Este documento discute los conceptos de feminismo y perspectiva de género. Reconoce las relaciones de poder desiguales entre los géneros que favorecen a los varones y discriminan a las mujeres, niñas, personas trans y travestis. También aborda los estereotipos y mandatos de género, la interseccionalidad, y leyes como la Ley de Identidad de Género y la Ley de Educación Sexual Integral que protegen los derechos de las personas.
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Este documento discute los conceptos de feminismo y perspectiva de género. Reconoce las relaciones de poder desiguales entre los géneros que favorecen a los varones y discriminan a las mujeres, niñas, personas trans y travestis. También aborda los estereotipos y mandatos de género, la interseccionalidad, y leyes como la Ley de Identidad de Género y la Ley de Educación Sexual Integral que protegen los derechos de las personas.
Este documento discute los conceptos de feminismo y perspectiva de género. Reconoce las relaciones de poder desiguales entre los géneros que favorecen a los varones y discriminan a las mujeres, niñas, personas trans y travestis. También aborda los estereotipos y mandatos de género, la interseccionalidad, y leyes como la Ley de Identidad de Género y la Ley de Educación Sexual Integral que protegen los derechos de las personas.
Este documento discute los conceptos de feminismo y perspectiva de género. Reconoce las relaciones de poder desiguales entre los géneros que favorecen a los varones y discriminan a las mujeres, niñas, personas trans y travestis. También aborda los estereotipos y mandatos de género, la interseccionalidad, y leyes como la Ley de Identidad de Género y la Ley de Educación Sexual Integral que protegen los derechos de las personas.
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“FEMINISMOS Y PERSPECTIVA DE
GENEROS”.
Lic. Cora Santandrea
cesantandrea@gmail.com • Reconocer e indentificar las relaciones desiguales de poder, que se dan entre los géneros, favorable a los varones – a la construcción hegemónica de lo masculino- y discriminatorias hacia las mujeres , niñas/os personas trans y travestis.
Que estas relaciones han sido construidas social e
históricamente e internalizadas en los procesos de socialización, que atraviesan todo el entramado social y se articulan en otras relaciones sociales como las de clase , etnia, edad, orientación sexual y religión.
Que la desigualdad de género tienen un efecto directo en la
reproducción y producción de la discriminación y adquiriendo expresiones concretas en todos los ámbitos de la cultura: el trabajo, la familia , la política , las organziaciones, el arte, la salud , la ciencia, la sexualidad y la historia • Estereotipos/mandatos de género:
Las diferencias creadas por las sociedades en relación a las
características que tiene que tener las personas según su género(Sistema sexo genero): cuáles son juegos de niñas y cuáles de niños, cuáles son trabajos de mujeres y cuáles de varones, cómo deben vestirse unas y otros, cómo deben expresarse, cuáles son las responsabilidades en el hogar, entre otras. Estas diferencias son creadas por las personas y las sociedades, por lo tanto, cambian a lo largo de la historia y de una sociedad a otra. • INTERSECCIONALIDAD Ley 26485 Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los Ámbitos en que se desarrollen sus relaciones Interpersonales. • Art 5. Violencia Simbólica: la que a través de patrones estereotipados, mensajes, valores ,íconos o signos que transmita y reproduzca dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad. • Art 6. Violencia mediática contra las mujeres: aquella publicación o difusión de mensajes e imágenes estereotipados a través de cualquier medio masivo de comunicación, que de manera directa o indirecta promueva la explotación de mujeres o sus imágenes, injurie, difame, discrimine, deshonre, humille o atente contra la dignidad de las mujeres, como así también la utilización de mujeres, adolescentes y niñas en mensajes e imágenes pornográficas, legitimando la desigualdad de trato o construya patrones socioculturales reproductores de la desigualdad o generadores de violencia contra las mujeres. • Sexo: se refiere a las diferencias biológicas con las que la sociedad clasifica a las personas como “mujeres” y “varones”. Es decir que el sexo está dado por diferencias como el tener pene o vagina, o ambas, tener los pechos más desarrollados o no, etcétera.
• La identidad de género: es la vivencia interna e
individual del género tal como cada persona la siente profundamente, por la que se identifica, pertenece a un género y adhiere a ciertas normas culturales asociadas. Esta identidad podría o no corresponder con el sexo asignado al nacer: Mujer/ Varón/ Travestis/ Transexuales/ Intersex/ Transgenero/ etc. • Orientación sexual: atracción sexual, erótica y afectiva con otra persona. Se suele hablar de heterosexual, homosexual, lesbianas, bisexual, asexual, etc.
