DONES

La manifestación de los dones del Espíritu (1 Corintios 12:4-11).

Los dones del Espíritu Santo son capacidades sobrenaturales que Dios da para poder
cumplir de manera más eficaz con el mandato de ser testigos de Cristo. Los dones se
deben cultivar y desarrollar junto al fruto del Espíritu, es decir, con el desarrollo de un
carácter santo. Estudiaremos estos dones en detalle más adelante.

Lee 1 Corintios 12:4-6. En este pasaje encontramos la mención de dones, ministerios y

operaciones. Los dones son dados por el Espíritu Santo; los ministerios son dados por el
Señor Jesucristo; pero la operación o el obrar en todos ellos es del mismo Dios.
En los versículos 8 al 10, ¿cuáles dones o manifestaciones del Espíritu Santo se
mencionan?
1. EL DON DE PALABRA DE CIENCIA O DE CONOCIMIENTO
Definición: Es una revelación por el Espíritu Santo de ciertos hechos específicos, presentes
o pasados, y que no pudieron ser conocidos por medios naturales. En los pasajes que
siguen, ¿qué cosas fueron reveladas en estas manifestaciones del don de palabra de
ciencia?
a. Juan 1:45-50 JESUS HABLA A NATANAEL COMO SI LO CONOCIERA DESDE ANTES.
b. Hechos 5:1-4 EL ESPIRITU SANTO REVELA A PEDRO QUE AMBOS HABIAN MENTIDO.
c. Juan 4:16-18 cuando el Señor le dice a la Samaritana que ha tenido cinco maridos y con
el que vivía no era de ella, Juan 4:17-19

También el Espíritu puede revelar otras cosas como enfermedades, problemas personales,
estados de ánimo, etc., y usando diversos medios para estas revelaciones, como visiones,
sueños o voces (Hechos 9:10-12; 11:7); o por revelación interior a nuestro espíritu (Hechos
5:3).

Precaución: Cuando el Espíritu revela pecados de una persona, no es para que se le

juzgue ni se divulgue públicamente dichos pecados, sino para restaurarla con amor, o para
proteger a la iglesia. En estos casos se deben aplicar las normas que el Señor da en Mateo
18:15-17.

2. EL DON DE PALABRA DE SABIDURÍA

Definición: Es una revelación sobrenatural por el Espíritu Santo de algo de la sabiduría
divina. A diferencia de la palabra de ciencia, la palabra de sabiduría apunta al futuro: cosas
que Dios va a hacer o cosas que debemos hacer conforme a los propósitos de Dios.,
dentro del marco de su sabiduría eterna e infinita.
Fíjate cuáles fueron los propósitos de Dios al revelar cosas del futuro en los siguientes
pasajes
a. Hechos 13:2-3
b. Hechos 27:23-25
c. mateo 26:34

Muchas veces los dones de palabra de ciencia y de sabiduría obran juntos. Como el
anterior, este don también puede manifestarse por medio de sueños, visiones, voces,
revelación interior, etc.

Precauciones: El uso de este don requiere de mucha prudencia. Toda "instrucción' que
tiene que ver con la vida de una persona o de la iglesia (matrimonio, viajes, decisiones,
etc.) sólo puede confirmar lo que Dios revela por otros medios, y en especial por la
Palabra de Dios.
 No se debe buscar a los hermanos con este don para pedirles que "oren y
averigüen' lo que se debe hacer, como quien acude a un adivino.
 La manifestación del don no depende del que lo posee, sino de la soberanía del
mismo Espíritu Santo. Si oramos pidiendo la dirección de Dios, El tomará la
iniciativa si quiere revelarnos algo, o lo indicará de alguna otra manera.

3. EL DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS
Definición: Es el don que permite percibir e identificar la presencia y el obrar del mundo
espiritual, tanto divino como demoníaco.
¿Qué clase de espíritus fueron reconocidos en los siguientes pasajes?
a. Marcos 1:23-26- inmundo
b. Hechos 16:16-18 – adivinación
c. Hechos 13:9-10

4. EL DON DE PROFECÍA
Definición: Profecía es una declaración inspirada directamente por el Espíritu Santo a un
creyente, con el propósito de edificar, exhortar y consolar a la iglesia o a una persona.
Lee 1 Corintios 14:1-5; 12-13.
a. ¿Por qué el don de profecía es más útil que el de lenguas, según los vv.1-4?
Porque nos edifica. Características de una profecía: edificación, exhortación y
consolación.
b. ¿Cuándo el don de lenguas equivale al de profecía según el v.5?
Cuando hay alguien que interprete.
 El don de profecía puede darse en un culto público, así como en el tiempo
devocional de un creyente, cuando Dios le quiere hablar personalmente.
 La profecía genuina siempre va a estar en armonía con la Palabra escrita de Dios.
Dios no puede contradecirse.
 La profecía tampoco debe reemplazar a la predicación de la Palabra de Dios, sino
complementarla.

