Revive 2025-1

RE VIVE 2025
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Unión Mexicana de Chiapas Guía de Programas
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RE VIVE 2025
Qué alegría saludarte querido líder.
Creo que en tu corazón hay gratitud rebosante por tan-

tas bondades con las que el Señor nos favorece.
Estamos frente al 2025. Un año con grandes desafíos,

expectativas y retos. Pero que al mismo tiempo se con-
vierten en una gran oportunidad para avanzar tomados
de la mano del Señor.
Te animo a usar este Revive como una herramienta que

te ayudará para orientar a la iglesia hacia una vida de
entrega completa a Dios.
Creo que nos encontramos en los umbrales de nuestro

hogar con Cristo y cada miembro de iglesia debe ser
preparado para ese gran momento y movido hacia el
cumplimiento de la misión.
Disfruta de tu liderazgo con Cristo y proclama que,

¡CRISTO VIENE PRONTO!
Dios te bendiga grandemente.
Con gran aprecio, tu amigo y servidor:
Pr. Ignacio Navarro Pérez

Presidente
Unión Mexicana de Chiapas
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SÁBADOS ESPECIALES
El plan de evangelismo en la Unión Mexicana de Chiapas está definido en cuatro

ciclos, convirtiéndose cada trimestre en un ciclo de evangelismo. Cada periodo
cuenta con cuatro sábados especiales donde debemos involucrarnos todos los
miembros.
1. Familias en instrucción
Se realiza mensualmente, pero el primer fin de semana de enero y mayo es
con énfasis en evangelismo y tiene como propósito capacitar a los miembros
con tres seminarios para el trabajo misionero correspondiente al trimestre.
- Viernes: Todos los miembros se reúnen en el templo para recibir la pri-
mera instrucción.
- Sábado: En la Escuela Sabática se recibe el segundo seminario y du-
rante el culto divino la iglesia se capacita con el tercer seminario. De
esta manera, toda la iglesia es capacitada para iniciar con las actividades
misioneras y cumplir con la Misión.
- Los seminarios se encuentran en los siguientes libros: Revive y Pro-
gramas de Escuela Sabática.
2. Sábado en Casas y Centros de Esperanza

Tiene como propósito llevar la iglesia a la comunidad.
- El Grupo Pequeño familiar se reúne en la casa dentro del territorio de
trabajo asignado por la iglesia o en un lugar apropiado con el objetivo de
compartir el programa de la Escuela Sabática y el culto de adoración con
los vecinos y amigos no bautizados. Al finalizar el culto divino, el Grupo
Pequeño Familiar tendrá un spacio para convivir.
- Durante este sábado, en el culto de adoración, se reciben los diezmos
y las ofrendas. Al terminar el culto, el líder del Grupo Pequeño Familiar
y el asistente, deben entregar todos los diezmos y ofrendas recibidas al
tesorero de la iglesia.
- Se recomienda realizar nombramientos de comisiones entre los miem-
bros del Grupo Pequeño Familiar para realizar las actividades de este
sábado especial.
- El programa a seguir durante este día se encuentra en la guía para líde-
res de grupos pequeños familiares.
3. Sábado de Impacto Misionero y Supermisión

Tiene como propósito, compartir publicaciones adventistas e impactar a la
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ciudad, colonia, comunidad, etc.

- Un trimestre se realiza el impacto con el libro misionero y tres trimestres,
con la revista misionera “Enfoque”.
- Durante estos cuatro impactos misioneros, se involucrarán todos los mi-
nisterios de la iglesia.
4. Sábado de Celebración
La Comisión de Evangelismo y Fidelidad de la iglesia local organiza una fiesta
espiritual, donde los grupos pequeños familiares participan de un desfile e
informan el trabajo realizado durante el semestre. Además, se hace la recep-
ción de nuevos amigos y presentan a los candidatos al bautismo que llevarán
a la reunión distrital planificada por el pastor del distrito.
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PROGRAMA SUGERENTE PARA LOS

DÍAS DE AYUNO Y ORACIÓN 2025
VIERNES (ANTES O DESPUÉS DEL CULTO)
TIEMPO ACTIVIDAD RESPONSABLE

5 minutos Indicaciones generales sobre
el motivo del ayuno
10 minutos Momento de adoración
5 minutos Lectura antifonal (usar uno de los capí-
tulos sugeridos para cada sábado:
- Mateo 6
- Ester 4: 11-17
- Jonás 3: 5-10
- Esdras 8: 21-23
10 minutos Dinámica de oración
3 minutos Himno (usar uno de los himnos suge-
ridos para cada sábado: #202, #279,
#199, #384, #447)
2 Oración final
SÁBADO DE MAÑANA (ANTES DE LA ESCUELA SABÁTICA)

10 minutos Señor Transfórmame (Capítulo diario)
3 minutos Himno (usar uno de los himnos suge-
ridos para cada sábado: #382, #451,
#466, #467, #226)
5 minutos Testimonio sobre respuestas
a la oración
15 minutos Reflexión (Personajes bíblicos
que ayunaron y oraron)
SÁBADO DE TARDE (DESPUÉS DEL CULTO DIVINO)
5 minutos Bienvenida
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30 minutos Dinámica de lectura y reflexión (Usar una de las lec-

turas sugeridas para cada sábado:
1. Jesús (Juan 17)
2. Pablo (Efesios 3:14-20)
3. Nehemías (1:5-11)
4. Jabes (1 Crónicas 4:9-10)
5. David (Salmo 51)
60 minutos Orando los unos por los otros (Visitar a los miembros
enfermos y desanimados; si no es posible la visita,
hacer una videollamada o llamada telefónica)
15 minutos Momento de adoración o especiales
30 minutos Testimonios sobre las visitas realizadas
Memorización del Salmo (Elegir un salmo para cada
sábado de ayuno y oración):
- Salmo 70
- Salmo 123
- Salmo 125
15 minutos Reflexión abierta
15 minutos Lectura del Espíritu de Profecía:
10 minutos Libro: La Oración
- Capítulo 13: hombres y mujeres de oración:
personaje de Enoc, págs. 152-153).
personaje de Moisés, págs. 155-159).
personaje de Elías- págs. 163-167).
4 minutos Alabanza
5 minutos Oración final
PROGRAMA DE CIERRE DEL DÍA DE AYUNO Y ORACIÓN

(DESPUÉS DE LA SOCIEDAD DE JÓVENES)
5 minutos Palabras de gratitud

3 minutos Bendición sacerdotal: Números 6:24-26
5 minutos Círculo de oración para finalizar
Convivio
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ÍNDICE
ENERO JULIO
Página 11 Página 207
FEBRERO AGOSTO
MARZO SEPTIEMBRE
ABRIL OCTUBRE
MAYO NOVIEMBRE
JUNIO DICIEMBRE
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ENERO
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ENERO
Viernes 3 de enero Familias en Instrucción en Evangelismo / Día de ayuno y
oración
1 Programa sugerente de “Ayuno y Oración” Pág. 7
2 Seminario de Evangelismo Pág. 13
Sábado 4 de enero Familias en instrucción en Evangelismo / Día de ayuno y

oración
1 Programa sugerente de “Ayuno y Oración” Pág. 7 - 8
2 Escuela Sabática Ver libro - Programa de Escuela Sabática
3 10 Minutos de Mayordomía Pág. 17
4 Culto Divino / Seminario de Evangelismo Pág. 19
5 Sociedad de Jóvenes Ver libro - Generación Transformada
Sábado 11 de enero Sábado de pacto: “Fidelidad Total” / Iniciación de clubes

2 10 Minutos de Evangelismo Pág. 23
3 Culto Divino / Tema de Mayordomía Pág. 25
Viernes 17 de enero Lanzamiento “Olimpiadas al Cielo”

1 Programa Pág. 29
Sábado 18 de enero Lanzamiento “Rescatada por Jesús” Ministerio de la Mujer

2 10 Minutos de Salud Pág. 33
3 Culto Divino / Tema de Min. de la Mujer Pág. 35
Viernes 24 de enero Amistad y Testificación

1 Programa de Amistad y Testificación Ver libro - Generación Transformada
Sábado 25 de enero Día de Amigos de Esperanza y Bautismos

2 10 Minutos de Ministerio Adventista de la Pág. 39
Familia
3 Culto Divino / Tema de Evangelismo Pág. 41
Viernes 31 de enero Familias en Instrucción en Mayordomía

1 Seminario de Mayordomía Pág. 45
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¿MIEDO
PARA TESTIFICAR?
Seminario de Instrucción en Evangelismo / Viernes 3 de enero
Base bíblica: “Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder,
de amor y de dominio propio” (2 Timoteo 1: 7).
INTRODUCCIÓN
La testificación es una tarea esencial en la vida de todo cristiano. Es un llama-
do a compartir el mensaje transformador del evangelio con aquellos que aún no
han experimentado el amor de Cristo. Sin embargo, esta responsabilidad viene
acompañada de desafíos, y uno de los más significativos es el enfrentamiento con
nuestros propios temores.
El miedo puede paralizarnos, haciéndonos dudar para comunicar el evangelio

de manera efectiva. Nos preocupamos por no estar suficientemente preparados,
por la posibilidad de ser rechazados, o por no ver los resultados esperados. Estos
temores, aunque comunes, pueden convertirse en barreras que impiden que otros
conozcan a Cristo a través de nuestro testimonio.
En esta hora, nos enfocaremos en identificar y superar estos temores comunes

en la testificación, y exploraremos estrategias prácticas que nos ayudarán a testi-
ficar con confianza y valentía, recordando que, aunque nuestras habilidades son
limitadas, la suficiencia de Cristo es ilimitada. Con su ayuda, podemos superar
cualquier obstáculo y cumplir con el llamado de compartir su mensaje de salvación
con el mundo.
DESARROLLO
A. IDENTIFICACIÓN DE LOS TEMORES COMUNES EN LA TESTIFICACIÓN
Muchas personas han experimentado frustración con métodos de testificación
que no producen frutos duraderos. Lamentablemente, el método de Cristo ha sido
ignorado o subestimado en muchos contextos modernos, pero que es el único que
puede garantizar el éxito verdadero.
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1. Miedo a la insuficiencia.
- Descripción: Sentimiento de no estar suficientemente preparado o capa-
citado para compartir el evangelio.
- Manifestaciones: Inseguridad en el conocimiento bíblico, temor a no sa-
ber responder preguntas difíciles, dudar en la capacidad de explicar el
evangelio de manera efectiva.
2. Miedo al rechazo.
- Descripción: Temor a ser rechazado o ridiculizado por compartir la fe.
- Manifestaciones: Miedo a dañar relaciones personales, temor a la con-
frontación, ansiedad por no saber cómo, las demás personas, percibirán
nuestro testimonio.
3. Miedo al fracaso.
- Descripción: Temor a no ver resultados inmediatos o tangibles al testificar.
- Manifestaciones: Desánimo al no ver conversiones; preocupación por no
ver una diferencia entre la vida pasada y la actual de las personas; duda
sobre la eficacia del esfuerzo evangelístico.
B. ¿ESPÍRITU DE COBARDÍA?
Leamos 2 Timoteo 1:7 “Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de
amor y de dominio propio”.
1. Poder de Dios: Solución al miedo a la insuficiencia.

- Explicación: Dios nos da el poder necesario para cumplir su propósito. No
depende de nuestra capacidad, sino de su poder.
- Aplicación: Confiar en que el Espíritu Santo nos capacita para compartir
el evangelio, sin importar nuestras limitaciones.
2. Don del amor: Solución al miedo al rechazo.

- Explicación: El amor de Dios nos permite amar a los demás, incluso en la
adversidad. Este amor perfecto expulsa el temor al rechazo.
- Aplicación: Testificar con una motivación de amor genuino hacia los de-
más, más que de preocupación por la aceptación social.
3. Dominio propio: Solución al miedo al fracaso.

- Explicación: El dominio propio nos permite mantenernos firmes y constan-
tes, confiando en los resultados que Dios determinará, sin dejarnos llevar
por el temor al fracaso.
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- Aplicación: Perseverar en la testificación, controlando las emociones y

enfocándonos en la obediencia a Dios, más que en los resultados visi-
bles.
C. ESTRATEGIAS PRÁCTICAS PARA SUPERAR LOS TEMORES

1. Oración.
- Descripción: Presentar nuestros temores ante Dios, pidiendo su fortaleza
y guía.
- Práctica: Orar antes de cada oportunidad de testificar, pidiendo sabiduría
y valor.
2. Afirmaciones bíblicas.
- Descripción: Reafirmar la verdad de las Escrituras en nuestra mente para
contrarrestar los temores.
- Práctica: Memorizar y meditar en versículos, tales como 2 Timoteo 1:7,
Filipenses 4:13, y Josué 1:9 para fortalecer nuestra confianza.
3. Enfoque en la suficiencia de Cristo.

- Descripción: Recordar que nuestra suficiencia no proviene de nosotros
mismos, sino de Cristo.
- Práctica: Reconocer diariamente que es Cristo quien obra en nosotros, y
que somos instrumentos en sus manos.
CONCLUSIÓN
La testificación es una parte esencial de la vida cristiana, y aunque los temores pueden
surgir, su Palabra nos asegura que Dios nos ha equipado con todo lo necesario para su-
perar estos temores. A través de su poder, amor, y dominio propio, podemos testificar con
confianza y efectividad, confiando en que él está con nosotros en cada paso del camino.
¿Quieres que Dios te capacite para testificar?
Oración final
Melchor Ferreira
División Interamericana
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UN COMPROMISO
CON UN DIOS FIEL
10 minutos de Mayordomía / Sábado 4 de enero
Hay quienes consideran que uno de los peores ejemplos para hacer un compro-
miso con Dios es al caso de Jefté. Pero a su vez, este se torna en el mejor ejemplo
para cumplir el compromiso hecho con Dios.
Se ha criticado a Jefté por hacer un voto a Dios que implicaba la libertad de otra
persona sin su consentimiento (Jueces 11: 30-31), sin embargo, el voto conlleva la
dedicación de alguien para Dios como respuesta a la victoria contra los enemigos.
Jefté no deshace el voto y la Biblia no sugiere que lo haya considerado cambiar.
La conciencia religiosa de su hija implicada en el voto confirma que en el pueblo
de Israel existía una comprensión definida de lo que eran los votos hechos con
Dios por voluntad propia. La hija no contradice a su padre, sino que se pone a
disposición para cumplirlo, ya que el voto fue hecho a Dios, y por lo tanto, es “irre-
vocable” (Jueces 11:35, 36, 39).
¿Qué podría decirnos la Biblia con respecto a por qué padre e hija no conside-
raron cambiar sus votos? y ¿qué puede enseñarnos hoy sobre el compromiso con
Dios?
A) Los votos consistían en ligar el alma a una obligación que no podía
quebrantarse (Números 30: 2).
El hebreo kjalal (disolver), era comprendido como un acto de profanación, hu-
millación, vilesa y deshonra de la persona que se retractaba de haber hecho
un voto a Dios.
B) Los votos no son olvidados por Dios.

En la visión que tuvo Jacob en Bethel, él reconoció la presencia de Dios e hizo
un voto de fidelidad (Génesis 28: 20). Aproximadamente 20 años después,
Dios habló a Jacob y le dijo “Yo soy el Dios de Bethel donde ungiste la piedra
y donde me hiciste un voto. Levántate ahora y sal de esta tierra…” (Génesis
31:12).
C) Los votos no cumplidos son vistos como pecado (Deuteronomio 23: 21).
El texto advierte que hay un tiempo oportuno para cumplir lo prometido. Espe-
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rar a que Dios demande el cumplimiento del voto, es pecado.

“Cuando se hace una promesa a la causa, es un voto hecho a Dios y debe
ser cumplido como cosa sagrada. A la vista de Dios, no es menos que un
sacrilegio el apropiarnos para nuestro uso particular de lo que una vez fue
prometido para fomentar su obra sagrada” (Joyas de los testimonios, t1, 549).
D) Los votos son solemnes, y en la práctica bíblica se alienta a todos a hacer

votos con Dios conforme se crea conveniente, ya que es una manera de que
el creyente crezca en su consagración y servicio a un Dios santo (Números 6:
2, 30: 3).
E) Los votos muestran fidelidad de Dios (Jueces 11: 30). Jefté hizo un voto
que cumpliría si Jehová le entregaba a los amonitas. Dios lo hizo, por lo tanto,
el voto debería cumplirse como una muestra de fidelidad. Si Dios ha sido fiel,
el hombre no tiene pretexto para ser infiel.
CONCLUSIÓN
Vivimos haciendo votos: voto bautismal, voto de guardar el día de reposo, voto
de cuidar el cuerpo como templo del Espíritu Santo, voto de fidelidad en diezmos
y ofrendas, voto de servir en un cargo y multitud de votos o promesas personales
que hacemos frecuentemente a Dios.
“Cada uno de los que se vinculan con la iglesia hace por ese hecho un voto
solemne de trabajar para el bien de la iglesia, y de juzgar este interés superior a
toda consideración mundanal. Toda persona que ha profesado aceptar a Cristo se
ha comprometido a ser todo lo que puede ser como obrero espiritual, a ser activa,
celosa y eficiente en el servicio de su Maestro. Cristo espera que cada hombre
haga su deber. Sea este el santo y seña de todas las filas de sus discípulos” (Joyas
de los testimonios, t 2,160).
Que nuestros votos no terminen en pecado por no cumplirlos, más bien que nos
ayuden a consagrarnos cada vez más a Dios. Al iniciar este año 2025 hagamos
votos de consagración a un Dios que es fiel y que nunca fallará.
Oremos.
Departamento de Mayordomía
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UN COMPROMISO
CON UN DIOS FIEL
Seminario de Instrucción en Evangelismo / Sábado 4 de enero
Lectura bíblica: “Y les dijo:—Venid en pos de mí, y os haré pescadores de

hombres” (Mateo 4:19).
INTRODUCCIÓN
En el camino de la vida cristiana, uno de los desafíos más significativos que
enfrentamos es construir y mantener relaciones de confianza con aquellos que nos
rodean. La confianza es el fundamento sobre el cual se construyen las relaciones
auténticas y duraderas, y es esencial para compartir el evangelio de manera efec-
tiva. La forma en que interactuamos con los demás, la actitud que mostramos y la
autenticidad con la que vivimos, tienen un impacto profundo en nuestra capacidad
para ganar y mantener esa confianza.
En este contexto, es importante recordar que nuestro modelo a seguir es Je-
sucristo; él nos enseñó cómo ganarse la confianza a través de su amor, empatía
y sinceridad. Jesús no solo predicaba la verdad, sino que vivía de acuerdo con
ella, mostrando una preocupación genuina por las personas, ofreciendo amistad
incondicional y actuando con integridad en todas sus interacciones. Sus métodos
y principios proporcionan una guía invaluable para nosotros hoy.
En esta hora, exploraremos principios fundamentales para ganar la confianza
de las personas. Estos principios nos ayudarán a reflejar el carácter de Jesús en
nuestras relaciones y a construir puentes de confianza que faciliten compartir el
evangelio. Al aplicar estos principios, no solo mejoraremos nuestras relaciones
personales, también haremos que nuestra testificación sea más efectiva y autén-
tica.
DESARROLLO
A. MOSTRAR PREOCUPACIÓN GENUINA
Cuando tratamos de alcanzar a otros, debiéramos preocupamos genuinamente
por sus intereses. No debemos parecer manipuladores ni egoístas. Nuestra preo-
cupación debe ser sincera y reflejar el gran valor que Dios les da.
Jesús alcanzó a las personas “yendo en medio de ellas como quien desea su
bien”. La Biblia dece: “Al ver las multitudes tuvo compasión de ellas, porque esta-
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ban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor” (Mateo 9:36).
Aplicación práctica: Actuemos con empatía y sinceridad. De esta manera, nos
preocupamos por el bienestar del prójimo, mostrando interés verdadero en sus
vidas y necesidades.
B. MANTENER LA AMISTAD INDEPENDIENTEMENTE DE LOS RESULTADOS

Debemos procurar que los que queremos alcanzar sientan que somos sus ami-
gos, incluso si no asisten a nuestra iglesia o no se bautizan. La amistad no debe
depender de su respuesta al llamado al bautismo.
A menudo, las personas desconfían de los cristianos debido a experiencias pa-
sadas con aquellos que mostraron amabilidad solo por interés. La Palabra de Dios
nos aconseja: “Nadie busque su propio bien, sino el del otro” (1 Corintios 10:24).
Aplicación práctica: Cultivemos amistades auténticas y duraderas. Evitemos la
actitud de “utilizar” a las personas para nuestros fines y mantengamos una amistad
genuina.
C. ESCUCHAR Y SIMPATIZAR
Como cristianos, debemos escuchar a los demás, identificarnos con ellos y sim-
patizar con sus situaciones. La empatía y la simpatía personal son clave para ganar
corazones. Hay un princiío bíblico que dice: “Por esto, mis amados hermanos, todo
hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse” (Santiago 1:19).
Elena de White describe esta actitud cuando escribe: “Los ángeles de Dios os
asistirán acompañándoos a las moradas de las personas a quienes visitéis. Esta
obra no puede hacerse por medio de apoderados. El dinero prestado o donado
no la realizará. Tampoco la harán los sermones. Al visitar a la gente, y conversar,
orar y simpatizar con ella, ganaréis sus corazones. Esta es la obra misionera más
elevada que pueda realizarse” (Servicio cristaino, 147).
Aplicación práctica: Escuchemos a las personas y empaticemos con ellas. Mos-
trémosles que entendemos y compartimos sus sentimientos y preocupaciones.
D. SUPLIR LAS NECESIDADES

Debemos estar atentos a las necesidades de los demás y hacer todo lo posible
para ministrarlas. La aceptación, la amistad y la inclusión son fundamentales. Los
pequeños actos de bondad, palabras de aliento y gestos sencillos ayudan a abrir
caminos hacia el corazón de las personas. La forma en que realizamos estos actos
puede tener un gran impacto. Por eso, la Biblia declara: “En todo os he enseñado
que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del
Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35).
Ralph Neighbour menciona que “es difícil convencer a las personas de que de-
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seamos su bien eterno si no les damos la bienvenida en nuestras vidas diarias”.

Jesús pidió agua a la samaritana como un gesto de confianza y respeto, rom-
piendo barreras culturales y mostrando aceptación.
Aplicación práctica: Involucrémonos en la vida de las personas y ofrezcamos
ayuda práctica. La integración en nuestras actividades y el apoyo en momentos de
necesidad fortalecen las relaciones. No subestimemos el impacto de las acciones
pequeñas pero sinceras.
E. SER VERAZ Y CUMPLIR LO PROMETIDO

Debemos ser personas de palabra y cumplir nuestras promesas. La honestidad
y la integridad son esenciales para ganar y mantener la confianza. En Mateo 5:37,
Jesús enseña: “Sea vuestro hablar sí, sí y no, no; porque lo que es más de esto,
de mal procede”. La falta de cumplimento y deshonestidad genera desconfianza y
afecta nuestra credibilidad.
Aplicación práctica: Seamos consistentes entre nuestras palabras y acciones.
Evitemos promesas que no podamos cumplir y mantengamos nuestra integridad.
La integridad en palabras y acciones fortalece la confianza.
F. SER CONFIDENCIAL Y RESPETUOSO

Mantener la confidencialidad y no divulgar información personal es crucial para
ganar confianza. La traición de la confidencia puede dañar seriamente las rela-
ciones. La Palabra de Dios declara: “La gente chismosa todo lo cuenta; la gente
confiable sabe callar” (Proverbios 11:13 TLA). La confianza se construye siendo
respetuosos con la información que nos confían.
Aplicación práctica: Practiquemos la discreción y respetemos la privacidad de
los demás. Esto demuestra nuestro compromiso con la confianza mutua.
G. PRACTICAR LO QUE PREDICAMOS

La congruencia entre nuestras palabras y nuestras acciones es fundamental.
Nuestra vida debe reflejar lo que enseñamos para ganar confianza. Jesús ganó
confianza porque su vida fue un reflejo perfecto de sus enseñanzas. En 1 Juan
3:18 se nos exhorta: “Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de
hecho y en verdad.”
Aplicación práctica: Asegurémonos de que nuestras acciones sean un reflejo de
nuestras enseñanzas y creencias. La autenticidad es clave para establecer con-
fianza.
CONCLUSIÓN
Al seguir los principios que Jesús nos enseñó, demostramos que nuestra fe
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no es simplemente una serie de creencias, sino una forma de vida que impacta
positivamente a los demás.
Cada uno de los principios que hemos explorado — desde mostrar una preocu-
pación genuina y mantener la amistad incondicional hasta practicar la veracidad y
la confidencialidad — es una piedra angular en la construcción de relaciones au-
ténticas y de confianza. Al vivir de acuerdo con estos principios, no solo reflejamos
el carácter de Cristo, también creamos un entorno donde otros pueden experimen-
tar la verdadera esencia del amor y la integridad cristiana.
La confianza es un regalo que se da y se recibe, y como seguidores de Cristo,
estamos llamados a ser agentes de confianza y esperanza en un mundo que a
menudo está marcado por la desconfianza y la hipocresía. Al modelar nuestras in-
teracciones según el ejemplo de Jesús, no solo fortalecemos nuestras relaciones,
sino que también abrimos puertas para que el evangelio sea recibido con el mismo
amor y sinceridad con el que lo compartimos.
En última instancia, al aplicar estos principios y vivir de manera congruente con
nuestras enseñanzas, no solo ganamos la confianza de aquellos con quienes nos
relacionamos, también les ofrecemos un reflejo genuino del amor de Cristo, lle-
vándolos un paso más cerca de conocer y experimentar la verdad y la gracia de
nuestro Salvador.
Wayne McDill, al resumir qué es la evangelización de relación dice: “Ellos escu-
charán nuestro testimonio y observarán atentamente para descubrir si verdadera-
mente se ve a Cristo en nuestra vida. Llegarán a ver a Jesucristo como un amigo
confiable cuando hayan encontrado en usted y en mí la misma clase de amistad.
Luego, tendremos el gozo de presentarles al Amigo que dio su vida por ellos. Esto
es evangelización de relación: llevar amigos a Cristo”.
¿Quieres reflejar a Jesús en tu vida?
Melchor Ferreira
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GRUPOS
PEQUEÑOS
10 minutos Evangelismo / Sábado 11 de enero
Objetivo de los 10 minutos misioneros:

Concienciar a la iglesia sobre el rol de cada miembro en el cumplimiento de la
misión.
Responsables:
Director de Ministerios Personales y la Comisión de Evangelismo y Fidelidad.
Puntos a tratar:
1. Bienvenida (3 minutos):
El responsable utilizará este espacio para integrar a los Amigos de esperanza
a través de los Grupos Pequeños Familiares en la iglesia.
Recomendaciones:
- Es recomendable contar con una lista de los nombres completos de los
asistentes. La recepción tanto de los miembros como de los Amigos de
esperanza desde temprano es clave para una integración efectiva. Se
sugiere motivar a un equipo de recepción.
- Asegúrese de que todos los Amigos de esperanza estén presentes antes
de leer la lista. Incluir a todos es esencial para fomentar un sentido de
pertenencia y fortalecer su integración en la iglesia.
2. Lectura de concientización (2 minutos):

“La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha
sido presentada por Uno que no puede errar. Si hay muchos miembros en la
iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no solo por los miem-
bros de la iglesia, sino en favor de los incrédulos. Si en algún lugar hay sola-
mente dos o tres que conocen la verdad, organícense en un grupo de obre-
ros. Mantengan íntegro su vínculo de unión, cerrando sus filas por el amor
y la unidad, estimulándose unos a otros para progresar y adquiriendo cada
uno valor, fortaleza y ayuda de los demás. Revelen la tolerancia y paciencia
que manifestó Cristo y evitando las palabras apresuradas, usen el talento del
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habla para edificarse unos a otros en la santísima fe. Trabajen con el mismo
amor que Cristo en favor de los que no están en el redil, olvidándose del yo
en su esfuerzo por ayudar a otros. Mientras trabajen y oren en el nombre de
Cristo, aumentará su número; porque el Salvador dice: “Si dos de vosotros
se convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren, les será hecho por mi
Padre que está en los cielos” (Joyas de los testimonios, T3, 84.2).
Aprendamos:
• El poder de los pequeños grupos para el esfuerzo cristiano: Estos grupos
proporcionan un espacio más íntimo donde los miembros pueden trabajar
juntos en la misión, no solo hacia adentro, sino también hacia afuera,
extendiendo el mensaje del evangelio.
• La unidad y apoyo mutuo entre los creyentes: La fortaleza de estos gru-
pos se encuentra en el apoyo y ánimo que se brindan unos a otros, lo cual
es clave para el crecimiento personal y colectivo en la fe.
• Oración y esfuerzo desinteresado en favor de los demás: La unidad en la
oración y el trabajo en nombre de Cristo no solo fortalece a los miembros
del grupo, también atrae a otros al redil.
3. Avance misionero y tarea (3 minutos): Presente el avance evangelístico

por GPF (Use la tabla comparativa de ministerios personales para dar infor-
mación real). Tarea: Si no están formados en Grupos Pequeños Familiares;
es el momento para empezar. Si ya están, es necesario asegurar y velar que
tengan la estructura correcta.
4. Motivación y desafío (2 minutos): Conecte la lectura con los desafíos de su

iglesia, con el avance misionero y motive a cada miembro de la iglesia para
realizar la tarea.
Departamento de Ministerios Personales

Asociación Norte de Chiapas
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AHORA ES EL TIEMPO
Tema de Mayordomía / Sábado 11 de enero
INTRODUCCIÓN
En nuestras vidas, a menudo comenzamos proyectos con gran entusiasmo, lle-
nos de buenas intenciones y energías renovadas. Pero, ¿cuántas veces hemos de-
jado esos proyectos a medio camino, atrapados en las demandas de la vida diaria?
El libro de Hageo ofrece una lección sobre lo que sucede cuando permitimos que
nuestras prioridades se desvíen de lo que realmente importa.
En el tiempo del profeta, el pueblo de Israel había regresado del exilio con la
misión de reconstruir el templo, un símbolo central de la presencia de Dios. Sin
embargo, rápidamente permitieron que las preocupaciones personales tomaran
prioridad, dejando la casa de Dios en ruinas. Hoy, veremos cómo este pasaje nos
desafía a reconsiderar nuestras prioridades, a reflexionar sobre las consecuencias
de nuestra desobediencia, y a responder al llamado de Dios para reconstruir lo que
se ha dejado de lado.
Frase transicional: Vamos a explorar juntos la urgencia de la obra de Dios, las

consecuencias de la negligencia, y el poder transformador de la obediencia.
DESARROLLO
1. La urgencia de la obra de Dios.
a. Hageo 1:2-4 presenta un pueblo que, aunque había regresado del exilio
con la misión de reconstruir el templo, comenzó a enfocarse en sus pro-
pias casas y necesidades. Dios, a través del profeta, los desafía: “¿Es
acaso tiempo para que vosotros habitéis en vuestras casas artesonadas,
mientras esta casa está desierta?”.
b. La urgencia de la obra de Dios es un tema central aquí. El templo repre-
sentaba más que un edificio; era el lugar donde la presencia de Dios ha-
bitaba en medio de su pueblo. Al descuidar la reconstrucción del templo,
el pueblo estaba, relegando a Dios a un segundo plano en sus vidas.
c. La lección para nosotros es clara: A menudo, en la vida moderna, nues-
tras prioridades pueden desviarse. Nos enfocamos en nuestros trabajos,
25
en nuestras casas, en nuestros logros personales, y dejamos de lado la

obra de Dios. Pero este pasaje nos llama a reconsiderar nuestras priori-
dades y a entender que la obra de Dios es urgente y esencial para nuestra
vida espiritual.
2. Las consecuencias de la negligencia.

a. En los versículos 5-11, Dios le muestra al pueblo las consecuencias de
haber dejado de lado la reconstrucción del templo. Han trabajado mucho,
pero han cosechado poco. Han comido, pero no se han saciado. Han
bebido, pero no se han satisfecho. Dios les revela que sus esfuerzos han
sido en vano porque han descuidado lo más importante: su presencia y
su casa.
b. Estas consecuencias no son sólo materiales; reflejan una realidad es-
piritual profunda. Cuando descuidamos a Dios, nuestra vida puede pa-
recer vacía y sin propósito. Podemos perseguir muchas cosas, pero sin
la bendición y la presencia de Dios, nunca estaremos verdaderamente
satisfechos.
c. Es un llamado a la reflexión. Debemos considerar cómo nuestras deci-
siones y prioridades pueden estar afectando nuestra relación con Dios y
las bendiciones que él desea derramar sobre nosotros. La negligencia en
la obra de Dios no solo afecta su casa; también afecta nuestras vidas en
forma profunda.
3. El poder transformador de la obediencia.

a. Finalmente, en los versículos 12-15, el pueblo responde al llamado de
Dios a través de Hageo. Zorobabel, Josué, y todo el remanente del pueblo
temieron al Señor y comenzaron la obra en el templo. Y en respuesta,
Dios les promete: “Yo estoy con vosotros”.
b. Aquí se muestra el poder transformador de la obediencia. Cuando el pue-
blo decidió poner a Dios en primer lugar y obedecer su mandato, no solo
experimentó la presencia de Dios de manera renovada, también comenzó
a ver las bendiciones por su obediencia.
c. La obediencia no solo trae la presencia de Dios; también transforma
nuestra perspectiva y nuestras circunstancias. Cuando obedecemos, per-
mitimos que Dios trabaje en nosotros y a través de nosotros, llevándonos
hacia su propósito. Es un recordatorio poderoso de que nuestras accio-
nes tienen consecuencias, y que la obediencia a Dios siempre conduce a
la bendición.
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RE VIVE 2025
CONCLUSIÓN
Recapitulación: Hoy hemos reflexionado sobre el desafío y la bendición que re-
presenta la construcción del templo en el libro de Hageo. Primero, vimos cómo la
urgencia de la obra de Dios nos recuerda que Dios siempre debe ser nuestra prio-
ridad, y que a menudo caemos en la tentación de centrarnos en nuestras propias
necesidades antes que en su obra. Luego, exploramos las consencuencias de la
negligencia, donde entendimos que, cuando ponemos a Dios en segundo plano,
nuestras vidas carecen de plenitud y satisfacción. Finalmente, analizamos el poder
transformador de la obediencia, la cual nos asegura que, cuando respondemos
con obediencia, Dios está listo para bendecirnos y darnos una vida abundante.
Pensemos en la vida de William Wilberforce, un hombre que vivió en Inglaterra

durante el siglo XVIII. Wilberforce fue un político brillante, pero por un tiempo es-
tuvo más enfocado en su carrera y en su vida personal que en el llamado de Dios
para luchar contra la esclavitud. Fue solo cuando puso a Dios en primer lugar y
decidió dedicar su vida a esa causa que vio un cambio significativo. Su lucha no
fue fácil, pero porque respondió al llamado divino, Dios lo usó para abolir la escla-
vitud en el imperio británico. Como Wilberforce, nosotros también debemos estar
dispuestos a escuchar el llamado de Dios y priorizar su obra en nuestras vidas.
Aplicación: Hoy, te invito a considerar cómo este mensaje puede aplicarse a tu

vida. ¿Hay áreas donde has dejado de lado la obra de Dios? ¿Estás poniendo a
Dios en el centro de tus prioridades? Reflexiona sobre cómo puedes comenzar a
reconstruir el “templo” en tu vida, poniendo a Dios en primer lugar y obedeciendo
su llamado.
LLAMADO
No permitas que las distracciones del mundo te alejen de lo que realmente im-
porta. Hoy es el día para responder al llamado de Dios, para reconsiderar tus
prioridades, y para comenzar a reconstruir lo que ha sido dejado de lado. Dios está
contigo, y él te bendecirá si obedeces.
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RE VIVE 2025
TODO NIÑO Y ADOLESCENTE

EN MISIÓN
Programa de Iniciación de Ministerio Infantil y del Adolescente / Viernes 17 de enero
Música especial: Poner música de fondo cinco minutos antes de que comience
el programa.
Desfile de participantes: Con el canto tema, niños y adolescentes desfilan y

se sientan en las bancas de adelante.
Bienvenida: Introducir con la siguiente gema la importancia de los niños y

adolescentes en la evangelización:
“Dondequiera que haya algunos observadores del sábado, los padres deben
unirse para proveer un lugar apropiado para una escuela diurna donde sus niños
y jóvenes puedan ser instruidos. Deben emplear a un maestro cristiano que, como
misionero consagrado, eduque a los niños de tal manera que los induzca a llegar
a ser misioneros” (Consejos para los maestros, 105).
Bienvenidos, padres, niños, adolescentes e iglesia en general. Esta gema ense-
ña que desde la edad temprana, niños y adolescentes pueden llegar a ser misione-
ros efectivos, por eso el lema de este año es: “Todo niño y adolescente en misión”
y, para lograrlo, vamos a presentarles los diferentes programas en los que pueden
involucrarse nuestros niños y adolescentes; así que padres, hermanos y líderes,
pongan mucha atención para contribuir impulsándolos y apoyándolos en todo lo
relacionado con evangelismo. Comenzamos.
Cantos alegres: Elegir cantos alegres donde los niños puedan participar con
mímicas.
Oración de inicio.
La iglesia del mañana: Breve descripción y presentación de los participantes.

Que los participantes se distingan con un cordón rojo que representa el servicio.
Música especial: Preparar una participación especial con un grupo de niños.

777 niños y adolescentes orando: Testimonio de oración contestada.
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Invitar a los niños y adolescentes a que decidan involucrarse, y distinguirlos con

un cordón verde que representa la fe. Entregar tarjetas.
Semillas de fe: Motivar presentando una pequeña reflexión sobre el proceso

del crecimiento.
SEMILLAS QUE CRECEN PARA DIOS
“El reino de los cielos es como una semilla de mostaza, que un hombre sembró
en su campo. Aunque es la más pequeña de todas las semillas, cuando crece,
es la más grande de las plantas del huerto y se convierte en árbol, de modo que
vienen las aves y anidan en sus ramas” (Mateo 13:31-32).
Jesús enseñó una lección muy importante en la parábola de la semilla de mos-

taza. Aunque la semilla es muy pequeña, cuando se siembra y se cuida, ¡se con-
vierte en un árbol grande y fuerte! Así también son los talentos que Dios nos da.
Hoy quiero contarles cómo cada uno de ustedes tiene una semilla especial, y cómo
podemos cuidarla y verla crecer en el programa “Semillas de fe.”
En Mateo 13, Jesús dice que el reino de los cielos es como una pequeña semilla.
De la misma manera, nuestros talentos y habilidades pueden parecer pequeños al
principio. Tal vez algunos piensen que no tienen un talento especial, o que lo que
hacen no es tan importante. Pero, ¿sabían que Dios ya ha plantado una semilla
de talento en cada uno de ustedes? esos talentos, cuando los cultivamos, crecen
poco a poco, y como una semilla de mostaza, los verán crecer y fortalecerse.
Jesús enseñó que el crecimiento toma tiempo. Una semilla de mostaza no se
convierte en árbol de la noche a la mañana, y lo mismo pasa con nuestros talentos.
Tal vez al principio necesiten practicar, aprender y participar en actividades para
ver cómo crecen. Pero así como una planta necesita agua, sol y buena tierra,
nuestros talentos también necesitan que los cuidemos. En Semillas de fe, recibirán
esa ‘agua y sol’ a través de lecciones y oportunidades para desarrollar lo que Dios
ha puesto en ustedes. Recuerden: todo comienza pequeño, pero con el tiempo,
¡Dios puede hacer que crezca en ustedes!
Una planta que crece bien, también da fruto. Jesús dijo que la semilla de mos-
taza se convierte en un gran árbol donde las aves pueden hacer sus nidos. De la
misma manera, cuando ustedes desarrollan sus talentos, éstos no solo son para
ustedes, también para bendecir a los demás. Tal vez su talento para cantar, dibujar
o ayudar pueda alegrar la vida de alguien o enseñarle sobre el amor de Dios. En
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RE VIVE 2025
Semillas de fe, aprenderán no solo a hacer crecer sus talentos, también aprende-
rán a usarlos para bendición de otros, tal como la semilla de mostaza se convierte
en un refugio para muchos.
Así que, niños, los invito a inscribirse en Semillas de fe. Dios ya ha plantado una
semilla en cada uno de ustedes, y quiere que la cuiden, la nutran y la vean crecer.
Recuerden lo que dijo Jesús: aunque la semilla de mostaza es pequeña, se con-
vierte en algo grande y poderoso. Sus talentos, aunque ahora parezcan pequeños,
pueden crecer y hacer grandes cosas para Dios. ¡Inscríbanse en Semillas de fe y
juntos veamos cómo Dios hará crecer su semilla para su gloria! Este año tenemos
dos opciones muy buenas para ustedes: coro infantil y lenguaje de señas. Creo
de verdad que en cualquiera de las dos que se inscriban, aprenderán mucho y
desarrollarán un talento que quizá no conocían.
(Distribuir ficha de registro para que la llenen y pasen a depositarla al frente en
un recipiente, distinguirlos con un cordón verde limón que representa crecimiento).
GPI: Motivar introduciendo una breve reseña.

Hola niños y adolescentes, ¿saben qué significa GPI?, pues significa: grupo
pequeño infantil. Los grupos pequeños infantiles les permiten experimentar una
fe viva en un entorno más íntimo. Al reunirse regularmente con sus amigos para
estudiar la Biblia, orar y compartir sus experiencias, desarrollan una comprensión
más profunda de las enseñanzas de Cristo y aprenden a aplicar estos principios
en su vida diaria. Este ambiente de apoyo mutuo refuerza su identidad cristiana,
ayudándoles a enfrentar los desafíos con una fe firme y segura.
Además de fortalecer su fe personal, los grupos pequeños infantiles también
sirven como una plataforma efectiva para evangelizar y compartir el amor de Dios
con otros niños. Al invitar a sus amigos y compañeros a unirse a estas reuniones,
ustedes aprenderán a ser misioneros en su propio entorno, llevando el mensaje
del evangelio a aquellos que aún no conocen a Jesús. Este enfoque en la evange-
lización desde una edad temprana les prepara para ser embajadores de Cristo, no
solo en su iglesia, también en su comunidad y más allá.
Para este año, el material se titula: ¿Vamos a descifrar enigmas?
Cuando hablamos de ENIGMA, pensamos en una cosa difícil de definir, de co-
nocer a fondo y de comprender.
La autora del material dice: El objetivo de trabajar con ENIGMAS es exactamente
mostrar que no siempre, los valores que necesitamos desarrollar, son claros para
nosotros. Debemos detenernos, reflexionar y considerar lo que nuestros padres,
profesores y amigos quieren enseñarnos. Necesitamos comprender los enigmas
que están por detrás de las películas que miramos, la música que escuchamos,
los sitios que visitamos, los “no” y consejos que recibimos y hasta de las conversa-
31
ciones que tenemos cada día. Si no desciframos estos enigmas correctamente, la

formación de nuestro carácter correrá un gran riesgo.
Dios está listo para DESCIFRAR cada uno de estos ENIGMAS. Solo debes
permitírselo.
Mi deseo es que puedan disfrutar de cada momento de descubrimiento junto con
sus compañeros del grupo pequeño, y que desvelen EL GRAN ACERTIJO hasta el
final. ¿A quiénes les gustaría participar de los GPI?
(Los niños que acepten participar en los GPI, distinguirlos con un color azul que
representa la amistad).
Olimpiadas hacia el cielo: Invitar a todos los que deseen involucrarse, entregar
el cuadernillo y distinguirlos con un cordón amarillo que representa la excelencia.
Canto tema: entonar canto tema provisto por la DIA.
Transformando mi salón: Presentar la temática. Invitar a maestras y líderes

que se comprometerán en esta certificación.
Oración final: Invitar al pastor o anciano para que realice la oración de consa-
gración.
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RE VIVE 2025
EL BENEFICIO DEL AGUA

10 minutos de Salud / Sábado 18 de enero
INTRODUCCIÓN
El agua es esencial para la vida, y desempeña un papel vital en el mantenimiento
de nuestra salud física y espiritual. Es de importancia vital que retomemos este
recurso natural regalado por Dios para la recuperacion de nuestra salud.
I. Beneficios del agua:
1. Hidratación y funciones corporales.
o La hidratación adecuada es fundamental para el funcionamiento de
todos los sistemas corporales, incluyendo el sistema cardiovascular,
renal y digestivo.
o “Estando sanos o enfermos, el agua pura es para nosotros una de las
más exquisitas bendiciones del cielo. Su empleo conveniente favorece
la salud” (Consejos sobre el regimen alimenticio, 503.1).
o “Porque él sacia al alma menesterosa, y llena de bien al alma ham-
brienta” (Salmo 107:9).
2. Desintoxicación y limpieza.
o El agua ayuda en la eliminación de toxinas y productos de desecho del
cuerpo, contribuyendo a la desintoxicación y limpieza del organismo.
o “El agua suple las necesidades del organismo y ayuda a la naturaleza
a resistir la enfermedad” (Consejos sobre el régimen alimenticio, 503).
3. Regulación de la temperatura corporal.
o La termorregulación es otra función crucial del agua, permitiendo al
cuerpo mantener una temperatura estable durante el ejercicio y en
climas cálidos.
o “Si en ese estado febril se les hubiese dado abundante agua para
beber, y si se la hubiese aplicado externamente, se habrían evitado
largos días y noches de sufrimiento, y se habrían salvado muchas
vidas preciosas” (Consejos sobre el régimen alimenticio, 504).
II. El Agua en la Vida Espiritual

1. Símbolo de purificación y vida nueva.
o “El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos
33
de agua viva” (Juan 7:38).

o “¡Cuántas almas sedientas están hoy al lado de la fuente del agua
viva, y, sin embargo, buscan muy lejos los manantiales de la vida!” (El
Deseado de todas las gentes, 156:3).
2. El agua como medio de sanidad.
o “Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que
tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuita-
mente” (Apocalipsis 22:17).
o Estando sanos o enfermos, el agua pura es para nosotros una de las
más exquisitas bendiciones del cielo. Su empleo conveniente favorece
la salud. Es la bebida que Dios proveyó para apagar la sed de los
animales y del hombre (Consejos sobre el régimen alimenticio, 503).
CONCLUSIÓN
El agua es un don divino que no solo nutre nuestro cuerpo físico, también es un
símbolo de la vida espiritual. A través del uso consciente y agradecido del agua,
podemos honrar a Dios en nuestras vidas diarias.
Departamento de Salud
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RE VIVE 2025
RESCATADAS POR JESÚS

Programa de iniciación y tema de Ministerio de la Mujer / Sábado 18 de enero
BIENVENIDA, PERSONAJES:
● Ana: Una mujer desanimada y llena de dudas.
● María: Una amiga llena de fe y esperanza.
● Isabel: Otra amiga llena de compasión y comprensión.
Ana: (Suspirando profundamente) No sé qué hacer con mi vida. Me siento tan

perdida y sin rumbo. He intentado de todo, pero nada parece funcionar.
María: (Tomando la mano de Ana con cariño) Ana, querida amiga, no estás sola.
Todas pasamos por momentos difíciles en la vida. Lo importante es no perder la
esperanza.
Isabel: (Sonriendo con amabilidad) Tienes razón, María. Y afortunadamente,
tenemos una fuente de esperanza inagotable: el amor de Dios.
Ana: (Con un tono de duda) ¿Dios? No sé si realmente puedo creer en él. He
visto tanto sufrimiento y dolor en el mundo.
María: Es cierto que el mundo está lleno de problemas, pero Dios nos ama y
quiere lo mejor para nosotros.
Isabel: La Biblia dice en Juan 3:16: “Porque de tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda,
sino que tenga vida eterna”.
Ana: (Conmovida por las palabras de sus amigas) ¿En serio? ¿Dios me ama
tanto como para dar su propio Hijo por mí?
María: Así es, Ana. Su amor es incondicional e infinito. No importa lo que hayas
hecho o por lo que hayas pasado, él siempre te está esperando con los brazos
abiertos.
Isabel: Y lo mejor de todo es que él tiene el poder para transformar tu vida. Pue-
de sanar tus heridas, darte paz interior y guiarte por el camino correcto. Ana: (Con
una chispa de esperanza en sus ojos) Lo que dicen tiene sentido. Tal vez haya una
oportunidad para mí.
María: ¡Claro que sí, Ana! Solo tienes que abrir tu corazón a Dios y dejar que él
entre en tu vida.
Isabel: Te invito a que nos acompañes al programa “Rescatadas por Jesús”,
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donde podrás llevar tus cargas a los pies de Cristo y junto con nosotras podrás
dejar estas bolsas pesadas (las amigas llevan bolsas de dama).
Ana: Me encantaría. Gracias por su apoyo y por compartir su fe conmigo.
Narrador: Bienvenidos al programa de iniciación del Ministerio de la Mujer 2025
“Rescatadas por Jesús”, oramos para que durante este día tengamos la oportu-
nidad de ser transformadas para reflejar el amor de Dios por medio de nuestras
vidas.
Himno de alabanza: Hoy he decidido ser rescatada por Jesús y dejar mi reflejo
de tristeza. ¿Quieres dejar la tristeza?, pues unamos nuestras voces con el himno
# 236 “A Jesús entrega todo”.
Oración de rodillas.
Diezmos y ofrendas.
Especial musical.
Lectura bíblica: “No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo

soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la dies-
tra de mi justicia” (Isaías 41:10).
Escenificación (tema)
Escenarios: Utilizar espejos para cada situación presentada, música suave de
fondo, luces cálidas, velas aromáticas, para darle un ambiente tranquilo y seguro.
Directora de Ministerio de la Mujer dice: Antes de comenzar el viaje al año 2025

es necesario mirarnos al espejo y preguntarnos ¿Qué está reflejando mi espejo?
A. Un espejo que refleja la culpa y la vergüenza: El peso del pecado puede

opacar tu brillo, pero Dios te ofrece el perdón y la libertad a través de su gra-
cia, como si limpiara tu espejo con el paño del amor. Hoy dejo la culpa que
averguenza mi vida y pido a Jesús su perdón.
PROMESA
“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los
que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu” (Romanos 8:1).
B. Un espejo que refleja el miedo y la duda: La inseguridad puede distor-

sionar tu imagen, pero Dios te infunde seguridad y confianza para enfrentar
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RE VIVE 2025
cualquier desafío, como si te diera un nuevo espejo que refleja tu fortaleza

interior. Hoy dejo mis miedos delante de Jesús para que él refleje en mi vida
la seguridad de su amor por mi.
PROMESA
“Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y
de dominio propio” (2 Timoteo 1:7).
C. Un espejo que refleja el resentimiento y la amargura: El rencor te llena de

oscuridad, pero Dios te enseña a perdonar y amar, liberándote de la carga del
pasado, como si borrara las manchas de tu espejo con el agua del perdón.
Hoy dejo mi rencor y permito que Jesús, el agua de vida, refleje en mi rostro
su gracia y su perdón.
PROMESA
“Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y
toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonán-
doos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo” (Efe-
sios 4: 31, 32).
D. Un espejo que refleja la falta de propósito y dirección: La confusión puede

nublar tu visión, pero Dios revela su plan para tu vida, llenándote de propósito
y esperanza, como si te mostrara el camino correcto en tu espejo. Hoy dejo
de estar sin propósito y sin rumbo y permito que la visión de esperanza dirija
mi vida.
PROMESA
“Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová,
pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis” (Jeremías
29:11).
E. Un espejo que refleja la baja autoestima: La duda sobre tu valor te hace

opaca, pero Dios te recuerda que eres hija suya, amada y creada a su ima-
gen, como si te diera un nuevo espejo que refleja la mujer radiante que eres.
Hoy dejo mis temores internos y permito que la certeza de ser una mujer
rescatada y transformada por Cristo. Hoy quiero reflejar que soy hija de Dios.
PROMESA
“Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravilla-
do, y mi alma lo sabe muy bien” (Salmo 139:14).
LLAMADO
Directora de MM: Hoy me presento ante ustedes como un espejo, un reflejo de la
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mujer que Dios anhela restaurar. He sido testigo del poder transformador del amor
de Dios en las vidas de muchas mujeres, como si un espejo reflejará la luz de la
esperanza en sus corazones.
Sin embargo, también he visto el dolor y el quebrantamiento que muchas mu-
jeres llevan consigo, como si un espejo reflejará las grietas de un alma herida.
Cargas emocionales, traumas del pasado, heridas profundas que les impiden vivir
una vida plena y abundante. Y es aquí donde surge la pregunta crucial: ¿Qué
refleja tu espejo?
Apreciada iglesia No podemos restaurar a otros si antes no nos permitimos ser
restauradas nosotras mismas. Solo cuando abrimos nuestros corazones a la sa-
nadora presencia de Dios, podemos convertirnos en instrumentos de su amor y
transformación en el mundo, como si nuestro espejo reflejará la luz de la esperan-
za en los demás.
¡Te invito a unirte a este viaje de restauración! Durante este año sé protagonista
de lo que Dios hará por medio de su amada iglesia, te invito a participar en cada
una de las actividades que se han programado y con fe avanza hacia tu realización
como hija de Dios.
Para fortalecernos espiritualmente, podremos participar de la certificación:
“Rescatadas por Jesús” al mismo tiempo que nos involucraremos en el plan: “Gue-
rreras de rodillas”. También habrá actividades para fomentar la compasión a través
del programa: “El amor alcanza.” Podremos involucrarnos en el plan para hacer
nuevas amigas: “Desarrolla tu talento”, y también podremos inscribirnos en el de-
safío: “Maratón Alma”. Y muchas actividades más. Así que tendremos un año muy
activo donde nos sentiremos muy felices porque todas las mujeres de la iglesia
se involucren. Deseamos que a través de cada programa y actividad, confirmes
que solo en Jesús encontramos el apoyo y la guía para sanar nuestras heridas y
descubrir el plan maravilloso que Dios tiene para tu vida, Hoy tomemos nuestros
espejos y comprometámonos a servir en la misión de Cristo; y al ayudar a otros, tu
espejo reflejará la imagen de la mujer victoriosa que eres.
Recuerda: Eres valiosa, amada y digna de restauración. ¡Permite que Cristo te
restaure para que puedas restaurar a otros!
CONCLUSIÓN
Himno de clausura # 434 “Jesús es mi vida”.
Oración final.
Mtra. Jadith Angélica Granda Miranda

Asociación del Soconusco
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RE VIVE 2025
CONSTRUCTORES DE ALTARES
10 minutos de Ministerio Adventista de la Familia / Sábado 25 de enero
INTRODUCCIÓN
Un día, Dios llamó a Abram, un hombre que vivía en Ur de los caldeos. La re-
gión estaba inmersa en la filosofía babilónica, y tenía como base la exaltación del
hombre en lugar de la adoración a Dios (Génesis 11:4). Esa herencia fue dejada
por los constructores de la torre de Babel para todas las generaciones. Pero Dios
necesitaba darle a la humanidad un antídoto para esa filosofía satánica, y lo hizo
por medio de Abram.
¿Qué tenía que hacer Abram para que el antídoto divino contra la filosofía babi-
lónica fuera una bendición de generación en generación? Génesis 12:7 da la res-
puesta: Abram tendría que construir altares al Señor. Y al igual que con Abram, el
Señor nos invita hoy a ser constructores de altares. En el libro Patriarcas y profetas
leemos: “Al igual que los patriarcas de la antigüedad, los que profesan amar a Dios
deben levantar un altar al Señor en todo lugar que se establezcan” (Patriarcas y
profetas, 123).
Una de las formas más eficaces de erigir el altar del Señor en el seno de nuestro
hogar es el culto familiar, factor neutralizador de la filosofía babilónica en nuestros
días. El altar familiar es un espacio dedicado en el hogar para la adoración y el
estudio de la Biblia en familia. Tiene como propósito fortalecer los lazos espiritua-
les y familiares, fomentando la comunión diaria con Dios.
A continuación, veremos algunos aspectos que debemos considerar para cons-
truir un altar familiar.
¿CÓMO CONSTRUIR UN ALTAR FAMILIAR?

A. SELECCIONAR UN LUGAR ADECUADO
a. Espacio tranquilo y especial: Escoge un lugar en tu hogar que sea tran-
quilo y sin distracciones, donde todos los miembros de la familia puedan
reunirse cómodamente. Puede ser en la sala, en un rincón del comedor, o
en una habitación designada para este propósito.
b. Limpieza y orden: Asegúrate de que el lugar esté siempre limpio y orde-
nado, para reflejar el respeto y la reverencia hacia Dios.
c. El lugar debe de tener sillas de acuerdo a las edades, una mesa para
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la lectura, un espacio para la oración (puedes agregar una alfombra o

cojines para arrodillarse).
B. ELEMENTOS DEL ALTAR FAMILIAR

a. Biblia: La Biblia es el centro del altar familiar. Coloca una Biblia en el lugar
donde se pueda leer fácilmente.
b. Himnario: Si es posible, incluye un himnario adventista para cantar him-
nos juntos.
c. Decoraciones sencillas: Puedes agregar flores, un cuadro con un versí-
culo bíblico, o cualquier otro adorno que inspire devoción.
C. ESTABLECER UN HORARIO REGULAR

a. Es importante fijar un momento específico cada día para el culto familiar,
idealmente en la mañana y en la noche. Este tiempo debe ser respetado
por todos los miembros de la familia.
b. Duración: Mantén una duración que sea adecuada para todos, especial-
mente si hay niños. Generalmente, entre 15 y 30 minutos es suficiente.
D. REFORZAR CON ACTIVIDADES ADICIONALES

Organiza actividades de servicio o ayuda comunitaria como parte del culto
familiar, aplicando los principios bíblicos aprendidos.
CONCLUSIÓN
El altar familiar es más que un espacio físico; es una práctica espiritual que
une a la familia en la fe y en el amor de Dios, promoviendo un ambiente de paz y
crecimiento espiritual en el hogar. Elena de White comenta que “si hubo un tiempo
en el que cada casa debiera ser una casa de oración, es ahora” (Consejos para la
iglesia, 270). Te desafío este día a que comencemos a construir altares en nues-
tros hogares, para que protejamos a nuestras familias de las filosofías humanas y
los conduzcamos a Dios.
Departamento de Ministerio Adventista de la Familia

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RE VIVE 2025
LA RAZÓN DE VIVIR...
EN JESÚS
Tema de Evangelismo / Sábado 25 de enero
Lectura bíblica: Marcos 9:23.
INTRODUCCIÓN.
Vivimos en un mundo donde todos luchan por vivir y otros por sobrevivir. Un
mundo donde todos buscan vivir plenamente, sin embargo, en el intento muchas
veces se encuentran infelicidad, frustración, problemas y muchos llegan a pensar
en quitarse la vida.
Existe un aumento significativo de casos de suicidio; en México en 2021 se ob-
servaron 8,447 suicidios consumados, 1,224 más que en 2019 (INEGI, 2021), sig-
nificando una tasa de 6.2 por cada 100 mil habitantes. ¿Habría alguna razón para
no vivir?, ¿habría alguna razón para vivir?, hoy te presentaré una historia que nos
mostrará que sí hay una razón para vivir.
DESARROLLO
A. PARA QUE HAYA RAZÓN DE VIVIR, DEBES EXPERIMENTAR LOS MILA-
GROS DE JESÚS
Leamos Juan 4:43-45. Al llegar a Galilea, le dieron una bienvenida entusiasta a
Jesús. Este recibimiento se muestra como una recepción calurosa y cordial. Sin
embargo, es importante examinar el fundamento de esta bienvenida.
Los galileos habían presenciado los milagros realizados por Jesús en Jerusalén.
Este contacto con los milagros les llevó a recibirlo con entusiasmo. La observación
de estos milagros fue el principal motivo de su recepción.
Aunque los galileos recibieron a Jesús con alegría, esta recepción estaba ba-
sada principalmente en lo que habían visto: los milagros. Esta recepción, aunque
positiva, no refleja una verdadera comprensión o fe en el mensaje de Jesús, sino
una admiración superficial por su poder.
Analicemos el significado del término “recibieron”. La palabra griega “decomai”
implica una bienvenida o aceptación entusiasta. Las mismas obras que causaron
indignación entre los líderes religiosos de Judea fueron recibidas de manera po-
sitiva por los galileos. Sin embargo, Juan sugiere que la recepción de los galileos
no estaba bien fundamentada, sino que dependía de la observación de estos mi-
41
lagros.
Escucha la advertencia de Jesús en Juan 4:48 “Si no veis señales y prodigios,
no creeréis”. Esta declaración subraya la falta de fe genuina entre aquellos que ne-
cesitan ver milagros para creer, en lugar de confiar en el mensaje de Jesús por fe.
Puede que ya hayas recibido a Jesús en tu vida, pero si tu experiencia se basa
solo en lo que has visto en otros y no has experimentado sus milagros personal-
mente, es posible que aún falte una dimensión más profunda en tu relación con él.
La recepción que se basa únicamente en la observación de milagros puede
llevar a una experiencia espiritual superficial. Es crucial buscar una relación más
profunda con Jesús, en lugar de simplemente recibirlo de manera superficial. Mu-
chas personas encuentran el sentido de su vida en seres queridos, como esposos,
esposas o hijos. Aunque el amor por ellos es importante, basar toda nuestra razón
de vivir en algo pasajero puede llevar a una crisis cuando esos seres queridos
enfrentan dificultades.
En este mismo capítulo, pero a partir del versículo 46, encontramos a un oficial
del rey, al que se le estaba yendo su razón de vivir, ¿sabes por qué? Por qué
cuando ponemos nuestras ganas de vivir en algo pasajero como lo es el ser hu-
mano, estamos propensos a perder el sentido de vivir y esto no quiere decir que
no amaremos a nuestros seres queridos. Observa lo que sucede a continuación.
B. PARA QUE HAYA RAZÓN DE VIVIR, TIENES QUE SENTIR LA NECESIDAD

DE JESÚS
Leamos Juan 4:46-48. Al enterarse de que Jesús había regresado a Galilea,
el oficial vio una oportunidad que no podía dejar pasar. Su desesperación por la
enfermedad de su hijo lo llevó a buscar a Jesús, quien tenía fama de realizar mi-
lagros.
El oficial estaba enfrentando una situación crítica. La enfermedad de su hijo era
tan grave que sentía que no había más opciones disponibles. Esto reflejaba una
profunda sensación de desesperanza y necesidad. Es probable que el oficial ya
hubiera agotado todas las posibilidades disponibles: tal vez gastó grandes sumas
de dinero, buscó ayuda del rey o consultó a los mejores médicos, pero la condición
de su hijo seguía empeorando. Su situación era desesperada.
Veamos más de cerca la situación. El oficial vivía en Capernaúm, a unos 25
kilómetros de Galilea. El hecho de que él viajara esta distancia muestra la magni-
tud de su desesperación y su disposición a hacer sacrificios para encontrar una
solución. En tiempos de enfermedad, estamos dispuestos a recorrer grandes dis-
tancias para encontrar una razón de vivir o una solución a nuestros problemas.
La disposición del oficial a viajar una distancia considerable puede verse como
una metáfora de los sacrificios que estamos dispuestos a hacer cuando sentimos
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la necesidad de encontrar un propósito o solución en nuestra vida. En momentos

críticos, buscamos con mayor fervor lo que realmente importa.
Al encontrar a Jesús rodeado por una multitud, el padre tuvo que tomar medidas
adicionales para poder hablar con él en privado. Como señala Elena G. White:
“Al encontrar a Jesús rodeado por una multitud, el padre hizo arreglos para una
entrevista privada con él” (El Deseado de todass las gentes, 168). Esto subraya la
importancia de la determinación y la fe en la búsqueda de una solución.
La necesidad de Jesús se vuelve evidente cuando enfrentamos situaciones
desesperadas. El ejemplo del oficial del rey nos enseña que, para encontrar una
razón de vivir auténtica y duradera, debemos estar dispuestos a hacer sacrificios
y buscar a Jesús con fe, incluso antes de ver los milagros. La verdadera razón de
vivir se encuentra en una relación de fe y confianza en Jesús, que va más allá de
las circunstancias visibles.
C. PARA QUE HAYA RAZÓN DE VIVIR, TIENES QUE CREER EN JESÚS

Leamos Juan 4:49-53. Esta pregunta invita a reflexionar sobre nuestras expec-
tativas y necesidades personales en relación con Dios. ¿Estamos esperando que
Dios haga algo específico para que encontremos una razón de vivir, como sa-
nar a un ser querido, resolver problemas financieros o restaurar una relación? Es
fundamental entender que una razón de vivir no debe depender únicamente de
circunstancias externas.
Puedes tener diferentes expectativas sobre lo que Dios debe hacer para que
encuentres tu razón de vivir. ¿Es la sanación de un familiar? ¿La reconstrucción
de un matrimonio? ¿La liberación de un vicio? ¿O la separación de amistades per-
judiciales? Identificar lo que esperas de Dios te ayudará a reconocer cómo estás
buscando tu propósito en función de estas expectativas.
El oficial del rey descubrió que su razón de vivir no estaba exclusivamente en la
salud de su hijo, sino en Jesús. A través de su experiencia, entendió que al poner
su fe en Jesús, él obtendría lo que amaba y necesitaba. Jesús se convirtió en la
razón central de su vida, demostrando que la verdadera razón de vivir se encuen-
tra en una relación con él, no solo en las circunstancias que deseamos cambiar.
Aunque el oficial comprobó la hora en que su hijo comenzó a mejorar, su fe fue
la que le permitió creer en la palabra de Jesús antes de ver el milagro. Su fe en
las palabras de Jesús le llevó a confiar en que su hijo estaba sano, sin necesidad
de ver el milagro de inmediato. La fe en Dios debe preceder a la evidencia de sus
obras. Tú también debes creer por fe que Dios está obrando en tu vida, incluso
antes de que veas los resultados. Aventurarte a confiar en Dios sin necesidad de
confirmaciones visibles te permitirá experimentar el verdadero propósito y razón
de vivir que él ofrece.
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Debes pedirle a Jesús que sea la razón de tu vida, no solo para ti, sino también
para toda tu familia. La verdadera satisfacción y propósito se encuentran en una
relación profunda con él, y al pedirle que sea el centro de tu vida, puedes experi-
mentar un sentido de propósito que trasciende las circunstancias y las expectati-
vas personales.
La historia del oficial del rey nos enseña que encontrar una razón de vivir au-
téntica y duradera requiere poner nuestra fe en Jesús, más allá de nuestras ex-
pectativas y deseos específicos. Al reconocer que Jesús es la fuente de nuestra
verdadera razón de vivir, podemos experimentar una transformación en nuestras
vidas y en las de nuestros seres queridos. La fe en Jesús debe ser el fundamento
de nuestra razón de vivir, confiando en que Él suplirá nuestras necesidades y de-
seos según su voluntad.
CONCLUSIÓN.
Para encontrar una verdadera razón de vivir, es esencial definir tres aspectos
fundamentales en tu vida:
1. Experimentar los milagros de Jesús personalmente: No te conformes con es-
cuchar sobre los milagros de Jesús que experimentan otros. Debes buscar y
experimentar su poder en tu propia vida, viviendo una relación personal con
él que transforme tus circunstancias y tu corazón.
2. Reconocer la necesidad de Jesús: Es crucial que sientas y reconozcas tu
propia necesidad de Jesús. Solo cuando comprendas profundamente que él
es la respuesta a tus vacíos y carencias, podrás encontrar una razón de vivir
auténtica y duradera.
3. Creer en Jesús: La fe en Jesús es el pilar de una vida con propósito. No se
trata solo de conocer sobre él, sino de confiar en sus promesas y su poder,
permitiéndole ser el centro de tu vida.
Al permitir que estos tres aspectos definan tu vida, podrás experimentar una ra-
zón de vivir que va más allá de las circunstancias y expectativas temporales. Jesús
ofrece un propósito y una dirección que transforman, dan esperanza y brindan un
sentido verdadero y profundo a tu existencia.
¿No te gustaría que Jesús le diera sentido a tu vivir?
Rigoberto Ricardez Lugo

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RE VIVE 2025
ACEPTANDO LOS LÍMITES

DE DIOS
Seminario de instrucción en Mayordomía / Viernes 31 de enero
Lectura bíblica: “Caminaré entre ustedes. Yo seré su Dios y ustedes serán mi

pueblo” (Levítico 26:12, NVI).
INTRODUCCIÓN
A. ¿Cuántas veces te has sumido en tus pensamientos? Quizá te haces pregun-
tas basadas en las restricciones que hay en tu vida, o incluso, piensas en lo
que Dios te pide. Y te cuestionas diciendo ¿por qué? Si lo que está a mi vista
parece simple e inocente.
B. Imagina a Eva frente al árbol en el huerto preguntándose ¿por qué? Y solo
respondiendo: Es que Dios ha dicho que no puedo... no puedo, no puedo. Y
sin embargo no se aparta de él.
C. Reflexionemos en lo siguiente (Génesis 3:1)
1. Con que…: esta frase con la que inicia el diálogo, indica que la serpiente
le citó el “pensamiento secreto”.
2. Elena de White lo llama “el eco de sus pensamientos” (Patriarcas y profe-
tas, 36).
D. Lo interesante de este diálogo es que la mujer tuvo el tiempo necesario para
moverse de ese lugar y no lo hace, esta situación nos hace comprender el
problema, “la imaginación de la mujer está sustituyendo sus palabras”. Eva le
ha creído a la serpiente.
DESARROLLO
D. Similitudes entre el Edén e Israel:
a) Cuando Dios creó este mundo fue declarado, al salir de las manos de
Dios, “bueno” (Génesis 1:4, 10, 12, 18, 21) y “muy bueno” (Génesis 1:31,
NVI)
b) Se puede hacer una sencilla comparación entre el Edén y el pueblo de
Israel, por ejemplo, en el Edén no había lluvia, pero Dios proveía para
ellos (Génesis 2:5, 6). En Israel Dios les proveyó agua a través de arroyos
y manantiales (Deuteronomio 8:7).
c) Cuando Dios creó al mundo lo puso en el huerto (Génesis 2:15); a Is-
45
rael lo colocó en Canaán, una tierra que fluía leche y miel (Deuteronomio
4:34).
d) No debemos olvidar que la caída de Adán es la caída de todos, vivimos
en un mundo donde somos tentados, y cada uno decide si cede ante los
ataques de la serpiente y peca contra Dios o se mantiene fiel.
e) El problema es que, a nuestros sentidos pervertidos, el pecado le sigue
pareciendo interesante, bueno y agradable.
f) Hoy, como en el Edén, también somos tentados, pero debiéramos evitar
que la maldición por quebrantar el pacto, consuma la tierra y sus morado-
res (Isaías 24:5, 6).
E. Autoridad otorgada
a) En el Salmo 8:5, 6 leemos “Lo coronaste de gloria y de honra. Lo hiciste
señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus
pies”.
b) El ser humano, delante de Dios, se convierte en un “rey vasallo”; es decir,
que la autoridad no es del hombre, sino de Dios; y ejerce su autoridad
solo bajo la autoridad de Dios.
c) Un ejemplo bíblico sobre ese tipo de autoridad, es la historia de los reyes
de Israel (2 Samuel 24):
a. El rey era el representante del pueblo.
b. Era el medio por el cual la bendición alcanzaba a otros.
c. Pero también su pecado afectaba a los demás.
d) Adán como sacerdote: Si hacemos un análisis de la historia del Edén
encontramos que este era un santuario donde Adán era el sacerdote.
e) Como hijos de Dios tenemos características semejantes, y debemos ser
cuidadosos de no cometer los mismos errores.
f) Como Adán, pecamos cada vez que robamos a Dios su gloria, es decir,
cuando nos colocamos en el centro del escenario, cuando somos el foco
de atención y cuando vivimos para nosotros mismos.
F. El problema del conocimiento

a) ¿En qué consistió el pecado que trajo tantas malas consecuencias a la
humanidad? Tratemos de contestar esta pregunta…
a. El árbol prohibido es un árbol de conocimiento.
b. La serpiente dijo que sus ojos serían abiertos.
c. El “árbol de vida” es un símbolo de la sabiduría que proviene de Dios
d. La historia de la caída en el Edén, es la historia del rechazo de la
sabiduría divina por parte del hombre, para adquirir conocimiento pro-
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RE VIVE 2025
hibido.
b) Ahora ¿qué es sabiduría? Veamos lo que registra el libro de Job:
a. En 8:1-4 se nota que el hombre puede hacer de todo y lograr grandes
cosas, pero a pesar de eso no puede alcanzar sabiduría.
b. En 28:12 se pregunta: ¿Dónde se halla la sabiduría y en qué lugar se
encuentra la inteligencia?
c. En 28:13-14 leemos que la razón por la que no se puede encontrar en
este mundo, es porque no se halla en la tierra de los vivientes, enton-
ces ¿en qué consiste?
i. Versículo 24: es la forma en que Dios dirige.
ii. Versículos 25-26: Dios pone las medidas.
d. 28:27, 28, Si la sabiduría divina se revela en las reglas que rigen y
sostiene todo lo creado, ser sabio es reconocer esas reglas. Si Dios
revela su sabiduría estableciendo límites al hombre, el ser sabio es
aceptar los límites de Dios.
G. Conociendo el bien y el mal.

a) ¿Qué es saber el bien y el mal?
a. Por la historia de la entrada del pacado, descubrimos que “saber el
bien y el mal” es ser “como Dios” (Génesis 3:5).
b. Dios lo confirmó cuando dijo: “El hombre ha venido a ser como uno de
nosotros, conocedor del bien y el mal” (Génesis 3:22).
b) ¿Qué sabían Adán y Eva antes de comer el fruto del árbol prohibido?
a. Sabían distinguir entre lo que era el bien y el mal.
i. Dios espera que distingamos entre el bien y el mal.
b. La Biblia presenta el conocimiento del bien y el mal como, una acción
legal para ejecutar o pronunciar juicio, ejercida por personas no de-
pendientes.
c. En Israel se presenta como un don sobrenatural que procede de Dios
(Deuteronomio 1:39)
d. En la historia de Labán (Génesis 24), el conocimiento del bien y del
mal es una expresión legal (Levítico 27:12, 14; Eclesiastés 12:14),
donde el que lo posee determina lo que es bueno y lo que es malo. El
conocimiento del bien y del mal es “autonomía moral”.
e. Dios es el único que tiene el derecho de determinar lo que es bueno
o malo. Al desobedecer a Dios, los hombres se colocan en el lugar de
jueces determinando ellos mismo lo que es correcto y lo que no lo es.
47
CONCLUSIÓN
a) Lo que el ser humano necesita, es aprender a vivir con sabiduría, ¿cómo
podemos hacerlo?
a. Respeta los límites de Dios
b. No pretendas ser igual a Dios
c. Evita complacer los deseos que te apartan de Dios
d. Entrega todo por amor a Cristo
b) Si lo haces serás verdaderamente sabio.
Recuerda siempre respetar los límites de Dios, que el Señor te bendiga y haga
de ti un hijo fiel.
Oración final
Tomado del libro “Probados” Cap. 1

48
febrero
49
FEBRERO
Sábado 1 de febrero Familias en Instrucción en Mayordomía
3 Culto Divino / Seminario de Mayordomía Pág. 53
Sábado 8 de febrero
3 Culto Divino / Tema libre
Sábado 15 de febrero Día de oración por Ancianos, Directores GP y sus familias

2 10 Minutos de Educación Pág. 59
3 Culto Divino / Tema Secretaría Ministerial Pág. 61
Viernes 21 de febrero Amistad y Testificación

Sábado 22 de febrero Día de Amigos de Esperanza y Bautismos

2 10 Minutos de Música Pág. 63
Viernes 28 de febrero Familias en Instrucción en Ministerio de la Mujer

1 Seminario de instrucción Pág. 71
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RE VIVE 2025
TESTIMONIO
10 minutos de evangelismo / Sábado 1 de febrero

Concienciar a la iglesia sobre el rol de cada miembro en el cumplimiento de la
misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
El responsable utilizará este espacio para integrar a los “Amigos de esperan-
za” a través de los Grupos Pequeños Familiares en la iglesia.
Recomendaciones:
- Tener una lista con los nombres completos de los asistentes. La recep-
ción, tanto de los miembros como de los “Amigos de Esperanza”, reali-
zada desde temprano, es clave para una integración efectiva. Se sugiere
organizar y motivar un equipo de recepción.
- Asegúrese que todos los “Amigos de esperanza” estén presentes antes
de leer la lista. Incluir a todos, es esencial para fomentar un sentido de

“Todos los que desean entrar a la ciudad de Dios, deben reflejar a Jesús en
todo trato que tengan durante esta vida terrenal. Así es como los mensajeros
de Cristo serán sus testigos. Deben dar testimonio claro y decidido contra
toda mala costumbre, y prsentarle a la gente al Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo. “Los discípulos habían de salir como testigos de Cristo,
para declarar al mundo lo que habían visto y oído de él. Su cargo era el más
importante al cual los seres humanos hubiesen sido llamados alguna vez,
siendo superado únicamente por el de Cristo mismo. Habían de ser cola-
boradores con Dios para la salvación de los hombres” (Los hechos de los
51
apóstoles, 16).
Aprendamos a:
• Imitar a Cristo en la vida diaria: Aquellos que desean entrar en el reino de
Dios deben reflejar a Cristo en todas sus interacciones.
• Testificar con nuestra vida: Los seguidores de Cristo tienen la responsabi-
lidad de dar un testimonio firme contra toda conducta inmoral o destructi-
va.
• Colaborar en la gran Comisión: Los discípulos de Cristo han sido llama-
dos a la misión más importante para los seres humanos: colaborar con
Dios en la salvación de las almas.
3. Avance misionero y tarea (2 min): Presente el avance evangelístico por

GPF (Use la tabla comparativa de ministerios personales para dar informa-
ción real).
- Tarea: Intégrese a un ministerio de la iglesia y decida involucrarse en la
dinámica del GPF.

iglesia y el avance misionero; motive a realizar la tarea a cada miembro de
iglesia.

