Parashá VaYéshev

Fue pastor en sus hermanos en las ovejas, y él era joven estaba con los hijos de Bilhah y los
hijos de Zilpah, las mujeres de su padre; y traía Yosef reporte malo a su padre

¿Pero que dice el testamento de Gad? Analizaremos como trataban sus hermanos a Yosef en
este comentario.
 Y regresó a su hermano Rubén y dijo el niño no está y hora a donde yo voy a ir.

Yehudah
, fue el que dijo vendámoslo, y no soporta vivir con sus hermanos y su padre y se va, pues se ve
afectado por el sufrimiento del padre, pero en el reencuentro con Yosef Judá es el que toma el
control.

Y vieron los hermanos , a el lo amaba el padre de ellos sobre todo los hermanos y lo odiaron a
el, y no podrian ellos hablarle en paz.

La torah fue dada desde el Edén y ellos sabian queestaban actuando por algo prohibido por la
torahy lo que se siembrase cosecha, pues Yakov sembró enemistad, odio en Leah y provocó
este sentimiento entre los hermanos.
Y a pesar que sus hijos viron a su padre sufrir nunca fueron capaces de decir la verdad Yakov.
 Todo esto se va repitiendo en los hijos, pues lo que se provocó se convierte en una
continuación de ciclos, odio y celos, envidia entre los hermanos y en Yeshua se repite lo mismo,
pue Yosef es tipología de Mashiaj.

Y se sentaron a comer pan, lo vendieron a Yosef a los Ismaelitas por veinte monedas de plata.
Hay mucha similitud entre Yosef y Mashiaj después que Judas lo entrega ellos se van a comer la
cena de Pesaj.
 En esta porción de la parashat es muy profético, con lo que sucede con Yeshua pues es una
mashal o parábolas, porque se repiten las cosas, pues las profecías que se cumplen son
parecidas pero no sucede exactamente es como el reflejo del espejo.

Toda la escritura se refiere a nuestro Mashiaj ,porque el evangelio ha sido predicado desde la
creación, ahora podemos entender lo que pasa a esta familia de Israel y los ciclos que s e
repiten hasta el día de hoy toda la familia falló, el padre falló, Yosef falló pero entendieron que
era el propósito del Eterno y se arrepintieron, pues con los sueños que les contaba despertaron
más estos sentimientos por eso debemos tener cuidado de contar nuestras cosas, no debemos
avergonzar a nuestros padres, ni exasperar los padres a los hijos , tenemos que evitar la
difamación, los celos, el odio , tenemos que aprender como familia tanto nuestra familia en
sangre como nuestra comunidad , pues por el pecado del rey o de uno del pueblo , los demás
pagaban , pues afecta a los demás porque contaminamos y debemos tener cuidado,. Si
debemos exhortar para salvación con el amor del padre, recordemos la lucha espiritual y la
ofrenda minjah ,como la ofrenda de la mujer sotá . números 5:15 ,”porque es ofrenda de celos,
ofrenda recordativa, que trae a la memoria el pecado”., es la ofrenda que presentó Yakov, pue
Israel será juzgado individualmente pero también como pueblo y así lo seremos nosotros
como comunidad y como individuos, por eso debemos pedir que el amor del Eterno llene
nuestros corazones; que podamos amarlo con nuestra alma , mente -corazones y con todo lo
que tenemos; solo así podemos amar a los demás, el amor del padre lo mostramos cuando
nos preocupamos por los demás, enseñamos las buenas nuevas de salvación ye intercedemos y
hacemos teshuvah por los demás para que se le perdonen los pecados Mat 9:5-7 -Juan 20:23-
25 , Efec 4:29-32, 1.tesa 5: 11, aprender a vivir en ejad, que el Eterno nos ayude y que la
torah que es palabra viva , pues es espíritu, pueda llenar nuestro corazón. 1sam 23.16.
 ¿Ahora analicemos porque la torah dice las esposas de Yakov, qué importancia tiene esto?

Estas esposas son las constructoras de la casa de Israel.

¿Como lo podemos comprender?, porque 4 mujeres a Yakov recordemos el numero 4

representa las 4 esquina del altar, el trono del Eterno, las 4 puntas de la tierra.

El verbo -‫ בָּ ָּנָה‬banah: edificó, edificar, edificado, para construir., está en futuro Yiben-
pasa a pasado vayiven .- la vav cambia el tiempo

Y construyó Hashem Elohim del costado que había tomado del hombre a la mujer, y la trajo al
hombre.

