TEMARIOS DEL MOVIMIENTO EUCARÍSTICO JUVENIL

RELIGIOSAS DE JESÚS-MARÍA PROVINCIA DE MÉXICO

Actualizado en Sept. 2009

AMIGOS
PRESENTACIÓN
La siguiente propuesta busca dar los fundamentos y orientaciones para acompañar la formación
de los grupos de MEJ en sus diferentes etapas, para este fin nos ayudaremos de tres elementos
fundamentales: el proceso de desarrollo de la persona en sus diferentes edades, los ejes de
formación que buscamos tocar y los valores que deseamos potenciar.
El proceso de desarrollo de la persona nos ayudará a ubicar las situaciones que está viviendo, sus
preocupaciones, los elementos que son importantes, los lugares en que se desarrollan. Esto lo
ubicaremos en cada una de las etapas en que separamos el desarrollo del MEJ:
1. Tierra buena
2. Semillas
3. Espigas
4. Amigos
5. Discípulos
6. Testigos
Los ejes que tocaremos en la formación son los espacios de la vida de los niños, adolescentes y
jóvenes, estos los hemos elegido porque son los fundamentales y tocan la integridad de la vida,
son:
1. La persona y su crecimiento personal
2. Los amigos
3. La familia
4. La realidad de la sociedad en la que vive
5. Experiencia de Dios
a. Conociendo la vida de Jesús. Jesús modelo de liderazgo.
b. Jesús nos salva por su vida entregada.
c. Una vida entregada, un corazón redentor.
d. Sentido Eucarístico, llamado a vivir la comensalidad.
e. María, modelo de vida entregada por la justicia.
f. Apóstoles, llamados a continuar con el mensaje del reino.
En los valores que deseamos potenciar ubicamos los que nos caracterizan como MEJ, los que nos
ayudan a ir al MEJ orando como persona, como cristianos y como miembros de nuestra sociedad,
estos valores son:
1. Crecimiento personal:
a. Verdad
b. Autenticidad
c. Trabajo
d. Constancia
2. Relación con los otros
a. Autenticidad
b. Tolerancia
c. Amistad
d. Compasión
3. Relación con el mundo
a. Solidaridad
b. Interés
1
 c. Justicia
d. compromiso
I. ESPIRITUALIDAD DEL MEJ

II. ENFOQUE EDUCATIVO

Partimos de un principio general, buscamos que los niños, adolescentes y jóvenes tengan un
encuentro continuo con Jesús en las diferentes etapas de su vida, por tanto no se trata
de un conocimiento racional o de un encuentro sentimental o emotivo; lo que buscamos es que
Jesús sea el centro de su vida y el que oriente sus decisiones. Por tal motivo no buscamos
que Jesús sea una idea o una imagen “bonita” para tenerla como los posters de las estrellas de
moda, lo que buscamos es que sea un compañero de camino.

Por este motivo lo que buscamos es generar un conocimiento significativo, ubicando que es
el que parte de la vida y tiene relación con ella; esta forma de conocer es fundamental para
niños, adolescentes y jóvenes, nuestro conocimiento procede de lo real a lo real, de lo concreto a lo
concreto, de una experiencia a otra experiencia siempre más compleja1. El conocimiento como el
contacto de Dios se va formando a través de lo concreto, de las experiencias de la vida y de su
propio desarrollo. Por tanto nuestros temas no pueden ser únicamente informativos sino
que tienen que partir de las experiencias cotidianas de la vida.

Para niños, adolescentes y jóvenes, comprender no es memorizar o repetir conceptos previamente

aprendidos, comprender significa “actuar”, “haberlo hecho recién” o “tener que hacer enseguida, o, al
menos “ver cómo actúan otras personas”2. Lo que niños, adolescentes y jóvenes no relacionamos con la
vida, con gozos, alegrías, tristezas y acciones no es un verdadero conocimiento, son palabras sin sentido. Es
por eso de gran importancia que los temas estén caracterizados por la actividad; se apoye en la
experiencia que niños, adolescentes y jóvenes realizamos cada día y que capte el interés... Lo que se vive
en el hogar, en la escuela; cosas que suceden en la vida diaria a otros niños, adolescentes, jóvenes o a los
adultos; en fin, la vida es también contenido de la catequesis3.

Por tales motivos hemos optado por un esquema de temas que tenga como centro la persona: las
alegrías, las tristezas y los gozos de niños, adolescentes y jóvenes; que contemple su desarrollo
personal, sus relaciones y su entorno.

Para que el encuentro y el conocimiento de Dios sean significativos, nuestra propuesta pretende
integrar los temas con las características de su desarrollo.

