Tristán e Iseo (la rubia)

(El influjo del filtro anula la libertad de Tristán para decidir sobre otras salidas. La pareja está
condenada a amarse para siempre ya que lo ingirieron los dos. Tristán finge ser un leproso, o
tocado por la locura.)

La nave proseguía su camino, Tristán acudió como todos los días, a consolar a Iseo con sus
canciones. Enviaron a una joven doncella (Brangel) en busca de una bebida, bajo al almacén
donde lleno a tientas la copa que después ofreció a Tristán y cuando bebió, ofreció el resto el
resto a Iseo. Esa bebida no era ni vino, ni cerveza sino la bebida encantada que la reina de
Irlanda (madre de Iseo) había preparado para el rey Marcos (tío de Tristán). Bebieron la pasión
y la muerte.

La nave singlaba hacía Tintagel. El veneno de amor se extendía por las venas de Tristán sin que
nunca pudiera curarse.

-Blancaflor y Rivalín: padres de Tristán. Su nombre se debe al estado de la madre cuando su

marido murió (ambos muertos). Gorvalán: ayo y maestro de Tristán. Le acompaña a la corte de
Cornualla para entrar al servicio del rey Marcos. Iseo es la mujer del rey Marcos.

Tristán no quiere traicionar a su tío, pero a causa de la bebida, amaba a Iseo, y ello a él aunque
quería odiarle. Mató a Morholt (Tristán). Brangel los espiaba con angustia pues solo ella
conocía el mal que había causado. Estaban tristes separados, pero desgraciados juntos. Acudió
en busca de Governal (la doncella).

El rey, al enterarse de que Tristán había huido con Iseo, marcha decidido a castigarlos si los
encuentra. En la Cruz Roja se reúne con el florestero y penetran en el bosque de Morois. El rey
hace señas para que se retire y desenvaina la espada. Los encuentra vestidos y suavemente
sustituye el anillo de Iseo por el suyo y coloca su espada en lugar de la de Tristán. El rey sale de
la cabaña y emprende el viaje de regreso, despidiendo al florestero. Renuncia a tomar
venganza y oculta lo ocurrido.

Al despertarse se dan cuenta del cambio de los anillos y de la espada del rey. Creen que el rey
ha ido a por refuerzos para llevar a cabo su venganza y huyen hacia el país de Gales.

Iseo se reincorpora a la corte como reina y para poder verse Tristán tenía que disfrazarse de
leproso y loco.

Un día de fiesta, iban a misa y Tristán se acerca a ella y le suplica que le dé de lo suyo y lo
socorra pero ella no lo reconoce. A pesar de los insultos y escarnios de los servidores de ella,
Tristán la sigue y al final le reconoce. Brangel también le ha reconocido y los criados expulsan a
Tristán del templo (Iseo le quería dar su anillo y Brangel se ha dado cuenta por eso avisa a los
criados). Tristán buscó refugio, detestaba la vida y deseaba la muerte, también Iseo. Los
dueños de la casa donde Tristán vive lo descubren y le acogen en su casa y el dueño lleva su
mensaje a Iseo y a Brangel (tiene una aventura con Kaherdín, cuñado de Tristán). Al sentirse
engañada por Kaherdín (cosa propuesta por Iseo) decide no cubrirles más. Gracias a las
constantes súplicas de Iseo, la doncella accede a ir a verle. Hecha la reconciliación, lleva a
Tristán con Iseo y pasan la noche juntos. Al alba, Kaherdín y él zarpan a Bretaña donde le
espera Iseo la de las Blancas Manos (matrimonio sin amor hacia la esposa).

Allí, Tristán participa en una batalla donde es herido con una espada envenenada otra vez.
Manda a Kaherdín a por Iseo la Rubia para que vuelva a curarlo. Si Iseo va a ayudarlo las velas
serán blancas y sino, velas negras. Iseo la de las Blancas Manos se entera de los propósitos de
su marido. Su mujer le dice que ve la nave y cuando él le pregunta por el color de la vela, le
responde negra. Vivía por la esperanza de volver a verla y como sabe que no vendrá, muere.
En realidad, todo había sido planeado por su mujer, que se lo inventa todo. Todos lloran en
palacio a Tristán. Cuando Iseo llega a Bretaña oye lamentos y pregunta a un anciano porqué
tocan las campanas. Este le responde que por Tristán. Cuando llega a palacio todos se
preguntan quién es, llega hasta el cuerpo y reza por él. Piensa que ya no tiene ninguna razón
para seguir viviendo y como no había sido capaz de llegar a tiempo, que no podrá volver a
tener consuelo ni alegría. Maldice la tormenta que la retuvo en el mar. Si hubiera llegado a
tiempo le habría devuelto la vida y le habría besado y abrazado. Como no le pudo devolver a la
vida, por lo menos se reunirían en la muerte. Muere por amor a Tristán.

