Historia de Don Nicanor Ochoa

Un 19 de febrero de 1868 una mujer llamada María Antonieta Francisca da a

luz a su pequeño hijo José Nicanor de las Mercedes Ochoa Pinto Morillo en el
Estado Miranda. El padre de Don Nicanor se llamó Abdón Ochoa, casado con su
madre María Antonieta decidieron tomar residencia en Miranda para allí criar
juntos a su pequeño hijo.

La historia de Don Nicanor Ochoa cuenta que este personaje proviene de una
familia bastante humilde, pero con mucha experiencia en los trabajos de
campo. Don Nicanor no fue una excepción de esta regla, al tener grandes
conocimientos acerca del cultivo y la agricultura.

Al crecer, el brujo mantuvo contacto con muchas mujeres, hasta adjudicarse el

estigma de ser un hombre mujeriego con el que concibió algunos hijos. Por
problemas de faldas no tuvo más remedio que mudarse de Miranda hasta
Yaracuy, para ubicarse en la población de Nirgua, en el cual transcurrió muchos
años de su vida como un habitante más.

Don Nicanor una vez estando en Nirgua no se olvidó de sus raíces, el amor por
la tierra y su pasión por las mujeres. Se dio la tarea de integrar a dos mujeres
importantes en su vida: Ofelia Ojeda y María Eustaquia Jiménez; la primera
mencionada fue su esposa y la segunda, su querida.

Con Ofelia concibió otros hijos, pero el más destacado o parecido a él resultó
Aristóbulo Ochoa. Sin embargo, son otras características las que resaltan en
este joven, como su forma religiosa por vestirse de color blanco en la mayoría
de las ocasiones. Hasta el día de su muerte fue conocido como el gran brujo y
no dejó de vestirse de este color hasta su lecho de muerte. Con Eustaquia
también tuvo un hijo de brillantes cualidades, llamado Simón Ángel Jiménez.
 Rasgos personales

Según la historia de Don Nicanor Ochoa, este hombre siempre fue elegante en
su forma de vestir y estilo de cortejar a las mujeres que se acercaban a él. Se
valió de los caramelos y de unos pañuelos blancos para ofrecerlos como
obsequio a las damas. Tenía una manera peculiar de sacarse los pañuelos de la
boca para sorprender al público femenino y demás presentes.

Ese truco de los pañuelos y hacer aparecer de la nada una serie de serpientes a
su alrededor dejó estupefactos a muchos. Todas estas serpientes
conmocionaron a las personas, hasta el punto de sentirse aterrados por los
extraños dones dados a conocer en la historia de Don Nicanor Ochoa.

Cuando algunos de los osados intentaron matar a las serpientes, Don Nicanor
las hacía desaparecer, para más extrañeza de los presentes. Cuentan muchas
anécdotas que este brujo tenía un garrote con poderes mágicos que al darle
este artefacto en manos de otra persona, se tiraría en el piso a dar muchas
vueltas, como si se tratara de un caso de exorcismo. Estas extrañas, pero
asombrosas cualidades de Don Nicanor hicieron de él un brujo reconocido por
los habitantes de Nirgua y pronto en todo el país.

Por las calles siempre pasaba Nicanor en carreta junto a su burra, a la cual
menciona con mucho cariño en la mayoría de los casos. Se vio en algunas
ocasiones que se estacionaba en los bares para comprar cigarros y
posteriormente, para degustar el café amargo, tal y como le gustaba a este
caballero. Simón Jiménez también hacía encargos de cigarros Capitolio para él,
al tratarse de su marca favorita.

