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II. La insurrección del pueblo patriota 19 Es éste un aspecto que no debe olvidarse al estudiar la relación
Entre el ejército imperial v el ejercitó revolucionario en el Río de la Plata.
Pues si bien las milicias voluntarias organizadas para la defensa de la
Una de las argumentaciones más corrientes para explicar el plaza de Buenos Aires fueron, luego de la definitiva expulsión de los
triunfo de la insurrección rioplatense en comparación con la ingleses en julio de 1807, en su mayoría disueltas o integradas al ejérci-
to regular (es este último el caso del Cuerpo de Patricios comandado
suerte que sufrieron movimientos similares en otras
por Saavedra y del escuadrón de los Húsares de Pueyrredón), las car-
regiones del Imperio americano, hace hincapié en el rol que acterísticas en el tipo de reclutamiento y estructura organizativa de esos
jugó en ella un ejército de antemano ganado a la revolución. cuerpos de origen miliciano introdujeron importantes innovaciones en el
Si bien es un tanto aventurado pronunciarse sobre las ocul- ejército Imperial. De lo que se infiere que si bien Marchena Fernández
tas intenciones revolucionarias de los miembros de la clase tiene razón en señalar una continuidad entre el prestigio y el rol primor-
dominante (que incluyó tanto a representantes de las más dial que adquiere el ejército hacia fines del siglo XVIII, y el que acom-
paña al ejercito de la Independencia, existen nuevos elementos en esta
ricas familias como a los de "decencia" más dudosa) que
tradicional manifestación de lealtad al monarca y a la religión.
concurrieron a alistarse como oficiales en las milicias
durante las invasiones inglesas20, la existencia de un grupo
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dentro de las élites locales que logra adquirir un nuevo
poder a partir del manejo y control de una fuerza militar de 20 Son las denuncias que realizan los oidores de la audiencia cuando
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base local, es un hecho claramente desestabilizador del infieren que la insurrección comienza cuando se arma al pueblo a falta Recepcion de la
equilibrio de poderes existentes. En todo caso queda claro de tropas: "...las ideas que formaron algunos facciosos de acuerdo con Revolucion
los ingleses para substraer de la amable dominación de Vuestra
que a partir de 1807 la oficialidad del renovado ejercito se
Magestad aquella parte interesante del Reyno, la fosa que hicieron al
Francesa en la
convierte en un nuevo factor de poder, o dicho en términos
Janeyro los principales autores de aquel abominable sistema: la corres- Argentina /
más actuales, en un nuevo actor político, de tuvo apoyo va
no se podía prescindir, tanto para defender la legalidad del
pondencia que han tenido con el rebelde Miranda para llevar a efecto Jornadas
aquellos planes, haciendo extensivas sus proposiciones al Cabildo de
régimen colonial (es el caso de su actuación decisiva en la Buenos Aires..." Cf..La revolución de mayo..., op. cit. Nacionales
defensa de la autoridad del virrey Liniers durante la asona-
21 Sobre la participación de la oficialidad del ejército en las reuniones y
da del 1° de enero de 1809, actuación que al mismo tiempo Pilar González
juntas que pretendían la definitiva' independencia de las colonias, ver
terminará de consolidar el poder de los criollos dentro del Bernaldo
"Actas del cabildo del 13, 25 y 26 de julio de 1809", en Acuerdos del
ejércitos , como para asegurar la emergencia de un nuevo extinguido cabildo de Buenos Aires, Archivo General de la Nación.
régimen revolucionario {es también el caso de su interven- Se-rié IV, tomo III. libros LXII, LXIII v I_IV, años 1808-1809, G. Kraft,
ción durante los sucesos del 22 al 25 de mayo, que confir- Buenos Aires. 1927. Tomás Guido menciona eI "club de Vieytes donde
ma la instauración de la Junta Gubernativa conducida por se reunían los jóvenes revolucionarios con la oficialidad del ejército”, en
un pequeño grupo de revolucionarios y, presidida por el Memorias..., op. cit., t. I, p. 11. Véase también las referencias en La re-
volución de mayo..., op. cit., pp. 338-340; Ignacio Núñez, Noticias his-
Capitán del Regimiento de Patricios, Don CorneIio
tóricas, .., op. ca., t. II, pp: 12-73; CorneIio Saavedra, en Memorias y
Saavedra 21) . Desde este punto de vista, Halperin resume autobio grafías, Emecé Ed., Buenos Aires, 1944, pp. 42.49.
lo expuesto con total claridad cuando arguye que la revolu-
ción rioplatense triunfa fácil y totalmente porque se apoya 22 Tulio Halperin Donghi, Reforma y disolución de tos imperios ibéricos,
en un poder militar organizado y localmente incontestable 1730-1840, Alianza Éditorial, Madrid, 1983; 383 pp., p. 123.