Cuando el rey Marcos supo la noticia, y Brangel se lo hubo contado todo, rompió en lamentos.
Los llevó en su nave hasta Tintagel e hizo levantar tumbas. De la tumba de Tristán surgió una
viña que se cubrió de hojas y ramas verdes. De la de Iseo, un hermano rosal. Cada tumba
estaba a un lado del ábside pero las ramas se habían entrelazado con el rosal por encima de
este. Decían que los árboles habían nacido del filtro y eran símbolo de los amores de Tristán e
Iseo, a quiénes la muerte no había podido separar.

Lanzarote y Ginebra

(Conflicto de Lanzarote entre su honor y esa herida amorosa que tanto lo hace vibrar.)

-Ginebra: esposa del rey Arturo

Tras ser hecha prisionera por el caballero Meleagant, Lanzarote va en busca de la reina
Ginebra. Reposa en un castillo donde evita que la doncella que lo ha acogido sea violada y está
en agradecimiento decide acompañarlo en su camino.

Llegaron hasta una fuente donde había un peine con un puñado de cabellos en él. La doncella
vio la escalerilla y la fuente pero no quiso que él los viera y se salió del camino. Cuando el
caballero se dio cuenta quiso rectificar. Él encontró el peine y cuando la doncella lo vio empezó
a reír porque el peine y los cabellos pertenecían a la reina. Al oír esto, el caballero casi se
desmaya. La doncella astuta le dice que la razón para acompañarle es que desea el peine
(aunque no la verdadera razón), se lo queda pero los pelos los guarda el caballero. Eran su
mayor tesoro y protección.

Para liberar a Ginebra, en el reino de Gorre, Lanzarote derrota a Meleagant. El padre de

Meleagant, el rey Baudemagus, dice que ella será puesta en libertad si al cabo de 1 año se
repite el combate. Ginebra no está muy contenta ya que sabe de Lanzarote dudó antes de
subir a la carreta. Unos caballeros mal informados de Baudemagus lo toman prisionero y se
difunde falsamente que ha muerto, al descubrirse la mentira, la reina pierde su enfado y le cita
en su habitación de la que salen con gran alegría.

La noche siguiente, él finge cansancio y cuando nadie lo veía se escapa por una brecha en una
pared. La reina, se inclina sobre la ventana y se saludan. Entrelazan sus manos a través de los
hierros. La reina, le da permiso para forzar la entrada pero al arrancarlos se le produjo un
profundo corte pero no se da cuenta. Llega hasta su habitación atravesando la de Keu, y atrae
a Lanzarote a su lecho, junto a ella. La alegría y el placer ocuparon la noche de Lanzarote pero
llegado el día sufre gran martirio.

Ha dejado tras él un rastro de sangre. Ha vuelto a poner los barrotes en su lugar. Cuando llega
a su casa, se da cuenta de las llagas de sus dedos pero no le importan ya que sabe que fueron
los barrotes para entrar a ver a la reina.

Ivain y Laudine

(Problema para acomodar el deseo de la aventura caballeresca con el amor conyugal)

Tras matar el caballero que defiende una fuente prodigiosa, Ivain se enamora de la esposa del
difunto, Laudine. Gracias a la intervención de Lunete, doncella de la viuda, se casan y se
convierte en señor del castillo donde recibe al rey Arturo. Pero el rey quiere regresar a la corte
con los suyos, y suplicaron a Ivain que les acompañara.

Gauvain le dice que si va a ser de esos que valen menos a causa de sus mujeres, por haberse
casado. Quiere romper las ataduras e ir a los torneos, entablar combates y justar con dureza
aunque le cueste. De tantas veces como se lo repitió, se lo diría a su mujer y se iría.

Ivain le pidió un favor a su señora y al saber de qué se trataba le concedió licencia para un
tiempo determinado y que si sobrepasa el plazo, el amor se convertiría en odio. Le dio un año
(8días después de San Juan). A Ivain le pareció un plazo muy largo, si pensaba en volver muy
pronto pero a lo mejor tenía impedimentos o enfermedades y Laudine le ofreció uno de sus
anillos que si era un amante fiel ni perderá sangre, ni le ocurrirá ningún mal, ni será hecho
prisionero.

Se despidieron pero su corazón no se alejó de ella. Sin el corazón, el cuerpo no puede vivir y si
el cuerpo sobrevive sin el corazón, es un prodigio nunca visto. Cosa que le ocurrirá a Ivain que
vive sin el corazón que había en él, pues no ha querido seguirle. El cuerpo vive con la
esperanza de volver al corazón. Si rebasa un solo día el término, difícilmente obtendrá de su
dama tregua o paz. Ivain pasó el término por lo que Laudine envía una doncella en su busca
para anunciarle la ruptura de sus relaciones. Le pide el anillo. Ivain deseaba huir donde no
pudieran encontrarlo. Se había arrebatado la felicidad él mismo. Le sube a la cabeza un vértigo
que le hace perder el juicio y huye. Le buscan por todas partes, pero él sigue huyendo hasta
dar en un cercado con un muchacho que llevaba un arco y 5 flechas y se lo quita. Acecha a las
bestias, las mata y se come la carne completamente cruda. Un día encontró la casa de un
ermitaño, al ver a Ivain desnudo, se dio cuenta de que no estaba en su juicio y se metió
enseguida en su casita. Luego sacó pan y agua a través de una ventana pequeña e Ivain se lo
comió pero le pareció el pan más duro que jamás había probado pero tenía tanta hambre que
no le importó y al acabar volvió al bosque. Mientras estuvo dominado por este frenesí, todos
los días llevaba a la puerta del ermitaño alguna bestia salvaje.

