- 00 216 21 705 272
Mosbah Mabrouki
University of Manouba, Tunisia, History, Faculty Member
- Rammadiyat, Capsien, Prehistoric Archaeology, Mediterranean prehistory, Archaeozoology, North African prehistory (Archaeology), and 28 moreAfrican prehistory, Iberomaurusian, Neolithic Archaeology, Bone Technology (Archaeology), Ivory and bone technology, Italian Prehistory, Italian Pre- and Protohistory, Archeologia Sperimentale, Experimental Archaeology, Prehistoric Europe (Archaeology), Antler, bone, horn & ivory artefacts, Mediterranean archaeology, Prehistoric Mediterranean Archaeology, Neolithization, Technology, Bone Tools, Traceology, Mesolthic, Neolithic, Hard Animal Material Industry, Use Wear Analysis, Personal Ornaments In Prehistory, Underwater Archaeology, Saharan Archaeology, Libyan archaeology, African Archaeology, Peinture Rupestre Mauritanie, and Outils Prehistoire Sahara Mauritanieedit
- More than 14 years of experience in archaeological excavations, organizing scientific seminars, preparing reports and maintaining absolute confidentiality.I have a master degree in history and civilization, a license degree in archeology, and experience in desktop mediaI look forward to benefiting from my knowledge and experience in the role of Project Manager.edit
Research Interests:
Abstract Megalithic monuments, particularly funerary monuments, in the Maghreb countries raise many questions for archaeologists and historians. One of the most important issues raised around their characteristics is what is closely... more
Abstract
Megalithic monuments, particularly funerary monuments, in
the Maghreb countries raise many questions for archaeologists
and historians. One of the most important issues raised
around their characteristics is what is closely related to the
question of borders in its spatial and temporal dimensions.
Studies of funerary megalithic monuments in the southern
regions of the Maghreb countries have revealed the wealth
of these regions with this type of archaeological monument
However, the problem of the limits to the dissemination of
funerary megalithic monuments and their history in the
Maghreb countries, using the example of the Gafsa region in
Tunisia, is still topical.
Megalithic monuments, particularly funerary monuments, in
the Maghreb countries raise many questions for archaeologists
and historians. One of the most important issues raised
around their characteristics is what is closely related to the
question of borders in its spatial and temporal dimensions.
Studies of funerary megalithic monuments in the southern
regions of the Maghreb countries have revealed the wealth
of these regions with this type of archaeological monument
However, the problem of the limits to the dissemination of
funerary megalithic monuments and their history in the
Maghreb countries, using the example of the Gafsa region in
Tunisia, is still topical.
Research Interests:
Abstract While numerous studies have delved into various aspects of the Capsian culture, research regarding the population density of these societies remains marginalized. This is largely due to the challenging nature of the inquiry, as... more
Abstract
While numerous studies have delved into various aspects
of the Capsian culture, research regarding the population
density of these societies remains marginalized. This is largely
due to the challenging nature of the inquiry, as sufficient
working elements are not readily available. This paper
proposes an approach primarily relying on accessible data,
specifically statistical information on the number of sites and
«rammadiyet» associated with the Capsian culture, as well as
the linked natural resources that ensured sustenance. Factors
considered include the strategic geographical positioning of
sites, proximity to raw material deposits, particularly flint,
and the influence of Gafsa as the presumed epicenter of the
Capsian culture. The central questions examined are whether
Gafsa, albeit recognized as the primary origin of the Capsian
culture, also exhibited the highest frequency of occupation and
population density. Additionally, the study explores whether
the rate of Capsian knowledge dissemination to other regions
could have impacted the presence of Capsian communities
across varying locales. Lastly, the inquiry delves into the
possibility of territorial competition and resource disputes
among these human groups.
While numerous studies have delved into various aspects
of the Capsian culture, research regarding the population
density of these societies remains marginalized. This is largely
due to the challenging nature of the inquiry, as sufficient
working elements are not readily available. This paper
proposes an approach primarily relying on accessible data,
specifically statistical information on the number of sites and
«rammadiyet» associated with the Capsian culture, as well as
the linked natural resources that ensured sustenance. Factors
considered include the strategic geographical positioning of
sites, proximity to raw material deposits, particularly flint,
and the influence of Gafsa as the presumed epicenter of the
Capsian culture. The central questions examined are whether
Gafsa, albeit recognized as the primary origin of the Capsian
culture, also exhibited the highest frequency of occupation and
population density. Additionally, the study explores whether
the rate of Capsian knowledge dissemination to other regions
could have impacted the presence of Capsian communities
across varying locales. Lastly, the inquiry delves into the
possibility of territorial competition and resource disputes
among these human groups.
