Texto: “Lo inconciente”.

1915 Cuando se restaura la concatenación correcta, se llama “”inconciente” a la moción

afectiva originaria, aunque su afecto nunca lo fue, pues solo su representación debió pagar
II. La multivocidad de lo inconciente, y el punto de vista tópico. tributo a la represión. El uso de las expresiones “afecto inconciente” y “sentimiento
inconciente” remite en general a los destinos del factor cuantitativo de la moción pulsional,
Existen actos psíquicos de muy diversa dignidad que coinciden en cuanto al carácter de que son consecuencia de la represión. Esos destinos pueden ser tres: el afecto persiste –
ser inconscientes. Lo inconsciente abarca, por un lado, actos que son apenas latentes, en un todo o en parte- como tal, o es mudado en un monto de afecto cualitativo diverso (en
inconcientes por algún tiempo, pero en lo demás en nada se diferencian de los concientes; particular, en angustia), o es sofocado, es decir, se estorba por completo su desarrollo. La
y, por otro lado, procesos como los reprimidos, que, si devinieran concientes, contrastarían sofocación del desarrollo del afecto es una meta genuina de la represión, y su trabajo
de la manera más llamativa con los otros procesos concientes. queda inconcluso cuando no la alcanza. En todos los casos en que la represión consigue
Un acto psíquico en general atraviesa por dos fases de estado, entre las cuales opera inhibir el desarrollo del afecto, se llama “inconcientes” a los afectos que se vuelven a poner
como selector una suerte de examen (censura). En la primera fase él es inconciente y en su sitio tras enderezar lo que el trabajo represivo había torcido.
pertenece al sistema inconciente; a raíz del examen es rechazado por la censura, se le La representación inconciente, tras la represión, sigue existiendo en el interior del sistema
deniega el paso a la segunda fase; entonces se llama”reprimido” y tiene que permanecer Icc como formación real, mientras que ahí mismo el afecto icc le corresponde sólo una
inconciente.Pero si sale airoso de este examen entra en la segunda fase y pasa a posibilidad de planteo –de amago- a la que no se le permite desplegarse. No hay por tanto
pertenecer al segundo sistema llamado Cc. Pero, su relación con la conciencia no es afectos inconcientes como hay representaciones inconcientes. Pero dentro del sistema Icc
determinada todavía unívocamente por esta pertenencia. No es aún conciente, sino muy bien puede haber formaciones de afecto que, al igual que otras, devengan Cc.Toda la
susceptible de la conciencia, ahora puede ser objeto de ella sin una particular resistencia diferencia estriba en que las representaciones son investiduras-en el fondo, de huellas
toda vez que se reúnan ciertas condiciones. En atención a esta susceptibilidad de mnémicas-, mientras que los afectos y sentimientos corresponden a procesos de descarga
conciencia se llamara al sistema Cc también el preconciente. El sistema Prcc participa de cuyas exteriorizaciones últimas se perciben como sensaciones.
las propiedades del sistema Cc, y que la censura rigurosa está en funciones en el paso del
Icc al Prcc (o Cc). La represión puede llegar a inhibir la trasposición de la moción pulsional en una
exteriorización de afecto. Esa comprobación muestra que el sistema Cc normalmente
 La tópica psíquica provisoriamente nada tiene que ver con la anotomía; se refiere a gobierna la afectividad así como el acceso a la motilidad, y realiza el valor de la represión,
regiones del aparato psíquico, donde quiera que estén situadas dentro del cuerpo, y no a por cuanto revela que no solo coarta la conciencia, sino el desarrollo del afecto y la puesta
localidades anatómicas. en marcha de la actividad muscular. Mientras el sistema Cc gobierna la afectividad y la
motilidad, se llama normal al estado psíquico del individuo. La afectividad se exterioriza
III. Sentimientos inconcientes
esencialmente en una descarga motriz (secretoria, vasomotriz) que provoca una alteración
Una pulsión nunca puede pasar a ser objeto de la conciencia; solo puede serlo la interna del cuerpo propio sin relación con el mundo exterior; la motilidad, en acciones
representación que es su representante. Tampoco en el interior de lo inconciente puede destinadas a la alteración del mundo exterior.
estar representada si no es por la representación. Si la pulsión no se adhiriera a una
La importancia del sistema Cc (Prcc) para el acceso al desprendimiento del afecto y a la
representación ni saliera a la luz como un estado afectivo, nada se podría saber de ella.
acción nos permite también comprender el papel que toca a la representación sustitutiva
en la conformación de la enfermedad. Es posible que el desprendimiento de afecto parta investidura mediante la cual el sistema Prcc se protege contra el asedio de la
directamente del sistema Icc, en cuyo caso tiene siempre el carácter de la angustia, por la representación Icc. La contrainvestidura es el único mecanismo de la represión primordial;
cual son trocados todos los afectos “reprimidos”. Pero con frecuencia la moción pulsional en la representación propiamente dicha (el esfuerzo de dar caza) se suma la sustracción
tiene que aguardar hasta encontrar una representación sustitutiva en el interior del sistema de la investidura Prcc. La contrainvestidura es el efecto de la representación originaria
Cc. Después del desarrollo del afecto se hace posible desde este sustituto conciente, cuya para que lo reprimido no vuelva directamente sino que genere otras cosas.
naturaleza determina el carácter cualitativo del afecto.
Y es muy posible que precisamente la investidura sustraída de la representación se
IV. Tópica y dinámica de la represión. aplique a la contrainvestidura. La misma energía que quito de una representación Icc es
usada para mantenerlo Icc
La represión es en lo esencial un proceso que se cumple sobre representaciones en la
frontera de los sistemas Icc y Prcc (Cc). Se trata de una sustracción de la investidura. V. Las posibilidades particulares del sistema Icc.

La representación reprimida sigue teniendo capacidad de acción dentro del Icc; por tanto, El nucleo del Icc consiste en agencias representantes de pulsión que quieren descargar su
deba de haber conservado su investidura. Considerando el caso de la represión investidura; por tanto, en mociones de deseo. Estas mociones pulsionales están
secundaria (del “esfuerzo de dar caza”), tal como se ejerce sobre la representación coordinadas entre si, subsisten unas junto a las otras sin influirse y no se contradicen entre
preconciente o aun sobre la ya conciente; entonces la represión solo puede consistir en ellas. Cuando son activadas al mismo tiempo dos mociones de deseo cuyas metas no
que a la representación se le sustraída la investidura (pre) conciente que pertenece al podrían menos que parecernos inconciliables, ellas no se quitan nada ni se cancelas
sistema Prcc. La representación queda entonces desinvestida –se le resta/sustrae la recíprocamente, sino que confluyen en la formación de una meta intermedia, de un
carga-, o recibe la investidura del Icc, o conserva la investidura Icc que ya tenia. Por tanto, compromiso.
hay sustracción de la investidura Prcc, conservación de la investidura inconciente o
sustitución de la investidura preconciente por una inconciente. Se le resta pero a su vez se Dentro de este sistema no existe negación, no existe duda ni grado alguno de certeza.
le carga una investidura. Todo esto es introducido solo por el trabajo de la censura entre Icc Y Prcc. La negación es
un sustituto de la represión, de nivel más alto. Dentro del Icc no hay sino contenidos
El paso desde el sistema Icc a uno contiguo no acontece mediante una transcripción investidos con mayor o menos intensidad.
nueva, sino mediante un cambio de estado, una mudanza en la investidura.
Pero, este proceso de sustracción de libido, no basta para hacer inteligible otro carácter de Prevalece en el Icc una movilidad mucho mayor de las intensidades de investidura. Por
la represión. El aludido mecanismo de sustracción de una investidura preconciente no el proceso de desplazamiento, una representación puede entregar a otra todo el monto de
funcionaría cuando estuviera en juego la figuración de la represión primordial; es que en su investidura; y por el de la condensación, puede tomar sobre si la investidura integra de
ese caso esta presente una representación inconciente que aún no ha recibido investidura muchas otras. Éstos dos procesos se denominan: proceso psíquico primario (Icc). Dentro
alguna del Prcc y, por tanto, ella no puede serle sustraída. del sistema Prcc rige el proceso secundario: toda vez que a un tal proceso primerio le es
permitido jugar con elementos del sistema Prcc, aparece como “cómico” y mueve a la risa
Se necesita aquí de otro proceso, que en el primer caso (el esfuerzo de dar caza)
mantenga la represión, y en el segundo (el de la represión primordial) cuide de su
producción y de su permanencia, y solo puede hallarse en el supuesto de una contra
 Los procesos del sistema Icc son atemporales, es decir, no están ordenados con arreglo al VI. El comercio entre los dos sistemas.
tiempo, no se modifican por el transcurso de este ni, en general, tienen relación alguna con
él. También la relación con el tiempo se sigue del trabajo del sistema Cc El Icc es más bien algo vivo, susceptible de desarrollo, y mantiene con el Prcc toda una
serie de relaciones; entre otras, la de cooperación. El Icc se continúa en los llamados
 Tampoco conocen los procesos Icc un miramiento por la realidad. Están sometidos al
retoños –la represión-, es asequible a las vicisitudes de la vida, influye de continuo sobre el
principio de placer; su destino sólo depende de la fuerza que poseen y de que cumplan los
Prcc y a su vez está sometido a influencias de parte de éste.
requisitos de la regulación de placer-displacer.
En las raíces de la actividad pulsional los sistemas se comunican entre si de la manera
Entonces: ausencia de contradicción, proceso primario (movilidad de la investiduras),
mas amplia. Una parte de los procesos ahí excitados pasan por el Icc como por una etapa
carácter atemporal y sustitución de la realidad exterior por la psíquica, he ahí los rasgos
preparatoria, y en la Cc alcanzan la conformación psíquica más alta; otra parte es retenida
cuya presencia estamos autorizados a esperar en procesos pertenecientes al sistema Icc
como Icc. Pero el Icc es alcanzado también por las vivencias que provienen de la
Los procesos Icc sólo se vuelven cognoscibles para nosotros bajo las condiciones del percepción exterior. Normalmente, todos los caminos que van desde la percepción hasta el
soñar y de las neurosis, es decir, cuando procesos del sistema Prcc, más alto, son Icc permanecen expeditos, y sólo los que regresan de él son sometidos a bloqueo por la
trasladados hacia atrás, a un estadio anterior, por obra de un rebajamiento (regresión). represión.

Solo se vería a plena luz el significado cabal de los rasgos descriptos del sistema Icc si se El contenido del sistema Prcc (o Cc) proviene, en una parte, de la vida pulsional –por
les contrapusiera y comparar con estos las propiedades del sistema Prcc. mediación del Icc- y, en la otra, de la percepción. No obstante, la cura psicoanalítica se
edifica sobre la influencia del Icc desde la Cc, y en todo caso muestra que, si bien ella es
Los procesos del sistema Prcc exhiben –con independencia de que sean ya Cc o sólo ardua, no es imposible. Los retoños del Icc que hacen de mediadores entre los dos
susceptibles de conciencia- una inhibición de la proclividad a la descarga, característica de sistemas nos facilitan el camino para este logro.
las representaciones investidas. Cuando el proceso traspasa de una representación a otra,
la primera retiene una parte de su investidura y solo una pequeña proporción experimenta Una cooperación entre una moción Prcc y una Cc, aún reprimida con intensidad, puede
el desplazamiento. Desplazamiento y condensación como los del proceso primario están producirse en la siguiente situación: que la mociónIcc pueda operar en el mismo sentido
excluidos o son muy limitados que una de las aspiraciones dominantes. La represión queda cancelada para este caso y
la actividad reprimida se admite como refuerzo de la que está en la intención del yo. Para
Al sistema Prcc compete además el establecimiento de una capacidad de comercio entre esta última, lo Icc pasa a ser una constelación acorde con el yo, sin que en lo demás se
los contenidos de las representaciones, de suerte que puedan influirse unas a otras, el modifique para nada su represión. El éxito del Icc en esta cooperación es innegable; las
ordenamiento temporal de ellas, la introducción de una censura o de varias, el examen de aspiraciones reforzadas, en efecto, se comportan diversamente que las normales, habilitan
realidad y el principio de realidad. También la memoria conciente parece depender por para un rendimiento particularmente consumado y exhiben frente a las contradicciones una
completo del Prcc, ha de separársela de manera tajante de las huellas mnémicas en que resistencia semejante a la que oponen, por ejemplo los síntomas obsesivos.
se fijan las vivencias del Icc.
Apéndice C. Palabra y cosa
 Para la psicología, la unidad de la función del lenguaje es la palabra: una representación USOS DEL CONCEPTO ICC:
compleja que se muestra compuesta por elementos acústicos, visuales y kinestésicos.
Cuatro componentes de la representación-palabra: la “imagen sonora”, la “imagen visual  Descriptivo:
de letras”, la “imagen motriz del lenguaje “y la “imagen motriz de la escritura”. Esta *Designa el carácter o aptitud de la representación presente en la conciencia, de desaparecer
composición se muestra más compleja cuando se entra a considerar el probable proceso de ella para luego reaparecer.
asociativo que sobreviene a raíz de cada operación lingüística.
* En el “entreacto” sigue existiendo de forma virtual o latente.
La palabra es, una representación compleja que consta de las imágenes que se han
consignado anteriormente. Corresponde a la palabra un complicado proceso asociativo, en *Es lo no consciente (definido en un sentido negativo).
el que confluyen los elementos de origen visual, acústico y kinestésicos.
 Dinámico:
La palabra cobra su significado por su enlace con la representación-objeto. A su vez la
representación-objeto es un complejo asociativo de las as diversas representaciones *Designa el carácter de una representación de permanecer activa fuera de la actividad de la
visuales, acústicas, táctiles, kinestésicas y otras. La representación-objeto no contiene conciencia.
nada más que esto; y la apariencia de una “cosa”, en favor de cuyas diversas
* Tiene eficacia psíquica.
“propiedades” aboga cada impresión sensorial, surge solo por el hecho de que a raíz del
rencuentro de las impresiones sensoriales que hemos recibido de un objeto del mundo. La *El contenido inconsciente adquiere una connotación positiva.
representación-objeto aparece entonces como algo no cerrado y que difícilmente podría
serlo, mientras que la representación palabra aparece como algo cerrado, aunque  Sistemático:
susceptible de ampliación.
* El icc presenta la actividad de un sistema o régimen de funcionamiento psíquico.
 La representación-palabra aparece como un complejo cerrado de representación: en
*Tiene leyes que son propias.
cambio, la representación-objeto aparece como un complejo abierto. La representación
palabra no se enlaza con la representación objeto desde todos sus componentes, sino solo *Sentido más importante que adquier el concepto de inconsciente en psicoanálisis.
desde la imagen sonora. Entre las asociaciones de objeto, son las visuales las que
subrogan al objeto, del mismo modo como la imagen sonora subroga a la palabra PROPIEDADES DEL SISTEMA INCONSCIENTE:

La representación-palabra se anuda por su extremo sensible (por medio de las imágenes 1- Agencias representantes que buscan descargarse.
de sonido) con la representación-objeto. Dos clases de trastornos lingüísticos: 1-Afasia de
2-Subsisten entre ellas sin contradecirse ni influirse.
primer orden: afasia verbal y 2-Afasia de segundo orden: afasia a simbólica.
3-No existe la negación.
La relación que media entre representación-palabra y representación-objeto es
merecedora del nombre simbólica que la que media entre objeto y representación-objeto. 4- Las investiduras pueden desplazarse y condensarse (proceso primario).
LOS PROCESOS ICC: consciencia, sino como un sistema que tiene contenidos, mecanismos y posiblemente una
“energía” específica. ¿Cuáles son esos contenidos?
Son atemporales y están sometidos al principio de placer sin miramiento por la realidad.
Freud los denomino “representantes de la pulsión”. En efecto, la pulsión, situada en el
límite entre lo somático y lo psíquico, se encuentra más allá de la oposición entre Cc e Icc;
por una parte, no puede jamar devenir objeto de conciencia y, por otra, solo se halla
DICCIONARIO:
presente en el Icc por medio de sus representantes, esencialmente el “representante
El adjetivo inconsciente se utiliza en ocasiones para connotar el conjunto de los representativo”. Las representaciones inconscientes se hallan ordenadas en forma de
contenidos no presentes en el campo actual de la consciencia, y esto es en un sentido fantasías, guiones imaginarios a los cuales se fija la pulsión, y que pueden concebirse
descriptivo no tópico, es decir, sin efectuar una discriminación entre los contenidos de los como verdaderas escenificaciones del deseo/fantasía.
sistemas preconsciente e inconsciente.
Se asimila lo inconsciente a lo reprimido. Otra noción presente es la de las fantasías
En el sentido tópico, la palabra inconsciente designa uno de los sistemas definidos por originarias: como esquemas pre individuales que vienen a informar las experiencias
Freud dentro del marco de su primera teorica del aparato psíquico: esta constituido por sexuales infantiles del sujeto.
contenidos reprimidos, a los que ha sido rehusado el acceso al sistema Prcc- Cc por la
No todas las experiencias infantiles, aunque vividas naturalmente en la forma que la
acción de la represión (represión originaria y represión con posterioridad).
fenomenología designa como consciencia irreflexiva, están destinadas a confundirse con
Los caracteres esenciales del Icc como sistema: el icc del individuo. Según Freud es la represión infantil la que da lugar a la primera
escisión entre el Icc y el sistema Prcc
 Sus contenidos son representaciones de las pulsiones.
 Estos contenidos están regidos por los mecanismos específicos del proceso
primario, especialmente la condensación y el desplazamiento.
 Fuertemente catectizados de energía pulsional, busca retornar a la conciencia y a
la acción (retorno de lo reprimido); pero sólo pueden encontrar acceso al
sistema Prcc-Cc en la formación de compromiso, después de haber sido
sometidos a las deformaciones de la censura.
 Son especialmente los deseos infantiles los que experimentan una fijación en el
Icc.

