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DOCENCIA DE LA ERE 2023-2024

INDICADORES DE EVALUCIÓN 2023-2024

ANA ELISABETH PÉREZ CAMPOS

PROFESOR: DIEGO VELA
CENTRO DE FORMACIÓN CSEE
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INDICADORES DE EVALUCIÓN 2023-2024

BLOQUE 1: REVELACIÓN DE DIOS Y ENSEÑANZA EVANGÉLICA

TEMA 1: REVELACIÓN DE DIOS Y ENSEÑANZA EVANGÉLICA

1. Explicar el cuadro del proceso educativo evangélico. Redactar algunos ejemplos

de cómo Dios exhortaba a los ministros de su pueblo y las cabezas de familia para
que ejercieran el ministerio de la enseñanza.

IGLESIA
PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DISCÍPULO
(MAESTRO)
CONTEXTO

Teniendo presente el Salmo 127:1, “Si Jehová no edificare la casa en vano trabajan
los que la edifican”, me gustaría comenzar la explicación del proceso educativo
evangélico, resaltando que Dios es la condición por la cual se da en sí mismo dicho
proceso. Él es el protagonista principal y los seres humanos (docentes y discentes)
tenemos un papel secundario, aunque de suma importancia, ya que somos los
instrumentos guiados por el Maestro de Maestros, quien edifica y construye su obra, y
por el cuál es posible poner en marcha dicho procedimiento.
Si bien, aunque nuestro Señor es la condición única por la cual se da dicho proceso,
existen dentro de este una serie de factores a tener en cuenta a la hora de llevarlo a
cabo de la forma más excelente posible.
Uno de ellos, es el contexto. Como maestros, es nuestro deber, adquirir una visión
holística del sistema educativo en el que nos sumergimos, frente a la sociedad
educativa, pues en nuestros alumnos/as tendrán influencia aspectos tales como: la
sociedad en la que viven, el entorno más cercano, la familia, las condiciones
socioeconómicas personales, los aprendizajes previos, sus metas y sus sueños…Cada
uno de estas características, son las que construyen de manera directa e indirecta la
personalidad de cada uno de nuestros discentes, y por ello como docentes debemos
conocerlos y tenerlos presentes a la hora de abordar en nuestras aulas los aprendizajes.
En todo proceso Educativo además del contexto, se debe tener presente la
intencionalidad del aprendizaje, tanto de aquellos que se dan de forma consciente (en el
entorno educativo), como aquellos que se forman subliminalmente (en el entorno social).
Otro elemento como vemos en el cuadro del proceso educativo, es el Maestro de
ERE, quien representa a la Iglesia dentro del entorno educativo. La Iglesia es el órgano
que Dios tiene en la tierra para comunicar su Evangelio. Dentro de ella hay varios
Misterios, y entre ellos está el nuestro, el de la Enseñanza.
Pero la enseñanza por parte de los Maestros de ERE, no se limita sólo a las paredes
del aula, sino que es un oficio constante, que se da en todas las etapas de la vida de
nuestros alumnos/as.
Algunos ejemplos de cómo Dios exhortaba a los Ministro de su pueblo y a las
cabezas de familia para que ejercieran el ministerio de enseñanza son los que nombro a
continuación. Son numeroso los ejemplos que podemos encontrar en las Sagradas
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Escrituras, sin embargo he hecho referencia a los siguientes que a su vez se relacionan
con algún elemento del proceso educativo evangélico.
 Maestros: “Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues
si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros
los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he
hecho, vosotros también hagáis” (Juan 13: 13-15).
 Discentes: “Pero Jesús dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque
de los tales es el reino de los cielos”. (Mateo 19:14).
 Proceso Educativo Cristiano: “Así que, cualquiera que se humille como este niño, ese
es el mayor en el reino de los cielos. Y cualquiera que reciba en mi nombre a un niño
como este, a mí me recibe. Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos
pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de
molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. (Mateo 18: 4-6)
 Objetivo del proceso, seguir transmitiendo la Palabra de Dios: “ Porque la gracia de
Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que,
renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria,
justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación
gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:11-13).

