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Ficha N°4-Cc - SS

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I.E.P.

María Alvarado
NIVEL: SECUNDARIA / ÁREA: CC.SS GRADO: 5TO / PROFESORA: LAURA RUBI BOCANEGRA ROJAS

LOS INCAS

El Tercer Horizonte Cultural División Territorial


Antisuyo : Noreste del Cusco (Región Jaguar)
EL ORIGEN, LOS PERIODOS HISTÓRICOS Y Chinchaysuyo : Noroeste del Cusco (Región Tigrillo)
LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA INCAICA Collasuyo : Sureste del Cusco (Región Llama)
El Tahuantinsuyo organizado por los incas constituyó el más Continsuyo : Suroeste del Cusco (Región Cóndor)
importante y poderoso Estado que existió en los Andes
prehispánicos. Los incas representan la culminación de un
largo proceso de desarrollo cultural en la región marcada
por la presencia de la Cordillera de los Andes. La cultura y
organización incaica destacan por haber logrado la última
síntesis prehispánica de las culturas andinas.

Una curiosa manera de hacer conquistas


Cuando el Inca quería conquistar un territorio, ofrecía
regalos a los jefes del pueblo. Si aceptaban sus dones,
entraban en un acuerdo de reciprocidad con el Inca: Yo te
doy, tú me das: esta era su manera de evitar la guerra.
Por supuesto, no todos los pueblos aceptaban los deseos del
Inca. Los chimú, por ejemplo, se negaron a ser conquistados;
entonces, los incas combatieron contra ellos y los derrotaron.
En cambio, los chincha aceptaron los regalos de los incas, y
esta alianza trajo buenos resultados para ambos pueblos.

Orígenes
Para reconstruir el pasado remoto del Tahuantinsuyo es
necesario recurrir tanto a fuentes materiales como a las
fuentes orales. Las leyendas y mitos que explican el origen
y la expansión de los incas señalan que el Cusco estuvo
poblado por varias etnias. En esa época la región estaba
ocupada por huallas, ayarmacas y alcahuizas. Se llamaba
Acamama.

Debe destacarse la función ordenadora de los hermanos


Ayar. Ellos llegan a un lugar disputado por varias etnias y
tienen que enfrentarse a ellas para establecer una nueva
organización. De esta manera, la región pasa de un caos o
Localización desorden a su cosmos u orden. Siguiendo esta idea, los Ayar
Abarca toda la parte central y occidental de América del Sur. sustituyen el nombre de Acamama por el Cusco, ciudad que
también fue organizada al ser dividida en dos partes: Hanan
Capital y Hurin. De este nuevo orden nacerá el Tahuantinsuyo.
Cusco (centro u ombligo). Se ubicó en la Región Antisuyo.

¿Sabías qué?
Límites
Los mitos incaicos explicaron no sólo el
Norte : Río Ancasmayo (Pasto - Colombia)
origen del Tahuantinsuyo, sino también el
Sur : Río Maule y Río Bio Bio (Chile)
proceso en el estadio más importante del
Este : Ceja de Selva Alta
mundo andino.
Sureste : Tucumán (Argentina)
Oeste : Océano Pacífico
I.E.P. María Alvarado
NIVEL: SECUNDARIA / ÁREA: CC.SS GRADO: 5TO / PROFESORA: LAURA RUBI BOCANEGRA ROJAS

1) EL ORIGEN LEGENDARIO

A. Los Hermanos Ayar

Esta leyenda fue recogida por el cronista español Juan


de Betanzos (1551) quien tuvo acceso a información
de primera mano pues se casó con una mujer de élite
cusqueña y aprendió a hablar el quechua runasimi.
Es la más antigua y la más compleja. Parece que era
una leyenda esotérica sólo conocida por la nobleza
cusqueña. Dice la leyenda que en la comarca de
Pacaritambo ('posada del amanecer'), en el cerro Tampu
Tocco había tres ventanas de piedra: Moros Tococo,
Cápac Tocco y Sutic Tocco. De la ventana de Cápac Tocco
salieron los hermanos Ayar. Ellos eran 4 varones: Ayar
Manco, Ayar Cachi, Ayar Uchu y Ayar Auca, y estaban
acompañados de sus 4 hermanas y esposas: Mama
Ocllo, Mama Huaco, Mama Cora y Mama Rahua.
Los hermanos sintieron envidia de la fuerza y los
poderes de Ayar Cachi y lo encerraron en Tampu Tocco.
Posteriormente Ayar Uchu se convirtió en piedra en el
cerro Huanacaure y a Ayar Auca le sucedió lo mismo en
Manco Cápac y Mama Ocllo
el Inti Cancha. Por último, Ayar Manco, acompañado de
sus hermanas esposas, fundó la ciudad de Cusco.