De aquí que nuestra propuesta no sea informativa, sino experiencial que lleve a los niños,
adolescentes y jóvenes a un encuentro con Dios desde su propio desarrollo como personas y del
contacto con su realidad. En esta propuesta el centro es la persona que se desarrolla en
Dios. No sólo tomamos como punto de partida a la persona que busca a Dios sino a la persona
que se desarrolla a sí misma y comunitariamente en compañía de Dios. Esta visión pone el acento
en el Dios que está presente, que camina con la persona y con la humanidad; un Dios que se
manifiesta en lo cotidianos de la vida para manifestarnos y revelarnos su designio para cada uno
y para la sociedad.
                                                            
1
op. cit. BORELLO G. Mario, Psicopedagogía de la religiosidad desde la catequética, 13
2
op. cit. 56
3
op. cit.
2
Por tal motivo partimos de la experiencia de vida de l@s niñ@s que es iluminada por distintas
áreas de la teología. En el siguiente esquema plasmamos esta visión

  Familia
 
 
 
 
 
 
 
 
  Amigos  Realidad social 
  PERSONA 
  EN DIOS 
 

Autoestima

III. OBJETIVOS Y METAS

Objetivo General:

Llevar a los niños, adolescentes y jóvenes, desde su desarrollo personal,

a un encuentro personal con el Dios de la vida, con la realidad de
nuestra sociedad y con su entorno comunitario (familia, grupo,
amigos) que los lleve a ser personas creativas desde la espiritualidad
del MEJ.

Objetivos específicos:

1. Partiendo de los elementos de su desarrollo personal, que los niños, adolescentes y jóvenes
descubran que Dios camina con ellos.
2. Desarrollar los valores de autoestima, amistad, justicia y solidaridad que lleva a los
niños, adolescentes y jóvenes a interesarse y comprometerse con el grupo; iluminados por
las virtudes de Jesús Redentor.
3. Sintiéndose creación de Dios y amados por Él, que los niños, adolescentes y jóvenes
defiendan sus derechos y los de los otros, así como los derechos de las plantas y animales.

3
 4. Tener un contacto progresivo con la realidad de nuestro país que lleve a los niños,
adolescentes y jóvenes a ir incrementado su nivel de conciencia y compromiso, guiados
por la vida y ejemplo de Jesús y María.
5. Profundizar en la situación que viven las familias en la actualidad, reconocer su valor y
el compromiso que los niños, adolescentes y jóvenes tienen con la propia familia; para este
fin nos iluminaremos de la imagen de la Sagrada Familia.
6. Profundizar en la espiritualidad del MEJ que nos fortalezca en nuestro crecimiento
como niños, adolescentes y jóvenes y nos lleve a tomar un compromiso en nuestra vida y
en la sociedad en la que vivimos.

IV. ENFOQUE METODOLÓGICO

Siendo consecuentes con el enfoque educativo y con los objetivos que hemos planteado, la
metodología utilizada en nuestra propuesta busca hacer un diálogo entre el desarrollo personal
de los niños, adolescentes y jóvenes, y los datos de fe. A lo largo de los años de formación iremos
entrelazando los elementos centrales de desarrollo y la experiencia de fe.
Los temas transversales, como hemos mencionado, a lo largo de las etapas son:
1. La persona y su crecimiento personal.
2. Los amigos.
3. La familia.
4. La realidad de la sociedad en la que vive.
5. Experiencia de Dios.
a. Conociendo la vida de Jesús.
b. Jesús nos salva por su vida entregada.
c. Una vida entregada, un corazón redentor.
d. Sentido Eucarístico, llamado a vivir la comensalidad.
e. María, modelo de vida entregada por la justicia.
f. Apóstoles, llamados a continuar con el mensaje del reino.

No optamos por una presentación sistemática porque el objetivo es fomentar un encuentro con
Dios y no datos a memorizar.

Es importante tomar en cuenta las Fiestas litúrgicas más relevantes para que los niños,
adolecentes y jóvenes se familiaricen con la práctica cristiana.
Las temáticas centrales, los valores a promover y la forma de profundizar los pilares del MEJ
(cristocentrismo, marianidad, Eucaristía y eclesialidad) en cada etapa de forma progresiva se
presentan en el siguiente cuadro, lo cual dará una visión de conjunto de la formación:

4
 TIERRA BUENA SEMILLAS ESPIGAS
Valorar a la familia. Descubriendo
Desarrollo los superhéroes en mi familia. Nombrando mis sentimientos. Vivir y aceptar la etapa de
del niño. Existen celos y exclusividad entre crecimiento.
Sensibilidad ante el mundo que grupos. Crecer en responsabilidad.
nos rodea. Los héroes siguen siendo importantes. Crecer en autoestima.
Aprender a vivir la amistad.
Aceptar y colaborar en la familia.

Historia del Cómo nace el MEJ. Historia del Segunda parte de la historia del MEJ: La Tercera etapa del MEJ: Edad áurea de
MEJ. carisma. Manual teológico pág. 7- cruzada precursora del MEJ. Manual la Cruzada Eucarística. Manual
10 teológico pág. 10-14 Teológico pág.14-15

Valores y Trabajo y solidaridad. Responsabilidad. Responsabilidad.

antivalores. Flojera, materialismo, egoísmo. Compañerismo. Autocontrol.
Caridad.

