TEMA 5. Evolución de Internet.

Comunicación en la Educación 2.0

La educación en la Sociedad Digital
Facultad de Lenguas y Educación, Departamento de
Educación

4ª Sesión
Dra. Emilia Rodríguez Costa
erodriguezco@gmail.com
La ubicuidad es un
factor de primer orden
que propone una
nueva visión de la
comunicación y de la
educación.

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El feedback o retroalimentación, en el
sentido literal de la palabra, se define como
la “capacidad de un emisor para recoger
reacciones de los receptores y modificar su
mensaje, de acuerdo con lo recogido”.

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De modo que entramos de lleno en un entorno
comunicativo que supera el inicial concepto de
interactividad como relación usuario-
tecnología, para desembocar en “un modelo
feed-feed” en el que los participantes en el
proceso comunicativo se alimentan
comunicacional e informativamente todos con
todos (Aparici y Silva, 2012, p. 53).

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Más que un proceso de refuerzo de mensajes,
debe entenderse como un acto de
construcción y de conexión entre todos los
interactuantes donde no se establecen
divisiones de ninguna naturaleza, todos tienen
el mismo estatus y rango, independientemente
del tipo de enunciación que se realice.

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 El empoderamiento comunicativo se produce
Es fundamental tener en cuenta en dos direcciones:
el potencial que este modelo 1.conocimiento de las herramientas y
ofrece a la ciudadanía en su discursos que utilizan los medios de
proceso de creación narrativa comunicación y plataformas digitales,
por medio del empoderamiento proponiendo una actitud activa hacia estos.
activo. 2.apropiación de los propios medios,
accediendo a estos, la creación de otros y
generación de contenidos con capacidad de
difundirlos mediante la participación en otros
espacios de debate, redes, etc.

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 Planes de acción, recursos y propuestas para favorecer el ejercicio del derecho a la comunicación de la juventud | CIC BATÁ (cicbata.org)

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Nos confrontamos con una comunidad de
creadores de nuevas narrativas que dejan de
ser lineales, inmutables y cerradas.

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 Las posibilidades de expresión, individuales y colectivas, se
multiplican en una acción común marcada por la colaboración y
la creatividad.

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Desde esta perspectiva, el aprendizaje es
entendido como un proceso de conexión de
nodos especializados o recursos de información
(García, 2008; Lepi, 2012). Por este motivo,
interesa plantear al alumno múltiples situaciones
que induzcan proyectos de investigación a
realizar en Internet, propiciando que cada
alumno realice sus propias conexiones.

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El objetivo no es llenar mentes, sino más bien abrirlas

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En los últimos tiempos están
apareciendo diferentes teorías de
aprendizaje, a destacar. el
aprendizaje rizomático, el aprendizaje
ubicuo, y el aprendizaje
autorregulado.

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El aprendizaje rizomático es la negociación de conocimiento, aprendizaje abierto,
dirigido por cada uno y por todos al mismo tiempo, sus ramificaciones son
imprevisibles y siguen creciendo a lo largo de la vida. Es aprendizaje nómada y
continuo.

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El aprendizaje ubicuo

¿Qué es el aprendizaje ubicuo? Es la

posibilidad de acceder a la información en
cualquier lugar o cualquier momento, la
interacción con pares y expertos y
oportunidades de aprendizaje desde una
variedad de fuentes.

El futuro de la formación docente tendrá

que abordar el aprendizaje ubicuo.

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La evaluación continua
Los buscadores de conocimiento en
campos de vanguardia están
encontrando cada vez más que la
evaluación continua de nuevos
desarrollos se logra con mayor eficacia
a través de la experiencia participativa y
negociada en comunidades rizomáticas

Los 7 Beneficios de la Evaluación Continua

https://youtu.be/nwAjoZdoTfo

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 Transiciones de la comunicación ubicua a la educación

Ubicuidad como objeto de estudio

La ubicuidad aporta la creación de un escenario comunicativo, social y cultural que ha
modificado la construcción del pensamiento
Integra el aprendizaje informal y propone una nueva y curiosa mirada sobre lo que ocurre en
la fenomenología del juego, desarrollando no solo unas competencias sociales y lúdicas,
también cognitivas y emotivas.

La comunicación se transforma en horizontal, descentralizada y multidireccional

intensificando las posibilidades de manipular y recrear historias que crecen con la
colaboración de todos.

