Estatuto Del Embrión Humano - Antropológico Jurídico y Biológico

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE ENFERMERÍA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA DE ENFERMERÍA
CURSO:
BIOÉTICA
TEMA:
Estatuto del embrión humano: antropológico jurídico y biológico
DOCENTE:
DRA. Guevara Sanchez Ana Cecilia
INTEGRANTES:
● Coronel Guevara Luz Yosani.

● Chilon Huamán Yaneth Yovana.
● Leon Medina Sarina Zurella.
● Medina Aponte María Fernanda.
● Rodríguez Díaz Ariana Juliet.
● Rojas Falen Jhenifer Rocío.
● Zambrano Ortiz Nancy.
● Revoredo Burgos Karen
TRUJILLO- PERÚ
2023
ÍNDICE
I.- INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………… 3
II.- DESARROLLO……………………………………………………………………………………4
III.- CONCLUSIÓN……………………………………………………………………………………7
IV.- REFERENCIAS…………………………………………………………………………………..8
I.- INTRODUCCIÓN
El embrión humano es el ser vivo que se origina a partir de la fecundación de un

óvulo por un espermatozoide, y que se desarrolla en el seno materno hasta el
momento del nacimiento. El estatuto del embrión es un tema de profundo interés y
un debate en el ámbito de la bioética, la filosofía, la ciencia y el derecho. Se refiere a
la consideración ética, jurídica y biológica del estado y los derechos del embrión
humano desde el momento de la concepción. Este tema suscita cuestiones
fundamentales que involucran aspectos antropológicos, jurídicos y biológicos, y ha
sido motivo de discusión y reflexión en todo el mundo, por el simple hecho que no
hay un acuerdo llegado.
Desde una perspectiva antropológica, el Estatuto del Embrión Humano plantea

muchos interrogantes sobre la naturaleza de la vida humana, desde el inicio de la
persona y las implicaciones éticas de manipular o destruir embriones en el contexto
de la investigación médica y la reproducción asistida. ¿Cuándo comienza la vida
humana? ¿Tiene el embrión humano el mismo estatus que un individuo ya nacido?
Estas cuestiones han dado lugar a diferentes debates y puntos de vista que
muestran el desacuerdo y aceptación de la gente.
Desde una perspectiva jurídica, el Estatuto del Embrión Humano se relaciona con la
legislación que regula la investigación con embriones, la fertilización in vitro, el
aborto y otros temas afines. Las leyes varían ampliamente de un país a otro, y en
algunos lugares, la discusión sobre el estatuto del embrión es un tema central en la
toma de decisiones legislativas.
En cuanto a la perspectiva biológica, el estudio del embrión humano desde el

momento de la fecundación plantea cuestiones sobre su desarrollo, potencialidad y
autonomía biológica. Los avances científicos en la biología del desarrollo han
arrojado luz sobre cómo se desarrolla el embrión en sus primeras etapas, lo que a
su vez ha influido en las discusiones sobre su estatuto. Cada una de estas etapas
implica cambios morfológicos, bioquímicos y funcionales que responden a un plan
preestablecido por el genoma embrionario
El estatuto del embrión humano es un tema complejo y controvertido, que exige un
diálogo interdisciplinar entre las ciencias biológicas, las ciencias humanas y las
ciencias jurídicas. Se trata de un tema relevante para la bioética, la filosofía moral y
el derecho natural, que buscan fundamentar los principios éticos y jurídicos que
deben orientar el respeto y la promoción del bien del embrión humano. Se trata
también de un tema urgente para la legislación positiva, que debe armonizar los
intereses en juego y garantizar la protección efectiva del embrión humano frente a
las amenazas que suponen el aborto, la manipulación genética, la clonación, la
experimentación o la comercialización.
En esta investigación, explicaremos y exploramos las complejas dimensiones

