TEMA 3 Filosofía 1º Bachillerato
TEMA 3 Filosofía 1º Bachillerato
TEMA 3 Filosofía 1º Bachillerato
En la mente hay una diferencia entre estado físico y estado mental. Cuando todos imaginamos algo ejercemos el
mismo estado físico, pero el estado mental es diferente.
El estado mental es el fenómeno inmaterial que emerge de un estado fisiológico común a todos. El estado físico, por
otro lado, son las reacciones fisiológicas electroquímicas que producen el estado mental. Los estados físicos están
basados en el sistema nervioso y en el endocrino.
SISTEMA NERVIOSO
El sistema nervioso está compuesto por una red de nervios, neuronas y materia neurológica.
Se compone de dos tipos de células: las neuronas y las células gliales, estas últimas permiten la lubricación de las
células neuronales). Las partes de la neurona son las siguientes:
- Sistema central: está compuesto por el encéfalo (cerebro, cerebelo y bulbo raquídeo) y la médula espinal. Es
la parte que hace todas las funciones importantes.
- Sistema periférico: está formado por los nervios y axones. Lleva la información del central al cuerpo y
viceversa.
- Sistema autónomo: se encuentra dentro del central. Hace funcionar al cuerpo de manera involuntaria.
SISTEMA ENDOCRINO
Es un conjunto de órganos y tejidos que segregan hormonas que viajan por la sangre y sirven para regular los
mecanismos biológicos como el metabolismo, las glándulas más importantes son:
- Pineal o Epífisis: segrega la melatonina que regula el sueño.
- Pituitaria o Hipófisis: segrega muchas hormonas e interviene en la segregación de hormonas para ayudar a
otras glándulas.
- Tiroides: situada en el cuello, segrega varias hormonas las cuales intervienen en la regulación del
metabolismo, generación ósea y oxígeno.
- Suprarrenales: regulan los estados de estrés.
- Hipotálamo: está en el cerebro, es la encargada de hormonas del tipo corticosteroides.
Llamamos sensación al efecto que se produce en nosotros gracias a determinados estímulos, por lo que la sensación
es el elemento más básico del instinto humano, nos proporciona datos sensibles del mundo. Las sensaciones son
cualidades de los objetos externos e internos.
Los datos sensibles por una parte están originados por un estímulo externo al cerebro, pero gracias a ese estímulo
surge una cualidad sensible.
Una percepción es un conjunto de sensaciones organizado e interpretado que tiene un sentido, esto es posible
gracias al organismo. La percepción es una facultad cognitiva compleja y que se puede definir como el proceso de
organizar las sensaciones y darles un sentido.
ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN LA PERCEPCIÓN
Gracias a estos sentidos las sensaciones llegan de manera ordenada, y a este todo lo llamamos percepción. Se
organiza a través de 3 estructuras:
- El cerebro dispone de estructuras innatas, estas imponen una norma a los datos recibidos, a esas normas se
las nombra “leyes de la forma”
- Todas las estructuras que se adquieren gracias al lenguaje, conceptos y símbolos.
- Tiene que ver con experiencias internas.
Emociones y los sentimientos: las emociones son más intensas y cortas, y los sentimientos son más duraderos en el
tiempo y más estables, primero surge la emoción y luego el sentimiento.
El cerebro, al generar emociones, se activa en relación con todo el organismo y con la situación concreta. La
actividad cerebral va acompañada de la afectividad (relación que se da entre el agrado, desagrado, excitación e
inhibición). El cerebro siempre está activo y también trabaja independientemente de la conciencia.
Las emociones son reacciones orgánicas que han surgido después de evolucionar y esa reacción surge del análisis de
la situación. Estas reacciones son independientes de la conciencia, pero las conceptualizamos. Las emociones nos
permiten actuar y nos predisponen a la acción, enviando una señal al resto del grupo
Uno de los objetivos del cerbero para adaptarse al medio son las proyecciones para adelantarse a ciertas
situaciones. Para hacer las proyecciones se evalúa la situación externa e interna, cuando hay algún cambio, el
cerebro reacciona desencadenando una reacción química.
Aparte de la reacción química, a esas reacciones le ponemos un nombre. Esas emociones son conceptualizadas por
nosotros. Muchas veces el ponerle un nombre a una emoción es un hecho cultural, depende de la cultura pueden
existir emociones distintas, pero hay algunas emociones que se dan en cualquier cultura, que son innatas. Los
siguientes conceptos se contraponen:
El innatismo:
Se dice que no hay emociones universales. Que en cada cultura a cada emoción se le puede llamar de una manera
diferente
Las emociones son una mezcla de emociones innatas y culturales. Mezcla de reacción orgánica (innata) y el carácter
cultural de las mismas. Si hay emociones es porque tienen una función esencial para adaptarse al medio, pero como
somos culturales hemos aprendido a darle forma a las emociones.
