ASAMBLEA

DE DIOS
EFESO
Escuela de Formación de Líderes

I GENERALIDADES.

Asignatura Liderazgo Cristiano III

Duración 8 Periodos de 45 min. c/u
Grado Tercero

II. DESCRIPCION DEL CURSO

Es un curso que nos ayuda a identificar el verdadero líder según su influencia, a conocer el
ministerio y sus prioridades, las actitudes y el carácter que debe tener cada ministro de
Jesucristo, luego de identificar el área donde puedo servir.

III. OBJETIVOS

1. Conocer cuales son las actitudes correctas de un líder

2. Establecer prioridades ministeriales.
3. Identificar el área donde puedo ejercer un ministerio
4. Anhelar mejorar mi carácter como líder
5. Valorar el ministerio que Dios me ha asignado
6. Hacer buen uso de la autoridad Espiritual

IV. TAREA DEL ALUMNO

Hacer una lista de los principios de liderazgo encontrados en Nehemías. Debe leer todo el
libro.

V. CRITERIO DE EVALUACION

Asistencia y puntualidad 10 pts.

Conducta y participación 10
Tarea 40
Evaluación 40
Total 100

VI. TEMATICA

1. El carácter del líder.

2. La autoridad espiritual
3. La autoridad Delegada
4. Llamamiento al ministerio
5. Evidencias del llamado
6. Evidencias del llamado
7. Obstáculos en el desarrollo ministerial
8. Evaluación.

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Lección 1

EL LIDER Y SU CARÁCTER
TEXTO: “1ª. PEDRO 1:3-11. MATEO 11:28-29.

INTRODUCCIÓN

Desde la mas temprana edad, se va formando el carácter, desde el llanto en la cuna y la

atención rápida o tardía de la madre, los juegos, la interacción, los fracasos, los triunfos, los a
mores y desamores, van forjando nuestra vida por medio de las experiencias, cada uno las
vive de forma distinta,. El carácter es modificable Para algunos autores, el carácter de una
persona es siempre el producto de una educación (formal o no) reflejo de la sociedad en la que
vive.

I. CARÁCTER
El carácter es un conjunto de cualidades o circunstancias propias de una cosa, una
persona, o de una colectividad. Que las demás por su modo de ser o de obrar. Es un
conjunto de características personales establecidas mediante el aprendizaje.

Carácter proviene de una palabra griega que significa: «marca»; sello, cuño una marca
en la vida que define a los sujetos que la poseen. A pesar de las tergiversaciones del
término, «una persona de carácter» significa que tiene:
1) Fidelidad a sí mismo; 2) firmeza en esa fidelidad; 3) una sola dirección en la vida.
Indica que toda acción humana lleva la marca del individuo que la realiza. Cristo dijo
por su fruto los conoceréis. Mateo 7:16.

II. EL CARÁCTER DEL LÍDER CRISTIANO.

Una de las bases para la formación del carácter del Cristiano es la palabra de Dios. He
aquí algunas recomendaciones. Josué 1:8 Nunca se apartará de tu boca este libro de la
ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a
todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te
saldrá bien.
San Juan 5:39. nos enseña a escudriñar la palabra. 2ª. Timoteo 3:14-15. si el carácter
se forma mediante el aprendizaje que mejor que la palabra.

Siguiendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo. Mateo 11:28.29. aprended de mí.

Que soy manso y humilde de corazón y hallaréis descanso para vuestra alma. Es
importante caminar con Cristo ya que así se desarrolla, renovando cada día nuestra
mente y siendo dúctiles o sensibles,

Un líder veterano decía “lo que amenaza más la iglesia son lideres con vidas que miden una
milla de anchura pero solo una pulgada de profundidad” esto indica que estamos en crisis de
integridad por falta de un verdadero carácter cristiano por el cual se mide la integridad

COMO DEBE SER EL CARÁCTER DEL LIDER

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1. Un carácter que refleje la misericordia y la compasión de
Dios. 2 Sam. 8:15, Lc. 6:36
2. Un carácter que refleje la humildad y la gratitud. Fi. 2:3-5, 8
3. Un carácter que refleje abnegación y el servicio a Cristo. Fil. 2:7, La humildad y la
gratitud se expresan en el servicio a otros

COMO SE FORMA EL CARÁCTER INTEGRO

En casos como el de David y el de Moisés, fue en el desierto donde Dios los formo para
luego ponerlos por líderes sobre Israel, veámoslo en el caso de David.

