And Octoèque (Paraclitique)

PARACLITIQUE
OU GRAND OCTOÈ QUE

Traduction : Père Denis Guillaume
IIe édition, Diaconie apostolique, 1995
TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION................................................................................................................................................ 3
PREMIER TON................................................................................................................................................. 11
Dimanche...................................................................................................................................................... 11
Lundi............................................................................................................................................................... 34
Mardi.............................................................................................................................................................. 47
Mercredi........................................................................................................................................................ 59
Vendredi........................................................................................................................................................ 85
Samedi............................................................................................................................................................ 98
DEUXIÈ ME TON............................................................................................................................................ 113
Dimanche................................................................................................................................................... 113
Lundi............................................................................................................................................................ 131
Mardi............................................................................................................................................................ 143
Mercredi..................................................................................................................................................... 156
Jeudi............................................................................................................................................................. 168
Vendredi..................................................................................................................................................... 180
Samedi......................................................................................................................................................... 193
TROISIÈ ME TON........................................................................................................................................... 206
Dimanche................................................................................................................................................... 206
Lundi............................................................................................................................................................ 225
Mardi............................................................................................................................................................ 237
Mercredi..................................................................................................................................................... 249
Jeudi............................................................................................................................................................. 261
Samedi......................................................................................................................................................... 285
QUATRIÈ ME TON........................................................................................................................................ 299
Dimanche................................................................................................................................................... 299
Lundi............................................................................................................................................................ 319
Mardi............................................................................................................................................................ 331
Mercredi..................................................................................................................................................... 343
Jeudi............................................................................................................................................................. 355
Vendredi..................................................................................................................................................... 367
Samedi......................................................................................................................................................... 380
CINQUIÈ ME TON.......................................................................................................................................... 393
Dimanche................................................................................................................................................... 393
Lundi............................................................................................................................................................ 413
Mardi............................................................................................................................................................ 425
Mercredi..................................................................................................................................................... 438
Jeudi............................................................................................................................................................. 451
Vendredi..................................................................................................................................................... 463
Samedi......................................................................................................................................................... 476
SIXIÈ ME TON................................................................................................................................................. 490
Dimanche................................................................................................................................................... 490
Lundi............................................................................................................................................................ 512
Mardi............................................................................................................................................................ 525
Mercredi..................................................................................................................................................... 538
Jeudi............................................................................................................................................................. 551
Vendredi..................................................................................................................................................... 563
Samedi......................................................................................................................................................... 576
SEPTIÈ ME TON............................................................................................................................................. 590
Dimanche................................................................................................................................................... 590
Lundi............................................................................................................................................................ 611
Mardi............................................................................................................................................................ 623
Mercredi..................................................................................................................................................... 636
Jeudi............................................................................................................................................................. 648
Vendredi..................................................................................................................................................... 660
Samedi......................................................................................................................................................... 672
HUITIÈ ME TON............................................................................................................................................. 685
Dimanche................................................................................................................................................... 685
Lundi............................................................................................................................................................ 707
Mardi............................................................................................................................................................ 720
Mercredi..................................................................................................................................................... 733
Jeudi............................................................................................................................................................. 747
Vendredi..................................................................................................................................................... 760
Samedi......................................................................................................................................................... 775
ANNEXES......................................................................................................................................................... 789
1. Théotokia Apolytikia........................................................................................................................ 789
2. Théotokia de Paul d'Amorium...................................................................................................... 799
3. Tropaires de Résurrection............................................................................................................. 802
4. Exapostilaires et Eothina................................................................................................................ 803
5. Triadiques et Photagogika.............................................................................................................. 808
Numérisation des huit tons : Antoine Serre.

Numérisation des Annexes, révision et cette mise en page : Paul Ladouceur
Pages Orthodoxes La Transfiguration (aoû t 2014).
INTRODUCTION
3
INTRODUCTION
INTRODUCTION
Il s’agit ici de l’Introduction par le père Denis Guillaume à la première édition

du Paraclitique ou Grand Octoèque, dont le premier tome est paru en 1977 et
le deuxième en 1979. Cette Introduction ne figure pas à la deuxième édition en
un seul volume, paru en 1995. On trouvera les notes, pour la plupart des
définitions de termes liturgiques, à la fin du texte. Le Lexique du Spoutnik,
Nouveau Synecdimos (1997), contient souvent des définitions plus complètes
des termes liturgiques que celles qu’on trouve ici.
_________________________________________________________________
Le Paraclitique est le livre liturgique le plus employé dans les É glises byzantines : en
effet si l’on retranche des cinquante-deux semaines de l’année les quinze semaines qui
vont du début du Grand Carême au Dimanche de Tous les Saints et pour lesquelles on
emploie successivement le Triode et le Pentecostaire, il reste trente-sept semaines (soit
plus de deux tiers de l’année) pendant lesquelles le livre de base est le Paraclitique ou
Grand Octoèque.
C’est sous ce nom que l’on désigne à présent les éditions imprimées du livre contenant
toute l’hymnographie du cycle de la musique byzantine. L’expression Grand Octoèque se
rencontre pour la première fois en 1837 pour distinguer ce livre de ce qu’on pourrait
appeler le Petit Octoèque, celui de Jean Damascène, contenant seulement
l’hymnographie du dimanche. En fait ce dernier livre s’est longtemps appelé Octoèque
pour le distinguer à son tour de l’Octoèque monophysite de Sévère d’Antioche et d’un
jeu des chasseurs de livres en honneur a la cour de Byzance mais vivement déconseillé
aux â mes pieuses par un canon du sixième concile œcuménique. Quand l’un et l’autre de
ces Octoèques furent effacés de la mémoire populaire, on put reprendre le terme pour
designer notre livre. Dans l’intervalle, c’est sous le nom de Nouvel Octoèque qu’au 9e
siècle Joseph l’Hymnographe désigne les huit semaines d’offices qu’il vient de composer,
par opposition aux huit dimanches de l’ancien Octoèque. Vers le 14e siècle on donna en
outre à ce livre le titre de Paraclitique à cause des offices d’intercession au Christ à la
Mère de Dieu et aux Saints répartis sur les différents jours de la semaine.
La formation du Grand Octoèque fut l’œuvre de plusieurs générations d’hymnographes
et s’échelonne entre les 7e et 11e siècles. De l’hymnographie antique il n’a gardé que les
hypakoi, les kondakia et leurs iki, débris d’un ensemble plus vaste attribué par la
tradition à Romain le Mélode (+ ap. 556). Quant aux anatolika, ces 64 stichères que l’on
trouve en deuxième position au Lucernaire et aux Laudes de l’Octoèque dominical, on les
dit de peu antérieurs à Jean Damascène et composés en tout cas avant le 7e siècle par
des hymnographes qui, tout en conservant l’anonymat, auraient cependant, signé ainsi
leur origine orientale.
Au 8e siècle s’élabore la partie la plus importante de l’Octoèque dominical. Sont attribués
au Damascène (675-749) les 24 stichères alphabétiques aux apostiches des Grandes
Vêpres du samedi et leurs 8 théotokia signés en l’acrostiche ; les 8 canons anastasima
des Matines du dimanche ; un canon à la Mère de Dieu inséré dans les Matines du
premier mercredi. D’autres pièces encore lui sont prêtées, mais pas de façon unanime
par les diverses éditions.
4
INTRODUCTION
À son confrère Cosmas l’Hagiopolite, moine de S. Sabas puis évêque de Maiouma en 735,
la tradition attribue la paternité de trois canons stavroanastasima (tons 1, 7 et 8), tandis
que les mêmes canons des tons 2, 3 et 4 sont attribués à Jean le Moine. Vers le milieu du
9e siècle, quand l’Orthodoxie triomphe de l’iconoclasme et que les monastères
retrouvent la paix, le climat est favorable pour l’éclosion du Paraclitique.
Joseph l’Hymnographe (816-883), poursuivant l’œuvre de Jean Damascène, donne à
chacun des six jours de la semaine les huit offices dont jusqu’alors l’Octoèque
enrichissait le seul dimanche. Il compose lui-même 48 canons de ce nouvel Octoèque, à
savoir : les canons catanyctiques du lundi et du mardi, les canons de la Croix du
mercredi et du vendredi, les canons de S. Nicolas du jeudi et les canons des Saints du
samedi. On lui doit en outre six canons en l’honneur du Précurseur (mardi de tous les
tons sauf 3 et 8), un canon à la Mère de Dieu (mercredi du ton 8) et deux canons en
l’honneur des Apô tres (jeudi des tons 7 et 8).
Neuf canons sont signés par Théophane le Marqué, métropolite de Nicée (778-845). Ce
sont 4 canons pour les Anges (lundi des tons 1, 4, 5 et 6), 4 pour les Défunts (samedi des
tons 2, 3, 5 et 8) et un canon à la Mère de Dieu (vendredi du ton 4). Une tradition plus
généreuse lui en attribue trente-deux (1).
C’est aussi au 9e siècle que Métrophane de Smyrne compose les 8 canons triadiques pour
le Mésonyktikon (Office de minuit) des dimanches. Au début du 10 e siècle l’Octoèque
dominical s’enrichit des derniers ajouts : les éothina de Léon VI le Sage, empereur de
Byzance de 886 à 913, et les exapostilaires composés par son fils Constantin VII
Porphyrogénète, empereur de 913 à 959. Au 10e siècle encore Paul d’Amorium écrit les
huit séries de trois stichères en l’honneur de la Mère de Dieu qui se chantent à défaut de
Ménée le samedi soir à la fin du Lucernaire et que seules les éditions slaves du
Paraclitique nous ont conservés. Les ultimes remaniements dateraient du 11 e siècle si
l’on en croit l’attribution de trois canons en l’honneur de la Mère de Dieu (mercredi des
tons 2 et 3, vendredi du ton 2) à Jean, métropolite d’Euchaites, dit Jean le Moine.
Après avoir donné un rapide aperçu historique de la formation du Paraclitique, nous
voudrions en examiner le contenu. Dans la présente édition nous avons en effet réduit
au minimum indispensable les titres et les rubriques, et c’est ici le lieu de préciser la
place des hymnes dans l’office, leur usage et leur terminologie, pour ceux des lecteurs
qui seraient moins familiers avec le rite byzantin.
Le livre du Paraclitique offre pour chaque jour l’hymnographie variable des offices de
Vêpres, du Mésonyktikon (dimanche) et de l’Orthros, soit seulement trois offices sur
sept, car à Complies, Prime, Tierce, Sexte et None la partie variable, fort réduite, est
empruntée au Ménée. C’est par les Vêpres que commence la journée liturgique et dans le
cycle hebdomadaire chaque jour, à partir de Vêpres, est rattaché à la commémoraison
d’un mystère, d’un saint ou groupe de saints : le dimanche est consacré à la Résurrection
du Seigneur, à la Croix, à la Mère de Dieu ; le lundi aux Anges ; le mardi au Précurseur ; le
mercredi et le vendredi à la Croix et la Mère de Dieu ; le jeudi aux Apô tres et à S. Nicolas ;
le samedi aux Martyrs, à tous les Saints et aux défunts.
Les VÊ PRES, qu’elles soient petites, grandes ou ordinaires, ont à peu près la même
structure, au moins en ce qui concerne la partie hymnographique, qui se greffe sur le
Lucernaire (2) et les versets des Apostiches Les Petites Vêpres se célèbrent le samedi
soir si l’on doit faire l’agrypnie (4).
5
INTRODUCTION
Au Lucernaire on a 4 stichères (5) pour les Petites Vêpres (3 anastasima dont on répète
le premier) et 10 stichères pour les Grandes Vêpres (3 anastasima, 7 anatolika 7, 3
stichères du Menée (3) ou, à défaut, 3 stichères à la Mère de Dieu).
Aux Vêpres des jours ordinaires on a 6 stichères qui se présentent en deux groupes de
trois dont le second sert à défaut de Ménée : dimanche soir, 3 stichères du Seigneur
(despotika) et 3 des Incorporels (c.-à -d. des Anges) ; lundi, 3 despotika et 3 du
Précurseur (Jean Baptiste) ; mardi, 3 de la Croix (stavrosima) et 3 de la Mère de Dieu
(disons : théotokia) ; mercredi, 3 des Apô tres et 3 de S. Nicolas ; jeudi, 3 stavrosima et 3
théotokia ; vendredi, 3 despotika et 3 martyrika (9) ou théotokia. Après l’hymne du soir
(Lumière joyeuse) on chante le Prokimenon, sorte de répons bref, qui varie selon les
jours de la semaine.
Aux Apostiches on a pour les Petites Vêpres 1 stichère anastasimon et 3 stichères de la
Mère de Dieu accompagnant des versets choisis du Psaume 44 ; pour les Grandes
Vêpres, 1 stichère anastasimon et 3 stichères alphabétiques du Damascène
accompagnant des versets du Psaume 92.
Pour les Vêpres des jours ordinaires, du dimanche soir au jeudi soir, nous avons 2
stichères d’inspiration variable (dimanche et lundi : catanyctiques (10) ; mardi et jeudi :
stavrosima ; mercredi : apostolika) et 1 martyrikon, qui accompagnent la lecture du
court Psaume 122. Le vendredi soir nous avons, selon les traditions locales et les
occurrences liturgiques, un nombre variable de martyrika et de nékrosima (11)
accompagnant des versets des Psaume 67 et 64. Le Tropaire (12) de Résurrection et son
théotokion terminent les Vêpres du samedi soir. Les autres soirs on chante le tropaire
du Ménée et le théotokion correspondant (voir Annexe 1). S’il y a une fête de Saint en
occurrence avec le dimanche : tropaire de Résurrection, tropaire du Ménée et théotokion
dominical du ton correspondant (13).
L’OFFICE DE MINUIT ou Mésonyktikon peut se célébrer chaque jour, mais seul l’office du
dimanche possède un canon (11) appelé canon triadique puisqu’il est consacré à la
sainte Trinité. Après l’hirmos 5, les strophes 1 et 2 sont précédées du refrain « Trinité
sainte, notre Dieu, prends pitié et sauve-nous » ; la strophe 3 est précédée de « Gloire au
Père... », la strophe 4 ou théotokion est précédée de « Maintenant... » Dans les odes
n’ayant que 3 strophes, on répète la première. Le nombre variable des strophes est
conditionné par le nombre de lettres de l’acrostiche. Après la 3e et la 6e odes, le canon est
interrompu par deux cathismes suivis de théotokion.
À l’ORTHROS ou office de Matines l’hymnographie intervient après l’Hexapsalme et la
grande litanie de paix : si l’on chante « Le Seigneur est Dieu... », on enchaîne avec le
tropaire apolytikion et son théotokion pris au Paraclitique le dimanche (voir Grandes
Vêpres), au Menée les autres jours. Si par contre il y a Alléluia (carême et jours de
jeû ne), on chante les hymnes triadiques (voir Annexe 5). Après la lecture du Psautier (3
sections le dimanche, 2 le samedi ; les autres jours 2 en été, 3 en hiver) on chante des
compositions poétiques appelées cathismes16 en nombre correspondant aux lectures
(17). Le dimanche, après le Psaume 118 et les euloghitaires ou tropaires de la
Résurrection, on chante l’hypakoi (18), qui sert de 3e cathisme. Le dimanche encore les
anavathmi (19) et le prokimenon (20) préparent la proclamation de l’évangile matutinal
(21).
Après la prière « Sauve, Seigneur, ton peuple... », on commence à chanter les Canons. Le
dimanche on a pour chaque ode 14 tropaires : 4 du canon anastasimon, 3 du canon
6
INTRODUCTION
stavroanastasimon (22), 3 de la Mère de Dieu et 4 du Saint du jour (23). Jadis les

tropaires étaient intercalés entre les derniers versets de l’ode scripturaire et cet usage
demeure encore au Mont Athos. Ailleurs on sépare les tropaires par de courts refrains :
« Gloire, Seigneur, à ta sainte Résurrection » devant les tropaires 2 et 3 de l’anastasimon,
« Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi » devant les tropaires 1 et 2 du stavroanastasimon,
« Très-sainte Mère de Dieu, sauve-nous » devant les théotokia et les tropaires du
3e canon, « Saint (s) de Dieu, intercède(-édez) pour nous » devant les tropaires du
4e canon, Gloire au Père... et Maintenant... avant les deux derniers tropaires. Seul l’hirmos
du premier canon est chanté ; des autres hirmi on donne seulement l’incipit dans les
éditions grecques, tandis que les éditions slaves en donnent tout le texte. Ici nous
donnons l’incipit lorsque les hirmi appartiennent à une série facile à retrouver ; sinon,
nous suivons l’usage slave en donnant le texte complet de l’hirmos. Si l’hirmos n’est pas
même indiqué par l’incipit, cela signifie que l’on continue sur le même hirmos. Les
dimanches ordinaires, on chante à la fin des odes les catavasies de la Mère de Dieu ou
bien celles de la grande fête despotique à venir.
En semaine on a aussi pour chaque ode 14 tropaires : 10 du Paraclitique (premier et
deuxième canons) et 4 du Saint du jour (Ménée). Comme les stichères du Lucernaire, les
premier et deuxième canons se rattachent aux différents mystères répartis sur les jours
de la semaine. Ainsi les premiers canons du lundi et du mardi sont catanyctiques, ceux
du mercredi et du vendredi stavrosima, celui du jeudi consacré aux Apô tres, celui du
samedi 4 aux Prophètes, Martyrs et à tous les Saints. Le deuxième canon est consacré : le
lundi aux saints Anges, le mardi au Précurseur, le mercredi et le vendredi à la Mère de
Dieu, le jeudi à S. Nicolas, le samedi aux Défunts.
De plus les tropaires 3 et 4 des odes du premier canon des lundi, mardi, mercredi et
vendredi sont consacrés aux Martyrs. Les différents tropaires sont donc précédés des
refrains suivants : pour les catanyctiques « Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi », pour les
martyrika « Saints de Dieu (ou saints Martyrs), intercédez pour nous » (i.p.n.), pour les
Incorporels « Saints Anges et Archanges, i.p.n. », pour le Précurseur « Baptiste du
Seigneur, i.p.n. », pour les stavrosima « Gloire, Seigneur à ta sainte Crucifixion (ou à ta
précieuse Croix) », pour les Apô tres « Saints Apô tres du Christ, i.p.n. », pour S. Nicolas
« Saint Hiérarque du Christ, i.p.n. », pour les Prophètes, Martyrs etc. « Tous les Saints du
Seigneur, i.p.n. », pour les Défunts « Fais reposer, Seigneur, les â mes de tes serviteurs »,
pour tous les théotokia « Très- sainte Mère de Dieu, sauve-nous ».
Le canon est interrompu après la 3e ode par le kondakion, l’ikos (24) et le cathisme du
Saint du jour (Ménée), après la 6e ode par le kondakion et l’ikos du dimanche
(Paraclitique). En semaine on dit après la 3e ode l’hypakoi et le cathisme du Saint du
jour, après la 6e ode, le kondakion, l’ikos et le synaxaire du Ménée ou, à défaut, le
kondakion du jour de semaine, par exemple celui des Anges le lundi. À la fin du canon,
après la petite litanie (le dimanche après Saint est le Seigneur notre Dieu) nous avons
l’exapostilaire ou le photagogikon (25) : le dimanche, un des onze exapostilaires
correspondant à l’évangile de Matines ; en semaine, un des exapostilaires correspondant
au jour de semaine ; en carême ou les jours de jeû ne, un des photagogika selon le ton
occurrent. Le texte des exapostilaires et photagogika se trouve dans les Annexe 4 et 5.
Les Laudes du dimanche comportent 8 stichères dont 4 anastasima et 4 anatoliques,
entre lesquels on intercale les versets du Psaume 150 et 2 versets choisis du Psaume 9.
Après le « Gloire au Père... », on chante un des onze éothina (26) correspondant à
7
INTRODUCTION
l’évangile de Matines et, après « Maintenant... », le théotokion « Tu es toute bénie... » S’il
y a une fête en semaine, on chante les stichères du Ménée.
Les jours ordinaires, après la lecture des Psaumes 148-150, la doxologie et la litanie de
demandes, on chante les apostiches, qui ont la même structure que les apostiches des
vêpres : 2 stichères d’inspiration variable selon les jours de semaine, suivis de versets du
Psaume 89, 1 martyrikon et le théotokion final.
Le Paraclitique donne enfin pour la LITURGIE de chaque jour une série de six tropaires
(huit le dimanche) à intercaler entre les derniers versets des Béatitudes (27), selon une
tradition qui ne s’est perpétuée qu’en de rares monastères. Le premier de ces tropaires,
toujours le même tout au long de la semaine d’un même ton, sert d’hirmos ou de
prokimenon.
Qu’on nous pardonne tous ces détails et ces rubriques ! D’une part nous ne voulions pas
en encombrer les pages de ce livre d’hymnes ni devoir les répéter chaque fois qu’il était
nécessaire ; et d’autre part nous ne souhaitions pas que notre traduction encourû t le
reproche d’être incomplète du point de vue liturgique. Certes nous aurions préféré
montrer ici la signification spirituelle et la richesse théologique de ces offices, mais nous
avons craint de redire des choses connues après les minutieuses introductions de
Dimanche (28) et de La Prière des Heures (29) et notre introduction à Vêpres et Matines
(30).
La présente traduction du Paraclitique a été élaborée à partir du texte grec de la
Παρακλητική , ή τοι Οκώ ηχος η Μεγά λη éditée à Rome en 1855 et pour certaines
variantes nous avons utilisé l’édition d’Athènes 1976 (Apostoliki Diakonia). Le texte
slave de l’Oktoih, sirěč Osmoglasnik (éd. Saint-Synode, Moscou, 1896) nous a fourni les
stichères de Paul d’Amorium aux Vêpres du samedi soir, lesquels manquent dans le texte
grec. C’est aussi à l’instar de l’Octoèque slave que nous proposons un agencement des
Vêpres du vendredi soir plus ordonné que dans les éditions grecques (31). Enfin c’est
dans l’édition Rigopoulos, Salonique, 1967, que nous avons trouvé, au moins en grec, les
rubriques les plus complètes. En ce domaine rien ne vaut la précision des livres slaves.
C’est d’ailleurs une des raisons pour lesquelles l’Octoèque slave se présente en deux
grands volumes in-4°, tandis que le Paraclitique grec peut tenir en un seul volume in-8°,
comme c’est le cas pour l’édition Φως (Athènes, 1959).
Pour le format de notre livre nous avons longuement hésité : les chœurs des monastères
et paroisses auraient peut-être préféré une présentation plus spacieuse permettant de
chanter à plusieurs autour du même lutrin ; finalement nous avons dû nous décider pour
ce format de poche qui conviendra aux usages les plus variés.
La caractéristique de notre traduction est d’être orientée vers le chant, et en cela nous
rejoignons l’intention primordiale des hymnographes byzantins, auteurs de ces poèmes
sacrés destinés à être chantés dans les églises au cours des services divins.
Pour leur exécution, nous renvoyons à notre ouvrage intitulé Vêpres et Matines dans
lequel nous avons déjà donné, avec l’ordinaire de ces offices, de nombreux exemples des
huit modes de la musique byzantine. Dans la tradition musicale slave, adoptée ici parce
qu’à la fois héritière du chant grec et plus proche de l’expression occidentale, chaque
mode comporte une mélodie de stichère, une mélodie de tropaire et une mélodie
d’hirmos.
8
INTRODUCTION
À la mélodie de stichère correspondent les strophes du Lucernaire, des Laudes, les

apostiches de Vêpres et de Laudes, les éothina (exemples dans Vêpres et Matines, p. 16-
19, 29-43 et 146-149). À la mélodie de tropaire correspondent l’apolytikion (que nous
appelons tout simplement tropaire), les hymnes triadiques, les cathismes, l’hypakoi, le
kondakion, la plupart des antiennes des Anavathmi (32) et des tropaires des Béatitudes
(33) (exemples dans Vêpres et Matines, p. 78- 85 et 126-129. Notons ici que les onze
exapostilaires dominicaux se chantent sur le 2e ton de tropaire. À la mélodie d’hirmos
correspondent les hirmi et toutes les strophes du Canon (exemples dans Vêpres et
Matines, p. 106-125, 136-143, dans Carême et Semaine Sainte, passim, dans Pâques-
Ascension-Pentecôte, p. 6- 34, 62-65, 73-83). Si tous ne peuvent pas s’offrir le plaisir de
chanter ces hymnes, le lecteur solitaire goû tera cependant, du fait de la traduction
rythmée, celui d’une lecture qui est déjà musique pour l’oreille ou l’esprit. Quant à nous,
il nous eû t semblé impensable de traduire sans musique un livre dont le titre même
promet huit modes musicaux.
Puisse le lecteur y goû ter également ce qu’une étymologie peut-être erronée nous fait
attendre néanmoins de ce Paraclitique, à savoir la divine consolation ! Et que les prières
de la Mère de Dieu, la vertu de la précieuse Croix, la protection des Anges, l’intercession
du Précurseur, des Apô tres et de tous les Saints nous aident à obtenir le salut et la
miséricorde du Christ notre vrai Dieu !
Archidiacre Denis Guillaume
9
INTRODUCTION
NOTES
1 J. Pargoire, L’Église byzantine de 527 à 847, Paris, 1905, p. 333.
2 Lucernaire : suite des psaumes 140, 141, 129 et 116 entre les derniers versets desquels on
intercale 4, 6 ou 10 stichères selon qu’il s’agit de vêpres petites, ordinaires ou grandes.
3 Apostiches : série de 3 ou 4 stichères accompagnant des versets choisis de psaumes à la fin de
tout office vespéral et de l’orthros des jours de semaine.
4 Agrypnie : office de toute la nuit comprenant : None, Petites et Grandes Vêpres, Litie,
Artoclasie, Orthros, Prime et se terminant au matin par la Liturgie eucharistique.
5 Stichères : strophes intercalées entre les versets du Lucernaire, des Laudes et des Apostiches.
6 Anastasima : stichères de Résurrection.
7 Anatolika : stichères orientaux.
8 Menée : livre contenant mois par mois les parties propres aux fêtes fixes de l’année liturgique.
9 Martyrika : stichères en l’honneur des Martyrs.
10 Catanyctiques : stichères de componction.
11 Nékrosima : stichères consacrés aux défunts.
12 Tropaire dit Apolytikion parce que justement il termine l’office de vêpres (apolysis - congé).
13 Entre le tropaire, s’il n’y en a qu’un, et le théotokion on dit « Gloire au Père... Maintenant... »
S’il y a plus d’un tropaire, on dit « Gloire au Père... » avant le dernier tropaire et
« Maintenant... » avant le théotokion.
14 Canon : ensemble des 9 odes ou cantiques scripturaires reçus et canonisés pour l’emploi
liturgique. La 2e ode ne se chante que pendant le Carême.
15 Hirmos : strophe bordée de guillemets et servant de modèle musical aux autres strophes.
16 Cathisme, du grec καθίζω, s’asseoir, désigne à la fois une des divisions du Psautier, elle-même
divisée en 3 stances, et les tropaires qui suivent les lectures ou pendant lesquels on s’assied.
17 La dernière strophe d’un cathisme est toujours un théotokion. Dans l’usage slave ce
théotokion est précédé de « Gloire au Père... Maintenant... », tandis que les strophes
intermédiaires sont précédées de versets psalmiques. Dans l’usage grec, le dimanche on dit
« Gloire au Père... » avant le second tropaire et « Maintenant... » avant le théotokion, alors
qu’en semaine on dit « Gloire au Père... Maintenant... » avant le théotokion, sans versets
psalmiques entre les tropaires.
18 Hypakoi signifie obéissance, soumission à la voix que l’on écoute ; ici vraisemblablement :
antienne, répons.
19 Anavathmi : ensemble de tropaires inspirés par les psaumes graduels ou psaumes des
montées (119-133) et divisés en 3 antiennes (4 pour le ton 8) de 3 tropaires chacune. C’est en
quelque sorte la montée vers l’É vangile.
20 Prokimenon : répons bref qui précède une lecture scripturaire : évangile à Matines, épître à la
Liturgie, lecture biblique à Vêpres les jours de fête et en carême.
21 II y a onze péricopes évangéliques pour annoncer la Résurrection du Seigneur aux matines du
dimanche.
22 Anastasimon : de la Résurrection ; stavroanastasimon : de la Croix et de la Résurrection.
23 Si le canon du Saint a 6 tropaires par ode, on chante le canon anastasimon (4 tropaires), le
canon de la Mère de Dieu (4 tropaires, en doublant le premier) et cela fait 14 tropaires en tout.
Si le canon du Saint a 8 tropaires, on chante l’anastasimon (4 tropaires), le canon de la Mère de
Dieu (réduit à 2 tropaires), ce qui fait encore 14 tropaires au total.
24 Kondakion et ikos sont à l’origine le prélude et la première strophe d’un poème qui pouvait
en compter jusqu’à 24 et dont chaque strophe se terminait par le même vers.
25 Exapostilaire : ainsi nommé parce qu’on retrouve souvent dans ces pièces ou dans leur
théotokion l’expression εξαπό στειλον envoie (ta lumière). Photagogikon exprime la même
10
INTRODUCTION
idée. En principe le canon de matines termine avec la nuit, la 9e ode exalte la Mère qui enfante
la lumière, et l’exapostilaire correspond aux premières lueurs du jour naissant.
26 É othinon (pl. éothina) : stichère de l’aurore.
27 Les Béatitudes servent de 3e antienne à l’office des Typiques qui introduit la Liturgie des
catéchumènes.
28 Dimanche, office selon les huit tons, Chevetogne, 1972.
29 La Prière des Heures, Ωρολόγιον, Chevetogne, 1975.
30 Vêpres et Matines, mélodies slaves et grecques, textes français, Chevetogne, 1972.
31 Le Paraclitique grec en effet présente trois systèmes différents aux vêpres du vendredi soir :
a) pour les tons 1 à 4 on a au Lucernaire 3 despotika et 3 théotokia, aux Apostiches 3
martyrika et 1 nékrosimon ; b) pour les tons 5 et 6 : au Lucernaire 3 despotika et 3 martyrika,
aux Apostiches 1 martyrikon et 2 nékrosima ; c) pour les tons 7 et 8 : au Lucernaire 3
martyrika et 3 despotika, aux Apostiches 1 martyrikon et 2 nékrosima.
32 Sur mélodie de tropaire nous avons les Anavathmi des tons 1, 4, 5, 6, 7. Pour les tons 2 et 3
nous avons dû suivre la mélodie de stichère. Pour le ton 8 (4 e plagal) nous avons emprunté la
mélodie spéciale du ton 4 (Vêpres et Matines, p. 96). Seules les Béatitudes des tons 4 et 6
suivent la mélodie de stichère qui s’accorde mieux à la structure des strophes.
11
PREMIER TON
12
PREMIER TON
PREMIER TON
Dimanche
LE SAMEDI SOIR AUX PETITES VÊPRES

Lucernaire, ton 1
On chante 4 stichères, en répétant le premier.
Notre prière du soir, / reçois-la, Seigneur très-saint, / et accorde-nous la rémission de
nos péchés, / toi qui seul dans le monde nous as montré la Résurrection.
Peuples, faites cercle autour de Sion, / faites-en le tour en procession, / en son enceinte
rendez gloire au Ressuscité d’entre les morts, / car il est notre Dieu, celui qui a racheté
nos péchés.
Venez, tous les peuples, / chantons le Christ et prosternons-nous devant lui, / rendons
gloire à sa Résurrection d’entre les morts, / car il est notre Dieu, celui qui rachète le
monde égaré par l’Ennemi.
Gloire... Maintenant... Théotokion
Frères, fêtons la Vierge en ce jour : / exulte la création / et danse de joie l’humanité ! /
Nous voici convoqués par la sainte Mère de Dieu, / ce pur joyau de la virginité, / Paradis
spirituel du nouvel Adam, / demeure où l’union des deux natures fut forgée, / salle de
fête pour le pacte sauveur, / chambre nuptiale où le Verbe épouse la chair, / nuée légère,
en vérité, / où celui qui siège sur les Chérubins / est porté corporellement. / Par ses
prières, ô Christ notre Dieu, sauve nos â mes.
Apostiches, ton 1
Par ta Passion, ô Christ, / tu nous as libérés de nos passions, / par ta Résurrection tu
nous rachètes de la mort : / Seigneur, gloire à toi.
Je célébrerai ton nom d’âge en âge.
D’â ge en â ge tu es glorifiée, / Mère de Dieu et Vierge Marie, / protectrice de l’univers /
qui dans la chair as enfanté / le Fils du Père sans commencement, / coéternel à
l’Esprit : / intercède auprès de lui pour notre salut.
Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille.
Accablés de tribulations imprévues, / assurés de ta seule protection, / Vierge pure, dans
l’action de grâ ces nous crions : / sauve-nous, très-sainte É pouse de Dieu, / tu es le refuge
de l’univers, / le secours du genre humain.
Devant ta face imploreront les plus puissants.
Le monde est rénové par ton enfantement, / Vierge Mère de Dieu, / salut des croyants et
protection vigilante / de ceux qui t’invoquent pieusement ; / sans relâ che, ô Vierge
immaculée, / intercède pour les chantres de ton nom.
Gloire au Père... Maintenant...
13
PREMIER TON
Nuée de la Lumière sans déclin, / c’est le nom que le Prophète t’a donné : / en toi le
Verbe du Père est descendu / comme la rosée sur la toison ; / de toi, ô Vierge, s’est
levé, / lumière pour le monde qu’il sauve de l’erreur, / le Christ notre Dieu auprès
duquel nous te prions, / Toute-sainte, d’intercéder sans répit / pour ceux qui te
reconnaissent comme la Mère de Dieu.
Tropaire et théotokion : voir à la fin des Grandes Vêpres.
GRANDES VÊPRES
Lucernaire, ton l
On chante 10 stichères : ordinairement 7 de la Résurrection (les suivants) et 3 du Saint du
jour (à prendre au Ménée).
Tire mon âme de prison, / que je rende grâce à ton nom !
Notre prière du soir, / reçois-la, Seigneur très-saint, / et accorde-nous la rémission de
nos péchés, / toi qui seul dans le monde nous as montré la Résurrection.
Les justes feront cercle autour de moi, / lorsque tu me rendras ta faveur.
Peuples, faites cercle autour de Sion, / faites-en le tour en procession, / en son enceinte
rendez gloire au Ressuscité d’entre les morts, / car il est notre Dieu, celui qui a racheté
nos péchés.
Du fond de L’abîme je crie vers toi, Seigneur, / Seigneur, écoute mon appel.
Venez, tous les peuples, / chantons le Christ et prosternons-nous devant lui, / rendons
gloire à sa Résurrection d’entre les morts, / car il est notre Dieu, / celui qui rachète le
monde égaré par l’Ennemi.
Que ton oreille se fasse attentive / au cri de ma prière.
Que les cieux se réjouissent, / que gronde la terre en ses fondements, / que les
montagnes crient de joie, / car voici que l’Emmanuel, / prenant sur lui nos péchés, / les a
cloués sur la croix / et la Source de vie, triomphant de la mort, / a ressuscité Adam, par
amour pour les hommes.
Si tu tiens compte de nos fautes, Seigneur, Seigneur, qui donc subsistera ? /
Mais près de toi se trouve le pardon.
Celui qui a voulu, dans sa chair, être crucifié pour nous, / a souffert et fut enseveli, / et
ressuscita d’entre les morts, / chantons-le et disons-lui : / Ô Christ, affermis ton É glise
dans la vraie foi / et pacifie notre vie, / dans ta bonté et ton amour pour les hommes.
À cause de ton nom, Seigneur, j’ai mis en toi mon espoir ; /
mon âme espère en ta parole, mon âme compte sur le Seigneur.
Près de ton sépulcre vivifiant / nous voici, malgré notre indignité, / offrant notre
louange à ton ineffable compassion, / ô Christ notre Dieu, / car tu as daigné souffrir et
mourir sur la croix, / Seigneur sans péché, / pour donner au monde la résurrection, dans
ton amour pour les hommes.
Depuis la garde du matin jusqu’à la nuit, depuis la garde du matin, /
qu’Israël espère le Seigneur !
14
PREMIER TON
Le Verbe coéternel au Père, / ineffablement sorti d’un sein virginal, / qui pour nous a
bien voulu souffrir la mort sur la croix, / mais dans la gloire est ressuscité, / chantons-le
et disons-lui : / Gloire à toi, Seigneur source-de-vie et de nos â mes le Sauveur.
À défaut de Ménée, l’Octoèque slave propose ici, chaque samedi soir, les stichères de Paul
d’Amorium à la Mère de Dieu : ces théotokia se trouvent en appendice, à la fin de ce livre.
Normalement, on chante les stichères du Ménée, avec les versets suivants :
Car le Seigneur est une source de grâce, un trésor de rédemption : / c’est lui qui rachètera
Israël de toutes ses fautes.
Louez le Seigneur, tous les peuples, / fêtez-le, toutes les nations.
Car sa miséricorde sur nous s’est affermie, / la fidélité du Seigneur demeure pour toujours.
Gloire au Père... (du Ménée) Maintenant... Théotokion
Chantons celle qui est la gloire de l’univers / éclose en notre humanité, / la Mère du
Seigneur, la porte du ciel, / la Vierge Marie, / celle que chantent les célestes esprits, / la
parure et l’ornement des fidèles, / car elle est devenu le ciel, / le temple de la divinité ; /
elle a renversé la barrière d’inimitié / et nous a ramené la paix en nous ouvrant les
portes du royaume ; / tenant en elle l’ancre de la foi, / nous avons pour défenseur le
Seigneur qu’elle enfanta / prends courage désormais, / prend, courage, peuple de Dieu, /
car le Seigneur combat tes ennemis, / le Seigneur tout-puissant.
Entrée. Lumière joyeuse.
Prokimenon, ton 6 : Le Seigneur règne, / revêtu de majesté. Vts : 1. Le Seigneur revêtu de
puissance, il l’a nouée comme ceinture à ses reins. 2. Tu fixas l’univers, inébranlable, ton
trô ne est stable pour toujours. 3. À ta demeure convient la sainteté, Seigneur, pour la
suite des jours.
Apostiches, ton 1
Par ta Passion, ô Christ, / tu nous as libérés de nos passions, / par ta Résurrection tu
nous rachètes de la mort : / Seigneur, gloire à toi.
Le Seigneur règne, vêtu de majesté, / le Seigneur règne, ceint de puissance.
Exulte la création / et se réjouissent les cieux, / que les nations battent des mains dans
l’allégresse, / car le Christ notre sauveur a cloué nos péchés sur la croix ; / la mort, il l’a
mise à mort / pour nous faire don de la vie / et relever le genre humain de sa déchéance,
par amour pour nous.
Tu fixas l’univers inébranlable, / ton trône est stable pour toujours.
Roi du ciel et de la terre, / toi que l’univers ne saurait contenir, / dans ton amour pour
les hommes, / tu as voulu souffrir la croix ; / lorsque tu descendis dans les
profondeurs, / l’Enfer se désola, mais les â mes des justes te reçurent avec joie ; / à ta
vue, Dieu créateur, / Adam ressuscita aux Enfers. / Merveille vraiment : comment a-t-il
goû té la mort, celui qui est notre Vie ? / Mais il voulait illuminer l’univers / qui élève la
voix pour chanter : / Ressuscité d’entre les morts, Seigneur, gloire à toi.
À ta demeure convient la sainteté, / Seigneur, pour la suite des jours.
Les saintes femmes, porteuses de parfums, / tout en larmes, se hâ taient vers le
tombeau ; / mais, ne trouvant pas ton corps immaculé / et apprenant de l’Ange le
15
PREMIER TON
prodige nouveau, / elles dirent aux Apô tres : / Le Seigneur est ressuscité / pour donner
au monde la grande miséricorde.
Gloire au Père...
du Saint à fêter, s’il en a, sinon,
Voici que s’accomplit la parole d’Isaïe : / vierge tu as conçu, demeurant vierge après
l’enfantement ; / et, puisque Dieu lui-même est enfanté, / les lois de la nature sont aussi
renouvelées. / Mère de Dieu, ne méprise pas / les prières qu’en ton sanctuaire
t’adressent tes serviteurs : / toi qui as porté dans tes bras le Seigneur compatissant, /
montre ta miséricorde envers les gens de ta maison, / intercède pour le salut de nos
â mes.
Tropaire, ton 1
Malgré les scellés posés sur le tombeau / et les soldats gardant ton corps immaculé, / tu
es ressuscité le troisième jour, / donnant la vie au monde, Dieu sauveur, / et du haut des
cieux les Anges te chantèrent comme à la Source de la vie : / Gloire à ta Résurrection, ô
Christ, / gloire à ta royauté, / gloire à ton œuvre de salut, Seigneur ami des hommes.
Théotokion
Ô Vierge, lorsque Gabriel te disait ; Réjouis-toi, / à sa voix s’incarnait le Maître de
l’univers / en toi, l’arche sainte, / selon la parole du juste David, / et tu as paru plus vaste
que les cieux, / puisqu’en ton sein tu portas le Créateur. / Gloire à celui qui fit sa
demeure en toi, / gloire à celui qui est sorti de toi, / gloire à celui qui est né de toi pour
nous sauver.
LE SAMEDI SOIR À COMPLIES

Le Prêtre : Béni soit notre Dieu. Le Lecteur : Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi. Roi céleste.
Trisagion. Après le Notre Père, 12 fois Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant...
Venez, adorons Psaumes 50, 69 et 142. Doxologie et symbole de foi. Puis on chante le canon
à la très-sainte Mère de Dieu.
Ode 1, ton 1
Sauvé de l’amère servitude, Israël / comme terre ferme traversa la mer / et, voyant
sombrer les ennemis, / chanta pour son divin Bienfaiteur / qui fit merveille par son bras
puissant, / car il s’est couvert de gloire.
S’il convient aux archanges de te célébrer / avec crainte, Reine de l’univers, / c’est avec
amour que tout esprit / te chante comme la Mère du Créateur, / car de tous éloges tu as
surpassé / les limites en enfantant le Christ.
Moi le malheureux, soumis à de terribles dangers / de la part d’adversaires
malveillants, / je m’écrie en gémissant : relève-moi, / étends ta main bienheureuse / et
fais que je vive sans péril / en me délivrant par tes intercessions.
Gloire : De mon â me soigne les fautes cachées / grâ ce au remède de ta compassion, /
apaise l’élan sauvage de la chair, / divine Mère ; et, repoussant / leurs lances et leurs
traits, / plante-les au cœur des ennemis.
16
PREMIER TON
Maintenant : Il a fait disparaître l’antique loi / qui menait les hommes â la mort, / ton
sein virginal en enfantant / manifestement le Christ ; c’est pourquoi / l’entière création,
revivifiée, se réjouit / et chante à l’unisson ton Fils et ton Dieu.
Ode 3
Avant les siècles, / le Fils est engendré / par le Père ineffablement ? / et dans ces
derniers temps, / sans se semence, i1 a pris chair d’une Vierge ; / chantons au
Seigneur : / Toi qui relèves notre front, / tu es saint, ô Christ notre Dieu.
Sur son chemin / le sublime Jacob / jadis eut l’étonnement / de voir, pendant qu’il
dormait, / les Anges descendre du haut des cieux / sur terre par une échelle, Vierge
immaculée, / et, s’éveillant de son sommeil, / il te décrivit comme la porte du ciel.
Hélas, soumis aux épreuves, / par une domination temporelle ? malheureux que je suis, /
frappé par la multitude des périls, / dans la détresse, je m’écrie : / Toi qui as enfanté / le
Dieu qui relève notre front, / sauve-moi par ton intercession.
Gloire : Toi qui du haut du ciel / as étendu ton bras puissant / pour briser les ennemis /
invisibles ou que l’on voit, / renverse leur tête sous les pieds / des fidèles proclamant /
ta propre mère, ô Christ, / comme la Mère de Dieu.
Maintenant : Isaïe, purifié / par la pince de l’Esprit, / jadis a prédit, / Vierge
bienheureuse, clairement / que tu enfanterais comme fils / celui qu’en ma faveur / tu as
conçu sans homme / en ces temps ultimes.
Ode 4
Comme le rameau fleuri de la racine de Jessé, / de la Vierge, Seigneur, / tu es issu tel une
fleur ; / de la montagne ombragée, / ô Christ, objet de nos chants, / tu es venu en
t’incarnant / de la Vierge inépousée, / toi le Dieu immatériel : / gloire à ta puissance,
Seigneur.
Salomon, ce prince de paix, / d’avance t’a désignée / comme étant, ô Mère de Dieu, / la
plus belle, la plus précieuse, / toi qui es montée du désert / et portas comme rameau /
dans tes bras le Christ ; / alors il s’écria : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Incline ton oreille, en ta bonté, / et vois mon malheur, / les périls qui se succèdent
contre moi ; / de mon â me, en effet, / j’élève le regard / et je ploie le genou / en
t’implorant pour supplier / d’apaiser en moi / les épreuves m’agitant.
Gloire : T’ayant vue comme inébranlable rempart, / moi ton serviteur, je me suis
réfugié / derrière les murs de ton intercession / et je considère les traits des ennemis /
comme inoffensives flèches d’enfants, / Bienheureuse ; c’est pourquoi / dans l’allégresse
je m’écrie : / Gloire à ta divine maternité.
Maintenant : La puissance du Très-Haut / fit descendre son ombre sur toi, / ô Vierge, par
la venue / de l’Esprit divin ; / alors, surnaturellement / le Seigneur de l’univers / en
créateur de la vie s’est uni / notre â me et notre chair, / demeurant ce que par nature il
était.
Ode 5
Dieu de paix et Père de tendresse, / tu nous envoyas / l’Ange de ton Grand Conseil pour
nous donner la paix : / guidés vers la lumière du divin savoir / et la nuit veillant devant
toi, / Ami des hommes, nous te glorifions.
17
PREMIER TON
D’avance t’ayant vue, Toute-digne de nos chants, / jadis comme la montagne divine et
non taillée, / Daniel bien clairement s’écria que de toi / devait se détacher le rocher
divin, le Christ, / le Sauveur du monde que nous adorons avec foi / en t’acclamant, toi
l’É pouse de Dieu.
Ayant hélas succombé à tant de périls, / dans la peine et le chagrin de mon cœur, / moi
ton fidèle, sans cesse je te prie : / délivre-moi, Génitrice de Dieu, / des malheurs dont ma
misère est encerclée / et d’allégresse comble-moi.
Gloire : Toi qui, demeurant impassible, as conçu le Christ, / apaise l’océan déchaîné de
mes passions / par la force de ton intercession, / bonne Mère, afin que, dans l’accalmie /
de mon â me, passant le reste de ma vie, / par des hymnes je puisse te célébrer.
Maintenant : Dis-nous comment tu portes Dieu dans tes bras / et comment tu allaites
celui qui tient en main l’univers, / Vierge toute-bienheureuse. - Eh bien, dit-elle, moi, / je
demeure vierge même après l’enfantement, / car j’ai mis au monde le Christ notre Dieu /
pour effacer la dette des premiers parents.
Ode 6
De ses entrailles, comme il l’avait reçu, / le monstre a rejeté Jonas / comme du sein le
nouveau-né ; / et le Verbe pareillement / est demeuré dans le sein de la Vierge, / il prit
chair et en sortit, / lui conservant son intégrité, / car il a préservé, en celle qui
l’enfanta, / sa virginité.
Sans quitter le sein paternel / le Fils s’est laissé voir / dans le sein d’une mère, lui
l’É ternel ; / car en ces temps ultimes / celui qui est avec le Père dans l’éternité / est sorti
du sein d’une Vierge / pour tous nous entraîner, / en son ineffable bonté, / vers la vie
éternelle.
Enchaîné, à cause de mon péché, / par les liens de l’ennemi, hélas, je suis tombé / au plus
profond de l’enfer ; / mais toi, depuis le ciel, divine Servante immaculée, / descends et
montre-toi pour m’en tirer / par tes prières, moi ton serviteur, / puisque ta main
secourable, / tu l’offres, en effet, / à ceux qui chantent ton divin enfantement.
Gloire : Hélas, me voilà tombé / dans le gouffre des malheurs, / et des fauves
nombreux / font cercle autour de moi ; / mais toi, ô notre Dame, / par les pierres de tes
intercessions / chasse-les et garde sain et sauf / ton serviteur, toi dont le sein a porté /
la pierre d’angle, le Christ.
Maintenant : Le divin chœur des prophètes jadis, / ô Vierge, a figuré d’avance / les
symboles de ton enfantement, / te désignant comme la nuée de la Lumière, / l’urne, la
table, le chandelier, / la rosée céleste, le pain du ciel, / la manne, la porte, le trô ne, le
palais / et le jardin faisant fleurir / comme tige le Christ.
Kyrie eleison, 3 fois. Gloire au Père... Maintenant... et le cathisme.
Cathisme, ton 1
En toi nous reconnaissons la Mère de Dieu / demeurée vierge même après
l’enfantement, / nous tous qui cherchons refuge en ta bonté, / car aux pécheurs tu offres
ton secours ; / en toi nous trouvons au milieu des périls, / Vierge toute-pure, le salut.
Ode 7
18
PREMIER TON
Les Jeunes Gens élevés dans la piété, / méprisant l’ordre impie du tyran, / furent sans
crainte devant le feu, / mais au milieu des flammes ils chantaient : / Dieu de nos Pères,
Seigneur, tu es béni.
En passant par ta porte fermée, / le Dieu d’avant les siècles glorieusement, / Vierge pure,
même après sa naissance a conservé / intacts les signes de ta virginité, / lui le Dieu de
nos Pères qui est béni.
Jetée dans la fournaise au septuple feu, / mon â me est brû lée à mort par le malheur ; /
mais toi, Souveraine, rafraîchis-moi / par la rosée de tes intercessions, / pour qu’à Dieu
je chante : Tu es béni !
Gloire : Ayant vieilli au milieu des passions, des intolérables tentations, / arrivé au déclin
de ma vie / sans avoir trouvé en partage les vertus / à cause de mon insouciance, je
m’écrie : / aie pitié de moi, souveraine Consolatrice des mortels.
Maintenant : Nous les fidèles qui dans l’Unité / adorons selon la foi véritable la Trinité /
et te proclamons, Vierge Mère immaculée, / comme celle qui dans la chair a mis au
monde notre Dieu, / nous chantons : Dieu de nos Pères, tu es béni.
Ode 8
La fournaise qui distille la rosée / préfigure la merveille où la nature est dépassée ; / car
les Jeunes Gens qu’elle a reçus, / elle se garda de les brû ler, / comme le feu de la
divinité / habita le sein de la Vierge sans le consumer. / Aussi chantons joyeusement : /
L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles.
Du prophète il a réalisé / la parole pleine de vérité, / ô Vierge, ton enfantement, /
puisque c’est le Verbe divin que tu as mis au monde vraiment / sans qu’il ait ouvert ton
sein / que notre Dieu a franchi ; c’est pourquoi / dans l’allégresse, comme il se doit /
nous célébrons ta divine maternité / et t’exaltons dans tous les siècles.
Les ronces du désœuvrement / qui poussent dans mon â me, Vierge tout-immaculée, / au
feu divin consume-les / par ton intercession / et fais lever en moi la prairie des vertus /
portant des fruits abondants pour le Christ / qui, sorti de toi tel une fleur de vie, / a
persuadé l’entière création de te chérir / comme mère, divine Génitrice immaculée.
Gloire : En mon malheur, ô Mère de Dieu, / empresse-toi de m’accorder / le remède
calmant les douleurs ; / tombé que je suis dans la peine et l’affliction, / j’implore
suppliant, / Toute-sainte, ton prompt secours : / hâ te-toi de me délivrer, / sauve-moi de
tout châ timent, / afin que je bénisse et chante ton enfantement.
Maintenant : Jadis, ô Vierge, t’a préfigurée / merveilleusement le bâ ton d’Aaron, / car
seule tu as enfanté / en recevant dans ton sein, / sans le concours d’un homme, la pluie
céleste ; / aussi comme il se doit / dans l’allégresse nous te célébrons / comme divine
Mère à l’unisson / et t’exaltons dans tous les siècles.
Ode 9
Le mystère de la Vierge est merveilleux, / car elle est devenue le ciel, / le trô ne des
chérubins, / la lumineuse chambre nuptiale du Christ / notre Dieu tout-puissant ; / et
nous, pieusement / comme divine Mère nous la magnifions.
Le mystère de la Vierge est glorieux, / car elle a pu loger dans son sein / celui que même
le ciel / ne peut contenir en son immensité ; / c’est pourquoi nous, les fidèles réunis, / la
disons bienheureuse / et dans l’allégresse nous la magnifions.
19
PREMIER TON
Te voyant, et toi seule, comme l’éclat des cieux, / Vierge pure, et le trô ne des chérubins, /
la couche sainte de Dieu, son palais nuptial, / nous les fidèles, nous t’acclamons ; / et
celui que tes chastes entrailles ont enfanté, / le Christ notre Dieu, / nous le magnifions.
Gloire : D’afflictions nombreuses je suis entouré, / et les malheurs se succèdent contre
moi : / peines et misérables péchés / dans le gouffre m’ont poussé ; / c’est pourquoi je te
prie, toute-sainte Mère de Dieu, / afin de trouver, / dans l’amertume de mon â me, le
salut.
Maintenant : Par les prières de la pure Servante de Dieu / pacifie le monde, ô Christ, / en
abaissant sous tes pieds / toute puissance ennemie / et, nous accordant cette paix / qui
surpasse tout esprit, / pour les siècles garde-nous.
Puis : Il est digne et juste en vérité, etc.
OFFICE DE MINUIT
Le canon triadique, œuvre de Métrophane de Smyrne, porte l’acrostiche : Nature au triple
éclat, comme Une je te chante.
Ode 1, ton 1
Ta droite victorieuse, magnifique en sa force, / s’est couverte de gloire, / car, ô Seigneur
immortel, / grâ ce à ta puissance, / elle a broyé les ennemis / en ouvrant pour Israël /
une voie nouvelle au profond de la mer.
Sans relâ che les Séraphins / des trois personnes glorifient le seul pouvoir / sans limite et
sans commencement, / insaisissable créateur de l’univers, / que toute langue fidèlement
/ célèbre en le chantant.
Ayant façonné le genre humain / que tu créas à ton image, / pour montrer aux hommes
ta divinité / dans l’unique feu d’un triple éclat, / tu lui as donné, dans ta bonté, /
l’intelligence, le verbe et l’esprit.
Gloire : Voulant signifier, du haut du ciel, / la divine majesté / des trois personnes ayant
même pouvoir, / ô Père, tu as dit / à ton Fils et â l’Esprit : / Allons, descendons, /
confondons les langues des nations.
Théotokion : Pour image du Père inengendré / les sages nous proposent la Raison ; /
pour le Fils consubstantiel, / le Verbe sans commencement ; / en la Vierge l’Esprit
saint / opère la divine incarnation.
Ode 3
Toi qui seul connais la faiblesse de la nature humaine, / lui étant devenu semblable, dans
ta compassion, / revêts-moi de la force d’en-haut, / pour que je chante devant toi : /
Saint est le temple spirituel / de ta gloire immaculée, / Seigneur ami des hommes.
Jadis, lorsqu’Abraham / te vit paraître devant lui / te montrant en trois personnes, /
dans l’unité de la divinité, / tu révélas en image / la plus pure théologie : / Dieu unique
au triple éclat, / nous te chantons fidèlement.
Celui que, dans ta divinité, / sans semence, ô Père, tu as engendré / lumière de lumière
s’est levé / comme Fils consubstantiel à toi ; / et de toi procède également / la lumière
qu’est l’Esprit divin : / unique Dieu en trois personnes resplendissant, / nous t’adorons
et glorifions.
20
PREMIER TON
Gloire : En un chant surnaturel / qui dépasse l’entendement, / la Trinité est glorifiée /

dans le ciel comme un seul Dieu / par les esprits incorporels / qui d’une incessante
voix / proclament la louange du trisagion : / avec eux chantons aussi le Seigneur trois
fois saint.
Théotokion : Tu as mis au monde et dans le temps / sans semence l’Intemporel, / et le
Dieu immatériel / est devenu semblable à nous / sur la terre pour nous enseigner /
l’unique nature et seigneurie / du Père, du Fils et de l’Esprit : / Mère de Dieu, nous te
glorifions.
Cathisme, ton 1
Devant le Père et le Fils / et l’Esprit saint prosternons-nous, / Trinité à qui même gloire
est décernée, / Puissance divine incréée ; / les Anges la glorifient dans le ciel / et nous
sur terre en ce jour / avec crainte la célébrons fidèlement.
Nous qui offensons sans cesse la suprême bonté du Seigneur / et sommes fourvoyés sur
les chemins du péché, / conduis-nous sur la voie du repentir, / Mère bénie et Vierge
inépousée, / Marie, refuge des sans-espoir / et tabernacle de Dieu.
Ode 4
Montagne ombragée par la grâ ce de Dieu, / Habacuc t’a reconnue de son regard de
voyant. / De toi, a-t-il prédit, / sortira le Saint d’Israël / pour notre salut / et notre
restauration.
Triple soleil de la divinité, / répands sur moi l’éclat de tes rayons / pour que brille aux
yeux de mon cœur / la beauté divine, la splendeur / qui surpasse tout esprit, / dans
l’éclat de ta douce communion.
Au commencement, tu as établi les cieux / et toute leur puissance, Seigneur, / par ton
Verbe créateur / et le souffle de ta bouche, l’Esprit consubstantiel : / avec eux tu règnes
sur l’univers, / dans le triple éclat de ton unique majesté.
Gloire : À ton image m’ayant façonné, / à ta ressemblance m’ayant formé, / Dieu créateur
et souverain, / Trinité dont l’unité n’est pas confusion, / éclaire-moi pour accomplir / ta
sainte et parfaite volonté.
Théotokion : Toute pure, tu as enfanté / l’Un de la sainte Trinité : / le Fils de Dieu s’est
incarné pour nous, / il est sorti de toi pour éclairer le genre humain, / dans la lumière
sans déclin / et le triple éclat de la divinité.
Ode 5
Par l’éclat de ton avènement / tu as illuminé les confins de l’univers / en les éclairant, ô
Christ, / par la splendeur de ta croix : / fais briller aussi la lumière de la divine
connaissance / dans les cœurs qui te chantent selon la vraie foi.
Avant toute la création, / c’est sur les Anges que tu fis briller / directement les rayons /
de ton inaccessible clarté : / sur qui te chante selon la vraie foi / répands-aussi ta
lumière, divine Trinité.
La nature qui de ta bonté / reçut le don d’exister / te chante maintenant, / unique Dieu
au triple éclat, / te demandant de lui épargner / épreuves, chutes, peines et dangers.
21
PREMIER TON
Gloire : Glorifions avec foi / le Père, le Fils et l’Esprit saint, / une seule nature et
divinité, / partagée, mais non divisée, / unique Dieu de tout le créé, / le visible et
l’immatériel.
Théotokion : D’avance, toutes les prophéties, / Vierge pure, ont décrit / ton ineffable
enfantement, / que nul homme ne peut expliquer, / mais qui nous mène jusqu’au
secret / de l’unique Dieu au triple éclat.
Ode 6
Le fond de l’abîme nous entourait, / et nous n’avions personne pour nous délivrer, /
nous étions comptés comme brebis d’abattoir. / Sauve ton peuple, ô notre Dieu, / car tu
es la force des faibles / et leur relèvement.
À pouvoir égal, ô Trinité, / tu possèdes une identique volonté ; / Dieu suprême,
supérieur à toute essence, / d’un seul tenant, non divisé, / en ta puissance, entoure-
nous / de ta divine protection.
Gloire : À ton vouloir tu as soumis / tous les siècles, en ta bonté, / puis tu fis l’homme du
néant, / insaisissable Trinité ; / mais à présent délivre-moi / de toute peine et danger.
Théotokion : Du Soleil sans soir et créateur / qui mit en place puissamment / les
immenses luminaires dans le ciel, / divine É pouse et Vierge immaculée, / tu fus le
temple : aussi délivre-moi / de la ténèbre des passions.
Cathisme, ton 1
Devant la sainte et indivise Trinité / répartie en trois personnes sans division / et
demeurant indivisible selon l’essence de la divinité, / nous les mortels, avec crainte
prosternons-nous, / la glorifiant comme Créateur / et divin Seigneur de bonté.
Gouverne ma pauvre â me, ô Vierge immaculée, / et prends-la en pitié ; / regarde en quel
abîme elle est tombée, / sous le poids de mes péchés ; / à l’heure terrible de la mort, /
Vierge sainte, arrache-moi / aux démons accusateurs et à tout châ timent.
Ode 7
Nous les fidèles, nous reconnaissons en toi, / ô Mère de Dieu, / la fournaise spirituelle ; /
et de même qu’il a sauvé les trois Jeunes Gens, / le Très-Haut a renouvelé / en ton sein le
monde entier, / le Seigneur Dieu de nos Pères, / digne de louange et de gloire.
Verbe divin, reflet consubstantiel / du Dieu tout-puissant, / qui as voulu prendre sur
toi / d’habiter parmi nous, / traite-moi selon ton cœur, / avec le Père et l’Esprit, / fais
que démons et tentations, / dans l’effroi, se tiennent loin de moi.
Gloire : Seigneur, afin de nous montrer / l’océan de ton amour, / tu as envoyé ton Fils /
jusqu’en notre pauvreté, / pour restaurer le genre humain / dans la splendeur des
premiers jours : / maintenant encore, Dieu sauveur, / éclaire-moi de ton Esprit.
Théotokion : Celui qui siège dans le ciel / sur le trô ne des Chérubins, / le Roi de tous, a
demeuré / dans la grotte virginale de ton sein ; / en son amour il a sauvé le genre
humain / de la poussière du tombeau ; / maintenant encore, ô Vierge immaculée, / par
tes prières entoure-moi de ta protection.
Ode 8
22
PREMIER TON
L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles,
D’un geste divin, Seigneur universel / en trois personnes et tout-puissant, / tu étendis
les cieux comme un manteau / et fixas la terre de ta puissante main ; / affermis aussi tes
serviteurs, / Ami des hommes, en ton amour, / afin que, pleins d’ardeur et de foi, / dans
les siècles nous puissions te glorifier.
Gloire : Illumine de ton éclat divin / ceux qui chantent le triple soleil / et l’unique
essence des personnes en Dieu, / pour qu’ils puissent contempler / sans cesse les rayons
de ta splendeur ; / pour eux je louerai à satiété / ta douce gloire pleine de clarté / et
l’exalterai dans tous les siècles.
Théotokion : Ayant assumé sans changement / la nature des humains, / ton Fils, ô Vierge
sainte, en sa bonté, / l’éleva jusques aux cieux, / après l’avoir sauvée de l’antique
corruption ; / et, dans l’action de grâ ce, nous chantons : / L’entière création bénisse le
Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles !
Ode 9
Pour image de ton enfantement / nous avons le buisson ardent / qui brû lait sans être
consumé ; / en nos â mes nous te prions d’éteindre / la fournaise ardente des
tentations, / pour qu’alors, ô Mère de Dieu, / sans cesse nous te magnifiions.
Toi qui sauves l’entière création, / l’univers sensible et spirituel, / sauve aussi tes
serviteurs / de la malignité de l’Ennemi, / sainte et consubstantielle Trinité, /
sauvegarde ton troupeau, / le protégeant de toute adversité.
Gloire : Pour nous montrer / l’insondable océan de ta bonté, / Dieu unique au triple éclat
/ et Seigneur tout-puissant, / tu nous donnas les promesses du salut, / que nous te
prions d’accomplir / en faveur de tes serviteurs.
Théotokion : De nos prières entends la voix, / toi l’objet de notre foi, / Dieu unique et
seul vrai Dieu / en trois personnes d’égale majesté ; / à tes fidèles accorde la consolation
/ par les prières de la Mère de Dieu, / la Vierge pure, toute-digne de nos chants.
On termine par les Mégalynaires (voir Grand Livre d’Heures, pages 81-82), et l’Hypakoï (ou
bien le Tropaire, selon l’usage slave).
LE DIMANCHE À MATINES
Cathisme I, ton 1
Les soldats gardant ton sépulcre, Sauveur, / furent terrassés par la splendeur / de l’Ange
qui se manifesta / pour annoncer aux femmes ta sainte Résurrection ; / et toi qui nous
délivres de la mort, / nous te glorifions et nous prosternons devant toi, / Ressuscité du
tombeau et notre unique Dieu.
Gloire au Père...
Sur la croix, Dieu de tendresse, tu fus cloué librement, / au tombeau tel un mortel tu fus
déposé, Source de vie ; / par ta mort, Tout-puissant, tu as brisé l’empire de la mort, / les
23
PREMIER TON
geô liers de l’Enfer ont tremblé devant toi ; / et ceux qui depuis les siècles s’étaient
endormis, / seul Ami des hommes, tu les as réveillés avec toi.
Maintenant... Théotokion
En toi nous reconnaissons la Mère de Dieu / demeurée vierge même après
l’enfantement, / nous tous qui cherchons refuge en ta bonté, / car aux pécheurs tu offres
ton secours ; / en toi nous trouvons au milieu des périls, / Vierge toute-pure, le salut.
Cathisme II, ton 1
Les femmes vinrent au sépulcre de bon matin, / un ange leur apparut et l’effroi les
saisit ; / la vie rayonnait du tombeau, / prodige qui les remplit de stupeur ; / aussi
allèrent-elles annoncer / aux Disciples la résurrection du Seigneur : / Le Christ, dans son
pouvoir souverain, / a dépouillé l’Enfer et relevé tous les morts de la poussière du
tombeau ; / et la crainte de la condamnation, / il l’a bannie par la puissance de la Croix.
Gloire au Père...
Cloué sur la croix, universelle Vie, / et compté parmi les morts, Seigneur immortel, / le
troisième jour tu es ressuscité, Sauveur, / pour relever Adam de la poussière du
tombeau ; / aussi les Puissances des cieux / te criaient, Source de vie : / Gloire à ta
divine Passion, ô Christ, / gloire à ta Résurrection, / gloire à ta condescendance, seul Ami
des hommes.
Marie, précieuse demeure du Seigneur, / relève-nous de l’abîme où nous sommes
tombés, / délivre-nous du terrible désespoir, / de nos fautes et de toute affliction ; / tu
es en effet le refuge des pécheurs, / le secours, la protection et le salut de tes serviteurs.
Après le Polyéléos, les Euloghitaires de la Résurrection et la petite litanie :
Hypakoï, ton l
Le repentir du bon Larron força le Paradis, / les pleurs des Myrrhophores annoncèrent
la joie : / ô Christ notre Dieu, tu es ressuscité / pour donner au monde la grande
miséricorde.
Anavathmi, ton l
Antienne 1
Dans ma détresse, écoute mon appel : / Seigneur, c’est vers toi que je crie. Pour ceux qui
vivent au désert, / sans cesse croît l’amour divin, / loin de ce monde vain.
Gloire... Maintenant...
Honneur et gloire au saint Esprit / comme au Père et au Fils ; / aussi chantons l’unique
majesté / de la sainte Trinité.
Antienne 2
Tu m’as hissé sur la montagne de ta Loi : / donne-moi l’éclat des vertus, / pour que je te
chante, ô mon Dieu.
Ta droite, ô Verbe, me soutient : / garde-moi, protège-moi, / pour que ne me brû le le feu
du péché.
24
PREMIER TON
En l’Esprit saint se renouvelle l’entière création, / retournant à sa première condition, /

car il a même force que le Père et le Fils.
Antienne 3
Quand on m’a dit : Allons vers les parvis du Seigneur, / mon esprit s’est réjoui / et mon
cœur fut comblé de joie.
Grande crainte inspire la maison de David : / des trô nes y sont placés, / et là seront jugés
/ tout peuple et toute langue de la terre.
Au saint Esprit honneur, adoration, / gloire et puissance, comme au Père et au Fils : / en
sa nature est une la Trinité, / mais trois sont les personnes.
Prokimenon, ton 1 : Maintenant je vais me lever, dit le Seigneur, / je veux assurer le salut
et le garantir pour toujours. Verset : Paroles sincères, les paroles du Seigneur.
Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur.
Évangile : l’Eothinon occurrent, ton 6
Ayant contemplé la Résurrection du Christ, / prosternons-nous devant notre saint
Seigneur Jésus : / il est le seul sans péché. / Ô Christ, nous nous prosternons devant ta
Croix / et nous chantons et glorifions ta sainte Résurrection, / car tu es notre Dieu, /
nous n’en connaissons nul autre que toi : / ton nom, nous le proclamons ; / venez, tous
les fidèles, / prosternons-nous devant la sainte Résurrection du Christ ; / voici que par la
croix la joie a pénétré le monde entier ; / sans cesse louons le Seigneur / et chantons sa
Résurrection ; / car en souffrant pour nous sur la croix / il a détruit la mort par sa mort.
Psaume 50.
Ton 6
Gloire au Père : Par les prières des Apô tres, / dans ta bonté, Seigneur, / efface la
multitude de nos péchés.
Maintenant : Par les prières de la Mère de Dieu, / dans ta bonté, Seigneur, / efface la
multitude de nos péchés.
Aie pitié de moi, ô Dieu, / en ta grande bonté, / en ton immense miséricorde / efface
mon péché.
Ressuscité du tombeau, comme il l’avait prédit, / Jésus nous donne la vie éternelle / et la
grande miséricorde.
Prière : Sauve, Seigneur, ton peuple, avec les 12 Kyrie eleison.
Canons, de la Résurrection (4 tropaires avec l’hirmos), Stavroanastasimos c’est-à-dire de la
Croix et de la Résurrection (3), de la Mère de Dieu (3) et du Saint du jour (selon son
importance 4, 6 ou 8 tropaires du Ménée). Catavasie de la Mère de Dieu.
Le canon de la Résurrection est œuvre de Jean Damascène ; le Stavroanastasimos est de
Cosmas.
25
PREMIER TON
Ode 1, ton 1
Canon de la Résurrection
Ta droite victorieuse, magnifique en sa force, / s’est couverte de gloire, car, ô Seigneur
Toi dont les mains immaculées / m’on divinement formé / du limon de la terre au
commencement, / sur la croix tu étendis aussi les mains / pour rappeler de terre ce
corps mortel / que tu reçus toi-même de la Vierge / pour lui conférer l’immortalité.
II livra son â me à la mort / et rendit l’esprit pour me sauver, / celui qui d’un souffle divin
/ créa mon â me au premier jour ; / ayant brisé les chaînes de l’Enfer, / il m’a ressuscité
avec lui / pour me donner la gloire de l’immortalité.
Théotokion : Source de grâ ce, réjouis-toi, / divine échelle et porte du ciel, / réjouis-toi,
chandelier d’or, / vase où la manne est conservée, / montagne inviolée / qui pour le
monde as enfanté / le Christ, cette source de vie.
Stavroanastasimos
Le Christ vient au monde, glorifiez le, / le Christ descend des cieux, allez à sa
rencontre ; / sur terre voici le Christ, exaltez-le, / terre entière, chante pour le
Seigneur, / peuples, louez-le dans l’allégresse, / car i1 s’est couvert de gloire.
Le Christ fait chair me déifie, / le Christ m’exalte en s’abaissant, / le Christ source-de-vie
me libère des passions / en souffrant corporellement ; / aussi je chante,
reconnaissant : / Car il s’est couvert de gloire.
Le Christ m’élève, crucifié, / le Christ mourant me fait ressusciter, / le Christ m’accorde
la vie ; / dans l’allégresse battant des mains, / je chante au Sauveur une hymne de
victoire : / Car il s’est couvert de gloire.
Théotokion : C’est Dieu lui-même que tu conçus, / c’est le Christ qu’en la virginité, / ô
Vierge, tu as enfanté ; / Toute-pure, il a pris chair de ton sein, / le Fils unique dont nous
reconnaissons / l’unité de personne en deux natures : / car il s’est couvert de gloire.
Canon à la Mère de Dieu
Ta droite victorieuse
Quelle hymne digne de toi / notre faiblesse peut-elle offrir, / si ce n’est le chant de joie /
que Gabriel nous a révélé : / Réjouis-toi, Mère de Dieu, / Vierge et Mère inépousée.
À la Mère toujours-vierge du grand Roi / des Puissances d’en-haut, / nous les fidèles,
d’un cœur pur/ nous chantons en esprit : / Réjouis-toi, Mère de Dieu, / Vierge et Mère
inépousée.
Insondable est l’océan / de ton insaisissable enfantement ; / d’une foi qui ne saurait
douter, / nous te disons bien sincèrement : / Réjouis-toi, Mère de Dieu, / Vierge et Mère
inépousée.
Catavasie : Ma bouche s’ouvrira.
26
PREMIER TON
Ode 3
Après ma chute, Dieu très-bon, / tu me pris en compassion, / tu as voulu descendre
jusqu’à moi / en m’élevant par ta crucifixion, / pour que je puisse te chanter : / Saint est
le Seigneur de gloire / incomparable en sa bonté.
Ô Christ, tu es la véritable Vie / et tu as revêtu mon être corrompu, / toi le Dieu
compatissant ; / descendu dans la poussière de la mort / et détruisant la mortalité, / le
troisième jour tu es ressuscité des morts, / les revêtant d’immortalité.
Théotokion : Vierge, en ton sein tu as conçu / notre Dieu par l’Esprit saint, / demeurant
inconsumée malgré le feu dévorant : / c’est donc toi que le buisson, / ardant sans être
consumé, / d’avance a révélé bien clairement / à Moïse le Législateur.
Stavroanastasimos
Avant les siècles, / par le Père ineffablement / le Fils est engendré ; / et dans ces
derniers temps, / sans semence, il a pris chair d’une Vierge ; / chantons au Seigneur : /
Toi qui relèves notre front, / tu es saint, ô Christ notre Dieu.
Sur ses épaules il a pris la brebis perdue / et par la croix il efface son égarement /
chantons au Seigneur : / Toi qui relèves notre front, / tu es saint, ô Christ notre Dieu.
L’Esprit divin qui a ramené des Enfers / Jésus Christ le grand Pasteur, / prit aussi les
Apô tres sous sa direction / pour qu’ils soient les pasteurs de toutes les nations : /
adorons-le en esprit et en vérité.
Théotokion : Le Fils de Dieu qui, sans semence, a voulu / prendre chair de la Vierge, /
par sa puissance a gardé sa Mère immaculée / vierge même après l’enfantement ; /
chantons-lui : Tu es saint, Seigneur notre Dieu.
Toi qui seul connais
Nuée légère en vérité, / ô Vierge, c’est ainsi / que nous te nommons, selon les
prophéties, / car en toi le Seigneur est venu / pour détruire les idoles des É gyptiens / et
répandre sa clarté / sur ceux qui les servaient.
Porte close et fontaine scellée, / c’est ainsi qu’en vérité / le chœur des prophètes l’a
nommée, / Vierge toute-digne de nos chants, / pour représenter clairement / les
symboles de ta virginité / conservée même après l’enfantement.
Jugé digne de contempler / l’Intelligence qui surpasse tout esprit, / Gabriel, ô Vierge
immaculée, / t’adressa l’annonce de la joie, / te révélant bien clairement/ la conception
du Verbe divin / et ton merveilleux enfantement.
Ode 4
restauration.
27
PREMIER TON
Quel est ce Sauveur qui arrive d’É dom, / la tête d’épines couronnée, / en sa robe de
pourpre, suspendu au bois ? / C’est le Saint d’Israël, / pour notre salut / et notre
restauration.
Gent rebelle, voyez et rougissez, / car celui que vous demandiez / follement à Pilate / de
mettre en croix comme un larron / a détruit la force de la mort / et comme Dieu s’est
levé du tombeau.
Théotokion : Vierge, en toi nous découvrons / le nouvel arbre de vie, / car ce n’est pas un
fruit de mort / qui est sorti de toi pour les mortels, / mais la grâ ce de vie éternelle, / le
salut pour nous qui te chantons.
Stavroanastasimos
Comme le rameau fleuri de la racine de Jessé, / de la Vierge, Seigneur ; / tu es issu tel
une fleur ; / de la montagne ombragée, / ô Christ, objet de nos chants, / tu es venu en
Seigneur.
Quel est celui qui vient d’Edom, / magnifique en son vêtement / teint de pourpre à la
vigne de Bossor ? / II est beau, puisqu’il est Dieu, / mais dans son humanité / i1 a teint
sa robe de son sang vermeil, / et pour lui nous chanterons : / Gloire à ta puissance,
Seigneur.
Le Christ nous est apparu : / comme grand prêtre des biens à venir, / il efface nos
péchés ; / il nous montre la nouvelle voie : / pénétrant au tabernacle, / plus bel et plus
parfait, / il nous précède dans le temple saint.
Théotokion : En celui qui pour nous devint nouvel Adam, / Vierge toute-digne de nos
chants, / tu as payé l’obligation / contractée jadis par È ve ; / en sa conception
virginale, / il a fait sienne notre chair / et de ton sein il est sorti / en deux natures, le
Christ Seigneur.
Montagne ombragée
Cieux, écoutez, terre, prête l’oreille : / merveille, une fille de mortel, / issue d’Adam le
déchu / devient mère de son Créateur / pour notre salut / et notre restauration.
Ton mystère, nous le célébrons, / grand et redoutable, Toute-digne de nos chants ; / à
l’insu des Anges, le Dieu vivant / descendit sur toi, comme rosée sur la toison, / pour
notre salut / et notre restauration.
Divine Mère, toute-digne d’être chantée / et plus sainte que tous les Saints, / attente des
nations, sauvegarde des croyants, / de toi s’est levé le Rédempteur, / le Seigneur
vivifiant auprès duquel / nous te prions d’intercéder pour tes serviteurs.
Ode 5
Sur le bois de la croix / le grand Pasteur des brebis, / le Seigneur, fut mis à mort, / mais
lui-même il a sauvé / comme brebis les morts ensevelis, / les arrachant à l’empire de la
Mort.
28
PREMIER TON
Par ta croix tu proclamas la paix, / aux captifs tu annonças / la délivrance, Christ

sauveur ; / tu te jouas du Puissant, / le laissant nu et dépouillé / par ta divine
Résurrection.
Théotokion : Vierge toute-digne de nos chants, / ne méprise pas, mais reçois / les
demandes de qui t’invoque avec foi : / à ton Fils présente-les, / toi l’Avocate immaculée /
auprès de Dieu notre unique Bienfaiteur.
Stavroanastasimos
nous donner la paix : / guidés vers la lumière du divin savoir / et la nuit veillant devant
Ô richesse et profondeur de la sagesse de Dieu : / triomphant des sages, le Seigneur /
nous a délivrés de leur astuce ; / après sa passion librement subie, / par sa propre force,
en la faiblesse de la chair, / i1 s’est levé des morts pour nous vivifier.
É tant Dieu, il s’unit à notre chair, / crucifié, il meurt, il est enseveli ; / Mais le Christ se
lève et glorieusement / vers son Père il monte avec sa propre chair, / en laquelle il
reviendra pour sauver ses fidèles serviteurs.
Théotokion : Vierge pure, plus sainte que les Saints, / tu enfantas le Christ Sauveur, / le
Saint des saints qui sanctifie les mortels : / c’est pourquoi nous te reconnaissons /
comme reine et souveraine du créé, / toi la Mère du Créateur.
Par l’éclat de ton avènement
Te voyant, les Anges dans les cieux / et sur terre les mortels / se réjouissent à
l’unisson, / car ciel et terre sont réunis, / Vierge Mère, par ton enfantement / qu’à juste
titre nous glorifions.
Que toute langue et tout esprit / s’empressent de louer / la vraie parure des mortels : /
la Vierge est celle, en vérité, / qui donne gloire et renommée / à qui chante ses
merveilles.
Grande gloire aux chants divins, / aux cantiques adressés / à la Vierge, Mère de notre
Dieu : / elle-même est devenue / de la gloire du Très-Haut / le temple saint que nous
glorifions.
Ode 6
Caron de la Résurrection
Par la faute du premier-créé / nous étions grièvement blessés ; / par tes blessures nous
voilà guéris, / Christ Seigneur qui as souffert pour nous, / car tu es la force des faibles /
et leur relèvement.
De l’Enfer, Seigneur, tu nous as ramenés, / tu as dompté le monstre dévorant / et son
empire, tu l’as aboli / par la force et la puissance de ton bras, / car tu es lumière et vie /
et notre Résurrection.
29
PREMIER TON
Théotokion : En toi exultent, Vierge immaculée, / les ancêtres du genre humain : / grâ ce
à toi leur fut rouvert l’É den / que par leur faute ils avaient perdu, / car tu es vierge avant
que d’enfanter, / comme après l’enfantement.
Stavroanastasimos
nouveau-né ; / et le Verbe pareillement / dans le sein de la Vierge est demeuré, / il prit
Impassible et immatériel, / étant Dieu, le Christ unit / son intelligence à celle des
mortels / qui se trouve au croisement / du charnel et du divin : / sans changement il
s’unit à moi / pour apporter à tout mon être déchu / le salut par sa croix.
Adam s’écroule, dupé par le serpent et trompé dans son antique espoir / de devenir lui-
même Dieu : / mais uni au Verbe il se relève divinisé, / par la Passion libéré de ses
passions ; / il ressuscite et, glorifié, / il trô ne et siège comme Fils / avec le Père et
l’Esprit.
Théotokion : Sans quitter le sein du Père intemporel, / il séjourne et siège dans le sein /
d’une Vierge immaculée, / celui qui, sans mère dans les cieux, / sans père s’incarne ici-
bas, / roi de justice et notre Dieu : / redoutable mystère que celui / de sa naissance sans
généalogie !
Le fond de l’abîme
Dans le ciel les Anges assistent, en serviteurs, / Mère toujours-vierge, à ton
enfantement : / la façon dont tu conçois sans semence / provoque à juste titre leur
étonnement, / car tu es vierge avant que d’enfanter, / comme après j’enfantement.
Ô Vierge, en toi s’est incarné / le Verbe, jusque là sans chair, / qui crée le monde en son
vouloir / et du non-être fait surgir / des légions d’Incorporels, / en sa toute-puissance.
L’Ennemi fut mis à mort, / Pleine de grâ ce, par le Fruit / né de ton sein pour notre vie ; /
l’Enfer s’écroule et nous captifs / libérés, nous te crions : / Ô te les passions de notre
cœur.
Kondakion
Ressuscité du tombeau dans la gloire divine, / tu as ressuscité le monde avec toi ; / la
nature humaine te chante comme Dieu, / la mort s’évanouit, / Adam jubile, Seigneur, / et
È ve, désormais libérée de ses liens, / proclame dans l’allégresse : / Ô Christ, c’est toi qui
accordes à tous / la résurrection.
Ikos
Chantons le Dieu tout-puissant / ressuscité le troisième jour : / il brise les portes de
l’Enfer / et réveille ceux qui gisaient dans les tombeaux ; / aux Myrrhophores il daigne
se montrer : / ce furent les premières qui reçurent son salut ; / aux Apô tres il révèle la
joie / comme unique donateur de la vie ; / les Femmes s’en vont chez les Disciples avec
foi / leur annoncer la victoire du Christ / l’Hadès gémit, la Mort est tout en pleurs, / le
monde exulte en la joie universelle : / Ô Christ, c’est toi qui accordes à tous / la
résurrection.
30
PREMIER TON
Ode 7
monde entier, / le Seigneur Dieu de nos Pères, / digne de louange et de gloire.
La terre tremble, le soleil s’est obscurci, / la lumière s’est changée en ténèbre / et le voile
du temple s’est déchiré, / tandis que se fendent les rochers, / car le Juste sur la croix / de
terre est élevé, / le Dieu de nos Pères à qui revient / louange et haute gloire.
Librement devenu semblable à nous, / comme un homme fini / qu’on laisse parmi les
morts, / â main forte, Dieu très-haut, / tu libéras le genre humain, / le ressuscitant avec
toi, / Dieu de nos Pères à qui revient / louange et haute gloire.
Théotokion : Réjouis-toi, source du Flot toujours vivant, / paradis de délices, réjouis-
toi, / forteresse des croyants, / É pouse inépousée ; / réjouis-toi, l’universelle joie, / car
de toi s’est levé pour nous / le Dieu de nos Pères à qui revient / louange et haute gloire.
Stavroanastasimos
Par la main du fratricide, rougie du sang d’Abel, / jadis la terre fut objet de
malédiction ; / mais, purifiée par le flot divin de ton sang, / digne de bénédiction, elle
s’écrie dans la joie : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Que la foule des adversaires de Dieu / déplore la crucifixion du Christ / et qu’alors se
réjouissent les nations, / battant des mains et s’écriant : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu
es béni.
Maintenant : Voici qu’aux Myrrhophores un Ange étincelant / se montra, disant : Venez
et voyez / les signes de la résurrection du Christ ; / près du linceul, du tombeau vide,
chantez : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Nous les fidèles
Dans l’É chelle, prophétiquement, / Jacob t’a reconnue, ô Mère de Dieu, / car sur terre le
Très-Haut / s’est manifesté grâ ce à toi / et selon son bon vouloir / il a vécu parmi les
hommes, / le Dieu de nos Pères à qui revient / louange et haute gloire.
Vierge sainte, réjouis-toi : / de ton sein fut enfanté / par toi, fille d’Adam / le Pasteur qui
endossa / mon entière humanité, / l’Amour sans limites, le Très-Haut, / le Dieu de nos
Pères à qui revient / louange et haute gloire.
De tes entrailles immaculées/ le Dieu d’avant les siècles est devenu, / en vérité, nouvel
Adam : / supplie-le donc à présent / de renouveler en moi / le vieil homme pour chanter
/ le Dieu de nos Pères à qui revient / louange et haute gloire.
Ode 8
31
PREMIER TON
Dans la fournaise, comme en un creuset, / brillèrent les enfants d’Israël / par l’éclat de
leur piété plus pure que l’or fin, / et ils se mirent à chanter : / Bénissez le Seigneur,
toutes ses œuvres, / louez-le, exaltez-le dans tous les siècles.
Par ton vouloir tu crées et transformes l’univers, / par ta passion tu changes, ô Verbe de
Dieu, / l’ambre de la mort en éternelle vie ; / et nous, d’une voix incessante, / toutes tes
œuvres, nous te louons, Seigneur, / et t’exaltons dans tous les siècles.
Aux portes de l’Enfer, en ses remparts, / Christ, tu as bouté la ruine et destruction / en
ressuscitant de tombe le troisième jour ; / et nous, d’une voix incessante, / toutes tes
œuvres, nous te louons, Seigneur, / et t’exaltons dans tous les siècles.
Théotokion : Celle qui sans germe et sans labours / sous l’éclair de la divinité / enfanta
le Christ, cette pierre de grand prix, / chantons-la, bénissant Dieu et disant : / Toutes ses
œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Stavroanastasimos
Venez, peuples, vénérons le lieu / où se tinrent les pieds immaculés, / où s’étendirent
sur le bois / les divines et vivifiantes mains du Christ / pour le salut du genre humain ; /
autour du sépulcre de la Vie nous chanterons : / L’entière création bénisse le Seigneur /
et l’exalte dans tous les siècles.
Réfutant l’injuste accusation des Pharisiens, / ces meurtriers de notre Dieu, / celui qu’ils
firent passer pour imposteur / par sa puissance est ressuscité, / malgré les scellés posés
par les impies ; / aussi chantons joyeusement : / L’entière création bénisse le Seigneur /
et l’exalte dans tous les siècles.
Triadique : De leur voix pure les Séraphins / chantant l’hymne du Trois-fois-Saint et
contemplant / la divine gloire de l’unique Seigneurie, / dans la crainte propre aux
serviteurs, / en trois personnes glorifient la Divinité ; / avec eux chantons
dévotement : / L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles.
Dans la fournaise
La chambre nuptiale pleine de clarté / d’où le Christ, seigneur de l’univers, / s’est avancé
comme un époux, / chantons-la, clamant à l’unisson : / Toutes ses œuvres, louez le
Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Réjouis-toi, glorieux trô ne de Dieu, / réjouis-toi, forteresse des croyants : / de toi le
Christ Lumière s’est levé / sur ceux de la ténèbre qui chantent pour te magnifier : /
Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Auprès du Dieu que tu conçus / pour qu’il donne au monde le salut, / Vierge toute-digne
de nos chants, / intercède pour ceux qui clament sans répit : / Toutes ses œuvres, louez
le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Ode 9
32
PREMIER TON
Comment la multitude sans foi ni loi, / méditant de noirs desseins, / a-t-elle justifié le
malfaiteur / et jugé digne de la croix / le Seigneur de gloire juste et bon / qu’en action de
grâ ce nous magnifions ?
Agneau sans tache, Dieu sauveur / qui enlèves le péché du monde, / toi qui ressuscites le
troisième jour, / nous te chantons et glorifions / avec le Père et l’Esprit saint : / Seigneur
de gloire, nous te magnifions.
Théotokion : Sauve ton peuple, Seigneur, / celui qu’au prix de ton sang / tu as acquis et
racheté ; / rends-nous vainqueurs de l’ennemi, / donne à tes É glises la paix / par
l’intercession de la Mère de Dieu.
Stavroanastasimos
Je vois un mystère étonnant / qui dépasse l’entendement : / une grotte est devenue le
Ciel / et la Vierge remplace le trô ne des Chérubins ; / la crèche est la demeure où
repose / celui que l’univers entier ne pouvait contenir, / le Christ notre Dieu infini / que
nous chantons et magnifions.
Par ta puissance inégalée / ta croix, Seigneur, est glorifiée, / car ta faiblesse est
apparue / plus puissante aux yeux de tous ; / c’est ainsi que les puissants / sont
renversés de leurs trô nes, / mais de terre les humiliés / sont élevés jusqu’aux cieux.
La pâ le Mort qui nous tenait / à son tour est mise à mort, / car, aux Enfers
apparaissant, / aux captifs tu fis le don / de se lever d’entre les morts ; / notre Vie, notre
Résurrection, / ô Lumière personnifiée, / par des hymnes nous te magnifions.
Triadique : Sans limites dans le temps / le Dieu suprême, incirconscrit / est révélé en
trois personnes / dans l’unité de sa divinité : / à qui la sert fidèlement / elle accorde le
salut / la divine Monarchie, / Père, Fils et saint Esprit.
Pour image de ton enfantement
Sur la racine de David l’ancêtre de Dieu, / Vierge, tu as fleuri selon les prophéties, / mais
en somme c’est bien toi / qui as glorifié David / en enfantant le Roi de gloire promis /
qu’en action de grâ ce nous magnifions.
Tout degré de laude est surpassé, / Toute-sainte, par ta gloire inégalée, / mais de tes
indignes serviteurs / veuille accueillir, en ta bonté, / l’hymne offerte avec amour, /
souveraine Mère de Dieu.
Tes merveilles dépassent l’entendement, / car toi seule, ô Vierge immaculée, / sous le
soleil tu donnes à tous / de percevoir l’ultime exploit / de ton ineffable enfantement, / et
d’un même cœur nous te magnifions.
Catavasie et petite litanie, puis :
Saint est le Seigneur notre Dieu.
Exapostilaire du dimanche et son théotokion (voir l’Appendice après le ton 8).
Laudes, ton 1
On chante 8 stichères :
33
PREMIER TON
Pour exécuter sur eux la sentence prononcée ; / et la gloire en sera pour tous les saints.
Ô Christ, nous chantons / ta Passion qui nous sauve / et nous glorifions ta sainte
Résurrection.
Louez Dieu dans son sanctuaire, / louez-le au firmament de sa puissance.
Toi qui souffris la croix pour terrasser la mort / et d’entre les morts es ressuscité, /
établis notre vie dans la paix, / Seigneur tout-puissant.
Louez-le pour ses hauts faits, / louez-le pour sa suprême majesté.
Ô Christ, vainqueur de l’Enfer, / tu nous as tous ressuscités par ta sainte Résurrection : /
donne-nous un cœur pur / pour te chanter et te glorifier dignement.
Louez-le par l’éclat du cor, / louez-le sur la harpe et la cithare.
Glorifiant ta divine condescendance, / ô Christ, nous te chantons : / sans être séparé du
Père, tu es né d’une vierge, / en ton humanité tu as souffert librement sur la croix ; / du
tombeau tu es sorti comme d’une chambre nuptiale / pour sauver l’univers : / Seigneur,
gloire à toi.
***
Louez-le sur la lyre et le chalumeau, / louez-le par la danse et le tambour.
Lorsque tu fus cloué sur l’arbre de la croix, / tu détruisis la force de l’Ennemi ; / la
création trembla devant toi, / par ta puissance l’Enfer fut terrassé, / tu ressuscitas les
morts de leurs tombes, / au Larron tu ouvris le Paradis : / Christ notre Dieu, gloire à toi.
Louez-le par le son des cymbales, / louez-le par les cymbales triomphantes. / Que tout ce
qui vit et respire loue le Seigneur !
Les saintes femmes, tout en larmes, / se hâ tèrent vers ton sépulcre : / mais, ayant trouvé
la tombe ouverte / et reçu de l’Ange l’étonnante et prodigieuse nouvelle, / elles allèrent
annoncer aux Apô tres : / Le Seigneur est ressuscité / pour donner au monde la grande
miséricorde.
Lève-toi, Seigneur mon Dieu, et dresse ta main, / ne laisse pas dans l’oubli les malheureux
jusqu’à la fin.
Devant les divines plaies de ta Passion, / Christ notre Dieu, nous nous prosternons / et
devant le sacrifice du Seigneur en Sion / vers la fin des siècles divinement accompli ; /
Soleil de justice, tu as illuminé / ceux qui dormaient dans les ténèbres de la mort, / les
conduisant vers la lumière sans déclin : / Seigneur, gloire à toi.
Je te rends grâce, Seigneur, de tout mon cœur, / j’énonce toutes tes merveilles.
Que disent les soldats / préposés à la garde du Christ / où sont les scellés du tombeau, /
en quel lieu fut transféré le Seigneur enseveli, / où fut vendu celui qui n’avait pas de prix,
/ comment fut dérobé l’inestimable trésor ? / Pourquoi taxer de fraude la résurrection
du Crucifié, / vous qui transgresser sans cesse la loi de Dieu ? / Il est vraiment
ressuscité, / celui qui est libre parmi les morts / et donne au monde la grande
miséricorde.
Gloire au Père...
On lit ou chante l’Eothinon du dimanche (voir à la fin de ce livre).
34
PREMIER TON
Tu es toute bénie, Vierge Mère de Dieu, / car celui qui a pris chair de toi a triomphé de
l’Enfer ; / par lui Adam et È ve furent délivrés de la malédiction, / la mort fut mise à mort
et nous avons été vivifiés ; / c’est pourquoi nous élevons la voix pour chanter : / béni
sois-tu, ô Christ notre Dieu, qui l’as voulu ainsi ! Gloire à toi.
Grande Doxologie, Tropaire de Résurrection, Litanies et Congé.
LE DIMANCHE À LA LITURGIE
Béatitudes, ton 1
Du Paradis l’Ennemi fit chasser Adam / lorsqu’il eut mangé le fruit défendu, / mais par la
croix le Christ y fit entrer le bon Larron / qui lui criait : Souviens-toi de moi, Seigneur, /
quand tu entreras dans ton royaume.
Je me prosterne devant ta Passion / et je glorifie ta sainte Résurrection ; / avec Adam et
le bon Larron / je te crie : Souviens-toi de moi, Seigneur, / quand tu entreras dans ton
royaume.
Librement, Seigneur sans péché, / tu as souffert la croix et la mise au tombeau ; / mais,
comme Dieu, tu es ressuscité, / faisant surgir avec toi / Adam qui s’écrie : Souviens-toi
de moi, Seigneur, / quand tu entreras dans ton royaume.
Le temple de ton corps, tu l’as relevé / du tombeau le troisième jour ; / avec Adam, ô
Christ notre Dieu, / tu as ressuscité le genre humain, / qui chante : Souviens-toi de moi,
Seigneur, / quand tu entreras dans ton royaume.
À ton sépulcre se rendirent de bon matin / les Myrrhophores tout en larmes, ô Christ
notre Dieu ; / elles y trouvèrent un Ange vêtu de blanc, / assis sur la pierre et disant :
Que cherchez-vous ? / Le Christ est ressuscité, ne pleurez plus.
Sur la montagne que tu leur avais indiquée / tes Apô tres arrivèrent, Seigneur ; / et,
lorsqu’ils te virent, Sauveur, / ils se prosternèrent devant toi ; / vers les nations tu les
envoyas / pour les instruire et baptiser.
Gloire au Père...
Devant le Père prosternons-nous, / glorifions le Fils et l’Esprit saint ; / ensemble
chantons d’une même voix : / Trinité sainte, sauve-nous.
Ton peuple te présente, ô Christ, / ta Mère pour intercéder devant toi ; / par ses prières,
Dieu de bonté, / montre-nous ta compassion ; / ainsi nous pourrons glorifier, / Seigneur,
ta sainte Résurrection.
35
PREMIER TON
36
PREMIER TON
Lundi
LE DIMANCHE SOIR À VÊPRES

Lucernaire, ton 1
Par ton Verbe et ton Esprit, / en ta bonté, Seigneur, tu créas l’univers ; / puis tu fis de
moi un être vivant / pour que je glorifie, Dieu tout-puissant, ton saint nom ; / mais par
de viles actions / je l’ai surtout déshonoré : / fais-moi grâ ce, je t’en prie.
Pauvre â me, souviens-toi / de ton origine divine et de la céleste patrie, / et par tes
œuvres de bien / efforce-toi de la rejoindre en tout temps ; /, détache-toi des choses
périssables, / car ton destin, c’est l’au-delà , / mais ton corps terrestre périra : / qu’en toi
le mal ne triomphe sur le bien !
Allons, ma pauvre â me, / rejoins dans les larmes / le Dieu de toute bonté, / confessant
tous tes actes avant l’heure du jugement ; / rends-toi propice le Créateur / et demande
pardon / avant que le Seigneur ne ferme la porte devant toi.
***
Anges incorporels / qui vous tenez près du trô ne de Dieu, / sans cesse illuminés de ses
rayons, / dans l’éclat de l’éternelle clarté, / au point de devenir lumière à votre tour, /
intercédez auprès du Christ / pour qu’à nos â mes il accorde la paix et la grande
miséricorde.
Anges immortels / qui avez reçu en vérité / l’impérissable vie du Dieu vivant, / riches
d’une gloire qui ne peut passer, / vous êtes les augustes contemplateurs / de la Sagesse
sans fin / et, remplis de lumière, / vous apparaissez justement comme lampes allumées.
Anges et Archanges, Principautés, / Trô nes, Dominations, / Séraphins aux six ailes et
Chérubins aux yeux innombrables, / vous les instruments de la Sagesse de Dieu, /
Puissances et Vertus, / intercédez auprès du Christ / pour qu’à nos â mes il accorde la
paix et la grande miséricorde.
Divin char de pureté / qui dépasses tout esprit, / Marie, emporte-moi loin du cercle de
mes péchés, / conduis-moi au pays de repentance, / m’entourant de ta puissante
protection : / tu en as le pouvoir comme Mère du Dieu tout-puissant.
Prokimenon, ton 8 : Et maintenant bénissez le Seigneur, / tous les serviteurs du
Seigneur.
Verset : Debout dans la maison du Seigneur, dans les parvis de la maison de notre Dieu.
Apostiches, ton 1
Immense est l’océan / de mes fautes, Sauveur ; / j’enfonce dans le gouffre du péché : /
comme à Pierre donne-moi la main ; / sauve-moi, ô mon Dieu et prends pitié de moi.
Vers toi j’élève mes yeux, vers toi qui habites les cieux ; les voici comme des yeux d’esclaves
vers la main de leur maître. Comme les yeux d’une servante vers la main de sa maîtresse,
ainsi nos yeux se tournent vers le Seigneur notre Dieu, dans l’espérance qu’il nous montre
sa miséricorde.
37
PREMIER TON
Sauveur, me voilà condamné / par mes pensées et mes œuvres impies : / accorde-moi
des sentiments de repentir, / afin que je te crie, ô mon Dieu : / sauve-moi, dans ta bonté,
et prends pitié de moi.
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car trop de mépris nous rassasie, au point que
notre âme déborde. Que l’opprobre soit sur les suffisants / et que le mépris retombe sur les
orgueilleux !
Par les prières de tous les Saints et de la Mère de Dieu, / Seigneur, donne-nous la paix et
prends pitié de nous, / toi le seul compatissant.
Allégresse des Anges dans le ciel, / sur terre protectrice du genre humain, / Vierge pure,
sauve-nous / qui cherchons un refuge auprès de toi, / car après Dieu notre espoir repose
en toi, ô Mère de Dieu.
LE DIMANCHE SOIR À COMPLIES