Tirante y Carmesina

(El perfil heroico del protagonista contrastará sorprendentemente con su faceta como
enamorado. La joven princesa Carmesina, 14 años, heredera del trono de Grecia, conflicto
entre el honor y la fuerza del amor.)

Diafebus: compañero del protagonista que muere a causa de una pulmonía.

Después de ayudar al rey de Francia en Rodas contra los Moros, Tirante está en Sicilia. A
petición del rey de Sicilia, Tirante parte a Constantinopla para resistir contra los ejércitos del
Sultán. En Constantinopla aún guardan luto por el príncipe heredero. Tirante recibe el bastón
que lo acredita como capitán de las tropas griegas. Le presentan a la emperatriz y a su hija,
Carmesina.

Vio a una señora, en un pabellón todo negro, con un gran velo que le cubría entera. Al quitarle
el velo empezó a besarla. Después vio una cama con cortinas negras, la infanta Carmesina
estaba echada delante de la cama, a los pies de la cama, sentadas, una dueña (Viuda
Reposada) y una doncella (hija del duque de Macedonia, Estefanía), también había hasta 170
dueñas y doncellas. Tirante abre las ventanas y les dice que el pueblo está muy triste por la
muerte del príncipe (hijo del emperador), pero que no se preocupen pues murió en servicio de
Dios. La segunda causa es por la gran morisma que ven muy cerca temiendo perder los bienes
y la vida y para solucionarlo, Vuestra Alteza y la señora emperatriz tienen que mostrar la cara
más alegre para consolar al pueblo, para que así se puedan enfrentar a los enemigos.

El emperador le hizo caso y ordenó el fin del luto, mientras Tirante escuchaba esto no podía
dejar de mirar a Carmesina, que a causa del calor iba medio desabrochada, le miraba los
pechos.

Tirante dijo a Ricarte (uno de sus amigos) que allí había encontrado cosas maravillosas,
refiriéndose a Carmesina pero Ricarte no le entendió. Tirante se fue a su posada, herido de
aquella pasión. Diafebus, preocupado porque su amigo no salía, entró en la cámara y preguntó
la causa de su mal. Tirante le contó que ese mal podía hacer venir muerte miserable o gloria
reposada y Diafebus lo comprendió todo. Durante las fiestas que organiza el emperador para
recibir a los embajadores del Soldán, Tirante no puede refrenar sus ansias de estar con
Carmesina, que él corresponde, aunque está preocupada por su honor.

Cuando Tirante iba a verla se topó con Plaerdemavida y le preguntó que que hacía la princesa.
La doncella, enamorada de Hipólito, le contestó que minutos antes estaba dormida, pero
ahora ya está vestida, pero lo que él quería saber era si estaba acompañada en la cámara y
entró. Cuando Carmesina le vio quiso que se fuera por si el emperador se entera pero Tirante
no hizo caso, la tomó en los brazos y la besó mientras las doncellas estaban quietas. Cuando la
emperatriz entró, él se echó en tierra y le echaron encima mucha ropa, ella se sentó sobre él a
peinarse. Mientras la emperatriz le contaba todo sobre las fiestas, cuando terminó de
peinarse, peinaba a Tirante y se quedó el peine. Las doncellas se pusieron delante de la
emperatriz y Tirante sin hacer ningún ruido se fue. Al salir de la cámara vio al emperador venir
con un camarero y volvió a entrar. La infanta le dijo que entrara en otra cámara y le pusieron
encima muchos colchones. Entró el emperador y poco después salió la emperatriz con las
damas. Cuando ella buscaba los guantes, entró en la cámara donde se encontraba Tirante y le
hizo quitar lo que llevaba encima y tomó a la princesa y bailaron por la cámara. La infanta le
dijo que la dejara ir, que el emperador la esperaba, las doncellas le cogieron las manos y al ver
que se iba, le metió la pierna en las faldas y ella se fue corriendo. La Viuda Reposada sacó a
Tirante por la puerta del huerto. En el zapato que había metido debajo de las faldas hizo coser
piedras preciosas, el día de la justa se puso ese zapato y la pierna en la cual lo llevaba no se
puso arnés.

Diafebus se casa con Estefanía, pasando a ser duque de Macedonia. La Viuda Reposada se
inventa engaños en la relación de Tirante y Carmesina. Placerdemivida sugiere al emperador
que Tirante y Carmesina se casen. Demuestra su atrevimiento introduciendo a su amigo en la
cama de la princesa mientras duerme. Tirante le pide a Placerdemivida que le lleve junto a
Carmesina, Placerdemivida le hizo buscarla en la oscuridad cerca de media hora, pero luego
tuvo piedad y le ayudó animándole a actuar con decisión y fortaleza. Le hizo acostar junto a
ella, le cogió la mano Tirante y se la puso sobre los pechos de Carmesina. Cuando ella
despertó, pensó que era Placerdemivida y se volvió a dormir, entonces Placerdemivida aflojó la
mano para indicar a Tirante que ya se había dormido y este quiso dar fin a su deseo. Carmesina
se despertó y empezó a gritar al darse cuenta que no era una mujer la que le tocaba.
Placerdemivida le dijo que era Tirante y decidió callar.