1. Fue en el desierto donde desarrollo el espíritu de humildad. (cf. Dt. 8:2) el fuerte
carácter de sus asistentes le hicieron la vida pesada, pero a estos uso Dios para
moldear su carácter. 2 Sam. 3:39

2. Es en el desierto donde se descubre el corazón engañoso. 1 Sam. 20:5-7, 21:1-10,

después pudo escribir. Lo que dice el Sal. 34:11-14

3. Es en el desierto donde desarrollo su vida de oración. La mayoría de sus salmos

(oraciones o expresiones de gratitud en tiempos de crisis) los escribió en el desierto,
Ejemplo el Salmo. 23

4. En el desierto desarrollo Espíritu de comunidad. 1 Sam. 27, 22:2, su congregación era

de gente rechazada, inadaptada, endeudada, etc.

DIOS USARA ALGUNOS DESIERTOS PARA FORMARNOS.

Dios también usara otras maneras para cambiar y desarrollar un carácter integro en el líder
como por ejemplo: personas Prov. 27:17, (familias, amigos, enemigos, circunstancias, Rom.
8:28, pero traerá buenos resultados.

1. Esa integridad producirá confianza

2. Forjara patrones elevados de conducta
3. Formara una reputación solida, no solamente una imagen

Lección 2
LA AUTORIDAD ESPIRITUAL
TEXTO: Romanos 13:1

INTRODUCCIÓN

Para iniciar es necesario marcar la diferencia entre lo siguiente

PODER. Es la fuerza por medio de la cual se puede obligar a obedecer a otros.

AUTORIDAD. Es el derecho a dirigir y mandar, a ser escuchado y obedecido por los demás,
la autoridad pide poder, el poder sin autoridad es tiranía.

Existe un principio de autoridad que emana de Dios mismo. Todo en el universo se desarrolla
bajo de este principio. El otro principio que existe es el principio de rebelión, con origen en
Satanás, basado en la vanagloria y exaltación propia.
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I. EL PRINCIPIO DE AUTORIDAD (Ro. 13:1-7; He. 1:3; Mt. 6:13; 26: 62-64).
. La autoridad de Dios representa a Dios mismo, mientras que su poder representa sus
hechos. Dios es autoridad sobre toda las cosas, las autoridades de la tierra son instituidas
por Él. En el Universo la autoridad es de importancia sin igual; no puede haber nada que
la sobrepase. Entonces es importante que los que desean servir a Dios conozcan su
autoridad.

A. La obediencia a la autoridad
. El problema para muchos es que no pueden hacer la diferencia entre la autoridad y el
hombre que la posee y esa es la razón por lo que algunas veces se rebelan contra el
hombre, sin darse cuenta que realmente se están rebelando contra la autoridad puesta
por Dios. No importa quien sea el hombre, se debe obedecer a la autoridad que posee.
Antes que un hombre pueda someterse a la autoridad delegada de Dios, tiene que
conocer la autoridad inherente de Dios

B. Señales de las personas obedientes

1. Una persona que ha conocido la autoridad procurará hallar la autoridad a donde
quiera que vaya.
2. Una persona que ha tenido un encuentro con la autoridad de Dios es mansa y
tierna.
3. Una persona que de veras ha tenido un encuentro con la autoridad, jamás
quiere estar en autoridad.
4. Una persona que ha estado en contacto con la autoridad es sensible a todo acto
de anarquía y rebelión que lo rodee.

C. La Biblia exige obediencia a Dios.

La mayor exigencia de Dios para el hombre no es que lleve la cruz, que sirva, dé
ofrendas o se niegue a sí mismo; la mayor exigencia de Dios es que obedezca. Dios
dio órdenes precisas a Saúl (1º Samuel 15) para que destruyera a los amalecitas, sin
embargo él desobedeció y eso le costó el reino. En ese momento Dios le dice a Saúl
“Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la
grosura de los carneros” (2º Samuel 15:22)

Para que se manifieste la autoridad, debe haber sumisión. Solo es posible la sumisión
cuando la persona vive en el Espíritu.