Cuando estudiamos el don de la Profecía, debe distinguirse bien claramente la

diferencia entre el Don propiamente dicho y el ministerio del profeta, que en la
Escritura aparecen bien diferenciados y con sus funciones y escenarios propios.

1) No debe confundirse el don de profecía con los profetas del Antiguo Testamento.

2) Éste don del Espíritu Santo es nuevo y particular del Nuevo Testamento dado a la
iglesia para la edificación de la misma.

3) No debe confundirse la predicación con la profecía, pues se le quita la sobrenaturalidad

al don profético (la predicación proclama, expone la Escritura, la profecía dice lo que Dios
está diciendo).

4) La predicación es inspirada por el Espíritu Santo, la profecía es sobrenatural.

5) Cualquier persona puede poseer el Don de profecía y ser usado por el Señor, pero esto
no quiere decir que en verdad cumple con el ministerio de Profeta, ejemplo: Hechos 21:8-
11
 “Al día siguiente partimos y llegamos a Cesarea, y entrando en la casa de Felipe, el
evangelista, que era uno de los siete (diáconos), nos quedamos con él. Este tenía cuatro hijas
vírgenes que profetizaban. Y deteniéndonos allí varios días, descendió de Judea cierto
profeta llamado Agabo, quien vino a ver nos, y tomando el cinto de Pablo, se ató las manos
y los pies, y dijo: "Así dice el Espíritu Santo: 'Así atarán los Judíos en Jerusalén al dueño de
este cinto, y lo entregarán en manos de los Gentiles”.

Como podemos ver en este texto, se destacan algunas diferencias: Dios revela que hay
mayor autoridad y fuerza en el oficio que en el don. El escritor de Hechos (Lucas) nos dice
que ellas “profetizaban” (podían hacerlo por el don) pero Agabo era profeta, éste era su
ministerio (y es a través de éste que Dios habla al apóstol Pablo).

 Beneficios del don:

Para hablar a los hombres sobrenaturalmente (1ª Corintios 14:3 "Pero el que profetiza habla a los
hombres para edificación, exhortación y consolación").

 Para edificar a la Iglesia.

Para exhortar (animar, alentar, confortar, impulsar a seguir un camino) a la Iglesia.
 Para dar consuelo a la Iglesia.
Para que todos sean enseñados (1ª Corintios 14:31 "Porque podéis profetizar todos uno
por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados").
 Para convencer al inconverso y manifestar los secretos de su corazón, 1ª Corintios 14:21-
25
"En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun
así me oirán, dice el Señor. Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los
incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.

Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran
indoctos e incrédulos ¿no dirán que estáis locos? Pero si todos profetizan, y entra algún
incrédulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su corazón
se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que
verdaderamente Dios está entre vosotros".

 El apóstol Pablo nos enseña que el que profetiza es responsable por el uso del don y tiene
control sobre sus usos y manifestaciones. 1 corintios 14:32
 También el apóstol exhorta a que todo sea hecho en orden.
 Profetizar básicamente significa hablar por otro, dar un mensaje.

5. LOS DIVERSOS GÉNEROS DE LENGUAS

Definición: Una declaración en lenguas es aquella inspirada sobrenaturalmente por el
Espíritu Santo, en un lenguaje desconocido por el que habla, no entendido por su mente
ni necesariamente entendido por los oyentes.
Este don está en plural porque hay una gran variedad de lenguas y un creyente puede
recibir más de una.
Nota los varios usos de las lenguas en 1 Corintios 14
a.. v..2 – habla con DIOS.
b. v.4---- se edifica a si mismo
c. v..5 (cuando es interpretada) – la iglesia recibe edificación
d. v.15: para cantar ("cantaré con el espíritu")—orar con el espíritu.
e. v.22 – para que los incrédulos se maravillen de Dios.
(Cuando son lenguas o idiomas conocidos sólo por los oyentes pero no por el que habla).