Jesús Superhéroe que nos enseña a Jesús nos enseña a crecer como Jesús modelo de amistad.
vencer a los antivalores. semilla.
Orar para encontrarnos con Jesús.

María Superhéroe en la vida de Jesús. María nos acompaña para ser una María nos ayuda a valorar nuestra
gran semilla. familia.

Eucaristía Oración y Eucaristía las pócimas Nuestra segunda Eucaristía. La Eucaristía una invitación a
secretas para vencer los construir con otros.
antivalores.

Eclesialildad Ser tierra buena para construir Ser semilla para construir una mejor Ser espiga para construir una iglesia
una mejor iglesia. iglesia. y un mundo mejor.

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 AMIGOS DISCÍPULOS TESTIGOS I TESTIGOS II
Desarrollo del Saber ser amigo. Aceptar y vivir los cambios Reconocimiento de los
adolescente\joven. Cercanía con físicos y de carácter. propios sentimientos.
compañeros y maestros. Importancia de tener Ubicación del origen de los
Respeto y confianza ante
normas. propios sentimientos.
los sentimientos de otros.
Asumir las consecuencias de Manejo de forma
Nuestro papel como los actos. constructiva de los
hijos. Saber decir no ante las sentimientos.
presiones del medio. Los sentimientos en la
Aceptar ser amado y relación con los demás.
capacitarse para amar.
Historia del MEJ. Cuarta etapa del MEJ: La historia actual del MEJ, Personas que han pasado Personas del MEJ del
Crisis y nueva época. conociendo los grupos que por el MEJ de nuestra mundo que han sido
Manual teológico pág. existen en todo el mundo y ciudad y han sido testigos testigos de Jesús en su
15-18 ubicando la forma en que se de Jesús en su familia, familia, trabajo y en
organizan. trabajo y en nuestra nuestra sociedad.
Los pilares del MEJ. sociedad.
Las consignas del MEJ.
Valores y Respeto. Liderazgo. Sacrificio.
antivalores. Solidaridad. Solidaridad. Oración.
Fortaleza. Testimonio.
Donación. Comunión.
Jesús Jesús me llama a ser Ser amigo incondicional de Jesús ejemplo de manejo
amigo. Jesús. de los sentimientos.
María María nos enseña a Ser comprometida con la María ejemplo de
respetar y confiar en los realidad como María. discernimiento.
sentimientos de los
demás.
Eucaristía La Eucaristía una Llamados a ser solidarios con La Eucaristía lugar
invitación a la amistad. un corazón Eucarístico. privilegiado del testigo.
Eclesialildad Ser amigo para construir Discípulos que se Comprometido con mi
un mundo y una iglesia comprometen con su iglesia. sociedad y mi iglesia.
mejores.

6
El método seguido en cada sesión será el conocido como “ver, juzgar y actuar”, que ha
sido utilizado en la Iglesia, en América Latina, desde la II Conferencia del Episcopado
Latinoamericano realizado en Medellín, e inspirado por el Concilio Vaticano II (GS 4)

Adaptando este método a una clase de religión, sus elementos esenciales se describen
como sigue:

1. VEO  El mejecito reflexionará sobre un hecho de su

vida o de alguna experiencia de un tercero.
 En grupo se sacarán las ideas fundamentales VER
o los temas a iluminar.
2. ESCUCHO  El mejecito tendrá contacto con un pasaje de
la Biblia o con un texto del Magisterio que
tenga relación con las ideas fundamentales o
los temas.
3. REFLEXIONO  El mejecito reflexionará el pasaje o el texto,
JUZGAR
tratando de descubrir lo que esté puede
aclarar, dar pistas o iluminar la situación.
4. APRENDO  El mejecito pondrá por escrito lo aprendido
en la sesión y el compromiso que quiere hacer
personalmente.
5. ACTÚO  Personalmente y como grupo llegar a un
ACTUAR
compromiso en torno al tema que se está
tratando. Hay compromisos que se
renovarán de sesión en sesión.
6. CELEBRO  Por sesión o por bloques tener una CELEBRAR
celebración o un rito.
7. EVALÚO  Se trata de ir más allá del cumplimiento de
los ejercicios de un libro. Tomaremos cada vez
más en cuenta la incidencia que va teniendo EVALUAR
en la vida cotidiana lo trabajado en cada
tema.

V. CARACTERÍSTICAS DE DESARROLLO EN LOS 12 AÑOS

Como hemos mencionado, los temarios están construidos intercalando tres elementos
indispensables:
 Características del desarrollo a la edad de los 12 años.
 La espiritualidad de la etapa: Ser AMIGO.
 Los elementos fundamentales de la espiritualidad: cristocéntrica, mariana,
eucarística y eclesial.

Daremos algunos elementos esenciales del desarrollo de los niños que nos brinde el
contenido para conocerlos y ubicar sus características y búsquedas.