22 . Ahora bien, para que la transferencia del poder de la
23 Estas son el resultado de la politización de formas socioculturales
burocracia colonial a la élite local tome un carácter revolu-
que habían comenzado a desarrollarse en la ciudad de Buenos Aires
cionario, no basta con garantizar su acceso al manejo del desde comienzos del siglo XIX y que están íntimamente ligadas con el
aparato estatal en nombre de la arbitrariedad del poder de debilitamiento del vínculo colonial. La apertura del puerto de Buenos
los "mandones" -como solía calificarse a la burocracia colo- Aires y la intensidad de los intercambios que de esto se desprende, la
nial-, sino que debe identificarse con nuevos principios que consolidación de un nuevo grupo de grandes comerciantes así como el
otorguen la legitimidad a su acción. Estos principios son los crecimiento de la población de origen extranjero fueron fenómenos que
favorecieron el desarrollo de estas nuevas formas de sociabilidad,
que un pequeño grupo de intelectuales filo-franceses viene
creadoras de una cultura laica que fue a su vez uno de los canales de
discutiendo en reducidos círculos y en el marco de nuevas
transmisión de las ideas de la ilustración. Lo que no necesariamente
formas de sociabilidad 23 y que paradójicamente serán quiso decir ruptura con el orden colonial de Antiguo Régimen, a pesar
impuestos de hecho por los patriotas españoles en los terri- de que la mayoría de las memoras exentas a posteriori hacen referen-
torios de ultramar. No huelga recordar que la dimisión de cia a los objetivos claramente revolucionarios e independentistas de los
Fernando VII no sólo provoca la crisis de la monarquía asis-tentes a estas reuniones. Dicho esto hay que señalar el carácter
moderado de su desarrollo respecto al caso francés del siglo XVIII o aun
española, sino que coloca al Imperio americano en una
al es-pañol de comienzos del XIX. Cf. José Carlos Chiaramonte, La ilus-
coyuntura política revolucionaria 24, ya que en los aconte-
tración en el Río de la Plata, cultura eclesiastica y cultura laica durante
cimientos del Plata no sólo se cuestiona de hecho el víncu- el virreinato, Parto Sur, Buenos Aires, 1989 (ea prensa) ; Tulio Halperin
lo colonial, sino que asimismo se integra la problemática Donghi, Reforma, disolución de los ibéricos, 1750-1810; Alianza
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que concierne a la legitimidad del poder. De lo que resulta "...para la muchedumbre de esta clase el Presidente Saavedra
que cuando la desaparición de la figura del rey dibuja al era el autor de la revolución, era el padre de la Patria, el único Imagen y
poder como un espacio vacante, las élites locales entran en que se cifraban todas las esperanzas.. . " 27 Recepcion de la
junto con la burocracia colonial en esta inusitada competen- Revolucion
cia por el poder, donde se entreveran con la estructura La pregunta que inmediatamente surge es cómo llega la ofi- Francesa en la
política tradicional nuevos principios que regulan los cialidad del ejército a ejercer esta representación de la vo- Argentina /
mecanismos de acceso al mismo. Desde el punto de vista luntad popular que la propia oposición reconoce, por cierto
institucional, estos principios se introducen con la Real con bastante desazón, como legitima. Buena parte de esos
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Orden del 22 de enero de 1809, por la cual se modifican las logros se deben a la utilización de mecanismos bastante Nacionales
facultades de los cabildos americanos aI reconocerles una tradicionales, como por ejemplo el ascendiente que tienen
función representativa, y se consagra en el Cabildo abierto los jefes sobre sus tropas, en buena medida ligado a la fun- Pilar González
del 22 de mayo de 1810 cuando buena parte de los miem- ción de redistribución de ingresos que cumplía el mante- Bernaldo
bros apoyan la declaración de Saavedra "de que el pueblo nimiento de un ejército cuyos efectivos eran la propia
es el que confiere la autoridad o mando", transformando los
fundamentos del poder político en el Río de la Plata". El
proceso revolucionario se abre entonces cuando los aspi-
rantes a ocupar este espacio vacante deben ratificar lo que
de hecho obtienen por mecanismos tradicionales por una
explícita identificación con la voluntad popular.
Ahora bien; eI hecho de que la instauración de un espacio 34 Núñez, Noticias..., op. cit., tomo II, ^p. 207 -2U9,
público en el seno del cual se expresa la voluntad popular
35 Como se infiere de la desaprobación que tanto Pasos Silva como
se dé en el marco del ejército, otorga una sorprendente sin-
Monteagudo manifiestan respecto a la sublevación del Cuerpo de
gularidad tanto a la definición del sujeto soberano como a Patricios el 7 de diciembre de 1811. Cf. Gazeta de Buenos Aires,
los mecanismos de representación, porque en este marco viernes 13 de diciembre de 1811; ídem, 17 de diciembre de 1811.
