Información del Tepeyac para los pueblos de Méxi

México ISSN 2007-4603

MAYO 2023

UNA IGLESIA QUE AMA LA POBREZA Y

COMBATE LA MISERIA
Mtra. Alejandra Vianey Arredondo Vázquez

LA VISITACIÓN
Lic. Carlos Iván Arcila Berzunza

LA BASÍLICA DE GUADALUPE SE
ENCUENTRA RUMBO A LA CELEBRACIÓN PUBLICACIÓN MENSUAL
DE LOS 500 AÑOS DE LAS APARICIONES GRATUITA DE LA BASÍLICA DE
DE LA VIRGEN DE GUADALUPE GUADALUPE, AÑO XXIII, N°266
 SUMARIO 6
Número 266 | Año XXIII | Mayo 2023

LOS “CUATRO EVANGELISTAS” DE LA

VIRGEN DE GUADALUPE
Mtro. Pedro Pablo Pérez García

FLOR Y CANTO EN EL NICAN MOPOHUA

Pbro. Lic. José Luis Hernández Bermea

PORTADA:
Anónimo
Virgen de Guadalupe
ca. 1822
12
Óleo sobre tela
Museo de la Basílica de Guadalupe

EDITORIAL
LA VIRGEN NO SOLO INSPIRA LA
CONVIVENCIA HUMANA, SINO TAMBIÉN EL
DESARROLLO DE LA CULTURA Y EL ARTE
4
UNA IGLESIA QUE AMA LA POBREZA
M. Iltre. Sr. Cango. Lic. Juan Castillo Hernández
Y COMBATE LA MISERIA

28
Mtra. Alejandra Vianey Arredondo Vázquez
SABÍAS QUE

BREVES
33 15
APRENDE Y JUEGA CON
JUAN RAMÓN Y LENGÜITAS 41
NOVENARIO
42
43
SANTA TERESA DE CALCUTA, MISIONERA DE
LA CARIDAD
HORARIOS
Hno. Mtro. Jorge Luis Ortiz Rivera, OFS.

2 | MAYO 2023
 18

LA VIRGEN MARÍA Y LAS ARTES

Mtra. Alejandra Olguín González
DIRECTOR PRESIDENTE DEL BOLETÍN
M. Iltre. Cango. Mons. Salvador Martínez Ávila
Rector de la Basílica de Guadalupe

21 DIRECTOR
M. Iltre. Cango. Lic. Juan Castillo Hernández

CONSEJO EDITORIAL
M. Iltre. Cango. Lic. Juan Castillo Hernández
M. Iltre. Cango. Dr. Gustavo Watson Marrón

EDITORA
Lic. Ma. del Carmen Mejía Rodríguez
LA VISITACIÓN
Lic. Carlos Iván Arcila Berzunza PRODUCCIÓN EJECUTIVA
Omar Ortiz Cobos

FOTOGRAFÍA

23 Gerencia Comunicación Institucional y Cultura

DISEÑADOR
Lidia Binzhá Guerrero

Boletín Guadalupano, revista mensual año XXIII

número 266, mayo de 2023. Editor Responsable:
CANTOS LITÚRGICOS DURANTE LA Lic. Ma. del Carmen Mejía Rodríguez. Número de
ASCENSIÓN DEL SEÑOR Y PENTECOSTÉS Certificado de Reserva de Derechos otorgado por
Mtro. Benjamín Paredes Aponte el Instituto Nacional del Derecho de Autor 04-2004-
102812475400-106. ISSN 2007-4603. Número de
Certificado de Licitud y Contenido número 10545 y

26
Certificado de Licitud de Título número 12972 otorgado
por la Comisión Calificadora de Publicaciones y
Revistas Ilustradas de la Secretaría d e Gobernación,
Impresor: Talleres de SPI, Servicios Profesionales
de Impresión, S.A de C.V. Calle Mimosas 31, Col.
Santa María Insurgentes, CDMX, C.P 06430, Alcaldía
Cuauhtémoc. Domicilio de la Publicación y Distribuidor:
Basílica de Guadalupe A.R., Fray Juan de Zumárraga
número 2, Colonia Villa Gustavo A. Madero, Alcaldía
Gustavo A. Madero, C.P. 07050, Ciudad de México.
Teléfono 5118- 0500. www.virgendeguadalupe.org.mx.
Queda estrictamente prohibida la reproducción total o
LA BASÍLICA DE GUADALUPE SE parcial de los contenidos de imágenes de la publicación
ENCUENTRA RUMBO A LA CELEBRACIÓN DE sin previa autorización de Boletín Guadalupano.
LOS 500 AÑOS DE LAS APARICIONES DE LA
VIRGEN DE GUADALUPE
MAYO 2023 | 3
 EDITORIAL

M. Iltre. Sr. Cango. Lic. Juan Castillo Hernández

Coordinador de la Pastoral Profética

E
l domingo 13 de noviembre de te de la vida cotidiana y de las rela-
2022, celebrábamos la Jorna- ciones sociales de las personas, más
da Mundial de los pobres, una bien, lo que debemos reflexionar es
iniciativa que surgió del Papa sobre el valor que tiene el dinero para
Francisco al concluir el Año de la Mise- nosotros, no puede convertirse en un
ricordia en 2016. El Romano Pontífice absoluto, como si fuera el fin principal”.
quiso dedicar un jubileo especial, para
las personas marginadas y de esa ce- Tal apego al dinero impide observar
lebración nació la idea de instituciona- con realismo la vida de cada día y nu-
lizar un día especial para promover la bla la mirada, impidiendo ver las ne-
solidaridad con los más necesitados. cesidades de los demás. Nada más
No se trata de reflexionar mucho sobre dañino le puede acontecer a un cris-
la pobreza y los pobres, sino de actuar tiano y a una comunidad, que ser des-
y hacer conciencia de nuestra respon- lumbrados por el ídolo de la riqueza,
sabilidad ante tanta miseria humana. que termina encadenando a una vi-
sión de la vida efímera y fracasada.
En su mensaje del año pasado, el Papa
Francisco subrayó la frase “Jesucris- De ahí que nosotros, en el dozavario
to se hizo pobre por ustedes” e insistió preparatorio para celebrar la solemnidad
sobre la necesidad de profundizar en de Nuestra Señora de Guadalupe del
nuestra relación con los bienes mate- año pasado, tomamos como tema de re-
riales y nuestra vivencia del amor, es flexión este mensaje; y posteriormente,
decir “sabemos que el problema no es hemos querido profundizar brevemen-
el dinero en sí, porque este forma par- te sobre las líneas de acción propues-

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tas por el Papa Francisco, en las pági- profundizar, sobre todo, en torno a los
nas de nuestro Boletín Guadalupano. sermones guadalupanos de esa época.
En este número del Boletín Guadalu-
En sus palabras, se visualiza que Su pano se esboza un poco la repercusión
Santidad, añora una Iglesia más soli- de los llamados Evangelistas Guada-
daria y comprometida con los pobres y lupanos para difundir la devoción a la
marginados, pues únicamente así nos Virgen y su pertenencia a esta nación.
transformamos en verdaderos discípu-
los, seguidores del Señor Jesús. Tam- En la actualidad, también tenemos in-
bién subrayó que no se trata de tener un vestigadores que siguen penetrando
comportamiento asistencialista hacia los en el mensaje guadalupano. Un alum-
pobres, como suele suceder; dicha acti- no de la Universidad Pontificia, de la
tud únicamente busca solucionar proble- Licenciatura en Teología y Cultura Gua-
mas urgentes ante personas vulnerables dalupana, ha hecho una tesis sobre el
y cuando se vuelve permanente, se cae tema “Flor y Canto”, en el mensaje y
en el riesgo de no promover a las per- la imagen de la Virgen de Guadalupe.
sonas. La verdadera promoción está en Además, para concretar el tema de
hacer que los individuos descubran sus la solidaridad con los pobres, recor-
capacidades, así como las potencialida- damos a la Madre Teresa de Calcuta.
des que tienen, su responsabilidad ante
la sociedad y la posibilidad de vivir de La Virgen no solo inspira la correcta
manera digna y sin dañar a los demás. convivencia humana, sino también el
desarrollo de la cultura y el arte, esto
Esta perspectiva de fe está bien desa- se ve reflejado en el canto litúrgico, la
rrollada en el mensaje de la Virgen de pintura, literatura etc. Esperamos que
Guadalupe. Ella promueve la dignidad este número del Boletín Guadalupano
humana y responsabiliza al cristiano nos ayude a nuestra reflexión y partici-
en su participación para la construc- pación en la solidaridad con los nece-
ción de una sociedad más justa y de- sitados y la concreción de nuestra de-
sarrollada; y de una Iglesia promotora voción a la Virgen en hechos reales.
del Reino de Dios. Nunca propició la
división, sino que se presentó como
madre, y no solo de un grupo, sino de
todos los moradores de estas tierras.
Escogió a un sencillo indígena como
su embajador muy digno de confianza.

