BIENES
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BIENES
Antes de comenzar con el análisis particular de los bienes, es necesario tener presente el tema del patrimonio, institución
base tanto de la teoría general de los bienes como de las obligaciones. En efecto, el tema de los bienes esta íntimamente
relacionado con el patrimonio, constituyendo ésta el puente que relaciona estas dos grandes materias del derecho civil,
luego su estudio implica avanzar ordenadamente en la comprensión de estas instituciones.
Independiente de la tesis objetiva y subjetiva que de una u otra manera definen el patrimonio, ésta reviste una serie de
características, que son necesarias de analizar.
1. Es una universalidad jurídica: El patrimonio es un verdadero imán, que viene a vincular los diversos elementos
que lo componen, una vez unidos pasan a constituirse en un bloque, en un continente distinto, una entidad distinta de
los derechos y obligaciones que lo conforman, por ello, es por ejemplo que un recién nacido, así como alguien que
no tiene “nada”, tenga de todas maneras un patrimonio.
Josserand: Conjunto de valores positivos o negativos que pertenecen a una persona.
Planiol: Conjunto de derechos y obligaciones de un sujeto susceptibles de apreciación pecuniaria. La diferencia
entre estas definiciones es de carácter meramente formal.
Definición que se maneja generalmente en Chile: Conjunto de valores pecuniarios, positivos o negativos,
pertenecientes a una misma persona y que figuran unos como activos (bienes) y otros como pasivos (obligaciones).
Es un atributo de la personalidad esencial, porque no se concibe a una persona que esté excluida de la obligación de
responder con sus bienes, o alguna parte de ellos, al pago de sus obligaciones.
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general1, el cual viene a legitimar a los acreedores el derecho de perseguir los bienes tanto presentes como
futuros del deudor. Si el patrimonio no fuera una universalidad jurídica, los acreedores sólo podrían perseguir
los bienes presentes del deudor, jamás los futuros, y con ello la vida jurídica se paralizaría.
3. La tercera consecuencia que se visualiza es que los bienes pueden ser reemplazados por otros bienes que pasan a
ocupar jurídicamente su lugar, reemplazo que se denomina jurídicamente "Subrogación real", por ejemplo el
precio de la compraventa reemplaza al bien vendido, donde el bien nuevo se subroga al antiguo, ocupando su
lugar.
4. Por último, gracias a que el patrimonio constituye una universalidad jurídica es que existe toda una institución
del derecho civil denominada sucesión por causa de muerte, en virtud del cual todo el patrimonio (salvo algunas
excepciones) pasan como universalidad jurídica a los herederos, luego, jurídicamente éstos pasan a ser los
continuadores del patrimonio del causante.
2. El patrimonio es un atributo de la personalidad: Toda persona por el sólo hecho de ser persona tiene patrimonio,
luego, ella viene a ser una manifestación de la personalidad de todo individuo, sin embargo, no solo las personas
naturales tienen patrimonio, sino que también las personas jurídicas.
Tengamos presente que, nuestro código civil acepta lo que se conoce con el nombre de teoría clásica del patrimonio,
y que consiste en que sólo las personas (naturales y jurídicas tienen patrimonio), luego, si la persona natural fallece
o bien la persona jurídica se extingue, el patrimonio que era de dicha persona también desaparecerá, por cuanto, no
puede existir un patrimonio sin un sujeto que le sirva de soporte, y es precisamente por ello, que respecto de las
personas naturales se crea la institución de la sucesión por causa de muerte, el cual viene a reconocer que un
patrimonio sin titular no puede existir, luego, dicha institución viene a transmitir el patrimonio que era del causante a
sus herederos, para así darle continuidad al patrimonio y evitar que desaparezca de la vida jurídica.
Digamos que, respecto de las personas naturales, desde el momento en que nacen adquieren capacidad de goce, de
ahí que, para tener dicha aptitud legal es necesario que tengan un patrimonio desde el momento de nacer.
Tengamos presente, que cada persona (natural y jurídica) sólo puede tener un patrimonio, luego, no se concibe que
una persona pueda tener más de uno, de ahí que el patrimonio sea indivisible, esto es, que no pueda dividirse en
partes, por cuanto, reconocer lo contrario implicaría sostener que la personalidad de un individuo es capaz de
fraccionarse, conclusión que sería absurda.
Por último, debemos señalar que el patrimonio es inalienable, esto es que no puede ser separado de una persona 2.
Crítica a la doctrina clásica de patrimonio: Esta teoría seguida por nuestro código civil ha sido criticada, y se ha dado
como argumento, el hecho de que en la práctica hay casos en que una persona puede tener más de un patrimonio, por
ejemplo, en el régimen de sociedad conyugal existen el patrimonio del marido, el de la mujer, y el patrimonio común
o social; también tenemos el caso del patrimonio reservado de la mujer casada, el caso del peculio profesional o
industrial de un menor adulto, el beneficio de separación, el derecho que tienen los acreedores hereditarios y
testamentarios para impedir que los bienes del causante se confundan con los del heredero, a fin de que el patrimonio
del causante continúe respondiendo de las deudas contraídas, en este caso, sólo si queda un saldo pueden reclamar
sobre el los acreedores personales del heredero.
Si bien el código civil sigue la teoría clásica del patrimonio, teoría antes enunciada, hay quienes han sostenido una
teoría distinta, moderna, que sigue la noción germana del patrimonio, concibiéndose éste como un conjunto de
derechos y obligaciones que tienen valor económico y que están afectos a una común destinación, luego, según esta
postura, una persona podría tener más de un patrimonio o bien incluso que un patrimonio pueda existir sin titular,
por cuanto, éste patrimonio tendría vida propia e independiente de un titular. A esta postura se le conoce con el
nombre de teoría del patrimonio como a fin o de afectación.
3. El patrimonio es una noción esencialmente pecuniaria o económica: El patrimonio como noción económica está
compuesto por una serie de derechos y obligaciones que se denominan patrimoniales, esto es, aquellos que tienen un
contenido económico, o bien si se quiere son susceptibles de apreciación pecuniaria, luego, sólo estos se pueden
transferir o transmitir.
Como podemos observar, los derechos extra patrimoniales, son aquellos que no son susceptibles de apreciación
pecuniaria, lo cual no significa que no tengan consecuencia de carácter patrimonial.
Para entender el concepto de bienes se debe partir del concepto de cosa, por cuanto, entre ambas hay una relación de
género a especie, donde la cosa es el género y el bien es la especie.
¿Que es un bien?
R- Sabemos que cosa es el género y el bien es una especie de cosa, luego, una cosa pasará a convertirse en bien cuando
ingresa al patrimonio de una persona, lo que significa que necesariamente ha de prestar alguna utilidad, esto es, que debe
ser susceptible de apropiación por las personas.
Por lo anterior es que hay cosas que no son bienes, como lo son los derechos extra patrimoniales, también tenemos las
cosas comunes a todos los hombres, como el aire, el mar, la luna, etc.
En síntesis, todos estos ejemplos, no son bienes porque no son susceptibles de apropiación humana.
Por el contrario, los bienes siempre son cosas, por cuanto, siempre serán susceptibles de apropiación, ya sea humana
como también de una persona jurídica. Como ejemplo de esto último tenemos los bienes nacionales de uso público como
las plazas, las calles, los postes de alumbrado eléctrico, entre otros. Estos bienes sólo son susceptibles de apropiación por
parte del Fisco, luego, no es posible apropiarse privadamente de ellos.
Ahora bien, entrando propiamente tal al tema de los bienes, debemos hacernos la siguiente pregunta, ¿Qué importancia
tienen estos bienes para el derecho civil? R- En primer lugar, desde el punto de vista de los derechos reales los bienes
constituyen el objeto de ellos, respecto de la posesión ocurre lo mismo y por último respecto de los derechos personales
específicamente su contrapartida, como lo es la institución de la obligación, los bienes constituyen el objeto de ellos.
Digamos que los derechos reales como personales al ser susceptibles de apropiación privada son bienes, incorporales,
por cierto, pero bienes, al fin y al cabo.
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¿Es lo mismo una cosa mueble o inmueble que un bien mueble o inmueble?
R- La doctrina ha sostenido que no es lo mismo, ello por cuanto, cuando se habla de cosa mueble nos estaríamos
refiriendo tanto a los bienes corporales muebles como a los bienes incorporales muebles, luego, lo mismo sucede
respecto de los inmuebles; en cambio, según lo dispuesto por el artículo 574 cuando hablamos de bien mueble sin otra
calificación sólo nos estamos refiriendo, a los bienes corporales muebles cuya definición está dada por el artículo 567, y
cuando hablamos de bien inmueble sin otro calificativo, por aplicación análoga integradora, sólo nos referimos a los
bienes corporales inmuebles aludidos en el artículo 568.
El artículo 565 inciso primero 3 nos señala que los bienes consisten en cosas corporales e incorporales. Nosotros por
efecto de metodología, empelaremos la expresión “bienes” en lugar de cosa aun cuando el código hable de cosas y no de
bienes.
1. Bienes Corporales: El inciso 2º del artículo 565 nos señala que, las cosas corporales son las que tienen un ser real
y pueden ser percibidas por los sentidos. Ahora bien, este tipo de cosas tienen existencia física, real, perceptible
por los sentidos, podrían ser pesables o bien medibles.
1. Bienes corporales muebles: Del artículo 567 se desprende la definición señalándonos que son aquellas que
pueden transportarse de un lugar a otro. Ahora bien, la doctrina se ha encargado de señalar que el transporte de
este tipo
de cosas no importan un detrimento o menoscabo de ellas. Lo anterior significa que estas cosas “bienes” no
pierden su individualidad, por ello, si el bien al ser transportado de un lugar a otro sufriera detrimento, esto es,
por ejemplo que se fraccionara, perdería su individualidad, en tal evento, la cosa no puede ser considerado como
"MUEBLE".
3 Cada vez que señalemos un artículo sin aludir a su fuente ha de entenderse al Código Civil.
4 Esta definición se ha deducido del artículo 567 del Código Civil. 6 Art. 573 del C.C.
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2. Frutos: Es todo aquello que se genera por el trabajo del hombre o por hechos de la naturaleza, sin que
se produzca un detrimento de la cosa que
la produce, y donde además hay periodicidad de la cosa fructuaria en el tiempo.
Los frutos se clasifican en civiles y naturales.
1. Frutos Civiles: Son las prestaciones pecuniarias que los terceros deben al dueño de la cosa, en virtud
de tener ellos el goce de los frutos naturales que la cosa produce.
2. Frutos Naturales: El artículo 644 nos señala que, se llaman frutos naturales los que da la naturaleza
ayudada o no de la industria humana. Ejemplos de estos frutos son la aceituna, una manzana, una
lechuga, la lana de un cordero, la cría del animal, entre otros 5.
Por su parte digamos que, según el artículo 575 las cosas muebles se dividen en fungibles y no
fungibles entendiendo por éstas, consumibles y no consumibles.
2. Bienes corporales inmuebles: El artículo 568 nos señala que son inmuebles aquellas cosas que no pueden
transportarse de un lugar a otro. La doctrina se ha encargado de continuar su análisis estableciendo que, en el
evento de ser transportadas sufrirían menoscabo o deterioro.
Por su parte, es la doctrina la que ha formulado la conocida distinción de cosas inmuebles por naturaleza,
adherencia y destinación tanto por razones de texto legal consagrado en el artículo 568 como por su observancia
práctica.
¿Qué tipo de bienes son las estufas, cuadros y en general utensilios u ornatos que se encuentran en una casa?
R- El artículo 572 nos señala que, las cosas de comodidad u ornato que se clavan o fijan en las paredes de las casas y
pueden removerse fácilmente sin detrimento de las mismas paredes, como estufas, espejos, cuadros, tapicerías, se
reputan muebles. Si los cuadros o espejos están embutidos en las paredes, de manera que formen un mismo cuerpo
con ellas, se considerarán parte de ellas, aunque puedan separarse sin detrimento.
En materia civil:
1. En materia de lesión enorme: La lesión enorme procede taxativamente respecto de una serie de materias, y no
procede más que en ellas, de ahí que, específicamente respecto de la compraventa o permuta, la lesión enorme
sólo procede cuando dichos contratos recaen sobre bienes inmuebles7, y no aplicándose a los bienes muebles.
2. Bienes incorporales: Son aquellas que no tienen existencia física, real desde el punto de vista material, no tienen
cuerpo y al ser intangibles no pueden ser percibidas por los sentidos, en conclusión son los derechos.
Clasificación de las cosas incorporales: Para nuestro código civil las cosas incorporales son los derechos, y en este
sentido y según el instituto legal en el que nos estamos desenvolviendo podemos clasificar estos derechos en reales y
personales tal como lo prescribe el artículo 576.
