Antropologia Examen

ANTROPOLOGÍA BÁSICA - 1B-Antropología Básica
Nº preguntas contestadas: 29 de 29 | Comienzo: 03/06/2023 10:03:17 | Tiempo empleado (min): 26
Nombre completo: VAZQUEZ CAMPANA ANGELICA NAGELY

Cédula de identidad: 0302278007
Asignatura: ANTROPOLOGÍA BÁSICA
Test: 1B-Antropología Básica
Fecha y hora: 03/06/2023 10:03:17
Duración del test (min): 60

Nº preguntas del test: 29
Nº preguntas contestadas: 29
Nº preguntas erróneas: 0
Nº preguntas en blanco: 0
 Para acceder a la versión online de este cuadernillo escanee este código QR:
Leyenda:
o El alumno respondió correctamente

o El alumno respondió erróneamente
o Opción correcta pero no marcada por el alumno
o Opción marcada por el alumno
o Opción no correcta y no marcada por el alumno
correcta El alumno seleccionó la opción correcta
errónea  correcta El alumno seleccionó la opción de la izquierda pero la correcta era la de la derecha
-  correcta El alumno no seleccionó nada y la opción correcta era la de la derecha
correcta El alumno seleccionó la opción correcta
errónea El alumno seleccionó una opción errónea
opción El alumno seleccionó esta opción
opción El alumno no seleccionó esta opción
Correcta al x% La respuesta del alumno tiene un grado de acierto de x%
 Ayuda de la pregunta Ayuda presentada al alumno al realizar el test. Si aparece 'NA' significa que no hubo ayuda.
 Comentario del profesor Comentario del profesor al corregir esta pregunta. Si no aparece significa que no hubo.
Pregunta 1
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: La persona tiene una naturaleza
humana creada, que es la de un __________ que asume un __________. En otras palabras, esta definición formal recibe el nombre de
__________.
 Espíritu - alma - espíritu sicologizado.

 Espíritu - cuerpo - espíritu somatizado.
 Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu sicosomatizado
 NA
Pregunta 2
En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y evolución:

 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=a73929eb-aab8-4202-9c28-ac6cedb07d18&u=zhy6045Vsh0q0Cm4e8NwTJ7chbE%3D
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 se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo
en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de Dios.
 resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de experimentos
reproducibles en un laboratorio.
 resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual formación y
combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
 NA
Pregunta 3
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser humano y su antecedente homínido existe:
 un parentesco evolutivo.
 una relación de identidad.
 una ausencia de relación.
 NA
Pregunta 4
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos momentos corresponde a la creación:
 por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang cósmico.
 de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
 por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
Pregunta 5
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación con los vivientes personales?
 Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.

 Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su vivencia espiritual.
 Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente la personalidad.
 NA
Pregunta 6
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: El cerebro es el órgano donde
encuentra su manifestación la________. No sólo esto, sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una actividad neuronal.
Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna modificación a nivel ________.
 actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.

 inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
 actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
 NA
Pregunta 7
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: Al analizar la estructura de la persona
y abordar el estudio del cerebro, una de las problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho reduccionismo consiste
https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=a73929eb-aab8-4202-9c28-ac6cedb07d18&u=zhy6045Vsh0q0Cm4e8NwTJ7chbE%3D
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en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser humano tienen su origen y causa de forma exclusiva en modificaciones a nivel
________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia de un ________, con sus funciones específicas, así como la
capacidad trascendente de comunicación con el ________.
 Corporal - alma o espíritu – Absoluto.

 Espiritual - cuerpo o alma – Absoluto.
 Corporal - alma – entorno.
 NA
Pregunta 8
De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la sique:
 Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia sicosomatizada.

 Es la sede de la personalidad.
 Es la sede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
 NA
Pregunta 9
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la
persona humana son siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es
decir, sin el espíritu no seríamos personas.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 10
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: El espíritu humano es __________
en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque está dotado de
__________, lo cual le permite actuar libremente.
 activo - alma - razón y voluntad.

 pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
 activo - espíritu - consciencia y potestad.
 NA
Pregunta 11
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos momentos corresponde a la:
 creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
 creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
 creación por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
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Pregunta 12
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales y vegetales, para Darwin:
 las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.

 la creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
 las especies son directamente creadas y evolucionan después.
 NA
Pregunta 13
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del espíritu, podemos señalar que el ser humano:
 no ha evolucionado.
 tiene un pasado evolutivo.
 sigue evolucionando hacia especies superiores.
 NA
Pregunta 14
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e inmediato sostiene que:
 la evolución es complementaria de la creación.

 la creación excluye la evolución.
 la creación se da en la evolución.
 NA
Pregunta 15
La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos que:
 la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu procede por evolución.
 tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por Dios.
 el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto específico de Dios.
 NA
Pregunta 16
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad apelando a
tres principios independientes y (en mayor o menor medida) opuestos
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 17
Página 4 de 7
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el
espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser humano.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 18
Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que todas las funciones que el hombre desarrolla, incluso las
que más lo caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este tipo de pensamiento
nos lleva al peligro del (seleccione dos opciones):
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 materalismo reductivo.
 NA
Pregunta 19
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo
consiste en establecer cómo puede comunicarse una realidad no material con el cuerpo.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 20
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: Los vivientes no personales, a
diferencia de las personas, carecen de __________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la __________.
 espíritu - divina presencia constitutiva.

 espíritu - divina presencia reverberativa.
 alma - divina presencia constitutiva
 NA
Pregunta 21
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen una
consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en los seres humanos.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 22
Página 5 de 7
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano
libremente creado por ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo anterior, empareje una opción de la
columna de la izquierda con su correspondiente respuesta en la columna de la derecha: I. La DPC es divina porque... | – | a. las personas
divinas inhabitan en el espíritu humano. II. La DPC es presencia porque... | – | b. parte del Sujeto Absoluto. III. La DPC es constitutiva porque...
| – | c. define, da entidad, a la persona humana."
 I.b, II.a, III.c.

 I.c, II.a, III.b.
 I.a, II.b, III.c.
 NA
Pregunta 23
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser humano
es persona porque posee un alma, a diferencia de los demás seres vivientes, que únicamente tienen espíritu.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 24
En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia sería el resultado de la evolución:
 biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.

 del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
 del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
 NA
Pregunta 25
Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la divina
presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior, podemos señalar que el gene es el “ser +” de:
 cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.

 alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al ser humano.
 espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto Absoluto.
 NA
Pregunta 26
La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es decir, la comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él. Si
no existiese esta relación, la persona humana no tendría (elija las dos opciones correctas de entre las cuatro siguientes):
 capacidad para ser consciente y comunicarse.

 un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
 tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
 relación de todos sus elementos entre sí.
 NA
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Pregunta 27
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos momentos corresponde a la:
 creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
 creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
 creación por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
Pregunta 28
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la evolución biológica es conocida como:
 monismo materialista.
 monismo espiritualista.
 Dualismo.
 NA
Pregunta 29
Relacione cada término con su correspondiente significado: 1. Cuerpo | — | A. Sede de la racionalidad. 2. Alma | — | B. Realidad material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
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30/12/2020 Examen: [AAB02] Cuestionario1: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre.
[AAB02] Cuestionario1: Desarrollar los contenidos

relativos a la evaluación parcial del bimestre.
Comenzado: 30 de dic en 20:17
Instrucciones del examen

Descripción de la actividad
En contacto con el docente (ACD) ( )
Componentes del
Práctico-experimental (APE) ( )
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)
Evaluación parcial 1: Desarrollar los contenidos relativos a la

Actividad de aprendizaje:
evaluación parcial del bimestre
Tipo de recurso: Cuestionario.
Tema de la unidad: El dolor y la muerte
Resultados de aprendizaje Discierne y argumenta críticamente las respuestas que el hombre ha

que se espera lograr: dado a los problemas fundamentales de la existencia humana.
Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los

 contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas
de la existencia de la persona humana.
Observe los recursos educativos que se encuentran en el EVA.
Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y
conteste las preguntas planteadas.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la
Estrategias didácticas: respuesta correcta. Las respuestas erróneas puntúan
negativamente, por ello es importante que entienda bien los
enunciados, reflexione sobre lo planteado y conteste
correctamente.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo,
en las fechas establecidas. No espere al último día pues la red
se puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Señale las respuestas correctas para el siguiente enunciado:
Cuales opciones evidencian la relación existente entre libertad y responsabilidad:
https://utpl.instructure.com/courses/22927/quizzes/152278/take 1/9
La libertad se orienta al bien, y es para la persona y dentro del horizonte del bien común.
Todo acto libre implica responsabilidad, ya que toda acción se encuentra regulada por
las leyes de los Estados.
La responsabilidad conlleva siempre un acto de libertad, ya que se orienta a la

consecución de los intereses individuales en las personas.
La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un carácter social y

comunitario.
Pregunta 2 0.5 pts
Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:
Relacione los condicionantes o límites internos de la libertad de la persona de

acuerdo a su característica.
Límites internos Característica
 1. sique a. egoísmo
2. soma b. imaginación.
3. Espíritu c. estimulación.
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
Pregunta 3 0.5 pts
La esencia de la libertad consiste en:
la progresiva donación de amor hasta la plenitud, aunque esta sea imposible de alcanzar
por el límite de la naturaleza que nos condiciona.
la generosidad del amor, tomando libremente toda la riqueza que podamos obtener.
un acto de elección entre dos opciones, debiendo tomar aquella que resulte más
beneficiosa a un nivel personal.
Pregunta 4 0.5 pts
Los límites internos del cuerpo o soma son todo lo que se deriva de nuestra:
imaginación.
instintivación.
emoción.
estimulación.
sensorialidad.

Pregunta 5 0.5 pts
Seleccione el literal correcto que permita completar los espacios en blanco

siguiendo el orden respectivo.
Al hablar de factores _______ nos referimos a factores culturales como la

mentalidad y la _______ en la que hemos nacido y crecido y que aportan en
algunos casos _______ e ideologías en nuestra visión del mundo.
Externos – ciencia - pensamientos
Endógenos – sabiduría - confusiones
Exógenos – educación - prejuicios.
Pregunta 6 0.5 pts
Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:
Por límites internos entendemos no solo los factores orgánicos de nuestro

sistema endocrino y nervioso, sino todo lo que se deriva de nuestra sensorialidad,
estimulación e instintivación.
Ninguna de las anteriores
Verdadero.
Falso.
Pregunta 7 0.5 pts
Complete el enunciado:
 La libertad es una facultad del ________ que unifica las operaciones

sicosomáticas entre ellas y con el acto del ________. Por esta capacidad
unificante, la libertad recibe también el nombre de facultad________.
Alma - espíritu – unitiva.
Cuerpo - alma - unitiva.
Alma - espíritu – intelectiva.
Pregunta 8 0.5 pts
Somos responsables, en primer lugar, porque somos dueños de nuestros actos,

los hemos elegido: “uno se siente responsable no porque haya hecho algo
contrario a lo esperado, sino porque necesariamente tiene que actuar en algún
sentido” (Cortina, 2001, p. 56).
Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts
La libertad se sitúa en la profundidad del espíritu, ya que este asume y unifica las
funciones contempladas en los niveles del ser humano.
Falso.
Verdadero.
 Pregunta 10 0.5 pts
En relación con el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación con

el Sujeto Absoluto.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 11 0.5 pts
La condición creatural del ser humano ante el dolor es su:
sufrimiento.
fragilidad.
desesperación.
Pregunta 12 0.5 pts
Se puede afirmar que el análisis del dolor y el sufrimiento, desde el ámbito

antropológico, ha sido desarrollado en profundidad, gracias a los estudios
sistemáticos de autores como Platón y Aristóteles.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 13 0.5 pts
La tristeza, soledad y desamor son experiencias de:
inseguridad.
infelicidad.
sufrimiento.
Pregunta 14 0.5 pts
Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor con
su característica.
Ámbito Característica
1.físico a. el dolor acarrea sufrimiento.
2. síquico b. el dolor es causado por un daño tisular.
3. espiritual c. el dolor provoca infelicidad.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 15 0.5 pts


La infelicidad debe ser afrontada y resuelta mediante ________, analizando de

qué forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede
dar paso al consuelo y la curación ________.
cuidados paliativos y fármacos apropiados– síquica.
la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – espiritual.
la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – síquica.
Pregunta 16 0.5 pts
El entendimiento de la sociedad actual supone un punto de arranque desde el

cual analizar cómo las diferentes culturas afrontan sus vivencias en torno al dolor
y la muerte. En este sentido, señale la opción que no corresponde a una

caracterización de la sociedad posmoderna:
Rechazo al culto al cuerpo como forma de estatus en la sociedad.
Gran influencia de los medios de comunicación de masas y de la industria del consumo

como transmisores de lo adecuado y verdadero.
Desarrollo de posiciones individualistas frente a las ideas de progreso del siglo pasado.
Pregunta 17 0.5 pts
En relación con la muerte, la visión materialista de la vida:
es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser humano no tiene

sentido de perdurabilidad.
niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el deseo humano de
 perdurabilidad.
afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un Absoluto que
se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de trascender.
Pregunta 18 0.5 pts
La propia muerte delimita un horizonte vital pero, aunque la muerte tienda a ser
rechazada, simultáneamente, posibilita que el ser humano tome las riendas de su
propia existencia.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts
Cuando se habla de muerte, para las _______ que se encuentran vinculados con
lazos afectivos, el _______, sufrimiento e infelicidad se _______ en diversos
grados de equivalencia.
personas – dolor - relacionan
familias – malestar - asocian
amistades – padecimiento - enlazan
Pregunta 20 0.5 pts
 El dolor físico y el sufrimiento, generalmente, no se pueden separar, ya que:
el ser humano se encuentra condicionado por su infelicidad, propia del espíritu, que es la
que orienta el dolor y el sufrimiento.
el dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece no puede desarrollar
sus actividades vitales con normalidad.
el dolor, propio del cuerpo, y el sufrimiento, propio de la sique, actúan de forma

autónoma, ya que cuerpo y sique son niveles que pueden actuar de forma
independiente.
Examen guardado en 20:29 Entregar examen

Comenzado: 15 de ene en 16:18

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

Tema de la unidad: La vida y su sentido. La plenitud humana.
Comprende y valora el humanismo de Cristo, como fuente de la

Resultados de aprendizaje
plenitud humana y de las interrelaciones e interacciones del ser
que se espera lograr:
humano en sus diversos ámbitos socioculturales.

 contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
inseguridad.
sufrimiento.
infelicidad.
Pregunta 2 0.5 pts
Al meditar sobre la muerte, puede afirmarse que existe una profunda relación
entre esta y la respuesta que dé una persona ante el sentido que pueda tener su
fin vital, dada la naturaleza trascendente del ser humano.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 3 0.5 pts
lazos afectivos, el _______, sufrimiento e infelicidad se _______ en diversos
grados de equivalencia.
Pregunta 4 0.5 pts

El dolor físico y el sufrimiento, generalmente, no se pueden separar, ya que:

independiente.
Pregunta 5 0.5 pts



Pregunta 6 0.5 pts
El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales: también el ser

humano siente el dolor y el sufrimiento de la comunidad humana en su conjunto.
Al reaccionar de esta forma, el ser humano:
regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento son aceptables y
cuáles no.
señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y sufrimiento de las personas
que conviven en su núcleo más próximo.
construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de convivencia sin los cuales
la vida social no sería propiamente humana.
Pregunta 7 0.5 pts
propia existencia.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 8 0.5 pts
Complete el siguiente enunciado empleando las palabras que se recogen en las

opciones de respuesta:
El ámbito _________ es el que diferencia a las personas del resto de seres

impersonales. En este sentido, no se puede considerar únicamente el dolor y el
sufrimiento, sino también la _________.
somático – sique.
anímico – infelicidad.
espiritual – infelicidad.
Pregunta 9 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
Pregunta 10 0.5 pts
perdurabilidad.


Pregunta 11 0.5 pts
Tener visión de la vida es saber quiénes somos, a dónde vamos, qué queremos,
con qué medios adecuados contamos para alcanzar nuestros:
medios.
propósitos.
sueños.
Pregunta 12 0.5 pts
Todo proyecto de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de

logros materiales que satisfagan los procesos de personalización.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 13 0.5 pts
El ser humano se desarrolla mediante decisiones libres. En ese sentido, se puede

 afirmar que los procesos de enculturación, tales como lenguaje, tradiciones y
hábitos:
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de

lo que se espera de él o ella en una determinada cultura.
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes

se tienen comportamientos semejantes.
inciden en nuestra cosmovisión, pero no determinan nuestro comportamiento.
Pregunta 14 0.5 pts
Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir,

momentos en los que la persona se centra en actividades que la dispersan de la
tarea más importante. Esta tarea fundamental es entendida como el crecimiento
personal.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 15 0.5 pts
Todo proyecto vital, para ser considerado pleno, debe orientarse a la

personalización, es decir, a un proceso de esfuerzo puramente individual.
Falso.
Verdadero.

Pregunta 16 0.5 pts
Relacione los requisitos necesarios para cada paso de un proyecto de vida

existencial.
Requisitos Pasos
1. Deben ser integrados al proyecto vital.

a. no puede confundirse
Trabajar para cumplir todas las metas de
con esfuerzo individual.
manera continua.
2. Lo más importante es el desarrollo de b. no puede confundirse

su vida y de su ser. con algo
3. Abrirnos a la sorpresa y a la novedad. c. Superar objetivos

Valorar la calidad de vivencias. parciales
1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1c, 2b, 3a
Pregunta 17 0.5 pts
Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación

sobrenatural, y de _______ con quién satisfacer su apertura _______ y su sed de
infinitud.
incluir – indagar - significativa
transformar – encontrar - reveladora
integrar – buscar - trascendental
Pregunta 18 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que
este es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada tarea;
pudiendo elegir qué vida desea vivir.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts
La ética se define como el carácter ________ que adquiere una persona como
resultado de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en
________, internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan
lugar a un modo de ser o ________ moral.
moral – hábitos – personalidad.
moral – hábitos – voluntad
personal – vicios y virtudes – voluntad.
Pregunta 20 0.5 pts
La vida plena no puede separarse de la tarea de ser plenamente:
fraternos.
felices.

personas.
18/12/2020 Examen: [APEB2-10%] Actividad 1: Analizar los principales argumentos y problemas acerca de la libertad.
[APEB2-10%] Actividad 1: Analizar los principales

argumentos y problemas acerca de la libertad.
Comenzado: 18 de dic en 16:34

Componentes del
Práctico-experimental (APE) (X)
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad 1: Analizar los principales argumentos y problemas acerca

de la libertad.
Tipo de recurso: Texto básico y contenidos del EVA.
Tema de la unidad: La libertad
Resultados de aprendizaje Discierne y argumenta críticamente las respuestas que el hombre ha

que se espera lograr: dado a los problemas fundamentales de la existencia humana.
Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de

los contenidos de la unidad 4 del texto básico y la guía didáctica.
 Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad
acerca de la libertad.
En base de lo anterior, lea detenidamente cada uno de los
siguientes enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Estrategias didácticas:
respuesta correcta. Las respuestas erróneas puntúan
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Lo propio del nivel de nuestra sique es la imaginación.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 2 0.5 pts

Verdadero.
Falso.


Pregunta 3 0.5 pts
Al estudiar la libertad, la dimensión más destacada del término es la capacidad de

elección que tiene el ser humano sin límites ni obstáculos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 4 0.5 pts

La esencia de la persona, desde su libertad, constituye un acto espiritual y

sinérgico. Al señalar estas características, nos estamos refiriendo a que la
libertad es, ante todo:
un “actuar junto”, es decir, una acción agente de la divina presencia constitutiva en la

libre acción receptiva de la persona humana.
la posibilidad de que la persona humana degrade su libertad en libertinaje, es decir, que

refiera sus acciones con respecto a falsos absolutos.
la valoración que hace la persona de sus propias acciones, tomando en cuenta el

beneficio propio y el de las personas que la rodean.
Pregunta 5 0.5 pts
la generosidad del amor, tomando libremente toda la riqueza que podamos obtener.

la progresiva donación de amor hasta la plenitud, aunque esta sea imposible de alcanzar
por el límite de la naturaleza que nos condiciona.
un acto de elección entre dos opciones, debiendo tomar aquella que resulte más
beneficiosa a un nivel personal.
Pregunta 6 0.5 pts
Que la persona humana puede degradar la libertad en libertinaje indica que:
la persona, en su capacidad de libre elección y a pesar de los errores que cometa,

puede trascender y abrirse a ella misma y a los demás.
la autosuperación personal, como elección libre, es la base desde la que juzgar las
decisiones conscientes.
la libertad puede emplearse para negar la apertura a la acción divina, egotizando el

actuar humano.
Pregunta 7 0.5 pts
La libertad de modo positivo es una libertad para hacer el bien y construir:
Una vida auténticamente humana.
Actos humanos bien justificados.
Una libertad con responsabilidad.
Pregunta 8 0.5 pts
 En relación con la libertad, puede afirmarse que el ser humano se encuentra

determinado; ya que, si no lo estuviera, podría elegir entre opciones que le
perjudicaran a él y al medio.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts
Además de los factores inherentes al cuerpo y a la sicología, a nuestro sicosoma

también le afectan factores exógenos o externos a él.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 10 0.5 pts
En relación con el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación con

el Sujeto Absoluto.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts

Seleccione el literal correcto que permita completar los espacios en blanco

Al hablar de factores _______ nos referimos a factores culturales como la

mentalidad y la _______ en la que hemos nacido y crecido y que aportan en
algunos casos _______ e ideologías en nuestra visión del mundo.
Endógenos – sabiduría - confusiones
Exógenos – educación - prejuicios.
Externos – ciencia - pensamientos
Pregunta 12 0.5 pts
La libertad es una facultad del ________ que unifica las operaciones

unificante, la libertad recibe también el nombre de facultad________.
Alma - espíritu – unitiva.
Cuerpo - alma - unitiva.
Alma - espíritu – intelectiva.
Pregunta 13 0.5 pts
Somos constitutivamente libres.
Verdadero.
Falso.
 Ninguna de las anteriores
Pregunta 14 0.5 pts
Cuales opciones evidencian la relación existente entre libertad y responsabilidad:
La responsabilidad conlleva siempre un acto de libertad, ya que se orienta a la

consecución de los intereses individuales en las personas.
La libertad se orienta al bien, y es para la persona y dentro del horizonte del bien común.
La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un carácter social y

comunitario.
Todo acto libre implica responsabilidad, ya que toda acción se encuentra regulada por
las leyes de los Estados.
Pregunta 15 0.5 pts
Cuáles de las siguientes alternativas corresponden a especificar la esencia de la

libertad:
Es un acto libre que consiste en la participación de las funciones de la inteligencia y

voluntad para que la libertad las someta.
Es la progresiva donación de amor hasta la plenitud, pues a imagen y semejanza de la

libertad divina será la capacidad de actuar consciente y omnipotentemente.
El ser humano conserva el poder de trascender y de unirse al Sujeto Absoluto, dándose

libremente.
Necesita del concurso de la inteligencia, ya que es la inteligencia la que permite someter

a la voluntad a su designio.
Pregunta 16 0.5 pts


sensorialidad.
estimulación.
instintivación.
imaginación.
emoción.
Pregunta 17 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
La imaginación, memoria, sentimiento, emoción y la pasión son parte del nivel:
de la sique.
del soma.
del espíritu.