Cuando Cristo ora en Getsemaní dice: “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no
se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lc. 22:42). De esta forma está expresando su
obediencia absoluta a la autoridad del Padre. La muerte del Señor en la cruz es la
máxima expresión de obediencia a la autoridad.
El principio es obedecer a la voluntad de Dios no el sacrificio o la abnegación.

Si el trabajo o servicio que se hace en la iglesia, incluye la vanagloria, exaltación

personal o rebelión, entonces se está dando gloria a Satanás.

En el juicio al que fue sometido Cristo (Mt. 26 y 27) Jesus reconoce la autoridad.. En
Hechos 23, cuando Pablo era juzgado, se sometió prontamente al descubrir que
Ananías era el sumo sacerdote (1-5).

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Los que trabajan en la iglesia deben enfrentarse cara a cara con la autoridad, de otro
modo la obra estará basada en el rebelde principio de Satanás y se trabajará sin sentir
la necesidad de conocer la voluntad de Dios.

II. EL PRINCIPIO DE REBELIÓN DE SATANÁS

A. La Rebelión. El querubín se convirtió en Satanás cuando sobrepasó la autoridad de

Dios, compitiendo con Dios y tornándose de un modo su adversario. La rebelión fue la
causa de la caída de Satanás.

Isaías 14:12-14, nos relata como el querubín infringió la autoridad de Dios. Ezequiel
28:13-17, nos relata la transgresión a la santidad de Dios.

El trono de Dios se fundamenta en la autoridad y éste es un principio divino. El

principio de Satanás es la rebelión que incluye la vanagloria o exaltación propia.
A Dios pertenecen el reino, el poder y la gloria por siempre (Mt. 6:13). El universo
completo está bajo el dominio de Dios, entonces el hombre se debe someter a su
autoridad. Nadie debe robarle la gloria a Dios.

B. Manifestaciones de rebelión
1. Eva agregó a la palabra de Dios, “ni le tocaréis” (Gn. 3:3), cuando el mensaje fue
claro “De todo árbol del huerto podrás comer; más del árbol de la ciencia del
bien y del mal no comerás (Gn. 2:16-17).
2. Cam vio la desnudez de su padre y se lo contó a sus hermanos Sem y Jafet (Gn.
9:22). El que es insubordinado en su corazón siempre espera que caiga la
autoridad y aprovecha cualquier oportunidad para denigrar a sus superiores.
3. María y Aarón hablaron contra Moisés y mezclaron los asuntos familiares con la
delegación de autoridad que Dios había dado a Moisés (Nm. 12). Estos dos se
rebelaron contra la autoridad delegada por Dios y contra Dios mismo
4. En el capítulo 16 de Números, Coré y 250 dirigentes se juntaron contra Moisés.
Lo atacaron con palabras y dijeron todo lo que sus corazones sentían. Fue una
situación difícil que Moisés lo que hizo fue postrarse en tierra (4).

Todos los casos de rebelión tienen una consecuencia, algunos son perdonados y se
recuperan, otros definitivamente son eliminados.

Existen dos cosas que hacen que los cristianos pierdan su autoridad: el pecado y hablar
mal de la autoridad.

Lección 3

III. AUTORIDAD DELEGADA.

Existen instituciones, requisitos, credenciales y errores de la autoridad de legada.