Ode 1, ton 1
Ineffablement tu as conçu notre Dieu, / hors des lois de la nature tu l’as enfanté, /
Souveraine tout-immaculée, / pour détourner les hommes du péché ; / c’est pourquoi je
te supplie : / de mes péchés si nombreux / veuille me délivrer.
J’enfonce dans le sombre océan / des fautes sans nombre et des afflictions ; / mais toi,
grâ ce au gouvernail / de ton intercession efficace / fais que j’aborde au port serein / de
la divine conversion.
Gloire : Divine Mère immaculée, / toi qui veilles sur mon entière vie, / me sauvant de
nombreux périls, / je t’adresse mon chant / d’action de grâ ce et je te prie / de
m’arracher aussi / aux châ timents à venir.
Maintenant : Des épreuves survenant / délivre-moi en apaisant / la tempête des périls, /
Mère tout-immaculée / de notre divin créateur et rédempteur, / et m’accordant la
grande miséricorde / pour que je sois purifié.
Ode 3
Saint est a le temple spirituel / de ta gloire immaculée, / Seigneur ami des hommes.
La vue de ta gloire immaculée / inspire aux Anges le respect / et procure aux hommes le
salut, / tandis qu’elle provoque l’effroi chez les esprits du mal ; / et nous, baisant ton
image et te vénérant, / nous sommes illuminés, / divine Mère, en nos â mes.
De ton sein virginal / a pris sa propre chair / le Seigneur et Créateur : / Toute-pure,
supplie-le : / corrompu que je suis par mes viles actions, / qu’il me prenne en pitié, /
dans son ineffable compassion.
38
PREMIER TON
Gloire : Puissé-je trouver en toi / la sauvegarde de ma vie, / l’invincible rempart, / après

ma fin la protection, / l’inébranlable secours me conduisant/ vers Dieu et la vie
immortelle, / la gloire éternelle, Vierge immaculée.
Maintenant : Sans semence fut ta conception, / sans corruption ton enfantement, / car
l’enfanté, c’était Dieu / manifestement, pour rappeler / de sa chute la condition
humaine ; / aussi à juste titre et en toute vérité / nous célébrons ta divine maternité.
Ode 4
restauration.
L’irrésistible élan me pousse vers le mal / avec le concours de l’ennemi / et mes
habitudes dépravées : / Souveraine, viens m’aider / avant que ne me contraigne à la
conversion par la mort / la perdition totale qui va fondre sur moi.
J’ai gaspillé tout le temps de ma vie / en de sombres débauches, / des fautes graves, et
maintenant / les bourreaux entraînent ma pauvre â me : / virginale Génitrice de Dieu, /
viens â mon secours.
Gloire : Entends le cri de douleur / que du fond de mon â me / je pousse avec
gémissements : / accorde-moi, Vierge pure, la rémission / des fautes que j’ai commises, /
dans l’égarement de ma pensée et de mon cœur.
Maintenant : Souveraine du monde, ô Mère de Dieu, / viens à mon aide. / car l’ennemi
détestable / m’oppresse trop fort par de mauvais désirs, / des raisonnements qui
tendent à me séparer de Dieu : / n’exprime envers moi ni rejet ni dédain
Ode 5
En toi, ô Mère de Dieu, / j’ai pour me sauver le prompt secours ; / c’est pourquoi je me
prosterne devant toi / et dans les larmes je te crie : sauve-moi / des flèches de l’ennemi /
et du jugement à venir.
C’est toi, ô Mère de Dieu, / ma force, mon allégresse, ma fierté, / ma sauvegarde, mon
secours, / mon refuge, mon invincible protection, / Toute-sainte, procure donc / à ton
serviteur le salut.
Gloire : Ma pauvre â me souillée par les passions, / par tes prières auprès de Dieu / avec
l’hysope purifie-la, / divine Mère immaculée, / toi qui lui procures le vêtement lumineux
du salut.
Maintenant : De ma vie sois le ferme gouvernail, / me sauvant de l’agitation / à laquelle
m’exposent nombre de périls / et au jour de mon départ, / je t’en prie, sois près de moi /
pour me sauver, Mère du Christ notre Dieu.
Ode 6
nous étions comptés comme brebis d’abattoir. Sauve ton peuple, ô notre Dieu, / car tu es
la force des faibles / et leur relèvement.
39
PREMIER TON
Divine Génitrice et Vierge immaculée, / veuille étendre ta main / pour me retirer du

gouffre des maux que, par manque de raison, / à ma pauvre â me, hélas, / j’ai procuré
pour mon malheur.
Lève-toi pour me secourir, / moi ton serviteur qui ai mis / mon espoir, après Dieu, / sur
ton invincible protection, / de peur que, me prenant de force, l’ennemi / ne provoque ma
disparition.
Gloire : Comme guérisseuse des patients / et relèvement de ceux qui ont chu, /
propitiation des pêcheurs, / divine Mère, te reconnaissant, / je me prosterne en larmes
et je te crie : / dans ta puissance, sauve-moi de la perdition.
Maintenant : Ma pauvre â me, Vierge immaculée, / aie pitié d’elle et hâ te-toi / de
l’arracher aux griffes du Mauvais ; / car il s’empresse de l’envoyer / vers la perdition, à
cause des péchés / que par négligence elle a commis.
Cathisme
Nous tous, ô Vierge immaculée, / qui t’avons pour intercéder auprès de Dieu, / nous
accourons vers ton temple saint, / te demandant de nous procurer le pardon ; /
Toujours-vierge, délivre-nous donc / des méfaits du diable, des châ timents / et d’une
sentence redoutable tous ceux / qui te disent bienheureuse en tout temps.
Ode 7
monde entier, / le Seigneur Dieu de nos pères, / digne de louange et de gloire.
Du Maître tu es devenue / le tabernacle divin / en le concevant dans ton sein / et
l’enfantant dans la chair, / seule tout-immaculée ; / délivre-nous donc / des passions, du
péché, des afflictions, des maladies, / toi qui en as le pouvoir souverain.
Apaise l’insupportable douleur / de ma pauvre â me, Vierge immaculée, / en m’accordant
la joie véritable, / Souveraine, et me sauvant / de la tempête déchaînée de mes
nombreux péchés ; / car tu es pour moi / refuge et délivrance.
Gloire : Voici que je mets en toi / tout l’espoir de mon salut, / car en toi j’ai le secours, /
l’invincible rempart, / l’assurance la plus vraie / et j’espère grâ ce à toi, / notre Dame,
obtenir / le royaume des cieux.
Maintenant : Tu es devenue l’orient / du Soleil de gloire, Vierge immaculée ; / grâ ce à toi,
en effet, / il a paru pour tous nous délivrer / de l’ignorante obscurité / et des
ténébreuses transgressions ; / c’est pourquoi je te crie : / des ténèbres extérieures
délivre-moi.
Ode 8
toutes ses œuvres, / louez-le, exaltez-le dans tous les siècles.
La terrible tempête des passions / afflige mon â me ; mais toi, ô Vierge immaculée, / qui
as enfanté le pourvoyeur, / la cause du calme et de la paix, / divine Mère, m’assurant
paisible condition, / comble-moi d’allégresse, de radieuse sérénité.
40
PREMIER TON
Tu t’es montrée pour nous l’intendante du salut, / divine Mère, en enfantant / le sauveur
et souverain de l’univers ; / aussi je te prie d’accorder / le salut à ma pauvre â me, pour
qu’avec foi / dans les siècles elle puisse te chanter.
Gloire : Toi qui d’ineffable manière as conçu / le divin créateur de l’univers, / sauve-moi
de la perdition, / de toute épreuve et donne-moi de chanter / sans cesse : Bénissez,
toutes ses œuvres, le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Maintenant : Le divin Créateur de l’univers / que tu as mis au monde, ô Vierge, supplie-le
/ d’accorder le pardon de leurs péchés, / la fin des périls, des afflictions, / la délivrance
de la flamme éternelle et du châ timent / à ceux qui font sans fin l’éloge de ta gloire.
Ode 9
Divine Mère tout-immaculée, / ouvre-moi les entrailles de ta compassion / et délivre-
moi / de la gueule du Loup / qui cherche à me faire périr ; / aie pitié de moi, je t’en
prie, / ne repousse pas ton serviteur.
De toute ma vie tu as été / le secours, la ferme protection, / et tu m’as délivré / de tant
de périls et d’afflictions, / du bavardage des ennemis : / Toute-pure, délivre-moi aussi /
du feu qui brû le sans fin.
Gloire : Seule visiteuse des souffrants, / unique relèvement de ceux qui ont chu, / seule
tu nous guides vers Dieu / et seule tu nous fais accéder / aux biens de l’éternité : /
prends donc pitié de moi / qui seul ai péché plus que tous.
Maintenant : Agrée en ce moment / ma prière et mes pleurs. / M’accordant la
rémission / des nombreuses fautes et transgressions / que j’ai commises, ô Mère de
Dieu, / et de l’immense désespoir où je risque de finir / sauve-moi, Souveraine toute-
digne de nos chants.
LE LUNDI À MATINES
Après l’hexapsalme (et la grande litanie), on chante Le Seigneur est Dieu, puis le tropaire
du Saint du jour.
En Carême, on chante l’Alléluia, puis les triadiques du ton occurrent (voir à la fin de ce
livre).
Cathisme I
Dans le péché ma mère m’a conçu / et, comme le Prodigue, je n’ose regarder en haut,
vers le ciel, / mais ton amour me donne confiance et je te crie : / ô Dieu, fais-moi grâ ce et
sauve-moi.
Si le juste est à peine sauvé, / où me montrerai-je, pécheur que je suis ? / je n’ai porté ni
le poids ni la chaleur du jour, / mais avec ceux de la onzième heure compte-moi, / ô mon
Dieu, et sauve-moi.
Vierge pure, bénie dans les cieux / et glorifiée sur terre, / réjouis-toi, É pouse inépousée.
Cathisme II
41
PREMIER TON
Seigneur, hâ te-toi de m’ouvrir tes bras paternels, / car j’ai follement dépensé toute ma
vie ; / considère le trésor inépuisable de ta pitié, / Sauveur, ne méprise pas la pauvreté
de mon cœur / vers toi, Seigneur, je crie plein de componction : / Père, j’ai péché contre
le ciel et contre toi.
Redoutable est le tribunal, / juste ton jugement et mauvaises mes actions ; / mais toi,
Dieu de tendresse, / viens me sauver et me délivrer du châ timent ; / ô Maître, préserve-
moi du sort des réprouvés / et rends-moi digne de me tenir à ta droite, juste juge.
Gouverne ma pauvre â me, ô Vierge immaculée, / et la prends en pitié, / regarde en quel
abîme elle est tombée / sous le poids de mes péchés ; / à l’heure terrible de la mort, /
Vierge sainte, arrache-moi / aux démons accusateurs et à tout châ timent.
Cathisme III
Follement je me suis éloigné de toi, Seigneur, / comme le Prodigue j’ai dépensé toute ma
vie ; / comme un esclave j’ai servi / chaque jour les passions insensées ; / mais toi, Père
de tendresse, je te prie, / par l’intercession des Anges accueille-moi / comme le Fils
prodigue et sauve-moi.
Seigneur, gloire des combats et couronne des vainqueurs, / tu es la parure des Martyrs
glorieux : / par leur constance dans les épreuves ils ont mis en fuite les impies / et du
ciel ils ont reçu la victoire par la puissance de Dieu ; / Seigneur, par leurs prières délivre-
moi / de l’invisible Ennemi et sauve-moi.
Vierge plus haute que les Anges immatériels / et seule surpassant les hiérarchies
célestes, / des Anges tu reçois la louange qui t’est due, / mais avec eux intercède auprès
de ton Fils / pour qu’il me délivre de la tyrannie des passions.
Ode 1
La multitude de mes péchés, / en ta grande tendresse, ô Christ, / je t’en prie, efface-la ; /
et donne-moi la conversion du cœur / pour que je puisse glorifier / ta miséricorde
infinie / qui dépasse tout esprit.
Sur la terre en ton grand amour, / ô Jésus, tu apparus / comme un homme,
corporellement ; / plus que tout homme j’ai péché, / mais à présent, Verbe de Dieu, /
voyant ma conversion, accueille-moi / qui me prosterne devant toi.
Imitant la Passion du Christ / qui librement souffrit la mort, / généreux Martyrs, vous
avez enduré / toutes sortes de tourments / et la mort, au prix de quoi / vous avez reçu la
vie éternelle.
En votre â me ayant porté / plus que tous le feu de l’amour divin, / saints Martyrs, devant
le feu / vous n’avez pas hésité, / mais par l’offrande chaleureuse de vos tourments /
vous avez mis en flammes les faux-dieux.
À nous s’unissent dans le ciel / les Esprits incorporels / pour te louer, Vierge toute-digne
de nos chants : / en ton sein tu as donné un corps / à celui que nul ne peut cerner, /
demeurant, divine Fiancée, / vierge comme avant l’enfantement.
***
42
PREMIER TON
Ta droite victorieuse
Très-saints Anges qui vous tenez / lumineux près du trô ne du Seigneur, / priez le Père
coéternel / et l’Ange de son grand Conseil / qu’ils inspirent mon verbe pour vous
chanter.
À l’origine de la création / la divine Intelligence a établi / les hiérarchies angéliques /
comme autant de miroirs pour refléter / les rayons de son triple soleil.
Celui qui a disposé / comme Dieu les puissances d’en-haut, Vierge Mère, a demeuré /
dans ton sein immaculé / et sans changement s’est incarné.
Ode 3
Toi qui seul connais la faiblesse de la nature humaine, / lui étant devenu semblable dans
Allons, ma pauvre â me, reviens à la raison / invoquant ton créateur / qui connaît tous
tes secrets, / et montre les fruits du repentir / afin que le Seigneur de compassion / te
prenne en pitié / et te délivre du feu éternel.
Traînant l’essaim de mes péchés, / sous le poids de mes fautes gémissant /` et rempli de
confusion, / comme l’humble Publicain / dans la crainte je te crie : / Fais-moi grâ ce, Dieu
très-bon, /` fais-moi grâ ce et sauve-moi.
Pleins de science et de sagesse vraies, / les Martyrs ont fait paraître pour folie / la
sagesse des Grecs / et vaincu les sophismes du Mauvais ; / pour leur vaillance ils ont
reçu / la récompense méritée, / dans la joie la couronne des vainqueurs.
Saints Martyrs qui avez confessé / des personnes la trinité / en l’unique essence de la
divinité, / vous avez détruit par votre foi / le culte des faux-dieux / et comme phares
avez illuminé les cœurs / aux rayons de la charité.
Sainte É pouse de notre Dieu, / tu as saintement enfanté / celui qui repose parmi les
Saints, / le Fils et Verbe coéternel / qui partage du Père l’éternité / et sanctifie dans le
saint Esprit / ceux qui le glorifient pieusement.
***
Ils sont proches de la lumière issue de Dieu, / les Séraphins qui la reçoivent sans
réfraction ; / sa clarté les comble de multiples façons / pour qu’ils réfléchissent
clairement / l’énergie naissante des premiers rayons, / et si près de la divinité / ils sont
eux-mêmes une seconde source de clarté.
Avec zèle nous voulons chanter / l’éclat des Anges et leur splendeur ; / d’un cœur pur,
avec des lèvres purifiées / nous les fidèles, demandons / le secours offert par Dieu /
grâ ce à leur intercession, / pour acquérir la même clarté.
Jugé digne de contempler / l’Intelligence qui surpasse tout esprit, / Gabriel, ô Vierge
immaculée, / t’adressa l’annonce de la joie, / te révélant bien clairement / du Verbe la
conception / et ton merveilleux enfantement.
Ode 4
Montagne ombragée par la grâ ce divine, / Habacuc t’a reconnue de son regard de
voyant. / De toi, a-t-il prédit, / sortira le Saint d’Israël / pour notre salut et notre
restauration.
43
PREMIER TON
Pauvre â me, à qui te comparer, / toi qui perpètres le mal / et n’opères pas le bien ? /
Reviens à Dieu, crie à celui qui s’est appauvri librement pour toi : / Toi qui sondes les
cœurs, / fais-moi grâ ce et sauve-moi.
À qui revient vers le Seigneur, / Sauveur, tu offres la conversion : / avant le terme de ma
vie, / Dieu de bonté, accorde-moi / la componction, le repentir / pour imiter la
Pécheresse qui jadis / embrassa tes pieds immaculés.
Abreuvés aux flots de l’Esprit saint, / fleuves d’eau vive, les Martyrs / sous la divine
inspiration / asséchèrent les torrents bourbeux / des fausses vénérations / et dans
l’Esprit, ô Christ, / ils ont arrosé les â mes des croyants.
Vaillamment les saints Martyrs / ont combattu sur le stade, / souffrant le glaive et le
feu / et toutes sortes de tourments ; / par leurs prières, ô Verbe de Dieu, / sauve de
l’éternel châ timent / les fidèles qui te glorifient.
Celui que le Père inengendré / comme Fils engendre dans l’éternité, / naissant, ô Vierge,
de ton sein / fut mis au monde et dans le temps, / lui qui transcende temps et jours, /
pour réduire l’ancestrale inimitié / des mortels, en sa miséricorde.
***
Les Trô nes, les Chérubins, les Séraphins / qui occupent le premier rang, / brillent
immédiatement / des rayons de la Divinité ; / avec les autres Hiérarchies / ils chantent
mélodieusement : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Au chant de l’hymne trois fois saint / les Séraphins glorifient / la triple unité de la
Divinité, / de leurs voix incessantes célébrant / le très-pur mystère de Dieu / et de la
sorte figurant / l’enseignement de la vraie foi.
Les Chérubins recevant / de la sagesse l’effusion / et de la science l’étendue, / ces dons
de la Sagesse personnifiée, / à l’imitation de Dieu / transmettent à leur tour / la divine
illumination.
Celui qui se révèle à nous / transcendant l’entière création / et accomplissant sur terre /
des merveilles qui dépassent tout esprit, / Vierge pure, a demeuré / dans tes entrailles
illuminées / de virginale splendeur.
Ode 5
Les passions me tiennent sous leur joug / et je crains ton juste tribunal, / ô mon juge et
mon Seigneur ; / donne-moi la force, je te prie, / pour que j’accomplisse avant la fin / des
œuvres bonnes qui me justifient.
Les profonds mystères de mon cœur, / divin Maître et Créateur, / tu les sondes et les
connais ; / mais quand l’heure aura sonné, / que j’échappe à ta condamnation / lorsque
tu viendras pour juger l’univers !
Dans le feu les saints Martyrs / firent voir l’embrasement / de leur ardente charité ; /
mais dans l’attente des biens futurs / comme couverts de fraîche rosée, / porteurs de
Dieu, ils exultaient de joie.
44
PREMIER TON
Les saints Martyrs, encouragés / par l’espérance des biens futurs, / supportèrent les
tourments / et triomphèrent de l’Ennemi / par l’invincible fermeté / de leur patience
infinie.
La bouche la plus diserte ne saurait / célébrer de ton enfantement / la merveille
inégalée, / car tu enfantes l’Infini / et tu portes dans tes bras / celui qui tient le monde
dans sa main.
***
Embrasés d’amour divin, / les trois chœurs du second rang, / Vertus, Puissance et
Dominations, / chantent inlassablement /de la divine majesté / l’unique essence et
puissance.
Avec l’immense armée des cieux / par l’Esprit sont disposés les chœurs / des Anges, des
Archanges, des Principautés ; / par excellence ils sont formés à vénérer / l’essence
pleine de clarté / de l’unique Dieu en trois personnes.
Tu surpasses en ta splendeur / la beauté de tout Ange, / toi qui conçus leur Créateur,
Vierge Mère, et leur Seigneur, / lui donnant de prendre corps / en ton sein, de façon
merveilleuse.
Ode 6
Le fond de l’abîme nous entourait / et nous n’avions / personne pour nous délivrer, /
Véritable médecin, ô Christ, / guéris-moi de mes passions, / lave-moi de tout péché / aux
ondes pures de la componction / pour que je chante et magnifie, / ô Jésus, ta suprême
bonté.
Sur les chemins de perdition, / brebis errante, j’ai failli / dans le gouffre du péché ; / ô
Christ, ramène-moi et conduis-moi / sur les voies sans faille de tes saints
commandements / pour que je puisse te glorifier.
Pierres précieuses en vérité, / lorsque vous fû tes lapidés, / vous n’avez pas renié / le
rocher de notre vie / ni sacrifié aux dieux de pierre taillée, / Témoins du Seigneur
couronnés de gloire.
Dans l’arène les Martyrs, / renouvelant leur â me avec l’araire de la foi, / ont fait croître
dans l’Esprit / le lourd épi qui donne cent fois plus / et pour leur peine ont mérité / les
délices du Paradis.
Ayant enfanté le feu divin / qui embrase les Chérubins, / toute pure tu parus, / première
œuvre de l’entière création, / Vierge sainte, immaculée, / pleine de grâ ce, entre toutes
bénie.
***
Les chœurs des Anges dans le ciel / se tenant près du trô ne / de ta gloire, Seigneur, /
chantent inlassablement / de leur voix angélique : / Ô Christ, tu es ma force et mon
chant.
De ta face contemplant / la splendeur et la beauté, les Anges sont illuminés / par le
suprême éclat / de ta divine majesté : / car tu es pour eux lumière et joie.
45
PREMIER TON
Vierge, en toi s’est incarné / le Verbe jusque là sans chair / qui crée le monde en son
vouloir / et du non-être fait surgir / des légions d’Incorporels / en sa toute-puissance.
Ode 7
Nous les fidèles, nous reconnaissons en toi, / ô Mère de Dieu, / la fournaise spirituelle /
et de même qu’il a sauvé les trois jeunes gens, / le Très-Haut a renouvelé / en ton sein le
É tant un familier de la vertu, / Daniel jadis dompta les lions : / et nous, fidèles, imitons-
le, / demeurant sobres et vigilants, / afin de rendre inoffensif / par notre élévation vers
Dieu / le Diable rugissant / comme un lion qui cherche à nous dévorer.
Dans l’excès de mes égarements / j’ai souillé mon â me gravement ; / mais toi-même,
Seigneur Christ, / en l’excès de ton amour / comme un fils prodigue accueille-moi, / fais-
moi grâ ce quand je crie : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Puissamment réconfortés / par la loi de Jésus Christ, / sur le stade les Martyrs /
triomphèrent noblement / des conseils d’iniquité ; / devant la mort ils ont chanté : Dieu
de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Divinement illuminés, / les Témoins du Seigneur, / embrasés par la clarté / de la sainte
Trinité, / supportèrent les tourments / et franchirent les ténèbres en chantant : / Dieu
La nature et ses lois / se renouvellent grâ ce à toi, / car en ton sein le Christ, / lui l’Auteur
de la Loi, / hors des lois charnelles est enfanté / pour racheter ceux qui chantent
désormais : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
***
Issu du Père des lumières, / tu es lumière, ô Verbe, dans l’éternité : / comme autant de
feux tu préparas / la multitude des Anges dans le ciel / pour qu’ils reçoivent comme en
un miroir / l’éclat de ta lumière sans déclin, / Dieu de nos pères à qui revient / louange
et haute gloire.
Ô Seigneur universel, / pour sauver le genre humain / tu emploies des Anges le
renfort : / car tu les mets comme gardiens / près de tout homme ayant la foi / et qui te
chante droitement : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Nulle langue, nul esprit / n’est capable d’exprimer, / ô mon Maître, la splendeur / des
merveilles dont tu es l’auteur : / car c’est toi qui disposas / la brillante armée des
cieux, / Dieu de nos pères à qui revient / louange et haute gloire.
Vierge pure, c’est de toi / que le Fils s’est incarné, / lui sans mère dans les cieux / et sans
père dans le genre humain, / lui que servent maintenant / des légions d’Incorporels, /
Dieu de nos pères à qui revient / louange et haute gloire.
Ode 8
leur piété plus pure que l’or fin / et ils se mirent à chanter : / Bénissez le Seigneur,
toutes ses œuvres, / à lui haute gloire, louange éternelle.
Ô Christ mon Rédempteur, / sauve-moi dans ton amour, / moi que tiennent
maintenant / les ténèbres du péché / et toutes sortes de tentations, / pour que je puisse
46
PREMIER TON
te chanter : / Bénissez le Seigneur, toutes ses œuvres, / à lui haute gloire, louange
éternelle.
Lorsqu’en gloire tu viendras / pour juger le monde entier, / ô Christ, veuille me
compter / au nombre de tes élus / pour que je puisse, moi aussi, / te chanter et crier : /
Bénissez le Seigneur, toutes ses œuvres, / à lui haute gloire, louange éternelle.
La terre sainte est désormais, / saints Martyrs, votre patrie, / car ayant lutté
vaillamment sur terre, / vous avez gagné la vie céleste en chantant : / Bénissez le
Seigneur, toutes ses œuvres, / à lui haute gloire, louange éternelle.
Dévêtus de votre corps mortel, / saints Martyrs, vous avez revêtu / dans le Christ la robe
d’immortalité / et vous chantez dans le ciel : / Bénissez le Seigneur, toutes ses œuvres, /
à lui haute gloire, louange éternelle.
De saints oracles ont annoncé / jadis que tu enfanterais, / Vierge pure, l’Artisan de
l’univers / et le Dieu pour qui résonne notre chant : / Bénissez le Seigneur, toutes ses
œuvres, / à lui haute gloire, louange éternelle.
***
À l’instar des Anges dans le ciel / qu’illuminent pleinement / les rayons de la splendeur
au triple éclat, / fidèles, nous voulons chanter : / Bénissez le Seigneur, toutes ses
Comme source de tous les biens, / le Dieu suprême en son divin pouvoir / projette les
secondes sources de clarté / qui reçoivent sa lumière primordiale et s’écrient : /
Bénissez le Seigneur, toutes ses œuvres, / à lui haute gloire, louange éternelle.
L’Esprit suprême et créateur / établit sous son pouvoir / les esprits des Anges au ciel
des cieux / qui lui sont tout proches et s’écrient : / Bénissez le Seigneur, toutes ses
Celui qu’engendre le Père ineffablement / avant les siècles dans les cieux, / sur terre, ô
Vierge, tu l’as enfanté / quand il prit chair pour nous qui lui chantons : / Bénissez le
Ode 9
tentations / pour qu’alors, ô Mère de Dieu, / sans cesse nous te magnifiions.
Comme la Cananéenne je te crie : / Pitié pour moi, Verbe de Dieu, / car mon â me est en
danger / sous les assauts du Démon / et sans crainte envers toi / follement se
méconduit, / Seigneur longanime.
É tablis solidement / les bases de mon â me, Seigneur, / sur le roc de tes
commandements ; / que soit pris au piège le Serpent / qui me guette pour me faire
trébucher ; / délivre-moi de sa perversité, / en ta grande tendresse.
Ayant subi, ô saints Martyrs, / la tempête des tourments, / et des supplices l’ouragan, /
vous avez enfin rejoint / le havre du salut / au Royaume d’en-haut, / et là vous jouissez
du divin repos.
47
PREMIER TON
Saints Martyrs, vous avez mérité / la lumière sans déclin / et désormais vous exultez de
joie / dans l’assemblée des premiers-nés ; / avec les Anges vous chantez / et intercédez
pour nous / près de la Source de vie.
Dans tes bras tu as porté / celui qui porte l’univers / et tes mamelles ont allaité / le
nourricier du genre humain : / mystère qui dépasse tout esprit, / Arche sainte, Vierge
Mère de Dieu, / tu es bienheureuse et nous te magnifions.
***
Près de toi, Sauveur, tu as placé / les esprits incorporels / et tu leur as révélé / le
mystère de ta gloire inégalée ; / sauve par leur médiation / le peuple qui accourt vers toi
/ dans l’amour et dans la foi / pour que sans cesse nous te magnifiions.
Accorde-nous l’Ange de paix / pour garder, ô Maître, ton troupeau, / car tu es toi-même
l’artisan / de l’amour et de la paix ; / que ton Ange soit le protecteur / de la véritable
foi / et dissipe les hérésies / par ta puissance !
Ô douceur et joie de l’univers, / Maître digne de nos chants, / fais qu’en tes É glises nous
goû tions / la douceur des Anges et leur éclat ; / donne-leur, Seigneur, la paix, / l’ordre et
la stabilité, / pour que sans cesse, Dieu sauveur, / nous puissions te magnifier.
Dans le ciel les Anges par milliers / de leur incessante voix / chantent ton enfantement, /
Vierge sainte, et contemplant / celui qui mène leurs armées, / inlassablement
s’emploient, / Mère de Dieu, à te magnifier.
Exapostilaire (ton 2)
Anges et Archanges, Principautés, / Vertus, Puissances, Dominations, / Trô nes et
Chérubins aux yeux innombrables, / Séraphins aux six ailes, intercédez pour nous / afin
que nous soyons délivrés de tout danger / et que nous échappions à la flamme sans fin.
Vierge, tu es ma protection, / la défense du monde, son plus ferme rempart ; / devant toi
je me prosterne en criant : / Délivre-moi de toute peine et du feu éternel, / puisqu’en toi,
ô Vierge, repose mon espoir.
Apostiches
Un autre monde t’attend, / ô mon â me, et le juge va publier / tes secrets et tes péchés ; /
ne persiste pas dans le mal, mais hâ te-toi de crier : / Ô mon juge et mon Dieu, / fais-moi
grâ ce et sauve-moi.
Sauveur, ne méprise pas / ton serviteur captif de la paresse et du péché, / mais éveille
mon cœur à la pénitence, / fais de moi un ouvrier de ta vigne, Seigneur, / me donnant le
salaire de la onzième heure et la grande miséricorde.
Venez, tous les peuples, / chantons des hymnes et des cantiques spirituels / pour
honorer les victorieux Martyrs du Christ, / hérauts de la foi et flambeaux de l’univers, /
source intarissable d’où jaillissent les guérisons ; / par leurs prières, ô Christ notre
Dieu, / donne au monde ta paix / et à nos â mes la grande miséricorde.
Plus sainte que tous les Anges saints, / plus vénérable que toute la création, / Mère de
Dieu, souveraine du monde, / toi qui as enfanté le Sauveur, / sauve-nous, dans ta
bonté, / de nos péchés sans nombre et des dangers, / par tes saintes prières.
LITURGIE
48
PREMIER TON
Béatitudes
Donne-moi la source de componction / dans ta miséricorde, ô Christ notre Dieu ; /
purifie-moi du mal et de ses souillures / et fais de moi un citoyen / de ton royaume dans
les cieux.
Christ, nous te présentons comme ambassadeurs / les innombrables Anges des cieux : /
par leurs prières, en ta suprême bonté, / fais-nous grâ ce et sauve-nous ; / pardonne
aussi tous nos péchés / commis en conscience ou par ignorance.
Dans le flot de votre sang / vous avez englouti le Pharaon spirituel ; / Martyrs, faites
jaillir à présent / les sources de miracles / qui puissent sécher l’océan des maladies ; /
nous vous disons bienheureux.
Ô Mère de l’intemporelle Clarté, / sur mon â me assombrie par les traits du Démon /
répands ta lumière et sauve-moi / du feu éternel, par ta divine médiation.
49
Mardi
LE LUNDI SOIR À VÊPRES

Lucernaire
La houle de mes fautes m’a submergé, / j’enfonce dans le gouffre du péché ; / vers toi, ô
Maître, je crie : / des tentations sans nombre qui m’accablent, délivre-moi, ainsi que du
feu éternel, / Dieu d’immense bonté.
Au comble du désespoir, / enlisé dans l’ornière des pensées, / malheureux que je suis, /
Verbe de Dieu, j’ai mis en toi mon espoir : / délivre-moi de l’assaut / des ennemis
visibles et invisibles.
L’œuvre de tes mains, / tu l’as prise en pitié, Dieu créateur, / ineffablement tu t’es fait
pauvre par amour pour nous, / Verbe de Dieu, en ton unique bonté ; / toi qui enlèves le
péché du monde, / soulève aussi mon fardeau, / allège le joug qui pèse sur moi.
***
Merveilleux Prophète, du Christ / le Baptiste et Précurseur, / sur mon cœur desséché
par mes fautes / fais couler de mes larmes l’intarissable torrent ; / j’implore ton
secours / afin que, sauvé grâ ce à toi / des souffrances qui m’accablent, je magnifie celui
qui t’a glorifié.
Bienheureux Prophète, vers toi / j’élève mon espoir et l’attente de ma vie ; / toi qui as
baptisé le Christ Jésus, / celui qui ô te le péché du monde, / supplie-le, je t’en prie, / de
purifier mon cœur et me sauver.
Héraut de la grâ ce du Christ, / ayant annoncé à tous les peuples le repentir, / fais que ma
pauvre â me / persévère dans la pénitence, divin Précurseur, / et qu’elle accomplisse
toujours / la volonté du Seigneur / afin que dans la foi et l’amour / je puisse te glorifier.
Gloire au Père ... Maintenant ...
Seule, ô Vierge immaculée, / tu es devenue la demeure de la Clarté / que reflète le Père
éternel ; / c’est donc à toi que je m’adresse en criant : / sur mon â me enténébrée de
passions / fais luire la lumière des vertus / et veuille, au jour du jugement, / lui faire
place en tes parvis de clarté.
Prokimenon, ton 4 : Le Seigneur m’exauce lorsque je crie vers lui. Verset : Lorsque je t’ai
invoqué tu m’as entendu, ô Dieu de ma justice.
Apostiches
Immense est l’océan / de mes fautes, Dieu sauveur ; / j’enfonce dans le gouffre du
péché : / comme à Pierre donne-moi la main ; / sauve-moi, ô mon Dieu, / et prends pitié
de moi.
Sauveur, me voilà condamné / par mes pensées et mes œuvres impies ; / accorde-moi
des sentiments de repentir / afin que je te crie, ô mon Dieu : / sauve-moi dans ta bonté /
et prends pitié de moi.
Sur le stade, saints Martyrs, / votre confession brisa la puissance des démons, / en
libérant les hommes de l’erreur ; / et lors de votre décollation vous avez crié : /
Seigneur, que le sacrifice de nos vies / soit agréable à tes yeux, / puisque par amour
pour toi / nous avons méprisé les biens de cette vie.
Toi qui agrées les prières des pécheurs / et ne méprises pas les soupirs des affligés, /
intercède auprès de celui qui a voulu / naître de tes chastes entrailles, ô Vierge
immaculée, / pour qu’il nous donne le salut.
LE LUNDI SOIR À COMPLIES

Canon alphabétique, signé dans les derniers tropaires des neuf odes : de Clément.
Ode 1
Chantons tous une hymne de victoire / pour les merveilles de notre Dieu / qui de son
bras puissant a sauvé Israël / en se couvrant de gloire.
Réjouis-toi, Vierge pure qui nous sanctifies, / éloge des Anges, habitacle de l’Esprit, /
É pouse immaculée du Père sans commencement / et Mère du Verbe divin.
Comme reine et fille de rois, / divine Mère, tu as porté, / notre Dame, le Roi divin / et,
l’ayant enfanté dans la chair, tu règnes avec lui.
Gloire : C’est ta gloire que chante David en psalmodiant, / Isaïe célèbre ton sein
immaculé, / Marie toute-pure, et le peuple chrétien / glorifie ton enfantement.
Maintenant : L’É glise, par des enseignements orthodoxes / et par son culte divin,
proclame ton enfantement ; / elle se prosterne, virginale É pouse de Dieu, / devant les
images représentant l’incarnation de ton Fils.
Ode 3
La pierre qu’ont rejetée les bâ tisseurs / est devenue la pierre d’angle ; / sur cette pierre
le Christ / affermit son É glise / qu’il a rassemblée / du milieu des nations.
Possédant la gloire de la virginité, / tu as revêtu la grâ ce de l’Esprit saint / et t’es
montrée la Mère de Dieu ; / nouveau mystère qui nous est celé : / comment vierge
demeures-tu / en enfantant notre Dieu ?
Ton œuvre, Seigneur, qui la proclamera ? / Celle, en effet, que tu avais condamnée / à
mettre au monde ses enfants dans les douleurs, / tu t’en montres le fils et, malgré sa
relégation, / la nature féminine avec toi, Seigneur, / se réjouit en la Mère de Dieu.
Gloire : De la tempête des transgressions / grâ ce à toi le monde est délivré, / unique
Mère de Dieu et Vierge Marie ; / aussi comme le havre du salut / te vénérant, nous les
fidèles, nous chantons / et proclamons tes hauts faits.
Maintenant : Jadis le Prophète a chanté qu’en vierge tu enfanterais / dans le temps
l’Intemporel, / ineffablement l’Un de la sainte Trinité, / le Christ notre Dieu / dont
l’É glise, Mère immaculée, / vénère la représentation.
Ode 4
PREMIER TON
Prophète Habacuc, en l’Esprit tu as prévu / l’incarnation du Verbe et l’annonças,

disant : / Lorsque s’approcheront les ans, tu seras connu, / au temps fixé tu te révéleras ;
/ gloire à ta puissance, Seigneur.
Le lumineux miroir des prophètes divins / de multiple façon a célébré tes
préfigurations ; / et nous qui de ces figures avais reçu la réalisation, / à juste titre
connaissant ta divine maternité, / nous te glorifions.
Comme il est juste, vénérant en vérité, / Vierge pure, ta divine maternité, / nous te
glorifions en t’adressant la parole qui te convient le mieux, / car il n’est pas de plus
grande joie pour un fils / qu’une mère annoncée par les Prophètes et la Loi.
Gloire : Voici la montagne divine vue par Habacuc : / ombragée par les vertus
manifestement, / sur le monde s’est levée la Mère de Dieu ; / par elle, nous que la faute
avait jadis bannis, / nous retrouvons l’accès de notre Dieu.
Maintenant : Bienheureux le peuple qui est admis, / Vierge toute-digne de nos chants, / à
célébrer selon la vraie foi, / l’enseignement et les œuvres de vérité, ton enfantement /
qui manifeste l’incarnation de ton Fils.
Ode 5
La nuit, nous veillons devant toi / et te chantons, ô Christ notre Dieu, / toi qui as voulu
partager notre pauvreté / et souffrir en ta chair la mort sur la croix.
Initié au mystère, Moïse t’a montrée, / notre Dame, comme buisson non consumé, /
puisque matériellement ton sein, ô Mère de Dieu, / n’a pas brû lé au feu de la divinité.
En te chantant comme celle qui as enfanté la Parole de Dieu, / divine Mère toute-pure,
nous t’adressons / tel un cadeau approprié / la parole dont nous croyons qu’elle doit te
réjouir.
Gloire : De nos lèvres souillées ne rejette pas / les éloges, pure Mère de Dieu : / il n’est
personne sur terre en effet / qui puisse avoir l’audace de te chanter.
Maintenant : Unique en deux natures est celui / qui est né de la Vierge comme Dieu
invisible / et qui pour nous, volontairement / en tant qu’homme s’est fait semblable aux
mortels.
Ode 6
Du monstre marin tu as sauvé, / Ami des hommes, ton Prophète ; / du gouffre de mes
péchés / retire moi, je t’en supplie.
Comme chandelier aux sept lampes t’a vue / le Prophète montrant d’avance
manifestement, / ô Vierge, les dons de l’Esprit / faisant luire en toi leur éclat.
Tu t’es montrée, ô Vierge, comme l’arbre porteur de vie, / en vérité, et tu as mis à mort
par ton fruit / le serpent trompeur en enfantant / la vie des hommes, le Christ notre
Dieu.
Gloire : Ce n’est pas une belle louange que des lèvres souillées, / pure Mère de Dieu,
peuvent t’offrir, / mais de mon â me considère l’amour : / c’est cela que tu dois accueillir.
Maintenant : Ils ont la nausée sur les ondes amères de leur incrédulité, / les impies, à la
seule vue / des fidèles orthodoxes vénérant d’un baiser / ton image, ô Vierge immaculée.
Cathisme
Gouverne, Vierge pure, ma vie misérable, / prends pitié de mon â me qui a glissé / par
tant de fautes dans le gouffre de perdition ; / à l’heure de ma mort délivre-la / des
démons qui l’oppriment et du redoutable jugement, / Souveraine tout-immaculée.
Ode 7
Dans la fournaise, les Jeunes Gens / ne furent touchés ni gênés par le feu ; / et tous trois,
d’une seule voix, / te bénissaient, Sauveur, en chantant : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Dans la gloire et l’honneur de la virginité, / tu t’es montrée parée du brocart de tes
vertus, / et le Seigneur, qui est lui-même beau, / s’éprenant de ta splendide beauté, /
comme sa divine Mère t’a choisie.
Chaste sceptre de droiture, tu es devenue / manifestement le sceptre de la royauté ; /
aussi tu portes comme fruit le Verbe de Dieu / et la merveille est préfigurée de loin /par
le sceptre d’Aaron.
Gloire : Souillé que je suis d’â me, de corps et d’esprit / par la multitude des passions
charnelles, / comment chanterai-je la beauté de tes vertus ? / J’hésite et je tremble, mais
toi-même, Vierge immaculée, / par tes prières sois mon secours.
Maintenant : Je vénère, ô Christ, l’union réalisée / par ton incarnation et, comme il
convient à Dieu, / je me prosterne devant ton aspect, / car, étant le Dieu d’avant les
siècles, tu es sorti de la Vierge pour embrasser, / dans la perfection des deux natures et
sans mélange, notre humanité.
Ode 8
Le Seigneur et Créateur / que les Anges dans le ciel / servent avec crainte et
tremblement, / vous les prêtres, chantez-le, / jeunes gens, glorifiez-le, / peuples,
bénissez, exaltez-le dans tous les siècles.
Chantons la divine propitiation / par laquelle Dieu a sauvé / le monde de la
corruption ; / relevez-vous, qui tous jadis étiez tombés : / Marie enfante, en effet, / le
Christ notre salut.
C’est toi que nous chantons, / Vierge pure et Mère de Dieu ; / qui ne te glorifierait, /
espérance de nos â mes et parfaite bonté ? / Toute-sainte, accueille donc / ma
supplication.
Gloire : Par des cantiques faites rayonner la joie, / rendez gloire avec les Anges, vous les
humains, / car le diable est déchu / et avec lui le désespoir, / puisque la Vierge Marie /
enfante l’espérance du salut.
Maintenant : Aveugles, ne mentez pas : / je ne dessine pas la divinité, / qui est
immatérielle, invisible et sans aspect ; / en peignant l’image du corps, / je me prosterne
et, dans la foi, je glorifie / la Vierge ayant enfanté.
Ode 9
La nuée lumineuse en qui le Maître universel / descendit depuis le ciel / comme pluie
sur la toison / et pour nous s’est incarné, / lui le Dieu infini, / en revêtant l’humanité, /
fidèles, nous la magnifions / comme sainte Mère de Dieu.
Réjouis-toi, ô Marie, / grande merveille de la création, / réjouis-toi, fille de David / et
Mère du Seigneur ; / réjouis-toi que chante Gabriel, / réjouis-toi, refuge et rempart, /
réjouis-toi qui de tout pécheur / sur terre es le secours.
PREMIER TON
L’admirable Joachim / chante en l’Esprit divin, / et de l’action de grâ ce Anne entonne le

chant, / car sur terre ils ont vu / la mère du Créateur, / Marie, la fille qu’ils ont
engendrée ; / par son intercession / sauve-nous tous, ô notre Dieu.
Gloire : Vierge toute-sainte, Mère du Dieu très-haut, / sur terre ta maternité / s’est
révélée le salut / des humbles et des pécheurs ; / grâ ce à toi nous fû mes sauvés, / nous
tous, les croyants ; / sauve-moi donc à présent / et en tout temps de ma vie.
Maintenant : Le Verbe, je le reconnais, / a pris chair sans changement ; / aussi je le
chante selon la vraie foi : / les natures sont deux, / mais la personne dans laquelle
manifestement / en tant qu’homme il s’est montré à moi, / je la sais unique et par cet
enseignement / je termine mon chant.
LE MARDI MATIN À L’ORTHROS

Cathisme I
Dans le péché ma mère m’a conçu / et comme le Prodigue je n’ose regarder en haut, vers
le ciel, / mais ton amour me donne confiance et je te crie : / ô Dieu, fais-moi grâ ce et
sauve-moi.
Si le juste est à peine sauvé, / où me montrerai-je, pécheur que je suis ? / je n’ai porté ni
le poids ni la chaleur du jour, / mais avec ceux de la onzième heure compte-moi, / ô mon
Dieu, et sauve-moi.
Venez, tous les croyants, / vénérons la sainte Mère de Dieu, / et devant elle prosternons-
nous : / elle est notre inébranlable rempart ; / elle est capable de parler en notre
faveur / devant le Fils qu’elle a conçu ; / par ses prières elle peut nous sauver / de la
mort et du châ timent qui menacent nos â mes.
Cathisme II
Seigneur, hâ te-toi de m’ouvrir tes bras paternels, / car j’ai follement dépensé toute ma
vie ; / considère le trésor inépuisable de ta pitié, / Sauveur, ne méprise pas la pauvreté
de mon cœur ; / vers toi, Seigneur, je crie plein de componction : / Père, j’ai péché contre
le ciel et contre toi.
Redoutable est le tribunal, / juste ton jugement et mauvaises mes actions ; / mais toi,
Dieu de tendresse, / viens me sauver et me délivrer du châ timent ; / ô Maître, préserve-
moi du sort des réprouvés / et rends-moi digne de me tenir à ta droite, juste juge.
Rejette, ô mon â me, la paresse et le sommeil, / allume la lampe du repentir ; / joyeuse,
quitte le trouble de cette vie / pour aller au-devant de l’immortel Fiancé ; / dis-lui : Ne
me repousse pas, / ô Verbe, accueille-moi / grâ ce aux prières de celle qui t’enfanta.
Cathisme III
Jadis, dans les eaux du Jourdain / tu baptisas celui par qui le monde est purifié ; / et moi
que submergent les flots du péché, / de toute souillure lave-moi ; / sans cesse intercède
pour nous / auprès du Seigneur ami des hommes.
Comme de bons soldats, unanimes dans la foi, / sans peur et sans reproche devant les
menaces des tyrans, / intrépides, vous vous êtes avancés vers le Christ, / prenant sur
vous sa précieuse croix. / Au terme de la course et des combats / vous avez reçu la
victoire d’en-haut. / Gloire à celui dont la force fut votre appui, / gloire à celui qui vous
couronna, / gloire à celui qui agit en vous pour nous guérir.
Tressaillant dans le sein maternel, / par grâ ce divine saint Jean reconnut, / ô Vierge, le
Dieu que tu portais / et l’adora, plein de foi ; / le Verbe à qui tu donnas corps, /
demande-lui avec le Précurseur / de sauver tes serviteurs.
Ode 1
Esclave des passions et du péché, / Seigneur, je me prosterne devant toi / afin d’en être
délivré / et de glorifier ta bonté.
Le glaive du péché m’a vulnéré, / l’Ennemi exulte en me voyant fini : / toi qui es
ressuscité des morts, / vivifie-moi et sauve-moi.
Grande gloire aux victorieux Martyrs / dont les membres ont glorifié le Christ / qui prit
chair et qui par sa passion / triompha de la corruption.
Ces champions de l’É glise, les Martyrs, / intrépides ont résisté / aux assauts de
l’Ennemi : / par leurs prières, ô Dieu, vivifie-nous.
Trô ne de feu, tu portes le Créateur, / chambre nuptiale et prestigieux palais / pour le Roi
devenu ce que nous sommes / sans mélange ni changement.
***
Bienheureuse Voix du Verbe, / Précurseur, agrée les voix / que nous élevons vers toi : /
délivre-nous du mal par ta sainte médiation.
Comme soleil levant tu fais briller / les confins de l’univers, / laissant dans l’ombre les
esprits du mal : chasse les ténèbres dont mon â me est obscurcie.
Précurseur, tu annonças aux morts / la venue de notre Vie : / tue les passions qui me
mortifient / pour que j’aie part à la divine splendeur.
Toi seule, tu as mis au monde et dans le temps, / Vierge Marie, le Fils de Dieu devenu
chair : / sur mon â me qui souffre depuis longtemps, / notre Dame, penche-toi pour la
guérir.
Ode 3
Regarde ma faiblesse, ô Christ, / toi qui l’assumas en t’incarnant ; / vois la disgrâ ce de
mon â me, / sois attentif à ma voix, / et change sa laideur / en ta beauté, Dieu sauveur.
Sauve le prodigue que je suis, / ô Jésus, car seul j’ai transgressé / tes divins
commandements ; / j’ai commis l’iniquité, / fol esclave des pensées / qui m’ont éloigné
de toi.
Saints Martyrs, les Anges dans le ciel, / témoins de votre noble fermeté / quand sur le
stade vous combattiez, / en vérité ont admiré / comme, tombant en votre corps, / vous
renversiez les ennemis incorporels.
PREMIER TON
Tout fleuris de votre sang, / victorieux Athlètes, et distillant / la rosée d’an bain
vermeil, / vous avez joyeusement paru / devant le Roi et l’immortel Seigneur / qui vous
remit la couronne des vainqueurs.
Sans connaître d’homme tu as enfanté / celui que le Père éternel / avant tous les siècles
a engendré, / et tu nourris le nourricier de l’univers ; / merveille étrange et mystère
nouveau ! / Pleine de grâ ce, tout fidèle te glorifie.
***
Saint rejet d’un infertile sein, / Précurseur, tu as visiblement produit / tant de fruits par
tes divers labours : / de mon cœur stérile et infécond / fais sortir une riche moisson /
pour que sans cesse je te glorifie.
Réconforte avec le pain du ciel, / Bienheureux, mon pauvre cœur / accablé par les soucis
de cette vie ; donne-moi le zèle d’accomplir / les volontés du Dieu très-bon / pour que
sans cesse je te glorifie.
Toi qui annonças l’Agneau de Dieu / qui du monde enlève le péché, / saint Prophète,
allège le fardeau / que mes fautes font peser sur moi, / me donnant la componction /
pour me purifier de mes passions.
Issu de toi, Mère de Dieu, / le Verbe assume en s’incarnant / mon entière humanité ; /
supplie-le donc pour qu’il me soit / dans les épreuves le salut / et qu’il m’évite le feu
éternel.
Ode 4
disant : / Lorsque s’approcheront les ans, tu seras connu, / au temps fixé tu te révèleras ;
J’ai gaspillé le trésor que tu m’avais donné, / dans la débauche, et me voilà tout nu, /
revêtu des œuvres d’infamie ; / habille-moi de ta clarté / et que ta grâ ce attendrisse mon
cœur !
Accablé de désespoir, effondré dans le malheur, / je suis pris d’un incurable mal ; / mais
de terre me faisant lever, / Christ, universelle Résurrection, / affermis mon cœur sur la
pierre du salut.
Imitant le Christ en sa crucifixion, / sous les coups de fouet les saints Martyrs /
unanimes rayonnaient de joie ; / par leurs flots de sang ils ont détourné / les torrents
des fausses divinités / et sont devenus des sources de guérison.
Les saints Martyrs ont traversé / sans naufrage la fureur des flots, / l’espérance du
salut / leur servant de gouvernail, / et sont arrivés jusqu’aux célestes ports, /
rayonnants d’allégresse et de joie.
Dans le ciel les Anges furent stupéfaits / lorsqu’ils virent l’Invisible se manifester, /
visiblement semblable à nous, / Vierge Mère, dans le corps reçu de toi ; / supplie-le de
rendre dignes du salut / tous les fidèles qui te glorifient.
***
Baptiste du Seigneur, qui t’es confectionné / le vêtement du salut / en la corporelle
nudité, / dépouillé de bonnes œuvres que je suis, / je t’en prie, recouvre-moi / de justice
et d’allégresse.
Précurseur qui dans les ondes du Jourdain / baptisas la vivifiante Source de la joie, / sur
mon â me consumée / par la sécheresse des plaisirs / fais couler l’eau vive du salut, /
pour que je sois digne de te glorifier.
Ce n’est ni un Ange ni un ambassadeur / qui nous sauva, mais le Seigneur : / sur la terre
lorsqu’il vint / tu lui préparas les droits chemins ; / Bienheureux, prie-le de me
montrer / la voie qui mène à sen Royaume.
Tu es le temple sanctifié / du Dieu que tu as abrité, / Vierge Mère, ineffablement ; / prie-
le donc de nous laver / des souillures du péché / pour que nous devenions la demeure
de l’Esprit.
Ode 5
Fils de Dieu, donne-nous ta paix, / nous ne connaissons nul autre Dieu que toi, / c’est ton
nom que nous proclamons : / tu es le Dieu des vivants et des morts.
Innombrables sont mes fautes et mes péchés, / Maître longanime, aie pitié de moi ; /
fais-moi grâ ce, je suis condamné, / loin de ta face ne me rejette pas.
Tu justifias le Publicain qui soupirait ; / je bats ma coulpe, moi aussi, / à son instar et je
te crie : / fais-moi grâ ce, seul Seigneur compatissant.
Tes Martyrs, Seigneur, sont apparus / comme des astres non errants : / de l’erreur ils
ont chassé la sombre nuit / et leurs miracles ont éclairé tout l’univers.
Tes Martyrs, ô Maître, ces précieux joyaux, / par amour pour toi, la Pierre de la vie, / ont
supporté d’être roulés dans les tourments, / détruisant ainsi les fondements de l’erreur.
En deux natures et volontés / tu as conçu l’Un de la sainte Trinité, / une seule personne,
ô Vierge immaculée : / intercède auprès de lui / pour que tous nous soyons sauvés.
***
Comme jadis Elie, tu habitas, / Précurseur du Verbe, le désert : / sur mon cœur désert à
cause du péché / fais fleurir la grâ ce en l’amour de Dieu.
Colonne inébranlable de la foi, / Précurseur du Christ, et des fils d’homme le plus
grand, / fais que mon cœur dévie sans vaciller / les machinations de l’Ennemi.
De ta bouche, joyeux Messager, / les morts apprirent que sur terre avait brillé / la
Lumière de Lumière dont nos ténèbres furent éclairées ; / sur mon sombre cœur envoie
de même ta clarté.
Vierge Reine, c’est ainsi que t’annonça / le roi David, ô seule Immaculée ; / je t’en prie,
fais que je prenne part / au Royaume des cieux, pour te magnifier.
Ode 6
Imitant Jonas, ô Maître, je te crie : / À la fosse arrache ma vie ; / Sauveur du monde,
sauve-moi / quand je chante : Gloire à toi.
Ma pauvre â me est accablée / comme si j’avais les os brisés, / et je ploie sous le fardeau :
/ Christ, accorde-moi ton secours.
Naufragé dans l’océan des maux / que déchaînent les passions, je crie : / Tout-puissant,
tends-moi la main / et sauve-moi, ô Jésus Christ.
L’innombrable multitude des Martyrs / culbuta l’essaim des invisibles ennemis / pour se
joindre dans le ciel / aux myriades des Esprits incorporels.
PREMIER TON
Ayant asséché le gouffre d’impiété, / saints Athlètes, vous avez gagné / en l’É den les
fleuves du bonheur : / asséchez les flots de mes péchés !
Vierge Marie, toi qui nous apparais / comme tabernacle de la sainteté, / sanctifie mon
cœur souillé par les plaisirs, / pour que j’hérite la gloire de Dieu.
***
Sur la terre ayant prêché le repentir, / Jean Baptiste, montre m’en les chemins / pour me
guider vers la clarté / en m’évitant le gouffre de l’erreur.
Toi qui fis descendre dans les flots, / Précurseur, le Christ abîme de bonté, / fais tarir en
moi l’abîme des passions, / ouvre la fontaine de mes pleurs.
Précurseur du Christ, délivre-moi / des spirituelles maladies, / des passions charnelles,
des maux de cette vie, / des tentations et de toute affliction.
Instamment je te supplie, / belle entre toutes, Mère de Dieu : / ne méprise pas ton
serviteur, fais-moi grâ ce et garde-moi de tout malheur.
Ode 7
Dans la fournaise les Jeunes Gens / ne furent touchés ni gênés par le feu ; / et tous trois
d’une seule voix / te bénissaient en disant : / Dieu de nos pères, tu es béni.
La patience, Job l’a conservée, / inébranlable sous les coups du Mal / comme une tour,
un fier donjon ; / ô mon â me, à son instar / ne fléchis pas dans le malheur.
À servir le corps et ses plaisirs / ma raison confine à l’animalité ; / la Courtisane par ton
verbe fut sauvée, / sauve-moi aussi, Verbe de Dieu, / pour que je chante grâ ces à ta
bonté.
Rachetés par le sang du Christ / qui dans sa chair souffrit pour nous, / saints Martyrs,
vous avez eu à cœur / de verser pour lui tout votre sang / et dans le ciel vous régnez
avec lui.
Sur l’arène vous avez joyeusement / édifié, sages Martyrs, / le palais en qui le Christ s’est
reposé, / lui, l’unique Roi et le Seigneur / qui vous mena vers les demeures des cieux.
Parmi toutes les générations / seule t’a choisie le Christ / pour être sa demeure
immaculée / et naissant de toi comme un soleil, / ô Vierge, il éclaira l’univers.
***
Glorieux Baptiste, médiateur / entre l’Ancien et le Nouveau, / puisse le vieil homme,
grâ ce à toi, / faire place en moi au renouveau / de Jésus qui renouvelle l’univers !
Précurseur du Christ, tu fus l’initiateur / de la pénitence que sur terre tu fixas ; / puisse
ton intercession nous procurer, / Jean Baptiste, la force de l’accomplir / pour la
rédemption de nos péchés !
Tu suivis l’étroite voie / dans une abstinence continue / et devins tout lumineux, / dilaté
par la contemplation : / Dieu nous donne d’en jouir aussi !
Nous, les fidèles, glorifions / la consubstantielle Trinité, / Père, Fils, Esprit divin /
partageant pouvoir et seigneurie / et royale vie qui nous vivifie.
Intercède auprès de Dieu, / Vierge pure, pour qu’il oublie / nos offenses et nos péchés /
et nous veuille libérer / du feu qui brû le dans l’éternité.
Ode 8
Le serpent par un conseil félon / m’a dépouillé de toutes mes vertus ; / maintenant, ô
mon Sauveur, / toi qui mis à nu ce scélérat, / fais resplendir mon vêtement / à la lumière
du bien.
Juste juge, lorsque tu viendras / pour juger tous les mortels, / à cette heure de terreur, /
si coupable que je sois, / ne m’envoie pas en la géhenne de feu / mais fais-moi grâ ce et
sauve-moi.
Bienheureux Athlètes du Seigneur, / ni l’épreuve ni le glaive ni le feu / ni le danger ne
vous ont aucunement / séparés de l’amitié du Christ / qui lui-même en sa bonté / nous a
aimés le premier.
Généreux Athlètes du Seigneur, / lorsqu’en votre corps vous combattiez / les ennemis
incorporels, / vous les avez jetés à bas / et dans le ciel avec les Anges vous chantez, /
guérissant les â mes et les corps.
Comme un lys en la vallée de cette vie / le céleste jardinier de l’univers / t’ayant trouvée,
a désiré / faire sa demeure en toi, / Mère de Dieu, pour que nous respirions / le parfum
de ta virginité.
***
Celui qui sauva les jeunes Gens / qui chantaient dans la fournaise, / transformant en une
fraîche rosée / l’ardente flamme qui les menaçait, / c’est le Christ notre Dieu : / chantez-
le, exaltez-le dans tous les siècles.
À moi seul j’ai surpassé / par mes fautes l’ensemble des mortels / et de tes lois, Seigneur,
/ suis devenu l’unique transgresseur, / mais fais-moi grâ ce et sauve-moi / par les
prières du Précurseur.
À ta manière tu parus / comme un Ange, Baptiste Jean, / pour annoncer à l’univers /
l’Ange du Grand Conseil ; / et c’est pourquoi nous te chantons / dans tous les siècles.
Injustement tu fus décapité, / Bienheureux qui fis pencher / la tête du Christ dans le
Jourdain ; / par tes prières donne-nous / la force de fouler au pied / la funeste tête du
Séducteur.
Montre-nous les chemins / qui conduisent, Bienheureux, / vers les célestes parvis / pour
que, marchant sur ces voies, / par tes prières nous ayons part / au festin de l’Agneau.
Arrache-moi au péché, / à la géhenne de feu, / aux ténèbres du châ timent, / aux
grincements de dents, / au ver qui ronge sans fin, / seule Protectrice du genre humain.
Ode 9
sur la toison / et pour nous s’est incarné, / lui le Dieu infini, / pour se faire homme
comme nous, / fidèles, nous la magnifions / comme la sainte Mère de Dieu.
PREMIER TON
Voici le temps du repentir, / le temps d’agir en toute pureté, / voici le jour de la clarté : /
agis comme en plein jour, / fuis la ténèbre des passions, / chasse la paresse et le
sommeil, / ô mon â me, afin de prendre part / à la divine clarté.
Je soupire tel le Publicain, / de la Pécheresse je répands les pleurs / et comme le Larron
je m’écrie : / Souviens-toi de moi, Seigneur ; / comme le Fils prodigue : J’ai péché ; /
comme la femme de Chanaan / je me prosterne à tes pieds : / Christ, miséricorde, ne
m’oublie pas.
Des maladies corporelles, / des afflictions spirituelles / vous êtes apparus en vérité /
comme les sages médecins / en livrant stoïquement vos corps / aux souffrances et à la
mort : / glorieux Athlètes du Seigneur, / à vous la béatitude sans fin !
La vaillance des Martyrs, / en plénitude rayonnant / la lumière du Soleil, / par la grâ ce
du Christ / repoussa le Prince des ténèbres / et fit s’évanouir / la nuit de l’impiété, /
illuminant le cœur des croyants.
Dans le clair rayonnement / du Soleil qui s’est levé / de ton sein, Mère de Dieu, / pour
éclairer tout l’univers, / illumine, je t’en prie, / ma pauvre â me enténébrée / par les
plaisirs de cette vie, / afin que je te chante fidèlement.
***
Voici la lampe illuminant / ceux qui gisent en la ténèbre de la vie, / voici l’aronde au
chant joyeux / qui annonce à tous le printemps du Christ, / voici le Précurseur, / des fils
de femme le plus grand, / médiateur entre l’Ancien et le Nouveau : / que nous
sauvegarde son intercession !
Comme l’ami de l’Epoux / je te choisis pour avocat / et sous le poids de mes péchés, /
Jean Baptiste, je te crie : / des terrestres soucis / rends-moi libre, je t’en prie, / et de mon
â me fais brû ler / la lampe que j’ai laissé mourir.
Avec les Anges incorporels / et les Apô tres divins, / avec les saints et victorieux
Martyrs / et les Prophètes, Précurseur, / prie le Dieu de bonté / pour qu’il fasse de nous
les héritiers / du bonheur éternel : / nous avons en toi le meilleur avocat.
Hirondelle du printemps, / colombe de toute beauté, / tourterelle solitaire, / saint
Baptiste du Seigneur, / fleur éclose en plein désert, / sur mon â me devenue / inféconde
et sans fruit / fais croître l’abondance des vertus.
Comme le trô ne des Chérubins / tu portes celui qui porte l’univers / et tu nourris notre
nourricier ; / Vierge de grâ ce comblée, / sans cesse implore-le : / des catastrophes, de la
captivité / et de toute adversité / qu’il délivre à jamais ton troupeau !
Célébrons Jean le Précurseur, / le Baptiste du Sauveur, / le Prophète né d’un prophète et
le fils du désert, / l’enfant d’Elisabeth, / et tous ensemble glorifions son souvenir.
Vierge, tu intercèdes pour moi / devant le Dieu qui aime les hommes ; / ne dénonce pas
les œuvres de ma vie / en présence des Anges ; / mais hâ te-toi, je t’en prie, de venir à
mon secours.
Apostiches
Un autre monde t’attend, / ô mon â me, et le Juge va publier / tes secrets et tes péchés ; /
ne persiste pas dans le mal, mais hâ te-toi de crier : / Ô mon juge et mon Dieu, / fais-moi
grâ ce et sauve-moi.
Sauveur, ne méprise pas / ton serviteur captif de la paresse et du péché, / mais éveille
mon cœur à la pénitence, / fais de moi un ouvrier de ta vigne, Seigneur, / me donnant le
salaire de la onzième heure et la grande miséricorde.
Voici les soldats du grand Roi : / ils ont résisté aux ordres des tyrans / et méprisé les
supplices, noblement, / foulant au pied et détruisant toute erreur ; / ayant reçu la
couronne méritée, / ils nous obtiennent la paix du Sauveur / et pour nos â mes la grande
miséricorde.
Gloire au Père ... Maintenant...
Vierge toute-digne de nos chants, / Moïse vit ton mystère de ses yeux de voyant : / c’est
le buisson qui brû lait sans être consumé, / car le feu de la divinité n’a pas brû lé ton
chaste sein. / Aussi nous te prions, / toi la Mère de notre Dieu, / d’accorder au monde la
paix.
LITURGIE
Béatitudes
Chaque jour par mes péchés / j’enfreins tes préceptes, Seigneur ; / ô Dieu, ramène-moi
vers toi, / arrache-moi au châ timent / afin que je glorifie, / Ami des hommes, ton
ineffable miséricorde.
Comme un flambeau, divin Précurseur, / tu précédas la Lumière sans déclin / qui s’est
levée merveilleusement / de la nuée lumineuse pour nous ; / prie le Christ d’illuminer /
les â mes de ceux qui t’honorent.
Ayant souffert des supplices raffinés, / Martyrs très-dignes de louange, / vous êtes
dignes de goû ter / les biens suprêmes dans les cieux ; / et chaque jour l’entière
humanité / vous proclame bienheureux.
Gloire au Père...
chantons d’une même voix : / Trinité consubstantielle, souviens-toi de nous.
Maintenant ...
Toujours-vierge après l’enfantement, / comme avant l’enfantement, tu demeuras, / ô
Mère qui mis au monde dans la chair / le Dieu que nous te prions d’implorer / pour qu’il
nous sauve, Tout-immaculée, / des passions de l’â me et du corps.
Mercredi
LE MARDI SOIR À VÊPRES

Lucernaire
Ô Christ, tu étendis / sur la croix tes mains immaculées, / pour racheter l’ouvrage de tes
mains, / Adam soumis à l’empire de la mort ; / Ami des hommes, tu le ressuscitas / par
ton pouvoir souverain.
PREMIER TON
Ô Christ, notre Dieu / cloué sur la croix en ton humanité, / tu déifias la nature des
humains / et mis à mort le perfide Serpent ; / tu nous délivras de la malédiction /
méritée sous le bois, / devenant toi-même malédiction / pour donner au monde la
bénédiction / et la grande miséricorde.
Maître dont la gloire surpasse tout honneur, / il t’a plu d’être compté pour rien, /
souffrant une mort infamante sur la croix, / dans ta divine bonté ; / par elle le genre
humain / se procura l’immortalité / et recouvra la vie comme en l’É den / grâ ce à ta mort
corporelle, Seigneur tout-puissant.
***
Se tenant sous la croix / de son Fils et son Dieu, / témoin de sa patience infinie, / la
Vierge Mère s’écrie en pleurant : / Hélas, très-doux Enfant, / Verbe et Sagesse de Dieu, /
pourquoi cette injuste passion ? / mais tu désires sauver le genre humain !
Se tenant sous la croix, / l’É pouse inépousée, / saisie de douleur et vulnérée, / s’écria : Ô
mon Enfant bien aimé, / ne prive pas de son fils / celle qui enfanta le Verbe de Dieu ; / ne
me laisse pas seule, / toi le seul Fils consubstantiel au Père.
Lorsque je t’enfantai, / je n’ai pas connu les douleurs, / mais quelle douleur j’éprouve
maintenant, / ô Verbe injustement crucifié ! / Hélas, disait la Vierge, pleurant
amèrement, / je ne puis souffrir de te voir / élevé sur la croix, / Seigneur ami des
hommes.
La Vierge contemplant, / ô Christ, ton injuste immolation, / dans les larmes s’écria : /
Très-doux Enfant, combien tu souffres injustement ! / Comment es-tu suspendu sur le
bois, / toi qui suspendis la terre sur les eaux ? / Ne laisse pas seule, je t’en prie, /
Bienfaiteur du monde et Tendresse infinie, / la Mère et la servante du Seigneur.
Prokimenon, ton 1 : Seigneur, ta miséricorde m’accompagne tous les jours de ma vie.
Verset : Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien ; sur des près d’herbe fraîche
il me fait reposer.
Apostiches
Sur le calvaire fut plantée la croix, / faisant jaillir sur nous l’immortalité / de cette source
qui jamais ne tarit : / le cô té du Sauveur.
La croix précieuse du Sauveur / est pour nous le plus sû r des remparts : / ayant mis en
elle notre espoir, / nous sommes tous sauvés.
Saints Martyrs, quelle grâ ce en vos exploits ! / vous avez donné votre sang / et recevez
l’héritage du ciel ; / pour l’épreuve d’un temps votre allégresse demeure sans fin ; /
admirable échange en vérité : / car vous avez laissé le corruptible pour recevoir les
biens immortels ; / avec les Anges vous jubilez maintenant / et sans cesse chantez la
consubstantielle Trinité.
Gloire au Père... Maintenant ...
La Vierge dit en voyant le Christ / suspendu sur la croix : / Un glaive a transpercé mon
cœur / comme l’avait prédit le vieillard Siméon ; / mais ressuscite, Seigneur immortel, /
et glorifie avec toi ta Mère et ta servante, je t’en prie.
LE MARDI SOIR À COMPLIES
Ode 1
Celui qui pour les armées des cieux / demeure insaisissable, ô Vierge immaculée, / a pris
chair de ta chair / et de nouveau il a façonné / ceux qui avaient connu / jadis la
corruption / à cause de la transgression.
Disons bienheureuse et chantons, / fidèles, la Mère ayant porté / notre Dieu
ineffablement ; / car cette Vierge immaculée / est le plus bel ornement des mortels, / et
de tous les pécheurs / elle est la protection.
Gloire : Tu t’es montrée plus vaste que le ciel, / toi qui as pu loger le Créateur de
l’univers, / Mère toujours vierge ; c’est pourquoi / je te prie de me délivrer / de toute
anxiété / conduisant à la mort, / Pleine de grâ ce immaculée.
Maintenant : Accorde-nous ton secours, / car nous sommes ballottés / sur l’océan des
afflictions : / mets fin aux terribles assauts / dont nous harcèle l’ennemi, / et procure le
salut / à tous les fidèles qui te glorifient.
Ode 3
Celui qui est plein de gloire s’appauvrit pour nous / et le Dieu sans commencement /
reçoit de toi un début, ô Vierge immaculée, / l’Invisible se laisse voir / et le nourricier de
tous / est nourri de ton lait, / dans sa providence, pour le renouveau des mortels.
Nos blessures, guéris-les, / ô Vierge inépousée / qui as enfanté le Médecin, / le Seigneur
qui nous a révélé / dans la grâ ce les accès à la vie ; / sans cesse demande-lui / de
prendre en pitié et de sauver tes serviteurs.
Gloire : Toi seule, tu as divinisé / la nature des mortels / par ton ineffable
enfantement : / Toute-pure, obtiens-nous / la rémission de nos péchés / et l’allégresse
sans fin, / Vierge toute-digne de nos chants.
Maintenant : Ayant passé ma vie dans l’insouciance, / je me prosterne devant toi, / ô
Vierge immaculée ; / par tes incessantes prières auprès de Dieu, / réveille mon esprit, et
sur son obscurité / verse les clartés de la conversion, / pour qu’avec amour et foi je
puisse te glorifier.
Ode 4
voyant. / De toi, a-t-il pré dit, / sortira le Saint d’Israël / pour notre salut / et notre
restauration.
Nous te reconnaissons comme le palais / où dans la chair habita le Verbe divin / afin de
nous renouveler, / nous qui étions corrompus par les passions ; / aussi nous te vénérons
comme la Mère de Dieu / et nous glorifions celui qui est né de toi.
PREMIER TON
Le Verbe incarné a logé dans ton sein, / ô Vierge, pour déloger / la malédiction qui
habitait jadis / la nature des humains, / qu’il a déifiée par sa divine union ; / aussi nous
le chantons divinement.
Gloire : L’élan de la mort, tu l’as arrêté / en enfantant la source d’immortalité, / le Christ
notre Seigneur ; / Vierge pleine de grâ ce, implore-le / de guérir mon â me meurtrie par
les passions / et de m’accorder le salut.
Maintenant : Adam fut soumis à la mort / pour avoir goû té au fruit mortel ; / mais par
ton enfantement / à présent il est vivifié / et demeure dans les tabernacles du paradis ; /
aussi nous te chantons comme il se doit.
Ode 5
Il s’est levé de ton sein, / Toute-pure, le Soleil sans déclin ; / les ténèbres, il les a
dissipées / et la terre, il l’a illuminée / par la connaissance de Dieu ; / c’est pourquoi
nous te chantons avec foi.
Vierge pure, nous t’adressons / la salutation angélique, / car tu as enfanté / l’Ange du
grand conseil, / coéternel au Père et devenu chair / pour sauver l’humanité.
Gloire : Le Seigneur en demeurant / dans tes entrailles a sauvé / ceux qui ont mis en lui
leur foi, / les arrachant à l’empire de l’ennemi ; / aussi nous tous, à haute voix, / nous te
chantons, ô Vierge immaculée.
Maintenant : Revêtant mon être, le Seigneur / est sorti de toi ; / il a divinisé ma nature
corrompue : / aussi demande-lui / de me dépouiller de tout péché, / divine Génitrice
immaculée.
Ode 6
En ton sein tu as conçu notre Dieu / sans semence, et vierge tu es demeurée / après ce
merveilleux enfantement ; / c’est pourquoi, Toute-pure, nous te glorifions / et te louons,
nous qui de la malédiction / avons été sauvés grâ ce à toi.
Toi, l’échelle que Jacob a contemplée, / la montagne ombragée, / la nuée resplendissante
de la Clarté, / la porte que Dieu seul a franchie, / tu es bénie entre les femmes, / Vierge
tout-immaculée.
Gloire : Hors des naturelles lois / tu as mis au monde, Vierge inépousée, / celui qui de
nouveau a façonné / notre nature déchue, / le Verbe de Dieu hypostasié : / prie-le de
tous nous sauver.
Maintenant : Mon â me affaiblie par le péché, / la voici devant toi, et je m’écrie : / Vierge
toute-sainte et comblée de gloire, / guéris-la et sauve-moi / par tes prières, afin que je
puisse chanter / et magnifier ta protection.
Cathisme
Ô Vierge, nous sommes assurés de ta protection / et par tes prières délivrés de tout
danger ; / gardés en tout temps par la Croix de ton Fils, / nous les fidèles, nous te
magnifions.
Ode 7
Nous les fidèles, nous reconnais sons en toi, / ô Mère de Dieu, / la fournaise
spirituelle ; / et de même qu’il a sauvé les trois Jeunes Gens, / le Très-Haut a renouvelé /
en ton sein le monde entier, / le Seigneur Dieu de nos Pères, / digne de louange et de
gloire.
Les ombres de la Loi / et les énigmes que jadis / les Prophètes ont prononcées de par
Dieu / d’avance avaient déjà révélé / ton virginal enfantement, / Vierge immaculée que
nous chantons / en glorifiant le Dieu de nos Pères, / digne de louange et de gloire.
L’orient du Soleil de gloire, c’est bien toi, / Pleine de grâ ce immaculée : / il a répandu sa
clarté / sur l’ensemble des croyants / et dissipé la nuit de l’impiété ; / c’est pourquoi
nous te vénérons, / toi qui as enfanté / le Dieu de nos Pères ; loué soit-il !
Gloire : Le buisson non consumé / jadis a préfiguré, / Vierge pure, ton sein, / car du tout
ne t’a brû lée / le feu de la divinité ; / aussi, je t’en prie, délivre-moi / du feu qui ne
s’éteint, / pour que sans cesse je chante tes hauts faits.
Maintenant : Ô Mère de Dieu, / toi le secours des croyants, / la propitiation des
pécheurs, / la donatrice de tous les biens, / accueille-moi qui me prosterne devant toi, /
m’approchant de ta miséricorde et compassion / avec des larmes et réclamant / le
pardon de mes péchés.
Ode 8
toutes ses œuvres / louez-le, exaltez-le dans tous les siècles.
Les figures de la Loi et les énigmes de jadis / d’avance t’ont révélée bien clairement /
comme la virginale Mère du Seigneur ; / et nous, voyant leur réalisation, / d’un même
chœur nous te chantons / et te glorifions dans tous les siècles.
De la beauté divine tu as resplendi / et d’incomparable éclat / en enfantant le Verbe de
Dieu / qui lui-même fait briller / des splendeurs divines tous les cœurs / des fidèles qui
le chantent dans les siècles.
Gloire : De loin les Prophètes ont révélé, / de leurs saintes voix, que tu serais / la Mère
du Seigneur notre Dieu, / pour qui nous chantons tous : Bénissez, / toutes ses œuvres, le
Maintenant : Vierge resplendissante de beauté, / inexplicablement tu as enfanté / le plus
beau de tous, le Christ / pour lequel nous chantons : Bénissez, / toutes ses œuvres, le
Ode 9
PREMIER TON
La nature humaine, jadis condamnée, / a trouvé, ô Vierge, l’immortalité / par ton

surnaturel / enfantement divin / et recouvré la beauté de jadis / en te chantant d’un
même chœur / par des hymnes d’action de grâ ces.
Tu portes celui qui porte l’univers, / et tu nourris de ton lait / celui qui donne à tous de
quoi manger : / grand et redoutable est ton mystère ineffable, / virginale Mère de
Dieu ; / aussi nous te disons bienheureuse, nous tous, / comme l’arche de la sainteté.
Gloire : Sur moi qui gis dans les ténèbres du nonchaloir, / Toute-pure, fais lever la
clarté / pour dissiper les passions / qui aveuglent ma raison / et m’accorder la paix, / toi
qui œuvres toujours / en mon â me pour qu’elle te glorifie.
Maintenant : Je redoute l’incorruptible tribunal / et le juge à qui l’on ne cache rien : / j’ai
à ma charge, en effet, / une multitude immense de péchés, / moi qui ai vécu dans
l’insouciance, / malheureux que je suis ; / mais toi, divine Mère, montre envers moi ta
compassion.
LE MERCREDI MATIN À L’ORTHROS

Cathisme I
Sauve ton peuple, Seigneur, / et bénis ton héritage, / accorde à tes fidèles victoire sur les
ennemis / et sauvegarde par ta Croix / les nations qui t’appartiennent.
Ô Christ, en montant sur la croix, / tu as écrasé la tyrannie et la puissance de l’Ennemi ; /
ce n’est ni un Ange ni un homme, mais Dieu lui-même qui nous sauve : / Seigneur, gloire
à toi.
Ô Vierge, nous sommes assurés de ta protection / et par tes prières délivrés de tout
danger ; / gardés en tout temps par la croix de ton Fils, / nous, tes fidèles, nous te
magnifions.
Cathisme II
Ami des hommes, nous nous prosternons devant l’arbre de ta Croix : / sur lui tu fus
cloué, toi la Vie de l’univers ; / au bon Larron qui dans la foi se tourna vers toi, / Sauveur,
tu as ouvert le Paradis ; / et il obtint l’éternelle béatitude en te criant : / Souviens-toi de
moi, Seigneur ; / tout comme lui, reçois-nous qui te crions : / nous avons tous péché, /
ne nous méprise pas, dans ta bonté.
Jadis à l’empereur Constantin / l’arme de la Croix fut révélée dans les combats / pour
devenir contre les ennemis / l’invincible trophée de la foi ; / en elle saint Paul se
glorifie, / elle fait trembler les puissances de l’Enfer / et devient le salut des chrétiens.
Merveille nouvelle et mystère étonnant ! / s’écria la Vierge sainte, immaculée, / voyant
suspendu sur le bois / le Seigneur qui porte l’univers en sa main / jugé par des juges
sans loi / et condamné à la croix.
Cathisme III
Tes mains, tu les étendis sur la croix, / Dieu de tendresse, pour amener / les peuples qui
de toi s’étaient éloignés / à glorifier ta suprême bonté ; / regarde ton héritage,
Seigneur, / et renverse l’Ennemi / par ta précieuse Croix.
Par les souffrances que les Saints endurèrent pour toi, / laisse-toi fléchir, ô notre Dieu ; /
guéris toutes nos douleurs, / Seigneur ami des hommes, nous t’en prions.
L’Agnelle immaculée voyant l’Agneau et le Pasteur / suspendu sans vie sur le bois, /
pleurait et maternellement gémissait en disant : / Comment souffrirai-je, ô mon Fils, /
ton ineffable condescendance et ta volontaire Passion, / Seigneur de toute bonté ?
Ode 1
Sauvé de l’amère servitude, Israël / comme terre ferme traversa la mer / et voyant
puissant : / car il s’est couvert de gloire.
Ô Christ, fixé sur une croix, / tu relevas l’homme déchu ; / Verbe de Dieu, tu renversas /
toute la puissance de l’Ennemi ; / aussi je chante ta Passion / qui m’a délivré de mes
passions.
D’honneur et de gloire tu couronnas, / Seigneur de gloire, l’humanité ; / pour elle tu as
accepté / la couronne d’épines pour amener / notre nature épineuse à devenir / fertile
en bonnes œuvres, divin jardinier.
La sainte multitude des Martyrs / combattant loyalement / sanctifia l’entière création /
sous les flots d’un sang très-pur / et les sacrifices offerts jadis aux démons / firent place
au culte de Dieu le Père.
L’obscure ténèbre des tourments, / saints Martyrs, n’a pas celé / la fermeté de vos
combats ; / mais plus brillants que le soleil, / glorieux vous avez projeté / la claire
lumière du salut.
Un glaive a traversé ton cœur, / Toute-sainte, quand tu vis / ton Fils en sa passion / lui-
même d’une lance transpercé / pour écarter le glaive qui barrait / aux croyants la porte
du Paradis.
T’ayant trouvée, ô Temple saint, / Dieu le Verbe a demeuré, / Vierge pure, dans ton
sein / pour sanctifier, illuminer / et purifier de leurs péchés / ceux qui honorent ton
nom.
Toi qui enfantas la Vigne de la vie, / d’où jaillit le vin du salut, / dégrise-moi, dans ta
pitié, / de l’ivresse du péché, / me réveillant pour me guider / sur les droits chemins du
repentir.
Sans cesse les pensées me font glisser / et m’entraînent mes projets pervers ; /
follement je fus séduit / et tout entier suis devenu / la proie de l’Ennemi : / Vierge, ne
méprise pas ton serviteur !
Ode 3
Que nul mortel se glorifie / en sa richesse ou son savoir, / mais en sa foi dans le
Seigneur, / disant au Christ notre Dieu / conformément à la vraie foi / et sans cesse lui
chantant : / Maître, veuille m’affermir / sur le roc de tes commandements.
Les impies ont transpercé / tes mains, Seigneur, et tes pieds, / ô Jésus, Christ notre
Dieu, / qui jadis avais formé / ineffablement / de ta main l’humanité / et nous délivres
par ta Passion / de nos passions et de la mort.
Que s’arrêtent le soleil / et la lune ! cria Josué ; / c’est ainsi qu’il prophétisa / l’éclipse
des astres en la Passion / du Maître crucifié selon la chair / qui mit au pilori / les
puissances du mal / et le Prince des ténèbres.
PREMIER TON
Les saints Martyrs ont supporté / les souffrances vaillamment, / sans défaillance
vulnérant / par leurs blessures le Serpent, / l’antique Bélial ; / et de nos â mes désormais
/ ils guérissent les douleurs / sur un signe divin.
Ayant détruit les stèles des démons / et leurs temples, saints Martyrs, / par votre
patience et votre fermeté / vous vous êtes merveilleusement / vous-mêmes manifestés /
comme les temples spacieux / du Père et du Fils / et du saint Esprit.
À l’heure de la Passion / voyant sans forme ni beauté / le plus bel enfant des hommes, /
Vierge sainte, tu crias / gémissant amèrement : / Hélas, ô mon Enfant, / combien tu
souffres, toi qui veux / délivrer les hommes de leurs passions.
***
Toi qui enfantas le Seigneur de l’univers, / toi, la Souveraine de nos cœurs, / à présent
délivre-moi, / Vierge pure, de la seigneurie / que sur moi exercent les passions ; / car
pour mon malheur je les ai servies / dans la mollesse et la perversité.
Toi qui as en propre la bonté, / toi qui seule as enfanté / le Seigneur compatissant, /
Vierge sainte, ne méprise pas / ton impitoyable serviteur / et son manque de cœur, /
mais par tes prières accorde-moi la conversion.
Les pensées mauvaises, les dangers, / les chagrins, les tentations / tourbillonnent autour
de moi : / vers le havre conduis-moi, / donne à mon â me, je t’en prie, / après l’orage
l’accalmie, / Vierge toute-digne de nos chants.
Ode 4
Le merveilleux prophète Habacuc / jadis entendit ta voix, / ô Christ, et dans la crainte
s’écria : / Seigneur, tu es venu de Théman, / Dieu saint, de la montagne ombragée / pour
sauver ceux qui te sont consacrés ; / gloire à ta puissance, Seigneur.
Sur la croix, ô Christ, tu supportas / les blessures et les plaies / pour guérir les
meurtrissures de mon cœur ; / tu goû tas le fiel amer / pour ô ter le pernicieux effet / du
fruit goû té au Paradis / et sur l’arbre de la croix tu effaças / la condamnation cueillie
sous l’arbre défendu.
Elevé en croix, tu attiras / près de toi les peuples qui jadis / se trouvèrent loin de toi ; /
avec le Père tu nous as réconciliés, / Longanime, en devenant / médiateur entre les
hommes et Dieu / et souffrant l’horreur de la Passion / au milieu de la terre.
Dans la mer rougie de votre sang, / bienheureux Martyrs aimés de Dieu, / sombra le
Pharaon spirituel, / englouti dans l’océan vermeil / avec toutes ses armées ; / dans
l’allégresse du salut / la terre promise vous a reçus / comme citoyens des cieux.
Affermis par la vigueur du Christ / en leur chair les saints Martyrs / par leurs
souffrances ont assumé / la bienheureuse Passion de notre Dieu ; / désormais ils
peuvent apaiser / les passions des â mes et des corps / et guérir ceux qui les chantent
chaque jour / et les célèbrent comme bienheureux.
Voyant l’injuste immolation, / ô Christ, la Mère qui t’enfanta / dans les larmes s’écria : /
Juste juge et doux Enfant, / quelle injuste condamnation / pour celui qui cherche à
justifier / ceux que leur faute a condamnés / jadis à la poussière du tombeau !
***
Nuée lumineuse qui enfantas Jésus, / Dieu, Soleil de justice et source de clarté, / illumine
de tes rayons / mon â me enténébrée / dans la nuit du péché / et l’aveuglement des
plaisirs.
Le Diable me chasse, la Mort est aux aguets, / cherchant à me nuire perfidement ; / très-
sainte Dame, délivre m’en : / des chrétiens tu es le prompt secours, / la consolatrice des
affligés / et la Mère de notre Dieu.
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur / que tes saintes entrailles ont enfanté : / Vierge
pure, supplie-le / de garder toujours en pureté / sans souillure et sans péché / l’â me et
le corps de ton serviteur.
Ode 5
Ô Christ, fais briller ta lumière sans déclin / sur le cœur de qui te chante dans la foi, /
nous donnant ta paix qui surpasse tout esprit / afin que, de la nuit et de l’obscurité /
courant vers la lumière de tes commandements, / Ami des hommes, nous te glorifiions.
Sauveur, le soleil se dépouilla de sa clarté, / te voyant pendu sans voiles sur la croix, / toi
qui suspendis la terre sur les eaux ; / et de crainte se fendirent les rochers / lorsque sur
le roc ils t’aperçurent mis en croix, / et les fondements de la terre furent ébranlés.
É levé en croix, les mains percées de clous, / Maître longanime, tu versas ton sang / et la
lance transperça ton flanc immaculé / pour guérir Adam blessé en son cô té / lorsqu’il
écouta la femme née de lui / et désobéit à son Créateur.
La foule des Martyrs ressemble au Paradis, / ayant en son milieu le Christ, arbre de
vie ; / pour lui dans la noblesse de leur cœur / ils ont souffert la mort et l’infamie / pour
mettre à mort celui qui fit périr / le premier couple par le fruit défendu.
Martyrs du Christ, le flot de votre sang / assécha l’abîme de l’impiété, / et le jet de vos
miracles éclatants / fit tarir la source des passions / en nos â mes et nos corps ; / c’est
pourquoi nous vous disons bienheureux.
Saisie d’étonnement lorsqu’elle vit le Christ / élevé en croix selon son bon vouloir, / la
Vierge irréprochable dans les larmes s’écria : / Les douleurs que je n’ai pas connues en
enfantant, / divin Fils, je les éprouve à présent, / te voyant injustement crucifié par des
impies.
***
Sur mon â me fais croître et fructifier / l’abondance des vertus ; / Vierge sainte, chasse au
loin / mes infructueux pensées ; / déracine et coupe les épines du péché / qui me
serrent au point de m’étouffer.
À la voix de l’Ange tu as abrité, / Vierge Mère, ineffablement / dans ton sein le Verbe
Dieu ; / des actions sans verbe ni raison, / des plaisirs qui mènent à la mort / supplie-le
de délivrer tes serviteurs.
Puisque par la fleur issue de ton rameau / s’est flétri le mal, fleur d’arbre défendu, /
taille l’arrogance de ma chair, / fais cesser l’élan de mes passions / afin que je puisse te
chanter, / Vierge toute-digne de nos chants.
Ode 6
Tout entier je fus la proie de mes passions / et le monstre inique m’engloutit ; / de la
fosse, ô Dieu, retire-moi / comme jadis tu fis pour Jonas, / et donne-moi dans la foi /
PREMIER TON
d’être libéré de mes passions / pour que je t’offre en esprit de vérité / un sacrifice de
louange.
Quand Moïse vers le haut tendit les mains, / il préfigura ta croix et ta passion, / car toi-
même sur le bois / tu étendis les mains pour abolir / le funeste empire du Mauvais ; /
c’est pourquoi nous te chantons, / Ami des hommes, te sachant / notre Rédempteur et
Sauveur.
Mis en croix, tu enduras la mort / et tu fis périr notre meurtrier / pour donner la vie,
Seigneur, / à l’ouvrage de tes mains ; / de ton flanc percé tu fis jaillir / le double flot de
notre rédemption / pour ceux qui chantent en la vraie foi / tes deux natures et volontés.
Saints Martyrs, qu’elle est précieuse votre mort / désormais en présence du Seigneur /
qui rendit aux hommes leur honneur / en payant le prix de sa passion / et couvrit de
honte Bélial / qui s’est ingénié à nous briser / sous la multitude de ses coups !
De tout cœur ayant affronté, / sages Martyrs, toute espèce de tourments, / dans la lutte à
vos cô tés vous avez eu / sans cesse l’assistance de celui / qui assuma toute notre
humanité ; / c’est pourquoi malgré les membres mutilés / ou le feu qui vous brû lait,
vous exultiez de joie.
La Toute-pure contemplant / ta mise en croix, s’est écriée : / É trange est le spectacle que
je vois, / ô mon Fils, toi qui guéris les maladies, / tu endures des souffrances inouïes ; /
et telle est la récompense que reçoit / de ses ennemis celui qui les combla de bienfaits !
***
L’Ennemi fut mis à mort, / Pleine de grâ ce, par le Fruit / né de ton sein pour notre vie ; /
l’Enfer s’écroule et nous captifs, / libérés nous te crions : / Ote les passions de nos
cœurs.
De qui s’est éloigné de Dieu / et par malice lui demeure un étranger / approche-toi,
divine Fiancée, / en ta merveilleuse médiation / afin que je puisse célébrer / les hauts-
faits de ta puissance.
Le Fils intemporel fut grâ ce à toi / mis au monde et dans le temps : / ô Vierge sainte,
implore-le / pour qu’il guérisse de mon cœur / les maladies et les langueurs / et me
guide vers la vie éternelle.
Ode 7
En la fournaise ardente comme en un festin nuptial / pénétrèrent jadis les Jeunes Gens /
dont la sainteté fut / manifeste en leur piété ; / d’une même voix ils ont chanté : / Dieu
de nos pères, Seigneur, tu es béni.
Jésus, mon Maître, tu acceptes les soufflets / d’un esclave pour me libérer / de la
servitude de l’Ennemi ; / mis en croix, tu m’as sauvé pour que je puisse te chanter : /
Dieu de nos pères, Seigneur, tu es béni.
L’entière création fut ébranlée, / Dieu de tendresse, lors de ta crucifixion ; / je coup de
lance vulnéra notre Ennemi, / Adam blessé recouvre la santé / pour te chanter :
L’armée divine des Martyrs / sous l’armure de la croix a repoussé / dans la grâ ce les
assauts de l’Ennemi ; / et chantant victoire ils furent couronnés : / Dieu de nos pères,
Par votre volonté plus forte que le feu, / saints Martyrs, vous n’avez pas été brû lés, /
mais dans les flammes vous avez consumé / le bois sec de l’impiété, vous qui chantiez : /
Dieu de nos pères, Seigneur, tu es béni.
Ton Enfant, ô Vierge immaculée, / enfanta les siècles merveilleusement ; / élevé en
croix, il releva ceux qui avaient failli, / pour qu’ils soient les citoyens des cieux et
puissent lui chanter : / Dieu de nos pères, Seigneur, tu es béni.
***
Toi, la Porte de Lumière, je t’en prie, / ouvre-moi les portes de la conversion, /
condamnant par ton intercession / les entrées de mes passions / et repoussant tous mes
désirs mauvais, / afin que je chante et glorifie / ton invincible puissance.
Les souillures que j’ai contractées / en mon â me, par légèreté, / Toute-sainte, lave-les /
dans le flot de ton amour ; / de ma conscience purifie les yeux, / et ma voix sans cesse
chantera, / Vierge pure, tes merveilles.
Toi qui conçus la Source de la vie, / Vierge sainte, immaculée, / par tes prières vivifie ton
serviteur / tout meurtri par l’escadron des noirs démons, / mais qui chante pour ton
Fils : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Ode 8
La fournaise où le feu devint rosée / préfigura jadis / un miracle où la nature est
dépassée ; / car le feu ne brû lant pas les Jeunes Gens / manifeste la manière dont le
Christ / vint au monde sans semence, virginalement ; / et c’est pourquoi nous
chanterons : / L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles !
Il fut mis en croix selon sa volonté, / le Dieu qui d’un seul mot tendit les cieux ; / il se
laissa percer de clous, / voulant arracher les passions / rivées au cœur d’Adam ; / et
c’est pourquoi nous chanterons : / L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte
dans tous les siècles !
Lorsqu’un peuple au cœur de pierre t’éleva, / toi la Pierre d’angle, sur le roc du Golgotha,
/ les montagnes tremblèrent, la terre chancela / et les â mes vacillantes furent
affermies, / Verbe de Dieu, en la vie éternelle / pour sans cesse répéter ce chant : /
L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles !
Ils tissèrent pour leur â me la tunique du salut, / les Martyrs luttant de tout leur cœur /
en leur corporelle nudité, / quand sur eux pleuvaient les coups, / les outrages, les
horions ; / mais ils chantent désormais : / L’entière création bénisse le Seigneur / et
l’exalte dans tous les siècles !
Sans pitié les valeureux Martyrs / furent torturés et déchirés ; / ils subirent les
mutilations / et toutes sortes de tourments / mais aux faux-dieux ne sacrifièrent pas ; /
devenant pour nous modèles de vigueur, / ils chantaient : La création bénisse le Christ /
et l’exalte dans tous les siècles !
Pourquoi ce peuple acerbe et insensé, / décidant de t’élever en croix, / me laisse sans
enfant / comme une mère au cœur dolent ? / criait jadis la Vierge inépousée / témoin de
ta crucifixion ; / ô Jésus, Sauveur de tous, la création / avec elle te glorifie dans tous les
siècles.
***
PREMIER TON
Sur moi dominent les passions / et les diaboliques tentations ; / ayant recours à toi, je
suis sauvé / et je chante, ô Vierge, pour ton Fils : / Toutes ses œuvres, louez le
Vierge sainte et plus sublime que les cieux, / fais que mon esprit transcende en cette
vie / la terrestre et matérielle condition / pour me permettre de chanter : / La création
bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles !
Toi qui enfantas la Source de clarté, / de mon cœur, ô Vierge, éclaire le regard / à la
lumière du savoir divin / pour que je puisse psalmodier : / Toutes ses œuvres, louez le
Ode 9
Ineffable est le mystère de la Vierge : / car elle est le Ciel / et le trô ne des Chérubins ; /
elle est la chambre pleine de clarté / du Christ notre Dieu / et Seigneur tout-puissant ; /
et comme Mère de Dieu / pieusement nous la magnifions.
Ô Sauveur, lorsqu’il te vit / suspendu sur la croix, / toi qui suspendis la terre jadis / sur
les immenses eaux, / le bon Larron, dans un acte de foi, / te cria : Souviens-toi de moi ; /
avec lui pieusement / nous glorifions ta Passion.
Crucifié, tu ébranlas / les fondements de l’univers ; / par la lance transpercé, / tu fis
jaillir le sang et l’eau, / sources d’immortalité, / pour purifier l’humanité / par tes
souffrances, Jésus, / que pieusement nous magnifions.
Dans les supplices les Martyrs / exultèrent de joie, / se hâ tant de tout leur cœur /
comme pour jouir du Paradis ; / Courage, disaient-ils, / voici le stade, il est ouvert, / et le
Christ a préparé / des couronnes pour ceux qu’il aime.
Des fidèles l’assemblée / vibre d’une immense joie, / célébrant les prestigieux combats /
des saints et victorieux Martyrs / et les souffrances infinies / au prix desquelles ils ont
gagné / les délices en la vie éternelle / et la jouissance sans fin.
Ô Vierge qui as enfanté / 1e Verbe ami des hommes ineffablement, / lorsque tu vis
quelle passion / pour nous il a voulu souffrir, / tu t’écrias : Que signifie cela ? / le Dieu
impassible assume la douleur / et il souffre pour sauver / ses fidèles adorateurs.
***
Réjouis-toi qui enfantas la joie, / réjouis-toi qui seule as fait cesser le deuil ; / réjouis-toi
qui de nos â mes chasses le chagrin, / car tu éclaires de spirituels rayons / ceux qui dans
l’amour et dans la foi / te magnifient comme la Mère de Dieu.
Freine les élans de mes passions, / Toute-sainte, assèche jusqu’au fond / le gouffre
immense de mes transgressions, / toi qui as enfanté la salutaire ondée, / le fleuve aux
pacifiques eaux / et l’océan de la miséricorde.
Sans salaire tu guéris toutes les plaies, / Vierge sainte, et les malades sans espoir ; / tu es
le havre du salut / pour les marins de cette vie, / et tout homme qui s’abrite en lui / te
glorifie, sauvé par la foi.
Exapostilaire ton 2
Arme invincible, soutien de la foi, / Croix divine, nous te chantons, / devant toi nous
prosternant dans la foi : / tu es le refuge, la gloire des chrétiens ; / gardienne des
orthodoxes et fierté des martyrs, / à juste titre nous te glorifions.
Croix de Jésus, armure des chrétiens, / tu donnes aux rois victoire et tu renverses les
démons : / à ceux qui se prosternent devant toi / donne ta protection et la grande
miséricorde.
Tous ceux qui d’un cœur ardent / se prosternent pieusement / devant la croix et les
souffrances de ton Fils, / fais qu’ils deviennent, ô Mère de Dieu, / les citoyens du
Paradis / et les héritiers de 1a gloire des cieux.
Apostiches
Toi qui fus cloué sur la croix / pour nous faire don de la vie, / sans cesse nous te
chantons / comme notre Maître et Sauveur.
Par ta croix, ô Christ, / les Anges et les hommes ont formé / une seule É glise, un seul
troupeau ; / le ciel et la terre exultent de joie : / Seigneur, gloire à toi.
Saints Martyrs dignes de toute louange, / ce n’est ni l’épreuve ni la détresse ni la faim, /
ni la persécution ni le danger, / ni la rage des fauves ni le glaive ni le feu, / qui par leurs
menaces ont pu vous éloigner de Dieu ; / mais c’est plutô t par amour pour lui / que vous
avez oublié la nature en devenant des étrangers pour votre corps / et vous avez
combattu au mépris de la mort ; / aussi avez-vous reçu la digne récompense de vos
labeurs /en devenant héritiers du royaume des cieux : / intercédez pour le salut de nos
â mes.
Se tenant près de la croix, / Verbe de Dieu, ta Mère immaculée / dans les larmes
s’écria : / Ô mon Fils, comment meurs-tu sur une croix ? / Hélas, Lumière de mes yeux, /
où est passée ta beauté, / toi le plus bel enfant des hommes ?
LITURGIE
Béatitudes
Ô Christ, tu supportas la plus honteuse des passions / pour effacer notre honte ; / Dieu
de bonté, tu nous fais participer / à ton Royaume dans les cieux, / nous qui adorons ta
divine condescendance.
Ô Christ, pour revêtir la nudité d’Adam, / tu fus mis à nu dans ta chair / et sur la croix tu
fus élevé / pour nous relever de l’abîme du mal ; / ô Verbe, nous glorifions / ta divine
condescendance.
Par vos blessures ayant vulnéré / la multitude des démons, / chaque jour, glorieux
Martyrs, / en la grâ ce vous guérissez / les plaies et les blessures de tous les hommes.
Gloire au Père ...
Maintenant ...
PREMIER TON
Se tenant près de la croix / et voyant le Christ cloué dans sa chair, / la Vierge immaculée
dans les larmes s’écria : / Dieu de tendresse, où est passée / ton ineffable beauté ?
Jeudi
LE MERCREDI SOIR À VÊPRES

Lucernaire
Glorieux Apô tres du Christ, / disciples appelés par notre Dieu, / docteurs universels
ayant trouvé le Seigneur, / le médiateur entre les hommes et Dieu, / vous vous êtes unis
à lui / et dans le monde avez clairement proclamé / sa divinité et sa parfaite humanité.
Très-sages Apô tres du Christ, / par vos prières obtenez-moi / la grâ ce du savoir
spirituel, / vous qui êtes en vérité / de la sagesse les initiés et les dispensateurs, / ayant
diffusé la lumière du Paraclet / et brû lé au feu les scories de mon cœur, / rendez-moi
digne de vous chanter / en vous disant bienheureux.
Apô tres qui avez vu le Verbe de Dieu, / illuminez mon â me obscurcie par les passions, /
vous dont les divins enseignements / ont éclairé les confins de l’univers / et chassé les
ténèbres des faux-dieux, / intercédez à présent / pour qu’à nos â mes soient données / la
paix et la grande miséricorde.
***
De l’É glise survolant les fleurs / comme un oiseau de haute volée, / avec les Anges,
bienheureux Nicolas, / tu cries sans cesse vers Dieu / en faveur de nous tous / au milieu
des épreuves et des dangers / et tu nous sauves par tes prières.
Ayant approché la beauté / des choses qu’on ne voit pas, / Père très-saint, tu as saisi /
l’étonnante gloire des Saints ; / et tu nous révèles clairement / les enseignements
célestes / de tes apparitions immortelles.
Père théophore, par l’éclat / des vertus que tu pratiquas, / tu as fait resplendir la
beauté / de tes ornements sacrés ; / prolonge pour nous le merveilleux effet / de tes
apparitions célestes, / nous délivrant de tout danger.
Ô Vierge inépousée / qui as conçu notre Dieu / en la plénitude des temps, / tu demeures
en vérité / vierge encore après l’enfantement, / trô ne et porte du Roi, / table mystique et
chandelier tout brillant de clarté.
Prokimenon, ton 5 : Ô Dieu, par ton nom sauve-moi, fais-moi justice dans ta puissance.
Verset : Ô Dieu, entends ma prière, écoute les paroles de ma bouche.
Apostiches
Des Apô tres la lyre pleine d’harmonie / que fait vibrer le saint Esprit / a chassé les
mystères inspirés par le Démon / et proclame le seul Seigneur, / délivrant les peuples du
mensonge des faux-dieux / et leur apprenant à se prosterner devant la Trinité
consubstantielle.
Célébrons d’un même chœur / les Apô tres Pierre et Paul, / Luc, Matthieu, Marc et Jean, /
André, Thomas, Barthélemy, / Jacques, Philippe et Simon : / à toute l’assemblée des
Disciples nous adressons / la louange de nos chants.
Martyrs dignes de toute louange, / ce n’est point la terre qui vous a cachés, c’est le ciel
qui vous a reçus ; / les portes du Paradis se sont ouvertes pour vous ; / et là vous
PREMIER TON
jouissez de l’arbre de vie ; / intercédez auprès du Christ / pour qu’à nos â mes il accorde
sa paix et la grande miséricorde.
Vierge toute digne de nos chants, / Moïse vit ton mystère de ses yeux de voyant : / c’est
le buisson qui brû lait sans être consumé, / car le feu de la divinité n’a pas brû lé ton
chaste sein. / Aussi nous te prions, / toi la Mère de notre Dieu, / d’accorder au monde la
paix.
LE MERCREDI SOIR À COMPLIES

Ode 1
Le buisson fut ton image, ô Mère de Dieu, / car, demeurant inconsumée, / tu as porté
l’intolérable Feu ; / c’est pourquoi sans cesse nous te chantons avec foi.
Assumant notre humanité, le Verbe Dieu / ineffablement s’est incarné de toi ; / c’est
pourquoi, Vierge pure, tout vivant / rend honneur et gloire et se prosterne comme il se
doit.
Gloire : Ineffablement tu as conçu / celui qui maintient l’ensemble de l’univers / et tu l’as
enfanté : / prie-le sans cesse de nous prendre en pitié.
Maintenant : Toi qui seule as mis au monde et dans le temps / le Dieu intemporel ayant
pris chair, / de ma pauvre â me, Vierge sainte, immaculée, / guéris les passions qui
temporisent au lieu de me quitter.
Ode 3
Pour déifier notre humanité, / Dieu s’est fait homme en sortant de toi, / Vierge pure,
d’une façon / qui dépasse la raison et l’entendement ; / c’est pourquoi bienheureuse
nous te disons, / nous les fidèles, à l’unisson.
Celui qui par nature ne peut être circonscrit / se laisse circonscrire en prenant chair de
toi, / Pleine de grâ ce immaculée : / sans cesse demande-lui / de prendre en pitié et
d’illuminer / les â mes des fidèles te chantant.
Gloire : De mon cœur stérile / fais cesser l’improductivité / et donne à mon â me de
porter / les fruits des vertus, / toute-sainte Mère de Dieu, / toi le secours des croyants.
Maintenant : Sauve-moi de tout péril / et des nombreux pièges du serpent, / du feu qui
brû le dans l’éternité / et des ténèbres, Vierge immaculée, / toi qui as enfanté pour
nous / la lumière sans couchant.
Ode 4
En habitant ton sein immaculé, / Dame toute-sainte, le Christ nous a déifiés, / assumant
une chair animée ; c’est pourquoi / nous te chantons comme Vierge et Mère selon la
vraie foi, / Souveraine du monde et son secours.
Sainte Mère de Dieu, sanctifie-nous, toi qui as enfanté / dans la chair celui qui surpasse
toute sainteté / et qui à nous les hommes a voulu ressembler :/ par tes prières fais que
nous tous, / nous ayons part au royaume des cieux.
Gloire : Vierge Mère de Dieu, son tabernacle immaculé, / purifie mon être souillé par le
péché / sous les flots très-purs de ta compassion / et tends vers moi ta main secourable
pour que je te crie : / Gloire à toi que Dieu lui-même a glorifiée.
Maintenant : Tu es devenue le temple sanctifié / du Dieu qui a fait sa demeure en toi /
ineffablement, ô Vierge ; prie-le donc de nous purifier / des souillures du péché, afin que
nous devenions / le temple et l’habitacle de l’Esprit.
Ode 5
La nuit, nous veillons devant toi / et te chantons, ô Christ notre Dieu, / toi qui as voulu
J’ai connu la mort jadis en l’É den / pour avoir goû té au fruit défendu ; / Vierge ayant
enfanté la Vie qui sur l’arbre fut mis à mort, / vivifie-moi et procure-nous la paix.
Sauve-moi, Toute-pure, des funestes dangers, / relève-moi de la pourriture des
passions ; / de l’esclavage, du mal causé par les démons / délivre ton inutile serviteur.
Gloire : En toi nous reconnaissons la Nuée, le Paradis, / la porte de la Lumière, la table
sainte, la toison, / l’urne contenant la manne des cieux, / la douceur du monde, Vierge
Mère immaculée.
Maintenant : Toute-pure, tu as enfanté l’Emmanuel, / le Dieu qui s’est fait homme par
amour : / supplie-le comme notre ami / de prendre en pitié son peuple pécheur.
Ode 6
péchés / retire moi, je t’en supplie.
Moi dont l’â me est souillée par tant de péchés, / instamment je te supplie :/ de toute
souillure purifie / ma demeure, par ton intercession.
Sois mon pilote, ô Vierge immaculée, / au milieu des épreuves de cette vie / dont je
traverse le flot déchaîné, / dirige-moi vers le havre du salut et sauve-moi.
Gloire : La houle des pensées, / l’assaut des passions et l’abîme du péché / font que mon
â me est agitée : / sainte Dame, viens à mon secours.
Maintenant : : Toi le tabernacle de la sainteté, / ô Marie, veuille sanctifier / ma pauvre
â me souillée par les plaisirs / et fais que je participe à la gloire de Dieu.
Cathisme
PREMIER TON
Ô Vierge qui as nourri l’Un de la sainte Trinité, / splendide Paradis et salut des mortels, /
sauvegarde par ta protection / ceux qui te chantent avec foi ; / car tu as mis au monde
celui qui a parlé par les Prophètes, / tu as porté celui qui tient en main l’univers, / toi la
Mère du Christ notre Dieu.
Ode 7
Le Fils du Père sans commencement, / recevant un début, habita dans ton sein / afin de
libérer divinement / des ténébreuses principautés du mal / ceux qui devant toi se
prosternent, pure Génitrice de Dieu.
Ayant revêtu les vertus divines tel un brocart, / Vierge pure, tu as enfanté / le Verbe
coétemel au Père, qui de son renom / a couvert le ciel en vérité : /. prie-le sans cesse de
nous prendre en pitié.
Gloire : Affermis nos â mes, sanctifie nos pensées, / divine Mère, afin que nous
accomplissions / comme il faut les volontés / du Verbe coéternel au Père, qui par
amour / ineffablement s’est incarné en toi.
Maintenant : Toute-pure, vivifie mon esprit / mis à mort par les passions charnelles, /
donne-lui la force de faire ce qui plaît à Dieu, / afin que je puisse te magnifier / et
glorifier ta miséricorde en tout temps.
Ode 8
Puissions-nous être délivrés, / par tes vigilantes prières devant Dieu, / Toute-pure, des
multiples tentations, / nous qui savons que tu es / la Mère de Dieu / pleine de grâ ce et
bénie.
L’Incorporel a pris chair / de toi divinement : / Toute-pure, demande-lui / de mortifier
mes passions charnelles / et de vivifier / mon â me mise à mort par le péché.
Gloire : La blessure du terrestre Adam, / tu l’as guérie en enfantant, / Vierge toute-pure,
le Dieu Sauveur : / supplie-le de guérir / les incurables plaies / dont souffre mon â me.
Maintenant : Relève-moi, car me voici gisant / dans l’abîme du mal, / combats les
ennemis qui m’assaillent à présent ; / et moi dont l’â me est consumée par les désirs
impurs, / ô Vierge, ne me dédaigne pas, / mais prends pitié et sauve-moi.
Ode 9
Toi qui as mis au monde la Clarté / se levant du Père dans l’éternité, / ô Vierge, prends
en pitié / mon â me enténébrée par les séductions d’ici-bas / et devenue le jouet de
l’ennemi ; / permets-lui d’obtenir / la lumière de la conversion, / Mère tout-immaculée.
Isaïe t’a contemplée / comme Nuée lumineuse / dont est sorti pour nous /
mystiquement le Soleil de justice / pour illuminer la création, / Vierge toute-pure ; c’est
pourquoi / nous te chantons avec foi / comme la plus belle entre les femmes.
Gloire : En ami du péché / je mène ma vie en l’insouciance, / Vierge pure, et je crains /
l’incorruptible tribunal :/ devant lui par ton intercession / fais que je sois acquitté ; /
alors, comme protectrice je pourrai te glorifier, / te dire bienheureuse en tout temps.
Maintenant : Je redoute le tribunal, / l’œil auquel on ne cache rien, / le regard de ton Fils,
puisque j’ai commis / sur terre de honteuses actions ; / c’est pourquoi je te crie : / Viens
à mon aide, dans ta compassion, / tire-moi de ce malheur, / Vierge pure, et sauve-moi.
LE JEUDI MATIN À L’ORTHROS