En cuanto a dulces favoritos, la historia de Don Nicanor Ochoa expone que fue
fiel amante de los caramelos de coco. Un dato bastante curioso para este
caballero lleno de vicios es que no tomó por el chimó ni el tabaco como parte de
ellos, a pesar que el cigarro si fue un gusto que jamás dejó de darse. La corte
yerbatera se caracterizaba por consumir chimó en muchas oportunidades, pero
Nicanor prefirió huir de ello.
 Vida adulta

Ya en una etapa adulta, Don Nicanor ocupó parte de su tiempo a los rezos,
cánticos y al oficio de curandero, con lo cual ganó fama entre los habitantes de
Nirgua. Para ir más allá, este importante personaje famoso venezolano fungió
como partero, para traer al mundo a nuevas criaturas, siendo un gran
referente en los nacimientos de esa población. Muchas mujeres agradecieron
este detalle por traer al mundo a sus bebés, hasta alegar que los mismos
nacieron bajo una sana protección por parte de Nicanor.

Tampoco llegó a descuidar las labores del campo para preferir sus oficios de
brujo. Gracias a estos dos trabajos pudo vivir de manera decorosa, pero con
más recursos que en su niñez, al ser sus padres muy humildes y de poco poder
adquisitivo. Al ser un brujo, no podía dar diagnósticos a la ligera, porque se
basó en las aguas para determinar qué enfermedades tenían las personas para
tener su propia certeza.

Así como determinaba enfermedades con las aguas, también refirió

diagnósticos con pequeñas muestras de orina para indicar los padecimientos de
las personas. No obstante, Don Nicanor nunca dejó de preguntar a los
pacientes si asistieron a una cita previa con el médico de confianza con su
respectivo dictamen.

Destacó por sanar las picaduras de las serpientes, porque conocía muy de cerca
cómo se reflejaban los síntomas o el tipo de mordedura en la piel. Para curar
este mal, Don Nicanor Ochoa solicitó de la persona un pañuelo de color blanco.
Él mismo indicó que sus pacientes tenían que colocar el pañuelo sobre la herida
en la noche anterior, para que al día siguiente se encargara de utilizar sus
famosos brebajes y rezos como acto complementario.

Como todo un buen brujo, Don Nicanor no desaprovechó la oportunidad de

aprender sobre las hierbas, hasta volverse un experto en la materia. Todos los
pobladores que en algún momento fueron pacientes de Nicanor se mostraron
agradecidos por todas sus obras, en parte por los pañuelos blancos, pócimas y
oraciones realizadas para una efectiva curación.

Las pocas veces que se observó sin su carreta y entrañable burra, Don Nicanor
prefería caminar por las calles de Nirgua en compañía de un morral en el cual
guardaba todas sus hierbas. De la misma manera, contenía «sus grandes
secretos» almacenados en ese bolso, de los cuales nadie tenía conocimiento,
por ser algo muy personal. En algunas escenas, los pobladores indicaron que al
caminar de Don Nicanor dejaba impregnado el olor de su perfume llamado Jean
Marie Farina.

Las mujeres no fueron el único amor por el que se inclinó Don Nicanor, porque
también mantuvo mucho fervor a las peleas de gallos. Todos los domingos no
dejó de asistir a una ceremonia de pelea junto a sus gallos Cari Cari y
Mantequilla, quienes dieron bastantes dividendos al gran brujo con sus
victorias. Don Nico al momento de llegar a la gallera imponía su presencia y la
de sus mejores gallos, por lo que era realmente difícil perder con sus mejores
armas de combate.
Cada domingo al asistir a sus rutinarias peleas de gallos, lo hacía con uno de sus
mejores amigos que pertenecía a la corte de los chamarreros. Apolinar Campos,
que así responde por nombre el mejor compañero de Don Nico, sin duda que
también tiene bastante que aportar por su historia extraordinaria. La única
diferencia respecto a Apolinar es que éste tuvo la fama de brujo mucho antes
que Don Nicanor, que con el tiempo fue perfeccionando la práctica con ritos y
oraciones.

En sus reiteradas sesiones espirituales llegó a nombrar con reiteración a

Francisco Ceballos, conocido como otro de sus mejores amigos. La historia de
Don Nicanor Ochoa retrata que este hombre no se caracterizó por tener
muchas amistades ni en Miranda, ni tampoco en Nirgua; la verdad fue bastante
selectivo. Se reconoce en Nico un gran hacendado, por lo que sacó adelante
solo su propia finca con sus grandes cultivos.