Se casan, convirtiéndose Tirante en sucesor al trono imperial griego, una inesperada pulmonía
le hace regresar hacia Constantinopla, muere en el trayecto después de haber escrito
testamento y una carta para su esposa.

Carmesina culpa a la fortuna de su muerte y dice que él era sustento de su vida, consuelo de
todo el pueblo y reposo de la vejez de su padre. Quiere besarlo muchas veces para contentar
su alma. De tanto besarle se quebró las narices y todo el mundo que la veía lloraba por dolor y
compasión. Ella quiere hacerle compañía en la muerte. No quiere que las doncellas lloren por
los males que son solo suyos. Quiere la camisa que le prestó para meterla en sus sepulturas.
Dicho esto cayó amortecida sobre el cuerpo pero los médicos la retornaron. Con las manos
temblando abría los ojos de Tirante. No tiene palabras para expresar su dolor y piensa que si
ella muere los cuerpos muertos estarán abrazados en una tumba y ellos en la misma gloria
viviendo juntos. El emperador no quería verla tan triste, trató de consolarla pero no lo
consiguió y salió de su cámara. Ella ordenó a sus doncellas que la desvistiesen. La gente
pensaba que estaba más muerta que viva. Los físicos dijeron que con el dolor que sentía por la
muerte de Tirante lanzaba mucha sangre por la boca.

Jasón y Medea
Esón: padre de Jasón

Pelias: tío de Jasón

Jasón llegó al reino para exigirle el trono a su tío, que pertenecía a su padre, de Yolco. La
condición era que le trajera el Vellocino de Oro, que Eetes, rey del Colco, había consagrado a
Ares, pensando que su sobrino no volvería. Medea se enamoró de Jasón. Hizo que sus hijas lo
despedazaran con el objetivo de rejuvenecerlo pero Medea no tenía la intención de sacarlo,
como venganza por enviar a Jasón a una muerte segura. Vivieron en Corinto hasta que el rey
Creonte hizo desenterrar a Medea para casar a Jasón con su hija. Como venganza envió un
vestido a la nueva prometida, que al ponérselo murió abrasada junto a Creonte que trató de
ayudar a su hija y dio muerte a sus hijos comunes con Jasón y huyó hacia Atenas.

El rey de Cólquide, Eetes, acogió a los griegos y le contaron la intención de su viaje, el rey tenía
piedad de ellos y sobre todo de Jasón. El rey tenía una hija, Medea, hermosa y sabia en el arte
de los encadenamientos que llamaron a la ciencia, “medicina” en su nombre. Se enamoró de
Jasón nada más verlo y le declara su amor y le pide que la haga su esposa. Jasón acepta
encantado. Ella le hace llamar a su habitación esa misma noche. Esa noche, ante dos doncellas
de ella y 2 escuderos de él, hicieron sus juramentos el uno al otro. Jasón le dijo que tenía que
partir en 2 días y Medea le da indicaciones para poder sobrevivir. Gracias a ella consiguió el
Vellocino, cortándole la cabeza a una serpiente y sacándole el corazón haciendo un sacrificio.
Aunque el rey Eetes perdía el señorío de la isla también lo celebró.

Cuando Jasón partió de la isla de Lemnos, Hipsípila (reina de las mujeres lemnias) quedó con
muy gran pena. Al ver que no volvía se preocupó. Un día un mercader siliciano llegó al puerto y
cuando le preguntó por su Jasón y le contestó que estaba casado. Hipsípila le escribió una
carta que decía que ella debería ser merecedora de saber ya que había estado durante 2
meses asomándose al puerto y ella estaba embarazada siempre pensando y preguntando por
él y que por mucho que hiciera no iba a evitar su venganza. Que no sienta orgullo por el
Vellocino de Oro porque ha caído en vergüenza.

Cuando el mensajero entregó la carta, Medea se enteró y jamás volvió la alegría a su corazón
ni la paz, tanto que la aborreció y se fue con Hipsípila. Medea se dio cuenta y se enfureció.

Jasón llegó a la isla y halló a la reina bien sana. Al principio no creía lo que veía pero al final
hizo su vida con su hijo y con su mujer la reina.

Medea cogió 2 hijos que tenía Jasón y los degolló. Después fue a ver al tío de Jasón, Pelias y
después de comer las hijas, sabiendo que había vuelto mozo al padre de Jasón, querían que
también se lo hicieran a su padre. Medea les enseñó como lo hacía con un carnero viejo,
primero tenían que degollarlo y hacerlo piezas mientras Medea al verlo, cabalgó y pasó por las
altas sierras desiertas y por los grandes peligros del mar de Escila y Caribdis, yéndose a Tracia.