7
 Análisis de los muchachos de 12 años
*Puntos clave

Se da en los chicos de 11 y 12 años una especie de trastorno, por su vitalidad

nueva, algo salvaje que los hace agitados, alocados, desordenados,
descuidados y a algunas niñas hipersensibles.
Los 12 años son muy diferentes de los 10. El viento de la adolescencia ya sopla
fuerte y los educadores ya sienten la borrasca. Esto nos obliga a situarnos y
comprender.
Adolescencia significa cambio, desconcierto, necesidad de afirmación de la
personalidad.
La entrada en la adolescencia, con toda la transformación y desconcierto que
implica, genera una necesidad de afirmar lo que ya se siente a los 12 años. Esta
afirmación va a ir en dos líneas, una débil, hacia dentro, va a consistir en
comprenderse a sí mismo. A los 11 y 12 años se siente un concepto mal definido
de sí mismo. Aunque torpe y no formulada, ya hay una búsqueda del yo. La otra
línea mucho más fuerte, típica de los 12 años, va a consistir en afirmarse con
relación a otros, por la vía de la amistad, pero más por la vía de la oposición.
Otra clave la da su mente, más capaz de pensar, pero poco capaz de gobernar
su vida. Saben decir cómo debe ser su comportamiento; pero son inconscientes.
Malos no pueden ser, puesto que eran buenos. En muchos de ellos entra una
limitación mental; se vuelven inconscientes muy desconsiderados. Hay una
deficiencia de la autocrítica para darse cuenta de sus contradicciones e
incongruencias.
Otra clave es el gran deseo de divertirse. La motivación principal de su actuar es
divertirse. Pueden entender otras motivaciones y a veces ser consecuentes con
ellas. Pero lo que más y continuamente los mueve es la diversión y el pasarla bien.
Hacerlo en grupo es su máximo deseo.
Otra clave es su entusiasmo y alegría. A pesar de todo lo negativo que hay en
ellos los grupos suelen ser grupos felices.
Su colegio es importante para ellos. Las relaciones con su maestro y compañeros
son capitales en sus vidas, sean de signo positivo o negativo.
Sobre todo si ya se trabajó en esto, aprecian la responsabilidad y muchos tienen
responsabilidad.
A los 12 años los chicos quieren afirmar su responsabilidad, sobre todo por
oposición de los demás, son inconscientes en buena medida, egoístas, quieren
divertirse, son inquietos y entusiastas.

*Sombras

Estos puntos clave dan por resultado grupos que fácilmente se vuelven difíciles.
Voy a destacar algunos de los principales defectos de estos chicos, que hacen
que a algunos educadores esta edad les resulte no sólo difícil, sino desagradable.
A muchos no les gusta trabajar con ellos.
El educador que trabaja con diferentes edades encuentra en estos chicos grupos
más difíciles de disciplinar. Chicos ruidosos, gritones, alborotadores, que corren, se
empujan, llegan a veces como tromba. Si no se les vigila, proceden como
salvajes, se tiran cosas, se persiguen. Se ríen y burlan con gozo de los demás.
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Muchos tienden a la violencia y, si juegan libremente, con facilidad vienen a las
manos.
En general, después de un pleito olvidan y adelante; pero algunos sobre todo en
las niñas, guardan rencor y, si pueden, se vengan.
Cuando se les pone en ambiente serio y se les dirige, aparecen razonables; pero
entre ellos muchas veces son necios y discutidores, tienen que llevar la suya
adelante, se cierran, gritan, se apoyan en su pandilla, alegan y pelean.
La mayoría no son capaces de cortesía, ni de atención. Al contrario, suelen tener
modales insoportables y no se dan cuenta de las faltas de educación que
cometen.
Para muchos, la verdad se acomoda a sus conveniencias: copian en los
exámenes, hacen trampas en el juego; para sacar ventaja, mienten. Muchos se
jactan con sus amigos de haber tenido éxito en engañar.
A algunos compañeros, simplemente por divertirse, les tratan con crueldad, les
dicen apodos muy hirientes, se burlan de ellos y hacen grupo para celebrar las
burlas.
En general tienden a molestar y encuentran satisfacción en hacer renegar a otros,
sean mayores, iguales o menores.
Muchos tienen muy disminuida la capacidad de sentir respeto hacia las personas.
Fácilmente insultan y pegan.
Una de las cosas que más les gusta que otros les hagan es que los critiquen y se
burlan de ellos, pero a ellos les gusta criticar y hacer burlas a los demás.
No les gusta que los reprendan y los presiones a ser razonables. A veces se enojan
y se ponen negativos e insolentes.
En general son impulsivos; muchos incontrolados y pocos constantes.
Algunos son exhibicionistas y muchos agresivos.
Aunque muchos sepan muy bien lo que se deba hacer, no lo hacen. Hay muchos
que sienten que hacen muchas cosas mal, pero no se motivan a hacer un
esfuerzo serio para mejorar.
Por ejemplo, la crítica, las actitudes discriminatorias y separatistas, y la finura para
herir suelen ser más de ellas.
Muchos suelen ser muy egoístas, aunque hayan pensado, hablado o decidido ser
generosos. En la hora de la verdad, reaccionan como notables egoístas y
ambiciosos, sin pensar nada en los demás.
A muchos su vanidad los maneja, como el principal móvil de muchas acciones.
Otros deben ser juguete de su carácter, que echa por tierra sus propósitos. Ante
un deseo sensual pierden totalmente la visión de lo pensado y decidido, de la
voluntad de sus padres y de Dios. Comer algo que quieren, ver una película que
desean, pesa más en la balanza que toda una serie de reflexiones, normas y de
decisiones. Es impresionante el imperio que ejerce sobre ellos el deseo de un gozo
inmediato. Muchos son esclavos de sus antojos.
Sensualidad, gula, apego a sus cosas, victoria de sus deseos sobre sus
aspiraciones espirituales. A esta edad ya se va viendo con claridad el drama
humano que van a sufrir, y qué parte de ellos mismos lleva la de ganar.

