Apuntes de Derecho 1
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TEMA 1
EL DERECHO ROMANO
Concepto e importancia
Se denomina Derecho Romano al conjunto de normas jurídicas por las que se regió el pueblo romano desde la fundación de la ciudad
de Roma. Es el derecho que ha alcanzado mayor perfección en la historia de la humanidad, tanto desde el punto de vista de la justicia
de sus contenidos como desde el de la técnica y la lógica perenne de la argumentación jurídica. A partir del siglo VI, el Derecho
Romano se configura como el tronco fundamental sobre el que se asienta el derecho de las que se constituyen como naciones
europeas, las cuales, en buena medida, se configuran sobre la base de las antiguas provincias romanas del Imperio: Italia, Gaula,
Hispania, Britania, Germania, Bélgica, etc.
El Derecho Romano es fuente y origen del derecho de todas las naciones europeas, excepto la anglosajona.
El Corpus Iuris Civiles (cuerpo del derecho civil) es la recopilación de Derecho Romano que realiza el Emperador Justiniano en el siglo
VI.
La división actual entre Derecho público y Derecho privado procede del Derecho Romano:
Etapas históricas
El derecho romano al igual que sucedió con Roma sufrió una evolución a lo largo de su historia. Entre la romanística existen acuerdos
acerca de dividir el estudio del derecho romano en 5 etapas.
La 1ª etapa es la primitiva o arcaica. Esta etapa abarca desde el 753 a.c., cuando Roma fue fundada por Rómulo, hasta 450 a.c.
Políticamente coincide con la monarquía o regnum, es la etapa del llamado ius quiritium, significa el derecho quiritario. Los quirites se
supone que son los primitivos fundadores de Roma. Los Ius Quiritium se basaban sobre todo en los mores maiorum que eran las
costumbres de los antepasados y tenía enmarcado un carácter religioso.
La 2ª etapa es la preclásicao republicana, abarca desde el 450 a.c., año de la publicación de las XII Tablas, hasta el 27 a.c., y
políticamente coincide con la república. En esta etapa empieza la distinción entre ius civile y el ius gentium. El Ius civile son los
derechos del ciudadano y el Ius gentium son los derechos que regulan las relaciones de los no-romanos. De esta etapa es la Ley de las
XII Tablas, cuyas novedades fundamentales son: la igualdad entre patricios y plebeyos, y una garantía ciudadana. Es fuente del
Derecho Romano,y contiene las líneas generales de la organización política y convivencia ciudadana.
La 3ª etapa es la clásica o del principado, abarca desde el 27 a.c., año de la concesión de poderes excepcionales a Augusto, hasta el
250. Esta etapa coincide políticamente con el principado, con la expansión del imperio romano. En esta etapa se produce el apogeo de
la jurisprudencia y de la actividad del pretor, también surgen las esculas jurídicas. Se considera época clásica del Derecho en el sentido
de modélica, ejemplar, digna de ser imitada, en atención a las obras de juristas clásicos, caracterizadas por su depurada técnica
jurídica, su consideración de equidad y su intento de conciliar el interés público y el particulae como criterios rectores.
La 4ª etapa es la post-clásica, va desde el 250 hasta el 476, políticamente coincide con el dominado o imperio absoluto, desde el
punto de vista del derecho esta etapa se caracteriza por la vulgarización del derecho porque los juristas se convierten en copistas de los
juristas de la época clásica, además la fuente principal del derecho es el emperador. Son burócras al servicio del emperador.
Se produce la división del Imperio Romano en dos partes: Occidente y Oriente. En el 476 cae el Imperio de Occidente y el de Oriente
continúa existiendo hasta el siglo XV, cuando Constantinopla, antigua Bizancio y actual Estambul, es invadida por los turcos.
La 5ª etapa es la Justinianea o Bizantina, abarca desde el 529 hasta el 564. Es la etapa del Imperio de Justiniano, que lleva a cabo la
recopilación de todo el Drecho Romano anterior. Esa recopilación recibe el nombre de Corpus iuris civilis (cuerpo del derecho civil), éste
se compone de 4 partes que son el Código, el Digesto, las Instituciones y las Novelas.
Dependiendo de la época histórica, fueron fuentes de producción del derecho: asambleas populares, los magistrados, el senado, los
juristas, el emperador o los ciudadanos a través de las costumbres. En correlación con las fuentes de producción, son fuentes de
conocimiento de derecho: leyes votadas en la Asambleas Populares, los edictos de los magistrados, las resoluciones del senado, las
respuetsas de los juristas las constituciones imperiales y los mores maiorum.
La principal fuente jurídica de conocimiento del Derecho Romano es la Compilación Justinianea, que presenta el problema de las
alteraciones que los compiladores justinianeos introducen en las obras de los juristas clásicos, las cuáles por otra parte ya habían sido
reelaboradas por los jurisconsultos postclásicos, que se llaman alteraciones prejustinianeas o glosemas.
1. CONCEPTOS GENERALES:
El Ius.- Un jurista llamado Celso describe el derecho es el arte de lo bueno y lo justo. La palabra ius posee distintas acepciones:
3. Posición justa. Se refiere al proceso que se debía seguir para que un acto fuese justo.
Nuestra palabra derecho no deriva de Ius sino de Directum que a su vez es una derivación de De_rectum y viene de la diosa justicia
que portaba en la mano una balanza y en el momento en el que la balanza estaba en equilibrio servía para aludir a lo que era justo.
Fas e Ius.- En época primitiva lo religioso y lo profano estaban íntimamente unidos, la palabra Ius servía para designar lo que era lícito
para la comunidad, cualquier tipo de actuación, mientras que la palabra Fas designaba lo que era lícito para los dioses. En la época de
la República estos conceptos se desmigan: Ius era el derecho humano mientras que Fas era el derecho divino.
Iustitia y aequitas.- Lo define otro jurista llamado Ulpiano, para él iustitia significa la voluntad constante y perpetua de dar a cada uno lo
suyo. La equitas o equidad es la adecuación del derecho positivo a las necesidades y costumbres de la comunidad a la que se aplica.
Ius publicum, Es el que regula las relaciones entre el Estado y sus miembros, contemplados no ya como particulares, sino
como ciudadanos.
Ius privatum, son las normas que regulan las relaciones entre particulares, fijando límites y amparando sus intereses en
todas aquellas actuaciones conectadas con la gestión de su patrimonio.
Ius civile, es aquel que dimana de otras fuentes, como las leyes, los plebiscitos, senadoconsultos, constituciones imperiales,
e interpretación de jurisconsultos. Era aquel derecho aplicado a los romanos.
Ius honorarium, es aquel conjunto de normas contenidas en los Edictos de los Magistrados, y fundamentalmente de los
pretores, por eso también es llamado ius pretorium. Creado para para ayudar, suplir o corregir el Derecho Civil
Ius Civile/ ius gentium. Es aquel que se observa uniformemente entre todos los pueblos sin distinción de nacionalidades.
Sería aquel conjunto de normas comunes tanto a los ciudadanos romanos como a los extranjeros. Es el que regula las
relaciones entre ciudadanos romanos y extranjeros.
El ius naturale lo definen como el derecho que la naturaleza enseñó a todos los animales, se encuentran, por ejemplo, el
derecho a procrear. Es un conjunto de principios apropiados a la naturaleza del hombre, e inmutables, porque son
perfectamente conforme con la idea de lo usto y de lo bueno.
Ius comune, es el derecho aplicado con carácter general, común.
Ius singulare, es el que excluye para determinadas circunstancias esas normas de carácter general.
Privilegium, regulación de contenido favorable o desfavorable emanada frente a un particular, de carácter no general.
LA ROMA PRIMITIVA
REX.- El rey o rex en época primitiva en Roma, en el vértice del poder se encontraba un rey, ese rey era el jefe del poder político, militar
y religioso, ese hecho viene confirmado no sólo por la tradición sino también por ciertos vestigios que se han encontrado en épocas
posteriores. Entre esos vestigios se encuentran inscripciones en el foro romano, en esas inscripciones se aluden al rex sacrorum y la
existencia del interregnum que se mantuvo en la época republicana.
En Roma, según la tradición, se dice que hubo 7 reyes, 4 latinos y los 3 últimos etruscos:
Reyes latinos:
4º. Anco Marcio -promovió muchas obras públicas para engrandecer la ciudad.
Reyes etruscos:
6º. Servio Tulio -autor de la constitución serviana que reformó los comicios centuriados.
La monarquía tenía 3 características fundamentales, era sagrada (es objeto de culto), era monocrática (no admitía colegiabilidad) y
era vitalicia (la persona que era nombrado rey lo era hasta su muerte).
Por lo que respecta al carácter monocrático no parece que se diera en Roma en la época más antigua porque existen vestigios de que
existió una diarquía porque en los escritos literarios hablan de Rómulo y Remo o de Rómulo y Tacio, y además esta forma era normal
en la antigüedad y sería reflejo de las uniones de pueblos.
Era la Asamblea de los Patres o de los ancianos (Senatores), según la tradición el Senado fue creado por Rómulo y estaba compuesto
por 100 miembros, representantes de las familias que fundaron Roma, y al final de la época monárquica fueron 300. Parece ser que el
Senado reunía una representación de las distintas gentes. Al ir aumentando el número de miembros del senado por el aumento de las
gentes se distinguieron 2 tipos de senadores, los patres maiorum gentium y los patres minorum gentium, es decir, los jefes de las
gentes más antiguas y los jefes de las gentes más jóvenes, respectivamente.
Las competencias del senado eran las siguientes: interregnum, la auctoritas patrum y el consultum.
El interregnum era ejercido por los senadores en turno de 5 días, en caso de vacante del trono, hasta que elegían a un
nuevo rey. Cuando faltaba el rey el poder volvía a las patres y parece ser que esa vuelta al poder de los patres obedecía que
antes de la fundación de Roma los patres eran los que velaban por los intereses de las gentes y con posterioridad le habrían
conferido esa autoridad al rey. L
La auctoritas patrum (autoridad entre los padres) era la facultad que tenía el Senado de ratificar o rechazar las decisiones
de los comicios, sin esa ratificación no eran válidas.
El consultum, el Senado aconsejaba al rey pero el rey no estaba obligado a seguir la opinión del Senado.
ASAMBLEA POPULAR (COMITIA)
La asamblea popular (Comitia: comicios), estaba formada por los habitantes de Roma. En la época primitiva la única asamblea que
existió fue la de comitia curiata o comicios curiados. En estos comicios la división de los ciudadanos se realizaba por curias. Las curias
eran órganos político-administrativos y al frente de ellos se encontraba un curio.
La primera distribución que se hizo cuando se unen las 3 tribus de ramnes (latinos), tities (sabinos) y luceres (etruscos). Cada una de
las tribus se dividió en 10 curias, así que había en total 30 curias. Cada una se formaba por los patricios, varones y púberes, junto con
sus clientes, pero no se admitían a los plebeyos. El pueblo se reunía a convocatoria del magistrado y lo hacían en el foro. Cada curia
tenía in voto y el orden de votación de las curias era también el del ejército.
Competencias de la comitia:
Religiosas.- Cuando ejercían labores religiosas, los comicios jurados se denominaban comitia calata o comicios calados. Su
participación era pasiva, sólo asistían al acto religioso.
Políticas.- Se denominaban comitia curiata o comicios curados. Su participación era deliverante, es decir, decisores.
Competencias de las que se tienen testimonio: Participación en las funciones religiosas, como el testamento.
Inauguratio del Rey. El pueblo asistía de manera pasiva mientras el Rey conseguía los auspicios favorables, la aprobación
de los dioses ante la consulta del Rey de la decisión del trono.
Lex curiata de Imperio. Juramento de obediencia del pueblo al Rey que ha accedido al trono. Se le debe obediencia al Rey,
pues su palabra es ley.
Conocimiento de las decisiones de interés colectivo, por ejemplo la firma de tratados de paz.
Detestatio sacrorum. Rechazo al culto familiar por parte de una persona: cuando un patricio decide pasarse a la clase
plebeya (transitio ad plebem) o un acto por el que un paterfamilia decidía someterse a la potestad de otro paterfamilia
(adrogatio).
La Comitia centuriata fue creada por Servio Tulo, autor de la Constitución serviana, y a partir de ella se creó este órgano
que consistía en dividir el pueblo en centurias. Se debió a la necesidad de reclutar un mayor número de hombres para el
ejército. El pueblo estaba organizado militarmente. Su apogeo fue en la época republicana.
LA REPÚBLICA ROMANA
La magistratura, era la 3ª Institución de la república, eran los órganos ejecutivos del Estado. Había distintas clases de magistraturas,
Magistratura con Imperio y sin Imperio, la Magistratura Ordinarias y Extraordinarias, las Magistraturas Mayores y Menores, las
Magistraturas Patricias y Plebeyas y las Magistraturas Curules y No Curules.
La 1ª característica es la anualidad, los magistrados republicanos tenían carácter temporal, menos las magistraturas extraordinarias,
todas duraban un año.
La 2ª característica es la de colegiabilidad, todas las magistraturas eran colegiales menos la dictadura, su función es unipersonal. La
colegiabilidad significa que eran investidas dos personas para la misma función y con el mismo poder. Cualquier magistrado podía
actuar salvo que se opusiera su colega y en ese caso prevalecía esa oposición que era la intercessio que era el derecho a veto que un
magistrado interponía a la actuación de otro de su misma clase.
La 3ª característica es la electividad, los magistrados eran elegidos por las asambleas populares, los comicios
La 4ª característica era la gratitud, eran cargos honoríficos, eran gratuitos y a veces ocasionaban muchos gastos y eso dio lugar a
que se produjeran en las provincias muchos abusos.
La 5ª característica en la responsabilidad, en teoría los magistrados respondían civil y criminalmente por la jurisdicción ordinaria,
pero en la práctica no sucedía así, y por ello, salvo muy raras excepciones, la responsabilidad se hacía efectiva al final de su mandato y
se hacía efectiva ante unos tribunales especiales que se llamaban quaestiones repetunoarum.
Había 2 tipos de Imperium, el imperium domi y el imperium militiae. El Imperium Militiae era el poder fuera de la ciudad y que
abarcaba también funciones administrativas o jurisdiccionales y también militares. Por su contra, el Imperium Domi era el poder dentro
de Roma.
El Imperium comprendía distintas facultades, el ius auspiciorum coercitio, que era el derecho a encarcelar a personas sin proceso
judicial previo e imposición de multas. Otra de las facultades del Imperium es el ius edicendi, que era el derecho a a promulgar edictos;
también estaba dentro del Imperium el ius agendi cum patribus -derecho a convocar al Senado- y el ius agendi cum populo -derecho a
convocar las asambleas populares.
Otras de las facultades es la iurisdictio que es la aplicación del poder del magistrado encaminada a la administración de justicia
inicialmente, luego eran intereses protectores de los particulares. Dentro del imperio hay más facultades, el poder militar era el mando
supremo en esta parcela y ese poder militar incluía la recluta del ejército, la dirección de la guerra, la concesión de distinciones y el
reparto del botín. También estaba con facultad dentro del Imperium la coercitio, era la potestad para imponer sanciones sin necesidad
de acudir a un proceso, ponían multas u otros tipos de sanciones.
Aunque los cargos eran gratuitos los magistrados tenían derecho a ciertos signos de distinción, iban precedidos de lictores -eran
subalternos que acompañaban a los magistrados-, los magistrados usaban traje de color púrpura el día de su triunfo y en ciertas
circunstancias especiales y, normalmente, utilizaban una toga con una franja púrpura. Ni los pretores ni los magistrados plebeyos tenían
esas mismas insignias.
A cada magistrado se le asignaban una serie de asistentes dependiendo del cargo. Eran signo de prestigio para aquellos a los que
precedían.
El Consulado
El Consulado era una magistratura con imperio, patricia, mayor, curul -podían administrar justicia-, ordinaria -duraban 1 año- y que era
ostentada por 2 personas que eran elegidos en los comicios centuriados. Era la magistratura más alta, tenía la suprema potestas y el
imperium maius -el mayor imperio y la potestad suprema-. Nació como magistratura militar con el nombre de praetor. En el año 367 a.c.,
con las Leges Liciniae Sextiae fue cuando se estableció con el nombre de cónsul. La importancia de esta magistratura dio lugar al
nacimiento de una nueva clase social, la nobilitas y esa nueva clase social estaba formada por las familias que de entre sus miembros
había ostentado alguno el cargo de cónsul. Era una magistratura anual que tenía prórroga para el mando militar y entonces recibía el
nombre de procónsul.
La colegialidad era turnada en el ejercicio de sus competencias: los cónsules se distribuían entre ellos las fuerzas militares -infantería y
caballería- y las empresas -compañías militares- uno era el consul maior y el otro tenía la intercessio.
Los cónsules iban precedidos por 12 lictores, llevaban la toga con la franja púrpura. Los cónsules eran propuestos por los magistrados
anteriores y votados en los comicios centuriados, si uno de los cónsules moría durante el mandato se nombraba otro para el resto de
mandato que recibía el nombre de cónsul suffectus y si morían los 2 cónsules entonces surgía la figura del interrex.
Entre sus atribuciones tenía el imperium, con todas las facultades, igualmente tenían todas las competencias que no habían sido
asignadas a otras magistraturas. En cuanto a la iurisdictio fue delegada normalmente en los pretores pero cuando se salía del
procedimiento ordinario volvía a ser competencia de los cónsules.
El cónsul tenía imposicioes como la intercessio, derecho de veto del colega, y la provocatio ad populum, que era una reunión de la
asamblea popular para decidir si una medida era aceptada, este derecho de apelación del pueblo se encontraba en las comitia.
El apogeo del consulado coincide con la república y durante el principado perdió la anualidad, la colegiabilidad y la responsabilidad y
terminó convirtiéndose en un cargo.
LA PRETURA
La siguiente magistratura es la pretura, era una magistratura con Imperio, ordinaria, menor, patricia y curul, que era elegida también en
los comicios centuriados. Inicialmente los pretores con ocasión del tránsito de la monarquía a la república sustituyeron al rey pero eran
jefes militares y en el 367 a.c. con las Leges Licinae Sixtiae junto al consulado se creó el praetor urbanus (pretor urbano).
Parece ser que la razón de que se creara esta magistratura fue la que se encontrase los cónsules frecuentemente ocupados en las
guerras fronterizas en Roma y no quedaba ninguna magistratura con Imperio y para que no quedara ese vacío se creó el pretor y él era
considerado colega menor de los cónsules, tenía las mismas competencias que los cónsules pero estaba subordinado a ellos. Esta
magistratura se estabilizó en el año 242 a.c. cuando se creó un 2º pretor, el pretor peregrinus y la magistratura se convierte en colegial.
El número de pretores fue aumentando progresivamente de 2 a 4, de 4 a 6, de 6 a 8, de 8 a 10 y así hasta los 16. Iban precedidos por 2
lictores cuando estaban en Roma y por 6 cuando estaban fuera de Roma. Entre los pretores tenían la iurisdictio.
En cuanto a sus competencias tenían la iurisdictio, la capacidad de administrar juicios, pero en ausencia de los cónsules podía convocar
al senado y a los comicios, ius agendi cum populo y patribus y realizar otras funciones que les correspondiese a los cónsules. El pretor
urbano actuaba dentro de Roma y entre ciudadanos. El pretor peregrino surgió cuando al aumentar el territorio romano como
consecuencia de las conquistas vinieron una gran cantidad de personas no ciudadanos y este pretor peregrino era competente para
conocer de los asuntos que se planteaban entre soldados y peregrinos, peregrinos y residentes en Roma, y los peregrinos entre sí.
El pretor fue el órgano estatal que intervino en primer lugar en el proceso privado de la fase in iure.
Desde el punto de vista del derecho la más importante de esta magistratura fue la utilización del ius edicendi. Al comenzar el mandato el
pretor promulgaba un edicto con las normas de derecho procesal que iban a regir durante su tiempo (1 año). Con esas normas se
protegieron y se reconocieron los nuevos intereses y relaciones a la que dio lugar la ampliación de Roma. A través del Edicto surgió un
nuevo derecho que no abolió al Ius Civile sino que se desarrolló en paralelo a él y ese derecho fue el ius honorarium o el ius praetorium.
Aedil
La magistratura del aedil -edil- es patricia, menor, curul y sin Imperio. Estos ediles nacieron en el año 367 a.c. como magistratura
patricia pero más tarde se elegían un año entre los patricios y otro entre los plebeyos. Estos ediles eran elegidos por los comitia tributa
o comicios por tribus. Las competencias eran iguales a la de los ediles plebeyos y terminaron confundiéndose los ediles curules con los
ediles plebeyos. Las competencias fundamentales eran 3:
Quaestor
La más baja de las magistraturas es el quaestor, era un magistrado ordinario, menor, no curul y sin imperio. Al parecer tenía un origen
muy antiguo y se hacía remontar a la época de la monarquía y por ello fue perdiendo importancia en la república. Los cuestores eran 2
auxiliares de los cónsules y eran elegidos por ellos. A partir del siglo III eran nombrados por los Comicios por las Tribus. Fue
aumentando progresivamente, empezaron por 2 y terminaron por 40. Crearon cuestores para oficios especiales, como los cuestores
parricidi, aquellos que juzgaban el delito de parricidio.
Había dos cuestores que custodiaban el erario (tesoro público) y las insignias militares, otro de los acueductos. Los cuestores militares
que acompañaban al ejército hacían el reparto de sueldo. Los cuestores provinciales realizaban la recaudación de impuestos.
DICTADOR
El dictador era una magistratura extraordinaria, con imperio, no colegial y no anual. Era nombrado por un cónsul sin intercessio con la
conformidad previa del otro y entre senadores consulares. Históricamente el dictador se nombraba en momentos de gran peligro militar
para Roma y sus actividades eran sobre todo bélicas. El dictador nombraba a su vez a un ayudante que era el magíster equitum -
maestro de caballería-ambos eran investidos por la Lex curiata del imperio.
La duración en el cargo era como mucho de 6 meses y durante su mandato quedaban supeditadas a él todas las magistraturas y frente
a él no cabía la intercessio ni la provocatio ad populum.
Iba precedido de veinticuatro lictores. Esta magistratura estaba prevista y regulada por las normas de la República romana, por eso
cuando la República cayó, la dictadura cambió su carácter; cuando Sila fue nombrado dictador por tiempo ilimitado, fue el principio del
fin de la dictadura, terminando con César que fue nombrado dictador perpetuo.
Censor
El censor o la censura es una magistratura patricia, extraordinaria, mayor, curul y sin imperio. Estaba compuesta por 2 miembros,
parece ser que esa magistratura fue posterior a las leges licinae sextiae y en principio estaba reservada a los patricios pero a partir de la
promulgación de otra ley que es la lex publica philonis de censore plebeio que establece que uno de los censores debe ser plebeyo.
Esta magistratura no tenía un carácter continuado, era elegido en los comicios centuriados cada 5 años y recibía la investidura por la lex
centuriata de potestate censoria. El mandato duraba 18 meses o hasta que terminara la realización del censo; podía durar algo más o
algo menos.
Las competencias del censor eran, en primer lugar, la realización del censo, era la lista de ciudadanos romanos en la que además se
incluían sus bienes y riquezas. Otra 2ª competencia era la administración de las tierras del Estado y el arrendamiento de los impuestos
y de las obras públicas. Otras de las competencias era el enjuiciamiento de la honorabilidad de los ciudadanos, esto lo organizaba a
través de la nota censoria. Tenía gran importancia por ello, pues podía excluir a una persona del ejército, etc. Otra de las competencias
era la del nombramiento de los senadores, les fue conferida por una Lex ovinia de mediados del siglo IV a.c.
El censor no tenía imperium pero sí ciertos privilegios: utilizaba la silla curul, tenía auspicios mayores, utilizaban la toga púrpura y no
estaba sometido a la Intercessio del Tribuno de la Plebe.
Se consideraba el desempeño de esta magistratura como el honor máximo y sólo era ocupado por senadores consulares y además se
estimaba que era la cumbre de la carrera política. El censo se realizaba convocando a todo el pueblo a una reunión en el Campo de
Marte y se procedía a la inscripción de las personas y sus bienes. A esa convocatoria era obligatorio presentarse, en caso de no acudir,
se imponían penas graves, como la privación de la libertad o de la ciudadanía romana.
Una vez que terminaba la realización del censo se realizaba una ceremonia de carácter religioso que se llamaba Lustratio, en la que se
sacrificaba un cerdo, y con esta ceremonia terminaba el mandato del censor hasta cinco años después.
MAGISTRADOS PLEBEYOS
Edil plebeyo.- Es el edil más antiguo, antes que el curul. Antes no era magistrado, guardaba el templo de la diosa Ceres y de su culto.
Pasó a ser ayudante del Tribuno de la plebe. A partir del 367 a.C tuvo las mismas competencias que el curul y acabaron
confundiéndose con ellos
Tribuno de la plebe.- El tribuno de la plebe era la magistratura plebeya que fue más característica de la república, se creó para
defender a la plebe frente a los abusos de los patricios. No tenía imperium ni potestas de carácter positivo, sólo protegían a la plebe
dentro de Roma, pero sí se le reconoció potestas. No tenían ninguna competencia concreta, sólo protegerlos en cualquier caso.
Actuaba tanto de día como de noche y únicamente dentro de la ciudad de Roma. En principio fueron 2, luego pasaron a ser 5 y
finalmente 10.
En principio fueron elegidos por los concilios de los plebeyos y más tarde por una Asamblea que era la Comitia Tributa. El poder del
tribuno tenía su origen en función de auxiliar a la plebe frente a los patricios y precisamente de esa función, se derivó su característica
más importante que era la Intercessio, esa intercessio la podía oponer, junto con otro magistrado de distinta categoría, frente a todas
las magistraturas excepto al censor y al dictador, incluso al Senado la podía oponer. Podía paralizar la vida del pueblo.
También tenía otra característica el Tribuno de la Plebe que era la inviolabilidad, era una persona sacrosanta que estaba amparada por
normas santas. Esa inviolabilidad y la Intercessio parece ser que se basaban en un juramento de carácter sagrado que realizaba la
plebe, en juramento de obediencia y defensa y ese juramento fue reconocido por una ley que fue la Lex valeria horatia de mediados del
siglo V a.c.
Otra de las facultades era la Coercitio y mediante ello el Tribuno podía encarcelar a personas y podían imponer multas, incluso a los
magistrados. Los magistrados normalmente si les imponían multas eran por sus actividades militares, como por no repartir el motín de
guerra.
Una vez que la lucha de clases se fue suavizando el Tribuno se convirtió en un poder político que impedía los abusos dentro de Roma.
Sin embargo, algunos tribunos utilizando su cargo con fines demagógicos y para hacerse populares.
EL SENADO Y LA REPÚBLICA
El Senado existió siempre desde los comienzos hasta el fin y era inherente al pensamiento romano. Cuando se dividió en Oriente y
Occidente el emperador Constantino creó un segundo Senado. La característica más relevante del Senado fue su continuidad histórica.
Era un órgano colegiado con funciones consultivas y deliberantes. A partir de los siglos III y II a.c creció la importancia del Senado
debido sobre todo a la anualidad de las magistraturas. El gobierno de la República lo tenía el Senado, aunque se había pasado en
teoría al pueblo.
El interregnum era la designación de un senador como magistrado supremo con carácter temporal con el título de interrex.
Su función es poner en marcha el proceso electoral para nombrar a los dos cónsules.
La auctoritas patrum era la facultad para ratificar o rechazar las decisiones de las asambleas populares. En un principio los
comicios votaban las leyes, y después pasaba al Senado, que daba el visto bueno. Más tarde se dictó una ley que es la Lex
publicia philonis de patrum auctoritate (339 a.c.) fue establecer que el auctorita patrum debía prestarse antes de la votación
de los comicios, de esta manera se convirtió en una propuesta de voto. Al final de la república la auctoritas patrum pasó a ser
una formalidad.
El consultum era la petición de la opinión del senado acerca de un asunto consultado por un magistrado. El consultum nunca
fue considerado vinculante legalmente pero en la práctica existían medios indirectos para obligar al magistrado a seguir la
opinión del senado, como era negarle los fondos necesarios para realizar sus proyectos o pedir algún tribuno de la plebe que
interpusiese la intercessio a la actuación del magistrado.
Las competencias, la primera es la política exterior, la segunda el mando militar, la tercera la política provincial y la cuarta la
administración del Estado en relación a asuntos extraordinarios, financieros y de culto.
Los comicios eran una de las cuatro instituciones políticas y de gran importanciaen la época republicana y existieron 4 tipos de
comicios: Los Comitia Curiata, los Comitia Centuriata, los Concilia Plebis y los Comitia Tributa.
Se mantienen tal y como en la monarquía por motivos tradicionales. Sus competencias son de dos tipos: políticas y religiosas.
Para las de tipo político recibían el nombre de comitia curata y se reunían 30 lictores. Cada lictor representaba una curia, y actuaban en
representación de los ciudadanos. Eran convocados para votar la Lex Curiata de Imperio, ley por la que se confería el poder máximo a
loa magistrados.
Para las de tipo religioso se llamaban comitia calata o comicios calados. Se convocaba al conjunto de la ciudadanía para asistir a los
actos religiosos como un testamento o una adrogatio, que es que un paterfamilia se somete a otro paterfamilia.
Comitia centuriata.- Los Comitia centuriata en esta época se convirtieron en la más importante. Organizaban militarmente en centurias
a los ciudadanos. Reorganizaron el ejército cuando reinaba Servio Tulo. Eran convocados por los magistrados con imperio.
Las competencias era, en primer lugar, la creación de magistrados ordinario y extraordinario mayores. La segunda, la votación de la Lex
centuriata de potestate censoria, la tercera, la votación de otro tipo de leyes, la cuarta, el juicio en causas criminales con condena a
pena de muerte y la 5ª, la votación de la ley de declaración de guerra.
Concilia plebis.- Asamblea de la plebe. Representaba a todo el pueblo y eran convocados por los magistrados plebeyos y se solín
reunir en el foro, aunque podían hacerlo en cualquier parte.
Sus competencias son: nombramiento de los magistrados plebeyos, jurisdicción en delitos castigados con multa y votación de los
plebiscitos (propuestas de un tribuno).
Reforman la mayoría de las instituciones del Ius Civile mediante plebiscitos, ya que eran más dinámicos en la votación.
Los Comicios por Tribus eran las asambleas de todo el pueblo romano organizado por tribus. Estos comicios eran convocados y
presididos por magistrados patricios. En principio se reunían en el foro y mas tarde en el Campo de Marte. Las competencias en primer
lugar era la creación de magistrados menores, ordinarios y extraordinarios y en 2º lugar el enjuiciamiento en algunos casos castigados
con multa. Otra era la votación de leyes para los que no reservados a los comicios centuriados y por último, competencias religiosas,
por ejemplo, la creación del pontífice máximo.
DERECHO ARCAICO
Sin embargo, poco a poco empieza a distanciarse derecho y religión y esa separación aparece de forma clara en la Ley de las XII
Tablas y a finales de la república se consolidan definitivamente ese proceso de separación.
El derecho romano arcaico se caracterizaba por ser muy formalista, esto significa que un negocio para que fuera eficaz debía
pronunciar palabras o realizar gestos que venían predeterminados de forma taxativa; si se modificaban las palabras o los gestos el
negocio sería no válido. Ese formalismo se mantuvo hasta épocas bastantes avanzadas y era propio de instituciones de las gesta per
aes et libram.
Otra de las características fue su tradicionalismo, los mores maiorum se transmitían de generación en generación con todas sus
formalidades y ritos y el hecho de que una institución o una norma procediese de los mores maiorum se consideraban en Roma como
válido. Sin embargo ese tradicionalismo venía equilibrado por la caída en desuso.
La importancia de la Ley de las XII Tablas es que era un esquema del derecho vigente de la época. Se mezcla en la Ley de las XII
Tablas el derecho civil, penal y procesal.
Esta obra aisladamente no hubiese sido importante pero su importancia actual se debe en que sus ideas y el nombre de sus
instituciones son los que conforman el derecho actual de nuestra civilización.
Las Tablas I, II y III se dedican al procedimiento, es un aspecto que viene regulado muy minuciosamente, el procedimiento de esta
época se denomina Legis actiones (acciones de ley). Este procedimiento era formalista y solemne con muchos actos y gestos
simbólicos. Era voluntario y de carácter privado porque no intervenía el Estado. Las Legis acciones tenían características
fundamentales: la oralidad y la bipartición de sus fases, una fase era in iure o ante el pretor, y otra fase era apud iudicem o ante el juez.
Existían 2 clases de procedimientos, uno era el procedimiento declarativo y otro era el procedimiento ejecutivo. Los declarativos eran
las Legis actiones per sacramentum y el Legionis actiones per iudicis arbiitrive postulationem manus iniec -acción de ley por medio de
juramento-.
El procedimiento ejecutivo s ejecuta el drecho conocido previamente. Es la Legis actiones manus iniectonem -acción de coger-, y la per
pignoris copionem.
La Tabla IV trata de la familia, la familia romana se regía por normas de carácter religioso y político y por los usos sociales , por eso no
se regían en la Ley de las XII Tablas. Se regula el hecho de que se pierda la patria potestad del paterfamilias sobre el filiifamilia en el
caso de que realice 3 ventas consecutivas del hijo, que a peritr de llo se deduce la emancipatio.
También se regulaba en esta tabla la forma de evitar de que la mujer se sometiera a la manus del marido o bien del paterfamilias del
marido y era mediante la llamada trinoctii usurpatio -usurpación de las 3 noches-, que consistía en ausentarse por tres noches
consecutivas.
Otras normas se refieren a la tutela, en menores y mujeres, excepto las acerdotisas, y a la curatela, que era la autorización de personas
que no se encuentran con capacidad. Los impúberes, si sus padres no les había nombrado un tutor y les faltaba, se consideraban
autorizados por los agnados, y si no por los gentiles.