antropológicas, jurídicas y biológicas del Estatuto del Embrión Humano, examinando
los diferentes argumentos, perspectivas y desafíos éticos que rodean este tema
crucial en la sociedad contemporánea.
II.- DESARROLLO
Estatus biológico
¿Cuándo empieza la vida humana? Desde los años 80 hay un debate en el mundo
científico sobre esta pregunta, con la aparición de las técnicas de reproducción
asistida. Según estudios basados en investigaciones por Steven Jacobs, en cuanto
al entorno de un embrión o feto que debe ser considerado humano y también al
planteamiento normativo sobre desde cuándo se debe considerar ética y legal. por
ello sten jacob , en junio del 2019 encuestados 2899 adultos estadounidenses en su
estudio de investigación en su tesis doctoral por la universidad de chicago, entonces
para estos estudios reclutaron a 5502 biólogos de 1058 instituciones académicas
para participar en dicho estudio sobre su visión descriptiva; de ahí evaluaron las
respuestas que presentaron en punto de vista biológico y dijeron : “ la vida de un ser
humano empieza o comienza en la fecundación”.
Entonces para la bioética que analiza este estudio el artículo dice que un feto se
clasifica biológicamente como humano en el momento de la fecundación, a pesar
de esto no se implica la visión normativa de que los fetos merecen considerar legal
durante todo el ambarazo. la bioética personalista , la naturaleza humana no puede
separarse de la identidad personal, poseedora de dignidad y derechos;.a pesar de
todo millones de seres humanos , son exterminados a traves del aborto .las tecnicas
reproducion asistida o la investigacion biomedica.
Algunas corrientes evolucionistas niegan que el embrión sea humano , para esto
consideran las etapas del desarrollo del embrión ontogénesis , resumen la historia
evolutiva filogénesis en lo cual denomina la ley fundamental biogenética”. Las tesis
se consideran hoy superadas por la propia teoría de la evolución , al mantener que
no hay cambio de especie a lo largo de la embriogénesis. es decir el genoma de un
vegetal surge un vegetal del mismo modo del genoma de un ser humano surge un
ser humano de esa manera se está demostrando claramente todo los días todos los
que hacen fecundación IN VITRO: el embrión humano es desde el primer instante
de su desarrollo un individuo de la especie humana.
Estatuto antropológico
Es la ciencia que estudia de forma holística, al humano , uniendo en una sola
disciplina las ciencias naturales, sociales y humanas; de esta manera la ciencia
observa al ser humano como una potencia en sí , paralelamente hoy por hoy
aplicándolo a la salud. entonces dicha dicha disciplina estudia las creencias ,
actitudes y prácticas del ser humano , que expresa las fisiológicas y vivir su ,
también hacer gestión
Estatuto Juridico
El estatuto jurídico del embrión se refiere al conjunto de normas y derechos legales
que se aplican al embrión humano. Este tema es objeto de debate y análisis en
diferentes áreas, como la bioética y el derecho. El estatuto jurídico del embrión
aborda cuestiones relacionadas con su protección legal, su consideración como
sujeto de derechos y las limitaciones legales que se le pueden imponer.
En general, el estatuto jurídico del embrión busca determinar cuándo comienza su
vida, qué derechos le corresponden y cómo se deben regular las prácticas
relacionadas con la investigación y manipulación de embriones. Estas cuestiones
son importantes debido a los avances en la biotecnología y la medicina
reproductiva, que plantean dilemas éticos y legales en relación con el embrión
humano.
Es importante tener en cuenta que el estatuto jurídico del embrión puede variar
según el país y la legislación vigente. Algunos países otorgan protección legal al
embrión desde el momento de la concepción, mientras que otros establecen límites
y regulaciones específicas para la investigación y manipulación de embriones.
Controversias Actuales
El estatuto del embrión humano sigue siendo objeto de debates y controversias. Las
discusiones sobre la edición genética, la clonación y la investigación científica
plantean desafíos éticos y legales adicionales. Las opiniones divergentes sobre
cuándo y cómo debe ser protegida la vida embrionaria siguen siendo un tema
central en la sociedad actual.
Ética y Valores Relacionados con el Embrión Humano