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la esfera de lo público se identifica con la acción guerrera, misma que define al sujeto depositario de la soberanía
lo que se pone en evidencia con la invocación de la figura como ciudadano-soldado y establece como mecanismos de Imagen y
del ciudadano-soldado. Veamos por ejemplo el decreto que representación la movilización del pueblo en armas. Recepcion de la
en setiembre de 1811 expide la Junta Grande, ordenando la Revolucion
instrucción de los ciudadanos en el arte de la guerra. En Francesa en la
éste se declara "...que el uso de la fuerza es legítimo, cuan- III. La sociabilidad revolucionaria y la emergencia Argentina /
do lo exige el interés social, siempre inseparable de la jus- del pueblo soberano
ticia... (...)...La guerra nos es del todo necesaria y ha venido
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a ser para nosotros la primera de las obligaciones. La justi- Nacionales
cia misma arma nuestros brazos... (...)... para proteger los La sociabilidad revolucionaria, concepto que liga la noción
derechos con que nacimos, nuestra libertad, nuestra fortu- de temperamentos colectivos con una modalidad de prácti- Pilar González
na, nuestra existencia, la patria misma... (...) ... La patria ca e ideología de la acción en la esfera pública, parece cor- Bernaldo
está en peligro y entre tanto que la hayamos de salvar, la porizarse en la ciudad de Buenos Aires a partir de 1808.
guerra debe ser el principal objeto a que se dirijan las aten- Son varias las referencias a "clubes", "grupos revolucionar-
ciones del Gobierno... (...)...Todos los ciudadanos nacerán ios", "juntas" y "logias secretas" que reunían a los jóvenes
soldados v recibirán desde su infancia una educación con- intelectuales con la nueva oficialidad criolla que compartían
forme a su destino. El campo de Marte será la escuela una misma. voluntad de cambio 38. Ahora bien, una vez
pública ... (. . .) ... Todo ciudadano mirará sus armas como
que hacen parte de ellos mismos v la guerra como su esta- 36 "Creando una comisión militar v organizando la instrucción de los
do natural . . . " 36 Si bien es cierto que con este decreto se ciudadanos en el arte de la Guerra, 6 de setiembre de 181I", en
persiguen objetivos bien concretos como el de aumentar los "Registro Nacional...", op. cit., p. 116.
efectivos del ejército, la figura del ciudadano-soldado, a
través de la cual se establece una relación entre la expe- 37 Véase Historia de los premios militares, Ministerio de Guerra,
República Argentina, Arsenal Principal de Guerra, 1910, tomo 1.
riencia guerrera y el hecho revolucionario, comporta una
primera definición del sujeto de soberanía, que pasa por la 38 Según las fuentes estos grupos se propagan sobre todo a partir de
idea de una experiencia límite como expresión del vínculo las invasiones inglesas y con un fin claramente independentista. Entre
social que liga el servicio a la patria con la pertenencia a la los individuos que forman parte de estas reuniones secretas encon-
comunidad. Ahora bien, aunque este servicio es de hecho tramos a muchos de los que después de 1810 se presentarán como los
voluntario, ya que aún no se ha implementado un régimen más ardientes revolucionarios: Vieytes, los hermanos Rodríguez Peña,
Paso, Beruti, Donado, Castelli, Belgrano, etc. Cf. Manuel Belgrano,
de reclutamiento obligatorio, la referencia a la patria remite
"Auto-biografía", en Memorias y 'autobiografías, Museo Histórico
a vínculos comunitarios tradicionales y no contractuales. La Nacional, Bue-nos Aires, 1910, tomo II, pp. 91-110; Tomás Guido,
novedad reside en que la patria que hay que defender tam- "Reseña histórica de los sucesos de Mayo", en Memorias... op. cit.,
bién representa los nuevos valores de justicia, libertad e tomo I; Manuel Moreno, Vida y memorias de Mariano Moreno, Buenos
igualdad, lo que explica que el regimiento pase a ser el Aires, 1918; "Informe de los oidores", en La revolución de mayo, op.
espacio de instrucción de las virtudes cívicas, y la acción cit., pp. 338-339. Respecto a la implantación de la masonería en el Río
de la Plata y la función que jugó en el movimiento de independencia, la
guerrera una manifestación de la voluntad general que se
controversia es ancestral v a ella se ha destinado la casi totalidad de
identifica con la voluntad de sobrevivencia 37. En este los estudios que sobre masonería se han realizado en la Argentina.