Inconsciente: aquí Freud ha conducido a suponer la existencia de “grupos psíquicos

separados” y, de un modo más general, a admitir la existencia del inconsciente como un
“lugar psíquico” particular que es preciso representarse, no como una segunda
 Texto: “La represión” (1915) TRES TIEMPOS DE LA REPRESION: no es datable cronológicamente.

¿Por qué se produce la represión? La satisfacción de la pulsión sometida a la represión  1er tiempo: Represión Originaria
sería sin duda posible y siempre placentera en sí misma, pero sería inconciliable con  2do tiempo: Represión Secundaria: esfuerzo de dar caza
otras exigencias y designios. Por tanto, produciría placer en un lugar y displacer en otro.  3er tiempo: Fracaso de la represión (SINTOMA).
Entonces, la condición para la represión es que el motivo de displacer cobre un poder
Se comete un error cuando se destaca con exclusividad la repulsión que se ejerce
mayor que el placer de la satisfacción.
desde lo consciente sobre lo que ha de reprimirse. No es solo de lo cc a lo Icc;
sino fuerza desde el propio Icc.
La represión se instala cuando:
La represión no es un mecanismo de defensa presente desde el origen; no puede Debe tenerse en cuenta la atracción que lo reprimido primordial ejerce sobre todo
engendrarse antes que se haya establecido una separación nítida entre actividad aquello con lo cual puede ponerse en conexión. La tendencia de la represión no
consciente y actividad inconciente del alma, y su esencia consiste en rechazar algo de la alcanzaría su propósito si estas fuerzas –atracción y repulsión- no cooperasen, si
consciencia y mantenerlo alejado de ella. no existiese algo reprimido desde antes, presto a recoger lo repelido por lo
consciente
 Represión e Inconsciente son correlativos en tan grande medida.
 La represión solo perturba el vínculo con un sistema psíquico: el de lo consciente.
Algunos de los caracteres de la represión:
No es cierto que la represión mantenga apartados de lo consciente a todos los
* Represión primordial: una primera fase de la represión que consiste en que a la retoños de lo reprimido primordial. Lo reprimido pulsa para alcanzar la Cc. Son
agencia representante psíquica (agencia representante-representación) de la pulsión se dos fuerzas que se contraponen; son dos sistemas que se repelan continuamente.
le deniega la admisión en lo consciente. Así se establece una fijación; a partir de ese
momento la agencia representante en cuestión persiste inmutable y la pulsión sigue Si los retoños se distanciaron lo suficiente del representante reprimido, sea por las
ligada a ella. Esta represión funciona como imán frente a las posteriores represiones. desfiguraciones que adoptaron o por el número de eslabones intermedios que se
Nucleo que atrae representaciones. intercalaron, tienen, sin más, expedito el acceso a lo consciente. Es como si la
resistencia que lo consciente les opone fuese una función de su distanciamiento
*Represión secundaria: la represión propiamente dicha, recae sobre retoños psíquicos respecto de lo originariamente reprimido.
de la agencia representante reprimida o sobre unos itinerarios de pensamiento que,
procedentes de alguna otra parte, han entrado en un vínculo asociativo con él. A causa CARACTERISTICAS DE LA REPRESIÓN:
de este vínculo, tales representaciones experimentan el mismo desino que lo reprimido
La represión trabaja de manera en ALTO GRADO INDIVIDUAL; cada uno de los
primordial. La represión propiamente dicha es entonces un “esfuerzo de dar caza”1
retoños de lo reprimido puede tener su destino particular; un poco más o un poco
menos de desfiguración cambia radicalmente el resultado. Dentro de este orden de
consideraciones, se comprende también que los objetos predilectos de los hombres,
1
Seguir, perseguir para traerlos.
sus ideales, provengan de las mismas percepciones y vivencias que los más
aborrecidos por ellos, y en el origen se distingan unos de otros sólo por ínfimas
modificaciones. Y aún puede ocurrir, según se halló en la génesis del fetiche, que la Tan pronto como esa representación en el fondo chocante se refuerza por encima de
agencia originaria representante de pulsión se haya descompuesto en dos cierto grado, el conflicto deviene actual y precisamente la activación conlleva la
fragmentos; de ellos, uno sufrió la represión, al paso que el restante, precisamente a represión. Entonces, en materia de represión, un aumento de la investidura energética
causa de este intimo enlace, experimento el destino de la idealización. actúa en el mismo sentido que el acercamiento a lo Icc, y una disminución, en el
mismo que el distanciamiento respecto de lo Icc o que una desfiguración. Las
Lo mismo se consigue con un más o un menos de desfiguración puede alcanzarse, tendencias represoras pueden encontrar en el debilitamiento de lo desagradable un
por así decir en el otro extremo del aparato, mediante una modificación en las sustituto de su represión.
condiciones de producción de placer-displacer.

 Por regla general, la cancelación de la represión es solo provisional;

Concepto fronterizo PU
enseguida se restablece. 2 contenidos

Es en ALTO GRADO MOVIL; la represión exige un gasto de fuerza constante; si La observación clínica constriñe a descomponer lo que hasta aquí se  Carga energética: a
cejara, peligraría su resultado haciéndose necesario un nuevo acto represivo.  Representació
concibió como unitario:
Entonces, lo reprimido ejerce una presión continua en dirección a lo consciente, a raíz
de lo cual el equilibrio tiene que mantenerse por medio de una contrapresión Muestra que junto a la representación interviene algo diverso, algo que representa a la
incesante. pulsión y puede experimentar un destino de represión totalmente diferente del de la
representación. Para este otro elemento de la agencia representante psíquica se le
El mantenimiento de una represión supone, un dispendio continuo de fuerza, y en designo el nombre de MONTO DE AFECTO; corresponde a la pulsión en la medida en
términos económicos su cancelación implicaría un ahorro. Por otra parte, la movilidad que esta ha desasido de la representación y ha encontrado una expresión
de la represión encuentra expresión en los caracteres psíquicos del estado del dormir, proporcionada a su cantidad en procesos que devienen registrables para la sensación
el único que posibilita la formación del sueño. Con el despertar, las investiduras de como afectos.
represión recogidas se emiten de nuevo.
El destino general de la representación representante de la pulsión difícilmente
pueda ser otro que el siguiente: desaparecer de lo consciente si antes fue consciente, o
 En el caso de los retoños no reprimidos de lo Icc la medida de la activación o seguir coartada de la consciencia si estaba en vías de devenir consciente.
investidura suele decidir el destino de cada representación singular. Es un hecho  El factor cuantitativo de la agencia representante de pulsión tiene TRES
cotidiano que un retoño así permanezca no reprimido mientras es representante DESTINOS posibles:
de una energía baja, aunque su contenido seria idóneo para provocar un conflicto
con lo que impera en lo consciente. 1- La pulsión es sofocada por completo, de suerte que nada se descubre de ella.
 2- Sale a la luz como como un afecto coloreado cualitativamente de algún  Los mecanismos de la represión tienen al menos algo en común, la
modo. sustracción de la investidura energética (o libido, si se trata de pulsiones
sexuales).
3- Se muda en angustia.
Ejemplos: psiconeurosis más conocidas: (para ver cómo actúa la represión)
Las dos últimas posibilidades ponen la tarea de discernir como un nuevo destino de
pulsión la trasposición de las energías psíquicas de las pulsiones en afectos y, muy 1- Histeria de angustia: Fobia.
particularmente, en angustia
2- Histeria de conversión.

3- Neurosis obsesiva.
La REPRESIÓN no tiene otro motivo ni propósito que evitar el displacer. De ahí se sigue que el destino del monto de afecto
de la agencia representante importa mucho más que el destino de la representación. Entonces, es el decisivo para nuestro DICCIONARIO:
juicio sobre el proceso represivo.

Si una represión no consigue impedir que nazcan sensaciones de displacer o de angustia, ello indica que la represión ha
 La teoría de la represión es la piedra angular sobre la que reposa
FRACASADO, aunque haya alcanzado su meta en el otro componente, la representación todo el edificio del psicoanálisis.

Represión: operación por medio de la cual el sujeto intenta rechazar o mantener

en el inconsciente representaciones (pensamiento, imágenes, recuerdos) ligados a
El MECANISMO de la represión sólo nos es asequible cuando
una pulsión. La represión se produce en aquellos casos en que la satisfacción de
podemos inferirlo retrospectivamente desde los resultados de ella. Si
una pulsión (susceptible de procurar por si misma placer) ofrecería el peligro de
circunscribimos la observación a los resultados que afectan a la parte
provocar displacer en virtud de otras exigencias. Su esencia consiste únicamente
del representante constituida por larepresentación, se advierte que la
en el hecho de separar y mantenerse a distancia de lo conciente.
represión crea, por regla general, una FORMACION SUSTITUTIVA.
Puede considerarse como como un proceso psíquico universal, en cuanto se
hallaría en el origen de la constitución del inconsciente como dominio separado del
¿Coinciden formación sustitutiva y formación de síntoma? Ambos divergen, no es resto del psiquismo.
la represión misma la que crea las formaciones sustitutivas y síntomas, sino que estos
El modelo teorico de la represión es utilizado por Freud como el prototipo de
últimos, en cuando a indicios de un retorno de lo reprimido, deben su génesis a
otras operaciones defensivas. Incluye a la represión entre los mecanismos de la
procesos por completo diversos.
defensa.
 El mecanismo de la represión no coincide con el o los mecanismos de la
formación sustitutiva.
 Existen muy diversos mecanismos de la formación sustitutiva.
 Texto: “Introducción al narcisismo”. 1914 ¿Cuál es el destino de la líbido sustraída de los objetos en la
esquizofrenia? El delirio de grandeza indica el camino. Nació a expensas de la
El término narcisismo proviene de la descripción clínica y fue tomado por P. libido de objeto. La líbido sustraída del mundo exterior fue conducida al yo, y así
Näcke en 1899 para designar aquella conducta por la cual un individuo da a su surgió la conducta que denominamos narcisismo.
cuerpo propio un trato parecido al que daría al cuerpo de un objeto sexual; Lo
mira con complacencia sexual, lo acaricia, lo mima, hasta que gracias a estos Pero el delirio de grandeza no es por su parte una creación nueva, sino, la
manejos alcanza la satisfacción plena. En este cuadro, el narcisismo cobra el amplificación y el despliegue de un estado que ya antes había existido.
significado de una perversión queha absorbido toda la vida sexual de la persona. Entonces, el narcisismo que nace por replegamiento de las investiduras de
objeto como un narcisismo segundario que se edifica sobre la base de otro,
 Freud a diferencia de P Näcke, va a decir que el narcisismo es una etapa primario, oscurecido por múltiples influencias.
ubicada en TODOS los sujetos, y no solo en algunos.
Existiría un narcisismo que sería parte del desarrollo libidinal. Hay una
fase particular en el desarrollo en la que se puede observar en todos los  Una originaria investidura libidinal del Yo, cedida después a los
sujetos en la que su libido sexual en vez de dirigirse a los objetos objetos, pero considerada en su fondo, ella persiste, y es a las
extornos, va a dirigirse al propio Yo de la persona. investiduras de objeto que emite. Esta pieza de colocación libidinal no
El Narcisismo es aquella etapa de la organización libidinal que se encuentra podía sino ocultarse al principio de la investigación, cuyo punto de
entre el autoerotismo y el amor objetal. partida fueron los síntomas neuróticos. Las emanaciones de esta
El narcisismo aporta una organización que el autoerotismo no tiene. La unidad libido, las investiduras de objeto, que pueden ser emitidas y retiradas
que lo organiza es el Yo. Aquí, la libido se dirige a un único objeto y se concentra de nuevo, fueron las únicas que saltaron a la vista. Las investiduras
en una única unidad al Yo (que antes -autoerotismo- no existía). NO pueden desprenderse de donde vienen.
 Se ve a su vez una oposición entre libido yoica y libido de objeto.
Cuando más gasta una, tanto más se empobrece la otra. Respecto de
Un motivo la diferenciación de las energías psíquicas, al principio están juntas en
Los enfermos propuestos por Freud para designar “parafrénicos” muestran dos rasgos
acuciante para fundamentales de carácter: el delirio de grandeza y el extrañamiento de su interés el estado de narcisismo y son indiscernibles para el análisis grueso, y
considerar la respecto del mundo exterior (personas y cosas). Esta última alteración los hace inmunes sólo con la investidura de objeto se vuelve posible diferenciar una
imagen de un al psicoanálisis, los vuelve incurables para sus empeños. Éstos parecen haber retirado
energía sexual, la libido, de una energía de las pulsiones yoicas
realmente su libido de las personas y cosas del mundo exterior, pero sin sustituirlas por
narcisismo
otras en su fantasía. Cuando esto último ocurre, parece ser algo secundario y
primario y normal corresponder a un intento de curación que quiere reconducir la libido al objeto. ¿Qué relación guarda el narcisismo con el autoerotismo? Es un supuesto
surgió s raíz del necesario que no esté presente desde el comienzo en el individuo una unidad
intento de incluir También el neurótico obsesivo y el histérico han resignado –hasta donde los afecta su comparable al yo; el yo tiene que ser desarrollado. Las pulsiones autoeróticas son
enfermedad- el vínculo con la realidad. Pero en modo alguno han cancelado el vínculo iniciales, primordiales; por lo tanto, algo tiene que agregarse al autoerotismo, una
bajo la premisa
erótico con personas y cosas; Aún lo conservan en la fantasía. Es decir, que han sustituido
de la teoría de la nueva acción psíquica, para que el narcisismo se constituya.
los objetos reales por objetos imaginarios de su recuerdo o los han mezclado con estos,
libido el cuadro por un lado; y por el otro, han renunciado a emprender las acciones motrices que les
de la demencia permitirían conseguir sus fines en esos objetos. Introversión de la libido.
praecox o
esquizofrenia.
 Ésta nueva acción psíquica que da lugar al narcisismo es la IDENTIFICACIÓN. propia del Yo y una que endosada a los objetos es la insoslayable
Ésta corre por la vía del ser. El sujeto se identifica a partir de otro, ES a partir de prolongación de un primer supuesto que dividió pulsiones sexuales y
esta identificación con otro. El Yo se constituye a partir de que el niño se identifica pulsiones yoicas. Ahora bien, el supuesto de una separación originaria
con una totalidad entre unas pulsiones sexuales y otras, yoicas, viene avalado por muchas
NARCISISMO 1rio.
cosas.
AUTOEROTISMO. (Aquí es IDENTIFICACIÓN. (Ocurre para (Primer investimento libidinal del Yo.)
puro Ello, hasta que se dar lugar a la conformación del
constituya el Yo) Yo). El individuo lleva realmente una existencia doble , en cuanto es fin para sí
En 2do mismo y eslabón dentro de una cadena de la cual es tributario contra su
lugar, voluntad o, al menos, sin que medie esta. Él tiene a la sexualidad por uno
consideracio de sus propósitos, mientras que otra consideración lo muestra como mero
nes
apéndice de su plasma germinal, a cuya disposición pone sus fuerzas a
biológicas
cambio de un premio de placer. La separación de las pulsiones sexuales
abogan a su
NARCISISMO PRIMARIO: estado precoz en el que el niño catectiza toda su libido respecto de las yoicas no haría sino reflejar esta función doble del individuo.
sobre si mismo. Primer narcisismo del niño, que se toma a si mismo como objeto
de amor antes de elegir objetos exteriores. Tal estado correspondería a la creencia
del niño en la omnipotencia de sus pensamientos. Esta fase se localiza entre la del
autoerotismo primitivo y la del amor de objeto En 3er lugar,
Todas
nuestras Es probable, que sean materiales y procesos químicos particulares los
NARCISISMO SECUNDARIO: ha aparecido haciendo refluir de nuevo las catexias
provisionalida que ejerzan los efectos de la sexualidad y han de intermediarios en la
de objeto, como un estado secundario construido sobre la base de un narcisismo
des prosecución de la vida individual en la vida de la especie.
primario que ha sido empañado por múltiples influencias. Éste narcisismo no psicológicas
designa únicamente ciertos estados extremos de regresión;- constituye también deben
una estructura permanente del sujeto. Designa una vuelta sobre el yo de la libido, asentarse
retirada de sus catexis objétales. alguna vez en
el terreno de

