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Hijo Pródigio

La parábola del hijo pródigo representa la misericordia de Dios a favor de los pecadores
arrepentidos y la sincera alegría del Padre celestial por la conversión de los descarriados. Su relato
es una alegoría sobre la conversión a Cristo y el perdón de los pecados.

La parábola del hijo pródigo es una increible historia de amor y misericordia que la Biblia presenta
solo en Lucas 15:11-32 que representa el verdadero arrepentimiento de un hijo que tomó malas
decisiones y que perdió todo por su rebeldía y orgullo.

Cuando Jesús contó la parábola del hijo pródigo, estaba rodeado de publicanos y pecadores que se
reunieron para escucharlo. Los publicanos eran los recaudadores de impuestos; Judíos que
estaban al servicio del Imperio Romano. La gente veía a los publicanos como traidores que
extorsionaban a sus propios hermanos.

Los pecadores eran las personas moralmente marginadas y de mala reputación en la sociedad.
Estas personas no tenían un nivel de vida aprobado por los religiosos de la época y, por lo tanto,
eran excluidos por ellos. Sin embargo, era a las personas que Jesús les predicaba el precioso
evangelio.

a respuesta de Jesús con la actitud de los fariseos religiosos fue contarles tres parábolas, la
Parábola de la Oveja Perdida, la Parábola de Moneda Perdida y la Parábola del Hijo Pródigo. Las
tres parábolas transmiten un mensaje central: el extraordinario amor de Dios por los perdidos.
Esta es sin duda la principal enseñanza de la parábola del hijo pródigo.

En la parábola de la oveja perdida, el Señor Jesús enseña que la salvación no se debe a nuestra
búsqueda de Dios, sino a su búsqueda por nosotros. Los judíos enseñaban que antes de que se
extendiera el amor de Dios al pecador, este debía arrepentirse.

El creyente no se arrepiente para que Dios lo ame, sino que Dios nos busca y encuentra
revelándonos su amor para que nos arrepintamos. La parábola de la oveja perdida hace parte de
una trilogía de parábolas (La oveja perdida, las diez dracmas y el hijo pródigo) que se encuentran
en el evangelio de Lucas en el capítulo 15.

Estas tres parábolas hablan de algo muy semejante, pero con algunas variantes. Las tres parábolas
representan el trabajo de la Trinidad. En la oveja perdida aparece el Pastor (Jesús) buscando la
oveja; en la dracma el Espíritu Santo que la busca y en el hijo prodigo aparece el Padre recibiendo
a su hijo.

En el Evangelio de Mateo, el contexto de la parábola de la oveja perdida es la enseñanza de Jesús


de que Dios es un Padre amoroso. Cuida de su rebaño; Él pone a sus ángeles y usa todos los
medios necesarios para hacer realidad sus propósitos.

Entonces, en Mateo 18:1, los discípulos le hacen a Jesús la siguiente pregunta: ¿Quién es el más
importante en el reino de los cielos? Para responder a esa pregunta, Jesús colocó a un niño en
medio de ellos y dijo: «Les aseguro que a menos que ustedes cambien y se vuelvan como niños, no
entrarán en el reino de los cielos.» (Mateo 18:3).
Entonces Jesús advirtió a los discípulos sobre el peligro de hacer que uno de los pequeños
tropezara o incluso los despreciaran de alguna manera. Y fue en este contexto que Jesús contó la
parábola de la oveja perdida. Su propósito era enfatizar que por más pequeño y menospreciado
que se alguien en el mundo, para Dios es importante.

El significado principal de la parábola es la gran fiesta y gozo que hay en el cielo cuando se
encuentra a un pecador perdido (Lucas 15:7). Esta alegría es el resultado de la búsqueda y el
cuidado providencial del Buen Pastor.

Sobre esto, el mismo Jesús con sus palabras y su obra reveló el alcance de este cuidado. En el
Evangelio de Juan leemos la siguiente declaración del Señor Jesús: «Yo soy el buen pastor. El buen
pastor da su vida por las ovejas» (Juan 10:11).

¿Quiénes son las noventa y nueve ovejas?

Algo que se debe tener en consideración en las palabras de Jesús es que las noventa y nueve
ovejas representan a personas justas que no necesitan arrepentimiento. Entonces, ¿Quiénes son
estas personas? Existen diferentes interpretaciones que intentan dar respuesta a esta pregunta.
Citaremos las dos principales: 1. La primera interpretación menciona que las 99 ovejas son las
personas que verdaderamente hacen la voluntad de Dios y siguen sus mandamientos. Por
supuesto que también hay gozo en el cielo por la conducta y vida de estas personas. Sin embargo,
cuando un pecador se arrepiente, el gozo es aún mayor. Es como una oveja perdida que se ha
recuperado, un dracma perdido que se ha encontrado y un hijo perdido que ha regresado a la casa
de su padre. 2. La segunda interpretación menciona que las 99 son personas que solo tienen una
apariencia de rectitud. Personas justas a sus propios ojos que creen que no necesitan
arrepentimiento. Al considerarse justo, piensa que no tiene nada de que arrepentirse.