Paris y Helena
(Guerra de Troya causada por el rapto de Helena por Paris, hijo del rey de Troya quien había
sido recibido en el palacio de Menelao (marido de Helena, rey de Esparta), en Esparta. Rapto a
la dueña de la casa para llevarla a su patria y hacerla su esposa. El pueblo troyano acusaba a
Helena de ser la causante de la guerra.)

Príamo y Hécuba: padres de Paris.

Héctor: hermano de Paris (Casandra, Troilo, Políxena y Deífobo)

Todo empezó en las bodas entre Peleo (reinaba Pelión) y Tetis (nereida, divinidad marina, una
de las hijas de Nereo). Al no invitar a Éride, diosa de la discordia, decidió vengarse, apareció en
la fiesta y ofreció una manzana de oro a la diosa más hermosa, invitación a la que accedieron
Afrodita, Atenea y Hera. Zeus intervino y designó a Paris como juez.

A causa de un sueño de Hécuba donde daba a luz una antorcha que destruyó Troya mientras
estaba embarazada de Paris, nada más nacer él, lo entregaron a un pastor con la orden de
darle muerte, pero el pastor no lo hizo y lo acogió. Le dio el nombre de Alejandro (protector
del hombre).

Paris escogió a Afrodita ya que le ofrecía a cambio a la mujer más bella del mundo. En Esparta
gobernaban Tindáreo con su mujer Leda. Cuando los pretendientes de Helena se reunieron en
su morada, Tindáreo exigió una promesa por la que nadie podía llevarse a Helena sin sufrir un
castigo. Escogió a Menelao Afrodita, sin pensar en Enone (fue amada por Paris), le llevó a
Esparta donde Menelao y Helena le acogieron. Cuando Menelao partió a Creta, Paris se llevó a
Helena a Troya. Para vengarse contará con la ayuda de los antiguos pretendientes y algunos
aqueos (griegos).

Paris y Menelao se enfrentaron pero Afrodita, que prefería a Paris, le hizo desaparecer cuando
iba perdiendo, enviándolo a Troya. Declararon vencedor a Menelao. Atenea, por instigación de
Hera, incitó a Pándaro, lanzarle una flecha cosa que hizo retomar la batalla.

Héctor (Patroclo) había muerto por culpa de Aquiles (la madre de Aquiles había predicho que
al morir Héctor, su hijo moriría. Su última batalla fue contra Memnón a quien consiguió
derrotar. Paris le disparó una flecha que le alcanzó el tobillo, el único punto que su madre Tetis
no había mojado en las aguas del Éstige.

Eneas fue el único que logró escapar (hijo de Afrodita), su mujer murió, salvó a su padre y a su
hijo. También socorrió a Helena. Menelao encontró a Helena y no la mató gracias al juramento
que le había hecho a Odiseo. Cuando le inundó el amor, volvieron juntos a Grecia. Calcante, un
profeta dijo que entre los troyanos se encontraba alguien que conocía el futuro, el adivino
Héleno. Odiseo logró apoderarse de él pero le había mordido una serpiente. Al curarse volvió a
la batalla e hirió a Paris, éste quería que le llevaran ante Enone (antigua amada por Paris) ya
que conocía el antídoto pero como no podía perdonar su traición, le dejó morir.

Debían encontrar la manera de entrar en Troya, y se les ocurrió el caballo de madera (idea de
Odiseo). Pretendían que los troyanos les dejaran pasar y salir por la noche para abrir las
puertas al ejército que esperaba escondido. Troya estaba en llamas. El hijo de Aquiles degolló a
Príamo.
 Calisto y Melibea

(Calisto idolatra a Melibea como un ser superior. Las “sobrinas” de la alcahueta venden su
cuerpo para seguir adelante con una existencia muy distinta a la que ha hecho Melibea.
Sepronio y Parmeno se dejan atrapar por los lazos de la sexualidad más instintiva, hará del
“negocio” celestino una trampa mortal.)

Padre de Melibea: Pleberio

Calisto entra en la huerta donde está Melibea y le confiesa su parión. Melibea termina
despidiéndolo ya que ella se muestra arisca ante los cumplidos de Calisto. El criado de Calisto,
Sempronio, le propone la intervención de Celestina porque está muy afectado, pensaba en su
muerte. Sempronio mantiene relaciones sexuales con Elicia (“sobrina” de Celestina).

Sempronio decide entrar a consolar a su señor aunque le matara, pues estaba muy enfadado
por el rechazo y despido de Melibea. Calisto está destemplado, fuera de sí, el amor le ha
dejado en su corazón un cúmulo de dolencias que la razón no puede armonizar. Cuando
Sempronio le pregunta si es cristiano, él le responde “Melibeo soy y a Melibea adoro, y en
Melibea creo y a Melibea amo”. Sempronio dice que le sanará y que Dios puso demasiada
necesidad en el amor. Sempronio no comulga con la idea de la lealtad a una única mujer, y que
Calisto somete la dignidad del hombre a la imperfección de la flaca mujer. Calisto pretende
tener relaciones con una mujer a la que identifica como “su Dios”. Socialmente Calisto no es
inferior a Melibea, sí que lo es de acuerdo con los cánones del amor cortesano.

