PRE-U CICLO VERANO 2011

TEXTO Nº 1 d) Un privilegio
En los países capitalistas, la subordinació n de la ciencia a los intereses de la ideología, la e) Una utopía
política, y particularmente a la preparació n de nuevas guerras sangrientas que ocasió n en
el exterminio masivo de los hombres, ha llegado tan lejos que un grupo de eminentes 10. Los Bajos en la lucha por sus objetivos:
científicos sovié ticos se vio en la necesidad de enviar una carta abierta a los hombres de a) Son traicionados por los Medianos
ciencia de todo el mundo, exhortá ndoles a luchar resueltamente por una ciencia que b) Consiguen someter a los otros
afirme la vida y no por una ciencia que prepare la muerte y la destrucció n. En esta carta se c) Están en contra del progreso material
señ ala que a los científicos de los países capitalistas se les obliga a perfeccionar en secreto d) Tratan de arrebatar sus puestos a los demá s
el arma bacterioló gica y química de exterminio masivo, a crear nuevos microorganismos y e) Fomentan la destrucció n de las otras clases
nuevas sustancias sicó genas y excitantes mortales de enorme fuerza. TEXTO Nº 3
“Los pueblos de la Tierra – se dice en la carta – han mirado siempre con respeto y En la producció n social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones
esperanza el abnegado trabajo de los científicos para terminar con las enfermedades y el necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producció n que corresponden a
hombre; han salvado los esfuerzos para crear nuevas sustancias y materiales que sirvan una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de
para el florecimiento de la cultura y la civilizació n. estas relaciones de producció n forma la estructura econó mica de la sociedad, la base real
1. En el Socialismo, la ciencia estaría orientada a: sobre la que se erige una superstructura política y jurídica a la que corresponde
a) Descubrir nuevos conocimientos determinadas formas de conciencia social, política y espiritual en general. No es la
b) La defensa ideoló gica del sistema conciencia de los hombres la que determina el ser, sino, por el contrario, su ser social el
c) Combatir la ciencia mal orientada que determina su conciencia. Al llegar a una determinada fase de su desarrollo, las fuerzas
d) La bú squeda del bienestar humano productivas materiales de la sociedad chocan con las relaciones de producció n existentes