Lo ubicuo garantiza microsecuencias narrativas que pueden ser también didácticas, atiende
al bien más escaso que es la atención,

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 Transiciones de la comunicación ubicua a la educación
Como medio de expresión para la construcción de conocimiento y participación socio-cultural

El ser ubicuos nos permite la participación en el cambio social y cultural y ser más conscientes
de que la persona es el factor principal de cualquier proceso de interacción encaminado a la
acción.

Se repite la colaboración, solo cambiamos el formato y los medios.

Pasamos de la presencialidad a la ubicuidad, pero seguimos formando redes comunitarias

basadas en una empatía promovida por dichas historias que forman parte de su ethos y que
vuelven a ser modificadas atendiendo a los contextos, las audiencias y la comunidad.

Colectividad sin cercanía geográfica pero que estrechan lazos y socializan como en el pasado.

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 Transiciones de la comunicación ubicua a la educación
Como recurso educativo

La manera de pensar del alumnado está cambiando. Pensemos en el valor

social que para ellos supone la ubicuidad de los móviles. El propietario del
móvil, particularmente el joven, concede símbolo de pertenencia al grupo,
necesidad de comunicación entre iguales (World Health Organization, 1993),

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 Los jóvenes consideran el móvil como
rasgo identitario, para mostrar lo que
les gusta y mostrarse ellos, como
únicos, individuales, status, marca.
Fuente: https://blogs.deusto.es

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Unamos estos aspectos a la disponibilidad de
acceder a la información y al conocimiento y,
gracias a ello podemos cambiar y en función
de nuestras necesidades, construir nuevas
oportunidades educativas.

Fuente: https://i0.wp.com/educacion.nexos.com.mx

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Principios básicos de la innovación pedagógica:

❖ La relevancia del estudiante como objeto y sujeto educativo

❖ La priorización del contexto cultural como contexto social de aprendizaje
❖ El desarrollo del pensamiento crítico desde y con la resolución creativa de
conflictos
❖ La formación de grupos colaborativos y comunidades de aprendizaje buscando lo
procomún y la mejora colectiva
❖ La realización de proyectos de investigación que redunden en la propia sociedad
que los promueve
❖ Y la creación de nodos y conexiones que vertebren la escuela en el tejido de
redes que conforman la sociedad.

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La identidad digital posee una serie de características que
han sido identificadas por la OCDE

•Social. Se construye navegando por las redes sociales a partir del

reconocimiento de los demás sin ni siquiera llegar a comprobar si
esa identidad es real o no.
•Subjetiva. Depende de cómo los demás perciban a esa persona a
través de las informaciones que genera.
•Valiosa. A veces personas y empresas navegan por las redes
sociales para investigar la identidad digital de un candidato y tomar
decisiones sobre él/ella.

Fuente: https://www3.gobiernodecanarias.org

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•Indirecta. No permite conocer a la persona directamente sino las
referencias publicadas de esa persona.
•Compuesta. La identidad digital se construye por las aportaciones de la
misma persona y también por otras personas sin la participación o
consentimiento del mismo.
•Real. La información de la identidad digital puede producir efectos
positivos y negativos en el mundo real.
•Contextual. En función del contexto, es importante valorar la necesidad
o no de mantener identidades separadas, ya que la divulgación de
información en un contexto erróneo puede tener un impacto negativo en
nuestra identidad digital.
•Dinámica. La identidad digital no es una foto instantánea sino que está
en constante cambio o modificación.
Fuente: https://www3.gobiernodecanarias.org

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 Fuente: https://slideplayer.es/

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Por lo tanto,

El concepto de identidad está muy asociado al

concepto de entorno. Cuando afrontamos el
obsoleto discurso de las TIC, de un modo
implícito se siguen conservando los términos
de nativos e inmigrantes digitales (Prensky,
2001), y se les dota a los menores de unas
destrezas técnicas y comunicativas, que sólo
son ciertas parcialmente.

Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/Ciudadan%C3%ADa_digital.jpg

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 ¿Qué necesitas para comunicarte?

Esta simple pregunta nos muestra una realidad

que mayoritariamente olvidamos en los
procesos de alfabetización que se desarrollan
en la educación formal. Para las nuevas
generaciones el hecho de comunicar tiene
unas implicaciones mayores de las que los
adultos podamos imaginar. Implicaciones que
engloban sus experiencias de vida, con su
entorno, no en el aula sino fuera de ella.

