Historia de la

Soka Gakkai (parte 2)

JOSEI TODA Y EL RENACIMIENTO podemos manifestar la iluminación en esta existencia y
DE LA SOKA GAKKAI transformar nuestra vida. Este mensaje halló especial eco
en los sectores más vulnerables de la sociedad japonesa.
Josei Toda sobrevivió al confinamiento y recuperó la El 8 de septiembre de 1957, el maestro Toda lanzó una
libertad el 3 de julio de 1945, poco antes de que la gue- apasionada proclama por la abolición de las armas nuclea-
rra terminara. En prisión, había estudiado el Sutra del loto res, afirmando que todas las personas del mundo tenían
y había entonado Nam-myoho-renge-kyo asiduamente. En el derecho inalienable a la vida y que las armas nucleares
medio de ese suplicio extremo, y basado en la fe, forjó la representaban el aspecto más oscuro del corazón humano.
convicción de que su misión era propagar ampliamente Asimismo, exhortó a los jóvenes de la Soka Gakkai a que
el mensaje del Sutra del loto de la dignidad de la vida, se esforzaran juntos hacia esta meta. Este alegato fue el
labor a la cual dedicaría el resto de su vida. inicio del movimiento pacifista de la organización.
Tiempo después, se refirió a su esclarecimiento en Poco tiempo después, en una ceremonia celebrada
prisión diciendo: el 16 de marzo de 1958, Toda confió a los jóvenes el
«El maestro Makiguchi, con su inmenso amor com- futuro desarrollo de la Soka Gakkai. En dicho encuen-
pasivo, me permitió que lo acompañara incluso a la tro, muy cerca de él, había un joven llamado Daisaku
cárcel. Gracias a ello, pude leer con todo mi ser el pa- Ikeda, quien grabó a fuego esas palabras de su mentor.
saje del Sutra del loto que dice: “Las personas que habían Partió serenamente de este mundo, el 2 de abril
conocido la Ley vivieron en distintas tierras de Buda, de 1958, habiendo concretado que la Soka Gakkai se
aquí y allá, y renacieron constantemente en compañía convierta en un dinámico movimiento con más de
de sus maestros”. El beneficio que obtuve fue llegar a 750.000 familias en todo el Japón y cumpliendo el
comprender mi existencia anterior como Bodisatva de compromiso personal que había asumido con su maes-
la Tierra y absorber con todo mi ser, aun en peque- tro Makiguchi.
ña medida, el significado del sutra. ¿Podría haber aca-
so una felicidad más grande?». El 3 de mayo de 1951, EL ESFUERZO DEL MAESTRO IKEDA POR
luego de haber sobrepasado un sinfín de dificultades, HACER REALIDAD LA VISIÓN DE SU MENTOR
Josei Toda asumió como segundo presidente de la Soka
Gakkai. Aunque en ese momento la membresía de la El 14 de agosto de 1947, invitado por dos jóvenes
organización superaba apenas los 3000 miembros, en amigos, el joven Ikeda asistió por primera vez a una reu-
su discurso inaugural Toda anunció su objetivo de con- nión de la Soka Gakkai; allí se encontró con Josei Toda,
cretar el ingreso de 750.000 familias, con el anhelo de quien se convertiría en su mentor para toda la vida. Ese
establecer una sólida base para el kosen-rufu del Japón. día, el señor Toda disertó acerca del escrito de Nichiren
Promovió una práctica activa del budismo de Nichiren Daishonin titulado Sobre el establecimiento de la enseñanza
y de firme compromiso social, como medio para que correcta para asegurar la paz en la tierra. Al finalizar la di-
las personas superen obstáculos y cultiven esperanza, sertación, el joven Ikeda le hizo varias preguntas como:
confianza, valor y sabiduría interior. «¿Cuál es la forma correcta de vivir como ser humano?».
Acuñó el término «revolución humana» para expresar Ante las respuestas claras, lógicas y convincentes de Toda,
la idea central de las enseñanzas del Daishonin: que todos en las que palpitaban las profundas convicciones que ha-