Cathisme I
Sages Apô tres qui avez pris au filet le monde entier / et reçu de Dieu son amour, /
intercédez pour nous qui chantons maintenant : / Seigneur, sauve ton peuple chrétien /
en préservant nos â mes de tout danger / par les prières de tes Apô tres.
Ayant maîtrisé par le roseau de la Croix / et le filet du Verbe, les artifices des rhéteurs, /
les pêcheurs d’hommes ont illuminé les nations / pour qu’elles te glorifient comme vrai
Dieu ; / Seigneur, source de leur force, nous te chantons / notre hymne de louange sans
fin ; / Gloire au Père et au Fils, / gloire à l’Esprit consubstantiel, / gloire à celui dont les
Apô tres donnèrent au monde la clarté.
Ayant conçu, sans être consumée, le feu de la divinité, / et ayant fait sans semence jaillir
le Seigneur source de vie, / ô Vierge pleine de grâ ce et Mère de Dieu, / sauve-nous qui
sans cesse te magnifions.
Cathisme II
Fidèles, célébrons par nos hymnes / les sages Apô tres, ces trompettes éclatantes du
Christ ; / leur char nous a tirés du gouffre de l’impiété, / conduisant les hommes au
havre du salut / par la grâ ce de l’Esprit.
Sur terre est apparue dans la chair et dans le temps / la Lumière née éternellement de la
Lumière ; / elle éclaira le monde grâ ce à vous / et nous tous, illuminés par vos divins
enseignements, / bienheureux Apô tres, nous vénérons votre mémoire sacrée.
Nous tous qui possédons en toi / notre avocate auprès de Dieu, / ô Vierge, nous
accourons vers ton temple saint, / pour implorer ton aide et protection ; / ô Mère
toujours-vierge, délivre-nous / de la malice du Démon ; / arrache au terrible châ timent /
ceux qui te disent bienheureuse.
Cathisme III
Pontife qui vécus corporellement à Myre, / saint Nicolas, tu fus consacré par la myrrhe
de l’Esprit ; / et par l’onction de tes miracles, le parfum de ta sainteté, / tu combles
d’agréable odeur ceux qui veulent célébrer par l’encens de leurs hymnes ta mémoire
sacrée.
Implorons, tous, les Martyrs du Christ / qui intercèdent pour notre salut et tous, allons à
leur rencontre dans la foi / pour trouver grâ ce et guérison / auprès de ces gardiens de la
foi / qui repoussent les démons.
PREMIER TON
Les Disciples et les Apô tres divins / inspirés par leurs enseignements / ont annoncé à
tous, ô Vierge immaculée, / ton merveilleux enfantement, / nous apprenant à nous
prosterner / devant toi, la Mère de Dieu ; / nous t’en prions, intercède avec eux / pour le
salut de tes fidèles serviteurs.
Ode 1
Illuminés par les divins rayons / de la clarté aux trois soleils, / vous êtes devenus
comme des dieux, / des fils du Très-Haut / par votre place près de lui, / et comme vous
le méritez / nous vous célébrons dans la foi.
Sur terre le Verbe est apparu / en l’épaisseur de la chair / par un effet de sa bonté ; / et
vous qui êtes devenus / par excellence ses serviteurs, / exécuteurs de ses Apô tres, nous
vous glorifions.
Par les rayons étincelants / qui jaillissent de l’Esprit, / saint Apô tres, éclairez-moi, / car
tout entier je suis plongé / dans la ténèbre du péché ; / sagement conduisez-moi / vers
le chemin de conversion.
Joie des Apô tres glorieux, / Reine Mère, toi qui es / la Génitrice de celui / qui divinement
par leur bouche / fit entendre sa voix, / avec eux implore-le / pour qu’il me sauve de la
géhenne de feu.
***
Pontife de justice couronné / et près du trô ne de la grâ ce te tenant, / par tes prières
sauve les croyants qui de leurs hymnes te couronnent à présent.
Toi qui reçus le don des guérisons, / guéris les plaies de mon â me, saint Nicolas, / et
sauve-moi des tentations / par ta prière et tes intercessions.
Par la force de ton intercession / redresse mon â me, saint Nicolas, / toute courbée sous
le poids de mes péchés / et sauve-la des maux de cette vie.
Toute-sainte, la ténèbre de mon cœur, / chasse-la par ta clarté / et sauve-moi de
l’obscurité éternelle / pour que sans fin je chante tes merveilles.
Ode 3
ta compassion, / revêts-moi de la force d’en haut, / pour que je chante devant toi : /
Notre unique et invisible Dieu / s’est laissé voir à nos yeux dans la chair / et vous choisit
pour Disciples, /vous confiant le rô le d’annoncer / par tout le monde son saint nom / et
sa gloire qui dépasse le créé, / bienheureux Apô tres de Dieu.
Contre toi seul, ô Christ, j’ai péché, / contre toi seul j’ai failli, / souillant mon â me
gravement ; / en ton amour purifie-moi, / sauve-moi, Jésus, le seul compatissant, /
écoutant l’intercession / de tes Apô tres divins.
De l’amertume des passions et des pensées / et de tout péché délivrez-moi, / saints
Apô tres, en votre compassion ; / sur ma conscience répandez / le baume de la
conversion, / vous qui portez en votre cœur / la divine Douceur.
Avec les Anges immatériels / et toutes les Puissances d’en haut, / les Martyrs et les
Apô tres du Christ, / Vierge et Mère inépousée, / implore celui qui s’incarna / de tes
entrailles immaculées / pour qu’il sauve tes serviteurs.
***
Puisse mon cœur s’affermir / en ta volonté, Christ notre Dieu, / comme toi-même tu as
affermi sur les eaux le second ciel / et sur ses bases l’univers, / ô Seigneur tout-
puissant !
Ornement des saints Pontifes / et parfum sublime de l’Esprit, / par tes suaves oraisons :
fais disparaître de mon cœur / la pestilence des passions, / je t’en prie, saint Nicolas.
Dans l’indolence ayant passé / toute ma vie, hélas, je crains, / ô Christ, ton redoutable
tribunal ; / en ce jour-là ne me condamne pas, / mais par les prières de saint Nicolas /
laisse-toi fléchir, ô mon Dieu.
Saint Pontife Nicolas, / toi que la grâ ce a revêtu / de ses divines broderies, / sauve-moi
de tout danger / lorsque j’accours sous le manteau de ta bienheureuse protection.
Sauve-moi des tentations / et des pièges du Serpent, / du feu qui brû le en l’au-delà / et
des ténèbres, Vierge immaculée / qui as enfanté pour les mortels / la Lumière sans
déclin.
Ode 4
restauration.
Illustres Apô tres divinement choisis, / char et cavalerie du Christ, / piétinant en votre
marche / l’océan de l’incrédulité, / vous avez fait sombrer l’Ennemi spirituel, / et les
hommes naufragés, vous les avez tirés vers le salut.
Bienheureux Apô tres, vases spirituels / des divins rayons de l’Esprit saint, / sur mon
â me enténébrée, / devenue le réceptacle des passions / répandez l’éclat divin, / la
lumière de la conversion.
Nuages d’où s’écoule l’onde de la vie, / faites descendre la divine pluie / sur mon â me
désolée / par la sécheresse des passions / et faites-lui produire, Apô tres glorieux, / au
centuple le froment du salut.
Prophètes et Apô tres, glorieux Martyrs, /` avec la Mère de notre Rédempteur / sans
cesse intercédez auprès de lui / pour que nous soyons nous-mêmes l’éternelle peine due
à nos péchés, / des épreuves, périls et de toute affliction.
***
disant : / Lorsque s’approcheront les ans, tu seras connu, / au temps fixé tu te révèleras ;
PREMIER TON
Ayant suivi toi-même les divins commandements, / fais que nous gardions par ton
intercession / les préceptes qui nous mènent au salut / et garde-nous de toute tentation,
/ Père et Pontife Nicolas.
En Christ ayant mené ta course à bonne fin, / prépare-nous les voies qui mènent jusqu’à
lui, / afin que délaissant l’ornière de l’erreur, / Père théophore, nous parvenions / à la
perfection du salut.
Ô sage Nicolas qui par tes veilles as endormi / toutes les feintes de notre Ennemi, / fais-
nous ce don, ô Père, d’être vigilants, / célébrant le Dieu vivant par nos hymnes / et
jouissant de ton ardente médiation.
Le Prophète, par divine inspiration, / t’a décrite, ô Vierge immaculée, / d’avance comme
la montagne ombragée / rafraîchissant par la grâ ce de ta médiation / ceux que brû le la
flamme des passions.
Ode 5
Christ, / par la splendeur de ta Croix : / fais briller aussi la lumière de la divine
Apô tres dignes de nos chants, / vous êtes les montagnes distillant / la douceur et la joie
ineffable / par laquelle vous chassez / l’amertume des démons / et faites les délices des
croyants.
Le Christ qui est venu / dans son domaine comme un étranger, / vous l’avez reconnu / et
de tout cœur l’avez suivi : / délivrez-moi du mal causé par l’Ennemi, / divins Apô tres du
Verbe.
Guéris, Sauveur compatissant, / les secrètes plaies de mon â me / par la prière et
l’oraison / de ceux qui en ce monde ont annoncé / ta venue et ta Passion, / ta sépulture
et ta Résurrection.
Avec les Anges incorporels, / Vierge Mère, prie ton Fils, / le Dieu et Verbe qui prit corps
en toi ; / des actions sans verbe ni raison, / des plaisirs qui mènent à la mort / supplie-le
de délivrer tes serviteurs.
***
Fais lever le jour de ta clarté sans fin / sur nous qui veillons, sans cesse méditant / tes
préceptes et justes jugements, / Maître plein d’amour, ô Christ notre Dieu.
Planté dans les parvis de notre Dieu, / Pontife Nicolas, tu fais briller, / comme un olivier
fertile et verdoyant, / de ton huile les visages des croyants.
Intercède, ô Père, pour tes serviteurs / afin que soient remis tous nos péchés / et que
nous-mêmes nous soyons sauvés / de toute angoisse et oppression.
Nous te prions, car tu es près du Seigneur / notre chaleureux intercesseur : / saint
Pontife, ne nous abandonne pas, / mais entoure-nous de ta constante protection.
Pleine de grâ ce, temple lumineux du Christ, / fais qu’à ta prière nous soyons / du Père,
du Fils et de l’Esprit / par nos bonnes œuvres la demeure sanctifiée.
Ode 6
Le fond de l’abîme nous entourait / et nous n’avions personne pour nous délivrer, / nous
étions comptés comme brebis d’abattoir. / Sauve ton peuple, ô notre Dieu, / car tu es la
force des faibles / et leur relèvement.
Au filet du Verbe vous avez pêché /toutes les nations que vous avez menées / à la
connaissance de celui qui opéra / la restauration du genre humain : / près de lui sans
cesse vous intercédez / en faveur du monde, bien heureux Apô tres.
Pauvre â me digne de pitié, / marche de l’impénitence vers le repentir / et dis au Christ :
J’ai péché, / fais-moi grâ ce en ton amour / à la prière des Apô tres saints, / toi qui es
suprême bonté.
Tout-puissant qui fis jadis jaillir pour Israël / le flot sauveur du rocher, / dissolvant, ô
Christ, ma dureté, / de mes larmes fais couler le flot / à la prière des Apô tres saints / et
dans ta suprême compassion.
Ô Vierge, implore Dieu, le Créateur / qui dans sa tendresse a bien voulu / naître de ton
sein comme un enfant, / pour qu’il sauve des épreuves et tentations / ceux qui sans
cesse mettent leur espoir / en toi, la Toute-sainte.
***
sauve-moi / quand je chante : Gloire à toi.
Toi qui possèdes une abondante compassion, / diminue mes innombrables maux / et
gouverne sagement ma vie / que les vagues du pêché ont sans cesse ballottée.
Avec force, sage Nicolas, / tu as triomphé de l’Ennemi : / toi qui nous assures la divine
protection, / donne nous la force et la victoire à nous aussi.
La cité de Myre fut ton siège épiscopal :/ qu’un parfum suave digne de ce nom / chasse
de notre â me les relents de nos passions / pour embaumer vraiment nos sens spirituels !
Le Christ, ô Vierge qui fut comblée de grâ ces, / fit de grandes choses en ta faveur : /
intercède donc auprès de lui / pour qu’il agrandisse en moi le trésor de son amour.
Ode 7
É tant la Source de la vie, / le Seigneur Jésus vous a lancés / comme fleuves pour baigner,
/ saints Apô tres, l’univers / sous les ondes du savoir divin / et pour chanter en son
honneur : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Saints Apô tres, en votre cœur / portant comme un feu spirituel / la divine grâ ce du
Christ, / vous avez brû lé les idoles des faux-dieux ; / brû lez aussi les scories de mes
passions / pour que je puisse alors chanter : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange
et haute gloire.
Sauve-moi du châ timent, / de la géhenne de feu / par les prières, ô mon Dieu, / de tes
Disciples glorieux ; / loin de ta face ne me rejette pas, / mais que je puisse te chanter : /
Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
PREMIER TON
Arrache-moi, Seigneur, / à la souillure des passions, / toi le seul sans péché / né d’une
Mère immaculée ; / et fais le don de l’immortalité / à qui te chante et psalmodie : / Dieu
***
Dans la fournaise les Jeunes Gens / ne furent touchés ni gênés par le feu ; / et tous trois
d’une seule voix / te bénissaient en disant : / Dieu de nos pères, tu es béni.
Sage Père, par ta ferme intercession / affermis solidement les bases de mon cœur / sur
le roc des clairs préceptes du Seigneur, / me gardant sans faille et sans retour / devant
les pièges du Mauvais.
Procure-nous la rémission de nos péchés, / sauve-nous des maux de cette vie / et des
tentations nous menaçant, / saint hiérarque Nicolas, / modèle des pontifes et protecteur
des croyants.
Je suis le serviteur mauvais / cachant sous terre le talent / que tu m’as donné pour le
faire fructifier ; / aussi je crains ton redoutable tribunal : / Dieu de bonté, ne me
condamne pas !
Toute-sainte, Vierge immaculée, / c’est toi que chaque jour nous implorons, / jour et
nuit, le cœur broyé : / en ta bonté procure-nous / la rémission de nos péchés.
Ode 8
Par toute la terre notre grand Soleil / vous a déployés comme ses rayons, / saints
Apô tres, pour illuminer / tous les fidèles qui chanteront : / Bénissez le Seigneur, toutes
ses œuvres, / à lui haute gloire, louange éternelle.
Comme pasteurs spirituels / et brebis du bon Pasteur, / vous les Apô tres de l’Agneau, /
témoins de notre Dieu et Rédempteur, / faites que j’échappe au Loup ravisseur / sans
encourir le sort des boucs en l’au-delà .
Gémis, pauvre â me, et dis à ton Seigneur : / Plus que tout homme j’ai péché, / j’ai
commis l’iniquité, purifie moi, / sauve-moi comme le Publicain, / la Courtisane et le
Larron, / agréant, Seigneur, l’intercession de tes Apô tres.
Avec les Anges, ô Mère de Dieu, / avec les Apô tres, les Prophètes et les Martyrs, /
intercède auprès du Christ / pour qu’il sauve les fidèles qui lui crient : / Bénissez le
Seigneur, toutes ses œuvres, / à lui haute gloire, louange en tous les siècles.
***
Pontife Nicolas, toi qui te tiens / sur la montagne des vertus, / les confins de l’univers /
savent tes miracles éclatants / et toute langue désormais / te célèbre dans les siècles.
Père vénérable, ayant goû té / la douceur de notre Dieu, / tu rejetas l’amertume des
plaisirs ; / délivre-nous de nos passions, / priant le Maître d’écarter / les dangers qui
surgissent contre nous.
Colonne inébranlable de la foi / et ferme assise des croyants, / par tes prières, Père
bienheureux, / affermis mon cœur toujours sollicité / par les sortilèges des démons / et
les forfaits de cette vie.
Ô Vierge qui as enfanté / le Médecin de l’univers, / guéris mon cœur de ses passions / et
fais qu’à ton intercession / le Christ me donne d’hériter / la part des justes en son
royaume.
Ode 9
Pour ton image de ton enfantement / nous avons le buisson ardent / qui brû lait sans
être consumé ; / en nos â mes nous te prions d’éteindre / la fournaise ardente des
Divins flambeaux du saint Esprit, / brillamment vous avez répandu / sur l’étendue de
l’univers, / bienheureux Apô tres, le vif éclat / de votre enseignement divin / qui
repousse les ténèbres des faux-dieux.
Divins sarments du Cep spirituel, / saints Apô tres, vous avez produit / les divines
grappes de raisin / d’où jaillit pour nous le vin du salut : / mais délivrez-moi, glorieux
Apô tres /de l’ivresse des plaisirs.
Malheureux, je tremble quand je vois / en esprit ton redoutable tribunal, / car les actes
vils qui m’ont souillé signent par avance ma condamnation, / mais fais-moi grâ ce, ô Jésus
Christ, / à la prière de tes Apô tres.
Par toi seule les mortels / sont déifiés, car de ton sein / a pris corps le Verbe Dieu : /
avec les Apô tres et les Martyrs / implore-le, divine Fiancée, / pour nous fidèles qui te
magnifions.
***
sur la toison / et s’est incarné pour nous, / lui le Dieu infini, / se faisant homme comme
nous, / fidèles, nous la magnifions / comme la sainte Mère de notre Dieu.
Comme le Pontife du Christ et l’astre rayonnant, / comme le thaumaturge éminent / et la
source des guérisons, / comme secours des affligés / et fervent protecteur / de qui
invoque ton soutien, / Père, en nos hymnes saintes nous te célébrons.
Ardemment nous te prions, / toi qui es le grand pasteur, / l’imitateur absolu / du Christ
archipasteur : / du haut du ciel, saint Nicolas, / guide le troupeau de tes brebis / et sans
cesse garde-nous / des malheurs de cette vie.
La fin s’approche déjà : / ô mon â me relâ chée, / empresse-toi de servir / le Seigneur
comme il lui plaît ; / réveille-toi, il est temps, / et crie au Dieu qui t’aime : Pitié ! / guide
ma vie vers le bien / par les prières de saint Nicolas.
Toi qui mis au jour l’Auteur de la clarté, / illumine, ô Vierge immaculée, / ma pauvre â me
enténébrée / par les artifices de notre Ennemi ; / mets un terme à la paresse de ma vie /
par laquelle je suscite le courroux de Dieu ; / vers les bonnes œuvres guide-moi, / toi la
source de tous biens.
Apô tres du Seigneur dont le verbe a tiré / du sombre gouffre de l’erreur / vers la
lumière l’univers entier, sans cesse intercédez en notre faveur.
PREMIER TON
Ô gloire des Apô tres et Douzaine sacrée, / avec le saint de Myre, le Pontife Nicolas, / sans
cesse auprès du Sauveur / intercédez en notre faveur.
Ô Vierge, refuge des chrétiens, / avec le glorieux É vêque prie ton Fils / et supplie-le pour
qu’à nous, tes indignes serviteurs, / nous soit permise la joie éternelle.
Apostiches
Des Apô tres la lyre pleine d’harmonie / que fait vibrer le saint Esprit / a chassé les
mystères inspirés par le Démon / et proclame le seul Seigneur, / délivrant les peuples du
mensonge des faux-dieux / et leur apprenant à se prosterner devant la Trinité
consubstantielle.
Célébrons d’un même chœur / les Apô tres Pierre et Paul, / Luc, Matthieu, Marc et Jean, /
André, Thomas, Barthélemy, / Jacques, Philippe et Simon : / à toute l’assemblée des
Disciples nous adressons / la louange de nos chants.
Saints Martyrs, réjouissez-vous dans le Seigneur, / car vous avez combattu le bon
combat ; / vous avez résisté aux empereurs et vaincu les tyrans ; / ni le glaive ni le feu ne
vous ont effrayés, / ni les fauves dévorant votre chair, / mais avec les Anges vous avez
chanté pour le Christ / et vous avez reçu la couronne des cieux : / intercédez pour que
nous soit donnée la grande miséricorde.
Célébrons la Vierge comme les Prophètes nous l’ont appris : / elle est le vase d’or où la
manne est conservée, / le buisson qui brû lait sans être consumé, / la table, le trô ne, le
chandelier de la Clarté, / la montagne non taillée, / l’arche d’alliance et la porte des
cieux.
LITURGIE
Béatitudes
Croix le Christ y fit entrer le bon Larron / qui lui criait : Souviens-toi de moi, Seigneur, /
Saints Apô tres qui avez éclairé l’univers / de vos lumineux enseignements, / vous-
mêmes, vous avez dissipé / les ténèbres de l’exécrable impiété, / et puisque vous avez
rejoint la lumière sans déclin, / sans cesse nous vous disons bienheureux.
Disciples du Christ qui tous avez puisé / votre savoir à la Sagesse du Père hypostasiée, /
par la folie de votre prédication / vous avez illuminé l’univers / et l’avez conduit à la
connaissance de Dieu.
Athlètes du Christ, supportant les tourments / comme indifférents à votre corps, / par
votre force vous avez terrassé / les ennemis incorporels ; / aussi l’assemblée des
humains / chaque jour vous proclame bienheureux.
Gloire au Père ...
Prosternons-nous devant la sainte Trinité, / Père, Fils et Esprit vivifiant ; / fidèles,
chantons l’indivisible Unité / des trois personnes partageant la même royauté, / lui
disant : Tu es saint, ô Dieu trois fois saint.
Maintenant ...
Vierge, d’â ge en â ge nous te proclamons / bienheureuse, comme toi-même l’as prédit ; /
ce Dieu que dans ton sein tu as porté, / le chœur des Apô tres l’a prêché ; / unis ta prière
à la leur / pour la rémission de nos péchés.
Vendredi
LE JEUDI SOIR À VÊPRES

Lucernaire
Jadis sous l’arbre défendu / le premier père goû ta la mort ; / à présent par l’arbre de la
Croix / tout fidèle échappe à la funeste condamnation ; / que tout ce qui respire glorifie /
et chante le Seigneur / qui s’est laissé crucifier pour nous / et par sa mort illumina les
confins de l’univers !
Mon cœur est endurci, / tout entier la proie des mauvaises pensées, / me voilà
condamné / et je te crie, ô Verbe de Dieu : / corrige mes secrets penchants / et les élans
désordonnés de mon cœur, / en ta miséricorde, Seigneur.
En ta Croix nous nous glorifions, / ô Christ compatissant ; / en elle déjouant les ruses de
l’Ennemi, / nous te chantons d’une incessante voix, / car tu as accompli pour nous / au
milieu de la terre le salut / lorsqu’en ta miséricorde et ta bonté, / tu as bien voulu
monter sur la croix.
La Vierge immaculée, / jadis voyant sur la croix / celui que sans semence elle avait
enfanté, / ne put contenir sa douleur mais dans les larmes s’écria : / Toi qui d’un signe
maintiens l’univers, / comment te voilà condamné sur la croix, / alors que tu désires
sauver l’humanité ?
Verbe coéternel au Père dans les cieux, / disait la Vierge immaculée, / lorsque je vois
mon Fils sur la croix, / je ne puis comprendre l’ingratitude des humains ; / mais puisque
tu es venu sauver ta création, / tu souffres patiemment tout cela1.
Lorsqu’elle vit l’Agneau suspendu à la croix, / la Vierge pure s’écria en pleurant : / Mon
doux Fils, quel est ce spectacle étrange et nouveau ? /` et comment celui qui tient
l’univers en sa main / se laisse clouer corporelle ment sur le bois ?
Prokimenon ton 6 : Le secours me vient du Seigneur qui a fait le ciel et la terre. Verset : Je
lève les yeux vers les monts, d’où viendra mon secours.
Apostiches
Sur le Calvaire fut plantée la Croix, / faisant jaillir sur nous l’immortalité / de cette
Source qui jamais ne tarit : / le cô té du Sauveur.
1
Ces deux stichères stavrothéotokia proviennent du Paraclitique slavon. Voici les théotokia de
l’édition grecque:
En tout temps je t’appelle mon salut, / en toi je me targue d’être sauvé: / Vierge toute-sainte,
arrache-moi / à toute sorte de mal heurs, / à la corruption, aux passions, / à la méchanceté invétérée /
et surtout à l’avarice sans pitié.
Je t’invoque de nouveau, / Dame et Vierge, pour m’arracher / à cette passion de l’avarice /
dont plus je crains les assauts / que ceux des bêtes sauvages, en vérité, / car même en ses moindres
désirs / l’avarice est digne de toute condamnation.
Accorde-moi, ô Mère de Dieu, / la force de regarder chaque jour avec bonté, / avec
d’aimables dispositions, / les pauvres, les étrangers, la multitude des miséreux, / et d’embrasser la
pauvreté qui peut me rapprocher de Dieu.
La Croix précieuse du Sauveur / est pour nous le plus sû r des remparts : / ayant mis en
elle notre espoir, / nous sommes tous sauvés.
Dieu de tendresse, par les prières de tous les Saints / et de la Mère de Dieu, / donne-
nous la paix et prends pitié de nous.
L’amertume jadis goû tée par Adam, / tu l’adoucis en goû tant le vinaigre eu le fiel, / mon
doux Fils suspendu sur la croix ! / disait dans ses larmes la Mère de Dieu. / Juste juge,
adoucis le tourment / que me cause ta Pas ion / et ressuscite, Seigneur tout-puissant !
LE JEUDI SOIR À COMPLIES

Canon de Joseph le Studite, archevêque de Thessalonique.
Ode 1
Sauvé de l’amère servitude, Israël / comme terre ferme traversa la mer / et, voyant
puissant, / car il s’est couvert de gloire.
Le désespoir m’envahit lorsque je vois / la multitude de mes péchés / et la sentence que
le Juge va prononcer : / souveraine Mère de Dieu, / exerce auprès de lui ta médiation, /
me réconciliant avec lui, dans ta compassion.
Refuge des chrétiens, / redressement de ceux qui ont chu / et propitiation des
pécheurs, / sauve-moi de la terrible condamnation / et du feu qui ne s’éteint, / en me
procurant la vie éternelle.
Gloire : Nous tous, les croyants, nous avons en toi, / ô Vierge, notre unique protection, /
car tu as mis au monde notre Dieu ; / aussi, faisant ton éloge, nous te disons /
bienheureuse, comme tu l’as dit, / sur la terre entière, nous toutes les générations.
Maintenant : Voyant en croix ton Créateur / et ton Fils, ô Tout-immaculée, / tu fus
remplie de stupeur et t’écrias : / Quelle étrange récompense les impies / t’ont décernée
en échange des merveilleux bienfaits / dont tu les avais comblés !
Ode 3
Avant les siècles, / par le Père ineffablement / le Fils est engendré ; / et dans ces
derniers temps, / sans semence, d’une Vierge il a pris chair ; / chantons au Seigneur : /
Toi qui relèves notre front, / tu es saint, ô Christ notre Dieu.
Tous les prophètes / t’annoncèrent comme la Mère de Dieu / par des figures inouïes ; /
et nous-mêmes, les voyant / clairement réalisées, / nous croyons et demandons /
d’obtenir grâ ce à toi / la divine sérénité.
Souveraine de l’univers, / salut des fidèles, leur protection, / agrée les soupirs
jaillissant / du fond de mon cœur / et les flots de mes pleurs ; / délivre-moi qui suis lié /
à la multitude de mes péchés / et procure-moi le salut.
Gloire : Grâ ce au crédit que tu as / telle une mère auprès de ton Fils, / le Christ notre
Dieu, / supplie-le de nous délivrer / des hostiles descendants d’Agar / ainsi que de tout
malheur, / nous affermissant pour que nous puissions / dans l’action de grâ ces glorifier
le Seigneur.
PREMIER TON
Maintenant : Voyant ton Fils élevé / sur la croix, tu poussas des cris / et, dans la peine de
ton cœur, / t’écrias : Ô mon Fils, / que t’ont fait en retour / des dons et des bienfaits /
dont tu les avais comblés, / les impies qui méprisent ta loi !
Ode 4
Comme le rameau fleuri de la racine de Jessé, / de la Vierge, Seigneur, / tu es issu tel une
fleur ; / de la montagne ombragée, / ô Christ, objet de nos chants, / tu es venu en
Seigneur.
Renverse l’outrageante audace de l’ennemi / et les projets destructeurs / dont je fais
l’objet ; / et revêts-moi de ta force, / Vierge tout-immaculée, / sans cesse me gardant /
sans dommage, sain et sauf, / à l’abri de tout danger, / moi qui sincèrement te glorifie.
Vaincu par la loi de la chair, / misérable que je suis, / je commets d’horribles iniquités /
et je n’ose plus du tout / lever vers toi mon regard ; / mais toi, Souveraine immaculée, /
observant ta règle de compassion, / procure-moi, dans mon malheur, / procure-moi le
salut.
Gloire : Nous les fidèles, nous avons / en toi seule après Dieu / l’espérance de
protection / qui ne saurait être déçue ; / notre Dame, par ton intercession / délivre-nous
de tous nos ennemis, / visibles ou que l’on voit, / des épreuves et du malheur, / afin que
sans cesse nous puissions te glorifier.
Maintenant : Vierge tout immaculée, / voyant celui que tu conçus / sans semence, ton
Fils / cloué sur la croix, / tu poussas des cris maternels / et, dans les larmes,
demandas : / Quel est, ô mon Fils, / ce spectacle inouï, / cette incompréhensible
nouveauté ?
Ode 5
nous donner la paix : / guidés vers la lumière du divin savoir / et veillant la nuit devant
Toi qui exerces vigilante protection / et chaleureuse intercession / envers tes serviteurs,
ô Vierge, empresse-toi : / aux périls de cette vie / arrache-les et sauve-nous, / de peur
que le chagrin ne nous engloutisse, pour notre perdition.
Demeure de Dieu, ô Marie, / moi qui suis le logis / des esprits du mal par mes honteuses
actions / et qui accomplis follement leur volonté, / fais que je devienne par ma
conversion / une demeure de Dieu.
Gloire : Nous sommes grièvement malades tant d’â me que de corps / à cause des
peccamineuses passions : / divine Mère, guéris-nous, dans ta compassion, / puisque tu
as enfanté véritablement / le grand médecin des â mes et des corps, / le Christ,
l’intarissable source de vie.
Maintenant : Voyant ton Fils sur la croix, / tu en eus le cœur bouleversé / et, dans tes
larmes, Toute-pure, t’écrias : / Je suis frappée d’admiration par ta longanimité / et,
voyant cela, ô mon Fils, toi qui es sans péché, / je me demande comment tu souffres la
mort des condamnés.
Ode 6
nouveau-né ; / et le Verbe pareillement / est demeuré dans le sein de la Vierge, / il prit
Tu es le vase très-pur / de la Myrrhe des cieux / qui embaume l’univers / du parfum de
sa divinité, / toute-sainte É pouse de Dieu ; / de mon â me chasse donc / les relents de
mes péchés / grâ ce à la bonne odeur / de ton intercession.
La flamme des plaisirs / me brû le fortement : / ma pauvre â me en est meurtrie, /
poussée vers des actions / inconvenantes et défendues ; / mais toi qui as enfanté / le feu
de la divinité, / piétine cette flamme, éteins-la, / divine É pouse, mon salut.
Gloire : Vierge digne d’être chantée, / délivre-nous des tentations, / des ennemis visibles
et invisibles, / et garde dans la vraie foi, / divine Mère ceux qui te glorifient / comme la
Génitrice de Dieu ; / car tu en as le pouvoir / en tout temps, pour avoir / enfanté le
Créateur de l’univers.
Maintenant : Lorsque tu étais sous la croix, / Toute-pure, et regardais / le corps pendu
de ton Fils, / tes entrailles furent consumées / par le chagrin, et dans les pleurs, /
bouleversée, tu t’écrias : / Insurpassable vraiment / est pour tous, ô mon Enfant, / la
tendresse de ton cœur !
Cathisme
L’Agnelle immaculée, voyant l’Agneau et le Pasteur / suspendu sans vie sur le bois, /
pleurait et maternellement gémissait en disant : / Comment souffrirais-je, ô mon Fils, /
ton ineffable condescendance et ta volontaire Passion, / Seigneur de toute bonté ?
Ode 7
Je ne supporte pas l’attaque des démons / ni la gêne de mon esprit : contre lui / s’élève
le plaisir enflammé de la chair ; / ne me dédaigne pas, toute-sainte Mère de Dieu, /
puisqu’en toi repose mon espoir.
Vierge toute-sainte, inépousée, / rompant les chaînes de mes péchés, / attache-moi au
lien de l’amour du Christ, / afin que je puisse désormais / porter le fruit des vertus.
Gloire : De tout l’univers, ô Marie, / tu es l’intrépide protection ; / aussi nous les fidèles
qui te vénérons, / nous chantons à l’adresse du Christ : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Maintenant : La très-pure Vierge, voyant / son Fils suspendu à la croix, / fut frappée de
stupeur et se demanda : / Comment souffré-je de te voir mis à mort, / toi qui nous
vivifies, ô Prince de la vie ?
Ode 8
PREMIER TON

Moi qui suis tombé stupidement / dans le terrible gouffre de la perdition / à cause des
voluptés charnelles / et de mon penchant pour les choses d’ici-bas, / retire-m’en par ta
seule compassion, / ô Vierge, car je suis / complètement désespéré / et je n’ai d’autre
espoir de salut, / Souveraine du monde, ô Mère de Dieu.
Tu es le salut de tous les mortels, / toi qui as enfanté / ineffablement notre Dieu, / tu es
la sauvegarde des croyants, / aux aveugles tu montres le chemin / et tu relèves les
déchus ; / en t’acclamant nous chantons pour le Christ : / L’entière création bénisse le
Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles.
Gloire : Puisqu’en toi nous possédons / l’ancre la plus sû re du salut, / en toi nous
mettons notre espoir, / divine Mère ; sois donc / le havre de tes serviteurs, / leur
inébranlable rempart, / et guide-nous pour que sans cesse nous chantions : / L’entière
création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles.
Maintenant : En ses entrailles maternelles déchirée, / celle qui t’enfanta virginalement /
se mit à crier / en d’inconsolables gémissements : / Aux douleurs j’ai échappé, / ô mon
Fils, en ton enfantement, / mais à présent que je vois / ton aspect déshonoré, / je suis
écrasée de douleur.
Ode 9
Le mystère de la Vierge est merveilleux, / car elle est devenue le ciel, / le trô ne des
chérubins, / la lumineuse chambre nuptiale du Christ / notre Dieu tout-puissant ; / et
nous, pieusement / comme divine Mère nous la magnifions.
Malheureux que je suis, / j’ai couvert mon â me d’infamantes passions / et j’ai souillé ma
chair / dans les plaisirs corrupteurs : / toi qui es pure, immaculée, / ô Vierge, purifie-
moi, / dans l’immensité de ton amour.
Je n’ai d’autre refuge que toi, / Souveraine immaculée, / et sur terre ne connais / d’autre
sû re protection ; / c’est pourquoi j’accours avec ardeur / vers toi pour recevoir / grâ ce à
toi la rémission de mes péchés.
Gloire : Toute-digne de nos chants, / d’en haut penche-toi maintenant / vers tes
serviteurs, en ta pitié, / pour les garder en la foi et la piété / par tes prières et nous
délivrer / de tout péril, nous qui te vénérons / à juste titre comme Vierge et Mère de
Dieu.
Maintenant : Celle qui sans semence a connu, / Ami des hommes, la maternité, /
lorsqu’elle te vit sur l’arbre de la croix / s’écria : / Ô mon Fils, mon Dieu tout-puissant, /
c’est pour sauver les mortels / que tu subis la crucifixion.
LE VENDREDI MATIN À MATINES

Cathisme I
Sauve ton peuple, Seigneur, / et bénis ton héritage, / accorde à tes fidèles victoire sur les
ennemis / et sauvegarde par ta Croix / les nations qui t’appartiennent.
Ô Christ, en montant sur la croix, / tu as écrasé la tyrannie et la puissance de l’Ennemi ; /
ce n’est ni un Ange ni un homme, mais Dieu lui-même qui nous sauve : / Seigneur, gloire
à toi.
Sauveur dont la Croix mit en fuite les ennemis, / disperse comme cendre les hérésies ; /
exalte le front de ta sainte É glise, / calme, Seigneur, la tempête déchaînée contre nous ; /
par les prières de la Mère de Dieu / donne à tes fidèles la paix.
Cathisme II
Ami des hommes, nous nous prosternons devant l’arbre de ta Croix : / sur lui tu fus
cloué, toi la Vie de l’univers ; / au bon Larron qui dans la foi se tourna vers toi, / Sauveur,
tu as ouvert le Paradis ; / et il obtint l’éternelle béatitude en te criant : / Souviens-toi de
moi, Seigneur ; / tout comme lui, reçois-nous qui te crions : / nous avons tous péché, /
ne nous méprise pas, dans ta bonté.
Jadis à l’empereur Constantin / l’arme de la Croix fut révélée dans les combats / pour
devenir contre les ennemis / l’invincible trophée de la foi ; / en elle saint Paul se
glorifie, / elle fait trembler les puissances de l’Enfer et devient le salut des chrétiens.
Lorsque je te vois sans vie / et sans vêtement sur la croix, / ô mon Fils, suprême bonté /
et Seigneur tout-puissant, / un glaive transperce mon cœur, / je suis cruellement
vulnérée, / disait en gémissant la Vierge immaculée / que nous chantons comme la Mère
du Seigneur / et glorifions avec foi.
Cathisme III
Sur la croix, Dieu de tendresse, tu fus cloué librement, / déifiant notre nature
corrompue ; / et le Serpent, meurtrier du genre humain, / tu l’as réduit, à la mort ; /
Seigneur, affermis le monde en la vraie foi / et fais cesser les hérésies / par ta précieuse
Croix.
glorieux : / par leur constance dans les épreuves ils ont mis en fuite les impies / et du
ciel ils ont reçu la victoire par la puissance de Dieu ; / Seigneur, par leurs prières délivre-
moi / de l’invisible Ennemi et sauve-moi.
L’Agnelle immaculée voyant l’Agneau et le Pasteur / immolé comme un agneau sur la
croix, / pleurait et gémissait maternellement en disant : / Comment souffrirai-je, d mon
Fils, / ton ineffable condescendance et ta volontaire Passion, / Seigneur de toute bonté ?
Ode 1
Chantons une hymne de victoire à notre Dieu / qui vint au secours de Moïse contre les
É gyptiens ; / par lui fut engloutie l’armée de Pharaon, / car il s’est couvert de gloire.
Pour nous, Verbe impassible, tu as accepté / de souffrir la croix en compagnie de deux
larrons ; /le Prince des ténèbres, tu l’as mis à mort / et tu as sauvé ceux qui te chantent,
Seigneur.
Jésus, Soleil levant, Lumière inégalée, / tu as pris notre nature réprouvée / jusqu’en son
déclin ; et le soleil, / te voyant suspendre, mit en berne sa clarté.
Saints Martyrs, ayant subi la peine d’une mort / qui procure la vie éternelle, / vous avez
eu droit au royaume des cieux : / dignes de béatitude, nous vous glorifions.
Saints imitateurs de la Passion du Christ, / vous guérissez les passions des mortels /
comme de mystiques médecins, / et par votre verbe vous chassez les esprits.
PREMIER TON
L’Agnelle contemplant le Christ en croix, / immolé comme un agneau, / s’écria : Fils

longanime et éternel, / où est passée ta beauté ?
***
Dans l’océan des peines et la tempête des passions /ayant fait naufrage, je te prie : /
Vierge sainte, calme l’onde et sauve-moi, / car tu es le havre des croyants.
L’â me purifiée par la lumière de l’Esprit, / Vierge pure, tu fis place dans ton sein / au
reflet du Père tout entier : / chasse donc l’obscurité de mes passions.
Arche sainte, nous te magnifions, / céleste tabernacle en qui le Christ / fit sa demeure
parmi nous / pour nous faire grâ ce et nous sauver.
Du genre humain tu es le sû r abri, / le havre, le rempart et le donjon, / notre puissante
protection dans les misères de la vie, / Mère de Dieu toute-digne de nos chants.
Ode 3
Puisse mon cœur s’affermir / en ta volonté, Christ notre Dieu, / comme toi-même tu as
affermi / sur les eaux le second ciel / et sur ses bases l’univers, / ô Seigneur tout-
puissant !
Sur la croix tu étendis les bras, / de tes doigts coula ton sang divin / pour sauver,
Seigneur, Adam, cet ouvrage de tes mains, / de la criminelle main de l’Ennemi, / dans ta
bonté et ton amour pour nous.
La lance transperça ton flanc immaculé / pour guérir Adam blessé en son cô té / et sur
l’arbre de la croix tu fus hissé / pour que le naufragé de jadis / qui de l’arbre avait ravi le
fruit / arrive au Paradis avec le bon Larron.
Fermes soutiens de l’É glise / et remparts de la piété, / vous les Témoins du Seigneur
victorieux de l’Ennemi, / nous vous célébrons de tout notre art / et vous chantons d’un
cœur pur.
Comme les divins sarments / de la mystique Vigne, les Martyrs / clairement portèrent
les raisins, / et dans leur courage ils ont versé / le vin qui réjouit / le cœur de tous les
croyants.
Béni soit le Fruit de ton sein, / Vierge toute-digne de nos chants : / ceux qu’un fruit jadis
avait rendus mortels, / c’est par l’arbre de sa croix / qu’il leur donne d’accéder, / en sa
divine grâ ce, à la vie immortelle.
***
Seigneur, affermis l’É glise que tu as héritée / par la puissance de ta Croix : / sur elle tu as
triomphé de l’Ennemi / et tu as illuminé le monde entier.
En la lumière de ton Fils / dissipe de mon cœur / la ténèbre du péché / par tes prières, ô
notre Dame.
Abîme de merveilles inégalées, / toi la source de la guérison, / Toute-pure, efface de mon
cœur / les souillures qu’ont laissées le péché.
Adorant ton ineffable enfantement, / Vierge bénie, nous invoquons ta protection : / que
ta prière apporte le salut, / Vierge pure, à ceux qui te chantent !
Mère du Verbe, en toi nous possédons / la plénitude de l’espoir et le divin appui, / la
protection et la lumière du salut : / fais briller sur nous l’éclat du repentir !
Ode 4
J’ai entendu ta voix, dit le Prophète / et de crainte je suis rempli, / j’ai reconnu tes
œuvres, Seigneur, / et glorifié ta puissance.
Toi le juste Législateur, / tu fus mis au rang des impies / et crucifié, Bienfaiteur, / pour
justifier tous les hommes.
Les chœurs des Anges dans les cieux / s’émurent de te voir sur la croix, / toi le Soleil qui
as vaincu / en ta puissance le Prince des ténèbres.
Puisant aux dons de l’Esprit / le charisme des guérisons, / en la grâ ce les Martyrs /
apaisent nos funestes passions.
Rejetant la paresse, le sommeil, / les Martyrs par leur éveil à la divine foi / endormirent
les assauts des fauves / et luttèrent dans la joie.
La Vierge dans ses larmes s’écriait : / Hélas, mon Fils, comment pourrai-je supporter /
de voir en croix et mis à mort injustement / celui qui donne au monde la vie ?
***
Sauveur tout-puissant, j’ai reconnu / ton œuvre de salut / et dans la crainte je t’ai
glorifié.
Ô Vierge pure, les croyants / possèdent en ton intercession / l’irréprochable
propitiation.
En ton sein ayant conçu / ineffablement le Verbe Dieu, / tu enfantes le Sauveur du genre
humain.
Comme un rempart inébranlable possédant, / ô Vierge, ta constante protection, / nous
voilà sauvés des invisibles ennemis.
Relève, ô Vierge bénie, / ceux qui sont tombés dans le péché, / car tu es l’espérance des
croyants.
Ode 5
Fais lever le jour de ta clarté sans fin / sur nous qui veillons, sans cesse méditant / tes
préceptes et justes jugements, / Maître plein d’amour, ô Christ notre Dieu.
Sur la croix lorsqu’en ton corps tu es monté, / vers ta connaissance tu as appelé / les
nations qui t’ignoraient, Seigneur, / seul compatissant, ô Christ notre Dieu.
Quand l’inique tribunal t’a condamné, / juste juge, Adam fut justifié / et, délivré de la
condamnation, il s’écria : / Maître longanime, gloire à ta crucifixion.
Véritable Paradis planté par Dieu, / saints Martyrs, par vos souffrances de grand prix /
vous avez produit les fleurs au doux parfum / qui embaument l’â me des croyants.
Arbres verdoyants, portant beaucoup de fruits, / où nous cueillons la foi pour la vie
immortelle / et qui renversent les racines de l’erreur : / tels sont les saints Martyrs que
nous chantons.
Lorsque le rameau précieux qui a fleuri / vit en croix son immortel bourgeon, / elle
s’écria : Seigneur compatissant, ` ne me laisse pas comme une mère sans enfant !
***
PREMIER TON
La nuit nous veillons devant toi / et te chantons, ô Christ notre Dieu, / toi qui as voulu
Vierge, nous avons en toi le sû r abri : / dans les épreuves et l’affliction / et notre
pécheresse condition / puissions-nous trouver en temps utile le secours !
D’une voix incessante les Anges dans le ciel / te chantent, ô Mère, comme celle qui
conçut / ineffablement le Créateur de l’univers / et demeura vierge après l’enfantement.
À la source de tes guérisons / et dans tes flots miraculeux, / Toute-pure, efface de mon
cœur / la souillure du péché.
En ton sein, ô Vierge, ayant conçu / la propitiation de nos â mes, tu enfantas / le salut
pour ceux qui glorifient / sans conteste ta divine maternité.
Ode 6
péchés / retire-moi, je t’en supplie.
Toi qui surpasses tout honneur, / sur la croix tu fus cloué, / supportant le déshonneur /
pour rendre aux hommes leur dignité.
Christ frappé par le roseau, / du calame de ta royale compassion / tu souscris la charte
de ma rédemption / et de l’erreur tu m’affranchis, ô mon Dieu.
À travers les peines du combat, / saints Athlètes, vous avez rejoint / le séjour d’où toute
peine est écartée, / dignes désormais de l’ineffable joie.
Enflammés par les charbons ardents / de l’amour brû lant du Christ, / sans dommage
vous avez subi / la flamme dévorante des bû chers.
Toute-pure, après l’enfantement / tu demeures vierge comme avant ; / car tu mets au
monde le divin Sauveur / qui nous rend la vie sous l’arbre de la Croix.
***
Avec Jonas nous t’invoquons, / Seigneur, et notre voix / célèbre ta louange en criant : / À
la fosse arrache notre vie.
À mon cœur brisé par la douleur et les passions, / Vierge immaculée, redonne l’unité ; /
guéris-le par ton intercession, / accorde-moi vigueur et santé.
Tout entier la proie de mes péchés / qui ont dépouillé mon cœur et mon esprit, / sous ta
garde je me réfugie : / notre Dame, sauve-moi.
Unanimes dans l’indéfectible foi, / nous t’adressons notre supplication / pour que soient
remis tous nos péchés, / toute-sainte Vierge et Mère.
Char mystique du Soleil spirituel, / Toute-pure, envoie sur nous / que la nuit de
l’ignorance a recouverts, / les rayons de ta clarté.
Ode 7
La fournaise, Dieu sauveur, distille la rosée / et le chœur des Jeunes Gens a psalmodié : /
Dieu de nos pères, tu es béni.
Crucifié, tu fais trembler la création, / mis à mort, tu écrases le Serpent : / Dieu de nos
pères, tu es béni.
Si la gourmandise m’a privé du Paradis, / en buvant le fiel, ô Christ, le jour de ta
Passion, / tu verses en mon â me les délices du salut.
Les Martyrs que déchiraient les griffes des bourreaux / déposèrent l’épaisseur de leur
condition mortelle / et du ciel reçurent un vêtement divin.
Saints imitateurs de la Passion du Christ, / victorieux Martyrs, vous supportiez
allégrement / les souffrances infligées par l’Ennemi.
La Mère du Seigneur, voyant son Dieu / mis en croix, s’écrie : Hélas, mon Fils, / quelle
mort pour notre Vie et notre Espoir !
***
Seigneur que le buisson ardent / à Moïse dans la flamme révéla, / figurant d’avance ton
virginal enfantement, / Dieu de nos pères, tu es béni.
Notre Dame qu’en l’épreuve et le danger / nous savons notre secours et protection, /
Toute-sainte, nous chantons fidèlement : / Béni sait le Fruit de ton sein !
Tu enfantas le Maître de la vie ; / relève-moi car le péché m’a fait mourir, / et dès lors, ô
Mère, je pourrai chanter : / Dieu de nos pères, tu es béni.
Le Dieu sorti de toi a délivré / la nature humaine de l’antique malédiction ; / Vierge
sainte, il a guéri toute douleur : / béni soit le Fruit de ton sein !
Allégresse des croyants, réjouis-toi ! / Propitiatoire universel, tu fais cesser le deuil / de
ceux qui chantent dans la foi : Bénie es-tu, / Vierge Mère toute digne de nos chants.
Ode 8
Celui qui protégea / dans la fournaise les Jeunes Gens / et transforma l’ardente flamme /
en une fraîche rosée, / c’est le Christ notre Dieu : / nous le chantons et l’exaltons dans
tous les siècles.
Lorsque sur la croix, Sauveur, tu fus cloué, / l’entière création fut ébranlée, / le soleil
cessa l’envoi de ses rayons, les rochers se sont fendus / et l’Enfer fut dépouillé, / ne
pouvant souffrir ta puissance, Seigneur.
Pour des hommes rejetés et condamnés, / tu as souffert toi-même la condamnation ; /
pour celui que le péché a dépouillé, / mis à nu tu es monté sur l’arbre de la croix ; /
grande est ta puissance, Seigneur compatissant, / et ton amour pour les hommes !
Les Soldats du Christ sont devenus / les concitoyens des Anges incorporels ; / pour
armure ils ont porté la croix / et coururent sus à l’ennemi / qu’ils ont mis à terre et
piétiné, / marchant d’un pas ferme vers le ciel.
Au milieu du stade les Martyrs / avec courage ont combattu / et les barres qui
rompaient leurs membres, / ils en firent des leviers / pour démolir les temples des faux
dieux / et briser les stèles des démons.
Celle qui surpasse tous les cieux, / contemplant son Créateur / élevé sur l’arbre de la
croix / et brisant l’orgueil de l’Ennemi, / chantait le Christ à pleine voix / comme
l’unique Dieu très-haut.
***
Comme en la fournaise les Jeunes Gens, / nous t’offrons la louange des Incorporels / et
dans nos hymnes te chantons : / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur.
PREMIER TON
Le Dieu et Verbe au cœur compatissant, / Mère de Dieu, rends-le propice envers ceux /
qui dans la foi s’écrient d’une voix incessante : / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez
le Seigneur.
Enfoncés dans le gouffre du péché / et comptant sur ta prière pour nous purifier, / Mère
de Dieu, nous nous écrions : / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur.
En toi nous possédons le sû r abri / dans les difficultés de cette vie, / le secours, la
protection et nous chantons : / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur.
Battu par la tempête des malheurs, / vers le havre de ta protection / j’accours et je
m’écrie ; / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur.
Ode 9
Tu es le buisson que Moïse vit inconsumé, / la vivante échelle que Jacob a contemplée, /
la céleste porte qu’a franchie le Christ notre Dieu : / Vierge Mère, par nos hymnes nous
te magnifions.
Comment les Pharisiens livrèrent pour le mettre en croix / l’unique Longanime qui prit
part à notre pauvreté / et par sa Passion procure l’impassibilité / à ceux qui héritèrent la
déchéance d’Adam ?
Christ, tu acceptas l’infamante crucifixion / pour rendre son honneur à l’homme esclave
des passions / après qu’il eut perdu son antique dignité ; / gloire à ta clémence qui
dépasse tout esprit !
Soleil sans soir, ô Christ, conduis vers la clarté / de ton ineffable gloire et ta splendeur /
ceux qui par leur veille devant toi échappent au sombre châ timent ; / illumine donc
notre â me à la prière de tes Saints.
La multitude des Martyrs a triomphé / des myriades d’ennemis spirituels / et s’unit aux
Anges par milliers peuplant le ciel, / pour guérir nos â mes de leurs innombrables maux.
Ô Vierge, par l’éclat du grand Soleil issu de toi, / veuille illuminer mon cœur et mon
esprit, / dissipant de ta lumière les ténèbres du péché / et chassant au loin l’obscurité de
mes passions.
***
Abîme de tendresse et trésor de compassion, / guéris les maux et les douleurs, / les
plaies et les blessures de mon cœur, / notre Dame, afin que je te glorifie comme il se doit.
Le Verbe né du Père, dans ton sein tu l’as conçu, / hors des lois de la nature tu l’as
enfanté ; / Mère toujours-vierge, dans l’action de grâ ce je te glorifie, / te criant : Réjouis-
toi, secours des pécheurs.
Toi seule, tu conduis sans faille les croyants, / tu es la route du salut en droite ligne nous
menant / jusqu’au Royaume des cieux, / Vierge sainte, l’espérance de nos â mes.
Pour nous tu as fait croître le céleste É pi, / tu nous en nourris et sans cesse pries pour
nous, / tu nous sauves des périls et de l’angoisse, procurant / à ceux qui te chantent le
pardon de leurs péchés.
Croix, de mon Christ le sceptre royal, / victoire des princes chrétiens, / gloire de la
véritable foi, / garde ceux qui se prosternent devant toi, / afin que ne puissent
triompher les doctrines erronées.
Croix, gardienne de tout l’univers, / Croix, de l’É glise le charme et la beauté, / sceptre
vraiment royal / qui soutient la vigueur de notre foi, / Croix, le suprême effroi des
légions de l’Enfer, / Croix, la gloire des Anges dans le ciel.
Se tenant près de la croix, celle qui t’enfanta sans semence / dans les larmes s’écria :
Hélas, très-doux Enfant, / comment se couche la Lumière de mes yeux ? / comment es-tu
compté parmi les morts, toi la Source de vie ?
Apostiches
Toi qui fus cloué sur la croix / pour nous faire don de la vie, / sans cesse nous te
chantons / comme notre Maître et Sauveur.
Par ta Croix, ô Christ, / les Anges et les hommes ont formé / une seule É glise, un seul
troupeau ; / le ciel et la terre exultent de joie : / Seigneur, gloire à toi.
Venez, tous les peuples, / chantons des hymnes et des cantiques spirituels / pour
honorer les victorieux Martyrs du Christ, / hérauts de la foi et flambeaux de l’univers, /
Dieu, / donne au monde ta paix / et à nos â mes la grande miséricorde
Gloire au Père ... Maintenant…
Sur la croix, Dieu de tendresse, tu es élevé / et comme un agneau sans défaut / l’on
t’immole, très-doux enfant, / selon ton bon vouloir ! / criait dans ses larmes l’Agnelle
immaculée / voyant le Seigneur sur la croix ; / et moi, j’ai le cœur vulnéré, / mais je
chante ton immense pitié !
LITURGIE
Béatitudes
Crucifié, ô Christ sans péché, / tu ô tes le péché de l’univers ; / la lance perçant ton cô té, /
tu fais jaillir les flots du salut, / par l’eau et le sang tu façonnes de nouveau / le genre
humain brisé par la mort.
Jésus, selon ton bon vouloir / tu fus cloué sur la croix / afin d’arracher, Dieu de bonté, /
les passions rivées au cœur d’Adam ; / tes plaies et tes blessures ont vulnéré / la
multitude des démons.
Du Christ ayant imité la Passion / qu’il souffrit librement en sa chair, / vous tous,
illustres Martyrs, / guérissez nos incurables passions, / des hommes chassez les
maladies / par la force de l’Esprit.
Gloire au Père ...
Au sein de la divine Trinité / nous attribuons même puissance et même honneur / au
Père éternel et à son Fils / et à l’Esprit de sainteté, / unique et divin pouvoir / en trois
personnes que dans la foi nous magnifions.
Maintenant ...
PREMIER TON
Ô Christ notre Dieu, lorsque sur le bois / elle te vit crucifié, / la Mère qui t’enfanta dans
la chair / tout en larmes s’écria : / Mon Fils, quelle ingratitude envers toi, / 1e
Bienfaiteur du genre humain !
Samedi
LE VENDREDI SOIR À VÊPRES

Lucernaire
Despotika
Mangeant le fruit défendu, / j’ai connu la mort autrefois ; / mu par le conseil du
serpent, / hélas, je me suis exclu de la gloire de Dieu ; / mais si le péché m’a réduit / à
l’infortune de la mort, / Ami des hommes, toi le seul compatissant, / fais qu’à nouveau
j’habite le Paradis.
Déposant de cette vie, / ô mon â me, tout souci, / pense à ta dernière heure, à ta fin, /
attentive à préparer ton trépas, / de peur que soudainement la mort / ne te prenne au
dépourvu ; / mais dans la prière et les pleurs / sans cesse sois vigilante en présence du
Seigneur.
Mortifie l’orgueil des passions / qui me tiennent en leur pouvoir, / apaise mes élans
désordonnés / par ta divine puissance, Seigneur éternel, / me donnant dans ton amour /
la rémission de mes péchés, / Ami des hommes indulgent pour les pécheurs, / océan de
miséricorde et trésor de bonté.
Martyrika
Dieu de tendresse, par les prières de tous les Saints et de la Mère de Dieu, / donne-nous
la paix et prends pitié de nous.
Sur le stade, saints Martyrs, / votre confession brisa la puissance des démons, / en
libérant les hommes de l’erreur ; / et lors de votre décollation vous avez crié : /
Seigneur, que le sacrifice de nos vies / soit agréable à tes yeux, / puisque par amour
pour toi / nous avons méprisé les biens de cette vie.
Saints Martyrs, quelle grâ ce en vos exploits ! / vous avez donné votre sang / et recevez
l’héritage du ciel ; / pour l’épreuve d’un temps votre allégresse demeure sans fin ; /
admirable échange en vérité : / car vous avez laissé le corruptible pour recevoir les
biens immortels ; / avec les Anges vous jubilez maintenant / et sans cesse chantez la
consubstantielle Trinité 1.
1
À la place de ces trois martyrika, que nous empruntons au Paraclitique slave, le grec nous offre
les tbéotokia suivants:
Sainte Épouse de Dieu, / rends-moi grave, chaste et pur, doux, paisible, prudent, / droit et juste,
franc, courageux, / sage, longanime, / bon, indulgent, modéré, / sans faille, sans reproche et sans
défaut / et en outre citoyen du Paradis.
Vierge pure, je suis devenu / l’aliment d’une débauche éhontée, / l’auteur de nouvelles
transgressions, / un maître dans l’art des passions, / le guide des libertins, / un impudique
entremetteur, / l’avocat de la licence effrénée / et même je me plais en ces pensées, / mais sauve-moi
de toute perdition.
Les terribles flots du péché / m’entraînent effroyablement, / les douleurs de l’Enfer font cercle
autour de moi / et sur mon âme la mort a tendu ses filets; / Dame de compassion, / je te crie en la
détresse de mon cœur: / Hâte-toi de m’arracher au désespoir de la mort / et à la perdition de l’Enfer.
Quant aux Apostiches, l’ordre du Paraclitique grec est le suivant:
Sur le stade, saints Martyrs, / votre confession ...
PREMIER TON

Chantons celle qui est la gloire de l’univers / éclose en notre humanité, / la Mère du
Seigneur, la porte du ciel, / la Vierge Marie, / celle que chantent les esprits célestes, / la
parure et l’ornement des fidèles, / car elle est devenue le ciel, / le temple de la
divinité ; / elle a renversé la barrière d’inimitié / et nous a ramené la paix en nous
ouvrant les portes du royaume ; / tenant en elle l’ancre de la foi, / nous avons pour
défenseur le Seigneur qu’elle enfanta ; / prends courage désormais, / prends courage,
peuple de Dieu, / car le Seigneur combat tes ennemis, / le Seigneur tout-puissant.
Prokimenon, ton 7 : Ô Dieu, tu es le rempart qui me protège, et ta miséricorde me
prévient Verset : Seigneur, délivre-moi de mes ennemis, et protège-moi de mes
adversaires.
Apostiches
Martyrikon
Martyrs dignes de toute louange, / ce n’est point la terre qui vous a cachés, c’est le ciel
qui vous a reçus ; / les portes du Paradis se sont ouvertes pour vous, / et là vous jouissez
de l’arbre de vie ; / intercédez auprès du Christ / pour qu’à nos â mes il accorde sa paix
et la grande miséricorde.
Nékrosima
Heureux ceux que tu as élus, ceux que tu as pris, Seigneur, avec toi.
Quel plaisir de cette vie / demeure sans chagrin ? quelle gloire sur terre ne connaît de
revers ? / tout s’évanouit comme l’ombre et comme un songe trompeur ; / d’un coup, la
mort emporte tout, / mais à la clarté de ton visage, Seigneur, / et par le charme de ta
beauté, / ô Christ ami des hommes, accorde à tes élus le repos.
Leur souvenir demeure d’âge en âge.
Nui homme est sans péché / hormis toi, le seul Immortel ; / aussi, Dieu de bonté, / place
tes serviteurs dans l’éternelle clarté / pour qu’ils chantent avec les Anges dans le ciel ; r
et dans ta miséricorde ne regarde pas leurs péchés, / mais accorde-leur le pardon.
Vierge sainte, réjouis-toi, / tu es la Mère de notre Dieu, / le trésor sacré de l’univers, / la
lampe qui jamais ne s’éteint, / l’habitacle de l’Infini, / le temple indestructible du
Seigneur ; / réjouis-toi, car tu as enfanté / l’Agneau qui du monde enlève le péché.
Si l’on chante à Matines Le Seigneur est Dieu, l’ordre des Vêpres est le suivant : au
Lucernaire 6 stichères du saint du jour (ou, à défaut de Ménée, les Despotika redoublés) ;
aux Apostiches 3 Martyrika avec les versets habituels (Ps. 122). Tropaire apolytikion du
saint du jour et Théotokion dominical du ton occurrent.
S’il y a Alléluia : au Lucernaire 3 stichères du Ménée (ou, à défaut, les 3 Despotika) et 3
Martyrika ; aux Apostiches 1 Martyrikon et 2 Nékrosima avec les versets des Défunts.
Tropaire, Nékrosirnon et Théotokion du ton 2, quelle que soit la semaine : Apôtres,
Prophètes et Martyrs ... Gloire au Père ... Seigneur, souviens-toi ... Maintenant ... Mère de
l’ineffable Clarté ....
LE VENDREDI SOIR À COMPLIES
Ode 1
Tu es le havre du salut, / la protection de qui t’invoque, ô Mère de Dieu ; / moi aussi, de
toute mon â me, chaleureusement, / je t’appelle : sauve-moi, Souveraine immaculée.
Marie, toute-pure Mère du Créateur, / à ma pauvre â me souffrant / des passions et du
péché / procure la guérison, dans ta clémence et ta bonté.
Gloire : Virginale Souveraine, ne te lasse pas / d’intercéder en tout temps / pour moi qui
accours sous ta protection / pour trouver grâ ce auprès du divin Créateur.
Maintenant : Palais vivant de notre Roi / et son trô ne flamboyant, / avec les saints
Martyrs et les Apô tres du Christ, / prie-le de nous délivrer des épreuves en tout temps.
Ode 3
La ténèbre des transgressions, / notre Dame, s’est emparée de mon cœur, / et je n’ose
vers le ciel lever les yeux ; / aussi je te prie d’illuminer / grâ ce aux préceptes du Christ /
mon cœur, mon â me et mon esprit.
En ta sainte icô ne et tes images te contemplant, / toi la Mère toute-pure du Seigneur, /
c’est au prototype que je rends honneur, / c’est à lui que j’adresse mes baisers / et
devant toi que je me prosterne en t’acclamant, / sachant que ma vénération est unique,
en l’image comme en toi.
Gloire : Apaise les funestes élans de ma chair, / éteins la flamme de mes passions, / ô
Vierge, puisque le terrible serpent / m’a préparé par le péché / ses innombrables
lacets / pour me faire choir dans la perdition.
Maintenant : Toute la nature d’Adam, / il l’a prise en toi, ô Mère de Dieu, / car, tout
entier, le Verbe est sorti / porteur de notre chair : / prie-le de nous délivrer des
passions, / de toute épreuve et du feu éternel.
Ode 4
Pour avoir enfanté l’Auteur et Créateur de l’univers, / tu possèdes une force invincible,
un ineffable pouvoir, / ô Vierge, et tu sauves les fidèles ayant recours à toi ; / c’est
pourquoi je te crie : / Souveraine du monde, sauve-moi.
Renverse l’invisible assaut / des ennemis immatériels / qui s’en prennent vainement à
mon â me / et donne-moi la paix afin que, dans la joie, / je te chante, Souveraine bénie.
Saints Martyrs, quelle grâce en vos exploits! / ...

Martyrs dignes de toute louange, / ce n’est point ...
Quel plaisir de cette vie /` demeure sans chagrin ...
PREMIER TON
Gloire : Espérance des sans-espoir, / secours des pauvres, consolation des affligés, /
propitiation des pécheurs et guide des égarés, / guérisseuse des malades, redressement
de ceux qui ont chu, / viens à mon aide, Souveraine de l’univers.
Maintenant : Toi qui seule as fait cesser la malédiction, / pour nous tous, ô Vierge pure et
bénie, / avec les Apô tres, les Prophètes, les Martyrs, / prie celui qui est issu de ton sein /
de sauver les â mes de ceux qui te chantent, ô Marie.
Ode 5
Fils de Dieu, donne-nous ta paix, / nous ne connaissons nul autre Dieu que toi, / et c’est
ton nom que nous portons ; / tu es le Dieu des vivants et des morts.
Tire-moi du gouffre des tentations, / des périls, des afflictions, / / des passions
charnelles, / et garde mon â me dans le calme divin.
Tu es pour moi, en toute ma vie, / chaleureuse garde et sû re protection ; / c’est pourquoi
je te demande : après la mort / étends sur moi ta riche compassion.
Gloire : Toi qui as enfanté le Créateur / et le Rédempteur de l’univers, / délivre-moi des
passions charnelles brû lant mon cœur / et m’entraînant à de viles actions.
Maintenant : Toi qui as donné lieu à la sanctification spirituelle, / tout entier, Vierge
pure, sanctifie-moi ; / avec les Apô tres et tous les Saints / intercède pour que je sois
sauvé.
Ode 6
sauve-moi / qui te chante : Gloire à toi.
Toi qui me gardes de mon vivant, / me délivrant des tentations, / lorsque je quitterai
cette terre, conduis-moi, / en ton amour, Vierge Mère, vers la vie éternelle.
Tu es l’inébranlable rempart, / divine Mère, la puissante protection, / le sû r abri de ton
serviteur ; / aussi je t’invoque en tout temps.
Gloire : Toi qui possèdes un puissant crédit auprès de Dieu, / divine Mère, ne me
dédaigne pas, / moi qui te crie avec ardeur ; / puisque tu as enfanté le Dieu de tous, aie
pitié de moi.
Maintenant : Ô Christ, ne me repousse pas, / Sauveur, n’aie pas dégoû t de moi, /
puisqu’intercèdent en ma faveur / la Vierge qui t’enfanta dans la chair, / les Prophètes,
les Apô tres et les Martyrs.
Cathisme
Comme nuée de la divine Lumière sans déclin, / ô Vierge, comme l’arche, le chandelier, /
l’urne, la montagne non taillée / les Prophètes d’avance t’ont figurée ; / car de toi sans
semence s’est levé / en ces ultimes temps le Christ notre Dieu / de la façon que le Père a
voulue.
Ode 7
Désespéré que je suis / au milieu de mes fautes et des voluptés charnelles, / entraîné
dans le gouffre de perdition, / très-sainte Dame, je t’en prie : / hâ te-toi de me délivrer,
dans ta compassion.
Refuge et puissante protection, / rédemption de tous les croyants, / Mère de Dieu, sois
aussi pour moi / guide vers le Créateur en me procurant, / dans ta miséricorde, la
rémission de mes péchés.
Gloire : Tu as fait cesser la malédiction universelle, / Toute-pure, en enfantant notre joie,
le Christ ; / quant à la malédiction personnelle produite par mon péché, / supprime-la
par ton pouvoir / et procure-moi la joie.
Maintenant : Nous tes serviteurs qui jour et nuit, / très-sainte Vierge, te prions en tout
temps, / le cœur brisé, nous t’en supplions : / accorde-nous la rémission de nos péchés /
par ton intercession.
Ode 8
Hâ le-toi de te lever, / combats nos ennemis / qui s’agitent vainement / pour nous
affliger ; / manifeste ton pouvoir, / Vierge sainte, secours de l’univers.
De la mort et de la corruption / tu as sauvé l’univers / par ton divin enfantement ; / ô
Vierge, encore maintenant / arrache-nous à nos passions / et sauve-nous qui te louons.
Gloire : Ineffable et riche est ton pouvoir, / sans égale aussi ta divine compassion, /
comme la tendresse de ton cœur ; / c’est pourquoi nous t’en prions : / sauve-nous qui
t’invoquons / en toute vérité.
Maintenant : Vivante vigne, pour nous / tu as produit le raisin mû r / qui sur nous a fait
couler / le vin de la rémission / et qui a mis à sec / l’ivresse du péché.
Ode 9
Moi qui suis fortement ballotté / sur l’océan de cette vie / à cause des voluptés
charnelles, / je me prosterne en te priant : / Souveraine, aie pitié de moi / qui accours
auprès de toi ; / tends vers moi ta main secourable / pour me sauver du gouffre de
perdition.
Je te confesse, ô Vierge, mon péché, / devant ta face, c’est ma honte que je publie / et de
toute mon â me je te crie : / aie compassion et prends pitié, / puisqu’après Dieu c’est en
toi / que je mets en sû reté / mon espérance, Tout-immaculée.
Gloire : Toi qui sans semence as conçu / notre Maître et Créateur, / je t’appelle de tout
cœur / et sans cesse je te crie : / sauve-moi de la corruption, / des multiples
transgressions, / et du feu qui ne s’éteint / préserve-moi, sainte Mère de Dieu.
Maintenant : Toi l’infranchissable canal, / la porte du Paradis, / le chemin du salut, / la
voie que suivent les élus, / avec les prophètes, les martyrs, / les justes, les ascètes, les
divins apô tres, / Vierge pure, interviens / pour que nos â mes soient sauvées.
LE SAMEDI MATIN À L’ORTHROS

Cathisme I
Comme de bons soldats, unanimes dans la foi, / sans peur et sans reproche devant les
menaces des tyrans, intrépides, vous vous êtes avancés vers le Christ, / prenant sur vous
PREMIER TON
sa précieuse Croix. / Au terme de la course et des combats / vous avez reçu la victoire
d’en-haut. / Gloire à celui dont la force fut votre appui, / gloire à celui qui vous
couronna, / gloire à celui qui agit en vous pour nous guérir.
Par les souffrances que les Saints endurèrent pour toi, laisse-toi fléchir, ô notre Dieu ; /
guéris toutes nos douleurs, / Seigneur ami des hommes, nous t’en prions.
Implorons, tous, les Martyrs du Christ / qui intercèdent pour notre salut, / et tous, allons
à leur rencontre dans la foi / pour trouver grâ ce et guérison / auprès de ces gardiens de
la foi / qui repoussent les démons.
Ô Vierge, lorsque Gabriel te disait : Réjouis-toi, / à sa voix s’incarnait le Maître de
l’univers / en toi, l’arche sainte, / selon la parole du juste David, / et tu as paru plus vaste
que les cieux, / puisqu’en ton sein tu portas le Créateur. / Gloire à celui qui fit sa
demeure en toi, / gloire à celui qui est sorti de toi, / gloire à celui qui est né de toi pour
nous sauver.
Cathisme II
glorieux : / par leur constance dans les épreuves, ils ont mis en fuite les impies / et du
ciel ils ont reçu la victoire par la puissance de Dieu ; / par leurs prières accorde-nous, /
Seigneur, la grande miséricorde.
Ô Christ, abolissant l’empire de la mort, / pour les hommes tu fis jaillir la vie
immortelle ; / tous ceux qui croient en toi, désormais / ne meurent plus mais vivent en
toi. / Seigneur, fais reposer les â mes de tes serviteurs / et place-les parmi tes Saints ; /
par les prières de la Mère de Dieu / accorde-leur la grande miséricorde.
Sauveur, fais reposer les trépassés / dans le chœur des Justes, en un lieu de clarté ; / en
toi ils ont mis en effet, / Ami des hommes, leur espoir ; / accueille la prière de chacun
pour ses parents ou ses enfants / et dans ton immense bonté / justifie ceux dont nous
célébrons le souvenir.
Merveille des merveilles, ô Pleine-de-Grâ ce, / la création te voyant exulte de joie ; / sans
semence tu as conçu et tu enfantes ineffablement / celui que les Anges mêmes ne
peuvent contempler ; ô Vierge Mère de Dieu, / intercède auprès de lui pour le salut de
nos â mes.
Ode 1
immortel, / grâ ce à ta puissance, / elle a broyé les ennemis / en ouvrant pur Israël / une
voie nouvelle au profond de la mer.
Toi qui tiens en main les bords de l’univers, / de semblable force tu as doté / les mains
de tes Prophètes / et par leur intercession, ô Verbe, déchirant la cédule de mes péchés, /
arrache-moi aux mains de l’Ennemi.
Comme prophètes ayant ouvert votre esprit / aux lumières de Dieu, / vous avez reçu la
clarté / pour annoncer l’Orient spirituel, / Prophètes glorieux, / illuminateurs de nos
â mes.
Ayant mis à sec l’abîme des faux-dieux / par le sang versé dans vos combats, : asséchez
aussi le torrent / de nos iniquités, / bienheureux Martyrs, sous la rosée / de vos saintes
intercessions.
Nuée lumineuse des Témoins, / intercédez auprès du clair Soleil / qui est issu de la
virginale Nuée, / pour qu’il chasse de nos cœurs / les nuages obscurs / et nous sauve de
la géhenne de feu.
Sans cesse les pensées me font glisser / et m’entraînent mes projets pervers ; /
follement je fus séduit / et tout entier suis devenu / la proie de l’Ennemi : / Vierge, ne
méprise pas ton serviteur !
***
Par ta mort tu as brisé / les portes de la Mort et ses verrous : / aux fidèles trépassés /
ouvre donc les portes de l’immortalité / qui dépasse tout esprit, / immortel Seigneur, à
la prière des Martyrs.
Pour nous faire prendre part / à ta vie divine, Source de la vie, / vers le mort tu
descendis ; / la spoliant de ses trésors, / tu nous pris de force et désormais / donne le
repos aux trépassés !
Ayant assumé mon être mortel et corrompu, / tu l’as revêtu d’immortalité / et l’as fait
monter vers une vie sans fin, / jusqu’en la félicité éternelle / où nous te prions de faire
reposer, / Dieu de tendresse, ceux qui sont passés vers toi.
Nous les fidèles, nous voulons chanter / celle qui porta le Verbe né de Dieu ; / pour les
â mes trépassées / elle est devenue chemin de vie ; / à double titre nous la glorifions ; /
elle enfante et porte notre Dieu.
Ode 3
Sages Prophètes, vous êtes devenus / les instruments de l’Esprit saint : / vous avez
montré bien clairement / la venue du Verbe jusqu’à nous ; / intercédez auprès de lui /
pour qu’il donne à qui vous chante dans la foi / sa Lumière et sa miséricorde.
Sur les tables de vos cœurs / vous teniez fidèlement gravé / le décalogue du salut : / à
mon cœur souillé par la loi du péché, / Prophètes inspirés par Dieu, / procurez la
rédemption / par vos saintes intercessions.
Vaillamment vous avez mis fin / aux blasphèmes de tyrans / dans votre élévation vers
Dieu, / saints Martyrs, et je vous crie : / par vos saintes intercessions / détruisez le fier
dragon / qui se lève contre moi.
Prenant part à la passion de Dieu / comme au royaume éternel en l’au-delà , / glorieux
Martyrs, délivrez-moi / des passions charnelles en cette vie, / de la géhenne et du
jugement / dans le siècle qui viendra, / par vos prières auprès du Créateur.
Ton peuple rassemblé / en ce temple pour te chanter, / Tabernacle plus vaste que les
cieux, / fais qu’il participe un jour / aux tabernacles immatériels, / par la ferveur de ton
intercession maternelle / auprès du Christ Seigneur et Maître universel.
***
Toi qui seul es riche de bonté, / toi le seul miséricordieux, / fais reposer dans les parvis
des cieux / les fidèles trépassés / au séjour de l’ineffable joie / où l’allégresse fait
briller / une nuée de Témoins.
PREMIER TON
Toi seul sur terre sans péché / tu parus, ô mon Sauveur, / toi qui enlèves le péché / de ce
monde en ta bonté ; / fais reposer les â mes trépassées / dans tes parvis de sainteté, /
Ami des hommes, dans les délices du Paradis.
Abolissant l’empire de la Mort, / pour tout fidèle tu fis jaillir, / ô Maître, la vie
éternelle ; / à tous ceux qui t’ont rejoint dans la piété, / immortel Seigneur, accorde-la /
sans regarder aux manquements / mais pardonnant tous leurs péchés.
Sans semence, ô Vierge, tu conçus / le Verbe éternel / qui prit chair pour vivre parmi
nous ; / détruisant la force de la mort, / il a fait jaillir la vie / et procuré dans sa bonté /
la résurrection aux mortels.
Ode 4
restauration.
Prophètes, vous êtes apparus comme lampes qui dans l’Esprit saint / avez fait briller le
verbe de vie / sur l’ensemble des humains, / répandant votre clarté mystique ; / c’est
pourquoi je crie : par votre intercession / tenez allumée la lampe de mon cœur.
Comme fleuves regorgeant / des vivifiantes ondes de l’Esprit / et baignant la terre de
leurs flots, / glorieux Prophètes inspirés, / sur mon â me sèche et consumée / répandez
votre fraîcheur.
Par les flots de votre sang, / saints Athlètes, vous avez éteint / les charbons ardents de
l’impiété ; / et sur moi que darde le Malin / de ses flèches enflammées, / faites
descendre la rosée de l’Esprit.
Ô Christ, toi qui agrées l’intercession / des Martyrs ayant lutté pour toi / et triomphé de
l’Ennemi, / arrache-moi dans ta bonté / aux ennemis visibles et immatériels / qui sans
cesse cherchent mon trépas.
Le temple de la Gloire, c’est bien toi, / Vierge pure, et nous qui sommes rassemblés /
dans ton saint temple fidèlement, / nous implorons ton secours / et sous ta vénérable
protection / nous trouvons le salut.
***
Ayant mis à mort l’Enfer / par ton invincible force, ô Christ, / et compté parmi les
morts, / toi le seul libre, affranchis / de toute condamnation les â mes trépassées, / par
les prières de tes saints Martyrs.
Ô Maître, toi l’universelle propitiation, / tu t’es acquis les fils d’Adam / comme prix de
ton immolation ; / aussi nous attendons de ta bonté / que tu donnes le repos aux
trépassés, / leur accordant la rémission de leurs péchés. Sauveur, tu as souffert pour
nous / d’être mis dans un tombeau / pour ressusciter les mortels / condamnés à vivre
en l’ombre de la mort ; / seul Ami des hommes / accorde la vie éternelle aux trépassés.
Souveraine immaculée, / génitrice de notre Dieu, / par ton enfantement le genre humain
/ est sauvé, car pour nous tu as conçu / la Vie en personne qui détruit la mort / et nous
ramène vers la vie.
Ode 5
Christ, / par la splendeur de ta Croix : / fais briller aussi la lumière de la divine
Ayant brillé par la piété / à l’ombre de la Loi / et révélé le vif éclat / de la grâ ce de
Dieu, / sauvez-moi de l’ombre du péché mortel, / glorieux Prophètes du Seigneur.
Devant Dieu veillant toute la nuit, / lumineux prophète Isaïe, / tu reflétais la divine
illumination ; / aussi je t’en supplie : / porte par tes saintes oraisons la lumière / à mon
cœur enténébré.
Le corps tendu, broyé par les tourments, / glorieux Athlètes du Seigneur, / en vos
membres c’est Dieu / que vous glorifiiez ; / par vos prières obtenez-moi, / Bienheureux,
la gloire des élus.
Verbe de Dieu, trésor de biens, / fais qu’en mon â me soit conçue / la crainte de ta
majesté / et que j’enfante l’esprit de ton salut, / par les prières des Martyrs / qui
n’eurent d’autre amour que toi.
En toi reconnaissant la Mère de celui / qui créa le monde par sa volonté, / vers ton divin
temple nous accourons / pour demander en ce lieu, / ô Vierge, par ta médiation / la
rémission de nos péchés.
***
Prenant sur toi la mort et son venin, / tu acceptes la condition mortelle / et de la mort tu
émousses l’aiguillon : / mais toi-même, ô Christ Source de vie, / fais reposer les â mes des
défunts, / par l’intercession de tes saints Martyrs.
Toi qui délivras l’humanité / de la mort et du tombeau, / donne à tes fidèles trépassés /
d’habiter en tes parvis de sainteté / dont est banni tout chagrin / mais où fleurissent
l’allégresse et la joie.
Comme tu ouvris le Paradis / à celui qu’on mit en croix près de toi, / accueille
maintenant, Seigneur, / les â mes des fidèles trépassés / et donne-leur d’habiter / en
l’Assemblée des premiers-nés.
Salut de qui possède en toi / l’ancre d’espérance, conduis-les, / Vierge bénie et tout-
immaculée, / vers le havre du vouloir divin / en ta bienveillance de toujours / et ton
intercession maternelle.
Ode 6
Le fond de l’abîme nous entourait / et nous n’avions personne pour nous délivrer, / nous
étions comptés comme brebis d’abattoir. / Sauve ton peuple, ô notre Dieu, / car tu es la
force des faibles / et leur relèvement.
En péril sur l’océan de cette vie / et jeté au monstre du péché, / comme Jonas arrache-
moi / à la fosse de la mort, / Christ, divin nautonier, / conduis-moi aux ports tranquilles
de la vie.
Le chœur des saints Prophètes te supplie, / ceux qui brillèrent dans la Loi, / ceux qui
servirent Christ avant la Loi : / toi qui reposes parmi eux, / accorde à tous en ta bonté /
la rémission des péchés.
Cernés de peines et de tourments, / bienheureux Martyrs, en aucun cas / vous n’avez
renié le Christ ; / et moi que cerne l’Ennemi, / délivrez-moi de ses assauts / par vos
prières devant Dieu.
PREMIER TON
Parés de l’athlétique perfection, / Soldats du Christ, vous êtes désormais / près de celui
qui donne au monde sa beauté ; / aussi je vous supplie de corriger / ce que mon â me a
de vil / pour l’embellir par votre intercession.
Demeure chaste et pure du Seigneur, / purifie mon cœur de ses passions, / ô Marie,
temple du Verbe, fais de moi / le limpide vase de l’Esprit divin / pour que je chante et
magnifie / la Toute-digne de nos chants.
***
Dieu de tendresse, accorde aux trépassés / le pardon de leurs péchés / et la jouissance
qui n’a pas de fin / dans le lieu où resplendit / la clarté de ton visage / illuminant tes
saints Martyrs.
Par le sang coulant de ton cô té / tu as libéré le monde, Dieu sauveur ; / délivre donc tous
les fidèles trépassés / en vertu de ta Passion ; / car toi-même t’es livré / en rançon pour
l’univers.
Tes mains jadis m’ont façonné, / tu mis en moi ton esprit, / et même après la chute tu
voulus / me reformer plus beau qu’avant : / à présent donne toi-même le repos / aux
â mes des fidèles trépassés.
Accorde place à ton banquet, / dans la lumineuse salle du festin, / aux fidèles qui
reposent en toi, / sans prendre garde à leurs péchés, / Seigneur de grâ ce et de bonté, /
dans ta miséricorde infinie.
Nous te chantons, Vierge bénie, / car tu fis lever pour nous / sur les ténèbres et l’ombre
de la mort / le Soleil de justice sans déclin ; / c’est ainsi que tu devins pour nous / la
médiatrice du salut.
Ode 7
Des Prophètes le chœur sacré / t’implore, Seigneur : / bénis ceux qui te glorifient / de
spirituelles bénédictions / et par des chants d’exaltation / sans cesse te crient : / Dieu de
nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Jeunes Gens fidèles à Dieu, / par la rosée céleste vous avez vaincu / la nature même du
feu : / de la flamme éternelle sauvez-moi / qui sans cesse psalmodie / et célèbre Dieu en
lui criant : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Rendus illustres par les trophées / remportés sur le stade, / vous avez trouvé la gloire
auprès de Dieu ; / rendez-moi dignes, glorieux Martyrs, / de la gloire éternelle qui attend
/ ceux qui chantent pieusement : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute
gloire.
Martyrs qui avez dompté / les lions lancés sur vous / par votre élan vers le Seigneur, /
foulez au pied le dragon / qui se lance maintenant contre moi / et sauvez-moi lorsque je
crie : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
***
Sois mon avocate, ô Mère de bonté, / auprès du Dieu que tu as enfanté, / afin qu’il veuille
me sauver / de la géhenne de feu / et m’accepte en son royaume dans les cieux / pour lui
crier sans cesse : / Dieu de nos pères, à toi revient / louange et haute gloire.
Auréole des rayons / de ta gloire immaculée, / ô Christ, tous ceux qui sont passés / de
l’océan de cette vie / vers toi pour te chanter / en compagnie des saints Martyrs : / Dieu
Tu incarnes le nouvel Adam, / toi par qui l’ancien fut modelé, / et la malédiction pesant
sur lui, / à toi seul tu l’as effacée ; / aussi, nous t’en prions, accorde le repos / aux fidèles
trépassés / dans les délices du Paradis, / Christ, le seul compatissant.
Notre fragile condition, / seul tu la connais dans ta bonté / et ta divine compassion : /
place les fidèles trépassés / là où brille la lumière sans déclin / de ton visage, ô Christ, /
Dieu de nos pères à qui revient / louange et haute gloire.
Les ombres de la Loi, les songes de jadis / s’évanouissent en ton enfantement : / Mère de
Dieu, tu fis lever sur nous / la lueur de la divine charité ; / par elle nous voilà sauvés / de
l’ancestrale damnation, / Vierge pure, nous qui célébrons / le Dieu de haute gloire.
Ode 8
Prophètes éprouvés et persécutés / injustement pour le Christ / délivrez-nous / des
tentations et châ timents nous qui chantons : / Bénissez le Seigneur, toutes ses œuvres, /
à lui haute gloire, louange en tous les siècles.
Vases où Dieu a déposé ses dons, / Prophètes inspirés, sans cesse intercédez / pour que
nous soyons de l’Esprit saint / les demeures où l’on chantera : / Toutes ses œuvres,
louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Dans les chaînes vous avez brisé / toute ruse de notre Ennemi ; / enchaîné par mes
péchés, délivrez-moi, / sages Martyrs, pour que je chante moi aussi : / Toutes ses
Toi qui enfantas la Source de clarté, / de mon cœur, ô Vierge, éclaire le regard / à la
lumière du savoir divin / pour que je puisse psalmodier : / Toutes ses œuvres, louez le
***
Justifiant les hommes par la foi, / fais qu’à la prière des Martyrs, / Dieu sauveur, les
fidèles trépassés / trouvent place à ta droite pour chanter : / Toutes ses œuvres,
bénissez le Seigneur, / à lui haute gloire, louange en tous les siècles.
De tes fidèles serviteurs défunts / lave toute faute, Seigneur, / sous la rosée de ton
amour / pour leur permettre de chanter : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur, / à
lui haute gloire, louange en tous les siècles.
Toi qui as les pleins pouvoirs / sur la mort et sur la vie, / fais que participent à ta clarté /
les fidèles qui te chantent en l’au-delà : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur, / à lui
haute gloire, louange en tous les siècles.
Ô Vierge immaculée, tu es pour nous / la médiatrice du salut, / de la splendeur et de la
vie / dans les siècles éternels : / toutes les œuvres du Seigneur, nous te chantons, / Mère
de Dieu, et t’exaltons dans tous les siècles.
Ode 9
PREMIER TON
Pour que ta descente parmi nous / soit préfigurée par des demeures consacrées, / de tes
Prophètes, ô Christ, / tu fis des vases d’élection / pour montrer d’avance l’avenir ; / par
eux, nous t’en supplions, / fais-nous don de ta miséricorde.
Aux Prophètes tu te révélas / autant qu’ils purent voir / l’éclat de ta splendeur ; / par
leurs prières, Seigneur, / purifiant nos â mes des passions et du péché.
Livrant vos corps aux coups de fouet, / saints Martyrs, vous avez flagellé / la horde des
démons, / conservant votre â me invulnérée ; / sur les blessures de mon cœur / percé de
flèches par le Malin / vos prières verseront la guérison.
La malveillance des démons / vous causa plaies et douleurs, / saints Martyrs, stratèges
de piété ; / de mon â me désormais / guérissez, je vous prie, / les cuisantes douleurs / et
les blessures de mon cœur.
Les armées célestes tremblent de stupeur / voyant le divin Reflet du Père /
inexplicablement / en tes bras et ton pouvoir, / Vierge Mère immaculée, / et possédant
ta ressemblance / afin de déifier les mortels.
***
Seigneur ami des hommes et Dieu de compassion, / épargne l’œuvre de tes mains : /
dans tes parvis de sainteté / où tressaillent d’allégresse tous les saints Martyrs, / en ton
immense amour fais reposer / les fidèles transférés de cette vie en l’au-delà .
Abîme de tendresse surpassant / toutes les faiblesses de tes serviteurs, / accueille les
défunts choisis par toi, / Ami des hommes, et accorde leur le repos / dans le sein
d’Abraham, et place-les / avec Lazare dans ta lumière, Seigneur.
Sauveur et rédempteur du genre humain, / tu l’es devenu par ta crucifixion : / à ceux qui
sont passés de nous vers toi / comme Bienfaiteur veuille accorder / la divine jouissance
et la vie immortelle, / l’allégresse et la splendeur du Paradis.
Tes merveilles dépassent l’entendement : / car toi seule, ô Vierge immaculée, / plus que
le soleil tu donnes à tous / de percevoir l’ultime exploit / de ton ineffable
enfantement ; / et d’un même cœur nous te magnifions.
Ô Dieu qui seul reposes parmi les Saints, / sauve ceux qui invoquent ton nom / par les
prières des Apô tres, des Martyrs, / des Prophètes, des Pontifes et de tous les Saints.
Ô Dieu, tu es le maître des morts et des vivants : / fais reposer tes serviteurs dans les
tabernacles des élus ; / et même s’ils ont péché, / Dieu sauveur, ils ne se sont pas
éloignés de toi.
En toi, Mère de Dieu, nous trouvons la fierté / et tu plaides pour nous devant Dieu ; /
étends ta main vénérable / pour écraser notre Ennemi ; / que Dieu par tes prières nous
envoie / de son Sanctuaire le salut !
Apostiches ou Laudes Martyrika
Venez, tous les peuples, / chantons des hymnes et des cantiques spirituels, / pour
honorer les victorieux Martyrs du Christ, / hérauts de la foi et flambeaux de l’uni vers, /
Dieu, / donne au monde ta paix / et à nos â mes la grande miséricorde.
Voici les soldats du grand Roi : / ils ont résisté aux ordres des tyrans / et méprisé les
supplices, noblement, / foulant au pied et détruisant toute erreur ; / ayant reçu la
couronne méritée, / ils nous obtiennent la paix du Sauveur / et pour nos â mes la grande
miséricorde.
Saints Martyrs dignes de toute louange, / ce n’est ni l’épreuve ni la détresse ni la faim, /
ni la persécution ni le danger, / ni la rage des fauves ni le glaive ni le feu, / qui par leurs
menaces ont pu vous éloigner de Dieu ; mais c’est plutô t par amour pour lui / que vous
avez oublié la nature en devenant des étrangers pour votre corps / et vous avez
combattu au mépris de la mort ; / aussi avez-vous reçu la digne récompense de vos
labeurs / en devenant héritiers du royaume des cieux : / intercédez pour le salut de nos
â mes.
Saints Martyrs, réjouissez-vous dans le Seigneur, / car vous avez combattu le bon
combat ; / vous avez résisté aux empereurs et vaincu les tyrans ; / ni le glaive ni le feu ne
vous ont effrayés, / ni les fauves dévorant votre chair, / mais avec les Anges vous avez
chanté pour le Christ / et vous avez reçu la couronne des cieux : / intercédez pour que
nous soit donnée la grande miséricorde.
Nékrosimon
Par ton œuvre tu as montré, ô mon Sauveur, / que tu es l’universelle résurrection, /
Verbe qui par ton verbe ressuscitas / Lazare d’entre les morts ; / alors éclatèrent les
verrous et chancelèrent les portes de l’Enfer, / aux hommes la mort apparut comme un
sommeil ; / Seigneur qui es venu pour sauver le monde et non pour le juger, / Ami des
hommes, accorde à tes élus le repos.
Réjouis-toi, Marie, Mère de Dieu, / car tu as mis au monde le roi, / le sauveur et
illuminateur / de tous les siècles.
S’il y a Alléluia, nous chantons aux Laudes les précédents Martyrika, et comme Apostiches
les Prosomia suivants :
Nous te prions, Dieu sauveur : / dans ta douce compassion / accorde aux trépassés le
repos / et fais-les demeurer dans les tabernacles des justes / en compagnie de tes Saints,
/ dans les célestes parvis, / et dans ta miséricorde ne regarde pas leurs péchés, / mais
accorde-leur le repos.
Nul homme est sans péché / hormis toi, le seul Immortel ; / aussi, Dieu de bonté, / place
tes serviteurs dans la clarté éternelle / pour qu’ils chantent avec les Anges dans le ciel /
et dans ta miséricorde ne regarde pas leurs péchés, / mais accorde-leur le pardon.
Leurs âmes reposeront dans le bonheur.
Ineffables sont tes promesses, Sauveur, / choses que l’œil n’a pas vues, / que l’oreille n’a
pas entendues / et que le cœur de l’homme n’a pas soupçonnées : / dans ta douce
compassion / daigne en faire part aux trépassés, / en leur accordant la vie éternelle.
PREMIER TON
Seigneur, que tes défunts serviteurs / dont ta Croix fut la force et la joie, / trouvent en
elle la propitiation de leurs péchés / et par le sang précieux que tu versas pour notre
vie / accorde-leur en ta bonté / ta gloire et ta lumière sans déclin.
Implore le Christ, ton enfant, / ô Vierge Mère, pour qu’il accorde le pardon des péchés /
à tes serviteurs dont la piété te proclame Mère de Dieu / selon l’enseignement et la
parole de vérité, / et rends-les dignes de la gloire des Saints / dans la lumière du
royaume des cieux.
LITURGIE
Béatitudes
L’immense foule des Martyrs / avec les Pontifes, les saintes Femmes et les Prophètes
glorieux / t’implore, Jésus notre Dieu : / accorde à tous le pardon des péchés, / toi le seul
Ami des hommes.
Au terme de votre course sacrée, / Ascètes du Christ, vous avez mérité / tout comme les
Prophètes et les Pontifes saints / d’habiter la céleste cité / avec les Anges dans la joie.
Ô Christ, accueille en ta lumière sans soir / ceux que tu fis passer de ce monde vers toi /
sans regarder, dans ta divine bonté, / les fautes commises en leur vie, / afin que nous
puissions glorifier, / Bienfaiteur, le trésor de ton amour.
Gloire au Père ...
Avec ton Père de prime éternité / et l’Esprit saint, ô Christ notre Dieu, / nous tous nous
te glorifions / pour ton amour des hommes et nous disons : / Seigneur, souviens-toi de
tes serviteurs / à l’heure de l’ultime jugement.
Maintenant...
Ô Vierge, nous te chantons comme le palais du Roi, / le trô ne de la gloire et la nuée de
clarté, / et te prions : dissipe les nuages terrifiants / et les passions de nos â mes.
DEUXIÈME TON
DEUXIÈME TON
Dimanche

Lucernaire
Celui qui est né du Père avant les siècles, / le Verbe de Dieu, / qui a pris chair de la
Vierge Marie, / venez, adorons-le / car il a souffert la croix et le tombeau / selon son bon
vouloir, / et il est ressuscité des morts / pour sauver ceux qui étaient perdus.
Le Christ notre Sauveur / a cloué sur la croix la cédule écrite contre nous / pour effacer
notre condamnation et briser la force de la mort : / adorons sa Résurrection le troisième
jour.
Avec les Archanges chantons / la Résurrection du Christ / sauveur et libérateur de nos
â mes / qui reviendra dans la gloire / avec force et puissance / pour juger le monde qu’il
a créé.
Le grand mystère que voici ! / les merveilles contemplées me forcent à proclamer / la
divinité sans nier l’humanité, / car l’Emmanuel a ouvert / les portes de la nature en son
amour pour nous / sans briser les scellés de la virginité, puisqu’il est Dieu ; / mais il
sortit du sein maternel / comme par l’Annonce il y entra, / et comme il fut conçu, de
même il s’incarna ; / sans douleurs il pénétra / ineffablement il en sortit, / selon l’oracle
du Prophète disant : / Cette porte sera fermée, / nul n’y passera si ce n’est / le seul
Seigneur, Dieu d’Israël / qui nous porte la grande miséricorde.
Apostiches
Ta Résurrection, ô Christ sauveur, / illumine tout l’univers, / en ta grâ ce tu rappelles ta
propre création : / Seigneur tout-puissant, gloire à toi.
Joie de tous les opprimés, / protectrice de qui souffre injustement, / nourriture des
affamés, / consolation des étrangers, / bâ ton des aveugles, et le soutien des faibles, /
secours et protection des affligés, / auxiliatrice des orphelins, / tu es la Mère du Dieu
très-haut ; / Vierge pure, nous t’en prions, / hâ te-toi de sauver tes serviteurs.
Hélas ! j’ai commis / sans mesure tout péché, / toute faute sans compter ; / me voilà
désormais / digne de toute condamnation : / ô Vierge, accorde-moi / l’occasion du
repentir / afin qu’en l’au-delà / j’évite d’être condamné ; / comme ambassadrice je
t’inscris, / mon avocate, c’est toi, / fais que je n’aie pas à rougir, divine Fiancée !
Les plus riches du peuple rechercheront ta faveur.
Auprès du Créateur et Seigneur / nous n’avons d’autre refuge que toi, / divine É pouse
immaculée ; / ne nous refuse pas ta fervente protection, / ne méprise pas les amants de
DEUXIÈME TON
ton nom / qui se réfugient sous tes ailes ; / toi la Mère de notre Dieu, / montre-nous vite
le trésor de ton amour / et sauve-nous des menaces qui pèsent sur nous.
Qui sera capable de te louer, / de te dire bienheureuse, Vierge épouse de Dieu, / pour le
rachat du monde accompli grâ ce à toi ? / dans l’action de grâ ce nous te disons : /
Réjouis-toi qui divinises Adam, / réunissant ce qui était séparé ; / réjouis-toi qui éclaires
le genre humain / par la lumineuse Résurrection / de ton Fils et notre Dieu ; / et nous
chrétiens, tous en chœur / d’une incessante voix nous te magnifions.
GRANDES VÊPRES
Lucernaire
Celui qui est né du Père avant les siècles, / le Verbe de Dieu, / qui a pris chair de la
Vierge Marie, / venez, adorons-le, / car il a souffert la croix et le tombeau / selon son
bon vouloir, / et il est ressuscité des morts / pour sauver ceux qui étaient perdus.
Le Christ notre Sauveur / a cloué sur la croix la cédule écrite contre nous / pour effacer
notre condamnation et briser la force de la mort : / adorons sa Résurrection le troisième
jour.
Avec les Archanges chantons / la Résurrection du Christ / sauveur et libérateur de nos
â mes / qui reviendra dans la gloire / avec force et puissance / pour juger le monde qu’il
a créé.
***
Après la croix et le tombeau / un Ange proclame ta seigneurie, / disant aux saintes
femmes : / Venez et voyez l’endroit où gisait le Seigneur ; / selon sa parole il est
ressuscité, / le Seigneur tout-puissant. / Ô Christ, Source de vie, / qui seul possèdes
l’immortalité, / prends pitié de nous qui nous prosternons devant toi.
Par ta croix tu as aboli / la malédiction méritée sous l’arbre défendu, / par ta sépulture
tu as détruit la force de la mort, / et par ta Résurrection / tu as illuminé le genre
humain ; / aussi nous te chantons : / Christ, notre bienfaiteur et notre Dieu, gloire à toi.
Devant toi, Seigneur, / les portes de la mort s’ouvrirent en tremblant ; / à ta vue, les
gardiens de l’Enfer furent saisis de frayeur ; / car tu as abattu les portes d’airain / et
brisé tous les verrous / afin de nous tirer des ténèbres et de l’ombre de la mort / et de
rompre les liens qui nous tenaient enchaînés.
Chantant l’hymne du salut, / venez, tous les fidèles, prosternons-nous / dans la maison
du Seigneur en disant : / Ô Crucifié sur le bois / et ressuscité d’entre les morts, / toi qui
es assis à la droite du Père, agrée l’expiation de nos péchés.
***
Espérance des sans-espoir / et refuge des pécheurs, / Marie, toute-digne de nos chants, /
très-pure Mère de Dieu, / reçois ma présente supplication / et par ta maternelle
intercession / demande la rémission de tout péché / que j’ai commis en cette vie ; / ô
notre Dame, sauve-moi / de la détresse et des peines sans fin, / en vertu de ton immense
miséricorde.
DEUXIÈME TON
Mauvais fut le temps de ma vie, / comblé de toute sorte de maux, / Satan m’ayant
perfidement séduit ; / mais toi, ô Mère de Dieu, / délivre-moi des assauts du Mauvais, /
arrache-moi à ses filets ; / en toi j’ai mis tout mon espoir, / Toute-sainte, sauve-moi par
ton intercession.
Réjouis-toi, protectrice immaculée, / réjouis-toi, Mère de Dieu et trésor de bonté, /
propitiation du monde, réjouis-toi, / allégresse des affligés, / havre des naufragés de
cette vie, / auxiliatrice des besogneux ; / et moi aussi, protège-moi, / car de tous les
affligés / tu es la souveraine tout-immaculée.
L’ombre de la Loi s’évanouit devant la grâ ce / et comme brû lait le buisson ardent sans
être consumé, / ô Vierge, tu as enfanté / et vierge tu es demeurée ; / le Soleil de justice
s’est levé / au lieu de la colonne de feu ; / à la place de Moïse / voici le Christ, le Sauveur
de nos â mes.
Apostiches
Ta Résurrection, ô Christ Sauveur, / illumine tout l’univers, / en ta grâ ce tu rappelles ta
propre création : / Seigneur tout-puissant, gloire à toi.
Par le bois de la croix / tu as annulé la malédiction méritée sous l’arbre défendu ; / au
sépulcre tu as détruit l’empire de la mort, / par ta Résurrection tu as illuminé le genre
humain ; / aussi nous te chantons : / Source de vie, ô Christ notre Dieu, gloire à toi.
Sur la croix où tu fus cloué, / ô Christ, tu altéras ta beauté de créature, / et les soldats se
firent inhumains, / perçant de leur lance ton cô té ; / les pharisiens demandèrent que le
tombeau fû t scellé, / ne pouvant soupçonner ta puissance ; / mais dans ton amour
compatissant / tu acceptas d’être enseveli / et le troisième jour tu es ressuscité,
Seigneur ; gloire à toi.
Ô Christ, Source de vie / qui as bien voulu souffrir pour les mortels, / aux Enfers tu
descendis avec toute ta puissance / pour en arracher par la force de ton bras / ceux qui y
séjournaient dans l’attente de ta venue / et tu leur donnas d’habiter non l’Enfer mais le
Paradis ; / et nous qui glorifions ta Résurrection le troisième jour, / accorde-nous le
pardon de nos péchés / et la grande miséricorde.
Merveille inouïe surpassant toutes les merveilles de jadis : / nul n’avait vu jusqu’alors
une mère enfanter virginalement / et porter dans ses bras celui qui embrasse toute la
création ; / cet enfantement est voulu par Dieu, / et puisque tu l’as porté dans tes bras
comme un enfant / et que devant lui tu possèdes l’assurance d’une mère, / ô Vierge
pure, intercède en notre faveur / pour le salut de nos â mes.
Tropaire
Lorsque tu es descendu vers la mort, immortelle Vie, / l’Enfer fut renversé par la
splendeur de ta divinité, / et lorsque tu ressuscitas les morts / qui gisaient au fond du
tombeau, / tous les Anges dans les cieux se mirent à chanter : / Gloire à toi, Source de
vie, ô Christ notre Dieu.
Tes mystères dépassent tous l’entendement / et tous, ils sont glorieux, ô Mère de Dieu : /
vierge et sainte, tu l’es sans faille demeurée, / et mère, tu le fus véritablement lorsque tu
mis au monde le vrai Dieu. / Intercède auprès de lui pour qu’il sauve nos â mes.
DEUXIÈME TON