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Un entorno ubicuo que permite aprender, conocer, convivir, comunicarse de una
determinada manera, en cualquier lugar, a cualquier hora, y a lo largo.

Fuente: https://i.ytimg.com/vi/C8O3LSZvDk4/maxresdefault.jpg

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Comunicación y Factor R en las redes sociales,
de manera interpersonal, usando diferentes
formatos narrativos (palabras escritas, orales,
imágenes, sonidos, videos, gestos,...) a través
de los que transmitir sus emociones, sus
pensamientos, sus sentimientos, de manera
presencial o virtual, cerca o lejos, sincrónica o
asincrónicamente.

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Por todo ello, en nuestra opinión, entender las prácticas culturales y digitales, como
algo que se ejercita y realiza en un entorno supone diferentes reflexiones, todas muy
próximas al concepto de ubicuidad.

Se superan los determinismos tanto sociales, como tecnológicos, entendiendo que la

tecnología ha sido creada por el hombre, pero que ésta ha modificado al propio
hombre.

Pretender que dominamos y controlamos la tecnología sólo porque somos conscientes

de sus efectos y consecuencias, es demasiado pretencioso.

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El hecho de que la ubicuidad en sí misma no representa una nueva forma de
aprender, pero sí transforma la sociedad y con ella la educación, en un escenario
abierto y ubicuo de innovación, o como indica Farnós Miró: “Se necesita que sea
abierta, flexible, inclusiva (para que cada persona pueda llegar a “su” excelencia, por
tanto las TIC y la Inteligencia Artificial, van a tener un papel imprescindible), y a su vez
la Ubicuidad debe ser un referente, ya que no debe haber brechas espacio-
temporales, la adquisición de conocimientos y su implementación en el mundo
laboral, tan importante en nuestros días, debe tener todas las facilidades de
desarrollo posibles, por lo que su adquisición ya no debe ser más prerrogativa de
organismos educativos específicos, sino llevarse a cabo en cualquier situación y desde
cualquier ubicación”. (Farnós Miró, 2010, p. 12).

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Las narrativas transmedia, integran lenguajes y recursos formales de la plástica, música, literatura,
filosofía, por indicar sólo algunas disciplinas:
➢ La ubicuidad integra los diferentes, espacios y tiempos físicos y virtuales
➢ El conectivismo explora otro tipo de comunicación
➢ El entorno tecnológico y los diferentes formatos, géneros y soportes que este nos pone a
disposición, nos ofrece una hibridación que disuelve los umbrales de los límites y
compartimentos y, por lo tanto, supera las clasificaciones cerradas.

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¿Cómo puede desarrollarse en este escenario la renovada oralidad?

Los rasgos orales de las prácticas digitales hacen pensar en relaciones en las que las
jerarquías se desdibujan, la información se desordena, desaparece la linealidad y el
poder se difumina. La unión de lo escrito y lo oral lleva la textualidad a la esfera
pública y la información se flexibiliza y es modificable. Las fronteras entre las
diferentes formas de expresión, entre lo público y lo privado, desaparecen y no
pensamos que esta tendencia pueda desaparecer.
En el futuro, los escenarios serán aún más ubicuos. Los dispositivos informáticos
estarán presentes, incluso, en nuestra ropa o nuestros accesorios y la
tridimensionalidad nos ofrecerá un nuevo soporte para comunicar.

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TEMA 6. Educomunicación en la
sociedad digital del siglo XXI. Retos
educativos
La educación en la Sociedad Digital
Facultad de Lenguas y Educación, Departamento de
Educación

Dra. Emilia Rodríguez Costa

erodriguezco@gmail.com
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“La tarea no consiste, pues, en usar o no usar una aplicación tecnológica, se trata
de inventar escenarios colaborativos e interactivos que tengan repercusiones
sociales y científicas en la educación secundaria” (Vázquez Cano et al., 2015, p.26)
para adquirir las competencias necesarias sobre la gestión de dicha información,
que podemos resumir en:
Saber acceder a la información
Saber buscarla
Saber transformarla en conocimiento
Ser capaces de difundirla, desde la propia responsabilidad y ética como
ciudadano participativo.