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JACOB: EL VALOR
DE CUMPLIRLE A DIOS
Seminario de instrucción en Mayordomía / Sábado 1 de febrero
Si quieres conocer una historia rodeada de engaño, fraude y persecución, la

puedes encontrar en la vida de Jacob. Un joven que cometió errores engañando a
su padre, robando la bendición de la primogenitura de su hermano, acto por el cual
fue víctima de una persecución, teniendo que huir por el temor de ser asesinado
por su hermano Esaú (Génesis 27:41).
La de vida Jacob, es una vida de contrastes, pues, a pesar de los errores que
cometió, recapacitó y reconoció su error; se arrepintió y buscó a Dios con todo su
corazón. Jacob es un gran ejemplo de fidelidad para todo cristiano.
UN SUEÑO QUE RESULTÓ EN FIDELIDAD Y ESPERANZA

A. En su angustia, Jacob tomó un camino largo e incierto. Lleno de temores y
cansado, decidió pernoctar en medio de las sombras de la soledad. Allí tuvo
un sueño que impactó su vida. Vio una escalera que se extendía de la tierra
hasta el cielo. Vio ángeles que subían y bajaban y tenían contacto con Dios,
quien estaba en la parte superior de la escalera (Génesis 28:12, 13). Para
jacob la escalera pudo ser una imagen de su camino. Mensajeros de Dios le
acompañarían en su peregrinaje (Génesis 31:11; 32:1).
B. El sueño de Jacob muestra que es Dios quien toma la iniciativa de bendecir

al ser humano, y es quien toma la iniciativa de hacer un pacto de fidelidad.
Muchas veces los seres humanos luchamos con el deseo de ser fieles, y
aún si fallamos, Dios siempre se mantiene fiel; de esta manera, nos invita a
retomar nuestro camino, nos fortalece y nos otorga fuerzas para ser fieles. En
el sueño, Jacob escuchó una voz decir: “Yo soy Jehová, el Dios de Abraham,
tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a
tu descendencia. Será tu descendencia como el polvo de la tierra, y te exten-
derás al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra
serán benditas en ti y en tu simiente” (Génesis 28:13, 14).
¡Qué gran noticia! En su desesperación y angustia, en medio de su éxodo,
Dios le habló en el sueño y llenó su mente de esperanza. Jehová le estaba
mostrando que, a pesar de su equivocación, él seguía siendo fiel y quería que
53
Jacob también lo fuera.
C. No te confundas, Dios no premia las equivocaciones o las malas acciones

que dañan a otros o a uno mismo; lo que estaba ocurriendo con Jacob es
simplemente, una manifiestación de un Dios que da oportunidades para redi-
reccionar nuestro mal proceder. Nota que estas promesas no eran nuevas, ya
las había dado Dios a sus padres, pero ahora, se las estaba ofreciendo a él.
Se estaba preparando el escenario para que Jehová fuera el “Dios de Jacob”.
PROMESAS Y VOTOS
A. Ahora Dios deja de hablar del pasado y se enfoca en el presente. Deja de
hablar de los padres y hace promesas directas a Jacob: “Yo estoy contigo; te
guardaré donde vayas y te haré volver a esta tierra. No te abandonaré hasta
que haga contigo lo que te he prometido” (Génesis 28:15).
B. Las promesas de Dios se centran en tres aspectos especiales:
a. Presencia divina: “Estaré contigo”, “no te dejaré”.
b. Protección: “Te guardaré donde vayas”.
c. Retorno: “Volveré a traerte a esta tierra”.
Jacob se despertó consciente de que Dios estaba con él (Génesis 28:16), y
en temor reverente reconoció que ese lugar era “casa de Dios y puerta del
cielo” (Génesis 28:17).
C. Jacob tomó piedras y las acomodó como un memorial, derramó aceite sobre
ellas como en un ritual y cambió el nombre del lugar a “Bet-el”, que significa
“casa de Dios”. Luego hizo un voto: “Si va Dios conmigo y me guarda en este
viaje en que estoy, si me da pan para comer y vestido para vestir y si vuelvo
en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios. Y esta piedra que he puesto
por señal será casa de Dios; y de todo lo que me des, el diezmo apartaré para
ti (Génesis 28: 20-22).
D. Como todo voto, este consta de condiciones y promesas: si Dios hace lo que
Jacob pide, entonces Jacob hará algo especial para Dios. Miremos las condi-
ciones de Jacob:
1. Presencia divina: “Si Dios está conmigo”.
2. Protección: “Y me guarda de este viaje”.
3. Provisión: “Si me da pan para comer y vestido para vestir”.
4. Retorno: “Y si vuelvo en paz a casa de mi padre”.
E. Si comparamos las condiciones de este voto con las promesas que Dios ya
le había hecho a él, notaremos que Jacob simplemente repitió las mismas
promesas de Dios, y las convirtió en el fundamento de su voto.
F. Ahora analicemos las promesas. Si Dios provee su presencia, protección,
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provisión y el retorno de Jacob, entonces, Jacob asegura, “Jehová será mi

Dios y esta piedra que he puesto como memoroai será una casa de Dios, y
de todo lo que me des, sin falta apartaré el diezmo para ti. Jacob promete:
a) Aceptar a Jehová como su Dios.
b) Establecer un lugar de adoración, un Bet-el, una “casa de Dios”.
c) Dar el diezmo de todo.
G. La mayordomía bíblica comienza cuando, primero, aceptamos a Dios como
“Jehová” y, segundo, nos identificamos con su obra (Bet-el, casa de Dios).
El diezmo que Jacob promete, lo apartará “de todo lo que me des”, dijo. Diez-
mar es el acto de reconocer que Dios es la fuente de todo lo que somos y
tenemos, y espera nuestro reconocimiento de lo que él es; que ese reconoci-
miento se refleje en lo que damos para su causa y su nombre.
UNA TRISTE HISTORIA

La Biblia da testimonio de la historia de Bet-el, como un lugar para consultar a
Dios (Jueces 20:18, 26; 21: 2). Bajo la dirección de Samuel, el pueblo adoraba en
Bet-el. Sin embargo, la historia de Bet-el tomó un rumbo totalmente equivocado
con la división del reino. El rey Jeroboán, rey de Israel… fabricó dos becerros de
oro y dijo al pueblo: “¡Bastante han subido a Jerusalén! ¡He aquí tus dioses, oh,
Israel, que te hicieron subir de la tierra de Egipto!” (1 Reyes 12:28). Uno de esos
ídolos fue colocado en Bet-el donde hizo un altar para sacrificios. Debido a la pre-
sencia del ídolo en Bet-el, el profeta Oseas le cambia el nombre de Bet-el (Casa
de Dios) a Bet-aven, que significa “casa de iniquidad” (Oseas 4:15, 5: 8; 10: 5, 8).
DIOS CUMPLIÓ SUS PROMESAS

La Biblia dice que “Dios conoce nuestra condición; se acuerda de que somos
polvo” (Salmos 103:14). Y aún a pesar de nuestras malas intenciones y falsas con-
cepciones, Dios corre muchas millas con nosotros con el fin de bendecirnos. Él
bendijo a Jacob. A pesar de que la fidelidad de Jacob era condicional a las ben-
diciones recibidas, las promesas divinas no dependían de la fidelidad de Jacob.
Muchos años más tarde, Jacob habló a su familia y se refirió a Jehová, como el
Dios que “ha estado conmigo en el camino que he andado”.
JACOB CUMPLE SUS VOTOS

A. “Allí levantó un altar y llamó su nombre El-Elohei-Israel”, que significa “Dios,
el Dios de Israel” (Génesis 33:20). Israel era ahora su nombre, por lo tanto,
Jacob, con este altar, proclama que Jehová es su Dios.
B. Tiempo después, en cumplimiento de su voto, Jacob también abandonó los
dioses ajenos que había en su casa en favor del “Dios que me respondió
55
en el día de mi angustia y ha estado conmigo en el camino que he andado”

(Génesis 35:3).
CONCLUSIÓN
A. El hombre siempre falla. Esta condición pecaminosa nos coloca en una des-
ventaja pero, a pesar de ello, podemos tener oportunidades si confiamos en
Dios.
B. Dios siempre es fiel. Habrás notado que, los actos de los hombres no cambian
a Dios. Dios no estaba premiando el pecado de Jacob, más bien, Dios quería
atraer a Jacob hacia lo correcto, para que lo reconociera como su Dios.
C. Cumple tus votos: Jacob reconoció el favor de Dios y cumplió sus votos, uno
de ellos, aceptar a Jehová como su Dios y devolver el diezmo.
Esta historia puede repetirse en tu vida, ahora permite que, así como Jehová
fue “el Dios de Jacob”, sea también “tu Dios”. Coloca tu nombre “Jehová, el Dios
de Andrea”, Jehová el Dios de Carlos”, “Jehová el Dios de Augusto”. Dios quiere
cuidarte, prosperarte y prolongar tu existencia, haz pacto con él y pídele fuerzas
para serle fiel.
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FIDELIDAD EN EL DIEZMO
10 minutos de Mayordomía / Sábado 8 de febrero
Hablemos sobre el significado de la mayordomía: La mayordomía cristiana es

un principio bíblico que se refiere a la administración responsable de los recursos
y talentos que Dios nos ha confiado.
La mayordomía cristiana se basa en principios bíblicos, tales como:

1. Dios es el dueño de todo (Salmo 24:1, 1 Corintios 4:7).
2. Somos administradores de lo que Dios nos ha confiado (1 Pedro 4:10, Lucas
16:2-3).
3. ¿Qué recursos y talentos me ha confiado Dios?
4. ¿Cómo estoy administrando esos recursos y talentos?
5. ¿Estoy dando con generosidad?
EL DIEZMO
“El diezmo es un reconocimiento de la soberanía de Dios sobre todos nuestros
bienes. Es un acto de fe, un acto de obediencia, un acto de gratitud. Quien no da
el diezmo, no reconoce la soberanía de Dios sobre sus bienes” (El ministerio de
curación, 25).
“El diezmo es el fondo de Dios, y quien lo retiene es un ladrón” (Malaquías 3:8-

10).
“Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosante, os pondrán
en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a
medir” (Lucas 6:38).
“El diezmo es el fundamento de la obra de Dios en la tierra. Sin él, no se puede

sostener la obra” (Testimonios para la Iglesia, vol. 3, 269).
“Quien no da el diezmo, no puede esperar recibir las bendiciones de Dios” (El

ministerio de curación”, 26).
“La fidelidad en el diezmo es un acto de adoración, un acto de gratitud, un acto
57
de fe” (Testimonios para la Iglesia, vol. 6, 382).
Consejos que puedes tomar en cuenta para crecer en tu fidelidad en el diezmo:

1. Ora diariamente, estudia tu Biblia, comparte tu experiencia con otros.
2. Evalúa tus finanzas: Haz un presupuesto y evalúa cómo estás usando tus
recursos.
3. Establece un plan: Decide cómo vas a dar el diezmo y ofrendas de manera
regular.
4. Dale prioridad: Coloca a Dios en primer lugar en tus finanzas.
5. Sé intencional: No dejes que el diezmo y ofrendas sean un después.
6. Confía en Dios: Cree que Dios te proveerá según sus riquezas.
7. Sé fiel: No dejes de dar el diezmo y ofrendas, incluso en tiempos difíciles.
Recuerda que la fidelidad en el diezmo y mayordomía requiere disciplina y con-

fianza en Dios.
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RE VIVE 2025
EL HOGAR
LA PRIMERA ESCUELA
10 minutos de Educación / Sábado 15 de febrero
Base bíblica: “He aquí, herencia de Jehová son los hijos; cosa de estima el fruto
del vientre” (Salmos 127:3).
CONCEPTO DEL HOGAR

El hogar es el centro de la familia; no es casualidad que su nombre provenga del
latín “focus”, que significa fuego o brasero, el lugar donde se reunía la familia para
calentarse y que regularmente se encontraba en el centro de la casa.
El Hogar es el corazón de la sociedad, una sociedad en la que somos correspon-
sables, ya que, es en el hogar donde se construye el individuo que forma la socie-
dad. Es el corazón de la iglesia, puesto que, como familia, tenemos una creencia y
una formación cristianas. En resumen, el individuo social y de formación eclesiás-
tica formado desde el hogar es quien compone una nación.
El hogar debe ser un pequeño cielo aquí en la tierra, un refugio de amor y afecto;
un lugar de formación por medio de valores donde se cultiean el amor y la cortesía,
donde se labren sentimientos, no donde se repriman. El hogar, además, es donde
se construyen las reglas; donde la pareja es un modelo a seguir para lograr que los
hijos lleguen a ser aquello en lo que desean que se conviertan. Preparar a los hijos
para el cielo comenzando en el hogar, administrando sabiduría y amor, es la forma
más segura para guardarlos de la corrupción del mundo, les oferta antivalores y
deshonestidad.
Es en el hogar donde se forma el carácter, la disciplina y el orden. Jesús, como
modelo, también fue educado en el hogar, pues es la escuela donde se preparan
los hijos para las moradas celestiales. Es el lugar donde se habilitan los hijos para
la escuela.
EL HOGAR: LA PRIMERA ESCUELA

En el Edén, con la primera pareja, se organizó la primera familia y la primera
escuela, con el objetivo de que se llenara la tierra de seres humanos educados con
valores eternos, donde el mismo Creador era el maestro. La santidad y la atmós-
fera celestial se evidenciaban en cada destello de la naturaleza, el libro utilizado
para enseñar a sus criaturas.
59
Desde la creación, Dios instituyó el hogar como la principal escuela para guiar y
enseñar a los seres humanos en la preparación para la vida, ya que la verdadera
educación ha sido bien definida como el desarrollo armonioso de todas las facul-
tades. Destaca también Elena White, que la preparación que se recibe durante los
primeros años de vida, en la escuela del hogar, es fundamental para el éxito en to-
dos los ámbitos de nuestra existencia. Para tal educación es esencial el desarrollo
de la mente y la formación del carácter.
“El hogar debería ser una escuela preparatoria donde los niños y los jóvenes se
capaciten para el servicio del Maestro, el cual los ha de preparar para unirse con la
escuela superior en el reino de Dios” (Conducción del niño, 18).
El objetivo de la escuela del hogar es educar para la vida en la tierra y para la
venidera. Todo joven debe prepararse para hacer frente a las realidades prácticas
de la vida, sus oportunidades, sus responsabilidades, sus derrotas y sus éxitos.
La manera en que haga frente a esas experiencias, el que haya de triunfar o ser
una víctima de las circunstancias, depende mayormente de su preparación para
en el hogar.
“La educación que se imparte en el hogar no debe considerarse como un asunto

de importancia secundaria, ocupa el primer lugar en toda verdadera educación.
Los padres y las madres han recibido la responsabilidad de moldear las mentes de
sus hijos” (Conducción del niño, 18).
Para reflexionar:
¿Están siendo nuestros hogares adventistas la primera escuela?
Recuerden: la escuela será el segundo hogar, cuando el hogar sea la primera
escuela.
Alexandra Beltré
Directora de Educación
Unión Dominicana
60
RE VIVE 2025
ELISEO:
“DIOS ES SALVACIÓN”
Día de oración por los ancianos, directores de grupos y sus familias / Sábado 15 de febrero
Este es un día especial. Es para reconocer el trabajo que nuestros ancianos y

directores de grupos realizan en favor de la iglesia. Ellos tienen una misión muy
importante, como extensión del ministerio pastoral. Nuestros ancianos han sido
ordenados y comisionados para administrar la iglesia local, y, aunque la mayoría
está consciente de la importancia de su obra, rara vez nos detenemos a valorar
sus esfuerzos.
Hoy estudiaremos la vida de un hombre cuyo su liderazgo espiritual tuvo gran
influencia en el pueblo de Israel. Nos referimos al profeta Eliseo.
Referencias bíblicas: 1 Reyes 19; 2 Reyes 2-9; 13.
Durante diez largos años el único trabajo de Eliseo era lavar las manos de su
maestro (2 Reyes 3:11).
Antecedentes: 1 Reyes 19:16, 19-21

• Eliseo, hijo de Safat, vivía con sus padres.
• Su ministerio duró 60 años, abarcando los reinos de Joram, Jehú, Joacaz y
Joás.
• Era un joven adulto, soltero, pero trabajador y emprendedor (no era carga
para su familia; tenía su propia yunta de bueyes).
• Eliseo fue llamado por Dios a través del profeta Elías (1 Reyes 19:19-21).
Características de su ministerio:
• Realizó 28 milagros poderosos: resurrección, alimentación, solución de pro-
blemas económicos, de infertilidad, de salubridad, de enfermedades incura-
bles; proveyó un liderazgo estratégico militar (contra Moab y Siria) y fue un
profeta.
Cualidades de su liderazgo:
• Gran energía física (1 Reyes 19:19) ver Josué 1:9.
• Respuesta y entrega total al llamado de Dios (1 Reyes 19:20,21) ver Isaías
61
6:8.
• Tuvo altas metas espirituales (2 Reyes 2:9) ver Mateo 6:33.
• Puso todo su empeño en el trabajo (2 Reyes 4:34, 35) ver Eclesiastés 9:10.
• Integridad incorruptible (2 Reyes 5:16,17) ver 2 Timoteo 2:15.
• Amplia Visión (2 Reyes 6:15,16) ver Hebreos 11: 1, 13.
Una frase que resume su liderazgo: 2 Reyes 13:14 NVI “Cuando Eliseo cayó
enfermo de muerte, Joás, rey de Israel, fue a verlo. Echándose sobre él, lloró y
exclamó: ¡Padre mío, padre mío, carro y fuerza conductora de Israel!
Eliseo, en el momento correcto, en las circunstancias correctas y bajo la pregun-

ta correcta, solicitó a Elías la doble porción de su espíritu (2 Reyes 2:9).
No todos están destinados a la grandeza, pero todos estamos destinados a ser-
vir y depender totalmente de Dios.
Su influencia póstuma: 2 Reyes 13:21 NVI “…Cuando el cadáver tocó los huesos
de Eliseo, ¡el hombre recobró la vida y se puso de pie!” ver Apocalipsis 14:13 “…
sus obras los acompañan”.
En resumen, la vida de Eliseo enseña humildad (2 Reyes 2:9; 3:11), amor por el
pueblo de Dios (2 Reyes 8:11-12) y fidelidad en un ministerio de por vida, obedien-
cia al llamado de Dios. Eliseo creía en Dios y confiaba en él.
Eliseo fue un hombre de Dios poderosamente influyente, versátil, servidor y de
un continuo crecimiento espiritual.
Queridos ancianos y directores de iglesia, sigan este modelo de liderazgo espi-

ritual y administración. Hay creyentes que esperan de ustedes y y de otros niveles
de liderazgo, ser alcanzados por su influencia y ejemplo.
¡Sirvamos con los mismos estándares de Dios! Que ningún niño sea pasado por
alto en su ministerio, que ningún adulto mayor perezca abandonado; que todos los
demás líderes de los distintos ministerios sientan su apoyo como el de un pastor.
Pr. Julio César Morales Castillo

Asociación Centro de Chiapas
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RE VIVE 2025
LA BATALLA ES DEL SEÑOR

(Esta reflexión está basada en 2 Crónicas 20)
10 minutos de música / Sábado 22 de febrero
En la actualidad, vivimos en una sociedad que está llena de tentaciones, prue-

bas y desafíos para nuestra fe. Vemos cómo la tecnología avanza cada día, hasta
el punto de tener en nuestras manos toda clase de información, tanto buena como
mala. Estamos siendo bombardeados de contenido que tiende a apartarnos de
Dios, y distraernos de nuestro verdadero objetivo: prepararnos para nuestro en-
cuentro con el Señor. Cuando deberíamos levantarnos y dar un firme testimonio de
nuestro llamado, nuestra vocación y nuestro mensaje, parece que nos rendimos
ante los poderes de las tinieblas, al ceder a la indiferencia y la conformidad en
nuestra vida espiritual. Sentimos que nos enfrentamos a un gigante que es más
poderoso que nosotros, y parece que la derrota es segura. Sin embargo, Dios nos
invita a “elevarnos diariamente, y mantener la ascendencia sobre los poderes de
las tinieblas. Nuestro Dios es poderoso. Vi que cantar a la gloria de Dios muchas
veces ahuyenta al enemigo, y alabar a Dios lo derrota y nos da la victoria”.1
Así se sintió en cierta ocasión el rey Josafat, cuando estaba en los años más
tranquilos de su reinado, ya que recibió una noticia que le alarmó en gran manera:
se había reunido un gran ejército conformado por los hijos de Moab y de Ammón,
y otros de los Amonitas, que venían a la guerra contra el reino de Judá. Aunque el
ejército del reino había sido instruido en las habilidades necesarias para triunfar en
la batalla, no podían compararse ante la magnitud de la tropa rival, que los supera-
ba ampliamente en número y estrategias para la guerra.
Humanamente, la batalla estaba perdida. Pero Josafat confió en Dios, reconoció

su incapacidad y acudió humildemente a Jehová, en busca de ayuda para esta
ocasión. Pidió al pueblo que se uniera a él en ayuno, oración y una búsqueda
sincera de Dios, con una fe rebosante de seguridad en las promesas que él había
hecho.
El Señor honró su noble manera de actuar, al inspirar a uno de los levitas de

nombre Jahaziel, de los hijos de Asaf, quien exclamó: “Oíd, Judá todo, y vosotros
moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat. Jehová os dice así: No temáis ni os ame-
63
drentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino
de Dios. Mañana descenderéis contra ellos; he aquí que ellos subirán por la cuesta
de Sis, y los hallaréis junto al arroyo, antes del desierto de Jeruel. No habrá para
qué peleéis vosotros en este caso; paraos, estad quietos, y ved la salvación de
Jehová con vosotros. Oh Judá y Jerusalén, no temáis ni desmayéis; salid mañana
contra ellos, porque Jehová estará con vosotros” (2 Crónicas 20: 15-17, RVA 1960).
Al día siguiente, el pueblo se dispuso a salir para enfrentar al ejército enemigo,

con la seguridad de que Dios intervendría en su favor. Sin embargo, lo hizo con
un orden bastante curioso, ya que no salió el ejército al frente, como comúnmente
se hacía, sino que tomó la delantera un grupo de cantores, para “que cantasen a
Jehová, y alabasen en la hermosura de la santidad” (2 Crónicas 20: 21, RVA 1990).
Era una estrategia bastante curiosa.
Fue tan grande el milagro que Dios realizó, que el pueblo pudo ser testigo de
que no escapó ninguno de sus enemigos, sino que todos se destruyeron entre sí.
“Cargados de despojos, los ejércitos de Israel volvieron “con gozo, porque Jehová
les había dado gozo de sus enemigos. Y vinieron a Jerusalem con salterios, arpas,
y bocinas, a la casa de Jehová” (2 Crónicas 20: 27, 28). Tenían mucho motivo de
regocijarse. Al obedecer a la orden: “Paraos, estad quedos, y ved la salud de Je-
hová… No temáis ni desmayéis” (Vers. 17), habían confiado plenamente en Dios, y
él había demostrado que era su fortaleza y su libertador.” 2
El día de hoy tenemos la oportunidad de acudir con confianza ante Dios, buscan-
do su rostro con humildad en nuestros corazones, con una dependencia total en
sus promesas, teniendo la seguridad de que Él obrará milagrosamente en nuestra
lucha, y nos dará la victoria. ¡Alabemos su nombre con más frecuencia! Permita-
mos que nuestra mente se eleve de la vanidad de esta tierra, de las tentaciones y
atracciones superficiales, a la armonía de los coros celestiales, para entonar ese
canto de victoria, que fortalezca nuestra fe, y nos ayude a dar un testimonio en esta
tierra de que la batalla es del Señor.
Camilo Tangarife, Colombia

1 Ellen White, La Voz: Su Educación y Uso Correcto, p. 454.
2 Ellen White, Profetas y Reyes, p. 150.
64
RE VIVE 2025
RECONOCIENDO MI CONDICIÓN
Tema de Evangelismo / Sábado 22 de febrero
Base bíblica: “Porque él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos

polvo” (Salmo 103:14).
INTRODUCCIÓN
Como seres humanos, buscamos constantemente un propósito y una razón para
nuestras vidas. En medio de las incertidumbres y desafíos que enfrentamos, es
esencial que reconozcamos que nuestra verdadera razón de vivir se encuentra en
Jesús. La necesidad de experimentar los milagros y sentir la profunda necesidad
de su presencia, son elementos cruciales para descubrir ese propósito. Solo al
creer plenamente en Jesús encontramos una razón de vivir que trasciende al tiem-
po y nos brinda una esperanza duradera.
En esta ocasión, notaremos que nuestra condición espiritual es fundamental

para encontrar una razón de vivir. En el capítulo 5 del evangelio de San Juan,
veremos que la experiencia personal con Jesús y la fe en sus promesas, revelan
el verdadero sentido de nuestra existencia. Descubriremos juntos la importancia
de aceptar nuestra necesidad de Jesús, y cómo esto nos lleva a una vida plena y
significativa.
DESARROLLO
PARA QUE HAYA RAZÓN DE VIVIR, DEBES RECONOCER TU CONDICIÓN
Leamos Juan 5:1-3 “Después de esto había una fiesta de los judíos, y Jesús
subió a Jerusalén. Hay en Jerusalén, cerca de la Puerta de las Ovejas, un estan-
que, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos. En estos yacía una
multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del
agua”.
En el estanque de Betesda, encontramos una gran variedad de personas con

necesidades: ciegos, cojos y paralíticos.
Este lugar estaba lleno de personas que, en apariencia, no tenían un sentido de
65
vivir. Cada uno de ellos se encontraba en una situación desesperada, esperando

un milagro que les permitiera mejorar su estado.
1. El significado de Betesda.
El nombre “Betesda” en hebreo significa “casa de la misericordia”. Paradóji-
camente, en este lugar de misericordia, muchas personas experimentaban un
profundo sentido de desolación y falta de propósito. Aunque el lugar estaba
destinado a ser un refugio de esperanza, en realidad se había convertido en
un sitio de sufrimiento y desesperanza.
2. La tradición y la esperanza.
El versículo 4 indica que las personas en Betesda esperaban el movimiento
del agua, basadas en una tradición que prometía sanación. Este era su único
sentido de vivir y la razón por la que luchaban para llegar al agua cuando se
agitaba. La tradición les daba una pequeña señal de esperanza en medio de
su sufrimiento.
3. La lucha por la sanación.

Elena G. White dice que: “Junto a este estanque de Betesda los más fuertes
atropellaban a los más débiles en su ansiedad por llegar al agua cuando se
agitaba, y más de uno moría en vez de encontrar la salud”. Esto muestra la
desesperación y la falta de piedad que reinaba entre los que buscaban sana-
ción.
4. El círculo de desesperanza.
Es posible que, en nuestras vidas, nos rodeemos de personas que están
atrapadas en un círculo de negatividad y desesperanza. Esto puede influir
en nosotros y llevarnos a perder el sentido de vivir. El entorno en el que nos
encontramos puede afectar profundamente nuestra perspectiva y nuestra ca-
pacidad para encontrar un propósito.
5. El inválido sin esperanza

El inválido descrito en el pasaje estaba solo, sin amigos, sin esperanza, y su
situación era la más grave entre todos los que estaban en el estanque. “Su
caso era el peor de todos los que estaban reunidos al borde del estanque”
(El Deseado de todas las gentes, 176). Su condición ilustra el extremo de la
desesperanza y la necesidad urgente de una intervención divina.
66
RE VIVE 2025
PARA QUE HAYA UNA RAZÓN DE VIVIR, DEBES PERMITIR QUE DIOS TE HA-
BLE
Leamos Juan 5:5-7 “Había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que es-
taba enfermo. Cuando Jesús lo vio acostado y supo que llevaba ya mucho tiempo
así, le dijo:—¿Quieres ser sano? El enfermo le respondió:—Señor, no tengo quien
me meta en el estanque cuando se agita el agua; mientras yo voy, otro desciende
antes que yo”.
Jesús aborda a un hombre que llevba treinta y ocho años enfermo y le hace
una pregunta sorprendente: “¿Quieres ser sano?” Este diálogo revela profundos
principios sobre la necesidad de reconocer nuestra condición para encontrar una
verdadera razón de vivir.
1. Reconocer tu condición. El hombre enfermo de Betesda había estado en

una situación de necesidad y sufrimiento durante casi cuatro décadas. Su
enfermedad no solo era física, sino también emocional y espiritual, reflejando
un estado de desesperanza. Reconocer nuestra propia condición nos permite
enfrentar la realidad de nuestras limitaciones y sufrimientos, abriéndonos a la
posibilidad de un cambio verdadero.
2. Reconocer cómo estás viviendo. Es importante evaluar cómo estamos vi-
viendo en nuestro día a día. El hombre en el estanque vivía en una constante
espera y desilusión, atrapado en un ciclo sin fin de intentos fallidos por mejo-
rar su situación. ¿Cómo estamos nosotros? ¿Estamos atrapados en patrones
que no nos llevan a ningún lugar, esperando una solución externa mientras
ignoramos nuestra propia situación?
3. Reconocer que tus esfuerzos no sirven de nada. El hombre explicó que,
a pesar de sus esfuerzos y su deseo de ser curado, no tenía a nadie que lo
ayudara a entrar al estanque en el momento adecuado. Este reconocimiento
de su impotencia refleja una verdad universal: por más que nos esforcemos,
no podemos cambiar nuestra situación por nuestra propia cuenta. Este reco-
nocimiento es esencial para admitir nuestra necesidad de ayuda externa.
4. 38 años sin encontrar una razón de vivir, y tú? ¿Cuánto tiempo llevas?
El tiempo prolongado de sufrimiento del hombre enfermo pone en perspectiva
nuestra propia situación. ¿Cuánto tiempo llevas tú buscando una razón de
vivir sin éxito? La duración de nuestra lucha puede hacer que parezca que no
hay solución, pero es importante saber que el tiempo de sufrimiento no define
el final de nuestra historia.
5. La pregunta de Jesús: “¿Quieres ser sano?” Jesús le pregunta al hom-
bre si quiere ser sano, una pregunta que podría parecer obvia pero que en
67
realidad invita a una reflexión profunda. Esta pregunta no solo busca una
respuesta verbal, también invita al hombre a examinar su deseo y disposición
para un cambio real. Es un desafío a reconocer y aceptar nuestra verdadera
necesidad. A veces, podemos estar tan acostumbrados a nuestra situación,
que tememos el cambio o la responsabilidad que conlleva. Jesús quiere que
el hombre reconozca su deseo genuino de ser sano. Esta misma pregunta
nos invita a reflexionar sobre nuestra disposición para enfrentar la transfor-
mación en nuestras propias vidas.
6. La intervención de. Cuando entendemos nuestra condición y admitimos que
nuestros esfuerzos han sido en vano, es en ese momento que Jesús nos
pregunta: “¿Quieres ser sano?” Esta pregunta nos ofrece la oportunidad de
sanación y al cambio que solo él puede proporcionar. Es a través de este
reconocimiento que entramos en contacto con la verdadera fuente de espe-
ranza y propósito en nuestra vida.
PARA QUE HAYA UNA RAZÓN DE VIVIR, DEBES OBEDECER LO QUE DIOS
TE DICE
Leamos Juan 5:8-9 “Jesús le dijo:—Levántate, toma tu camilla y anda. Al instante
aquel hombre fue sanado, y tomó su camilla y anduvo. Era sábado aquel día”.
La respuesta de Jesús es sorprendente: no solo revela un acto del poder divino,

también enseña una lección profunda sobre la obediencia y la fe.
1. No siempre es lógico lo que Dios pide. La indicación de Jesús al paralítico

de levantarse, tomar su camilla y andar, desafía el sentido común. Desde una
perspectiva racional, un hombre paralítico de treinta y ocho años no podía
levantarse y caminar. Sin embargo, la lógica de Dios no siempre se alinea
con nuestra lógica. El sentido común de Dios opera en un nivel completamen-
te diferente al de los humanos. Mientras que nuestro sentido común puede
limitarnos y guiarnos a lo que parece posible, el sentido común de Dios está
basado en su poder infinito y su sabiduría. Lo que para nosotros es imposible,
para Dios es una oportunidad para demostrar su grandeza.
2. La reacción del paralítico. Es probable que el paralítico se haya quedado
mirando a Jesús con sorpresa y quizás con duda. La idea de levantarse y
caminar después de tantos años de parálisis parecía absurda. Su condición
física y emocional probablemente le decían que lo que Jesús pedía era impo-
sible.
3. ¿Lo que Jesús pide es imposible? Sí, Jesús estaba pidiendo algo que
parecía extremadamente difícil y hasta irreal. La instrucción de levantarse y
68
RE VIVE 2025
andar no solo era un reto físico, era también un desafío a su fe. La dificultad
radicaba en que la sanación requería un acto de fe y obediencia, más allá de
lo que el paralítico había experimentado en toda su vida.
4. La relación entre fe y obediencia. La sanación del paralítico es un ejemplo
de cómo Dios trabaja en nuestras vidas. A menudo, Dios nos pide que haga-
mos algo que desafía nuestra lógica y nuestros límites. En el momento en que
obedecemos, lo que parecía imposible se vuelve posible. El milagro ocurre
cuando damos el paso de fe que Dios pide.
5. Dios actúa cuando haces lo que te pide. La sanación del paralítico solo
ocurrió cuando él obedeció la instrucción de Jesús. Los milagros de Dios a
menudo requieren nuestra cooperación. Dios no hará lo que nos corresponde
a nosotros hacer. La obediencia es el catalizador que activa la obra de Dios
en nuestras vidas.
6. Levántate aun cuando creas que no puedes. El mensaje para nosotros es
claro: debemos levantarnos y actuar con fe, incluso cuando creemos que no
podemos. La incredulidad y la duda pueden ser grandes obstáculos, pero la
confianza en el poder de Dios nos impulsa a actuar. Aunque nuestras fuerzas
sean insuficientes, no olvidemos que Dios tiene el poder para hacer lo impo-
sible.
CONCLUSIÓN
En la búsqueda de un propósito y un sentido verdadero para tu vida, es funda-
mental reconocer que todos enfrentamos necesidades y desafíos. Tú eres cons-
ciente de lo que te falta y cómo está tu vida actualmente. Jesús está dispuesto a
darle un nuevo sentido a tu existencia, pero para experimentar esa transformación,
es necesario ciertos pasos importantes.
1. Debes reconocer tu condición. Este es el punto de partida para cualquier

cambio significativo. Aceptar y entender tu situación actual te permitirá en-
frentar la realidad de tu necesidad y abrirte a la posibilidad de una nueva
dirección.
2. Debes permitir que Dios te hable. Estar dispuesto a escuchar la voz de Dios
es crucial para recibir la guía y la sabiduría que solo él puede ofrecer. Permitir
que su palabra influya en tu vida te ayudará a entender mejor su voluntad y
propósito para ti.
3. Debes obedecer a lo que Dios te dice. La obediencia es el paso que con-
vierte la fe en acción. Aunque las instrucciones de Dios pueden desafiar tu
sentido común, es a través de esta obediencia que verás la manifestación de
su poder y experimentarás la verdadera transformación.
69
Al reconocer tu condición, escuchar a Dios y seguir sus instrucciones, estarás

en el camino para encontrar el verdadero sentido de tu vida. Jesús es la clave para
darle propósito a tu existencia, y al seguir estos pasos, descubrirás la paz y la
plenitud que solo él puede ofrecer.
¿Te gustaría que Jesús le de sentido a tu vida?
Oración final.

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RE VIVE 2025
CAMINATAS DE ORACIÓN,
MUJERES DE LA BIBLIA
Seminario de instrucción en Ministerio de la Mujer / Viernes 28 de febrero
¿Hay veces en las que tus momentos de oración te aburren? ¿Sientes que siem-
pre estás diciendo lo mismo y haciendo de la oración una rutina? ¡Por qué enton-
ces no intentar hacer caminatas de oración!
YENDO A CUMPLIR LA MISIÓN

Lea Mateo 28:19-20. Jesús está llamando a todos a ir y compartir el evangelio.
Ore en grupos de 2 o 3 para que Dios los ayude a compartir el evangelio con otros.
1. Priscila, un ejemplo misionero: Lea Hechos 18:18-19.

• Priscila fue con Pablo a Corinto y a Éfeso para avanzar en la obra misio-
nera. Comparte un desafío que enfrentas cuando vas a cumplir con la
misión.
• Oren juntos para que Jesús les de un corazón dispuesto a cumplir con la
misión, y cuando les llame a ir a diferentes lugares, respondan: “Yo iré”.
Trabajo misionero: Lea Hechos 18: 24-26.
• Priscila y Aquila guiaron a Apolos y le enseñaron más acerca de Dios.
• Comparte una verdad importante sobre el gran Dios.
• Oren juntos en grupos pequeños de 2 o 3 personas. Pídanle a Dios que
los ayude a conocer su voluntad en el cumplimiento de la misión.
2. Dorcas, amiga de los necesitados.
Leer y compartir: Hechos 9:36, 39.
• Compartan unos con otros algo amable y generoso que alguien haya he-
cho por ustedes.
• Comparte cómo puedes ser caritativo con los necesitados de tu entorno.
Oren juntos:
• Pídele a Jesús que te ayude a ser amable y generoso con los necesitados.
• Orar por oportunidades para llegar a los pobres y necesitados, así como
a los refugiados.
3. Rut, siguiendo la dirección de Dios.

Cambio de religión: Lea Rut 1:16-17.
71
• Rut decidió quedarse con Noemí y adorar al Dios verdadero. Fueron jun-
tas a Belén.
• Pregunte: ¿Es el cambio de religión un gran desafío para un individuo?
Comparte tu experiencia.
La dirección de Dios: Lea Rut 2: 1-11.
• Dios llevó a Rut a recolectar granos en los campos de Booz. La trató ama-
blemente y ordenó a sus sirvientes que deliberadamente dejaran caer un
poco de grano extra para que Rut lo recolectara y lo llevara a casa.
• ¿Dios te ha cuidado de maneras inesperadas?
4. Débora, jueza y profetisa.

Llamado de Dios: Forme grupos de 3 o 4 y lean Jueces 4:4-5.
• Débora era una jueza designada por Dios para conducir y guiar al pueblo
de Israel por caminos de justicia.
• Pregunte: ¿Dios te ha pedido que hagas algo extraordinario en tu vida?
Comparte un poco de tu experiencia.
Abrazando el llamado de Dios: Lea Jueces 4:6-8.
• Débora fue inspirada por Dios para pedirle a Barac, un comandante del
ejército de Israel, que fuera a luchar contra el ejército de Jabín liderado
por Sísara. Barac no iría a menos que Débora fuera con él. Débora fue
una figura decisiva en la derrota de los cananeos.
• Pregunte: ¿Qué te está llamando Dios a hacer que no hayas hecho antes?
5. Ana, guerrera de oración persistente.

Circunstancias desafiantes: Lea 1 Samuel 1:1-11.
• Ana enfrentó circunstancias desafiantes de rechazo y vergüenza cuando
era estéril. Se sintió abandonada por el Señor, pero nunca se rindió.
• Pregunte: ¿Alguna vez has enfrentado circunstancias difíciles en tu vida,
te has sentido desanimada y enojada con Dios? Comparte tu experiencia.
• Oren juntos y pídanle a Dios que les de poder y fortaleza para soportar los
desafíos en su vida.
Dejando ir: Lea 1 Samuel 1:24-28.
• Ana demostró su fe a través de su promesa hecha a Dios, incluso cuando
significaba un sacrificio extremo permitir que su hijo pequeño fuera a Silo
a servir en el templo.
• Pregunte: ¿Has sido llamado a dejar algo precioso para ti?
Comparte tu experiencia.
Ministerio de la Mujer
Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día
72
marzo
73
MARZO
Sábado 1 de marzo Familias en Instrucción y día de oración de Min. de la Mujer
3 Culto Divino / Seminario de Min. de la Mujer Pág. 77
Viernes 7 de marzo
1 Tema de Mayordomía Pág. 81
Sábado 8 de marzo GPF en Casas y Centros de Esperanza

1 Escuela Sabática Ver programa en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
2 10 Minutos de Evangelismo Ver en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
3 Culto Divino / Tema de Evangelismo Ver programa en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
Sábado 15 de marzo Ministerios en Impacto Misionero / Día de la Juventud

2 Culto Divino / Tema Ministerio Juvenil Pág. 85
Sábado 22 de marzo
2 10 Minutos de Publicaciones Pág. 89
3 Culto Divino / Tema de Comunicación Pág. 91
Viernes 28 de marzo Amistad y Testificación

Sábado 29 de marzo Día de Amigos de Esperanza y Bautismos / 13° Sábado

2 10 Minutos de Comunicación Pág. 95
74
RE VIVE 2025
FIDELIDAD EN LAS OFRENDAS

10 minutos de mayordomía / Sábado 1 de marzo
Uno de los pensamientos que invade la mente de algunas personas, es que las
ofrendas no son tan importantes como los diezmos, por consiguiente solo devuel-
ven el diezmo, argumentando que es lo único que pueden dar y que Dios conoce
sus necesidades; sin embargo, a la luz de la Biblia descubrimos que de acuerdo a
las instrucciones que Dios le había dado al pueblo de Israel, nadie debía presentar-
se con las manos vacías, sino que cada persona debía acercarse con su ofrenda
de acuerdo con la bendición recibida (Deuteronomio 16:17).
Esto nos lleva a entender dos cosas:

1. Que no existe nadie demasiado pobre que no pueda ofrecerle algo a Dios en
calidad de ofrenda.
2. Si recibimos una bendición, además del diezmo, estamos llamados a presen-
tar una ofrenda especial en adoración a Dios.
En los tiempos bíblicos existían diversos tipos de ofrendas: ofrendas de paz,

ofrendas por el pecado, ofrendas expiatorias, las cuales tenían características
bien definidas para poder presentarlas y ser aceptadas; dichas características
fueron establecidas por Dios para evitar que se presentaran ofrendas de acuerdo
al corazón humano y no conforme a la voluntad de Dios. En Levítico 22:18-20
encontramos dos importantes características de las ofrendas, cuando éstas eran
de animales:
A. DEBÍA SER MACHO

De acuerdo con las instrucciones divinas, para que una ofrenda fuera aceptada
debía ser macho.
B. SIN DEFECTO
La ofrenda no podía presentarse si tenía algún defecto, de lo contrario no era
aceptada.
Estas características eran muy importantes, ya que permitian conservar el signi-
75
ficado teológico de las ofrendas, el cual tenía como centro de su enseñanza la fe

en el sacrificio del Mesías, además, debían ser presentadas con gratitud y adora-
ción hacia dicho sacrificio. Elena White comenta al respecto:
“Los requerimientos de Dios ocupan el primer lugar. No estamos haciendo su

voluntad si le consagramos lo que queda de nuestros ingresos después que han
sido suplidas todas nuestras necesidades imaginarias. Antes de consumir cual-
quier parte de nuestras ganancias, debemos sacar y presentar a Dios la porción
que él exige. En la antigua dispensación, se mantenía siempre ardiendo sobre el
altar una ofrenda de gratitud, para demostrar así la infinita obligación del hombre
hacia Dios. Si nuestros negocios seculares prosperan, ello se debe a que Dios nos
bendice. Una parte de estos ingresos debe consagrarse a los pobres, y una gran
porción debe dedicarse a la causa de Dios. Cuando se le devuelve a Dios lo que
él pide, el resto será santificado y bendecido para nuestro propio uso. Pero cuando
un hombre roba a Dios reteniendo lo que él requiere, su maldición recae sobre el
conjunto” (Testimonios para la iglesia, t4, 468).
Hoy puedes preguntarte: ¿Mi ofrenda está siendo conforme a la voluntad de

Dios o conforme a mi voluntad? ¿Mi ofrenda está respondiendo correctamente al
sacrificio de Cristo? Pídele a Dios que te enseñe a amarle, ya que una ofrenda que
responda correctamente a su sacrificio, es el resultado del amor hacia él.
76
RE VIVE 2025
ENCIENDE TU VIDA DE ORACIÓN

Tema para el día de oración de Ministerio de la Mujer / Sábado 1 de marzo
Base bíblica: “Su divino poder, al darnos el conocimiento de aquel que nos
llamó por su propia gloria y excelencia, nos ha concedido todas las cosas que
necesitamos para vivir con devoción” (2 Pedro 1:3, 4, NVI).
INTRODUCCIÓN
Una tarde estaba visitando a una vieja amiga que compartía sus problemas con-
migo. La escuchaba atentamente y le daba palabras de aliento. Al final de nuestro
tiempo juntas, ella exclamó: “Oye, ¿por qué no oramos? De todos modos, no se
pierde nada”.
¿Consideramos la oración de esta manera? ¿Es la oración solo un ritual que

practicamos cada vez que tenemos tiempo para ello, o cuando necesitamos des-
esperadamente la ayuda de Dios? La oración es una parte esencial de la vida de
un cristiano. El aire es tan esencial para respirar como la oración lo es para la vida.
Elena de White escribe: “La oración es una necesidad; porque es la vida del alma.
La oración en familia, la oración en público, tienen su lugar; pero es la comunión
secreta con Dios la que sostiene la vida del alma”.
El reformador Martín Lutero estuvo de acuerdo cuando dijo: “Ser cristiano sin
oración no es más posible que estar vivo sin respirar”.
Por lo tanto, Cristo mismo nos invita a buscarlo: “Vengan a mí todos ustedes que
están cansados y agobiados; yo les daré descanso” (Mateo 11:28 NVI).
“Orar es el acto de abrir nuestro corazón a Dios como a un amigo. No es que se
necesite esto para que Dios sepa lo que somos, sino a fin de capacitarnos para
recibirlo. La oración no baja a Dios hacia nosotros, antes bien nos eleva a él” (El
camino a Cristo, 93).
Mateo escribió: “Después de despedir a la gente, subió a la montaña para orar

a solas. Al anochecer, estaba allí él solo” (Mateo 14:23 NVI). Lucas registra: “Por
aquel tiempo se fue Jesús a la montaña a orar y pasó toda la noche en oración a
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Dios” (Lucas 6:12) y Marcos escribe: “Muy de madrugada, cuando todavía estaba
oscuro, Jesús se levantó, salió de la casa y se fue a un lugar solitario donde se
puso a orar” (Marcos 1:35).
Examinemos cuatro maneras en que la oración puede encender nuestras vidas.

1. LA ORACIÓN ENCIENDE EL CAMBIO
Después de aceptar a Jesús en nuestras vidas, el apóstol Pablo nos recuer-
da: “Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo viejo ha
pasado, ha llegado ya lo nuevo!” (2 Corintios 5:17).
“Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo lo reco-
brará? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee”
(versículo 13).
“Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio y renueva un espíritu recto dentro

de mí” (Salmo 51:10). David continuó su oración diciéndole a Dios “…que un
espíritu noble me sostenga” (versículo 12).
2. LA ORACIÓN ENCIENDE LA ESPERANZA

Este versículo muy familiar se cita a menudo para encender la esperanza.
“Porque yo conozco los planes que tengo para ustedes —afirma el Señor—,
planes de bienestar y no de calamidad, a fin de darles un futuro y una espe-
ranza. Entonces ustedes me invocarán, vendrán a suplicarme y yo los escu-
charé. Me buscarán y me encontrarán cuando me busquen de todo corazón”
(Jeremías 29:11-13 NVI).
El mensaje del profeta Jeremías fue de consuelo y tranquilidad para su pue-

blo en extrema adversidad y desesperación. Su nación acababa de sufrir una
invasión brutal y la gente fue desplazada. Esta imagen no es diferente de
nuestro mundo actual. Pensemos en la guerra de Ucrania que hizo que mu-
chos huyeran de sus hogares. Las guerras en Afganistán y Siria, y las guerras
civiles en algunos países africanos, hicieron que miles de refugiados fluyeran
por toda Europa y América del Norte. Otros factores que contribuyen a la
adversidad y la desesperación en nuestro tiempo son los problemas con el
suministro de energía, la inflación y las divisiones sociopolíticas. Los desas-
tres naturales, los crímenes violentos, la pobreza extrema y el desempleo van
en aumento.
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3. LA ORACIÓN ENCENDE LA UNIDAD

El pasaje de 2 Crónicas 30:1-13 describe la celebración de la Pascua cuando
el rey Ezequías llamó a todo Israel “al templo del Señor en Jerusalén” (ver-
sículo 1). El reino de Judá estaba en crisis; todos sus reinos vecinos habían
sido llevados cautivos por los asirios. El rey Ezequías necesitaba unir su rei-
no fraccionado. El versículo 12 menciona: “También los habitantes de Judá,
movidos por Dios, cumplieron unánimes la orden del rey y de los oficiales,
conforme a la palabra del Señor”.
Esta convocatoria reunió a una gran multitud de personas en Jerusalén du-

rante siete días. El impacto sobre ellos provocó un frente unido cuando…
“Quitaron los altares que había en Jerusalén y los altares donde se quemaba
incienso y los arrojaron al arroyo de Cedrón” (versículo 14). Ezequías invitó a
todo su pueblo no sólo a asistir a la fiesta de la Pascua, sino a reunirse como
un pueblo que se concentraría en una misión conjunta para prepararse para
el futuro en tiempos inciertos cuando los asirios atacaran Jerusalén.
Jesús mismo oró por la unidad de sus seguidores: sus discípulos, usted y yo.
4. LA ORACIÓN ENCIENDE EL PERDÓN

¿Alguien te ha herido profundamente que has quedado resentido, amargado
y destrozado? ¿Es posible perdonar a un amigo que difunde mentiras sobre
ti? ¿Perdonar a un padre abusivo? ¿O incluso perdonar a un ladrón que ase-
sinó a tus padres? Como seres pecadores, es muy difícil perdonar. El perdón
es más fácil decirlo que hacerlo.
Sin embargo, la Biblia identifica personas que se perdonaron unos a otros,

lo cual ha sido una inspiración para nosotros. José perdonó a sus hermanos
por venderlo como esclavo (Génesis 50:20). Esteban perdonó a los que lo
apedrearon por predicar la palabra. Mientras agonizaba, oró: “’Señor Jesús,
recibe mi espíritu’. Luego se puso de rodillas y gritó con voz fuerte: ‘Señor,
no les tomes en cuenta este pecado’. Habiendo dicho esto, murió” (Hechos
7:59-60). Jesús perdonó a sus perseguidores mientras estaba colgado en la
cruz. Dijo: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).
Jesús lo dijo muy claramente: “Porque si perdonan a otros sus ofensas, tam-
bién los perdonará a ustedes su Padre celestial. Pero si no perdonan a otros
sus ofensas, tampoco su Padre perdonará a ustedes las suyas” (Mateo 6:14-
15).
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Sí, perdonar a los demás es una parte necesaria de lo que significa ser cris-
tiano. Sin embargo, el perdón es muy difícil. Es natural querer que alguien
más pague por el dolor que te ha causado. Sin embargo, no debemos pensar
que, a menos que confiesen su culpa los que nos han hecho daño, tenemos
razón para no perdonarlos. Sin duda, es su deber humillar sus corazones por
el arrepentimiento y la confesión; pero hemos de tener un espíritu compasivo
hacia los que han pecado contra nosotros, confiesen o no sus faltas.
Un día, un joven (llamémoslo Jim) vino a contarle a su pastor cómo su vecino

abusó de él cuando era niño y cómo sus padres nunca le expresaron su com-
prensión y amor. Pero sólo recientemente Jim se había enfrentado a su propio
dolor. Había estado orando a Dios y hablando con un amigo capellán. Sus dos
amigos más cercanos también oraban por él a diario. Los tres oraron para que
Dios ayudara a Jim a “dejar ir” su amargura y su pasado. El Espíritu Santo
llenó su corazón mientras obraba en él lenta y consistentemente. Finalmente,
pudo ir para reunirse con sus padres.
Sí, la oración enciende el perdón porque recibimos poder de nuestro Padre

celestial para cambiar el corazón y “dejar ir” nuestras heridas y perdonar. Re-
cordarnos a nosotros mismos cómo Dios nos ha perdonado en Cristo Jesús,
cuando no lo merecemos, puede ayudarnos a perdonar a los demás. Estas
dos promesas bíblicas pueden ayudarnos a depender siempre de Dios para
que nos de la gracia amor para perdonar.
Linda Mei Lin Koh
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MAYORDOMÍA
CON TALENTO Y CORAZÓN
Tema de mayordomía / Viernes 7 de marzo
Queridos hermanos y hermanas en, hoy vamos a reflexionar sobre la vida de un

hombre que, aunque rara vez es mencionado en los sermones, jugó un papel fun-
damental en la historia del pueblo de Israel, su nombre es Bezaleel. Su historia nos
enseña una lección poderosa sobre la mayordomía, no solo en términos de recur-
sos materiales, sino también de los talentos y habilidades que Dios nos ha dado.
LLAMADO POR DIOS PARA UNA OBRA ESPECIAL

A. Elección Divina: En Éxodo 31:1-2, leemos cómo Dios escogió a Bezaleel,
hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá. No fue una elección al azar; Dios lo
llamó por su nombre, subrayando la importancia de este llamado. Este pasaje
es un recordatorio poderoso de que Dios nos conoce personalmente y tiene
un propósito específico para cada uno de nosotros. Como nos dice Elena de
White: “Cada ser humano, creado a la imagen de Dios, es dotado con una
facultad para un propósito determinado. Esa facultad no es suya para usarla
según su voluntad, sino que le ha sido dada por Dios para ser usada en su
servicio” (Educación, 231).
B. Dotado con talentos específicos: El texto bíblico nos dice que Dios llenó
a Bezaleel “del Espíritu de Dios, en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y
en todo arte” (Éxodo 31:3). Los talentos y habilidades que poseemos no son
nuestros por mérito propio, son dones divinos destinados a la obra de Dios.
Bezaleel fue capacitado en el “arte de diseñar” y en “trabajos de oro, plata y
bronce” (Éxodo 31:4-5), demostrando que Dios da dones específicos para
cumplir propósitos específicos. Así como Bezaleel fue dotado con talentos
específicos para un propósito divino, nosotros también hemos recibido dones
y habilidades que Dios espera que utilicemos para su gloria.
LA MAYORDOMÍA DE LOS TALENTOS: USANDO LO QUE DIOS NOS DA

A. Reconociendo nuestros dones: El primer paso en la mayordomía de los
talentos es reconocer que todo lo que tenemos viene de Dios. Bezaleel no
eligió sus habilidades, sino que reconoció que eran dadas por Dios para un
propósito. Del mismo modo, debemos ser conscientes de nuestras capacida-
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des y entender que Dios nos ha llamado a utilizarlas. Elena de White escribió:
“Se nos confiará en el cielo exactamente la misma obra que nos ha sido
confiada en la tierra. Todo talento ha de ser considerado como una sagrada
responsabilidad y ser desarrollado hasta la más alta capacidad” (La educa-
ción cristiana, 115).
B. Usando los talentos en el servicio a Dios: Bezaleel no solo recibió dones,
sino que los usó para la construcción del tabernáculo, un lugar donde la pre-
sencia de Dios habitaría entre su pueblo. Nosotros también somos llamados
a usar nuestros talentos para edificar el Reino de Dios, ya sea en la iglesia,
en nuestras comunidades o en cualquier lugar donde Dios nos ponga.
C. Involucrando a otros: Dios también dio a Bezaleel un compañero en la

obra, Aholiab (Éxodo 31:6). Esto nos recuerda que la mayordomía no es un
esfuerzo solitario. Dios nos ha colocado en una comunidad donde nuestros
dones pueden complementarse mutuamente. Elena de White escribe: “Es el
propósito de Dios que cada cristiano sea un obrero en su viña. Hay abundante
trabajo para todos y cada uno debe tomar parte en él según la capacidad que
Dios le ha dado” (El ministerio de curación, 40). Entendiendo que nuestros
talentos son dados por Dios y están destinados para Su servicio, aprendamos
de Bezaleel sobre la importancia de hacer el trabajo para Dios con excelen-
cia.
LA EXCELENCIA EN EL SERVICIO: TRABAJANDO CON DEDICACIÓN Y ES-

MERO
A. Haciendo todo como para el Señor: Bezaleel trabajó en la construcción
del tabernáculo con dedicación y excelencia. “Y todo lo que hagáis, hacedlo
de corazón, como para el Señor y no para los hombres” (Colosenses 3:23).
Nuestro esfuerzo y dedicación en cualquier tarea deben reflejar nuestro amor
por Dios. Elena de White lo dice así: “El trabajo fiel y paciente, realizado con
un corazón lleno de amor, es precioso a la vista de Dios” (El discurso maestro
de Jesucristo, 69).
B. El Impacto de la excelencia: El tabernáculo era un lugar donde Dios se
encontraba con su pueblo, y la obra de Bezaleel fue parte esencial de esa
experiencia divina. Nuestro trabajo, cuando es hecho con excelencia, puede
ser un canal a través del cual otros experimenten la presencia de Dios. “Todo
trabajo realizado con fidelidad, sea en las labores más comunes o en las ma-
yores responsabilidades, es aceptable a Dios, si está hecho con un espíritu
de humildad y consagración” (Obreros evangélicos, 22).
C. La Bendición de la obediencia: Bezaleel obedeció el llamado de Dios y
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utilizó sus dones conforme al mandato divino. Como resultado, su trabajo fue
bendecido. Cuando somos fieles mayordomos de lo que Dios nos ha dado, él
nos bendice y, a través de nosotros, bendice a otros. Elena de White nos re-
cuerda: “Los talentos no deben ser enterrados, sino utilizados para el servicio
del Maestro, y así multiplicados” (Parábolas de Jesús, 259).
CONCLUSIÓN
Querida iglesia, la vida de Bezaleel nos recuerda que todos somos llamados a
ser mayordomos de los dones que Dios nos ha dado. Estos dones no son para ser
guardados, sino para ser utilizados para su gloria. Así como Bezaleel fue fiel en la
obra que Dios le encomendó, seamos también nosotros fieles en usar nuestros ta-
lentos, habilidades y recursos para edificar el Reino de Dios. Que nuestra oración
sea siempre: “Señor, úsame como usaste a Bezaleel, para tu gloria y la bendición
de otros”.
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ELECCIÓN DIVINA
Y CONEXIÓN REAL
Tema para el día mundial de la juventud / Sábado 15 de marzo
I. INTRODUCCIÓN
A. El 21 de julio de 1969, millones de personas en todo el mundo presenciaron
un evento histórico a más de 380,000 km de distancia: el primer paso de un
ser humano sobre la Luna. Neil Armstrong, comandante de la misión Apolo
11, pronunció las famosas palabras: “Es un pequeño paso para un hombre,
pero un gran salto para la humanidad”. Este hito, que marcó un antes y un
después en la exploración espacial, fue el resultado de años de esfuerzo,
pasión y, sobre todo, elección.
II. DESARROLLO
A. La grandeza de un pequeño paso.
1. Armstrong no llegó a ese momento por casualidad. Desde su infancia,
una chispa de pasión por volar encendió su corazón. Con trabajo duro,
fue elegido una y otra vez para tareas cruciales, hasta llegar a ser selec-
cionado para la misión que haría historia. Ese pequeño paso en la Luna
fue el resultado de muchas elecciones previas, tanto de parte de Arm-
strong como de quienes lo seleccionaron para formar parte del programa
espacial.
2. De manera similar, Dios nos ha elegido a cada uno de nosotros. Jesús
mismo dijo en Juan 15:16 “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo
os elegí a vosotros”. A veces, al igual que Armstrong, no entendemos la
magnitud de lo que significa ser elegidos. Pero este es un llamado a algo
mucho más grande que cualquier logro humano: un llamado a la vida
eterna, a la amistad con Dios.
B. La importancia de la conexión.
1. En Juan 15:5 Jesús utiliza la metáfora de la vid y los pámpanos para
hablar sobre la importancia de estar “conectados”: “Yo soy la vid, vosotros
los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto;
porque separados de mí nada podéis hacer”. Esta conexión es esencial
para dar fruto y vivir una vida plena en Cristo.
2. En nuestra vida diaria, esta conexión es tan vital como la de un teléfono
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móvil con la red. Sin conexión, un teléfono de última generación se vuelve

inútil. De igual manera, sin nuestra conexión constante con Cristo, nues-
tras vidas pierden su propósito y dirección.
3. Neil Armstrong, además de ser un pionero espacial, era un cristiano com-
prometido. En una visita a Jerusalén, al pisar las escaleras que Jesús
pudo haber pisado en el templo, expresó: “Para mí significa más haber
pisado estas escaleras que haber pisado la luna”. Esto refleja la importan-
cia que le daba a su vida espiritual, por encima de sus logros terrenales.
C. Ser elegido y vivir en conexión.
1. Jesús nos ha elegido para ser sus amigos y portadores de su mensa-
je. Este llamado no depende de nuestro estatus, nuestras habilidades o
nuestro pasado. Como jóvenes, enfrentamos decisiones, desafíos y opor-
tunidades. Pero lo más importante es entender que hemos sido elegidos
por Dios para caminar con él y ser parte de su misión en la tierra.
2. Así como Armstrong fue elegido y preparado para un momento histórico,
Dios nos ha elegido para cumplir su propósito en nuestras vidas. Pero
esto solo es posible si permanecemos conectados a él, si hacemos de
Jesús nuestro centro, nuestra vid.
III. CONCLUSIÓN
A. Queridos jóvenes, al igual que Armstrong, han sido elegidos para una misión,
una misión que trasciende este mundo. Jesús los llama sus amigos porque
los ha elegido, y les ofrece una vida plena en él. ¿Aceptarás su elección?
¿Permanecerás conectado a él?
B. Te invito a que cada día renueves tu conexión con Jesús, permitiendo que
él guíe cada paso que des. Porque aunque nuestros pasos aquí en la tierra
puedan parecer pequeños, en el contexto de la eternidad, son grandes saltos
hacia el propósito que Dios tiene para cada uno de nosotros.
C. Señor, gracias por habernos elegido para ser tus amigos. Ayúdanos a perma-
necer conectados a ti, para que podamos cumplir tu propósito en nuestras vi-
das. Que nuestros pasos, aunque pequeños, sean grandes saltos en nuestra
fe y en nuestro caminar contigo. Amén.
IV. DINÁMICA: “Conectados para dar fruto”.

A. Objetivo: Ayudar a los jóvenes a comprender la importancia de estar conecta-
dos con Jesús para dar fruto en sus vidas, reforzando el mensaje del sermón
sobre la elección y la conexión con Dios.
B. Materiales necesarios:
• Una cuerda larga (puede ser una cuerda de saltar) para representar la
“vid”.
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• Tarjetas o papeles pequeños con palabras como “fe”, “amor”, “paciencia”,

“esperanza”, “perdón”, “bondad”, “paz”, “amistad” (pueden ser frutas dibu-
jadas).
• Unas tijeras.
• Un espacio amplio para la actividad.
C. Instrucciones:
1. Preparación:
o Coloca la cuerda en el centro del espacio formando una línea larga o
en forma de círculo (representando la vid).
o Reparte las tarjetas o papeles con las “frutas” entre los participantes.
Asegúrate de que todos tengan al menos una tarjeta.
2. Explicación:
o Explica que la cuerda representa la vid (Jesús) y que las tarjetas repre-
sentan los frutos que podemos dar cuando estamos conectados con
él.
o Menciona que así como en la parábola de la vid y los pámpanos, solo
podemos dar fruto si estamos conectados a la vid.
3. Dinámica:
o Pide a los jóvenes que se paren alrededor de la cuerda.
o Uno por uno, invítalos a acercarse a la cuerda y “conectarse” a ella
sosteniéndola con una mano.
o Una vez que estén conectados, pídeles que mencionen la “fruta” que
tienen en su tarjeta y que piensen en cómo pueden dar ese fruto en su
vida diaria.
o Después de que compartan, pueden pegar o colocar su tarjeta cerca
de la cuerda.
4. Desconexión:
o Ahora, toma las tijeras y corta la cuerda en varias partes (sin que los
participantes la suelten aún).
o Pregunta a los jóvenes cómo se sienten ahora que la conexión ha sido
interrumpida.
o Discute con ellos sobre la importancia de mantener una conexión con-
tinua con Jesús para poder seguir dando fruto, comparando cómo se
sienten al estar desconectados.
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CAMINO AL ÉXITO
10 minutos de publicaciones / Sábado 22 de marzo
Base bíblica: “Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se

apartará de él” (Proverbios 22:6).
INTRODUCCCIÓN
Una de las tareas más importantes que todos los padres debemos realizar, es la
formación del carácter de nuestros hijos. En el texto clave de este día se nos anima
con las siguientes palabras: “Instruye al niño en su camino…” (Proverbios 22:6).
¿Qué podemos hacer como padres para alcanzar tan importante tarea?
Esta mañana hablaremos del colportaje como una herramienta que nos ayudará
considerablemente en el desarrollo armonioso de las facultades de nuestros hijos.
DESARROLLO
A. EL COLPORTAJE DESARROLLA EL CARÁCTER Y SUS FACULTADES
“Instruye” es la orden que Dios da a los padres en este versículo. La palabra en
hebreo es (Janak), y se refiere a desarrollar el comportamiento de una persona por
la instrucción y la práctica. No se refiere únicamente a lecturas o conceptos que se
memorizan, se refiere a acciones que se implementan para desarrollar el carácter
y las facultades físicas, mentales y espirituales.
Como padres necesitamos encontrar métodos que nos ayuden a llevar a la prác-
tica a nuestros hijos, y mediante esa práctica desarrollarse de forma optima. El
colportaje es una excelente herramienta para ese cometido. “La mejor educación
que los jóvenes pueden obtener la lograrán entrando en el campo del colportaje y
trabajando de casa en casa” (El colportor evangélico, 34). En el colportaje nues-
tros hijos pueden aprender a hablar en público, a ser sociables, a manejar sus
finanzas sabiamente a luchar por un objetivo, a diezmar, a cumplir la misión, a ser
perseverantes, a ser hombres y mujeres de fe, entre muchas otras destrezas que
le preparán para enfrentar la vida.
B. EL COLPORTAJE DEFINE SU PROPÓSITO DE VIDA.

La frase “en su camino” de la primera parte del versículo de estudio, se traduce
literalmente: “según la boca de su camino”, es decir, “según su camino”. Muchos
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padres han pensado que este versículo les permite obligar al niño a estudiar la
profesión o el oficio que ellos han escogido para él. Sería mejor entender que este
versículo aconseja a los padres que estudien la manera en que su hijo puede ser
de mayor utilidad para sí mismo y para otros, lo cual le proporcionará mayor feli-
cidad. “Las facultades de cada persona determinan el lugar específico que ha de
ocupar en la vida” (La educación, 259).
El colportaje es una herramienta que ayuda a los jóvenes a desarrollar sus habi-
lidades y a entender el propósito de Dios para sus vidas.
C. EL COLPORTAJE NOS ENSEÑA A DEPENDER DE DIOS.

¿A cuántos de nosotros nos gustaría que nuestros hijos tengan una comunión
especial con Dios siempre? Sin duda, todos nosotros lo anhelamos. El propósito
de instruir a nuestros hijos es precisamente que cuando lleguen a viejos, “no se
aparten del camino correcto” (Proverbios 22:6).
Mediante el colportaje nuestros hijos pueden desarrollar una dependencia es-
pecial de Dios. “Los colportores necesitan estar diariamente convertidos a Dios,
con el fin de que sus obras y hechos sean sabor de vida para vida y así puedan
ejercer una influencia salvadora” (El colportor evangélico, 47). Este es uno de los
principios que a los colportores se les eseña desde el momento en el que ellos se
enlistan.
CONCLUSIÓN
Quiero presentar un desafio a todos los padres que me escuchan esta mañana:
Asume delante de Dios el compromiso de instruir a tus hijos para toda buena obra.
Si estás teniendo dificultades para enseñarles, pide hoy ayuda divina. Y recuerda
que el colportaje “Camino al Éxito” puede ser la respuesta que estabas buscando
para formarlos por el camino del bien. Busca al pastor o al colegio más cercano y
enlístalos.
Departamento de Ministerio de Publicaciones

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NUESTRA GRAN OPORTUNIDAD

Tema de comunicación / Sábado 22 de marzo
Base bíblica: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones...” Mateo
28:19-20.
Objetivo: Inspirar a todo discípulo creativo a entender la importancia de la Gran

Comisión y cómo puede cumplirse en la actualidad.
INTRODUCCIÓN
A lo largo de la historia, personas han dejado marcadas sus últimas palabras
para siempre. Por ejemplo:
● Pancho Villa (1923): “Escriba que he dicho algo.” Murió en su coche, alcan-
zado por 47 balas. Mientras agonizaba, le pidió a un periodista que inventara
algo original.
● Italo Svevo: Este escritor italiano sufrió un accidente automovilístico y quedó
postrado. Su hija, entre lágrimas, compadecía el destino de su padre. Svevo,
intentando tranquilizarla, dijo: “Morir es más fácil que escribir una novela”.
● Numa Turcatti: Antes de fallecer, escribió una nota que guardó entre sus ro-
pas y que citaba el pasaje de Juan 15:13, “Nadie tiene mayor amor que este,
que uno ponga su vida por sus amigos”. Estas últimas palabras, cambiaron el
destino de los supervivientes de la tragedia de los Andes en 1972, animando
a dos de los más valientes a salir de su refugio y buscar ayuda montaña abajo
para rescatar a los demás.
● George Harrison: “Todo lo demás puede esperar, pero la búsqueda de Dios
no; amaos los unos a los otros”. Estas fueron las últimas palabras del músico
George Harrison, ex guitarrista de los Beatles, antes de morir de cáncer en
2001.
DESARROLLO
En la Biblia tenemos las mejores y más importantes palabras: las últimas pala-
bras de Jesús antes de ascender al cielo. Estas palabras no solo fueron de despe-
dida, tenían un propósito especial, una encomienda. Jesús dijo en Mateo 28:19-20:
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones…”.
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Este mandato es la razón de ser del cristiano. Los discípulos lo entendieron y de-
dicaron su vida a cumplir esta misión. La iglesia primitiva lo entendió y se dedicó a
cumplirla; la iglesia perseguida lo entendió, incluso cuando esto significaba dar su
propia vida. La iglesia de la reforma entendió la importancia de estas últimas pala-
bras de Jesús y se dedicaron incansablemente a predicar. Nuestros propios pione-
ros fueron parte de una generación que creyó firmemente en las últimas palabras
de Jesús, dedicando su vida y esfuerzos a cumplir la Gran Comisión, predicando
con las herramientas que tenían, caminando horas por lugares inhóspitos para lle-
var un mensaje, dejando a su familia durante semanas, cargando retroproyectores
y biblias, todo por una firme convicción de la encomienda de Jesús, aquella que
fue mencionada como las últimas palabras del Maestro.
Jesús nos ha llamado a cumplir una misión importante. Mateo 28 dice: “Por tan-
to, id a todas las naciones”. En tiempos pasados, esta frase podría haber parecido
imposible; hubiéramos pensado en viajar grandes distancias a lugares lejanos para
llevar el mensaje de salvación. Sin embargo, hoy, gracias a la tecnología, podemos
hacer grandes cosas desde nuestra casa
Lo que tenemos en nuestras manos es una herramienta de salvación. Tenemos

la oportunidad de convertirnos en discípulos de Jesús usando nuestra creatividad
para dar un mensaje de salvación. Hace unos meses, se publicó una noticia en
Japón sobre el primer manga (un tipo de cómic muy consumido en el país oriental)
basado en “El conflicto de los siglos” (bit.ly/noticiajapon). ¡Imagina cuántas perso-
nas que jamás leerían ese libro ahora lo están leyendo porque alguien tuvo la idea
de poner sus talentos al servicio del Señor a través de una presentación creativa
y muy consumida en ese país! La pregunta aquí sería: ¿Quieres poner tus dones y
talentos al servicio del Señor? ¿Estás dispuesto a usar lo que tienes para cumplir
la Gran Comisión a la que hemos sido llamados?
Historia. Mario, cada mañana, se sentaba cerca de la ventana de su apartamen-

to en el cuarto piso, observando cómo las personas caminaban a diario hacia sus
trabajos. Aunque él deseaba salir a trabajar, se le complicaba debido a una enfer-
medad que lo tenía inmovilizado de sus piernas, y para movilizarse debía utilizar
una silla de ruedas. En ocasiones asistía a la iglesia con la ayuda de familiares
o amigos. Una vez, estando en la iglesia, vio cómo un grupo de jóvenes salía a
lugares públicos a entregar volantes, como servicio a Dios para que más personas
asistieran a la iglesia y conocieran del amor de Dios. Se conmovía, ya que deseaba
acompañarlos, pero su discapacidad le imposibilitaba servir a Dios. A la mañana
siguiente, Mario oró a Dios diciéndole que deseaba servirle y llevar su mensaje a
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otras personas. En medio de la oración, recibió una idea: cortar siete papelitos y
escribir en cada uno de ellos la frase “Jesús te ama” y un texto bíblico. Al terminar
la oración, llevó a cabo la idea. Cuando tuvo los siete papelitos listos, los dobló,
oró por la bendición de aquel mensaje, y luego fue hacia la ventana. Al ver que una
persona caminaba por la acera cerca de su edificio, lanzaba un papelito. Inmedia-
tamente, la persona se detenía y lo tomaba. Una de esas personas venía de un fu-
neral, y al leer el papelito que decía “Jesús te ama”, derramó lágrimas y agradeció a
Dios por el mensaje. Otro venía del hospital, desahuciado, y al leer el papelito miró
al cielo y sonrió, dando gracias a Dios. Cada uno de los papelitos llevaba el men-
saje de Dios, ese mensaje que cada una de esas personas necesitaba escuchar
en su situación. Mario había sido el medio que Dios usó para llevarles esperanza.
Isaías 52:7 (NVI): “¡Qué hermosos son, sobre los montes, los pies del que trae
buenas nuevas…
La historia de Mario es un testimonio de cómo Dios puede usar nuestras vidas
para servirle con amor, y que no existe ningún impedimento o limitante para llevar
su mensaje a quienes lo necesitan. Ahora que vivimos en un mundo totalmente
comunicado, pareciera que el amor hacia los demás se está desvaneciendo; velar
por el bien de quienes nos rodean se ha vuelto un tema ignorado, buscando úni-
camente el bien propio. Hay tanta necesidad entre las personas, de escuchar un
mensaje de amor de parte de Dios.
Las últimas palabras de Jesús fueron un mandato divino, y todo aquel que quiera
ser discípulo de Jesús tendrá que buscar la manera de llevar el mensaje de salva-
ción. Hoy no necesitamos viajar grandes distancias para predicar del amor de Je-
sús; necesitamos decidir hacer algo, decidir ser un actor y no solo un espectador.
Cada uno de nosotros tiene un papel que desempeñar en este mandato, utilizan-
do todos los recursos posibles para cumplir la misión. Cualquier persona con un
dispositivo conectado a internet puede ser un discípulo creativo. No se necesitan
grandes recursos, solo un corazón dispuesto.
CONCLUSIÓN
El 3 de octubre de 1918, durante la primera guerra mundial, unos 500 solda-
dos estadounidenses quedaron rodeados por tropas alemanas en el bosque de
Argonne, con poca comida y municiones. Sin saber su ubicación, sus propios alia-
dos comenzaron a atacarlos, dejando solo 200 sobrevivientes. El mayor Charles
Whittlesey intentó pedir ayuda enviando mensajes con palomas, pero dos de ellas
fueron abatidas. Finalmente, la paloma Cher Ami (que significa “querido amigo”), a
pesar de ser gravemente herida, logró entregar el mensaje y salvar a los soldados.
Como los médicos no pudieron salvar su pata, le colocaron una de madera.
Tú puedes ser el mensajero que, a pesar de las circunstancias, salve a muchas
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personas. Hoy te invito a desarrollar tus talentos, llevar un mensaje de salvación, y

cumplir con la misión que Dios nos ha encomendado. Hoy te invito a ser un discí-
pulo creativo para la honra y gloria de Dios.
Yannina García Burgos

Departamento de Comunicación
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LUZ EN LA OSCURIDAD
10 minutos de comunicación / Sábado 29 de marzo
Tenemos 5 sentidos, ¿sabes cuáles son? Vamos a repasarlos: tacto, olfato, oído,
gusto y vista.
Los sentidos son nuestras ventanas al mundo, las vías a través de las cuales ex-
perimentamos la realidad. Entre ellos, la vista es quizás el sentido más dominante
en nuestra era digital, especialmente en la forma en que interactuamos con las re-
des sociales y los medios de comunicación. Estos medios utilizan colores, formas
y movimientos para captar nuestra atención y mantenernos enganchados. Evocan
emociones, manipulan percepciones y pueden, incluso, alterar nuestra visión de
la realidad. Dada la poderosa influencia que los medios tienen sobre nosotros, es
esencial practicar un consumo consciente. Esto implica:
b. Seleccionar cuidadosamente el contenido: Elegir seguir cuentas y consumir
medios que promuevan una imagen positiva y realista del mundo.
c. Tomar pausas regulares: Evitar la sobreexposición desconectándonos regu-
larmente de las redes sociales y dedicando tiempo a actividades no digitales.
d. Reflexionar sobre el impacto emocional del contenido: Estar atentos sobre
cómo nos sentimos después de consumir cierto contenido, y ajustar nuestras
prácticas de consumo en consecuencia.
Lucas 11:34 dice: “La lámpara del cuerpo es el ojo; cuando tu ojo es bueno,
también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando tu ojo es maligno, también
tu cuerpo está en tinieblas.”
El consumo excesivo de contenido visual, especialmente aquel que es negativo
o estresante, puede tener un impacto directo en nuestra salud mental. La exposi-
ción constante a imágenes que generan ansiedad, miedo o estrés puede contribuir
a condiciones como la depresión, ansiedad y otros problemas de salud mental.
Y por si fuera poco, el contenido que consumimos puede moldear nuestros há-
bitos y rutinas diarias. Ver series, películas o pasar horas en redes sociales pue-
de llevar a posponer actividades importantes, afectando nuestra productividad y
rutina diaria. Además, la exposición constante a pantallas antes de dormir puede
alterar nuestros patrones de sueño, lo que afecta nuestra salud física.
95
Siendo conscientes de la importancia de ser selectivos con lo que vemos, en

nuestra iglesia tenemos materiales que nos animan e inspiran a estar conectados
con Jesús. Dos plataformas que son luz en la oscuridad son: Hope Channel Inte-
ramérica, que cuenta con una amplia variedad de programas y puedes descargar
la aplicación en tu celular; y la Unión Mexicana de Chiapas, que a través del Depar-
tamento de Comunicación ha desarrollado un sitio web esperanzachiapas.mx con
contenido audiovisual inspirador y cristocéntrico para toda la familia.
Tú también puedes tomar parte activa en esta obra. Recuerda que cada esfuer-
zo hecho en favor de las almas será recompensado en el cielo.
La siguiente invitación es para que te unas a la red de discípulos creativos, y que
todos tus dones y talentos sean un arma poderosa para llevar el mensaje de salva-
ción. Recuerda que cuando ponemos todos nuestros sentidos, dones y talentos al
servicio de Jesús, él los multiplicará y un día nos dirá: “Bien, buen siervo fiel; sobre
poco has sido fiel, sobre mucho te pondré”.
Hoy te invitamos a ser parte del ejército de Jesús usando tus dones y talentos.
Busca en tu teléfono móvil alguna de las plataformas anteriores y alza tu celular
para orar.
Oración: Señor, hemos alzado nuestros dispositivos en señal de que queremos

dedicarlos a ti. Consagra nuestros sentidos, prepáranos para servirte, y ayúdanos
a ser más cuidadosos con lo que vemos. Amén.
Yannina García Burgos

96
RE VIVE 2025
EN ADORAR A DIOS
Tema de evangelismo / Sábado 29 de marzo
Base bíblica: Apocalipsis 14:11.
INTRODUCCIÓN
Hemos visto dos historias donde los protagonistas se han equivocado en poner
su fundamento en elementos ajenos a Jesús, hasta que se encontren con Jesús
las cosas serán diferentes en sus vidas.
Hoy hemos de comprender que la adoración a Dios nos permite gozar de un
sentido de vivir y puede ser una de las razones para invitarte a gozar la vida.
DESARROLLO
A. PARA QUE HAYA UNA RAZÓN DE VIVIR, DEBES ADORAR A DIOS.
Leamos Mateo 9:18 “Mientras él les decía estas cosas, llegó un dignatario y se
postró ante él, diciendo:—Mi hija acaba de morir; pero ven y pon tu mano sobre
ella, y vivirá..”
En Marcos 5:22, descubrimos que el dignatario se llamaba Jairo, un líder de
la sinagoga. Su posición y nombre son importantes, ya que resaltan que incluso
aquellos en posiciones de autoridad reconocen la supremacía de Jesús.
1. Actitud de Jairo
Antes de expresar su necesidad, Jairo se postró ante Jesús. Este acto de-
muestra una profunda reverencia y adoración. Jairo, a pesar de su alta posi-
ción, reconoció su necesidad de humillarse ante Cristo.
Postrarse implica reverencia y adoración. Es un acto de sumisión y recono-
cimiento de la divinidad y autoridad de Jesús. Este gesto muestra que Jairo
reconocía a Jesús no solo como un sanador, sino como el Hijo de Dios.
A diferencia de otras historias, Jairo sabía que en Jesús estaba la vida. No
buscó ayuda en otra parte; fue directamente a Jesús, reconociendo su poder
sobre la vida y la muerte.
2. La aflicción y la búsqueda de Dios
En momentos de aflicción, cuando un ser querido está sufriendo, debemos
acudir al Señor. Jairo, en su desesperación, buscó a Jesús. Porque él no solo
sana enfermedades, es también la resurrección y la vida. Jairo pidió a Jesús
97
que pusiera su mano sobre su hija, confiando en que ella viviría. Esto muestra
una fe profunda en el poder de Jesús sobre la muerte.
3. Adoración antes de presentar necesidades

Antes de presentar nuestras necesidades a Jesús, debemos adorarlo. La
adoración es una expresión de nuestra fe y reconocimiento de su autoridad
y poder. Incluso cuando estamos seguros de que Jesús obrará en nuestro
favor, no debemos dudar en rendirnos ante él en adoración. La rendición total
a Jesús es una manifestación de nuestra confianza en su voluntad y poder.
Al postrarnos ante Jesús, reconocemos que en él encontramos la vida y la
esperanza, incluso en medio de nuestras mayores aflicciones.
B. PARA QUE HAYA UNA RAZÓN DE VIVIR, DEBES PERMITIR LA PRESENCIA

DE JESÚS.
1. Invita a Jesús en tiempos de necesidad
Cuando invitamos a Jesús para que atienda nuestras necesidades, él res-
ponde y nos ayuda. Sin embargo, es triste notar que cuando todo va bien,
a menudo nos incomoda que él esté a nuestro lado. Debemos aprender a
querer la presencia de Jesús en nuestras vidas en todo momento, no solo en
tiempos de necesidad.
2. Alegría en la presencia de Jesús
El hombre principal, Jairo, estaba contento porque Jesús iba con él para suplir
su necesidad. Había encontrado una razón para vivir, al saber que Jesús
estaba con él. Esto nos enseña que la verdadera alegría y propósito en la
vida vienen cuando permitimos que Jesús esté presente y activo en nuestras
vidas.
Mateo 9:20-22 sigue diciendo: “En eso, una mujer enferma de flujo de sangre
desde hacía doce años se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto,
porque se decía a sí misma: «Con sólo tocar su manto, seré salva. Pero Je-
sús, volviéndose y mirándola, dijo:—Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado. Y la
mujer fue salva desde aquella hora”.
3. Milagros mientras Jesús va contigo
Mientras Jesús te acompaña, irá haciendo milagros en otros. Esto demuestra
que la presencia de Jesús en tu vida no solo trae bendiciones para ti, sino
también para aquellos que te rodean. Su poder y misericordia se extienden a
todos los que tienen fe.
Permitir que Jesús te acompañe no solo significa recibir su ayuda en tus mo-
mentos de necesidad, sino también ser un canal a través del cual otros pue-
den experimentar su poder y amor. Invítalo a tu vida y permite que él te siga,
98
RE VIVE 2025
para que su presencia traiga milagros y bendiciones tanto a ti como a aquellos

que están a tu alrededor.
C. LA MUJER CON FLUJO DE SANGRE

Leamos Marcos 5:26.
1. Sufrimiento en manos de médicos
La mujer había sufrido mucho a manos de muchos médicos. Su búsqueda de
cura no solo fue infructuosa, también le trajo más dolor y desesperanza.
Había gastado todo lo que tenía. En su desesperación, utilizó todos sus re-
cursos económicos en busca de una solución, quedándose sin nada. Nada le
había ayudado, y antes le iba peor. Su condición no solo no mejoró, sino que
empeoró, llevándola a un punto de desesperación total.
2. Perdiendo el sentido de vivir
Su sentido de vivir se estaba terminando. La constante lucha y la falta de
resultados la dejaron sin esperanza, sintiéndose al borde de la desespera-
ción. Leamos Marcos 5:28 “Porque se decía a sí misma: «Si toco tan solo su
manto, seré salva»”.
3. Esperanza en Jesús
Esta dama sabía que su sentido de vivir estaba en hacer un esfuerzo más
para acercarse a Jesús. Su fe la llevó a creer que con solo tocar el manto
de Jesús, sería sanada. En medio de su desesperación, tomó la decisión de
acercarse a Jesús, confiando en su poder y misericordia. Su fe en Jesús se
convirtió en su última esperanza y en la clave para encontrar un nuevo propó-
sito en su vida.
Cuando te encuentras con Jesús, tu vida tiene sentido. El encuentro de la
mujer con Jesús no solo trajo sanidad física, también un nuevo sentido de
esperanza y propósito. Leamos Mateo 9:22.
4. Palabras de Jesús
Jesús le dijo: “Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado”. Estas palabras de Jesús
no solo confirmaron su sanidad física, también restauraron su dignidad y le
dieron una nueva razón para vivir. Su fe en Jesús fue recompensada, demos-
trando que en él se encuentra la verdadera salvación y propósito de vida.
La mujer con flujo de sangre es un ejemplo de cómo un encuentro con Jesús
puede transformar completamente nuestra vida, dándonos sanidad, esperan-
za y un nuevo propósito.
D. PARA QUE HAYA UNA RAZÓN DE VIVIR, NO LE DEBES DAR IMPORTANCIA

A LAS BURLAS DE LA GENTE
1. Las burlas al acercarse a Dios
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Entre más trates de acercarte a Dios, la gente más se va a burlar de ti. Es

común que, al intentar vivir una vida de fe y obediencia, enfrentes burlas y
críticas de aquellos que no comprenden tu devoción y compromiso con Dios.
La presencia de Jesús en tu vida puede causar incomodidad o incomprensión
en otros, llevándolos a burlarse o criticarte.
2. El precio de las burlas
Este es el precio que muchos no quieren pagar y deciden vivir sin sentido.
Para evitar el rechazo o las críticas, algunas personas eligen no seguir a
Jesús, perdiendo así el verdadero propósito y sentido de sus vidas. Les preo-
cupa más el qué dirá la gente que el qué dirá Jesús. Enfocarse en la opinión
de los demás en lugar de la de Jesús puede impedir que encuentren el verda-
dero propósito y sentido de vivir.
3. Ejemplo del dignatario
Leamos Mateo 9:23-24.
Aun cuando la gente se burlaba de él, él tenía muy claro lo que quería. Su fe
y confianza en Jesús eran más fuertes que las críticas y burlas de los demás.
Sabía que Jesús tenía el poder para darle vida y propósito a su hija. Su en-
foque no estaba en las burlas de la gente, sino en la esperanza y poder que
Jesús representaba.
CONCLUSIÓN
Jesús ofrece una vida llena de propósito, esperanza y amor. Si deseas que él de
sentido a tu vida, aquí hay algunos pasos que puedes seguir:
1. Invita a Jesús a tu vida: Reconoce que necesitas su guía y poder. Abre tu
corazón y pídele que sea parte de tu vida diaria.
2. Adora a Dios: Dedica tiempo cada día para adorar y agradecer a Dios. Reco-
noce su grandeza y dependencia en él.
3. Confía en Jesús: Permite que Jesús te guíe y te siga en todas tus circunstan-
cias. Confía en su presencia transformadora.
4. Ignora las críticas: No dejes que las burlas o críticas de los demás te desani-
men. Mantén tu enfoque en Jesús y en su propósito para ti.
Jesús quiere darte una vida plena y significativa. ¿Te gustaría que Jesús le dé
sentido a tu vida?
Oración final.