2. Proponer ideas en los cuales una iglesia realiza el ministerio de Enseñanza

Dentro de la iglesia, se encuentra la familia de Cristo, la cual está unida en un solo

cuerpo para llevar a cabo el Plan de Dios. Tal y como expresa Romanos 12:4-5 “Porque de
la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen
la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos
miembros los unos de los otros”, somos el mismo cuerpo en Cristo, sin embargo no
tenemos las mismas funciones, y así es como Dios a diseñado su iglesia, para que
podamos complementarnos los unos a los otros y efectuar así de la manera más efectiva su
Plan.
Los dones se pueden clasificar en diferentes Ministerios, siendo uno de ellos el de la
Enseñanza.
A lo largo de la Historia, podemos comprobar o corroborar cómo los cristianos
protestantes han contribuido de una manera maravillosa a la mejora de la Educación del
país. Esto es debido a que cada vez que abrían una nueva iglesia, se inauguraba una
escuela adyacente.
Los cristianos protestantes han tenido siempre muy presente el Ministerio de la
Educación, pues sobre ella se fundamenta los principales pilares de la iglesia, siendo uno
de ellos el conocimiento por parte de toda la Humanidad del Evangelio, y es por ello que se
le da mucho énfasis a eliminar cualquier barrera que pueda obstaculizar dicho
discernimiento.
Algunas ideas que puedo aportar sobre actividades en las que la iglesia realiza el
Ministerio de Enseñanza son:
-Predicaciones. Es cierto que no todo el mundo relaciona las predicaciones o sermones
de los Domingos con el Ministerio de la Enseñanza, sin embargo, no debemos obviar que la
enseñanza no está dirigida exclusivamente a los niños/as, sino que los adultos deben estar
en continua formación, no solo para poder transmitir ésta a las futuras generaciones, sino
como herramienta práctica en la vida diaria.
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-Discipulado. Este Ministerio es vital para que la iglesia crezca, y para que lo haga de
una manera sana y fuerte. El discipulado tiene dos fines: hacer seguidores de Jesús y que
estos seguidores puedan obtener entendimiento acerca de la Palabra de Dios.
El discipulado se caracteriza por ser “Bíblico”, pues se fundamenta de las Sagradas
Escrituras; ser “Intencional”, ya que tiene como objetivo final que conozcan a Cristo; y
“Relacional”, ya que implica un cuidado constante entre discipulado y discípulo.
-Conferencias. Abarcan numerosos temas, que pueden ser de índole formativa (Ej:
contenido Histórico del contexto Bíblico), o acerca de temas más cotidianos como la
maternidad, las relaciones familiares, la educación de los adolescentes…que nos ayudan en
nuestra praxis diaria como cristianos. Por supuesto, todos los temas tienen como base la
Palabra de Dios.
-Actividades Evangelización. Están encaminadas a que personas no creyentes puedan
conocer la iglesia de su localidad, así como las actividades que se realizan en ellas y las
personas que la forman. Un ejemplo podrían ser talleres de manualidades gratuitos con el
fin de establecer lazos con personas de la zona que no tengan conocimiento de la Iglesia
Evangélica local.
Además de las nombradas anteriormente podríamos incluir: campamentos de verano,
reuniones de jóvenes, reuniones de mujeres…todas ellas enfocadas a un campo concreto
de nuestras vidas.

