Áreas de Desarrollo Humano.

El Desarrollo Humano un proceso complejo que se divide en 4

dimensiones básicas: desarrollo físico, cognoscitivo, emocional y social.
Aunque cada dimensión subraya un aspecto particular del desarrollo hay una
interdependencia considerable entre las áreas ejemplo las capacidades
cognoscitivas pueden depender de la salud física y emocional como de la
experiencia social cada dimensión refleja a las otras. Pero cada área es
importante para entender el desarrollo lo que da un aspecto unidisciplinario.
El desenvolvimiento y constitución de cada uno de nosotros como sujetos
únicos, es el producto de la integración e interdependencia de estas áreas o
dimensiones del desarrollo.

Desarrollo físico Desarrollo Desarrollo Desarrollo social

cognoscitivo emocional o
socioafectivo
Incluye las bases Incluye los cambios Se refiere al El desarrollo moral y
genéticas del en los procesos desarrollo del apego, de los padres y la
desarrollo, el intelectuales del la confianza, la familia, discute
crecimiento físico pensamiento, el seguridad, el amor y matrimonio, trabajo,
de todos los aprendizaje, el el afecto y una roles vocacionales y
componentes del recuerdo, los juicios, variedad de empleo.
cuerpo, los la solución de emociones,
cambios en el problemas y la sentimientos y
desarrollo motor, comunicación, temperamentos,
los sentidos y los incluye influencias incluye el desarrollo
sistemas tanto hereditarias del concepto de sí
corporales, se como ambientales mismo y de la
relaciona con en el proceso de autonomía y un
temas de cuidado desarrollo. análisis del estrés,
de la salud, la las perturbaciones
nutrición, el emocionales y la
sueño, el abuso conducta de
de drogas y el representación.
funcionamiento
sexual.

Al describir esas 4 áreas se ha convertido en una ciencia

multidisciplinaria que toma elementos de la biología, fisiología, medicina,
educación, psicología, sociología y antropología de cada una de las áreas
toma conocimiento para aplicarlo al estudio del desarrollo humano (Hinde,
1992).
Las principales perspectivas teóricas muestran la
MULTIDIMENSIONALIDAD ya que cada una de ellas tiene un enfoque
distinto para explicar al desarrollo humano unas desde los factores internos
(biológicos) y otros externos (ambientales) siendo estos dos de igual
importancia. Por tanto el desarrollo humano puede verse en diferentes
perspectivas o dimensiones que la componen.
KAIL Y CAVAVAUGH, 2011 plantean que las teorías son esenciales
puesto que explican los “porqués” del desarrollo. En cuanto al desarrollo
humano una teoríaes un conjunto organizado de ideas diseñado para
explicarlo Por ejemplo, supongan que unos amigos tienen un bebé que lloran
mucho.

