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    Paradigma de CS. Naturales y Humanas

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    Paradigma de CS. Naturales y Humanas (1) (1)

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    Radicalización de la dicotomía cuantitavismo/cualitativismo

    Libertad, mundo simbólico


    Problemas de investigación Lenguaje, moral, acciones humanas
    (mitos, creencias, costumbres, chiste, chisme, sentimientos)

    Investigador no interactivo
    Rol investigador/a Observador interactivo
    Eliminar prejuicios (rigor)

    Relación sujeto/sujeto
    Distancia del sujeto investigador Relación Subjetividad/ intersubjetividad
    experimentación/-estadística objeto/sujeto Vida cotidiana
    NATURALE S

    Conocimient Creación compartida

    CIENC IAS DEL ESPIR ITU


    Generalizaciones / leyes causales o Investigador/investigado

    C I E N C I A S S O C I A L ES
    OBJETIVA/ Epistémica/ Humana

    CIENCIAS HUMANAS
    Realidad
    Cosas independientes pensamiento (SUBEJTIVIDAD – OBJETIVIDAD)

    DISCUSION
    Fenómenos naturales Fenómenos sociales
    Mundo Físico Fenómenos indaga Sentidos – mundo simbólico – mundo
    CIENCI AS

    cifrado
    (lengujaje)
    Explicación – predicción
    Teoría crítico social / cosntructivismo / dialogico Comprensión
    (principio causalidad – Leyes)

    (Intencionalidad – realidad) Cualitativo


    Cuantitativo
    PARADIGMA
    PARADIGMA COMRPENSIVO/INTERPRE
    Enfoques
    EXPLICATIVO TATIVO
    Positivismo/ postpositivismo Hermenéutica - Fenomenología
    INVESTIGACION

    Religión
    Razón/ciencia
    mito arte magia /sentido 1
    común Tutoría investigación/intervención EPMI – P.U.J.
    Tutora: Naya Gutiérrez
    PARADIGMA CRITICO SOCIAL

    Teoría Crítica de la sociedad

    (2a. Etapa) Teoría de la Acción Comunicativa (Habermas)


    1a etapa. Critica al positivismo – positivización de la sociedad
    (reproducción/disociación del hombre) Recuperar la referencia a la vida
    Crisis de la modernidad
    Introduce el interés diferente a la idea de neutralidad de la ciencia y el
    Pregunta por el papel de la ciencia frente a la
    conocimiento
    construcción de sociedad
    Incapacidad de la razón para salir de la crisis. Más allá de la razón incorpora la idea de lenguaje y comunicación (análisis
    Disociacion de Teoría y Práctica (Marx, Horkheimer) pragmático –uso-)
    Rechaza el modelo experimental como método de aproximación a la realidad.

    Conocimiento
    El conocimiento es interesado para transformar
    Se construye socialmente en la intersubjetividad

    a
    ga dor/
    inv es t i alid
    ad
    Rol R e
    El investigador social no está en condiciones de acceder a componentes del mundo de la vida
    realidades simbólicas en actitud tradicional (positivista) (actos de habla, textos,
    El sentido es algo que se comprende participando de su tradiciones, documentos, instituciones
    producción. sociales, procesos educativos,
    Actitud interesada y experiencia participativa de entendimiento prácticas culturales,)
    con los otros. La realidad es una construcción
    Investigador e investigado “interactúan”. humana

    2
    Tutoría investigación/intervención EPMI – P.U.J.
    Tutora: Naya Gutiérrez

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