Se preocupó en garantizar el alimento para sus animales y algunos trabajadores

que tenía contratado. Asimismo, regaló una porción de su cosecha al pueblo
para abastecer los principales anaqueles de Yaracuy. Tenía una predilección por
dos de sus mascotas encontradas en la hacienda: su loro Guacomolo y su perro
Anomio. Estos nombres son tomados como peculiares, porque en la época
ninguna persona designaba nombres de ese estilo a sus mascotas; un hecho que
llama la atención.

a videncia, al igual que el resto de sus cualidades, condujeron a Don Nicanor

Ochoa a ser uno de los brujos más queridos de Yaracuy y de Venezuela entera.
Sus pañuelos blancos representaron esa herramienta con las cuales se apoyaba
en los rezos sanatorios. Aprendió a curar el mal de ojo con la asistencia de una
de sus cuñadas quien le enseñó. Después de muchos años es que se reconoce
como el curandero de Nirgua, con fama más que garantizada por sus milagros.

Más tarde de ser reconocido como el curandero del pueblo, se designó como
Patrimonio Cultural de Nirgua. Este hecho ocurrió cuando se efectuó el primer
censo de Patrimonios Culturales en todo el país. Esta grandiosa luz que iluminó
los grandes corazones nirguenses y la de muchos venezolanos se apagó un 17 de
mayo de 1957.
 Muerte

Sobre su muerte hay muchas especulaciones pendientes por indagar. En

primera instancia, se considera que mantuvo una fuerte discusión con su hijo
Simón en la gallera. Uno de esos domingos un gallo de Nico fue retirado junto a
una fuerte cantidad de dinero. Ese mismo día Don Nicanor juró que más nunca
llevaría un gallo a las peleas, como tampoco pisaría el local que brindó inmensas
alegrías como buenos dividendos producto de estas peleas.

Por este acalorado enfrentamiento al día siguiente amaneció muy enfermo, con
fuertes malestares que ni él mismo logró comprender. Sin embargo, si bien es
uno de los motivos más resonados en la historia de Don Nicanor Ochoa,
tampoco es una fuente fideligna para creer.

La segunda hipótesis también tiene un fuerte valor dentro de la historia de

Don Nicanor Ochoa. Se presume que este hombre murió a causa de un
enfrentamiento espiritual que sostuvo con su hermano del alma, Don Apolinar
Campos. Al parecer, el pleito inicia cuando Don Nico se involucra con la mujer
de Apolinar, para provocar la furia de éste. Los pobladores indican que cuando
dos personas son tan parecidas en su sentido más espiritual, en el fondo son
como el agua y el aceite.

Con la muerte de este brujo poderoso, algunos de sus secretos se dieron a

conocer, hasta causar una gran conmoción en aquellos que ignoraron por
completo sus dones. Sus más profundos admiradores continuaron su legado de
implementar los pañuelos blancos para curar las picaduras de serpientes, como
además de hacer brebajes para el mal de ojo y resto de enfermedades.

A pesar que tuvo mucho éxito con las mujeres, siempre mantuvo a Ofelia Ojeda
en su corazón, hasta ser la acreedora de la mención de «esposa legal» hasta
ser respetada por todo el pueblo como la mujer de Don Nico. Fuera de Nirgua
se conoció bajo el nombre de María Eufemia. Con el resto de sus amantes, 6
para ser exactos, contrajo varias hijas de nombre María Antonia, María
Eustaquia, Sara María, entre otras más. Aunque poco se ha hablado sobre sus
hermanos, se considera que Jesuita y Nicomedes Ochoa fueron dos de ellos.

Se dice que el brujo Rafael Ochoa fue otro de sus hermanos, pero a éste le
fueron despojadas todas y cada una de sus virtudes espirituales. Otro
personaje reconocido como brujo fue Juan Pancho Ochoa, padre de Abdón y
abuelo de Don Nicanor. Cuenta la historia que Juan Pancho en una de sus
sesiones espirituales quiso enviar un mensaje a su nieto para prevenirlo de su
padre, que estaba dispuesto a hacerle daño, porque rompía los mecates en la
hamaca en la que dormía.

Los habitantes de Nirgua indican que uno de sus refranes favoritos es el de

ave de mar por tierra, urraca seguirá siendo. Los restos de Don Nicanor se
encuentran en el Cementerio Principal de Nirgua en medio de sus dos mujeres
predilectas: Ofelia y María Eustaquia. Cada una de ellas descansan a escasos
metros en el mausoleo de Don Nico, al que todas las personas en general tienen
acceso, para llevar flores, pañuelos blancos y resto de ofrendas para rendir
tributo en su nombre o agradecer los favores concedidos.

El cuidador de su mausoleo relata una increíble anécdota sobre esta capilla

donde se encuentra Don Nicanor Ochoa. En ella se halla un niño, quien es hijo
de Aristóbulo Ochoa, hijo de Don Nico. Esta criatura fallece quemada y esta
muerte fue vaticinada por el brujo, aunque su hijo no creyó en ninguna de sus
palabras. En una de sus sesiones espirituales Don Nicanor avisa a Aristóbulo
que tuviera cuidado con su criatura porque estaba a punto de morir, pero no
hizo caso de sus palabras y se terminó cumpliendo.

Las advocaciones marianas también forman parte de la historia de Don Nicanor

Ochoa, al sentirse plenamente identificado con la Virgen del Carmen. Dicha
virgen curiosamente es la patrona de todos los pobladores de Nirgua, cuyo
pueblo transformó totalmente parte de sus creencias y ayudó a aumentar su
propia fe. Para cada uno de sus encuentros espirituales, el brujo nunca dejó de
mencionar su nombre, sea para encomendar un alma en pena a su pleno
descanso o para beneficio propio.

Como Don Nicanor en todo momento quiso liberar las almas en pena que se
encontraban encerradas en el purgatorio, todos los presentes tenían que
responder al Ave María purísima con la frase de sin pecado original concebida.

Por todas las obras a muchas personas, por cada uno de los favores cumplidos y
la sanación de enfermedades en muchas personas, Don Nicanor Ochoa es
reconocido por ser el brujo entre todos los brujos. Mata y cura las 24 horas.
Es el chamarrero entre todos los chamarreros. Mata todas las curiosidades,
pero al mismo tiempo cura todos los padecimientos de las personas, desde el
más simple hasta el más complejo. Es la máxima luz que iluminó a la corte
yerbatera por muchos años, junto a Toribio Montañéz y Francisco Duarte.

No cabe duda que en este momento en algún lugar de Venezuela se encuentra

un creyente de Don Nico que está pidiendo una oración en su nombre. Muchas
veces cuando se invoca el espíritu de este brujo nunca desampara al orador
quien le reza para pedirle un favor o suplicar por la salud de un tercero. Don
Nicanor siempre tendrá esa respuesta que hace falta para caminar por el
sendero correcto y dar solución a cada uno de los problemas que se presenten.

Tantas anécdotas contadas conducen a un mismo lugar y a una huella

inquebrantable que deja en el corazón de sus simpatizantes. En los momentos
más agudos, todos los individuos que creen en él se refieren como ese «padre»
o «padrino espiritual» al cual le piden consejos. Otros se refieren a él como el
viejito de Nirgua o el brujo mayor de todos los brujos.
 Datos curiosos

