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2. LA EDAD MEDIA EN LA PI
1. AL-ÁNDALUS: EVOLUCIÓN POLÍTICA

1.1. INVASIÓN Y CONQUISTA (711-714)

Marco histórico general: Califato Ortodoxo o Rashidún (632-661)

 Tras la muerte de Mahoma, los primeros cuatro califas ("bien guiados") gobernaron.
 Expansión inicial del islam por Oriente Medio y el norte de África

Califato Omeya (661-750)

 Capital en Damasco.
 Gran expansión territorial (norte de África, Península Ibérica, Asia Central).
 Gobernaron como una monarquía hereditaria.
 Derrocados en el año 750 por una rebelión dirigida por los Abasí1

Califato Abasí (750-1258)

Fundado por la dinastía Abasí La familia, descendiente de A l-Abbás (tío del profeta Mahoma), se presentaba como
una alternativa legítima al liderazgo Omeya.

 Capital trasladada a Bagdad.

 Se centraron más en la administración y el comercio, menos en la expansión militar.
 Promovieron una mayor integración de los musulmanes no árabes (persas, etc.)
 En 1258, los Abasíes fueron derrotados por los mongoles pero eso es otra historia.

El conflicto entre los Omeyas y los Abasíes, que culminó en el año 750, se resolvió a través de una violenta
revolución conocida como la Revolución Abasí, que derrocó al Califato Omeya pasándose a casi todos sus
miembros a cuchillo y estableció el Califato Abasí.

Volvamos a Hispania: (Rewind al año 711)

Crisis interna de la monarquía visigoda + expansión del Islam (a partir de 634).

711: Expedición dirigida por Tariq, enviada por el gobernador del Norte de África, Musa.

 Apoyo del rey Witiza y Don Julián en la lucha contra el rey Don Rodrigo.
 Batalla de Guadalete (711): Derrota de Don Rodrigo.

712-714: Musa cruza la PI y la conquista casi toda excepto el Norte (cántabros y astures).

 722: Batalla de Covadonga: Primer triunfo cristiano, inicio de la Reconquista.

 732: Batalla de Poitiers pone límite geográfico a la expansión musulmana en Europa.

1.2. EMIRATO DEPENDIENTE DEL CALIFATO OMEYA DE DAMASCO (711-756)

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750: La familia Omeya fue asesinada, excepto Abd-Al Rahman I. Fue el exterminio de los Omeyas: Los Abasíes llevaron a cabo su
persecución y exterminio sistemático para evitar futuros reclamos al trono. Fue el “Banquete de la muerte": Invitaron a los miembros de la
familia Omeya a un banquete, donde fueron asesinados. Solo Abderramán I, un joven príncipe Omeya, logró escapar a Al-Ándalus, donde
fundó el Emirato INDEPENDIENTE de Córdoba en 756, continuando la dinastía Omeya en esa región.
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La PI se convierte en una provincia dependiente del califato Omeya con capital en Damasco.

1.3. EMIRATO INDEPENDIENTE DE BAGDAD (756-929)

756: Abd-Al Rahman I llega a la península y se proclama emir independiente de Bagdad, aunque acepta la autoridad
religiosa del califa en Bagdad.

 Consolidación y reorganización del poder musulmán.

 Inicio del avance cristiano y divisiones internas.

1.4. CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1031)

Abd-Al Rahman III: En 929 se proclama califa, separándose del califato de Bagdad.

 Momento de esplendor político y espiritual del Al-Ándalus.

 Mejora económica: centralización del cobro de impuestos (parias a los reinos cristianos).
 Divisiones internas: Conflictos entre árabes, bereberes, sirios y cristianos convertidos al Islam.

Al-Hakam II (961-976): Máximo esplendor del califato.

 Córdoba, con 100.000 habitantes, se convierte en la ciudad más rica de Europa.

 Ejemplos de poder: Medina Azahara y la Mezquita de Córdoba.

Hisam II (976): Dictadura militar de su primer ministro, Almanzor (976-1002).

 Batallas devastadoras contra núcleos cristianos del Norte.

 Muerte de Almanzor: Rivalidades políticas que llevan al fin del califato y al inicio de los Reinos de Taifas.

1.5. AL-ÁNDALUS: REINOS DE TAIFAS Y REINO NAZARÍ

1.5.1. DESINTEGRACIÓN DEL CALIFATO DE CÓRDOBA (1031)

 Causa: Rebelión interna.

 Consecuencia: Fragmentación de Al-Ándalus en varios reinos de Taifas.

1.5.2. PRIMEROS REINOS DE TAIFAS (1030-1090)

 División política: Creación de numerosos reinos independientes (Taifas).

