Kafka: Entre La Broma y La Culpa
Kafka: Entre La Broma y La Culpa
Kafka: Entre La Broma y La Culpa
Si Max Brod hubiese cumplido su palabra empeada ante el amigo moribundo, de quemar todas y cada una de sus obras, el mundo literario habra perdido un verdadero tesoro, a Franz Kafka. Kafka naci en Praga en 1883, cuando sta todava perteneca al Imperio Austro-Hngaro y la sociedad dirigente hablaba alemn. Hijo de Herrman Kafka, un comerciante que se Kafka lo admira y lo
teme, en su Carta al padre, escrita en 1919, a los 36 aos, le dice:"Desde el silln gobernabas el mundo", Kafka entreg esta carta a su madre para que ella, a su vez, la entregara a Herrman, pero ella nunca se atrevi. Ella, su madre, era
Julia Lwy, una mujer tranquila, sensible e inteligente que provena de una familia erudita cuya actitud contrastaba terriblemente con el carcter y la educacin de su esposo. Franz fue el mayor de seis hermanos, pero dos mueren en la niez. Sus tres hermanas fueron Elli, Valli y Ottla.
Durante sus aos elementales recibe una educacin alemana, muy severa y autoritaria y el nio Franz sufre desde el camino hacia la escuela. Kafka se declar ateo al entrar en el liceo, rompi con el judasmo y buscaba convertir a sus amigos tambin, aunque ms adelante regresa a su fe. Desde 1901 estudi derecho en
la Universidad Alemana, obtuvo su doctorado en 1906. tambin lenguas Germnicas. Brod, su mejor amigo.
Estudi
Generali, una compaa de seguros, donde estaba en la oficina doce horas diarias hasta que en 1908 cambi a una compaa de seguros de accidentes de trabajo, tasaba los seguros de los obreros para los sindicatos, era testigo obligado de los accidentes de obreros durante el principio de la Revolucin Industrial. En 1910 comenz a escribir sus diarios
Tagebcher, que eran una comunicacin constante consigo mismo, all escriba cartas, diarios y relatos. Hacia 1911
empez a relacionarse con la bohemia de la poca, conoci el teatro Yiddish y a su director Jizchak Lwy, a travs de quien vislumbr otro aspecto del judasmo ms adecuado para su forma de ser. En 1913 se dio a conocer con una coleccin
de prosas breves, entre descriptivas y narrativas llamadas Consideracin, pero ya en 1907 haba proyectado su novela Escenas de boda en el campo, de la que solamente se han conservado las primeras pginas. Conoci a Felice Bauer, a quien apodaban la berlinesa puesto que viva en Berln, y ella sera durante algunos aos un impulso creador para l, se comprometi en matrimonio con ella en dos ocasiones pero en ambas rompi, deca: "La sola idea de una luna de miel me aterrorizaba." En 1916 public La metamorfosis y en 1917 se
le diagnostic tuberculosis y el autor rompi por segunda vez con Felice. Max Brod dijo de esa ocasin que fue la nica Era un hombre en eterna lucha
contra una realidad fsica, y sola decir que muchos tenemos alas pero no nos damos cuenta. Entre 1910 y 1920 complet o Hacia 1920 comenz la
correspondencia con Milena Jesenska, quien le tradujo al checo algunos relatos, ella era una mujer casada pero llevaba un mal matrimonio. En 1923, mientras escriba El castillo,
por fin, conoci a una mujer con quien entabl unas relaciones felices, ella se llamaba Dora Dyamant, juntos se huyeron a Berln. En 1924, en un sanatorio de Kirling, cerca
de Viena, muri Kafka, no sin antes haber hecho jurar a su mejor amigo, Max Brod que quemara toda su obra. enterrado en el cementerio judo de Praga. Casi todas su publicaciones fueron pstumas a excepcin de La metamorfosis y La muralla china que se publicaron durante su vida. A pesar de ser Checoslovaco, escriba en Fue
alemn, eligi esta lengua aprendida en la infancia, en el colegio para crear su literatura. Sus obras son La condena
escrita en 1916, En la colonia penitenciaria, escrita en 1919; El mdico rural, tambin de 19; tres novelas inacabadas: Amrica, iniciado en 1910, que es la historia de un adolescente que enviado al otro lado del ocano a expiar una ingenua culpa de amor, est destinado a perderse en una realidad que no entiende. hombre En El Proceso, de 1914-15, un
que como los protagonistas de todas sus novelas, representa al mismo Kafka. Literariamente se le incluye dentro de la corriente expresionista, puesto que sus obras tienen muchas lecturas, tales como la fantstica, la alegrica o simblica y la onrica. Se ha dicha que Kafka maneja una escritura
