Manual de Doctrinas Básicas

1
Doctrinas
básicas
La Vida en el Reino
2
Centro Cristiano de Cuernavaca

Índice
3
1. Introducción 5
2. Arrepentimiento de obras muertas 7
3. Doctrina de fe 11
4. Doctrina de bautismos 15
5. Doctrina de bautismos II 19
6. Doctrina de imposición de manos 23
7. Doctrina de resurrección de muertos 27
8. Doctrina de resurrección de muertos II 31
9. Doctrina del juicio eterno 35
10. Doctrina del juicio eterno II 39
11. Doctrina de Jesucristo 43
12. Doctrina de Jesucristo II 49
13. Doctrina de Jesucristo III 53
La Vida en el Reino
4

5
LECCION No. 1 Introducción
TEXTO CLAVE: II Timoteo 2:15
Objetivo: Que los hermanos del grupo familiar aprendan

bien la doctrina para que cuando venga la lucha puedan
estar fundamentados sobre la Palabra de Dios.
VERSO PARA MEMORIZAR: “Procura con diligencia

presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de
qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.”
II Timoteo 2:15
Hoy más que nunca aparecen por doquier un sin número

de sectas, religiones y corrientes filosóficas; por esto es tan
necesario que tengamos muy clara la doctrina Bíblica para
presentar defensa de nuestra fe. I Pedro 3:15
Vamos a estar estudiando primeramente las doctrinas básicas

que se mencionan en Hebreos 6:1-2.
1. Arrepentimiento de obras muertas
2. Fe en Dios
3. Doctrina de Bautismos
4. Imposición de manos
5. Resurrección de muertos
6. Juicio Eterno
Importancia de conocer nuestra doctrina.
Versículos a leer y meditar con el grupo. (Los discípulos

pueden dar su opinión).
La Vida en el Reino
6
Lucas 4:32 Aunque Jesucristo hacía muchos milagros, Él

predicaba la sana doctrina.
Mateo 16:12 Desde el tiempo del Señor había una mezcla

de doctrinas (la Ley de Moisés, los fariseos y saduceos, entre
otros) es por esto que el Señor Jesucristo hablaba con auto-
ridad la Palabra.
Hoy en día encontramos lo mismo y al igual que el Señor

nosotros debemos de hablar la sana doctrina con autoridad.
Hechos 2:42 Una vez que el Señor ascendió al cielo, los

discípulos perseveraron en esta doctrina, como ejemplo para
la iglesia de hoy.
2ª. Tesalonicenses 2:15 - 17; 1ª. Timoteo 4:6 y 7; 1ª.

Timoteo 4:16; Tito 2:1; Tito 2:10; Hebreos 13:9.
Nuestra vida y fe deben de estar fundamentadas no so-

bre emociones, ni experiencias, testimonios, o circunstancias,
sino sobre la Palabra de Dios. Marcos 13:31.
Puedes estar seguro que Dios cumple Sus promesas, anima

a tu fe a creerle a Dios.
Conclusión:
Hemos analizado algunos versículos que nos muestran la

importancia de conocer la doctrina para saber aplicarla y
saber compartirla; pero sobre todo para poder vivirla, obe-
decerla y ser así bendecidos.
Tarea: Memorice los nombres de las 6 doctrinas básicas que se

encuentran en Hebreos 6:1-2.

7
LECCION No. 2 Arrepentimiento de Obras

Muertas
TEXTO CLAVE: Hebreos 6:1 y 2
VERSO PARA MEMORIZAR: “Así que, arrepentíos y

convertíos, para que sean borrados vuestros pecados;
para que vengan de la presencia del Señor tiempos de
refrigerio”.
Hechos 3:19
LO QUE NO ES ARREPENTIMIENTO
a) El arrepentimiento NO es remordimiento.
Muchos pecadores no están listos para arre-

pentirse, porque no han aceptado deshacerse
de sus pecados. El infierno está lleno de gente lle-
na de remordimiento. Mateo 13:42 al 50; Lu-
cas 13:28; Apocalipsis 6:15 al 17.
b) El arrepentimiento no es hacer propósitos

de año nuevo.
La Vida en el Reino
8
c) No es hacer penitencia y luego seguir en

el mismo pecado. Nada se puede sumar a la
obra de Cristo. Efesios 2:8.
LO QUE ES ARREPENTIMIENTO
La palabra en griego para arrepentimiento es “meta-

noía”, expresa un “cambio intelectual y espiritual
hacia el pecado”.
Es “un cambio de pensamiento” que ocurre cuando

el pecador se encuentra con Dios, es tener un cambio
de la mente y la actitud.
La otra palabra es “epistrefo” es un cambio de pos-

tura con relación a Dios, es decir que ha pasado de
muerte a vida. Es así como crece la fe en la vida del
nuevo creyente.
Arrepentimiento es sentirse culpable sinceramente

por las transgresiones contra Dios y la angustia cau-
sada por nuestra desobediencia y rebelión Salmo
51.
Es admitir lo malo que es el pecado ante la Presencia

de Dios, incluye el sentido de vergüenza por las cosas
malas que hemos hecho.
Salmo: 34:13 al 22 y Salmo 32:3-5

9
Hay tres aspectos esenciales para que ocurra un

verdadero arrepentimiento:
1. Aspecto intelectual: Es reconocer lo que es

el pecado (cualquier acto, actitud, o estado de
ánimo contrario a Dios o Su voluntad. Lucas
15:21
2. Aspecto emocional: El verdadero motivo

de nuestros pecados, una vez encontrado, pro-
duce un pesar en nuestros corazones.
Salmos 51:8; Salmos 38:18
3. Aspecto volutivo: Tiene relación con la vol-

untad ya que es la base del arrepentimiento, se
puede decir que todo descansa en este aspec-
to, si sólo cubrimos los aspectos intelectual y emo-
cional hacia el arrepentimiento no lograríamos
haber alcanzado el verdadero propósito. La úni-
ca manera para obtener perdón por el pecado
es desecharlo por completo. Isaías 55:7; Prover-
bios 28:13, por eso la voluntad es clave en el
arrepentimiento.
Conclusión:
Meditemos si ha habido en nosotros un verdadero ar-

repentimiento, pues ello nos traerá una vida nueva y la
fe para disfrutar la vida nueva en Cristo.
La Vida en el Reino
10
Nota para el líder: (Llevar a los nuevos a Cristo y tam-

bién a los que aunque hayan ido al grupo en varias oc-
asiones pero que no estén seguros de su salvación).