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UNESCO

“Empoderar a las personas en todos los ámbitos de la vida para

buscar, evaluar, utilizar y crear la información de una forma eficaz
para alcanzar sus metas personales, sociales, ocupacionales y
educativas. Este es un derecho básico en un mundo digital y
promueve la inclusión social de todas las naciones”
(Wilson, Grizzle y otros, 2011, p. 16)

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Para que el empoderamiento pueda formar parte de la organización educativa tiene que existir un
esfuerzo por parte de las personas que la integran, fomentando la cultura del empoderamiento
como factor primordial, así como también se debe tener clara la visión y misión de la organización,
abordando diferentes proyectos y los resultados y los errores que se corregirán, ya que el camino no
es sencillo y abandonar un proyecto sin finalizar es peor que no haberlo comenzado debido a la
tensión que crea en la organización.

Cendros, P. (2014)

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ENTORNOS EDUCOMUNICATIVOS

Aquellos entornos que contemplen la opción de la comunicación del ser humano

en su totalidad (neurológica, holística, cognitiva y emocional) convirtiéndolo en un
ser social que establece nodos, relaciones e interacciones con otros.

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García Matilla afirma que:

La educomunicación “…aspira a dotar a toda persona de las competencias expresivas

imprescindibles para su normal desenvolvimiento comunicativo y para el desarrollo de su
creatividad. Asimismo, ofrece los instrumentos para: comprender la producción social de
comunicación, saber valorar cómo funcionan las estructuras de poder, cuáles son las
técnicas y los elementos expresivos que los medios manejan y poder apreciar los
mensajes con suficiente distanciamiento crítico, minimizando los riesgos de
manipulación”. (2002, p. 1)
Por ello, aunar conceptos comunicativos y educativos es de vital importancia en este
siglo para “aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de
archipiélagos de certeza” (Edgar Morin citado por García Matilla, 2002, p. 1).

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Enfocarse al contenido, sin fundamentar un escenario construido
desde la pedagogía y, como consecuencia, asumir el punto de vista
conductista en las prácticas educativas, limitándonos al
reduccionismo tecnológico, para promover la horizontalidad de la
comunicación en entornos virtuales y construir modelos
educomunicativos basados en la construcción colaborativa y la
inteligencia colectiva, requiere acercarnos a la educomunicación.

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Este acercamiento debe producirse desde las teorías de
aprendizaje y las diferentes opciones de diseño metodológico
presentes en un modelo de diseño híbrido que favorezca la
adquisición de conocimiento de discentes con variados
estilos de aprendizaje (Anders, 2015; Doering, 2006) y evite la
unidireccionalidad de contenidos y enseñanzas
estandarizadas que dificultan la atención a las diferencias
individuales.

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“No consumimos conocimiento como entidades pasivas que
permanecen inalteradas, puesto que el conocimiento circula a
través de nuestro mundo y nuestro trabajo. En esta danza,
demandamos el conocimiento de los demás -en maneras que los
creadores de ese conocimiento ni se imaginan-. Lo hacemos
nuestro, y al hacerlo, disminuye la importancia de la fuente
original”. (Siemens, 2006, p. 7).

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 El aprendizaje es el proceso de
creación de redes, de
establecer estructuras de
nodos, entendidos estos como
cualquier ente, persona o
fuente de información.

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Aparici (2010) expresa que:

«(…) la educomunicación incluye, sin reducirse, el conocimiento de los

múltiples lenguajes y medios por los que se realiza la comunicación
personal, grupal y social. Abarca también la formación del sentido
crítico, inteligente, frente a los procesos comunicativos y sus mensajes
para descubrir los valores culturales propios y la verdad».

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Entornos educomunicativos distribuidos y concéntricos. Del Yo al mundo.

La comunicación implica al ser humano en su totalidad neurológica, holística, tanto

cognitiva como emocionalmente, y lo implica además como ser social que establece
nodos, relaciones e interacciones con otros seres. Esta acción socializadora y las
relaciones y emociones implicadas y sus reflejos, los nuestros en los demás y los del
otro en nosotros, nos ayudan a conformar nuestra propia identidad a través de la
cual, tomar conciencia de nuestras necesidades sociales, relacionales y cognitivas.

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Entornos educomunicativos
Echevarría (1999)

Segundo
Primer Entorno Tercer Entorno
Entorno

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 Enfocamos los entornos desde la alfabetización
e imaginamos el primero como el YO de
Primer
nuestros discentes que requieren una
Entorno
alfabetización holística primaria en lenguajes
que les permita acceder a la comunicación con
su propio cuerpo y su entorno directo.