Ninguna teoría del desarrollo es suficiente amplia para explicar todos

los aspectos involucrados en la constitución del ser humano. Algunas teorías
le dan más importancia a los factores internos (biológicos) y otras a los
externos (ambientales) en el desarrollo del sujeto. Sin embargo, la mayoría
de los psicólogos creen que ambos factores, biológicos y ambientales
(naturaleza y crianza) juegan un papel muy importante en el moldeamiento
de la mente y la conducta humana. Algunas teorías utilizan el criterio de
discontinuidad para describir y explicar el desarrollo humano, mediante el
uso de etapas o estadios del desarrollo, en las cuales se describen las
características cognitivas, socioafectivas y psicomotoras del sujeto, en
relación con su edad, otras teorías prefieren estudiar al desarrollo con un
criterio de continuidad y gradualismo (Morales, 2008).
Para SARASON, 1997 los teóricos de diferentes tendencias afirman
que la conducta se caracteriza por cambios bien definidos o etapas,
seguridad de periodos más o menos estables y con pocos cambios. De todos
los enfoques el conductismo es el más reacio a incorporar el concepto de
estadios en sus teorías. Aunque han contribuido al estudio del
comportamiento en distintas edades, no se centra en los efectos que el
proceso evolutivo produce sobre el aprendizaje o adquisición de nuevas
conductas.
Al hablar de las teorías de los estadios conviene recordar que los
límites de edad relacionados con cada estadio no son más que estimaciones
aproximadas. Hay gran variabilidad en las edades en que aparecen las
diferentes etapas del desarrollo y los diferentes tipos de conducta. Esta
variabilidad puede deberse a lo que el psicólogo las llama variables de
diferencias individuales, entre ellas: inteligencia, coordinación, nivel de
actividad, grado de impulsividad. El desarrollo humano es un tema de gran
complejidad, razón por la cual ninguna teoría puede englobar todos sus
aspectos. Los teóricos cuyas ideas exponen que se concentran en un
aspecto particular del comportamiento que se manifiesta a través de la
existencia humana.
TEORIA DE FREUD SOBRE DESARROLLO PSICOSEXUAL
El desarrollo está determinado en gran medida por la forma en que las
personas resuelvan los conflictos que enfrentan a diferentes edades. KAIL Y
CAVAVAUGH, 2011. La teoría de Freud, aunque psicodinámica pone en
primer plano los factores biológicos e innatos. Subraya la importancia de la
maduración física en la interacción del niño con los demás y la importancia
de los instintos, o sea de las motivaciones y conductas naturales y
espontáneas. Según Freud, el hombre nace con varios grupos de instintos:
autopreservación (respiración e ingestión de alimentos, entre otros),
satisfacción sexual (no solo entiende lo relacionado con esta actividad sino
todo lo placentero) y la agresión. Sostiene así mismo que el ser humano es
egoísta. A lo largo de la vida, está regida por la necesidad de satisfacer esos
instintos. Con los años cambian los tipos particulares de satisfacción y la
manera de buscarla.
La teoría freudiana del desarrollo de la personalidad destaca
principalmente los efectos de las experiencias de los primeros cinco años de
vida. Durante ese periodo el niño pasa por diversas etapas psicosexuales
bien definidas, en las que los impulsos instintivos orientan su energía, o
libido, a determinadas zonas erógenas. El placer se centra sucesivamente en
la boca (etapa oral), en el ano (etapa anal) y los genitales (etapa fálica). El
individuo entra después en un periodo de latencia, que se prolonga hasta la
adolescencia, en la cual los impulsos sexuales vuelven a activarse. Si todo
ha marchado bien hasta el momento, el individuo alcanza la madurez
psicosexual (etapa genital).
Las experiencias del niño durante estas etapas moldean su
personalidad de adulto: si en alguna de ellas no logra resolver los conflictos
psicosexuales, si sufre una gran privación o si lo miman demasiado, hay
probabilidades que se fije es esa etapa. Cuando ocurre eso su desarrollo
psicosexual se frena y su carácter se forma a partir del problema no resuelto.
Aunque el desarrollo psicológico continúa, al individuo le seguirá afectando
“la falta de solución” del periodo fijado. En su conducta influye
inconscientemente la necesidad de revivir el conflicto de dicho periodo.
Aparece entonces una conducta inmadura o inadaptada en una persona
competente en todo lo demás; sus deficiencias se advierten principalmente
en momentos de estrés. Puede tener regresiones, es decir, retroceder a
conductas que le procuraban placer en un estadio anterior, pero que han
dejado de ser apropiadas en su etapa actual de desarrollo. Craig, 2009
menciona que en la teoría psicoanalítica el desarrollo evoluciona a través de
las etapas psicosexuales. Tiene una concepción determinista de la