11
LECCION No. 3 Doctrina de la Fe
VERSO PARA MEMORIZAR: “Es, pues, la fe la certeza

de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.”
Hebreos 11:1
En cinco preguntas veremos lo que es esta doctrina:
1. ¿Qué es la Fe?
Hebreos 11:1 nos dice claramente lo que es:
 Certeza de lo que se espera
 Convicción de lo que no se ve
Algunos animan a otros a tener una fe ciega,

pero esto es incorrecto, pues la fe
VE, la fe tiene convicción. Otra versión

dice: tener fe es tener la plena seguridad de re-
cibir lo que se espera, es estar convencidos de la
realidad de las cosas que no vemos. (Versión
Biblia Dios habla hoy)
Así que la fe te hace vivir y disfrutar lo que aún

no ves. Es certeza, es convicción.
Nota para el líder: (ponga ejemplos a este respecto).
La Vida en el Reino
12
2. ¿Cómo se origina la Fe?
a) Hebreos 12:2 Jesucristo es el autor de la fe.
b) Romanos 10:17 La Palabra de Dios es fuente de

fe, por esto es bueno leer, meditar, memorizar, com-
partir y sobre todo obedecer la Palabra.
Nota para el Líder: (puedes usar los dedos de la

mano para recordar lo anterior).
La fe está ligada a la Palabra de Dios, al crecer

en ella también crecemos en la fe. Hebreos 11:6,
Juan 8:31, 1ª. Pedro 2:2.
3. ¿Cuál es el propósito de la fe?
Leer la vida de Abraham es aprender de una

vida de fe. Creer “a” Dios es diferente a creer “en”
Dios. Esa “a” en el original es un verbo que te
lleva a una acción. Creer “en” Dios nos dice
que solo se tiene un conocimiento de Dios, pero
sin temor ni reverencia o sin resultados, sin arre-
pentimiento (Santiago 2:19 dice que los demonios
creen en Dios y tiemblan pero no se arrepienten).
13
a) Es que creamos y con- Romanos 10:10

fesemos que Jesús es el
Señor
b) Tenemos salvación por Efesios 2:8 y 9
la fe
c) Recibimos el Bautismo Gálatas 3:2
del Espíritu Santo por
la fe
d) Tenemos una mejor 2ª. Pedro 1:4 al 8
vida
e) Somos aprobados Hebreos 11:2, 4
f) Se complace a Dios Hebreos 11: 5 al 6
g) Todo va envuelto en fe Romanos 1:17
para el Señor
4. ¿Qué logra la fe?
a) Traer salvación a nuestros Hechos 16:31

familiares
b) Trae sanidad Hechos 14: 8 al 10
c) Gozamos de la presencia de Romanos 5:1 y 2
Dios y de Su Paz
d) Somos confortados Romanos 1:12
e) Somos justificados Romanos 3:28
f) Recibimos la promesa del Gálatas 3:14
Espíritu Santo
g) Por la fe tomamos las 2ª. Corintios 1:20; 2ª. Corintios
promesas de Dios para 7:1
nuestra vida
5. ¿Cómo se aumenta la fe?
 La fe viene por el oír. Lo que oímos lo cree-

mos, por esto es tan importante llenarnos de
la Palabra de Dios. Romanos 10:17
La Vida en el Reino
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 Pida al Señor que aumente su fe. Lucas

17:5
 Las situaciones difíciles aumentan la fe.

Marcos 6:45 al 52 (Líder lea el pasaje antes
y cuéntelo, pues este pasaje es largo y ya hemos leído
muchas porciones de la Escritura.) Cuando nos en-
contramos en problemas, nuestra fe se ve
obligada a estirarse y así crecemos en fe.
 Se fortalece la fe, dando gloria a Dios Ro-

manos 4:19-20
Conclusión:
La fe es indispensable para vivir en el Reino de Dios,

no son las circunstancias las que deben de gobernar
sino nuestro Señor a través de la fe.
Nota para el líder: Lleve a los nuevos a poner su fe en

Cristo a creerle “a” Dios.

15
LECCION No. 4 Doctrina de Bautismos
VERSO PARA MEMORIZAR: “ Y les dijo: Id por todo el

mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que
creyere y fuere bautizado será salvo; mas el que no crey-
ere, será condenado.” Marcos 16:15 y 16
La doctrina de bautismo es una bendición pues rep-

resenta dar un testimonio público de lo que ha pasado
en el interior.
Jesucristo dijo: “el que creyere,” (esto implica no sólo

creer de: -“Yo creo en Dios, y vivo como quiero”), in-
cluye la doctrina de arrepentimiento y confesar a Cristo
como Salvador de nuestra vida.
¿Quiénes son los candidatos para ser bau-

tizados?
Una vez que hemos creído, el Señor Jesús dijo: “el
que creyere y fuere bautizado será salvo” Marcos
16:16. Así que los candidatos a bautizarse son aquellos
que se han arrepentido de sus pecados y han confesa-
do a Cristo como Salvador y Señor de sus vidas. (Para el
líder: si hay gente nueva llevarlos a Cristo ahora).
Por esta razón nosotros los cristianos no bautizamos

a los bebés, pues ellos aún no tienen conciencia del
pecado. Es decir no tienen de qué arrepentirse. Otros
niños desean bautizarse sólo por meterse al agua, tam-
bién es incorrecto, es mejor asegurarse que el niño ten-
La Vida en el Reino
16
ga la experiencia de la Salvación y se puede asegurar

ministrándole el bautismo del Espíritu Santo. Los padres
del niño son los responsables de que su hijo tenga esta
experiencia personal con el Señor.
¿Qué significa la palabra Bautismo?

Viene de la palabra griega: “Baptidzo” que signifi-
ca “sumergir totalmente, completamente”, como
muestra la historia que está en Hechos 8: 38 y 39.
En Romanos 6:1 al 14, nos explica el por qué del

baptidzo, por qué sumergir a un nuevo creyente en el
agua.
Cristo murió, fue sepultado y al tercer día resucitó 1ª.

Corintios 15:3 y 4, según Romanos 6: 3 y 4 nos mues-
tra que los que han sido bautizados en Su muerte, son
sepultados juntamente con Cristo para dar un testimo-
nio público de que han muerto también al pecado.
Cuando el pastor sumerge al creyente en el agua

está: muerto. Leamos ahora el verso 5, “si fuimos
plantados juntamente con Él en la semejanza de su
muerte así también lo seremos en la de Su resur-
rección.”
Cuando es sumergido el creyente en el agua simboli-

za que muere al pecado y a su vida vieja, al salir del
agua simboliza que resucita a una vida nueva y que ya
no sirve más al pecado versículos 6 y 7.

17
Así como Cristo murió y hoy vive versículo 11, así

nosotros debemos de considerarnos muertos al peca-
do (poner el ejemplo de que un muerto no reacciona
ante el pecado: a un robo, a una ofensa, a tentaciones
sexuales, etc). Pero dice el mismo verso que debemos
considerarnos vivos para Dios en Cristo Jesús.
Cuando venga el pecado, debo de decirme: “estoy

muerto y los muertos no pecan” pero cuando Dios me
hable debo de estar presto, vivo, para obedecer lo que
Dios me indique.
En los versículos 12 al 14 nos exhorta a no ser instru-

mentos de iniquidad, sino presentarnos nosotros mismos
a Dios como vivos de entre los muertos.
¿Por qué algunos se bautizan por asper-

ción?
El Bautismo por aspersión o rociar con un poco de
agua se ha usado a través de la historia en los bebés
que son bautizados “para quitar el pecado original”,
aunque no se ajusta a la verdad bíblica cristiana. To-
mando modelos de los lavamientos del judaísmo, o en
los que los sacerdotes rociaban sangre.
Además del cruce del Mar Rojo, que también se

