ENSAYO

ENSAYO
EL SUEÑO DEL PONGO: UNA VIDA DE

TRISTEZA Y SUFRIMIENTO
Esta obra fue publicada en el año 1965 por el autor, José María Arguedas
Altamirano uno de los mejores literatos peruano. El sueño del pongo es un
relato muy ligero en donde se puede describir el abuso y la crueldad que
cometía el patrón hacia el humilde pongo quien era una persona de baja
estatura además era callado no tenía ningún familiar él era huérfano,
también en este relató se refleja que las personas con poder se aprovechan
de los más débiles.
La obra nos narra de un hombrecito, quien era una persona pequeña, de
cuerpo miserable, con un ánimo débil, todo lamentable y poseía una ropa
de mala calidad el pongo no hablaba con nadie; trabajaba calladito y comía
sin hablar. El patrón quien era una persona malvada, cruel que siempre se
burlaba del hombrecito delante de la servidumbre en la hacienda no pudo
contener la risa cuando el hombrecito lo saludo en el corredor.
El pongo era callado, todo lo que le ordenaba el patrón, siempre lo cumplía
diciendo, con una voz temerosa si papasito y si mamacita. Además, el
patrón siempre tenia la costumbre de maltratarlo, le decía muchas cosas
como, creo que eres perro, “ladra” y colócate en cuatro patas y camina,
trota de costado como perro. El pongo hacia todo lo que le ordenaba el
patrón sin decir nada al respecto de la situación.
El patrón hacia lo que quería con aquel hombrecito, cada trabajo que lo
mandaba a realizar al pongo, el patrón siempre se burlaba o lo minimizaba
haciéndolo se que sienta humillado y discriminado delante de todas las
personas que estaban a su alrededor. Además, el pongo tenia que obedecer
al señor dándole ordenes para que emitirá a una vizcacha
Pero en una tarde a la hora del ave maría, cuando el corredor estaba repleto
de gente que pertenecían a la hacienda cuando el señor empezó a mirar al
pongo con sus densos ojos, el hombrecito hablo claro, diciéndole al patrón
“dame tu licencia, padrecito mío quiero hablar, el patrón le responde habla
a ver si puedes con una voz de fuerte que atemorizaba a toda la gente que
se encontraba en ese momento.
Entonces el pongo empezó a contarle al patrón lo que había soñado en la
noche y le dice oye patrón a noche tuve un sueño que los dos habíamos
muerto y aparecimos ante los ojos de un gran padre que se llamaba San
Francisco, él nos empezó a examinar con sus ojos a ti y a mi pensando en el
corazón de cada uno, de lo que éramos y lo que somos ya que cada uno de
nosotros sabes que si nuestros actos que realizamos está bien o no.
Entonces el pongo seguía contándole al patrón acerca de su sueño en donde
el padre San Francisco dio la orden de que el ángel mayor cubra todo tu
cuerpo con la miel que estaba en la copa de oro después, ordeno a un ángel
que ya estaba un poco viejo que ya no tenía fuerza y le dijo que traiga el
tarro grande para poder cubrir el cuerpo del hombrecito, en aquel tarro
había excrementó.
Después de eso nuevamente nos volvimos a ver ante nuestro señor San
Francisco el volvió a mirarnos fijamente por un largo rato con esos ojos
que colmaban al cielo juntando la noche con el día luego dijo todos cuanto
los ángeles debían hacer con ustedes ya este hecho ahora lamense el uno al
otro despacio por mucho tiempo.
Luego el viejo ángel rejuveneció recuperando el color negro de sus alas
también empezó a recuperar su gran fuerza nuestro padre le había
encomendado a aquel ángel que se cumplirá con su voluntad través de este
sueño le estaba mostrándole así la salida de los maltratos u abusos que
recibía por parte del patrón el humilde pongo.
José María Arguedas Altamirano fueron destacado escritor y

