Resumen Carbia

Todos los procesos historigraficos ocultaban su intención.
Tiene
tal carácter los relatos autobiográficos y memorialisticos
producidos entre 1536 y 1600., las reflexiones literarias y las
exposiciones justificativas de conducta .
Se hallan producciones . La menos compleja pertenecen al
género memorialistico , las antenpongo a las justificativas de
conducta .
En las primeras los sucesos se ofrecen para aceptar su realidad,
en las autobiografías el narrador dice las cosas sin rebuscamiento
y espontaneidad en las segundas para que nos pongamos en
guardia contra la adulteracion de lo que sucede . Son alegatos de
corte curialesco donde está la habilidad del abogado charlatán .
Paso analizar las producciones autobiográficas de nuestra
historiografía.
El relato de utz schmidl , de Edmund wernicke ,( derrotero y
viaje a España y las indias, conocido como viaje al río de la plata
1534- 1554 ). El autor formo expedición que vino a nuestra tierra
en 1536 bajo expedición de pedro de mendoza. Schmidl actuo
como sargento, nos obliga a aceptar verídicos muchos datos del
relato . Nada alcanza a convencernos que la obra sea de
incuestionable naturaleza historiografíca. No pasa de sucesos que
afectaron al autor personalmente , vale por estar vinculado a
orígenes de ocupación hispana de nuestra tierra. Rico en
elementos informativos para la historiografía regional. Tiene
valor de un documento nada más. No corresponde el título de
primer historiador del río de la plata , su propósito no fue
componer una historia de la ocupación española en América. Sin
otro objetivo que deseo de perpetuar su recuerdo.
Los relatos que pueden parecersele son las colecciones de
probanzas de servicios y cartas, narran aventuras en indias . No
son escasas .
En orden de importancia a los libros de schmidl siguen los de
naturaleza literaria trabajados con conocimiento directo de
sucesos o informaciones eruditas. Se halla el poema La
Argentina, de centenera.
No cabe duda que se manejó con muchos detalles centenera y
con datos dignos de fe. La realidad es que no tuvo la intención de
componer una crónica. Se redujo a balbucear un poema de tema
histórico. No se propuso una narración histórica fiel , sino
noticiar al Marqués rodrigo , virrey de Portugal y a todos los
leyentes sobre las tierras del plata . El error no es de centenera
sino quienes han de atribuir a su poema carácter de crónica y al
poeta de historiador. Por ello no cabe en Historia de la
historiografía. Sin dudas hay datos aprobechables, revelan
conocimiento de la geografía pero proclamar naturaleza
historigrafica del poema hay un abismo. No existe otro.
Quedan las composiciones narrativas que fueron elaboradas para
justificar actuaciones personales. Destacan comentarios de alvar
Nuñez cabeza de vaca, escrito por hernandez publicado en 1555,
narración general de alvar Nuñez cabeza de vaca hizo al consejo
de indias en 1552, y la relación sucedida de las cosas en el río de
la plata que compuso hernandez en 1545. Son revelación de
descargos personales . Distan de ser producción historiográfica.
La primer crónica rioplatense que merece nombre de
historiográfica, La Argentina de Ruy diaz de guzmán, escrita en
1612.
Por primera vez alguien se propone historiar el pasado del país.
Ya no se trata de relatar propias aventuras. Aspira a reconstruir
lo que existió en base a elementos eruditos que puede disponer ,
por eso su obra es historiográfica. Su valor , estimación,
elementos informativos trataré de abordar.
Guzmán era criollo nacido en Paraguay en 1554 y actuado en la
provincia rioplatense. En 1612 escribió su crónica utilizando
además de recuerdos personales , apuntamientos eruditos. Se
propuso escribir unos análes del descubrimiento, población y
conquista de las provincias del río de la plata , basta para
diferenciar su libro . Por eso reconocimiento de La Argentina
como primera crónica historiográfica del país.
Que clase de producción es . Se requieren valoraciones críticas,
hay que tener en cuenta un texto . Es el editado por grousac
tomo IX de los anales . Se ofrece lección fruto de los cuatros
códices . De ese texto desprende que la crónica que abarca el
periodo histórico entre arribo de sólis 1516 y fundación de sta fe
1573 ha llegado trunca a nosotros . Debemos atenernos a la
parte q se ha librado del extravío.
En cuanto a la utilidad es necesario saber el plan , luego la
apreciación de los materiales de su realización.
El plan de la obra fue iniciar el trabajo con una descripción de la
provincia , libro 1 . , pasar después a los echos entre arribo de
solis y exaltación al poder de irala abuelo del cronista . Los
sucesos en que irala intervino desde la llegada de alvar nuñez
hasta el asiento del primer obispo , son del libro 2 . EL 3ero nos
llegó trunco y es donde el autor llama a su crónica anales abarca
sucesos entre 1555 y 1575 .
Que elementos eruditos uso ruy diaz de guzmán para llevar su
propósito historiográfico .
Todos antes de grousac o después no han logrado descubrir las
fuentes incluso se llego sospechar que no es padre del libro pero
Carece de fundamento.
La fuente máxima de ruy diaz ha sido la Argentina de centenera.
Muchas de las notas que narra en los versos son utilizados por
ruy diaz . Revela que ha ensayado investigaciones en
documentos.
De todo lo expuesto al valor testimonial de ruy diaz el editor de
texto groseauc Ha dicho que al cronista , la falta de información
raya lo inaudito . Para probarlo decora con notas
complementarias , documentos procedentes del archivo de
indias que empequeñecen al asunceño. Sin embargo entre el y
raíz diaz median tres siglos . No obstante dice una cosa cierta,
que ruy diaz no es siempre veraz . ( actitudes con la memoria del
abuelo) tuercen los echos . La discrepancia entre ruy diaz y
groseauc se funda en motivos de escuela .
Ciertas fábulas, no cabe duda de dos episodios históricamente
falsos pero conviene no hacer lado las características de la época
y medio social q diaz redactara su libro. Su obra sin duda
defectuosa, tiene valor de trabajo primogénito en un tema, sino
además q corresponde al s XVII. El libro no es en verdad un
portento historiográfico pero tampoco merecedor de repudio.
Fue lo que podía ser en su momento y lugar q se compuso. Así
debe ser juzgado .
Capítulo 2 . La crónica jesuitica

