Escuela N° 78 - 4° grado TT - Secuencia Integral

“CONOCIENDO NUESTROS ORÍGENES”

Docente: Schmidt, María Luján

Clases: 1O
Octubre 2021

Clase N° 1
1° Actividad:

Se trabajará la hipotetización del tema del libro para llevar a los alumnos a imaginarse de qué
se trata. Para esto la docente mostrará a los estudiantes la tapa del libro:

Preguntas previas a la lectura:

● ¿Qué pueden ver en la tapa?

● ¿Quién será Pichí Pin, de los personajes de la tapa?

● ¿Se imaginan sobre qué tratará la historia?

● ¿Leyeron alguna vez cuentos sobre indiecitos?

● ¿Saben quiénes son los indiecitos? ¿Escucharon alguna vez que se los llame de otra
forma?

2° Actividad:

La lectura del cuento: La docente leerá el cuento en voz alta.

- Preguntas de comprensión:
❖ ¿Hubo algo que les gustó? ¿Por qué?

❖ ¿Hubo algo que les pareció extraño o les tomó por sorpresa?

❖ ¿Qué quería ser Pichí Pin?

3° Actividad:

Marcamos la opción correcta:

Pichi Pin significa:

- Pequeño guerrero
- Pequeño niño
- Pequeño conversador

Arún, la Gran Rana Verde era:

- Guardiana del Desierto

- Guardiana de las Lagunas
- Guardiana de los Mares

El Monte Negro estaba lleno de:

- Pumas Hechiceros
- Liebres Hechiceras
- Lechuzas Hechiceras

Clase N° 2
1° Actividad:

Se realizará la relectura del cuento, con el objetivo de poder buscar las palabras que los
alumnos desconozcan. A medida que se lee la docente anotará esas palabras en el pizarrón
para luego entre todos buscar el significado, y empezar a armar un: “DICCIONARIO
RANQUEL” (Se agregaran a medida que avancemos con la secuencia, también las de Cs
Sociales)
Rankel
Lonkó Che
Pichí Pin
Pulké
Inché Kimlán
Trewá
Ruká
Leliantú
Koná
Alkín Che
Walicho
2° Actividad:

Se focaliza en la descripción del personaje principal

❖ ¿Quién creen que es el más importante de esta historia?

❖ ¿Por qué creen que es importante?

A medida que los alumnos vayan participando y contestando las preguntas de la docente,
todas las respuestas se irán registrando en el pizarrón. De esta manera, se pretende llegar al
concepto de “protagonista” o “personaje principal”.

Luego se hará una puesta en común, teniendo en cuenta las respuestas registradas en el
pizarrón y así poder llegar juntos al concepto de “Protagonista”.

Persona que desempeña el papel principal en una obra, un hecho, un cuento o una
historia.
No siempre hay un solo protagonista, es decir, puede haber más de un protagonista en
una misma historia.

- Describir al protagonista de esta historia y a su mascota.

Plástica: Arte Ranquel. (Clase 1)

1. Observación y reflexión de videos:

- “Tal mar” de Catalinatom.
https://www.youtube.com/watch?v=-zR1ktJRIEg

- “Cerámica de rescate” producción Eymi Newengi

https://www.facebook.com/watch/?v=762710127100642
2. Observamos fotografías de arte ranquel.
3. Escribimos en la carpeta:
Título: ARTE RANQUEL.
Descripción cerámica antropomorfa y zoomorfa, Realización de dibujos representativos.

Clase N° 3
1° Acividad:

¿La historia que leemos “Pichí Pin el Indiecito Rankel” será “real”? ¿Qué será lo real y lo de
fantasía? - Escribimos.
¿La historia podrá haber sucedido en La Pampa?

- Leemos las siguientes frases y pensamos para justificar la pregunta::

“...Son recuerdos que ha dejado un viejo mar…” Página 21

“...que está mucho más allá del desierto amarillo y del medanal brillante y de los
caldenares…” Página 22

“... Campo de la Estrella de Sal: infinidad de bellos cristales rodaban y rodaban reflejando
cielos inmensos. Y un sendero conducía hasta el Médano Dulce…” Página 30

“...Llanura de los Soles Amarillos que los envolvió en un suave calor…” Página 33

2° Actividad:

Se apuntala al personaje “El indiecito Rankel” - Preguntamos oralmente:

● ¿Quién serán los “indiecitos rankeles”? ¿Habrán existido? ¿Quién fueron los primeros
pobladores de América? ¿Y de La Pampa? - Los saberes previos indagamos.