1. Derechos reales: El artículo 577 inciso 1º nos conceptualiza los derechos reales, diciéndonos que derecho real
es el que tenemos sobre una cosa sin respecto a determinada persona.
Por su parte el inciso 2º del artículo citado nos señala a modo ejemplar algunos derechos reales, como el
dominio, herencia (siendo estos derechos reales plenos), el usufructo, uso, habitación, servidumbre (los cuales
son derechos reales limitativos del dominio), y por último tenemos la prenda e hipoteca (los cuales son derechos
reales de garantía). Ahora bien, los derechos reales señalados en este inciso no son los únicos derechos reales a
los cuales hace alusión el código civil puesto que el artículo 579 no dice claramente que el censo puede ser tanto
un derecho personal cuando la acción se dirige contra el censuario, y real cuando se persigue la finca acensuada.
Asimismo, digamos que otros cuerpos legales distintos del código civil consagran otros derechos reales, así por
ejemplo el código de aguas en su artículo 6º nos dice que “el derecho de aprovechamiento es un derecho real
que recae sobre las aguas y consiste en el uso y goce de ellas con los requisitos y en conformidad a las reglas
que prescribe este código”, luego, como podemos observar, el derecho de aprovechamiento de aguas es un
derecho real.
La Ley Orgánica Constitucional sobre concesiones mineras 18.097 nos dice en su artículo 2, disposición que por
lo demás se encuentra en perfecta armonía con lo consagrado por el artículo 2 del código de minería, lo
siguiente; “Las concesiones mineras son derechos reales e inmuebles; distintos e independientes del dominio
del predio superficial, aunque tengan un mismo dueño; oponibles al Estado y a cualquier persona; transferibles
y transmisibles; susceptibles de hipoteca y otros derechos reales y, en general, de todo acto o contrato; y que se
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rigen por las mismas leyes civiles que los demás inmuebles, salvo en lo que contraríen disposiciones de esta ley
o del Código de Minería”.
2. Derechos personales: El artículo 578 nos dice que los derechos personales o créditos son los que sólo pueden
reclamarse de ciertas personas, que, por un hecho suyo o la sola disposición de la ley, han contraído las
obligaciones correlativas; como el que tiene el prestamista contra su deudor por el dinero prestado, o el hijo
contra el padre por alimentos. De estos derechos nacen las acciones personales.
Nuestro código civil no nos consagra una teoría general de obligaciones, ni mucho menos nos da una definición
de ella, pero es con relación a los derechos personales donde el instituto de la obligación comienza su verdadera
gestación, de ahí que se haya sostenido que estas instituciones están tan relacionadas entre sí como lo están el
cara o sello de una moneda.
1) Bienes consumibles y bienes no consumibles: En primer lugar digamos que esta clasificación sólo es aplicable a
los bienes muebles, y el legislador en el artículo 575 las contempla imperfectamente. Digamos que la noción de
consumibilidad tiene su origen fundamentalmente en la naturaleza de la cosa.
1. Bienes consumibles: Son aquellas cosas que se destruyen con su primer uso. Doctrinariamente los bienes
consumibles se pueden clasificar en bienes consumibles objetivamente y subjetivamente.
a. Bienes consumibles objetivamente: Son aquellas cosas que al primer uso se destruyen natural o
civilmente.
1. Destrucción natural: Aquí el primer uso de la cosa provoca que esta se destruya, destrucción que
importa que la cosa desaparezca físicamente, o bien sufren una alteración en su naturaleza. Ejemplo de
ello tenemos una manzana cuando se come, desaparece y sólo quedan las semillas.
2. Destrucción civil: El primer uso de la cosa implica que esta se destruya, pero su destrucción no es
física, sino que es civil, esto es, que implica su enajenación. Ejemplo de ello tenemos el dinero, su
primer uso importa una enajenación.
b. Bienes consumibles subjetivamente: Son subjetivamente consumibles los bienes que según el destino que
tengan para su titular, su primer uso importa enajenarlos o destruirlos.
2. Bienes no consumibles: Son aquellas cosas que no se destruyen con su primer uso.
a. Bienes no consumibles objetivamente: Son objetivamente no consumibles aquellas cosas que no se
destruyen ni natural ni civilmente con el primer uso.
b. Bienes no consumibles subjetivamente: Son subjetivamente no consumibles aquellos bienes donde su
primer uso importa destrucción o enajenación, pero a pesar de ello, para su titular aquello no implica
destrucción atendido al destino que tiene para su titular, eje. La botella de licor es objetivamente consumible,
pero destino a una exposición es subjetivamente no consumible.
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2) Bienes fungibles y no fungibles: En primer lugar digamos que el código civil en su artículo 575 incurre en un error,
por cuanto, confunde los términos consumibilidad con fungibilidad, por cuanto, le da a ambos conceptos un mismo
significado, significado que para nosotros corresponde al de los bienes consumibles y no consumibles; luego,
doctrinariamente se ha dado la siguiente definición de bienes fungibles y no fungibles.
1. Bienes fungibles: Son los que pueden reemplazarse recíprocamente en el cumplimiento de la obligación entre
las partes. Es decir, la idea de la cosa fungible descansa sobre la noción de equivalencia, de reciprocidad entre
una y otra cosa, y no en la destrucción de la cosa, sea natural o civilmente.
Digamos que, cuando generalmente se dice que los bienes fungibles tienen un mismo poder liberatorio significa
que con cualquiera de esos bienes (fungibles) el deudor puede dar cumplimiento a su obligación, luego, al
acreedor no le va a importar con cual de esos bienes el deudor le pagará.
Por todo lo anteriormente relatado el bien fungible puede sustituirse por otro en la medida que sea de igual
género o calidad. El ejemplo que por excelencia se da de bienes fungibles es el dinero.
2. Bienes no fungibles: Son los que por su individualidad no pueden ser reemplazados por uno equivalente. No
hay equivalencia en las cosas no fungibles y, por lo tanto, no puede haber reemplazo por otro del mismo género
o calidad. Cuando se trata de cosas no fungibles (por ejemplo una obligación) el deudor, para cumplir la
obligación, deberá entregar específicamente aquella cosa debida, no pudiendo entregar otra.
2. Bienes indivisibles: Sabemos que la regla general es que los bienes (corporales e incorporales) puedan dividirse,
sin embargo, por excepción hay casos de bienes que no puede dividirse, así tenemos:
a. Bienes corporales indivisibles: Son aquellos bienes que al fragmentarse o dividirse pierden su utilidad, o
bien cuando, aún pudiendo dividirse por la autonomía de la voluntad ha sido prohibida su división.
1. Bienes corporales indivisibles desde el punto de vista físico : Son aquellos bienes que su división
importaría la perdida de su utilidad o individualidad, como lo sería a vía de ejemplo, todos los bienes
muebles semovientes, como los animales, o bien aquellos bienes muebles que al dividirse físicamente
pierden su utilidad como un automóvil, una pintura, un disco, etc. Por otro lado, aun cuando el bien
pueda dividirse físicamente sin perder su utilidad, si el titular del bien prohíbe su división el bien pasará
a ser indivisible.
2. Bienes corporales indivisibles desde el punto de vista intelectual : En principio estos bienes siempre
pueden dividirse intelectualmente a menos que sea prohibido en virtud del principio de la autonomía de
la voluntad, en tal caso el bien será indivisible intelectualmente.
b. Bienes incorporales indivisibles: En principio estos bienes siempre pueden dividirse intelectualmente,
salvo en dos casos, cuando lo prohíbe la ley o el principio de la autonomía de la voluntad. Así por ejemplo la
ley prohíbe la división intelectual del derecho real de servidumbre y en los demás derechos reales como
personales pueden ser indivisibles si en virtud de la autonomía de la voluntad así se ha acordado.
5) Bienes singulares y bienes universales:
1. Bienes singulares: Son los que en sí mismos constituyen una sola unidad natural o artificial, los bienes que son
de especie o cuerpo cierto o de género y pueden ser simples o complejos:
a. Bienes singulares simples: Son aquellos que en sí mismos son de una indivisión de carácter unitario, por
ejemplo, un caballo.
b. Bienes singulares complejos o compuestos: Son aquellos que si bien constituyen una sola unidad, esta se
forma por la unión física de diversas cosas de carácter singular, por ejemplo, un edificio.
2. Bienes universales: Son agrupaciones de cosas singulares que no obstante conservar su individualidad propia
(sin conexión física), forman un todo al estar unidas por un vínculo de igual destino, recibiendo una
denominación común, por ejemplo, una biblioteca.
Las universalidades se clasifican en dos grupos: de hecho y de derecho o jurídicas.
a. Universalidades de hecho: Pueden definirse como el conjunto de bienes muebles de igual o distinta
naturaleza que, a pesar de estar separados entre ellos y de conservar la individualidad que le es propia,
forman un solo todo y ello por estar vinculados por una común destinación, generalmente de carácter
económico. Es importante resaltar que los bienes que conforman la universalidad de hecho pueden ser de
igual o distinta naturaleza; de igual naturaleza sería una colección filatélica, una biblioteca o un rebaño, cada
uno de los bienes que conforman estas colecciones permanece separado de los demás, conservando su
individualidad, pero tienen una común destinación. También puede haber universalidad de hecho formada
por bienes de naturaleza distinta; ello sucede, por ejemplo, en el establecimiento mercantil o comercial, en el
cual se integran un conjunto de bienes de carácter corporal e incorporal (productos para la venta,
instalaciones, derecho de llaves, patente comercial, etc.).
Las universalidades de hecho presentan las siguientes características comunes:
1. Están conformadas por un conjunto de bienes muebles autónomos y distintos entre ellos, el hecho de ser
autónomos o independientes diferencia la universalidad de hecho de las cosas singulares compuestas, en
las cuales también hay un conjunto de bienes, pero que no conservan su autonomía, sino que existe entre
ellos una unión física o material de modo que el conjunto de cosas pasa a formar una cosa distinta. Los
bienes que componen la universalidad de hecho tienen individualidad propia, cada uno de los elementos
componentes es en sí, conservando aisladamente el valor económico que le corresponde. No tienen el
carácter de universalidad de hecho las cosas que solamente en conjunto pueden cumplir la función a que
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están destinadas, ello porque al tener que cumplir una función en forma conjunta existe una vinculación
entre ellas que impide a cada una cumplir una función distinta de la función para la cual se destinó.
Como ejemplo de ello tenemos un par de zapatos. En cambio, en la universalidad de hecho cada uno de
los bienes que la conforman, considerados en forma independiente, cumplen su función y tienen su
valor, pero si se les considera en su conjunto acrecientan la función que cumplen y generalmente
aumentan el valor de los bienes.
2. Lo que caracteriza a la universalidad de hecho es la común destinación de los bienes que la conforman,
destinación que muchas veces tiene un carácter económico. Es esta común destinación la que hace
aparecer a todos los bienes que conforman la universalidad de hecho como un solo todo.
3. Dentro de las universalidades de hecho puede hacerse una distinción en dos categorías:
a) Colecciones: Son universalidades de hecho que se caracterizan por tener una composición
homogénea, por lo que los elementos que la componen son de igual naturaleza.
b) Explotaciones (entre ellas está el establecimiento comercial): Se caracterizan por estar formadas
por bienes diversos, en ellas se comprenden bienes de distinta naturaleza y aun más, algunos de
ellos corporales y otros incorporales.
Lo que constituye los lazos de unión entre todos estos bienes son las relaciones existentes entre
ellos, que hace que configuren un medio en su conjunto para obtener un fin determinado.
En las universalidades de hecho no hay elemento pasivo, sólo existe el elemento activo.
6) Bienes presentes y bienes futuros: Esta clasificación se hace atendiendo a si los bienes existen o no al momento de
configurarse la relación jurídica.
1. Bienes presentes: Son aquellos bienes que existen realmente cuando se constituye la relación jurídica.
2. Bienes futuros: Son aquellos bienes que no existen al momento de constituirse la relación jurídica, pero que se
espera que existan.
En la compraventa se establecen normas sobre este contrato cuando recaen sobre bienes presentes o futuros. Según
ello, los bienes futuros pueden clasificarse en, de existencia esperada y de existencia no esperada, atendiendo a las
posibilidades de existencia que a su respecto se presentan.
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7) Bienes comerciables y bienes incomerciables: Se hace esta distinción atendiendo a si los bienes pueden o no ser
objeto de relaciones jurídicas por los particulares.
1. Bienes comerciables: Son bienes comerciables aquellos que pueden ser objeto de relaciones jurídicas privadas,
o sea, aquellos sobre los cuales los particulares pueden tener o ser titulares de un derecho determinado.