9
*Relación con el educador

Lo mejor de estos chicos es que son como el mármol: es duro trabajar con él, pero
noble, en él se puede hacer mucho.
Muchos sienten deseos muy buenos: de generosidad, de virtud, de entrega a Dios
y a los demás en su vida futura.
Si se les motiva son capaces del sacrificio y el esfuerzo.
En sus trabajos escolares a muchos les gusta el orden y la formalidad. Les gusta
hacer los trabajos muy bien pera sentir satisfacción, agradar a su maestro y sentir
su aprobación; si los alaban se sienten felices.
Estos chicos, como los adolescentes de 14 años, necesitan un educador
comprensivo, paciente, cercano, exigente, bondadoso, alegre y con tiempo
para ellos. Así lo van a querer mucho y su influencia puede ser trascendente,
como era difícil tenerla en edades anteriores.
Si la relación con los padres, en muchos casos, baja en importancia en esta edad,
la relación con un formador o maestro cercano y comprensivo puede llagar a ser
sumamente importante y dejar huella.
Su capacidad crítica está más desarrollada. Son capaces de pensar y opinar
sobre acciones y actitudes de las personas. Aunque muchos no son
consecuentes, se les puede ir formando un pensamiento y buenos deseos. Todo
esto es una verdadera siembra que ellos van a pensar y tener como valioso.
Una nueva calidad de amistad trata de madurar. Los sentimientos de solidaridad
y pertenencia también se manifiestan más. El educador puede hacer marca seria
en estos chicos pocos serios.
Es tiempo de sembrar la semilla del deseo de superación y de una actitud de
esfuerzo y rechazo emocional a la mediocridad.

*Sentimiento

Hay ahora más capacidad de interesarse por los estados emocionales, de pensar
en ellos y expresarlo.
No sólo dicen que sienten, sino, sobre todo las niñas, son capaces de simpatía en
el sentido de sentir lo que siente el que me está diciendo lo que siente. En grupos
de niñas donde se ha llegado a contar hechos dolorosos de alguna, muchas del
grupo han llorado.
Les gusta que les pregunten sobre sus sentimientos con seriedad y respeto. Les
gusta decirlo en grupo, pero no suelen hacerlo espontáneamente. Si el educador
en un momento oportuno les pregunta, lo hacen y les gusta.
Muchos son afectuosos. Sobre todo las niñas quieren mucho a su maestra y a las
personas que de alguna manera colaboraran en su educación.
Les encanta competir, triunfar. Muchas veces su gozo y tristeza en el triunfo y en la
derrota es exagerado. Ya serenos, conviene hacerlos reflexionar sobre lo
sucedido. Esta reflexión la toman con seriedad.
En muchos hay una disminución del sentimiento religioso. Les cuesta ir al
catecismo o a la iglesia. Se sienten menos interesados que antes por devociones y
oraciones, pero se les puede despertar un sentimiento de más dependencia de
Dios y deseo de hablar de su voluntad, de ser mejores por él.

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*Relación con sus padres
Muchos chicos de esta edad están en un claro proceso de separación de sus
padres. Sienten necesidad de cortar amarras. Quieren afirmar su personalidad,
sobre todo por oposición, y esto repercute en la relación con sus padres. Los
padres deben darse cuenta de este proceso y no querer oponerse de frente.
Algunos son buenos en el colegio, y en casa se ponen insolentes, rebeldes,
insoportables. Pero hay muchos que son felices en su núcleo familiar.
Los papás tienen que tener tacto para mezclar bondad y energía. Deben tener
paciencia para que los arranques de los chicos no provoquen mayores
problemas, para que su hacer, su tono y su falta de respuesta a la exigencia no
los desespere. Sus niños ya no son niños, la adolescencia ya va dentro, y tratar
adolescentes suele ser más difíciles que tratar niños.
Los papás deben procurar una relación y un ambiente familiar positivo. No
conviene violentar a los chicos de 12 años.