3° Actividad:

- Se explicará con Planisferio la llegada del hombre a América.

- En la explicación, se marcará Argentina dentro del Planisferio y al continente

Americano.

Leemos - Página 44 - Activa La Pampa

 - Usamos planisferio: Marcamos el Estrecho de Bering (cortando el mapa) - Pintamos
América y Argentina.
- Extraemos del texto ideas principales junto a los alumnos.

Clase N° 4
1° Actividad:

Lectura por parte de los alumnos “Pichi Pin el Indiecito Rankel”

- Recordamos Sustantivos

Copio la lista de palabras y coloco al lado de cada una si es sustantivo propio o sustantivo
común - Justificamos oralmente cada elección.

● Pichí Pin

● Trewá

● lanza
 ● carne

● Leliantú

● loro

● telares, etc,etc

2° Actividad:

Sopa de letras en la que deberán buscar los sustantivos comunes y propios:

Trewá-Lanza-Perro-Lonco Che-Arún-Flecha-Pichí Pin-Loro

Trewá
Lanza
Perro
Lonco Che
Arún
Flecha
Pichí Pin
Loro

3° Actividad:

- Recordamos la separación de sílabas. Marcamos Sílaba Tónica.

INDIECITO - CAMINAR - CACIQUE - TREWÁ - MADRE - LLEVARÉ - SORPRESA - LAGUNA

- MURALLÓN - PUMAS - RAMITA - CAMPO - MÉDANO - GUANACOS - PLUMAS.

Ejemplo: TIERRA ----> TIE - RRA ----> Se separa en 2 sílabas (bisílaba) y suena fuerte en la
sílaba TIE.

Plástica: Nuestra cerámica Ranquel. (Clase 2)

Actividad de producción plástica: construcción de cerámicas (crealina o masa casera) de
cucharitas zoomorfas o antropomorfas siguiendo los personajes del cuento “Pichi Pin”

Clase N° 5
1° Actividad:
Retomamos los primeros habitantes de América - empezamos a ver los primeros grupos
humanos en La Pampa (nómades).

Leemos:

LOS PRIMEROS GRUPOS HUMANOS EN LA PAMPA (NÓMADES)

“Los restos arqueológicos más antiguos que prueban la presencia humana en La Pampa
fueron hallados en Casa de Piedra, en el margen izquierdo del río Colorado. Los mismos han
sido fechados en una antigüedad de 8.620 años y dan cuenta de que los primeros pobladores
eran pequeños grupos o bandas nómadas.

Los grupos humanos que transitaron por La Pampa recolectaban frutos de caldén y piquillín,
semillas, raíces y huevos de ñandú. Cazaban guanacos, piches, ñandúes y roedores.
Además, aprovechaban los recursos naturales del río Colorado y lo utilizaron como principal
vía de desplazamiento. Estos grupos, que hacían sus recorridos a pie, nunca se alejaban de
las fuentes de agua dulce a más de un día de marcha.”

- Marcamos en el mapa de La Pampa la primera presencia humana y el río Colorado.

- Contestamos:
1. ¿Hace cuántos años estuvieron los primeros pobladores de La Pampa?
2. ¿Se quedaron a vivir o estaban “de paso”? - Retomamos conceptos de Nómades y
Sedentarios. https://www.youtube.com/watch?v=GiESnVVArg8
3. Según lo que hemos aprendido ¿Por qué aprovechaban los recursos del río Colorado?
¿Por qué no se alejaban de las fuentes de agua dulce?