Lecciones de la parábola de la oveja perdida

La parábola de la oveja perdida enseña cosas muy importantes para la vida cristiana. Primero, la
parábola enseña que Dios no desprecia a ninguna persona. Por lo general, nosotros
acostumbramos a menospreciar a las personas, sea por su condición de humildad o de riqueza.

Sin embargo, Dios conoce a cada uno de los suyos y los protegerá en todo tiempo. Porque al Señor
ninguna de Sus ovejas se le puede perder definitivamente (Juan 10:28).

En segundo lugar, la parábola de la oveja perdida enseña que el pastor busca a sus ovejas.
Cualquiera que haya visto un rebaño de ovejas y haya prestado atención a su comportamiento,
sabe lo limitados que son en todos los sentidos. Las ovejas dependen completamente del pastor
que las alimenta.
Es por eso que el pastor siempre está atento a cualquier problema que pueda ocurrir con su
rebaño. Está comprometido a proteger a la manada de cualquier circunstancia imprevista.

De la misma manera Cristo, como pastor, va en busca del hombre que es totalmente incapaz de
hacer nada por sí mismo. Es el pastor quien va en busca de la oveja, no la oveja que va en busca
del pastor. ¡La salvación es del Señor! (Salmo 3:8).

En tercer lugar, la parábola de la oveja perdida enseña que debemos aprender de la actitud del
Buen Pastor. Frente a los perdidos podemos adoptar diferentes actitudes. Podemos odiarlos,
podemos ser indiferentes hacia ellos, podemos recibirlos si vienen a nosotros o, finalmente,
podemos buscarlos.

En consecuencia, la Parábola de la oveja perdida también nos exhorta sobre el peligro de ser como
los fariseos y los escribas. Debemos entregarnos a la tarea de anunciar el Evangelio que encuentra
y restaura a los perdidos. Cristo no odiaba a los recaudadores de impuestos ni a los pecadores, ni
les era indiferente. Al contrario, Jesús hizo más que simplemente darles la bienvenida. De hecho,
él es a menudo quien fue en busca de los perdidos y despreciados (Lucas 19:10; Mateo 14:14; 18:
12-14; Juan 10:16).

El mensaje de la Parábola de la Oveja Perdida nos invita a una importante reflexión. Debemos
preguntarnos constantemente: ¿Cuál ha sido nuestra actitud hacia los perdidos?.

Reflexiones sobre la parábola del hijo pródigo

La parábola del hijo pródigo apunta al extraordinario amor de Dios. El padre, en esta parábola se
regocija por el regreso de su hijo perdido, por tanto, podemos aprender muchas cosas de esta
enseñanza del Señor.

Primero, la parábola del hijo pródigo nos enseña que el Padre busca, trae de vuelta y se regocija
en el arrepentimiento del pecador. Él Señor organiza una fiesta para nosotros, porque su amor y
misericordia es infinita, sin embargo, debemos comprender que esto no se trata de nosotros, sino
de Él. Nunca podríamos ir a la casa del Padre sin un camino que nos lleve allí. (Juan 14:6).

En segundo lugar, podemos reflexionar sobre cuál ha sido nuestra posición con los perdidos. Aquí
tenemos una lección importante. Frente a los perdidos podemos asumir diferentes actitudes:
podemos odiarlos; trátelos con indiferencia; recíbelos cuando vengan a nosotros; o recógelos.
En tercer lugar, debemos reflexionar acerca de nuestra relación con el Padre, ¿Cómo nos estamos
comportando?, ¿Somos como el hijo menor o como el hijo mayor?, el hijo menor quiso alejarse
del padre y hacer lo que queria. Por otra parte, el hijo mayor le interesaba solo lo material, y la
forma que encontró para conseguirlo fue siendo «bueno», «obediente» y quedándose en casa.

Hoy en día, mucha gente se comporta como el hijo mayor. Creen que están con el Señor y van a las
reuniones de la iglesia, oran e incluso ayunan, pero su realidad espiritual es que están alejados de
Dios. El señor quiere que sus hijos se arrepientan y no estén muertos y perdidos en delitos y
pecados, sino que nos agarremos de la preciosa cruz de su hijo, ¿Cual hijo crees que eres en este
momento? Para reflexionar en casa

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