Pregunta 19 0.5 pts

sistema endocrino y nervioso, sino todo lo que se deriva de nuestra sensorialidad,
estimulación e instintivación.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 20 0.5 pts

1. sique a. egoísmo
2. soma b. imaginación.
3. Espíritu c. estimulación.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
24/1/2021 Examen: [APEB2-20%] Actividad 2: Analizar la plenitud humana y el humanismo de Cristo.
[APEB2-20%] Actividad 2: Analizar la plenitud

humana y el humanismo de Cristo.

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad 2: Analizar la plenitud humana y el humanismo de Cristo.
Tema de la unidad: El Humanismo de Cristo


 los contenidos de las unidades 5, 6 y 7 del texto básico y la guía
didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en estas
unidades acerca del humanismo de Cristo y de los problemas de
la existencia de la persona humana.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
En la definición clásica que daban los griegos al término ethos destacan dos
acepciones que caracterizan integralmente a la ética. Señálelos:
Razón intelectual para sobreponerse a las adversidades del destino.
Voluntad personal para juzgar las acciones como correctas e incorrectas.
Carácter o modo de ser de la persona.
Carácter forjado a través de hábitos.
Pregunta 2 0.5 pts

existencial.

Requisitos Pasos
1. Deben ser integrados al proyecto vital.

a. no puede confundirse
Trabajar para cumplir todas las metas de
con esfuerzo individual.
manera continua.


1c, 2b, 3a
1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
Pregunta 3 0.5 pts
Hacer de la vida un proyecto es adquirir la ________ de que debemos caminar

hacia los más altos valores. El proyecto es el ________, la finalidad es la
________ personal.
consciencia – límite – voluntad.
consciencia – medio – plenitud.
voluntad – fin – satisfacción.
Pregunta 4 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también

 el ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el
ideal de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no
son utopías vacías, sino aspiraciones que los hombres han tenido
reiteradamente a lo largo de la historia.
De entre las siguientes opciones de respuesta, señale aquella que sintetiza lo

expresado en las líneas anteriores:
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, depende de las

creencias particulares de las personas, dado que el individualismo de la sociedad
moderna ha desembocado en la búsqueda de ideales y utopías vacías.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, no repercute

únicamente en la aproximación religiosa particular que tenga la persona, sino en el
conjunto de valores compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica

únicamente desde el fenómeno religioso, dado que las creencias particulares son las
que orientan el sentido de plenitud de los seres humanos.
Pregunta 5 0.5 pts

infinitud.
Pregunta 6 0.5 pts
felices.

fraternos.
personas.
Pregunta 7 0.5 pts

afirmar que los procesos de enculturación, tales como lenguaje, tradiciones y
hábitos:
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes

se tienen comportamientos semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de

lo que se espera de él o ella en una determinada cultura.
Pregunta 8 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts

 Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir,
personal.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 10 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
La sabiduría de Cristo se la encuentra codificada en:
el Evangelio.
Los Salmos.
el Nuevo Testamento.
Pregunta 12 0.5 pts


Toda propuesta de humanismo que se plantee debe entender al ser humano en

su dimensión:
integral, ya que el ser humano está determinado por la relación que se establece entre la
cultura, la historia y la familia.
particular, analizando aspectos concretos de su realidad, como los culturales, históricos

o familiares.
integral, ya que deberá responder a su bienestar físico, psicológico y espiritual, dando

respuesta a la realidad trascendente de la persona.
Pregunta 13 0.5 pts
Complete el enunciado
El ser humano tiene que desarrollar _______, hacer_______, formularse _______

acerca de las cosas que considera importantes para su vida.
disciplinas – hipótesis - metas
objetivos – conjeturas - reflexiones
ideas – teorías - juicios
Pregunta 14 0.5 pts
Las ideologías implican tomar un modelo de referencia óptimo desde el que medir
toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del ser humano
con el Absoluto.
Falso.

Verdadero.
Pregunta 15 0.5 pts
Según Rielo, la ideología que está abierto a todas las religiones y se formula un
Dios hecho a la medida de la razón es el:
ateísmo.
gnosticismo.
deísmo.
Pregunta 16 0.5 pts
El humanismo de Cristo presenta una serie de características que le diferencian

de los distintos humanismos preferentes. En este sentido, indique dos de las
características que presenta Cristo en su humanismo:
Asume todos los valores humanos y los eleva a su máximo nivel.
Confronta el dolor desde un desarrollo sistemático de su visión filosófica.
Da sentido a las ideologías humanas.
Desarma las ideologías que esclavizan al ser humano.
Pregunta 17 0.5 pts
Al abordar el análisis del humanismo de Cristo, el pensamiento y la integridad

moral deben entenderse de forma ________ ya que, desde esta aproximación, el
 humanismo metafísico y místico de Cristo se asienta en la experiencia ________
de la persona.
integrada – vivencial.
integrada – intelectual.
independiente – religiosa.
Pregunta 18 0.5 pts
Frente a las ideologías, el amor es el acto por excelencia en el ser humano, ya

que:
potencia las visiones particulares de cada propia persona, posibilitando un auténtico

diálogo entre los miembros de una determinada cultura.
es inclusivo y dialogante, potenciando las capacidades del ser humano en relación
permite que el ser humano sea reducido a su razón o voluntad, lo que le abre a vivir de
forma completamente libre.
Pregunta 19 0.5 pts
El Humanismo de Cristo consiste en:
Responde la energía constructiva.
Satisface la búsqueda de la verosimilitud.
Deshace las ideologías que esclavizan a las personas
Resuelve los enigmas del dolor.
Él asume todos los valores humanos.

Pregunta 20 0.5 pts
La propuesta que hace Cristo en torno a la búsqueda de la verdad y al sentido del

mundo y del ser, se asienta en el propio Evangelio. Esta dimensión se identifica
con su:
creencia.
metafísica.
mística.
[AAB02] Cuestionario2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación

parcial del bimestre.

Componentes del aprendizaje: Práctico-experimental (APE) ( )
Autónomo (AA) (X)
Actividad de aprendizaje: Evaluación parcial 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre
Resultados de aprendizaje que se Comprende y valora el humanismo de Cristo, como fuente de la plenitud humana y de las
espera lograr: interrelaciones e interacciones del ser humano en sus diversos ámbitos socioculturales.
Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los contenidos aprendidos en estas
unidades sobre los problemas de la existencia de la persona humana.
 Observe los recursos educativos que se encuentran en el EVA.
Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la respuesta correcta. Las
respuestas erróneas puntúan negativamente, por ello es importante que entienda bien los
enunciados, reflexione sobre lo planteado y conteste correctamente.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en las fechas establecidas. No
espere al último día pues la red se puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Al meditar sobre la muerte, puede afirmarse que existe una profunda relación entre esta y la respuesta que dé una persona ante
el sentido que pueda tener su fin vital, dada la naturaleza trascendente del ser humano.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts


Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor con su característica.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 3 0.5 pts
Cuando se habla de muerte, para las _______ que se encuentran vinculados con lazos afectivos, el _______, sufrimiento e
infelicidad se _______ en diversos grados de equivalencia.


Pregunta 4 0.5 pts
La persona está constituida por tres niveles en íntima relación: cuerpo, sique y espíritu. Relacione cada uno de estos niveles
con su ámbito del dolor y/o con una característica que defina dicho ámbito:
I. Cuerpo A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos patológicos, debe asumirse.
II. Sique B. Se define como la experiencia personal y sensorial desagradable causada por un daño tisular.
III. Espíritu C. En este nivel, la antítesis del ámbito del dolor se identifica con la felicidad.
I.A, II.C, 3.B.
I.B, II.C, III.A.
I.B, II.A, III.C.
Pregunta 5 0.5 pts

El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales: también el ser humano siente el dolor y el sufrimiento de la
comunidad humana en su conjunto. Al reaccionar de esta forma, el ser humano:
regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento son aceptables y cuáles no.
construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de convivencia sin los cuales la vida social no sería propiamente humana.
señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y sufrimiento de las personas que conviven en su núcleo más próximo.
Pregunta 6 0.5 pts
afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un Absoluto que se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de
trascender.
niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el deseo humano de perdurabilidad.
es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser humano no tiene sentido de perdurabilidad.
Pregunta 7 0.5 pts

desesperación.
fragilidad.
sufrimiento.
Pregunta 8 0.5 pts
Complete el siguiente enunciado empleando las palabras que se recogen en las opciones de respuesta:
El ámbito _________ es el que diferencia a las personas del resto de seres impersonales. En este sentido, no se puede
considerar únicamente el dolor y el sufrimiento, sino también la _________.
Pregunta 9 0.5 pts
 Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:
La propia muerte delimita un horizonte vital pero, aunque la muerte tienda a ser rechazada, simultáneamente, posibilita que el
ser humano tome las riendas de su propia existencia.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 10 0.5 pts
El entendimiento de la sociedad actual supone un punto de arranque desde el cual analizar cómo las diferentes culturas
afrontan sus vivencias en torno al dolor y la muerte. En este sentido, señale la opción que no corresponde a una caracterización
de la sociedad posmoderna:
Gran influencia de los medios de comunicación de masas y de la industria del consumo como transmisores de lo adecuado y verdadero.
Pregunta 11 0.5 pts

Todo proyecto de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de logros materiales que satisfagan los procesos de
personalización.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 12 0.5 pts
El ser humano se desarrolla mediante decisiones libres. En ese sentido, se puede afirmar que los procesos de enculturación,
tales como lenguaje, tradiciones y hábitos:
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes se tienen comportamientos semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de lo que se espera de él o ella en una determinada
cultura.
La ética se define como el carácter ________ que adquiere una persona como resultado de la ejecución reiterada de actos, que
llegan a convertirse en ________, internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan lugar a un modo de
ser o ________ moral.
Pregunta 14 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también el ideal de una vida perdurable, el deseo de
vivir más allá de la muerte, el ideal de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no son utopías
vacías, sino aspiraciones que los hombres han tenido reiteradamente a lo largo de la historia.
De entre las siguientes opciones de respuesta, señale aquella que sintetiza lo expresado en las líneas anteriores:
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, no repercute únicamente en la aproximación religiosa particular que
tenga la persona, sino en el conjunto de valores compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, depende de las creencias particulares de las personas, dado que el
individualismo de la sociedad moderna ha desembocado en la búsqueda de ideales y utopías vacías.

La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica únicamente desde el fenómeno religioso, dado que las
creencias particulares son las que orientan el sentido de plenitud de los seres humanos.
Pregunta 15 0.5 pts
En la definición clásica que daban los griegos al término ethos destacan dos acepciones que caracterizan integralmente a la
ética. Señálelos:
Pregunta 16 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que este es creativo, es decir, no está obligado a
 hacer una determinada tarea; pudiendo elegir qué vida desea vivir.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 17 0.5 pts
fraternos.
felices.
personas.
Pregunta 18 0.5 pts
Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir, momentos en los que la persona se centra en
 actividades que la dispersan de la tarea más importante. Esta tarea fundamental es entendida como el crecimiento personal.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 19 0.5 pts
La plenitud de humanización o personalización mira hacia la plenitud de la:
realidad personal.
vida eterna.
existencia temporal.
Pregunta 20 0.5 pts
Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación sobrenatural, y de _______ con quién satisfacer su
 apertura _______ y su sed de infinitud.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)



contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas de
la existencia de la persona humana.
 Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y
correctamente.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en
las fechas establecidas. No espere al último día pues la red se
puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


sufrimiento, sino también la _________.
Pregunta 2 0.5 pts
lazos afectivos, el _______, sufrimiento e infelicidad se _______ en diversos grados
de equivalencia.

Pregunta 3 0.5 pts
Al meditar sobre la muerte, puede afirmarse que existe una profunda relación entre
esta y la respuesta que dé una persona ante el sentido que pueda tener su fin vital,
dada la naturaleza trascendente del ser humano.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
el dolor, propio del cuerpo, y el sufrimiento, propio de la sique, actúan de forma autónoma,
ya que cuerpo y sique son niveles que pueden actuar de forma independiente.
el dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece no puede desarrollar sus
actividades vitales con normalidad.
perdurabilidad.

afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un Absoluto que se
sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de trascender.
Pregunta 6 0.5 pts
fragilidad.
sufrimiento.
desesperación.
Pregunta 7 0.5 pts
Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor con su
característica.
 1.físico a. el dolor acarrea sufrimiento.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 8 0.5 pts
El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales: también el ser

humano siente el dolor y el sufrimiento de la comunidad humana en su conjunto. Al
reaccionar de esta forma, el ser humano:
señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y sufrimiento de las personas

que conviven en su núcleo más próximo.
construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de convivencia sin los cuales la
vida social no sería propiamente humana.
regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento son aceptables y
cuáles no.
Pregunta 9 0.5 pts
La persona está constituida por tres niveles en íntima relación: cuerpo, sique y
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o con una
característica que defina dicho ámbito:
I. A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos patológicos, debe


Cuerpo asumirse.
B. Se define como la experiencia personal y sensorial desagradable

II. Sique
causada por un daño tisular.
III. C. En este nivel, la antítesis del ámbito del dolor se identifica con la
Espíritu felicidad.
I.A, II.C, 3.B.
I.B, II.C, III.A.
I.B, II.A, III.C.
Pregunta 10 0.5 pts
La infelicidad debe ser afrontada y resuelta mediante ________, analizando de qué

forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede dar paso
al consuelo y la curación ________.
Pregunta 11 0.5 pts

hábitos:

determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes se

tienen comportamientos semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de lo

que se espera de él o ella en una determinada cultura.
Pregunta 12 0.5 pts
personas.
felices.
fraternos.
Pregunta 13 0.5 pts
resultado de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en ________,
internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan lugar a un
modo de ser o ________ moral.

Pregunta 14 0.5 pts
Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación sobrenatural, y
de _______ con quién satisfacer su apertura _______ y su sed de infinitud.
Pregunta 15 0.5 pts
Tener visión de la vida es saber quiénes somos, a dónde vamos, qué queremos, con
qué medios adecuados contamos para alcanzar nuestros:
sueños.
medios.
propósitos.
Pregunta 16 0.5 pts
Todo proyecto vital abarca tres características fundamentales. Entre las opciones
que se le presentan, señale dos de ellas:
Debe superar objetivos parciales.
 Se identifica con el esfuerzo exclusivamente individual.
Se orienta a la personalización.
Se orienta a la consecución de logros materiales.
Pregunta 17 0.5 pts
vida eterna.
realidad personal.
existencia temporal.
Pregunta 18 0.5 pts

personal.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts


Falso.
Verdadero.
Pregunta 20 0.5 pts
[APEB2-20%] Actividad 2: Analizar la plenitud

humana y el humanismo de Cristo.

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )

Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de los

contenidos de las unidades 5, 6 y 7 del texto básico y la guía
 didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en estas unidades
acerca del humanismo de Cristo y de los problemas de la
existencia de la persona humana.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Hacer de la vida un proyecto es adquirir la ________ de que debemos caminar hacia

los más altos valores. El proyecto es el ________, la finalidad es la ________
personal.
Pregunta 2 0.5 pts
Todo proyecto de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de logros
materiales que satisfagan los procesos de personalización.

Falso.
Verdadero.
Pregunta 3 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que este
es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada tarea; pudiendo
elegir qué vida desea vivir.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
Se identifica con el esfuerzo exclusivamente individual.

Pregunta 5 0.5 pts
personas.
fraternos.
felices.
Pregunta 6 0.5 pts
resultado de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en ________,
Pregunta 7 0.5 pts
Tener visión de la vida es saber quiénes somos, a dónde vamos, qué queremos, con
qué medios adecuados contamos para alcanzar nuestros:
medios.
 propósitos.
sueños.
Pregunta 8 0.5 pts

hábitos:
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de lo

que se espera de él o ella en una determinada cultura.
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes se

tienen comportamientos semejantes.
Pregunta 9 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también el

ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el ideal de
una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no son utopías
vacías, sino aspiraciones que los hombres han tenido reiteradamente a lo largo
de la historia.


únicamente en la aproximación religiosa particular que tenga la persona, sino en el conjunto
de valores compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica únicamente

 desde el fenómeno religioso, dado que las creencias particulares son las que orientan el
sentido de plenitud de los seres humanos.

creencias particulares de las personas, dado que el individualismo de la sociedad moderna
ha desembocado en la búsqueda de ideales y utopías vacías.
Pregunta 10 0.5 pts

Pregunta 11 0.5 pts
El humanismo de Cristo articula dos grandes líneas que vinculan la búsqueda de la

verdad y el conocimiento; con la relación de Cristo con la divinidad. Estas líneas se
identifican con las dimensiones:
Metafísica y social.
Credibilidad y fe.
Mística y metafísica.

Pregunta 12 0.5 pts
La propuesta que hace Cristo en torno a la búsqueda de la verdad y al sentido del

mundo y del ser, se asienta en el propio Evangelio. Esta dimensión se identifica con
su:
metafísica.
mística.
creencia.
Pregunta 13 0.5 pts
Frente a las ideologías, el amor es el acto por excelencia en el ser humano, ya que:
permite que el ser humano sea reducido a su razón o voluntad, lo que le abre a vivir de
forma completamente libre.
potencia las visiones particulares de cada propia persona, posibilitando un auténtico diálogo
entre los miembros de una determinada cultura.
Pregunta 14 0.5 pts
Según Rielo, la ideología que está abierto a todas las religiones y se formula un Dios
hecho a la medida de la razón es el:
gnosticismo.
 deísmo.
ateísmo.
Pregunta 15 0.5 pts
El humanismo de Cristo no solo se trata de ser moralmente apto, sino que debe ser:
vivencial.
existencial.
místico.
Pregunta 16 0.5 pts
La metafísica de Cristo, desde el punto de vista del pensamiento, satisface la

búsqueda de la verdad y la indagación sobre el sentido último de la realidad.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 17 0.5 pts
El ser humano tiene que desarrollar _______, hacer_______, formularse _______

acerca de las cosas que considera importantes para su vida.

Pregunta 18 0.5 pts
El ser humano tiene la capacidad de recibir el don de la fe, ya que:
la creencia se desarrolla mediante la aceptación de los actos de la liturgia cristiana.
la creencia se sitúa en el patrimonio constitutivo de la persona.
el don de la fe es independiente de las condiciones o virtudes humanísticas de la persona
Pregunta 19 0.5 pts
Deshace las ideologías que esclavizan a las personas
Responde la energía constructiva.
Satisface la búsqueda de la verosimilitud.
Pregunta 20 0.5 pts


Las ideologías implican tomar un modelo de referencia óptimo desde el que medir
toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del ser humano
con el Absoluto.
Verdadero.
Falso.
[AAB02] Cuestionario2: Desarrollar

Este examen se presentará en un minuto los contenidos



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


 Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los
contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

 Este
antropológico, haexamen se presentará
sido desarrollado en un minuto
en profundidad, gracias a los estudios
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
 Este
Pregunta 4 examen se presentará en un minuto 
0.5 pts

independiente.
Pregunta 5 0.5 pts

su característica.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1b, 2a, 3c
Pregunta 6 0.5 pts

 Este examen se presentará en un minuto 

propia existencia.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 7 0.5 pts

 qué forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede
Pregunta 8 0.5 pts
sufrimiento.
infelicidad.
inseguridad.
 Este
0.5 pts
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o con una
característica que defina dicho ámbito:
I. A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos patológicos,

Cuerpo debe asumirse.
II. B. Se define como la experiencia personal y sensorial desagradable

Sique causada por un daño tisular.
III. C. En este nivel, la antítesis del ámbito del dolor se identifica con la
Espíritu felicidad.
I.B, II.C, III.A.