A. Instituciones con autoridad delegada.

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1. En el mundo (Ro. 13:1; 1ª Pd. 2:13.14). Dios es el origen de todas las autoridades
del universo. Todas las autoridades gobernantes han sido instituidas por Él,
comisionadas por Él y representan su autoridad.
a. Después del diluvio se le dio autoridad a Noé para gobernar (Gn. 9:6). A Israel
después de salir de Egipto se le dieron ordenanzas y Moisés era el gobernante y
quien lo resistía a él, resistía a Dios (Ex. 22:28).
b. El Señor se sometió a las autoridades políticas y religiosas de su tiempo (Mt.
22:21).
c. Pablo enseña que todos los que están en autoridad son siervos de Él y debemos de
someternos a ellos (Ro. 13:1).
d. Los cuatro signos de sujeción a la autoridad terrenales son: tributos, al que se le
deben tributos; impuestos, al que impuestos; respeto, al que respeto; honra, al que
honra. Los que están en autoridad, tampoco, tienen permiso para actuar con el
hígado o con el corazón, deben ser justos y ser templados en sus decisiones.
2. En la Familia (Ef. 5:22-24; 6:1-3; Col. 3:18, 20, 22). Dios ha puesto al esposo
como autoridad delegada de Cristo, con la esposa como representante de la iglesia.
El reconocimiento de esa autoridad delegada evitará la anarquía en el hogar. Dios
ha delegado la autoridad a los padres ante los hijos (Ef. 6:1-3; Col. 3:20). Para
estar sujetos a los padres es necesario ver la autoridad de Dios. También a los
siervos se les manda que respeten la autoridad de sus amos terrenales (Ef. 6:5-7; 1ª
Ti. 6:1; Ti. 2: 9-10).
3. En la Iglesia (1ª Tes. 5:12-13; 1ª Ti. 5:17; 1ª Co. 16:15-16). En la iglesia existen
distintos grados de autoridad delegado: pastores, diáconos, presidentes y directivos
de departamentos. Como autoridad delegada sobre la iglesia local y los pastores
está la directiva de Sección, de distrito, de región, el Presbiterio Ejecutivo, el
Presbiterio General y la Asamblea General o Conferencia. Con relación a la
autoridad dice la escritura: “Y todos sumisos unos a otros, revestíos de humildad”
(1ª Pd. 5:5).
4. La interrogante es, ¿Qué pasa si la autoridad se equivoca o algo sale mal? La falta
no estará en la persona que obedeció sino en las autoridades, porque Él dice:
“Sométase toda persona a las autoridades superiores” (Ro. 13:1).

Un caso de desobediencia a la autoridad delegada se encuentra en Hechos 5:29. Pedro

contestó “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.” En este caso porque
la autoridad delegada había violado claramente el mandamiento de Dios, además había
pecado contra la persona de Cristo. Este es un caso especial, de lo contrario hay que
obedecer.

Solo la relación entre Cristo y la iglesia puede dar la plena expresión a la autoridad y a
la obediencia.

B. Requisitos para la autoridad delegada

1. Debe saber que toda autoridad viene de Dios. Toda persona llamada a ser
autoridad, debe recordar que “no hay autoridad sino de parte de Dios y las que
hay, por Dios han sido establecidas” (Ro. 13:1). Ella misma no es la autoridad
ni nadie puede hacerse autoridad. Sus opiniones, ideas y pensamientos, no son
mejores que los de los demás.
2. Debe negarse a sí mismo. Mientras no se conozca la voluntad de Dios, se debe
guardar silencio. No se debe ejercer la autoridad descuidadamente. Se debe
temer a las personas que tienen muchas ideas, opiniones y pensamientos
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subjetivos. Algunos quieren ser consejeros en todo y aprovechan todas las
oportunidades para imponer sus ideas.
3. Debe mantenerse en comunión constante con el Señor. Las personas que tienen
autoridad delegada deben mantenerse en estrecha comunión con Dios
4. Aprender a estar bajo autoridad. El mejor ejemplo de esto fue nuestro Señor
Jesucristo.
a. Fue obediente al padre hasta la muerte. Fil. 2:5-11
b. Estaba sujeto al padre en todas las cosas. Jn. 17:4-5
c. Buscaba agradar al Padre. Mt. 26:39, 42.