Nuestro cuerpo. Lo entendemos como el YO de nuestros

alumnos que requieren en primer lugar una alfabetización
holística primaria en lenguajes.

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 Necesitamos conocer el funcionamiento de
otras culturas para ser capaces de
Segundo interrelacionarnos con otros; esto implica una
Entorno alfabetización para adquirir conciencia de las
diferencias del otro y también desarrollar
desde las “Habilidades para la vida”

Espacio urbano real. Existen interacciones con connotaciones culturales

que no podemos obviar. Implica una alfabetización para adquirir la
conciencia de las diferencias del otro además el desarrollo de una
sensibilidad que nos permita comprenderlo y ser capaces de
relacionarnos con él (con ese otro).

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 Cognitivas
Segundo • Resolución de
conflictos
Entorno • Toma de decisiones
• Respeto hacia los
demás
Sociales • Pensamiento crítico Emocionales
• Comunicación • Expresión de
• Negociación sentimientos
• Cooperación • Autoestima
• Control emocional

Habilidades para
la vida
Habilidades para la Vida (WHO, 1993)

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 Tercer
Entorno

Espacio virtual. Requiere de la alfabetización en nuevos lenguajes comunicativos.

“No solo se trata del soporte utilizado en las aulas, sino de las metodologías
pedagógicas y estrategias comunicativas que se llevan a cabo en los escenarios
educativos formales vinculados a concepciones heredadas de los modelos
transmisivos reproductores”. (Aparici, 2013, p. 104)

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…y un cuarto entorno

Se caracteriza por la ubicuidad, sin tiempo ni espacio.

El individuo que se sumerge en un ecosistema comunicativo y relacional que

abarca los entornos de Echevarría y las tres dimensiones físicas tradicionales
en una cuarta que no precisa de espacio-tiempo ni de coordenadas
geográficas. Se adentra en un cuarto entorno (Hergueta-Covacho, 2013) en
el que confluye todo.

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 Dos realidades Dos mentalidades
• Física • Analógica
• Virtual • Virtual

En este entorno deben empoderarse y desarrollar estrategias que les permitan

ser, estar y transitar por una incertidumbre social, educativa y tecnológica, desde
una actitud positiva y constructiva y desde una estrategia metodológica y
reflexiva del caso.

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La educación para el siglo XXI debe centrarse en modelos basados en la
participación, la colaboración creativa y la interacción en entornos virtuales
para superar las aulas reproductivas fundamentadas en la competitividad y la
división de tareas imperantes en la educación actual (Aparici, 2013).

Mejorar la
Reflexión Acción Educación
Alfabetización
crítica creativa SXXI
Mediática

(Aparici & García Matilla, 2008; Buckingham, 2002; Ferrés, 1994 y 2000).

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10 Habilidades Habilidades sociales: Habilidades cognitivas: Habilidades emocionales:
Comunicación Resolución de conflictos. Expresión de sentimientos y
para la Vida y la
Negación Toma de decisiones. emociones.
salud del Cooperación Respecto hacia los demás. Autoestima.
discente Pensamiento crítico. Control emocional.

Esa vertiente social y emocional nos permite enfocarnos sobre

aspectos que nos permiten comprender mejor las dinámicas de
aprendizaje y las interacciones entre discentes que están en la base de
la creación de conocimiento; en particular es necesario considerar las
emociones que se desarrollan en la comunidad de aprendizaje y que
no están en estrecha relación con las actividades destinadas a obtener
resultados académicos.

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 La educación para el siglo XXI debe centrarse en modelos basados en la
participación, la colaboración creativa y la interacción en entornos virtuales para
superar las aulas reproductivas fundamentadas en la competitividad y la división
de tareas imperantes en la educación actual (Aparici, 2013)

Mejorar la alfabetización Combinar reflexión crítica y

mediática y digital (utilizar y acción creativa.
aprovechar los medios)

Factor relacional (abarcar tres dimensiones del individuo: cognitiva, emotiva y social).

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El concepto de Intermetodología (Marta Lazo y Gabelas Barroso,
2013), desde el punto de vista teórico, es bastante reciente y nace de
la creciente necesidad de pasar de la teoría a la práctica
educomunicativa y plantearse las implicaciones pedagógicas
inherentes a una educación para el siglo XXI con el objetivo de
potenciar el Factor Relacional en la educación.