2. Bienes incomerciables: Son bienes incomerciables aquellos bienes que no pueden ser objeto de relaciones
jurídicas privadas.
Digamos que la regla general es que los bienes sean comerciables, sin embargo, hay bienes que excepcionalmente
son incomerciables, esto es, cosas que están sustraídas del comercio humano, o bien si se quiere de relaciones
jurídicas privadas, luego, estos bienes no pueden ser objeto de actos jurídicos por parte de los particulares.
Digamos que hay bienes incomerciables desde el punto de vista de su naturaleza, como lo es el alta mar, también los
hay, de aquellos que no son susceptibles de dominio por los particulares como lo son los bienes nacionales de uso
público.Como podemos observar, lo que caracteriza a los bienes incomerciables es que no pueden ser objeto de
ningún derecho privado.
Es necesario tener presente, que no debemos confundir los bienes incomerciables con aquellos bienes que no pueden
enajenarse como consecuencia de alguna prohibición legal, luego, estos últimos son inalienables, esto es que no
pueden enajenarse.
Lo que sucede es que los bienes incomerciables no pueden ser objeto de derechos privados, en cambio los bienes
inalienables son aquellos afectos a una prohibición de enajenar, sin embargo, estos últimos no dejan por ello de ser
objeto de derechos privados.
De lo dicho habrá que concluirse que los bienes incomerciables siempre serán inalienables, en cambio hay bienes
inalienables que si pueden ser comerciables, como lo serían las cosas embargadas por decreto judicial, las cosas
litigiosas, etc. estos últimos son sólo inalienables, por cuanto, su enajenación adolece de objeto ilícito, pero una vez
que cesa la prohibición de enajenar podrán ser objeto de disposición, luego, estando o no la prohibición, de todas
maneras forman parte de un patrimonio privado.
Sabemos que las cosas inalienables son aquellas que por existir una prohibición no se pueden enajenar, luego, estas
cosas pueden ser incomerciables o comerciables. Las cosas incomerciables al no ser objeto de derecho privado no
pueden enajenarse, también hay cosas comerciables que son objeto de derecho privado, pero que a pesar de ello
tampoco pueden enajenarse por existir una prohibición.
Digamos que la prohibición puede ser absoluta o relativa.
1) Prohibición absoluta9: Esto es cuando la cosa, sea comerciable o incomerciable, no puede ser objeto de
enajenación alguna, bajo ningún respecto.
1. De las cosas que no están en el comercio –Art. 1464 Nº 1-: Estas son cosas incomerciables que como es
obvio también son inalienables. Estas cosas no pueden ser objeto de dominio o posesión privada, luego,
como ejemplo de ellos tenemos las cosas comunes a todos los hombres y los bienes nacionales de uso
público, el cuerpo humano. Excepcionalmente la donación de órganos del cuerpo humano será lícita si el
donante está de acuerdo, y lo más importante, si no persigue un beneficio patrimonial con ello.
2. De los derechos y/o privilegios que no pueden transferirse a otra persona -Art. 1464 Nº 2-: Digamos
que el código civil dice que estas cosas son incomerciables, el punto de discordia que hay en la doctrina es a
que se refiere el código con derechos y privilegios.
Primera postura: Sostiene que si estos derechos o privilegios son los atributos de la personalidad, ellos
obviamente son incomerciables y por ende inalienables. Sin embargo, argumentan que si el código civil se
refiere a los derechos personalísimos (derecho real de uso y habitación) estos sí están en el comercio, por
cuanto, forman parte de un patrimonio privado, pero son inalienables absolutamente. Si fuese este segundo
caso, esto es, que el código civil se refiera a los derechos personalísimos incurre en un error, por cuanto
estos derechos son comerciables desde que un titular puede tenerlos bajo su imperio privado.
Segunda postura: Sostienen que el código civil se refiere a los derechos personalísimos como también por
ejemplo a derecho de pedir alimentos, el derecho de pedir separación de bienes por la mujer, derecho de
invocar el benéfico de competencia, etc, Luego estos derechos son incomerciables e inalienables.
8) Bienes apropiables e inapropiables: Esta clasificación atiende a si el bien puede o no ser susceptible de propiedad,
luego, su clasificación corresponde únicamente al derecho real de dominio el que está íntimamente relacionada con la
clasificación anterior de bienes comerciables e incomerciables.
1. Bienes apropiables: Son aquellos bienes que son susceptibles de dominio. En los bienes apropiables debemos
distinguir:
a. Bienes apropiados: Son aquellos bienes que ya tienen dueño.
Tengamos presente que dentro de estos bienes apropiados debemos distinguir aquellos bienes susceptibles
de propiedad privada y aquellos que no son susceptibles de propiedad privada.
- Bienes susceptibles de propiedad privada : La regla general es que todos los bienes sean susceptibles de
propiedad privada.
- Bienes no susceptibles de propiedad privada : Son aquellos bienes que, aun cuando por su naturaleza sean
susceptibles de propiedad privada, quedan fuera de ella por razones de interés general. En efecto, hay
bienes que no se entregan al dominio de los particulares, sino que a toda la comunidad, a la sociedad en
general, perteneciendo en dominio a la nación, luego son bienes nacionales, por ejemplo, los bienes
nacionales de uso público y los bienes fiscales como las calles, caminos, etc.
b. Bienes inapropiados: Son aquellos que, aún siendo susceptibles de dominio, carecen de dueño. Luego,
puede darse el caso de que estos bienes nunca hayan tenido dueño como lo son los denominados "res
nullius" (las conchas de mar, los animales salvajes, etc) o bien teniéndolo han sido abandonadas por el dueño
para que las haga suya el primer ocupante, estos son los denominados "res derelictae".
2. Bienes públicos nacionales: Son aquellos bienes que también son susceptibles de dominio, pero no particular,
sino que público, o bien si se quiere de la Nación. Por lo tanto, estos bienes si son apropiados. Para entender
donde estamos ubicados tenemos el siguiente mapa conceptual.
Los bienes nacionales se dividen en dos grupos, bienes nacionales de uso público y bienes fiscales.
1. BIENES NACIONALES DE USO PÚBLICO: Estos son bienes que pertenecen en dominio al Estado o
Nación, pero que su uso pertenece a todos los habitantes de ella, como lo serían a modo de ejemplo, las
calles, plazas, puentes y caminos, el mar adyacente y sus playas, se llaman bienes nacionales de uso público
o bienes públicos.
Lo que sucede es que, si bien estos bienes pertenecen al Estado, su uso se encuentra asegurado para los
habitantes de dicho Estado, luego, esta es la razón del porque estos bienes deben administrarse de modo tal
que asegure el uso y goce público de ellos a los habitantes, correspondiendo su administración a los
servicios públicos respectivos.
Sabemos que el uso de estos bienes está entregado a los particulares, sin embargo, ello no significa que ellos
puedan apropiarse de estos bienes, ni tampoco que ellos puedan gravarlos con derechos que importen alguna
limitación del derecho que sobre ellos le corresponde a la totalidad de la Nación.
Digamos si, que la autoridad puede autorizar a ciertos particulares para usar privativamente estos bienes,
esto es, que sólo ellos puedan usarlos, luego, la forma en que se concede este uso privativo está
reglamentada por el derecho administrativo.
Clasificación de los bienes nacionales de uso público: Estos bienes admiten diversas clasificaciones,
teniéndose que distinguir entre dominio público marítimo, dominio público fluvial y lacustre, dominio
público terrestre y dominio público aéreo.
1. Dominio público marítimo: Aquí hay que distinguir entre el mar adyacente y la alta mar.
a) Mar adyacente: Digamos que el mar adyacente es el que se encuentra más próximo a la costa y
queda comprendido dentro de las 24 millas marinas medidas desde la respectiva línea de base, sin
perjuicio de que debemos tener presente que el mar adyacente se extiende hasta las 200 millas
marinas contadas de igual forma. Dentro de las primeras 24 millas marianas debemos subdistinguir,
entre, mar territorial y la zona contigua, antes de ello, sí, tengamos presente que la regla general es
que la línea de base coincide con la línea de más baja marea, salvo en costas desmembradas, en que
se toma de la parte que más sobresale del territorio.
- Mar territorial: Es aquel que se extiende hasta las 12 millas marinas medidas desde las respectivas
líneas de base. Este mar territorial se establece para los efectos de la sanción de infracción de
leyes y reglamentos aduaneros, fiscales, de inmigración y sanitarios, como asimismo por razones
16
económicas (reserva del cabotaje y la pesca en los límites del mar territorial a los nacionales y
extranjeros domiciliados). En general, se puede decir que este mar territorial forma parte del
territorio nacional, de manera que ejerce plena jurisdicción el Estado sobre el mar territorial,
constituyendo un bien nacional de uso público.
- Zona contigua: Pero el derecho de policía, para objetos concernientes a la seguridad del país y a
la observancia de las leyes fiscales, se extiende hasta la distancia de 24 millas medidas desde la
respectiva línea de base, aquí estamos en presencia de la zona contigua o complementaria.
En conclusión, el mar inmediato a la costa de Chile se divide en 2 zonas, la zona más próxima a la
cosa se le llama mar territorial; a la otra zona, limitada para el derecho de policía, el Código no le
da nombre, pero la doctrina la ha llamado complementaria bien zona contigua.
También son bienes nacionales de uso público las playas de mar18 definiéndose las playas como la
extensión de tierra que las olas bañan y desocupan alternativamente hasta donde llegan en las más
altas mareas19.
b) Alta mar: La alta mar se extiende desde las 200 millas marinas medidas desde las respectivas líneas
de base hacia adentro. La alta mar es cosa común a todos los hombres, su uso es universal y es
reglamentado por el derecho internacional.
2. Dominio público fluvial y lacustre: Comprende todas las aguas territoriales esto es los lagos, ríos, etc.
Estos son bienes nacionales de uso público.
3. Dominio público terrestre: Comprende todos los bienes nacionales de uso público que se encuentren en
la superficie de la tierra20. El uso y goce de estos queda sujeto a la utilidad pública, esto es, toda la
colectividad y se encuentra reglamentado en diversas leyes como la ley orgánica de municipalidades.
Eje. Plazas, calles, caminos, puentes, etc. Digamos que si los puentes o caminos se han construido
dentro de territorios particulares ellos no serán bienes nacionales de uso público, sino que privados.
Estos son bienes nacionales de uso público.
4. Dominio público aéreo: Es aquel que está formado por todo el espacio aéreo sobre el territorio nacional,
el cual está sujeto a la soberanía chilena. Luego para saber cuan extenso es, debemos extender una línea
imaginaria hacia el cielo desde las respectivas fronteras territoriales de la República. Uno de los
problemas que se ha ido planteando en el tiempo es hasta dónde llega, sobre todo por la proliferación de
los satélites. Estos son bienes nacionales de uso público.
2. BIENES FISCALES: Estos son bienes que pertenecen al Estado o Fisco, y cuyo uso por regla general no
pertenece a los habitantes de el.
Digamos que entre estos bienes tenemos aquellos bienes que están destinados a cumplir servicios como la
oficina de correos, oficina de impuestos internos, un cuartel de carabineros, investigaciones, etc. Estos bienes
están parcialmente sustraídos del uso general.
Sin embargo, hay otros bienes fiscales, pero que están sustraídos del uso general por su naturaleza, como
sucede con los yacimientos mineros, sin perjuicio que se pueda conceder el uso, goce (aprovechamiento) a
los particulares en la medida que cumplan con los requisitos exigidos por la ley. Otros bienes fiscales son
por ejemplo las tierras que, estando situadas dentro de los límites territoriales, carecen de otro dueño; las
nuevas islas que se formen en el mar territorial o en ríos y lagos que puedan navegarse por buques de más de
100 toneladas; los impuestos y contribuciones que recibe el extender a 200 millas, principio que fue
fuertemente resistido, especialmente por las dos grandes potencias.
Estado, los bienes que conforme a la ley caen en comiso y las multas que se aplican a beneficio fiscal, entre
otros.
En síntesis, la característica que permite distinguir un bien fiscal de un bien nacional de uso público es
justamente si el uso de ellos pertenece o no a todos los habitantes. En general, puede decirse que los bienes
del Estado o fiscales están sujetos a las reglas del derecho privado, sin perjuicio de las excepciones que
17
establezcan las leyes particulares al respecto 11. Es decir, estos bienes fiscales están en la misma situación que
los bienes de los particulares, por consiguiente, pueden enajenarse, gravarse o ganarse por prescripción.
11 Art. 63 N° 10 de la Constitución Política del Estado. (CPR Art. 60. D.O. 24.10.1980)
12 Peñailillo, Daniel: los bienes, la propiedad y otros derechos reales, Edit. Jurídica de Chile, Tercera Edición ob. Cit., Nº 17 pag., 25.