menciona en la Biblia como un bautismo (pensando en
la brisa del agua del mar, mientras cruzaban) 1ª. Corin-
tios 10:1 al 4.
La Vida en el Reino
18
Posiblemente las razones para aplicarlo así, son de

tipo práctico por ejemplo:
1. La cantidad de agua disponible (si no hay un río)

no se puede aplicar la inmersión.
2. En momentos de persecución por falta de liber-

tad en la fe.
3. Por causa del clima (cuando hace mucho frío),

pensemos en los países europeos, aunque tal causa
no es válida bíblicamente.
4. Cuando la persona que se va a bautizar está muy

enferma y no se puede mover fácilmente.
Conclusión:
Debemos tener claro qué significado espiritual tiene

el bautismo, pues no es solamente mojarse. Jesucristo
fué claro al decir: “el que creyere y fuere bautizado
será salvo” si ha creído en Cristo pero no se ha bautiza-
do tiene que obedecer al Señor Jesús y bautizarse, al-
gunos mueren en el momento de aceptar a Cristo y no
les da tiempo de hacerlo (como el hombre que murió
junto a Cristo Lucas 23:40 al 43) pero la Escritura es
clara para darnos a entender que son las excepciones.
Cada creyente debe de bautizarse, para dar un testi-

monio público de su fe y su nueva vida en Cristo.
NOTA PARA EL LIDER: Amado hermano está lección es

para dos semanas, estará cubriendo la semana del 12 al
17 y del 19 al 24 de Marzo.

19
LECCION No. 5 Doctrina de Bautismos

2ª. parte
VERSO PARA MEMORIZAR: “Porque para vosotros es la

promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están
lejos; para cuanto el Señor nuestro Dios llamaré.” Hechos 2:39
Debe ser obvio, hasta el estudiante más nuevo de Hebreos

6:2, que si el autor incluye la palabra “bautismos” en plural,
se está refiriendo a más de una forma o nivel de bautismos.
Hay tres enseñanzas y actividades principales del bautismo

requerido por Dios para ser llevado a cabo en la vida del
creyente.
A cualquier nivel del bautismo siempre encontramos tres

elementos presentes:
 Primeramente el “Bautizador” (quien lleva a cabo el

acto del bautismo),
 Segundo el “Bautizado” (en favor de quien se hace el

acto del bautismo);
 Por último el medio o elemento en el cual el bautizado

es sumergido.
La Vida en el Reino
20
PRIMERA ENSEÑANZA:
A. El Bautismo del nuevo nacimiento à 1 Corintios 12:13;

Juan 20:22; Génesis 2:6
(Sucede en el momento de la salvación y es muy probable

que el converso ni siquiera se dé cuenta de ello).
1) “Por medio de un solo Espíritu”. (El Espíritu Santo) El

bautizador
2) “Estamos todos bautizados”. (El creyente) El bautizado
3) “En un solo cuerpo”. (El cuerpo de Cristo). El medio o

elemento en el cual el
bautizado es sumergido. De tal manera, somos

bautizados por el Espíritu Santo, en Cristo.
SEGUNDA ENSEÑANZA:
B. El Bautismo en agua à Hechos 2:36-41
Baptizo (en griego y significa) = teñir
De acuerdo a las Escrituras mencionadas, claramente se

llega a la conclusión que el bautismo en agua es el primer
paso de obediencia que la nueva criatura cristiana debe dar.
El acto en sí no da salvación. (1 Corintios 1:13-18), sin

embargo, en su forma más pura simboliza en el ámbito
natural lo que realmente sucede en el ámbito espiritual. El
crecimiento en la vida cristiana es por la obediencia a la
Palabra.
El bautismo significa: muerte y vida; por ejemplo: Un grano

de trigo necesita morir para tener vida, necesita ser sepultado.

21
1er significado – es muerte del viejo hombre
2º significado – es vida del nuevo hombre
El hecho de meterlo al agua no significa nada si antes

no se ha arrepentido de sus pecados y entregado su vida a
Cristo.
BAUTISMO EN AGUA
1) El pastor Es el Bautizador Mateo 28:18-19

2) El creyente Es el Marcos 16:15-16
bautizado
3) El agua Es el elemento o Hechos 8:36-37
medio el en cual
el bautizado es
sumergido
TERCERA ENSEÑANZA:
C. El Bautismo del Espíritu Santo à Hechos 2:1-6
El bautismo del Espíritu Santo es:
1) Bíblico à Hechos 1:5,8
2) Necesario à Efesios 5:17-18
3) Aplicable para hoy à Marcos 16:17
4) Una experiencia aparte de la salvación à

Hechos 8:12, 14-17, 19:6
5) Conocido por el hablar en lenguas à Hechos

2:4, 10:44-48, 19:6
6) Benéfico à Romanos 8:26-27, 1 Corintios. 14:2,

18, 22
La Vida en el Reino
22
Vemos claramente como un segundo bautismo espiritual,

el cual Cristo habló a su iglesia recién nacida, de esforzarse
a esperar (Lucas 24:48,49), después de que ya habían
experimentado el bautismo inicial.
El evangelio de Lucas da como razón para éste segundo

acontecimiento, que sirve para fortalecer y dar significado al
servicio, dando a conocer muy claramente que no debían
dejar la ciudad ni tampoco tratar de servir a Cristo sin antes
haberlo recibido.
No es una opción a tomar en consideración, al contrario,

es una orden estricta de Cristo a ser aceptada. Hechos 1:5, 8.
BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO
1) Jesús Es el bautizador
2) El creyente Es el bautizado
3) El Espíritu Santo Es el elemento o Marcos 1:8, Juan
medio en el cual 1:33, Mateo 3:11
el bautizado es
sumergido
Conclusión:
En la doctrina de Bautismos, hemos aprendido sobre los

tres tipos de bautizos, el significado de cada uno de ellos y la
forma en la que cada uno se recibe, como cristianos debemos
adoptar esta sana doctrina sabiendo que el bautismo es
un acto de obediencia y en la obediencia siempre habrá
bendición para nuestra vida.
TIPO DE BAUTISMOS:
Tipo de Bautismo El Bautizador es: El Bautizado es: Elemento o medio

en el cual es
sumergido:
Nuevo nacimiento El Espíritu Santo El creyente El cuerpo de Cristo
Bautismo en agua El pastor El creyente Agua
Bautismo Jesús El creyente El Espíritu Santo
Pentecostés