Esta perspectiva resuena en la reflexión

de los grandes promotores de la de-
voción de la Virgen en el siglo XVII y
XVIII, personajes que descubrieron la
fuerza de la presencia de la Virgen en
estas tierras y su mensaje, un tema
muy interesante, el cual convendría

MAYO 2023 | 5
 FORMACIÓN Y ESPIRITUALIDAD

LOS “CUATRO EVANGELISTAS”

DE LA VIRGEN DE GUADALUPE

Antonio de Castro (atribuido)

La imprimación de la Virgen de Guadalupe en el ayate de Juan
Diego, en Felicidad de México, ca. 1765
Impresión sobre papel
Biblioteca Lorenzo Boturini de la Basílica de Guadalupe

Mtro. Pedro Pablo Pérez García

C
on el objetivo de promover lugares y archivos en los que él mismo
su fe y sus milagros, nues- consideró podría haber información al
tra querida Madre del Te- respecto; su gusto y fascinación llegó
peyac contó desde tiempos a tal grado que en 1648 publicó un li-
novohispanos con cuatro personas es- bro titulado Imagen de la Virgen María
tudiosas de su entorno, que dedicaron Madre de Dios de Guadalupe milagro-
gran parte de su tiempo y sapiencia a samente aparecida en la ciudad de Mé-
la promoción del Evento Guadalupa- xico celebrada en su historia con la pro-
no. El primero de ellos fue Miguel Sán- fecía del capítulo doce del Apocalipsis…
chez, nacido en la Ciudad de México
en 1594; teólogo y predicador, en 1640 No está claro cuáles documentos sirvie-
comenzó a estudiar a nuestra Virgen ron de base para la elaboración del libro,
de Guadalupe; investigó en diversos sin embargo, es la primera obra en la que

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se narra completo, el milagro del Tepe-
yac. Existe la creencia que indica que
este noble promotor se basó también,
o incluso más, en la llamada tradición
oral que en documentos, para la es-
critura de su libro, aunque también se
cree que don Miguel Sánchez respe-
tó lo establecido en los papeles (quizá
Anónimo
indígenas) que le sirvieron de fuente. Aparición de la imagen de nuestra
Pese a ser el primer escrito de la more- Señora de Guadalupe de México (detalle), 1649
nita del Tepeyac, solamente se ha reim- Impresión sobre papel
Biblioteca Lorenzo Boturini de la Basílica de Guadalupe
preso en dos ocasiones: 1887 y 1948.

Al año siguiente, en 1649, don Luis huatl, existen diversas controversias de

Lasso de la Vega, el segundo evan- autores tales como Joaquín García Icaz-
gelista, publicó el famoso Huei tlama- balceta, quien sostiene que no es más
huiçoltica omonexiti in ilhuicac tlatoca que una traducción del libro de Miguel
çihuapilli Santa Maria…1, también co- Sánchez; otros opinan que se trata de
nocido como El gran acontecimiento un plagio de diversos escritos indígenas.
conque se apareció la Señora Reina
del Cielo Santa María…, cuyo texto Estas dudas comenzaron a raíz de la
comienza con las palabras Nican mo- aparición del tercer evangelista, Luis
pohua moctepana…(Aquí se narra…) Becerra Tanco, quien escribió en 1666
Alrededor de este libro, escrito en ná- que “vio un cuaderno escrito con las
letras de nuestro alfabeto en la lengua
mexicana, de mano de un indio, en
que se referían las cuatro apariciones
de la Virgen Santísima de Guadalupe
a Juan Diego y la quinta a Juan Ber-
nardino…”; en 1675, cuando Becerra
Tanco publicó su libro alusivo a nues-
tra querida Madre, titulado Felicidad de
México…2, no menciona en lo absolu-
to lo anterior, se cree, por advertencia
de don Luis Lasso, quien aún vivía.

Autores modernos de la talla de don Án-

gel María Garibay, han estudiado el men-
cionado Huei tlamahuiçoltica…, encon-
trando en la obra frases que denominan
náhuatl arcaico, pero de ahí a que haya
Anónimo sido plagiado hay una gran diferencia, a
Virgen de Guadalupe con los cuatro evangelistas,
segunda mitad del siglo XVIII su decir. Pese a las controversias entre
Óleo sobre tela historiadores, en 1931, en el marco del
Museo de la Basílica de Guadalupe
Cuarto Centenario Guadalupano, la obra

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de Lasso era considerada un plagio. dos a la amada Virgen de Guadalupe;
Don Luis Becerra Tanco, era, en compa- este autor, reúne en su obra, palabras y
ración con sus dos antecesores, el más reflexiones que, más allá del tono bíbli-
culto y letrado; hablaba el griego, latín, co de Miguel Sánchez, y el científico de
náhuatl, francés, otomí, italiano y portu- Tanco, dan como resultado un libro de
gués, lo cual para la época era realmen- 1688 titulado Estrella del Norte de Mé-
te inusual; asimismo era físico, químico xico…3, en cuyas líneas se define a la
y profesor de matemáticas, de ahí la no- Virgen como fe, virtud, tranquilidad, con
table diferencia entre sus obras y las de una utilidad práctica; es decir, la integra-
Miguel Sánchez y Luis Lasso; incluso se ción de América al culto y fe católicos. La
refiere a ellos, en sus trabajos, con cierto Virgen de Guadalupe, ante todo, como
menosprecio, por ello nunca utiliza sus la Madre de México y de los mexicanos.4
nombres. Becerra Tanco, promueve en
sus obras lo realmente histórico, lo que
es comprobable, “sin adornar escritos NOTAS

con letras divinas o humanas”, sostiene. 1

Este libro forma parte del Fondo Reservado de la Bi-
blioteca Lorenzo Boturini, de la Basílica de Guadalupe
y se encuentra a disposición para consulta.
El cuarto evangelista tuvo por nombre 2
Disponible en la Biblioteca Lorenzo Boturini, de la Ba-
Francisco de Florencia, un jesuita con sílica de Guadalupe.
3
Disponible en la Biblioteca Lorenzo Boturini, de la Ba-
el cual el panorama cambió sustancial- sílica de Guadalupe.
mente; él no se preocupaba tanto por la 4
Información obtenida del libro Los Evangelistas de
Guadalupe y el Nacionalismo Mexicano, de Francisco
teología y la ciencia, lo que le resultaba de la Maza, 1955, el cual se encuentra disponible en
primordial era la devoción a la morenita la Biblioteca Lorenzo Boturini, de la Basílica de Gua-
del Tepeyac. Florencia es considerado dalupe.

historiador de las imágenes milagrosas

en México; su obra guadalupana con- FE DE ERRATAS
siste en una amalgama de lo existente En el número anterior, 265, en la página 17, primer pá-
rrafo dice: “¡cuántos mexicanos del siglo XX…”, debe
hasta entonces, pero añadiendo poe- decir: “¡cuántos mexicanos del siglo XIX…”
sías, cantos, leyendas y milagros atribui-

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 FORMACIÓN Y ESPIRITUALIDAD

FLOR Y CANTO
EN EL NICAN MOPOHUA
Pbro. Lic. José Luis Hernández Bermea

dad un concepto muy básico sobre la

verdad, pero interesante aplicarlo en
la vida diaria. Para elaborar esta tesis
me inspire en el tema de la verdad, ya
que sabemos que Jesús es la Verdad,
estamos seguros de manera concreta la
contiene los Evangelios, como testimo-
nio de esta Verdad que es Jesucristo.

Un primer encuentro lo hace accesible

Nuestra Madre Santísima de Guadalu-
pe de una manera inculturada, ya que
Ella nos dirige a la Verdad plena que es
su propio Hijo Jesucristo; verdad que es
entendida por los aztecas en el uso del
difrasismo “flor y canto”, que significa:
verdad, una verdad que tiene raíz, fun-
damento y que es captada en su totali-
Fernando Leal dad por Dios, un canto bello como los
El milagrón de las rosas, 1947
Pintura mural al fresco
que hacen los pájaros y que Dios es due-
Capilla del cerrito, Basílica de Guadalupe ño del canto y de los pájaros que vienen
del cielo y que significan la sabiduría.

E
n el seminario me enseñaron
la tesis de la verdad, y una de Xochitl in Cuicatl, flor y canto lo único
las definiciones que me lla- verdadero en la tierra, una flor siem-
maron la atención fue, que la pre hace que uno cambie de un es-
verdad significa: “la adecuación del con- tado irritado a un estado alegre, sus
cepto o idea que tenemos en la mente, aromas nos trasmiten armonía, ya
con la cosa que se presenta en la reali- que la naturaleza misma con la que

MAYO 2023 | 9
 mento como base, donde se da inicio
a las verdades de fe, como los son los
Dogmas Marianos: El primero que rige,
por decirlo así, es la Maternidad Divina,

Dios la eligió a Ella para ser madre de

Jesucristo nuestro Señor, por obra del
Espíritu Santo. El segundo lo conoce-
mos como la Virginidad de María, limpia
sin participación de hombre, ya que es
virgen antes, en y después del parto.

El tercero es la Inmaculada Concepción,

su pureza le viene por Cristo, quien no
cometió pecado. Por último, la Asunción,
llevada en cuerpo y alma al cielo. Verda-
des de fe que se creen y son parte del
banco espiritual de la Iglesia Católica.

Un elemento que debemos tomar en

Miguel Cabrera cuenta es precisamente la teología del
Virgen de Guadalupe
Siglo XVIII
signo, clarifica un poco más la relación
Óleo sobre tela que tenemos nosotros con los signos,
Museo de la un
tenemos Basílica de Guadalupenos
encuentro hace la y es que el signo tiene dos formas en
las que se puede entender: la primera
vida más placentera. Canto, que vie- forma es desde un sentido racional y la
ne del único lugar de donde es Dios, el segunda es con base en la fe, y es aquí
cielo; cantos que son inspirados por la que logra otra dimensión, no es sim-
sabiduría de Dios. Los hechos que he- plemente un objeto, como ejemplo una
mos experimentado están casi siempre flor, sino aquello que representa una flor:
en un contexto, ya sea histórico, cul- sustento, arraigamiento, verdad, esto en-
tural, político y económico. Un hecho tendido por los aztecas perfectamente.
como el Acontecimiento Guadalupano
se desarrolla en un contexto, que tie-
ne que ver con el estilo de vida de los
aztecas, por ejemplo, sus costumbres.