naturaleza humana, la personalidad está motivada por pulsiones biológicas
innatas, el interés se concentra en las zonas erógenas (parte del cuerpo que
procura intensa gratificación cuando se le estimula).
TEORÍA PSICOSOCIAL DE ERIKSON SOBRE EL DESARROLLO DE
LA PERSONALIDAD.
SARASON, 1997 Otro ejemplo de una teoría psicodinámica de etapas
del desarrollo lo encontramos en Erick Erikson, este psicólogo refinó y
modificó la teoría freudiana del desarrollo psicosexual y la amplió para
abarcar una gama más vasta de edades. Muestra discrepancias con Freud
en cuanto al papel central de la sexualidad, y la terminación del desarrollo
básico en las primeras etapas de la vida. Erikson coincide con Freud al
proponer la existencia de fases en el desarrollo de la personalidad. Pero no
las llama psicosexuales sino psicosociales, con el propósito de recalcar su
convicción de que los problemas sociales de los diversos periodos son más
importantes que los debidos a las dificultades de satisfacer los instintos
biólogos. Afirma también que el desarrollo de la personalidad continúa
durante toda la vida y que no queda determinada enteramente en la niñez.
Erikson combinó un enfoque psicodinámico con un gran hincapié en que los
cambios cognoscitivos ocurren en la transición de las etapas.
El concepto medular de la teoría de Erikson es de la identidad del ego,
sensación fundamental de lo que somos como individuos en cuanto al
autoconcepto y la imagen personal. Una parte de nosotros se b asa en la
cultura en la que crecemos y maduramos, así, los progenitores y otras
personas podrían favorecer un buen desarrollo. Hay fases del desarrollo
durante las cuales la capacidad del individuo para experimentar determina
los grandes ajustes al ambiente social y con el yo mismo (o si mismo)
CRAIG, 2009.
Según Erikson, el desarrollo se realiza en ocho etapas por las cuales
pasamos a lo largo de nuestra existencia. Con el curso de los años
participamos en una gama cada vez más extensa de relaciones humanas. En
cada una de las etapas propuestas por él, afrontamos una crisis decisiva que
tiene dos soluciones: una positiva y la otra negativa. De la eficacia con la que
resolvamos los problemas de cada etapa depende la capacidad futura de
encarar las crisis psíquicas de la vida futura. En el cuadro se muestran las
ocho etapas y las crisis que se presentan en ellas.
 TEORÍA COGNITIVA TEORÍA DE PIAGET SOBRE EL
DESARROLLO COGNOSCITIVO
Para SARASON, 2000 Freud y Erikson utilizaron el enfoque
psicodinámico, preocupados por las etapas del desarrollo social y del
desarrollo de la personalidad. Por su parte Jean Piaget recurrió al enfoque
cognoscitivo y se centró sobre todo en los estadios del desarrollo. Piaget era
biólogo. Se dedicó al estudio del desarrollo cognoscitivo en el inicio de su
carrera profesional, convencido de que era posible aplicar los principios
biológicos básicos a ese proceso. Pasó más de 50 años entregado a esta
tarea. Piaget subrayó la importancia de la maduración biológica en el
proceso del pensamiento. El pensamiento y la capacidad de conocer
dependen del grado de desarrollo. Desde su punto de vista, el ser humano
es un todo integrado: supone, además, que la actividad biológica y la
psíquica han de tener un denominador común, uno de los cuales sería el
concepto de adaptación. El organismo humano se adapta al ambiente por
medio de mecanismos biológicos. De manera análoga, hemos de adaptarnos
al ambiente en el proceso de crecimiento intelectual. La entera secuencia de
cambio en el desarrollo cognoscitivo se debe a un proceso gradual de
adaptación a las experiencias. Piaget subraya así la función del aprendizaje,
lo mismo que de la biología. La adquisición de las capacidades cognoscitivas
es, pues, una interacción del nivel de madurez del niño y de sus experiencias
directas de aprendizaje. El que examinará el desarrollo cognoscitivo desde
un punto de vista estricto del aprendizaje diría que el niño reacciona ante los
estímulos y que los moldean los patrones del refuerzo. Sin embargo, Piaget
sostiene que el niño es un elemento activo en el proceso, pues interactúa
con el ambiente: examina, explora, compara, escoge, observa, clasifica sus
experiencias, los objetos y los acontecimientos. El ambiente no se limita a
moldear las reacciones del niño. En la obra de Piaget el niño es un inventor y
un teórico.
COLLIN Y COL. 2012 mencionan que Piaget cría que es esencial cuidar y
orientar a los niños en su viaje, dándoles la libertad necesaria para que puedan
explorar por si solos de una manera personal y por ensayo y error. Por tanto, el
cometido de un buen profesor es acompañar al niño en el trayecto y fomentar
constantemente la creatividad y la imaginación, porque “el fin último de la educación
es formar hombres y mujeres capaces de hacer cosas nuevas”.