Y dijo Saray al Abraham he aquí ahora Me ha restringido Hashem de traer a luz, ven ahora a Mi
sierva, quizás yo construya en ella, y escucho Abraham la voz de Saray.
Isaías 58:12
Yosef era el favorecido del padre pues se le estaba entregando la túnica real y sacerdotal y esta
es la razón porque sus hermanos lo odiaron y envidiaron pues le estaba dando superioridad
sobre sus hermanos.
Mas tarde también David su descendiente tuvo misericordia del hermano menor de Yosef, a
pesar de que su abuelo Shaul quiso matarlo. 2 de samuel 9:1-12.
Estos siclos se repiten en el día de hoy siguen estos odios, celos , rechazo a la torah y al Mashiaj,
por estas vestiduras del real sacerdocio.
Siete pasos hacia el trono parte 2
En algunos estudios hemos analizamos algunos de los diferentes tipos de oro en las
Escrituras. Esto es importante al menos por un par de razones:

Los diferentes tipos de oro se utilizaban en el Mishkán y Mikdash (Tabernáculo

y Templo)
Los pasos del Mesías están profetizados en el Cantar de los Cantares, que
describe particularmente el movimiento de Israel como " las hijas de Jerusalén"
y " las hijas de Sión" asociadas con el Mishkán que viene de su desierto del
exilio.

La "obra" de oro es embellecida por Israel:

• “El rey Salomón le hizo un dosel con madera del Líbano. Hizo sus pilares
de plata, su respaldo de oro y su asiento de tela de púrpura, con su interior
amorosamente incrustado por las hijas de Jerusalén”. (Así 3:9-10)

El Mishkán es el prototipo portátil del Templo permanente. En ese sentido, estamos

en el desierto del exilio, pero funcionando plenamente como moradas de viaje
para la Presencia de Adonai.
¿Por qué era tan importante la tela morada para
que la Presencia de Adonai habitara con los seres
humanos? Por supuesto, hay muchas respuestas,
incluido el simbolismo del Mesías Yeshua, quien era
100% azul del cielo y 100% rojo de la tierra, lo que
conforma el color púrpura. ¡Curiosamente, el morado es
100% azul y rojo!
Otra razón podría estar incrustada en la propia estructura física de los seres
humanos. El cuerpo humano como “Templo del Ruach HaKodesh” puede ser más literal
de lo que jamás hemos pensado. ¿Cuántas veces hemos instado a los pequeños a
recordar que Yeshua vive en el corazón? En el gráfico de arriba, el corazón humano en
funcionamiento coordina el trabajo del " Templo" en rojo, azul y morado.

Retrocedamos en el tiempo hasta la Creación . Se cree que cuando Adán fue formado,
lo fue de la tierra de lo que hoy es el Monte del Templo, una de las razones por las que
el altar debía estar lleno de tierra. La tierra del Monte del Templo era la sustancia misma
del cuerpo de Adán y, por lo tanto, de TODO cuerpo humano. Todo el mundo comprende
que hay algún tirón, por leve que sea, que lo empuja hacia Jerusalén, nuestro antiguo
lugar de nacimiento. Hay una primera piedra en el Monte del Templo, que fue atraída
por los patriarcas. Está ahí hasta el día de hoy. La roca fundamental es parte
de la centralidad de Jerusalén al atraer a Abraham para ofrecer a Isaac, a Isaac para
ofrecerse a sí mismo y a Jacob para ungir la piedra de "Beit-El", o la "Casa de Dios".

Es una protuberancia de piedra sin tallar en el Monte del Templo

llamada Even Shetiyah , o Piedra Fundamental.

Suena místico, pero la razón para crear un mundo físico fue que lograba cosas de
manera diferente a las que se pueden lograr solo en el mundo espiritual. Este algo era
tan importante que valía el riesgo/la certeza de que el hombre pecara. A los creyentes
se les señala la fe de Abraham y Sara, quienes representan la fe en el regreso
a la Piedra, la fe en la resurrección de entre los muertos para regresar al Jardín como
fue planeado originalmente por Elohim.