B. Manco Cápac y Mama Ocllo

El cronista mestizo Inca Garcilaso de la Vega escuchó este


mito de labios de sus parientes maternos, miembros de
la élite cusqueña y lo narra en los Comentarios Reales
de los Incas. Cuenta la historia que en tiempos muy
antiguos llenos de la barbarie y miseria, el Sol creó
una pareja: Manco Cápac y Mama Ocllo, quien era su
esposa y hermana.
Los puso en el lago Titicaca y les dio un cetro o bastón de
oro. Hecho esto, el Sol les dio la orden de ir por el mundo
a civilizar a la gente, encargándoles también que fueran
hincando la vara en todos los lugares que conociesen y
que, en el terreno donde ésta desapareciese, fundaran
un reino; los nombró Señores de la tierra y les dio el
título de Reyes, reconociéndoles la implantación de la
religión solar. Llegando al cerro Huanacaure, donde el
cetro fue tragado por la tierra, decidieron entonces
En el curso del viaje Ayar Auca también es hacer del valle del Cusco su morada. En lo que siguió
transformado en estatua de piedra en la pampa todo fue progreso y felicidad. Manco se hizo rey y
maestro de los varones enseñándoles a labrar la tierra,
del Sol. Ayar Manco, acompañado de sus cuatro
o hacer canales de regadío, etc.
hermanas, llega a Cusco donde encuentra buenas
tierras, y hunde su bastón con facilidad aunque no Su esposa enseñó a las mujeres las labores femeninas,
pudo retirarlo sin esfuerzo. Entusiasmados por el especialmente el hilado y el tejido.
entorno decidieron quedarse. Ayar Manco funda Finalmente, Manco fundó la ciudad del Cusco en
una ciudad en nombre del creador Wiracocha y en nombre del dios Wiracocha y el Sol.
nombre del Sol. Esta ciudad fue el Cusco ('ombligo',
en quechua), la capital del Tahuantinsuyo ('Imperio
de las cuatro provincias').
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¿Sabías qué?
En la mayoría de
crónicas, Manco
Cápac aparece
convertido en una
fig ura m odel o o
arquetipo. Su labor
ordenadora del
mundo será imitada
por todos los Incas
posteriores. Esto se
refleja claramente
co n Pach acúte c,
quien es llamado
"hij o de Manco
Cápac" porque reorganizó el Cusco y los Manco Cápac
dominios del creciente Imperio Incaico. Se
convierte así en un Inca "igual a Manco Cápac"
que logra sacar al mundo del caos y llevarlo
al cosmos. 3) ORIGEN LEGENDARIO

1. Leyenda de Pacaritambo
(Hermanos Ayar)
 Más antigua
2) CUSCO, EL CENTRO DEL MUNDO  Dios creador Wiracocha

Cuando Manco Cápac funda la ciudad, ésta se ubica  Pacarina: Tampu Tocco
entre los cauces de los ríos Tulumayo y Huatanay, desde
una colina hasta la confluencia de ambos ríos. Dicha 2. Leyenda del Lago Titicaca
ciudad se convirtió en la capital política y religiosa del
(Manco Cápac y Mama Ocllo)
Estado.
 Creada por las Panacas Cusqueñas
 Dios creador: Inti
Durante mucho tiempo la ciudad fue bastante simple,
pero luego de la guerra con los chancas quedó muy  Pacarina: Lago Titicaca
destruida. Entonces Pachacútec decidió construir la
majestuosa capital que conocieron con asombro los Coincidencias
españoles. 1) Ambos proceden del sur andino.
2) El personaje fundador es el mismo.
Se dice que el plano del Cusco tenía forma de un puma y
que su cabeza estaba representada por Sacsayhuamán,
fortaleza planificada por Pachacútec. Entre las piernas
del animal se encontraría la plaza Huacaypata.