La Tabla V se ocupaba de la sucesión, relacionada con la familia. La sucesión romana no tenía como finalidad transmitir el patrimonio
del paterfamilia sino que tenía la finalidad de nombrar un sucesor a la muerte del paterfamilia para asumir las facultades del poder
familiar. Si había testamento, éste tenia relevanciatotal y ese testamento se realizaba ante los comicios curiados y presidido por el Rex
sacrorum, porque el testamento era sagrado.
También aparece el orden de sucesión en el caso de que el pater muriera intestado. El orden es el siguiente: primero, herederos sui
(herederos directos); en segundo lugar, agnados ; y por último los gentiles.En la Tabla V también se establecía la posibilidad de que el
paterfamilias pudiera legar bienes a personas diferentes de sus herederos, se le puede dejar una tercera parte de la libre disposición.
En las Tablas VI y VII regulaban la propiedad. La más antigua propiedad de las que hay en Roma es la propiedad de la gens y de la res
mancipii.
La propiedad romana tenía una serie de características, sobre todo los fundos:
Debía estar delimitado mediante una ceremonia de carácter sagrado llamado limitatio y alrededor de los fundos quedaba una franja de
terreno que si era en territorio rústico se llamaba iter limitare y en terreno urbano se denominaba ambitus.
Característica de la propiedad romana es que era ilimitada, en el sentido de que correspondía todo el espacio hacia arriba y hacia
debajo de los fundos. También era absorbente, es decir, se hacía del propietrio todo lo que había en la finca. Otra característica es que
era inmune, es decir, no pagaba impuestos y otra característica es que era perpetua, es decir, que no se podía establecer por tiempo
limitado.
Hay 2 instituciones unidas con la propiedad que son la mancipatio y el usus. La mancipatio era un negocio arcaico de tipo solemne y
religioso para transmitir la propiedad. Era un negocio abstracto, se le llamaba venta fingida. Y el usus era un mod de adquirir una cosa
por la posesión continuada de la cosa o mediante etapas. El usus requería la tenencia o posesión durante 1 año cuando se trataba de
bienes muebles y 2 años para los inmuebles. Sin embargo se prohibía adquirir por medio de usus ciertas cosas, como las cosas
robadas, el sepulcro, ni el iter limitare entre los fundos. También se establecen en estas Tablas las servidumbres, como las de paso y
agua, y las relaciones de vecindad.
Las tablas VIII y IX trataban de derecho penal. Estas tablas representaban un intento de suavizar la venganza privada y se indemniza al
perjudicado. En esta época se establece la Ley de Talión, que suponía que la pena tenía que ser proporcional al daño ocasionado.
Se distinguían entre delitos públicos y delitos privados. Los delitos públicos son el perduellio que es el delito de alta traición y el
parricidium que consistía en dar muerte a un paterfamilias. Pero más tarde este concepto de parricidio se extendió a cualquier
ciudadano romano. Estos 2 delitos se castigaban con la pena de muerte
Entre los delitos privados se encuentra el furtum o hurto. Dentro del furtum se distinguían entre el furtum diurnus y furtum nocturnus.
Cuando se produce de día sólo cabía dar muerte al ladrón cuando se defendía con arma, en cambio en el hurto de noche se le podía
matar sin más. Pero en los 2 se requería que testificasen los vecinos para actuar contra ello. Otra clasificación que existe es el furtum
manifestum y el furtum nec manifestum. El furtum manifestum es aquel que se sorprende al ladrón mientras está actuando, en ese caso
se le entrega a la persona dañada y puede hacer con él lo que quiera. En el furtum nec manifestum es aquel en el que no se sorprende
al ladrón robando y lleva una pena del doble del valor de la cosa robada.
Otra clasificación es la que distingue entre furtum conceptum y furtum oblatum. El furtum conceptum se encontraba la cosa robada en la
casa del ladrón y en el furtum oblatum -hurto trasladado-, en este caso el ladrón, para evitar sospecha, entregaba a un 3º la cosa
robada que la poseía de buena fe. Los 2 tipos de furtum se castigaban con una pena del triple de la cosa robada.
La perquisitio lence et licio es una especie de ritual en el que la persona que había sido objeto del robo, para realizar la búsqueda de la
cosa en la casa que se sospechaba que se encontraba, tenía que entrar prácticamente desnudo, en taparrabos y con un plato en la
mano. Si se descubría la cosa en la casa ese robo se castigaba como manifesto. Y existía otro tipo de furtum, era el prohibitium, éste
tenía lugar cuando se impedía la práctica de la pesquisas solemne.
En esta época se daba mucha importancia a la magia y a los encantamientos y así se ve en la Tabla IX que se condenaba a muerte a
las personas que habían hecho un maleficio orientada para la muerte de una persona.
También había otra norma que protegía la propiedad rústica. En esta tabla se trataban las penas de muerte y multas. Las de muerte se
podían aplicar por varios medios: con hacha, mediante la cruz, por inversión o arrojando a la persona desde la Roca Tarpeya. No se
admite la tortura. La pena de muerte y las que se derivaban de la Ley de Talión fueron sustituyéndose poco a poco por compensaciones
económicas.
Por algunos delitos el reo era consagrado a los dioses (podían matar al reo cualquier ciudadano).
La Tabla X era la Tabla de los funerales. Prohibía enterrar o quemar cadáveres dentro de la ciudad; y el lujo excesivo en los funerales,
imponía limitaciones de los vestidos, en los consejos fúnebres (como el acompañamiento de flautistas), el tipo de madrea que quemar,
etc.
La Tabla XI estableció normas generales y la precedente a la Provocatio ad populum. Se establecían magistrados especiales para
algunos delitos, como eran los quaestores parricidii -juzgaban los parricidios- y los duoviri perduellionis, se encargan de juzgar los
delitos de alta traición. Otra norma fundamental era la que obligaba a que la pena de muerte fuera aprobada por los comicios
centuriados, y éste fue el origen de la provocatio ad populum.
La Tabla XII establece ciertas normas de derecho público, las únicas que se conservan son tres: la prohibición del matrimonio entre
patricios y plebeyos, el principio de que la ley posterior deroga a la anterior, y la prohibición de los privilegios. Estos privilegios podían
ser beneficiosos o perjudiciales.
La importancia que tuvo la Ley de las XII Tablas fue la de establecer unas normas generales que fueran dirigidas a patricios y plebeyos,
y establecerlas por escrito, lo que proporcionaba seguridad jurídica.
LA JURISPRUDENCIA
La jurisprudencia: concepto y características
Al inicio del Digesto el jurista Ulpiano nos da un concepto de jurisprudencia, Ulpiano dice que la jurisprudencia es el conocimiento de las
cosas divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo injusto. Al definirlo así, se considera que los juristas son los que tiene que
decidir sobre lo que es lícito o ilícito.
Jurisprudencia pontifical
A principios de la época republicana el Colegio de Pontífices controlaba la vida jurídica en Roma y esto sucedía porque el derecho tenía
un fuerte carácter religioso, era lícito tanto por parte de los ciudadanos como por los dioses. Por eso los pontífices eran considerados
los mayores intérpretes naturales del Ius y los Mores Maiorum. Los pontífices controlaban las cuestiones procesales y además
custodiaban el calendario, el calendario establecía los días Fastos y Nefastos. Los días fastos eran aquellos días hábiles para la
actividad jurídica y los nefastos para no realizar ningún tipo de ejercicio de este tipo.
Las funciones que tuvieron los pontífices eran fundamentalmente 3: cavere, agere y respondere.
El cavere -cuidar, dar garantías- consistía en que los pontífices indicaban a las partes los medios que tenían para asegurarse
un negocio jurídico.
El agere -hacer, actuar, arreglar- Consistía en señalar a las partes o a la persona que lo solicitaba los procedimientos que
tenía que seguir para iniciar un juicio.
El respondere -responder (en el sentido de emitir un dictamen)- Los pontífices, ante una petición, ofrecían una opinión
técnica para apoyar la defensa de un particular. Normalmente la solución del juez se ceñía al dictamen emitido por el Colegio
de Pontífices. Los dictámenes no suponían una indagación de los hechos, por eso se emitían cuando los casos eran ciertos.
Esta actividad fue importante siempre. No creaba derecho, pero servía para modelar las instituciones jurídicas como los
negocios y la tutela.
Jurisprudencia laica
Progresivamente a la separación del Ius y el Fas, el conocimiento del Derecho pasa a ser accesible para los laicos. Esa desacralización
se produce también por un conjunto de causas políticas y sociales, entre ellas:
1º Publicación de la Ley de las XII Tablas. Hace que las normas sean aplicables para la totalidad de la población. Se
empiezan hacer comentarios de ella, y el jurista que empieza a hacerlo se llama Sexto Elio Peto Cato.
2º Sobre el año 304 a.c., un jurista llamado Cneo Flavio, que era un escriba del censor Apio Claudio y publicó las fórmulas
de las legis acciones, que estaban en el Colegio de Pontífices y esa recopilación recibe el nombre de Ius Flaviano.
3º En el 252 a.c. Tiberio Corum Canio, fue el primer pontífice máximo supremo que empezó a emitir los responsa y
distámenes en público, y de esa manera la actividad de los pontífices dejó de ser secreta.
La jurisprudencia laica se mantuvo como un oficio reservado a la clase elevada. Los juristas pertenecían a la familia de la nobilitas. Esta
jurisprudencia se consideró continuadora de la labor de los pontífices. Además era una función pública, paralela al Cursus Honorum, y
por eso era una función gratuita, pues era un privilegio y una ciencia técnica.
La importancia de la jurisprudencia es el ser fuente del derecho, pues interpretaba y creaba derecho. El fundamento de la jurisprudencia
es la lógica, pues se basa en ella y su vinculación se traduce de la lógica, pues es incuestionable. Entre los juristas más importantes de
la época están: Apio Claudio, el censor; Tiberio Corum Cario; Catón, el censor; Quinto Mucio Estévola; Trebacio Testa; y Elio Tuberán.
La jurisprudencia clásica
El emperador Augusto decidió conceder a algunos juristas el llamado ius publice respondendi ex auctoritate principis -derecho
públicamente a responder por autoridad del príncipe- y era la facultad de que los dictámenes de esos juristas tenían igual valor que si
los hubiese emitido el emperador. Los responsa tenían que ir por escrito y sellado y para el juez tenían la misma fuerza vinculante que
los rescripto.
El Emperador Adriano dictó unas normas que era obligatoria para el juez esos rescriptos cuando los juristas estuviesen de acuerdo,
sino vinculaba la decisión del juez.
Estos juristas con Ius respondendi llevaron a cabo una gran labor de renovación del derecho. La gran autoridad que alcanzaron los
juristas se reflejan en la creación del llamado concilium principis -consejo del príncipe- que era un grupo de 15 juristas que fue creado
por Augusto y que le asesoraban para las cuestiones de gobierno.
Otra peculiaridad fue la existencia de 2 escuelas jurídicas, esas escuelas eran la Escuela Proculeyana o Procutiara, fue fundada por
Labeón y la Escuela Sabiniana o Sabiana fue creada por Capiton.
Los discípulos de Labeon más importantes fueron Nerva -padre e hijo-, Celso -padre e hijo-, Próculo, Pegaso, Longino y Neracio Prisco.
Y los discípulos de Capiton eran Masurio Sabino, Casio Longino, Celio Sabino, Javoleno Prisco, Salvio Juliano y Gayo.
Labeon era amigo del emperador y tenía mayor altura científica, y Capiton era republicano y enemigo del régimen de Augusto. La
escuela de Labeon tomó el nombre de su discípulo más destacado, de Próculo y la Escuela de Capiton del más destacado, de Masubrio
Sabino.
Los sabinianos eran más conservadores mientras que los proculeyanos eran innovadores, sólo se puede afirmar en general. La escuela
sabiniana se puede considerar que era la escuela oficial mientras que la proculeyana era más independiente científicamente.
LA LEX
En las instituciones del Emperador Justiniano contienen los conceptos de lex y plesbicito. La lex es lo que el pueblo romano establece y
constituye a la pregunta de un magistrado-senador. Y el plesbicito es lo que la plebe establece y constituye a la pregunta de un
magistrado plebeyo. Se votaban en los Concilia plebis, y esos plebiscitos solo obligaban a los plebeyos. Con la Lex hortensia de los
años 287-286 a.c. se convierten los plebiscitos en obligatorios para la totalidad de Roma. Entonces se confunden Ley y Plebiscito. A
través de los plebiscitos se desarrolló el Derecho Romano Privado y Procesal, y se modelan las Instituciones.
El mecanismo de producción de la lex es que tras la rogatio del magistrado-lectura del texto de la ley-, seguía la votación de la
Asamblea. La lex se solía designar con el nombre del magistrado que lo proponía. Si eran cónsules venía el nombre de los dos
cónsules y aludía también el tema de la ley.
Partes de la ley
La praescriptio es la parte inicial, en ella figura el nombre del magistrado proponente, la fecha y el lugar de votación, y la
persona y unidad que votaron primero.
La rogatio era el texto de la ley, si era muy amplia se dividía en capítulos.
La Sanctio contenía cláusulas que relacionan esa ley con otra. La cláusula más frecuente era la que declaraba que no se
debía castigar a quien violara la ley anterior a la publicada.
Clases: La primera clasificación es por las consecuencias de su incumplimiento:
1ºLeges perfectae (leyes perfectas), aquellas que establecen la nulidad de los actos contrarios a ellas.
2ºLeges minus quam perfectae (casi perfectas), son aquellas que no establecen nulidad pero sí una sanción, una multa o
una pena.
3ºLeges imperfectae (leyes imperfectas), aquellas que no establecen ni nulidad ni sanción.
Otra clasificación es en función del órgano del que emana:
1ºLeges Rogatae (leyes rogadas), eran las que votaban el pueblo a propuesta de un magistrado.
2ºLeges datae (leyes dadas), son implantadas unilateralmente por el magistrado. Son las que se daban para la fundación de
colonias, que tenían que ser aceptadas para ser considerados ciudadanos romanos. Se conocen restos arqueológicos de
estas leyes.
3ºLeges dictadas (leyes dictadas), eran reglamentaciones que daba un representante del Estado cuando realizaba
concesiones o ventas a particulares.
2.Senatus-consulta
Eran opiniones del Senado a propuesta de un magistrado, que no tenía fuerza vinculante, pero existían mecanismos para obligar
indirectamente al magistrado a cumplirlo. Estos senadoconsultos se daban oralmente, pero a partir del siglo II se daban por escrito, y se
guardaban en el erario.
Praescriptio, donde figuraba la fecha y lugar de la convocatoria del Senado y el nombre del magistrado que proponía la
consulta.
Transcriptio, que era la transcripción de lo que propone.
El resumen de los motivos de la opinión del Senado.
Testimonio expreso de la deliberación de la deliberación.
5. Indicación del número de senadores concurrentes.
3.Constituciones imperiales: clases:
Las leges, a partir de la época del principado, son normas legales obligatorias emanadas por el príncipe. Toda lex era Constitución
imperial. A las leges de los comicios dejan de aplicársele este nombre, y solo responde a este nombre las normas del emperador. Había
cuatro clases:
La 1ª es la edicta (edictos), normas dictadas por el príncipe basándose en su imperium preconsulare. Eran publicadas en
tablas blanqueadas en la residencia del emperador. Eran válidas para una o varias provincias.
La 2ª era los mandata (mandatos), eran instrucciones que el emperador daba a los funcionarios de las provincias, sobre todo
a los gobernadores. Contenían materia de Administración pública y algunas de esas mandatas introdujeron novedades en
derecho privado, entre ellos el que prohibió a los gobernadores casarse con mujeres de las provincias que gobernaba.
La 3ª eran las Rescripta y Epístola, eran opiniones que daba el emperador sobre temas políticos discutidos.Eran consultas
elevadas por un funcionario o un particular. Cuando la consulta la realizaba un funcionario, el emperador respondía en un
escrito aparte y recibía el nombre de epístola; si la consulta la realizaba un particular la respuesta se daba al pie del escrito y
recibía el nombre de rescripta.
La 4ª son las decreta (decretos), eran decisiones que adoptaba el emperador en litigios que se sometían a su conocimiento.
En la mayoría de los casos se dirigen al emperador para que actuase como juez. Se limitaba a aplicar el derecho vigente pero
cuando no había normas decidía y aunque no creaba derecho, sentaban un precedente que solía ser recogido por los jueces.
Los senadoconsultos toman fuerza de ley cuando el pretor lo incluía en su edicto. En la época de Adriano, se equipara a las leyes y
ocupan su lugar. Anteriormente el Senado sigue las decisiones del príncipe.
Fue importante por la trascendencia que tuvo en el ius civile. Fue la fuente principal del ius honorarium o pretorium, que surgió paralelo
al ius civile. Para comprender la importancia del edicto hay que tener en cuenta la gran discrecionalidad (libertad de acción) que
tuvieron los magistrados para organizar juicios en los lugares donde no había derecho escrito, pero esa libertad no existió en la época
primitiva. Entonces el pretor no tenía esa facultad porque la jurisprudencia era llevada a cabo por los pontífices. Pero cuando decae la
institución pontificial, al pretor se le asigna la función de Ius diceres (decir derecho), indicar la norma por la que se puede regir una
situación.
El magistrado que tuvo esta función a partir del año 367 a.C fue el Pretor Urbano. Que poseía 2 facultades: ius edicendi y iurisdictio:
Ius edicendi, en virtud de la cual el pretor promulgaba un edicto que era el conjunto de normas de carácter procesal que daba el pretor
al empezar su mandato. A través de ese edicto el pretor llevo a cabo una renovación del ius civile. Era una ordenanza para el mandato,
y su vigencia era la duración del cargo del pretor.
La actividad de cada pretor no estaba desconectada de la de los pretores anteriores, pero tampoco estaba limitada por ellos. Si se
daban las situaciones que recogían sus edictos, pondrían los medios que tuvieran a su alcance para proteger a los particulares. Cuando
el edicto se daba cada año, se adaptaba a las nuevas necesidades sociales.
Tipos de edictos:
In integrum restitutiones, consistía en tener o por no tener realizados ciertos actos o negocios aún cuando se hubieran realizados de
acuerdo al ius civile.
Misiones in possessionem, lo que hacía el pretor era poner en posesión o dejar a disposición de una persona una cosa o un conjunto
de cosas.
Stipulaciones praetoriae, contratos verbales que el pretor obligaba a realizar en su presencia a las partes como garantía.
Durante la época imperial el edicto perdió su carácter de fuente del derecho, porque se consideró completo y perfecto. El Emperador
Adriano en el 130 a.C, encargó al jurista Salvio Juliano recopilar todos los edictos, y esa codificación recibió el nombre de Edictum
Perpetum.
Los pretores podían promulgar cada año dos edictos: el Edictum Perpetum, cuando sucedía una situación prevista, y el Edictum
Repentinum para circunstancias previstas.El Edictum perpetum estaba compuesto por 2 partes: el Edictum traslaticium, una parte
antigua y la Pars nova, una parte nueva.
El pretor, en principio, no estaba vinculado jurídicamente con su edicto, pero se promulgo la lex cornelia de edictis praetorum (67 a.C.),
que les vinculó. Se consideró una gran ofensa que el pretor no siguiera su edicto sin causa, y podía llegarse a ver frenado por la
Intercessio. El edicto adquirió necesariamente mayor importancia cuando a mediados del siglo II a.C. se publicó la Lex aebutia, porque
se formuló.
Los edictos anteriores a la fecha reciben el nombre de Edictum Perpetum. Tiene gran importancia porque éste está en el Corpus Iuris
Civiles. Los comentarios de la recopilación son la parte más antigua del Digesto.
La reconstrucción del Edictum Perpetum se ha intentado desde el Renacimiento, y la más importante es la del romanista alemán Lenel,
que según él el edicto se divide en general de la siguiente manera:
Los Ediles Curules elaboraron una amplia normativa sobre la compraventa de esclavos y animales. Tenían jurisdicción sobre los juicios
de compraventa de éstos. Impusieron la norma general de que el vendedor tenía la obligación de declarar públicamente las
enfermedades, defectos y taras que pudieran tener. Si no se efectuaba y el bien presentara vicios ocultos se le concedía al comprador 2
acciones:
1.Actio redhibritoria, permitía exigir al vendedor pagarle el doble del precio que se había pagado, contra la restitución de la
cosa Esta acción se podía interponer en el plazo de 6 meses a partir de que se tuviera conocimiento del defecto.
Actio quanti minoris (o aestimatoria), permitía al comprador pedir una reducción del precio en proporción al defecto que
presentaba la cosa. El plazo del ejercicio de este acto era de un año a partir del conocimiento del defecto.
EL DOMINADO
En la época postclásica se produce una decadencia del derecho. Los juristas eran simples copistas, no tienen un conocimiento
necesario para llevar a cabo la tarea del jurista. En Roma nunca había habido un sistema de publicación de leyes, por eso existe gran
incertidumbre sobre el derecho vigente. Resulta peligrosa la seguridad jurídica de los ciudadanos particulares.
En el principado surgió la solución a este problema, pero en la época del Imperio Absoluto decaen esos recursos, y aumenta el deseo
de compilar las leges y constituciones que estaban en vigor, y surgen dos colecciones privadas: Codex Gregoriano y Hermogeniano; y
una pública: Codex Theodisianus.
Codex Gregoriano
El Código Gregoriano se redactó en Oriente, en la época de Diocleciano entre los años 291 y 292. Trataba de Derecho Privado y
recogía rescriptos, el más antiguo era del Emperador Septinio Severo. Estaba dividido en 15 libros y los libros en capítulos, y los
rescriptos iban por orden cronológico.
Codex hermogeniano
Este código parece ser que se publicó en el año 295, pero no oficialmente, y fue realizado por un grupo de funcionarios imperiales
dirigidos por Hermogeniano. Este código completaba y ponía al día el Código Gregoriano y recogía los rescriptos de la mano de juristas
posteriores de Diocleciano.
El Codex Theodosianus
El emperador Teodosio II intentó realizar de forma oficial una compilación de todo el derecho en el año 429. Pero no se llevó a cabo
este encargo. Más tarde, en el año 435 unaa comisión se encargó de recoger todas las constituciones desde Constantino hasta
Teodosio II por orden cronológico.
En el año 438 se terminó esa obra y en el 439 entró en vigor. Teodosio II lo envió a Valentiniano III que lo aceptó y rigió en todo el
imperio. Este Codex Theodosianus seguía el orden del Edicto del pretor, además del cronológico y estaba dividido en 16 libros.
Sin embargo, en él, algunas constituciones no se recogieron y otras fueron alteradas, pero tuvo una gran importancia porque fue la
única compilación oficial desde la Ley de las XII Tablas.
Cada parte, excepto las novelas, van precedidas de leges, que se conocen por sus palabras iniciales.
En el año 528 el emperador Justiniano nombró una comisión mediante la Lex Haec Quae Necessario. Esa comisión se encargó de
recopilar las constituciones imperiales (leges) utilizando los códigos gregoriano, hermogeniano y teodosiano y las constituciones
posteriores a Teodosio II. Esa comisión estaba facultada para suprimir o cambiar lo que consideraba necesario. En el año 529 se
publicó el trabajo de esa comisión con el título de Novus Summa Rei Publicae.
En el año 530 Justiniano decide compilar el ius vetus y para preparar esa compilación del ius era necesario eliminar las discusiones
entrelos miembros de las escuelas clásicas -proculeyanos y sabinianos- y esa eliminación se lleva a cabo mediante 50 constituciones
que reciben el nombre de Quinquagintia Decisiones; ese año, en el 530, mediante la constitución Deo Auctare, Justiniano encarga a
otra comisión que recopile el ius. 3 años después, 533, mediante la Constitución Tamta se publica la Pandecta o Digesta.
Al mismo tiempo se realiza un tratado elemental con fines docentes y ese tratado elemental se publica con el nombre de Instituta
(Instituciones) y se publica mediante la constitución Imperatoriam Maiestatem.
El Digesto hace necesaria una revisión del Codex y en el 534 se publica esa revisión que de una nueva edición del Codex mediante la
Constitución Cordi Nobis y el código nuevo recibe el nombre de Codex Repetitae Praelectionis.
Al mismo tiempo Justiniano lleva una serie de reformas administrativas, religiosas y de derecho privado y esas reformas se realizan a
través de una serie de Constituciones que reciben el nombre de Noveliae Leges o Novelas. Y el conjunto de esas 4 partes recibe el
nombre de Corpus Iuris Civile.
El Digesto
Es la compilación del ius vetus, de la jurisprudencia clásica. El Digesto va precedido por 3 constituciones: Tamta, Deo Auctore, Homnen
Rei Publicanes.
La comisión que se ocupó del Digesto estaba presidida por el Jurista Triboniano y estaba compuesta por 4 profesores de derecho, 2 de
Constantinopla y 2 de Berito; 11 abogados, 1 ex profesor llamado Constantino. La orden que se les dio fue recoger los escritos de los
juristas con iues respondendi. Todos debían seguir la estructura del edicto del pretor, y debería ser realizado en un plazo de diez años,
aunque al final se realizara solo en tres.
Lo importante es que es la única obra que nos transmite el trabajo de los juristas clásicos.
Consta de 50 libros, divididos en títulos, éstos en fragmentos y, a veces, éstos en párrafos. Ej. D. 18.1.3.4
También se observan fragmentos de juristas republicanos como Ectévola y Gayo, aunque éste último no tenía ius respondendi. Los
autores que más se citan son Ulpiano y Paulo. Al final del Digesto figura un índice con los nombres de los autores y sus obras.
El misterio es el corto tiempo de elaboración al ser una obra tan extensa, por ello nacen teorías en los romanistas, siendo la más
famosa la del autor Bluhme de 1820, la teoría de las masas; y la otra teoría, la del predigesto es de Hoffman y Peters.
-Teoría de las masas: segúm Bluhme se ve en el Digesto que los fragmentos de las obras de los autores forman como unos bloques
que van colocados siempre en el mismo orden. A esos bloques, este autor os llamó masas y distingue:
-Masa apéndice. Incluye los demás escritos que no eran clasificables en las masas anteriores.
Según Bluhme la comisión codificadora se había dividido en cuatro subcomisiones y se había repartido el trabajo entre ellas según
estas cuatro masas y al final puesto el trabajo uno detrás de otro.
-Teoría Predigesto: esta teoría fue sostenida por 2 autores,Hoffman y Peters. Según ellos los compiladores lo que hicieron fueron
trabajos sobre compilaciones anteriores de las Escuelas de Derecho, por ello se justificaría el breve espacio de tiempo.
Otro problema que tenía el Digesto era el de las Interpolaciones. El Emperador Justiniano autorizó a la comisión codificadora para que
modificara los textos cuando lo creyeran oportuno y por ello en el trabajo se introdujeron muchas alteraciones que en la Alta Edad
Media se denominaron Emblemata Triboniani (Interpolaciones).
A partir del siglo XVI empezó la labor de crítica del Corpus Iuris, a finales del siglo XIX se dio el gran auge de la crítica de las
interpolaciones, dando ello lugar a muchos abusos.
Instituciones
Las Instituciones o Institutas iban precedidas por la Lex Imperatoriam Maiestatem. Estas instituciones se publicaron en el año 533, se
dividen en 4 libros y éstos en títulos, y se trata de una obra de enseñanza basada en las Instituciones de Gayo.
Al parecer estas Instituciones fueron redactadas por 2 miembros de la comisión del Digesto. Entraron en vigor a la vez del Digesto. Sin
embargo no plantea los problemas de interpretación del Digesto ya que la fuente principal del mismo (Instituciones de Gayo) ha llegado
hasta nosotros.
Este código se publicó en el año 534 precedido por la constitución Cordi Novis, y fue una nueva edición del Codex Primitivo del año 528
que se hizo necesaria para ponerlo en armonía con el Digesto. Fue realizado por Triboniano, Doroteo y 3 Abogados.
El Codex está divido en 12 libros y los libros en títulos, las constituciones que se recogen están precedidas por un Inscripto, en ella
figura el nombre del Emperador que la publica, fecha y lugar. La más antigua de las leyes es la de Adriano y la más moderna de
Justiniano.
Las Novelas
Las novelas son las Constituciones imperiales que dio Justiniano al terminar la compilación. Los temas de los que trata son de derecho
público, eclesiástico y derecho privado. Al inicio de cada novela hay una indicación sobre la circunstancia por la que se dio y luego la
normativa.
La mayor parte está redactada en griego. Las redactadas en latín dispuestas en las provincias latinas. El interés de las novelas es
darnos a conocer el pensamiento de Justiniano. Justiniano adoptó una actitud absolutista y se consideró el representante directo de
Dios en la Tierra. Esas novelas no fueron recogidas de forma oficial y han llegado a nosotros a través de 3 colecciones particulares:
1º Epítome Juliano, es una colección de 123 novelas, van en orden cronológico y se publicó en la época de justiniano
2º Authenticum, es una colección de 134 novelas, muchas de ellas traducidas al latín
3º Otra colección de 168 novelas que fue realizada bajo el emperador Tiberio II.
El Corpus Iuris Civile fue enviado por Justiniano a Roma y se aplicó en Italia. El Corpus Iuris Civile nos ha llegado a través de varios
manuscritos, el más antiguo es de los siglos VI ó VII y se conocen con el nombre de Litera Florentina porque se conservó en Florencia
A lo largo de la Edad Media (siglo XI) circulan distintos manuscritos del Corpus Iuris Civile que se conocen como Códices Bononienses
o Litera Vulgata. A partir de los siglos XII y XIII se empezó a hacer la glosa y comentarios por parte de los juristas medievalesdel Corpus
Iuris Civilis.
LA PERSONA
La persona
Para los romanos, la palabra persona tiene el significado normal de hombre, ese sería el sentido vulgar, pero desde el punto de vista
jurídico, persona es todo ser o entidad capaz de derechos y obligaciones y hay 2 clases de personas, las personas físicas -hombre- y
las personas jurídicas que son entidades que sin figura humana se le reconoce la condición de sujeto de derecho , y pueden ser
corporaciones o asociaciones (grupo de hombres que se consideran un solo sujeto de derecho) o fundaciones (patrimonio que se le
reconoce sujetos de derechos y no está integrado por personas, pero éstos la administran).
Con respecto a la forma humana, las pequeñas deformidades no impedían la consideración del recién nacido como persona. Para
facilitar la prueba de la existencia, el emperador Augusto mediante 2 leyes las Leges Iulia et Papia Poppaea, 9 a.c., estableció un
registro oficial de nacimiento y se estableció un plazo de 30 días para la inscripción del recien nacido y serviría y serviría de prueba.
A pesar de no reunir esos requisitos, protegieron al denominado nasciturus (el que ha de nacer) es el concebido y no nacido, en este
caso lo que trataban de proteger los romanos eran los intereses de la persona que iba a nacer y los derechos sucesorios.
Admitían los romanos que la madre pidiera al magistrado que nombrara a un curator ventris -cuidados del vientre- y era alguien que
velara por los intereses del nasciturus.
Hay una capacidad jurídica y una capacidad de obrar. La capacidad jurídica es la posibilidad o aptitud de ser titular de derechos y
obligaciones y la de obrar es la facultad del ejercicio de esos derechos y obligaciones o para realizar actos jurídicos con efectos
vinculantes.
Dentro de la capacidad de obrar si esos actos jurídicos son lícitos se llaman capacidad negocial. Si los actos jurídicos son ilícitos, se
lama capacidad delictual.
La capacidad jurídica supone una posición estática de la persona mientras que la capacidad de obrar implica una posición dinámica.
1º Infamia: los romanos establecieron ciertas limitaciones para actividades jurídicas a las personas de mala reputación, sólo
implicaba una condena social y es la denominada Infamia de facto (de hecho). Sin embargo, esa infamia de hecho podía
tener causas establecidas por el derecho o ser decretada por el magistrado y entonces se transformaba en infamia de
derecho (iuris). Las principales causas de Infamia iuris son la nota censoria y la nota consular, los cónsules también podían
emitir notas de infamia para evitar el ingreso en un cargo público, como a los gladiadores o los culpables de infamia. La
infamia duraba toda la vida, a no ser que el Senado o el emperador le concedieran una restitutio integrum.
2º La religión: Mientras Roma fue pagana no hubo problema pero cuando se implantó el cristianismo como religión oficial
implicó limitaciones para los paganos, judíos y apóstatas.
3º La clase social: Desde siempre existieron en Roma los patricios. Los plebeyos no podían contraer matrimonio con los
patricios ni acceder a las magistraturas ni al senado hasta que se promulgó la Lex Canuleia (445 a.c.).
En la esfera del derecho público las limitaciones eran mucho más importantes, los plebeyos durante mucho tiempo no pudieron acceder
a las magistraturas y al Senado.
4º La profesión: los miembros de las corporaciones profesionales impuestos por el Estado para servicios públicos tenían
grandes limitaciones de su capacidad jurídica. No podían dedicarse a profesiones distintas y sus bienes estaban vinculados
para garantizar las obligaciones de la corporación y el ejercicio de cargos públicos aunque suponía privilegios también
implicaba limitaciones en la capacidad jurídica, como era el caso de los magistrados provinciales, los senadores y los
militares. Los gobernadores no podían casarse con mujeres del territorio, los militares no podían contraer matrimonio durante
el servicio militar
Limitaciones: tutelas y curatelas
Las limitaciones que modificaron o excluyeron la capacidad de obrar son los siguientes: la edad, el sexo, la enfermedad y la
prodigalidad.
Con respecto a la edad y al sexo, surge la Institución de la tutela para cubrir la capacidad de obrar. Con respecto a las 2 últimas surge
la curatela -cuidado-.
Existían en Roma una serie de categorías: impúberes y puberes. Los impúberes pueden ser infantes o impuberes infantia maiores, y los
puberes podían ser minoris XXV annis o mayores XXV annis.
Los infantes son los menores de 7 años. Son aquellas personas que no saben utilizar la razón, por eso poseen incapacidad de obrar y
esa incapacidad la suplia el tutor.
Los impuberes infantia maiores son los comprendidos entre 7 y 12 para la mujer, y de 7 a 14 para el hombre. Necesitaban de la
asistencia de un tutor. Sólo podían realizar por sí mismos un acto que produzca beneficio personal.