3. Define el concepto “Maestro-Pastor”. Enumera los posibles ministerios que puede

desarrollar el docente en su labor pastoral.
Como Maestros de ERE, nuestra tarea educativa no debe limitarse únicamente a la
transmisión de leyes o ideas sobre las Sagradas Escrituras, sino que debemos tutorizar a
nuestros alumnos/as en la difícil pero gratificante tarea de interpretarlas, así como ayudarles
para que puedan ponerla en práctica en sus actividades cotidianas.
De esta manera, nos aseguramos de que estos conocimientos están interfiriendo de
manera positiva en la vida de nuestros alumnos/as, y es eso lo que caracteriza a un
“Maestro-Pastor”, no limitarse a transmitir, sino preocuparse de que lo transmitido les ayuda
en sus vidas.
Es por ello que el concepto de Maestro-Pastor se debe tomar como un “todo”, ya que
cada “oficio” por separado no tendría el mismo fruto dentro de este Ministerio. Ambos se
complementan para poder llevar a cabo la Gran Comisión que Cristo nos demanda, que es
enseñar su Evangelio, el cual no puede transmitirse únicamente con palabras, sino que se
transmite además con el ejemplo.
Para poder entender mucho mejor este concepto de Maestro-Pastor, bastará con seguir
el modelo del Maestro por excelencia: Jesucristo, quien nos dejó su ejemplo de cómo
enseñaba a sus discípulos para que podamos imitarle y hacerlo con nuestros alumnos/as.
En lo referente a los posibles ministerios que puede desarrollar el docente en su labor
pastoral con:
-Notar que alguno de sus alumnos/as no está asistiendo a clase, interesarse por los
posibles motivos o causas, así como por encontrar alguna solución para que este pueda
seguir asistiendo.
-Ayudar a sus alumnos a sentirse valorados, tanto por Dios, como por su Iglesia. Saber
transmitirle la importancia que cada uno de ellos tiene como Hijo de Dios.
-Convertirse en un miembro indispensable en su Ministerio y en la Iglesia en general, ser un
pilar fundamental en el mantenimiento y crecimiento de la Iglesia.
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-Interesarse por cada uno de los aspectos de las vidas de sus alumnos/as, ayudándoles en
todo lo que fuera necesario.
- Buscar a los “prospectos” para su clase.
-Trabajar en equipo, buscando y prestando ayuda y experiencia de otros maestros.
-Tener presente el motivo por el cual realiza la obra de este Ministerio, así como tener
siempre presente la fuente de inspiración que es Jesucristo.
- Reconocerse como Pastor, pues hará que su labor docente sea mucho más fructífera y
enriquecedora. Además, se sentirá mucho más cerca de sus alumnos/as y su viceversa.
-Realizar su trabajo con la máxima excelencia, saber que no solo enseña con sus palabras,
sino también con el ejemplo.

4. Explicar el concepto de aprendizaje subliminar.

El aprendizaje subliminal corresponde a una de las dos formas fundamentales que hay
de enseñanza. Este corresponde con la parte inconsciente del proceso cognitivo, por el cual
se adquieren contenidos mas actitudinales, más abstractos.
Un ejemplo de estos contenidos es el cristianismo, el cual hace referencia a una forma
de vida, algo que no puede aprenderse a través únicamente de contenidos conceptuales
que corresponden al “saber”, sino que estos aluden a “aprender a hacer”.
Una de las maneras más significativas que los maestros disponemos para que se
produzca este aprendizaje subliminar es a través de nuestro ejemplo.
Esto se debe a que nuestras actitudes, valores y estilo de vida en general, está en
continuo contacto con la parte cognitiva inconsciente de nuestros educandos, es decir con
el “aprendizaje subliminar”.
Esta forma, fue y es la más usada por el Maestro de maestros. Como nos transmiten las
Sagradas Escrituras, los discípulos de Jesús aprendían de forma subliminal, a través de la
convivencia de los ejemplos que El Señor les daba.
Jesús es un modelo de vida, no un mero transmisor de conocimientos, sino que
“carácter” lleva en sí mismo el mensaje del Evangelio.