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bía mantenido incluso durante su encarcelamien-
to, quedó conmovido. En aquel momento, Josei
Toda tenía 47 años y Daisaku Ikeda, 19.
Diez días después de ese encuentro, el 24 de
agosto de 1947, Ikeda ingresó en la Soka Gakkai.
Desde aquél entonces, y de la misma manera que
Toda lo hizo con el maestro Makiguchi, dedicó
esos años juveniles a hacer realidad la visión de
su mentor de una sociedad de paz, igualdad y
dignidad para cada persona.
El 3 de mayo de 1960, a sus 32 años, Dai-
saku Ikeda sucedió a Toda en la presidencia de
la Soka Gakkai. Ese día afirmó: «¡Aunque soy
joven aún, desde hoy permítanme asumir el li-
derazgo como representante de los discípulos
del presidente Toda y avanzar otro paso hacia la
realización del kosen-rufu!». enero, «Día de la SGI», el presidente Ikeda ha venido pre-
A partir de entonces consolidó la estructura de la sentando anualmente propuestas de paz ante las Naciones
organización en Japón y trazó los cimientos de un mo- Unidas, que han atraído la atención de todo el mundo.
vimiento global. El 2 de octubre de ese año, el presi- En noviembre de 1991, luego de haber apoyado su
dente Ikeda dio el primer paso del kosen-rufu mundial, desarrollo durante décadas, la Soka Gakkai formalizó
al emprender un viaje de aliento por América del Norte su desvinculación del clero de la Nichiren Shoshu en-
y Sudamérica. En enero de 1961 viajó también a Asia, cabezado por Abe Nikken. Liberada del sesgo autori-
visitando Hong Kong, la India e Indonesia. A su vez, en tario y ritualista que el clero le imponía, inició su ver-
octubre de ese año, viajó a Europa; de esta manera, en dadera independencia espiritual. En 2008, beneficiada
esos viajes y en los incontables que realizó con posterio- por esta mayor libertad para adaptarse a las culturas
ridad, estableció las bases para una amplia propagación locales y al mundo moderno, la organización expandió
en todo el mundo. su membresía a 192 países y territorios del mundo.
Para fortalecer la solidaridad en bien de la paz, Ike- En noviembre de 2013, se inauguró la Sede del Gran
da fundó diversas instituciones afiliadas en las áreas de Juramento del Kosen-rufu en Shinanomachi,Tokio, don-
la cultura y las artes, las investigaciones sobre la paz y de los miembros de la Soka Gakkai de Japón y del mun-
la educación. do pueden recitar juntos Nam-myoho-renge-kyo, renovar
Por otra parte, para materializar los principios edu- su promesa de trabajar por la paz y profundizar su com-
cativos de los maestros Makiguchi y Toda, fundó las promiso de compartir la filosofía del budismo Nichiren
Escuelas Soka de Enseñanza Secundaria Básica y Supe- que empodera y eleva la vida. El edificio, a lo largo de
rior (1968) y la Universidad Soka (1971). Actualmente, su fachada norte y sur, tiene ocho pilares que simbolizan
existen instituciones educativas Soka, que abarcan des- el pasaje de ocho caracteres del Sutra del loto: «Deberás
de el jardín de infancia y la enseñanza primaria hasta la ponerte de pie y saludarlo desde lejos, con el mismo
universidad y los estudios de posgrado, todos basados respeto que mostrarías a un Buda». Esto representa el
en la «educación para la creación de valores». espíritu esencial de la Soka Gakkai de atesorar a cada
El 26 de enero de 1975 se fundó la Soka Gakkai individuo como un Buda.
Internacional (SGI), institución de carácter global En el epílogo de su novela La nueva revolución humana,
que agrupa a las organizaciones autónomas de la Soka el maestro Ikeda escribió: «Mientras haya sufrimiento y
Gakkai en todo el mundo. aflicción en nuestro planeta, debemos seguir tejiendo, con
En 1983, la SGI fue acreditada como organización audacia, creatividad y diversidad de colores, este magní-
no gubernamental de carácter consultivo en el Consejo fico tapiz de victoria humana que es el kosen-rufu. Por
Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC). eso, la marcha del maestro y los discípulos para cumplir el
Desde ese mismo año, en conmemoración de cada 26 de gran juramento del kosen-rufu es un periplo sin fin».

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