23
LECCION No. 6 Doctrina de Imposición de

manos
VERSO PARA MEMORIZAR: “a los cuales presentaron

ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron
manos.” Hechos 8:17
Esta doctrina como aparece en Hebreos 6:2 está rel-

acionada con los sacrificios que hacía el pueblo judío,
(en relación a las ofrendas levíticas del Antiguo Testa-
mento y también con el sacerdocio). Era un hecho de
identificación por parte de la persona que imponía las
manos sobre una persona o animal. Por supuesto que
en la mente cristiana orientada por el Nuevo Testamen-
to, tiene un significado más relevante.
Esta doctrina es de gran significado en el Nuevo Tes-

tamento.
A continuación ofrecemos un esquema bíblico sobre

los tres usos principales de esta doctrina.
A. Imposición de las manos para sanidad

de enfermos o impedimentos físicos:
Muchos conocedores de la Biblia creen que

este acto debe ser efectuado con relación a
Santiago 5:14, por medio del uso de frotamiento
La Vida en el Reino
24
de aceite al mismo tiempo que las manos son im-

puestas sobre el individuo enfermo. Sin embargo,
no encontramos ninguna conclusión Bíblica pro-
bando que esto es cierto o necesario para que la
sanidad suceda en el individuo.
Pero al ser mencionado el uso del aceite en

dicho capítulo, nos da a entender que Dios lo
creyó necesario e importante a tomarse en con-
sideración, cuando haya aceite disponible. (Leer
detenidamente con el grupo las siguientes citas)
Mateo 9:18, 19:13; 19:15; Marcos 5:23,

6:5; 7:32; 8:23; 16:18; Lucas 4:40; 13:13;
Hechos 6:6; 8:17; 9:12 al 17; 13:3; 19:6;
28:8.
B. Imposisión de manos para bendición

espiritual: Esta bendición espiritual es un don
del Espíritu Santo hacia el nuevo creyente o para
cualquier otra forma de bendición llena de amor.
No encontramos una indicación clara en el

Nuevo Testamento con respecto a que las manos
deben ser impuestas sobre el individuo antes de
poder recibir el Espíritu Santo, ya sea al nacer de
nuevo o en la experiencia pentecostal. Parece
que éste era un método entre otros por medio del cual los
nuevos creyentes eran iniciados en la experiencia
total del Espíritu Santo.
La verdad transmitida por este medio es que

el creyente ya maduro se identifica con el nuevo
creyente en amor, al imponer las manos sobre él.

25
La misma palabra de raíz griega que indica

la “imposición de las manos”; es también usada
para describir el proceso de identificación su-
frido por Cristo al ser “colocado sobre” la cruz en
amor, por nuestros pecados. Levítico 4:4; Juan
3:16.
El significado es más profundo que una acción física y

puede ser descrita casi como una aceptación espiritual de
hermandad.
1. El recibir el Espíritu Santo por parte de los

nuevos creyentes Hechos 8:14-17
2. El recibir el Espíritu Santo con el propósito de

llenarse del Espíritu. (muy diferente del punto an-
terior). Hechos 9:17.
3. Recibir bendición espiritual de un grupo en

general. Génesis 48:14 al 16 Se refiere a cos-
tumbres y teología del Nuevo Testamento, pero
aun así tiene significado simbólico.
C. Imposición de manos para nombrar a

alguien al ministerio dentro del liderazgo de
la Iglesia:
También en este caso, la imposición de las

manos por parte de los ancianos de la Iglesia, in-
dica algo más que un simple acto por medio del
cual ellos sintieron que el individuo estaba califi-
cado para iniciarse en un ministerio formal, o que
escucharon de parte de Dios el publicar el llama-
miento de dicho individuo al servicio de Dios.
La Vida en el Reino
26
Este comportamiento humano, mientras que

estaba definitivamente causado por una acción
divina, era el medio por el cual los hombres podían
dar a conocer su aprobación o identificación con
lo ocurrido y que a través del ministerio lo estim-
ularían, le ayudarían, lo exhortarían y también lo
corregirían cuando fuera necesario.
Con un significado mayor; que estaban dis-

puestos a socorrerlos con amor y comprensión,
preocupados no solamente por su ministerio sino
también por su situación espiritual, financiera, físi-
ca y emocional.
Hechos 6:6, 13:3; I Timoteo 4:14; II Timo-

teo 1:6.
Conclusión:
La imposición de manos es muy importante dentro de

la iglesia y la fe cristiana, por su importancia, relevancia
y significado espiritual dentro de la vida del creyente,
por lo que sólo debe ser ejercida por personas en auto-
ridad espiritual. I Timoteo 5:22

27
LECCION No. 7 Doctrina de la Resurrec-

ción de los muertos 1ª. parte
VERSO PARA MEMORIZAR: “Teniendo esperanza en

Dios, la cual ellos también abrigan, de que ha de haber
resurrección de los muertos, así de justos como de in-
justos. Hechos 24:15
Para resucitar hay que morir y esto es un hecho que

todo ser humano teme, pero el hecho más significante
que debe de tomarse en cuenta, es que Cristo venció
la muerte por nosotros.
Nadie debe de temer a la muerte y lo posterior a

ella, si ha puesto la fe personal en Cristo Jesús. Pero éste
reconocimiento debe incluir un conocimiento personal
y creer (no sólo saber) que el sacrificio de Cristo en la
cruz del calvario es el plan de Dios para salvación de
los pecados y la obtención de la vida eterna, después
de la muerte.
La palabra muerte significa separación; podemos

entonces decir que hay dos tipos de muerte:
La Vida en el Reino
28
1. Muerte física.- Sucede cuando el alma se

separa del cuerpo. Es entonces cuando el espíri-
tu regresa a Dios quien lo creó Eclesiastés 12:7,
su alma es quien va al cielo o al infierno y el cuer-
po vuelve al polvo Eclesiastés 12:7.
2. Muerte espiritual.- Ésta es más importante que

la muerte física. Pues la muerte espiritual es una
separación entre el hombre y Su Creador.
Una de las leyes en el Reino de Dios dice que

el pecado nos separa de Dios, Romanos 3:23,
Ezequiel 18:4 Se puede decir que el hombre
es pecador por naturaleza. (ejemplo: así como una
mujer lo es por naturaleza y por ende tiene gustos y
tendencias de mujer, por ejemplo ser madre; así el
hombre nace pecador y por ésta razón su tendencia
es cometer pecados.)
Pues algunos proclaman su inocencia espiritual

diciendo: “yo no le hago mal a nadie, del trabajo
a mi casa y de mi casa al trabajo.” Somos peca-
dores por naturaleza por eso la Biblia dice que to-
dos hemos pecado y el pecado nos separa de
Dios Romanos 6:23.

29
El ser humano en su afán de acercarse a Dios

ha buscado estilos de vida y religión que lo lleven
a vivir en comunión con el Señor pero Cristo dijo
claramente en Juan 14:6 “Yo soy el camino,
la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino
por mí.”
La única manera de no experimentar ésta

muerte eterna es recibiendo el regalo de Dios:
Cristo Jesús. El Señor pagó en la cruz del calvar-
io el precio de nuestra salvación eterna. “El
que tiene el Hijo tiene la vida …” 1ª. Juan
5:12 Si tienes a Cristo en ti, tienes la seguridad
que aunque mueras físicamente, no morirás es-
piritualmente.
Algunos están esperando reencarnar y tener así otra

oportunidad para vivir mejor, pero esto no es posible, la
Biblia dice en Hebreos 9:27, que se muere una sola vez
y después viene el juicio.
Dios ha ofrecido la seguridad de Salvación al ser hu-

mano y debemos con gratitud de aceptarla y una vez
que ya disfrutamos de ésta entonces compartirla con
aquellos que todavía divagan con hambre espiritual.
La Vida en el Reino
30
Nota para el líder: Llevar a los nuevos que entreguen

su vida a Cristo en éste momento, si no hubiera gente
nueva, reafirmar la salvación recordando el día que na-
cieron de nuevo.
Conclusión.
La muerte física es inevitable, pero la muerte espiritual

es algo que podemos y debemos de arreglar hoy mis-
mo. Llevemos este mensaje de esperanza a éste mundo
que teme a morir.