Canon à la Mère de Dieu, « que chantent / ceux qui se trouvent dans l’oppression, les
épreuves, le chagrin ».
Ode 1
Dans l’abîme jadis fut culbutée / par la puissance invincible / toute l’armée de
Pharaon, / et maintenant le Verbe fait chair / a supprimé le poids de nos péchés, / le
Seigneur que nous glorifions, car il s’est couvert de gloire.
Toi qui exauces facilement / tous ceux qui se trouvent en difficulté, / toi qui les aides
dans l’affliction, / divine Mère, accorde-moi, dans ta bonté, / ta grâ ce, puisque j’ose te
chanter, / notre Dame, joie de tous les affligés.
Souveraine, puisque tu possèdes abondamment / le trésor de la grâ ce, / vu le crédit que
tu as auprès de Dieu, / par ta prière tire-moi du péché, / moi ton pauvre serviteur, /
allégresse de tous les affligés.
Gloire : Délivre-nous de tous les ennemis, / des invisibles et de ceux que l’on peut voir, /
nous qui nous réfugions auprès de toi, / divine Mère immaculée, / et renverse les
complots / de ceux qui nous donnent l’assaut.
Maintenant : É loigne, divine Mère, loin de moi / l’oppression que les hommes font peser
sur moi, / éloigne également, je t’en prie, / les calomnies de mes assaillants, / afin que de
tout cœur je glorifie / le Seigneur que tu as allaité.
Ode 3
Seigneur, affermis nos cœurs en ton amour, / toi qui sur la croix fis disparaître le
péché, / et plante la crainte de ton nom / dans les cœurs de ceux qui te louent.
Souveraine toute-digne de nos chants, / renverse les vains assauts de l’ennemi ; / par tes
prières ne cesse pas / de nous garder, nous qui voulons te louer.
Regarde-moi d’un œil compatissant / et délivre-moi de tous mes assaillants : / ennemis
visibles et invisibles, / par ta lumière aveugle-les.
Gloire : Les funestes incursions des ennemis / qui cherchent à nous détruire
constamment, / ô Vierge, comme un feu brû lant, / éteins-les sous la rosée de tes prières.
Maintenant : Toi le rayon toujours brillant, la lampe qui ne s’éteint, / alors que la nuit de
l’affliction m’étreint, / éclaire-moi par ton intercession, / puisque tu as enfanté le Soleil
de gloire, le Christ.
Ode 4
Ta voix, Seigneur, il l’entendit, / celui que tu nommas "Voix criant dans le désert", /
quand sur les eaux innombrables tu tonnas / pour rendre témoignage à ton Fils ; / tout
entier possédé par l’Esprit qui descendait, /il s’écria : Tu es le Christ, / sagesse et
puissance de Dieu.
Passerelle du salut, notre ferme protection, / toi dont la prière ne dort pas, nous te
prions : / compatissant, vois notre extrême chagrin, / nos souffrances, notre affliction, /
notre douleur et, te laissant toucher, / divine Mère, visite-nous / pour nous rendre
l’allégresse promptement.
DEUXIÈME TON
Notre Dame, nous ne sommes pas exclus / de ton secours au milieu de l’affliction ; /
hâ te-toi donc de nous aider encore maintenant, / dans la tempête du malheur tendant
vers nous ta main ; / divine Mère immaculée, / dans nos souffrances montre-nous ta
compassion / pour nous rendre l’allégresse promptement.
Gloire : En toi les iniques n’espèrent pas, / mais ils comptent sur leur langue de beaux
parleurs, / sur leurs langues humaines répandant la calomnie, / eux qui rugissent après
leur proie, / prêts à verser injustement, / Vierge pure, le sang de leur prochain, / mais
par toi leurs crocs seront brisés.
Maintenant : Abaisse le front dressé des ennemis, / leurs desseins grandiloquents / et
leur méchanceté, / leur cœur méditant chaque jour le mal contre moi ; / à ceux qui
t’invoquent, ô Mère de Dieu, / accorde d’être forts et victorieux, / pour leur rendre
promptement l’allégresse.
Ode 5
Celui qu’Isaïe prophétisa comme un charbon ardent, / le Soleil de justice, s’est levé d’un
sein vierge / sur ceux qui gisaient dans les ténèbres de l’erreur / pour leur donner la
science et la lumière de Dieu.
Toi dont l’intercession ne déçoit pas, / pleine de grâ ce et espérance des chrétiens, / sans
cesse nous t’invoquons et te prions : / accepte les prières qui viennent de nous.
En toi, Vierge pure, nous reconnaissons / la source dont s’est écoulée la Vie, / et nous te
disons bienheureuse, nous les terrestres qui avons / puisé le flot de l’immortalité.
Gloire : Contre nous l’ennemi funeste s’est armé : / de sa langue comme glaive il pense
nous tuer, / mais par ta puissance préviens-le, / toi la Génitrice de Dieu.
Maintenant : Qui donc asséchera cet océan / de secours que ta puissance peut nous
fournir ? / Aussi, dans les épreuves que nous traversons, / nous te prions de venir
promptement à notre aide.
Ode 6
Encerclé par l’abîme de mes péchés, / j’invoque l’abîme insondable de ta compassion : /
de la fosse, mon Dieu, relève-moi.
Tu es celle qui nous garde en pureté : / à ceux qui t’invoquent montre-toi dès
maintenant / et de toute épreuve, divine É pouse, sauve-nous.
Renverse les machinations de l’ennemi, / arrête les injustes accusations, / Vierge bénie,
délivre de l’affliction les innocents.
Gloire : Enfermés dans le cercle du péché, / ballottés au gré de nos passions, / sous ta
divine protection nous cherchons refuge, Mère du Christ notre Dieu.
Maintenant : Sans connaître d’homme ayant mis au monde le Seigneur, / tu t’es montrée
vierge même après l’enfantement : / étonnante merveille qui s’opère en toi, sainte
É pouse de Dieu.
Cathisme
Fervente avocate, inexpugnable rempart, / source de miséricorde et refuge de
l’univers, / vers toi nous crions sans répit : / Mère de Dieu et Souveraine, empresse-toi, /
délivre-nous de toute adversité, / car seule tu te hâ tes d’accorder ton secours.
Ode 7
DEUXIÈME TON
Afin de clairement préfigurer, / ô Christ, ton glorieux et virginal enfantement, / dans la

fournaise tu n’as pas laissé se consumer / les Jeunes Gens qui entonnèrent pour toi ce
chant : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Quelle tendresse, Vierge pure, dans ton cœur : / tu mets fin aux immenses peines, à tout
chagrin, / pour ceux qui t’invoquent dans l’inquiétude et le danger ; / viens donc en aide
encore maintenant, / Vierge bénie, aux fidèles qui te louent.
Montre-nous, autant que tu le peux, / en tant que Mère de Dieu, ton prompt secours ; /
de tout cœur nous te le demandons / avec des larmes et nous prosternant devant toi : /
hâ te-toi d’apaiser notre affliction et nos douleurs.
Gloire : La bouche des hommes, comme celle des lions féroces, / plus profonde qu’une
tombe s’est ouverte devant moi / pour m’engloutir cruellement ; / mais toi, l’espérance
des sans-espoir, / terrasse leur puissance, divine Mère bénie.
Maintenant : Les ennemis, voyant cela, soient confondus, / qu’ils comprennent et qu’ils
voient / la puissance qui pour nous combat contre eux : / fais-les descendre dans la
fosse, au plus profond, / espérance des sans-espoir, ô Vierge bénie.
Ode 8
Jadis à Babylone la fournaise ardente a divisé la force de son action / et, sur l’ordre de
Dieu, / elle consuma les Chaldéens, / mais répandit la rosée sur les fidèles qui
chantaient : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Allégresse du monde et refuge des chrétiens, / divine Génitrice, empresse-toi de
compatir ; / ta grâ ce, accorde-la promptement, / car nous sommes dans l’affliction ; / en
ta bonté, viens secourir tes serviteurs.
L’assemblée des ennemis de Dieu, / comme jadis Achitophel, a réuni contre nous / un
vain conseil, mais nous te demandons / de l’anéantir par ton intercession / en abattant
leur puissance, ô Mère de Dieu.
Gloire : Ceux qui t’invoquent, divine Mère, de tout cœur, / au milieu de l’affliction, / des
diverses maladies / et des funestes maux, exauce-les promptement / et par tes prières
sauve-les constamment.
Maintenant : Afin que sur terre fû t glorifié ton nom, / celui qui, au sortir de ton sein, a
brillé comme Soleil / aux pécheurs t’a donnée comme rempart, / comme ferme
espérance et, pour cela, / c’est par toi que tout vivant recourt à Dieu.
Ode 9
Toute langue hésite à prononcer l’éloge digne de toi / et l’esprit le plus céleste éprouve
le vertige à te chanter, Mère de Dieu ; / mais, dans ta bonté, reçois l’hommage de notre
foi / et l’élan de notre amour qui monte vers toi, / car tu es la protectrice du peuple
chrétien : nous te magnifions.
Que soit close toute langue méditant le mal, / que se taisent les lèvres des menteurs, /
celles qui disent injustement l’iniquité contre le juste, / avec arrogance et jalousie ; que
donc se taisent les ennemis, / divine Mère, par ton intercession et celle des Saints.
Nous t’invoquons, Mère vigilante dans l’intercession, / nous tous qu’étreignent la
douleur et l’affliction, / te disant : Vierge pure, sauve promptement / de tout mal tes
serviteurs, puisqu’après Dieu / nous n’avons d’autre protectrice que toi.
DEUXIÈME TON
Gloire : L’immense refuge des désespérés, / le havre serein des naufragés de cette vie, /
c’est toi, notre Dame, et vers toi nous accourons : / Mère de la vie véritable, ne nous
déçois pas, / mais que, te rendant grâ ces de tout cœur, nous puissions te magnifier.
Maintenant : Vierge pure, agrée ce chant divin, / accordant ta grâ ce à qui espère en toi, /
fais descendre la paix sur les É glises en tout temps, / donne à ton peuple d’être
victorieux, / afin que toute nation chrétienne te puisse magnifier.
OFFICE DE MINUIT
Ode 1
Seigneur que nous glorifions car il s’est couvert de gloire.
L’unique et triple majesté, / la nature suprême / de la divinité, / par nos hymnes
chantons-la et disons-lui : / Source inépuisable de miséricorde, / garde tes adorateurs et
sauve-les dans ton amour.
Ô Père, la source et la racine / où s’origine la divinité / du Fils et de l’Esprit, / fais que
sourde sur mon cœur / ta lumière au triple feu / pour que je brille aussi de ta divine
clarté.
Unique Dieu suprême au triple éclat, / de mes passions et manquements / dissipe toute
la noirceur / par la douce communion / de tes rayons, et fais de moi / le temple
immaculé de ton inaccessible gloire.
Le fleuve qui roulait jadis / notre nature naufragée / cascadant vers le tombeau, / le
Verbe, ô Vierge, né de toi / en son amour l’a refoulé, / nous révélant la lumineuse
Trinité.
Ode 3
Tu m’as affermi sur la pierre de la foi, / tu m’as fait triompher devant mes ennemis, / et
mon esprit exulte de joie en chantant : / Nul n’est saint comme toi, ô notre Dieu, / nul
n’est juste comme toi, Seigneur.
Dieu suprême, en l’unité de ta nature / je te glorifie en trois personnes également ; /
étant la vie et le principe de la vie, / sans union tu es l’Un et notre Dieu : / nul n’est saint
comme toi, Seigneur.
Les Ordres célestes, incorporels, / tu les as placés comme miroirs de ta beauté, / Trinité,
indivisible royauté, / pour te célébrer et te chanter sans fin : / de nos bouches souillées
reçois aussi la louange.
Affermis sur la pierre de la foi, / élargis, Seigneur, en l’océan de ton amour / le cœur et la
pensée de tes serviteurs, / Unité au triple feu qui vraiment es notre Dieu : / en toi nous
espérons et ne serons point confondus.
Celui qui donne l’être à toute chair, / à la création la puissance d’exister, / en ton sein
veut naître, ô Vierge, par amour / et pour tous se lève, lumière aux trois soleils / de
l’unique et divine Seigneurie.
Cathisme
DEUXIÈME TON
Lorsqu’à l’origine, Seigneur, tu fis Adam, / en ta miséricorde tu dis au Verbe

hypostasié : / Faisons l’homme à notre image et ressemblance / et l’Esprit saint était là
pour les aider ; / Créateur et notre Dieu, nous te crions : gloire à toi !
Lorsque le Seigneur daigna descendre jusqu’à nous, / il habita tes entrailles
immaculées ; / grâ ce à toi, ô Vierge, il sauva le genre humain, / lui accordant le royaume
des cieux ; / sainte Mère de Dieu, nous te crions : réjouis-toi !
Ode 4
Je te chante, Seigneur, car j’ai ouï ta voix / et suis rempli d’effroi / car jusqu’à moi tu es
venu, / vers la brebis perdue que tu cherchais / et c’est pourquoi je glorifie / ta
condescendance envers moi.
Unique et éternelle Trinité, / les Anges incorporels / ne peuvent eux-mêmes te saisir : /
que dire alors de nous qui célébrons / de nos lèvres impures ta bonté sans fin / et dans
la foi te glorifions ?
É tant le créateur du genre humain, / Seigneur tout-puissant, / tu peux voir dès
maintenant / dans ton omniscience mon infirmité : / prends en pitié ton serviteur / et
conduis-moi vers la meilleure des vies.
De l’unique et suprême Dieu chantons / les trois Visages sans confusion / comme
personnes possédant / séparément leurs particularités, / mais inséparablement unies /
dans leur vouloir et leur divine gloire.
En toi le Créateur a découvert / son temple immaculé, / toujours-vierge Mère de Dieu, /
l’unique en tous les siècles : / en toi il demeura pour transformer / dans son amour la
nature humaine.
Ode 5
Lumière de qui se trouve en la ténèbre, / ô Christ sauveur, salut des sans-espoir, /
devant toi je veille, Prince de la paix : / illumine-moi de tes rayons ; / je ne connais point
d’autre Dieu que toi.
Sur tout être déployant totalement / les rayons pacifiques / de ta providence et ton
salut, / en ta paix conserve-moi, ô mon Roi, / toi qui es la vie de tout l’univers.
À Moïse tu apparus dans le buisson / sous forme de feu, / Verbe du Père, et sous le nom
d’Ange de Dieu, / pour montrer clairement ta présence parmi nous / et annoncer le
triple règne de ton unique divinité.
Trinité sainte, unique majesté / d’où rayonne sans fin la commune gloire partagée, / à
qui te chante en la vraie foi / laisse voir l’unique et éternel reflet / de ta gloire au triple
éclat.
Le Verbe Dieu, par essence souverain / de tous les siècles, a pris place dans ton sein /
ineffablement, ô Vierge Mère, / pour rappeler les hommes en l’unité / de la divine
Seigneurie.
Ode 6
Triple Soleil, qui veux la miséricorde, prends pitié : / de leurs péchés, de leurs passions
et des dangers / délivre tes serviteurs qui se fient en toi.
DEUXIÈME TON
Dans l’ineffable océan de ta bonté / accorde-moi la lumineuse irradiation / de ton

inaccessible clarté, / Divinité au triple feu.
De toi, ô Vierge, le Très-Haut / se fit homme, et revêtit entièrement / la nature
humaine / pour me faire luire de lumière au triple éclat.
Cathisme
Océan de la miséricorde infinie, / accueille-nous, Seigneur de compassion ; / regarde
vers le peuple te glorifiant, / reçois les hymnes des fidèles qui te prient ; / unique et
éternelle Trinité, / en toi nous mettons notre espoir, / Dieu de tous, accorde-nous le
pardon de nos péchés.
La Source de miséricorde, tu l’as enfantée, / Mère de Dieu, trésor de compassion ; / tu es
l’unique protection des fidèles, / la seule consolation des affligés ; / nous tous, les fidèles,
nous prosternons devant toi / pour trouver la fin de nos peines, car tu es pour nous le
secours.
Ode 7
Les jeunes Gens, méprisant le culte impie / de la statue d’or élevée / dans la plaine de
Doura, / au milieu des flammes psalmodiaient, / couverts d’une fraîche rosée : / Béni
sois-tu, Dieu de nos pères !
Sans cesse tu diriges les armées des cieux / vers l’immutabilité, / seule immuable, ô
Trinité ; / en tout temps fais que mon cœur également / demeure exempt de
changement / pour te chanter et pieusement te glorifier.
Les chœurs des Anges sont illuminés / de tes purs rayons, / Dieu unique au triple feu ; /
à leur tour ils portent ta lumière : / fais que je devienne aussi de ta splendeur / le miroir
portant l’image au triple éclat.
Sans cesse conduis-nous, élève vers les cieux / ceux qui t’aiment, Seigneur, / car en ton
amour tu as voulu / t’incarner dans les entrailles d’une Vierge / pour que l’homme soit
divinisé / et siège avec le Père sur le trô ne de sa gloire.
Ode 8
Méprisant la statue d’or, les jeunes Gens / trois fois heureux contemplaient / l’Icô ne
immuable et vivante de Dieu ; / au milieu des flammes ils entonnaient ce chant : /
Inaccessible Trinité, coéternelle Majesté, / immuable en l’unité / mais diverse en ses
aspects, / apaise la malveillance de l’Ennemi / et l’assaut que livrent les Démons, / me
gardant irréprochable, ô Seigneur de l’univers.
Triple Soleil que nul ne peut cerner, / avec sagesse, Dieu tout-puissant, / tu disposas le
monde et le gardes dans un ordre parfait ; / en mon cœur viens demeurer / pour que
sans cesse je te chante et glorifie / avec les chœurs des Anges dans tous les siècles.
Sagesse du Père que nul ne peut saisir, / ineffable Verbe de Dieu, / sans changement
pour ton immuable divinité, / tu assumas la nature humaine dans ta compassion / et
nous appris à servir l’unique Trinité / en sa seigneurie sur tous les siècles.
Ode 9
DEUXIÈME TON
L’astre divin qui avant l’aurore s’est levé / et vécut parmi nous / corporellement, / de tes
entrailles virginales / tu lui donnas corps ineffablement : / Vierge bénie et Mère de Dieu,
nous te magnifions.
De la Lumière sans commencement / le Fils, Lumière coéternelle, s’est levé / et, Lumière
consubstantielle, procède l’Esprit saint / ineffablement, divinement : / sans semence l’un
est engendré, / ineffable est du second la procession.
Illumine le cœur de qui te loue, / Divinité, du triple feu de ta clarté ; / donne-nous
l’intelligence / pour comprendre tes merveilleux desseins, / accomplir ta parfaite
volonté, / chanter ta grandeur et ta gloire.
Ô Dieu qui par nature es infini, / dont la miséricorde est comme l’océan, / comme tu as
eu pitié de nous, / Trinité, regarde encor tes serviteurs / et délivre-nous de nos péchés, /
des tentations et des périls.
Sauve-moi de l’épreuve et de tout mal, / Seigneur mon Dieu célébré en trois personnes, /
Dieu unique et tout-puissant / qu’ineffablement nous invoquons : / sauvegarde ton
troupeau / par les prières de la Mère de Dieu.
LE DIMANCHE MATIN À L’ORTHROS

Cathisme I
Le noble Joseph, lorsque de la croix / il eut descendu ton corps immaculé, / l’enveloppa
d’un linceul blanc / et l’embauma de précieux parfums / et pour sa sépulture il le déposa
/ dans un tombeau tout neuf ; / mais le troisième jour tu es ressuscité, Seigneur, /
accordant au monde la grande miséricorde.
Près du sépulcre un Ange du Seigneur / apparut aux Myrrhophores et leur dit : / Aux
morts conviennent la myrrhe et les aromates ; / le corps du Christ est affranchi de toute
corruption ; / chantez plutô t : il est ressuscité, le Seigneur, / accordant au monde la
Plus que toutes comblée de gloire, / nous te chantons, ô Mère de Dieu ; / la mort fut mise
à mort et l’Enfer terrassé / par la Croix de ton Fils ; / de la mort il nous a fait
ressusciter, / nous accordant la vie éternelle ; / le Paradis nous est offert de nouveau /
pour y jouir comme autrefois ; / aussi dans l’action de grâ ce nous glorifions / l’amour et
la puissance du Christ notre Dieu.
Cathisme II
Toi qui n’as pas empêché que fû t scellée / la pierre du tombeau, / tu nous donnas le roc
de la foi / par ta Résurrection ; ô Seigneur, gloire à toi.
Le chœur de tes Disciples s’unit / à celui des Myrrhophores dans la joie ; / avec elles tous
ensemble nous célébrons / cette fête pour glorifier ta sainte Résurrection ; / par leurs
mérites, Seigneur ami des hommes, nous te prions : / accorde à ton peuple la grande
miséricorde.
Tu es toute-bénie, Vierge Mère de Dieu, / car celui qui a pris chair de toi a triomphé de
l’Enfer ; / par lui Adam et È ve furent délivrés de la malédiction ; / la mort fut mise à
mort et nous avons été vivifiés ; / c’est pourquoi nous élevons la voix pour chanter : /
Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu qui l’as voulu ainsi ! Gloire à toi.
DEUXIÈME TON
Hypakoï
Les femmes au sépulcre s’étaient rendues / après la passion, pour embaumer ton
corps : / elles virent des Anges dans le tombeau / et furent saisies de frayeur, car ils
dirent : Le Seigneur est ressuscité / pour accorder / au monde la grande miséricorde.
Ceux qui vivent selon Dieu, / qu’ils ne tendent vers le crime leurs mains, / car le Christ
ne laisse pas tomber / son héritage sous le sceptre des impies.
Toute sagesse prend source en l’Esprit saint, / par lui la grâ ce aux Apô tres est donnée, /
par lui les Martyrs sont couronnés dans les combats / et les Prophètes reçoivent leurs
visions.
Prokiménon, ton 2 : É veille-toi, Seigneur, défends ma cause au jugement : et l’assemblée
des peuples fera cercle autour de toi.
Verset : Seigneur mon Dieu, en toi j’espère, sauve-moi.
Ode 1
Pour n’avoir pas suivi ton commandement, / devant le Prince de ce monde / nous fumes
assignés, / mais ta Croix l’a mis en jugement ; / t’ayant frappé comme un mortel, lui-
même il chancela, / convaincu de faiblesse, sous la force de ton bras.
Rédempteur du peuple des mortels, / Prince de vie éternelle, / dans le monde tu
entras ; / par ta Résurrection tu as brisé les liens de la mort / et tous ensemble nous la
glorifions : / car tu t’es couvert de gloire.
Vierge pure, tu es apparue / plus haute que toute créature / invisible ou que l’on voit, /
car tu enfantas le Créateur / quand il s’est plu à prendre chair en ton sein : / intercède
auprès de lui pour le salut de nos â mes.
***
Parcourant au profond de l’océan / une voie nouvelle, / non frayée, sans se mouiller, /
Israël ton bien-aimé s’écria : / Chantons le Seigneur, car il s’est couvert de gloire.
Ô Christ, par ta passion selon la chair / tu devins puissance des faibles, / relèvement
pour les déchus / et pour les morts vie incorruptible, / car tu t’es couvert de gloire.
De son image déchue il prend pitié, / et son icô ne brisée, il la relève désormais, / lui le
Créateur et le rénovateur ; / mis à mort, à tous il rend la vie, / car il s’est couvert de
gloire.
***
L’échelle immatérielle de jadis, / le chemin de la mer par miracle mis à sec / préfigurent
ton enfantement, / Vierge pure, et nous le célébrons, / car il s’est couvert de gloire.
En personne, la puissance du Très-Haut, / la parfaite Sagesse de Dieu hypostasiée, /
Vierge pure, ayant pris chair en toi / est demeurée parmi les mortels, / car il s’est
couvert de gloire.
DEUXIÈME TON
Le Soleil de justice a pénétré / par la porte infranchissable de ton sein ; / par la porte
close il est passé / pour illuminer le monde entier, / car il s’est couvert de gloire.
Ode 3
Comme un lis a fleuri le désert et de même fleurira / l’É glise stérile des nations, à ton
avènement, Seigneur : / en lui mon cœur s’est affermi.
En ta Passion fut renversée la création, / voyant comme un esclave outragé par les
impies / le Dieu qui d’un geste fonda l’univers.
De terre ta main m’a façonné à ton image, / mais lorsque le péché m’a brisé comme
vase / et ramené à la poussière du tombeau, / Christ, tu descendis aux Enfers / pour que
je ressuscite avec toi.
Les Anges furent pris d’étonnement, / les Hommes s’émurent en ton enfantement : / et
nous, fidèles, te vénérons comme la Mère de Dieu.
***
Voici qu’est fracassé l’arc des puissants / par ta force, ô Christ, et les faibles désormais /
ont pour ceinture ta puissance.
À peine au-dessous des Anges fut-il abaissé, / le Christ qui domine l’entière création, /
lors de sa passion selon la chair.
Mis à mort au nombre des impies, / devant les saintes femmes tu parus,
resplendissant, / couronné de gloire par ta Résurrection.
***
Celui qui surpasse tous les temps, puisqu’il en est l’Auteur, / en ton sein, ô Vierge,
volontairement / s’est laissé former comme un enfant.
Chantons le sein plus vaste que les cieux : / Adam, par lui, dans l’allégresse est devenu /
citoyen de la patrie céleste.
Ode 4
Tu es issu de la Vierge non comme un ange ou un ambassadeur, / mais comme le
Seigneur revêtu de notre chair, / tu as sauvé tout mon être ; / c’est pourquoi je te crie : /
Gloire à ta puissance, Seigneur.
Au tribunal de Caïphe tu parais en accusé, / sans élever la voix, ô Maître des nations : /
sur elles tu prononces un jugement, / c’est le salut que pour le monde tu as opéré / par
tes Souffrances, Seigneur.
L’Ennemi lâ cha son glaive en ta Passion / et lors de ta descente vers l’Enfer / les cités
rebelles furent démolies / et l’audace du tyran / fut renversée par ta Croix.
Nous les fidèles, nous reconnaissons en toi, / ô Mère de Dieu, le havre du salut, / la
forteresse inébranlable ; / ô notre Dame, par ton intercession / délivre nos â mes de tout
danger.
***
Seigneur, j’ai su ton œuvre de salut, / Ami des hommes, j’ai glorifié / ta merveilleuse
puissance.
Te voyant cloué sur une croix, / ô Christ, la Vierge qui sans peines t’enfanta / subit alors
les douleurs d’une mère.
DEUXIÈME TON
Un mort a dépouillé les portes de l’Enfer, / la Mort échoue, l’Hadès est abattu, / j’hérite
tous les biens surnaturels.
***
Voici qu’est exaltée aux yeux de tous / la divine montagne, la demeure du Seigneur, / au-
dessus des Puissances, la Mère de Dieu.
Ô Vierge toute-digne de l’appel divin, / tu as seule enfanté le Roi de l’univers, /
dépassant la nature et ses lois.
Ode 5
Tu es devenu le médiateur entre Dieu et les hommes, ô Christ notre Dieu : / par toi, ô
Maître, nous avons quitté la nuit de l’ignorance / pour aller vers ton Père, source des
lumières, / auprès duquel nous avons accès désormais.
Comme un cèdre, ô Christ, tu as brisé / l’orgueil des ennemis lorsque tu as bien voulu, /
Seigneur, être élevé dans ta chair / sur le pin, le cèdre et le cyprès.
En la fosse, Christ sauveur, on déposa ton corps sans vie, / mais par tes plaies tu as
guéri / les blessés oubliés dans les tombeaux / qui dormaient dans l’attente de ta
Résurrection.
Vierge pure, prie ton Fils et ton Seigneur / d’accorder aux captifs / dans l’adversité leur
rédemption / et la paix à qui se fie en ton secours.
***
Celui qu’Isaïe prophétisa comme un charbon ardent, / le Soleil de justice, d’un sein
vierge s’est levé / sur ceux qui gisaient en la ténèbre de l’erreur / pour leur donner la
Refusant le jeû ne, le premier Adam / mangea le fruit de l’arbre et en mourut ; / mais son
péché, le nouvel Adam / l’effaça sur le bois de la croix.
Tu t’es soumis à la souffrance et à la mort, / toi l’impassible Dieu qui étais immatériel ; /
tu donnas aux morts la vie incorruptible / lorsque de l’Enfer tu les ressuscitas avec toi.
***
Nuées, répandez la douce joie / sur cette terre où un enfant nous est donné : / le Dieu
d’avant les siècles / qu’un sein vierge a fait paraître en notre chair.
La lumière a lui sur ma vie charnelle / et il effaça la tristesse du péché, / le Très-Haut qui
en ces derniers temps / sans semence, a pris corps de la Vierge.
Ode 6
Encerclé par l’abîme de mes péchés, / j’invoque l’abîme / insondable de ta
compassion : / de la fosse, mon Dieu, relève-moi.
Comme larron le juste est condamné, / avec l’impie sur la croix il est cloué, / lui qui nous
rachète par son propre sang.
Un seul homme, le premier Adam, / fit entrer la mort dans le monde autrefois ; / un seul
aussi nous montre la résurrection : / c’est le Fils de Dieu.
Ô Vierge, sans connaître d’homme tu conçus / et demeurant vierge, tu révélas bien
clairement / la divinité de ton Fils et ton Dieu.
DEUXIÈME TON
***
Ô Maître, exauce la prière et la supplication / que mon â me exhale en la détresse et la
douleur, / pour que tu la sauves des dangers, / car tu es l’unique source de notre salut.
Après la chute, tu plaças les Chérubins / pour garder l’arbre de vie, / mais les portes, ils
les ouvrirent en te voyant / introduire au Paradis le bon Larron.
L’Enfer devint désert et pauvre par ta mort, / car le trésor qu’il avait accumulé, / toi seul,
ô Christ, l’en as spolié / en faveur de nous tous.
***
La nature humaine, esclave du péché, / grâ ce à toi fut affranchie, Souveraine
immaculée, / car ton Fils comme un agneau / fut immolé pour nous tous.
Ensemble nous t’invoquons en toute vérité / comme la Mère de Dieu : délivre donc tes
serviteurs ; / seule tu possèdes auprès du Fils / l’assurance d’une mère.
Kondakion
Lorsque tu es ressuscité du tombeau, Sauveur tout-puissant, / l’Enfer à la vue de ce
miracle fut saisi de frayeur ; / les morts se sont levés et, te voyant, la création partage ta
joie, / Adam s’unit à l’allégresse ; / et le monde, ô mon Sauveur, te chante pour toujours.
Ikos
Lumière de qui se trouve en la ténèbre, / tu es l’universelle Résurrection ; / aux hommes
tu apportes la vie, / les fidèles ressuscitent avec toi ; / Sauveur, tu dépouilles l’empire de
la mort, / Verbe, tu brises les portes de l’Enfer ; / la vue de ce prodige émerveille les
mortels / et toute créature en ta Résurrection se réjouit ; / nous tous, Ami des hommes,
nous glorifions / et célébrons ta condescendance ; / et le monde, ô mon Sauveur, te
chante pour toujours.
Ode 7
Sur l’ordre impie d’un injuste tyran / la flamme s’éleva très haut, / mais le Christ a
répandu sur les jeunes gens / la rosée de l’Esprit saint : / à lui bénédiction et haute
gloire !
Ô Maître, dans ta compassion / tu n’as pas souffert de voir l’homme esclave de la mort, /
mais tu es venu et t’es fait homme, / par ton propre sang tu l’as sauvé : / à toi
bénédiction et haute gloire !
Te voyant dans l’habit du justicier, / les portiers d’Enfer, Seigneur, ont tressailli, / car tu
es venu soumettre comme un serf / celui qui nous tyrannisait : / à toi bénédiction et
haute gloire !
En toi nous reconnaissons le Saint des saints, / qui seule as enfanté le Dieu sans
changement, / Vierge sans souillure et Mère inépousée, / tu fis jaillir pour tous
l’incorruptible vie / en mettant au monde notre Dieu.
***
Les jeunes Gens se muèrent en rhéteurs, / car du fond de leur cœur / versé en la sagesse
de Dieu / s’éleva jusqu’à leurs lèvres ce chant : / Dieu de nos pères et le nô tre, Seigneur,
tu es béni.
DEUXIÈME TON
Le premier père jadis au Paradis / fut condamné pour avoir désobéi ; / mais il a voulu
passer en jugement, / celui qui de sa faute a libéré Adam, / le Dieu de nos pères et
Seigneur de haute gloire.
Tu as sauvé celui qui en l’É den / fut empoisonné par la langue du Serpent / et la morsure
qu’il avait cherchée, / tu l’as guérie en acceptant la croix, / Dieu de nos pères et Seigneur
de haute glaire.
Tandis que je marchais en l’ombre de la mort, / tu m’as rappelé vers ta lumière et ton
salut, / et le ténébreux Enfer, / tu le foudroyas par ta divinité, / Dieu de nos pères et
***
Comme en figure Jacob vit dans la nuit / le Dieu de gloire incarné dans notre chair ; / né
de toi, il a paru de fait / comme un phare aux yeux de qui l’appelle / Dieu de nos pères et
Figure de l’ineffable enlacement / par lequel en toi, ô Vierge immaculée, / il a voulu
s’unir au genre humain, / le Très-Haut luttait avec Jacob, / le Dieu de nos pères et
Malheureux qui ne proclame pas / de bouche et de cœur, indubitablement / que toi, le
Fils de la Vierge, / tu es l’Un de la très-sainte Trinité, / le Dieu de nos pères et Seigneur
de haute gloire.
Ode 8
Jadis à Babylone la fournaise ardente a divisé la force de son action / et selon le décret
divin / elle consuma les Chaldéens, / mais répandit sa rosée sur les fidèles qui
chantaient : / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur.
Voyant ton vêtement de chair / empourpré de ton sang, les Anges dans le ciel, / saisis
d’effroi devant ta longanimité, / en chœur se mirent à chanter : / Toutes ses œuvres,
bénissez le Seigneur.
Dieu de tendresse, en ta Résurrection, / d’immortalité tu habilles les mortels ; / plein de
joie, ô Christ, ton peuple élu / dans l’action de grâ ce chante devant toi : / Victoire ! la
mort est engloutie !
Le Dieu fait homme en ton sein a demeuré / sans être séparé de son Père dans les cieux ;
/ sans semence, ô Vierge, tu l’as conçu, / ineffablement, ô Mère, tu l’as enfanté ; / pour
nous tous tu es vraiment le salut.
***
Méprisant la statue d’or, les Jeunes Gens / trois fois heureux contemplaient / l’Icô ne
immuable et vivante / de Dieu ; / au milieu des flammes ils entonnaient ce chant : /
Trésor de grâ ce, on te cloua sur une croix, / tu te laissas mettre au tombeau / et
ressuscitas le troisième jour, / sauvant tous les fidèles qui te chantent : / L’entière
création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles !
***
DEUXIÈME TON
Verbe de Dieu, descendu au plus profond, / tu libéras de la mort / celui qu’en ta

puissance tu formas ; / à ta gloire, ô Christ, tu lui fais prendre part / pour qu’il chante :
L’entière création / te bénisse et t’exalte dans tous les siècles !
Par toi, ô Vierge, sur terre il a paru, / avec les hommes il conversa, / riche en puissance
et en bonté, / et nous fidèles, nous crions en chœur : / Que toute créature chante le
Hautement nous te proclamons et glorifions / comme la Mère de Dieu, toi qui dans la
chair as enfanté / l’Un de la sainte Trinité / qu’avec le Père et l’Esprit saint nous
célébrons en chœur : / L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les
siècles !
Ode 9
Le Fils du Père sans commencement, notre Seigneur et notre Dieu, / ayant pris chair de
la Vierge, / nous est apparu / pour illuminer les ténèbres / et rassembler ce qui était
dispersé : / ô Mère de Dieu, toute digne de louange, nous te magnifions.
Trois fois heureux, le bois de ta précieuse Croix / sur le lieu du Crâ ne planté / comme au
cœur du Paradis ! / arrosé de sang et d’eau / par la source de ton flanc divin, / ô Christ, il
fit fleurir notre vie.
Sur la croix tu renverses les puissants, / du fond de l’Hadès / tu relèves la nature
humaine emprisonnée / pour la faire asseoir, ô Tout-puissant, / sur le trô ne de ton Père
dans les cieux ; / en elle un jour tu reviendras : / nous t’adorons et te magnifions.
Fidèles, chantons et glorifions dans la vraie foi / l’Unité en trois personnes, / la
consubstantielle Trinité, / la nature divine, indivisible, / la lumière sans déclin brillant
d’un triple feu, / la seule éternelle, qui répand sur nous sa clarté.
***
Le Verbe, vrai Dieu né du vrai Dieu, / qui dans son ineffable sagesse / est venu
renouveler Adam, / après la chute mortelle occasionnée par le péché, / d’une Vierge
sainte s’est incarné pour nous, / et nous, fidèles, d’un seul cœur le magnifions.
Agneau de Dieu, suspendu sur le Calvaire / à l’arbre de la Croix, au milieu de deux
larrons, / quand la lance transperça ton cô té / en ta bonté tu nous donnas la vie, / À
nous qui sommes poussière / mais qui vénérons avec foi ta divine Résurrection.
Fidèles, prosternons-nous devant le Dieu / qui dans sa puissance a détruit / par sa
propre mort l’empire de la Mort, / car avec lui il a ressuscité / les fidèles de toutes les
générations, / leur accordant la vie et la résurrection.
***
Verbe de Dieu, doux objet de mon désir, / Fils de la Vierge, Dieu des dieux, / Seigneur
plus saint que / tous les saints, / avec celle qui t’a mis au monde / tous ensemble nous te
magnifions.
Un sceptre de puissance en ton sein nous est donné, / c’est le Verbe de Dieu qui a
ressuscité / la nature défaillante glissant vers le tombeau ; / c’est pourquoi, ô Vierge
immaculée, / comme Mère de Dieu nous te magnifions.
Ô Maître, dans ta compassion / écoute celle que déjà tu as choisie : / que ta Mère soit
notre avocate / pour que l’univers soit plein de tes bienfaits / et que tous ensemble nous
te magnifiions.
DEUXIÈME TON
Laudes
Tout ce qui vit et respire et toute la création / te glorifie, Seigneur, / pour avoir détruit la
mort par ta croix, / montrant au monde ta Résurrection d’entre les morts / dans ton
Que disent les Pharisiens / comment les soldats ont perdu le roi qu’ils gardaient / et
pourquoi la pierre n’a pas retenu le roc de la vie ! / qu’ils produisent le corps / ou
adorent le Seigneur ressuscité / et disent avec nous : / Sauveur qui nous combles de ta
miséricorde, gloire à toi.
Peuples, réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse ! / Un Ange s’est assis sur la pierre du
tombeau, / nous annonçant la bonne nouvelle en disant : / Le Christ, sauveur du monde,
est ressuscité des morts, / de sa bonne odeur il a rempli l’univers ; / peuples, réjouissez-
vous et soyez dans l’allégresse.
Au jour de ta conception / un Ange, Seigneur, / dit à la Pleine-de-grâ ce : Réjouis-toi ! /
Au jour de ta Résurrection / un Ange vint rouler / la pierre de ton sépulcre glorieux : /
au lieu de la tristesse et de la mort / l’un portait des signes de joie, / l’autre annonçait le
Seigneur source-de-vie ; aussi nous te chantons : / Bienfaiteur de l’univers, gloire à toi.
***
Les saintes femmes répandirent / parfums et larmes sur ton sépulcre / et leur bouche
s’emplit de joie en proclamant : / Le Seigneur est ressuscité !
Nations et peuples, louez le Christ notre Dieu / qui à voulu souffrir pour nous sur la croix
/ et demeurer trois jours dans le tombeau ; / prosternez-vous devant sa Résurrection
d’entre les morts : / par elle furent illuminés les confins de l’univers.
Tu acceptas la croix et le tombeau / selon ton bon vouloir, ô Christ ; / et triomphant de là
mort, / tu es ressuscité dans la gloire comme Dieu et Seigneur, / donnant au monde la
vie éternelle / et la grande miséricorde.
Les impies qui scellèrent le tombeau / nous ont valu merveille plus grande encor ; / les
gardes le savaient bien : / « En ce jour, dirent-ils, le Christ est sorti du tombeau ». / Mais
ils répondirent : « Publiez que pendant votre sommeil / les Disciples sont venus le
dérober. » / Qui donc volerait un mort, / surtout lorsqu’il est nu ? / Mais dans te divine
puissance il est ressuscité, / laissant dans le sépulcre son linceul, / et sans briser les
scellés, / il a triomphé de la mort, / accordant au genre humain / la vie éternelle et la
Gloire au Père ... Eothinon Maintenant ...
l’Enfer ; / par lui Adam et È ve furent délivrés de la malédiction ; / la mort fut mise à
mort et nous avons été vivifiés ; / c’est pourquoi nous élevons la voix pour chanter : /
Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu qui l’as voulu ainsi ! Gloire à toi.
LITURGIE
Béatitudes
Empruntant la voix du bon Larron, / ô Christ, nous te crions : / Souviens-toi de nous,
Seigneur, / quand tu entreras dans ton Royaume.
DEUXIÈME TON
Ta Croix, nous te l’offrons : / pour la rémission de nos péchés, / Seigneur, tu l’as

supportée / dans ton amour pour les hommes.
Ô Maître, nous adorons / ta Sépulture et ta sainte Résurrection : / par elles tu rachetas
de la corruption, / Ami des hommes, le monde entier.
Seigneur, par ta mort / fut renversé l’empire de la Mort / et par ta sainte Résurrection /
tu sauvas le monde, Dieu sauveur.
Au plus profond de l’Enfer / lorsqu’ils virent ta clarté, / ceux qui dormaient dans la
ténèbre, / Christ, se levèrent ressuscités.
Ressuscité du tombeau, / tu vins au-devant des Myrrhophores / et les Disciples reçurent
la mission / de proclamer ta Résurrection.
Gloire au Père ...
Glorifions le Père éternel, / prosternons-nous devant le Fils, / avec foi chantons tous / la
louange du saint Esprit.
Maintenant ...
Réjouis-toi, Trô ne de feu, / réjouis-toi, É pouse inépousée, / réjouis-toi, Vierge qui
enfantas / pour les hommes notre Dieu.
Lundi

Lucernaire
Donne-moi des pensées de repentir, / donne aussi du sentiment de componction / à ma
pauvre â me le désir ; / éveille-moi de mon sommeil, / change mon cœur endurci / et de
ma paresse chasse l’obscurité, / dissipe la ténèbre du désespoir, / ô Verbe, afin que me
reprenant, / je m’attache à toi désormais / et chemine selon ta volonté.
Ô Christ qui seul es indulgent, / Verbe, seul au-dessus de tout bien, / longanime et
compatissant, / je me prosterne devant toi / et t’implore avec ferveur, / te suppliant et
te criant : / Sauve-moi, j’ai péché, / sauve-moi dans ton amour / afin que dans l’action de
grâ ce je te crie : / Accorde au prodigue que je suis, / Seigneur, le pardon de mes péchés /
et désormais je marcherai / à la lumière de ta bonté.
Tous les péchés que j’ai commis / contre toi, ô mon Dieu, / en pensée, en parole, en
action, / tous, je te les confesse maintenant, / car j’ai gaspillé tout le temps de ce jour / et
dans le mal suis arrivé jusqu’au seuil de la nuit ; / aussi je me prosterne devant toi, /
criant : Seigneur et Sauveur, / j’ai péché contre toi ; / pardonne-moi et sauve-moi.
***
Venez, par des hymnes célébrons / en des cantiques spirituels / les stratèges des armées
d’en-haut ; / de tous les Anges incorporels / deux Archanges dirigent les chœurs / et
reçurent un nom tous les deux : / le prince de la grâ ce, c’est Gabriel, / tandis que
l’exarque de la Loi / et des temps qui précédèrent Moïse, / ce fut Michel, le chef des
Archanges.
Astre des Anges dans le ciel, / archistratège sans égal / des chœurs incorporels, /
initiateur et premier annonciateur / des secrets mystères de Dieu, / bienheureux Michel,
contemplateur de l’infini, / délivre, nous t’en prions, / de tout malheur et danger / ceux
qui accourent vers toi ; / car auprès du Seigneur / tu es pour nous le défenseur / qui
sans cesse veille sur nous.
Stratège des Anges, réjouis-toi, / initiateur des ineffables secrets, / liturge de Dieu, /
grand prince des chœurs incorporels, / archange Gabriel / plein de gloire et de renom ; /
car tu apparus en serviteur / des terribles mystères / du dessein le plus secret / lorsque
tu vins nous annoncer / la condescendance infinie / du Seigneur Dieu envers le genre
humain.
Voyant l’heure du châ timent, / je tremble au souvenir / de mes péchés si nombreux : /
quelle défense présenter ? / comment fuir la honte que me vaudra / la débauche de ma
vie ? / Dans les larmes je te crie : / Vierge sainte qui enfantas / ce très pur joyau qu’est le
Christ, / purifie mon â me et sauve-moi.
Apostiches
Comme le Fils prodigue j’ai péché / contre toi, Sauveur : / Père, reçois mon repentir / et
prends pitié de moi, ô mon Dieu.
DEUXIÈME TON
Ô Christ mon Sauveur, / j’emprunte la voix du Publicain : / accorde-moi le même pardon

/ et prends pitié de moi, ô mon Dieu.
N’ayant point désiré les jouissances d’ici-bas, / les saints Martyrs ont obtenu les célestes
trésors, / ils sont devenus concitoyens des Anges : / par leurs prières, Seigneur, / aie
pitié de nous et sauve-nous.
Infranchissable Porte du Seigneur, / mystiquement scellée, / Mère de Dieu et Vierge
bénie, / reçois nos prières pour les offrir / à ton Fils et ton Dieu / afin qu’il sauve nos
â mes grâ ce à toi.

Canon de Métrophane, ayant pour acrostiche : À la Mère de Dieu ce chant de Métrophane.
Ode 1
Celui qui prit de toi notre nature, le Soleil sans soir, / a fait de toi manifestement / un
autre ciel resplendissant ; / tire-moi donc des ténèbres des passions, / afin que je te
chante avec amour, / toi l’unique mère vierge.
Toi la source de miséricorde, Tout-immaculée / qui as porté le Christ / et qui as ouvert
l’É den au genre humain, / ouvre-moi les portes de ta compassion, / m’accordant la
rémission de mes péchés, / Souveraine du monde, sainte Mère de Dieu.
Gloire : Toi la pince ayant porté comme braise notre Dieu / afin de purifier / la nature
des mortels, / je t’en prie, notre Dame, ô te la souillure de mes péchés, / et des passions
m’avilissant, / par tes prières, sauve-moi.
Maintenant : Les entraves de mes fautes, brise-les, / toi le refuge de tous, / en priant ton
Fils et notre Dieu, / et renverse la tyrannie que le péché / exerce sur moi, afin que, sauvé,
je te glorifie / en tout temps, Mère toujours-vierge et tout-immaculée.
Ode 3
La brume et les ténèbres de mes passions, / chasse-les grâ ce aux rayons de tes prières
pour m’illuminer, / Dame toute-sainte ayant enfanté le Christ, / celui qui avant l’étoile
du matin / par le Soleil fut engendré comme Soleil sans déclin.
Ô Vierge, sois pour moi le glaive flamboyant / consumant en mon â me les passions et le
péché, / et fais de moi un autre paradis / gardé par toi de tout complot / et portant les
fleurs de l’Esprit.
Gloire : Toute-pure, par ton enfantement / tu as relevé de la ruine où il était tombé / le
temple de ton ancêtre David, ô Mère de Dieu ; / relève donc aussi ton serviteur / brisé
par les passions et le péché.
Maintenant : Mon â me rendue malade, Génitrice de Dieu, / par la paresse et les attaques
des démons, / guéris-la et donne à mon cœur les larmes du repentir ; / Toute-pure,
plante en lui / la divine crainte du Seigneur.
Ode 4
Je te chante, Seigneur, car j’ai ouï ta voix / et suis rempli d’effroi, / car jusqu’à moi tu es
venu, / vers la brebis perdue que tu cherchais, / et c’est pourquoi je glorifie / ta
Vierge sainte, toi le pur levain / de la nature humaine, à partir duquel le Créateur, /
assumant ce dont nous-mêmes étions pétris, / a renouvelé le genre humain, / efface en
moi la souillure des passions / et de mes fautes purifie-moi.
Détache les entraves de mes passions, / notre Dame, brise les liens de mes péchés / avec
le glaive de tes intercessions, / toi qui as enfanté le Christ / pour accorder la
rédemption / aux captifs de l’Hadès.
Gloire : Utilisant tes prières comme pansements, / avec l’huile et l’émollient / de tes
intercessions, / guéris les plaies de mon â me, les blessures du péché, / pure Souveraine
qui as enfanté / pour notre nature son divin principe guérisseur.
Maintenant : Me voici dépouillé de tous les biens / et gisant dans le péché, / moi qui ai
surpassé tous les déchus, / ceux de jadis et d’à présent ; / pare-moi donc des premières
vertus, / divine É pouse, et de mes vices délivre-moi.
Ode 5
Comme de l’antique malédiction tu nous as sauvés, / toi qui as enfanté le Christ, la
bénédiction, / Souveraine de l’univers, délivre-moi aussi / des pensées mauvaises et de
toute affliction, / car toi seule tu es l’allégresse des croyants.
La terrible tempête des esprits mauvais / comme une trombe met le trouble dans mon
cœur : / vite, empresse-toi de l’apaiser, / toi qui seule as enfanté le Timonier / de
l’entière création, le Christ tout-puissant.
Gloire : Sur moi qui suis enfermé dans les ténèbres de perdition, / divine Génitrice,
envoie la lumière de la conversion ; / offre ta main secourable au gisant que je suis, / par
tes prières éveille-moi / pour que j’accomplisse les préceptes divins.
Maintenant : La cité de mon â me est assiégée par une troupe de démons, / qui tente
violemment de s’en emparer :/ toi la fameuse cité du Roi de tous, / notre Dame, protège-
la / grâ ce aux tours de tes prières et sauve-moi.
Ode 6
Toute-pure ayant enfanté la vie éternelle / par tes prières mortifie la mort / qui veut
passer de mon corps en mon â me.
Moi qui chemine par des voies tortueuses, / guide-moi vers le droit sentier, toi qui as
enfanté / le chemin de vie, le Christ notre Dieu.
DEUXIÈME TON
Gloire : Le dragon haïssant les hommes essaie de me tenter : / Souveraine ayant mis au
monde celui qui a brisé / la tête des serpents, écrase-le.
Maintenant : Naviguant sur l’océan de cette vie, / je suis battu de tous cô tés par les
vagues d’immenses afflictions : / aide-moi, Toute-sainte qui as enfanté le Timonier de
l’univers.
Cathisme
Source de miséricorde, ô Mère de Dieu, / rends-nous dignes de ta compassion ; / regarde
vers le peuple pécheur, / manifeste ta puissance de toujours ; / en toi nous mettons
notre espoir / et te crions : Réjouis-toi ! / comme le fit jadis l’archange Gabriel.
Ode 7
Les Jeunes Gens, méprisant le culte impie / de la statue d’or élevée / dans la plaine de
sois-tu, Dieu de nos Pères.
Te sachant la porte du Soleil levant / qui s’est manifesté depuis le ciel, / je te prie, ô
Vierge, moi ton serviteur, / pour que dans les cieux je puisse entrer grâ ce à toi ; /
accueille-moi donc et procure-moi / ta lumière pour me guider.
La source d’illumination / ayant pris naissance en toi, mystique Paradis, / abreuve la
face de la terre : / c’est le flot de délices immatériel, / la grâ ce de l’Esprit saint issue de
toi ; / permets-moi d’y communier en abondance, moi aussi.
Gloire : Jadis la toison révéla d’avance / pour Gédéon ton sein devant porter / la céleste
rosée qui désaltérerait / ceux qui étaient pris par la soif du péché, / Vierge bénie et
toute-digne de nos chants, / qui dans la chair as enfanté notre Dieu.
Maintenant : Le Christ, ton Fils, en se laissant suspendre au gibet, / a triomphé des
puissances ténébreuses, / il a détruit le pouvoir corrupteur de la mort ; / c’est pourquoi,
Souveraine tout-immaculée, / toi-même veuille mortifier / les désirs passionnés de ma
chair.
Ode 8
Méprisant la statue d’or, les Jeunes gens, / trois fois heureux, contemplaient / l’Icô ne
Mon â me consumée par la flamme du péché, / ô Vierge, arrose-la de tes flots vivants, /
divine Mère, et garde-moi sans cesse dans la componction, / afin que je puisse chanter
avec foi : / L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles.
Tabernacle divinement construit / et possédant à l’intérieur / l’image de l’ancien temple
pour accueillir / le grand et suprême Pontife en ton saint des saints, / ô Vierge, fais de
mon cœur un tabernacle saint / du Christ, le très-haut Roi de tous.
Gloire : De ton sein, notre Dame, s’est détaché / comme de la montagne celui qui est / la
pierre précieuse, Vierge immaculée, / et dans sa force unique, lui le Tout-puissant, / il a
renversé la stèle de tout égarement ; / fais donc disparaître de mon â me l’idole des
passions / et brise les crocs des funestes dragons.
Maintenant : Arche divine ayant porté comme tables du Testament, / ô Vierge, ton
propre Fils, le Christ, l’Incirconscrit, / le Verbe très-pur de notre Dieu, / par tes prières
fais qu’il soit inscrit, / gravé sur les tablettes de mon cœur / par le doigt divin.
Ode 9
L’astre divin qui s’est levé avant l’aurore / et vécut parmi nous / corporellement, / de tes
nous te magnifions.
De toi, Vierge sainte ; a pris un corps / celui qui a fondé comme Dieu / la nature des
êtres incorporels ; / du soulèvement des passions corporelles / et des pensées
charnelles, par ton intercession, / délivre donc ton serviteur.
Ô Vierge, tu as fait lever / le Soleil de justice, le Christ, / et comme ciel resplendissant tu
as paru ; / dissipe donc la nuit de mes passions, / illumine mon â me de ta splendeur / et
fais descendre ta lumière sur mon cœur.
Là où la foule des justes fait retentir sa joie / permets que moi, ton indigne serviteur, / je
puisse un jour habiter ; / pour cela ferme les yeux / sur la multitude de mes péchés, / toi
qui as allaité celui qui enlève le péché du monde.
Gloire : Rends-moi justice, ô Marie, Mère de Dieu, / défends-moi contre le terrible
accusateur, / délivre-moi de son accusation, / toi qui as enfanté le Juge juste et bon / qui,
avec la balance de sa divinité, / a décrété la condamnation de la mort.
Maintenant : Pour la mère des vivants tu as fait cesser le deuil, / toi qui as mis au monde
le nouvel Adam, / celui qui de nouveau a façonné la nature du premier ; / délivre-moi de
mes passions, / des épreuves et de l’affliction.
LE LUNDI MATIN À L’ORTHROS

Cathisme I
Sur moi ont déferlé mes péchés / comme les vagues de la mer / et comme un esquif sur
l’océan / je suis balayé par la houle d’iniquité ; / Seigneur, conduis-moi vers le havre de
paix / et sauve-moi en me ramenant jusqu’à toi.
Je suis l’arbre stérile, Seigneur, / je ne porte pas le fruit du repentir, / je crains la cognée
et le feu qui ne s’éteint ; / c’est pourquoi je te prie, avant la fin / sauve-moi, Seigneur, en
me ramenant jusqu’à toi.
Source de miséricorde, ô Mère de Dieu, / rends-nous dignes de ta compassion ; / regarde
vers le peuple pécheur, / manifeste ta puissance de toujours ; / en toi nous mettons
notre espoir / et te crions : Réjouis-toi ! / comme le fit jadis l’archange Gabriel.
Cathisme II
Comme David je te crie, moi aussi : / Aie pitié de moi, j’ai péché ; / dans les larmes de la
pénitence, Sauveur, / lave mes péchés et prends pitié de moi.
Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi, / ainsi pleurait David sur son double péché ; / et
moi, je compte mes fautes par milliers, / mais je n’ai pas une seule des larmes qu’il
versa : / aie pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté.
Mère de Dieu, nous te magnifions en criant : / réjouis-toi, Porte close du Seigneur / par
laquelle fut ouvert au genre humain / le Paradis pour y jouir comme autrefois.
Cathisme III
DEUXIÈME TON
Très-saints chœurs des Anges dans le ciel, / implorez le divin Maître de bonté / pour
qu’à l’heure du terrible jugement / il nous épargne l’amertume du châ timent, / la malice
des démons, la ténèbre des passions / et toute menace qui pèse sur nous / tandis que
nous cherchons refuge sous votre protection.
Seigneur qui revêts le ciel de nuées, / tu fus en ce monde le vêtement des Martyrs : / ils
endurèrent les supplices des impies / et ruinèrent le mensonge des faux-dieux ; /
délivre-nous de l’invisible Ennemi / par leur intercession et sauve-nous, Dieu sauveur.
Qui donc a ouï dire qu’une mère ait conservé la virginité / ou qu’une vierge ait connu la
maternité ? / mais toi, ô Mère de Dieu, tu échappes à l’ordre commun ; / c’est pourquoi,
nous les fidèles, nous te magnifions.
Ode 1
Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, / le Christ qui divisa la mer / pour le
peuple qu’il soustrait / à la servitude des É gyptiens, / car il s’est couvert de gloire.
Ô Verbe, ayant pris chair tu es venu, / comme tu l’as dit, pour appeler / non les justes
mais les pécheurs : / accueille-moi qui ai beaucoup péché, / sauve-moi qui retourne vers
toi.
Seul, je fus l’esclave du péché / et seul, j’ai ouvert / la porte aux passions ; / ô Verbe,
dans ta miséricorde, / sauve-moi qui retourne vers toi.
Près du trô ne où tu sièges dans les cieux / se tiennent les Martyrs / couronnés de
sainteté : / ils ont vaincu l’audace du Démon / et reçu le prix de la vie immortelle.
Faisant jaillir sur nous le flot des guérisons, / les Martyrs victorieux / assèchent le
courant / des passions de notre chair / par la puissance du saint Esprit.
Ô Vierge qui as enfanté / l’impassible divinité, / guéris mon â me blessée par les
passions, / arrache-moi au feu éternel, / toi qui possèdes pleinement la grâ ce de Dieu.
***
Parcourant au profond de l’océan
Comme charbons porteurs du feu divin, / rayonnant l’éclat de ta divinité, / tu fais briller
les chœurs des Anges / qui te glorifient, ô Christ, / comme le Seigneur tout-puissant.
Possédant la vertu d’incorporéité / et la gloire de l’immortalité, / les Anges sont
illuminés, / ô Christ, par leur proximité / par rapport à toi.
Ô Christ, tes Anges lumineux / manifestent en leur nature / l’immatérialité ; / ils sont le
type et le symbole / de la pureté.
Celui que merveilleusement / tu mis au monde, / Vierge immaculée, / les Anges le
servent dans la joie, / car tu enfantas leur Seigneur et leur Dieu.
Ode 3
Ô Christ, issu d’un sein immaculé, / par la pénitence renouvelle, je te prie, / mon â me
souillée par les passions / et fais-la briller de clarté éternelle.
J’ai suivi l’amer conseil de l’Ennemi / et j’ai commis toute sorte de péchés, / j’ai suscité
largement ton courroux, / Maître longanime et ami des hommes.
Protégés par l’armure de la croix, / les victorieux Martyrs, valeureux soldats du Christ, /
ont rasé comme remparts / les forteresses de l’erreur.
En la puissance divine renforçant / votre faiblesse, généreux Athlètes du Seigneur, /
vous avez totalement détruit / la force de notre Ennemi.
Marie, encensoir d’or de la divinité, / verse sur mon â me la bonne odeur du Christ, /
affermis mon cœur de peur qu’il ne chancelle / sous les flèches du perfide Ennemi.
***
Voici qu’est fracassé l’arc des puissants
Le Dieu qui par nature est immortel / en sa grâ ce et sa sagesse attribua / l’immortalité
aux Anges qu’il créa.
Vous les Anges qui vous tenez auprès du Christ / avec tant d’amour, intercédez à présent
/ pour que tous nous ayons part au salut.
Le Créateur qui lui-même fit le temps, / Mère toujours vierge, tu lui donnas de
commencer / lorsque tu le mis au monde et dans le temps !
Ode 4
Je te chante, Seigneur, car j’ai ouï ta voix / et suis rempli d’effroi / car tu es venu jusqu’à
moi, / vers la brebis perdue que tu cherchais / et c’est pourquoi je glorifie / ta
Je suis tombé dans la fange du péché / et j’ai perdu, Seigneur, / la beauté venue d’en-
haut, / et je crains le châ timent : / sur ma pauvre â me fais briller, Sauveur, / la splendeur
du repentir.
Par ses mensonges le perfide Séducteur / m’ayant détourné / de toi, ô Dieu de tous, /
m’engloutit comme une proie ; / arrache-moi à sa malice / et par la pénitence fais que je
revienne vers toi.
Le temps de ma vie est devenu / une course vers ma propre perdition : / en un seul
instant viens me sauver / comme tu sauvas jadis la Débauchée / qui sur ton ordre, ô
Christ, changea de vie, /afin que je te chante, seul Seigneur sans péché.
L’Impie qui de son propre gré / fut l’inventeur du mal, / voulut contraindre les Martyrs /
à rendre un culte aux dieux sans â me, / mais il fut anéanti / par leur confession de
l’unique Dieu Créateur.
Vénérant en son essence l’Unité, / en ses personnes la Trinité, / divinité que nul n’a
façonnée, / aux créatures vous n’avez rendu / aucun hommage, saints Martyrs du Christ,
/ et l’on vous fit subir toute sorte de tourments.
Le Seigneur s’incarne de ton chaste sein / et s’unit aux hommes / de son propre
mouvement ; / il accueille au repentir / les anciens esclaves du péché / grâ ce à tes
prières, Vierge immaculée.
***
Seigneur, j’ai su ton œuvre de salut
Je prends pour avocats les Anges de ton ciel : / écoute-les, Seigneur, dans ta bonté / et
délivre-moi de mes péchés.
DEUXIÈME TON
Approchant l’Esprit suprême et cause de tout bien, / les esprits divins brillent en toute
pureté / d’une intelligence qui surpasse tout esprit.
Les divins Ordres, les célestes Hiérarchies / demeurent à l’abri de tout danger mortel /
par l’ordonnance du saint Esprit.
De loin te voyant porter comme un enfant, / ô Vierge, le Dieu et Verbe qui prit chair, /
Isaïe d’avance l’annonça.
Ode 5
Toi qui es la source de clarté / et le créateur des siècles, / Seigneur, dirige-nous / à la
clarté de tes commandements : / nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Toi qui donnes aux aveugles la clarté, / illumine, Seigneur, / ma cécité spirituelle, / fais
que je m’éveille aux œuvres bonnes, / rejetant paresse et sommeil.
À mon â me grièvement blessée / par la morsure du péché / veuille accorder la
guérison, / seul Sauveur qui as guéri jadis / le voyageur tombé aux mains des brigands.
La multitude des Athlètes du Seigneur / couvrit de honte la clique des impies, /
supportant tous les supplices / pour jouir de l’allégresse désormais / en compagnie des
Anges de Dieu.
Les Martyrs, brillant de mille feux, / apparurent tels des astres lumineux ; / par leur
patience, comme clairs rayons, / sur les â mes des fidèles ils font briller / la lumière du
saint Esprit.
Le Dieu d’avant les siècles, tu l’as enfanté / comme un enfant nouveau-né / possédant en
même temps / deux natures et volontés / car, ô Vierge, tu conçus l’Homme Dieu.
***
Celui qu’Isaïe prophétisa
Les Séraphins et les Chérubins / brillant du proche éclat de la divine Majesté / avec les
sublimes Trô nes / communiquent aux autres Hiérarchies / la clarté qu’ils ont eux-
mêmes reçue de Dieu.
Toi la Source de toutes les clartés, / Verbe de Dieu, tu disposas autour de toi / des
miroirs étincelants / recevant directement ton éclat / dans l’harmonie et l’allégresse.
Gabriel le saint archange t’annonça, / chaste É pouse de Dieu, / en descendant des
cieux, / l’allégresse qui put mettre fin / à la tristesse des premiers parents.
Ode 6
Encerclé par l’abîme de mes péchés, / j’invoque l’abîme insondable / de ta
compassion : / de la fosse, mon Dieu, relève-moi.
Culbuté par la malice du Serpent, / me voilà gisant sur le lit du désespoir : / comme tu le
fis pour le paralytique / par ton verbe, Christ sauveur, relève-moi.
Secoué par le souffle du Dragon / et ballotté par la tempête du péché, / comme Pierre
sur les flots, / Seigneur ami des hommes, sauve-moi.
Saints Martyrs, dépassant le naturel, / vous avez souffert au-delà de toute fermeté : /
c’est pourquoi vous jouissez des biens / qui dépassent l’entendement.
É tant bons et beaux et valeureux, / vous avez rejoint le Christ en sa bonté et sa beauté : /
devant lui sans cesse vous intercédez / en notre faveur, saints Martyrs que nous
chantons.
I1 t’a choisie entre toutes les générations, / Beauté de Jacob aimée du Créateur ; / Vierge
sainte, il nous est apparu / comme un astre au sortir de ton sein.
***
Ô Maître, exauce la prière
Les Anges, ces êtres figurant / ta gloire et ta splendeur, ô Christ notre Seigneur, /
demeurent dans les siècles / les divins rayons de la clarté éternelle.
Affermis par le Dieu saint et fort, / les Séraphins d’une voix incessante / chantent
l’hymne du Trois-fois-saint, / nous révélant le culte de la Trinité.
Comme jadis à David il l’a juré, / en vérité le Seigneur tint parole en surgissant / de ton
sein, ô Vierge sainte, / car tu mis au monde le grand Roi de l’univers.
Ode 7
Sous l’offensive des Démons qui m’ont séduit / me voilà bien loin de tes bras tendus vers
moi : / la honte couvre mon visage, / mais je reviens à toi et je te crie / comme le Fils
prodigue : J’ai péché, / ne me méprise pas, toi qui pris chair pour me sauver.
Jadis tu sauvas, ô Dieu de l’univers, / les Ninivites pénitents / sous la menace de la mort ;
/ à présent, ô seul Ami des hommes, / sauve du terrible châ timent / mon cœur souillé
par d’innombrables péchés.
Le Mauvais qui méditait de vous blesser / fut lui-même vulnéré, / saints Martyrs divins
et bienheureux, / et son mal demeure sans remède ; / mais vos plaies deviennent
sources de la guérison / pour les fidèles vulnérés par l’antique Séducteur.
Ni les fauves ni les menaces des tyrans, / ni les glaives aiguisés / ni les outrages ni les
scies / ne vous ont épouvantés, / mais vous avez souffert comme étrangers à votre
corps, / saints Martyrs couronnés à juste titre.
En ton sein la Lumière immatérielle a demeuré / pour dissiper l’impiété / à la lueur de la
divine connaissance ; / Fiancée de Dieu et Vierge immaculée, / nous célébrons ton Fils
en lui criant : / Béni sois-tu, Dieu de nos pères ! /
***
Les jeunes Gens se muèrent en rhéteurs
Les esprits qui sans cesse dans le ciel / volent à l’entour / du trô ne de ta gloire
inégalée, / chantent de leur bouche immatérielle : / Dieu de nos pères et le nô tre,
Ô Christ, tous les Anges te voyant / au plus haut des cieux / corporellement porté, /
ouvrirent les portes célestes en psalmodiant : / Dieu de nos pères et le nô tre, Seigneur,
tu es béni.
DEUXIÈME TON
Gabriel, ô Vierge, te montrant / la récapitulation / des Prophètes et de la Loi, / te cria :

Voici que tu vas enfanter / le Dieu de nos pères et le nô tre, Vierge sainte et bénie.
Ode 8
Le Dieu qui dans la fournaise descendit / pour venir en aide / aux enfants du peuple
hébreu / et changer la flamme en une fraîche rosée, / toutes ses œuvres, chantez-le
comme Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Tombé sous l’emprise du Malin / je fus asservi / par sa ruse et tromperie, / et me voyant
en pleine perdition, / il se gonfle mais, Seigneur, délivre-m’en, / Dieu de tendresse, abri
de qui s’est égaré.
Délivre-moi de l’empire des passions / qui retient mon corps en d’insolubles liens, / toi
qui as brisé les chaînes de l’Enfer ; / Christ, Sauveur du monde, veuille me guider / sur
les droits chemins de ton salut.
Contre moi les artisans de nos passions, / hélas, ont déclenché / toute leur perversité ; /
mais vous, ô bienheureux Martyrs, / les imitateurs de la Passion du Christ, délivrez-moi
de ce qu’ils trament contre moi.
Devant les stèles n’ayant point fléchi le genou, / comme les jeunes Gens / vous fû tes
jetés dans la fournaise des tourments, / saints Martyrs, mais la divine rosée / de la
flamme vous a préservés, / tandis que vous chantiez le Christ dans les siècles.
À mon â me épuisée par les assauts du Mal, / Génitrice de Dieu, / veuille accorder la
guérison / par la force de ton oraison, / Vierge sainte, afin que je te glorifie / dans tous
les siècles.
***
Méprisant la statue d’or
Pour refléter, ô Verbe, ta bonté, / tu disposas les Anges / pour mettre en pratique tes
commandements / et venir en aide à ceux qui chantent : / L’entière création bénisse le
De vertus sublimes tu paras les citoyens des cieux, / les illuminant / des hiérarchies
angéliques ; / Christ, reçois leur voix incessante : / L’entière création bénisse le Seigneur
/ et l’exalte dans tous les siècles !
Dans l’allégresse nous voulons nous associer / au divin concert / des Anges dans le ciel /
et chanter au divin Maître : / L’entière création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous
les siècles !
La vraie Sagesse qui dirige l’univers / t’ayant prise en dilection, / toi la pure Mère
immaculée, / en toi fit sa demeure et nous chantons sa gloire : / L’entière création
bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles !
Ode 9
Le Dieu et Verbe en sa sagesse inégalée / est venu du ciel / renouveler Adam déchu /
pour avoir mangé le fruit de perdition ; / d’une Vierge sainte il a pris chair pour nous ; /
et nous fidèles, à l’unisson / dans nos hymnes nous le magnifions.
Voici le temps d’agir : pourquoi dors-tu, / ô mon â me, dans le plus total abattement ? /
réveille-toi et dans les larmes / fais briller ta lampe et hâ te-toi / vers l’É poux des â mes
qui s’approche ; / ne tarde pas de peur que ne se ferme / devant toi la porte du ciel.
Marqués par l’amour de l’Agneau et du Pasteur, / les glorieux Athlètes du Seigneur / se
laissent immoler dans l’allégresse / comme agneaux sans tache répandant leur sang / et
font resplendir en vérité / toute l’Assemblée des premiers-nés, / l’É glise sainte dans les
cieux.
Sous les rayons du divin Soleil, / astres resplendissants, / de toute â me vous
communiquez / la splendeur de vos exploits, / généreux Martyrs, et vous chassez / les
ténèbres de l’erreur : / c’est pourquoi nous les fidèles vous disons bienheureux.
É pargne-moi, Seigneur, épargne-moi / lorsque tu viendras / prononcer mon
jugement ; / ne me condamne pas au feu, / ne me corrige point dans ton courroux ; /
laisse toi fléchir, ô Christ, par la Vierge qui t’a mis au monde, / par les myriades d’Anges
et la foule des Martyrs.
***
Verbe de Dieu, doux objet de mon désir
En symbole, aux Disciples du Seigneur / se firent voir resplendissants / des Anges
revêtus de blanc / annonçant, Christ Dieu, ta seconde parousie : / avec eux nous tous,
nous te magnifions.
Bienfaiteur, en l’excès de ta bonté / aux esprits célestes qu’au ciel tu as créés / tu donnes
le rayonnement second, / ô Verbe, de ton prime éclat, / et par nos hymnes nous te
magnifions.
Reconnaissant, Toute-sainte, la splendeur / qui émane de ta virginité, / frappé de
crainte, le divin Archange / te clama son allégresse et nous aussi, / comme Mère de Dieu
nous te magnifions.
Apostiches
Considérant mes folles actions, / je me réfugie vers ta compassion / à l’exemple du
Publicain, / du Fils prodigue et de la Courtisane éplorée, / et je me prosterne devant
toi : / avant de me condamner, ô mon Dieu, / épargne-moi et fais-moi grâ ce en ta bonté.
Seigneur, ne regarde pas mes péchés, / toi qu’une Vierge a enfanté, / mais purifie mon
cœur pour en faire le temple du saint Esprit ; / ne me rejette pas loin de ta vue, / toi qui
possèdes l’abondance du salut.
Ayant souffert pour le Christ jusqu’à la mort, / victorieux Témoins du Seigneur, / vous
avez dans le ciel remis votre â me entre les mains de Dieu, / et vos reliques sont portées
dans le monde entier ; / devant elles se prosternent les prêtres et les rois, / et toutes les
nations s’écrient dans la joie : / Elle est précieuse aux yeux du Seigneur, la mort de ses
amis.
Telle un olivier verdoyant / qui porte fruit en son temps, / la Vierge t’a produit / comme
le fruit de la vie, / Seigneur, pour donner au monde la grande miséricorde.
LITURGIE
Béatitudes
DEUXIÈME TON
Empruntant la vois du bon Larron, / ô Christ, nous te crions : / Souviens-toi de nous,

Ami des hommes, ne regarde pas / la multitude de mes péchés, / mais je t’en prie,
accorde-moi / de prendre part à ta divine splendeur.
Dans le ciel les Anges par milliers / intercèdent devant toi / pour tous les fidèles,
Seigneur, / qui te chantent dans l’amour de leur cœur.
Par les prières de tes saints Martyrs, / Jésus, Seigneur de bonté, / fais-nous grâ ce et nous
prends en pitié / à l’heure terrible du jugement.
Gloire au Père ...
Glorifions le Père éternel, / prosternons-nous devant le Fils, / avec foi chantons tous / la
louange du saint Esprit.
Maintenant ...
Ceux qui avaient trouvé la mort par un fruit / c’est le Fruit de tes entrailles, ô Marie, /
qui a permis de devenir / les citoyens du céleste Paradis.
Mardi

Lucernaire
Ô Christ, le seul sans péché, / le seul indulgent, la seule source de bonté, / vois ma
misère, mon affliction, / efface toute trace de mes plaies, / en ta miséricorde sauve ton
serviteur, / afin qu’ayant éloigné les nuages du désespoir, / Sauveur, je glorifie ta
suprême bonté.
Pauvre â me, considère tes actions, / vois de quelle fange elles sont souillées, / vois ta
nudité, ton isolement ; / car tu risques d’être séparée / de Dieu et de ses Anges saints /
pour être livrée aux tourments éternels. / Veille donc et hâ te-toi / de crier : Sauveur, j’ai
péché, / accorde-moi ton pardon et sauve-moi.
Mon corps, je l’ai gravement profané, / j’ai souillé mon â me et mon cœur / et par
d’impures pensées j’ai blessé tous mes sens, / polluant mes oreilles et mes yeux, /
infectant ma langue de vains discours / et me voilà tout entier avili ; / aussi je me
prosterne devant toi, / Christ mon Maître, en disant : / j’ai péché contre toi, / accorde-
moi ton pardon et sauve-moi.
***
Hâ te-toi, je te prie, / de m’arracher aux tentations, glorieux Prophète du Seigneur : / car
c’est en vain qu’ont surgi / mes adversaires contre moi / et que s’emploient les noirs
Démons / à prendre en leurs filets / comme un pauvre oiselet / l’â me de ton serviteur ; /
ne m’abandonne pas jusqu’à la fin, / mais puissent-ils apprendre plutô t / que tu es mon
refuge, bienheureux Précurseur !
De la stérile fruit très-saint, / charmante fleur du désert, / hirondelle du printemps, /
rossignol au chant joyeux, / tourterelle aux reflets d’or, / fais que mon â me, en sa misère
et sa stérilité, / produise le fruit des bonnes actions / et l’épi qui donne cent fois plus /
pour me permettre de t’offrir / en Dieu ma louange, bienheureux Précurseur.
Sauve-moi de la flamme sans fin, / des ténèbres sans clarté, / de tout danger, de toute
affliction, / de la misère et de tout mal, / je t’en prie, ô Précurseur, / et malgré mes
péchés / par lesquels je me suis moi-même condamné, / fais de moi l’héritier / de la part
des élus / grâ ce à tes prières, Bienheureux, / là où exulte le chœur des Saints / et
résonne l’ineffable joie.
Peine et malheur m’ont assailli / et toutes sortes de passions / mettent ma pauvre â me
en danger ; / Vierge inépousée et Mère du Christ notre Dieu, / sois la timonière de mon
esquif / sur l’océan de cette vie ; / apaise la mer en furie / et mène jusqu’au port de
repentance et de paix / celui qui recourt à ta divine protection.
Apostiches
Comme le Fils prodigue j’ai péché / contre toi, Sauveur : / Père, reçois mon repentir / et
prends pitié de moi, ô mon Dieu.
DEUXIÈME TON
Ô Christ mon Sauveur, / j’emprunte la voix du Publicain : / accorde-moi le même pardon

/ et prends pitié de moi, ô mon Dieu.
Les saints Martyrs intercèdent pour nous / et de leurs hymnes célèbrent le Christ : / dès
lors cesse tout égarement / et le genre humain est sauvé par la foi.
Mon espérance, ô Mère de Dieu, / tout entière je la mets en toi : / garde-moi sous ta
protection.

Canon de la moniale Thècle, signé Thècle dans les odes 8 et 9.
Ode 1
Houleuse et infranchissable était la mer, / mais Dieu lui ordonna de s’abaisser / pour y
conduire à pied sec le peuple d’Israël : / chantons le Seigneur, / car il s’est couvert de
gloire.
Voici que l’É glise, ô Vierge, dans l’Esprit / par ses éloges te prépare une couronne
toujours fleurie / pour te l’offrir pieusement / avec ton paranymphe l’archange Gabriel /
et te célébrer dans l’allégresse en te chantant : Réjouis-toi.
Ayant fait croître la Vigne porteuse de vie, le Christ notre Seigneur, / divine Mère toute
digne de nos chants, / comme tu t’es montrée ineffablement la terre sainte du Père, /
Vierge comblée de grâ ce par Dieu, / et du vin de la vie divine tu as abreuvé l’univers.
Gloire : Le monde entier, en péril / sur les terribles vagues du péché, / tu l’as sauvé d’un
naufrage cruel, / toi le havre tranquille, en enfantant / le Christ sauveur, notre Seigneur
et timonier.
Maintenant : Nous tous, les fidèles, te reconnaissant, ô Marie, / Mère du Christ, comme
notre abri, / notre citadelle de refuge, ardemment nous t’en prions : / accueille les
prières de tes fidèles serviteurs / et délivre-nous tous de la condamnation due au péché.
Ode 3
La faute d’È ve a déclenché le fait / que Dieu s’est détourné des hommes, / mais la sainte
Mère de Dieu / l’a réconcilié avec nous.
C’est comme le trésor de notre vie / que tes parents t’ont mise au monde, Toute-digne de
nos chants, / et Joachim se réjouit d’avoir une si belle enfant, / sortie de lui pour être la
joie de l’univers.
Gloire : Anne t’a fait croître comme allégresse du genre humain, / et tu enfantes, ô
Vierge, toi-même son Roi ; / de ton enfantement se réjouissent / les femmes, délivrées
de l’antique malédiction.
Maintenant : Au Sinaï, le buisson préfigura, / ô Vierge, la merveille de ton enfantement, /
puisque ton sein ne fut pas consumé / en recevant le feu de la divinité.
Ode 4
Seigneur, j’ai perçu le plan de ton salut, / car tu es né de la Vierge, ô Christ notre Dieu, /
pour sauver ceux qui te chantent : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Comme échelle divine Jacob / d’avance, ô Vierge, t’a contemplée / et sur son extrémité /
il a vu s’appuyer notre Dieu.
Les Anges qui descendaient / ont montré d’avance la venue / du Verbe jusqu’à nous /
grâ ce à toi, Toute-digne de nos chants.
Gloire : Bienheureux ton sein pur / et tes mamelles ; en effet / nous tous, ô Vierge, par
eux / nous avons trouvé la vie.
Maintenant : Mystiquement nous te chantons / en exprimant la vraie foi : / en l’É glise
garde-la, / divine Mère, par ton intercession.
Ode 5
Illumine les yeux de mon â me et de mon cœur / à la clarté de tes préceptes, Seigneur, /
afin qu’ils ne se ferment dans la mort / et ne s’endorment dans l’obscurité, / mais
s’éveillent joyeusement devant toi.
Nous te chantons comme celle qui est vraiment / plus vénérable que l’arche de la Loi, /
car les tables que tu as portées, / c’est le Créateur de tous et notre Dieu, / divine Mère
toute-digne de nos chants.
Comme le trô ne du Verbe notre Dieu, / divine Mère, nous te proclamons : / sur toi il s’est
assis, dans son humanité, / pour mes yeux de chair, et t’a montrée / supérieure au trô ne
des Chérubins.
Gloire : De l’amère servitude tu as délivré, / ô Vierge, l’ensemble du genre humain / et,
dans la liberté que nous donne le Christ, / tu as offert à la nature féminine le grand
honneur / d’avoir enfanté notre Dieu.
Maintenant : LaVierge a mis au monde un Fils, / et les femmes, en elle, manifestement /
triomphent de notre ennemi, / puisque des jeunes filles, la suivant, / pratiquent la
virginité.
Ode 6
Avec l’Ange nous te chantons fidèlement : / Allégresse du monde, Toujours-vierge,
réjouis-toi, / dissipe notre peine et rends-nous dignes de ta joie.
Divine É pouse, en ta gloire tu t’es montrée / comme le ciel qui transcende tous les
cieux, / puisqu’à mes yeux tu portes Dieu dans la chair.
Gloire : Sachant, Mère toujours-vierge que tu es manifestement / l’immortel habitacle de
la joie, nous te disons : Réjouis-toi, / car à toi seule convient l’allégresse, Tout-
immaculée.
Maintenant : Maintenant la nature féminine se réjouit, / le deuil cesse, la joie fleurit, car
Marie a enfanté / l’allégresse du monde, le Seigneur et Sauveur.
Cathisme
DEUXIÈME TON
Sur la paresse invétérée de mon â me penche-toi, / observe, divine Mère, l’aveuglement

de mon cœur ; / et viens par tes prières me guérir, / procure-moi la part des sauvés, /
me délivrant de toute espèce de châ timent, / toi ma seule espérance, ma seule
consolation.
Ode 7
Les Jeunes Gens, méprisant le culte toutes ses œuvres, chantez-le comme Seigneur, /
exaltez-le dans tous les siècles.
Tel un nouveau paradis tu t’es montrée / à nos yeux, Toute-sainte Mère deDieu, / et sans
semence tu as porté / non l’arbre de la mort, mais celui de la vie, / le Seigneur au fruit
duquel nous tous, / nous goû tons l’immortalité.
Nul ne périt, Vierge immaculée, / de ceux qui ont mis en toi / l’espérance de la vraie
foi, / divine Mère, si ce n’est / ceux qui se refusent, par envie, / à se prosterner devant
l’image de ton aspect.
Gloire : Mère de Dieu, l’entière É glise du Christ / est charmée par ton enfantement, / car
tous, pécheurs et pauvres, sont sauvés, / ceux qui de tout cœur se réfugient en toi, / car
notre Dieu, grâ ce à toi, / est venu sauver le genre humain.
Maintenant : Grâ ce à toi la prime aïeule est délivrée / de la malédiction, ô Mère de
Dieu, / et voici que désormais / des femmes luttent pour le Christ, / et le genre féminin
se réjouit, / comme Thècle la protomartyre l’atteste par les faits.
Ode 9
L’astre divin qui s’est levé avant l’aurore / et vécut parmi nous / corporellement, / de tes
nous te magnifions.
Ô Vierge toute-digne de nos chants, / incline ton oreille vers moi / qui par des éloges
célèbre ton enfantement : / comme obole de la Veuve recevant / l’hymne de mes lèvres,
procure-moi / la rémission de mes péchés.
Ta beauté divine resplendit, / elle brille d’un virginal éclat ; / et plus que tout rayonne
ton enfantement, / car c’est Dieu lui-même qui naît de toi, / lui l’auteur du soleil et de
l’entière création ; / c’est pourquoi nous tous, nous te magnifions.
Gloire : Par des hymnes, divine Mère, te célébrant / comme fleur de pureté / et sceptre
de la virginité, / avec des louanges nous te demandons / de nous affermir en la chasteté
et nous garder en toute pureté.
Maintenant : Ton corps et ton â me, tu les avais gardés, / Vierge Marie, en toute pureté : /
aussi le Roi s’est épris de ta beauté / et le Christ a fait de toi / la Mère de son incarnation,
/ la glorieuse intendante de mon salut.

Cathisme I
Ô mon â me, rappelle-toi/ le jour terrible du jugement / et tremble à la pensée du
châ timent / qui dans les siècles pourrait suivre tes actions, / et clame dans les larmes du
repentir : / Contre toi j’ai péché, prends pitié de moi, ô mon Dieu.
Examinant ma conscience chargée, / Seigneur, je crains ton redoutable tribunal, / car là
ce n’est plus dans les œuvres qu’est le salut, / mais puisque tu possèdes le trésor de
tendresse, / montre-moi ta clémence, Christ Sauveur, et sauve-moi.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : / Réjouis-toi, fertile rameau / sur lequel
sans semence a fleuri / le Dieu qui triompha de la mort sur le bois.
Cathisme II
Comme David je te crie, moi aussi : / Aie pitié de moi, j’ai péché ; / dans les larmes de la
pénitence, Sauveur, / lave mes péchés et prends pitié de moi.
Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi, / ainsi pleurait David sur son double péché ; / et
moi, je compte mes fautes par milliers, / mais je n’ai pas une seule des larmes qu’il
versa : / aie pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté.
Ô Mère de Dieu, ne méprise pas / ton serviteur qui a besoin de ton secours, / car en toi
mon â me espère : aie pitié de moi.
Cathisme III
Tu fis descendre dans les flots du Jourdain / la Source intarissable de miséricorde, saint
Jean ; / aussi je t’implore avec ardeur, / naufragé que je suis chaque jour / au milieu de
l’océan de cette vie / sous les vagues nombreuses des passions : / par tes prières
agréables à Dieu / que ta main me conduise vers le havre de vie !
Plus que l’or tu as fait briller tes Martyrs, / et tes Saints, tu les as glorifiés dans ta
bonté ; / par leurs prières, ô Christ notre Dieu, / ami des hommes, pacifie notre vie, /
agrée notre prière comme l’encens, / toi qui reposes parmi les Saints.
A-t-on jamais vu on entendu / qu’une Mère enfantâ t son propre Créateur ? / que sans
noces elle ait conçu puis allaité / celui qui donne la nourriture à toute chair ? /
Merveille ! ton sein est devenu, / Mère de Dieu, le trô ne des Chérubins : / Pleine de
grâ ce, intercède pour nous.
Ode 1
Chante, ô mon â me, le cantique de Moïse : / le Seigneur est mon secours, ma
protection, / c’est lui qui m’a sauvé, / il est mon Dieu / et je veux le glorifier.
Frères, pleurons amèrement / sur nous-mêmes avant la fin de cette vie, / afin que par
nos larmes et notre repentir / nous évitions les larmes issues du châ timent / qui ne
serviraient plus à nous sauver.
Tant de fois, ô Christ, je fus convié / à changer de vie pour revenir vers toi ; / mais mon
â me est insensible / et je tombe dans l’égarement : / prends pitié de ma faiblesse,
Sauveur.
Ayant supporté la fournaise des tourments / grâ ce à la divine rosée, / victorieux
Athlètes du Seigneur, / délivrez-moi du feu de la géhenne, / moi qu’assaillent les cruelles
passions.
La puissance divine a fait de vous / ses valeureux champions pour combattre l’Ennemi /
et l’empire du Démon, / vous l’avez anéanti, / merveilleux Témoins du Seigneur.
DEUXIÈME TON
Toi que jadis Isaïe a contemplée / comme la pince porteuse du charbon ardent, / brû le
au feu du Dieu que tu portas / les passions charnelles de mon cœur / pour les effacer à
tout jamais.
***
Dans l’abîme jadis fut culbutée
Baptiste et Précurseur du Christ, / gouverne mon esprit / entièrement plongé / dans les
délectations corporelles / et fais cesser la houle des passions, / afin que je te glorifie
dans le calme divin.
Tel un astre brillant de mille feux / dans l’ineffable clarté / tu précédas de ton éclat /
l’Orient spirituel : / sur mon cœur enténébré par les Démons, / Baptiste du Seigneur, fais
descendre ses rayons.
Dans le fleuve jadis tu baptisas / l’insondable Océan / engloutissant par sa grâ ce / la
multitude de nos transgressions ; / dès lors assèche les torrents de mes péchés, / très-
sage Médiateur auprès de Dieu.
Bienheureux es-tu, ô Précurseur : / tu fus le cousin de la Vierge immaculée / en qui Dieu
s’est incarné ; / avec elle nous te célébrons : / donne aux pèlerins du divin temple qui
t’est consacré / d’être la demeure du saint Esprit.
Ode 3
Le stérile désert de mon esprit, / Seigneur, rends-le fertile et fécond, / toi qui veilles à la
croissance de tout bien / dans ta divine bonté.
Mon â me est appesantie par le sommeil, / ô Christ, relève-moi de mon oisiveté, / éveille-
moi aux œuvres de la pénitence, / afin que j’accomplisse tes commandements.
Au jour terrible de ta Parousie, / Seigneur, évite-moi le désespoir, / mais avant le terme
de ma vie / rappelle-moi vers toi et sauve-moi du châ timent.
Athlètes victorieux du Christ notre Dieu / qui avez divinement / imité les souffrances du
Seigneur, / guérissez les passions de mon â me.
Afin de mériter en l’au-delà / les biens célestes que la mort ne peut ravir, / sur terre
vous avez souffert / avec endurance les épreuves et les tourments.
Tu allaites maternellement / le nourricier de l’univers et portes dans tes bras, / ô Vierge
immaculée, / celui qui sans cesse tient le monde dans sa main.
***
Les blessures de mon â me, guéris-les, / par ta sainte médiation illumine mon esprit /
enténébré par l’insouciance de ma vie ; / Précurseur du Seigneur, je t’en prie, délivre-
moi / de tout péril et de toute adversité.
Délivrant ta mère de la stérilité, / sage Prophète, tu naquis par la grâ ce du Seigneur ; /
Précurseur du Christ, fais que mon cœur à présent / de stérile se mette à fructifier / par
la floraison de mes vertus.
Le divin temple préparé par ton amour, / prie le Christ de lui offrir l’héritage des élus ; /
et les fidèles qui te servent en ta maison, / fais qu’ils deviennent des temples de
l’Esprit, / Baptiste et Précurseur, par ta sainte médiation.
D’allégresse tressaillit le Précurseur / lorsqu’il était porté dans le sein d’Elisabeth ; / il se
prosterna devant le Christ que tu portais, / Pleine de grâ ce, dans ton sein : / prie-le de
me sauver de tout malheur.
Ode 4
Le Prophète voyant la Vierge t’enfanter / proclama hautement : Seigneur, j’ai entendu ta
voix / et je suis rempli de crainte, / car tu es venu de Théman, / ô Christ, de la sainte
montagne ombragée.
Me voyant misérable et dépouillé de tout, / le perfide Séducteur / se réjouit de mon
malheur ; / Seigneur de gloire, seul trésor des affligés, / délivre-moi de sa méchanceté.
Seigneur, j’ai souillé mes mains et mon regard / en faisant le mal, à l’encontre de ta loi ; /
ta tendresse, je l’ai courroucée, / gaspillant ta longanimité : / fais-moi grâ ce, de nouveau,
dans ta bonté.
Admirable est le Seigneur parmi les Saints, / notre Dieu dans l’assemblée de ses féaux : /
ils ont brisé les stèles des faux-dieux / et reçu en héritage le jardin du Paradis / qui fut
clos jadis pour Adam.
Bienheureux, par les flots de votre sang / vous avez refoulé le sang impur / offert jadis
aux Démons / pour la perdition de leurs adorateurs ; / c’est pourquoi l’on ne cesse de
vous dire bienheureux.
Le chœur magnifique des Prophètes inspirés, / initié par l’Esprit, ô Mère de Dieu, / à ton
mystère qui dépasse la raison, / l’ébauche maintes fois en des symboles saints / dont
nous contemplons l’exacte réalisation.
***
Tu es issu de la Vierge
De celui qui inclina les cieux / pour converser avec les hommes, tu inclinas le chef / par
ta droite, ô Précurseur : / puisse ta main me protéger / et garder mon cœur en
d’humbles pensées !
Le désert infranchissable t’eut pour citoyen, / bienheureux Prophète et Précurseur du
Christ : / c’est pourquoi je te supplie de protéger / mon â me devenue comme un désert /
stérile de tout acte divin.
Prenant la défense de la Loi de Dieu, / tu fus mis à mort à l’encontre de la loi ; / c’est
pourquoi je te supplie de redresser / mon esprit toujours enclin à transgresser / et
traqué par la ruse des Démons.
Toi-même, tu t’es préparé / pour t’offrir au Maître comme un royal palais : / maintenant
que tu habites les divins parvis, / Précurseur, je te supplie d’en faire profiter / celui qui
t’élève une demeure sacrée.
Abaisse ton regard sur mon malheur, / Toute-pure, viens guérir mon incurable
maladie / et délivre-moi de mes passions, / afin que je te magnifie, / toi qui as porté si
haut le genre humain.
Ode 5
DEUXIÈME TON
Repoussant de mon â me l’obscurité, / à la clarté de tes divins commandements / éclaire-

moi, ô Dieu Sauveur, / toi l’unique Roi de la paix.
J’accumule comme un insensé / péché sur péché, alors que dans la mort / il n’est plus de
repentir : / hélas ! comment me présenter devant le Christ ?
Ô Christ, tel un navire naufragé, / j’ai perdu le fret que tu m’avais confié / et maintenant
dans la détresse je te crie : / ne méprise pas ton serviteur !
Méprisant la gloire d’ici-bas / et l’ayant foulée au pied, vous avez mérité / la gloire
céleste, saints Martyrs, / en compagnie du Christ notre Dieu.
Par la foi vous avez tenu votre esprit / à l’écart de tout penchant pour votre chair ; / par
amour vous fû tes familiers de la douleur, / saints Martyrs aimés du Christ notre Dieu.
En esprit Daniel t’a contemplée / comme la montagne élevée, ô Mère de Dieu, / dont la
pierre détachée / brisa les stèles des faux-dieux.
***
Lumière de qui se trouve en la ténèbre, / ô Christ Sauveur, salut des sans-espoir, /
Précurseur qui dans les ondes du Jourdain / as baptisé le Christ, source d’immortalité, /
prie-le de mettre à sec le flot de mes passions / pour m’accorder les fleuves de félicité /
et la douce joie de ses élus.
Déjà je pleure et suis rempli d’effroi / et sans cesse me saisit l’anxiété / si je considère
mes actions et le terrible jugement : /Dieu de tendresse, épargne-moi / par
l’intercession de ton saint Précurseur.
Instituant pour les peuples le salut / et la loi du repentir à cause des péchés, /
Précurseur, tu fus à mi-chemin / entre la grâ ce et la loi ; / aussi éclaire-nous par la
pénitence, nous t’en prions.
Bienfaiteur et Verbe, donne-moi le temps du repentir, / car dans la paresse j’ai gaspillé le
temps présent : / pour cela je compte sur l’intercession / de saint Jean l’illustre
Précurseur / qui annonça la pénitence au monde entier.
Par les ruses et les complots du Séducteur, / Vierge immaculée, me voilà près de la
mort : / vivifie-moi, ô Mère qui as enfanté / la Vie du monde hypostasiée, / afin que je te
chante, ô notre Dame, pieusement.
Ode 6
Dieu Sauveur, j’enfonce dans l’abîme du péché, / je suis plongé dans l’océan de cette
vie, / mais comme, Jonas sortit du poisson, / retire-moi du gouffre des passions / et
sauve-moi, Seigneur.
Comme jadis la femme de Chanaan, / je te crie, Sauveur : / Fais-moi grâ ce et prends pitié,
ô Fils de Dieu, / car mon â me souffre horriblement / et ne veut point connaître son mal.
Je roule dans l’immense houle des passions, / mais de même que jadis / tu enjoignis aux
flots de s’apaiser / et sauvas tes saints Disciples, / Christ Jésus, tends-moi la main et
sauve-moi.
Les chœurs des Anges incorporels ont admiré / votre fermeté corporelle dans les
tourments ; / dans le ciel ils ont chanté celui / qui vous accorda la force, saints Martyrs, /
et la récompense méritée par vos exploits.
Baignant dans les flots de votre sang / et les yeux crevés par les bourreaux, / exposés au
froid le plus glacial, / saints Martyrs, vous avez rejoint le Christ, / le célébrant dans la
chaleur de la vie.
Comme une table, tu portes le Pain mystique / et celui qui s’en nourrit jamais n’aura plus
faim ; / Vierge toute digne de nos chants, / du Christ universel Seigneur nous te savons
la Mère et la nourricière en vérité.
***
Encerclé par l’abîme de mes péchés
Voix du Verbe que tu annonças, / exauçant nos voix / demande-lui de pardonner / les
péchés de qui te chante dans la foi.
Guéris mon cœur contrit et humilié, / allège le fardeau de mes péchés, / contre tout
espoir procure-moi le salut / par tes prières, bienheureux Précurseur.
Celui que tu baptisas de ta main, / glorieux Prophète, supplie-le de me sauver / de la
griffe du péché, / moi qui sans relâ che tends les mains pour le prier.
Esclave du sommeil d’oisiveté, / je suis oppressé par l’hypnose du péché : / par ta
médiation qui ne connaît point de repos, / Toute-sainte, éveille-moi et sauve-moi.
Ode 7
Dans la fournaise les Jeunes Gens s’inspirèrent des Chérubins, / lorsqu’ils chantèrent :
Béni sois-tu, ô notre Dieu, / tu as porté juste sentence, / c’est pour nos fautes que tu
nous traites ainsi ; / à toi haute gloire, louange éternelle.
Au mépris de tes commandements / j’ai suivi mes convoitises / et j’ai commis
l’iniquité ; / follement j’ai cultivé les vanités / plus que sur la terre aucun autre mortel : /
Christ Sauveur, dans ton amour pour moi / ne permets pas que je me perde entièrement.
Dans le péché ma mère m’a conçu : / je gémis comme David / et comme la Courtisane je
répands des pleurs ; / comme l’infidèle serviteur / j’ai exaspéré, ô Dieu, ton cœur si bon :
/ Christ Sauveur, dans ton amour pour moi / ne permets pas que je me perde
entièrement.
Le peuple des Athlètes victorieux / combattit jusqu’au martyre / et pour son témoignage
fut couronné / par la droite vivifiante, / car en vérité ils ont aimé / le Dieu qui fit le
monde par son verbe ; / et maintenant ils goû tent dans la joie / l’héritage du royaume
des cieux.
Malgré leurs yeux crevés par les bourreaux, / privés de mains et de pieds, / c’est en
droite ligne cependant / que vers le ciel marchèrent les Martyrs, / dressant des pièges
sous les pas / du seul Ennemi du genre humain ; / Verbe de Dieu, par leur intercession /
sauve tous ceux qui te glorifient.
Les Chérubins et les Séraphins, / les Trô nes, les Puissances et les Dominations / sans
cesse chantent et glorifient / ton ineffable enfantement, / Vierge Marie toute digne de
nos chants, / car seule dans la chair tu as conçu le Dieu / auprès duquel nous te prions
d’intercéder pour qu’il sauve tous les amants de ton nom.
DEUXIÈME TON
***
Sur l’ordre impie d’un injuste tyran
Arrachant jusqu’à la racine les nodosités / de mon cœur plein de passions, avec la
cognée du repentir, / Précurseur, fais croître en moi l’insensibilité / et la plus pure
crainte devant Dieu / en m’éloignant de tout mal.
Tu baptisas dans les ondes du Jourdain / le Seigneur qui établit ses chambres hautes sur
les eaux : / implore-le pour qu’il accorde à mes yeux / les flots de la divine
componction, / Précurseur du Christ que nous glorifions.
Précurseur, tu annonças l’Agneau de Dieu / qui enlève le péché du monde entier : /
demande-lui de m’épargner / le sort des boucs et me compter / parmi les brebis, à la
droite du Christ.
Ô Vierge, un sein stérile t’a portée / et toi-même tu portas le Verbe qui prit chair / et que
le Précurseur, ce fruit d’un infertile sein, / reconnut dans l’allégresse et la divine
exultation / en se prosternant devant lui.
Ode 8
À celui qui dans le buisson ardent / sur la montagne du Sinaï devant Moïse préfigura / le
prodigieux mystère de la Vierge, / chantez une hymne de bénédiction : / à lui haute
gloire dans tous les siècles.
Afin de nous rendre comme Dieu / en ta miséricorde, Seigneur, tu t’incarnas ; / faute de
l’avoir compris je fus l’esclave des plaisirs, / mais dans ta bonté ramène-moi vers toi, /
Christ qui offres à tous les hommes le salut.
Ô Verbe, toi qui es le bon Pasteur, / cherche ma pauvre â me perdue comme brebis / sur
la montagne de la transgression ; / ramène-la et sauve-moi / de peur que l’Ennemi ne
m’engloutisse pour toujours.
Ensemble tenons-nous virilement, / criaient l’un à l’autre dans l’horreur de leurs
tourments / les gracieux Athlètes du Seigneur ; / car le Christ nous offre la couronne des
vainqueurs / dans tous les siècles.
Dans la pleine force de vos travaux herculéens / vous avez brisé le souffle au
monstrueux Serpent / qui voulait vous prendre à son appâ t, / et dès lors aux yeux de
tous vous avez hérité / les délices du Paradis.
Afin de nous rendre comme lui, / Dieu lui-même en tes entrailles immaculées / a pris
chair pour devenir mortel ; / Vierge sainte, implore-le / pour ceux qui te vénèrent, ô
Mère de Dieu.
***
Jadis à Babylone la fournaise
Précurseur qui étendis la main / pour laver dans l’onde le Seigneur immaculé, / tends-
moi la main, relève-moi de terre, / corps et â me lave-moi, purifie-moi / par la pénitence,
et sauve-moi.
Ô mon â me, voici le temps du repentir ! / rejette le profond sommeil de ton oisiveté ; /
avec zèle éveille-toi, criant au Maître : / Dieu de tendresse, prends pitié de moi / par les
prières de ton Baptiste et Précurseur.
Les fleuves des passions, les ondes du Malin / m’ont envahi jusqu’à l’â me, Prophète
bienheureux : / hâ te-toi, viens à mon aide, / toi qui dans les ondes du Jourdain / baptisas
de la Tendresse le pacifique Océan.
Hélas, que de méfaits ai-je commis ! / et seul j’ai courroucé le Dieu qui m’aime tant ! /
Baptiste du Seigneur, viens à mon aide, / procure-moi la rémission de mes péchés / et la
remise de mes dettes par ta sainte médiation.
Le Dieu très-haut, dans la chair tu l’enfantas, / et moi, relève-moi de la fange des
passions ; / Toute-sainte, fais-moi riche des vertus divines, / me tirant de la misère et
l’affliction / pour que je te chante, ayant trouvé le salut.
Ode 9
Quel mortel a jamais entendu cela ? / et qui a déjà vu qu’une vierge pû t concevoir / et
sans douleurs mettre au monde son enfant ? / Mais tel est ton mystère prodigieux : /
sainte Mère de Dieu, nous te magnifions.
Qu’il est terrible, ton redoutable tribunal / où j’attends d’être jugé sans pour autant
sentir d’effroi, / gaspillant ma vie dans l’insouciance ! / Créateur unique, tourne-moi
vers toi / qui as opéré la conversion de Manassé.
Ô Christ, arrête le courant de mes immenses maux, / fais pleuvoir mes larmes afin de
purifier / les souillures occasionnées par ma folie ; / sauve-moi, toi qui sauvas en ton
amour / la Courtisane de tout cœur se repentant.
La mémoire des divins Martyrs / brillamment se lève sur nous tous comme un soleil ; /
éclairant la terre jusqu’en ses confins, / elle chasse l’ombre des faux-dieux, / la ténèbre
des passions par le saint Esprit.
La phalange sainte et victorieuse armée, / l’assemblée choisie, le peuple des Martyrs, / le
bienheureux chœur s’unit à ceux des Anges : / par leurs prières, ô Christ, fais-nous
participer / tous ensemble à ton royaume dans les cieux.
Par la splendeur de celui qui de ton sein / se leva sur nous et dissipa la nuit privée de
Dieu, / Vierge Mère, éclaire-nous / qui tous ensemble t’honorons fidèlement / et des
ténèbres sauve-nous au jour du jugement.
***
Le Fils du Père sans commencement

Seigneur, ô te de moi la fange du péché, / toi le Dieu d’amour qui seul en est exempt ; /
écoute la prière du Baptiste, / car au monde entier il est venu montrer / l’Agneau de
Dieu qui ô te les péchés du genre humain.
Prophète du Seigneur, ayant trouvé en toi / la rose au doux parfum, le cyprès qui fleure
bon, / le lis pérenne, le précieux onguent, / j’éviterai les miasmes du péché / en
cherchant refuge sous ta protection.
Bienheureux, rends-moi stérile en actes dépourvus de fruit / pour que je produise
l’abondance des vertus / qui fera de moi un vrai fils du Seigneur / au divin royaume
digne d’avoir part / en compagnie de l’assemblée des Saints.
DEUXIÈME TON
À nous qui t’aimons et qui te célébrons avec ardeur / et pèlerinons jusqu’en ton temple
saint, / du ciel accorde rémission pour nos péchés, / Précurseur du Christ, et révision de
vie / et pour nos fautes la clémence du Seigneur.
Celui dont le vouloir supporte l’univers / et que dans son sein portait la Vierge
immaculée, / tu l’as adoré, Prophète, et maintenant / avec elle supplie-le pour le salut de
ma pauvre â me / chaque jour tombant en de nombreuses transgressions.
Apostiches
Par mes fautes je surpasse tout pécheur : / de qui apprendrai-je le repentir ? / si je
soupire comme le Publicain, / j’ai l’impression d’importuner les cieux ; / et si je pleure
comme la Débauchée, / je souille la terre de mes pleurs ; / accorde-moi donc le pardon
de mes péchés, / ô mon Dieu, et prends pitié de moi.
Seigneur, ne regarde pas mes péchés, / toi qu’une Vierge a enfanté, / mais purifie mon
cœur pour en faire le temple du saint Esprit ; / ne me rejette pas loin de ta vue, / toi qui
possèdes l’abondance du salut.
Les saints Martyrs ayant pris la croix du Christ / comme un invincible trophée, / ont
détruit la puissance du Démon / et, couronnés dans le ciel, / ils sont devenus nos
protecteurs / qui sans cesse intercèdent pour nous.
Réjouis-toi, Vierge Mère de Dieu, / indestructible Temple du Sauveur, / sanctuaire dont
le Prophète disait : / Saint est ton Temple, merveille pour les justes.
LITURGIE
Béatitudes
J’ai surpassé par mes crimes le Larron / et la Courtisane par mes passions : / j’ai signé
ma propre condamnation, / mais toi, Sauveur, aie pitié de moi.
Baptiste qui dans l’onde fis s’abaisser / l’Océan de miséricorde infinie, / Précurseur, par
tes prières diminue / la multitude de mes passions.
Vous qui avez noyé sous les flots de votre sang / les mensonges du Serpent, / saints
Athlètes du Christ notre Dieu, / à juste titre vous êtes glorifiés.
Gloire au Père ...
L’esprit de l’homme, ainsi qu’il est écrit, / malgré toute son éloquence ne peut / en trois
personnes chanter comme il faut / l’unique pouvoir de la Divinité.
Maintenant ...
Celle qui enfanta la Divinité éternelle / sans être consumée par son feu, / sans cesse
nous voulons lui présenter / tous ensemble la louange de nos chants.
Mercredi

Lucernaire
Sauveur, te voyant cloué sur la croix, / le soleil s’obscurcit en son effroi, / le voile du
Temple se déchira en deux, / la terre trembla et de même les rochers / dans leur
tremblement furent scindés, / ne pouvant supporter de voir leur Créateur / souffrir
injustement sur le bois, / même si ce fut de Son plein gré, / et malmené par les impies.
Renversé, bouleversé, / le voilà complètement terrassé, / le perfide Serpent / lorsque
toi-même sur la croix, / par amour du genre humain, / Seigneur, tu fus exalté ; / Adam
est délivré de la malédiction, / il est sauvé, lui jadis condamné, / et nous-mêmes nous te
prions : / fais-nous grâ ce et sauve-nous / et rends-nous dignes de ton Royaume dans les
cieux.
Tu es mis en jugement, / unique Roi qui viendras juger l’univers / au jour de ta
Parousie ; / tu ceins la couronne d’épines, Sauveur, / toi qui viens dans ton amour du
genre humain / arracher les ronces produites par le péché ; / mais dans ta puissance tu
plantes au cœur de tout croyant / qui se prosterne devant ta sainte crucifixion, / la
connaissance de ta miséricorde infinie.
***
Trésor et délice des besogneux / et refuge des affamés, / ô Vierge, tu es l’espoir des
orphelins : / nous te glorifions criant dans l’affliction : / Plus sainte que les Saints, /
hâ te-toi de délivrer / tes serviteurs de toute tentation, / du terrible châ timent / et de
l’éternelle condamnation.
La multitude de mes offenses, en vérité, / me dépasse la tête, Vierge immaculée, / et
dans le foisonnement de mes péchés / je porte un poids trop pesant, / malheureux et
incorrigible que je suis ; / mais toi, par ta chaleureuse intercession, / hâ te-toi de me
sauver / puisqu’en toi les pécheurs retrouvent leur chemin.
Comme au havre du salut / je recours à ta sainte protection, / Vierge Mère immaculée /
et je te prie d’avoir pitié : / ne repousse pas ton serviteur, / mais sauve-le de la présente
affliction, / toi qui par nature as compassion ; / Mère du Dieu très-haut, intercède
toujours / et sauve de toute adversité / tes fidèles serviteurs.
Lorsque tu vis suspendu à la croix / le raisin mû r que tu avais produit sans labours, / ô
Vierge, tu t’écrias en pleurant : / Ô mon Fils, laisse couler le doux nectar / qui fera cesser
l’ivresse des passions / lorsque j’intercèderai maternellement auprès de toi, / Dieu de
tendresse et divin Bienfaiteur.
Apostiches
Sauve-moi, Christ Sauveur, / par la puissance de ta Croix, / toi qui sauvas Pierre sur les
flots, / et prends pitié de moi, ô mon Dieu.
De l’arbre de ta Croix, / Christ notre Dieu, tu fis un arbre de vie / pour nous qui croyons
en toi ; / par lui tu as détruit l’Ennemi / qui avait l’empire de la mort, / tu nous as
DEUXIÈME TON
vivifiés, nous que le péché avait mis à mort ; / aussi nous te crions : / Bienfaiteur de
l’univers, Seigneur, gloire à toi.
En chœur, les saints Martyrs résistèrent aux tyrans, / disant : Nous militons pour le Roi
des Puissances d’en-haut ; / vous aurez beau nous faire subir les tourments et le feu, /
nous ne renierons pas la puissance de la Trinité.
Vierge sainte, lorsqu’on mit en croix ton Fils et ton Dieu, / quelle douleur tu éprouvas, /
pleurant, gémissant et criant amèrement : / Hélas, mon Enfant bien-aimé, / comme tu
souffres injustement / en voulant sauver la race d’Adam ! / C’est pourquoi, ô Vierge,
nous te supplions avec foi : / procure-nous la faveur de ton Fils.