Celestina empieza a utilizar sus artimañas para vencer la enemistad de Melibea hacia su
pretendiente. Hechiza un hilado y acude a casa de Pleberio, Melibea se queda el hilado, al
poco tiempo se expresa de forma diferente por el hechizo o porque ella ya estaba enamorada,
se da cuenta que no puede ocultarlo más y envía a su criada Lucrecia a solicitar la ayuda de
Celestina. Melibea está preocupada por si él se enamora de otra y pide a Dios paciencia y
sufrimiento para su corazón.

Celestina llega a casa de Melibea. (Celestina pidió su cordón como remedio para un falso dolor
de muelas de Calisto). La enfermedad de Melibea es pecaminosa ya que dice que siente
serpientes en su estómago y quiere que Celestina le diga la razón y le dé un remedio. Pero
para ello, Celestina necesita saber en qué parte del cuerpo se manifiesta y aqueja el
sentimiento; si es nuevamente por ti sentido, porque más pronto se curan las tiernas
enfermedades en sus principios que cuando han hecho curso en la duración de sus efectos y si
procedió de algún cruel pensamiento que asentó en aquel lugar. Melibea responde que su mal
es de corazón; que es nuevamente nacido en su cuerpo; y la causa podría ser la alteración que
Celestina le causó con la demanda que sospechó de parte de aquel caballero cuando le pidió la
oración.

Calisto va a casa de Melibea, esta quiere mantener su honra a salvo, sin embargo, ha permitido
un encuentro nocturno con su amado. Después de demostrar a través de su perseverancia y
sus sufrimientos, la fuerza de su pasión, Melibea le acepta como un amante “tolerado” y muy
pronto podrá acceder a un nuevo estadio en la relación, el del encuentro carnal. Hablan, ella
desde dentro de la casa y él desde fuera. Calisto está muy agradecido por dejarle gozar de su
amor, del cual se consideraba indigno y jamás se le ocurriría serle ingrato o infiel. Melibea
maldice la puerta que los separa. Calisto quiere llamar a sus criados (Pármeno y Sempronio)
para tirar la puerta abajo pero Melibea no le deja. Los criados evidencian tener más sentido
común que su amo, ellos reconocen la hipocresía de Calisto, ya que él piensa que Dios o los
santos van a favorecer al enamorado.

Los criados matan a Celestina por no querer compartir una cadena de oro que le entregó
Calisto, por lo que los criados son ajusticiados y Areúsa y Elicia, “sobrinas” de Celestina culpan
a Calisto y Melibea de la muerte de sus amantes y Celestina. Centurio envía a Traso el Cojo
donde se encuentran los protagonistas para darles un escarmiento, tratando de ayudar a sus
criados, Calisto escala el muro y cae. Al saber de su muerte, Melibea sube a lo alto de su casa y
en presencia de su padre, se lanza desde la torre. Melibea quiere que su padre escuche sus
últimas palabras sin interrumpir ni llorar. Ella contrasta su carácter egoísta, despreocupado por
completo de todo lo que no tiene que ver con su deseo amoroso y sexual. Antes de suicidarse,
le confiesa a su padre todo lo que ha hecho a sus espaldas para justificar su decidión y alcanzar
el perdón de los padres. Le cuenta su relación con Calisto y que confió antes en una
desconocida (Celestina) que en su propia madre. Quiere contentar a Calisto en la muerte, pues
no tuvo tiempo en la vida. Le pide a su padre que junten sus sepulturas y muere.

Amadís y Oriana

(Muy ligada a los patrones del amor cortés, prescinde del motivo de adulterio pero gran
enemistad entre el caballero y el rey Lisuarte (su futuro suegro). En versiones medievales, el
héroe moría a manos de su hijo (Esplandián) y Oriana se suicidaba. Amadís es un personaje
singularizado por su lealtad y fidelidad amorosa. El enamorado obedece las órdenes de Oriana
aunque lo lleven a renunciar al mundo y a perder su fama.)

Amadís se cría con su nuevo padre adoptivo y con Gandalín, hijo del padre adoptivo. Años
después es conducido a la corte del rey Languines donde llegará Oriana. El rey Lisuarte está
casado con Brisena y tiene una hija, Oriana. Navegaron hasta Escocia y dejaron allí a su hija con
el rey Languines y la reina. El rey Lisuarte volvió a Gran Bretaña y durante algún tiempo no se
acordó de ella.

Amadís, Doncel del Mar, fue abandonado en un arca en el mar para que no se descubriera la
maternidad de la princesa Helisena ya que no estaba casada con el rey Perión, cosa castigada
con pena de muerte.

Amadís tenía 12 años, pero desde que llegó Oriana le dijo la reina que la sirviera también a
ella. Oriana dijo que le gustaba. A partir de ahí, ninguno de los 2 le decía al otro lo que sentía.
Amadís se encontró con la princesa Briolanja y le ayuda a recuperar el trono, que le había
quitado su tío, matando a su padre. El enano Ardián malinterpreta que Amadis está
enamorado de la princesa, cosa que llegó a oídos de Oriana. Malibia: hija del rey
Languines/Doncella de Dinamarca, doncella de Oriana.