31
LECCION No. 8 Doctrina de la

resurrección de los muertos 2ª. parte
VERSO PARA MEMORIZAR: “Teniendo esperanza en

Dios, la cual ellos también abrigan,de que ha de haber
resurrección de los muertos, así de justos como de in-
justos. Hechos 24:15
Si analizamos la segunda parte del versículo que es-

tamos memorizando en esta lección, aprendemos de la
resurrección de los “justos” (que son aquellos declarados
sin culpa ante Dios a través de la salvación en Cristo) y los
“injustos” (los declarados pecadores debido a su falta de
fe en la redención provista por Cristo), así como su en-
señanza consecuente de recompensas o juicio para jus-
tos e injustos respectivamente, tan segura y verdadera
por estar tomada de la misma Palabra de Dios.II Corin-
tios 5:1 al 10.
RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS
Históricamente existen varios tipos de resurrección.

Veamos 3 de ellos:
La Vida en el Reino
32
1. La resurrección de los creyentes del Anti-

guo Testamento,(que sucedió en el momento
mismo de la muerte y Resurrección de Cristo).
a) Mateo 27:50 al 53
• Los sepulcros fueron abiertos en Su muerte.
• Los creyentes resucitaron después de la

Resurrección de Cristo.
b) Efesios4:8 al 10
• Él llevó cautiva la cautividad.
• Primero Él (en Su naturaleza Espiritual Divina,

descendió victorioso a las partes más bajas de la tier-
ra), convirtiéndose en las primicias de la resurrec-
ción. I Corintios 15:20 y 23
• Jesús ahora posee las llaves de la muerte.

Apocalipsis 1:18.
2. La resurrección a la Vida Eterna (es cuan-

do nos hacemos cristianos):
Estando muertos en nuestros delitos y peca-

dos Dios nos dio vida juntamente con Él. Efe-
sios 2:1; 1ª. Juan 3:14; I Corintios 15.
ESTAS BENDICIONESPROVIENEN DE LA RESUR-

RECCIÓN DE CRISTO:
a) Su importancia – Si Cristo no hubiera resu-

citado, aún estaríamos en pecado. I Corintios
15:3 y 4,14, 17

33
b) El orden de Su resurrección. I Corintios

15:23
c) Los testigos de la resurrección de Jesús. I

Corintios 15:4 al 8
d) La garantía de la resurrección.
• Nuestra fe depende de la resurrección.I

Corintios 15:13 al 17
• La resurrección es nuestra esperanza para

recompensa. I Corintios 15:18,19,32
• Es nuestra esperanza de vida eterna. Lu-

cas 23:39 al 43
• Nuestra confianza en Jesús y en Su Pal-

abra. Mateo 20:7 al 19; Mateo 28:5 al 7.
Cristo lo afirmó y nosotros lo creemos.
e) La seguridad de nuestra resurrección:
• Hay testigos presenciales. Hechos 1:2 y

3,9; Hechos10:39-41
• Hay profecías que la anticiparon, ejemplo:

Isaías 26:19. Su cumplimiento en nosotros será
1ª. Tesalonicenses 4:14.
f) Nuestra forma de ser después de la resur-

rección. I Corintios 15:35 al 45
g) Cómo seremos cambiados. I Corintios

15:50 al 54
La Vida en el Reino
34
h) Resurrección, la victoria final. I Corintios

15:54 al 58
3. La resurrecciónpara laeternidad.(Es el momen-
to que todo ser humano pasará, sea a VIDA ETER-
NAo a CONDENACIÓN ETERNA). Apocalipsis 20:11
al 15.
a) Hoy, todavía hay esperanza para los queno

son salvos (es por ello que nuestra tarea como la
iglesia de Cristo, es predicar el evangelio y orar
por aquellos que no conocen y están lejos del
amor de Cristo).
b) Resurrección para el juicio sigue pendiente

para los pecadores que ya murieron.
c) Después de esta resurrección y el juicio final

ante el Trono Blanco, los no creyentes son inme-
diatamente lanzados en el lago de fuego por
siempre. Esta es la muerte eterna de la cual no
hay escape.
Conclusión:
Todos vamos a resucitar, unos para vida eterna pero

otros para condenación. A los que creemos Dios ha
dejado una salida de salvación, no tengamos temor.
Nota para el líder: Lleve a los nuevos a recibir a Cris-

to y ministre a aquellos que no están seguros de su sal-
vación.
35
LECCION No. 9 Doctrina del Juicio Eterno

1ª. parte
VERSO PARA MEMORIZAR: “Por cuanto ha estable-

cido un día en el cual juzgará al mundo con jus-
ticia, por aquel varón a quien designó, dando fe
a todos con haberle levantado de los muertos.”
Hechos 17:31
En la Biblia se mencionan diferentes juicios. Todos

son diferentes entre sí con respecto a tiempo, lugar y
propósito. Pero todos tienen un aspecto en común, y
esto es que Cristo Jesús es el Juez. Juan 5:22
1. El juicio de los pecados del creyente en

el calvario. Juan 5:24
Este juicio se llevó a cabo en aquel momento

en que Cristo como juez y como Cordero del sac-
rificio dio Su vida para que todo aquel que en Él
cree no se pierda sino que tenga vida eterna.
Ahora depende de nosotros tomar la decisión

de aceptar este regalo de vida eterna o recibir
posteriormente el juicio de los pecadores. Qué
sucedió en aquel momento en que Cristo murió
en la cruz del Calvario y resucitó al tercer día.
La Vida en el Reino
36
a) Él quitó el pecado con Su sacrificio. He-

breos 1:3 y 9:26
b) Jesús sufrió liberándonos de todo juicio. I

Pedro 3:18
c) Fuimos separados de nuestros pecados.

Salmo 103:12
d) Nuestros pecados fueron eliminados.

Isaías 43:25
e) Cristo tomó nuestros pecados. II Corin-

tios 5:21; Isaías 53:5
2. El juicio del creyente sobre si mismo. I

Juan 1:9; I Corintios 11:31 y 32. Este juicio se
da cuando el creyente comienza a vivir la vida
cristiana y toma la decisión de morir a sus propios
deseos tomando la vida de Cristo. Muriendo a
sus pasiones y deseos personales para vivir de ac-
uerdo con la Palabra (la Biblia) y siendo
guiado por el Espíritu Santo.
Cómo se logra este estilo de vida?
a) Reemplazando la vida de uno mismo,

por la vida de Cristo. Gálatas 2:20
b) Negarse a sí mismo, negando nuestra

carnalidad, significa tomar la cruz. Romanos
7:18; Marcos 8:34-38; Gálatas 5:16
37
c) Permitir ser controlados por Cristo.