 Tipos de Taifas:
o Árabes (Ej. Sevilla).
o Bereberes (Ej. Granada).
o Eslavos (Ej. Valencia).
 Su supervivencia dependía del pago de parias (tributos) a los reinos cristianos. Sin embargo eran reinos
ricos en lo cultural y lo económico.
 Cultura y economía: Gran riqueza cultural y económica a pesar de las luchas internas.

1.5.3. IMPERIO ALMORÁVIDE (1090-1145)

Causa: Los reinos Taifas piden ayuda para detener el avance cristiano tras la conquista de Toledo (1085).

Llegada de los Almorávides, secta puritana procedente de Marruecos:

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 Batalla de Zalaca (1086): Yusuf Ibn Tashfin vence a Alfonso VI.

 Son muy ortodoxos y fanáticos. Declive: No logran consolidar su poder, afectados por luchas internas y el
surgimiento del reino Almohade.

1.5.4. SEGUNDOS REINOS DE TAIFAS (1145-1172)

 Motivo: Decadencia del Imperio Almorávide.

 Fragmentación: Al-Ándalus vuelve a dividirse en pequeños reinos.

1.5.5. IMPERIO ALMOHADE (1172-1212)

 Reunificación: Intento de unificar Al-Ándalus bajo Sevilla como capital.

 Batalla de Las Navas de Tolosa (1212): Los cristianos, con el apoyo del Papa, derrotan a los Almohades.
 Consecuencia: Declive definitivo del poder musulmán en la península.

1.5.6. REINO NAZARÍ DE GRANADA (1212-1492)

 El último reino musulmán fue el reino nazarí de Granada fundado por Muhammad I, estaba dividido en tres
coras (Elvira, Rayya y Pechina). Pagaban parias a Castilla y reconocían vasallaje a su rey.
 Economía: Agricultura intensiva y comercio con África. La Alhambra.
 Declive: Problemas internos y presión de los Reyes Católicos.
 Conquista final (1492): Granada es tomada por los Reyes Católicos e incorporada a Castilla marcando el fin
de la presencia musulmana en la península.

Desarrollo artístico y cultural de las taifas

 Ejemplos de Arquitectura:
o Aljafería (Zaragoza).
o Alcázares (Sevilla).
o Alhambra (Granada).
o Torre del Oro y Giralda (Sevilla).
 Pensadores: Averroes y Maimónides, figuras clave del pensamiento islámico y judío.

Por tanto, Etapas importantes:

 711-756: Emirato dependiente de Damasco

 756-929: Emirato independiente de Bagdad (756-929)
 929-1030: Califato de Córdoba (929-1031)
 1030-1090: Primeros Reinos de Taifas.
 1090-1145: Imperio Almorávide.
 1145-1172: Segundos Reinos de Taifas.
 1172-1212: Imperio Almohade.
 1212: Victoria cristiana en la Batalla de Las Navas de Tolosa.
 1212-1492: Reino Nazarí de Granada.
 1492: Conquista de Granada por los Reyes Católicos.

2. AL-ÁNDALUS: ECONOMÍA, SOCIEDAD Y CULTURA. EL LEGADO JUDÍO EN

LA PENÍNSULA IBÉRICA

Periodo de Al-Ándalus: Repaso

 Desde el 711 hasta 1492.

 Conquista musulmana de la Península Ibérica.
 Integra distintas culturas: árabes, bereberes, cristianos y judíos.
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2.1. ECONOMÍA

 Agricultura intensiva: sistemas de riego avanzados (acequias, norias).

 Cultivo de productos como algodón, arroz, cítricos y caña de azúcar. Ganadería ovina y equina.
 Artesanía y comercio: producción textil, cerámica y cuero.
 Comercio internacional: rutas hacia Oriente, África y Europa.

2.2. SOCIEDAD

Estructura multicultural y jerárquica. La convivencia no siempre fue pacífica; hubo periodos de tensiones y
persecuciones.

ESTRUCTURA SOCIAL DE AL ANDALUS

MUSULMANES NO MUSULMANES
ARABES BEREBERES MULADIES MOZARABE JUDIOS
S
Poco Del N de La  de la Xanos q Poco
numerosos. África. población vivían en A-A numerosos
Mejor nivel $ Ganaderos Eran conservando pero muy
Ciudades. De rango peninsulares su religión y influyentes.
VI los sirios inferior xanos costumbres
convertidos
al Islam

Aparte estaban los esclavos y los negros (del Sudán).

2.3. CULTURA:

 Califato: Época de esplendor intelectual: Córdoba como centro cultural.

 Filosofía, matemáticas, medicina, astronomía y poesía florecen.
 Traducción de textos clásicos griegos al árabe, posteriormente al latín.
 Arquitectura destacada: la Mezquita de Córdoba, la Alhambra.