El aprendizaje como proceso personal y activo; desde que nace hasta que
supera la infancia el aprendizaje se origina en el deseo natural del niño de sentir,
explorar, dominar y mover. Para los niños la idea de cómo funciona el mundo es
muy distinta de la idea que tienen los adultos, por ello Piaget concluyo que a
distintas edades se piensa de modo diferente. Para Piaget la educación centrada en
el niño es ser consciente del concepto de “preparación”, que implica marcar los
límites del aprendizaje en función de la etapa del desarrollo del niño.
 Siguiendo a SARASON, 2000; quizá por su formación de biólogo,
Piaget explicó el desarrollo a partir de los principios biológicos de la
adaptación y la organización. Con ello quiso decir que el hombre se adapta a
su experiencia y luego organiza el contenido de esas vivencias. Piaget divide
el proceso de adaptación en dos partes: asimilación y acomodación. La
asimilación consiste en “recibir” o incorporar las experiencias en las
estrategias propias. Así, un niño asimila al estirar la mano para coger un
juguete. Un adulto asimila al asignar un objeto nuevo a una categoría ya
conocida; por ejemplo, clasificar un pan como alimento propio para el
desayuno. La lectura de un libro es también un proceso de asimilación, el
sujeto relaciona las palabras con su conocimiento.
TEORÍA SOCIOCULTURAL DE VYGOSTSKY
Tomado de KAIL Y CAVAVAUGH, 2011; Vygostsky fue uno de los
primeros teóricos en destacar que el pensamiento del niño no se desarrolla
dentro de un vacío, sino que está sujeto a las influencias del contexto
sociocultural en el que crece. Se enfocó en la forma en que los adultos
trasmiten a sus hijos las creencias, costumbres y destrezas propias de su
cultura. A medida que el niño desarrolla su pensamiento se va haciendo más
sofisticado. MORALES, (2008) mencionan que Para esta perspectiva el
contexto sociocultural tiene un importante impacto en el desarrollo del sujeto.
Pone un gran énfasis en las relaciones como el evento más importante para
el desarrollo del potencial cognitivo del individuo, lo cual tiene importantes
implicaciones para la enseñanzaaprendizaje.
Continuando con MORALES, (2008) Vygotsky proponía que el
conocimiento y el desarrollo cognitivo son una construcción social, ya que
dependen sobre todo de las relaciones interpersonales y de los instrumentos
culturales que rodean al individuo. Los niños adquieren conocimientos,
habilidades y valores a partir de su medio físico y social, apropiándose de su
cultura.
Vygotsky ubico tres zonas en lo que a aprendizaje se refiere. Por un
lado tenemos el nivel de aprendizaje consolidado que implica todo lo que ya
se aprendió. Existe también una zona de desarrollo próximo en la que se
refiere al apoyo de alguien para que ejerza el papel de mediador para ayudar
a que el estudiante comprenda y desarrolle las nuevas habilidades de la
tarea de aprendizaje que se le propone. Mientras más tiempo pase el
estudiante en la zona de desarrollo próximo más profundo y efectivo será su
aprendizaje la idea es que tenga desafíos constantes. Sin embargo, cuando
el material por aprender está demasiado lejos de la zona de aprendizaje
consolidado, y el estudiante no puede lograr aprender ni con ayuda del otro,
estamos en zona de frustración.
 Según Vygostsky, los niños absorben el saber, los valores y el
conocimiento técnico que han acumulado las generaciones anteriores a
través de la interacción con sus cuidadores, y utilizan estas “herramientas”
para aprender a comportarse con eficiencia en el mundo. La interacción
social es el único modo de experimentar e interiorizar esas herramientas
culturales. La capacidad individual de pensar y razonar también depende de
las actividades sociales que fomentan las habilidades cognitivas innatas.
Vygostsky propuso una psicología sociocultural basada en actividad; ello
implica que existe una integración de la sociedad en todas las acciones del
niño, así interioriza los componentes de su mundo con lo que construye su
conocimiento. Consideraba que el conocimiento y el desarrollo cognitivo son
una construcción social ya que dependen de las relaciones interpersonales y
de los instrumentos culturales que rodean al niño. Los niños adquieren
conocimientos, habilidades y valores a partir de su medio ambiente físico y
social apropiándose así de su cultura. KAIL Y CAVAVAUGH, 2011
TEORÍA DE KOHLBERG SOBRE EL DESARROLLO MORAL