Gálatas 5:1, 24 y 25
d) Estimar a otros más que a nosotros

mismos. Filipenses 2:3 al 11
3. El juicio de las obras del creyente.
Este juicio se lleva a cabo después de la muerte

del creyente, y dependerá de las obras hechas
por el cristiano mientras estuvo en su cuerpo. Vea-
mos cómo y cuándo sucede:
a) Solo los creyentes en el Juicio de Cris-

to. II Corintios. 5:10; Romanos 14:10-12.
Cada creyente dará cuentas individualmente
ante el Señor.
b) Juicio de las obras. Romanos 8:1 no

hay condenación, pues ya se aseguró la sal-
vación a través del sacrificio de Cristo, pero
se nos tomarán en cuenta las obras que ha-
yamos hecho. No olvide que hacemos buenas
obras porque somos salvos, no hacemos bue-
nas obras para salvación. Algunos sufrirán
pérdidas de recompensas, no de salvación. I
Corintios 3:11 al 15
c) Sucede antes de que los no salvos

sean levantados. Apocalipsis20:4 y 5
La Vida en el Reino
38
d) Algo para recordar. Mateo 5:19 al

22; Colosenses 3:17
4. El juicio de los perdidos. Apocalipsis

20:11 al 15.
Este juicio es exclusivo para aquellos que re-

chazaron la salvación que Cristo nos dio a través
de Su muerte y resurrección.
a) Solamente los muertos son reunidos

en este caso. Apocalipsis 20:12
b) Juzgados de acuerdo a sus obras.

Apocalipsis 20:13 no es que dependiendo
de sus obras serán salvos o no. A éstos se les
señalarán las obras que los llevaron a rechazar
al Señor y recibirán el juicio por ello.
c) No hay perdón en este juicio, sola-

mente el lago de fuego.
Apocalipsis 20:14 y 15
Conclusión:
Dios en Su amor ha dejado un Camino para Sal-

vación, si lo rechazamos viene el juicio, hoy es el día de
salvación.

39
LECCION No. 10 Doctrina del Juicio

Eterno 2ª. parte

VERSO PARA MEMORIZAR: “Por cuanto ha estable-
cido un día en el cual juzgará al mundo con jus-
ticia, por aquel varón a quien designó, dando fe
a todos con haberle levantado de los muertos.”
Hechos 17:31
La doctrina del juicio eterno nos recuerda que va a

haber un dia de cuentas. Para el cristiano debe ser un
día de recompensa y gozo eterno, pero para el incrédu-
lo, un día que marcará el comienzo de su sufrimiento
eterno y su separación de Dios. Es una doctrina que
tiene, por un lado, esperanza y gozo, y por el otro, deses-
peranza y desaliento.
El juicio eterno no es el fin, sino el principio del Reino

eterno de Dios en la tierra. Con su culminación, seremos
llevados a la realidad de “un cielo nuevo y una tierra
nueva” Apocalipsis 21:1
El Juicio del Creyente
Cuando Cristo vuelva, Él va a juzgar a cada cristia-

no de acuerdo a sus obras Romanos 14:10 al 12; I
Corintios 3:11 al 15; II Corintios 5:10. Después
de haber confiado en el sacrificio de Cristo por nuestros
pecados, no tenemos que esperar a ver si Dios nos va
a aceptar o no. Esta confianza y seguridad es la marca
de cada hijo de Dios Romanos 8:16.
La Vida en el Reino
40
Así que, el tribunal de Cristo para el cristiano es el

juicio de las obras que hizo mientras estaba presente en
su cuerpo mortal.
1. Cada cristiano va a dar cuenta a Dios

en las siguientes áreas:
a) Mayordomía Mateo 25:14 al 30
b) Estar alerta Mateo 25:1 al 13; Marcos

14:38
c) Conversación Mateo 12:36; Colosenses

4:5 al 6
2. Nuestras obras serán juzgadas.

Aunque Nuestro fundamento es firme y edifica-
do sobre el Señorío de Jesús, es possible que po-
damos perder las recompensas a causa del tra-
bajo que hayamos hecho.
Por consiguiente es necesario que construy-

amos con mucho cuidado, tomando en cuenta
que nuestras labores serán juzgadas por un fuego
purificador según estas tres normas. I Corintios
3:13 al 15.
a) Motivos
b) Fe
c) Obediencia
41
3. Las Coronas de Recompensa

Si construímos de acuerdo al plan de Dios, po-
demos tener expectación y esperar con gran an-
ticipación ciertas recompensas eternas, no sólo
vida eterna y una bella morada eterna, sino tam-
bién las coronas que están reservadas para los
santos de Dios.
a) La Corona de Vida.- Esta será la recopensa

para los que han sido probados hasta la muerte.
Es la corona dada a los mártires. Santiago
1:12; Apocalipsis 2:10.
b) La Corona de Gloria.- Esta será la recom-

pensa para aquellos con un llamado pastoral
que cuidaron el rebaño de Dios. También les
será dada a aquellos que asistieron en éste lla-
mado. Mateo 10:41; I Pedro
5:2 al 4.
c) La Corona de Justicia.- Esta será la recom-

pensa para aquellos que terminaron la batalla
de la fe al andar en la santidad de Dios. II Timo-
teo 4:7 al 8.
d) La Corona de Gozo.- Esta será la recom-

pensa para aquellos que han sido instrumentos
de Dios para traer personas al conocimiento Sal-
vador de Cristo. Filipenses 4:1; I Tesaloni-
censes 2:19.
La Vida en el Reino
42
e) La Corona Incorruptible.- Esta será la rec-

ompensa para aquellos que han disciplinado sus
vidas cristianas. I Corintios 9:25.
Conclusión:
Comprender el juicio eterno es muy importante en

nuestro desarrollo cristiano. Muchas filosofías atacan el
concepto de dar cuenta a Dios. Podemos ver la inclu-
encia del humanismo que proclama que “somos nues-
tro porpio dios” y que no tenemos responsabilidad ante
nadie más. Los humanistas dicen: “Si te sientes bien,
¡hazlo!” Pero la verdad es que seremos juzgados por
cada acción y cada palabra. Esto debe de servir como
una advertencia para todos, a fin de alinear cualquier
acto en contra de la voluntad de Dios y de esta forma,
hacer una redención total al Señorío de Cristo.

43
LECCION No. 11 Doctrina de Jesucristo

1ª. parte
TEXTO CLAVE: Romanos 9:5
VERSO PARA MEMORIZAR: “de quienes son

los patriarcas, y de los cuales, según la
carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas
las cosas, bendito por los siglos. Amén.”
Romanos 9:5
NOTA PARA EL LÍDER: Leer con atención las citas

bíblicas previamente y durante la enseñanza para
comprender mejor el tema y para ampliar la explicación
a sus discípulos.
INTRODUCCIÓN: Como ya sabemos, la segunda

persona de la Divina Trinidad es Dios el Hijo, o sea el Señor
Jesucristo. Él es el tema central de la Biblia. Esta lección
se tratará de su Deidad, de su papel como Salvador y
de su Señorío. Es decir que:
1. JESUCRISTO ES DIOS
2. JESUCRISTO ES SEÑOR
3. JESUCRISTO ES EL SALVADOR
La Vida en el Reino
44
Por causa de la encarnación, Él se hizo humano,

adoptando nuestra naturaleza. Esto nos hacer pensar
en Él como un ser humano. Hay quienes le consideran
solo un gran profeta, o un gran maestro de la humanidad,
pero su unicidad como Hijo de Dios nos debe llevar a
pensar en Él como el ser humano más Sabio, Perfecto y
Santo que ha existido. Y más allá de ello, como Dios el
Hijo o como el Hijo de Dios, en un sentido en el que sólo
Él puede ser llamado; por eso afirmamos que:
1. JESUCRISTO ES DIOS
Es muy importante entender y creer que el

Señor Jesucristo es Divino.
Jesucristo tiene los atributos que solamente

Dios puede poseer. Los atributos de Dios son aquellas
perfecciones o cualidades propias solo de Dios. Aún
cuando hay algunas que Él nos comparte, hay otros
atributos exclusivos de Él.
a) Santo.- Solamente Dios puede ser Santo.