El amor derramado por parte de Jesu-

cristo no viene solo, y es que lo porta
nuestra Madre Santísima de Guadalu-
pe en su vientre. Es Ella quien nos da
su amor persona y hace la petición que
se le construya una casita para darlo a
conocer a todos. Con un sólido funda-

10 | MAYO 2023
 la Virgen de Guadalupe, lo mostrará y
lo ensalzará como lo mencionan los nú-
meros del 26 al 28 del Nican Mopohua.

Es Ella que como una custodia nos

muestra a Jesucristo que es el centro de
nuestra vida, es Ella como, flor-canto,
es decir la verdad, que es evidente para
su contemplación en la tilma y que nos
propone creer, encontrarnos cada vez
que vengamos a visitarla con su princi-
Fernando Leal pal mensaje: Jesucristo nuestro Señor.
La aparición en el ayate, 1947 Es por lo que, concluyo diciendo que sí
Pintura mural al fresco
Capilla del cerrito, Basílica de Guadalupe
es posible establecer un encuentro con
Jesucristo tomando en cuenta todos los
elementos históricos, dogmáticos y cul-
El signo se convierte en señal para el turales que hemos visto en esta tesina.
obispo fray Juan de Zumárraga cuando
la Virgen de Guadalupe le pidió al indio Los invito a que consulten este trabajo
Jun Diego que solo ante el obispo ten- de tesis que se encuentra en la Biblio-
dría que mostrar las flores que traía en teca Lorenzo Boturini, en la Basílica de
tu tilma, y para su sorpresa al bajarla se Guadalupe.
apareció de repente la Amada Imagen de
la Perfecta Virgen Santa María de Gua-
dalupe, Madre de Dios, al momento el
obispo se inca en señal de amor y respe-
to ante aquel hecho. Y cayeron muchas
flores, señal que Ella porta la raíz, lo que
está bien cimentado, y el aroma que di-
sipa la tristeza y la depresión: Jesucristo.

Dentro de la simbología de la estampa-

ción existe una flor inconfundible, el jaz-
mín de cuatro pétalos, que se encuentra
a la altura de su vientre y que representa
los cuatro rumbos del universo, en po-
sición Nahui Ollin, es decir siempre en
movimiento, manifiesta al Dios único,
Omnipotente y Eterno, siempre en mo-
vimiento, dueño de la vida, del cielo y de
la tierra. Diseñada con un color oro, se-
Fray Gabriel Chávez de la Mora y Víctor Arturo
ñal del mensaje tan importante que nos Cordero
trae en su bendito vientre como lo es: Juan Diego, 1998
Antigua parroquia de indios, Basílica de Guadalupe
Jesucristo nuestro Señor. Donde Ella,

MAYO 2023 | 11
 FORMACIÓN Y ESPIRITUALIDAD

UNA IGLESIA QUE AMA

LA POBREZA Y COMBATE
LA MISERIA

Mtra. Alejandra Vianey Arredondo Vázquez

¿ Por qué en el mundo existe

tanta miseria y desigualdad?
¿Por qué hay tan solo unos
pocos que tienen tanta riqueza
y tantos que no pueden gozar ni siquiera
pleno desarrollo, tanto material como
espiritual, de todos los seres humanos.

Miles de libros, ensayos y artículos se

han escrito para intentar explicar porque
de lo esencial para vivir con dignidad? prevalecen tantas y tan marcadas des-
¿Por qué la violencia y la discrimina- igualdades e injusticias, así como des-
ción siguen cobrando tantas vidas ino- garradoras situaciones de violencia en
centes? responder a estas preguntas medio de la sociedad. A partir de esos
no es una labor sencilla, pues hay un estudios, diversos organismos interna-
sinnúmero de factores que dificultan el cionales, gobiernos, centros religiosos,

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etc., han llevado a la práctica muchas En efecto, en muchos relatos bíblicos
iniciativas para que a nadie falte lo ne- la predicación de Nuestro Señor exhor-
cesario para vivir dignamente y en paz. ta a los más favorecidos a servir a los
más vulnerables mediante acciones
De hecho, entre las prácticas más comu- sencillas, por ejemplo: ofrecer alimento
nes se encuentra la de canalizar recursos y bebida a quienes padecen hambre y
económicos a grupos que sufren de mayor sed, acoger a los forasteros, dar ves-
precariedad social, la cual suele denomi- timenta a los desnudos o visitar a los
narse como asistencialismo. Por lo gene- enfermos y presos (cfr. Mt 25, 34-45).
ral, este tipo de apoyos resuelve tempo-
ralmente el problema, pero puede llegar Este llamado de Cristo a servir frater-
a producir consecuencias no deseadas, nalmente a los demás ha llegado a ser
como crear situaciones de dependen- malinterpretado como una invitación a
cia permanente, acrecentando con ello realizar prácticas meramente asisten-
la desigualdad, la miseria y la opresión. cialistas que no resuelven los problemas
de raíz, lo que no puede estar más ale-
Desde que fue instituida, la Iglesia ha jado de la realidad, porque el mensaje
tenido como tareas principales la ca- de conversión del Señor es para todos;
ridad y el servicio fraterno, en espe- de modo que la vocación a servir es uni-
cial para con los más desfavorecidos, versal, y una comunidad donde todos
porque brindar ayuda desinteresada velan porque nadie padezca hambre,
a quienes la necesitan conforma uno sed, desnudez, mendicidad, soledad u
de los puntos centrales de las ense- otras carencias físicas o emocionales,
ñanzas de Jesús, su divino fundador. no produce situaciones de dependen-
cia material, sino que, por el contrario,
incentiva la creación de redes sólidas
de ayuda recíproca que estimulan el de-
sarrollo de cada uno de sus miembros.

Para Jesús nadie puede quedar excluido;

al contrario, los más vulnerables son la
prioridad. Para Jesús, ninguna forma de
violencia es válida, sino que incluso por
los enemigos conviene orar. Para Jesús
nadie está exento de trabajar con amor
por la justicia, la paz y la igualdad, por lo
que el bienestar de todos es posible. Ese
fue el motivo de su venida: que tuviése-
mos vida en abundancia (cfr. Jn 10, 10).

Ciertamente, la ayuda asistencial debe

acompañarse de medidas promotoras
de cambios estructurales que generen
éxitos permanentes. En este sentido, la

MAYO 2023 | 13
Doctrina Social de la Iglesia (DSI) pro- debemos amar la miseria, es más de-
pone que la defensa de la dignidad de bemos combatirla, sobre todo creando
la persona humana, mediante los princi- trabajo digno. Pero el Evangelio nos
pios de subsidiariedad y solidaridad, son dice que sin estimar a los pobres no
esenciales para construir una civiliza- se puede combatir ninguna miseria.”1
ción fraterna que vele por el bien común.
Pero, continúa el Papa, “no se trata de
Con base en estos principios, el Papa tener un comportamiento asistencia-
Francisco ha hecho un llamado a man- lista hacia los pobres, como suele su-
tener esfuerzos coordinados entre go- ceder; es necesario, en cambio, hacer
biernos, organismos internacionales, un esfuerzo para que a nadie le falte
empresas e instituciones religiosas para lo necesario. No es el activismo lo que
aliviar las diversas formas de miseria y salva, sino la atención sincera y gene-
violencia que aquejan, no solo al género rosa que permite acercarse a un po-
humano sino también al propio planeta. bre como a un hermano que tiende la
mano para que yo me despierte del le-
Además, en distintos documentos, targo en el que he caído.”2 Por tanto,
exhortaciones, cartas, etc., el Santo Jesús, el Príncipe de Paz, que con su
Padre ha propuesto “una economía pobreza nos colmó de abundancia, es
amiga de la tierra, una economía de la vía para superar el asistencialismo y
paz”, inspirada en san Francisco de promover un porvenir digno, pacífico y
Asís. Para la “economía de Francisco” sustentable para todos (cfr. Mt 5, 45).
(EoF), como es conocida, “nosotros no
En Santa María de Guadalupe, Nuestro
Señor Jesucristo quiso que tuviésemos
una madre compasiva que nos guiase
hacia Dios, nos enseñase a cuidar de la
creación, a servir a los otros y a promo-
ver la paz con un verdadero amor frater-
nal. Es a esta Dulce Señora a quien de-
bemos pedir humildemente sus gracias
para perseverar en la fe y en la búsque-
da de un lugar más digno con igualdad
de oportunidades para todas las gentes.

NOTAS

1
Discurso del Santo Padre en su visita a Asís con mo-
tivo del Encuentro “Economy of Francesco” del 24 de
septiembre de 2022. https://francescoeconomy.org/es/
(fecha de consulta: 13 de mayo de 2023).
2
Mensaje del Santo Padre en la VI Jornada Mundial
de los Pobres del 13 de noviembre de 2022. https://
www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pove-
ri/documents/20220613-messaggio-vi-giornatamondia-
le-poveri-2022.html (fecha de consulta: 13 de mayo de
2023).

14 | MAYO 2023
 FORMACIÓN Y ESPIRITUALIDAD

SANTA TERESA DE CALCUTA,

MISIONERA DE LA CARIDAD

Hno. Mtro. Jorge Luis Ortiz Rivera, OFS.