despojada, en blanco y negro, sin metforas donde lo ms importante es la construccin de los personajes. Plantea en
su obra el problema del individuo enfrentado a una sociedad hostil, a un destino prefigurado, con voluntad de servidumbre. Utiliza lo absurdo para denostar a la autoridad Hay quien ha credo descubrir
en la obra de Kafka un significado religioso, interpretndola como una alegora de la relacin entre el hombre y la divinidad incognoscible. Paradjicamente, Kafka no era ledo
en Checoslovakia, los artfices del reconocimiento de este autor en su pas fueron Miln Kundera y Valklav Havel. Kundera deca que puede verse como un gran chiste desde fuera, pero que dentro de los pases totalitarios de cualquier ndole, lo kafkiano sucede todos los das. crtica reciente tiende a renunciar a una clave interpretativa, estudiando de manera ms analtica el sentido literal de los textos. Se ha indagado en los datos La
autobiogrficos en base a nuevos documentos y sus motivos narrativos se han relacionado con experiencias concretas. bien es cierto que su estilo nacin en relacin don los grandes modelos del decadentismo, se ha documentado tambin Si
la influencia que ejercieron en l la tradicin de las comunidades judas de Europa central, los libros de Martin Buber, el teatro Yiddish y, sobre todo, la doctrina mstica del hasidismo, movimiento religioso popular que se difundi en los siglos dieciocho y diecinueve en los judos de Polonia. Kafka est considerado como una de las ms
profundas expresiones poticas de la situacin existencial contempornea, y tambin un original mediador entre la cultura occidental de base racionalista y los impulsos msticos del hebrasmo. La metamorfosis, una de sus obras ms famosas, habla de un hombre que despierta un da convertido en insecto: Gregorio Samsa se siente como un insecto. Es el hombre
annimo de la burocracia que va deshumanizando al ser humano hasta convertirlo en algo menos que un insecto, toda la autoridad pesa sobre l y est aprisionado por el tiempo tanto como por la situacin social. Gregorio percibe los
sonidos y son el lazo de unin que l tiene con la realidad. Responde como ser humano a la msica, es como un alimento de amor que l necesita. Su autoestima es nula, no sabe lo que
es, ni cmo es, y tampoco se cuestiona el por qu se vuelve insecto. Kundera dice que Kafka predijo la deshumanizacin
de este tiempo; algunos crticos piensan que Gregorio Samsa era el mismo Kafka atrapado por su incapacidad de adaptarse a la sociedad. El tema dominante en sus obras es el aislamiento total del ser humano, que es una creatura acosada por la culpa y
cuya vida es como un proceso legal que sucede en un mundo que l no comprende. Como doctor en derecho, la ley juega un
papel primordial en las obras de Kafka, es simbolizada por la polica, los funcionarios, el castillo... y siempre est presente para recordar a los hombre su crimen, aunque ste nunca llegue a saber la naturaleza de su falta, lo que s sabe es que su culpa es una realidad que lo encarcela. La trama de El castillo, es trivial en apariencia: un hombre que busca obtener el puesto que le han prometido... Hace aproximadamente diez aos llega del castillo a la alcalda la propuesta de contratar a un agrimensor, el alcalde se niega, no es necesario contratar a nadie, sin embargo esta respuesta se extrava en otra oficina y debido a un juego de malentendidos burocrticos que se prolonga durante aos, un da, por error, se le enva la invitacin a K., en el momento en que la antigua propuesta caduca. Despus de un largo viaje, K. llega al pueblo, nadie lo espera, nadie sabe a qu va, "estaban an despiertos en la posada; no haba cuarto para alquilar, pero el patrn, sorprendido y atnito por un husped tan tardo, propuso a K. dejarle dormir en la sala sobre un jergn. Entonces el
agrimensor se interna en un mundo laberntico del que no puede sustraerse y tampoco comprender. la entrada de una pelcula cmica. Esto ms bien parece
Roth, siempre se imaginaba a Groucho Marx en el papel del agrimensor. Pero K. no conoca a Roth ni a Groucho Marx y se
existir.