I.A, II.C, 3.B.
I.B, II.A, III.C.
Pregunta 10 0.5 pts

perdurabilidad.
Pregunta 11
 Este examen se presentará en un minuto 
0.5 pts
Pregunta 12 0.5 pts

infinitud.
Pregunta 13 0.5 pts

existencial.
Requisitos Pasos
1. Deben ser integrados al proyecto vital. a. no puede confundirse

Trabajar para cumplir todas las metas de con esfuerzo individual.

manera Este examen se presentará en un minuto
continua. 


1b, 2c. 3a
1c, 2b, 3a
1b, 2a, 3c
Pregunta 14 0.5 pts
 Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:
fraternos.
felices.
personas.
Pregunta 15 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también

el ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el
ideal de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no
reiteradamente a lo largo de la historia.


 Este
únicamente
examen se presentará en un minuto
en la aproximación religiosa particular que tenga la persona, sino en
el
conjunto de valores compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.

creencias particulares de las personas, dado que el individualismo de la sociedad
moderna ha desembocado en la búsqueda de ideales y utopías vacías.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica

únicamente desde el fenómeno religioso, dado que las creencias particulares son las
que orientan el sentido de plenitud de los seres humanos.
Pregunta 16 0.5 pts
________, internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan
 lugar a un modo de ser o ________ moral.
Pregunta 17 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
 Este
0.5 pts

________ personal.
Pregunta 19 0.5 pts


Pregunta 20 0.5 pts
propósitos.
medios.
sueños. Este examen se presentará en un minuto

 
No hay datos nuevos para guardar. Última comprobación a las 18:41 Entregar examen
Examen: [APEB2-15%] Actividad 2: Analizar la plenitud humana y el... https://utpl.instructure.com/courses/29195/quizzes/186339/take
[APEB2-15%] Actividad 2: Analizar la plenitud humana y el

humanismo de Cristo.
Comenzado: 8 de jul en 22:30

Componentes del aprendizaje: Práctico-experimental (APE) (X)
Autónomo (AA) ( )
Comprende y valora el humanismo de Cristo, como fuente de la plenitud humana y

Resultados de aprendizaje que se
de las interrelaciones e interacciones del ser humano en sus diversos ámbitos
espera lograr:
socioculturales.

Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de los contenidos
de las unidades 5, 6 y 7 del texto básico y la guía didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en estas unidades acerca del
humanismo de Cristo y de los problemas de la existencia de la persona humana.
En base de lo anterior, lea detenidamente cada uno de los siguientes
enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la respuesta
correcta. Las respuestas erróneas puntúan negativamente, por ello es
importante que entienda bien los enunciados, reflexione sobre lo planteado y
conteste correctamente.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en las fechas
establecidas. No espere al último día pues la red se puede congestionar y esto
puede ocasionar contratiempos no deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que este es creativo, es
decir, no está obligado a hacer una determinada tarea; pudiendo elegir qué vida desea vivir.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 2 0.5 pts
1 de 7 8/7/2021 22:58
La ética se define como el carácter ________ que adquiere una persona como resultado de la
ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en ________, internalizados y apropiados por la
persona. Es decir, estos hábitos dan lugar a un modo de ser o ________ moral.
Pregunta 3 0.5 pts
Todo proyecto de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de logros materiales que
satisfagan los procesos de personalización.

Verdadero.
Falso.
Pregunta 4 0.5 pts
Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación sobrenatural, y de _______ con
quién satisfacer su apertura _______ y su sed de infinitud.
Pregunta 5 0.5 pts
Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir, momentos en los que
la persona se centra en actividades que la dispersan de la tarea más importante. Esta tarea
fundamental es entendida como el crecimiento personal.
Verdadero.
2 de 7 8/7/2021 22:58
Falso.
Pregunta 6 0.5 pts
En la definición clásica que daban los griegos al término ethos destacan dos acepciones que
caracterizan integralmente a la ética. Señálelos:
Pregunta 7 0.5 pts
Todo proyecto vital, para ser considerado pleno, debe orientarse a la personalización, es decir, a un
proceso de esfuerzo puramente individual.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 8 0.5 pts
El ser humano se desarrolla mediante decisiones libres. En ese sentido, se puede afirmar que los
procesos de enculturación, tales como lenguaje, tradiciones y hábitos:
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes se tienen comportamientos
semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de lo que se espera de él o
ella en una determinada cultura.
3 de 7 8/7/2021 22:58
Pregunta 9 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también el ideal de una vida
perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el ideal de una justicia plena y de una
fraternidad perfecta. Estos ideales no son utopías vacías, sino aspiraciones que los hombres han
tenido reiteradamente a lo largo de la historia.
De entre las siguientes opciones de respuesta, señale aquella que sintetiza lo expresado en las líneas
anteriores:
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, no repercute únicamente en la aproximación
religiosa particular que tenga la persona, sino en el conjunto de valores compartidos por los seres humanos desde
un sentido de plenitud.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica únicamente desde el fenómeno
religioso, dado que las creencias particulares son las que orientan el sentido de plenitud de los seres humanos.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, depende de las creencias particulares de las
personas, dado que el individualismo de la sociedad moderna ha desembocado en la búsqueda de ideales y
 utopías vacías.
Pregunta 10 0.5 pts
Hacer de la vida un proyecto es adquirir la ________ de que debemos caminar hacia los más altos
valores. El proyecto es el ________, la finalidad es la ________ personal.
Pregunta 11 0.5 pts
La metafísica de Cristo, desde el punto de vista del pensamiento, satisface la búsqueda de la verdad y
la indagación sobre el sentido último de la realidad.
Verdadero.
Falso.
4 de 7 8/7/2021 22:58
Pregunta 12 0.5 pts
El ser humano tiene que desarrollar _______, hacer_______, formularse _______ acerca de las cosas
que considera importantes para su vida.
Pregunta 13 0.5 pts
 Relacione las ideologías propuestas por Rielo con su respectiva característica.
Ley Característica
a. rechaza la trascendencia y pretende que la

1. deísmo
materia es el Dios que lo explica todo.
2. materialismo b. acepta a Dios pero no práctica ninguna religión.
c. Nuestro yo es materia y espíritu, amalgama de

3. gnosticismo
creencias esotéricas.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 14 0.5 pts
El humanismo de Cristo presenta una serie de características que le diferencian de los distintos
humanismos preferentes. En este sentido, indique dos de las características que presenta Cristo en su
humanismo:
5 de 7 8/7/2021 22:58
Pregunta 15 0.5 pts
Las ideologías implican tomar un modelo de referencia óptimo desde el que medir toda actuación
humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del ser humano con el Absoluto.
Verdadero.
Falso.
Frente a las ideologías, el amor es el acto por excelencia en el ser humano, ya que:
permite que el ser humano sea reducido a su razón o voluntad, lo que le abre a vivir de forma completamente
libre.
potencia las visiones particulares de cada propia persona, posibilitando un auténtico diálogo entre los miembros
de una determinada cultura.
Pregunta 17 0.5 pts
La propuesta que hace Cristo en torno a la búsqueda de la verdad y al sentido del mundo y del ser, se
asienta en el propio Evangelio. Esta dimensión se identifica con su:
mística.
metafísica.
creencia.
Pregunta 18 0.5 pts
6 de 7 8/7/2021 22:58
la creencia se desarrolla mediante la aceptación de los actos de la liturgia cristiana.
la creencia se sitúa en el patrimonio constitutivo de la persona.
el don de la fe es independiente de las condiciones o virtudes humanísticas de la persona
Pregunta 19 0.5 pts
Al abordar el análisis del humanismo de Cristo, el pensamiento y la integridad moral deben entenderse
de forma ________ ya que, desde esta aproximación, el humanismo metafísico y místico de Cristo se
asienta en la experiencia ________ de la persona.

independiente – religiosa.
Pregunta 20 0.5 pts
La vivencia de los valores representados en Cristo implica que el ser humano los incorpore:
en fechas específicas de la liturgia cristiana, únicamente mediante el cumplimiento de los sacramentos de forma
puntual.
en su vivencia cotidiana, independientemente de las condiciones o virtudes humanísticas que desarrolle la

persona.
con un sentido de perfección continua, es decir, orientada a los valores absolutos desde el amor.
7 de 7 8/7/2021 22:58
La infelicidad debe ser afrontada y resuelta mediante________, analizando de que
forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede dar
paso al consuelo y a la curación___________.
La toma de conciencia de cual es la fuente de infelicidad – espiritual.
La vivencia de los valores representados en Cristo implica que el ser humano los
incorpore:
Con un sentido de perfección continua, es decir, orientada a los valores
absolutos desde el amor.
En relación a la libertad puede afirmarse que el ser humano se encuentra

perjudican a él y al medio
Falso
En relación a la muerte, la visión materialista de la vida:

Niega el sentido de trascendencia del ser humano. Ya que rechaza el deseo
humano de perdurabilidad.
La ética define como el carácter__________ que adquiere una persona como

resultad de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en _____,
Moral- hábitos-personalidad.
En relación al estudio de la libertad, esta permite o niega la comunicación con el

sujeto absoluto
Verdadero

Falso
[AAB01] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos
Comenzado: 15 de nov en 16:45


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( x )

evaluación parcial del bimestre.
Tema de la unidad: La interioridad humana: la persona
Resultados de aprendizaje Asume la unidad del ser humano en su desarrollo vital, tanto en sus
que se espera lograr: aspectos inmanentes como trascendentes.

contenidos aprendidos en estas unidades sobre la persona.

respuesta correcta.
Estrategias didácticas: Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo,
deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos
intentos. Si realiza el segundo intento las preguntas del
cuestionario podrían variar y la calificación que se obtendrá
es la del último intento.
Pregunta 1 0.5 pts

Quien es el autor del siguiente párrafo contenido en el poema «El Valor del
cuerpo»:
No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí
mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a la soledad de un pensamiento
que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 2 0.5 pts
Relacione cada término con su correspondiente significado:
1. Cuerpo A. Sede de la racionalidad.
2. Alma B. Realidad material.
 1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 3 0.5 pts
Quien sostiene que el espíritu psicosomatizado, es definido por su relación

constitutiva con el Sujeto Absoluto.
Boecio
Descartes
Rielo
Pregunta 4 0.5 pts
Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las

problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho
reduccionismo consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el
ser humano tienen su origen y causa de forma exclusiva en modificaciones a
nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia de
un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente
de comunicación con el ________.
Corporal - alma o espíritu – Absoluto.
Espiritual - cuerpo o alma – Absoluto.
Corporal - alma – entorno.
Pregunta 5 0.5 pts


La vida afectiva _______ es una fuente habitual de _______ entre los seres
humanos.
Desordenada - discordias.
alterada - emociones.
organizada - luchas.
Pregunta 6 0.5 pts

Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de
que todas las funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo
caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a
actividades cerebrales. Este tipo de pensamiento nos lleva al peligro del:
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
materalismo reductivo.
Pregunta 7 0.5 pts
Según Fernando Rielo, en el ser humano existe unidad entre los niveles:
Físico, psíquico y antropológico.
Físico, volitivo e intelectual.
Físico, psíquico y espiritual.
Pregunta 8 0.5 pts
En griego el término empleado para designar el alma corresponde a:
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.
Pregunta 9 0.5 pts

El cuerpo es también un -----------por el que nuestra ------------ se expresa, se

comunica, entabla ------------. No podemos separar nuestro cuerpo de lo que -------
-, porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le
quitaríamos la
dignidad que recibe de nuestra condición de personas.
Dimensión, relaciones, interioridad, somos, medio
Interioridad, medio, relaciones, dimensión, somos
Medio, interioridad, relaciones, somos, dimensión
Pregunta 10 0.5 pts
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación

con los vivientes personales?
Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.


Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su vivencia
espiritual.
Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente la personalidad.
Pregunta 11 0.5 pts
Relacione la ley que según Rielo nos constituyen con su respectiva característica:
Ley Característica
1.Inmanencia a. salir de uno mismo y conquistar otros mundos.

2. b. Representa el movimiento que lleva hacia uno
Trascendencia mismo.
3. c. Salir de uno mismo y unirse a lo más grande del

Perfectibilidad espíritu.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 12 0.5 pts
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo

tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano libremente creado por
ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo
anterior, empareje una opción de la columna de la izquierda con su
correspondiente respuesta en la columna de la derecha:
a. las personas divinas inhabitan en el espíritu

 I. La DPC es divina porque...
humano.
II. La DPC es presencia

b. parte del Sujeto Absoluto.
porque...
III. La DPC es constitutiva

c. define, da entidad, a la persona humana.
porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.

Pregunta 13 0.5 pts
De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea
el espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser humano.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 14 0.5 pts
Según Fernando Rielo, define persona como -------------------- un espíritu que

asume una ----------------y un cuerpo (soma), formado por la ---------presencia -------
------del Absoluto.
Psique, espíritu, omnipotente, sicosomatizado, sublime
 Espíritu sicosomatizado, psique, divina, constitutiva
Sublime, divina, sicomatizado, constitutiva, psique
Pregunta 15 0.5 pts
Que filósofo afirmó que el hombre era su psyche (alma):
Aristóteles.
Santo Tomás.
Sócrates.
Pregunta 16 0.5 pts
El ser humano está capacitado para relacionarse:
La segunda dimensión es la----------------. La persona humana es ----------------:

tiene la capacidad esencial de ------------, y en virtud de esta capacidad crea
lenguajes y sistemas de expresión mediante los cuales transmite su riqueza--------
-- a los demás; y, asimismo, entra en contacto con el mundo objetivo: se relaciona
con todo lo que es---------- y con lo que no es espíritu.
Relacionalidad, relacional, comunicarse, interior, espíritu
Relacional, interior, espíritu, comunicarse, íntimo.
Familiar, realcionalidad, íntimo, comunicarse, espíritu.
Pregunta 17 0.5 pts
El espíritu humano es __________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser

 humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque
está dotado de __________, lo cual le permite actuar libremente.
activo - alma - razón y voluntad.
pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
activo - espíritu - consciencia y potestad.
Pregunta 18 0.5 pts
De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser

humano es persona porque posee un alma, a diferencia de los demás seres
vivientes, que únicamente tienen espíritu.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts
Virtud que ayuda a vencer el temor de que podamos ser de nuevo maltratados y
alejarnos de quien nos lastimó es:
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 20 0.5 pts


La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es decir, la

comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él. Si no
existiese esta relación, la persona humana no tendría:
capacidad para ser consciente y comunicarse.
un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
relación de todos sus elementos entre sí.


15/11/21 17:02 Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre.



Componentes del
aprendizaje:




respuesta correcta.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad

apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor medida)
opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 2 0.5 pts

Pregunta 3 0.5 pts
Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado::
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos

dimensiones, la física y la espiritual, el hombre es:
Su espíritu o su alma.
Su cuerpo o su espíritu.
Su organismo o su entidad
Pregunta 4 0.5 pts


quitaríamos la
Pregunta 5 0.5 pts

Es necesario considerar que los conflictos bien manejados ayudarán a labrar

nuestra:
personalidad.
Ideología.
sique.
Pregunta 6 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 7 0.5 pts



Pregunta 8 0.5 pts
La materia es considerada como una manifestación de la mente. Así, se reduce el

cuerpo a las condiciones de la mente o, en todo caso, a un proceso mental.
Monismo espiritualista
Monismo materialista
Pregunta 9 0.5 pts

Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia

sicosomatizada.
Es la sede de la personalidad.
Es la sede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
Pregunta 10 0.5 pts
Quien sostiene que el espíritu psicosomatizado, es definido por su relación

constitutiva con el Sujeto Absoluto.
Boecio

Descartes
Rielo
Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts
Aristóteles.
Santo Tomás.
Sócrates.
Pregunta 13 0.5 pts
 Con la virtud de la prudencia, en la facultad intelectiva se reconoce:
el bien y el mal.
la fuerza y valor.
la ciencia y la fe.
Pregunta 14 0.5 pts
Los vivientes no personales, a diferencia de las personas, carecen de

__________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la
__________.
espíritu - divina presencia constitutiva.
espíritu - divina presencia reverberativa.
alma - divina presencia constitutiva
Pregunta 15 0.5 pts
Qué pensador afirma lo siguiente:
La persona es que “piensa, luego existe” o “piensa, por lo tanto, es”: es decir, si
una persona puede pensarse a sí misma –autoconsciencia, relación consigo
misma–, sabe que ese acto sale de un “yo” que piensa y, por lo tanto, que ese
“yo” existe.
David Hume
René Descartes
Georg Hegel

Pregunta 16 0.5 pts
La imagen y semejanza se produce en el ---------- del ser --------- y es ----------

esencial entre la----------- y su --------. Este vínculo esencial establece una relación
filial de la persona con el Absoluto que la dota de un rico patrimonio espiritual.
Creador, espíritu, nexo, humano, ser vivo.
Humano, semejanza, persona, creador, espíritu
Espíritu, humano, vínculo, persona, creador.
Pregunta 17 0.5 pts
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 18 0.5 pts
Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se

encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la divina presencia
constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior, podemos señalar que
el gene es el “ser +” de:
cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.
alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al ser

humano.
espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto Absoluto.
Pregunta 19 0.5 pts
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la
persona humana son siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu
no seríamos personas.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 20 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
No guardado Entregar examen
[AAB01] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación

parcial del bimestre.


Actividad de aprendizaje: Evaluación parcial 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre.

Resultados de aprendizaje que se Asume la unidad del ser humano en su desarrollo vital, tanto en sus aspectos inmanentes como
espera lograr: trascendentes.
unidades sobre la persona.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la respuesta correcta.
deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos intentos. Si realiza el segundo
intento las preguntas del cuestionario podrían variar y la calificación que se obtendrá es la
del último intento.
Pregunta 1 0.5 pts
El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad apelando a tres principios independientes y (en
mayor o menor medida) opuestos:
Verdadero.
 Falso.
Pregunta 2 0.5 pts
El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo esto, sino que en el cerebro todas
nuestras________ corresponden a una actividad neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna
modificación a nivel ________.
actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.
inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
Pregunta 3 0.5 pts
En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en establecer cómo puede
comunicarse una realidad no material con el cuerpo.

Verdadero.
Falso.
Pregunta 4 0.5 pts
Es necesario considerar que los conflictos bien manejados ayudarán a labrar nuestra:
personalidad.
Ideología.
sique.
Pregunta 5 0.5 pts
La vida afectiva _______ es una fuente habitual de _______ entre los seres humanos.

Pregunta 6 0.5 pts
Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia sicosomatizada.
Pregunta 7 0.5 pts
La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______ del ser humano, donde el cuerpo desempeña

un papel necesario.
resurrección - integridad.
muerte - condición.
espiritualidad - esencia.
Pregunta 8 0.5 pts
La materia es considerada como una manifestación de la mente. Así, se reduce el cuerpo a las condiciones de la mente o, en
todo caso, a un proceso mental.
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts
Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su vivencia espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts
Al acercarse a la definición de persona únicamente de las dos dimensiones – sustancialidad o relación, se torna insuficiente,

que dándose en alguno de los dos extremos por lo tanto la definición de persona tendrá que integrar las siguientes
dimensiones:
Su relación con los demás y la naturaleza, con la divinidad, con las personas, realidad.
Su capacidad de relación con el entorno, con su realidad, con su dignidad, su dimensión trascendente.
Su dignidad, su dimensión trascendente, su capacidad de relación con el entorno, con la divinidad
Pregunta 12 0.5 pts

El ser humano, supone una unidad en la que se integran:
El cuerpo, el alma, el espíritu.
La siquis, el cuerpo, el alma.
La energía, el espíritu, la materia.
Pregunta 13 0.5 pts
 Que filósofo afirmó que el hombre era su psyche (alma):
Aristóteles.
Santo Tomás.
Sócrates.
Pregunta 14 0.5 pts
La creencia es necesaria para quien estudia para adquirir _______, a quien ama para _______ sueños familiares, al científico
para plantear _______ y promover investigación.
conocimiento – construir - hipótesis.
sabiduría – realizar - retos.
Experiencias – cumplir – conjeturas.
Pregunta 15 0.5 pts


Virtud que ayuda a vencer el temor de que podamos ser de nuevo maltratados y alejarnos de quien nos lastimó es:
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 16 0.5 pts
El espíritu humano es __________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene un __________ que le diferencia
del resto de los seres, porque está dotado de __________, lo cual le permite actuar libremente.
Pregunta 17 0.5 pts
De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser humano es persona porque posee un alma, a

diferencia de los demás seres vivientes, que únicamente tienen espíritu.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el espíritu humano en el mismo momento de
la concepción de cada ser humano.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts


La segunda dimensión es la----------------. La persona humana es ----------------: tiene la capacidad esencial de ------------, y en
virtud de esta capacidad crea lenguajes y sistemas de expresión mediante los cuales transmite su riqueza---------- a los demás;
y, asimismo, entra en contacto con el mundo objetivo: se relaciona con todo lo que es---------- y con lo que no es espíritu.
Pregunta 20 0.5 pts
La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es decir, la comunicación de su espíritu creado con el acto divino
presente en él. Si no existiese esta relación, la persona humana no tendría:
[AAB01] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos relativos a la


Actividad de aprendizaje: Evaluación parcial 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre.

deseados.
intento las preguntas del cuestionario podrían variar y la calificación que se obtendrá es
la del último intento.
Pregunta 1 0.5 pts
Quien es el autor del siguiente párrafo contenido en el poema «El Valor del cuerpo»:
No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí mismo, al mundo, a los otros; por él escapo
a la soledad de un pensamiento que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
 Santiago Acosta
Pregunta 2 0.5 pts
Pregunta 3 0.5 pts
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.