C
on el paso de los años, hemos ta, mejor aún, de alguien que ha sabi-
llegado a comprender como do encarnar en la vida diaria alguna o
Iglesia que, cuando se pro- varias de las exigencias propias de la
pone a alguien como “santo”, vivencia radical del Evangelio, es de-
más allá de determinar que es casi súper cir, el “santo” se presenta como un
humano y que vive un nivel de espiritua- prototipo, un modelo, en que los de-
lidad que pocos logran alcanzar, se tra- más miembros de la Iglesia podemos

MAYO 2023 | 15
descubrir como vivir el Evangelio. Eso carismas que reciben los miembros del
ha sido así, sobre todo desde que en Pueblo de Dios, algunos estarán llama-
el Concilio Vaticano II se habló acer- dos a vivirlo desde la elevación del es-
ca de la “Vocación universal” a la píritu en la oración mística. Pero otros,
santidad que todo bautizado posee. están llamados a hacer vida eso que
se han meditado, contemplado y orado.
Planteadas así las cosas, cabe pregun- La profunda vida espiritual de Teresa
tarse: ¿En dónde radica la ejemplari- de Calcuta la lleva a comprender que,
dad de Teresa de Calcuta para que la como dice la carta de Santiago (Sant
iglesia haya querido proponerla como 2,18), una fe sin obras no es palpable.
ejemplo de vivencia del Evangelio?
En segundo lugar, habrá de entender
La vida de santa Teresa de Calcuta se que el mandato principal del cristiano
nos presenta como ejemplificación de es precisamente el amarse (Jn 13, 34-
que es posible vivir la vocación de ser 35). Pero el amor cristiano tiene unas
misioneros de la caridad. ¿Qué quiere pautas muy concretas con las cua-
decir eso? Hace referencia a la congre- les se manifiesta visiblemente a los
gación religiosa que fundó, pero tam- ojos de los demás. Así, en el Evange-
bién a todo un proyecto de vida que lio descubrimos que, la respuesta que
responde a las exigencias evangélicas, da Jesús a los enviados de san Juan
a la tradición de la Iglesia y a las ne- Bautista anuncia las características de
cesidades del mundo contemporáneo. la llegada del Reino de Dios (Lc 7, 22).

Por un lado, el ser misionero consiste Los signos que ahí aparecen milagro-
en una manera especial de concebir el sos, porque son realizados por el hijo de
mandato directamente hecho por Jesu- Dios, suponen una pauta que permite
cristo según los evangelios de ir a pre- identificar que las obras realizadas por
dicar a toda criatura el reino de Dios (Mt los miembros de la Iglesia y que permi-
28-19). En efecto, no se puede compren- ten que esta se vaya encarnando en el
der el ser cristiano como una religión día a día en determinada comunidad,
cuya vivencia se encuentre únicamente no son solo unas obras asistenciales
confinada en los límites del templo y de valiosas en sí misma, sino una prédi-
la liturgia. Ciertamente, dentro de los ca silenciosa por medio de las obras.

Ello es así, en la medida en que uno des-

cubre al Cristo resucitado en cada uno de
los miembros lacerados, heridos y gan-
grenados del pueblo de Dios. La asisten-
cia caritativa a aquellos que presentan
estas características es el “termómetro”
principal de aquellos que pretenden
hacer vida el Evangelio. Dar de comer
al hambriento, de beber al sediento, de
vestir al desnudo, de cuidar al enfermo,

16 | MAYO 2023
 Los detractores de santa Teresa de Cal-
cuta la acusan de tener relaciones con
los poderosos de este mundo, olvidán-
dose que ese ejemplo lo dio el mismo Je-
sús y que, por ello, fue tachado de ami-
go de glotones y pecadores (Mt 11,19).

Vivir el evangelio no se trata de pre-

sentar una visión dualista que separe a
los pobres y los ricos haciendo buenos
a estos y malos a aquéllos. Se trata de
hacer vida el mensaje de Jesús que, en
palabras del Papa Francisco, consiste
en una llamada inclusiva a todos, sin ex-
cepción. No es el mensaje del comunis-
mo que intenta igualar a todos con una
misma medida, sino de la mística cris-
tiana que reconoce que en la diferencia
etcétera, son notas de la llegada del está en la riqueza del pueblo de Dios.
Reino de Dios. La máxima del carisma El problema radica no en la riqueza en
de los hermanos y hermanas Misio- sí misma, sino que ella lleve a olvidarse
neros de la Caridad, congregaciones de las obligaciones que se detienen con
religiosas fundadas e inspiradas en respecto de los pobres y desvalidos.
el espíritu de santa Teresa de Calcu-
ta, se resume en la frase que ella hizo Así, trabajando entre los poderosos en
famosa: “destinados a estar sirvien- favor de los pobres, santa Teresa de
do a los más pobres entre los pobres”. Calcuta establece un ejemplo de ten-
der puentes más que de construir mu-
Ahora bien, ejemplos de todo ello han rallas que separen a la sociedad en dos
existido a lo largo de la historia de la grupos. Ella ha sido enviada a los ricos
iglesia. ¿En qué consiste pues la par- para recordarles su obligación con res-
ticularidad del carisma de Teresa de pecto a los hermanos pobres, muy po-
Calcuta? La figura de esa mujer menu- bres paupérrimos y a estos la necesidad
da que se movía libremente entre las de mirar a aquellos, no como enemigos,
calles del pueblo hindú de Calcuta con sino como parte de la misma familia.
la misma soltura que caminaba las gra-
das del solón de la Organización de las
Naciones Unidas o de las columnas del
Vaticano demuestra que supo entender
el modo de relacionarse en el siglo XX
con aquellos que, poseyendo más que
los pobres, deben sentir la obligación
moral y fraternal de compartir sus bie-
nes con aquellos que menos poseen.

MAYO 2023 | 17
 BELLAS ARTES

LA VIRGEN MARÍA Y LAS ARTES

Mtra. Alejandra Olguín González

E
l Nuevo Testamento aporta los atributos que nos recuerda el San-
datos esenciales sobre la to Rosario. El periodo llamado Renaci-
Virgen María. Los Evange- miento y especialmente la pintura fecun-
listas mencionan que vivió da en obras relacionadas con la vida de
en Nazaret, que se casó con san José y la Virgen. Juan Carreño de Miranda en
la maternidad y acompañamiento que le 1674 realizó la obra titulada Santa Ana
dio a su hijo Jesucristo. Siendo mayo, el enseñándole a leer a la Virgen. Este
mes de María, podemos ver cómo dis- cuadro nos muestra una escena familiar
tintas artes la han mostrado como la Ma- conformada por la Virgen y sus padres,
dre Amable, Madre Admirable llena de santa Ana y san Joaquín. Los tres están

18 | MAYO 2023
 sus piernas se encuentra María, la cual
sostiene al niño Jesús que juega con
un cordero, símbolo de su propio sacri-
ficio. Santa Ana se vuelve así, el sopor-
te de la joven y angustiada madre que
intenta evitar el sufrimiento de su hijo.

La Madonna o la Virgen con el niño

Jesús fue otra forma en que los pinto-
res abordaron la maternidad de María.
En estos cuadros mostraban a la Vir-
gen sosteniendo al Niño Jesús en el
vínculo amoroso de madre e hijo. En
1507, el pintor Andrea Solari pinta La
Fra Angelico Virgen del cojín verde. Esta imagen es
La anunciación (detalle), ca. 1492
Temple sobre tabla especialmente tierna, ya que mues-
Museo Nacional del Prado, España tra a María alimentando al Niño Jesús.

en una escalinata. santa Ana sostiene un

libro mientras un coro de ángeles está
sobre ellos.

Rafael pintó, cerca de 1504, Los Des-

posorios de la Virgen. En este vemos
al fondo un templo, el grupo que acom-
paña a los novios está dividido, de lado
izquierdo las mujeres con la novia y
del lado derecho el novio y sus acom-
pañantes. Al centro está el sacerdo-
te que ha celebrado mientras José
le coloca el anillo a la Virgen María.

La Anunciación, momento en que el án-

gel Gabriel le anuncia a María su mater-
nidad divina cobró vida bajo el pincel de
Fra Angélico, padre de la Orden de san
Agustín. El cuadro, resguardado en el
Museo Nacional del Prado en España,
muestra a María sentada en un pórtico
aceptando ser la Madre del Hijo de Dios.
Rafael Sanzio
Leonardo da Vinci, en 1503, elabora La Los desposorios de la Virgen, 1504
Virgen, el Niño Jesús y Santa Ana. En Temple y óleo sobre tabla
Pinacoteca de Brera, Italia
este vemos a santa Ana sentada, sobre

MAYO 2023 | 19
La música en especial los villancicos Morenita del Tepeyac le dejó a sus fieles:
Navideños rememoran, de manera fes- “¿No estoy yo aquí que soy tu madre?”
tiva, a la Virgen de Belén, la Purísima El techo, de color verde, representa su
Concepción y la Sagrada Familia. El manto, al entrar en su casa estamos
Ave María, oración que nos recuerda la bajo su protección y maternal amparo.
Anunciación y la Visitación ha sido mu-
sicalizada en innumerables ocasiones.
Una de las más conocidas todavía se in- Todas las obras artísticas reseñadas en este artículo son
mencionadas en la obra del Padre José Cantú Corro titu-
terpreta en las bodas acompañada por la
lada La Virgen María y las Artes o sea la Madre de Dios,
melodía de Franz Schubert y el texto en
inspiradora de las mejores obras de poesía, música pin-
latín que dice: “Ave María, gratia plena.” tura, escultura, arquitectura y demás artes. Este libro y la
Poesía completa de Fray Luis de León forman parte de
La escultura tomó el momento más do- la colección Fondo Nuestra Señora de Guadalupe de la
loroso en la vida de la Virgen, el martirio Biblioteca Lorenzo Boturini, de la Basílica de Guadalupe.