100
abril
101
ABRIL
Viernes 4 de abril Familias en Instrucción en Ministerio Adventista de la Familia
1 Seminario de Ministerio Adventista de la Pág. 103
Familia
Sábado 5 de abril Familias en Instrucción en Ministerio Adventista de la Familia

3 Culto Divino / Seminario de Ministerio Pág. 109
Adventista de la familia
Viernes 11 de abril Día Hope Channel

1 Tema de Comunicación Pág. 113
Sábado 12 de abril Ministerios en Impacto Misionero y Supermisión

2 Culto Divino / Tema de Publicaciones Pág. 117
Viernes 18 de abril
Sábado 19 de abril Día de oración por el Colportor y su familia / Inicio de

semana de Evangelismo Público
2 10 Minutos de Ministerio de la Mujer Pág. 125
Viernes 25 de abril Evangelismo Público

1 Tema de Evangelismo Temario digital
Sábado 26 de abril GPF en Celebración y Evangelismo Público y Bautismos

2 10 Minutos de Ministerio Juvenil Pág. 133
3 Culto Divino / Tema de Evangelismo Temario digital
102
RE VIVE 2025
AFANADOS Y TURBADOS
Seminario de instrucción en Ministerio Adventista de la Familia / Viernes 4 de abril
Base bíblica: Lucas 10:38-42.
INTRODUCCIÓN
La falta de tiempo entre los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día
es un desafío común, especialmente en el contexto de la vida moderna acelerada.
Este problema puede afectar la participación activa en actividades eclesiásticas,
en la vida espiritual, y en el equilibrio entre responsabilidades personales, labora-
les y comunitarias. El tiempo para la oración, el estudio bíblico y la meditación per-
sonal puede reducirse debido a la presión del trabajo o las tareas familiares. Esto
puede afectar el crecimiento espiritual de los miembros y su conexión con Dios.
Debido al exceso de actividades y al poco tiempo, hay hogares que han dejado de
practicar su culto familiar.
Esta mañana estudiaremos la historia de Marta para identificar algunos errores
que cometemos en relación con el manejo del tiempo, y buscaremos soluciones
que puedan ayudarnos a tener tiempo suficiente para cultivar nuestra comunión
diaria con nuestro Dios.
DESARROLLO
A. SE PREOCUPABA MÁS POR LAS COSAS MATERIALES.
Marta era la mayor de las dos hermanas y la que administraba la casa. Dice el
versículo 38 que ella fue quien recibió a Jesús en su casa. Sin embargo, la mayor
preocupación de Marta eran las necesidades materiales del hogar. Ella vivía mo-
lesta por la presión de los muchos detalles que debía de organizar para la atención
de sus invitados. Por otro lado, María buscaba “primero el reino de Dios y su justi-
cia” (Mateo 6:33). La principal preocupación en tu día a día se verá en acciones y
un ritmo de vida que conlleve a la adquisición de lo deseado; por eso es importante
que respondas a la pregunta: ¿Cuál es tu principal preocupación en la vida?
Cuando hablamos de fortalecer nuestro culto familiar, establecer prioridades es
fundamental. Cuando hablamos de priorizar la comunión con Dios, estamos ha-
blando de la base de la vida. Cristo afirmó que, si no estamos conectados con él,
nada podemos hacer (Juan 15:5). Elena de White, dice: “Y por la mañana debemos
103
pedir en oración que tal como el sol ilumina la campiña y llena el mundo de luz, el
Sol de justicia brille en los recintos de la mente y el corazón, y nos haga todo luz
en el Señor” (La oración, 28). Redefine tus prioridades y, al igual que María, aparta
tiempo para sentarse a los pies de Jesús con tu familia.
B. VIVÍA AFANADA.
La repetición del nombre de Marta en el versículo 41, parece indicar la preocu-
pación de Jesús por su vida atareada. El versículo describe a Marta como: “afana-
da y turbada”. Hablemos primeramente de la palabra “afanada”. Viene del griego
“merimnao” y significa: “estar ansioso”, “cuidarse de”, “preocuparse de”; se refiere
a la preocupación interior o mental, que era la verdadera causa de la impaciencia
de Marta. Ella era el ejemplo del alto nivel de ansiedad con el que viven muchos
en la actualidad.
La ansiedad es una reacción natural que se manifiesta en una sensación de
preocupación, nerviosismo o malestar. Puede ser una respuesta normal a situa-
ciones como enfrentar un problema en el trabajo, tomar un examen o tomar una
decisión importante. Sin embargo, la ansiedad se convierte en un trastorno cuando
se activa de manera persistente, hasta el punto de afectar la vida diaria. En Mé-
xico, los trastornos de ansiedad son uno de los problemas de salud mental más
comunes. Según la Encuesta Nacional de Epidemiología Psiquiátrica, se estima
que aproximadamente 14 de cada 100 personas han experimentado ansiedad en
algún momento. Además, la prevalencia de la ansiedad suele ser más alta entre las
mujeres que entre los hombres y tiende a afectar más a personas jóvenes.
Jesús había pronunciado una clara amonestación contra esto mismo en el Ser-
món del monte: “Por tanto, os digo: No os afanéis por vuestra vida…” (Mateo 6:25).
Los que se convierten en seguidores de Jesús debieran evitar el espíritu de cons-
tante preocupación que impulsó a Marta a hacer su impaciente pedido a Jesús.
“Nos dejamos invadir por muchas preocupaciones prestadas, abrigamos mu-
chos temores y expresamos tal peso de ansiedad, que cualquiera podría suponer
que no tenemos un Salvador compasivo y misericordioso dispuesto a oír todas
nuestras peticiones y a ser nuestro auxilio presente, constante, en todo tiempo de
necesidad” (El camino a Cristo, 104).
C. ERA UNA PERSONA TURBADA

La otra palabra que Jesús usó para describir a Marta fue “turbada”. Vocablo
que se refiere a la conducta exterior de ella, que refleja sus sentimientos íntimos.
Interiormente, estaba “afanada” y, como resultado, externamente “turbada”.
Las evidencias externas de que una persona podría estar experimentando un
exceso de presión puede manifestarse a través de signos tanto físicos como con-
104
RE VIVE 2025
ductuales. Algunas señales pueden ser inquietud o nerviosismo, tensión muscular,

taquicardia, dolores físicos, dificultad para concentrarse, irritabilidad, entre muchos
otros. El ritmo de vida de Marta le habían apartado de Jesús, incluso cuando él
estaba en su casa. La frialdad espiritual que muchos manifiestan, el estado mental
perturbado, y sobre todo, la salud física deteriorada, son una evidencia externa de
la falta de tiempo para nosotros mismos, para nuestras familias, y sobre todo, para
estar en comunión con Dios.
Hoy, más que nunca, debemos cultivar esa tranquilidad interior que Marta tanto
necesitaba, entonces, podremos evitar preocupaciones innecesarias. Y para con-
seguirlo, el culto familiar es una gran herramienta.
CONCLUSIÓN
Hemos analizado cómo el ajetreo diario puede alejarnos de la fuente de la ver-
dadera paz y gozo, Cristo Jesús. Al igual que Marta, muchos hemos cometido el
error de vivir afanados y atareados. Sin embargo, en el marco del inicio de este día
de reposo y de instrucción en vida familiar, quiero invitarte para que, como familias,
hagamos un compromiso de cambio para que en cada hogar pueda levantarse un
altar en el que se busque a Dios todos días.
Quiero desafiarte para que hoy, al regresar a casa, realices las siguientes ac-
ciones:
A. Restablezcan sus prioridades y pongan a Dios en primer lugar.
B. Establezcan un horario para estar en comunión con Dios como familia.
C. Sean flexibles pero constantes.
Si tú deseas hacer ese compromiso, oremos juntos a nuestro Dios.
Departamento del Ministerio Adventista de la Familia

105
106
RE VIVE 2025
DE DOS EN DOS
10 minutos de evangelismo / Sábado 5 de abril

Concientizar a la iglesia sobre el rol de cada miembro en el cumplimiento de la
misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
El responsable utilizará este espacio para integrar a los Amigos de Esperanza
Recomendaciones:
- Es recomendable contar con una lista de nombres completos de los asis-
tentes. La recepción tanto de los miembros como de los Amigos de Espe-
ranza desde temprano es clave para una integración efectiva. Se sugiere
motivar a un equipo de recepción.
- Asegúrese de que todos los Amigos de Esperanza estén presentes antes

“Llamando a los doce en derredor de sí, Jesús les ordenó que fueran de dos
en dos por los pueblos y aldeas. Ninguno fue enviado solo, sino que el herma-
no iba asociado con el hermano, el amigo con el amigo. Así podían ayudarse
y animarse mutuamente, consultando y orando juntos, supliendo cada uno
la debilidad del otro. De la misma manera envió más tarde a setenta. Era el
propósito del Salvador que los mensajeros del evangelio fuesen asociados
de esta manera. En nuestro propio tiempo, la obra de evangelización tendría
mucho más éxito si se siguiese fielmente este ejemplo. (El evangelismo, 57).
107
Aprendamos:
● El valor del trabajo en equipo: Jesús envió a sus discípulos de dos en dos,
resaltando la importancia de la colaboración y el apoyo mutuo en la obra
del evangelio. El trabajo en pareja permite que los hermanos se ayuden y
animen mutuamente, fortaleciéndose uno al otro en sus debilidades.
● La importancia de la oración y la consulta mutua: Al enviar a los discípulos
en pares, Jesús promovió un ambiente de consulta y oración conjunta.
Esta colaboración les permitía reflexionar juntos sobre los desafíos y de-
cisiones en su misión, reconociendo que la orientación divina es funda-
mental para el éxito.
● Mayor éxito al seguir el ejemplo de Jesús: La obra de evangelización
sería más efectiva si seguimos fielmente el modelo establecido por Cris-
to: trabajar de dos en dos. Este principio sigue siendo válido en nuestro
tiempo, y sugiere que el éxito en la misión no solo depende de los dones
individuales, sino de la cooperación y el apoyo entre los obreros. La lec-
ción aquí es que al adoptar el enfoque de Cristo, podemos alcanzar más
personas de manera más efectiva y sostenida.

por GPF (Use la tabla comparativa de ministerios personales para dar infor-
mación real). Tarea: Coordínense como GPF para que todos los miembros
tengan una pareja misionera.

iglesia, el avance misionero y motive a cada miembro de iglesia a realizar la
tarea.

108
RE VIVE 2025
MI CASA Y YO
SERVIREMOS A JEHOVÁ
Seminario de instrucción en Ministerio Adventista de la Familia / Sábado 5 de abril
INTRODUCCIÓN
Los cristianos, en diferentes partes del mundo y a lo largo de la historia, han
enfrentado diversos peligros y pruebas por mantenerse fieles a Dios. Estos peli-
gros varían en gravedad y tipo dependiendo del contexto cultural, social y político
en el que se encuentren. A veces, los conflictos interpersonales, la falta de apoyo
o sentirse juzgados o excluidos dentro de la comunidad pueden llevar a que las
personas se distancien de la iglesia. Algunas personas pueden sentir que no están
creciendo espiritualmente, o que la iglesia no satisface sus necesidades espiri-
tuales. La exposición a otras creencias, filosofías o estilos de vida, así como los
cambios en la sociedad, pueden influir en las personas para que reconsideren su
pertenencia a la iglesia.
En esta ocasión analizaremos el último discurso de Josué y algunas acciones

importantes que asumieron como pueblo para permanecer fieles a Dios a pesar de
las muchas tentaciones que había.
DESARROLLO
A. IDENTIFICA EL PELIGRO Y ADVIERTE A LOS QUE TE RODEAN
“Quitad, pues, ahora los dioses ajenos que están entre vosotros, e inclinad
vuestro corazón a Jehová, Dios de Israel” (Josué 24:23).
En el discurso registrado en el capítulo 24 de su libro, Josué hizo recordar a
los israelitas que sus antepasados habían sido idólatras, así como lo eran los
pueblos a quienes ahora debían exterminar. Solo por la gracia de Dios, los
israelitas habían llegado a la posición de privilegio que ahora ocupaban. Ha-
bía gran peligro de que olvidasen su origen y volvieran a la idolatría. “El culto
a los ídolos se seguía practicando hasta cierto punto, en secreto, y Josué
trató ahora de inducirlos a hacer una decisión que desterrara este pecado de
Israel” (Patriarcas y profetas, 487).
La tendencia a la idolatría comenzó a desarrollarse en Egipto. Siguió siendo

una característica notable del pueblo israelita mientras este estuvo por el de-
109
sierto. Josué sabía que aun en ese momento había quienes practicaban se-
cretamente la idolatría, aunque exteriormente acabaran de expresar gran celo
contra cualquier apariencia de la misma (Josué 22). Muchos de los que hoy
hacen gran alarde de ser cristianos, al igual que los israelitas, acarician en el
corazón algún ídolo secreto. Es importante que, como jefes de familia, identi-
fiquemos cuáles son esos peligros que asechan a nuestros seres queridos, y
cuáles son los errores en los que han caído, para exhortarlos a desecharlos,
de lo contrario, estos provocarán su ruina.
B. SERVIR A DIOS ES UNA ELECCIÓN PERSONAL

“Ahora, pues, temed a Jehová, y servidle con integridad y en verdad; y quitad
de entre vosotros los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado
del río, y en Egipto; y servid a Jehová” (Josué 24:14)
Sin duda, todos anhelamos que nuestros seres queridos elijan seguir a Dios.
Sin embargo, esa es una decisión que comienza en nosotros mismos y se
transmite a los demás con el ejemplo. La orden de servir al Señor no elimina
la posibilidad de escoger. Cualquier servicio que no sea voluntario es inútil.
Dios pone ante los hombres la vida y la muerte y los insta a escoger la vida,
pero no interfiere cuando eligen lo contrario, ni tampoco los protege de sus
resultados naturales. Josué, en su último discurso, instó al pueblo para que
siguiera su ejemplo de consagración. La dignidad y la sencillez de su vida
aumentaron grandemente el peso de sus palabras.
“Josué deseaba que sirvieran a Dios, no a la fuerza, sino voluntariamente. El
amor a Dios es el fundamento mismo de la religión. De nada valdría dedicar-
se a su servicio meramente por la esperanza del galardón o por el temor al
castigo. Una franca apostasía no ofendería más a Dios que la hipocresía y un
culto de mero formalismo” (Patriarcas y profetas, 487).
¿Cómo es el ejemplo que le das a tu familia?, ¿pueden ver en ti un ejemplo de

servicio y entrega total a Dios?
ES NUESTRA RESPONSABILIDAD CUIDAR A NUESTRA FAMILIA

“... pero yo y mi casa serviremos a Jehová” (Josué 24:15).
Como padres de familia y dirigentes de la iglesia, debemos cuidarnos de un
modo especial para que los que están bajo nuestro cuidado, y sobre todo los de
nuestra propia casa, sigan el camino de la justicia. Josué resolvió que tanto él
como su casa servirían al Señor a pesar de lo que otros pudieran hacer.
Con la finalidad de lograr que nuestras familias permanezcan fieles a Dios, po-
demos realizar algunas acciones que a continuación se describen:
110
RE VIVE 2025
a. FOMENTAR UNA RELACIÓN PERSONAL CON DIOS. Los padres deben

modelar una relación cercana y sincera con Dios a través de la oración, el
estudio de la Biblia y la confianza en Dios en los desafíos cotidianos. Cuando
los hijos ven que su padre vive su fe de manera genuina, es más probable que
sigan ese ejemplo.
b. CULTIVAR EL AMOR Y LA COMPRENSIÓN DE SUS NECESIDADES. Es

importante enseñar la fe desde la perspectiva del amor, la gracia y la miseri-
cordia de Dios. Los niños y adolescentes responden mejor cuando entienden
que la obediencia proviene del amor y no solo de un sentido de obligación.
c. INVOLUCRARLOS EN LAS ACTIVIDADES DE LA IGLESIA Y DE AYUDA AL

PRÓJIMO. Motiva a tu familia a participar en las actividades de la iglesia,
como estudios bíblicos, actividades misioneras, música o ministerios juveni-
les.
d. ESTUDIAR LA BIBLIA EN FAMILIA. Realiza tus cultos familiares regularmen-

te, de manera que se adapte a la edad y necesidades de los hijos. Haz del
estudio de la Palabra algo atractivo y práctico, conectándolo con los desafíos
que enfrentan en su vida diaria.
CONCLUSIÓN
El pasaje de esta ocasión nos ha desafiado a vivir como familia, vidas de servi-
cio y entrega total a Dios. Les invito a…
a. Identificar el peligro y exhortar a nuestras familias.
b. Tomar una decisión personal de servicio a Dios.
c. Procurar en todo momento la salvación de nuestra familia.
Sin embargo, el mismo pasaje dice: “No podréis servir a Jehová” (Josué 24:19).
Esta expresión puede referirse a la incapacidad moral del hombre de obedecer por
sí mismo los mandatos divinos. Josué estaba afirmando que no podrían servir en
absoluto a Jehová con sus propias fuerzas. “Mientras confiaran en su propia fuerza
y justicia, les era imposible lograr perdón de sus pecados; no podían satisfacer las
exigencias de la perfecta ley de Dios, y en vano se comprometían a servir a Dios.
Sólo por la fe en Cristo podían alcanzar el perdón de sus pecados, y recibir fuerza
para obedecer la ley de Dios. Debían dejar de depender de sus propios esfuerzos
para salvarse; debían confiar por completo en el poder de los méritos del Salvador
prometido, si querían ser aceptados por Dios” (Patriarcas y profetas, 488).
111
LLAMADO
Esta mañana quiero invitar a todos aquellos que quieran decirle a nuestro Dios:
mi familia y yo te necesitamos en nuestras vidas, a que vengan al frente y juntos
le pidamos que tome el control de nuestros hogares y nos ayude a ser firmes en
nuestra decisión de servirle como familia.
Departamento del Ministerio Adventista de la Familia

112
RE VIVE 2025
POR SUS REDES LOS CONOCERÉIS

Tema de comunicación / Viernes 11 de abril
Base bíblica: 2 Corintios 3: 2-3 (NVI)
“Ustedes mismos son nuestra carta, escrita en nuestro corazón, conocida y

leída por todos. Es evidente que ustedes son una carta de Cristo, expedida por
nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios viviente; no en tablas de
piedra, sino en tablas de carne, en los corazones”.
INTRODUCCIÓN
La forma en que vestimos refleja nuestra identidad o estado de ánimo. A me-
nudo elegimos nuestra ropa por funcionalidad o por necesidades específicas. Por
ejemplo, es fácil identificar a un doctor o a un oficial de policía por su vestimenta.
Ahora, si fueras invitado a un evento donde sabes que habrá una figura pública
importante, como un gobernante o un actor famoso, ¿cómo te vestirías? Segura-
mente elegirías la mejor ropa de tu armario.
En la era digital, nuestras “cartas” se leen no solo en nuestras comunidades,

sino también en el vasto ámbito de las redes sociales. Cada publicación, comenta-
rio y foto es un reflejo de quiénes somos y en quién creemos.
Pero ahora te pregunto, ¿cómo te identifican como adventista? ¿Es por tu forma
de vestir, por tu forma de actuar o por cómo hablas? ¿Qué estamos demostrando
a los demás con nuestra manera de vivir?
Mañana es un día importante para demostrar quiénes somos y para dar a co-
nocer a Cristo a otros, ya que es el día del impacto misionero nacional. ¿Qué nos
distingue como adventistas? En el caso de los jóvenes, puede ser una pañoleta, o
quizás como miembro puede ser una playera de algún evento de nuestra iglesia.
Debemos ser creativos al momento de salir a esta actividad. El año pasado, se
hizo viral una fotografía porque un grupo de jovenes, al compartir el libro misionero
del año, también regalaban un pozol. Un influencer de Chiapas compartió una
imagen con el libro ‘El conflicto de los siglos’ y un pozol, lo que llamó mucho la
atención.
113
Así que pensemos en cómo podemos hacer que nuestra presencia marque la
diferencia y que, a través de nuestro testimonio, otros puedan conocer a Cristo.”
DESARROLLO
1. La apariencia vs. El corazón
1.1. Saúl: La apariencia externa
Saúl fue elegido como rey por su apariencia externa (1 Samuel 9:1-2). Era
alto, atractivo y con buen porte, lo que lo hacía parecer un líder natural
ante los ojos de las personas, incluso ante el profeta Samuel. Sin em-
bargo, su corazón no estaba alineado con la voluntad de Dios. A lo largo
de su reinado, Saúl tomó decisiones basadas en su propia inseguridad y
orgullo, lo que finalmente lo llevó a su caída.
De manera similar, la cultura de la apariencia en las redes sociales nos
puede desviar, haciéndonos enfocar más en lo externo: cuántos “likes”
obtenemos en una fotografía o cuántos comentarios recibimos, restando
importancia a lo que realmente importa: el corazón.
1.2. David: Conforme al corazón de Dios

En (1 Samuel 16:4-7), se narra la elección de David como futuro rey de
Israel. A diferencia de Saúl, David no tenía la apariencia de un rey. Era
el menor de sus hermanos, humilde y aparentemente el más débil. Pero
cuando el profeta Samuel estuvo en casa de Isaí, Dios le dijo que no se
fijara en la apariencia externa, sino en el corazón.
David fue un hombre conforme al corazón de Dios (Hechos 13:22). No fue

perfecto, pero su vida mostró un deseo sincero de honrar a Dios en todas
las áreas. Dios valora lo que está en nuestro interior: nuestras intenciones y
nuestra relación con él son lo que realmente importa.
¿Estamos más preocupados por la forma como nos vemos en nuestras re-
des sociales que por la forma como reflejamos a Dios?
Estas lecciones nos enseñan la importancia de tener un corazón humilde y
obediente a Dios. No importa cuán talentosos o exitosos seamos; si no busca-
mos agradar a Dios y seguir su voluntad, podemos perder su favor y enfrentar
las consecuencias de nuestras decisiones. Debemos aprender de los errores
de Saúl y seguir el ejemplo de David, buscando siempre la guía y la voluntad
de Dios en nuestras vidas.
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RE VIVE 2025
2. Por sus frutos (redes) los conoceréis
(Mateo 7:16-20) enseña que nuestros frutos revelan nuestra verdadera na-
turaleza. En la era digital, una sola publicación puede alcanzar a miles de
personas en cuestión de segundos. Una fotografía que compartes puede re-
cibir cientos de vistas o reacciones casi instantáneamente. Cada palabra que
compartimos tiene un impacto significativo. Ahora, más que nunca, somos
cartas leídas por todos. Pero, ¿qué es lo que estamos mostrando en nuestras
redes sociales?
Si participas en discusiones inútiles o destructivas, publicas contenido que no

refleja los valores cristianos o compartes información falsa o dañina. Estos
son ejemplos de “frutos” negativos en redes.
Pero puedes compartir mensajes de esperanza y fe, o publicar contenido que

edifique y aliente a otros. Estos son ejemplos de “frutos” buenos en redes
sociales.
Asi que, tomando en cuenta lo anterior podemos afirmar: “Por sus redes los
conoceréis”.
Al estudiar las historias de Saúl y de David, notamos que sus vidas reflejaron
sus frutos: Saúl tuvo un mal desenlace, mientras que David disfrutó de una
vida de éxitos y bendiciones.
3. Ser luz en un mundo digital

Nuestras redes sociales deben ser un reflejo genuino de quiénes somos y
de nuestra fe. No debemos usarlas como máscaras para mostrar algo que
no somos. Así como Jesús nos llama a ser la luz del mundo (Mateo 5:14-
16), también debemos serlo en nuestras plataformas digitales, reflejando con
autenticidad nuestra verdadera identidad en Cristo. ¿Qué puedes hacer para
lograrlo?
● Publica contenido que refleje los valores del Reino de Dios.

● Usa tus redes para compartir tu testimonio y las obras que Dios ha hecho
en tu vida.
● Sé consciente de cómo tus interacciones en línea pueden influir en otros,
para bien o para mal.
115
CONCLUSIÓN
Examina: ¿Cómo estás usando tus redes sociales? ¿Estás reflejando a Cristo en
ellas? ¿Estás siendo un buen testimonio en el mundo digital?
Decide ser un embajador de Cristo, un discípulo creativo. Que tus palabras,

imágenes y acciones sean un reflejo del amor de Dios. No subestimes el poder que
tienes en tus manos: usa los medios para transformar vidas y llevar esperanza al
mundo. Somos cartas leídas por todos, ¡seamos un testimonio vivo de la gracia de
Dios en cada rincón del mundo!
Dios nos ha dado la tecnología no solo para nuestro entretenimiento o informa-

ción, sino como un medio estratégico para la predicación del evangelio alrededor
del mundo. Piensa en el impacto misionero nacional del día de mañana; piensa que
puedes ser luz al compartir un versículo, regalar un libro o hacer una publicación
en redes sociales. Cada post, cada video, puede ser la semilla que alguien nece-
sita para acercarse a Cristo.
Promovamos y utilicemos los medios oficiales de la IASD como nuestro canal

Hope Channel Interamerica y las redes sociales de la UMCH, como un recurso
vital para nuestra misión, aprovechando su contenido para inspirar y guiar a otros
en su camino hacia Cristo.
Juan José Colina Boscán

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RE VIVE 2025
MENSAJEROS DE ESPERANZA
Tema de publicaciones / Sábado 12 de abril
“¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del
que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que
dice a Sion: Tu Dios reina!” (Isaías 52:7).
INTRODUCCIÓN
La liberación de Asiría era para Israel la noticia más anhelada. Cada vez que se
libraban batallas, todos los que habitaban en Jerusalén esperaban que los men-
sajeros llegaran con buenas noticias, que les proporcionaran paz, alegría y libera-
ción; y por supuesto, que anunciara que la victoria se debía a la intervención del
soberano Dios. El mensaje del capítulo 52 de Isaías es dado especialmente para
Judá, durante el reinado de Jotám, Acaz, Ezequías y Manases e incluía la libera-
ción de Jerusalén de la esclavitud Asiria (con su rey Senaquerib) y de la cautividad
babilónica que pronto llegaría.
A continuación, analicemos este versículo para extraer algunas lecciones prác-
ticas, que nos ayuden a comprender la importancia del mensaje que hoy debemos
de predicar.
DESARROLLO.
A. EL TRABAJO DE QUIENES PREDICAN EL EVANGELIO ES DE GRAN VA-
LOR E IMPORTANCIA
“Cuan hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas”
(Isaías 52:7).
Es importante notar que este mensajero corre sobre los montes para llevar el
mensaje a la ciudad de la cual procede el ejército que ha tenido la victoria. Debe
llevar el mensaje, no importa cuáles sean las condiciones de la ruta que lo conduce
a su destinatario. Las condiciones del trayecto, especialmente montañoso, presen-
ta muchos desafíos, desde las condiciones del propio camino, fieras que pueden
destrozarlos, áreas resbaladizas, o el peligro de que algún soldado enemigo pueda
capturarlo y matarlo. Debido a la naturaleza de su misión, los mensajeros tenían
un valor especial, más si su mensaje era de victoria y liberación. El hecho de que
el profeta hace alusión a la “hermosura de los pies del mensajero”, indica que los
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mensajes debían darse con presteza. Ya que de ello dependía el cese del sufri-
miento o la preparación del pueblo y las personas que lo recibían.
“Los creyentes que han sido bendecidos con la luz de la verdad tienen que ser
mensajeros de la gracia. Deben consagrar sus recursos para que fluyan por el
canal divino. Sus esfuerzos sinceros tienen que ser puestos en acción a fin de
llegar a ser colaboradores con Dios. Para rescatar a otros necesitan renunciar al
yo y estar dispuestos al sacrificio personal, siguiendo el ejemplo de Jesús, que se
hizo pobre, a fin de que por su pobreza podamos ser enriquecidos.” (Recibiréis
poder, 164).
Esta declaración permite ver la importancia que tiene delante de los ojos de
Dios, el trabajo que tú y yo realizamos para llevar a otros las buenas nuevas de
salvación.
B. EL MENSAJE TRAE PAZ Y BIENESTAR PARA QUIENES LO ESCUCHAN

“... del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salva-
ción...” (Isaías 52:7).
Si el mensajero por sí mismo es hermoso, el contenido de su mensaje es mucho
más. La noticia de la victoria y liberación generaba paz entre naciones o acuerdos
que se tomaban entre los líderes políticos, pero lo más importante es que aliviaba
la incertidumbre con la que los habitantes de la nación oprimida vivían. Esto les
generaba tranquilidad.
La invasión y la toma de ciudades traía consigo muerte, escasez, hambre y
muchas enfermedades. Las ciudades eran sitiadas durante meses hasta que sus
habitantes comenzaran a enfrentar distintos problemas para finalmente morir. Por
esa razón, cuando el mensaje de victoria llegaba, daba paz a la nación y con
confianza podían reiniciar su vida y sus actividades que los llevaría a recuperar
su economía, su sistema de gobierno y sobre todo la salud física y mental. No
hay nada mejor como ver correr a un mensajero que lleva buenas noticias. Esto
significa el término de la esclavitud y el sufrimiento.
La sociedad de hoy se encuentra envuelta en una serie de problemas físicos,
emocionales y sociales. Por otro lado, los problemas políticos y sociales desequi-
libran los gobiernos en diferentes países del mundo, provocando el incremento de
inseguridad, violencia, inmoralidad y muchas muertes de seres humanos. ¡El mun-
do necesita urgentemente esperanza! Tú y yo somos portadores de ese mensaje.
C. EL MENSAJE DEBE DE ESPARCIRSE CON DIFERENTES MÉTODOS

“... del que publica salvación, del que dice a Sion: ¡Tu Dios reina!” (Isaías 52:7).
Publicar, anunciar. No es suficiente con tener el mensaje o ser nombrado men-
sajero. Este personaje debía anunciar el contenido de su mensaje, generalmente
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RE VIVE 2025
lo hacía gritando a gran voz, en otras ocasiones solo era el portador de una carta
escrita que debía entregar al rey o al líder religioso. Cualquiera fuera el método
asignado, lo más importante era cumplir cabalmente con su misión. En la historia
de Israel y de Judá, lo mejor era escuchar que la victoria se había ganado gracias
a la intervención divina. Generalmente, la derrota llegaba porque el pueblo y sus
líderes habían abandonado los caminos de Dios. Pero las victorias llegaban solo
por la mano de Dios. Esta fue la experiencia de Ezequías cuando Senaquerib sitió
la ciudad. El profeta Isaías le dijo que no se preocupara que Dios haría su obra
para que el ejército se retirara, y ¡eso fue lo que ocurrió! Sin intervención humana,
en una noche, murieron ciento ochenta y cinco mil Asirios (2 Reyes 19:27). En esa
experiencia se pudo comprobar que en Jerusalén “Jehová reina”.
Los adventistas entendemos que la reflexión de Isaías 52:7 involucra a la Iglesia
Adventista del Séptimo Día. No solo como organización, sino a cada creyente que
se une a sus filas. Debido a la magnitud del mensaje que como iglesia y cada cre-
yente hemos recibido, es nuestra responsabilidad de convertirnos en Mensajeros
de Esperanza en medio de un mundo enfermo, envuelto en crisis y que se apro-
xima pronto a su destrucción. Los adventistas somos portadores de un mensaje
integral, que promueve la salud, promueve la paz y sobre todo infunde esperanza.
Retomando la expresión de Isaías 52:7 “...del que anuncia la paz, del que trae
nuevas del bien, del que publica salvación...” Dos verbos de esta frase son “anun-
ciar y publicar”, y nos desafían a usar diferentes métodos para llevar paz y publicar
salvación a este mundo. Una de las formas efectivas de cumplir la encomienda son
las publicaciones. Notemos lo que Elena White escribió: “Despues de salir de la vi-
sión, le dije a mi esposo: Tengo un mensaje para ti. Haz de comenzar a imprimir un
pequeño periódico y enviarlo a la gente. Será pequeño al comienzo; pero a medida
que la gente lea, te enviará medios con los cuales imprimir; y será un éxito desde
el mismo principio. Se me ha mostrado que desde este pequeño comienzo, saldrán
rayos de luz que han de circuir el globo” (El colportor evangélico, 9).
Nuestras publicaciones hoy día están dirigidas a promover la buena alimenta-
ción y, por ende, la buena salud; hay libros que promueven la unidad y paz familiar,
otros están dirigidos a personas que necesitan paz mental y emocional; existen
libros y revistas especialmente para los jóvenes. “ El gran objetivo de nuestras
publicaciones es ensalzar a Dios, llamar la atención de los hombres a las verdades
vivientes de su Palabra. Dios nos invita a enarbolar, no nuestro propio estandarte,
no el estandarte de este mundo, sino el de la verdad” (El colportor evangélico, 2).
CONCLUSIÓN
Hoy nos toca vivir tiempos de gran necesidad. Estamos en medio de una guerra
espiritual. Las personas necesitan paz y bienestar, pero, sobre todo, necesitan
119
conocer a Cristo Jesús y así vivir con esperanza. Nuestra iglesia cuenta hoy con
libros, revistas y folletos que anuncian y publican salvación. Estos deben circular
de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo, de villa en villa, de casa en casa, de
puerta en puerta con el propósito de darle al mundo la esperanza y el bienestar
que necesitan.
Te desafío a adquirir y distribuir las publicaciones con todas las personas que
nos rodean con el fin de que reciban el mensaje de esperanza que tenemos como
iglesia.
Departamento del Ministerio de Publicaciones

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RE VIVE 2025
ENTREGA TOTAL
Tema de mayordomía / Viernes 18 de abril
Base bíblica: Proverbios 11:25
INTRODUCCIÓN
La ruta se alargaba y faltaba mucho por llegar. Después de horas de camino y
de prisa había llegado el mediodía. El hambre y el cansancio llevaron a Jesús al
pozo de Jacob. Entonces “vino una mujer de Samaria para sacar agua, y Jesús le
dijo: ‘Dame de beber’”.
Este fue solo el inicio de un diálogo que más tarde explicaría grandes verdades
relacionadas con el Mesías y la verdadera adoración. Sobre esto último, la samari-
tana contestó: “—Señor, me parece que tú eres profeta. Nuestros padres adoraron
en este monte, pero vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe
adorar. Jesús le dijo: —Mujer, créeme que la hora viene cuando ni en este monte
ni en Jerusalén adoraréis al Padre…” (Juan 4:19-21).
Si relacionamos esta declaración con el servicio del santuario, descubriremos
tres principios importantes para una verdadera adoración:
I. LIMPIEZA PARA ADORAR:

“Cuando entren en el tabernáculo de reunión, se lavarán con agua, para que
no mueran” (Éxodo 30:20). La fuente de agua estaba colocada en la entrada
del lugar santo, no se podía entrar a la presencia de Dios sin haber sido lava-
dos. Cuando Jacob se preparaba para encontrarse con Dios, dijo a su familia:
“Límpiense y cambien sus ropas, entonces levantémonos y subamos a Bet-el
y allí haré un altar a Dios, quien me respondió en el día de mi angustia” (Gé-
nesis 35:2, 3). Jacob entendía que la limpieza era necesaria para encontrarse
con Dios en Bet-el. Lo mismo ocurrió en Sinaí. “Jehová dijo a Moisés: Ve al
pueblo, y santifícalos hoy y mañana. Que laven sus vestidos y estén prepa-
rados para el tercer día, porque al tercer día Jehová descenderá a la vista de
todo el pueblo sobre el monte Sinaí” (Éxodo 19:10, 11). Si el pueblo no se
lavaba no podrían resistir la presencia de Dios en el monte.
El Sinaí fue el primer santuario para Israel (Salmo 68:17). Al igual que en
el santuario había límites para el pueblo y había lugares a los que ni los
121
sacerdotes podían entrar sino solo el sumo sacerdote, así también ocurrió en
el Sinaí. El pueblo (Éxodo 19:12, 13, 21) y los sacerdotes comunes (19:22,
24) no podían subir a lo que podríamos llamar el “lugar santísimo” del monte
donde solo Moisés y Aaron podían subir (19:24). Es interesante saber que
en la falda del monte corría un arroyo de agua. Esas aguas no eran aguas
naturales, eran las aguas de la “peña en Horeb” que Dios, milagrosamente,
hizo brotar para bendecir a su pueblo (Éxodo 17: 6)
De modo que, al igual que en el santuario, antes de gozar de la presencia de
Dios en el Sinaí, el pueblo tenía que lavarse con las aguas del arroyo que bro-
taban de la peña de Horeb. El lavacro del santuario fue un sustituto y exten-
sión de la experiencia de lavamiento del pueblo con estas aguas en el monte
Sinaí. Nosotros también, para acercarnos al santuario, tenemos que recibir el
lavamiento espiritual que limpia nuestras conciencias (Hebreos 10:19, 22).
II. TENER EN MENTE LA GLORIA DE DIOS:

La soberanía divina sobre el mar se muestra en la creación, cuando Dios
divide las aguas, convierte el caos en orden y disipa las tinieblas (Génesis
1:6-7). La colocación de la fuente de agua en el santuario también servía de
recordativo para Israel de que Dios tiene control del mar. Cuando la columna
de la presencia divina dirigió al pueblo en el cruce del mar Rojo (Éxodo 14:19-
21) también fue una evidencia de su poder y de su gloria. “Jehová se sienta
sobre la inundación. Jehová se sienta como rey para siempre” (Salmo 29:10).
Cuando el tabernáculo de Moisés fue reemplazado por el templo de Salomón,
la fuente de agua de bronce fue sustituida por un “mar de bronce fundido” en
la entrada del templo (1 Reyes 7:23-25). Cuando el apóstol Pablo dice que
los creyentes miran “a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor
(2 Corintios 3:18), se podría decir que se está haciendo eco del significado
bíblico del agua del lavacro y de los espejos que sirvieron como material en
su construcción. En Israel, la gloria de Dios estaba sobre el tabernáculo (Le-
vítico 9:23; Números 20:6). Cuando alguien miraba hacia el lavacro, no veía
su imagen en el agua, sino la gloria de Dios reflejada en ella. La renovación
espiritual no se consigue mirando nuestra propia imagen, sino “mirando a
cara descubierta como en un espejo la gloria de Dios” (2 Corintios 3:18).
III. LA GENEROSIDAD COMO EVIDENCIA DE ADORACIÓN:

“Hizo también la fuente de bronce con su base de bronce, de los espejos de
las mujeres que prestaban servicio a la entrada del tabernáculo de reunión”
(Éxodo 38: 8).
En Números 4:23, la raíz hebrea que describe el “servicio” (tsb’) refiere tam-
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bién el ministerio de los levitas. Cuando en la Biblia aparece la expresión

“Jehová de los ejércitos” (yaweh tseba’ot), utiliza la misma raíz de la palabra
“servicio” (1 Samuel 4:4). La palabra tiene una connotación militar. Eso sugie-
re que la función de las mujeres que donaron los espejos para la elaboración
de la fuente tuvo que ver con “proteger” y “cuidar”. Recordemos que el deber
de Adán era también “guardar” el santuario del Edén (Génesis 2:15). Cuando
por su pecado el hombre falló a su cometido, Dios puso querubines “para
guardar el camino al árbol de la vida” (Génesis 3:24) La fuente fue hecha,
en el pasado, con los espejos de las mujeres que, en el presente, sirven en
el santuario. Si este es el caso, entonces las mujeres no solo donaron los
espejos antes de que hubiera santuario, sino antes de que Dios les asignara
un ministerio en el santuario.
IV. ENSEÑANAZAS PARA HOY

• Todo el que desea tener un encuentro con Dios necesita ser lavado de
sus vanidades y de su actitud centrada en el yo. Debemos abandonar la
obsesión con el yo para tener un encuentro con la gloria del Dios trascen-
dente que nos espera en el santuario
• Así como el pueblo experimentó la victoria sobre el mar, antes de en-
contrarse con Dios en Sinaí, así también el lavacro colocado antes de la
entrada al lugar santo, era un recordativo para los sacerdotes de que el
Dios con quien se encontrarían en el santuario había triunfado sobre sus
enemigos
• La generosidad y la entrega total son la base del ministerio. Porque unos
donan sus espejos, otros pueden ser lavados en la fuente. Nunca pensaron
las mujeres, que esos espejos usados para contemplar su propia belleza,
puestos al servicio del santuario, serían una fuente de salvación para mu-
chos, proclamarían la victoria de Dios y reflejarían la belleza de su gloria.
CONCLUSIÓN:
Un día esas mismas mujeres estarán sobre otro mar, el “mar de vidrio mezclado
con fuego”, el agua reflejando la gloria de Dios, cantando el cantico de redención
(Apoclipsis 15:2, 3) y sabrán muy que valió la pena darlo todo. ¿Te gustaría estar
allí? Hoy te invito a entregar tus dones, tu tiempo, tus recursos sin reserva al Señor,
sin duda serán de bendición para otros y reflejaremos la gloria del Señor en el mar
de cristal.
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LA IGLESIA INFORMADA
SOBRE EL TRAUMA
10 minutos de Ministerio de la Mujer / Sábado 19 de abril
INTRODUCCIÓN.
Durante nuestro viaje por la vida, todos experimentaremos algún tipo de trau-
ma. Puede afectar nuestro bienestar. A veces, el trauma resulta emocionalmente
abrumador. Otras veces el trauma es físicamente doloroso. A veces el trauma es
mentalmente debilitante. Y el trauma puede interferir con la plenitud espiritual. Las
víctimas de un trauma se sienten solas e impotentes. ¿Qué dice Dios sobre esto?
“Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán.
Cuando pases por el fuego, no te quemarás ni la llama arderá en ti” (Isaías 43:2).
Es reconfortante que Dios esté con nosotros en cada situación. Pero Dios
también necesita que su iglesia sea sus brazos y sus piernas en persona. Hoy
descubriremos formas en las que podemos ayudar en el proceso de sanación de
nuestros hermanos y hermanas traumatizados por el abuso.
¿Qué es el trauma?
El trauma resulta de un evento, una serie de eventos o un conjunto de circuns-
tancias que un individuo experimenta como dañino o que pone en peligro su vida.
Veamos la conocida historia de la mujer samaritana junto al pozo. No sabemos
si la mujer samaritana fue víctima de abuso doméstico/sexual como algunos han
afirmado. Pero sabemos que su vida fue bastante complicada. Y es evidente que
intentaba evitar encontrarse con otras mujeres cuando llegó al pozo al mediodía
(Juan 4:1-29).
¿Qué opinas?:
¿Por qué Jesús le pidió que le diera de beber?
¿Por qué dirigió la conversación a la situación familiar de la samaritana?
¿Qué la convirtió en una testigo tan poderosa?
La iglesia informada sobre el trauma…
● Es consciente del impacto que tiene el trauma en la vida de los miembros.
● Es sensible y compasiva, haciendo que el ambiente sea seguro para que
todos puedan adorar.
En una iglesia informada sobre el trauma, la gente comprende cómo el trauma
puede tener efectos adversos, y será sensible y empática con las personas que
125
se recuperan de algún trauma. Esta es una iglesia que pregunta: “¿Qué pasó?”
en lugar de centrarse en el comportamiento. Ahora veamos las formas en las que
una iglesia puede responder a las necesidades de personas traumatizadas. A las
formas de responder positivamente, les llamaremos: “Las cinco claves para un
ministerio de recuperación”.
Cinco claves para un ministerio de mecuperación:

1. Construya un equipo de liderazgo informado sobre el trauma.
La iglesia informada sobre el trauma aspira, a tener un equipo de liderazgo
informado sobre el trauma. Los líderes están capacitados para comprender el
ciclo del abuso, así como para identificarlo. Los líderes también comprenden
las experiencias infantiles adversas (EIA) y pueden tener un impacto a largo
plazo. Las EIA dejan cicatrices en las personas, por dentro y por fuera.
2. Comprende las barreras que pueden encontrar las víctimas.
La iglesia informada sobre el trauma comprende las barreras que encuentran
las personas cuando accesan a los servicios. Cuando la iglesia comprende
estos problemas, puede ayudar a llenar algunos vacíos para las personas que
no tienen acceso a lo que necesitan.
3. Escuchar con eficiencia.
La iglesia, informada sobre el trauma, sabe que el componente clave para
permitir que las personas heridas informen a sus miembros, es a través de
personas que escuchan con atención y eficiencia. Escucharán las historias de
las personas tal como las cuentan, no como les gustaría que fueran. ¡Esto no
es fácil! ¿Cuáles son algunas de las barreras que enfrentan los miembros al
escuchar?
4. Mantenga la confidencialidad: Mantener la confidencialidad es:
● Oír con la capacidad de escuchar.
● Escuchar sin prejuicios.
● Escuchar sin que tu propia historia te abrume.
● Escuchar con ganas de ayudar.
● Escuchar sin chismear y sin traicionar la confianza de la persona.
5. Proveer seguridad y apoyo.
La iglesia, informada sobre el trauma, tendrá como objetivo crear un ambiente
seguro para que las personas se sientan seguras para hablar libremente y
recibir la ayuda necesaria.
Joanna Daniel y Samantha Fessal
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EL PRINCIPIO
DE REPRODUCCIÓN
Tema de evangelismo / Sábado 19 de abril
Base bíblica: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizán-
dolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que
guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:19, 20).
INTRODUCCIÓN
El ministerio de Jesús no solo se centró en la proclamación del evangelio, tam-
bién tuvo que ver con la formación de discípulos para que continuaran su obra
después de su partida. Este enfoque, en la reproducción espiritual, es un principio
fundamental que asegura la expansión y perpetuación del mensaje de salvación a
lo largo de las generaciones.
Jesús no solo predicó y realizó milagros, sino que dedicó una parte significativa
de su ministerio a entrenar y equipar a sus discípulos para que ellos, a su vez,
pudieran hacer lo mismo con otros. Esta estrategia de reproducción espiritual es
vital para el crecimiento de la iglesia y para el cumplimiento de la gran Comisión.
Es en este contexto que debemos entender el verdadero significado de ser discí-
pulo de Cristo, una identidad que conlleva la responsabilidad de reflejar a Cristo y
reproducir su vida en otros.
DESARROLLO
A. LA IMPORTANCIA DE LA REPRODUCCIÓN ESPIRITUAL
Jesús Jesús enseñó sobre el principio de la reproducción espiritual. Durante
más de tres años, Él dedicó su vida a entrenar y discipular a un grupo selecto de
hombres, con el propósito de que ellos pudieran reproducir su vida y ministerio en
otros. Esta estrategia no solo permitió la expansión del mensaje del Evangelio,
también estableció una base sólida para la iglesia primitiva y el crecimiento conti-
nuo del cristianismo a lo largo de los siglos.
a) En Marcos 3:14, se describe el llamamiento de los doce para que estuvieran
con Jesús y para enviarlos a predicar. Este versículo subraya la intención de
Jesús de preparar a sus discípulos para la misión de continuar su obra.
127
b) En Mateo 28:19-20, Jesús da el mandato de “hacer discípulos a todas las

naciones”. Este encargo muestra que la misión de reproducir la vida y las en-
señanzas de Jesús en otros, es una responsabilidad de todos sus seguidores.
B. EL SIGNIFICADO DE SER DISCÍPULO DE CRISTO

Ser discípulo de Cristo significa más que ser un simple seguidor; implica un
deseo de ser transformado a la imagen de Cristo y de reproducir esa transforma-
ción en otros. La palabra “cristiano” se puede entender como “ser un discípulo de
Cristo” o “alguien semejante a Cristo”. Esta definición resalta la idea de que cada
cristiano debe reflejar a Cristo en su vida diaria.
En Hechos 11:26, leemos que “a los discípulos se les llamó cristianos por pri-
mera vez en Antioquía”, lo que refuerza la idea de que ser cristiano es sinónimo
de ser discípulo de Cristo. Y en Romanos 8:29, Pablo escribe que Dios predestinó
a los creyentes “para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo”. Este
versículo subraya la meta de todo discípulo de parecerse a Cristo.
C. PABLO, OTRO MODELO DE REPRODUCCIÓN

El apóstol Pablo es uno de los ejemplos más claros del principio de reproducción
espiritual en las. Él no solo se dedicó a predicar el evangelio, también se esforzó
por formar discípulos que pudieran continuar su misión.
En 1 Corintios 11:1 escribió: “Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo”. En

este versículo, Pablo exhorta a los creyentes a seguir su ejemplo, pero subraya que
él mismo es imitador de Cristo. Este llamado es una invitación a reproducir en la
vida de otros lo que él ha aprendido y experimentado.
En Gálatas 2:20 declara: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo
yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de
Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”. Pablo destaca la idea de que
la vida cristiana es una vida donde Cristo vive en nosotros. Esta unión con Cristo
es la base de la reproducción espiritual, ya que lo que se reproduce no es nuestra
propia vida, sino la vida de Cristo en nosotros.
Esta “cadena de reproducción espiritual” es un proceso continuo donde cada

discípulo, habiendo sido formado a la imagen de Cristo, se convierte en un modelo
a seguir, perpetuando así el mensaje y la misión de Jesús.
D. CÓMO MULTIPLICAR DISCÍPULOS EN LA PRÁCTICA

Uno de los primeros pasos para multiplicar discípulos es la identificación de
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RE VIVE 2025
aquellos que tienen el potencial para ser discipulados. Es importante saber que los
futuros discípulos están en todas partes; cada persona que encontramos tiene el
potencial para ser transformada en discípulo.
Juan 4:35 dice: “¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la
siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están
blancos para la siega”.
Jesús enseña a sus discípulos a estar atentos a las oportunidades de evange-

lización que los rodean. Esto implica discernir las posibilidades en cada persona,
reconociendo que el campo está listo para la cosecha. En Mateo 9:37-38 leemos:
“Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros
pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies”.
Historia: Un predicador le dijo a Tomás: —debo visitar una familia para darle un
estudio bíblico y necesito que alguien me acompañe para darme ánimo. Estuve
pensando en ti, y me sentiría muy gratificado si me acompañaras.
—¡No, yo no! —protestó inmediatamente.
—¿Por qué no?
—Bueno... yo no sé testificar. Nunca antes lo he hecho.
—Pero no tendrás que hacer nada; yo haré todo. Sólo debes venir conmigo y
observar. Eso es todo —le aseguré.
—¿Usted quiere decir que no tendré que hablar ni una palabra?
—Exactamente. Sólo necesito que vengas conmigo, que ores por mí y me apo-
yes espiritualmente.
—Si es así, iré.
No solamente Tomás disfrutó de su primera visita, sino que a medida que se

familiarizaba con las necesidades espirituales de esa familia, hablaba del asunto
durante todo el tiempo que duraba el regreso al colegio. Mencionó varias formas
de ayudarla, y definidamente quiso acompañarme nuevamente la siguiente sema-
na. A medida que veía y participaba en la obra de testificación, su propio deseo
y capacidad para discipular a otros crecieron, mostrando así el poder del ejemplo
práctico en la multiplicación de discípulos.
Jesús llama a sus seguidores a orar por más obreros, pero también implica la
necesidad de estar preparados para ser esos obreros, buscando activamente a
quienes pueden ser discipulados. Para multiplicar discípulos, es esencial no solo
enseñar con palabras, también hay que hacerlo con el ejemplo, siguiendo el méto-
129
do de Cristo de acercarse a las personas, mostrar compasión, y responder a sus

necesidades.
No basta con enseñar teorías; es necesario llevar a otros en el camino de la

testificación, mostrándoles cómo vivir y compartir su fe. Pablo lo describe así:
a) “Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el
Dios de paz estará con vosotros” (Filipenses 4:9). Pablo enfatiza la importan-
cia del ejemplo práctico. Lo que los creyentes han visto en él es lo que deben
hacer. Este principio es clave para el discipulado, ya que los futuros discípulos
aprenderán más al observar y practicar junto a sus mentores.
b) En 2 Timoteo 2:2 también leemos: “Lo que has oído de mí ante muchos testi-
gos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a
otros”. Pablo instruye a Timoteo para que, lo que ha aprendido, sea transmi-
tido a otros que también puedan enseñar. Este es el corazón de la multiplica-
ción de discípulos: un ciclo continuo de enseñanza y ejemplo.
CONCLUSIÓN
Jesús no sólo nos llamó a seguirle, sino a reproducir su vida y su ministerio en
otros, formando discípulos que, a su vez, harán lo mismo. Este modelo de multi-
plicación no es opcional; es esencial para el crecimiento y la expansión del Reino
de Dios.
La vida de los primeros discípulos, transformada por el poder de Cristo, se con-

virtió en un testimonio vivo de cómo la vida de un solo individuo, verdaderamente
comprometido con la causa de Cristo, puede influir en generaciones enteras. Al
igual que la semilla de mostaza, el ministerio de Cristo comenzó de manera humil-
de, pero su impacto fue y sigue siendo incalculable.
Como creyentes, estamos llamados a continuar esta obra, no limitándonos a

testificar, sino a entrenar y capacitar a otros para que hagan lo mismo. El éxito en
el ministerio no se mide sólo por nuestras acciones, sino por nuestra capacidad de
reproducirnos espiritualmente en la vida de otros, asegurando que la obra de Dios
continúe hasta su regreso.
Hoy, más que nunca, debemos tomar en serio el mandato de hacer discípulos,
recordando que cada persona que discipulamos tiene el potencial de discipular a
otros. Te invito a que, durante esta semana de evangelismo público, formes una
pareja misionera.
- Si sabes cómo traer personas a Jesús, acércate con alguien que no ha tenido
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RE VIVE 2025
esa experiencia y muéstrale como hacerlo.

- Si no sabes cómo traer a alguien a Jesús, busca a alguien con experiencia y
pídele que te enseñe.
¿Estás dispuesto hoy a seguir el ejemplo de Jesús y comprometerte a discipular

a otros?
Oración final.

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132
RE VIVE 2025
BOMBEROS ESPIRITUALES
10 minutos de Ministerio Juvenil / Sábado 26 de abril
En las películas y en la vida real, los bomberos son héroes. Son personas que
arriesgan su vida para salvar a quienes están en peligro. Entran en edificios en
llamas, atraviesan ríos turbulentos y se lanzan a rescatar a los atrapados en situa-
ciones extremas. Sin importar el riesgo, su única misión es salvar vidas.
De la misma manera, Jesús vino a este mundo cuando estaba en “llama”, cuan-
do la turbulencia del pecado amenazaba con la perdición de la humanidad. Él dejó
la seguridad del cielo y dio su vida para salvarnos. Pero el peligro que Jesús vino a
enfrentar no era solo físico. Él vino a salvarnos del pecado, del peligro eterno. Hoy,
Jesús nos llama a desarrollar un papel muy parecido al de los bomberos, busca
personas dispuestas a ir a los lugares más difíciles para rescatar a aquellos que
están espiritualmente perdidos.
Vivimos en un mundo que está en llamas, no por el fuego físico, sino por el fuego
del pecado. La humanidad está en peligro, no solo de perder la vida terrenal, sino
de perder la vida eterna. El pecado es como las llamas que abrazan un edificio, y
muchas personas no se dan cuenta de que están atrapadas dentro.
Jesús, semejante a un bombero que se enfrenta al peligro para salvar a otros,
vino a este mundo para darnos esperanza y vida eterna. Él entregó su vida para
que tú y yo podamos ser salvos. Y ahora, nos llama a ser parte de esa misión de
rescate.
La pregunta es: ¿Hasta dónde estás dispuesto a ir para salvar a alguien? ¿Estás
dispuesto a sacrificar tu comodidad, tu tiempo, e incluso tu seguridad para ayudar
a aquellos que están espiritualmente perdidos?
Jesús no solo vino a salvarnos, también nos dejó una misión. Él desafió a sus
discípulos a dejar sus redes para ser “pescadores de hombres”. Hoy, él te desafía a
ti a dejar tus “redes” —tus distracciones, tus miedos, tus excusas— para ser como
un bombero que rescata a otros del fuego del pecado.
El mundo necesita jóvenes valientes que estén dispuestos a entrar en las “zonas
de peligro”: en las universidades, en las comunidades, en los barrios. Dios te está
llamando a ser su mano ayudadora, a compartir el evangelio y llevar esperanza a
133
los que están perdidos.
Este llamado no es para esperar a que otros lo hagan. ¡No puedes quedarte de
brazos cruzados mientras el mundo está en llamas! Hay jóvenes a tu alrededor
que necesitan conocer a Jesús, y Dios te está llamando a ser parte del equipo de
rescate.
Quiero que hagas un ejercicio por un momento. Recuerda a la persona que te

presentó a Jesús. Piensa en cómo esa persona invirtió tiempo, esfuerzo y amor
para que hoy estés aquí, en la familia de Dios. Tal vez fue un amigo, un familiar,
o un pastor. Esa persona fue como un “bombero de Cristo”, rescatándote de una
vida sin esperanza.
¿Qué te parece si le envías un mensaje de agradecimiento? Dile: “Muchas gra-

cias, fuiste un instrumento de Cristo para salvarme”. Y recuerda que, al igual que
esa persona fue usada por Dios para rescatarte, hoy Dios te llama a ti para que,
como el bombero, vayas a rescatar a alguien más que esté en llamas.
Hoy quiero desafiarte a ser parte de una gran misión, la “Misión Canaán”, que
es una oportunidad para poner en práctica lo que hemos aprendido. Es una invi-
tación para que te levantes y te enlistes para ir y apagar los fuegos del enemigo.
Visita, testifica, enseña la Palabra de Dios. No puedes quedarte parado mientras
el mundo está en llamas.
La misión no es solo un evento. Es una experiencia que marca tu vida y te co-

necta con el propósito que Dios tiene para ti. Cada joven tiene el poder de hacer
una diferencia, y Dios te está llamando hoy a ser parte de su equipo de rescate.
134
mayo
135
MAYO
Viernes 2 de mayo Familias en Instrucción en Evangelismo / Día de
ayuno y oración
2 Seminario de Evangelismo Pág. 137
Sábado 3 de mayo Familias en Instrucción en Evangelismo / Día de

ayuno y oración
4 Culto Divino / Seminario de Evangelismo Pág. 143
Sábado 10 de mayo
Sábado 17 de mayo Día Mundial del Aventurero

2 10 Minutos de MIA Pág. 153
3 Culto Divino / Tema de Ministerio Juvenil Pág. 155
Sábado 24 de mayo GPF en Casas y Centros de Esperanza

2 10 Minutos de Espíritu de Profecía Ver en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
3 Culto Divino / Tema de Mía con énfesis en Ver programa en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
evangelismo
Viernes 30 de mayo Amistad y Testificación

Sábado 31 de mayo Día de Amigos de Esperanza y Bautismos

2 10 Minutos de ADRA Pág. 159
136
RE VIVE 2025
PESCADOR DE HOMBRES
Seminario de instrucción en Evangelismo / Viernes 2 de mayo
Base bíblica: “Así también la fe, si no tiene obras, está completamente muerta”
(Santiago 2:17).
INTRODUCCIÓN
Respondamos las siguientes preguntas: ¿Es posible seguir a Cristo sin servirle?
¿Podemos ser verdaderos discípulos de Jesús si no estamos comprometidos con
su misión de alcanzar a otros?
Imagina a una persona que se llama a sí misma pescador, pero que durante años
no ha capturado un solo pez. ¿Podemos realmente considerar a esa persona un
pescador? ¿Es ‘pescador de hombres’ aquel que no está pescando? La respuesta
es clara: no, no lo es. No puede haber pescador sin pesca, ni pesca sin pescador.
Esta reflexión nos lleva a una verdad central en nuestra vida cristiana: seguir
a Cristo y pescar con él son dos acciones inseparables. No es posible ser un
seguidor verdadero de Cristo sin involucrarse activamente en la pesca de almas.
La invitación de Jesús a seguirle, siempre ha ido acompañada de un llamado a
ser pescadores de hombres, a llevar su mensaje de salvación a los perdidos. Por
lo tanto, si decimos que seguimos a Cristo, debemos estar dispuestos a lanzar
nuestras redes y a involucrarnos en esta misión divina.
DESARROLLO
A. SEGUIR A CRISTO VS. SERVIR A CRISTO
Existe un grupo de cristianos que creen que pueden seguir a Cristo sin necesi-
dad de servirle. Estos creyentes se enfocan principalmente en recibir las bendicio-
nes que provienen de su relación con Cristo, sin sentir la necesidad de compartir-
las con los demás.
Este enfoque crea un cristianismo pasivo, donde la gratitud por las bendiciones
recibidas no se traduce en acción o servicio hacia los demás. Se convierten en
receptores de gracia sin ser canales de la misma.
137
Elena de White declara: “Los que se esfuerzan por mantener una vida cristiana
aceptando pasivamente las bendiciones que vienen por la gracia, sin hacer nada
por Cristo, procuran simplemente vivir comiendo sin trabajar”. (El camino a Cristo,
80).
Esta cita nos desafía a reflexionar sobre la naturaleza de nuestra fe. ¿Estamos
simplemente recibiendo sin dar, viviendo de las bendiciones sin contribuir al Reino
de Dios? Tal actitud contradice el llamado de Cristo a ser sus discípulos activos,
comprometidos con la expansión de su mensaje.
Consecuencia: Esta actitud lleva a un cristianismo estancado, donde la fe no se

traduce en acciones concretas.
Discusión en Grupos Pequeños:

- ¿Cuáles son algunas formas en las que los cristianos pueden caer en la pasi-
vidad espiritual?
- ¿Qué cambios se necesitan para pasar de una fe pasiva a una fe activa y
servicial?
B. TESTIMONIO SILENCIOSO: LA NECESIDAD DE UNA FE ACTIVA

Es innegable que vivir una vida cristiana ejemplar es importante. Nuestro testi-
monio personal es la primera manifestación de nuestra fe y puede tener un impacto
significativo en los que nos rodean. Sin embargo, la pregunta clave es: ¿es esto
suficiente?
Limitación del testimonio silencioso: El testimonio silencioso, aunque valio-

so, no puede ser la única expresión de nuestra fe. Debe ser complementado con
acciones concretas que muestren nuestra dedicación al servicio de Cristo y a la
misión de pescar almas.
Analogía: La sal y la pesca: Al igual que esparcimos sal sobre los alimentos
para darles sabor, también debemos esparcir el amor de Cristo a través de nues-
tras acciones. No basta con tener la sal en nuestras manos; debemos usarla. De
la misma manera, no basta con tener fe; debemos ponerla en acción y buscar
activamente a aquellos que necesitan escuchar el evangelio.
El amor de Cristo debe impulsarnos a actuar. Así como el apóstol Pablo dijo: “El
amor de Cristo nos constriñe” (2 Corintios 5:14), nuestra fe no puede permanecer
138
RE VIVE 2025
en silencio. Debemos salir a pescar, a buscar activamente a las almas perdidas,

mostrando así que somos verdaderos seguidores de Cristo, no solo en palabras,
sino en obras.
Ejercicio práctico: ¿De qué manera estás poniendo en práctica tu fe? ¿Estás
siendo un testimonio vivo y activo?
Plan de acción:
Diseña un plan personal o grupal para involucrarse activamente en el servicio y
en la evangelización.
CONCLUSIÓN
- Seguir a Cristo: Implica obediencia, devoción, y un compromiso constante
con Sus enseñanzas.
- Servir a Cristo: Se manifiesta en la acción, en llevar el mensaje del evangelio
a otros, y en servir a la comunidad de creyentes.
No podemos separar nuestra relación con Cristo de nuestro llamado a servir.

“Así también la fe, si no tiene obras, está completamente muerta” (Santiago 2:17).
Desafío final:
Te invito a que te comprometas a ser un verdadero discípulo, no solo un seguidor
pasivo, sino un siervo activo en la predicación del evangelio.
Oración final.
Melchor Ferreira
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RE VIVE 2025
DONES PARA LA MISIÓN

10 minutos de Mayordomía / Sábado 3 de mayo
Base bíblica: “Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo.
Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo” (1 Corintios 12:4-5).
En todas las épocas, Dios ha otorgado a los miembros de su iglesia, dones es-
pirituales para ser utilizados en su obra. Estos dones son capacidades especiales
para cada creyente. Es importante comprender que los dones espirituales no son
premios ni logros; son meramente concedidos por la gracia divina el Espíritu Santo,
un regalo inmerecido que Dios ha puesto en la iglesia para cumplir sus propósitos.
El plan de Dios al otorgar dones espirituales

Para complementar: Nunca se debería pensar que los dones espirituales que
Dios te da son para beneficio propio, son una herramienta para complementar el
cuerpo de Cristo.
“A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación
del cuerpo de Cristo…” (Efesios 4:12).
Ningún cristiano puede llevar a cabo la misión de la iglesia por sí solo. Necesita-
mos los dones y capacidades que Dios ha distribuido a toda su iglesia; y Dios es-
pera que cada uno tenga un espíritu de humildad para trabajar unidos en su obra.
Cuando los miembros emplean los dones espirituales como fieles mayordomos, la
iglesia crece fortalecida y unida para la misión.
1. Para desarrollar el carácter de Cristo: Los dones espirituales también con-

tribuyen al desarrollo del carácter cristiano. Si se utilizan adecuadamente,
con amor, humildad y dependencia de Dios, entonces el creyente reflejará
el carácter de Cristo. El amor, una característica del carácter cristiano, da
propósito y eficacia a los dones espirituales
“Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser

como metal que resuena, o címbalo que retiñe” (1 Corintios 13:1-2).
141
2. Para la adoración a Dios: Los dones espirituales son dados para la adora-
ción y alabanza a Dios. Cuando los dones se usan para servir a la iglesia y
al prójimo, lo que realmente se está haciendo es glorificar a Dios. El ejercicio
de los dones dones son una expresión del reconocimiento de la soberanía
de Dios y una muestra de gratitud por su gracia salvadora, por esta razón al
ejercitar los dones al servicio de Dios siempre debe hacerse bajo la dirección
divina.
“Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, hable con-
forme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder
que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien
pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén” (1 Pedro
4:10-11).
Querida iglesia, estamos viviendo en tiempos solemnes y decisivos, tiempos en

los que el mundo clama por un mensaje de esperanza y salvación. Como segui-
dores de Cristo, hemos sido dotados de dones espirituales que debemos emplear
para el avance de su obra. Por esta razón, hoy te invito a considerar qué dones
y talentos te ha dado el Señor. ¿Estás utilizando los dones que el Espíritu Santo
te ha dado? Hoy debes decidir si serás tan solo un espectador en esta obra de la
salvación de las almas, o quieres ser un colaborador activo.
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RE VIVE 2025
JESÚS, EL MODELO
DE PESCADOR DE HOMBRES
Seminario de instrucción en Evangelismo / Sábado 3 de mayo
Base bíblica: “Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no pue-

de llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no
permanecéis en mí” (Juan 15:4-5).
INTRODUCCIÓN
Jesús no solo nos invita a seguirle en nuestras actividades diarias, también a ser
transformados a su semejanza, manteniendo un equilibrio esencial entre nuestra
vida activa y nuestra vida espiritual.
Este llamado no es solo una invitación a realizar una serie de actividades en

nombre del evangelio, es una exhortación a integrar nuestra acción con una trans-
formación interna. Jesús no solo quiere que sigamos sus pasos en la obra, quiere
también que nos conformemos a su imagen, equilibrando la ferviente actividad con
una vida de espiritualidad y comunión con Dios.
En esta ocasión, exploraremos cómo Jesús, el modelo perfecto de equilibrio en-

tre acción y espiritualidad, nos muestra el camino. Veremos cómo su vida de ora-
ción y dedicación al ministerio sirven como ejemplo poderoso de cómo podemos
vivir una vida cristiana efectiva y equilibrada. A través de su ejemplo, notaremos
la importancia de mantener nuestra relación con Dios como el núcleo de nuestras
actividades y el secreto de nuestra verdadera efectividad en la misión.
DESARROLLO
A. EL LLAMADO DE JESÚS
El llamado de Jesús es claro y poderoso: “Síganme, y los haré pescadores de
hombres” (Mateo 4:19).
Este versículo nos recuerda que, seguir a Jesús, no es solo un acto de obe-
diencia, sino una invitación a participar en la misión de alcanzar a los perdidos. La
figura “pescadores de hombres” se refiere a nuestra responsabilidad de atraer a
otros hacia el Reino de Dios.
143
En Marcos 1:17 leemos: “Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres”.