Pregunta 4 0.5 pts
El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo esto, sino que en el cerebro todas
nuestras________ corresponden a una actividad neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna
Pregunta 5 0.5 pts

Pregunta 6 0.5 pts

1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 7 0.5 pts
La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______ del ser humano, donde el cuerpo

desempeña un papel necesario.
Pregunta 8 0.5 pts
El cuerpo es también un -----------por el que nuestra ------------ se expresa, se comunica, entabla ------------. No podemos
separar nuestro cuerpo de lo que --------, porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le quitaríamos la
Pregunta 9 0.5 pts
 Complete el enunciado:
Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las problemáticas que se presentan puede ser
la del reduccionismo. Dicho reduccionismo consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser humano tienen
su origen y causa de forma exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la
existencia de un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación con el
________.

Pregunta 10 0.5 pts
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones, la física y la espiritual, el hombre es:
Pregunta 11 0.5 pts


Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de
la divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior, podemos señalar que el gene es el “ser +” de:

alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al ser humano.
Pregunta 12 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 13 0.5 pts
dimensiones:
Pregunta 14 0.5 pts
La imagen y semejanza se produce en el ---------- del ser --------- y es ---------- esencial entre la----------- y su --------. Este
vínculo esencial establece una relación filial de la persona con el Absoluto que la dota de un rico patrimonio espiritual.
Pregunta 15 0.5 pts
Ley Característica


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts
El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica, es decir, el elemento que se abre ________
al acto divino.
espíritu – trascendentalmente.
alma – trascendentalmente.
cuerpo – trascendentalmente.
Pregunta 18 0.5 pts


"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese
espíritu humano libremente creado por ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo anterior,
empareje una opción de la columna de la izquierda con su correspondiente respuesta en la columna de la derecha:
I. La DPC es divina porque... a. las personas divinas inhabitan en el espíritu humano.

II. La DPC es presencia porque... b. parte del Sujeto Absoluto.
III. La DPC es constitutiva porque... c. define, da entidad, a la persona humana.
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
Pregunta 19 0.5 pts
La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________ que asume un __________. En otras palabras,
esta definición formal recibe el nombre de __________.
Espíritu - alma - espíritu sicologizado.


Espíritu - cuerpo - espíritu somatizado.
Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu sicosomatizado
Pregunta 20 0.5 pts

Aristóteles.
Santo Tomás.
Sócrates.




Componentes del
aprendizaje:


 Observe los recursos educativos que se encuentran en el EVA.
respuesta correcta.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

Pregunta 2 0.5 pts



espiritual.
Pregunta 3 0.5 pts
La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______

del ser humano, donde el cuerpo desempeña un papel necesario.
Pregunta 4 0.5 pts
humanos.
Pregunta 5 0.5 pts
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la

evolución biológica es conocida como:

Monismo materialista.
Monismo espiritualista.
Dualismo.
Pregunta 6 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 7 0.5 pts
Relacione cada definición con su concepto :
La vida síquica es, hay que dejarlo claro, necesaria, como indispensable vivir la
dimensión corporal de nuestro ser.
No podemos existir Fuera de nuestra corporeid
Las energías síquicas Proporcionan fuerza, y vita
No podemos vivir Sin nuestro siquismo
Pregunta 8 0.5 pts
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts
El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen

una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en los
seres humanos.
 Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
Ley Característica


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 12 0.5 pts

humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque


Pregunta 13 0.5 pts
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu
no seríamos personas.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 14 0.5 pts
Según Fernando Rielo, define persona como -------------------- un espíritu que

asume una ----------------y un cuerpo (soma), formado por la ---------presencia -------
------del Absoluto.
Psique, espíritu, omnipotente, sicosomatizado, sublime
Espíritu sicosomatizado, psique, divina, constitutiva
Sublime, divina, sicomatizado, constitutiva, psique
Pregunta 15 0.5 pts

 encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la divina presencia
humano.
Pregunta 16 0.5 pts

La persona es que “piensa, luego existe” o “piensa, por lo tanto, es”: es decir, si
una persona puede pensarse a sí misma –autoconsciencia, relación consigo
misma–, sabe que ese acto sale de un “yo” que piensa y, por lo tanto, que ese
“yo” existe.
David Hume
René Descartes
Georg Hegel
Pregunta 17 0.5 pts
La creencia es necesaria para quien estudia para adquirir _______, a quien ama
para _______ sueños familiares, al científico para plantear _______ y promover
investigación.
Pregunta 18 0.5 pts
Más aún, Dios inhabita el espíritu humano creado; de lo contrario, el espíritu sería
una estructura vacía. La inhabitación no significa que el espíritu “encierra” en sí
mismo a Dios, sino que este plasma en él una riqueza que, bíblica y
teológicamente, se denomina “imagen y semejanza”. se llama a esta inhabitación
divina presencia constitutiva.
Rielo.
Aristóteles
Demócrito
Pregunta 19 0.5 pts
Al acercarse a la definición de persona únicamente de las dos dimensiones –

sustancialidad o relación, se torna insuficiente, que dándose en alguno de los dos
extremos por lo tanto la definición de persona tendrá que integrar las siguientes
dimensiones:
Su capacidad de relación con el entorno, con su realidad, con su dignidad, su dimensión

trascendente.
Su dignidad, su dimensión trascendente, su capacidad de relación con el entorno, con la

divinidad
Pregunta 20 0.5 pts


11/10/21 19:09 Examen: [APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del hombre.
[APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales

teorías acerca del origen del hombre.
Comenzado: 11 de oct en 18:40


Componentes del
Práctico-experimental (APE) ( x )
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del

hombre.
Tema de la unidad: Creación y evolución
Resultados de aprendizaje Comprende las distintas dimensiones del ser humano de modo
que se espera lograr: práctico y sencillo.

los contenidos de la unidad 1 del texto básico y la guía didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad
acerca de la creación y evolución.
Estrategias didácticas: respuesta correcta.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello,------------------------mientras que

la evolución es un concepto extraído de la ------------------ --.
Cristiano – religioso - cultura naturalista
Bíblico- fiel - naturalista ciencia
Bíblico-cristiano – ciencia naturalista.
Pregunta 2 0.5 pts
Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad el nivel metafísico y el nivel

ontológico
¿A qué nivel pertenece el término “ad intra”?.
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 3 0.5 pts
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales y

vegetales, para Darwin:
las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.
la creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
las especies son directamente creadas y evolucionan después.
Pregunta 4 0.5 pts
Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo, en

su modelo antropológico que dice: evolución en la creación y creación en la
evolución.
Creación y evolución no solamente no se oponen, sino que se necesitan para una

comprensión íntegra de la realidad.
Tienen una complementariedad natural que evita acoplarse de forma lógica y metódica.
Este desarrollo no permite modificaciones en el tiempo, ya que aparentemente resulta

paradójico.
Pregunta 5 0.5 pts
Relacione cada momento de la creación con su respectiva característica:
Estrategia Característica
1. Big Bang de la a. Transformación de la materia por la evolución

materia. e interacción de los elementos prebióticos.
2. Big Bang de la b. proceso máximo del desarrollo de la corteza

vida. cerebral lo que posibilita la vida consciencial.
c. Acto de omnipotencia divina con la creación

3. Creación del
de materia y sus fenómenos del espacio y
espíritu.
tiempo.
1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 6 0.5 pts
La creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traídos a la

existencia y modelados por el Absoluto, que es principio creador. Este Absoluto
es necesariamente divino y humano, porque solamente Dios puede tener la
humanidad al crear desde su omnipotencia.
Falso
Verdadero
Pregunta 7 0.5 pts
En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia sería el

resultado de la evolución:
biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Pregunta 8 0.5 pts
El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió

en la creación, sino que presenta la certeza de que todo ha sido creado por Él.
Verdadero
Falso
Pregunta 9 0.5 pts
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos

momentos corresponde a la creación:
por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang cósmico.
de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
por parte de Dios del espíritu humano.
Pregunta 10 0.5 pts
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e

inmediato sostiene que:
la evolución es complementaria de la creación.
la creación excluye la evolución.
la creación se da en la evolución.
Pregunta 11 0.5 pts
La persona humana es definida y constituida presencia divina en el elemento

creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 12 0.5 pts
La creación supone un comienzo total para el universo, y nuestra forma de

entender la realidad está adaptada a esta idea. Comprendemos intuitivamente
que todo ha de tener un principio temporal, antes del cual no existía lo que
después ha comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del
Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en nuestra consciencia.
Por consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno como de lo
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 13 0.5 pts
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos

momentos corresponde a la:
creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría
identificarse con el Big Bang cósmico.
creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
creación por parte de Dios del espíritu humano.
Pregunta 14 0.5 pts
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del

espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de
Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia
a través de experimentos reproducibles en un laboratorio.
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de

casual formación y combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
Pregunta 15 0.5 pts
La vida espiritual, no sigue ningún curso evolutivo, su desarrollo no se produce

mediante las leyes de la evolución, sino en función de las leyes:
Valores humanos y morales
Ontológicas de la persona humana.
Dones y virtudes
Pregunta 16 0.5 pts
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin

este la evolución seguiría hasta el infinito es:
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 17 0.5 pts
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos

creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría
identificarse con el Big Bang cósmico.
Pregunta 18 0.5 pts
la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu

procede por evolución.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por Dios.
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto

específico de Dios.
Pregunta 19 0.5 pts
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del

espíritu, podemos señalar que el ser humano:
no ha evolucionado.
tiene un pasado evolutivo.
sigue evolucionando hacia especies superiores.
Pregunta 20 0.5 pts
Entre las características de la creación como origen de la vida están:
Comienzo total del universo.
Creación desde un ser absoluto.
La evolución de las especies
Imagen modelada por el absoluto
Todo comienzo es germinal.
12/10/21 10:02 [APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del hombre.: KAREN ESTEFANIA VALLADOLID/RODRIGUEZ
Detalles de la entrega
Calificación: 10 / 10
[APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del hombre.
KAREN ESTEFANIA VALLADOLID/RODRIGUEZ entregada el 11 de oct en 14:05
Fecha de entrega 24 de oct en 23:59 Puntos 10 Preguntas 20 Disponible 11 de oct en 0:00 - 24 de oct en 23:59 14 días Límite de tiempo 30 minutos
Intentos permitidos 2
Instrucciones

Componentes del aprendizaje: Práctico-experimental (APE) ( x )
Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del hombre.
Resultados de aprendizaje que se espera lograr: Comprende las distintas dimensiones del ser humano de modo práctico y sencillo.
Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de los contenidos de la unidad 1 del texto básico y la guía didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad acerca de la creación y evolución.
En base de lo anterior, lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Estrategias didácticas: Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la respuesta correcta.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en las fechas establecidas. No espere al último día pues la red se puede
congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos intentos. Si realiza el segundo intento las preguntas del cuestionario podrían variar
https://utpl.instructure.com/courses/36421/assignments/430261/submissions/100256 1/2


Componentes del aprendizaje: Práctico-experimental (APE) ( x )
Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del hombre.
Resultados de aprendizaje que se espera lograr: Comprende las distintas dimensiones del ser humano de modo práctico y sencillo.
Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de los contenidos de la unidad 1 del texto básico y la guía didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad acerca de la creación y evolución.
En base de lo anterior, lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Estrategias didácticas: Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la respuesta correcta.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en las fechas establecidas. No espere al último día pues la red se puede
congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos intentos. Si realiza el segundo intento las preguntas del cuestionario podrían variar
y la calificación que se obtendrá es la del último intento.
Pregunta 1 0.5 pts
la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu procede por evolución.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por Dios.
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto específico de Dios.
Pregunta 2 0.5 pts
un parentesco evolutivo.
una relación de identidad.
una ausencia de relación.
Pregunta 3 0.5 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que la evolución es un concepto extraído de la --------------------.
Pregunta 4 0.5 pts
Pregunta 5 0.5 pts
Rielo, a la relación personal con las personas divinas que inhabitan su espíritu; la denomina:
Congénesis mística.
Relación metafísica.
Nivel ontológico.
Pregunta 6 0.5 pts
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin este la evolución seguiría hasta el infinito es:
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 7 0.5 pts
La creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traídos a la existencia y modelados por el Absoluto, que es principio creador. Este Absoluto es necesariamente divino y humano,
porque solamente Dios puede tener la humanidad al crear desde su omnipotencia.
Falso
Verdadero
Pregunta 8 0.5 pts
Pregunta 9 0.5 pts
no ha evolucionado.
Pregunta 10 0.5 pts
Pregunta 11 0.5 pts
El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió en la creación, sino que presenta la certeza de que todo ha sido creado por Él.
Verdadero
Falso
Pregunta 12 0.5 pts
Pregunta 13 0.5 pts
Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad el nivel metafísico y el nivel ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 14 0.5 pts
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de experimentos reproducibles en un laboratorio.
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual formación y combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
Pregunta 15 0.5 pts
Pregunta 16 0.5 pts
creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang cósmico.
Pregunta 17 0.5 pts
Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo, en su modelo antropológico que dice: evolución en la creación y creación en la evolución.
Creación y evolución no solamente no se oponen, sino que se necesitan para una comprensión íntegra de la realidad.
Este desarrollo no permite modificaciones en el tiempo, ya que aparentemente resulta paradójico.
Pregunta 18 0.5 pts
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos momentos corresponde a la:
Pregunta 19 0.5 pts
La creación supone un comienzo total para el universo, y nuestra forma de entender la realidad está adaptada a esta idea. Comprendemos intuitivamente que todo ha de tener un principio temporal,
antes del cual no existía lo que después ha comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en nuestra consciencia. Por
consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno como de lo efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 20 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Examen: [APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales teorías a... https://utpl.instructure.com/courses/36426/quizzes/239762/take
[APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales

teorías acerca del origen del hombre.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del

hombre.
Resultados de aprendizaje Comprende las distintas dimensiones del ser humano de modo
que se espera lograr: práctico y sencillo.

los contenidos de la unidad 1 del texto básico y la guía
didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad
acerca de la creación y evolución.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione
la respuesta correcta.
se puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos
no deseados.
cuestionario podrían variar y la calificación que se
obtendrá es la del último intento.
1 de 9 12/10/2021 16:07
Pregunta 1 0.5 pts
Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo,

en su modelo antropológico que dice: evolución en la creación y creación en
la evolución.
Creación y evolución no solamente no se oponen, sino que se necesitan para una

comprensión íntegra de la realidad.
Tienen una complementariedad natural que evita acoplarse de forma lógica y

metódica.
Este desarrollo no permite modificaciones en el tiempo, ya que aparentemente resulta

paradójico.
Pregunta 2 0.5 pts
Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad el nivel metafísico y el nivel

ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 3 0.5 pts
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos

2 de 9 12/10/2021 16:07
creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
podría identificarse con el Big Bang cósmico.
Pregunta 4 0.5 pts
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin

este la evolución seguiría hasta el infinito es:
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 5 0.5 pts
Pregunta 6 0.5 pts
3 de 9 12/10/2021 16:07
La creación supone un comienzo total para el universo, y nuestra forma de

entender la realidad está adaptada a esta idea. Comprendemos intuitivamente
que todo ha de tener un principio temporal, antes del cual no existía lo que
después ha comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del
Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en nuestra
consciencia. Por consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno
como de lo efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 7 0.5 pts
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos

momentos corresponde a la creación:
Pregunta 8 0.5 pts
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e

inmediato sostiene que:
4 de 9 12/10/2021 16:07
Pregunta 9 0.5 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras

que la evolución es un concepto extraído de la --------------------.
Pregunta 10 0.5 pts
Rielo, a la relación personal con las personas divinas que inhabitan su espíritu;
la denomina:
Congénesis mística.
Relación metafísica.
Nivel ontológico.
Pregunta 11 0.5 pts
La creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traídos a la

existencia y modelados por el Absoluto, que es principio creador. Este Absoluto
es necesariamente divino y humano, porque solamente Dios puede tener la
humanidad al crear desde su omnipotencia.
5 de 9 12/10/2021 16:07
Falso
Verdadero
Pregunta 12 0.5 pts
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del

espíritu, podemos señalar que el ser humano:
no ha evolucionado.
Pregunta 13 0.5 pts
La persona humana es definida y constituida presencia divina en el elemento

creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 14 0.5 pts
6 de 9 12/10/2021 16:07
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales

y vegetales, para Darwin:
Pregunta 15 0.5 pts
El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios

procedió en la creación, sino que presenta la certeza de que todo ha sido
creado por Él.
Verdadero
Falso
Pregunta 16 0.5 pts
Complete el enunciado sobre la creación, con las palabras correctas:
No se pretende con ello inducir que la idea de ------------ está presente en el

texto del Génesis, sino que el acto de la ----------- divina va desarrollándose
sucesivamente. Es decir, Dios no crea -----------------para luego retirarse de la
----------, sino que va obrando de forma --------------, para de esta manera
‘completar’ su obra.
Creación, evolución, permanente, momentáneamente, creación.
Evolución, creación, momentáneamente, creación, permanente.
Permanente, creación, evolución, momentáneamente, creación
7 de 9 12/10/2021 16:07
Pregunta 17 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 18 0.5 pts
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos

creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
podría identificarse con el Big Bang cósmico.
8 de 9 12/10/2021 16:07
Pregunta 19 0.5 pts
La vida espiritual, no sigue ningún curso evolutivo, su desarrollo no se produce

mediante las leyes de la evolución, sino en función de las leyes:
Valores humanos y morales
Ontológicas de la persona humana.
Dones y virtudes
Pregunta 20 0.5 pts
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación

del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención
directa de Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola

materia a través de experimentos reproducibles en un laboratorio.
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos

de casual formación y combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
9 de 9 12/10/2021 16:07



Componentes del
aprendizaje:



respuesta correcta.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Complete el siguiente enunciado:
Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen

dos ----------con frecuencia por sus -----------como excluyentes: ------------ y
evolución.
Universo, creación, partidarios, explicaciones, creación.
Universo, vida, explicaciones, partidarios, creación.
Universo, creación, partidarios, existencia, subsistencia.
Pregunta 2 0.5 pts
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la

evolución biológica es conocida como:

Dualismo.
Pregunta 3 0.5 pts
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.
Pregunta 4 0.5 pts



espiritual.
Pregunta 5 0.5 pts
 La vida síquica es, hay que dejarlo claro, necesaria, como indispensable vivir la
No podemos existir Fuera de nuestra corporeid
Las energías síquicas Proporcionan fuerza, y vita
No podemos vivir Sin nuestro siquismo
Pregunta 6 0.5 pts
La materia es considerada como una manifestación de la mente. Así, se reduce el

cuerpo a las condiciones de la mente o, en todo caso, a un proceso mental.
Pregunta 7 0.5 pts
Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de

que todas las funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo
caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a
actividades cerebrales. Este tipo de pensamiento nos lleva al peligro del:
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
 materalismo reductivo.
Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor medida)
opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 10 0.5 pts
Es necesario considerar que los conflictos bien manejados ayudarán a labrar

nuestra:
 personalidad.
Ideología.
sique.
Pregunta 11 0.5 pts
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 12 0.5 pts
La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________

que asume un __________. En otras palabras, esta definición formal recibe el
nombre de __________.
Pregunta 13 0.5 pts


dimensiones:

trascendente.

divinidad
Pregunta 14 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 15 0.5 pts

humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque

Pregunta 16 0.5 pts

encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la divina presencia
humano.
Pregunta 17 0.5 pts
El ser humano, supone una unidad en la que se integran:
El cuerpo, el alma, el espíritu.
La siquis, el cuerpo, el alma.
La energía, el espíritu, la materia.
Pregunta 18 0.5 pts
El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica,

es decir, el elemento que se abre ________ al acto divino.

Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts


comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él. Si no
existiese esta relación, la persona humana no tendría:



Componentes del
aprendizaje:




respuesta correcta.
Estrategias didácticas: Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en
deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos intentos.
Si realiza el segundo intento las preguntas del cuestionario
podrían variar y la calificación que se obtendrá es la del último
intento.
Pregunta 1 0.5 pts
Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen dos -

---------con frecuencia por sus -----------como excluyentes: ------------ y evolución.
Pregunta 2 0.5 pts


El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen una

consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en los seres
humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 3 0.5 pts
No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí
mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a la soledad de un pensamiento
que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 4 0.5 pts
El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo esto,

sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una actividad
neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna

Pregunta 5 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 6 0.5 pts
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación con
los vivientes personales?

espiritual.
Pregunta 7 0.5 pts


La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones, la
física y la espiritual, el hombre es:
Pregunta 8 0.5 pts

apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor medida) opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts
Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que

todas las funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo caracterizan,
como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades
cerebrales. Este tipo de pensamiento nos lleva al peligro del:
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Pregunta 11 0.5 pts
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no
seríamos personas.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 12 0.5 pts


De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el
espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser humano.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 13 0.5 pts
La persona es que “piensa, luego existe” o “piensa, por lo tanto, es”: es decir, si una
persona puede pensarse a sí misma –autoconsciencia, relación consigo misma–,
sabe que ese acto sale de un “yo” que piensa y, por lo tanto, que ese “yo” existe.
David Hume
René Descartes
Georg Hegel
Pregunta 14 0.5 pts

 Espíritu, humano, vínculo, persona, creador.
Pregunta 15 0.5 pts
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 16 0.5 pts
El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica, es

decir, el elemento que se abre ________ al acto divino.
Pregunta 17 0.5 pts


dimensiones:

trascendente.

divinidad
Pregunta 18 0.5 pts

comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él. Si no existiese
esta relación, la persona humana no tendría:
Pregunta 19 0.5 pts
Relacione cada definición con su concepto:
Hagamos al hombre a nuestra imagen

ser humano como hijo de D
y semejanza
La imagen y semejanza se produce

el espíritu del ser humano y
 El vínculo esencial
relación filial
Pregunta 20 0.5 pts

anterior, empareje una opción de la columna de la izquierda con su correspondiente
respuesta en la columna de la derecha:

I. La DPC es divina porque...
humano.

porque...
III. La DPC es constitutiva c. define, da entidad, a la persona humana.
porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
15/11/21 16:44 Examen: [APEB1-15%] Actividad 2: Analizar los argumentos y problemas sobre las diferentes dimensiones de la persona.
[APEB1-15%] Actividad 2: Analizar los argumentos y

problemas sobre las diferentes dimensiones de la
persona.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad 2: Analizar los argumentos y problemas sobre las diferentes

dimensiones de la persona.

Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de los

contenidos de las unidades 2 y 3 del texto básico y la guía
didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en estas unidades
acerca de la concepción y definición antropológica de persona.
respuesta correcta.
deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos intentos.

Si realiza el segundo intento las preguntas del cuestionario
podrían variar y la calificación que se obtendrá es la del último
intento.
Pregunta 1 0.5 pts

sicosomatizada.


Pregunta 2 0.5 pts

comunica, entabla ------------. No podemos separar nuestro cuerpo de lo que --------,
porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le quitaríamos la
Pregunta 3 0.5 pts
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la evolución

biológica es conocida como:
Dualismo.
Pregunta 4 0.5 pts
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones, la
 física y la espiritual, el hombre es:
Pregunta 5 0.5 pts
Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen dos -

---------con frecuencia por sus -----------como excluyentes: ------------ y evolución.
Pregunta 6 0.5 pts
La vida síquica es, hay que dejarlo claro, necesaria, como indispensable vivir la
No podemos existir
Fuera de nuestra corporeid
Las energías síquicas

Proporcionan fuerza, y vita
No podemos vivir
Sin nuestro siquismo
Pregunta 7 0.5 pts
Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que

todas las funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo caracterizan,
como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Pregunta 8 0.5 pts
humanos.
Pregunta 9 0.5 pts


1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 10 0.5 pts
El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo esto,

sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una actividad
neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna
Pregunta 11 0.5 pts
Con la virtud de la prudencia, en la facultad intelectiva se reconoce:
el bien y el mal.
la fuerza y valor.
la ciencia y la fe.
Pregunta 12 0.5 pts
Aristóteles.
Santo Tomás.
Sócrates.
Pregunta 13 0.5 pts
Más aún, Dios inhabita el espíritu humano creado; de lo contrario, el espíritu sería
una estructura vacía. La inhabitación no significa que el espíritu “encierra” en sí
mismo a Dios, sino que este plasma en él una riqueza que, bíblica y teológicamente,
se denomina “imagen y semejanza”. se llama a esta inhabitación divina presencia
constitutiva.
Rielo.
Aristóteles
Demócrito
Pregunta 14 0.5 pts


Desde la aproximación sustancialista, los filósofos se han preguntado cuál es la
esencia del ser humano, es decir, cuál es la característica más profunda que define a
la persona y permite responder a los interrogantes anteriores. Para ello, buena parte
de los autores se apoyaron en los debates cristológicos en torno:
En la tres Personas divinas de la Trinidad
En una sola Persona De la Trinidad
En el Padre como persona de la Trinidad
Pregunta 15 0.5 pts
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 16 0.5 pts
El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica, es

decir, el elemento que se abre ________ al acto divino.
Pregunta 17 0.5 pts

comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él. Si no existiese
esta relación, la persona humana no tendría:
Pregunta 18 0.5 pts
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no
seríamos personas.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts


anterior, empareje una opción de la columna de la izquierda con su correspondiente
respuesta en la columna de la derecha:

I. La DPC es divina porque...
humano.

porque...
III. La DPC es constitutiva

c. define, da entidad, a la persona humana.
porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
Pregunta 20 0.5 pts

10/11/21 19:13 Examen: [ACDB1-15%][SUP1] Actividad suplementaria: La interioridad humana: la persona
[ACDB1-15%][SUP1] Actividad suplementaria: La interioridad humana: la

persona

En contacto con el docente (ACD) ( x )

Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad Suplementaria

deseados.
Pregunta 1 0.25 pts
Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo, en su modelo antropológico que dice: evolución
en la creación y creación en la evolución.
Creación y evolución no solamente no se oponen, sino que se necesitan para una comprensión íntegra de la realidad.
Este desarrollo no permite modificaciones en el tiempo, ya que aparentemente resulta paradójico.
Pregunta 2 0.25 pts
no ha evolucionado.

Pregunta 3 0.25 pts
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo
gracias a la intervención directa de Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de experimentos reproducibles en un
laboratorio.
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual formación y combinación de elementos sin
intervención directa de Dios.
Pregunta 4 0.25 pts
 las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.

Pregunta 5 0.25 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que la evolución es un concepto extraído de la ------
--------------.
Pregunta 6 0.25 pts

Pregunta 7 0.25 pts
No se pretende con ello inducir que la idea de ------------ está presente en el texto del Génesis, sino que el acto de la -----------
divina va desarrollándose sucesivamente. Es decir, Dios no crea -----------------para luego retirarse de la ----------, sino que va
obrando de forma --------------, para de esta manera ‘completar’ su obra.
Evolución, creación, momentáneamente, creación, permanente.
Pregunta 8 0.25 pts


Pregunta 9 0.25 pts
La creación supone un comienzo total para el universo, y nuestra forma de entender la realidad está adaptada a esta idea.
Comprendemos intuitivamente que todo ha de tener un principio temporal, antes del cual no existía lo que después ha
comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en
nuestra consciencia. Por consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno como de lo efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 10 0.25 pts



Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que todas las funciones que el hombre
desarrolla, incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.

No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a
la soledad de un pensamiento que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen una consecuencia del mayor desarrollo
evolutivo y complejidad del cerebro en los seres humanos.
Verdadero.
Falso.
 Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia sicosomatizada.
La vida síquica es, hay que dejarlo claro, necesaria, como indispensable vivir la dimensión corporal de nuestro ser.
No podemos existir
Fuera de nuestra corporeidad
Las energías síquicas

Proporcionan fuerza, y vitalida
No podemos vivir
Sin nuestro siquismo


El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad apelando a tres principios independientes y (en
mayor o menor medida) opuestos:
Verdadero.
Falso.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.

Pregunta 21 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 22 0.5 pts
El espíritu humano es __________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene un __________ que le diferencia
del resto de los seres, porque está dotado de __________, lo cual le permite actuar libremente.
Pregunta 23 0.5 pts
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la persona humana son siempre espirituales,
porque el espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no
seríamos personas.
Verdadero.
Falso.


Pregunta 24 0.5 pts
La segunda dimensión es la----------------. La persona humana es ----------------: tiene la capacidad esencial de ------------, y en
virtud de esta capacidad crea lenguajes y sistemas de expresión mediante los cuales transmite su riqueza---------- a los demás;
y, asimismo, entra en contacto con el mundo objetivo: se relaciona con todo lo que es---------- y con lo que no es espíritu.
Pregunta 25 0.5 pts
Con la virtud de la prudencia, en la facultad intelectiva se reconoce:
el bien y el mal.
la fuerza y valor.
la ciencia y la fe.

Pregunta 26 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 27 0.5 pts
Desde la aproximación sustancialista, los filósofos se han preguntado cuál es la esencia del ser humano, es decir, cuál es la
característica más profunda que define a la persona y permite responder a los interrogantes anteriores. Para ello, buena parte


Pregunta 28 0.5 pts
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 29 0.5 pts
dimensiones:

Pregunta 30 0.5 pts
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese
espíritu humano libremente creado por ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo anterior,
empareje una opción de la columna de la izquierda con su correspondiente respuesta en la columna de la derecha:
I. La DPC es divina porque... a. las personas divinas inhabitan en el espíritu humano.
II. La DPC es presencia porque... b. parte del Sujeto Absoluto.
III. La DPC es constitutiva porque... c. define, da entidad, a la persona humana.
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.


[ACDB1-15%][SUP1] Actividad suplementaria: La interioridad humana: la

persona

En contacto con el docente (ACD) ( x )

Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad Suplementaria

deseados.
Pregunta 1 0.25 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a

1a, 2b, 3c
Pregunta 2 0.25 pts
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo
gracias a la intervención directa de Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de experimentos reproducibles en un
laboratorio.
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual formación y combinación de elementos sin
intervención directa de Dios.
Pregunta 3 0.25 pts
un parentesco evolutivo.
 una relación de identidad.

una ausencia de relación.
Pregunta 4 0.25 pts
La persona humana es definida y constituida presencia divina en el elemento creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 5 0.25 pts
No se pretende con ello inducir que la idea de ------------ está presente en el texto del Génesis, sino que el acto de la -----------
divina va desarrollándose sucesivamente. Es decir, Dios no crea -----------------para luego retirarse de la ----------, sino que va
obrando de forma --------------, para de esta manera ‘completar’ su obra.
 Evolución, creación, momentáneamente, creación, permanente.

Pregunta 6 0.25 pts
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin este la evolución seguiría hasta el infinito es:
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 7 0.25 pts
 por parte de Dios del espíritu humano.
Pregunta 8 0.25 pts
Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad el nivel metafísico y el nivel ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 9 0.25 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que la evolución es un concepto extraído de la ------
--------------.



En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en establecer cómo puede
comunicarse una realidad no material con el cuerpo.
Verdadero.
Falso.
El cuerpo es también un -----------por el que nuestra ------------ se expresa, se comunica, entabla ------------. No podemos separar
nuestro cuerpo de lo que --------, porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le quitaríamos la


La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______ del ser humano, donde el cuerpo desempeña
un papel necesario.

No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a
la soledad de un pensamiento que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las problemáticas que se presentan puede ser la
del reduccionismo. Dicho reduccionismo consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser humano tienen su
 origen y causa de forma exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la
existencia de un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación con el
________.
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones, la física y la espiritual, el hombre es:


Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que todas las funciones que el hombre
desarrolla, incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Relacione cada definición con su concepto
En el valor del cuerpo:
La visión dualista
Asocia lo carnal a lo malo, lo fu
Materialismo monista
La comprensión reductiva del
No separar el cuerpo de lo que somos.

Se quitaría la dignidad que rec

Dualismo espiritualista
Debemos reiterar que sin nues
Pregunta 21 0.5 pts
El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica, es decir, el elemento que se abre ________ al
acto divino.
Pregunta 22 0.5 pts
La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________ que asume un __________. En otras palabras,
esta definición formal recibe el nombre de __________.


Pregunta 23 0.5 pts
Aristóteles.
Santo Tomás.
Sócrates.
Pregunta 24 0.5 pts
La persona es que “piensa, luego existe” o “piensa, por lo tanto, es”: es decir, si una persona puede pensarse a sí misma –
autoconsciencia, relación consigo misma–, sabe que ese acto sale de un “yo” que piensa y, por lo tanto, que ese “yo” existe.
 David Hume
René Descartes
Georg Hegel
Pregunta 25 0.5 pts
Ley Característica


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c

Pregunta 26 0.5 pts
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 27 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 28 0.5 pts
Pregunta 29 0.5 pts
Desde la aproximación sustancialista, los filósofos se han preguntado cuál es la esencia del ser humano, es decir, cuál es la
característica más profunda que define a la persona y permite responder a los interrogantes anteriores. Para ello, buena parte

Pregunta 30 0.5 pts
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la persona humana son siempre espirituales,
porque el espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no
seríamos personas.
Verdadero.
Falso.

Consolidado
2do Semestre 2B
Apoyo:
Luis Bravo – Stefy Valladolid – Mauricio Quinde
CONSOLIDADO de ANTROPOLOGÍA BÁSICA
SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 1. Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:
En relación con el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación
con el Sujeto Absoluto.
Respuesta: Verdadero
Además de los factores inherentes al cuerpo y a la sicología, a nuestro sicosoma
también le afectan factores exógenos o externos a él.
La libertad se sitúa en la profundidad del espíritu, ya que este asume y unifica
las funciones contempladas en los niveles del ser humano.

Grupos de estudio Derecho 0997275608
SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 5. Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:
Respuesta: La progresiva donación de amor hasta la plenitud, aunque esta sea
imposible de alcanzar por el límite de la naturaleza que nos condiciona.
1. Sique a. Egoísmo
2. Soma b. Imaginación
3. Espíritu c. Estimulación
Respuesta: 1b, 2c, 3a
Pregunta 7. Señale las respuestas correctas para el siguiente enunciado:
Cuáles de las siguientes alternativas corresponden a especificar la esencia de la
libertad:
Respuesta:
▪ Es la progresiva donación de amor hasta la plenitud, pues a imagen y
semejanza de la libertad divina será la capacidad de actuar consciente y
omnipotentemente.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
▪ El ser humano conserva el poder de trascender y de unirse al Sujeto
Absoluto, dándose libremente.
Seleccione el literal correcto que permite completar los espacios en blanco
siguiendo el orden respectivo.Al hablar de factores ________ nos referimos a
factores culturales como la mentalidad y la _________ en la que hemos nacido y
crecido y que aportan en algunos casos ________ e ideologías en nuestra visión
del mundo.
Respuesta: Exógenos – educación – prejuicios.
Respuesta:
▪ Sensorialidad
▪ Estimulación
▪ Instintivación
Que la persona humana pueda degradar la libertad en libertinaje indica que:
Respuesta: La libertad puede emplearse para negar la apertura a la acción
divina, egotizando el actuar humano.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
sistema endocrino y nervioso, sino todo lo que se deriva de nuestra
sensorialidad, estimulación e Instintivación.
Respuesta: Un “actuar junto”, es decir, una acción agente de la divina presencia
constitutiva en la libre acción receptiva de la persona humana.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Respuesta: de la sique.
Cuales opciones evidencian la relación existente entre libertad y
responsabilidad:
Respuestas:
La libertad se orienta al bien, y es para la persona y dentro del horizonte del bien
común.
La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un carácter
social y comunitario.
Pregunta 17. Complete el enunciado:
unificante, la libertad recibe también el nombre de facultad ________.
Respuesta: Alma – espíritu – unitiva.
Respuesta: Una vida auténticamente humana.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Al estudiar la libertad, la dimensión más destacada del término es la capacidad
de elección que tiene el ser humano sin límites ni obstáculos.
Respuesta: Falso.
En relación con la libertad, puede afirmarse que el ser humano se encuentra
perjudicarán a él y al medio.
Respuesta: Falso.
antropológico ha sido desarrollado en profundidad, gracias a los estudios
Respuesta: Falso.
cual analizar cómo las diferentes culturas afrontan sus vivencias en torno al
dolor y la muerte. En este sentido, señale la opción que no corresponde a una
Respuesta: Rechazo al culto al cuerpo como forma de estatus en la sociedad.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
La persona está constituida por niveles en íntima relación: cuerpo, sique y
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o con
una característica que defina dicho ámbito:
I. Cuerpo A. Se identifica con el sufrimiento el cual,
salvo los casos patológicos, debe asumirse.
II. Sique B. Se define como la experiencia personal y
sensorial desagradable causada por un daño
tisular.
III. Espíritu C. En este nivel. La antítesis del ámbito del
dolor se identifica con la felicidad.
Respuesta: I.B, II.A, III.C.
Respuesta: la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad - espiritual.
Respuesta: el dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece
no puede desarrollar sus actividades vitales con normalidad.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales: también el
ser humano siente el dolor y el sufrimiento de la comunidad humana en su
conjunto. Al reaccionar de esta forma, el ser humano:
Respuesta: construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de
convivencia sin los cuales la vida social no sería propiamente humana.
La propia muerte delimita un horizonte vital, pero, aunque la muerte tienda a ser
rechazada, simultáneamente, posibilita que el ser humano tome las riendas de
su propia existencia.
Respuesta: Verdadero.
Respuesta: niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el
deseo humano de perdurabilidad.
El ámbito ________ es el que diferencia a las personas del resto de seres
sufrimiento, sino también la ________.
Respuesta: Espiritual – infelicidad.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Respuesta: fragilidad.
Cuando se habla de muerte, para las ________ que se encuentran vinculados
con lazos afectivos, el ________, sufrimiento e infelicidad se ________ en
diversos grados de equivalencia.
Respuesta: personas – dolor – relacionan.
Respuesta: infelicidad.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Respuesta: Falso.
su característica.
1. Físico a. El dolor acarrea sufrimiento
2. Síquico b. El dolor es causado por un daño tisular
3. Espiritual c. El dolor provoca infelicidad
Respuesta: 1b, 2a, 3c

SEGUNDO SEMESTRE 2B
personal.
Respuesta: Falso.
________ personal.
Respuesta: consciencia – medio – plenitud.
________, internalizados y apropiados de la persona. Es decir, estos hábitos dan
lugar a un modo de ser o ________ moral.
Respuesta: moral – hábitos – personalidad.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
El ser humano se desarrolla mediante decisiones libres. En ese sentido, se
puede afirmar que los procesos de enculturación, tales como lenguaje,
tradiciones y hábitos:
Respuesta: inciden en nuestra cosmovisión, pero no determinan nuestro
comportamiento.
Respuesta:
▪ Carácter o modo de ser de la persona.
▪ Carácter forjado a través de hábitos.
Respuesta: propósitos.
Todo proyecto vital abarca tres características fundamentales. Entre las
opciones que se le presentan, señale dos de ellas:
Respuesta:
▪ Debe superar objetivos parciales
▪ Se orienta a la personalización.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
de la historia.
Respuesta: La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano,
no repercute únicamente en la aproximación religiosa particular que tenga la
persona, sino en el conjunto de valores compartidos por los seres humanos
desde un sentido de plenitud.
Cada ser humano tiene la tarea de ________ su vida en esta vocación
sobrenatural, y de ________ con quien satisfacer su apertura ________ y su sed
de infinitud.
Respuesta: integrar – buscar – trascendental.
Respuesta: vida eterna.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Respuesta: personas.
existencial.
Requisitos Pasos
1. Deben ser integrados al a. No puede confundirse con esfuerzo
proyecto vital. Trabajar individual.
Para cumplir todas las
metas de manera continua.
2. Lo más importante es el b. No puede confundirse con algo.
Desarrollo de su vida y de
su ser.
3. Abrirnos a la sorpresa y a c. Supera objetivos parciales.
la novedad. Valorar la
calidad de vivencias.
Respuesta: 1c, 2b, 3a

