3 Noirs Origines Juives PDF

Des Lemba aux Juifs du Cap Vert
Les Noirs d’origine juive

Plusieurs communautés noires africaines se réclament du judaïsme
ou appliquent sans le savoir des règles semblables au rituel juif.
En 2001, les Ayabudaya d’Ouganda ont obtenu leur conversion

officielle de rabbins orthodoxes américains et israéliens.
D’autres, comme les Juifs du Mali et ceux du Cap Vert, ont également
une histoire singulière. Le réalisateur Maurice Dores dans son film
Le professeur Mathiva d’Afrique Black Israël est allé à la rencontre de certaines de ces communautés.
du Sud, Président de
l’association Lemba, revêtu de
son taleth.
Les Lemba (Afrique du Sud)

• Une tribu noire africaine, les Lemba (groupe de langue Bantou)
revendique une ascendance juive et observe des traditions sémites
telles que des règles diététiques semblables à la casherouth, à
l‘abattage rituel juif et aux rites de circoncision. Elle se prononce
contre les mariages mixtes et garde des noms de clan à
consonance sémite.
• Tudor Parfitt, réalisateur du documentaire les Tribus perdues

d'Israël a rencontré les leaders tribaux et religieux des Lemba. Il est
arrivé à la conclusion que l’origine des traditions des Lemba était
sémite, et non africaine. Après ses voyages, Parfitt s' est associé
avec des chercheurs en «Anthropologie génétique» à l' Université de
Londres pour chercher une explication génétique à la tradition orale
des Lemba qui les voudrait de descendance juive. Utilisant une
nouvelle technique, l' équipe a identifié une série particulière de
marqueurs génétiques sur le chromosome Y de hommes Lemba. Ils
ont alors comparé ces marqueurs à d' autres groupes avec qui les Elder Lawrence, membre de la
Lemba pourraient avoir une ascendance génétique commune. communauté Lemba à Mberengwe, au
Zimbabwe avec un shofar.
• Le chercheur David Goldstein constate : "On trouve dans les

chromosomes Y des Lemba, une particularité chromosomique, l’haplotype modal des Cohen, qui
est caractéristique des prêtres juifs. Il est encore plus saisissant que cette signature génétique
Cohen est un signe particulier propre aux Lemba. La plupart des haplotypes Modal Cohen que
nous avons retrouvé dans le clan Bouba, dans la tradition Lemba orale, étaient portés par les
individus qui avaient un rôle de chefs chez les Lemba." Les Lemba et plus spécifiquement
quelques membres du sous-clan Bouba, semblent avoir des liens héréditaires ancestraux avec les
populations juives.
Les Ayabudaya (Ouganda)

• La communauté Abayudaya (Bayudaya signifie "juifs" en luganda; ba est un préfixe marquant le
pluriel) avait à l’origine une figure charismatique : Semei Lwakilenzi Kakungulu. Il adhère d'abord à
la secte chrétienne des Bamalaki avant de se tourner vers ce qu' il percevait comme le judaïsme. Il
fut suivi par un certain nombre de ses compatriotes, 2.000 environ à l' apogée du mouvement. Il
publie en 1922 un livre de règles de la communauté et fait édifier un lieu de culte en 1923.
• Après le décès de Kakungulu, le nombre d'Abayudaya était
descendu à 300. L' établissement de contacts avec des organisations
juives à partir des années 1960 permirent aux Abayudaya de sortir de
leur isolement. La World Union for the Propagation of Judaism (créée
en 1955 par Israel Ben-Zeev, professeur à l' Université Bar-Ilan)
s'intéressa ainsi aux Abayudaya: elle y voyait un point de départ
possible pour des efforts de conversion d'Africains au judaïsme.
• En 1995, les Abayudaya reçurent la visite de représentants de

Kulanu, une organisation juive américaine qui s' intéresse à tous ceux
qui, à travers le monde, se reconnaissent comme Juifs. Kulanu aida
Un petit garçon Abayudaya
financièrement la scolarisation des 150 enfants de la communauté.
• Au mois de février 2001, quatre rabbins conservateurs des Etats-Unis et un de leurs collègues
venu d'
Israël se rendirent en Ouganda pour procéder à la conversion formelle des Abayudaya.
Les Juifs de Tombouctou (Mali)

• Les Juifs étaient des nomades parmi les plus résistants, au
moins ceux qui venaient commercer jusque dans les centres
éloignés comme Tombouctou. Tous les Juifs de Tombouctou
se convertirent tardivement soit à l'
Islam soit au Christianisme.
Des recherches historiques récentes ont amené plusieurs
familles dans cette ville malienne éloignée pour retrouver la
religion de leurs ancêtres.
Des enfants dans les rues de Tombouctou (Mali)
•En 1993, Ismaël Diadie Haidara, un historien de Tombouctou,
a crée l’association Zakhor, pour l'
amitié avec le monde juif. Elle se compose essentiellement de
Maliens, descendants des Juifs. L' objectif de Zakhor est de réaffirmer l'
ascendance juive de ses
membres pour favoriser la reconstruction d' une identité juive à Tombouctou sans chercher la
conversion au judaïsme
Les Juifs du Cap Vert

