Platón

427 A.C. a 347 A.C.

 Grupo #6
Integrantes
Angela Michell Sánchez Castro 202301465

Carlos Roberto Villafranca Pavón 202301090

Fany Melissa Reyes Ortiz 202301872

Tania Lizbeth Rodríguez Martínez 202301576

Yessenia Suyapa Rodríguez Ramos 202302365

 Catedrático
Lic. Cristhian Samuel Diaz Salgado
Filosofía
AGE103
¿Quién fue Platón?
Árbol
Genealógico
Orígenes
Platón nació hacia el año 427 a. C. en Atenas o en la isla
de Egina, en el seno de una familia aristocrática Ateniense.

Era hijo de Aristón, quien se decía descendiente de Codro, el

último de los reyes de Atenas, y de Perictione (su madre),
cuya familia estaba emparentada con Solón.

Era hermano menor de Glaucón y de Adimanto, hermano

mayor de Potone (madre de Espeusipo, su futuro discípulo y
sucesor en la dirección de la Academia) y medio-hermano de
Antifonte (pues Perictione, luego de la muerte de Aristón, se
casó con Pirilampes y tuvo un quinto hijo). 
Orígenes
Critias y Cármides, miembros de la dictadura oligárquica de
los Treinta Tiranos, que usurpó el poder en Atenas después
de la guerra del Peloponeso, eran, respectivamente, tío y
primo de Platón por parte de su madre.
 
En consonancia con su origen, Platón fue un acérrimo anti-
demócrata; con todo, ello no le impidió rechazar las violentas
acciones que habían cometido sus parientes oligárquicos y
rehusar participar en su gobierno.
Biografía
Platón fue originalmente llamado Aristocles, pero recibió el
apodo de “Platón” por tener una contextura física grande.
Según Diógenes Laercio, al apodo se lo dio su profesor de
gimnasia y se traduce como “Aquel que tiene anchas
espaldas”.

También, según se ve en su teoría educativa, siempre se

interesó por la gimnasia y los ejercicios corporales, y ciertas
fuentes refieren que se habría dedicado a las prácticas
atléticas; habría participado asimismo en algunas batallas de
la guerra del Peloponeso y de la guerra de Corinto, pero no
hay información al respecto más que simples menciones del
caso.
Biografía
En su juventud se habría interesado por artes como la
pintura, la poesía y el drama; de hecho, se conserva un
conjunto de epigramas que suelen ser aceptados como
auténticos, y la tradición refiere que había escrito o tenía
interés en escribir tragedias, afán que habría abandonado al
comenzar a frecuentar a Sócrates

En cuanto a su formación intelectual temprana,

Aristóteles refiere que, antes de conocer a Sócrates, Platón
había tratado con el Heráclito y sus ideas de que todo lo
sensible está en devenir y, por tanto, de que no es posible el
conocimiento científico acerca de ello.
Biografía
A la edad de veinte años conoció a Sócrates. Desde ese
momento, y hasta la muerte de su maestro, frecuentó
constantemente su círculo, y se volvió discípulo y amigo
cercano del pensador. 

La mayoría de las obras de Platón colocan a Sócrates como

principal interlocutor, en el rol de maestro y guía de aquellos
con quienes conversa, discute y frecuenta.
Biografía
Aun cuando se discute el nivel de fidelidad del Sócrates
platónico (es decir, al Sócrates descrito por Platón) al
Sócrates histórico, es innegable el hecho de que Platón fue
quien más lo conoció y el mayor de sus discípulos.

Influido por Sócrates y su enseñanza e insistencia en inquirir

y definir qué es cada cosa para poder hablar de ella con
propiedad, se convenció de que había realidades
cognoscibles y, por tanto, permanentes, y decidió que no
eran de naturaleza sensible el ámbito de lo que siempre
deviene y nunca es; sino de naturaleza inteligible. Este es,
según Aristóteles, el origen de la teoría de las Ideas
Biografía
Sócrates falleció en el 399 a. C. Platón tenía entonces 28
años y, tras la muerte de su maestro, viajó a Sicilia e Italia,
donde entró en contacto con Eleatas y Pitagóricos, escuelas
que lo habrían influenciado notablemente.
 