En 1er lugar,
esta división
A partir de esto puede decirse que la hipótesis de unas pulsiones sexuales y
conceptual yoicas separadas, y por lo tanto la teoría de la libido, descansa mínimamente
responde al
El valor de los conceptos de LIBIDO YOICA y LIBIDO DE OBJETO reside en bases psicológicas, y en lo esencial tiene apoyo biológico.
distingo en que provienen de un procesamiento de los caracteres íntimos del
popular suceder neurótico y psicótico. La separación de la libido en una que es
entre
hambre y
amor.
 La introducción del concepto de narcisismo, en principio para Freud la oposición entre algún modo y a pesar de ello no está enfermo en el sentido habitual, son los
pulsiones sexuales o pulsiones del yo, introduce en ella una distinción suplementaria: genitales en su estado de excitación. En ese estado reciben aflujo sanguíneo,
las pulsiones sexuales pueden cargar su energía sobre un objeto exterior (libido se hinchan, se humedecen y son sede de múltiples sensaciones. Se llama a la
objetal) o yo (libido del yo o libido narcisista). La energía de las pulsiones del Yo no actividad por la cual un lugar del cuerpo envía a la vida anímica estímulos de
libido sino interés. excitación sexual, su erogenidad; y si además se repara en que, por las
elucidaciones de la teoría sexual, se está familiarizado hace mucho con la
VÍAS DE ACCESO al narcisismo:*La consideración de la enfermedad orgánica concepción de que algunos otros lugares del cuerpo –las zonas erógenas-
(Parafrénias), la hipocondría y la vida amorosa de los sexos. podían subrogar a los genitales y comportarse de manera análoga a ellos.
Puede considerarse entonces a la erogenidad como una propiedad general de
1- Enfermedad orgánica: es sabido que la persona afligida por un dolor orgánico y por
todos los órganos, lo que permite hablar de su aumento o su disminución en
sensaciones penosas resigna su interés por todas las cosas del mundo exterior que no se
una determinada parte del cuerpo. A cada una de estas alteraciones de la
relacionen con su sufrimiento. Mientras sufre, también retira de sus objetos de amor el
erogenidad en el interior de los órganos podría serle paralela una alteración de
interés libidinal, cesa de amar. El enfermo retira sobre su yo sus investiduras libidinales para
la investidura libidinal dentro del yo.
volver a enviarlas después de curarse. Libido e interés yoico tienen aquí el mismo destino y
se vuelven otra bes indiscernibles. El notorio egoísmo del enfermo los recubre a ambos. Entonces, la hipocondría es a la parafrenia, aproximadamente, lo que las
otras neurosis actuales son a la histeria y a la neurosis obsesiva; es decir,
 A semejanza de la enfermedad, también el estado del dormir implica
depende de la libido yoica, así como las otras dependen de la libido de objeto;
un retiro narcisista de las posiciones libidinales sobre la persona
la angustia hipocondriaca seria, del lado de la libido yoica, el correspondiente
propia; sobre el exclusivo deseo de dormir. En ambos casos, hay
de la angustia neurótica.
alteración en la distribución de la libido a consecuencia de una
alteración en el yo. ¿Por qué una estasis así de la libido en el interior del yo se sentiría
displacentera? El displacer en general es la expresión de un aumento de la
2-Hipocondría: se exterioriza, al igual que la enfermedad orgánica, en
tensión y, por lo tanto, aquí, como en otras partes, una cantidad del acontecer
sensaciones corporales penosas y dolorosas, y coincide también con ella por su
material es la que se traspone en la cantidad psíquica del displacer; Como
efecto sobre la distribución de la libido. El hipocondríaco retira interés y libido –
fuese, acaso lo decisivo para el desarrollo del displacer no seria la magnitud
esta ultima de manera particularmente nítida- de los objetos del mundo exterior
absoluta de ese proceso material, sino, una cierta función de esa magnitud
y los concentra sobre el órgano que le atarea.
absoluta.
Hay una diferencia patente entre hipocondría y enfermedad orgánica: en el
3-Vida amorosa: del ser humano dentro de su variada diferenciación en el
segundo caso las sensaciones penosas tienen su fundamento en alteraciones
hombre y en la mujer. El niño el elige sus objetos sexuales tomándolos de sus
(orgánicas) comprobables, en el primero no.
vivencias de satisfacción. Las primeras satisfacciones sexuales autoeróticas
En la hipocondría tampoco han de faltar las alteraciones de órgano. El son vivenciadas a remolque de funciones vitales que sirven a la
modelo que conocemos de un órgano de sensibilidad dolorosa, que se altera de
 autoconservación. Las pulsiones sexuales se apuntalan al principio en la En efecto, el narcisismo de una persona despliega gran atracción sobre aquellas
satisfacción de las pulsiones yoicas, y solo más tarde se independizan de ellas. que han desistido de la dimensión plena de su narcisismo propio y andan en
requerimiento del amor de objeto.
Todo ser humano tiene abierto frente a sí caminos para la elección de objeto,
pudiendo preferir uno o el otro: El gran atractivo de la mujer narcisista no le falta su reverso; buena parte de la
insatisfacción del hombre enamorado, la duda sobre el amor de la mujer, el
 Apuntalamiento: de las personas encargadas de la nutrición, el lamentarse por los enigmas de su naturaleza, tienen su raíz en esta incongruencia
cuidado y la protección del niño devienen los primeros objetos entre los dos tipos de la elección de objeto.
sexuales; Son sobre todo, la madre o su sustituto.
 Narcisista: ciertas personas, señaladamente aquellas cuyo desarrollo - Aún para las mujeres narcisistas, las que parecen frías hacia el hombre, hay un
libidinal experimento una perturbación (como en el caso de los camino que lleva al pleno amor de objeto. En el hijo que dan a luz se les enfrenta una
perversos y los homosexuales), no eligen su posterior objeto de amor parte de su cuerpo propio como un objeto extraño al que ahora pueden brindar,
según el modelo de la madre, sino según el de la persona propia. desde el narcisismo, el pleno amor de objeto. Y todavía hay otras que no necesitan
Manifiestamente se buscan a sí mismos como objetos de amor. esperar el hijo para dar ese paso en el desarrollo desde el narcisismo secundario
hasta el amor de objeto. Antes de la pubertad se han sentido varones y durante un
Entonces se dice que el hombre tiene dos objetos sexuales originarios: él tramo se desarrollaron como tales; y después que esa aspiración quedo interrumpida
mismo y la mujer que lo crió, se presupone entonces en todo ser humano el por la maduración de la feminidad, les resta la capacidad de ansiar un ideal
narcisismo primario que, eventualmente, puede expresarse de manera masculino que es en verdad la continuación del ser varonil que una vez fueron.
dominante en su elección de objeto.
Sucinto panorama de los caminos para la elección de objeto: se ama
*El pleno amor de objeto según el tipo del apuntalamiento es en verdad
característico del hombre. Exhibe una llamativa sobrestimación sexual que sin duda  1- Según el tipo narcisista:
proviene del narcisismo originario del niño y, así, corresponde a la transferencia de
ese narcisismo sobre el objeto sexual. Tal sobrestimación sexual da lugar a la a. A lo que uno mismo es (a sí mismo)
génesis del enamoramiento, se reduce a un empobrecimiento libidinal del yo en b. A lo que uno mismo fue.
beneficio del objeto.
c. A lo que uno querría ser.
*Diversa es la forma que presenta el desarrollo en el tipo más frecuente, y con
probabilidades más puras y más genuinas, de la mujer. Con el desarrollo puberal, d. A la persona que fue una parte del si-mismo propio.
por la conformación de los órganos sexuales femeninos hasta entonces latentes,
parece sobrevenirle un acrecimiento del narcisismo originario; ese aumento es  2- Según el tipo de apuntalamiento:
desfavorable a la constitución de un objeto de amor en toda la regla, dotado de
a. A la mujer nutricia.
sobrestimación sexual. Su necesidad no se sacia amando, sino siendo amadas, y se
prendan del hombre que les colma esa necesidad.
 b. Al hombre protector. El ideal del yo reclama por cierto esa sublimación, pero no puede forzarla; la
sublimación sigue siendo un proceso especial cuya iniciación es por entero
independiente de tal incitación.
Las mociones pulsionales libidinosas sucumben al destino de la represión La formación de ideal y la sublimación contribuyen en proporciones por entero
patógena cuando entran en conflicto con las representaciones culturales y éticas diversas a la causación de la neurosis. La formación del ideal aumenta las
del individuo. Se supuso siempre que acepta la existencia de esas exigencias del yo y es el más fuerte favorecedor de la represión. La sublimación
representaciones como normativas, se somete a las exigencias que de ellas constituye aquella vía de escape que permite cumplir esa exigencia sin dar lugar a
derivan. La represión parte del yo; del respeto del yo por sí mismo. Las mismas la represión.
impresiones y vivencias, los mismos impulsos y mociones de deseo que un
hombre tolera o al menos procesa conscientemente, son desaprobados por otro La INCITACION PARA FORMAR EL “IDEAL DEL YO”, cuya tutela se confía de la
con indignación total o ahogados ya antes que devengan conscientes. Dif entre conciencia moral, partió en efecto de la influencia critica de los padres, ahora
estos dos hombres: 1- Ha erigido en el interior de sí un ideal y por el cual mide su agenciada por las voces, y a la que en el curso del tiempo se sumaron los
yo actual, 2- Falta de esa formación de ideal. La formación de ideal sería, de educadores, los maestro y todas las otras personas del medio (los prójimos, la
parte del yo, la condición de la represión. opinión pública).

Y sobre este yo ideal recae ahora el amor de sí mismo de que en la infancia gozo La institución de la conciencia moral fue en el fondo una encarnación de la crítica
el yo real. El narcisismo aparece desplazado a este nuevo yo ideal que, como el de los pares, primero, y después de la crítica de la sociedad, proceso semejante al
infantil, se encuentra en posesión de todas las perfecciones valiosas. Aquí, el que se repite en la génesis de una inclinación represiva nacida de una prohibición
hombre se ha mostrado incapaz de renunciar a la satisfacción de que gozo una o un impedimento al comienzo externa.
vez. No quiere privarse de la perfección narcisista de su infancia, y si no pudo
mantenerla por estorbárselo las admoniciones que recibió en la época de su El ideal del yo ha impuesto difíciles condiciones a la satisfacción libidinal con los
desarrollo y por el despertar de su juicio propio, procura recobrarla en la nueva objetos, haciendo que su censor rechace por inconciliable una parte de ella.
forma del ideal del yo. Donde no se ha desarrollado un ideal así, la aspiración sexual correspondiente
ingresa inmodificada en la personalidad como perversión. Ser de nuevo, como en
 La formación de un ideal del yo se confunde a menudo, en el detrimiento la infancia, su propio ideal, también respecto de las aspiraciones sexuales: he ahí
de la comprensión, con la sublimación de la pulsión. la dicha a la que aspiran los hombres,

La sublimación es un proceso que atañe a la libido de objeto y consiste en que a DICCIONARIO:

pulsión se lanza a otra meta, distante de la satisfacción sexual; el acento cae
entonces en la desviación respecto de lo sexual. Ideal del Yo: en este texto aparece para designar una formación intrapsiquica
relativamente autónoma que sirve de referencia al yo para apreciar sus
Que alguien haya trocado su narcisismo por la veneración de un elevado ideal realizaciones efectivas. Su origen es principalmente narcisista: lo que el hombre
del yo no implica que haya alcanzado la sublimación de sus pulsiones libidinosas. proyecta ante si como su ideal es el sustituto del narcisismo perdido en la infancia;
en aquel entonces el mismo era su propio ideal. Este estado narcisista, que Freud
compara a un verdadero delirio de grandezas, es abandonado, especialmente a
causa de la crítica que los padres ejercen acerca del niño

 El ideal sexual puede entrar en una interesante relación auxiliar con el ideal
del yo. Donde la satisfacción narcisista tropieza con impedimentos reales,
el ideal sexual puede ser usado como satisfacción sustitutiva. Entonces, se
ama siguiendo el tipo de la elección narcisista de objeto, lo que uno fue y
ha perdido, o lo que posee los méritos que uno no tiene. Se ama a lo que
posee el mérito que falta al yo para alcanzar el ideal
 Texto: “Pulsiones y destinos de pulsión”. 1915 El estímulo pulsional:- No proviene del mundo exterior, sino del interior del propio
organismo.
- Opera de un solo golpe.
- Se lo puede despachar mediante una única acción adecuada.
 Concepto fronterizo entre lo anímico y lo somático.
 Representante psíquico de los estímulos que provienen del interior del cuerpo y alcanzan La pulsión, en cambio: -No actúa como una fuerza de choque momentánea, sino siempre
el alma. como
 Una pulsión nunca puede pasar a ser objeto de la Cc; solo puede serlo la representación unafuerza contante.
que es su representante. Tampoco en el interior de lo Icc puede estar representada si no - No ataca desde afuera, sino desde el interior del cuerpo. Una huida de
es por la representación. nada puede valer contra ella.
 Agente representante psíquica de una fuente de estímulos intrasomatica en continuo fluir..
uno de los conceptos del deslinde de lo anímico respecto de lo corporal.
 La pulsión misma era considerada por Freud como como el representante psíquico de Entonces, llamamos necesidad al estímulo pulsional; lo que cancela esta necesidad es la
fuerzas somáticas. satisfacción. Ésta solo puede alcanzarse mediante una modificación, apropiada a la meta
 Desde el punto de vista de la fisiología: esta ha proporcionado el concepto de estímulo y el (adecuada), de la fuente interior del estímulo.
esquema del reflejo, de acuerdo con el cual un estímulo aportado al tejido vivo (a la
sustancia nerviosa) desde afuera es descargado hacia afuera mediante una acción. Ésta
acción es “acorde a un fin”, por el hecho de que sustrae a la sustancia estimulada de la
influencia del estímulo, la aleja del radio en que este opera.
 “Estímulos endógenos” (pulsión): provienen de células del cuerpo y dan por resultado las
grandes necesidades: hambre, respiración, sexualidad. –Proyecto de psicología 1895-. ELEMENTOS DE LA PULSIÓN

PULSIÓN: proceso dinámico consistente en un empuje (carga energética, factor de 1-Esfuerzo: se entiende su factor motor, la suma de fuerza o la medida de la exigencia de
motilidad) que hace tender al organismo hacia un fin. Según Freud, una pulsión tiene su trabajo que ella representa.Empuje.
fuente en una excitación corporal (estado de tensión); su fin es suprimir el estado de
tensión que reina en la fuente pulsional; gracias al objeto, la pulsión puede alcanzar su fin 2- Meta: de una pulsión es en todos los casos la satisfacción que solo puede alcanzarse
cancelando el estado de estimulación en la fuente de la pulsión. Los caminos que pueden
¿Qué relación mantiene la pulsión con el estímulo? llevar a la satisfacción son diversos. También puede hablarse de pulsiones de “meta
La pulsión sería un estímulo para lo psíquico. No se ha de equiparar pulsión y estimulo inhibida” en el caso de procesos a los que se permite avanzar un trecho en el sentido de la
psíquico; ya que existen en lo psíquico otros estímulos que los pulsionales: los que se satisfacción pulsional, pero después experimentan una inhibición o una desviación. Se
comportan de manera muy parecida a los estímulos fisiológicos. entiende que con tales procesos va asociada una satisfacción parcial.
3- Objeto: de la pulsión es aquello en o por lo cual puede alcanzar su meta. Es lo más indican las pulsiones yoicas. Una parte de ellas continúan asociadas toda la vida a estas
variable en la pulsión, no está enlazado originariamente con ella, sino que se le coordina últimas, a las cuales proveen de componentes libidinosos que pasan fácilmente
solo a consecuencia de su aptitud para posibilitar la satisfacción. No necesariamente es un inadvertidos durante la función normal y solo salen a la luz cuando sobreviene la
objeto ajeno; también puede ser una parte del cuerpo propio. Puede ocurrir que el mismo enfermedad. Se singularizan por el hecho de que en gran medida hacen un papel vicario 2
objeto sirva simultáneamente a la satisfacción de varias pulsiones; es según Adler, el caso unas respecto de las otras y pueden intercambiar con facilidad sus objetos (cambios de
del entrelazamiento de pulsiones. Un lazo particular íntimo de la pulsión con el objeto se vía). A consecuencia de las propiedades mencionadas en último termino, se habilitan para
acusa como fijación de aquella. Suele consumarse en periodos muy tempranos del operaciones muy alejadas de sus acciones-meta originarias (sublimación).
desarrollo pulsional y pone termino a la movilidad de la pulsión contrariado con intensidad
su desasimiento.. DICCIONARIO:

Pulsión sexual:su objeto no está predeterminado biológicamente, sus modalidades de

4-Fuente: de la pulsión se entiende aquel proceso somático, interior a un órgano o a una
satisfacción (fines) son variables, más especialmente ligadas al funcionamiento de
parte del cuerpo, cuyo estimulo es representado en la vida anímica por la pulsión.
determinadas zonas corporales (zonas erógenas), pero susceptibles de acompañar a las
más diversas actividades en las que se apoyan. Esta diversidad de las fuentes somáticas
Lo que distingue entre sí a las operaciones psíquicas que proceden de las diferentes
de la excitación sexual implica que la pulsión sexual no se halla unificada desde un
pulsiones puede reconducirse a la diversidad de las fuentes pulsionales. Por lo demás,
principio, sino fragmentada en pulsiones parciales, que se satisfacen localmente (placer de
sólo en un contexto posterior podrá aclararse el significado del problema de la cualidad de
órgano).
las pulsiones.
Desde el punto de vista económico, Freud postula la existencia de una energía única en
 Se distinguen dos grupos tales pulsiones primordiales: las pulsiones yoicas o de las transformaciones de la pulsión sexual: La libido.
autoconservación y las pulsiones sexuales.Pero no conviene dar a esta
clasificación el carácter de una premisa necesaria; es una mera construcción En este primer dualismo la pulsión sexual es la fuerza sometida al solo principio de
auxiliar que sólo ha de mantenerse mientras resulte útil, y cuya situación por otra placer, difícilmente “educable”, que funcionaba según las leyes del proceso primario y que
en poco alterará los resultados de nuestro trabajo descriptivo y ordenador. constantemente amenazaba desde dentro el equilibrio del aparato psíquico.