Nadie puede desconocer influencia q tuvieron los jesuitas en
acrecentar la cultura rioplatense . La compañía de Jesús envió no
sólo misioneros sino hombres doctos , hábiles y sacerdotes de
cultura. Contaba con individuos, como soldados de la
contrarreforma , una milicia del espíritu.
Una orden que ha tenido destacados de las disciplinas históricas
coincidió casi con el establecimiento de ella en nuestras tierras
las iniciación de los trabajos historiograficos que designó no el
rubro de crónica jesuitica . En s XVII y XVIII para perpetuar como
influencia de la historiografía nacional .
La producción historiográfica de los jesuitas , en esta parte de
América, debe ser parcelada en 4 grupos .
A . Cronistas efectivos , americanos , españoles que
reconstruyeron el pasado componiendo obras q son abrevaderos
comunes de erudición ( crónicas de los P.P , techo , charlevoix,
lozano , Guevara y muriel ).
B. Cronistas fragmentarios o indirectos, los cuales suministran
algunos elementos de valor ( cartas anuas y historiadores
ineditos )
C. Escritores sin ser cronistas abordaron en sus obras el
conocimiento histórico de asuntos q trataban .
D . Colectores de datos , cronistas circunscritos , y el de la familia
menor del género historigrafico. Además los historiadores cuya
producción no ha llegado a nosotros .
Entrando en la historiografía jesuítica mayor, habiendo instituido
la orden el cargo de cronista regional, la compañía contó con un
encargado de reunir materiales y componer el relato
historiografico . El cronista p Guevara conservó recuerdo de
antecesores suyos .
La nómina es esta :
1 Juan Romero actuó en América desde 1558 has su muerte
pero no logro escribir nada relacionado con la crónica de su
orden . Guevara dice q x la edad .
2 Juan pastor misióno América desde 1604 y escribió una
crónica historiando sucesos hasta 1614. Su trabajo no fue
dado a luz , pero cronistas posteriores lo difundieron.
3 Diego boroa reunió materiales dedicándose a componer
biografía de pedro Romero, marciel de lorenzana y roque
santa cruz y luego a redactar cartas anuas .
4 Nicolas de toict los españoles llamaron del techo , actuó en
América desde 1640 y escribió una historia del Paraguay
muy apreciada .
Después de del techo otros escritores de la compañía
acometieron historiar el pasado del río de la plata pero no
queda nada de ellos más que recuerdo . Guevara nombra a
pedro cano , diego lezama y Juan bautista Peñalba quienes
prosiguieron la crónica regional , pero no informa nada de
ellos salvo que lo que escribió peñalva fue arrojado al fuego .
Algunos más si bien no se ocuparon de historiar allegaron
materiales para quien se propusiera hacerlo. Son los que
redactaban las cartas anuas y los que informaban epístolas
privadas reunidas en Europa mediados del XVIII.
En realidad después de la obra de del techo constituyó la labor
máxima de la croniquistica jesuitica fue la producción de
pedro lozano . Llegó al plata hacia 1717

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