y muerte de su hijo. La obra más conoci-

da que refleja este momento es, quizás,
La Piedad de Miguel Ángel Buonarrotti
esculpida en 1499. La talla en mármol
representa el inmenso sufrimiento de
María al sostener entre sus brazos el
cuerpo sin vida de su amadísimo hijo.
Este dolor es tan grande que no tiene
nombre, a diferencia de la pérdida de
los padres a la que llamamos orfandad.
Considerada como protectora de los
poetas, muchos versos fueron dedica-
dos a la imagen de la Virgen. Fray Luis
de León, teólogo y religioso cuya vida
transcurrió en el siglo XVI, dedicó a la
Madre de Nuestro Salvador el poema
Miguel Ángel Buonarroti
Canción a Nuestra Señora, los últimos La piedad, 1499
versos están dedicados a la Asunción: Mármol
Basílica de san Pedro, Vaticano
Estáis ahora, Virgen generosa,
Con la perpetua Trinidad sentada,
Donde el Padre os llama Hija, el Espíritu Esposa,
Y el Hijo que engendraste Madre amada;
De allí con larga mano y poderosa
Nos repartís la gracias que os es dada…

En la arquitectura la Insigne y Nacional

Basílica de Santa María de Guadalupe
es muestra del homenaje a la Madre de
Dios. Desde sus puertas los peregrinos y
visitantes pueden leer el mensaje que la

20 | MAYO 2023
 BELLAS ARTES

LA VISITACIÓN

Lic. Carlos Iván Arcila Berzunza

para ser la madre de su Hijo, antes de

retirarse le relató que su prima Isabel,
de avanzada edad, también había con-
tado con el favor celestial, por lo que
iba ser madre de Juan, quien con el
tiempo sería conocido como “El Bau-
tista”. Podemos suponer que tal noti-
cia llenó de alegría a la Virgen, por lo
que debió convencer a su esposo san
José de ir a visitarlos al pueblo de Judá,
cerca de las montañas, donde santa
Isabel vivía con su marido Zacarias.

Dicho pasaje fue plasmado en nume-

rosas obras artísticas a lo largo de los
siglos, como es el caso de la pieza que
Anónimo
La visitación de la Virgen a santa Isabel resguarda el Museo de la Basílica de
Siglo XIX Guadalupe, que es copia de una obra
Óleo sobre tela de Baltasar de Echave Orio, artista vas-
Museo de la Basílica de Guadalupe
co que radicó durante una fecha impre-

D
cisa de la segunda mitad del siglo XVI
entro del acervo del Museo en la ciudad de México, donde se con-
de la Basílica de Guadalu- vertiría en el principal pintor de su tiem-
pe se preserva una pintura po y cuyos descendientes serían igual-
anónima del siglo XIX, que mente destacados artistas plásticos.
representa la Visitación de la Virgen
María a su prima santa Isabel, pasaje El maestro Rogelio Ruíz-Gomar seña-
que fue relatado por san Lucas, quien la que, a principios del siglo XVII, los
en su evangelio (Lc 1, 39-56) asentó franciscanos le encargaron a Echa-
que luego de la revelación que le hizo ve Orio 14 pinturas destinadas al al-
el arcángel san Gabriel a María, res- tar mayor de la iglesia de Santiago
pecto a que Dios la había escogido Tlatelolco, que estaba a su cargo y,

MAYO 2023 | 21
cuando a finales del siglo, dicho templo pureza, además de que su hechura es
fue desmantelado, José Bernardo Couto fina, pues se trata de un bordado refinado.
consiguió rescatar dos de dichas obras Una diferencia entre el original del MU-
para que formaran parte de la colección NAL y la copia del Museo de la Basí-
de la Academia de Bellas Artes de san lica de Guadalupe es el formato, ya
Carlos y que ahora resguarda el Museo que aunque prácticamente son de las
Nacional de Arte (MUNAL). Por tanto, la mismas dimensiones, el del primer re-
pieza que conserva el Museo de la Basí- cinto es un rectángulo, en tanto que
lica de Guadalupe debe ser una réplica la réplica es también un rectángulo
hecha por algún maestro o alumno de pero que, en la parte superior, remata
la Academia de san Carlos y fue adqui- en un semicírculo, tal vez hecho así –ex-
rida por el santuario guadalupano a fi- profeso-, para adaptarse al espacio ar-
nales de los años ochenta del siglo XX. quitectónico donde iba a ser colocado.

Al centro de la composición vemos a la Un aspecto interesante del pasaje de

Virgen y a santa Isabel, tomadas de las la Visitación es que, si uno lee el texto
manos, iluminadas por la luz celestial que del que fue extraído y que, como se ha
irradia sobre sus cabezas el Espíritu San- dicho, aparece en el evangelio de san
to, encarnado en una paloma. Santa Isa- Lucas, nos daremos cuenta de que el
bel, con el reverso de su mano derecha, encuentro entre los personajes acon-
le indica a María la entrada a su hogar, teció al interior de la casa de santa
mientras la madre de Dios se lleva la dies- Isabel y Zacarias, pero la tradición pic-
tra a su pecho y eleva su mirada al cielo. tórica construyó la iconografía mostrán-
dolos al exterior de la vivienda, como
En un segundo plano, vemos a Zacarias, es el caso de esta obra que resguarda
como un hombre anciano, de barba en- el Museo de la Basílica de Guadalupe.
canecida, quien saluda afablemente a
san José, el cual lleva un sombrero en
la cabeza, elemento que también su es-
posa María lleva colgado en la espalda y
que nos remite a su situación de viajeros
procedentes de Nazaret. En contraste
con Zacarias, san José es un hombre
de mediana edad y porta en su mano
izquierda, uno de sus símbolos más ca-
racterísticos: una vara o báculo florido.

Un detalle interesante es el vientre abul-

tado de las futuras madres, que se re-
marcan con cintos de colorido y materia-
les distintos, ya que el de santa Isabel Anónimo
La visitación de la Virgen a santa Isabel (detalle)
es de tonalidad oscura y su factura es Siglo XIX
tosca y burda, en tanto que el de Ma- Óleo sobre tela
ría es blanco, con el fin de subrayar su Museo de la Basílica de Guadalupe

22 | MAYO 2023
 BELLAS ARTES

CANTOS LITÚRGICOS DURANTE

LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR Y
PENTECOSTÉS
Mtro. Benjamín Paredes Aponte

dades importantes: la Ascensión del Se-

ñor y Pentecostés. La solemnidad de
la Ascensión se celebra cuarenta días
después de la Pascua, contado desde
el primer día de Pascua se celebraría de
manera tradicional un jueves, pero se
traslada al séptimo domingo de Pascua.
En la Ascensión del Señor, celebramos
como Jesús sube al cielo y terminada
su misión, vuelve al Padre. El man-
dato que da Jesús a sus Apóstoles es
llevar la Buena Nueva a todos los pue-
blos, además de bautizar y perdonar
los pecados en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo. Si bien, es
una despedida, prevalece la alegría de
Pedro Medina Guzmán que no nos abandona y la esperanza de
El don de la Resurrección (detalle), 1980 que nos enviará al Paráclito consolador.
Pintura acrílica
Capilla del Santísimo Sacramento,
Basílica de Guadalupe
Como hemos hablado de la importan-
cia del canto en la celebración litúrgi-

C
ca, las antífonas de entrada y comu-
on gozo hemos celebrado la nión, nos dan la pauta para saber el
Pascua del Señor, la victoria contexto celebrativo. En primer lugar,
de la vida sobre la muerte, y sería musicalizar estas antífonas y
nuestro canto ha resonado sino a partir de ellas hacer una selec-
a lo largo de esta cincuentena pascual ción de un repertorio adecuado. La
que está por con cluir con dos solemni- antífona de entrada de la misa del día

MAYO 2023 | 23
es la siguiente: “Hombres de Galilea, estrofas el himno propio de las segun-
¿qué hacen allí parados mirando al cie- das vísperas de la Ascensión del Señor.
lo? Ese mismo Jesús, que los ha de-
jado para subir al cielo, volverá como Para concluir esta cincuentena pas-
lo han visto marcharse.” (Hech. 1, 11) cual, celebramos la solemnidad de
Pentecostés, en donde Jesús comu-
Aquí en la Basílica de Guadalupe, el nica a los apóstoles su Espíritu Santo,
coro entona el canto del compositor es- como dice el relato evangélico sopla so-
pañol Antonio Alcalde: “No, yo no dejo bre ellos, signo de acción creadora de
la tierra”, un canto que nos habla como Dios, y así los discípulos llenos de valor
los Apóstoles atónitos ven como Jesús anuncian a Jesús muerto y resucitado
parte al Padre, pero les da la esperan-
za de que no los abandona sino que se En la misa del día, al igual que el Do-
queda con ellos hasta el fin del mundo mingo de Resurrección, antes del Alelu-
y que ahora comienza su tarea de lle- ya se entona la secuencia propia de esta
var la Buena Nueva a todos los pueblos. solemnidad: “Veni, Sancte Spiritus”, y
es una de las cinco secuencias que han
Como canto de comunión, el maestro permanecido tras la reforma litúrgica.
Luis Granados musicaliza la antífona de Data aproximadamente del siglo XII, y en
comunión propuesta en el misal: “Yo es- ella se implora la asistencia del Espíritu
taré con ustedes todos los días, hasta el Santo. A continuación presento este her-
fin del mundo.” (Mt 28, 20) y toma como moso canto en su traducción al español:

24 | MAYO 2023
 Hemos explicado el repertorio caracterís-
tico de cada celebración y la función del
Ven Espíritu Santo
canto en los tiempos fuertes del año litúr-
y desde el cielo envía
gico, tales como la Cuaresma y la Pascua
un rayo de tu luz. y las solemnidades que giran en torno a
ellos. También, que la palabra revestida
Ven padre de los pobres, con la música, no solo la embellece sino
ven dador de las gracias, la hace más solemne y nos hace com-
ven luz de los corazones. penetrar en el Misterio que celebramos.