SEGUNDO SEMESTRE 2B
su dimensión:
Respuesta: Integral, ya que deberá responder a su bienestar físico, psicológico y
espiritual, dando respuesta a la realidad trascendente de la persona.
Respuesta:
▪ Asume todos los valores humanos y los eleva a su máximo nivel.
▪ Desarma las ideologías que esclavizan al ser humano.
Las ideologías implican tomar un modelo de referencia óptimo desde el que
medir toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del ser
humano con el Absoluto.
Respuesta: Falso.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
La vivencia de los valores representados en Cristo implica que el ser humano
los incorpore:
Respuesta: Con un sentido de perfección continua, es decir, orientada a los
valores absolutos desde el amor.
que:
Respuesta: Es inclusivo y dialogante, potenciando las capacidades del ser
humano en relación.
Respuesta: La creencia se sitúa en el patrimonio constitutivo de la persona.
El humanismo de Cristo articula dos grandes líneas que vinculan la búsqueda de
la verdad y el conocimiento; con la relación de Cristo con la divinidad. Estas
líneas se identifican con las dimensiones:
Respuesta: Mística y metafísica.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
La propuesta que hace Cristo en torno a la búsqueda de la verdad y al sentido
del mundo y del ser, se asienta en el propio Evangelio. Esta dimensión se
identifica con su:
Respuesta: Metafísica.
Respuesta: el Evangelio.
humanismo metafísico y místico de Cristo se asienta en la experiencia ________
de la persona.
Respuesta: Integrada – vivencial.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Relacione las ideologías propuestas por Rielo con su respectiva característica.
Ley Características
1. Deísmo a. Rechaza la trascendencia y pretende que la materia
Es el Dios que lo explica todo.
2. Materialismo b. Acepta a Dios, pero no practica ninguna religión.
3. Gnosticismo c. Nuestro yo es materia y espíritu, amalgama de
Creencias esotéricas.
El ser humano tiene que desarrollar ________, hacer ________, formarse
________ acerca de las cosas que considera importantes para su vida.
Respuesta: ideas – teorías – juicios.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Respuesta:
▪ Deshace las ideologías que esclavizan a las personas.
▪ Resuelve los enigmas del dolor.
▪ Él asume todos los valores humanos.
Respuesta: deísmo.
El humanismo de Cristo no solo se trata de ser moralmente apto, sino que debe
ser:
Respuesta: Vivencial.
El alma como principio vital, proporciona la unidad de los componentes______,
Constituyendo así a los seres vivientes. De esta forma, los seres impersonales
tienen_______ pero no tienen_______.
Respuesta: Psíquicos – alma – espíritu.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 67. El ejercicio del acto de la libertad exige responsabilidad.
De lo anterior se deduce que:
Respuesta: La libertad implica coherencia entre nuestro actuar y los ideales y
proyectos de más alta categoría moral e intelectual.
Pregunta 68. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa:
En relación con el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación.
Pregunta 69: En relación al análisis de la libertad, complete el siguiente
enunciado con las opciones que se le presentan a continuación:
La persona, en el ejercicio de su________, no puede dejarse arrastrar por
sus______, no puede someterse a ellos y vivir en funciones de los _____, porque
estos, por sí mismos, no tienen______. Al contrario, en su vivencia espiritual,
asume la vida psicológica y le proporciona_______.
Respuesta: Dignidad, instintos y pasiones; estímulos de la realidad
psicobiológica; dirección y sentido; unidad, dirección y sentido
Cuando se explica sobre el cerebro dentro de la estructura abierta del ser
humano, podemos señalar que este es:
Respuesta: La central biológica con tal grado de complejidad que puede
coordinar las diferentes manifestaciones de la conciencia psicosomatizada.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 71. Se le plantean la siguiente premisa.
¨ Está caracterizado precisamente por su apertura y capacidad unificante¨.
Identifique a qué nivel antropológico hace mención la frase anterior:
Respuesta: Espíritu.
Pregunta 72. Se le presenta el siguiente extracto del texto básico:
de la historia.
Respuesta: La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano,
no repercute únicamente en la aproximación religiosa particular que tenga la
persona, sino en el conjunto de valores compartidos por los seres humanos
desde un sentido de plenitud.
Pregunta 73. El acto divino no es solamente el acto creador, sino el acto con que
Dios mantiene en el ser la criatura, haciéndose presente en ella:
Por tanto:
Respuesta: En todo ente está la presencia de Dios.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 74. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa:
Los caracteres fundamentales que las personas divinas comparten con las
personas creadas son la razón y la inteligencia.
Respuesta: Falso
Pregunta 75. La libertad se coloca en la misma profundidad del espíritu. Por lo
tanto, se requiere a:
Respuesta: Nuestra parte más profunda, nuestra esencia, porque permite o
niega la comunicación con el Sujeto Absoluto.
Pregunta 76. El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar
la realidad apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor
medida) opuestos.
Respuesta: Falso.
Pregunta 77. El acto fundamental de la libertad es:
Respuesta: La aceptación o negación de la comunicación con Dios.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 78: Al tratar la cuestión de la existencia del alma o del espíritu no
podemos prescindir del cerebro, ya que es el órgano donde encuentra su
manifestación la actividad consciente. Asimismo, las realidades no medibles
– tales como las sensaciones o emociones – se corresponden con
modificaciones a un nivel neuronal. De lo anterior podemos concluir que:
Respuesta: La actividad cerebral no es independiente de la dimensión espiritual
de la persona.
Pregunta 79. Frente al esquema facultativo clásico de inteligencia y voluntad,
Rielo introduce una facultad nueva. Indíquela:
Respuesta: Unitiva
Pregunta 80. Tomando en cuenta que nuestra libertad tiene una dimensión de
autodeterminación, todo acto conlleva una responsabilidad. Este hecho implica
que un acto será libre cuando se orienta hacia la consecución de los valores que
representa:
Respuesta: El Sujeto Absoluto.
Pregunta 81. Se considera el alma como esencialmente abierta al espíritu, el cual
asume todas las funciones y les da unidad, dirección y sentido.
Por tanto:
Respuesta: La dimensión psicobiológica del ser humano es espiritual en su
totalidad.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 82. Desde una aproximación materialista, la espiritualidad y los
atributos no medibles de las personas, corresponderían a manifestaciones de la
inteligencia.
Pregunta 83. Frente a la definición del ¨ser¨ que se recoge en los modelos
antropológicos anteriores, Fernando Rielo nos habla de ¨ser +¨. Aplicado a la
persona humana, ¿Qué nos indica este último término?
Respuesta: Que cada nivel de la persona está abierto a otro superior y que toda
la persona está abierta al Sujeto Absoluto.
Pregunta 84. El espíritu, con su gene ontológico o místico, se abre al psicosoma
y a Dios, por qué.
Respuesta: Toda la naturaleza del ser humano, tanto formal como trascendental,
se integra desde su dimensión espiritual.
Pregunta 85. La persona humana es un espíritu psicosomatizado, lo que indica
que:
Respuesta: La persona humana es esencialmente espiritual.
Pregunta 86. El modelo antropológico unitivo señala la unidad existente entre
los niveles somático, psíquico y espiritual en la persona humana.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 87. En relación al análisis de la libertad, complete el siguiente
enunciado con las opciones que se le presentan a continuación:
La persona, en el ejercicio de su________, no puede dejarse arrastrar por
sus______, no puede someterse a ellos y vivir en función de los_______, porque
estos, por si mismos, no tienen_________. Al contrario, en su vivencia espiritual,
asume la vida psicobiológica y le proporciona_________.
Respuesta: Dignidad; instintos y pasiones; estímulos de la realidad
psicobiológica; dirección y sentido; unidad, dirección y sentido.
Pregunta 88. Uno de los principales fundamentos del modelo antropológico de
Fernando Rielo se encuentra en:
Respuesta: Definir a la persona en referencia al espíritu.
Pregunta 89. El nivel corpóreo en su totalidad, en la concepción rieliana, esta
abierto a ser asumido por el_______, integrado este las funciones biológicas y
psíquicas. No tiene sentido, en esta visión, hacer del cerebro el punto de
conexión entre_________. El cerebro, mas que sede del alma, es la_________
con tal grado de complejidad que puede coordinar las diferentes
manifestaciones de la consciencia psicosomatizada.
Respuesta: Espiritu – cuerpo y alma – central biológica.
Pregunta 90. ¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes
impersonales en relación con los vivientes personales?
Respuesta: Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente
de su vivencia espiritual.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 91. Relacione la columna de las letras en mayúscula y negrita con las
opciones numéricas de la izquierda:
1. Con su soma o cuerpo A. de la vida síquica o anímica.
la persona participa
2. Con su psique o alma B. de la vida espiritual o consciencial.
la persona participa
3. Con su pneuma o C. de la materia cósmica y vegetativa.
espíritu la persona
participa.
Respuesta: 1C, 2A, 3B
Pregunta 92. Todo acto humano se corresponde o tiene relación con alguna
actividad neuronal en el cerebro.
Según la antropología de antropología de Fernando Rielo esto hay que
entenderlo como:
Respuesta: Que el cerebro es una parte fundamental del nivel corporal y la que
nos permite dar sentido a nuestros actos.
Pregunta 93. La concepción genética de persona de Fernando Rielo indica que
en el ser humano hay unidad entre los niveles físico, psíquico y espiritual,
siendo el nivel espiritual el que lo caracteriza y define. De acuerdo a lo anterior,
identifique a qué modelo antropológico corresponde el modelo de Fernando
Rielo:
Responde: Unitivo

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 94. Indique a qué modelo antropológico pertenece la siguiente
enunciación: la actividad mental se reduce a un conjunto de procesos físico-
químicos y neurofisiológicos:
Responde: Monismo materialista.
Pregunta 95. El acto divino es el acto con el cual Dios se hace presente en
el______ creado. El acto humano es el acto con el que el espíritu recibe la
acción_______ y se comunica con ella; es la ______ ontológica que actúa y se
estructura como potencia de unión.
Respuesta: espíritu – divino – consciencia
Pregunta 96. El modelo antropológico de Fernando Rielo puede entenderse
como tripartito, ya que el cuerpo, el alma y el espíritu actúan de forma
independiente.
Respuesta: Falso
Pregunta 97. Lea el siguiente enunciado y escoja dos respuestas que definen lo
solicitado:
El entendimiento de la libertad como una carga que es el ser humano debe
soportar, sujeto a diferentes leyes y a su naturaleza, es un motivo recurrente en:
Respuestas:
▪ La filosofía griega.
▪ Las aproximaciones deterministas dentro del ámbito científico.

SEGUNDO SEMESTRE 2B
Pregunta 98. Escoja dos alternativas que definen al siguiente enunciado:
Nuestra libertad podría definirse como la capacidad de decir sí o no a la
comunicación divina, acogiéndola en nosotros o rechazándola, y de orientar
nuestra acción según esta respuesta. El acto fundamental de la libertad, por
tanto, consiste en:
Respuestas:
▪ La capacidad que el ser humano tiene de unirse a lo bello, al amor, o de
rechazarlo.
▪ La aceptación o negación de la comunicación con Dios.
"Todo tu empeño se verá recompensado con tus logros, no
hace falta que te lo diga, pero te deseo mucha suerte."
No se trata de dónde vienes, sino de dónde vas.
… ÉXITOS COMPAÑER@S.

UNIFICADO DE
ANTROPOLOGÍA BÁSICA
(SEGUNDO BIMESTRE)
Solución a la pregunta número 1
• La propuesta que hace Cristo en torno a la búsqueda de la verdad y al
sentido del mundo y del ser, se asienta en el propio Evangelio. Esta
dimensión se identifica con su:
 mística.
 METAFÍSICA.
 creencia.
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Todo proyecto
de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de logros
materiales que satisfagan los procesos de personalización.
 Verdadero
 FALSO
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Al estudiar la
libertad, la dimensión más destacada del término es la capacidad de
elección que tiene el ser humano sin límites ni obstáculos.
 FALSO
 Verdadero
• Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se
recogen en las opciones de respuesta: Hacer de la vida un proyecto es
adquirir la ________ de que debemos caminar hacia los más altos
valores. El proyecto es el ________, la finalidad es la ________
personal.
 CONSCIENCIA – MEDIO – PLENITUD.
 voluntad – fin – satisfacción.
 consciencia – límite – voluntad.
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: La libertad se
sitúa en la profundidad del espíritu, ya que este asume y unifica las
 VERDADERO
 Falso
• La esencia de la libertad consiste en:
 la generosidad del amor, tomando libremente toda la riqueza que
podamos obtener.
 LA PROGRESIVA DONACIÓN DE AMOR HASTA LA PLENITUD, AUNQUE
ESTA SEA IMPOSIBLE DE ALCANZAR POR EL LÍMITE DE LA
NATURALEZA QUE NOS CONDICIONA.
 un acto de elección entre dos opciones, debiendo tomar aquella que
resulte más beneficiosa a un nivel personal.
recogen en las opciones de respuesta: La libertad es una facultad del
________ que unifica las operaciones sicosomáticas entre ellas y con
el acto del ________. Por esta capacidad unificante, la libertad recibe
también el nombre de facultad________.
 ALMA - ESPÍRITU – UNITIVA.
 Cuerpo - Alma - unitiva.
 Alma - espíritu – intelectiva.
• En relación con la muerte, la visión materialista de la vida:
 NIEGA EL SENTIDO DE TRASCENDENCIA DEL SER HUMANO, YA QUE
RECHAZA EL DESEO HUMANO DE PERDURABILIDAD.
 afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con
un Absoluto que se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de
trascender.
 es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser
humano no tiene sentido de perdurabilidad.
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: La metafísica de
Cristo, desde el punto de vista del pensamiento, satisface la búsqueda
de la verdad y la indagación sobre el sentido último de la realidad.
 Falso
 VERDADERO
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: A la hora de
analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que
este es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada
tarea; pudiendo elegir qué vida desea vivir.
 VERDADERO
 Falso
recogen en las opciones de respuesta: Hacer de la vida un proyecto es
adquirir la ________ de que debemos caminar hacia los más altos
valores. El proyecto es el ________, la finalidad es la ________
personal.
 CONSCIENCIA – MEDIO – PLENITUD.
 voluntad – fin – satisfacción.
 consciencia – límite – voluntad.
• Señale cuáles de las siguientes alternativas corresponden a
especificar la esencia de la libertad:
 Es un acto libre que consiste en la participación de las funciones de la
inteligencia y voluntad para que la libertad las someta.
 ES LA PROGRESIVA DONACIÓN DE AMOR HASTA LA PLENITUD, PUES
A IMAGEN Y SEMEJANZA DE LA LIBERTAD DIVINA SERÁ LA
CAPACIDAD DE ACTUAR CONSCIENTE Y OMNIPOTENTEMENTE.
 EL SER HUMANO CONSERVA EL PODER DE TRASCENDER Y DE UNIRSE
AL SUJETO ABSOLUTO, DÁNDOSE LIBREMENTE.
 Necesita del concurso de la inteligencia, ya que es la inteligencia la que
permite someter a la voluntad a su designio.
• La persona está constituida por tres niveles en íntima relación:
cuerpo, sique y espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su
ámbito del dolor y/o con una característica que defina dicho ámbito:
I. Cuerpo | — | A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los
casos patológicos, debe asumirse. II. Sique | — | B. Se define como la
experiencia personal y sensorial desagradable causada por un daño
tisular. III. Espíritu | — | C. En este nivel, la antítesis del ámbito del
 I.B, II.A, III.C.
 I.A, II.C, 3.B.
 I.B, II.C, III.A.
• El ser humano tiene la capacidad de recibir el don de la fe, ya que:
 la creencia se desarrolla mediante la aceptación de los actos de la
liturgia cristiana.
 LA CREENCIA SE SITÚA EN EL PATRIMONIO CONSTITUTIVO DE LA
PERSONA.
 el don de la fe es independiente de las condiciones o virtudes
humanísticas de la persona
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: La propia
muerte delimita un horizonte vital pero, aunque la muerte tienda a
ser rechazada, simultáneamente, posibilita que el ser humano tome
las riendas de su propia existencia.
 VERDADERO
 Falso
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Las ideologías
implican tomar un modelo de referencia óptimo desde el que medir
toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva
del ser humano con el Absoluto.
 FALSO
 Verdadero
• La vivencia de los valores representados en Cristo implica que el ser
humano los incorpore:
 en fechas específicas de la liturgia cristiana, únicamente mediante el
cumplimiento de los sacramentos de forma puntual.
 en su vivencia cotidiana, independientemente de las condiciones o
virtudes humanísticas que desarrolle la persona.
 CON UN SENTIDO DE PERFECCIÓN CONTINUA, ES DECIR, ORIENTADA
A LOS VALORES ABSOLUTOS DESDE EL AMOR.
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Se puede
afirmar que el análisis del dolor y el sufrimiento, desde el ámbito
antropológico, ha sido desarrollado en profundidad, gracias a los
estudios sistemáticos de autores como Platón y Aristóteles.
 FALSO
 Verdadero
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con
la libertad, puede afirmarse que el ser humano se encuentra
determinado; ya que, si no lo estuviera, podría elegir entre opciones
que le perjudicaran a él y al medio.
 FALSO
 Verdadero
• El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales:
también el ser humano siente el dolor y el sufrimiento de la
comunidad humana en su conjunto. Al reaccionar de esta forma, el
ser humano:
 CONSTRUYE LOS FUNDAMENTOS DE LA JUSTICIA Y LAS CONDICIONES
DE CONVIVENCIA SIN LOS CUALES LA VIDA SOCIAL NO SERÍA
PROPIAMENTE HUMANA.
 señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y
sufrimiento de las personas que conviven en su núcleo más próximo.
 regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento
son aceptables y cuáles no.
• El dolor físico y el sufrimiento, generalmente, no se pueden separar,
ya que:
 EL DOLOR LLEVA APAREJADO UN SUFRIMIENTO CUANDO AQUEL QUE
LO PADECE NO PUEDE DESARROLLAR SUS ACTIVIDADES VITALES CON
NORMALIDAD.
 el dolor, propio del cuerpo, y el sufrimiento, propio de la sique, actúan
de forma autónoma, ya que cuerpo y sique son niveles que pueden
actuar de forma independiente.
 el ser humano se encuentra condicionado por su infelicidad, propia del
espíritu, que es la que orienta el dolor y el sufrimiento.
• Complete el siguiente enunciado empleando las palabras que se
recogen en las opciones de respuesta: El ámbito _________ es el que
diferencia a las personas del resto de seres impersonales. En este
sentido, no se puede considerar únicamente el dolor y el sufrimiento,
sino también la _________.
 ESPIRITUAL – INFELICIDAD.
 anímico – infelicidad.
 somático – sique.
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Dentro de un
proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir,
momentos en los que la persona se centra en actividades que la
dispersan de la tarea más importante. Esta tarea fundamental es
entendida como el crecimiento personal.
 Falso
 VERDADERO
• El entendimiento de la sociedad actual supone un punto de arranque
desde el cual analizar cómo las diferentes culturas afrontan sus
vivencias en torno al dolor y la muerte. En este sentido, señale la
opción que no corresponde a una caracterización de la sociedad
posmoderna:
 Gran influencia de los medios de comunicación de masas y de la
industria del consumo como transmisores de lo adecuado y verdadero.
 Desarrollo de posiciones individualistas frente a las ideas de progreso
del siglo pasado.
 RECHAZO AL CULTO AL CUERPO COMO FORMA DE ESTATUS EN LA
SOCIEDAD.
• Señale dos opciones que evidencien la relación existente entre
libertad y responsabilidad:
 La responsabilidad conlleva siempre un acto de libertad, ya que se
orienta a la consecución de los intereses individuales en las personas.
 LA LIBERTAD SE ORIENTA AL BIEN, Y ES PARA LA PERSONA Y DENTRO
DEL HORIZONTE DEL BIEN COMÚN.
 LA LIBERTAD IMPLICA RESPONSABILIDAD PORQUE EL SER HUMANO
TIENE UN CARÁCTER SOCIAL Y COMUNITARIO.
 Todo acto libre implica responsabilidad, ya que toda acción se
encuentra regulada por las leyes de los Estados.
• El ser humano se desarrolla mediante decisiones libres. En ese
sentido, se puede afirmar que los procesos de enculturación, tales
como lenguaje, tradiciones y hábitos:
 determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos
sociales semejantes se tienen comportamientos semejantes.
 limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar
decisiones alejadas de lo que se espera de él o ella en una determinada
cultura.
 INCIDEN EN NUESTRA COSMOVISIÓN, PERO NO DETERMINAN
NUESTRO COMPORTAMIENTO.
• El humanismo de Cristo articula dos grandes líneas que vinculan la
búsqueda de la verdad y el conocimiento; con la relación de Cristo
con la divinidad. Estas líneas se identifican con las dimensiones:
 MÍSTICA Y METAFÍSICA.
 Metafísica y social.
 Credibilidad y fe.
• Que la persona humana puede degradar la libertad en libertinaje
indica que:
 la persona, en su capacidad de libre elección y a pesar de los errores
que cometa, puede trascender y abrirse a ella misma y a los demás.
 la autosuperación personal, como elección libre, es la base desde la
que juzgar las decisiones conscientes.
 LA LIBERTAD PUEDE EMPLEARSE PARA NEGAR LA APERTURA A LA
ACCIÓN DIVINA, EGOTIZANDO EL ACTUAR HUMANO.
• Toda propuesta de humanismo que se plantee debe entender al ser
humano en su dimensión:
 particular, analizando aspectos concretos de su realidad, como los
culturales, históricos o familiares.
 integral, ya que el ser humano está determinado por la relación que se
establece entre la cultura, la historia y la familia.
 INTEGRAL, YA QUE DEBERÁ RESPONDER A SU BIENESTAR FÍSICO,
PSICOLÓGICO Y ESPIRITUAL, DANDO RESPUESTA A LA REALIDAD
TRASCENDENTE DE LA PERSONA.
recogen en las opciones de respuesta: La ética se define como el
carácter ________ que adquiere una persona como resultado de la
ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en ________,
internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos
dan lugar a un modo de ser o ________ moral.
 MORAL – HÁBITOS – PERSONALIDAD.
 personal – vicios y virtudes – voluntad.
 moral – hábitos – voluntad.
• Complete el siguiente enunciado para que quede ordenado de forma
lógica: Al abordar el análisis del humanismo de Cristo, el pensamiento
y la integridad moral deben entenderse de forma ________ ya que,
desde esta aproximación, el humanismo metafísico y místico de
Cristo se asienta en la experiencia ________ de la persona.
 INTEGRADA – VIVENCIAL.
 independiente – religiosa.
 integrada – intelectual.
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Al meditar
sobre la muerte, puede afirmarse que existe una profunda relación
entre esta y la respuesta que dé una persona ante el sentido que
pueda tener su fin vital, dada la naturaleza trascendente del ser
humano.
 Falso
 VERDADERO
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Todo proyecto
vital, para ser considerado pleno, debe orientarse a la
personalización, es decir, a un proceso de esfuerzo puramente
individual.
 Verdadero
 FALSO
• En la definición clásica que daban los griegos al término ethos
destacan dos acepciones que caracterizan integralmente a la ética.
Señálelos:
 CARÁCTER O MODO DE SER DE LA PERSONA.
 Voluntad personal para juzgar las acciones como correctas e
incorrectas.
 Razón intelectual para sobreponerse a las adversidades del destino.
 CARÁCTER FORJADO A TRAVÉS DE HÁBITOS.
• Se le presenta el siguiente extracto del texto básico: La apertura a la
trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también el ideal de
una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el ideal
de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no
reiteradamente a lo largo de la historia. De entre las siguientes
opciones de respuesta, señale aquella que sintetiza lo expresado en
las líneas anteriores:
 LA APERTURA A LA TRASCENDENCIA, CARACTERÍSTICA PROPIA DEL
SER HUMANO, NO REPERCUTE ÚNICAMENTE EN LA APROXIMACIÓN
RELIGIOSA PARTICULAR QUE TENGA LA PERSONA, SINO EN EL
CONJUNTO DE VALORES COMPARTIDOS POR LOS SERES HUMANOS
DESDE UN SENTIDO DE PLENITUD.
 La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se
explica únicamente desde el fenómeno religioso, dado que las
creencias particulares son las que orientan el sentido de plenitud de los
seres humanos.
 La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano,
depende de las creencias particulares de las personas, dado que el
individualismo de la sociedad moderna ha desembocado en la
búsqueda de ideales y utopías vacías.
• Todo proyecto vital abarca tres características fundamentales. Entre
las opciones que se le presentan, señale dos de ellas:
 DEBE SUPERAR OBJETIVOS PARCIALES.
 SE ORIENTA A LA PERSONALIZACIÓN.
 Se identifica con el esfuerzo exclusivamente individual.
 Se orienta a la consecución de logros materiales.
• La esencia de la persona, desde su libertad, constituye un acto
espiritual y sinérgico. Al señalar estas características, nos estamos
refiriendo a que la libertad es, ante todo:
 UN “ACTUAR JUNTO”, ES DECIR, UNA ACCIÓN AGENTE DE LA DIVINA
PRESENCIA CONSTITUTIVA EN LA LIBRE ACCIÓN RECEPTIVA DE LA
PERSONA HUMANA.
 la posibilidad de que la persona humana degrade su libertad en
libertinaje, es decir, que refiera sus acciones con respecto a falsos
absolutos.
 la valoración que hace la persona de sus propias acciones, tomando en
cuenta el beneficio propio y el de las personas que la rodean.
recogen en las opciones de respuesta: La infelicidad debe ser
afrontada y resuelta mediante ________, analizando de qué forma,
mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede
 cuidados paliativos y fármacos apropiados– síquica.
 LA TOMA DE CONCIENCIA DE CUÁL ES LA FUENTE DE INFELICIDAD –
ESPIRITUAL.
 la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – síquica.
• Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con
el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación con el
Sujeto Absoluto.
 Falso
 VERDADERO
• Frente a las ideologías, el amor es el acto por excelencia en el ser
humano, ya que:
 permite que el ser humano sea reducido a su razón o voluntad, lo que
le abre a vivir de forma completamente libre.
 potencia las visiones particulares de cada propia persona, posibilitando
un auténtico diálogo entre los miembros de una determinada cultura.
 ES INCLUSIVO Y DIALOGANTE, POTENCIANDO LAS CAPACIDADES DEL
SER HUMANO EN RELACIÓN
• El humanismo de Cristo presenta una serie de características que le
diferencian de los distintos humanismos preferentes. En este sentido,
indique dos de las características que presenta Cristo en su
humanismo:
 Da sentido a las ideologías humanas.
 ASUME TODOS LOS VALORES HUMANOS Y LOS ELEVA A SU MÁXIMO
NIVEL.
 Confronta el dolor desde un desarrollo sistemático de su visión
filosófica.
 DESARMA LAS IDEOLOGÍAS QUE ESCLAVIZAN AL SER HUMANO.
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11 Cuestionario Antropología 2 Bimestre

lOMoARcPSD|8603198
CUESTIONARIO ANTROPOLOGÍA

En relación con el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación
con el Sujeto Absoluto.