*Relaciones con Dios y con el prójimo

Este año deben asociar amor a Dios y amor a los que sufren, amor a Dios y deseo
de ayudar de alguna manera a los que lo necesitan. No se trata en primer lugar
de ayudar, sino de mirar, compadecer y orientar el corazón a querer vivir para
servir a los necesitados. En estas actitudes deben ir descubriendo a las personas y
sus sufrimientos. No sólo los sufrimientos como en gente sin nombre; hay que
procurar despertarles interés y afecto por las personas. Hay que hacerles ver a
Cristo en ellos y luego hacerles notar lo que sufren y el llamado de Dios a los
cristianos para ser generadores de salvación.
En la formación religiosa y social una sobredosis suele tener pésimas
consecuencias; es mejor fallar de menos que de más. Cuando a los muchachos
se les está motivando hay que preparar sus actividades de sensibilidad social,
como visitar el asilo o el hospicio, hacerles bien y evaluar con ellos, hay que ir
sabiendo cómo va su corazón, su mente y su voluntad. Cuando se cuida de no
sobrecargar, sino dar lo que van asimilando, este curso cimentará hondamente la
afectividad de estos chicos. Su religión puede orientarse más hacia el amor a Dios
en los hijos de Dios que sufren.
La idea que tienen y van a consolidar de Dios depende de la idea que tienen de
sus padres, del tipo de religión que viven y de lo que les destaquemos de Dios
ahora.
Algunos tienen dudas de fe, pues su capacidad crítica es mayor; al enfrentarse
con concepciones de Dios y ministerios de la fe, no entienden y dudan. Les gusta
orar pero brevemente. Les gustan las oraciones de grupo, con pequeñas pausas
de silencio para la oración personal. Como su capacidad de concentración es
aún muy pobre, más de dos minutos de oración personal suele ser mucho.
A esta edad ya apuntan, en algunos, dudas de fe. Creo que es porque se les han
dado como verdades cosas que un niño menor de 12 acepta, y que la actividad
razonadora de estos niños de 12 ya no ve claras. La pérdida de fe de algunas
personas, o los hombres sin fe, les incluyen mucho, pues tienden a identificarse
con personas que aprecian por algo.

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*Relación con los compañeros y amigos

La amistad entre ellos todavía es compañerismo, todavía no tienen profundidad

para verdaderas relaciones interpersonales buscadas y valoradas como tales.
Esta edad es amante de reuniones para pasarla bien juntos, como palomillas o
grupos de excursión o de juego. A los muchachos les encanta reunirse y sentirse
solidarios, dispuestos a competir con otros y, si hay ocasión, pelear.
A esta edad, la relación con su grupo de amigos no se es muy profunda, pero es
muy importante para ellos; tanto en la casa, como en la escuela; se desplaza por
su grupo de amigos, con sus actividades y juegos.
El modo de ser de muchos chicos depende de su grupo. En su proceso de
socialización, el grupo de amigos va a desempeñar una función capital. La visión
que tenga de las relaciones humanas va a verse influida por la manera como
sean tratados por su grupo y por la manera como traten a su grupo. Por esto es
muy importante que el educador esté alerta a la manera de tratarse y que
ponga atención para proteger a los más débiles y poco simpáticos.
Para las niñas las relaciones con sus amigas son más afectivas y complicadas. Ya
nace en ellas la capacidad de amar, pero todavía muchas confunden amor de
amistad con amor exclusivo y se vuelven posesivas y celosas, con tendencia a
pelear con las “rivales” que se andan juntando con su amiga.
Entre las niñas ya hay más inquietud por el ligue. Con los niños de su edad, su
actitud es de rechazo y ante los mayorcitos, de inquietud y coquetería.
En general en los grupos mixtos ellos y ellas se separan, y si se les junta en grupos
mixtos no están a gusto o, por lo menos, prefieren estar con los de su mismo sexo.
Creo que esto hay que respetarlo; tiene algunas ventajas.