En SARASON, 1997 la teoría de Kohlberg describe una serie de

etapas en la adquisición de juicios, ligadas, por lo menos parcialmente, al
grado general del desarrollo cognoscitivo del niño. Los niños que avanzan
rápidamente en este aspecto de su personalidad suelen tener un sentido
más maduro del juicio moral, aunque el vínculo no sea perfecto. Kohlberg
supone que existen tres niveles en el razonamiento moral, cada uno dividido
en dos etapas. Con la expresión del razonamiento moral se recalca que no
es un juicio o curso de acción el que determine el nivel del desarrollo moral,
sino las razones aducidas para justificarlos. Kohlberg supone que la
transición de una etapa del razonamiento moral a la siguiente se realiza de
forma gradual, no por medio de cambios abruptos. Postula, como los otros
teóricos, que el paso por las etapas se realiza siempre en determinado
orden.

DESARROLLO DEL LENGUAJE

Tomado de COLLIN Y COL., 2012, El lingüista estadunidense Noam

Chomsky sostenía que, pese a que el entorno del niño proporciona el
contenido del lenguaje, la gramática es una capacidad humana determinada
biológicamente; insiste en que el lenguaje es otra inevitabilidad
genéticamente programada del desarrollo humano, a la par con los procesos
que determinan que tengamos brazos y no alas. Para Chomsky la idea de
que el lenguaje forma parte de nuestro proceso de crecimiento es
fundamental porque apoya la creencia de que no es consecuencia del
aprendizaje. Adopta una perspectiva nativista y centra su atención en las
aportaciones de la herencia a la conducta, a la conducta, a la vez que
minimiza la importancia del entorno, aunque cree que éste desempeña una
función a la hora de determinar la dirección específica del desarrollo del
lenguaje. Según Chomsky, existe una “gramática universal” común a todo el
mundo, con algunas modificaciones en función de los idiomas nativos. Se
trata de un mecanismo predefinido que sirve de base para la adquisición de
cualquier idioma. La herencia programa en el órgano del lenguaje una serie
de características lingüísticas comunes, como elementos gramaticales,
semántica y discursiva. Gracias a esto somos capaces de aprender idiomas
humanos; nos sería imposible aprender un idioma que violara dichos
principios. Chomsky propone un nombre para el órgano del lenguaje innato:
dispositivo de adquisición del lenguaje (LAD) Lo justifica por tres motivos: los
niños nacen con la capacidad de construir y entender todo tipo de frases a
pesar de que nunca las hayan oído o aprendido; Todos los idiomas humanos
parecen compartir ciertos elementos universales; y adquirimos algunos
principios gramaticales con independencia de nuestra cultura o nivel de
inteligencia. Otra prueba es que los órganos fonadores, el aparato
respiratorio, el auditivo y el cerebro están especializados para la
comunicación oral. Chomsky cree que, teniendo en cuenta la frecuencia con
que los padres exponen a los niños a un discurso incompleto y agramatical,
solo la existencia de algún tipo de dispositivo lingüístico puede explicar que
los niños parezcan conocer las normas gramaticales.

TEORIAS CONDUCTISTAS TEORÍA DEL APRENDIZAJE

Para KAIL Y CAVAVAUGH, 2011, en contraste con la teoría

psicoanalítica, ésta se concentra en como el aprendizaje influye en la
conducta del individuo. Pone de relieve la función de la experiencia y se
examina si se premia o se la castiga. Señala además que aprendemos
observando a quienes nos rodean. El conductismo y la teoría del aprendizaje
social son muy importantes en este enfoque. Se enfoca en la influencia del
aprendizaje sobre la conducta de una persona. Esta perspectiva destaca el
papel de la experiencia, por lo que analiza si la conducta de una persona ha
sido recompensada o castigada. También enfatiza que las personas
aprenden observando a los que les rodean lo que se conoce como
aprendizaje por imitación u observación. Para KAIL Y CAVAVAUGH, 2011EN
los tiempos en que la teoría psicodinámica atraía más la atención, Watson
(1878-1958) era uno de los primeros que defendía las ideas del filósofo John
Locke: la mente del infante es una mente en blanco donde escribe las
experiencias. Watson sostenía que el aprendizaje determina lo que serán los
niños. Supuso que, con métodos adecuados, casi todos podemos aprender
cualquier cosa.

En otras palabras, desde su perspectiva, la experiencia es lo único

que importa en el curso de desarrollo. Los teóricos del aprendizaje
comparten la idea de que la experiencia es el motor que impulsa a la persona
a través de su viaje por el desarrollo.Bandura también argumenta que la
experiencia confiere a las personas un sentimiento de autosuficiencia, es
decir, las creencias que tienen las personas acerca de sus capacidades y
talentos. Por su parte COLLIN Y COL., 2012, Watson veía al niño como una
perfecta tabula rasa, afirmaba que los principios conductistas podían servir
para moldear a los niños y hacer de ellos desde artistas hasta médicos fuera
cual fuera su naturaleza. El niño es formado por el entorno, y dicho entorno
lo controlan los padres; consideraba a la crianza como un ejercicio objetivo
de modificación de la conducta, y en particular de las emociones del miedo,
la ira y el amor.Siguiendo a KAIL Y CAVAVAUGH, 2011 Watson realizó
pocas investigaciones para corroborar sus ideas: B.F. Skinner (1904- 1990)
lleno ese hueco, estudio el condicionamiento operante en donde las
consecuencias de una conducta determinan si se repite en el futuro.
Demostró que dos tipos de consecuencias eran especialmente importantes.
El reforzamiento es una consecuencia que aumenta las posibilidades de que
se repita la conducta a la que se aplica.