Luego de su viaje por Sicilia, y tras ser vendido como
esclavo por el tirano Dionisio y rescatado por el cirenaico
Aníceris, Platón regresó a Atenas y se instaló en las afueras,
donde compró una finca y fundó la Academia.
Biografía
Esta funcionó como escuela y universidad tal como se estiló
hasta la Edad Media, es decir, como centro de actividades
académicas y religiosas, donde se celebraba culto a los
dioses y se instruía a todo aquel que se acercara a formarse
bajo su tutoría.
 
En la Academia y durante veinte años Platón tuvo como
discípulo a Aristóteles, considerado su mejor y más
disruptivo alumno.
Teorías de la Ideas antes y
después de conocer a
Sócrates.
Biografía
Platón falleció en el 347 a. C., a la edad de 80 años, en la
ciudad de Atenas, luego de dedicar los últimos años de su vida
a la enseñanza y la formación de jóvenes pensadores, amigos
y políticos.
Biografía
Campos de estudio:
1. Filosofía Política.
2. Filosofía Del Lenguaje.
3. Antropología Filosófica.
4. Filosofía de la Educación.
5. Ética.
6. Psicología.
7. Epistemología.
8. Gnoseología.
9. Metafísica.
10. Cosmología.
11. Cosmogonía.
Aportes de Platón
La Teoría de las Ideas

La teoría de las ideas o teoría de las formas es uno de los

aportes a la filosofía más importantes hechos por Platón.

A grandes rasgos, establece una distinción marcada entre lo

percibido a través de los sentidos y lo que es posible
conocer por medio del intelecto, que son las ideas o formas
de las cosas.
La palabra “idea” viene del griego Eidos (εἶδος) y puede
traducirse por “forma”, “aspecto”, “tipo” o “especie”, según
quién la utilice.
La Teoría de las Ideas
En el mundo visible están las cosas que conocemos por
medio de los sentidos. Estas cosas son como imágenes o
huellas de las formas o ideas de las cosas del mundo
inteligible, que es inaccesible por medio de los sentidos.

En el mundo inteligible están las ideas de las que los objetos

sensibles son copias. Las ideas son el objeto de estudio de
la dialéctica como ciencia suprema, y los objetos sensibles
se les parecen porque, según Platón (y de un modo poco
claro), “participan” de las ideas y se les asemejan de modo
imperfecto, degradado.
La alegoría de la caverna

La alegoría de la caverna es una alegoría, es decir,

una representación literaria simbólica cuya función es
pedagógico-filosófica.
Junto a la alegoría del carro alado, es la más importante en
la historia de la filosofía.
Relata la historia de ciertos prisioneros, que nacieron
encadenados dentro de una caverna donde solo podían ver
la pared de fondo, sobre la que se proyectaban las sombras
del mundo real.
Platón introduce la alegoría de la caverna para explicar la
situación en la que se encuentra el humano en relación al
conocimiento.
La alegoría de la caverna
 Dualismo Platónico
El dualismo platónico es una forma de pensar el conjunto
cuerpo y alma como separados.
Lo característico en Platón es que este dualismo se extiende
a una división del mundo entre lo perfecto y lo imperfecto.

Si lo perfecto es aquello inmortal, imperecedero, eterno,

inmutable y necesario, lo imperfecto es lo temporal, mudable
y corruptible.
Esta partición del mundo da como resultado un mundo
sensible y un mundo inteligible. El mundo sensible es el
mundo imperfecto, formado por la materia, al que está
sometido el cuerpo.
 Dualismo Platónico
Todas las cosas que existen en el mundo sensible están
hechas a modo y semejanza de lo perfecto, representado por
las formas en el mundo inteligible. Este se relaciona con el
alma, y es el lugar donde habitan las cosas semejantes a
ella: como el alma, las ideas son eternas, inmutables y
necesarias.

De esta separación se desprende la idea platónica de que el

cuerpo es cárcel del alma y que, tras el fin del cuerpo, el
alma es libre y perfecta una vez más hasta volver a encarnar
en un cuerpo distinto.
Obras Importantes
de Platón
 Obras
• La Apología de Sócrates. Es el único texto platónico que
no está escrito en forma de diálogo, y presenta el juicio y
la defensa de Sócrates antes de que sea condenado a
tomar la cicuta.