C. Credenciales de la autoridad delegada

1. No hacen caso de las palabras denigrantes. Aarón y María denigraron a
Moisés por su esposa y también adujeron que Dios podía hablar por medio de
ellos (Nm. 12. 1-15). Sin embargo, el relato dice que lo oyó Jehová y que aquel
varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la
tierra (1-3).
2. No se defienden. La vindicación, defensa o cualquier otra reacción que pudiera
haber, debe venir de Dios no del hombre. El que se vindica a sí mismo no
conoce a Dios. Nadie pudo haber sido más autoritario que Cristo, sin embargo
nunca se defendió. La autoridad y la defensa propia son incompatibles.
3. Son mansos. El versículo 2 de Números 12, dice que Dios oyó la injuria; en el
versículo 4, Dios tomó medidas; pero en el versículo 3 dice “y aquel varón
Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había en la tierra.”
Moisés no disputó porque sabía que no había errado.
4. Dios se revela a ellos. Dios se va revelar a los que les ha delegado autoridad y
se mantienen con una relación especial con Él. Dios fue el que habló con María
y Aarón y les dijo claramente que con Moisés había una relación y revelación
especial, no como la que tenía con ellos (12:6-8). (Tomado y adaptado de
Autoridad Espíritual de Watchman Nee; Vida, Miami, 1979).

D. La autoridad delegada no es incuestionable

En el libro de los Hechos en su capítulo 15 encontramos a los que tenían una
autoridad delgada enfrentando un problema difícil y con mucha sabiduría y con el
parecer del Espíritu Santo tomaron una decisión (28). Debiera ser un ejemplo claro
de cómo en la iglesia se deben resolver los problemas. Recordemos que en la
iglesia existen varias escalas de autoridad delegada y Dios puede usar en su
momento a otro de los líderes o a todo el grupo en su conjunto. Cuando Jetro
aconseja a Moisés (Ex. 18:13-27) y cuando Pablo le llama la atención a Pedro (Ga.
2:11,14), había necesidad y ambos aceptaron la intervención.

Recordemos el caso de Pedro cuando desobedeció a la autoridad delegada en

Hechos 5:29. Entonces la autoridad se puede equivocar y esto lo deben saber, tanto
los que están bajo autoridad, como los que están en autoridad.

Los intereses de la iglesia del Señor son más importantes que los intereses de una
sola persona

Lección 4

LLAMAMIENTO AL MINISTERIO
BASE BÍBLICA: Mateo 4:18-22; 1Co. 9: 16.
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INTRODUCCIÓN:

. ¿Qué es el ministerio? Es usar lo que Dios me ha dado para servirle a El y a las necesidades
de otros. DEFINICION. (Del griego “Diaconos” y significa: servir
Y por la palabra entendemos que ministramos en tres areas de necesidad

Las necesidades físicas de la gente. Mt. 25:35-36, Mt. 10:42

Las necesidades emocionales de la gente. 1 Tes. 5:14
Las necesidades espirituales de la gente. 2 Cor. 5:18, Col. 1:28-29

Pero algunos han sido llamados de manera muy especial al ministerio de la predicación a
tiempo completo. Para su mejor orientación en este estudio se analiza; la necesidad, el origen,
evidencias y el proceso para ir al ministerio.

I. LA NECESIDAD DE OBREROS

Definición: Necesidad es el estado de tensión o insatisfacción un individuo o colectividad,

que los impele a la acción hacia una meta que cree que satisfará el impulso de su
necesidad, según el diccionario Teológico, ninguna necesidad es tan apremiante en el ser
humano como la de encontrarse con su Salvador. Es exigencia, urgencia, requerimiento, e
indispensable.

A. El llamamiento al ministerio constituye una necesidad.

1. En el corazón de la persona que es llamada. Pablo dijo:”Me es impuesta necesidad y
ay de mí, si no anunciare el evangelio”, (1Co.9:16).
2. Por la condición espiritual de los que necesitan el evangelio. …Jesús vio “Las
multitudes desamparados y dispersos como ovejas que no tienen pastor”, (Mt.9:36).
3. Por la escasez de obreros. “A la verdad la mies es mucha, mas los obreros son
pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies”, (Mt.
9:37,38).
4. Por la condición apremiante del tiempo. “Alzad vuestros ojos y mirad los campos,
porque ya están blancos para la siega”, (Jn.4:35).

B. El Señor está buscando obreros para que hagan el trabajo de su viña.

1. ¿Porque estáis todo el día desocupados? Id también vosotros a mi viña, (Mt.
20:6,7).
2. El llamamiento que Dios hace al ministerio no tiene acepción alguna; ya sea de
sexo, edad, profesión u oficio. Hay lugar para todos.
3. La prioridad del llamamiento demanda que cualquier obstáculo debe ser evadido
con tal de cumplir el llamado de Dios, (Lc. 10:4-9).