6. LA INTERPRETACIÓN DE LENGUAS
Definición: Es la declaración inspirada sobrenaturalmente por el Espíritu Santo, dando el
significado de una declaración por medio del don de lenguas.
Es interpretación, no traducción. Y muchas veces no hay relación entre la longitud de la
declaración en lenguas con la interpretación. El que tiene el don puede interpretar
cualquier lengua, siempre que el Espíritu le dé dicha interpretación en cada ocasión. en el
ejercicio de los dones de inspiración, siempre cabe la posibilidad de error, por la
interferencia de la mente o de espíritus de error.
Pero esta posibilidad no debe de llevar a la iglesia a negar o rechazar estos dones. Los
errores son humanos, no de Dios. Sólo se debe mantener una alta sensibilidad a la voz del
Espíritu por la comunión con Dios y con su Palabra, y una alta dosis de humildad.

7. LOS DONES DE SANIDADES

Definición: Es el don de sanar las enfermedades o dolencias sin el uso de medios
naturales.
Todo creyente debe esperar ver sanidades por el sencillo ejercicio de su fe, basándose en
la obra expiatoria de Cristo y a sus promesas. Pero los dones de sanidades obran de una
manera mucho más notable que la fe general fundamentada en la Palabra de Dios. Y
aunque el fundamento para su operación sigue siendo la misma obra de Cristo, en estos
dones se hace manifiesta en forma más directa, como señales del poder de Dios.
Lee los pasajes que se te indican, y nota algunas de las formas en que se puede practicar
la sanidad
a. Mateo 8:8
b. Marcos 16:16-18
c. Hechos 5:15
d. Hechos 19:12
En la experiencia de la iglesia se puede comprobar que el Espíritu Santo es soberano, y se
manifiesta aun de maneras diferentes a las mencionadas en las Escrituras.
Los dones de sanidades pueden operar con creyentes o inconversos por igual, mientras
que la sanidad por la fe general ocurre por lo general entre los creyentes.
Los dones de fe y de milagros se están dejando sólo por razones de espacio para un
estudio posterior.

LOS DONES DE PODER DEL ESPÍRITU SANTO:

 El don de Fe: Es muy importante hacer diferencia entre las clases de fe,

1) La fe que todo ser humano tiene por naturaleza (aún los incrédulos).

2) La fe en dioses o ídolos.

3) La fe en Cristo que salva.

4) La fe en las promesas de Dios.

5) La fe como un Don sobrenatural del Espíritu Santo.

 El Don de Fe es dado por Dios, en forma sobrenatural por la operabilidad del Espíritu
Santo, es una fe en lo que parece imposible, por medio de éste don veremos las
sobrenaturalidades de Dios obrando poderosamente.

Esteban, Hechos 6:8 “Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y
señales (milagros) entre el pueblo”.

Algunas Biblias traducen que Esteban estaba lleno de gracia y de poder, pero en el
original griego la palabra se utiliza en lugar de gracia es fe (del griego “pistis”), lo que nos
enseña que Esteban estaba lleno de fe y de poder, y era por medio del don de fe que
hacía grandes prodigios y señales dentro del pueblo.

 El don de hacer milagros por el Espíritu Santo

Mediante este don del Espíritu Santo se muestra el poder sobrenatural de Dios en
nosotros, según Hechos 2:22 “Hombres de Israel, escuchen estas palabras: Jesús el
Nazareno, varón confirmado por Dios entre ustedes con milagros, prodigios y señales que
Dios hizo en medio de ustedes a través de Él, tal como ustedes mismos saben” de tres
formas: con Maravillas, Prodigios y Señales, los cuales traen consigo una certificación de
Dios.

 Por ejemplo Mateo 14:25 “A la cuarta vigilia de la noche (3 a 6 a.m.), Jesús vino a
ellos andando sobre el mar”. Un milagro rompe con las leyes establecidas por la
naturaleza); otro ejemplo es la conversión del agua en vino,
 Juan 2:9 "Cuando el maestresala probó el agua hecha vino, sin saber él de dónde
era, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo".

Permitamos al Espíritu Santo capacitarnos con sus dones y unción para

alcanzar aquello para lo cual nos puso en esta tierra. Demos gloria a Dios
con los dones espirituales en medio de su pueblo, y alcanzado a muchos
para gloria de su nombre.

