Letanía de los santos

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La letanía de los santos es una oración que solicita la intercesión de

todos los santos cristianos, esto es, de aquellos que han sido
reconocidos como modelos de conducta bajo la cosmovisión cristiana.
De acuerdo con el dogma de la Iglesia católica y también de la Iglesia
ortodoxa, los santos interceden por aquellos que se encuentran en vida.
Es uno de los ruegos más solemnes de la Iglesia católica.[cita requerida]

Usos: oración solemne del rito romano[editar]

La oración en forma de letanía actualmente queda en la Iglesia católica
como vestigio de otras épocas en que eran muy habituales: diversas
oraciones en la misa y fuera de ella quedan como prenda de este uso,
como son el Kyrie eleison o el Agnus Dei, o las Letanías lauretanas en
honor a la Virgen, en el rezo del Rosario, si bien, esta invocación a los
santos es usada solamente en las ocasiones más solemnes e
importantes de la liturgia cristiana: en la liturgia más importante del año,
la Vigilia Pascual se pide la protección de la iglesia celeste por todo el
pueblo cristiano y en especial por aquellos que se incorporarán a la
Iglesia por el bautismo con las aguas bendecidas esa noche solemne.
Otras ocasiones de gran importancia en las que también se utiliza son
las Dedicaciones de nuevas iglesias y altares o las ordenaciones de
diáconos, sacerdotes u obispos, así como bendiciones de abades,
abadesas y vírgenes, como actos de consagración a Dios de la mayor
envergadura, sea de un edificio material como de la asunción personal
de una opción radical de vida evangélica. También se cantan en
la canonización de nuevos santos o en el inicio del cónclave para elegir
nuevo papa, actos del magisterio papal de suma importancia. Además de
estos actos solemnes en la liturgia de la Iglesia Católica (los más
solemnes quizá dentro de la misma), queda también abierto su uso,
como no, en la devoción personal y en las súplicas ante necesidades
graves e importantes, en las que se implora la invocación no de un santo,
tenido como protector ante una determinada necesidad, sino de toda la
corte celeste. También es cantada en los ritos de desagravio y en
funerales del sumo pontífice de la iglesia, de los cardenales, obispos,
presbíteros y diáconos, entre otros eclesiásticos, como canto de entrada,
durante el responso o cuando es sepultado dicho cadáver, también
cuando es ingresado al templo para su velatorio.

Secciones[editar]
El rezo de la letanía de los santos, aunque puede ser tanto ampliada
como reducida según parezca conveniente, siempre dentro de lo
marcado en la liturgia oficial de la Iglesia (en los bautismos de niños se
utiliza una sección muy breve, por ejemplo), siempre cuenta con una
estructura fija e inalterable:

 I. Súplica a Dios: Se inicia con la aclamación Kyrie

eleison, Señor, ten piedad, y, en su versión extendida, según
consta en el Gradual Romano, la súplica trinitaria, "Dios Padre
celestial, ten misericordia de nosotros; Dios Hijo, redentor del
mundo, ten misericordia de nosotros, etc."
 II. Invocaciones a los santos: Después siguen las
invocaciones a los santos propiamente dichas. Se enuncia su
nombre y se responde con la petición de "ruega (rueguen,
rogad) por nosotros (por él/ella, en casos concretos)". Los
santos siempre se enuncian con un orden jerárquico definido e
inalterable. Como muestra, la lista usada en la solemne Vigilia
Pascual, si bien existe una lista más completa.
 a) Virgen María (con una o diversas invocaciones):
 Santa María, Madre de Dios,
 b) Santos ángeles, patriarcas y profetas:
 San Miguel,
 San Gabriel,
 San Rafael,
 Santos ángeles de Dios,
 San Abraham,
 San Juan Bautista,
 San José,
 c) Santos apóstoles, evangelistas y discípulos del
Señor (sin distinción de sexos en ningún apartado,
más que los obvios):
 Santos Pedro y Pablo,
 San Andrés,
 San Juan y Santiago,
 San Mateo,
 San Marcos,
 Santa María Magdalena,
 d) Santos mártires:
 San Esteban,
 San Ignacio de Antioquía,
 San Policarpo,
 San Justino,
 San Lorenzo,
 Santa Inés,
 Santas Perpetua y Felicidad,
 Santa Inés,
 e) Santos obispos, doctores y padres de la Iglesia:
 San Gregorio Magno,
 San Agustín,
 San Atanasio,
 San Basilio,
 San Martín,
 f) Santos presbíteros y religiosos:
 San Benito,
 Santos Francisco y Domingo,
 San Francisco Javier,
 San Juan María Vianney,
 Santa Catalina de Siena,
  Santa Teresa de Ávila,
 g)Santos laicos: (en la lista pascual no se nombra
ninguno, pero aquí suelen constar, en listas más
amplias, santa Mónica, san Fernando o santa Isabel)
 f) Invocación genérica: Santos y Santas de Dios.
Esta lista es, respetando su formato original para cada una de las
celebraciones litúrgicas, ampliable; es más, se recomienda que se haga
con los santos (nunca beatos) patronos del lugar o de protección
especial, pero siempre respetando el orden jerárquico establecido y
no con un simple añadido al principio o al final, como se ve en algunos
sitios de Internet.1

 III. Invocaciones a Cristo: Invocaciones y peticiones de

protección al Señor sobre diversas aflicciones, por los méritos
de su vida, muerte y resurrección, tales como
 De todo mal, líbranos, Señor. (...)
 Por tu encarnación, líbranos, Señor.
 Por tu muerte y resurrección, líbranos, Señor.

 IV. Súplicas por diversas necesidad: Sigue la parte más

variable, en la que, a modo de oración universal, se pide por las
necesidades de los reunidos y por quienes se invoca
(ordenandos en una ordenación, catecúmenos en el bautismos,
etc.). Se responde con "Te rogamos, óyenos".
 Nosotros, que somos pecadores, te rogamos, óyenos.
 Para que (...), te rogamos, óyenos.
 Jesús, Hijo de Dios vivo, te rogamos, óyenos

 V. Conclusión: Como conclusión, se añade el típico: Cristo

óyenos, Cristo escúchanos, o también, en las versiones más
extensas, la letanía con el "Cordero de Dios que quitas el
pecado del mundo, escúchanos, Señor", etc., además de una
oración conclusiva, dirigida a Dios.
Esta fórmula tan completa y solemne además, se realiza siempre
cantada y puestos de rodillas, a excepción de los domingos y en el
tiempo de Pascua, en que se hace estando de pie.

Indulgencia[editar]
El Enchiridion Indulgentiarum de 2004 concede la indulgencia parcial a
los fieles de Cristo que rezan piadosamente las Letanías.2

Véase también[editar]
 Santoral
  Letanías lauretanas
Referencias[editar]
1. ↑ En la web católica corazones.org aparece un texto de la letanía,
pero, a pesar de la buena intención, es erróneo el añadido de San
Raimundo de Peñafort sin más, al final de la lista. Como religioso,
debería añadirse antes de Santa Catalina de Siena. Otro ejemplo de
este error en este documento, con la inclusión de dos beatos y del
mártir San José María Robles y de los mártires mexicanos sin más
al final.
2. ↑ Enchiridion Indulgentiarum.quarto editur, Concesiones, 22 2°