• Gorgias. Es un diálogo que presenta las ideas platónicas

respecto a la retórica, la política y la justicia.

• Menón. Es el texto en el que aparece por primera vez la

enseñanza de la virtud y la idea del conocimiento como
reminiscencia.
 Dualismo Platónico
• Fedón. Es un texto que trata sobre la inmortalidad del
alma, tesis defendida por Sócrates antes de morir, ya en
prisión

• El Banquete. Es un texto en el que, durante un banquete

o cena entre amigos, se discute sobre qué es el amor, sus
diferentes mitos y el ascenso erótico que propone
Sócrates como camino a la belleza.

• La República. Consiste en una reflexión sobre el concepto

de justicia y cómo se expresa en el ser humano. Aparece
también la famosa alegoría de la caverna, del sol, y otros
mitos y metáforas.
 Dualismo Platónico

• Fedro. Este diálogo se centra en las ideas de amor,

belleza y el destino del alma. Presenta la alegoría del
carro alado para explicar la visión platónica del alma.

• El Timeo. Es uno de los últimos diálogos escritos de

Platón, donde expone cuestiones complejas en torno a la
cosmología y la física, como la formación del universo y
de los seres vivos.
Etapas del Pensamiento
de Platón
Etapas del Pensamiento de Platón

 Período socrático (393-389 a. C.). En esta etapa, Platón difundió algunas de

sus tesis basadas en las enseñanzas de Sócrates. En ellas aborda conceptos
como la mentira, la piedad y la amistad. Algunas de sus obras publicadas
durante este período fueron: Apología a Sócrates, Critón o El deber, Ion o De
la poesía, Lisis o De la amistad, Cármides o De la Sabiduría y Protágoras o
Los sofistas.
 
 Período de transición (389-385 a. C.). En esta etapa, Platón fundó la
Academia, que resultó clave para profundizar y desarrollar ciencias como la
matemática y la astronomía. Abordó teorías basadas en las enseñanzas de
Sócrates y de Pitágoras, y desarrolló conceptos propios acerca de la
inmortalidad del alma, la virtud y el lenguaje. Algunas de sus obras publicadas
durante este período fueron: Hipias mayor, Gorgias, Menéxenes y Menón.
 Etapas del Pensamiento de Platón
 Período de madurez (385-361 a. C.). En esta etapa, que fue su etapa más
destacada, Platón desarrolló sus ideas en torno a la inmortalidad del alma, la
Teoría de la reminiscencia (que afirmaba la existencia de ciertos conocimientos
innatos en el ser humano), la Teoría de la dialéctica ascendente (que consistió
en el perfeccionamiento de la mayéutica de Sócrates y contemplaba la relación
causa-efecto de lo observado), el concepto del amor (que se opuso al “amor
platónico”) y su filosofía política. Algunas de sus obras publicadas durante este
período son: La República, Fedro, Fedón y El banquete.
 
 Período de vejez (361-347 a. C.). Durante su vejez, Platón hizo una exhaustiva
revisión de la Teoría de las ideas. Esta teoría postula una dualidad de la
realidad entre el mundo sensible (lo que perciben los sentidos), y el mundo
inteligible (lo que se puede comprender por medio del intelecto). Además,
exploró conceptos relacionados con la naturaleza y la medicina. Algunas de sus
obras publicadas durante este período fueron: Parménides, Teeteto, Sofista y El
político.
 Conclusión
La filosofía no existiría como se conoce hoy en día sin el
impacto del trabajo de Platón. Todo experto de esta doctrina
reconoce que es uno de los filósofos más influyentes
del mundo. A pesar del debate que sus pensamientos siguen
causando, es inevitable que su nombre sea mencionado en
diálogos filosóficas.
Lo cierto es que Platón llevó a la filosofía a un primer plano
en la humanidad. Si bien es cierto que se cuestiona la
veracidad de sus planteamientos, abrieron la puerta al
mundo de preguntas acerca de la vida.
¡¡Gracias por su Fina
atención !!