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Otro concepto de Intermetodología:

“La convergencia entre diferentes opciones metodológicas, con el uso de diferentes técnicas
activas que permitan el desarrollo participativo de adquisición de competencias de todo tipo,
no sólo cognitivas, es lo que bautizamos como intermetodología. El factor relacional en este
proceso deriva de la confluencia, intercambio y transferencia de diferentes tipos de actividad
o método. La interrelación que se produce entre unas técnicas y otras permite una práctica
rica y globalizadora de actividades diversas, sumativas y ampliadoras del propio proceso en
el que se dan cita las dimensiones competenciales de análisis-síntesis-reflexión-acción, las
cuales se retoman y recuperan una y otra vez, de manera alterna, dependiendo del tipo de
técnica que en cada caso se programa y propone al alumnado o que surge del mismo”.
(Marta-Lazo y Gabelas Barroso, 2013).

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INTERMETODOLOGÍA

• Primer paso, plantearnos estrategias y prácticas intermedologócicas,

centradas en nuestros discentes y sus diversidades en todas sus
dimensiones. El objetivo es construir un conocimiento común con
relaciones y conexiones y a través de una reflexión encaminada a la acción,
y que además posibilite empatías, sentidos, sentimientos, procesos,
discursos…

• Segundo paso, la práctica, que gira en torno a cuatro ejes: crear, comunicar,
colaborar y reflexionar.

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74
Permite a los discentes generar relaciones, crear y mantener comunidades de aprendizaje
y prácticas basadas en (Hergueta-Covacho, 2015):

• La colaboración entre nodos.

• El intercambio de información.
• La conexión e interconexión entre los discentes, la comunidad y el ciberespacio.
• La flexibilidad inherente a la ubicuidad y los entornos virtuales.
• La diversidad de los discentes, sus mentes, emociones y empatías.
• Los diferentes procesos de aprendizaje.

Este sistema de trabajo, denominado InteRmetodología, engloba la interacción,

interconexión, reciprocidad, recreación, intercompetencia y la relación como bases de un
nuevo modo de percibir, crear, difundir y estar en los medios digitales (Marta-Lazo,
Hergueta-Covacho y Gabelas-Barroso, 2016), pero sobre todo una nueva línea de
aplicación docente e investigadora en Educomunicación, aprovechando la Red como un
contexto de permanentes hipermediaciones (Scolari, 2008).

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 Recreación como Homo ludens
Factor Relacional, potenciación de lo
contempla la idea (Huizinga, 1938)
lúdico y gamificado
de la recreación.

Se trata de la creación, evasión, ruptura del Nuevo tipo de individuo en la

orden para generar uno propio, inmersión en sociedad de las industrias
universos ficticios creativas (Bustamante, 2011).

El juego como una de las bases socializadoras del siglo XXI.

* Factor Relacional, dimensiones: cognitiva, emocional y social.

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Dentro de este planteamiento inteRmetodológico, debe estar presente la
faceta humana y la importancia de una educación en medios que fomente
las habilidades para la vida (autoconocimiento, empatía, asertividad,
relaciones interpersonales, toma de decisiones, resolución de conflictos,
pensamiento creativo, pensamiento crítico, manejo de emociones,
sentimientos, tensiones y estrés). Concepto de emoción social, vinculado
directamente con la Educación Mediática.

La propuesta inteRmetodológica, debería desarrollarse dentro y fuera del

aula. Debería ser colectiva; procomún (en sus espacios de juego, interacción
y construcción); abierta a otras facetas de desarrollo y aprendizajes para la
vida; y dinámica.

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Retos educativos
“La tarea no consiste en usar o no usar una aplicación tecnológica, se trata de
inventar escenarios colaborativos e interactivos que tengan repercusiones
sociales y científicas en la educación” (Vázquez Cano et al., 2015, p.26) para
adquirir las competencias necesarias sobre la gestión de dicha información, que
podemos resumir en:

• saber acceder a la información,

• saber buscarla,
• saber transformarla en conocimiento,
• ser capaces de difundirla,

Clic para editar 78

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Los retos de la Educación a Distancia en el Siglo XXI. Entrevista al Dr.
Domingo J. Gallego Gil.

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 Multialfabetización

Habilidades y competencias
tecnológicas y comunicativas

Interactuar

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