• Diversidad: Se trata de comprender que existen sexualidades diversas, corporalidades diversas, diferentes orientaciones sexuales y diferentes identidades de género. • Infancias Trans:
• Acorde a la Ley 26.743 art.12, deberá respetarse la indentidad de genero
adoptada por las personas, en especial por niñas/os adolescentes, que utilicen un nombre de pila distinto al consignado en el DNI. • Cambio registral: Con relación a las personas menores de dieciocho (18) años de edad la solicitud del trámite a que refiere el artículo 4º deberá ser efectuada a través de sus representantes legales y con expresa conformidad del menor, teniendo en cuenta los principios de capacidad progresiva e interés superior del niño/a de acuerdo con lo estipulado en la Convención sobre los Derechos del Niño y en la Ley N° 26.061 de Protección Integral de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes. Personas Intersex • En el Art 5 , a su vez, tiene una incidencia en la protección de las personas intersex, ya que sumado a la protección que plantea la normativa del Sistema Integral de Protección de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, la expresa cita de la autorización judicial previene las intervenciones sobre la genitalidad de las personas intersex durante su niñez, sin su consentimiento y con el objeto de “normalizar” en el marco del paradigma binario del modelo médico-hegemónico y cultural, sin respeto a las diversidades corporales de las personas y su autonomía sobre sus cuerpos. La biología no es destino identitario, la identidad de género es una construcción individual acorde a la vivencia de cada persona, la cual no debe ser patologizada.
Reconocer y acompañar los procesos identitarios de las
infancias colabora en prevenir la violencia y discriminación, entre ellas: • La expulsión temprana del hogar. • Desamparo. • Desarraigo , perdidas de redes sociales de contención. • Imposibilidad de acceso a la salud y educación. • Explotación sexual de menores de edad. Durante los primeros años de vida de cualquier persona , sentir el calor del cariño y el orgullo por parte de nuestros padres y madres; que se hable de lo que sentimos, de los miedos por los que atravesamos y, sobre todo, no dejar que nadie ponga en duda lo que cada quien elige. Sea un docente que no lo comparte , sea un medico u otras personas, no dejen que sus hijas e hijos vivan exámenes , discriminación y desprecio por personas a las que les interesa mas entender algo biológico que los sentimientos y deseos. No permitan que suframos maltratos institucionales porque son marcas y palabras que nos quedan grabadas. Cuesta mucho más mantener alta autoestima cuando nos exponen a ser víctimas de un sistema que bombardea con prejuicios y discriminación. En términos amplios, todas las niñas y todos los niños merecer crecer felices. Qué importa si prefieren el vestido y no los pantalones. Qué importa si es el verde o el violeta. Qué importa si es pelo largo o corto. Cada momento de la vida es único e irrepetible. No dejen que las presiones que la sociedad nos impone por vivir en este sistema machista, capitalista y patriarcal alejan a sus hijas e hijos de la búsqueda de sus felicidad y de sus propios deseos. Alan Otto Prietto Extracto de #NI UNA Menos desde los Primeros Años: Educación en Géneros para Infancias Mas Libres. Cecilia Mechan y Nadia Fink , compiladoras . • Ley 26743 (2012) Ley de Identidad de Género:
Establece que todas las personas tienen derecho a ser
reconocidas, tratadas e inscriptas en sus documentos personales de acuerdo a su identidad de género. Además, dispone el acceso gratuito a la salud integral, que incluye todas las prácticas que las personas trans deseen realizar para modificar su cuerpo (hormonización y cirugías parciales y totales), en todo el sistema de salud, tanto público como privado. • Ley 26150 (2006) Educación Sexual Integral (ESI): • Establece que todas las personas deben recibir educación sexual integral en todas las instituciones educativas del país, privadas o estatales, confesionales o laicas, en todos los niveles y modalidades: jardín de infantes, primario, secundario, educación superior, especial y adultos. La ESI articula aspectos biológicos, psicológicos, sociales, afectivos y éticos. Además procura igualdad de trato y oportunidades para varones y mujeres. Crea el Programa nacional de Educación Sexual Integral en el Ministerio de Educación de la Nación. Temed al amor de la mujer mas que al odio del hombre. Sócrates
La mujer solo es un simple recipiente dotado de
función útil. Hipócrates
Las formas de amistad entre el hombre y la
mujer están fundadas en la superioridad, como la del padre hacia el hijo, y en general la del mayor hacia el mas joven…y la de todo gobernante hacia el gobernado. Aristóteles. • El fuerte de la mujer no es saber sentir. Saber las cosas es tener conceptos y definiciones, y esto es obra del varón. Ortega y Gasset
• La vida de toda mujer, a pesar de lo que ella diga,
no es mas que un eterno deseo de encontrar a quien someterse. Dostoievski.