N
ANTISUYO
HINC A U O

COLLA U O

CUSCO
E

CONTISUYO
S Piedra de los 12 ángulos
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LA CAPAC CUNA

Sucesión
de los Incas

DINASTÍA DEL HURIN CUSCO

Manco Sinchi Lloque Mayta Cápac


Cápac Roca Yupanqui Cápac Yupanqui

DINASTÍA DEL HANAN CUSCO

Inca Roca Yahuar Huaca Wiracocha Pachacútec Túpac Yupanqui

Huayna Cápac Huáscar

FASES HISTÓRICAS DE LOS INCAS

MANCO CÁPAC
PERIODO LEGENDARIO
SINCHI ROCA

PREIMPERIAL
LLOQUE YUPANQUI
CONFEDERACIÓN LOCAL
hasta WIRACOCHA

EXPANSIÓN INICIAL PACHACÚTEC

PACHACÚTEC
IMPERIAL EL IMPERIO TÚPAC YUPANQUI
HUAYNA CÁPAC

LA CRISIS
HUÁSCAR
ATAHUALPA

DECADENCIA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES


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ORGANIZACIÓN POLÍTICA 2) El Inca

El Inca, como gobernante, fue considerado un ser


1) Sapa Inca
sagrado y, como hijo del Sol, encabeza la lista de la
Auqui élite cusqueña. Ésta sacralizaba todo aquello que
Era el llamado Príncipe heredero. Hijo del Inca, pero no entraba en contacto con él, y fue considerado una
necesariamente el mayor, sino el más hábil para asumir suerte de modelo o arquetipo.
el reinado. Los datos de la gente de ese entonces mencionan que
era el generoso divulgador o donador de productos
El Tahuantinsuyo Camachic imprescindibles en la economía andina tales como
Fue el consejo imperial encargado de asesorar al Inca. el maíz y la coca. Asimismo se le recordaba como
Estaba integrado por los jefes de los cuatro suyos un mágico constructor que hacía que los cerros se
(suyuyuc apus). convirtieran en campos de cultivo o que se trasladara
el agua a lugares donde parecía imposible obtenerla.
El Apunchic
Era el jefe militar de una provincia o región. También
recibía el nombre de Wamaní.

El Curaca
Jefe del ayllu. No era una autoridad designada por el
Inca, en tiempo de guerra su nombre era cambiado por
el de Sinchi.

El Purej
Era el jefe de una familia al interior del ayllu.

El Tucuy Ricoc
Considerado como "el espía del Inca". Su nombre
significaba "ojos y oídos del Inca".
Se encargaba de visitar las principales obras públicas en
todo el Tahuantinsuyo.
Importante
Sobre las serranías ubicadas al oriente de la quebrada
del Toro, en el departamento de Rosario de Lerma,
Salta, se encuentra un importante tramo de camino
incaico que fue dado a conocer al mundo científico
por el arqueólogo sueco Eric Boman a principios del
siglo XX. A lo largo de 70 km hemos descubierto
lo que suponemos una secuencia completa de
sitios asociados al camino del Inca, que posee una
continuidad prácticamente ininterrumpida y escaso
deterioro de origen antrópico.
En el recorrido, sobre la margen izquierda de la
quebrada del Toro, registramos un total de veinticinco
nuevos sitios arqueológicos, asimismo estructuras
con relación directa e indirecta al camino, sobre las
cuales no encontramos información en la bibliografía
revisada, lo que motivó que generáramos hipótesis
sobre su posible funcionalidad.
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3) LAS CONQUISTAS INCAICAS 4) PACHACUTI O PACHACÚTEC INCA