Una caracterización general de las pulsiones sexuales: son numerosas, brotan de Pulsión de autoconservación:conjunto de las necesidades ligadas a las funciones
múltiples fuentes orgánicas, al comienzo actúan con independencia unas de otras y sólo corporales que se precisan para la conservación de la vida del individuo; su prototipo viene
después se reúnen en una síntesis más o menos acabada. La meta a la que aspira cada representado por el hambre,
una de ellas es el logro de placer del órgano; solo tras haber alcanzado una síntesis
De singular importancia es la oposición innegable existente entre las pulsiones que
cumplida entran al servicio de la función de reproducción, en cuyo carácter se las conoce
sirven a la sexualidad, a la obtención del placer sexual, y los que tienen por fin la
comúnmente como pulsiones sexuales.
autoconservación del individuo, las pulsiones del yo: todas las pulsiones orgánicas que
En su primera aparición se apuntalan en las pulsiones de conservación, de las que sólo
poco a poco se desasen; también en el hallazgo de objeto siguen los caminos que les 2
[Persona] que sustituye a otra en determinados asuntos o funciones.
actúan en nuestro psiquismo pueden clasificarse, en hambre y amor. Este dualismo ofrece La vuelta hacia la persona propia: se hace más comprensible si se piensa en el
dos aspectos: el apoyo de las pulsiones sexuales sobre las pulsiones de autoconservación masoquismo, éste es sin duda un sadismo vuelto hacia el yo propio, y la exhibición lleva
y el papel fundamental que desempeña su oposición en el conflicto psíquico. incluido el mirarse el cuerpo propio. Lo esencial en este proceso es entonces el cambio
de via del objeto, manteniéndose inalterada la meta. En cuanto al par de opuestos
Freud parece admitir la existencia de numerosas pulsiones de autoconservación, tantas sadismo-masoquismo, el proceso puede presentarse del siguiente modo:
como las grandes funciones orgánicas: nutrición, defecación, emisión de orina, actividad a- El sadismo consiste en una acción violenta, en una afirmación de poder dirigida a otra
muscular, visión, etc. persona como objeto.
b-Este objeto es resignado y sustituido por la persona propia. Con la vuelta hacia la
El modo en el que llegan a oponerse en el conflicto defensivo los dos grandes tipos de
persona propia se ha consumado también la mudanza de la meta pulsional activa en una
pulsiones: las pulsiones del yo, en tanto que solo pueden satisfacerse con un objeto real,
pasiva. Aquí hallamos la vuelta hacia la persona propia sin la pasividad hacia una nueva.
efectúan muy pronto el transito del principio de placer al principio de realidad, hasta el
La mudanza llega solo hasta la etapa b. El verbo en voz activa no se muda a la voz
punto de convertirse en agentes de la realidad, oponiéndose así a las pulsiones sexuales,
pasiva, sino a una voz media reflexiva.(Freud alude aquí a las voces del verbo en la
que pueden satisfacerse en forma fantasmatica y permanecer durante más tiempo bajo el
lengua griega)
dominio del solo principio de placer
c-Se busca de nuevo como objeto una persona ajena, que a consecuencia de la
Libido: mudanza sobrevenida en la meta, tiene que tomar sobre si el papel del sujeto. Éste es el
caso del masoquismo; La satisfacción se obtiene, también en él, por el camino del
 VISCOSIDAD: susceptible de fijación. sadismo originario, en cuanto el yo pasivo se traslada en la fantasía a su puesto anterior,
 PLASTICIDAD: es lo más intercambiable. que ahora se deja al sujeto ajeno.

La concepción del sadismo es perjudicada también por la circunstancia de que esta

 DESTINOS DE LA PULSION: los destinos de la pulsión pueden ser presentados pulsión parece perseguir, junto a su meta general (en el interior de esta), una acción-
también como variedades de la defensa contra las pulsiones. meta muy especial. Junto a la humillación y al sojuzgamiento, el infligir dolores.
*El infligir dolor no desempeña ningún papel entre las acciones-meta originarias de la
a. El trastorno hacia lo contrario. pulsión. El gozar dolor seria, una meta originariamente masoquista, pero que solo puede
b. La vuelta hacia la persona propia. devenir meta pulsional en quien es originariamente sádico.
c. La represión.
d. La sublimación. Otro par de opuestos: el de las pulsiones que tienen por meta el ver y el mostrarse. Aquí
se distinfuen las siguientes etapas:
El trastorno hacia lo contrario se resuelve, en dos procesos diversos: la vuelta de una a- El ver como actividad dirigida a un objeto ajeno.
pulsión de la actividad a la pasividad, y el trastorno en cuanto al contenido. Ambos b-La resignación del objeto, la vuelta de la pulsión de ver hacia una parte del cuerpo
procesos son de naturaleza diversa. propio, y por tanto el trastorno en pasividad y el establecimiento de la nueva meta: ser
mirado.
c-La inserción de un nuevo sujeto, al que uno se muestra a fin de ser mirado por él. La mudanza de una pulsión en su contrario (material) sólo es observada en un caso: la
trasposición de amor en odio. Puesto que con particular frecuencia ambos se presentan
En efecto, inicialmente la pulsión de ver es autoerótica, tiene sin duda un objeto, pero dirigidos simultáneamente al mismo objeto.
este se encuentra en el cuerpo propio. Solo más tarde se ve llevada (por la via de la
comparación) a permutar este objeto por uno análogo del cuerpo ajeno (etapa a). El amar no es susceptible de una sola oposición, sino de tres: amar-odiar; amar-ser
amado; y por otra parte, amar y odiar tomados en conjunto se contraponen al estado de
El esquema de la pulsión podría ser: indiferencia.

De estas tres oposiciones, la segunda, la que media entre amar y ser amado, se
a-Uno mismo mirar miembro sexual b-Miembro sexual ser mirado por persona corresponde por entero con la vuelta de la actividad a la pasividad y admite también,
propia. como la pulsión de ver, idéntica reconducción a una situación básica. Amarse a sí mismo.

d- Uno mismo mirar objeto ajeno (pacer c- Objeto propio ser mirado por persona La vida anímica en general está gobernada por tres polaridades, las oposiciones
ajena (placer entre:
Las tres oposiciones del alma entran en lo
de ver activo).de mostrar, exhibición).
 Sujeto (yo)- Objeto (mundo exterior). más significativos enlaces recíprocos.
 Placer-Displacer.
 Activo-Pasivo.
La etapa previa de la pulsión de ver –en que el placer de ver tiene por objeto al cuerpo
propio- pertenece al narcisismo, es una formación narcisista. Desde ella se desarrolla la -La oposición entre yo y no-yo (afuera), es decir, sujeto-objeto, se impone tempranamente
pulsión activa de ver, dejando atrás al narcisismo; pero la pulsión pasiva de ver retiene el al individuo, por la experiencia de que puede acallar los estímulos exteriores mediante su
objeto narcisista. De igual modo, la trasmudación del sadismo al masoquismo implica un acción muscular, pero esta indefenso frente a los estímulos pulsionales.
retroceso hacia el objeto narcisista; y en los dos caos (es decir, el del placer pasivo de
ver y el del masoquismo) el sujeto narcisista es permutado por identificación con un yo -La oposición activo-pasivo: el yo se comporta pasivamente hacia el mundo exterior en la
otro, ajeno. medida en que recibe estímulos de él, y activamente cuando reacciona frente a estos. Sus
pulsiones lo compelen sobremanera a una actividad hacia el mundo exterior. La oposición
 Los destinos de pulsión que consisten en la vuelta sobre el yo propio y en el entre activo y pasivo se fusiona mas tarde con la que media entre masculino y femenino,
trastorno de la actividad en pasividad dependen de la organización narcisista del que, antes que esto acontezca, carece de significación psicológica,
yo y llevan impreso el sello de esta fase.
*Entonces, queda restablecida la coincidencia de las dos polaridades:
El objeto de la pulsión de ver es también primero una parte del cuerpo propio; no
Yo-Sujeto –coincide con- Placer.
obstante, no es el ojo mismo. Y en el sadismo, el órgano fuente, que es probablemente la
musculatura capaz de acción, apunta de manera directa a un objeto otro, aunque se sitúe Mundo exterior –coincide con – Displacer
en el cuerpo propio.
Con el ingreso del objeto en la etapa del narcisismo primario se despliega también la
segunda antítesis de amar: el odiar. El objeto es aportado al yo desde el mundo exterior en
primer término por las pulsiones de autoconservación. La indiferencia se subordina al odio,
a la aversión, como un caso especial, después de haber emergido, al comienzo, como su
precursora. Lo exterior, el objeto, lo odiado, habrían sido idénticos al principio. Y si más
tarde el objeto se revela como fuente de placer, entonces es amado, pero también
incorporado al yo, de suerte que para el yo-placer purificado el objeto coincide nuevamente
con lo ajeno y lo odiado.

 El par de opuestos amor-indiferencia refleja la polaridad yo-mundo exterior, la

segunda oposición, amor-odio, reproduce la polaridad placer-displacer, enlazada
con la primera. Luego que la etapa puramente narcisista es revelada por la etapa
del objeto, placer y displacer significan relaciones del yo con el objeto. Cuando el
objeto es fuente de sensaciones placenteras, se establece una tendencia motriz
que quiere acercarlo al yo, incorporarlo a él; una atracción que ejerce el objeto
dispensador de placer y decimos que “amamos” al objeto.
 A la inversa, cuando el objeto es fuente de sensaciones de displacer, una
tendencia se afana en aumentar la distancia entre él y el yo, en repetir con relación
a él el intento originario de huida frente al mundo exterior emisor de estímulos.
Sentimos la “repulsión” del objeto, y lo odiamos; este odio puede después
acrecentarse convirtiéndose en la inclinación a agredir al objeto, con el propósito de
aniquilarlo.

Los destinos de pulsión consisten, en lo esencial, en que las mociones pulsionales

son sometidas a las influencias de las tres grandes polaridades que gobiernan la
vida anímica. De estas tres polaridades, la que media entre actividad y pasividad
puede definirse como la biológica; la que media entre yo y mundo exterior, como
la real; y por último, la de placer-displacer, como la económica.
Texto: “Tres ensayos de teoría sexual”. 1905. transcurrido un largo periodo de actividad sexual normal. En general,
estas diversas series de variación coexisten con independencia unas de
I. Las aberraciones sexuales: otras.

Llamamos objeto sexual a la persona de la que parte la atracción sexual,  Concepcion de la inversión: la primera apreciación de la inversión
meta sexual a la acción hacia la cual esfuerza la pulsión. La experiencia consistio en concebirla como un signo innato de degeneración
científica muestra la existencia de numerosas desviaciones respecto de nerviosa. Esta caracterización contiene dos notas que deben ser
ambos, el objeto sexual y la meta, desviaciones cuya relación con la juzgadas independientemente: el carácter innato y la
normal supuesta exige indagación. degeneración.

1 -DESVIACION CON RESPECTO AL OBJETO SEXUAL: hay hombres Degeneracion: está expuesta a las objeciones que se elevan, en general,
cuyo objeto sexual no es la mujer, sino el hombre, y mujeres que no contra el uso indiscriminado de esa palabra. Se ha hecho costumbre imputar a
tienen por tal objeto al hombre, sino a la mujer. A esas personas se las la degeneración todo tipo de manifestaciones patológicas que no sea de origen
llama del sexo contrario o invertidas; y el hecho mismo inversión. estrictamente traumatico o infeccioso.

A.La inversión: conducta de los invertidos: a. Pueden ser invertidos Innato: se ha aseverado únicamente respecto de la primera clase de invertidos,
absolutos, es decir que su objeto sexual tiene que ser de su mismo sexo. la mas extrema, y por cierto sobre la base de la afirmación de estas personas
b. Pueden ser invertidos anfígenos, es decir que su objeto sexual puede en el sentido de que en ningún momento de su vida se presento en ellas otra
pertenecer tanto a su mismo sexo como al otro (hemafroditas orientación de la pulsión sexual.
psicosexuales). c. Pueden ser invertidos ocasionales, bajo ciertas
condiciones exteriores, entre las que descuellan la inaccesibilidad del *Explicación de la inversión: la hipótesis de que la inversión es innata no explica
objeto sexual normal y la imitación, pueden tomar como objeto sexual a su naturaleza, como no la explica la hipótesis de que es adquirida. En el primer
una persona del mismo sexo y sentir satisfacción en el acto sexual con caso, es preciso puntualizar que es en ella lo innato.
ella.
El recurso de la bisexualidad: la ciencia conoce casos en que los caracteres
Los invertidos muestran una conducta diversa en su juicio acerca de la sexuales aparecen borrosos y por tanto resulta difícil determinar el sexo (mujer
particularidad de su pulsión sexualidad. Algunos toman la inversión como - hombre); en primer lugar en el campo anatómico. Los genitales de estas
algo natural, tal como el normal considera la orientación de su libido; otros personas reúnen caracteres masculinos y femeninos (hermafroditismo). En
se sublevan contra el hecho de su inversión y lo sienten como una estos casos, las dos clases del aparato sexual coexisten plenamente
compulsión patológica. Otras variaciones atañen a relaciones temporales. desarrolladas, pero en la mayoría, ambas están atrofiadas.
Este carácter puede conservarse durante toda la vida, o bien desaparecer
En la inversión interviene de algun modo una disposición bisexual, además
en algún momento, o bien representar un episodio en la vía hacia el
intervienen perturbaciones que afectan a la pulsión sexual en su desarrollo.
desarrollo normal; y aun puede exteriorizarse solo más tarde en la vida,
+Objeto sexual de los invertidos: la teoría del hermafroditismo psíquico Ciertas maneras intermedias de relacionarse con el objeto sexual (jalones en la via
presupone que el objeto sexual de los invertidos es el contrario al normal. El hacen el coito), como el palparlo y mirarlo, se reconocen como metas sexuales
hombre invertido sucumbiría, como la mujer, al encanto que dimana de las preliminares.
propiedades del cuerpo y del alma viriles; se sintiria a sí mismo como mujer y
buscaría al hombre. Las perversiones son: a. trasgresiones anatómicas respecto de las zonas del
cuerpo destinadas a la unión sexual, o b. Demoras en relaciones intermediarias con
Ya que el objeto sexual no es lo igual en cuanto al sexo, sino que reúne los el objeto sexual, relaciones que normalmente se recorren con rapidez como jalones en
caracteres de ambos sexos, acaso como un compromiso entre una moción que la vía hacia la meta sexual definitiva.
aspira al hombre y otra que aspira a la mujer, siempre bajo la condición de la
virialidad del cuerpo (de los genitales):el espejamiento de la propia naturaleza A. Trasgresiones anatómicas:
bisexual. Sobreestimación del objeto sexual: la estima psíquica de que se hace
Meta sexual de los invertidos: de ningún modo puede hablarse de meta sexual participe al objeto sexual como meta deseada de la pulsión sexual solo en los
única en el caso de la inversión. casos mas raros se circunscribe a sus genitales. Más bien abarca todo su cuerpo y
tiene a incluir todas las sensaciones que parten del objeto sexual. La misma
B. Personas genéticamente inmaduras y animales como objetos sexuales. sobrestimación irradia al campo psíquico y se manifiesta como ceguera lógica
(debilidad del juicio) respecto de los productos anímicos y de las perfecciones del
Escogen como objetos sexuales a personas genéticamente inmaduras objeto sexual, y también como crédula obediencia a los juicios que parten de este
(niños) parecen de entrada aberraciones individuales. Sólo por excepción son último. La credulidad del amor pasa a ser así una fuente importante, sino la
los niños objetos sexuales exclusivos; casi siempre llegan a desempeñar este fuente originaria, de la autoridad.
papel cuando un individuo cobardee e impotente se procura semejante
subrogado o cuando una pulsión urgente (que no admite dilación) no puede Uso de la mucosa de los labios y la boca: el uso de la boca como órgano
apropiarse en el momento de un objeto más apto. sexual es considerado perversión cuando los labios (lengua) de una persona
entran en contacto con los genitales de otra, mas no cuando ambas ponen en
Los insanos presentan el desvio correspondiente sólo aumentando, tal vez, contacto sus mucosas labiales. En esta última excepción reside el anudamiento
o, elevando a la condición de practica exclusiva y en remplazo de la con lo normal. Considerándolas perversiones, abomina de las otras prácticas,
satisfaccion sexual normal. usuales sin duda desde los tiempos originarios de la humanidad, cede den ello a
un nítido sentimiento de asco que lo resguarda de aceptar una meta sexual de esa
La clase y el valor del objeto sexual pasan a un segundo plano. Alguna otra
clase, La fuerza de la pulsión sexual gusta de afirmarse venciendo este asco.
cosa es lo esencial y lo constante en la pulsión sexual.
Uso sexual del orificio anal: es el asco lo que pone a esta meta sexual el
2. Desviaciones con respecto a la meta sexual
sello de la perversión.
 El papel sexual de la mucosa anal en manera alguna se restringe al En la elección del fetiche se manifiesta la influencia persistente de una
comercio entre hombres: la predilección por él tampoco es característica de la impresión sexual recibida casi siempre en la primera infancia. En otros casos es
sensibilidad de los invertidos. Al contrario, parece que la paedicatio3 del hombre una conexión simbólica de pensamientos, la más de las veces no consciente para
debe su papel a la analogía con el ato sexual de la mujer. el individuo, la que ha llevado a sustituir el objeto por el fetiche.