Le canon porte en acrostiche : Les liens de mes passions, ô Vierge, brise-les.
Ode 1
Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, / le Christ, qui divisa la mer / pour le
peuple qu’il a soustrait / à la servitude des É gyptiens, / car il s’est couvert de gloire.
Vierge pure, pour te chanter / je n’ai pas le verbe le plus harmonieux, / puisque me
couvre la ténèbre du péché, / mais toi, Génitrice de Dieu, / dans mes limites accepte-moi.
Toute-pure, moi qui ai commis / d’immenses fautes, je me réfugie / sous ta protection
pour que tu veuilles bien / m’obtenir du Dieu et Maître qui voit tout / sa bienveillance et
me sauver.
Gloire : C’est toi ma chaleureuse propitiation : / en abordant près de toi je serai sauvé /
et de mon â me j’obtiendrai le salut, / car tu peux faire tout ce que tu veux, / étant la
Mère de Dieu.
Maintenant : Le séducteur de nos â mes m’a poussé / dans le gouffre de la perdition ; /
mais toi, ô Mère de Dieu, / étends vers moi ta puissante main / et vers la lumière fais-
moi vite remonter.
Ode 3
Dès maintenant je t’expose mes secrets, / à toi qui es vraiment refuge et protection, /
pour qu’en son juste jugement / ton Fils ne me le reproche.
Tombé aux mains de nombreux brigands, / hélas, je fus dépouillé, blessé, abandonné, /
mais toi, divine Mère, / ne détourne pas de moi ton regard.
Gloire : Afin de dépouiller l’antique Adam, / il l’a séduit par le fruit de l’arbre, le serpent ;
/ et mon â me, pareillement / il l’a réduite en servitude : aie pitié de moi.
Maintenant : Aie pitié de nous, Vierge pure, prends pitié, / car nulle de nos œuvres ne
nous assure le salut ; / c’est pourquoi, dans l’ardeur de notre foi, / nous te prions de
prendre en pitié tes serviteurs.
Ode 4
Je te chante, Seigneur, car j’ai ouï et, dans le mal où je gis, / je surpasse en perversité /
tous les déchus de jadis : / des premiers veuille m’embellir à présent, / divine É pouse, et
délivre-moi du second.
Je souffre d’un incurable mal, / notre Dame, et je suis pauvre de vertu : / n’aie pas
dégoû t de moi, mais accorde-moi / la compassion qui est le propre de ta bonté, / et par
tes soins fais que j’acquière ce trésor : / l’or incorruptible du royaume des cieux.
Me voici dépouillé de tous les bien / et, dans le mal où je gis, / je surpasse en perversité /
tous les déchus de jadis : / des premiers veuille m’embellir à présent, / divine É pouse, et
délivre-moi du second.
Gloire : La Courtisane, je l’ai surpassée, / notre Dame, par ma lascivité / et le Publicain
par ma cupidité / en désir ou en effet ; / mais de l’un et l’autre accorde-moi / de
posséder avant la fin le repentir.
Maintenant : J’ai habité le désert de l’affliction / en m’éloignant de toi, / Génitrice de
mon Dieu : / qui me donnera des ailes pour voler, / pour atteindre mon espoir auprès de
toi / qui sauves des défaillances de mon â me le malheureux que je suis ?
Ode 5
clarté de tes préceptes : / nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
De même que pour ceux de la terre tu as fait briller / au sortir de ton sein la lumière sans
couchant, / déverse ta clarté sur mon â me enténébrée, / pure Souveraine, et chasse au
loin / toute brume de mon cœur.
De mes crimes, de mes mauvaises actions / voici que me recouvre la sombre nuit, / mais
je te prie de me guider, / resplendissante Dame, vers la divine clarté / de ton Fils et
Seigneur.
Gloire : Moi aussi, Vierge pure, accueille-moi / comme ton Fils, le créateur de l’univers, /
a reçu l’Enfant prodigue ; / avec lui je m’écrie : en vérité j’ai péché, / notre Dame, sauve-
moi.
Maintenant : Vierge pure, dans ta compassion, / guéris mon cœur meurtri / par les traits
de l’ennemi, / toi qui as mis au monde ineffablement / celui qui sur la croix fut meurtri
dans sa chair.
Ode 6
Je suis tombé dans le gouffre du péché / et, dans ma crainte, ne puis lever les yeux vers
celui qui n’oublie rien, / mais c’est toi que j’implore, sainte É pouse de Dieu.
Mon cœur coiffé par les terribles vagues de mes péchés, / sauve-le, virginale Mère de
mon Dieu, / par ta puissante intercession.
Gloire : De ta gloire puissé-je contempler la splendeur, / autant que possible, quand mon
â me quittera mon corps, / afin que je sache qu’en l’au-delà j’ai obtenu le pardon.
Maintenant : Des épreuves, des périls, de l’affliction, / sainte Dame, sauve par tes prières
auprès de Dieu / tes serviteurs qui se réfugient près de toi dans la foi.
Cathisme
DEUXIÈME TON
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : / Réjouis-toi, fertile rameau / sur lequel
a fleuri sans semence / le Dieu qui sur la croix triompha de la mort.
Ode 7
En sa gueule béante l’ennemi / maintenant s’empresse de m’engloutir / et me crée de
tout cô té / des pièges, des tentations / pour couper mon élan ; mais toi, vite, sauve-
moi, / Vierge Mère, de ses perfides complots.
Le Maudit souille mes sens et trouble mon esprit, / luttant pour me pousser dans le
gouffre du désespoir ; / c’est pourquoi, divine É pouse, je te prie, / toi qui es pour moi
l’unique abri, / de me délivrer de sa main / et de ses perfides séductions.
Gloire : Toi qui jadis, ô mon Christ et Verbe, as délivré / les trois jeunes gens de la
fournaise brû lant jadis, / moi aussi, délivre-moi / de la flamme que j’ai allumée par mes
innombrables péchés / et rafraîchis-moi par l’intercession / de celle qui t’enfanta sans
connaître d’homme.
Maintenant : Trouvant frivole mon cœur, le corrupteur m’a mis à mort ; / mais revêts-
moi de la force divine / et rends-moi digne d’en triompher, / Mère inépousée, afin que
dans la foi / je puisse te chanter à haute voix : / Bénie es-tu qui dans la chair enfantes
Dieu.
Ode 8
Le Dieu qui descendit dans la fournaise / pour venir en aide / aux enfants du peuple
Je succombe sous le trop grand poids / de mes innombrables péchés / et n’ose
nullement / lever mes yeux vers le ciel ; / aussi prends pitié de ma déchéance, / je t’en
prie, unique Mère de Dieu.
Je redoute, Vierge pure, le courroux / de ton Fils et notre Dieu ; / aussi délivre-m’en / et
à l’heure où il me fera passer en jugement / sois mon secours pour m’éviter / d’aller à sa
gauche parmi les boucs.
Gloire : Me voici tel un mort : éveille-moi / de la fosse où m’ont poussé tant de péchés, /
divine É pouse vierge, et par ton intercession / délivre-moi de toute séduction / où
l’ennemi, le corrupteur des â mes, / puisse, dans sa lutte, m’entraîner.
Maintenant : Comment, ô mon â me difficile à corriger, / as-tu défiguré ton antique et bel
aspect, / comment as-tu rejeté toute amitié / envers ton créateur et préféré les pires
maux ; / mais relève-toi pour accourir / auprès de la divine Mère avec foi.
Ode 9
Le Dieu et Verbe, en sa sagesse inégalée, / est venu du ciel / renouveler Adam déchu /
pour avoir mangé le fruit de perdition ; / d’une Vierge sainte il a pris chair pour nous, /
Par des œuvres funestes en vérité / j’ai souillé mes sentiments, / Vierge tout-immaculée,
/ et je suis rempli d’œuvres maudites ; / mais rends-moi pur en demandant pour moi /
le temps favorable de la componction, / afin que sans cesse je te puisse magnifier.
Toi-même, rends-moi justice lorsque paraîtront / manifestement les secrets de chacun, /
ô Vierge, puisque tu as le pouvoir / de m’éviter le séjour ténébreux : / place-moi donc,
par ton intercession, / dans le lieu où se trouvent la clarté / et l’allégresse qu’on ne peut
exprimer.
Gloire : Avant que ma fin n’arrive, je te prie, / ô Verbe, de m’accorder l’ardeur du
repentir, / les larmes de la componction, / la totale sagesse, l’humilité / ainsi que la
divine charité / et place-moi parmi les brebis de ton bercail, / par les prières de celle qui
t’enfanta.
Maintenant : Toi qui surpasses les êtres sensibles et immatériels, / ô Vierge ayant, après
Dieu, plus de gloire et plus d’honneur, / n’aie pas dégoû t de moi / qui ai surpassé par
mes péchés / tous les hommes de jadis et d’à présent / qui sur terre ont péché, mais
sauve-moi / par ta divine intercession.

Cathisme I
Au milieu de la terre tu as accompli le salut, / ô Christ notre Dieu ; / sur la croix tu
étendis tes mains immaculées / afin de rassembler / toutes les nations, qui te chantent :
Seigneur, gloire à toi !
Nous t’offrons, Seigneur, le talisman de la Croix vivifiante / que malgré notre indignité tu
nous donnas dans ta bonté ; / sauvegarde notre pays et tout le peuple chrétien / par les
prières de la Mère de Dieu, seul Ami des hommes.
Contemplant, ô Christ, ta mort sur la croix, / la Vierge ta Mère pleurait amèrement : / Ô
mon Fils, disait-elle, quel est ce mystère effrayant ? / toi qui accordes à tous la vie
éternelle, / comment peux-tu de plein gré / souffrir sur cette croix le déshonneur et la
mort ?
Cathisme II
Devant ta sainte Icô ne nous nous prosternons, Dieu de bonté, / implorant le pardon de
nos fautes, ô Christ notre Dieu, / car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix /
pour sauver ta créature de la servitude de l’Ennemi ; / aussi dans l’action de grâ ce nous
te crions : / tu as rempli de joie l’univers, / ô notre Sauveur, en venant porter au monde
le salut.
Par ta Croix tu as illuminé l’univers, / à la repentance tu as invité les pécheurs : / bon
Pasteur, ne me sépare pas de ton bercail, / mais viens chercher, ô Maître, ta brebis
égarée ; / compte-moi dans le troupeau de tes élus / en ton amour pour les hommes et
ton unique bonté.
Sous la croix se tenait la Vierge qui t’enfanta / et, ne pouvant supporter de te voir
souffrir injustement, / elle pleurait et gémissait en disant : / Ô mon Fils, impassible par
nature, comment souffres-tu ? / Je chante et glorifie ton immense bonté.
Cathisme III
Imitant la confession du bon Larron, / je te crie, Seigneur de bonté : / Dans ton royaume
souviens-toi de moi, / compte-moi comme lui au nombre des élus, / toi qui pour nous as
souffert ta Passion volontaire.
DEUXIÈME TON
Bienheureuse est la terre arrosée de votre sang, / victorieux Athlètes du Seigneur, / et

saintes sont les demeures qui abritent vos corps, / puisque dans l’arène vous avez
triomphé de l’Ennemi / en proclamant avec courage le Christ : / obtenez-nous de sa
bonté / par vos prières le salut de nos â mes.
Merveille inouïe ! criait la Vierge immaculée, / voyant son Fils cloué sur la croix : / celui
qui de sa main soutient l’univers / supporte les souffrances de la mort / et l’on juge et
condamne celui / qui accorde à tous le pardon des péchés.
Ode 1
Transgressant le premier commandement, / le premier homme jadis / récolta sur
l’arbre un fruit de mort ; / élevé sur l’arbre de la croix, / l’immortel Seigneur, ayant
goû té la mort, / donne à tous les hommes l’immortalité.
Quand sur terre fut plantée la Croix, / l’arrogance du Démon / tomba et disparut, / car
Adam retourne au Paradis / d’où jadis il l’avait fait chasser : / gloire à toi, unique Dieu
qui l’as voulu ainsi !
Figurant les agneaux et les béliers, / égorgés, mutilés, / glorieux Martyrs du Christ, / en
sacrifice vous étiez offerts / et de joie vous faites rayonner / l’Assemblée des premiers-
nés.
En luttant de pied ferme, saints Martyrs, / vous avez triomphé / des ennemis féroces ; /
retranchés par le glaive / et jetés dans l’eau et dans le feu, / vous avez gagné le bonheur
éternel.
Le chœur des saints Prophètes t’a nommée, / Vierge immaculée, / la porte non
franchie, / la terre d’élection, la montagne non taillée, / car tu as conçu l’universel
Seigneur / qui a bien voulu souffrir la mort sur une croix.
***
Entre les femmes Dieu t’a distinguée / pour ta pureté, / pour ton charme et ta beauté : /
il choisit ton sein pour y loger ; / Vierge sainte, supplie-le de délivrer / de toute faute
ceux qui chantent pour ton nom.
Selon le psaume, comme Reine tu te tiens / à la droite du Roi / qui se leva de ton sein
pur : / supplie-le, ô Vierge immaculée, / pour qu’au jour du jugement / il veuille aussi
me placer à sa droite.
Tout entière, tu renouvelas / la nature humaine, / terre en friche désolée par le péché, /
car tu enfantas la pluie du ciel ; / fais que de mon â me le sillon désert porte fruit par tes
prières, sainte É pouse de Dieu.
Ode 3
Comme un lis a fleuri le désert et de même fleurira / l’É glise stérile des nations / à ton
Sur la croix tu ébranlas, Seigneur, la création, / mais tu affermis / les fidèles confessant /
ta puissance, ô Verbe, et ta condescendance inouïe.
Par ta croix tu as ouvert, Seigneur, le Paradis, / tu y fis entrer le Larron / qui reconnut ta
royauté / et le fabuleux trésor de ta divine bonté.
Comme roses ont fleuri les saints Martyrs : / parfumant d’arô me nos vallons spirituels, /
ils ont éloigné les miasmes de l’erreur, / tout en embaumant le cœur des croyants.
Luminaires brillant sur l’univers, / saints Martyrs, éclairez des rayons de l’Esprit saint /
tous les fidèles qui vous doivent le salut / et vous disent à juste titre bienheureux.
Te voyant, toi la Source de la vie, / élevé en croix et de plein gré souffrant la mort / pour
donner la vie au monde, / la très-sainte Vierge en eut le cœur tout déchiré.
***
Toute-pure, de ton sein le Créateur / est sorti porteur de mon humanité / pour donner la
robe d’immortalité / â ceux qu’ont mis à nu leurs transgressions.
En tout honneur tu conçus le Verbe Dieu : / Vierge pure, de tout cœur implore-le / pour
qu’il prenne en grâ ce ma pauvre â me / déshonorée par l’habitude des plaisirs.
Guéris les blessures de mon cœur, / Toute-sainte, et sur mon â me empoisonnée / par la
morsure venimeuse du serpent, / applique ton remède le plus sû r.
Ode 4
Tu as aboli l’empire de notre Ennemi / lorsqu’on t’éleva sur l’arbre de la croix ; / notre
malédiction, tu l’as fait disparaître, / et nous qui grâ ce à toi sommes sauvés, seul
Seigneur, nous te glorifions.
Au moment de ta crucifixion / le soleil retint ses rayons en te voyant ; / montagnes et
rochers se sont fendus, / et se déchira par le milieu / le voile du Temple, Seigneur tout-
puissant.
Mis à mort, saints et victorieux Martyrs, / vous avez conduit à sa propre mort notre
Ennemi ; / et lorsqu’on vous écorcha tout vifs, / vous avez laissé la peau et ses passions /
pour vous revêtir de gloire.
Une fois que leur tête fut tranchée, / les redoutables Martyrs ont décapité / les
puissances de l’Enfer / et dans l’allégresse ont hérité / une gloire qui demeure sans fin.
Le Christ, reflet du Père, s’est levé / de ton sein très-pur, ô Vierge inépousée, / et
lorsqu’il fut mis en croix, / il a resplendi sur l’univers, / faisant disparaître les ténèbres
des Démons.
***
Sur moi verse une pluie de componction / pour apaiser entièrement / l’effervescence de
mon cœur, / refoulant de ma conscience / les désirs mauvais et les viles pensées.
Frappé par l’aiguillade du plaisir, / me voilà blessé, ô Vierge immaculée : / ne te
détourne pas de moi, / mais guéris-moi par la lance et par le sang / de ton Fils, notre
Dieu crucifié.
Toi qui es riche de ta souveraineté / sur l’entière création, notre Dame, prends pitié / de
moi si pauvre en la divine grâ ce, / afin que je magnifie / ta protection et ta bonté.
DEUXIÈME TON
Ode 5
Tu es devenu le médiateur entre Dieu et les hommes, / ô Christ notre Dieu : / par toi, ô
Maître, nous avons quitté la nuit de l’ignorance / pour aller vers ton Père, / source des
Fixé sur le gibet, tu fis trembler la terre et ses fondements / et transpercé par une lance,
tu perças le flanc de l’Ennemi / et sur tous les hommes, ô Christ, / tu fis jaillir les sources
du salut.
Ne souffrant pas de voir en son égarement / celui que ta main avait formé, tu étendis tes
propres mains, / ô Verbe, sur la croix pour y mourir / et vivifias celui qui sur le bois
avait jadis cueilli la mort.
Les amis de Dieu, qui prennent tous les hommes sous leur protection, / admirables
fleurs et vases d’élection du saint Esprit, / les sages et victorieux Athlètes / sont à juste
titre déclarés bienheureux.
Combattant loyalement, les chœurs des saints Martyrs / confondirent les sans-loi par ta
puissance, ô seul Législateur, / puis au terme de leur course / furent ceints de la
couronne du martyre.
Ô Vierge, tu demeuras telle après l’enfantement, / car tu mis au monde comme un
homme notre Dieu ; / lorsque tu le vis cloué en croix, / tu gémis en la douleur atroce de
ton cœur.
***
Vierge pure qui enfantes le Chemin de notre vie, / veuille me conduire par le droit
chemin, / car ma folie m’a fait tomber / dans les ornières et les ravins du péché.
M’exilant dans mon étourderie, / Vierge pure, j’ai mené une vie de débauché ; / me voilà
perdu dans un pays lointain, / mais par tes prières appelle-moi et sauve-moi.
Abreuve ton serviteur à tes eaux vivifiantes, / car je brû le en la fournaise du péché / et je
suis en butte aux flèches du Démon, / Vierge Mère immaculée.
Ode 6
Jonas dans le poisson criait vers le Seigneur : / Je t’en prie, retire-moi des antres de
l’Hadès, / Rédempteur, pour que je t’offre un sacrifice / dans les chants de laude et en
esprit de vérité.
Croisant les mains sur les têtes des enfants, / Jacob préfigura, ô Christ, ta sainte croix /
sur laquelle tu as étendu les mains, / sauvant le genre humain de la griffe du Démon.
Roi de tous, par la croix où tu voulus souffrir / le règne du péché, ô Christ, fut aboli : /
Adam jadis banni du Paradis / s’y installe de nouveau dans les hymnes de joie.
Ornés de leurs blessures et drapés de sainteté, / revêtus de splendeur, de céleste
majesté, / voici les saints Martyrs qui ont aimé le Seigneur : / nous les chanterons de
tout l’élan de notre cœur.
Ayant tenu leurs lampes allumées / et s’étant lavés dans le sang qu’ils ont versé, / les
divins Martyrs ont pu rejoindre / dans l’allégresse la salle du festin.
Nous te chantons, Vierge toute-digne de nos chants, / toi qui as conçu le Dieu qui prime
tout renom, / dont la force a terrassé le pire des tyrans / sur la croix, pour nous offrir le
salut et la fierté.
***
de la fasse, mon Dieu, relève-moi.
Ne fais pas de moi la risée des noirs Démons, / au jour du jugement, mais par ton
intercession, / notre Dame, que me prenne en grâ ce le juge, ton Fils !
Je t’ai courroucé par mes crimes et forfaits, / mais voici ta Mère qui plaide en ma faveur :
/ prends pitié de moi, Seigneur, et sauve-moi.
Sauve-moi de la condamnation que méritent mes péchés, / Souveraine qui conçus le juge
d’un chacun, / le Seigneur et Dieu de l’univers.
Ode 7
gloire !
Le glaive jadis tourné vers moi / s’en est détourné lorsque sur la croix, Dieu de bonté, /
tu fus transpercé par une lance ; / c’est pourquoi je veux te magnifier, / puisque tes
souffrances ont éloigné mes passions.
Le serpent que Moïse a élevé / préfigure la divine crucifixion / du Christ qui mit à mort
l’antique Séducteur / tandis qu’il vivifiait tous ceux / que leurs fautes avaient réduits à la
mort.
Du Père sans commencement / vous êtes les fils par divine communion, / ayant imité, ô
saints Martyrs, / la Passion du Christ qui vous appelle frères / et cohéritiers du royaume
des cieux.
Comme le Maître, ils furent mis en croix, / on les perça de lances et le glaive les
trancha ; / passant par l’eau et par le feu, / déchirés par le supplice de la roue, / les
divins Martyrs témoignèrent dans la joie.
Le raisin mû r que sans labours tu as produit, / Vierge pure, lorsque tu le vis pendu au
bois, / tu crias : Ô mon très-doux Enfant, / laisse couler le doux nectar / qui fera cesser
l’ivresse des passions.
***
Notre Dame, tu es ma force et mon salut, / mon cantique de louange, mon refuge le plus
sû r, / mon rempart inébranlable : / chasse au loin les diables ennemis / qui en veulent à
mon â me pour la faire périr.
Ayant formé en ton chaste sein le corps de Dieu, / ô Vierge, tu divinisas 1e genre
humain ; / et moi que souillent les passions / et que l’Ennemi séduit de tout son art, /
sauve-moi par tes prières devant Dieu.
La fournaise préfigura, / Toute-pure, ton divin enfantement, / car les Jeunes Gens n’y
furent point brû lés, / comme tes entrailles furent préservées du feu divin ; / nous t’en
prions, délivre-nous de la flamme éternelle.
Ode 8
divin / elle consuma les Chaldéens, / mais répandit la rosée sur les fidèles qui
DEUXIÈME TON
Par le sang que fit jaillir ton flanc immaculé, / longanime Seigneur, / la création fut
sanctifiée, / les fleuves du polythéisme furent asséchés / et l’ondée de la piété chassa la
siccité de l’erreur.
Le soleil fut troublé par ta crucifixion, / ô Verbe, et se cacha / tandis que se fendirent les
rochers, / l’Enfer trembla et les esprits des justes / jubilèrent en apprenant l’universelle
rédemption.
Les cendres et les reliques des Martyrs / sont pour les fidèles une source de salut ; / leur
sang guérit les incurables maladies / et dans l’action de grâ ce, Seigneur, nous te
crions : / Tu es admirable dans tes saints Martyrs !
Saints Martyrs, d’un cœur ferme vous avez souffert / la fureur des fauves et les
bouillantes immersions, / le froid, le gel, le poids de la chaleur, / les ongles de fer, les
geô les et la mort ; / c’est pourquoi vous partagez l’allégresse du Christ.
En ta chair il lui plaît de s’incarner, / l’invisible Dieu à nos yeux se laisse voir, / il accepte
la crucifixion / et pour nous se fait malédiction, / Pleine de grâ ce, ton Fils, le Seigneur !
***
Recherche le bien, ô mon â me, en t’éloignant du mal / dans la diligence à faire ce qui
plaît à Dieu : / la Vierge mère t’assure son intercession / et son intrépide protection, /
dans sa compassion et sa bonté.
Mère de Dieu, tu as délivré le genre humain / de l’antique chaîne de la condamnation : /
je te prie de délivrer aussi mon cœur / de tout lien qui le rattache au mal, / en me reliant
à l’amour du Créateur.
Toi qui enfantas le Reflet de la gloire paternelle, / sur mon cœur souillé par l’infamie de
mes péchés, / Mère de Dieu, répands ta lumière / pour que j’aie ma part de gloire sans
déclin, / Vierge toute-pure et bénie.
Ode 9
Guéris ma misère et mon chagrin / par tes plaies et tes blessures, / inaccessible Verbe de
Dieu, / et par tes souffrances purifie / ton image souillée par les passions, / Seigneur, toi
le Dieu de mon salut.
Ô Maître, aux yeux de tous tu fus élevé, / sur le cèdre, sur le pin et le cyprès, / dans
l’amour dont tu nous aimes, / toi qui es l’Un de la sainte Trinité, / une seule personne
ayant deux volontés, / pour sauver le genre humain.
Comme cuirasse endossant la sainte croix, / vous êtes demeurés, / saints Martyrs,
invulnérés / malgré les flèches de l’Auteur du mal / que vous avez foulé au pied, / le
traitant comme un jouet dérisoire.
Si la terre accueille votre sang, / le ciel par contre reçoit / votre souffle et votre esprit /
pour lui faire place auprès du trô ne divin / en compagnie des Anges flamboyants, /
victorieux Martyrs, de l’É glise inébranlables donjons.
Après sa chute, tu rénovas la nature du premier Adam / lorsque vierge tu conçus / hors
des lois de la nature / celui qui en est le Créateur / et que voyant jadis pendu en croix, /
Vierge mère, tu pleuras amèrement.
***
Ayant pris sur l’arbre la nourriture défendue, / Adam goû ta l’amertume de la mort /
mais, cloué sur l’arbre de la croix, / ton Fils, ô Vierge, fit jaillir sur nous / la douceur de
l’immortalité : / c’est pourquoi nous te magnifions.
Toi la Reine, tu as enfanté / ineffablement le Roi de l’univers / qui renversa l’empire de
l’Hadès : / ô Vierge, implore-le sans te lasser / pour qu’il accorde le royaume d’en-haut /
à tous ceux qui te célèbrent par leurs chants.
Fais du bien à mon pauvre cœur / perverti par le grand nombre des plaisirs, / Vierge
irréprochable / qui as mis au monde le suprême Bien, / et de la pénitence / fais-moi
franchir les portes pour mon bien.
Apostiches
Qu’il soit crucifié ! / crièrent ceux que tu comblas de tes bienfaits ; / et ils demandèrent
qu’on libère un criminel / au lieu de leur Bienfaiteur ; / et toi, ô Christ, tu gardais le
silence et supportais / les cris de ces meurtriers des justes, / car tu voulais souffrir et
nous sauver dans ton amour.
Librement tu as voulu / partager notre pauvreté humaine ; / ô Christ notre Dieu, / tu
vins sur terre et t’incarnas de la Vierge / et tu souffris la mort sur la croix / pour nous
libérer de la servitude de l’Ennemi. / Seigneur, gloire à toi.
Ô Christ, la multitude des Martyrs / intercède auprès de toi : / dans ta bonté pour les
hommes, aie pitié de nous.
Lorsque l’injuste peuple te suspendit à la croix, / Sauveur qui nous vivifies, / ta Mère
toute-sainte se tenait près de toi et gémissait en pleurant : / Enfant bien-aimé, lumière
de mes yeux, / comment souffres-tu d’être fixé à la croix / au milieu des malfaiteurs, /
toi qui as suspendu la terre sur les eaux ?
LITURGIE
Béatitudes
Lorsque tu fus élevé sur la croix, / Seigneur, tu élevas avec toi / l’entière nature des
mortels / qui sans cesse te chante : Sauveur, gloire à toi.
La cédule écrite contre Adam, / Seigneur, par ta lance tu la déchiras / et, dans l’amour
que tu portes aux humains, / tu l’as inscrit dans le livre de vie.
É tant les imitateurs de celui / qui endura la croix pour nous sauver, / saints Martyrs,
vous êtes devenus / les cohéritiers de sa gloire.
Gloire au Père...
Au Père éternel et premier, / au Fils qui en partage l’éternité / reviennent avec le saint
Esprit / même adoration et même gloire.
Maintenant ...
DEUXIÈME TON
Lorsque tu vis sur la croix / celui que tu conçus sans semence, / ô Vierge, tu célébras et
chantas / son ineffable miséricorde.
Jeudi

Lucernaire
Du Verbe qui sur terre est apparu / vous vous êtes montrés les hérauts, / Apô tres de
Dieu : / à tous vous avez révélé son salut, / rassemblant les peuples pour les conduire
vers la foi / et détruisant les forteresses de l’erreur ; / et c’est à juste titre,
Bienheureux, / que vous avez reçu les honneurs / et la couronne des vainqueurs.
La multitude des Anges en vérité / du haut du ciel applaudit / dans l’allégresse les
Apô tres divins, / les voyant proclamer / avec assurance et fermeté / l’incarnation du
Seigneur / et clamant devant tous : / Voici que notre Dieu, / celui d’avant les siècles, a
voulu / prendre chair comme nous, / lui qui partage le trô ne du Père / et la gloire du
saint Esprit.
Vous, les Pêcheurs de l’univers, / hâ tez-vous de libérer / mon â me prise à l’hameçon /
par les subterfuges de l’Ennemi, / et sauvez-moi du danger / que je cours en mon
désespoir, / me donnant la force de porter / les dignes fruits du repentir, / divins
Apô tres, afin qu’évitant la géhenne de feu, / je puisse mériter le royaume des cieux.
***
Cerné par la multitude des tentations, / roulé dans la houle de cette vie, / naufragé dans
l’océan des périls / et frappé par toutes sortes de chagrins, / je mets en toi mon espoir, /
saint Père Nicolas : / délivre-moi de tout fléau / par tes prières, Bienheureux, / et par
ton intercession auprès du Seigneur.
Me voici donc enveloppé / des sombres nuages du désespoir / et des ténèbres d’anxiété ;
/ tour à tour me troublent divers sujets d’affliction / et m’oppresse la crainte des
dangers : / je t’en prie, sauve-moi ! / toi qui as trouvé le bonheur auprès de Dieu, / je te
choisis pour défenseur : / Père, réponds-moi lorsque j’invoque ton secours.
Ayant reçu la grâ ce de par Dieu, / saint Nicolas, tu procures la guérison à tous ceux / qui
accourent sous ta protection ; / car tu chasses des Démons / les incurables possessions /
et ton patronage guérit toute maladie ; / et nous aussi, nous te prions, / intercède auprès
du Seigneur / pour qu’il sauve de tout mal / ceux qui chantent pour ton nom.
Sainte Mère, tu es pour nous / la force et le rempart de notre vie, / de tes chantres le sû r
abri ; / qu’ils ne fassent fi de ton secours, / ceux qui toisent tes serviteurs ! / car tu es
notre avocate auprès de Dieu ; / ô notre Dame, n’oublie pas / de sauver tes serviteurs.
Apostiches
Sauveur, tu magnifias / dans tout l’univers / le nom des Apô tres coryphées : / du ciel ils
apprirent les ineffables secrets, / pour les hommes ils furent une source de guérisons, /
leur ombre seule guérissait les maladies ; / le premier fit des miracles, de pêcheur qu’il
était, / le second, choisi parmi les juifs, / expliqua de la grâ ce les dogmes divins ; / par
leurs prières, Dieu d’amour, / accorde-moi la grande miséricorde.
DEUXIÈME TON
De toute part attaqués injustement / et vers toi, Dieu de vérité, nous réfugiant, / nous
t’adressons le cri de tes Disciples en disant : / Sauve-nous, Seigneur, nous périssons ! /
Et montre à nos ennemis, nous t’en prions, / que tu protèges ton peuple et le sauves du
danger, / à la prière de tes Apô tres pardonnant / la multitude de nos fautes en ton
immense bonté : / Maître et Seigneur, gloire à toi.
Grande gloire vous fut acquise par la foi : / non seulement vous avez triomphé de
l’Ennemi en souffrant, / mais vous chassez encore les démons, / et vous guérissez toute
maladie, / médecins des â mes et des corps ; / saints Martyrs, intercédez auprès de
Dieu / pour qu’il ait pitié de nos â mes.
Ô Vierge, tu protèges en ta bonté / de ton bras puissant tous les fidèles qui recourent à
toi ; / devant Dieu nous, les pécheurs, n’avons d’autre défense que toi, / affligés que nous
sommes au milieu des dangers ; / aussi, Mère du Dieu très-haut, / nous nous
prosternons devant toi : / de toute adversité délivre tes fidèles serviteurs.

Ce canon, œuvre de Jean Mavropous, métropolite d’Euchaïtes, porte comme acrostiche :
Vierge pure, suave ceux qui accourent près de toi.
Ode 1
Moi qui de lèvres et de cœur te reconnais / à juste titre pour la Mère de mon Dieu, / de la
gravité des périls, / des maladies et du péché / garde-moi sain et sauf.
Tout l’océan des grâ ces, nous le savons, / repose en toi, ô Mère de Dieu ; / c’est pourquoi
nous réfugiant / de tout cœur sous ta divine protection, / nous trouvons le salut.
Gloire : Implore pour nous qui te chantons / celui qui s’incarna de tes chastes entrailles /
et qui, pour nous tirer / des maux amers et du péché, / est sorti de ton sein vénérable.
Maintenant : En toi, nous les fidèles, nous avons tous / le refuge, le solide fondement, /
l’allégresse de nos â mes, leur salut, / l’espérance et le rempart, / Vierge comblée de
grâ ces par Dieu.
Ode 3
Vierge pure, par ton intercession / rends favorable le Dieu sorti de toi / envers les
serviteurs qui accourent sous ta protection / et se prosternent avec foi devant ton divin
enfantement.
Les paroles de mon â me, écoute-les, / car elle est terriblement troublée : / rends-lui la
paix, Vierge toute-digne de nos chants, / toi qui sans cesse l’as sauvée des périls.
Gloire : Gouverne, ô Vierge, mon entière vie, / toi mon espérance et ma protection, /
divine Mère, me préservant / des épreuves et des funestes dangers.
Maintenant : La Sagesse hypostasiée de notre Dieu, / tu l’as portée, divine Mère, dans tes
bras : / de l’ignorance et de l’égarement / prie-la de sauver ceux qui chantent pour toi.
Ode 4
Seigneur, j’ai perçu le plan de ton salut / et je t’ai glorifié, seul Ami des hommes.
Des blessures de mon â me et des maladies corporelles, / souveraine Mère de Dieu,
accorde-moi la délivrance.
Affermis, ô Vierge, en l’espérance et dans la foi / mon être ballotté par les pensées et les
passions sur la houle de la vie.
Gloire : De l’assaut de la tempête et des périls délivre-moi / par ton intercession, divine
Mère, seule digne de nos chants.
Maintenant : Arrache-moi à la tempête déchaînée de cette vie, / ô Vierge, et guide-moi
vers ton havre de paix.
Ode 5
Possédant, contre les diverses tentations, / l’arme invincible, nous voilà sauvés /
constamment de tout assaut de l’ennemi, / ô Vierge, nous qui te reconnaissons / pour la
Mère de Dieu.
Tu as enfanté, toi qui surpasses les Chérubins, / l’accomplissement de la Loi, / le Fils
unique de Dieu qui a pris chair en toi : / envers tes serviteurs / veuille susciter sa faveur.
Gloire : Toi qui portas, Vierge pure, dans tes bras / le Créateur de l’univers, / par ton
intercession / procure-nous sa grâ ce, nous qui de tout cœur / cherchons refuge auprès
de toi.
Maintenant : Des angoisses de mon â me accablée de maux, / en ta miséricorde sauve-
moi / qui t’adresse ma supplication / comme à l’unique ayant enfanté / le Verbe qui est à
l’origine de toute compassion.
Ode 6
Te connaissant, notre Dame, comme havre du salut, / je t’invoque en naviguant sur
l’océan de cette vie : / sois le gouvernail de mon â me parmi tant de soucis.
De la robe d’innocence, pour mon malheur, / virginale Mère, je me trouve dépouillé : /
donne-moi la tunique d’allégresse, toi qui as mis au monde notre Dieu.
Gloire : Ma paresse, hélas, m’a fait déchoir d’une sainte vie : / Vierge toute-pure et bénie,
vers le haut ramène-moi / en me dirigeant grâ ce aux préceptes de ton Fils.
Maintenant : Rends-moi digne de la divine compassion, / toi la Mère du Verbe
compatissant / qui sauva les hommes de la mort par son propre sang.
Cathisme
DEUXIÈME TON
Rends-moi digne d’accéder auprès de Dieu, / Vierge sainte, par ton intercession / et,
brisant les liens de mes funestes passions, / de la flamme éternelle délivre-moi.
Ode 7
Génitrice de Dieu, celui qui a pris chair de toi / en se laissant suspendre sur la croix / a
déchiré la cédule écrite contre Adam : / Toute-pure, supplie-le de délivrer / de tout
danger les fidèles s’écriant : / Béni sois-tu, Dieu de nos Pères.
Notre Dame, tu es la protectrice des croyants / et leur ferme espérance : alors nous te
prions / d’accorder l’océan de ta compassion / à tous ceux qui mettent leur confiance en
toi / et s’écrient à l’adresse de ton Fils : / Béni sois-tu, Dieu de nos Pères.
En proie que j’étais aux ténèbres de cette vie, / je n’ai pas accueilli / mes compagnons de
peine et de chagrin : / par ton éclat dissipe la brume de mes péchés, / ô Vierge,
m’illuminant pour que je puisse chanter : / Béni sois-tu, Dieu de nos Pères.
Gloire : Le splendide ornement des préceptes du salut / dont je m’étais, par le baptême,
revêtu, / hélas, par mon insouciance je l’ai terni : / à toi, ô Vierge, maintenant j’ai
recours, / te demandant de revêtir à nouveau / la tunique de sagesse grâ ce à toi.
Maintenant : Déchu de la vie immortelle, l’antique Adam / est sauvé par ton
enfantement ; / et moi qui suis maintenant, / Toute-pure, sous l’empire du mal, /
fortifie-moi et sauve-moi pour me permettre de chanter : / Bénie es-tu qui dans la chair
enfantes Dieu.
Ode 8
Dans la faiblesse maintenant se trouve mon esprit, / tombé que je suis le gouffre de
l’infamie / au point que je risque en l’au-delà / d’être assailli par toutes sortes de
maux ; / toi, ô Vierge, guéris-moi en me faisant revêtir / la lumière de la condition
impassible.
Pusqu’en toi, ô Vierge, nous possédons / la puissante tour de sû reté, / la solide assise, la
garde et protection, / par la foi nous sommes sauvés qui maintenant / célébrons, Toute-
pure, ton enfantement / et l’exaltons dans tous les siècles.
Gloire : Nous savons, divine Mère, que tu es / la limpide source d’immortalité, / puisque
tu as enfanté le Verbe du Père éternel, / qui lui-même de la mort / délivre les fidèles
l’exaltant / dans tous les siècles.
Maintenant : Pour nous, les fidèles, tu fais jaillir / intarissablement / le flot des
guérisons ; / y puisant l’abondante grâ ce maintenant, / nous chantons, Vierge pure, ton
enfantement / et l’exaltons dans tous les siècles.
Ode 9
et nous fidèles, â l’unisson / dans nos hymnes nous le magnifions.
Ô Vierge déclarée bienheureuse par notre Dieu, / en toi je mets / toute mon espérance,
tout mon cœur ; / sauve-moi, ô Mère de la vie véritable, / et des éternelles délices prie
ton Fils / de me combler, moi qui, plein d’amour et de foi, / te magnifie par des hymnes.
Toi la porte de la divine Lumière, éclaire donc / de l’éclat immatériel issu de ta
splendeur / ma pauvre â me enténébrée / et rends-moi digne, ô Vierge, d’échapper / au
feu qui brû le dans l’éternité, / moi qui, plein d’amour et de foi, / te magnifie par des
hymnes.
Gloire : Voyant que nous souffrons d’â me et de corps / et que nous sommes dévolus aux
passions funestes, / notre Dame, dans ta compassion, / nous guérissant, délivre-nous /
des peines qui nous accablent maintenant, / afin que par nous puissions / incessamment
te magnifier des hymnes.
Maintenant : En ton sein, divine Mère, tu as abrité / le Fils qu’avant les siècles / le Père
engendre de son sein : / il est devenu un homme parfait / et comme source de grâ ces t’a
montrée / à nous les fidèles qui nous prosternons / devant ton ineffable enfantement.

Cathisme I
Aux Pêcheurs tu donnas plus de sagesse qu’aux rhéteurs / et tu les envoyas par toute la
terre comme hérauts ; / en vertu de ton amour ineffable, ô Christ notre Dieu, / à ton
É glise donne force par leur appui, / sur tes fidèles envoie ta bénédiction, / seul Ami des
hommes et Seigneur compatissant.
Les Pêcheurs, prenant les nations dans leurs filets, / enseignèrent aux confins de
l’univers / à se prosterner devant toi, Christ notre Dieu, / comme devant le Père et
l’Esprit ; / affermis par leurs prières notre Foi, / envoie sur les peuples ta miséricorde, /
toi qui seul reposes parmi les Saints.
Grâ ce à toi, Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, / nous avons pu participer à la nature
de Dieu ; / pour nous, en effet, tu as enfanté / le Dieu qui a revêtu notre chair ; / aussi,
comme il est juste, nous tous, / pieusement nous te magnifions.
Cathisme II
Le Dieu qui s’est appauvri par amour / vous envoya dans le monde pour l’enrichir / et
montrer par la pauvreté des messagers / aux confins de l’univers le céleste trésor ; /
Apô tres qui avez enrichi notre foi, / nous célébrons pieusement votre mémoire sacrée.
Disciples et témoins de la sagesse de Dieu, / les divins Apô tres réduisirent à néant / la
folle sagesse des philosophes et des rhéteurs / par la simplicité du dogme qu’ils
annonçaient ; / aux nations ils donnèrent la sagesse de chanter / selon la vraie foi le seul
Seigneur et Créateur.
Mère de Dieu, tu es le secours des affligés, / la protectrice des indigents, / l’espérance de
ceux qui perdent tout espoir, / la guérisseuse des incurables maladies ; / ô Vierge toute-
digne de nos chants, / intercède pour nous en présence du Seigneur.
DEUXIÈME TON
Cathisme III
Des rayons de tes miracles, saint Nicolas, / tu éclaires l’entière humanité, / tu dissipes
les ténèbres de l’affliction, / tu repousses l’offensive des périls, / étant auprès de Dieu
notre chaleureux intercesseur.
Apô tres, Prophètes et Martyrs, / Pontifes saints et tous les justes, / vous qui avez mené
le bon combat / et veillé à la sauvegarde de la foi, / par le crédit que vous avez auprès du
Sauveur / obtenez-nous de sa bonté / la grande miséricorde pour nos â mes.
Toi seule, sans semence tu conçus notre Dieu / et demeuras vierge après ta rencontre
avec lui : / Toute-pure, je me prosterne devant toi / criant avec crainte et dans la foi : /
sauve-moi de mes passions et maladies, / de tout péril et nécessité.
Ode 1
Vous qui êtes devenus par la foi / les éclairs de la divine Clarté, / lumineux Apô tres du
Sauveur, / illuminez mon cœur enténébré / par la griserie des voluptés, / car j’ai passé
dans l’insouciance toute ma vie.
Disciples et amis du Christ, / me voici l’ami / du Mauvais qui loge en moi : / délivrez-
m’en et faites que mon â me / soit touchée par l’amitié du Dieu / qui aima dans sa bonté
tout le genre humain.
Pauvre â me, avant la fin empresse-toi / de te convertir, / de pleurer ta propre mise à
mort, / et le Dieu d’amour qui a ressuscité / après quatre jours Lazare son ami / te fera
lever à la prière des Apô tres.
Toute-sainte, tu as enfanté / le Dieu très-bon qui fait du bien / à tous ceux qu’atteint la
corruption : / Toute pure, implore-le / avec les Prophètes, les Apô tres et les Martyrs / de
nous délivrer de nos transgressions.
***
Portant couronne, pontife Nicolas, / près du trô ne du Christ / tu te tiens avec les
Anges : / illumine la ténèbre de mon â me, / Bienheureux, afin que dans la joie / je
célèbre ta mémoire sacrée.
Le Seigneur qui donne gloire à qui le glorifie / a fait de toi, saint Nicolas, / pour les
fidèles un sû r abri, / pour délivrer des tentations / ceux qui se mettent sous ta
protection / et t’invoquent avec foi et amour.
Le Serpent m’inspira dans sa malignité / le désir de devenir semblable au Créateur / et
fit de moi son prisonnier, / mais grâ ce à toi, ô Vierge, je fus rappelé / pour être déifié en
vérité / par celui que tu as mis au monde, sainte Mère de Dieu.
Ode 3
Comme un lis a fleuri le désert et de même fleurira / l’É glise stérile des nations à ton
Comme pédagogue possédant en l’Esprit saint / la Sagesse du Père, glorieux Disciples du
Seigneur, / vous avez tenu pour folle la sagesse des Grecs.
Délivrez mon â me de la stérilité, / rendez-la fertile en œuvres pleines de vertu, /
glorieux Apô tres à qui le Verbe s’est fait voir.
Je suis atteint par la morsure venimeuse du Serpent : / à la prière des Apô tres guéris-
moi, / Bienfaiteur de tous et Seigneur compatissant.
Implore la bonté suprême de ton Fils / avec les Apô tres, Vierge tout-immaculée, / pour
qu’il sauve de tout mal / et de tout danger les chantres de ton nom.
***
Nicolas, bienheureux disciple du Seigneur, / sauve des périls, du malheur et de la mort /
les fidèles qui accourent vers toi.
Fais-nous grâ ce et donne à tes fidèles en ta bonté, / Dieu de compassion, la rémission de
leurs péchés / par la médiation de Nicolas ton serviteur.
Apaise, ô notre Dame, le tumulte de mes passions / et dirige ma vie, Vierge sainte qui
conçus / le Dieu en qui mon cœur s’est affermi.
Ode 4
Comble-moi de la nourriture du salut, / moi qui chaque jour subis les affres de la faim : /
sauve-moi par les prières / des Apô tres saints qui par le monde entier / portèrent ton
message, seul Seigneur immortel.
Ami des hommes, tu envoyas comme coursiers / vers les rives du monde et l’océan de
cette vie / pour agiter les ondes amères / de la saumâ tre incrédulité / tous tes Apô tres
glorieux.
Apô tres, vous avez fait briller le Christ / sur ceux de la ténèbre comme un clair soleil : /
illuminez aussi mon â me / gisant dans les ténèbres du péché, / et dissipez les noirs
pensées de mon cœur.
Ô Vierge toute-digne de nos chants / qui as enfanté le Dieu qu’exalte toute voix, / avec
les Apô tres implore-le / pour tes chantres afin qu’ils soient sauvés / de toute faute, péril
et châ timent.
***
Capable d’accueillir en toute pureté / les rayons de l’Esprit saint, tu devins un astre de
clarté / illuminant le monde et ses confins, / saint pontife universel, / sauveur de qui te
chante dans la foi.
Toi qui sauves de la mort les jeunes gens, / comme on le vit jadis / maintenant encore
sauve-moi / de tout péril et tentation, / bienheureux et vénérable Nicolas.
Tout brillant de l’éclat de tes vertus, / très-saint Père, et devenu l’imitateur / le plus
fidèle du Seigneur, / lorsqu’on t’invoque tu te hâ tes de sauver / ceux qui te chantent
avec amour et respect.
I1 est venu, le Maître de la création, / prendre corps en toi et sauver dans sa bonté /
toute mon humanité : / c’est pourquoi nous les fidèles d’une même voix, / nous te
vénérons comme la Mère de Dieu.
Ode 5
DEUXIÈME TON
Le grand Pasteur envoya comme brebis / au milieu des loups pour les transfigurer / par
la force du Baptême / et la beauté du Verbe, ses Disciples divins.
Saints Apô tres, vous avez illuminé divinement / les cœurs perdus en la ténèbre de
l’erreur : / Bienheureux, je vous supplie d’illuminer / mon â me enténébrée par la
griserie des voluptés.
Pauvre â me, vite avant la fin / fais pénitence et crie vers le Seigneur : / Contre toi, ô
Maître, j’ai péché, pardonne à cause des Apô tres et sauve-moi dans ta bonté.
De ta lumière illumine mon obscurité, / toi le Tabernacle de la divine Clarté ; / intercède
en compagnie des saints Apô tres, / et que tes prières me délivrent de tout mal !
***
devant toi je veille, Prince de la paix : / illumine-moi de tes rayons : / je ne connais point
Resplendissant de ton séjour auprès de Dieu, / trois fois bienheureux, tu apparus et
délivras / ceux qu’un suffrage inique condamnait à la mort / et qui criaient au Seigneur
Christ : / Nous ne connaissons d’autre Dieu que toi.
Dans le ciel contemplant la gloire sans déclin / et jouissant maintenant de l’éclat le plus
radieux / de la clarté divine et ineffable, / couvre-moi de ta constante protection, /
serviteur du Christ, saint pontife Nicolas.
Afin de rechercher ton image souillée par les passions, / ô mon Christ, tu cachas ta
céleste identité / et de la Vierge ayant pris chair, / tu t’es montré à ceux qui te
chantaient : / Nous ne connaissons d’autre Dieu que toi.
Ode 6
Vous qui procurez l’eau vive du salut, / Disciples du Sauveur, je vous prie, abreuvez-
m’en, / car mon â me est exposée à la brû lure du péché.
Apô tres divinement illuminés, / comme les cieux vous annonciez l’ineffable gloire de
Dieu : / puissions-nous tous par vos prières y prendre part !
Naufragé sous la houle des périls, / je cherche à te rejoindre, Timonier de l’univers : /
par tes Apô tres conduis-moi vers le havre du salut.
Avec les Prophètes, les Apô tres, les Martyrs / et toutes les Puissances d’en-haut, voici ta
Mère : écoute-la ! / prends pitié de moi et sauve-moi.
***
Nicolas, toi dont le chef fut digne de porter / la couronne de victoire, comme un
vainqueur et le meilleur / sauve ceux qui invoquent ton nom.
Bienheureux, je suis meurtri par mes péchés, / naufragé dans la tempête des passions ; /
viens me sauver et porte moi jusqu’au havre du Plaisir de Dieu.
Sur toi, Mère toujours-vierge, j’ai fondé / l’espoir de mon salut, et c’est toi que j’ai choisie
/ comme sû r abri et rempart inébranlable de ma vie.
Ode 7
gloire !
Saints Apô tres, embrasés du feu de l’Esprit saint, / vous avez éteint les braises de
l’erreur / et dans le cœur de tout fidèle / vous allumez l’amour de Dieu : / aussi nous
élevons nos voix pour vous chanter.
Méprisant le monde et les choses d’ici-bas, / vous avez aimé le Dieu fait chair et
conversant / en ce monde avec les hommes : / divins Apô tres, priez-le / de me délivrer
des périls de cette vie.
Juste juge, toi qui sondes nos pensées / et qui seul connais mes péchés les plus secrets, /
ne me damne pas au jour du jugement / et par l’intercession de tes Apô tres / ne me livre
pas au feu éternel.
Le feu de la divinité / ne t’a pas brû lée, ô Vierge inépousée, / lorsqu’ineffablement tu as
conçu le Christ : / avec les Apô tres prie-le de libérer / de la flamme éternelle celui qui te
glorifie.
***
Je suis tombé sous les coups des tentations / et dans mon désespoir / j’ai approché les
portes de l’Enfer : / sauve-moi par tes prières, / relève-moi pour que je puisse te
chanter : / Bienheureux es-tu, saint pontife du Christ.
Auréolé des rayons immatériels / de la lumière sans soir, / libère ceux que l’affliction /
détient en ses ténèbres, / et conduis vers la lumière ceux qui chantent pieusement : /
Serviteur du Christ, nous te disons bienheureux.
Prie le Christ, ton Fils et notre Dieu, / Vierge Mère, pour que ceux / qu’ont asservis les
noirs péchés / et les maléfices du Serpent, / soient rachetés par son précieux sang / et
chantent : Béni sois-tu, Dieu de nos pères !
Ode 8
Jadis à Babylone la fournaise ardente / a divisé la force de son action / et selon le décret
Reposant sur vous, l’Esprit Consolateur / se fit voir sous forme de feu, / divins Apô tres
du Seigneur, / enflammant comme torches les impies, / mais illuminant tous ceux / qui
le servent pieusement.
Guéris, Dieu de tendresse, je t’en prie, / les incurables passions / qui s’emparent de mon
cœur, / illumine ma pauvre â me, / guide mon esprit enclin au mal, / par l’intercession de
tes Disciples, Seigneur.
DEUXIÈME TON
Gémis, pauvre â me, et pleure sans répit, / verse des larmes sur ton sort / avant la fin de
cette vie, / avant que d’exhaler l’inconsolable plainte, / et dis à ton Seigneur et Créateur :
/ Par les prières des Apô tres prends pitié de moi.
La fournaise qui jadis laissa intacts les Jeunes Gens, / Vierge tout-immaculée, / préfigura
ta conception ; / c’est pourquoi je te supplie d’intercéder / avec tous les Apô tres et les
Prophètes saints, / pour que la géhenne ne m’atteigne de son feu.
***
Dans ta bienveillance et ta compassion / libère des périls / ceux que cerne l’océan des
tentations, / leur procurant la délivrance / par tes prières auprès du Christ sauveur, /
bienheureux pontife Nicolas.
Initiateur des ineffables vérités, / ministre des mystères / célestes, immatériels, / divin
Pontife plein de foi, / demande au Christ notre Sauveur / la rémission de nos péchés.
Hélas ! sans force est mon esprit : / j’ai déjà rejoint / le fond du désespoir / et je suis la
proie de tant de maux, / mais toi, ô Vierge, guéris-moi, / entoure-moi de clarté salutaire.
Ode 9
Je suis l’incorrigible condamné / et j’ai négligé / de suivre tes commandements ; / j’ai
prêté l’oreille aux séductions du Diable ; / fais-moi revenir vers toi / par l’intercession
de tes Apô tres, Seigneur.
Apô tres glorieux et bienheureux, / disciples du Sauveur / et ses annonciateurs, / sauvez-
moi de tout dommage, / de la colère et des périls, / de toute faute et transgression.
Voici mon â me qui s’obstine en son erreur, / ma conscience souillée / par la fange du
péché, / voici mon cœur et mes pensées / maculés de tant d’impuretés : / Ami des
hommes, fais-moi grâ ce en ton amour.
De ton Fils les Apô tres ont annoncé / par le monde entier / la divinité, l’humanité ; /
avec eux, ô Toute-sainte, implore-le / pour qu’au jour du redoutable jugement / il
épargne les fidèles qui te magnifient.
***
La grâ ce divine t’illuminant de ses rayons, / Bienheureux, tu t’es montré / comme
flambeau de la bonté : / tu affranchis les opprimés, / tu sauves en mer les naufragés, / tu
nourris les affamés, de merveilleuse façon.
Maintenant que tu demeures au Paradis, / contemplant très clairement / l’ineffable
gloire du Seigneur, / du haut de la voû te céleste / veille sur les chantres de ton nom, /
bienheureux Pontife porteur de Dieu.
Mère de Dieu, en tes entrailles immaculées / chastement tu as conçu / le Verbe du Père
hypostasié, / la Sagesse et la Puissance de Dieu / qui assuma le temple de son corps / en
l’indivisible union des deux natures.
Apostiches
Sauveur, tu magnifias / dans tout l’univers / le nom des Apô tres coryphées : / du ciel ils
apprirent les ineffables secrets, / pour les hommes ils furent une source de guérisons, /
leur ombre seule guérissait les maladies ; / le premier fit des miracles, de pêcheur qu’il
était, / le second, choisi parmi les juifs, / expliqua de la grâ ce les dogmes divins ; / par
leurs prières, Dieu d’amour, / accorde-nous la grande miséricorde.
De toute part attaqués injustement / et vers toi, Dieu de vérité, nous réfugiant, / nous
t’adressons le cri de tes Disciples en disant : / Sauve-nous, Seigneur, nous périssons ! /
Et montre à nos ennemis, nous t’en prions, / que tu protèges ton peuple et le sauves du
danger, / à la prière de tes Apô tres pardonnant / la multitude de nos fautes en ton
immense bonté : / Maître et Seigneur, gloire à toi.
Victorieux Martyrs, vos reliques sont honorées / en toute ville, en tout pays, / car vous
avez combattu généreusement / et reçu la couronne dans les cieux ; / vous êtes la gloire
des prêtres et des rois, / et l’ornement des saintes É glises de Dieu.
Joie de tous les opprimés, / protectrice de qui souffre injustement, / nourriture des
affamés, / consolation des étrangers, / bâ ton des aveugles, et des faibles le soutien, /
secours et protection des affligés, / auxiliatrice des orphelins, / tu es la Mère du Dieu
très-haut ; / et tous, nous nous prosternons devant toi : / délivre-nous de tout danger.
LITURGIE
Béatitudes
Apô tres qui avez rejoint / les confins de l’univers, des ténèbres de l’erreur / vous avez
très-sagement délivré les mortels.
Dans les filets de la grâ ce de Dieu / vous avez tiré les humains / du gouffre des vaines
adorations, / sages révélateurs des mystères divins.
Fidèles, chantons d’un même chœur / les victorieux Athlètes du Christ / qui ont mené
leur course à bonne fin / gardant sans faille la foi des chrétiens.
Gloire au Père ...
Et nous, les fidèles, maintenant / tous ensemble avec crainte glorifions / du Père le Fils
consubstantiel / en l’unité de l’Esprit divin.
Maintenant ...
Des Apô tres tu es la fierté, / tu es la parure des Martyrs ; / ô Vierge toute-immaculée, /
tu fus pour le monde la cause du salut.
TROISIÈME TON
Vendredi

Lucernaire
Sauveur, te voyant cloué sur la croix, / le soleil s’obscurcit en son effroi, / le voile du
Temple se déchira en deux, / la terre trembla et de même les rochers / dans leur
tremblement furent scindés, / ne pouvant supporter de voir leur Créateur / souffrir
injustement sur le bois, / même si ce fut de son plein gré, / et malmené par les impies.
Renversé, bouleversé, / le voilà complètement terrassé, / le perfide Serpent / lorsque
toi-même sur la croix, / par amour du genre humain, / Seigneur, tu fus exalté ; / Adam
est délivré de la malédiction, / il est sauvé, lui jadis condamné, / et nous-mêmes nous te
prions : / fais-nous grâ ce et sauve-nous / et rends-nous dignes de ton Royaume dans les
cieux.
Lorsque le peuple sans-loi, / Sauveur, te cloua sur la croix, / toi, la Vie de l’univers, /
toute la création trembla d’effroi, / les royaumes de l’Hadès et l’empire de la mort / par
ta divine puissance furent anéantis ; / Adam, le premier père, à ce moment / dans
l’allégresse te cria : / Gloire à ta condescendance, Seigneur ami des hommes.
***
Penche ton visage vers nous / à la prière de tes serviteurs, / Toute-pure, accorde-nous /
les sources de larmes pour laver / les souillures de nos péchés / et pour éteindre les
flammes du feu éternel ; / car tu exauces les prières de ceux / qui t’invoquent de tout
cœur, / toi la Mère du Seigneur.
Secoué par la tempête des pensées, / par la houle de cette vie, / égaré par les esprits
dévoyés / du Prince de ce monde, le Mauvais, / Vierge pure, je crie vers toi : Hâ te-toi de
me délivrer / des périls m’environnant / afin que d’un cœur reconnaissant, / Vierge
comblée de la grâ ce de Dieu, / j’annonce à tout fidèle tes merveilles.
Vois la faiblesse où je suis, / vois la misère de mon â me désolée, / Vierge sainte, et la
perversion de mon cœur ; / dissipe les complots des ennemis invisibles / qui
m’assaillent et combattent contre moi ; / car ayant enfanté notre Dieu, / tu peux à ce
titre obtenir / la rédemption pour les fidèles en péril.
Quelle bonté, ô mon Fils ! / quelle miséricorde infinie ! / quelle patience et quelle
longanimité ! / criait la Vierge tout en pleurs ; / Verbe éternel et immortel, / comment
as-tu choisi de mourir ? / Grand est le mystère que je vois, / et je ne puis que me
prosterner / devant ta Passion soufferte de plein gré.
Apostiches
Sauve-moi, Christ sauveur, / par la puissance de ta Croix, / toi qui sauvas Pierre sur les
flots, / et prends pitié de moi, ô mon Dieu.
De l’arbre de ta Croix, / Christ notre Dieu, tu fis un arbre de vie / pour nous qui croyons
en toi ; / par lui tu as détruit l’Ennemi / qui avait l’empire de la mort, / tu nous as
vivifiés, nous que le péché avait mis à mort ; / aussi nous te crions : / Bienfaiteur de
l’univers, Seigneur, gloire à toi.
N’ayant point désiré les jouissances d’ici-bas, / les saints Martyrs ont obtenu les trésors
célestes, / ils sont devenus concitoyens des Anges ; / par leurs prières, Seigneur, / aie
Lorsque tu vis suspendu à la croix / le raisin mû r que tu avais produit sans labours, / ô
Vierge, tu t’écrias en pleurant : / Ô mon Fils, laisse couler le doux nectar / qui fera cesser
l’ivresse des passions / lorsque j’intercèderai maternellement auprès de toi, / Dieu de
tendresse et divin Bienfaiteur.

Canon alphabétique renversé (de ω à a), œuvre de Jean Mavropous, métropolite
d’Euchaïtes.
Ode 1
Comme belle, parfaite, comme tout-immaculée, / parmi les femmes Dieu t’ayant
choisie, / il habita ton sein très pur : / supplie-le donc de préserver / de la souillure du
péché / tous ceux qui chantent pour toi.
Comme on le chante dans le psaume, Vierge immaculée, / c’est en reine que tu te tiens /
à la droite du grand Roi / qui de ton sein a resplendi : / implore-le pour qu’il me place
moi aussi / à sa droite au jour du jugement.
Gloire : La nature des mortels, rendue inculte par toutes sortes de péchés, / tout entière
tu l’as renouvelée / en enfantant la pluie du ciel : / je t’en prie, divine É pouse, / fais que
le sillon désert / de mon â me porte du fruit.
Maintenant : Mis à mort par l’arbre du savoir, / vers la vie, nous les fidèles, nous fû mes
rappelés / par le nouvel arbre de vie / issu de toi, divine Mère, ineffablement, / le Christ
notre Dieu ; et par le crédit que tu possèdes auprès de lui / intercède pour que nos â mes
soient sauvées.
Ode 3
Comme un lis a fleuri le désert et de même fleurira / l’É glise stérile des naions / à ton
Porteur de mon humanité, / Vierge pure, de ton sein / s’est avancé le Créateur / pour
accorder la tunique d’immortalité / à ceux que tant de fautes avaient mis à nu.
Ô Vierge qui as enfanté / le Verbe Dieu surpassant tout honneur, / sans cesse prie-le de
prendre en compassion / ma pauvre â me ternie / par les déshonorantes voluptés.
Gloire : De mon â me guéris les plaies / et mon pauvre cœur, / empoisonné par le venin
du serpent, / de ton efficace remède soigne-le, / Vierge tout-immaculée.
DEUXIÈME TON
Maintenant : Possédant, ô Vierge immaculée, / le crédit d’une Mère auprès de ton Fils, /
demande-lui de secourir / le peuple soumis à tant de maux / et d’écraser l’orgueil des
impies.
Ode 4
Sur moi verse une pluie de componction / pour enlever tout à fait / l’inflammation de
mon cœur / et chasser loin de mon â me / les pensées moroses.
Je suis blessé par le glaive du plaisir / et demeure vulnéré : / de moi, ô Vierge, n’aie
mépris, / mais guéris-moi par la lance et le sang / du Crucifié, ton Fils et notre Dieu.
Gloire : Toi qui possèdes la souveraineté / sur l’entière création, / aie compassion de
moi, / qui suis tellement pauvre de la divine grâ ce, / pour que je magnifie ton excellente
protection.
Maintenant : De ton sein le Reflet du Père s’est levé : / c’est le Christ, il a illuminé / par sa
crucifixion le monde habité, / virginale Mère, et il a dissipé / les ténèbres des démons.
Ode 5
Toi qui mis au monde le Chemin de notre vie, / sur la voie droite, Vierge pure, guide-
moi / qui follement me suis précipité par les innombrables sentes / dans le gouffre des
pires transgressions.
Sottement je me suis éloigné de Dieu / et j’ai vécu à la façon d’un débauché, / pour me
perdre en un pays lointain : / ramène-m’en, virginale Mère, et par tes prières sauve-moi.
Gloire : À tes eaux vives abreuve ton serviteur / consumé par la flamme des passions / et
mis en péril par les attaques des démons, / Vierge et Mère immaculée.
Maintenant : Voici que dans ton sein tu as porté / ineffablement, divine Mère immaculée,
/ le Christ Dieu, comme Isaïe d’avance l’avait dit, / et, dépassant la nature, tu l’as enfanté,
Génitrice de Dieu.
Ode 6
De moi, notre Dame, ne fais pas la risée des noirs démons / au tribunal de l’au-delà , mais
prie le Juge, ton Fils, / de jeter vers moi son regard bienveillant.
Seigneur, je t’ai courroucé par mes pensées / et mes actions impies, mais en guise de
propitiation / je te présente ta Mère : prends pitié et sauve-moi.
Gloire : Par mes fautes je me suis moi-même condamné : / sauve-moi pourtant de la
condamnation, / Souveraine ayant enfanté le Juge, le Seigneur de l’univers.
Maintenant : Jésus, le Sauveur que tu enfantas dans la chair / surnaturellement, / Vierge
Mère immaculée, / prie-le de sauver de tout danger tes serviteurs.
Cathisme
Contemplant, ô Christ, ta mort sur la croix, / la Vierge, ta Mère, pleurait amèrement : / Ô
mon Fils, disait-elle, quel est ce mystère effrayant : / toi qui accordes à tous la vie
éternelle, / comment peux-tu de plein gré / souffrir sur cette croix le déshonneur et la
mort ?
Ode 7
Sur l’ordre impie d’un injuste tyran, / la flamme s’éleva très haut, / mais le Christ a
répandu sur les Jeunes Gens / la rosée de l’Esprit saint : / à lui bénédiction et haute
gloire !
Toi ma force, mon chant et mon salut, / ma sû re protection, mon invincible rempart, /
notre Dame, combats incessamment / les démons qui luttent contre moi / et cherchent à
me faire mourir.
Ô Vierge qui donnas corps à notre Dieu de tes entrailles virginales, / tu as divinisé le
genre humain ; / et moi qui suis souillé par les passions, / corrompu par les ruses de
l’ennemi, / par tes prières sauve-moi.
Gloire : La fournaise a préfiguré ton enfantement : / de même qu’elle n’a brû lé les Jeunes
Gens, / l’intolérable feu de la divinité, / Toute-pure, n’a consumé ton sein ; / prie donc
pour que de la flamme éternelle soient sauvés tes serviteurs.
Maintenant : Toi seule, demeurant vierge, tu as montré / conception immaculée et
virginal enfantement, / car c’est le Dieu suprême que tu as conçu, / le Dieu qui s’est fait
homme pour le salut / et la rédemption des croyants.
Ode 8
Jadis à Babylone la fournaise ardente a divisé la force de son action / et, sur l’ordre de
Dieu, / elle consuma les Chaldéens, / mais répandit la rosée sur les fidèles qui
chantaient : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Aie du zèle pour le bien, éloigne-toi du mal, / pratique, ô mon â me, les bonnes actions : /
la divine Mère intercède pour toi, / comme intrépide protectrice de l’univers, / dans sa
bienveillance et compassion.
Des chaînes de l’antique damnation / tu as délivré, divine Mère, le genre humain ; / c’est
pourquoi je te supplie de mettre fin / à tout le mal auquel mon cœur est enchaîné / et de
me relier à l’amour du Créateur.
Gloire : Divine Mère tout-immaculée / qui de la gloire paternelle as mis au monde le
Reflet, / illumine aussi mon cœur terni / par l’infamie de mes fautes et permets-moi / de
participer à sa gloire éternelle, ô Vierge bénie.
Maintenant : De toi, divine Génitrice, s’est montré à nous / le vrai Soleil de la justice pour
illuminer / l’univers grâ ce aux rayons de sa divinité / lorsqu’a pris un corps le Très-Haut
/ que nous, ses œuvres, nous chantons comme Seigneur.
Ode 9
DEUXIÈME TON
dispersé : / Mère de Dieu toute digne de louange, nous te magnifions.
Ayant mangé la nourriture défendue, / sous l’arbre amèrement / Adam goû ta la mort ; /
mais ton Fils, sur l’arbre crucifié, / a fait jaillir la douceur de l’immortalité ; / c’est
pourquoi, Vierge pure, nous te glorifions.
Tu es reine, pour avoir ineffablement / mis au monde le Roi notre Seigneur / qui a mis
fin aux royaumes de l’Enfer : / sans cesse, ô Vierge, supplie-le / d’accorder le royaume
d’en-haut / à tous ceux qui chantent pour toi.
Gloire : Notre Dame, fais du bien à mon pauvre cœur / mis à mal par le déluge des
plaisirs ; / toi qui as enfanté le Dieu suprême / et qui es toi-même toute bonté, /
conduis-moi, fais-moi passer / par l’excellente porte du repentir.
Maintenant : É levé sur la croix, tu fus mis à mort, / toi qui as écrasé la tête du serpent ; /
c’est pourquoi je te prie à haute voix / de prendre en pitié mon â me meurtrie / par mes
œuvres mauvaises, ô Verbe, et la vivifier / à la prière de celle qui t’enfanta.
LE VENDREDI MATIN À L’ORTHROS

Cathisme I
Au milieu de la terre tu as accompli le salut, / ô Christ notre Dieu ; / sur la croix tu
étendis tes mains immaculées / afin de rassembler / toutes les nations, qui te chantent :
Seigneur, gloire à toi !
Nous t’offrons, Seigneur, le talisman de la Croix vivifiante / que malgré notre indignité tu
nous donnas dans ta bonté ; / sauvegarde notre pays et tout le peuple chrétien / par les
prières de la Mère de Dieu, seul Ami des hommes.
Voyant le Christ son Fils en la mort, / l’Agnelle vierge en ses thrènes cria : / Quel forfait
ont osé les criminels ! / mais toi, soleil, cache à présent ta clarté : / celui qui a créé
l’univers / de son propre vouloir est mis à mort / et l’on peut voir au rang des
condamnés / celui qui est l’unique Seigneur des Anges !
Cathisme II
Devant ta sainte Icô ne nous nous prosternons, Dieu de bonté, / implorant le pardon de
nos fautes, ô Christ notre Dieu, / car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix /
pour sauver ta créature de la servitude de l’Ennemi ; / aussi dans l’action de grâ ce nous
te crions : / tu as rempli de joie l’univers, / ô notre Sauveur, en venant porter au monde
le salut.
Par ta Croix tu as illuminé l’univers, / à la repentance tu as invité les pécheurs : / bon
Pasteur, ne me sépare pas de ton bercail, / mais viens chercher, ô Maître, ta brebis
égarée ; / compte-moi dans le troupeau de tes élus / en ton amour pour les hommes et
ton unique bonté.
Plus que toutes de gloire comblée, / nous te chantons, ô Mère de Dieu ; / la mort fut mise
à mort et l’Enfer terrassé / par la Croix de ton Fils ; / de la mort il nous a fait
ressusciter, / nous accordant la vie éternelle ; / le Paradis nous est offert de nouveau /
pour y jouir comme autrefois ; / aussi dans l’action de grâ ce nous glorifions / l’amour et
la puissance du Christ notre Dieu.
Cathisme III
Imitant la confession du bon Larron, / je te crie, Seigneur de bonté : / Dans ton royaume
souviens-toi de moi, / compte-moi comme lui au nombre des élus, / toi qui pour nous as
souffert ta volontaire Passion.
Seigneur qui revêts le ciel de nuées, / tu fus en ce monde le vêtement des Martyrs ; / ils
endurèrent les supplices des impies / et ruinèrent le mensonge des faux-dieux ; / délivre
nous de l’invisible Ennemi / par leur intercession et sauve nous, Dieu sauveur.
Sous la croix se tenait la Vierge qui t’enfanta / et, ne pouvant supporter de te voir
souffrir injustement, / elle pleurait et gémissait en disant : / Ô mon Fils, impassible par
nature, comment souffres-tu ? / Je chante et glorifie ton immense bonté.
Ode 1
Parcourant au profond de l’océan / une voie nouvelle, / non frayée, sans se mouiller, /
Israël ton bien-aimé s’écria : / Chantons le Seigneur, car il s’est couvert de gloire.
Tu acceptas, ô Verbe, la crucifixion / et tu fus percé de clous, / supportant le déshonneur
/ pour rendre leur honneur perdu / aux mortels qui glorifient ta Passion volontaire.
Sur la croix tu étendis les mains / toi qui tends comme une peau / le firmament
céleste ; / dans tes bras tu rassemblas les peuples et les nations / qui glorifient ta
Passion volontaire.
Portant la croix sur leurs épaules / les saints Martyrs se hâ taient / de suivre Christ le
crucifié / pour être les imitateurs / de sa divine Passion.
Les Puissances angéliques vous chantaient / à la vue de vos combats ; / mais la
multitude des démons / fut attristée par vos exploits, / victorieux Martyrs, imitateurs de
notre Dieu.
L’oracle du Prophète s’accomplit : / un glaive, en effet, / a transpercé ton cœur, / notre
Dame, lorsque sur la croix / tu vis la lance transpercer le cœur de ton Fils.
***
Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, / le Christ qui divisa la mer / pour le
peuple qu’il soustrait / à la servitude des É gyptiens, / car il s’est couvert de gloire.
Hautement je te confesse en ma piété / de bouche et de cœur / comme la très-pure Mère
de mon Dieu : / veuille me sauver des noirs dangers / comme de tout mal et de toute
transgression.
En toi nous voyons dans son immensité / l’océan de grâ ces / d’où jaillit notre salut, /
lorsque de tout cœur nous accourons, / Mère de Dieu, sous ta divine protection.
Implore pour nous qui te chantons / celui qui s’incarna, / Vierge pure, de ton sein
immaculé, / afin qu’il nous délivre du péché / et des graves tentations.
En toi nous, les fidèles, nous avons / notre commune fierté, / notre secours et notre
appui, / notre allégresse et le salut de nos â mes, / Pleine de grâ ce, notre espoir et
protection.
Ode 3
DEUXIÈME TON
Comme vigne suspendue sur l’arbre de la vie, / ô Christ, tu fis couler le divin nectar, / le
vin qui réjouit le cœur de l’homme / et calme pour toujours l’ivresse des passions, /
Jésus, rédemption de nos â mes.
Sur la croix tu acceptas d’être élevé / et tu mis un terme à la malfaisance du Démon ; / ô
Jésus, dans ton amour tu relevas / après sa chute tout le genre humain / qu’un mauvais
conseil avait conduit à sa perte.
Enflammés d’amour divin, les saints Martyrs / ne craignirent point le feu, dans la
noblesse de leur cœur ; / devant la mort ils ne conçurent point d’effroi, / prévoyant de
recevoir en présents immortels / l’ineffable joie et la lumière sans couchant.
De leur propre sang les victorieux Martyrs / se sont fait un vêtement teint de pourpre et
de splendeur, / et revêtus de la sorte, ils tiennent en main / comme un sceptre de
pouvoir la divine Croix du Christ / pour régner avec lui dans l’éternité.
Dans le ciel te chantent les Incorporels, / car tu mis au monde porteur de notre corps /
le Seigneur de l’univers qui par la Croix, / Vierge É pouse de Dieu, brisa les chaînes de la
mort / pour unir tous les fidèles en son amour.
***
Seigneur, affermis nos cœurs en ton amour, / toi qui sur la Croix fis disparaître le
Par tes prières auprès du Dieu que tu conçus / rends-le propice envers ceux qui
t’invoquent suppliants, / les fidèles qui accourent sous ta protection, / ô Vierge, et se
prosternent devant ton Fils.
Exauce, ô Vierge, les supplications / de mon â me troublée par les dangers mortels : /
Vierge toute-digne de nos chants, / donne-lui la paix et sauve-la.
Ô Vierge, prends les rênes de ma vie, / toi qui es pour moi espoir et protection ; /
délivre-moi des tentations / et de tout danger, sainte É pouse de Dieu.
La Sagesse de Dieu hypostasiée, / tu l’as portée dans tes bras, sainte Mère du Seigneur : /
de toute erreur et dureté de cœur / supplie-le de nous sauver maintenant.
Ode 4
Tout-puissant qui suspends la terre sur les eaux, / tu fus suspendu sur l’arbre de la
croix ; / de ton cô té percé par une lance / tu fis couler le sang et l’eau / pour la
rédemption des mortels.
On perce ton cô té, mais je guéris de ma douleur ; / on te frappe comme un serf, mais
j’acquiers ma liberté ; / et lorsque tu goû tas le fiel amer, / Christ mon Dieu, je fus alors
sauvé / de la nourriture des passions.
Par vos blessures ayant blessé le cauteleux serpent, / guérissez aussi les blessures de
nos cœurs, / faisant sourdre la divine grâ ce / depuis les sources du salut, / victorieux
Témoins du Seigneur.
L’Ennemi, vous l’avez couvert de plaies / lorsque vous étiez tout couverts de votre
sang / dans le supplice de la roue, / sous les bastonnades et les coups, / victorieux
Athlètes pleins de gloire et d’honneur.
I1 a pris corps de ton chaste sein, le Dieu très-haut, / et lorsque, Vierge sainte, tu le vis /
injustement fixé tout en haut de la croix, / tu versais des larmes en gémissant / et
magnifiais sa miséricorde infinie.
***
Seigneur, j’ai perçu le plan de ton salut, / car tu es né de la Vierge, ô Christ notre Dieu, /
pour sauver ceux qui te chantent : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Des blessures dont mon â me est vulnérée / et des maladies dont mon corps est
accablé, / notre Dame, accorde-moi la guérison, / toi qui mis au monde notre Dieu.
Agité par les passions et les pensées, / ballotté par la tempête de la vie, / Vierge sainte, je
te prie : / affermis mon cœur en l’espérance et la foi.
Sauve-moi des périls m’environnant, / de la fureur des flots, de toutes sortes de dangers,
/ Mère de Dieu, par ton intercession, / seule toute-digne de nos chants.
Ô Vierge, veuille m’arracher / aux vagues déchaînées en l’océan de cette vie ; / montre-
moi la route qui conduit / vers ton havre de paix.
Ode 5
Celui qu’Isaïe prophétisa comme un charbon ardent, / le Soleil de justice, d’un sein
vierge s’est levé / sur ceux qui gisaient en la ténèbre de l’erreur / pour leur donner la
Par amour tu fus fixé sur une croix, / tu me fis sortir du gouffre de malheur / pour me
faire asseoir avec ton Père, / me comblant d’honneur par ton propre déshonneur.
D’épines tu fus couronné, ô Verbe de Dieu, / toi par qui la terre est couronnée de fleurs, /
et de mes passions tu extirpas les ronces / pour planter en moi la connaissance de Dieu.
Fortifiés par la puissance de celui / qui voulut se revêtir de notre infirmité, / saints
Martyrs, vous avez aboli / pour toujours l’empire du Démon.
Sur la terre ayant mené le grand combat, / vous avez trouvé plus grande gloire dans les
cieux : / des plus grands périls veuillez nous délivrer, / nous qui célébrons votre
mémoire sacrée.
Celui qui est divinement porté, / Vierge sainte, dans le ciel sur le dos des Chérubins, /
dans tes bras se fait porter / et, mis en croix, nous sauve tous de la mort.
***
L’arme invincible, nous la possédons / contre les diverses tentations, / et nous sommes
délivrés / des insultes de nos ennemis, / nous qui te savons la Mère de Dieu.
Celui qui accomplit la Loi, tu l’enfantas, / le Fils unique de Dieu / qui s’est incarné de toi :
/ implore-le pour tes fidèles, / toi qui surpasses en dignité les Chérubins.
DEUXIÈME TON
Vierge sainte qui portes dans tes bras / le Créateur de l’univers, / rends-le propice à
notre égard / par tes prières, pour qu’il sauve / ceux qui de tout cœur se réfugient près
de toi.
Dans l’angoisse et la détresse de mon cœur / c’est vers toi que je prie, / puisque seule tu
as enfanté / le Verbe, source de miséricorde : / prends pitié de moi et sauve-moi.
Ode 6
Ô Maître, exauce la prière et la supplication que mon â me exhale / en la détresse et la
douleur, / pour que tu la sauves des dangers, / car tu es l’unique source de notre salut.
Livrant, Sauveur, ton dos aux coups de fouet, / tes joues aux soufflets, / ton visage aux
crachats, / tu m’as sauvé, alors que si souvent / j’ai offensé par ignorance ta bonté.
Comme un agneau que l’on mène à l’abattoir, / Christ Jésus, tu es venu / et ramènes vers
la vie / les victimes du Loup spirituel : / gloire à toi, Seigneur crucifié !
Observant les commandements de leur Seigneur, / les Martyrs ont mis en échec / le
conseil inique des impies / et par leur mort ils ont trouvé / la vie du siècle à venir.
Saints Martyrs, combattant joyeusement / avec les armes de Dieu / contre les
puissances ennemies, / vous les avez mises en fuite / et de Dieu avez reçu la couronne
des vainqueurs.
Afin que l’homme redevînt semblable à lui, / Dieu lui-même par toi, / Vierge pure, est
enfanté ; / mis en croix, il goû te aussi la mort, / triomphant du meurtrier de jadis.
***
Te connaissant comme le havre du salut / et naviguant sur cette vie toute pleine de
soucis, / je t’invoque, ô notre Dame : prends le gouvernail de mon â me.
Pour mon malheur j’ai revêtu l’habit de ma folie : / Mère toujours-vierge qui mis au
monde notre Dieu, / donne-moi plutô t la tunique de joie.
Pour ma détresse je suis banni de la cité des saints : / conduis-moi au large, toi la Mère
de mon Dieu, / suivant les prescriptions de ton Fils.
Rends-moi digne de ta divine compassion, / toi qui enfantas le Seigneur compatissant /
dont le sang nous a sauvés de la mort.
Ode 7
répandu sur les jeunes Gens / la rosée de l’Esprit saint : / à lui bénédiction et haute
gloire !
É levé en croix, universelle Résurrection, / tu me fis lever, moi qui fus déchu par ma
faute ; / tu désarçonnas celui qui nous avait fait choir ; / l’ennemi, ô Verbe, tu en fis un
être inanimé. / Gloire à ta puissance, Seigneur !
Par tes clous le péché d’Adam fut arraché, / le roseau qui te frappa fut un calame pour
signer / l’affranchissement de tout mortel. / Gloire à ta Passion, ô Christ, qui nous a
libérés / de la multitude des passions !
Sectionnés en leur corps par les bourreaux, / les victorieux et prestigieux Témoins du
Christ / mirent en pièces l’Ennemi perfide, / l’égorgèrent par le glaive de leur fermeté /
et restèrent inséparablement unis à l’Esprit saint.
Fortifiée par l’invincible Croix du Christ, / l’impassible armée des valeureux Martyrs /
extermina la horde des démons, / recevant en récompense dans le ciel / la béatitude et
la vie immortelle.
Ô Vierge, tu es le palais spirituel / et le trô ne de feu du Roi de l’univers : / lorsqu’il y
siégea, il nous a relevés / de la déchéance de jadis / et nous fit asseoir avec le Père dans
les cieux.
***
Mis en croix, celui qui a pris chair de toi, / Génitrice de Dieu, / déchire la cédule du
péché ; / Vierge sainte, implore-le / pour qu’il sauve de tout mal ceux qui lui clament
dans la foi : / Béni sois-tu, Dieu de nos pères !
Souveraine, tu es notre espérance et protection / et maintenant nous te prions /
d’accorder ta riche compassion / à ceux qui mettent leur espoir en toi / et clament à
l’adresse de ton Fils : / Béni sois-tu, Dieu de nos pères !
Angoissé par la ténèbre obscure de ma vie, / je n’ai trouvé personne / pour compatir à
ma douleur ; / dissipe donc la sombre nuit de mes péchés, / ô Vierge, et fais briller ton
jour sur ceux qui psalmodient : / Béni sois-tu, Dieu de nos pères !
Hélas ! j’ai souillé dans ma légèreté / le bel habit de salut / qu’au Baptême j’ai reçu ; /
accourant vers toi, ô Vierge immaculée, / je demande de pouvoir encor / revêtir la robe
de sagesse, grâ ce à toi.
Adam, jadis déchu de la vie immortelle, / retrouve le salut / grâ ce à ton Enfantement : /
Vierge sainte, donne force à ma faiblesse, / sauve-moi et rends-moi digne de chanter : /
Bénie sois-tu qui dans la chair as enfanté notre Dieu !
Ode 8
Méprisant la statue d’or, les Jeunes Gens / trois fois heureux contemplaient / l’Icô ne
Un peuple sans foi ni loi / t’élève sur la croix / au milieu de malfaiteurs, / Dieu de
tendresse qui nous justifies / et que l’entière création comme son Maître glorifie / et
célèbre, longanime Seigneur.
De tes mains clouées sur une croix / tu versas ton sang, ô Christ, pour arrêter / le sang
jadis offert aux Démons / pour la perdition de leurs adorateurs ; / Dieu de tous, l’entière
création te glorifie / et te chante, longanime Seigneur.
Pleins d’eau vive, les Martyrs ont fait tarir / les fleuves de l’erreur / par leur sang versé à
flots, / et clamaient dans leur solide foi : / L’entière création bénisse le Seigneur / et
DEUXIÈME TON
L’immense flot de votre sang, / bienheureux Martyrs, éteignit le feu de l’impiété / et

l’erreur des Grecs aux dieux multiples, / mais illumina tous les fidèles qui chantaient : /
L’ornement des Prophètes et des Martyrs, / l’Agnelle immaculée, te voyant comme un
Agneau / attaché au bois du sacrifice, / versa d’amères larmes et s’écria : / L’entière
création bénisse le Seigneur / et l’exalte dans tous les siècles !
***
Hélas ! sans force est mon esprit : / j’ai déjà rejoint / le fond du désespoir / et je suis la
proie de tant de maux, / mais toi, ô Vierge, guéris-moi, / entoure-moi de salutaire clarté.
En toi possédant la tour de garde et le rempart, / le solide donjon, / la très sû re
protection, / Vierge sainte, nous voilà sauvés, / nous tous qui célébrons ton Fils / et
l’exaltons dans tous les siècles.
Mère de Dieu, nous le savons, tu es pour nous / la limpide source d’immortalité, / toi qui
as conçu le Verbe / du Père saint, céleste et immortel, / car il sauve de la mort / ceux qui
l’exaltent dans tous les siècles.
Pour nous fidèles tu fais jaillir / intarissablement / le flot des guérisons ; / puisant à la
source la grâ ce immortelle, / Vierge immaculée, nous célébrons ton Fils / et l’exaltons
dans tous les siècles.
Ode 9
Toute langue hésite à prononcer tes louanges / et l’esprit le plus céleste / éprouve le
vertige / à te chanter, Mère de Dieu, / mais dans ta bonté reçois l’hommage de notre foi /
et l’élan de notre amour qui monte vers toi, / car tu es la protectrice du peuple
chrétien ; / nous te magnifions.
Isaac jadis lié sur le bois / préfigure ta Passion, ô Verbe de Dieu ; / il est délié tandis
qu’est pris dans le buisson / le bélier image de rédemption, / et c’est ainsi qu’il fut
délivré / d’une véritable mais involontaire immolation, / tandis que par ton sacrifice
librement voulu, / Christ Sauveur, nous sommes délivrés de tout mal.
D’entre les fils des hommes le plus beau, / tu n’avais, ô Christ, en ta Passion, / ni forme ni
beauté, / lorsque tu fus pendu au gibet de la croix, / toi qui pourtant rends sa beauté / à
tout le genre humain. / Gloire à ta miséricorde infinie, / seul Seigneur compatissant.
De la Jérusalem céleste / vous êtes les divins habitants, / des Anges les concitoyens, /
saints Martyrs qui leur ressemblez tant, / et vous faites resplendir / l’Assemblée des
premiers-nés, / tout brillants de la divine clarté / et parés de la couronne du martyre.
Amis et bien-aimés / de celui qui nous a tant aimés, / saints Martyrs du Christ, /
délivrez-moi de mon amour envers la chair, / demandez la sanctification, / l’illumination
et le pardon de leurs péchés / pour tous ceux qui glorifient / votre mémoire sacrée.
Le cours normal des astres et leur beauté / furent altérés lorsqu’ils ont vu / le Soleil de
justice retenu / sur la croix selon sa propre volonté ; / la Vierge cependant / en face du
Disciple bien-aimé / pleurait amèrement et s’écriait : / Hélas ! que signifie cette étrange
vision ?
***
Le Dieu et Verbe en sa sagesse inégalée / est venu du ciel / renouveler Adam déchu /
pour avoir mangé le fruit de perdition ; / d’une Vierge sainte il a pris chair pour nous ; /
Ô Vierge bienheureuse en Dieu, / je place avec ardeur / mon espoir en toi tout ; / sauve-
moi, ô Mère de la Vie, / comble-moi du bonheur éternel, / Vierge pure qu’avec amour et
foi / je magnifie par des hymnes.
Montre-toi, ô Vierge, et fais briller / sur mon â me enténébrée / les rayons immatériels
de ta clarté, / toi qui es la porte du divin Soleil ; / comble-moi de l’éternel bonheur, /
Vierge pure qu’avec amour et foi / par des hymnes je magnifie.
Observe de quelle maladie / sont atteints nos â mes et nos corps / ravagés par les
passions ; / en ta miséricorde guéris-nous, / notre Dame, affranchis-nous des noirs
chagrins / afin que tous ensemble et sans répit / nous te magnifiions par des hymnes.
Dans ton sein il est venu pour y loger, / celui qu’avant les siècles / de son sein le Père a
engendré, / le Fils qui s’est fait homme comme nous / et te révéla, ô Mère de Dieu, /
comme source de miracles pour tous ceux / qui glorifient ton ineffable enfantement.
Apostiches
Qu’il soit crucifié ! / crièrent ceux que tu comblas de tes bienfaits ; / et ils demandèrent
qu’on libère un criminel / au lieu de leur Bienfaiteur ; / et toi, ô Christ, tu gardais le
silence et supportais / les cris de ces meurtriers des justes, / car tu voulais souffrir et
nous sauver dans ton amour.
Librement tu as voulu / partager notre pauvreté humaine ; / ô Christ notre Dieu, / tu
vins sur terre et t’incarnas de la Vierge / et tu souffris la mort sur la croix / pour nous
libérer de la servitude de l’Ennemi. / Seigneur, gloire à toi.
Ayant souffert pour le Christ jusqu’à la mort, / victorieux Témoins du Seigneur, / vous
avez dans le ciel remis votre â me entre les mains de Dieu, / et vos reliques sont portées
dans le monde entier ; / devant elles se prosternent les prêtres et les rois, / et toutes les
nations s’écrient dans la joie : / Elle est précieuse aux yeux du Seigneur, la mort de ses
amis.
Lorsque l’Agnelle sur la croix / vit son Agneau percé de clous, / elle gémit, frappée
d’effroi, et versa des larmes en disant : / Quelle mort, ô mon Fils, / toi qui as voulu
déchirer / la dette contractée par Adam / et racheter de la mort le genre humain ! /
Seigneur ami des hommes, je glorifie ton œuvre de salut.
LITURGIE
Béatitudes
DEUXIÈME TON
Crucifié, Seigneur sans péché, / sur le lieu du Crâ ne tu écrasas / la tête du perfide
Ennemi / et pour le monde ce fut le salut.
Ô Maître, tu as extirpé / les ronces du péché, / portant volontairement / la couronne
d’épines, longanime Seigneur.
Martyrs, lorsque vos corps étaient broyés, / vous avez vous-mêmes brisé / en vérité
toute l’erreur de l’Ennemi, / et vous avez reçu la couronne des vainqueurs.
Gloire au Père...
Nous les fidèles, c’est dans le sang divin / que nous sommes baptisés, / et forts de la
divine clarté, / nous adorons en trois Personnes l’unique Dieu.
Maintenant ...
Contemplant le Christ suspendu / comme un Agneau sur la croix, / ô Vierge tout-
immaculée, / dans les larmes tu le magnifiais.
TROISIÈME TON
Samedi

Lucernaire
Despotika
Lorsqu’en ta gloire tu viendras / avec tes Anges, Seigneur, / pour juger tout l’univers, /
et que tous les hommes devant toi / se présenteront sans vêtements / pour rendre
compte de leurs actions, / alors, ô Verbe, place-moi / du cô té de tes brebis, /
m’accordant en l’au-delà / la rémission de tout péché / que j’ai commis en cette vie.
Brise les liens de mes passions, / perce de mon â me l’abcès, / seul Ami des hommes,
donne-moi / les larmes de componction / et sur mon cœur enténébré, / ô Christ, envoie
ta clarté / pour me délivrer, je t’en prie, / de toute sorte de danger, / de la tempête des
adversités / et des épreuves que me fait subir / le prince de ce monde, ce terrible
ennemi.
Ô mon â me, considère en esprit / l’heure terrible du jugement / où toute créature sera
prise de tremblement / lorsque siégera le Très-Haut / sur un trô ne d’insoutenable
majesté, / nous demandant compte de nos actions ; / hâ te-toi donc de te réconcilier /
avec le juge universel, en lui criant : / Contre toi j’ai péché, Seigneur, sauve-moi.
Martyrika
N’ayant point désiré les jouissances d’ici-bas, / les saints Martyrs ont obtenu les trésors
célestes, / ils sont devenus concitoyens des Anges : / par leurs prières, Seigneur, / aie
Les saints Martyrs intercèdent pur nous / et de leurs hymnes célèbrent le Christ : / dès
lors cesse tout égarement / et le genre humain est sauvé par a foi.
En chœur, les saints Martyrs / résistèrent aux tyrans / disant : Nous militons / pour le
Roi des puissances d’en-haut ; / vous aurez beau nous faire subir des tourments et le
feu / nous ne renierons pas la puissance de la Trinité 1
1
À la place de ces trois martyrika que nous empruntons au Paraclitique slave le grec nous offre les
théotokia suivants:
Dès ma jeunesse, toute entier / je fus l’esclave de honteuses passions / et j’ai fini par effacer / en ma
débauche effrénée / l’image et ressemblance de Dieu / et je redoute la sentence à venir, / Vierge
toute-digne de nos chants, / lorsque je paraîtrai devant ton Fils et ton Dieu ; / aussi avant la fin
accorde-moi, / Vierge pure, la purification de mes passions / et de mes fautes la rédemption.
Vierge pure, je redoute le tribunal, / le châtiment éternel par le feu, / l’inexorable malédiction, / le
grincement de dents, / la férocité du ver qui ronge sans répit ; / c’est pourquoi, dans la détresse de
mon cœur, / Vierge tout-immaculée, je te prie : / sauve-moi de la terrible condamnation.
Lorsque des membres de mon corps / mon âme sera par force séparée, / divine Épouse, sois présente
à mes côtés, / dissipe les complots des ennemis incorporels, / broye les dents de ceux qui cherchent
à m’avaler, / afin que sans encombre je passe au travers / des princes des ténèbres qui se trouvent
dans les airs.
Quant aux Apostiches, l’ordre du Paraclitique grec est le suivant :
Les saints Martyrs intercèdent pour nous / ...
En chœur, les saints Martyrs / résistèrent ...
Grande gloire vous fut acquise par la foi: / ...
DEUXIÈME TON

L’ombre de la Loi s’évanouit devant la grâ ce / et comme brû lait le buisson ardent sans
être consumé, / ô Vierge, tu as enfanté / et vierge tu es demeurée ; / le Soleil de justice
s’est levé / au lieu de la colonne de feu ; / à la place de Moïse / voici le Christ, le Sauveur
de nos â mes.
Apostiches
Martyrikon
Grande gloire vous fut acquise par la foi : / non seulement vous avez triomphé de
l’Ennemi en souffrant, / mais vous chassez encore les démons, / et vous guérissez toute
maladie, / médecins des â mes et des corps ; / saints Martyrs, intercédez auprès de
Dieu / pour qu’il ait pitié de nos â mes.
Nékrosima
Comme un rêve ou comme une fleur, / tout homme se fane et s’évanouit, / mais lorsque
la trompette retentira, / elle ébranlera tous les morts qui se réveilleront / pour aller à ta
rencontre, ô Christ notre Dieu ; / alors, ô Maître, place nos défunts dans les tabernacles
des justes, / dans l’éternité les â mes de tes serviteurs.
Hélas, quelles angoisses éprouve l’â me en agonie, / lorsqu’elle est séparée de son
corps ! / hélas, quelles larmes, et personne pour compatir ! / Regardant vers les Anges,
elle implore vainement, / se tournant vers les hommes, elle n’obtient de secours. / Aussi,
mes frères bien-aimés, / considérant la brièveté de la vie, / demandons au Christ le
repos pour les défunts / et pour nos â mes la grande miséricorde.
Mon espérance, ô Mère de Dieu, / toute entière je la mets en toi : / garde-moi sous ta
protection.

Ode 1
Vierge Mère, toi la source de la vie / ayant porté son principe, le Seigneur, / tu as vivifié
l’univers / et répandu la divine rosée / sur les fidèles qui te glorifient.
Nous tous qui possédons en toi, / divine Mère tout-immaculée, / la ferme assise et
protection / et reconnaissons ta divine maternité, / d’une vie houleuse nous sommes
sauvés.
Gloire : Refuge toujours-vierge des croyants / et secours puissant de qui accourt vers toi,
/ de toute nécessité / et du mal causé par l’ennemi / garde-nous sains et saufs.
Comme un rêve ou comme une fleur) / ...

Maintenant : Océan de miséricorde, ô Mère de Dieu, / refuge des pécheurs, ne me
repousse pas / jusqu’à la fin, moi qui ai recours à toi, / mais conduis-moi par la main /
vers les chemins du repentir.
Ode 3
Montagne, charmant palais de notre Dieu, / encensoir tout doré, / urne où la Manne est
conservée, / c’est ainsi, ô Vierge, que nous pouvons te nommer.
Toi le temple, la demeure sacrée / du Verbe, toute-sainte Mère de Dieu, / Reine toujours-
vierge, sois pour moi / la propitiation de mes péchés.
Gloire : Nulle langue terrestre, nul esprit incorporel / ne peuvent expliquer ton
enfantement divin : / dépassant la nature et notre entendement, / tu as enfanté, divine
Mère, le Créateur.
Maintenant : Sois refuge, forteresse et protection, / virginale Génitrice de notre Dieu, /
pour tes fidèles se réfugiant en toi / et proclamant ta divine maternité.
Ode 4
Seigneur, j’ai perçu le plan de ton salut / et je t’ai glorifié, seul Ami des hommes.
Nous les chrétiens qui possédons en toi un grand secours, / arrache-nous, ô Vierge, aux
plus rudes périls.
Virginale Souveraine qui as reçu Dieu dans ton sein, / délivre-nous tous de nos épreuves
et afflictions.
Gloire : Divine Mère immaculée, nous possédons en toi, nous les croyants, / dans les
périls une ferme espérance, un invincible rempart.
Maintenant : Ayant la solide assise de ton intercession, / notre Dame, nous sommes
délivrés de toute sorte d’affliction.
Ode 5
Divine Génitrice, nous savons, nous les croyants, / que s’est incarné en toi / et que sans
semence est né ton Fils, / homme par nature et véritable Dieu ; / c’est pourquoi nous te
glorifions.
Nous les fidèles, Toute-pure, nous réfugiant / sous ton aide et protection, / nous sommes
par la foi / sans cesse délivrés grâ ce à toi, / ô Vierge, des pires dangers.
Gloire : Vierge pure, sauve-nous des tentations, / de la tempête où s’agitent les
pensées, / de toute menace, de tout péché, / de la famine, des épidémies / et du
châ timent éternel.
Maintenant : Notre Dame, toi qui es pour nous / le salut, la protection, / l’espérance des
chrétiens, / sauve les fidèles qui te chantent constamment / avec amour, Vierge toute-
Ode 6
DEUXIÈME TON

Toi qui fis l’univers par ta seule volonté, / tu voulus habiter le sein virginal pour
accorder / aux hommes, par amour, l’incorruptible condition.
Tu surpasses en hauteur et sainteté / les Puissances d’en-haut, Toute-pure qui logeas /
surnaturellement dans ton sein le Verbe infini.
Gloire : Moi qui suis égaré sur le chemin de cette vie / et constamment retombe dans les
friches du péché, / guide-moi, Souveraine, vers les sentiers du repentir.
Maintenant : Nos prières, pure Souveraine, ne les méprise pas : / nous tes serviteurs,
nous mettons notre espérance en toi : / tu es notre refuge et pour nos â mes propitiation.
Cathisme
Sans semence tu as enfanté le Verbe, ton Fils, / tu as mis au monde le Fils unique, le
Christ, / comme enfant nouveau-né ton propre Créateur ; / c’est pourquoi, divine Mère,
nous te magnifions.
Ode 7
Au Fils consubstantiel au Père tu as donné corps / grâ ce à la puissance de l’Esprit très-
saint, / Souveraine comblée de grâ ce par Dieu ; / sans cesse prie-le donc / de prendre en
pitié les fidèles te chantant : / Bénie es-tu qui dans la chair enfantes Dieu.
Divine Mère, toi le havre de sû reté, / l’indestructible rempart, la protectrice redoutée /
de ceux que menacent les dangers / sur la tempête des afflictions, / sauve de toute
épreuve tes serviteurs / en intercédant auprès de ton Fils.
Gloire : Toi l’unique secours, l’espérance des chrétiens, / divine Génitrice, empresse-toi /
de venir en aide aux gens de ta maison / qui enfoncent dans le gouffre de la tribulation /
et, dépourvus de moyens, en proie à la douleur, / dans la confiance de leur â me, se
réfugient auprès de toi.
Maintenant : Vierge sainte et bénie, É pouse inépousée, / rédemption des pécheurs, /
relèvement de qui a chu, / sauve le prodigue que je suis / et qui psalmodie à l’adresse de
ton Fils : / Dieu de nos Pères, sois béni.
Ode 8
Source vive ayant enfanté le flot de vie, / sur mon â me consumée / par la flamme du
péché, / virginale Mère de Dieu, / verse ta rosée, afin que je te glorifie / dans tous les
siècles.
Nous qui sommes à la dernière extrémité / et prêts à être déposés / dans la poussière de
la mort et du tombeau, / relève-nous, toi qui as enfanté, / notre Dame, Vierge pure et
bénie, / le Christ notre Dieu, le principe de la vie.
Gloire : Sauve-moi, Souveraine immaculée, / de l’éternel châ timent et du feu qui ne
s’éteint, / préserve-moi des hommes qui toujours / cherchent à me faire du mal, / afin
que je puisse te magnifier, / toi que l’entière création dit bienheureuse.
Maintenant : Le Dieu suprême, sorti de toi, / ô Vierge, nous est apparu / semblable à
nous de par la chair : / prie-le sans cesse de nous prendre en pitié, / nous qui vivons
dans le péché / et redoutons le châ timent éternel.
Ode 9
Rends-moi digne de l’amour divin, / toi la seule ayant porté / l’ami des hommes, notre
Dieu, / ineffablement, lorsqu’il t’emprunta la chair ; / supplie-le de délivrer / de la
flamme éternelle et de tout châ timent / celui qui te glorifie de tout cœur.
Te possédant comme puissante protection, / comme espérance et rempart, / ancre de
salut et sû r abri, / calme port et invincible soutien, / et seul refuge fortifié, / nous tous,
nous sommes sauvés, / Toute-digne de nos chants.
Gloire : Virginale Mère de la Clarté, / de mon â me dissipe le brouillard / et donne-moi de
contempler en toi, / notre Dame, en toute pureté / la beauté salutaire / de celui qui de
ton sein très-pur ineffablement / a brillé pour le salut des nations.
Maintenant : Ô Vierge ayant mis au monde la Clarté de Dieu, / illumine mon cœur /
enténébré par les passions, / par des pensées qui m’éloignent de lui, / et sans cesse
répands sur moi / la rosée me purifiant / des souillures du péché.

Cathisme I
Plus que l’or tu as fait briller tes Martyrs, / et tes Saints, tu les as glorifiés dans ta
bonté ; / par leurs prières, ô Christ notre Dieu, / ami des hommes, pacifie notre vie, /
agrée notre prière comme l’encens, / toi qui reposes parmi les Saints.
Bienheureuse est la terre arrosée de votre sang, / victorieux Athlètes du Seigneur, / et
saintes sont les demeures qui abritent vos corps, / puisque dans l’arène vous avez
triomphé de l’Ennemi / en proclamant avec courage le Christ : / obtenez-nous de sa
bonté / par vos prières le salut de nos â mes.
Apô tres, Prophètes et Martyrs, / Pontifes saints et tous les justes, / vous qui avez mené
le bon combat / et veillé à la sauvegarde de la foi, / par le crédit que vous avez auprès du
Sauveur / obtenez-nous de sa bonté / pour nos â mes la grande miséricorde.
Tes mystères dépassent tous l’entendement / et tous, ils sont glorieux, ô Mère de Dieu : /
vierge et sainte, tu l’es sans faille demeurée, / et mère, tu le fus véritablement lorsque tu
mis au monde le vrai Dieu. / Intercède auprès de lui pour qu’il sauve nos â mes.
Cathisme II
Seigneur qui revêts le ciel de nuées, / tu fus en ce monde le vêtement des Martyrs : / ils
endurèrent les supplices des impies / et ruinèrent le mensonge des faux-dieux ; /
délivre-nous de l’invisible Ennemi / par leur intercession et sauve-nous, Dieu sauveur.
DEUXIÈME TON
Source de vie qui a le pouvoir sur tous, / vivants et défunts, comme Dieu, / exauce la
prière de tes serviteurs / et montre ta miséricorde envers nous ; / accorde la rémission
des péchés / aux â mes qui sont passées dans l’espérance vers toi, / Dieu de miséricorde
et suprême bonté.
Seigneur, souviens-toi de tes serviteurs en ta bonté, / pardonne-leur tous les péchés
commis en cette vie : / personne n’est exempt de péché / hormis toi seul qui peux
donner aux défunts le repos.
Mère de l’ineffable Clarté, / comme les Anges dans les cieux / nous te chantons pour te
magnifier.
Ode 1
Chante, ô mon â me, le cantique de Moïse : / Le Seigneur est mon secours, ma
protection, / c’est lui qui m’a sauvé, / il est mon Dieu / et je veux le glorifier.
Endurant peines et persécutions / et courageusement les pires traitements, / saints
Athlètes, des confins de l’univers / vous avez mis en fuite toute erreur / par la force de
Dieu.
Les Pontifes et ministres du Seigneur / par l’éclat spirituel / dont ils ont brillé
sagement / ont conduit tous les fidèles / vers la lumière de la foi.
L’esprit hautain, par votre humilité, / vénérables Martyrs, / vous l’avez courbé et
humilié ; / et vous que Dieu a exaltés, / vous secourez les humbles en tout temps.
Accorde en partage, Seigneur Dieu, / la plus pure clarté / et la joie éternelle / aux fidèles
serviteurs / que tu fis passer de ce monde vers toi.
Les saintes Femmes qui dans l’ascèse ont combattu / d’un cœur ferme, repoussant /
avec force l’Ennemi, / se tiennent dans la joie / près de toi, ô Mère de Dieu.
***
Houleuse et infranchissable était la mer, / mais Dieu lui ordonna de s’abaisser / pour y
conduire à pied sec le peuple d’Israël : / chantons le Seigneur, / car il s’est couvert de
gloire.
Par ta mort ayant vaincu la mort, / tu fis jaillir l’éternité de la vie en Dieu : / accorde-la,
Seigneur, aux â mes des défunts, / leur donnant dans ta bonté / à la prière des Martyrs la
rémission de leurs péchés.
Intarissable Source de miséricorde infinie, / accorde à tes fidèles, Seigneur, / qui
t’accueillent dans le temple de leur cœur / le lieu du repos dans tes parvis de sainteté, /
Christ ami des hommes et trésor de bonté.
É tant plus fort que la mort, / tu l’enchaînas et nous as délivrés : / maintenant encore
sauve de ses liens / en ta bonté les â mes des défunts, / leur donnant part à ta lumière
sans fin.
Rends plus ferme mon esprit chancelant, / l’affermissant dans les divins
commandements / de celui que tu as porté dans ton sein / et qui de l’Hadès a détruit, /
sainte Mère de Dieu, le royaume ténébreux.
Ode 3
Le stérile désert de mon esprit, / Seigneur, rends-le fertile et fécond, / toi qui veilles à la
croissance de tout bien / dans ta divine bonté.
Enflammés par l’amour du Christ, / les Martyrs ont éteint la fournaise des tourments /
sous la fraîche rosée / répandue par l’Esprit saint.
Pontifes du Christ tout pleins de sainteté / avec les chœurs des justes vénérables et
consacrés, / intercédez pour nous tous / auprès du divin Ami des hommes.
Le très-saint chœur des Prophètes inspirés / fut digne d’être magnifié / et les saintes
Femmes qui luttèrent noblement / ont mérité la gloire des cieux.
Aux mortels, en mourant sur une croix, / tu fis le don de l’immortalité : / Christ, accorde-
la pareillement / aux défunts qui sont partis près de toi.
Ô Vierge, avec les Prophètes rassemblés / et les saintes Femmes, intercède avec ardeur /
auprès du Dieu que tu conçus, / pour qu’il nous prenne en pitié.
***
Tu m’as affermi sur la pierre de la foi, / tu m’as fait triompher devant exulte de joie en
chantant : / Nul n’est saint comme toi, ô notre Dieu, / nul n’est juste comme toi,
Seigneur.
Des rayons de ta suprême beauté / veuille faire resplendir les fidèles trépassés / en
compagnie de tes Martyrs et près de toi, / Trésor de pitié ; car tu es notre Dieu, / nul
Dans le lieu de la fraîcheur, Dieu de bonté, / dans le sein d’Abraham ton élu / daigne
faire reposer tes serviteurs / qui te chantent : Tu es notre Dieu, / nul n’est juste comme
toi, Seigneur.
Les fidèles que selon ta volonté / tu as fait passer de ce monde temporel / vers toi l’Ami
les hommes, accorde-leur / d’entrer pour y loger dans le ciel, en tes palais / comme les
Vierges sages, la lampe allumée.
J’étais mort et vers la terre retournais, / mais tu m’as fait lever en enfantant la Source de
la vie ; / du plus profond de l’Enfer tu m’as tiré / et je te glorifie comme la Mère de mon
Dieu, / je t’honore, ô Vierge toute-digne de nos chants.
Ode 4
Le Prophète, voyant la Vierge t’enfanter, / proclama hautement : Seigneur, j’ai entendu
ta voix / et je suis rempli de crainte, / car tu es venu de Théman, / ô Christ, de la sainte
montagne ombragée.
Ayant imité le Christ en sa passion, / les glorieux Martyrs torturés par les bourreaux /
regardaient dans l’allégresse / vers les récompenses de l’éternité : / bienheureux sont-
ils de les avoir obtenues !
Pontifes, observant les lois de l’Esprit saint, / vous avez conduit les peuples sagement /
vers le divin port en excellents pilotes / et, quittant les eaux tourbillonnantes d’ici-bas, /
vous avez rejoint les calmes ondes de la vie.
Bienheureux Pères, sur terre pèlerins / vous avez trouvé, ainsi qu’il est écrit, / dans le
ciel votre patrie, / par la tempérance réfrénant / les passions charnelles dans la force du
Christ.
Ayant aimé la divine mortification / qui procure en vérité la vie incorruptible, / par vos
peines, vos larmes, votre tempérance, / saintes Femmes, vous êtes dignes désormais /
d’implorer le Christ en notre faveur.
DEUXIÈME TON
La multitude innombrable des défunts / qui de ce monde passager sont allés vers toi,
Seigneur, / en te servant dans la vraie foi, / fais-lui rejoindre, ô Verbe, la masse des
élus, / lui accordant la vie éternelle.
Le prophète Habacuc, ô Mère de Dieu, / te voit comme la montagne ombragée par les
vertus, / d’où le Seigneur Dieu est apparu / couvrant les cieux de sa puissance inégalée /
et sauvant de la mort tout le genre humain.
***
Je te chante, Seigneur, car j’ai ouï ta voix / et suis rempli d’effroi / car jusqu’à moi tu es
venu, / vers la brebis perdue que tu cherchais / et c’est pourquoi je glorifie / ta
Accorde à tes serviteurs qui ont vécu / dans l’espérance et l’amour / et la véritable foi, /
ta gloire qui dépasse tout esprit, / ô Christ, en raison de ton amour pour nous / et par
l’intercession de tes illustres Martyrs.
Seigneur qui possèdes pour l’éternité / les fleuves du bonheur, / tu en abreuves tes élus :
/ en ton ineffable miséricorde, / ô Christ, abreuve aussi les trépassés / à la source de la
rédemption.
Ô Maître, sur les vivants et sur la mort / tu as pouvoir et seigneurie / et dans ta
puissance tu as ressuscité / ceux qui sont nés de la terrestre fange : / Sauveur, à ceux qui
sont passés vers toi / accorde d’habiter en tes parvis célestes.
Tu mis un terme à la malédiction, / à la ruine d’È ve, / car tu as conçu le Créateur / qui
est capable de nous redresser / alors que nous étions déchus, / seule Vierge et Mère qui
enfantes notre Dieu.
Ode 5
Repoussant de mon â me l’obscurité, / à la clarté de tes divins commandements / éclaire-
moi, ô Dieu Sauveur, / toi l’unique Roi de la paix.
Dieu de tendresse, par amour pour toi / les généreux Martyrs, méprisant les choses d’ici-
bas, / ont enduré tous les tourments / dans leur renoncement à la chair.
Pontifes, Prophètes et Saints porteurs de Dieu, / vous qui éclairez l’entière création /
sous les rayons de l’Esprit saint, / dissipez les ténèbres des passions.
Les Prophètes et les Pontifes saints, / les vénérables Pères, les Femmes consacrées, /
Christ Seigneur de l’univers, / ont trouvé grâ ce à tes yeux.
Ceux d’entre nous que tu rappelas vers toi, / place-les, Sauveur, nous t’en supplions, /
dans le chœur de tes élus, / leur donnant part à la vie éternelle.
Ô Vierge toute immaculée, / fierté des Martyrs, des Justes et des Saints, / arrache-nous,
nous t’en prions, / à la tyrannie des tentations.
***
Nous étions morts et dans la tombe nous gisions : /, tu nous éveillas, / Dieu de bonté,
nous arrachant / aux sombres antres de l’Hadès / et fis de nous une nuée de Témoins.
Pour nous sauver, ô Christ, tu es venu : / à présent reçois / les défunts qui sont passés
vers toi ; / accorde-leur de demeurer / avec Lazare dans le sein d’Abraham.
Tu as mis fin à l’inimitié séculaire, / devenant toi-même, / Seigneur, l’ambassadeur / et
le médiateur de paix : / prends pitié de nos défunts et donne-leur le repos.
Mère de Dieu, ceux qui se fient en toi / vivent sous ta protection, / car tu enfantas pour
nous / la Source de la vie / qui dans sa bienveillance vivifie l’univers.
Ode 6
Dieu Sauveur, j’enfonce dans l’abîme du péché, / je suis plongé dans l’océan de cette
vie, / mais comme Jonas sortit du poisson, / retire-moi du gouffre des passions / et
Combattant l’Ennemi de tout leur cœur, / sur le stade les Martyrs / le prirent en leur filet
/ et reçurent la couronne des vainqueurs : / désormais ils intercèdent pour notre salut.
Fidèles, vénérons et magnifions / les Hiérarques du Christ et les justes avec eux, /
sauvés que nous sommes par leur intercession / de toute menace et affliction / et de la
méchanceté de l’Ennemi.
Des saintes Femmes ont combattu pour Dieu / et dans l’ascèse ont servi le Seigneur qui
est aux cieux : / elles ont trouvé leur part en son Royaume ; / par leurs prières, unique
Rédempteur, / ô Jésus, sauve le monde qui est tien.
Source de vie qui de terre nous formas, / donne le repos aux fidèles trépassés, / leur
accordant la rémission / de leurs méfaits en ta bonté / et ta miséricorde, Christ Jésus.
Toute-sainte qui mis au monde notre Dieu, / sanctifie nos pensées, affermis nos
sentiments, / sauve-nous des traits de l’Ennemi / pour que sans blessures nous
glorifiions, / Vierge pure, ta tendresse envers nous.
***
Accorde, Seigneur ami des hommes et tout-puissant, / l’ineffable et divine splendeur en
compagnie de tes Martyrs / à ceux que tu as fait passer de la terre vers toi.
Illumine de ta gloire et ta splendeur / ceux qui ont quitté cette vie et sont passés / vers
ton ineffable lumière, Seigneur.
Manifeste, ô notre Dame, ta puissance de salut / envers ceux qui t’invoquent, toi la
Vierge qui conçus / le Christ régnant sur la mort et la vie.
Ode 7
Dans la fournaise les jeunes Gens s’inspirèrent des Chérubins, / lorsqu’ils chantèrent :
Béni sois-tu, ô notre Dieu, / tu as porté juste sentence, / c’est pour nos fautes que tu
nous traites ainsi ; / à toi haute gloire, louange éternelle.
Par leur patience les saints Martyrs ont triomphé de Bélial, / supportant l’épreuve des
tourments les plus cruels, / car ils aimaient vraiment le Dieu souffrant pour nos
péchés ; / par leurs prières, ô Verbe, sauve-nous / des tentations et des dangers.
Pontifes lumineux, Prophètes inspirés, / chœurs des saints Martyrs et des Femmes
consacrées, / auréolés de gloire dans l’ascèse et les combats, / sans cesse intercédez
pour nous / afin que Dieu nous prenne en pitié.
DEUXIÈME TON
Là où cessent chagrin, douleur, gémissements / dans le clair rayonnement de ton visage,

Seigneur, / là où jubile maintenant le chœur des Saints, / place les â mes des fidèles
trépassés, / oubliant tous leurs péchés, dans ton unique bonté.
Au milieu des Prophètes et des Martyrs, / des vénérables Pères et des Femmes
sanctifiées, / prie celui qui seul repose parmi les Saints, / Vierge pure, afin qu’il
sanctifie / ceux qui dans les siècles le glorifient.
***
répandu sur les jeunes Gens / la rosée de l’Esprit saint : / à lui bénédiction et haute
gloire !
Dieu suprême, tu es descendu / sauver le genre humain de son errance de jadis : / par
l’intercession constante des Martyrs, / Sauveur, à ceux qui de ce monde sont passés vers
toi / accorde le repos sur la terre des vivants.
Par ta mort tu fis cesser la mort, / toi le seul Seigneur, le seul libre entre les morts : /
délivre maintenant tes serviteurs / de la mort due au péché, / leur donnant en héritage
le Royaume des cieux.
Ineffable est ta miséricorde, ô Jésus Christ, / insondable l’océan de ton amour pour les
mortels : / accorde donc aux trépassés / la rémission de leurs péchés / et la grâ ce d’être
purs à tes yeux.
Chandelier de la divine gloire en vérité, / Vierge pleine de grâ ce, tu fus porteuse du
Reflet / qui par l’Esprit s’est révélé à nous / et fit disparaître les ténèbres de l’Hadès /
par l’éclat de sa divine splendeur.
Ode 8
À celui qui dans le buisson ardent / sur la montagne du Sinaï devant Moïse préfigura / le
prodigieux mystère de la Vierge, / chantez une hymne de bénédiction : / à lui haute
gloire dans tous les siècles !
Le sang que vous avez versé, / saints Martyrs, a sanctifié l’entière création : / il fut
capable de tarir / les fontaines de l’erreur / et désaltéra les â mes des croyants.
Le peuple des Ascètes et des Pontifes saints, / le chœur des saintes Femmes et des
Prophètes glorieux / s’est montré à la hauteur des Anges, / ayant imité leur condition /
en vivant sur terre dans l’Esprit.
Ceux d’entre nous que tu as pris auprès de toi, / place-les, Seigneur, au milieu de tes élus,
/ leur accordant, Dieu de tendresse, / la rémission de leurs péchés / et le repos dans le
sein d’Abraham.
Vierge pure qui mis au monde notre Dieu, / au milieu des Prophètes, des justes, des
Martyrs, / des vénérables et saintes Femmes, / des Pontifes qui ont témoigné jusqu’en la
mort, / prie le Sauveur pour qu’il nous prenne en pitié.
***
Toi qui nous montras les issues de la sombre mort, / tu nous fis connaître / en ta
puissance, ô notre Dieu, / pour l’éternité le porche de la vie / que tes saints Martyrs ont
mérité de franchir.
Accorde à tes fidèles trépassés / de jouir sans fin de ta splendeur et ta beauté ; / Maître
ami des hommes, efface en eux / du péché la honte et la laideur, / toi qui seul en es
affranchi.
Nous étions tombés dans la poussière de la mort, / mais ta mort, ô Christ, / nous
redressa pour nous donner / joie, délices et la vie éternelle : / veuille l’accorder à tes
fidèles trépassés.
Mère de Dieu, qu’il est redoutable et qu’il est grand, / le divin mystère de ton
enfantement ! / car tu mis au monde le Seigneur / que n’ont retenu la tombe ni la mort /
et nous, toutes les nations, nous te glorifions.
Ode 9
La Mère de Dieu qui a conçu de merveilleuse façon / le Verbe jaillissant du Père
éternellement, / fidèles, nous la magnifions.
Valeureux et puissants Athlètes du Seigneur, / vous avez vaincu les passions et l’Ennemi,
/ luttant loyalement et recevant couronne de Dieu.
Devenus les imitateurs du bon Pasteur, / vous avez fait paître le troupeau de son bercail,
/ Sanctificateurs illustres du peuple de Dieu.
Avec les saints Ascètes et les Prophètes inspirés / voici les saintes Femmes s’offrant à
notre imitation : / dans l’ascèse elles ont triomphé de l’Ennemi.
Ô Christ, la glorieuse multitude des élus / t’implore sans répit pour les fidèles trépassés :
/ donne-leur part, Seigneur, à la vie éternelle.
Vierge Mère qui sans faille as enfanté dans la chair / le Dieu compatissant, sans cesse
implore-le / avec tous les Saints, pour qu’il nous sauve des dangers.
***
L’astre divin qui avant l’aurore s’est levé / et vécut parmi nous / corporellement, / de tes
nous te magnifions.
Source de vie qui as pouvoir sur les vivants et sur les morts, / à ceux qui sont passés / de
ce monde vers toi / accorde, ô Maître, dans le ciel / l’héritage et la splendeur / de tes
saints et glorieux Martyrs.
Source de vie et Verbe qui jadis / me donnas d’exister, / puis me fis le don de la nouvelle
vie, / place en ta miséricorde / les fidèles trépassés / dans le sein de notre père
Abraham.
Sauveur, tu es douceur, lumière et joie, / tout entier tu es / l’inépuisable objet de nos
désirs : / abreuve aux flots de tes délices, / à la source de ta rédemption / les fidèles qui
jusqu’en la mort te glorifient.
À juste titre, nous, les fidèles, maintenant / te disons bienheureuse / selon tes paroles
inspirées, / Mère de Dieu, car seule sur la terre, / virginalement tu as conçu / le Dieu qui
a brisé l’empire de la mort.
Apostiches ou Laudes
DEUXIÈME TON
Martyrika
Les saints Martyrs, ayant pris la croix du Christ / comme un invincible trophée, / ont
détruit la puissance du Démon / et, couronnés dans le ciel, / ils sont devenus nos
protecteurs / qui sans cesse intercèdent pour nous.
Ô Christ, la multitude des Martyrs / intercède auprès de toi : / dans ta bonté pour les
hommes, aie pitié de nous.
Victorieux Martyrs, vos reliques sont honorées / en toute ville, en tout pays, / car vous
avez combattu généreusement / et reçu la couronne dans les cieux ; / vous êtes la gloire
des prêtres et des rois / et l’ornement des saintes É glises de Dieu.
Nékrosimon
Hélas, quelles angoisses éprouve l’â me en agonie, / lorsqu’elle est séparée de son
corps ! / hélas, quelles larmes, et personne pour compatir ! / Regardant vers les Anges,
elle implore vainement, / se tournant vers les hommes elle n’obtient de secours. / Aussi,
mes frères bien-aimés, / considérant la brièveté de la vie, / demandons au Christ le
repos pour les défunts / et pour nos â mes la grande miséricorde.
J’ai gaspillé toute ma vie, / hélas ! et me voilà / privé de toute bonne action ; / voyant la
mort s’approcher, / je redoute le tribunal / de ton Fils et ton Dieu : / Vierge pure,
délivre-m’en, / fais que je change avant ce jour, / ô notre Dame, et sauve-moi.
La force de la mort et du tombeau, / tu l’as brisée, Seigneur, / par ta mort vivifiante ; / tu
as fait jaillir pour tous la vie éternelle, / aux morts tu as donné de ressusciter : / c’est
pourquoi nous te prions : / donne le repos aux fidèles trépassés, / Sauveur ami des
hommes, / et rends-les clignes de ta gloire sans fin.
Afin de permettre l’accès / de ton divin Royaume aux humains, / tu as daigné souffrir la
mort sur la croix ; / aussi nous te prions, / dans ta miséricorde partage ton Royaume
avec ceux / qui t’ont rejoint par la foi, / et rends-les dignes de la béatitude et de la gloire
sans fin.
Devant ton redoutable tribunal / les morts attendent dans l’effroi / depuis les siècles ton
juste jugement : / en ce jour, Seigneur et Sauveur, / épargne tes serviteurs / qui t’ont
rejoint dans la foi / et donne-leur la béatitude sans fin.
Venez tous et chantons, / par nos hymnes glorifiant sans cesse / la Mère de la Clarté : /
c’est elle qui enfanta notre salut, / disons-lui donc : Réjouis-toi, / car seule tu conçus le
Dieu d’avant tous les siècles ; / réjouis-toi qui enfantas le Créateur / ayant refait l’image
d’È ve sur la croix ; / réjouis-toi, Mère très-pure et Vierge inépousée.
LITURGIE
Béatitudes
Martyrs qui avez imité / les souffrances du Christ, / sans cesse vous guérissez / des
mortels les nombreuses douleurs.
Avec les Prophètes inspirés / et les justes de tous les temps, / les Apô tres et Docteurs de
la foi / furent agréables au Créateur de 1’univers.
Accorde, Seigneur, le repos / en compagnie de tous les Saints / aux â mes des fidèles
trépassés / que tu as rappelés de ce monde vers toi.
Gloire au Père ...
Ô sainte et consubstantielle Trinité, / de ceux qui te chantent aie pitié, / sans cesse les
délivrant / des pièges et des filets de l’invisible Ennemi.
Maintenant ...
Vierge pure, ne méprise pas / les prières de tes serviteurs, / mais veuille, ô notre Dame,
nous sauver / de nos péchés sans nombre et de toute affliction.
TROISIÈME TON
TROISIÈME TON
Dimanche

Lucernaire
Par ta croix, ô Christ notre Sauveur, / fut renversé l’empire de la mort / et le mensonge
du diable fut aboli ; / le genre humain, sauvé par la foi, / chaque jour te présente sa
louange.
L’univers a resplendi, / Seigneur, à la lumière de ta sainte Résurrection / et le Paradis
s’entr’ouvre de nouveau : / la création entière poussant des cris de joie / chaque jour te
présente sa louange.
Je chante et glorifie / la puissance du Père, du Fils et de l’Esprit, / divinité indivise et
incréée, / consubstantielle Trinité / qui règne dans les siècles des siècles.
Merveille ! une vierge a enfanté / et c’est le Dieu d’avant les siècles qu’elle a conçu ! /
Enfantement d’avance révélé / mais dépassant la nature pour s’accomplir ! / Ô mystère
effrayant ! / pour qui le perçoit en esprit / il demeure ineffable et, même contemplé, / il
ne saurait être saisi. / Bienheureuse es-tu, ô Vierge immaculée, / fille du terrestre
Adam : / du Dieu très-haut tu es la mère en vérité ; / implore-le pour qu’il sauve nos
â mes.
Apostiches
Par ta Passion, ô Christ, / le soleil fut obscurci ; / par la lumière de ta sainte Résurrection
/ tu as illuminé l’univers : / Ami des hommes, reçois notre hymne du soir.
Ô Vierge, nous reconnaissons en toi / l’arche spirituelle ayant porté / non les tables
écrites par Dieu, / mais l’Auteur même de la Loi, / le Créateur du ciel et de la terre / qui
de la grâ ce promulgua les décrets : / intercède auprès de lui pour qu’il sauve nos â mes.
Tu es sur terre le ciel : / ainsi t’a révélée le Verbe notre Dieu / lorsqu’en ton sein il
demeura, / prenant chair, lui l’Invisible par nature ; / et sur tous tu fais pleuvoir / la
rosée immortelle, Vierge et Mère inépousée.
Par tes prières nous possédons le salut, / grâ ce à elles, ô Vierge, nous évitons / sans
cesse la houle des dangers / et la tempête des tentations ; / et c’est pourquoi nous te
demandons / de ne pas interrompre ta prière pour nous tous.
Grâ ce à toi nous connaissons, ô Vierge Marie, / le renouveau de la nature humaine, la
seconde vie : / l’Auteur de la création façonné en ton sein / et nous ressuscitant de
TROISIÈME TON
l’Enfer et de la mort / pour nous donner la vie éternelle / et nous permettre, Toujours-
vierge, de te crier : / Réjouis-toi qui réunis les êtres d’ici-bas / aux puissances célestes
d’en-haut, / réjouis-toi, espoir de la terre en ses confins, / rempart et protection de tous
les humains, / réjouis-toi qui fis briller l’univers / par la résurrection de ton Fils, /
GRANDES VÊPRES
Lucernaire
Par ta croix, ô Christ notre Sauveur, / fut renversé l’empire de la mort / et le mensonge
du diable fut aboli ; / le genre humain, sauvé par la foi, / chaque jour te présente sa
louange.
L’univers a resplendi, / Seigneur, à la lumière de ta sainte Résurrection / et le Paradis
s’entr’ouvre de nouveau : / la création entière poussant des cris de joie / chaque jour te
présente sa louange.
Je chante et glorifie / la puissance du Père, du Fils et de l’Esprit, / divinité indivise et
incréée, / consubstantielle Trinité / qui règne dans les siècles des siècles.
Devant ta Croix, ô Christ, / nous nous prosternons, / nous glorifions et nous chantons /
ta sainte Résurrection : / par tes plaies et tes blessures nous avons tous été guéris.
Nous chantons le Sauveur / qui de la Vierge a pris chair, / fut mis en croix pour nos
péchés / et le troisième jour est ressuscité / pour accorder au monde la grande
miséricorde.
Aux Enfers, lorsqu’il y descendit, / le Christ vint annoncer la bonne nouvelle en disant : /
Prenez courage j’ai triomphé, / je suis la Résurrection, / je vous délivrerai en brisant les
portes de la mort.
Tout indignes que nous sommes / de nous tenir dans ta demeure immaculée, / nous
t’offrons notre hymne du soir / et de l’abîme nous crions : / ô Christ notre Dieu qui as
éclairé l’univers / par ta Résurrection le troisième jour, / délivre ton peuple de la main
de l’Ennemi, / Seigneur, par amour pour les hommes.
***
Ô Vierge, montre-moi ta miséricorde, / ta bienveillance, ton attention / lorsque j’invoque
ta divine grâ ce / pour tout ce qui m’arrive, en vérité : / car l’espérance de mon â me /
tout entière repose sur toi ; / en ta divine providence / constamment je place mon
espoir ; / en retour juge-moi digne / de la vie en Dieu et de sa gloire en l’au-delà .
En moi les braises des passions / sont attisées par la colère, l’emportement, / l’ivresse, la
débauche, / l’avarice, la dureté de mon cœur, / la soif de vengeance, le trouble,
l’abattement, / la vaine gloire et l’orgueil : / délivre mon â me de tous ces maux, / je t’en
prie, ô notre Dame, et sauve-moi.
Tous ensemble, la conscience purifiée, / prosternons-nous devant la Mère de Dieu, /
sans cesse lui criant du fond du cœur : / Sainte Dame, sauve-nous / de toute colère et
méchanceté, / de la misère où nous sommes tombés ; / tu es pour nous rempart et
protection, / à l’ombre de tes ailes tu nous offres le salut.
TROISIÈME TON
Comment n’admirerions-nous pas, ô toute-digne d’honneur, / ton enfantement qui unit

la divinité à notre humanité ? / car sans connaître d’homme, ô Vierge immaculée, / tu as
enfanté un Fils qui n’a point de père selon la chair : / né du Père avant les siècles / sans
le concours d’une mère. / En naissant de toi, il n’a subi aucun changement ni mélange ni
division, / mais il conserve intactes les propriétés de ses deux natures. / Et toi,
souveraine Vierge et Mère, implore-le / pour qu’il sauve les â mes / de ceux qui
professent la vraie foi / en te reconnaissant pour la Mère de Dieu.
Apostiches
Par ta Passion, ô Christ, / le soleil fut obscurci ; / par la lumière de ta sainte Résurrection
/ tu as illuminé l’univers : / Ami des hommes, reçois notre hymne du soir.
Seigneur, ta vivifiante Résurrection / a resplendi sur tout l’univers, / délivrant ta
créature / de la mort et du tombeau, / et nous qui sommes affranchis de la malédiction
d’Adam, / nous chantons : gloire à toi, ô Seigneur tout-puissant.
Bien qu’immuable en ta divinité, / tu es passé par la souffrance de la chair : / la création
ne pouvant souffrir de te voir suspendu / fut secouée de frayeur / et chanta
plaintivement ta longanimité ; / mais descendu aux Enfers, / tu es ressuscité le troisième
jour, / donnant au monde la vie et la grande miséricorde.
Pour racheter de la mort le genre humain, / ô Christ, tu t’es soumis à la mort ; /
ressuscitant d’entre les morts le troisième jour, / avec toi tu as ressuscité ceux qui te
reconnurent comme Dieu / et tu as illuminé le monde ; Seigneur, gloire à toi.
Selon la volonté du Père / tu as conçu du saint Esprit le Fils de Dieu, / sans le concours
d’une mère / né du Père avant les siècles ; / pour nous tu l’as enfanté sans père selon la
chair, / tu l’as allaité comme un enfant nouveau-né ; / sans cesse intercède auprès de
lui / pour qu’à nos â mes il épargne tout danger.
Tropaire
Que les cieux se réjouissent, / que la terre exulte d’allégresse ! / car le Seigneur a fait
merveille / par la force de son bras, / terrassant la mort par sa propre mort / et
devenant d’entre les morts le premier-né : / du sein de l’Enfer il nous a tous sauvés, /
Vierge Mère de Dieu, nous te chantons, / Médiatrice du salut pour le genre humain ; /
dans la chair qu’il a reçue de toi / ton Fils, notre Dieu, / a daigné souffrir sur la croix /
pour nous racheter de la mort, / dans son amour pour les hommes.

Ode 1
Jadis il assembla les eaux en une seule masse, d’un geste divin, / et divisa la mer pour le
peuple d’Israël, / notre Dieu hautement glorifié ; / à lui seul offrons nos chants, / car il
s’est couvert de gloire.
TROISIÈME TON
Mère ayant enfanté notre Dieu / par bienveillance du Père et puissance de l’Esprit, /
nous les fidèles, te couronnons de chants purs, / divine É pouse, et pour notre salut /
nous te chantons la salutation archangélique.
Jadis d’une cô te d’Adam / È ve fut formée divinement / et du sein de la Vierge le Christ a
paru, / se faisant homme sans changement : / le Dieu d’avant les siècles est inséré dans
le temps.
Gloire : Le sein d’È ve, il l’avait condamné / à produire son fruit dans les peines, les
douleurs, / et lui-même il demeure en ton sein, / avec son corps ineffablement, notre
Dieu, / pour que la prime aïeule voie sa dette effacée.
Maintenant : Jetés dans le gouffre du désespoir / par le souffle de nos funestes péchés, /
divine Génitrice, vers toi nous crions sans cesse : aide-nous / dans les périls que nos
œuvres nous font courir ; / tu es notre seule espérance après Dieu.
Ode 3
Toi qui tiras toutes choses du néant / et les créas par ton Verbe, / par ton Esprit tu les
mènes à leur perfection : / Maitre tout-puissant, rends moi ferme en ton amour.
Le sceptre d’Aaron, qui a fleuri sans être arrosé, / d’avance t’a figurée, virginale Mère de
Dieu, / toi qui sans semence as enfanté / le Dieu qui a pris chair sans changement.
Comme l’encensoir supportant le feu divin / t’a vue le Prophète en l’Esprit : / pour les
habitants de ce monde tu as porté / le Parfum de la vie éternelle.
Gloire : Tous ensemble, avec l’archange Gabriel, / chantons à la Vierge : Réjouis-toi ; /
par elle a pris fin, en effet, / la malédiction qui jadis nous condamnait.
Maintenant : Toute-sainte, nous les pécheurs qui t’avons, / divine Mère, comme rempart
de salut, / notre Dame, ne nous méprise pas, / n’aie pas honte de nos prières, et nous
serons sauvés.
Ode 4
Seigneur, tu nous as prouvé ton amour souverain / en livrant pour nous ton Fils unique
à la mort ; / aussi, dans l’action de grâ ces, nous te chantons : / Gloire à ta puissance,
Seigneur.
Jadis Habacuc, t’ayant vue en vision divine / comme montagne spirituelle ombragée de
vertus par l’Esprit, / proclama que le Verbe, assumant notre chair, / comme de Théman
viendrait, ô Vierge, de toi.
En l’Esprit, Daniel parle de toi comme de la montagne non taillée / et montre qu’il
prévoyait ton intacte virginité, / puisque de toi le Christ et Verbe comme pierre s’est
détaché, / notre Dame, pour briser les socles de l’erreur.
Gloire : D’avance David t’a désignée comme l’admirable montagne de Dieu, / car en toi le
Fils unique du Père a voulu / demeurer, ô Vierge, revêtu de notre chair ; / c’est pourquoi
dans l’Esprit nous te crions : Réjouis-toi.
Maintenant : Tout entière, pour les humbles, les pécheurs, / tu es l’excellente, la
chaleureuse protection : / sauve, Génitrice de Dieu et Souveraine immaculée, / tes
serviteurs des périls, de l’affliction et du péché.
Ode 5
TROISIÈME TON
Isaïe, voyant en image sur le trô ne élevé / le Dieu de gloire escorté par les Anges, s’écria :
/ Je suis perdu, car j’ai vu le Dieu incarné, / lumière sans déclin et prince de paix.
Tige de Jessé, tu as fait croître la pure fleur : / Vierge Marie, sans semence, mais de
l’Esprit saint / tu mis au monde le Dieu sans commencement ; / en lui espèrent les
nations soumises au règne paternel.
Le prince de paix, le Dieu qui s’est incarné de toi, / divine Mère, vient régner sur le trô ne
de David ; / merveille, il brise les guerres et pille les chefs de Moab, / et de toi sa Mère
c’est une Reine qu’il a fait.
Gloire : Isaïe, te montrant comme la pure beauté / d’où le Christ s’est revêtu de la chair
sans semence, / s’écrie : Sur la nuée légère le Seigneur de gloire viendra / et, nous
illuminant, il chassera les ténèbres de l’erreur.
Maintenant : Le Verbe consubstantiel au Père, tu l’as conçu de l’Esprit saint, / en deux
natures, ô Vierge, tu l’as enfanté ; / il est homme à la perfection et Dieu parfaitement, / et
la représentation de sa chair, nous la vénérons avec foi.
Ode 6
Encerclé dans l’abîme sans fond de mes péchés, / je sens mon souffle défaillir : / ô
Maître, lève ta main, tends-la vers moi / et sauve-moi comme Pierre, divin Timonier.
D’avance le sage Salomon dans son Cantique t’a désignée / comme litière sur laquelle a
reposé le Dieu fait chair / en une seule personne issue de toi : / enfanté sans mélange, il
te glorifie.
Du Verbe, Vierge toute-digne de nos chants, / tu fus l’élue, le vêtement de choix /
qu’après avoir assumé la chair en toi / il revêtit comme pourpre divine pour régner
splendidement.
Gloire : La demeure de l’union divine, plus précieuse que l’air pur, / tu l’as été, divine
É pouse : grâ ce à toi / Dieu s’est fait homme et il a conversé / avec les hommes, dans la
condition des mortels.
Maintenant : De ceux qui manifestent envers toi leur impiété / fais cesser l’hérésie,
Vierge toute-digne de nos chants : / c’est par jalousie qu’ils dénigrent ta représentation /
lorsqu’ils voient la gloire de ton aspect.
Cathisme
De toute l’ardeur de ma foi, / malgré mes lèvres indignes, mon cœur souillé, / divine
Mère, depuis l’abîme de mes fautes, je te chante : sauve-moi, / aie pitié de moi qui me
meurs de désespoir, / afin que, sauvé, je puisse te chanter : / Réjouis-toi, ô Vierge, toi le
prompt secours du peuple chrétien.
Ode 7
Devant l’image d’or des Chaldéens / les Jeunes Gens n’ont pas voulu se prosterner, /
mais au milieu des flammes ils chantaient : / Béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Le buisson et la flamme, entremêlés comme un signe / et montrant l’un et l’autre
l’incorruptible condition, / ô Vierge, t’ont désignée bien clairement, / puisque,
demeurant vierge, tu enfantes notre Dieu.
TROISIÈME TON
Tour à tour, la toison et la rosée pour Gédéon / ont montré d’avance l’image de ton
enfantement : / toi seule, en effet, tu as porté dans ton sein, / Vierge Mère, comme pluie
le Verbe divin.
Gloire : Le feu de mon péché est en train de me préparer / une flamme plus grande que
celle de l’enfer : / éteins-la, Vierge pure, en ton amour, / me ramenant vers la clarté du
repentir.
Maintenant : En vénérant le prototype de ton aspect / sur tes images, pure Mère de Dieu,
/ en toi nous avons, nous tous, auprès de lui / garantie, défense et bienveillante
protection.
Ode 8
La fournaise de Babylone ne brû la pas les Jeunes Gens, / comme la Vierge ne fut pas
consumée par le feu divin ; / avec eux, nous les fidèles, chantons ; / Toutes ses œuvres,
C’est toi l’É pouse vierge que le Père a choisie, / au milieu des épines t’ayant trouvée
comme lis désirable, / resplendissante de l’éclat de ta beauté / pour devenir par l’Esprit
saint la demeure du Fils.
Tu es plus sainte que les Puissances d’en-haut, / par ta gloire incomparable, Vierge pure,
en vérité ; / car c’est leur Créateur que tu portas / lorsque, par union sans mélange, il
prit de toi notre chair.
Gloire : Ayant gardé intacte, ô Vierge, ta virginité, / en vérité tu devins la Mère du Fils de
Dieu, / étant, par bienveillance du Père, son épousée / et glorieusement le vase pur de
l’Esprit saint.
Maintenant : Le Dieu par nature immatériel, / invisible en sa pure et simple divinité, / se
fait homme, naissant de la Vierge surnaturellement / en deux natures et une seule
personne que l’É vangile nous décrit.
Ode 9
Prodige nouveau et digne de Dieu : / le Seigneur a vraiment franchi la porte close de la
Vierge ; / nu à son entrée, Dieu nous est apparu revêtu de la chair à sa sortie, / mais la
porte est demeurée fermée. / Celle qui est la Mère de Dieu, / ineffablement nous la
magnifions.
Une sainte racine a fait croître le fruit de sainteté : / de la Stérile sanctifiée sous la Loi /
et d’un père menant vers son terme une pure vie / une fille est éclose, c’est la Mère de
Dieu ; / Anne se réjouit d’avoir en sa vieillesse comme enfant / la divine Mère que nous
magnifions.
Nouvel et divin enfantement, / celui de ton sein pur qui porte Dieu : / en lui par le doigt
du Père est inscrit / dans l’humaine nature le Fils prenant chair / sans mélange, en la
sainteté de l’Esprit, / et nous tous, comme Dieu nous le magnifions.
Gloire : Toute justice contre moi se met à crier : / le fait terrible de mes œuvres de
péché / suscite un cri menaçant contre moi ; / toute mon â me sait bien que cela doit
arriver / et je crains le feu de la géhenne ; mais par ton intercession, / notre Dame, avant
la fin sauve-m’en.
Maintenant : Ô Vierge, dans ton enfantement tu te montras inviolée : / sans mélange en
effet tu enfantas dans la chair, / Toute-pure, le divin Créateur de l’univers, / fait homme
TROISIÈME TON
surnaturellement, sans être séparé de l’être paternel ; / Vierge, tu l’es demeurée par
l’Esprit saint / et, te rendant gloire, je termine ce chant.
OFFICE DE MINUIT
Ode 1
Jadis il assembla les eaux
Seule Seigneurie que nul ne peut cerner, / unique et trinitaire Majesté, / éclaire-moi de
ta triple splendeur / afin que je te loue, toi sans cesse chantée / par la voix des Anges
célébrant le Trois-fois-saint.
Toutes les Hiérarchies incorporelles / célèbrent clairement comme principe créateur /
l’unique Source au triple éclat / et nous fidèles, unissons-nous à leur voix / pour la
glorifier malgré nos lèvres souillées.
Ceux qui nous parlent de toi, Dieu et Roi de l’univers, / te nomment Intelligence, Verbe et
Esprit / pour signifier comment le Fils est issu / du Père lui-même inengendré / et pour
illustrer la procession de l’Esprit.
Verbe de Dieu qui nous aimes en tout temps, / tu assumas la nature des humains ; /
l’éclairant du triple éclat de l’unique divinité, / tu conduis tous les hommes à glorifier /
la Vierge mère qui sans faille t’enfanta.
Ode 3
Toi qui tiras toutes choses du néant
Jadis ayant ordonné par trois fois / de verser l’eau sur l’holocauste et le bois, / É lie en
symbole manifesta / les trois visages de l’unique et divine Seigneurie.
La nature fluctuante des mortels / te chante, immuable Créateur, / Dieu unique au triple
feu, et te crie : / Délivre-moi de tout revers et sauve-moi.
Nous conformant aux révélations prophétiques, / aux paroles des Apô tres et
prédicateurs de la foi, / fidèles, nous te glorifions, Dieu de tous, / Trinité coopérant pour
nous sauver.
Grâ ce à toi, Vierge pure, le Christ / par amour depuis son trô ne des cieux / descendit
pour élever l’humanité / et le triple feu a resplendi sur nous tous.
Cathisme
Dieu suprême et seul Seigneur, ô Christ, / reflet du Père sans commencement, / en
l’unité divine de l’Esprit, / prends pitié de nous tes serviteurs : / car tous, nous avons
péché, / mais ne nous sommes pas éloignés de toi ; / c’est pourquoi nous te prions,
Seigneur trois-fois-saint : / en ta puissance délivre de toute adversité ta créature.
De toi le Dieu suprême et seul Seigneur / par amour pour nous s’est incarné, / assumant
notre condition, / mais demeurant ce qu’il était ; / c’est pourquoi nous le servons
comme Homme et comme Dieu, / Toute-sainte, proclamant / ta divine et virginale
maternité / et glorifiant la merveille de ton enfantement, É pouse inépousée.
Ode 4
TROISIÈME TON
Seigneur, tu nous as prouvé ton amour

Le Verbe et l’Esprit comme tiges ont poussé / sur la racine du Père, doublement, /
rameaux consubstantiels et fleurs de même éternité / pour former le triple feu de la
Divinité.
Sans cesse te chante le chœur des Esprits célestes, / Dieu que nul esprit ne peut saisir ; /
avec eux nous te glorifions en disant : / Trinité sainte, sauve-nous dans ton amour.
Vers ton amour tu nous as ravis, Dieu de bonté, / Verbe qui as pris corps sans
changement pour nous, / et toi-même tu nous révélas le triple éclat / de l’unique
Divinité que nous glorifions.
Ode 5
/ Je suis perdu, car j’ai vu le Dieu incarné, / lumière sans déclin et vrai prince de paix.
Isaïe, ayant vu l’unique et divine Seigneurie / en trois personnes glorifiée par la pure
voix des Séraphins, / fut envoyé proclamer aussitô t / le triple éclat de l’Ê tre unique et
divin.
Monade aux trois soleils ayant tiré du néant / jadis l’univers invisible et celui qu’on peut
voir, / sauve de toute épreuve et glorifie / les fidèles qui te chantent comme unique
Dieu.
Avec amour nous te chantons et te disons bienheureuse, / lumineuse et virginale
chambre où Dieu fut enfanté : / en deux natures et volontés tu mis au monde le Christ, /
l’Un de la Trinité et Seigneur de gloire en vérité.
Ode 6
Encerclé dans l’abîme sans fond
É tranger sur cette terre, Abraham / mérita d’accueillir sous son toit / en trois personnes
et sous l’aspect de jeunes gens / le Dieu suprême, notre unique Seigneur.
Dirige, Seigneur au triple soleil, / les cœurs fidèles vers l’inaccessible clarté ; / accorde à
nos â mes la splendeur de ta gloire / pour imaginer ton ineffable beauté.
Ouvre-moi les portes de la sublime Clarté, / Vierge pure, qu’en ton sein tu as conçue /
afin que je contemple le triple éclat de mon Dieu / et glorifie ta souveraine splendeur.
Cathisme
Chantons le triple rayonnement de la Divinité / en sa consubstantielle unité / et que nos
voix redisent au Trois-fois-saint : / Tu es Saint, ô Père sans commencement, / tu es Saint,
ô Fils coéternel / avec le Saint Esprit, / unique, indivisible Dieu, / créateur de l’univers et
plein d’amour pour les hommes.
Merveille sans égale en vérité ! / comment ton sein peut contenir l’Infini ? / comment
assume-t-Il un corps humain / sans changement ni division / de l’unique et immuable
Divinité ? / c’est pourquoi nous te proclamons fidèlement, / Vierge toute-sainte, ‘Mère
de Dieu ‘ / et sans cesse nous voulons te glorifier.
Ode 7
Jadis tu répandis la rosée
TROISIÈME TON
Fais de moi le temple tout brillant de clarté, / ô Maître, de la Divinité au triple éclat, /
afin que je domine par ton clair rayonnement / la ténèbre des passions et des péchés : /
Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
En trois personnes nous annonçons / l’unique nature de Dieu / tout en distinguant les
propriétés / du Père, du Fils et de l’Esprit : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Dieu en trois personnes jadis visita / Abraham sous le chêne de Mambré, / lui donnant
en son amour Isaac / en récompense de l’accueil qu’il reçut : / Dieu de nos Pères, nous te
glorifions.
Sur terre s’est montré le Créateur, / il s’est fait homme par amour pour nous ; /
s’incarnant de ton sein pur et virginal, / et nous a tous déifiés grâ ce à toi, / Mère de Dieu,
Vierge sans tache et bénie.
Ode 8
Jetés dans le feu ardent
Le Verbe et l’Esprit coéternels ayant poussé / comme sur la racine du Père éternel, /
rameaux de la suprême divinité, / ont montré l’unique gloire et puissance de la Trinité /
que nous fidèles, dans les siècles nous chantons.
En ta splendeur tu fais que les Anges des cieux / aux accents du Trois-fois-saint, / Père,
Verbe consubstantiel, Esprit divin, / célèbrent sans cesse ton pouvoir en triple flamme
convergeant / que nous fidèles, dans les siècles nous chantons.
Les oracles des Prophètes / contemplant de loin, Mère de Dieu, ton Enfant, / célèbrent sa
naissance virginale sans précédent / et nous, d’une même voix, nous le chantons / et
l’exaltons comme Seigneur dans tous les siècles.
Ode 9
Prodige nouveau et digne de Dieu
De leurs ailes les Anges incorporels / sû rement cherchent à s’envoler plus haut / afin de
contempler la gloire au triple éclat, / mais ils redoutent l’inaccessible clarté ; / sans
cesse ils te chantent, unique Trinité : / à leurs voix nous unissons les nô tres pour te
glorifier.
Nous aussi qui sur terre avons reçu / l’â me, l’esprit, la raison, / dans l’amour insatiable
de nos cœurs / nous te chantons, Dieu et Maître de l’univers, / triple en tes personnes
mais unique divinité : / prends pitié de nous dans ton immense bonté.
Fais de moi le temple de ton unique Seigneurie, / tout brillant de ta lumière au triple
éclat, / afin que je te serve en toute pureté / et voie ton ineffable gloire, Créateur de
l’univers, / par les prières de l’unique Mère de Dieu / digne de haute gloire et que nous
magnifions.

Cathisme I
Le Christ s’est levé d’entre les morts, / prémices de ceux qui se sont endormis ; /
premier-né de la création, / artisan de tout l’univers, / en lui-même il a renouvelé / du
genre humain la nature corrompue ; / ô Mort, tu ne règnes plus : / ton empire est brisé
par le Seigneur de l’univers.
TROISIÈME TON
Seigneur, en ta chair tu as goû té la mort, / tu en as ô té l’amertume par ta Résurrection ; /

contre elle tu as fortifié le genre humain, / annulant la défaite infligée par l’antique
malédiction. / Protecteur de notre vie, Seigneur, gloire à toi.
Devant la grâ ce incomparable de ta virginité, / devant le charme et le divin éclat
rayonnant de ta sainteté, / frappé de crainte, Gabriel s’écria, ô Mère de Dieu : / Quel
éloge digne de ta sainteté pourrai-je te présenter ? / de quel nom sublime te nommerai-
je ? / je ne sais, et demeure interdit. / Aussi me conformant à l’ordre reçu, / je te chante :
Réjouis-toi, ô Pleine de grâ ce.
Cathisme II
Devant le caractère immuable de ta divinité, / devant la passion que librement, Seigneur,
tu enduras, / frappé de crainte, l’Hadès gémissait sur son sort en te criant : / Je redoute
ton corps exempt de corruption ; / je vois l’Invisible me faisant la guerre en esprit ; / et
ceux que je retiens, je les entends crier : / Gloire à ta sainte Résurrection, ô Christ notre
Dieu.
L’ineffable mystère, nous le proclamons, / nous les fidèles, en contemplant / ta
Crucifixion que nul ne peut saisir / et ta Résurrection que nul ne peut expliquer : / en ce
jour la mort et l’Enfer sont dépouillés, / le genre humain se revêt d’immortalité ; / et
dans l’action de grâ ce nous pouvons chanter : / Gloire à ta sainte Résurrection, ô Christ
notre Dieu.
Celui que nul esprit ne peut saisir / et que nulle main ne peut cerner, / le Verbe
consubstantiel au Père et à l’Esprit, / ton sein, divine Mère, mystérieusement l’a
contenu ; / unique et sans confusion est la puissance de la Trinité / que ton Fils nous
enseigna à glorifier de par le monde ; / et dans l’action de grâ ce nous pouvons te
chanter : / Réjouis-toi, ô Vierge pleine de grâ ce.
Hypakoi
Terrible en son aspect, l’Ange resplendissant / par ses paroles répandait la rosée, /
disant aux Myrrhophores : Pourquoi chercher / dans le sépulcre celui qui vit ? / Vidant
les tombes, il est ressuscité ! / et par le changement intervenu dans les tombeaux /
sachez reconnaître celui qui ne peut changer / et dites-lui : Que tes œuvres sont
redoutables, Seigneur ! / puisque de la mort tu as sauvé le genre humain.
Anavathmi
Antienne 1
Tu ramenas de Babylone / les déportés de Sion : / arrache-moi aussi à mes passions, / ô
Verbe, pour me conduire vers la vie.
Ceux qui sèment dans les larmes / pour Dieu sous le vent du midi / moissonnent en
chantant / des gerbes de joie pour une vie d’éternité.
Du saint Esprit rayonnent / tous les dons excellents, / comme du Père et du Fils : / en
Dieu tout l’univers possède vie et mouvement.
Antienne 2
Si le Seigneur ne bâ tit la demeure des vertus, / c’est en vain que nous peinons ; / mais
s’il protège notre â me, / nul ne pourra dévaster notre cité.
TROISIÈME TON
Comme le fruit des entrailles / les Saints te seront toujours, / ainsi qu’au Père, des fils, /
ô Christ, sous le souffle de l’Esprit.
Il donne à toute créature / le pouvoir d’exister, / le saint Esprit en qui réside / toute
sagesse et sainteté : / avec le Père et le Verbe adorons-le, car il est Dieu.
Antienne 3
Celui qui craint le Seigneur / et marche dans ses voies, / bienheureux sera-t-il : / pour
nourriture il aura le fruit de vie.
À l’entour de la table, / suprême Pasteur, / contemple avec joie tes enfants / portant les
rameaux de leurs bonnes actions.
En l’Esprit saint réside / de toute gloire le trésor / et pour toute créature / de lui
proviennent la grâ ce et la vie : / il reçoit avec le Père et le Verbe l’hommage de nos
chants.
Prokimenon, ton 3 : Dites aux nations que le Seigneur est roi : il a fixé l’univers qui ne
chancellera pas.
Verset : Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur par toute la terre.
Ode 1
peuple d’Israël, / notre Dieu hautement glorifié : / à lui seul offrons nos chants, / car il
Dieu qui jadis avait condamné la terre à porter / des épines pour le pécheur comme fruit
de sa sueur, / reçut, d’une main criminelle, la couronne d’épines en son corps / pour
abolir l’antique malédiction, / car il s’est couvert de gloire.
Victorieux, il triompha de la mort, / celui que la mort enveloppa ; / ayant pris, lui notre
Dieu, une chair capable de souffrir, / il défit le tyran et nous a tous ressuscités, / car il
Tous les peuples te glorifient en vérité / comme celle qui sans semence enfante notre
Dieu ; / car il est descendu en tes entrailles sanctifiées / et prit la nature des humains, /
homme et Dieu naissant de toi pour nous sauver.
***
Peuples, chantons un chant nouveau / à celui qui est né de la Vierge pour notre salut / et
mena ciel et terre à l’unité, / car il s’est couvert de gloire.
Le Christ racheta au prix de son sang / le genre humain asservi au tyran ; / le déifiant, il
lui fit voir le renouveau, / car il s’est couvert de gloire.
Le Christ, trésor de vie, goû ta la mort / comme un mortel, mais de sa propre volonté ; /
immortel, il ramena les morts à la vie, / car il s’est couvert de gloire.
***
Tout être fléchit le genou, / ô Vierge, devant le fruit de ton sein / au ciel, sur la terre, aux
enfers, / car il s’est couvert de gloire.
TROISIÈME TON
Merveilles d’échanges en ton sein ! / le Dieu qui nous comble de ses biens / nous donne
l’esprit divin et reçoit notre chair, / car il s’est couvert de gloire.
Ode 3
Toi qui tiras toutes choses du néant / et par ton Verbe les créas, / par ton Esprit tu les
mènes à leur perfection : / ô Maître tout-puissant, rends-moi ferme en ton amour.
Par ta croix fut confondu le Mauvais, / il est tombé dans la fosse creusée par lui-même, /
mais tu relèves le front des humbles, / ô Christ, par ta sainte Résurrection.
Ta doctrine a submergé les nations, / ô Christ, comme l’onde les bas-fonds ; / Ami des
hommes, ressuscité du tombeau, / tu révélas la vraie lumière de la Trinité.
Qui parle de toi te glorifie, / vivante cité du Roi éternel : / Souveraine, c’est grâ ce à toi
que notre Dieu / a conversé avec les hommes.
***
L’arc et le glaive de l’ennemi, / avec force tu l’as brisé, Seigneur ; / ô Christ, notre roc
fortifié, / saint es-tu, Seigneur notre Dieu.
Croix du Christ, ta pureté nous délivra / des lustrations en l’honneur des faux-dieux, /
depuis que notre Dieu suprême, Jésus, / sur ton bois a étendu les mains. Sépulcre où
descendit notre Vie, / devant toi nous les fidèles, nous prosternons : / en toi fut déposé
et de toi s’est levé / le Christ qui est vraiment notre Dieu.
***
Rameau poussé sur la racine de Jessé, / la Vierge comme fleur t’a produit, / ô Christ,
selon la prophétique vision. / Saint es-tu, Seigneur notre Dieu.
Afin que nous puissions communier, / nous mortels, à ta divinité, / tu reçus notre chair
de la Vierge. / Saint es-tu, Seigneur notre Dieu.
Ode 4
à la mort ; / aussi dans l’action de grâ ce nous te crions : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Ô Christ, tu enduras blessures et plaies, / pour nous tu souffris l’outrage des soufflets ; /
longanime, tu supportas les crachats : / ainsi tu me procuras le salut. / Gloire à ta
puissance, Seigneur.
À cause de la misère et l’oppression / des pauvres et des malheureux, tu as voulu /
connaître la mort d’un corps mortel, / toi la Vie, et dans ta gloire de vainqueur / tu les as
tous ressuscités avec toi.
Ô Christ, exauce les prières, la compassion / de ta Mère glorieuse et souviens-toi / du
troupeau que tu acquis par ta passion / et, dans son épreuve le visitant, / sauve-le par ta
***
Du mystère de ta naissance ineffable et inouïe, / Seigneur, j’ai entendu l’annonce qui
m’effraie, / mais c’est dans la joie que je te crie : / Gloire à ta puissance, Ami des
hommes.
TROISIÈME TON
À ton image tu fis l’homme, par amour, / et lorsque le péché l’eut mis à mort / à la suite
de sa transgression, tu l’as sauvé / sur le Calvaire en te laissant crucifier.
Seigneur, l’Enfer vorace a rendu / tous les morts qu’il avait engloutis : / ainsi fut détruit
le funeste royaume de l’Hadès / lorsque tu es ressuscité du tombeau.
***
En ta science, Seigneur, tu fis les monts / et toi-même, pierre que nulle main n’a taillée, /
tu es sorti de la sainte Montagne ombragée : / gloire à ta puissance, Ami des hommes.
Notre nature, tu l’as guérie de son mal, / lui joignant comme un remède de salut, /
Seigneur, dès le sein de la Vierge, la pureté / de ta divinité, ô Verbe de Dieu.
Seigneur, tu es ma part et mon lot, / l’héritage que désire mon cœur, / ô Verbe qui par la
Vierge as uni / à la chair humaine ta divinité.
Ode 5
Devant toi je veille dès l’aurore, Créateur de l’univers, / Paix qui surpasses tout esprit ; /
tes préceptes sont lumière : / conduis mes pas sur leurs chemins.
Toi qui sondes les cœurs et les reins / et juges avec droiture l’univers, / au juge inique tu
fus livré par jalousie, / mais tu as sauvé Adam de l’antique condamnation.
Ô Christ, par la puissance invincible de ta Croix / accorde à tes É glises la paix, / toi qui
ressuscitas d’entre les morts, / et sauve nos â mes.
Tu es pour nous le Tabernacle sanctifié, / toujours-vierge et plus vaste que les cieux, /
car seule tu reçus le Verbe de Dieu / que la création entière ne pouvait contenir.
***
Invisible, sur la terre tu parus, / avec les hommes librement tu conversas ; / Ami des
hommes que nul esprit ne peut saisir, / nous veillons en ta présence pour te célébrer.
Ô Christ, lorsqu’une lance perça ton cô té, / tu délivras de l’antique malédiction / celle
qui est née de la cô te d’Adam / et fut cause de ruine pour l’ensemble des humains.
D’entre les morts tu as ressuscité le temple sacré / de ton corps vénérable et
immaculé, / ô Christ, notre rédempteur et sauveur, / égal au Père en ta divinité.
***
Ô Vierge, ton Fils, le Verbe de Dieu / qui forma le premier homme, Adam, / lui-même n’a
pas été créé, bien qu’en toi / il se soit modelé une chair animée.
É gal au Père, le Verbe de Dieu, / Fils de la Vierge, Jésus le Seigneur / en deux natures
manifeste vraiment / la perfection de l’Homme et du Dieu.
Ode 6
Maître, lève ta main, tends-la vers moi, / et sauve-moi comme Pierre, toi qui marches sur
les flots.
Un abîme de tendresse et de bonté / m’encercla lorsqu’en ta compassion tu descendis, /
ô Maître, car tu es venu dans la chair / sous forme d’un esclave pour que je sois comme
Dieu, / et tu me réservas la même gloire qu’à toi.
TROISIÈME TON
L’auteur de la mort fut réduit à néant, / te voyant plein de vie après ta mort ; / tels sont,
ô Christ, les signes de ta Résurrection / et les trophées de ton auguste Passion.
Toute-pure qui assures ta médiation / entre les hommes et le Verbe créateur, / persuade
ton Fils d’accorder sa protection / et sa faveur à tes indignes serviteurs.
***
Du séjour au plus profond de l’Enfer / Jonas fut un symbole vivant / lorsqu’il s’écriait :
Arrache ma vie, / Ami des hommes, à la poussière du tombeau.
Par tes blessures et les souffrances de la croix / avec toi tu ressuscitas les blessés de
l’Enfer ; / aussi je te crie : Arrache ma vie, / Ami des hommes, à la poussière du tombeau.
Tremblantes, les portes de l’Enfer s’ouvrirent devant toi / et les armes furent prises à
l’Ennemi ; / aussi les saintes Femmes vinrent à ta rencontre, Seigneur, / changeant leur
deuil en allégresse et en joie.
***
Celui qui dépasse toute forme, a reçu / notre aspect de la Vierge immaculée ; / homme, il
le fut en sa forme et vérité / sans changement pour sa divinité.
De l’abîme du péché, de la houle des passions / sauve-moi, Vierge tout-immaculée : / tu
es le havre et des merveilles l’océan / pour les fidèles qui accourent vers toi.
Kondakion
Du tombeau tu es ressuscité / en ce jour, ô Dieu de miséricorde, / nous arrachant aux
portes de la mort ; / en ce jour Adam tressaille d’allégresse et È ve danse de joie, / et tous
ensemble les Patriarches et les Prophètes chantent inlassablement / la force et la
puissance de ta divinité.
Ikos
Qu’en ce jour le ciel et la terre dansent de joie / et chantent d’un seul cœur le Christ
notre Dieu / qui de leurs tombes a ressuscité / les captifs de la mort ! / Se réjouisse
l’entière création, / offrant au Créateur de l’univers / et à notre Rédempteur / des
cantiques dignes de lui ! / car de l’Enfer en ce jour / comme Source de vie / il retire les
humains, / les élevant avec lui vers le ciel ; / il brise l’orgueil de l’Ennemi / et fracasse les
portes de l’Hadès / par la force et la puissance de sa divinité.
Ode 7
Jadis tu répandis la rosée / sur les trois jeunes gens dans les flammes des Chaldéens : /
du feu resplendissant de ta divinité / éclaire-nous qui te crions : / Dieu de nos Pères,
Le voile du Temple en deux se déchira / lors de la crucifixion du Créateur, / révélant la
vérité, en l’É criture cachée, / aux fidèles qui chantent désormais : / Dieu de nos Pères,
Ô Christ, lorsque fut percé ton cô té, / la divine rosée de ton sang vivifiant / sur terre
répandue selon ton plan de salut / rénova tous les fils de la terre qui s’écrient : / Dieu de
nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Rendons gloire à l’Esprit de bonté, / au Fils unique et au Père éternel, / fidèles, en trois
personnes vénérant / un seul Principe, une seule Divinité ; / Dieu de nos Pères, Seigneur,
tu es béni.
TROISIÈME TON
***
Du fier tyran se moquèrent les jeunes Gens, / car lorsque la septuple flamme s’éteignit /
sous l’action de la rosée, ils se mirent à chanter : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es
béni.
Ce n’est pas pour avoir vu un homme crucifié / que le soleil s’obscurcit, mais parce qu’il
était / le Dieu fait chair, pour lequel nous chantons : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es
béni.
L’Enfer pour son malheur ayant reçu / le Dieu fort, source de vie immortelle, / rendit les
â mes des justes qui chantaient : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Trésor inestimable de bénédiction, / Toute-sainte, tu l’es pour ceux qui d’un cœur pur /
te proclament Mère de Dieu, car de ton sein / le Dieu de nos Pères, le Seigneur, s’est
incarné.
***
Seigneur de gloire, souverain des Puissances d’en-haut, / qui sièges sur le trô ne paternel
/ et fus porté sur les bras de la Vierge, / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Audacieuse est la mort, mais tu l’as anéantie / lorsqu’elle approcha ta divinité / unie à la
chair que tu reçus d’une Vierge : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Nous savons tous que tu es la Mère de Dieu : / Vierge pure, tu enfantas en effet / l’Un de
la Trinité qui a pris chair. / Béni soit le fruit de tes entrailles immaculées !
Ode 8
Jetés dans le feu ardent sans que la flamme leur fît aucun mal, / fermes dans leur piété,
les Jeunes Gens / chantaient un cantique divin : / Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres
du Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Lorsque sur le lieu du Crâ ne, Seigneur, / pour toi fut plantée une croix, / le voile du
Temple se déchira en deux, / la création trembla de peur et chanta : / Bénissez le
Seigneur, toutes les œuvres du Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Ô Christ, tu es ressuscité du tombeau, / redressant par ta puissante divinité / celui qui
succomba sous l’arbre par tromperie / et désormais te célèbre en chantant : / Bénissez
le Seigneur, toutes les œuvres du Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Le Temple de Dieu, c’est bien toi, / son arche, son domaine vivant, / très-pure Génitrice
de Dieu / réconciliant avec les hommes leur Auteur ; / et nous, toutes les œuvres du
Seigneur, nous te chantons / et t’exaltons dans tous les siècles.
***
É teignant les flammes du feu matériel / par la flamme immatérielle de leur piété, / les
sages jeunes gens se mirent à chanter : / Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres du
Seigneur.
TROISIÈME TON
Impassible comme Dieu, le Verbe ne peut souffrir, / mais dans sa chair souffre le Dieu
pour qui nous chantons : / Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres du Seigneur, /
Endormi comme un mortel, tu t’éveilles, Sauveur immortel, / et sauves de la mort ceux
qui te chantent : / Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres du Seigneur, / exultez-le dans
tous les siècles.
En trois personnes nous adorons pieusement / le Dieu unique éternellement, et nous
chantons : / Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres du Seigneur, / exaltez-le dans tous
les siècles.
***
Ô Mère qui surpasses les célestes armées / et te tiens dans l’entourage de Dieu, / nous
bénissons, Vierge bénie, ton Enfant / et l’exaltons dans tous les siècles.
Tu as accru la beauté naturelle, / faisant luire en la chair notre Dieu. / Nous bénissons,
Vierge bénie, ton Enfant / et l’exaltons dans tous les siècles.
Ode 9
Prodige nouveau et digne de Dieu : / le Seigneur a vraiment franchi la porte close de la
Vierge ; / nu à a son entrée, Dieu nous est apparu revêtu de la chair à sa sortie, / mais la
porte est demeurée fermée. / Celle qui est la Mère de Dieu, / ineffablement nous la
magnifions.
I1 est terrible de voir le Créateur, / le Verbe de Dieu suspendu sur la croix, / notre Dieu
pour des esclaves souffrant en sa chair, / et sans vie déposé au tombeau / celui qui
délivra les morts de l’Enfer : / Christ, Dieu tout-puissant, nous te magnifions.
Ô Christ, déposé comme mort dans le tombeau, / tu sauves les premiers pères de la
mort ; / les morts, tu les ressuscites et fais fleurir encore la vie, / de ta main tu conduis le
genre humain vers la clarté, / le revêtant de divine immortalité ; / Source intarissable de
lumière, nous te magnifions.
Tu es le trô ne et le temple de Dieu, / en toi fit sa demeure le Très-Haut ; / Toute-pure,
sans semence tu l’enfantas, / sans qu’il ouvre les portes de ta chair ; / aussi nous te
prions d’intercéder / pour tes fidèles auprès du Christ, notre Roi.
***
Touchés par l’étrange douceur, / Vierge pure, de ton chaste enfantement, / admirant ta
bonté digne d’honneurs, / Mère de Dieu, comme les Anges, en chœur / à juste titre nous
te magnifions.
Aux mortels tu as rendu leur honneur / par l’infamie de la mort que tu subis ; / en y
goû tant dans ton être mortel / par ta croix tu me fis don de la vie immortelle, / Christ
sauveur, ami des hommes.
Ressuscitant du tombeau, tu m’as sauvé, / ô Christ, et tu m’as exalté ; / vers le Père qui
t’engendre tu m’as conduit, / à sa droite tu m’as fait siéger avec toi, / Seigneur, en la
tendresse de ton cœur.
***
TROISIÈME TON
De ta louange, ô Vierge, tes fidèles serviteurs / jamais ne se trouvent rassasiés ; / sans

cesse à la dévotion de leur cœur / ajoutant l’amour divin, spirituel, / comme Mère de
Dieu ils te magnifient.
Ô Christ, tu nous donnas la Mère qui t’enfanta / pour être notre avocate auprès de toi ; /
par ses prières et par ta grâ ce donne-nous / en partage le trésor de bonté, / l’Esprit qui
procède du Père par toi.
Laudes
Venez, tous les peuples, / connaître la puissance du mystère étonnant, / car le Christ
notre Sauveur, / le Verbe qui était au commencement, / fut crucifié pour nos péchés / et
se laissa mettre au tombeau, / puis il ressuscita des morts pour sauver l’univers : /
prosternons-nous devant lui.
Tes gardiens racontèrent toutes tes merveilles, Seigneur, / mais l’assemblée des
orgueilleux leur fit remettre des présents, / pensant cacher ainsi ta Résurrection / que le
monde entier glorifie : / Seigneur, aie pitié de nous.
L’univers fut rempli de joie / à la nouvelle de ta sainte Résurrection, / et Marie
Madeleine venue près du tombeau / trouva un Ange assis sur la pierre ; / ses vêtements
resplendissaient, / et il disait : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts Celui qui vit ? /
Il n’est plus ici, car il est ressuscité : / comme il vous l’a dit, il vous précède en Galilée.
Seigneur ami des hommes, / dans ta lumière nous verrons la lumière, / car tu es
ressuscité des morts, / accordant le salut au genre humain, / pour que la création
entière te glorifie : / toi le seul sans péché, prends pitié de nous.
***
Comme une hymne du matin, / Seigneur, les Myrrhophores t’offrirent leurs pleurs ; /
portant des aromates parfumés, / elles vinrent au sépulcre promptement / pour
embaumer ton corps immaculé ; / mais l’Ange assis sur la pierre leur demanda : /
Pourquoi cherchez-vous parmi les morts Celui qui vit ? / Ayant détruit la mort, il est
ressuscité comme Dieu, / accordant au monde la grande miséricorde.
Près de ton sépulcre vivifiant / un Ange resplendissant dit aux porteuses de parfums : /
Les tombeaux sont vides, le Rédempteur a dépouillé l’Enfer ; / il est ressuscité le
troisième jour, le Dieu unique et tout-puissant.
Venue au tombeau / le premier jour après le Sabbat, / te cherchant et ne te trouvant
point, / Marie Madeleine faisait entendre ses lamentations : / Hélas, mon Sauveur,
comment a-t-on pu te dérober, / toi qui es le Roi de l’univers ? / Mais les Anges lui
crièrent de l’intérieur du tombeau : / Femme, pourquoi pleures-tu ? / Je pleure, leur dit-
elle, car ils ont enlevé mon Seigneur / et je ne sais où ils l’ont mis. / Mais lorsque, se
retournant, elle t’aperçut, / elle s’écria aussitô t : / Gloire à toi, mon Seigneur et mon
Dieu !
Au sépulcre les soldats enfermèrent la Vie, / mais par sa parole le Larron / ouvrit le
Paradis de délices en criant : / Celui qui pour moi fut crucifié avec moi / m’est apparu
sur un trô ne avec le Père siégeant, / car il est le Christ notre Dieu, / celui qui donne au
monde la grande miséricorde.
Gloire au Père ... Eothinon
Maintenant ...
TROISIÈME TON
et nous avons été vivifiés ; / c’est pourquoi nous élevons la voix pour chanter : / Béni
LITURGIE
Béatitudes
Adam, notre premier père, ayant transgressé ton commandement, / ô Christ, tu l’as
chassé du Paradis ; / mais, compatissant, tu fis entrer le bon Larron / te confessant sur la
croix / et criant : Souviens-toi de moi, Sauveur, / quand tu entreras dans ton Royaume.
Pour notre faute tu nous condamnas / à la malédiction de la mort, Seigneur source-de-
vie ; / mais souffrant dans ton corps, Maître sans péché, / tu fis revivre les morts / qui
s’écriaient : Souviens-toi de nous aussi / quand tu entreras dans ton Royaume.
Ressuscité d’entre les morts tu nous sauvas de nos passions, / Seigneur, par ta sainte
Résurrection, / et, Sauveur, tu as détruit toute la puissance de la mort ; / c’est pourquoi
nous, les fidèles, te crions : / Souviens-toi de nous aussi / quand tu entreras dans ton
Royaume.
Par ta sépulture de trois jours tu éveillas, / ô Dieu, les morts que tu vivifias aux Enfers ; /
et dans ta bonté tu fus la Source de vie immortelle / pour nous tous, fidèles, qui sans
cesse te crions : / Souviens-toi de nous aussi / quand tu entreras dans ton Royaume.
Aux Myrrhophores tu apparus d’abord, / Sauveur ressuscité d’entre les morts, / leur
criant : Réjouissez-vous ! / et par elles, ô Christ, tu révèles ton éveil à tes amis ; / aussi te
crions-nous : Souviens-toi de nous aussi / quand tu entreras dans ton Royaume.
Gloire au Père ...
Sur la montagne Moïse étendant les bras / préfigurait la croix et triomphait d’Amalec ; /
nous-mêmes, nous la prenons pour combattre les Démons / et tous ensemble dans la foi
te crions : / Souviens-toi de nous aussi / quand tu entreras dans ton Royaume.
Maintenant...
Fidèles, chantons le Père, le Fils, le saint Esprit, / un seul Dieu, un seul Seigneur, / car la
Trinité, soleil unique au triple éclat, / illumine tous ceux qui lui crient : / Souviens-toi de
nous aussi / quand tu entreras dans ton Royaume.
Réjouis-toi, divine Porte que franchit, / sans en briser les scellés, / le Créateur lorsqu’il
prit chair de toi, / Nuée légère portant le Christ, divine ondée ; / réjouis-toi, É chelle et
Trô ne des cieux ; / réjouis-toi, Montagne sainte, fertile et non taillée de main d’homme.
Lundi

Lucernaire
J’ai péché, Seigneur mon Dieu, j’ai péché : / Verbe, fais-moi grâ ce, ne me repousse pas
dans ta répugnance pour moi ; / mais dans ton unique miséricorde et compassion, /
accueille-moi qui retourne vers toi dans la pénitence, / et donne-moi la force
d’accomplir, / Dieu de tendresse, en préceptes de salut.
Hâ te-toi, Seigneur, / de m’arracher à la main de l’Ennemi ; / car je me suis laissé captiver
par l’erreur / et me suis éloigné de tes préceptes, Sauveur ; / donne-moi l’occasion du
repentir / et conduis-moi vers la lumière de la componction, / afin que je pleure au
souvenir de mes forfaits.
Délivre-moi, Seigneur mon Dieu, / de la dureté de mon cœur ; / accorde-moi une pluie
de larmes / pour laver la honte de mes péchés ; / en ma ténèbre éclaire-moi, / donne-
moi la lumière de ta connaissance, Sauveur, / afin que je marche en la pureté de tes
divins commandements.
***
Seigneur, tu as établi les chœurs des Anges incorporels / pour manifester à tous le trésor
de ta bonté ; / tu les as tirés du néant / pour les faire participer à ta gloire et ta
splendeur, / et pour qu’ils te glorifient de leur voix incessante.
Grande est la puissance de tes Anges, ô Christ : / ils parcourent le monde en qualité
d’incorporels, / veillant sur les É glises de Dieu / dans la force qui leur vient de toi,
Seigneur, / et pour l’univers ils intercèdent auprès de toi.
Vertus, Puissances, Dominations, / Anges et Archanges, Principautés, / Trô nes,
Chérubins et Séraphins, / revêtus d’ineffable splendeur / et participant à la parfaite
sagesse de Dieu, / intercédez auprès de lui pour l’univers.
Ayant obtenu de grands bienfaits grâ ce à toi, / Vierge pure, nous célébrons avec les
Anges ton Enfant / qui daigna sortir de ton sein / par un excès de sa bonté, / et de
nouveau a façonné le genre humain.
Apostiches
Nous t’offrons notre hymne du soir / avec l’encens et nos cantiques spirituels : / Christ
sauveur, aie pitié de nos â mes.
Sauve-moi, Seigneur mon Dieu : / tu es le salut du genre humain ; / le flot des passions
me secoue / et j’enfonce sous le poids de mes péchés ; / accorde-moi le secours de ta
main / et guide-moi vers la lumière du repentir, / Seigneur ami des hommes, le seul
compatissant.
Grande, Seigneur, est la puissance de ta Croix : / une fois plantée sur le Calvaire, elle
domine le monde entier ; / elle a transformé de simples pêcheurs en apô tres / et des
païens elle a fait une nuée de témoins / qui intercèdent pour le salut de nos â mes.
Reine de sainteté, gloire des célestes armées, / antienne des Apô tres, accomplissement
des prophétiques écrits, / ô notre Dame, reçois nos prières et nos chants.

Canon de Métrophane, portant comme acrostiche : Métrophane à la Vierge dédie le tiers
chant.
Ode 1
Vierge au nom sublime, très-sainte Marie, / fille de David surpassant les Chérubins, /
beauté de Jacob et Mère de notre Dieu, / ton renom est magnifié grandement / et nous
tous, les fidèles, nous te glorifions.
Vierge qu’avant tous les siècles a choisie / le Roi de gloire comme pourpre immaculée, /
t’ayant, dans ces temps ultimes, revêtue, / d’Adam notre premier père il couvrit les
tuniques de peau : / couvre-moi donc de ton voile, moi aussi.
Gloire : Celui qui par son verbe a tendu le ciel comme une tente, / dans les limites de tes
bras tu l’as porté en mortel, / sans changement pour son être divin ; / prie-le donc de
sauver mon â me, ô Vierge immaculée, / des passions irrationnelles et de toute affliction.
Maintenant : La faute dissolvant jadis le genre humain, / ô Vierge, tu l’as mise à sec en
enfantant / comme un feu très efficace auprès de lui / les passions dont ma pauvre â me
est inondée.
Ode 3
mènes à leur perfection : / Maître tout-puissant, rends-moi ferme en ton amour.
Le Maître et Seigneur des flamboyantes Dominations, / ô Vierge, est devenu ton propre
Fils ; / aussi, par tes prières auprès de lui / délivre-moi de l’esclavage des passions.
Vierge pure, de la lumière sans déclin / tu es le chandelier aux reflets d’or, / et le monde,
tu l’as illuminé de tes rayons : / qu’ils dissipent également la brume de mon â me !
Gloire : De la tempête des passions charnelles, / Toute-pure, empresse-toi de sauver ton
serviteur, / toi qui as enfanté le calme havre du salut, / la source de l’impassible
condition.
Maintenant : Mon â me mise à mort par les passions / dont la multitude produit ses
méfaits, / vivifie-la, Souveraine qui as enfanté / inexplicablement le Christ qui donne la
vie.
Ode 4
à la mort ; / aussi, dans l’action de grâ ces, nous te chantons : / Gloire â ta puissance,
Seigneur.
TROISIÈME TON
Jusqu’à moi est venu le combat des pensées charnelles : / il assiège mon â me ; mais toi /
qui enfantas la paix surpassant tout esprit, / notre Dame, accorde-moi cette paix.
Urne d’or ayant porté la manne de la vie, / le Christ, en sa divine humanité, / en
connaissance, je te prie de nourrir mon â me affamée / et de l’abreuver aux flots de
l’Esprit.
Gloire : De ton sein pour le monde tu fis jaillir / le Parfum spirituel ; délivre donc / mon
â me du bourbier des passions / et procure-moi par tes prières la myrrhe de l’impassible
condition.
Maintenant : È ve jadis par son intempérance introduisit la mort ; / mais toi, au contraire,
par ta pure virginité, / tu fis entrer dans notre monde la vraie vie : / délivre-moi par tes
prières de la mort et du péché.
Ode 5
Ô Vierge, de toute corruption / ton Fils est venu nous racheter ; / aussi délivre-moi des
pensées charnelles / et du soulèvement des passions.
Divine Mère, par tes prières boute feu / aux ronces de mes raisonnements passionnés, /
toi qui es la pince ayant tenu / l’ardente Braise purifiant l’humanité.
Gloire : Ma paresse m’a fait dépouiller/ du splendide ornement des vertus ; / ô Vierge, à
présent revêts-moi / par tes prières d’un plus beau vêtement.
Maintenant : Toi l’Agnelle divine, tu as enfanté / l’Agneau de Dieu qui par amour pour
nous / fut immolé en notre faveur ; / purifie mon cœur par son sang.
Ode 6
La maison de mon â me est ébranlée / par les perfides complots du Malin : / ô Mère du
Christ qui fixa la terre sur les eaux, / affermis ma demeure par ton intercession.
Le Dieu né de ton sein, la suprême Bonté, / t’a donnée aux fidèles comme refuge et
protection : / moi aussi, Toute-pure, entoure-moi / de tes bras protecteurs pour me
sauver.
Gloire : Tu as éteint la dette des mortels en enfantant la pierre précieuse, le Diamant ; /
par lui empresse-toi de briser, / Toute-pure, les liens de mes péchés, / de mettre fin à
mes peines et douleurs.
Maintenant : Sans cesse je suis ballotté, / hélas, par la houle de cette vie, / secoué par les
souffles ennemis : / divine Mère, sois mon aide, je t’en prie.
Cathisme
Du Verbe tu es devenue / le tabernacle divin, / Vierge Mère tout-immaculée / qui
dépasses les Anges en sainteté ; / plus que tous je suis couvert de boue, / souillé par les
passions charnelles ; / aux flots divins purifie-moi, / toi qui nous procures par tes
prières la grande miséricorde.
Ode 7
Jadis tu répandis la rosée / sur les trois Jeunes Gens, dans les flammes des Chaldéens : /
du feu resplendissant de ta divinité / éclaire-nous qui te crions : / Dieu de nos Pères,
Une troupe méchante de démons / et la nuée des passions charnelles / m’entourent ;
mais toi qui mis au monde le Christ, / le Puissant des combats, délivre-moi / de
l’affliction qui m’étreint et des funestes périls.
Ô Vierge, tu es le Paradis spirituel / ayant fait croître l’Arbre de la vie ; / de lui
lorsqu’Adam a goû té, / il rejeta le fruit de la mort ; / arrache-moi au goû t des passions et
donne-moi ta douceur.
Gloire : Celui qui est inaccessible même aux Chérubins / et redoutable pour les chœurs
angéliques a demeuré / en toi, Vierge pure, et nous a recréés ; / aussi, notre Dame,
rends-moi / redoutable aux invisibles ennemis.
Maintenant : Délivre-moi des fangeuses passions de mon corps / et des épreuves que
m’infligent les démons, / toi qui as enfanté le Rédempteur des mortels, / toi la demeure
du Très-Haut et le temple très-saint / du Dieu de nos Pères.
Ode 8
Jetés dans le feu ardent sans que la flamme leur fit aucun mal, / fermes dans leur piété,
Nuée de la Lumière qui a placé dans le monde / les grands luminaires afin de présider /
au jour comme à la nuit, dissipe l’obscurité / où me plongent mes péchés et mes
passions, / fais de moi, divine Mère, un fils de la Clarté.
D’ineffable manière tu as enfanté / la Sagesse de Dieu qui du non-être a tiré / l’entière
nature céleste et d’ici-bas ;/ donne-moi donc savoir, éloquence et raison / pour que je
chante avec sagesse ton enfantement divin.
Gloire : Toi qui as reçu dans ton sein / cette Pluie qui du ciel est descendue sur la
toison, / éclaire-moi, rafraîchis-moi de ta rosée, / éteins la flamme des passions, des
afflictions, / afin que dans les siècles je te glorifie avec ardeur.
Maintenant : Souveraine du monde, par ton intercession / guéris tant mon â me que mon
corps, / délivre-moi des maux dus au péché, aux passions, / vite, je t’en prie et supplie : /
tu es le dispensaire de l’ensemble des mortels.
Ode 9
Touchés par l’étrange douceur, / Vierge pure, de ton chaste enfantement, / admirant ta
bonté digne d’honneurs, / Mère de Dieu, comme les Anges, en chœur / à juste titre nous
te magnifions.
Métier sur lequel le Christ fut tissé divinement / lorsque l’Esprit, ce principe divin, /
tissa pour lui le vêtement de sa chair, / revêts donc ma débauche de l’ornement de
chasteté, / Vierge pure, par ton intercession.
La chambre nuptiale sainte et pure, c’est toi, / dans laquelle le Dieu par nature épousa la
nature des mortels ; / je t’en prie donc, unis-moi à ton Fils, / fais de moi un familier de sa
maison / pour la vie divine, par ton intercession.
TROISIÈME TON
Gloire : Vigne spirituelle ayant produit / pour nous la grappe divine, le Raisin / dont
nous buvons le flot immortel, / sur mon â me fais jaillir le vin de componction / qui me
purifiera par ton intercession.
Maintenant : Toi qui as mis un terme à la loi de corruption / régnant sur la nature des
mortels / en enfantant le Christ, la source d’immortalité, / mortifie par tes prières le vif
élan / de mon être enflammé par les passions.

Cathisme I
É trangère sur la terre, ô mon â me, repens-toi : / car la poussière ne chante plus dans le
tombeau / et pour le péché il n’est plus de rédemption ; / crie dès maintenant au Christ
notre Dieu : / J’ai péché, Seigneur qui sondes les cœurs, / ne me condamne pas, mais
prends pitié de moi.
Jusques à quand, mon â me, resteras-tu dans le péché ? / jusques à quand mépriseras-tu
le repentir ? / Considère l’imminence du jugement / et crie au Seigneur : / J’ai péché,
mais sauve-moi, ô mon Dieu.
Réjouis-toi, Mère et Vierge, Marie / montagne sainte, paradis de l’É den, / par qui fut
enfanté le Christ notre Dieu, / lui le seul sans père ici-bas, / et par lui a fleuri en ce
monde la vraie vie.
Cathisme II
Devant la justice de ton redoutable tribunal / point n’est besoin d’accusateurs ni de
témoins : / les livres seront ouverts / et les secrets manifestés ; / mais avant que sur la
scène de l’univers / tu n’enquêtes sur les œuvres de ma vie, / ô Dieu, pardonne-moi et
Seigneur, voici le terrible tribunal qui m’attend : / si je me tais, ce sont mes œuvres qui
crieront ; / mais viens vite à la recherche / de ta brebis perdue, Christ mon Dieu, / et par
la pénitence conduis-moi vers ton salut.
Du Verbe tu es devenue / le tabernacle divin, / Vierge Mère tout-immaculée / qui
dépasses les Anges en sainteté ; / plus que tous je suis couvert de boue, / souillé par les
passions charnelles ; / aux flots divins purifie-moi, / toi qui par tes prières nous
procures la grande miséricorde.
Cathisme III
Par ton verbe tu as créé, Dieu tout-puissant, / les êtres célestes et ceux d’ici-bas ; / les
chœurs des Anges, tout tremblant devant toi, / sans cesse te présentent leur louange,
Seigneur, / illuminant de ta clarté les confins de l’univers ; / et par eux nous te crions,
nous aussi : / Sauve-nous dans la tendresse de ton cœur.
Votre courage et votre ténacité / ont vaincu les ruses de l’Ennemi ; / victorieux Martyrs,
dignes de tout honneur, / vous avez mérité la béatitude sans fin ; / vous, les témoins du
vrai Dieu, / intercédez auprès du Seigneur / pour qu’il sauve son troupeau qui aime le
Christ.
Les puissances célestes se réjouirent avec amour / et le genre humain fut saisi d’émotion
/ lorsque l’angélique salutation / te fut adressée, ô Mère de Dieu ; / sur la terre comme
au ciel / une même fête projette son éclat, / puisque le premier père est délivré de la
mort ; / avec l’Ange nous te crions, nous aussi : / Réjouis-toi, ô très-pure Mère et Vierge
immaculée.
Ode 1
Submergeant dans l’abîme les chars de Pharaon, / Seigneur, tu fendis la mer et sauvas /
le peuple d’Israël te célébrant par ses chants.
Sauve-moi de mes fautes sans nombre, Seigneur sans péché, / m’accordant comme à la
Pécheresse de jadis / la componction pour que je pleure mes forfaits.
Par mes crimes je suis devenu caverne de brigands : / par les vertus fais de moi ta
demeure, Seigneur, / toi qui as bien voulu être enfanté dans la grotte.
Sous la conduite de l’Esprit vous avez traversé, / divins Martyrs, la tempête des
tourments / et vous avez rejoint le havre de paix.
Resplendissants dans la grâ ce de l’Esprit, / les illustres Martyrs échappèrent joyeux /
aux profondes ténèbres du culte des faux-dieux.
Toute-pure, j’ai péché si souvent, / mais toi, le refuge des pécheurs, / par tes prières
accorde-moi la conversion.
***
Peuples, chantons un chant nouveau
Lumière éternelle, ô Christ notre Dieu, / principe de toute splendeur, / répands sur ma
conscience ta clarté / par la protection de tes saints Anges, Seigneur.
Communiant au suprême bonheur, / les chœurs des Anges, en l’allégresse qui leur sied, /
resplendissent des charismes divins / qui émanent de ta gloire cachée.
L’Esprit du Père, en sa force et sa bonté / vivifiant l’univers et le comblant de ses biens, /
affermit les puissances des cieux / par l’immuable éclat de sa divine splendeur.
Gabriel, divin chef des Anges dans le ciel, / grand-prince des armées incorporelles, / que
ta voix pleine de charme redise maintenant : / Réjouis-toi, Pleine de grâ ce immaculée !
Ode 3
Seigneur, seule Miséricorde, soutiens-moi, / en ton amour tends-moi la main pour me
sauver.
Ami des hommes, comme tu sauvas Pierre s’enfonçant, / fais que je sorte de l’abîme du
péché.
Le Séducteur m’a mis à mort par les passions : / par la pénitence vivifie-moi, Source de
vie.
Martyrs injustement brû lés par le feu matériel, / vous avez brû lé d’amour pour le
Seigneur immatériel.
Torturés, les martyrs ont détruit les pièges du Malin, / et méritèrent la couronne des
vainqueurs.
Marie au maître-nom, par tes prières affranchis-moi / des passions funestes qui
dominent mon cœur.
***
TROISIÈME TON
L’arc et le glaive de l’ennemi

Dieu bon qui fais jaillir les Anges du ciel / comme fleuves et rivières de ta bonté, / de
lumière tu les fis resplendir / par l’éclat de ton mystère caché.
Afin de montrer clairement / les trésors de ton riche pouvoir, / Seigneur, tu créas les
Esprits célestes, / les faisant participer à ta gloire.
Des Anges resplendissants se tiennent devant toi, / te servant sans cesse dans la crainte :
/ ils chantent, Seigneur, ton pouvoir / et célèbrent ta puissance infinie.
Le Maître de tout l’univers / sans changement a reçu dans ton sein, / Mère de Dieu, mon
entière humanité / et t’a montrée source de grâ ce pour nous.
Ode 4
Est-ce contre les fleuves, Seigneur, / que tu enflammes ta fureur, / est-ce contre la mer
que tu soulèves ton ardeur ?
Seigneur, défais les liens de mes passions / afin que par les chaînes de conversion / je
participe à l’abondance de tes biens.
Fais luire sur moi de clairs exemples de conversion, / ô Christ, juste Soleil qui viens
chasser / la profonde nuit de mes passions funestes.
Sages Athlètes du Seigneur, / vous parû tes comme braises réduisant / en cendres les
idoles des faux dieux / et jusqu’en la ténèbre faisant luire la clarté.
Martyrs, imitateurs du Christ en sa mort, / vous avez par les tourments les plus divers /
reçu en héritage la vie éternelle.
Toute-pure, protectrice des pécheurs, / apaise la tempête de mes passions / et donne-
moi la véritable conversion.
***
Du mystère de ta naissance
Nuées recevant la lumière au triple éclat, / vous avancez par divine volonté ; / escadrons
de la sainte Trinité, / sous le commandement de l’Esprit.
Aux Anges resplendissant de clarté / au voisinage de ta divine majesté / est révélé ton
mystère immatériel ; / et sans cesse ils te chantent, ô Christ : / Gloire à ta puissance,
Seigneur.
Auprès de ceux qui doivent croire en toi / les Anges sont envoyés comme gardiens, /
Sauveur, pour les défendre et veiller / au salut de tes fidèles serviteurs.
Les Anges du ciel sont présentés / comme lampes toujours allumées / par la prime
splendeur que répand / la lumière sans soir de la divinité.
Toute-pure, j’implore ta protection : / affranchis-moi du tumulte des passions, / toi qui
as mis au monde notre Dieu / en qui nos â mes puisent la paix.
Ode 5
Ô Christ, de ta lumière sans déclin / illumine mon â me et mon cœur ; / guide-moi vers ta
crainte, Seigneur, / car tes commandements sont la lumière de mes yeux.
Christ ami des hommes, devant ton tribunal / ne montre pas ma nudité en bonnes
actions : / accorde-moi le repentir, la conversion / et les œuvres saintes me seront un
vêtement.
Le glaive des passions m’a frappé, / le gouffre du doute m’engloutit : / Maître, ne
méprise pas ton serviteur, / guéris mon â me et ramène-la vers toi.
É corchés par les ongles de fer, / frappés par le glaive et bastonnés, / Martyrs,
succombant sous les fouets, / devant les idoles vous n’avez pas fléchi le genou.
Par vos souffrances vous émondez le monde, saints Martyrs, / par vos blessures vous le
parez de rubis ; / auprès des Anges vous découvrez une vie / qui transcende toute chose
d’ici-bas.
Vierge sainte qui seule as enfanté / sur terre le Verbe ineffablement, / délivre-moi des
œuvres sans verbe ni raison / pour que je t’adresse des cantiques sacrés.
***
Invisible, sur la terre tu parus
Illuminés par la lumière au triple éclat, / fidèles, célébrons l’unique Dieu, / le Père, le Fils
et l’Esprit, / et le Chantons avec les Anges du ciel.
Illuminés de plein feu par l’Esprit, / les Séraphins nous enseignent l’adoration / du seul
Principe dépassant tour pouvoir, / pour qu’avec les Anges nous chantions le Trois-fois-
saint.
Vers toi descendu depuis le ciel, / ô Vierge, l’archange Gabriel / t’annonça, Mère de Dieu,
joyeusement / de la Source de vie le virginal enfantement.
Ode 6
Ceux qui approchent le seuil d’éternité / et risquent d’être emportés par la houle des
tentations, / Ami des hommes, ne les méprise pas lorsqu’ils te crient : / Sauveur, sauve-
nous comme jadis tu sauvas / du monstre marin le prophète Jonas.
En moi-même m’exaltant comme le Pharisien de jadis / je suis tombé dans un gouffre
profond : / ce que voyant, le Séducteur se réjouit, / mais toi qui l’as abaissé par ta
croix, / ô Christ, vois ma misère et prends pitié de moi.
Devenu l’esclave, l’ami du péché / comme nul en cette vie ne l’a été, / malheureux, j’ai
gaspillé le trésor de ta bonté / et demeure insensible à ton amour : / convertis-moi par
la tendresse de ton cœur.
Par leurs ordres iniques les impies / condamnant les martyrs au bû cher, / aux
tourments de la scie, du chevalet, / plus que l’or les ont fait resplendir / et firent d’eux
les héritiers du Christ.
Sur le stade, saints Athlètes, ayant subi / toutes sortes d’épreuves et de tourments, /
vous avez en des luttes inouïes / terrassé le prince des ténèbres, Satan, / et reçu de Dieu
la couronne des vainqueurs.
Comme l’arche d’alliance nous te chantons ; / tu es aussi la table sainte en vérité, / le
temple vivant du Seigneur, / le propitiatoire, le chandelier tout doré, / Vierge Mère qui
portas le Créateur.
***
Du séjour au plus profond de l’Enfer
TROISIÈME TON
Anges et Archanges, avec force vous chantez / le prime éclat du Principe créateur, / le
célébrant avec les Puissances, les Vertus, / les Dominations et les Principautés.
Toi qui ordonnes le monde des Esprits / selon ta parfaite harmonie, / Invisible, veuille à
ton É glise inspirer / d’en imiter la sainte perfection.
Le Verbe, en demeurant dans ton sein, / fit de toi l’intarissable source de guérisons : /
soigne donc, Vierge Mère de Dieu, / les blessures de mon â me et de mon cœur.
Ode 7
Dans la fournaise les trois jeunes gens, / figures de la sainte Trinité, / méprisèrent la
menace du feu et chantaient : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Mon temps est accompli, voici l’issue : / ô mon â me, montre les fruits du repentir ; /
avant que les portes ne soient fermées, / dis au Christ : Seigneur mon Dieu, sauve-moi.
Ouvrons nos cœurs avec le soc du vrai savoir, / en nos sillons semons le grain du
repentir / pour moissonner de la justice les épis / en Christ, ce jardinier spirituel.
Flambeaux et champions de la Foi, / trésors où vont puiser les indigents, / Martyrs du
Seigneur, enrichissez / ma pauvre â me dépouillée de vertus.
Toi qui sauvas le Publicain gémissant, / accueille mes pauvres soupirs ; / sauve-moi par
les prières des Martyrs / qui t’ont glorifié, Seigneur, en leur corps.
Fontaine d’où jaillit le flot du pardon, / assèche le torrent de mes péchés, / accordant à
mes yeux les sources de pleurs / pour que je te chante comme Mère de Dieu.
***
Du fier tyran
Chœurs des Anges, contemplant la primordiale splendeur, / l’esprit et le regard tendus
vers le Seigneur, / vous êtes à votre tour des foyers de clarté / et vous chantez : Béni es-
tu, notre Dieu.
Chœurs des Anges, contemplant la beauté du Créateur / dans l’amour et l’adoration du
Seigneur, / vous êtes à votre tour des sources de clarté / et vous chantez : Béni es-tu,
notre Dieu.
Dans la chair tu enfantas le Verbe éternel / avant les siècles engendré divinement / sans
mère par le Père des cieux : / béni soit le fruit de tes entrailles immaculées !
Ode 8
Prêtres, bénissez le Seigneur / qui s’est montré dans la fournaise de feu / descendant
auprès des enfants des Hébreux : / exaltez-le dans tous les siècles.
Cham, ayant ri de son père, fut maudit et asservi : / que ferai-je, étant l’esclave des
passions, / moi le détracteur impudent / sans révérence pour mon Père des cieux ?
Caïn dans la fureur fratricide s’égara : / pauvre â me, tu lui ressembles, ô combien ! /
meurtrière de nul autre que toi / par les voluptés et la débauche de ta vie.
Fidèles, honorons tous comme il se doit / ces perles précieuses du Seigneur, / ces vases
d’élection, ces lampes allumées, / ces reflets de la divine clarté, / les victorieux Martyrs
du Christ notre Dieu.
Verbe qui as reçu comme l’encens / le sang de tes Martyrs victorieux, / par leurs prières
sauve les fidèles pénitents / qui se prosternent devant toi, Dieu d’amour.
En l’excès de ma débauche je suis proche de l’Enfer : / ô Vierge, en l’excès de ta bonté /
montre-moi ta tendresse et sauve-moi, / toi qui enfantas le Dieu compatissant.
***
Éteignant les flammes du feu matériel
Les Anges, tu les conçus en Créateur, / et dans la crainte ils te font couronne en
chantant : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Comme flammes, les Esprits célestes, / participant à la flamme divine, s’écrient : /
Toutes ses œuvres, bénissez Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Avant même les choses visibles, tu établis / les Anges immatériels qui te crient : / Toutes
ses œuvres, bénissez Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Tu enfantas, Vierge Mère de Dieu, / le Verbe du Père ineffablement incarné / que nous,
toutes ses œuvres, chantons comme Seigneur, / l’exaltant dans tous les siècles.
Ode 9
Moïse sur le mont Sinaï te reconnut dans le buisson, / toi qui sans être consumée / fis
naître de ton sein le feu de la divinité ; / Daniel te vit comme la montagne inviolée, /
Isaïe comme le rameau mystique / qui a fleuri sur la racine de David.
La tempérance valut le droit d’aînesse à Jacob, / la gourmandise le fit perdre à É saü ; /
vois de quels maux s’entoure l’intempérant, / de l’abstinence considère la grandeur ; / ô
mon â me, fuis les exemples pernicieux, / imite avec zèle les modèles de vertu.
Pour toutes les souffrances endurées / Job l’irréprochable fut couronné, / car le
cataclysme des tentations / n’ébranla nullement la forteresse de son cœur ; / ô mon
â me, prends modèle sur lui, / sans te laisser troubler par les embû ches du Malin.
Aiguisés par le feu du saint Esprit, / vous êtes devenus les glaives spirituels / taillant en
pièces les phalanges ennemies, / victorieux Martyrs du Christ notre Dieu ; / ayant acquis
grand renom dans les combats, / vous fû tes couronnés par notre Roi tout-puissant.
Multitude irréprochable des Martyrs, / suppliez le Seigneur notre Dieu / d’effacer la
multitude de mes péchés / puisqu’il agréa vos innombrables exploits / et qu’il agrégea
vos légions / à celles des Anges qui le servent dans le ciel.
Palais resplendissant du Seigneur, / fais de moi une demeure de clarté ; / Porte
infranchie, ouvre-moi les issues du repentir, / Terre sainte, guide-moi vers la terre des
vivants ; / affranchis-moi de la tyrannie des passions, ô Vierge sainte, souveraine des
chrétiens.
***
Touchés par l’étrange douceur
Chœurs des Anges qui vous tenez constamment / devant la prime et grandiose clarté, /
vous êtes de puissants intercesseurs / pour nous tous qui selon notre pouvoir / vous
magnifions comme les Anges de Dieu.
Admis à glorifier clairement / la sainte et consubstantielle Trinité, / enflammés par les
premiers rayons de sa clarté, / comme sources secondes vous éclairez / les fidèles qui
vous magnifient.
TROISIÈME TON
Unanimes, nous le savons et proclamons : / tu es la cause de notre salut, / car le fruit

très-pur de ton sein, / Mère de Dieu, a sauvé par son sang divin / les fidèles qui te
chantent et glorifient.
Apostiches
Rassemble, Seigneur, mon esprit dispersé, / émonde les ronces de mon cœur ; / comme
à Pierre donne-moi le repentir / et comme au Publicain les soupirs, / comme à la
Courtisane les pleurs / afin que d’une voix forte je te crie : / Sauve-moi, ô mon Dieu, /
ami des hommes, le seul compatissant.
Souvent, lorsque je chantais pour toi, / je me suis trouvé en état de péché / et lorsque
ma bouche te louait, / mon â me méditait des vanités ; / par la pénitence corrige-moi tout
entier, / ô Christ notre Dieu, prends pitié et sauve-moi.
Venez, tous les peuples, vénérons / la mémoire des victorieux Martyrs du Seigneur, / car
en présence des Anges et des humains / ils ont reçu du Christ la couronne des
vainqueurs / et pour nos â mes ils intercèdent auprès de lui.
Vierge sainte qui surpasses tous les Anges du ciel, / élève la prière que sur terre les
humains / adressent au Maître de l’univers / pour qu’il sauve les fidèles te reconnaissant
/ en vérité pour la Mère de Dieu.
LITURGIE
Béatitudes
En ta grande miséricorde sauve-moi, / ô Christ, en effaçant la multitude de mes péchés /
et à l’heure du jugement / épargne-moi le sort des maudits, / Sauveur, et le châ timent
éternel / afin que je puisse célébrer ta bonté.
Chérubins et Séraphins, / Trô nes, Vertus, Principautés, / Anges et Archanges,
Dominations / et toutes les Puissances des cieux, / implorez le Créateur pour qu’il oublie
mes péchés / lorsqu’en ami des hommes il viendra juger la terre.
Revêtant la pourpre de leur sang, / les Athlètes du Christ furent dignes en vérité / de
siéger sur un trô ne royal / avec le Roi des puissances, le Seigneur ; / ils demandent le
pardon des péchés / pour nous qui célébrons sans cesse leur gloire.
Gloire au Père ...
Fidèles, chantons avec piété / en trois personnes l’unique Divinité, / le Père, le Verbe,
l’Esprit saint, / nous joignant au chœur des Anges pour sans cesse chanter : / Saint, saint,
saint es-tu, notre Dieu, / par la protection des puissances célestes sauve nos â mes.
Maintenant ...
Nuée lumineuse qui as enfanté / la Lumière de Lumière, notre Dieu, / illumine, ô Vierge,
mon â me enténébrée / par les passions et les plaisirs de cette vie ; / inspire-moi le
repentir pour que je puisse obtenir / la gloire que les Saints ont méritée par leur vie.
TROISIÈME TON
Mardi

Lucernaire
Les passions de mon â me et de mon corps, / Sauveur, m’assaillent pour m’engloutir
doublement ; / elles me poussent vers le gouffre du désespoir, / mais comme jadis les
flots de la mer / calme-les, Seigneur, et donne-moi l’apaisement.
Condamné par la multitude de mes péchés, / je n’ai pas l’audace de regarder en haut,
vers le ciel, / mais comme le Publicain je te crie : / Vois ma misère et prends pitié de moi,
Sauveur.
Grande et terrible, Seigneur, est ta venue / lorsque tu sièges pour rendre un juste
jugement ! / Ne me juge pas, je suis d’avance condamné, / use de ta bienveillance envers
moi, / à l’avenir délivre-moi de tout malheur.
***
Comme l’aurore tu t’es levé sur l’univers, / illuminant les cœurs de ceux qui te chantent,
saint Jean : / éclaire nos â mes et nos esprits / afin que nous puissions te célébrer, /
glorieux Prophète et Baptiste du Sauveur.
Intercède sans cesse, nous t’en prions, / pour tout l’univers, bienheureux Précurseur, /
afin que nous recevions la divine grâ ce d’en-haut / et foulions la tête du Malin / grâ ce au
trésor de ta fidèle intercession.
Lorsque viendra le Seigneur / me séparer de ce temple de chair, / puissé-je t’avoir
comme appui, / comme rempart et protecteur, / saint jean, Prophète et Précurseur, / me
conduisant vers la lumière sans déclin.
Sans cesse intercédant pour le troupeau de ton bercail, / par tes prières délivre-nous /
de tout malheur nous menaçant / et veuille arracher tes serviteurs, / Mère de Dieu, à la
colère du Seigneur.
Apostiches
Nous t’offrons notre hymne du soir / avec l’encens et nos cantiques spirituels : / Christ
sauveur, aie pitié de nos â mes.
Sauve-moi, Seigneur mon Dieu : / tu es le salut du genre humain ; / le flot des passions
me secoue / et j’enfonce sous le poids de mes péchés ; / accorde-moi le secours de ta
main / et guide-moi vers la lumière du repentir, / Seigneur ami des hommes, le seul
compatissant.
Grande est la puissance des Martyrs : / gisant dans les tombeaux, ils chassent les esprits
du mal ; / ils ont renversé le pouvoir de l’Ennemi / en combattant pour la foi en la sainte
Trinité.
Mère de Dieu, protectrice de tous ceux qui te prient, / tu nous donnes courage et fierté, /
en toi nous mettons notre espoir : / intercède auprès de ton Fils pour tes inutiles
serviteurs.