El Señor Jesucristo es Santo.
Hebreos 7:26; I Juan 3:5. Dios nos llama a

ser santos, como hijos suyos.
Pero Él tiene una santidad absoluta, Él no

peca. Los ángeles y serafines declaran que él
es Santo, Santo, Santo.

45
b) Omnipotente.- Solamente Dios puede

tener todo poder. Jesucristo tiene todo poder.
Mateo 28:18; Hebreos 1:3
c) Omnipresente.- Solamente Dios puede

estar en todas partes al mismo tiempo. Juan
3:13 Aún cuando estaba en cuerpo en la tierra,
estaba también en el cielo.
d) Omnisciente.- Solamente Dios puede saber

todo. Juan 2:24 y 25; Colosenses 2:2 y 3.
2. JESUCRISTO ES EL SEÑOR
 Jesucristo recibe honores que pertenecen

solamente a Dios.
 Él debe recibir la misma honra que el Padre.

Juan 5:22 y 23.
 Recibe la adoración que solamente merece

Dios. Mateo 4:10; 14:33; Lucas 24:52
 Jesucristo es llamado por títulos Divinos.
a) Es llamado Dios:
1. Por Juan. Juan 1:1 y 2
2. Por Pablo. Romanos 9:5
3. Por Tomás. Juan 20:28
4. Por Dios mismo. Hebreos 1:8
La Vida en el Reino
46
b) Es llamado el Hijo de Dios 40 veces en las

Escrituras. Mateo 8:28y 29; Mateo 16:16.
c) Es llamado Santo. Hechos 3:14
d) Es llamado el Señor de Gloria. I Corintios

2:8 . Los discípulos, le llaman Señor, en todos
los evangelios y en las cartas del Nuevo
Testamento. Por otra parte, los judíos que le
rechazaban, trataron de apedrearle, al rechazar
sus afirmaciones, como Hijo de Dios, que vive
eternamente. Juan 10:32 al 39
3. JESUCRISTO ES EL SALVADOR
El papel central del Señor Jesucristo es el de

Salvador de la raza humana.
En especial de los que creen en Él y le reconocen

como Señor y Salvador.
a) Él dijo ser EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA.

Leemos esto en Juan 14:6.
b) Él dio su vida para que nosotros fuéramos

salvos. Dios castigo en Él el pecado y maldad
de todos y cada uno de nosotros Isaías 53;
Romanos 3.
c) Él resucitó con poder demostrando su

pureza y divinidad, confirmando que Él era quien
decía ser. Tenemos un Salvador vivo a quien
seguir, no un mártir muerto a quien recordar.

47
CONCLUSIÓN: ¿Cree Ud. que Jesucristo es Dios? Le

ha recibido como Su Señor y Salvador? Romanos 9:5, Si
no es así, éste es el día de salvación. Meditemos en la
grandeza de nuestro amigo, Salvador y maestro. Quien
es la segunda persona de la Divinidad.
La Vida en el Reino
48

49

2ª. parte
VERSO PARA MEMORIZAR: “de quienes son

los patriarcas, y de los cuales, según la
carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas
las cosas, bendito por los siglos. Amén.”
Romanos 9:5
JESUCRISTO EN SUS DOS NATURALEZAS
NOTA PARA EL LÍDER: Leer con atención las citas bíblicas

previamente y durante la enseñanza para comprender
mejor el tema y para ampliar la explicación a sus
discípulos.
Cristo siendo Hijo de Dios y Dios mismo, tomo en sí la

naturaleza humana en la ENCARNACIÓN, al hacerse
como uno de nosotros, para rescatarnos y ser así
cercano a nosotros, como un pariente redentor (este
término se encuentra en el libro de Rut.)
Así que además de lo ya indicado en la lección

anterior acerca de la Divinidad y Señorío podemos
añadir la siguiente información sobre Su naturaleza
divina, y describir bíblicamente la cuestión de Su
naturaleza humana.
La Vida en el Reino
50
Serios errores doctrinales han surgido cuando los

creyentes han enfatizado una naturaleza a expensas
de la otra.
PARTE 1 LA NATURALEZA DIVINA DE CRISTO
1. Jesucristo hace obras y funciones

que solamente Dios puede hacer.
a) Creador.- Solamente Dios puede crear algo

de la nada. Jesucristo es llamado el creador y
sustentador del universo. Juan 1:3; Colosenses
1:16-17.
b) Perdona el pecado: Solamente Dios puede

perdonar el pecado. Cristo tiene ese poder.
Mateo 9:1-8 ¿Le ha pedido que perdone sus
pecados?
c) Tiene el poder de dar vida: Solamente Dios

tiene ese poder. Jesucristo lo tiene. Juan 5:21
y 26. Puede resucitar a los muertos. Juan 6:39-
40; 11:26; Da vida espiritual a las personas que
lo reciben como Salvador. Juan 5:24.

51
d) Ha de ser el juez de todos los hombres:

Solamente Dios que sabe todas las cosas puede
juzgar con justicia. Juan 5:22; II Timoteo 4:1.
Toda persona tiene que enfrentarse con el Señor
Jesucristo. Es su Salvador o será su juez para
sentenciarle al castigo en el lago de fuego.
2. Jesucristo recibe honores que

pertenecen solamente a Dios (Esta
parte es un repaso opcional del tema anterior).
a) Debe recibir la misma honra que el Padre.

Juan 5:22-23
b) Recibe la adoración que solamente

merece Dios. Mateo 4:10; 14:33; Lucas
24:52.
3. Jesucristo es llamado por títulos

Divinos.
a) Es llamado Dios:
1.- Por Juan. Juan 1:1-2
2.- Por Pablo. Romanos 9:5
3.- Por Tomás. Juan 20:28
4.- Por Dios mismo. Hebreos 1:8
La Vida en el Reino
52
b) Es llamado el Hijo de Dios cuarenta veces

en las Escrituras. Mateo 8:28 y
29; Mateo 16:16
c) Es llamado el Santo. Hechos 3:14
d) Es llamado el Señor de gloria. I

Corintios 2:8
En base a lo dicho anteriormente ¿Cree usted que

Jesucristo es Divino? Romanos 9:5
Conclusión: Cristo a pesar de Su naturaleza humana,

era 100% Dios, la naturaleza divina estaba en Él, y siendo
Dios se entregó a morir en la cruz por amor a nosotros.