antropólogo peruano que dejó una huella significativa en la literatura y la
cultura del
país y también de América Latina en general. Su obra se caracteriza por su
profundo
compromiso con la representación de la diversidad cultural y social del
Perú, así como
por su lucha contra la discriminación y la exclusión de las comunidades
indígenas.
Además José María Arguedas Altamirano es un autor esencial para
comprender la
riqueza y la complejidad de la identidad peruana, ya que a través de sus
novelas con
cuentos y ensayos, logró capturar la voz y la realidad de las comunidades
indígenas
andinas y amazónicas. Su legado perdura como un llamado a la reflexión
sobre las
desigualdades sociales y la importancia de valorar y respetar la diversidad
cultural en
una sociedad plural como la peruana. Arguedas sigue siendo una figura
inspiradora en
el estudio de la literatura y la antropología así también como la lucha por la
justicia
social y la inclusión de las minorías étnicas en la sociedad peruana.
En conclusión, José María Arguedas Altamirano fueron destacado escritor
y
cultura del
profundo
Perú, así como
indígenas.
comprender la
novelas con
indígenas
sobre las
cultural en
inspiradora en
justicia
social y la inclusión de las minorías étnicas en la sociedad peruana
En conclusión, José María Arguedas Altamirano fueron destacado escritor
y
cultura del
profundo
Perú, así como
indígenas.
comprender la
novelas con
indígenas
sobre las
cultural en
inspiradora en
justicia
social y la inclusión de las minorías étnicas en la sociedad peruana
n conclusión, José María Arguedas Altamirano fueron destacado escritor y
cultura del
profundo
Perú, así como
indígenas.
comprender la
novelas con
indígenas
sobre las
cultural en
inspiradora en
justicia
social y la inclusión de las minorías étnicas en la sociedad peruana.
Para concluir este relato del sueño del pongo nos da a conocer claramente
la injusticia social que se vivía en aquel tiempo donde aquel hombrecito
tiene mucho miedo al patrón debido a los maltratos en donde también el
pongo le da una gran lección a su patrón y nos da a entender que todas las
injusticias que realizamos lo podemos pagar en cualquier momento cuando
tu menos lo pienses por eso es muy importante tomar conciencia acerca de
los actos que realizamos.
no se debería olvidar el relato porque es una es una expresión del
sufrimiento de la comunidad indígena, tanto que fue parte del movimiento
de indigenismo, participando en literatura en esta corriente artística; desde
mi punto de vista este texto es un fiel reflejo de los sucesos de lo que
pasaba la comunidad indígena, más porque expresa varios de los
sentimientos y pensamientos de los indígenas y además porque fue un
ejemplo un medio para transformar la realidad aunque sea un poco. no se
debería olvidar el relato porque es una es una expresión del sufrimiento de
la comunidad indígena, tanto que fue parte del movimiento de indigenismo,
participando en literatura en esta corriente artística; desde mi punto de vista
este texto es un fiel reflejo de los sucesos de lo que pasaba la comunidad
indígena, más porque expresa varios de los sentimientos y pensamientos de
los indígenas y además porque fue un ejemplo un medio para transformar
la realidad aunque sea un poco.

El sueño del pongo es un cuento modificado por elescritor José María
Arguedas, el mismo que lo escucho de un condueño indio. El escritor
añadió su sello, ideas al cuento; pero la idea
principal fue de un indígena y Arguedas reconoció el hechoal principio del
cuento nombrado al coparticipe indio Don Santos Quyuqusi Qataqamara,
por el cual se oyó el cuento. Esto es importante porque aumenta la
veracidad de que el cuento es relato de lo que ocurría con la comunidad
indígena ya que al ser creado por un indígena, tenemos la perspectiva de la
propia población afectada. Debo confesar que al comenzar la lectura, pensé
que Arguedas era un escritor de origen indígena por la pasión y el interés
hacia la misma comunidad, pero al igual que Miguel Ángel de Cervantes,
demuestra que no ser del puebloafectado u oprimido no significa que no
tenga la misma pasión de los mismos para luchar de una u otra manera por
la libertad.
El cuento es narrado en tercera persona, en lo personal pienso que era una
narración tipo testigo, en donde el narrador observa y se encuentra cerca de
los actos descritos en el relato, además que el narrador no persuade al lector
ni expresa sus pensamientos o sentimientos sobre lo que pasa en el cuento.
El texto está expresado en doble idioma: español y quechua. Hecho
importante porque da entender que el desea que ambas culturas entiendan
el relato.
La comunidad indígena paso de ser dueño de sus tierras , con un sistema
económico y social ya establecido a que le sean impuestos a la fuerza otros
sistemas; aparte de ser despojados de sus tierras, de tener que asimilar
nuevos gobernantes, nuevos líderes; fueron discriminados, maltraídos,
humillados, oprimidos , violentados, ultrajados; privados de su libertad, de
sus pensamientos e ideales, lo cual es una de las cosas más horribles que le
pueden hacer a un ser humano; privarlo de su libertad.

