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Ensayo Cultura

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GOBIERNO DEL ESTADO DE BAJA CALIFORNIA

SUR SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN
PRIMARIA

SEMESTRE III

CICLO 2023 - 2024

TÍTULO:
Cultura
PRESENTA:
Ramsés Adrián Beltrán Arroyo

1
Introducción

El territorio por naturaleza implica distinción, características propias y


únicas, a ello se le fue integrado igualmente la sociedad, de modo que se
le otorgó a cada territorio una identidad, y una identidad cultural social, un
tema realmente complicado de definir, que es aquello a lo que se le puede
llamar cultura y como es que esta se integra tomándola en cuenta desde
una perspectiva de diversidad y diferencias ¿Qué es lo que define a una
comunidad? A lo largo del texto se hablará acerca de la cultura, su
asociación con la identidad, que son y como es que han evolucionado
como el proceso de desarrollo que son en las comunidades.

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Cultura

La mayoría de personas conoce la palabra “cultura” pero no conocen


realmente lo que esto significa ni cómo ni de donde se origina, mucho
menos cuál es su impacto en la sociedad por ello incluso antes de siquiera
considerar hablar sobre diversidad cultural es necesario definir al menos
una vaga idea de que es la cultura, territorio e identidad para así
comprender mejor lo que veremos.

De una manera coloquial y a priori se podría decir que la cultura es un conjunto


de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a
una clase social, a una época, etc.

En cuanto a su origen esta proviene del vocablo latín cultus, considerada el cultivo
del espíritu humano y desde la época del iluminismo asociada al progreso y la
civilización esta se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un
grupo social transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas
individuales y colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres,
tradiciones, hábitos, valores, patrones, herramientas y conocimiento. Cuya función
principal podría ser considerada la de garantizar la supervivencia y facilitar la
adaptación de los sujetos en el entorno.

Si hablamos de cultura, hablamos de sociedad, de civilización, de personas,


sujetos que coexisten y conviven, seres que se mantienen unidos con propósitos
similares y que trabajan juntos con el fin de proteger y alcanzar sus metas, por ello,
al hablar de cultura social, automática e implícitamente hablamos de un sentido de
identidad perteneciente a dicha cultura, esta identidad es la que caracteriza y
distingue a un individuo o una colectividad frente a los demás.

Tras esto se entiende que dichas sociedades y comunidades desarrollan


características distintas unas de otras, esto debido principal y esencialmente al
contexto, a aquel entorno el que se desarrollan, entorno proveniente del espacio

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geográfico único en el que se encuentran y que es el territorio precisamente, el
territorio es aquel el principal encargado de que exista la diversidad natural y
cultural, es la principal característica del porque un grupo del norte es muy diferente
a uno del sur, simplemente no se desarrollan bajo las mismas condiciones ni
circunstancias.

El folklore.

Poco conocido y comúnmente confundido debido al incompleto o mal uso del


mismo, el folklore en realidad es la cultura expresiva tradicional compartida entre
los diversos grupos y que Abarca los idiomas o dialectos, bailes, música, leyendas,
mitos, artesanías, chistes, refranes, representaciones artísticas, cuentos y
costumbres compartidos por la población, que suelen transmitirse con el paso del
tiempo.

El gigantesco uso que se ha hecho del folklore con fines de


espectáculos, por lo común musicales y coreográficos, pocos de los
cuales lo difunden con respeto y con adecuada capacidad de
proyección; pero la resonancia pública de ellos es tan poderosa que
esconde, que tapa, por así decirlo, los esfuerzos sist0maticos que se
desarrollan en el plano de las investigaciones folklóricas, dejándolos
inadvertidos para el hombre común y para quienes se dedican a otras
ciencias, con excepción de los muy bien informados (Danneman,
1985, p. 2).

Otro tema realmente complicado por naturaleza, poder definir dentro de la


diversidad aquello que pertenece y representa a todos como una cultura sola. Surge
una doctrina folklorica, principios normativos y teóricos que tenían como objetivo
establecer los factores que determinarían a los elementos como folkloricos o no
folkloricos y que a pesar de que consideran a las cuatro normas establecidas como

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ineficientes, de alguna manera parecen ser las únicas que logran funcionar de cierto
modo.

De este modo se entender1a el folklore "como un grado, como un


nivel de la cultura general, el más alto, el intenso, de ésta, en cuanto
a sus funciones de identidad, de cohesión social, de pertenencia
recíproca, del uso de los bienes que un grupo comunitariamente ha
hecho suyos, y de comunicación directa e inmediata de ese uso"
(Dannemann, M.1984: 30).

Identidad y cultura

Como ya he mencionado anteriormente, resulta simbiótico desde mi


parecer la relación de la cultura cuando hablamos de identidad, porque
“Cuando hablamos de identidad nos referimos a un proceso de
construcción en la que los individuos se van definiendo a sí mismos en
estrecha interacción simbólica con otras personas” (Escudero, Trujillo,
Pérez, 2019, p. 176), y la cultura resulta una conglomeración de todos
estos procesos de desarrollo individual y compartido. Ambas cosas
resultan construcciones simbólicas estructuradas bajo los mismos
términos, pero no son la misma cosa.