Después de enterarse de lo que dijo el enano, escribe una carta a Amadís sobre la deslealtad
de su caballero, que ella le amaba sobre todas las cosas, que su amor se había convertido en
saña, que no se presentara delante de ella y no quería ninguna excusa y con lágrimas dará fin a
su triste vida. Mandó a Durín (hermano de la Doncella de Dinamarca) para ir a Sobradisa,
donde se hallaba Amadís y le dice la carta y mirara su cara al leerla.

Al leer la carta, Amadís ya no tiene ganas de vivir, es uno de los momentos más trágicos de su
vida, abandona la corte y deja que su caballo le guíe. Entró en una vega al pie de una montaña
y vio una fuente donde paró a beber y vio un hombre dando de beber a un asno que era de
misa y Amadís le contó toda su hacienda que le dijo (el de misa) que no se matara. Amadís
pidió ir con él y si no moriría, el de misa solo le puso una condición, como vivía en una isla
tenía que abandonar todos sus pecados, Amadís aceptó. Esa noche tuvo un sueño
premonitorio: salía de una cámara oscura y veía a Oriana atrapada en un incendio de donde el
caballero la rescata y la pone en una huerta. En ese momento el hombre bueno (misa) le
despertó y siguieron su camino pero cuando viva en la isla, Amadís no quiere tener ese
nombre, sino Beltenebros (idea del hombre bueno). Llegaron a la mar siendo de noche, dejó su
caballo y le dieron a cambio vestimenta. Fueron hacia la Peña Pobre, Andalod y Beltenebros.
Andalod solo salió de la isla para el entierro de su hermana.

Cuando Oriana se dio cuenta de su error, envía a unas emisarias a la Peña Pobre para sacar a
Amadís de su destierro amoroso. El caballero abandona su existencia de hombre salvaje y se
reintegra en la corte del rey Lisuarte en Londres. Un escudero se presentó ante el rey y le dijo
que durante 60 años había buscado algo que aún no había encontrado y que si al rey le parece
bien que se haga allí la prueba, se la explicará. El rey aceptó. El escudero sacó una espada,
medio limpia, medio rojiza, de una arqueta, también sacó un tocado de flores, mitad secas y
mitad frescas.

Cuando alguien consiga sacar la espada de la vaina, será toda la espada limpia y el tocado de
flores en la cabeza de una doncella a la que el caballero de la espada ame, será toda igual. El
rey se puso en una parte con los caballeros y la reina en otra con las doncellas. Primero
probaron los caballeros con la espada, el que más la sacó fue Agrajes mirando a Olinda, solo
quedó una mano. Beltenebros se levantó cogiendo la mano de su señora y consiguió sacarla
entera y toda la espada era clara. Ni la reina ni el rey habían conseguido mucho cambio por lo
que se sintieron avergonzados. Oriana tenía miedo de que la reina Briolanja le ganara. Con
Oriana las flores se volvieron verdes. Macandón, quien había llevado las pruebas, se vistió unos
paños blancos y unas armas blancas como caballero novel y las doncellas se rieron porque
pensaban que sería novel toda su vida.

Don Quijote y Dulcinea

(Desde que el hidalgo Alonso de Quijano decide convertirse en caballero andante y salir por el
mundo a vivir su sueño, hasta que fallece en su propia cama. Para ser caballero debe mudar su
nombre, bautizar con otro a su caballo, tomar armas y una mujer a la que dedicar sus
supuestas hazañas.)

Dulcinea del Toboso viene de Aldonza Lorenzo de quien estuvo enamorado don Quijote.

Don Quijote y Sancho llegan a Sierra Morena donde don Quijote decide imitar los gestos
literarios de Amadís de Gaula en la Peña Pobre. Llegaron al pie de una montaña. El Caballero
de la Triste Figura (don Quijote) eligió ese sitio para hacer su penitencia. Descendió de
Rocinante y dijo a Sancho que en 3 días tenía que observar lo que hace por Dulcinea y después
se lo diga. Se quiere dar calabazadas por las peñas para demostrar que su penitencia es seria.
Pasaron los 3 días y don Quijote le escribió una carta a Dulcinea para que Sancho se la
entregara. La escribió en el librillo de memoria que fue de Cardenio, al que encontraron antes
de llegar a Sierra Morena, y cuando Sancho pudiera, la pasaría a papel. No la firmó con su
verdadero nombre (Amadís no la firmó). Dulcinea no sabe ni leer ni escribir, sus padres son
Lorenzo Corchuelo y Aldonza Nogales (los mismos que tiene Aldonza Lorenzo). Sancho se da
cuenta y dice que es (Aldonza) alguien que puede ayudar incluso a un caballero andante con su
fuerza y es muy cortesana (se burla de todos), él lo conocía y pensaba que Dulcinea era una
princesa y cuando quiere saber porque no está enamorado de alguien más importante y don
Quijote le responde que a él le basta con pensar que es hermosa y honesta y que para él es la
más alta princesa del mundo y dice que la pinta en su imaginación como la desea. En la carta
pone que si le desprecia no lo podrá soportar y si le gustara ayudarle, es suyo; y si no que le
haga lo que quiera. Sancho le alaba por su carta.