• Hay un principio bueno, que ha creado el orden , la
luz y el hombre, y un principio malo, que ha creado el caos, la tinieblas y la mujer. Pitágoras. • La mujer es, reconozcámoslo, un animal inepto y estúpido aunque agradable y simpático. Erasmo de Rótterdam. Real Academia Española 1947, Mujer: La mujer brava hay que esperarla, con disimulo para hallar la ocasión de castigarla o reprenderla. Que toda mujer es inestable como el viento. Que a ellas debe bastarle el marido o Dios, según si es casada o casta. Que las locas merecen ese calificativo pro inmoderadas en la diversión.
Diccionario Espasa Calpe 1985, Mujer:
como aquellas del digo y hago, las de la mala vida, las de su casa, las fatales, las públicas, las del marido. • Que aquellas cuando hablan lo hacen con ligereza y son las que trabajan poco. Que ellas embriagan como el vino y que el hombre debe ser cauto para no ser engañado. Que su porte dependerá del marido amo que la cuida “En el porte de los inferiores se conoce el gobierno de superior”
Fuente: Elba Nora Rodríguez , La mujer es
un ser Humano • Los efectos que producen en la lengua el sexismo y el androcentrismo se podrían agrupar en dos fenómenos.
• 1)El silencio sobre la existencia de las mujeres, la invisibilidad,
el ocultamiento, la exclusión. Ej.: Todos lo ciudadanos, los jueces ,empresarios, Directores etc.
• 2)La expresión del desprecio, del odio, de la consideración de
las mujeres como subalternas, como sujetos de segunda categoría, como subordinadas o dependientes de los varones. • la perspectiva de géneros; la mirada descolonial y despatriarcal permite deconstruri los conceptos erigidos en una sociedad machista y ajustarlos a una perspecti va de derechos humanos de ahí que los conceptos de justicia ; ciudadanadani e idneteidas Expresión de desprecio: • Palabras con significado distinto según estén en femenino o en masculino (un cualquiera/ una cualquiera, hombre público/ mujer pública, hombre de la calle/ mujer de la calle, fulano/ fulana, gobernante/ gobernanta, etc. etc. etc.). • En los vacíos léxicos -palabras que no tienen femenino y que designan cualidades, es decir, son positivas ( “caballerosidad”, “hidalguía”, “hombría”, “hombre de bien”, “prohombre”, etc.) y palabras que no tienen masculino y que llevan siempre una carga negativa (“arpía”, “víbora”, “yegua” etc.)- LAS OLAS DEL FEMINISMO: PRIMERA OLA: LUCHA POR LOS DERECHOS CIVILES • Derechos matrimoniales y a los hijos, al trabajo, a la capacitación profesional, a la educación y al voto. Se organizan en clubs. Propugnan la razón y la soberanía, también para las mujeres, a la igualdad en la inteligencia. Efectúan la crítica de la condición femenina y de las relaciones de poder entre los sexos, como si procedieran de la naturaleza. Se enfrentan a los amos del saber, de la riqueza y del poder.