Los puberes son mujeres mayores de 12 años y hombres amyores de 14 años. Serán prácticamente capaces de obrar, pero a partir de
la II Guerra púnica se complicaron las raciones comerciales y se descubrió que esa libertad les reportaba muchos perjuicios. En primer
lugar se promulgó una ley, la Lex Praetoria o Laetoria, del 200 a.C, para proteger a menores de 25 años, que fueran engañados en la
actividad negociables Las dos medidas que se establecieron fueron la Exceptio legis praetoria y la Restutio in integrum. También se
establecio un curator, que tenía que asistirles en ciertos actos por su inexperiencia. Este curator se existía en la época clásica para
actos concretos, pero en esta época se establece en general. Los mayore se XXV annis eran quienes tienen capacidad de obrar
absoluta.
La tutela
Hay un jurista llamado Servio que en el Digesto nos da la definición: es el poder y potestad sobre una persona libre que permite y otorga
el derecho civil para proteger que por razón de su edad no puede defenderse por sí mismo. El fundamento de la tutela es la estructura
de la familia, porque la familia se constituia en torno al paterfamilia y era el único que administraba el patrimonio. Cuando éste moría se
nombraba a alguien que protegieray defendiera el patrimonio a los aliens iuris.
La tutela se dio en todas las épocas para las personas sui iuris cuando no habían alcanzado la pubertad, pero para la mujer con
independencia de edad cuando estaban sometidas a la manuso patria potestate.
En un principio la tutela se concedía como un poder a favor del tutor, pero luego se consideró carga pública o deber.
Según sobre quie recaía la tutela había dos clases: tutela impuberis y tutela mulieris.
La tutela impuberis puede ser de tres clases distintas en función al nombramiento del tutor:
-Tutela legítima: aquella en la que el tutor es nombrado por ley. Esta ley se remonta ala Ley de la XXII Tablas, y en ella se
preveé que como tutores se elegirán a los agnados o los gentiles.
-Tutela testamentaria: aquella en la que el tutor es designado mediante el testamento del paterfamilia.
-Tutela dativa: se daba cuando no existía ninguna de las dos anteriores. El nombramiento lo hacía el pretor. Este tipo de
tutela lo estableció la Lex Atiliae, del siglo II a.c, y los tutores se denominaban tutores atilianos.
Tutela Mulieris Su base está en la configuración primitiva de la familia romana. La mujer nunca podía ejercer la patria potestad. En
principio la tutela era general, para una mujer de cualquier edad mientras no estuviera bajo la manus de su marido o la patria potestad
de su padre. La función del tutor era la de prestar su auctoritas cuando la mujer llevaba a cabo negocios jurídicos, para darle validez.
Era necesaria esa auctoritas para el negocio del Ius Civile.
Con las Leges iulia y papia poppaea el emperador Augusto, en la época clásica, eximió la tutela a las mujeres ingenuas que tuvieron 3 ó
más hijos y a las libertas que tuvieran 4 ó más. Con el paso del tiempo la tutela de la mujer se convirtió en una cierta formalidad.
LA CURATELA
La curatela es al protección de bienes y patrimonios fuera de los supuestos de tutela y está orientada a la protección de personas sui
iuris incapaces, hay varios tipos y son:
1.Cura furiosi.
2.Cura prodigi.
3.Cura minorum XXV annis.
La curatela en realidad va orientada a la protección del patrimonio fuera de los casos de tutela.
La cura furiosi es la curatela del loco; y la cura prodigi es la curatela del pródigo. Estas 2 curatelas son las más antiguas y se remontaría
a la Ley de las XII Tablas. En la ley de las XII Tablas se prevé el nombramiento de un curator legitimus que serían nombrados en primer
lugar entre los agnados y a falta de ellos entre los gentiles. También se permitió un curator honorarius. Ese pretor velaba
fundamentalmente por el patrimonio del afectado, y si existía conflictos entre el curator y el afectado se resolvía por la Actio Negotiorum
Gestorum.
Este curator se ocupaba sobre todo de la administración del patrimonio y el cuidado del incapaz quedaba en un segundo plano. Las
diferencias que pudieran surgir entre el curator y el incapaz se resolvían mediante la actio negotiorum gestorum.
Los status
El status es la posición en que se encontraba una persona frente al ordenamiento jurídico romano. Existían 3 status: el status libertatis,
libre (ingenuo o liberto) o esclavo; el status civitatis, ciudadano romano o peregrino; y el status familiae. En Roma sólo eran totamente
libres los paterfamilias y ciudadanos romanos hombres.
Extinción de la personalidad
Hay que distinguir la extinción de la personalidad desde el plano físico y desde el plano jurídico.
En el plano físico la personalidad se extingue por la muerte y tiene que ser un hecho probado por cualquier persona que quiera
ejercerderecho sobre ello. El problma surgía cuando dos personas de la misma familia moría en un mismo acontecimiento y se
establecía cuál de los dos ha muerto primero.
En época clásica, si un padre y un hijo morían en un mismo accidente se presumía que habían muerto a la vez, regía el criterio de la
conmoriencia.
En época justinianea se cambió ese criterio y se estableció el de premoriencia y se distingue si el hijo era puber o impúber. Si era puber
se presumía que había muerto después el hijo y si era impúber al revés.
En el plano jurídico, la extinción de la personalidad se producía por la capitis deminutio. Cada ciudadano se considera una cabeza
dentro de Roma y el hecho de que un ciudadano deje de serlo es la capitis deminutio.
1º La capitis deminutio máxima, que además de conllevar la pérdida de la libertad, implicaba la pérdida de la condición de
estatus libertatis, civitatis y familiae. Pierde todo su patrimonio, que pasa a ser del Estado cuando ha perdido la condición por
pena o para los acreedores cuando no pagaban las deudas.
2º La capitis deminutio media, implicaba la pérdida del estatus civitates y también el familiae. Esa capitis deminutio Media
se producía voluntariamente cuando decidía una persona integrarse en una ciudad o colonia no romana, pero a título de pena
se producía cuando una persona era castigada con el destierro y se le impedía volver, o con la deportación a una isla.
3º La capitis deminutio minima, supone un cambio en la situación familiar. Por ejemplo, cuando la mujer contraía
matrimonio cum manus, o en el caso de la adoptio a la adrogatio.
LA FAMILIA ROMANA
Concepto y estructura
El concepto de familia en Roma era muy distinto al nuestro actual. Para los romanos la familia era un grupo de personas sometido a un
jefe o pater-familias. Con el paso del tiemponse acercó a nuestro concepto actual.
La familia estaba compuesta por el pater-familias que no tenía que ser padre en sentido biológico, y por el filiusfamilia, que tampoco
tiene que ser hijo biológico. Cuando se alude al pater-familias se hace referencia al individuo que es autónomo económica y
jurídicamente. El pater-familias es sui iuris -de su propio derecho- que se rige por sus propias normas. Bajo el paterfamilia está el
filiusfamilia, que es alieni iuris -sometido a derecho ajeno, al derecho del paterfamilia.- No tiene que haber vínculo sanguíneo, dentro de
los filiusfamilia están los hijos biloógicos, adoptados y esclavos.
Una vez que muere el pater-familias la familia se divide en tantas en tanto cuántos filii-familias varones hayan y entre ellos existe la
relación de agnados.
La patria potestas: 1. Contenido personal; 2. Contenido patrimonial: los peculios: Actiones adiecticiae qualitatis
El contenido personal, el poder que ejerce el pater-familias sobre las personas sometidas tienen distintos nombres en función de quién
se trate. El poder que ejerce sobre la mujer se llama manus maritalis -poder del marido-, cuando se ejerce sobre los hijos se llama
potestas o patria potestas. Cuando se ejerce sobre los esclavos recibe el nombre de Dominica potestas, y cuando se ejerce sobre las
personas que se encuentran bajo el poder del pater-familias por ventas recibe el nombre de mancipium.
Ese poder, originariamente era absoluto, es decir, podía hacer lo que quisiera con ellos: abandonarlos, venderlos, imponerles castigos,
incluso el poder de darles muerte -ius vitae et necis-. Sin embargo, la presión del ambiente social y el afecto suavizaron el rigor de ese
poder. Pero a pesar de ello, en el plano legislativo, el ius vitae et necis no desapareció hasta el derecho justinianeo.
En el concepto romano, el extraño adoptado se reintegraba plenamente en la familia del pater-familias adoptante, tenía más lazos que
el hijo emancipado que nisiquiera tenía derechos de herencia.
Los hijos que nacían de matrimonio romano, no tenían ningún vínculo con la familia de la madre, porque la mujer también ha perdido el
vínculo con su familia.
Esto ocurre en la época más antigua, poco a poco evoluciona hasta la formal actual.
En cuanto al contenido patrimonial, el pater-familias era el único que podía ser titular de derechos patrimoniales. Todo lo que el filius-
familia o el esclavo adquiriesen por negocios que realizara o por disposiciones de terceros a su favor se integraba automáticamente en
el patrimonio del pater-familias. Sin embargo, esta situación cambió cuando se implantó la situación de los peculios que era una masa
de bienes o de dinero que el pater-familias solía ceder al filius-familia o al esclavo para que lo administrase. Existen 4 clases de
peculio:
Peculium profecticium, este peculio es el más antiguo. Formado por bienes que el pater-familias dejaba al filius-familia que
con frecuencia lo dedicaba al comercio o a la industria. El pater-familias era siempre propietario de ese peculio y era
revocable en todo momento. El filius-familia no podía enajenar los bienes del peculio y cuando moría esos bienes revertían
automáticamente al pater-familias. (En época imperial aparecen las otras clases de peculio).
Peculium adventicium, éste estaba formado por los bienes procedentes de la madre que adquiría el filius-familia tanto por
herencia testamentaria o legítima. La herencia testamentaria es la que al morir la madre le deja al hijo mediante el
testamento. La herencia legítima es la que al morir la madre sin testamento, se establece en la ley que la heedaba el hijo
Sobre esos bienes el padre tenía el usufructo y la administración. Peculium qastrense, estaba formado por los bienes que el
filius-familia adquiría durante su servicio en el ejército. En un principio se lo otorga esos bienes por testamento, más tarde
también por actos inter vivos. Pero si el filius-familia moría sin haber otorgado testamento, el peculio pasaba a ser propiedad
de su padre. Cambia la situación en época justinianea, si muere intestado la herencia pasará según el orden jerárquico a los
hijos de esos hijos.
Peculium quasicastrense, éste estaba formado por los bienes que el filius-familia adquiría como funcionario de la Corte
Imperial o en ciertas acciones civiles y religiosas, por ejemplo abogado o carrera eclesiástica. Todos esos bienes pasaban al
padre.
En época justinianea se declaró que todos esos bienes pertenecen al filius-familia,y también todos los bienes que adquiriese por
cualquier medio y procedencia, salvo 2 excepciones:
Tanto el filius-familia como los demás sometidos al paterfamilia tenían capacidad negocial o de obrar, pero eran simples instrumentos
del paterfamilia, simples representantes. En el antiguo Ius civile, cuando el filius-familia o el esclavo en su actividad negocial contrajera
deudas, nunca quedaba obligado el pater-familia. Los negocios solo obligan a las partes del negocio. Sin embargo para evitar la
indefensión de los terceros que contraían con el filius-familia, el pretor creó unos medios que eran las actiones adiecticiae qualitatis.
Eran acciones adicionales en las que intervenían el pater. Las acciones son:
1º Actio quod iussu (acción puesto que por mandato…), El filiusfamilia o el esclavo había contratado con terceras personas
por obligación o por cumplimiento tácito del paterfamilia, por tanto, la responsabilidad de las deudas contraídas recae sobre el
paterfamilia.
2º Actio Exercitoria, esta acción procedía cuando el pater-familia era armador o naviero y ponía al mando del navío al filius-
familia o al esclavo como capitán del barco y en ese caso se hacía responsable de las obligaciones que contraían en ese
cargo el pater-familia.
3º Acio institoria, en este caso, el pater-familia respondía sobre la mala gestión de filius-familia o el esclavo como delegado
suyo en el comercio.
4º Actio de peculio, permite reclamar al pater-familia por las deudas que contraiga el filius-familia o el esclavo como
consecuencia de las administración de un peculio que les haya confiado; el paterfamilia respondera hasta el límite del peculio
concedido.
5º Actio Tributoria, si el pater-familia sabe que el hijo o esclavo destina su peculio al comercio y que contrae deudas, se
formaba un concurso de acreedores en el que se encontraba el pater-familia y se realizaba un reparto proporcional del peculio
entre todos. Si el pater-familia actuaba para evitar ese concurso, el acreedor o los acreedores perjudicados podían reclamar
la parte que le correspondiera.
6º Actio de in rem verso, mediante esta acción se podía reclamar al pater-familia en la medida del enriquecimiento del
patrimonio que hubiera experimentado como consecuencia de los negocios del filius-familia.
Constitución del vínculo familiar (¿Cómo ser miembro de una familia romana?)
Había distintos modos de entrar a formar parte de una familia romana; el 1º de ellos era el nacimiento de un miembro de la familia
romana, engendrado dentro de un matrimonio legítimo, procreado por un individuo varón fuera pater o filius. Era filius iustus (hijo justo)
el que nacía después de 182 días de la celebración del matrimonio y antes de los 300 de su disolución, serían hijos legítimos. Los que
nacen fuera de este periodo son sipurios-vulgo conceptus, son hijos de matrimonio legítimo.
La 2ª forma es la conventio in manum (entrada en la mano o poder), era el acto por el que la mujer entraba a formar parte de la
familia del marido rompiendo todo vínculo con su familia de origen
La 3ª forma de entrar en una familia era la adoptio o la adrogatio, y era el acto por el que un sujeto pasaba a formar parte de una
familia romana y se somete a la patria potestad del pater. Tenía 2 formas, la adrogatio cuando se trataba de un individuo sui iuris (un
pater se somete a otro pater)y la adoptio cuando se trataba de un individuo alieni iuris (un filius-familia se somete a otro pater).
Primitivamente la adoptio era un acto jurídico muy complicado en el que el pater-familia, puesto de acuerdo con un tercero le vendía al
filius-familia 3 veces consecutivas con el pacto de manumitirlo. Como consecuencia de las 2 primeras manumisiones, el pater-familia
recobraba la patria potestad sobre el filius-familia. Tras la 3ª venta el tercero volvía a revender al filius-famila a su pater y el tercero
realizaba una reivindicación imaginaria del filius como si fuera suyo.
Sin embargo, más adelante se simplificó el procedimiento. En la época justinianea para realizar la adoptio, se reunían el adoptante, el
adoptado y el padre natural y comparecían ante la autoridad judicial y lo que hacía era tomarse nota del acuerdo del antiguo y nuevo
pater.
No se exigía que el hijo prestara su consentimiento, sólo bastaba que no se opusiera y además el adoptante tenía que ser 18 años,
mínimo, mayor que el adoptado. En esta época existían 2 tipos de adoptatio:
Adoptatio plena, un ascendente del adoptado es el que adquiere la patria potestad sobre él y el filius se desligaba totalmente de su
familia de origen. Se hacía por cuestiones sociales o por riqueza.
Adoptatio minus plena, el adoptado permanece bajo la potestad de su padre natural y adquiere un derecho de sucesión legítimo sobre
el adoptante.
La adrogatio implicaba la absorción de una familia por otra. Todos los sometidos a un pater familia pasaban a someterse bajo el mismo
pater y el patrimonio pasaba a formar parte del patrimonio del adrogante. Inicialmente podía haber terceras personas perjudicadas. En
el caso de las deudas, el pretor concede una actio de peculio por el que el pater adrogante desponde ante las deudas hasta el límite del
patrimonio del otro pater que se somete. El adrogado que es un sujeto sui iuris sufre una capi diminutio minima y se convierte en alieni
iuris. Para la realización del adrogatio en la época primitiva se requerían ciertas formalidades muy complicadas, se convocaba a los
comicios, intervenían ls sacerdotes y el Sumo Pontífice realizaba una triple interrogación al adrogante, adrogado y a los comicios,
porque la adrogatio se consideraba un acto religioso. A finales de la República, los comicios se sustituyen por 30 lictores (10 por cada
tribu).
En época justinianea se podía realizar la Ad Rogatio por la concesión del emperador a través de una rescripto. Teóricamente en esa
época los efectos de la arrogación no habían sido modificados, pero en la práctica sí, poruqe el patrimonio se conserva como un
peculio, y en la sucesión se modifica, los arrogados pueden heredar de su familia de origen.
La última forma de entrar en una familia romana es la legitimación, forma de convertir en legítimo al hijo que hubiera nacido no legítimo,
de un concubinato. Sólo se podían legitimar hijos naturales de un concubinato. El concubinato es una relación estable, similar al
matrimonio, pero sin un elemento importante como la affectio maritales. Había 3 formas de legitimar: la 1º era por matrimonio de los
padres, la 2ª por concesión del emperador mediante rescripto y la 3ª es por ofrenda a la curia y esa forma consistía en casar a una hija
con un decurión o presentar al hijo para el cargo de decurión, porque los decuriones tenían grandes cargos y ninguna compensación.
En principio la patria potestad en Roma era perpetua, es decir, que duraba toda la vida del pater-familia. Pero había formas, mediante la
voluntad del pater por las que se perdía la patria potestad: por adoptio o adrogatio, y por la conventio in manum. Había casos en los
que, sin incurrir la voluntad del pater, se extinguía la patria potestad:
El 1º Capitis deminutio máxima /media/mínima, implica la pérdida de la personalidad en el plano jurídico. Cada individuo es un capo y
si se produce una deminutio capitis es que se pierde un capo.
El 3º caso es por comportamientos inmorales del pater familia, como prostituir a la hija.
El 4º caso es la emancipación, que originaba una capitis deminutio mínima y pasaba a ser sui iuris. La emancipación se realiza de la
misma manera que la adopción, sólo que en la tercera venta no se revendía. Se simplificó y apareció una nueva emancipación
anastasiana, por concesión del emperador Anastasio y se podía hacer en ausencia del hijo. En la útima época para la emancipatio se
exigían una serie de requisitos: uno es que el hijo podía exigirlo, se daba mucho en el caso de los adoptados. El segundo requisito es
que el hijo prestara su conformidad, el tercero es que el hijo mantenía los derechos sucesorios de su padre, el cuarto es que es que el
hijo mantenía el peculio castrense, quiasi castrense y adventicios, y el cuarto es que es forzoso cuando aparecía en una clausula
testamentaria otorgada a favor del padre y era también forzosa si el pater daba malos tratos al hijo. La emancipación se podía ejercer a
cualquier edad y se podía revocar cuando el hijo era ingrato.
El parentesco
-Agnatio/Agnación: vínculo jurídico que unía a todos los individuos que se sometían bajo la patria potestad de un
paterfamilia. Sólo se daba por línea masculina.
-Cogantio/cognación: vínculo de sangre que une a todas las personas que descienden de un antepasado común. Se sigue
la línea masculina y femenina.
Aunque en principio la agnación era más importante, la cognación producía consecuencias jurídicas, en el ámbito matrimonial y
sucesorio. Progresivamente la cognación fue generando importancia frente a la agnación, en el ámbito civil.
La familia romana estaba constituida por ascendientes, descendientes y colaterales. Existen dos conceptos básicos en la cognación:
-Línea: recta y colateral. La línea recta está formada por la serie de individuos procreados unos por otros escalonadamente.
Puede verse en sentido ascendente o descendente. La línea colateral está formada por parientes que no descienden unos de
otros, sino que tienen un antepasado común (hermanos, primos, sobrinos, etc).
-Grado: unidad de medida en la relación de parentesco y equivale a relación. El parentesco en la línea recta se representa
por el número de generaciones que haya entre ellos y en la línea colateral por la suma de los que a cada uno de ellos les
separa de un antepasado común. Por ejemplo: en línea recta el parentesco entre un bisabuelo y un bisnieto es de tercer
grado, y en línea colateral el parentesco entre dos primos hermanos es de cuarto grado.
La afinidad es el parentesco que tras el matrimonio existe entre cónyuges y cognados de cada uno, pero este parentesco se
extingue cuando se extingue el matrimonio.
TEMA 16
EL MATRIMONIO
1.Concepto y clases
Hay un jurista de nombre Modestino que llama al matrimonio en el Digesto como la unión del varón y la mujer, consorcio de toda la vida,
comunicación de derecho divino y humano. La expresión consorcio hace referencia a los que contraen matrimonio no pueden hacerlo
por un tiempo predeterminado, y comunicación de derecho divino y humano se refiere a que lo conciben como algo sagrado y es a la
vez reconocido por el Ius civile.
En un principio concibieron el matrimonio como una situación jurídica fundamentada en dos elementos, la convivencia conyugal y la
llamada affectio maritalis. La convivencia conyugal no suponía que los cónyuges debían vivir bajo el mismo techo pero si guardarse
consideración y respeto recíproco. La convivencia es el elemento objetivo y la affectio maritales el elemento subjetivo, que es el más
importante.
El matrimonio romano se distingue del actual porque no surgía del consentimiento inicial sino que necesitaba de un consentimiento
duradero.
El matrimonio romano tenía formas legales, no había un documento que redactar, ni debía realizarlo una personalidad. Se le reconocía
un alto valor social. Si desaparecía la affectio maritales el matrimonio desaparecía.
El matrimonio era res facti- situación de hecho-, y eso implicaba que cuando un ciudadano romano caía prisionero de guerra del
enemigo y si conseguía volver a Roma no se retornaba el matrimonio porque era una situación de hecho, no de derecho. El ciudadano
romano prisionero, cuando volvía a reintegrarse en sus derecho se le aplicaba el Ius potlimini (derecho de retorno). Si quería seguir la
relación matrimonial tendría que casarse de nuevo con la misma mujer.
El matrimonio romano inicial apareció como vínculo religioso, pero cambió mucho en la historia de Roma, sobre todo por el influjo del
cristianismo. Los historiadores hablan de dos tipos de matrimonio:
-Cum manu: la mujer se integra en la familia del marido, y se desvinculaba de la suya propia.
-Sine manu: no se desvincula de su familia de origen.
Hay tres tipos de matrimonio cum manu:
-Conferratio: es la primera forma de matrimonio que aparece. Es de tipo religioso. En la ceremonia se intercambia un pan de
trigo entre el marido y la mujer. Exigía testigos, sacerdotes, etc.
-Coemtio: en principio es una forma de matrimonio en el que se realizaba una compra fingida de la mujer en la forma de la
mancipatio. Se pracictica el ritual de la mancipatio pero con otras palabras pronunciadas.
-Usus: adquisición de la propiedad por un uso prolongado. Si la mujer vivía durante un año en la casa del marido sin salir de
su casa, el marido adquiriría la manus sobre la mujer.
Con el paso del tiempo el vínculo agnaticio perdió valor frente al vínculo de cognación. También perdió valor la manus.
Hay 4 requisitos:
-El Ius conubii era la capacidad jurídica para contraer matrimonio romano por el Ius civile. Para ello había que ser ciudadano romano
libre. No podían ser esclavos; ni casarse libres con esclavos; y, en principio, tampoco patrcios con plebeyos, que tras la Lex Canuleia
del 445 a.C sí se pudo; tampoco podían ejercerlo los ingenuos con las libertas; ni los senadores con las libertas; ni los ciudadanos
romanos con extranjeros; a excepción de una concesión especial.
-La capacidad natural, física y mental: para contraer matrimonio ambos cónyuges necesitaban de la madurez sexual. En este requisito
hubo discusión entre las dos escuelas de jurisprudencia clásica, los sabinianos y los proculeyanos. Los sabinianos decían que ese
requisito había que examinar caso por caso mediante una inspección corporal. Los proculianos establecieron un límite mínimo legal de
edad: 12 años para la mujer y 14 para el hombre. Fue el criterio proculeyanono el que terminó aceptando Justiniano.
Por la capacidad natural no podían contraer matrimonio los eunucos, los castrados.
Por su capacidad mental no podían contraer matrimonio los locos, y tampoco era el admitido el matrimonio contraido mediante
violencia.
-Consensus: se exige el consentimiento de los contrayentes. Si los contrayentes eran alieni iuris también necesitaban el consentimiento
de los paterfamilias respectivos. Más tarde era sólo necesario que el paterfamilias no se opusiera. Si el pater no consentía sin ningún
motivo, se podía acudir a la jurisprudencia, y el pretor sería encargado de decidir.
En época clásica, las mujeres sui iuris necesitaban el apoyo de su tutor para casarse. Cuando desaparece la tutela de la mujer, las
mujeres menores de 25 años necesitaban del consentimiento de su paterfamilia, si no de su madre, y si faltaban los dos de los
parientes más cercanos. En caso de disputa la mujer podía acudir a la jurisprudencia.
-No podían pertenecer a la misma familia. No podían pertenecer en línea recta a ningún grado y en la línea colateral el impedimentoera
hasta el tercer grado. El emperador Claudio hizo aprobar, por un senadoconsulto, que se podían casar tíos y sobrinas de padres
romanos. Su finalidad era casarse con el hijo de su hermano.
-Parentesco de la adopción. Hacía que el matrimonio no podía celebrarse entre el adoptante y la adoptada en línea recta, nisiquiera si
se diluía la adopción.
-Parentesco de afinidad. Se establecía entre cónyuges y los parientes consanguíneos de cada uno, y no se permitía el matrimonio en la
relación de afinidad en línea recta.
Durante la época postclásica se cambia el concepto de matrimonio, porque se considera el consentimiento como acto inicial que crea el
matrimonio; implica que el matrimonio es res iuris- situacón de derecho -. De esta manera se acerca al concepto actual, se considera un
contrato. Desaparece el conubium, porque en el 212 d.C el emperador Caracalla concede la ciudadanía a todos los hombres libres del
Imperio, mediante la Constitución Antoniana.
Conversión de hijos en legítimos. Produce que el hijo tuviera el mismo estatus del padre en el momento de la concepción y la
condición de libertatis.
Atribuía al padre la patria potetas sobre sus hijos.
Derechos legítimos de sucesión. Si el hijo moría, su patrimonio se destinaba al padre, en ausencia de hijos.
DISOLUCIÓN: EL DIVORCIO.- El matrimonio romano se disolvía por:
b) Capitis deminutio media (pérdida del status civitatis). En Derecho clásico, la deportación (destierro) disolvía el matrimonio.
Cuando cambia el concepto del matrimonio y se convierte en un contrato que nace del consentimiento inicial, se modifican también las
causas de disolución. Aparte de la muerte de cualquiera de los cónyuges, el matrimonio deja de existir por incapacidad sobrevenida.
Con respecto a la cautividad de guerra, en época justinianea se prohibía al cónyuge libre contraer nuevo matrimonio mientras supiera
que vivía el prisionero o hasta que pasaran cinco años sin tener noticias de él. En caso contrario, se producía un divorcio sine causa,
que llevaba aparejado penas de varios tipos. En cuanto a la esclavitud como pena y la pérdida de la ciudadanía fueron abolidas por
Justiniano como causas de disolución del matrimonio. No obstante, la deportación podía ser alegada como justa causa para obtener el
divorcio por el cónyuge no condenado (la deportación o destierro se imponía como pena por motivos políticos normalmente).
También podía sobrevenir incapacidad matrimonial por la adopción. Si el pater familias del marido adoptaba a la nuera, legalmente los
cónyuges se convertían en hermanos y se producía un incestus superveniens (incesto sobrevenido). Esto se evitaba emancipando al
hijo o a la hija antes del matrimonio y así lo estableció Justiniano como obligación.
En cuanto al impedimento establecido por Augusto relativo a la prohibición de matrimonio entre senadores y libertas, que producía la
disolución del matrimonio si el marido se convertía en senador tras el vínculo matrimonial, fue abolido igualmente por Justiniano.
4º. Divorcio (divortium). Implicaba la pérdida de la affectio maritalis en uno de los cónyuges o en los dos.
En Derecho arcaico y clásico no se establecieron requisitos ni formalidades para el divorcio. Era suficiente un aviso, comunicado de
palabra, por escrito -littera- o por medio de un mensajero. La Lex Iulia de adulteriis, del 18 a.C., estableció que el divorcio debía
comunicarse por medio de un liberto, en presencia de siete ciudadanos púberes. Sin embargo, la ley solo exigía la forma solemne para
el caso en que el deseo de divorcio fuera unilateral y, en caso contrario, imponía penas (pérdida de la dote por el marido o la mujer,
incapacidad de contraer nuevo matrimonio…).
En la época arcaica, el divorcio no era frecuente en Roma. Sin embargo, entre finales de la república y comienzos del Principado se
produjeron muchos divorcios. El emperador Augusto intentó evitar esta proliferación con medidas indirectas, como el castigo del
adulterio y las retenciones de la dote. Más tarde, el emperador Constantino promulga diversas leyes tendentes a evitar el divorcio
unilateral, con castigos graves para el cónyuges que se divorciara unilateralmente sin justa causa (deportación de la mujer, pérdida de
la dote para los dos cónyuges…).No obstante, el arraigo de la figura del divorcio era tal en la sociedad romana que ni el Cristianismo
consiguió eliminarlo como causa de disolución del matrimonio.
-divortium ex iusta causa, por culpa de uno de los cónyuges reconocida por la ley
-divortium bona gratia, basado en una causa no derivada de conducta culposa de los cónyuges (impotencia incurable, cautividad de
guerra…).
CONCUBINATO
Es la unión entre hombre y mujer sin affectio maritalis o entre los que no existe conubium.
CONTUBERNIO
Es la unión entre esclavos con el consentimiento del dueño o la unión entre una persona libre y otra esclava.
TEMA 17
La dote.
Bienes parafernales.
Donaciones entre cónyuges.
A lo largo de la evolución del Derecho Romano se pueden distinguir tres regímenes patrimoniales de bienes:
a) un régimen de absorción, característico del matrimonio cum manu. Cuando la mujer se incorporaba a la familia del marido a
través de la ceremonia de la conventio in manum, sus bienes eran absorbidos por la familia nueva si era sui iuris; sus bienes
pasaban al patrimonio de su marido, se producía una sucesión universal inter vivos. Igualmente, entraban en el patrimonio del
marido los bienes que por cualquier título adquiriera la mujer durante el matrimonio. Bajo todos los aspectos, la esposa tenía
la consideración de una filia.
b) un régimen de separación de bienes. Cuando se realizaba un matrimonio libre, al perderse la práctica de la conventio in
manum, la esposa, siempre que fuera sui iuris, conservaba la propiedad de los bienes llevados al matrimonio y hacía suyos
los adquiridos durante él por herencia, legado, etc. o por su trabajo. La mujer los podía administrar o confiar la administración
a su marido y entonces tales bienes recibían el nombre de extradotales (bona extra dotem, praeter dotem) o parafernales. El
marido actuaba como simple mandatario y, disuelto el matrimonio, venía obligado a restituirlos.
c) El régimen dotal. Para el caso de que la esposa fuera filia familias, es decir, sometida a la potestad de su pater familias y, por
tanto, careciera de bienes propios, se estableció la entrega de dinero o bienes como dote.
Esta práctica pasó al matrimonio libre como aportación destinada a sufragar los gastos del hogar.
LA DOTE: concepto.
Dote, dos o res uxoria es el conjunto de bienes que la mujer u otra persona por ella entrega al marido para atender a los gastos
familiares.
En la época antigua la dote no tenía configuración jurídica. El Derecho no ofrecía medios para obligar al marido a destinar los bienes al
fin previsto ni para, una vez disuelto el matrimonio, obligarle a devolver la dote.
Con el paso del tiempo, la dote se convierte en una obligación jurídica, destinada a asegurar una base económica al matrimonio.
La dote podía consistir en cualquier bien patrimonial, cosas corporales o incorporales, como créditos, condonación o remisión de
deudas, etc.
Clases de dote
-Adventicia. Era la aportada por otra persona distinta o por la misma mujer.
-Recepticia. Era la adventicia cuando en el momento de su constitución se estipulaba su restitución en el caso de que se disolviera el
matrimonio.
-Dote estimada, cuando los bienes que la formaban eran valorados o tasados. Esta clase de dote se podía hacer con dos fines:
-taxationis causa, como medio de tasación. Se fijaba el importe máximo del que debía responder el marido en caso de que no
devolviera la dote.
- venditionis causa, como medio de fijar su valor en dinero. En este caso se consideraba al marido deudor del precio, como si fuese el
comprador de la dote.
Constitución de la dote
- dotis datio
- dotis promissio
- dotis dictio
La dotis datio consiste en la transmisión de la propiedad de los bienes que integran la dote utilizando la forma adecuada (mancipatio o
in iure cessio, para las res mancipi; traditio, para las res nec mancipi).
La dotis promissio es una promesa de constitución de la dote en la forma de la stipulatio, que obligaba a transmitir la propiedad de los
bienes de la dote.
La dotis dictio es una promesa unilateral de constitución de la dote. Esta forma sólo podían utilizarla la mujer, su padre o ascendientes
paternos.
En Derecho postclásico, al caer en desuso los negocios formales del antiguo ius civile (mancipatio, in iure cessio, stipulatio) se permite
la constitución de la dote mediante la pollicitatio dotis, que es una promesa simple sin las formalidades de los otros dos modos de
constitución.
En la época más avanzada, lo normal era que la constitución se realizara por escrito en un documento denominado instrumentum
dotale.
La cuestión de la propiedad de la dote durante el matrimonio ha sido un tema polémico. La dote surgió en el ámbito del matrimonio cum
manu, para compensar en cierta forma la pérdida de los derechos sucesorios que sufría la mujer al romper todo vínculo con su familia
originaria. Después, pasó al matrimonio sine manu como aportación para el sostenimiento de los gastos familiares.
En los dos casos, es decir, en el matrimonio cum manu y sine manu, los bienes que formaban la dote se consideraban propiedad del
marido en Derecho clásico. Sin embargo, poco a poco se fue imponiendo la idea de que la dote era un patrimonio de la mujer, lo que se
reflejó en las normas reguladoras de la administración de los bienes dotales por parte del marido. Así, la Lex Iulia de fundo dotali, del 18
a.C., prohibió al marido enajenar, sin consentimiento de la mujer, los fundos itálicos dados en dote. Justiniano extendió la prohibición a
los fundos provinciales y prohibió también la enajenación y pignoración de los mismos, aunque mediara consentimiento de la mujer.
