EL ARTE ROMANO

LA ESCULTURA

EL RETRATO EL RELIEVE
HISTRICO-NARRATIVO

La escultura tuvo un fin pblico: dar a conocer a los hroes romanos, as

como los eventos que hicieron la gloria de Roma. Los detalles y la fidelidad a
la realidad son ms importantes que el respeto de los cnones. La belleza
convencional del arte griego se pierde en favor del testimonio y la verdad.
Los dos gneros escultricos romanos de mayor desarrollo fueron el
retrato y el relieve histrico.
 EL RETRATO ROMANO: Origen e influencias de las culturas
anteriores.

El retrato romano
hunde sus races en culturas de
su entorno geogrfico y
cronolgico como son la griega
y la etrusca pero no se puede
considerar una copia o
continuacin de ellas sino
que, a pesar de recoger su
influencia, tiene
peculiaridades propias que la
individualizan de ellas.

Etruria.- La
tradicin etrusco-itlica
presenta frecuentes retratos
de difuntos, individuales o
por pareja, reclinados sobre el
sarcfago como si estuviesen
vivos y se preocupa por
representar fielmente los
rasgos del rostro del fallecido
sin idealizarlos ni atemperar sus
deformidades.
Sarcfago con esposos
 INFLUENCIA DE CULTURAS ANTERIORES

Grecia.- Al final del S. IV a.C.,

en la poca helenstica, los
griegos comienzan a hacer
retratos de hombres pblicos.
El parecido fsico del retrato con
el representado no supone la
inclusin de defectos naturales
o rasgos demasiado marcados
sino que stos se suavizan y se
tiende a la perfeccin fsica
que refleje la rectitud moral;
esto se debe a que se
realizaban para exponer en el
gora o en el cenotafio del
hombre ilustre.
ALEJANDRO MAGNO
 EL INFLUJO GRIEGO
(finales de la Repblica , s. II - I a
de C.)
Al igual que en arquitectura, Roma
aprovech los modelos escultricos
de los griegos de la poca clsica y
helenstica, sobre todo a partir del s. II
a de C., cuando la repblica romana
inicia la conquista de los diferentes
reinos helensticos del Mediterrneo
oriental. La admiracin de las clases
aristocrticas por la plstica helnica
y el hecho de que la mayor parte de
los escultores que trabajaban en
Roma eran de origen griego, gener
una corriente de mimetismo hacia
todo lo griego que, a su vez, coexisti
con otra corriente popular de
naturaleza realista, que evidenciaba
la influencia etrusca, de la que nos
ocuparemos ms adelante.
La plstica griega era considerada por
estas clases acomodadas como la
mxima expresin de la belleza ideal,
por lo que se multiplicaron las copias y
reproducciones de las obras
maestras griegas (lo que nos ha
permitido conocer las grandes obras de
aquella poca que, de otro modo, se
habran perdido). El destino de la mayor
parte de estas copias era el de formar
parte de las colecciones privadas, o
como ornamento en los jardines de las
villas y palacios de sus propietarios. Se
produce una importacin masiva de
obras y artistas griegos. En estos
tiempos prima el eclecticismo en todas
sus formas. Roma se convierte, por este
hecho, en una sede, la ms importante,
del arte helenstico, que sigue
evolucionando en ella y produciendo
creaciones que desarrollan los temas del
helenismo oriental: dioses, alegoras, de
gnero, etc.
 EL RETRATO ROMANO

Los romanos, que ya venan

haciendo mscaras de cera de
los parientes difuntos para
honrar su memoria, adoptaron
el retrato pero representando
inicialmente a los personajes de
forma naturalista y evitando
toda idealizacin del
retratado. Al imponerse en el
Imperio la costumbre de
representar al Emperador (as
como a los miembros de su
familia) y enviar a las provincias
copias de dichos retratos, se
pas por pocas en las que el
naturalismo se resinti a costa
de la idealizacin.
 EL RETRATO ROMANO: LAS IMGENES MAIORUM

El sentido realista de la plstica romana

tiene sus orgenes en:
Desde tiempos de la Repblica los
patricios romanos (slo a ellos les estaba
permitido) solan hacer unas mascarillas de
cera de los parientes difuntos para
honrarles recordando los mritos de su
carrera poltica y militar as como para hacer
honor de las virtudes del fallecido. En
principio slo se haca la mascarilla del
varn, generalmente el cabeza de familia.
A A partir de las mascarillas se
reproducan, positivndolas en cera,
arcilla pintada e incluso de bronce, las
efigies de los antepasados (imagenes
maiorum). stas se conservaban en
armarios situados en el atrio de la casa y se
llevaban en procesin en las ceremonias
funerarias.

RETRATO DE BRUTO
 En la poca de la REPBLICA
haba una ley Ius Imaginum,
que prohiba los retratos de
personas que no hubieran
ejercido cargos importantes
en la Administracin (Cnsul,
Tribuno, Pretor, ...). Esto era as
por la creencia del maleficio
que puede producir un retrato si
no es de alguien de reconocida
superioridad moral, como es el
caso de un magistrado
incorruptible.