2° Actividad:

Seguimos aprendiendo. “Los primeros pueblos Sedentarios en La Pampa”

Leemos:

LOS PRIMEROS PUEBLOS SEDENTARIOS EN LA PAMPA

“ ENTRE LOS DIFERENTES GRUPOS QUE SE ASENTARON EN LA PROVINCIA

ESTABAN, LOS GUNUNA KENA (PAISANOS DEL PAÍS); LOS ARAUCANOS O
MAPUCHES (DE LA REGIÓN DE ARAUCO EN CHILE), QUE CONFORMARON LOS
ASENTAMIENTOS ABORÍGENES EN LUGARES CON ABUNDANTE AGUA DULCE,
PASTO, LEÑA, SAL, ETC., COMO SALINAS GRANDES (DOMINIO DE CALFUCURÁ),
LEUVUCÓ, MONTES DE TOAY, ETC. Y LOS PUELCHES (GENTE DEL ESTE) A LOS QUE
LES FUE IMPUESTO EL NOMBRE DE “PAMPAS” POR LOS ESPAÑOLES.

TAMBIÉN SE DESTACARON LOS VOROGAS, CUYO TERRITORIO SE EXTENDÍA DESDE

CARHUÉ HASTA EL RIO CHADILEUVÚ Y DESDE NAICÓ HASTA EL RÍO COLORADO. SU
PRINCIPAL ASENTAMIENTO FUE SALINAS GRANDES. UNO DE LOS CACIQUES MÁS
RECONOCIDO DE ESTE GRUPO FUE CALFUCURÁ.

OTRO GRUPO FUERON LOS RANQUELES QUE SE UBICARON AL SUR DEL RÍO
QUINTO HASTA EL NORTE DEL RÍO COLORADO Y DESDE EL ESTE DEL RÍO SALADO
HASTA LOS DOMINIOS DE LOS VOROGAS. SU PRINCIPAL ASENTAMIENTO FUE
LEUVUCÓ Y, EN ESTE GRUPO, SE DESTACABA EL CACIQUE YANQUETRUZ.
UN DATO IMPORTANTE A DESTACAR DE ESTOS GRUPOS, ES LA IMPORTANCIA DE LA
INCORPORACIÓN DEL CABALLO, YA QUE ORGANIZÓ SU MODO DE VIDA. FUE
UTILIZADO PARA MOVILIZARSE Y POSIBILITAR SU EXPANSIÓN TERRITORIAL, COMO
ASÍ TAMBIÉN COMO FUENTE DE CONSUMO ALIMENTICIO. EL CUERO DEL CABALLO
CONSTITUYÓ UNA MATERIA PRIMA FUNDAMENTAL PARA LA FABRICACIÓN DE
TOLDOS, CALZADO Y SOGAS. POR OTRA PARTE, POSEER CABALLOS ERA SÍMBOLO
DE PRESTIGIO Y RIQUEZA…”

- Marcamos en un mapa de La Pampa los principales grupos (sedentarios) que

habitaron en La Pampa.

Clase N° 6
1° Actividad:

Continuamos trabajando con el texto “Los primeros pueblos Sedentarios en La Pampa” -

Nombramos los pueblos originarios vivían en La Pampa.

2° Actividad:

¿De qué comunidad es Pichi Pín?

Conocemos a los Ranqueles:

CONOCIENDO A LOS RANQUELES

Los ranqueles físicamente poseían un aspecto soldadesco y el color de su piel, era más claro
que el de otros grupos aborígenes. Generalmente eran nerviosos, robustos, y bien
proporcionados.
Los hombres vestían el chamal, manta doblada que sujetaban a la cintura con una faja.
Usaban además un poncho y cubrían sus piernas con botas confeccionadas con cuero de
potro (prenda totalmente pampeana), y usaban los cabellos largos. Las mujeres también
usaban una manta que les cubría todo el cuerpo con excepción de los brazos que quedaban
libres. A su cabello lo dividían al medio y las colas caían sobre la espalda. Se pintaban el
rostro no sólo por coquetería sino para protegerlo del sol, sobre todo los ojos.
El toldo pampeano en donde vivían, estaba hecho con pieles de caballo, zorro, guanaco o
puma. Se dormía sobre cueros de oveja con excepción de los niños, que lo hacían en cunas.
Para comer se sentaban en el suelo, usaban platos de madera, cuchillos y vasos de cuerno
de vaca o madera. Consumían harina de maíz, frutos, hierbas, verduras y porotos. Una vez
instalados en las pampas la carne de caballo fue uno de sus principales alimentos,
consumiendo además la carne de avestruz y la de los animales típicos de la región. Además a
los ranqueles les gustaba mucho el asado y lo hacían en asadores de palos o hierro.

