El Despertar Latinoamericanista
El Despertar Latinoamericanista
El Despertar Latinoamericanista
universal de lo nacional y
• Las actualizaciones están
criticaba la politización del
vinculadas a los avances
arte del muralismo
en las artes occidentales
mexicano.
y son necesarias para
satisfacer las necesidades • En los años cuarenta,
estéticas de los combinó figuras y colores
aficionados progresistas. de manera rotunda.
Posteriormente, en los
• Las actualizaciones
cincuenta, el color se
• Privilegia lo nacional o progresistas introdujeron
convirtió en el protagonista
local. tendencias europeas que
• Prefiere problemas y de su pintura.
abogaban por la
componentes • Busca formar conciencia
Roberto Matta independencia de la obra "Samba" (1925), Emiliano Di • Tamayo exploró las
• Busca equilibrar la internacionales. nacional.
de arte. Cavalcanti intimidades míticas del
occidentalización con la
• Aspira a la universalidad • Instrumentación política. componente indígena de
nacionalización • Las obras no fueron
cultural México, anticipándose a la
aceptadas por los círculos
• Busca la superación dialéctica • Nacionalismo como móvil principal. narrativa de García
• Adopción de valores artísticos europeos.
de mestizajes conocidos Márquez. Entre 1920 y 1950, Europa experimentó cambios radicales, como la
occidentales. • Intervención conjunta del Estado, sector
• Se necesita tiempo para Segunda Guerra Mundial y la imposición de tendencias oficiales
• Equilibrio entre influencias privado y comunidad artística.
que estas actualizaciones como el nazismo y el estalinismo
internacionales y la
• el progreso depende de la cohesión se arraiguen en la
consolidación de identidades Inicio de la
cultural. sensibilidad y la
nacionales. autoconciencia
mentalidad de los La crítica de arte tuvo figuras
nacional y • Los indigenismos tuvieron más impacto
aficionados. Rufino Tamayo (1899-1991) destacadas como M. Andrade en
latinoamericana en la pintura que en la escultura y la
Brasil y L. Cardoza y Aragón en La estética popular perdió religiosidad y se urbanizó
arquitectura. • Ruptura Estética y
México. a medida que avanzaba la modernización de usos y
Pluralidad en la Semana
• Influencia de Eurocentrismos y costumbres en América Latina
de Arte Moderno
4) Impacto en la Actualizaciones de sus obras en Europa
Camino Indigenista
Surge cultura como R. Matta 'La negra' (1923), Tarsila de Amaral
J. Sabogal
preocupaciones por
la cultura nacional y
1) 1920: autonomía
Camino Occidentalista o la búsqueda de una
de la obra de arte
Universalista identidad colectiva.
Cuba, 1927, artistas vinculados
D. Rivera
con la revista Avance lanzaron un
Camino Dialéctico manifiesto, al igual que el grupo
J. Codesido Minorista en Cuba. Entre ellos
estaba el escritor Alejo
"Los artistas plásticos no tomaron estos caminos como puntos de
Carpentier
partida, sino como soluciones, confundiendo valores sociales con
estéticos."
Capítulo IV:
Estados Unidos se convirtió en una potencia
EL DESPERTAR LATINOAMERICANISTA artística y surgieron nuevas formas de
entretenimiento, como la televisión
1920-1950
2) Indigenismo en
MÉXICO
3) Endiosamiento de
los "tres grandes"
En Perú: J. Sabogal, E. Camino Brent, Julia Codesido, Camilo Blas, J. • En Estados Unidos, el muralismo mexicano tuvo una mayor
Influencia del muralismo en otros Vinatca Reynoso y Mario Urteaga en Perú. influencia, especialmente en la pintura gestual.
• El muralismo como una El enfoque en estas figuras específicas
países de América Latina
expresión de obstaculizó la evolución y la innovación • Orozco y Siqueiros impartieron clases en escuelas neoyorquinas,
independencia estética. dentro del movimiento. • Las influencias fueron más y se atribuye a Siqueiros enseñanzas significativas para la pintura
ideológicas y confirmaron ideas gestual norteamericana.
• El Estado utilizó a los
sociopolíticas en circulación en los
muralistas con habilidad • Jackson Pollock, un destacado pintor gestual, fue alumno de
medios intelectuales
política. Siqueiros, aunque ya traía consigo la idea de automatismo
latinoamericanos.
derivada del surrealismo
• Los excesos de
• Los estados latinoamericanos
oficialización y
mostraron indiferencia o hostilidad
endiosamiento afectaron
hacia las manifestaciones artísticas
su evolución
indigenistas. Los sectores privados
transfiguradora.
las rechazaron por considerarlas
estéticamente agresivas y de "mal
Nacionalismo Directo gusto".
José Vasconcelos Calderón - impulsor
El martirio de Cuauhtémoc (1950), D. A. Siqueiros
del muralismo David Alfaro Siqueiros con José Clemente Orozco
y Diego Rivera
• José Vasconcelos invitó a
varios artistas a pintar
murales con temas de su
En Ecuador, el indigenismo surge en los años
elección.
• La institucionalización del Muralismo, cuarenta con artistas como E. Kingman, D. Paredes,
• A pesar del apoyo estatal, encargándose de proveer murales para C. Egas y O. Guayasamín
hubo oposición de un grupo edificios públicos en todo México.
de escritores y artistas que
• Influencia a generaciones futuras en la
se oponían a la politización
priorización de lo popular y lo público.
del arte
• ¿Hasta qué punto el Estado tiene el
• Se destaca la importancia de
derecho de educar a los niños en el
la trivialidad y la
culto a ciertos artistas?, se cuestiona la
dramaticidad en las
libertad de elección estética para los
Internacionalismo representaciones.
niños.
Marx, Lenin, Engels y Trotsky, por D.
• A pesar de su unidad inicial,
Rivera • Hubo un aumento en la enseñanza
faltó la continuidad del
Realismo dialéctico artística, la fundación de museos y el
movimiento, truncándose en
Masacre en el Templo Mayor o La Conquista de Tenochtitlán por desarrollo de la crítica del arte.
1940.
Jean Charlot
• Se señala la falta de una crítica
conceptual para contrarrestar las
ligerezas y los endiosamientos oficiales