2021 “AÑO DEL BICENTENARIO DEL PERÚ: 200 AÑOS DE INDEPENDENCIA”
MONOGRAFÍA
EL FEMENISMO ÍNDICE DEL CONTENIDO A INVESTIGAR
I. INTRODUCCIÓN ......................................................................................................... 4
II. JUSTIFICACIÓN........................................................................................................... 4
III. OBJETIVOS ............................................................................................................... 4
IV. MARCO TEORICO ................................................................................................... 4
4.1. EL FEMINISMO .................................................................................................... 4
4.2. EL FEMINISMO PREMODERNO ........................................................................ 5
4.3. EL FEMINISMO MODERNO ............................................................................... 5
4.4. EL NEOFEMINISMO ............................................................................................ 5
4.5. EL FEMINISMO RACIAL .................................................................................... 5
V. CONCLUSIONES ......................................................................................................... 5
VI. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ....................................................................... 5
I. INTRODUCCIÓN
II. JUSTIFICACIÓN
III. OBJETIVOS
IV. MARCO TEORICO
4.1.EL FEMINISMO El feminismo es un discurso político que se basa en la justicia. El feminismo es una teoría y práctica política articulada por mujeres que tras analizar la realidad en la que viven toman conciencia de las discriminaciones que sufren por la única razón de ser mujeres y deciden organizarse para acabar con ellas, para cambiar la sociedad. Partiendo de esa realidad, el feminismo se articula como filosofía política y, al mismo tiempo, como movimiento social. Con tres siglos de historia a sus espaldas, ha habido épocas en las que ha sido más teoría política y otras, como el sufragismo, donde el énfasis estuvo puesto en el movimiento social. (Valera. 2008. Pág. 12-14) Según la Real Academia Española en su actualización del 2020 el feminismo tiene dos significados: 1. Principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre. 2. Movimiento que lucha por la realización efectiva en todos los órdenes del fe minismo. En comparación con lo que se decía ¡en su vigésima segunda edición del año 2001!: «Feminismo: doctrina social favorable a la mujer, a quien concede capacidad y derechos reservados antes a los hombres. Movimiento que exige para las mujeres iguales derechos que para los hombres.» La base sobre la que se ha construido toda la doctrina feminista en sus diferentes modalidades es precisamente la de establecer que las mujeres son actoras de su propia vida y el hombre ni es el modelo al que equipararse ni es el neutro por el que se puede utilizar sin rubor varón como sinónimo de persona. Ése es el espíritu del feminismo: una teoría de la justicia que ha ido cambiando el mundo y trabaja día a día para conseguir que los seres humanos sean lo que quieran ser y vivan como quieran vivir, sin un destino marcado por el sexo con el que hayan nacido. «Educar seres humanos valientes, dueños de su destino, tendría que ser la búsqueda y el propósito primero de nuestra sociedad. Pero no siempre lo es. Empeñarse en la formación de mujeres cuyo privilegio, al parejo del de los hombres, sea no temerle a la vida y por lo mismo, estar siempre dispuestas a comprenderla y aceptarla con entereza es un anhelo esencial. Creo que este anhelo estuvo y sigue estando en el corazón del feminismo. No sólo como una teoría que busca mujeres audaces, sino como una práctica que pretende de los hombres el fundamental acto de valor que hay en aceptar a las mujeres como seres humanos libres, dueñas de su destino, aptas para ganarse la vida y para gozarla sin que su condición sexual se lo impida. (Valera. 2008. Pág. 15-16) Para el feminismo, el problema epistemológico consiste en explicar una situación aparentemente paradójica. El feminismo es un movimiento político para el cambio social. El empirismo feminista sostiene que el sexismo y el androcentrismo constituyen sesgos sociales corregibles, mediante la estricta adhesión a las normas metodológicas vigentes de la investigación científica. Los movimientos de la liberación social hacen posible que las personas vean el mundo con una perspectiva amplia porque retiran los obstáculos y vendajes que oscurecen el conocimiento y la observación. El movimiento de la mujer no solo ofrece la oportunidad de ampliar de ese modo la perspectiva sino también promueve que haya más mujeres científicas y es más probable que sean ellas y no los hombres quienes se percaten del sesgo androcéntrico. (Harding, 1920. Pag.23)
Nuria, Varela. 2008. El Feminismo para Principiantes. Ed. Ediciones B.S.A. España. Tomado de: https://kolectivoporoto.cl/wp-content/uploads/2015/11/Varela-Nuria- Feminismo-Para-Principiantes.pdf
S. Harding. 1920. Ciencia y Feminismo. Ed. Morata, S. L. Madrid. Tomado de:
