Instituto de Ciencias Antropológicas

El estudio de la identidad en las ciencias sociales, más allá de la posibilidad de rastrear tradiciones intelectuales precedentes a lo largo de los siglos, comienza tanto en su expresión individual/psicológica o colectiva/sociológica en la década de los 60 del siglo XX. Sin caer en una riesgosa posición reduccionista, podemos decir que, la mayor parte de las propuestas teóricas con respecto a la identidad han reposado en el supuesto de que la identidad trata de un "algo", un rasgo, característica o atributo, que los individuos o los grupos sociales poseen. La forma en que los individuos o los grupos adquieren, mantienen y reproducen dicho atributo, ha sido el principal objeto de divergencia entre las diversas teorías. Autores como Brubaker y Copper (2001) han señalado que incluso las perspectivas constructivistas o posmodernas, encausadas en derrumbar los pilares “esencialistas” que sostenían dichas teorías de la identidad, han recaído igualmente en una concepción de característica atributiva, sobre la identidad.
Entendiendo la identidad por fuera de las teorías atributivas, aparece la alternativa de la perspectiva relacionales. Estas conceptualizan a la identidad como un tipo de relación particular que se da entre un individuo y un grupo. Estas relaciones se teorizan como determinadas por las diferentes formas de relación que existen entre los individuos y los grupos, ya sean bajo reglas, códigos o sistemas de valores compartidos. La relación entre los grupos identitarios y los individuos que los conforman entablan una relación dialéctica. En este trabajo, buscaremos describir a grandes rasgos ambos paradigmas, para luego centrar el análisis en una de las propuestas de tipo relacional. Nos referimos a aquella que encuentra fundamento en las teorías de la complejidad. De esta forma, a través de los aportes conceptuales de autores como Axelrod (2004) y Holland (2004), propondremos una vía alternativa para la reflexión en torno a los procesos identitarios.

En el marco del estudio de la composición genética de las poblaciones cosmopolitas de Argentina, se analizó una muestra poblacional de la localidad de Puerto Madryn (PM) con la finalidad de evaluar su diversidad biológica mediante la utilización de marcadores biparentales y uniparentales y comparar los resultados con los obtenidos previamente por nuestro equipo de investigación en seis poblaciones cosmopolitas de distintas regiones de la Argentina, aunque poniendo el énfasis en las correspondientes a la Región Patagónica.Las muestras biológicas fueron tomadas con consentimiento informado a 82 dadores de sangre no emparentados que concurrieron al Banco de Sangre y al Hospital Subzonal de dicha localidad, a quienes también se les realizó una encuesta genealógica. A partir de los datos proporcionados por los marcadores autosómicos, se registró una contribución europea de 67.2%, amerindia de 29.4% y africana de 3.4%. A un origen amerindio fueron adscriptos el 59.9% y 8.7% de los linajes maternos y paternos, respectivamente, revelando un desigual aporte autóctono por género.El aporte europeo se vio representado principalmente por el Hg H (19.5%) y se detectaron sólo dos linajes subsaharianos.En PM las migraciones desde el centro del país han generado un fuerte impacto, reflejado en la mayor contribución de marcadores europeos respecto de dos muestras estudiadas previamente en Chubut (Comodoro Rivadavia y Esquel). Estas diferencias al interior de una misma provincia nos advierten que no puede abordarse el análisis de la constitución genética de las poblaciones sin dar cuenta de las particularidades regionales.

En inglés
In the frame of the study of the genetic composition of Argentinean cosmopolitan populations, a population sample of the city of Puerto Madryn (PM) was analyzed in order to evaluate its biological diversity using biparental and uniparental markers and compare the results with those previously obtained by our research teamin six cosmopolitan populations from different regions of Argentina. The emphasis was laid on the populations of the Patagonia region. Biological samples were taken with informed consent from 82 unrelated blood donors, who attended the Regional Blood Bank and Hospital of the town and also underwent a genealogical survey. From the data obtained by analyzing autosomal markers, a European contribution of 67.2%, an Amerindian one of 29.4%, and an African one of 3.4% were estimated. The 59.9% and 8.7% of the maternal and paternal lineages, respectively, were ascribed to Native American origins, revealing an unequal gender indigenous contribution. The European contribution was mainly represented by H Hg (19.5%), and only two sub-Saharan lineages were detected. In PM, migrations from the center of the country have had a strong impact, as reflected in the greater contribution of European markers, with respect to the two samples previously studied in the province of Chubut (Comodoro Rivadavia and Esquel). These differences warn us of the necessity of accounting for the regional particularities when analyzing the genetic constitution of populations.

En el marco del estudio de la composición genética de las poblaciones cosmopolitas de Argentina, se analizó una muestra poblacional de la localidad de Puerto Madryn (PM) con la finalidad de evaluar su diversidad biológica mediante la utilización de marcadores biparentales y uniparentales y comparar los resultados con los obtenidos previamente por nuestro equipo de investigación en seis poblaciones cosmopolitas de distintas regiones de la Argentina, aunque poniendo el énfasis en las correspondientes a la Región Patagónica.Las muestras biológicas fueron tomadas con consentimiento informado a 82 dadores de sangre no emparentados que concurrieron al Banco de Sangre y al Hospital Subzonal de dicha localidad, a quienes también se les realizó una encuesta genealógica. A partir de los datos proporcionados por los marcadores autosómicos, se registró una contribución europea de 67.2%, amerindia de 29.4% y africana de 3.4%. A un origen amerindio fueron adscriptos el 59.9% y 8.7% de los linajes maternos y paternos, respectivamente, revelando un desigual aporte autóctono por género.El aporte europeo se vio representado principalmente por el Hg H (19.5%) y se detectaron sólo dos linajes subsaharianos.En PM las migraciones desde el centro del país han generado un fuerte impacto, reflejado en la mayor contribución de marcadores europeos respecto de dos muestras estudiadas previamente en Chubut (Comodoro Rivadavia y Esquel). Estas diferencias al interior de una misma provincia nos advierten que no puede abordarse el análisis de la constitución genética de las poblaciones sin dar cuenta de las particularidades regionales. / In the frame of the study of the genetic composition of Argentinean cosmopolitan populations, a population sample of the city of Puerto Madryn (PM) was analyzed in order to evaluate its biological diversity using biparental and uniparental markers and compare the results with those previously obtained by our research teamin six cosmopolitan populations from different regions of Argentina. The emphasis was laid on the populations of the Patagonia region. Biological samples were taken with informed consent from 82 unrelated blood donors, who attended the Regional Blood Bank and Hospital of the town and also underwent a genealogical survey. From the data obtained by analyzing autosomal markers, a European contribution of 67.2%, an Amerindian one of 29.4%, and an African one of 3.4% were estimated. The 59.9% and 8.7% of the maternal and paternal lineages, respectively, were ascribed to Native American origins, revealing an unequal gender indigenous contribution. The European contribution was mainly represented by H Hg (19.5%), and only two sub-Saharan lineages were detected. In PM, migrations from the center of the country have had a strong impact, as reflected in the greater contribution of European markers, with respect to the two samples previously studied in the province of Chubut (Comodoro Rivadavia and Esquel). These differences warn us of the necessity of accounting for the regional particularities when analyzing the genetic constitution of populations.

La estimación de ancestría individual posee gran relevancia en el estudio de la composición poblacional en regiones como Sudamérica, que han atravesado intensos procesos de mestizaje, lo que también tiene implicancia en ciencias de la salud. Debido a esto, es importante conocer los factores que influyen en la confiabilidad de los resultados obtenidos. En este trabajo se evalúa el número mínimo de marcadores informativos de ancestría (AIMs) a partir del cual las estimaciones resultarían aceptables. Se toma como ejemplo el cálculo en individuos provenientes de una muestra poblacional de diferentes regiones de Argentina. Considerando un modelo de tres componentes (nativo americano, euroasiático y subsahariano), se calculó la ancestría de 441 individuos utilizando 10, 20, 30 y 50 AIMs. Los resultados indican que el número de marcadores influye sobre la estimación de ancestría y su precisión aumenta al incrementarse la cantidad de AIMs. Al comparar con las estimaciones obtenidas en un trabajo previo a partir de 99 AIMs, se observó que para el componente minoritario (en este caso subsahariano) se obtiene una buena correlación utilizando al menos 30 marcadores. Se concluye que es necesario considerar en los estudios de ancestría individual el número de marcadores, su capacidad informativa y las características de la población bajo estudio.

Estimation of individual ancestry has great relevance when studying population composition in regions like South America, where intensive admixture processes have occurred, being also important in biomedical sciences. For that reason, it is important to assess the factors that may affect the reliability of results. In this work, we investigate the minimum number of ancestry informative markers (AIMs) for obtaining acceptable estimations of ancestry. As an example, we take individuals from a population sample of different Argentinean regions. Considering a three component model (Native American, Eurasian and Sub-Saharan), we calculated ancestry of 441 individuals using 10, 20, 30 and 50 AIMs. The results indicate that the number of markers affects ancestry estimation and its accuracy increases with AIMs number. When compared to previous estimations obtained from 99 AIMs, the result shows that at least 30 markers are needed to achieve good correlation values for the minority component (Sub-Saharan in this case). For individual ancestry studies, we suggest to take into account not only the number of markers, but also its informativeness and the background of the studied population.

In the present study the genetic composition of Salta capital city was estimated in a population sample. A total of 223 non related blood-donors from the Centro Privado de Hemoterapia were included, who provided written informed consent and genealogical information. Twelve autosomal markers, GM allotypes, mtDNA and Y-chromosome
continental origin were analysed; genetic admixture was estimated employing the ADMIX program. Autosomal markers show the presence of 50,02% for the Amerindian component, 46,29% for the European and 3,51% for the African component. Amerindians mitochondrial haplogroups represented a 93,75%, while the Europeans
haplogroups represented a 3,85% and the Africans a 2,40%; 17,1% of males analysed exhibited the aboriginal variant Q*M3. The data were compared to those obtained previously in other cities, and the genetic admixture of Salta showed the highest values of Amerindian and African component. The intraregional immigration is much more remarkable than interregional or foreign immigration. These studies reinforce the idea that the Argentine population should not be considered as a homogeneus totality but variability must be taken into account.


En el presente trabajo se realizó un análisis de la composición antropogenética de una muestra poblacional de la ciudad de Salta, proveniente de 223 donantes que concurrieron al Centro Privado de Hemoterapia de la ciudad, quienes firmaron un consentimiento informado y completaron sus datos genealógicos. Se determinó el
origen de los linajes maternos y paternos y se tipificaron 12 marcadores autosómicos a fin de estimar la mezcla génica utilizando el programa ADMIX. Los linajes maternos americanos representaron el 93,75% de la muestra, los europeos el 3,85% y un 2,40% los originarios de África (L). El linaje paterno Q*M3, de origen americano, se encontró en un 17,1% de los individuos masculinos. La mezcla génica resultó en un aporte nativo
del 50,02%, seguido por el aporte europeo (46,29%) y subsahariano (3,51%). Respecto a ciudades previamente estudiadas por nuestro equipo, Salta se destaca por poseer la mayor presencia nativa americana en su acervo génico. Se destaca la gran importancia de las migraciones intrarregionales por sobre las interregionales o las internacionales. Estos estudios abonan la idea de que no se debe considerar a la población argentina como un todo homogéneo, sino considerar su variabilidad.

La búsqueda de la ancestría genética se presenta actualmente como un interés en personas que sevacercan al Equipo de Antropología Biológica (U.B.A.–U. Maimónides) para rastrear orígenes geográficos de sus ancestros a nivel genético.
Nos proponemos contextualizar desde un enfoque etnográfico los procesos sociales que enmarcan estas búsquedas e indagar las relaciones que se ponen en juego entre el dato genético y los sentidos sociales sobre la ciencia y el cuerpo.
Consideramos que en los últimos años se han producido reflexiones en torno a cuestiones socialesvque, de diferentes modos, se vinculan con el interés en la dimensión genética de la ancestría. En primer lugar, se generó un mayor reconocimiento de la presencia de los grupos indígenas y afro-descendientes en la historia e identidad del país y de Latinoamérica en general. En segundo lugar, se amplió el debate sobre cuestiones de género. Y en tercer lugar, el discurso “geneticista” disputa espacios enla reconstrucción de procesos sociales. Estos procesos se entraman con las búsquedas de la ancestría genética y la diversidad de intereses que manifiestan los participantes de este estudio, dando cuenta de un contexto social más amplio.

Realizar un análisis sobre la composición poblacional de la Región Metropolitana de Buenos Aires (RMBA) implica analizar la propia percepción de lo que somos, de nuestra identidad, intentando problematizar y cuestionar lo que prejuicios, mitos y creencias dan por cierto.
En atlas geográficos e históricos y libros de texto aparecen estimaciones sobre la composición "étnica" de la República Argentina. Por ejemplo, en el Diccionario Enciclopédico Clarín (1997: 56) se afirma que el 85% de la población del país es de "raza blanca", el 10% es mestizo y el 5% amerindio, no registrándose según esta fuente aporte
africano. Al no incluir el origen de los datos, se oculta la metodología empleada en su elaboración, en caso de haberla, y por consiguiente genera fundadas dudas sobre si en realidad se ajustan a la situación actual o responden al mito de un país blanco de descendientes de
europeos y distinto al resto de Latinoamérica.

Los estudios antropogenéticos buscan integrar las contribuciones provenientes de las ciencias sociales con la información aportada por investigaciones genético-poblacionales.  En ese sentido, los cambios en la composición de la población se reflejan en la frecuencia de los marcadores genéticos. Por ejemplo, en la ciudad de Buenos Aires a mediados del siglo XX la prevalencia registradas para los sistemas ABO y Rh eran similares a las observadas en España e Italia, en concordancia con las migraciones recibidas de ese origen. Pero a medida que fueron arribando inmigrantes desde el resto de Argentina y países vecinos, fue observándose el aumento del grupo O y del factor Rh positivo, los cuales tienen una prevalencia cercana al 100% en sudamerindios.
En la RMBA estudiamos una muestra representativa de 427 individuos, recolectando información genealógica (lugar de nacimiento de padres y abuelos). Determinamos 99 sistemas genéticos, lo que nos permitió responder interrogantes sobre el origen continental de las poblaciones, migraciones recientes y mestizaje. Pudo estimarse así el aporte de los componentes euroasiático occidental (81,9%), amerindio (14,3%) y subsahariano (3,8%). A su vez, la prevalencia autóctona fue mayor en la segunda corona del conurbano (33%), lo que nos marca la heterogeneidad genético-poblacional de la RMBA.

Desde finales del siglo xixse instauró en la Argentina, con Buenos
Aires como epicentro, el discurso de una sociedad homogénea con
rasgos culturales y fenotípicos blanco-europeos. Resultó ser una historia particular en un contexto latinoamericano que mayoritariamente
mantuvo una ideología centrada en el mestizaje. En las últimas décadas esta discusión se comenzó a analizar mediante estudios de ancestría genética.
En el presente artículo trabajamos con base en el contacto, entrevistas y resultados de 40 participantes del proyecto Ancestría genética
e identidad. Nos proponemos contextualizar los procesos sociales que
enmarcan esta búsqueda y relacionar el dato genético individual con
la historia de la sociedad.
Los relatos de los participantes hablan de búsquedas e historias
relacionadas con poblaciones indígenas y afrodescendientes, muchas
veces ocultas o incompletas. En ellos se percibe tanto la imposición
de la narrativa de la Argentina blanca como su falta de sustento, lo
que abre paso a la consideración de una Argentina mestiza, diversa y
heterogénea.

Since the late nineteenth century, people in Argentina consider to be
a homogeneous society of white-European culture and phenotypic
traits, with Buenos Aires as an epicenter. This perception contrasts
with the rest of Latin America, where ideologies mostly focus on
being mestizo. In the last decades these discussions began to be approached through genetic ancestry studies.
In this article we work with interviews and genetic analysis results
of 40 participants of the project “Genetic Ancestry and Identity”, to
contextualize the social processes that underlie this concept and to
relate the individual genetic data to the history of society.
The participants related stories of indigenous and Afro-descendant
populations, often hidden or incomplete. In these stories it is possible
to perceive both the imposition and the lack of foundation of the narrative of white Argentina. This opens the way to consider a Mestizo
Argentina, diverse and heterogeneous.

El estudio del parentesco es uno de los campos tradicionales de la antropología y las nociones de genealogía y pedigree han sido herramientas metodológicas centrales para operacionalizar las categorías de linaje, descendencia y filiación. Hoy en día nos encontramos con el auge de estudios genéticos que aportan información sobre ancestría geográfica. En base a nuestra propia experiencia realizando dichos estudios proponemos en el presente artículo relacionar las búsquedas actuales con aquellas realizadas desde la antropología y la historia. Guían la investigación las siguientes preguntas: ¿Qué objetivos persiguen los individuos que se realizan estudios de ancestría genética y/o construyen una genealogía? ¿Qué rol cumple el investigador en cada caso? ¿Los datos genéticos resultan disruptivos o se asimilan a sistemas preexistentes? ¿Qué alcances tiene la elaboración de genealogías como recurso metodológico? ¿En qué medida éstos insumos permiten repensar la clásica oposición entre naturaleza y cultura en relación al campo del parentesco?