C. Jesús es un ejemplo claro de lo que el obrero debe hacer en el ministerio.

1. Reflexionar sobre la extensión de la obra, (Mt. 9:37).
2. Ver y sentir la necesidad de obreros, (Mt: 9: 37).
3. Tener compasión de los que se pierden, (Mt. 9: 36).
4. Predicar el evangelio a toda criatura, (Mt.9: 35; Mr. 16: 15).
5. Sanar toda enfermedad y toda dolencia , ( Mt. 9: 35).
6. Rogar a Dios para que envíe más obreros, (Mt. 9: 38).

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II. ORIGEN DEL LAMAMIENTO. (Jer. 1: 5).

A. El llamamiento es de carácter divino, nació en el corazón de Dios y es transmitido a

las personas que el quiere. “Antes que te formases en el vientre te conocí, y antes que
nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.

B. El llamamiento es de carácter irrevocable, no se puede obviar, postergar ni delegarse a

otra persona, (Jon. 1:2-4,17; 2: 10; 3:1-4).

C. El llamamiento al ministerio es; personal, claro, directo e inconfundible él, conoce la

identidad de cada persona. Dios: llamo a Moisés, a Samuel, y a Saulo, (Ex. 3:4;
1Sam.3:4; Hec.9:4).

D. La persona que es llamada solo será feliz en el ministerio. Sin importar las
condiciones; geográficas, físicas o económicas. Dios se encarga de suplir todas las
necesidades del que llama, ( Fil.4:19).

E. Ejemplo de hombres que oyeron y obedecieron el llamado de Dios.

1. Abraham (Gén. 12: 1 – 4).
2. Moisés (Ex. 3: 4 – 12).
3. Samuel (1Sam. 3: 4, 6, 8, 1).
4. Isaias. 6: 8.
5. Jeremías 1 : 5.
6. Los discípulos del Señor. (Mr. 1: 16 – 20).
7. Pablo (1Co. 9:16).
F. Todos estos siervos fueron llamados por el Señor, en épocas y lugares distintos y no
objetaron antes obedecieron fielmente y Dios les respaldó en forma especial.

Lección 5

III. EVIDENCIAS DEL LLAMAMIENTO.

A. Una persona de oración, Lucas 18:1.

-“También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre,
y no desmayar…”

1. Pablo después de su conversión fue encontrado por Ananías orando, y siempre

el llamamiento se relaciona con un espíritu de oración, manera o método de
Dios para tratar con el obrero que quiere llamar al ministerio (Hec. 9:11).
2. El espíritu de oración en la persona le predispone para oír y sentir el llamado
que Dios le hace. “Ministrando estos al Señor, y ayunando, dijo el
espíritu Santo: “Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he
llamado” (Hec,13.2).
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3. Dios se comunica con sus siervos cuando estos oran.
 “Yo estaba en el espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz
como de trompeta, que decía: yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último
(Ap. 1. 10, 11).
 Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en ayuno,
Cilicio y ceniza; aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel vino
a mí a la hora del sacrificio de la tarde. (Hec. 9 : 3, 21).
 Pedro subió a la azotea para orar, y mientras Pedro pensaba en la visión, le
dijo el Espíritu: “He aquí tres hombres te buscan (Hec. 10: 9,19).

4. La oración no sólo predispone al obrero para oír y sentir el llamado, pero

también lo capacita para hacer el trabajo de manera eficiente (Jn. 14:13,14).

B. Siente pasión por las almas. (Rom. 10:1). “Hermanos, ciertamente el anhelo de mi
corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación”.
Pasión: Es vehemencia, entusiasmo, ardor, arrebato, excitación, efervescencia,
apasionamiento, fervor, locura, amor, afecto, preferencia, deseo, enardecimiento,
euforia, fogosidad y arranque.

1. La pasión por los perdidos produce dolor en la vida del obrero cristiano que
Hace exclamar… “¡Ay de mí si no anunciare el evangelio! “ (1Cor.9:16).

2. El amor por los perdidos apasiona al predicador y le hace no escatimar tiempo,

sacrificio o dinero con tal de lograr el objetivo deseado. (Hec. 20:20).