Al principio se hacan las

esculturas en cera y al final se
sustituyeron por bronce y
mrmol. Esta costumbre se
perdi con la llegada del
Imperio

ESTATUA DE UN MAGISTRADO
 Las primeras
imagenes reproducan
nicamente la cabeza hasta el
cuello; en el S. I d.C. el busto
se ampli al pecho y los
hombros y hacia la mitad del S.
II d.C. son de media figura,
pero tambin se conservan
esculturas de cuerpo entero
de pie, sedentes o a caballo.

Los romanos eran

supersticiosos y no les
gustaba mencionar la muerte
por lo que los retratados
aparecen como si estuviesen
vivos y recogen los rasgos
faciales de las personas por lo
que se puede decir que son
plenamente realistas tal como
corresponde con su gusto por el
naturalismo y su sentido
prctico.

Patricio Barberini
 EL RETRATO ROMANO:
CARACTERSTICAS
FORMALES

Es en el retrato donde la escultura

romana se diferencia claramente de
la griega y adquiere rasgos propios.
Para los romanos la escultura, y
dentro de ella el retrato, representa la
expresin mxima del realismo. La
misin del escultor romano no es
crear formas que representen la
belleza ideal, como en el clasicismo
griego, sino reproducir la naturaleza,
la realidad. Frente a la abstraccin de
tipos idealmente bellos y perfectos, los
escultores romanos esculpen tipos
concretos y exactos, a base de
reproducir y aceptar los defectos que
la naturaleza y las huellas de la vida
imprimen en las facciones del modelo.
RETRATO DEL EMPERADOR
CLAUDIO, S. I
 Cuando el escultor hace retratos
no pretende lucir su maestra
tcnica sino honrar a las
autoridades. Esto explica el
anonimato de los artistas
romanos y la imposibilidad de
estudiar su escultura desde la
perspectiva individual de sus
autores, como hicimos con la
escultura griega.
RETRATO DE CSAR
El sentido prctico del pueblo
romano le hace representar las
cosas tal y como son, no tal y
como desearamos que fueran.
El inters por dejar
memoria de lo acaecido, el
gusto por la historia y lo
narrativo, presuponen un gusto
por lo verista en las
representaciones plsticas. Es
el espritu de un pueblo
guerrero y conquistador,
consciente de sus hazaas
militares, el que quiere dejar
constancia de lo acontecido.

 Evolucin del retrato romano

poca Alto Bajo

Republicana Imperio Imperio
(S. VI-I A.C.) (S. I III) (S. IV-V)

Realista Simplificacin
realista Helnico hiertica
(idealizado)
 EVOLUCIN:
POCA REPUBLICANA
(hasta el s. I a de C.)

En esta primera etapa el retrato se haca slo

hasta el cuello, dando el mximo realce a la
cabeza. Con posterioridad se fue ampliando
hasta alcanzar parte del busto. Estaban
realizados en bronce o en piedra y se
policromaban.

La mayora de los artistas son griegos que

trabajan siguiendo el gusto romano. Los
personajes que se retratan son tanto privados
como pblicos, mostrando una personalidad
grave y serena. Son rostros enrgicos,
fuertes y decididos, aunque cabe sealar que
los retratos pblicos presentan cierta
idealizacin. Se trata de un reconocimiento
tcito de los mritos del retratado, de ah la
individualizacin realista del personaje, la
fidelidad al mismo.
 Retratos de la poca republicana

POMPEIO JULIO CSAR CICERN

JULIO CSAR
 POCA IMPERIAL
(ALTO IMPERIO,
Hasta 2 mitad s. III)
A partir de la conversin de Roma en
imperio, la estatuaria se transforma,
y con ella el retrato. El idealismo
clsico griego tendr ahora mayor
influencia. El retrato oficial se
idealiza, buscando mostrar la
grandeza del personaje, sobre todo
si ste tiene naturaleza divina, como
el emperador, aunque sin perder
sus rasgos individuales ni la
expresin del carcter de personaje
retratado. El prototipo se fija durante
el reinado de Octavio augusto, el
primer emperador. El emperador
divinizado se retrata a la manera de
los dioses griegos. Los mechones
del cabello caen de forma irregular
sobre la frente, el rostro siempre
OCTAVIO AUGUSTO rasurado.
CALGULA NERN
GALVA VESPASIANO TRAJANO
A partir de los flavios (s. II) aflora la
corriente realista; la cabellera se hace
ms voluminosa y reaparece la barba
agudizndose los efectos de claroscuro.

CARACALLA ADRIANO
ADRIANO ANTONINO PIO CARACALLA

COMODO
 POCA BAJOIMPERIAL
(mediados s. III - s V)
En esta poca el retrato, como toda la
escultura romana, comienza a transformarse
en un sentido anticlsico. El fino modelado
desaparece, la expresin del rostro se hace
ms intensa, pero se acenta la simplicidad
y el hieratismo. Desaparece el sentido de la
proporcin y el gusto por el detalle.
Deshumanizacin, monumentalidad y
esquematizacin son los rasgos de esta
poca.