Significatividad de otros lugares del cuerpo: el desborde sexual hacia B. Fijaciones de metas sexuales provisionales.
otros lugares del cuerpo, con todas sus variaciones, no ofrece nada nuevo al
principio. Pero en las trasgresiones anatómicas se anuncia, junto a la  Tocar y mirar: un cierto grado de uso del tacto parece indispensable para el
sobrestimación sexual, otro factor. Ciertos lugares del cuerpo, como las mucosas logro de la meta sexual normal. Fuente de placer, por un lado, y que aflujo
bucal y anal, que aparecen una y otra vez en estas prácticas, elevan el reclamo, de nueva excitación, por el otro, se obtiene de las sensaciones del contacto
de ser considerados y tratados ellos mismos como genitales. con la piel del objeto sexual.
Algo semejante ocurre con el mirar; La impresión óptica sigue siendo el
Sustituto inapropiado del objeto sexual: FETICHISMO camino más frecuente por el cual se despierta a excitación libidinosa. El
placer de ver se convierte en perversión cuando: a. Se circunscribe con
El objeto sexual normal es sustituido por otro que guarda relación con el, exclusividad a los genitales; b. Se una a la superación del asco, o c.
pero es completamente inapropiado para servir a la meta sexual normal. Suplanta a la meta sexual normal, en lugar de servirle de preliminar.
El sustituto del objeto sexual es, en general, una parte del cuerpo muy En la perversión cuya aspiración consiste en mirar y ser mirado sale a la
poco apropiada a un fin sexual (el pie, los cabellos), o un objeto inanimado que luz el rasgo de que la meta sexual se presenta en doble configuración, en forma
mantiene una relación demostrable con la persona sexual, preferiblemente con la activa y pasiva.
sexualidad de esta (prenda de vestir, ropa interior) . Requisito previo en todos los
casos parece ser cierta rebaja de la puja hacia la meta sexual normal. Cierto grado  Sadismo y masoquismo: la inclinación a infligir dolor al objeto sexual y su
de este tipo de fetichismo pertenece regularmente al amor normal, en partículas en contraparte, las más frecuentes e importantes de todas las perversiones,
los estadios del enamoramiento en que la meta sexual normal es inalcanzable o su ha sido bautizada en sus dos conformaciones, la activa y la pasiva, como
cumplimiento parece postergado. sadismo y masoquismo.
El sadismo respondería a un componente agresivo de la pulsión sexual,
El caso patológico sobreviene solo cuando la aspiración al fetichismo se componente que se ha vuelto autónomo, exagerado, elevado por
fija, excediéndose de la condición mencionada, y remplaza a la meta sexual desplazamiento (descentramiento) al papel principal.
normal; y además, cuando el fetiche se desprende de esa persona determinada y El masoquismo abarca todas las actitud pasiva hacia la vida y el objeto
pasa a ser un objeto sexual por sí mismo. sexual, la más extrema de las cuales es el condicionamiento de la
satisfacción al hecho de padecer un dolor físico o anímico infligido por el
objeto sexual. En cuanto perversión, el masoquismo parece alejarse de la
3
Forma de conducta sexual humana, donde el pene erecto se inserta en meta sexual normal más que su contraparte.
el recto por el ano.
Sadismo y masoquismo ocupan una posición una posición particular entre las comprenderse por la conjugación de varios motivos. Si admiten un análisis
perversiones, pues la oposición entre la actividad y la pasividad que está en su tienen que ser de naturaleza compuesta. La pulsión sexual no es algo
base pertenece a los caracteres universales de la vida sexual. simple, sino que consta de componentes que en las perversiones vuelven a
separarse.
3. Propiedades generales sobre todas las perversiones:
4.La pulsión sexual en los neuróticos: para conseguir una información exhaustiva y
Variación y enfermedad: los médicos que primero estudiaron las perversiones certera acerca de la vida sexual de los llamados psiconeuróticos (quienes sufren
en casos bien acusados y bajo circunstancias particulares se inclinaron a de histeria, neurosis obsesiva, -falsamente llamada neurastenia-, la demencia
atribuirles el carácter de un signo patológico o degenerativo, tal como hicieron precox y la paranoia) existe un único medio: someterlos a la exploración
respecto a la inversión. psicoanalítica. Éstas psiconeurosis, descansan en fuerzas pulsionales de carácter
En muchas de estas perversiones la cualidad de la nueva meta sexual es tal sexual. Con esto Freud intenta aseverar expresamente que esa participación es la
que requiere una apreciación particular. Algunas de ellas se alejan tanto de lo única fuente energética constante de las neurosis y la más importante, de suerte
normal por su contenido que no podemos menos que declararlas patológicas, que la vida sexual de las personas afectadas se exterioriza de manera exclusiva, o
en particular aquellas en que la pulsión sexual ejecuta asombrosas operaciones predominante, o sólo parcial en estos síntomas. Los síntomas son la práctica
(lamer excrementos; abusar de cadáveres) superando las resistencias de sexual de los enfermos.
vergüenza, asco, horror, dolor. Pero ni aun en estos casos puede abrigarse la  El psicoanálisis elimina los síntomas de los histéricos bajo la premisa de
expectativa cierta de que se trate regularmente de personas con otras que son el sustituto –la transcripción, por así decir- de una serie de
anormalidades graves, o enfermos mentales. procesos anímicos investidos de afecto, deseos y aspiraciones, a los que
en virtud de un particular proceso psíquico (la represión) se les ha
En la mayoría de los casos podemos encontrar en la perversión un carácter denegado (frustrado) el acceso a su transmisión en una actividad psíquica
patológico, no por el contenido de la nueva meta sexual, sino por si proporción susceptible de consciencia.
respecto de lo normal. Si la perversión no se presenta junto a lo normal (meta
sexual y objeto) cuando circunstancias favorables la promueven y otras NEUROSÍS Y PERVERSION: el psicoanálisis enseña que los síntomas en modo
desfavorables impiden lo normal, sino que suplanta y sustituye a lo normal en alguno nacen únicamente a expensas de la pulsión sexual llamada normal –al
todas las circunstancias, consideramos legitimo casi siempre juzgarla como un menos de forma exclusiva o predominante- sino que constituyen la expresión
síntoma patológico. convertida de pulsiones que se designarían perversas si pudieran exteriorizarse
directamente, sin difracción por la consciencia, en designios de la fantasía y en
La contribución de lo anímico en las perversiones: acciones. Por tanto, los síntomas se forman en parte a expensas de una
 DOS RESULTADOS: el estudio de las perversiones nos ha procurado lo sexualidad anormal; la neurosis es, el negativo de la perversión.
siguiente: la pulsión sexual tiene que luchar contra ciertos poderes
anímicos en calidad de resistencias; entre ellos, se destacan la vergüenza
y el asco. Además, que algunas perversiones investigadas solo podían
 La pulsión sexual de los psiconeuróticos permite discernir todas las aberraciones Entre las psiconeurosis, es la histeria donde resalta más nítidamente la
de las variaciones respecto de la vida sexual normal como manifestaciones de la significación de las zonas erógenas como aparatos colaterales y subrogados de
patología. los genitales; pero ello no implica afirmar que deban subestimarse en otras formas
de enfermedad. En la neurosis obsesiva, paranoia es solamente menos notoria,
a. En la vida anímica inconsciente de todos los neuróticos se encuentras mociones pues la formación de síntoma se cumple en regiones del aparato anímico mas
de inversión, de fijación de la libido en personas del mismo sexo. alejadas de los diversos centros que gobiernan el cuerpo.
b. En el inconsciente de los psiconeuróticos pueden pesquisarse, como 6.Explicación de la aparente preponderancia de la sexualidad perversa en el caso
formadoras de síntomas, todas las inclinaciones a la trasgresión anatómica. de la psiconeurosis: en la mayoría de los psiconeuróticos, la enfermedad se
contrae solo después de la pubertad y bajo los reclamos de la vida sexual normal;
c. Entre los formadores de síntoma de las psiconeurosis desempeñan un papel
en contra de esta apunta, sobre todo, la represión. O bien se la contrae más
sobresaliente las pulsiones parciales, que las más de las veces se presentan en
tardíamente, cuando se frustran las vías normales de satisfacción de la libido. En
pares de opuestos.
uno u otro caso, la libido se comporta como una corriente cuyo cause principal es
El interés por estos resultados aumenta más todavía si se tiene en cuenta algunas cortado; llena entonces las vías colaterales que hasta entonces quizás habían
particularidades que presenta el material fáctico:1-Toda perversión “activa” es permanecido vacías. Así, la inclinación, en apariencia tan grande, de los
acompañada aquí por su contraparte “pasiva”. Quien en el inconsciente es psiconeuróticos a la perversión (de la inclinación negativa, es cierto) puede estar
exhibicionista, es al mismo tiempo voyeur4; quien padece las consecuencias de la condicionada colateralmente; y en todo caso, su acrecentamiento tiene que ser
represión de mociones sádicas, recibe otro suplemento a sus síntomas desde las colateral.
fuentes de una inclinación masoquista. 2- En un caso de psiconeurosis más
7.Referencias al infantilismo de la sexualidad: en la base de las perversiones hay
acusado, rara vez se encuentra una sola de estas pulsiones perversa: las más de
en todos los casos algo innato, pero algo que es innato en todos los hombres, por
las veces se halla un gran número de ellas y, por regla general, huellas de todas.
más que si intensidad fluctué y pueda con el tiempo ser realzada por influencias
5. Pulsiones parciales y zonas erógenas: vitales. Se trata de unas raíces innatas de la pulsión sexual, dadas en la
constitución misma, que en una serie de casos -perversiones- se desarrollan hasta
Perversiones positivas y negativas: serie de pulsiones parciales que, no son algo convertirse en los portadores reales de la actividad sexual, otras veces
primerio, pues admiten una ulterior descomposición. Por pulsión se puede experimentan una sofocación –represión- insuficiente, a raíz de los cual pueden
entender al comienzo nada más que la agencia representante psíquica de una atraer a si mediante un rodeo, en calidad de síntomas patológicos, una parte
fuente de estímulos intrasomatica en continuo fluir; ello a diferencia del estímulo, considerable de la energía sexual, mientras que en los casos más favorables,
que es producido por excitaciones singulares provienen de afuera. Así pulsión es situados entre ambos extremos permiten, gracias a una restricción eficaz y algún
uno de los conceptos del deslinde de lo anímico respeto de lo corporal. otro procesamiento, la génesis de la vida sexual, llamada normal.

Entonces, los neuróticos han conservado el estado infantil de su sexualidad

4
Persona que obtiene placer sexual mirando a otras en situaciones eróticas o exci o han sido remitidos a él.
tantes.
  Formacion reactiva y sublimación: las mociones sexuales de estos años
infantiles serian, por una parte, inapliacables, pues las funciones de la
II. La sexualidad infantil: reproducción estas diferidas, lo cual constituye el carácter principal del
periodo de latencia; por otra parte, serian en si perversas, eso es, partirían
AMNESIA INFANTIL: la mayor parte de los seres humanos –no en todos- este
de zonas erógenas y se sustentarían en pulsiones que da da la dirección
periodo cubre los primeros años de su infancia, hasta el sexto o el octavo año de
del desarrollo del individuo solo provocarían sensaciones de displacer. Por
vida. En esos años, de los que después no se conserva en la memoria sino unos
eso suscitan fuerzas anímicas contrarias (mociones reactivas) que
jirones incomprensibles, en el que se reaccionaba con vivacidad frente a las
construyen, para la eficacion sofocación de ese displacer, los diques
impresiones, se sabía exteriorizar dolor y alegría de una manera humana, se
psíquicos: asco, vergüenza y moral.
mostraba amor, celos y otras pasiones que agitaban entonces con violencia, y aun
pronunciaban frases que los adultos registraron como buenas pruebas de RUPTURAS DEL PERÍODO DE LATENCIA: de tiempo en tiempo irrumpe un
penetración y de una incipiente capacidad de juicio. Y una vez adultos, nada de bloque de exteriorización sexual que se ha sustraído a la sublimación, o cierta
eso se sabe por ellos mismos. practica sexual se conserva durante todo el periodo de latencia hasta el
estallido reforzado de la pulsión sexual en la pubertad. Los educadores
Se debe suponer que esas mismas impresiones que hemos olvidado dejaron,
persiguen como vicios todas las exteriorizaciones sexuales del niño, aunque sin
no obstante, las más profundas huellas en nuestra vida anímica y pasaron a ser
lograr mucho contra ellas.
determinantes para todo nuestro desarrollo posterior. No se trata entonces de una
desaparición real de las impresiones infantiles, sino de una amnesia semejante a *Exteriorizaciones de la sexualidad infantil:
la que se observa en los neuróticos respecto de vivencias posteriores y cuya
esencia consiste en un mero apartamiento de la consciencia (represión).  AUTOEROTISMO: la pulsión no está dirigida a otra persona; se satisface en el cuerpo propio,
es autoerótica.
La amnesia infantil es la que convierte la infancia de cada individuo en un tiempo
anterior, prehistórico, y le oculta los comienzos de su propia vida sexual, es la  EL CHUPETEO: (mamar con función) aparece ya en el lactante y puede conservarse hasta la
culpable de que no se haya otorgado valor al período infantil en el desarrollo de la madurez o persistir toda la vida, consiste en un contacto de succión con la boca –los labios-,
vida sexual. repetido rítmicamente, que no tiene por fin a la nutrición. Una parte de los propios labios, la
lengua, un lugar de la piel que esté al alcance –aun el dedo gordo del pie- don tomados como
Período de latencia sexual de la infancia y sus rupturas: parece seguro que el
objeto sobre el cual se ejecuta la acción de mamar.
neonato trae consifo gérmenes de mociones sexuales que siguen desarrollándose
No es raro que el mamar con función se convine con el frotamiento de ciertos lugares
durante cierto lapso, pero después sufren una progresiva sofocación; esta, a su
sensibles del cuerpo, el pecho, los genitales externos. Por esta vía, muchos niños pasar del
vez, puede ser quebrada por oleadas regulares de avance del desarrollo sexual o
chupeteo a la masturbación.
suspendida pot peculiaridades individuales. Nada seguro se conoce acerca del
La acción del niño chupeteador se rige por la búsqueda de un placer –ya vivenciado, y
carácter legar y la periocidad de esta viaascilando de desarrollo. Pero parece, que
ahora recordado-. Su primera actividad, la más importante para su vida, el mamar el pecho
casi siempre hacia el tercero o cuarto año de vida del niño su sexualidad se
materno no pudo menos que familiarizarlo con ese placer. Los labios del niño se comportan
expresa de forma asequible a la observación.
como una zona erógena, y la estimulación por el cálido aflujo de leche fue la causa de la erógena periférica. Por eso la meta sexual puede formularse también como que procuraría
sensación placentera. Al comienza, la satisfacción de la zona erógena se asoció con la sustituir la sensación de estímulo proyectada sobre la zona erógena, por aquel estimulo
satisfacción de la necesidad de alimentarse. El quehacer sexual se apuntala primero en una externo que la cancela al provocar la sensación de satisfacción.
de las funciones que sirven a la conservación de la vida, y solo más tarde se independiza de
ella. Las exteriorizaciones sexuales masturbatorias: obtener satisfacción en la zona labial consistía
*La necesidad de repetir la satisfacción sexual se divorcia entonces de la necesidad de en la acción de mama, ésta debe sustituirse por otra acción muscular acorde con la posición y
buscar alimento, un divorcio que se vuelve inevitable cuando aparecen los dientes y la la complexión de las otras zonas.
alimentación ya no se cumple más exclusivamente mamando, sino también masticando.
 ACTIVACIÓN DE LA ZONA ANAL: la zona anal, a semejanza de la zona de los
No todos los niños chupetean; Cabe suponer que llegan a hacerlo aquellos en quienes labios, es apta por su posición para proporcionar un apuntalamiento de la sexualidad en
esta constitucionalmente reforzado el valor erógeno de la zona de los labios. Si este persiste, otras funciones corporales. Debe admitirse que el valor erógeno de este sector del cuerpo
tales niños, llegados a adultos, serán grandes gustadores de beso, se inclinaras a besos es originariamente muy grande. Los trastornos intestinales tan frecuentes en la infancia se
perversos o, si son hombres, tendrán una potente motivación intrínseca para beber y fumar. ocupan de que no falten excitaciones intensas en esa zona.