Consolador óptimo, Seguiré animando a todos los que han

dulce huésped del alma, leído esta serie de artículos en torno al
dulce refrigerio. canto en la liturgia que eleven su canto
como signo de alabanza, pero también
Descanso en el trabajo, de lo que creemos y profesamos.
en el ardor tranquilidad,
consuelo en el llanto.

Oh luz santísima:
llena lo más íntimo
de los corazones de tus fieles.

Sin tu ayuda
nada hay en el hombre,
nada que sea inocente.

Lava lo que está manchado,

riega lo que es árido,
cura lo que está enfermo.

Doblega lo que es rígido,

calienta lo que es frío,
dirige lo que está extraviado.

Concede a tus fieles

que en Ti confían,
tus siete sagrados dones.

Dales el mérito de la virtud,

dales el puerto de la salvación,
dales el eterno gozo.

MAYO 2023 | 25
 INVITACIÓN
LA BASÍLICA DE GUADALUPE SE ENCUENTRA RUMBO
A LA CELEBRACIÓN DE LOS 500 AÑOS DE LAS
APARICIONES DE LA VIRGEN
DE GUADALUPE
encuentro con Dios, a través de Santa
María de Guadalupe, buscando nue-
vos caminos en la reconstrucción del
tejido social y eclesial de nuestros pue-
blos y comunidades, para celebrar 500
años del Acontecimiento Guadalupano.

“¿No estoy yo aquí que soy tu ma-

dre?”, es el mensaje que la Morenita
del Tepeyac deja a todas y todos sus
hijos, por ello queremos escuchar al
peregrino que vine a su Casita Sa-
grada a dejarse contemplar por ella.

Mándanos tu historia en la que Nues-

tra Madre la Virgen de Guadalupe
te haya acompañado cumpliéndo-
te un milagro o un favor y nosotros

E
lo publicaremos en el siguiente nú-
n el marco de la Novena mero (extensión una hoja escrita).
Intercontinental Guadalu-
pana, el Santuario Maria- Si es posible envíanos tu foto con Ella y
no se prepara para llevar a con tu autorización por escrito la publi-
cabo una serie de acciones a 9 años caremos en este Boletín Guadalupano.
de la gran celebración del V centena-
rio del Acontecimiento Guadalupano. La dirección es:
basilica.guadalupe@gmail.com
Con el lema “De tu mano y cobijo cele-
bramos 500 años de signos de tu pre- “Escuchando al peregrino”,
sencia 1531-2031” comienzan diversas será una sección que nos
acciones que el Recinto tiene prepara- acompañará mes con mes.
dos para que juntos promovamos el re-

26 | MAYO 2023
 ORACIÓN A SAN JUAN DIEGO
Santísima Virgen María de Guadalupe,
Madre del verdadero Dios por quien se vive.
Nos presentamos ante ti sintiéndonos
pequeños y frágiles como Juan Diego.

Ante los problemas que nos aquejan,

acudimos a tu Inmaculado Corazón.
Gracias por estar presente en nuestros hogares.
Te suplicamos que permanezcas entre nosotros.

Te consagramos hoy a nuestras familias,

especialmente las más vulnerables, desintegradas,
pobres, marginadas, las que sufren violencia y abuso,
las familias de migrantes, las que tienen algún
enfermo o encarcelado.

Intercesora nuestra, alcánzanos de tu Hijo

la fe y la esperanza,
la fortaleza y la serenidad.
Sé caricia maternal que conforte a Miguel Cabrera
nuestros pobres y a nuestros enfermos. Verdadero retrato del venerable
Juan Diego, 1751
Óleo sobre tela
Haz que, de tu mano, permanezcamos Museo de la Basílica de Guadalupe
firmes e inconmovibles en Jesús,
tu Hijo, que vive y reina
por los siglos de los siglos.

MAYO 2023 | 27
Amén.
 SABÍAS QUE

LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

Y PENTECOSTÉS

Francisco Bayeu y Subías

La Ascensión del Señor, 1769
Óleo sobre tela
Museo Nacional del Prado, España

E
n la fe católica la palabra rrección y se narra en los Evangelios de
“Ascensión” significa el mo- Marcos (16, 19) y Lucas (24, 50-53), así
mento en el cual Jesús, Hijo como en el libro de los Hechos (1, 9-11)
de Dios, fue llevado al cielo
mientras estaba frente a los Apóstoles, Durante este año la Ascensión del Se-
quienes lo vieron alejarse envuelto en ñor se celebra el domingo 21 de mayo
una nube y se sentó a la derecha de y es un día de fiesta, alegría y solemni-
Dios Padre; este acontecimiento suce- dad, ya que se recuerda que Cristo cul-
dió cuarenta días después de su Resu- minó la obra del Padre al terminar su

28 | MAYO 2023
presencia física en la Tierra e inició su licismo, junto a la Pasión, Muerte, Re-
glorificación, de este modo la Asunción: surrección y Ascensión de Jesucristo.

• Señala el fin de su ministerio terrenal

• Significa el éxito en su obra, ya que
todo lo que vino a hacer se cumplió
• Se interpreta como el regreso de su
Gloria Celestial
• Constituye la máxima dignificación
del hombre, pues Jesucristo venció a
la muerte y el pecado
• Le permite interceder y preparar un
lugar para nosotros al estar sentado
junto al Padre

Recordemos que Jesús es quien nos

alienta a propagar el Evangelio de la Francisco Bayeu y Subías
Paz en la Tierra y es también un lla- Pentecostés, 1769
Óleo sobre tela
mado a la responsabilidad del cristiano
Museo Nacional del Prado, España
porque, si bien, Jesucristo subió al cielo,
también nos envió su Espíritu para que
el ser humano pueda enfrentar las dis- Originalmente el Pentecostés celebraba
tintas situaciones que presenta la vida. una fiesta para dar gracias por las cose-
chas, luego en la antigua tradición judía
EL PENTECOSTÉS el sentido de la celebración cambio para
conmemoran el día en que Dios le dio
La palabra “Pentecostés” es de origen las Tablas de la Ley a Moisés en el mon-
griego y significa “el día quincuagési- te Sinaí (Éx 34, 1-28), sin embargo, tal
mo”, es decir el día 50 contando a partir como lo señala el Papa Francisco: “La
del inicio de la Pascua o de la Resurrec- Alianza nueva y definitiva ya no se funda
ción de Jesús. El día de Pentecostés la en una ley escrita en tablas de piedra,
Iglesia católica conmemora la venida del sino en la acción del Espíritu de Dios
Espíritu Santo a través de lenguas de que hace nuevas todas las cosas y se
fuego que se posaron sobre los Após- graba en los corazones de carne” (Au-
toles, quienes comenzaron a hablar en diencia General, 19 de junio de 2019)
otras lenguas para predicar en diferen-
tes naciones las enseñanzas de Jesús, Gian Lorenzo Bernini
de acuerdo al libro de los Hechos (2, 1-4) Paloma del Espíritu Santo, ca. 1660
Vitral
Basílica de san Pedro, Vaticano
Este año el Pentecostés se celebra el
domingo 28 de mayo, con ello conclu-
ye la Pascua y continúa el año litúrgico
ordinario. El Pentecostés es una de las
festividades más importantes del cato-

MAYO 2023 | 29
 SABÍAS QUE

MAYO, MES DE MARÍA,

RECEMOS EL ROSARIO

Pbro. Lic. Alejandro Hernández Avelar

“
En efecto, el mes de mayo generosos y abundantes de la divi-
es el mes en el que los tem- na misericordia. Nos es por tanto muy
plos y en las casas particu- grata y consoladora esta práctica tan
lares sube a María desde el honrosa para la Virgen y tan rica de fru-
corazón de los cristianos el más fer- tos espirituales para el pueblo cristia-
viente y afectuoso homenaje de su ora- no. Porque María es siempre camino
ción y de su veneración. Y es también que conduce a Cristo. Todo encuentro
el mes en el que desde su trono des- con Ella no puede menos de terminar
cienden hasta nosotros los dones más en un encuentro con Cristo mismo.”1

30 | MAYO 2023
Por tradición que surge aproximada- Se pone a Cristo en el centro de nues-
mente en el siglo XVII, la Iglesia en el mes tra vida, de nuestro tiempo, de nuestras
de mayo eleva sus oraciones a la Madre ciudades, mediante la contemplación y
de Dios y Madre nuestra, para mostrar la meditación de sus santos misterios
su amor, uno de los elementos importan- de gozo, de luz, de dolor y de gloria.”2
tes en la oración es el rezo del Rosario,
que tendrá las características del ofre- Hay que cuidar mucho nuestra actitud
cimiento de flores, desgraciadamente ante el rezo del Rosario, no es solo estar
se ha estado perdiendo cada vez más. repitiendo Ave María, sin ningún sentido,
sino una verdadera meditación de los
El rezo del Rosario es la perfecta oración grandes misterios de Cristo, por nuestra
dirigida a la Santísima Virgen María, para salvación. Para muchos desgraciada-
que Ella, como buena Madre nos dirija a mente el rezo del Rosario es algo aburri-
Dios. No podemos quedarnos con San- do o sin sentido estar repitiendo el rezo,
ta María, nuestra meta por este camino pero cuando se ve el verdadero sentido
no debe ser Ella, sino Dios, nuestro Sal- del Rosario todo cambia, al rezar hay
vador; la Santísima Virgen es la mejor que meditar para llegar al encuentro con
compañía para este caminar, es la que Cristo, por eso es importante enunciar
mejor nos puede conducir a nuestro Sal- cada uno de los misterios del Rosario, si
vador. “Cuando se reza el Rosario, se no los sé, basarme en algún libro o fo-
reviven los momentos importantes y sig- lleto para leerlo y así poder reflexionar-
nificativos de la historia de la salvación; lo: El Rosario, precisamente a partir de
se recorren las diversas etapas de la la experiencia de María, es una oración
misión de Cristo. Con María, el corazón marcadamente contemplativa. Sin esta
se orienta hacia el misterio de Jesús. “dimensión, se desnaturalizaría, como