Aquí, Jesús refuerza su llamado, mostrando que la invitación a seguirle es una
invitación a un propósito mayor, uno que implica compartir el mensaje de salvación
con el mundo.
Jesús se dirige a Simón Pedro y a su hermano Andrés mientras están pescando

en el mar de Galilea. Su invitación es clara y directa: “Síganme, y los haré pescado-
res de hombres” (Mateo 4:19). Este llamado marca el inicio del ministerio de Jesús
y la formación de sus primeros discípulos.
¿Qué implica el llamado de Jesús? Este llamado es una invitación a un cambio

radical en la vida de los discípulos. Dejarán sus redes y seguirán a Jesús, convir-
tiéndose en colaboradores en la misión de atraer a otros al Reino de Dios. La figura
de “pescadores de hombres” implica la responsabilidad de compartir el mensaje de
salvación y buscar a los perdidos.
B. UN MODELO PERFECTO: EQUILIBRIO ENTRE ACCIÓN Y ESPIRITUALIDAD

Jesús vivió una vida de perfecta armonía entre la actividad y la espiritualidad.
Estuvo profundamente involucrado en la predicación, la enseñanza, la sanidad y el
servicio a los demás. Su vida estaba llena de actividad y dedicación al ministerio,
pero siempre estaba fundamentado en una profunda relación con su Padre.
En Lucas 5:16, leemos que Jesús “se apartaba a lugares desiertos, y oraba”. A
pesar de Su ajetreado ministerio, Jesús se tomaba el tiempo para retirarse y co-
nectarse con Dios. Este equilibrio entre la acción y la oración es fundamental para
una vida cristiana efectiva.
Eso lo llevó a declarar: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha
ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los que-
brantados de corazón, a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos”. Esta
declaración muestra la amplitud de su ministerio activo.
En Mateo 14:23 notamos que “después de despedir a la multitud, subió al monte

a orar aparte; y al venir la noche, estaba allí solo”. Jesús encontraba en la oración
el fortalecimiento y la guía necesarios para enfrentar los desafíos y llevar a cabo
su misión.
El ejemplo de Jesús es el modelo perfecto a seguir. Él dedicaba tiempo a la ora-
144
RE VIVE 2025
ción y la comunión con su Padre, lo que le daba el poder y la dirección necesarios

para su ministerio. Nuestra vida cristiana debe reflejar el mismo equilibrio.
C. LA FORMACIÓN COMO PESCADORES DE HOMBRES

Esto requiere un equilibrio entre seguir activamente a Cristo y permitir que su
Espíritu nos transforme. Jesús nos llama a la acción, pero esa acción debe ser el
fruto de una vida transformada y llena del Espíritu Santo.
En Hechos 1:8, Jesús promete: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en
Samaria, y hasta lo último de la tierra”. Este poder del Espíritu Santo es necesario
para la testificación, ya que nos capacita para cumplir la misión con eficacia.
La formación como pescadores de hombres implica que nuestras acciones de-

ben ser el fruto de una vida espiritual profunda. La actividad misionera debe ema-
nar de una relación personal y transformadora con Cristo.
La comunión constante con el Padre proporcionaba a Jesús la fortaleza y la

claridad necesarias para llevar a cabo su misión. Este equilibrio es esencial para
nosotros también. Por eso, Juan destaca la importancia de permanecer en Cristo:
“Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por
sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en
mí”. (Juan 15:4-5).
CONCLUSIÓN
Jesús nos ha llamado a seguirle y a convertirnos en pescadores de hombres, no
solo a través de nuestras actividades, sino también a través de una transformación
interna.
Tómate un momento para reflexionar sobre tu vida actual. ¿Hay áreas en las
cuales has puesto la actividad por encima de tu relación con Cristo? ¿Tu servicio y
ministerio están respaldados por una vida de oración y conexión con Dios?
1. Establece prioridades espirituales: Haz un compromiso consciente de prio-

rizar tu vida espiritual. Dedica tiempo diario a la oración y el estudio de la Pa-
labra de Dios. No permitas que las actividades y responsabilidades desplacen
tu tiempo con el Señor.
2. Actúa con propósito: Permite que tu servicio misionero fluya de una vida
transformada y llena del Espíritu Santo. Que cada acción que realices sea
una extensión de tu relación con Cristo y refleje su amor.
145
3. Procura ser un modelo: En tus interacciones diarias, procura ser un modelo

de equilibrio entre acción y espiritualidad. Sé un testimonio viviente de la inte-
gración de tu fe en cada aspecto de tu vida.
Jesús nos ha dado el ejemplo perfecto sobre cómo vivir una vida de acción efec-
tiva y espiritualidad profunda. Sigamos su camino, no solo en nuestras actividades,
sino también en la calidad de nuestra relación con Dios.
Desafío final:
Oremos juntos para que el Espíritu Santo nos capacite y nos guíe para vivir de
acuerdo con este llamado. Que podamos ser pescadores de hombres efectivos, no
solo por nuestra actividad, sino por la transformación continua en nuestras vidas.
Oración final.
Melchor Ferreira
146
RE VIVE 2025
DE CASA EN CASA
10 minutos de evangelismo / Sábado 10 de mayo

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
Recomendaciones:
tentes. La recepción, tanto de los miembros como de los Amigos de Espe-
ranza desde temprano, es clave para una integración efectiva. Se sugiere
formar un equipo de recepción.
“De igual importancia que los esfuerzos públicos especiales es la obra que
se realiza de casa en casa. En las grandes ciudades hay ciertas clases que
no pueden ser alcanzadas por las reuniones públicas. Estas deben buscarse
como el pastor busca a su oveja perdida. Debe realizarse esfuerzo diligente
y personal en su favor. Cuando se descuida la obra personal, se pierden mu-
chas oportunidades preciosas, las que, si fueran aprovechadas, harían pro-
gresar decididamente la obra. Se necesitan tanto los actos como las palabras
de simpatía. Cristo hizo preceder la presentación de su mensaje por actos de
amor y benevolencia. Vayan estos obreros de casa en casa, ayudando donde
haga falta, y, a medida que se presente la oportunidad, relaten la historia de
147
la cruz. Cristo ha de ser su texto. No necesitan espaciarse en temas doctrina-

les; hablen ellos de la obra y el sacrificio de Cristo. Aférrense a su justicia, y
revelen en su vida su pureza” (Testimonios para la iglesia, 111).
Aprendamos:
● La importancia del trabajo personal de casa en casa: Este trabajo, es vital
para llegar a aquellos que no asisten a las reuniones públicas, lo cual
hace que el esfuerzo individual sea indispensable en el evangelismo.
● El poder del amor y la benevolencia antes que las doctrinas: Los actos de
amor y benevolencia deben preceder a la presentación de las doctrinas.
El ejemplo de Cristo nos enseña que las acciones compasivas abren el
corazón de las personas para recibir el mensaje de salvación.
● Aprovechar las oportunidades para compartir el evangelio: La obra perso-
nal no solo implica ayudar a los demás, también aprovechar cada oportu-
nidad para relatar la historia de la cruz. Cada acto de servicio y simpatía
debe ir acompañado de un mensaje centrado en Cristo y su justicia.
3. Avance misionero y tarea (3 minutos): Presente el avance evangelísti-

co por GPF (use la tabla comparativa de ministerios personales para dar
información real). Tarea: Cada GPF debe definir su casa y/o centro de
esperanza para el esparcimiento de la verdad y cada pareja misionera
debe tener casa(s) donde presentar la Palabra de Dios.
4. Motivación y desafío (2 minutos): Conecte la lectura con los desafíos

de su iglesia, el avance misionero y motive a realizar la tarea a cada
miembro de iglesia.

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RE VIVE 2025
ACÁN:
LA MALDICIÓN DE LO SAGRADO
Tema de mayordomía / Sábado 10 de mayo
INTRODUCCIÓN
La historia de Acán, en el libro de Josué, es una advertencia poderosa sobre la
importancia de la obediencia y el respeto a lo que es sagrado. Cuando Acán tomó
para sí lo que pertenecía a Dios, no solo desobedeció una orden directa, sino que
puso en peligro a toda la nación de Israel. Esta narrativa no es solo una historia
antigua, sino un recordatorio relevante para nosotros sobre la mayordomía y la
dedicación a Dios.
Vamos a explorar esta historia para entender los riesgos asociados con el uso
indebido de lo que pertenece a Dios, las consecuencias de una pequeña falta, y la
importancia de la restauración en nuestras vidas, vamos a la lectura bíblica: “Pero
toda la plata, el oro y los utensilios de bronce y de hierro serán consagrados al
Señor y formarán parte del tesoro del Señor” (Josué 6:19).
DESARROLLO
1. El riesgo de usar lo que pertenece a Dios
Cuando los muros de Jericó cayeron, Josué advirtió al pueblo diciéndoles
que todo debía ser destruido (Josué 6:17-18). Mientras una parte del botín de
Jericó debía ser destruido, el oro y la plata eran para el tesoro de la casa del
Señor (Josué 6:19). Quien tomara lo que Dios había destinado para destruc-
ción moriría.
Pero un hombre llamado Acán se apropió de lo dedicado a Dios, y trajo derro-
ta y juicio sobre Israel y su propia familia (Josué 7), se adueñó de lo sagrado
y sufrió severas consecuencias.
También podemos encontrar un paralelo en la historia de Saúl, quien desobe-
deció a Dios al no destruir todo lo que se le ordenó, lo que contribuyó para
perder el reino (1 Samuel 15:23). De manera similar, Ananías y Safira en el
Nuevo Testamento mintieron y retuvieron parte del dinero prometido para la
causa, y fueron castigados con la muerte (Hechos 5:1-11).
Estas historias muestran que Dios toma seriamente lo que le pertenece. La
desobediencia, al usar lo dedicado a Dios pone en riesgo nuestro destino
149
eterno.
2. Idolatría y adulterio espiritual

Dios consideró el pecado de Acán como un grave sacrilegio, comparándolo
con la infidelidad matrimonial (Josué 7:1). Es interesante que el verbo usado
en la historia de Acán se usa en Números 5:12 y 27 para hablar de la infideli-
dad de una mujer a su esposo.
Este pecado se puede entender como adulterio espiritual, pues Acán se apro-
pió de lo que pertenecía a Dios, violando su santidad.
Otra historia que nos ayuda a entender mejor es la de Acab, registrada en
1 Reyes 16-17. Acab fue el peor rey de Israel por su influencia pagana, ca-
sándose con Jezabel e imponiendo la adoración a Baal y Asera (1 Reyes
16:29-33). Entre la descripción del reinado de Acab y el inicio del ministerio de
Elías, la historia menciona que Jiel de Bet-el reconstruyó Jericó, desafiando
la maldición de Josué que decía que cualquiera que lo hiciera sufriría gran-
des pérdidas (1 Reyes 16:34; Josué 6:26). Este acto de Jiel simboliza una
violación de lo sagrado, similar al pecado de Acán, al utilizar lo que estaba
dedicado a Dios, resultando en consecuencias destructivas para su familia.
La inserción de la historia de Jiel en el relato de Acab subraya que tanto Acán
como Acab cometieron adulterio espiritual: Acán, al tomar lo dedicado a Dios;
y Acab, al introducir la idolatría. Cuando Elías confronta a Acab, lo acusa de
perturbar a Israel, una referencia directa al pecado de Acán (1 Reyes 18:18;
Josué 7:25). El término “perturbar” en hebreo (‘acar) conecta los dos relatos,
mostrando que ambos pecados, el de Acán y el de Acab, son equivalentes en
términos de apostasía y violación del pacto con Dios.
En resumen, el pecado de Acán y la idolatría de Acab ilustran cómo tomar
para uno mismo lo que pertenece a Dios o introducir la adoración de falsos
dioses, es una grave infidelidad espiritual y violación del pacto.
3. Las repercusiones de una “pequeña” falta

Muchos pueden considerar que las consecuencias del pecado de Acán fue-
ron desproporcionadas, pero debemos recordar que cualquier pecado es una
transgresión contra Dios, y no estamos en posición de medir su magnitud.
Esta perspectiva también se aplica al pecado de Adán y Eva en el jardín
del Edén. Aunque parecía una simple acción, la desobediencia a Dios tenía
implicaciones mucho más profundas.
El Edén prefiguraba la tierra prometida para los israelitas, y el pecado de Eva
y de Acán sigue un patrón similar. Eva codició el árbol prohibido, vio que era
150
RE VIVE 2025
bueno, y lo tomó, afectando no solo a ella, sino a toda la humanidad (Gén.

3:6). De manera paralela, Acán codició y tomó el tesoro prohibido de Jericó, y
su pecado también tuvo consecuencias para toda la nación de Israel (Josué
7:21). Ambos casos muestran cómo una falta aparentemente pequeña puede
tener repercusiones amplias y graves.
La historia de Jericó es significativa porque fue una prueba para Israel. Dios
había dedicado la ciudad a la destrucción, y no se debía tomar nada para
uno mismo. La prueba en Jericó era similar al árbol prohibido en el Edén: una
prueba de obediencia. Después del pecado de Acán, la orden divina para la
conquista de Hai cambió, permitiendo a los israelitas tomar el botín (Josué
8:2). Esto demuestra que la prueba en Jericó era crucial para determinar el
futuro de Israel.
El patrón es claro: Adán, Eva, Acán y Saúl fallaron en pruebas que determina-
ron su destino y el de sus naciones. Cada prueba consistía en respetar lo que
Dios había reservado para sí mismo. Este principio sigue siendo relevante
hoy. Nuestro éxito y bendición dependen de nuestra obediencia a los límites
que Dios establece sobre lo que le pertenece. No subestimemos la gravedad
de nuestras faltas; el respeto a lo que Dios se reserva es fundamental para
nuestro futuro.
4. Lo que no venzamos nos vencerá

El manto babilónico puede representar el posterior cautiverio en, pues Israel
se dejó seducir por Babilonia, llevándolo finalmente a su cautiverio (Daniel
1:2; Zacarías 5:11).
La lección es clara: el pecado no vencido en nuestras vidas puede llevarnos
a la derrota espiritual, por lo tanto debemos enfrentar y vencer el pecado
antes de que éste nos domine. Si permitimos que el pecado permanezca, él
eventualmente nos vencerá.
5. Restauración
La historia de Acán empieza con desastres (Josué 7:1-5), pero termina con la
victoria sobre Hai (Josué 8:1-29). Esto ilustra el proceso que empieza con el
arrepentimiento y termina con restauración.
Después de la torre de Babel, Dios llamó a Abraham y prometió restauración
(Génesis 12). La ubicación de Abraham y la posterior conquista de Hai en
Josué conectan la restauración prometida con la superación del pecado.
Rahab, una cananea que confió en Dios, se convierte en ancestro de Cristo,
mientras que Acán, quien se aferra al pecado, perece. Esta diferencia mues-
tra que Dios ofrece restauración y un nuevo comienzo a quienes se apartan
151
del pecado y siguen su voluntad.
Así, el valle de Acor, que simboliza el pecado, se transformará en un lugar de

esperanza y paz para los fieles que buscan a Dios (Oseas 2:15; Isaías 65:10). Esta
es la promesa de restauración y renovación para todo el pueblo de Dios.
CONCLUSIÓN
En nuestra vida cotidiana, debemos examinar nuestras propias acciones y ac-
titudes hacia lo que Dios ha dedicado para su propósito. ¿Estamos respetando y
usando correctamente lo que Dios ha separado para él, ya sea nuestros recursos,
nuestro tiempo, o nuestra vida misma? Debemos ser fieles en nuestra mayordo-
mía, reconociendo que todo lo que tenemos es un regalo de Dios y debe ser utili-
zado para su gloria.
Invito a cada uno de ustedes a reflexionar sobre su relación con Dios y a consi-
derar si todavía están usando lo que le pertenece a Dios para su propio beneficio.
Es tiempo de arrepentirse, buscar la restauración y comprometerse a vivir una vida
de obediencia y dedicación a Dios. Que el Espíritu Santo nos guíe en este proceso
y nos fortalezca para vivir una vida de fidelidad y obediencia.
152
RE VIVE 2025
CONSEJOS PARA UNA CRIANZA

CRISTIANA EQUILIBRADA
10 minutos de Ministerio Infantil y del Adolescente / Sábado 17 de mayo
Los padres cristianos desean tener una experiencia parental fluida y ser efica-
ces a la hora de disciplinar y guiar a sus hijos. El objetivo principal es desarrollar
una mentalidad cristiana, habilidades para tomar buenas decisiones y alcanzar la
sabiduría necesaria para la vida diaria y más allá. En Proverbios 22:6 leemos: “Ins-
truye al niño en su camino, y cuando sea viejo no se apartará de él”. Este versículo
sugiere que, además de lo que les enseñamos, es importante ayudarles a ejercitar
sus talentos y habilidades, así como cultivar una relación saludable.
Consejos de la Sra. White para una crianza equilibrada

La Biblia y el Espíritu de profecía brindan sabiduría y directrices sobre el plan de
crianza correcto, equilibrado y holístico.
1. Conozca a sus hijos personal e íntimamente. Cuando se trata del mode-
lo de crianza, los niños tienen preferencias. Algunos parecen prosperar bajo una
paternidad estricta y otros se retraen. Debemos saber qué es lo que los motiva
más en su aprendizaje y al mismo tiempo facilitarles el proceso de formación del
carácter. “Existe el peligro de que tanto los padres como los maestros ordenen y
dicten demasiado, mientras no logran establecer una relación social suficiente con
sus hijos o estudiantes” (La educación cristiana, 265). Conocer a nuestros hijos
personal e íntimamente nos dará ideas sobre qué hacer en una situación determi-
nada y cómo guiar adecuadamente su mente en el proceso de toma de decisiones.
2. Tenga presente el verdadero propósito de la educación. “¿Cuál es el gran

objetivo de su educación? ¿Es prepararlos para la vida y sus deberes, capacitarlos
para ocupar una posición honorable en el mundo, hacer el bien, beneficiar a sus
semejantes y obtener eventualmente la recompensa de la justicia?... ” (Conducción
del niño, 91).
3. Establezca sus expectativas claras. La expectativa es importante y debe ser

alcanzable. Los padres también deben crear metas tanto a corto como a largo plazo.
4. Entrene a su hijo para que cumpla con sus expectativas. “Madres, debéis
153
educar a vuestros hijos para que cedan a vuestros deseos. Debes lograr este
punto si deseas mantener el control sobre tus hijos y preservar tu dignidad como
madre.…” (Conducción del niño, 91).
5. Responda con autocontrol y emplee un enfoque empático. “La reprimen-

da y la crítica de los padres fomentan un temperamento apresurado y apasionado
en sus hijos” (Conducción del niño, 94).
6. Es un trabajo en equipo. “La firmeza uniforme y el control desapasionado

son necesarios para la disciplina de cada familia” (Testimonios para la iglesia t3,
264). Cuando ambos padres hacen equipo, su esfuerzo siempre produce un resul-
tado mayor.
7. Siga guiando y protegiendo diligentemente la mente y el comportamiento

de los niños. “El amor tiene una hermana gemela, que es el deber. El amor y el
deber están uno al lado del otro. El amor ejercido mientras se descuida el deber hará
que los niños sean testarudos, obstinados, perversos, egoístas y desobedientes. Si
se deja que el deber severo permanezca solo sin que el amor se ablande y gane,
se obtendrá un resultado similar. El deber y el amor deben combinarse para que los
niños puedan ser adecuadamente disciplinados” (Joyas de los testimonios t1, 258).
8. Utilice los elogios como herramienta, no como arma. Proverbios 26:28

dice: “La lengua mentirosa odia a sus víctimas, y la boca lisonjera produce ruina”.
Si lo que quieres decir no ayuda a tus hijos, mejor digas nada. Nuestro amor por
ellos debe basarse en hechos y en un interés genuino.
Conclusión
Los padres cristianos que llevan a cabo diligentemente su responsabilidad como
padres con autoridad cristiana, pueden tener éxito en criar y educar a niños bien
equilibrados en mente y espíritu. La Biblia dice: “Toda buena dádiva y todo don
perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay variación
ni sombra de cambio” (Santiago 1:17). La responsabilidad de ser padres cristianos
nunca podrá cumplirse a menos que nuestros hijos hereden de nosotros el legado
espiritual, el regalo más valioso de nuestra parte; ¡porque este legado ayudará a
salvaguardarlos y proveerles para la vida, asegurando incluso, su recompensa de
justicia en el mundo venidero!
Orathai Chureson,
PhD, Adventist Children’s Ministries
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RE VIVE 2025
VIAJAR CON FE
Tema para el día mundial de los Aventureros / Sábado 17 de mayo
Base bíblica: Juan 14: 2, 3.
INTRODUCCIÓN
¡Hola, aventureros! ¿Les gusta viajar? A mí también. Los viajes son emocio-
nantes, ¿verdad? Podemos visitar a nuestros abuelitos, conocer lugares nuevos y
pasar tiempo con nuestros seres queridos. Hoy quiero hablarles de un viaje muy
especial que todos podemos hacer. Este viaje será increíble, y adivinen qué…
¡será con Jesús!
DESARROLLO
A. Un destino maravilloso:
1. Cuando viajamos, siempre nos emociona saber a dónde vamos, ¿cierto?
Imaginemos que vamos a un lugar con paisajes hermosos, parques diver-
tidos, y todo lo que nos gusta. ¡Sería grandioso!
2. Jesús nos ha prometido un lugar mejor, nos dice en Juan 14:2-3: “En la
casa de mi Padre muchas moradas hay… voy, pues, a preparar lugar para
vosotros. Y si me fuere y os prepararé lugar, vendré otra vez y os tomaré
a mí mismo, para que donde yo esté, vosotros también estéis”.
3. ¡Jesús está preparando un lugar hermoso para cada uno de nosotros!
Es mucho más bonito que cualquier lugar que hayamos visto aquí en la
tierra. ¡Imaginen cómo será!
B. Viajar en buena compañía:

1. ¿No es genial viajar con amigos o con la familia? Cuando estamos con
personas que queremos, el viaje se hace más corto y divertido. En el viaje
que haremos con Jesús, ¡también iremos acompañados!
2. La Biblia dice que cuando Jesús regrese, todos aquellos que creyeron
en él, incluso aquellos que ya no están con nosotros, serán parte de este
viaje. ¡Estaremos todos juntos en este maravilloso lugar!
3. 1 Tesalonicenses 4:16-17 dice: “Porque el Señor mismo, con voz de man-
do… descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
155
Luego nosotros… seremos arrebatados juntamente con ellos en las nu-

bes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Se-
ñor”.
4. ¡Qué emocionante saber que estaremos con Jesús y con nuestros seres
queridos!
C. Jesús, el mejor anfitrión:

1. Cuando llegamos a algún lugar, nos gusta que nos reciban bien, ¿ver-
dad? Que nos hagan sentir como en casa. Pues en este viaje, Jesús
mismo nos recibirá. ¡Él es el mejor anfitrión que podríamos tener!
2. Jesús nos ama tanto que ha preparado un lugar especial para nosotros,
y cuando lleguemos, nos hará sentir muy felices y amados. Imagínense
cómo será estar con él, jugar en los campos y jardines, y disfrutar de todo
lo que ha preparado para nosotros.
CONCLUSIÓN
A. Queridos aventureros, Jesús nos invita a hacer un viaje maravilloso. Un viaje
al cielo, donde viviremos con él para siempre. Para estar en este viaje, debe-
mos invitar a Jesús a nuestro corazón y seguirlo siempre.
B. ¿Quieren estar en este viaje con Jesús? ¡Yo también! Recuerden, Jesús los
ama y está preparando algo muy especial para ustedes. ¡Vamos a preparar-
nos para ese día tan especial!
DINÁMICA
A. Dinámica para los aventureros “El gran viaje a un lugar maravilloso”
B. Objetivo: Ayudar a los niños a visualizar y emocionarse por el “gran viaje”
que haremos con Jesús al Cielo, destacando los tres aspectos importantes
mencionados en el sermón: destino maravilloso, buena compañía, y el mejor
anfitrión.
C. Materiales:
● Una gran sábana o tela azul (representa el cielo).
● Cintas de colores o banderines (representan el camino).
● Imágenes o dibujos de un lugar hermoso (puede ser una ciudad dorada o
un jardín celestial).
● Un pequeño baúl o caja decorada (representa la “maleta” para el viaje).
● Fichas o etiquetas con nombres (de los niños y sus amigos/familiares).
● Una corona o una banda especial (para el “anfitrión”, que será un guía
mayor representando a Jesús).
D. Desarrollo:
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RE VIVE 2025
1. Preparativos del viaje:

Reúne a los niños y explícales que vamos a hacer un “viaje” imaginario
muy especial.
Pide a cada niño que elija un dibujo de un lugar hermoso para poner den-
tro de la “maleta” (cada niño debe llevar su maleta). Explícales que este
lugar representa el cielo, el destino al que Jesús nos invita a ir.
2. Camino al destino maravilloso:
Coloca la tela azul extendida en el suelo, formando un camino. Las cintas
de colores o banderines se colocan alrededor para hacer el camino más
atractivo.
Invita a los niños a caminar sobre el “camino hacia el cielo”. Mientras
caminan, puedes hablarles de lo emocionante que será llegar a este lugar
tan maravilloso que Jesús está preparando para nosotros.
3. Buena compañía:
Al llegar al final del camino, reparte las fichas o etiquetas con los nombres
de sus amigos y familiares. Invita a los niños a colocar estas fichas en la
“maleta” mientras les explicas que en el cielo no estaremos solos, que
tendremos la compañía de todos aquellos que amamos y que han acep-
tado a Jesús.
4. El mejor anfitrión:
Al final de la dinámica, el líder (que representa a Jesús) se coloca la co-
rona o la banda especial. Los niños llegarán al “destino” y serán recibidos
con un abrazo o una sonrisa. El líder puede decir: “¡Bienvenidos a la casa
que preparé para ustedes! ¡Aquí estarán siempre felices y seguros con-
migo!”
Los niños se sientan alrededor del líder, y se les invita a imaginar cómo será
estar con Jesús en este lugar tan especial.
E. Conclusión: Reúne a los niños en círculo y hazles algunas preguntas:

● ¿Les gustó imaginar este viaje?
● ¿Cómo se sienten al pensar en el cielo y en estar con Jesús?
● ¿Quién quiere asegurarse de estar listo para este gran viaje?
● Finaliza con una oración, pidiendo a Dios que los ayude a seguir a Jesús
y estar listos para el “Gran Viaje”.
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SOMOS LA LUZ DEL MUNDO

10 minutos de ADRA / Sábado 31 de mayo
Base bíblica: “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un
monte no se puede esconder” (Mateo 5:14).
Vivimos en un mundo complejo, con presencia de conflictos civiles y entre na-

ciones, hambre, economías fragilizadas, inflación, desempleo, desigualdad social,
inseguridad en las metrópolis, constantes catástrofes naturales, o sea, una diver-
sidad de situaciones que llevan al sufrimiento humano. ¿Cuál es el papel que debe
desempeñar la iglesia en medio de todo el caos existente?
La luz siempre ha sido un símbolo de la presencia divina. Juan dijo que Jesús
era “la luz de los hombres” que brillaba en las tinieblas de este mundo (Juan 1:4–9).
Hacia el fin de su ministerio, Jesús se llamó a sí mismo la “luz del mundo” (Juan
9:5). Si un cristiano es fiel a su misión una vez que ha aceptado a Jesús como luz
del mundo, se convierte en reflector de esa luz. La iglesia ha sido llamada a ilumi-
nar a este mundo que vive en oscuridad. La lámpara se aprecia por la claridad y la
intensidad de la luz que brinda. El aceite de la lámpara colocada sobre el candelero
no es necesariamente visible para quienes están en la habitación, pero el hecho de
que la lámpara da luz demuestra que hay aceite en la lámpara. “Así alumbre vues-
tra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen
a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:16).
La iglesia ha procurado iluminar al mundo a través de diversos ministerios y

acciones en favor del prójimo. Uno de ellos es ADRA.
¿QUÉ ES ADRA?
La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales, es una organi-
zación humanitaria internacional que opera bajo la Iglesia Adventista del Séptimo
Día. Su objetivo es brindar ayuda a comunidades desfavorecidas y a personas
afectadas por desastres.
a. ADRA se estableció en 1984, pero sus orígenes se remontan a principios del
159
siglo XIX, cuando se fundó una asociación de beneficencia en los suburbios

de Chicago.
b. ADRA opera en más de 130 países y se enfoca en las siguientes áreas: se-
guridad alimentaria, desarrollo económico, primeros auxilios, respuesta a de-
sastres y catástrofes y educación básica.
c. ADRA se guía por los principios de justicia, compasión y amor, y su trabajo no

discrimina por raza, género, creencias religiosas o política.
En noviembre de 1995, ADRA México dio sus primeros pasos en el Colegio del
Pacífico, con la asunción del pastor Rafael García como director. En sus inicios,
ADRA México operaba desde la oficina en su hogar, con una computadora, una
impresora y un fax. Uno de los primeros proyectos que se llevaron a cabo fue el de
hortalizas familiares y el Banco de vacas en el altiplano de San Luis Potosí. Con los
fondos donados por ADRA Canadá, se pudo iniciar este proyecto y muchos otros
más, marcando el inicio de una labor especial en beneficio de las comunidades.
Actualmente, ADRA México tiene presencia activa en 5 estados de la República

Mexicana: Chihuahua, Saltillo, Chiapas, Sonora y Tijuana.
¿CÓMO PUEDO SER PARTE DE ESTE MINISTERIO?

Constantemente ADRA México busca voluntarios que quieran sumarse a los
diferentes proyectos, así como de donadores que quieran sumarse a la importante
tarea de ser la luz del mundo. Busca información a través del director de ADRA de
tu campo local y sé parte de este importante ministerio.
(Estos 10 minutos pueden ser complementados con un video informativo que

puedes descargar en el siguiente link).
https://drive.google.com/drive/folders/1TegYIDhuPvrzGgpE2UTGyXudWkXe-
rrRI?usp=sharing
Departamento de ADRA
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RE VIVE 2025
ENFRENTANDO LOS PREJUICIOS
Tema de evangelismo / Sábado 31 de mayo
Base bíblica: “En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la
voz, diciendo: —Si alguien tiene sed, venga a mí y beba” (Juan 7:37).
INTRODUCCIÓN
Hay personas que pierden el sentido de vivir por permitir que sus prejuicios limi-
ten la oportunidad de conocer a Jesús. Esos prejuicios los ha llevado a quedarse
encerrados en una vida limitada en vez de disfrutar una vida plena.
La historia de esta hora expresa dos cosas importantes: (1) El interés de Jesús
de darle sentido de vivir a las personas sin importar sus prejuicios y (2) Evidenciar
que Jesús conoce perfectamente la manera de vivir que tenemos. A ontinuación
veremos cinco actitudes que nos dan una razón para vivir:
DESARROLLO
A. ESTAR DISPUESTO A ENFRENTAR PREJUICIOS.
En Juan 4:7-9 leemos: “Llegó una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le
dijo:—Dame de beber —pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar
alimentos. La mujer samaritana le dijo:—¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí
de beber, que soy mujer samaritana? —porque judíos y samaritanos no se tratan
entre sí”.
1. No hay trato con judíos (prejuicio)

Desde tiempos antiguos, existía una fuerte rivalidad y prejuicio entre judíos
y samaritanos. Esta enemistad era tan profunda que no se trataban entre
sí. Jesús, conocedor de los pensamientos y corazones, estaba plenamente
consciente del prejuicio que la mujer samaritana albergaba hacia los judíos.
El odio entre judíos y samaritanos era histórico y amargo, influenciando sus
interacciones diarias y perpetuando la desconfianza y el resentimiento.
2. Petición intencional de Jesús

Jesús pidió intencionalmente a la mujer samaritana que le diera de beber,
161
sabiendo que esto provocaría una reacción basada en sus prejuicios. Era una
manera de iniciar un diálogo y enfrentar esa barrera. Jesús a menudo nos
pone en situaciones que revelan nuestros prejuicios, no para condenarnos,
sino para enfrentarlos y superarlos.
Jesús conoce la sinceridad de nuestro corazón. Sabe si nuestras acciones y

reacciones están basadas en amor verdadero o en prejuicios arraigados.
3. Vida sin sentido

La vida de la mujer samaritana carecía de verdadero propósito. Jesús quería
darle una razón significativa para vivir, más allá de sus circunstancias y prejui-
cios. El mismo Jesús que hizo brotar agua en el desierto y tiene control sobre
la naturaleza, ahora pide agua, demostrando humildad y necesidad.
B. BEBER EL AGUA QUE JESÚS OFRECE.

“Respondió Jesús y le dijo: —Si conocieras el don de Dios, y quién es el que
te dice: “Dame de beber”, tú le pedirías, y él te daría agua viva. La mujer le dijo:
—Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el
agua viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo,
del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados? Jesús le contestó: —Cualquiera que
beba de esta agua volverá a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré
no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua
que salte para vida eterna” (Juan 4:10-14).
1. El agua que Jesús ofrece

Jesús sabía que la mujer samaritana tenía sed, no solo física, sino también
espiritual y emocional.
- El agua que Jesús ofrece mata la ansiedad y da sentido de vivir. Esta
agua es símbolo de una vida plena y satisfactoria en él.
- Mata los malos deseos. Cuando bebemos del agua de Jesús, nuestros
deseos y anhelos se transforman, alineándose con la voluntad de Dios;
mata el egoísmo del corazón y nos ayuda a controlar nuestros impulsos y
deseos que llevan al pecado.
- Esta agua viva nos lleva a pensar y actuar con amor y compasión hacia
los demás.
2. Petición de la mujer
La mujer le dijo: “Dame de esa agua para que no tenga yo sed” (Juan 4:15).
Este es el clamor de un alma en busca de algo más profundo y duradero.
162
RE VIVE 2025
Jesús es la fuente a la que podemos acudir para satisfacer nuestras necesi-

dades más profundas. Solo él puede llenar el vacío en nuestras vidas.
3. Identificación de la sed
¿Cuál es la sed que te está agobiando y que necesitas que Jesús mate para
que puedas tener una razón para vivir? Identificar nuestra necesidad más
urgente es el primer paso hacia la sanidad y la satisfacción en Cristo. Este
reconocimiento abre la puerta a la transformación. Él es la verdadera fuente
inagotable. En Jesús, encontramos una provisión constante y abundante de
todo lo que necesitamos.
4. Invitación de Jesús
- Isaías 55:1 “A todos los sedientos, venid a las aguas”. Esta es una invita-
ción abierta a todos los que buscan algo más en la vida.
- Juan 7:37 “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba”. Jesús extiende una
invitación personal y directa a cada uno de nosotros.
- Hebreos 5:9: “Cristo es la fuente de eterna salvación”. En Jesús, encon-
tramos la salvación que dura para siempre.
- Apocalipsis 21:6: “Al que tenga sed, le daré gratis del agua de vida”. Je-
sús promete satisfacer nuestra sed de manera completa y gratuita.
El agua que Jesús ofrece se convierte en una razón para vivir. Nos da propósito,
dirección y significado en la vida.
C. SABER QUE JESÚS CONOCE TU VIDA

1. Un matrimonio sin sentido
La mujer samaritana mostraba un patrón de relaciones fallidas y de búsqueda
de satisfacción en los hombres. Por eso, Jesús le dijo: “Ve, llama a tu esposo,
y ven acá”. La mujer dijo: “No tengo esposo”. Jesús replicó: “Bien has dicho:
‘No tengo esposo’. Porque cinco maridos tuviste, y el que tienes ahora no es
tu esposo. Esto has dicho con verdad” (Juan 4:16-18). Esta respuesta mostró
que Jesús conocía todos los detalles de su vida.
2. Dios conoce todas las cosas

- “Dios es mayor que nuestro corazón, y conoce todas las cosas” (1 Juan
3:20). Dios conoce cada aspecto de nuestra vida, incluso nuestros pensa-
mientos y sentimientos más profundos.
- “Ahora entendemos que sabes todas las cosas, y no necesitas que nadie
te pregunte” (Juan 16:30). Los discípulos reconocieron que Jesús tiene
163
conocimiento completo de todas las cosas.

- “Señor, tú sabes todas las cosas. Tú sabes que te amo” (Juan 21:17).
La confesión de Pedro muestra que Jesús tiene un conocimiento total y
profundo de nuestras vidas.
- “Nada creado está oculto de la vista de Dios. Todas las cosas están des-
nudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta”
(Hebreos 4:13). No hay nada oculto para Dios; él ve y sabe todo.
3. Relaciones fallidas y apariencia de felicidad

La mujer había tenido cinco maridos y no había sido feliz. Esto muestra que
la búsqueda de la felicidad en relaciones incorrectas es infructuosa.
Es importante reconocer cuando no eres feliz con la vida que llevas. Este
reconocimiento es necesario para encontrar una verdadera razón de vivir. Es
tiempo de reconocer que todo lo que creías que era felicidad es pura false-
dad. La verdadera felicidad y sentido de vida solo se encuentran en Jesús.
D. BUSCAR DONDE ADORAR

Leamos Juan 4:20-22. “Nuestros padres adoraron en este monte, pero vosotros
decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. Jesús le dijo: —Mujer,
créeme que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al
Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos,
porque la salvación viene de los judíos.”
1. Tu adoración no es correcta
La mujer samaritana mencionó un lugar de adoración, pero Jesús le reveló
que la verdadera adoración no se limita a un lugar específico. La adoración
que se realiza sin un entendimiento no es suficiente.
Es posible que tu religión no esté centrada en Jesús, y que esto afecte tu moti-
vación para vivir. La verdadera adoración y satisfacción solo se encuentran en una
relación personal con Cristo, no en rituales o prácticas vacías.
Puedes hablar de adoración, pero tu corazón puede estar lejos de Dios. Porque
la adoración verdadera no es solo una práctica externa, sino una actitud del co-
razón que está cerca de Dios. La adoración verdadera se basa en una conexión
directa con el Creador, no en la herencia religiosa.
164
RE VIVE 2025
E. ROMPER LOS PREJUICIOS RELIGIOSO

“La mujer le dijo: Sé que el Mesías, llamado el Cristo, ha de venir. Cuando él
venga nos explicará todas las cosas”. Jesús declaró: “Yo soy, el que habla contigo”.
Entonces la mujer dejó su cántaro, fue a la ciudad, y dijo a los hombres: “¡Venid
a ver a un hombre que me dijo todo cuanto hice! ¿No será el Cristo?” Entonces
salieron de la ciudad y fueron adonde estaba él (Juan 4:25-26).
La mujer samaritana sabía que el Mesías, el Cristo, debía venir para explicar
todas las cosas. Al encontrar a Jesús y recibir la revelación de que él era el Cristo,
experimentó una transformación radical en su vida. ¿Cuál fue la respuesta de los
samaritanos ante la invitación de la samaritana? Juan 4:40 dice: “Así, cuando los
samaritanos fueron a él, le rogaron que se quedara allí. Y se quedó dos días.”
1. “Quédate con nosotros”: Esta petición es un deseo de cambio profundo. No
solo se trata de la presencia física de Jesús, sino de un deseo sincero de
transformación y de una razón de vivir.
2. Cambio profundo: La estadía de Jesús con los samaritanos durante dos días
simboliza un proceso de cambio profundo y de aprendizaje. La voluntad de
quedarse refleja la apertura a una nueva forma de vida basada en Cristo.
3. No imposición: Jesús nunca impone su presencia; simplemente se revela y se
da a conocer. La decisión de seguirle y ser transformado es nuestra.
4. Razón para vivir: Decirle a Jesús “quédate conmigo” es una súplica para reci-
bir una nueva perspectiva de la vida. Es reconocer que, sin él, la vida carece
de significado verdadero.
CONCLUSIÓN
Para encontrar una razón de vivir auténtica, es fundamental considerar estos
aspectos clave:
1. Estar dispuesto a enfrentar los prejuicios: Debemos estar dispuestos
a romper las barreras culturales y sociales que impiden nuestra verdadera
conexión con Jesús. Superar estos prejuicios nos permite acercarnos a la
verdad y experimentar una transformación genuina.
2. Beber el agua que Jesús ofrece: Jesús nos ofrece un agua viva que sacia
nuestra sed más profunda, una satisfacción que va más allá de lo material y
superficial.
3. Saber que Jesús conoce tu vida: Él entiende nuestras luchas, debilidades
y deseos más íntimos. Nos invita a una relación genuina donde podemos ser
auténticos.
165
4. Adorar a Jesús: La verdadera adoración no se limita a un lugar físico, sino

que surge de un corazón sincero y transformado que busca a Dios en espíritu
y en verdad.
¿Te gustaría que Jesús te ayude a tomar estas decisiones para que
haya una razón de vivir en tu vida?
Oración final.

166
junio
167
JUNIO
Viernes 6 de junio Familias en Instrucción en Salud
1 Seminario de Salud Pág. 169
Sábado 7 de junio Familias en Instrucción en Salud

3 Culto Divino / Seminario de Salud Pág. 175
Viernes 13 de junio Énfasis en Ministerio en Campus Públicos

1 Tema de Ministerio en Campus Públicos Pág. 179
Sábado 14 de junio Día de Énfasis en Ministerio de la Mujer

3 Culto Divino / Tema de Ministerio de la Pág. 187
Mujer
Viernes 20 de junio
Sábado 21 de junio Ministerios en Impacto Misionero y Supermisión

Viernes 27 de junio Amistad y Testificación

Sábado 28 de junio Día de Amigos de Esperanza y Bautismos / 13° Sábado

2 10 Minutos de Escuela Sabática Pág. 201
168
RE VIVE 2025
TRASTORNO DE ANSIEDAD GENERALIZADA (TAG)

Comprendiendo, previniendo
y tratando naturalmente
Seminario de instrucción en salud / Viernes 6 de junio
Introducción:
El mundo actual tiene un desafio muy grande en cuanto a la salud mental, ya que
las afectaciones psicológicas van en aumento y cada ves se manifiestan a menor
edad, existen varios padecimientos de importancia, pero este fin de semana nos
enfocares a hablar de tres de los padecimientos psicológicos mas comunes:
1. El transtorno de ansiedad generalizada
2. La depresión mayor
3. Transtorno por estrés postraumatico
Estos tres padecimientos disminuyen nuestra calidad de vida e impiden tener

una salud inegral, no permiten que nuestra vida espiritual sea plena.
El trastorno de ansiedad generalizada (TAG)

Para entender la enfermedad hablaremos de María, una joven madre, la cual
practica fielmente el cristianismo, comenzó a notar que su preocupación por cosas
cotidianas, que al inicio eran esporádicas o ella las describia como normales, cada
ves se volvían mas y mas incontrolables. A pesar de no tener motivos específicos,
se sentía constantemente en alerta y no lograba descansar. Tras varias visitas al
médico, fue diagnosticada con TAG, un trastorno que ella no sabía que existía,
pero que explicaba sus síntomas.
El TAG se caracteriza por una preocupación excesiva y persistente que interfiere
con la vida diaria. Los síntomas incluyen nerviosismo, tensión muscular, fatiga,
dificultad para concentrarse, irritabilidad y problemas de sueño.
El TAG afecta aproximadamente al 3-6% de la población mundial, siendo más
común en mujeres que en hombres. Generalmente, se desarrolla en la adolescen-
cia o en la edad adulta temprana.
La biblia nos da recomendaciones para prevenir esta enfermedad al decir: “Por
nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en
toda oración y ruego, con acción de gracias” (Filipenses 4:6).
Para prevenir este padecimiento es importante identificar algunos factores de
169
riesgo:
● Genética,
● Experiencias traumáticas
● Personalidad
● Estrés crónico
Identificar y manejar el estrés es la clave en la prevencion del TAG, algunas

estrategias de prevención son:
● Ejercicio regular: El ejercicio físico regular reduce significativamente los

niveles de ansiedad, ayudando al cuerpo a mejorar el flujo sanguineo y el
aporte de oxigenos a los tejidos, de manera especial al cerebro.
● Alimentación saludable: Una dieta equilibrada con suficientes nutrientes
esenciales es importante para mantener todos los requerimientos vitaminicos
y nutricionales para el buen funcionamiento metabolico.
● Practicar la oración y la fe en Dios: Estas prácticas pueden disminuir el
estrés y la ansiedad de manera importante.
“Presentad a Dios vuestras necesidades, tristezas, gozos, cuidados y temores.

No podeis agobiarle ni cansarle, el que tiene contados los cabellos de vuestra
cabeza no es indiferente a las necesidades de sus hijos…. Su amoroso corazón se
conmueve por nuestras tristezas y aun por nuestra presentación de ellas. Llevadle
todo lo que confunda nuestra mente” (El camino a Cristo, 100).
Algunos tratamientos con enfoque natural que se pueden utilizar son:

● Terapia Cognitivo-Conductual (TCC): Es una terapia psicológica eficaz
para el TAG en la que se identifican los pensamientos negativos que surgen
en respuesta a situaciones especificas y que pueden ser irracionales, se enfo-
ca en poder modificar nuestro camportamiento y manejo de emociones frente
a las situaciones que nos efectan.
● Técnicas de respiración y ejercicios de relajación muscular progresiva.
La Biblia dice: “Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado
de vosotros” (1 Pedro 5:7).
El rol de la fe en el manejo del TAG

En 2012 se publicó un artículo científico, el cual menciona que Diversos estudios
han demostrado que la fe y la práctica religiosa regular están asociadas con menores
niveles de ansiedad y estrés, mejorando la calidad de vida en personas con TAG.
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RE VIVE 2025
Conclusión
La Biblia aconseja: “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también
en mí…” (Juan 14:1). La fe y la espiritualidad pueden ofrecer un apoyo emocional
significativo, proporcionando un sentido de paz y propósito a nuetras vidas, por eso
es importante que vayamos diariamente a los pies de nuestro Dios y entreguemos
todo nuestro ser.
El Trastorno de ansiedad generalizada es una condición tratable. Debemos re-
conocer que necesitamos ayuda profecional cuando hemos intentado por nuestras
propias fuerzas sin ver resultados, ya que podriamos estar haciendo que nuestra
condicion se agrave a medida que el tiempo sigue avanzando.
Con el enfoque correcto que incluya, tanto métodos naturales como el fortale-
cimiento de la fe, es posible vivir una vida plena y libre de ansiedad. El descanso
en las promesas de Dios y el uso de tratamientos naturales nos ofrecen un camino
hacia la recuperación de nuestra salud mental.
“Ninguna calamidad puede acaecer al mas pequeño de sus hijos, ninguna ansie-
dad puede asaltar el alma, ningun gozo alegrar, ninguna oración sincera escaparse
de los labios, sin que el padre celestial lo note, sin que tome en ello un interés
ninmediato” (El Camino a Cristo, 100).
Dr. Faustino de los Santos Mena

Union Mexicana de Chiapas
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RE VIVE 2025
A LA ESTATURA DEL MAESTRO

10 minutos de mayordomía / Sábado 7 de junio
Los que hemos sido rescatados por la sangre de Jesús somos invitados a desa-
rrollarnos a la semejanza de su carácter. Estamos llamados a un servicio amoroso
en favor de quienes nos rodean y a procurar su salvación; solo de esta manera,
el Espíritu Santo transformará nuestra vida. “Dios nos ha dado muchas ventajas
y oportunidades, y cuando llegue el último gran día, y veamos lo que deberíamos
haber alcanzado si hubiéramos aprovechado las ventajas que el cielo nos conce-
dió, cuando veamos cómo debimos crecer en gracia y consideremos esas cosas
como Dios las considera, cuando veamos lo que hemos perdido al no crecer hasta
llegar a la estatura de hombres y mujeres en Cristo, desearemos haber sido más
fervientes y más decididos a alcanzar el precio de nuestra elevada vocación en
Cristo Jesús” (Hijos e hijas de Dios, 332).
APROVECHANDO EL TIEMPO
A. “Hay una temporada para todo, un tiempo para cada actividad bajo el cielo“
(Eclesiastés 3:1).
a. Salomón vivió en un periodo de paz y prosperidad, sin embargo, a pesar
de todas sus bendiciones, experimentó la vanidad y la fugacidad de la
vida. Reflexionando sobre la naturaleza temporal de las cosas materiales
nos aconseja:
b. “Dios nos otorga las oportunidades en un tiempo determinado, cuando
es conveniente para nosotros y para los que nos rodean, por lo tanto es
nuestro privilegio aprovechar toda oportunidad para desarrollar nuestras
facultades y nuestros dones espirituales. Es obra de cada uno desarrollar
y fortalecer los dones que Dios le ha prestado. Si todos comprendiesen
esto, ¡cuán vasta diferencia veríamos en nuestras escuelas, nuestras
iglesias y nuestras misiones! (Consejo para los maestros, 491.2).
c. Cada uno tiene la oportunidad para deleitarse en realizar actividades, en
adquirir, en alimentarse, etc. Por medio del sabio Salomón el Señor nos
invita a deleitarnos, en aprovechar el tiempo que se nos da. Cada acción
que emprendamos, cada minuto empleado, cada nueva adquisición debe
173
estar encaminada a desarollar nuestro conocimiento del eterno, debe es-

paciarse en afianzar nuestra fe en nuestro padre celestial. Dios desea
que hallemos placer en crecer cada día en la gracia desarrollándonos a
plenitud hasta llegar a la estatura de nuestro Salvador.
d. Nuestra prioridad, al desarrollar nuestros talentos, debiera ser atender las
necesidades de los demás; se nos invita a estar vigilantes para aprove-
char cada oportunidad para emplear nuestros talentos y nuestros recur-
sos en bien de la humanidad, solo sirviendo a los demás encontraremos
el verdadero gozo, cumpliendo así nuestro papel de fieles mayordomos
del rey del universo.
LLAMADO
Todo mayordomo fiel procurará utilizar sus dones, recursos, y tiempo para hon-
rar a su Señor. Aprovechemos toda oportunidad para crecer en la gracia y atender
las necesidades de quienes nos rodean.
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RE VIVE 2025
DEPRESIÓN MAYOR
Comprendiendo, Previniendo y Tratando
Seminario de instrucción en salud / Sábado 7 de junio
Quisiera iniciar este seminario refiriendome a Ricardo, un hombre de 45 años, el

cual comenzó a sentir una tristeza profunda que no podía explicar. Con el tiempo,
perdió interés en su trabajo y en actividades que antes disfrutaba. A pesar del apo-
yo de su familia, sentía que nada tenía sentido. Después de una visita al médico,
fue diagnosticado con depresión mayor.
El salmista escribió lo siguiente mostrando cierto grado de depresión: “Mi cora-

zón está acongojado, me ha dejado mi vigor, Y aun la luz de mis ojos me falta ya.
Mis amigos y mis compañeros se mantienen lejos de mi plaga, Y mis cercanos se
han alejado” (Salmo 38:10-11).
INTRODUCCIÓN
La depresión mayor es un trastorno mental serio que afecta a millones de per-
sonas en todo el mundo.
Cifras de la Organización Mundial de la Salud destacan que la depresión consti-
tuye un problema importante de salud pública, más de 4% de la población mundial
vive con depresión y los más propensos a padecerla son las mujeres, los jóvenes
y los ancianos.
En el mundo, este trastorno representa la cuarta causa de discapacidad en
cuanto a la pérdida de años de vida saludables. En México, ocupa el primer lugar
de discapacidad para las mujeres y el noveno para los hombres. Además se estima
que 9.2% de la población ha sufrido depresión, que una de cada cinco personas
sufrirá depresión antes de los 75 años y que los jóvenes presentan tasas mayores.
“Muchos de los que profesan seguir a Cristo se sienten angustiados, porque
temen confiarse a Dios. No se han entregado por completo a él, y retroceden ante
las consecuencias que semejante entrega podría implicar. Pero a menos que se
entreguen así a Dios no podrán hallar paz” (El ministerio de curacion, 381).
Comprendiendo la depresión mayor

1. La depresión mayor se caracteriza por un estado persistente de tristeza y pér-
dida de interés o placer en casi todas las actividades. Los síntomas incluyen
175
cambios en el apetito, trastornos del sueño, fatiga, sentimientos de inutilidad

o culpa excesiva, además de pensamientos recurrentes de muerte o suicidio.
2. Es más común en mujeres y puede comenzar en cualquier momento de la
vida, pero suele aparecer en la adultez temprana.
La biblia menciona que “el corazón alegre hermosea el rostro; mas por el
dolor del corazón el espíritu se abate” (Proverbios 15:13).
Pasos para prevenir un estado de depresión mayor:

A. Identifica los factores de riesgo
● Factores genéticos.
● Experiencias traumáticas.
● Desequilibrios químicos en el cerebro.
● Situaciones de estrés prolongado son factores de riesgo.
“El ánimo del hombre soportará su enfermedad; mas ¿quién soportará al
ánimo angustiado?” (Proverbios 18:14).
B. Estrategias de Pprevención
● Un estilo de vida saludable: Incluir ejercicio regular, una dieta equili-
brada y sueño adecuado.
● Tener apoyo social: Mantener relaciones saludables y buscar apoyo
en momentos de dificultad.
● Practicar la fe: La oración, la meditación en Dios y la lectura de la
Biblia pueden proporcionar consuelo y paz interior.
3. Mantener una vida equilibrada y buscar apoyo temprano es esencial para
prevenir la depresión.
4. “El ejercicio fisico que se deriva del trabajo útil ejerce una influencia feliz sobre
la mente. Fortalece los musculos, aviva la circulación y concede al inválido
la satisfacción de saber cuánto puede aguantar, además de hacerle ver que
no es una persona completamente inútil en éste ocupado mundo. En cambio
si no se le permite hacerlo, volverá su atención sobre su persona y se man-
tendrá en constante peligro de exagerar sus dificultades. Si se ocuparan de
hacer ejercicio fisico planeado, utilizando fuerzas sin abusar de ellas, des-
cubrirían en él un medio efectivo para su recuperación” (Consejos sobre la
salud, 196).
Tratamiento de la depresión mayor con enfoque natural.

● Terapia Cognitivo-Conductual (TCC): Eficaz para cambiar patrones de
pensamiento negativos.
● Ejercicio y exposición a la luz solar: ambas actividades son conocidas por
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RE VIVE 2025
mejorar el estado de ánimo y aumentar los niveles de serotonina.

● Las hidroterapias frías ayudan a mejorar el estado de ánimo.
“El gozo de Jehová es vuestra fuerza” (Nehemías 8:10).
El rol de la fe en el manejo de la depresión mayor:

● La fe y la espiritualidad pueden proporcionar esperanza y un sentido de
propósito, lo que es vital en el proceso de recuperación.
● Investigaciones sugieren que la fe y la participación en actividades religio-
sas están asociadas con una menor incidencia de depresión y una mayor
capacidad para enfrentarla.
“Jehová está cerca de los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de
espíritu” (Salmo 34:18).
CONCLUSIÓN
“Jesús nos invita a acudir a él, y entonces levantará la carga de nuestros can-
sados hombros y pondrá sobre nosotros su yugo, que es fácil, y su carga, que es
liviana. La senda por la cual nos sugiere caminar nunca nos habría costado un
sufrimiento si siempre hubiéramos andado por ella. Cuando nos apartamos de la
senda del deber, nos volvemos difíciles y agresivos. Los sacrificios que debemos
hacer al seguir a Cristo son sólo otros tantos pasos para regresar a la senda de la
luz, la paz y la felicidad. Las dudas y los temores provienen del hecho de admitirlos;
mientras más los admitimos, más difíciles de vencer se volverán. Hay seguridad en
rechazar todo sostén terrenal y tomar la mano del que levantó y salvó al discípulo
que se hundía en el tormentoso mar” (Mente, carácter y personaliad, t. 2, 497).
La depresión mayor es una condición desafiante, pero con las herramientas ade-
cuadas, y una atencion adecuada por parte de un profecional de salud y un fuerte
fundamento en la fe, es posible encontrar alivio y recuperación. Dios ofrece con-
suelo y fuerza, y a través de la fe, podemos enfrentar la oscuridad de la depresión
con esperanza.
Dr. Faustino de los Santos Mena

Union Mexicana de Chiapas
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RE VIVE 2025
ESTUDIANTES DE LA UDB
Tema de ministerio en campus públicos / Viernes 13 de junio
El gobierno lanzó una redada para identificar a jóvenes promisorios. Una vez
identificados, les ofreció una carrera universitaria de forma gratuita. En ese país
del oriente, el programa de estudios abarcaba un periodo máximo de tres años.
El programa educativo incluía el estudio de varias ramas del saber tales como
administración, matemáticas, aritmética, astronomía, instrucción militar, entre
otras. Todas ellas estaban enfocadas en el perfil de egreso:
“Los egresados de la UDB, están capacitados en todas las ramas del saber para
servir con eficiencia y lealtad en la administración del gobierno del país y más allá.
Pueden desempeñarse con el más elevado profesionalismo en cualquier ámbito
laboral o académico”.
Estos jóvenes fueron tratados con la gentileza y generosidad que distinguía al
monarca reinante. Se les concedieron varios privilegios, entre los cuales figuraban
la estancia y la alimentación sin costo. Podríamos decir que recibieron una beca
del 100% para toda la carrera.
No había en ese país una institución educativa de más elevado rango que la
UDB, ubicada en la capital del país. Contaba con un equipo de docentes y asis-
tentes de elevada reputación en el gobierno. Ninguno de ellos carecía de recursos
para cumplir el alto cometido de preparar a jóvenes para servir en la administración
del país.
En ese año inicial del nuevo gobierno, arribaron muchos jóvenes seleccionados.
Aunque era una ciudad alejada de sus países de origen, la mayoría de los estu-
diantes se consideraban afortunados por haber sido elegidos y abrazaron felices
sus nuevas oportunidades.
Nadie, en su sano juicio, se atrevería a negarse a recibir tan elevados privilegios.
Es verdad que, al llegar a una institución extranjera, ocurre un choque cultural:
Hay comidas, costumbres, vestimenta, idioma y entretenimientos muy diferentes.
Pero suele ocurrir que no todos son absorbidos por su nuevo ambiente, más bien
lo transforman.
De entre el gran grupo de jóvenes seleccionados, casi de inmediato comenzaron
a destacarse cuatro jovencitos. Aquí están sus nombres: Daniel, Ananías, Misael
y Azarías.
179
Estos jovencitos quedaron inscritos en la Universidad de Babilonia (UDB). Les

asignaron sus habitaciones, su carga académica, su pase al comedor real y sin
duda habrían recibido también un kit de accesorios personales como ropa y ma-
terial escolar. Los docentes eran personajes de renombre, grandes eruditos espe-
cializados en las distintas áreas del conocimiento de su tiempo. Era un verdadero
privilegio estudiar en la UDB.
Esta universidad proporcionaba a sus estudiantes un curso de inducción al idio-
ma y a las costumbres babilónicas. Los jóvenes se espaciaban en contemplar la
belleza de la universidad, así como el palacio y la ciudad entera.
Lucían esplendorosos sus amplios pasillos y sus famosos jardines colgantes.
Las corrientes del río Éufrates cruzaban la ciudad abasteciendo toda la demanda
de agua. El comercio popular llenaba de algarabía los espacios públicos. Ese es-
cenario incluía la famosa puerta de Ishtar al lado norte y la espaciosa Vía proce-
sional (de más de 20 metros de ancho) hacia el templo de la divinidad babilónica: el
dios Marduk. A muchos kilómetros a la redonda esa ciudad no tenía rival.
Una vez inscritos, los estudiantes comenzaron a usar su pase al comedor real.
Podían degustar los manjares más exquisitos. Sería una lamentable descortesía
rehusar tantos privilegios.
¿Pero qué nos cuenta el relato bíblico?

Nuestros cuatro jóvenes hebreos no se están acoplando a este nuevo estilo de
vida. No es solo Daniel 1:8 el texto que nos señala que no adoptaron las prácticas
babilónicas. La mitad del libro que es la parte histórica de Daniel cuenta una y otra
vez que en la vida de ellos había algo “no negociable”.
Veremos en cuatro episodios cómo se fue revelando el carácter de estos joven-
citos hebreos y cómo influyeron progresivamente en la vida del rector de la UDB.
En estos pasajes podremos descubrir las oportunidades que todavía ofrece Dios
a los que le sirven.
PRIMER EPISODIO
Daniel 1:8: “Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de
la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos
que no se le obligase a contaminarse”.
Ellos podían haber tenido hambre, pero no aceptarían el menú propuesto, y sin
embargo, no fueron groseros ni evasivos. Su individualidad les permitió mantener
sus convicciones, pero su amor por las personas, los hizo corteses, agradecidos
y amables. Con sorprendente diplomacia, Daniel hace una propuesta a la vez que
respetuosa y desafiante: “Prueba con nosotros por diez días, compara los resulta-
dos, y después harás con tus siervos según veas” (Dnaniel 1:12,13).
180
RE VIVE 2025
Daniel y sus amigos no son unos extremistas o fanáticos religiosos. Ellos fueron
formados en hogares temerosos de Dios. Sus vestimentas, sus nombres, su estilo
de vida, todo reflejaba el conocimiento del Dios verdadero. En su hogar, sus padres
les hicieron ver cuán seguro es vivir en comunión con Dios. Ahora que han sido
llevados a un país extranjero, su Dios sigue siendo el mismo.
Simplemente dan por sentada su fe. Su confianza en Dios no es negociable,
pero tampoco la van a imponer. Ellos saben quién es Dios y están seguros de ser
sus hijos.
Así que ante este despliegue de cortesía y diplomacia, Melsar accedió a la pro-
puesta. Ellos mantendrán su estilo de vida y colaborarán con Melsar y con Dios
mismo. Un buen comienzo en la UDB.
SEGUNDO EPISODIO
Daniel 2: 26-28: “Respondió el rey y dijo a Daniel, al cual llamaban Beltsasar:
¿Podrás tú hacerme conocer el sueño que vi, y su interpretación? Daniel respondió
delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni sabios, ni astrólogos,
ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey. Pero hay un Dios en los cielos, el
cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de
acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido
en tu cama”.
Daniel es tomado por Arioc para ejecutarlo junto con todos los otros sabios de
Babilonia, porque estos no han podido revelar el sueño del rey. Nabucodonosor
ha demandado algo fuera del alcance de sus magos y adivinos. Pero Daniel pide
tiempo y junto con sus compañeros ayunan y oran pidiendo que Dios les revele el
misterio.
Con el sueño revelado, Daniel avanza al trono. Esta es una oportunidad para
desacreditar a estos supuestos conocedores del futuro. Pero Daniel no lo hace, él
es muy respetuoso y va a salvaguardar la reputación de sus colegas y maestros:
“Daniel respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni
sabios, ni astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey” (2:27).
Cuán aliviados se habrán sentido todos los sabios de Babilonia con estas pala-
bras. Esto era precisamente lo que ya le habían respondido ellos al rey (Dnaniel
2:10,11).
¡Gracias Daniel! ¡Gracias Daniel!
Pero Daniel revela algo grandioso al rey Nabucodonosor: Hay un Dios en los
cielos que puede y quiere interactuar con los seres humanos (Daniel 2:28).
Daniel sabía que lo que el rey demandaba estaba también fuera de su alcance,
181
pero sabía, además, donde obtener información privilegiada. Ellos oraron, ayuna-
ron y esperaron confiados en el único que revela los misterios.
El resultado de la revelación es un reconocimiento inicial del rey:
“Ciertamente el Dios vuestro es Dios de dioses, y Señor de los reyes, y el que
revela los misterios, pues pudiste revelar este misterio (Daniel 2:47).
TERCER EPISODIO
Daniel 3:12-18: “Hay unos varones judíos, los cuales pusiste sobre los nego-
cios de la provincia de Babilonia: Sadrac, Mesac y Abed-nego; estos varones, oh
rey, no te han respetado; no adoran tus dioses, ni adoran la estatua de oro que
has levantado. Entonces Nabucodonosor dijo con ira y con enojo que trajesen a
Sadrac, Mesac y Abed-nego. Al instante fueron traídos estos varones delante del
rey. Habló Nabucodonosor y les dijo: ¿Es verdad, Sadrac, Mesac y Abed-nego,
que vosotros no honráis a mi dios, ni adoráis la estatua de oro que he levantado?
Ahora, pues, ¿estáis dispuestos para que al oír el son de la bocina, de la flauta, del
tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música,
os postréis y adoréis la estatua que he hecho? Porque si no la adorareis, en la
misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo; ¿y qué dios
será aquel que os libre de mis manos? Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron
al rey Nabucodonosor, diciendo: No es necesario que te respondamos sobre este
asunto. He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego
ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará. Y si no, sepas, oh rey, que no servire-
mos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado”.
Ahora enfrentan una situación apremiante. Lo de menos sería hacer como que
te inclinas. Al fin de cuentas, un movimiento corporal no implica que creas o que
adores. Uno puede argumentar algo así, pero ellos no lo harán. Saben lo que
implica cualquier movimiento fingido. No van a negar que adoran únicamente al
Dios del cielo.
Cuando estuvieron frente al rey encolerizado, lo miraron de frente. Respaldados
en las profecías del profeta Jeremías que había predicho que solo estarían cauti-
vos por 70 años, le respondieron con tal firmeza y convicción que se ganaron el
pase al horno de fuego.
Pero Dios intervino salvándolos del fuego y el rey notó su presencia al ver que
un cuarto personaje caminaba entre sus siervos fieles.
Verlos salir ilesos hizo que aquel rey dominante valorara al Dios de ellos y afir-
mara su confianza en estos tres jóvenes. Admiró y reconoció la lealtad de Sadrac,
Mesac y Abed-nego al Dios de ellos.
182
RE VIVE 2025
“No cumplieron el edicto del rey, y entregaron sus cuerpos antes que servir y
adorar a otro dios que su Dios” (Daniel 5:28).
En toda circunstancia donde el nombre de Dios esté en juego, lo más admirable
será la fe que ejerzamos en su poder, antes que inclinarnos a aceptar propuestas
vanas. La firmeza de carácter logró que el rector de la UDB admitiera una nueva
verdad: Que no hay otro dios que pueda librar como Dios (Daniel 3:29).
CUARTO EPISODIO
Daniel 4:24-27: “Esta es la interpretación, oh rey, y la sentencia del Altísimo, que
ha venido sobre mi señor el rey: Que te echarán de entre los hombres, y con las
bestias del campo será tu morada, y con hierba del campo te apacentarán como a
los bueyes, y con el rocío del cielo serás bañado; y siete tiempos pasarán sobre ti,
hasta que conozcas que el Altísimo tiene dominio en el reino de los hombres, y que
lo da a quien él quiere. Y en cuanto a la orden de dejar en la tierra la cepa de las
raíces del mismo árbol, significa que tu reino te quedará firme, luego que reconoz-
cas que el cielo gobierna. Por tanto, oh rey, acepta mi consejo: tus pecados redime
con justicia, y tus iniquidades haciendo misericordias para con los oprimidos, pues
tal vez será eso una prolongación de tu tranquilidad.
Aquel árbol majestuoso representaba a Nabucodonosor. Pero Daniel guardó si-

lencio por casi una hora antes de comunicar su significado (Daniel 4:19).
¡Cuánto amaba a su rector/rey! ¡Cómo le dolía que por la dureza de su carácter
tuviera que ser echado de los hombres! Iba a pasar siete años de su vida como
bestia, y eso le pesaba a Daniel.
Nuevamente vemos a Daniel conduciéndose con mucho respeto ante el sobe-

rano de Babilonia, pero a la vez, no negará la dura verdad que se le ha revelado.
Y fue así como después de más de cuarenta años de interacción con aquel rey
dominante y soberbio, el registro bíblico resume elocuente:
“Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, por-
que todas sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y él puede humillar a
los que andan con soberbia” (Daniel 4:37).
Estudiar en una Universidad no hebrea, no modificó la fe de Daniel y sus amigos.

Ni siquiera podríamos decir que la hizo más fuerte. Algo había en estos jóvenes
que los hacía únicos y gradualmente fueron no solo admirados, sino también res-
petados.
183
APLICACIONES
Este es un día de énfasis en el ministerio en campus públicos. Nuestros jóvenes
universitarios también interactúan en un escenario académico con oficiales y do-
centes no adventistas.
¿Se atreverían a no degustar los alimentos provistos por el rector de la universi-
dad, en el banquete de bienvenida al curso escolar, a sabiendas de que son cues-
tionables? Otra vez la diplomacia y cortesía podrán relucir en un nuevo escenario.
Eso lo decidirán ustedes.
¿Podrían acudir con más frecuencia a la fuente de toda sabiduría cuando no
sepan cómo discernir situaciones o textos complejos? ¿Serán el ayuno y la oración
sus recursos para salir adelante? Esto lo decidirán ustedes.
¿Estarán dispuestos a sostener tus convicciones desafiando toda norma sin ser
presuntuosos? ¿Cómo harán con su horario de clases cuando este ocupe las ho-
ras sagradas del sábado? ¿Permanecerán de pie honrando a Dios como aquellos
hebreos lo hicieron en el pasado? Esto lo decidirán ustedes.
¿Podrán tener la gentileza de compartir con sus superiores la información privi-
legiada que les dan las profecías bíblicas? Esto lo decidirán ustedes.
Van a la universidad por un título académico, Pero ¿cómo sería su experiencia
estudiantil si fueran, además, buscando nuevas conversiones para la gloria de
Dios.
Hoy animamos a cada joven universitario a agregar este plus misionero a su
incursión en el Campus público donde estudian.
CONCLUSIÓN
Oremos hoy por nuestra juventud universitaria. Ellos enfrentan grandes desafíos
y tentaciones, pero también tienen hermosas oportunidades. Hay un Dios en los
cielos que no solo los sabrá guardar, también podrá utilizarlos en su obra.
Nota: Invite a los estudiantes universitarios a pasar adelante para orar con ellos.
Himno final sugerente: 502 Brilla en el sitio.
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RE VIVE 2025
EL TOQUE PERSONAL
10 minutos evangelismo / Sábado 14 de junio

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
Recomendaciones:
organizar un equipo de recepción.
“Alcanzad a aquellos que os rodean por medio del trabajo personal. Trabad
relaciones con ellos. La predicación no realizará la obra que debe ser hecha.
Los ángeles de Dios os asistirán acompañándoos a las moradas de las perso-
nas a quienes visitéis. Esta obra no puede hacerse por medio de apoderados.
El dinero prestado o donado no la realizará. Tampoco la harán los sermones.
Al visitar a la gente, y conversar, orar y simpatizar con ella, ganaréis sus co-
razones. Esta es la obra misionera más elevada que pueda realizarse. Para
hacerla, necesitaréis una fe resuelta y perseverante, una paciencia invariable
y un profundo amor a las almas” (Servicio cristiano, 147).
185
Aprendamos:
● El valor del trabajo personal y directo: El trabajo personal, cara a cara,
es esencial para establecer relaciones significativas con quienes están
a nuestro alrededor. Esto implica una interacción genuina, en la cual se
conecta con las personas de manera profunda, mostrándoles interés y
cuidado. Esta relación cercana es fundamental para ganarse la confianza
y abrir el corazón de las personas al evangelio.
● El acompañamiento de los ángeles en la misión: Esto demuestra que
la obra misionera no es realizada solo por humanos, sino que cuenta
con un apoyo celestial. Los ángeles están presentes para ayudar y guiar
en cada interacción, lo que nos da confianza en que nuestro trabajo es
respaldado por el poder de Dios, cuando buscamos alcanzar a otros de
manera personal.
● La necesidad de perseverancia, paciencia y amor por las almas: La
obra personal requiere un profundo compromiso, no solo de tiempo y es-
fuerzo, sino también de fe resuelta, paciencia constante y un sincero amor
por las personas. Ganar los corazones de las personas no es un proceso
instantáneo; requiere dedicación y empatía continua.

por GPF (use la tabla comparativa de ministerios personales para dar infor-
mación real). Tarea: Si no lo has hecho, define (y atiende) a las personas que
has elegido en el ciclo evangelístico mediante la obra personal.

iglesia y el avance misionero, y motive a realizar la tarea a cada miembro de
iglesia.

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RE VIVE 2025
EL DIOS QUE TE VE
Tema para el día de énfasis en Ministerio de la Mujer / Sábado 14 de junio
Base bíblica: “Porque los ojos de Dios están sobre los caminos del hombre, y
ve todos sus pasos” (Job 34:21).
INTRODUCCIÓN
¿Cuál de nuestros cinco sentidos es el más esencial? Seguramente la respuesta
es que todos ellos son esenciales, pero sin duda, el órgano sensorial más impor-
tante de todos es el ojo. Hasta el 80% de todas las impresiones que percibimos nos
llegan a través de la vista. De hecho, si alguno de los otros sentidos (por ejemplo,
el gusto o el olfato) deja de funcionar, la vista es la que mejor nos protege ante el
peligro.
Las mujeres luchan todos los días por salir adelante, incluso en sus crisis y
dolores. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), se estima que el 70%
de los afectados por la hambruna mundial son mujeres y que el 5.9% de las mu-
jeres en el mundo experimentan desesperación, comparado con el 3.2% de los
hombres; lo que equivale a casi el doble de mujeres que sufren de depresión y
desesperación que de hombres. Muchas mujeres experimentan la sensación de
que nadie las ama, nadie se preocupa por ellas; y por esta razón pasan desaper-
cibidas como si nadie las viera.
1. DIOS TE VE EN TU DESIERTO
Una característica impresionante de la naturaleza son los desiertos. El mundo
tiene muchos, pero el desierto de Atacama en América del Sur es considerado el
más árido del planeta. Es una meseta desértica, una franja de tierra de aproxima-
damente 1,600 kilómetros (1,000 millas) que se extiende a lo largo de la costa del
Pacífico, al oeste de la cordillera de los Andes. No tiene suficiente humedad para
que vivan la mayoría de las criaturas o plantas, y ciertamente no tiene suficiente
para que los humanos sobrevivan.
Una mujer llamada Agar

Una mujer llamada Agar, mencionada en el libro de Génesis capítulos 16 y 21,
187
caminó en un desierto similar, el desierto de Berseba, un lugar donde no sabía

cómo sobrevivir. ¿Cómo se encontró a sí misma en el desierto? Ella era una escla-
va extranjera y no tenía control sobre su propia vida porque su deber era servir a
su ama. Por lo tanto, no tenía autonomía, pero aparentemente vivía en paz, hasta
que enfrentó una crisis con su ama, Sara. La primera vez que fue al desierto fue
porque la maltrataban y quería escapar de Sara, pero la segunda vez fue despe-
dida y obligada a abandonar su cómodo ambiente, llevándose solamente a su hijo
Ismael, un pan y un odre de agua (Génesis 21:14).
Así como a Agar en el desierto, Dios te ve a ti en tu desierto. Y todos hemos

tenido algún desierto; sea lo que sea, Dios ve cuando te sientes desorientada, sin
saber qué hacer, ni a dónde ir, ni a quién acudir. Dios ve tu aflicción cuando pierdes
lo que necesitas o lo que más amas. Dios ve cuando tu vida se derrumba a tu
alrededor y no ves la salida. Dios ve tu soledad física y emocional. Ahí es cuando
Dios se manifiesta y te da esperanza. Él te cuida y te proporciona una fuente de
esperanza. Dios te levanta cuando el mundo te abandona. Puedes confiar en su
promesa: “pues él dijo: ‘No te desampararé ni te dejaré’” (Hebreos 13:5).
Dios vio a Agar. Dios era su fuerza. Dios era su luz. Dios la sostuvo en sus
manos. Él es el Dios que ve. La primera vez que Agar estuvo en el desierto, Dios
la encontró junto a un manantial de agua. Esta vez, él no sólo la vio, abrió sus ojos
para que viera una fuente de agua. No temas en tu desierto; Dios también te ve.
Tu promesa
Repite esta promesa: “Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio
en las tribulaciones” (Salmo 46:1).
2. DIOS TE VE EN TU DOLOR
El dolor se describe como una experiencia desagradable, sensible, física o emo-
cional. Incluso se ha utilizado para describir un intenso sentimiento de tristeza. A
nadie le gusta experimentar ningún tipo de dolor, ya sea físico o emocional, pero la
realidad es que el dolor está presente en nuestras vidas.
Una mujer llamada Rizpa

Rizpa es mencionada en el libro de 2 Samuel 21:10-14. Ella experimentó un dolor
terrible. Fue concubina del difunto rey Saúl y madre de dos de sus hijos, sus únicos
hijos. Sus hijos fueron ejecutados por acciones pasadas del rey Saúl, no por sus
propias acciones o por su forma de vida.
Imagínese ver morir a sus hijos. Los padres que aman a sus hijos sienten que
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sus hijos son el tesoro más valioso de sus vidas. Esperan ver a los niños crecer,
desarrollar sus habilidades, formar familias, tener éxito en sus profesiones y en-
terrar a sus padres. Nadie espera que los padres experimenten la muerte de sus
propios hijos.
Así como Rizpa en su dolor, Dios también ve tus tragedias. Dios ve tus lágrimas
cuando tu vida está fuera de control. Dios no planea tu dolor, sino que ha dispuesto
un tiempo para todo, incluso un tiempo para llorar (Eclesiastés 3:1 y 4). Saber que
Dios tiene el control no siempre te quita el dolor, pero te dará paz y esperanza. Dios
brinda sanidad emocional, física y espiritual, y te recuerda que “todas las cosas
ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados” (Romanos
8:28). Dios ve tu dolor y transforma tu dolor en una bendición. Dios te dará fuerza
en tu dolor porque ve tu necesidad y te restaura.
Pero Dios vio a Rizpa. Dios era su fuerza. Dios era su luz. Dios la sostuvo en
sus manos. Él es el Dios que ve. Dios restauró a Rizpa a través de su tragedia,
porque el agua llenó la tierra después de un largo tiempo sin lluvia, y el rey David
enterró tiernamente los cuerpos de sus hijos en la tumba de Cis, el padre de Saúl,
el abuelo de ellos (vers. 13 y 14).
Tu promesa
Reclama esta promesa: “Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón y
salva a los contritos de espíritu” (Salmo 34:18).
3. DIOS TE VE EN TU VERGÜENZA
Todos, en algún momento de la vida, hemos sentido vergüenza por algo que
hicimos o dijimos. Incluso naciones enteras han sufrido vergüenza, como lo hizo
Brasil la noche en que lamentaron la derrota más vergonzosa jamás registrada
en su deporte nacional, el fútbol. Fue una goleada de 7 a 1 contra Alemania en la
semifinal de la copa del mundo de 2014. Pero este tipo de vergüenza no es la más
significativa que pueda experimentar una persona.
La vergüenza es el sentimiento o experiencia intensamente dolorosa de creer
que tenemos defectos y, por lo tanto, somos indignos de aceptación y pertenencia”.
Una mujer sin nombre (La mujer adúltera)

En Juan 8:2-12 se menciona a una mujer, pero su historia está tan llena de ver-
güenza que ni siquiera se registra su nombre. Se la llama simplemente “la mujer
adúltera”.
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Esta mujer tuvo una experiencia muy difícil. Tuvo que enfrentarse a muchas
personas que la condenaban y la criticaban. No es extraño, que se sintiera aún
más avergonzada cuando fue sorprendida en la incómoda práctica del adulterio.
Los fariseos llevaron a la mujer ante Jesús y le preguntaron cómo la juzgaría. Él

no respondió y empezó a escribir en el suelo. Cuando Jesús finalmente se levantó,
no vio a nadie excepto a la mujer (v. 10). Jesús la miró fijamente con ternura. Ella
debió haber sentido, como si nada más en el mundo le importara a Jesús en ese
momento, excepto ella misma. La vergüenza estaba matando a esta mujer, pero
Jesús vio su necesidad y cubrió su vergüenza. ¿Cómo? Jesús la miró con compa-
sión y perdón. ÉL la amaba incondicional y plenamente. “Y, ante todo, tened entre
vosotros amor ferviente, porque el amor cubrirá multitud de pecados” (1 Pedro 4:8).
Deja de cargar con el peso de tu vergüenza. Jesús ya tomó la carga sobre sí
mismo y pagó el precio para que tu pecado y tu vergüenza fueran cubiertos y
eliminados.
“Ciertamente él cargó con nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores...”