La META SEXUAL de la sexualidad infantil: La retención de las haces, que al principio se practica deliberadamente para
aprovechar su estimulación masturbadora, de la zona anal o para emplearla en la relación
Caracteres de las zonas erógenas: la propiedad erógena puede adherir prominentemente a con las personas que cuidan al niño, es por otra parte una de las raíces del estreñimiento
ciertas partes del cuerpo. Existen zonas erógenas predestinadas, como lo muestra el tan frecuentes en los neurópatas.
chupeteo; pero este mismo ejemplo nos enseña también que cualquier otro sector de piel o  ACTIVACIÓN DE LAS ZONAS GENITALES: entre las zonas erógenas del cuerpo
de mucosa puede prestar los servicios de una zona erógena, para l cual es forzoso que infantil se encuentra una que no desempeña, por cierto, el papel principal ni puede ser la
conlleve una cierta aptitud. Cualquier otro sector del cuerpo puede ser dotado de la portadora de las mociones sexuales más antiguas, pero que está destinada a grandes
excitabilidad de los genitales y elevarse a la condición de zona erógena. Las zonas erógenas cosas en el futuro. Tanto en los varones como en las niñas se relaciona con la micción –
e histerogenas exhiben los mismos caracteres. glande, clítoris- y en los primeros está dentro de un saco de mucosa de manera que no
puede faltarle estimulación por secreciones, que desde temprano son capaces de
Meta sexual infantil: la meta sexual de la pulsión infantil consiste en producir la satisfacción encender la excitación sexual. Las activaciones sexuales de esta zona erógena, que
mediante la estimulación apropiada de la zona erógena que, de un modo u otro, se ha corresponde a las partes sexuales reales, son sin duda el comienzo de la posterior vida
acogido. Para que se cree una necesidad de repetirla, esta satisfacción tiene que haberse sexual “normal”.
vivenciado antes; y es licito pensar que la naturaleza habrá tomado seguras medidas para
que esa vivencia no quede librada al azar. Mediante el onanismo del lactante, al que casi ningún individuo escapa, se
En cuanto estado, la necesidad de repetir la satisfacción se trasluce por dos cosas: un establece el futuro primado de esta zona erógena para la actividad sexual. La acción que
peculiar sentimiento de tensión, que posee más bien el carácter del displacer, y una elimina el estímulo y desencadena la satisfacción consiste en un contacto de frotación con
sensación e estimulo o de picazón condicionada centralmente y proyectada a la zona la mano o en una presión, sin duda prefigurada como un reflejo, ejercida por la mano o
apretando los muslos. Esta última operación es con mucho la más frecuente en la niña. En genitales. Semejante influencia puede provenir de adultos de otros niños. Resulta
el caso de varón, la preferencia por la mano señala ya la importante contribución de la evidente que no se requiere de la seducción para despertar la vida sexual del niño, y que
pulsión de apoderamiento está destinada a prestar a la actividad sexual masculina. ese despertar puede producirse también en forma espontanea a partir de causas internas.

TRES FASES EN LA MASTURBACION INFANTIL: 1- Período de lactancia; 2- Breve DISPOSICIÓN PERVERSA POLIMORFA: es instructivo que bajo la influencia de la
florecimiento de la práctica sexual hacia el cuarto año de vida; 3- Responde al onanismo seducción el niño pueda convertirse en un perverso polimorfo, siento descaminado a
de la pubertad. practicas todas las trasgresiones posibles. Esto demuestra que en su disposición trae
consigo la aptitud para ello; tales trasgresiones tropiezan con escasas resistencias porque,
La segundo fase de la masturbación infantil: el onanismo del lactante parece según sea la edad del niño, no se han erigido todavía o están en formación los diques
desaparecer tras breve lapso. Después del periodo de lactancia , en algún momento de la anímicos contra los excesos sexuales: la vergüenza, el asco y la moral. En esto el niño no
niñez, por lo común antes del cuarto año, la pulsión sexual suele despertar de nuevo en se comporta diversamente de la mujer ordinaria; Ella puede permanecer normal en el
esta zona genital, y durar un lapso, hasta que una nueva sofocion la detiene, o proseguir aspecto sexual, guiada por un hábil seductor, encontrara gusto en todas las perversiones y
sin interrupción. Pero todos los detalles de esta segunda activación sexual infantil dejan las retendrá en su práctica sexual.
tras si las más profundas -inconscientes- huellas en la memoria de la persona, determinan
el desarrollo de su carácter si permanece sana, y la sintomatología de su neurosis si  Pulsiones parciales: de cualquier manera, tenemos que admitir que también
enferma después de la pubertad. En este último caso, hallamos que este periodo sexual se la vida sexual infantil, a pesar del imperio que ejercen las zonas erógenas,
ha olvidado, y se han desplazado los recuerdos conscientes que lo atestiguan. muestran componentes que desde el comienzo envuelven a otras personas
en calidad de objetos sexuales. De esa índole son las pulsiones de placer
Retorno de la masturbación de la lactancia: la excitación sexual del periodo de de ver y de exhibir, y de la crueldad. Aparecen con cierta independencia
lactancia retorna en los años de la niñez indicados; puede hacerlo como un estímulo de respeto de las zonas erógenas, y solo mas tarde entran en estrechas
picazón, condicionado centralmente, que reclama una satisfacción onanista, o como un relaciones con la vida genital; pero ya se hacen notables en la niñez como
proceso del tipo de una polución, que, de manera análoga a la polución de la época de unas aspiraciones autónomas, separadas al principio de la actividad sexual
madurez, alcanza la satisfacción sin ayuda de ninguna acción. La sintomatología de estas erógena. Sobre todo, el niño pequeño carece de vergüenza, y en ciertos
exteriorizaciones sexuales es pobre; del aparato sexual todavía no desarrollado da años tempranos muestra una equivoca complacencia en desnudar su
testimonio casi siempre al aparato urinario, que se presenta, por así decir, como su cuerpo poniendo particular énfasis en sus genitales. El correspondiente de
portavoz. La mayoría de las llamadas afecciones vesicales de esta época son esta inclinación considerada perversa, la curiosisdad por ver los genitales
perturbaciones sexuales. de otras personas.
Causas internas y ocasiones externas son decisivas para la reaparición de la Con independencia aun mayor respecto de las otras practicas sexuales ligadas a las
actividad sexual. Las ocasiones externas contingentes cobran en esa época una zonas erógenas, se desarrollan en el niño los componentes crueles de la pulsión sexual.
importancia grande y duradera. En primer término se sitúa la influencia de la seducción, La crueldad es cosa enteramente natural en el carácter infantil; en efecto, la inhibición en
que trata prematuramente al niño como objeto sexual y, en circunstancias que no pueden virtud de la cual la pulsión de apoderamiento se detiene ante el dolor del otro, la
menos que provocarle fuerte impresión, le enseña a conocer la satisfacción de las zonas capacidad de compadecerse, se desarrollan relativamente tatarde
La investigación sexual infantil: ¿De dónde vienen los niños? Las soluciones anatómicas fueron en esa
época de los más diversos tipos: vienen del pecho, son extraídos del
LA PULSIÓN DE SABER: a la par que la vida sexual del niño alcanza su primer vientre, o el ombligo se abre para dejarlos pasar. Es muy raro que se la
florecimiento, entre los tres y los cinco años, se inicia en él también aquella actividad que recuerde fuera del análisis; esto ha caído bajo represión mucho tiempo
se adscribe a la pulsión de saber o de investigar. La pulsión de saber no puede atrás.
computarse entre los componentes pulsionales elementales ni subordinarse de manera  Concepción sádica del comercio sexual: si a esa tierna edad los niños son
exclusiva a la sexualidad. Su acción corresponde, por una parte, a una manera espectadores del comercio sexual entre adultos, l cual es favorecido por el
sublimada del apoderamiento y, por la otra, trabaja con la energía de la pulsión de ver. convencimiento de los mayores de que el pequeño no comprende nada de
Sus vínculos con la vida sexual tienen particular importancia, pues por los psicoanálisis lo sexual, puede menos que concebir el acto sexual como una especie de
se ha averiguado que la pulsión de saber en los niños recae, en forma maltrato o sojuzgamiento, en sentido sádico. Esto contribuye en mucho a un
insospechadamente precoz y con inesperada intensidad, sobre los problemas sexuales, y ulterior desplazamiento -descentramiento- sádico de la meta sexual.
aun quizás es despertada por esta.
* La investigación sexual de la primera infancia es siempre solitaria; implica un
 El enigma de la esfinge: son intereses prácticos los que ponen esta marcha primer paso hacia la orientación autónoma en el mundo y establece un fuerte
de investigación en el niño. La amenaza que para sus condiciones de extrañamiento del niño respecto de las personas de su entorno, que antes habían
existencia significa la llagada, conocida o barruntada, de un nuevo niño, y el gozado de su plena confianza.
miedo de que este acontecimiento lo prive de cuidados y amor, lo vuelven -LOS 2TIEMPOS DE LA ELECCIÓN DE OBJETO: 1- Se inicia entre los dos y los
reflexivo y penetrante. El primer problema que lo ocupa es el enigma ¿De cinco años, y el periodo de latencia la detiene o la hace retroceder; se caracteriza
dónde vienen los niños? En una desfiguración éste es el mismo enigma que por la naturaleza infantil de sus metas sexuales. 2- Sobreviene con la pubertad y
proponía la esfinge de Tebas. determina la conformación definitiva de la vida sexual. Los resultados de la elección
 Complejo de castración y envidia del pene: el varón se aferra con energía a infantil de objeto se prolonga hasta una época tardia; o bien se los conserva tal
la convicción de que todos los seres humanos poseen pene, la defiende cual, o bien experimentan una renovación en la época de la pubertad. La elección
obstinadamente frente a la contradicción que muy pronto la realidad le de objeto de la época de la pubertad tiene que renunciar a los objetos infantiles y
opone, y la abandona solo tras ciertas luchas interiores. El supuesto de que empezar de nuevo como corriente sensual.
todos los seres humanos poseen idéntico genital -masculino- es la primera
de las teorías sexuales infantiles, grávidas de consecuencias. En cuanto a
las niñitas, no incurre en tales rechazos cuando ve los genitales del varón
con su conformación diversa. Al punto está dispuesta a reconocerla, y es
presa de la envidia del pena, que culmina en el deseo de ser un varón,
deseo tan importante luego.
 Teorías del nacimiento: muchas personas recuerdan con claridad cuan
intensamente se interesaron en el período prepuberal por esta cuestión:
 Texto: Conferencia 22: “Algunas perspectivas sobre el admisible en la consciencia –un acto que pertenece descriptivo. Se la relaciona con la fija
al sistema Prcc-, se vuelve inconsciente y por tanto retroceso de la libio a estaciones anteriore
desarrollo y la regresión. Etiología.” es relegado al sistema Icc. Se habla también de desarrollo. El factor orgánico es el que
represión si al acto anímico inconsciente no se lo destaca en ella.
En su recorrido, la libido acarrea dos peligros: 1- Inhibición; 2- Regresión. admite en el sistema que sigue -Prcc-, sino que es
rechazado en el umbral por la censura. Este concepto
Es posible, respecto de cada aspiración sexual separada, que partes de ella queden no tiene vínculo alguno con la sexualidad; Es un
retrasadas en estadios anteriores del desarrollo, por más que otras puedan haber alcanzado proceso puramente psicológico. La represión es un
la meta ultima. Entonces, se representa a cada una de estas aspiraciones como una corriente concepto tópico-dinámico.
continuada desde el comienzo de la vida, que descomponemos, en cierta medida
artificialmente, en oleadas separadas y sucesivas. Una demora sí de una aspiración parcial Histeria y neurosis obsesiva son los dos principales exponentes del grupo de las neurosis
en una etapa anterior se conoce como FIJACIÓN (de la pulsión). de transferencia.
En el caso de la histeria hay una regresión de la libido a los objetos sexuales primarios,
El segundo peligro de un desarrollo como este, que procede por etapas, reside en que incestuosos. El papel principal en el mecanismo de la histeria recae en la represión. La
fácilmente las partes que ya han avanzado pueden revertir, en un movimiento de retroceso, unificación de las pulsiones parciales bajo el primado de los genitales se ha cumplido, pero
hasta una de las etapas anteriores, esto se conoce como REGRESIÓN. La aspiración se verá sus resultados chocan con la resistencia del sistema preconsciente enlazado con la
impelida a una regresión de esta índole cuando el ejercicio de su función, y por tanto el logro consciencia. La organización genital se rige entonces para el inconsciente, mas no de igual
de su meta de satisfacción, tropiece con fuertes obstáculos externos en la forma más tardía o modo para el preconsciente; y esta repulsa de parte del preconsciente produce un cuadro que
de nivel evolutivo superior. presenta ciertas analogías con el estado anterior al del primado genital.
DOS TIPOS DE REGRESIONES: 1- Retroceso a los primeros objetos investidos por la libido, En el caso de la neurosis obsesiva, la regresión de la libido al estadio previo de la
que son de naturaleza incestuosa; 2- Retroceso de toda la organización sexual a estadios organización sádico anal es el hecho más llamativo y el decisivo para las exteriorizaciones en
anteriores. Ambas se presentan en la neurosis de transferencia y desempeñan un importante síntomas. El impulso de amor tiene que enmascararse como impulso sádico. Pero también la
papel en su mecanismo represión participa considerablemente en el mecanismo de estas neurosis. Una regresión de la
libido sin represión nunca daría por resultado una neurosis, sino que desembocaría en una
 Regresión y fijación no son independientes entre sí. Mientras más fuertes
perversión.
sean las fijaciones en la vía evolutiva, tanto más la función esquivara las
dificultades externas mediante una regresión hasta aquellas fijaciones, y la  Los seres humanos contraen una neurosis cuando se les QUITA LA POSIBILIDAD
función desarrollada mostrara una resistencia tanto menor frente a los de satisfacer su libido, por una frustración, y sus síntomas son el sustituto de la
obstáculos externos que se oponen a su decurso. satisfacción frustrada -denegada-. Esto no quiere decir que toda frustración de la
satisfacción libidinosa provoque una neurosis en quien la sufre, sino meramente que
No debe confundirse regresión con represión: el factor de la frustración se registra en todos los casos de neurosis investigados.
La REPRESIÓN es aquel proceso por el cual un acto La REGRESIÓN es un concepto puramente
 En general, muchas vías permiten soportar la privación de la satisfacción libidinosa La tenacidad con que la libido se adhiere a determinadas orientaciones y objetos, su
sin enfermar por ello. Justamente las mociones pulsionales de carácter sexual son viscosidad, se presenta como un factor autónomo, variable de un individuo a otro, cuyos
plásticas, es decir que pueden reemplazarse unas a otras. Se comportan entre si como condicionamientos no son por completo desconocidos, pero cuya importancia para la etiología de
una red de pasos comunicantes. Además, las pulsiones parciales de la sexualidad, la neurosis no debe subestimarse. Pero una viscosidad de la libido de esa misma índole, se
muestran gran capacidad para mudar su objeto, para permutarlo por otro, y a su vez por presenta en el individuo normal bajo numerosas condiciones, y se halla como factor determinante
uno más asequible; esta proclividad al desplazamiento y esta predisposición a adoptar en las personas que en cierto sentido son el opuesto de los neuróticos: entre los perversos.
subrogados no pueden sino contrarrestar con fuerza el efecto patógeno de una
frustración Si bien la desmedida y prematura fijación de la libido es indispensable para la
causación de la neurosis, su círculo de acción rebasa con mucho el ámbito de estas.
El grado de libido insatisfecha que los seres humanos, en promedio, pueden tolerar Por si sola, esta condición no es más decisiva que la frustración.
en sí mismos es limitado. La plasticidad o libre movilidad de la libido en modo alguno se Otro factor que se presenta en la causación de la neurosis es: en personas, hasta
ha conservado intacta en todos, y la sublimación nunca puede tramitar sino una cierta entonces sanas, que enferman repentinamente de neurosis. En tales personas se halla
porción de la libido, prescindiendo de que a muchas personas se les ha concedido en por regla general los indicios de una lucha entre mociones deseo –conflicto psíquico-
escasa medida la capacidad de sublimar. Un desarrollo libidinal incompleto deja tras si Un fragmento de la personalidad sustenta ciertos deseos, otro se revuelve y se defiende
fijaciones libidinales muy extensas –también múltiples- a fases anteriores de la contra ellos. Sin un conflicto de esta clase no hay neurosis. Por tanto tienen que
organización y del hallazgo de objeto, que las más de las veces no son susceptibles de cumplirse condiciones particulares para que uno de estos conflictos se vuelva patógeno.
una satisfacción real. En la etiología de las neurosis la fijación libidinal es el factor interno,
El CONFLICTO es engendrado por la frustración; ella hace que la libido pierda su satisfacción y se vea obligada a b
predisponente, y la frustración es el factor externo, accidental.
objetos y caminos. Aquel tiene por condición que estos otros caminos y objetos despierten enojo en una parte de
¿Son las neurosis enfermedades exógenas o endógenas? Las dos condiciones personalidad, de modo que se produzca un veto que en principio imposibilita la nueva modalidad de la satisfacció
son igualmente indispensables. En la causación de las neurosis de situación es, sino aquí parte el camino hacia la FORMACIÓN DE SINTÓMA.
idéntica, muy parecida. Con respecto a la CAUSACION, los casos de contracción de
neurosis se ordenan en una serie dentro de la cual dos factores –constitución sexual y
vivencia o dicho de otro modo fijación libidinal y frustración- aparecen de tan modo que Para que la frustracion exterior tenga efectos patógenos es preciso que se le sume la
uno aumenta cuando el otro disminuye. frustracion interior. Friustracion externa e interna se refieren a diversos caminos y objetos. La
En los casos ubicados entre ambos extremos, un más o un menos de constitución primera elimina una posibilidad de satisfaccion, y la segunda querria excluir otra entorno de
sexual predisponente se conjuga con un más o un menos de exigencias vitales dañinas. la cual estalla después el conflicto.
Su constitución sexual no les habría provocado neurosis si no hubieran tenido tales ¿Cuál es la otra parte en el conflicto patogeno? Son las fuerzas pulsionales no
vivencias, y estas no hubiesen tenido un efecto traumático sobre ellos con otra sexuales. Se reúnen bajo la designación de pulsiones yoicas. El conflicto patógeno
disposición de su libido. Dentro de estas series complementarias debería darse un peso a se libra, entre las pulsiones yoicas y las pulsiones sexuales. De las dos
los factores predisponentes. aspiraciones sexuales que se encuentran en conflicto
 Texto: “Más allá del principio de placer”. 1920 placer sobre el decurso de los procesos anímicos. Si así fuera, la abrumadora
mayoría de nuestros procesos anímicos tendría que ir acompañada de placer o
 Freud comienza a dar lugar a la observación de procesos clínicos y psíquicos que llevar a él, y la experiencia más universal refuta esa conclusión.
utiliza para pensar y explicar la dimensión de límites respecto de la cura.
 Conclusiones respecto del psicoanálisis.
Entonces, en el alma existe una fuerte tendencia al principio de placer, pero
 Nuevo dualismo pulsional.
ciertas otras fuerzas o constelaciones la contrarían, de suerte que el resultado final
 Los giros respecto a la teoría introducidos por Freud comienzan en Introducción al no siempre puede corresponder a la tendencia al placer.
Narcisismo. 1914.
Circunstancias capaces de impedir que el Principio de Placer aparezca:
Desde el punto de vista económico es que se inaguro el camino, la via en que que se
venía entendiendo como funciona todo a partir del Principio de Placer. *1 caso: de una tal inhibición del principio de placer. Tiene el carácter de una ley. Bajo
el influjo de las pulsiones de autoconservación del yo, es relevado por el principio de
Punto I: realidad, que, sin resignar el propósito de una ganancia final de placer, exige y consigue
posponer la satisfacción, renunciar a diversas posibilidades de lograrla y tolerar
En la teoría psicoanalítica el decurso de los procesos anímicos es regulado
provisionalmente el displacer en el largo rodeo hacia el placer. El principio de placer sigue
automáticamente por el Principio de Placer. Se cree que en todos los casos lo pone en
siendo todavía el modo de trabajo de las pulsiones sexuales.
marcha una tendencia displacentera, y luego adopta tal orientación que su resultado final
coincide con una disminución de aquella, esto es con una evitación de desplacer o una *2 caso: Conflictos y escisiones producidas en el aparato anímico mientras el yo recorre
producción de placer. su desarrollo hacia organizaciones de superior complejidad. Casi toda energía que llena el
aparato proviene de las mociones pulsionales congénitas, pero no se las admite a todas en
Refiere a place y displacer a la cantidad de excitación presente en la vida anímica –y no
una misma fase de desarrollo. Las restantes son segregadas por el proceso de
ligada de ningún modo-; Así el displacer corresponde a un incremento de esa cantidad, y
Represión.
el placer a una reducción de ella.
Punto II:
Los hechos que movieron a creer en el principio de placer rige la vida anímica
encuentran su expresión también en la hipótesis de que el aparato anímico se afana por  Dos fenómenos:-Neurosis traumática.
mantener lo mas bajo posible, o al menos constante, la cantidad de excitación presente en -Juego del niño.
él. Entonces, si el trabajo del aparato anímico se desempeña en mantener baja la cantidad
de excitación, todo cuando sea apto para incrementarla se sentirá como funcional, NEUROSIS TRAUMÁTICA: la horrorosa guerra que acababa de terminar las provoco
displacentero. en gran numero. Este cuadro se aproxima al de la histeria por presentar en abundancia
síntomas motores similares; pero lo sobre pasa. Aquí se destacan dos tastos que podrían
 El principio de placer deriva del principio de constancia; Tendencia hacia la
tomarse como punto de partida de la reflexión: que el centro de gravedad de la causación
estabilidad. Entonces es INCORRECTO hablar de un imperio del principio de
parece situarse en el factor de la sorpresa, en el terror, y que un simultáneo daño físico o Éste buen niño exhibía el hábito, molesto en ocasiones, de arrojar lejos de si, a un rincón o debajo de la
herida contrarresta en la mayoría de los caos la producción de la neurosis. Terror, miedo, cama, etc., todos los pequeños objetos que hallaba a su alcance, de modo que no solía ser tarea fácil
angustia, se usan equivocadamente como expresiones de síntomas, se las puede juntar sus juguetes. Y al hacerlo profería, con expresión de interés y satisfacción, un fuerte y prolongado
distinguir muy bien en su relación con el peligro. La angustia designa cierto estado como “o-o-o-o”, que según la madre significaba “fort” (se fue).
de expectativa frente al peligro y la preparación para él, aunque desconocido; el miedo Freud cayo en la cuenta de que se trataba de un juego y que el niño no hacia otro uso de sus
requiere un objeto determinado, en presencia del cual uno lo siente. Y se designa como juguetes que el de jugar a que “se iban” El niño tenía un carretel de madera atado con un piolín;
terror al estado en que se cae cuando se corre un peligro sin estar preparado: destaca el Con gran destreza arrojaba el carretel, al que sostenía por el piolín, tras la baranda de su cunita
factor de la sorpresa. con mosquitero; el carretel desaparecía ahí dentro, el niño pronunciaba su significativo “o-o-o-o”,
y después, tirando del piolín, volvía a sacar el carretel de la cuna, saludando ahora su aparición
La vida onírica de la neurosis traumática: reconduce al enfermo, una y otra vez, a la con un amistoso “Da” (acá está). Este era el juego completo, el de desaparecer y volver. Las
situación de su accidente, de la cual despierta con renovado terror. El enfermo –se más de las veces solo se hacía podido ver el primer acto, repetido por si solo incansablemente
sostiene- está, por así decir, fijado psíquicamente al trauma. en calidad de juego, aunque el mayor placer, correspondía al segundo.