La identidad se trata de la apropiación o creación de una narrativa la


cual construimos en nosotros mismos con base a las relaciones sociales
a las cuales estamos expuestos Y es que esa es una de las principales
razones por la cual la identidad depende de la cultura pues como dice
Escudero “La identidad de una persona se construye en la interacción
consigo mismo, con los demás, con su entorno así como con su cultura y
se vevidencia en los comportamientos manifestados en acciones visibles”
(Escudero, Trujillo, Pérez, 2019, p. 177), habiendo una dependencia de
la sociedad y la interacción la cual implica la cultura, misma que desarrolla
y es desarrollada por la comunidad.

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La identidad de una comunidad se construye en la interacción de sus
habitantes consigo mismos y con los demás. Somos seres sociales
por definición. Nadie nace, crece se desarrolla y muere solo. La
interacción con los otros asegura la construcción de la identidad más
sólida al confrontar, converger y divergir con los otros, con las ideas,
las valoraciones, las creencias, las maneras de pensar, ser y actuar
diferentes a las nuestras (Escudero, Trujillo, Pérez, 2019, p. 177).

La cultura se construye por la identidad y viceversa, así como las características


de estas se ven afectadas por el territorio en el que se encuentran, la interacción de
los individuos con su entorno, pues cada espacio y tiempo posee sus propias
características y circunstancias, socio-políticas, geográficas y económicas.
Además, la identidad de las personas no se ven definidos por conceptos teóricos,
sino mas bien por comportamientos visibles que ellos mismos manifiestan como la
lengua, la vestimenta, comida, fiestas, deportes, el arte, etc.

“En el concepto de territorio se incorpora la apropiación del espacio


por la acción social de diferentes actores, y se agrega el “juego de
poder” entre los actores que actúan en un espacio.” (Flores, p.36)

La diversidad cultural

A este punto somos capaces de comprender que aquello que define a la identidad
y la cultura es la construcción propia de los individuos mediante la interacción con
su entorno geográfico y social. Esto nos lleva a concebir el hecho de la
multiculturalidad como resultado de los diversos grupos y comunidades ubicados en
distintos espacios geográficos que con condiciones y circunstancias distintas
desarrollaron lo que llamamos la “Multiculturalidad” o “Diversidad cultural”.

Y es que esto resulta en una complicación cuando existe una pretensión de


representación o unificación, como lo fue el caso de la creación, desarrollo y la
evolución de la actual “cultura mexicana”, que dentro del mismo país y tras la
independencia estaba presente este “obstáculo” o “barrera” ante la tarea de crear

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una identidad homogenizada mexicana. Que, si bien la misma cultura resulta de el
intercambio de diferencias, no significa que sea un proceso fácil o rápido debido al
mismo concepto de “diferencias” donde de manera clara o muy obvia, cada grupo o
comunidad presenta un fuerte apego o sentido de pertenencia a aquello que
considera propio, y al trabajar en una unificación, cada uno querrá la preferencia en
sus creencias.

A pesar de que se tenía una intención homogeneizadora para establecer una sola
cultura, resulta contraproducente ya que es la diversidad de la misma culturalidad
la que permite una construcción y enriquecimiento así como el nacimiento de
nuevas culturas que aporten a la sociedad, de forma que si la percepción de la
uniformidad en la cultura hubiera prevalecido, esta dejaría en esencia ser cultura,
ya que al todos presentar las mismas características deja de haber una
individualidad, pertenencia y representación personal ante otros.

Conclusión

Para una apropiada concepción de la cultura como ciudadano y miembro de la


sociedad es importante comprender lo que significa la misma, como y de donde
proviene para poder propiciar una correcta aceptación y convivencia, donde se
comprenda cuál es su propósito y, lo enriquecedor que resulta para el desarrollo
personal y la expansión del conocimiento con el fin de una mejor convivencia e
interacción.

Como docente, resulta de suma importancia la concepción de la cultura, la


multiculturalidad y lo que estas conllevan, pues ya no solo se trata del ámbito
personal/individual ante los demás, sino que esto mismo nos obliga a comprender
que dentro de nuestras aulas se nos presentaran casos y situaciones de
multiculturalidad lo cual puede influir y afectar de gran medida al desarrollo y el
aprendizaje de los alumnos debido al choque cultural y la ignorancia de la
multiculturalidad y sus conceptos, donde nuestra tarea como docente conlleva el
guiar y apoyar esta interacción e intercambio cultural que propicie una buena
convivencia con mismas condiciones y oportunidades que los hagan crecer como
personas, igualmente en nosotros el poder comprender que dichas características

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únicas pertenecientes a la cultura afectará en como perciben aquello que
enseñaremos por lo que es nuestro trabajo adaptar los contenidos y métodos a su
contexto con el fin de otorgarles una enseñanza de calidad atendiendo a sus
necesidades.

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