18
Respecto de los derechos reales recién enunciados, digamos por ejemplo que hay derechos reales como el dominio
que otorga a su titular un poder completo y absoluto respecto de la cosa, por cuanto, le otorga todas las facultades del
dominio, esto es, usar, gozar y disponer de ella, facultad de uso que se desprende de la facultad de goce que emana
del derecho real de dominio. Sin embargo, no todos los derechos reales otorgan a su titular tales poderes o
facultades, es más, sólo el dominio otorga todas esas facultades, en cambio el resto de los derechos reales no otorga
todos esos poderes respecto de la cosa. En efecto, lo que sucede es que como el derecho real se tiene sobre una cosa,
va a depender del tipo de derecho real que se tenga para saber que poderes confiere respecto de esa misma cosa, lo
cual no significa que el titular no pueda tener todas las facultades del derecho de dominio pero respecto de su
derecho real. Ejemplo, el usufructo es un derecho real que necesariamente ha de recaer sobre una cosa, la cual se
llamará cosa fructuaria, ahora bien, el usufructuario respecto de esa cosa sólo tiene la facultad de usar y gozar, pero
no de disponer de la cosa fructuaria, por lo que su derecho real no le confiere todas las facultades que otorga el
derecho real de dominio, lo cual no significa que el usufructuario no tenga esas plenas facultades pero respecto de su
derecho real, luego, si bien el usufructuario no puede enajenar la cosa fructuaria si puede disponer de su derecho real
de usufructo.
Por otro lado, digamos que el derecho real recae siempre sobre una cosa que ha de ser determinada, sea esta de
especie o cuerpo cierto o de género, y su titular por regla general ha de ser una sola persona, excepcionalmente
pueden haber varios titularse de un mismo derecho real, en tal caso estaremos ante la presencia de una copropiedad o
bien comunidad.
Por último, los derechos reales otorgan a su titular acciones reales para proteger su derecho.
2. Derechos personales o créditos: El artículo 578 nos señala la definición de derecho personal, y nos dice que estos
son los que sólo pueden reclamarse de ciertas personas que, por un hecho suyo o la sola disposición de la ley, han
contraído las obligaciones correlativas.
En los derechos personales existe una relación directa entre personas, sujetos que son el acreedor y el deudor, luego,
el acreedor está revestido de acciones personales para exigir del deudor el cumplimiento de su obligación.
Digamos que los derechos personales son creados por las fuentes de las obligaciones, esto es, el contrato,
cuasicontrato, delito cuasidelito y la ley como fuente inmediata, luego, son infinitas, por cuanto, existirán tantos
derechos personales como relaciones jurídicas existan entre personas.
Por otro lado, digamos que los derechos personales también pueden ser muebles o inmuebles al igual que los
derechos reales, y dependerán de la cosa sobre la cual recaiga la obligación. Luego, las obligaciones de dar pueden
ser muebles o inmuebles, y las de hacer y no hacer siempre serán muebles, así es como los hechos son muebles.
Como contrapartida a los derechos personales tenemos la institución de las obligaciones. En efecto, lo que sucede es
que el derecho personal es como una moneda, por un lado está el crédito y por la otra la deuda u obligación
propiamente tal. Si nosotros miramos la relación jurídica desde el punto de vista del acreedor, nos vamos a
encontrar frente a un derecho personal o de crédito, pero si nosotros miramos la relación jurídica desde el punto de
vista del deudor, nos vamos a encontrar frente a una obligación propiamente tal o una deuda.
Así llegamos a la institución de la obligación la cual se puede definir como un vínculo jurídico entre dos personas
determinadas, siendo estas el acreedor y el deudor, encontrándose esta última en la necesidad jurídica de tener que
cumplir con una prestación que puede consistir en dar hacer o no hacer, y facultando al acreedor para exigir el
cumplimiento forzado de dicha obligación si es que el deudor no la cumplió en forma integra y oportuna.
Derechos reales Derechos personales
Diferencias
Son creados por la ley, siendo únicamente Son creados por las fuentes de las
los que ella señala. obligaciones, esto es, el contrato,
cuasicontrato, delito, cuasidelito, le ley
como fuente inmediata. Luego son
infinitos.
Aquí la relación es entre el titular del Aquí la relación es entre personas
derecho real y el resto de la sociedad, determinadas, esto es, el acreedor y el
luego, hay un sujeto pasivo universal que deudor.
es el resto de la colectividad, los cuales
tienen una obligación de no hacer.
En cuanto a la prestación el derecho real En cuanto al objeto el derecho personal
19
impone a la sociedad una obligación de puede imponer al deudor una prestación
no hacer. de dar, hacer o no hacer.
Los derechos reales, en cuanto a su eficacia son absolutos (erga omnes) y esto lo prueba el hecho de que, como lo dice la
propia definición, se ejercen sobre la cosa sin respecto a determinada persona, (a diferencia de los derechos personales
"obligaciones" que en cuanto a su eficacia son relativos, por cuanto, el acreedor sólo se puede dirigir contra el deudor),
de ahí que el derecho real de a su titular un derecho de persecución, vale decir, que el dueño del derecho real puede
perseguir la cosa sobre la cual recae su derecho en manos de quien quiera que tenga la cosa. Ahora bien, este derecho de
persecución se concreta jurídicamente mediante acciones y las acciones que emanan de los derechos reales y que vienen
a proteger dichos derechos, son las denominadas "acciones reales", así por ejemplo, tenemos las siguientes acciones
reales:
1) Derecho real de dominio: La acción real que protege el dominio y que emana de el es la acción
reivindicatoria.
2) Derecho real de herencia: La acción real que protege el derecho real de herencia, es la acción de petición de
herencia.
3) Derecho real de hipoteca: La acción real que protege este derecho real es la acción de desposeimiento. .
Por otro lado, digamos que los derechos reales como recaen sobre cosa, esta cosa siempre debe estar determinada, sea en
especie o cuerpo cierto o de género, a diferencia de lo que ocurre en materia de obligaciones.
¿Cuál es la fuente de los derechos reales, o bien si se quiere, como nace a la vida jurídica el derecho real?
R- El derecho real necesita ayuda para nacer a la vida jurídica, por lo que requiere de un modo de adquirir el dominio
20
Concepto: El artículo 582 nos señala que, el dominio (que se llama también propiedad) es el derecho real en una cosa
corporal, para gozar y disponer de ella arbitrariamente; no siendo contra la ley o contra derecho ajeno.
22
4. El conservador de bienes raíces permite precisamente inscribir, en el registro correspondiente todo impedimento
o prohibición referente a los inmuebles, sea éste legal, judicial o convencional, que embarace o limite de
cualquier modo el libre ejercicio del derecho de enajenar.
2) Otros autores tienen una posición ecléctica, sosteniendo que si bien se puede interponer cláusulas de no enajenar, el
sujeto pasivo debe cumplir con una obligación de no hacer (no enajenar) por lo que si vulnera dicha obligación
(enajena) el problema se resuelve indemnizando perjuicios, y no devolviendo la cosa como otros autores creen que
es.
3) Por último, hay quienes sostienen que por ningún motivo valen las cláusulas de no enajenar: Dicen que se supone
que la facultad de disposición que otorga el derecho real de dominio es de su esencia, más aun, dicha facultad es
considerada como norma de orden público, por tanto, sostienen que, respecto de las cláusulas de no enajenar que
están prohibidas por la ley no hay disidencia, pero respecto de las cláusulas de no enajenar emanadas de la voluntad
de las partes, hay sencillamente objeto ilícito, luego el acto se sancionaría con nulidad absoluta.
3. Clasificación del dominio o bien, clases de propiedad: De diversos puntos de vista se puede clasificar el
dominio o propiedad, así tenemos:
I- Desde el punto de vista de la integridad de las facultades del derecho de dominio, la propiedad puede ser "propiedad
plena" y "propiedad nuda".
1. Propiedad plena: Consiste en que el titular del derecho de dominio tiene las 3 facultades, usar, gozar y disponer.
2. Nuda propiedad: Consiste en que el titular del derecho de dominio conserva para si sólo la facultad de
disposición, encontrándose privado de la facultad de uso y goce.
II- En cuanto a su duración, tenemos la propiedad absoluta y la propiedad fiduciaria.
23
1. Propiedad absoluta: Es aquella que no está sujeta al gravamen de pasar a otras manos en el evento de cumplirse
una condición.
2. Propiedad fiduciaria: Es aquella que está sujeta al gravamen de pasar a otras manos en el evento de producirse
una condición. Esta propiedad está limitada en cuanto a su extensión, ya que es un dominio resoluble, pero si
falla la condición, la propiedad pasa a ser absoluta.
III- En cuanto a la naturaleza del objeto sobre el cual recae, la propiedad puede ser civil (común), intelectual, minera,
industrial, etc.
1. Propiedad civil (común): Es aquella que reglamenta el código civil.
2. Propiedad intelectual: Es aquella que recae sobre las producciones del talento o del ingenio.
3. Propiedad industrial: Contempla el dominio sobre las patentes de invención, marcas comerciales y modelos
iniciales.
IV- Desde el punto de vista del sujeto, el dominio puede ser:
1. Propiedad individual: Cuando el titular del derecho de dominio es una sola persona.
2. Copropiedad, propiedad indivisa o rural: Consiste en que el derecho de dominio sobre una cosa está en manos de
2 o más personas. Ejemplo. Pedro y Juan son dueños de una casa.
Esto último nos hace entrar al tema de la comunidad y copropiedad, lo cual lo analizaremos como tema aparte.
Digamos que los comuneros también tienen el derecho de oponerse a los actos de administración de los otros
comuneros, y además ninguno de los comuneros puede hacer innovaciones de los bienes comunes sin el
consentimiento de los otros, como además todo comunero está obligado a efectuar gastos de conservación en los
bienes comunes.
2. Postura minoritaria: Esta es la teoría germana, según el cual, en la copropiedad, el copropietario o comunero
tendría un derecho parcial de goce, y no hay una cuota o fracción sobre el cual se ejerza el dominio.
Si bien la primera teoría es la que sigue nuestro código civil, ambas han sido criticadas, ello por cuanto, ambas posturas
comparten el criterio consistente en que ponen en peligro o limitan la libre circulación de los bienes, pues ambas posturas
postulan a la existencia de un acuerdo para enajenar la cosa.
d. Clases de comunidad:
La comunidad puede ser clasificada de diversas maneras, considerando diversos puntos de vista, así tenemos:
1. Según el objeto sobre el cual recae, tenemos: Comunidad sobre una cosa singular o comunidad sobre una
universalidad. Tengamos presente, que ésta es la única clasificación que consagra nuestro código civil. Respecto de
la comunidad que recae sobre una universalidad, digamos que ésta puede a su vez ser de dos clases, universalidad de
hecho y de derecho. En efecto, se ha sostenido como ejemplo de comunidad de universalidad de derecho, la
herencia, lo que queda al disolverse la sociedad conyugal, lo que queda al disolverse la sociedad civil o comercial,
etc.
2. Atendiendo a su origen: La comunidad puede derivar de un hecho, como la muerte de una persona que origina la
comunidad hereditaria; puede derivar de la voluntad de las personas, como cuando dos personas compran para sí
una misma cosa, o bien cuando un comunero cede su cuota en la comunidad; por último también puede emanar de la
ley, como sucede con la servidumbre, la propiedad inmobiliaria, etc.
3. Atendiendo a su duración: Pueden ser temporales o perpetuas.
25
a) Comunidad que es temporal: Esta es la regla general, por cuanto, como nadie está obligado a permanecer pro-
indiviso, el comunero en virtud de la partición puede poder fin a la comunidad, a menos que un comunero haya
pactado la indivisión (la cual aún así no podrá exceder de 5 años).
b) Comunidad perpetua: Estas son las establecidas por la ley, aunque en el fondo derivan más bien de la
naturaleza de la cosa, como lo es la propiedad inmobiliaria, por ejemplo, ¿de quién es el ascensor de un edificio
departamento? R- El ascensor como también las escaleras, son bienes comunes de los respectivos dueños de los
departamentos.
4. La comunidad puede ser activa y pasiva:
a) Comunidad activa: Consiste en que los comuneros han dado reglas en materia de uso, goce, administración y
responsabilidad de cada comunero. Aquí los comuneros establecen un reglamento, de ahí que esta comunidad no
será un cuasicontrato de comunidad.
b) Comunidad pasiva: Consiste en que los comuneros no han dado reglas en materia de uso, goce, administración
y responsabilidad de cada comunero de ahí, que su regulación lo imponga la ley, por ende cuando nada dicen los
comuneros y se dejan llevar por las reglas legales, estamos ante la presencia del cuasicontrato de comunidad.
e. Término de la comunidad:
La comunidad termina:
1) Por reunión de todas las cuotas de los comuneros en manos de una sola persona.