La interpretación del juego resulto obvia. Se entramaba con el gran logro cultural del
niño: su renuncia pulsional (renuncia a la satisfacción pulsional) de admitir sin protestas la
Se admite como cosa obvia que el sueño nocturno los traslada a la situación patógena, partida de la madre. Se resarcía, digamos, escenificando por si mismo, con los objetos a su
por lo que se desconoce la naturaleza del sueño. Mas propio sería –pcipio de placer- alcance, ese desaparecer y regresar.
presentar al enfermo imágenes del tiempo en que estaba sano, o de su esperada curación.

FORT-DA: juego infantil. El primer juego, auto creado, de un varoncito de un año y Es imposible que la partida de la madre le resultara agradable, o aún indiferente
medio; Observación hecho por Freud hecha de pasada, ya que convivio durante algunas ¿Cómo se concilia con el principio de placer que repitiese en calidad de juego esta
semanas con el niño y sus padres, y paso tiempo hasta que esa acción enigmática y vivencia penosa para él?
repetida de continuo le revelase sentido. El niño convirtió en juego esa vivencia a raíz de otro motivo. En la vivencia era pasivo,
era afectado por ella; ahora se ponía en un papel activo repitiéndola como juego, a pesar de
El desarrollo intelectual del niño en modo alguno era precoz; al año y media, que fue displacentera. El acto de arrojar el objeto para que “se vaya” era la satisfacción de
pronunciaba apenas unas pocas palabras inteligibles y disponía, además, de varios un impulso, sofocado por el niño en su conducta, a vengarse de la madre por su partida; así
sonidos significativos, comprendidos por quienes lo rodean. Pero tenía una buena relación vendría a tener el siguiente significado: “Y bien, vete pues; no te necesito, yo mismo te
con sus padres y con la única muchacha de servicio, y le elogiaba su carácter juicioso. No hecho”. Este mismo niño cuyo primer juego se observó teniendo en un año y medio solía un
molesta a sus padres durante la noche, obedecia escrupulosamente las prohibiciones de año después arrojar al sueño un juguete con el que se había irritado diciéndole: “¡vete a la
tocar determinados objetos y de ir a ciertos lugares, y sobre todo, no lloraba cuando la guerra!”. Le habían contado por entonces que su padre ausente se encontraba en la guerra;
madre lo abandonaba durante algunas horas;A pesar de que sentía gran ternura por ella, y por cierto no le echaba de menos, sino que daba los más claros indicios de no querer ser
quien no sólo lo había amamantado por sí misma, sino que lo había cuidado y criado sin molestado en su posesión exclusiva de la madre.
ayuda ajena.
 ¿Puede el esfuerzo de procesar psíquicamente algo impresionante, de apoderarse neurosis de transferencia, por esforzar el máximo recuerdo y admitir la
enteramente de eso, exteriorizarse de manera primaria e independiente del principio de mínima repetición.
placer? Si en el caso examinado ese esfuerzo repitió en el juego una impresión
desagradable, ello se debió únicamente a que la repetición iba conectada a una ganancia de
placer de otra índole, pero no directa.  Lo inconsciente –lo reprimido-, no ofrece resistencia alguna a los esfuerzos de la cura;
y aun no aspira a otra cosa que a irrumpir hasta la consciencia –a despecho de la
Se advierte que los niños repiten en el juego todo cuanto les ha hecho gran impresión presión que lo oprime- o hasta la descarga –por medio de la acción real-.
en la vida; de ese modo abreaccionan la intensidad de la impresión y se adueñan, por así La resistencia en la cura proviene de los mismos estratos y sistemas superiores de la
decir, de la situación. Pero por otro lado, todos sus juegos están presididos por el deseo vida psíquica que en su momento llevaron a cabo la represión. Poniendo en oposición
dominante en la etapa en que ellos se encuentran: el de ser grandes y poder obrar como el yo coherente y lo reprimido. Ya que también en el interior del yo es mucho lo
mayores. El carácter displacentero de la vivencia no siempre la vuelve inutilizable para el inconsciente: puede llamarse núcleo del yo. Se abarca una pequeña parte de este
juego. En cuanto el niño trueca la pasividad del vivenciar por la actividad del jugar, inflige a con el nombre de preconsciente. La resistencia del analizado parte de su yo
un compañero de juegos lo desagradable que a él mismo le ocurrió y así se venga en la
persona de estos sosias. La resistencia del yo consciente y preconsciente está al servicio del principio de
 Aún bajo el imperio del principio de placer existen suficientes medios y vías para placer. En efecto, quiere ahorrar el displacer que se excitaría por la liberación de lo
convertir en objeto de recuerdo y elaboración anímica lo que en sí mismo es reprimido.
displacentero. ¿Qué relación guarda con el principio de placer la compulsión de repetición, la
exteriorización forzosa de lo reprimido? Lo que la compulsión de repetición hace re
 Punto III vivenciar no puede menos que provocar displacer al yo, puesto que saca a luz
El enfermo puede no recordar todo lo que hay en él reprimido, operaciones de mociones pulsionales reprimidas. Esta clase de desplacer no
acaso justamente lo esencial. Más bien se ve forzado a repetir lo contradice al principio de placer, es displacer para un sistema y, al mismo tiempo,
“Compulsión de
satisfacción para el otro. Pero un nuevo hecho es que la compulsión de repetición
reprimido como vivencia presente, en vez de recordarlo, como el repetición” que se
devuelve también vivencias pasadas que no contienen posibilidad alguna de placer,
medico preferiría, en calidad de fragmento del pasado. Esta exterioriza
queen tampoco
el en aquel momento pudieron ser satisfacciones, ni siquiera de las
reproducción, que emerge con fidelidad no deseada, tiene siempre por curso delmociones pulsionales reprimidas desde entonces.
contenido un fragmento de la vida sexual infantil y, por tanto, del tratamiento
complejo de Edipo y sus ramificaciones; y regularmente se juega -se psicoanalítico
 Losdeneuróticos
los repiten en la transferencia todas las ocasiones indeseadas y estas
escenifica- en el terreno de la transferencia, esto es, de la relación neuróticos. situaciones afectivas dolorosas, reanimándolas con gran habilidad. Se afanan por
con el médico. Cuando en el tratamiento las cosas se han llevado
hasta este punto, puede decirse que la anterior neurosis ha sido interrumpir la cura incompleta, saben procurarse de nuevo la impreesion del desaire,
sustituida por una nueva, una neurosis de transferencia. El medico se fuerzan al medico a dirigirles palabras duras y a conducirse fríamente con ellos, hallan
ha empeñado por restringir en todo lo posible el campo de esta los objetos apropiados para sus celos, sustituyen al hijo tan ansiado del tiempo
 primordial por el designio o la promesa de un gran regalo, casi siempre tan poco real La consciencia no es la única propiedad que adscribimos a los procesos de ese
como aquel. sistema. Sino que se apoyan –la especulación psicoanalítica- en las impresiones que
Nada de eso pudo procurar placer entonces; se creería que hoy produciría un displacer les brinda la experiencia psicoanalítica si se adopta la hipótesis de que todos los
menor si emergiera como recuerdo o en sueños, en vez de configurarse como vivencia procesos excitatorios de los otros sistemas les dejan como secuela huellas
nueva. Se trata, de la acción de pulsiones que estaban destinadas a conducir a la permanentes que son la base de la memoria, restos mnémicos que nada tienen que ver
satisfaccion; pero ya en aquel momento no la produjeron, sino que conllevaron con el devenir consciente. En el sistema Cc el proceso excitatorio deviene consciente,
únicamente displacer. Esa experiencia se repite a pesar de todo; una COMPULSIÓN pero no le deja como secuela ninguna huella duradera; todas las huellas de ese
esfuerza a ello. proceso, huellas en que se apoya el recuerdo, se producirían a raíz de la prolongación
de la excitación a los sistemas internos contiguos, y en estos. En tal sentido apuntaba
 Eso mismo que el psicoanálisis revela en los fenómenos de transferencia de los ya el esquema que en 1900 introdujo Freud en “La interpretación de los sueños”. La
neuróticos puede reencontrarse también en la vida de personas no neuróticas. consciencia surge en reemplazo de la huella mnémica.