Además de los factores inherentes al cuerpo y a la sicología, a nuestro
sicosoma también le afectan factores exógenos o externos a él.

Somos responsables, en primer lugar, porque somos dueños de nuestros
actos, los hemos elegido: “uno se siente responsable no porque haya hecho
algo contrario a lo esperado, sino porque necesariamente tiene que actuar en
algún sentido” (Cortina, 2001, p. 56).

La libertad se sitúa en la profundidad del espíritu, ya que este asume y unifica
las funciones contempladas en los niveles del ser humano.

Respuesta: Sensorialidad
Estimulación
Instintivación

Respuesta: La progresiva donación de amor hasta la plenitud, aunque esta sea
Descargado por Stefy VR (plastystefano_duran@hotmail.com)

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1. Sique a. Egoísmo
2. Soma b. Imaginación
3. Espíritu c. Estimulación
Respuesta: 1b, 2c, 3a

Cuáles de las siguientes alternativas corresponden a especificar la esencia de
la libertad:
Respuesta: Es la progresiva donación de amor hasta la plenitud, pues a imagen
y semejanza de la libertad divina será la capacidad de actuar
consciente y omnipotentemente.
El ser humano conserva el poder de trascender y de unirse al
Sujeto Absoluto, dándose libremente.

Seleccione el literal correcto que permite completar los espacios en blanco
Al hablar de factores ________ nos referimos a factores culturales como la
mentalidad y la _________ en la que hemos nacido y crecido y que aportan en
algunos casos ________ e ideologías en nuestra visión del mundo.
Respuesta: Exógenos – educación – prejuicios.

Que la persona humana pueda degradar la libertad en libertinaje indica que:
Respuesta: La libertad puede emplearse para negar la apertura a la acción
divina, egotizando el actuar humano.


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sistema endocrino y nervioso, sino todo lo que se deriva de nuestra
sensorialidad, estimulación e Instintivación.


Respuesta: Un “actuar junto”, es decir, una acción agente de la divina
presencia constitutiva en la libre acción receptiva de la persona
humana.

Respuesta: de la sique.

Cuales opciones evidencian la relación existente entre libertad y
responsabilidad:
Respuesta: La libertad se orienta al bien, y es para la persona y dentro del
horizonte del bien común.
La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un
carácter social y comunitario.

unificante, la libertad recibe también el nombre de facultad ________.
Respuesta: Alma – espíritu – unitiva.

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Respuesta: Una vida auténticamente humana.

Respuesta: Falso.

perjudicarán a él y al medio.
Respuesta: Falso.

Se puede afirmar que el análisis del dolor y el sufrimiento, desde el {ámbito
antropológico ha sido desarrollado en profundidad, gracias a los estudios
Respuesta: Falso.

La persona está constituida por niveles en íntima relación: cuerpo, sique y
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o con
una característica que defina dicho ámbito:
I. Cuerpo A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos

patológicos, debe asumirse.
II. Sique B. Se define como la experiencia personal y sensorial
desagradable causada por un daño tisular.
III. Espíritu C. En este nivel. La antítesis del ámbito del dolor se
identifica con la felicidad.
Respuesta: I.B, II.A, III.C.

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cual analizar cómo las diferentes culturas afrontan sus vivencias en torno al
dolor y la muerte. En este sentido, señale la opción que no corresponde a una
Respuesta: Rechazo al culto al cuerpo como forma de estatus en la sociedad.

que forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad
puede dar paso al consuelo y la curación ________.
Respuesta: la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad - espiritual.

Respuesta: el dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece
no puede desarrollar sus actividades vitales con normalidad.

Respuesta: construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de
convivencia sin los cuales la vida social no sería propiamente
humana.

La propia muerte delimita un horizonte vital, pero, aunque la muerte tienda a
ser rechazada, simultáneamente, posibilita que el ser humano tome las
riendas de su propia existencia.

Respuesta: niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza
el deseo humano de perdurabilidad.

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El ámbito ________ es el que diferencia a las personas del resto de seres
impersonales. En este sentido, no se puede considerar únicamente el dolor y
el sufrimiento, si no también la ________.
Respuesta: Espiritual – infelicidad.

entre esta y la respuesta que dé una persona ante el sentido que pueda tener
su fin vital, dada la naturaleza trascendente del ser humano.

Respuesta: fragilidad.

Cuando se habla de muerte, para las ________ que se encuentran vinculados
con lazos afectivos, el ________, sufrimiento e infelicidad se ________ en
diversos grados de equivalencia.
Respuesta: personas – dolor – relacionan.

Respuesta: infelicidad.

Respuesta: Falso.

A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar
que este es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada tarea;

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Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor
con su característica.
1. físico a. El dolor acarrea sufrimiento
2. Síquico b. El dolor es causado por un daño tisular
3. Espiritual c. El dolor provoca infelicidad.

Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es
decir, momentos en los que la persona se centra en actividades que la
dispersan de la tarea más importante. Esta tarea fundamental es entendida
como el crecimiento personal.

Respuesta: Falso.

________, internalizados y apropiados de la persona. Es decir, estos hábitos
dan lugar a un modo de ser o ________ moral.
Respuesta: moral – hábitos – personalidad.

________ personal.
Respuesta: consciencia – medio – plenitud.

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Respuesta: inciden en nuestra cosmovisión, pero no determinan nuestro
comportamiento.

Respuesta: Carácter forjado a través de hábitos.

Todo proyecto vital abarca tres características fundamentales. Entre las
opciones que se le presentan, señale dos de ellas:
Respuesta: Debe superar objetivos parciales.

ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el ideal
de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no son utopías
de la historia.
Respuesta: La apertura a la trascendencia, característica propia del ser
humano, no repercute únicamente en la aproximación religiosa
particular que tenga la persona, sino en el conjunto de valores
compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.

Respuesta: propósitos.

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Cada ser humano tiene la tarea de ________ su vida en esta vocación
sobrenatural, y de ________ con quien satisfacer su apertura ________ y su
sed de infinitud.
Respuesta: integrar – buscar – trascendental.

Respuesta: vida eterna.

Respuesta: personas.

existencial.
Requisitos Pasos
1. Deben ser integrados al a. No puede confundirse con
proyecto vital. Trabajar para esfuerzo individual.
cumplir todas las metas de
manera continua.
2. Lo más importante es el b. No puede confundirse con algo.
desarrollo de su vida y de su
ser.
3. Abrirnos a la sorpresa y a la c. Supera objetivos parciales.
novedad. Valorar la calidad de
vivencias.
Respuesta: 1c, 2b, 3a

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Toda propuesta de humanismo que se plantee debe entender al ser humano
en su dimensión:
Respuesta: Integral, ya que deberá responder a su bienestar físico, psicológico
y espiritual, dando respuesta a la realidad trascendente de la
persona.

El humanismo de Cristo presenta una serie de características que le
diferencian de los distintos humanismos preferentes. En este sentido, indique
dos de las características que presenta Cristo en su humanismo:
Respuesta: Asume todos los valores humanos y los eleva a su máximo nivel.

medir toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del
ser humano con el Absoluto.
Respuesta: Falso.

La vivencia de los valores representados en Cristo implica que el ser humano
los incorpore:
Respuesta: Con un sentido de perfección continua, es decir, orientada a los
valores absolutos desde el amor.

que:
Respuesta: Es inclusivo y dialogante, potenciando las capacidades del ser
humano en relación.

Respuesta: La creencia se sitúa en el patrimonio constitutivo de la persona.

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El humanismo de Cristo articula dos grandes líneas que vinculan la búsqueda
de la verdad y el conocimiento; con la relación de Cristo con la divinidad. Estas
Respuesta: Mística y metafísica.

identifica con su:
Respuesta: Metafísica.

moral deben entenderse de forma ________ ya que, desde esta aproximación,
el humanismo metafísico y místico de Cristo se asienta en la experiencia
________ de la persona.
Respuesta: Integrada – vivencial.

Relacione las ideologías propuestas por Rielo con su respectiva característica.
Ley Característica
1. deísmo a. Rechaza la trascendencia y pretende que la
materia es el Dios que lo explica todo
2. materialismo b. Acepta a Dios, pero no practica ninguna
religión.
3. gnosticismo c. Nuestro yo es materia y espíritu, amalgama de
creencias esotéricas.

Respuesta: el Evangelio.

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El ser humano tiene que desarrollar ________, hacer ________, formarse
________ acerca de las cosas que considera importantes para su vida.
Respuesta: ideas – teorías – juicios.


Respuesta: Deshace las ideologías que esclavizan a las personas.

Respuesta: deísmo.

El humanismo de Cristo no solo se trata de ser moralmente apto, sino que
debe ser:
Respuesta: Vivencial.

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El dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece no
puede desarrollar sus actividades vitales con normalidad.
El ser humano se encuentra condicionado por su infelicidad, propia del
espíritu, que es la que orienta el dolor y el sufrimiento.
El dolor, propio del cuerpo, y el sufrimiento, propio de la sique, actúan de
forma autónoma, ya que cuerpo y sique son niveles que pueden actuar
de forma independiente.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa:

Falso
Verdadero

Falso
Verdadero
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las

La libertad es una facultad del .............. que unifica las operaciones..................
sicosomáticas entre ellas y con el acto del ............. . Por esta capacidad
unificante, la libertad recibe también el nombre de facultad ..................
Alma - espíritu - unitiva
Cuerpo - Alma - unitiva

La propia muerte delimita un horizonte vital, pero, aunque la muerte tienda a ser
su propia existencia.
Verdadero
Falso

personal.
Falso
Verdadero

identifica con su:
Creencia
Metafísica
Mística
Organizador de tabla y opciones de respuesta:
En esencia es la progresiva
donación de amor hasta la
plenitud, pues a imagen y
semejanza de la libertad
divina será la capacidad de
actuar consciente y
omnipotentemente.
Es un proyecto existencial
que debe hacerse con unos
requisitos para que
realmente
(a) pueda llenar la vida, a
saber: debe superar
objetivos parciales; (b) No
puede confundirse con algo,
y (c) no debe confundirse
con el
esfuerzo exclusivamente
individual.
Niega el sentido de
trascendencia del ser
humano, ya libre que
rechaza el deseo humano de
perdurabilidad.
En el desarrollo del ser
humano los procesos de, Proyecto de vida
tales como lenguaje,
Materialismo tradiciones y Decisión libre
hábitos inciden en nuestra
cosmovisión, pero no Materialismo
determinan nuestro
comportamiento. Libertinaje
Es una propuesta que debe Humanismo

entender al ser humano en
su dimensión integral, ya Ethos
que deberá responder a su
bienestar físico, psicológico Infelicidad
y espiritual, dando respuesta Libertad
a la realidad trascendente de
la persona.
En su definición griega
clásica destacan dos
acepciones que caracterizan
integralmente a la ética: (a)
Carácter o modo de ser de la
persona; y (b) Carácter
forjado a través de hábitos.
Es la degradación de la
libertad por parte de la
persona de la personas
humana, lo cual indica que
esta vida puede emplearse
para negar la apertura a la
acción divina, egotizando el
actuar humano.
Es una experiencia de
tristeza, soledad y desamor,
que debe ser afrontada y
resuelta mediante la toma de
conciencia de cuál es su
fuente, analizando de qué
forma esta puede dar paso
al consuelo y la curación
espiritual.
El ser humano tiene la capacidad de recibir el don de la fe, ya que

La creencia se desarrolla mediante la aceptación de los actos de la
liturgia cristiana.
La creencia se sitúa en el patrimonio constitutivo de la persona
El don de la fe es independiente de las condiciones o virtudes
humanísticas de la persona

Falso
Verdadero
Todo proyecto vital, para ser considerado plano, debe orientarse a la

Verdadero
Falso

Hacer de la vida un proyecto es adquirir la __________ de que debemos
_______ caminar hacia los más altos valores. El proyecto es el _________ , la
finalidad es la __________ personal.
conciencia - medio - plenitud
voluntad - fin - satisfacción
consciencia - límite - voluntad

Desarrollo de posiciones individualistas frente a las ideas de progreso del
siglo pasado.
Gran influencia de los medios de comunicación de masas y de la
industria del consumo como transmisores de lo adecuado y verdadero.
Señale dos opciones que evidencien la relación existente entre libertad y
responsabilidad
La libertad se orienta al bien, y es para la persona y dentro del horizonte
del bien común.
La responsabilidad conlleva siempre un acto de libertad, ya que se
orienta a la consecución de los intereses individuales en las personas.
Todo acto libre implica responsabilidad, ya que toda acción se encuentra
regulada por las leyes de los Estados.
La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un
carácter social y comunitario

que:
Es inclusivo y dialogante, potenciando las capacidades del ser humano
en relación.
Potencia las visiones particulares de cada propia persona, posibilitando
un auténtico diálogo entre los miembros de una determinada cultura.
Permite que el ser humano sea reducido a su razón o voluntad, lo que le
abre a vivir de forma completamente libre.

este es creativo, no está obligado a hacer una determinada tarea; pudiendo
elegir qué vida desea vivir
Verdadero
Falso
La vivencia de los valores representados en Cristo implica que el ser humano los
incorpore:
En fechas específicas de la liturgia cristiana, únicamente mediante el
cumplimiento de los sacramentos de forma puntual.
En su vivencia cotidiana, independientemente de las condiciones o
virtudes humanísticas que desarrolle la persona.
Con un sentido de perfección continua, es decir, orientada a los valores
absolutos desde el amor.
Falso
Verdadero
Que la persona humana puede degradar la libertad en libertinaje indica que:

La persona, en su capacidad de libre elección y a pesar de los errores
que cometa, puede trascender y abrirse a ella misma y a los demás.
La auto superación personal, como elección libre, es la base desde la
que juzgar las decisiones conscientes.
La libertad puede emplearse para negar la apertura a la acción divina,
egotizando el actuar humano.



impersonales. En este sentido no se puede considerar únicamente el dolor y el
sufrimiento, sino también la _______.
Espiritual - infelicidad
Somático – sique
Anímico – infelicidad
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con el estudio
de la libertad, ésta permite o niega la comunicación
Falso
Verdadero

opciones de respuesta: La ética se
define como el carácter que adquiere una persona como resultado de la
ejecución reiterada de actos,
que llegan a convertirse en, internalizados y apropiados por la persona. Es decir,
estos hábitos dan
lugar a un modo de ser o moral.
moral - hábitos - personalidad
personal - vicios y virtudes - voluntad.
personal - vicios y virtudes - voluntad.
Verdadero
Falso

La generosidad del amor, tomando libremente toda la riqueza que
podamos obtener.
Un acto de elección entre dos opciones, debiendo tomar aquella que
resulte más beneficiosa a un nivel personal.
La progresiva donación de amor hasta la plenitud, aunque esta sea
Verdadero
Falso
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: La metafísica de Cristo,

desde el punto de vista del
pensamiento, satisface la búsqueda de la verdad y la indagación sobre el sentido
último de la realidad.
Verdadero
Falso
Se le presenta el siguiente extracto del texto básico:

de la historia.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano,
depende de las creencias particulares de las personas, dado que
el individualismo de la sociedad moderna ha desembocado en la
búsqueda de ideales y utopías vacías
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se
explica únicamente desde el fenómeno religioso, dado que las creencias
particulares son las que orientan el sentido de plenitud de los seres
humanos.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, no
repercute únicamente en la aproximación religiosa particular que tenga la
persona, sino en el conjunto de valores compartidos por los seres
humanos desde un sentido de plenitud.
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o
con una característica que defina dicho ámbito:
I. Cuerpo A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo
los casos patológicos, debe asumirse.
II. Sique B. Se define como la experiencia personal y

sensorial desagradable causada por un
daño tisular.
III. Espíritu C. En este nivel, la antítesis del ámbito del

I.B, II.A, III.C.
I.B, II.C, III.A.
I.A, II.C, 3.B.
Señale cuáles de las siguientes alternativas corresponden a especificar la

esencia de la libertad:
Necesita del concurso de la inteligencia, ya que es la inteligencia la que
permite someter a la voluntad a su designio.
Es un acto libre que consiste en la participación de las funciones de la
inteligencia y voluntad para que la libertad las someta.
El ser humano conserva el poder de trascender y de unirse al Sujeto
Es la progresiva donación de amor hasta la plenitud, pues a imagen y
omnipotentemente.

Falso
Verdadero
Determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos
sociales semejantes se tienen comportamientos semejantes.
Inciden en nuestra cosmovisión, pero no determinan nuestro
comportamiento.
Limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar
decisiones alejadas de lo que se espera de él o ella en una determinada
cultura.

Un “actuar junto”, es decir, una acción agente de la divina presencia
constitutiva en la libre acción receptiva de la persona humana.
La posibilidad de que la persona humana degrade su libertad en
libertinaje, es decir, que refiera sus acciones con respecto a falsos
absolutos.
La valoración que hace la persona de sus propias acciones, tomando en
cuenta el beneficio propio y el de las personas que la rodean.
El humanismo de Cristo articula dos grandes líneas que vinculan la búsqueda de

la verdad y el conocimiento; con la relación de Cristo con la divinidad. Estas
Metafísica y social
Mística y metafísica.
Credibilidad y fe.

sistemáticos de autores como Platón y Aristóteles
Verdadero
Falso
opciones de respuesta: Hacer de la vida un proyecto es adquirir la ______ de
que debemos caminar hacia los más altos valores. El proyecto es el _______, la
finalidad es la ______ personal
conciencia - medio - plenitud

su dimensión:
Integral, ya que el ser humano está determinado por la relación que se
establece entre la cultura, la historia y la familia.
Particular, analizando aspectos concretos de su realidad, como los
culturales, históricos o familiares
Integral, ya que deberá responder a su bienestar físico, psicológico y
espiritual, dando respuesta a la realidad trascendente de la persona.

Regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento
son aceptables y cuales no
Señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y sufrimiento
de las personas que conviven en su núcleo más próximo.
Construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de
convivencia sin los cuales la vida social no sería propiamente humana.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con el estudio

de la libertad, ésta permite o niega la comunicación con el Sujeto Absoluto.
Verdadero
Falso
Señale cuáles de las siguientes alternativas corresponden a especificar la
esencia de la libertad
El ser humano conserva el poder de trascender y de unirse al Sujeto
Es un acto libre que consiste en la participación de las funciones de la
inteligencia y voluntad para que la libertad las someta
Es la progresiva donación de amor hasta la plenitud, pues a imagen de
omnipotentemente.

La ética se define como el carácter ........... que adquiere una persona como
............... , internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos
dan lugar a un modo de ser o ............ moral.
moral – hábitos – voluntad.

perjudicaran a él y al medio
Falso
Verdadero
En relación a la muerte, la visión materialista de la vida:

Niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el
deseo humano de perdurabilidad.
Afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un
Absoluto que se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de
trascender.
Es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser
humano no tiene sentido de perdurabilidad.
su propia existencia
Falso
Verdadero

puede afirmar que los procesos de
enculturación, tales como lenguaje, tradiciones y hábitos:
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos
sociales semejantes se tienen
comportamientos semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar
decisiones alejadas de lo que se espera de él o
ella en una determinada cultura.
inciden en nuestra cosmovisión, pero no determinan nuestro
comportamiento.