El estatuto del embrión está intrínsecamente ligado a las cuestiones éticas y
morales. Diversas corrientes filosóficas y religiosas tienen opiniones divergentes
sobre cuándo comienza la vida humana y cuál debe ser su protección. Explorar las
diferentes perspectivas éticas y los valores asociados es esencial para comprender
el debate en su totalidad.
III.- CONCLUSIONES
● Se concluye que el producto de la fecundación de un óvulo por un

espermatozoide no es vida humana, realmente no hay problema, podríamos
hacer con esa masa celular recién formada lo que quisiéramos; el problema
radica en que toda la evidencia científica y filosófica nos dice que es
justamente ahí donde comienza la vida, es allí o fue allí donde cada uno
comenzó su biografía, por lo que es necesario definir un estatuto.
● El futuro del hombre y de la humanidad está en parte ligado a su capacidad

para examinar minuciosamente las diferentes cuestiones biológicas a nivel
ético, sin tener miedo de poner en tela de juicio comportamientos que se han
hecho corrientes por diferentes razones.
● Todo parece indicar que el viviente que se desarrolla a partir de la unión de
dos gametos humanos es un ser vivo individual perteneciente a la especie
humana.
● El estatuto jurídico del embrión argumentan que este tiene derecho a la vida
desde el momento de la concepción. Consideran que el embrión es un ser
humano en desarrollo y, por lo tanto, debe recibir protección legal para
garantizar su supervivencia.
● Es importante tener en cuenta que el estatuto del embrión humano es un

tema complejo y controvertido, que involucra consideraciones científicas,
éticas, morales, religiosas y legales. Las opiniones y posturas sobre este
tema pueden variar ampliamente y pueden estar influenciadas por diferentes
perspectivas y creencias.
● El estatuto jurídico del embrión puede variar según el contexto legal y cultural
de cada país. Además, las opiniones sobre este tema pueden ser diversas y
estar sujetas a debate y evolución a medida que avanza la ciencia y cambian
las perspectivas sociales.
IV.- REFERENCIAS
1. Org.mx. [cited 2023 Sep 25]. Available from:
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-53372004
000300001
2. De Santiago, M. (2023, 14 junio). Estatuto Biológico, Antropológico y ético del
embrión humano (Dr. Manuel de Santiago). Bioética en la Red: Principios de
la bioética y otras cuestiones.
https://www.bioeticaweb.com/estatuto-biolasgico-antropolasgico-y-atico-del-e
mbriasn-humano-dr-manuel-de-santiago/
3. DE O. El dilema de cuándo comienza la vida humana [Internet]. Observatorio

de Bioética, UCV. 2022 [citado el 23 de septiembre del 2023]. disponible en:
https://www.observatoriobioetica.org/2022/10/el-dilema-de-cuando-comienza-l
a-vida-humana/40291
4. Arango Restrepo P. Estatuto del embrión humano. Escr [Internet].
2016;24(53):307–18. Available from:
http://www.scielo.org.co/pdf/esupb/v24n53/v24n53a05.pdf

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DRA. Guevara Sanchez Ana Cecilia

● Coronel Guevara Luz Yosani.

El embrión humano es el ser vivo que se origina a partir de la fecundación de un

Desde una perspectiva antropológica, el Estatuto del Embrión Humano plantea

En cuanto a la perspectiva biológica, el estudio del embrión humano desde el

En esta investigación, explicaremos y exploramos las complejas dimensiones

Ética y Valores Relacionados con el Embrión Humano

● Se concluye que el producto de la fecundación de un óvulo por un

● El futuro del hombre y de la humanidad está en parte ligado a su capacidad

● Es importante tener en cuenta que el estatuto del embrión humano es un

1. Org.mx. [cited 2023 Sep 25]. Available from:

2. De Santiago, M. (2023, 14 junio). Estatuto Biológico, Antropológico y ético del

embrión humano (Dr. Manuel de Santiago). Bioética en la Red: Principios de

la bioética y otras cuestiones.

3. DE O. El dilema de cuándo comienza la vida humana [Internet]. Observatorio

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