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e) La creació n de armas letales o, lo que no es má s que la expresió n jurídica de esto, con las relaciones de propiedad
dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas
2. Se deduce del fragmento que el Capitalismo es: productivas, estas relaciones se convierten en traban suyas. Y se abre así una época de
a) Una etapa del desarrollo histó rico revolució n social.
b) Un régimen que favorece la ciencia 11. La tesis refutada por el autor sostendría que:
c) Un sistema impositivo y violento a) El ser social posee trascendencia
d) Un sistema totalmente anticientífico b) La conciencia social es inexistente
e) Un régimen de gran humanismo c) La conciencia prima sobre el ser
d) La estructura econó mica es estática
3. El objetivo de la carta de los científicos soviéticos a sus colegas fue: e) La revolució n social resulta inevitable
a) Denunciar el efecto perjudicial de la seudo-ciencia
b) Instarlos a luchar para una ciencia con fines nobles 12. La conciencia social no es más que una manifestació n de:
c) Motivarlos a la lucha contra el capitalismo pacifista a) La voluntad humana
d) Informarles sobre los ú ltimos logros científicos de su país b) Las trabas sociales
e) Acusarlos de la fabricació n de armas bacterioló gicas. c) La revolució n social
d) La estructura econó mica
4. Segú n lo expresado en la carta, si la ciencia no se hubiera desarrollado, entonces: e) La superstructura jurídica y política
a) Los hombres vivirían en armonía
b) La esperanza de vivir aumentaría 13. Las relaciones de producció n varían de acuerdo:
c) El capitalismo sería un sistema justo a) Al desarrollo de la política
d) La mortalidad humana sería mayor b) A la vida jurídica de la sociedad
e) La sociedad humana habría retrocedido. c) A la naturaleza de la conciencia social
d) Al aceleramiento de las revoluciones sociales
5. ¿Cuá l es el título del fragmento? e) Al desarrollo de las fuerzas productivas.
a) El cará cter del Capitalismo
b) La problemática de la sociedad actual 14. La revolució n social obedece a:
c) Tergiversació n de los mensajes científicos a) La primacía del ser social sobre la conciencia
d) El uso nefasto de la ciencia b) El establecimiento de las fuerzas productivas materiales
e) Perspectiva de la ciencia actual. c) La colisió n entre fuerzas productivas y relaciones de propiedad
d) La necesidad de mantener las relaciones de propiedad
TEXTO Nº 2 e) El desarrollo rápido y meritorio de las relaciones de propiedad
Existen en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos. Se han
subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su nú mero relativo, 15. Segú n lo expuesto, las relaciones de producció n se caracterizan por ser:
así como la actitud que han guardado unos hacia otros, han variado de época en época; a) Necesarias, autó nomas y aisladas
pero la estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado. b) Variables, mú ltiples y triviales
Los fines de estos tres grupos son inconciliables. Los Altos quieren quedarse donde c) Necesarias, objetivas y dinámicas
están. Los Medianos tratan de arrebatarles sus puestos a los Altos. La finalidad de los d) Histó ricas, mú ltiples e innecesarias
Bajos, cuando la tienen, consiste en abolir todas las distinciones y crear una sociedad en e) Necesarias, variadas y subjetivas
que todos los hombres sean iguales. Así, vuelve a presentarse continuamente la misma
lucha social. Durante largos períodos parece que los Altos se encuentran muy seguros en TEXTO Nº 4
su poder, pero siempre llega un momento en que pierden la confianza en sí mismos o se Vargas Llosa sostiene que la nueva novela hispanoamericana comenzaba con las
debilita su capacidad para gobernar, o ambas cosas a la vez. Entonces son derrotados por novelas de Juan Carlos Onetti. “La vida breve” ha sido señ alada como la novela clave.
los Medianos, que llevan junto a ellos a los Bajos porque les han asegurado que ellos Otros integrantes del llamado Boom Literario coinciden en destacar la funció n de
representan la libertad y la justicia. En cuanto logran sus objetivos, los Medianos precursor del autor de “Junta cadáveres”. Lo curioso del caso es que casi todos reconocen
abandonan a los Bajos y los relegan a su antigua posició n de servidumbre, convirtiéndose que descubrieron a Onetti, avanzada ya la década del setenta, cuando ellos – los del círculo
ellos en los Altos. del Boom- habían producido buena parte de sus novelas má s prestigiosas.
De los tres grupos, solamente los Bajos no logran sus objetivos ni siquiera Estas palabras quieren servir para que nos planteemos el problema de la tradició n en
transitoriamente. Y aunque sería exagerado afirmar que en toda la Historia no ha habido la novela hispanoamericana, o más concretamente, la interrogante de si existe una
progreso material, ninguna reforma, ni revolució n alguna ha conseguido acercarse ni a un secuencia, una línea de influencia en la literatura peruana. Si coincidiéramos con la
milímetro a la longitud humana. afirmació n de Vargas Llosa –que ú ltimamente ha sido especificada mediante una hipó tesis
TEXTO : DENOTATIVO que supone una tajante divisió n de los narradores de nuestra América en primitivos y
creadores, una suerte cordó n sanitario que impide que se mezclen, que se les confunda
6. A lo largo de la historia, en las civilizaciones no ha variado: entre sí-, unida a sus muy conocidas influencias literarias, tendríamos que convenir en que
a) El progreso material Vargas Llosa poco o nada les debe a los escritores peruanos anteriores a él.
b) La igualdad humana 16. Mario Vargas Llosa habría leído a Onetti cuando:
c) La estructura de la sociedad a) Se había producido la divisió n literaria
d) Las luchas sociales b) Ya tenía vínculos con autores extranjeros
e) La condició n de los Altos c) Se había relegado la literatura tradicional
d) Intenta escribir su primera novela tradicional
7. La finalidad de la clase menos favorecida es: e) Ya había publicado sus primeras obras
a) Someter a las otras clases
b) Erigirse como ú nica clase social 17. Los autores del círculo del Boom dan a entender que:
c) Alcanzar el progreso material a) Tenían poco interé s por lo peruano
d) Ejercer dominio sobre las otras clases b) Gozaban de un estilo novelístico propio
e) Instaurar la justicia social c) Leyeron a sus precursores tradicionalistas
d) No quieren ser injustos con sus tradicionalistas
8. Se deduce que el fin principal de las dos clases en ventaja es: e) Onetti ha tenido gran influencia en sus obras
a) El progreso material
b) La desigualdad de clases 18. “La vida breve” es importante porque:
c) El cambio histó rico a) Rompe con el silencio del tradicionalismo, costumbrista y criollista
d) Ejercer dominio sobre los otros b) Permitió la creació n novelística de Vargas Llosa
e) El equilibrio social c) Es una suerte de impulso del Boom Literario Latinoamericano
d) Marca el inicio de una nueva etapa en la literatura peruana
9. Del fragmento se deduce que la igualdad humana es: e) Señ ala el comienzo de una nueva etapa de la novela hispanoamericana
a) Una realidad 19. Al aceptar que en el Perú no existe continuidad literaria, estaríamos:
b) Una posibilidad a) Rechazando la existencia del Boom
c) Una falacia b) Negando el aporte de Juan Carlos Onetti