3. El obrero que tiene un genuino llamamiento llevará el evangelio a los lugares

donde Dios lo necesita, sin importar cualquier sacrificio personal (Rm.15:19,
20).

“Los que sembraron con lágrimas con regocijo segarán, ira

Andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volverá a venir con
regocijo, trayendo sus gavillas (Sal. 126: 5, 6).

C. Siente deseos de predicar el evangelio. (1Cor. 9:16-18).

1. La persona llamada al ministerio es optimista, voluntaria y colaboradora en
el servicio de la obra de Dios.
 Se presta y hasta se ofrece para que lo tomen en cuenta en la predicación
todos los días y las veces que sea necesario.
 No escatima sacrificio para ir al campo o a la filial de escuela dominical,
le es un gusto servir y que lo tomen en cuenta.
 Sueña frecuentemente que está predicando, los que están cerca le oyen y
es verdad, ni dormido descansa, predica en el sueño.
 Se entrega ciegamente al servicio sin esperar recompensa de la labor que
realiza.
 Muchas veces esa inquietud es acompañada de visiones, y palabra
profética de siervos que sin saber lo que en la persona esta pasando, le
indican que es llamado de Dios al ministerio.

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2. El amor al llamamiento produce estímulos en el obrero que le hacen:
 Mantenerse fiel a Dios y a la iglesia (Rom. 8: 37-39).
 Perseverar en la doctrina bíblica (Hch. 2: 42).
 Superar los desalientos espirituales (Rom. 8:26).
 Soportar todas las tentaciones de la carme (Gén. 39:7-9).
 Esforzarse en cumplir su propósito de ir al ministerio (Mr.1:16-20).

Lección 6

D. Colaborador con su pastor (Fil. 2:25). Mas tuve por necesario enviaros a
Epafrodito, mi hermano y colaborador y compañero de milicia, vuestro mensajero, y
ministrador de mis necesidades”.

1. El trabajo en el ministerio se relaciona mucho con el trabajo que se hace en la

iglesia, colaborando con el pastor y los programas de trabajo de la iglesia.
2. Las personas que no apoyan a su pastor y los programas de la obra difícilmente
les llamaría el Señor al ministerio de la predicación.
3. Los hermanos que son buenos colaboradores en la iglesia y con sus pastores,
cuando van al ministerio, son de bendición para la obra de Dios.
4. Ejemplo de personas que fueron llamadas por Dios y colaboradores con sus
siervos:
 Josué fue servidor de Moisés (Jos 1:1,2).
 Eliseo fue ayudante de Elías (2 Rey 2:1-9).
 Samuel estaba muy cerca de Elí (2 Sam.3:1-10).
 Los discípulos aprendieron muy bien de Jesús (Mt. 10:5-15 Mr.16:14-
20).
 Timoteo fue un buen ayudante de Pablo (2Tm. 2: 2).


5. Epafrodito fue ministrador de las necesidades de Pablo ( Fil. 2:25).

6. El ministro no es réplica del pastor que lo ganó para Cristo, y le ayudó en su
formación cristiana. Pero si quiere ser bendecido y de bendición para otros,
ahora debe ser obediente a su pastor e imitar su fe (Heb. 13:7).
7. El nuevo obrero no debe pensar en ser sustituto de su pastor, pues cada uno irá
al lugar que Dios le indique, pero sí, es de vital importancia que el obrero
mantenga buenas relaciones con su pastor antes de salir al ministerio.

E. Disposición de obediencia para ir al lugar donde Dios le necesita. Hebreos 11:

8. “Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de
recibir como herencia; y salio sin saber a donde iba”.
1. La disposición de obediencia dispone al obrero para ir al lugar donde Dios le
quiere usar, sin demandar condición alguna.
2. Resultados de responder al llamado de Dios, sin objeción alguna.
 Se tiene el respaldo de Dios, en todo tiempo (Mt. 28: 20; Mr. 16: 20).
 .Conversión de los pecadores (Cor. 9:2).
 Edificación de la iglesia, el cuerpo de Cristo (Ef. 4:12-16)
 Provisión sus necesidades materiales y espirituales (Lc. 10: 47; Fil. 4:19)
 Satisfacción por ser parte del equipo de Dios (Lc.10: 17 – 20).