 Don Nicanor Ochoa muere a los 89 de años de edad un 17 de mayo de

1957.
 En Nirgua es reconocido por ser el brujo que curaba las picaduras de
serpiente y por matar las 24 horas. Erróneamente, muchos confunden
este dicho con que brujo que mata en 24 horas, pero no es así.
 Se caracterizó por ser un hombre íntegro y elegante, hecho que le trajo
mucha suerte con las mujeres hasta tener 7 esposas con la que contrajo
una gran cantidad de hijos.
 Una de sus peripecias es aparecer a una serpiente para que todos los
pobladores de Nirgua se dedicaran a matarla. También la hace
desaparecer, pero mientras permanece en escena, Don Nico actuaba
como si nada.
 A veces, el brujo se tumbaba al suelo facilitando su garrote a las
personas para que lo golpearan. Como sus movimientos son similares al de
las serpientes, se dificultaba a la persona propinarle un golpe certero.
Don Nicanor se reía al mismo tiempo que se revolcaba en el piso
esperando un golpe.
 No fue amante del tabaco, pero si de cigarros como Capitolio y
Continental.
 No tomaba café dulce, sino en su estado más amargo. A pesar de eso,
disfrutaba de los caramelos de coco y con posibilidad de regalarlos a sus
mujeres.
 Nombró constantemente a la Virgen del Carmen en sus sesiones
espirituales.
 Mantuvo el deseo hasta el final que alguien compusiera una canción en su
honor.
 Muere un lunes por causa de un infarto.
 Sobre su muerte existen varias versiones, pero Simón Ochoa asegura
que el día anterior su padre tuvo una fuerte discusión en la gallera. Bajo
su poder tenía un gallo llamado Mantequilla, que aniquilaba a sus
adversarios en menos de 5 minutos.
 Como Mantequilla fue muy poderoso, el apostador que quiso competir con
Don Nicanor desiste de la idea. Este acontecimiento llenó de furia al
brujo, alegando que más nunca volvería a pisar ese lugar.
 Según la historia de Don Nicanor Ochoa, es la luz y el tercer miembro
más importante que hizo vida en la corte yerbatera.
 Fue el mejor amigo de Apolinar Campos, quien fallece un 23 de enero de
1963. Sus restos mortales reposan al lado de su esposa Doña Blanca
Campos.
 Su esposa más querida fue Ofelia Ojeda, aunque en otras regiones se
conocía como María Eufemia.
 Todas sus mujeres vivían por separado, pero a cada una de ellas siempre
les atendió, como a todos sus hijos fuera del matrimonio.
 En las fiestas solía sacar los pañuelos blancos de su boca para
impresionar a las mujeres presentes.
 Reina Maria Lionza
En la Montaña de Sorte por Yaracuy, en Venezuela, vive una diosa, una
noble reina, de gran belleza y de gran bondad, amada por la naturaleza,
iluminada de caridad.

Con una pieza la canción María Lionza de Rubén Blades, comienzo este post,
dedicado a reina de la naturaleza de mi tierra natal.

Hermosa princesa indígena, de piel blanca, con ojos azules, hija del Cacique
Yaracuy, nieta del cacique Chilúa y biznieta del cacique Yare, considerada en el
mundo del espiritismo como monarca de cuarenta legiones, formadas por diez
mil espíritus cada una, es un icono importante en la cultura Venezolana,
específicamente en la Yaracuyana.

Cuenta la leyenda que en la montaña de Sorte, uno de los jefes indígenas tuvo
relaciones con una mujer blanca, a raíz de esta unión nace una hermosa niña de
ojos claros. Pero la tradición y las costumbres de la tribu, una niña de ojos
azules trae desgracias a la aldea, a raíz de esta razón se ordenaba ejecutar a
la persona con estas características.

Su padre jefe de la tribu, respetaba la costumbre de su comunidad, pero no

tuvo el valor de asesinar a su propia hija, lo que hizo fue esconderla dentro de
una choza y era custodiada por unos 22 guardianes guerreros que la mantenían
dentro de la choza.

a niña fue creciendo a escondidas de la tribu y fue hasta su primera

menstruación, penso salir a escondidas hasta el rio más cercano para poder
lavarse, ese día llego, aprovecho el momento donde sus guardianes estaban
descansando y se escapo al rio, era primera vez que veía la luz del sol. Cuando
se estaba lavando, una enorme culebra, dueña de las lagunas y los ríos, se
enamoró de ella y fue raptada.