(Isaías 53:4, NVI).
“Mas él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados.
Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros
curados” (Isaías 53:5, RV95).
Así como la mujer adúltera en su vergüenza, Dios mira y ve tus fracasos. Él ve

lo que te preocupa, lo que te hace sentir insegura o indigna, lo que te hace llorar.
Puede que sólo tú conozcas tu vergüenza, pero él la ve. Sin embargo, Dios no te
condena. Él no te culpa. Él no te critica. En cambio, él te cubre con amor y per-
dón, luego te restaura y te transforma. Solamente al tener un encuentro personal
con Jesús podemos encontrar la alegría y satisfacción plena, por eso recordemos
siempre mirar a Jesús.
Dios vio a la mujer adúltera. Dios era su fuerza. Dios era su luz. Dios la sostuvo
en sus manos. Él es el Dios que ve. Y cuando Dios mira, hace algo con respecto
a lo que ve.
Tu promesa
Reclama esta promesa: “Así dice la Escritura: “Todo el que confíe en él no será
defraudado” (Romanos 10:11, NVI).
4. DIOS TE VE EN TU TORMENTA
Una mujer llamada Edith tenía previsto tomar un vuelo. Aunque el clima ese día
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no era favorable, la aerolínea decidió que el vuelo se llevaría a cabo. En la pista, el

piloto esperó bajo la fuerte lluvia del cielo oscuro y nublado. Finalmente, el avión
despegó en medio de aquella fuerte tormenta. A medida que ascendía, entró en
las densas nubes negras llenas de agua, cargadas con la electricidad de los re-
lámpagos. Dentro del avión, la atmósfera de tensión se vio acentuada por ruidos
extraños y movimientos espasmódicos. Después de unos minutos de turbulencia,
el avión atravesó las nubes negras. Inmediatamente cesaron los relámpagos, la
tormenta cesó y el sol brilló intensamente en un cielo azul. Era un hermoso día por
encima de las nubes de tormenta.
Dios te ve. Dios es tu fuerza. Dios es tu luz. Dios te tiene en sus manos. Él es el
Dios que ve. Dios ve lo que eres ahora porque te conoce plenamente. Y él también
ve todo lo que tú llegarás a ser con su fuerza.
Tu promesa
Reclama esta promesa: “Ahora vemos de manera indirecta y velada, como en un
espejo; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de manera imperfecta,
pero entonces conoceré tal y como soy conocido” (1 Corintios 13:12, NVI).
Algún día verás a Jesús cara a cara. Sus ojos de amor se encontrarán con los
tuyos. Él no sólo te verá, te abrazará, te dará una corona de victoria y te llevará a
casa para estar con él por la eternidad. Él hará esto porque es tu Dios, el Dios que
te ve y te ama.
LLAMADO
¿Quieres dejar todo en manos de Jesús esta mañana: tus crisis, tu soledad, tus
miedos, tus fracasos? ¿Traerás a Jesús el dolor que te abruma, que te hace sentir
como si no pudieras seguir adelante? ¿Le darás aquellas cosas que te avergüen-
zan, te intimidan, te hacen sentir incapaz o indigna?
No te escondas, no huyas, no te avergüences. En tu dolor, en tu necesidad, en
tu desierto, ven a Jesús. Jesús siempre es capaz de ver tu necesidad, de calmar
tus miedos, de restaurar lo dañado, de sanar tu dolor y de darle propósito a tu vida.
¡No lo dudes! Ven a Jesús ahora. Él te está esperando con amor. Jesús te mira
con misericordia. Jesús no te ve como eres, sino como lo que puedes llegar a ser
en él. ¡Ven a Jesús hoy! Escúchalo invitándote: “Venid a mí todos los que estáis
trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28).
Por favor, ponte de pie si estás dispuesta a venir a Jesús y poner tus cargas de
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necesidad, de dolor y vergüenza en sus manos.
ORACIÓN FINAL
Edith Ruiz Espinoza

Directora del Ministerio de la Mujer
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DAVID Y SU EJÉRCITO:
BUSCANDO PRIMERO EL REINO
Tema de mayordomía / Viernes 20 de junio
Eran los últimos días de la vida del rey Saúl. Los filisteos se preparaban para
atacar a Israel. Samuel había muerto y el rey busca desesperadamente la direc-
ción divina. “Pero Jehová no le respondió ni por sueños, ni por Urim, ni por los
profetas” (1 Samuel 28:6). El temor y la desesperación de Saúl aumentaron, al ser
informado, por la hechicera de Endor, que moriría al otro día en la batalla. Horas
después los israelitas y los filisteos se enfrentaron entre Afec y Jezreel, ahora
David estaba dispuesto a pelear contra su propio pueblo. Los filisteos le habían
asignado una pequeña localidad llamada Siclag (1 Samuel 27:6), y allí regresó
David esperando reencontrarse con su familia. Pero “cuando David y sus hombres
llegaron a Siclag… los amalecitas… habían atacado Siclag y la habían incendiado”
(1 Samuel 30:1, 2). “Entonces David y la gente que estaba con él alzaron su voz y
lloraron hasta que les faltaron las fuerzas para llorar” (1 Samuel 30:4).
Esta fue una de las crisis personales más graves en la vida de David. Es en las
crisis donde se revela lo que realmente somos. Te invito a repasar conmigo esta
emocionante historia, donde descubriremos: El lugar que ocupan nuestros proble-
mas personales en el plan de Dios y, las bendiciones que recibimos por pertenecer
a una obra de alcance mundial.
AMALEC, SAÚL Y DAVID

Cuando los israelitas salieron de Egipto y apenas entraban al desierto “vino
Amalec y combatió contra Israel en Refidim” (Éxodo 17:8). Las acciones de Amalec
fueron más que un simple ataque militar: “Acuérdate de lo que te hizo Amalec en
el camino, cuando salisteis de Egipto… (Deuteronomio 25:17, 18). Amalec no atacó
de frente, al ejército, pero atacó a los débiles que quedan detrás. De ahí que las
acciones de los amalecitas fueron especialmente odiosas a Dios. “Jehová tendrá
guerra contra Amalec de generación en generación” (Éxodo 17:16).
Comisionaron a Saúl para destruir a Amalec y no la hizo (1 Samuel 15:2, 3,).
Como sabemos, Saúl falló en su cometido y fue rechazado como rey, ahora David
es elegido por Dios para cumplir su propósito. El mismo día que Saúl moría en la
batalla, como resultado de su desobediencia, al no eliminar a Amalec, David esta-
ba atacando a los amalecitas. Esto lo confirmaba como el elegido de Dios para ser
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rey. Cuando estamos en las manos de Dios, aun las tragedias que nos ocurren son
parte de la providencia divina cumpliendo su propósito en nosotros.
UN REINO Y DOS REYES

Para entender los contrastes entre Saúl y David debemos repasar algunos he-
chos anteriores. Samuel ungió a David como rey sobre Israel por mandato divino
mientras todavía Saúl se sentaba en el trono (1 Samuel 16:13). Al mismo tiempo
Saúl fue poseído de un espíritu maligno (1 Samuel 16:14). Cuando alguien era
ungido, era considerado por Dios como rey al momento de su ungimiento (Salmo
2:2, 6, 7). Así, cuando Samuel ungió a David, esto era más que una promesa para
el futuro. David se convirtió en rey el día en que fue ungido. Con el ungimiento de
David, Israel tuvo dos reyes.
• Un rey elegido por Dios (David), y un rey rechazado por Dios (Saúl).
• Un rey con el Espíritu de Dios, y otro rey controlado por un espíritu maligno.
• David era rey por el Espíritu; Saúl, en la carne.
• David era un rey por la promesa de Dios; Saúl era el rey en realidad.
• David era rey por derecho; Saúl era rey en hecho.
• David tenía una promesa; Saúl tenía todos los recursos.
EN LA CUEVA DE ADULAM
Aunque el pueblo simpatizaba con David, todos seguían a Saúl y lo reconocían
como su único rey. La gente sigue a quien tiene los recursos. En esas circuns-
tancias, David se escondió en la cueva de Adulam (1 Samuel 22:1). Sintiéndose
desamparado y con el ánimo caído, David buscó la ayuda de Dios. En Adulam,
David expresó su esperanza: “los justos me rodearán” (Salmo 142:7). Sin embar-
go, seguir a David era considerado una traición por Saúl. Para seguir a David
había que abandonarlo todo y vivir una vida errante y en peligro de muerte. ¿Quién
estaba dispuesto a hacer tales sacrificios simplemente para seguir a un pobre
y fugitivo ungido de Jehová? “Y se juntaron con él todos los afligidos, y todo el
que estaba endeudado, y todos los que tenían el espíritu amargado, y lo pusieron
como su jefe; y tuvo consigo como cuatrocientos hombres” (1 Samuel 22:2). Solo
vinieron a David a la cueva de Adulam los que no tenían nada que perder. Todos
aquellos a quienes la vida había golpeado y se encontraban en la desesperación.
Los poderosos y ricos parecen alinearse en las filas de Saúl. David solo tiene los
deprimidos y pobres. Cuando veo la lista de los seguidores de David, no puedo
encontrar una descripción bíblica mejor del tipo de personas que han constituido
la iglesia de Dios a través del tiempo. Tal vez tú también eres uno de esos en-
deudados, amargados y afligidos. Te dire que la tarea de la iglesia no se limita a
suplir las necesidades del mundo, sino promover el reino de Cristo. Es cierto que
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RE VIVE 2025
tienes necesidades, es cierto que hay amarguras, es cierto que el enemigo te ha

angustiado. Pero cuando Cristo se siente en el trono de su gloria, entonces el dolor
y la enfermedad serán erradicados para siempre. Y aunque los seguidores de Saúl
(Satán) persiguen y humillan a los seguidores de David (Jesús), el ejército de los
endeudados y deprimidos que buscan primero el reino de Cristo están destinados
al triunfo final.
“David parecía privado de todo apoyo humano. Había perdido todo lo que apre-
ciaba en la tierra. Saúl le había expulsado de su país; los filisteos le habían echado
de su campamento; los amalecitas habían saqueado su ciudad; sus esposas e
hijos habían sido hechos prisioneros; y sus propios amigos y familiares se habían
unido contra él y hasta le amenazaban con la muerte. En esta hora de suma grave-
dad, David, en lugar de permitir que su mente se espaciara en esas circunstancias
dolorosas, imploró vehementemente la ayuda de Dios…Su alma se refrigeró recor-
dando las muchas evidencias del favor de Dios.” (Patriarcas y profetas, 748, 749).
Esto encierra lecciones importantes para los cristianos de hoy. La obra de Dios
es más que el lugar donde peleas tus batallas. La iglesia de Dios es más gran-
de que la localidad donde te congregas. Cuando cuatrocientos hombres armados
vencieron a los amalecitas, esa victoria no era de ellos. Dios se la había dado a su
pueblo. Ellos vencieron por ser una parte de Israel, y por lo tanto debían compartir
las ganancias con todo el pueblo de Dios por medio de sus líderes (los ancianos).
La obra de Dios es un ministerio global. Aunque no pelearon, aunque no estuvieron
presentes, y ni siquiera cerca del lugar, los “ancianos” deben recibir parte de los
despojos.
En esta historia, vemos cómo Dios siempre dirige a su iglesia hacia el triunfo y
ejerce control sobre su obra.
Esto nos enseña a nunca dudar de que la obra de Dios culminará en triunfo,
pues él está al frente de ella.
Además, revela la atención de Dios hacia nuestras necesidades personales y su
disposición a encargarse de ellas.
Es nuestro privilegio servir a Dios en lugares específicos y regocijarnos al ver
que, por su gracia, lo que hacemos o damos se convierte en una bendición para
su santa iglesia
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GUERREROS VALIENTES DE JESÚS

Tema de publicaciones / Sábado 21 de junio
INTRODUCCIÓN
Sucedió en la década de 1880, unos años después de que la iglesia adoptara
el nombre de “Iglesia Adventista del Séptimo Día”. Un sastre de origen italiano,
llegó a los Estados Unidos de América con el propósito de hacer dinero. No logró
cristalizar sus sueños, pero el exceso de trabajo y otros factores lo enfermaron.
Afortunadamente, encontró el Hospital de Santa Elena, en California, donde no
solo fue tratado de su salud física, también recibió un tratamiento espiritual. Fue A.
T. Jones, quien le compartió el mensaje de los tres ángeles... Impresionado por lo
que descubrió en la Biblia, decidió enlistarse como misionero.
Cuando llegó a México en 1891, vendió 2500 libros “El conflicto de los siglos”
en inglés, en un tiempo récord. Su ministerio en México abarcó estados como
Guadalajara, San Luis Potosí, Yucatán, Veracruz, Oaxaca, Chiapas y la Ciudad de
México. En esos lugares, además de colportar, también bautizaba, porque desde
1913 se desempeñó como ministro ordenado. Gracias al ministerio desinteresado
y esforzado de Salvador Marchisio, México pudo recibir la luz de la verdad. Sin
embargo, aunque su ministerio fue fructífero y lleno de milagros, también fue un
ministerio abnegado y sufrido. Su esposa murió 4 años después de haberse casa-
do. Su único hijo murió un mes antes de la muerte de su madre. Salvador Marchisio
soportó muchas penurias y peligros a causa de la verdad. Después de permanecer
escondido a causa de los peligros de la revolución mexicana, enfermó de grave-
dad; el 27 de febrero de 1925, un derrame cerebral acabó con su vida.
Ante historias como la de Salvador Marchisio nos preguntamos: ¿Qué define el
carácter de hombres y mujeres que deciden gastarse sirviendo a Dios? Basados
en la experiencia y declaraciones de personajes bíblicos, estudiemos dos respues-
tas a esta pregunta.
DESARROLLO
A. FUERON MOVIDOS POR EL PODER DEL EVANGELIO.
En la carta a los Romanos, Pablo expresa su gozo acerca de lo que el evangelio
puede hacer en relación con la salvación y vida de los seres humanos: “Porque
no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo
197
aquel que cree; al judío, primeramente, y también al griego. Porque en el evangelio

la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la
fe vivirá” (Romanos 1:16-17).
Pablo dice que el evangelio es “poder”. Esta palabra es una traducción de “dy-
namis”, palabra griega de la cual se deriva el término dinamita en el castellano
moderno. Según la Nueva concordancia de strong, “dynamis”, significa “potencia,
movimiento, poder generador o capacidad para producir cambios”. El poder del
evangelio se puede notar en dos hechos notables:
a. En la conversión. Para muchos amigos de Pablo, su conversión fue la noticia
más admirable, debido a las convicciones y al estilo de vida que tenía hasta
antes de su viaje a Damasco. Había sido formado para ser un líder judío en la
escuela de Gamaliel, un rabino judío. ¡Pero nada de esto puede resistir al po-
der transformador del evangelio! Así lo declara el mismo apóstol en Hebreos
4:12 “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda
espada de dos filos; y penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las
coyunturas y de los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones
del corazón”.
b. En la transformación de los pensamientos y las intenciones.
Por eso es sorprendente ver a un hombre que antes era un despiadado per-
seguidor de cristianos, ahora convertido en un apasionado predicador del
evangelio. Cuando experimentamos de manera práctica a Cristo en nuestra
vida, nada llenará nuestros labios si no él. Nada ocupará más nuestro tiempo
si no él. Nadie ocupará el lugar más importante en nuestros corazones sino
Cristo, y nada nos apasionará más que servir en su causa y acabar la obra
que nos encomendó (Juan 17:4).
B. MOVIDOS POR UNA MISIÓN

Sobre la obra del evangelio en la vida del creyente, Elena G. de White dice: “Una
obra misionera genuina establecerá a las iglesias sobre un fundamento seguro, un
fundamento que tenga este sello: ‘Conoce el Señor a los que son suyos’. Entonces
Dios será glorificado en su pueblo. Las misiones cristianas serán edificadas sobre
Jesucristo. La obra avanzará bajo la supervisión de Dios, y se darán innumerables
evidencias de la autenticidad de la obra. Los obreros no buscarán glorificarse a sí
mismos, sino que alabarán a Dios como el autor y el organizador de cada tarea
santa y ennoblecedora. No sólo profesan ser creyentes; son creyentes. La verdad
los santifica; porque la verdad que se vive, al mismo tiempo que se la predica,
tiene una influencia purificadora sobre el carácter” (The Signs of the Times, 21 de
agosto de 1901).
No podríamos ser cristianos sin reflejar el carácter de Cristo en nuestras vidas
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y sin hablar de Cristo a otros. El evangelio nos transforma para servir. De otra
manera, sería un evangelio vacío.
Es en este sentido en el que Pablo, en Hebreos, describe los vituperios de hom-
bres que pusieron, incluso su vida, con tal de ofrecer un servicio excelente para
Dios.
“Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada;
anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres,
angustiados, maltratados; de los cuales el mundo no era digno; errando por los
desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. Y todos
estos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prome-
tido; proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos
perfeccionados aparte de nosotros” (Hebreos 11:37-40).
El mundo puede quitarte la vida por un momento, pero quien sirve a Cristo le
aguarda la vida eterna con su Salvador. El evangelio puede hacerte pasar penu-
rias, escases y diferentes necesidades, pero todo el dinero que hay en el mundo
no puede comprar la salvación que Cristo Jesús hizo posible. Es posible que los
siervos de Dios no lleguen a tener una casa aquí y ahora, pero Cristo ha preparado
moradas para cada uno de sus hijos en la patria celestial. Es probable que los
esfuerzos abnegados de muchos siervos de Dios no se recompensen aquí en la
tierra, pero Dios ha preparado algo mejor para ellos. Es seguro que los siervos
de Dios nunca se amoldarán a las filosofías y prácticas de este mundo, aunque
por ello tengan que ser desechados, pero ante los ojos del Rey del universo son
“héroes de la fe”.
Sí, sirve a Dios con toda tu mente, con todas tus fuerzas y con todo tu corazón,
a pesar de los duros desafíos que esto representa, pero ten siempre en mente que
lo mejor está por venir.
CONCLUSIÓN
En 1913, Salvador Marchisio informó que, durante la Revolución Mexicana, se
destruyeron miles de vías ferroviarias, se incendiaron estaciones y vagones de
carga juntamente con todos sus artículos y mercancías. Se mataba a la gente,
se abusaba de las mujeres jóvenes y se las llevaban. Eso hacía muy peligrosa
la labor y era muy poco lo que se podía hacer. Había por lo menos una banda de
revolucionarios en cada estado. Sin embargo, a pesar de esas condiciones, dijo
Salvador Marchisio: “No debemos desanimarnos por todo esto. Debemos predicar
el evangelio en México”.
Al final de su ministerio y de su vida, en 1925, había 250 adventistas bautizados
en todo México. Y solo unos cinco años después de su muerte, en 1929, el número
de adventistas bautizados era de 1200, y otros 1200 guardaban ya el sábado,
199
asistiendo a las escuelas sabáticas organizadas en ese tiempo. Todos los que hoy
estamos reunidos aquí, somos el resultado de la obra que este noble e intrépido
colportor inició en nuestro país. Al hablar sobre la recompensa en el servicio,
Elena G. de White dice: “Aunque la gran recompensa final se dará cuando Cristo
venga, el servicio fiel hecho de todo corazón para Dios reporta una recompensa,
aun en esta vida. El obrero tendrá que afrontar obstáculos, oposición y amargos
desalientos y descorazonamientos. Tal vez no vea los frutos de su labor. Pero aun
con todo esto encuentra en su labor una bienaventurada recompensa. Todos los
que se entregan a Dios en un servicio abnegado para la humanidad están coope-
rando con el Señor de gloria” (Obreros evangélicos, 530).
El mundo hoy necesita guerreros valientes que no teman salir al frente de batalla
y entregar todo en las manos de Dios. Este día, al salir a las calles para participar
del impacto misionero te invito para que vayas al frente, decido a ser un guerrero
valiente de Jesús.
Departamento de Ministerio de Publicaciones

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UN LUGAR ADECUADO PARA TODOS

10 minutos de Escuela Sabática / Sábado 28 de junio
Si echamos una mirada retrospectiva, nos daremos cuenta de que la mayoría

de los adolescentes y jóvenes con los que convivimos cuando teníamos esa edad,
ya no son parte de la iglesia o se han convertido en miembros pasivos. ¿Qué ha
pasado?
Muchos se van porque se sienten extraños y no integrados. Llegan a pensar que

hay poca coherencia entre el discurso de la iglesia y su comportamiento. A eso se
le puede agregar el sentimiento de intolerancia y los conflictos personales entre
los miembros. Es importante mencionar que pocas veces se mencionan motivos
doctrinales.
La causa principal para abandonar la iglesia es el sentimiento de no ser acep-

tado. Al abandonar la iglesia, muchos regresarían con facilidad si tan solo fuése-
mos por ellos. En una encuesta hecha a miembros alejados, se plantearon estas
preguntas:
“Cuando dejó usted la iglesia o dejó de ser miembro activo en ella, ¿recibió…
• …una visita del pastor?
• …una llamada telefónica del pastor?
• …una llamada telefónica de un miembro de iglesia?
• …una carta de alguien de la iglesia?”
Menos del 15% respondió afirmativamente esta pregunta.
Algunos factores importantes para hacer volver a un miembro, parte de un am-

biente fraternal cristiano. No juzgar ni preguntar por qué no ha ido a la iglesia, tam-
poco condenar, sino solo dar la amistad. Alguien dijo: “He encontrado una iglesia
que me acepta, me alimenta espiritualmente y me implica”, “mi iglesia está llena de
personas que te muestran el amor cristiano, son personas maravillosas”.
La “Escuela Sabática” es el lugar ideal para retener a nuestros miembros y con-

solidarlos. Es no solo el lugar para afianzarlos en nuestras doctrinas, sino también
201
donde se sientan aceptados al ser parte de una familia, la “Escuela Sabática” debe
ser un momento especial, en el cual puedan tener un buen alimento espiritual,
satisfacer sus necesidades espirituales, así también como las sociales.
La “Escuela Sabática” ideal debiera ser amigable y atenta, donde los miembros
tengan sentido de pertenencia; debiera ser como una familia, en la cual cada uno
se interesa por el otro, se respeta y se ama; debiera estar comprometida con la
sociedad y con la misión, ser activa en alcanzar a la sociedad donde ejerce su
ministerio; y por último, tener un programa significativo, que satisfaga las diferentes
edades y orígenes.
Es genial ser parte de una iglesia que está viva y que crece, pero sobre todo, es
genial saber que soy parte y contribuyo a lo que ella es.
Departamento de Escuela Sabática

Asociación del Grijalva
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ES MI SALVACIÓN
Tema de evangelismo / Sábado 28 de junio
Base bíblica: “El que crea y sea bautizado, será salvo; pero el que no crea, será
condenado” (Marcos 16:16).
INTRODUCCIÓN
Hemos considerado diferentes razones por las cuales debiéramos encontrar ra-
zones para vivir en Jesús. Pero de manera particular todas las razones para vivir
en Jesús vistas hasta aquí, recaen en una decisión: tu salvación. En esta ocasión
veremos que la razón de vivir radica en tu salvación; entregar tu vida a Jesús a
través del bautismo.
Consideremos algunas historias de personajes que tuvieron esta misma necesi-

dad, y que tomaron decisiones para seguir a Jesús.
DESARROLLO
F. NICODEMO NECESITABA SALVACIÓN
“Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, dignatario de los
judíos. Éste vino a Jesús de noche y le dijo: —Rabí, sabemos que has venido de
Dios como maestro, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no
está Dios con él. Le respondió Jesús: —De cierto, de cierto te digo que el que no
nace de nuevo no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le preguntó: —¿Cómo
puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el
vientre de su madre y nacer? Respondió Jesús: —De cierto, de cierto te digo que
el que no nace de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que
nace de la carne, carne es; y lo que nace del Espíritu, espíritu es. No te maravilles
de que te dije: “Os es necesario nacer de nuevo” (Juan 3:1-7).
1. Nicodemo buscó a Jesús de noche tratando de encontrar su razón de vivir.

2. Es importante reconocer que necesitamos salvación para vivir plenamente.
3. Este encuentro muestra que, para que encuentres una razón de vivir, debes
acercarte a Jesús y buscar tu salvación en él.
4. Jesús respondió: “Te aseguro: El que no nace de nuevo, no puede ver el reino
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de Dios”. “No te asombre que te haya dicho: ‘Es necesario nacer de nuevo’’’.
5. Para que haya una razón de vivir debes nacer de nuevo; es necesario hacer-
lo.
G. EL EUNUCO NECESITABA SALVACION.

“Un ángel del Señor le habló a Felipe, diciendo: ‘Levántate y ve hacia el sur por
el camino que desciende de Jerusalén a Gaza, el cual es desierto’. Entonces él se
levantó y fue. Y sucedió que un etíope, eunuco, funcionario de Candace, reina de
los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros y había venido a Jerusalén para
adorar… Yendo por el camino llegaron a un lugar donde había agua, y dijo el eunu-
co: —Aquí hay agua, ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: —Si crees de
todo corazón, bien puedes. Él respondiendo, dijo: —Creo que Jesucristo es el Hijo
de Dios. Mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco,
y lo bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe y el
eunuco no lo vio más; y siguió gozoso su camino” (Hechos 8:26, 27, 36-39).
1. Es probable que tu caso sea como el eunuco, estás aprendiendo de las Escri-
turas pero necesitas ayuda de alguien; sigue buscando, ahí encontrarás una
razón de vivir.
2. El eunuco tenía necesidad de salvación, y la buscó.
3. Para que haya una razón de vivir en tu vida debes hacer por lo menos dos
cosas de acuerdo a esta historia: (1) Que alguien te ayude a entender las
Escrituras y (2) Estar interesado en tu salvación expresándolo mediante el
bautismo.
4. La razón de vivir está en tomar decisiones con Dios; permitir que él entre a tu
vida y a la de tu familia; sigue gozoso tu camino. Pero para que esto suceda
deberás entregar tu vida a Cristo.
H. EL CARCELERO DE FILIPO NECESITABA SALVACIÓN

“Los sacó y les dijo: —Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron:
—Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y tu casa. Y le hablaron la Palabra
del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Él, tomándolos en aquella
misma hora de la noche, les lavó las heridas, y en seguida se bautizó con todos los
suyos” (Hechos 16:30-33).
1. Para que haya una razón de vivir debes involucrar a tu familia para que tam-
bién tomen decisiones a favor de Dios.
2. Reconoce que, para que haya una razón de vivir, debes tener necesidad de
salvación. Esto marcará la diferencia en tu vida.
204
RE VIVE 2025
3. ¿Qué debes hacer para ser salvo? Debes bautizarte.

4. Quizá te preguntes ¿Por qué debo de ser bautizado? Tanto Nicodemo, como
el Eunuco y el carcelero de Filipo tenían la misma necesidad y decidieron en-
tregar su vida a Jesucristo. Pero para ayudarte entender mejor esto, comparto
contigo algunas razones por las que debes bautizarte.
a. Para que sean perdonados tus pecados.
- “Así, Juan el Bautista fue al desierto, y predicaba el bautismo del arre-
pentimiento para el perdón de los pecados” (Marcos 1:4).
- “Fue por toda la región del Jordán, predicando el bautismo del arre-
pentimiento para el perdón de los pecados” (Lucas 3:3).
b. Para tener la vida eterna.
- “El que crea y sea bautizado, será salvo. Pero el que no crea, será
condenado” (Marcos 16:16).
- Debes saber que, vivir con la esperanza de la vida eterna, te cambia
la vida por completo, pero para esto, debes ser bautizado.
c. Para recibir el Espíritu Santo.
- “Pedro contestó: “Arrepentíos, y sed bautizados cada uno de vosotros
en el Nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados. Y reci-
biréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38).
- Para vivir plenamente y para que puedas tener un claro sentido de
la vida. Para esto debes tener la ayuda del Espíritu Santo y para ello
debes bautizarte.
d. Para poder guardar la ley de Dios.
- “Pondré mi Espíritu dentro de vosotros, y haré que andéis en mis Man-
damientos, que guardéis mis normas, y las cumpláis” (Ezequiel 36:27).
- Por ti mismo es imposible guardar los mandamientos. Pero debes sa-
ber que es Dios quien te ayuda por medio de su Espíritu.
e. Para que nuestro nombre sea inscrito en el libro de la vida.
- “…cuyos nombres están en el Libro de la Vida” (Filipenses 4:3).
- “…Antes, alegraos de que vuestro nombre está escrito en el cielo”
(Lucas 10:20).
f. Para tener derecho a entrar a la ciudad de Dios.
- “No entrará en ella ninguna cosa impura, ni quien cometa abominación
o mentira; sino sólo los que están escritos en el Libro de la Vida del
Cordero” (Apocalipsis 21:27).
CONCLUSIÓN
- El bautismo le da sentido a tu vida.
- El bautismo es para acercarme más a Dios.
205
- El bautismo es para perdón de mis pecados.

- El bautismo es para recibir el Espíritu Santo.
- El bautismo es para poder obeddecer la ley de Dios.
- El bautismo es para que mi nombre sea anotado en el libro de la vida.
- El bautismo es para que yo tenga derecho a entrar a la tierra nueva.
¿Te gustaría entregar tu via a Cristo mediante el Bautismo?
Oración final.

Asociación del Norte
206
julio
207
JULIO
Viernes 4 de julio Familias en Instrucción en Música
1 Seminario de Música Pág. 209
Sábado 5 de julio Familias en Instrucción en Música

3 Culto Divino / Seminario de Música Pág. 215
Sábado 12 de julio
Viernes 18 de julio
1 Tema de Comunicación Pág. 227
Sábado 19 de julio Día de los Niños y Adolescentes

2 10 Minutos de Ministerio en Campus Pág. 231
Público
3 Culto Divino / Tema de MIA Pág. 233
Viernes 25 de julio Amistad y Testificación

Sábado 26 de julio Día de Amigos de Esperanza y Bautismos / 13° Sábado

208
RE VIVE 2025
EL CANTO DE DIOS
Seminario de instrucción en Música / Viernes 4 de julio
Propósito: Saber que en el cielo también hay cantos. Estos cantos tienen el pro-
pósito de alabar y dar gloria a Dios. Así como en el cielo hay cantos, los creyentes
también pueden cantar para alabar a Dios.
Introducción:
Uno de los pasajes bíblicos más hermosos se encuentra en Sofonías, un libro
pequeño, pero grande en contenido sobre principios de adoración y música. Inicia
describiendo la lucha del pueblo de Dios por la verdadera adoración en el gran
conflicto, luego, revela enseñanzas útiles para la alabanza, y termina exponiendo
a los verdaderos adoradores en el futuro día de Jehová.
Por otro lado, El libro comienza describiendo el gran día de la ira de Jehová,
continúa con el juicio contra las naciones vecinas, luego señala el pecado de Judá
y termina contando, de forma asombrosa, la redención del pueblo de Dios. Es allí
donde aparece este precioso texto:
“Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría,
callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos” (Sofonías 3:17).
Exploración del libro: El libro de Sofonías es el noveno de los profetas meno-

res. El género literario es profecía, y sus 53 versículos se pueden dividir en cuatro
temas:
1. Del 1:1 hasta 2:3: El día grande de la ira de Jehová.
2. Del 2:4 al 2:15: Juicio contra las naciones vecinas.
3. Del 3:1 al 3:8: El pecado del pueblo de Dios.
4. Del 3:9 al 3:20: Redención del remanente histórico y apocalíptico.
Si bien se ha dividido este libro en cuatro temas, éstos se pueden colocar bajo
uno solo: “El futuro gran día de Jehová”. Sin embargo, el juicio no es lo único que
prevalecerá en el día del Señor. Dios preservará un remanente fiel.
De acuerdo con el contexto histórico, la misión de Sofonías tuvo lugar en el
reinado de Josías (641-609 a. C.), donde intentaba dar un llamado de advertencia
a causa de la idolatría, e invitar a la verdadera adoración y promover un espíritu
209
sincero de arrepentimiento. Es posible que Sofonías haya sido contemporáneo

otros profetas como Jeremías y Nahum.
En cuanto a la autoría, el libro lleva por título el nombre de su escritor: Sofonías
( ) Tsefanyah en hebreo, que significa: “Yahweh ha escondido, o Yahweh
ha atesorado”.
Volviendo al versículo de estudio, identificaremos tres elementos importantes

para enriquecer nuestra alabanza:
1. “Con cánticos”: ¡Woooou, Dios canta!, literalmente “entona melodías”, y aun-
que sabemos que el Señor es Todopoderoso (Salmo 89:8), se puede suponer
que también canta. Dios es el creador de todo, incluyendo la música (Colo-
senses 1:16), por lo tanto, es el mejor músico del universo, pero, ¿Qué es lo
que hace cantar a Dios? Cuando el ser humano acepta a Cristo y es rescata-
do del pecado, hay cánticos en el cielo, esto es producido por la alegría que le
proporciona el arrepentimiento del pecador. Él se alegra con cánticos cuando
ve su obra restaurada en nosotros. El amor hacia la raza humana lo llena de
gozo. Eso lo inspira a encontrar palabras, motivos y una razones especiales
para que haya música en el cielo.
2. “Con regocijo”: Esta palabra significa “dar vueltas bajo la influencia de una
violenta emoción”, usualmente regocijo y gozo. Dios primero te salva; y su
gozo por ti es tan grande que dará vueltas sobre ti cantando, con gran alegría
e indecible amor, para celebrar tu salvación.
3. “Callará de amor”: Esta frase es inusual en el versículo, ¿qué significa callar

de amor? La palabra “callar” significa: hacer una pausa, hacer silencio, un alto
en paz. Esto, para muchas personas es triste y preocupante, pues sienten
en el silencio que Dios los ha abandonado y desamparado; sin embargo, un
ejemplo especial del “callar” de Dios lo encontramos en el libro de Ester, pues
con 10 capítulos, 167 versículos y 5.637 palabras que contiene, en ninguna
de ellas aparece la palabra Dios ( ) (Elohim) o Señor ( ) (Adonai),
hay un silencio, una aparente ausencia de Dios; sin embargo, aunque en
este libro no se registra el nombre del Señor, no significa que Dios no esté
actuado. Todo lo contrario, las obras de Jehová se ven poderosamente en
todo el libro, cuidando e interviniendo a favor de su amado pueblo fiel, Dios
calla, pero ahí está todo el tiempo su providencia. La frase “callará de amor”
demuestra una pausa/silencio de Dios para contemplar con amor todo su
trabajo realizado en pro de la salvación de la humanidad, como lo describe
Carlos Steger: “Dios nos ama tanto que se queda impresionado en silencio,
210
RE VIVE 2025
mirándonos con profundo amor”.
Conclusiones:
1. Dios se inspira y canta al ver a sus criaturas redimidas, ¿Qué te motiva a ti a
adorar? Un corazón agradecido es lo que nos debe impulsar cada día, cada
sábado y hasta la eternidad para alzar nuestra voz con cantos a nuestro Re-
dentor.
2. Dios canta con regocijo, es decir, con “gran alegría”. El canto del pueblo de
Dios debe ser entonado con felicidad, gozo y ánimo; no con rostro triste, des-
animado o descuidado. Que nuestros cultos personales, familiares y congre-
gacionales puedan ser cada vez una experiencia significativa de adoración,
en respuesta a un Dios que tanto nos ha dado. Si lo hacemos con este sen-
tido, recibiremos la compañía de los ángeles: “Cuando los seres humanos
cantan con el espíritu y la comprensión, los músicos celestiales toman los
acordes y se unen en el canto de agradecimiento” (La voz: su educación y uso
correcto, 375).
3. Cuando Dios “calla” y aparentemente sintamos que no está en medio de
nuestras dificultades, enfermedades, deudas, desanimo y pruebas, no es
porque no esté pendiente o no le importemos. Es porque Dios nos contempla,
en silencio, para ver la obra de redención. Eleva tu voz en fervoroso canto y
verás la manifestación de Jehová en medio de ti.
4. El nombre Sofonías significa: “Jehová ha atesorado”, hoy tú eres un Sofonías
moderno, un tesoro valioso para el Señor.
5. Al estudiar el libro de Sofonías, podemos ver que, como adventistas, no tene-
mos que seguir las costumbres pecaminosas de la sociedad actual y su falsa
adoración. Podemos obedecer por la gracia del Señor, a pesar de un mundo
que transgrede su ley.
6. El gran día de Jehová, para algunos, es sinónimo de terror y angustia. Sin
embargo, para aquellos que sean parte del remanente fiel, será el mejor día
de sus vidas (Sofonías 3:20). Será un día de regocijo, victoria y redención.
Pero no solo para el ser humano restaurado sino también para su Creador
que se gozará, alegrará y cantará de felicidad.
Cesar Martínez Beltrán

Licenciado en música, Colombia.
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212
RE VIVE 2025
EL EVANGELISMO EN EL MUNDO
10 minutos de mayordomía / Sábado 5 de julio
Uno de los desafíos más grandes es evangelizar y discipular a todo el mundo,

“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” (Marcos
16:15).
“Id por todo el mundo” es un imperativo, y nuestra responsabilidad es cumplir
este mandato. Cuán importante es hacer conciencia para contar con los recursos
necesarios para esta obra. “La Iglesia Adventista del Séptimo Día ha sido organi-
zada con el propósito de cumplir con la misión, sin embargo, la manera en la que
cumplimos dicha misión, necesitará adoptar diversas formas como resultado de
las distintas normas culturales y sociales” (Manual de la Iglesia, 13). Esas diversas
formas, implican necesariamente un sistema, una organización, tiempo, personas,
herramientas y recursos.
¿CÓMO PODEMOS EVANGELIZAR AL MUNDO?

A. En primer lugar, vale la pena mencionar que, para evangelizar al mundo, er
indispensable la organización, sin ella, no sería posible alcanzar muchos te-
rritorios. La organización de nuestra iglesia provee:
a. Sostén al ministerio
b. Protección a las iglesias y sus propiedades
c. Una metodología estructurada de acción
d. Capacitación intencionada y continua
e. Un sistema financiero que sostiene, tanto las misiones locales, como las
misiones mundiales.
Por lo tanto, sé parte de esta organización y las satisfacciones por la expan-
sión del reino.
B. En segundo lugar, mencionar que, el Ministerio de Mayordomía es un con-

junto de enseñanzas bíblicas que impactan la tarea de cumplir con la misión.
La mayordomía promueve la integridad de la vida cristiana, puesto que, sus
principios, animan al creyente a vivir una vida de obediencia, consagración,
testificación y servicio. Por medio de la mayordomía los cristianos aprenden
a:
213
a. Usar sus dones y talentos para predicar el evangelio.

b. Devolver fielmente los diezmos y ofrendas al Señor.
c. Aprovechar adecuadamente el tiempo
d. A cuidar su cuerpo, considerado como templo del Espíritu Santo.
Lo anterior, abarca toda la experiencia cristiana y, al hablar de los diezmos y
las ofrendas especialmente, cabe mencionar que, cuando un creyente partici-
pa de esta forma de adoración, está contribuyendo a la evangelización en sus
diferentes esferas: Evangelismo local, territorial y mundial.
C. Los recursos, tanto humanos como económicos, son indispensables para

expandir el evangelio en todo el mundo. Toda aportación financiera contri-
buye a la testificación. Justamente, por ello, nuestro sistema financiero, en el
territorio de la Unión Mexicana de Chiapas, considera un rubro denominado
“Ofrendas Misioneras”, promovido por el “Plan de Dadivosidad Personal”. Es-
tas ofrendas misioneras tienen el propósito de atender las misiones en todo
el mundo; ellas son útiles para construir templos, escuelas, hospitales, para
enviar y sostener misioneros que evangelicen en diferentes territorios; tam-
bién para compra de materiales bibliográficos de testificación; para compra e
instalación de equipos tecnológicos para redes de internet y canales de T.V,
entre otros. “Si el plan de la benevolencia sistemática fuera adoptado por
cada persona y llevado plenamente a cabo, habría una constante provisión
en la tesorería” (Testimonios para la Iglesia T3, 429).
D. CONCLUSIÓN:
a. Promueve y participa de la organización de la iglesia.
b. Participa de la mayordomía cristiana.
c. Sé fiel en la devolución de los diezmos y ofrendas
¡Ahora ya lo sabes! Piensa en grande, actúa en grande, evangelisa en grande.

Tu fidelidad en todas las áreas de la mayordomía contribuye a la predicación del
evangelio en todas partes del mundo.
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RE VIVE 2025
LA MÚSICA Y LA ADORACIÓN
EN APOCALIPSIS
Seminario de instrucción en música / Sábado 5 de julio
Propósito: Estudiar la relación de la música (vocal e instrumental /canto e ins-

trumentos musicales) con la adoración al Creador en el contexto de los últimos
días.
Introducción:
El libro de Apocalipsis enseña que las últimas escenas de la historia de este
mundo se caracterizarán por una pugna entre la adoración al Dios Creador (Apo-
calipsis 14:6) vs. la adoración al dragón y la bestia (13:4, 8).
Dicha adoración se expresa con cánticos, instrumentos musicales y expresiones
de alabanza.
En Apocalipsis 4:8 se describen cuatro seres vivientes en una clara escena de
adoración mediante el trisagión (“santo, santo, santo”) proclamado por serafines
en Issaías 6:1-3.
Apocalipsis 4 es parte de una sección que se extiende hasta el capítulo cinco,
la cual contiene escenas de adoración musical. Mientras que en el capítulo cuatro
las escenas de adoración se dan en torno al trono del Padre Celestial, en el cinco
se añade la adoración al Cordero, Cristo Jesús. En estos dos capítulos se descri-
be la adoración de los cuatro seres vivientes (Apocalipsis 4:8; 5:8-10), de los 24
ancianos (8:10), millones y millones de seres angelicales (5:11) y todos los seres
creados (5:13).
En el capítulo 14:2, 3 se describe el sonido de la música de 144,000 arpistas
redimidos de entre los habitantes de la tierra, quienes a la vez cantan un cántico
nuevo. Estos 144,000 cantan y tocan sus instrumentos delante de los cuatro seres
vivientes y de los 24 ancianos.
El tema de la adoración en Apocalipsis

En ambos capítulos hay una línea transversal en cuanto al tema de la adoración,
éste el tema de Dios como Creador: “Señor, digno eres de recibir la gloria y la hon-
ra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron
creadas” (Apocalipsis 4:11).
215
“Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y

en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el
trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de
los siglos” (Apocalipsis 5:13).
El mandamiento del sábado en contexto de la adoración

Apocalipsis 5:13 hace alusión al cuarto mandamiento; dicha alusión se determi-
na por el lenguaje y la estructura y el tema de texto: “Porque en seis días hizo Je-
hová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el
séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó” (Éxodo 20:11).
Hay cuatro elementos que se repiten (con lenguaje idéntico) en el mismo orden
(estructura) en ambos textos: (1) cielo, (2) tierra, (3) mar y (4) todo lo que en ellos
hay. El único texto antecedente en toda la Biblia que contiene estos 4 elementos
temáticos en el mismo orden, es sin duda el cuarto mandamiento de la ley de Dios
(que está vigente hoy en el cielo y en la tierra según Apocalipsis 11:19).
Junto con Apocalipsis 5:13 y 14:6, es el otro texto de Apocalipsis que alude
al cuarto mandamiento: “adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las
fuentes de las aguas”.
Comentando este último texto, Elena de White escribió: “En Apocalipsis catorce
se exhorta a los hombres a adorar al Creador y a obedecer los mandamientos de
Dios. Uno de esos mandamientos señala a Dios como Creador: “El día séptimo es
día de descanso para Yahvéh, tu Dios... Pues en seis días hizo Yahvéh el cielo y
la tierra, el mar y todo cuanto contienen, y el séptimo descansó; por eso bendijo
Yahvéh el día del sábado y lo hizo sagrado” (Éxodo 20:10, 11, BJ) ...El guardar el
sábado es una señal de lealtad al Dios verdadero, al que “hizo el cielo y la tierra, el
mar y las fuentes de las aguas”. Por lo tanto, se deduce que el mensaje que ordena
a los hombres adorar a Dios y guardar sus mandamientos los instará en forma
particular a observar el cuarto mandamiento” (La gran esperanza, 612).
La expresión: “todo lo creado” de 5:13 incluye a los adoradores del tiempo de

Nuevo Testamento, cuyo tema de adoración al Creador de todas las cosas implica
la vigencia del santo sábado en estos últimos días de la historia.
La adoración y su relación con la música en Apocalipsis

De manera curiosa, el libro de Apocalipsis está estructurado con base en el
número 7, el cual se repite 55 veces. Esto nos hace recordar que existen 7 notas
216
RE VIVE 2025
naturales en una octava de Do mayor. En 5:9 el Cordero es “digno” de una verdade-

ra primicia (cantan un cántico nuevo) musical entonada; en 5:12 el mismo Cordero
nuevamente es “digno” de recibir 7 tipos de alabanzas: “el poder, la riqueza, la
sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza”. Como si cada una de estas
7 alabanzas correspondiera a cada una de las 7 notas musicales.
El mundo científico acepta, sin mayor o ninguna discusión, los ciclos de tiempo:
diario (período de 24 horas) y anual (período de 365 días) debido a que dichos
ciclos están determinados por el sol. El ciclo que siempre se ha discutido es el se-
manal (período de 7 días), pero no es maravilla que este ciclo, incluido el descanso
semanal en el séptimo día, se determine desde la creación por un “Sol” diferente
del sol astronómico que conocemos, sino por el Creador de este último, al que la
Biblia llama: “El Sol de Justicia” (Malaquás 4:2).
Otro número sobre el cual se estructura el libro de Apocalipsis es el 12 (aparece

23 veces en el libro). Se debe recordar que 12 son las notas totales de una octava.
Otro aspecto interesante es que en Apocalipsis existen series proféticas con el 4

y el 3 tal como sucede con los 7 sellos y las 7 trompetas. Los primeros 4 sellos es-
tán relacionados con 4 caballos (6:1-8); los últimos 3 sellos no tienen una relación
similar. En el caso de las trompetas, las 4 primeras contienen diversos mensajes
que no se identifican por “ayes” como sucede con las últimas 3 (9:12). Al lado de los
juicios que contienen las dos series de los 7 sellos y las 7 trompetas, está la serie
de las 7 copas/plagas que contiene los últimos y peores juicios de Dios contra los
adoradores del dragón y de la bestia (16:10). Los juicios de estas 3 series se van
intensificando de leves a graves como sucede con 3 octavas naturales que en la
música van intensificando su sonido de grave a agudo.
En el teclado de un piano, en la octava de Do mayor las teclas/notas blancas se

agrupan/estructuran de a 3 y 4 unidades. En cada grupo de notas (de 3 o de 4), la
distancia entre éstas es de un tono, pero cuando termina un grupo y empieza el
otro, la ‘distancia’ se mide en un semitono. De forma similar cuando los primeros 4
sellos terminan en Apocalipsis, se da como un cambio de ‘tonalidad’ en la temática
para dar paso a los últimos 3. Lo mismo sucede con las trompetas.
El uso del término “música” en Apocalipsis

En el libro de Apocalipsis, no solo es curioso descubrir la doble relación del 7 y el
12 con las notas musicales, sino que el propio libro usa la palabra griega musikós
(μουσικός) para música por lo menos en una ocasión:
“Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más
217
en ti” (18:22).
El contexto del pasaje anterior está dado en medio de una amplia descripción
del juicio de la prostituta, que lleva por nombre Babilonia. Desde el Antiguo Testa-
mento, el Señor había profetizado este mismo juicio contra Babilonia (Isaías 24:8;
Jeremías 25:10; Ezequiel 26:13. La música, en la antigua Babilonia, estaba relacio-
nada con idolatría (Daniel 3:7, 10, 15), y se se ejecutaba en el culto idolátrico de la
imagen del rey Nabucodonosor.
Elena de White comenta que la idolatría se introdujo en el mundo porque la

humanidad se olvidó de guardar el santo sábado:
“Si el sábado se hubiera continuado observando en forma universal, los pensa-
mientos y los afectos del hombre habrían sido guiados hacia el Creador como el
objeto de reverencia y adoración, y nunca habría existido un idólatra, un ateo o un
incrédulo” (La gran esperanza, 612).
Apocalipsis 18:22 no solo menciona la palabra “música”, la cual se relaciona

con adoración, también alude al menos a tres tipos de instrumentos musicales:
arpas, flautas y trompetas. En Apocalipsis las arpas se mencionan para efectos de
adoración pero las trompetas para juicios divinos.
Cuando el libro de Apocalipsis anuncia que llegará el momento cuando no habrá

más música en Babilonia, es porque no solo la idolatría, sino también Babilonia
llegarán a su final; y porque llegará el momento cuando no habrá más música falsa
(es interesante que Apocalipsis no menciona instrumentos musicales de percu-
sión).
La adoración musical: el alegre privilegio de los redimidos

Contrastes: En Apocalipsis 5:4 leemos que Juan “lloraba mucho”, hecho que
contrasta con el cántico y las alabanzas contenidas en este mismo capítulo. En 5:5
se usa una forma gramatical imperativa: “No llores”: Habría un tiempo cuando este
siervo de Dios debía dejar de llorar.
En 14:2, 3; 15:2, 3 habría un tiempo cuando los siervos de Dios cantarán. Por
otro lado, por lo que dice 18:8, se concluye que cuando Juan escribió, Babilonia
todavía gozaba de la música de “arpistas, de músicos (cantores), de flautistas y de
trompeteros”, pero que habría un tiempo cuando no gozaría más de las bendicio-
nes de la música, sino que ella y sus aliados llorarían (18:8, 11, 15, 19).
Similar a la forma imperativa de 5:5, cuando a Juan se le da la orden de no
llorar, en 18:20 (usando otra forma gramatical imperativa) a los siervos de Dios de
218
RE VIVE 2025
los últimos días se les da la orden: “Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos,
apóstoles y profetas; porque Dios os ha hecho justicia en ella”.
• Imperativo: No llores (5:5).
• Imperativo: Alégrate (18:20).
Conclusiones
En Apocalipsis se concluye que todos los seres creado, angelicales y no angeli-
cales alaban incesantemente a Dios con cánticos e instrumentos musicales.
El tema transversal de la adoración/canto en los capítulos 4 y 5, es Dios como
Creador, lo mismo que en el cuarto mandamiento. En contraste, Babilonia será
castigada para no seguir gozando de los beneficios de la música, debido a que la
utilizó para sus cultos idolátricos.
De lo anterior se concluye que, la música que Dios acepta, proviene de ins-
trumentos ejecutados apropiadamente, y el canto con que se le adore debiera
contener el tema del Dios Creador, y adorado correctamente en el día de reposo
correcto.
Llamado
Los invito, en el nombre del Señor a continuar estudiando el tema de la adora-
ción y la música en la Biblia, particularmente en el libro de Apocalipsis.
A revisar los instrumentos musicales que se emplean en la adoración al Creador.
A incluir el tema de la adoración al Dios Creador en el día correcto de adoración.
A adorar alegremente a Dios mediante la música recordando los imperativos:
“No llores” y “alégrate”.
Y a no cesar de adorar al Creador por las razones que se presentan en Apocalip-
sis y por otras razones de tipo personal que cada quien le quiera añadir.
Inti Raúl Cuadros Cagua

PhD NT. Colombia.
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RE VIVE 2025
MIS REDES, MI MINISTERIO

10 minutos de comunicación / Sábado 12 de julio
Cuando hablamos del cumplimiento de la Misión, debemos entender que Dios

no nos pide nuestra ayuda porque la necesite. Él es Dios, un Dios perfecto, eterno,
preexistente, autosuficiente; no conoce imposibles. Si quisiera, el mundo podría
conocer el mensaje de salvación en un segundo; hasta podría haber enviado án-
geles. Entonces, ¿por qué nos dio esta misión? Porque nosotros la necesitamos.
Si tú te quedas sentado, observando que los otros comparten el mensaje de

salvación, no importa, incluso, cuántas veces asistas a la iglesia, tu relación con
Dios terminará muriendo. La misión es un asunto de supervivencia espiritual y es
la responsabilidad de cada creyente.
algunas de las herramientas para cumplir con la misión, son las redes sociales,
ya sea de manera esporádica o intencional. Las intencionales son aquellas que,
de forma planificada, hacen de sus redes sociales un ministerio. Si tú estás pen-
sando en hacer de tus redes sociales tu ministerio, aquí tienes una guía de cinco
preguntas que debes responder para comenzar:
1. ¿Por qué lo haces? Tu motivación es el motor que te mantendrá firme en el
tiempo. Si lo haces por moda, aprobación o ambiciones personales, es proba-
ble que pronto desistas. La verdadera motivación debe ser el amor a Dios y el
deseo de servir a los demás. El enfoque no debe ser ganar seguidores, sino
permitir que el Espíritu Santo impacte las vidas de quienes interactúan con
tu contenido. Incluso si solo una persona, o solo tú mismo eres transformado
por el mensaje, habrá valido la pena. Recuerda siempre que no se trata de ti,
sino de lo que Dios puede hacer a través de ti.
2. ¿A quiénes te diriges? Cuanto más específico seas en definir tu audiencia,

mejor podrás enfocar tu mensaje. No intentes abarcar a todos, porque eso
diluirá la efectividad de tu mensaje. Define un público objetivo claro; esto te
ayudará a identificar el problema que quieres resolver y el medio más adecua-
do para comunicarte con ellos. No es lo mismo dirigirse a un adolescente ateo
que a un adulto mayor cristiano; ambos tienen desafíos distintos y consumen
221
contenido en plataformas diferentes.
3. ¿Cómo lo harás?
Tienes tres opciones principales: texto, audio y video, o una combinación de
ellas. Escoge la forma de comunicación que te resulte más natural, y que
sea más adecuada para tu público objetivo. La elección del formato también
determinará en qué plataforma deberías concentrarte. Si eliges texto, un post
en Facebook podría ser una buena opción. Si prefieres el audio, un podcast
sería ideal. Si optas por el video, YouTube, Instagram Reels o TikTok son
plataformas populares para compartir contenido visual.
4. ¿Qué necesitas? No esperes a tener todo perfecto antes de comenzar. Si tie-

nes un celular y acceso a Internet, ya tienes lo esencial. Comienza con lo que
tienes y mejora con el tiempo mientras aprendes en el proceso de creación.
5. ¿Quiénes te pueden ayudar? Considera colaborar con otras personas que

puedan complementar tus habilidades. Trabajar en equipo divide las tareas
y potencia los resultados. Puedes contar con colaboradores para la creación
de contenido, redacción, diseño, grabación, edición, publicación, moderación
y más. La unión de esfuerzos enriquece el ministerio.
Con estas preguntas en mente, no olvides que solo el método de Cristo será el
que dará éxito para llegar a la gente. “El Salvador trataba con las personas como
quien deseaba hacerles bien. Les mostraba simpatía, atendía sus necesidades y
se ganaba su confianza. Entonces les decía: ‘Sígueme’ ” (El ministerio de curación,
102).
Pide dirección a Dios para comenzar con esta iniciativa, y estoy orando para que
corazones alrededor del mundo sean bendecidos porque decidiste hacer de tus
redes sociales tu ministerio.
Brian Chalá
Red Nuevo Tiempo de Comunicación
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RE VIVE 2025
LA VIUDA DE SAREPTA:
SOSTENIENDO EL MINISTERIO
Tema de mayordomía / Sábado 12 de julio
I. INTRODUCCIÓN
Un tiempo antes, el rey Acab había subido al trono de Israel, pero “hizo lo malo
ante los ojos de Jehová, más que todos los que habían reinado antes de él” (1
Reyes 16:30). Promovió un culto pagano como Jeroboam su ancestro; se casó con
Jezabel, la hija del rey de Sidón, un centro de adoración a Baal (16:31). Así, Baal
se convirtió en un dios nacional para Israel; el rey le prometió obediencia, lo adoró,
le construyó un altar y un templo en Samaria (1 Rey. 16:32). No conforme con eso,
Jezabel mandó matar a todos los profetas de Dios que había en la tierra (1 Reyes
18:4, 13). Esa es la razón por lo que, en la historia de Acab, en el espacio de cuatro
versículos, se dice de él: “hizo peor que todos los reyes de Israel que habían reina-
do antes de él, provocando a ira a Jehová Dios de Israel” (1 Reyes 16:33).
Los hijos de Israel abandonaron el pacto, derribaron los altares y mataron a los
profetas (1 Reyes 19:10). La lucha milenaria entre el bien y el mal llegaba a un
punto vital. Satanás se había infiltrado en el pueblo y había expulsado a Dios de
su medio. El instrumento divino para salvar al mundo estaba perdido, la simiente
santa se convertía en la simiente diabólica y la gloria de Dios fue sustituida por una
imagen de Baal.
Ante la apostasía nacional, Dios no tuvo otro remedio que preparar las maldi-
ciones estipuladas en el pacto (Levítico 26:14, 19; Deuteronomio 28:15, 23, 24).
Pero más que castigarlos, Dios quería salvarlos de las consecuencias de una falsa
adoración. El Señor no se dio por derrotado y confrontó directamente los planes
del enemigo. ¿Cómo lo hizo?, ¿qué recursos usó?
II. DESARROLLO
A. ELÍAS
Era cierto que en el pueblo había más de siete mil varones servidores de
Jehová, que no habían doblado sus rodillas ante Baal (1 Reyes 19:18). Pero
siete mil santos escondidos son nada, cuando Dios necesita solo uno que
esté dispuesto a hacer algo ante la apostasía generalizada. Elías era ese
hombre.
223
En esta historia se menciona repetidamente la frase: “la palabra de Jehová

vino…” para que Elías se escondiera en el arroyo de Querit (1 Reyes 17:2,
3), para que fuera a Sarepta (1 Reyes 17:8, 9), para que se presentará ante
Acab (1 Reyes 18:1). Sin embargo, es extraño que al introducir al profeta, la
narrativa inspirada no dice que “la palabra de Jehová vino a Elías”. La historia
inicia diciendo: “Entonces Elías el tisbita, que era uno de los moradores de
Galaad, habló a Acab” (1 Reyes 17:1). ¿Será que Elías está actuando por
su propia iniciativa? ¿O es que el texto presupone que es Dios quien lo ha
enviado?
Esta última opción es más probable. El punto es que Elías no necesita una
revelación especial para hacer lo correcto. Él no era el único fiel en Israel,
pero fue el único a quien su fidelidad lo llevó a cumplir el propósito divino.
Opiniones que no llevan a la acción oportuna, no son convicciones, son con-
veniencias.
Con peligro de su vida, el profeta se presentó ante el rey y le dijo: “¡Vive Je-
hová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá rocío ni lluvia en
estos años, sino por mi palabra!” (1 Reyes 17:1).
B. LOS CUERVOS
Una vez entregado su mensaje, la palabra de Dios volvió a Elías: “Apártate
de aquí, ve hacia el oriente y escóndete junto al arroyo de Querit, que está
frente al Jordán. Beberás del arroyo, y yo he comisionado a los cuervos que
te sustenten” (1 Reyes 17:3, 4).
La Biblia provee algunos datos sobre estas aves de rapiña (Proverbios 30:17;
Isaías 34:11) que juegan un importante papel para entender esta historia.
1. La primera vez que aparecen en la Biblia, los cuervos son enviados a
encontrar vida en la tierra (Génesis 8:7). En la historia de Elías también
son enviados a una misión.
2. Segundo, los cuervos son animales inmundos (Levítico 11:5; Deuterono-
mio 14:14). El relato dice que Dios “comisionó” [heb. siw-witi] a los cuer-
vos para que alimentaran a Elías (1 Reyes 17:4). Más tarde se dice que
Dios “comisionó” [heb. siw-witi] a una mujer para que sustentara al profeta
(17:9). Los cuervos inmundos del arroyo de Querit así como la mujer de
Sarepta cumplen una mismo función.
3. Tercero, los cuervos se presentan como dependiendo de Dios para ser
alimentados (Job 38:41; Salmo 147:9). Elías también depende de Dios
para ser alimentado. Pero los cuervos que esperan comida ahora son el
instrumento de provisión para el profeta.
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RE VIVE 2025
C. LA VIUDA
Dios tenía otros planes más allá de los límites de Israel: “Levántate, ve a Sa-
repta de Sidón y habita allí. He aquí, yo he designado allí a una mujer viuda
para que te sustente” (1 Reyes 17:9). Elías pudo encontrar extraño que el
Señor lo enviara a ese lugar, ya que de Sidón había venido Jezabel, de quien
él se escondía (1 Reyes 16:31). Pero Dios quería manifestar su gloria en el
centro mismo de la operación satánica. Si Israel había recibido a Jezabel,
Sidón tendría que recibir a Elías.
Elías le pide agua a la viuda. Y no contento con eso, le pide pan. Cuando la
viuda explica su miseria (1 Reyes 17:12), Elías reitera su pedido añadiendo
que del poco pan que va a cocer, debe darle a él primero. Parece que el pro-
feta es un mendigo exigente. La única salvación de la mujer consiste en creer,
dar y poner a Dios en primer lugar.
Un poco de pan en manos mezquinas, son un preludio de la muerte; en ma-
nos generosas, son el inicio a la prosperidad. El trozo de pan que dio al pro-
feta fue una semilla que generó riquezas inagotables. “La harina de la tinaja
no se acabó, ni faltó el aceite de la botella, conforme a la palabra que Jehová
había dicho por medio de Elías (1 Reyes 17:16).
El profeta salvó a la viuda de una muerte inminente. Más tarde le daría vida
a su hijo muerto (1 Reyes 17:24). Identificándose con los necesitados, Elías
estaba llevando a cabo la victoria de Dios sobre Satanás, de Jehová sobre
Baal.
III. CONCLUSIÓN
La mujer no lo sabe, pero es parte del plan de Dios. Su misión es desconocida
aún para ella misma. Pero en su momento de mayor necesidad, el encuentro con
su misión le salvó la vida. Ella ahora no existe para sobrevivir, sino para proveer
vida y sustento a otros. Nosotros deseamos colocar nuestras necesidades en con-
tacto con los recursos. El milagro de Dios comienza colocando nuestra necesidad
en contacto con nuestra misión.
Ten cuidado de convertir tu relación con Dios en una forma de manipularlo para
que él supla tus necesidades. Los milagros en la Biblia no tienen por centro nues-
tras necesidades, sino el propósito de Dios. Jesús dijo que “había muchas viudas
en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis
meses, y hubo una gran hambre en toda la tierra; pero a ninguna de ellas fue en-
viado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón” (Lucas 4:25, 26). Es decir,
si el negocio de Dios fuera dar pan, con las necesidades de su pueblo le habría
bastado. Pero, más allá de nuestras necesidades, hay una lucha espiritual cósmica
que no vemos, pero somos parte de ella. El Señor hará milagros en nosotros en
225
la medida en que estos contribuyan a su victoria, y la historia de la viuda muestra,

que no fue recibiendo, sino dándole a Dios primero y, entonces, se inició el triunfo
de Jehová sobre Baal.
IV. LLAMADO
¿Quieres cumplir tu misión? Estarías dispuesto decirle a Dios esta mañana: Se-
ñor no quiero ver mis necesidades, dime, con lo poco que tengo, lo que debo hacer.
Puedes ponerte en pie, quiero orar por esta decisión.
Tomado del libro: Probados- Hermes Tavera

Adaptado por:
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RE VIVE 2025
SOMOS MENSAJEROS DE ESPERANZA

Tema de comunicación / Viernes 18 de julio
Base bíblica: Lucas 4:18
INTRODUCCIÓN
A todos nos gustan las historias: tristes, divertidas, inspiradoras. Pero somos
llamados a presentar la historia más importante, la única que puede dar a los seres
humanos una esperanza segura. El mundo está sumido en depresión, ansiedad,
tristeza y desilusión. Suicidios, hogares desintegrados, enfermedades que ame-
nazan a la humanidad entera. A pesar de tener a la mano tanta información y
posibilidades de tratamientos y ayuda, las estadísticas señalan que, en los últimos
años, estos casos han ido en aumento.
Dios tiene un mensaje lleno de esperanza, una esperanza real, que puede ser
experimentada por los que deciden aceptarla y darse la oportunidad de conocerla.
Él puede dar ese mensaje, los ángeles podrían hacerlo de formas sorprendentes y
claras, impactando en un solo instante el planeta entero. Pero Dios quiere ayudar
a los necesitados por medio de otras personas. Al leer la palabra de Dios, en el
antiguo y nuevo testamento, podemos ver ejemplos claros de esto, y al mirar la
historia, podemos conocer a hombres y mujeres de todas las edades y lugares,
que se pusieron en manos de Dios para ser sus mensajeros de esperanza.
El mundo necesita instrumentos dispuestos a compartir, de diferentes maneras,
mensajes que puedan llevar propósito a la vida de las personas, para darles paz,
seguridad y esperanza.
Yo comparto esperanza, debiera ser la consigna de los seguidores de Cristo. Por
medio de temas relacionados con la salud física, familia, jóvenes, salud mental,
estudios bíblicos, temas proféticos, etc. No importando el tema, la consigna es
alcanzar a las personas con la esperanza de que Jesús viene pronto.
DESARROLLO
Un mensaje que sanó y salvó a un hombre y su familia (2 Reyes 5).
Naamán no solo fue sanado físicamente a través del consejo de la jovencita
hebrea; también abrió su corazón a Dios convirtiéndose así en un instrumento
para que muchos más, por medio de su testimonio, pudieran recibir el mensaje
227
de esperanza y vida eterna. Un solo mensaje alegró y dio esperanza a la esposa

de Naamán, a Naamán mismo, al rey de Siria y a los colaboradores de Naamán.
Nunca subestimes el alcance que puede tener el mensaje que Dios te ha enco-
mendado para compartir.
Un mensaje que salva a todo un país (Jonás 1-4).

Esta historia nos enseña que Dios es tan bueno que nos da la oportunidad de
compartir el mensaje de salvación, incluso con aquellos que muchos consideran
indignos. El poder del mensaje no reside en el mensajero, sino en Dios, quien
realiza el milagro de la conversión y el cambio de corazón.
Un mensaje de esperanza para el mundo entero por todas las edades (Daniel
2).
Daniel le reveló al rey la historia de los reinos más destacados desde sus días
hasta el fin del mundo. La precisión de estas sucesiones nos da la seguridad de
que Dios controla todo lo que ocurre. Cuando se presenta correctamente, continúa
llenando de alegría, esperanza y confianza en Dios a quienes están dispuestos a
escuchar su voz.
Un mensaje para los intelectuales y los gobernantes.

La Biblia muestra el llamado de Saulo de Tarso, un hombre dispuesto a servir a
Dios pero en forma equivocada. En Hechos 9, Dios le dio una misión: “Predicar el
evangelio a los gentiles, gobernantes y al pueblo de Israel” (Hechos 9:15).
Saulo, luego conocido como Pablo, se convirtió en un valioso instrumento para
predicar el evangelio. En Hechos 17:16-34, vemos a Pablo predicando en Atenas,
ante los filósofos de la ciudad. Más tarde, estando prisionero, el Señor lo usó para
presentar el mensaje ante el concilio de Jerusalén (Hechos 22:30).
Cristo nos da las buenas nuevas de la salvación (Lucas 4:18).

Estas palabras de Cristo resumen la misión mundial. Todo lo que hizo y enseñó
fueron buenas noticias: sanó a los enfermos, consoló a los quebrantados de co-
razón, liberó del pecado, buscó y salvó a los perdidos. Como un pastor con sus
ovejas, vino a guiarnos, entregó su vida y, a través de su muerte y resurrección,
nos dio la victoria sobre el pecado. Se fue al cielo anunciando que regresaría para
llevarnos a estar con él para siempre.
Imaginemos qué hubiera pasado si estos mensajeros escogidos por Dios se
hubieran callado y hubieran rechazado al Espíritu Santo, para no predicar el evan-
gelio.
Gracias a Dios que estos instrumentos humanos, en medio de sus luchas, temo-
228
RE VIVE 2025
res y debilidades, cumplieron su misión. Gracias a ello, miles de personas recibie-

ron la oportunidad de salvación.
Hoy, Dios continúa llevando buenas nuevas de libertad, sanidad, paz, gozo, es-
peranza y salvación a través de sus agentes humanos. Tú y yo podemos unirnos
a este plan.
CONCLUSIÓN
Aprovechemos cada oportunidad para contar a otros lo que Dios ha hecho
en nuestras vidas, utilizando las herramientas físicas y digitales que él pone en
nuestras manos. Hoy, la Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene a su disposición
televisión, radio y redes sociales para predicar el evangelio. (Vea Hope Channel
Interamerica, Hope Media, Radio Adventista)
Además, cada miembro tiene la oportunidad, usando sus redes sociales y dispo-
sitivos móviles, de ser canal de bendición. Anímate a crear o compartir contenidos
que presenten a Cristo, y verás cómo Dios puede usarte, así como usó a sus
mensajeros en el pasado.
Es momento de unirnos, física y digitalmente, para presentar el mensaje que el
mundo necesita escuchar. Como menciona Apocalipsis 14:6-13, seamos instru-
mentos en las manos de Dios para que este mensaje vuele rápidamente por todos
los medios posibles, anunciando que Cristo pronto vendrá para poner fin al pecado
y al sufrimiento.
No es momento de callarnos. Es el momento de usar lo que tenemos a nuestro
alcance para presentar las buenas nuevas del pronto regreso de Cristo.
Mañana, en toda la División Interamericana, estaremos realizando el sábado
RETO (Red de Testificadores Online), promoviendo el evangelismo mediante he-
rramientas y plataformas digitales, unámonos este sábado a este gran movimiento
evanglístico.
El uso de estos medios, bajo la bendición de Dios, es impresionante para llevar
el mensaje de esperanza y salvación a personas y lugares que no podemos ima-
ginar. Levantemos juntos la voz con un mensaje de esperanza para nuestras fami-
lias, amigos, empresas, iglesias, ciudades y por todo el continente físico y digital.
Mañana, comparte un versículo con una promesa bíblica en tus redes sociales,
usa la etiqueta #ComparteEsperanza. Comparte los contenidos de Hope Channel
Interamérica, de tu Unión, Asociación, o ministerios de la iglesia. Envía un mensaje
por WhatsApp con una promesa bíblica a tres de tus contactos y ora por ellos.
Hagamos un hábito de usar nuestros dispositivos móviles y redes sociales para
iluminar el mundo con la verdad.
¿Te gustaría consagrarte y dedicar tus redes sociales a Dios, para que las use
poderosamente para salvación? Te invito a ponerte de pie y juntos consagrarnos
229
y colocarnos en sus manos, para ser canales de bendición hasta lo último del
mundo.
¡Es el momento, es el día, tú eres la persona que Dios quiere usar!
230
RE VIVE 2025
EL MINISTERIO EN CAMPUS PÚBLICOS

10 minutos de ministerio en campus públicos / Sábado 19 de julio
INTRODUCCIÓN
Es natural que los jóvenes que terminan la preparatoria, deseen continuar su
preparación académica. Cada joven es libre de elegir la carrera que guste, porque
“El lugar indicado para nosotros en la vida lo determinan nuestras aptitudes”. Dios
dio a cada ser humano facultades y habilidades únicas, y son precisamente sus
aptitudes las que ubicarán su lugar en la vida.
Algunas veces la carrera elegida es ofrecida por alguna universidad adventista,

pero en muchos casos no es así. Entonces los jóvenes, con la dirección de sus
padres, se inscriben en universidades no adventistas. En más de un caso, esto
implica separarse del hogar y viajar a la ciudad donde se encuentra la universidad
elegida. Otros jóvenes tienen la fortuna de que, en la ciudad donde viven esté la
universidad. En ambos casos siempre será un nueva y desafiante experiencia. Se
colocan en un ambiente donde no se fomentan actividades religiosas. Hay nuevos
amigos, nuevos docentes, otros reglamentos y otras prácticas, pero no se promue-
ve la relación personal con Dios.
Aquí es donde la juventud se ve ante el desafío de mantenerse fiel a Dios o

dejarse influir por ese nuevo ambiente.
DESARROLLO
El Ministerio en campus públicos a nivel mundial, tiene la encomienda de mi-
nistrar a favor de los jóvenes que estudian en universidades no adventistas. En
cada unión, asociación o misión hay un director del departamento de Ministerio
en campus públicos. En cada asociación se ha estado nombrando una directiva
y conformando un equipo de mentores locales que están ministrando a favor de
nuestra juventud universitaria.
Nosotros, como iglesia local, tenemos la oportunidad de identificar a estos es-

tudiantes. Ellos pueden ser miembros de nuestra iglesia o provenientes de otras
iglesias hermanas.
231
En cada iglesia adventista podemos ser colaboradores con Dios para salvaguar-
dar a esta juventud universitaria. Aquí damos algunas pautas:
1. Identifíquelos. Identifique a quienes estudian una carrera universitaria. Para
eso tenemos un formulario para registrar a cada uno de ellos.
2. Recuérdenlos. Si en su iglesia no existe una universidad, pero tienen jóvenes
que han salido a la ciudad para estudiar una carrera, no los olviden. Oren por
ellos en sus hogares y en sábado tengan un bando de oración especial para
todos los que estudian o trabajan en ambientes no adventistas. Hagan todo lo
posible para conectarlos con la iglesia adventista más cercana a ellos.
3. Involúcrenlos. Si su iglesia se ubica en alguna ciudad donde existen universi-
dades, tienen la ventaja de tener miembros universitarios, o la visita incógnita
de algún joven universitario que viene de la provincia. No olviden a ambos
grupos. No solo oren por ellos, involúcrenlos en las actividades de la iglesia.
4. No los pierdan. Jesús concluyó la parábola de la oveja perdida diciendo: “Así,
no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno
de estos pequeños” (Mateo 18:14). Aunque esta expresión involucra a todos
los creyentes, es válido hoy enfocarla hacia nuestra juventud universitaria.
CONCLUSIÓN
¿Cuántos de nuestros miembros de iglesia estudian en universidades no adven-
tistas? (puede ser que estudien fuera o en la misma ciudad, en el caso de quienes
estudian fuera, sus padres o familiares pueden ponerse de pie).
¿Cuántos estudiantes universitarios tenemos en este momento, que no son
miembros de esta iglesia? ¿Cuántos de ellos eligen congregarse regularmente con
nosotros para adorar a Dios?
Pasen adelante, necesitamos identificarlos y animarlos a perseverar en sus es-

tudios y en su fidelidad a Dios.
(Estando adelante, se les puede dar la oportunidad de mencionar sus nombres,

la carrera que estudian, a qué universidad asisten y de que iglesia provienen).
(Orar por ellos y crear, a partir de ese momento, el bando de oración universita-
rio, donde jóvenes y padres se unirán para orar por ellos).
Departamento de Ministerio en Campus Públicos

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RE VIVE 2025
LLAMADOS
Tema de Ministerio Infantil y del Adolescente / Sábado 19 de julio
INTRODUCCIÓN
¿Alguna vez fuiste al médico? Vamos a verlos cuando no nos sentirmos bien.
Ellos tienen todo tipo de herramientas que les ayudan a cuidar a sus pacientes.
(sostenga el kit médico) Tengo algunas de esas herramientas aquí conmigo. Vea-
mos si pueden adivinar el nombre de la herramienta y para qué se utiliza.
(sostenga el estetoscopio) ¿Qué es esto? ______ ¡Así es! Es un estetoscopio.
Los médicos usan estetoscopios para escuchar los latidos del corazón de una
persona.
(sostenga la gasa) ¿Qué es esto? _______ ¡así es! Una gasa. (envuelva la gasa
alrededor del brazo) Los médicos usan gasa para proteger heridas abiertas. Esto
se llama “vestir” la herida, y ayuda a mantener las lesiones limpias mientras sanan.
(sostenga el vendaje) ¡Tu familia probablemente tenga alguno de estos en tu
casa! ¿Qué es esto? ________ ¡así es! ¡Son vendas! Los usamos para cubrir
pequeños rasguños. Y a veces usamos (sostener ungüento antibiótico) algún un-
güento en nuestros vendajes. (colocar ungüento en el curita) para ayudar con el
proceso de curación y prevenir infecciones.
(sostenga el termómetro) ¿Qué es esto? ______ ¡Así es! ¡Es un termómetro!
Los termómetros se utilizan para tomar la temperatura de una persona.
Todas estas herramientas, y más, son utilizadas por muchos médicos cuando
están tratando de averiguar cómo ayudar a las personas que están enfermas, o
para tratar a las personas cuando están lastimadas. Cuando descubren el proble-
ma, encuentran un plan para ayudar a sus pacientes a sentirse mejor.
Desarrollo:
En la Biblia hay tres historias que nos enseñarán grandes lecciones.
La primera, es la de una mujer cuyo relato encontramos en Marcos 6:25-34. Ésta
mujer quizá habría reconocido algunas de estas herramientas médicas. ¡Había
estado enferma surante durante 12 largos años y bajo el cuidado de muchos médi-
cos! Gastó todo lo que tenía, pero en lugar de mejorar, empeoró.
Nadie podía ayudarla a sentirse mejor. Nadie, es decir; hasta que conoció a
Jesús.
233
Cuando escuchó hablar de Jesús, tuvo tanta fe en que él podía ayudarla, y pen-
só: “Si tan solo tocare su manto, puedo ser sanada”.
Ese día, Jesús iba rodeado de una gran multitud. Ella se acercó por detrás de la
genta, buscó su manto, lo tocó e inmediátamente fue sanada.
Con un corazón agradecido, tenía la intención de irse tranquilamente. Pero Je-
sús se volvió a la multitud y preguntó: “¿Quién me tocó?” Los discípulos estaban
confundidos... ¡”Señor”, dijeron, “hay mucha gente amontonada a tu alrededor!
¿Cómo puedes preguntar quién me tocó?” Pero Jesús continuó mirando para ver
quién lo había hecho.
La mujer sabía que tenía que responder a la pregunta de Jesús. Se presentó
delante de él y le contó todo lo que había ocurrido. La cálida respuesta de Jesús
fue: “Hija, tu fe te ha sanado. Ve en paz, sé libre de tu sufrimiento”.
La segunda historia, es acerca de unas personas que llevaron a su amigo a don-
de Jesús estaba predicando, pero de una manera inusual. Este relato se encuentra
en Marcos 2:1-12. Jesús estaba enseñando en una casa, en la ciudad de Caper-
naum. Había tantas personas que llenaron la casa, de manera que no se podía
entrar por la puera. Estos cuatro hombres tenían un amigo que no podía caminar.
Sabían que necesitaban llevarlo ante Jesús, así que, lo llevaron en una colchoneta
a la casa. ¡Pero había un problema! No pudieron atravesar la puerta. Pero dejaron
que eso los detuviera; tenían tanta fe que fueron a la azotea, abrieron un agujero
en el techo y por ahí y lo bajaron.
Cuando Jesús vio su fe, le dijo al hombre paralítico: “Hijo, tus pecados te son
perdonados”. Jesús sabía lo que había en el corazón y la mente de ese hombre.
Sabía que necesitaba perdón. Por eso le dijo que lo perdonaba. Jesús también
sabía que algunos de los maestros de la ley estaban pensando para sí mismos que
Jesús no tenía el poder de perdonar los pecados.
Jesús desafió su pensamiento y les dijo: “¿Por qué están pensando esas cosas?
¿Qué es más fácil decirle a este hombre paralizado, tus pecados son perdonados
o decirle levántate, toma tu cobija y camina? Pero quiero que sepan que el Hijo del
Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar los pecados... Luego le dijo al
hombre “A ti digo, levántate y toma tu cobija y vete a casa” El hombre se levantó,
tomó su colchoneta y salió a la vista de todos.
¡Esto sorprendió a todos, y alabaron a Dios!
La tercera historia trata de cuatro pescadores que conocieron a Jesús en sus
barcos. Esta historia se encuentra en Mateo 4:18-22. Jesús caminaba junto al mar
de Galilea y vio a dos hermanos, Simón que se llamaba Pedro y su hermano An-
drés. Estos estaban echando una red al lago.
Jesús tenía un oficio diferente en mente para estos hombres. Cuando Jesús vio
a Pedro y Andrés lanzar sus redes les dijo “vengan síganme y los haré pescadores
234
RE VIVE 2025
de hombres”. Ese día también hizo la invitación a otros dos hermanos a la orilla del
mar, a Santiago y a su hermano Juan. Todos ellos, sin dudarlo, abandonaron sus
barcos y lo siguieron.
Durante el resto del tiempo que Jesús estuvo en esta tierra, estos cuatro hom-
bres y otros ocho más siguieron sus pasos. Doce discípulos fueron llamados de
diferentes ámbitos de la vida para estar con él. Caminaron con él, hablaron con
él, lo vieron sanar a los enfermos, expulsar demonios, enseñar a multitudes de
personas y compartir un mensaje de esperanza. A medida que pasaban tiempo
con Jesús, se volvían más y más semejantes a él.
Con el tiempo, llegaron a entender el mensaje de esperanza que Jesús predi-
caba.
Al final de su ministerio, Jesús murió en la cruz para pagar las consecuencias
de nuestros pecados. Resucitó, y dejó a sus discípulos una promesa y un llamado.
En Mateo 28:19-20 Jesús dijo a sus discípulos: “vayan a hacer discípulos a todas
las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,
y enséñeles a obedecer todo lo que les he mandado”. Luego les prometió: “he aquí
yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”. Así continuaron espar-
ciendo su mensaje después de que regresó al cielo. Dedicaron su vida a compartir
el evangelio, ¡y se sigue predicando y trasmitiendo esperanza hasta el de hoy!
Llamado
Las personas escuchan el evangelio y se convierten en discípulos debido al
cambio que Jesús hace en sus vidas. Así como los discípulos pasaban tiempo con
él todos los días, podemos pasar tiempo con él también nosotros mediante la lec-
tura de la Biblia, y podemos hablar con él cuando oramos. A medida que pasamos
tiempo con Jesús, somos transformados para bien. Nos volvemos más semejantes
a él. Tenemos más amor para dar, más paz, alegría y esperanza. Somos capaces
de permanecer en la verdad, y somos llamados a decirles a los demás que Jesús
es su Salvador.
Recuerden estas historias de cómo Jesús sanó a la mujer que estaba enferma,
así Jesús puede sanarlos. Recuerden la historia del hombre que fue traído a Jesús
por sus amigos y fue perdonado, ese mismo Jesús puede perdonarlos. Recuerden
cómo Jesús llamó a la gente común a difundir un mensaje extraordinario, Jesús te
ha llamado a ti también. Recuerda que puedes decirle “sí” a Jesús. Puedes elegir
ser diferente y tú y yo podemos ser transformados, ¡podemos ser diferentes!
Ministerio Infantil y del Adolescente

División Norteamericana
235
236
RE VIVE 2025
TRAED A VUESTROS VECINOS A CASA

10 minutos de evangelismo / Sábado 26 de julio

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
El responsable utilizará este espacio para integrar a los Amigos de Esperan-
za, a través de los Grupos Pequeños Familiares, en la iglesia.
Recomendaciones:
- Es recomendable contar con una lista de nombres completos de los
asistentes. La recepción, tanto de los miembros como de los Amigos de
Esperanza, desde temprano, es clave para una integración efectiva. Se

“Invitad a vuestros vecinos a vuestra casa, y leedles trozos de la Biblia y de
libros que expliquen sus verdades. Invitadlos a que se unan con vosotros
en el canto y la oración. En estas pequeñas reuniones Cristo mismo estará
presente, tal como lo prometió, y su gracia tocará los corazones” (El ministerio
de curación, 142).
Aprendamos:
• La importancia de invitar a los vecinos a la casa de esperanza: Invitar a
los vecinos a tu hogar para compartir lecturas de la Biblia, libros, cantos
237
y oraciones, es un acto de hospitalidad y evangelismo personal. Estas

pequeñas reuniones no solo fortalecen las relaciones, también ofrecen un
espacio para compartir el evangelio.
• El poder de las pequeñas reuniones espirituales en el hogar: Las reu-
niones íntimas en el hogar, centradas en la lectura de la Palabra y la
oración, son poderosas oportunidades para el crecimiento espiritual. Ele-
na G. White asegura que Cristo estará presente en estos encuentros, lo
que da a estas reuniones un impacto espiritual profundo. No son eventos
casuales, sino momentos en los que la gracia de Dios puede tocar los
corazones de quienes asisten.
• La combinación de la Palabra de Dios, el canto y la oración como medio
de evangelismo: El uso de la Biblia, el canto y la oración en conjunto crea
un ambiente donde las verdades espirituales pueden ser compartidas de
manera efectiva. Este enfoque sencillo y personal es una forma poderosa
de evangelismo, que toca tanto el corazón como la mente, y puede llevar
a un cambio de vida a quienes participan.

por GPF (use la tabla comparativa de ministerios personales para dar infor-
mación real). Tarea: Cada miembro de iglesia decida hacer algo por sus veci-
nos durante esta semana.

iglesia y el avance misionero, y motive a realizar la tarea a cada miembro.