53

3ª. parte
VERSO PARA MEMORIZAR: “de quienes son los pa-

triarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo,
el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los si-
glos. Amén.” Romanos 9:5
PARTE 2. LA NATURALEZA HUMANA DE CRISTO
Ya hemos hablado de la Divinidad de Jesucristo. Aho-

ra vamos a estudiar Su humanidad. Cristo tiene dos na-
turalezas perfectas, la divina y la humana. No es mitad
hombre y mitad Dios (como una persona que tiene sangre de dos
razas), sino que en Él se manifiesta la naturaleza divina
completa y la naturaleza humana perfecta.
Hebreos 2:14 y 15
1. Tuvo un nacimiento humano.
a) Su nacimiento fue un milagro porque nació de una

virgen. Mateo 1:23
b) Pero nació de una mujer y así se sujetó a todas las

limitaciones de un cuerpo humano y de la vida huma-
na Gálatas 4:4.
La Vida en el Reino
54
2. Tiene nombres humanos.
a) Jesús. Mateo 1:21
b) El Hijo de Hombre. Lucas 19:10
c) Jesús de Nazaret. Hechos 2:22
d) Se le conocía por Su oficio. El carpintero.

Marcos 6:3
3. Limitaciones físicas e intelectuales.
a) Crecía. Lucas 2:40 y 52. Hemos estudiado que

es Todopoderoso y que sabe todo. ¿Cómo es posible
que pudo crecer en estatura y sabiduría?
Recuerden que ahora se trata de Su naturaleza hu-

mana. Para ser un verdadero hombre tenía que ex-
perimentar y practicar la vida humana, poseía todos los
atributos Divinos pero no los usó todo el tiempo.
Se limitó a sí mismo. Como humano creció en

sabiduría porque sus padres le enseñaban y Él estu-
diaba, y en estatura porque comía y trabajaba.
b) Apariencia. Juan 4:9 La mujer samari-

tana al platicar con Él, pensaba y lo veía como a
cualquier otro judío.
55
c) Se cansaba Juan 4:6
d) Dormía Mateo 8:24
e) Tuvo hambre Marcos 11:12
f) Tuvo sed Juan 19:28
g) Sufrió Lucas 22:44
h) Murió Lucas 23:46
4. Limitaciones morales. Se sujetó a ser ten-

tado. Hebreos 2:18; 4:15-16 ¡Pero no pecó!
5. Limitaciones espirituales.
a) Oraba. Marcos 1:35 Dependía de la oración

para poder seguir adelante.
b) Dependía del poder del Espíritu Santo para hacer

la obra de Dios. Hechos 10:38
c) Manifestaba una relación humana con Dios el

Padre. Marcos 15:34. Lo llamó “Dios mío”.
6. La humillación voluntaria del Hijo de Dios.

Filipenses 2:5-8
La única manera para ser igual a Dios es siendo

Dios. Cuando Cristo se despojó a sí mismo, no se
La Vida en el Reino
56
despojó de ser Dios, sino de la forma de Dios, o

sea la gloriosa manifestación como Dios. Siendo
Omnipotente tuvo el poder de usar o no Sus atrib-
utos Divinos, aunque siempre los tenía. Entonces
pudo manifestarse como verdadero hombre.
7. El propósito de la encarnación del Hijo de

Dios, fue principalmente para poder sacrificarse
a sí mismo por nosotros, y limpiarnos de nuestros
pecados. Hebreos 9:26; Hebreos 2:14-15.
CONCLUSIÓN: Jesucristo siendo Dios se hizo hombre

enfrentando las limitaciones de un cuerpo mortal y lo
hizo por amor a nosotros, sufrió, padeció y murió como
hombre, pero siendo Dios resucito al tercer día y ahora
está sentado a la diestra de Dios Padre, tomando su lu-
gar.

57
La Vida en el Reino
58

59
La Vida en el Reino
60

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1

Centro Cristiano de Cuernavaca

2. Arrepentimiento de obras muertas 7

6. Doctrina de imposición de manos 23

7. Doctrina de resurrección de muertos 27

8. Doctrina de resurrección de muertos II 31

9. Doctrina del juicio eterno 35

10. Doctrina del juicio eterno II 39

11. Doctrina de Jesucristo 43

12. Doctrina de Jesucristo II 49

13. Doctrina de Jesucristo III 53

Centro Cristiano de Cuernavaca

LECCION No. 1 Introducción

TEXTO CLAVE: II Timoteo 2:15

Objetivo: Que los hermanos del grupo familiar aprendan

VERSO PARA MEMORIZAR: “Procura con diligencia

Hoy más que nunca aparecen por doquier un sin número

Vamos a estar estudiando primeramente las doctrinas básicas

1. Arrepentimiento de obras muertas

Importancia de conocer nuestra doctrina.

Versículos a leer y meditar con el grupo. (Los discípulos

Lucas 4:32 Aunque Jesucristo hacía muchos milagros, Él

Mateo 16:12 Desde el tiempo del Señor había una mezcla

Hoy en día encontramos lo mismo y al igual que el Señor

Hechos 2:42 Una vez que el Señor ascendió al cielo, los

2ª. Tesalonicenses 2:15 - 17; 1ª. Timoteo 4:6 y 7; 1ª.

Nuestra vida y fe deben de estar fundamentadas no so-

Puedes estar seguro que Dios cumple Sus promesas, anima

Hemos analizado algunos versículos que nos muestran la

Tarea: Memorice los nombres de las 6 doctrinas básicas que se

Centro Cristiano de Cuernavaca

LECCION No. 2 Arrepentimiento de Obras

TEXTO CLAVE: Hebreos 6:1 y 2

VERSO PARA MEMORIZAR: “Así que, arrepentíos y

Muchos pecadores no están listos para arre-

b) El arrepentimiento no es hacer propósitos

c) No es hacer penitencia y luego seguir en

La palabra en griego para arrepentimiento es “meta-

Es “un cambio de pensamiento” que ocurre cuando

La otra palabra es “epistrefo” es un cambio de pos-

Arrepentimiento es sentirse culpable sinceramente

Es admitir lo malo que es el pecado ante la Presencia

Salmo: 34:13 al 22 y Salmo 32:3-5

Centro Cristiano de Cuernavaca

Hay tres aspectos esenciales para que ocurra un

1. Aspecto intelectual: Es reconocer lo que es

2. Aspecto emocional: El verdadero motivo

Salmos 51:8; Salmos 38:18

3. Aspecto volutivo: Tiene relación con la vol-

Meditemos si ha habido en nosotros un verdadero ar-

Nota para el líder: (Llevar a los nuevos a Cristo y tam-

Centro Cristiano de Cuernavaca

LECCION No. 3 Doctrina de la Fe

TEXTO CLAVE: Hebreos 6:1 y 2

VERSO PARA MEMORIZAR: “Es, pues, la fe la certeza

En cinco preguntas veremos lo que es esta doctrina:

Hebreos 11:1 nos dice claramente lo que es:

 Certeza de lo que se espera