Canon alphabétique (sauf dans le dernier théotokion de chaque ode).
Ode 1
Ayant passé ma vie dans l’insouciance, / j’approche de la fin de mes jours, / mais toi-
même, je t’en prie, donne-moi / fut-ce au dernier moment la componction, / et je
pleurerai, Vierge pure, mes immenses péchés.
Follement j’ai souillé par mes passions charnelles / l’image et ressemblance de Dieu / et
je crains qu’il ne s’emporte contre moi, / me réservant le terrible châ timent par le feu : /
ô Vierge, aie pitié de moi qui me réfugie vers toi.
Gloire : Dans mon malheur, fléchissant le genou, / Vierge sainte, je réclame ton
secours : / toi-même, écoute mon â me endolorie / et dissipe le brouillard de mon
chagrin / grâ ce au rayonnement de ton intercession.
Maintenant : Porte salutaire du Roi de gloire, ô Marie, / toute-pure Génitrice de Dieu, /
guide vers les portes de la vie / par tes prières ceux qui franchissent constamment / le
portique de ton temple pour te glorifier.
Ode 3
Accorde-moi le flot des pleurs et par eux / veuille éteindre la fournaise de mes
passions, / divine Mère, puis efface entièrement / tout ce que mon â me a de vil.
La noblesse de mon â me, je l’ai souillée, / Vierge pure, par mes fautes et je crains /
l’examen au cours duquel le Verbe de Dieu / me demandera compte de ma ressemblance
avec lui.
Gloire : La tempête de mes fautes, m’étreignant, / Vierge pure, m’a fait descendre à
présent / dans le gouffre du désespoir ; tends-moi la main / et guide-moi vers le havre
de repentance.
Maintenant : Urne divine de la manne en esprit, / montagne sainte donnant corps à
notre Dieu, / divine Mère, depuis le ciel, je t’en prie, / envoie sur ma pauvre â me ta
clarté.
Ode 4
Seigneur.
Le flot de mes actions honteuses / est arrivé jusqu’à mon â me misérable ; / embourbé
par mes pensées, je te crie, dans ma douleur : / notre Dame, ne méprise pas ton
serviteur.
TROISIÈME TON
Des fauves m’entourent sans pitié, / prêts à ravir ma pauvre â me, sans merci ; / mais toi,
Vierge tout-immaculée, / brise les crocs de ces démons.
Gloire : Sois propice, notre Dame, envers ton serviteur, / arrache ton peuple à la menace
qui l’attend, / afin que dans l’action de grâ ces nous puissions, / Reine toute-pure, te
chanter : gloire à toi.
Maintenant : Table d’or ayant porté le pain divin, / comble de ta nourriture de salut /
mon être affamé, bouleversé, / en proie aux ténèbres de l’anxiété.
Ode 5
Une meute de chiens m’entoure en vérité, / la troupe des noirs démons s’assemble
autour de moi, / mais toi, Vierge pure, à présent / dissipe les complots de ces impies.
Bélial, ayant creusé un piège devant moi, / essaie de m’y faire tomber, / mais toi, notre
Dame, de ta main / dans le gouffre qu’il a préparé pousse-le.
Gloire : Puissé-je ne pas être repris par ton Fils / dans sa fureur, au moment de sa venue,
/ ni châ tié dans son courroux, mais sauve-moi / par tes prières, Toute-digne de nos
chants.
Maintenant : Vois la faiblesse et le malheur / de ma pauvre â me et sauve-la / des
ennemis incorporels soulevés contre moi / et des ravages qu’ils peuvent m’infliger.
Ode 6
Lorsque sur un signe du Créateur universel / mon â me se séparera de ma chair, /
délivre-moi de la main des ennemis, / divine Mère toute-digne de nos chants.
Assèche les fleuves bourbeux / de mes œuvres mauvaises sous les flots de la
componction, / divine Génitrice, et au jour du jugement / dirige-moi vers les eaux du
repos.
Gloire : Tu connais, Vierge pure, la fragilité de mon esprit, / la faiblesse de mon â me, la
langueur de ma chair ; / sauve donc ton serviteur, puisqu’en toi / j’ai mon invincible
protection.
Maintenant : Me voilà dépouillé sottement, / très-sainte Dame, pour avoir soumis mon
â me aux passions ; / mais toi, sauve-moi en me passant / la tunique du pardon et du
salut.
Cathisme
Toi qui as porté dans ton sein le Seigneur compatissant, / notre Dame, aie pitié de moi
qui accours sous ta protection / et de tout cœur réclame ton divin secours ; / rends-moi
digne de la miséricorde de ton Fils / lorsque je me présenterai devant le Maître du
créé : / sauve-moi de la flamme éternelle et de toute condamnation.
Ode 7
Jusqu’à l’â me, Vierge pure, me sont entrés / les flots débordants de mes péchés, / le fond
de l’abîme m’a cerné : / des lames qui m’assaillent sauve-moi.
Asperge-moi, Vierge pure, avec le sang / issu du cô té de ton Enfant ; / en ta grande
miséricorde, lave-moi aux flots de mes pleurs, / purifie-moi de tout ce qui est vil.
Gloire : Accorde-moi d’avoir l’â me broyée, / Toute-pure, et le cœur humilié, / afin que je
sois sauvé des complots / qui ne cessent de m’assaillir sans merci.
Maintenant : Consume les pensées mauvaises de mon cœur, / les œuvres sordides de
mon corps, / Vierge pure ayant mis au monde le Feu / qui se change en rosée dans la
conscience des croyants.
Ode 8
Brise les flèches de Bélial, / Vierge pure, par la force de ton Fils ; / puisse son injustice
lui retomber sur le chef, / pour que je chante : Bénissez, toutes ses œuvres, le Seigneur, /
M’étant assoupi dans la mort, / je gis dans la tombe du désespoir, / mais toi, ô Vierge,
relève-moi et fais que je chante, éveillé : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur, /
Gloire : De ta splendeur illumine mon cœur enténébré / et revêts-moi des armes de
lumière, toi la porte de la Clarté, / afin que je puisse chanter : / Toutes ses œuvres,
bénissez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Maintenant : Virginale chambre des noces du Seigneur, / rends dignes du palais céleste /
ceux qui se réunissent dans ton saint temple chaque jour : / c’est toi que nous avons
pour avocate, en effet, / auprès de celui qui d’ineffable manière a pris chair de ton sein.
Ode 9
Dans l’ombre et l’écriture de la Loi, / fidèles, nous voyons le mystère préfiguré : / Tout
enfant mâ le qui ouvre le sein / doit être consacré au Seigneur ! / Fils premier-né, Verbe
du Père éternel / et premier-né d’une Mère vierge, nous te magnifions.
Mon â me est secouée par la vague des passions / et le trouble des pensées honteuses ; /
sans cesse l’assaut des hommes méchants / me bouleverse, mais toi, dans ta bonté, /
viens vite éloigner de moi / ce danger qui me presse violemment.
Pauvre â me, abstiens-toi de tes mauvaises actions, / cesse de faire le mal / et d’exciter la
colère de Dieu ; / observe de tout cœur ses préceptes divins ; / la Mère de Dieu est là , en
effet, / pour redresser ton chemin.
Gloire : Toi qui as enfanté le Seigneur de l’univers, / délivre-moi de mes passions et du
péché ; / tout entier, dans ton immense compassion, / rends-moi riche de bonnes
actions / afin qu’avec amour et dans la joie, / Toute-pure, je te puisse magnifier.
Maintenant : Gémissant et soupirant devant toi, / je me prosterne, dans les pleurs : /
compatis, sauve mon â me digne de pitié, / ô Vierge ayant enfanté celui qui veut / la
miséricorde, et au jour du jugement / délivre-moi de toute condamnation.
TROISIÈME TON

Cathisme I
É trangère sur la terre, ô mon â me, repens-toi : / car la poussière ne chante plus dans le
tombeau / et pour le péché il n’est plus de rédemption ; / crie dès maintenant au Christ
notre Dieu : / J’ai péché, Seigneur qui sondes les cœurs, / ne me condamne pas, mais
prends pitié de moi.
Jusques à quand, mon â me, resteras-tu dans le péché ? / Jusques à quand mépriseras-tu
le repentir ? / Considère l’imminence du jugement / et crie au Seigneur : / J’ai péché,
mais sauve-moi, ô mon Dieu.
Mère de Dieu, notre force et notre rempart, / puissante auxiliatrice de l’univers, / ô
Vierge entre toutes bénie, / par tes prières sauve de tout danger tes serviteurs.
Cathisme II
Seigneur, tu connais l’abîme de mes péchés : / comme à Pierre donne-moi la main et
sauve-moi.
Lorsque le juge de l’univers / prononcera le juste jugement, / ô mon â me, quelle défense
présenteras-tu ? / Crie-lui donc avant la fin : / J’ai péché, ô mon Dieu, mais prends pitié
de moi.
Bienheureuse Mère inépousée, / guéris mon â me affaiblie, / car je succombe sous le
poids de mes péchés / et je t’appelle, ô Mère de Dieu, / dans les gémissements de mon
cœur. / Accueille-moi, Vierge pure, malgré le nombre de mes forfaits / afin que, plein
d’assurance, je te crie : / Réjouis-toi, sainte demeure du Seigneur notre Dieu.
Cathisme III
À l’ombre de tes ailes nous réfugiant, / nous les fidèles, du fond de notre â me crions : /
Bienheureux Prophète et Précurseur, / apaise la houle des dangers, / des tentations, des
maladies ; / étouffe les complots de l’Ennemi / et demande pour nous la grande
miséricorde.
De tes Martyrs, Seigneur tout-puissant, tu as fait briller le souvenir, / tu leur as donné la
force d’imiter ta passion ; / ils ont vaincu noblement la puissance de Satan / et reçu le
don de guérison : / par leurs prières, Seigneur ami des hommes, accorde-nous la paix /
et pour nos â mes la grande miséricorde.
Tout homme se réfugie / là où il trouve le salut : / en toi seule nous trouvons un abri, /
Mère de Dieu, protectrice de nos â mes.
Ode 1
Tu es le Dieu hautement glorifié qui fis merveille autrefois, / en terre ferme changeant
l’abîme et noyant les cavaliers / pour sauver le peuple qui te chante, Rédempteur.
Sur nous-mêmes, fidèles, pleurons avant la fin / de toute notre â me, car voici le Fiancé ! /
par nos œuvres tenons nos lampes allumées / afin de prendre part aux noces de
l’Agneau.
De toute son â me se repentant, Manassé / jadis fut sauvé en invoquant, / dans les
chaînes, l’unique Seigneur : / imite-le, mon â me, et tu seras sauvée.
Les saints Martyrs ont enduré l’aveuglement, / la perte de la langue et des mains, /
l’arrachement des pieds, des jambes et des bras, / mais n’ont pas cessé de rendre grâ ce
au Christ.
Saints Martyrs, vos reliques sont pour nous / dans la foi le remède divin / où nous
puisons la force des â mes et des corps, / sans cesse vous chantant comme il se doit.
Vierge sainte, vase spirituel ayant porté / le Christ, cette manne d’immortalité, / délivre-
moi de l’amertume des passions funestes / pour que je te chante dans la foi et la piété.
***
Jadis il assembla les eaux
Surgeon de l’infertile sein d’É lisabeth, / prie Dieu de produire en moi les fruits des
vertus, / m’ô tant la honte d’être stérile en bonnes actions / et dissipant de ma
conscience l’obscurité, / saint Précurseur du Christ notre Dieu.
Sur terre tu parus comme un astre, et le plus grand, / précédant en sa course le vrai
Soleil / dont la gloire illumine l’univers ; / et mon â me enténébrée de sombres
pensées, / prie-Le de l’éclairer, divin Précurseur.
Prophète qui dans l’Esprit divin annonças / aux Enfers l’approche de la Vie, / par tes
prières vivifie mon â me meurtrie, / fais-la surgir de la fosse du péché, / je t’en prie, ô
glorieux Précurseur.
Avec les Anges, les Archanges et tous les Saints, / ô Vierge, je te prie d’intercéder /
auprès du Seigneur manifesté grâ ce à toi / pour qu’il sauve de tout danger tes
serviteurs / qui te reconnaissent pour la Mère de Dieu.
Ode 3
Â me stérile et sans enfants, / fais éclore le fruit de bon renom, / mère en tes fils glorifiée,
/ chante : Par Dieu mon cœur est fortifié ; / nul n’est saint, nul n’est juste si ce n’est le
Seigneur.
J’ai méprisé la loi divine en ma folie, / je suis bien près de m’entendre condamner : / que
ferai-je à présent ? je ne sais ; / juste juge, fais-moi grâ ce en ta pitié, / sauve-moi dans la
tendresse de ton cœur.
Ami des hommes, par excellence Soleil levant, / fais-moi lever de la nuit du péché ; /
Lumière de justice, je t’en prie, / délivre-moi de la griserie des passions / et du
châ timent dans les ténèbres sans fin.
Citoyens de la terre des vivants, / arbres fruitiers du Paradis, / sources d’où jaillit l’eau
vive de Dieu, / saints Martyrs, vous nous êtes apparus / comme coupes où nous buvons
la sainteté.
Les Martyrs, ces athlètes victorieux, / n’ayant qu’une â me en tant de corps, / ont mis en
fuite les myriades impies / du Prince de ce monde, l’Ennemi, / en proclamant
l’indivisible Trinité.
Vierge Mère, souveraine de l’univers, / considère nos cœurs pénitents / se réfugiant vers
le Christ et désirant / recevoir le pardon des péchés : / accorde à nous tous la faveur de
ton Fils.
***
TROISIÈME TON
Devenu la voix du Verbe, saint Jean, / dirige vers lui maintenant / la voix de ceux qui
t’honorent et procure leur / le pardon de leurs fautes par ta sainte médiation.
Contre toi j’ai péché, j’ai commis l’iniquité, / j’ai transgressé tes préceptes, Sauveur : /
l’â me souillée, je t’invoque, prends pitié / pour l’amour de ton Baptiste, Seigneur.
Perdu dans le désert des voluptés, / je t’implore, toi le fils du désert : / conducteur du
nouveau peuple et Précurseur, / guide-moi jusqu’au chemin du repentir.
Vierge pure, avec les Apô tres, les Martyrs, / les Prophètes, les Pontifes, les Puissances
d’en-haut, / intercède auprès de ton Fils et Seigneur / pour qu’il prenne en grâ ce tous les
chantres de ton nom.
Ode 4
Comme la montagne ombragée / Habacuc préfigura ton sein immaculé, / ô Vierge, et
c’est pourquoi nous chantons : / Le Seigneur est venu de Théman, / le Dieu saint, de la
montagne ombragée.
Toi qui jadis fis jaillir du rocher / pour un peuple indocile et sans foi, / ô Christ, l’eau
guérisseuse de la soif, / de mon â me fais jaillir la componction / en un flot de larmes
pour laver mon péché.
Médecin des malades, penche-toi / dans ta bonté sur les passions de mon cœur, /
m’ordonnant le remède du repentir / et rendant à mon â me sa vigueur, / afin que dans
la foi je te glorifie.
Laissant là toute amitié pour le corps, / tout sentiment de compassion, saints Martyrs, /
aux bourreaux vous vous êtes livrés / pour répondre plus authentiquement / à l’amitié
de votre Créateur.
Soldats du Christ qui avez souffert tant de maux / sous l’épreuve des tourments les plus
variés, / de l’Esprit vous avez reçu comme don / la grâ ce de chasser ici-bas / les
souffrances que nous causent nos passions.
Réjouis-toi, Vierge parée de tant de noms : / par toi fut enfanté le Verbe Dieu / nous
délivrant de nos actes sans verbe ni raison ; / réjouis-toi, lumineuse Nuée / qui chasses
loin de nous les nuages du malheur.
***
Voix du Verbe paru dans la chair, / je t’implore, Précurseur du Seigneur : / délivre-moi
de mes œuvres sans verbe ni raison, / moi qui use mon verbe pour t’honorer / et te dire
à juste titre bienheureux.
Soupire, pauvre â me, et dis au Créateur : / J’ai péché, fais-moi grâ ce, ô mon Dieu ; /
délivre-moi du terrible châ timent, / des périls et de toute affliction / par les prières du
divin Précurseur.
Submergé par la houle des passions, / ballotté par la tempête des tentations, / du fond
de l’abîme je te crie : / Baptiste, sauve-moi du péril / et guide-moi vers le havre du salut.
Mère de Dieu, plus sublime que le char des Séraphins, / en compagnie des Serviteurs
incorporels, / Toute-pure, avec le chœur de tous les Saints / prie le Christ que tu as
enfanté / pour qu’il me sauve de l’abîme sans espoir.
Ode 5
Devant toi dès l’aurore nous veillons, / te chantant, Verbe et Fils unique de Dieu ; /
donne-nous, Seigneur, la paix et prends pitié / des fidèles qui te chantent et se
prosternent devant toi.
Avec l’hysope de la pénitence lave-moi, / purifie-moi de la souillure des passions / afin
que je sois pur à tes yeux quand tu viendras, / juste juge, pour juger tout l’univers.
Purulentes sont les plaies de mon â me, Seigneur, / mais toi, le Médecin des cœurs
meurtris, / ô Verbe, dispensateur de tous biens, y en ton grand amour viens me guérir et
me sauver.
Sur terre comme vase d’argile est brisée / l’enveloppe charnelle des Martyrs, / mais leur
â me y gagne en force et vigueur, / illuminée par la puissance du Christ.
Le sang répandu par les Martyrs / sanctifie l’univers tout entier ; / il abreuve les â mes et
fait tarir / les fleuves immondes d’une vaine adoration.
Ô Vierge, par ton divin enfantement / tu mis fin à la malédiction des premiers parents /
et pour nous tu fis jaillir des fleuves de bénédiction, / pour les fidèles qui te chantent et
glorifient.
***
Invisible, sur la terre tu parus
Comme un Ange sur la terre tu vécus / dans la chair, Précurseur bienheureux : / aussi je
te prie de délivrer / ma pauvre â me des pensées charnelles.
Je suis tombé dans le gouffre du péché, / mon â me est souillée de voluptés ; / dans le
péril c’est vers toi que j’accours : / sauve-moi, saint Précurseur du Seigneur.
Des Prophètes tu nous sembles le plus grand, / ayant vu celui dont tu annonçais la venue
; / sans cesse implore-le, Prophète du Christ, / pour qu’à nos â mes il accorde sa clarté.
Plus vaste que les cieux tu apparais, / toi la Mère de Dieu, en vérité ; / Vierge comblée de
grâ ce par Dieu, / délivre-moi de l’emprise du péché.
Ode 6
Le gouffre des passions s’est ouvert devant moi, / dans la tempête des courants
ennemis : / hâ te-toi de me sauver, Dieu sauveur, / comme tu délivras le Prophète du
monstre marin.
Engourdi par les ténèbres du péché, / me voilà tout entier languissant : / toi que jadis
une lance transperça, / ô Christ, fais-moi grâ ce en la tendresse de ton cœur.
Je soupire et pourtant je fais le mal, / je pleure, sans redouter le jugement ! / Verbe de
Dieu, guéris mon cœur impénitent, / par tes préceptes montre-moi le salut.
Illustres Martyrs, comme agneaux obéissants, / muets, sans élever la voix, / conduits
pour subir l’immolation, / dans les supplices vous chantiez pour le Christ.
Les fauves vous prennent pour aliment, / la mer en ses abîmes vous reçoit : / dans
l’allégresse de votre â me, saints Martyrs, / le Christ vous donne la couronne des
vainqueurs.
Porche des fidèles rachetés, / Porte que seul franchit le Seigneur s’incarnant, / ouvre
grandes les portes de la justice pour nous / qui dans l’allégresse te chantons fidèlement.
***
TROISIÈME TON
Encerclé dans l’abîme sans fond

Dans l’eau tu baptisas de ta main / le Flot de délices s’inclinant ; / prie-le de m’envoyer
les flots de componction / pour laver mes fautes, bienheureux Précurseur.
Dans le fleuve tu laves l’Océan de pitié, / celui qui établit le ciel sur les eaux : / Prophète,
prie l’Ami des hommes, Jésus, / de laisser pleuvoir sur moi les ondes du pardon.
Voici qu’approche le royaume du Christ, / repentez-vous ! criais-tu, Précurseur ; / à ceux
qui te chantent avec amour / et recourent à ta sainte protection / fais la grâ ce de
pouvoir y prendre part.
Toi qui donnas une chair au Créateur, / Vierge pure, avec les Puissances d’en-haut, / les
Prophètes, les Apô tres, les Martyrs, / prie-le de m’accorder la grâ ce et le salut.
Ode 7
Toi qui répandis la rosée / sur la fournaise de feu / et sauvas de la flamme les enfants
d’Abraham, / tu es béni dans les siècles éternels, / Seigneur, Dieu de nos Pères.
Dépouillé de la tunique de vie, / j’ai revêtu celle des œuvres d’infamie ; / c’est pourquoi
je te crie, ô mon Dieu : / en ton amour revêts-moi désormais / du vêtement
resplendissant des vertus.
Dans la débauche j’ai souillé mon regard, / l’intempérance de ses doigts sales m’a
touché ; / je deviens une horreur à tes yeux, / Jésus, accueille-moi cependant / comme le
Fils prodigue, et sauve-moi.
Par amour pour une vie plus haute, saints Martyrs, / vous supportiez les tourments les
plus cruels : / soldats du Christ, luminaires divins, / nous les fidèles vous disons
bienheureux.
Resplendissant à la lumière des tourments, / plus clair que le soleil vous avez lui, /
repoussant les ténèbres des faux-dieux, / bienheureux Témoins du Christ notre Dieu.
Mère de Dieu toujours-vierge qui enfantas / le Créateur tenant le monde en sa main, /
délivre-moi de l’emprise qu’ont sur moi / les ténèbres de l’ignorance et du péché.
***
Chandelier du vrai Soleil, illumine la cécité / de mon â me enténébrée par l’inertie ; /
guide-moi vers le chemin du repentir, / Baptiste et Précurseur du Seigneur.
Songeant à l’heure du jugement, je frémis / à la pensée du grand nombre de mes péchés ;
/ Baptiste du Sauveur, viens me sauver / du feu qui se présente devant moi.
Rempart et protecteur de ma vie, / Précurseur, défends-moi, sauve-moi / des ennemis
invisibles ou que l’on voit, / pour que je prenne part au Royaume des cieux.
Vierge Mère de Dieu, prie ton Fils / avec les Prophètes, les Apô tres, les Martyrs, / pour
qu’il sauve du malheur à venir / les fidèles qui t’honorent constamment.
Ode 8
Celui que les Anges dans les cieux / sans cesse glorifient comme Dieu, / cieux des cieux,
montagnes, collines et l’océan / et tous les hommes, par vos hymnes louez-le, /
bénissant votre Créateur et l’exaltant dans tous les siècles.
En mon cœur n’ayant point la crainte de toi, / j’ai commis toutes fautes et péchés /
suggérés par la folie de ma chair, / et je tremble devant ta justice, ô mon Roi : / ne
méprise pas mon repentir à présent.
Permets que je pénètre en la terre sainte, moi aussi, / celle que les doux posséderont ; /
Seigneur, par la pénitence purifie-moi, / lave-moi de la fange du péché, / toi qui sur terre
es né d’une Vierge immaculée.
Les pieds empourprés de votre sang, / vous avez fait trébucher les ennemis ; / vers le
ciel vous avez cheminé saintement, / illustres Athlètes victorieux, / soldats du Christ ce
Dieu de l’univers.
De plein gré vous vous êtes dévêtus / sur le stade pour le plus grand des combats, /
dépouillant l’ennemi et le couvrant d’infamie ; / c’est pourquoi vous exultez dans les
cieux, / illustres Martyrs, portant couronne de vainqueurs.
Beauté de Jacob, le Seigneur de toute beauté / par amour fit sa demeure en ton sein, / ô
Vierge toute pure, immaculée, / pour orner la nature des humains / des charmes d’une
grâ ce qui dépasse tout esprit.
***
Jetés dans le feu ardent
Saint Jean, divin Prophète annonçant / l’Agneau de Dieu qui ô te le péché des humains, /
supplie-le d’alléger le fardeau / que font peser sur moi mes forfaits, / afin que j’aie part à
l’héritage des élus.
Délivre-moi de la fournaise ardente de feu, / des ténèbres extérieures sans clarté, / moi
que retient la nuit de mes œuvres impies, / je t’en prie, Verbe éternel de mon Dieu, / par
les prières du Baptiste glorieux.
Aux â mes désertes et sans fruits / tu annonças le divin fruit du repentir ; / en mon â me,
Prophète du Seigneur, / émonde les ronces des passions, / et je produirai l’épi des
bonnes actions.
Mère de Dieu, avec les Anges et les Saints, / les Prophètes, les Apô tres, les Martyrs, /
intercède pour que soient délivrés / des périls, de l’affliction, du châ timent / ceux qui te
reconnaissent pour la Mère de Dieu.
Ode 9
Béni soit le Seigneur Dieu d’Israël : / il nous suscite une force de salut / dans la maison
de David son serviteur ; / il nous visite en l’amour de son cœur, / Soleil levant et
Lumière d’en-haut / guidant nos pas sur le chemin de la paix.
Voici le temps favorable et le jour du salut : / prépare, ô mon â me, ta conversion, /
produis les dignes fruits du repentir / de peur que la cognée de la mort ne te trouve sans
fruit / et, te coupant comme le figuier de jadis, / ne te jette dans les flammes en l’au-delà .
Jouissant de délices comme le Riche de jadis, / je ferme mon cœur au prochain ; / c’est
pourquoi je crains le feu qui ne s’éteint : / ô Maître, lave mon â me endurcie / afin
qu’avant le terme de ma vie / j’illumine mes ténèbres de bonté.
Marqués dans le sang, divins Martyrs, / et luttant sous le signe de la foi, / vous avez mis
en fuite l’ennemi, / arrachant tant de peuples à l’erreur / pour les faire passer
divinement / vers la lumière de la science de Dieu.
TROISIÈME TON
Vous avez lui comme glaives aiguisés / pour mettre en pièces les légions de l’Ennemi, /
divins et victorieux Athlètes du Christ, / porte-flambeaux de la sainte Trinité, /
luminaires étincelants de la foi / et vrais soldats du Roi de gloire.
Le Prophète t’a contemplée d’avance / comme la Nuée lumineuse d’où parut / ce grand
Soleil qu’est le Christ notre Dieu / pour éclairer les ténèbres d’autrefois ; prie-le de
chasser les nuages de mes passions / pour que je rayonne en la divine clarté.
***
du Père éternel, / et premier-né d’une Mère vierge, nous te magnifions.
Sortant de l’ombre de la Loi, tu contemplas / la splendeur de la divine grâ ce illuminant /
avec force les confins de l’univers / et chassant de l’ignorance l’obscurité : / sage
Prophète, saint Jean, / pour tout cela nous te chantons fidèlement.
Divin Baptiste et Témoin du Seigneur, / luminaire de la conversion au Christ, / aurore de
la foi qui assures la jonction / entre l’ancien et le nouveau testaments, / renouvelle mon
â me vieillie dans le mal, / de la divine science envoie sur elle la clarté.
À l’heure de la crainte et de l’effroi, / au jour du terrible jugement, / délivre-moi (je suis
d’avance condamné) / de la menace qui m’attend dans l’au-delà : / le Sauveur de nos
â mes exaucera / tes prières, en tant qu’ami de l’É poux.
Mère du Verbe Dieu né de toi, / avec les Prophètes, les Pontifes, les Martyrs, / les
Apô tres et les Anges incorporels / implore sans cesse ton Fils, / Vierge toute-sainte et
Mère de Dieu, / pour qu’au monde il fasse don de la paix.
Apostiches
Rassemble, Seigneur, mon esprit dispersé, / émonde les ronces de mon cœur ; / comme
à Pierre donne-moi le repentir / et comme au Publicain les soupirs, / comme à la
Courtisane les pleurs / afin que d’une voix forte je te crie : / Sauve-moi, ô mon Dieu, /
ami des hommes, le seul compatissant.
Souvent, lorsque je chantais pour toi, / je me suis trouvé en état de péché / et lorsque
ma bouche te louait, / mon â me méditait des vanités ; / par la pénitence corrige-moi tout
entier, / ô Christ notre Dieu, prends pitié et sauve-moi.
Les soldats du Christ ont banni toute peur / devant les rois et les tyrans ; / avec un noble
courage ils ont confessé / le Seigneur de l’univers, notre Dieu et notre Roi, / et pour nos
â mes ils intercèdent maintenant.
Sans semence tu as conçu de l’Esprit saint / et nous te glorifions en chantant : / Réjouis-
toi, ô Vierge toute-sainte.
LITURGIE
Béatitudes
L’â me souillée par les plaisirs de cette vie, / j’ai recours à ta miséricorde, Seigneur : /
tout entier captif du désespoir, / dans ma défaite je crie vers toi, / Sauveur qui seul
connais mes secrets : / purifie-moi dans ton amour miséricordieux.
Divin Baptiste, toi qui es le médiateur / entre l’ancien et le nouveau testaments, /
renouvelle mon â me vieillie dans le péché / et donne-moi, par tes prières, de marcher /
tout droit vers le chemin du repentir, / me conduisant vers le Royaume du Christ notre
Dieu.
Sur le stade ayant mené le bon combat, / endurant mille tourments, / généreux Athlètes,
vous avez reçu le don / d’alléger toute peine en tout temps / et chassez loin de nous
l’esprit du mal : / c’est pourquoi nous les fidèles, nous vous glorifions.
Gloire au Père ...
Lumière, vie, omnipotence est en vérité / l’Unité en trois personnes que nous
glorifions : / le Père, le Fils et l’Esprit saint, / unique Maître et Seigneur, / principe de
l’entière création, / seul Dieu qui se révèle en trois Visages.
Maintenant ...
Sans cesse par mes transgressions / j’ai courroucé le Dieu très-bon : / Vierge Mère,
prends pitié dans ta bonté / et par la pénitence corrige-moi, / afin que j’échappe au
châ timent éternel, / célébrant, ô Vierge pure, ton intercession.
TROISIÈME TON
Mercredi

Lucernaire
Par ta crucifixion, ô Verbe, la création fut altérée, / de crainte le soleil retint ses rayons, /
le voile du Temple se déchira en deux / et tout homme croyant fut sauvé ; / aussi nous
glorifions le trésor de ton amour.
Ayant assumé notre chair en son amour, / le Seigneur Dieu fut cloué sur la croix ; / il
releva notre nature déchue / lorsqu’il fut élevé en son corps / selon son bon vouloir et
son amour compatissant.
L’eau et le sang de ton cô té / ont rénové le monde, Seigneur ; / avec l’eau tu laves nos
péchés, / avec ton sang tu signes le pardon, / Jésus Christ, en ton amour compatissant.
***
Gisant dans l’absence de soucis, / j’ai passé dans l’indolence le temps de ma vie ; / je
redoute l’heure du départ, / mais par tes prières éveille-moi / au repentir, Vierge pure,
et sauve-moi.
Guéris la peine de mon cœur, / redresse l’erreur de mon esprit, / permets que je te
chante d’un cœur pur / pour trouver grâ ce et pitié, / Vierge sainte, au jour où nous
serons jugés.
Pauvre â me, rejette le fardeau, / dépose le mal trop pesant ; / avance dans les larmes et
criant : / Vierge sainte, rends-moi digne de porter / le joug suave de ton Fils et de ton
Dieu.
Un glaive a transpercé ton cœur, / Toute-sainte, quand tu vis ton Fils sur la croix / et tu
crias : Ne me laisse pas sans enfant, / ô mon Fils et mon Dieu / qui vierge m’a laissée
même après l’enfantement.
Apostiches
Ô Christ, je me prosterne devant ta précieuse Croix, / gardienne du monde et salut des
pécheurs, / sublime propitiatoire, triomphe royal, / et sujet de gloire et de fierté pour
l’univers.
L’arbre défendu produisit pour le monde la mort, / l’arbre de la croix fit fleurir la vie
immortelle ; / aussi nous t’adorons, Seigneur crucifié ; / que brille sur nous la lumière de
ton visage, Sauveur !
Les Prophètes, les Apô tres du Christ et les Martyrs / nous ont appris à chanter la Trinité
consubstantielle ; / ils ont porté la lumière aux nations égarées : / les Anges et les
Hommes sont devenus concitoyens.
Lorsque la Brebis mère qui t’enfanta / te vit cloué sur la croix, ô Jésus, / pleurant et
gémissant, ta Mère immaculée / s’écria : Ne laisse pas sans enfant / celle que tu gardes
vierge même après l’enfantement.
Canon alphabétique renversé (de ω à a), excepté dans le dernier théotokion de chaque ode.
Ode 1
Te connaissant, toi la Mère de Dieu, / comme source de tendresse et compassion, / je
m’approche, implorant de ta bonté / que tu m’accordes la componction pour regretter /
et pleurer mes nombreuses fautes, Souveraine immaculée.
Accorde-moi le flot des pleurs spirituels / pour nettoyer le bourbier de mes actions, /
balayer mes mauvaises pensées, / me purifier de tout ce qui est vil / et faire de moi un
temple de l’Esprit.
Gloire : Secoué par la houle déchaînée / de mes fautes, ô Vierge immaculée, / sans cesse
ballotté furieusement par les souffles du guerroyeur / et jeté dans le gouffre de
perdition, / je me mets à te crier : sauve-moi.
Maintenant : Dans la tendresse de ton cœur, Souveraine de l’univers, / prends pitié de
ma pauvre â me et sauve-moi / de la flamme éternelle et de l’assaut des démons, / moi
qui maintenant me réfugie, / divine Mère, sous ta sainte protection.
Ode 3
Mon esprit qu’enténèbrent de viles pensées, / éclaire-le de ta lumière divine, Toute-
digne de nos chants ; / toi-même, n’as-tu pas enfanté / la lumière issue du Père éternel ?
La démarche de mon â me a trébuché, / à terre l’ennemi des justes l’a renversée ; / mais
toi, Souveraine immaculée, / tends-moi la main pour que je puisse me relever.
Gloire : Utilisant la prière du Publicain, / je te crie, notre Dame, dans mon malheur : /
fais-moi grâ ce et, par ton intercession, / procure à ton serviteur la rémission de ses
péchés.
Maintenant : Les blessures de mon â me, guéris-les, / calme la tempête déchaînée / de
mes pensées, notre Dame, et donne-moi / de vivre en de paisibles conditions.
Ode 4
Seigneur.
Ma chair, je l’ai souillée dans les plaisirs, les voluptés, / la pureté de mon â me, par de
honteuses pensées ; / et mon esprit, notre Dame, je l’ai terni : / cependant ne méprise
pas ton serviteur.
Sois pour moi refuge, forteresse, protection, / consolatrice me sauvant de toute
affliction, / Vierge pure, ma force de salut, / couvrant de confusion mes ennemis.
TROISIÈME TON
Gloire : La multitude des épreuves m’encercle à présent / et sans cesse j’enfonce dans les
pièges des démons ; / dans mon malheur, j’ai recours à ta chaleureuse intercession / et
te demande de sauver ton serviteur.
Maintenant : La nuit sans clarté des passions / entoure le malheureux que je suis : /
dissipe les ténèbres de mon â me, ô Vierge immaculée, / et guide-moi vers la lumière des
préceptes divins.
Ode 5
Le temps de ma vie a disparu comme fumée, / je suis proche des portes de la mort ; / je
crains le soulèvement des démons, moi qui dans leurs œuvres les ai suivis : / Toute-
pure, prends pitié et sauve-moi.
Assèche l’océan de mes péchés, / accorde-moi, ô Vierge, des fleuves de pleurs ; / éteins
la fournaise de mes passions et donne-moi / d’éviter le feu et les autres peines quand
viendra le jugement.
Gloire : Mon â me rendue malade par mes péchés, / Vierge pure, guéris-la par ta
compassion ; / donne-moi l’humilité d’accomplir les préceptes de ton Fils / afin
qu’éternellement je jouisse de sa bonté.
Maintenant : La Mère du Verbe, en ses larmes, disait : / Ô mon Fils, en lui offrant le sang
de ton cô té / tu habilles l’É glise veuve en mariée, / et moi je souffre les douleurs en te
voyant sur la croix.
Ode 6
De tes chastes entrailles prenant chair, / divine É pouse, le Fils de Dieu a fait de toi / le
refuge des pécheurs : montre donc / ta miséricorde envers tes serviteurs.
À ta clarté fais briller le regard de mon cœur / enténébré par la confusion des pensées ; /
fais de moi un fils de lumière, en ta bonté, / et dans un lieu resplendissant place-moi.
Gloire : Sans cesse je suis troublé par la houle des passions : / la tempête soulevée par
les esprits du mal / fait que j’enfonce, mais veuille m’affermir / sur le roc de l’impassible
condition.
Maintenant : Assoupi dans ce qui est pour mon â me la mort, / je gis dans la tombe du
désespoir, / tends-moi la main, je t’en prie, relève-moi, / montre-moi le chemin du
repentir et de la vie.
Cathisme
Comme sceptre de puissance nous avons / la Croix de ton Fils, ô Mère de Dieu ; / par lui
nous abaissons l’orgueil de l’Ennemi, / nous qui te magnifions sans cesse de tout cœur.
Ode 7
Mon â me affaiblie par le péché, / ceins-la de puissance, ô Vierge immaculée : / à ton Fils
elle crie : Sauve-moi ; / béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Redoutant le moment de la mort / à cause de l’immortel, de l’éternel châ timent, / devant
toi je me prosterne : sauve-moi, / divine Génitrice, du filet des chasseurs.
Gloire : Toi dont le sein, divine Mère, a pu loger / le Dieu que nul espace ne contient, /
délivre de la tyrannie de mes péchés / mon â me que leur grand nombre met à l’étroit.
Maintenant : Divine Mère, le genre humain t’en supplie, / notre Dame, prends pitié de tes
serviteurs / qui chantent pour ton Fils avec foi : / Béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Ode 8
À l’instar du Fils prodigue en vérité / dans les fautes j’ai passé toute ma vie, / mais à
présent je crie vers toi : J’ai péché, / fais de moi un des salariés de ton Fils et Créateur, /
afin qu’en tous les siècles je puisse te glorifier.
Mon â me est emplie de maux, je suis compté / parmi ceux qui descendent dans la fosse,
mais toi, / du gouffre de ma misère tire-moi, / ainsi que du bourbier infect de mes fautes,
virginale Mère de Dieu.
Gloire : Implore, divine Mère, le Christ / que tu enfantas de tes chastes entrailles : / qu’il
m’accorde le pardon de mes nombreuses fautes / afin que je chante : Bénissez, toutes ses
œuvres, le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Maintenant : Lorsque sur l’ordre de Dieu / ma pauvre â me quittera cette vie, / arrache
au filet des chasseurs ceux qui chantent devant toi : / Nous te louons avec toutes les
œuvres du Seigneur / et en tous les siècles te disons bienheureuse.
Ode 9
Fort de ton invincible intercession, / le genre humain, Toute-pure, à présent / t’invoque
de jour comme de nuit : / Ne manque pas de prier sans répit / ton Fils et divin
Créateur / pour qu’il prenne en compassion qui te chante.
Les traits des grossières passions / ont atteint ma pauvre â me et, sous l’assaut / des
hostiles démons, les flèches des pensées / blessent constamment mon esprit : / mes
plaies sont incurables, mais toi, / Vierge pure, empresse-toi de les guérir.
Gloire : Des ennemis qui me font la guerre, promptement, / arrête les coups portés
contre moi, / car leurs attaques, leur cruelle méchanceté, / hélas, je ne peux plus les
supporter ; / or donc, chaste É pouse de Dieu, / fais diligence pour venir me délivrer.
Maintenant : Tu connais la faiblesse de mon corps, / la douleur dont mon â me est
affligée, / les gémissements que pousse mon cœur, / ainsi que l’égarement de mon
esprit, / les idoles qu’il s’est inventées : / en ta miséricorde, guéris-moi de tout cela.
TROISIÈME TON

Cathisme I
Sur terre fut plantée la Croix, / s’élevant jusqu’aux cieux / non par la hauteur de son
bois, / mais parce qu’en elle tu as accompli toutes choses. Seigneur, gloire à toi.
Sur le pin, le cyprès, le cèdre du Liban / tu es exalté ; Agneau de Dieu, / pour sauver ceux
qui adorent avec foi / ta crucifixion volontaire : gloire à toi, ô Christ notre Dieu.
Comme sceptre de puissance nous avons / la Croix de ton Fils, ô Mère de Dieu ; / par lui
nous abaissons l’orgueil de l’Ennemi, / nous qui te magnifions sans cesse de tout cœur.
Cathisme II
Ô Christ, tu as reçu sans colère les soufflets / pour sauver le genre humain ; / délivre du
tombeau notre vie ; / Seigneur, accorde-nous ton salut.
Contemplant ta puissance sans fin / et la crucifixion librement consentie, / les Anges
s’étonnèrent de voir / comment l’Invisible a souffert en sa chair, / car il voulait racheter
le genre humain de la mort. / Aussi nous te chantons comme la Source de vie, / ô Christ,
et nous te glorifions en ta royale majesté.
Ô Christ, ta sainte Mère inépousée / voyant ton corps suspendu sur la croix, / versant
des larmes s’écria maternellement : / Voici la récompense d’un peuple ingrat / qui a joui
de tant de bienfaits ! / Ô mon Fils, je chante et magnifie ta divine condescendance.
Cathisme III
Seigneur, tu supportas l’ignominie de la croix, / toi le Maître de l’entière création, / afin
de me rendre l’honneur perdu jadis, / et par la lance ton cô té fut transpercé / pour
libérer de la fosse l’œuvre de tes mains : Ami des hommes, je chante le trésor de ton
amour et ta bonté.
Cuirassés de l’armure du Christ, / ayant revêtu les armes de la foi, / vous avez affronté
les légions de l’Ennemi / et courageusement les avez renversées ; / soutenus par
l’espérance de la vie, / vous avez bravé les supplices et les menaces des tyrans / et vous
avez reçu la couronne, valeureux Témoins du Christ notre Dieu.
Te voyant, Seigneur, cloué sur une croix, / ta Mère inépousée, la Vierge immaculée /
s’écria : Hélas ! très-doux Enfant, / comment un peuple sans-loi / a pu te condamner à la
croix ? / Maître et créateur de toutes choses, je chante ton extrême bonté.
Ode 1
Par les souffrances de ta chair immaculée, / Verbe, tu calmas nos douleurs et nos
passions ; / tu sauvas les mortels jadis blessés par l’Ennemi, / qui maintenant se
prosternent pieusement / devant le mystère de ton œuvre de salut.
Le Séducteur qui jadis au Paradis / enchaîna l’homme par la transgression de la loi, /
Seigneur, tu l’enchaînes à son tour, / toi qui voulus te lier à notre chair, / Ami des
hommes, pour nous délier de nos péchés.
Les Martyrs pleins de gloire voyant la création / naufragée sur les écueils des démons, /
devinrent des havres de paix pour les croyants / lorsqu’ils eurent par l’effusion de leur
sang / submergé les forces adverses de Satan.
Le chœur des Martyrs clairement s’est uni / à celui des Puissances d’en-haut : / sans
cesse ils rayonnent sous l’éclat de l’Incréé / pour sur terre éclairer à leur tour / les
fidèles glorifiant leurs exploits.
Plus haute que les Anges du ciel, / Vierge pure, sur terre tu conçus / le Verbe Dieu qui
par amour nous conduit / derechef vers la gloire des cieux / par sa Passion et sa
précieuse Croix.
***
Comme la montagne ombragée / Habacuc te vit d’avance en esprit : / Vierge pure,
ombrage-moi, je t’en prie, / moi que brû le l’ardeur des passions / et délivre-moi de
l’ombre de la mort.
Au flot divin qui jadis a coulé, / Vierge pure, du cô té de ton Fils / lave les blessures de
mon cœur / afin que je te magnifie comme il se doit, / toujours-bienheureuse et tout-
immaculée.
Tu as conçu le Verbe né du Père dans les cieux / et déifiant la nature des mortels : / par
tes prières obtiens-moi de sa bonté / pour ma pauvre â me minée par les complots de
l’Ennemi, / Vierge pure, la divine consolation.
Ode 3
Impassible par la nature de ta divinité, / en la chair devenu passible par bonté, / sur la
croix tu fus soumis à la mort, / toi qui nous confères l’immortalité !
Verbe qui suspendis la terre sur les eaux, / tu daignas te laisser pendre sur le bois / afin
que de l’abîme du mal / tu me pousses jusqu’au faite des cieux.
Bariolés des stigmates du Christ, / saints Martyrs, vous vous tenez près du Seigneur, /
ayant reçu largement de sa main / les récompenses du royaume des cieux.
Dans l’allégresse de leur â me, les Martyrs / sont allés au-devant des tourments, /
causant l’amer chagrin du Dragon / et comblant de joie les chœurs des Anges.
Voyant le Christ élevé sur la croix, / Mère vierge, en ta douleur tu lui dis : / Soleil de
gloire, tu te couches à mes yeux / pour faire luire en la ténèbre ta clarté.
***
Le Verbe si riche en pitié, / dont la tendresse ne peut être contée, / Toute-sainte, trésor
de bonté, / fais qu’en nos malheurs il nous octroie sa compassion.
Demeure du Créateur universel, / fais descendre sous mon toit le Paraclet, / Vierge pure,
bien que je sois devenu / l’antre des brigands qui tuent les â mes.
Mère de Dieu qui portas dans tes bras / celui qui porte le monde d’un geste divin, /
penche-toi vers moi pour me sauver / de mon odieux penchant vers les passions.
Ode 4
TROISIÈME TON
Maître qui surpasses tout honneur, / ô Christ, tu as souffert l’insulte des violents, / la
tête frappée d’un roseau, / Ami des hommes, pour me rendre l’honneur / perdu par mon
antique transgression.
La couronne d’épines, tu l’as portée, / Longanime, étant roi en vérité ; / jusqu’aux
racines tu as arraché / les ronces produites par le péché : / Sauveur, je chante les
souffrances de ta croix.
Inébranlables devant les peines et tourments, / saints Martyrs, vous avez ébranlé /
l’erreur inventée par l’Ennemi, / foulant aux pieds le superbe Satan / consumé par son
orgueil démesuré.
En un corps corruptible vous avez hérité / le caractère incorruptible de Dieu ; / par vos
souffrances vous avez imité / la Passion de l’Impassible noblement, / illustres Martyrs,
concitoyens des Anges dans les cieux.
Le Prophète jadis a vu en toi, / ô Vierge, le livre dans lequel / le doigt du Père inscrit le
Verbe incarné / qui déchire d’un coup de lance sur la croix / la dette contractée par
Adam.
***
Christ ayant souffert en ta compassion / de plein gré les blessures et l’immolation, / par
les prières de celle qui t’enfanta / guéris mon â me blessée par les coups / et la violence
criminelle des démons.
Créateur, je suis l’ouvrage de tes mains, / mais par la malice du Serpent / je suis brisé
par les plaisirs de cette vie : / ô Christ, façonne-moi de nouveau x grâ ce aux prières de ta
Mère immaculée.
Seule vierge demeurée telle en enfantant / ineffablement le Verbe du Père qui délie / les
mortels de leur manque de raison, / sans cesse supplie-le de m’affranchir / de mes
passions sans verbe ni raison.
Pour nous tu fais jaillir chaque jour, / Fiancée divine, les flots de guérison, / toi le
tabernacle de sainteté resplendissant de divine clarté / et distillant pour nous la myrrhe
au doux parfum.
Ode 5
Invisible, sur la terre tu parus, / tu conversas librement avec les hommes ; / Ami des
Comme agneau tu fus mis sur le bois, / à ton Père en sacrifice fus offert / pour nous,
toute-puissante Bonté, / et fis cesser les sacrifices des faux-dieux.
Percé par la lance, ton flanc, Source de vie, / fit jaillir le double flot du salut / pour ceux
qui te proclament l’Un de la Trinité / possédant deux énergies et volontés.
Tes martyrs intrépides dans la foi, / ô Jésus, ayant trouvé en toi / la base solide,
l’inébranlable rocher, / comme pierres précieuses s’y sont eux-mêmes édifiés.
Martyrs victorieux, en la foi / cuirassés par la force de Dieu, / vous avez écrasé la
puissance du Trompeur et reçu au ciel couronne de vainqueurs.
Dame toute-sainte, le rempart de nos â mes, / tu répares, en enfantant le Christ / sans
dommage pour ta virginité, / notre nature endommagée par le péché.
***
Vierge, soulage la peine de mon â me et de mon corps, / Nuée lumineuse, dissipe les
nuages de ma tiédeur, / accorde-moi santé et délivrance de tout mal, / puisque je te prie
et glorifie avec amour.
Chargé de tant de fautes, je t’envoie / en ambassade et médiation devant ton Fils ; /
Vierge, sois mon gage et la réforme de ma vie, / guide-moi jusqu’à la route de la science-
de-Dieu.
Illumine mon â me, sanctifie mon esprit, / ô Vierge, fais que j’aie part à la gloire de
Dieu ; / me voici, la conscience souillée, / chargé de maux, servant d’esclave aux plaisirs.
Ode 6
les flots.
Le Serpent, me faisant mordre à l’hameçon, / perfidement m’a chassé de l’É den, / mais le
Christ, en se laissant mettre en croix, / me donne d’y entrer comme autrefois.
I1 fut blessé par la plaie de ton cô té, / celui qui nous blessa, et son mal / est incurable,
mais nous fidèles sommes guéris / par les blessures dont, Seigneur, tu fus meurtri.
Saints Martyrs, dans les flammes du bû cher / comme agneaux de sacrifice brû lés, /
offerts en holocauste à notre Dieu, / vous héritiez en son royaume l’ineffable joie.
Martyrs, vous répandez les flots de guérisons, / puisant aux intarissables trésors ; / le
flux des passions, vous l’asséchez / et vous désaltérez les foules des croyants.
Vierge Mère, lorsque tu vis la mise à mort / du Verbe qui prit chair en ton sein, / en ta
plainte maternelle tu magnifiais / la Source de la vie, Dame tout-immaculée.
***
En arrogance j’ai surpassé le Pharisien / par l’orgueil et la superbe de mon esprit ; /
dans le gouffre sans fond du péché, / Vierge pure, me voilà prisonnier : / prends en pitié
mon â me humiliée.
Merveille dépassant tout exploit, / la façon dont tu conçus puis enfantas ! / manifeste les
merveilles de ta pitié / envers moi, misérable esclave des plaisirs / qui fus conçu dans le
péché puis enfanté.
Je pleure, soupire et gémis / à la pensée du redoutable jugement ; / mauvaises sont les
œuvres de ma vie : / Mère de Dieu et Vierge inépousée, / assiste-moi en cette heure
d’effroi.
Ode 7
TROISIÈME TON
Devant l’image d’or des Chaldéens / les jeunes Gens / n’ont pas voulu se prosterner, /
mais au milieu des flammes ils chantaient : / Béni es-tu, Dieu de nos pères.
Par ta Passion tu calmas nos passions, / Ami des hommes, et tu mènes vers la vie
impassible / ceux qui se prosternent pieusement / devant tes saintes Souffrances, Dieu
de l’univers.
Lorsque la création te vit crucifié, / ô Christ, elle s’altéra et frémit ; / la terre trembla et
les rochers se fendirent, / en sa course le soleil voila sa clarté.
Dociles aux préceptes du Christ, / les Martyrs repoussèrent les flatteries des impies ; /
sur le stade ayant lutté loyalement, / ils furent couronnés de gloire et d’honneur.
Brû lant d’un amour plus ardent que le feu, / dans les flammes vous n’avez pas été
brû lés ; / Athlètes couronnés par le Christ dans les cieux, / vous chantiez : Béni es-tu,
notre Dieu.
Vierge pure, voyant exalté sur la croix / le Christ que tu avais enfanté, / tu crias : Ne
laisse pas sans enfant / celle que tu gardes vierge même après l’enfantement.
***
menace du feu et chantaient : / Dieu de nos pères, Seigneur, tu es béni.
Ce n’est pas dans les œuvres qu’est mon salut / puisque j’accumule les péchés ; / sainte
Dame, vois ma misère et mon malheur : / par tes prières fais-moi grâ ce et sauve-moi.
Le juge est à la porte, le tribunal est préparé ; / prépare-toi, ô mon â me, criant : / Verbe,
en ta justice acquitte-moi / grâ ce aux prières de ta Mère immaculée.
Meurtri d’avoir cueilli les fruits du péché, / l’â me infertile, je crie vers toi : / Vierge dont
le Fruit fit disparaître la corruption, / fais en sorte que je porte du fruit.
Ode 8
La fournaise de Babylone ne brû la pas les jeunes Gens / comme la Vierge ne fut pas
consumée par le feu divin ; / fidèles, avec les jeunes Gens nous chanterons : / Toutes ses
œuvres, bénissez le Seigneur.
Par ta croix fut rouvert le Paradis, / le glaive n’est plus tourné contre nous, / s’effaçant,
Dieu de tendresse infinie, / devant la lance qui perça ton cô té.
Par la lance l’Ennemi déchu fut blessé, / après sa chute Adam recouvre la vie, / te criant,
Dieu de tendresse infinie : / Je bénis et glorifie ta volontaire immolation.
Saints Martyrs, le monde, illuminé par vos combats, / vos merveilles inouïes, vos
exploits, / échappe aux ténèbres du mal et chante dans la foi : / Toutes ses œuvres,
À vos pieds, saints Martyrs, voici que gît curieusement / celui qui se vantait de détruire
la terre et l’océan, / et la main vivifiante du Christ / vous couronne d’immortelle
renommée.
Vierge pure, tu mis au monde et dans le temps / l’Intemporel qui délia par ses liens /
l’antique chaîne d’Adam, pour le river / aux chaînes de sa douce charité.
***
les jeunes Gens / chantaient un cantique divin : / Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres
Moi qui ai passé toute ma vie / dans la paresse et les mauvaises actions, / comble-moi
d’œuvres bonnes, Mère de Dieu / toute belle et si proche du grand Roi, / afin que dans
les siècles je te glorifie.
Comme jadis tu délivras le Prophète du poisson, / Verbe de Dieu, d’admirable façon, /
sauve aussi mon â me du gouffre de perdition / car voici qu’intercède pour moi, /
Sauveur, la Vierge qui sans faille t’enfanta.
M’ayant trouvé revêtu du bel habit / emblème de ma divine filiation, / les artisans
d’iniquité m’ont dépouillé, / mais intercède, Vierge Mère de Dieu, / et par la pénitence
couvre-moi d’habits divins.
Ode 9
Toi que Moïse d’avance décrivit / dans le buisson et le feu du Sinaï, / toi qui sans être
consumée / as conçu dans ton sein le feu divin, / lampe toujours pleine de clarté / et
Mère de Dieu en vérité, / par nos hymnes nous te magnifions.
Ô Christ, cherchant la drachme perdue, / en ton corps tu montas sur la croix ; / l’ayant
trouvée, tu fis part de ta joie, / Source de vie, aux Puissances d’en-haut ; / avec elles te
chantant, Dieu de bonté, / Seigneur qui nous combles de bienfaits, / par nos hymnes
nous te magnifions.
Lorsque, Seigneur, tu élevas / tes mains sur le bois de la croix, / de ta puissance tu douas
mes propres mains / jadis sollicitées par les passions ; / et mes genoux paralysés par le
mal, / tu les renforces pour courir jusqu’à Dieu ; / dans l’action de grâ ces nous te
magnifions.
Brû lés par les cuisantes douleurs / des supplices sans nombre et sans fin, / tes Athlètes
admirables et sans peur, / ô Christ, trouvèrent en toi la rosée de fraîcheur ; / dans
l’allégresse ils menèrent leur course jusqu’au bout / pour obtenir la récompense du
combat / et chantaient sans cesse pour te magnifier.
La multitude des Athlètes victorieux, / le chœur des saints Martyrs te supplie, / ô Christ,
pour le peuple nombreux / qui exaspère tant de fois ta bonté : / en l’abondance de ta
miséricorde, Seigneur, / efface la multitude de nos péchés, / Dieu de tendresse en qui les
hommes ont un ami.
Du Père tu enfantas le Reflet / portant l’enveloppe des mortels ; / et lorsqu’on l’éleva sur
la croix, / le soleil s’obscurcit pour ne point voir ; / dès lors disparut l’obscurité / du
culte rendu aux faux-dieux : / Vierge sainte, nous te magnifions.
***
En mon â me, ma conscience, mon esprit, / corrompu et souillé de fautes, / je t’apparais
entièrement dépouillé / de toutes sortes de biens et de vertus : / Vierge sans souillure,
immaculée, / ne me méprise pas, mais pare-moi des œuvres de piété.
TROISIÈME TON
Rempli de pensées, d’actes mauvais / qui m’éloignent de toi, notre Ami, / vers toi je
soupire et je crie : / montre-moi le chemin du repentir / et veuille ne pas me
repousser, / par les prières de ta Mère, Bienfaiteur compatissant.
Par tes prières, Vierge tout-immaculée, / puissé-je être sauvé de tout danger, / de la
colère, des passions funestes, / de la géhenne cruelle et du feu, / de l’injustice et de la
haine des méchants, / moi qui t’appelle à l’aide et me blottis sous tes ailes.
Toi la Mère de Dieu, implore ton Enfant, / le Seigneur, notre Dieu et notre Roi : / qu’il me
sauve du péril menaçant, / de la malice perverse de mes penchants : / dès le sein de ma
mère c’est en toi que je me fie, / je suis ton serviteur, ô Souveraine immaculée.
Apostiches
Par jalousie je fus chassé du Paradis / et j’ai connu le poids de ma déchéance ; / mais tu
ne m’as pas méprisé, Seigneur, / pour moi tu as assumé la ressemblance avec moi ; / tu
te laissas crucifier et fus pour moi le salut : / en ta gloire conduis-moi. Dieu qui me
sauves, gloire à toi.
É levant les mains en forme de croix, / sur la montagne Moïse triompha d’Amalec ; / mais
toi, Sauveur, sur la précieuse croix / étendant les mains tu me pris dans tes bras ; / tu me
fis échapper à la servitude de l’ennemi / et tu me donnas un signe de vie. / Précieuse
Croix du Christ je me prosterne devant toi.
Comme des astres vous éclairez l’univers / même après votre mort, saints Martyrs ; /
ayant combattu le bon combat, / vous avez le pouvoir d’intercéder auprès du Christ /
pour qu’il accorde à nos â mes la grande miséricorde.
Te voyant suspendu sur le bois, / Christ de bonté, la Vierge immaculée / en sa douleur
maternelle te cria : / Ô mon Fils bien-aimé, / comment un peuple injuste te juge digne de
la croix ?
LITURGIE
Béatitudes
Pour moi tu fus crucifié, Seigneur Jésus, / une lance perça ton cô té ; / tu fis jaillir sur moi
le double fleuve du salut : / sauvé par ta Passion je chante ta miséricorde, ô Christ, /
m’écriant : Souviens-toi de moi, Sauveur, / quand tu entreras dans ton Royaume.
Compté parmi les hors-la-loi, / tu ô tes l’iniquité de tout homme, Jésus ; / couronné
d’épines, Roi de tous, / jusqu’à la racine, ô Christ, / tu arraches les ronces qu’ont
produites le péché / et tes Souffrances, nous fidèles, nous les glorifions.
Imitateurs de la Passion du Christ, / nobles Athlètes, Martyrs pleins de renom, / dans la
force qui vous vient de Dieu / vous avez renversé l’erreur de l’Ennemi / et reçu la gloire
des cieux / où sans cesse vous intercédez en notre faveur.
Gloire au Père ...
Unité en trois personnes, indivisible Trinité, / unique Puissance créatrice de l’univers, /
de tout mal provoqué par l’Ennemi / garde les chantres de ton nom / et donne-leur en
ton Royaume, Seigneur, / la gloire que les Saints ont méritée par leur vie.
Maintenant ...
Vierge Mère de Dieu, lorsque sur la croix / tu vis celui qu’avait conçu ton chaste sein, /
dans les larmes tu crias : Ô mon Enfant, / de quelle ingratitude on te paie / lorsqu’on te
condamne à la mort, / toi qui procures aux fidèles la vie et la résurrection !
TROISIÈME TON
Jeudi

Lucernaire
Par les prières de tes Apô tres divins, / Ami des hommes qui seul as pitié, / donne à ton
peuple la paix / et délivre de tout danger / les fidèles qui te chantent et se prosternent
devant toi.
Témoins oculaires de Dieu, / délivrez-moi des flèches du Mauvais ; / sur mon â me
consumée par la brû lure du péché / répandez la fraîche rosée de l’Esprit, / Apô tres
divins qui me comblez de vos bienfaits.
Par toute la terre en vérité / a retenti votre divine voix / illuminant les ténèbres des
nations / pour offrir à Dieu comme l’encens / ceux qui l’ont reconnu, divins Apô tres du
Seigneur.
Envers nous tous, Nicolas trois fois heureux, / tu te montres secourable hautement : /
car tu délivres tes serviteurs / de tout péril et nécessité, / des épreuves, des maladies,
des ennemis invisibles.
Mordu par le Serpent venimeux, / me voilà misérable et rejeté : / par ta prière qui ne
dort pas, / saint Pontife, hâ te-toi de me guérir / afin que je glorifie l’empressement de
ton secours.
À l’heure terrible où je devrai / comparaître devant le redoutable tribunal, / puisse ton
secours me délivrer du châ timent / et des ténèbres extérieures, saint Nicolas, / grâ ce au
crédit que tu possèdes auprès de Dieu !
Souveraine de l’entière création, / vois mon â me dominée par les passions : / divine
É pouse, affranchis-la / grâ ce au prompt remède de ton intercession / et fais-en l’esclave
de ton Fils et notre Dieu.
Apostiches
Par toute la terre a retenti votre voix, / saints Apô tres, vous avez brisé les faux-dieux / et
proclamé la connaissance du vrai Dieu, / ayant ainsi mené le bon combat, / bienheureux
dont nous chantons et glorifions le souvenir.
Saints Apô tres, vous avez gardé / sans faille les préceptes du Christ ; / gratuitement
vous les avez reçus / et vous les avez transmis gracieusement, / guérissant les passions
de nos â mes et de nos corps / et par le crédit que vous avez auprès de Dieu / intercédez
en notre faveur pour que nos â mes soient sauvées.
Tes Martyrs, Seigneur, soutenus par la foi / et fortifiés par l’espérance, / unis
spirituellement par l’amour de la Croix, / ont brisé la tyrannie de l’Ennemi ; / ayant reçu
la couronne d’immortalité, / pour nos â mes ils intercèdent avec les Anges incorporels.
Beauté des Anges divins, / gloire des Apô tres que les Prophètes ont marquée de leur
sceau, / protectrice des croyants et chemin du salut, / Vierge, nous voulons nous
prosterner devant toi.

Ode 1
Accorde-moi les soupirs d’un cœur broyé, / divine Mère, et les pleurs spirituels, / afin
que je déplore mes péchés si nombreux / ainsi que mes incorrigibles penchants : /
puissé-je me rendre favorable la tendresse de ton cœur.
Mes pensées m’ont fait glisser et tomber, / Toute-pure, dans le gouffre de perdition ; / je
réclame à présent ta protection : / arrête l’immuable langueur de mon esprit, / affermis-
le sur la pierre des préceptes divins.
Gloire : Moi le stérile figuier, je crains la cognée, / le jugement par lequel mon divin
Créateur / m’enverra dans le feu ; aussi hâ te-toi, / par les œuvres du repentir fais que je
porte du fruit, / notre Dame, afin que je te puisse glorifier.
Maintenant : Toi la pure demeure du Roi, / purifie mon cœur souillé par de passions
honteuses, / Vierge immaculée, je t’en prie, enrichis-le / des œuvres d’une chaste et pure
vie, / toi que notre Dieu a comblé de ses grâ ces.
Ode 3
Toi qui tiras toutes choses du néant / et les créas par ton Verbe, / par ton Esprit tu les
Ceux qui m’affligent et me font la guerre sont légion ; / il n’est pas possible de trouver
relâ chement / de la part de qui m’assaille ni mise en liberté : / ma prière, Vierge pure, ne
la méprise pas.
Appesanti par le nombre et le poids / de mes fautes, je n’ai pas la force de lever / mon
regard vers la céleste hauteur : / procure-moi le pardon, Vierge tout-immaculée.
Gloire : Chaque jour le perfide serpent / essaie de déchirer mon â me avec ses dents, /
mais toi, divine Mère, écrase-le, / lui brisant les crocs et leur funeste venin.
Maintenant : De la terrible tempête déchaînée contre moi, / ô Vierge, délivre ton
serviteur / et par tes prières guide-moi / en droite ligne vers le port du salut.
Ode 4
Seigneur.
Je tremble de voir l’océan de mes péchés, / l’immense et terrible houle des pensées / qui
m’assaillent, mais toi, ô Vierge immaculée, / prends le gouvernail et vers le calme guide-
moi.
TROISIÈME TON
Mon â me est saisie d’aveuglement, / ignorant, oubliant le mal commis en cette vie : /
Vierge toute-pure, conduis-moi / vers le repentir de mes actions.
Gloire : Au flot de mes larmes éteins le feu des plaisirs, / brû le les ronces de la vie qui
étouffent mon esprit ; / au feu de l’Esprit saint consume-les, / divine Génitrice, mon
soutien, ma protection.
Maintenant : J’enfonce dans l’abîme des passions, / sous la houle des mauvaises
pensées ; / sans cesse poussé dans le gouffre du désespoir, / je te prie, notre Dame, de
sauver ton serviteur.
Ode 5
Lorsque l’heure du jugement se présente à mon esprit, / je tremble d’effroi, je verse des
larmes et gémis, / malheureux, et demande comment je pourrai me présenter, / avec
mes œuvres qui m’accusent, devant le Juge universel.
De mon â me, ô Vierge, tu connais la douleur, / de mon esprit, le caractère instable, l’état
délabré ; / rends-moi digne de ta grâ ce et ton amour, / afin que, sauvé par ton aide, je
Gloire : Ne ferme pas tes entrailles de miséricorde, Souveraine immaculée, / accorde-
moi ta pitié, le pardon de mes fautes, l’illumination, / à moi qui m’approche de toi avec
componction, / afin que, dans l’action de grâ ces, je puisse célébrer tes hauts faits.
Maintenant : Ils sont légions, ceux qui m’affligent et me haïssent sans raison, / plus
foisonnants que les cheveux de ma tête, ô Vierge immaculée, / cherchant à me déchirer,
à me transformer en leur proie : / couvre-les de honte et chasse-les loin de moi.
Ode 6
Encerclé dans l’abîme sans fond de mes péchés, / je sens mon souffle défaillir ; / ô
Par les œuvres, les paroles, les actions, / il n’est personne qui ait vécu comme moi sur
terre ; / aussi, en vertu de ton amour pour le genre humain, / je demande, notre Dame,
d’obtenir ta compassion.
Guéris la pauvre â me de l’infirme que je suis : / Vierge pure, tous mes os sont troublés ; /
jusques à quand m’oublieras-tu, ô Tout-immaculée, / jusques à qui, si tu ne m’exauces,
devrai-je appeler ?
Gloire : Illumine mes yeux de la divine clarté, / Vierge pure, de peur que je ne
m’endorme dans la mort / et que l’ennemi ne se réjouisse à mon sujet ; / n’es-tu pas toi-
même l’illumination de mon cœur ?
Maintenant : Les flots des mauvaises pensées / me sont entrés jusqu’à l’â me au point de
la couvrir ; / permets que je franchisse la muraille des eaux / et montre-moi la route
vers le havre de paix.
Cathisme
Dans l’insouciance j’ai passé toute ma vie, / et pour moi maintenant approche le seuil de
mon temps : / je redoute que mes ennemis / ne s’emparent de mon â me, Vierge tout-
immaculée, / et ne m’entraînent vers le gouffre de perdition : / délivre-moi de leurs
méfaits, par tendresse pour ton serviteur.
Ode 7
Multipliant envers moi les marques de ta bonté, / ferme les yeux sur la multitude de mes
péchés / et sois clémente envers ceux qui chantent pour ton Fils : / Béni es-tu, Dieu de
nos Pères.
Des profondeurs je crie vers toi : délivre-moi / des lèvres injustes, ô Vierge immaculée, /
et de la langue perfide, moi qui psalmodie : / Béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Gloire : Vers toi j’élève les yeux de mon cœur, / ô Vierge, penche vers moi ton regard ; /
vois ma douleur et sauve-moi qui psalmodie : / Béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Maintenant : Mon â me est abreuvée de mépris, / notre Dame, prends-la donc en pitié /
et sauve-moi qui psalmodie pour ton Fils : / Béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Ode 8
Je suis tombé entre les mains des brigands / alors que je parcourais les chemins de cette
vie ; / m’infligeant des blessures mortelles, ils m’ont laissé gémissant : / guéris-moi, toi
qui as enfanté l’unique médecin, / afin que je glorifie la tendresse de ton cœur.
Puisse mon â me, telle un oiseau, s’échapper / du filet des chasseurs et puisse leur filet /
se déchirer promptement pour que je puisse chanter ; / Toutes ses œuvres, bénissez le
Gloire : Dès ma jeunesse ayant accompli d’infâ mes actions, / j’approche de la vieillesse et
j’ai terni / la beauté de mon â me ; aussi je crains, / Vierge pure, le terrible examen de ton
Fils ; / mais toi, délivre-moi de tout châ timent.
Maintenant : Des chiens qui s’en prennent à l’â me font cercle autour de moi, / ô Vierge,
et ils cherchent ma perdition ; / mais toi, divine Mère, couvre-les / de toute sorte
d’infamie / pour qu’en tous les siècles je te puisse glorifier.
Ode 9
du Père éternel / et premier-né d’une Mère vierge ; nous te magnifions.
Tu connais la faiblesse de mon corps, / la douleur dont mon â me est affligée, / les
gémissements que pousse mon cœur, / ainsi que l’égarement de mon esprit, / les idoles
qu’il s’est inventées : / en ta miséricorde, guéris-moi de tout cela.
Hélas, j’ai passé dans la débauche ma vie, / et j’approche de la fin de mes jours : / je
crains, Vierge pure, d’être accusé / par les esprits impurs, les noirs démons ; / d’une
avocate assure-moi le soutien / et délivre mon â me de tout le mal qu’ils me feraient.
TROISIÈME TON
Gloire : Tu connais la malice des démons / et la faiblesse de mon â me, ô Mère de Dieu, /
les misères dont ils m’affligent chaque jour, / la tristesse que mon â me en ressent ; /
mais toi, viens à mon aide promptement / et de leur tyrannie, ô Vierge, sauve-moi.
Maintenant : Notre Dame, divine É pouse, penche-toi, / accueille ma prière avec
amour ; / présente-la à ton Fils et Rédempteur, / afin qu’en sa grande miséricorde et
compassion / de mes fautes si nombreuses il veuille bien / me sauver, ô Vierge tout-
immaculée.

Cathisme I
De tes Apô tres, Seigneur, tu as illuminé le souvenir, / Dieu tout-puissant, tu leur donnas
la force d’imiter ta Passion ; / ils ont vaincu noblement la puissance de Satan / et reçu le
don de guérison : / par leurs prières, Seigneur, accorde au monde la paix.
Les Apô tres avec les flots du Verbe Dieu / ont arrosé la terre entièrement ; / ils ont fait
croître l’épi de notre Foi / et jusqu’en ses confins le monde en fut rempli, / car toute
l’ivraie fut retranchée ; / ils ont illuminé l’ensemble des humains / pour les offrir au
Christ notre Dieu, / les baptisant au nom de l’indivise Trinité.
Méditant sur l’infini trésor de ta compassion / et sur la force invincible de ton pouvoir, /
je me suis réfugié sous ta protection / et, dans l’angoisse qui m’étreint, / dans le trouble
de mes inquiètes pensées, / du fond de mon cœur je te crie : / Viens à mon aide, Vierge
Mère de Dieu, / et sauve ton indigne serviteur.
Cathisme II
Venez tous et chantons les Apô tres divins / comme nos guides dans la foi : /
pourchassant le mensonge des faux-dieux, / ils nous ont conduits vers la lumière et la
vie, / et nous ont appris à glorifier la Trinité ; / honorant leur sainte mémoire, célébrons
fidèlement le Sauveur.
Les illustres Apô tres qui virent notre Dieu, / brillants de la vraie foi, éteignent toute
erreur ; / ils enrichissent le monde de leurs trésors / et parent les É glises de
splendeur, / priant le Christ d’accorder aux fidèles la paix / et à nos â mes la grande
miséricorde.
Englouti dans l’abîme des passions, / j’invoque l’océan de ton amour : / viens à mon
aide, Vierge immaculée, / étends la main vers ton fidèle, Mère de Dieu, / sauve-moi
comme ton propre Fils / sur les flots sauva Pierre jadis ; / prends pitié du naufragé que
je suis / dans la tempête de mes innombrables transgressions.
Cathisme III
Célébrant ta prédication de vérité / et le brillant éclat que tu répands sur le monde, /
saint Nicolas, nous te chantons et dans la foi nous te crions : / comme tu sauvas les
innocents de la mort, / sauve-nous aussi du péril, / de l’affliction et de tout malheur qui
nous menace.
Par la foi vous brillez comme des astres lumineux, / saints Martyrs dont nous célébrons
les combats ; / sans crainte devant les supplices des tyrans, / vous avez mis fin au
blasphème des faux-dieux / par les seules armes de la vérité / et l’invincible trophée de
la Croix.
Tu es le trô ne tout doré de notre Roi, / Vierge pure, le Paradis plein de fleurs ; / par ta
grâ ce tu répands sur nous le doux parfum, / puisque c’est Dieu lui-même qu’en ton sein
tu as porté ; / et la vérité de ta divine maternité, / nous la proclamons et sans cesse nous
te magnifions.
Ode 1
Venez, célébrons les Apô tres divins, / ces douze tours de l’É glise du Christ / édifiées
saintement sur le fondement de la foi / pour la défense de tous les croyants : / par leurs
prières puissions-nous être sauvés !
L’erreur de l’Ennemi m’a fait tomber : / me voilà gisant par terre, en danger, / sans
ressources, mais vous, redressez-moi, / inébranlables colonnes de la foi, / pour que
j’obtienne le pardon de mes péchés.
Bien avant la sentence de ton juste jugement, / hélas, je me condamne moi-même et j’en
frémis : / sans nombre sont mes perverses actions ; / Seigneur, sauve mon â me sans
espoir, / par l’intercession de tes Apô tres divins.
Avec les Prophètes et les Apô tres du Christ, / Vierge pure, en compagnie des Martyrs, /
supplie le Seigneur qui s’est incarné de toi : / qu’il mortifie les passions de notre chair /
et nous accorde la vie éternelle !
***
Chantons pour le Seigneur notre Dieu / qui fit merveille autrefois : / sur la mer Rouge il
sauva le peuple / d’Israël, / il engloutit ses ennemis ; / à lui seul offrons / nos chants, car
il s’est couvert de gloire.
Lampe resplendissante, saint Nicolas, / vigilant phare sur terre / et guidant vers le havre
divin / ceux qui naviguent en l’océan de cette vie, / avec amour nous te disons
bienheureux.
Fortifié par la puissance de Dieu, / plein de zèle pour la connaissance de la foi, / tu
sauves les innocents de la mort : / aussi nous t’en prions, saint Nicolas, / sauve-nous de
toute injuste adversité.
Au Seigneur présente une prière assidue, / Père saint, pour qu’il nous délivre du péché, /
de l’éternel châ timent par le feu, / des épreuves et de toute affliction, / grâ ce au trésor
de son unique bonté.
Arche toute-pure de Dieu, / demeure du divin Législateur, / de l’insondable Océan qui
par amour / efface toutes nos iniquités, / d’un même chœur nous te disons
bienheureuse, ô Marie.
Ode 3
TROISIÈME TON
Vous qui avez rempli le monde entier / de votre divin enseignement, / Apô tres qui avez
vu le Christ, remplissez / mon â me de pensées et d’actes vertueux.
Disciples du Christ, délivrez-nous / des embû ches sans nombre du Malin, / de l’angoisse,
de toute affliction / et de tout danger nous menaçant.
Hélas, ma pauvre â me, trop souvent / tu pèches et provoques la colère de Dieu : / si tu
ne cesses de faire le mal, / comment donc obtiendras-tu le pardon ?
Divine É chelle que vit en songe Jacob / et par laquelle Dieu descendit, nous élevant, / en
compagnie des Apô tres constamment / implore-le pour qu’il nous prenne en pitié.
***
Â me stérile et sans enfants, / fais éclore le fruit de bon renom, / mère en tes fils glorifiée,
Seigneur.
Tel un glaive aiguisé de l’Esprit / tu apparais, sage Père Nicolas ; / des hérétiques tu
retranches l’ivraie / tandis que tu frayes et aplanis / pour les fidèles les chemins du
salut.
Source d’où jaillissent les flots de guérison, / saint Nicolas, nous t’implorons
suppliants : / par tes prières lave la fange de nos passions, / en ta grâ ce affranchis-nous
de tout danger, / libère-nous de toute affliction.
Toi qui renversas l’Ennemi / par tes labeurs et tes exploits de géant, / par tes prières,
saint Père Nicolas, / fortifie contre lui nos pensées / affaiblies par le débordement de
nos passions.
L’esprit de l’homme ne peut concevoir, / Vierge mère et Génitrice de Dieu, / la merveille
de ton enfantement sans égal : / aussi comble de grâ ces mon esprit / pour que sans
cesse je te glorifie.
Ode 4
Comme éclairs, comme rayons, Soleil sans déclin, / envoyant tes Apô tres divins de par le
monde, / tu dissipas les ténèbres d’impiété / pour éclairer tout homme, ô Verbe de Dieu.
Je fais naufrage en l’océan du péché, / mon â me sombre sous la houle des pensées ; / à la
prière de tes Disciples sauve-moi, / Seigneur et Verbe et divin Nautonier. je tremble à la
pensée de ta redoutable venue, / Maître, car devançant ton jugement, / ma conscience
m’a déjà condamné / et me donne un avant-goû t du châ timent.
Par les prières de la Vierge qui t’enfanta, / Verbe de Dieu, et de tes Apô tres divins, /
Sauveur, délivre-nous de tout danger, / sauve de tout péril tes serviteurs.
***
montagne ombragée.
Devant Dieu tout croyant chaque jour, / saint Nicolas, jouit de ton intercession : / c’est
pourquoi nous te prions de nous sauver / de toute faute et des périls nous menaçant.
Ayant au cœur comme une eau vive la grâ ce du Seigneur, / tu répands l’inépuisable
rosée, / Bienheureux, sur ceux qui risquent de périr / sous l’ardeur du péché et les
brû lures du chagrin.
Bienheureux qui sauvas autrefois / les innocents d’un injuste trépas, / sauve-nous
maintenant de l’oppression, / de la perversité et du mensonge des Démons.
Vierge pure ayant conçu d’ineffable façon / le Verbe s’incarnant dans l’excès de son
amour, / supplie-le de nous affranchir des passions charnelles / et de toutes nos misères
en cette vie.
Ode 5
Invisible, sur la terre tu parus, / tu conversas librement avec les hommes ; / Ami des
Verbe incarné, sur la terre tu établis / tes Disciples comme cieux pour annoncer, / ô
Christ, ta divine gloire, et maintenant / par leurs prières prends pitié de nous.
De tes Apô tres tu agrées l’intercession : / par leurs prières sauve donc tes serviteurs ; /
ô Verbe, affranchis-nous de nos passions, / de tout mal et des périls nous menaçant.
Hélas, ma pauvre â me, comment / devant le juge redoutable te présenter ? / ne reste pas
infertile, empresse-toi / de t’amender, portant le fruit des vertus.
Celui qui est apparu sur terre / dans la chair ineffablement reçue de toi, / Vierge pure,
sans cesse implore-le / afin qu’il nous accorde sa faveur.
***
Père saint qui te tiens dans le ciel / en présence de la pure Clarté / et brilles en ses
rayons sans cesse jaillissants, / pour nous tous demande la lumière et la paix.
Plus que tout homme, par l’arrogance de mon esprit, / Seigneur, j’ai provoqué ton
courroux : / fais-moi grâ ce, suprême Bonté, / par les ferventes prières de saint Nicolas.
Dans l’indolence j’ai gaspillé toute ma vie ; / saint Père Nicolas, je t’en prie : / éveille au
repentir mon â me embourbée.
Pleine de grâ ce, joie des Anges dans le ciel, / comble d’allégresse mon cœur / assombri
et submergé par les plaisirs.
Ode 6
les flots.
Asséchant les ruisseaux de la sagesse d’ici-bas, / le chœur des Apô tres fit jaillir / les
grandes eaux de la sagesse selon l’Esprit / pour abreuver l’ensemble des croyants.
Gémis et pleure, pauvre â me, criant / et disant au Seigneur : J’ai péché contre toi ; /
Maître, fais-moi grâ ce en ta bonté / par l’intercession de tes Apô tres divins.
Les torrents impétueux de mes passions / ont fait crouler la demeure de mon cœur : /
saints Apô tres, vous les fleuves de l’Esprit, / restaurez et vivifiez mon cœur brisé.
TROISIÈME TON
Le chœur des Apô tres, ô Jésus, / t’implore avec celle qui t’enfanta : / sur tes fidèles
envoie ta grâ ce et ta paix / en ta divine bienveillance et ton amour envers nous.
***
monstre marin.
Mortifiant par l’abstinence ton corps, / tu héritas la vie éternelle ; / par tes prières, saint
Nicolas, permets-nous / d’éviter le mal pour en jouir nous aussi.
Par la voile de tes saintes prières sauve-nous / de l’océan des innombrables tentations /
et de l’abîme du péché conduis-nous, / sage Pontife, vers le havre de vie.
Occupant le siège de Myre en Lycie, / des Pontifes tu fus l’ornement ; / par tes prières
garde-nous, saint Nicolas, / des tentations qui nous assiègent ici-bas.
Dans son amour et sa divine compassion / le Verbe qui logea dans ton sein, / Vierge
pure, a délogé la corruption / qui jadis par la faute s’établit chez les humains.
Ode 7
Jadis les jeunes Gens n’ont pas voulu se prosterner / devant l’image d’or, l’idole des
Chaldéens : / au milieu de la fournaise ils chantaient tous les trois : / Tu es béni, Dieu de
nos Pères.
Le Christ, lumière du monde, a fait de vous, / Apô tres lumineux, des flambeaux / pour
dissiper les ténèbres de l’erreur / et resplendir en la conscience des croyants.
Le filet que l’Ennemi jetait sur nous, / saints Apô tres, vous l’avez déchiré / et pour nous
qui trouvons refuge près de vous, / vous avez aplani les routes qui ramènent vers Dieu.
Saints Apô tres, annonciateurs de notre Dieu, / vous le sel de la terre en vérité /
conservant et vivifiant les croyants, / purifiez mon â me des passions charnelles.
Ô Vierge, beauté de Jacob, / fais luire en mon â me le goû t pour le bien ; / intercède avec
les Apô tres divins / auprès du Fruit de tes entrailles immaculées.
***
menace du feu et chantaient : / Dieu de nos pères, Seigneur, tu es béni.
Comme père et vrai pasteur du troupeau, / par la vigueur de ta parole, Nicolas, / tu
étouffas la voix d’Arius l’insensé / qui induisit en erreur le peuple du Seigneur.
Ayant vécu saintement ta sainte vie, / tu demeures avec les Apô tres, saint Nicolas, /
transmettant la lumière, la sainteté / aux fidèles qui te disent bienheureux.
Saint Père Nicolas, nous t’invoquons, / chaleureux protecteur et défenseur toujours
prompt : / délivre-nous des passions charnelles / et des tentations qui nous échoient par
surprise.
Sur mon â me par l’indolence enténébrée, / Vierge pure, répands ta clarté ; / allume le
flambeau de mon cœur / afin que plein de zèle je te glorifie.
Ode 8
les jeunes Gens / chantaient un cantique divin : / Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres
Le glaive des passions m’a frappé, / j’ai le cœur vulnéré par l’artisan d’iniquité ; / tout
entier me voilà démuni : / illustres Apô tres, guérissez-moi, / vous les médecins des â mes
et des corps.
Par toute la terre s’est répandu / le message divin des Hérauts / enseignant la
merveilleuse adoration / de la Trinité en une seule essence et seigneurie / qui règne
seule en tous les siècles.
Tant de fois j’ai péché, gaspillant / par mes fautes ta divine longanimité : / Maître,
ramène-moi vers toi qui connais, / ô Verbe, ma singulière infirmité, / ma paresse et ma
mauvaise volonté.
Divine pincette ayant reçu / ineffablement la divine braise, / Mère de Dieu, éteins les
charbons ardents de mes passions / par la rosée de ta divine intercession / jointe à celle
des Apô tres glorieux.
***
Vénérable, tu héritas par ta douceur / la terre que les doux posséderont ; / c’est
pourquoi fidèlement je te prie : / apaise la fureur du Mauvais / sans cesse déchaînée
contre moi.
Comme tu libéras les chefs d’armée / injustement condamnés à mourir, / délivre-nous
de la malice des méchants / et de toutes les intrigues des démons, / saint Nicolas, priant
pour nous le Sauveur.
Aux hommes, bienheureux Nicolas, / tu montras le droit chemin du salut : / et nous qui
cheminons en cette vie / conduis-nous par le même chemin / pour nous introduire en la
cité de la vie.
Ma force et mon chant, c’est celui / qui par toi, Vierge pure, fut enfanté ; / instamment
supplie-le de fortifier / mon être soumis aux passions, / pour que j’accomplisse ses
préceptes de salut.
Ode 9
enfant mâ le qui ouvre le sein / doit être consacré au Seigneur ; / Fils premier-né, Verbe
Par le verbe de tes Disciples, Seigneur, / tu affermis les confins de l’univers ; / par leurs
prières, Verbe du Père éternel, / fais-moi grâ ce bien que sans verbe ni raison / j’aie
glissé vers le gouffre des passions, / égaré par le mensonge des Démons.
Pauvre â me servant l’élan de tes passions, / élève ta prière vers celui / qui s’est soumis à
la souffrance pour toi / afin de te libérer des passions : / par les prières des Disciples du
Seigneur / qui en leur corps ont imité sa Passion.
TROISIÈME TON
Disciples du Christ, lorsqu’avec lui vous siègerez / pour juger ceux qui auront à rendre
compte au jugement, / puisse mon â me ne pas être condamnée / malgré les œuvres
mauvaises qui l’ont souillée ! / gardez-la de toute peine et châ timent, / défenseurs du
monde et protecteurs pleins de bonté.
Ô Vierge, sainte É pouse de Dieu, / demeure royale du Christ, / Toute-pure qui as conçu
dans ton sein / d’ineffable façon le Saint des saints, / avec les Apô tres divins / intercède
pour l’ensemble des humains.
***
Isaïe comme le mystique rameau / qui a fleuri sur la racine de David.
En toi le terrestre univers / possède forteresse et rempart, / refuge divin nous
préservant / sans cesse de tout péril et danger / par tes prières, saint Nicolas, et te
louant / fidèlement nous te disons bienheureux.
Sous la menace de tant de dangers, / Bienheureux, c’est vers toi que je fuis ; / me
réfugiant vers ta chaude intercession, / je te crie : réduis la peine de mon cœur, / calme
les vagues du désespoir, / apaise aussi le trouble en mon esprit.
Elle approche, la venue du Créateur / qui jugera sur terre toute chair ; / hélas, n’étant
pas prêt, je tremble de tout mon corps / en songeant au grand nombre de mes péchés : /
Seigneur longanime, fais-moi grâ ce, sauve-moi / par l’intercession du vénérable Nicolas.
Sois pour moi la lumière du salut, / toi qui as mis au monde la Clarté ; / chasse les noirs
nuages, les sombres nues / qui tiennent mon â me enténébrée ; / par tes prières fais que
je devienne fils du jour faisant le bien / et que sans cesse je te chante et magnifie.
Apostiches
Par toute la terre a retenti votre voix, / saints Apô tres, vous avez brisé les faux-dieux / et
proclamé la connaissance du vrai Dieu, / ayant ainsi mené le bon combat, / bienheureux
dont nous chantons et glorifions le souvenir.
Saints Apô tres, vous avez gardé / sans faille les préceptes du Christ ; / gratuitement
vous les avez reçus / et vous les avez transmis gracieusement, / guérissant les passions
de nos â mes et de nos corps, / et par le crédit que vous avez auprès de Dieu / intercédez
en notre faveur pour que nos â mes soient sauvées.
Les célestes puissances des Anges saints / ont admiré les exploits des Martyrs : / dans
l’enveloppe charnelle de leur corps / ils ont cependant méprisé les tourments pour
devenir les imitateurs / de la passion du Christ Sauveur, / et pour nos â mes ils
intercèdent maintenant.
Reine de sainteté, gloire des armées célestes, / antienne des Apô tres, accomplissement
des écrits prophétiques, ô notre Dame, reçois nos prières et nos chants.
LITURGIE
Béatitudes
Du gouffre de l’ignorance repêchant / tous les peuples grâ ce au roseau de la croix, /
saints Apô tres, vous avez fait péricliter / les doctrines mensongères des Grecs ; / c’est
pourquoi nous vous disons bienheureux, / sauveurs infaillibles des fidèles, en vérité.
Rayons mystiques et brillants éclairs / du vrai Soleil qu’est le Christ, / saints Apô tres,
vous avez fait reculer / les ténèbres de l’impiété / et vous avez conduit vers la lumière
de Dieu / tous les peuples qui désormais vous tiennent en vénération.
É tant passés par la fournaise des tourments, / Athlètes victorieux vous avez reçu / la
rosée de grâ ce tombée du ciel / et puissamment vous guérissez les douleurs des mortels,
/ vous les sages serviteurs du Christ ; / et dans la foi nous célébrons votre mémoire
sacrée.
Gloire au Père ...
Hérauts divins de la sainte Trinité, / Pierre, Paul, Marc et Luc, / Matthieu, Simon,
Philippe, Jean, / Jacques, André, Thomas, Barthélemy, / intercédez sans cesse auprès du
Seigneur / pour qu’il nous sauve de tout péril qui nous menace.
Maintenant ...
Beauté des Apô tres, joie des saints Martyrs, / Dame comblée de grâ ce par Dieu, /
intercède en notre faveur / auprès du Dieu et Sauveur de l’univers / pour qu’il nous
accorde le pardon de nos péchés / et fasse de nous tous les héritiers de la vie éternelle.
Vendredi

Lucernaire
Par ton sang précieux et l’eau de ton cô té, / longanime Seigneur, la création fut
sanctifiée, / les libations des faux-dieux asséchées, / Adam sauvé de la déchéance et de
la mort, / ô Verbe, par ta sainte mise en croix.
Ami des hommes qui surpasses tout honneur, / tu as bu le vinaigre et subi les outrages
pour nous / et tu souffris la croix de plein gré / pour sauver de la fosse le genre
humain, / Bienfaiteur, par ta propre mise à mort.
Tu as voulu être fixé sur une croix, / à ton Père tu fus offert en sacrifice pour nous ; /
ainsi tu mis un terme aux sacrifices des faux-dieux / et tu brisas l’empire du Mauvais, /
Roi des siècles, si riche de bonté.
***
Nuée de la lumière sans déclin, / Vierge Marie comblée de grâ ce et bénie, / fais luire sur
moi la lumière de conversion / puisque me voilà dans les ténèbres du péché ; / par tes
prières délivre-moi / du feu de la géhenne, des ténèbres sans clarté ; / et fais qu’au jour
sans soir de ton Fils / je puisse prendre part, moi qui maintenant me réfugie, / Vierge
pure, sous ta sainte protection.
Toi qui as enfanté l’Auteur du salut, / miséricordieuse Vierge Marie, / sans cesse
supplie-le de prendre en pitié / ma pauvre â me que l’Ennemi a fait glisser dans le
gouffre de perdition ; / ne méprise pas ma prière à présent / et dans ton
incommensurable bonté / ne détourne pas de ton serviteur les trésors de ton amour.
Celui qui en l’É den prit au piège Adam / pour qu’il désobéît au Seigneur, / m’a pris moi-
même à l’hameçon, / me faisant perdre le droit chemin ; / et me voyant tombé dans les
fondrières du péché, / il se loue de ma chute méchamment ; / par le glaive de tes prières
frappe-le, / délivre-moi de ses filets, / ô Vierge, en raison de ton amour.
Voyant ton Fils suspendu à la croix, / ô Vierge immaculée, tu t’écrias en pleurant : /
Hélas, mon Enfant bien-aimé, /où est passée la resplendissante beauté dont tu avais
paré la nature des humains ?
Apostiches
Ô Christ, je me prosterne devant ta précieuse Croix, / gardienne du monde et salut des
pécheurs, / sublime propitiatoire, triomphe royal, / et pour l’univers sujet de gloire et de
fierté.
L’arbre défendu produisit pour le monde la mort, / l’arbre de la croix fit fleurir la vie
immortelle ; / aussi nous t’adorons, Seigneur crucifié ; / que brille sur nous la lumière de
ton visage, Sauveur !
domine le monde entier ; / en apô tres elle a transformé de simples pêcheurs / et des
Au monde il est fait grâ ce à cause de ta croix, / la création y trouve sa lumière et les
nations, le salut, / disait la Toute-pure au Verbe son Seigneur, / quant à moi j’ai le cœur
blessé quand je vois / la Passion que tu acceptes de plein gré.

Canon du moine Jean, portant comme acrostiche : À la Mère de Dieu j’offre un troisième
chant.
Ode 1
Toi la montagne ombragée / qu’en esprit vit d’avance le prophète Habacuc, / Vierge
immaculée, je te prie / d’ombrager mon â me brû lée par les passions, / pour me sauver
des périls qui m’entraînent vers l’ombre de la mort.
Par l’aspersion du flot divin qui a jailli / du flanc transpercé de ton Fils, / lave les
blessures de mon cœur / afin que je puisse te magnifier et glorifier comme il se doit, /
Mère toujours-vierge et tout-immaculée.
Gloire : Celui qui œuvre avec le Père, tu l’enfantas, / le Verbe déifiant la nature des
mortels : / demande-lui pour moi qui me trouve désemparé, / affaibli par les ruses de
l’ennemi, / Vierge pure, la divine consolation.
Maintenant : Procure-moi le pardon de mes péchés, / Vierge sainte, par ta divine
intercession, / car ta prière, notre Dame, a le pouvoir / de sauver tes fidèles de
l’affliction, / de leurs fautes, des passions et des périls.
Ode 3
Celui qui possède richement / l’ineffable miséricorde, la compassion, / Toute-sainte,
demande-lui, dans ta bonté, / de prendre en pitié notre malheur.
Toi la demeure du Créateur universel, / supplie-le de faire habiter le Paraclet, / Vierge
pure, en moi qui suis devenu / la caverne des funestes brigands.
Gloire : Divine Mère ayant porté dans tes bras / celui dont la volonté divine porte
l’univers, / penche-toi vers moi et sauve-moi / de mon grossier penchant pour les
plaisirs.
Maintenant : Ouvre-moi tes entrailles de compassion, / je t’en supplie, divine Mère
immaculée ; / afin de te montrer envers moi / dans les épreuves mon secours et mon
salut.
Ode 4
Seigneur.
TROISIÈME TON
Toi qui supportas de plein gré, / ô Christ, les blessures et l’immolation, / guéris mon â me
blessée par les coups des démons, ces brigands, / Seigneur compatissant, à la prière de
celle qui t’enfanta.
Je suis ta créature, l’œuvre de tes mains, / ô Christ, mais par la malice du serpent / je
suis broyé par les plaisirs de cette vie : / par l’intercession de ta Mère veuille donc me
recréer.
Gloire : Le Verbe du Père, ineffablement tu l’enfantas / pour qu’il délivre les mortels de
l’absence-de-raison. / Seule toujours-vierge, prie-le de me délivrer / de mes passions
irrationnelles.
Maintenant : Chaque jour, de ta main tu fais jaillir pour nous les guérisons, / toi le
tabernacle de sainteté, / tout entière comblée de lumière et distillant la myrrhe de
bonne odeur, / divine É pouse tout-immaculée.
Ode 5
Fais cesser la peine de mon â me et les douleurs de ma chair, / chasse le brouillard de ma
nonchalance, ô Vierge, toi qui es / la nuée de la lumière ; accorde-moi santé, sécurité, / à
moi qui de tout cœur te chante et glorifie.
Je te délègue en ambassade et médiation, / ô Vierge, auprès du Fils né de toi ; / moi qui
suis rempli de tout péché, je t’en prie : sois pour moi / ma garantie, l’amendement de ma
vie, / ma conductrice vers la connaissance de Dieu.
Gloire : Ô Vierge, sanctifie mon â me et mon esprit, / éclaire-moi, et fais qu’à la divine
gloire je communie : / empli de maux, je suis l’esclave de tous les plaisirs / et ma
conscience en est avilie.
Maintenant : Vigne divine ayant produit le Raisin mû r / qui offre à nos â mes
l’intarissable boisson, / Vierge sainte, abreuve-moi de ta douceur, / chasse l’ivresse des
plaisirs et sauve-moi.
Ode 6
J’ai surpassé par mon orgueil le Pharisien, / sans cesse m’avançant fièrement / pour finir
dans le gouffre d’immenses péchés : / Vierge pure, vois ma terrible humiliation / et de
ma pauvre â me aie compassion.
Toi dont nous admirons la conception, l’enfantement, / multiplie tes merveilles
d’amour / envers le misérable que je suis, / puisque l’esclave des plaisirs, / conçu et
enfanté dans le péché.
Gloire : Je pleure, gémis et frémis / lorsque je considère le redoutable tribunal : / mes
œuvres sont mauvaises, en effet ; / Vierge inépousée et Mère de Dieu, / à cette heure
terrible sois présente et défends-moi.
Maintenant : Nu1 esprit n’est capable de concevoir / et d’exprimer, Vierge pure, à ton
sujet / la merveille étonnante et inouïe : / comment tu enfantes et restes vierge
cependant.
Cathisme
Ta pure et virginale Mère, ô Christ, / voyant ton corps suspendu sur la croix, / versant
des larmes s’écria maternellement : / Voici la récompense d’un peuple ingrat / qui a joui
de tant de bienfaits ! / Ô mon Fils, je chante ta divine condescendance.
Ode 7
De mes œuvres je n’attends point le salut : / j’ai entassé, notre Dame, en effet, / faute sur
faute et méfait sur méfait ; / par tes prières et par pitié sauve-moi.
Le jugement est sur le seuil, le tribunal est préparé : / sois prête, ô mon â me, et à l’heure
du jugement / demande au Verbe de ne pas te condamner, / mais de permettre à sa
Mère de prier en ta faveur.
Gloire : Ayant cueilli les fruits du péché, me voici mis à mort / et, t’offrant mon â me
stérile, je m’écrie : / fais cependant que je porte du fruit, / toi dont le Fruit fit disparaître
la mort.
Maintenant : É trange mystère, étonnante constatation : / comment se fait-il que notre
Dieu / ait paru tel un homme sur terre ? / Comme il le sait, comme il lui plaît, il agit
comme il l’entend.
Ode 8
Divine Mère, étant proche du Roi de tous / et toute belle, comble-moi d’œuvres bonnes /
qui ai vécu dans le mal et, sans souci, / ai consumé toute ma vie : / alors dans tous les
siècles je pourrai te glorifier.
Comme jadis par miracle, ô Verbe de Dieu, / tu sauvas ton prophète du ventre du
poisson, / sauve aussi mon â me du gouffre de perdition, / Sauveur, en écoutant la
supplication / de la Vierge inépousée qui t’enfanta.
Gloire : M’ayant trouvé revêtu du bel habit / de ma naissance divine, ô Mère de Dieu, /
les princes du mal m’en ont dépouillé, / mais toi, fais-moi resplendir sous les divins
ornements / par mon repentir et par ton intercession.
Maintenant : Celui que révère l’entière création, / dans tes bras tu l’as porté lorsque
pour nous / il s’est fait chair, en la tendresse de ton cœur ; / prie-le de tous nous sauver
qui te crions : / dans les siècles, Vierge pure, nous t’exaltons.
Ode 9
Mon â me est corrompue tout autant que mon esprit, / ma conscience souillée par le
péché, / de tous les biens je me trouve dépouillé : / ô Vierge toute-pure, immaculée, /
envers moi n’éprouve pas de mépris, / mais pare-moi des œuvres convenant à la piété.
TROISIÈME TON
J’ai fait le plein de mauvaises pensées / qui m’éloignent de toi, l’Ami du genre humain : /
c’est pourquoi je soupire et te prie / d’accueillir mon retour vers toi ; / par les prières de
celle qui t’enfanta, / ne me rejette pas, Bienfaiteur compatissant.
Gloire : Puissé-je par tes prières être sauvé, / Vierge pure, de tout péril menaçant, / des
passions qui engendrent la mort, / de la terrible géhenne et de son feu, / des hommes
injustes, des cruels ennemis, / moi qui recours à ta protection et qui t’appelle à mon
secours.
Maintenant : Implore en tant que Mère de Dieu / le divin Roi, le Seigneur né de toi ; /
qu’il sauve de tout péril imminent / et des mauvaises habitudes ton serviteur / dont
l’espérance repose sur toi, / notre Dame, dès le sein maternel.