Isaías 51 establece la importancia de la "piedra" y la "cantera", la fe de Abraham y Sara,

que es una inspiración para todos los que buscan la justicia de Yeshua y el Padre:

Escúchenme, ustedes que siguen la justicia, que buscan al Señor:

Mira la roca de la que fuiste cortado, Y a la cantera de la que fuiste
extraído.
Mira a Abraham tu padre Y a Sara , que te dio a luz con dolores; Cuando
era solo un año lo llamé, Entonces lo bendije y lo multipliqué.
En verdad, el SEÑOR consolará a Sion; Él consolará todas sus ruinas.
Y convertirá su desierto en un Edén, Y su desierto
como el huerto de Hashem . (Is 51:1-3)

En el primer siglo, el pensamiento judío sobre la conexión de fe de los Avot (Abraham,

Isaac y Jacob) con la resurrección de los justos se insinúa en las enseñanzas de
Yeshua:

• “Y os digo que vendrán muchos de oriente y de occidente, y se sentarán

a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos…” (Mt 8,11)

• “¿'YO SOY EL DIOS DE ABRAHAM, EL DIOS DE ISAAC Y EL DIOS DE JACOB'? Él no

es Dios de muertos , sino de vivos ”. (Mt 22:32)

• “Pero en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no habéis leído en el libro de
Moisés, en el pasaje de la zarza ardiente, cómo le habló Dios, diciendo: YO
SOY EL DIOS DE ABRAHAM, EL DIOS DE ISAAC, Y ¿ EL DIOS DE JACOB'?” (Marcos
12:26)

La tradición judía transmitida a través de los fariseos era que cuando una
persona justa cruza al Jardín después de la muerte, Adán primero lo saluda “con
gran alegría”. Posteriormente, se sienta en un banquete con Abraham, Isaac y
Jacob. Allí el alma justa es consolada en el “seno de Abraham”
hasta la resurrección de los muertos, cuando el alma se reunirá
con el cuerpo. El rabino Kaplan explica la importancia de la primera piedra
del Monte del Templo y, por lo tanto, por qué Abraham y Sara son tales
inspiraciones para quienes buscan la justicia necesaria para vivir en el Jardín:

• “ El objeto más importante en Jerusalén era el Arca, que

contenía las Tablas y la Torá original. Esto se encontraba
 en el Lugar Santísimo, sobre un afloramiento de lecho de roca
conocido como Even Shetiyah, literalmente, la Piedra
Fundamental. El Talmud afirma que se llama la 'Piedra
fundamental' porque fue el fundamento del universo ... fue el primer
punto en el que Dios comenzó el acto de la creación ”. (Kaplan,
pág.78)

Desde este punto sagrado, se dice que la Torá saldrá en la Era Mesiánica (Is
2:3). También se dice que aquí se recogen todas las oraciones de las naciones,
para luego ser elevadas al Cielo en sus altares. Por eso eran tan importantes
Sucot (70 toros) y los servicios del altar del Templo, especialmente el altar del
incienso.

La influencia espiritual Divina aumenta en el mundo cuando los altares están

funcionales. A pesar de un avivamiento del retorno a la Palabra, la influencia
decreciente de la justicia en todo el mundo es el resultado de que la multitud “se
aleja” de la fe. Cuando no hay un altar en el Monte del Templo, y
cuando los pequeños templos no logran mantener vidas de sacrificio obediente,
entonces el flujo de las bendiciones celestiales disminuye. Los Pasos del
Mesías dan un poco de miedo, no porque Yeshua mismo dé miedo, sino
por el diluvio masivo de maldad que viene a destruir en esa generación.

Se logrará una redención final en la piedra donde comenzó toda la

creación física . Para su preparación, el lugar requirió tres pasos importantes
(Kaplan). Fueron cumplidos en pasos proféticos divididos por los patriarcas,
luego deliberadamente por David y Shlomó:

1. Revelado por un profeta

2. Búsqueda y compra por parte de un rey divinamente seleccionado
(Dt 17:14-15; 2 Sa 24:15-25)
3. Unción/Dedicación

En este lugar, el reino espiritual puede unirse al físico , de la misma manera que
un alma puede vincularse a un cuerpo humano. Cuando la Roca esté en pleno
funcionamiento, la Palabra espiritual podrá ser enviada y adherida a toda la
creación , restaurando y manteniendo la vida. La carta a los Hebreos (7:27; 9:12;
10:10) menciona la dedicación de la piedra por parte de Yeshua.