MAYO 2023 | 31
subrayó Pablo VI: «Sin contemplación, el carácter mariano no se opone al cristo-
Rosario es un cuerpo sin alma y su rezo lógico, sino que más bien lo subraya y
corre el peligro de convertirse en mecá- lo exalta. Repetir en el Rosario el Ave
nica repetición de fórmulas y de contra- María nos acerca a la complacencia de
decir la advertencia de Jesús: “Cuando Dios: es júbilo, asombro, reconocimien-
oréis, no seáis charlatanes como los to del milagro más grande de la historia.
paganos, que creen ser escuchados en
virtud de su locuacidad” (Mt 6, 7). Por su El Gloria: Cristo es el camino que nos
naturaleza el rezo del Rosario exige un conduce al Padre en el Espíritu. Si
ritmo tranquilo y un reflexivo remanso, recorremos este camino hasta el fi-
que favorezca en quien ora la medita- nal, nos encontramos continuamente
ción de los misterios de la vida del Se- ante el misterio de las Tres Personas
ñor, vistos a través del corazón de Aque- Divinas que se han de alabar, ado-
lla que estuvo más cerca del Señor, y rar y agradecer. Es importante que
que desvelen su insondable riqueza.»”3 el Gloria, culmen de la contempla-
ción, sea bien resaltado en el Rosario.
El Rosario está conformado por los
misterios a meditar, el Padre nues- La jaculatoria final: Habitualmente, en
tro al inicio de cada misterio, 10 el rezo del Rosario, después de la do-
Ave María, el Gloria y la jaculatoria. xología trinitaria sigue una jaculato-
ria, que varía según las costumbres.
El enunciado del misterio: Enunciar el
misterio, y tener tal vez la oportunidad Recemos el Rosario no sólo en el
de contemplar al mismo tiempo una ima- mes de mayo, sino en el trascurso de
gen que lo represente, es como abrir un nuestra vida, para que, comunicán-
escenario en el cual concentrar la aten- donos con Santa María, caminemos
ción. Las palabras conducen la imagi- con seguridad hacia la casa del Padre.
nación y el espíritu a aquel determinado
episodio o momento de la vida de Cristo.
NOTAS
El Padrenuestro: El Padrenuestro, 1
PABLO VI, Carta encíclica mes de mayo, San Pedro
puesto como fundamento de la me- 29 de abril de 1965.
2
Palabras de su santidad Benedicto XVI, al final del
ditación cristológico-mariana que se rezo del rosario en la basílica de Santa María la Mayor,
desarrolla mediante la repetición del sábado 3 de mayo de 2008.
Ave María, hace que la meditación del
3
Juan Pablo II, Carta apostólica Rosarium Virginis Ma-
riae, Vaticano, 16 de octubre 2002.
misterio, aun cuando se tenga en so-
ledad, sea una experiencia eclesial.

Las 10 Ave María: Este es el elemen-

to más extenso del Rosario y que a la
vez lo convierte en una oración maria-
na por excelencia. Pero precisamente
a la luz del Ave María, bien entendida,
es donde se nota con claridad que el

32 | MAYO 2023
 BREVES
EN COMUNIÓN Y ALEGRÍA AL ENCUENTRO
DE MARÍA, LA PEREGRINACIÓN DE LA
DIÓCESIS DE NEZAHUALCÓYOTL

E
l primer día del mes de mayo, peregrinación diocesana comen-
peregrinos originarios de la zaron desde una semana an-
Diócesis de Nezahualcóyotl, tes mediante un octavario de pro-
Estado de México, llegaron gramas radiofónicos a través de
a la Basílica de Guadalupe con gran ale- Misericordia Radio, la estación de radio
gría al encontrarse con la Virgen María, digital de la Diócesis de Nezahualcóyotl.
después de tres años de no poder asistir
personalmente debido a la contingencia De este modo, con el objetivo de que to-
sanitaria ocasionada por el COVID-19. dos los peregrinos recorrieran el mismo
camino espiritual en comunión durante
Cabe destacar que, debido a la emo- el encuentro con la Santísima Virgen
ción de este reencuentro con la Virgen María, se realizaron ocho trasmisiones
de Guadalupe, las actividades de esta radiofónicas en vivo sobre temáticas

MAYO 2023 | 33
como la historia y como fue tomando “El día de hoy, la visita que hacemos
forma la peregrinación de la Dióce- anualmente a esta Casita Sagrada
sis, escucha de las Escrituras, iglesia nos reanime y nos renueve en el com-
sinodal, así como claves, experien- promiso de seguir y seguir llevando la
cia y proceso de la sinodalidad, etc. Buena Nueva del Señor. Somos ese
pueblo que está en el oriente del es-
tado, donde nace el sol. Somos esas
personas que estamos en la perife-
ria, pero que el señor siempre está al
pendiente de nosotros. Somos esas
personas que madrugamos para po-
der lograr el pan de cada día, pero no
solo el que perece sino aquel que per-
dura para siempre”, señaló el Obispo
Morales Sánchez durante su homilía.
tu Madre”», concluyó Monseñor Sán-
chez Espinosa. Y al finalizar la celebra-
ción de la misa, el amor hacia la Guada-
lupana se volvió a entonar con un fuerte
“¡Viva la Virgen de Guadalupe! ¡Viva!”

Dentro de este contexto, es importante

mencionar que, mediante esta peregri-
nación, la Diócesis de Nezahualcóyotl
conmemoró el 44 aniversario de su
creación canónica mediante la bula pon-
tificia Plane Nobis Conscii otorgada por
Juan Pablo II, el 5 de febrero de 1979.
Actualmente la Diócesis está conforma-
das por 80 parroquias y una población
aproximada de 1,909,270 feligreses.
Después de esta preparación espiri-
tual, la peregrinación desde la Diócesis
de Nezahualcóyotl al cerro del Tepeyac
comenzó en el Seminario de San José
la noche del domingo 30 de abril, reco-
rrió algunas calles de los municipios de
Ixtapaluca y La Paz, territorios dioce-
sanos, el municipio de Nezahualcóyotl,
el nororiente de la Ciudad de México y
concluyó el lunes 1 de mayo a las 10
horas con la celebración de la Santa
Misa presidia por el Obispo de la demar-
cación, Héctor Luis Morales Sánchez.

34 | MAYO 2023
 BREVES

VIRGEN DE GUADALUPE, MADRE

DE LOS MEXICANOS

E
l pasado 10 de mayo, Día go a saludarte; venimos todos con gusto
de las madres, todos los fe- y placer a felicitarte”, se oía cantar a jó-
ligreses que estaban adentro venes, mujeres y hombre, integrantes de
de la Basílica de Guadalupe familias, al interior de la Casita de la Vir-
unieron su alegría y sus voces para can- gen, antes de la Santa Misa del medio día
tar Las mañanitas y así celebrar a las presidida por Monseñor Jorge Antonio
madres que asistieron al santuario, a las Palencia Ramírez de Arellano, miembro
que están en el cielo y, sobre todo, para del Cabildo de la Basílica de Guadalupe.
honrar a la Madre de todos los mexica-
nos: la Santísima Virgen de Guadalupe. Durante su homilía, Monseñor Palencia
recordó las palabras que la Virgen de
“Qué linda está la mañana, en que ven- Guadalupe le dijo a san Juan Diego Cuau-

MAYO 2023 | 35
htlatoatzin: “¿No estoy yo aquí que soy
tu madre?” y señaló que “esas pala-
bras de María Santísima en todos los
siglos del cristianismo no han reso-
nado mas que en el Valle de México y
siguen resonando en todo el mundo.”

“Para mí la Virgen de Guadalupe es

nuestra Santísima Madre, la Madre de
todos”, comentó Leticia Solís, quien
llegó desde Ecatepec, Estado de Méxi-
co, a la Basílica del Tepeyac para dar
gracias por el nacimiento de sus nie-
tos y presentárselo a la Santísima Ma-
dre de todos, la Virgen de Guadalupe.

Por su parte, Vanesa Cabrera dijo que

gracias a la Virgen tiene el ejemplo de
ser madre: “Gracias a Ella tengo a mi
hijo y soy también forjadora de la fe
de mi familia” y subrayó que día a día
tiene muy presente seguir el ejemplo
de la Virgen para formar a su familia.

“Para mi ser mamá significa un com-

promiso muy grande porque es también
guiar una vida y mejorarnos nosotros
para que nuestros hijos tengan una vida
muy feliz”, dijo Ana Laura Meza mientras
tomaba del hombro a su pequeña hija y
su esposo le recordaba felicitar a “la Vir-
gencita, principalmente que es la madre
de todos, de México, y que ella cono-
ce el sentimiento de todas las mamás.”

Cabe destacar que, días previos al 10

de mayo, como parte de los festejos del
Día de las madres, la Basílica de Gua-
dalupe lanzó una convocatoria mediante
la cual se invitó a los feligreses a enviar
una fotografía en la que aparecieran con
sus madres y el conjunto de todas ellas
dieron forma a un mosaico de la Virgen
de Guadalupe, el cual se proyectó en
las plataformas digitales de la Basílica.