• Olympe de Gouges. Francia, siglo XVIII “Si la mujer tiene derecho
a subir al patíbulo también ha de tener el de subir a la tribuna” • Mary Wollstonecraft. Inglaterra, s.XVIII “No deseo que las mujeres tengan poder sobre los hombres, sino sobre ellas mismas” • SEGUNDA OLA: LUCHA POR LOS DERECHOS POLITICOS Piden el sufragio universal, la educación superior, el acceso a las profesiones y a cargos de todo tipo, las condiciones laborales y los derechos y deberes matrimoniales equiparables a los de los varones. • Emma Goldman . Lituania, siglo XIX-XX “Las pioneras del progreso humano son como gaviotas, que contemplan costas nuevas, esferas nuevas de pensamiento valiente, cuando sus compañeros de viaje sólo ven el interminable trecho de agua” • Emmeline Pankhurst. Inglaterra, siglo XIX- XX “ Si la civilización estriba en progresar hacia el futuro, ha de ser a través de la ayuda de las mujeres liberadas de sus grilletes políticos, mujeres con plenos poderes para ejercer su voluntad • Simone de Beauvoir. Francia, siglo XX seno de la sociedad” No se nace mujer se llega a serlo • Tercera OLA: LUCHA POR LOS DERECHOS SOCIALES • Reivindica un cambio de valores y que la justicia legisle aspectos considerados antes como "privados". Sus obras de referencia son 'El segundo sexo' de Simone de Beauvoir,. Su principales características son: • Comienza con las revoluciones de los años 60 hasta la actualidad, aunque algunas teóricas marcan el punto final en los años 80. • Se lucha contra la mujer como estereotipo sexual en los medios de comunicación, el arte y la publicidad. Los años cincuenta definen un tipo de femineidad, de la que se hace propaganda en la televisión y el cine. Los sesenta y setenta reflexionan acerca de esos modelos y se enfrentan a ellos. • Pide la abolición del patriarcado: se toma consciencia de que más allá del derecho al voto, la educación y otros logros de las primera feministas, es la estructura social la que provoca desigualdades y sigue estableciendo jerarquías que benefician a los varones. • Con el lema "lo personal es político" entran en el debate la sexualidad femenina, la violencia contra la mujer, la salud femenina, el aborto o la contracepción, entre otros. • Desde los años ochenta, adquieren especial importancia las diversidades femeninas, el multiculturalismo, la solidaridad femenina y el debate, cada vez más intenso, entre diferentes corrientes del feminismo. • • FUENTE :Los Feminismos en la Historia, ANA DE MIGUEL. • MARCELA LAGARDE DE • SILVIA FEDERICI CALIBAN Y LA BRUJA • CLAUDIA KOROL
CUARTO OLA? ESTALLIDO DE LOS BINARISMOS
• 1869- Código de Vélez Sarfield determina que las mujeres casadas no tienen derecho a educarse, comerciar, iniciar juicio o testimoniar sin el consentimiento del marido • 1889-a los 30 años, Cecilia Grierson se convierte en la primera mujer en graduarse de la carrera de medicina en la Argentina, en 1900 crea el Consejo Nacional de Mujeres • 1900. El Partido Socialista hace un llamamiento a las mujeres y las acepta como miembros activos. El desempleo promedio en Argentina es del 9,3 por ciento, para las mujeres es del 10,5 y supera el 20 para las más jóvenes.
- Porque la pobreza tiene cara de mujer.
- Porque el 76% del trabajo doméstico no remunerado lo hacen las mujeres. - Porque las tareas de cuidado que asumimos nos exponen a mayor precarización laboral y redundan en una doble jornada laboral. - Porque las trabajadoras precarizadas ganan en promedio un 40% menos que sus pares. - Porque el 20% de las mujeres que reciben salario a cambio de su trabajo se desempeñan en tareas domésticas -después seremos mayoritariamente maestras y enfermeras, todos trabajos fundamentales pero desjerarquizados y mal pagos. - Porque cuando tenemos hijos o hijas tenemos que cuidarlos nosotras y la tasa de actividad baja del 54 al 39%. - Porque las licencias por maternidad son cortas, las de paternidad son de solo 2 días y prácticamente no hay jardines en ningún lugar de trabajo, ni estatal, ni privado. Porque las mujeres ganamos menos que los varones en todo el planeta, y las tareas del hogar recaen sobre nosotras asimétricamente. Porque el promedio mundial de participación política en parlamentos está en torno al 22% y queremos tomar decisiones sobre nuestras vidas.
Fuente: Economía Feminista
• 1869- Código de Vélez Sarfield determina que las mujeres casadas no tienen derecho a educarse, comerciar, iniciar juicio o testimoniar sin el consentimiento del marido • 1889-los 30 años, Cecilia Grierson se convierte en la primera mujer en graduarse de la carrera de medicina en la Argentina, en 1900 crea el Consejo Nacional de Mujeres • 1900. El Partido Socialista hace un llamamiento a las mujeres y las acepta como miembros activos. • 1907-Alicia Moreau de Justo crea el Comité Pro-Sufragio Femenino.192 • 1921-El Art. 86 del Código Penal de la Nación despenaliza el aborto en caso de peligro para la vida o salud de la madre y si el embarazo proviene de una violación o "atentado al pudor cometido sobre una mujer idiota o demente". Avanzado para la época, siempre costó su implementación y hoy ha quedado desactualizado en relación con los países desarrollados. • Amelia Carreras se arroja con un cuchillo sobre el Director General de la Unión Telefónica. El episodio pone fin a la discriminación a las mujeres casadas en las empresas telefónicas. • 1924-La ley 11.317 dispone la jornada de 8 horas de trabajo para las mujeres, prohíbe el despido por embarazo y agrega 45 días de licencia por embarazo. • 1947- Ley de Voto Femenino, reconoce a las mujeres los mismos derechos políticos que las leyes dan a los varones argentinos. 