Las tolderías se ubicaban en lugares estratégicos donde dominaban en los alrededores

abundante agua, leña y sombra. Los ranqueles no vivían todos juntos, sino en tribus de 10 a
20 familias. Éstos eran como pequeños pueblos en los que todos colaboraban y se unían
entre sí por caminos llamados rastrilladas.
Entre sus costumbres, el ranquel era aficionado al juego y entre sus favoritos se encontraban
los dados que eran 8 cubitos de hueso blanco y negro, y la chueca que se jugaba con una
bolita y palos que terminan en ganchos.
Con los niños, los ranqueles eran muy cariñosos y los padres pasaban muchas veces
carencias para que no las pasaran los niños. La mujer se dedicaba a preparar las pieles, a
fabricar la cerámica y cuidar del toldo, mientras que el hombre trabajaba la plata y el cobre,
hacía la guerra, amansaba los caballos, etc.
Se bañaban en la laguna todas las madrugadas y su idioma era el Mapudungun. Si un
ranquel se enfermaba, se recurría al hechicero que lo curaba con pócimas y rituales.
Entre sus principales armas se encontraban la típica lanza ranquel que podía estar fabricada
de materiales diversos. Esta lanza era muy larga y se usaba principalmente como arma de
guerra. Otras de sus armas eran la honda y las boleadoras.
Para el transporte de los heridos empleaban palos cruzados con tiras de cuero y cortezas de
árboles improvisando una camilla.
Fueron temibles guerreros, sobre todo desde que aprendieron a usar el caballo. Por este
motivo, al caballo se lo cuidaba con todo esmero, logrando así que anduviera decenas de
leguas, que pudiera entrar en combate y volver a andar.
Su religión está dominada por el espíritu maligno del gualichu, palabra que significa maleficio.
Su máxima ceremonia religiosa es el nguillantun relacionado con el culto a los antepasados.
La vestimenta para esta ocasión era especial y usaban pinturas para la piel, máscaras y
adornos simbólicos.
Por último, su sistema de gobierno se mantenía en un estricto orden jerárquico: Cacique
Mayor - Caciquillo – Capitanejo – Kona - Mujeres, niños, ancianos.
Respondemos:

● ¿Qué vestimentas usaban los ranqueles?

● ¿Cómo vivían los ranqueles? ¿Hay algún parecido con nuestra forma de vida?

● ¿Cuáles eran las cosas que les gustaban a los ranqueles?

● ¿Qué hacían los ranqueles cuando se enfermaban? ¿Nosotros qué hacemos cuando nos
enfermamos?

Plástica: Las guardas (articulación matemática). (Clase 3)

● Observación de imágenes e identificación de guardas.
● Descripción de formas y lógica de construcción.
 ● Ejercicio plástico de ritmo.

Clase N° 7
1° Actividad:

Volvemos a retomar la separación en sílabas e identificación de sílaba tónica:

Separamos en sílabas y marcamos la que suena “más fuerte”

RANQUELES - PEQUEÑO - TOLDERÍA - VIVARACHOS - SOL - RUKÁ - HIJITO - PIEDRAS -

MAR - CALDENARES - OJOS - MÉDANO - MÁGICO - PONCHO - CACIQUES - VERDAD

Se seguirá explicando que identificar la sílaba que “suena más fuerte” que llamamos TÓNICA,
sirve para ayudarnos a acentuar gráficamente o no las palabras. Y, que además, también
tienen una clasificación:

2° Actividad:

Observamos el siguiente video y lo analizamos oralmente:

https://www.youtube.com/watch?v=w4RuoAVEqw8 - Palabras graves, agudas y esdrújulas.