DESEO Y VOLUNTAD
DESEOS
Los deseos se llamaban en un pasado también apetitos del alma, pero era muy difícil de explicar, ya que el alma está
fuera del ser. Los deseos son estados orgánicos acompañados de una representación mental. Todos los deseos son
intencionales, ya que tienen como fin un objeto deseado. Todos están orientados a la acción humana. Tienen una
relación con los estados de ánimo. Los deseos son conjuntos de estados mentales relacionados con la conciencia.
Están constituidos por 3 tipos de elementos: cognitivos, conativos y afectivos.
Los deseos se clasifican según unos criterios:
VOLUNTAD
Los deseos son problemáticos porque dependen de la voluntad, que es libre. Es muy difícil de describir. Los
psicólogos dicen que los deseos están acompañados de conciencia, como eres consciente del deseo que tomas, se
llama acto voluntario. Pero el hecho de intentar definir acto voluntario nos trae más problemas.
Necesitamos control y autocontrol, condicionados por normas sociales, culturales … por lo que la libertad está
condicionada.
La personalidad es el modo de ser de una persona y el estudio de esto forma parte de la psicología. Hay varias
teorías de la personalidad.
Dice que nuestra personalidad viene condicionada por un conjunto de rasgos o modos de comportamiento y hay dos
tipos: los heredados (temperamento) y el adquirido en el entorno (carácter). Hay dos grandes visiones:
WILLIAM SHELDON
Dice que hay tres tipos de personalidad que dependen de los rasgos físicos y biológicos.
HANS EYSENICK
Establece tipos de personalidad a través de un eje, el eje introversión – extroversión y el eje inestabilidad –
estabilidad. Se establecen cuatro tipos, que vienen determinados por el sistema nervioso:
- Introvertido – estable: pasivo, pensativo, sereno, cuidadoso…
- Introvertido – inestable: desconfiado, sin sentido del humor, serio, insociable, melancólico …
- Extrovertido – estable: hablador, estable, comunicativo, seguro…
- Extrovertido – inestable: agresivo, hiperactivo, inestable…
CONDUCTISMO
Fue creada por Skinner, es una corriente psicológica que se caracteriza por las siguientes afirmaciones:
HUMANISTA
MASLOW
BERNE
Creó el análisis transaccional. Dice que los seres humanos nos realizamos en relación con los demás. La base de toda
relación es la comunicación, y al comunicarnos lo hacemos desde tres niveles:
- Padre: asume superioridad, normalmente critica, recrimina y da consejos.
- Adulto: tiene criterios reflexivos y críticos
- Niño: al comunicarse se arrastra por los sentimientos y habla desde la inferioridad.
EL PSICOANÁLISIS DE FREUD
Ha influido en los siglos 20-21. Freud lo desarrollo para curar enfermedades mentales, para ello quiere buscar las
causas que suponen una enfermedad mental, las de comportamientos neuróticos (fobias, manías, histerismo…).
Observó que hay fenómenos inofensivos como los sueños, olvidos, lapsus linguae… que tienen su origen en las
mismas causas que los comportamientos neuróticos.
Ambos están causados por el subconsciente. Para llegar a eso entendió que el cerebro es una estructura compleja
dividida en tres estructuras que están en continuo conflicto (Ello, yo y super-yo). Aparte descubrió que la conducta
funciona en base a los fenómenos inconscientes. Se dio cuenta que el conflicto entre ello, yo y super - yo da la
personalidad.
Según Freud en la mente humana hay tres tipos de procesos mentales inconscientes:
- Procesos mentales que tenemos desde que nacemos y Freud los llamó pulsiones. Hay dos pulsiones, las de
muerte y las eróticas.
- Deseos y recuerdos reprimidos: los deseos son porque queremos hacer algo y la norma no nos deja y los
recuerdos son los traumas.
- Mecanismos de defensa del yo: el yo tiene mecanismos para defender a la locura mental.
ELLO
Es la parte más animal formada por elementos innatos y reprimidos. El ello es el subconsciente humano. Aquí entran
los traumas. Del ello procede toda la energía mental.
Funciona por pulsiones, como los instintos, pero mentales. Hay dos tipos: de deseo (sexuales) y de muerte
(agresivos). El ello es inconsciente y de ahí afloran los sueños, lapsus … Cuando somos niños lo que compone nuestra
mente es el ello, hasta los cuatro años.