Research Interests:
ملخّص كما أتقن وبرع القبصيون في صقل حجر الصوان وجعلوا منه أدوات صيد وأسلحة وغيرها من المستلزمات، تفننوا أيضا في زخرفة وتزيين الأواني التي يصنعونها سواء من الطين أو من قشور بيض النعام التي جعلوا منها لوحات فنية ذات طابع هندسي في كثير... more
ملخّص
كما أتقن وبرع القبصيون في صقل حجر الصوان وجعلوا منه أدوات
صيد وأسلحة وغيرها من المستلزمات، تفننوا أيضا في زخرفة وتزيين
الأواني التي يصنعونها سواء من الطين أو من قشور بيض النعام التي
جعلوا منها لوحات فنية ذات طابع هندسي في كثير من الأحيان، وفي
بعض الأحيان نجد رسومًا تعتمد على التناظر لتعطي أكثر جمالية
ووضوحًا للصورة. إلا أنّ ذلك يختلف عندما يكون المحمل حجارة سواء
كانت كلسيةً أو طباشيريةً أو حجارة «ألتوف » إذ نجد الخطوط المنحنية
والمتشابكة والمستقيمة والتي يصعب قراءتها قراءة مقنعة. وقد تتقاطع
مواضيع الرسومات على المحامل المنقولة أو المحمولة لدى الإنسان
القبصي مع الوشم عند أغلب سكان شمال إفريقيا عامة وسكان جهة
قفصة وما جاورها خاصة، فبعض الأوشام التي تزينّ وجوه وأيدي كبار
السن خاصة من النساء نجدها نفسها موضوع الزخرفة على قشور
بيض النعام لدى القبصيين. ويظهر ذلك جليا في المواضيع الهندسية
وقد نجد إضافات في بعض الأوشام مثل توسط عنصر طبيعي للرسم
الهندسي.فالمجال الجغرافي لامتداد الحضارة القبصية أين تتواجد
الرماديات حاليا هو مجال يعرف متساكنوه بأصالتهم المتجذرة في
المكان والزمان وقد يدل ذلك على عراقة سكان الجهة وعلى التواصل
الحضاري والثقافي عبر الزمن ومحافظتهم على موروث حضاري مميز.
الكلمات المفاتيح: الحضارة القبصية، ما قبل التاريخ، حجارة، فخار،
قشور بيض النعام، نقش، وشم، أشكال هندسية.
كما أتقن وبرع القبصيون في صقل حجر الصوان وجعلوا منه أدوات
صيد وأسلحة وغيرها من المستلزمات، تفننوا أيضا في زخرفة وتزيين
الأواني التي يصنعونها سواء من الطين أو من قشور بيض النعام التي
جعلوا منها لوحات فنية ذات طابع هندسي في كثير من الأحيان، وفي
بعض الأحيان نجد رسومًا تعتمد على التناظر لتعطي أكثر جمالية
ووضوحًا للصورة. إلا أنّ ذلك يختلف عندما يكون المحمل حجارة سواء
كانت كلسيةً أو طباشيريةً أو حجارة «ألتوف » إذ نجد الخطوط المنحنية
والمتشابكة والمستقيمة والتي يصعب قراءتها قراءة مقنعة. وقد تتقاطع
مواضيع الرسومات على المحامل المنقولة أو المحمولة لدى الإنسان
القبصي مع الوشم عند أغلب سكان شمال إفريقيا عامة وسكان جهة
قفصة وما جاورها خاصة، فبعض الأوشام التي تزينّ وجوه وأيدي كبار
السن خاصة من النساء نجدها نفسها موضوع الزخرفة على قشور
بيض النعام لدى القبصيين. ويظهر ذلك جليا في المواضيع الهندسية
وقد نجد إضافات في بعض الأوشام مثل توسط عنصر طبيعي للرسم
الهندسي.فالمجال الجغرافي لامتداد الحضارة القبصية أين تتواجد
الرماديات حاليا هو مجال يعرف متساكنوه بأصالتهم المتجذرة في
المكان والزمان وقد يدل ذلك على عراقة سكان الجهة وعلى التواصل
الحضاري والثقافي عبر الزمن ومحافظتهم على موروث حضاري مميز.
الكلمات المفاتيح: الحضارة القبصية، ما قبل التاريخ، حجارة، فخار،
قشور بيض النعام، نقش، وشم، أشكال هندسية.