Ya en época republicana se establece la obligación legal de restituir la dote en caso de disolución del matrimonio. En la práctica, la
condición del marido respecto a la dote era la de usufructuario, aunque formalmente se le consideraba propietario. En época
justinianea, la mujer tenía una hipoteca privilegiada general sobre todos los bienes del marido como garantía de la dote.
RESTITUCIÓN DE LA DOTE
En un primer momento, los bienes de la dote pasaban a ser propiedad del marido con carácter definitivo. Este sistema pareció normal
mientras no eran corrientes los divorcios y los matrimonios se disolvían por muerte de uno de los cónyuges.
Al convertirse el divorcio en medio frecuente de disolución del matrimonio, cambió el criterio. Se consideró injusto que el marido
continuase con la dote.
- Actio ex stipulatu, cuando el marido se comprometía formalmente a la devolución mediante stipulatio. Era una acción de derecho
estricto y, en virtud de ella, el marido debía devolver de manera inmediata la dote en su totalidad.
- Actio rei uxoriae, para el caso de que no se hubiese celebrado la stipulatio para la devolución de la dote. Era una acción basada en la
equidad y en la buena fe, con lo que dejaba un gran margen al arbitrio judicial, de manera que cabía hacer matizaciones a la hora de
determinar el contenido de la restitución. El marido podía deducir de la dote ciertas retenciones:
1. Retentio propter liberos (por causa de los hijos). En caso de muerte de la mujer, el marido podía retener 1/5 parte por cada hijo; si se
disolvía el matrimonio por culpa de la mujer o de su padre, 1/6 por cada hijo, pero sin exceder de la mitad de la dote.
2. Retentio propter mores (por causa de las costumbres): 1/6 por adulterio o faltas graves y 1/8 por faltas leves.
3. Retentio propter impensas (por causa de los gastos): por los gastos necesarios realizados para su conservación. Por los de lujo o
innecesarios no había posibilidad de retención alguna.
4. Retentio propter res amotas (por causa de las cosas sustraídas o hurtadas), por el valor de las cosas de la dote que se hubiera
llevado la mujer.
5. Retentio propter res donatas ( por causa de las cosas donadas o regaladas) por el valor de los regalos que hubiera hecho el marido a
la mujer.
En el Derecho justinianeo se suprimen las retenciones, pero se admite una reducción de la dote por los gastos necesarios realizados
para su conservación. Además, se refunden las dos acciones ex stipulatu y rei uxoriae en una sola que se llamará actio de dote y se
crea una hipoteca general sobre los bienes del marido para asegurar la restitución de la dote.
BIENES PARAFERNALES
Son los bienes propios de la mujer que quedan fuera de la dote. Su nombre procede de la palabra griega para pherné que es lo mismo
que la expresión latina extra dotem o praeter dotem (fuera de la dote). Sólo se daban en el matrimonio sine manu.
En el derecho clásico se acostumbraba a que la esposa entregara con inventario bienes de su propiedad, consistentes en dinero, joyas
u objetos personales, con la obligación de restituirlos al disolverse el matrimonio.
Para pedir la devolución, había que plantear la acción correspondiente al negocio jurídico celebrado para la entrega de los bienes (actio
depositi, si hubiera entregado los bienes en depósito; rei vindicatio, como propietaria o, en caso de dolo, la actio furti).
En el derecho postclásico se consideró que los bienes parafernales debían contribuir al sostenimiento de las cargas del matrimonio,
junto a la dote. El marido no podía ser administrador de tales bienes sin el consentimiento de la mujer.
En la época de Justiniano, los bienes parafernales constituyen una aportación análoga a la de la dote, si bien su propiedad corresponde
a la mujer. Los frutos que produzca la dote se suelen destinar también al sostenimiento del matrimonio.
TEMA 18
EL NEGOCIO JURÍDICO
Tema 18. El negocio jurídico: concepto y clases. Elementos: 1) Esenciales: voluntad. Su manifestación. b) causa 2) Naturales. 3)
Accidentales: a) condición b) término c) modo.
Como paso previo al estudio del negocio jurídico, hay que precisar dos conceptos, el hecho jurídico y el acto jurídico.
Hecho jurídico es todo suceso que da lugar a consecuencias jurídicas. El hecho jurídico puede ser no voluntario y voluntario. El hecho
jurídico no voluntario es aquél en el que no interviene la voluntad del sujeto, por ej., el nacimiento o la muerte de una persona. El hecho
jurídico voluntario es aquél en que si hay intervención de la voluntad del sujeto y es el llamado propiamente acto jurídico.
A su vez,el acto jurídico puede ser de dos tipos: lícito e ilícito. En el acto lícito se respeta la ley, en el ilícito, se viola la ley (ej. Delito).
Hay dos clases de acto lícito, el que no busca directamente un fín jurídico, por ej., sembrar o el que busca un fínjurídico, que es el
negocio jurídico.
Concepto de negocio jurídico.-El negocio jurídico es el acto humano de manifestación de voluntad que produce los efectos jurídicos
queridos por quien lo realiza, siempre que se cumplan los requisitos exigidos por el Derecho.
Clases.-
b´´) negocios obligacionales: crean un derecho personal entre las partes (ej. la compraventa).
formales o solemnes: es obligatoria una forma determinada para la existencia del negocio (ej. testamento). Se dice en ellos
que la forma se exige ad solemnitatem, es decir, como imprescindible para la validez del negocio.
no formales: las partes pueden expresar su voluntad de cualquier forma. En ellos la forma tiene un valor ad probationem, es
decir, para probar su existencia (ej. un documento).
-Por la causa del enriquecimiento:
onerosos o conmutativos: el enriquecimiento de una parte se compensa con su prestación a favor de la otra (ej.
compraventa).
gratuitos o lucrativos: cuando hay adquisición de una ventaja económica sin contrapartida (ej. donación).
Por el momento de producir sus efectos:
inter vivos: deberán producir efectos en vida de quien los realiza (ej. arrendamiento)
mortis causa: deberán producir efectos después de la muerte de quien los realiza, regulando el destino de su patrimonio o de
las personas bajo su potestad (ej. testamento).
-Por la acción que los ampara:
de derecho estricto: protegidos por una acción de derecho estricto (ej. mutuo)
de buena fe: protegidos por una acción de buena fe (ej. comodato).
-Por la fuente histórica:
Dentro del negocio jurídico se pueden distinguir tres clases de elementos: esenciales comunes; naturales y accidentales.
Además de la capacidad del sujeto que va a realizar el negocio, tanto jurídica como de obrar, son elementos esenciales comunes
aquéllos sin los que no puede existir el negocio jurídico, porque constituyen su misma naturaleza y son la voluntad y la causa.
Los elementos naturales son los que constituyen el contenido de un negocio concreto determinado y típico. Aunque las partes no
declaren nada sobre ellos, el Derecho objetivo los sobreentiende (ej. que el vendedor responda al comprador de los defectos ocultos de
la cosa vendida).
Los elementos accidentales son los que las partes voluntariamente pueden añadir y pasan a formar parte de la estructura del negocio
concreto. Son tres, la condición, el término y el modo.
ELEMENTOS ESENCIALES.-
La voluntad.-
Es el deseo consciente de realizar el negocio y alcanzar sus efectos. Es el elemento subjetivo del negocio jurídico. El el ius civile la
voluntad no tenía relevancia frente a la forma, ya que de ésta última dependía la eficacia del acto. El problema de la discrepancia entre
la forma (o palabras) y la voluntad (intención del sujeto) surgió ya en época republicana y se manifestó en un famoso litigio (causa
Curiana - 93 a.C.-) sobre la interpretación de una cláusula en un testamento. Triunfó la interpretación favorable a la voluntad del
testador frente a la forma. Sin embargo, esta indagación de la voluntad sólo se admitía en caso de duda, no cuando el tenor literal de
las palabras fuese claro. El respeto a la voluntad del sujeto del negocio se dio, sobre todo, en el ius honorarium, que no admitía
negocios donde no hubiera un mínimo de auténtica voluntariedad por las partes. El pretor, con su actuación, buscó que existiese una
auténtica correlación entre lo expresado y lo sentido.
No basta tener voluntad sino que tiene que ser manifestada por el propio sujeto o por otra persona, ya sea intermediario o
representante.
A) Declaración por el propio sujeto: puede ser expresa o no expresa (tácita), solemne o no solemne.
Declaración expresa es la emitida de modo directo, no permite otra interpretación, puede ser oral o escrita.
Declaración no expresa, también llamada tácita, se deduce del comportamiento del sujeto o por una inducción segura.( Ej. una persona
tiene un crédito que podría exigir, pero, en vez de hacerlo, acepta el pago de los intereses. De su comportamiento se deduce que, por el
momento, renuncia a exigir el capital; si se pagan las deudas de una herencia, se deduce que se ha aceptado).
El silencio no tiene ningún valor, a no ser que la ley expresamente le reconozca algún efecto (ej. en la in iure cessio).
-Declaración solemne o formal: cuando la ley exige una forma determinada de expresión, normalmente es oral y simbólica (ej. coger un
objeto). Las declaraciones solemnes son propias del primitivo ius civile.
La forma puede exigirse para la validez del negocio (ad solemnitatem) o para la prueba de su existencia (ad probationem).
B) Declaración por otra persona: puede ser 1) por intermediario o nuntius y 2) por representante.
1) El nuntius (mensajero) es un mero transmisor de la voluntad emitida por quien realiza el negocio, como lo sería una carta.
Normalmente actúan como nuntius el esclavo y el filius familias.
2) Por representante.
Se da la representación cuando una persona -representante- realiza un negocio jurídico por otra -representado-. Los efectos del
negocio se producen para el representado.
La representación puede ser de dos clases: necesaria o legal y voluntaria. Es necesaria cuando la persona en quien se han de producir
los efectos del negocio es incapaz de actuar y debe ser sustituida por alguien capaz, como el caso del curator furiosi y el tutor
impuberis. Es voluntaria cuando una persona capaz de actuar se hace sustituir por otra para la realización de un negocio o de una serie
de negocios. En Derecho justinianeo existen dos casos de representación voluntaria que son el mandato y la gestión de negocios
(negotiorum gestio).
Teniendo en cuenta la relación entre representante y representado, actualmente se suelen distinguir dos tipos de representación:
directa e indirecta.
En la representación directa, el representante actúa en nombre y por cuenta del representado, sobre el que recaen los efectos del
negocio, que se hace titular del crédito o la deuda resultante. En Derecho Romano se desconocía primitivamente la representación
directa entre personas libres sui iuris.
En la representación indirecta, el representante actúa por cuenta del representado pero en nombre propio, recayendo sobre él los
efectos del negocio, efectos que después tiene que transmitir al representado. Con el paso del tiempo, se hicieron necesarias diferentes
formas de representación directa entre personas sui iuris, como en la adquisición de la posesión y, a través de ella, de la propiedad, en
la de la herencia del Derecho Honorario (bonorum possessio)…
La causa.-
Es la función económico-social característica del tipo de negocio jurídico. Es el elemento objetivo del negocio. Es la misma para cada
negocio jurídico típico (ej. cambio de dinero por cosa en la compraventa). De la causa hay que distinguir los motivos que pueden haber
inducido a las partes a realizar el negocio concreto.
a) Condición.-
Condición es un hecho futuro y objetivamente incierto del que las partes hacen depender el nacimiento o cese de los efectos de un
negocio jurídico.
Clases.-
-Mixtas: su cumplimiento depende en parte del azar y en parte de la voluntad del sujeto obligado.
-Impropias o aparentes: son aquellas en las que no se cumplen algunos de los requisitos y pueden ser las conditiones iuris (condiciones
legales), que consisten en requisitos ya exigidos por el derecho para que un negocio específico produzca efectos y se consideran no
puesta (ej. la muerte del testador para que produzca efectos el testamento);las de presente, de pasado y de futuro, referidas,
respectivamente, a un hecho presente, pasado o futuro; las imposibles, son aquellas que, física o jurídicamente, no se pueden cumplir;
en los actos inter vivos, las condiciones imposibles anulan el negocio jurídico realizado; en los mortis causa, se tienen por no puestas.
-Ilícitas: hacen depender la eficacia del negocio jurídico de la realización de un hecho ilícito.
Inmorales: hacen depender la eficacia del negocio jurídico de la realización de un hecho inmoral. Ambas, ilícitas e inmorales, siguen el
mismo régimen de las imposibles.
b)Término.-
Consiste en señalar un momento futuro y cierto del que se hace depender el comienzo o la extinción de los efectos del negocio jurídico.
Clases.-
-Dies certus an certus quando: se sabe que ocurrirá y cuándo (ej. una fecha señalada en el calendario)
-Dies certus an incertus quando: se sabe que ocurrirá pero no cuándo (ej. entrega de un bien acordado cuando se produzca la muerte
de alguien)
-Dies incertus an certus quando: la fecha se conoce de antemano, pero no se sabe si llegará o no (ej. pensión a partir de los 60 años)
-Dies incertus an incertus quando:si ni siquiera la llegada del acontecimiento que fija el día es segura (ej. recibir una determinada
cantidad de dinero el día de la boda).
c) Modo.-
Consiste en la obligación que se impone al beneficiario de dar un determinado destino a los bienes que se le otorgan.
Se impone solo en los negocios jurídicos de liberalidad (donaciones inter vivos, actos de última voluntad).
La diferencia esencial que presenta con la condición es que en el negocio sometido a modo no se suspende, como en la condición, la
ejecución de los efectos del negocio hasta que se realice la obligación.
-En Derecho justinianeo, se distingue entre modus simplex (ruego con eficacia simplemente moral), que se tiene por no puesto, y
modus qualificatus (sin él el disponente no habría realizado el negocio), que anula el negocio.
En cuanto a la ejecución del modo, en Derecho clásico sólo se podía exigir por vías indirectas (ej. si el modo consistía en realizar un
acto en relación con el difunto, como construirle un monumento funerario, el magistrado obligaba al beneficiario al cumplimiento del
modo con la imposición de multas).
En Derecho justinianeo se concedió una acción de repetición para obtener la devolución, en caso de incumplimiento, o una actio civilis
incerta praescriptis verbis para obtener el cumplimiento.
TEMA 19
Cuando un negocio jurídico presenta vicios o defectos se pueden producir varias consecuencias: a) la ineficacia del negocio y b) la
invalidez.
a) La ineficacia del negocio. Es la carencia de efectos jurídicos. El negocio nace a la vida jurídica como válido, pero no llega a producir
efectos a causa de circunstancias extrínsecas al mismo ( ej. la falta de aceptación de la herencia, hace ineficaz la institución de
herederos por testamento, por tanto, el propio testamento).
b) La invalidez. Se produce cuando la ineficacia del negocio procede de vicios intrínsecos (que afectan a sus elementos esenciales) por
los que el ordenamiento jurídico no le reconoce los efectos. Existen dos grados de invalidez: 1) nulidad y 2) anulabilidad.
1) Nulidad: cuando el defecto o vicio es la falta de un requisito tan esencial que el negocio es nulo en sí mismo, sin necesidad de que
nadie pida que se declare. El negocio no produce ningún efecto desde su nacimiento, se dice que es nulo ipso iure, porque el negocio
no ha existido nunca.
2) Anulabilidad: el negocio nace y existe, pero tiene un vicio o defecto se puede impugnar su validez con eficacia retroactiva. Si la
impugnación no se realiza, el negocio produce sus efectos. En Derecho Romano no existía la anulabilidad. Los negocios del ius civile
sólo podían ser válidos o nulos.
Causas de invalidez.-
Son aquellos vicios que afectan a los presupuestos jurídicos del negocio (capacidad del sujeto), a sus elementos esenciales o bien a un
elemento que, aunque accidental, una vez establecido se convierte en esencial.
Son la incapacidad del sujeto, los vicios de la voluntad, los vicios de la causa, los vicios del objeto (falta de aptitud), los vicios formales y
la condición imposible.
Vicios de la voluntad.-
Son las circunstancias y situaciones que influyen sobre la voluntad de los sujetos de un negocio jurídico, pueden afectar a la formación
o a la manifestación.
a) error propio
b) dolo (dolus)
c) miedo (metus)
a) error propio.-
Es el falso conocimiento de un hecho o un objeto. La ignorancia es la falta de conocimiento, como el falso conocimiento induce más a
obrar, en el negocio jurídico tiene más importancia el error que la ignorancia. Este error afecta a los motivos que han impulsado a una
persona a realizar un negocio. La voluntad real coincide con la manifestada. Para que anule el negocio ha de recaer sobre un
presupuesto o elemento esencial del negocio. Sólo tenía relevancia en el ámbito del ius gentium. Para el ius civile los negocios eran
válidos aunque se celebraran por error, siempre que se observaran las formas prescritas.
Clases.-
- Error in substantia: recae sobre las cualidades esenciales y constantes de la cosa, según su función económico-social. (Ej. si se
compra vinagre por vino o una esclava creyendo que es un esclavo, el negocio será nulo. Sin embargo, este tipo de error no siempre se
consideraba esencial, es decir, que en muchos casos el negocio era válido, ya que los juristas romanos daban en cada caso la solución
que evitaba el daño injusto (ej. si alguien compraba un objeto creyendo que era de estaño, y en realidad era de plata y de ello era
consciente el vendedor, la compraventa sería válida).
- Error in qualitate: afecta a las características del objeto que no integran su substancia, nunca es esencial, no anula el negocio (ej. si se
compra una clase de madera creyendo que es otra). En derecho justinianeo se considera motivo para la disminución del precio.
- Error in quantitate: trata sobre la cantidad y la medida o las dimensiones de la cosa objeto del negocio. En los negocios unilaterales,
no produce la nulidad del negocio, sino que el objeto quedará reducido a las dimensiones reales de la cosa. En los bilaterales, hay que
distinguir si a pesar del error hay acuerdo o no entre las partes.
- Error en los motivos: es irrelevante, salvo en los negocios gratuitos si se subordinan a los motivos (ej. si alguien nombraba heredero
en su testamento a una persona y, posteriormente, pensando por error que había muerto, otorgaba un segundo testamento en el que
instituía a otra persona diferente heredero, se consideraba nulo el segundo testamento y válido el primero).
b) dolo (dolus).-
Es la malicia, fraude o engaño pernicioso de una parte que induce a la otra a consentir.
Para los romanos había dos clases de dolo: dolus bonus y dolus malus. El dolus bonus es la habilidad natural para inducir a la otra
parte a realizar un determinado negocio (ej. la de un buen comercial). Este dolo no producía efectos jurídicos. El dolus malus, por el
contrario, implica un error en la persona engañada. En el derecho antiguo el negocio concluido con dolo era válido para el ius civile.
Sólo se tenía en cuenta cuando en la stipulatio se insertaba la cláusula doli (promesa de no obrar con dolo en ningún momento).En el
ius honorarium, el pretor a pesar de considerar el negocio válido, proporcionó al perjudicado la posibilidad de evitar los daños
patrimoniales que se le pudieran producir a través de tres medios:
1) la actio doli, para obtener el importe del daño sufrido, había de interponerse en el plazo de un año, dirigirse contra el autor del dolo y
era infamante, es decir, que sobre el condenado recaía la nota de infamia.
2) la exceptio doli, para paralizar la acción por la que se reclama el cumplimiento del negocio. Se da frente a los herederos y sin plazo
fijo.
3) la restitutio in integrum.Se concede frente a terceros beneficiados, cancelaba los efectos del negocio viciado por el dolo.
c) miedo (metus).-
En la esfera del ius civile en Derecho clásico, los negocios celebrados por miedo se consideraban válidos. En el ius honorarium, el
pretor también los consideraba válidos, pero indirectamente les negó eficacia si se daban varios requisitos:
2º Que el mal con que se amenazase fuera grave para la vida, la libertad o la integridad física.
3º Que la amenaza fuera expresa, es decir, para realizar un determinado negocio jurídico.
Si se daban estos requisitos, el pretor concedía tres medios de defensa al perjudicado (que no llevaban a hacer declarar la nulidad del
negocio jurídico) que son:
a)actio quod metus causa
b)exceptio metus
c)restitutio in integrum
a)actio quod metus causa, tendía a obtener una reparación pecuniaria por el cuádruplo del valor de la cosa entregada, si se ejercitaba
dentro del año, después sólo el simple, es decir, el mismo valor. Se dirige contra el autor de la amenaza, el que posea la cosa o el
tercero que hubiera sacado beneficio.
b)exceptio metus, para paralizar la acción por la que se reclama el cumplimiento del negocio.
c)restitutio in integrum, para poner a las partes en la condición anterior a la celebración del negocio, como si no se hubiera realizado
nunca.
-Violencia
-Declaración iocandi
-Reserva mental
-Simulación
-Violencia. Es la coacción física que quita la libertad. Se llama vis absoluta. El negocio es nulo ipso iure.
-Declaración iocandi gratia (cuando se declara en broma). No hace nace el negocio jurídico, pero puede darse indemnización si alguien
sale perjudicado por creerla seria.
-Reserva mental. Se da cuando un sujeto realiza una manifestación de voluntad conscientemente distinta de su voluntad efectiva. El
Derecho Romano no tuvo en cuenta este vicio en la manifestación de la voluntad.
-Simulación. Es cuando el negocio que se dice que se va a realizar, en realidad no se lleva a cabo porque las partes conciertan un
negocio distinto. Existen dos clases de simulación: absoluta, cuando los sujetos no quieren hacer que existan ningún negocio jurídico y
relativa, cuando quieren que exista un negocio jurídico distinto del manifestado.
Los efectos de la simulación variaron a lo largo del tiempo en el Derecho Romano. En la época arcaica, era irrelevante; en época
clásica, se daban soluciones caso por caso y en época postclásica se considera nulo el negocio simulado y se concede validez o no al
disimulado si reúne las condiciones precisas para ser un negocio válido y típico.
Simulación impropia. Se da cuando el negocio aparente se utiliza para obtener un fin lícito, que, sin embargo, no concuerda con la
causa del negocio realizado. Se dan dos casos principales:
1º. Negocios imaginarios. Nacen por obra de la jurisprudencia para llenar un vacío del ordenamiento jurídico, que no proporciona
medios para conseguir el fin que las partes desean. Se adoptan para ello las formalidades de un negocio típico, pero las partes están de
acuerdo en dar a sus declaraciones un sentido distinto, tendente al fin que persiguen (ej. la triple venta para conseguir la
emancipación).
2º. Negocios fiduciarios. Las partes realizan un negocio cuyos efectos exceden de los fines que estrictamente se proponen (ej. fiducia
cum creditore. Se suelen acompañar de un pactum fiduciae para contrarrestar esos efectos excesivos).
Se da cuando el que emite una declaración de voluntad en un negocio jurídico cree de buena fe que declara una cosa cuando en
realidad declara otra distintade la verdaderamente querida.
Se llama también error obstativo porque la declaración obsta o impide que la voluntad verdadera se manifieste.
Clases.-
-Error in negotio, recae sobre la naturaleza del negocio que las partes celebran (ej. si una persona entrega a otra una cosa con
intención de donársela y la que la recibe entiende que se la entrega en préstamo, en ese caso el error es esencial y no hay ni donación
ni préstamo).
-Error in personam, recae sobre la identidad de la persona que interviene en el negocio o de aquella a cuyo favor se realiza el negocio.
Si se presenta en un negocio unilateral (ej. testamento), el negocio es nulo; si el negocio es bilateral, depende de la trascendencia que
para la parte equivocada tenga la personalidad de la otra parte. Si es tan importante la persona que el negocio se celebra en atención a
ella (ej. préstamo), el negocio es nulo.
-Error in nomine: sobre el nombre con el que se designa a la persona o a la cosa. Es irrelevante.
-Error in corpore, sobre la identidad del objeto (ej. se quiere comprar el fundo x y se declara que se quiere comprar el y ). Este error es
esencial y anula el negocio.
Se da cuando un negocio jurídico inválido o anulable se transforma en un negocio plenamente válido, corrigiendo sus vicios o defectos.
a) dejar transcurrir el tiempo señalado para intentar la impugnación o renunciar al ejercicio de la acción correspondiente;
b) la confirmación o ratificación (ratihabitio). Cuando se necesita para la validez del negocio que sea ratificado por una tercera persona y
no se ha realizado (ej. la venta hecha por menor de 25 años sin el consentimiento del curator, que sería, en principio, inválida, se
convalida si el curator lo presta después de realizada). Normalmente, la ratificación produce efectos retroactivos.
c) La conversión, se da cuando un negocio que es nulo por no reunir los requisitos específicos de un determinado tipo, puede cumplir
los mismos fines mediante otro negocio de distinto tipo (ej. la mancipatio nula vale como traditio, formas ambas de transmitir la
propiedad).
El tiempo.-
Tiene una gran influencia en el Derecho, el negocio jurídico nace y muere en el tiempo. Además, el tiempo puede tener efectos
importantes.
-Natural (computatio naturalis), es aquél en que se mide el tiempo de forma matemática desde el momento inicial hasta el final (ej. un
negocio jurídico celebrado el día 10 de noviembre de 2008 a las 12 de la mañana en el que haya de contarse un plazo de dos años
para cualquiera de los efectos que se prevean. Los dos años se cumplirán el 10 de noviembre de 2010 a las 12 de la mañana). Este
tipo de cómputo se utiliza para los casos en que la prioridad da preferencia.
-Civil (computatio civilis) ,es aquél en que se cuenta el tiempo por días. Es el más corriente. Aplicado este cómputo al ejemplo anterior,
el plazo de dos años terminará el 9 de noviembre de 2010 a las 12 de la noche. En este tipo de cómputo, los romanos consideraban
transcurrido el plazo con el inicio de último día, si se trataba de una situación favorable (ej. para la edad de 14 años para otorgar
testamento) y si era desfavorable, tenía que haber terminado ese día (ej. pago de una deuda).
-Útil (tempus utile), si sólo se cuentan los días en que puede realizarse el negocio, es decir, los días hábiles.
Empezamos recordando que el derecho como ciencia social, tiene un orden jurídico determinado como objeto de conocimiento. En
época posterior, replantea que el derecho consiste en fenómenos y normas, y la ciencia del derecho, en sentido estricto, se ocupa de
las normas.
El ser humano - su esencia social.- El ser humano es El esencialmente un ser social con una serie de capacidades que determinan
su progreso y su evolución. El ser humano es una unidad biopsicosocial y espiritual.
La ciencia - sus elementos o características.- La ciencia es un conjunto de conocimientos ciertos y probables sistemáticamente
obtenidos metódicamente ordenados y comprobados, acerca de un determinado objeto de la realidad, del cual determina sus leyes. Y
sus características son: Objeto de estudio. Que responde a la pregunta ¿Qué estudia?; Métodos. que responde a la pregunta ¿Cómo?;
Leyes generales. que son los resultados de las comprobaciones y que responden a la pregunta ¿Cuál es el resultado? Y ¿para que
estudia?.
El saber - sus clases.- El saber es conocer algo. Las clases son: Saber científico. Es el resultado de un proceso de investigación serio
y comprobado; Saber vulgar. Constituyen aquellos conocimientos corrientes adquiridos a través de las experiencias; Saber filosófico.
Está constituido por la reflexión del pensamiento que nos conduce a explicarnos el origen primero o primigenio.
Definición de derecho.- Carlos Marx: El Derecho es la voluntad de la clase dominante erigida en ley para sojuzgar a las clases
proletarias.
Objeto del derecho.- En Derecho, el objeto jurídico es el término mediante el cual se hace referencia al contenido de un acto jurídico.
El objeto puede referirse por tanto a un derecho, objeto físico o ente sobre el cual el acto jurídico impone una afectación o intervención.
Las normas. Son reglas establecidas por diferentes medios que tienden a regular la conducta del ser humano.
Las normas Jurídicas tratan de que el hombre plasme en su conducta un valor superior, la justicia. Son aquellas que conforman el
ordenamiento legal de un Estado, dictadas por órganos específicos y aplicados por instituciones.
Las normas del trato social son reglas que nacen de forma espontánea de las interrelaciones de los grupos sociales y tienen por
objeto hacer más grata la convivencia.
Normas religiosas son dadas por la comunidad religiosa a la que cada persona pertenece, la sanción es divina.
Diferencia según su albedrio: Autonomía, significa respetar algo que surge del convencimiento del propio sujeto, autorregulación;
Heteronomía: significa que la norma le es impuesta a las personas desde fuera, no surge del propio sujeto.; Incoercibilidad, significa
que no existe la posibilidad de usar la fuerza en caso de incumplimiento de la norma.
Origen del derecho.- Podríamos sostener, que el Derecho tiene su origen en la moral y en las costumbres, sabiendo que para tener
una visión general del Derecho todos los pueblos debieron haber tenido una concepción ética trascendental y un alto grado de
costumbre igualitaria o por lo menos equitativa, para que así el Derecho surgiera como tal, dándole su naturaleza jurídica íntegra y
contemplando todas aquellas inferencias necesarias para tal efecto.
Derecho en roma.- El derecho romano es el conjunto de normas jurídicas que regularon al pueblo romano desde su fundación hasta la
caída del imperio de oriente.
Se establece por los romanos un completo y complejo sistema normativo, cuna de los sistemas normativos contemporáneos. Este
derecho romano fue el propulsor de la principal diferenciación en los sistemas normativos contemporáneos, el derecho público y
el derecho privado. Igualmente, nacen con este derecho las normas procesales, los derechos reales, normas de familia y normas
penales, entre otras.
Las fuentes del derecho continental o europeo se encuentran jerarquizadas. Esto significa que las normas jurídicas y el
sistema normativo al completo deben cumplir con las disposiciones de las fuentes de mayor rango a menor y que las de menor rango
no pueden contradecir a las de mayor rango.
Constitución: Estas norma, es la norma suprema: Es decir, la norma que nutre a todo el sistema jurídico y a partir de la cual se
desarrollarán las demás leyes.
Define el marco y establece los fundamentos de nuestra vida en comunidad y fija las reglas y principios esenciales.
Tratados internacionales: No pueden contravenir las constituciones. Por lo que un Estado no puede suscribir un tratado internacional
si es contrario a la norma suprema. Sin embargo, estos tratados están por encima de las leyes estatales.:
El reglamento: Es una norma de alcance general y será obligatorio en todos sus elementos y directamente aplicable en cada Estado
miembro.
La directiva: Son orientaciones generales, principios para alcanzar un resultado. No es una norma directamente aplicable
Leyes: Las normas escritas que emanan de la voluntad del pueblo a través de las cortes. Estas normas son aprobadas según el
procedimiento oportuno designado por cada Estado y son publicadas para que así puedan ser conocidas por todos los ciudadanos. Son
susceptibles de aplicación coercitiva y son la principal fuente que utilizan los jueces o árbitros para solventar un pleito. Hay varios tipos
de leyes:
Leyes orgánicas: Son normas que persiguen la regulación de derechos fundamentales o libertades públicas.
Leyes ordinarias: Son las normas que siguen el procedimiento común y pueden ser sobre cualquier materia.
Decreto ley: Es una norma dictada por el Gobierno y no por las cortes para circunstancias excepcionales de urgencia y necesidad.
Costumbres: Es conocido como el derecho consuetudinario y es una fuente subsidiaria de la ley. Se trata de actuaciones recurrentes
en un lugar determinado.
Principios generales del derecho: Son un conjunto de ideas que atribuyen a las normas y al sistema jurídico en general un carácter
ético.
Jurisprudencia: En el caso del derecho continental, las sentencias emanadas de los tribunales no son consideradas fuente del
derecho, ya que no pueden crear derecho. La jurisprudencia unifica doctrina y colma lagunas jurídicas pero no genera normas.
Fuentes del derecho anglosajón o common law.- Al contrario de lo que sucede en el derecho continental, la fuente principal del
derecho anglosajón es la jurisprudencia. Debido a la forma del sistema jurídico y su método inductivo, lo principal son las sentencias
emanadas por los tribunales que son de obligado cumplimiento por los tribunales menores y tienen carácter persuasivo por los
tribunales superiores.
Son estas sentencias las que conforman el derecho del sistema anglosajón y las que crean el marco jurídico. Aun así, además de las
jurisprudencia como fuente fundamental, las principales fuentes de este derecho son por órden de jerarquía:
Jurisprudencia: Esta jurisprudencia es conocida como la case law. Significa que una vez que un tribunal toma una decisión, esta sienta
precedente y debe ser respetada para casos similares por los tribunales no pudiendo desviarse de esa interpretación.
Derecho político. Estudia y regula el ejercicio de la política, es decir, del mando y la subordinación, los elementos y clases de Estado,
las formas de gobierno, la filosofía política y otros aspectos relacionados a ello.
Derecho constitucional. Se dedica al análisis de los derechos fundamentales consagrados en la Carta Magna o en el texto jurídico
base de la sociedad, sea cual sea, y vela por la regulación de los poderes públicos, sometiéndolos a lo legal.
Derecho administrativo. Dedicada al estudio de la administración pública, es decir, la regulación del Estado, sus servicios públicos y
órganos auxiliares, los cuales deben operar en función de garantizar el orden, la justicia y la seguridad.
Derecho migratorio. Aquel que tiene que ver con el tránsito internacional de individuos, su nacionalización, los mecanismos de
extranjería y el derecho de entrada, salida o permanencia de ciudadanos de otros países.
Derecho procesal. Dedicada a la resolución de conflictos de manera ordenada, legal y válida, entre particulares y el Estado, o entre
ellos mismos, de acuerdo al ordenamiento del Estado y de lo contemplado en las leyes respecto al proceso judicial y las garantías
debidas.
Derecho internacional público. Es el que se ocupa de las relaciones entre los Estados, dentro de la comunidad internacional y sus
organismos bilaterales de cooperación, regulación y mediación en conflictos entre comunidades nacionales e internacionales.
Derecho fiscal o tributario. Aquel que estudia los mecanismos de recaudación y tributo del Estado.
Derecho penal. Vinculado con el ejercicio de la justicia en tanto castigo a los culpables y resarcimiento de las víctimas, de acuerdo al
código jurídico que distingue entre lo que es legal y lo que no.