Skinner realizó sus investigaciones principalmente con animales pero

los investigadores del desarrollo humano pronto demostraron que los
principios del condicionamiento operante podrían aplicarse de manera fácil a
las personas (Baery Wolf, 1968). Aplicado en forma correcta tanto en
reforzamiento como el castigo son influencias poderosas. Skinner
consideraba que las consecuencias eran más relevantes en la configuración
de la conducta que cualquier estímulo que precediera o coincidiera con la
acción. La conducta se aprende ante todo a partir de los resultados de las
acciones (Collin y col., 2012).

TEORÍA DEL APRENDIZAJE SOCIAL

En KAIL Y CAVAVAUGH, 2011 se menciona que para Albert Bandura

(1925) las personas no copian de manera mecánica lo que ven o escuchan,
sino que buscan en la demás información con las conductas adecuadas. Su
teoría es cognitiva debido a que cree las personas tratan activamente de
comprender lo que suce4de en su mundo, lo que otras personas hacen
constituye una fuente importante de información acerca del mundo. Los
investigadores descubrieron que a veces aprendemos en formas que el
condicionamiento operante no logra explicar. La más importante de ellas es
que a veces aprendemos sin reforzamiento ni castigo.

Lo hacemos simplemente observando a las personas de nuestro

entorno a esto se le conoce como aprendizaje por imitación u observacional.
La imitación tiene lugar cuando un niño en la etapa de los primeros pasos
arroja un juguete, después de ver a un par hacer lo mismo. Sin embargo no
siempre imitamos lo que está a nuestro alrededor, solo sin nos identificamos
de manera positiva ante la conducta que vemos. No imitamos de manera
mecánica lo que vemos, por el contrario observamos en busca e la conducta
apropiada, conviene imitar a los compañeros populares e inteligentes cuando
reciben reforzamiento por comportarse de una maneraparticular. Bandura
(1918), baso su teoría cognoscitiva social en esta idea más compleja del
premio, del castigo y la imitación. Su teoría es cognoscitiva porque cree que
las personas tratan de entender lo que sucede en el mundo; es social
porque, además del reforzamiento y del castigo, lo hacen los demás es una
fuente importante de información sobre el mundo. También sostiene que la
experiencia confiere un sentido de autoeficacia su posición acerca de
nuestras capacidades y talentos. COLLIN Y COL., 2012, plantean que
Bandura determino cuatro condiciones necesarias para el proceso de
moldeamiento de una conducta: atención, retención, reproducción y
motivación.

Bandura centro su interés en el estudio de la agresividad infantil como

conducta adquirida. Los niños aprenden a comportarse mediante la
observación y la imitación de la conducta violenta de los adultos.
Consideraba que la clave del problema se encuentra en la interacción de
entre el condicionamiento operante de Skinner y la teoría freudiana de
identificación que describe como se integran las características de otros en la
propia personalidad. Cree en el “determinismo reciproco”, es decir, que la
persona influye sobre el entorno y el entorno sobre la persona. Concebía la
personalidad como la interacción entre tres elementos diferenciados:
entorno, conducta y procesos psicológicos. Estos tres elementos son muy
importantes para el estudio de la agresividad en los niños. Siguiendo con sus
ideas sobre la agresividad Bandura también considero que si un desconocido
violento puede ser un modelo para los niños, también los programas de
televisión debían de ser una fuente de modelos de conducta agresivas. Los
programas de televisión y las películas actuales, incluyen escenas de gran
violencia y que a menudo se expresa como una conducta aceptable (o al
menos esperada), y los niños que la presencian habitualmente podrían
sentirse inclinados a imitarla.

Continuando con COLLIN Y COL., 2012, Según las conclusiones a

las que llego Bandura, los niños aprenden a comportarse también a
comportarse por refuerzo y por observación. Cuando un niño imita la
conducta de otro tiene más posibilidades de recibir un refuerzo positivo por
presentar el tipo de conducta que se considera más adecuada para su sexo,
asimismo se desarrollaran, de manera más o menos sutil o tajante, las
conductas inadecuada.