Este “ETERNO RETORNO DE LO IGUAL” nos asombra poco cuando se trata de una El sistema Cc se singularizaría entonces por la particularidad de que en él, a
conducta activa de tales personas y podemos descubrir el rasgo de carácter que diferencia de lo que ocurre en todos los otros sistemas psíquicos, el proceso de
permanece igual en ellas, exteriorizándose forzosamente en la repetición de idénticas excitación no deja tras si una alteración permanente de sus elementos, sino que se
vivencias. Sorprende mucho mas los casos en que la persona parece vivenciar agota, en el fenómeno de devenir-consciente. Semejante desviación de la regla general
pasivamente algo sustraído a su poder, a despecho de lo cual vivencia una y otra vez la precisa ser explicada por un factor que cuente con exclusividad para este solo sistema;
repetición del mismo destino. y bien: ese factor que falta a todos los otros sistemas podría ser la ubicación del
sistema Cc: su choque directo con el mundo exterior.
En la vida anímica existe realmente una compulsión de repetición que se instaura
más allá del principio de placer. Organismo vivo: se lo representa como una vesícula indiferenciada de sustancia
estimulable; entonces su superficie vuelta hacia el mundo exterior esta diferenciada por su
* Hipótesis de la compulsión de repetición, aparece como la más originaria, más ubicación misma y sirve como órgano receptor de estímulos. Por el incesante embate de los
elemental, más pulsional, que el principio de placer que ella destrona. estímulos externos sobre la superficie de la vesícula, la sustancia de esta se alteras hasta
una cierta profundidad, de suerte que su proceso excitatorio discurriese de manera diversa
Punto IV:
que en estratos más profundos. Transferido al sistema Cc, esto significaría que el paso de la
La especulación psicoanalítica en terminología metapsicológica sostiene que la excitación ya no puede imprimir ninguna alteración permanente a sus elementos. Ellos están
consciencia es la operación de un sistema particular, al que llama Cc. Puesto que la modificación al máximo en el sentido de este efecto, quedando entonces habilitados para
consciencia brinda en lo esencial percepciones de excitaciones que vienen del mundo generas la conciencia.
exterior, y sensaciones de placer y displacer que solo pueden originarse en el interior Los elementos del sistema Cc no conducirían entonces ninguna energía ligada, sino sólo una
del aparato anímico, es posible atribuir al sistema Prcc una posición espacial. Tiene que energía susceptible de libre descarga.
encontrarse en la frontera entre lo exterior y lo interior y lo interior y envolver a los oros
sistemas psíquicos.
 Vesícula viva con su estrato cortical receptor de estímulos; Esta partícula de sustancia se vuelven más decisivas para su operación y la del aparato anímico como un todo.
viva flota en medio de un mundo exterior cargado con las energías más potentes, y seria Hacia afuera hay una protección anti estimulo, y las magnitudes de excitación
aniquilada por la acción de los estímulos que parten de él si no estuviera provista de una accionaran sólo en escala reducida; hacia adentro, aquella es imposible, y las
PROTECCIÓN ANTIEESTIMULO. La obtiene del siguiente modo: su superficie más externa excitaciones de los estratos más profundos se propagan hasta el sistema de
deja de tener la estructura propia de la materia viva, se vuelve inorgánica, por así decir, y en manera directa y en medida no reducida, al par que ciertos caracteres de su
lo sucesivo opera apartando los estímulos, como envoltorio especial o membrana; Hace que decurso producen la serie de las sensaciones de placer y displacer
ahora las energías del mundo exterior puedan propagarse solo con una fracción de su
intensidad a los estratos contiguos, que permanecieron vivos. El estrato externo, al morir, Llamemos TRAUMÁTICAS a las excitaciones externas que poseen fuerza suficiente para
preservó a todos los otros, más profundos, de sufrir igual destino, al menos hasta el momento perforar la protección anti estimulo. Un suceso como el trauma externo provocará una
en que sobrevengan estímulos tan fuertes que perforen la protección anti estimulo. perturbación enorme en la economía energética del organismo y pondrá en acción todos los
medios de defensa. Pero en un primer momento el principio de placer quedará abolido. Ya no
podrá impedirse que el aparato anímico resulte anegado por grandes volúmenes de
estímulos; entonces, la tarea planteada es mas bien: dominar el estímulo, ligar psíquicamente
Para el organismo vivo, la tarea de protegerse contra los estímulos es casi más los volúmenes de estímulo que penetraron violentamente a fin de conducirlos, después, a su
importante que la de recibirlos; está dotado de una reserva energética propia, y en su interior tramitación.
se despliegan formas particulares de transformación de la energía: su principal afán tiene que
ser preservarlas del influjo nivelador, y por tanto destructivo, de las energías híper grandes  Es probable que el displacer especifico del dolor corporal se deba a que la protección
que laboran fuera. La recepción de estímulos sirve sobre todo al propósito de averiguar la antiestimulo fue perforada en un área circunscrita. Y entonces, desde este lugar de la
orientación y la índole de los estímulos exteriores, y para ello debe bastan con tomar periferia afluyen al aparato anímico central excitaciones continuas, como las que por lo
pequeñas muestras del mundo externo, probarlo en cantidades pequeñas. regular sólo podrían venirle del interior del aparato. De todas partes es movilizada la
energía de investidura a fin de crear, en el entorno del punto de intrusión, una
Los procesos anímicos inconscientes son atemporales; Esto significa que no se investidura energética de nivel correspondiente. Se produce una enorme
ordenaron temporalmente, que el tiempo no altera nada en ellos, que no puede aportárseles CONTRAINVESTIDURA en favor de la cual se empobrecen todos los otros sistemas
la representación del tiempo. Nuestra representación abstracta del tiempo parece mas bien psíquicos, de suerte que el resultado es una extensa parálisis o rebajamiento de
estar enteramente tomada del modo de trabajo del sistema Prcc, y corresponder a una cualquier otra operación psíquica.
autopercepción de este.
Entonces se infiere que un sistema de elevada investidura en sí mismo es capaz de recibir
 Entonces, la vesicula viva esta dotada de una protección antiestimulo frente al nuevos aportes de energías afluyentes y transmudarlos en investidura quiescente, ligarlos
mundo exterior; El estrato cortical contiguo a ella tiene que estar diferenciado como “psíquicamente”. Cuando más alta sea su energía quiescente propia, tanto mayor será
órgano para la recepción de estímulos externos. Ahora bien, este estrato cortical también su fuerza ligadora; y a la inversa: cuanto más baja su investidura, tanto menos
sensitivo, que más tarde será el sistema Cc, recibe también excitaciones desde capacitado estará el sistema para recibir energía afluyente, y más violentas serán las
adentro; la posición del sistema entre el exterior y el interior, así como la diversidad consecuencias de una perforación de la protección anti estimulo como la considerada.
de las condiciones bajo las cuales puede ser influido desde un lado y desde el otro,
 La ligazón de la energía que afluye al aparato anímico consiste en un trasporte desde el ¿No son posibles aun fuera del análisis sueños de esta índole, que en interés de la
estado de libre afluir hasta el estado quiescente. ligazón psíquica de impresiones traumáticas obedecen a la compulsión de repetición?
Ha de responderse enteramente por la afirmativa.
Neurosis traumática común: resultado de una vasta apertura de la protección anti estimulo.
Punto V:
 El apronte angustiado, con su sobre investidura de los sistemas recipientes, constituye
la última trinchera de la protección anti estimulo. En toda una serie de traumas, el La falta de una protección anti estimulo que resguarde al estrato cortical receptor de
factor decisivo para el desenlace quizá sea la diferencia entre los sistemas no estímulos de las excitaciones de adentro debe tener esta consecuencia: tales transferencias
preparados y los preparados por sobre investidura; claro que a partir de una cierta de estimulo adquieren la mayor importancia económica y a menudo dan ocasión a
intensidad del trauma, esa diferencia dejara de pesar. perturbaciones económicas equiparables a las neurosis traumáticas. Las fuentes mas
 Si en la neurosis traumática los sueños reconducen tan regularmente al enfermo a la proficuas de esa excitación interna son las llamadas “pulsiones” del organismo: los
situación en que sufrió el accidente, es palmario que no están al servicio del representantes de todas las fuerzas eficaces que provienen del interior del cuerpo y se
cumplimiento de deseo, cuya producción alucinatoria devino la función de los sueños transfieren al aparato anímico; es este el elemento más importante y oscuro de la
bajo el imperio del principio de placer. Por esa vía contribuyen a otra tarea que debe investigación psicológica.
resolveré antes de que el principio placer pueda iniciar su imperio.
Las mociones que parten de las pulsiones obedecen al tipo de proceso libremente móvil
que esfuerza en pos de la descarga. Los procesos que se despliegan en los sistemas
inconscientes son radicalmente diversos de los que ocurren en los sistemas Pre conscientes;
Estos sueños buscan recuperar el dominio sobre el estímulo por medio de un desarrollo Que en el inconsciente las investiduras pueden transferirse, desplazarse y condensarse de
de angustia cuya omisión causo la neurosis traumática. El sueño no es cumplimiento de manera completa y fácil, lo cual, de acontecer con un material preconsciente, solo podría
deseo. Los sueños de angustia no son de tan excepción; tampoco los sueños arrojar resultados incorrectos.
punitorios, puesto que no hacen sino reemplazar el cumplimiento e deseo prohibido por
el castigo pertinente, y por tanto son el cumplimiento de deseo de la consciencia de  Freud llama “proceso psíquico primario” a la modalidad de estos procesos que
culpa que reacciona frente a la pulsión reprobada. Pero los mencionados sueños de los ocurren en el inconsciente, a diferencia del proceso secundario, que rige nuestra
neuróticos traumáticos ya no pueden verse como cumplimiento de deseo; tampoco los vida normal de vigilia. Todas las mociones pulsionales obedecen al proceso
sueños que se presentan en los psicoanálisis, y que nos devuelven el recuerdo de los psíquico primario; y por otra parte, de ahí a identificar al proceso psíquico
traumas psíquicos de la infancia. primario con la investidura libremente móvil, y al proceso secundario con las
alteraciones de la investidura ligada.
Más bien obedecen a la COMPULSIÓN DE REPETICIÓN, que en el análisis se apoya
en el deseo de convocar lo olvidado y lo reprimido. Si existe un más allá del principio de Entonces, la tarea de los estratos superiores del aparato anímico seria ligar las
placer por obligada consecuencia habrá que admitir que hubo un tiempo anterior también excitaciones de las pulsiones que entra en operación en el proceso primario.
a la tendencia del sueño al cumplimiento de deseo.
Las exteriorizaciones de una compulsión de repetición en las tempranas actividades de la como experiencia sin excepciones que todo lo vivo muere, regresa a lo inorgánico,
vida anímica infantil, así como las vivencias de la cura psicoanalítica, muestran en alto grado por razones internas, no podemos decir otra cosa que lo siguiente: La meta de toda
un carácter pulsional y, donde se encuentra en oposición al principio de placer, demoniaco. vida es la muerte; y, retrospectivamente: Lo inanimado estuvo ahí antes que lo
vivo.
-Neurosis traumática. En algún momento, por una intervención de fuerzas, se suscitaron en la materia inanimada
propiedades de la vida. La tensión así generada en el material hasta entonces inanimado
-Juego infantil.
pugno después por nivelarse; así nació la primera pulsión, la de regresar a lo inanimado.
-Transferencia. Durante largo tiempo, quizá, la sustancia viva fue recreada siempre de nuevo y murió con
facilidad cada vez, hasta que decisivos influjos externos se alteraron de tal modo que forzaron
En el analizado, resulta clara su compulsión a repetir en la transferencia los episodios del a la sustancia aún sobreviviente a desviarse más y más respecto de su camino vital originario,
periodo infantil de su vida, se situa en todos los sentidos más allá del principio de placer. El y a dar unos rodeos más y más complicados, antes de alcanzar la meta de la muerte.
enfermo se comporta en esto de una manera completamente infantil, y así nos enseña que
las huellas mnémicas reprimidas de sus vivencias del tiempo primordial no subsisten en su El estatuto de las pulsiones de autoconservación que suponemos en todo ser vivo presenta
interior en el estado ligado, y aun, en cierta medida, son insusceptibles del proceso notable oposición con el presupuesto de que la vida pulsional en su conjunto sirve a la
secundario. provocación de la muerte. La importancia teórica de las pulsiones de autoconservación, de
poder y de ser reconocido, cae por tierra; Son pulsiones parciales destinadas a asegurar el
¿De qué modo se entrama lo pulsional con la compulsión de repetición? Una pulsión seria un
camino hacia la muerte peculiar del organismo y a alejar otras posibilidades de regreso a lo
esfuerzo, inherente a lo organico vivo, de reproducción de un estado anterior que lo vivo
inorgánico que no seas las inmanentes.
debio resignar bajo el influjo de fuerzas perturbadoras externas; Sería una suerte de
elasticidad orgánica o, si se quiere, la exteriorización de la inercia en la vida organica.
No todos los organismos están expuestos a la compulsión externa que los empuja a un
Junto a las pulsiones conservadoras, que compelen a la repetición, hay otras que esfuerzan desarrollo cada vez más avanzado. No todos los organismo elementales que integran el
en el sentido de la creación y del progreso. Todas las pulsiones quieren reproducir algo cuerpo complejo de un ser vivo superior acompañan su camino integro de desarrollo hasta la
anterior. muerte natural. Las pulsiones que vigilan los destinos de estos organismos elementales que
sobrevienen al individuo, cuidan por su segura colocación mientras se encuentran inermes
 Las pulsiones orgánicas conservadoras han recogido cada una de estas variaciones frente a los estímulos del mundo exterior, y provocan su encuentro con las otras células
impuestas a su curso vital, preservándolas en la repetición; por ello esas fuerzas no germinales, etc., constituyen el grupo de las pulsiones sexuales. Son las genuinas pulsiones
pueden sino despertar la engañosa impresión de que aspiran al cambio y al de vida; dado que contrarían el propósito de las otras pulsiones –propósito que por medio de
progreso, cuando en verdad se empeñaban meramente por alcanzar una vieja la función lleva a la muerte-, se insinúa una oposición entre aquellas y estas.
meta a través de viejos y nuevos caminos. Contradiría la naturaleza conservadora
de las pulsiones el que la meta de la vida fuera un estado nunca alcanzado antes. La pulsión reprimida nunca cesa de aspirar a su satisfacción plena, que consistiría en la
Ha de ser más bien un estado antiguo, inicial, que lo vivo abandono una vez y al repetición de una vivencia primaria de satisfacción; todas las formaciones sustitutivas y
que aspira a regresar por todos los rodeos de la evolución. Si nos es licito admitir reactivas, y todas las sublimaciones, son insuficientes, son insuficientes para cancelar su
tensión acuciante, y la diferencia entre el placer de satisfacción hallado y el pretendido castración.
engendra el factor pulsionante, que no admite aferrarse a ninguna de las situaciones
establecidas, sino que, siempre hacia adelante. El camino por las resistencias en virtud de las
cuales las represiones se mantienen en pie; y entonces no queda más que avanzar por la
otra dirección del desarrollo, todavía expedita, en verdad sin perspectivas de clausurar la
marcha ni de alcanzar la meta.

Pulsión de vida: pulsiones sexuales y de autoconservación. Pulsión de muerte: tendencia a volver al estado inanimado. Una tendencia
Agrega, suma, tiende a acrecentar organismos hacia la muerte, Lo inorgánico.
Punto VII:

El principio de placer es entonces una tendencia que esta al servicio de una función: a de
hacer que el aparato anímico quede excento de excitación, o la de mantener en el constante,
o en el nivel minimo posible, el monto de la excitación. Pero notamos que la función así
definida participaría de la aspiración más universal de todo lo vivo a volver atrás, hasta el
reposo del mundo inorgánico.

PULSIÓN DE VIDA: se presentan como revoltosas, sin cesar aportan tensiones cuya
tramitación es sentida como placer. PULSIÓN DE MUERTE: parece realizar su trabajo en
forma inadvertida. El principio de placer parece estar directamente al servicio de las pulsiones
de muerte; es verdad que también monta guardia con relación a los estímulos de afuera,
apreciados como peligros por las dos clases de pulsiones, pero muy en particular con relación
a los incrementos de estímulos procedentes de adentro, que apuntan a dificultar la tarea de
vivir.

NOTAS:

1ra tópica 2da tópica

+Sistemas. +Instancias.
+Cc/ Prcc/ Icc. +Ello/ Yo/ Súper Yo.
+1ra teoría de la angustia (Primero la +2da teoría de la angustia (Primero la
represión y luego la angustia –angustia angustia –angustia neurótica- y luego la
realista-), represión). Mujer: angustia por la
pérdida de objeto. Varón: angustia por la