Don Quijote, atado en una soga, baja en solitario a la Cueva de Montesinos para ver si son
ciertas las maravillas que cuentan del lugar. Montesinos actúa como guía en la cueva.
Montesinos le mostró 3 labradoras, una de ellas es Dulcinea pero Montesinos no la reconoció
y le dijo que no se maravillase. Al oír su historia, Sancho se dio cuenta de que estaba loco
(cuando iba a entregar la carta, se encontró 3 mujeres y le hizo creer a don Quijote que una
era Dulcinea) y le dijo que estaba contando disparates. Don Quijote le contó como otra de las
mujeres se le acercó y le dijo que Dulcinea besa sus manos y le pide 6 reales que le devolvería,
este sorprendido, preguntó a Montesinos que si los encantados principales (3 señoras)
padecen necesidad y le dijo que sí, pero don Quijote solo tenía 4 reales que le dio. Pero Sancho
seguía pensando que su señor estaba loco.

En la segunda parte del Quijote: ya han leído la primera parte por lo que se burlan de don
Quijote y le piden retratos de Dulcinea (los duques aragoneses) pero no los hace. En la tercera
salida, alguien la encantó y pasó de princesa a labradora. El duque quería saber quién había
hecho eso y don Quijote le contesta que algún maligno encantador que le ha herido donde
más lo siente: le ha quitado a su dama. La duquesa, se había leído la primera parte, sabía que
Dulcinea no existía pero don Quijote insiste en que para él sigue siendo una princesa de alto
linaje.

Romeo y Julieta

(La acción se sitúa en Verona, en Julio. Se conocen en una fiesta de máscaras. Sabiendo el odio
que separa a las dos familias se casan en secreto. Romeo es un Montesco, Julieta una
Capuleto.)

Se conocen cuando Julieta cumple 15 años. Romeo, al verla, pregunta quién es pero el criado
no la conoce. Teobaldo descubre que en su casa hay Montescos por la voz de Romeo y lo
quiere matar. Se lo dice a su tío que es Capuleto y decide no hacer nada, y aunque Teobaldo
no está de acuerdo, pero obedece. Romeo toma la mano de Julieta y la besa. Nodriza (doncella
de Julieta) dice a Julieta que su madre, la dueña de la casa, la llama y dice a Romeo que su
madre es Capuleto. Julieta pregunta a Nodriza quien era el chico, le dice que es un Montesco y
se llama Romeo. Julieta dice: “mi único amor, nacido de mi único odio”.

Romeo entra en el palacio de los Capuleto sin ser visto y Julieta aparece una ventana sin darse
cuenta que Romeo la escucha. Julieta dice que su nombre es su enemigo y le pide que rechace
su nombre y a cambio que la tome. Romeo acepta. Julieta le pide que si de veras le quiere, que
lo declare con sinceridad, él jura por la luna, pero Julieta le dice que no jure por eso porque
cambia cada mes, le pide que le guarde fidelidad y al día siguiente le enviara un mensajero a
las 9 para acordar su matrimonio. Nodriza la llama y se va.

Romeo visita a fray Lorenzo en el convento y Julieta acompañada por Nodriza, el religioso cree
que es una señal del cielo y bendice el matrimonio para acabar con la guerra entre las familias.
Esteban, page de Romeo, canta una canción ofensiva cerca del jardín de los Capuleto. Sale
Gregorio a castigarlo y a esa riña se suman Mercurio y Teobaldo. Teobaldo dice a Romeo que
le odia pero Romeo le dice que le ama por una razón que pronto conocerá. Mercurio, amigo de
Romeo, y Teobaldo se baten. Romeo los intenta separar pero Teobaldo mata a Mercurio y
maldice a las familias. Romeo para vengar a Mercurio, se bate con Teobaldo y este cae muerto.
Benvolio le dice que huya, si le ven le matarán.

El duque de Verona, le destierra. Fray Lorenzo le recomienda que escape a Mantua, hasta que
se publique el matrimonio y se reúna con Julieta. El padre de Julieta le ha resuelto un
matrimonio con el conde Paris. Fray Lorenzo le aconseja que acepte la boda y le entrega un
narcótico, que le dará apariencia de muerta 48h. Cae muerta ante sus familiares, Romeo llega
a la cripta y se encuentra a Paris que iba a depositar flores a su futura esposa y se baten y
vence Romeo. Romeo coge el frasco de veneno y antes, besa a Julieta y muere. Llega Fray
Lorenzo y lo ve todo lleno de sangre y despierta Julieta y se da cuenta que su marido y su
futuro marido están muertos. Besa a Romeo por si le queda veneno en los labios, al ver que no
quedaba y que se acercaban los guardias, cogió la daga de Romeo y muere sobre el cuerpo de
Romeo. Fray Lorenzo se había ido.

Pasaban los guardias por el panteón de los Capuletos y hallaron abrazados a los dos amantes y
encontraron a Fray Lorenzo y a Pedro (servidor de Romeo) y los llevaron a prisión.