36 | MAYO 2023
 BREVES
OFRENDAS PARA LA REINA. PEREGRINACIÓN DE LA
ARQUIDIÓCESIS DE ANTEQUERA

C
ada 12 de mayo peregrinos lica de Guadalupe, dio la bienvenida a
laicos y consagrados a Dios los peregrinos e hizo entrega a Monse-
de la Arquidiócesis de Ante- ñor Vázquez Villalobos del libro Rega-
quera, Oaxaca, llegan hasta los para la Reina. Testimonios de amor
la Basílica de Guadalupe y fe, catálogo de la exposición que se
para “agradecer a Dios sus bondades y a puede visitar en Plaza Mariana y que
encomendarnos a la madre de Dios en su muestra varios regalos y ofrendas que
advocación de Nuestra Señora de Gua- le han hecho a la Virgen de Guadalupe.
dalupe”, señaló Monseñor Pedro Váz-
quez Villalobos, Arzobispo de Antequera, En este sentido, previo a la liturgia Eu-
al comenzar la Santa Misa de este año. carística, los peregrinos oaxaqueños lle-
varon hasta el altar una ofrenda para la
Posteriormente, el Canónigo Gustavo Virgen de Guadalupe conformada princi-
Watson Marrón, Vicerrector de la Basí- palmente por panes y tlayudas; de igual

MAYO 2023 | 37
 de León; Sones y jarabes mixes de la Sie-
rra norte; Jarabe del valle, de Santiago
Etla; Fandango rosabeño, de Constan-
cia del Rosario; Jarabe ejuteco, de Ejutla
de Crespo; así como Sones y chilenas,
de Santiago Pinotepa nacional, Santia-
go Jamiltepec y Santa María Huatulco.

modo, como parte de este ofertorio tam-

bién bailaron la Danza de la pluma en el
interior de la Casita Sagrada de la Vir-
gen y, finalmente, después de concluir
la misa ofrecieron una serie de danzas
tradicionales en el atrio del Santuario.

“Hemos venido a esta peregrinación

junto con nuestros hermanos de todas
las regiones que componen nuestro es-
tado de Oaxaca para honrar, venerar
y amar a nuestra Madre Santísima, la
Virgen de Guadalupe, y también agra-
decer a nuestra madre por todo lo que
ella nos ha compartido y siempre nos
confiamos de su maternal protección
para que ella desde el cielo nos cui-
de con su manto. Venimos a ofrecer
nuestro baile, venimos a ofrecer nues-
tra música, nuestra comida”, mencio-
naron los integrantes del Grupo cul-
tural viko ñuu de Santiago Jamiltepec
antes de su presentación dancística.

De este modo, los feligreses provenien-

tes de la Arquidiócesis de Antequera
ofrecieron a la Santísima Virgen más
de 10 danzas tradicionales de Oaxaca
como el Jarabe mixteco, de Huajuapan

38 | MAYO 2023
 BREVES

LA ALEGRÍA DE DIOS DURANTE LA VISITA DE LA

DIÓCESIS DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

C
on gran alegría peregrinos de mosa, como es mucho más grande y
la Diócesis de San Juan de hermosa Ella, y mucho más digno el
los Lagos, Jalisco, visitaron Rey que aquí habita y que aquí ben-
a la Virgen de Guadalupe en dice, y esa Casita Sagrada que nos
su Casita Sagrada del Tepeyac, donde la ha regalado para vernos reunidos,
su Obispo, Monseñor Jorge Alberto Ca- familia de Dios, hermanos todos.”
vazos Arizpe, ofició la Santa Misa de las
10 de la mañana, el pasado miércoles Posteriormente, durante la Liturgia del
17 de mayo, al comenzar la celebración Evangelio, se leyó el pasaje de La Visi-
señaló: “Nos sentimos en casa porque tación, en el cual se narra que la Virgen
así le dijo la Virgen a san Juan Diego: María, embarazada de Jesús, visita a su
“Una Casita Sagrada”, grande y her- prima santa Isabel, embarazada de san
MAYO 2023 | 39
Juan Bautista, según el Evange- gelii gaudium (Alegría del Evangelio),
lio de san Lucas (1, 39-56); al res- escrita por el Papa Francisco, quien
pecto, durante su homilía, Mon- hace un llamado para que nadie nos
señor Cavazos Arizpe señaló: robe la alegría, que nadie nos robe
la fe y la verdadera esperanza. “No de-
“María Santísima va presurosa a una bemos olvida que esa alegría es Dios
montaña de Judea a transmitir esa ale- y que María Santísima es portadora de
gría, como aquí mismo lo hace siempre esa alegría”, puntualizó el Obispo de
para todo México y para todo el mundo, la Diócesis de San Juan de los Lagos.
Ella es portadora de esa alegría, Ella es
portadora de esa vida que es Cristo, Ella Esta Diócesis fue creada el 25 de mar-
va portando esa buena noticia, esa espe- zo de 1972, está situada al noroeste
ranza cristiana que siempre debe estar del estado de Jalisco y comprende 19
en toda buena familia, en todo ser huma- municipios del estado y una comuni-
no; nunca debemos perder esta alegría.” dad del estado de Guanajuato, donde
se distribuyen 38 parroquias atenidas
Al respecto, Monseñor Cavazos hizo re- por 96 sacerdotes para una población
ferencia a la exhortación apostólica Evan aproximada de 424 429 habitantes.

40 | MAYO 2023
JUEGA CON JUAN RAMÓN Y LENGÜITAS

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MAYO 2023 | 41
 LA INSIGNE Y NACIONAL BASÍLICA DE
SANTA MARÍA DE GUADALUPE,
TE DA LA BIENVENIDA
La Basílica de Guadalupe (Basílica Nueva) es el templo más importante del Recinto
Guadalupano desde 1976, ya que es el lugar donde se resguarda el Sagrado Original
de la Santísima Virgen María de Guadalupe.

Compartimos con ustedes nuestros horarios: lunes a domingo de 06:00 a 21:00 h.

Dirección: Fray Juan de Zumárraga No. 2, Colonia Villa Gustavo A. Madero, Alcaldía
Gustavo A. Madero. Código Postal 07050, Ciudad de México, México.
Teléfono: 55-5118-0500

Servicio de estacionamiento
Basílica de Guadalupe:
Misterios: 06:00 a 21:00 h. y Zumárraga: 08:00 a 21:00 h.
Plaza Mariana: 08:00 a 18:00 h.

Respetemos y sigamos con atención las medidas de seguridad implementadas en

esta Casita Sagrada del Tepeyac que te recibe con amor y cariño.
Sigue nuestras transmisiones por las plataformas digitales:
Página web: www.virgendeguadalupe.org.mx
YouTube: basilicadeguadalupe A.R.
Facebook: @INBGuadalupe
Twitter: @INBGuadalupe
Instagram: @INBGuadalupe
 P RÓXIMO S E V E NTO S JUNIO
DOMINGO LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES SÁBADO
1 2 3
Fiesta Jesucristo, Sumo y 18:00 h. Novenario 18:00 h. Novenario
Eterno sacerdote 17:00 h. Virtual por los Virtual por los difuntos
Rezo del Santo Rosario difuntos
18:00 h. Novenario Virtual
por los difuntos
4 5 6 7 8 9 10
Solemnidad Santísima 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo Solemnidad Cuerpo y Sangre 18:00 h. Novenario 18:00 h. Novenario
Trinidad Rosario Rosario Rosario de Cristo Virtual por los Virtual por los difuntos
10:00 h. Misas para niñas 18:00 h. Novenario 18:00 h. Novenario Virtual 18:00 h. Novenario Virtual por 17:00 h. Rezo del Santo difuntos
y niños Templo Virtual por los difuntos por los difuntos los difuntos Rosario
Expiatorio 18:00 h. Novenario Virtual
por los difuntos
11 12 13 14 15 16 17
10:00 h. Misas para niñas 17:00 h. Rezo del Santo San Antonio de Padua, 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo Solemnidad Sagrado 18:00 h. Novenario
y niños Templo Rosario doctor de la Iglesia Rosario Rosario Corazón de Jesús Virtual por los difuntos
Expiatorio 18:00 h. Novenario 17:00 h. Rezo del Santo 18:00 h. Novenario Virtual por 18:00 h. Novenario Virtual 18:00 h. Novenario
Virtual por los difuntos Rosario los difuntos por los difuntos Virtual por los
18:00 h. Novenario Virtual difuntos
por los difuntos
18 19 20 21 22 23 24
10:00 h. Misas para niñas 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo 18:00 h. Novenario Solemnidad la Natividad
y niños Templo Expiatorio Rosario Rosario Rosario Rosario Virtual por los de San Juan Bautista
12:OO h. Misa Día del 18:00 h. Novenario 18:00 h. Novenario Virtual 18:00 h. Novenario Virtual por 18:00 h. Novenario Virtual difuntos 18:00 h. Novenario
Padre Virtual por los difuntos por los difuntos los difuntos por los difuntos Virtual por los difuntos
25 26 27 28 29 30
10:00 h. Misas para niñas 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo 17:00 h. Rezo del Santo Solemnidad de San Pedro y 18:00 h. Novenario
y niños Templo Expiatorio Rosario Rosario Rosario San Pablo Apóstoles Virtual por los
18:00 h. Novenario 18:00 h. Novenario Virtual 18:00 h. Novenario Virtual por 17:00 h. Rezo del Santo difuntos
Virtual por los difuntos por los difuntos los difuntos Rosario
19:00 h. Transmisión Noche de 18:00 h. Novenario Virtual
Museos por los difuntos