La infelicidad debe ser afrontada y resuelta mediante .............., analizando de

dar paso al consuelo y la curación...................
Cuidados paliativos y fármacos apropiados– síquica
La toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – espiritual.
La toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – síquica.

En relación a la libertad, puede afirmarse que el ser humano se encuentra
Verdadero
Falso
En relación a la libertad, puede afirmarse que el ser humano se encuentra

Verdadero
Falso

Falso
Verdadero

Niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el
deseo humano de perdurabilidad
Es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser
humano no tiene sentido de perdurabilidad
Afirma la propia libertad de persona, ya que le pone en relación con un
Absoluto que se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de
trascender
En relación al estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación con el

Sujeto Absoluto
Falso
Verdadero

personal.
Falso
Verdadero

opciones de respuesta: Hacer de __________la vida un proyecto es adquirir la
de que debemos caminar hacia los más altos valores. El proyecto es el
________ , la finalidad es la personal.
Complete el siguiente enunciado para que quede ordenado de forma lógica:

humanismo metafísico y místico de Cristo se asienta en la experiencia ________
de la persona.
independiente – religiosa
opciones de respuesta: El ámbito
es el que diferencia a las personas del resto de seres impersonales. En este
sentido, no se puede
considerar únicamente el dolor y el sufrimiento, sino también la
espiritual - infelicidad.
anímico - infelicidad.
somático - sique.

medir toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del ser
humano con el Absoluto.
Falso
Verdadero
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Todo proyecto de vida

debe orientarse, como fin último, a la consecución de logros materiales que
satisfagan los procesos de personalización
Verdadero
Falso
Autoevaluación 4
1. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa:
En rela ción a l es tudio de la liberta d, és ta perm ite o niega la com unica ción con el Sujeto Abs oluto.
a. Verdadero.
b. Fa ls o.

Al es tudia r la liberta d, la dim ens ión m á s des ta ca da del térm ino es la ca pa cida d de elección que tiene el
s er hum a no s in lím ites ni obs tá culos .
a. Verda dero.
b. Fals o.
En rela ción a la liberta d, puede a firm a rs e que el s er hum a no s e encuentra determ ina do; ya que, s i no lo
es tuviera , podría elegir entre opciones que le perjudica ra n a él y a l m edio.
a . Verda dero.
b. Fals o.
4. Señale s i la s iguiente afirmación es verdadera o fals a:

La liberta d s e s itúa en la profundida d del es píritu, ya que es te a s um e y unifica la s funciones
contem pla da s en los niveles del s er hum a no.
a. Verdadero.
b. Fa ls o.
5. La es encia de la libertad cons is te en:
a . La generos ida d del a m or, tom a ndo librem ente toda la riqueza que poda m os obtener.
b. La progres iva donación de amor has ta la plenitud, aunque es ta s ea impos ible de alcanzar por el
límite de la naturaleza que nos condiciona.
c. Un a cto de elección entre dos opciones , debiendo tom a r a quella que res ulte m á s beneficios a a un
nivel pers ona l.
6. La es encia de la pers ona, des de s u libertad, cons tituye un acto es piritual y s inérgico. Al s eñalar
es tas caracterís ticas , nos es tamos refiriendo a que la libertad es , ante todo:
a. Un “actuar junto”, es decir, una acción agente de la divina pres encia cons titutiva en la libre acción
receptiva de la pers ona humana.
b. La pos ibilida d de que la pers ona hum a na degra de s u liberta d en libertina je, es decir, que refiera s us
a cciones con res pecto a fa ls os a bs olutos .
c. La va lora ción que ha ce la pers ona de s us propia s a cciones , tom a ndo en cuenta el beneficio propio y
el de la s pers ona s que la rodea n.
7. Complete el s iguiente enunciado empleado las palabras que s e recogen en las opciones de res pues ta:
La libertad es una facultad del ________ que unifica las operaciones s icos omáticas entre ellas y con el
acto del ________. Por e s ta capacidad unificante, la libertad recibe también el nombre de
facultad________.
a. Alma - es píritu – unitiva.
b. Cuerpo - Alm a - unitiva .
c. Alm a - es píritu – intelectiva .
8. Señale cuáles de las s iguientes alternativas corres ponden a es pecificar la es encia de la

libertad
a . Es un a cto libre que cons is te en la pa rticipa ción de la s funciones de la inteligencia y volunta d pa ra

que la liberta d la s s om eta .
b. Es la progres iva dona ción de a m or ha s ta la plenitud, pues a im a gen y s em eja nza de la liberta d divina
s erá la ca pa cida d de a ctua r cons ciente y om nipotentem ente.
c. El s er hum a no cons erva el poder de tra s cender y de unirs e a l Sujeto Abs oluto, dá ndos e librem ente.
d. Neces ita del concurs o de la inteligencia , ya que es la inteligencia la que perm ite s om eter a la
volunta d a s u des ignio.
9. Que la pers ona humana puede degradar la libe rtad en libertinaje indica que:
a . La pers ona , en s u ca pa cida d de libre elección y a pes a r de los errores que com eta , puede tra s cender
y a brirs e a ella m is m a y a los dem á s .
b. La a utos upera ción pers ona l, com o elección libre, es la ba s e des de la que juzga r la s decis iones
cons cientes .
c. La libertad puede emplears e para negar la apertura a la acción divina, egotizando el actuar humano.
10. Señale dos opciones que evidencie n la relación exis tente entre libertad y res pons abilidad:
a . La res pons a bilida d conlleva s iem pre un a cto de liberta d, ya que s e orienta a la cons ecución de los
interes es individua les en la s pers ona s .
b. La libertad s e orienta al bien, y es para la pers ona y dentro del horizonte del bien común.
c. La libertad implica re s pons abilidad porque el s er humano tiene un carácter s ocial y comunitario.
d. Todo a cto libre im plica res pons a bilida d, ya que toda a cción s e encuentra regula da por la s leyes de
los Es ta dos .
Autoevaluación 5

Se puede a firm a r que el a ná lis is del dolor y el s ufrim iento, des de el á m bito a ntropológico, ha s ido
des a rrolla do en profundida d, gra cia s a los es tudios s is tem á ticos de a utores com o Pla tón y Aris tóteles .
a . Verda dero.
b. Fals o.
2. El entendimiento de la s ociedad actual s upone un punto de arranque des de el cual analizar cómo
las diferentes culturas afrontan s us vivencias en torno al dolor y la muerte. En es te s entido, s eñale la
opción que no corres ponde a una caracterización de la s ociedad pos moderna:
a . Gra n influencia de los m edios de com unica ción de m a s a s y de la indus tria del cons um o com o
tra ns m is ores de lo a decua do y verda dero.
b. Des a rrollo de pos iciones individua lis ta s frente a la s idea s de progres o del s iglo pa s a do.
c. Rechazo al culto al cuerpo como forma de es tatus en la s ociedad.
3. La pers ona es tá cons tituida por tres niveles en íntima relación: cuerpo, s ique y es píritu. Relacione
cada uno de es tos niveles con s u ámbito del dolor y/o con una caracterís tica que defina dicho ámbito:
I. Cuerpo A. Se identifica con el s ufrimiento el cual, s alvo los ca s os pa tológicos , debe

a s um irs e.
II. Sique B. Se define com o la experiencia pers onal y s ens orial des agra da ble ca us ada
por un da ño tis ula r.
III. Es píritu C. En es te nivel, la antítes is del á m bito del dolor s e identifica con la felicidad.
a. I.B, II.A, III.C.

b. I.A, II.C, 3.B.
c. I.B, II.C, III.A.
4. El dolor fís ico y el s ufrimiento, ge neralmente, no s e pueden s eparar, ya que:
a. El dolor lleva aparejado un s ufrimiento cuando aquel que lo padece no puede des arrollar s us
actividades vitales con normalidad.
b. El dolor, propio del cuerpo, y el s ufrim iento, propio de la s ique, a ctúa n de form a a utónom a , ya que
cuerpo y s ique s on niveles que pueden a ctua r de form a independiente.
c. El s er hum a no s e encuentra condiciona do por s u infelicida d, propia del es píritu, que es la que orienta
el dolor y el s ufrim iento.
5. Complete el s iguiente enunciado empleado las palabras que s e recogen en las opciones de
res pues ta: La infelicidad debe s er afrontada y res uelta mediante ________, analizando de qué forma,
mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede dar pas o al cons uelo y la curación
________.
a . Cuida dos pa lia tivos y fá rm a cos a propia dos – s íquica .
b. La toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – es piritual.
c. La tom a de conciencia de cuá l es la fuente de infelicida d – s íquica .

6. El dolor y el s ufrimiento no s on únicamente cues tiones pers onales : también el s er humano
s iente el dolor y el s ufrimiento de la comunidad humana en s u conjunto. Al reaccionar de es ta
forma, el s er humano:
a. Cons truye los fundamentos de la jus ticia y las condiciones de convivencia s in los cuales la vida
s ocial no s e ría propiamente humana.
b. Seña la la neces ida d de a tender de form a priorita ria el dolor y s ufrim iento de la s pers ona s que
conviven en s u núcleo m á s próxim o.
c. Regula m edia nte la s diferentes leyes qué form a s de dolor y s ufrim iento s on a cepta bles y cuá les no.

La propia m uerte delim ita un horizonte vita l pero, a unque la m uerte tienda a s er recha za da ,
s im ultá neam ente, pos ibilita que el s er hum a no tom e la s rienda s de s u propia exis tencia .
a. Verdadero.
b. Fa ls o.
8. En relación a la muerte, la vis ión materialis ta de la vida:
a. Niega el s entido de tras cendencia del s er humano, ya que rechaza el des eo humano de perdurabilidad.
b. Afirm a la propia liberta d de la pers ona , ya que le pone en rela ción con un Abs oluto que s e s itúa en s u
horizonte inm edia to, s in neces ida d de tra s cender.
c. Es una res pues ta a decua da a l problem a de la m uerte, ya que el s er hum a no no tiene s entido de
perdura bilida d.
9. Complete el s iguiente enunciado empleando las palabras que s e recogen en las opciones de res pues ta:
El á m bito _________ es el que diferencia a la s pers ona s del res to de s eres im pers ona les . En es te
s entido, no s e puede cons idera r única m ente el dolor y el s ufrim iento, s ino ta m bién la _________.
a. Es piritual – infelicidad.
b. Aním ico – infelicida d.
c. Som á tico – s ique.

Al m edita r s obre la m uerte, puede a firm a rs e que exis te una profunda rela ción entre es ta y la res pues ta
que dé una pers ona a nte el s entido que pueda tener s u fin vita l, da da la na tura leza tra s cendente del s er
hum a no.
a. Verdadero.
b. Fa ls o.
Autoevaluación 6
Todo proyecto vita l, pa ra s er cons idera do pleno, debe orienta rs e a la pers onalización, es decir, a un
proces o de es fuerzo pura m ente individua l.
a . Verda dero.
b. Fals o.
Dentro de un proyecto de vida pueden exis tir m om entos de dis pers ión, es decir, m om entos en los que
la pers ona s e centra en a ctivida des que la dis pers a n de la ta rea m á s im porta nte. Es ta ta rea
funda m enta l es entendida com o el crecim iento pers ona l.
a. Verdadero.
b. Fa ls o.
3. Señale s i la s iguiente afirmación es verdadera o fals a: A la hora de analizar las de cis iones libres del
s er humano, s e puede afirmar que es te es creativo, es decir, no es tá obligado a hacer una
determinada tarea; pudiendo elegir qué vida des ea vivir.
a. Verdadero.
b. Fa ls o.

Todo proyecto de vida debe orienta rs e, com o fin últim o, a la cons ecución de logros m a teria les que
s a tis fa ga n los proces os de pers ona liza ción.
a . Verda dero.
b. Fals o.
5. Complete el s iguiente enunciado e mpleado las palabras que s e recogen en las opciones de
res pues ta:
La ética s e define com o el ca rá cter ________ que a dquiere una pers ona com o res ulta do de la ejecución
reitera da de a ctos , que llega n a convertirs e en ________, interna liza dos y a propia dos por la pers ona . Es
decir, es tos há bitos da n luga r a un m odo de s er o ________ m ora l.
a. Moral – hábitos – pers onalidad.
b. Pers ona l – vicios y virtudes – volunta d.
c. Mora l – há bitos – volunta d.
6. Complete el s iguiente enunciado e mpleado las palabras que s e recogen en las opciones de
res pues ta: Hacer de la vida un proyecto es adquirir la ________ de que debemos caminar hacia
los más altos valores . El proyecto es el ________, la finalidad es la ________ pers onal.
a. Cons ciencia – medio – plenitud.

b. Volunta d – fin – s a tis fa cción.
c. Cons ciencia – lím ite – volunta d.
7. El s er humano s e des arrolla me diante decis iones libres . En es e s entido, s e puede afirmar que los
proces os de enculturación, tales como lenguaje, tradiciones y hábitos :
a . Determ ina n el com porta m iento hum a no, ya que, dentro de grupos s ocia les s em eja ntes s e tienen
com porta m ientos s em eja ntes .
b. Lim ita n la liberta d de la pers ona hum a na , ya que le im piden tom a r decis iones a leja da s de lo que s e
es pera de él o ella en una determ ina da cultura .
c. Inciden en nues tra cos movis ión, pero no determinan nues tro comportamiento
8. En la definición clás ica que daban los griegos al término ethos des tacan dos ace pciones que
caracte rizan integralmente a la ética. Señálelos :
a. Carácter o modo de s er de la pers ona.
b. Volunta d pers ona l pa ra juzga r la s a cciones com o correcta s e incorrecta s .
c. Ra zón intelectua l pa ra s obreponers e a la s a dvers ida des del des tino.
d. Carácter forjado a través de hábitos .
9. Todo proye cto vital abarca tres caracterís ticas fundamentales . Entre las opciones que s e le
pres entan, s eñale dos de ellas :
a. Debe s uperar objetivos parciales .
b. Se orienta a la pers onalización.
c. Se identifica con el es fuerzo exclus iva m ente individua l.
d. Se orienta a la cons ecución de logros m a teria les .
10. Se le pres enta el s iguiente extracto del texto bás ico:
La apertura a la tras cendencia explica el fenómeno religios o, pero también el ideal de una vida
perdurable, el des eo de vivir más allá de la muerte, el ideal de una jus ticia plena y de una fraternidad
perfecta. Es tos ideales no s on utopías vacías , s ino as piraciones que los hombres han tenido
reiteradamente a lo largo de la his toria.
De entre la s s iguientes opciones de res pues ta , s eña le a quella que s intetiza lo expres a do en la s línea s
a nteriores :
a. La apertura a la tras cendencia, caracterís tica propia del s er humano, no repercute únicamente en la
aproximación religios a particular que tenga la pers ona, s ino en el conjunto de valores compartidos por
los s eres humanos des de un s entido de plenitud.
b. La a pertura a la tra s cendencia , ca ra cterís tica propia del s er hum a no, s e explica única m ente des de el
fenóm eno religios o, da do que la s creencia s pa rticula res s on la s que orienta n el s entido de plenitud de
los s eres hum a nos .
c. La a pertura a la tra s cendencia , ca ra cterís tica propia del s er hum a no, depende de la s creencia s
pa rticula res de la s pers ona s , da do que el individua lis m o de la s ocieda d m oderna ha des em boca do en
la bús queda de idea les y utopía s va cía s .
Autoevaluación 7
1. Toda propues ta de humanis mo que s e plantee debe entender al s er humano en s u dimens ión:
a . Pa rticula r, a na liza ndo a s pectos concretos de s u rea lida d, com o los cultura les , his tóricos o fa m ilia res .
b. Integra l, ya que el s er hum a no es tá determ ina do por la rela ción que s e es ta blece entre la cultura , la
his toria y la fa m ilia .
c. Integral, ya que deberá res ponder a s u bienes tar fís ico, ps icológico y es piritual, dando res pues ta a
la realidad tras cendente de la pers ona.
2 . El humanis mo de Cris to pres enta una s erie de caracte rís ticas que le diferencian de los dis tintos
humanis mos preferentes . En es te s entido, indique dos de las caracterís ticas que pres enta Cris to en s u
humanis mo:
a . Da s entido a la s ideología s hum a na s .

b. As ume todos los valores humanos y los eleva a s u máximo nivel.
c. Confronta el dolor des de un des a rrollo s is tem á tico de s u vis ión filos ófica .
d. Des arma las ide ologías que es clavizan al s e r humano.
3. Señale s i la s iguiente afirmación es verdadera o fals a: Las ideologías implican tomar un modelo de
referencia óptimo des de el que medir toda actuación humana, ya que pos ibilitan la apertura
cons titutiva del s er humano con el Abs oluto.
a . Verda dero.
b. Fals o.
4. La vivencia de los valores repres entados en Cris to implica que el s er humano los incorpore:
a . En fecha s es pecífica s de la liturgia cris tia na , única m ente m edia nte el cum plimiento de los s a cra m entos
de form a puntua l.
b. En s u vivencia cotidia na , independientem ente de la s condiciones o virtudes hum a nís tica s que des a rrolle
la pers ona .
c. Con un s entido de perfección continua, es decir, orientada a los valore s abs olutos des de el amor.
5. Frente a las ideologías , el amor es el acto por excelencia en el s er humano, ya que:

a . Perm ite que el s er hum a no s ea reducido a s u ra zón o volunta d, lo que le a bre a vivir de form a
com pleta mente libre.
b. Potencia la s vis iones pa rticula res de ca da propia pers ona , pos ibilita ndo un a uténtico diá logo entre los
m iem bros de una determ ina da cultura .
c. Es inclus ivo y dialogante, potenciando las capacidades del s er humano en relación.
6. El s er humano tiene la capacidad de recibir el don de la fe, ya que:

a . La creencia s e des a rrolla m edia nte la a cepta ción de los a ctos de la liturgia cris tiana .
b. La creencia s e s itúa en el patrimonio cons titutivo de la pe rs ona.
c. El don de la fe es independiente de la s condiciones o virtudes hum a nís tica s de la pers ona .
7. El humanis mo de Cris to articula dos grandes líneas que vinculan la bús queda de la verdad y el
conocimiento; con la relación de Cris to con la divinidad. Es tas líneas s e identifican con las
dimens ione s :
a. Mís tica y metafís ica.
b. Meta fís ica y s ocia l.
c. Credibilida d y fe.
8. La propues ta que hace Cris to en torno a la bús queda de la verdad y al s entido del mundo y del s er, s e
as ienta en el propio Evangelio. Es ta dimens ión s e identifica con s u:
a . Mís tica .
b. Metafís ica.
c. Creencia .
9. Señale s i la s iguiente afirmación es verdadera o fals a: La metafís ica de Cris to, des de el punto de vis ta
del pens amiento, s atis face la bús queda de la verdad y la indagación s obre el s entido último de la
realidad.
a. Verdadero.
b. Fa ls o.
10. Complete el s iguiente enunciado para que quede ordenado de forma lógica:
Al a borda r el a ná lis is del hum a nis m o de Cris to, el pens a m iento y la integrida d m ora l deben entenders e
de form a ________ ya que, des de es ta a proxim a ción, el hum a nis m o m eta fís ico y m ís tico de Cris to s e
a s ienta en la experiencia ________ de la pers ona .
a. Integrada – vivencial.
b. Independiente – religios a .
c. Integra da – intelectua l.

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ANTROPOLOGÍA BÁSICA - 1B-Antropología Básica

Nº preguntas contestadas: 29 de 29 | Comienzo: 03/06/2023 10:03:17 | Tiempo empleado (min): 26

Nombre completo: VAZQUEZ CAMPANA ANGELICA NAGELY

Duración del test (min): 60

o El alumno respondió correctamente

 Espíritu - alma - espíritu sicologizado.

En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y evolución:

 Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.

 actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.

 Corporal - alma o espíritu – Absoluto.

De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la sique:

 Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia sicosomatizada.

 activo - alma - razón y voluntad.

 las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.

 la evolución es complementaria de la creación.

La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos que:

 espíritu - divina presencia constitutiva.

 I.b, II.a, III.c.

En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia sería el resultado de la evolución:

 biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.

 cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.

 capacidad para ser consciente y comunicarse.

[AAB02] Cuestionario1: Desarrollar los contenidos

Instrucciones del examen

Evaluación parcial 1: Desarrollar los contenidos relativos a la

Tipo de recurso: Cuestionario.

Tema de la unidad: El dolor y la muerte

Resultados de aprendizaje Discierne y argumenta críticamente las respuestas que el hombre ha

Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los

Pregunta 1 0.5 pts

Señale las respuestas correctas para el siguiente enunciado:

Cuales opciones evidencian la relación existente entre libertad y responsabilidad:

La responsabilidad conlleva siempre un acto de libertad, ya que se orienta a la

La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un carácter social y

Pregunta 2 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

Relacione los condicionantes o límites internos de la libertad de la persona de

Límites internos Característica

Pregunta 3 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

La esencia de la libertad consiste en:

por el límite de la naturaleza que nos condiciona.

Pregunta 4 0.5 pts

Señale las respuestas correctas para el siguiente enunciado:

Pregunta 5 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

Seleccione el literal correcto que permita completar los espacios en blanco

Al hablar de factores _______ nos referimos a factores culturales como la

Externos – ciencia - pensamientos

Endógenos – sabiduría - confusiones

Exógenos – educación - prejuicios.

Pregunta 6 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:

Por límites internos entendemos no solo los factores orgánicos de nuestro

Ninguna de las anteriores

Pregunta 7 0.5 pts

 La libertad es una facultad del ________ que unifica las operaciones

Alma - espíritu – unitiva.

Cuerpo - alma - unitiva.

Alma - espíritu – intelectiva.