5. Redactar un argumento apologético sobre la dimensión espiritual del Ser

Humano.
Un argumento apologético sobre la dimensión espiritual del Ser Humano, es que fuimos
creados a Imagen y Semejanza de Dios. Esto conlleva a que tenemos tanto un parte
material, como una inmaterial.
“ Sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra
manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo” (1ºPedro 1:15-16).
“Pero si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el
{mismo} que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos, también dará vida a vuestros
cuerpos mortales por medio de su Espíritu que habita en vosotros”.(Romanos 8:11).
Con respecto a la parte material, el hombre fue creado por Dios de materia existente:
“Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de
vida, y fue el hombre un ser viviente” (Génesis 2:7). Y en lo concerniente a la parte
inmaterial, el hombre llegó a ser alma como resultado del soplo divino: “Entonces dijo Dios:
Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los
peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal
que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
creó; varón y hembra los creó” (Génesis 1: 26-27).
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Como vemos hay una clara diferencia entre la parte material (fue creada), de la parte
inmaterial (fue transmitida).
Tanto el alma como espíritu, fueron transmitidos por Elohim, por lo que las tres personas
de la trinidad tomaron parte en la creación.
El ser humano se diferencia del resto de seres vivos precisamente por esta parte
espiritual. Somos seres racionales no irracionales, por lo que podemos distinguir entre el
bien y el mal, fuimos creados con una consciencia para poder discernir la verdadera
integridad.
Esta dimensión Espiritual del Ser Humano se desarrolla en todos los aspectos cotidianos
de nuestro día a día. Los sentimientos, la maduración de las emociones, la relación con
otros seres Humanos…así como la innata necesidad de creer en un ser superior que nos
creó y que nos ama.