YUPANQUI
El predominio incaico se consiguió bajo diferentes
(?-?, 1471) Primer soberano del llamado Imperio
modalidades como la actividad bélica, la acumulación
Histórico Inca (1438 - 1471). Dotado de un gran talento
y distribución de productos diversos, el prestigio
militar, inició la expansión del Imperio Inca más allá de
religioso, las alianzas, etc. El dominio incaico justamente
las fronteras del Perú actual: hacia el norte, conquistó
se afirmaba en el equilibrado manejo de todos estos
los Reinos Chimú y de Quito, y por el sur llegó hasta el
factores. Cada vez que el Inca se disponía a abandonar
valle de Nasca. A fin de imponer su dominio sobre un
el Cusco para emprender una serie de conquistas,
complejo mosaico de más de 500 tribus, con lenguas,
se organizaban en la ciudad una serie de festejos y
religiones y costumbres dispares y radicadas en áreas
sacrificios propiciatorios.
geográficas distantes. Pachacuti Inca Yupanqui reprimió
Asimismo, se reunía a aquellos curacas fieles al Inca con extrema dureza las rebeliones de los pueblos
para dirigir a los ejércitos, se refaccionaban los caminos sometidos y no dudó en deportar a los grupos más
y se rellenaban los depósitos. Según los cronistas, el conflictivos lejos de sus regiones de origen.
servicio militar para los hombres en categorías de runas
No fue, sin embargo, un mero conquistador, ya que
o súbditos del Estado era de los 18 a 50 años. Aunque
también supo dotar a su Estado de una sólida y eficaz
sólo participaban los runas de la sierra, se sabe que en
estructura administrativa. Así, por ejemplo, organizó
su apogeo contó con más de 200 000 hombres.
las ciudades conquistadas según el modelo inca y
encomendó su gobierno a una jerarquía de funcionarios
que habían de rendir cuentas de su gestión en Cusco,
la capital del Imperio, que durante el reinado de
Pachacuti superó los 100 000 habitantes. De hecho,
todos los cargos importantes eran desempeñados por
funcionarios de origen inca, mientras que los gobiernos
regionales estaban en manos de miembros de la familia
real.
En los últimos años de su vida, Pachacútec confió la
dirección de las campañas militares a su hijo Topa Inca,
en tanto que él se dedicaba a supervisar la construcción
de algunos de los monumentos más importantes de
la cultura inca, como el Templo del Sol, en Cusco, la
ciudadela de Sacsayhuamán, cerca de la capital, y
Machu Picchu, la ciudad - fortaleza enclavada sobre el
El Imperio del Tahuantinsuyo fue un Estado valle del río Urubamba. A este soberano se atribuye
militarista en los últimos tiempos de su existencia. también la adopción del sistema de cultivo en terrazas,
El ejército llevaba a cabo la guerra de expansión que caracterizó el sistema agrícola incaico.
territorial, sofocaba los movimientos independentistas
de los pueblos sometidos a su dominio y contenía el
ataque de los reinos fronterizos. En la ilustración, el
Inca presidiendo una campaña militar.

Fortaleza Militar Inca Pachacútec


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Personaje de la semana Lectura

Túpac Yupanqui Los gobernantes incas


Según las crónicas, Túpac Inca Yupanqui fue quien más En todos estos planteamientos surge la pregunta sobre
extendió el domino incaico en los Andes. Entre sus cuál será la lista de los gobernantes cusqueños de acuerdo
"conquistas", los autores del siglo XVI subrayan la del Reino con el doble mando. Podemos desdoblar los Incas de
del Chimor. En la foto se muestra la manera como fray Hanan con los de Hurin, o podemos añadir a cada mitad
Martín de Murúa representó a este Inca. todos los personajes mencionados esporádicamente en
las crónicas, pero aquello no nos proporciona una versión
exacta. Según nuestra opinión, no se podrá nunca
Como guerrero incansable, Túpac Yupanqui realizó el mayor
confeccionar una "historia incaica" a base de cronologías
número de conquistas de la historia del Tahuantinsuyo.
y de catálogos soberanos, por el hecho de que aquello
Siendo muy joven su padre lo mandó a someter nuevos
no interesó a los naturales; los indígenas no sintieron la
territorios, tarea que llevó a cabo exitosamente.
necesidad de esta información.