Enterados los espíritus de la montaña de lo hecho por la culebra, decidieron

castigarla haciendo que se hinchara hasta que reventara y muriera la serpiente.
Tras esto, eligieron a María Lionza como dueña de las lagunas, ríos y cascadas,
madre protectora de la naturaleza y reina del amor.

Con esta pequeña historia doy a conocer a esta reina de la naturaleza

yaracuyana, quien sus creyentes han elevado peticiones en el campo del amor,
espiritual y economico con la ilusion de que sean escuchados y ayudados por la
reina, quienes le retirbuyen su ayuda con frutas, ramos de rosas, mantas y
coronas.

El Mito de María Lionza y el misterio de la montaña de Sorte

(Yaracuy)

Si hablamos de mitos y leyendas venezolanas, es sin duda uno de los más

importantes, creyentes y respetuosos. Durante la conquista española, uno de
los grandes líderes de los indios Caquetíos, que pertenecía a la región de
Nirgua, tuvo en Yaracuy una hija llamada Yara.

La niña tenía hermosos ojos brillantes y piel morena. Sin embargo, después de
su nacimiento, la tribu dijo que la joven no tuvo suerte, por lo cual fue
sentenciada.

Pero debido a la hermosa belleza de la niña, su padre no tuvo el coraje de

matarla, por lo que decidió esconderla en su Bohío. Según la leyenda, a medida
que crecía, Yara se acercó a un río para observar el reflejo en el agua. Dentro
del agua yacía una anaconda que se enamoró de la joven y decidió comerla.

Antes de este acto, los espíritus de las montañas decidieron castigar al animal
que lo hizo hincharse hasta que explotó y murió. De esta manera, Yara se
convirtió en la dueña del agua y extendió sus poderes sobre la naturaleza, la
flora, la fauna y los espíritus naturales.

¿Por qué se le llama María Lionza?

Durante la conquista, fue abrazada por la religión católica bajo el nombre de

«Nuestra Señora María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar». Luego, con
el tiempo, fue conocida como María de la Onza o, según el uso más común de su
nombre, María Lionza.

¿Dónde se celebran las ceremonias en honor a María Lionza?

Todo tipo de ceremonias religiosas realizadas en honor de María Lionza se

realizan en el Monte de Sorte. Ubicado en Chivacoa. Probablemente su alma
vive en esta montaña, y su espíritu tiene una mayor presencia para aquellos que
quieren hablar con ella. Cada 12 de octubre, miles de creyentes y peregrinos
vienen a la diosa a Sorte para celebrar.

¿Cuál es la leyenda y el misterio de la montaña de sorte?

Para ingresar a las montañas sagradas del sur (sectores de Sorte, Quibayo u
Oro) debe solicitar permiso al guardián de las montañas sagradas para ingresar
a ellas. Hay dos paradas, Portal del Indio Macho y Portal Mayor de María
Lionza.
Con su condición y beneficios, puede ingresar a las montañas que protegen. La
creencia popular dice que necesitas una guía, porque si los grandes protectores
de estas montañas no quieren que entres, ¡te perderás girando sin razón!

¿Qué es el espiritismo ”Marialioncero”?

Es un culto venezolano, donde se mezclan las creencias católicas, africanas y

domésticas. Pero la santería y el vudú también brillan.

Sus seguidores creen que el humo y la llama de la luz agrada a la diosa. Además,
a menudo hacen pruebas de devoción arrodillándose debajo de un segmento
para llegar a Sorte. Otro ritual es ir al carbón, y generalmente se realiza
durante el fin de semana de otoño.

¿Quiénes son las tres potencias?

Para el mundo espiritista, los tres poderes son la base básica de un círculo
divino. Estos poderes consisten en María Lionza, El Negro Felipe y Cacique
Guaicaipuro.