El corazón humano, con todo su rojo, azul y púrpura, debe buscar a su Creador
para que haga la obra del "Buen Oro" en la restauración del servicio
del Templo al Lugar Santísimo:

• “Porque así dice el SEÑOR: 'Cuando se cumplan setenta años para

Babilonia, yo os visitaré y cumpliré mi buena palabra para con
vosotros, haciéndoos volver a este lugar. Porque yo sé los planes
[‫]ה ַמחֲ ָּשבֹת‬
ַ que tengo para vosotros,' declara el SEÑOR, 'planes de
prosperidad [‫בֹותָשלֹום‬
ָּ ‫]מ ְח ְש‬
ַ y no de calamidad, para daros un futuro
y una esperanza. Entonces me invocaréis y vendréis a orarme y Yo
os escucharé. Y me buscaréis y me encontraréis cuando me
busquéis de todo vuestro corazón. Me dejaré encontrar por
vosotros-declara el SEÑOR-, y restauraré vuestras fortunas y os
 reuniré de todas las naciones y de todos los lugares a donde os he
echado-declara el SEÑOR-, y os haré volver. al lugar de donde os
envié al destierro.' (Jer 29:10-14)

Los “planes de paz”, o los del Rey de Paz, Melekh Shlomo, arriba, son traer
a Su Pueblo de regreso a Jerusalén desde las naciones [70
representa las naciones] de donde los ha dispersado. Esto le da a “ las hijas de
Jerusalén” un significado adicional como parte de los campamentos de las Doce
Tribus alrededor del Mishkán, siendo “dirigidas e impulsadas” por la Presencia
Divina en su interior. Un comentario en el Be'er Mayim Jaim explica que la piedra
Shetiyah es “ el centro del mundo en el sentido de ser su corazón desde el cual
se bombea la sangre a todo el cuerpo. Es el lugar al que Dios envía todas Sus
bendiciones y desde donde luego irradian al resto del mundo ”.

Los colores de las cortinas tejidas, rojo, azul y violeta, se reflejan en el corazón
vivo y natural.

Debido a que las Hijas de Jerusalén necesitarían el Ruach Adonai

de la Presencia en su exilio y peregrinación en el desierto, Yeshua reiteró este
mandato:

✓ Y Él les dijo: Estas son mis palabras que os hablé cuando aún estaba con
vosotros: que es necesario que se cumplan todas las cosas que de mí
están escritas en la ley de Moisés, en los profetas y en
los salmos. Entonces les abrió la mente para entender las Escrituras, y
les dijo: Así está escrito que el Cristo padecería y resucitaría de
entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se proclamaría el
arrepentimiento para el perdón de los pecados. a
todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. Sois testigos de
estas cosas . Y he aquí, os envío la promesa de mi Padre; pero tú
permanecerás en la ciudad hasta que seas *revestido de poder de lo
alto”. Y los sacó hasta Betania, y alzó sus manos y los bendijo. Mientras
los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo. Y ellos, después de
adorarlo, regresaron a Jerusalén con gran alegría, y estaban
continuamente en el templo alabando a Dios. (Lucas 24:44-52)

❖ Invertido para un propósito específico, como la túnica de José y las vestiduras de

Aarón.

Con el poder del Ruach HaKodesh, los discípulos de Yeshua debían

llevar la Torá del Templo a las naciones, ya que los servicios del Templo pronto
terminarían en el año 70 d.C.

Los discípulos de Yeshua deben ser corazones humanos vivientes,

haciendo la obra del Templo en las naciones de su exilio y
peregrinación. Azul. Rojo. Púrpura. Moviente. Suministrando las bendiciones
del Cielo en la tierra.

Con el Ruach Adonai conduciendo y dirigiendo Sus “carros” entre las naciones,
esos pequeños templos bombean la sangre vital de la salvación de Yeshua y la
bendición para aquellos que la recibirán. Dirigen los ojos de Israel a Jerusalén,
su fuente celestial y el lugar donde finalmente todos se reunirán
con los patriarcas y matriarcas de nuestra fe.

Hasta el día de hoy, hombres y mujeres de todas las naciones presionan sus
cabezas contra las piedras naturales del muro de contención del Monte del
Templo, anhelando escuchar el latido del corazón del Santo por Su Pueblo,
adornando Su Santuario con amor, cumpliendo el Shemá: “Y te encantará...