Derecho privado.- Se encarga de la regulación de las relaciones jurídicas entre individuos constituidos, o sea, sujetos de derecho, en
condición de iguales, y sin que medie en ello los intereses del Estado. Se divide a su vez en tres ramas distintas:
Derecho civil. Comprende el conjunto de normas que regulan la vida diaria del ser humano, como las relaciones familiares o la
formación o disolución de vínculos conyugales, la patria potestad, la maternidad, la propiedad privada, el registro civil, y el derecho a
usufructo y posesión de los distintos tipos de bienes, las obligaciones individuales y los tipos de contrato entre las personas.
Derecho mercantil. Se ocupa exclusivamente de los actos comerciales, financieros, mercantiles o de explotación económica que se
dan en términos legales, justos y formales entre sujetos de ley, sean personas naturales o jurídicas.
Derecho internacional privado. Regula las operaciones internacionales de los individuos, y reglamenta las nacionalidades y los
eventuales conflictos entre marcos jurídicos diferentes.
Derecho social
Comprende y estudia las leyes y normas que velan por la convivencia armónica de los individuos dentro de una sociedad que es
igualitaria ante la ley, pero dispar en cuanto a clases socioeconómicas. Para ello, abarca las siguientes ramas:
Derecho laboral. Se ocupa de regular las condiciones en que tiene lugar el trabajo, para garantizar que sean justas, equitativas y
respetuosas de la ley, así como las posibilidades de representación sindical o gremial y otros aspectos que atañen al ejercicio
profesional. Comprende tres subramas: derecho individual del trabajo, derecho colectivo del trabajo y derecho procesal del trabajo.
Derecho económico. Comprende las normas que regulan la participación del Estado en la actividad económica de una sociedad, para
brindar certeza jurídica a los participantes de la cadena productiva en sus distintas etapas.
Derecho agrario. Regula la tenencia de tierras, la explotación agropecuaria y las diversas formas de propiedad no urbana.
Derecho ecológico. Lidia con el conjunto de normas de defensa del medio ambiente y del legado ecológico de la sociedad, para impedir
el uso indiscriminado e irresponsable de los recursos naturales o bien la contaminación desmedida y el daño ecológico severo.
Principio de irretroactividad. La norma jurídica está establecida para el futuro y no para el pasado es decir que no afecta las acciones
ya realizados en el pasado aunque cambie la norma determinando algo diferente o contrario en la misma acción. Tiene su excepción en
materia social y materia penal siempre y cuando beneficie al trabajador o al reo respectivamente.
Principio de cosa juzgada. Establece que las determinaciones de los administradores de justicia están en base a la resolución que
emite cada autoridad judicial y esta adquiere valides definitiva cuando a esa resolución no admite recurso alguno adquiriendo por lo
tanto la calidad de sentencia firme y definitiva e inapelable (calidad de cosa juzgada) y ya no puede ser vista en otro proceso.
Principio de vigilancia de la norma. Es la garantía del respeto a la aplicación efectiva de la norma jurídica desde el momento de su
publicación y no antes. Asegurando así la aplicación correcta de la norma. La excepción surge cuando la misma norma determina la
vigencia posterior de la ley publicada en el caso de los artículos transitorios en algunas normas.
Principio de presunción de constitucionalidad de la norma. Toda norma se presume que es constitucional hasta que el órgano
correspondiente declare lo contrario. La constitucionalidad de la norma es la regla y la inconstitucionalidad de la misma es la excepción.
Es inconstitucional cuando tienen elementos contrarios a la CPE.
Principio de la preservación de la norma jurídica. toda norma jurídica tiene su razón de ser y solo por un profundo análisis se
determina su inconstitucionalidad siempre y cuando tenga elementos que contradicen a la CPE y en última instancia se da la expulsión
de dicha norma del sistema jurídico del país para evitar vacíos jurídicos y al causar inseguridad jurídica que podría traer consecuencias
y perjuicios. Para estos casos se pide lapsos de vigencia hasta sustituirla con una nueva.
Principio de los derechos adquiridos. es aquel que por la misma ley se encuentra irrevocable y definitivamente incorporado al
patrimonio de una persona.
Principio de legalidad. todos los actos y hechos jurídicos deben estar enmarcados dentro de las normas jurídicas que constituyen el
sistema jurídico de un país y ellas deben existir para su aplicación a un caso antes de un hecho correspondiente.
Para poder precisar cuáles son los fines del derecho, es necesario preguntarse ¿qué busca el derecho?, ¿cuál es su objeto?, ¿qué
persigue?
Orden. Finalidad regular el comportamiento de los hombres dentro de la sociedad en un marco de respeto a las normas positivas
vigentes relacionadas entre sí y jerarquizadas, que rigen en cada momento la vida y las instituciones de todas clases dentro de una
nación determinada.
Paz Social. El derecho ha de cumplir ante todo esa misión pacificadora. Un sistema jurídico es un mecanismo de paz social. Es un
valor ideal que se conseguirá reduciendo la conflictualidad.
Seguridad Jurídica. Es la garantía dada al individuo de que su persona, sus bienes y derechos no serán objeto de ataques violentos, y
si éstos llegaran a producirse la sociedad les garantiza protección y reparación.
Prescripción. Adquisición de un derecho por el paso del tiempo puede dar lugar a la obtención de la propiedad de un bien si quien lo
posee tuvo intención de apropiarse careciendo de un derecho siendo su derecho insuficiente
Principio de la seguridad jurídica. determina que como seres humanos que formamos parte se propone perfeccionamiento de la
sociedad y de los individuos al mismo tiempo.
Aunque se pueden reconocer diferentes grupos o familias de sistemas jurídicos, es importante destacar que cada uno de los países
cuenta con su propio sistema: no existen las mismas leyes en todas las naciones. De este modo, una misma acción puede considerarse
delito en un sitio y no ser susceptible de sanción en otro. Por otra parte, un delito puede acarrear una cierta pena en un país y una muy
diferente en otro. Todas estas cuestiones dependen de lo establecido por cada sistema jurídico.
El sistema jurídico mantiene una relación directa con el ordenamiento jurídico (el conjunto sistematizado de leyes, normas y reglas).
Aquellos países que están organizados como una democracia, tienen la Constitución como norma suprema del ordenamiento jurídico y
como pilar del sistema jurídico.
Una posible clasificación para los sistemas jurídicos reconoce las familias del Derecho Continental, del anglosajón y del socialista,
además de los sistemas de Derecho religioso. A continuación se detalla cada uno de ellos.
El sistema jurídico y el Derecho Continental.- También se conoce con el nombre de Derecho continental europeo, Sistema romano
germano francés o, simplemente, Sistema romano francés, y se trata del sistema jurídico que deriva del que se aplica en la parte
continental de Europa. Sus raíces datan del Derecho romano, germano y canónico, así como en el movimiento intelectual y cultural
denominado Ilustración, que existió entre finales del siglo XVII y el comienzo de la Revolución francesa, un siglo más tarde.
Este tipo de sistema jurídico se usa en la mayoría de los países de Europa, así como en sus colonias y se caracteriza por anteponer la
ley a la jurisprudencia, además de contener sus normas en cuerpos legales conocidos con el nombre de códigos, los cuales presentan
una estructura sistematizada y ordenada.
Derecho anglosajón.- En inglés se conoce como Common law y deriva del sistema jurídico que se aplicó en la Inglaterra del medioevo.
En la actualidad, se usa en la mayoría de los territorios influenciados por Gran Bretaña. Entre sus principales características, podemos
decir que su creación surge de decisiones que toman los tribunales y que se apoya más en la jurisprudencia que en las leyes.
Derecho socialista y sistema jurídico.- Éste es el nombre que reciben los sistemas jurídicos que surgieron de los estados socialistas.
A grandes rasgos, por Derecho socialista también se entiende el conjunto de leyes u ordenamientos jurídicos que suelen ir de la mano
del socialismo y sus diversas vertientes. Su fuente de inspiración fue la ideología marxista-leninista, aunque presenta ciertas
diferencias.
El caso del Derecho religioso.- Según la Ciencia del Derecho, el Derecho religioso (o confesional) es el ordenamiento jurídico que una
confesión religiosa o iglesia establece para sí misma. Algunos ejemplos conocidos con el Derecho canónico, el judío y el islámico. Es
importante no confundirlo con el concepto de Derecho eclesiástico, ya que éste comprende las normas dictadas por el Estado para la
regulación de las actividades religiosas en su marco social.
Empezamos mencionando el concepto.- La palabra costumbre deriva del latín consuetudo, que ya era usada en el derecho romano, y
deriva del verbo que significa "tomar globalmente el hábito o la práctica de algo".
Entre los sinónimos de costumbre se puede encontrar: hábito, tradición, rutina, usanza. Costumbre se traduce al inglés como habit y
custom cuando se refiere a una tradición.
La costumbre puede ser personal, por ejemplo, “Juan tiene la costumbre de comer pan en el desayuno”. También puede ser una
costumbre cultural relacionada con las tradiciones como en los actos y ritos frecuentes transmitidos de generación en generación como,
por ejemplo, “en India se tiene la costumbre de comer con las manos”.
La costumbre escrita: Cuando el desarrollo cultural de los pueblos alcanza el nivel de la escritura las versiones de la costumbre
transmitidas verbalmente se fijan por quienes son sus depositarios en inscripciones y libros.
Con los aportes de la doctrina romanico-canónica y la complementación relativa a la necesidad de su reconocimiento estatal, podemos
decir que la costumbre jurídica es la norma surgida de un uso prolongado y general, cumplido con la convicción colectiva de su
obligatoriedad y aplicada por el Estado.
La costumbre jurídica escrita no es ley porque no emana de un acto de imperio de autoridad pública, a partir del cual instantáneamente
tenga validez de norma coercible. La costumbre jurídica es la norma surgida de un uso prolongado y general cumplido con la convicción
colectiva de su obligatoriedad y aplicada por el estado. La práctica general de actos con antiguo origen y que son aceptados y
compartidos por la colectividad de que son obligatorios esos actos tradicionales al punto que él no cumplirlos implica transferir un deber
jurídico. La costumbre tiene dos elementos que son objetivos y subjetivos.
CLASIFICACION.
Costumbre según la ley: Sirven para complementar la ley por disposición expresa de esta.
Costumbre fuera de la ley: A falta de una ley que regule determinando situación social se aplica la costumbre.
Costumbre contra la ley: Algunas leyes son dictadas con imperfecta apreciación de la idiosincrasia del pueblo y aun contra su tradición
cultural entonces se desata una resistencia pasiva el cumplimiento general.
La ley se estatuye de manera reflexiva por el legislador que dicta persiguiendo objetivos determinados.
La costumbre es implantado por el pueblo en forma anónima como un proceso la ley entra en vigencia desde su publicación.
La Justicia Comunitaria.
Es una institución de Derecho Consuetudinario que permite sancionar las conductas reprobadas de los individuos, pero sin la
intervención del Estado, sus jueces y su burocracia, sino directamente dentro la comunidad de individuos en la que las autoridades
naturales de la comunidad hacen de equilibrantes entre las dos partes enfrentadas. Las comunidades castigan a su modo las faltas y
delitos que se cometen en un pueblo puede ser a chicotazos, jalones de oreja, incendios y demoliciones de viviendas expropiaciones de
terrenos expulsión de la comunidad.
La teoría de la jerarquía normativa del conocido teórico del derecho Hans Kelsen, se expresa en una jerarquía normativa, que expresa
la prelación de normas, que debe respetarse, para fines de sometimiento de normas de inferior alcance o referencia, con normas más
generales o de carácter más amplio. En el caso boliviano, desde la vigencia de la nueva Constitución Política del Estado, del 2009, se
tiene una equivalencia normativa, entre los distintos tipos de Autonomías, que tiene cualidad legislativa, que son la Autonomía
Departamental, la Municipal y la Indígena originario campesina. Por tanto, se debate si la pirámide de Kelsen o jerarquía normativa
sigue vigente en el caso boliviano, o se debe adecuar a esta nueva realidad constitucional.
Palabras Clave: Pirámide de normas, jerarquía normativa., autonomías, equivalencia o equipotencia normativa, cualidad
legislativa.
EN BOLIVIA
La Constitución Política del Estado en su artículo 410, define la jerarquía normativa así:
Quinta parte
Jerarquía normativa y reforma de la constitución
Título único
Primacía y reforma de la constitución
Artículo 410.
II. La Constitución es la norma suprema del ordenamiento jurídico boliviano y goza de primacía frente a cualquier otra disposición
normativa. El bloque de constitucionalidad está integrado por los Tratados y Convenios internacionales en materia de Derechos
Humanos y las normas de Derecho Comunitario, ratificados por el país. La aplicación de las normas jurídicas se regirá por la siguiente
jerarquía, de acuerdo a las competencias de las entidades territoriales.
3. Las leyes nacionales, los estatutos autonómicos, las cartas orgánicas y el resto de legislación departamental, municipal e
indígena
4. Los decretos, reglamentos y demás resoluciones emanadas de los órganos ejecutivos correspondientes.
Sólo un tipo de Estado federal3, tendría una jerarquía normativa, totalmente diferenciada. En Estados unitarios, tal situación puede
tener un rasgo y forma diferente.
TEMA 10 LA LEY
Definición.- La ley es la norma o regla que se aprueba a través de procedimientos específicos por la autoridad de un Estado y que
contiene regulación determinada de ciertos ámbitos de la vida de las personas.
Formal: La ley debe cumplir con el correspondiente procedimiento establecido por la Constitución para que se entienda una ley válida.
Material: La ley debe cumplir con las características establecidas para su contenido que veremos a continuación.
Impersonales: Las leyes no son nominales, es decir, no van dirigidas a personas en concreto, sino que se dirigen a la sociedad en
conjunto.
Obligatorias: Las leyes tienen carácter vinculante. Es decir, tienen fuerza obligatoria para con los ciudadanos. Es obligatorio respetar y
cumplir con la ley.
Abstractas: Las leyes no recogen supuestos concretos, sino que hablan de un supuesto general donde se pueden entender dentro los
demás casos concretos y sus particularidades.
Generales: Las leyes son dictadas para que sean cumplidas por toda la población a la que hace referencia dicha ley en su regulación.
Públicas: Las leyes deben ser publicadas para que sean de posible conocimiento por toda la población, sin la cual no se podría exigir
su obligado cumplimiento.
Las leyes en se encuentran divididas en:
Leyes orgánicas: Estas leyes se reservan para materias específicas, en este caso este tipo de leyes solo se promulgarán para
materias: Que regulen derechos fundamentales; Que regulen materia electoral; Que regulen estatutos de autonomía.; Otras previstas
por la Constitución.
Leyes ordinarias: Estas leyes son las establecidas para regular cualquier otra materia que no sea la materia reservada para ley
orgánica.
Decreto-ley: Es una norma que en este caso es dictada por el Gobierno y no por las cortes para circunstancias excepcionales de
urgencia y necesidad.
Definición.- La interpretación de la ley es el proceso interpretativo que consiste en establecer algún sentido de las normas jurídicas que
forman el derecho legislado. Se trata de un tipo de interpretación jurídica. En particular es realizado por los jueces que deciden de un
caso de acuerdo con la legislación aplicable al mismo. Además de que solo los legisladores son los que pueden manifestar la oscuridad
de una ley en donde deben recurrir a la historia o en general a los métodos de interpretación de la ley y determinar su sentido. Y en los
casos de que no se utilicen los métodos para la interpretación de la ley se interpretará del modo en que más parezca.
En cuanto a las clasificaciones más frecuentes de la interpretación de la ley, ellas se hacen desde el punto de vista del agente que la
lleva a cabo, desde el punto de vista del resultado a que conduce, y desde el punto de vista de si la actividad interpretativa se encuentra
o no reglada por el ordenamiento jurídico.
En atención al agente que la lleva a cabo, es posible distinguir entre interpretación pública e interpretación privada.
En cuanto a la interpretación privada, se trata de la que realizan los propios sujetos de derecho, los juristas y las que llevan a cabo los
abogados en su condición de expertos en derecho.
Desde la perspectiva del resultado a que conduce, la interpretación legal se clasifica en estricta, extensiva y restrictiva.
Interpretación estricta es aquella que conduce a la conclusión de que el texto legal debe ser interpretado únicamente a los casos que él
expresamente menciona, sin extenderse a más casos de los que este contempla ni restringirse a menos de los señalados por el
legislador.
Interpretación extensiva, en cambio, es la que como resultado de la misma se concluye que la ley debe aplicarse a más casos o
situaciones de los que esta expresamente menciona.
Interpretación restrictiva, por último, es aquella en cuya virtud se desprende que la ley objeto de interpretación debe aplicarse a menos
situaciones de las que ella menciona expresamente.
La última clasificación de la interpretación legal es la que distingue entre interpretación reglada y no reglada.
Interpretación reglada es aquella que en cuanto al método que debe seguir el intérprete para establecer el o los significados de las
normas legales interpretadas se encuentra normado por el respectivo ordenamiento jurídico.
Interpretación no reglada, en contraste, es aquella que no se encuentra regulada por el ordenamiento, de modo tal que el intérprete
puede atribuir el significado a la norma legal de una manera más libre que en la anterior interpretación de la ley
Conflicto de la ley en el tiempo.- Toda ley tiene un ámbito temporal de vigencia, que significa que la misma solo produce efectos por
un tiempo determinado. La regla general en esta materia es que la norma jurídica se aplica a todos los hechos que se produzcan
durante su vigencia. Pero qué sucede cuando: un hecho ha ocurrido bajo la vigencia de una ley antigua, pero las consecuencias
jurídicas de este hecho se producen bajo la vigencia de una ley nueva? ; o se concreta un hecho jurídico y la ley nueva fija nuevas
condiciones o suprime o modifica los aspectos relacionados con los hechos anteriores? ¿Qué ley se debería aplicar en estos casos?
¿La ley antigua o la nueva? A continuación, encontrará las respuestas a las dudas principales que existen sobre la aplicación de la ley
en el tiempo.
La llamada irretroactividad, por medio de la cual se establece que la ley nueva rige todos los hechos y actos que se produzcan a partir
de su vigencia, garantizando los derechos adquiridos bajo la ley anterior, sin perjuicio de que se afecten las meras expectativas de
derecho. Por ello, si una situación jurídica se ha consolidado completamente bajo la ley antigua, no existe propiamente un conflicto de
leyes, como tampoco se da el mismo cuando los hechos o situaciones se generan durante la vigencia de la ley nueva. La necesidad de
establecer cuál es la ley que debe regir un determinado asunto, se presenta cuando un hecho tiene nacimiento bajo la ley antigua pero
sus efectos o consecuencias se producen bajo la nueva, o cuando se realiza un hecho jurídico bajo la ley antigua, y la ley nueva señala
condiciones distintas para el reconocimiento de sus efectos.
Sí. Es importante tener en cuenta que a pesar de que la regla general es la irretroactividad, el legislador puede otorgarles efecto
retroactivo (es decir, la aplicación de una ley a hechos anteriores a la fecha anterior a la de su entrada en vigencia) o ultra activo (es
decir, la proyección futura de los efectos de una ley derogada) a ciertas leyes en casos excepcionales, y principalmente por razones de
interés público o social.
Aplicación de la retroactiva
Cuando existan: leyes interpretativas: se admite que la nueva ley que aclara la anterior se aplique a los casos pendientes que nacieron
bajo el imperio de la ley anterior, porque se considera que la ley y su ley interpretativa son una sola; leyes de orden público: es decir el
conjunto de ideas políticas, morales, económicas, religiosa a las cuales una sociedad estima ligada a su existencia (tal como el estado
civil, pensiones, entre otros); leyes penales: en la mayoría de legislaciones se consagra el efecto retroactivo de las leyes penales
cuando son benignas o favorables al reo (principio de favorabilidad); y la doctrina consagra la necesidad del efecto retroactivo en
relación con las leyes nuevas que suprimen en forma distintiva una determinada institución jurídica, como en el caso de la esclavitud.
Precepto de los códigos modernos que enuncia: la ley no tiene efecto retroactivo
Debe entenderse así: toda ley que no tenga fuerza retroactiva por expresa voluntad del legislador, por sí misma no extiende su
autoridad sobre aquello que ya haya pasado en el momento en que entra en vigencia.
Definición.- La ley desde su entrada en vigor, rige no solamente en un determinado tiempo señalado por ley, sino también en un
determinado espacio. El carácter de generalidad de la ley no significa que deba ser aplicada en todos los lugares sin considerar el
territorio en el cual deberá observarse su cumplimiento. Cada estado fija sus propias normas que deberán ser observadas en su propio
territorio. Lo que implica que las normas vigentes en un país como argentina, por ejemplo, no tendrá aplicabilidad en Bolivia y viceversa.
Esta situación no ofrecería problemas si todos los habitantes de un país permanecieran toda su vida en un determinado territorio. Sin
embargo esto no sucede así las personas constantemente se desplazan de un lugar a otro o de un país a otro y realizan actos que
tienen que ver con el derecho. Realizan contratos o se ven sometidos a circunstancias en las cuales precisan de someterse a las
normas jurídicas, como es el caso de la muerte que genera consecuencias de derecho para los herederos, etc.
La tendencia del hombre moderno es mantenerse en constante movimiento: investigar y trasladarse de un lugar a otro por diferentes
actividades, por ese movimiento es necesario que existan normas de protección jurídica a todos los habitantes que se encuentran en un
determinado estado. El conjunto de estas normas que protegen a las personas que se encuentran fuera de su patria, forman el derecho
internacional privado.
- Sistema de la territorialidad del derecho, las normas tienen vigencia en el territorio del estado aplicándose a nacionales y
extranjeros.
- Sistema de personalidad del derecho, las normas del estado se aplican a sus nacionales y lo siguen donde quieran que se
encuentre dentro y fuera del territorio nacional.
El derecho internacional privado.- es un conjunto de normas jurídicas que tiene por objeto o fin determinar cuál es la jurisdicción
competente a la ley que debe aplicarse en caso de concurrencia simultánea de dos o más jurisdicciones o de dos o más leyes, en el
espacio, que reclaman su observancia. Por otra parte se podría definir como “el conjunto de reglas que tiene por objeto resolver los
conflictos, colisiones o concurrencia de leyes en el espacio”, o “determinar la extinción de la aplicación de las leyes extranjeras”, “o la de
leyes de diversos pueblos” , “o la de las leyes de un país a otro”,” o el estudio de la extraterritorialidad del derecho o de las leyes”, “ o la
determinación de la competencia de las leyes en el espacio”.
El Derecho Internacional Privado.- es aquella rama del Derecho que tiene como finalidad, dirimir conflictos de jurisdicción
internacional y ley aplicable en los conflictos de ejecución y determinar la condición jurídica de los extranjeros.
TEMA 14 LA PERSONA
La persona.- Etimológicamente persona deriva del latín ‘personae’ ó ‘personare’, descompuesta en 2 términos ‘per’, y ‘sonare’, cosa de
resuena, y ‘per’ la partícula que refuerza el significado. ‘Personare’, prosopón’, ‘phersu’ indica la máscara o careta del actor con finalidad
de aumentar el sonido, pero también para significar el carácter o representación por la cual se actúa. ‘Personae’ era una máscara que
utilizaban los actores en el teatro griego y romano al desempeñar un papel. La palabra designaba, en el sentido propio, la máscara de la
cual se servían en escena los actores romanos dando amplitud a su voz (personare) y también mostrar un actitud trágica o jocosa,
según el papel que les tocara representar en escena. De aquí se empleó en sentido figurado para expresar el papel que el individuo
pueda representar en la sociedad.
Con el transcurso del tiempo ‘personae’ se refería ya al rol, ya no a la máscara. Y con el devenir del tiempo incluso el significado de rol
se perdió, actualmente con persona ya nos referimos al ser humano. Y por esa figura del lenguaje y de la vida real se considera que
cada ser humano cumple un rol en la vida.
En la antigüedad la persona no tuvo gran valor, porque el mismo sólo le venía otorgado por su adscripción al grupo (gens, polís, fratría,
oikós). Fue el estoicismo quien difundió el concepto de persona como un valor, que, con la extensión de la ciudadanía romana a todos
los habitantes del Imperio, sería recogido por el cristianismo, concibiendo a la persona como ‘rationalis naturae individua substantia’.
Persona es aquel ser que tiene aptitud para intervenir en una relación jurídica como actor o pretensor o como sujeto obligado (escuela
francesa).
Persona es aquel ser o ente, a quien el ordenamiento jurídico le reconoce voluntad para ser titular de derechos subjetivos y de deberes
(escuela alemana). Persona es todo ser o ente de derechos y deberes.
Persona es aquel ser o ente con voluntad que tiene derechos y deberes fruto de sus relación con sus semejantes. Personalidad es la
aptitud legal de una persona para ser titular de esos derechos y deberes. La personalidad es una cualidad jurídica, es una condición
para ser titular de esos derechos y deberes. La personalidad es esa cualidad, es esa aptitud que le otorga el ordenamiento jurídico a la
persona.
Comienzo de la personalidad.
Existen tres teorías:
- Nacimiento
- Concepción
- Ecléctica
Concepción.
La personalidad comienza desde el momento en el cual el espermatozoide fecunda al ovulo fecundando al embrión.
Nacimiento.
La personalidad comienza solo en el momento del nacimiento completo.
Teoría de viabilidad. El nacimiento tiene que ser apto para la vida.
- Nacer con vida
- Tener forma humana
- Vivir por lo menos 24 horas
Teoría de vitalidad: Basta nacer con vida, esta teoría fue recogida por la escuela alemana, el hecho de nacer con vida se da la
personalidad.
Ecléctica.
Recogida por el Derecho Europeo, se tiene la concepción y el nacimiento que se articula.
Naciturus: “Persona por nacer”
- CONCEPTUS: Es el que ha sido concebido
- CONCEPTURUS: Es el que aún no ha sido concebido
Características de la personalidad.
- Necesaria: Nadie puede existir sin personalidad.
- Absoluta: Es oponible a los demás.
- Vitalicia: Porque dura el tiempo de vida desde que nace hasta que muere.
- Fuera del comercio humano: La personalidad no está a la venta
- Única: Solo se tiene una personalidad.
Cualidades de la personalidad.
- Estado de las personas.
- Patrimonio.
- Capacidad jurídica.
- Nombre.
- Domicilio.
Estado de las personas: es donde se encuentra que es lo que está haciendo.
Estado civil de las personas. Todos tenemos un estado civil es la condición jurídica. Son categorías que van determinando el estado
civil de las personas.
- Nacimiento
- Matrimonio
- Defunción
Patrimonio: Es el conjunto de derechos y obligaciones que tiene una persona con referencia a la titularidad de un bien determinado.
Capacidad juridica: Es una cualidad de la persona, es la aptitud legal, de ser titular de derechos y obligaciones.
Nombre: Es la cualidad de la persona, parte de la personalidad, es un conjunto de palabras orales, geográficas que conforman el
derecho sirven para individualizar a un sujeto en su entorno familiar como en el entorno social.
El Acto Jurídico.- es la manifestación de voluntad humana y licita destinada a crear, regular, modificar o extinguir relaciones jurídicas.
Entre hecho jurídico y acto jurídico existe una relación de género a especie. Todo acto jurídico es un hecho jurídico pero no todo hecho
jurídico es un acto jurídico.
Relación jurídica
Es el vínculo jurídico entre dos o más sujetos, en virtud del cual, uno de ellos tiene la facultad de exigir algo que el otro debe cumplir.
La relación jurídica, según se expresa en la definición, se establece siempre entre los sujetos del derecho (activo y pasivo) y no entre
el sujeto y la cosa, como sostiene erróneamente la doctrina tradicional. Entre los sujetos y las cosas, existen relaciones de hecho, pero
no vínculos jurídicos.
Con lo dicho se comprende que en virtud de una relación jurídica, una persona tiene la facultad de exigir algo (derecho subjetivo), que
otra debe cumplir (deber jurídico a cargo del sujeto pasivo de la relación).
Según una opinión muy corriente, la relación jurídica no es otra cosa que el derecho en sentido subjetivo, es decir, la realidad de las
consecuencias jurídicas(derechos y deberes) para los sujetos activo y pasivo, consecuencias que surgen una vez realizado el
supuesto normativo.
Derecho penal.- es el conjunto de normas jurídicas que regulan el ejercicio del poder punitivo del estado, conectado en el delito como
presupuesto y la pena como consecuencia jurídica.
Principios.
Principio de legalidad. la ley es la única fuente de los delitos, este principio contiene garantías de exigencia normativa de máximo
rango estas garantías son la esencia de este principio y se resumen en diferentes principios.
Principio de taxatividad. La ley debe ser clara y precisa sin intención de confundir tanto a las autoridades como a los delincuentes.
Principio de prohibición de analogía. Un delito no puede ser sancionado con una pena o sanción similar o parecida al tipo de delito
cometido.
Principio de prohibición de retroactividad. La ley solo tiene efectos desde el momento en que entra en vigencia para el futuro.
Principio de prohibición de derecho consuetudinario. Ley es la única fuente de delitos y penas, un delito basado en aspectos de
costumbre no es sancionable si no está tipificada en la norma
Otros principios procesales.
Principio nemo iudex sine lege. La ley penal solo admite ser aplicado a través de los órganos y jueces admitidos.
Principio nulla poena sine legale judicium. Nadie puede ser penado si no es a través de una sentencia judicial adecuada a ley
Principio de igualdad. El derecho penal es para todos sin privilegios ni prerrogativas sirve de fundamento a los principios de legalidad
penal y procesal.
Principio de humanidad o respeto a la dignidad personal. Tiene garantía a la dignidad humana exige salvaguarda de la humanidad.
Principio de proporcionalidad o prohibición de exceso. Todo delito es castigado con una pena justa tiene 2 sentidos.
Proporcionalidad abstracta. la sanción debe basarse en lo que está escrito en la norma es decir en el código.
Proporcionalidad concreta. se prohíbe la sanción que sale de los marcos del delito es decir de manera aumentada.
Principio ne bis in idem. Un mismo hecho no puede ser sancionado más de una vez en el ordenamiento jurídico.
El delito. El delito es una acción típica, antijurídica, culpable y punible.
Acción. Es la manifestación de la voluntad que mediante la acción produce un cambio en el mundo exterior o por no hacer lo que se
espera deja sin modificar ese mundo externo cuya mutación se aguarda.
Elementos de la acción.
Tipicidad - atipicidad.
Tipicidad. Es la adecuación de la conducta al tipo penal. “La tipicidad es la subsunción al tipo penal.”
Atipicidad. Son Las acciones humanas, hasta las que ocasionan graves daños al individuo y la comunidad, si se substraen total o
parcialmente a la descripción legal del delito, atípica.
ANTIJURICIDAD. Es un elemento genérico del delito y es contrario al delito o lo que no está de acuerdo con la ley.
CULPABILIDAD. Es el conjunto de presupuestos de la pena que fundamentan frente al sujeto la reprochabilidad personal de la
conducta antijurídica.
IMPUTABILIDAD. Es la capacidad psíquica de ser sujeto de reproche que está compuesta de la capacidad de comprender la
antijuricidad de la conducta y la de adecuar la misma a esa comprensión.
CULPA. Supone un comportamiento atribuible al querer del sujeto sin voluntad en orden al resultado que caracteriza al dolo. En el delito
culposo debe obrar con imprudencia (poca consideración de los bienes ajenos) la negligencia (descuido) y la impericia (falta de
habilidad de hacer algo) se clasifican en:
- Culpa consciente. el resultado es previsto pero no deseado por el agente.
- Culpa inconsciente. el resultado no previsto ni ha sido querido por el agente pero sobreviene por negligencia.
DOLO. Es la forma típica de la voluntad y en este sentido su verdadera forma (la intención) se clasifican en:
- Directo, persecución directa de su voluntad.
- Indirecto, cuando es necesaria y posible el matar a uno y que afecte a otro también.
- Eventual, no desea hacer pero acierta como posible.
PENA. Sanción impuesta por la ley a quien, por haber cometido un delito o falta, ha sido condenado en sentencia firme por el órgano
jurisdiccional competente
TEMA 16 NOCIONES FUNDAMENTALES DEL DERECHO SOCIAL Y ADMINISTRATIVO
Derecho social.- El derecho social es el conjunto de leyes y disposiciones autónomas que establecen y desarrollan diferentes
principios y procedimientos protectores a favor de las personas, grupos y sectores de la sociedad integrados por individuos
económicamente débiles, para lograr su convivencia con las otras clases sociales dentro de un orden justo.
Importancia del derecho social.- El derecho social es aquella rama del derecho encargada de velar por los intereses de personas en
situaciones de vulnerabilidad. En este sentido, es una forma de nivelar las oportunidades existentes entre las personas, garantizando
que aquellos que por circunstancias fortuitas hayan tenido un revés de la fortuna puedan tener algún tipo de herramientas para poder
desarrollarse y buscar oportunidades en lo que respecta a su promoción. El derecho social por lo tanto puede abarcar distintas áreas de
la actividad humana, siempre considerando que haya oportunidades para aquellos integrantes de la sociedad que vean limitadas sus
posibilidades de integración y de autonomía.
Ramas del derecho social.- Antes de abordar el tema de las ramas del derecho social es conveniente aportar la idea de lo que se
entiende por este tipo de derecho. El derecho social es el conjunto de normas jurídicas que tienen por objeto la regulación de las
relaciones entre particulares con diferencias marcadas, procurando la equidad y la justicia social, procurando proteger a las clases
económicamente débiles. El derecho social se divide en tres tipos de derechos:
- El derecho Laboral. El derecho laboral regula las relaciones obrero patronal.
- El derecho Agrario. Regula las relaciones sociales y económicas de los sujetos que interviene en la actividad agraria.
- El derecho de la Seguridad Social. El derecho de la seguridad social regula los instrumentos estatales para satisfacer
necesidades sociales, individuales y colectivas, a cuya protección tiene derecho los individuos.
Derecho administrativo.
Rama del Derecho Público que tiene por objeto la Administración pública, entendida como actividad a través de la cual el Estado y los
sujetos auxiliares de éste tienden a la satisfacción de intereses colectivos.
Características.
- Autonomía. Establece principios y normas propias.