2) Por destrucción de la cosa común.
3) Por división. Esto es por la partición.
f. ¿Que es la coposesión?
Tal como en el derecho real de dominio existe la figura de la copropiedad, donde dos o más personas tienen el dominio
de una misma cosa, en la posesión es lo mismo, considerando la institución.
La coposesión tiene lugar cuando dos o más personas detentan con ánimo de señor o dueño un mismo objeto. Tengamos
presente que no es necesario que todos los poseedores detenten materialmente la cosa que en común se posee, basta con
que uno de ellos la posea a nombre de todos.
1. Título: Es el hecho o acto jurídico que sirve de antecedente para la adquisición, o atribución del dominio.
¿Qué importancia jurídica tiene el título cuando aún no se ha llevado a cabo el modo de adquirir?
R- En primer lugar, digamos que siempre, cuando sólo hay título y no modo de adquirir, no se podrá adquirir el
dominio de las cosas, y esto es porque no se ha llevado a cabo el modo de adquirir. Sin embargo, el título tiene
mucha importancia, por cuanto, en virtud de el, nace un derecho personal, un crédito, consistente precisamente en
exigir de otra persona el hecho de que transfiera el dominio, mediante el correspondiente modo de adquirir. Como
ejemplo de lo anterior podemos citar el siguiente, supongamos que dos personas celebran un contrato de
compraventa (que es sólo título) perfeccionado el contrato, el comprador no se hace dueño de nada, sin embargo, en
virtud del contrato, ha nacido una obligación al vendedor que es precisamente la de llevar a cabo el modo de
adquirir.
¿Cómo se llama el título que habilita para la posterior transferencia del dominio?
R- Se llama título traslaticio de dominio, porque por su naturaleza sirve para transferirlo. Ejemplo de estos títulos
tenemos la compraventa, permuta, donación irrevocable, mutuo, etc.
Aprovechemos esta oportunidad para señalar las clases de títulos que existen:
26
1) Titulo constitutivos de dominio: Son los que dan origen al dominio, es decir, sirven para constituirlo
originariamente. Tienen este carácter los modos de adquirir el dominio de carácter originario como lo
son la ocupación, accesión y prescripción adquisitiva.
2) Título traslaticio de dominio: Son los que por su naturaleza sirven para transferir el dominio. Tiene
este carácter la compraventa, la permuta, el aporte de capital a una sociedad y la donación irrevocable.
3) Título declarativo de dominio: Son los que se limitan a reconocer o declarar el dominio o la posesión
preexistentes. Tienen este carácter las Sentencias judiciales. El título declarativo produce efectos
retroactivos.
2. Modo de adquirir el dominio: Es el hecho o acto jurídico que provoca efectivamente la adquisición del dominio.
Estos son la tradición, la accesión, la ocupación, la sucesión por causa de muerte y la prescripción adquisitiva.
¿Basta un sólo modo para adquirir el dominio o puede proceder más de uno? R- Sí, la verdad es que no es posible
adquirir un bien por 2 o más modos de adquirir el dominio, la aplicación de uno de ellos hace innecesario el otro, y esto
es por la sencilla razón de que una vez operado un modo de adquirir, el sujeto ya adquirió el dominio, por lo que el
27
segundo modo de adquirir estaría sobrando, por cuanto, no podría cumplir con su objetivo, ya que como el sujeto ya se
hizo dueño, no puede volver a adquirir algo de lo que ya es dueño.
ACTO JURIDICO:
-Tradición: Es un ACTO JURIDICO BILATERAL, pues requiere del acuerdo de dos voluntades para que se forme
como tal.
HECHO JURIDICO:
- Accesión: Es recomendable analizar cada uno de los casos de accesión para identificar su naturaleza jurídica, sin
embargo, a pesar de aquello, se ha sostenido que es un HECHO JURÍDICO.
MIXTAS:
- Ocupación: Se ha sostenido que en ella participa por un lado un hecho jurídico como asimismo un acto jurídico.
Se ha dicho que es un HECHO JURIDICO porque requiere de aprehensión material, y sería un ACTO JURIDICO
UNILATERAL pues requiere que el sujeto lo lleve a cabo con la intención de hacerse dueño de la cosa. –Este
pensamiento no es uniforme en la doctrina-.
- Prescripción Adquisitiva: Se ha sostenido que en ella participa por un lado un hecho jurídico como asimismo un
acto jurídico. Se dice que está presente un HECHO JURIDICO pues requiere de la posesión y del transcurso del tiempo,
y un ACTO JURIDICO UNILATERAL pues requiere por quien desea aprovecharse de ella, ALEGARLA.
-. Sucesión por causa de muerte: Se ha sostenido que en ella participa por un lado un hecho jurídico como asimismo un
acto jurídico. Un HECHO JURIDICO pues requiere de la muerte de una persona, y un ACTO JURIDICO
UNILATERAL pues requiere de la aceptación del asignatario de la herencia o legado.
28
Sabemos que los modos de adquirir el dominio son 5, así tenemos, la tradición, la ocupación, la accesión, la sucesión
por causa de muerte y la prescripción adquisitiva, sin perjuicio de la ley.
1) LA TRADICIÓN:
a. Introducción al tema:
Sabemos que en nuestra legislación se exige como requisito para adquirir el dominio la dualidad, título y modo de
adquirir. Sin embargo, algunos sostienen que esta dualidad se crea precisamente por el modo de adquirir de la tradición,
por cuanto, es el único que por lo menos el código civil hace referencia de la exigencia de un título previo el cual debe
ser traslaticio de dominio. Respecto de los otros modos de adquirir hay dos posturas que ya fueron analizadas.
b. Definición de tradición:
Concepto de tradición: Nuestro código civil en su artículo 670 nos define la tradición, y nos dice que, “la tradición es
un modo de adquirir el dominio de las cosas y consiste en la entrega que el dueño hace de ellas a otro, habiendo por una
parte la facultad e intención de transferir el dominio, y por la otra la capacidad e intención de adquirir. Lo que se dice
del dominio se extiende a todos los otros derechos reales”.
c. Características de la tradición:
1. Es un modo de adquirir derivativo: Esto significa, que el derecho de dominio pasa del patrimonio de una persona
llamada tradente al patrimonio de otra llamada adquirente.
¿Qué importancia tiene esta característica?
R- La importancia radica en que sabremos que derecho adquiere el adquirente en virtud de la tradición. Lo que
sucede es que como nadie puede transferir más derechos de los que tiene, al adquirente le interesará de sobremanera
que derecho tenía el tradente respecto de la cosa, ya que de ello dependerá lo que reciba, así si el tradente era dueño,
hará dueño al adquirente, sin embargo, si no era dueño, es imposible que la tradición actué como modo de adquirir el
dominio, sin embargo, de todas maneras el adquirente tendrá la posibilidad de ganar el dominio de la cosa por
prescripción adquisitiva, ya que en este caso, la tradición actúa como requisito de la posesión.
2. Es un modo de adquirir por acto entre vivos: Por cuanto no requiere la muerte de su titular para que surta efecto,
sino que produce efectos en vida de las partes.
3. Es un modo de adquirir tanto a título universal como singular:
a) Tradición como modo de adquirir a título singular: Esta constituye la regla general, y consiste en que el
modo de adquirir de la tradición opera respecto de bienes determinados, singularizados, ya sea en especie o
cuerpo cierto o de género.
b) Tradición como modo de adquirir a título universal: Es la excepción, y se da cuando un heredero cede su
derecho real de herencia, efectuando la tradición de éste.
4. Es un modo de adquirir a título gratuito u oneroso:
a) Tradición como modo de adquirir a título gratuito: Como en la tradición participan dos partes, se trata aquí
que en virtud de ella sólo una resulte beneficiada, para que ello ocurra en la tradición, es necesario que el título
traslaticio de dominio que le precede sea gratuito como lo sería por ejemplo la donación por acto entre vivos o
bien llamada irrevocable.
b) Tradición como modo de adquirir a título oneroso: Se trata, al igual que en el caso anterior, que más que la
tradición misma sea onerosa o gratuita, es el título que le antecede el que lo es, en este caso es necesario que el
título sea oneroso, ello significa que ambas partes en la tradición resulten beneficiadas como por ejemplo, la
compraventa, permuta.
5. Sirve para adquirir el dominio de las cosas: Esto significa que por la tradición se puede adquirir el dominio de las
cosas corporales (muebles e inmuebles) como incorporales (derechos reales y personales). Digamos que como con la
tradición se puede adquirir el dominio, también se puede adquirir los demás derechos reales, sin embargo, sólo
respecto del derecho real de dominio y herencia, la tradición es traslaticia, por que hace derivar el derecho de un
titular a otro, en cambio, respecto de los demás derechos reales, la tradición es constitutiva, porque crea el derecho
en el adquirente.
6. La tradición es una convención: Lo que sucede es que para que exista tradición es necesario el acuerdo de dos
voluntades, como aquello es de la esencia en la tradición y por ende es un acto jurídico bilateral, nos toca por saber si
es un contrato o una convención no contractual.
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Sabemos que como acto jurídico bilateral que es la tradición, forzadamente tendrá que ser una convención, luego, el
punto está en determinar si es una convención contractual o no contractual. Ahora bien, la verdad es que la tradición
no es un contrato, por cuanto, no tiene por objeto crear derechos y obligaciones, sino que más bien es una
convención, por cuanto, tiene por función cumplir un doble rol, por un lado trasfiere derechos y por otro lado
extingue obligaciones, de ahí que se diga que la tradición es una convención extintiva.
La tradición va precedida por un título que generalmente será un contrato, es en este contrato o título donde queda
constancia de la obligación que nace para una de las partes. Ahora bien, como el contrato es una fuente de las
obligaciones, la obligación que nace es precisamente para el tradente el cual se obliga a transferir el dominio, vale
decir, efectuar la tradición, siendo este un verdadero deudor de una obligación de dar.
Una vez que el tradente efectué la tradición, se extinguirá su obligación de transferir el dominio (obligación de dar),
y por ende habrá pagado. De ahí que la tradición y el pago efectivo sean completamente coincidentes.
Concepto de entrega: La entrega es el traspaso material de una cosa, de una persona a otra y este traspaso material
puede constituir una entrega propiamente tal o una tradición.
Diferencia
Tradición Simple entrega
En la tradición hay dos actitudes, por un lado En la entrega o mera entrega hay traspaso
se produce una entrega de la cosa pero además material de una cosa de una persona a otra (al
hay intención del tradente de transferir el igual que en la tradición en ciertos casos), sin
dominio y en el adquirente la intención de embargo, aquí no hay intención de transferir
adquirirlo, y si se trata de otro derecho real dominio alguno ni de adquirirlo.
distinto del dominio debe existir la intención
de constituir ese derecho real a favor de aquel.
Esta intención se manifiesta por la existencia En la entrega también hay un título, pero este
del título, el cual debe ser siempre traslaticio es de mera tenencia.
de dominio, de tal modo, por ejemplo. que si
ha habido una compraventa, se deduce que hay
tradición.
En la tradición en virtud de la entrega el Aquí, quien recibe la cosa, tendrá la calidad de
adquirente pasa a ser dueño o en el peor de los mero tenedor, y como tal reconoce dominio
casos poseedor, pudiendo en este último caso, ajeno, por ende no podrá jamás adquirir la
adquirir el dominio de la cosa por prescripción cosa, ni por tradición, ni por prescripción
adquisitiva. adquisitiva.
No obstante las diferencias entre entrega y tradición es frecuente que el propio legislador se confunda con los términos.
Así el artículo 1443 sostiene que los contratos reales son los que se perfeccionan por la tradición de la cosa, debiendo
decir que se perfeccionan con la entrega; lo mismo sucede con el artículo 2174 inciso 2° al dar una definición de
comodato, diciendo que el contrato de comodato no se perfecciona sino por la tradición de la cosa, debiendo decir que se
perfecciona por la entrega13.
¿Cuál es el gran efecto jurídico que puede producir esta última situación? R- Que en este caso, el adquirente por
medio de la tradición, a pesar de que no adquiere el dominio, si entra en posesión de la cosa, y esto es porque lo
recibe con el animo de señor o dueño, y teniendo la calidad de poseedor de la cosa puede llegar a adquirir el
dominio de ella por prescripción adquisitiva.