En una figura tragicmica que se clava en el alma "Ya era de noche cuando K. lleg. La aldea
del lector.
y tinieblas la rodeaban; ni el ms dbil resplandor revelaba el gran castillo. Largo tiempo K. se detuvo sobre el puente
de madera que del camino real conduca a la aldea, con los ojos alzados al aparente vaco." El agrimensor busca ser
aceptado por una institucin, por el castillo, por Klamm, pero ese vaco que se observa desde el primer prrafo obedece a que Klamm no existe en realidad, es una entelequia de estado, y a cambio de conocer los intestinos de ese castillo, de esa entidad inmensa y laberntica que nunca lo reconocer pierde su intimidad, nunca est solo, a pesar de estar aislado. A poco de haber llegado se presentan ante l dos
ayudantes enviados por el castillo, Artur y Jeremas, que lo siguen todo el tiempo. Asisten a su acto de amor con Frieda
-"Una muchacha insignificante, menudita, rubia, de ojos tristes y mejillas flacas, que, sin embargo, tena una mirada sorprendente, una mirada de particularidad superioridad"-, "Se abrazaron; el cuerpo menudo ardi bajo las manos de K.; l sinti como un vrtigo del que intent salvarse, empeosa pero vanamente...", sentados en el mostrador de la cantina mirndolos, y desde ese da, tambin duermen en la cama de K. Olga, la hermana de Barnabs, tambin es rubia y dulce -"mostr algn rastro de confusin de doncella...[] ... K. tom a Olga del brazo y se dej arrastrar por ella... Olga
caminar a su lado...K. se resista a esa sensacin voluptuosa, que sin embargo subsista." Kafka juega con los
espejos y refleja las necesidades de contacto que este agrimensor, perdido en un pueblo tiene. El agrimensor nunca
llegar hasta Klamm, nunca sabr quin es Klamm, porque ste tiene varios dobles, varias caras. El castillo es un enorme
laberinto de oficinas y cuando es posible pasar por alguna, siempre habr quien lo detenga en la siguiente. cadena perpetua de esperas. Es como una
burcrata sobre cada hombre del pueblo. El castillo tiene al menos tres lecturas posibles: La
lectura poltica, donde el hombre que intenta acercarse a la sociedad y sta lo rechaza. La lectura religiosa, que habla
del hombre que intenta acercarse a Dios, pero ste lo ignora. Y la lectura psicoanaltica, que dice que se trata de la bsqueda del padre, es Klamm, quien no reconoce a sus vstagos. En El castillo todo parece duplicarse, tanto Barnabs como K. son corridos del castillo y luego aceptados solamente como sirvientes. sexualidad. Olga y Frieda son dos caras de la
persiguen a K. y lo estorban y hacen maldades. Se trata de un mundo de relaciones de poder entre padres e hijos; entre burcratas y el pueblo, donde la realidad acta por contagio, donde no hay ms que la apariencia, donde primero existe el castigo y despus, la culpa.
ese hombrecillo oscuro y triste cuya imagen doliente se nos ha presentado siempre? O se trataba de un hombre con gran
sentido del humor que sigue rindose de sus crticos e intrpretes desde el ms all? Lo kafkiano es ya casi un
lugar comn para referirse a las actitudes absurdas de los pequeos funcionarios y de los gobiernos hacia la gente comn. Pero Kafka no era un ser humano comn, a pesar de
haber vivido encadenado por su cuerpo y sus necesidades econmicas a una oficina. El significado de las obras de
Kafka est en el interior de cada uno de sus lectores y su estado de nimo a la hora de la lectura. Lo cierto es que
BIBLIOGRAFIA KAFKA, FRANZ. El castillo. Alianza/Emec. Madrid, 1973. Pp. KAFKA, FRANZ. La metamorfosis. Alianza/Emec. Madrid, 1972. 140 Pp. KUNDERA, MILAN. El arte de la novela, "En alguna parte ah detrs". Editorial Vuelta. Mxico, 1987. Pp. 97-112. ALONSO, MARTIN. Historia de la literatura mundial, "KAFKA, Franz". EDAF Ediciones. Madrid, 1966. Pp. 411, 431, 433, 434, 671, 716, 728, 740, 750, 751, 761. 368