marco, no es precisamente la voluntad del pueblo la que Entre aquellos que niegan todo tipo de implantación o injerencia en un
otorga legitimidad al ejército revolucionario, sino la guerra proceso profundamente católico y nacional y los que presentan a la
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desatado el proceso revolucionario, estas formas de sociedad a balazos" 40. Sin embargo, la primera represión
encuentro fueron diferenciadas de la acción del ejército e tuvo un efecto contrario al esperado, pues contribuyó a con-
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identificadas con el sector de los "facciosos y fanáticos" o solidar al grupo, que reanudó sus reuniones adquiriendo un Recepcion de la
"jacobinos". Si hasta marzo de 1811 las referencias a la carácter más combativo. Esto indujo al gobierno a tomar Revolucion
manifestación de la voluntad del pueblo remiten a la acción medidas draconianas para terminar con la resistencia. Francesa en la
del cabildo, del ejército y del "Pueblo" (palabra esta última Organizó una asonada popular en abril de 1811 gracias a la Argentina /
que encubre la participación de sujetos sociales muy dife- cual logró deportar a los principales dirigentes del grupo e
rentes como la plebe urbana en general, la población de
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instalar un Tribunal de Seguridad Pública integrado por el
Buenos Aires o los "vecinos"), desde entonces aparece un mismo capitán Bustos, y cuya función era impedir ese tipo
Nacionales
nuevo "Pueblo" en la escena política.
Pilar González
En marzo de 1811 se constituye la primera agrupación que Bernaldo
masonería como una de las tantas sociedades que acompañan la re-
explícitamente se organiza para participar en la vida públi- volución ideológica Y provocar la revolución política. La falta de fuentes
ca. Estas reuniones de patriotas, conocidas como "el club ha convertido este debate en un campo de combate ideológico, que de
del café de Marcó" o "club morenista", instituyeron un espa- alguna manera zanja Ferrer Benimeli al reconocer la existencia de
cio público a partir de una asociación informal, de redes estas asociaciones pero negándole su pertenencia a la masonería re-
gular. Cf. José A. Ferrer Benimeli, "Bolívar v la masonería", en Estudios
abiertas y estructura democrática que lograra generar una
ibero-americanos, vol. IX y 2, julio-diciembre de 1983.
nueva fuente de poder político: "la opinión pública". Las re-
ferencias a "juntas de ciudadanos", fundadas en el principio 39 Ci. Beruti, Memorias..., op. cit., pp. 3784 v 3787, Núñez, Noticias...,
de igualdad social y que eligen diariamente sus autori- op. cit., tomo II, p. 143; Gazeta, de Buenos Aires,. 17-1-1812; El Grito
dades, y en donde todos tienen derecho a opinar y discutir del Sur, 4-8-1812; ibídem, 11-8-1812. Para la historia de estas
sobre los negocios públicos, ofreció al mundo urbano el asocia-ciones remito al lector al completo relato de Juan Canter, "La
primer espectáculo de prácticas democráticas, según lo logia Lautaro y Mendoza", en Revista de la Junta dé Estudios Históricos
de Mendoza, 1936, tomo II; ídem, "Las sociedades secretas y lite-
expresan los comentarios de Beruti y Núñez 39.
rarias", en Historia de la Nación Argentina, Academia Nacional de la
Historia, Imp. de la Universidad, Buenos Aires, 1939, vol. V, sec. I, pp.
El gobierno revolucionario, que visiblemente se mostraba 245-423, y otros; también Horacio Novoa Zumarraga Las sociedades
más apto para heredar el orden colonial que para acoger porteñas y su acción revolucionaria, 1800-1837, Buenos Aires, 1939.
este tipo de innovaciones, reaccionó prohibiendo y repri- Dentro de este ángulo, pero con una perspectiva más liberal, véase
miendo. Núñez, quien era uno de los participantes en las también el trabajo de Haydée Frizzi de Longoni, Las sociedades lite-
rarias y el periodismo, 1800-1852, prólogo de Carlos Ibarguren,
reuniones del café de Marcó, ha dejado un relato suma-
Asociación Interamericana de Escritores, Buenos Aires, 1946. Carlos
mente minucioso de los hechos. Frente a las proporciones Ibarguren, “Las primeras sociedades político- literarias argentinas”, tra-
que este grupo iba tomando y su clara oposición al gobier- bajo presentado en II Congreso Internacional de Historia de América,
no de la junta, Cornelio Saavedra, presidente de la misma, Buenos Aires, julio de 1937. El mismo será editado en forma de libro
decide tomar medidas ordenando el allanamiento del café bajo el título Las sociedades literarias y la Revolución Argentina (1800-
por el cual fueron apresados "80 jóvenes de menos de 25 1825), Espasa Calpe, Buenos Aires, 1937. Tulio Halperin Dongui sug-
iere una interesante interpretación del rol que la sociabilidad jugó en la
años, en lo general jóvenes conocidos y apreciados de la
consolidación de la dirigencia revolucionaria, en Revolución y guerra...,
sociedad". Según el memorialista la decisión había surgido op. cit., pp. 216-234.
de una solicitud del capitán del regimiento de Arribeños.