Capacidad de las partes: Ya hemos dicho que ambos deben ser capaces y esto lo deducimos de la propia definición
de tradición, por cuanto, en ella se establece que el tradente debe tener la facultad e intención de transferir el
dominio, y el tradente la capacidad e intención de adquirir.
De partida, digamos que a ambos, la ley exige capacidad de ejercicio, sin embargo, respecto del tradente, la ley al
establecer el término "facultad" está haciendo referencia a la facultad de disposición (enajenación) vale decir, que el
tradente tenga la aptitud legal de disponer del dominio de la cosa por sí mismo, y respecto del adquirente el término
"capacidad" hace referencia a la capacidad de administración.
2. Consentimiento de ambas partes (tradente y adquirente): Como la tradición es un acto jurídico bilateral es
menester el acuerdo de voluntades, a tal punto que si falta aquel, la sanción en doctrina es la inexistencia del acto,
por faltar un requisito de existencia del acto jurídico, sin embargo como ella no está regulada en nuestra legislación,
el acto (tradición) se sanciona con la nulidad absoluta.
Digamos que el consentimiento en esta materia dice relación con la intención compartida tanto del tradente como
del adquirente, en torno a transferir y el otro a adquirir el derecho de que se trata.
Puede suceder que exista consentimiento pero que el tradente no sea el verdadero dueño de la cosa, o incluso, puede
darse el caso de que el adquirente no sea el verdadero adquirente, luego, en este caso, la tradición es válida, pero
inoponible al verdadero dueño y al verdadero adquirente, y siendo inoponible (inoponibilidad por falta de
31
consentimiento), el verdadero dueño podría interponer la acción reivindicatoria, o bien, ambos (cada uno en su caso)
podrían ratificar la tradición, provocando que ella logre producir todos sus efectos a su respecto.
Situaciones que se deben analizar en torno a este requisito: 3 son los temas que son interesantes de analizar, siendo
estas, la tradición por medio de representante, representación del tradente en la venta forzosa, y vicios del
consentimiento en la tradición.
1) Tradición por medio de representante: Debemos tener presente, que en materia de tradición, la ley autoriza
expresamente la representación, representación esta que puede ser legal o voluntaria, vale decir, que se puede dar
a través de un mandatario o representante legal, siendo en tales casos valida la tradición, siempre y cuando los
representantes actúen dentro de los limites de su mandato.
2) Representación del tradente en las ventas forzadas: En primer lugar, digamos que son ventas forzosas aquellas
que se producen como consecuencia de un litigio (decreto judicial) que se hacen en pública subasta. Digamos
que en las ventas forzadas también nos encontramos con un tradente y un adquirente, el tradente es el deudor,
vale decir, el dueño de la cosa que se vende forzosamente, y el adquirente es el tercero que se la adjudica en esa
venta forzada. Como lo normal es que el deudor (dueño de la cosa que se vende) no concurra a la enajenación
forzosa la ley establece que, en tal caso, el juez actué como representante legal del deudor.
3) Vicios del consentimiento: Es lógico que en la tradición como acto jurídico que es, concurran en el, los requisitos
de validez de todo acto jurídico, entre los cuales encontramos la manifestación de voluntad exenta de vicios, de
ahí su análisis. Digamos que aquí proceden como vicios del consentimiento el error, fuerza y dolo. Respecto de
la fuerza y el dolo, se aplican las reglas generales, por lo que profundizaremos en el error, por cuanto, el
legislador lo reglamentó especialmente en materia de tradición.
3. Existencia de un título traslaticio de dominio: En primer lugar digamos que el título a secas es el antecedente
jurídico, ahora bien, título traslaticio de dominio, es aquel que por su naturaleza sirve para transferirlo.
Digamos que el vocablo "título" tiene dos sentidos, uno de ellos, es el antecedente jurídico que sirve para algo, en
este caso, para adquirir el dominio, y en segundo término empleamos el término título como sinónimo de
documento, papel, etc.
Digamos que entre los títulos traslaticios de dominio, tenemos la compraventa, la permuta, la donación irrevocable,
el aporte a una sociedad, el mutuo, el cuasiusufructo, etc.
En la tradición es absolutamente indispensable la existencia previa de un título traslaticio de dominio, y esto es por
la dualidad ya comentada "título-modo". Ahora bien, el título traslaticio de dominio a pesar de su denominación no
sirve para adquirir el dominio, sino que en el queda constancia única y exclusivamente del derecho personal que
surge para el adquirente de exigir del tradente la posterior tradición, de ahí que se diga que el título genera una
obligación de dar,
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El título traslaticio es un contrato, crea derechos (derecho personal o crédito) y obligaciones (obligación de dar), en
cambio, la tradición es una convención distinta al contrato y que opera con posterioridad a éste, por cuanto, a través
de ella se extingue la obligación nacida en el título.
4. Entrega de la cosa: La entrega es sin duda un hecho material externo, que consiste en poner la cosa a disposición del
adquirente confiriéndole la posesión. En efecto, el adquirente tendrá, por un lado, un apoderamiento material de la
cosa y por otro el ánimo de señor y dueño sobre esa cosa. Así dicho y reuniendo estas dos circunstancias, el
adquirente va a tener la posesión de la cosa porque va a reunir los requisitos del artículo 700.
Recordemos también lo ya dicho en su oportunidad, que no toda entrega importa tradición, luego, para que la
entrega importe tradición debe haber por un lado la facultad e intención del tradente de transferir el dominio, y por
otro lado debe haber un adquirente que tenga la capacidad e intención de adquirir.
Digamos que si el título que le antecede a la entrega es traslaticio de dominio la entrega constituirá tradición y
conferirá posesión, pero si el título es de mera tenencia entonces la entrega será "mera o simple entrega" no
constituyendo tradición y no confiriendo posesión. Recordemos que la entrega no es elemento de la esencia de la
tradición, por cuanto, hay casos en que la entrega no ocurre, y a pesar e ello, igual hay tradición, por ejemplo, lo que
sucede con la tradición de bienes incorporales, como los derechos reales, donde obviamente no puede entregarse
materialmente un derecho real, por cuanto, este no puede ser percibido por los sentidos.
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dar una situación peculiar, consistente en que el dueño o poseedor de una cosa deja de serlo para
convertirse en mero tenedor, tal situación se conoce con el nombre de constituto posesorio.
¿Cómo se efectúa la tradición de los bienes mubles por anticipación? R- El código civil establece sólo la entrega
real y no la simbólica. Respecto de la entrega real, la tradición se efectúa al momento de la separación de estos
bienes muebles del bien inmueble al cual pertenecen. Además se exige otro requisito, que la separación conste
con el permiso del dueño, pues ahí radica la voluntad del tradente. Respecto de la entrega simbólica, al no estar
prohibida por la ley, se ha señalado que de todas maneras procede.
b) Tradición de bienes corporales inmuebles: La tradición es un modo de adquirir el dominio también de los
bienes inmuebles, por ejemplo, una casa, un departamento, una parcela, etc. Ahora bien, la tradición de estos
bienes se efectúa de acuerdo al (686), vale decir, a través de la inscripción del título traslaticio de dominio
(contrato en el que consta la respectiva escritura) en el registro de propiedad del conservador de bienes raíces.
De ahí que la tradición de los bienes inmuebles sea solemne, y que la solemnidad sea la inscripción antes
aludida. Esto es diferente de la solemnidad de la compraventa cuando recae sobre bienes inmuebles, en efecto,
ahí la solemnidad es la escritura pública, que nada tiene que ver con la tradición.
¿Cuáles son los libros o registros que lleva el conservador de bienes raíces?
1) Registro de repertorio.
2) Registro de propiedad.
3) Registro de hipotecas y gravámenes.
4) Registro de interdicciones y prohibiciones de enajenar.
5) Índice general.
Tengamos presente que el dominio de los bienes inmuebles se puede adquirir mediante otros modos de adquirir
el dominio distintos de la tradición, en tal caso, también debe practicarse la inscripción, sin embargo, aquella no
viene a jugar el rol de modo de adquirir, sino que un rol distinto, así por ejemplo, en la sucesión por causa de
muerte, cuando entre los bienes hereditarios hay inmuebles, debe practicarse la inscripción de esos inmuebles a
nombre de los herederos, pero esa inscripción, no tiene por objeto la adquisición del dominio, sino que su
finalidad es la de conservar la historia de la propiedad raíz.
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predios urbanos, la tradición se hace por la inscripción del título en el conservador de bienes raíces, siendo el
título el contrato en el que consta la constitución de la servidumbre que debe otorgarse por escritura pública.
3) Derecho real de usufructo:. Cuando recae sobre muebles, se le aplica lo dispuesto en el artículo 684,
referente a la tradición del dominio sobre muebles. Cuando recaen sobre bienes inmuebles su tradición se
efectúa mediante la inscripción del título en el registro del conservador de bienes Raíces, específicamente en
el registro de hipotecas y gravámenes.
4) Tradición del derecho real de herencia: El problema que nos plantea este derecho, es que a diferencia de
los otros derechos reales éste no se ejerce sobre un bien determinado, sino que recae sobre una
universalidad. Así entendido digamos que el derecho real de herencia es el que tiene el heredero sobre el
patrimonio dejado por el causante o sobre una parte alícuota de ese patrimonio sin respecto a determinada
persona.
b) Tradición de los derechos personales: Los créditos que un acreedor tiene contra un deudor puede cederlos a otra
persona, esta cesión es una forma de tradición. Ahora bien, para saber como se hace la tradición, debemos
distinguir entre derecho personal nominativo, a la orden y al portador.
1) Derecho personal nominativo: La tradición se efectúa con la entrega del título -que es donde consta el
derecho personal- que el cedente hace al cesionario. Cabe destacar que aquí participan tres personas, el
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cedente que es el acreedor y que cede su derecho personal a otra persona que se llama cesionario, por otro
lado, tenemos el deudor cedido. Digamos que, para que la cesión tenga efecto respecto del deudor es
necesario que se le notifique o bien acepte la cesión.
2) Derecho personal a la orden: Es aquel cuya tradición (cesión) se efectúa mediante el endoso.
3) Derecho personal al portador: Aquí la tradición (cesión) se efectúa mediante la entrega material.
1) La inscripción que opera como tradición: Sabemos que sólo la tradición del dominio de bienes inmuebles y la
constitución de derechos reales sobre inmuebles (salvo la servidumbre "con su contra excepción") se efectúa
mediante la inscripción en el conservador. Por su parte, digamos que muchas veces nos vamos a ver enfrentados a
tener que inscribir en el conservador bienes inmuebles que se adquieran en virtud de otro modo de adquirir distinto
de la tradición, como lo es la accesión, prescripción adquisitiva, sucesión por causa de muerte, sin embargo, cuando
ello ocurra, debemos tener presente que dicha inscripción no operará como tradición, sino que desempeñará otros
roles, ya que la tradición se habrá efectuado de una forma diferente. Así por ejemplo, en la ocupación jamás hay
inscripción, y esto porque nunca puede recaer sobre bienes inmuebles; respecto de la accesión de inmueble a
inmueble la inscripción de lo principal se extiende a lo accesorio por lo que si hay segunda inscripción esta no opera
como tradición; a propósito de la prescripción adquisitiva la inscripción de la sentencia opera como forma de
publicidad, puesto que dicha sentencia hace las veces de escritura pública. Por último respecto de la sucesión por
causa de muerte también habrá que practicar inscripciones, pero ellas no configuran el modo de adquirir, sino que su
finalidad será únicamente la de mantener la historia de la propiedad raíz.
2) La inscripción puede operar como formalidad de publicidad: Lo que sucede es que los registros del conservador
de bienes raíces son públicos, lo cual significa que pueden ser examinados o consultados por cualquier persona, lo
que hace que cualquiera pueda tener acceso y conocimiento de los cambios que haya experimentado el dominio de
los bienes inmuebles o que pueda imponerse de los gravámenes o limitaciones que los afecten. Por ello es que a
veces se exige la inscripción, no para que sea la tradición del respectivo derecho real, sino como formalidad de
publicidad o de oponibilidad, ya que ello permitirá a los interesados tomar conocimiento de limitaciones,
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gravámenes, etc., que afecten a los inmuebles. Estas inscripciones por vía de publicidad son en ciertos casos de
carácter obligatorio y, en otros, quedan entregadas a la libre voluntad de las partes. Los casos más frecuentes de
inscripción como formalidad de publicidad son:
Materia de incapacidad: Inscripción de las resoluciones judiciales que declaran la interdicción provisoria o
definitiva del disipador o el demente.
Materia de muerte presunta: Inscripción de la resolución judicial que confiere la posesión definitiva de los bienes
del desaparecido.
Materia de prescripción adquisitiva: La inscripción de la sentencia firme y ejecutoriada que declara la
prescripción adquisitiva del derecho real de dominio o de otro derecho real sobre inmueble.