- Coordinación. A través de relaciones con el derecho penal, el derecho civil, etc.
- Subordinación. Al derecho constitucional.
- Nueva. Aparece junto al Estado de Derecho.
- Evolutiva. Se adapta a nuevas situaciones.
Importancia.
Se aplica a toda la vida de un individuo, con el nacimiento es necesario obtener el Certificado de Nacimiento, con la muerte, el
Certificado de Defunción.
DERECHO PUBLICO LEY ORGÁNICA DEL MINISTERIO PÚBLICO
RESUMEN
Antes de empezar con el resumen de la ley Orgánica del Ministerio Publico, debemos establecer claramente y de manera concisa la
Constitución Política del Estado, que en su sección II, nos señala al Ministerio Publico en su:
Artículo 225.
I. El Ministerio Público defenderá la legalidad y los intereses generales de la sociedad, y ejercerá la acción penal pública . El
Ministerio Público tiene autonomía funcional, administrativa y financiera.
II. El Ministerio Público ejercerá sus funciones de acuerdo con los principios de legalidad, oportunidad, objetividad,
responsabilidad, autonomía, unidad y jerarquía.
Artículo 226.
I. La Fiscal o el Fiscal General del Estado es la autoridad jerárquica superior del Ministerio Público y ejerce la representación de
la institución.
II. El Ministerio Público contará con fiscales departamentales, fiscales de materia y demás fiscales establecidos por la ley.
Artículo 227.
I. La Fiscal o el Fiscal General del Estado se designará por dos tercios de votos de los miembros presentes de la Asamblea
Legislativa Plurinacional. La designación requerirá de convocatoria pública previa, y calificación de capacidad profesional y
méritos, a través de concurso público.
II. La Fiscal o el Fiscal General del Estado reunirá los requisitos generales de los servidores públicos, así como los específicos
establecidos para la Magistratura del Tribunal Supremo de Justicia.
Articulo 228. El Fiscal General del Estado realizara sus funciones por el lapso de seis años, sin poder repetirlo.
1°.- (Objeto) La presente Ley tiene por objeto regular la organización, atribuciones y funcionamiento del Ministerio Público.
Artículo 2°.- (Naturaleza jurídica) El Ministerio Público es una institución constitucional, que representa a la sociedad ante los órganos
jurisdiccionales para velar por el respeto de los derechos y las garantías constitucionales.
Artículo 3°.- (Finalidad) Tiene por finalidad defender la legalidad y los intereses generales de la sociedad, ejercer la acción penal
pública e interponer otras acciones; en el marco establecido por la Constitución Política del Estado, los Tratados y Convenios
Internacionales en materia de Derechos Humanos, y las leyes. Tiene autonomía funcional, administrativa y financiera.
Artículo 4°.- (Ejercicio)
Las funciones del Ministerio Público se ejercerán por jerarquía, por la o el Fiscal General del Estado, Fiscales Departamentales,
Fiscales Superiores, Fiscales de Materia y otros Fiscales designadas y designados en la forma que esta Ley determina.
El Ministerio Público ejercerá sus funciones de manera ininterrumpida durante las veinticuatro horas del día, incluyendo domingos y
feriados.
La Fiscalía General del Estado Plurinacional tendrá como sede de funciones la ciudad de Sucre.
Artículo 5°.- (Principios) El Ministerio Público en el ejercicio de sus funciones y atribuciones se rige por los siguientes principios:
Por el que buscará prioritariamente la solución del conflicto penal, prescindiendo la persecución
2. Oportunidad penal, cuando sea permitido legalmente y no exista afectación grave al interés de la sociedad,
mediante la aplicación de las salidas alternativas al juicio oral.
Por el que tomará en cuenta las circunstancias que permitan demostrar la responsabilidad penal de
3. Objetividad la imputada o el imputado, también las que sirvan para reducirla o eximirla, cuando deba aplicar las
salidas alternativas al juicio oral.
Las y los servidores del Ministerio Público, serán responsables por sus actos en el ejercicio de sus
4. Responsabilidad
funciones, conforme a la Constitución Política del Estado y las leyes.
5. Autonomía En el ejercicio de sus funciones no se encuentra sometido a otros Órganos del Estado.
Es único e indivisible en todo el territorio del Estado Plurinacional, ejerce sus funciones a través de
las y los Fiscales que lo representan íntegramente, con unidad de actuación. Para el cumplimiento
6. Unidad y Jerarquía de sus funciones se organiza jerárquicamente, cada superior jerárquico controla el desempeño de
quienes lo asisten y es responsable por la gestión de las servidoras y los servidores a su cargo, sin
perjuicio de la responsabilidad que corresponda a cada servidora o servidor por sus propios actos.
7. Celeridad El Ministerio Público deberá ejercer sus funciones de manera pronta, oportuna y sin dilaciones.
El Ministerio Público proporcionará la información investigativa para las partes que intervienen
8. Transparencia
dentro del proceso penal, además de la aplicación de las normas vigentes sobre transparencia.
I.- El Ministerio Público en el ejercicio de sus funciones, respetará la coexistencia de los sistemas jurídicos.
II.- En el marco de la Interculturalidad deberá valorar la identidad cultural, institucional, normativa y lenguaje de las partes.
Las y los Fiscales sujetarán sus actuaciones de acuerdo a criterios de justicia, transparencia, eficiencia y eficacia, garantizando a la
sociedad un acceso equitativo y oportuno al Ministerio Público.
Las y los Fiscales están obligadas y obligados a proporcionar un trato igualitario, digno y humano a las personas que intervienen en la
investigación y en el proceso penal, bajo responsabilidad.
Las y los Fiscales, bajo su responsabilidad, promoverán de oficio la acción penal pública, toda vez que tengan conocimiento de un
hecho punible y donde se encuentre flagrancia.
La acción penal pública a instancia de parte, no impedirá al Ministerio Público realizar los actos imprescindibles para conservar los
elementos de prueba, respetando los derechos de la víctima.
La acción penal pública no se puede suspender, interrumpir o hacer cesar, salvo en los casos y bajo las formas expresamente previstas
por la Ley.
Artículo 9°.- (Confidencialidad)
El Ministerio Público cuidará que la información a proporcionar no vulnere los derechos de las partes, establecidos en la Constitución
Política del Estado y las leyes, en particular la dignidad y presunción de inocencia; ni ponga en peligro las investigaciones que se
realicen, o atenten contra la reserva que sobre ellas se haya dispuesto.
En ningún caso el Ministerio Público podrá revelar la identidad ni permitirá la difusión de imágenes de niñas, niños y adolescentes.
Las y los investigadores policiales están prohibidos de proporcionar información a terceros ajenos a la investigación sobre las
investigaciones en curso. Salvo los casos expresamente determinados por la Constitución Política del Estado y la Ley.
Los requerimientos efectuados por el Ministerio Público a instituciones públicas o privadas para fines de investigación son gratuitos. El
Ministerio Público estará exento del pago de tasas, valores judiciales, administrativos, policiales, timbres y otros derechos arancelarios
por las diligencias y actuaciones realizadas en el ejercicio de sus funciones.
El Ministerio Público, en coordinación con la Policía Boliviana, Órganos del Estado e instituciones públicas, protegerá a las personas
que por colaborar con la administración de justicia corran peligro de sufrir algún daño. A tal efecto, dispondrá de programas
permanentes de protección a testigos, denunciantes, peritos, víctimas y a sus propias servidoras o servidores.
Esta protección se brindará, en especial, cuando se trate de delitos vinculados al crimen organizado, corrupción, narcotráfico, en contra
de niños, niñas, adolescentes y mujeres, trata y tráfico de personas y/o violación de derechos fundamentales.
Artículo 12°.- (Funciones) El Ministerio Público para el cumplimiento de sus fines tiene las siguientes funciones:
1. Defender la legalidad y los intereses generales de la sociedad, a través del ejercicio de la acción penal pública en los
términos establecidos en la Constitución Política del Estado, las Convenciones y Tratados Internacionales vigentes y las
leyes.
2. Ejercer la acción penal pública, la dirección funcional de la investigación y de la actuación policial.
3. Promover acciones de defensa, en el ejercicio de la acción penal pública, en el marco de la Constitución Política del
Estado y las leyes.
4. Informar a la víctima sobre sus derechos en el proceso penal y sobre el desarrollo de las investigaciones, aunque no se
haya constituido en querellante.
5. Informar a la imputada o al imputado sobre los Derechos y Garantías Constitucionales y legales que el asisten.
6. Requerir la asignación de defensora o defensor estatal a la imputada o al imputado carente de recursos económicos o a
favor de aquel que se niegue a designar defensora o defensor particular.
7. Requerir a las instituciones encargadas para el efecto, la asignación de una abogada o abogado estatal a la víctima
carente de recursos económicos, cuando así lo solicite o soliciten.
8. Velar por el cumplimiento de todas las disposiciones legales relativas a la ejecución de las penas, contenidas en los
pactos y Convenios Internacionales vigentes, Código de Procedimiento Penal y la Ley.
9. Prestar la cooperación judicial, administrativa o investigativa internacional prevista en leyes, Tratados y Convenios
Internacionales vigentes.
10. Intervenir en la inventariación, control y asignación de bienes incautados, decomisados o confiscados.
11. Toda otra función que establezca la presente Ley.
COORDINACIÓN Y COOPERACIÓN
Artículo 13°.- (Deber de colaboración) Los Fiscales de Materia, los Fiscales Superiores, los Fiscales Departamentales y el Fiscal
General según corresponda deberán colaborar con Diputados y Senadores en tareas de investigación y fiscalización que realicen en el
marco de las atribuciones fiscalizadoras mediante la comisión o comisiones elegidas para el efecto.
Con el objeto de garantizar el cumplimiento de sus funciones el Ministerio Público actuará en coordinación con los Órganos Legislativo,
Ejecutivo, Judicial, Electoral; Tribunal Constitucional Plurinacional, Defensoría del Pueblo, así como otras instituciones y dependencias
del Estado.
Coordinación con la Policía. Institucionalizar reuniones o juntas bimensuales o trimestrales, con los Comandantes Departamentales,
Directores y Jefes de División de los Organismos de Investigación de la Policía Boliviana. Con la o el Fiscal Departamental
obligatoriamente se reunirán de forma semanal, la o el Fiscal de Materia, investigadoras e investigadores para el seguimiento
estratégico del caso.
a. Se deberá reunir anualmente el Fiscal General del Estado, Ministro de Gobierno, Director Nacional y Directores
Departamentales de los Organismos de Investigación de la Policía Boliviana y otras instituciones.
b. Reuniones con juntas vecinales y organizaciones civiles.
La o el Fiscal General del Estado directamente o a solicitud del Fiscal Departamental, Fiscal Superior o Fiscal de Materia, podrá solicitar
a las o los superiores jerárquicos de entidades públicas, la declaratoria en comisión de servidoras o servidores que posean un
conocimiento específico en una ciencia u oficio para colaborar en la realización de una pericia en casos concretos, exceptuando las
autoridades electas.
Artículo 16°.- (Coordinación y cooperación con la Jurisdicción Indígena Originaria Campesina)
El Ministerio Público, utilizando los mecanismos a su alcance, desarrollará acciones con el fin de coordinar y cooperar con las
autoridades jurisdiccionales Indígena Originario Campesinas, respetando su forma de administración de justicia, de acuerdo a
la Constitución Política del Estado.
Para el cumplimiento de las funciones del Ministerio Público, toda persona, institución o dependencia, pública o privada, tiene la
obligación de proporcionar la información, remitir la documentación requerida y/o realizar cualquier diligencia relacionada con la
investigación solicitada por el Ministerio Público de manera inmediata, directa y gratuita, bajo responsabilidad prevista en el Código
Penal. No podrán condicionarse el cumplimiento al pago de tasas, timbres o cualquier otro tipo de valor.
Artículo 18°.- (Organización jerárquica) La organización jerárquica del Ministerio Público comprende los siguientes niveles:
Además de lo previsto en el Artículo 234 de la Constitución Política del Estado para acceder al desempeño de funciones públicas, para
ser Fiscal se requiere:
Artículo 21°.- (Incompatibilidades) Además de las señaladas en el Artículo 239 de la Constitución Política del Estado, son causales
de incompatibilidad para el ejercicio de la función Fiscal, las siguientes:
1. La militancia activa o dirección en partidos, agrupaciones u organizaciones políticas, que se encuentren registrados en los
libros del Órgano Electoral Plurinacional.
2. El ejercicio de la profesión de Abogada o Abogado libre, salvo que se trate de causa propia, de ascendientes o
descendientes directos y de su cónyuge o conviviente.
3. El ejercicio de cargos públicos o privados sean remunerados o no.
4. Las y los Fiscales que tengan parientes hasta el cuarto grado de consanguinidad y el segundo de afinidad en el Ministerio
Público.
5. El ejercicio de la docencia o cátedra universitaria.
Artículo 22°.- (Prohibiciones) Además de las establecidas en el Artículo 236 de la Constitución Política del Estado, las y los Fiscales
no podrán:
1. Asumir representación no delegada, a cualquier acto o reunión pública que no corresponda al ejercicio de sus funciones.
2. Emitir requerimientos en procesos no asignados, salvo los casos que conozca por suplencia conforme a las reglas de esta
Ley.
3. Residir en lugar distinto para el ámbito territorial para el que fueron designadas o designados salvo desplazamientos o
comisiones de servicio.
4. Conformar consorcios o asociaciones con abogados, jueces y/o policías.
5. Postularse a cargos electos públicos o privados remunerados o hacer proselitismo electoral.
6. Solicitar o fomentar la publicidad respecto de su persona, en el ejercicio de sus funciones.
1. A no ser destituidas o destituidos, removidas o removidos, cesadas o cesados y suspendidas o suspendidos de sus
funciones, salvo en los casos establecidos en la Ley.
2. Percibir remuneración de acuerdo con su categoría y jerarquía.
3. Recibir capacitación y actualización permanente.
4. No ser obligadas u obligados a cumplir órdenes, instrucciones o indicaciones que no sean impartidas en las formas y
condiciones previstas conforme a Ley.
5. No ser trasladadas o trasladados de manera indefinida del ámbito territorial donde fueron designados, salvo las
condiciones y formas señaladas en el Reglamento.
6. A su protección física y la de sus familiares inmediatos, en caso de que su seguridad se vea amenazada como
consecuencia del desempeño de sus funciones.
I. En caso de impedimento temporal por viaje o enfermedad de la o el Fiscal General del Estado, será suplida o suplido por la o
el Fiscal Departamental de Chuquisaca; y en ausencia de éste, lo suplirá el o la Fiscal Departamental de acuerdo al orden
de prelación establecido en el parágrafo V de este Artículo.
II. En casos de destitución, suspensión definitiva, renuncia, ausencia o impedimento definitivo de la o del Fiscal General del
Estado, lo suplirá la o el Fiscal Departamental o Superior de acuerdo al orden de prelación establecido en el parágrafo V
de este Artículo, debiendo presentarse para tal efecto la documentación pertinente ante la Asamblea Legislativa
Plurinacional para que se procese en la Comisión Mixta de Justicia Plural, Ministerio Público y Defensa Legal del Estado.
III. En caso de destitución, renuncia, ausencia o impedimento de las o los Fiscales Departamentales, serán suplidas o suplidos
por la o el Fiscal de Materia, de acuerdo con la prelación establecida en el parágrafo V de este Artículo.
IV. Las y los Fiscales Superiores así como las y los Fiscales de Materia, se suplirán entre sí.
V. El orden de prelación se establece de acuerdo con la antigüedad en el ejercicio de:
1. Funciones en el cargo.
2. Funciones en el Ministerio Público.
3. La abogacía.
Artículo 27°.- (Jerarquía, representación y ejercicio de atribuciones) La Fiscal o el Fiscal General del Estado es la autoridad
jerárquica superior del Ministerio Público y ejerce la representación de la institución y autoridad en todo el territorio nacional y sobre
todos los servidores y servidoras del Ministerio Público. Ejerce la acción penal pública y las atribuciones que la Constitución Política del
Estado y las leyes el otorgan al Ministerio Público.
FISCALES DEPARTAMENTALES
I. Las y los Fiscales Departamentales son los representantes de mayor jerarquía del Ministerio Público en su Departamento.
II. Ejercerán la acción penal pública y las atribuciones que la Constitución Política del Estado y las leyes le otorgan al Ministerio
Público, por sí mismos o por intermedio de las y los Fiscales a su cargo.
I. Para optar al cargo de Fiscal Departamental se requiere, además de los requisitos generales, haber ejercido las funciones de
Fiscal, Jueza, Juez o la profesión de Abogada o Abogado, con crédito por seis años.
II. Las o los Fiscales Departamentales serán designadas o designados por la o el Fiscal General del Estado, previa convocatoria
pública y calificación de capacidad profesional y méritos a través de concurso público.
III. Ejercerá sus funciones por cuatro años, con posibilidad de nueva designación como Fiscal Departamental por una sola vez. Si
el designado o designada perteneciera a la carrera fiscal, cumplido su período podrá restituirse a la misma.
IV. Serán evaluados anualmente, conforme a Reglamento, a los fines del Artículo 24 numeral 5 de la presente Ley.
Artículo 34°.- (Atribuciones) Las o los Fiscales Departamentales, dentro del ámbito territorial de sus funciones, tienen las siguientes
atribuciones:
FISCALES SUPERIORES
Artículo 35°.- (Ejercicio de funciones) Las y los Fiscales Superiores ejercerán sus funciones en la Fiscalía General del Estado.
Artículo 36°.- (Requisitos) Para optar al cargo de Fiscal Superior, además de los requisitos generales se requiere:
Artículo 37°.- (Atribuciones) Son atribuciones de las y los Fiscales Superiores además de las establecidas para las y los Fiscales de
Materia las siguientes:
1. Intervenir en representación del Ministerio Público ante el Tribunal Superior de Justicia con todas las atribuciones que
señala el Código de Procedimiento Penal, sin perjuicio de la intervención de la o el Fiscal asignado o asignada a la causa.
2. Interponer los recursos de revisión de sentencias condenatorias ejecutoriadas.
3. Las demás que los asigne la o el Fiscal General del Estado de acuerdo a Reglamento.
FISCALES DE MATERIA
Artículo 38°.- (Funciones) Las y los Fiscales de Materia ejercerán la acción penal pública, con todas las atribuciones que
la Constitución Política del Estado y las leyes el otorgan al Ministerio Público, asegurando su intervención en las diferentes etapas del
proceso penal.
Artículo 39°.- (Requisitos) Para optar el cargo de Fiscal de Materia, además de los requisitos generales se requiere:
1. Haber ejercido las funciones de Fiscal, Jueza, Juez o la profesión de Abogada o Abogado, durante cuatro años
acreditados, previa convocatoria pública.
2. Haber vencido el Curso de Formación Inicial en la Escuela de Fiscales del Estado con antigüedad en la profesión de
abogado libre de 3 años.
Artículo 40°.- (Atribuciones) Las y Los Fiscales de Materia tienen las siguientes atribuciones:
1. Ejercer la acción penal pública, la dirección funcional de la investigación y de la actuación policial, en los casos que los
sean asignados en la investigación.
2. Intervenir en todas las diligencias de la etapa preliminar, preparatoria e intermedia, determinadas por Ley, velando por que
dentro el término legal, se cumpla la finalidad de estas etapas del proceso y emitir los requerimientos correspondientes
dentro del plazo previsto por Ley, bajo responsabilidad.
3. Intervenir en la etapa del juicio, sustentar la acusación y aportar todos los medios de prueba para fundar una condena.
4. Interponer y defender las acciones o recursos que franquea la Ley.
5. Informar oportunamente a la persona imputada sobre los derechos y garantías constitucionales y legales que el asisten.
6. Asegurarse que la persona imputada sea asistida por una defensora o defensor particular o estatal; y en su caso se el
nombre una traductora o un traductor o intérprete.
7. Atender las solicitudes de las víctimas e informarles acerca de sus derechos, asegurándose de que sea asistida por una
Abogada o Abogado particular o estatal; y en su caso se el nombre una traductora o un traductor o intérprete, cuando así
lo solicite.
8. Requerir las medidas para que la víctima reciba atención médica y psicológica de urgencia, evitar su revictimización, y que
se ponga en peligro su integridad física y psicológica, así como las medidas conducentes para que se haga extensiva a
testigos y personas afectadas por el hecho delictivo.
9. Derivar, cuando corresponda, a las víctimas directas e indirectas a las Instituciones de Protección a las víctimas y testigos.
10. Asegurarse que todos los indicios y elementos de prueba recolectados sean debidamente resguardados dentro de la
cadena de custodia, en particular los recolectados de la víctima.
11. Resolver de manera fundamentada la imputación formal, el rechazo, el sobreseimiento, acusación formal en los plazos
que establece la Ley.
12. Requerir fundadamente la adopción de medidas cautelares de carácter personal y real.
13. Gestionar la anotación preventiva de los bienes incautados ante los registros públicos correspondientes.
14. Solicitar a la autoridad judicial de la causa el decomiso o confiscación de los instrumentos y productos del delito y la
entrega al Ministerio Público como depositario.
15. Intervenir en la inventariación, control y asignación de bienes incautados, decomisados o confiscados, para garantizar los
medios de prueba necesarios para la investigación y el juicio.
16. Intervenir en la destrucción de sustancias controladas.
17. Requerir, de manera fundamentada, la aplicación de salidas alternativas al juicio, cuando corresponda.
18. Remitir una copia de las resoluciones de rechazo y los requerimientos conclusivos a la o el Fiscal Departamental en caso
de que no exista víctima o querellante, para efectos de control.
19. Separar por razones justificadas a las servidoras o los servidores policiales que intervengan en la investigación, cuando
injustificadamente incumplan los actos de investigación dispuestos por el o la Fiscal.
20. Solicitar, a través de la Fiscalía Departamental, la aplicación de procesos disciplinarios para las servidoras o los servidores
policiales que sean separados de la investigación, por haber incumplido requerimientos Fiscales, o hubieren actuado en
forma negligente o ineficiente.
21. Finalizada la etapa preparatoria, según corresponda, presentar ante la autoridad judicial competente la acusación, requerir
la aplicación de una salida alternativa al juicio o decretar el sobreseimiento.
22. Inspeccionar los centros policiales de detención para verificar el respeto a los derechos fundamentales.
23. Elevar trimestralmente a la o el Fiscal Departamental, informe sobre los asuntos a su cargo.
24. Toda otra atribución prevista por Ley.
25. Cumplir y hacer cumplir las instrucciones de la o el Fiscal Departamental.
Las y los Asistentes son servidoras o servidores del Ministerio Público asignadas y asignados por la o el Fiscal General del Estado y las
o los Fiscales Departamentales para asistir a las y los Fiscales en el cumplimiento de sus funciones. Actuarán siempre bajo la
supervisión y responsabilidad del superior jerárquico a quien asistan.
I. Para optar al cargo de Asistente Fiscal se requiere, además de los requisitos generales para ser servidora o servidor público ,
haber ejercido la profesión de Abogado con crédito por dos años. Sus funciones se establecerán de acuerdo a
Reglamento.
Para optar al cargo de auxiliar, además de los requisitos generales para ser servidora o servidor público se requiere ser estudiante de
tercer año o egresado de la carrera de Derecho. Sus funciones se establecerán de acuerdo a
ACTUACIÓN PROCESAL
I. Las y los Fiscales en cumplimiento de sus funciones, realizarán todos los actos procesales necesarios, de manera pronta,
oportuna, cumpliendo los plazos procesales y en tiempo razonable, en el ejercicio de la acción penal pública.
II. Las y los Fiscales podrán desestimar denuncias escritas, querellas e informes policiales de acción directa en las que el hecho
sea atípico, de persecución penal privada, no cumpla requisitos legales pertinentes, no exista una relación fáctica clara o
no existan los elementos necesarios para tomar una decisión, en estos tres últimos casos se otorgará el plazo de 24 horas
para subsanarla bajo alternativa de tenerla por no presentada.
III. En las denuncias verbales, cuando la denuncia sea realizada en sede Fiscal, el o la Fiscal ordenará inmediatamente a las o
los investigadores a concurrir al lugar del hecho a objeto de verificar el mismo sin perjuicio de acudir personalmente, y
deberá informar estos aspectos a la o el Fiscal, de existir suficientes elementos se procederá a realizar las investigaciones
que correspondan, caso contrario la denuncia será desestimada.
Las y los Fiscales, en la acumulación y producción de prueba, preservarán las condiciones de inmediación de todos los sujetos
procesales con los medios de convicción. Asimismo, harán una interpretación restrictiva de las normas de incorporación de prueba por
lectura.
Las y los Fiscales formularán sus requerimientos y resoluciones de manera fundamentada y específica. Procederán oralmente en las
audiencias, en el juicio y por escrito, en los demás casos que la Ley disponga observando las formas procesales que correspondan.
En la Fiscalía General y Fiscalías Departamentales funcionará el archivo Fiscal Central para la conservación y custodia de los
cuadernos de investigación de casos concluidos y documentos de actuación; así como depósito y custodia de evidencias, bajo
responsabilidad e inventario de su titular de acuerdo a Reglamento. Esta oficina coordinará su labor de sistematización de información y
seguimiento de causas con la oficina de informática.
Los cuadernos de investigación se organizarán siguiendo criterios de orden y utilidad, estarán a disposición de las partes, salvo casos
de reserva.
No se extenderán informes o certificados del contenido del cuaderno de investigaciones a terceros, excepto en los casos determinados
en la Constitución Política del Estado y la Ley.
En aquellos casos en que sea procedente la aplicación de las salidas alternativas al juicio oral, previstas en el Código de Procedimiento
Penal, las y los Fiscales deberán solicitarlas sin demora y bajo responsabilidad, en cuanto concurran las condiciones legalmente
exigidas, buscando prioritariamente la solución del conflicto penal.
Cuando el Ministerio Público persiga delitos de contenido patrimonial o culposos, el o la Fiscal de oficio o a petición de parte, deberá
exhortarlas para que manifiesten cuales son las condiciones en que aceptarían conciliarse.
I. Excepto que el hecho tenga por resultado la muerte, que exista un interés público gravemente comprometido, vulneren
Derechos Constitucionales, y/o se trate de reincidentes o delincuentes habituales.
II. Exceptuando cuando afecte al patrimonio del Estado.
La impugnación al rechazo o sobreseimiento será resuelta por la o el superior jerárquico, valorando integralmente el contenido de las
actuaciones y de manera fundamentada, en el plazo que establece la Ley, bajo su responsabilidad.
La máxima autoridad del Ministerio Público de manera excepcional y de oficio, en uso de sus atribuciones, podrá revocar las
resoluciones de rechazo o sobreseimiento, debidamente fundamentada, dictadas por Fiscales de Materia o Departamentales, cuando
se trate de delitos que atenten gravemente contra los intereses generales de la sociedad, cuando no exista querellante y por violación a
derechos fundamentales, dentro de los diez días de recibidas las actuaciones.
En caso de ser revocada la resolución por manifiesta negligencia o actitud dolosa del inferior, deberá disponerse el inicio del proceso
disciplinario o penal, según corresponda.
La o el Fiscal cuidará en todo momento que la persona imputada conozca sus derechos fundamentales, las garantías constitucionales y
legales que el asisten, el estado de las investigaciones o del proceso, salvo los casos de reserva declarados por el Juez de la causa, así
como las condiciones que debe cumplir, toda vez que sea procedente una salida alternativa al juicio.
En caso de carecer de recursos económicos, la o el Fiscal requerirá se el asigne defensora o defensor estatal gratuito, traductora o
traductor, intérprete cuando así lo requiera.
El Ministerio Público atenderá los intereses de la víctima y el informará sobre sus derechos y obligaciones en el proceso penal y sobre
el resultado de las investigaciones, aunque no se haya constituido en querellante, precautelará el derecho que tiene a ser oída antes de
cada decisión Fiscal y Judicial, y requerirá se el asigne Abogado o Abogada, defensora o defensor estatal a la víctima carente de
recursos económicos, traductora o traductor o intérprete, y personal especializado con el objeto de evitar la victimización secundaria,
siempre que lo solicite.
La víctima será tratada con el ciudado, respeto y consideración. A tal efecto, se dispondrá de un programa permanente de atención
integral a las víctimas y a sus familiares, en coordinación con los Órganos del Estado e instituciones públicas o privadas afines.
I. La víctima o el querellante podrán solicitar a la o el Fiscal Jerárquico el reemplazo de la o el Fiscal encargada o encargado de
la investigación cuando concurran causas justificadas, no haya actividad investigativa necesaria de acuerdo a la
naturaleza del hecho, no haya directrices a la investigación, exista incumplimiento de plazos procesales, o no se pronuncie
sobre la proposición de diligencias. La resolución del Fiscal Jerárquico será fundamentada y resuelta dentro del plazo
perentorio de tres días, bajo responsabilidad. En caso de determinar indicios de responsabilidad se dispondrá el
procesamiento disciplinario.
Artículo 69°.- (Procesos contra adolescentes) En las investigaciones y procesos penales seguidos contra adolescentes imputables y
en los procesos para establecer su responsabilidad, previstos en la Ley, el Ministerio Público actuará con Fiscales especializados y
cuidará que:
Artículo 70°.- (Informe psicosocial) En las investigaciones respecto a adolescentes imputables, el Ministerio Público requerirá un
informe psicosocial a la Defensoría de la Niñez y Adolescencia o a la instancia pública correspondiente, y tomará en cuenta su
contenido antes de emitir su requerimiento conclusivo. Se deberá adjuntar al requerimiento una copia del informe.
EXCUSA Y RECUSACIÓN
Artículo 73°.- (Causales) Son causales de excusa y recusación de las o los Fiscales:
1. El parentesco con la víctima, querellante o la persona imputada, sus Abogadas o Abogados, hasta el cuarto grado de
consanguinidad o segundo de afinidad, así como el parentesco espiritual.
2. Amistad estrecha o enemistad manifiesta con la víctima, querellante o la persona imputada, que se demuestre por hechos
notorios, unívocos y recientes. No procederá en ningún caso por ataques u ofensas inferidas al o por el Fiscal después de
haber asumido la dirección funcional de un caso o el conocimiento de un asunto.
3. Ser acreedora, acreedor, deudora, deudor, socio o garante de la víctima, querellante o la persona imputada.
4. Haber sido Abogada, Abogado, mandataria, mandatario, testigo, tutora o tutor en el asunto que debe conocer.
5. En casos de Fiscales Departamentales, si hubiera dictado la resolución de rechazo o sobreseimiento en el mismo caso.
6. Haber recibido beneficios y dádivas de las partes.
I. El Instituto de Investigaciones Forenses - IDIF es la institución encargada de realizar los estudios científicos técnicos
laboratoriales requeridos para la investigación de los delitos por el Ministerio Público. Igualmente, se encargará de los
estudios científicos técnicos para la comprobación de otros hechos encomendados por orden judicial.
II. En sus funciones técnicas tiene carácter independiente y emite informes y dictámenes conforme a las reglas de investigación
científica.
III. Respetando y priorizando lo dispuesto por el parágrafo I del presente Artículo, el Ministerio Público ante la imposibilidad
técnica del Instituto de Investigaciones Forenses - IDIF, podrá acudir al Instituto de Investigaciones Técnico Científico de la
Universidad Policial - IITCUP, como organismo especializado de la Policía Boliviana.
I. El Instituto de Investigaciones Forenses estará compuesto por una Dirección Nacional y los órganos que se establezcan, de
acuerdo a las necesidades del servicio.
II. Las directoras o los directores y demás personal del Instituto, serán designadas y designados mediante concurso público de
méritos y antecedentes. Cuando la designación recaiga en miembros activos de la Policía Boliviana serán declarados en
comisión de servicio, sin afectar su carrera policial.
III. Su organización y funcionamiento serán reglamentados por la Fiscalía General del Estado.
Artículo 85°.- (Funciones) El Instituto de Investigaciones Forenses tendrá las siguientes funciones:
1. Practicar las pericias, análisis y exámenes científico técnicos y de laboratorio, y realizar estudios forenses que sean
solicitadas por la o el Fiscal y/o encomendadas por orden judicial.
2. Desarrollar y elaborar programas científicos de investigación forense y criminalística aplicando los resultados de tales
avances.
3. Editar y publicar las actividades, programas e investigaciones científicas resultantes, incluyendo datos estadísticos que
permitan establecer factores de violencia y criminalidad en el país.
4. Coordinar programas de capacitación y de intercambio en avances científicos con organismos de investigación, nacionales
e internacionales, así como con entidades encargadas de conocimientos en el área penal.
5. Colaborar dentro y fuera del Estado Plurinacional, con gobiernos, instituciones, autoridades y personas, en relación a la
investigación criminal en coordinación con la administración del Ministerio Público.
6. Asegurar que en la cadena de custodia, los indicios o elementos probatorios que el sean entregados no se contaminen,
extravíen, alteren y/o deterioren; bajo responsabilidad.
7. Otras que el asigne la Ley.
Artículo 86°.- (Dependencia) El Instituto de Investigaciones Forenses depende administrativa y financieramente de la Fiscalía General
del Estado, gozando de autonomía funcional en el cumplimiento de sus tareas científico técnicas.
Artículo 87°.- (Responsabilidad) Las y los peritos y las y los servidores del Instituto de Investigaciones Forenses - IDIF y del Instituto
de Investigaciones Técnico Científico de la Universidad Policial - IITCUP, serán pasibles de responsabilidad penal, civil y/o
administrativa conforme a Reglamento, por el mal desempeño en el ejercicio de sus funciones.
Artículo 113°.- (Convenios) El Ministerio Público podrá suscribir convenios con las universidades públicas y privadas, a fin de que las y
los estudiantes de cursos superiores puedan desarrollar actividades voluntarias dentro del Ministerio Público, como parte de su práctica
académica.
RÉGIMEN DISCIPLINARIO
1. Faltas Leves.
2. Faltas Graves.
3. Faltas Muy Graves.
SANCIONES
1. Para las faltas leves, llamadas de atención o amonestación escrita, las mismas que serán impuestas directamente por el
superior.
