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    Ozun

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    aldodelgadomtz
    Ozun es el santo vigilante de Obbatala, Olofi y Orunmila. Se representa como un gallo sobre un pedestal y avisa cuando hay problemas inminentes. Come palomas y pollos. Aunque acompaña a los guerreros, no se le consulta directamente. Según el mito, Ozun traicionó su rol de vigilante de Obatala al dejarse sobornar por maíz y permitir que Oggún abuse de la madre de este, Yemú. Por esto, Obatala nombró a Elegguá como su nuevo vigilante.

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    Ozun

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    Ozun es el santo vigilante de Obbatala, Olofi y Orunmila. Se representa como un gallo sobre un pedestal y avisa cuando hay problemas inminentes. Come palomas y pollos. Aunque acompaña a los guerreros, no se le consulta directamente. Según el mito, Ozun traicionó su rol de vigilante de Obatala al dejarse sobornar por maíz y permitir que Oggún abuse de la madre de este, Yemú. Por esto, Obatala nombró a Elegguá como su nuevo vigilante.

    Descripción original:

    Generalidades de Ozun

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    Ozun es el santo vigilante de Obbatala, Olofi y Orunmila. Se representa como un gallo sobre un pedestal y avisa cuando hay problemas inminentes. Come palomas y pollos. Aunque acompaña a los guerreros, no se le consulta directamente. Según el mito, Ozun traicionó su rol de vigilante de Obatala al dejarse sobornar por maíz y permitir que Oggún abuse de la madre de este, Yemú. Por esto, Obatala nombró a Elegguá como su nuevo vigilante.

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    Ozun es el santo vigilante de Obbatala, Olofi y Orunmila. Se representa como un gallo sobre un pedestal y avisa cuando hay problemas inminentes. Come palomas y pollos. Aunque acompaña a los guerreros, no se le consulta directamente. Según el mito, Ozun traicionó su rol de vigilante de Obatala al dejarse sobornar por maíz y permitir que Oggún abuse de la madre de este, Yemú. Por esto, Obatala nombró a Elegguá como su nuevo vigilante.

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    Ozun

    Es el santo que le comunica todo a Obbatala, Olofi y Orunmila. No puede estar acostado siempre
    debe estar parado y firme, cuando se cae avisa que se aproxima algún problema y se debe darle
    coco para saber el porque y que hay que hacer para evitar lo malo que pueda venir.

    Se representa con un gallo en la parte superior, sobre un pedestal, base pesada, eje
    perpendicular que se implanta en un receptáculo tapado que contiene la carga. Representa
    todos los colores en la ceremonia del Fifi Ocán (iniciación) porque Osun quiere decir "color" o
    "pintura". Existe la historia que le conciernen los cuatro colores fundamentales: blanco, azul,
    amarillo y rojo.

    Come palomas además de comer pollo, gallo y chivo con los guerreros, se le echa arroz crudo,
    epo, oti, oti aro, oñi, ori, se le echa humo de tabaco en pocas ocasiones.

    Muchos creen que Ozun es bastón de Obbatala, pero están equivocados porque este es el vigía
    de Obbatala y a Olofin, OZUN MADUBULE - DURUGANGA - LA BOZU, dice Ozun No puede
    estar acostado, sino parado, firme, ese es el suyere que cantamos.

    OZUNBORORO MADUBULE DUROGANGA LA BOZU - OZUNBORORO MADUBULE


    DUROGANGA LA BOZU

    También se recibe cuando se entregan los guerreros; es el vigilante de la cabeza de los


    creyentes, apoyándose Orula en él para tener los poderes de la adivinación y el conocimiento
    real y eminente. No "habla por letra de caracol (no se le consulta)" aunque siempre acompañe a
    los guerreros. Representa la vida misma. Su receptáculo es una copa metálica cubierta,
    habitualmente con una figura de un gallo en la tapa. Esta caja cerrada, que nunca debe ser
    abierta, contiene la carga mágica; y debe estar protegida contra eventuales caídas ya que este
    hecho es anuncio de la muerte o desgracias por venir de su poseedor

    Ozun de Extensión
    Este santo lo entrega un Babalawo y no un santero, se dice que es el bastón de Odduduwa,
    come palomas blancas.

    Pataki de Ozun
    Ozun era vigilante de Obatalá. Obatalá vivía con su mujer, Yemú, y sus hijos Oggún, Ochosi y
    Elegguá. Oggún era preferido y sus hermanos tenían que obedecerlo. Oggún estaba enamorado
    de su madre y varias veces estuvo a punto de violarla, pero Elegguá siempre le avisaba a Osun,
    quien venia y regañaba a Oggún. Entonces Oggún echó a la calle a Elegguá y le dio montones
    de maíz a Osun para que no lo delatara. Osun comía y luego dormía y Oggún podía disfrutar de
    su madre. Elegguá le fue con el cuento a Obatalá, que no lo quería creer, pero al otro día volvió
    más temprano.

    Obatalá vio a Osun acostado y a Oggún abusando de su madre, y llegó a su casa furiosa. Fue
    cuando Oggún se maldijo a si mismo y Obatalá le dijo a Osun: "Confiaba en tí y te vendiste por
    maíz". Y nombró a Elegguá su vigilante. Desde entonces Ozun perdió el cargo

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