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RE VIVE 2025
UNA RAZÓN PARA VIVIR:

DIOS NOS CONOCE
Tema de evangelismo / Sábado 26 de julio
Base bíblica: “Examíname, Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce

mis pensamientos. Ve si hay en mí camino de perversidad y guíame en el camino
eterno” (Salmos 139:23-24).
INTRODUCCIÓN
A menudo, la vida presenta desafíos que llevan a cuestionar el propósito de
nuestra vida. Sin embargo, hay una fuente de consuelo y esperanza que puede
darnos una razón de vivir: saber que Dios nos conoce profundamente y por nuestro
nombre. Este conocimiento no es solo una idea abstracta; es una realidad escrita
en las Escrituras.
DESARROLLO
A. NOS CONOCE POR NOMBRE
Para encontrar una razón de vivir, primero debemos entender que Dios nos co-
noce íntimamente. Este conocimiento es personal y específico. Un par de ejemplos
bíblicos lo ilustran claramente:
a) Cornelio, un hombre conocido por Dios. “Había en Cesarea un hombre lla-
mado Cornelio, centurión de la compañía llamada ‘la Italiana’, piadoso y te-
meroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo
y oraba siempre a Dios. Éste vio claramente en una visión, como a la hora
novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba y le decía:
—¡Cornelio! Él, mirándolo fijamente, y atemorizado, dijo: —¿Qué es, Señor?
Le dijo: —Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de
Dios. Envía, pues, ahora hombres a Jope y haz venir a Simón, el que tiene
por sobrenombre Pedro. Éste se hospeda en casa de cierto Simón, un curti-
dor que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas”
(Hechos 10:1-6).
b) Judas, mencionado específicamente por nombre. “Había entonces en Da-
masco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en visión: —Ana-
nías. Él respondió: —Heme aquí, Señor. El Señor le dijo: —Levántate y ve a
la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo,
239
de Tarso, porque él ora” (Hechos 9:10-11).

Dios declara en Isaías 43:1 “No temas, porque yo te redimí. Te puse nombre,
eres mío”. Esta afirmación no solo nos da identidad, también nos ofrece una razón
para vivir, sabiendo que somos reconocidos y amados por Dios.
B. DIOS CONOCE TUS PROBLEMAS

Los problemas familiares pueden opacar el sentido de nuestra vida, transfor-
mando lo que debiea ser una existencia plena, en un martirio. Sin embargo, Dios
es plenamente consciente de nuestros desafíos domésticos. Notemos algunos
ejemplos:
a) Los problemas de Sara. “Pero Sara vio que el hijo de Agar, la egipcia, el cual
ésta le había dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac… Entonces
dijo Dios a Abraham: ‘No te preocupes por el muchacho ni por tu sierva. Escu-
cha todo cuanto te diga Sara, porque en Isaac te será llamada descendencia’”
(Génesis 21:9, 12).
b) Las dificultades de Ana. “…tenía dos mujeres; el nombre de una era Ana, y
el de la otra, Penina. Penina tenía hijos, pero Ana no los tenía… Y su rival la
irritaba, enojándola y entristeciéndola porque Jehová no le había concedido
tener hijos… ella, con amargura de alma, oró a Jehová y lloró desconsolada-
mente. E hizo voto diciendo: ‘¡Jehová de los ejércitos!, si te dignas mirar a la
aflicción de tu sierva, te acuerdas de mí y no te olvidas de tu sierva, sino que
das a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré a Jehová todos los días de su
vida, y no pasará navaja por su cabeza’. Aconteció que, al cumplirse el tiem-
po, después de haber concebido Ana, dio a luz un hijo, y le puso por nombre
Samuel, ‘por cuanto —dijo— se lo pedí a Jehová’” (1 Samuel 1:2, 6, 10, 11,
20).
Dios no solo conoce nuestros problemas, también quiere brindarnos una razón
para vivir. En el Salmo 113:9 leemos: “Establece a la estéril en familia, y le da el
gozo de ser madre”.
C. CONOCE TU ENFERMEDAD
Las enfermedades pueden robarnos las ganas de vivir, pero saber que Dios
conoce nuestras dolencias puede restaurar nuestro propósito. Veamos un par de
ejemplos:
a) El paralítico de Betesda. “Había allí un hombre que hacía treinta y ocho
años que estaba enfermo. Cuando Jesús lo vio acostado y supo que llevaba
ya mucho tiempo así, le dijo: —¿Quieres ser sano?” (Juan 5:5-6).
b) La mujer con flujo de sangre. “En esto, una mujer enferma de flujo de san-
240
RE VIVE 2025
gre desde hacía doce años se le acercó por detrás y tocó el borde de su
manto. Pero Jesús, volviéndose y mirándola, dijo: —Ten ánimo, hija; tu fe te
ha salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora” (Mateo 9:20, 22).
Estas historias demuestran que Dios puede darle sentido a nuestra vida cuando
confiamos en él. El Salmo 103:3: que él “… Sana todas tus dolencias”.
D. SABE DONDE TE ESCONDES

Esconderse de Dios puede llevar a una vida sin propósito. Sin embargo, incluso
cuando nos escondemos, Dios nos busca y está dispuesto a ayudarnos.
a) “Entonces oyeron el andar de Dios el Eterno, que se paseaba por el huerto a
la brisa del atardecer. Y el hombre y su esposa se escondieron de su presen-
cia entre los árboles del huerto. Pero Dios el Eterno, llamó al hombre y le dijo:
“¿Dónde estás?” (Génesis 3:8-9).
Adán y Eva se esconden de Dios en el jardín. Pero así como los buscó, Dios nos
llama a salir de nuestros escondites y a encontrar un propósito en su presencia.
Dios quiere ayudarte y darle sentido a tu vida.
E. DIOS CONOCE NUESTROS SECRETOS

Dios conoce nuestros secretos más profundos y, aun así, nos ofrece una razón
para vivir.
a) El pecado de David: “¿Por qué, pues, has tenido en poco la palabra de Je-
hová, y hecho lo malo delante de sus ojos? A Urías, el heteo, lo mataste a
espada y tomaste a su esposa como mujer. Sí, a él lo mataste con la espada
de los hijos de Amón. Entonces dijo David a Natán: —Pequé contra Jehová.
Natán dijo a David:—También Jehová ha perdonado tu pecado; no morirás”
(2 Samuel 12:9 y 13).
b) Por eso Hebreos 4:13 delcara “Nada creado está oculto de la vista de Dios.”
Dios, en su misericordia nos ofrece una solución. En el Salmo 103:3-5 leemos:

“Él es quien perdona todas tus maldades, el que sana todas tus dolencias, el que
rescata del hoyo tu vida el que te corona de favores y misericordias, el que sacia
de bien tu boca de modo que te rejuvenezcas como el águila”.
F. LA TRANSFORMACIÓN DE DIOS
A pesar de conocernos perfectamente, Dios desea transformarnos, y en esa
transformación encontramos una razón para vivir:
“Palabra del Eterno a Jeremías: Levántate y ve a casa del alfarero, y allí te haré
241
oír mis palabras. Fui a casa del alfarero, y lo vi trabajando sobre la rueda. Y la
vasija que hacía de barro se quebró en su mano. Y él hizo otra vasija, según le
pareció mejor. Entonces el Eterno me dijo: ‘¿No podré yo hacer de vosotros como
este alfarero, oh casa de Israel?’ —dice el Eterno—. Como el barro en la mano del
alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel” (Jeremías 18:1-6).
CONCLUSIÓN
Dios nos ofrece una razón de vivir porque nos conoce profundamente y desea
transformarnos:
- Él conoce tu nombre.
- Él conoce los problemas de tu hogar.
- Él conoce tus enfermedades.
- Él conoce donde te escondes.
- Él conoce tus secretos.
Y como nos conoce a la perfección, quiere que tengamos una razón de vivi.
¿Estás dispuesto a ser transformado por Dios?
Oración final.

242
agosto
243
AGOSTO
Viernes 1 de agosto Familias en Instrucción en Educación
1 Seminario de Educación Pág. 245
Sábado 2 de agosto Familias en Instrucción en Educación

2 10 Minutos de Min. Adventista de la Familia Pág. 249
3 Culto Divino / Seminario de Educación Pág. 251
Sábado 9 de agosto Ministerios en Impacto Misionero y Supermisión

Sábado 16 de agosto GPF en Casas y Centros de Esperanza

2 10 Minutos de Mayordomía Ver en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
3 Culto Divino / Tema de Evangelismo Ver tema en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
Viernes 22 de agosto Maratón Bíblico

1 Programa Ver libro - Generación Transformada
Sábado 23 de agosto Maratón Bíblico y Día de énfasis en “No más abuso”

2 Culto Divino / Tema de Ministerio de la Pág. 259
Mujer
Viernes 29 de agosto Amistad y Testificación

Sábado 30 de agosto Día de amigos de Esperanza y Bautismos

2 10 Minutos de Ministerios Personales Pág. 265
244
RE VIVE 2025
ENSEÑAR A AMAR A DIOS

(PARTE 1)
Seminario de instrucción en educación / Viernes 1 de agosto
Base bíblica: ¡Quién diera que tuviesen tal corazón, que me temiesen y guarda-
sen todos los días todos mis mandamientos, para que a ellos y a sus hijos les fuese
bien para siempre! (Deuteronomio 5:29).
INTRODUCCIÓN
En la reunión de padres de familia de una escuela, la directora resaltaba el apo-
yo que los padres deben darle a los hijos.
Ella entendía que, aunque la mayoría de los padres de la comunidad eran traba-
jadores, debían encontrar un poco de tiempo para dedicar sus hijos.
Sin embargo, la directora se sorprendió cuando uno de los padres se levantó y
explicó, que él no tenía tiempo de hablar con su hijo durante la semana.
Cuando salía para trabajar era muy temprano y su hijo todavía estaba durmiendo
y cuando regresaba del trabajo era muy tarde y el niño ya estaba acostado.
Explicó, además, que tenía que trabajar de esa forma para proveer el sustento
de la familia.
Dijo también que, el no tener tiempo para su hijo, lo angustiaba mucho e inten-
taba reemplazar esa falta dándole un beso todas las noches cuando llegaba a su
casa; y para que su hijo supiera que él le había ido a ver mientras dormía, hacía un
nudo en la punta de la sábana.
Cuando mi hijo despierta y ve el nudo, sabe que su papá ha estado allí y lo ha
besado. El nudo es el medio de comunicación entre nosotros.
Lamentablemente la historia no se aleja de la realidad de muchos hogares ad-
ventistas. No hemos dedicado el tiempo necesario para que nuestros hijos puedan
experimentar el amor y temor a Dios, el ritmo de la vida actual nos consume casi
todo el tiempo y aleja a nuestros hijos de la bendición que Dios desea para nuestra
familia.
I. ¿Qué significa amar?

En una ocasión le preguntaron a Jesús: ¿Qué es lo más importante? Jesús les
dijo; ¿No lo sabes? Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu
alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo
245
(Lucas 10:27).
Actividad: Puede llamar a dos o tres niños de diferentes edades y hacerles las
siguientes preguntas: ¿Quién te ama con todo el corazón?, ¿amamos a todos por
igual?, ¿cómo se ve cuando alguien te ama con todo el corazón?
Podemos concluir que los niños aprenden amar por la manera en que los tratan
y la forma en que se le demuestra ese amor, pero debemos preguntarnos ¿Cómo
nuestros hijos aprenden amar a Dios?
II. Lo que sabemos de las familias adventistas

Los estudios de la oficina de estadística y recursos de la iglesia mundial revelan
los siguientes datos:
• 50% de los miembros dejan la iglesia
• 62% se va cuando son adultos jóvenes
• 25% se va cuando son adolescentes
• 50% de los miembros permanecen en la iglesia
• 46% lo atribuyen principalmente a los padres, otros familiares y los amigos
• 17% a los clubes, escuela sabática y escuelas adventistas.
¿Qué más sabemos?

Los hijos de padres que se preocupan por su desarrollo espiritual, tienen más
posibilidades de permanecer en la iglesia.
Que un hijo de adventista permanezca en la iglesia cuando sea adulto depende,
en gran medida, de la influencia del hogar, de la escuela y de la iglesia.
• Un hogar con prácticas religiosas.
• Una escuela que refuerce los valores del hogar.
• Y una iglesia que involucre a las familias y a los niños.
Los hijos de padres cariñosos, que los cuidan, que asisten regularmente a los
cultos y tienen una mezcla de cuidado y control, son los que producen el más alto
porcentaje de miembros entusiastas y la tasa más baja de abandono de la iglesia.
III. ¿Cómo fortalecer el amor a Dios y el desarrollo espiritual de los niños?

Vamos a compartir algunas estrategias que pueden contribuir al desarrollo es-
piritual de nuestros hijos.
A. El culto familiar. Es un punto de partida para aprender a amar a Dios y for-
talecer su fe.
¿Para que realizar un culto familiar?
• Para adorar a Dios y aprender de él.
• Para honrar la palabra de Dios, aprender y vivir de acuerdo a sus princi-
pios.
246
RE VIVE 2025
• Para ayudar al desarrollo espiritual de los niños.

• Para establecer una familia de fe, con convicciones personales.
• Para orar por los problemas, necesidades y cargas de los miembros de
familia.
• Para servir en el hogar, en la iglesia y en el mundo.
B. Condiciones de un culto familiar efectivo
• Propiciar un culto práctico.
• Apropiado para todas las edades.
• Interesante, alegre y lleno de entusiasmo.
• Breve pero inspirador.
• Que fomente la participación de todos.
• Que fomente el liderazgo en familia.
• Evite: regañar o criticar durante el culto.
“El padre, que es el sacerdote de su casa, debiera dirigir los cultos matutino
y vespertino. No hay razón para que éste no sea el ejercicio más interesante y
agradable de la vida hogareña, y Dios es deshonrado cuando se lo hace seco y
tedioso. Sean cortas y animadas las reuniones del culto familiar. No permitáis que
vuestros hijos o cualquier otro miembro de la familia les tengan miedo por ser te-
diosos o faltos de interés. Cuando se lee un capítulo largo y se lo explica y se eleva
una larga oración, este precioso servicio se hace cansador y es un alivio cuando
termina” (Conducción del niño, 493).
¿Cuándo tener el culto familiar?
• Aparte un tiempo especifico durante el día.
• Que sea un horario conveniente para todos.
• Defina el horario.
¿Dónde tener el culto familiar?

• Elija un lugar propicio.
• Ambiéntelo para tener una experiencia edificadora.
• Mantenga limpio y ordenado el espacio.
• Puede utilizar un simbolo como una lámpara, incineso, etc.
¿Qué hacer en un culto familiar?

“Escuchamos al Dios que amamos… leyendo su palabra.
• Leer una sección breve y ponerle título, encontrar detalles y aplicaciones.
• Estudie los milagros de Cristo, uno por día.
• Personajes biblicos: Fortalezas y debilidades.
• Doctrinas bíblicas.
247
• Elegir un libro de la Biblia para estudiarlo.

• Versiculos sobre la oración o salvación para memorizar.
• Los niños pueden preparar preguntas bíblicas para su padres.
• Lea una historia y pida a los niños que identifiquen los valores cristianos, y
que los respalden con un versículo.
• Escriba en pequeñas tarjetas situaciones de la vida diaria y pida a un miem-
bro de la familia que lo resuelva con la Biblia.
• Hable de la historia de su familia y la forma como Dios los guió ¿A que historia
biblica se parece?
• Tengan un lema familiar.
• Dibuje una historia de la Biblia.
CONCLUSIÓN
Hemos visto, hasta este momento, estrategias que ayuden a tener un culto fami-
liar donde participen todos los miembros de la familia, incluyendo actividades que
ayuden a cada miembro a amar y temer a Dos.
Hoy, más que nunca, debemos ocuparnos por realizar el culto familiar, involucrar
a cada miembro, atender las necesidades y grabar en la mente y corazón de
nuestros hijos el amor a Dios
¡Quién diera que tuviesen tal corazón, que me temiesen y guardasen todos los
días todos mis mandamientos, para que a ellos y a sus hijos les fuese bien para
siempre! (Deuteronomio 5:29).
El señor realiza una exclamación para aprender a amar y temer a Dios, guardan-
do sus mandamientos para que a toda la familia le vaya bien.
Dios nos ayude a cumplir su voluntad en nuestros hogares, y nos guie para ser
los sacerdotes de nuestras familias ¡Amén!
Raquel Korniejczuk
Directora de extensiones UM
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RE VIVE 2025
EL CULTO FAMILIAR
EN EL SIGLO XXI
10 minutos de Ministerio Adventista de la Familia / Sábado 2 de agosto
INTRODUCCIÓN
Son muchos los retos a los que se enfrentan las familias en el siglo XXI. Por
ejemplo, no todos los miembros suelen tener tiempo para comer al menos una vez
juntos; los horarios para salir y llegar a casa son variados; falta tiempo para el culto
familiar o, muchas veces, ni siquiera se sabe cómo hacerlo. Todo esto contribuye
a que los miembros de la familia se distancien entre ellos y se distancien de Dios.
Según Elena G. de White: “[...]Si hubo un tiempo en el que cada casa debiera ser
una casa de oración, es ahora” (Consejos para la iglesia, 270).
Esta mañana veremos algunos consejos que ayudarán a enfrentar los desafíos
que impiden que, las familias del siglo XXI, tengan el culto familiar.
DESARROLLO
A. REORDENA TUS PRIORIDADES
La Biblia es clara cuando queremos saber quién debe ocupar el primer lugar
en nuestras vidas y en la vida de nuestras familias: “Mas buscad primera-
mente el reino de Dios y su justicia […]” (Mateo 6:33). La palabra que es
traducida como “primeramente” es “πρῶτος” (protos), también puede ser tra-
ducida como: “antes que nada, anterior a todos los demás en tiempo; dando
a entender que el punto en cuestión debe ser considerado como el primero
o más alto en un cierto orden. Dios debe ser quien esté antes de todo. Que
tu principal preocupación sea que todos los miembros de tu familia estén en
comunión con Dios. Este es un asunto de decisión y prioridades.
B. ESTABLECE UN HORARIO APROPIADO.

Debemos programar una rutina sistemática de cultos en la que se elija el me-
jor horario para que todos los miembros de la familia participen. Con respecto
a esos espacios de culto, el consejo es que “deben ser cortas y animadas las
reuniones del culto familiar” (Conducción del niño, 495). Este debe de ser por
la mañana y al finalizar el día.
249
C. PREPARE TODO CON ANTICIPACIÓN.

Al respecto, Elena de White aconseja: “Los jefes de familia deberían ocuparse
especialmente de que la hora del culto sea sumamente interesante”(Conduc-
ción del niño, 495). Haga planes para crear desafíos, actividades y dinámicas
de oración velando porque todo esté bien preparado. Así como planificamos
nuestras vacaciones o festejos, es muy importante que aprendamos a dedicar
el tiempo para la preparación del culto en familia.
D. SEA CREATIVO
Para hacer que el culto familiar sea creativo, utilice recursos tales como can-
tos, historias, lecturas matinales para niños y/o adolescentes y la lección de
Escuela Sabática. Si no sabes cómo desarrollar un culto familiar o aún tu
devoción personal, aquí tienes algunas sugerencias:
a. Cantar un himno de acuerdo a las edades.
b. Jugar a “Estoy pensando en un versículo de la Biblia o en un personaje
de la Biblia que comienza con la letra...” y dejar que los participantes lo
completen.
c. Espacio para la memorización del versículo de la semana.
d. Dramatización de la historia de la lección
e. Leer el matinal.
f. Dinámicas de Oración.
E. PERMITA QUE TODOS PARTICIPEN.

Enseñe a sus hijos a realizar el culto familiar. No importa la edad, deje que se
involucren en este momento especial. Desempeñar un papel de liderazgo en
la vida espiritual es muy importante. La mayor responsabilidad de la familia
es formar a las personas para que sean fieles en la tierra y prepararlas para
el Cielo.
CONCLUSIÓN.
Dedicar un tiempo especial para Dios, como familia, será la mejor ayuda para
enfrentar los desafíos de las familias del el siglo XXI. Te animo para que hoy deci-
das iniciar o continuar con el culto familiar en tu hogar.

250
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MUROS QUE PROTEGEN

A LA FAMILIA
Seminario de instrucción en educación / Sábado 2 de agosto
Base bíblica: 2 Crónicas 14: 7.
INTRODUCCIÓN
En tiempos bíblicos, las ciudades siempre eran construidas con muros alrededor
para la protección y defensa de las familias que las habitaban, para defenderlas
de los enemigos. Cuando una ciudad era atacada, los enemigos que estaban tra-
tando de conquistarla, lo primero que hacían era una grieta en el muro, un lugar
donde poder penetrar a la ciudad para conquistarla (2 Reyes 25:4). Y cuando las
ciudades eran destruidas por los conquistadores, cuando Dios permitía que las
ciudades fueran reedificadas lo primero que levantaban eran los muros caídos (2
Crónicas 32:5).
Una ciudad que no tenía sus muros completos o por alguna circunstancia los
muros estaban destruidos, descubiertos o descuidados, estaba destinada a sufrir
saqueos y constante temor.
Así como una ciudad que no tiene murallas, o una casa que no tiene puerta, o
una reja sin candado que puede ser fácilmente invadida, también, cuando no tene-
mos murallas de protección podemos ser invadidos por nuestro enemigo.
¡Repasemos juntos los muros que debemos levantar en familia!
1. LEVANTEN EL MURO EN EL CULTO FAMILIAR

Este también es uno de los grandes desafíos, a los que nos enfrentamos como
familia y como iglesia. “Hizo Satanás un premeditado esfuerzo para corromper
la institución del matrimonio, debilitar sus obligaciones, y disminuir su santidad”
(Patriarcas y profetas, 350). Ante esta realidad, ¿qué podemos hacer como familia,
para lograr este ideal? Iniciemos reavivando el culto familiar. El hogar es un lugar
donde comienza la salud de la iglesia y la sociedad, y los padres son la pieza clave.
Si ellos ocupan su lugar, la gracia de Dios se derramará sobre toda su familia.
“Padres y madres, cada mañana y cada noche, junten a sus hijos alrededor de
ustedes y eleven sus corazones a Dios en humildes súplicas. Vuestros amados es-
tán expuestos a la tentación. Hay dificultades cotidianas sembradas en el camino
251
de los jóvenes y de sus mayores. Los que quieran vivir con paciencia, amor y gozo
deben orar” (Consejos para la iglesia, t, 4,139).
Si en su familia, esta muralla está en el suelo, le invito hoy a levantarla en el
nombre de Jesús, para protección de su familia.
2. LEVANTAR EL MURO DE LA ORACIÓN (JOB 1:1-10)

Podemos ver que el clamor de un padre de familia por sus hijos, hacía que
el Señor tuviera un cuidado especial sobre la familia de Job; ni Satanás podía
acercarse a tocarlos si Dios no se lo permitía. Esto muestra la importancia de la
oración por nuestra familia. No podemos dejar de orar por nuestros hijos, y por
nuestro matrimonio.
“La oración diaria es tan esencial para el crecimiento en la gracia y aun para
la misma vida espiritual como el alimento temporal lo es para el bienestar físico”
(Mensajes para los jóvenes, 112, 113). “Empezad el día con oración; trabajad con
la vista de Dios. Sus ángeles están siempre a vuestro lado, anotando vuestras
palabras, vuestra conducta y la manera en que hacéis vuestro trabajo” (Consejos
sobre salud, 413). “La religión debe empezar con un vaciamiento y una purificación
del corazón, y debe ser nutrida por la oración diaria” (Testimonios, t. 4, 535).
3. LEVANTAR EL MURO DEL ESTUDIO DE LA BIBLIA

“Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino” (Salmo 119:105).
“Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía” (Apoca-
lipsis 1:3).
“Y estos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la
palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas
cosas eran así” (Hechos 17: 11).
“La Biblia es la única regla de fe y doctrina. Y no hay ningún otro libro para ener-
gizar la mente y fortalecer el intelecto como lo hace el estudio de la Biblia.
Como medio de educación intelectual, la Biblia es más eficaz que cualquier otro
libro o que todos los demás libros juntos”... “Si los hombres estudiaran diariamente
la Palabra de Dios, tendrían una mente profunda, un carácter noble y una estabi-
lidad de propósito que realmente no se encuentra en estos tiempos” (Review and
Herald, 17 de julio, 1888)
4. LEVANTA EL MURO DEL TEMOR DE DIOS

El temor a Dios es un muro de protección maravilloso porque no solamente pro-
tege la vida de nuestros hijos mientras viven en nuestra casa, también es un muro
de protección para su vida cuando formen su propio hogar.
252
RE VIVE 2025
La Palabra de Dios dice: “El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, y el

conocimiento del Santísimo es la inteligencia” (Proverbios 9:10). El principio de la
sabiduría es el temor de Jehová; buen entendimiento tiene todos los que practican
sus mandamientos; su loor permanece para siempre (Salmo 111:10). “He aquí el
ojo de Jehová sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia”
(Salmo 33:18). “Ahora, pues, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas
a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a
Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma?” (Deuteronomio 10:12).
“Bienaventurado todo aquel que teme a Jehová, que anda en sus caminos” (Salmo
128:1).
Levanta la muralla del temor a Jehová en tu casa, y los dardos del enemigo no
penetrarán en ella, ni tocarán tu familia.
5. LEVANTA EL MURO DE LA EDUCACIÓN ADVENTISTA

La educación cristiana, no solo apunta al desarrollo del conocimiento del hom-
bre para ser útil en esta vida, también desarrolla todas sus facultades y lo prepara
para esta vida y la vida eterna. Los propósitos de la educación cristiana son:
Primero: El desarrollo armonioso de las facultades. “La verdadera educación
significa más que la prosecución de un determinado curso de estudio. Significa
más que una preparación para la vida actual. Abarca todo el ser, y todo el período
de la existencia de las facultades accesibles al hombre. Es el desarrollo armonioso
de las facultades físicas, mentales y espirituales. Esta educación prepara al estu-
diante para el gozo de servir en este mundo, y para el gozo mayor, de servir en el
mundo venidero” (La educación, 13).
Segundo, Ser pensadores. “La obra de la verdadera educación consiste en de-
sarrollar la facultad, en educar a los jóvenes para que sean pensadores, y no me-
ros reflectores de los pensamientos de otros hombres” (La educación, 17).
Tercero: Volver al hombre a la armonía con Dios. “El gran propósito de la edu-
cación cristiana, es volver al hombre a la armonía con Dios; y elevar y ennoblecer
de tal manera su naturaleza moral, que pueda volver a reflejar la imagen de su
creador” (La educación, 20 y 48).
Cuarto: Hacer una persona equilibrada. “La educación tiene como propósito ha-
cer del hombre un ser equilibrado; un tono armónico, responsable consigo mismo,
con su familia y la sociedad, capaz de reflejar plenamente la gloria y la imagen de
Dios” (Consejos para los maestros, 48).
El gran propósito de la educación cristiana puede resumirse con estas pala-
bras: “La educación es un proceso intencional, sistemático, cristocéntrico y bíblico,
mediante el cual se enfocan todas las actividades educativas con el fin de que
los alumnos, al completar sus estudios, hayan internalizado voluntariamente una
253
visión de la vida, el conocimiento, los valores éticos y morales, cuyo centro sea
Cristo, motivado por el servicio y el amor y se prepare para servir en el reino eterno
de Dios” (Cosmovisión cristiana y educación adventista, 3).
CONCLUSIÓN
Hay muros que debieran proteger a la familia pero que están en el suelo; debe-
mos levantarlos. Y si alguno está a punto de caer, debemos evitarlo.
Nehemías observó las ruinas de las murallas, y se conmovió. No se quedó pasi-
vo ante tal devastación. Lo primero que hizo fue orar y ayunar. decidió levantarse
y reconstruir los muros.
Te pregunto: ¿Hay muros caídos en tu casa que necesitan ser levantados?
Levantemos los muros que permitirán que nuestra familia goce de las bendicio-
nes de Dios: el culto familiar, la oración, el estudio de la Biblia, el temor a Dios y la
educación adventista.
En Isaías 58:12, Dios da una promesa de restauración y bendición para Su pue-
blo que le obedece: “Y los tuyos edificarán las ruinas antiguas; los cimientos de
generación en generación levantarás, y serás llamado reparador de portillos, res-
taurador de calzadas para habitar”. ¡Amén!
Departamento de Educación
254
RE VIVE 2025
MISIÓN EN ACCIÓN
Tema de publicaciones / Sábado 9 de agosto
INTRODUCCIÓN
La misión, tal como se la describe Jesús a Nicodemo en Juan 3, es impercepti-
ble al ojo humano; es presentada por el Espíritu Santo que, como el viento, nadie
sabe de donde viene ni a donde va. Pero Dios, que conoce cada pensamiento y
deseo humano, se mueve diligentemente para ayudar a aquel que clama por su
presencia.
Para lograr sus propósitos, Dios utiliza mil maneras. Por supuesto, él lo hace de
manera sobrenatural, nada le cuesta, por eso es todopoderoso y soberano en todo
el universo; sin embargo, por bien del hombre, lo involucra en el proceso de com-
partir las buenas nuevas, ya que ayudando a otros, él mismo se ayuda a confirmar
su fe en el único que puede: Cristo Jesús.
DESARROLLO
A. LA MISIÓN SIEMPRE ESTÁ EN ACCIÓN
En el capítulo diez del evangelio de san Lucas, encontramos la misión de los
setenta. El señor Jesús envía a sus discípulos de dos en dos, les da indica-
ciones muy “raras” para su comportamiento en las ciudades a donde debían
ir; les dice: “No llevéis bolsa, ni alforja, ni calzado; y a nadie saludéis por el
camino. En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: Paz sea a esta
casa. Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; y si no,
se volverá a vosotros. Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo
lo que os den; porque el obrero es digno de su salario. No os paséis de casa
en casa” (Lucas 10:4-7).
Los discípulos se movían en un ambiente hostil, los romanos gobernaban
el país, el Señor no quería que hubiera confrontaciones innecesarias, por
tanto, todas estas indicaciones son con el propósito de evitar situaciones que
pusieran en riesgo la misión. Contextualizando la estrategia, tal vez hoy nos
diría: “llévate un cambio de ropa por si necesitas quedarte, ten cuidado con lo
que comes porque en lugar a donde vas, no todos son adventistas; si puedes
llévate tu tarjeta de crédito por si nadie te da posada en su casa, ten cuidado
255
con la pandemia lleva cubrebocas y desinfectante”. Es decir, la estrategia la

da el contexto, pero la misión debe moverse, mejor dicho, Dios la continúa
moviendo.
Siempre hay lugares peligrosos para ir a cumplir con la misión, eso lo sabe-
mos muy bien, la historia da razón de hombres y mujeres de fe que tuvieron
que sufrir físicamente los embates del enemigo, otros perdieron la vida en
esta tierra, pero aseguraron la eternidad. Usted vive en medio de situaciones
difíciles, así como los discípulos tuvieron que vivir bajo la opresión romana
pero, ¿cuando ha sido fácil la misión? Siempre ha estado en riesgo, pero
también, siempre ha estado la protección divina. Estamos al lado del ganador,
Cristo Jesús.
Un escritor sobre la misión declara: “Como su Señor, la iglesia, en la medida
que sea fiel a su naturaleza, siempre será controversial…” (Lucas 2:34). Y si
el ambiente de ausencia de crisis persiste en muchas partes de Occidente, es
simplemente el resultado de una peligrosa ilusión. Démonos cuenta de que
encontrarnos en crisis implica la posibilidad de llegar a ser verdaderamente la
Iglesia” (Mission dei, 9).
B. EL LÍDER O DISCÍPULO ES EL ELEMENTO CLAVE DE LA MISIÓN

Los expertos, hablan de cuatro elementos principales en la misión, sin contar
por supuesto que el que la lleva a cabo es Dios. Sin detenernos en los demás
hablaremos del principal elemento: el líder o discípulo. Desde el momento en
que usted aceptó a Dios como su Señor, se convirtió en un discípulo, lo quiera
o no, usted ha sido llamado a ser un discípulo, por tanto, ahora es parte de la
continuidad de los setenta.
Ahora que usted es un discípulo, pregúntese: ¿Está interesado en la misión?
¿No le importa la misión? ¿Le disgusta hacer la misión? ¿Quiere salvarse,
pero no quiere estar involucrado en la misión? ¿Odia que le hablen de la
misión? ¿Está distraído de la misión? ¿No cree que sea tan importante hacer
la misión? Lo quiera o no, debe confrontarse con su realidad, de otra manera,
siempre vivirá agazapado, en el anonimato en la iglesia; el Señor le invita a
que tome la misión y se ponga en acción, él está listo para ayudarle.
Cuando todos los discípulos nos involucremos en la misión, descenderá el
Espíritu Santo; desde el momento que sus pasos se encaminen a repartir una
revista, vender un libro, dar un estudio bíblico, notará que ser discípulo es lo
más maravilloso del mundo, experimentará una alegría indescriptible saber
que le esta sirviendo al Rey de reyes y Señor de señores; por supuesto la
participación es contagiosa y, otros que lo miren serán motivados a participar.
256
RE VIVE 2025
C. EL MINISTERIO DE PUBLICACIONES, LA ESTRATEGIA CLAVE EN LAS

MANOS DE DIOS
Todos aquellos que no sabemos predicar desde un púlpito, o no sabemos
dar estudios bíblicos, sí podemos llevar las publicaciones a los hogares de
la gente. El primer colportor del mundo, George King, llegó a las oficinas de
la iglesia en Battle Creek, Michigan, jamás pensó en ser un colportor, emigro
desde Canadá porque quería ser un pastor; sin embargo, cuando este fue
probado fue un desastre como predicador, pero pronto se dieron cuenta de
que su talento era vender las publicaciones que contenían las verdades de
la palabra de Dios, de esta manera el hermano George, llegó a ser un desta-
cado colportor, que no solo disfrutó al compartir la luz del evangelio, también
recibía dinero para vivir dignamente. Así comenzó un ministerio fructífero y
mundial.
Elena White recibió la confirmación de este ministerio directamente de Dios;
escribió: “En la reunión realizada en Dorchester, Massachusetts, en noviem-
bre de 1848, recibí una visión referente a la proclamación del mensaje del
sellamiento y al deber de los hermanos de publicar la luz que brillaba en
nuestro sendero. Después de salir de la visión, le dije a mi esposo: ‘Tengo un
mensaje para ti. Has de comenzar a imprimir un pequeño periódico y enviarlo
a la gente. Será pequeño al comienzo; pero a medida que la gente lea, te en-
viará medios con los cuales imprimir; y será un éxito desde el mismo principio.
Se me ha mostrado que desde este pequeño comienzo saldrán rayos de luz
que han de circundar el globo’” (El colportor evangélico, 10).
No debiera haber duda acerca de nuestras publicaciones, no son los humil-
des hombres que ves a veces con cierta pena repartiendo libros, no, y mil
veces no, ellos son los que han aceptado el llamado de Dios, para continuar
una obra en su misión que él mismo instituyó, ellos continúan con la misión
en acción.
Ahora, ¿qué pide Dios de ti? La obra de las publicaciones no es solo para
unos cuantos elegidos, la obra de las publicaciones es una invitación para
todos, quizá el Señor está llamando a nuevos Georges Kings que, queriendo
hacer otra cosa no se han dado cuenta de que Dios los necesita para esta
obra especial. Te sorprenderás de que, si respondes al llamado de Dios, no
solo compartirás las buenas nuevas de salvación, sino que Dios te proveerá
del pan y la alforja para tu camino, proveyendo los recursos económicos que
necesitas, porque la misión no puede quedar estática, siempre está en movi-
miento.
257
CONCLUSIÓN
El señor Jesús declaró: “Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único
Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado”. ¿Quieres comprometerte a
llevar el evangelio a otras personas? Esa es la vida eterna no solo para ti sino
también para otros, la misión en acción. Cada vez que llevas una revista o entre-
gas un libro, estás salvando almas. Dios te está llamando a ser un misionero de
esperanza, un moderno discípulo y parte de los setenta, que le dice a su Señor
esta mañana, “Yo iré”.
Pr. Isaías Espinoza Hernández

Director de Publicaciones DIA
258
RE VIVE 2025
VE Y BUSCA MIS OVEJAS

Tema para el día de énfasis “No más violencia” / Sábado 23 de agosto
Base bíblica: “...porque el Hijo del hombre ha venido para salvar lo que se había
perdido” (Mateo 18:11).
La parábola de la oveja perdida está registrada en Mateo 18:10-14 y en Lucas

15:1-7. Ambos escritores ofrecen una descripción vívida de la acción que tomó el
pastor cuando la oveja se perdió; y ambos escritores describen el gozo del pastor
y la celebración que acompañó el regreso de la oveja perdida.
En el Evangelio de Lucas, Jesús ofrece un cuadro maravilloso del corazón gozo-

so de Dios y su llamado a celebrar el regreso de la oveja perdida.
“Él entonces contó esta parábola: ‘Supongamos que uno de ustedes tiene cien
ovejas y pierde una de ellas. ¿No deja las noventa y nueve en el campo y va
en busca de la oveja perdida hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, lleno de
alegría, la carga en los hombros y vuelve a la casa. Al llegar, reúne a sus amigos
y vecinos y les dice: Alégrense conmigo; ya encontré la oveja que se me había
perdido’” (Lucas15:3-6, NVI).
En el Evangelio de Mateo, Jesús hace una declaración importante de que el
deseo de Dios es evitar que sus ovejas se pierdan.
“De igual modo, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos que se
pierda uno de estos pequeños” (Mateo 18:14).
¿Por qué se perdió la oveja? ¿Se quedó atrás o se alejó? ¿Perdió de vista a los
demás o no los pudo seguir? Trate de imaginar a la oveja sintiéndose perdida y
sola, lejos de la comunidad de las otras noventa y nueve.
La investigación muestra que muchas personas dejan de asistir a la iglesia de-
bido a factores relacionales. Las razones incluyen hipocresía en otros miembros,
conflictos, relaciones rotas y falta de amigos o de apoyo. Sin embargo, aunque al-
gunos miembros siguen asistiendo a la iglesia, también se sienten abandonados o
solos con sus tragedias personales y olvidados por sus hermanos y hasta por Dios.
Así es como se sienten muchas víctimas de abuso en las congregaciones de
nuestras iglesias: perdidas y solas:
259
La mujer comparte su experiencia de abuso doméstico

La familia se tambalea por la revelación del abuso sexual.
El joven afrontando el proceso de haber sido acosado sexualmente.
Otra víctima es abusada en un evento de la iglesia.
El Señor explica las razones por las cuales las ovejas fueron dispersadas. En
su reproche a los pastores irresponsables de Israel, dice: “Os alimentáis con la
leche de las ovejas, os vestís con su lana y degolláis a la engordada, pero no las
apacentáis. No fortalecisteis a las débiles ni curasteis a la enferma; no vendasteis
la perniquebrada ni volvisteis al redil a la descarriada ni buscasteis a la perdida”
(Ezequiel 34:3, 4).
Más que nunca, las víctimas de abuso necesitan saber que Jesús se preocupa
por ellas. Y ahí es donde participamos nosotros. El Pastor está buscando personas
que le ayuden a buscar a los perdidos. También busca personas que fortalezcan a
los débiles, auxilien a los quebrantados y ayuden a los heridos.
“Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos
los unos a los otros; … Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran”
(Romanos 12:10,15).
Con frecuencia, las personas no saben qué hacer cuando se revela un abuso y,
en ocasiones, pecan por exceso de precaución. Desafortunadamente, esto suele
causar que la víctima se aleje de la iglesia. Hay personas que saben muy bien
cómo se siente este tipo de aislamiento.
JANE
Jane estaba casada con un evangelista popular, y tenía una hermosa familia
que, aparentmente, se veía bien. Sin embargo, Jane sufrió abuso físico, sexual y
financiero durante muchos años. Después de años de oración y de recibir consejos
de varios ancianos y pastores, y de soportar una agitación silenciosa, Jane decidió
que era hora de dejar la relación.
Jane era directora de la Escuela Sabática cuando decidió dejar a su marido
abusivo, para buscar seguridad para ella y para sus hijos. Después de que Jane se
separó de su esposo, la iglesia sintió que ella ya no era capaz de liderar y se vio
obligada a renunciar a su puesto. Debido a los chismes y al hecho de haber sido
relevada de su responsabilidad, fue rechazada por los grupos femeninos y perdió
el respeto de los demás. A Jane le dijeron cosas como: “Si hubieras ayunado y
orado más, tu matrimonio habría sobrevivido”.
La iglesia se volvió insoportable y dejó de asistir. A veces, Jane sentía que Dios
también la había abandonado. Nadie la buscó, nadie se daba cuenta de que lo que
260
RE VIVE 2025
ella necesitaba era protección y amor. Al no seguir asistiendo a la iglesia, Jane se

desconectó totalmente de sus hermanos.
Estas son algunas de las experiencias de las víctimas de abuso doméstico. Mu-
chos encuentran insoportables los murmullos y el frio alejamiento de personas
que, alguna vez fueron “amorosas”, pero que piensan que si oraran más el abuso
cesaría.
La oración de la víctima no es garantía de que el perpetrador detenga el abuso.
Sabemos que una parte fundamental del gobierno de Dios incluye la libertad de
elección. Detener el abuso depende de la capacidad del perpetrador de escuchar
y responder a Dios.
Jane luchó por encontrar una iglesia donde se sintiera segura. Jane se convirtió
en la oveja perdida, al igual que sus hijos, que se encontraban en etapas cruciales
en su caminar cristiano. La confusión y la pérdida de su iglesia local y, en algunos
casos, de sus amigos, afectaron enormemente su capacidad de confiar en Dios.
Niños como los de Jane, a menudo no son alcanzados. Sus experiencias son
ignoradas mientras la iglesia lucha por encontrar y traer de vuelta a las ovejas
perdidas.
Sin embargo, tenemos amplios ejemplos de la vida y obra de Jesús que nos ayu-
dan a ir en busca de la oveja perdida que ya no forma parte de las noventa y nueve.
El primer sermón del ministerio de Jesús en la sinagoga de Nazaret (Lucas 4:18)
cita la profecía mesiánica de Isaías 61:1. Miremos el pasaje en Isaías 61 usando
la Nueva Versión Internacional y leamos los primeros tres versículos. notemos las
acciones que haría el Mesías venidero para buscar a las ovejas perdidas.
“El Espíritu del Señor y Dios está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anun-
ciar buenas noticias a los pobres. Me ha enviado a sanar los corazones heridos,
a proclamar libertad a los cautivos y la liberación de los prisioneros, a pregonar el
año del favor del Señor y el día de la venganza de nuestro Dios, a consolar a todos
los que están de duelo y a confortar a los dolientes de Sión. Me ha enviado a darles
una corona en vez de cenizas, aceite de alegría en vez de luto, traje de alabanza
en vez de espíritu de desaliento. Serán llamados robles de justicia, plantío del
Señor, para mostrar su gloria” (Isaías 61:1-3).
Desmond Tutu dijo: “Si eres neutral en situaciones de injusticia, habéis elegido
el lado del opresor”.
El abuso no es un tema sobre el cual la iglesia pueda guardar silencio. Muje-
res y niños mueren diariamente a nuestro alrededor. Es nuestra responsabilidad
comprender este tipo de violencia y preparar a la iglesia para que sea un lugar de
refugio y sanación para las víctimas.
261
Modelemos el corazón del pastor, al brindar cuidado y seguridad a las ovejas e ir

tras las perdidas, llevándolas de regreso a la seguridad de la comunidad de la igle-
sia. Muchos suelen preguntar, pero ¿cómo lo hacemos? El pastor de la parábola es
un gran ejemplo. Dio un simple paso. Fue en busca de la oveja perdida. A veces, ir
en busca las perdidas significa:
• Sentarse con ellos y escuchar sus historias.
• Permitiéndoles contar la historia tal como la vivieron.
• Escuchar sin filtro para estar más cómodos, escuchar sin juzgar.
• Escuchar la historia tal como es y no como nos gustaría que fuera.
• Llevándolos a eventos de la iglesia.
• Sentarse juntos en la iglesia para mostrar su apoyo.
• Incluyéndolos en tu círculo de amigos o grupo pequeño.
• “Estar ahí” con ellos y para ellos.
Las víctimas desean ser vistas, no aisladas. Quieren que sus historias sean
escuchadas y tomadas en serio, no ignoradas. Quieren saber que la iglesia se
preocupa por ellos, no sólo por las otras noventa y nueve. Quieren políticas que
actúen a favor de su seguridad y protección.
A menudo escuchamos historias de personas que se sienten perdidas y solas en
medio de la congregación de la iglesia. Aprenden a enmascarar su dolor porque la
experiencia les enseñó que el dolor no es aceptable.
JACK
Jack parece ser una de las noventa y nueve ovejas del redil, pero vive al margen
de la iglesia: asiste, pero no se involucra por completo. Parece que no puede des-
hacerse de la ira en su corazón. Ha escuchado innumerables sermones sobre el
perdón y ha intentado perdonar en innumerables ocasiones, pero, al igual que la
ira, el dolor del abuso persiste y, a veces, amenaza con apoderarse de él.
A Jack le han dicho en muchas ocasiones que el problema es su corazón renco-
roso. Pero el verdadero problema es que Jack fue acosado cuando era un niño y
abusado sexualmente por el anciano de la iglesia. En ese momento las familias se
reunieron y la solución al problema fue el perdón.
Sin embargo, nadie tomó en cuenta el costo del abuso para Jack, y ha vivido
avergonzado y con baja autoestima desde que tiene uso de razón. Está “presente”,
pero siente tanta necesidad del buen Pastor como Janet. Necesita encontrar el
corazón del Pastor a través de la interacción y la consideración detallista de las
personas de su iglesia.
El amor requiere rendición de cuentas. Con demasiada frecuencia, las víctimas
262
RE VIVE 2025
quedan con la carga de perdonar y sanar, sin apoyo y sin que los ofensores rindan
cuentas ni reconozcan cualquiera mala acción.
SIGUIENTES PASOS
Si queremos encontrar a los perdidos, también necesitamos saber qué hacer
con ellos cuando regresen.
Cuando enfrentamos la realidad del problema, podemos:
• Poner planes en marcha para encontrar a los perdidos.
• Cultivar un ambiente de cero tolerancia hacia el abuso.
• Decir “no” a la violencia y trabajar juntos para ponerle fin ahora.
• Apoyar a las víctimas de abuso, rompiendo el silencio que ocurre tanto en
nuestras iglesias como en nuestras comunidades.
• Ayudarlos a sanar.
LLAMADO
El Señor le dijo a Ezequiel: “Andan errantes por falta de pastor y son presa de
todas las fieras del campo. ¡Se han dispersado! Han andado perdidas mis ovejas
por todos los montes y en todo collado alto. Por toda la faz de la tierra fueron
esparcidas mis ovejas y no hubo quien las buscara ni quien preguntara por ellas”
(Ezequiel 34:5, 6).
Jesús nos llama hoy a ir a buscar a sus ovejas. ¿Cuál será tu respuesta? ¿Estás
dispuesto a ser parte de la gran campaña de Jesús de buscar a sus ovejas perdi-
das y cuidar de las ovejas heridas? ¿Responderás: ¡Sí, Jesús, yo iré!”? Si es así,
por favor ponte de pie conmigo.
Oración final.
Joanna Daniel
263
264
RE VIVE 2025
SED SOCIABLES
10 minutos de Ministerios Personales / Sábado 30 de agosto

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
Recomendaciones:

“A todos los que trabajan con Cristo quiero decir: Cuandoquiera que podáis
obtener acceso a la gente en su hogar, aprovechad la oportunidad. Tomad
vuestra Biblia, y abrid ante las personas sus grandes verdades. Vuestro éxito
no dependerá tanto de vuestro saber y talento como de vuestra capacidad
para conquistar corazones. Siendo sociables y acercándoos a la gente, po-
dréis atraer la corriente de sus pensamientos más fácilmente que por el dis-
curso más capaz. La presentación de Cristo en la familia, en el hogar o en
pequeñas reuniones en casas particulares, gana a menudo más almas para
265
Jesús que los sermones predicados al aire libre, a la muchedumbre agitada o

aun en salones o capillas” (Obreros evangélicos, 201).
Aprendamos:
• La efectividad del trabajo personal en los hogares: El acceso al hogar de las
personas ofrece una oportunidad única para compartir las verdades de la
Biblia en un ambiente íntimo y personal. La cercanía y la calidez de las
interacciones en el hogar permiten que los corazones estén más recep-
tivos al mensaje del evangelio que en entornos más públicos o formales.
• El valor de la sociabilidad para ganar almas: Conectar emocionalmente y
ganar la confianza de las personas, abre puertas para presentar a Cristo
de una manera que toca el corazón, lo cual es más eficaz que cualquier
discurso elocuente.
• El poder de la presentación de Cristo en contextos pequeños y familiares:
La cercanía, el ambiente relajado y la presentación personal de Cristo en
estos espacios permiten que el mensaje llegue de manera más profunda
y transformadora, ganando más almas para Cristo.
3. Avance misionero y tarea (3 minutos):

Presente el avance evangelístico por GPF (use la tabla comparativa de minis-
terios personales para dar información real). Tarea: Elijan como pareja misio-
nera a una familia a la que se acercarán durante esta semana.
4. Motivación y desafío (2 minutos):

Conecte la lectura con los desafíos de su iglesia, el avance misionero y moti-
ve a realizar la tarea a cada miembro de iglesia.

266
RE VIVE 2025
“LA RAZÓN DE VIVIR...

MI SINCERIDAD”
Tema de evangelismo / Sábado 30 de agosto
Base bíblica: “¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compa-
decerse del hijo de su vientre? ¡Aunque ella lo olvide, yo nunca me olvidaré de ti!”
(Isaías 49:15).
INTRODUCCIÓN
Job surge en un marco doméstico propio de su época. Era un acaudalado te-
rrateniente, honrado y amado por sus compatriotas… Se destaca como una figura
solitaria y majestuosa en la historia, importante a causa de su experiencia personal
más bien que por su relación con su época o sus contemporáneos.
Este caballero tenía definida su razón de vivir, sin embargo, debes entender que
cuando encuentras tu razón de vivir en Cristo, el enemigo de Dios buscará quitarte
el sentido de vivir. Estamos en guerra y hay decisiones personales que debemos
de tomar.
DESARROLLO
A. DIOS CONOCÍA MUY BIEN QUIEN ERA JOB.
Para encontrar una razón de vivir, primero debemos entender que Dios nos
conoce. Este conocimiento es personal y íntimo. Un par de ejemplos bíblicos
lo ilustran claramente, leamos:
1. Job 1:1: “Perfecto o intachable y recto, temeroso de Dios y apartado del
mal”.
2. Job 1:8: “¡No hay otro como él en la tierra! ¡Hombre intachable y recto,
temeroso de Dios y apartado del mal!”.
3. Perfecto: del hebreo tam. Esta palabra no implica necesariamente la idea
de impecabilidad absoluta. Antes bien significa plenitud, integridad, since-
ridad, pero en un sentido relativo. El hombre “perfecto” a la vista de Dios
es el que ha alcanzado el grado de desarrollo que el Creador espera de
él en algún tiempo dado. El término hebreo tam equivale al griego téleios,
que a menudo se traduce como “perfecto” en el Nuevo Testamento, pero
267
que se traduce, mejor como “completamente crecido” o “maduro”.

4. Recto: del hebreo yashar, “derecho”, “probo”, “justo”, “recto”.
5. Temeroso de Dios: Expresión bíblica frecuente que denota lealtad y dedi-
cación a Dios. Aquí se busca un contraste entre Job que era fiel a Dios, y
los adoradores a otras deidades.
6. Apartado: del hebreo “desviado”. La idea es la de evitar el mal apartándo-
se de él como si se tratara de la presencia del peligro. Las cuatro ideas
incluidas en este versículo no son meras repeticiones para impresionar al
lector con la idea de que Job era un hombre bueno. Más bien se contem-
plan mutuamente formando un cuadro total de un personaje descollante.
B. EL JUSTO ES PROBADO
1. PERDIÓ SUS PROPIEDADES, Job 1:13-17. Le roban los bueyes, las
asnas los criados son heridos, fuego cayó del cielo y quemó las ovejas, y
consumió a los pastores, los caldeos atacaron los camellos, y mataron a
los criados.
2. PERDIÓ A SUS HIJOS, Job 1:18-19.
3. PERDIÓ SU SALUD, Job 2:4-8.
4. PERDIÓ A SUS AMIGOS, Job 19:19.
5. Isaías 49:15, ¿Puede una madre olvidar a su niño de pecho, para no
compadecerse del hijo de sus entrañas? Aunque ella se olvide, yo nunca
te olvidaré, “yo no me olvidaré de ti”.
C. SU FE ES PROBADA AL MÁXIMO
A lo largo del libro de Job, vemos cómo su fe es llevada al límite a través
de una serie de pruebas devastadoras. Además de sufrir la pérdida de sus
bienes, salud y familia, Job también enfrenta el desprecio y el rechazo de
quienes lo rodean, lo que agrava aún más su sufrimiento.
1. Job 19:15-19, lo tienen por extraño. Job lamenta cómo sus familiares,
conocidos y amigos más cercanos lo han abandonado y lo consideran un
extraño. Dice: “Mis siervos me tratan como a un desconocido; a los ojos
de mi familia, soy un extranjero”. Esta alienación social añade una capa
de angustia emocional a sus padecimientos físicos y materiales, hacién-
dolo sentir completamente solo en su dolor.
2. Job 2:9, problemas de su fe en su matrimonio. La prueba de Job también
se extiende a su matrimonio. En Job 2:9, su esposa le dice: “¿Todavía
mantienes tu integridad? Maldice a Dios y muérete.” Esta declaración re-
fleja una profunda crisis en su relación matrimonial y un cuestionamiento
directo a su fe e integridad. La presión de su esposa añade otra dimen-
268
RE VIVE 2025
sión de desafío, al tener que defender su fe incluso frente a la desespera-

ción de su compañera de vida.
D. SU ADMIRABLE SINCERIDAD
A pesar de sus sufrimientos y del rechazo que enfrenta, Job mantiene una
sinceridad y una integridad impresionantes. Su respuesta a las pruebas no es
una simple resignación, sino una reflexión profunda y honesta sobre su con-
dición y su relación con Dios. Veamos la sinceridad de Job en los siguientes
casos:
a) Fe firme. En medio de su dolor, Job expresa una fe inquebrantable en su
Redentor. En Job 19:25-27, declara: “Yo sé que mi Redentor vive, y al
final se levantará sobre el polvo”. Esta afirmación muestra una confianza
profunda en la justicia y la redención de Dios, incluso cuando todo parece
perdido.
b) No soy íntegro, ni perfecto. Job también muestra su sinceridad al admitir
sus propias limitaciones y fallas. En Job 9:15, 20-21, reconoce que no
puede defenderse ante Dios y que, incluso si fuera justo, su boca lo con-
denaría. Esta humildad y honestidad destacan su carácter y su compren-
sión de la santidad de Dios.
c) Con su compañera. Job afirma su integridad en su comportamiento hacia
los demás, especialmente en su pureza y fidelidad matrimonial. En Job
31:1-2 y 9-11, habla de su pacto con sus ojos para no mirar con lujuria a
una virgen, y de su rechazo a la infidelidad. Estas declaraciones subrayan
su compromiso con la justicia y la moralidad.
d) Buena relación con sus hijos. También demuestra ser un padre dedicado
y amoroso. En Job 1:4-5 y 29:4-5, vemos cómo se preocupaba por la
santidad y el bienestar espiritual de sus hijos, ofreciendo sacrificios por
ellos. Esta devoción familiar refleja su integridad en el ámbito personal y
doméstico.
e) Péseme Dios en balanza. En Job 31:5-6, pide a Dios que lo pese en
una balanza justa para probar su integridad. Esta declaración no es una
arrogancia, sino una muestra de su confianza en su conducta recta y su
deseo de justicia divina.
f) Ora por sus amigos. Finalmente, después de todas sus pruebas, Job
muestra un corazón perdonador y misericordioso al orar por sus amigos
que lo habían criticado. En Job 42:7-10, Dios restaura a Job después de
que él ora por sus amigos, demostrando así su carácter compasivo y su
fe inquebrantable.
269
CONCLUSIÓN
La historia de Job es un testimonio poderoso de la fe y la sinceridad en medio
del sufrimiento. A pesar de ser probado al máximo y despreciado por quienes lo
rodean, Job mantiene su integridad y su confianza en Dios.
Su vida nos enseña que, incluso en los momentos más oscuros, una fe firme y
una completa integridad pueden sostenernos y llevarnos a una restauración com-
pleta en Dios. El apóstol Pablo dice en 1 Corintios 8:3, “Pero el que ama a Dios, es
conocido por Dios”, y Nahum 1:7 nos recuerda: “El Eterno es bueno, es fortaleza en
el día de la angustia, y conoce a los que confían en él”. Esta promesa nos asegura
que no estamos solos en nuestras luchas, y que Dios está siempre a nuestro lado.
¿Crees que Dios puede ayudarte? La historia de Job demuestra que, incluso
en los momentos más oscuros, Dios tiene un propósito y un plan para nosotros.
Estamos en una batalla constante, y solo Dios puede darnos la razón y el signifi-
cado que buscamos. Al igual que Job, podemos ser restaurados si mantenemos
nuestra fe en él.
¿Te gustaría que Dios le de sentido a tu vida?
Oración final.

270
septiembre
271
SEPTIEMBRE
Sábado 6 de septiembre Día de Comunicación e inicio de la Campaña Nacional
3 Culto Divino / Tema de Comunicación con Pág. 275
énfasis en Evangelismo
4 Sociedad de Jóvenes Inicio de la Campaña Nacional
Sábado 13 de septiembre GPF en Celebración y Bautismos / Termina

la Campaña Nacional
3 Culto Divino / Tema en Evangelismo Pág. 281
Viernes 19 de septiembre
Sábado 20 de septiembre Día Mundial de los Conquistadores

2 10 Minutos de Salud Pág. 289
3 Culto Divino / Tema de Ministerio Juvenil Pág. 291
Viernes 26 de septiembre Amistad y Testificación

Sábado 27 de septiembre 13° Sábado

2 10 Minutos de Ministerio Adventista de la Pág. 295
Familia
272
RE VIVE 2025
ESCUELA DE COCINA
COMO OBRA MISIONERA
10 minutos de evangelismo / Sábado 6 de septiembre

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
Recomendaciones:

“Me fue indicado que estimulase el establecimiento de clases culinarias en
todos los lugares donde se está haciendo obra misionera médica. Todo in-
centivo que induzca a la gente a reformarse debe serle presentado. Hágase
resplandecer sobre ella tanta luz como sea posible. Enséñesele a hacer todos
los progresos que pueda en la preparación de la comida, y estimúlesela a
impartir a otros lo que aprende” (Obreros evangélicos, 375).
273
Aprendamos:
• La importancia de las clases culinarias como parte de la obra misionera
médica: Establecer clases culinarias en los lugares donde se realiza esta
obra, ayuda a las personas a mejorar su bienestar físico, lo que también
tiene un impacto positivo en su vida espiritual. El cuidado del cuerpo es
parte del mensaje integral del evangelio.
• La educación para promover la reforma en los hábitos de vida: Todo es-
fuerzo que motive a las personas a cambiar sus hábitos y adoptar un
estilo de vida más saludable debe ser promovido. Educar a las personas
en la preparación de alimentos saludables es una herramienta poderosa
para generar cambios positivos y sostenibles en su salud y calidad de
vida.
• Compartir el conocimiento adquirido con otros: El aprendizaje adquirido
en estas clases debe ser impartido para que el impacto de la reforma de
salud se extienda a la comunidad en general. Este enfoque multiplicador
es clave para llevar el mensaje de salud a un mayor número de personas.

terios personales para dar información real). Tarea: Establezca una escuela
de cocina en un centro de esperanza o casa de esperanza en un campo
nuevo.


274
RE VIVE 2025
ENTENDIDOS DE LOS TIEMPOS

Tema de comunicación / Sábado 6 de septiembre
Base bíblica: 1 Crónicas 12:32.
INTRODUCCIÓN
En 1 Crónicas 12:32 leemos acerca de los hijos de Isacar, un grupo de doscien-
tos hombres que se unieron a David mientras huía de Saúl y que le protegieron.
A estos hombres se les reconoce como “entendidos en los tiempos, que sabían lo
que Israel debía hacer”. Si leemos el contexto de este versículo, podemos encon-
trar a estos doscientos “principales” entre miles y miles de guerreros hábiles con
diferentes armas.
¿Qué los hacía diferentes? Estudiosos mencionan que estos doscientos valían
mucho más que aquellos diestros en la guerra puesto que conocían la actualidad
política, social y geográfica de la región y de sus enemigos, y aconsejaban a los
líderes guerreros y al mismo David.
Este versículo resalta una cualidad importante en los líderes de aquella época:
discernimiento y comprensión de los tiempos para guiar al pueblo de Dios. Hoy,
en un mundo saturado de información y tecnología, necesitamos, como los hijos
de Isacar, comprender los tiempos actuales y saber cómo llevar el mensaje de
salvación en medio de un entorno tan cambiante.
DESARROLLO
Entendiendo los tiempos
Vivimos en una época de rápidos avances tecnológicos y de información instan-
tánea. Los medios de comunicación, las redes sociales y las plataformas digitales
moldean la cultura y las creencias de millones de personas. En lugar de rechazar
o ignorar esta realidad, debemos comprenderla y utilizarla para la predicación del
evangelio.
Jesús utilizó los medios disponibles en su tiempo, tales como las parábolas y
símbolos culturales, para conectar con la gente. De igual manera, hoy debemos
275
aprovechar los medios contemporáneos para hacer relevante el mensaje.
El rol del miembro de iglesia: ser entendido de los tiempos

Los hijos de Isacar no solo entendían los tiempos, también sabían cómo actuar.
El conocimiento no era su objetivo final; lo usaban para guiar y servir a sus com-
pañeros y al futuro rey de Israel. En nuestra iglesia, necesitamos miembros que no
solo conozcan la Biblia de una manera extraordinaria, sino que también compren-
dan el contexto cultural, social y tecnológico en el que vivimos, para presentar las
bellas verdades y promesas esperanzadoras.
¿Cómo presentar nuestro mensaje a un mundo que no tiene tiempo? Un mundo
que busca la inmediatez y vive en depresión y ansiedad, que prefiere conectarse
a sus dispositivos en lugar de conectarse con sus amigos y familiares. La iglesia
debe ser un faro que brille en los espacios donde la gente busca respuestas: inter-
net, redes sociales, televisión y otros medios.
La importancia de los medios de comunicación en la misión

El apóstol Pablo escribió: “Me hice todo para todos, a fin de salvar a algunos por
todos los medios posibles” (1 Corintios 9:22). En este espíritu, los medios de co-
municación son herramientas poderosas para alcanzar a aquellos que quizá nunca
entrarían a una iglesia. Desde programas radiales y televisivos hasta podcasts y
redes sociales, cada plataforma es una oportunidad para llevar la esperanza y el
amor de Cristo al mundo.
Los pioneros de nuestra iglesia, “entendidos de los tiempos”, supieron utilizar la

tecnología, las vías y medios de comunicación de su tiempo para esparcir la luz.
Como Aurelio y Juan Jiménez, dos muchachos oaxaqueños que utilizaron los
medios de su tiempo para llevar el mensaje de salvación. En 1905 conocieron la
luz de la verdad a través de un pedazo de una revista, “El Mensajero de la Verdad”,
una publicación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en México. Esto refleja
una iglesia que “entendida de los tiempos”, usó la tecnología y medios de comuni-
cación de ese tiempo. Aurelio y Juan, se suscribieron a esa revista por un par de
centavos de esos entonces, y pronto se volvieron misioneros. Estos dos hombres,
“entendidos de los tiempos”, tomaron el ferrocarril que había inaugurado el mismo
Porfirio Díaz y viajaron a Chiapas para iniciar estudios bíblicos en nuestro estado,
muy pronto se reunieron 5, 20, 50, 100. Hoy, el esfuerzo de estos varones que
utilizaron los medios y vías de comunicación, se traduce en miles de miembros
que se reúnen cada sábado en miles de congregaciones adventistas en Chiapas.
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RE VIVE 2025
Nuestra iglesia, siempre ha entendido los tiempos y ha hecho los esfuerzos

necesarios para presentar el evangelio, desde la imprenta hasta la inteligencia
artificial.
En 2020, la iglesia en México utilizó inmediatamente los medios para mantener

viva la esperanza durante esos tiempos difíciles, a partir de ahí, una idea se en-
cendió: Unir a cada miembro y líder en un solo esfuerzo, las campañas nacionales,
para presentar, durante una semana del año, un mensaje de fe y esperanza a
nuestro país. Una semana que une a todos los medios de comunicación y plata-
formas digitales disponibles para predicar de manera masiva un mismo mensaje.
Miembros como tú, han abierto sus casas y templos, o han mandado una liga
en las redes sociales para invitar a sus amigos para que acepten a Jesús como su
Salvador a través de estas campañas. Durante cuatro años consecutivos, diferen-
tes oradores desde diferentes sedes, en diferentes esfuerzos con diferentes títulos,
han predicado la verdad de un mismo Dios.
Oficialmente, durante la campaña nacional del año pasado, “Jesús es suficien-

te”, dos canales vía satélite, decenas de canales institucionales en Facebook y
Youtube y más de 20 radios, transmitieron a todo el país el mensaje en vivo simul-
táneamente. Contando a los medios no oficiales que se unieron a este esfuerzo,
se impactaron millones de vidas y miles se bautizaron después de esta campaña
(Revise las noticias adventistas de la Unión para ver la cifra actualizada).
Miles de historias de salvación se empezaron a escribir a partir de este esfuerzo
misionero. Algunas son públicas, algunas solo la eternidad las revelará.
Esta noche, como los años pasados, la campaña nacional iniciará, hoy más que
nunca debes reconocer la influencia de los medios y prepararte para usar esta
oportunidad de presentar a Jesús de una manera práctica, masiva y efectiva.
Este día, “entendidos de los tiempos”, significa que miles de personas se levan-
ten al llamado de salvación frente a pantallas, radios, teléfonos celulares y otros
dispositivos.
Este día “entendidos de los tiempos”, significa involucrarnos más que nunca en
compartir, a través de nuestros hogares, en lugares públicos o una liga, este es-
fuerzo evangelístico.
CONCLUSIÓN
Una mujer “entendida de los tiempos” es Sirian, una dama adventista de Chia-
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pas, quien durante la campaña nacional “No te rindas aun hay esperanza”, desde
su celular empezó a leer los mensajes de la transmisión. Uno de estos mensajes
llamó su atención, era Gaby, desde otro estado en el centro del país, pidiendo una
oración por su niño. Sirian, decidió comunicarse con esa persona para orar; logró
acercarse a Gaby a través de Facebook y hacerse su amiga a través de Whatsa-
pp, con el tiempo comenzaron a estudiar la biblia juntas a través de zoom, y muy
pronto Gaby tomó la decisión de aceptar a Jesús como su salvador. Sirian y Gaby
se conocieron por primera vez, en el bautismo de ella.
Esto es lo que sucede cuando un miembro “entiende los tiempos” en los que
vive y decide utilizar todas las oportunidades de su tiempo para predicar de Jesús.
Así como los hijos de Isacar entendían los tiempos y sabían qué hacer, hoy
necesitamos comprender que la campaña nacional es una gran oportunidad. La
pregunta es: ¿Estamos listos para involucrarnos?
Oremos para que Dios nos dé sabiduría y discernimiento, para que, como en-
tendidos de los tiempos, sepamos guiar a nuestra iglesia en esta misión, alcan-
zando a las almas en cada rincón, ya sea físicamente o a través de una pantalla.
¡Involúcrate en la campaña nacional! Y comparte a través de tus redes sociales tu
experiencia.
Uriel Castellanos Torres

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BUSCANDO EL CONTENTAMIENTO
10 minutos de mayordomía / Sábado 13 de septiembre
Base bíblica: “Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto.
Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codi-
cias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición” (1
Timoteo 6:8, 9).
El contentamiento es la más preciosa posesión que el hombre puede tener, es

un estado codiciado, por ello las personas gastan grandes cantidades de dinero en
busca del contentamiento, realizan viajes, consumen bebidas alcohólicas, les dan
rienda suelta a sus pasiones; pero es evidente que no todos alcanzan ese estado.
El apóstol pablo afirma que todos recibimos de Dios el sustento y abrigo y como
consecuencia debiéramos estar contentos, el verbo griego que aquí se utiliza para
contento es “arkeó”, cuyo significado es “ser suficiente, estar satisfecho”; por lo
tanto, estas dádivas de Dios, debieran ser suficientes para estar contentos y sa-
tisfechos; sin embargo, es evidente que al final del día, no todos lo están, dando
como resultado dos tipos de personas, el contento y el insaciable.
UN HIJO DE DIOS CONTENTO

El verdadero contentamiento no está centrado en cuánto recibes, sino en la con-
formidad de lo que recibes, el sustento de cada día y el abrigo, son las necesidades
prioritarias del ser humano, y Dios se las da a sus hijos, somos testigos de que
nunca nos ha hecho falta el pan de cada día en nuestras mesas, siempre hemos
tenido que vestir, un lugar donde vivir, no necesitamos más, Dios suple nuestras
necesidades, por ello, como sus hijos debemos reflejar contentamiento y un es-
píritu de gratitud a Dios, porque no solo es nuestro hacedor, también es nuestro
sustentador.
No darle las gracias a Dios es negar su dádiva, es darles el crédito a nuestras
capacidades, intelecto o preparación académica; ese es el punto de partida y la ra-
zón por la que nunca encuentras el contentamiento y por más que Dios te bendiga,
nunca será suficiente para ti, jamás serás saciado.
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UN HIJO DE DIOS INSACIABLE

Aunque todos los hijos de Dios reciben el sustento y abrigo, para el insaciable,
nunca es suficiente, no está satisfecho, porque piensa que su bienestar está en
las riquezas y siempre quiere más y más, piensa tanto en ellas que como refiere
el apóstol, termina cayendo en una codicia necia, que le provoca daño, lo hunde al
punto de su destrucción y perdición.
El insaciable nunca mira lo mucho que Dios le ha dado, por pensar solo en lo
que quiere, pero no tiene. Siempre mira a Dios con resentimiento, porque piensa
que no le ha dado lo que merece, este sentimiento lo priva del espíritu de gratitud
que debería de tener, en vez de dar, solo piensa en recibir, termina por retener aun
lo que no es suyo, y se pierde del gozo de devolverle a Dios lo que le corresponde.
TU ORACIÓN DEBE SER

Querido Dios, ayúdame a vivir con un espíritu agradecido, a estar satisfecho con
el sustento y abrigo que me das. Que tu Espíritu Santo me ayude a no poner mis
pensamientos en las riquezas terrenales, sino en las celestiales, pero sobre todo
en ti, el único Dios verdadero.
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¿DÓNDE ESTÁS TÚ?