Luego, leemos y volvemos a conversar con ejemplos en el pizarrón:

Reglas de acentuación:
Básicamente son tres y una vez aprendidas debemos seguirlas en caso
de duda:

1. Son palabras agudas todas aquellas cuya sílaba tónica se

encuentre al final. Llevarán tilde (o acento ortográfico) todas
aquellas que acaben en ‘n’ ‘s’ o vocal. Ejemplo: “Pichí” -
“ruká”
2. Son palabras graves o llanas todas aquellas cuya sílaba tónica
se encuentre en la penúltima posición. Llevarán tilde (o acento
ortográfico) todas aquellas que no acaben en ‘n’ ni en ‘s’ ni en
vocal. Ejemplo: “azúcar” “lápiz” “árbol”
3. Son palabras esdrújulas todas aquellas cuya sílaba tónica se
encuentre en la antepenúltima posición. Todas las palabras
esdrújulas llevan tilde (o acento ortográfico). Ejemplo:
“médano” - “mágico”
- Entre todos clasificamos las palabras anteriores

3° Actividad:

¡Ahora solitos!
Separamos las sílabas, identificamos sílaba tónica y clasificamos en agudas, graves o
esdrújulas:

Clase N° 8
1° Actividad:

Se retoma el texto “Conociendo a los Ranqueles”

¿Cuáles eran las características de vida de Los Ranqueles?

Luego del debate, la docente mostrará el recorte del siguiente video (desde el mint 1:11 al 3:44):

● Uniendo destinos – Capitulo 8 – La Pampa (https://www.youtube.com/watch?

v=idoeN_DKN8g&list=LL1PoMzBept_mBDmXbAy34vw&index=5)

Respondemos grupalmente

● ¿Cómo surge la duda de Nazareno sobre sus orígenes?

● ¿A quién le pregunta Nazareno sobre su pasado familiar? ¿Qué le contesta?

● ¿Qué estudia Nazareno cuando termina el secundario? ¿Para qué lo utiliza luego?

● ¿Quiénes van al taller de lengua ranquel?

● Para ustedes ¿Qué importancia debe tener el idioma para la cultura ranquel?

2º Actividad:

Se pondrá el siguiente recorte de un video donde se visualizará la canción “Campaña del destierro” y
la forma de vida actual de los Ranqueles (del mint 0:26 al 2:29):

● Emy Newengi – Documental- La Campa del destierro. (https://www.youtube.com/watch?

v=8IDIsE07xnM&list=LL1PoMzBept_mBDmXbAy34vw&index=3 )

Preguntas oralmente:
 ● ¿Qué les pareció el video?

● ¿Cómo viven actualmente los descendientes de ranqueles?

3º Actividad:

La docente preguntará oralmente:

En los videos han aparecido palabras como: Descendiente, destierro, diversidad. ¿Saben que
significan esas palabras? ¿Las han escuchado alguna vez?

Para ampliar el vocabulario la docente pedirá a los alumnos que busquen las palabras en el
diccionario, y se las dicten mientras ella escribe las definiciones en el pizarrón y ellos en sus carpetas.

4° Actividad:

Seguimos con las palabras graves, agudas y esdrújulas:

Clase N° 9
1º Actividad:

Se retomará los videos que han visto en las clases anteriores con las siguientes preguntas orales:

● ¿Qué recuerdan de los videos que vimos en la última clase?

● ¿Recuerdan cómo viven los descendientes ranqueles actualmente?

● ¿Qué diferencias encuentran entre el pasado y el presente ranquel?

● ¿Por qué creen que es necesario que se siga enseñando la lengua ranquel y su historia a los
más pequeños de su comunidad?

Miramos las siguientes imágenes:

Se preguntará en forma oral e irá copiando la puesta en común en el pizarrón:

⮚ ¿Qué diferencias hay en estas imágenes?

Diferencias que deben aparecer:

⮚ Vestimenta

⮚ Modo de aprender

⮚ Forma de expresarse

⮚ Relación con el estado

2º Actividad

La docente presentará el siguiente cuadro para que los alumnos completen las lecturas de la vida
pasada de los Ranqueles y cómo es su actualidad:

RANQUELES ANTES AHORA

Forma de aprender
Vestimenta
Vivienda y Alimentación
Relación con el Estado

Plástica: Las pinturas rupestres en La Pampa. (Clase 4)

● Localización y observación de imágenes.
● Entrevista a Rodrigo Pérez, fotógrafo del último relevo de pinturas en el Cerro de
Chilca Co y Piedras Coloradas.