TEMA 2: PROCESO HISTÓRICO DEL HECHO EDUCATIVO

6. Realiza un Mapa Conceptual con las ideas principales de la Edad Primitiva del
Hecho Educativo.

ASISTEMÁTICA ADAPTATIVA METODOLOGÍA LÚDICA

CLASISTA
MEMÉTICA

CARACTERÍSTICAS DE LA
PRÁCTICA
EDUCACIÓN PRIMITIVA AUSENCIA DE
COERCIÓN

GREGARIA DIFUSA

CARÁCTER MÁGICO
RELIGIOSO
ESPONTÁNEA ÍNDOLE INCONSCIENTE

7. Selecciona algunas ideas de la Pedagogía de la Edad Antigua que puedas utilizar

en el Ministerio de Enseñanza Evangélica.
La Educación en las civilizaciones de la antigüedad tienen ciertas características que
podríamos agrupar en dos grandes bloques: aquellas que proporcionaron a la educación de
aquel tiempo y de las posteriores generaciones herramientas de pedagogía positivas para el
ser humano, y aquellas que además de originar herramientas negativas, obstaculizaron la
Educación.
Centrándonos en aquellas que fueron de gran ayuda para la institución de la
enseñanza, me gustaría resaltar aquellas que como futura maestra de Religión Evangélica
podría utilizar para obtener los mejores resultados en mi aula:
-Educación en Egipto. Tenían como fin educativo fortalecer la moral y la devoción divina.
Toda actividad del hombre estaba al servicio de la divinidad.
Esta característica de la Educación Egipcia, es esencial para el Ministerio de ERE, ya
que en consonancia con ellos, nuestro principal objetivo es que nuestros alumnos/as, así
como sus familiares y entorno puedan conocer a Jesucristo y lo que Él ha hecho y quiere
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para ellos. Toda nuestra labor educativa debe dirigirse de forma directa o indirecta a dicho
fin.
Otra característica de esta cultura a destacar es que utilizaban libros de cuentos y
novelas cortas, un aspecto muy relevante ya que el Maestro de maestros (Jesús) utilizaba
una metodología similar con sus discípulos, es decir enseñaba a través de parábolas, que
son al fin y al cabo pequeños cuentos con una enseñanza clave en cada uno de ellos.
Es de suma importancia que en nuestras aulas, podamos utilizar diferentes
herramientas para que el aprendizaje de nuestros alumnos/as sea mucho mas ameno y
atractivo para ellos, y a través de los cuentos tendremos una buena forma de llevarlo a
cabo.
-Educación en China. Hacen mucho hincapié en la buena conducta de sus alumnos/as,
y concretamente en la relación que estos tienen con sus progenitores, la cual elevan como
una cualidad santa.
Este aspecto es algo fundamental que debemos inculcarles a nuestros alumnos/as. El
respeto a los padres, así como tener una buena relación entre ambos, debe ser un tema
transversal en nuestras aulas.
-Educación en Grecia. Se caracteriza por construir la realidad por medio de los sentidos.
En nuestro campo de trabajo que trata temas tales como: “ Cómo llevar una vida cristiana” ,
es fundamental adquirir dichos “conceptos” a través de nuestros sentidos, pues son
aprendizajes difíciles de comprender si se transmiten únicamente mediante contenidos
conceptuales o teóricos.
Uno de los más famosos filósofos de Grecia, Sócrates, tuvo la brillante iniciativa de
educar mediante el “Diálogo”, es decir a través de lo que hoy día conocemos como
“Feedback” profesor y alumno/a. Esta estrategia pedagógica es muy significativa ya que a
través de ella, el educando pasa a ser partícipe de su propio aprendizaje, no siendo el
maestro el único protagonista de este proceso.
-Educación en Roma. Tuvo una gran influencia Griega. Una de sus características fue
proponer al maestro como un “segundo padre” para los alumnos/as, siendo el amor el
secreto de una buena educación.
Esta particularidad, está en consonancia con lo que un maestro de ERE debe ser en el aula.
Este no debe limitarse únicamente a la transmisión de conocimientos, sino que debe ser
“Maestro-Pastor” de sus alumnos/as, es decir guiarles y ayudarles en todo momento.

8. Con cuáles principios del “credo pedagógico” de J. Dewey te identificas más…

Razona tu respuesta.
-“Partir de las necesidades y experiencias de los alumnos/as y considerar sus aptitudes”.
Creo firmemente que antes de abordar cualquier aprendizaje debemos analizar qué
debemos enseñar (según sus necesidades), de dónde tenemos que partir (según sus
experiencias previas) y cómo debemos abordarlo (según sus aptitudes). Es decir no
podemos empezar a construir un aprendizaje sin antes plantearnos el porqué de ese
aprendizaje.
-“El profesor que despierta entusiasmo en sus alumnos consiguió algo que ninguna suma
de métodos sistematizados puede obtener”. No solo debemos plantearnos el qué y el cómo
emprender un aprendizaje, sino que debemos hacerlo de manera que llame la atención de a
nuestros alumnos/as, que sea atractivo, que despierte en ellos el deseo por adquirir dicho
aprendizaje. No hay más triste que un aula en el que los alumnos/as no tienen interés por
las enseñanzas que están recibiendo. Si bien es cierto, que muchas veces no depende
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únicamente de nosotros, pero debemos hacer todo lo que esté en nuestras manos para que
nuestros alumnos estén motivados a aprender.
- “Preparar para la vida. La escuela es un espacio de producción y reflexión de experiencias
relevantes de la vida social, debe reproducir la sociedad en miniatura para enseñar a los
niños a vivir en ella, preparar para la ciudadanía plena”. Como maestros de Enseñanza
Religiosa Evangélica, nuestro deber es que nuestros alumnos aprendan a plasmar el
Evangelio en las diferentes situaciones que les van a surgir en el día a día. No debemos
crear tabúes, en el aula, sino que debemos ayudarles a crear herramientas para enfrentarse
a la sociedad en la que viven.