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c) Coincidiendo con la pré dica de Vargas Llosa a) Ser difusor de los cuentos andinos
d) Desconociendo a los literatos de nuestro país b) Ser pionero del Modernismo literario
e) Desvirtuando el contenido de “La vida breve” c) Ser redescubridor de los cuentos andinos
d) Ser transformador de las estructuras literarias
20. Segú n Vargas Llosa, los narradores innovadores serían: e) Haber modernizado su narrativa
a) Aquellos cuya obra no registra influencias literarias anteriores
b) Aquellas que han olvidado los valores más excelsos 29. Por la forma en que se elabora el tema, el texto puede titularse:
c) Los autores que perdieron la identidad del Indigenismo a) Enjuiciamiento literario a García Calderó n
d) Los lectores faná ticos de novelistas extranjeros de prestigio b) Una venganza del autor contra García
e) Los novelistas influenciados por autores extranjeros c) El fracaso del gran narrador peruano
d) Una acusació n injusta a García Calderó n
TEXTO Nº 5 e) Debate sobre el estilo literario de Ventura
Si el Estado tiene su origen en la necesidad que tienen los hombres de
subsistir, de asociar sus fuerzas y ayudarse mutuamente, la unidad del Estado debe ser el 30. Lo más censurable en Ventura García de Calderó n es:
resultado de la armonía de las voluntades y el equilibrio de los intereses. a) Su espíritu modernista
En el Estado existen tres clases, que corresponden precisamente a las b) Su postura indigenista
facultades de razó n, valor y deseo. La clase animada por el deseo es amiga de la ganancia, c) Su actitud impostora
comprende a los artesanos y labradores, que tienen a la templanza por virtud. Sus almas d) Su inclinació n indígena
están compuestas del hierro y del bronce, y su finalidad en el Estado es satisfacer la e) La ignorancia del indio