Clase N° 10
1° Actividad:

Se retoma la clase anterior. Respondemos oralmente:

● ¿Y con la sociedad actual los descendientes de ranqueles tienen diferencias o relaciones?

● ¿Qué piensan ustedes sobre estas diferencias?

● ¿Podemos decir que hay una diversidad de cosas diferentes que nos gusta hacer?

Vemos las siguientes imágenes:

Se pregunta en forma oral:

● ¿Qué ven en las imágenes?

● ¿Conocen estos deportes?

Se repartirá texto adaptado del libro “E.D.B” La Pampa – Conocimiento del medio – E.G.B, pagina 73.

LA CHUECA
Las tribus ranqueles practicaban un deporte común, destinado a dar vigor al brazo, agilidad
en las piernas y rápida visión. Este juego, es conocido hoy con el nombre de chueca; con ella
se alude a la forma del bastón con que se juega, cuyo extremo inferior es algo corvo, chueco.
Era éste el deporte favorito de los ranqueles, quienes lo hacían obligatorio para la juventud,
por considerarlo como un adiestramiento insustituible para la guerra.
Los partidos se organizaban, previo desafío solemne, entre los equipos de tribu a tribu, de
zona a zona y de región a región, apasionado al pueblo.
La tribu del equipo desafiante, y en cuya cancha se jugaba, era obligada a agasajar a sus
adversarios. Para ello, todas las familias del lugar concurrían con víveres a un fondo común,
cuya administración estaba a cargo del cacique local quien presidía la reunión.
La cancha, señalada por estacas o por banderitas, es un paralelogramo de cien trancos de
largo por diez de ancho. Los equipos pueden ser compuestos hasta por ocho jugadores.
Cada uno de estos va provisto de un bastón, como el que hemos descripto. El busto desnudo
y el pelo sujeto por una vincha, La pelota es del mismo tamaño de la que se usa en el polo.
El juego consiste en sacar la pelota de la cancha por la cabecera defendida por el adversario
para lo cual deben emplear el bastón, golpeando con él la pelota.
La chueca es un juego violentísimo, en el que la fuerza y la destreza tienen amplio campo de
ejercitación.
Félix San Martin

Respondemos grupalmente:

● ¿Qué les pareció el juego? ¿Lo jugarían?

● ¿Para qué les servía a los ranqueles jugar a este deporte?

● ¿Nosotros para qué debemos hacer deporte?

● ¿Qué deporte les gusta a ustedes?

Una vez finalizada la puesta en común realizamos las siguientes preguntas para que los alumnos las
respondan en sus carpetas:

● ¿Cómo se juega “La chueca”?

● ¿Qué diferencias hay entre este juego, y tu deporte favorito?

2º Actividad:
La docente retomará un concepto que se ha trabajado anteriormente:

● ¿Se acuerdan que significa diversidad?

Se preguntará de nuevo el concepto y anotará en el pizarrón las diferentes ideas, guiando a los
alumnos de a poco hacia la definición:

● ¿Saben qué significa cultura?

Luego pediré que busquen en los diccionarios la palabra, una vez que sea encontrada, la docente
comparará la definición con lo que han dicho los alumnos con anterioridad.

Una vez hecha la puesta en común se creará una definición entre todos y que estará escrita en sus
carpetas.

Ejemplo: CULTURA: Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que

caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una época, etc.

3º Actividad:

Para finalizar la clase se retomará ambos conceptos “Cultura” y “Diversidad”.

Les pediré a los alumnos que relacionen ambos conceptos con lo visto en las últimas clases para crear
uno nuevo entre todos y anotarlo en una cartulina que quedará en el aula:

DIVERSIDAD CULTURAL: Diversidad es una generalidad que hace referencia a la diferencia, la

variedad, la abundancia de cosas distintas. La diversidad cultural refiere a la convivencia e
interacción entre distintas culturas