9. Exponer los principios generales de la Escuela Nueva. Comentarlos brevemente.

Fröebel fue el creador de la “Escuela Nueva”, un movimiento que inspiró a generaciones
de maestros basándose en los principios de Pestalozzi, quien fue maestro de Fröebel.
Aunque es importante destacar que fueron muchos filósofos que hicieron numerosas
aportaciones a este nuevo pensamiento.
Los principios generales de Fröebel, pueden reducirse a dos:
1. La educación debe favorecer el desarrollo integral desde la más tierna edad, para lo
que existir un nivel pre-escolar.
2. La educación debe dirigirse a favorecer y no contrariar las inclinaciones naturales del
niño, las cuales serian cinco.
Como vemos la Educación para Fröebel, comienza desde la infancia. Es por ello, que le
da suma importancia al juego así como a realizar actividades que impliquen movimiento,
contacto y experiencias por parte del alumnado. Se apostaba por una educación integral,
sin hacer división de materias, sino aprovechando cada aprendizaje para abordar a la vez
cada una de ellas.
Además de ello, Fröebel, quería que cada alumno pudiera llegar a conocerse a sí
mismo, viviendo armonía, la cual la relacionaba directamente con Dios.
En este movimiento también se le daba mucha importancia a la familia, a quien se le
otorgaba un papel activo en la educación de los niños, ya que las primeras experiencias de
estos son vividas en el entorno familiar.
Todos estos principios generales de Fröebel, están inspirados en las ideas pedagógicas
de su Maestro Pestalozzi, quien reformó la pedagogía tradicional, dirigiendo su labor hacia
la educación popular. Algunas de sus ideas pedagógicas fueron:
-Para la enseñanza de los números, utilización de tablillas con letras, las actuales
acumulaba de 1 en 1 para que el niño conociera la relación de los números, al mimo tiempo
que servía para aprender las letras. Partir de las cosas simples antes de avanzar a las más
complicadas.
-Enriquecer la memoria de los niños con explicaciones sencillas de objetos y materiales.
Enseñar a describir y darse cuenta de sus percepciones.
-Aplicar la psicología pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase
-Poner en práctica el método de enseñar a unos por medio de otros (debido al gran
número de niños).
-Enriquecer la memoria de los niños con explicaciones sencillas de objetos y materiales.
Enseñar a describir y darse cuenta de sus percepciones.
Como observamos, para Pestalozzi, era muy importante que se partiera de los conceptos y
enseñanzas más simples a las complejas, para que de esta manera el aprendiz tuviera la
oportunidad de adaptar sus conocimientos a la nueva enseñanza. Todo ello se realiza
desde lo mas intuitivo (sonido) hasta lo más complejo (frase).
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Además de estos grandes maestros, debemos hacer mención a la italiana María

Montessori y al alemán Kerchensteiner ambos impulsores de este movimiento tanto en las
escuelas como en los institutos. Algunos de los ideales de María Montessori que siguen
siendo de gran actualidad hoy día en materia de educación son:
-La tarea del maestro no es hablar, sino preparar y organizar una serie de motivos para
la actividad cultural en un ambiente especialmente preparado para el niño.
La educación no es algo que haga el maestro, sino que es un proceso natural, que se
desarrolla espontáneamente en el ser humano.
-No se debe reducir la disciplina al silencio o a la inmovilidad.
-La brevedad debe ser una de las principales características del maestro.

10. Elegir algunas ideas de la Pedagogía Contemporánea que puedas utilizar en el

Ministerio de Enseñanza Evangélica.

Son numerosas las maravillosas aportaciones que los diferentes maestros y maestras
han realizado en esta época. Atendiendo a algunos de ellos me gustaría destacar las
siguientes:

- “Globalización y centros de interés para el niño, según edades y organizados en

talleres. Que el alumno conduzca su aprendizaje, elija qué quiere aprender según
intereses y necesidades, y asi aprender a aprender”.( Ovide Decroly 1871-1932).

Como futura maestra de ERE, me gustaría que mis alumnos fueran participes de las
enseñanzas que se imparten en el aula. Preguntarles qué intereses tienen, qué les gustaría
investigar e incluso cómo les gustaría llegar a ese aprendizaje (metodología), son aspectos
en los que quiero que mis alumnos y alumnas se sientan involucrados.