Juan Bautista Bustos, quien había aconsejado "disolver la 40 Cf. Núñez, op. cit., tomo II, pp. 140-145.
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de reuniones 41. Los alcances de esta primera "pueblada" marco de la cual única y exclusivamente podía expresarse la
superan los referidos intentos de segregación política de verdadera voluntad popular soberana 44. Imagen y
ciertos individuos poco deseados por su postura crítica y ani- Recepcion de la
mosidad contra el gobierno. A través de está movilización Las reuniones en el café se suspendieron, pero se mantuvo Revolucion
popular se está por sobre todo impugnando toda posible re- un grupo de presión cuya acción se limitaba a generar un Francesa en la
presentatividad de la opinión de los "jóvenes harengadores"; clima de descontento a través de la difusión de pasquines Argentina /
confrontando la pretendida emanación de la voluntad popular adversos aI gobierno, propagar rumores destinados a
que los discursos proferidos en el seno del café se otorga-
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ban, con la manifestación de esta voluntad del pueblo en Nacionales
armas. Este objetivo fue claramente expuesto por aquéllos
que lideraron la movilización y que formularon la petición del 41 La acción de dicho tribunal parece haber sido bastante eficaz según Pilar González
lo expresan dos jóvenes ligados á los hechos: "...los cafés se
pueblo en estos términos: "...El Pueblo de Buenos Aires,
despoblaron, cesaron las entrevistas en otros lugares públicos, las Bernaldo
desengañado a vista de repetidos exemplares, de que no familias principiaron a incomunicarse, y en los estrados sólo se trataba
solo se le han usurpado sus mas recomendables derechos, de política cuidando de cerrar las puertas y sospechando unos de
sino que se trata de hacerlos hereditarios en cierta porción otros.. " Cf. Núñez, op. cit., tomo II, p. 109; Beruti, Memorias..., op. cit.,
de individuos, que formando una facción de intriga y cábala, pp. 3787-3788. La versión contraria, que evidentemente -pone el acen-
como ya se reconoce, quieren disponer de la suerte de todas to en el ca-rácter conspirativo y perturbador de estas reuniones, confir-
ma por otro lado la importancia que este grupo iba adquiriendo v la
las Provincias, esclavizando a la ambición de sus intereses
independencia con respecto a los mecanismos más tradicionales de
particulares la suerte y libertad de sus compatriotas: ha hacer política. Véase Cornelio Saavedra, en Memorias..., op. cit.,
resuelto con la energia propia de su carácter, proponer las Emecé Ed., Buenos Aires, 1944; ídem, "Instrucción que dio don
siguientes condiciones á V. E., para que desvaratandose el Cornelio Saavedra a sus apoderados en el juicio de residencia", en
partido sospechoso, se restituian al pueblo despojado injus- Zimmermann Saavedra, Don Cornelio Saavedra, presidente de la junta
tamente... (...) ...protestando de lo contrario en obsequio de de gobierno de 1810. Bosquejo histórico documental, 3. Lajouane,
Buenos Aires, 1909; v la interpretación que hace el Dean Funes en La
la libertad de la Patria, y humanidad de nuestros
Gazeta Extraordinaria, 15-4-1811.
Conciudadanos no separarse del puesto donde se halla, y
que serán imputables a V. E. qualquiera medidas menos 42 "Acta del cabildo del 6 de abril de 1811", en Acuerdos del
moderadas que pudieran adoptarse en su execución por el Extinguido..., op. cit., tomo IV, libros LXV, XVI y XVII, p. 446.
propio Pueblo que es arbitrio de tomarlas conociendo la vo-
luntad general, pero con especialidad cuando interesa su li- 43 Saavedra, "Instrucciones que dio...", op. cit., p. 190.