*Líneas de formación

Ahora se pueden inculcar las actividades que llevan a la superación y poner en

contra de las actitudes que la impiden. Esto no debe ser sólo a nivel de
entendimiento. El educador debe empeñarse, en cada oportunidad que lo
amerite, en reflexionar con el grupo sobre sus actitudes.
Creo que es buen año para que cada uno diseñe un primer bosquejo del hombre
que quisiera ser. Este diseño entraría en el modo de ser de ellos y ayudaría mucho
a su equilibrio en los bandazos que se temen los sacudan en la adolescencia.
A esta edad son sumamente dinámicos, sobre todo los muchachos. Aman los
juegos duros, competir y vencer. El formador tiene que tener muy en cuenta su
energía desbordante, su amor: a la actividad, al trabajo organizado, a participar,
a crear, al trabajo de grupo, a poder ejercitar sus cualidades de líderes y artistas.
Un formador que integra los gustos de los chicos en su método de formación,
tendrá a sus muchachos fascinados y el impacto que hará será mucho más
rápido y eficaz que con un sistema pasivo y rígido.
Creo que se les debe mostrar a Dios como un Ser sabio y bueno que quiere la
realización del hombre, de las familias y de la sociedad. A esta edad son
espacialmente sensibles a la ley, a la voluntad de Dios. No es conveniente
presentar a Dios como un amigo. Son pobres en verdadera amistad y su
sensibilidad religiosa responde más al Dios bueno y sabio que al Dios amigo que
pueda convertirse sólo en frase hecha y que poco después va a tomar mucho
12
sentido. Deben ver su ley, sobre todo lo que Él no quiere, no como prohibición
caprichosa, sino enlazarlo con el mal real para el hombre. Deben ver a Dios no
sólo como ley, sino como interés y ayuda para hacerlos hombres de verdad,
dinámica de superación.
Muchos aman la naturaleza, la vida al aire libre, escalar montes, vacaciones en la
sierra, explorar algo con cierto velo de misterios. Gozan en las fogatas en el
campo, en los juegos en la noche, sea en campamentos, sea junto al mar.
Si suelen amar la naturaleza hay que enseñarles a mirarla contemplativamente
como regalo de Dios.
Si les gusta el orden y la formalidad hay que hacerles reflexionar en los males del
desorden social y lo bueno que sería el orden de Dios en la sociedad.
En este año no hay que querer que hagan muchas actividades con sentido
social, pero sí que las que hagan, les sirvan para formar su sensibilidad cristiana.
Ahora no hay que buscar efectividad, sino sensibilización; pero no puede haber
sensibilización si no se les organizan actividades a su medida, en contacto con el
sufrimiento. Hay que procurar llevar la sensibilización social a los grupos de más
amigos, a la palomilla que se suele juntar para jugar o para las excursiones, pues
esto refuerza ahora y después el impacto y la actitud.
Estas sensibilizaciones, para que resulten muy valiosas, tienen que ser hechas por
grupos chicos, precedidas de una reunión donde se prepare la visita a la
institución. ¿Qué vamos a ver y oír? ¿Qué vamos a sentir? ¿Qué vamos a pensar?
¿Qué podríamos hacer después? Cada uno se puede fijar, sobre todo, en
conocer más otros aspectos interesantes.
Se hace la visita y por fin, después de la entrevista, se hace otra reunión donde se
vuelve sobre lo mismo, pero después de lo vivido.

En el siguiente cuadro concentramos las ideas más importantes que nos darán los ejes
para tocar este aspecto.

EL DESARROLLO DEL PREADOLESCENTE DE 12 AÑOS

AMIGOS
Están en una etapa en donde necesitan afirmase a sí mismos y ante los otros.
Los caracteriza ser inconscientes, alegres, inquietos y divertidos. Aislados de lo que pasa en
el entorno.
La relación con los compañeros y maestros es fundamental tanto positiva como
negativamente.
Es importante formarlos en:
 Solidaridad
 Pertenencia
 Esfuerzo como superación de la mediocridad
 Constancia
 Respeto
 Liderazgo
Las emociones que experimenta y comprender las de los otros es muy importante, de
aquí que los grupos tengan este tinte. La confianza y el respeto ante los sentimientos
de los demás es fundamental.
Hay una tajante separación de los padres, la cual se reafirma a través de la rebeldía.

13
La amistad es el centro de su interés.
Por su sentido crítico se dan algunas dudas de fe que es importante saber acompañar
sabiendo escuchar y dando razón.
Se puede presentar un Dios sabio y bueno que quiere la realización de la persona, la
familia y la sociedad.
Hablar de sexualidad sigue siendo un tema muy importante, enfocándolo en la amistad
y las cualidades para ser un buen amigo.
Si no tuvieron contacto con el alcohol y el tabaco el año anterior, en este es mucho más
fuerte, de aquí que sea necesario tocar estos temas.

De los elementos anteriores proponemos el siguiente desarrollo de temas.

VI. TEMARIOS AMIGOS.

1. HISTORIA DEL MEJ.

Los amigos sabemos la historia de lo que queremos.

Objetivo: Profundizar en la cuarta etapa del MEJ (Crisis y nueva época. Manual
teológico pág. 15-18) que nos siga identificando con nuestra historia.

2. RECONOCIENDO NUESTRAS ETAPAS DE CRECIMIENTO COMO MEJ.

Objetivo: Retomar la espiritualidad de las diferentes etapas del MEJ profundizando en el

sentido de ser amigo.

3. JESÚS ME LLAMA A SER AMIGO.

3.1. Ser amigo.

Objetivo: Que los adolecentes se sientan invitados a empezar a ser verdaderos amigos de
Jesús y de los demás, incluyendo a la familia y a toda la sociedad, y al mismo tiempo
aprender el verdadero significado de la amistad con Jesús y con los otros, y que empiecen
a vivirla al 100%.

- ¿Quiero ser amig@?

- ¿Qué implica a ser amigo?
- Yo opto ser amigos.