- “Contrastar ideas y percepciones, elaborar proyectos consensuados, ayudar a los

compañeros y ser ayudado…” (Célestin Freinet 1896-1966)

Dada la dificultad que el contenido de la Biblia puede suponer en muchas ocasiones

para nuestros alumnos, es vital que les llevemos a construir su propio aprendizaje mediante
el análisis, estudio e investigación de estas. De esta manera no se estará imponiendo
verdades que a priori pueden no serlo para nuestros alumnos, quienes necesitan mediante
el escudriño de estas llegar por su propio “pie” a estas verdades.

- “La actividad y no la memorización es el vector de aprendizaje” ( Edouard Claparède

1873-1940).

Es difícil como maestros de ERE, no caer en la falacia de hacer memorizar versículos y

textos de las Sagradas Escrituras a nuestros alumnos, pues es cierto que son necesarios en
muchos momentos de nuestra vida, y tenerlos grabados en nuestro corazón nos ayudará a
tomar buenas decisiones en nuestras tareas cotidianas del día a día. Pero debemos tener
en cuenta que estamos trabajando con niños, a los que la ruda tarea de memorizar les
resulta aburrida y carente de interés, por lo que si queremos conseguir que puedan retener
algunos textos, deberemos hacerlo mediante actividades y juegos.
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TEMA 3: PRINCIPIOS DE LA TEORIA Y PRAXIS EDUCATIVA

11. Explique con sus propias palabras:

-Los Conceptos de educación, enseñanza y aprendizaje.
Los conceptos de educación, enseñanza y aprendizaje, aunque parecen similares no
son conceptos que signifiquen los mismo, sino que todos son participes de un mismo
proceso.
La educación es el proceso mediante el cual se adquieren conocimientos, valores y
aptitudes. En ella tiene influencia múltiples factores que van en todas direcciones (familia,
entorno, sociedad, cultura, intencionalidad…). Es un procedimiento que se da en todas las
etapas del individuo y que por lo tanto no tiene fin.
No siempre se da del mismo modo, pues en consonancia con las demandas de la
sociedad en la que vive, está en constante cambio, ya que la finalidad de esta es la
integración de la diversidad cultural y social. Por tanto no debe relacionarse con procesos
de adoctrinamiento, pues busca la mejora del individuo.
Por todo lo dicho anteriormente, la educación se caracteriza por ser multicausal ( influyen
muchos factores), pluridimensional ( se da en todo momento y lugar) y multidireccional (está
presente en todas nuestras acciones).
-¿Qué diferencia hay entre Sociedad Educativa y Sistema Educativo?
-Describir los conceptos educación formal, informal y no formal.
¿Qué se entiende por mala educación?
-Describe la frase de un anciano: “En la educación de un niño tiene que
participar toda la tribu”.

12. Recensión de un libro, o ensayo, o artículo de un Pedagogo de libre elección.

13. Realizar una entrevista a un Docente Activo, (del sistema Educativo o de la

Iglesia), sobre asuntos educativos como: “concepto de Enseñanza Integral”, “cómo
educar la dimensión Espiritual”, “principios de la Escuela Nueva”, “posibilidades de
cooperación con las familias”, etc. Presentación de la entrevista en Word, se
recomiendan unas tres páginas de contenido, contabilizando las preguntas y
respuestas.

TEMA 4: CONCEPTUALIZACIONES DIDÁCTICAS

14. Definir:
-Qué es la Didáctica y su utilidad
-Los principios del aprendizaje.
15. Analizar las diferencias entre el modelo tradicional y el modelo nuevo de
enseñanza-aprendizaje; y sus posibles aplicaciones a la Enseñanza Evangélica
( Basándose en el Bloque 1)
Puedes realizar el contraste entre las ideas o definir las conceptualizaciones
resaltadas en amarillo que se han explicado en la AFP1.