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necesidad de vivir.
La clase animada por el desprecio al peligro y el amor a la gloria es la de los TEXTO Nº 7
guerreros. Su virtud es el valor, sus almas están elaboradas con el noble metal de la plata y
tiene por misió n satisfacer la necesidad de defenderse que tiene el Estado. En los ú ltimos añ os se ha venido discutiendo el significado real del
La tercera clase, la de los magistrados, corresponde a la razó n; su virtud es la movimiento revolucionario que culminó con la Independencia del Perú . Los historiadores
prudencia, sus almas están fabricadas con el más noble metal: el oro; y su misió n en el ú ltimos, renunciando al prestigio de la historia puramente descriptiva, se han dedicado
Estado es la de gobernar. Los labradores y artesanos deben obedecer a los guerreros y a ahincadamente a delimitar e interpretar los alcances sociales y econó micos de los diversos
los magistrados. eventos que configuran la historia peruana; respecto a la Independencia se han planteado
algunas preguntas inquietantes: ¿fue realmente una revolució n?; si lo fue, ¿qué
21. La jerarquía de las clases al interior del Estado está en funció n de: transformaciones realmente profundas operó en el país? ¿A quié nes benefició , en ú ltima
a) El principio de autoridad institucional instancia? ¿Fue un movimiento absolutamente peruano o hispanoamericano? ¿No
b) La necesidad de justicia como un valor obedeció más bien al impulso de potencias capitalistas en un primer avance de lo que
c) La diversidad de aptitudes humanas despué s se llamó el imperialismo? Cuestiones son éstas que hacen olvidar los ditirambos
d) Las mú ltiples necesidades humanas insatisfechas de ciertos historiadores tradicionalistas al hablar de la hazañ osa gesta emancipadora, que
e) La voluntad de los gobernantes incluso han llevado a ciertos espíritus agudamente críticos al otro extremo, a negar
calidad revolucionaria al movimiento de independencia.
22. El otorgamiento de una funció n específica a cada clase social tiene por objetivo:
a) El equilibrio de intereses 31. Para un historiador analítico, un movimiento será esencialmente revolucionario
b) La armonía de voluntades cuando:
c) La unidad del Estado a) No sea visto como algo extraordinario por la historia oficialista
d) La defensa del Estado b) Sus acciones no responden a motivaciones de intereses extranjeros
e) La convivencia pacífica c) Alcance cambios paulatinos sustanciales en todos los aspectos
d) Logre profundas transformaciones a nivel social y econó mico
23. Una característica de la clase de los labradores y artesanos sería: e) Sus integrantes estén conformados por luchadores oriundos
a) El rechazo a toda postura sumisa
b) La carencia de cualidades humanas 32. Sobre los historiadores tradicionalistas se afirma que:
c) El conformismo con su precaria situació n a) Emplearon el mé todo descriptivo en algunas ocasiones
d) Su condició n de subordinados b) Dieron una explicació n somera de los acontecimientos
e) Satisfacció n de la necesidad de defensa c) Dieron una versió n innovadora de la historia peruana
d) Posiblemente consideraron la batalla de Ayacucho como trivial
24. Segú n la opinió n de autor ¿Quiénes deben gobernar? e) Gozaron de gran prestigio por sus estudios objetivos
a) Los que anhelan el metal precioso
b) Los que luchan por el bienestar 33. Un aspecto que diferencia a los historiadores ú ltimos de los tradicionales es que:
c) Los hombres dotados de sabiduría a) É stos utilizan, casi generalmente, un mé todo descriptivo
d) Los guerreros y los sabios b) Aquéllos centran su atenció n en la repercusió n de los hechos
e) Los que cultivan el valor justicia c) Consideran la independencia principalmente como una revolució n
d) Muestran divergencia en la evaluació n de los acontecimientos
25. ¿Cuá l sería el título apropiado para el fragmento leído? e) Los clá sicos poseen una postura muy crítica y parcial
a) Direcció n conjunta del Estado
b) Constitució n ideal del Estado 34. Los Historiadores que niegan el cará cter de la independencia son:
c) Virtudes para gobernar el Estado a) Aquéllos que no toman en cuenta sus repercusiones
d) Valores Humanos en el Estado b) Los que valoran la historia de manera superficial
e) Finalidades del Estado c) Los que estudiaron la Capitulació n de Ayacucho
TEXTO Nº 6 d) Aquéllos que interpretan los hechos de modo muy crítico
De habérsele otorgado el Nobel de Literatura al peruano Ventura García e) Todos los que no emplearon el mé todo descriptivo
Calderó n se hubiera consumado una gran impostura, una injusticia para las letras
hispanoamericanas que siempre han tenido escritores infinitamente má s importantes. El 35. ¿Cuá l es el título del fragmento leído?
indio peruano, por el fenó meno extraliterario de la difusió n automática que produce un a) Causas y efectos sociales sobre la independencia peruana.
Premio Nobel –la inclusió n del autor premiado en colecciones estables, etc.-, hubiese b) Diferencia de enfoques sobre la batalla de Ayacucho
seguido siendo visto como el “siervo triste y resignado de una raza inerme”, c) Contrastes entre historiadores modernos y tradicionales
caricaturizado, deformado, vilipendiado por el elegante diplomático que nació , vivió cerca d) Discusió n sobre el cará cter de la independencia
de 50 añ os en París y cuyo arte fue depurado en las aguas renovadoras del Modernismo, y e) Enfoques modernos sobre el significado de la independencia
que, segú n Mario Vargas Llosa, “probablemente no había visto un indio en su vida” a pesar
de que el tema indígena fue el que le diera tanta celebridad. TEXTO Nº 8
Tanta importancia da Ventura García Calderó n al “redescubrimiento” de la
temá tica indígena que la informació n que hemos trascrito segú n la cual “La venganza del
có ndor” habría sido publicada originalmente en 1919, es totalmente falsa; la innegable El sádico necesita de la persona sobre la cual domina, puesto que sus propios
intenció n de esta impostura es la de pretender arrebatar a Enrique Ló pez Albú jar sentimientos de fuerza se arraigan en el hecho de que él es dominador de alguien. Esta
(“Cuentos Andinos” 1920) ese “redescubrimiento” de tema indígena con el cual comienza, dependencia puede permanecer del todo inconsciente. Así, por ejemplo, un hombre puede
en nuestro concepto, el Indigenismo Literario, en su rama más vigorosa e importante: la dispensar a su mujer un trato típicamente sádico y repetirle que es libre de dejar su casa,
narrativa. pues el día que así lo hiciere él se alegraría mucho. La mayoría de las veces ella se sentirá
tan deprimida que ni intentará irse y de este modo ambos seguirán creyendo que las
26. Ventura García Calderó n fue: afirmaciones del marido reflejan la verdad. Pero si una mujer consigue reunir bastante
a) Uno de los mejores novelistas peruanos de su é poca valor como para anunciarle que está dispuesta a abandonarlo, el marido se desesperará y
b) Una figura indigenista por la excelencia de sus obras humillándose le rogará que no lo abandone.
c) Uno de los candidatos favoritos al premio Nobel Por lo general, como ella tiene miedo de mantenerse firme, se inclinará a
d) Un impostor del premio Nobel de literatura hispanoamericana creerle y a quedarse, modificando su decisió n. Desde este momento la comedia vuelve a
e) Un difamador del Premio Nobel de Literatura. empezar. El marido adopta de nuevo su vieja manera de obrar, la mujer se rebela una vez
más, y él volverá a humillarse, ella a quedarse, y seguirán procediendo así.
27. ¿Qué pretendía Ventura García Calderó n?
a) Ridiculizar la imagen del indio 36. El hecho de que la mujer tolere constantemente a su pareja sádica:
b) Atribuirse la autoría de una obra a) Promueve la lealtad y el afecto dentro del hogar que han constituido
c) Falsear la fecha de publicació n de su obra b) La hace víctima del mismo mal que su có nyuge
d) Tergiversar la esencia del indigenismo c) Causa medrosidad ante una conducta violenta del esposo
e) Ser declarado redescubridor del indigenismo d) Genera un círculo vicioso muy difícil de romper
e) Garantiza la armonía existente en el hogar
28. El mérito que se le puede reconocer a Ventura García de Calderó n es el de:

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37. El sádico puede ser definido como un sujeto:

a) Inseguro y de actitudes desquiciadas
b) Que intenta abandonar a su có nyuge
c) Dominante y dependiente de su víctima
d) Que necesita maltratar a su pareja
e) Permanentemente inconsciente

38. Respecto de un esposo sá dico, só lo algunas mujeres:

a) Se convencen de que es necesario abandonarlo
b) Lo humillan y finalmente lo perdonan
c) Tienen desconfianza pero siguen a su lado
d) Le corresponden e influyen en tal conducta
e) Se rebelan y toman el control del sádico

39. Generalmente, la esposa del sádico evidencia una personalidad:

a) Débil y sumisa
b) Timorata y comprensible
c) Claramente extrovertida
d) Introvertida y afectuosa

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e) Independiente y obstinada

40. El título adecuado para el texto sería:

a) Las perversidades del sá dico
b) La dependencia consciente del sá dico
c) La mujer y la aparició n del sadismo
d) La agresividad y el sadismo
e) Necesidad de dominació n en el sá dico

TEXTO Nº 9

“Un hombre se propuso vencer a la vida y se armó de valor para luchar. En el

campo de batalla vio soldados vencidos que regresaban al punto de partida. Tembló , pensó
huir cuando un veterano de guerra se acercó le dijo: ‘Tarde he descubierto en la
inteligencia y perseverancia el secreto del triunfo; ahora, herido de muerte por la bala de
la vejez, voy al lado de los míos a refugiarme en el mundo de mis recuerdos’. Fue entonces
cuando aquél joven entendió el mensaje y decidió sentirse joven para siempre y habitar en
cada no de nosotros diciéndonos: ‘Soy la fuerza que te permitirá triunfar’ y, si algú n día
estás abatido, recuerda la energía juvenil que vive en ti”.

41. Por lo señ alado se puede afirmar que:

a) los hombres que llegan a la vejez no triunfan cuando se enfrentan a
jó venes.
b) Para triunfar se requiere ser pró digo y trabajar.
c) Los jó venes son los reflejos del alma pro su energía y vigor.
d) Para triunfar se requiere básicamente ser perseverante e inteligente
e) Para todos llega el momento en que el recuerdo es el mejor refugio.

42. Segú n el autor, se puede decir que la juventud:

a) que se sienta vencida, suele refugiarse en sus recuerdos.
b) Es una fuerza oculta que vive en cada ser humano
c) Es una energía que ha sido vencida en el campo de batalla
d) No puede se simbolizada por un tipo de energía
e) Simplemente es un mensaje para el triunfo del hombre

43. Qué simboliza al vejez para el autor:

a) una etapa en la vida del hombre en la cual solo se recuerda lo
experimentado.
b) La fuerza de la inteligencia que se ha logrado acumular a travé s de los
añ os
c) La edad apropiada para utilizar con perseverancia la inteligencia
d) El recuerdo de un tipo de energía vencida en el campo de batalla
e) Un tipo de proyectil en el cual se transporta el fin de nuestra vida.

44. En qué caso el veterano no hubiera regresado:

a) cuando no hubiera sido herido pro la bala de la vejez
b) cuando hubiera tenido el suficiente valor para continuar
c) cuando no hubiera perdido su inteligencia y perseverancia
d) cuando no se hubiera propuesto vencer a la vida
e) cuando no tuviera nadie que le esperara.

45. El autor nos quiere decir que en todo hombre hay:

a) un viejo herido por la bala de la muerte
b) dos cualidades: inteligencia y perseverancia
c) un tipo de energía que le permitirá triunfar
d) un conflicto entre la juventud y la vejez
e) innumerables recuerdos de su pasado juvenil.

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