2. Para las faltas graves, pérdida del derecho a promoción durante un año, suspensión temporal del cargo sin goce de
haberes por un tiempo que no exceda de dos meses o una multa de hasta el 40% de su haber mensual.
3. Para las faltas muy graves, destitución definitiva del cargo y consiguiente retiro de la carrera Fiscal, sin perjuicio de
iniciarse proceso penal si corresponde.
4. Ejecutoriada la resolución, se hará conocer la sanción impuesta al escalafón fiscal y será de cumplimiento inmediato.
Para postular a cualquier cargo de las jurisdicciones ordinaria y agroambiental, se requiere cumplir con los siguientes requisitos
generales:
5. No estar comprendido en los casos de prohibición, inelegibilidad ni incompatibilidad establecidos en la Constitución y la presente Ley.
7. Hablar al menos dos idiomas oficiales del país en el marco de lo establecido en la Disposición Transitoria Decima de la Constitución.
EXCUSA:
La excusa es una renuncia que formula el Juez o Magistrado para ejercer un acto o tramite personal, por mediar impedimento que
afecta o justifica.
RECUSACIÓN:
Es la facultad que la ley concede a las partes en los diferentes procedimientos para reclamar que un Juez o Magistrado se aparte del
conocimiento de la Litis por presumir que tiene interés personal o que ha prejuzgado, poniendo en duda su imparcialidad
1. El parentesco con alguna de las partes, hasta el cuarto grado de consanguinidad, segundo de afinidad o el derivado de los vínculos
de adopción.
2. Tener relación de compadre, padrino o ahijado, proveniente de matrimonio o bautizo con alguna de las partes.
3. Tener amistad íntima, enemistad u odio con alguna de las partes, que se manifestaren por hechos notorios y recientes. En ningún
caso procederá la excusa o recusación por ataques u ofensas inferidas al magistrado, vocal o juez después que hubiere comenzado a
conocer el asunto.
4. Ser acreedor, deudor o garante de alguna de las partes, excepto de las entidades bancarias y financieras.
7. Haber sido abogado, mandatario, testigo, perito o tutor en el proceso que debe conocer.
8. Haber manifestado su opinión sobre la pretensión litigada y que conste en actuado judicial, excepto en los actuados conciliatorios.
Ser o haber sido denunciante o querellante contra una de las partes, o denunciado o querellado por cualquiera de éstas con
anterioridad a la iniciación del litigio.
PROHIBICIÓN DE RECUSACIÓN:
El articulo 28 de la L.O.J. prohíbe la recusación a mas de la mitad de una sala, sea esta plena o especializada, así como también se
prohíbe la recusación de mas de tres jueces sucesivos.
Magistrados del tribunal Supremo de Justicia, del tribunal Constitucional Plurinacional y del Tribunal Agroambiental y consejeros de la
Judicatura.
Vocales de los tribunales Departamentales de Justicia, al igual que los jueces que integren el circuito jurisdiccional menor y de primera
instancia, incluyendo al Tribunal Agroambiental, otros servidores designados serán los que ocupen funciones en las llamadas,
jurisdicciones especializadas.
La modalidad de nombramiento de las autoridades judiciales de la Jurisdicción indígena originaria campesina, será según sus
principios alores culturales y procedimientos propios.
Conciliadores, secretarios auxiliares y oficiales de diligencia y todo personal de apoyo en general dependiente de los órganos
jurisdiccionales y no jurisdiccionales.
JERARQUÍA:
Órganos Jurisdiccionales:
Magistrados del tribunal supremo de Justicia, Tribunal Constitucional Plurinacional y Tribunal Agroambiental.
Vocales de los tribunales de sentencia y juzgados públicos, juzgados de instrucción anticorrupción, Juzgados de ejecución
penal, Juzgados Públicos Mixtos y Juzgados Contravencionales.
Órganos no Jurisdiccionales:
Consejeros del consejo de la magistratura
4. No tener pliego de cargo ejecutoriado ni sentencia condenatoria ejecutoriada en materia penal pendiente de cumplimiento.
5. No estar comprendido en los casos de prohibición, inelegibilidad ni incompatibilidad establecidos en la Constitución y la presente Ley.
7. Hablar al menos dos idiomas oficiales del país en el marco de lo establecido en la Disposición Transitoria Décima de la Constitución.
1. haber desempeñado con honestidad y ética funciones judiciales, profesión de abogado o docencia universitaria, durante seis
años.
2. No tener militancia política, ni pertenecer a ninguna agrupación ciudadana al momento de postularse. Para la calificación de
méritos, se tomará en cuenta el haber ejercido la calidad de autoridad indígena originaria campesina, bajo su sistema de justicia.
1. Haber desempeñado con honestidad y ética funciones judiciales, o haber ejercido la profesión de abogado o la docencia universitaria,
durante dos años como mínimo; y
2. Hablar obligatoriamente el idioma que sea predominante en el lugar o región donde se postula o ejercerá́ el cargo. Se tomará en
cuenta el haber ejercido la calidad de autoridad indígena originaria campesina, bajo su sistema de justicia.
RESPONSABILIDADES
Los magistrados del Tribunal Supremo de Justicia, del Tribunal Agroambiental, del Tribunal Constitucional Plurinacional, Ministros de la
Corte Suprema de justicia, los Vocales de los Tribunales Departamentales de justicia y los jueces, tanto de los tribunales de sentencia ,
Juzgados públicos, de Instrucción o contravencionales que cometieren los delitos de prevaricato, consorcio de jueces con abogados,
negativo o retardo de justicia, cohecho, beneficios en razón de cargo, concusión o exacciones, son sancionados conforme a lo estatuido
en el Código penal, Código de Procedimiento Penal y leyes especiales (Juicios de Responsabilidades al Poder Judicial y Fiscal).
ASIGNACIÓN PRESUPUESTARIA:
1. la asignación incondicionada de loa recursos por parte del tesoro general de la nación o Tesoro General del Estado.
2. Recursos Propios a Cargo de su dirección Administrativa y Financiera (ex tesoro judicial)
a) Multas procesales.
b) Costas Judiciales.
c) Recursos Provenientes de la Enajenación de sus bienes previa probación de la Asamblea Legislativa Plurinacional.
d) Legados y Donaciones.
e) Valores Judiciales.
f) En su caso, y hasta no lo dispongan disposiciones especiales, los aranceles Notariales y de registro de Derechos
Reales.
La Sala Plena del Tribunal Supremo de Justicia tiene las siguientes atribuciones, conforme a la L.O.J.
3) Juzgar, como tribunal colegiado en pleno y en única instancia, a la Presidenta o al Presidente del Estado, o a la
Vicepresidenta o al Vicepresidente del Estado, por delitos cometidos en el ejercicio de su mandato.
4) Designar, de las ternas presentadas por el Consejo de la Magistratura, a las o los vocales de los Tribunales
Departamentales de Justicia.
8) Homologar las sentencias dictadas por tribunales del extranjero para su validez y ejecución en el Estado boliviano y
aceptar o rechazar los exhortos expedidos por autoridades extranjeras.
10) Organizar la conformación de sus salas de acuerdo con sus requerimientos y necesidades, y comunicar al Consejo
de la Magistratura.
11) Organizar y conformar comisiones especializadas de trabajo y coordinación, conforme a sus necesidades.
12) Reasignar y ampliar las competencias de tribunales de sentencia y juzgados públicos, dentro de la jurisdicción
departamental en coordinación con el Consejo de la Magistratura.
TRIBUNAL DE JUZGAMIENTO:
La norma actual prevé, en concordancia con las nuevas disposiciones emitidas sobre juicios de responsabilidad, que el Tribunal
Supremo de justicia, juzgará al Presidente y/o Vicepresidente del Estado por delitos cometidos en el ejercicio de sus funciones. Se
simplifica así el procedimiento anterior, bastante mas complejo en esta materia.
La Sala Plena del Tribunal Supremo de Justicia, en conocimiento y resolución de los asuntos señalados en el Art. 38, precisa reunir
QUÓRUM con la mitad más de uno de la totalidad de sus miembros, entendiéndose por tales, los titulares. Reunido el QUÓRUM,
emitirá fallos con la mayoría absoluta de dicha totalidad.
1. Actuar como tribunal de casación y conocer recursos de nulidad, en los casos expresamente señalados por ley.
4. Conocer y resolver los recursos de compulsa que se interpongan contra las Salas Especializadas de los Tribunales
Departamentales de Justicia.
El presidente de cada Sala Especializada será elegida por mayoría absoluta del total de sus miembros, por el periodo de 3 años
pudiendo ser reelegido solo pudiendo pasado un mandato similar.
En cuanto a sus atribuciones se les atribuye, el presidir las deliberaciones de su sala, controlar las distribuciones de sus causas por
sorteo, supervisar el trabajo de los servidores de apoyo judicial y, por supuesto otras que vengan establecidas por leyes futuras.
Los expedientes siempre serán sorteados entre los magistrados, cuando su resolución corresponda a la sala plena.
Ya se ha establecido en nuestro medio que en las salas del tribunal supremo de Justicia, así como los Tribunales Departamentales de
Justicia, la recepción y distribución periódica de procesos se hará mediante un sistema de daros informático, debiendo corresponder a
cada magistrado o vocal un numero proporcional de causas. En este procedimiento abierto al Público, pueden concurrir los litigantes o
sus apoderados. Lo importante de esta practica destinada a evitar asignaciones forzadas de las causas a determinados jueces es que
en ausencia de sorteo que consta en un sello especifico el proceso esta viciado de nulidad.
Sala especializada en materia CIVIL y COMERCIAL, FAMILIA, NIÑEZ Y ADOLECENICIA, VIOLENCIA INTRAFAMILIAR O VIOLENCIA
PÚBLICA; en materia PENAL; materia de TRABAJO Y SEGURIDAD SOCIAL.
Los vocales mediante voto público y nominal, por mayoría simple del total de sus miembros.
1) Suscribe la correspondencia y de cumplir y hacer cumplir las resoluciones plenarias, y representarlo en los actos oficiales.
3) informar al Consejo de la Magistratura y Tribunal de Justicia, sobre las acefalías de sus cargos.
4) Confrontar y rubricar las cartas acordadas, provisiones y otros libramientos de la Sala Plena del Tribunal Departamental de
Justicia.
7) concede permisos y realiza las demás atribuciones que vengan a conferirle las leyes
Por el periodo de 2 años, pudiendo también ser reelegido por la mayoría de votos de sus miembros.
- Preside deliberaciones.
c) organizar la conformación de sus salas de acuerdo con sus requerimientos y necesidades, en coordinación con el Tribunal
Supremo de Justicia.
d) Conocer las recusaciones formuladas contra alguno de sus miembros e) autorizar el o los medios de prensa, en los que se
podrán efectuar las las publicaciones de comunicaciones judiciales y;
h) conocer y resolver todo asunto que la Ley le atribuya y que no corresponda en particular a alguna de sus salas.
3. Organizar la conformación de sus salas de acuerdo con sus requerimientos y necesidades, en coordinación con el Tribunal
Supremo de Justicia;
5. Autorizar el o los medios de prensa, en los que se podrán efectuar las publicaciones de comunicaciones judiciales; y
6. Conocer y resolver todo asunto que la ley le atribuya y que no corresponda en particular a alguna de sus salas.
1. Conocer en grado de apelación las resoluciones dictadas, en primera instancia, en materia civil y comercial de conformidad
a la ley;
3. Dirimir los conflictos de competencia entre los jueces en materia civil y comercial;
4. Conocer las excusas presentadas por sus vocales y secretarias o secretarios de sala;
Las atribuciones de las salas en materia de familia, niñez y adolescencia y violencia intrafamiliar o doméstica y pública son:
1. Conocer en grado de apelación, las resoluciones dictadas por las juezas y los jueces en materias de familia, de niñez y
adolescencia y de violencia intrafamiliar o doméstica y pública;
3. Resolver las excusas presentadas por sus vocales y secretarias o secretarios de sala;
5. Resolver las excusas y las recusaciones contra juezas o jueces en materia de familia, niñez y adolescencia y de violencia
intrafamiliar o doméstica y pública; y
Dentro del art. 58 de la ley 025 Las atribuciones de las salas en materia penal son:
2. Resolver las excusas presentadas por sus vocales y secretarias o secretarios de sala;
1. Conocer en grado de apelación las resoluciones pronunciados por las juezas o los jueces de trabajo y seguridad social,
conforme a ley;
VOCAL SEMANERO
Esta encargado del despacho diario de los asuntos de cada sala en las providencias de mero tramite y por la cual su designación es a
través de un sorteo
R.- para la recepción y distribución de procesos nuevos se establece en cada tribunal departamental una oficina de apoyo llamada
SERVICIOS COMUNES (art 108)
DEMANDA FORMAL
Sobre la base de una medida precautoria o preparatoria directamente se presenta al juzgado que conoció el proceso
Se presentarán directamente en la Secretaria del Juzgado o Tribunal a que corresponde para su registro (art.109)
BUZÓN JUDICIAL
Este servicio centraliza la presentación de memoriales fuera de horario judicial yen días inhábiles, en caso de urgencia y cuando este
por vencer un plazo perentorio
a) Juzgados públicos en material civil y comercial, familiar, de niñez y adolescencia, violencia intrafamiliar y domestica y en el
ámbito público de trabajo y seguridad social
b) Tribunales de sentencia penal y anticorrupción
c) Juzgados de sentencia penal y anticorrupción
d) Juzgados de instrucción penal y anticorrupción
e) Juzgados de ejecución penal
f) Juzgados mixtos
g) Juzgados contravencionales
JUECES Y SU JERARQUÍA
Los vocales de los tribunales departamentales de justicia, en 3er grado los jueces unipersonales, los jueces instructores y los jueces
contravencionales
Se encuentra en el art. 73
Conforme al art. 74 de al ley 025 la cual nos menciona las competencias de los jueces de instrucción penal
JUZGADOS DE SENTENCIA
Conformados de manera colegiada tanto como los jueces técnicos como ciudadanos tienen las siguientes atribuciones dentro del
artículo 76 de la ley 025
Art. 78
Art. 79
Art. 80
JUZGADOS CONTRAVENCIONALES
Se denomina a quienes en calidad dependientes del juez o tribunal, sirven de apoyo administrativo y estos mismos no ejercitan
jurisdicción, actúan también como pasantes o aprendices del oficio judicial.
EL CONCILIADOR
Es un nuevo servidor que cumplirá la función de conciliación en sede judicial, la cual promueve un acercamiento a un determinado
acuerdo, este servidor no requiere titulo profesional solo contar con 25 años como mínimo
También denominados ACTUARIOS Deberán ser abogados con titulo en provisión nacional con un año en desempeño y 2 en tribunales
departamentales, las obligaciones comunes que tienen están en el art. 94
LOS AUXILIARES
Los auxiliares tienen la obligación de coadyuvar con los secretarios y otras que determina el art.101 de la ley 025
OFICIAL DE DILIGENCIAS
En cuanto a sus funciones asignación y atribuciones están en el art. 103, 105 y 105 de la ley 025
APUNTES DE CRIMINOLOGÍA - 2022
UNIDAD I
CRIMINOLOGÍA
INTRODUCCIÓN - DEFINICION
La criminología es la ciencia complementaria del Derecho Penal que estudia al delito como fenómeno individual y social.
Viene de voces latinas criminis y logos, que significa estudio del delito.
El delito.- es aquella conducta, típica, antijurídica, culpable y pasible a una sanción. (Es penado o impone una medida de seguridad).
Cultura y Delito.- Los delitos no son definidos por capricho, sino son resultados de las concepciones de una cultura de determinada
sociedad.
La sociedad con sus creencias religiosas y morales, sus aspectos políticos, económicos, jurídicos, científicos, filosóficos, en si su cultura
determina lo que se entiende por delito.
Realidad y Valor.- Se refiere a que una conducta desde el punto de vista penal es delito porque se encuentra tipificado en el
ordenamiento jurídico, pero para la criminología, el delito es un fenómeno natural de la conducta humana, es decir que estudia la
conducta en sí. Así mismo el derecho penal, estudia la faz cultural del delito en cambio la criminología estudia la faz natural del delito
porque intenta comprender y explicar la conducta de la persona.
Definición de Criminología.
CAJIAS.- La criminología es la ciencia que estudia las causas del delito como fenómeno individual y social. La definición se refiere tanto
al delito individual o a la criminalidad entendida como un conjunto de delitos cometidos en sociedad.
El nombre.- Existen varias formas de denominación que han ido evolucionando en la criminología para convertirse posteriormente en
especialidades de la misma.
1. Antropología Criminal.- Nace de Lombroso, con su obra “El hombre delincuente” Estudia al hombre delincuente como una
especie de humano, delincuente nato, antropológicamente.
2. Sociología Criminal.- Ferri, trató al delito como fenómeno social, la sociedad establece que conductas son delictivas. Otros
autores indican que debe estudiar al delito como fenómeno de masas, pero el argumento no es sólido, no se puede separar el
estudio del delincuente por un lado y por el otro la criminalidad. Son fenómenos unidos y dependientes.
3. Biología Criminal.- Definición del Alemán EXNER, con su teoría del delito como aparición en la vida del pueblo y en la vida del
particular”
CRÍTICA.- El término Biológico de “vida” no es exacto, considera a la sociedad como seres vivientes.
Contenido.- Está relacionado con la definición que se tenga de la criminología. Si se investiga una conducta criminal en un primer
momento resaltará los factores psíquicos: inteligencia, percepción, sentimientos; asimismo el ambiente natural y social. Son
tendencias biológicas que se convierten en realidad por la confluencia de las causas y oportunidades que brinda el ambiente. Son
analizados a partir de la biología, sociología y psicología, aplicadas al estudio del delito. Son estudiadas de manera separada como
una necesidad sistemática y didáctica en el análisis de la criminología.
Carácter Científico:
FRANCISCO ROMERO “la ciencia es un conjunto de conocimientos ciertos y probables, metódicamente fundados y sistemáticamente
dispuestos según los grupos naturales de objetos”. Cajias posiciona a la criminología como ciencia por contar con métodos científicos
y porque posee un objeto propio, dado por su definición, y ha sistematizado sus conocimientos. Indica que la criminología está
totalmente alejada del ideal de la física, porque opera sobre la conducta humana.
Saber cotidiano.- Son los conocimientos precientíficos que surgen de valoraciones directas de fenómenos. Son los prejuicios
entendidos como los juicios que no pueden ser comprobados pero que posibilitan una verdad aparente. Ejemplo. Las cárceles están
llenas de pobres y marginados”.
Saber científico.- Es el conocimiento confiable, organizado sobre la base de principios explicativos que son verificables o sustentables.
Son hallazgos o conclusiones obtenidas mediante métodos o fundándose en razonamientos que permitan la verificación.
No hay ciencia verdadera sino modelos explicativos que tienen una vigencia y utilidad en un momento histórico.
UNIDAD II.
Importancia del tema.- Es una ciencia autónoma está relacionada con otras que estudian el delito. No es la ciencia única que estudia
el delito, sino que está relacionada con otras, que se han ido especializando, permitiendo un conocimiento profundo en su aspecto
positivo y en lo negativo, el riesgo del estudio de la materia sólo a partir de un ángulo, olvidando a los demás.
La politica criminal.- Es el conjunto de medidas de hecho y de derecho que sirven para prevenir y reprimir el delito. Aún se discute si
es aceptada como disciplina autónoma o como consideraciones generales de normas y principios para luchar contra el delito.
El derecho Penal.- Es una rama del derecho, cuyas normas regulan el poder punitivo del estado, en cuanto se refiere al delito, a su
consecuencia, la pena y otras medidas preventivas y represivas.
Su relación radica en que la criminología estudia a la conducta en sí y el derecho penal determina si esa conducta es delito o no.
Penología.- Es la ciencia que estudia la ejecución de las sanciones dentro de su faz preventiva como represiva, siendo distinta de la
ciencia penitenciaria.
Criminalística.-
Es la ciencia que estudia los medios para la investigación y descubrimiento del delito y del delincuente.
Es la rama de la filosofía jurídica, analiza los problemas del derecho penal desde el punto de vista filosófico.
UNIDAD III.
1. Fuentes.
Desde tiempos antiguos el delito ha despertado, al lado de apreciaciones valorativas y de reacciones, intereses por conocer sus causas.
El estudio científico de estas apenas tiene algo más de un siglo, lo que antes fueron consideraciones generales, a veces muy acertadas
pero parciales y basadas en observaciones empíricas o en consideraciones religiosas, morales o filosóficas.
Son un grupo de investigadores, autores y científicos en general que sientan las bases para la creación de la criminología como ciencia.
Desde su origen el hombre trata de entender la conducta de las personas y porque algunas rompen las normas o cometen delitos, si se
supone teóricamente que la norma legal nace del mismo grupo social, a través de sus representantes. Los precursores científicos más
conocidos son Beccaria, Darwin y Spencer.
En los tiempos primitivos no existía un derecho penal estructurado, si no que había toda una serie de prohibiciones basadas en
conceptos mágicos y religiosos, cuya violación traía consecuencias no solo para el ofensor sino también para todos los miembros de su
familia, clan o tribu. Cuando se responsabilizaba a alguien por la violación de una de estas prohibiciones (tabú), el ofensor quedaba a
merced de la víctima y sus parientes, quienes lo castigaban causándole a él y su familia un mal mayor. No existía relación alguna entre
la ofensa y la magnitud del castigo.
Ley del talión.- Se refiere a un principio jurídico de justicia retributiva en el que la norma imponía un castigo que se identificaba con el
crimen cometido. De esta manera, no sólo se habla de una pena equivalente, sino de una pena idéntica. La expresión más famosa de la
ley del talión es “ojo por ojo, diente por diente” aparecida en el Éxodo veterotestamentario.
En el famoso Código de Hammurabi (1792 a. C.), el principio de reciprocidad exacta se utiliza con gran claridad. Por ejemplo:
La Ley 229 establecía que si un arquitecto construía una casa para otro, no la había hecho sólida, y si la casa construida se
derrumbaba matando al propietario de la misma, el arquitecto sería muerto; dicho concepto se acentúa cuando se señala que (Ley. 230)
si la casa se había derrumbado matando al hijo del propietario de la casa, se mataría al hijo del arquitecto.
Las primeras limitaciones a la venganza como método de castigo surgen con el Código de Hammurabi, La Ley de las XII Tablas y la Ley
Mosaica, que intentan establecer una primera proporcionalidad entre el daño producido y el castigo. Este método no era el más
práctico, ya que no reconocían los derechos del ofendido y no se reconocían los principios fundamentales como el de ser oído y
vencido en juicio entre otros.
Tomas Moro.- La sociedad premoderna comienza en el siglo XVI con la publicación de la Obra “Utopía” de Tomas Moro en 1516, tuvo
consecuencias graves, siendo decapitado por negarse a reconocer la autoridad espiritual del Rey Enrique VIII.
Historiadores ingleses registran que en el reinado de Enrique VIII a razón 2000 personas por años eran ejecutadas, dando un total de
72000 personas por los delitos de robo y hurto. Era una época donde era imposible el cuestionamiento institucional, si se formulaban
era con recaudos y medidas de salvaguarda y prudencia; perdiéndose de esta manera muchas obras no menos meritorias.
Moro se enfrentó contra la sociedad inglesa, contra el egoísmo de los ricos, rapacidad, lujo, derroche, el mantenimiento de un ejército
contra la crueldad con la que se condenaba a los pobres y la miseria en la que vivían.
John Howard.- Los años (1726-1790).- Realizó un minucioso análisis y descripción de las cárceles de Escocia y Gales (es un clásico
de la investigación penológica), así también realizó de España, Holanda y otros países europeos.
Por las investigaciones realizadas por Howard, los registros carcelarios, se conoció el universo carcelario del siglo XVIII. Este autor
influyó con su obra en leyes y reglamentaciones para mejorar la situación de los presos y preservación de la salud.
Sus ideas fueron trasladadas a la realidad, logrando la separación de sexos, edad, condición y gravedad del delito. Introdujo el sistema
de celdas individuales. Es mártir de la penología porque murió por contagio de una peste en las cárceles de Crimea. Su obra “El estado
de las prisiones” difundió su análisis crítico por toda Europa.
Jeremy Bentham.- Los años (1748-1832) influyó en la reforma penal inglesa del siglo XIX. Su obra fundamental es teórica pero la que
alcanzó universalidad fue la denominada “panóptico”, es un sistema de construcción de cárceles que se aplicó hasta el siglo XX y
consiste en un centro de control de observación sobre alas radiales de pabellones, asemejándose a una rueda de carro. Fue un
modernizador técnico de los sistemas carcelarios.
Marquez de Beccaria.- “de los delitos y las penas”.- Es la piedra fundamental del derecho penal liberal y blanco de los ataques del
futuro positivismo.
Esta supone un alegato, denuncia contra la pena de muerte, la tortura y en general contra la desproporción entre los delitos cometidos y
los castigos aplicados. Critica ferozmente la irracionalidad, la arbitrariedad y la crueldad de las leyes penales y procesales del siglo
XVIII.
PROPONE:
-Aboga por una elevación de los niveles culturales y educativos del pueblo.
Escuela clásica del derecho penal.- Dio primacía a lo formal, abstracto, jurídico, creando generalizaciones inhumanas e irregulares,
dejando de lado a los sujetos (delincuentes) subsumiendo en categoría general, carente de flexibilidad.
Charles Robert Darwin.- El nuevo paradigma, la selección natural (1809-1882) Logró una revolución científica paradigmática su
obra “El origen de las especies”. Desmanteló todo lo que la ciencia, hasta ese momento había construido en el plano de las ideas
biológicas y antropológicas, fue un trabajo de una jerarquía excepcional, meduloso, profundo y documentado tras largos años de
observación y análisis sistemático del objeto.
Con su obra logró unir conceptos de la filosofía, la fe, las ciencias y la razón, impregnando hasta hoy la concepción del mundo que nos
rodea. Es una teoría aceptada que el hombre desciende de los primates, tras una línea de evolución que empieza en formas vivientes
elementales.
Darwin describió el proceso de la selección natural, dicha teoría implicaba afirmar que la humanidad no resultó de un proceso creativo
repentino, sino de una evolución biológica natural, espontánea y compleja. La obra establecía una relación dialéctica entre el mundo y
las especies que lo pueblan.
Howard Spencer.- (1820-1903) A pesar de su profesión ingeniero, se interesó en las sociedades y teorías económicas. Fue un
ideólogo del liberalismo económico, hace aplicación de las ideas del evolucionismo, convencido de que los inadaptados debían
desaparecer y los mejores ocupar los puestos directivos en todos los terrenos de la vida social.
Influencia política y científica.- El pensamiento evolutivo ha tenido una influencia importante porque desarrollo reglas para determinar
cómo se organizan y funcionan las sociedades para llevar a cabo sus objetivos.
Decía que la sociedad es un órgano y como todo órgano tiene funciones superiores e inferiores, se alimenta, digiere, se nutre, excreta,
transpira, se alimenta, etc.
Era partidario de un liberalismo a ultranza, en su discurso nada debía interferir en la iniciativa privada, dejando de lado problemas de
interés secundario para el progreso, todo lo estatal debía ser privatizado.
Organicismo.- la teoría secundaria de Spencer, fue la analogía orgánica, en la que asemeja a la sociedad con un organismo biológico.
En este paralelismo está implícita la teoría de la evolución, las analogías son las siguientes: la sociedad y los organismos crecen
durante su existencia, no como la materia inorgánica. Al crecer las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura. Al
llegar a este nivel, se complejizan sus funciones.
Biologismo social: contenidos y vigencia actual.- Esta teoría mantenida por quienes afirman que los fenómenos psíquicos, sociales
y culturales dependen de condiciones orgánicas (biológicas) de modo que para comprenderlos y explicarlos debemos basarnos en los
hechos biológicos que les subyacen.
Otros autores:
Quetelet.- Mantiene que los hechos humanos y sociales se rigen también por las leyes que gobiernan los hechos naturales, por leyes
físicas y propugna una nueva disciplina; la mecánica social y un nuevo método; el estadístico, para analizar dichos fenómenos.
Guerry.- Realizo los primeros “mapas de la criminalidad” en Europa, concediendo una especial importancia al factor térmico. Observo el
volumen de criminalidad de un país así como la necesidad de explicar esta con un método estadístico: Europa del norte, delitos contra
la propiedad y Europa del sur, delitos contra las personas.
Morel.- Fue una figura muy influyente en el campo de la psiquiatría, siglo XIX, busco la causa para las enfermedades mentales en la
herencia, comenzó a creer que el alcohol y el uso de la drogas pueden ser factores importantes en el curso de las enfermedades de ese
tipo.
Despine.- Psiquiatra, estudio la locura moral, base para el trípode lombrosiano (atavismo, epilepsia y locura moral).
Esquirol.- Estudio la locura y estableció un (manicomio) para realizar las investigaciones con seguridad en 1801. Fue un éxito,
(establece la separación entre la alucinación e ilusión, ajusta un paralelismo entre locura y pasión.)
Lacassagne y la Escuela de Lyon.- Refuta las ideas de Lombroso y sostiene que en la etiología del crimen existen dos factores: uno
de tipo individual, relacionado con la falta de frenos inhibitorios, la predisposición al delito y afirma que la miseria no es una causa de
criminalidad, dice: “si todos los pobres cometieran delitos por su condición de miseria, sería un caos”. Cosa que no ocurre así, la miseria
solo es una consecuencia del delito.
UNIDAD IV.
EL POSITIVISMO CRIMINOLOGICO
Defienden la desigualdad de los hombres, porque entienden que el criminal responde a anomalías hereditarias, orgánicas, psíquicas.
Los clásicos creían en libre albedrio, los positivistas serán determinantes, rechazan la idea de la libertad humana.
Antropología criminal.- Es la disciplina que se ocupa de la investigación y desenvolvimiento teórico de los factores primordiales
biológicos que intervienen en la génesis de la personalidad antisocial y de la delincuencia, como factores predisponentes y
potencialmente activables en la diteraccion sociocultural, sean hereditario, constitucional o adquirido.
Escuela Positiva del derecho penal.- Estudian al delincuente, al delito y su sanción, primero en su génesis natural y después en sus
efectos jurídicos.
El saber positivista empuja a buscar más allá de las normas penales, el porqué de la conducta transgresora y dada la inexistencia de
una psicología, se intentó profundizar en la exterioridad o en los desórdenes de conducta de carácter patológico o en varios de estos
factores simultáneamente.
Cesar Lombroso.- (1835-1909) Investigador italiano que se plegó al positivismo de origen francés. Fue un médico forense y alienista,
Fue activo en su trabajo con el ejército, cárceles y manicomios, realizando una serie de estudios y observaciones de pacientes,
especialmente de carácter antropométrico.
El interés científico de Lombroso por las tareas genéticas hereditarias o congénitas que observaba en locos y delincuentes alterados lo
llevaron gradualmente a la idea de que debía existir una relación de carácter biológico entre la degeneración y los instintos perversos o
destructivos. Fija su atención en caracteres somáticos y biológicos del delincuente. Indica que, en cada delincuente puede detectarse
un buen número de características degenerativas, como relación peso-altura, la capacidad craneana o características como mirada
extraviada, orejas grandes, asimetrías, labios leporinos, granos, etc.
Clasificación de los delincuentes:
1. El criminal nato.- elabora un tratado denominado “diferencia entre el hombre blanco y el hombre de color”. Al estudiar el
cráneo de un famoso criminal llamado vilella, de origen italiano, encontró que reunía una serie de “anomalías atávica, sobre
una enorme foseta occipital media y una hipertrofia del verme, analogía que se encuentra en los vertebrados inferiores.
Características del criminal nato:
1. Frente huidiza y baja;
2. Gran desarrollo de arcos superficiales;
3. Asimetrías craneales;
4. Altura anormal del cráneo;
5. Fusión del hueso atlas con el occipital;
6. Pómulos sobresalientes y grandemente desarrollados;
7. Orejas en asa;
8. Tubérculo de Darwin;
9. Gran pilosidad;
10. Brazada superior a la estatura.
2. El trípode lombrosiano.- “criminal loco”, la teoría atávica hace un peritaje a un delincuente llamado Verzeni, que había
sucesivamente estrangulado y despedazado, en un a dos años a muchas mujeres, descuartizándolas, bebiendo su sangre,
comiendo su carne y llevándoselas luego para en los días sucesivos al delito, gozarse en morderlas y desgarrarlas.
3. Delincuente pasional.- lo denomina seudónimo “Quadi”, era un diplomático noble, honrado y famoso. Se enamora de una
mujer prostituta la que para sacar provecho finge ser una dama honesta, persuadido por sus amigos empieza investigar y la
sorprende prostituyéndose. Su reacción fue tan violenta que mato a la prostituta, dentro en una terrible depresión y se suicida.
4. Los Pseudo criminales.- cometen delitos involuntarios. En sus delitos no existe ninguna perversidad, se presentan a veces
en defensa del honor, la subsistencia de la familia.
5. Los criminaloides.- son aquellos a los que un incidente los lleva al delito, son sujetos con cierta predisposición, pero que no
hubieran llegado al delito de no haberse presentado la ocasión.
EnriCO Ferri.- (1856-1929). Fue abogado, encaró los aspectos más controvertidos de la Escuela Positiva italiana, especialmente en el
plano ideológico e institucional.
Para Ferri, la conducta delictiva la fundamentaba indicando que, el hombre es una máquina que no suministra en sus actos nada más
que lo que recibe del medio físico y moral en que vive. No hay autodeterminación en el hombre, quien sólo opera en la vida de manera
automática.
Para la formulación de estos fenómenos, elaboró una ley “de saturación criminal” según el cual “así como en un volumen de agua e
igual temperatura se disuelve una cantidad determinada de sustancia química, ni un átomo más, ni un átomo menos, en medio
socialmente determinado con condiciones individuales y psíquicas dadas, se comete un número determinado de delitos, ni uno más ni
uno menos”.
Causas del delito:
a. Factores físicos o telúricos.- son el clima, el suelo, las estaciones, la temperatura, la agricultura, etc.
b. Factores sociales.- son la densidad de población, la familia, la opinión pública, la economía, la moral, la educación, la
religión, el alcoholismo, la justicia, la policía, etc.
c. Factores biológicos.- el estudio del sexo, la edad, la herencia y anormalidades mentales.