Gravámenes que recaen sobre inmuebles: La inscripción de todo gravamen que recaiga sobre inmuebles, por
ejemplo, la servidumbre.
La inscripción que debe hacerse de la renuncia de un derecho real sobre inmuebles.
La inscripción que se haga de toda prohibición, embargo o retención convencional, legal o judicial, que limite de
cualquier modo el libre ejercicio del derecho de enajenar.
Inscripción de la resolución judicial que confiere el beneficio de separación 14.
3) La inscripción puede tener por objeto mantener la historia de la propiedad raíz: Cuando una persona adquiere
el dominio de un inmueble o acepta un gravamen o derecho real constituido sobre ese inmueble, se practica
normalmente el examen o revisión de títulos de dominio. Los títulos de dominio son el conjunto de escrituras
públicas, inscripciones y demás instrumentos públicos que dan testimonio de la historia del dominio del inmueble y
de los derechos reales que lo gravan. Se dice que los títulos están perfectos o ajustados a derecho cuando hay
regularidad en esas escrituras o instrumentos, si no es así, los títulos presentan reparos, los cuales deben ser
subsanados. En el examen de títulos normalmente se analizan aquellos comprendidos en una etapa de 10 años de
inscripciones posesorias, contados hacia atrás desde la fecha del examen. La razón de esto es que este es el plazo
máximo de prescripción adquisitiva de los inmuebles, como también de la nulidad absoluta, acción reivindicatoria,
etc.
Digamos que entre los temas más importantes que se relacionan con la inscripción cuya finalidad es la
mantención de la historia de la propiedad raíz, es el tema del derecho real de herencia. En efecto, sabemos que el
derecho real de herencia se adquiere, por regla general, en virtud de la sucesión por causa de muerte al momento
mismo del fallecimiento del causante o excepcionalmente, cuando la asignación respectiva es condicional, al
cumplimiento de la condición. Ahora bien, respecto de este tema hay ciertas inscripciones que normalmente se
efectúan en el conservador, sin embargo, dichas inscripciones tienen por objeto mantener la historia de la propiedad
raíz y de modo alguno lo es para adquirir el dominio de nada. Sabido esto, digamos que las inscripciones que
justamente cumplen con este rol, son los establecidos en el artículo 688, por cuanto, gracias a ella podremos saber
como el heredero adquirió el inmueble, o bien como el tercero adquirió del heredero el inmueble. ¿Lo que se inscribe
es el título traslaticio de dominio? R- NO.
Inscripción de la adjudicación
Con esta inscripción se mantiene una relación de continuidad en la historia de la propiedad raíz, porque el inmueble
que estaba inscrito a nombre del difunto, en mérito de la inscripción del auto de posesión efectiva, del testamento (si
lo hubiere) o del derecho especial de herencia, va a quedar inscrito a nombre de la totalidad de los herederos. Luego,
si el inmueble se adjudica a uno de ellos vamos a tener la inscripción de la adjudicación a nombre de él.
Cabe señalar que, como es obligatorio inscribir el no hacerlo trae aparejado una sanción. En efecto, la sanción por no
inscribir será dependiendo de la finalidad de la inscripción, así dicho, si el título se inscribe con el objeto de cumplir con
una solemnidad, la sanción será la nulidad absoluta, por otro lado, si el título se inscribe para cumplir con un requisito de
publicidad la sanción será la inoponibilidad. Sin perjuicio de lo dicho anteriormente, debemos señalar que hay otros
títulos que pueden o no inscribirse, vale decir, es facultativo inscribirlo, estos son:
1) Toda condición suspensiva o resolutoria del dominio de bienes inmuebles.
2) Las servidumbres.
3) El embargo, cesión de bienes, secuestro, litigio, etc.
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2. También puede haber cancelación por convención de las partes, la que supone una subinscripción de la escritura
pública en que consta la cancelación convencional al margen de la inscripción cancelada.
3. También puede cancelarse por resolución judicial, la que también debe subinscribirse al margen de la inscripción
cancelada.
h. Efectos de la tradición:
Los efectos van a ser distintos según si la persona que efectúa la tradición (tradente) es o no dueño de la cosa que
entrega.
1. Caso en que el tradente es dueño de la cosa que entrega: En este caso, la tradición opera como modo de adquirir
el dominio o derecho real, siendo éste su efecto, es decir, el adquirente adquirirá el derecho de dominio o el
correspondiente derecho real y además va a entrar en posesión de la cosa, posesión que se denomina con derecho. En
efecto, tratándose del dominio, el adquirente va a ser poseedor y dueño; tratándose de otro derecho real será
poseedor y titular del derecho real.
2. Caso en que el tradente no es dueño de la cosa que entrega: En tal caso, la tradición es válida, pero no opera
como modo de adquirir, porque el tradente no puede transferir un derecho que no tiene. Pero la tradición así
efectuada es importante por otros aspectos, así dicho, digamos que el efecto más importante que provoca es que
coloca al adquirente en posesión de la cosa tradida -posesión sin derecho-, porque habiendo tradición se van a
cumplir los requisitos del artículo 700 para estar en posesión de la cosa. Es importante que el adquirente entre en
posesión de la cosa, porque teniendo posesión puede llegar a adquirir el dominio por prescripción adquisitiva, aún
cuando el tradente hubiese carecido de dominio.
2) OCUPACIÓN:
a. Introducción y definición:
La ocupación es un modo de adquirir el dominio, al igual que la tradición, pero la forma de operar es completamente
diferente.
Asimismo, digamos que el artículo 606 nos dice que, por la ocupación se adquiere el dominio de las cosas que no
pertenecen a nadie, y cuya adquisición no es prohibida por las leyes chilenas, o por el derecho internacional.
Concepto: Es un modo de adquirir el dominio de las cosas que carecen de dueño, mediante su aprehensión material y
con la intención de adquirir el dominio.
b. Elementos de la ocupación:
De la propia definición podemos deducir sus elementos, que son, la aprehensión material y la intención de adquirir el
dominio, ambos elementos de la esencia de la ocupación.
1. Aprehensión material: Este es un elemento físico, que consiste por un lado, en apoderarse físicamente de la cosa
(tomar posesión material de ella), o bien cuando el apoderamiento es inminente, pero todavía no se tiene, como lo
sería a vía de ejemplo el cazador que ha herido a su presa y avanza sobre ella.
2. Tener la intención de adquirir el dominio: Este es un elemento psíquico, consistente en tener la voluntad de
convertirse en dueño, de ahí que parte importante de la doctrina sostenga que la ocupación es un acto jurídico, por
cuanto hay intención. Por otro lado, digamos que no cualquier persona puede adquirir el dominio por ocupación, por
cuanto, como la ley exige voluntad, todo aquel que carezca de ella no podrá adquirir el dominio por ocupación,
puesto que no cumple con este segundo elemento. ¿Qué personas no tienen voluntad? R- Los dementes, los infantes.
Se dice que los impúberes que dejaron de ser infantes sí podrían adquirir por ocupación.
c. Características de la ocupación:
1. Es un modo de adquirir el dominio originario.
2. Es un modo de adquirir el dominio por acto entre vivos.
3. Es un modo de adquirir el dominio a título singular.
4. Es un modo de adquirir el dominio a título gratuito.
5. Es un acto jurídico -para algunos-.
d. Requisitos de la ocupación:
1. Que la ocupación recaiga sobre un bien corporal mueble: Lo que sucede es que la ocupación única y
exclusivamente puede recaer sobre este tipo de bienes, excluyéndose con ello inmediatamente tanto los bienes
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inmuebles como los bienes incorporales. Digamos que los bienes inmuebles quedan excluidos porque uno de los
requisitos de la ocupación es que recaiga sobre bienes que no tienen dueño, y los inmuebles siempre tienen dueño, si
no es un titular cualquiera lo será el Fisco en último término. Respecto de los bienes incorporales (derechos reales y
personales) digamos que dos son las razones del por qué no son susceptibles de ocupación, en primer lugar es porque
uno de los requisitos de ésta es la aprehensión material de la cosa, y como los bienes incorporales no son susceptibles
de percibirse por los sentidos es imposible físicamente aprehenderlos, y en segundo lugar, porque siempre los
derechos tienen dueño, y si su titular renunciare a ellos de modo alguno quedan expuestos al libre ejercicio de otros,
por el contrario, la renuncia de un derecho importa la extinción de ese derecho y consecuencialmente desaparece de
la vida jurídica.
2. Que dicho bien corporal mueble no tenga dueño: En efecto, lo que importa es que el bien en si mismo no tenga
dueño, independiente de lo que crea el ocupante, por cuanto, si el bien mueble tiene dueño, el ocupante tal vez no
pueda adquirir el dominio por ocupación, pero si por prescripción adquisitiva, por cuanto, tiene la posesión de ella.
Todo sin perjuicio de que además se cumplan con los requisitos legales propios de la prescripción adquisitiva de
bienes muebles.
3. Que haya aprehensión material del bien mueble: Este requisito fue analizado anteriormente.
4. Que dicha aprehensión se haga con la intención de adquirir el dominio del bien mueble: También fue analizado.
5. Que la adquisición no se encuentre prohibida: Es menester que la ocupación no esté prohibida por las leyes
chilenas ni por el derecho internacional. Tratándose de la caza y de la pesca, la ley y ciertas ordenanzas, establecen la
veda en ciertas épocas del año de ciertas especies, como la veda del loco, la centolla, etc. Por su parte, digamos que
en el derecho internacional existen ciertas limitaciones en tiempos de guerra, hay cosas que no pueden adquirirse por
medio de la ocupación.
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1) Ocupación de cosas animadas: Aquí hablamos de los animales, de ahí que para analizar la ocupación de este tipo
de bienes, es menester señalar la clasificación que el código civil da de los animales.
Para el código civil los animales se clasifican en:
a) Animales salvajes o bravíos: Son los que viven naturalmente libres e independientes del hombre. Naturalmente
libres significa que deben vivir en la naturaleza, en forma libre, esto es, formar parte del ecosistema salvaje,
como los animales que viven en la selva de las amazonas, en el congo en África, en el mar como un tiburón, etc.
Por otro lado el término independiente del hombre, significa que el animal se basta así mismo y la naturaleza
para sobrevivir, no requiriendo de modo alguno la intervención del ser humano para lograr tal objetivo.
b) Animales domesticados: Estos son los mismos animales salvajes o bravíos, sin embargo la diferencia es que
pasan a ser domesticados cuando han sido acostumbrados a vivir con el hombre. Ejemplo de ello tenemos el león
de circo, la foca que hace piruetas, el delfín de algún acuario, las vacas, los caballos. No es necesario que sean
animales amaestrados.
c) Animales domésticos: Son los que ordinariamente viven bajo la dependencia del hombre. Ejemplo de ello
tenemos el perro, el gato, gallinas, etc.
La caza: Como hablamos de animales, debemos considerar que es lo que sucede con la caza. De ahí que analicemos
las reglas de la caza.
a) Si se caza en terreno propio: El cazador caza en su propio terreno, en tal caso se apodera del animal bravío desde
el momento en que lo ha herido gravemente de manera que ya no le sea fácil escapar, acompañado esto de la
aprehensión material del animal.
b) Si se caza en terreno ajeno: Aquí debemos distinguir:
Si se caza con permiso: El animal es del cazador cuando se aprehende materialmente.
Si se caza sin permiso: Lo cazado queda para el dueño del terreno, a quien además se le debe indemnizar
de todo perjuicio, como lo es la violación de propiedad privada.
c) Si se caza animales Domésticos: El que se apodera de ellos comete hurto.
Los peces: Son animales salvajes o bravíos, cuando son aprehendidos materialmente, son propiedad de quien los
pesca. Se puede pescar en el mar, ríos y lagos.
2) Ocupación de cosas inanimadas: Aquí propiamente hablamos de la invención o hallazgo, la cual también
comprende el descubrimiento del tesoro, siendo una especie de esta. La invención o hallazgo es una especie de
ocupación, por el cual una persona encuentra una cosa inanimada que no pertenece a nadie, ya sea porque nunca ha
pertenecido a nadie o bien porque fue abandonada por su dueño, adquiriendo su dominio apoderándose de ella.
Ejemplo de lo anterior tenemos las piedras, las conchas del mar, o bien las monedas abandonadas por su dueño. Cabe
tener presente, que si por ejemplo en un bote el dueño de una cosa la arroja al mar para aliviar la carga al bote, esta
no se presume abandonada por el dueño, de ahí que
no se puede adquirir por ocupación a menos que se pruebe que el dueño la abandonó.
