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Antropologia 1 Ultimo Parcial

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Introducion

Honduras es un país cuya economía depende mucho de su


turismo y de los sitios arqueológicos y llamativos de el país. En este
informe se mostraran algunas formas en las que el gobierno de
hu¿onduras previene la destrucion de los sitios arqueológicos que
son además de una gran fuente de ingresos para el país, un
patrimonio cultural no solo de honduras sino de el mundo debido a
que en honduras también se encuentran restos de civilizaciones
antiguas. También se mostraran las leyes que se han creado para
poder conservar los sitios arqueológicos al igual se estarán
describiendo los lugares que se denominan como sitios
arqueológicos para el gobierno de honduras. Espero sea un informa
que aumente su acervo cultural.
Objetivos
 Describir lo que es el Instituto Hondureño de Antropologia e
Historia.
 Informar acerca de las organizaciones que protegen los sitios
arqueológicos
 Nombrar las leyes que protegen nustros sitios arqueológicos
 Mostrar el lugar en el que se ubican los sitios arqueológicos
El IHAH fue creado con el nombre de Instituto Nacional de
Antropología e Historia mediante el Decreto No. 245 del 22 de
Julio de 1952, bajo el gobierno del Dr. Juan Manuel Gálvez.
Su primer Director fue el Arqueólogo Jesús Núñez Chinchilla
(1952-1972). Su primera Ley Orgánica fue emitida por
Decreto No. 204 del 2 de Febrero de 1956.

La Ley Orgánica de 1956 fue sustituida por el Decreto No.


118 de 1968. Ésta última cambió totalmente el sistema
administrativo de la Institución, y su nombre pasó a ser el de

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Instituto Hondureño de Antropología e Historia, otorgándosele
autonomía, personería jurídica, y patrimonio propio, el cual se
concretizó en 1975, quedando adscrito a la Secretaria de
Cultura.
En 1984, se logró la aprobación de la Ley de Protección del
Patrimonio Cultural de la Nación (Decreto 81-84) por el
Congreso Nacional. Con tal Ley se constituye ya un marco
legal en lo concerniente a la protección y conservación del
Patrimonio Cultural de la Nación, donde el Estado faculta al
IHAH para ello.
En Diciembre de 1997, el Congreso Nacional aprobó una
nueva Ley de Protección del Patrimonio Cultural (Decreto
220-97), que supone una modificación y actualización del
anterior Decreto 81-84, de conformidad a los intereses de los
nuevos tiempos.
ORGANIZACIÓN INTERNA
En sus oficinas centrales en Tegucigalpa, el IHAH está
organizado en diferentes departamentos y secciones, que
cumplen funciones determinadas respecto al patrimonio
cultural de la nación. A nivel nacional, el IHAH tiene
representaciones regionales y subregionales en el centro,
occidente y norte del país.
Misión

El IHAH es una institución autónoma, científica y técnica


dedicada a la protección, investigación, conservación y
divulgación del patrimonio cultural del país para el
fortalecimiento de la memoria histórica y la identidad cultural
de la sociedad hondureña.

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Visión

Para el año 2017 el IHAH es la Institución lider que rectora el


patrimonio cultural de la nación, mediante la defensa y
aplicación del marco legal, la participación ciudadana y la
prestación de servicios técnicos-científicos eficientes de alta
calidad.

Legislación Cultural de Honduras

En 1839, el Congreso Nacional de Honduras declara al sitio


arqueológico de Copán como Zona Nacional de Antigüedades
ante el fallido intento del explorador John Lloyd Stephens de
mantener en propiedad el terreno y sus monumentos. (IHAH).

El 28 de diciembre de 1874, el Presidente de la República,


ordena conservar los ejidos de San Miguel de Copán bajo la
protección del Gobierno de la República, quedando el área
excluida de la titulación de tierras.

La trascendencia de una serie de investigaciones realizadas


por prestigiosas universidades norteamericanas e
instituciones europeas, obligó a la promulgación de una serie
de acuerdos relativos a la protección de las Ruinas de Copán.

En Julio de 1952 se funda el Instituto de Antropología e


Historia como resultado de un creciente interés del Estado
hondureño en iniciar acciones tendientes a preservar el
patrimonio monumental que registraba deterioros progresivos,
razón por la cual en 1966 se emite un Decreto de emergencia
para detener la destrucción.