La palabra de Dios nos enseña que los dones del Espíritu Santo están
repartidos en tres grupos de acuerdo a su naturaleza y objetivo:

 Los dones de revelación: estos son Palabra de Sabiduría, Palabra de Ciencia y

discernimiento de espíritus.
 Los dones de poder: estos son Fe, Milagros y Sanidades.
 Los dones de inspiración: estos son Profecía, Géneros de lenguas e
Interpretación de Lenguas.
ROMANOS 12
 EL DON DE SERVICIO – este es el don de servir (servicio humilde). La palabra
“diácono” viene de esta palabra (la Biblia define a los diáconos como siervos
humildes, aquellos que alivian la carga de los ancianos y de los líderes
espirituales para que éstos puedan dedicarse a la oración y a la Palabra de
Dios). El ejemplo de nuestro Señor se encuentra en Marcos 10:45. Todos los
creyentes deberían servir de esta manera, pero hay algunos especialmente
dotados en este aspecto. ¡Quiera Dios dar a cada creyente un corazón de
siervo!
 3) EL DON DE ENSEÑANZA—esto incluye el adoctrinamiento (impartir
doctrina o la verdad de Dios al corazón y a la mente del pueblo de Dios por
medio del ministerio del Espíritu Santo y por una clara exposición de las
Escrituras).

 El maestro debe saturar al pueblo con la doctrina y la verdad. Todos los

creyentes deberían, en cierta medida, poder enseñar y compartir la verdad;
pero hay algunos creyentes que están especialmente dotados para ésto. La
diferencia entre un maestro y un profeta es ésta: Un profeta recibe su mensaje
directamente de Dios, por lo cual su discurso es inspirado: “Así dice el Señor”.
Un maestro obtiene su mensaje estudiando diligentemente la Palabra de Dios,
dependiendo en oración del ministerio iluminador del Espíritu Santo. El profeta
transmite la Palabra de Dios. El maestro explica y anuncia la Palabra de Dios
(pero no bajo directa inspiración). Las explicaciones de la Palabra de Dios del
maestro pueden ser discutibles. El tiene que apoyarse mucho en el Señor para
entenderla, pidiendo al Señor que lo guíe a una correcta interpretación de las
Escrituras y que lo guarde del error.

 Romanos 12:8

 4) EL DON DE EXHORTACIÓN—este es el don de consolar, animar y ayudar a

otros (compare la palabra “Consolador”). El pueblo de Dios necesita de
palabras de consuelo y ánimo. Todos deberíamos hacer ésto (ver Hebreos
3:13, 10:25), pero algunos están dotados especialmente para esto. No
queremos ser “consoladores molestos” (Job 16:2) como los amigos de Job.

 5) EL DON DE DAR – la palabra significa “dar una parte de, repartir, contribuir,
compartir, contribuir a las necesidades de otros (en ayuda material o
financiera)”. “Liberalidad”—generosamente, con desprendimiento. Todos
debemos ser DADORES (Ef. 4:28), pero algunos creyentes tienen un don
especial para ésto.

 6) EL DON DE PRESIDIR—esta palabra significa “estar delante”, es decir,

“estar a la cabeza, gobernar, dirigir”. Se refiere al liderazgo en la asamblea
local. No todos están dotados como líderes. Esta palabra se usa también para
el liderazgo en una iglesia local en 1 Tesalonicenses 5:12; 1 Timoteo 3:4-5;
5:17). “Solicitud” = Diligencia, con todo afán, haciendo todo esfuerzo para que
el liderazgo honre a Dios.

 7) El DON DE MISERICORDIA—esto se refiere a la compasión (ser un rayo de

sol a un alma triste, afligida, enferma, sumida en la confusión y la
duda). “Alegría” – alegre (es la misma palabra como en 2 Corintios 9:7). Alegre
se refiere a quien puede disipar la tristeza y el desaliento, que puede despertar
esperanza y ánimo en el corazón de quien está abatido, alguien que puede
sosegar el corazón.
 Pablo menciona en estos tres versículos (6-8) siete distintos y diferentes dones.
Esta es sólo una muestra de los dones y la lista ciertamente no es exhaustiva.
Uno de estos dones, el de profecía, era un don temporáneo que ahora “ha
acabado” (1 Corintios 13:8), pero los demás dones aún son necesarios en las
iglesias locales hoy día.

1 PEDRO 4: 10-11