Así, conquistó los principales pueblos del Chinchaysuyo: En sus cantos, quipus y pintura recordaban los episodios
El Señorío Chimú, el de Yauyos y Huarochiri cerca de Lima, acaecidos, de acuerdo con los deseos de los últimos
etc. Más al norte, llegó a la región de los cañaris y los quito, soberanos reinantes. Esto no impedía que cada
pueblos que también fueron subyugados. Posteriormente ayllu o panaca conservara sus propias tradiciones,
se internó en el Antisuyo y el Collasuyo, llegando a la actual de ahí la aparente confusión para quien se obstinaba
Bolivia, al norte de Argentina y al centro de Chile. en confeccionar una dinastía de Incas similar a una
monarquía europea.
Administrativamente, se preocupó por visitar las regiones
La importancia del Tahuantinsuyo camachiq en la
incorporadas al Incario para verificar que se hubieran
organización imperial fue grande. Guamán Poma cuenta
acatado sus disposiciones.
de la existencia de un consejo real formado por los Incas
de Hanan Cusco y otros de Hurin, e inclusive va más allá
señalando la presencia de 16 personajes de alto rango,
de acuerdo con el esquema de los suyos.

Murúa también habla de un consejo de cuatro miembros


formado por orejones de los linajes, y cada uno de ellos se
ocupaba directamente de un suyu. Garcilaso de la Vega
menciona un consejo de cuatro "virreyes", mientras Cobo
se refiere a un consejo de cuatro Apocuna, residentes en
el Cusco, ocupándose cada uno de un suyu. Añadía, que
estos cargos no eran hereditarios, pero debían recaer
sobre personajes de alta alcurnia. Este último dato es
importante y viene a confirmar que en el mundo andino
los puestos no eran transmitidos de padres a hijos, sino
al más competente, es decir, al que conseguía mayor
influencia y poder.

Si bien los mencionados cronistas se refieren a la


existencia de un consejo formando un todo aparte del
soberano, es factible que el mismo consejo fuese el
sistema de poder en el Incario.
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Preguntas de ensayo
1. ¿Por qué se le considera a Pachacutec el fundador del imperio incaico? Fundamente su respuesta.
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2. ¿Por qué los incas no pudieron invadir y dominar la selva de Sudamérica? Explique.
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Práctica dirigida
1. En el Tahuantinsuyo, el suyo más extenso pero a su vez 6. La expansión inca se inicia propiamente con:
el menos poblado era: a) La fundación del Cusco.
a) El Collasuyo. b) La salida de Manco Cápac del Titicaca.
b) El Chinchaysuyo. c) La derrota de los chancas.
c) El Antisuyo. d) La guerra civil entre Huáscar y Atahualpa.
d) El Contisuyo. e) La ocupación del valle del Mantaro.
e) El Cusco.
7. El periodo de la confederación local cusqueña se inicia
2. Interpretando la leyenda del lago Titicaca, el origen de con el inca:
los incas estaría relacionado a: a) Sinchi Roca.
a) La cultura Aimara. b) Manco Cápac.
b) Los hermanos Ayar. c) Pachacútec.
c) La sociedad Tiahuanaco. d) Wiracocha.
d) La Región de Tucumán. e) Lloque Yupanqui.
e) La tribu lupaca.
8. Era el supervisor del Imperio Incaico, sólo daba
3. Inca que estableció los límites en el Río Maule. explicaciones al Inca de manera directa.
a) Atahualpa. b) Huayna Cápac. a) Auqui
c) Túpac Yupanqui. d) Pachacútec. b) Suyuyoc Apu
e) Huáscar. c) Tucuyricuc
d) Curaca
4. Dentro de sus funciones, se encontraba asesorar y e) Apunchic
aconsejar al Inca en el buen gobierno; estaba integrado
por los Suyuyos Apus: 9. El cuerpo momificado del inca recibía el nombre de:
a) El Tahuantinsuyo camachic. a) Huaqui.
b) Las panacas reales. b) Shipa coya.
c) Los Tucuy Ricoc. c) Pihui.
d) La asamblea de curacas. d) Mallqui.
e) Los ayllus tahuantinsuyanos. e) Panaca.

5. La leyenda de los hermanos Ayar fue narrada por vez 10. ¿Cómo se llamaba, en el incanato; a aquel funcionario
primera por: que traducido su nombre, significa “el que todo lo ve”?
a) Pedro Cieza de León. a) Apunchic
b) Garcilaso de la Vega. b) Curaca
c) Gómez Suárez de Figueroa. c) Apocuna
d) Juan de Betanzos. d) Suyuyoc Apo
e) Cristóbal de Molina. e) Tucuy Rico
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