En 1956, con la emisión de su Ley Orgánica el Instituto


Hondureño de Antropología e Historia inicia un proceso de

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estructuración administrativa, técnica y científica logrando
mayor presencia en el territorio nacional. En 1968, la Ley
Orgánica es modificada y el IHAH se convierte en Organismo
Autónomo con personalidad jurídica y patrimonio propio. A
partir de entonces el Estado hondureño se adhiere a
Convenios promovidos por la Organización de Estados
Americanos, OEA (1976); UNESCO (1963-1972); Consejo
Internacional de Monumentos y Sitios ICOMOS (1966).

EN 1979 Honduras ratifica la Convención del Patrimonio


Mundial la cual obliga a los estados parte a adoptar una serie
de medidas en respuesta a lo establecido en la Convención.

Honduras ratifica la Convención el 19 de marzo de 1979


publicándose en el Diario Oficial la Gaceta el 19 de junio del
mismo año. El 5 de septiembre de 1980 es inscrito el sitio
arqueológico de Copán en la Lista de Patrimonio Mundial a
través de la declaratoria de UNESCO 126-1980 como
Patrimonio Cultural de la Humanidad.

La emisión de la “Ley para la Protección del Patrimonio


Cultural de la Nación” (Decreto 81-84) vendrá a regular las
acciones gubernamentales de protección, investigación y
clasificación del patrimonio nacional considerando las
enmiendas publicadas mediante el Decreto legislativo No.
220-97.

A partir de la promulgación de esta Ley se inician una serie


de acciones orientadas a registrar, conservar, restaurar y
rehabilitar bienes muebles e inmuebles del patrimonio
histórico colonial y arqueológico e iniciar una serie de
inventarios básicos.

En la década de los noventa se emite la ley de Derechos de


Autor y Derechos Conexos (1993) que complementa la Ley

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de Protección del Patrimonio Cultural de la Nación en
diferentes campos.

Los aspectos relacionados con el sector cultural están


distribuidos en la siguiente normativa legal:

 Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la


Nación. (1997)
 Ley de Educación Superior. (1989)
 Ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos. (1993)
 Ley Orgánica de la Universidad Nacional Autónoma de
Honduras. (1957)
 Ley Orgánica del Instituto Hondureño de Antropología e
Historia. (1968)
 Decretos de Archivos y Bibliotecas y de la Hemeroteca
Nacional. (1995)
 Ley de Creación de la Secretaría de Cultura, Artes y
Deportes. (1975)
 Reglamento de organización, Funcionamiento y
Competencias del Poder Ejecutivo (1997)
 Ley General del Ambiente y su Reglamento General.
(1993)
 Ley de Municipalidades (1991)
 Constitución de la República de Honduras (1982)

Ley Para la Protección del Patrimonio Cultural

La legislación hondureña sobre protección del Patrimonio


Cultural, se remonta al 28 de enero de 1845, fecha en la cual
la jurisdicción del gobierno central establece la prohibición a
los particulares de tocar monumentos en las Ruinas de
Copán sin previo aviso y a la obligación de su custodia a las
autoridades locales.

En abril de 1900, se establece mediante Acuerdo N° 127 la


prohibición de las piezas extraídas de las Ruinas de Copán y
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otros sitios arqueológicos del país, pero se permite su
excavación, exploración y estudio por personas idóneas o
comisiones científicas con previo permiso del Poder
Ejecutivo.

Entre 1927 y 1934 se emitieron una serie de acuerdos sobre


la protección de las ruinas de Copán y es hasta 1946 cuando
se emite el Acuerdo 251 mediante el cual se crea en el
Distrito Central un organismo de exploración, vigilancia,
conservación y restauración de monumentos arqueológicos,
históricos y artísticos de la República, reconocido como el
antecedente primario del actual Instituto Hondureño de
Antropología e Historia.

En julio de 1952 se crea el Instituto de Antropología e Historia


pero es hasta 1968 cuando en realidad comienza a funcionar
con la emisión de su Ley Orgánica.

La Ley Orgánica para la Protección del Patrimonio Cultural de


la Nación se establece por Decreto 81-84 vigente del 30 de
mayo de 1984 hasta el 20 de febrero de 1998, fecha en la
cual se emite el Decreto 220-97 con algunas enmiendas
vigentes desde el 21 de febrero de 1998 hasta la fecha.