1951 primer sufragio ( son elegidas 24 diputadas y 9 senadoras) • 1955-La ley 14.367 equipara a todos los hijos nacidos fuera del matrimonio. Quedan incluidos en el derecho a sucesión aunque no gozan del mismo derecho a herencia que los nacidos en el matrimonio. • 1955-La ley 14.394 introduce el divorcio vincular. Es derogada por la posterior dictadura. • 1956-El decreto ley 11.595 introduce el principio de "igualdad de remuneración por igual tarea". • 1968-Se amplían los derechos civiles de las mujeres casadas y la potestad femenina para administrar los bienes producidos por ellas bajo el matrimonio. • 1970-Se conforma la Unión Feminista Argentina (UFA) y el Movimiento de Liberación Femenina (MLF). • 1974-La ley 20.744 de Contrato de Trabajo establece la licencia por paternidad de dos días corridos. • 1975 -El Frente de Lucha por la mujer presenta su programa básico de 10 puntos: reforma y cumplimiento de la ley de guarderías; igualdad de posibilidades en el acceso a la educación, capacitación técnica y trabajo; derogación del decreto que prohíbe la difusión y uso de anticonceptivos; aborto legal y gratuito; remuneración para el trabajo hogareño; creación de un organismo gubernamental que vigile la aplicación que reprime la trata de mujeres; inclusión de la protección a la maternidad dentro de la Ley de Contrato de Trabajo; patria potestad y tenencia compartida entre el padre y la madre; no discriminación a la madre soltera y protección para su hijo y derogación de la ley que obliga a la mujer a seguir al marido al domicilio que éste fije (Cano, 1982, • 1977-Durante la ultima dictadura cívico-militar, un grupo de madres de desaparecidos comienza a reunirse los jueves en la Plaza de Mayo para reclamar su aparición con vida, y el juicio y castigo a los responsables. • 1979- CEDAW “Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer” • 1984-Multisectorial de la Mujer, integrada por mujeres militantes de partidos políticos, sindicatos, organizaciones de mujeres y amas de casa. • 1984-la Mesa de Mujeres Sindicalistas. Nació con el objeto de impulsar la participación de las mujeres en sus organizaciones, denunciar la marginación y reclamar presencia equitativa a nivel de gremios y de la Confederación General del Trabajo, CGT. Se propuso crear conciencia sobre la discriminación de la mujer no sólo en la esfera del trabajo, sino en toda la sociedad; impulsar acciones tendientes a reflexionar sobre el doble rol de mujer y trabajadora; y promover la creación de Departamentos de la Mujer en los sindicatos. Posteriormente se constituyó el Movimiento Nacional de la Mujer Sindical para contribuir a la organización de las trabajadoras. • 1986-Primer Encuentro Nacional de Mujeres 1.000 participantes se reúnen en el Centro Cultural San Martín de la Ciudad de Buenos Aires. • 1987- Divorcio Vincular, • 1991- Ley de Cupo Femenino (30% debe estar ocupado por mujeres) • 1992- Consejo Nacional de las Mujeres, • 1994- Ley de Violencia Familiar, • 2002- ley 25.584 prohíbe a los establecimientos de educación pública tomar acciones que impidan el inicio o continuidad del ciclo escolar a alumnas embarazadas. • 2004- El Congreso sanciona la ley 25.929 de parto humanizado para combatir la violencia obstétrica. • 2004- Se crea la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. • 2007-Cristina Fernández de Kirchner se convierte en la primera presidenta electa de la Argentina. • 2008-Se sanciona la ley 26.364 de trata, de prevención y sanción de la trata de personas y asistencia a sus víctimas. En Argentina hay más de 3.000 mujeres desaparecidas en democracia. • 2009- Ley 26485 Ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales. • 2010- Ley de Matrimonio Igualitario Argentina es el primer país latinoamericano en reconocer el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo. • 2011- Cristina Fernandez de Kirchner es reelecta presidenta. • 2012. La Corte Suprema de Justicia precisa que la interrupción del embarazo proveniente de toda clase de violación resulta no punible. • 2012-Ley de Identidad de Genero: reconoce el derecho de una persona a ser tratada de acuerdo con su identidad de género, particularmente en documentos y otros instrumentos. • 2012- Se incorpora la figura de femicidio como un agravante a la ley 26.791. • 2015- Primera marcha Ni una menos. • 2016- 19 de Octubre primer paro de Mujeres en la Argentina, trabajo remunerado y no remunerado. • 2017- 8 de Marzo Primer Paro Internacional de Mujeres. Rosa Rolanda (1952)