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Para cumplir estos objetivos, la militancia revolucionaria se
sirve de esta forma de sociabilidad política como órgano de 49 Como consecuencia de la proximidad de las elecciones de diputados
Imagen y
presión v control sobre el gobierno 52 y como sistema no for- para una Asamblea General que se había anunciado en setiembre de Recepcion de la
malizado de instrucción 53. Sus objetivos eran ilustrar al 1811 pero que se venía postergando, la Sociedad Patriótico-Literaria Revolucion
tomó el asunto como de competencia pública y destinó sus reuniones a
pueblo. crear un espíritu público, dirigir la opinión y fomentar
opinar sobre "los derechos que tenía eI pueblo para peticionar la
Francesa en la
el patriotismo. La función doctrinal-ideológica que se asignó
`reunión de una asamblea general". Frente a lo cual el gobierno Argentina /
esta asociación se sustentaba en tres principios básicos que
regulaban los mecanismos de acción dentro del grupo y que
mani-fiesta al cabildo la conspiración que se preparaba en estas juntas. Jornadas
Cf. Acuerdos del..., op. cit., sesión del 25-2-12. Por oficio del 242-12 el
se hacían extensivos a la sociedad en su conjunto (no queda cabildo convocó a los alcaldes para que intensificaran la vigilancia,
Nacionales
claro si la militancia revolucionaria concibe ora distinción "observen si se verifican reuniones sospechosas de gente, enterarme
entre sociedad civil v política, cuestión que daría lugar a otro de su objeto y dar cuenta...", en AGN, Archivo del Cabildo, 1812, f. 114 Pilar González
Sin embargo, la acción del Gobierno se limita a la vigilancia. Cf. "Oficio
estudio). En primer término la Sociedad Patriótica se pre- Bernaldo
del Superior Gobierno al Intendente de Policía" publicado en El Censor,
sentaba como espacio de producción de un consenso de
3-3-1812. Con fecha 25-3-1812 el Gobierno suspende los dos órganos
opinión que transformaba la opinión pública emanada de la de prensa que existían en Buenos Aires, El Censor y Gazeta de Buenos
asociación en voluntad general, instituida como principio de Aires, para "evitar extravíos de la opinión y sofocar el espíritu de
autoridad opuesto a las autoridades tradicionales -no sólo la par-tido". Cf. Gazeta Ministerial del Gobierno de Buenos Aires, Nº I, 3-
burocracia colonial sino aquellas que se presentaban como 4-1812. La política de censura no parece poder mantenerse largo tiem-
po según se deduce del anuncio que publica Monteagudo el 20--1812
alternativas a éstas: la familia; el ejército y la iglesia54.
informando que "la previa censura que se exigía antes de publicar las
Asimismo la participación en estas formas de sociabilidad era
memorias sé ha derogado", en Mártir o Libre, 20-4-1812.
concebida como. praxis revolucionaria tanto a través de las
prácticas discursivas, como de la acción patriótica -guerrera 50 Propósitos que ya están presentes en los objetivos de la primera
o cívica- con que se identifican los miembros55. Por último, reunión de patriotas en el café de Marcó, y que la Sociedad Patriótica
como ya señalamos, estas prácticas funcionaron como una define el día de su inauguración como objetivo fundamental de la aso-
suerte de pedagogía política a través de la cual el aprendiza- ciación. La organización de la Logia Lautaro responde, como bien lo
señala Halperin Donghi, a otorgar una unidad táctica para la realización
je de la nueva moral cívica modifica la naturaleza del hombre
de estos objetivos. Cf. Núñez, Noticias..., op. cit., tomo II; Gazeta de
esclavo en hombre virtuoso y libre56. Desde este punto de Buenos Aires, 24-1-1812; El Grito del Sur, 3-11-1812; discurso de
vista esta asociación, al definirse como espacio de creación Monteagudo en la Sociedad Patriótico-Literaria el 29-10-1812, en El
del hombre nuevo, comparte las características de las orga- Grito...; op. cit., 10-11-1812, 24-11-1812 y 15-12-1812; "'Circular de la
nizaciones iniciáticas. Este nuevo hombre, producto de la Sociedad Patriótico-Literaria dirigida a los cabildos del interior después
sociabilidad, es definido como un individuo-ciudadano sujeto de la revolución del 8 de octubre de 1812", en Boletín del Instituto de
Investigaciones Históricas, tomo XVIII.