Tema de evangelismo / Sábado 13 de septiembre
Base bíblica: “Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”.
(Isaías 53:6).
INTRODUCCIÓN
En el relato del Génesis, cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios, la primera
pregunta que Dios les hizo fue: ¿Dónde estás tú? (Génesis 3:9). Esta pregunta
no es solo geográfica, sino profundamente espiritual y moral. Dios nos invita a
reflexionar sobre nuestra condición espiritual porque:
- Determina el lugar o estado moral en que estamos.
- Influye en el destino futuro de nuestras vidas.
Dios, en su amor y misericordia, se interesa en nuestra condición espiritual y nos

llama a una profunda reflexión.
DESARROLLO
A. LA IMPORTANCIA DE RECONOCER NUESTRAS FALTAS
a) Descubrimos que somos ovejas descarriadas. Isaías 53:6 dice: “Todos noso-
tros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino”. Al
igual que ovejas que se han desviado del rebaño, nosotros también hemos
seguido nuestro propio camino, alejándonos de Dios.
b) Descubrimos que hay un abismo entre Dios y nosotros. Nuestro pecado crea
una separación entre nosotros y Dios, Isaías 59:2 dice que “vuestras iniquida-
des han hecho división entre vosotros y vuestro Dios y vuestros pecados han
hecho que oculte de vosotros su rostro para no oíros”. Este abismo no puede
ser atravesado por nuestras propias fuerzas, pero es necesario entenderlo
para buscar la reconciliación.
c) Descubrimos que Dios quiere bendecirnos; por lo cual nos busca y nos llama:
“¿Dónde estás tú?”. A pesar de nuestra condición de ovejas descarriadas,
Dios no nos abandona. Él nos busca con un amor incansable, llamándonos a
281
regresar al redil. Esta pregunta es una invitación a volver a la comunión con

nuestro Creador.
B. EL SIGNIFICADO DE SER DISCÍPULO DE CRISTO

Ser discípulo de Cristo significa más que ser un simple seguidor; implica un
compromiso profundo de ser transformado a la imagen de Cristo y de reproducir
esa transformación en otros. La palabra “cristiano” se puede entender como “ser
un discípulo de Cristo” o “alguien semejante a Cristo”. Esta definición resalta la idea
de que cada cristiano debe reflejar a Cristo en su vida diaria.
Martín Lutero expresó esta idea al decir que “los cristianos son pequeños Cris-
tos”. Esta declaración puede parecer hasta herética, pero él se refería al hecho de
que cada creyente debe ser una representación viva de Cristo en el mundo.
En Hechos 11:26 leemos que “a los discípulos se les llamó cristianos por primera
vez en Antioquía”, lo que refuerza la idea de que ser cristiano es sinónimo de ser
discípulo de Cristo. Y en Romanos 8:29, Pablo escribe que Dios predestinó a los
creyentes “para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo”. Este versí-
culo subraya la meta de todo discípulo de parecerse a Cristo.
C. POBRES PRETEXTOS
a) El miedo de nuestro descarrío: “Oí tu voz… y tuve miedo”. Cuando Adán es-
cuchó la voz de Dios, tuvo miedo porque se dio cuenta de su desnudez y de
su pecado (Génesis 3:10). El miedo es una consecuencia natural del pecado,
y nos impide experimentar la verdadera paz y felicidad que solo Dios puede
ofrecer.
b) “Cada cual se apartó por su camino…” “Tuve miedo y me escondí”. En su
intento por esconderse, Adán y Eva se cubrieron con hojas de higuera, pero
estas eran un pobre pretexto para cubrir su desnudez y vergüenza (Géne-
sis 3:7). De manera similar, muchos buscan satisfacer sus necesidades y
encontrar seguridad fuera de Dios, pero estas soluciones son temporales y
superficiales.
c) “Cubrirse con hojas” significa satisfacer sus necesidades a su manera, por lo
tanto no tiene tiempo para Dios. Hoy en día, las “hojas de higuera” pueden
representar nuestras propias excusas, distracciones y esfuerzos por encon-
trar seguridad y satisfacción fuera de Dios. Sin embargo, estas soluciones
no pueden cubrir nuestra necesidad espiritual ni reemplazar la comunión con
Dios.
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D. LO INEVITABLE
a) “Cada uno dará a Dios razón de sí”. Romanos 14:12 nos recuerda que “cada
uno de nosotros dará cuenta de sí a Dios”. Este es un hecho ineludible; todos
seremos responsables ante Dios por nuestras vidas y decisiones.
b) “¿Se puede evadira la presencia de Dios?” El salmista declara en Salmo
139:7: “¿A dónde me iré de tu espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?”
No hay lugar en el que podamos escondernos de Dios, quien está siempre
presente, observando nuestras acciones y pensamientos.
c) La voz de Dios, dirá: “Id malditos, al fuego eterno”. Aquellos que rechazan
la gracia de Dios enfrentarán el juicio final. En Mateo 25:41, Jesús habla de
aquellos que serán apartados de Su presencia y enviados al castigo eterno.
Esta es una advertencia seria sobre la realidad del juicio.
CONCLUSIÓN
Recuerda siempre lo siguiente:
1. Dios ama al pecador descarriado.
El amor de Dios por nosotros es incondicional y eterno. A pesar de nuestras
transgresiones y del hecho de que nos hemos descarriado como ovejas, Dios
sigue buscando nuestra reconciliación. Como dice en Romanos 5:8: “Pero
Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cris-
to murió por nosotros”. Este amor se manifiesta en la disposición de Dios para
perdonar y restaurar, sin importar cuán lejos hayamos ido.
2. Dios busca al pecador escondido en el follaje de la hojarasca perecedera.

Las hojas de higuera que Adán y Eva usaron para cubrir su desnudez repre-
sentan nuestros intentos fallidos de cubrir nuestras debilidades y pecados
con soluciones temporales. Hoy en día, podemos estar escondiéndonos en
las distracciones de la vida, tratando de llenar el vacío espiritual con éxito,
riqueza, o placeres efímeros. Sin embargo, Dios nos llama a salir de nuestro
escondite y enfrentarnos a nuestra realidad. 1 Juan 1:9 dice que “si confesa-
mos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados,
y limpiarnos de toda maldad”. Dios ofrece una verdadera restauración, más
allá de las soluciones superficiales que buscamos.
3. Si hoy oyeres su voz, no endurezcáis vuestro corazón.

El llamado de Dios es urgente y requiere una respuesta inmediata. Hebreos
3:15 nos advierte: “Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazo-
nes”. Cada día es una oportunidad para responder al llamado de Dios, para
volvernos a él y recibir su perdón. Ignorar este llamado o posponer nuestra
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respuesta solo lleva a un endurecimiento del corazón, que nos aleja aún más
de Dios.
Dios nos sigue ofreciendo una oportunidad para reflexionar sobre nuestra vida
y nuestra relación con él. Nos llama a reconocer nuestras faltas y a buscar su
perdón. No importa cuánto tiempo hayamos estado alejados o cuánto hayamos in-
tentado cubrir nuestras fallas con excusas, su amor sigue estando disponible para
nosotros. La invitación de Dios es a regresar y encontrar la paz en su presencia, y
vivir una vida transformada por su gracia.
La pregunta que Dios te hace en este momento es la misma que le hiciera a

Adán: “¿Dónde estás tú?” Él desea que des una respuesta correcta. Dios nos de-
safía a evaluar nuestra condición espiritual y a tomar pasos hacia una vida de
reconciliación y obediencia. ¿Cómo responderás a su llamado? ¿Quieres aceptarlo
a través del bautismo?
Oración final.

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AGRADECIDOS EN TODO
Tema de mayordomía / Viernes 19 de septiembre
Base bíblica: “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con
vosotros en Cristo” (1 Tesalonicenses 5:18).
INTRODUCCIÓN
Hace unos días escuché la historia de una hermana que decidió hacer un plan
para su ofrenda de gratitud, se acercó a su esposo y le dijo: “cada billete de veinte
pesos que llegue a mis manos lo apartaré” unos días después, hizo una compra
de 20 pesos en la tienda que pagó con un billete de doscientos pesos, la señora
de la tienda le devolvió nueve billetes, todos de veinte pesos, se quedó mirando al
cambio recibido, pensó que era demasiado, ahora tenía que tomar una decisión.
Ella habló con Dios y cumplió su promesa, meses después entregó su ofrenda y
su testimonio fue: Dios es fiel, nunca cambia, yo también decido ser fiel a Dios y
confiar en su voluntad. Ese día hizo un voto a Dios, este plan será para toda la vida
“Porque una vez agradecido, siempre agradecido”.
El concepto de gratitud es un tema recurrente en la Biblia. El apóstol Pablo men-

ciona: “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros
en Cristo” (1 Tesalonicenses 5:18). Lo que implica que la gratitud no debe ser solo
un acto de reconocimiento en tiempos de paz, sino también en circunstancias ad-
versas.
Elena G. de White, amplía esta idea. Explica que el mandato de ser agradecidos
es una garantía de que, incluso, las situaciones que parecen desfavorables pueden
resultar en beneficios para nosotros. Además, afirma: “Dios no nos mandaría que
fuéramos agradecidos por lo que nos perjudicaría” (Ministerio de curación, 197).
Esta perspectiva resalta la importancia de la fe y la confianza en que todo lo que
sucede tiene un propósito divino, incluso si no lo entendemos en el momento.
285
DESARROLLO
A. IMPORTANCIA DE LA GRATITUD EN LA VIDA
a) El salmista menciona “Tú, Señor, cuidas de hombres y animales; ¡cuán
precioso, oh Dios, es tu gran amor! Todo ser humano halla refugio a la
sombra de tus alas” (Salmo 36:7). Nuestro Padre celestial muestra su
gran amor y misericordia, por eso debiéramos estar agradecidos.
b) A la pregunta ¿qué es la gratitud? Podemos contestar: “Es una emoción
fuertemente relacionada con la salud mental, la satisfacción vital, el opti-
mismo, la autoestima, las relaciones sociales y la felicidad que perdura a
lo largo de la vida”.
c) Las implicaciones que tiene ser agradecidos son esenciales incluso para
nuestro bienestar físico y emocional. Es importante para cada persona
entender la gratitud como la expresión de adoración del ser humano hacia
Dios.
d) La Biblia menciona que los Israelitas veían las ofrendas como la respues-
ta a las bendiciones recibidas, en 2 Crónicas 29:14 leemos: “Pero ¿quién
soy yo y quién es mi pueblo para que podamos ofrecer tan generosamen-
te todo esto? Porque de ti proceden todas las cosas, y de lo recibido de tu
mano te damos”. Ellos sabían la importancia de la gratitud, porque enten-
dían correctamente que Dios es el proveedor, sustentador y promotor de
su bienestar.
B. BENEFICIOS DE CULTIVAR UNA ACTITUD DE GRATITUD

a) Aquí destacamos algunos de los beneficios al cultivar una actitud de agra-
decimiento:
a. De acuerdo con el Salmo 103:1 que dice: “Bendice, alma mía, al Se-
ñor, y no olvides ninguno de sus beneficios”, la gratitud te permite
desarrollar una perspectiva positiva y optimista sobre la vida. Al enfo-
carnos en lo bueno que tenemos y en las bendiciones que recibimos,
experimentamos mayores niveles de felicidad, satisfacción y floreci-
miento personal.
b. La gratitud nos ayuda a regular mejor nuestras emociones y a man-
tener equilibrio. Esto nos brinda estabilidad para hacer frente a los
desafíos y aprender de ellos.
c. La gratitud es fundamental para el bienestar integral. Nos ayuda a
mantener una perspectiva positiva, a fortalecer nuestras relaciones y
a cuidar mejor nuestra salud física y mental. Dios nos llama a ser agra-
decidos porque sabe que esto redundará en nuestro propio beneficio.
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C. ¿CÓMO CULTIVAR UNA ACTITUD DE GRATITUD?

a) David agradece a Dios con estas palabras “¡Alaben al Señor porque él es
bueno, y su gran amor perdura para siempre!” (1 Crónicas 16:34). Esto
indica que la gratitud es importante en la vida.
b) Si hoy estas escuchando estas palabras, si estás viendo a las personas
que te rodean, si puedes oler las fragancias, si pudiste venir a la iglesia,
si tienes manos para saludar, deberías estar agradecido. Muchos hoy no
pueden oír, ver, oler, caminar, saludar, pero tu si puedes hacerlo, por esa
razón, agradece al Señor.
c) Si nunca has intentado agradecer o te cuesta trabajo hacerlo te invito a
seguir estas indicaciones:
a. Dedica tiempo para hacer una lista de las cosas por las que estés
agradecido. Pueden ser bendiciones grandes o pequeños detalles.
b. Cuando enfrentes dificultades, busca ver los aspectos positivos y las
oportunidades de crecimiento. Recuerda que incluso las situaciones
adversas pueden redundar en nuestro bien.
c. Cultivar una actitud de gratitud es un hábito que requiere práctica, pero
te brindará grandes beneficios para tu salud física, mental y emocio-
nal. Comienza hoy a notar y agradecer las bendiciones en tu vida.
d. Prepárate para la semana de gratitud titulada: “Familias Agradecidas”,
esto tiene que ver con nuestra vida espiritual, pero también con nues-
tra ofrenda de gratitud.
CONCLUSIÓN
a) Cicerón escribió “La gratitud no es solo la más grande de las virtudes, sino
la madre de todas las demás”. Ser agradecidos en todo, debe ser la actitud
correcta al aceptar la voluntad de Dios en nuestras vidas. Hoy quiero invitarte
a que no olvides lo siguiente:
a. Recuerda que la gratitud tiene múltiples beneficios, no solo ayuda tu salud
física y emocional, también te ayuda en tu estabilidad espiritual.
b. Agradece al Señor, el salmista dice: “Entren por sus puertas con acción
de gracias; vengan a sus atrios con himnos de alabanza; denle gracias,
alaben su nombre” (Salmo 100:4). El agradecimiento es adoración a Dios.
c. Cultiva la gratitud, que tus acciones demuestran que te gozas en las ben-
diciones recibidas a diario.
b) Te invito ser agradecido con Dios, él ha hecho todo por ti, prepárate para la
semana de gratitud del mes de diciembre.
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El Señor te bendiga.
ORACIÓN
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EL PODER
DEL DESCANSO ADECUADO
10 minutos de salud / Sábado 20 de septiembre
INTRODUCCIÓN
El descanso es una necesidad fundamental para el bienestar físico, mental y
espiritual. Son muchos los efectos adversos de no descansar adecuadamente y en
ocasiones desconocidos, es por eso que se le resta importancia. Muchas perso-
nas piensan que luego recuperarán las horas perdidas, sin embargo, el cuerpo que
está diseñado para tener horas de descaso adecuado responderá negativamente
a la pérdida de estos momentos importantes en el mantenimiento de nuestra salud.
La Biblia da la clave para un descanso placentero al mencionar: “En paz me

acostaré, así mismo dormiré porque solo tú oh Dios me haces vivir confiado” (Sal-
mo 4:8).
Mencionaremos algunos beneficios del descanso adecuado que, en un adulto,

debiera ser de entre siete y nueve horas (en los niños deben ser más horas, entre
más pequeños, más horas).
1. El descanso adecuado, incluyendo el sueño, es esencial para la reparación
celular, la consolidación de la memoria y la regulación emocional.
2. Descansar regularmente disminuye los niveles de cortisol, la hormona del
estrés, y puede reducir la ansiedad y mejorar el estado de ánimo.
3. La falta de descanso afecta negativamente la concentración, el juicio y la
toma de decisiones, mientras que un descanso adecuado mejora el rendi-
miento cognitivo.
Como podemos ver, el descanso es importante para el buen funcionamiento de

nuestro cuerpo. Tenemos un reloj biológico llamado ciclo circadiano que nos ayuda
a recordar que debemos descansar; sin embargo, también tenemos una guía del
descanso proporcionada por Dios, son los diez mandamientos.
De los diez, el cuarto habla del descanso para que, la parte espiritual de nuestro
ser, también esté saludable: “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis
días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu
289
Dios” (Éxodo 20:8-10).
“A todos los que reciban el sábado como señal del poder creador y redentor de
Cristo, les resultará una delicia. Viendo a Cristo en él, se deleitan en él. El sábado
les indica las obras de la creación como evidencia de su gran poder redentor. A la
par que recuerda la perdida paz del Edén, habla de la paz restaurada por el Sal-
vador. Y todo lo que encierra la naturaleza, repite su invitación: ‘Venid a mí todos
los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar’” (El Deseado de
todas las gentes, 255).
“El que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios
de las suyas” (Hebreos 4:10).
CONCLUSIÓN
La invitación es para dar a nuestro cuerpo el tiempo que necesita para descan-
sar. El descanso no es solo una necesidad física, sino también un regalo espiritual.
A través del descanso, podemos restaurar nuestras fuerzas, reducir el estrés y
renovar nuestro espíritu.
Demos la importancia correcta al descanso de nuestro cuerpo que es templo
del Espíritu Santo.
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LA GRAN CONQUISTA:
ACAMPANDO CON JESÚS
Tema para el día mundial de conquistadores / Sábado 20 de septiembre
Base bíbica: “Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó,
ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que
le aman” (1 Corintios 2:9).
INTRODUCCIÓN
Queridos conquistadores, guías mayores y miembros de nuestra querida igle-
sia, hoy nos reunimos para reflexionar sobre una de las más grandes aventuras
y conquistas de la vida cristiana: acampar con Jesús. A lo largo de la historia, la
humanidad ha logrado conquistas impresionantes, desde llegar al polo sur, escalar
la cima del Everest, hasta caminar en la luna y enviar sondas más allá de nuestro
sistema solar. Estas hazañas nos muestran la capacidad de adaptación, el ingenio
y la determinación de los seres humanos creados por Dios. Sin embargo, hay una
conquista que supera a todas: la vida eterna con Jesús.
DESARROLLO
A. Las grandes conquistas de la historia:
1. La conquista del polo sur: El 14 de diciembre de 1911, Roald Amundsen,
un explorador noruego, llegó el polo sur, siendo el primero en plantar su
bandera en ese punto inexplorado del planeta. Un mes después, Robert
Scott, otro explorador, llegó al mismo lugar solo para encontrar la bandera
noruega ya ondeando. Amundsen había sido el primero.
2. La conquista del Everest: En 1953, Edmund Hillary y su guía, Tenzing
Norgay, conquistaron la cima del Monte Everest, la montaña más alta del
mundo. Este logro fue un símbolo de superación y perseverancia, donde
el ser humano alcanzó lo más alto.
3. La llegada a la luna: En 1969, la humanidad alcanzó una nueva frontera
cuando los astronautas del Apolo XI caminaron sobre la superficie de la
luna. Fue un momento histórico que mostró hasta dónde puede llegar la
determinación humana.
4. La sonda Voyager I: La sonda Voyager I, lanzada en 1977, recorrió du-
291
rante 35 años el sistema solar hasta que en 2013 se convirtió en el primer

objeto creado por el hombre en salir de nuestro sistema planetario, explo-
rando más allá de las fronteras conocidas.
B. La conquista más grande: La vida eterna con Jesús

1. La salvación, la conquista suprema: Aunque todas estas conquistas
son admirables y muestran el ingenio y la capacidad humana, ninguna se
compara con la conquista de la vida eterna que Jesús ofrece. A diferencia
de las hazañas humanas, esta conquista no depende de nuestra fuerza
o habilidad, sino del sacrificio de Jesús en la cruz. En Romanos 6:23
leemos: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es
vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”.
2. El bautismo: Un paso hacia la gran conquista: La salvación ya fue con-
quistada por Jesús, pero cada uno de nosotros debe tomar la decisión de
aceptar este regalo a través del bautismo. En Hechos 2:38 el apóstol Pe-
dro dijo a la multitud que lo escuchaba: “…Arrepentíos y bautícese cada
uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo”. El bautismo no es solo un rito;
es una declaración pública de que hemos decidido acampar con Jesús,
seguirle y hacer de él nuestro guía. Es la mayor conquista que podemos
lograr. En Marcos 16:16 leemos: “El que creyere y fuere bautizado, será
salvo; más el que no creyere, será condenado”.
C. Nuestro rol como guías mayores y líderes

1. Guiar a las nuevas generaciones: Como líderes y miembros de la igle-
sia, tenemos la responsabilidad de guiar a nuestros jóvenes y niños hacia
esta gran conquista. Proverbios 22:6 nos aconseja: “Instruye al niño en
su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él”. Debemos ser
como guías de montaña, ayudándolos a superar los obstáculos, mante-
niéndolos en el camino correcto, y mostrándoles que, al final de su viaje,
los espera una corona de vida. 2 Timoteo 4:7-8 nos recuerda: “He peleado
la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás,
me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez
justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su
venida”.
2. El Club de Conquistadores, una herramienta para la salvación: El Club
de Conquistadores es una de las herramientas más poderosas que tene-
mos en la iglesia para preparar a nuestros jóvenes para esta conquista.
Aquí, aprenden no solo habilidades prácticas, sino también valores espi-
292
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rituales que los fortalecen para tomar la decisión por Cristo. En el Salmo
119:105 leemos: “Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi cami-
no”. En el club, se les enseña a amar y seguir la Palabra de Dios, que es
su guía hacia la vida eterna.
3. El poder del testimonio y la acción: Anatole France dijo: “Para lograr
grandes conquistas, no solo debemos actuar, sino también soñar; no solo
planear, sino también creer”. Al igual que Amundsen, Hillary o los astro-
nautas, nosotros también debemos soñar y creer en lo que Dios puede
hacer en la vida de nuestros jóvenes. Es nuestra misión inspirarlos a so-
ñar con la vida eterna y a tomar la decisión de seguir a Jesús.
CONCLUSIÓN
A. Queridos hermanos y hermanas, conquistadores y guías mayores, hoy los
invito a reflexionar sobre la conquista más importante de todas: la vida eter-
na con Jesús. Al igual que los grandes exploradores de la historia, que se
prepararon, planearon y arriesgaron todo por alcanzar sus metas, nosotros
también debemos estar preparados, con nuestra fe en alto y nuestro corazón
dispuesto, para alcanzar la salvación que Jesús ofrece.
B. El cielo nos espera, y la corona de la vida está lista para aquellos que decidan
seguir a Jesús. Que cada uno de nosotros, y especialmente nuestros jóvenes,
tome la decisión de acampar con Jesús, no solo en esta vida, sino por toda la
eternidad. Amén.
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RE VIVE 2025
AÚN HAY ESPERANZA EN JESÚS

10 minutos de Ministerio Adventista de la Familia / Sábado 27 de septiembre
Base bíblica: “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel,
y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero” (1 Tesalonicenses 4:13-18).
Un estudio realizado en 2018 en España, por docentes de la Universidad de

Granada, confirmó que cuando se pierde el matrimonio por el fallecimiento de uno
de los cónyuges, la muerte de la pareja genera un vacío emocional imposible de
llenar, que se experimenta especialmente en la noche, experimentado como un
sentimiento de soledad intenso. Enviudar en la vejez, tras un período de relación
matrimonial de varias décadas, genera grandes consecuencias en todos los ór-
denes de la vida. Junto al dolor que provoca la muerte del cónyuge, se deben
afrontar cambios sustanciales en las esferas básicas de su existencia. El reto más
importante es enfrentarse a la soledad.
¿CÓMO ENFRENTAR LA SOLEDAD EN LA VIUDEZ?

Naín está aproximadamente a 50 km al suroeste de Capernaúm, a 215 metros
sobre el nivel del mar, por lo que se requiere hacer un arduo camino cuesta arriba.
Para ir a pie desde Capernaúm hasta Naín, se tardaba al menos uno o dos días.
Cuando Cristo se acercaba a la ciudad después de un viaje muy exigente, saca-
ban a un joven probablemente de unos veintitantos años sobre una losa funeraria.
Lucas nos dice que este joven era el único hijo de una viuda y algunos eruditos
interpretan que el texto griego sugiere que no tenía ningún otro descendiente. Ella
perdió todo con la muerte de su hijo. Parecía que su vida estaba acabada. Enton-
ces Jesús le dijo: “No llores” (Lucas 7:13). La viuda de Naín fue una de las pocas
personas de la historia que tuvieron ese deseo cumplido. Este relato nos recuerda
que no todo está perdido, aún hay esperanza en Jesús.
El duelo es una experiencia difícil y dolorosa, y cada persona lo vive de manera
única. A continuación te presentamos algunos consejos importantes que ayudarán
en el proceso del duelo:
a. ENFRENTA LAS COSAS CON ESPERANZA EN LA RESURRECCIÓN. Los
295
adventistas creemos en la promesa de la resurrección de los muertos en la

segunda venida de Cristo. Esta creencia proporciona consuelo y esperanza,
ya que nos muestra que la muerte no es el final, sino un “sueño” temporal
hasta el regreso de Jesús, cuando los muertos en Cristo serán resucitados (1
Tesalonicenses 4:13-18).
b. ORACIÓN Y FE EN DIOS. La oración es fundamental en el proceso de sa-
nación. Es muy importante acudir a Dios en busca de fortaleza y consuelo
durante el duelo. La fe en que Dios comprende el dolor y está presente en el
sufrimiento, así como lo hizo con la viuda de Nain, puede ayudarnos a mitigar
el dolor emocional.
c. BUSCA APOYO. A través del pastor de tu distrito, los ancianos de iglesia o
el departamento de MAF, puedes buscar apoyo emocional, físico y espiritual
a través de oraciones, visitas y mensajes de aliento. La comunidad juega un
papel vital para salir adelante de esos momentos difíciles.
d. AFÉRRATE A LAS PROMESAS DE DIOS. Reflexionar sobre las promesas
de Dios a través del estudio de la Biblia, es otra herramienta que te ayudará
a sobrellevar el duelo. Las Escrituras están llenas de promesas sobre la vida
eterna y el consuelo divino en momentos de dolor. Pasajes como Juan 11:25-
26 y Apocalipsis 21:4 son especialmente reconfortantes.
e. CUIDA TU SALUD EMOCIONAL. Si bien la fe es un componente clave, tam-
bién es importante que cuides tu salud emocional. En muchos casos, es ne-
cesaria la intervención de un profesional cristiano que te ofrezca orientación y
apoyo.
f. ENFRENTA EL PROCESO CON PACIENCIA. El duelo es un proceso que
toma tiempo. No hay un calendario fijo para superar la pérdida, y cada perso-
na avanza a su propio ritmo.
Vive con la esperanza de que un día nos reuniremos con nuestros seres queri-
dos en la segunda venida de Cristo. ¡Maranatha!

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octubre
297
OCTUBRE
Viernes 3 de octubre Familias en Instrucción en Ministerio Juvenil / Día de
ayuno y oración
2 Seminario de Ministerio Juvenil Pág. 299
Sábado 4 de octubre Familias en Instrucción en Ministerio Juvenil / Día de ayuno y

oración / Día de Oración por el Maestro Adventista y su Familia
3 10 Minutos de Educación Pág. 303
4 Culto Divino / Seminario de Min. Juvenil Pág. 305
Sábado 11 de octubre Día de oración por la Familia Ministerial

3 Culto Divino / Tema de Secretaría Ministerial Pág. 311
Viernes 17 de octubre Fin del programa “Olimpiadas para el cielo”

1 Programa Pág. 315
Sábado 18 de octubre Fin del programa MM / Fin de Semana del Ministerio

en Campus Público
3 Culto Divino / Tema de Ministerio en Pág. 321
Campus Público
Viernes 24 de octubre
1 Tema del Espíritu de Profecía Pág. 327
Sábado 25 de octubre GPF en Casas y Centros de Esperanza

2 10 Minutos de Espíritu de Profecía Ver en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
3 Culto Divino / Tema de la Creación Ver tema en Guía para Líderes de Grupos Pequeños
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RE VIVE 2025
SEMINARIO 1
LA IMPORTANCIA DE HACER AMIGOS PARA CRISTO
Seminario de instrucción en Ministerio Juvenil / Viernes 3 de octubre
INTRODUCCIÓN
Hoy hablaremos sobre un tema importante: cómo, un joven, puede ganar amigos
para Jesús. En un mundo donde las relaciones a menudo son superficiales y fu-
gaces, la verdadera amistad se convierte en un puente poderoso que nos permite
compartir el mensaje de amor y salvación. Jesús mismo nos mostró la importancia
de las relaciones humanas cuando dijo en Juan 15:15: “Ya no los llamo siervos,
porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Los he llamado amigos, porque
todo lo que oí de mi Padre se los he dado a conocer”. En este versículo, Jesús
dice que la amistad es un componente esencial de nuestra misión. Hoy, vamos a
explorar cómo podemos construir amistades auténticas que nos permitan guiar a
otros hacia Cristo.
DESARROLLO
A. Busca a cinco personas (Lucas 10:2)
1. Vamos a comenzar identificando a cinco amigos que deseemos llevar a
Jesús. En Lucas 10:2, Jesús dice que “la cosecha es abundante, pero los
trabajadores son pocos”. Es decir, hay una gran necesidad de evangelis-
tas. Al elegir cinco personas —sean vecinos, familiares y amigos— esta-
mos comenzando un propósito con intención.
2. La razón por la que elegimos cinco es simple: en cualquier viaje de fe,
algunas personas pueden desanimarse o no estar listas para escuchar
el evangelio. Tener varias opciones permite mantener la motivación y la
esperanza de que al menos una de ellas responderá positivamente. Tam-
bién es importante recordar que el evangelio es un proceso, y debemos
estar dispuestos a ser pacientes y persistentes.
B. La oración: poder en la intercesión (Santiago 5:16)
1. Una vez que tenemos nuestros cinco nombres, el siguiente paso es orar
por ellos. “La oración eficaz del justo puede mucho” (Santiago 5:16). La
conversión es obra del Espíritu Santo, y a través de la oración, no solo
intercedemos por nuestras amistades, también nos preparamos para ser
299
instrumentos en sus vidas. La oración es esencial porque nos conecta

con Dios y nos ayuda a hacer su voluntad.
2. Recuerda que Job fue restaurado después de orar por sus amigos. “Y
quitó Jehová la aflicción de Job, cuando él hubo orado por sus amigos; y
aumentó al doble todas las cosas que habían sido de Job” (Job 42:10). La
oración intercesora no solo ayuda a la otra persona, también transforma
nuestro corazón, dándonos amor y compasión por aquellos por quienes
oramos. Es un poderoso recordatorio de que no estamos solos en esta
misión; Dios está trabajando en el corazón de aquellos por quienes ora-
mos.
C. Construir la amistad (Proverbios 18:24)
1. Proverbios 18:24 afirma que “el hombre que tiene amigos ha de mos-
trarse amigo”. La amistad requiere tiempo y esfuerzo. Invertir en cono-
cer a tus cinco amigos es importante. Escúchalos, comparte con ellos y
muéstrales un interés genuino. No intentes cambiarles la religión desde el
inicio. En lugar de eso, construye la relación sobre intereses comunes y
experiencias compartidas.
2. Jesús mismo practicó este principio en su ministerio. Se relacionaba con
las personas, escuchaba sus historias y se preocupaba por sus nece-
sidades antes de presentarles la verdad. Un claro ejemplo de esto se
encuentra en el relato de la mujer samaritana en el pozo (Juan 4:1-26).
Al encontrarse con ella, Jesús no solo le pidió agua, sino que inició una
conversación significativa sobre su vida. A través de su diálogo, mostró
interés genuino en su historia personal y sus luchas. Al escucharla y com-
prender su situación, le ofreció el agua viva, un símbolo de la salvación.
Esto no solo permitió que la mujer se sintiera valorada, también abrió
su corazón para recibir el mensaje de Cristo, llevándola a compartir su
experiencia con otros en su pueblo.
3. Otro ejemplo es el de Zaqueo, el recaudador de impuestos (Lucas 19:1-
10). Zaqueo, que era despreciado por su comunidad debido a su trabajo,
subió a un árbol para ver a Jesús. Al verlo, Jesús no solo lo reconoció,
sino que lo llamó por su nombre y le invitó a descender del árbol: “Zaqueo,
date prisa y baja, porque hoy es necesario que pose en tu casa” (Lucas
19:5). Jesús se interesó en Zaqueo, un hombre marginado, y al hacerlo,
le mostró que tenía el valor y la dignidad que la sociedad le había negado.
Este acto de amor y aceptación llevó a Zaqueo a una profunda transfor-
mación, y él respondió con un cambio de vida, prometiendo devolver lo
que había robado y dar la mitad de sus bienes a los pobres.
4. Cuando las personas sienten que realmente te importan, están más abier-
300
RE VIVE 2025
tas a escuchar lo que tienes que decir sobre Jesús. A veces, una simple
conversación o un gesto amable pueden abrir la puerta para que hables
sobre tu fe. Al seguir el ejemplo de Jesús y mostrar un interés genuino por
las vidas de quienes nos rodean, podemos crear un ambiente propicio
para compartir el mensaje del evangelio y, con el tiempo, llevar a otros a
conocer el amor de Cristo.
CONCLUSIÓN
Hoy, te animo a que reflexiones sobre las cinco personas que has elegido. Haz
el compromiso de orar de acercarte a ellas como un amigo genuino. Recuerda que,
a través de la amistad y el amor, podemos llevar a otros a los pies de Jesús. La
misión que tenemos como jóvenes, no es solo compartir un mensaje, sino vivirlo,
reflejando el amor de Cristo en nuestras relaciones diarias. Al final del día, nuestras
acciones y actitudes pueden ser el mejor testimonio que hayamos compartido.
Dios te bendiga en este viaje de amistad y evangelismo.
DINÁMICA
1. Distribuye hojas de papel y lápices a cada participante.
2. Pide a cada joven que escriba en su papel el nombre de cinco personas a
quienes les gustaría ver en el reino de los cielos.
3. Anima a que piensen en amigos, familiares, compañeros de clase o trabajo, y
que sean específicos en su elección. Recuerda que no necesitan ser amigos
cercanos; pueden ser personas con las que deseen establecer una relación
más profunda.
4. Una vez que todos hayan escrito los nombres, permite un momento de si-
lencio para que reflexionen sobre por qué eligieron a esas personas y cómo
podrían acercarse a ellas para compartir el amor de Jesús.
5. Puedes invitar a algunos a compartir brevemente sus pensamientos o a men-
cionar por qué es importante para ellos ver a esas personas en el reino de los
cielos.
6. Después de la reflexión, dirígete a los jóvenes y pídeles que se reúnan en
grupos pequeños (3-4 personas) para orar por las personas que han escrito.
7. Finaliza la dinámica recordando a los jóvenes la importancia de la oración y
la acción en la evangelización. Anima a cada uno a comprometerse a orar re-
gularmente por esas cinco personas y a buscar oportunidades para compartir
su fe con ellas.
8. Puedes sugerirles que establezcan un recordatorio en su teléfono o en su
agenda para orar cada día o semana por estas personas.
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RE VIVE 2025
ACTORES DE LA ESCUELA DEL HOGAR
10 minutos de educación / Sábado 4 de octubre
“Y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por
el camino, y al acostarte, y cuando te levantes” (Deuteronomio 6:7).
Una de las primeras lecciones que necesita aprender el niño es la obediencia.

Se le debe enseñar a obedecer antes de que tenga edad suficiente para razonar.
El hábito debiera establecerse mediante un esfuerzo suave y persistente. De
ese, modo se pueden evitar conflictos posteriores entre la voluntad y la autoridad,
actitudes que influyen para crear desapego y amargura hacia los padres y maes-
tros y, con demasiada frecuencia, resistencia a toda autoridad tanto humana como
divina.
Elena de White afirma que cuando se aflojan las riendas de la disciplina, los
niños que no son bien conducidos, que no son educados en la obediencia y en el
respeto, se unen con el mundo, dominan a sus padres, los manejan a su antojo y
los conducen a su capricho. Con demasiada frecuencia, precisamente cuando los
niños debieran mostrar respeto y obediencia incuestionable al consejo de sus pa-
dres, estos aflojan las riendas de la disciplina. “Una de las primeras lecciones que
necesita aprender el niño es la de la obediencia. Se le debe enseñar a obedecer
antes que tenga edad suficiente para razonar” (La educación, 279).
A. INFLUENCIA DE LA MADRE EN LA ESCUELA DEL HOGAR

El único poder que antecede al de una madre por el bienestar de sus hijos,
es el de Dios. Ls influencia de la madre es esencial para la formación del
carácter de sus hijos, con su amor y su sonrisa puede transformar una vida.
Si la madre está conectada con Dios en la crianza de sus hijos, el resultado
se verá en la formación que ellod adquieran. Las características de relación
de la madre con Dios, durante la crianza de sus hijos, tendrán resultados que
armonicen con el cielo.
La madre cristiana estará siempre atenta a los peligros que pueden enfrentar
los hijos en plena armonía con Dios.
La madre cristiana está expuesta a perder la paciencia en algún momento;
303
por esta razón es importante que mantenga siempre una oración en su cora-
zón que la conecte con Dios. La madre tiene el deber de enseñar a sus hijos
a amar a Dios. La crianza de los hijos es una obra para Dios y la nación, la
madre tiene una misión vitalicia.
B. INFLUENCIA DEL PADRE EN LA ESCUELA DEL HOGAR

El hogar es una institución creada por Dios, él mismo creó a la familia inte-
grada por el padre, la madre y los hijos, formando así la primera sociedad. El
padre tiene el deber de hacer feliz a la familia, es el vinculador de los tesoros
del hogar; es el que une los lazos del hogar. El padre es la cabeza del hogar:
tiene el deber, junto a su esposa, de la educación de sus hijos, los hijos bus-
can dirección y consejo de los padres.
El padre debe estar pendiente de las influencias que rodean su hogar. El
padre debe buscar consejos y sabiduría en Dios su creador para que pueda
guiar a sus hijos por el sendero del bien.
El padre es legislador y sacerdote: debe procurar que se realicen los cultos-
matutinos y vespertinos.
Debe ir a Dios todas las tardes a pedir perdón por si sus hijos, en algún
momento del día, ofendieron a su Creador. Al colaborar en la formación del
carácter, es como si colaboráramos con Dios. Se debe procurar que los hijos
obedezcan y que sean obedientes a Dios. El padre debe caminar con Dios
para que integre a sus hijos en el trono de la gracia. Es deber del padre some-
ter su voluntad a Dios y, se espera que dedique tiempo a sus hijos especial-
mente a los varones, debe mantener una relación de confianza abierta, y una
interacción plena, además de educar a sus hijos para que sean útiles siendo
él su primer modelo para el cumplimiento de la misión. Por otro lado, también
el padre debe participar de los trabajos y juegos de sus hijos combinando
su cariño, bondad y simpatía con la autoridad. También se debe enseñar a
los hijos lecciones de la naturaleza, mostrando y explicando el gran amor
del Padre, mostrado por medio de la naturaleza creada para que nosotros la
disfrutemos.
Alexandra Beltré
Directora de educación, Unión Dominicana
304
RE VIVE 2025
DANIEL:
UN AMIGO FIEL Y TESTIGO DE DIOS
Seminario de instrucción en Ministerio Juvenil / Sábado 4 de octubre
INTRODUCCIÓN
A. La importancia de ser un amigo fiel y valiente. En un mundo donde las
amistades pueden ser superficiales y las convicciones puestas a prueba, el
ejemplo de Daniel nos enseña el valor de ser un amigo fiel y un testigo valien-
te. Desde su juventud, Daniel demostró integridad y lealtad inquebrantables,
no solo a Dios, también a sus amigos.
Hoy, vamos a explorar la vida de Daniel para descubris la forma de guíar a
otros a Jesús, mediante la fidelidad y valentía en medio de la adversidad.
B. Texto base: Daniel 1:8 “Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con
la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al
jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse”. Desde el principio,
vemos a Daniel como un joven decidido a mantenerse puro, y su firmeza ins-
piró a sus amigos a hacer lo mismo. Este versículo desafía a tomar decisiones
que reflejen nuestra fe y a influir positivamente en aquellos que nos rodean.
DESARROLLO
A. Daniel y sus amigos: un ejemplo de unidad y fe (Daniel 1:17-20).
1. El contexto de Babilonia. Daniel y sus amigos, Ananías, Misael y Aza-
rías fueron llevados cautivos a Babilonia, un lugar lleno de tentaciones
que ponían a prueba su fe. Sin embargo, decidieron mantenerse fieles
a Dios, aun cuando esto significaba ir en contra de las costumbres de la
corte real.
2. La prueba de los alimentos. En Daniel 1:8, notamos que Daniel propuso
en su corazón no contaminarse con la comida del rey. Esta decisión no
solo afectó su vida, también impactó a sus amigos, quienes se unieron
a él en su compromiso de obediencia a Dios. Su valentía y su fe fueron
tan poderosas que Dios los recompensó con conocimiento y sabiduría,
sobresaliendo en medio de los demás jóvenes (Daniel 1:17-20).
3. Apelación. Así como Daniel y sus amigos se unieron en su decisión de
ser fieles a Dios, tú también puedes influir en tus amigos para que elijan
305
lo correcto. Ser un amigo fiel significa estar dispuesto a desafiar a otros, a

seguir a Jesús, incluso cuando es difícil. Al vivir tu fe de manera auténtica,
puedes guiar a tus amigos hacia una relación más profunda con Cristo.
B. Daniel en el foso de los leones: un testimonio de fe inquebrantable (Da-

niel 6:16-23).
1. La trampa de los enemigos de Daniel. Los líderes babilonios, celosos
del favor de Daniel ante el rey, buscaron una manera de destruirlo. Sabían
que la única forma de hacerlo era atacando su fe en Dios. Convencieron
al rey Darío de emitir un decreto que prohibía orar a cualquier dios o per-
sona que no fuera el rey durante 30 días.
2. La decisión de Daniel. A pesar de conocer el decreto, Daniel continuó
orando a Dios tres veces al día, como lo había hecho siempre. Esta de-
cisión lo llevó a ser arrojado al foso de los leones, pero Dios lo protegió,
cerrando la boca de los leones y demostrando su poder y fidelidad.
3. Apelación. Daniel nos enseña que ser un amigo fiel de Dios puede re-
querir valentía y sacrificio. A veces, compartir a Jesús con nuestros ami-
gos significa enfrentar oposición o riesgo, pero Dios siempre está con
nosotros. Cuando vivimos una vida de integridad y fe, Dios puede usar
nuestro testimonio para impactar a otros y llevarlos a conocerlo.
C. El impacto de Daniel en la vida de los reyes y su entorno (Daniel 6:25-

27).
1. El testimonio ante el rey Darío. Después de ver cómo Dios salvó a Da-
niel de los leones, el rey Darío emitió un decreto que ordenaba a todo su
reino a temer y reverenciar al Dios de Daniel. Este es un claro ejemplo de
cómo la fidelidad de una persona puede impactar a toda una nación.
2. Apelación. Tú también puedes tener un impacto significativo en la vida
de tus amigos y en tu entorno. Al compartir a Jesús con amor y valentía,
puedes influir en sus corazones y llevarlos a experimentar el amor de
Dios.
CONCLUSIÓN
A. Desmond Doss “El conscriptor que salvó a muchos”.
1. Contexto: Desmond Doss fue un soldado estadounidense activo durante
la Segunda Guerra Mundial, conocido por su valentía y convicciones reli-
giosas. Como adventista del séptimo día, Doss se negó a portar armas o
matar a personas debido a sus creencias, lo que le ganó el rechazo y las
burlas de sus compañeros. A pesar de esto, él se ofreció como médico de
306
RE VIVE 2025
combate, dispuesto a salvar vidas en lugar de tomarlas.

2. El desafío: En la Batalla de Okinawa, uno de los enfrentamientos más
feroces de la guerra en el Pacífico, Desmond Doss demostró una valentía
extraordinaria. Cuando su unidad fue atacada y muchos soldados resul-
taron heridos, Doss, sin portar armas, se adentró en la zona de combate,
rescatando a los soldados heridos y llevándolos a un lugar seguro, uno
por uno.
3. El Impacto: En una noche, Desmond Doss rescató a 75 soldados,
arriesgando su vida repetidamente bajo el fuego enemigo. Su valentía
y fe inquebrantables no solo salvaron vidas, también transformaron la
percepción de sus compañeros y superiores. Los mismos soldados que
se burlaban de él por sus creencias religiosas comenzaron a respetarlo
profundamente. Su testimonio de fe y coraje impactó tanto que fue el
primer objetor de conciencia en recibir la Medalla de Honor del Congreso,
la máxima distinción militar en los Estados Unidos.
B. Dos lecciones:
1. Fidelidad y convicción: Desmond Doss, al igual que Daniel, se mantuvo
firme en sus convicciones, a pesar de la oposición y el peligro. Su ejemplo
muestra cómo una persona puede influir positivamente en su entorno,
siendo fiel a Dios.
2. Impacto en otros: Así como Daniel influyó en la vida de los reyes y en su
entorno, Doss impactó a sus compañeros soldados, demostrando que el
valor y la fe pueden cambiar corazones y vidas.
C. Un desafío para ser como Daniel.

Hoy, te desafío a ser como Daniel: un amigo fiel que se mantiene firme en
su fe y que está dispuesto a guiar a otros hacia Jesús, incluso en medio de
la adversidad. Al elegir vivir una vida de integridad y valentía, puedes ser un
testimonio poderoso para tus amigos y un instrumento en las manos de Dios
para llevar a otros a su reino.
D. Un llamado a la acción.
Reflexiona sobre cómo puedes influir en tus amigos para que se acerquen a
Jesús. ¿Cómo puedes ser un Daniel en tu círculo de amigos? Ora por sabidu-
ría y coraje para vivir tu fe de manera auténtica y para ser un amigo que guía a
otros hacia Cristo. Que Dios te de la fuerza y el valor para hacer amigos para
Jesús y para ser un testigo fiel de su amor y poder. ¡Amén!
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RE VIVE 2025
LAS PUBLICACIONES,
EL CUMPLIMIENTO DE NUESTRO DEBER
10 minutos de evangelismo / Sábado 11 de octubre
Objetivo de los 10 Minutos Misioneros:

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
Recomendaciones:

“Tenemos ahora grandes facilidades para esparcir la verdad, pero nuestros
hermanos no están portándose a la altura de los privilegios que les fueron da-
dos. No ven ni sienten en toda iglesia la necesidad de usar sus capacidades
para salvar almas. No se dan cuenta de su deber de conseguir suscriptores
para nuestros periódicos, incluyendo nuestra revista de salud, y de presentar
nuestros libros y folletos. Se me ha mostrado que no estamos cumpliendo
con nuestro deber en la circulación gratuita de publicaciones pequeñas. Hay
muchas almas honestas que podrían ser inducidas a abrazar la verdad solo
309
por este medio... Estos folletos pequeños de cuatro, ocho o dieciséis pági-
nas, pueden proporcionarse por una suma insignificante, utilizando fondos
levantados por donaciones de personas que tengan la causa en su corazón.
Cuando escribáis a un amigo, cuando os encontréis con personas en los co-
ches, barcos u ómnibus que parezcan prestar atención, podéis extenderles
un folleto” (Servicio cristiano, 188).
Aprendamos:
• El uso de los recursos disponibles para difundir la verdad: Cada miem-
bro de la iglesia debe reconocer la responsabilidad de aprovechar las
oportunidades y capacidades que se les han dado para salvar almas,
distribuyendo materiales que lleven el evangelio.
• La importancia de la literatura misionera en la obra evangelística: Muchas
personas pueden ser alcanzadas y guiadas hacia la verdad a través de
estos medios impresos, especialmente folletos pequeños que son accesi-
bles y económicos.
• El evangelismo personal mediante la distribución de publicaciones: Todos
los miembros pueden participar en la obra evangelística a través de actos
sencillos, como regalar folletos a sus amigos o cuando viajan; esto ayu-
dará a identificar personas interesadas.

Presente el avance evangelístico por GPF (use la tabla comparativa de mi-
nisterios personales para dar información real). Tarea: Haga énfasis en la
adquisiciópn de suscripciones de la revista Enfoque en cada GPF, así como
de libros misioneros por cada pareja. Motive el pedido para el siguiente año.


310
RE VIVE 2025
ORANDO POR LA FAMILIA PASTORAL

Tema para el día de oración por la familia pastoral / Sábado 11 de octubre
INTRODUCCIÓN
Los pastores, junto con sus familias, son llamados a una vida de servicio cons-
tante; dedicados al cuidado de las “ovejas” por las cuales Cristo murió. Esta gran
responsabilidad demanda fortaleza espiritual y emocional. Hoy, nos unimos en
oración por la familia pastoral, reconociendo el inestimable valor de su ministerio.
Hermanos, lo delicado de este llamado nos impulsa a interceder por ellos. Sa-
bemos que el pastor y su familia desempeñan un papel fundamental en nuestra
vida espiritual, siendo guías y consejeros tanto en los momentos de alegría como
en los de dificultad.
Hoy no solo queremos reconocer el trabajo de nuestros pastores, sino también

orar por sus familias, quienes los apoyan, sostienen y participan activamente en
este ministerio junto a ellos.
Frase transicional: A continuación, reflexionaremos sobre algunos principios bí-

blicos, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, que nos ayudan a compren-
der y cuidar este importante llamado.
DESARROLLO
1. El papel del pastor y su familia en la iglesia:
a. La declaración de Josué “Yo y mi casa serviremos a Jehová” (Josué
24:15), enseña que el liderazgo espiritual no es solo personal, involucra
a toda la familia. Al igual que Josué, el pastor y su familia deben estar
unidos en el servicio a Dios, mostrando unidad y compromiso. La esposa
del pastor es su mayor apoyo emocional y espiritual, y sus hijos también
juegan un papel importante como ejemplo para los jóvenes de la iglesia.
Su conducta puede influir positiva o negativamente en la iglesia.
b. En 1 Timoteo 3:4-5, Pablo presenta una lista de virtudes que debe te-
ner un pastor, destacando la responsabilidad de gobernar bien su casa.
311
Esta enseñanza nos recuerda que la vida espiritual del pastor, no está
separada de su vida familiar. El pastor no solo es líder en la iglesia, lo es
también en su hogar. Según el Comentario bíblico adventista, su familia
es un reflejo de la estabilidad y madurez espiritual de su ministerio. “El
buen gobierno de su hogar es una indicación clara de su capacidad para
gobernar bien la iglesia de Dios” (CBA, tomo 7, 298).
c. ¿Percibimos la idea central de estas referencias? La familia pastoral jue-
ga un papel importante en la vida de la iglesia. Son una familia apreciada
y valorada, con el gran privilegio de servir a Dios, pero también enfrentan
diversas responsabilidades y desafíos que pueden minar su gozo y ale-
gría. Por ello, dedicamos este sábado a elevar nuestras oraciones por
ellos.
2. Desafíos de la familia pastoral.

a. Querida iglesia, es importante recordar que la vida de un pastor y su fa-
milia no es fácil. No solo enfrentan los problemas comunes de cualquier
familia, además cargan con las preocupaciones y luchas de toda la con-
gregación. Según un informe del grupo de Investigaciones Barna, el 29%
de los pastores ha experimentado problemas de salud mental debido al
estrés del ministerio. Estos desafíos también afectan a sus familias, ya
que a menudo el pastor dedica largas horas al servicio, lo que reduce el
tiempo que puede pasar con su esposa e hijos.
b. Consideremos por un momento la vida de Moisés. En Éxodo 17:12 se
relata cómo, durante la batalla, Aarón y Hur sostuvieron las manos de
Moisés cuando se encontraba fatigado. De la misma manera, hoy nues-
tros pastores necesitan que les sostengamos. Ellos y sus familias están
en la primera línea de batalla espiritual, y la iglesia debe ser como Aarón y
Hur, apoyándolos. Sostengamos sus vidas con oración y actos de apoyo.
c. Charles Figley define la fatiga como el “estado de agotamiento y disfun-
ción biológica, psicológica y social, resultado de la exposición prolongada
al estrés por compasión y todo lo que ello evoca”. Este desgaste es co-
mún en los profesionistas que están en contacto directo con personas que
necesitan ayuda como los son los capellanes, psicólogos, pastores, entre
otros. En su esfuerzo por empatizar y ayudar, también sufren. En otras
palabras, el pastor, y en general cualquier líder de iglesia, puede enfrentar
fatiga por compasión pues en su esfuerzo por dar, terminan vacíos. Que
Dios nos ayude para brindarles el apoyo necesario.
312
RE VIVE 2025
3. Una iglesia que cuida y ora por la familia pastoral.

a. Gálatas 6:2 invita a sobrellevar las cargas los unos de los otros, y esto
incluye a la familia pastoral. La iglesia tiene la responsabilidad de orar por
ellos, aliviar sus cargas y ser un apoyo en su vida espiritual y emocional.
No debemos asumir que, por su liderazgo, no necesitan nuestras oracio-
nes; al contrario, su responsabilidad los enfrenta a desafíos constantes.
b. La iglesia también cuida a la familia pastoral al proteger su reputación y
respetar su privacidad. Evitemos caer en chismes o críticas infundadas
que puedan dañarlos. En su lugar, la iglesia debe ser un espacio de apo-
yo, resguardando la integridad del pastor y su familia. Ser guardianes de
su privacidad y confianza, es una muestra de respeto y madurez espiritual
(Proverbios 11:13).
c. El pastor y su familia no solo son líderes espirituales, sino también seres
humanos con necesidades emocionales, físicas y espirituales. Reconocer
su rol y apreciar su dedicación fortalece su motivación y les ayuda a cum-
plir su misión con mayor gozo (1 Tesalonicenses 5:12-13).
CONCLUSIÓN
Hermanos, hoy hemos reflexionado sobre la importancia de la familia pastoral
y los desafíos que enfrenta. La Biblia insta a sostener a nuestros líderes mediante
la oración.
Les invito a comprometernos a orar por la familia pastoral, no solo hoy, todos los
días. Que cada uno de nosotros sea un intercesor, pidiendo a Dios que le otorgue
fortaleza, sabiduría y paz en su ministerio.
Ahora, unámonos en oración por nuestro pastor y su familia. Que el Señor los
bendiga, los sostenga y les de la paz y el descanso que necesitan. Que esta ora-
ción sea el inicio de un compromiso continuo de nuestra iglesia.
Departamento de Secretaría Ministerial

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RE VIVE 2025
TODO NIÑO Y ADOLESCENTE

EN MISIÓN
Programa de clausura “Olimpiadas para el cielo” / Viernes 17 de octubre
Base bíblica: “Y vino Jehová y se paró, y llamó como las otras veces: ¡Samuel,
Samuel! Entonces Samuel dijo: Habla, porque tu siervo oye” (1 Samuel 3:10).
INTRODUCCIÓN
Dios no mira la edad, sino el corazón dispuesto. En cada etapa de la vida, desde
la niñez hasta la adolescencia, Dios está llamando a los más jóvenes a ser parte
de su obra. A veces pensamos que los niños deben esperar a ser grandes para
participar, pero la misión de Cristo es un llamado para hoy, incluso para los más
pequeños.
El testimonio de Samuel nos recuerda que Dios no espera a que seamos adultos
para llamarnos. Él llama ahora, y nuestros niños y adolescentes están respondien-
do a ese llamado con entusiasmo y dedicación.
En una iglesia en Brasil, un grupo de niños formó un equipo de oración por la

comunidad. Empezaron orando por las personas enfermas y visitando hogares
para entregar alimentos. Uno de esos niños dijo: “Jesús nos ama tanto, que tam-
bién quiere que ayudemos a los demás, aunque seamos pequeños.” El impacto
fue tan grande que las familias comenzaron a asistir a la iglesia, y varios adultos
se bautizaron.
DESARROLLO
1. DIOS SIGUE LLAMANDO A LOS MÁS JÓVENES
En la historia de Samuel, vemos cómo Dios llamó a un niño en medio de la
noche, confiándole un mensaje importante para todo Israel. Este es el mismo Dios
que está llamando hoy a nuestros niños y adolescentes a ser sus mensajeros.
¿Cómo están respondiendo ellos al llamado? A través de programas como “Semi-
llas de fe,” hemos visto a niños descubrir sus talentos para predicar, enseñar y ser-
vir. Dios está levantando a una generación de jóvenes con corazones dispuestos.
Fundamento bíblico: 1 Samuel 3:1-10. Dios llamó a Samuel, no porque era per-
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fecto, sino porque tenía un corazón dispuesto a escuchar y obedecer.
Un niño de 12 años, que había participado en un programa de desarrollo de

talenton como “Semillas de fe,” empezó a usar su talento para dibujar. Comenzó
ilustrando versículos bíblicos y compartiéndolos con sus amigos en la escuela.
A través de sus dibujos, varios de sus compañeros de clase se interesaron en
conocer más de la Biblia, y el niño comenzó a estudiar con ellos. ¡Eso es misión
en acción!
2. LA MISIÓN EMPIEZA EN LO PEQUEÑO, PERO IMPACTA EN LO GRANDE

Jesús nos enseña que quien es fiel en lo poco, también será fiel en lo mucho (Lu-
cas 16:10). En programas como “Olimpiadas hacia el cielo” o “Grupos pequeños
infantiles,” los niños están aprendiendo que no se trata de hacer cosas grandes
desde el inicio, sino de ser fieles en lo que tienen hoy. A través de sus pequeñas
acciones, como orar por un amigo, ayudar a un vecino o ser ejemplo en la escuela,
ellos están llevando a cabo la misión.
Fundamento bíblico: Juan 6:9. El muchacho que ofreció sus cinco panes y dos
peces no tenía mucho, pero Jesús lo multiplicó para alimentar a miles. Así también,
las pequeñas acciones de nuestros niños y adolescentes, en manos de Jesús,
tienen un impacto enorme.
Un grupo de niños decidió organizar una colecta de alimentos para una familia
necesitada en su barrio, como parte de las actividades de los “Grupos pequeños
infantiles”. Un vecino, al ver el amor con el que los niños llevaban a cabo su misión,
se conmovió tanto que comenzó a asistir a la iglesia. Él dijo: “Si los niños pueden
hacer esto por nosotros, quiero conocer más al Dios que los impulsa”.
3. LA ORACIÓN ES EL MOTOR DE LA MISIÓN

A través del programa “777 niños y adolescentes orando,” hemos visto cómo la
oración está transformando vidas. La oración no es solo para los adultos, es un
privilegio y un poder que Dios ha dado también a los más pequeños. Los niños, con
su fe sencilla y sincera, pueden mover montañas (Mateo 17:20).
Fundamento bíblico: Daniel 6:10. A pesar de las amenazas, Daniel oraba tres
veces al día, confiando plenamente en Dios. Nuestros niños, al igual que Daniel,
están aprendiendo a depender de la oración, confiando en que Dios escucha sus
peticiones y las responde.
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En un colegio adventista en Honduras, un grupo de adolescentes decidió parti-

cipar en “777 niños orando.” Cada día a las 7 de la mañana, se reunían para orar
por las necesidades de su comunidad. Durante el tiempo de oración, empezaron a
ver milagros en las familias por las que oraban: enfermos se recuperaban, familias
encontraban trabajo y corazones fríos regresaban a la iglesia. La oración de esos
adolescentes no solo cambió vidas, también fortaleció su fe.
CONCLUSIÓN
Cada niño y adolescente es llamado por Dios a ser parte de su misión. No hay
tarea demasiado pequeña o demasiado grande cuando está en las manos de Dios.
A través de sus talentos, su servicio y su oración, ellos están llevando esperanza
y luz a los demás. Como iglesia, estamos viendo a esta generación de jóvenes
responder al llamado de Dios con dedicación y amor. Sigamos orando por ellos,
apoyándolos y guiándolos, porque la misión también está en sus manos.
Ministerio Infantil y del Adolescente

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UNA OFRENDA DE SACRIFICIO
10 minutos de Mayordomía / Sábado 18 de octubre
Base bíblica: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”
(Juan 3:16).
En 1857, David Livingstone fue invitado a recibir un homenaje y hablar ante los
estudiantes de la Universidad de Cambridge, en Inglaterra. Había dejado atrás una
vida próspera en Europa para dedicarse a predicar el evangelio en el continente
africano.
De pie frente a los estudiantes, era solo un hombre delgado y esbelto que había
sido atacado treinta y una veces por fiebres africanas mortales y tenía uno de sus
brazos en cabestrillo después de un encuentro con un león.
En toda Inglaterra, ese humilde servidor fue recibido como un héroe. Pero ahora,
frente a esos atentos estudiantes, pronunció las siguientes palabras:
“La gente habla del sacrificio que he hecho al pasar gran parte de mi vida en
África. ¿Se puede llamar a eso un sacrificio que simplemente se paga como una
pequeña parte de una gran deuda con nuestro Dios, que nunca podremos pagar?
¿Es ese un sacrificio que trae su propia recompensa bendita en actividad salu-
dable, la conciencia de hacer el bien, paz mental y una brillante esperanza de un
destino glorioso en el más allá? ¡Eliminemos la palabra en tal perspectiva y con
tal pensamiento!... Nunca hice un sacrificio. De esto no debemos hablar, cuando
recordamos el gran sacrificio que hizo aquel que dejó el alto trono de su Padre para
darse a sí mismo por nosotros”.
Palabras como estas nos recuerdan que la verdadera ofrenda sacrificial se ofre-
ció en Calvario.
Todo lo que damos a la causa de Dios es infinitamente menos de lo que reci-
bimos del don de la cruz. Sin embargo, en nuestro ámbito, estamos llamados a
ofrecer una ofrenda sacrificial a Dios. Esto significa que, al establecer el porcentaje
de la ofrenda regular que damos, debemos elegir un porcentaje que nos desafíe a
confiar en el cuidado y las bendiciones de Dios. Esta es una de las razones por las
que Dios decidió que, si bien el diezmo sería el diez por ciento de nuestros ingre-
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sos, corresponde al adorador establecer el porcentaje de las ofrendas.

Elena G. de White dice: “En el sistema bíblico de los diezmos y las ofrendas,
las cantidades pagadas por distintas personas variarán enormemente, puesto que
estarán en proporción a sus entradas” (Consejos sobre mayordomía cristiana, 73).
Ella también escribe: “Cada mayordomo fiel debería estar más ansioso de au-
mentar la porción de donativos que coloca en la tesorería del Señor” (ibid., 198).
Llamado: Debes revisar periódicamente tus ingresos y preguntarte si el porcen-

taje que estás devolviendo representa un verdadero sacrificio. Solo entonces res-
ponderás con gratitud al gran sacrificio hecho por ti en la cruz.
Nos encontramos próximos a una de las semanas más esperadas del año. Esta
semana es la oportunidad para hacer recuento de las múltiples bendiciones de
Dios y responder con gratitud a él.
Estoy describiendo la semana de gratitud la cual se celebrará del 13 - 20 del
mes de diciembre. Te animo para disfrutar esa semana en compañía de tu familia
y preparar una ofrenda que responda a la máxima ofrenda de sacrificio otorgada
por el cielo. Vive junto a tu familia la experiencia de vivir “Familias agradecidas”.
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SE LE CONMOVIERON LAS ENTRAÑAS
Tema de ministerio en campus públicos / Sábado 18 de octubre
Base bíblica: Mateo 9:35-38
Contexto histórico
Mateo 9:35-38 es un resumen de lo que Jesús había estado haciendo en la
primera etapa de su ministerio. Para este momento Jesús ya había cubierto toda
la región de Galilea. Mateo relata los comienzos del ministerio de Jesús en los
siguientes pasajes:
• 4:12,16. “Cuando Jesús oyó que Juan estaba preso, volvió a Galilea. Y de-
jando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región
de Zabulón y de Neftalí. Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías,
cuando dijo: Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado
del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran
luz; Y a los asentados en región de sombra de muerte, luz les resplandeció”.
• 4:24-25. “Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos,
y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolen-
cia en el pueblo. Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los
que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos,
los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. Y le siguió mucha gente
de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán”.
De acuerdo a este informe, Jesús eligió la ciudad de Capernaum como el cen-
tro de sus operaciones. Su ministerio irumpió el territorio enemigo: Galilea de los
gentiles. No solo les predicaba y enseñaba, también sanaba toda dolencia en el
pueblo.
Es impactante observar a Jesús: El Creador de los mundos, el que formó a
Adán, está ahora frente a una humanidad tan lastimada, tan engañada y tan do-
liente. Él no había hecho esto. Sus planes originales eran la existencia de una
humanidad feliz, vibrante y que viviera para siempre.
Al mirar que él los sanaba, muchos empezaron a acudir a él. Cientos y miles se
congregaron en torno a él llevándole sus enfermos:
Lunáticos, endemoniados, paralíticos (4:24; 8:5-7; 8:16,17). Leprosos (8:2,3), con
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fiebre (8:14,15), endemoniados gadarenos que esparcían el terror por toda la co-
marca (8:28-34). No solo sanó a un paralítico, también le perdonó sus pecados
(9:1-7). Sanó a una mujer enferma de flujo (9:20-22). Resucitó a la hijita de Jairo
(9:18-26). Ciegos (9:27-31) o mudos (9:32,33), daba igual, Jesús restauraba a to-
dos los que acudían a él.
“Había aldeas enteras donde no se oía un gemido de dolor en casa alguna,
porque él había pasado por ellas y sanado a todos sus enfermos” (El camino a
Cristo, 11).
Es después de todo este extraordinario recorrido que Mateo nos va a decir a
manera de resumen preeliminar que “Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas,
enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanan-
do toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.
Es indiscutible que Jesús se identificó con todas estas familias. Los demonios
habían establecido su dominio en cientos y miles de seres humanos valiosos. Pero
qué significativas suenan las palabras de Mateo citando al profeta Isaías:
“Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán,
Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asenta-
dos en región de sombra de muerte, luz les resplandeció” (4:15,16).
Pero mientras esto le pasaba a la humanidad, de pronto Mateo se fija en Jesús.
Algo le está pasando a él también. Mateo está listo para identificar el estado de áni-
mo de Jesús. Y será él quien quien, usando una palabra extraña y difícil de pronun-
ciar para nosotros, nos dirá cuán conmovido se encuentra Jesús: Splagjnízomai.
Mateo, observando a Jesús nos informa que al ver las multitudes, tuvo com-
pasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no
tienen pastor. ¡Qué cuadro! Jesús había recorrido toda Galilea en poco tiempo y
estaba evaluando la situación. Pero esa evaluación le provocó un estado de ánimo
que traducimos como “compasión”. Pero la palabra griega splagjnízomai, dice más
que eso. Una traducción literal diría que se le estremecieron las entrañas.
El Antiguo Testamento está lleno de figuras que aluden a diversos estados de
ánimo, y una de ellos era precisamente este sentimiento de profundo impacto emo-
cional. Tenemos, por ejemplo:
• Génesis 43:30. A José se le conmovieron las entrañas al volver a ver a su
hermano Benjamín, después de muchos años.
• 1 Reyes 3:26. La madre legítima del niño pidió al rey Salomón que no partie-
ran al pequeño, porque se le conmovieron las entrañas tan solo de imaginar
la escena sangrienta y grotesca de ver partir a su hijo por la mitad.
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CONTEXTO LITERARIO
La Biblia usa diferentes palabras para referirse a la misericordia o compasión
divina.
Mateo 9:13 usa el término griego éleos que se traduce como misericordia. Es un
término preferido de la Septuaginta (versión griega del Antiguo Testamento). Pero
el término compasión que usa Mateo 9:36 puede traducirse literalmente como “se
le estremecieron las entrañas”. La expresión splagjnízomai hace referencia a un
estado de ánimo resultante de un suceso o circunstancia externa. Es Jesús que
está reaccionando ante la situación que vive la gente que lo rodea.
Esta expresión griega alude a una reacción muy intensa. Es sentir lástima, pero
no de un modo despectivo, sino más bien solidario. Es compadecerse de la situa-
ción que viven los seres humanos.
Este término aparece nueve veces con referencia a Jesús, y solo en los evange-
lios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas).
• Mateo 9:36: Al mirar a las multitudes se estremecieron sus entrañas.
• Mateo 14:14 y 15:32-39 expresan que ese mismo sentimiento lo llevó a sa-
narlos y alimentarlos (primero a más de cinco mil personas y luego a más de
cuatro mil (Mateo 15:32-39)
• Mateo 20:29-34 dice que, compadecido de dos ciegos, les devolvió la vista.
• Marcos 1:41: Movido a compasión tocó al leproso y este quedó limpio.
• Marcos 6:30-44: Tuvo compasión de la multitud, les enseñaba y los alimenta-
ba.
• Marcos 8:1-9 coincide con Mateo y menciona la compasión de Jesús al ali-
mentar a la multitud.
• Marcos 9:22: El padre pidió compasión por su hijo endemoniado, y Jesús lo
liberó.
• Lucas 7:13: Cuando Jesús miró el cortejo fúnebre de Naín, sus entrañas se
estremecieron al mirar el dolor de aquella mujer a quien la muerte le estaba
arrebatando su única fuente de apoyo. Acto seguido se acercó compasivo
diciéndole: “no llores”. Fue así que trajo de nuevo a la vida la alegría y la
seguridad de sustento a esta pobre mujer viuda.
En todos estos pasajes la palabra “compasión”, es traducción del término griego
splagjnízomai. Ante tanto dolor y tragedia humana, Jesús experimentó un profundo
estado emocional que lo llevó a hacer algo al respecto. Es verdad lo que afirma
Hebreos 4:15: “No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de
nuestras debilidades…”.
El término splagjnízomai aparece también en tres parábolas, todas ellas repre-
sentando al Dios el Padre y al Hijo (ambos compasivos):
• Mateo 18:21-35: El amo compasivo ante quien le debía mucho, perdona com-
323
pletamente al deudor. No importa cuánto deba, al amo se le han estremecido

las entrañas y perdona al que le debe tanto.
• Lucas 10,25-37: El buen samaritano que movido a compasión levanta al heri-
do, es en última instancia una figura de Jesucristo.
• Lucas 15,11-32: El padre movido a misericordia que estrecha en un prolonga-
do abrazo al hijo pródigo. No es otra cosa sino la figura del Padre amante que
le da la bienvenida repetidas veces al pecador errante.
Volviendo a Mateo 9:36, que es donde aparece por primera vez la palabra spla-
gjnízomai (estremecerse las entrañas), se pueden notar los siguientes aspectos:
1. Es un verbo en singular
Se refiere a una persona y señala a Jesús como el sujeto que está experimen-
tando este estado de ánimo. No está en plural. No es a los discípulos que se
les están estremeciendo las entrañas. El que se está compadeciendo de la
gente, es Jesús mismo.
Uno puede entender mejor a los discípulos, ellos son la gente, no son ajenos
a los afanes y a la abnegación obligada que viven sus compatriotas. Hasta
se puede decir que ellos se han acostumbrado a vivir así. Así es la vida y hay
que “remar duro” para salir adelante.
De vez en cuando alguien podrá conmoverse, pero esto sería ante un sufri-
miento extremo, pero normalmente no nos conmueven las situaciones comu-
nes. Hasta las sentimos como parte natural de la vida.
Pero no así Jesús, su naturaleza lo hace diferente a cualquier otro ser huma-
no. Él ha descendido del cielo. Como Creador, sabe de primera mano que
esta no es la vida que planeó para sus criaturas.
Las miró desamparadas, no tenían un dirigente que las amara y protegiera.
Todos abusaban de todos, cada quien buscaba cómo subsistir. En tanto que
unos pescaban, otros “pescaban” sus impuestos. Mientras unos sembraban,
él podía discernir que otro sembraba cizaña. Mientras las mujeres se afana-
ban en sus quehaceres domésticos, podía intuir en sus miradas la angustiosa
incertidumbre por el futuro de sus hijos. Podía ver a los hombres que lucha-
ban por conseguir el sustento diario, mientras miraban al cielo con un reclamo
de independencia. ¡Las miró como ovejas sin pastor!
¿Cómo no reaccionar? ¿Cómo no sentir muy hondo el daño que le han cau-
sado a sus hijos? ¿Cómo no tomar decisiones a favor de ellos? ¿Cómo mirar-
los y quedarse con los brazos cruzados? Definitivamente esto no es lo que él
ha planeado para ellos.
Esta es una compasión que solo Dios está sintiendo. El verbo está en singu-
lar, solo alude a Jesús y a nadie más.
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2. Es un verbo con doble significado

Jesús está experimentando un sentimiento de compasión, de ternura, de mi-
sericordia. Pero no es un sentimiento que se va a ahogar en la impotencia,
como puede ocurrir con nosotros.
Ese estado en el que la humanidad se encuentra, no solo está provocando
una reacción corporal (“sus entrañas se están conmoviendo”), algo importan-
te va a ocurrir. A Jesús no solo se le están estremeciendo las entrañas, él va
a hacer algo al respecto.
Así va a pasar en las siguientes ocasiones en las que a Jesús se le estreme-
cerán las entrañas:
Cristo va a mirar a las multitudes y se le estremecerán las entrañas:
• Después de tres días de estar con él, sabe que tienen hambre. Sabe
además que es imposible al ser humano alimentar a tanta gente de la
nada. Pero sólo necesitará cinco panes y dos peces. ¡En sus manos esto
es suficiente!
• Tocará el féretro que está saliendo de Naín y levantará al joven difunto
para alegría de su madre.
• Ya extendió su mano para tocar lo intocable, y demostró que es en serio
que quiere limpiar al leproso: “Quiero, sé limpio”. Palabras que solo son
prerrogativa de Jesús. Ninguno de nosotros puede querer y limpiar así.
Y cuando esta expresión (splagjnízomai) aparece por primera vez en Mateo
9:36, algo grande está por ocurrir. Él está mirando a la gente como ovejas sin
pastor, están desamparadas y esparcidas. No hay nadie que se compadezca
de las multitudes.
A diferencia de sanar o perdonar de inmediato, como lo ha estado haciendo,
se dirige a sus discípulos invitándolos a orar.
“Rogad pues al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies” (Mateo 9:38).
¿Se habrán sentido aludidos? ¿O solamente se comprometerían a orar como
se les estaba pidiendo, sin imaginar cómo vendría una respuesta? Con lo tar-
do que eran para entender lo que Jesús enseñaba, ¿habrían entendido que
esta era una invitación directa a compadecerse de la gente como lo estaba
haciendo él mismo?
EL LLAMADO A SER COMPASIVOS

Muchas personas hoy, siguen como ovejas sin pastor, desamparadas y disper-
sas. A menos que hayan identificado a Jesús como su pastor, millones de perso-
nas seguirán viviendo solas. Sufren en la soledad, en el fondo de su ser se saben
perdidos y sin esperanza. Luchan y se afanan en búsqueda de algo que dé signifi-
cado a sus vidas. Bajo la cubierta de una realización profesional, un estatus social
325
o una reputación distinguida, se esconde un dolor callado. Hay una realidad que
no quieren o no pueden aceptar: Que están como ovejas sin pastor, desamparadas
y esparcidas.
Cuándo usted observa a las multitudes ¿qué piensa? ¿Las mira igual que Jesús?
¿Será posible ser compasivos como Jesús y transmitirles esperanza?
APLICACIÓN AL MINISTERIO EN CAMPUS PÚBLICOS

En el caso de nuestros jóvenes adventistas universitarios que estudian en cam-
pus no adventistas, se abre un campo misionero único. No cualquiera puede entrar
a estos planteles académicos y codearse con docentes y administradores de ele-
vada reputación.
Al lado de ustedes se sientan en las aulas, compañeros bien presentables. Se
han esmerado en su apariencia personal para recibir clases igual que ustedes.
Pero solo Dios mira el corazón angustiado y desvalido. ¡Cómo necesitan el apoyo
de un amigo que los valore como el cielo los mira!
En esta ocasión nos enfocamos en la oportunidad que Dios ha dado a nuestra
juventud universitaria. Quiera Dios que se conmuevan sus entrañas y se acerquen
compasivos a sus docentes, al personal administrativo y de apoyo. Acérquense a
sus compañeros, sean amigos y oren con ellos y por ellos.
Demuéstrenles que ustedes conocen al Pastor. Al pastor que no solo se le es-
tremecen las entrañas por tanta tragedia humana, pero que también hace definiti-
vamente algo al respecto.
Muéstrenles el camino que lleva a la vida eterna. Compartan el amor de Dios y
despierten anhelos de eternidad.
Hoy llamamos a los jóvenes universitarios que estudian en instituciones no ad-
ventistas. Vengan adelante, su iglesia los ama, confía en ustedes y hoy vamos a
orar por ustedes. Si sus familiares están presentes acompáñenlos y vengan para
orar juntos. Oraremos para encomendarles esta misión.
Por la gracia de Dios ustedes pueden ser la respuesta al pedido de Jesús: Rogar
al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.
¿Cuántos responden? ¿Cuántos vendrán adelante hoy? ¡Vengan, vengan y ore-
mos juntos!
Dios también necesita obreros en los campus públicos y resulta que Dios los ha
elegido a ustedes para esta misión.
Oremos juntos.
(Himno final sugerente: 565 Ve, ve oh Sion).
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SI ESTE FUERA PROFETA
Tema del Espíritu de profecía / Viernes 24 de octubre
INTRODUCCIÓN
Simón de Betania era un fariseo que había sido librado de las garras de la muer-
te causada por la enfermedad de la lepra. En gratitud, Simón preparó una fiesta
que reunió a un gran grupo de distinguidos judíos. Entre los invitados se encontra-
ban María, Marta y Lázaro, quien había sido providencialmente levantado de los
muertos por su amigo y Maestro. Jesús se había sentado a la mesa y María se
postró a sus pies, atenta a cada una de sus palabras. El corazón de María rebosa-
ba de gratitud y había resuelto honrar a su Maestro con “un vaso de alabastro de
‘nardo líquido de mucho precio’” (El Deseado de todas las gentes, 512). El perfume
inundó la sala; Judas compartió con sus compañeros discípulos su gran queja por
tan grande desperdicio que debía ser dado a los pobres.
DESARROLLO
A. SIMÓN RECHAZÓ A JESUCRISTO COMO PROFETA
Simón de Betania, ante el acto de amor y gratitud de María para con su ama-
do Maestro, también había cavilado en su corazón diciendo: “Si este fuera
profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que lo toca, porque es
pecadora” (Lucas 7:39). Aquel orgulloso fariseo se había exasperado ante el
acto de amor y gratitud de María y también había dudado de que Jesús fuera
un profeta.
Elena White expresa la verdadera condición de Simón: “… Reconocía a Je-
sús como maestro y esperaba que fuese el Mesías, pero no le había aceptado
como Salvador. Su carácter no había sido transformado; sus principios no
habían cambiado” (El Deseado de todas las gentes, 511).
B. LA CONVERSIÓN ANTECEDE A LA ACEPTACIÓN

Simón se había convertido en juez para con quien le había salvado la vida.
El problema fundamental de Simón era que, aunque reconocía a Cristo como
Maestro, todavía no le había aceptado como su Salvador personal y, por lo
tanto, carecía de la sensibilidad espiritual para reconocer a Cristo como un
327
profeta verdadero. Esta gran realidad nos presenta una lección para nuestras
vidas: una conversión espiritual genuina, que nos lleva a aceptar a Jesús
como el Salvador, es lo que nos llevará a aceptar su ministerio profético. Hoy
no podemos aceptar a los profetas que él mismo ha enviado, a menos que lo
aceptemos a como el Cordero de Dios que quita el pecado de este mundo.
C. SIMÓN DE BETANIA NO COMPRENDÍA LA OBRA DE UN VERDADERO

PROFETA
Cristo aprovechó el momento para hacerle entender a Simón el carácter de
un verdadero profeta de Dios. Cuando María sintió el dardo de los comenta-
rios generados por Judas y, estaba lista para salir avergonzada del banquete
de reunión, Cristo levantó la voz y dijo: “¿Por qué molestáis a esta mujer?...”
(Mateo 26:10-13). Pero más poderosas son las palabras finales: “Tus peca-
dos te son perdonados.” “Tu fe te ha salvado; ve en paz” (Lucas 7:48, 50).
Cristo trató a Simón de Betania con el mismo amor misericordioso que trató
a María Magdalena. Utilizando una parábola le demostró a Simón que era el
Profeta enviado por Dios cuando descubrió sus más intrincados pensamien-
tos y sentimientos hacia María (Lucas 7:40-47).
El trato amoroso y misericordioso de Cristo hacia Simón, lo llevó al arrepenti-
miento, a aceptarlo como el Salvador y a comprender que, ante su presencia,
se encontraba el más grande profeta que vivió sobre esta tierra.
D. ELENA G. DE WHITE Y NATHANIEL D. FAULKHEAD

Nathaniel D. Faulkhead era un hombre de negocios exitoso que escuchó el
mensaje de los tres ángeles y junto con su familia, se unió a la Iglesia Adven-
tista. La casa publicadora de Australia necesitaba un tesorero y con mucho
gusto el Hno. Faulkhead aceptó esa responsabilidad. Antes de unirse como
miembro de la Iglesia Adventista, el Hno. Faulkhead pertenecía a varias so-
ciedades secretas. De alguna manera nuestro hermano pensó que podía ser
un fiel Adventista y mantenerse conectado como miembro de esas socieda-
des. Sus compañeros de la casa publicadora comenzaron a notar que el Hno.
Faulkhead comenzó a perder interés en su servicio a Dios en la medida en
que daba mayor interés a su envolvimiento en estas sociedades secretas.
Mientras esta situación estaba sucediendo, Elena G. de White venía viajando
por barco hacia Australia, y mientras viajaba desde Nueva Zelandia recibió
una visión en donde la historia de sus vidas y experiencias le fue revelada a
de forma especial. Prestamente, Elena comenzó a escribir una carta que con-
tenía todos los elementos de la experiencia del Hno. Faulkhead con relación
a sus nexos con esas sociedades. Tan pronto como ella terminó de redactar
328
RE VIVE 2025
su carta, se prestó a enviarla, pero sintió que el Espíritu Santo le impedía ha-
cerlo. Transcurrió un año y el testimonio no fue enviado, mientras que el Hno.
Faulkhead se envolvía más y más en las redes de las sociedades secretas.
En el día de la graduación de la escuela de Melbourne, se realizó una junta
escolar en horas de la tarde, a la cual asistió el Hno. Faulkhead. Una vez
finalizada la junta, Elena G. de White lo mandó a buscar. Cuando el Hno.
arribó a la habitación de la Hna. White, ella le dijo: “Hno. Faulkhead, el peso
de su caso está en mi mente. Tengo un mensaje para usted y para su esposa.
Varias veces he pensado enviárselo, pero he sido impedida por el Espíritu
de Dios de hacerlo.” El Hno. Faulkhead preguntó: “¿No puede usted dármelo
ahora mismo?” La Hna. White respondió: “Si” y procedió a su gabinete y sacó
un manojo de papeles para leer el mensaje que tenía para él.
La Hna. White le expresó el peligro de unirse con no creyentes y la realidad
de que no podía servir a dos señores. Luego describió detalles de lo que ocu-
rría en las reuniones de las sociedades secretas y cómo algunos miembros
de las mismas se dirigían a él como “adorable maestro”, detalle que sorpren-
dió completamente al Hno. Faulkhead porque todo esto ocurría en completa
confidencialidad. Estas palabras solo se utilizaban en sus reuniones secretas.
La Hna. White describió como a ella se le había revelado que él ofrendaba mi-
gajas en su iglesia local, mientras que en la logia donaba grandes cantidades
de dinero.
Mientras continuaban conversando la Hna. White dijo: “No puedo relatar todo
lo que me fue dado”, y mientras decía esto movió su mano de una cierta
manera. El Hno. Faulkhead palideció y tocando el hombro de la Hna. White le
dijo: “¿Sabe usted lo que acaba de hacer?” “No he hecho nada” ella contestó.
“Oh sí, usted ha hecho algo” contestó él. “Usted ha hecho la señal secreta de
la sociedad que yo administro”. Continuaron dialogando acerca de su cone-
xión con estas sociedades secretas y entonces ella volvió a mover su mano
de otra manera. Entonces el hermano palideció nuevamente, y estremecién-
dose por todas partes, le dijo: “¡Hna. White, usted lo ha hecho nuevamente!
Pero esta vez usted ha hecho la señal secreta de la orden más alta a la cual
yo pertenezco”. La Hna. White respondió: “Mi ángel asistente me la hizo.”
Esta señal secreta era solamente conocida por seis personas en toda Austra-
lia. Todo esto ocurría bajo estrictas medidas de puertas cerradas.
Cuando la Hna. White realizó las señales secretas, Faulkhead relató que eso
puso el temor de Dios en su corazón. Esto lo convenció de que el mensaje
venía de parte de Dios. Mientras la Hna. White continuaba amonestándolo a
entregar su vida completamente al Señor, lágrimas bajaban de sus mejillas
y le contestó a la Hna. White diciendo: “Yo acepto cada palabra. Todo me
329
pertenece a mí. Yo acepto la luz que el Señor me ha enviado a través de us-

ted. Yo actuaré sobre esto. Yo soy miembro de cinco logias. Tres otras logias
están bajo mi control. Yo tramito todos sus negocios. Ahora no asistiré más a
sus reuniones. Yo cerraré mis relaciones de negocios con ellos lo más rápido
posible”.
Nathaniel D. Faulkhead se dio completamente a la obra de Dios, estuvo co-
nectado con la obra de publicaciones por muchos años más y murió siendo un
fiel Adventista del Séptimo Día. Al igual que Jesucristo en su rol como profeta,
a Elena G. de White se le mostraron los detalles de la experiencia de muchas
personas con el único propósito de amonestarlos y llevarlos a los pies de
Jesús.
CONCLUSIÓN
María Magdalena y Simón de Betania llegaron a ser fervientes discípulos de
Cristo por su ministerio profético. Hoy, de igual manera, Cristo se levanta delante
de nosotros como nuestro único Salvador, Redentor y Profeta. Él mismo ha pro-
visto su Espíritu Santo para revelarnos su amor y llevarnos a sus pies. Ese mismo
Espíritu Santo ha inspirado a los profetas que escribieron las Sagradas Escrituras
y a nuestra profeta moderna Elena G. de White. Hoy, una vez más, Jesucristo
nos llama a aceptarlo como nuestro Salvador personal y a aceptar a los profetas
enviados por él. ¿Aceptarás a Jesucristo y a sus profetas? ¡Que así sea, Amén!
Adaptado por:
Departamento de Espíritu de Profecía
330
noviembre
331
NOVIEMBRE
Sábado 1 de noviembre Ministerios en Impacto Misionero y Supermisión
Viernes 7 de noviembre Amistad y Testificación

Sábado 8 de noviembre Día de Amigos de Esperanza y Bautismos

Sábado 15 de noviembre Sábado de Celebración y Bautismo / Día Mundial de

niños huérfanos
3 Culto Divino / Tema de Evangelismo Temario digital
Sábado 22 de noviembre
2 10 Minutos de Publicaciones Pág. 345
Sábado 29 de noviembre
332
RE VIVE 2025
EL DESIERTO FLORECERÁ
Tema de publicaciones / Sábado 1 de noviembre
Base bíblica: “Pero ahora, Jacob, mi siervo, Israel, a quien he escogido, ¡escu-
cha! Así dice el Señor, el que te hizo, el que te formó en el seno materno y te brinda
su ayuda: No temas, Jacob, mi siervo, Jesurún, a quien he escogido, que regaré
con agua la tierra sedienta, y con arroyos el suelo seco; derramaré mi Espíritu so-
bre tu descendencia, y mi bendición sobre tus vástagos, y brotarán como hierba en
un prado, como sauces junto a arroyos. Uno dirá: ‘Pertenezco al Señor; otro llevará
el nombre de Jacob, y otro escribirá en su mano: ‘Yo soy del Señor, y tomará para
sí el nombre de Israel” (Isaías 44:1-5).
INTRODUCCIÓN.
En el desierto de Atacama en Chile, al norte de este país, cada 4 años ocurre un
fenómeno. Este fenómeno es provocado por otro llamado “fenómeno del niño”, el
desierto, como todo desierto es árido, seco, con temperaturas que superan los 50
grados, pero, cuando el famoso fenómeno del niño altera el patrón de lluvias y cae
agua en exceso, en las planicies y laderas de las montañas sucede algo maravi-
lloso, miles de semillas dormidas bajo la arena, que han resistido las condiciones
extremas, comienzan a brotar para dar lugar a una alfombra de flores: blancas,
amarillas, azules, rojas y naranjas, en total más de 200 especies endémicas. La
flor más célebre de todas es la “garra de león” que marca el apogeo del desierto
florido. Es la última en florecer, pues sus bulbos están enterrados muy profundo y
hace falta que caiga mucha agua antes de que salga. Por eso es tan rara. Y solo
se da allí. Es la única representante de su especie en la Tierra.
Leamos una vez más Isaías 35:1 “Se alegrarán el desierto y el sequedal; se
regocijará el desierto y florecerá como el azafrán”. Y leamos los versículos 6 y 7:
“Porque aguas brotarán en el desierto, y torrentes en el sequedal. La arena ar-
diente se convertirá en estanque, la tierra sedienta en manantiales burbujeantes”.
333
DESARROLLO
A. CONDICIONES PARA QUE EL DESIERTO FLOREZCA
a. Que haya lluvia.
“Hasta que desde lo alto el Espíritu sea derramado sobre nosotros. En-
tonces el desierto se volverá un campo fértil, y el campo fértil se convertirá
en bosque” (Isaías 32:15). Dios promete derramar el Espíritu Santo sobre
el mundo, por lo cual florecerán los lugares que en un sentido son áridos y
desolados. Allí donde parece que no pasa nada, pero hay semilla, al caer
la lluvia del Espíritu Santo, Dios logrará su propósito al dar salvación a
multitudes. El don del Espíritu Santo solo Dios lo puede dar.
b. Que haya mucha semilla sembrada.

“Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; Mas volverá a ve-
nir con regocijo, trayendo sus gavillas” (Salmo 126:6). Es fantástico que la
semilla guarde su poder germinador por mucho tiempo. Y cuando se dan
las condiciones, esta germina, no importa cuánto tiempo haya pasado. La
ley de la siembra nos recuerda que a mayor semilla sembrada mayor será
la cosecha. La siembra de la semilla depende de los hijos de Dios. Dios
promete hacer germinar toda la semilla que sus hijos siembren.
B. EL CONCEPTO DE SEMBRAR SEMILLAS EN LOS ESCRITOS DE EGW.

“Después de su crucifixión y ascensión, miles de personas se convirtieron en
un solo día. La semilla sembrada por Cristo penetró profundamente en sus
corazones y germinó, y cuando los discípulos recibieron el don del Espíritu
Santo, entonces reunieron la cosecha. (El evangelismo, 30).
En el tiempo de Jesús se reunían multitudes, pero no había muchos bautis-
mos, sin embargo, desde el día del pentecostés los bautismos se contaban
por miles. “Miles se convirtieron en un día. Se nos ha enseñado que debemos
esperar a un ángel que descenderá del cielo, y que la tierra será iluminada
con su gloria. Entonces contemplaremos la cosecha de creyentes semejante
a la que hubo en Pentecostés” (Recibiréis poder, 161).
“Más de mil personas se convertirán en un solo día, la mayor parte de las
cuales adjudicarán sus primeras convicciones a la lectura de nuestras publi-
caciones” (El colportor evangélico, 209). Es cierto que después de haber reci-
bido los libros, muchas personas los guardarán en su biblioteca o los dejarán
sobre la mesa, y raras veces los leerán. Mas Dios cuida de su verdad y llegará
el día en que esos libros se buscarán y se leerán.
334
RE VIVE 2025
CONCLUSIÓN
Rubén Caballero es un abogado en la oficina del poder judicial en Paraguay. En
1997 tuvo un primer contacto con el hermano Antonio Paredes, un colportor que
visitaba el tribunal de justicia. El hermano Paredes llegó a la oficina de Lic. Caba-
llero. Lo primero que le vino a la mente al licenciado era, cómo deshacerse de esa
persona que obviamente no conocía, ya que sentía que solo le quitaría el tiempo
y tenía muchas otras cosas importantes que hacer. Sin embargo, la simpatía y el
respeto del hermano Paredes, la forma tan propia y profesional como le hablaba,
hizo que le prestara toda la atención a lo que el hermano Paredes le estaba men-
cionando acerca del libro. El Lic. Caballero adquirió en esa ocasión el libro “Salud
total”. A partir de entonces, el hermano Paredes visitó al licenciado cada mes, para
presentarle un libro diferente, hasta llegar a venderle todos los libros que había en
existencia. Para ese entonces ya habían entablado una buena amistad. Al licen-
ciado le agradaba que, después de cada visita, el hermano Paredes oraba con él.
La amistad llegó a consolidarse al grado que un día el hermano Paredes invitó al
licenciado a su hogar. Ya para ese momento el licenciado veía al hermano como
un hombre santo.
El Licenciado sabía que su vida estaba hecha un desorden junto con su familia,
de manera que decidieron ir al hogar del hermano Paredes. Ahí se dio cuenta de
que lo que Paredes le decía, él lo vivía en su vida personal y familiar. Fue entonces
cuando el Lic. Caballero se dijo, me gustaría tener una familia como la del hermano
Paredes. Paredes les ofreció estudios bíblicos sobre las profecías de Daniel. En
la lección 9 el Lic. Caballero decidió aceptar ser miembro de la Iglesia Adventista
del Séptimo Día. Para el Lic. Caballero las Publicaciones de la iglesia son muy
importantes, ya que fueron fundamentales en su conocimiento de Dios. Cada libro
que adquirió con el hermano Paredes le fue dando información de lo que Dios
deseaba en su vida. Actualmente el Lic. Caballero es un asesor legal de la iglesia
en Paraguay y anciano de una de las iglesias en Asunción. Y el hermano Paredes
se desempeña actualmente como Pastor.
“Pero ahora, Jacob, mi siervo, Israel, a quien he escogido, ¡escucha! Así dice
el Señor, el que te hizo, el que te formó en el seno materno y te brinda su ayu-
da: No temas, Jacob, mi siervo, Jesurún, a quien he escogido, que regaré con
agua la tierra sedienta, y con arroyos el suelo seco; derramaré mi Espíritu sobre
tu descendencia, y mi bendición sobre tus vástagos, y brotarán como hierba en un
prado, como sauces junto a arroyos. Uno dirá: ‘Pertenezco al Señor; otro llevará el
nombre de Jacob, y otro escribirá en su mano: ‘Yo soy del Señor, y tomará para sí
el nombre de Israel” (Isaías 44:1-5).
Un poderoso medio que Dios ha diseñado para que su iglesia cumpla con su
misión es la página impresa. Necesitamos sembrar mucha semilla con las publi-
335
caciones salvadoras.
Todos los que estamos aquí podemos participar de esta obra misionera:
a. Comprando libros misioneros para regalar.
b. Participando de los impactos misioneros.
c. Invitando a amigos a suscribirse a la revista Enfoque.
d. Siendo un colportor ocasional.
b. Hermano, hermana, sembremos mucha semilla. El desierto florecerá. ¡No te
desanimes! ¡Sigue sembrando, siempre sembrando!
Pr. Antonio Gil Mezano

Vicepresidente de Ventas
Gema Editores
336
RE VIVE 2025
¿CUÁNTO DEBE SER MI OFRENDA?
10 minutos de mayordomía / Sábado 8 de noviembre
“De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado
en el arca, porque todos han echado de lo que les sobra, pero esta, de su pobreza
echó todo lo que tenía, todo su sustento” (Marcos 12:43-44).
Todos quedamos impresionados con el acto generoso y amoroso de esta dama

que decidió no solo dar una ofrenda a Dios, sino que con ella entregó la plenitud
de su vida.
Cuando la viuda llevó la ofrenda al templo, tomó dos decisiones: primero, su

ofrenda sería un sacrificio, y segundo, eligió qué porcentaje daría.
¿Cómo sabemos? Leemos en la Escritura que Jesús dijo que la viuda dio más
que los demás. Si el criterio era la cantidad, ella no podría haber dado más que
los otros dadores, pues la Biblia dice que dieron grandes sumas de dinero y ella
entregó solo dos blancas.
Por otro lado, si el criterio de su ofrenda es un porcentaje, entonces la afirmación

es verdadera. Ella estaba dando el 100% de lo que poseía, y esto era mucho más
alto que todos los demás porcentajes devueltos ese día.
Comentando esta historia, Elena G. de White declara: “Así enseñó que el valor
de la dádiva no se estima por el monto, sino por la proporción que se da y por el
motivo que impulsa al dador” (Hechos de los apóstoles, 253, 254).
Para el diezmo, Dios escogió un porcentaje. La palabra diezmo significa el diez

por ciento de nuestros ingresos. En cuanto a las ofrendas, Dios le dio la libertad al
adorador de elegir el porcentaje a devolver. En Deuteronomio 16:17 leemos: “Cada
uno presentará su ofrenda conforme a la bendición que Jehová, tu Dios, te haya
dado”.
337
¿Notaste la frase “conforme a la bendición”? El porcentaje de las ofrendas se

puede reevaluar periódicamente de acuerdo con las bendiciones de Dios sobre
nuestra vida financiera.
Un buen resumen sería:

1. Las ofrendas y los diezmos deben darse en porcentaje.
2. Dios escogió el porcentaje del diezmo.
3. El adorador elige el porcentaje de las ofrendas.
4. Los diezmos y las ofrendas no deben darse de manera impulsiva o irreflexiva.
5. No puedo cambiar el porcentaje del diezmo, pues ya ha sido establecido por
Dios.
6. Siempre debo estar deseoso de aumentar la proporción de las ofrendas da-
das a la causa de Dios.
LLAMADO
Hoy quiero invitarte a orar y elegir cuál será el porcentaje de tus ofrendas. Si
ya devolviste ofrendas basadas en un porcentaje, puedes orar en este momento y
elegir mantener el porcentaje elegido o actualizarlo. Esta es una de las maneras
de poner el yo en último lugar y a Dios en primer lugar.
Hoy también es un buen momento para recordar que se aproxima nuestra se-
mana de gratitud. ¿Ya tienes lista tu ofrenda para esa ocasión? Si aún no tienes tu
sobre preparado exclusivamente para esta ocasión, acércate a los líderes de esta
iglesia y solicítalo. Adoremos juntos y recuerda que es momento de ser “Familias
Agradecidas”.
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RE VIVE 2025
“LA RAZÓN DE VIVIR...

DESPUÉS DE LOS MILAGROS”
Tema de evangelismo / Sábado 8 de noviembre
Base bíblica: Apocalipsis 3:20.
INTRODUCCIÓN
El ministerio de Jesús en la tierra fue caracterizado por ayudar a las personas;
nunca lo utilizó para satisfacción propia. Él está dispuesto a socorrernos, pero
pensar que Jesús hace todo por nosotros, nos hace pensar que él merece lo mejor
de nosotros.
Esta ocasión quiero presentarte uno de los eventos más importantes de la vida
de Jesús, donde notaremos respuestas negativas a su amor.
DESARROLLO
A. TRAICIONADO
Leamos Marcos 14:43-46.
Una de las experiencias más dolorosas en la vida es ser traicionado por per-
sonas cercanas a nosotros. Nadie disfruta de ser traicionado, ya que afecta
profundamente nuestras emociones y confianza.
a) La traición de Judas. Sí, un discípulo de Jesús, Judas, traicionó a Jesús.
Vivió con el Maestro, estuvo cerca de él y, sin embargo, desperdició esta
oportunidad.
b) Hipocresía y engaño. Judas parece representar la hipocresía, acercán-
dose a Jesús como un amigo interesado en ayudarlo, pero con intencio-
nes ocultas. Así opera el enemigo de Dios. ¡Debemos estar atentos y
tener cuidado!
c) La inactividad de Jesús. ¿Por qué no hizo nada Jesús? Si bien él sabía
que uno de sus discípulos lo traicionaría, y era consciente de que era
Judas, no intervino para evitar la traición.
d) Propósito divino. Aunque conocía el escenario, Jesús no utilizó su cono-
cimiento para evitar la traición, destacando su aceptación del plan divino
y su propósito en el sacrificio.
339
Puede ser que estemos actuando igual que Judas, acariciando los tesoros
eternos para vivir felices. Solo fingiendo una vida recta delante de Dios, pero
constantemente lo están traicionando con sus acciones y decisiones. Es bue-
no examinar nuestras propias vidas para asegurarnos de no caer en el mismo
error, y vivir verdaderamente conforme a los principios divinos.
B. BUSCABAN TESTIMONIO EN CONTRA DE JESÚS

Leamos Marcos 14:55.
Los principales sacerdotes y todo el concilio, buscaban alguna falta en él para
justificar su condena a muerte, pero no lograron encontrar nada.
La gente sabía quién era Jesús, el texto bíblico dice en el versículo 56 que lo
que decían no encajaba, querían matar a un inocente, sin culpa, y que más
bien ayudaba a las personas.
¿Te das cuenta que los tiempos no han cambiado?:

- La situación de Jesús refleja una realidad que sigue vigente: gente ino-
cente muere, mientras los culpables andan como si nada pasara. Ante
estas aflicciones, la pregunta común es: ¿Dónde está Dios?
- Este inocente, Jesús, es único. Vino para marcar la diferencia en un mun-
do distorsionado y lleno de injusticias.
Mientras los sacerdotes buscaban un motivo para matar a Jesús, él permane-

cía en silencio. Veamos lo que dice Marcos 14:60-61, “Entonces el sumo sa-
cerdote, levantándose en medio, preguntó a Jesús, diciendo: ¿No respondes
nada? ¿Qué testifican estos contra ti? Pero él callaba, y nada respondía”.
Jesús, a pesar de ser inocente fue condenado. Su silencio ante las acusacio-
nes refleja su aceptación del plan divino y su sacrificio por la humanidad. En
un mundo donde la injusticia parece prevalecer, Jesús nos muestra que hay
un propósito mayor y una esperanza eterna. Debemos confiar en él y seguir
su ejemplo, viviendo una vida recta y justa ante Dios.
C. MALTRATADO
Hasta aquí, debes entender que, quien busca darte una razón para vivir, en
algún punto fue acusado sin razón por amor a ti, todo para que tú tengas una
razón para vivir. Mira que más hicieron con él según Marcos 14:65 “Entonces
algunos comenzaron a escupirlo, a cubrirle el rostro, a darle puñetazos y a
decirle: ‘¡Profetiza!’”
340
RE VIVE 2025
a) La injusticia de la condena.
- Un inocente condenado a muerte, ¿acaso tiene lógica pensar que
condenan a muerte a alguien que tiene evidencia suficiente para ser
liberado?
- Jesús, el Hijo de Dios, abofeteado, escupido, apuñalado. ¿Le encuen-
tras lógica a esto? ¿No tiene él el poder de vengarse?
b) El maltrato emocional.
- Además del maltrato físico, Jesús también fue maltratado emocio-
nalmente. En el camino, Pedro lo negó. Veamos lo que dice Marcos
14:66-72 “Mientras Pedro estaba abajo en el patio, vino una de las
criadas del sumo sacerdote, y cuando vio a Pedro calentándose, mi-
rándole, dijo: Tú también estabas con Jesús el nazareno. Pero él lo
negó, diciendo: No le conozco, ni sé lo que dices. Y salió a la entrada,
y cantó el gallo”.
c) El silencio de Jesús ante el sufrimiento.
- Lo increíble e interesante de esto es que ante el sufrimiento, Jesús no
decía nada. Leamos Marcos 15:4-5 “Y Pilato le preguntó otra vez, di-
ciendo: ¿No respondes nada? Mira de cuántas cosas te acusan. Pero
Jesús no respondió nada, de modo que Pilato se maravillaba.”
d) La entrega incondicional de Jesús.
- Jesús, a pesar de tener el poder para vengarse y evitar el sufrimiento,
eligió permanecer en silencio y aceptar el maltrato por amor a noso-
tros. Su sacrificio no solo fue físico, sino también emocional, demos-
trando su increíble amor y compromiso con la humanidad.
e) Nuestra respuesta al sacrificio de Jesús.
- Ante tal entrega y sacrificio, nuestra respuesta debe ser vivir una vida
que honre ese amor y sacrificio. Jesús nos da una razón para vivir, un
propósito y una esperanza eterna, invitándonos a seguir su ejemplo de
amor y humildad.
D. CONDENADO
Leamos Marcos 15:10-14.
La multitud condenó a Jesús, pidiendo su crucifixión. La decisión popular se
inclinó hacia la condena de un inocente, en lugar de elegir a Jesús, quien no
había hecho mal alguno.
La gente prefirió a Barrabás en vez de Jesús (Marcos 15:7). Eligieron a al-
guien que realmente había fallado en lugar del inocente que había hecho el
bien.
341
Bajo esta decisión injusta, Jesús enfrentó un severo maltrato:

a) Azotado: Marcos 15:15 “Entonces Pilato, queriendo satisfacer al pueblo,
les soltó a Barrabás, y habiendo azotado a Jesús, le entregó para que
fuese crucificado”.
b) Golpeado en la cabeza con una caña: Marcos 15:16 “Y los soldados le
llevaron dentro del palacio, al pretorio, y convocaron a toda la compañía.
Y le vistieron de púrpura, y poniéndole una corona de espinas, comenza-
ron a saludarle: ¡Salve, Rey de los judíos! Y le golpeaban en la cabeza
con una caña, y le escupían”.
c) Escupido: Marcos 15:16 “Y le escupían, y poniéndole la corona de espi-
nas, le golpeaban en la cabeza”.
d) Insultado: Marcos 15:29 “Y los que pasaban le injuriaban, meneando la
cabeza, y diciendo: ¡Ah! Tú que derribas el templo y en tres días lo edifi-
cas, sálvate a ti mismo y desciende de la cruz”.
e) Burlado: Marcos 15:30-32 “Asimismo los principales sacerdotes con los es-
cribas se burlaban entre sí, diciendo: A otros salvó, así mismo no puede sal-
varse. El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz para que veamos
y creamos. Y también los que estaban crucificados con él le injuriaban”.
CONCLUSIÓN
Dios nos ama profundamente y nos ha llamado a ser parte de su familia, pero,
al igual que Judas y Pedro, podemos traicionarlo con nuestra manera de vivir.
Nuestra traición puede manifestarse en actitudes que lo niegan, al no permitir que
Cristo sea el verdadero Señor de nuestras vidas.
Jesús, quien buscaba darnos una razón para vivir, sufrió y murió para ofrecernos
salvación. Su sacrificio demuestra un amor tan grande que no podemos seguir
viviendo de la misma manera. Es esencial que busquemos la razón principal de
nuestra existencia: Cristo Jesús.
Apocalipsis 3:20 nos recuerda la invitación de Jesús: “He aquí, yo estoy a la

puerta y llamo: si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él,
y él conmigo”. Hoy tienes la oportunidad de arreglar tu vida con Jesús.
¿Te gustaría abrirle la puerta de tu corazón y permitirle ser el Señor de tu vida?

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RE VIVE 2025
RECOLECCIÓN, UN PLAN MISIONERO
10 minutos de evangelismo / Sábado 15 de noviembre

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
Recomendaciones:
tentes. La recepción, tanto de los miembros como de los Amigos de Espe-

“Uno de los nuevos planes para alcanzar a los incrédulos es el de la cam-
paña de la recolección anual en favor de las misiones. En muchos lugares,
durante los pasados pocos años, ésta ha resultado un éxito y ha sido una
bendición para muchos, aumentando la afluencia de medios a la tesorería de
las misiones. Cuando, a los que no son de nuestra fe, se los ha familiarizado
con el progreso del mensaje del tercer ángel en los países paganos, se han
despertado sus simpatías; y algunos han tratado de conocer más acerca de
la verdad que tiene tal poder para transformar los corazones y las vidas… El
343
Señor ha colocado sus bienes en manos de los no creyentes, así como de los
cristianos; todos pueden devolverle lo que le pertenece para la realización de
la obra que debe ser hecha en favor de un mundo caído. Mientras estemos
en este mundo, mientras el Espíritu de Dios contienda con los hijos de los
hombres, hemos de recibir y hacer favores. Hemos de dar al mundo la luz de
la verdad, tal como se revela en las Escrituras; y hemos de recibir de los hom-
bres del mundo aquello que Dios los induce a dar para su causa” (Servicio
cristiano, 209).
Aprendamos:
• El impacto positivo de la recolección: Al involucrar a las personas que no
comparten nuestra fe en el apoyo a las misiones, se despierta su interés
por conocer más sobre el evangelio.
• La provisión de Dios a través de creyentes y no creyentes: Dios puede
mover los corazones de personas fuera de la fe para que apoyen su cau-
sa, lo que nos recuerda que su obra no se limita a los miembros de la
iglesia.
• La interdependencia entre dar y recibir en la obra misionera: El evange-
lismo no solo implica dar luz al mundo, sino también recibir el apoyo y los
recursos que el Espíritu de Dios inspire en los corazones de todas las
personas.

Presente el avance evangelístico por GPF (use la tabla comparativa de mi-
nisterios personales para dar información real). Tarea: Identifique su blanco
de recolección, haga un plan de oración con su GPF por las personas que
invitará a participar de la recolección, cuando ejecute esta actividad no olvide
invitar a orar por la persona que está contribuyendo.

Conecte la lectura con los desafíos de su iglesia, como el avance misionero;
y motive a realizar la tarea a cada miembro.

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RE VIVE 2025
COLPORTAJE: UNA LECCIÓN DE VIDA
10 minutos de publicaciones / Sábado 22 de noviembre
BASE BÍBLICA: “Me sedujiste, oh Jehová, y fui seducido; más fuerte fuiste que
yo, y me venciste; cada día he sido escarnecido, cada cual se burla de mí. Porque
cuantas veces hablo, doy voces, grito: Violencia y destrucción; porque la palabra de
Jehová me ha sido para afrenta y escarnio cada día. Y dije: No me acordaré más de
él, ni hablaré más en su nombre; no obstante, había en mi corazón como un fuego
ardiente metido en mis huesos; traté de sufrirlo, y no pude” (Jeremias 20:7-9.).
INTRODUCCIÓN
Seguramente lo menos que ha pasado por su cabeza es ser un colportor; lamen-
tablemente algunos piensan que colportar es como tener un trabajo de segunda
clase; muchos ven a los colportores con cierta pena, y hasta ha subido en sus
pensamientos diciendo: “pobre hermano, es un colportor”. Lo cierto es que ser
un colportor es ser un mensajero de Dios, los pastores tienen un trabajo espe-
cializado en la iglesia, pero los colportores hacen una misión especializada en la
sociedad, son los misioneros que están al frente de la batalla, tienen la tremenda
responsabilidad de representar a Dios por primera vez frente a personas que quizá
nunca han escuchado de él, peor aún, ante personas que niegan su existencia o
se burlan de él.
Ser un colportor es un llamado divino; como dice el profeta, “me sedujiste Jeho-
vá, dije, no quiero hablar más de él, trate de evitarlo; pero no pude”. El que escucha
el llamado de Dios para ser su mensajero, no puede esquivar su responsabilidad
hasta la muerte.
DESARROLLO
El colportaje nos ofrece tres lecciones importantes:
A. TE ENSEÑA A DEPENDER COMPLETAMENTE DE DIOS.
La persona que va a colportar sabe que será muy difícil vender, pero pronto
aprenderá que no es su causa, sino una causa divina. Cuando el colportor
dobla sus rodillas pidiendo la ayuda de Dios, sintiéndose incapaz de hacer
semejante obra, los ángeles del cielo están a su lado, auxiliándolo en sus
345
flaquezas, Elena de White escribe al respecto: “Pensad en la gran obra que

podrá cumplirse si muchos creyentes se unieran en un esfuerzo por presen-
tar a la gente, mediante la circulación de estos libros, la luz que el Señor ha
declarado debe dársele. Bajo la dirección divina, avanzad en la obra y buscad
la ayuda del Señor. El Espíŕitu Santo os acompañará . Los ángeles del cielo
serán vuestros compañeros y prepararán el camino” (El colportor evangélico,
12). La incapacidad humana es la oportunidad divina; entendiendo que no
somos capaces de esta gran obra, aprenderemos a confiar cada día en la
providencia divina.
B. EL COLPORTAJE DESAFÍA TUS LÍMITES.

Todos tenemos talentos; nadie puede decir que no tiene un solo talento, pero
por supuesto, muchos no tenemos el talento de las ventas, como consecuen-
cia tenemos temor. Por nuestra cabeza pasa, el bochorno, la vergüenza, el
que dirán. Pero este es el momento de desafiarnos a nosotros mismos para
ver hasta dónde podemos llegar. Seguramente el Señor quiere hacer de us-
ted lo que no imaginaba. Desafía tus miedos, este es el momento de dar la
cara por tu Señor.
C. EL COLPORTAJE CAMBIA VIDAS.

La primera vida que cambia es la tuya, contemplamos que la lucha contra el
mal es real, pero también el vencedor siempre será nuestro poderoso Dios.
La vida de quienes recibieron los materiales con el mensaje del Señor tam-
bién son cambiadas. El mismo Dios del A.T. y del N.T. sigue actuando hoy,
pero esta buscando mensajeros que se encarguen de ser sus manos, sus
pies y su boca.
CONCLUSIÓN
El colportaje no es vender libros, eso es demasiado burdo para una obra tan ex-
quisita y maravillosa del cielo, el colportaje es una lección de vida, es transformar
a la gente que necesita de Dios, es la respuesta a muchas oraciones de penitentes
que están buscando esperanza. ¿Y tú? ¿Quieres unirte al ejército del Señor? No
tardes; hoy es el día, el contexto del tiempo en que vivimos dice, que es el tiempo.
¡Ven alístate con tu Señor!
Pr. Isaías Espinoza Hernández

Director de Publicaciones
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PREDICANDO UN MENSAJE RELEVANTE
10 minutos de comunicación / Sábado 29 de noviembre
En esta época, la forma en que comunicamos el mensaje del evangelio debe

revolucionar, para conectar eficazmente con una audiencia diversa y en constante
cambio. La tecnología, las redes sociales y la globalización han transformado la
manera en que las personas interactúan y reciben el mensaje. Como discípulos
creativos y líderes espirituales, es importante que adaptemos nuestras habilidades
para alcanzar a las personas de manera efectiva. Hoy examinaremos cómo po-
demos utilizar estrategias creativas en la predicación para presentar un mensaje
relevante en nuestro tiempo, pero basados en principios bíblicos.
1. CONOCER A TU AUDIENCIA
Una de las estrategias más efectivas para predicar en el mundo actual es saber
a quién le estamos hablando. El apóstol Pablo lo hizo muy bien cuando se dirigió
a diferentes audiencias en sus viajes misioneros. En Hechos 17:22, 23, vemos
cómo se dirigió a los atenienses, utilizando su conocimiento sobre sus religiones
y filosofías para conectar con ellos. Allí, Pablo se adaptó al contexto cultural de
los atenienses para comunicar el evangelio de manera que ellos lo entendieran.
Del mismo modo, nosotros debemos conocer las realidades y preocupaciones de
nuestra audiencia para presentar el mensaje de manera que les resulte relevante.
2. UTILIZACIÓN DE TECNOLOGÍA Y MEDIOS DIGITALES

Vivimos en una era digital donde las redes sociales y las plataformas de video,
son herramientas poderosas para alcanzar a las personas. Jesús mismo utilizó pa-
rábolas, historias y analogías que eran familiares para su audiencia (Mateo 13:34):
“Todo esto habló Jesús a la gente por medio de parábolas, y sin parábolas no les
hablaba”.
Hoy podemos usar nuestras redes para contar historias y compartir mensajes
que conecten con la gente necesitada del evangelio.
3. APLICACIÓN PRÁCTICA Y RELEVANCIA

Es fundamental que la predicación no solo sea informativa, sino también trans-
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formadora. En 2 Timoteo 3:16-17, Pablo nos recuerda la importancia de las Escritu-

ras para la vida cotidiana: Las predicaciones deben ofrecer aplicaciones prácticas
que ayuden a las personas a aplicar los principios bíblicos en sus vidas.
4. CREATIVIDAD EN LA PRESENTACIÓN
La creatividad puede ser una herramienta poderosa en la misión de compartir el
evangelio; para captar la atención y facilitar una conexión emocional con el mensa-
je. La parábola del hijo pródigo (Lucas 15:11-32) es un ejemplo de cómo Jesús usó
una narrativa cautivadora, para comunicar profundas verdades espirituales. Hoy
podemos usar diferentes formas para hacer que el mensaje sea más accesible y
notable.
5. FOMENTAR LA PARTICIPACIÓN Y EL DIÁLOGO

Todo discípulo creativo debe fomentar un ambiente de diálogo y participación
en su comunidad digital. En el contexto de la iglesia primitiva, las reuniones eran
interactivas y comunitarias (Hechos 2:42-47). Fomentar la participación de tu co-
munidad y abrir espacios para preguntas y diálogos, puede hacer que el mensaje
sea más relevante y que las personas se sientan más involucradas.
CONCLUSIÓN
Cada día, nuestra tarea como discípulos creativos, es presentar el mensaje de
Jesucristo de manera relevante y efectiva. Al conocer a nuestra audiencia, utilizar
tecnología, aplicar los principios bíblicos a la vida cotidiana, ser creativos en la pre-
sentación y fomentar la participación, podemos conectar mejor con las personas
y al mismo tiempo hacer que el evangelio tenga un impacto significativo en sus
vidas. Oremos para que nuestro esfuerzo por predicar de manera creativa sea
prosperado por Dios, y conduzca a una cosecha abundante de fe y transformación,
como en Isaías 55:11.
Pr. Carlos Oyaga

Departamental de Comunicación
Asociación Venezolana Occidental
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diciembre
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DICIEMBRE
Viernes 5 de diciembre Familias en Instrucción en Mayordomía
1 Seminario en Mayordomía Pág. 351
Sábado 6 de diciembre Familias en Instrucción en Mayordomía

3 Culto Divino / Seminario de Mayordomía Pág. 357
Sábado 13 de diciembre Inicia Semana de Gratitud

3 Culto Divino / Tema de Gratitud Ver temario de Gratitud
Sábado 20 de diciembre Termina Semana de Gratitud

2 10 Minutos de Ministerio de la Mujer Pág. 363
3 Culto Divino / Tema de Gratitud Ver temario de Gratitud
Sábado 27 de diciembre 13° Sábado

2 10 Minutos de Ministerio Juvenil Pág. 367
3 Culto Divino / Tema de Señor Transfórmame Pág. 369
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AMÓS: VOZ DEL POBRE, VOZ DE DIOS
Seminario de instrucción en mayordomía / Viernes 5 de diciembre
I. INTRODUCCIÓN
El profeta Amós se destaca en las Escrituras como un portavoz de la justicia
divina, especialmente en su defensa de los pobres y oprimidos. Su mensaje, con-
tundente y profético, no solo se dirigió a Israel en su tiempo, también resuena con
fuerza en la actualidad.
A través de Amós, Dios nos llama a no endurecer nuestros corazones ante las
necesidades de los demás, sino a ser sensibles y compasivos, reflejando así el
carácter de nuestro Creador. En este sermón, examinaremos las enseñanzas de
Amós sobre la justicia social, la verdadera adoración y la importancia de escuchar
la voz de Dios a través de las voces de los necesitados.
II. DESARROLLO
A. LA HIPOCRESÍA DE UNA ADORACIÓN SIN JUSTICIA
Amós vivió en un tiempo de prosperidad material en Israel, pero también de
profunda corrupción e injusticia social. Mientras los ricos disfrutaban de lujos,
los pobres eran explotados y oprimidos. El profeta denuncia esta situación
con fuerza, señalando que el verdadero problema no era la falta de religio-
sidad, sino la hipocresía de un pueblo que, mientras realizaba “sacrificios y
ofrendas”, oprimía al débil y cometía injusticias (Amós 4:4-5).
Dios conocía los detalles de la injusticia: “Yo conozco sus muchas maldades
y sus pecados sin fin: oprimen al justo, reciben soborno y en los tribunales
hacen que el pobre pierda su causa” (Amos 5:12, DHH).
Dios rechaza este tipo de adoración hipócrita, diciendo: “Quita de mí el bullicio

de tus canciones, pues no escucharé las salmodias de tus instrumentos. Más
bien, que corra el derecho como agua, y la justicia como arroyo permanente”
(Amós 5:23-24). Este primer punto subraya la desconexión peligrosa entre la
adoración y la vida cristiana. No basta con cumplir rituales; Dios busca una fe
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que se manifieste en justicia y misericordia hacia los más vulnerables.
“Ha llegado a estar de moda despreciar a los pobres. Pero Jesús, el maestro,
fue pobre y se identifica con ellos; también con los marginados y los oprimi-
dos, y declara que cada insulto que se les haga es como si fuera hecho a él.
Estoy más y más sorprendida cuando veo que los que pretenden ser hijos
de Dios poseen tan poco de la bondad, ternura y amor que había en Cristo.
¡Ojalá que cada iglesia…estuviera imbuida con el espíritu de la enseñanza de
nuestro Señor!” (Ministerio de la bondad, 148).
B. LAS CONSECUENCIAS DEL RECHAZO A LA JUSTICIA

Amós también advierte sobre las consecuencias del rechazo de la justicia y
la verdad. En el capítulo 9:9 y 10, Dios declara que zarandeará a Israel entre
todas las naciones, y que “a espada morirán todos los pecadores de mi pue-
blo, que dicen: ‘No se acercará ni nos alcanzará el mal’”. Esta advertencia es
un recordatorio de que la justicia divina no puede ser ignorada. Aquellos que
continúan en sus caminos de injusticia enfrentarán el juicio de Dios.
El segundo punto nos lleva a reflexionar sobre las consecuencias inevitables

del pecado social. Cuando la justicia es desatendida, no solo se afecta la
vida de los oprimidos, también toda la comunidad queda expuesta al juicio de
Dios.
C. LA LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO Y A LA VIDA

Sin embargo, el mensaje de Amós no es solo de condena, sino también de
esperanza. A lo largo de su libro, el profeta llama al arrepentimiento, invitando
al pueblo a buscar al Señor y vivir (Amós 5:4): “Búsquenme y vivirán”, dice el
Señor, subraya que hay una salida, una oportunidad para restaurar la justicia
y la misericordia en la comunidad.
Este tercer punto resalta la invitación a una transformación profunda del cora-
zón. No es suficiente cambiar de comportamiento de manera superficial; Dios
nos llama a una conversión genuina que nos lleve a actuar con justicia y amor,
reflejando su carácter.
En Deuteronomio 15:7 leemos “Cuando haya en medio de ti menesteroso de

alguno de tus hermanos en alguna de tus ciudades, en la tierra que Jehová tu
Dios te da, no endurecerás tu corazón, ni cerrarás tu mano contra tu hermano
pobre”. Dios manda a no “endurecer el corazón”, esto también implica no ser
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sensibles a las necesidades del prójimo. Por otro lado, cuando oímos la voz
del necesitado nuestro corazón se hace sensible a la voz de Dios.
Si compartes tus bendiciones, seguirás siendo bendecido y entrarás en el
ciclo de prosperidad. “Sin falta le darás, y no serás de mezquino corazón
cuando le des; porque por ello te bendecirá Jehová tu Dios en todos tus he-
chos, y en todo lo que emprendas” (Deuteronomio 15:10).
El mensaje de Amós es tan relevante hoy como lo fue en su tiempo. Desa-

fía a examinar nuestras propias vidas y nuestra sociedad, preguntándonos
si hemos endurecido nuestro corazón ante las necesidades de los demás.
¿Estamos, como Israel, atrapados en un ritualismo vacío que ignora el dolor
de los oprimidos? ¿Nos hemos vuelto insensibles a las voces de aquellos
que sufren? Amós nos invita a una conversión genuina, una que transforme
nuestras acciones y nos lleve a actuar con justicia, amor y misericordia.
III.CONCLUSIÓN
Recordemos las palabras de Jesús en Mateo 25:40: “De cierto os digo que en
cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”.
Nuestra respuesta a las necesidades de los demás es una manifestación directa
de nuestra relación con Dios. Que cada uno de nosotros busque ser una voz de
justicia y misericordia en nuestro mundo, siguiendo el ejemplo de Amós, y que
nuestras vidas reflejen el amor y la compasión de nuestro Señor.
Llamado: Una historia bíblica que ilustra la generosidad y la forma cómo Dios
la recompensa, es la historia de la viuda de Sarepta, narrada en 1 Reyes 17:8-16.
Durante una gran sequía en Israel, el profeta Elías fue enviado a Sarepta, donde
encontró una viuda que solo tenía un puñado de harina y un poco de aceite, sufi-
cientes para una última comida antes de morir de hambre. A pesar de su situación
desesperada, la viuda mostró una generosidad extraordinaria al compartir lo poco
que tenía con Elías, obedeciendo su petición de hacer primero un pequeño pan
para él. Dios recompensó su generosidad de manera milagrosa, asegurando que
su harina y aceite no se agotaran durante toda la sequía. “La harina de la tinaja no
escaseó, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la palabra que Jehová había
dicho por Elías” (1 Reyes 17:16).
Aplicación: La historia de la viuda de Sarepta nos enseña que la generosidad,

incluso en tiempos de escasez, es honrada por Dios, quien suple nuestras necesi-
dades de manera abundante y milagrosa cuando confiamos en Él.
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Aquí te dejo dos joyas que alentarán tu corazón:

“Sin falta le darás, y no serás de mezquino corazón cuando le des; porque por
ello te bendecirá Jehová tu Dios en todos tus hechos, y en todo lo que emprendas”
(Deuteronomio 15:10).
“A Jehová presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volverá a

pagar” (Proverbios 19:17). ¡El Señor paga y paga bien!
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LA HOSPITALIDAD, UN DEBER CRISTIANO
10 minutos de evangelismo / Sábado 6 de diciembre
Objetivo de los 10 Minutos Misioneros:

misión.
Responsables:
Puntos a tratar:
Recomendaciones:

“Nuestra obra en este mundo consiste en vivir para el bien de otros, en ben-
decir a los demás, en ser hospitalarios; y frecuentemente sólo a costa de
algunos inconvenientes podemos nosotros hospedar a los que realmente
necesitan nuestro cuidado y el beneficio de nuestro trato y de nuestros ho-
gares. Algunos evitan estas cargas necesarias. Pero alguien debe llevarlas; y
debido a que los hermanos en general no aman la hospitalidad y no compar-
ten igualmente estos deberes cristianos, unos pocos de corazón generoso,
y que alegremente se identifican con estos casos que necesitan ayuda, se
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ven sobrecargados. No olvidéis la hospitalidad, porque por ésta algunos, sin

saberlo, hospedaron ángeles. Estas palabras no han perdido fuerza con el
transcurso del tiempo. Nuestro Padre celestial continúa poniendo en la senda
de sus hijos oportunidades que son bendiciones disfrazadas; y aquellos que
aprovechan esas oportunidades encuentran mucho gozo” (Servicio Cristiano,
238).
Aprendamos:
• El llamado a vivir para el bien de los demás: La vida cristiana debe enfo-
carse en bendecir a otros, mostrando hospitalidad y atención a aquellos
que necesitan cuidado.
• El valor de compartir las cargas de la hospitalidad: Recordemos que el
llamado a la hospitalidad es una responsabilidad colectiva, no solo de
unos pocos.
• Las oportunidades como bendiciones disfrazadas: La hospitalidad es vis-
ta como una oportunidad para recibir bendiciones, aunque a veces parez-
ca un inconveniente. Dios coloca estas oportunidades en el camino de
sus hijos, y aquellos que las aprovechan descubren un gozo profundo al
servir.

terios personales para dar información real). Tarea: Decide invitar a comer a
una familia que no es de la iglesia y en la siguiente semana a una familia de
la iglesia con la que no has convivido mucho.

Conecte la lectura con los desafíos de su iglesia y el avance misionero; moti-

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AHORA ES EL TIEMPO
Seminario de instrucción en mayordomía / Sábado 6 de diciembre
Hace más de 2500 años, cuando Ciro, rey de Persia, gobernaba sobre Israel,
el pueblo recibió la oportunidad de regresar a su tierra: “Así ha dicho Ciro rey de
Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me
ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. Quien haya en-
tre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y
edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén. Y
a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde more, ayúdenle los hombres
de su lugar con plata, oro, bienes y ganados, además de ofrendas voluntarias para
la casa de Dios, la cual está en Jerusalén” (Esdras 1:2-4). Esta noticia tenía varias
bendiciones:
a) La oportunidad para que todos, libremente, pudieran regresar a casa.

b) La oportunidad de participar en la reconstrucción del templo.
c) La oportunidad de recibir la bendición de Dios al participar de la reconstruc-
ción.
d) La oportunidad de recibir el apoyo de todos los habitantes.
Todos estos beneficios eran una realidad, solo si participaban del objetivo del
decreto, la reconstrucción del templo. Miles de judíos aceptaron la invitación y
regresaron para participar (Esdras 2:64,65). La Biblia dice que, al llegar, recogieron
ofrendas, reconstruyeron el altar y reanudaron los sacrificios, de manera que para
el segundo año ya tenían los cimientos del templo (Esdras 3:8-11). Sin embargo,
los enemigos de Judá y de Benjamín intimidaron al pueblo y los acusaron por
carta ante el rey Ciro y el rey Darío (Esdras 4:1,4-6), lo que dio como resultado que
la obra cesara por más de 10 años, hasta que el profeta Hageo se levantó en el
primer año de Darío motivando a Zorobabel, el gobernador de Judá y a Josué, el
sumo sacerdote (Hageo 1:1) para continuar la reconstrucción.
Mientras el profeta Esdras alude el cese de la obra por problemas externos al
pueblo, el profeta Hageo menciona que el problema realmente estaba en el mismo
pueblo. La razón por la cual se le permitió al pueblo volver era para participar de
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la reconstrucción, pero ahora, se detuvo la obra porque, según ellos, no había

llegado aun el tiempo (Hageo 1:2).
Esta declaración presenta el fracaso del pueblo en cumplir el propósito de Dios.
En el presente, las adversidades pueden también tentarnos a no cumplir con la
voluntad de Dios en nuestra vida. Por lo tanto, en esta ocasión analizaremos dos
situaciones que Satanás usa para detener los planes de Dios.
SITUACIONES EXTERNAS
La declaración: “No ha llegado aún el tiempo” (Hageo 1:2) indica que el pueblo,
claramente entiende que, la razón por la cual se les permitió regresar es para
levantar el templo destruido, y ellos están decididos y quieren hacerlo, pero no
ahora. ¿Qué razones pudo tener el pueblo para creer que el tiempo para reedificar
la casa de Jehová no había llegado?
Durante el ministerio del profeta, la situación social y económica no eran buenas;
el rey Darío estaba iniciando su reinado en medio de intrigas, rebeliones y una
lucha por el trono. También había sequía: “Por eso se detuvo de los cielos sobre
vosotros la lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. Y llamé la sequía sobre esta tierra,
y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino, sobre el aceite, sobre todo lo que
la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y sobre todo trabajo de
manos” (Hageo 1:11, 12).
La lluvia escaseaba y no había mucho fruto en los campos; la falta de agua
afectaba toda la economía: el trigo, el vino nuevo, el aceite y todo lo que la tierra
produce. Por otro lado, debido a los nuevos impuestos de Darío, la inflación era
alta, y esto creó una crisis económica en todo el imperio. Si a esto sumamos lo
que el profeta Esdras escribe respecto a las intimidaciones, las cartas enviadas
al rey Ciro y al rey Darío por sus enemigos (Esdras 4), podemos creer que, era
razonable, que la mayoría de los judíos pensara que “el tiempo no había llegado”
para construir el templo.
¿Por qué Dios les permitió regresar, si era imposible reconstruir el Templo? Dios
no se equivoca, y si él permitió que el pueblo regresara, fue porque era el momento
de iniciar la obra. En toda la historia del mundo, el enemigo de Dios siempre ha tra-
tado de interrumpir los planes de Dios (Apocalipsis 12:17). Satanás usa las crisis,
los problemas y demás situaciones para hacer dudar a los hijos de Dios. En esta
guerra entre el bien y el mal, siempre se presentarán situaciones que tentarán al
pueblo para desobedecer la voz de Dios.
SITUACIONES INTERNAS
Hemos visto que la situación en la que, lamentable vivía el pueblo, no era excusa
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para no cumplir con la voluntad de Dios, tal como dice Hageo; el problema estaba
en el pueblo. Mientras Dios hace el milagro de regresarlos a casa para cumplir con
una misión, ellos simplemente dicen: “No ha llegado aún el tiempo”. La situación
real, es que en sus corazones había egoísmo: “¿Acaso es tiempo de que ustedes
habiten en sus casas enmaderadas mientras que esta casa está en ruinas?” (Ha-
geo 1:4, RVA).
La supuesta escasez solo se aplicaba cuando se trataba de cooperar con la
obra de Dios. Mientras ellos vivían en lujosas moradas, la casa de Dios estaba
abandonada. Cuando comparamos la declaración de Hageo respecto a las casas
de los judíos con la casa de Dios construida por Salomón, encontramos un proble-
ma: “Salomón edificó el templo y lo terminó. Después revistió el lado interior de los
muros del templo con tablas de cedro; los recubrió de madera por dentro, desde
el suelo del templo hasta las vigas del artesonado. También cubrió el suelo del
templo con tablas de ciprés” (1 Reyes 6:15), y ahora estaba abandonado.
Aquí vemos un problema grave, las Escrituras dicen que el edificio cubierto de
madera, originalmente era Templo, pero ahora, los edificios de madera, son las
casas de los judíos. El cuidado que merecen las cosas de Dios, lo están tomando
para sí mismos. Si comparamos las acciones de los habitantes de la provincia de
Judea en tiempos de Hageo, con la actitud de David, descubriremos un contraste
abrumador: “Aconteció que cuando el rey habitaba ya en su casa, y Jehová le
había dado descanso de todos sus enemigos en derredor, el rey dijo al profeta Na-
tán: mira; yo habito en una casa de cedro, mientras que el arca de Dios habita en
una tienda” (2 Samuel 7:1-2). David no se siente cómodo en su casa enmaderada
en cedro, mientras que el arca de Dios era cubierta con pieles deterioradas. Hoy
necesitamos mantener las cosas de Dios mejores que las nuestras.
La situación económica y social que se vivía en el tiempo del profeta Hageo, no
es muy diferente a la del presente. Vivimos tiempos difíciles, pero siempre habrá
oportunidad de participar de la obra de Dios. Así como el pueblo tenía la oportuni-
dad, en crisis, de cuidar sus pertenencias en buenas condiciones, Dios desea que,
con un mejor cuidado, participemos de sus planes.
CONCLUSIÓN
Dios tiene planes para su iglesia en el presente, el único medio que tiene para
cumplirlo somos nosotros. Al igual que con el pueblo Judío, él ha obrado milagros
en nuestra vida, nos ha dado la oportunidad de volver a vivir con paz, nos ha de-
vuelto la felicidad, probablemente ha traído de la muerte a tus padres después de
un cáncer terminal, la realidad es que Dios ha sido bueno con nosotros ¿Qué estás
dispuesto hacer por él? No dejes que el enemigo de Dios siembre en tu corazón
excusas, como en tiempo del profeta Hageo. La obra a la cual has sido llamado
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sigue en pie; Dios no se equivoca.

Las necesidades materiales que probablemente tengas hoy, no son excusas
para detener la obra de Dios. Al final, los únicos que detenemos el regreso de Cris-
to somos nosotros, por nuestra infidelidad. Porque en ocasiones priorizamos las
necesidades o proyectos personales, en vez de las necesidades o proyectos de la
iglesia. Al participar en la reconstrucción del templo, el pueblo recibía bendiciones
de Dios.
Cuando no cumplimos con la voluntad de Dios, perdemos los privilegios que
Dios tiene para nosotros: “Buscáis mucho, pero halláis poco; lo que guardáis en
casa yo lo disiparé con un soplo. ¿Por qué?, dice Jehová de los ejércitos. Por cuan-
to mi Casa está desierta, mientras cada uno de vosotros corre a su propia casa”
(Hageo 1:9). El fracaso del pueblo estuvo en priorizar sus necesidades y descuidar
la casa de Dios.
En esta ocasión quiero invitarte a comprender que tienes un llamado de parte
de Dios, y que satanás buscará por todos los medios, detener la obra que Dios
te ha encomendado; pero tú sé fiel, prioriza las cosas de arriba que son las que
realmente importan, y deja que Dios obre milagrosamente en lo demás. Mientras
los demás digan que no ha llegado el tiempo, muéstrales con tu vida que ahora
es el tiempo.
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PRINCIPIOS BÍBLICOS
SOBRE LAS OFRENDAS
10 minutos de mayordomía / Sábado 13 de diciembre
“Nosotros lo amamos a él porque él nos amó primero” (1 Juan 4:19).
Muchos de nosotros nos sentimos animados a participar de manera regular y

sistemática con nuestras ofrendas. También hacemos planes para la semana de
gratitud, donde presentamos ofrendas tan preciadas que surgen como respuesta
de nuestro agradecimiento a Dios. Pero, ¿te has preguntado si existen principios
que hacen de nuestras ofrendas, ofrendas aceptables?
La Biblia presenta varios principios en relación con las ofrendas. Uno de los más
importantes es, que el valor de la ofrenda debe basarse en un porcentaje elegido
por el adorador, y que este porcentaje debe ser un desafío para nosotros, para
entender lo que significa el sacrificio.
No se trata del valor de la ofrenda, sino de su valor sacrificial. Ante esto, tene-
mos que detenernos y pensar: ¿He hecho alguna vez un verdadero sacrificio por
la causa de Dios en algún momento de mi vida?
Al abordar este tema, Elena G. de White escribió: “¡Cuán grande fue el don
hecho por Dios al hombre, y cuán propio de Dios fue hacerlo! Él dio con una libera-
lidad que jamás podrá ser igualada, a fin de salvar a los rebeldes hijos del hombre
y de inducirlos a ver su propósito y a discernir su amor. ¿No querréis demostrar por
medio de vuestros dones y ofrendas que no hay nada que consideráis demasiado
bueno para aquel que “ha dado a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él
cree no se pierda, sino que tenga vida eterna?”. El hombre que verdaderamente
ama a Dios no le ofrecerá meras palabras. Llevará a la tesorería sus dones y
ofrendas, para que se envíen obreros a sembrar la preciosa semilla” (Review and
Herald, 15 de mayo de 1900).
Después de muchos años de arduo trabajo y luchas en la India, el misionero es-

cocés Alexander Duff, regresó a su tierra natal para morir allí. Durante una reunión
en su iglesia, predicó y apeló a sus compatriotas a dar un paso al frente para la
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continuación de la obra. Sin embargo, nadie respondió a su llamado. Insistió con

tanta pasión que se desmayó detrás del púlpito. Mientras un médico revisaba sus
signos vitales, Alexander Duff abrió repentinamente los ojos y dijo: “Debo volver
al púlpito. Necesito continuar con ese llamado”. “Tranquilícese”, dijo el médico, “su
corazón está muy débil”.
Pero el viejo misionero se negó a escuchar. Regresó al púlpito y continuó así el
llamado: “Cuando la reina Victoria llamó a voluntarios, cientos de jóvenes dieron un
paso al frente. Pero cuando el Rey Jesús llama, nadie quiere responder. ¿Escocia
ya no tiene hijos para responder al llamado de la India?”, preguntó. El misionero
esperó un rato en silencio, pero aun así, no hubo respuesta.
Finalmente, dijo: “Muy bien, si Escocia no tiene jóvenes para enviar a la India,
yo mismo iré de nuevo, para que la gente sepa que al menos un escocés todavía
se preocupa por ellos”.
Cuando el veterano guerrero de Cristo dejó el púlpito, el silencio fue roto por una
multitud de jóvenes que se ofrecieron como voluntarios: “¡Me voy! ¡Yo también! ¡Yo
también!”.
LLAMADO
Que la comunión diaria con Dios y la comprensión del sacrificio hecho en la cruz
nos muevan a ofrecer lo mejor por la causa y a dar una ofrenda con generosidad
y alegría. Que esta semana sea la oportunidad de manifestar nuestra permanente
gratitud a Dios.
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RE VIVE 2025
UN MINUTO EN MISIÓN
10 minutos de Ministerio de la Mujer / Sábado 20 de diciembre
El tema del mensaje de hoy: Un minuto en misión, está correcto. Tenemos un

mes en misión, un año en misión, una vida en misión, un período en misión, pero
hoy queremos reducir todo eso a UN MINUTO EN MISIÓN. ¿Tiene un minutito
literal, en sus 24 horas del día, para hablar de Jesús? Estos 60 segundos pueden
hacer toda la diferencia en la vida de alguien.
Dos textos para la base de este mensaje:

1. “Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a
que no recibáis en vano la gracia de Dios. Porque dice: En tiempo aceptable
te he oído, y en día de salvación te he socorrido. He aquí ahora el tiempo
aceptable; he aquí ahora el día de salvación” (2 Corintios 6:1, 2).
2. “Sed fieles soldados [de un minuto] para anunciar las virtudes de Aquel que
os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable” (Servicio cristiano, 302).
Piense en el bien que podemos hacer en un minuto: En promedio, una persona
adulta puede hablar entre 100 y 130 palabras por minuto en una conversación
normal. Eso significa que, en un discurso o presentación formal, donde la persona
puede estar más enfocada en hablar de manera clara y articulada, el número de
palabras puede ser un poco menor, entre 80 y 100 palabras por minuto. Vean lo
que la mensajera del Señor, Elena de White nos dice:
• “Cinco palabras que se les hable en privado, harán más que todo lo que el
discurso ha hecho” (El evangelismo, 211)
• “Las palabras amables dichas con sencillez, junto con pequeñas atenciones,
bastarán a veces para disipar las nubes de la tentación y de la duda que
cubren las almas. Una simpatía cristiana, del corazón, expresada con fran-
queza, puede abrir la puerta de los corazones que necesitan el delicado toque
del Espíritu del Señor” (El evangelismo, 353).
A. UN MINUTO EN MEDIO DE UN COMPROMISO

Después de que Jesús había predicado varias parábolas, registradas en el capí-
tulo 4 de Marcos, el mismo día, ya tarde, él y los discípulos enfrentaron una terrible
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tempestad. Y cuando llegaron al otro lado del mar, en la región de Gadara enfren-
taron una tormenta espiritual. Se encontraron con el endemoniado gadareno. El
hecho está registrado en el capítulo 5. En estos dos milagros, encontramos que
Jesús es el único capaz de calmar todas las tempestades y tormentas de la vida;
él es el único que puede cambiar la perspectiva de una persona y una provincia.
Las personas olvidarán lo que usted dijo; las personas olvidarán lo que usted
hizo; pero nunca olvidarán cómo las hizo sentir.
La curación de la mujer con flujo de sangre, también tiene lecciones importan-
tes: Sus discípulos le dijeron: Ves que la multitud te aprieta, y dices: ¿Quién me
ha tocado?
Los discípulos perdieron la sensibilidad de la necesidad humana. Solo veían una
masa de personas. Jesús ve a cada uno como único. Siente el toque de la fe de
una persona cuando lo hace de todo corazón.
“Sólo dijo palabras de aprobación, procedentes de un corazón amoroso, lleno
de simpatía por el infortunio humano. Con dulzura le dijo: “Hija, tu fe te ha salvado:
ve en paz”. [...] La turba de curiosos que se apiñaban alrededor de Jesús no recibió
fuerza vital alguna. [...] La verdadera fe es la que recibe a Cristo como un Salvador
personal” (Ministerio de curación, 40).
B. UN MINUTO DE INSTRUCCIÓN PARA LA MISIÓN

Tres puntos de esta capacitación en un minuto para hoy también: 1) Rapidez en
anunciar que la profecía se cumplió, 2) contarles a todos sobre el Jesús vivo, 3)
comprometerse para encontrarse con él.
C. UN MINUTO PARA UNA DECISIÓN

Dios necesita hombres y mujeres dispuestos a cumplir la misión, por lo menos,
dedicando un minuto cada día.
LLAMADO
Experimente la oración de Colosenses 4:2-6 en los próximos días. Solo deje de
orar después de que Dios abra una puerta para que usted le hable a alguien de
Jesús.
● Orar (por amigos de la iglesia).
● Suplicar (por sus necesidades).
● Para que Dios nos abra la puerta a su Palabra.
● Hablar de Cristo.
● Sabiduría (hacer llamados).
● Agradable (discipular).
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RE VIVE 2025
Si no lo hacemos ahora, el próximo minuto puede ser demasiado tarde para

alguien, ¿Acepta el desafío de ser un misionero de un minuto cada día?
Herbert Boger Jr.

Líder de Ministerio Personal y ASA
División Sudamericana de la Iglesia Adventista del Séptimo Día
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RE VIVE 2025
LA INFLUENCIA DE LAS AMISTADES

EN NUESTRAS VIDAS
10 minutos de Ministerio juvenil / Sábado 27 de diciembre
Base bíblica: “Quien se junta con sabios, sabio se vuelve; quien se junta con
necios, acaba mal” (Proverbios 13:20).
INTRODUCCIÓN
Las amistades son una de las influencias más poderosas en nuestra vida. Nos
brindan apoyo, consuelo, y motivación, pero también tienen el poder de moldear
nuestro carácter y destino. El problema surge cuando no todas las amistades nos
proporcionan lo que necesitamos para crecer y desarrollarnos como personas y
como hijos de Dios. El libro de Proverbios nos recuerda que la compañía que ele-
gimos determinará en gran medida en quiénes nos convertimos.
DESARROLLO
1. La importancia de las amistades correctas:
a. Proverbios 13:20 ofrece una clara advertencia: “Quien se junta con sa-
bios, sabio se vuelve; quien se junta con necios, acaba mal”. Esto no es
solo un consejo, sino una realidad espiritual y práctica. Las personas con
las que te rodeas influirán en tus decisiones y actitudes, y eventualmente
en tu futuro.
b. Los amigos verdaderos son aquellos que te ayudan a cumplir tus sueños,
que te apoyan en tiempos difíciles, y no temen corregirte cuando te estás
desviando del camino correcto. Te desafían a ser mejor, a vivir conforme
a los principios que Dios ha establecido en su Palabra.
2. La factura llega tarde o temprano:

a. Las malas amistades pueden no mostrar sus efectos negativos inmedia-
tamente, pero a largo plazo, pueden llevarte a un camino de fracaso y
frustración. Esto lo vemos en la vida de personajes bíblicos como Judá y
Rubén.
b. Judá: Aunque al principio estuvo dispuesto a vender a su hermano José,
más tarde, su conciencia lo atormentó, y se dio cuenta del daño que había
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causado. La influencia de sus hermanos lo llevó a tomar decisiones que

casi destruyen su familia.
c. Rubén: Intentó ser flexible y mediar en la situación con José, pero su
falta de firmeza le costó perder su lugar de primogenitura. Rubén no supo
cómo enfrentarse a la presión de sus hermanos, y esto lo llevó a decisio-
nes que tuvieron consecuencias duraderas.
3. El poder de la influencia:
a. El poder de la influencia es tan fuerte que puede determinar si cumplirás
con los propósitos que Dios tiene para tu vida. Si tus amigos te impulsan
a desobedecer a Dios, a mentir, beber alcohol, o a tomar decisiones que
comprometen tus valores, están restando en lugar de sumar a tu vida.
b. “¿Qué harás con Jesús?” (Mateo 27:22). Tus amigos pueden influir en
cómo respondes a esta pregunta. ¿Te llevan a Jesús o te alejan de él?
CONCLUSIÓN
Las amistades son un regalo maravilloso, pero también son una responsabili-
dad. Eres la suma de las personas con las que te rodeas. Si tus amigos te alejan
de Dios, entonces están alejándote de tu verdadero propósito. Hoy es un buen
día para evaluar tus amistades y tomar decisiones que te acerquen más a Cristo.
Rodéate de personas que te inspiren a ser más como Jesús y que te animen a
compartir su amor con los demás.
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RE VIVE 2025
UNA META POSIBLE
Tema de Señor Transfórmame / Sábado 27 de diciembre
Base bíblica: “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en
un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma
imagen, como por el Espíritu del Señor” (2 Corintios 3:18).
INTRODUCCIÓN
Hoy es el último sábado del año 2025, y es importante que reflexionemos en
aquellas metas que nos propusimos al inicio, que veamos cuáles se han logrado
y cuales aun no, incluso, con cuáles estuvimos cerca de lograrlas. Seguramente
tienes por lo menos una en cada grupo, sin embargo, hoy quiero que reflexiones en
una de las metas más importantes de la vida, una meta que nos hace ver nuestra
verdadera realidad; me refiero a la transformación de nuestro carácter, ¿Cómo
estuvo tu avance este año con esta meta? ¿Has tenido algún avance? ¿Piensas
que sigues en la misma condición? No importa cuál sea tu respuesta, el objetivo
del mensaje de esta mañana es entender por qué es importante esta meta y cómo
podemos alcanzarla.
DESARROLLO
A. ES EL RESULTADO DEL TRABAJO DEL ESPIRITU SANTO
Lo primero que debemos saber es que no se puede predecir la fecha de una
verdadera transformación del carácter, ni pasada ni futura, ya que es el resul-
tado de la obra del Espíritu Santo, esto fue lo que Jesús le dijo a Nicodemo
en la entrevista que tuvo con él: “El viento sopla de donde quiere, y oyes su
sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es
nacido del Espíritu” (Juan 3:8).
Lo que Jesús le está diciendo a Nicodemo, es que, el ser humano es inca-

paz de realizar esta obra por su propia cuenta, o por sus propios esfuerzos
humanos. Compara la obra de transformación con el viento; sin duda, es la
mejor comparación que pudo haber hecho Jesús, ya que el viento puede
sentirse pero somo incapaces de saber de donde proviene y hacia donde se
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dirije, de hecho con respecto a este dato, es curioso mencionar que muchas
tormentas predichas por los medios meteorologicos no han sido calculadas
correctamente, y al final, terminan en una falsa alarma o en una tragedia de
algo que se consideraba inofensivo.
Elena White menciona: “Es imposible para las mentes finitas comprender la
obra de la redención. Su misterio supera al conocimiento humano; sin em-
bargo, el que pasa de muerte a vida comprende que es una realidad divina.
Podemos conocer aquí por experiencia personal el comienzo de la redención.
Sus resultados alcanzan hasta las edades eternas” (El Deseado de todas las
gentes, 144).
B. NO ES UNA ACCIÓN INMEDIATA

Otra cosa que debemos saber sobre esta meta, es que no ocurre de un mo-
mento a otro, sino que requiere de un proceso para poder efectuarse correc-
tamente. Esta es exactamente la idea de Pablo al decirle a los Corintios que
“Somos transformados de gloria en gloria” (2 Corintios 3:18) y coincide per-
fectamente con el testimonio de grandes personajes de la Biblia que pasaron
por ese proceso, por mencionar algunos: Moisés, quien tuvo qué crecer en el
palacio del Faraón, después huir al desierto, regresar al palacio para cumplir
su misión y, finalmente terminar su vida en el desierto. No sabemos en qué
momento ocurrió el milagro, lo que si sabemos es que debido a su constante
comunión con Dios, al final su carácter había sido transformado y, prueba de
ello, es que Dios le resucitó para llevarlo al cielo. ¿Te das cuenta? Es posible
que este año has pasado por momentos dificiles donde pienses que no has
avanzado ni siquiera un 1% de esa transformación, sin embargo, yo te invito
a no darte por vencido y a aprovechar el presente para dejar que el Espíritu
Santo actúe en tu carácter.
Es preciso mencionar que, aunque la obra de la transformación es una obra

exclusiva del Espíritu Santo, hay decisiones que influyen en la edificación de
nuestro carácter, así lo confirma la siguiente cita:
“Cristo no nos ha dado la seguridad de que sea asunto fácil lograr la perfec-
ción del carácter. Un carácter noble, cabal, no se hereda. No lo recibimos
accidentalmente. Lo obtenemos mediante esfuerzos individuales, realizados
por los méritos y la gracia de Cristo. Dios da los talentos, las facultades men-
tales; nosotros formamos el carácter. Lo desarrollamos sosteniendo rudas y
severas batallas contra el yo. Hay que sostener conflicto tras conflicto contra
las tendencias heredadas. Tendremos que criticarnos a nosotros mismos se-
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RE VIVE 2025
veramente y no permitir que quede sin corregir un solo rasgo desfavorable”

(Palabras de vida del Gran Maestro, 266).
C. ES UNA ACCIÓN POSIBLE

Finalmente, quiero mencionar que esta obra, aunque parezca aparentemente
imposible, según la Biblia, es posible aquí y ahora. Muchos se han dado por
vencidos por la deformación de su carácter y han pensado que el momento
cuando esa transformación se logré, será hasta la segunda venida de Cristo,
y apoyan su teoría en las palabras de Pablo de 1 Corintios 15:52 donde men-
ciona que “todos seremos transformados”.
Un estudio cuidadoso de este capítulo nos muestra que la transformación de

la cual Pablo habla en la resurreción, es la transformación del cuerpo y no
del carácter, por eso enfatiza que lo corruptible se vestirá de incorrupción y lo
mortal será vestido de inmortalidad, Elena White enfatiza esta idea al decir:
“Los rasgos de carácter que acariciáis en esta vida no cambiarán en virtud de
la muerte o de la resurrección. Saldréis de la tumba con la misma disposición
que manifestasteis en vuestro hogar y en la sociedad. Jesús no cambia el ca-
rácter en su venida. La obra de transformación debe hacerse ahora. Nuestra
vida diaria determina nuestro destino. Debemos arrepentirnos de nuestros
defectos de carácter y vencerlos mediante la gracia de Cristo, y debe formar-
se un carácter simétrico mientras estamos en este período de prueba, a fin de
que seamos idóneos para las mansiones de arriba” (Eventos de los últimos
días, 92).
CONCLUSIÓN
No sé cuales sean tus defectos de carácter, ni cuánto has avanzado con esta
meta, lo que si sé, es que si no te das por vencido y sigues tomado de la mano de
Dios, pronto, muy pronto recuperarás la imagen de Dios en tu vida y tu carácter
será moldeado por él. ¿Quisieras seguir intentándolo? ¿Quisieras que Dios co-
mience a hacer ese milagro hoy en tu vida?
Pr. Isaí Pérez López

Asociación del Grijalva
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RE VIVE 2025

Qué alegría saludarte querido líder.

Creo que en tu corazón hay gratitud rebosante por tan-

Estamos frente al 2025. Un año con grandes desafíos,

Te animo a usar este Revive como una herramienta que

Creo que nos encontramos en los umbrales de nuestro

Disfruta de tu liderazgo con Cristo y proclama que,

Dios te bendiga grandemente.

Con gran aprecio, tu amigo y servidor:

Pr. Ignacio Navarro Pérez

El plan de evangelismo en la Unión Mexicana de Chiapas está definido en cuatro

2. Sábado en Casas y Centros de Esperanza

3. Sábado de Impacto Misionero y Supermisión

ciudad, colonia, comunidad, etc.

PROGRAMA SUGERENTE PARA LOS

TIEMPO ACTIVIDAD RESPONSABLE

SÁBADO DE MAÑANA (ANTES DE LA ESCUELA SABÁTICA)

10 minutos Momento de adoración

SÁBADO DE TARDE (DESPUÉS DEL CULTO DIVINO)

30 minutos Dinámica de lectura y reflexión (Usar una de las lec-

PROGRAMA DE CIERRE DEL DÍA DE AYUNO Y ORACIÓN

5 minutos Palabras de gratitud

Sábado 4 de enero Familias en instrucción en Evangelismo / Día de ayuno y

Sábado 11 de enero Sábado de pacto: “Fidelidad Total” / Iniciación de clubes

Viernes 17 de enero Lanzamiento “Olimpiadas al Cielo”

Sábado 18 de enero Lanzamiento “Rescatada por Jesús” Ministerio de la Mujer

Viernes 24 de enero Amistad y Testificación

Sábado 25 de enero Día de Amigos de Esperanza y Bautismos

Viernes 31 de enero Familias en Instrucción en Mayordomía

El miedo puede paralizarnos, haciéndonos dudar para comunicar el evangelio

En esta hora, nos enfocaremos en identificar y superar estos temores comunes

1. Poder de Dios: Solución al miedo a la insuficiencia.

2. Don del amor: Solución al miedo al rechazo.

3. Dominio propio: Solución al miedo al fracaso.

- Aplicación: Perseverar en la testificación, controlando las emociones y

C. ESTRATEGIAS PRÁCTICAS PARA SUPERAR LOS TEMORES

3. Enfoque en la suficiencia de Cristo.

¿Quieres que Dios te capacite para testificar?

B) Los votos no son olvidados por Dios.

rar a que Dios demande el cumplimiento del voto, es pecado.

D) Los votos son solemnes, y en la práctica bíblica se alienta a todos a hacer

Lectura bíblica: “Y les dijo:—Venid en pos de mí, y os haré pescadores de

B. MANTENER LA AMISTAD INDEPENDIENTEMENTE DE LOS RESULTADOS

D. SUPLIR LAS NECESIDADES

seamos su bien eterno si no les damos la bienvenida en nuestras vidas diarias”.

E. SER VERAZ Y CUMPLIR LO PROMETIDO

F. SER CONFIDENCIAL Y RESPETUOSO

G. PRACTICAR LO QUE PREDICAMOS

¿Quieres reflejar a Jesús en tu vida?

Objetivo de los 10 minutos misioneros:

2. Lectura de concientización (2 minutos):

3. Avance misionero y tarea (3 minutos): Presente el avance evangelístico

4. Motivación y desafío (2 minutos): Conecte la lectura con los desafíos de su

Departamento de Ministerios Personales

Frase transicional: Vamos a explorar juntos la urgencia de la obra de Dios, las

en nuestras casas, en nuestros logros personales, y dejamos de lado la

2. Las consecuencias de la negligencia.

3. El poder transformador de la obediencia.

Pensemos en la vida de William Wilberforce, un hombre que vivió en Inglaterra

Aplicación: Hoy, te invito a considerar cómo este mensaje puede aplicarse a tu