• L'histoire de la communauté juive du Cap Vert est liée à
l'
Inquisition portugaise et à l'
esclavage. Dans les années 1460,
quand les portugais découvrirent les quatorze îles situées à 450
kilomètres de la côte de l' Afrique occidentale, ils utilisèrent
l'
archipel comme une station de ravitaillement sur la route du
Nouveau Monde, comme une escale pour la traite, où ils
pourraient aussi se ravitailler en combustible. C’était aussi un
refuge pour des Juifs que l’Inquisition cherchait à convertir sous
peine de mort.
Sur une pierre tombale israélite du Cap Vert on peut lire

l’inscription suivante: un homme pur et juste qui est parti dans
sa pureté, la modestie et la vertu. Il vit encore par ses dons.
Avec ses ressources il a recherché la justice. Il a renforcé le
groupe de la Société funéraire. Le sage et important Mordechai
Auday qui s’en est allé le 2eme jour du mois de Tevet 5761 de
la Création. (2001) Puisse son âme être liée à la vie."
Le Cap Vert devient une colonie portugaise à
partir de 1456, et voit l’arrivée des premiers
colons sur l'archipel alors inhabité. Il s’agit
Source : http://www.amitiejudeonoire.com/articles.php?id=33&rub=4 notamment de juifs espagnols et portugais
fuyant l’Inquisition.
House of Israël (Ghana)
• « La Maison d'Israël » des villages de Sefwi Wiawso et
Sefwi Sui, à l’ouest du Ghana est relativement nouvelle
ou ancienne, selon l' approche que l' on a de l'
histoire de
cette communauté. Ses membres croient que leurs
ancêtres, les gens de Sefwi, sont les descendants des
Juifs qui ont migré vers le sud par la Côte d'
Ivoire.
• La communauté actuelle est née après qu'un leader

spirituel local ait eu "une vision" qui le convainquit que
les ancêtres des Sefwi étaient en réalité des Juifs. La Maison d'
Israël a du faire face à beaucoup
de difficultés à cause de ses croyances, mais depuis sa fondation il y a environ 25 ans, la
communauté regroupe plusieurs grandes familles. La plupart de ses membres sont des enfants, la
première génération de Ghanéens à être élevés en tant que Juifs.
La Tribu de Rusape (Zimbabwe)

• « Nous croyons que la plupart des descendants Noirs africains sont en fait
d’anciens hébreux et que la plupart des Noirs sont les descendants des
douze tribus d’Israël. Nous croyons que la véritable religion des descendants
africains est le judaïsme et non l’islam, comme l’islam est une révélation pour
les descendants d’Ismaël.» écrit Solomon Guwazah de la communauté de
Rusape au Zimbabwe, dans une lettre adressée à l’African Sun.
• Cette communauté concentrée à Rusape, au Zimbabwe, a une histoire peu

commune. Elle revendique spirituellement, sinon génétiquement, sa
descendance "d' une des douze tribus d’Israël". Elle fait aussi remonter ses
origines à 1903, à la suite d’une rencontre entre un ancien esclave américain
nommé William Saunders Crowdy qui était aussi un ex diacre de protestants
baptistes et un homme religieux nommé Albert Christian.
Un membre de la communauté Rusape
• Le premier, Crowdy a une « visite » de Dieu lui disant

de guider le peuple noir vers le judaïsme. Christian a lui
eu une vision, il devait trouver aux Etats-Unis, le
prophète de Dieu. Les deux hommes se rencontrent en
Amérique. Ils retournent ensemble en Afrique du Sud
pour y ramener le judaïsme.
• Aujourd’hui, la communauté juive de Rusape, forte de

plusieurs milliers de personnes vit sa foi dans un temple
récemment reconstruit, situé à environ sept kilomètres de
la ville. Ces Juifs respectent les règles de la cacheroute,
suivent les mêmes fêtes que celles des Occidentaux et
apprennent l' hébreu.
La communauté juive de Rusape dans leur temple
Source : www.mindspring.com/~jaypsand/rusape7.htm

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Les Noirs d’origine juive

En 2001, les Ayabudaya d’Ouganda ont obtenu leur conversion

Les Lemba (Afrique du Sud)

• Tudor Parfitt, réalisateur du documentaire les Tribus perdues

• Le chercheur David Goldstein constate : "On trouve dans les

Les Ayabudaya (Ouganda)

• En 1995, les Abayudaya reçurent la visite de représentants de

Les Juifs de Tombouctou (Mali)

Les Juifs du Cap Vert

Sur une pierre tombale israélite du Cap Vert on peut lire

• La communauté actuelle est née après qu'un leader

La Tribu de Rusape (Zimbabwe)

• Cette communauté concentrée à Rusape, au Zimbabwe, a une histoire peu

• Le premier, Crowdy a une « visite » de Dieu lui disant

• Aujourd’hui, la communauté juive de Rusape, forte de

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