de soberanía57. Esto nos lleva a un punta que creemos
esencial: el rol capital que la militancia revolucionaria otor- 51 Si bien este punto figura en los discursos y artículos de algunos
ga al intelectual o "ilustrado" en eI triunfo de esta empresa. miembros, a diferencia de la declaración de la independencia, este obje-
Partiendo del principio de que la nueva sociedad sólo podía tivo era mucho más difuso y controvertido, y en todo caso no suscitaba
consolidarse por la transformación del pueblo esclavo en la unanimidad. Francisco José Planes, como presidente de la Sociedad
pueblo libre, el intelectual se impone no como dirigente de luego de la revolución que habían ocasionado para derrocar al gobierne
adverso, va a insistir en la necesidad: de erigir una constitución "si que-
la acción popular sino como portavoz de un derecho olvida-
remos entrar en el rango de nación". Vemos aparecer por primera vez
do. Como tal, tiene prerrogativas que no dependen del en las arengas de este grupo la palabra nación ligada al ordenamiento
pueblo real pues éste, aún bárbaro, no es pueblo soberano jurídico de la soberanía que sería anterior a ella. Cf. El Grito..., 13-10-
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sino esclavo de la ignorancia, del vicio y del error 58. Ello
hace que las organizaciones que concentran a los ilustra- 1812 y 20-10-1812. Para Bernardo de Monteagudo el problema de la
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dos actúen de hecho como órgano político representativo instauración de una dictadura se presenta como política más eficaz para Recepcion de la
de un pueblo que es un principio y no un actor real 59. la consolidación de la independencia. Cf. Mártir o Libre, 13-4-1812. Revolucion
Paradoja que coloca a estos jóvenes que se dicen
52 La sociabilidad revolucionaria interviene en tanto que órgano políti-
Francesa en la
herederos de la tradición rousseauniana de Moreno entre el Argentina /
co en varias ocasiones. En manó de 1811 contra la decisión la Junta
doma de la soberanía popular y de la soberanía nacional,
va que al constituir al pueblo en un ente abstracto -más pre-
Gubernativa de expulsión de los españoles, enviando en tanto que Jornadas
grupo una representación al gobierno. Cf. Gazeta de Buenos Aires, 21-
cisamente en un sujeto concreto futuro- se impone nece- 3-1811; para exigir modificaciones en las normas electivas para diputa-
Nacionales
sariamente una representación "transitoria" que no permite dos a la asamblea. Cf. Gazeta...; op. cit., febrero-marzo de 1812; con-
ni la participación real de la población que respondía a la tra la política moderada del primer triunvirato, Cf. Martir o Libre, marzo- Pilar González
abril, y El Grito del Sur, julio-octubre; para inducir al gobierno a declarar
oficialidad del ejército, ni la erección de una representación
la independencia, Cf. El Grito..., octubre-diciembre de-1812. Con pos- Bernaldo
nacional. Aquí nuevamente hay que señalar la diferencia terioridad a esta fecha la ausencia de intervención pública e incluso la
con Francia; en donde la sociabilidad revolucionaria sirvió desaparición de su órgano de prensa es consecuencia de la nueva
al mismo tiempo como espacio de reivindicación social y relación que el grupo establece con el Estado.
como estructura para una representación nacional.
53 Sobre las vías de instrucción y sus atentes véase el artículo de
Monteagudo en Gazeta..., op. cit., 27-12-1811- Esta función afín al
La organización de la logia político-militar Lautaro, a media-
grupo del café y la sociedad patriótica será deslindada de los objetivos
dos del año 1812, y su fusión con la Sociedad Patriótico fundamentales por la Logia Lautaro.
Literaria hacia fines del mismo año, implicó a la vez una
perpetuación de la Sociedad Patriótico-Literaria -al cooptar 54 La función explicita que este tipa de organización política se otorga
a su dirigencia y una ruptura radical con su proyecto de es la de uniformar la opinión pública para que deje de ser un conjunto
acción política. Pues al abandonar el manejo de la opinión de opiniones particulares y se convierta en voluntad general-. Véase el
artículo de Monteagudo "A varias observaciones didácticas", en la
pública como medio de control y acceso al poder, restringía
Gazeta, 7-2-1812; la discusión en la sesión del 30- 10-1812 en la
la política a un sector bien reducido, ganando en eficacia lo Sociedad Patriótica en El Grito del Sur, 3-11-1812. Véase el artículo de
que perdía en acrecentamiento de este conato de instau- Pazos Silva en donde denuncia a los "clubs jacobinos" por el peligro
ración de un espacio público 60. Desde octubre de 1812 que implica la existencia de todo espacio público no controlado por el
hasta abril de 1815 esta organización secreta se transfor- Estado y que puede constituirse en Voluntad General Cf. EZ Censor-,
mará en un instrumento de dominación política, reduciendo 10-3-1812; también en "Arenga previa a la oración inaugural a la
Sociedad Patriótica", en La revolución de Mayo a través de los impre-
el papel del ejército a su función puramente profesional, e
sos de la época, Comisión Nacional Ejecutiva del 150º aniversario de
identificando la emanación de la voluntad del pueblo sobe- la Revolución de Mayo, Buenos Aires, 1966, 1ª serie, tomo IV (1812-
rano con la acción de este reducido grupo de intelectuales 1814).