2.4. LEGADO JUDÍO EN AL-ÁNDALUS

 Importante comunidad judía, especialmente en Córdoba y Toledo.

 Judíos como intermediarios en comercio y diplomacia.
 Participación clave en la traducción y preservación de textos clásicos.
 Filósofos y médicos judíos influyentes como Maimones.
 Período de tolerancia y cooperación entre musulmanes y judíos conocido como la "Edad de Oro".

3. LOS REINOS CRISTIANOS, LA CONQUISTA DE LA PENÍNSULA, LOS

MODELOS DE REPOBLACIÓN Y LA ORGANIZACIÓN ESTAMENTAL:

3.1. EVOLUCIÓN DE LA RECONQUISTA

 Inicio (siglo VIII): La Reconquista empieza con la resistencia cristiana en el norte tras la invasión musulmana en
711: Primeros núcleos de resistencia: Reino astur (Covadonga, 722), Navarra y Zona pirenaica.
 Expansión (siglo X-XII): Reinos de León, Castilla, Navarra y Aragón avanzan hacia el sur. Conquista de Toledo
(1085).
 Decisivo avance (siglo XIII): Navas de Tolosa (1212). Conquistas de Córdoba (1236), Valencia (1238) y Sevilla
(1248).
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 Fin de la Reconquista (1492): Caída de Granada, el último reino musulmán.

3.2. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LOS REINOS CRISTIANOS

 Monarquía feudal: Justificada como herencia de la Hispania visigoda. El rey era la máxima autoridad, pero
compartía poder con la nobleza y las Cortes.
 Curia Real: Consejo integrado por la alta nobleza y el alto clero.
 Cortes: Asambleas representando a los estamentos (nobleza, clero, burguesía), con poder consultivo.
 Institución municipal: Concejos, ayuntamientos, montes, pastos… Herencia del municipio romano.
 Órdenes Militares: Importantes en la defensa y repoblación, recibían tierras a cambio de proteger los territorios.

3.3. MODELOS DE REPOBLACIÓN

Simultáneamente a la conquista tiene lugar el proceso de Repoblación: la ocupación efectiva y su puesta en

explotación económica de los territorios conquistados. Distinguimos diferentes tipos en las diversas fases de la
reconquista:

3.3.1. PRESURA O APRISIO.

 Hasta el valle del Duero o de la plana de Vic (zonas casi desérticas): Los campesinos, a veces pero no siempre
dirigidos por un noble o un clérigo, ocupan de forma libre la tierra. El rey sanciona posteriormente la legalidad de
la propiedad.
 Esta repoblación genera una sociedad de campesinos libres basada en la pequeña propiedad. Estos campesinos
se hallan comprometidos en la defensa militar de la tierra conquistada (campesinos-villanos castellanos).

3.3.2. CONCEJIL

 Repoblación en los valles del Ebro y el Tajo: Concejil.

 La repoblación se basa en la creación de concejos y ciudades con su alfoz, a las que se les dota de Fueros o
Cartas Pueblas. Estos fueros otorgan libertades y privilegios a sus habitantes para atraer a la población a una
zona peligrosa de frontera. La caballería villana queda encargada de la defensa y se configura como el grupo
social hegemónico en los nuevos núcleos de población.
 En las zonas como Toledo o Zaragoza, la abundante población musulmana fue expulsada al campo o a las zonas
de los arrabales de las urbes.

3.3.3. REPARTIMIENTOS A LAS ÓRDENES MILITARES

 Repoblación de los valles altos del Júcar-Turia y el Guadiana:

 Órdenes de Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa (Aragón).
 Esta repoblación creó una zona caracterizada por los grandes latifundios ganaderos jalonados de fortalezas para
la defensa del territorio de frontera.

3.3.4. DONADÍOS O HEREDAMIENTOS

 Repoblación de Extremadura, valle del Guadalquivir y fachada levantina:

 Los reyes otorgaron grandes territorios a los nobles y soldados que participaron en la conquista militar: donadíos
(grandes latifundios en manos de la gran nobleza) o heredamientos (propiedades más pequeñas).
 El nuevo tipo de estructura agraria se basó en la gran propiedad.
 En las ciudades se organizaron concejos.
 La mayor parte de los musulmanes tendieron a huir al reino de Granada. En los regadíos levantinos, sin
embargo, muchos permanecieron trabajando para la nobleza cristiana.
 En Baleares, hubo repartimientos entre la nobleza, siendo la población musulmana diezmada o expulsada.
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3.4. ORGANIZACIÓN ESTAMENTAL

 Nobleza: Grupo privilegiado con grandes propiedades y poder político.