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EL SUEÑO DEL PONGO: UNA VIDA DE

Altamirano uno de los mejores literatos peruano. El sueño del pongo es un

relato muy ligero en donde se puede describir el abuso y la crueldad que

estatura además era callado no tenía ningún familiar él era huérfano,

de los más débiles.

La obra nos narra de un hombrecito, quien era una persona pequeña, de

de mala calidad el pongo no hablaba con nadie; trabajaba calladito y comía

burlaba del hombrecito delante de la servidumbre en la hacienda no pudo

contener la risa cuando el hombrecito lo saludo en el corredor.

El pongo era callado, todo lo que le ordenaba el patrón, siempre lo cumplía

diciendo, con una voz temerosa si papasito y si mamacita. Además, el

patrón siempre tenia la costumbre de maltratarlo, le decía muchas cosas

patrón sin decir nada al respecto de la situación.

mandaba a realizar al pongo, el patrón siempre se burlaba o lo minimizaba

haciéndolo se que sienta humillado y discriminado delante de todas las

personas que estaban a su alrededor. Además, el pongo tenia que obedecer

al señor dándole ordenes para que emitirá a una vizcacha

de gente que pertenecían a la hacienda cuando el señor empezó a mirar al

“dame tu licencia, padrecito mío quiero hablar, el patrón le responde habla

se encontraba en ese momento.

Entonces el pongo empezó a contarle al patrón lo que había soñado en la

Francisco, él nos empezó a examinar con sus ojos a ti y a mi pensando en el

Entonces el pongo seguía contándole al patrón acerca de su sueño en donde

otro despacio por mucho tiempo.

Luego el viejo ángel rejuveneció recuperando el color negro de sus alas

también empezó a recuperar su gran fuerza nuestro padre le había

encomendado a aquel ángel que se cumplirá con su voluntad través de este

sueño le estaba mostrándole así la salida de los maltratos u abusos que

recibía por parte del patrón el humilde pongo.

José María Arguedas Altamirano fueron destacado escritor y

la injusticia social que se vivía en aquel tiempo donde aquel hombrecito

tiene mucho miedo al patrón debido a los maltratos en donde también el

injusticias que realizamos lo podemos pagar en cualquier momento cuando

tu menos lo pienses por eso es muy importante tomar conciencia acerca de

los actos que realizamos.

no se debería olvidar el relato porque es una es una expresión del

sufrimiento de la comunidad indígena, tanto que fue parte del movimiento

de indigenismo, participando en literatura en esta corriente artística; desde

mi punto de vista este texto es un fiel reflejo de los sucesos de lo que

pasaba la comunidad indígena, más porque expresa varios de los

sentimientos y pensamientos de los indígenas y además porque fue un

ejemplo un medio para transformar la realidad aunque sea un poco. no se

debería olvidar el relato porque es una es una expresión del sufrimiento de

la comunidad indígena, tanto que fue parte del movimiento de indigenismo,

participando en literatura en esta corriente artística; desde mi punto de vista

este texto es un fiel reflejo de los sucesos de lo que pasaba la comunidad

indígena, más porque expresa varios de los sentimientos y pensamientos de

los indígenas y además porque fue un ejemplo un medio para transformar

la realidad aunque sea un poco.

Arguedas, el mismo que lo escucho de un condueño indio. El escritor

añadió su sello, ideas al cuento; pero la idea

principal fue de un indígena y Arguedas reconoció el hechoal principio del

cuento nombrado al coparticipe indio Don Santos Quyuqusi Qataqamara,

por el cual se oyó el cuento. Esto es importante porque aumenta la

veracidad de que el cuento es relato de lo que ocurría con la comunidad

indígena ya que al ser creado por un indígena, tenemos la perspectiva de la

propia población afectada. Debo confesar que al comenzar la lectura, pensé

que Arguedas era un escritor de origen indígena por la pasión y el interés

hacia la misma comunidad, pero al igual que Miguel Ángel de Cervantes,