YO
Aparece a partir de los estímulos exteriores, las cuales causan una consciencia primaria. Es una consciencia narcisista
(egoísta, volcada sobre sí mismo). Esta consciencia es la que sirve como puente entre lo de fuera (realidad externa) y
lo de dentro (ello).
Cada vez recibimos más estímulos externos, hacen que se cree el yo primario, que tiene como principio la
autoconservación del cuerpo y proteger de amenazas. Se basa en el principio de realidad. De esto depende el
lenguaje, pensamiento…
SUPER – YO
Son los problemas que se dan entre el estado físico y mental. La filosofía de la mente es la ciencia que estudia la
relación cuerpo – mente. Hay varias propuestas:
La teoría dualista: Considera que cuerpo y mente son entidades independientes. El alma vive, aunque el cuerpo haya
muerto. Viene de Platón, descartes y ahora Eccles.
La teoría monista: El cuerpo y el alma forman una realidad, Aristóteles fue quien lo creó. Cuando uno no existe el
otro tampoco. Hay varios tipos:
- Fiscalista: Es materialista y defiende que los estados mentales son estados neuronales, no existen los
sucesos de la mente, solo hay neuronas. Cree que en un futuro se va a explicar todo desde el punto de vista
neurológico, implicando la extinción de la filosofía.
- Conductismo: Es la doctrina que considera que el comportamiento es la respuesta a un estímulo, lo que hay
en el cerebro da igual, solo importa la respuesta. Debería estudiar solo las conductas y reducir los estados
mentales a conductuales.
- Emergentismo: Los procesos mentales son causados por el cerebro, pero sin ser el cerebro, la relación
proceso mental – cerebro es emergente.
Teoría funcionalista: Considera que lo importante de los estados mentales es estudiar la estructura y función que
cumple un estado mental, ya que el material mental es irrelevante, lo importante es el funcionamiento. Si conozco el
funcionamiento puedo reproducir ese fenómeno en otro soporte neuronal.
El debate es ¿Puede conseguir consciencia una inteligencia artificial? Aquí hay dos bandos:
Dicen que se puede conseguir una inteligencia exactamente igual a la humana. Esto se demuestra mediante la
prueba de Turing, que consiste en meter en una habitación cerrada a una persona y una máquina, las respuestas del
ser humano y de la máquina no se pueden diferenciar, cuando lleguemos a ese punto habremos conseguido una
inteligencia artificial igual a la nuestra.
Searle intentó explicar esto con el experimento de la habitación china, si hay un señor que no sabe chino, pero tiene
unos papeles con las respuestas a unas preguntas en chino y están marcadas, y desde fuera se le pasan unas
preguntas a la que este responde con las cartas predeterminadas, el que esta fuera que no sabe lo de las cartas
piensa que el de dentro sabe chino, pero solo lo está imitando, lo mismo pasa con los androides.
Un ser humano utiliza la lengua con un significado, pero la inteligencia artificial no, ellos imitan la inteligencia
humana, pero sin entenderla.
TRANSHUMANISMO
Para entenderlo hay que saber que es el humanismo (movimiento cultural que considera que hay que poner al ser
humano en el centro).
Los transhumanistas pretenden modificar y mejorar al ser humano tecnológicamente. La eugenesia es la
modificación genética del embrión. Hay unas mejoras transhumanistas:
- Físicas: manipular genéticamente a los niños para hacerlos más inteligentes o quitarles enfermedades.
- Cognitivas: medicamentos que modifican nuestros sentimientos.
- Prolongación de la vida: atrasar el envejecimiento o llevar tu mente a la nube.
- Criogenización.
En contra:
- El transhumanismo tiene una fe ciega en el progreso técnico.
- Se basa en un ideal capitalista del mercado y economía liberal.
- Supone la destrucción de la naturaleza humana.
- Crear seres mejorados puede hacer que haya una sociedad desigual.
- Producir mejoras puede suponer atacar la libertad del individuo.
- Supone que las personas somos un instrumento capaz de ser modificado, por lo que estamos siendo
cosificados.
A favor:
- Puede generar bienestar general
- Se puede modificar un individuo desde el raciocinio
- Ser transhumanista no es atacar la naturaleza, ya que el ser humano está en continua evolución, por lo que
el transhumanismo puede ser el siguiente paso evolutivo.
- Entre las desigualdades, no surgen si ponemos leyes.
- Modificar un individuo no es siempre arrebato de la libertad
- Buscan ampliar las capacidades del individuo para darle más oportunidades de vida y no cosificarlo.