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Un Llamado por la Paz y la Justicia Social en “España, aparta de mí este cáliz” de
César Vallejo
Grupo 3
Universidad César Vallejo
Curso: Cátedra Profesor: José Elias Carranza Alvarado
5 de noviembre de 2024
INTRODUCCIÓN
El poeta César Vallejo fue un importante poeta peruano cuyo legado literario sigue
resonando en la literatura latinoamericana. Aunque sus obras como los Heraldos Negros y
Trilce han sido ampliamente estudiadas, España, quítame este Santo Grial, publicada tras
su muerte en 1939, es el punto central de su obra, reflejando sus compromisos políticos y
humanitarios en el contexto de la Guerra Civil Española. Este ensayo nos brinda una nueva
perspectiva sobre esta colección de poemas, explorando cómo la obra del poeta va más allá
de simples descripciones de conflicto y nos invita a pensar en la violencia, la injusticia y la
responsabilidad moral humana, tomando nuevas formas al considerar el sufrimiento de
otros, en un contexto actual presente por la violencia y desigualdad. César vallejo del
poema Aparta de mí este Cáliz está relacionado con el sufrimiento individual y comunitario
de la crítica de estructuras sociales y políticas ya que el poeta refleja en cómo está presente
la injusticia en las personas en este poema no solo afronta el dolor si no que nos da a
entender y lo convierte en una reflexión de injusticia social en la humanidad como la imagen
del santo Grial que está asociada con el sacrificio religioso que nos brinda una metáfora del
sufrimiento social, político y económico de los pueblos oprimidos que en cuestión del
sufrimiento individual puede explicarnos una desigualdad estructural.
En España, aparta de mí este cáliz, César Vallejo propone la solidaridad como un acto ético
y transformador ante la opresión y el sufrimiento colectivo, planteando que sólo mediante la
unión y la justicia social se puede alcanzar una paz verdadera. Su obra refleja la
responsabilidad moral de combatir las desigualdades estructurales, destacando la
importancia de una respuesta colectiva para enfrentar la injusticia y lograr una sociedad
más equitativa.
Siendo así el presente trabajo de investigación tiene como propósito investigar cómo la
solidaridad puede ser un medio para fomentar los ideales de paz y justicia social en el
escenario español actual, utilizando como fuente las ideas plasmadas en el poemario
“Aparta de mí este cáliz” de César Vallejo y vincularlas con los principios del ODS 16 para
abordar las desigualdades estructurales y los conflictos que afectan a las comunidades
oprimidas.
DESARROLLO
Vallejo muestra la solidaridad como una respuesta esencial frente al sufrimiento y la
opresión. En España, aparta de mí este cáliz (1939), Vallejo utiliza el símbolo del “santo
Grial” para representar el sacrificio compartido y la solidaridad como un acto de resistencia
en medio de la Guerra Civil Española. Sugiere que la unión entre las personas es clave para
aliviar el sufrimiento y combatir la injusticia. (Respaldo 1): En “Masa”, Vallejo expresa: “el
cadáver, ay, siguió muriendo”, pero al unirse la multitud, el cadáver revive, simbolizando el
poder transformador de la solidaridad en la lucha contra la muerte y la opresión (Vallejo,
1939). (Respaldo 2): Derrida (1994) también sostiene que la solidaridad surge como
respuesta a la violencia estructural y que permite a los individuos unirse para defender los
derechos de los demás. (Comentario) Vallejo presenta la solidaridad como un camino hacia
la justicia y la paz, que coincide con el objetivo del ODS 16 de promover sociedades
inclusivas y pacíficas.
La paz y la justicia solo pueden lograrse al confrontar las desigualdades estructurales que
afectan a los oprimidos. En su obra, Vallejo muestra cómo la injusticia y el sufrimiento de los
sectores más vulnerables perpetúan el conflicto, indicando que la paz verdadera solo es
posible cuando se eliminan las causas de la opresión. Respaldo 1: En España, aparta de
mí este cáliz (1939), Vallejo dice: “Mirad cómo en el llano se deja una semilla de odio”,
sugiriendo que la opresión y la injusticia generan resentimiento y conflicto. Este verso
muestra que, mientras no se eliminen las causas de la opresión, el sufrimiento colectivo
persistirá. (Respaldo 2) Freire (1970), en Pedagogía del oprimido, argumenta que la paz sin
justicia social es ilusoria, ya que requiere cambios profundos en las estructuras de poder
que mantienen la desigualdad. (Comentario): Vallejo sugiere que una paz genuina
depende de eliminar las desigualdades estructurales, en sintonía con el ODS 16, que aboga
por sociedades inclusivas y justas.
Vallejo plantea que la responsabilidad moral de actuar frente a la injusticia es un imperativo

ético. La imagen del “cáliz” en la obra no solo simboliza el sacrificio y el sufrimiento, sino
también la obligación ética de los seres humanos de solidarizarse ante el dolor ajeno y de
actuar contra la injusticia. (Respaldo 1) En “La rueda del hambriento” (1939), Vallejo clama:
“Ayudadme a gritar, porque un hombre solo no vale tanto”, apelando a la responsabilidad
colectiva para aliviar el dolor de los demás. Respaldo 2: Weil (1947), en La gravedad y la
gracia, sostiene que la justicia nace de reconocer el sufrimiento de otros y de asumir una
responsabilidad ética frente a ese dolor. (Comentario) Vallejo convierte su poesía en un
llamado a la acción ética, en sintonía con el ODS 16, al promover la paz y la justicia desde
la responsabilidad y la dignidad humana.
Referencias:
● Derrida, J. (1994). Specters of Marx: The State of the Debt, the Work of Mourning,
and the New International. Routledge.
● Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI Editores.
● Vallejo, C. (1939). España, aparta de mí este cáliz. Ediciones Nuestro Tiempo.
● Weil, S. (1947). La gravedad y la gracia.

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