y altos oficiales del ejército que otorgan un rumbo clara-
mente revolucionario a la política de gobierno. 55 Partiendo de la premisa de que la acción patriótica hace al ciu-
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dadano, ésta puede manifestarse mediante prácticas discursivas:
Conclusión declarar los derechos y libertades del hombre, declarar la independen-
Imagen y
cia; prácticas cívicas: combatir aI enemigo interno que pueden ser los Recepcion de la
Finalizaremos subrayando dos puntos que consideramos españoles europeos como los moderados; práctica patriótica: luchar Revolucion
contra los realistas. Las referencias sobre la sociabilidad revoluciona-
centrales para la comprensión del proceso político que se
ria , como espacio de acción patriótica son múltiples. Véase Beruti, Francesa en la
inicia con la insurrección rioplatense de 1810, Primero, la Memorias..., op. cit.; Núñez, Noticias, op. cit.; y El Grito del Sur, 29-9- Argentina /
especificidad que adquiere el proceso revolucionaria en el 1812.-
Río de la Plata como consecuencia del papel que juega la
Jornadas
institución militar en él. Y ello se debe no sólo a que la ofi- 56 Este aspecto es señalado por Pazos Silva al definir los criterios de Nacionales
cialidad haya sido de antemano ganada a la Revolución, educación de la opinión pública. Cf. Gazeta de Buenos Aires, Nº 4, 15-
11-1811. Núñez, cuando define al partido de los revolucionarios –grupo
sino que responde al hecho de que a partir de 1806-07 el
del club del café de Marco- lo hace como "partido de una época
Pilar González
ejército se ha instituido como órgano representativo de la nueva".Cf. Núñez, Noticias..., op. cit., tomo II, p. 163. Véase asimismo Bernaldo
sociedad. Si bien ello no necesariamente debía desembo- la referencia a la naciente libertad y la existencia de ''otra raza de hom-
car en una revolución, introduce dos elementos que tendrán bre” en El Grito..., Nº 26, 5-1-1813. Monteagudo invocando a los ciu-
un peso considerable una vez desatado el proceso dadanos ilustrados a "fomentar el furor virtuoso", en Gazeta de Buenos
revoIucionario. En primer término, el carácter representati- Aires, Nº 21; 24-1-1812; ídem en Gazeta..., 7-2-1822.
vo del poder de la oficialidad que, aunque originado en una
57 Véase entre otros los artículos de Monteagudo sobre la definición
legitimidad de tipo antiguo, la colocará en una situación
del sujete de soberanía. Cf. Gazeta de Buenos Aires, 7-2.1812 y 28-2-
privilegiada una vez que se modifiquen los fundamentos del 1812.
poder político. En segundo término, la identificación del
ejército con la acción patriótica popular permitirá la poste- 58 Argumentos que son desarrollados principalmente por Monteagudo
rior identificación de éste con la Patria, entendida. como el pero que aparecen constantemente en las discusiones dentro de la
sociedad y en los artículos del órgano de prensa de la misma. En cuan-
pueblo (la ciudad) y la revolución.
to a la Logia Lautaro, si bien no poseemos documentos que corroboren
esta continuidad, su propia política elitista es una prueba de que com-
Segundo punto, la distinción entre las diferentes defini- parte estos fundamentos.
ciones del sujeto soberano y de los mecanismos de repre-
sentación que fundamentan la oposición entre militancia 59 Hemos llegado a esta conclusión luego de un análisis exhaustivo de
revolucionaria y ejército patriota marcará dos rumbos de la las arengas proferidas en la Sociedad Patriótica, de los artículos de
Monteagudo en Gazeta..., op. cit., y los que aparecen en El Grito del
política rioplatense durante la primera mitad del siglo XIX:
Sur. Entre otros, véase arenga del presidente de la Sociedad
la acción guerrera como manifestación de pertenencia á la
Patriótico-Literaria del 29-9-1812 en que, en nombre del pueblo, denun-
comunidad política, así como la identificación de la voluntad cia la arbitrariedad del gobierno que se dice representante de Fernando
general con la exteriorización de una experiencia límite, VII y que en realidad no depende ni de él ni del pueblo, Cf, El Grito...,
señala una vía de acceso a la modernidad política utilizada op, cit., 13-10-1812.
tanto por la primera dirección revolucionaria como poste-
riormente por la Federación Rosista. Por otro lado, la 60 Sobre la crisis que atraviesa la Sociedad Patriótica como conse-
cuencia de la deserción de sus miembros séase El Grito del Sur del 15
acción "discursiva" que se desarrolla en el seno de la socia-
de diciembre de 1812. En el mismo periódico con fecha 22 de diciem-
bilidad moderna, liga el consenso de opinión con la volun- bre se reproduce la memoria de un socio sobre la decadencia de la
tad general, reconociendo en el pacto entre voluntades indi- sociedad y el modo de reanimar el interés; ibídem del 29 de diciembre
viduales el origen de una nueva sociedad que se expresa de 1812.
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por la acción política y se formaliza en una organización
jurídica. Esta vía, abierta ponla militancia revolucionaria, Imagen y
será transitada por los llamados unitarios, los intelectuales Recepcion de la
de la ge-neración de 1837 y posteriormente por la gen- Revolucion
eración de la organización nacional. Francesa en la
Argentina /
Jornadas
Nacionales
Pilar González
Bernaldo
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