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Guía 2 La Ira, El Miedo y Las Fake News Lengua y Literatura III

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Guía N° 2

“La ira, el miedo y las fake news”


Unidad 3 “Análisis crítico de géneros discursivos en redes sociales y medios de
comunicación”
Lengua y Literatura III

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Curso:

OBJETIVOS POR EVALUAR

1. Leer comprensivamente noticia cuyo tema se enmarca en las redes sociales.


2. Responder preguntas de desarrollo relacionadas con habilidades de comprensión lectora localizar,
interpretar y evaluar en el cuaderno.

Instrucciones Generales:
1. Lee atentamente el texto dos veces.
2. El tiempo de trabajo para esta guía es de 70 minutos.
3. Puedes subrayar o destacar las ideas clave o aquellas que te ayuden a elaborar las respuestas.
4. Las preguntas de desarrollo estarán proyectadas en un PPT
5. Debes escribir las respuestas de desarrollo en tu cuaderno.

“La ira, el miedo y las fake news”


Tomás Pérez-Acle
Biólogo computacional, investigador Fundación Ciencia & Vida y profesor, Centro Interdisciplinario
de Neurociencia de Valparaíso, U. de Valparaíso
“Miente, miente que algo queda” dice un viejo refrán que es tan antiguo como la mentira misma.
Utilizado a lo largo de los años por variopintos personajes históricos como el faraón Ramsés,
Alejandro Magno y Voltaire, hace referencia a una técnica propagandística que busca establecer
como cierta una propuesta falsa. El mismo Goebbels, ministro de propaganda de Hitler, acuñó su
propia versión indicando que “si se dice una mentira suficientemente grande, y se repite
continuamente, la gente comenzará a creerla”. Pese a la derrota nazi, la idea de la mentira
sistemática como estrategia de propaganda subsistió. Hoy la podemos reconocer en el periodismo
amarillista y en las políticas de postverdad.
En ambos casos, el objetivo es el mismo: desinformar o engañar a las personas de forma
deliberada, apelando no a los argumentos, sino a las emociones. Si bien es un fenómeno de larga
data, el reinado de las redes sociales ha creado un terreno fértil para las noticias falsas o fake
news. Mientras que para producir una noticia falsa a través de los medios tradicionales se requiere
de la acción concertada desde fotógrafos hasta editores, para hacerlo en las redes sociales sólo
hace falta un teléfono inteligente y una conexión a internet.
Hoy, más del 66% de las personas del mundo posee un dispositivo móvil con conexión a internet.
Por ende, producir noticias, sean estas falsas o no, es tan habitual que muchos “caza noticias”
reportan directo desde sus dispositivos móviles. Esta hiperconexión ha creado un fenómeno nuevo
donde nuestra vida digital está compuesta mayoritariamente de quienes piensan como nosotros,
creando la llamada “cámara de eco digital”.
Más aún, a pesar de nuestra conexión continua, cuando buscamos información en la red tendemos
a buscar sólo aquello que confirme nuestras creencias, guiados por sesgo de confirmación
(Waldrop MM, PNAS 2017). Este comportamiento se extrema en el caso de los más jóvenes, para
quienes, querámoslo o no, la vida digital cobra tanta o más relevancia que la física. Esta es la vía
de expresión, comunicación y entretención preferida, siendo además la fuente fundamental de
información. De este modo, las redes sociales crean el escenario ideal para la dispersión de fake
news, mutando y reproduciéndose de forma vertiginosa.
Al ser tocados emocionalmente por una fake news, necesitamos hacer algo y creemos que, al
compartirla, nos hacemos parte de la solución. Es así como, al moverse, éstas lo hacen resonando
en nuestras cámaras de eco, remarcando su veracidad: “Si todo el mundo lo dice, ¡debe ser
verdad!”.
En las pocas ocasiones en que tratamos de validar una noticia, buscamos “fuentes externas” que
muchas veces pertenecen a nuestras cámaras de eco, o peor aún, son fuentes seleccionadas por
nuestro sesgo de confirmación. Estas características convierten a las fake news en un fenómeno
de comunicación que puede influenciar nuestra vida de manera brutal. Ejemplo de esto son los
movimientos antivacunas o el terraplanismo. Por un lado, negando toda la evidencia científica, las
fake news han promovido que las vacunas causan condiciones como el autismo. Por el otro, se
argumenta que una conspiración mundial nos ha convencido que la tierra es redonda.
Lamentablemente, desde que comenzó el estallido social, las fake news se han apoderado de
nuestras redes sociales y lo han hecho apelando a la ira y al miedo, como armas fundamentales.
Así, amplifican la exaltación de nuestra sociedad, nutriéndose de la indignación provocada por la
falta de visión política y la violencia impune.
En este escenario, nadie gana. Si queremos lograr el tan anhelado nuevo pacto social que
proyecte a Chile a un desarrollo justo, hay que reconocer y descartar las fake news. Para esto, es
fundamental resistir la tentación de viralizar todo lo que nos llega, particularmente aquello que nos
causa emociones profundas. Debemos aplicar pensamiento crítico, luchando contra nuestro sesgo
de confirmación para salir de nuestras cámaras de eco, y así buscar fuentes externas que nos
entreguen una mirada amplia. Así daremos un pequeño pero necesario paso para abrir el camino
conducente al diálogo. Un diálogo que permita corregir las injusticias que nos llevaron a la actual
crisis social, sentando las bases para un nuevo Chile: el Chile de todos.

Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno


Ticket de entrada: ¿Qué es una “fake news”?
Inventa un titular de “fake news” a nivel internacional
1. ¿Qué desea lograr el emisor por medio de este texto? ¿Es evidente su propósito o
deben inferirlo?

2. ¿Presenta algún estereotipo cultural?


3. Ideología, ¿qué aspectos políticos, educativos, sociales y culturales supone que
tenemos todos?

4. ¿Cuál es el posicionamiento del emisor frente al tema? ¿Está documentado?


Justifica.

5. ¿Y su actitud frente a la audiencia?

6. Escribe y explica la función de 5 recursos discursivos y lingüísticos presentes en el


texto.

7. Ticket de salida: ¿Por qué razón sigue funcionando el mecanismo de las “fake
news” en la actualidad?

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