 Clero: Controlaba extensas tierras y ejercía influencia cultural y religiosa.
 Tercer estamento: Incluía a burgueses, artesanos y campesinos, la mayoría de la población, con menos
derechos y privilegios.

Régimen señorial

Los habitantes estaban ligados al señor. A veces incluida la jurisdicción, dada por monarcas a nobles o clérigos como
pago por servicios prestados o recompensa a méritos adquiridos, pero por su mera voluntad (merced).

Diferentes tipos:

 Realengo: dependen directamente del rey: Ciudad Real

 Eclesiásticos.
 Señoriales: Estos pueden ser de dos tipos: (confuso)
 Señorío territorial, en el que el señor está vinculado a una tierra que, o bien trabaja de manera directa con
sus siervos, o bien cede a campesinos a cambio de unas rentas (en especie, dinero o trabajo).
 Jurisdiccional, en virtud del cual el señor tiene una serie de prerrogativas de tipo judicial y político, que son
una fuente de poder (nombra a las autoridades locales, ejerce la justicia, cobra tributos).

4. LA BAJA EDAD MEDIA EN LAS CORONAS DE CASTILLA, DE ARAGÓN Y EN

EL REINO DE NAVARRA

4.1. CORONA DE CASTILLA

 Contexto Histórico: En la zona occidental de la PI aparecieron tres grandes núcleos políticos: los reinos de
Portugal, León y Castilla. Portugal siguió una historia diferenciada, y León y Castilla vivieron un complejo
proceso en el que ambas coronas se unieron y desunieron a lo largo de los siglos XI y XII. Finalmente con
Fernando III de Castilla tuvo lugar la unión definitiva en el 1230.
o Unificación de León y Castilla bajo Fernando III en 1230.
o Reinos anteriores: Portugal, León y Castilla.
 Organización Territorial
o Monarquía compleja con Galicia, Vizcaya, Álava y Guipúzcoa.
o Títulos del monarca: Rey de Castilla, León, Señor de Vizcaya.
 Crisis y Conflictos (siglos XIV y XV)
o Fortalecimiento del poder real por Alfonso XI (Ordenamiento de Alcalá2, 1348).
o Guerra civil entre Pedro I el Cruel y Enrique II de Trastámara.
o Nueva dinastía Trastámara y fortalecimiento de la nobleza.
o Fracaso en la anexión de Portugal (Batalla de Aljubarrota, 1385).
 Instituciones
o Consejo Real: Asesoramiento al rey.
o Audiencia: Administración de justicia.
o Real Hacienda: Gestión de impuestos.
o Cortes: Asamblea estamental sin poder legislativo, decide sobre impuestos extraordinarios.
o Concejos: Administración local bajo control de oligarquías urbanas.

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Ordenamiento de Alcalá: Conjunto de 131 leyes, divididas en 32 títulos, promulgadas con ocasión de las Cortes reunidas
por Alfonso XI en Alcalá de Henares (1348). Son consideradas parte importante del corpus legislativo principal de la Corona
de Castilla de la BEM, desde entonces hasta 1505 (Leyes de Toro). Constituyen una refundición de otros Ordenamientos de
Cortes anteriores, como el de Burgos (1328) o Segovia (1347), y de una colección privada del Derecho territorial castellano. La
obra significó el éxito del poder de la monarquía (precoz autoritaria).
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4.2. CORONA DE ARAGÓN

 Estructura Política
o Confederación de reinos: Aragón, Valencia, Mallorca y Principado de Cataluña.
o Caracterización como “monarquía pactista” (poder del rey limitado).
 Gobierno y Delegados
o Lugartenientes del Rey en cada reino.
 Cortes
o Nacimiento en el siglo XIII, con creciente poder.
o Dominadas por nobleza y clero, limitan el poder del monarca.
o Diputación del General de Cataluña (Generalitat) y Diputaciones del Reino en Valencia y Aragón.
 Justicia de Aragón
o Velar por los privilegios estamentales.
 Administración Territorial
o Organización en merindades o veguerías.
o Municipios controlados por oligarquías locales.

4.3. REINO DE NAVARRA

 Origen en el Reino de Pamplona desde el siglo IX, regido por los Fueros.
 Estructura Política
o Poder distribuido entre Rey, Tribunales, Cortes y Diputación del Reino.
o Independencia hasta 1515.
 Cámara de Comptos
o Órgano fiscalizador de la gestión económica y financiera. Es el tribunal de cuentas más antiguo de
España.
o Institución de control con gran importancia en los siglos XIV y XV.
 Conquista y Anexión
o Anexión a Castilla en 1512, intentos de suprimir la Cámara de Comptos.