Lo más importante respecto a esta Ley es su finalidad que se


resume en la investigación, divulgación, incremento,
valoración y recuperación de los bienes que constituyen el
patrimonio cultural de la nación en todo el territorio nacional y
aguas jurisdiccionales. Esta finalidad le otorga a la Ley las
facultades de aplicar todas las disposiciones contenidas en
este Decreto al Instituto Hondureño de Antropología e
Historia. La misma Ley establece que las acciones civiles,
penales y administrativas deben ejercerse ante los tribunales
de la República.

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El nuevo Código Procesal Penal Hondureño establece que la
única forma de acusar a un ciudadano de cualquier delito es
mediante el requerimiento fiscal y los únicos que pueden
presentarlo son los fiscales; en el caso de violentar la Ley de
Protección del Patrimonio Cultural de la Nación son los
fiscales del Ministerio Público quienes están facultados para
proceder legalmente.

Responsabilidad en la ejecución de esta Ley:

Estará a cargo de la Secretaría de Cultura, Artes y Deportes y


el IHAH.

El ejercicio de las acciones civiles, criminales y


administrativas derivadas de la presente Ley corresponderán
a la Procuraduría General de la República.

Se considera patrimonio cultural:

 Los monumentos: obras arquitectónicas de alto


contenido y valor desde el punto de vista antropológico,
histórico y artístico de la época colonial, así como los
correspondientes al siglo XIX.
 Bienes Muebles: Grabados, pinturas, esculturas,
mobiliario, joyería, monedas, armas, vestuario,
máquinas, herramientas u otros objetos de alto
contenido y valor desde el punto de vista antropológico,
histórico y artístico, manufacturados antes de 1900.
 Los Conjuntos: grupos de construcción aislados o
reunidos cuya arquitectura, unidad e integración en el
paisaje los de valor desde el punto de vista
antropológico, artístico o histórico.
 Los lugares: Obras del hombre y la naturaleza, sitios
arqueológicos y lugares típicos que tengan valor desde
el punto de vista antropológico, histórico, estético y
turístico.
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 Los Fondos Documentales y Bibliográficos: documentos
manuscritos, impresos, hemerotecas, incunables,
iconografía, sellos, bibliotecas especializadas, libros
nacionales, condecoraciones, mapas, planos,
expedientes judiciales y administrativos, registros civiles
y eclesiásticos, estampas, diplomas, cintas
magnetofónicas y grabaciones, microfilmes, fotografías
(negativa y positiva) o cualquier otra clase de fondos
judiciales, eclesiásticos o administrativos sujeto de
archivo.
 El acervo Toponímico y la Expresión Folclórica: Pureza
del nombre indígena de los pueblos y sitios;
manifestaciones folclóricas, arte, artesanías, e industrias
populares y la cultura tradicional de las comunidades
indígenas y de las poblaciones de reconocido sello
colonial.

Factores sociales que influyen en la destrucción de los sitios


arqueológicos
En la actualidad muchas personas no le dan mucha
importancia a los lugares arqueológicos que posee honduras
debido a que en la actuaidad muchas personas pierden el interés
por su país y deciden visitar o viajar a otros países en vez de visitar
lo que es del país. Esto hace que el turismo interno baje y que
muchos lugares turísticos no tengan el dinero suficiente para poder
darle matenimiento a sus establecimientos y esto hace que los
sitios arqueológicos desaparezcan o que ya no estén en un buen
estado para poder visitar los mismos.
Otro factor social que influye mucho en la destrucción de los
sitios arqueológicos de Honduras es que la delincuencia ha
aumentado mucho y a muchas personas les da miedo viajar

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adentro del país por el temor que tienen de salir y que algo malo
les pase.
Conclusión
Son muchas la leyes que protegen nuestros sitios
arqueológicos y también son muchas las organizaciones que intenta
proteger los sitios arqueológicos de honduras.muchas leyes ayudan
a proteger los sitios arqueológicos de honduras pero también en
estas leyes se encuentran descritos los lugares que son
considerados como sitios arqueológicos. Pero el problema es que
muchos hondureños y hondureñas tendemos a perder nuestra
identidad hondureña y preferimos visitar otros países que explorar
el nuestro.

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