1. La moralidad de los actos humanos depende de tres fuentes: el objeto elegido, la intención del sujeto y las circunstancias de la acción.
2. Para que un acto sea moralmente bueno, debe suponer la bondad del objeto, la intención y las circunstancias.
3. Ni la intención buena ni las circunstancias pueden justificar un acto que es malo en sí mismo. El fin no justifica los medios.
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1. La moralidad de los actos humanos depende de tres fuentes: el objeto elegido, la intención del sujeto y las circunstancias de la acción.
2. Para que un acto sea moralmente bueno, debe suponer la bondad del objeto, la intención y las circunstancias.
3. Ni la intención buena ni las circunstancias pueden justificar un acto que es malo en sí mismo. El fin no justifica los medios.
1. La moralidad de los actos humanos depende de tres fuentes: el objeto elegido, la intención del sujeto y las circunstancias de la acción.
2. Para que un acto sea moralmente bueno, debe suponer la bondad del objeto, la intención y las circunstancias.
3. Ni la intención buena ni las circunstancias pueden justificar un acto que es malo en sí mismo. El fin no justifica los medios.
1. La moralidad de los actos humanos depende de tres fuentes: el objeto elegido, la intención del sujeto y las circunstancias de la acción.
2. Para que un acto sea moralmente bueno, debe suponer la bondad del objeto, la intención y las circunstancias.
3. Ni la intención buena ni las circunstancias pueden justificar un acto que es malo en sí mismo. El fin no justifica los medios.
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LAS FUENTES DE LA MORALIDAD 4- El acto moralmente bueno supone a la vez la bondad del objeto, del fin y de las
circunstancias. Es erróneo juzgar la moralidad de los actos humanos considerando sólo la
I. LA MORALIDAD DE LOS ACTOS HUMANOS intención que los inspira o las circunstancias.
La moralidad de los actos 5- Hay comportamientos concretos cuya elección es siempre errada porque esta comporta humanos depende de tres un desorden de la voluntad, es decir, un mal moral. No está permitido hacer un mal para fuentes: obtener un bien. a . El objeto elegido, es decir, un bien real o (Tomado y adaptado de CEC N° 1749-1761; Comp. CEC N° 367-368) aparente. b. La intención del sujeto TRABAJO PRÁCTICO que actúa, e s decir, del fin I- Reflexiona y responde: por el que lleva a cabo su acción. 1. ¿De qué depende la moralidad de todo acto humano? Explica. c. Las circunstancias de la 2. ¿Cómo nos damos cuenta que nuestros actos son buenos o malos? ¿Por qué? acción, incluidas las 3. ¿Es lícito hacer el mal para conseguir un bien? ¿Por qué? consecuencias de la misma. 4. ¿Es verdad que el fin justifica los medios? ¿Por qué?
II- Aplica los principios de la moralidad de los actos humanos en los siguientes casos: II. LOS ACTOS BUENOS Y LOS ACTOS MALOS Caso 1 - El acto es moralmente bueno cuando supone, al mismo tiempo, la bondad del objeto, del fin Juan y Nelson son dos soldados del ejército español. Hace unos meses fueron destinados a y de las circunstancias. Afganistán, con el contingente de tropas españolas que están en el país para su - El objeto elegido puede por sí solo viciar una acción, aunque la intención sea buena. No reconstrucción y para frenar el avance de los talibanes. e s lícito hacer el mal para conseguir un bien. Un día, mientras están patrullando, les ataca un grupo de talibanes y logran secuestrar a dos - Un fin malo puede corromper la acción, aunque su objeto sea en sí mismo bueno (como la compañeros. A los pocos días, los talibanes exigen que sean liberados los presos que tiene vanagloria que convierte en malo un acto que, de suyo, puede ser bueno como la limosna); el ejército español. De no hacerlo ejecutarán a los dos rehenes españoles. asimismo, un fin bueno no hace buena una acción que de suyo sea en sí misma mala, (por El comandante del puesto les ordena que interroguen a los talibanes que tienen presos para ejemplo: ayudar al prójimo, no hace ni bueno ni justo un comportamiento en sí mismo poder averiguar dónde están escondidos quienes tienen desordenado como la mentira y la maledicencia), porque el fin no justifica los medios. secuestrados a los soldados españoles. El comandante les - Las circunstancias (ambiente, presión social, coacción, etc.), comprendidas en ellas las ordena que, en caso de no hablar, empleen todos los consecuencias, son los elementos secundarios de un acto moral pueden atenuar o medios posibles para que lo hagan, incluida la tortura. incrementar la responsabilidad de quien actúa, pero no puede modificar la calidad moral de los actos mismos, porque no convierten nunca en buena una acción mala en sí misma. ¿Deben Juan y Nelson torturar a los presos para averiguar dónde están sus compañeros? ¿Por qué? En Resumen:
1- El objeto, la intención y las circunstancias constituyen las Caso 2
tres “fuentes”; de la moralidad de los actos humanos. Si terminaras tus estudios secundarios y no tuvieras dinero para estudiar y por alguna 2- El objeto elegido especifica moralmente el acto de la casualidad de la vida, sorprendieras a dos famosos en actitud íntima, cariñosa y voluntad según que la razón lo reconozca y lo juzgue bueno comprometedora para su honor, y tuvieses a mano tu celular ¿los filmarías o fotografiarías e o malo. intentarías vender esas imágenes a alguna revista o programa de espectáculo que te pagase una buena cantidad de dinero por ellas, y con esto podrías pagar tus estudios universitarios, 3- “No se puede justificar una acción mala por el hecho de o al contrario, respetarías su derecho a la intimidad o privacidad a pesar que sea un caso de que la intención sea buena”. El fin no justifica los medios. infidelidad? ¿Por qué?