La obra presentar un aspecto arcaico y

esquemtico que entroncar con la
estatuaria bizantina. El ejemplo ms
CABEZA COLOSAL importante es la monumental cabeza del
DE CONSTANTINO emperador Constantino el Grande
(principios del s. IV) de 2.6 metros, parte de
una no menos monumental escultura sedente
del emperador que presida la sala principal
de la baslica de Majencio.
DIOCLECIANO
CONSTANTINO EL GRANDE

LOS TETRARCAS

CONSTANTINO II
 EL RETRATO
FEMENINO

En esta poca tambin

aparece el retrato femenino,
reflejo de las modas de
cada poca y con gran
inters por el peinado.
Presenta las mismas
caractersticas que el retrato
masculino en lo que se
refiere a la representacin
realista de la mujer.

LA EMPERATRIZ LIVIA
 RETRATOS FEMENINOS

LIVIA

POPEA
(hermana de Calgula
AGRIPINA (madre de Nern)
JULIA, ESPOSA DE TITO

MATIDIA, de trajano

Julia Domma, esposa

de Septimio Severo
DOMITIA, sobrina de Trajano
 TIPOLOGAS DEL
RETRATO IMPERIAL
COMO ESTATUA

(Thoracatae Togatae
como imperator vestido de civil o
o general con la clsica toga
victorioso). patricia.

Apoteosica
retrato del
Pontifex
emperador
Maximus
divinizado,
Vestido con la
semidesnudo y
cabeza
coronado de
cubierta
laurel
 EL RETRATO IMPERIAL

Con la llegada al poder de Augusto y

el nacimiento de la etapa imperial, se
impone un nuevo criterio a la hora de
plasmar la imagen oficial del
emperador. Se impone una plstica
ms clsica y de tradicin griega,
donde Augusto aparece con cnones
y proporciones clsicas,
composiciones en contraposto,
rostro idealizado, ojos grandes y
pelo a flequillo.
La original de esta obra se hizo en
bronce o en oro y de ella se hicieron
copias en mrmol.
Est claramente inspirada en el
Dorforo de Policleto: Augusto
aparece arengando a las tropas y por
ello extiende el brazo hacia el frente,
as mismo la pierna izquierda se dobla
mucho ms para agilizar la esttica
OCTAVIO AUGUSTO DE
PRIMA PORTA del modelo policltico.
 Las facciones del
emperador forman un
retrato psicolgico
excelente, a pesar del gesto
de arenga que desarrolla:
es la imagen del
gobernante digno y natural
sin prepotencia, pero con
autoridad.

DETALLE
Los pies desnudos con los que aparece son
prerrogativa de los mortales divinizados, por
lo que parece que es una obra pstuma y de
homenaje. Incluso el nio que aparece a sus
pies refuerza el origen divino del emperador
(adems acta de soporte de la obra).
 La copia en mrmol estaba policromada lo que acentuara sin duda el efecto de la
obra. Iconogrficamente la obra es interesante no slo por la nueva tipologa del retrato
imperial sino por los aditamentos de su indumentaria. Viste el emperador una tnica corta
y una coraza, en la que se representan en relieve numerosos smbolos: el cielo en la
parte superior extendiendo su manto, la Tierra en la parte inferior, Apolo y Diana sobre
ella. En el centro un representante de Roma y la Loba mtica de de la ciudad. Tambin la
representacin de Marte y las provincias recin conquistadas (Germania, Hispania y
Galia).
OCTAVIO AUGUSTO
OCTAVIO AUGUSTO
MARCELO
EL EMPERADOR CLAUDIO
DIVINIZADO
ANTONINO PIO
MARCO AURELIO
Bronce de Barleta
 El retrato ecuestre
Desde la Repblica ya se
realizaban este tipo de
esculturas ecuestres, sobre
todo en emperadores en
actitud de revista militar y
extendiendo el brazo en seal
de saludo al pueblo y al
ejrcito.
La obra que ha llegado hasta
nosotros con este esquema fue
la de Marco Aurelio (en bronce
dorado al fuego), el resto se
han perdido.
Su influencia ser decisiva en
los retratos ecuestres del
Renacimiento. Este emperador
era un hombre pacfico y de
razn, y as aparece retratado,
no con los atributos militares,
sino con la toga del filsofo
que domina con la razn. El
simbolismo se reforzaba con la
presencia de la figura de un
brbaro que se hallaba bajo el
caballo, hoy desaparecido.
Es un retrato psicolgico:
hasta el caballo con su
actitud no violenta,
contribuye a transmitir la idea
de poder sereno y sabio: slo
una mano alzada y las tres
patas sobre el suelo
equilibrando su figura. Marco
Aurelio igual, con su rostro
sereno, y en parte idealizado,
todo equilibrio, mesura y por
tanto sabidura.
La composicin es
equilibrada y cerrada y a ello
contribuye el caballo con su
postura, la cabeza y la cola
hacia abajo y las patas
marcando direcciones hacia
el centro de la composicin.