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Descubrimiento del tesoro: (Esta es una especie de invención o hallazgo). Digamos que el tesoro son aquellas joyas
o efectos preciosos que habiendo sido elaboradas por el hombre han permanecido largo tiempo sepultadas o
escondidas. Digamos que el tesoro se adquiere cuando se descubre, aunque el descubridor no se apodere de él, de
ahí que no se exija una aprehensión material y efectiva.
La captura bélica: Es otra especie de ocupación de especies inanimadas. Es el botín que se toma en tiempos de
guerra a los enemigos. Los bienes adquiridos por captura bélica pertenecen al Estado, por lo que los particulares no
pueden adquirir el dominio de propiedades enemigas por esta especie de ocupación.
3) Ocupación de bienes muebles al parecer perdidas: Digamos que una cosa "perdida" es distinto de "abandonadas"
de ahí su importancia. Las cosas al parecer perdidas, son cosas que el dueño anda buscando sin la intención de
desprenderse de su dominio, pero puede suceder, que el dueño no se presente a reclamarlas, por lo que la ley ha
establecido todo un procedimiento. En efecto, si el dueño no se presenta a reclamarlas se subastan y el producto del
remate se divide por partes iguales entre el que encontró la especie y la municipalidad respectiva.
¿Qué se debe hacer si una persona encuentra un bien mueble "al parecer perdido"?
R- Se debe poner a disposición del dueño la cosa, y si el dueño no aparece, se le entrega la cosa a la municipalidad,
se da aviso en un periódico local de las características de la cosa perdida, si no aparece el dueño, se publicará otro
aviso, si la persona que encontró la cosa hubiese omitido alguna de las diligencias anteriormente ya dichas, perderá
su porción a favor de la municipalidad y quedará sujeto a la acción de perjuicios y a la pena de hurto de hallazgo. Si
el dueño de la cosa no aparece, esta se vende en pública subasta, de lo obtenido en la pública subasta, se descontarán
los gastos de conservación y el remanente se dividirá por partes iguales entre la persona que encontró la especie y la
municipalidad respectiva, pero si apareciere el dueño de la cosa antes de que se celebre la pública subasta, le será
restituida, pero tendrá que indemnizar todos los gastos que se hayan efectuado en la cosa.
4) Ocupación de especies náufragas: Si naufragare algún buque en las costas de la República, o si el mar arrojare a
ellas los fragmentos de un buque o efectos pertenecientes, según las apariencias, al aparejo o carga de un buque, las
personas que lo vean o sepan, denunciarán el hecho a la autoridad competente, asegurando entre tanto los efectos que
sea posible salvar para restituirlos a quien en derecho corresponda. Los que se los apropiaren, quedarán sujetos a la
acción de perjuicios, y a la pena asignada al hurto. Las especies náufragas que se salvaren, serán restituidas por la
autoridad a los interesados, mediante el pago de las expensas y la gratificación de salvamento. Si no aparecieren
interesados, se procederá a la publicación de tres avisos por diarios, mediando quince días de un aviso a otro; y en lo
demás se procederá como en el caso de las especies al parecer perdidas.
3) ACCESIÓN:
a. Crítica a la accesión como modo de adquirir el dominio:
Digamos que desde el punto de vista técnico jurídico, la accesión no es propiamente un modo de adquirir el dominio,
sino que más bien una consecuencia del carácter absoluto que el derecho de dominio tiene. En efecto, sabemos que el
dueño de una cosa se hace dueño de lo que la cosa produce, por cuanto, uno de los atributos o facultades del dominio es
el de gozar, el cual permite aprovecharse de los productos y frutos que la cosa produce; por su parte, respecto de que el
dueño de una cosa se haga dueño de lo que se junta a ella es precisamente por el poder de atracción que tiene el derecho
de dominio por su carácter absoluto, esto es, que lo accesorio sigue la suerte de lo principal. Por último se dice que la
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accesión no es un modo de adquirir, por cuanto, a diferencia de lo que ocurre en la ocupación, tradición, prescripción
adquisitiva, y sucesión por causa de muerte, no juega ningún rol la voluntad. En efecto, en la accesión no hay ningún
acto voluntario del dueño de la cosa, ya sea respecto de lo que la cosa produce o de lo que se junta a ella, por cuanto ahí,
la adquisición del dominio opera de pleno derecho. Por ello es que los códigos modernos se ocupan de la accesión al
tratar los atributos o facultades del dominio y no en los modos de adquirirlos.
Sin perjuicio de lo que digamos el código civil trata la accesión como modo de adquirir, y así deberemos analizarlo.
b. Definición de accesión:
Concepto de accesión: El artículo 643 nos define la accesión y nos dice que, la accesión es un modo de adquirir el
dominio por el cual el dueño de una cosa pasa a serlo de lo que ella produce o de lo que se junta a ella. Los productos de
las cosas son frutos naturales o civiles.
c. Características de la accesión:
1. Es un modo de adquirir el dominio originario.
2. Es un modo de adquirir el dominio por acto entre vivos.
3. Es un modo de adquirir el dominio a título singular.
4. Por regla general es un modo de adquirir el dominio a título gratuito, excepcionalmente la accesión de mueble a
inmueble es a título oneroso.
5. La accesión puede ser un hecho o un acto jurídico. Es un hecho en el caso de la accesión de inmueble a inmueble y
es un acto jurídico en el caso de la accesión mueble a inmueble.
6. La accesión recae sólo sobre bienes corporales muebles o inmuebles, y no respecto de los bienes incorporales.
d. Clases de accesión:
De la propia definición de accesión podemos deducir inmediatamente 2 tipos de accesión, siendo estos la accesión de
productos y la accesión propiamente tal o continua.
1) ACCESIÓN DE PRODUCTOS: Lo que sucede es que la definición de accesión dice "la accesión es un modo
de adquirir el dominio por el cual el dueño de una cosa pasa a serlo de lo que ella produce" de ahí que hablemos
de accesión de productos.
Clases de frutos:
1) Frutos naturales: Son aquellos que da la naturaleza, sea ayudada o no por la industria humana. De esto se
desprende que los frutos naturales pueden ser, aquellos que da la naturaleza por sí mismo (sin ayuda de la
industria humana) como lo sería una manzana cualquiera, la uva, el choclo, el tomate, etc, como también se
concibe como fruto natural aquel que obviamente da la naturaleza, pero ayudada por la industria humana,
por ejemplo, el vino, el aceite de oliva, la aceituna, la miel envasada. Tengamos presente que estos ejemplos
no son productos, por cuanto, no se destruye el bien del cual emana, así dicho el vino derivado de la uva y
otros tratamientos, no provocan la destrucción o deterioro del parrón.
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produce, excepto cuando pertenecen a una tercero, ya sea por disposición del mismo dueño (acto voluntario)
o por disposición de la ley,
1. Accesión de inmueble a inmueble: Esta accesión también conocida como natural o accesión de suelo, consiste en
que dos bienes corporales inmuebles se unen formando un todo indivisible. Estas se pueden producir por las
siguientes razones, aluvión, avulsión, mutación del cauce de un río y por formación de una nueva isla.
1) Aluvión: Es la incorporación lenta de tierra que lleva un río a un terreno ribereño determinado. Digamos que
el aumento que recibe la ribera del mar o de un río o lago por el lento e imperceptible retiro de las aguas se le
denomina también aluvión.
2) Avulsión: Es una parte del suelo que ha sido arrancada por una avenida o fuerza natural violenta o
destructora que transporta esta tierra a otro terreno. De ahí que digamos que cuando la generalidad de la
gente habla de aluvión como aquel desmembramiento violento de tierra que generalmente avanza desde un
cerro a un terreno destruyendo todo a su paso, en realidad es una avulsión. El dueño del terreno de donde la
parte del suelo ha sido arrancada, conserva su dominio sobre ella para efectos de llevársela, pero si no la
reclama dentro del año siguiente, la hará suya el dueño del sitio al cual fue transportada esta tierra.
3) Mutación del cauce a un río: Esto se puede producir por dos razones, una de ellas es que el río se salga del
cauce o bien que el río se abra en dos brazos.
a. Que el río se salga del cauce: Esto es, cuando el río cambia de curso, ya sea naturalmente o por
intervención del hombre, sin embargo, si ello sucede los propietarios ribereños pueden, en la medida
que cuenten con
la autorización pertinente, efectuar las obras necesarias para hacer volver al río a su antiguo cauce. Si
ello no es posible, por el cauce que quedó sin agua los dueños de los terrenos ribereños al cauce seco
(pero que ya tenían el dominio de dichos terrenos al momento en que el cauce pasaba por ahí) podrán
trazar una línea imaginaria por la mitad del cauce que el río abandonó, y prolongar imaginariamente los
límites de sus terrenos ribereños, pero hasta la mitad del cauce.
b. Que el río se divida en 2 brazos : Los terrenos que forman parte del cauce seco accederán a los terrenos
contiguos, tal como el caso anterior.
¿Qué sucede si un terreno ha sido cubierto o inundado por las aguas? R- El dueño del terreno puede
perder el dominio de ellos, si pasan más de 5 años sin que las aguas devuelvan el terreno.
4) Formación de una nueva isla: Esto es. cuando surge definitivamente una isla en medio de un río y para
establecer el dueño de la isla, se dibuja una línea imaginaria por la mitad del cauce del río, accediendo a la
isla los dueños de los terrenos ribereños.
2. Accesión de mueble a mueble: Se produce cuando 2 bienes corporales muebles, pertenecientes a distintos
dueños, se unen, y donde el dueño de lo principal se hace dueño de lo accesorio.
Especies o formas en que puede presentarse esta accesión de mueble a mueble:
1) La adjunción: Ocurre cuando 2 cosas muebles de distinto dueño se juntan, pero no forman un todo
indivisible, sino por el contrario, pueden separarse y subsistir cada una después de separada, vale decir, que
no pierden su fisonomía propia. Ejemplo de lo anterior sería un vidrio y un marco, un brillante con un anillo,
etc.
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Aquí el dueño del bien mueble principal se hace dueño del bien mueble accesorio, sin embargo, como el que
era dueño de lo accesorio no puede quedar en la indefensión, el dueño de lo principal deberá pagarle el valor
de la cosa.
Ahora bien, ¿cómo sabremos que es lo principal y que es lo accesorio? R- La cosa de mayor valor
comercial se considera como principal, sin perjuicio de que la ley considere que la cosa de mayor estimación
es la que tiene para su dueño mayor valor de afección. Ahora, si el valor de ambas cosas es similar, será
accesoria la que sirva para el uso, ornato o complemento de la otra, si ello tampoco fuere posible, será
principal la que tenga mayor volumen (tamaño), y si ello tampoco fuere posible, se aplicará la equidad para
determinar lo principal y accesorio.
2) Especificación: Consiste en que, con materia prima de una persona, otra persona distinta de aquel hace una
obra o artefacto cualquiera. Ejemplo de esto sería que, con uvas ajenas se hace vino, con el oro de una
persona otro hace una cadena, con madera ajena se hace un bote, una guitarra, con género ajeno la modista
hace una falda, etc.
Como podemos observar, un sector importante de la doctrina sostiene que en este caso no hay accesión, sino
que más bien hay una transformación de la materia prima en otra cosa, y donde el dueño de la materia prima
se hace dueño de la obra o confección pero debe pagar al que hizo la obra15.
3) Mezcla: Ocurre cuando se unen 2 o más cuerpos sólidos o líquidos que se compenetran dejando de ser
distintos y reconocibles. En este caso hay una copropiedad.
3. Accesión de mueble a inmuebles : Esta accesión denominada también accesión industrial hace referencia a las
modalidades de edificación y plantación (siembra), ambas que están sometidas a las mismas reglas. Esta
accesión consiste en determinar a quien corresponde cuando en un terreno ajeno se edifica, vale decir, se
construye un edificio o una casa con materiales que pertenecen a una persona distinta de aquel que es dueño del
terreno, o bien cuando en otro terreno se planta o siembra con semillas que pertenecen a una persona distinta del
dueño del suelo. En este caso el dueño del terreno adquiere por accesión el bien edificado o plantado, en virtud
de la aplicación del aforismo de que lo accesorio sigue la suerte de lo principal, sin embargo, deberá la
correspondiente indemnización de perjuicios al que era dueño de dichos bienes accesorios.
15 En cambio, en mi opinión, sí podríamos estar frente a la accesión, por cuanto, aquí sí hay unión de dos cosas, el material ajeno y por
otro lado el trabajo propio, luego, aun cuando sólo el material ajeno sea un bien corporal mueble por ficción se une dicho bien
corporal mueble con un bien incorporal mueble, como lo es la obligación de hacer que le nace a aquel que realiza la confección o el
trabajo.
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