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DE DIOS
EFESO
Escuela de Formación de Líderes
IV. EL PROCESO PARA IR AL MINISTERIO.

A. Ser miembro en propiedad de una Asamblea de Dios, no menos de dos años.

B. Comunicar a su pastor y líderes de la iglesia para que le ayuden en oración y le

orienten de la mejor forma posible.

C. Asistir a cursos breves.

D. Asistir a uno de los Institutos Bíblicos de las Asambleas de Dios en Guatemala.

E. Pedir apoyo a su pastor y diáconos para comenzar a levantar una obra y en el

menor tiempo posible, iniciar sus estudios en el Instituto Bíblico.

F. Buscar con urgencia el Bautismo en el Espíritu Santo (Hch. 1: 8).

CONCLUSIÓN

Dios sigue llamando obreros, la mies es mucha, mas los obreros son pocos. Dios le necesita a
usted, los resultados del llamamiento son positivos, entre al proceso. Dios le esta llamando.

Lección 7

OBSTÁCULOS EN EL MINISTERIO

1. A los obstáculos que enfrenta todo servidor de Dios, se le ha llamado: “La guerra
multidimensional de pecado”. Pues se lucha constantemente:
a. El mal interno (la carne),
b. El mal social (el mundo) y
c. El mal sobrenatural (el mundo de los espíritus). Esta es una constante guerra entre el
Reino del mal y el Reino del Bien.

2. Es esta ocasión, no hablaremos de estos obstáculos. Nos referiremos a otro que en

apariencia es menos peligroso. Sin embargo, es fatal pues causa divisiones, malos
entendidos, frustraciones, hasta herejías. Este obstáculo se llama ignorancia, así de
sencillo.

3. Ignoramos muchas cosas del mundo espiritual (2ª Cro. 10:3-6), hay ignorancia de las
Sagradas Escrituras (Mt. 22:29), ignorancia en cuanto al regalo del Espíritu Santo, sus
herramientas, frutos y manifestaciones. Ignorancia con respecto a los principios de
autoridad absoluta y delegada, ignorancia con respecto a la voluntad de Dios. Etc. La
Biblia describe claramente las consecuencias de la ignorancia en la vida del hombre ya sea
ésta de forma voluntaria o involuntaria, considerémoslas:

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DE DIOS
EFESO
Escuela de Formación de Líderes
a. Hay desconocimiento de Dios (Jueces 2:10)
b. Hay pleito con Dios (Job 21:14)
c. Hay Sendas torcidas (Isaías 59:8)
d. Hay necedad (Jeremías 4:22)
e. Hay locura (Jeremías 5:4)
f. Hay rapiña y despojo (Amós 3:10)
g. Hay indiferencia (Zacarías 7:10)
h. Hay religiosidad (Hech. 17:30-31)
i. Hay rechazo (Romanos 1:28)
j. Hay dureza de corazón (Efesios 4:18)

4. Todo por la ignorancia del propósito Divino para cada uno. La ignorancia ha sido el
instrumento favorito de Satanás para mantener a la gente bajo su dominio (Efesios 2:1-
3). La gente es ajena a Dios a causa de las fortalezas mentales y argumentaciones altivas
que se levantan contra el conocimiento de Dios. (2ª Cor. 10:3-7).

5. El fracaso en la vida del Rey Saúl, se puede resumir de la siguiente manera: Hizo lo que
no debía hacer, tenía un cargo político (Rey), y se metió a ejercer un cargo espiritual
(sacerdote). No hizo lo que debió hacer, darle muerte a los enemigos de Dios. (1º Samuel
13:7-14; 15:8-11). Todo por la ignorancia, por la poca percepción espiritual. Como
resultado tenemos la decepción de Dios, dolor para su Siervo y problemas para el
pueblo escogido.

6. Dios quiere que todos ministremos en su obra. El nos ha dado un Ministerio a cada uno, el
Espíritu Santo reparte de sus dones, pero por favor no seamos ignorantes de cual es su
voluntad para nuestra vida. Hagamos lo que El quiere, donde y cuando El quiera. Una
vez descubramos en lo que Dios nos quiere usar preparémonos para ello.

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