TEXTO BÍBLICO: Ya no los llamó siervos si no amigos.

NOTA: Es importante en esta etapa tocar la presencia de MEJ en algún otro País. Se
puede nombrar cómo es que sintieron los jóvenes el llamado a MEJ.

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3.2 Jesús nos dirige por el camino de la amistad.

Objetivo: Conocer al yo que llevo dentro, saber ¿Quién soy para mí y para los demás? Y
descubrir a dónde me dirijo ya que Jesús nos pone el camino para llegar a Él, y en este
camino nos pone a personas para que nos ayuden a crecer y aprender de la amistad con
Jesús y con todo el mundo.
- Amistad con la sociedad.
- La amistad con mi familia.
- La amistad con Dios.

3.3 La locura de la amistad.

Objetivo: Como amigos vivimos muchas cosas buenas o malas, fáciles o difíciles y con esto
dar a demostrar a los adolescentes que hay veces que con los amigos se viven cosas que
pueden ser malas (primer cigarro, primera borrachera) o cosas buenas (apoyándose en
los diferentes problemas) y demostrar que sí, el mundo gira a mi alrededor, pero de qué
manera… buena o mala, con esto hacer conciencia de que tenemos influencias del
mundo que nos rodea y nos afecta como grupo de amigos.

- La realidad de la amistad.

3.4 La Eucaristía una invitación a vivir la amistad.

Objetivo: Descubrir en la Eucaristía una invitación a vivir la amistad aprendiendo a

compartir la vida con otros.

4. LA RELACIÓN CON LAS PERSONAS MÁS CERCANAS.

Los demás me enseñan a ser amigo.

Objetivo: Reconocer cómo es mi relación con mis compañeros y maestros, para darme
cuenta cómo me enriquecen como persona y qué me aportan para mejorar mi relación
con Jesús.

-Los demás son igual de importantes que yo.

5. LO QUE ME HACE VALIOSO ANTE LOS DEMÁS.

Objetivo: Llegar a entender y vivir el respeto y la solidaridad, descubriendo que con ellos
me vuelvo más valioso.

- Vivir el Respeto.
- Vivir la Solidaridad.

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6. EL RESPETO Y LA CONFIANZA ANTE LOS SENTIMIENTOS DE LOS OTROS
COMO MARÍA. YO SIENTO, Y TÚ …

Objetivo: Llegar a descubrir qué valor tienen para mí la confianza y el respeto y de qué
manera influye en nuestras vidas.

7. SOY HIJ@, ¿Y QUÉ?

Vivir responsablemente como hijo es la forma de ser amigo.

Objetivo: Reconocerme como hijo/hija que busca vivir como amigo de todos los que me
rodean, además de valorar a mis papás.

Tratar de no llegar tan directo al tema los papás, ya que en esta edad lo último que
quieren es hablar de ellos fuera de su casa, pero al mismo tiempo llegar a reconocer que
son queridos por sus padres y forman parte de su vida.

8. ¿DÓNDE ESTÁ DIOS?

Dios es un amigo que está siempre cerca.

Objetivo: Llegar a reconocer todo lo que Dios ha hecho por nosotros y de la misma
manera darnos cuenta de que Él da todo por nosotros.

- ¿Yo sí creo y tú?

- ¿Y si Dios no existiera?
- De verdad, Dios está conmigo….

NOTA: Es un tema en el que nos tenemos que basar en la biblia y en experiencias de

personas que han experimentado la presencia de Dios en sus vidas y que posiblemente
hayan tenido dudas de fe.

9. ¿CÓMO TE VEZ EN 10 AÑOS?

Los amigos se desean lo mejor en el futuro y se ayudan para lograrlo.

Objetivo: Que se den cuenta que todo lo que van realizando para llegar a ser lo que
siempre soñaron es porque Dios les va poniendo personas y situaciones que los van a
ayudar a mejorar como personas, y que Dios camina con ellos como compañero y amigo.

- ¿Qué espera Jesús de mí?

10. COMO ESTÁ MI SOCIEDAD AHOR, ¿ASÍ QUIERO VIVIR?

Ser amigo es construir una iglesia y una sociedad mejor.

OBJETIVOS: Darse cuenta cómo afecta la sociedad en nosotros y nos lleva a los vicios, y
cómo afecta en nuestra relación con Dios.

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11. UNA AMIGO CRECE HASTA CONVERTIRSE EN DISCÍPULO.
Eclesialidad.

Objetivo: Sabiendo que ahora me toca actuar, reconocer las cualidades que tengo para
pasar a ser discípulo y hacer un compromiso para utilizarlas a favor de los más
necesitados.

+ Las cualidades que aprendí como amigo.

+ Cómo puedo utilizar estas cualidades.
+ Mi compromiso para pasar a ser amigo.

12. FESTEJANDO QUE ESTAMOS LISTOS PARA SER DISCÍPULOS.

Objetivo: Hacer una pequeña fiesta de término del caminar como AMIGOS.

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