Clasificación de los delincuentes:
1. Nato.- tiene una carga congénita y orgánica que es razón de su delincuencia por eso todo lo que se haga en su favor no dará
resultado.
2. Loco.- padece una grave anomalía psíquica (oligofrenia, demencia, psicopatía, neurosis, psicosis).
3. Pasional.- delinque por impulsos amorosos u otras pasiones.
4. Ocasional.- afirma que la parte sentimental se enciende y explota.
5. Habitual.- su tendencia a delinquir es adquirida, aunque tenga base orgánica ya que no se adquieren hábitos que no
concuerden con su propia manera de ser.
Rafael Garófalo contra la Escuela Clásica.- (1852-1934) es el tercer representante de la Escuela Positiva, descendía de una familia
noble, se desempeño como juez. Coincidió en sus ideas con Ferri y compartieron actividades científicas y políticas.
El delito para Garófalo, es el resultado de anomalías psíquicas o morales hereditarias del autor (diferentes de la enfermedad mental).
En la vida instintiva del criminal está presente un elemento específico, congénito o hereditario, acaecido inseparable de su organismo
psíquico. En éste punto sobresale el determinismo típico de la escuela positiva y el darwinismo social, que se manifiesta en la defensa
de la pena de muerte y el destierro para los delincuentes incorregibles, siendo la equivalencia artificial del principio de selección natural.
El delito natural para Garofalo es la violación de los sentimientos al turistas naturales de piedad y probidad, en que son poseídos por el
término medio de los miembros de una sociedad, sin los cuales no puede adaptarse a la misma. Entendiendo como piedad “la
repugnancia a la crueldad y la resistencia a impulsos que serian causa de un sufrimiento para nuestros semejantes”. Y por probidad, dar
a cada uno lo suyo, respetando la propiedad ajena.
a. Asesinos.- mata con todas las agravantes, viola, salta, roba; en una palabra, carece de todo sentimiento altruista.
b. Delincuentes violentos.- los criminales por defecto de los sentimientos de piedad. El mata o hiere, porque concurren
poderosos factores externos. Puede delinquir por imitación (la obligatoriedad de la venganza que exige la reacción social ante
la deshonra social, etc.). Por arrebato pasional (ante una bofetada o insulto grave).
c. Delincuentes ímprobos o ladrones.- se trata de criminales por defecto del sentimiento altruista de probidad. Influyen en el,
las causas externas del delito, tales como la tentación, la necesidad de adquirir alimentos, el deseo de brillar en la sociedad,
etc.
d. Los delincuentes cínicos o lascivos.- aquellos que atentan contra el pudor, las buenas costumbres, etc.
Franz Von Liszt y la Escuela de Marburgo.- (1851-1919) Austriaco, creador de la Escuela de Marburgo, también llamada Joven
Escuela de Política Criminal o Escuela Sociológica Alemana.
Para Von Liszt planteo que en lugar de suplantar las penas por tratamientos, consideraba que era necesario establecer conjuntamente
penas y medidas de seguridad, cuestionando a los teóricos retribucionistas de la pena, sosteniendo que debía tener una finalidad útil
preventiva pero con incidencia terapéutica dirigida especialmente a favor del criminal, lo que dio a denominarse función especial-
preventiva.
Sostuvo que existían dos criminologías, una teórica que se ocupa de las causas y el origen del delito y la otra práctica, relacionado con
elaboraciones empíricas y observaciones que pueden llegar a elaborar programas de cambio, definir medidas político-criminales que
serán consagradas en la legislación y aplicables en la praxis.
Liszt participaba de un concepto plurifactorial del delito, indicando que la conducta tiene tres causas: personalidad, socialización y
deficiencias de la justicia penal.
La ciencia penal totalizadora como paradigma alternativo.- en el siglo XIX, se empiezan a aplicar los métodos de observación
científica al crimen, con el fin de determinar las causas de la criminalidad.
En este momento es cuando la escuela italiana, Cesar Lombroso, Enrique Ferri, Rafael Garofalo; pretenden encontrar la causa
profunda de la delincuencia en las anomalías corporales y mentales de los individuos.
UNIDAD V.
LA ETIOLOGIA CRIMINOLOGICA
En 1912 un caso criminal conmovió a la opinión pública Argentina y alcanzó gran difusión, transformándose en una prueba de
laboratorio para las ideas positivistas en la Argentina.
El día 4 de diciembre fue detenido un menor de 16 años, Cayetano Santos Godino, apodado posteriormente “el petiso orejudo” quien
confesó ser autores de varias muertes de niños en Buenos Aires. Esos asesinatos estuvieron rodeados de características sádicas y
crueles que han despertado una gran indignación pública teniendo en cuenta la inocencia y características de indefensión de las
víctimas. Se le considero autor de los hechos: cuatro homicidios de niños, siete tentativas de homicidio, siete incendios intencionales,
ocho mutilaciones de animales y diversos hurtos. Los medios de que se valió para intentar los homicidios fueron golpes con piedra,
estrangulamientos, sofocación, incendio de ropas, entre otros.
Godino era típica de las condiciones propias de la inmigración campesina pobre, su padre es alcohólico, sifilítico y golpeador. Cayetano
tenía veintisiete cicatrices en la cabeza producto de los castigos de su padre y de niños en peleas callejeras. Su crecimiento fue
retrasado a causa de una enfermedad intestinal que lo mantuvo al borde de la muerte. Fue expulsado de numerosas escuelas por
escasa capacidad intelectual y carácter conflictivo.
Lo llamativo de Godino era su aspecto físico, por su cuerpo de niño con rostro y sexo adultos, sus gestos evidenciaban un débil mental,
tenía orejas y extremidades desproporcionadamente grandes.
Parecía en resumen, un ejemplar perfecto de “delincuente nato”, instintivo o por naturaleza o por naturaleza, o por perversidad brutal y
gratuita, en suma, un “loco moral”, un sádico incapaz de remordimientos o de sentimientos altruistas o de piedad, dicho en lenguaje de
los autores positivistas. El caso dio lugar a un debate criminológico que expresó en su proceso penal las ideas y conocimientos
científicos de la época, dando como consecuencia el presidio perpetuo.
Psiquiatría y psicología criminal.- El primer informe médico legal de Godino, de 1913 lo evalúa con parámetros criminológicos,
constatando que “los hechos denotan una evidente anormalidad” y desde el punto de vista psiquiátrico, se explica por la analogía que
existe entre la delincuencia congénita y la locura moral. Las conclusiones determinan que es un alienado mental e insano o demente,
en las acepciones legales, que es un degenerado hereditario, imbécil, que sufre de locura moral por definición muy peligrosa.
El Juez de Instrucción, ante este dictamen declaró inimputable a Godino y lo internó en un manicomio. El Juez de Sentencia, lo absolvió
por inimputabilidad, remitiendo las actuaciones a la justicia civil. En Apelación, el fiscal presentó una tesis de base positivista según el
cual, en la ciencia criminológica los locos morales no eran locos o dementes en el sentido estricto del término; indicaba que Godino
comprendía lo que se decía y explicaba sus hechos, por ende se imponía internarlo en los institutos del tipo que diseñaron Ferri y
Garófalo, a fin de recibir un tratamiento personalizado, para curarlo y restituirlo a la sociedad.
Con lo dicho se constata que, quien comprende no es loco, ello en base a una psiquiatría criminal alienista; sin tomar en cuenta que la
voluntad debe ser libre, la capacidad de hablar y comprender no tiene que ver con la estabilidad psíquica, posteriormente demostrado
por la naciente psicología de Freud, transformó los criterios dominantes del alienismo patológico al nacimiento de la psicología, en base
a sus investigaciones.
En Apelación, se tomó en cuenta lo dictaminado por el Fiscal, y se revocó la decisión apelada, imponiendo a Godino la pena de
penitenciaria por tiempo indeterminado, obviándole la pena de muerte por su menor edad. Posteriormente la libertad condicional fue
negada por sus antecedentes y falleció en 1944 por un ataque de un compañero de cárcel, a sus 48 años, de los que había pasado 35
encerrado.
La defensa social.- La defensa social es una corriente criminológica apoyada en las ideas de Ferri y Garófalo, indica que la sociedad
tiene derecho a defenderse del sujeto delincuente, quien por parte tiene derecho a recuperarse, a ser curado, hasta que cese su
peligrosidad.
Marc Ancel, autor de libro “La nueva Defensa Social” concretó una síntesis entre el derecho penal clásico y el positivismo, admitió la
existencia del libre albedrío, de los sistemas penales y la coexistencia entre penas y medidas de seguridad.
Se puede indicar que la defensa social, sigue existiendo como corriente, ha sufrido un proceso de debilitamiento importante la última
década.
La criminología clínica.- Es la que investiga la personalidad del autor con fines de prognosis y terapia. La criminalidad es para esta
corriente un fenómeno individual. La investigación se hace a través de equipos formados por psiquiatras, psicólogos clínicos, asistentes
sociales y pedagogos.
La criminología clínica es una criminología aplicada de intervención donde a través del estudio de un caso sea normal o patológico se
impone finalidades de naturaleza correctiva, significando que a partir del reconocimiento interdisciplinario de los factores responsables
del comportamiento antisocial y de la prognosis del caso, el clínico persigue la modificación de aspectos afectivos, cognitivos, conativos
en el caso de los psicológicos; y anatómicos o fisiológicos si son orgánicos.
d) Los estudios de factores hereditarios.- que trabaja sobre las tablas de descendencia en casos de familia excepcionales,
buscando ubicar la distribución de la criminalidad en las generaciones sucesivas.
Pero se debe mencionar que hasta el día de hoy, no se ha podido demostrar de modo concluyente que exista una diferencia total, de
índole biológica, entre delincuentes y no delincuentes.
UNIDAD VI.
El sociólogo Emilio Durkheim, admite como hecho social normal a todo el que aparece generalmente en la sociedad por eso considera
que el delito es un fenómeno social normal y no patológico.
La ruptura con el positivismo.- La sociología Durkheim se basa no sólo en una crítica radical de la industrialización sino también
en una imagen compleja (no positivista) del hombre dentro del orden social.
Durkheim la relación entre las leyes fundamentales de la naturaleza humana y los resultados últimos del progreso siempre
es analítica.
Concepción de la naturaleza humana.- Durkheim sostenía refutando a Comte, que era utópico e idealista pensar que había un
tipo de autoridad moral universalmente adecuado para imponerse a la naturaleza absoluta del hom bre en todas las épocas,
ello se debía en gran parte a su concepción dualista de la naturaleza humana, implicaba reconocer la dualidad constitucional
de la naturaleza humana, dualidad del cuerpo y sus necesidades, por un lado, y del alma, por el otro.
Anomia y división del trabajo.- Durkheim, denomina la anomia como la crisis de la sociedad francesa de su tiempo, cuyo
vertiginoso proceso de industrialización y consiguiente división del trabajo destruyera, a su juicio, la solidaridad tradicional de la
misma basada en la uniformidad.
La división del trabajo año 1893, establece que el proceso de cambio social debe examinarse a la luz de las diversas formas
históricas de organización social y de división del trabajo, de la estructura social, por tanto, su evolución y grado de desarrollo.
a. La sociedad mecánica.- es una sociedad autosuficiente, monolítica, uniforme. Cuenta con una mínima división del trabajo
e idénticos valores compartidos por todos sus miembros.
b. La sociedad orgánica.- es mas compleja, dinámica y evolucionada acusa una notoria división del trabajo; sus diferentes
segmentos dependen unos de otros.
Lo normal y lo patológico.- Para Durkheim, había que definir la salud pública: identificar las formas adecuadas de
comportamiento. Así pues, la conciencia colectiva está inextricablemente ligada a la realidad del delito, que es el que señala los límites de
la moral.
El delito persiste precisamente porque es obra de hombres cuyas ideas se consideran ilegítimas dentro de la conciencia colectiva
existente.
El mismo Durkheim es evidentemente radical en su enfoque del orden social, sostiene que la existencia de riquezas heredadas es la
raíz misma del problema, la que da lugar a «contratos injustos» entre los hombres, injustos porque se basan en el poder y la
riqueza, y no en las aptitudes y capacidades naturales.
Para Durkheim la naturaleza humana está constituida, por un lado, por elementos biológicos dados (de aptitud y mérito) y, por el otro,
por procesos sociales (en especial, el progreso de estructuras no equitativas en la división del trabajo).
UNIDAD VII.
El comportamiento de uno de los miembros de la sociedad, que se aleja d los estándares habituales de conducta. Así, por ejemplo, el
travestismo podría considerarse como una conducta desviada, pero resulta categóricamente distinta a la conducta desviada, por
ejemplo, robar en un establecimiento. Por tanto, la criminología estudia la conducta desviada de la persona, cuyo resultado deriva en un
daño o perjuicio de algún componente de la sociedad.
Las investigaciones sociológicas en los Estados Unidos.- a partir de principios del siglo XX se desarrollan en EEUU un nuevo
paradigma en la investigación criminológica al centrarse en las razones que causaban el hecho de que en unos barrios se cometieran
más delitos que en otros. De esta época se establece la investigación empírica sobre el delincuente juvenil de Shaw y Mckay, que
concluyeron en que los barrios tienen ciertas características entre ellas, el deterioro físico, la heterogeneidad cultural, población
decreciente, pobreza, etc. Eran más proclives a producir una mayor delincuencia. Esto sería así porque estos barrios se encontrarían
socialmente desorganizados y no pueden realizar su función social de control actos desviados.
LA ESCUELA DE CHICAGO.- Robert Ezra Park resalto la importancia etiológica del factor ambiental y su estrecha correlación con los
índices de delincuencia. Que las características físicas y sociales de determinados espacios urbanos de la moderna ciudad industrial
generan criminalidad, la inmigración tanto de las zonas rurales como desde el extranjero. Ambos fenómenos habían dado lugar a un
nuevo tipo de organización, distinto al tradicional, pero también a un aumento sin precedentes de problemas tales como el alcoholismo,
el suicidio, la criminalidad, etc.
1. Las Teorías del proceso social.- parten de una aproximación científica para el estudio de la conducta delictiva particular y
de la conducta humana en general buscando respuestas al problema de la criminalidad y su génesis.
Teorías del aprendizaje social.- el crimen, es producto de un proceso de aprendizaje social normal. Se aprenden, así no solo las
conductas delictivas, sino los propios valores criminales, las técnicas comisivas y los mecanismos subjetivos de racionalización o auto
justificación del comportamiento desviado. El delincuente aprende, normas, valores y conductas asociadas a la actividad criminal.
Dentro de la teoría del aprendizaje social, cuatro son las formulaciones más relevantes:
1. Teoría de la asociación diferencial.- es una consecuencia lógica del principio de aprendizaje a través de asociaciones en
una sociedad plural, conflictiva. Para SHUTERLAND no se “nace” delincuente. El crimen no se hereda ni se imita, ni se
inventa; ni es algo fortuito o irracional; el crimen se “aprende” con interacción con otras personas.
2. Teoría de la identificación diferencial.- GLASER, la criminalidad no se produce por interacción directa o comunicación con
grupos sociales, es decir, por aceptación de sus correspondientes modelos de conducta, sino a través de sutiles mecanismos
de identificación con determinadas personas que proporcionan al individuo sus propias pautas de comportamiento.
3. Teoría del refuerzo diferencial y del condicionamiento operante.- el crimen es un comportamiento aprendido, pero es un
mecanismo de adquisición se precisa mejor con ayuda del denominado “condicionamiento operante”. Es el aprendizaje a
través de las consecuencias de la acción misma, a través de situaciones no “sociales” cuando la conducta de los otros
produce un impacto.
4. Teoría de la neutralización.- MATZA trata de explicar la delincuencia juvenil, partiendo de una imagen diferente del
desviado, así también de la desviación de la estructura de las clases sociales y de la propia subcultura criminal, carece de
roles formales y valores rígidos, inventa toda clase de razonamientos se sirve de las técnicas de neutralización.
Técnicas de neutralización:
2. Teorías del control social.- Las teorías del control plantean el problema de la desviación criminal en base al control social y
en la consecuencia jurídica que establece la norma penal, por lo tanto, si todo individuo cuenta con el potencial necesario
para violar las leyes y la sociedad le ofrece numerosas oportunidades para hacerlo, muchos obedecen la norma penal y otros
desobedecen dicha norma. Para la criminología clásica el control social es el miedo al castigo, sin embargo no es el único ni
el prioritario.
a. Teoría del arraigo.- TRAVIS HIRSCHI, explica a la delincuencia a través del lazo o arraigo que une al individuo con la
sociedad de forma que este lazo, se se afloja o se rompe, el individuo viola la ley.
b. Teoría de la conformidad diferencial.- BRIAR E PILIAVIN, la posibilidad de que estímulos pasajeros puedan afectar en
mayor o menor medida la tabla de valores y la propia conducta del individuo en tanto este se halla expuesto a influencia
de los mismos y recupera sus referencias o patrones normales.
c. Teoría de la contención.- RECKLESS, afirma que cualquier explicación sociológica del crimen ha de contar con las
características individuales del infractor. Esta teoría trata de determinar que es posible que un individuo que vive en un
área pobre y de elevadísimas cuotas de criminalidad se resista al delito.
d. Teoría del control interior.- REISS, trata de fundamentar el proceso de formación del sujeto las que causan la
obtención de las consecuencias, son fuerzas ajenas al control del individuo, las que determinan la conducta delictiva.
e. Teoría de la anticipación diferencial.- HIRSCHI, el que un individuo realice o rechace la comisión de un acto delictivo
está en función de su expectativa sobre las consecuencias que el autor anticipa de tal hecho.
3. Teoría del etiquetamiento.- contempla al crimen como un subproducto del control social; el individuo se convierte en
delincuente no porque haya realizado una conducta negativa, sino porque determinadas instituciones sociales le han
etiquetado como tal, habiendo asumido el mismo dicho “status criminal” que las agencias de control social distribuyen de
forma selectiva y discriminatoria.
UNIDAD VIII.
Se trata de un movimiento reciente, que se origina en los años setenta, en una actitud de censura hacia la criminología tradicional y de
compresión de los fenómenos de la delincuencia y la punición desde una perspectiva ideológica, política y social en la cual tiene lugar.
En la criminología crítica convergen una serie de especialidades a los que la criminología “tradicional” les parece incapaz de lograr una
adecuada explicación del fenómeno criminal e ineficaz en sus soluciones para resolver el problema. Cebe mencionar que bajo la
criminología critica, pueden acogerse en un grupo bastante heterogéneo de criminólogos, moderados y raciales, marxistas y no
marxistas.
Influencia del interaccionismo y de las teorías del conflicto.- La llamada criminología interaccionista se ha dedicado a estudiar y
analizar cómo reacciona la audiencia social. Esta corriente, son la misma sociedad y el estado es quien crea las normas y criminaliza
conductas, estimulan la producción de la delincuencia, en razón de que, etiquetan a un individuo como el agresor de la norma.
La irrupción de la criminología crítica y radical en Europa.- La criminología critica, es entendida como aquel movimiento no tan
homogéneo del pensamiento criminológico contemporáneo que busca la construcción de una teoría materialista de la desviación y que
tiene en cuenta instrumentos, conceptos e hipótesis elaborados en el ámbito del marxismo. En ese camino claro que es esencial salir
de las bibliotecas y analizar las fuerzas sociales políticas reales para comprender si verdaderamente el abolicionismo es posible o no.
Por ahora la posmodernidad nos trajo un auge punitivo y no un minimalismo o un abolicionismo como propugna la criminología crítica o
moderna. Lo más probable es que el abolicionismo sea impracticable, pero su inmenso poder critico que ha revelado muchísimas de las
estructuras de la administración de justicia penal. Las actividades críticas de la corriente apuntaron contra el sistema penal, tratando de
ubicar leyes e instituciones dentro de un contexto político y económico, que deriva fatalmente en ataques contra el sistema capitalista.
La criminología entendida como crítica del control social y de la sociedad.- BARATTA señala: “la criminalidad, no es una realidad
ontológica (existente) de determinados comportamientos y de determinados individuos, sino que se revela más bien como un status
asignado a determinados individuos por medio de una doble selección: en primer lugar, la selección de los bienes protegidos
penalmente, y de los comportamientos ofensivos a estos bienes considerados en las figuras penales; en segundo lugar, la selección de
los bienes estigmatizados entre todos los individuos que cometen infracciones a normas penales sancionadas”.
En definitiva, lo actual es lo viejo en la criminología y nada se ha superado del todo, siguen los problemas del determinismo, la
estigmatización, la selectividad negativa, sin atender la victimidad y sin resolver el mayor problema de la criminalidad que es la cifra
negra. Sobre este último, es notorio que la criminalidad tratada por el sistema no alcanza ni siquiera el veinte por ciento de la 27 real (y
seguramente es bastante menos que ese porcentaje). Por lo tanto, se sabe relativamente poco del fenómeno criminal. En la
criminología se necesita trabajar más en lo científico y lo investigativo, con mas modestia y menos ego, y sobre todo con una gran
dedicación, haciéndose potencialmente capaces y útiles para aportar científicamente mejores modelos de propuesta para el mundo, es
donde se elabora la política criminal y su brazo ejecutor que es el derecho penal.
UNIDAD IX
LA SOCIOLOGIA CRITICA
LA ESCUELA DE FRANCFORT: ANTECEDENTES.- El nombramiento de Albert Gerlach en 1922 abrió el camino para la creación de
un instituto de investigación del socialismo, tras las negociaciones con el gobierno de Prusia y Hesse lograron instalar el instituto de
investigación social de Francfort el cual no recibía ayuda económica, en 1923 se tuvo la aprobación ministerial, este instituto procuraba
la búsqueda de un conocimiento de los procesos sociales en su conjunto.
SOCIOLOGIA DEL CONFLICTO: Es una característica histórica del funcionalismo que sus representantes de mayor renombre
sostenían una visión optimista de la sociedad, expresada en una noción de consenso social que es la que expresan la constitución y las
leyes
Lo funcional y lo integrador es la búsqueda de factores sociales que presenten desviaciones, oposición o desorden frente a valores
sociales establecidos.
LA INTERPRETACION MARXISTA DEL CONFLICTO: Es un aparato de poder mediante las clases ”poderosas subyugan” a las
débiles conformando herramientas de control especialmente a las leyes a la medida de sus intereses, idea de mucha importancia en los
modelos explicativos críticos del delito
El socialismo real se consideraba como el único modelo viable frente a concepciones distintas al comunismo inspiradas en las ideas de
marx y otros pensadores.
La criminología critica nace en los años sesenta en países capitales desarrollados, como parte de una línea evolutiva de la sociología
crítica y si bien retoma aspectos de la teoría marxista para explicar la sociedad, no tiene un carácter ni ortodoxo, ni representa el
pensamiento de una estructura de poder establecido.
La criminología radical dentro de sus pensadores priviligiaron aquellas formulaciones que pretendían la supresión del sistema penal en
el marco de un cambio de estructuras sociales
LOS NUEVOS REALISTAS: El pensador Jock Young manifiesta que mientras la criminología oficial adopto parcialmente la
terminología de la criminología critica, la criminología radical se sometió a una autocrítica sobre su escasa dedicación al positivismo, las
estadísticas, los movimientos de reforma y la necesidad de seguridad
CRIMINOLOGIA CRÍTICA EN AMERICA LATINA: La interrupción que podría ser considerado como un segundo gran momento
histórico de la evolución de la disciplina tras la etapa positivista, ha sido recapitulado en un estudio sistemático y exhaustivo.
AUTORES Y PROPUESTAS:
Taft y Sellin: fueron otros autores importantes en al evolución de este enfoque, porque para ellos la criminalidad tenía su origen en los
procesos de cambio social y las contradicciones generadas a partir de esa confrontación
Lewis Coser: Teórico funcionalista, es un referente importante de las teorías del conflicto que influyó decisivamente a los autores
sucesivos que adoptaron este enfoque
UNIDAD X
ABOLICIONISMO
EL ABOLICIONISMO Y SUS VERTIENTES: Es la corriente de pensamientos orientado a la abolición de las penas y los sistemas
penales, el abolicionismo no se interesa por una política criminal alternativo, si no por una alternativa a la política criminal.
LA INFLUENCIA DE FOUCAULT : Foucault es un precursor del abolicionismo la idea básica de estos es devolver a las personas
implicadas el manejo de sus propios conflictos, la victima debe re apoderarse del conflicto que le fue expropiado por el estado, en sus
libros de Foucault, no conforman teorías completas o lineamientos de acción si no estrategias posibles que deben ser utilizadas en cada
caso.
NATURALEZA CIENTIFICA DEL ABOLICIONISMO: Su finalidad es acabar con el sistema penal, valiéndose para ello de todas las
estrategias imaginables.
Christie: La prisión es un sufrimiento no creador, carente de sentido, donde se pierde la personalidad y la sociabilidad,.sus obras afirma
que el sistema penal opera en la irracionalidad, porque solo se vale de su propia lógica, como la astrologia
Mathiesen: Manifiesta que en sociedades desiguales se incrementa estas fallas en los sistemas penales en aplicación de la pena.
CRITICA DEL MODELO ABOLICIONISTA: Las medidas alternativas forman parte de la fase de trasformación del derecho penal por el
que habría que pasar antes de abolirlo totalmente, pues el derecho penal mismo puede ser instrumento de reducción y de control de la
violencia punitiva.
UNIDAD XI
Este enfoque esta basado en la maximización del sistema de garantías penales, colocando a los derechos humanos como objeto y
limite de la intervención penal, el sistema penal solo debe intervenir en los conflictos que no se pueden solucionar por vías jurídicas o
sociales solo deberá intervenir cuando el bien jurídico tutelado sea sumamente importante y el derecho penal se interpondrá en el
conflicto como ultima opción.
EL PAPEL DE LOS DERECHO HUMANOS COMO OBJETO Y LIMITE DEL DERECHO PENAL
El papel de los derechos humanos tiene doble función en primer lugar una función negativa concerniente a los límites de la intervención
penal., en segundo lugar un función positiva respecto de la definición del objeto posible pero no necesario de la tutela por medio del
derecho penal
La dignidad humana, es un concepto central de toda la filosofía kantiana, el valor de la afirmación o consideración del hombre como un
fin en si mismo puede ser entendido como expresión del rechazo de toda justificación utilitarista del catigo penal.
Filosofía del derecho: trata de las cuestiones filosóficas planteadas por el hecho jurídico por la existencia y la práctica de las normas.
Teoría del derecho: es la ciencia jurídica que estudia los elementos del derecho u Ordenamiento Jurídico.
LA CUESTION DE LA PRISION COMO CASTIGO LEGAL: Afirman que el castigo legal ha de sostenerse en una premisa de
prevención como medio de protección social para evitar que cometan delitos.
Barratta: Nos señala que los centros de detención ejercen efectos contrarios a la reeducación y reinserción del condenado.
Si bien la descolonización es parte de las políticas públicas estatales no se ha trabajado lo suficiente en términos académicos para su
comprensión y materialización de forma de política públicas
Es de suma importancia contar con un Código Procesal Penal que además de hacer frente a la crisis del servicio de justicia penal y
presta las garantías necesarias en la investigación de los posibles hechos delictuosos
UNIDAD XII
EL FUNDAMENTO DE LA IMPOSICION DE PENA: Consideran que el hombre puede ser mejorado en la prisión para que adapte a
mejor la conducta dentro de la sociedad y no vuelva a delinquir
La finalidad de la pena es que se ubica en lo preventivo en la comunidad no criminal que reprocha la conducta del delincuente y que al
sufrir la pena, será un recordatorio para que no se repita en el futuro su conducta delictiva.
Resocialización: trata de asignarle algún sentido positivo a la imposición de castigo y consideran que el hombre puede ser mejorado en
prisión.
SISTEMAS Y LEGISLACIONES PENITENCIARIOS: En America Latian se puede verificar en materia de ejecución penal, por un lado
una excelente disposición de las herramientas teóricas (leyes decretos que sistematizan la ejecución) y por otra la realidad a
contramano.
En relación a la construcción de nuevos establecimientos bien dotados, mostrando una calidad del sistema penal que en realidad son
un progreso aparente y transitorio, ya que en pocos años vuelven a estar sobrepoblados y carenciados, reiniciándose la política del
hacinamiento, corrupción, violencia y las privaciones atroces: perjuicios constantes en las realidades penitenciarias.
LOS RESULTADOS DE LA IMPOSICION DE PENAS: UTILIDAD DEL CASTIGO Y PRESOS SIN CONDENA:
Las diversas cuestiones político – criminales hacen que el sistema de imposición y ejecución de penas en America Latina se encuentra
en una profunda crisis, tanto económico referente al recorte del gasto publico como de leyes procesales restrictivas, conduciendo a
cifras de presos sin condena que saturan las carceletas y cárceles con procesados que cometen pequeños delitos contra la propiedad,
mientras sujetos mas agresivos, mejor organizados y armados, sortean con mayor éxito las medidas de control.
La saturación de las prisiones y el aumento de violencia interna trasforman a muchas cárceles latinoamericanas en verdaderos infiernos
, el Hacinamiento, consumo de drogas potencian la posibilidad de contraer enfermedades en el curso de la ejecución.
UNIDAD XIII
FEMINISMO Y CRIMINOLOGIA
Debemos explicar porque la mujer delinque menos, porque se inclina hacia ciertos tipos de delitos y se aleja de otros
UNA MIRADA CENTRADA EN EL GENERO COMO CRITICA DE LA CRIMINOLOGIA CRITICA DE LA DECADA DE LOS 70.
Los autores Carol Smart y Maureen Cain, proponen colocar en un lugar central el tema de las mujeres quitando la atencion en el varon,
como el punto de referencia a partir del cual se mide la conducta delictiva de las mujeres.
El estudio de las diferencias en la criminalidad de hombres y mujeres y del factor género en general es propio de la criminología
mayoritaria y puede distinguirse, por lo tanto, de la criminología feminista. A principios de los años setenta apareció lo que se conoce
como la tesis de la liberación, que se refería a la cuestión de las ratios, como es que los hombres delinquen mas que las mujeres y se
trata de diferencias sociales o que pueden disminuir con el cambio de las circunstancias.
Para esta tesis, el motivo fundamental de las enormes diferencias entre la criminalidad de hombres y mujeres descansa en que hasta
ahora ambos han venido desempeñando y ocupando distintos roles y posiciones sociales, de manera de tal que la mujer ha sido
relegada a un segundo plano. Po ejemplo según las mujeres, coherentemente, vayan viéndose a si mismas de un modo menos
subordinado a los hombres. Esta explicación asume que la moralidad de las mujeres no es superior a la de los hombres
MUJER Y CRIMINOLOGIA EN BOLIVIA: El bajo nivel de la delincuencia femenina en relación con el de los hombres es
universalmente reconocido por todos los criminólogos. Estos concluyen que las mujeres son siempre y en todo lugar menos propensas
que los hombres a cometer actos delictivos
Quizás sea lo que justifique que en América Latina, hasta en épocas muy recientes e incluso hoy, los estudios sobre delincuencia
femenina no pasan de ser un mero apéndice – cuando existe de los estudios sobre criminología general, son escasos los estudios
sistematizados que den razón acerca de la evolución de la delincuencia femenina.
UNIDAD XIV
EL SURGIMIENTO DE LA CRIMINOLOGIA EN AMERICA LATINA: Fue en Argentina, país en el que se registró una fuerte actividad
en materia, aproximadamente desde 1860 hasta 1950. Por cierto a partir de 1880 se impuso el modelo criminológico Positivista que fue
hegemónico en nuestra región durante buen parte del siglo xx dentro de esta tenemos a varios pensadores Lombroso, Ferri y Garofalo.
ESFUERZO CONTINENTALES DE DIFUSION: Analiza el interés de las sociedades internacionales como la sociedad Internacional de
Criminologia y la Sociedad Americana de Criminologia y Organización de las Naciones Unidas, para celebrar reuniones en nuestro
Continente Latinoamericano.
LA INVESTIGACION CRIMINOLOGICA: La definición jurídica del delito constituye el punto de partida de las reflexiones criminológicas.
Ella expresa, al mismo tiempo que la finalidad de la investigación criminológica no puede agotarse con la descripción de los concretos
suceder del delito
UNIDAD XV
LA VICTIMA
LOS PRECURSORES DE LA VICTIMOLOGIA: Aunque el concepto de la víctima es tan antiguo como el crimen mismo, su estudio no
fue de interés sino hasta los años 40, con Benjamín Mendelson a quien se le ha reconocido como el padre de la Victimologia; publica
sus estudios sobre violación en 1940 Mendelson y Van Hentig consideran que la víctima cumple un papel fundamental en el proceso de
victimización..
Victima de si mismo: Que llega a ser autor del delito (Ejemplo Suicidio)
Victima por Culpabilidad Menor: Como la mujer que provoca una reacción de la que resulta su muerte
Victima Tan Culpable que el Delincuente: Que provoca al delincuente y la victima imprudente.
Victima Mas Culpable: Ella sola culpable que por su agresividad desencadenada el delito (el agresor injusto que es matado)
Victima Simulada o Imaginaria: Que provoca aquella persona que acusa sin fundamento para conseguir que sea injustamente
castigadas.
TIPOLOGIA ELIAS NEUMAN: Esta se caracterizaba esencial es que permite nuevas formulaciones y ajustes, destaca la evolución de
los procesos victimologicos que requieren formular nuevas categorías de victima atendiendo a la imposibilidad de determinar con
claridad los miembros de la pareja penal.(especialmente el victimario)
Victima Invitadora: Que asume de forma temeraria el riesgo y no es precavido ejemplo vinculado a la intencionalidad.
Concepto de víctima: Es la persona física o jurídica que sufre un daño provocado por un delito (daño puede ser físico o moral) o puede
ser material o psicológico.
Se puede ser víctima de delitos que no hayan producido un daño corporal físico como un robo o una estafa.
Vulnerabilidad de la Victima: Adquieren una relevancia decisiva en orden al análisis de riesgo de victimización y se comparten como
moduladores entre el hecho delictivo y el año psíquico.