Cathisme I
Sur terre fut plantée la Croix, / s’élevant jusqu’aux cieux / non par la hauteur de son
bois, / mais parce qu’en elle tu as accompli toutes choses. Seigneur, gloire à toi.
Sur le pin, le cyprès, le cèdre du Liban / tu es exalté, Agneau de Dieu, / pour sauver ceux
qui adorent avec foi / ta volontaire crucifixion : gloire à toi, ô Christ notre Dieu.
L’entière création se réjouit, / te voyant, longanime Seigneur et joie de tous, élevé sur la
croix, / disait la Vierge pure et tout-immaculée, / car elle a trouvé, grâ ce à toi, / Fils bien-
aimé, la rédemption ; / par le bois tu as guéri, / l’homme condamné à cause du bois ; /
quant à moi, j’en ai le cœur tout dolent, / ne pouvant souffrir de te voir plongé dans la
mort.
Cathisme I
Contemplant ta puissance sans fin / et la crucifixion librement consentie, / les Anges
s’étonnèrent de voir comment l’Invisible a souffert en sa chair, / car il voulait racheter le
genre humain de la mort. / Aussi nous te chantons comme la Source de vie, / ô Christ, et
nous te glorifions en ta royale majesté.
Ayant choisi de souffrir la mort sur une croix, / tu l’as plantée au cœur de la création ; /
pour nous sauver, tu as voulu que ton corps y fû t cloué / et le soleil alors cacha ses
rayons ; / ce que voyant le bon Larron te reconnut comme Dieu / et pour sa foi il obtint
le Paradis / en te criant : Seigneur, en ton royaume souviens-toi de moi.
La Brebis vierge contemplant son propre Agneau / décidé à souffrir sa passion sur la
croix, / disait : Hélas ! ô mon Enfant, / quel étrange mystère m’apparaît ? / Comment
acceptes-tu la mort, / toi qui es l’Immortel ? / Je chante, ô Verbe, et glorifie / ton amour
longanime et ta miséricorde infinie.
Cathisme III
Ô Christ, tu as reçu sans colère les soufflets / pour sauver le genre humain ; / délivre du
tombeau notre vie ; / Seigneur, accorde-nous ton salut.
Christ.
Les êtres célestes furent pris d’effroi / et ceux d’ici-bas saisis de frayeur / lorsque,
Seigneur sans péché, tu as voulu / être élevé sur la croix ; / le soleil s’obscurcit, la lune se
voila, / et ta Mère tout en larmes s’écria : / Quelle est cette vision, ô mon Fils ? /
Comment, seul, souffres-tu pour tout l’ensemble des humains ?
Ode 1
Jadis le soleil atteignit / la terre ferme enfantée par l’océan ; / comme en deux remparts
l’eau se figea de chaque part / en faveur du peuple cheminant et pour Dieu psalmodiant :
/ Chantons pour le Seigneur, car il s’est couvert de gloire.
Les vagues de la mer, tu les figeas par le bâ ton / et ton peuple, tu le menas, préfigurant ta
Croix / par laquelle tu fendis les ondes de l’erreur / et vers la terre de ta science guidas
pour les sauver / tous les fidèles qui célèbrent ta puissance, Seigneur.
Par ton ordre tu créas l’abîme, Tout-puissant, / tu fis tes chambres hautes et suspendis
la terre sur les eaux ; / sur la croix tu te laissas suspendre, ô mon Dieu, / et d’un signe tu
ébranlas la création : / affermis nos â mes dans la crainte de ton nom.
Fils de Dieu, vous l’êtes par divine communion, / héritiers et citoyens de la céleste
Sion ; / en elle, portant couronne de vainqueurs, / saints Martyrs, vous criez allégrement
: / Chantons pour le Seigneur, car il s’est couvert de gloire.
Lorsqu’on vous trancha les mains et les pieds, / même sous les scies ou devant les
bû chers, / saints Martyrs, vous n’avez pas renié le Christ Dieu de tous, / mais vous êtes
écriés pleins d’ardeur : / Chantons pour le Seigneur, car il s’est couvert de gloire.
Lorsque la Vierge de souveraine beauté / sur le bois vit son Fils élevé, / elle exprima sa
douleur en criant : / Toi, le Roi de gloire, le Dieu de tous, / comment peux-tu souffrir
ainsi, dans ton amour ?
***
Chantons pour le Seigneur notre Dieu / qui fit merveille autrefois : / sur la mer Rouge il
sauva le peuple d’Israël, / il engloutit ses ennemis ; / à lui seul offrons nos chants, car il
La Nuée spirituelle de la céleste Clarté / faisant luire sur nous les rayons du repentir /
dissipa les ténèbres du péché / et pour tout homme fit briller la lumière du savoir : /
c’est la Mère de Dieu, la protectrice de nos â mes.
Mère de Dieu, c’est en toi que nous avons / la forteresse, le refuge toujours prompt, / le
rempart gardé de Dieu, le havre de sû reté, / et nous tous en l’océan de l’affliction, / nous
voilà sauvés des sombres flots nous menaçant.
Séjour de la gloire ineffable, réjouis-toi, / demeure du Soleil spirituel, / trésor de la plus
pure virginité, / char de feu portant le Verbe de Dieu / et nourricière de l’ensemble des
vivants.
Ode 3
Soutien de ceux dont l’espoir repose en toi, / affermis ton É glise, Seigneur, / que tu as
acquise au prix de ton sang.
Porteur d’une seule Personne, ô Verbe de Dieu, / tu souffris le déshonneur de la croix, /
source d’honneur pour qui honore ton nom.
TROISIÈME TON
Pour les hommes il n’est plus de malédiction, / car toi-même, Seigneur, te faisant tel, /
sur la croix tu fis jaillir la bénédiction.
É trangers sur la terre, saints Martyrs, / vous voilà devenus les citoyens du ciel, /
cohéritiers du Christ en vérité.
Possédant l’arme invincible de la croix, / les Martyrs pour toujours ont aboli / la
puissance du funeste Ennemi.
Elle est vierge même après l’enfantement, / la Toute-pure en qui s’incarne le Dieu / qui a
souffert d’être cloué sur une croix.
***
Mon cœur est affermi dans le Seigneur, / en mon Dieu je relève le front, / car il n’est
d’autre Saint que toi, Seigneur.
Vierge Mère, Brebis sans tache ayant conçu / l’Agneau qui enlève tout mal, / sauvegarde
le troupeau de ton bercail.
Toi qui portas la Vigne des cieux / et remplis le cratère du repentir, / tu fis croître le
pardon pour les pécheurs.
Naviguant sur l’océan de cette vie, / engloutis par l’onde amère du péché, / nous
recourons à la douceur de ton appui.
Ode 4
Ô Christ, tu as couvert les cieux de ton renom, / de ta louange fut rempli l’univers, / car
tu sortis de la Mère immaculée / comme de l’arche de ta sainteté, / et comme un enfant
que l’on porte sur le bras / tu as paru dans le Temple de ta gloire.
Ô Christ, devenant nouvel Adam, / de sa chute tu relevas le précédent ; / tes mains
furent clouées sur la croix, / d’un roseau tu acceptas d’être frappé, / tu goû tas le vinaigre
et le fiel ; / et nous exaltons la majesté de ton amour.
Comme brebis d’abattoir le Prophète t’a vu, / comme agneau qui n’ouvre pas la bouche
pour crier, / Verbe de Dieu, car tu souffris librement, / en faveur de qui pécha
volontairement, / d’être mis en croix pour le sauver et délivrer / dans l’immensité de ton
amour.
Ouvrant leur â me avec l’araire de la foi, / les Martyrs que nous glorifions sans cesse /
par leur patience au milieu des tourments / ont semé en leurs sillons le bon grain / et
moissonné par leur témoignage le lourd épi / qui nourrit l’ensemble des croyants.
Accablés d’insupportables tourments / les Martyrs, dans l’espérance des biens futurs, /
sont passés de l’angoissa à la joie / en obtenant le céleste royaume du Christ ; / aussi nos
bouches s’ouvrent largement / pour célébrer sans cesse leurs exploits.
La braise divine, Vierge Mère, tu l’as reçue / comme pincette, sans en être consumée, /
ou plutô t en tes entrailles immaculées / son feu répandit la fraîche rosée ; / et lorsque tu
le vis corporellement sur la croix, / en hymnes de louange tu le glorifias.
***
À l’écoute de ta voix, je suis rempli de frayeur, / saisissant tes œuvres, je te glorifie.
Montre-moi ton amour, le trésor de ta pitié, / car tu es la Mère du Seigneur
compatissant.
Illumine mon errance en la nuit du péché, / Mère toujours-vierge du Soleil
resplendissant.
Protectrice du monde, requiers la faveur / du Maître universel envers tes propres
serviteurs.
Ode 5
Lorsque j’étais accablé par le fardeau de mes péchés, / ô Verbe, tu m’as fait reposer en
reposant sur la croix ; / par tes outrages, Jésus, tu m’as sauvé du déshonneur : / je
chante ta puissance et ta divine Passion.
Comme flambeau tu allumas ta chair sur la croix, / Ami des hommes, et cherchas la
drachme perdue ; / l’ayant trouvée, tu invitas les Puissances amies / à célébrer la force
de ta royauté.
Foulé aux pieds par les Athlètes du Christ, / le Trompeur apparut sans force et sans
vie ; / pour toujours les voilà mis au nombre des Anges de vérité / dans la plénitude de
l’ineffable joie.
Dans la rigueur des tourments, de l’affliction, / glacés par les souffrances, les Martyrs /
gagnèrent la chaleur du royaume des cieux / et pour les fidèles ils sont de chauds
intercesseurs.
Voyant sur une croix et le cô té transpercé / celui qui créa d’une cô te l’È ve de jadis, /
Vierge Mère, tu crias à ton Fils : / Quelle mort pour la Vie immortelle !
***
Fils de Dieu, fais-nous don de ta paix, / hors de toi / nous ne connaissons d’autre Dieu /
dont la gloire, avec le Père et l’Esprit, / soit chantée jusqu’au plus haut des cieux.
Te couvrant de son ombre, Vierge pure, / la puissance du Très-Haut fit de toi / la
demeure du Dieu que nul ne peut saisir, / la mère de la Vie et le salut du genre humain.
En toi j’ai la divine source de mon salut : / que la tempête ne me puisse engloutir ! / que
ne me happe l’océan du péché, / Souveraine qui excelles en sainteté !
Terre sans labours, tu parus au monde / comme le guéret virginal / dont naquit par
l’ineffable parole / le créateur de toutes choses, ce divin jardinier.
Ode 6
Le Vieillard contemplant de ses yeux / le salut que pour les peuples tu préparais, /
s’écria : Ô Christ, tu es mon Dieu.
Comme un agneau tu souffris l’immolation, / ô Christ, pour ramener vers la vie / celui
qui goû ta la mort sous l’arbre défendu.
Exalté sur la croix, tu fais choir le Diable trompeur / tandis qu’est élevée la multitude des
croyants / qui te chantent comme Source de la vie.
Vêtus de la riche pourpre teinte en leur sang, / porteurs de couronnes, les Martyrs /
entourent maintenant le Roi de l’univers.
Sur tout malade les reliques des Martyrs / font jaillir comme une source les guérisons, /
chassant le noir essaim des maladies.
TROISIÈME TON
L’esprit de l’homme ne peut concevoir, / ô Vierge, ton mystérieux enfantement, / car tu

y braves la nature et ses lois.
***
J’ai crié en d’incessants gémissements / vers le Dieu de miséricorde et d’amour : / au
plus profond de l’Hadès il m’entend / et de la fosse il relève ma vie.
Mes œuvres en justice, Seigneur, / me rendent passible du châ timent, / mais toi, cloué
sur le bois de la croix, / de ta justice tu m’accordes le trésor.
Toute la noirceur du péché / par tes prières se trouve effacée : / le Christ, lumière
éternelle issue de toi, / a dissipé l’obscurité de mes péchés.
En toi j’ai placé mon espoir / et de toi j’attends, ô Vierge de bonté, / la grâ ce me
conciliant le Fils né de toi : / Toute-sainte, prends pitié de moi.
Ode 7
Toi qui dans la fournaise couvris de rosée / les jeunes Gens bénissant le Seigneur / et
choisis pour demeure la Vierge immaculée, / nous te louons comme Verbe et
chantons : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Sur le cèdre, le pin, le cyprès, / toi qui es l’Un de la Trinité, / Maître, tu fus élevé et
relevas / les hommes tombés dans le gouffre des plaisirs. / Dieu de nos Pères, Seigneur,
tu es béni.
Seigneur, au prix de ton sang tu purifias la création / des sanglantes victimes offertes
aux Démons ; / Verbe de Dieu, tu fis cesser les offrandes impies, / t’immolant comme un
agneau sans défaut. / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Inébranlables colonnes, les Martyrs / se tenaient en présence des tyrans ; / ils firent
basculer les faux-dieux, / affermissant le cœur des fidèles et chantant : / Dieu de nos
Pères, Seigneur, tu es béni.
Vierge sans souillure tu conçus, / seule sans semence tu enfantas, / donnant corps au
Seigneur mis en croix / que sans cesse en nos hymnes nous chantons : / Dieu de nos
***
Issu de toi, le Soleil resplendissant, / Vierge Mère, illumine nos cœurs / pour nous
apprendre à chanter et psalmodier : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Réjouie par ta virginale conception, / la création magnifie ton Enfant / et pieusement le
glorifie en chantant : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Le Créateur de l’univers, Dieu suprême et Seigneur, / prenant de toi sa ressemblance
avec nous, / ô Vierge, nous déifiant, nous fait siéger / dans le ciel avec le Père et l’Esprit.
Ode 8
Un peuple indocile te condamne à mourir, / toi qui veux par obéissance être crucifié, / ô
Verbe, afin de rendre la vie / à ceux qui ont cueilli la mort par leur propre volonté / et
qui désormais te chantent et glorifient dans tous les siècles.
Sur la croix tu étends les mains pour guérir / celles que vers l’arbre défendu / tendit le
premier homme avidement / et, te voyant, le soleil retint ses rayons, / l’entière création
fut ébranlée de frayeur.
Par les flots qu’ils versèrent en des luttes sacrées / les Athlètes victorieux mirent à sec /
les impures libations des faux dieux / et comme source ont fait jaillir les guérisons /
pour laver la souillure des passions / et désaltérer les cœurs des croyants.
Imitateurs des souffrances du Christ, / observateurs de ses préceptes divins, / saints
Martyrs, concitoyens des Anges incorporels, / à présent suppliez le Seigneur / d’inscrire
au registre de la céleste cité / ceux qui vous honorent en tous les siècles.
Ciboire et chandelier tout doré, / table sainte et rameau fleurissant, / montagne divine
et lumineuse nuée, / trô ne de feu et palais du grand Roi : / Mère de Dieu, c’est ainsi que
te nomment les croyants / pour être restée vierge même après l’enfantement.
***
Opérant notre salut sur la croix, / ô Vierge, ton Fils nous invite à chanter : / Prêtres,
L’Ennemi tente de m’engloutir dans le péché, / mais toi, sainte Mère de Dieu, / sauve-
moi, délivre-moi de sa tyrannie / pour que je te glorifie dans tous les siècles.
J’enfonce dans la sombre nuit du péché, / en ma lampe manque l’huile des bonnes
actions / pour tenir, ô Vierge, mon â me illuminée : / et me voilà chassé loin du céleste
banquet.
Ode 9
enfant mâ le qui ouvre le sein / doit être consacré au Seigneur ! / Fils n premier-né,
Verbe du Père éternel, / et premier-né d’une Mère vierge, nous te magnifions.
Fixé au gibet, Jésus Christ, / toi qui fixes la terre sur le néant, / en ta bonté et ta
miséricorde, Seigneur, / tu m’arraches à la fange où me fige le péché / et grâ ce à
l’ignominie de ta mort / tu me rends l’honneur en ton amour compatissant.
Toi par nature invisible Divinité, / dans la chair tu te laisses voir exalté / afin de sauver
des ennemis invisibles / le monde visible et de changer, ô Christ, / en êtres célestes ceux
qui vivent ici-bas : / nous glorifions la force de ta suprême majesté.
Illustres Athlètes du Sauveur, / vous êtes une armée d’élus et de saints, / un Paradis
possédant en son milieu / cet arbre de vie qu’est le Christ, / une escorte d’honneur pour
notre Dieu / et, pour lui plaire, une Assemblée de premiers-nés.
De nous tous qui sur terre faisons mémoire de vous / souvenez-vous, saints Martyrs qui
maintenant / vous tenez près du trô ne du Seigneur, / resplendissants de la gloire d’en-
haut / et des rayons de la sainte clarté, / afin que pour nos fautes nous trouvions le
pardon.
TROISIÈME TON
Les astres ont décliné, ô mon Fils, / en voyant leur Seigneur mis en croix : / que ne
déclinent aussi les impies / qui livrent à la mort le Prince de vie ? / disait en pleurant la
Mère de Dieu ; / et nous, sans cesse nous la magnifions.
***
Vierge sainte, buisson non consumé, / Mère de Dieu et de la divine Clarté, / notre
espérance, nous te magnifions.
É tendant tes mains divines sur la croix, / tu guéris celle que le premier père en l’É den /
étendit sous l’arbre défendu.
Toute mon â me est vulnérée par les péchés, / je suis atteint d’une incurable langueur : /
par tes prières rends-moi force et guéris-moi.
Réjouis-toi, spirituel instrument de conversion, / réjouis-toi, porte de salut pour les
pécheurs, / réjouis-toi, vivante demeure de la gloire de Dieu.
Apostiches
É levant les mains en forme de croix, / sur la montagne Moïse triompha d’Amalec ; / mais
toi, Sauveur, sur la précieuse croix / étendant les mains tu me pris dans tes bras ; / tu me
fis échapper à la servitude de l’ennemi / et tu me donnas un signe de vie. / Précieuse
Croix du Christ, je me prosterne devant toi.
Par jalousie je fus chassé du Paradis / et j’ai connu le poids de ma déchéance ; / mais tu
ne m’as pas méprisé, Seigneur, / pour moi tu as assumé la ressemblance avec moi ; / tu
te laissas crucifier et fus pour moi le salut : en ta gloire conduis-moi. Dieu qui me sauves,
gloire à toi.
Venez, tous les peuples, vénérons / la mémoire des victorieux Martyrs du Seigneur, / car
en présence des Anges et des humains / ils ont reçu du Christ la couronne des
vainqueurs / et pour nos â mes ils intercèdent auprès de lui.
Versant des flots de larmes, l’Immaculée / gémissait et se lamentait, du fond de son â me
criant : / Jésus, douce lumière, / comment déclines-tu, mon Enfant ? / toi qui par ton
verbe créas l’univers, / comment te laisses-tu voir à présent / sur la croix privé du
souffle et de la voix ?
LITURGIE
Béatitudes
Seigneur, lorsqu’il te vit sur une croix, / le soleil mit un voile à sa clarté ; / les rochers se
fendirent, la terre s’ébranla, / le voile au Temple en deux se déchira, / te voyant, toi
l’impassible créateur, / souffrir injustement pour nous sauver.
Pour nous tous tu as souffert la mort, / ô Jésus, principe de vie, / afin de sauver par tes
souffrances, divinement, / ceux qui avaient goû té la mort sous l’arbre défendu ; / tu en
fis les citoyens du Paradis, / et dans la foi nous magnifions ta Passion.
Imitant celui qui a souffert pour nous / en effaçant la honte et les passions des mortels, /
saints Martyrs, par de nombreux tourments / vous avez triomphé de l’Ennemi / et vous
avez gagné la gloire d’en-haut, / vous que sur terre nous chantons et glorifions.
Gloire au Père ...
Chantons le Père, le Fils et l’Esprit saint / dans l’inconfusible divinité, / nous prosternant
devant l’unique majesté / selon la vraie foi et disant : / Souviens-toi de nous aussi /
quand tu seras dans ton Royaume.
Maintenant ...
Sur la croix lorsque tu vis ton Fils / de son propre gré souffrir en sa chair, / Vierge pure
et tout-immaculée, / dans l’angoisse et les larmes tu crias : / Comment peux-tu mourir,
mon Enfant, / toi qui désires vivifier les mortels ?
Samedi

Lucernaire
Despotika
Fais de moi le temple de ton saint Esprit, / ô Christ, me purifiant de la souillure des
péchés, / moi qui suis à présent une caverne de Démons ; / et chasse-les loin de moi
comme tu mis en fuite jadis / les marchands qui profanaient ton Temple saint.
Seigneur qui veux sauver tous les hommes, en ton amour, / justes et pécheurs, sans que
périsse aucun d’eux, / compte-moi aussi au nombre des élus / bien que j’aie vécu dans
l’insouciance / et méprisé tes préceptes, Dieu sauveur.
En ton invincible puissance, Seigneur, tu as surgi / après le sommeil de ta nature
humaine au tombeau, / éveillant aussi les hô tes des sépulcres depuis Adam ; / c’est
pourquoi nous te prions d’accorder aux fidèles défunts / le repos dans tes parvis
d’éternité.
Martyrika
domine le monde entier ; / en apô tres elle a transformé de simples pêcheurs, / et des
Grande est la puissance des Martyrs : / gisant dans les tombeaux, ils chassent les esprits
du mal ; / ils ont renversé le pouvoir de l’Ennemi / en combattant pour la foi en la sainte
Trinité.
Les Prophètes, les Apô tres du Christ et les Martyrs / nous ont appris à chanter la
consubstantielle Trinité : ils ont porté la lumière aux nations égarées : / les Anges et les
Hommes sont devenus concitoyens 1
Comment n’admirerions-nous pas, ô toute-digne d’honneur, / ton enfantement qui unit
la divinité à notre humanité ? / car sans connaître d’homme, ô Vierge immaculée, / tu as
enfanté un Fils qui n’a point de père selon la chair : / né du Père avant les siècles sans le
1
À la place de ces trois martyrika, que nous empruntons au Paraclitique slave, le grec nous offre les
théotokia suivants:
Sous le souffle de l’Ennemi / sans cesse comme un chaume je suis agité; / ô Vierge, prends pitié de ton
serviteur / et ne permets pas que je sois ébranlé jusqu’à la fin par l’ouragan du Mauvais, / mais affermis mon
cœur en la foi du Rédempteur.
Le tumulte des passions m’enserre à m’étouffer / et sans cesse trouble mon âme désolée, / il me pousse dans le
gouffre du désespoir, / mais toi, ô Vierge immaculée, / change ma tempête en un calme profond.
Ô Vierge, implore le Fils né de toi / pour qu’il sauvegarde ton troupeau / de toute embûche du Diable, notre
ennemi;/ et donne-moi le pouvoir / d’accomplir l’ensemble des préceptes de mon Dieu.
Quant aux Apostiches, l’ordre du Paraclitique grec est le suivant:
Grande est la puissance des Martyrs: / ...
Les Prophètes, les Apôtres du Christ et les Martyrs ...
Tes Martyrs, Seigneur, soutenus par la foi ...
Toute œuvre humaine est vanité / quand ...
concours d’une mère. / En naissant de toi, il n’a subi aucun changement ni mélange ni
division, mais conserve intactes les propriétés de ses eux natures. / Et toi souveraine
Vierge et Mère, implore-le pour qu’il sauve les â mes ceux qui professent la vraie foi en te
reconnaissant pour La Mère De Dieu.
Apostiches
Martyrikon
Tes Martyrs, Seigneur, soutenus par la foi / et par l’espérance fortifiés, / unis
spirituellement par l’amour de la Croix, / ont brisé la tyrannie de l’Ennemi ; ayant reçu la
couronne d’immortalité, / pour nos â mes ils intercèdent avec les Anges incorporels.
Nékrosima
Toute œuvre humaine est vanité / quand elle n’a pas de suite après la mort ; / de la
richesse il ne reste rien, / la gloire ne nous suit pas en l’au-delà ; / car la mort, en
survenant, / fait disparaître tout cela. / Aussi demandons au Christ immortel /
d’accorder à nos défunts le repos / dans le séjour de l’universelle joie.
Pourquoi se troubler vainement ? / si brève est la course que nous courons ; / comme
fumée s’évanouit notre vie, / comme cendre et poussière elle sert un instant et bien vite
disparaît. / Aussi nous t’en prions, ô Christ immortel : / accorde à nos défunts le repos /
dans le séjour qui rayonne de ta joie.
Entre toutes, seule Mère inépousée, / sainte Mère de Dieu, prie le divin Roi, ton enfant, /
de nous sauver dans son amour pour les hommes.

Ode 1
Toi qui as enfanté d’inexplicable façon / le principe du salut et donneur de la vie, / tu
délivras la prime aïeule des liens de la condamnation / et dans l’allégresse l’entière
création / te magnifie, pure Mère de Dieu.
Mon corps et mon â me sont mis à mal cruellement : / arrache-les au gouffre du
désespoir, / Vierge sainte, en me sauvant de tout malheur, / toi qui es, Mère très-pure,
en effet / la source d’où jaillit la compassion.
Gloire : Dépouillé de ma tunique de joie, / je suis tombé dans l’affliction, la douleur ; / je
suis cruellement blessé de toute part : / viens vite et sauve-moi du péril qui m’étreint, /
notre Dame, mon refuge et mon espoir.
Maintenant : Puisqu’en toi j’ai ma plus sû re protection, / c’est vers toi, divine É pouse,
que je viens me réfugier : / je t’en prie, ne dédaigne pas ton serviteur / consumé par tant
de passions, de chagrins, de maladies, / mais par tes prières guéris-moi, ô Mère de Dieu.
TROISIÈME TON
Ode 3
Hélas, je me trouve dans l’embarras, / dans une cruelle anxiété, / et je vois survenir la
mort à grands pas : / par tes prières, Vierge pure, sauve-moi.
Toute ma vie est corrompue lamentablement, / mes œuvres insensées vont m’accuser ; /
j’enfonce dans le gouffre du désespoir : / sauve-moi, ô Vierge tout-immaculée.
Gloire : L’océan de ta miséricorde répandu en tout lieu, / notre Dame, par un effet de ton
unique bonté, / de ta grâ ce comme d’une huile grasse gratifie / les fidèles qui te chantent
incessamment.
Maintenant : T’ayant prise comme prémices de notre création, / divine É pouse, ton Fils,
le Seigneur / par tes prières fait son logis / en tous ceux qui chantent pour toi.
Ode 4
Seigneur.
En toi, notre Dame, ayant mis tout mon espoir, / je me prosterne et te prie de toute mon
â me : / délivre-moi du mal qui mène à la mort / et guide-moi vers le salut, toi qui
enfantes la Vie.
Vierge pure, par tes prières guéris / ton serviteur désespéré / par la succession des
blessures mortelles et des malheurs, / toi qui as enfanté le médecin riche en
miséricorde, notre Dieu.
Gloire : Délivre-moi qui suis tombé dans le péché, / accorde-moi, par ta divine présence,
la tunique de joie, / ô Vierge ayant fait croître comme fleur / l’allégresse qui surpasse
tout esprit.
Maintenant : Divine Mère, tu t’es montrée un autre ciel, / toi qui sur terre ineffablement
fis lever / le Soleil de justice par lequel a brillé / sur nous la clarté suprême du savoir
divin.
Ode 5
Devant toi je veille dès l’aurore, Créateur de l’univers, / Paix qui surpasses tout esprit ; /
tes préceptes sont lumière : / conduis mes pas sur leurs chemins.
Ayant approché par mes fautes le mal qui mène jusqu’à la mort, / instamment je te prie,
ô Mère de Dieu : / de mes péchés sans mesure et si nombreux / procure-moi la
rédemption.
Les mains de mon â me, je les tends vers toi, / car j’ai souillé celles de la chair, pour mon
malheur ; / délivre-moi de mes nombreuses douleurs / en me procurant la guérison.
Gloire : Mon â me a quitté le vêtement de la santé / et dans la douleur s’est revêtue, /
notre Dame, de la tunique de deuil : / revêts-la de guérison, je t’en prie.
Maintenant : Mère de Dieu, toi qui es la splendeur / des saints Apô tres et des Martyrs /
ainsi que la protection des croyants, / comme il est juste, nous te glorifions.
Ode 6
ennemis : / hâ te-toi de me sauver, Dieu Sauveur, / comme tu délivras le Prophète du
monstre marin.
En œuvre, en parole, en action, / il n’est personne qui sur terre ait vécu si mal que moi ; /
c’est pourquoi j’implore de ton amour envers nous, / notre Dame, la grâ ce d’obtenir ta
pitié.
L’effet de nos indignes péchés / engendre pour nous le chagrin ; / et nous qui sommes
aux prises avec d’amères tentations, / aide-nous, toi l’unique protection des chrétiens.
Gloire : Tu enfantes et te montres vierge après l’enfantement, / virginale Mère de Dieu ;
supplie donc sans cesse ton Fils / pour que de tout dommage causé par l’ennemi / nous
tes serviteurs, nous puissions être sauvés.
Maintenant : Par les prières de ta Mère immaculée, / des Prophètes, des Apô tres, des
Martyrs, / Verbe de Dieu, accorde-nous / la paix et le pardon de nos péchés.
Cathisme
Sans quitter la nature divine, il se fait chair dans ton sein : / Dieu s’incarne et demeure ce
qu’il était, / lui le seul Seigneur qui t’a laissée / vierge tout-immaculée / après
l’enfantement comme avant que d’enfanter : / prie-le sans cesse de nous accorder la
Ode 7
Jadis tu répandis la rosée / sur les trois Jeunes Gens, dans les flammes des Chaldéens : /
du feu resplendissant de ta divinité / éclaire-nous qui te crions ; / Dieu de nos Pères,
Toi la Mère de Dieu, la pure, l’immaculée, / j’ose, malgré l’avilissement de mon â me et de
mon corps, / souillé que je suis par d’infâ mes actions, / te prier en implorant de ton
amour : / notre Dame, prends pitié de moi.
La multitude de mes péchés, l’intensité de mes malheurs / me jette dans un grand
embarras / et me pousse vers le gouffre du désespoir ; / je me trouve en péril, je suis
perdu : / Souveraine toute-sainte, sauve-moi.
Gloire : De moi, virginale É pouse de Dieu, / aie compassion, car l’abîme du désespoir /
est prêt à m’engloutir ; aussi je te prie / d’être pour moi l’accalmie, comme toujours /
pour les naufragés tu es le port du salut.
Maintenant : De la fange des passions, du gouffre de l’affliction, / des épreuves de cette
vie, ô Vierge, tire-nous / vers l’impassible condition, l’allégresse et la joie, / nous qui te
disons : Tu es bénie, / toi l’unique É pouse de Dieu.
Ode 8
Le venin des plaisirs en traversant mon â me a corrompu / gravement tous les sens de
mon corps ; / dans la mort il me fait descendre, mais toi, / Souveraine du monde, sois
pour, moi le salut.
TROISIÈME TON
Je te confie mon â me, mon cœur et mon corps, / n’ayant d’autre espérance que toi, /
notre Dame, par qui je trouve compassion ; / en abondance accorde-moi ta faveur
Gloire : Le serpent qui s’approcha pour m’injecter / le venin des voluptés charnelles / a
meurtri ma pauvre â me gravement ; / mais toi, Vierge pure, vivifie-la / par l’antidote de
tes saintes oraisons.
Maintenant : Toi qui as enfanté notre Sauveur et notre Dieu, / intercède auprès du
Prince de la paix, / pour qu’il se hâ te d’en faire au monde le don, / afin que, dans le calme
où nous vivrons, / sans cesse nous puissions le glorifier.
Ode 9
Toi que Moïse d’avance décrivit / dans le buisson et le feu du Sinaï, / toi qui, sans être
consumée, / as conçu dans ton sein le feu divin, / lampe toujours pleine de clarté / et
Mère de Dieu en vérité, / par des hymnes nous te magnifions.
Vierge si bonne qui es la joie du monde / et le refuge, la citadelle des croyants, / la
délivrance de qui se trouve en l’affliction, / à l’heure où la mort viendra pour moi, / sois
présente à mon cô té, me protégeant, / sauve-moi des terribles démons / qui cherchent à
provoquer ma perdition.
Toi qui as conçu dans ton sein / ton propre Créateur et notre Dieu, / Vierge Mère tout-
immaculée, / par le pouvoir qui repose en toi, / renverse l’audace du démon, / relève la
force de ceux qui chantent ta majesté / et devant ton icô ne se prosternent avec foi.
Gloire : Il a renouvelé notre nature, celui / qui de toi, Vierge pure, a pris corps ; / puisse-
t-il renouveler, recréer, / par tes maternelles intercessions / ceux qui par des hymnes
incessamment / te magnifient comme véritable Mère de Dieu, / comme lumineuse et
vigilante protection.
Maintenant : Toi qui fais la joie des Anges, / beauté des justes, espérance des croyants, /
protection de nos â mes, sauvegarde de nous tous, / tu es le pont qui permet de passer /
vers la vie éternelle à tous ceux / qui, pleins d’amour et de foi, / ne cessent, Vierge Mère,
de te magnifier.

Cathisme I
De tes Martyrs, Seigneur tout-puissant, tu as fait briller le souvenir, / tu leur as donné la
force d’imiter ta passion ; / ils ont vaincu noblement la puissance de Satan / et reçu le
don de guérison : / par leurs prières, Seigneur ami des hommes, accorde-nous la paix /
et pour nos â mes la grande miséricorde.
Cuirassés de l’armure du Christ, / ayant revêtu les armes de la foi, / vous avez affronté
les légions de l’Ennemi / et courageusement les avez renversées ; / soutenus par
l’espérance de la vie, / vous avez bravé les supplices et les menaces des tyrans / et vous
avez reçu la couronne, valeureux Témoins du Christ notre Dieu.
Par la foi vous brillez comme des astres lumineux, / saints Martyrs dont nous célébrons
les combats ; / sans crainte devant les supplices des tyrans, / vous avez mis fin au
blasphème des faux-dieux / par les seules armes de la vérité / et l’invincible trophée de
la Croix.
Vierge Mère de Dieu, nous te chantons, / Médiatrice du salut pour le genre humain ; /
dans la chair qu’il a reçue de toi / ton Fils, notre Dieu, / a daigné souffrir sur la croix /
pour nous racheter de la mort, / dans son amour pour les hommes.
Cathisme II
Christ.
Sur ton ordre, quand nous serons convoqués, / Seigneur, devant ton redoutable tribunal,
/ ne condamne pas ceux qui ont cru en toi : / nous avons tous péché, mais sans nous
détourner de toi, Dieu Sauveur ; / et ceux que tu as pris avec toi, / nous te prions de les
établir, / ô Christ, en ton unique bonté, / dans les tabernacles des justes et des Saints.
Sous l’arbre d’amertume nous avons failli jusqu’à mourir, / par l’arbre de vie nouvelle tu
nous ressuscites, Sauveur ; / par ta précieuse croix tu fis périr la mort / et pour nous
tous fis sourdre la vie immortelle : / à ceux de tes fidèles ayant migré près de toi, /
Seigneur, accorde-la dans ton Royaume.
Ceux qui ont franchi l’océan troublé de cette vie / et qu’il a plu à Dieu de rappeler, / tes
serviteurs fidèles trépassés, / Vierge toute-pure, accueille-les ; / mène-les devant le juge,
notre Dieu, / intercédant pour qu’ils obtiennent rédemption, / comme une Mère à qui le
Créateur accorde tout ce qu’elle veut.
Ode 1
Tu es le Dieu hautement glorifié / qui fis merveille autrefois, / en terre ferme changeant
l’abîme et noyant les cavaliers / pour sauver le peuple qui te chante, Rédempteur.
Du martyre vous avez trouvé la renommée, / vous tous, les sages Athlètes, supportant /
noblement toute sorte de tourments pour la vérité ; / et nous fidèles constamment vous
glorifions.
À nos yeux vous possédez plus haute vie, / Prophètes et Pontifes du Seigneur, / pasteurs
ayant régi divinement / les brebis du Verbe s’abaissant pour nous sauver.
Saints Ascètes crucifiés pour le monde, / vous avez fui tous les plaisirs de la chair / et,
devenus les instruments de l’Esprit, / vous avez par la force de Dieu mis en fuite les
esprits de l’erreur.
Ceux qui de terre par ton ordre, Seigneur, / ont trépassé dans la foi et la piété, / donne-
leur en ta bonté le repos / dans la vie sans fin et la lumière sans déclin.
Toute-pure, comme la Mère de Dieu / sans cesse nous t’honorons pieusement / avec les
Femmes d’éclatante sainteté / qui par l’ascèse ont mis en fuite l’Ennemi.
***
À travers l’océan fendu par un bâ ton / Israël jadis passa comme au désert : / clairement
la figure de la croix / d’avance prépara le chemin ; / c’est pourquoi nous chantons les
merveilles de notre Dieu, / car il s’est couvert de gloire.
Au sépulcre tu enterras la sombre mort, / détruisant la tyrannie de l’Enfer ; / jusqu’au
ciel tu es monté en précurseur, / élevant avec toi le peuple des Martyrs ; / ô Christ,
donne à présent le repos / à ceux qui sont passés de cette vie en l’au-delà .
TROISIÈME TON
Aux Martyrs tu conféras ta vigueur, / grâ ce à eux tu mis en fuite l’erreur ; / Dieu sauveur,
par leurs prières maintenant / permets aux défunts d’obtenir / auprès de toi
l’immortelle destinée / et l’héritage qui revient aux bienheureux.
Pour des esclaves tu versas ton propre sang, / Seigneur t’immolant par compassion ; /
pour eux tu payas la rançon, / ô Christ de tendresse, et c’est pourquoi / nous te prions
d’accorder le repos / aux â mes des fidèles trépassés.
Chantons la Mère tout-immaculée / qui mit au monde notre Dieu, / car pour nous par
son propre trépas / il brisa les verrous de la mort, / faisant sourdre pour les siècles
éternels / la béatitude et la vie immortelle.
Ode 3
Â me stérile et sans enfants, / fais éclore le fruit de bon renom, / mère glorifiée en tes fils,
Seigneur.
Cuirassés par la force de Dieu, / Martyrs pleins de gloire et de renom, / vous avez
anéanti la puissance du Démon, / de fond en comble l’empire du Malin, / et vous avez
reçu couronne de vainqueurs.
Seigneur par qui les Saints ont vaincu l’Ennemi, / ô Christ qui par le chrême de
l’onction / sanctifias les Pasteurs de ton troupeau, / par leurs prières illumine et
sanctifie / ceux qui chantent pour la gloire de ton nom.
Avec les Prophètes en chœur / chantons les saintes Femmes aussi, / les Ascètes signalés
par leur foi / qui brillèrent en l’éclat du combat, / foulant aux pieds l’astuce du Serpent.
Ô Christ, donne place au rang des Saints / à ceux que ta divine volonté / fit passer de ce
monde vers toi ; / en ta bonté ne fais pas cas de leurs péchés, / mais écoute la prière de
tes Saints.
Fidèles qui avons trouvé le salut, / Vierge pure, par ton saint enfantement, / nous
t’adressons le salut de Gabriel / et te prions d’obtenir pour nous tous / par tes prières le
***
Toi qui de terre m’as formé et ramené vers la terre, / puis de nouveau m’as façonné plus
beau qu’avant, / Seigneur, à la prière des Martyrs / aux â mes des défunts veuille
accorder le repos.
Par les mérites des Martyrs victorieux / qui souffrirent coups et blessures, tourments et
torsions, / fais reposer les â mes des fidèles défunts / qui te rejoignent, Créateur de
l’univers.
Sauve de la géhenne de feu, / Ami des hommes, et des sombres chambres de l’Enfer, / ô
Maître, chacun de tes serviteurs / endormis dans l’espérance et dans la foi.
Mère du Créateur, tu as paru / de toutes créatures la plus sacrée : / tu es la Mère du Dieu
vainqueur de la mort / qui nous fait don de la vie immortelle.
Ode 4
montagne ombragée.
Saints Martyrs, immolés comme brebis, / vous fû tes offerts en victimes pour la foi / à
l’Agneau qui sur le bois de la croix / lui-même a bien voulu s’immoler / pour le salut du
genre humain.
Parmi les Saints vénérons les Pontifes renommés / devenus les flambeaux de la foi : /
dissipant les ténèbres des passions / et purifiant notre foi des hérésies, / ils ont marché
vers la lumière sans déclin.
Par la beauté de leurs oracles les Prophètes inspirés / réjouissent les â mes des
croyants ; / et les Femmes porteuses de Dieu / font luire l’aurore sur les cœurs par leurs
combats et leurs prodiges éclatants.
À ceux qui ont quitté cette vie / partage ta gloire en l’au-delà , / Verbe de Dieu, leur
accordant la rémission / des péchés que sur terre ils ont commis / en connaissance ou
par inadvertance.
Gloire des Martyrs victorieux, / ornement des Pontifes sacrés, / toi que les Prophètes
ont révélée, / en qui les saintes Femmes trouvent leur fierté, / nous te chantons comme
la Mère de Dieu.
***
Seigneur, par amour pour nous tu demeuras au tombeau / et les sépulcres, tu les vidas,
comme Dieu ; / aux Martyrs tu fis porter couronne de vainqueurs : / accorde le repos à
tes défunts serviteurs.
Seigneur qui agréas l’offrande des Martyrs / te confessant dans la rigueur des combats /
et les tourments qu’ils endurèrent pour toi, / épargne à tes fidèles le châ timent après la
mort.
Toi qui possèdes les trésors d’éternité, / accorde la vie immortelle et la gloire sans fin / à
ceux que tu rappelles près de toi, / en enlevant la barricade du péché.
Vierge et Mère, tu le fus en vérité, / toi seule, Toute-pure, tu conjuguas / le vierge et le
maternel en enfantant / le Dieu qui brise la puissance de la mort.
Ode 5
Les coups et les plaies que vous porta l’Ennemi / parurent sans remède et sans espoir, /
et pourtant ils guérissent maintenant, / saints Athlètes, les blessures des croyants.
Chantons la multitude des Saints, / magnifions les Pontifes du Christ, / vénérons les
Prophètes du Seigneur / qui maintenant l’implorent pour nous.
Ravies par l’amour du Dieu fait homme pour nous, / de saintes Femmes d’immortelle
renommée, / s’exerçant dans l’ascèse et les combats, / méritèrent le Royaume des cieux.
Seigneur, dans les demeures du Paradis, / ô Christ, sur la terre des vivants, / là où brille
ta lumière, accueille tes serviteurs / que de ce monde tu rappelles vers toi.
TROISIÈME TON
Dieu s’incarne, Vierge pure, en ton sein / et te montre plus que élevée les Anges ; / de
ses créatures tu occupes le premier rang : / c’est pourquoi nous t’honorons de nos
chants.
***
Devant toi je veille dès l’aurore
Par les prières des Martyrs victorieux / veuille, Seigneur de bonté, / compter en
l’Assemblée des premiers-nés / ceux d’entre nous qui sont passés en l’au-delà .
Sauveur, agrée le sang que tes Martyrs / ont versé, en rançon pour les péchés / des
fidèles pieusement décédés : / ô Christ, accorde-leur le repos.
Verbe, dirige les â mes des défunts / vers le lieu de tes délices sans fin / et rends-les
dignes de la gloire des Saints /dans la lumière qui dépasse tout esprit.
Ô Vierge, ineffablement tu as conçu / le Verbe en nul espace circonscrit, / celui qui
donne vie aux défunts : / Bienheureuse, tu es digne de ce nom.
Ode 6
monstre marin.
Les chandeliers de l’inaccessible Clarté, / les brebis de l’Agneau et du Pasteur, / les
soldats, les illustres Athlètes du Christ, / en des hymnes saintes nous voulons les
vénérer.
Exaltons le peuple des ascètes bienheureux / qui exalta le Seigneur en l’humilité de leur
cœur / et glorifions la multitude des Pontifes sacrés / dont les œuvres glorifient la sainte
Trinité.
Douées de miracles éclatants / et faisant preuve de courage au combat, / les saintes
Femmes ont vaincu l’Ennemi / et mérité leur récompense dans le ciel.
Les fidèles que tu rappelles vers toi, / compte-les parmi le peuple de tes Saints / et
place-les dans le sein du juste Abraham / pour qu’ils chantent, ô Christ Sauveur, ton
amour.
Vierge pure, tu es la gloire des Martyrs, / des Prophètes, des Saints et justes de tous
temps, / et nos voix saintement s’unissent aux leurs / pour te chanter dans tous les
siècles.
***
Comme Jonas te criait : Seigneur, retire-moi / de la fosse, mon Dieu, je crie vers toi :
Sauveur, sauve-moi / du gouffre de mes péchés / et conduis-moi vers ta lumière, je t’en
prie.
En joie change la peine des fidèles défunts / par les prières de tes Martyrs victorieux, /
les ceignant d’allégresse en ta bonté / et conduis-les directement vers ta clarté.
En l’abondance de ton amour fais reposer, / ô Christ, dans le sein des Patriarches les
défunts, / là où brille la claire joie de ton visage, Seigneur, / en évitant d’examiner tous
leurs péchés.
Manifeste envers ceux qui ont rejoint l’au-delà / au sortir des misères de cette vie, / ô
Christ, les merveilles de ton amour / et comble-les d’allégresse et de joie.
Tu m’as sauvé de la poussière du tombeau, / Mère de Dieu, par ton merveilleux
enfantement : / c’est toi qui mis au monde notre Source d’immortalité / et de ta lumière
tu baignas tout l’univers.
Ode 7
Dans la fournaise les trois jeunes gens, / figures de la sainte Trinité, /méprisèrent la
Vous tenant au milieu des flammes, saints Martyrs, / du ciel vous avez reçu la divine
rosée ; / dans les supplices auxquels vous fû tes exposés, / vous avez mis à mort
l’industrieux Ennemi.
Dirigeant comme un navire l’É glise de Dieu, / les saints Hiérarques du naufrage l’ont
gardée, / lui évitant les écueils de l’erreur / et la guidant sans dommage au cœur des
vagues.
Mortifiant saintement votre chair, / Ascètes de vérité, vous avez hérité / avec les
Prophètes et les saintes Femmes par vos combats / l’immarcescible vie en l’au-delà .
Au jugement n’accuse pas tes serviteurs / qui ont quitté cette vie dans la foi, / mais
place-les, en ta bonté, Verbe de Dieu, / et nous aussi dans la lumière de tes Saints.
En vérité tu es la gloire des Martyrs, / des Prophètes, des Femmes sanctifiées, / des
Pontifes qui ont vécu saintement : / Immaculée, nous te chantons avec eux tous.
***
Jadis tu répandis la rosée
Cause et principe de toute vie, / Puissance créatrice, Verbe de Dieu, / accorde les délices
promises aux Martyrs / aux â mes de tes serviteurs défunts, / Seigneur, Dieu de nos
Pères.
Dans leur courage les illustres Martyrs du Seigneur / méprisèrent comme périssable
leur corps / et maintenant dans leur audace ils te prient : / fais reposer les â mes de tes
serviteurs défunts, / Seigneur, Dieu de nos Pères.
Le roseau de la croix fut le calame dont tu signas / pour tout fidèle le pardon des
péchés : / fais qu’en profitent les â mes trépassées / qui dans la joie psalmodient en ton
honneur : / Béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Le Verbe du Père et créateur de l’univers, / ô Vierge, trouvant la nature des mortels /
couverte de la fange des passions, / comme Dieu la façonna de nouveau : / béni soit le
Fruit de tes entrailles immaculées !
Ode 8
Sous les coups répétés des tourments, / dans les supplices dont vous fû tes accablés, /
vous n’avez pas renié la vraie vie, / saints Athlètes du Christ, mais refusé / aux idoles
une funeste adoration.
TROISIÈME TON
Lampes sur le lustre des vertus, / vous éclairez la terre entière de vos rayons, / chassant
toute ténèbre d’erreur, / Athlètes victorieux du Seigneur, / concitoyens des Esprits
célestes.
Chantons les Prophètes dignes de renom, / célébrons tout le peuple des Saints, / la
multitude sacrée des Martyrs, / car tous, ils intercèdent pour nous / auprès du Christ
Seigneur et Sauveur.
Ô ) Verbe, principe de vie, / dans la lumière de ton visage fais reposer / avec les Saints les
fidèles trépassés, / leur accordant la rémission de leurs péchés / en raison de ta
tendresse, Seigneur.
Vierge chantée sous tant de noms, / objet des révélations prophétiques, / ornement des
Pontifes et des Martyrs, / allégresse des Vierges et des Saints, / nous te chantons dans
tous les siècles.
***
Les jeunes gens de Babylone persévérant / dans le culte du Dieu vivant / méprisèrent la
musique des instruments / et dans les flammes chantèrent pour Dieu : / Toutes ses
Principe et trésor de la vie, / aux mortels tu promis l’immortalité / que tu donnes à tes
Martyrs qui pieusement / te chantent dans la foi, ô Jésus Christ : / Toutes ses œuvres,
Les Athlètes qui dans la sagesse de l’Esprit / patiemment supportèrent les tourments /
demandent pour les â mes des défunts / au Christ le pardon et s’écrient : / Toutes ses
Seigneur qui par la lance perçant ton cô té / rompis la barrière du péché / et déchiras la
dette des fidèles trépassés, / fais-leur grâ ce, leur permettant de chanter : / Toutes ses
Nuée spirituelle faisant sourdre l’eau vive du pardon / qui désaltère les fidèles
trépassés, / sans cesse tu procures l’immortalité / à tous les mortels qui te crient : /
Vierge bénie, nous bénissons ton Enfant.
Ode 9
Isaïe comme le mystique rameau / qui a fleuri sur la racine de David.
Comme victimes vous fû tes offerts / à celui qui pour nous s’est immolé ; / de l’allégresse
des Anges, saints Martyrs, / vous comblez les églises de Dieu ; / par vos prières
affermissez les croyants / et sauvez-nous des séductions de l’Ennemi.
Flambeaux porteurs de la parole de vie, / vous avez illuminé les â mes des croyants / aux
rayons de la divine gloire, Pontifes du Christ ; / et vous qui reçû tes le feu de l’Esprit, /
vous avez consumé les passions / en éteignant les flammes des Démons.
Avec les saints Prophètes vénérons / la foule des justes et des Saints / qui brillèrent
avant la loi et sous la loi / par la pureté de leur vie, et nous chantons / le chœur des
saintes Femmes en disant : / Seigneur, par leurs prières sauve-nous.
Ta sépulture et ta sainte Résurrection, / ô Christ, donnent au monde la vie : / aussi nous
osons te crier : / fais reposer avec tous les élus / tes serviteurs trépassés dans la foi / et
fais-leur grâ ce, en ta divine bonté.
Que ce lieu est redoutable ! dit Jacob / te voyant dans l’É chelle préfigurée, / Mère de
Dieu, gloire des Martyrs en vérité, / fierté des Ascètes de tous temps, / splendeur des
Esprits célestes, / source de salut pour tous les croyants.
***
Toi que Moïse d’avance décrivit / dans le buisson et le feu du Sinaï, / toi qui sans être
consumée / as conçu dans ton sein le feu divin, / lampe toujours pleine de clarté / et
Mère de Dieu en vérité, / par nos hymnes nous te magnifions.
Ami des hommes, Dieu d’unique bonté, / par les prières des Martyrs établis / sur la terre
que les doux posséderont / les défunts qui sont passés près de toi, / leur accordant, Dieu
de tendresse infinie, / le pardon et la rémission de leurs péchés / en raison de ton
immense pitié.
Dans les tentes où demeurent les Saints, / dans le sein d’Abraham, Dieu sauveur, /
établis les défunts que tu choisis / au nombre de tes justes, Seigneur, / là où brille la
pure clarté de ta face / et demeure pour toute l’éternité / l’allégresse véritable et sans
fin.
Rends dignes de ta béatitude, Seigneur, / de ta vie et des délices sans fin, / de l’allégresse
véritable et des biens éternels / ceux de tes serviteurs, Source de vie, / qu’il t’a plu de
rappeler jusqu’à toi : / sur des prés d’herbe fraîche mène-les / et qu’ils demeurent près
des eaux du repos !
Comme l’Arche d’alliance, Immaculée, / et la Tente du témoignage, tu reçus / en ton sein
le Dieu qui donne la vie, / ô Vierge, ton propre Créateur / qui mit fin à l’antique
malédiction / et par sa mort a brisé les verrous / de la Mort qui nous tenait sous sa loi.
Martyrika
Les soldats du Christ ont banni toute peur / devant les rois et les tyrans ; / avec un noble
courage ils ont confessé / le Seigneur de l’univers, notre Dieu et notre Roi, / et pour nos
â mes ils intercèdent maintenant.
Les puissances célestes des Anges saints / ont admiré les exploits des Martyrs : / dans
l’enveloppe charnelle de leur corps / ils ont cependant méprisé les tourments / pour
devenir les imitateurs / de la passion du Christ sauveur, / et pour nos â mes ils
intercèdent maintenant.
Comme des astres vous éclairez l’univers / même après votre mort, saints Martyrs ; /
ayant combattu le bon combat, / vous avez le pouvoir d’intercéder auprès du Christ /
pour qu’il accorde à nos â mes la grande miséricorde.
Nékrosimon
Pourquoi se troubler vainement ? / si brève est la course que nous courons ! / comme
fumée s’évanouit notre vie, / comme cendre et poussière elle sert un instant et bien vite
disparaît. / Aussi nous t’en prions, ô Christ immortel : / accorde à nos défunts le repos /
dans le séjour qui rayonne de ta joie.
TROISIÈME TON
Reine de sainteté, gloire des armées célestes, / antienne des Apô tres, accomplissement
des prophétiques écrits, / ô notre Dame, reçois nos prières et nos chants.
Je glorifie ta précieuse Croix / par laquelle tu donnes le bonheur et la vie / aux fidèles
qui te chantent avec amour, / seul Seigneur compatissant. / Aussi, nous t’en prions, ô
Christ notre Dieu : / accorde à nos défunts le repos / dans le séjour qui rayonne de ta
joie.
Seul Seigneur de tendresse et de pitié, / insondable océan de la bonté, / tu connais la
nature humaine, tu l’as créée ; / nous t’en prions, ô Christ notre Dieu, / accorde à nos
défunts le repos / dans le séjour qui rayonne de ta joie.
Dans la tombe ton humanité a connu le sommeil, / mais dans ta puissance invincible tu
ressuscitas comme Dieu / ceux qui dans la tombe te louaient, / en t’adressant leurs
hymnes sans fin. / Aussi, nous t’en prions, ô Christ notre Dieu : / accorde à nos défunts le
repos / dans le séjour qui rayonne de ta joie.
Mère de Dieu, nous reconnaissons en toi / la lampe spirituelle qui a porté / l’éclat de la
divinité / pour lui faire rencontrer l’humaine condition. / Intercède auprès de ton Fils et
notre Dieu / pour qu’il accorde à nos défunts le repos / dans le séjour qui rayonne de sa
joie.
LITURGIE
Béatitudes
chassé du Paradis ; / mais compatissant, tu fis entrer le bon Larron / te confessant sur la
Vous tenant dans la fournaise des tourments, / saints Martyrs du Christ, vous avez
trouvé / la rosée céleste vous rafraîchissant / et vous donnant la force de souffrir / les
supplices qu’endurait votre chair : / aussi vous allégez nos â mes de tout mal.
Les Pontifes saints, les Prophètes glorieux, / la multitude des moines et des femmes
sanctifiées / qui ont combattu le bon combat dans la foi / et détruit l’erreur de
l’Ennemi, / ont hérité la gloire du ciel : / par leurs prières, Sauveur, prends en pitié tes
serviteurs.
Là où brille la clarté qui vient de toi, / Seigneur, dans les demeures de tes élus, / près de
la source intarissable du bonheur / place nos frères trépassés / sans tenir compte de
leurs fautes, Sauveur, / afin qu’ils glorifient sans cesse ton nom.
Gloire au Père...
L’Unité divine et sans commencement / qu’en trois personnes nous adorons, / venez,
fidèles, glorifions-la / pour être dignes d’obtenir / le pardon de nos fautes et le Royaume
des cieux, / nous qui chantons le trésor de sa miséricorde.
Maintenant ...
De toi le Rédempteur universel / est apparu comme lumière et salut : / Dame comblée
de grâ ce, supplie-le / pour qu’au jour du redoutable jugement, / de toute peine, Vierge
pure, il délie / tous les fidèles qui célèbrent ton nom.
QUATRIÈME TON
QUATRIÈME TON
Dimanche
Lucernaire
Devant ta vivifiante Croix / sans cesse nous nous prosternons, ô Christ notre Dieu, / et
nous glorifions ta Résurrection le troisième jour : / par elle, Dieu tout-puissant, tu
rénovas la nature humaine corrompue / et tu nous as montré le chemin du ciel, / ô Dieu
de bonté, seul Ami des hommes.
Pour effacer la peine due au péché / sous l’arbre défendu, / Sauveur, tu t’es laissé clouer
sur l’arbre de la croix ; / et par ta descente aux Enfers / tu as brisé les liens de la mort, /
ô Dieu tout-puissant ; / aussi nous adorons ta Résurrection d’entre les morts / et dans
l’allégresse nous te chantons : / Seigneur tout-puissant, gloire à toi.
Tu as brisé, Seigneur, les portes de l’Enfer / et par ta mort tu as anéanti le royaume de la
mort ; / tu as libéré le genre humain de la fosse / en accordant au monde la vie
immortelle et la grande miséricorde.
Sans semence tu conçus, / tu enfantas ineffablement / celui qui renverse les puissants de
leur trô ne / pour exalter les humbles et relever le front des croyants / qui glorifient la
croix du Christ et sa mise au tombeau / et sa glorieuse Résurrection ; / aussi, Mère de
Dieu qui nous procures de tels biens, / nous te disons bienheureuse et sans cesse nous te
chantons / comme celle qui intercède pour le salut de nos â mes.
Apostiches
Seigneur, en montant sur la croix / tu as effacé l’ancestrale malédiction ; / descendu aux
Enfers, tu libéras les captifs / depuis les siècles détenus, / accordant au genre humain la
vie immortelle ; / et par nos hymnes nous glorifions / ta vivifiante et salutaire
Résurrection.
Le Fils intemporel né du Père éternel / par condescendance et pour le salut des
mortels / de Dieu qu’il était s’est fait homme pour ouvrir / au premier père de nouveau
le Paradis, / délivrant de la ruse du Serpent tout le genre humain / et dans son
indulgence sauvant son image déchue ; / aussi fit-il d’une vierge immaculée / la Mère qui
donne le jour à l’É poux / et que nos â mes tiennent comme l’ancre du salut.
Bienheureuse, il a demeuré dans ton sein / corporellement, le Créateur de l’univers, /
pour refaire l’homme déchu et fourvoyé par le Serpent ; / dans la chair tu nous enfantes
ineffablement notre Dieu, / délivrant de la tombe et renouvelant / par ton enfantement
le genre humain ; / c’est pourquoi nous chantons et glorifions / ta divine grâ ce, Vierge
inépousée, / et te supplions afin d’être sauvés / de tout châ timent grâ ce à toi.
QUATRIÈME TON
Afin de nous révéler à tous l’abondance de ton amour / et l’océan sans limite de ta bonté,
/ efface tous les péchés de tes serviteurs ; / sur toute créature, étant la Mère de Dieu, /
tu as pouvoir, Vierge immaculée, / et dans ta puissance tu mènes tout selon ton gré ; /
car la grâ ce de l’Esprit saint qui t’habite vraiment, / Bienheureuse, agit avec toi / en
toutes choses éternellement.
Le Fils que glorifient les Séraphins / dans le ciel avec le Père et l’Esprit, / désirant
façonner le premier homme derechef, / Mère de Dieu toute-digne de nos chants, /
s’anéantit dans ton sein ineffablement / et, se levant de toi, comme soleil illumina / de sa
divinité le monde entier, / le délivrant des fausses adorations ; / en lui-même divinisant
le genre humain, / il le mène jusqu’aux cieux, le Christ sauveur de nos â mes et notre
Dieu.
GRANDES VÊPRES
Lucernaire
Devant ta vivifiante Croix / sans cesse nous nous prosternons, ô Christ notre Dieu, / et
nous glorifions ta Résurrection le troisième jour : / par elle, Dieu tout-puissant, tu
rénovas la nature humaine corrompue / et tu nous as montré le chemin du ciel, / ô Dieu
de bonté, seul Ami des hommes.
Pour effacer la peine due au péché / sous l’arbre défendu, / Sauveur, tu t’es laissé clouer
sur l’arbre de la croix ; / et par ta descente aux Enfers / tu as brisé les liens de la mort, /
ô Dieu tout-puissant ; / aussi nous adorons ta Résurrection d’entre les morts / et dans
l’allégresse nous te chantons : / Seigneur tout-puissant, gloire à toi.
Tu as brisé, Seigneur, les portes de l’Enfer / et par ta mort tu as anéanti le royaume de la
mort ; / de la fosse tu as libéré le genre humain / en accordant au monde la vie
immortelle et la grande miséricorde.
***
Peuples, venez et célébrons / la Résurrection du Sauveur le troisième jour : / c’est elle
qui nous a libérés des chaînes de l’Enfer / et nous a valu la vie immortelle ; / aussi
chantons tous : Seigneur crucifié, / enseveli et ressuscité, / sauve-nous par ta
Résurrection, seul Ami des hommes.
Les Anges et les hommes, Dieu sauveur, / chantent ta Résurrection le troisième jour : /
par elle tu as illuminé les confins de l’univers / et tu nous as tous délivrés / de la
servitude de l’Ennemi ; / Source de vie, Seigneur tout-puissant, / sauve-nous par ta
Résurrection, seul Ami des hommes.
Tu as brisé les portes d’airain / et fait sauter tous les verrous, / ô Christ notre Dieu ; /
après sa chute tu as ressuscité la race des humains / qui tous ensemble te chantent : /
Ressuscité d’entre les morts, Seigneur, gloire à toi.
Seigneur qui es né du Père avant les siècles, dans l’éternité, / et qui as pris chair de la
Vierge de façon ineffable et mystérieuse, / tu es descendu aux Enfers pour l’effroi du
diable et de ses anges, / car ayant détruit la mort, / tu es ressuscité le troisième jour /
pour accorder aux hommes la vie immortelle et la grande miséricorde.
***
QUATRIÈME TON
Le Dieu de l’univers qui prit chair en ton sein / t’a révélée, Vierge pure, aux fidèles /
comme avocate, secours et protection / de ceux qu’assaillent les périls et les dangers, /
havre de paix sur la mer en furie : / sauve de toute angoisse et affliction / ceux qui
accourent sous ta divine protection.
Que j’honore et glorifie, / que je chante, proclame et célèbre en tout temps, / ô Vierge
bienheureuse, ton nom divin ! / Ne fais pas de moi la risée de l’ennemi, / moi qui accours
sous ta protection, / mais sous les ailes de ta prière garde-moi / à l’abri de toute
tentation.
Réjouis-toi, toute-pure Mère de Dieu, / réjouis-toi, espérance des croyants, /
propitiatoire du monde et rempart contre la mort, / qui délivre tes fidèles de toute
affliction ; / réjouis-toi, porteuse de notre Vie, / réjouis-toi, consolatrice des affligés, /
notre forteresse et notre abri.
L’ancêtre de Dieu, le prophète David, / parlant de toi et s’adressant à Celui / qui fit pour
toi des merveilles, / a chanté mélodieusement : / ‘ À ta droite se tient la Reine ‘. / Car il
fit de toi la mère qui nous donne la Vie, / le Christ notre Dieu, / qui a voulu
virginalement s’incarner en toi, / afin de restaurer sa propre image / corrompue par le
péché / et de prendre sur ses épaules / la brebis perdue retrouvée sur la montagne /
pour la ramener vers le Père / et selon sa volonté la réunir aux puissances des cieux /
pour sauver le monde, ô Mère de Dieu, / en lui accordant en abondance la grande
miséricorde.
Apostiches
Seigneur, en montant sur la croix / tu as effacé l’ancestrale malédiction ; / descendu aux
Enfers, tu libéras les captifs / détenus depuis les siècles, / accordant au genre humain la
vie immortelle ; / et par nos hymnes nous glorifions / ta vivifiante et salutaire
Résurrection.
Suspendu sur la croix, Seigneur tout-puissant, / tu ébranlas toute la création ; / au
sépulcre déposé, tu ressuscitas les hô tes des tombeaux, / accordant la vie immortelle au
genre humain ; / aussi par nos hymnes nous glorifions / ta Résurrection le troisième
jour.
Un peuple injuste, Seigneur, te condamna, / te livrant à Pilate pour être crucifié / et
révélant son ingratitude envers son Bienfaiteur ; / mais de plein gré tu as souffert la
mise au tombeau / et par ta propre puissance tu es ressuscité le troisième jour, / nous
accordant la vie éternelle et la grande miséricorde.
Versant des larmes, / les saintes Femmes te cherchaient au sépulcre ; / ne te trouvant
pas, elles se lamentaient et disaient en gémissant : / Hélas, ô Dieu Sauveur / et Roi de
tout l’univers, / comment a-t-on pu te dérober ? en quel lieu a-t-on caché ton corps
source-de-vie ? / Mais un Ange leur répondit : / Ne pleurez pas, mais allez proclamer /
qu’il est ressuscité, le Seigneur, / nous accordant l’allégresse, lui, le seul compatissant.
Ô Vierge immaculée, / exauce les prières de tes serviteurs, / délivre-nous de tout mal,
écarte de nous toute affliction : / tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection, /
ne déçois pas notre attente lorsque nous t’invoquons, / hâ te-toi de secourir les fidèles
qui te crient : / Ô Souveraine, réjouis-toi, / secours de tous, joie, refuge et salut de nos
â mes.
QUATRIÈME TON
Tropaire
Recevant de l’Ange la joyeuse nouvelle / de la Résurrection de leur Seigneur / et
détournant l’ancestrale condamnation, / les saintes Femmes se firent gloire d’annoncer
aux Apô tres : / Le Christ a triomphé de la mort, / il est ressuscité, notre Dieu, / pour
donner au monde la grande miséricorde.
Le mystère caché de toute éternité / et que les Anges mêmes ne connaissaient, / grâ ce à
toi, ô Mère de Dieu, / sur la terre nous fut révélé : / Dieu s’incarne sans confondre les
deux natures en cette union, / et librement il a voulu souffrir pour nous sur la croix, /
pour ressusciter Adam et sauver nos â mes de la mort.

Ce canon, œuvre d’Élie, juge de Crète, a pour acrostiche, excepté dans le dernier théotokion
de chaque ode : Supplication d’É lie à la Mère de Dieu.
Ode 1
Lorsqu’il eut franchi à pied sec / l’abîme de la mer Rouge, / l’antique Israël mit en fuite /
au désert la puissance d’Amalec / grâ ce aux mains de Moïse étendues en forme de croix.
Toute-pure, toi le seul secours / de qui se trouve dans les épreuves et l’affliction / et se
réfugie sous ta chaleureuse protection, / accueille, en ta suprême bonté, / la prière que
je t’adresse de tout cœur.
T’ayant trouvée comme havre de paix / après l’égarement de mon cœur, / je repousse
l’assaut des difficultés / et t’adresse, Vierge immaculée, / mon chant d’action de grâ ces.
Gloire : D’un œil favorable et bienveillant, / divine Génitrice, regarde-moi / qui me
trouve dans le malheur et le danger ; / et viens vite me délivrer, / moi qui te demande de
me secourir.
Maintenant : Adam et È ve grâ ce à toi / furent sauvés de la condamnation ; / comme eux,
je me prosterne, Vierge pure, devant toi : / en allégresse change mes larmes de deuil / et
de tout danger délivre-moi.
Ode 3
L’arc des puissants s’est affaibli ; / les faibles acquièrent la vigueur ; / et voilà pourquoi
mon cœur / s’est affermi dans le Seigneur.
Puisque je possède en toi / l’arme invincible, l’indestructible rempart, / je mets en fuite
les phalanges de l’ennemi, / divine Mère, et je célèbre tes hauts faits.
Tu fais disparaître les afflictions, / tu éteins les braises du désespoir : / qui d’autre, ô
Vierge, est comme toi, / hormis le Seigneur tout-puissant ?
Gloire : Sois attentive au cri de ton serviteur / qui réclame, divine Mère, ton secours ; /
toi mon espérance, exauce-moi, / empresse-toi de me sauver.
Maintenant : Dans ta bienveillance, penche-toi pour me sauver, / puisque tu as donné
corps ineffablement / au Verbe Dieu qui d’un geste divin / fait graviter l’univers.
Ode 4
QUATRIÈME TON
Te voyant suspendu à 1a croix, / toi le Soleil de justice, / l’É glise depuis sa place / en
toute vérité s’écria : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Mets en fuite ceux qui m’attaquent sans raison, / ceux qui voudraient promptement /
s’en prendre à mon â me cruellement : / garde-moi, notre Dame, à l’abri de leurs
complots, / afin que dans l’allégresse je puisse te glorifier.
Me gardant des langues perfides, / excellente Protectrice, montre-moi / imperméable
aux œuvres de cette vie, / car tu as également ce pouvoir, / étant la Mère du Créateur.
Gloire : Te connaissant comme le dispensaire où l’on cesse de souffrir, / je te crie, dans la
faiblesse de mon esprit et de mon corps : / Souveraine, guéris-moi et prends pitié, /
sauve-moi, ton serviteur / qui me réfugie auprès de toi.
Maintenant : Toi que louent les anges et les humains, / tous ensemble nous te
chantons, / Vierge Marie, et fidèlement / te prions, notre Dame, d’intercéder / afin que
nous soyons délivrés de tout péril.
Ode 5
Seigneur, tu es venu comme la lumière en ce monde, / lumière sainte qui de la sombre
ignorance fais revenir / ceux qui te chantent avec foi.
Dirige la prière de ton serviteur / vers ton Fils et ton Seigneur / afin que je trouve la
rédemption / de mes nombreuses fautes, ô Vierge immaculée.
Délivre-moi des passions et des périls, / divine É pouse, puisque Dieu t’a désignée / pour
intercéder auprès de lui / en faveur de mon indignité.
Gloire : Ma protection, ma joie et ma fierté, / c’est toi, souveraine Mère de Dieu ; / car tu
ne détournes jamais les yeux / de ceux qui se réfugient auprès de toi.
Maintenant : À présent demande pour nous / le pardon de nos péchés, / délivre-nous du
péril et des passions impures / par tes prières, Vierge digne de nos chants.
Ode 6
Ton É glise te crie à pleine voix : / Je t’offrirai le sacrifice de louange, Seigneur ; / dans ta
compassion tu l’as purifiée / du sang offert aux démons / par le sang qui coule de ton
cô té.
Dans les afflictions inattendues / qui s’abattent violemment sur moi, / tu es ma force et
je te crie : / qu’elle est grande, Souveraine immaculée, / envers ton serviteur ta
puissante protection !
De mon â me guéris les plaies, / Vierge pure, protège-moi, / délivrant ton serviteur / des
injustes accusations, / des outrages et de la calomnie.
Gloire : Brise ceux qui m’en veulent injustement, / sans cesse à moi ton serviteur, / ne
les laisse pas m’anéantir, / puisqu’en tant que Mère de Dieu / toute chose t’est possible.
Maintenant : Apaise en mon â me la tempête déchaînée, / car une multitude de péchés, /
d’épreuves et d’afflictions / s’est élevée contre ton serviteur ; / mais toi, notre Dame,
sauve-moi.
Cathisme
De nombreuses fautes, moi le prodigue, ayant souillé mon esprit, / divine Mère, j’en
appelle à ta puissante protection : / de mon â me illumine le regard, / m’éclairant des
QUATRIÈME TON
lumineux rayons du repentir, / et revêts-moi des armes de lumière, pure Génitrice de

Dieu.
Ode 7
De la fournaise tu sauvas les enfants d’Abraham / et tu fis périr les Chaldéens / par le feu
qu’ils avaient eux-mêmes préparé ; / Seigneur louable hautement, / Dieu de nos Pères,
béni sois-tu.
Par le glaive de tes prières détruisant / l’hostilité des fils d’Agar, / Vierge Marie, garde
ton peuple et ton troupeau / qui chante à l’adresse de ton Fils : / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
Arche nouvelle, accueille-moi / qui me réfugie vers toi, / de peur que ne me prenne
l’ennemi / cherchant à me perdre, moi qui chante pour ton Fils : / Dieu de nos Pères,
béni sois-tu.
Gloire : Divine Génitrice, ô Marie, / viens vite au-devant de ton serviteur / en péril sur la
houle des tentations / et qui, privé de toute aide, crie vers toi : / Espérance des sans-
espoir, aie pitié de moi.
Maintenant : Les tentations humaines / responsables de nos fautes, ô Mère de Dieu, /
par tes prières dissipe-les, / délivre aussi tes serviteurs / de tout dommage et de
l’esclavage du péché.
Ode 8
Rédempteur du monde, Tout-puissant, / descendu au milieu de la fournaise, / tu as
couvert les Jeunes Gens de rosée / et leur enseignas à psalmodier : / Toutes ses œuvres,
louez, bénissez le Seigneur.
Un peuple inique s’est levé contre nous, / se flattant de tuer tes serviteurs : / Vierge
pure, arrête-le / et protège ceux qui chantent pour ton Fils : / Toutes ses œuvres, louez,
Puisque tu es ma force et mon secours, / je ne crains pas les outrages de l’ennemi, /
Souveraine, mais je chante pour toi / et m’écrie à l’adresse de ton Fils : / Toutes ses
œuvres, louez, bénissez le Seigneur.
Gloire : À ma prière compatis, / donne-moi l’allégresse au lieu du deuil, / notre Dame,
afin que je chante pour toi / et devant ton Fils je m’écrie : / Toutes ses œuvres, louez,
Maintenant : Ton abondante compassion, / toute-sainte Mère de Dieu, / nous sauve du
jugement dû à nos péchés / et de toutes sortes de dangers : / ayant enfanté le Seigneur,
tu prends pitié du monde entier.
Ode 9
Par sa faute et transgression / È ve instaure la malédiction ; / mais toi, ô Vierge Mère de
Dieu, / tu as fait fleurir pour le monde / la bénédiction par le fruit de tes entrailles ; / et
tous ensemble nous te magnifions.
Aiguisant ses armes contre nous, / l’Arabe perfide complote injustement, / mais toi,
virginale Mère de Dieu, / par tes prières et par la force de la Croix / arme contre lui tes
serviteurs, / afin que nous proclamions ta gloire.
QUATRIÈME TON
Tu me donnes force contre l’ennemi, / notre Dame, tu me délivres du danger ; / et moi,

que t’offrirai-je en retour ? / Vraiment, je me trouve au dépourvu, et cependant / je
t’offre l’action de grâ ces que je sais : / accepte-la donc et sauve-moi.
Gloire : Resplendissante Mère du Créateur universel, / consolatrice des affligés, /
protectrice de qui se trouve en péril, / réconfort de ceux qui ploient sous le fardeau, /
prompt secours des malades, garde-moi / jusqu’à la fin de mes jours.
Maintenant : Au milieu de tant de fautes et de périls, / ne me dédaigne pas, Toute-digne
d’être chantée ; / mon sacrifice de louange en ton honneur, / je te l’adresse avec ce cri
répété : / viens à mon aide, sainte Mère de Dieu ; / et, te rendant gloire, je termine mon
chant.
OFFICE DE MINUIT
Ode 1
En trois personnes nous glorifions / la Trinité, divine majesté, / leur unique essence de
même éternité / que nous supplions en disant : / sauve les fidèles qui te glorifient.
D’une huile d’allégresse en l’Esprit / le Fils a reçu du Père l’onction ; / alors il assuma
notre chair / et nous enseigna l’adoration / de l’unique Dieu en trois personnes.
Les Séraphins ne pouvant soutenir / l’éclat de ta gloire inaccessible, / Dieu unique au
triple feu, / se couvrent de leurs ailes et sans cesse te glorifient, / en leurs hymnes
célébrant le Trois-fois-saint.
Toute-pure, tu as enfanté / ineffablement le Créateur de l’univers, / celui qui sauve les
mortels / de l’antique malédiction et de la poussière du tombeau : / grâ ce à toi nous
connaissons l’unique Dieu en trois personnes.
Ode 3
Ce n’est pas en la sagesse que nous nous glorifions / ni dans la puissance ou les trésors, /
mais dans la Sagesse du Père hypostasiée, / car il n’est d’autre Saint que toi, Jésus Christ.
À tes saints Apô tres, ô Christ, / lorsque tu envoyas une force d’en-haut, / d’auprès du
Père le Paraclet, / tu révélas l’unique essence au triple feu.
Lorsqu’en l’apparence d’hommes tu parus, / triple Monade, au patriarche Abraham, / tu
manifestas l’immutabilité / de ta bienveillante seigneurie.
Dieu unique aux trois aspects, / en nul espace circonscrit, / inaccessible à tout esprit, /
sauve nos â mes de toute affliction.
Suivant les sages inspirations de ton Fils, / nous glorifions la divine Majesté / en l’unique
essence au triple feu / et te disons bienheureuse, toujours-vierge Marie.
Cathisme
Triple Soleil incréé, consubstantiel, / Unité en trois personnes que nul ne peut saisir, /
prends pitié de tes serviteurs, / Dieu de tendresse, sauve-les de tout danger, / car en toi
nous possédons / le seul Maître et Rédempteur / et te crions : Fais-nous grâ ce, Seigneur.
QUATRIÈME TON
Entourés de tant de malheurs / et des vicissitudes de la vie, / sans cesse acculés au

désespoir, / en toi seule nous trouvons, / Vierge sainte, le salut, / l’espérance, la
protection, / et c’est vers toi que nous accourons dans la foi / maintenant encore te
criant comme il se doit : / Sauve tes serviteurs, ô Mère de Dieu.
Ode 4
Celui qui siège glorieusement / sur le trô ne de la divinité / est venu sur la nuée légère : /
c’est Jésus, notre divin Sauveur ; / et de sa main toute pure / il a sauvé ceux qui lai
chantent : / Ô Christ notre Dieu, gloire à ta puissance.
Suprême Trinité / en l’unique Divinité, / nous glorifions ta seigneurie, / nous associant
aux Séraphins, / et ta nature sans division ni confusion, / mais d’égale gloire partagée, /
Dieu que nul esprit ne peut saisir.
Artisan de toute création / que nul espace ne contient, / nous te chantons, Divinité /
répartie en trois personnes, / mais fortement soudée / en une seule seigneurie, / et
seule surpassant tout horizon.
La raison suprême et sans commencement / engendre le Verbe ineffablement / et
envoie l’Esprit divin / égal en force aux deux premiers, / et c’est pourquoi nous
proclamons / consubstantielle Trinité / le Maître de toutes choses, notre Dieu.
C’est en figures que jadis / le Verbe se fit voir pour annoncer, / ô Vierge, son incarnation,
/ mais en ces derniers temps / il se montra en toute vérité / aux hommes pour leur
révéler / des trois personnes l’unique majesté.
Ode 5
L’univers est transporté / par ta divine gloire, ô Vierge inépousée, / car tu as porté dans
ton sein / le Dieu transcendant, / et tu mis au monde un Fils intemporel / qui accorde le
salut / à ceux qui chantent ta louange.
Déduisant de notre foi / l’unique nature du Dieu / créateur et transcendant, / et la
consubstantialité / de ses personnes principes de vie, / nous adorons le Père, le Fils et
l’Esprit saint, / tous trois de même éternité.
Unique Dieu au triple feu, / éclaire-moi de la clarté / de ton substantiel éclat, / toi que
nulle main n’a pu créer, / toi la source d’où jaillit toute splendeur, / afin que je puisse
contempler / ton ineffable beauté.
Te sachant l’unique créateur / de toutes choses en vérité, / la cause de tout bien / et le
très-sage nautonier, / le dispensateur de vie, / nous les fidèles te crions : / triple Soleil,
garde les chantres de ton nom.
Voulant diviniser / l’homme jadis corrompu, / celui qui par amour l’avait formé / à
l’image de Dieu / se fit homme, ô Vierge, dans ton sein / et nous annonça la triple
majesté / de l’unique Divinité.
Ode 6
Le Prophète Jonas priant dans le ventre du poisson / préfigura les trois jours au
tombeau en criant : / À la fosse rachète ma vie, / Jésus, Seigneur des puissances et mon
Roi.
QUATRIÈME TON
Le Père s’est manifesté, / proclamant la filiation du Christ ; / au baptême se fit voir

l’Esprit : / aussi nous glorifions l’unique et triple Majesté.
Lorsqu’il vit les Anges célébrer le Trois-fois-saint / siégeant sur le trô ne élevé, / Isaïe a
reconnu en toi / les trois personnes de l’unique Majesté.
Roi très-haut, tri-personnel, / élève les cœurs de tes servants, / afin que de ta gloire
nous voyions / clairement la lumineuse splendeur.
D’une Vierge, le Fils de Dieu / daigne prendre notre forme en son amour / et permet aux
hommes de communier / à sa divine gloire.
Cathisme
En toute sagesse nous proclamons / le Père que nul n’a engendré / et le Fils né de lui / et
l’Esprit saint du Père procédant, / éternelle Royauté, unique Divinité / que d’un même
cœur nous glorifions en disant : / Trinité consubstantielle, sauve-nous, ô notre Dieu.
Celui qui surpasse tous les temps, / le Dieu qui précède tous les siècles, / tu l’as conçu
dans le temps, / homme et Dieu ineffablement incarné ; / c’est pourquoi, Vierge pure, te
reconnaissant / comme la Mère de Dieu /à juste titre et en toute vérité, / nous ne
cessons de te crier : / rends-nous dignes de la gloire éternelle.
Ode 7
Dans la fournaise de Perse les enfants d’Abraham, / plus que par l’ardeur des flammes
embrasés par leur piété, / s’écriaient : Seigneur, tu es béni / dans le temple de ta gloire.
Imitant les hiérarchies célestes, / nous les mortels, nous glorifions / dans la vraie foi
l’unique Dieu / en trois personnes agissant pareillement.
Les oracles des saints Prophètes de jadis / t’ont d’avance révélé en symboles / comme
l’auteur des siècles et notre Dieu, / en trois personnes l’ineffable Seigneur.
Invisible par nature, Verbe et Créateur, / t’incarnant de la très-pure Mère de Dieu, / tu
parus aux hommes pour rappeler l’humanité / vers la communion de la Divinité.
Ode 8
Daniel, étendant les mains, / dans la fosse ferma la gueule des lions ; / les Jeunes Gens,
pleins de zèle pour leur foi, / ceints de vertu, éteignirent la puissance du feu, / tandis
qu’ils s’écriaient : Bénissez le Seigneur, / toutes les œuvres du Seigneur.
Lumière unique au triple feu, / essence éternelle et prodigieuse beauté, / en mon cœur
viens habiter / et fais de moi le temple lumineux, / la demeure très-pure de ta divinité /
pour que je chante : Bénissez le Seigneur, toutes les œuvres du Seigneur.
Indivisible Trinité, / inconfusible Unité, / délivre-moi de mes passions / et des ténèbres
du péché, / éclaire-moi de tes rayons divins / pour que j’imagine et puisse célébrer, /
Seigneur de gloire, ta divine splendeur.
Intelligence, Père inengendré, / Parole, Fils consubstantiel, / Esprit partageant la même
royauté, / suprême, inexprimable, prodigieux, / à la fois Monade et Trinité, / en ton
amour des hommes garde ton troupeau / par les prières de la Mère de Dieu.
Ode 9
Que tout fils de la terre exulte en esprit, / tenant sa lampe allumée, / que les Anges dans
le ciel / célèbrent avec joie la sainte fête de la Mère de Dieu / et lui chantent : Réjouis-toi,
/ ô bienheureuse et toujours vierge, sainte Mère de Dieu.
QUATRIÈME TON
Devant toi j’incline mon cœur et mon esprit, / les dispositions de mon â me et de mon
corps : / tu es mon créateur et mon libérateur, / unique Roi au triple éclat, / et je te crie :
sauve-moi, ton serviteur, / de toute épreuve et affliction.
Vers toi élève nos esprits, / Dieu très-haut, éclaire-nous de tes rayons, / Père, Verbe,
Paraclet, / qui habites une lumière inaccessible, / Soleil de gloire, prince de clarté, / pour
qu’en trois personnes je te glorifie comme un seul Dieu.
Sauve ceux qui croient en toi, Seigneur, / et proclament ton éternité, / en l’unité
d’essence la trinité / des personnes d’égale seigneurie, / et rends-nous dignes de ta
gloire dans les cieux / par les prières de la Mère de Dieu.

Cathisme I
Voyant l’entrée du tombeau / et ne pouvant soutenir l’éclat de l’Ange éblouissant, / les
saintes femmes porteuses de parfums / furent saisies d’effroi et disaient : / A-t-on volé
celui qui ouvrit au Larron le Paradis ? / s’est-il levé, celui qui avant sa Passion annonçait
déjà sa Résurrection ? / Il est vraiment ressuscité, le Christ notre Dieu, / accordant à
ceux de l’Enfer / la vie immortelle et la résurrection.
Librement tu as voulu souffrir la croix, Dieu Sauveur, / en un sépulcre neuf les mortels
t’ont déposé, / toi dont le verbe rassemble les confins de l’univers ; / et par ta vivifiante
Résurrection / l’hostile Mort fut enchaînée et dépouillée, / et les captifs de l’Hadès
crièrent : Le Christ est ressuscité, / pour les siècles il demeure, comme Source de vie !
Joseph fut saisi d’effroi en contemplant / le mystère où la nature est dépassée, / il se
souvint de la toison couverte de rosée, / Mère de Dieu, lorsque sans semence tu
conçus, / du buisson non consumé par le feu, / du rameau d’Aaron qui fleurit ; / ton
époux et ton gardien / te rendit témoignage devant les prêtres en criant : / La Vierge
enfante et demeure vierge même après l’enfantement !
Cathisme II
Sauveur immortel, tu es ressuscité, / réveillant avec toi le monde entier ; / par ta
puissance, ô Christ notre Dieu, / tu as brisé l’empire de la mort ; / Dieu de tendresse, tu
as montré / à tous les hommes la résurrection. / Toi qui nous aimes, nous te glorifions.
Descendu des parvis célestes, / Gabriel s’approcha de la pierre où se trouva le Roc de
notre vie ; / vêtu de blanc, il cria aux femmes éplorées : / Cessez vos chants funèbres, car
vous possédez pour toujours celui que vous aimez ; / prenez courage, car il est vraiment
ressuscité, / celui que vous cherchez en pleurant ; / allez dire aux Apô tres : Il est
ressuscité, le Seigneur !
Vierge pure, les Anges en chœur / furent frappés de stupeur / devant le mystère
terrifiant / de ton divin enfantement : / comment celui qui d’un seul geste rassemble
l’univers / est-il porté sur tes bras comme un enfant ? / comment le Dieu d’avant les
siècles connaît-il un début ? / comment est allaité celui qui nourrit / toute chair en son
ineffable bonté ? / aussi les Anges t’acclamant / te glorifient à juste titre comme la Mère
de Dieu.
Hypakoi
QUATRIÈME TON
Premières annonciatrices de ta merveilleuse Résurrection, / les Myrrhophores,

Seigneur, / coururent vers tes Apô tres en disant : / Le Christ est ressuscité comme
Dieu, / accordant au monde la grande miséricorde.
Anavathmi
Antienne 1
Dès ma jeunesse elles m’ont traqué, / les passions qui m’assaillent, / mais toi, ô mon
Sauveur, / protège-moi et sauve-moi.
Que soient tous confondus par le Seigneur, / les ennemis de Sion, / qu’ils soient comme
l’herbe que roussit / le feu qui la dessèche !
C’est par grâ ce de l’Esprit saint / que toute â me vit / et s’élève en toute pureté / pour
resplendir de la triple unité en un mystère sacré.
Antienne 2
Avec ardeur je crie vers toi, Seigneur, / du fond de mon â me : / que ton oreille, ô mon
Dieu, / se fasse attentive à ma voix !
Tout homme qui met / dans le Seigneur son espérance, / s’élèvera bien haut / au-dessus
de tout chagrin.
Ils jaillissent du saint Esprit, / les flots de la grâ ce / qui arrosent l’entière création / pour
faire éclore la vie.
Antienne 3
Vers toi j’élèverai mon cœur, / vers toi, ô Verbe de Dieu : / que nul des plaisirs de cette
vie / ne m’entraîne aux misères d’ici-bas !
Comme éprouve de l’affection / un fils pour sa mère, / plus encore devons-nous avoir /
pour le Seigneur un fervent amour.
Richement nous infuse l’Esprit saint / sagesse, contemplation et connaissance de Dieu : /
en lui le Verbe a révélé / du Père l’éternel dessein.
Prokimenon, ton 4 : Lève-toi, Seigneur, viens à notre aide, et rachète-nous pour la gloire
de ton nom. Verset : ô Dieu, nous avons entendu de nos oreilles, nos pères nous ont
raconté l’œuvre que tu fis de leur temps, aux jours d’autrefois.
Ode 1
Notre déchéance, tu la redressas / lorsque tu fus élevé / sur le bois de la précieuse Croix,
/ nous sauvant de l’arbre pernicieux, / Dieu de bonté et Seigneur tout-puissant.
Au tombeau avec ton corps, / aux Enfers avec ton â me, comme Dieu, / au Paradis avec le
bon Larron, / tu siégeais sur le trô ne avec le Père et l’Esprit, / Christ partout présent et
remplissant l’univers.
QUATRIÈME TON
Selon la volonté du Père tu conçus / sans semence le Fils de Dieu / grâ ce à l’Esprit ; et
dans la chair tu enfantas / celui qui est sans mère dans les cieux / et qui sans père est né
de toi pour nous sauver.
***
Ma bouche s’ouvrira
De sa misère tu guéris l’humanité, / par ton sang divin la rénovant ; / tu brisas dans ta
force le puissant / qui jadis avait brisé, / Seigneur, l’ouvrage de tes mains.
Par ta mort tu es devenu / la résurrection des morts ; / la force de la mort a disparu / au
contact de la Vie éternelle, / Seigneur de l’univers et Dieu incarné.
Sublime plus que les Puissances des cieux, / la Vierge qui t’a porté : / car son sein est
devenu / ton divin temple vivant, / ta montagne sainte, ô notre Dieu.
***
Comme les cavaliers de Pharaon / submerge mon â me, je t’en prie, / dans l’océan
d’impassibilité, / toi qu’une Vierge a enfanté, / afin que sur le tambourin / par la
mortification de mon corps / je te chante l’hymne de victoire.
Les peuples furent ébranlés, / les nations bouleversées, / de puissants royaumes
renversés, / saisis d’effroi devant ton Fils / car, ô Vierge, il est venu, / le Roi vainqueur
du tyran, / et de la fosse il a sauvé le monde entier.
Celui qui loge dans le ciel très-haut / est descendu chez les mortels ; / le Christ a
sanctifié / sa demeure, et l’a rendue stable : / car seule après l’enfantement / la Mère du
Créateur est demeurée / le joyau de la virginité.
Ode 3
Ton É glise, ô Christ, / en toi se réjouit et te crie : / Seigneur, tu es ma force, / mon refuge
et mon soutien.
L’arbre de la vie, / la Vigne en esprit et vérité / sur la croix est suspendue, / source
d’ambroisie pour tout mortel.
Grand et redoutable Seigneur / qui brisas l’arrogance de l’Enfer, / incorruptible comme
Dieu, / tu t’éveilles aussi avec ton corps.
Toi seule, ô Mère de mon Dieu, / pour les hommes tu es devenue / l’intendante des
trésors surnaturels : / aussi nous te chantons : Réjouis-toi.
***
Garde sous ta protection
Le Serpent fixa sur moi, / Sauveur, ses dents qui versent le venin, / mais par les clous
perçant tes mains / tu les as brisées, Dieu tout-puissant : / car nul n’est Saint comme toi
parmi les Saints.
Ami des hommes, tu t’es voulu montrer / au sépulcre comme un mort donnant la vie / et
tu as ouvert les portes de l’Enfer / aux â mes s’y trouvant depuis Adam : / car nul n’est
Saint comme toi parmi les Saints.
Comme un guéret non labouré / tu as produit l’É pi de vie / qui procure l’immortalité / à
tout homme y communiant : / le Saint qui repose saintement parmi les Saints.
***
QUATRIÈME TON
Du haut du ciel tu descendis / sur terre selon ta volonté, / toi qui domines tout
pouvoir, / et du plus profond de l’Hadès / tu élevas l’humble nature des mortels : / car il
n’est d’autre Saint / que toi, l’Ami des hommes.
La nature des mortels / fut purifiée grâ ce à toi / au contact du feu divin : / comme sous
la cendre le pain, / Vierge tout-immaculée, / sans dommage tu subis le feu / du Dieu qui
telle te garda.
Quelle est-elle, celle-ci, / tout près de Dieu en vérité, / qui surpasse en dignité / les
hiérarchies angéliques ? / C’est la seule mère qui resplendit / dans l’éclat de la
virginité / puisqu’elle mit au monde le Tout-puissant.
Ode 4
Te voyant suspendu à la croix, / toi, le Soleil de justice, / l’É glise depuis sa place / s’écria
en toute vérité : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Sur la croix tu es monté / pour guérir nos plaies par la Passion / qu’en ta chair
immaculée tu supportas ; / c’est pourquoi nous te crions : / Gloire à ta puissance,
Seigneur.
La mort ayant goû té, Seigneur, / de ton corps sans faille et vivifiant, / fut mise à mort
comme il se doit ; / c’est pourquoi nous te crions : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Sans épousailles, ô Vierge, tu conçus / et te montres vierge même après l’enfantement ; /
c’est pourquoi nos incessantes voix / dans une foi que rien n’ébranlera / te chantent, ô
notre Dame : Réjouis-toi.
***
L’ineffable projet divin / de ta virginale incarnation, / Dieu très-haut, le prophète
Habacuc / l’a saisi et s’écria : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Ô Christ, le dépositaire de la Loi / ne reconnut pas en toi / le divin Législateur, / mais
transgressant la loi qu’il aurait dû garder, / tel un hors-la-loi il te fixa sur une croix.
Sauveur, ton â me divinisée, / aux Enfers cueillant riche butin, / ressuscita les â mes s’y
trouvant depuis Adam / et ton corps porteur de vie / devint la source de notre
immortalité.
En toi nous glorifions en vérité / la toujours-vierge Mère de Dieu, / Toute-pure que
préfigura / pour Moïse qui vit Dieu / le buisson non consumé par le feu.
***
Celui qui siège glorieusement
L’Invisible s’est fait voir / conversant avec les hommes / en sa divine condition / que
nulle main ne peut cerner ; / lui si loin de notre humanité, / il en prit la forme pour
sauver / ceux qui te reconnaissent pour la Mère de Dieu.
La Vierge accueille l’Immatériel / en notre matérielle condition / et voici qu’il y prend
part / en devenant petit enfant : / Dieu porteur de notre chair / et mortel hissé jusques
au ciel, / il est unique en deux natures.
Vierge après l’enfantement / t’a gardée le Verbe Dieu / que sans semence tu conçus, /
l’abritant en ton sein vierge, / et pendant l’enfantement / il te garda vierge encore, / lui
l’Artisan de toute création.
Ode 5
QUATRIÈME TON
Seigneur, tu es venu comme la lumière en ce monde, / lumière sainte qui retire de la

sombre ignorance / ceux qui te chantent avec foi.
Seigneur, tu descendis sur terre par compassion / et, fixé au bois, tu relevas / la nature
humaine déchue.
Christ, tu as ô té le poids de mes péchés, / Dieu de tendresse, et mis un terme aux peines
de la mort / par ta divine Résurrection.
Tu es l’armure nous gardant de l’Ennemi, / en toi nous possédons, divine Fiancée, /
notre espérance et notre ancre de salut.
***
L’univers est transporté
Tout entier te dévora le fol Hadès, / car te voyant fixé au bois, / transpercé par une
lance, / privé de souffle, toi le Dieu vivant, / il te prit pour un mortel, / mais à l’épreuve il
reconnut / la force de ta Divinité.
L’Enfer et le tombeau / s’étant partagé après sa destruction, / Ami des hommes, le
temple de ton corps, / malgré eux furent contraints / de payer tous deux leur dû : / le
tombeau rendant les corps / et l’Enfer, les â mes de tes Saints.
Voici que s’accomplit / l’oracle du Prophète maintenant : / Vierge inépousée, tu as
porté / dans ton sein le Dieu transcendant / et tu mis au monde un Fils intemporel / qui
accorde la paix / à ceux qui chantent ta louange.
***
Maintenant je vais me lever, / dit le Seigneur en prophétie, / je vais être glorifié et
exalté / en assumant l’humanité déchue / pour la hisser vers la clarté / spirituelle de ma
divinité.
Demeure de la gloire, montagne sainte de Dieu, / chambre nuptiale et temple sanctifié, /
Toute-pure, le Fils de Dieu / élisant demeure en toi / en fit pour nous un paradis /
d’éternelles délices.
D’entrailles virginales, ô Christ, / sans semence tu pris une chair / subsistante et
immaculée, / raisonnable, spirituelle et animée, / douée de vouloir et d’énergie, /
souveraine et indépendante.
Le sein d’une vierge a confondu / l’arrogance du tyran : / un enfant examine de la main /
le nid funeste de l’aspic / et, renversant le rebelle orgueilleux, / il l’a mis sous les pieds
des croyants.
Ode 6
Ton É glise te crie à pleine voix : / ‘ Je t’offrirai le sacrifice de louange, Seigneur ‘ ; / dans
ta compassion tu l’as purifiée / du sang des démons / par le sang qui coule de ton cô té.
Ceint de puissance, tu es monté sur la croix / et, dans ta lutte contre le tyran, / de ta
hauteur divine tu l’as renversé / et par ton invincible main / tu nous ressuscitas avec toi.
Du tombeau tu es ressuscité, / Christ éblouissant de beauté ; / tu dispersas l’ensemble
de tes ennemis / par ta divine seigneurie / et Dieu, tu as rempli de joie l’univers.
Merveille qui surpasse les merveilles de jadis ! / une Vierge dans son sein / a conçu sans
épousailles, / et sans qu’il y fû t à l’étroit, / celui qui tient le monde dans sa main.
QUATRIÈME TON
***
J’ai sombré au plus profond de l’océan / et je fus englouti / sous la houle de mes
nombreux péchés, / mais toi, ô Dieu d’amour, / à la fosse tu arraches ma vie.
L‘Enfer ouvrit sa gorge et m’avala, / il s’en fit gloire, l’insensé ! / mais le Christ, y
descendant, / me ramena vers la vie / en son amour pour les hommes.
La Mort est prise par la mort : / un mort se lève du tombeau, / me donnant la vie
incorruptible ; / puis se montrant aux Femmes, / immortel, il leur annonce la joie.
Demeure de l’inaccessible Dieu / s’est révélé ton sein très-pur, / Mère de Dieu
immaculée / sur laquelle les armées des cieux / n’ont pu, sans crainte, fixer leur
regard. /
Le Serpent jadis m’a pris à l’hameçon, / causant ma perte et mon trépas / par la faute
d’È ve, ma première mère, / mais grâ ce à toi celui qui m’a créé, / Vierge pure, m’a tiré de
la fosse.
Vierge, l’Océan de compassion / ineffablement révèle en toi / de ses merveilles l’océan
choisi, / car de toi le Christ, ce pur joyau, / a resplendi de tout l’éclat du divin.
Kondakion
Mon sauveur et mon libérateur / a ressuscité tous les mortels, / les arrachant par sa
force divine aux chaînes du tombeau ; / il a brisé les portes de l’Enfer, / et en Maître
souverain il est ressuscité le troisième jour.
Ikos
Le ressuscité des morts, le Christ source de vie, / sorti du tombeau le troisième jour, / en
ce jour a brisé les portes de la mort, / par sa propre puissance il a tué l’Enfer, / il a
rompu l’aiguillon de la mort / et remis Adam et È ve en liberté : / chantons-le, nous tous
les mortels, / dans l’action de grâ ce lui adressant une louange continue ; / car il est le
seul Dieu tout-puissant / et le Maître qui ressuscite le troisième jour.
Ode 7
Lavé par le sang divin du Christ, / le genre humain est invité à la vie immortelle, / dans
l’action de grâ ce te chantant : / Seigneur, tu es béni / dans le temple de ta gloire.
Plus précieux que le Paradis en vérité, / plus brillant que toute demeure de Roi, / ô
Christ, nous est apparu / ton sépulcre vivifiant : / il est la source de notre résurrection.
Réjouis-toi, demeure sanctifiée, / divin tabernacle du Très-Haut ; / Mère de Dieu, c’est
par toi / que nous est donnée la joie et nous crions : / Tu es bénie entre les femmes,
Souveraine immaculée.
***
Ils n’adorèrent pas la créature
Fixé au bois, tu as humilié / l’œil hautain de l’orgueilleux, / jusqu’à terre tu as abaissé /
le sourcil de l’effronté / et tu sauvas l’humanité : / Seigneur digne de louange / Dieu de
nos Pères, tu es béni.
QUATRIÈME TON
Par ta puissance tu relevas / le front de tes adorateurs ; / ressuscité d’entre les morts, /
tu vidas l’Enfer de ses trésors : / la multitude des humains / qui s’y trouvait
auparavant. / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Nous conformant aux paroles inspirées, / nous glorifions l’unique Divinité / comme en
trois lampes rayonnant / sans confusion ni division, / clarté sans soir illuminant /
l’entière création / qui chante : Ô notre Dieu, tu es béni.
***
À Babylone les trois jeunes Gens, / considérant comme folie / l’ordre donné par le
tyran, / au milieu des flammes te criaient, Seigneur : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Le feu qui brû le dans mon cœur / m’incite à célébrer / par des chants le virginal
amour, / disant à la Mère et Vierge : Tu es bénie, / le Seigneur des Puissances est avec
toi.
Mère de Dieu qui enfantas / le Créateur et le Seigneur, / des créatures tu occupes le
sommet ; / aussi je te chante : Tu es bénie, / le Seigneur des Puissances est avec toi.
Te vénérant comme l’unique Seigneurie / indivise en une triple sainteté, / Nature en
trois personnes, je te crie / en mes hymnes : Tu es bénie, / toi qui diriges l’univers.
Ode 8
Daniel, étendant les mains, / dans la fosse ferma la gueule des lions ; / les jeunes Gens,
Sur la croix tu étendis les mains / pour rassembler toutes les nations / en une seule
É glise, Seigneur, / qui te chante sur terre et dans les cieux / d’un même chœur : Bénissez
le Seigneur, / toutes les œuvres du Seigneur.
Aux Femmes est apparu un Ange étincelant / dans l’inaccessible clarté de la
Résurrection : / Pourquoi cherchez-vous dans le tombeau / comme un mort, dit-il, Celui
qui vit ? / Il est ressuscité, le Christ pour qui nous chanterons : / Toutes ses œuvres,
Toi seule parmi toutes les générations, / Vierge pure, fus la Mère de Dieu, / tu en devins
la demeure immaculée / sans brû ler au feu de sa clarté, / Marie, divine É pouse, et c’est
pourquoi / d’â ge en â ge nous te bénissons.
***
Les nobles Jeunes Gens
À la vue de ton injuste immolation, / saisie de tristesse, gémit la création : / la terre
tremble, et le soleil / des ténèbres a revêtu le noir manteau ; / et nous-mêmes, Christ
Sauveur, / sans relâ che te chantons / et t’exaltons dans tous les siècles.
Descendu vers moi jusqu’en l’Hadès / et frayant pour tous la route de résurrection, / me
prenant sur tes épaules, tu es remonté / et tu m’as ramené vers le Père ; / aussi dans
l’allégresse je crie vers toi : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur, / exaltez-le dans
tous les siècles.
La prime Intelligence et cause de l’univers, / le Père seul, sans cause, nous le glorifions /
avec le Verbe sans commencement / et l’Esprit consolateur, / un seul Dieu, Seigneur et
Créateur, / Trinité consubstantielle que nous adorons, / l’exaltant dans tous les siècles.
QUATRIÈME TON
***
Rédempteur du monde, Tout-puissant, / au milieu de la fournaise descendu, / de rosée
tu as couvert les jeunes Gens / et leur enseignas à psalmodier : / Toutes ses œuvres,
Du cô té d’Adam il t’a formée / et prit chair de ta virginité, / le Seigneur de l’univers / que
nous chantons en disant : / Toutes ses œuvres, louez, bénissez le Seigneur.
Sous la tente, Abraham a contemplé / le mystère qui en toi s’est accompli, / car il reçut
ton Fils avant qu’il ne prît chair / et chantait, ô Mère de Dieu : / Toutes ses œuvres,
Vierge, l’ébauche de ta virginité / pour les Jeunes Gens fut le salut : / leur nombre était
celui de la Trinité / et dans leur corps vierge ils ont foulé le feu, / criant : Toutes ses
Ode 9
Le Christ, pierre angulaire que nulle main n’a taillée, / fut taillé de toi, ô Vierge,
montagne inviolée ; / c’est lui qui réunit les natures séparées : / aussi, pleins d’allégresse
et de joie, / Mère de Dieu, nous te magnifions.
Tout mon être, tu l’assumes entièrement / dans l’union sans confusion, / à tout mon être
tu accordes le salut / par la Passion que tu as subie sur la croix / en ton corps, ô Dieu de
compassion.
Lorsqu’ils virent le sépulcre ouvert / et le corporal divin / abandonné en ta
Résurrection, / tes Disciples avec les Anges s’écriaient : / Le Seigneur est vraiment
ressuscité !
Fidèles, en chœur nous adorons / de la divine essence l’Unité, / mais des personnes
l’inconfusible Trinité / partageant même force et dignité, / Dieu que dans la foi nous
magnifions.
***
Que tout fils de la terre

En l’É den, par ruse, le serpent / subrepticement me fit captif ; / contre le roc du Calvaire
le Tout-puissant comme enfant de Babylone l’a brisé, / m’ouvrant par l’arbre de la
Croix / de nouveau le chemin du Paradis.
Les places fortes de l’Ennemi, / tu en fais un lieu dévasté ; / de ta puissante main tu
pilles ses trésors, / me ressuscitant des antres de l’Hadès / et tournant en dérision /
celui qui jadis sans mesure se vantait.
Viens visiter ton pauvre peuple en son malheur ; / et dans ta force et compassion / que
ta main renforce ceux qui sont marqués / du royal signe de ta croix / contre les
blasphèmes de nos ennemis / et pour sauver ton héritage, Christ ami des hommes.
***
QUATRIÈME TON
Le mystère divin le plus secret / en toi se manifeste et s’accomplit, / Vierge pure, car
Dieu par amour / en ton sein s’est incarné / et comme Mère de Dieu nous te magnifions.
Vierge, comme un lis nous te voyons / teint dans la pourpre de l’Esprit / resplendissant
au milieu des épines / et comblant de son parfum / ceux qui réellement te magnifient.
Lorsqu’en ton sein, ô Vierge immaculée, / l’Immortel par compassion / prit notre
fluctuante condition, / en lui-même il l’exempta de corruption ; / et comme Mère de
Dieu nous te magnifions.
Reine qui domines toute création, / à ton peuple accorde la victoire et ses trophées / et
qu’à l’É glise se rallient nos ennemis ! / Alors, ô Mère de Dieu, / il sera juste que nous te
magnifiions.
Laudes
Tu as souffert la mort sur la croix / et tu es ressuscité des morts : / Seigneur tout-
puissant, nous glorifions ta sainte Résurrection.
Par ta croix, ô Christ, tu nous as délivrés de l’antique malédiction, / par ta mort tu as
anéanti le diable qui tyrannisait le genre humain, / par ta Résurrection tu as rempli de
joie tout l’univers ; / aussi nous te chantons : / Ressuscité d’entre les morts, Seigneur,
gloire à toi.
Par ta croix, ô Christ notre Sauveur, / conduis-nous vers ta vérité, / arrache-nous aux
filets de l’Ennemi. / Ressuscité d’entre les morts, / relève-nous du péché où nous
sommes tombés / et que ta main, Seigneur, se tende vers nous / à la prière de tes Saints.
Fils unique et Verbe de Dieu, / tu n’as pas quitté le sein paternel / quand par amour pour
les hommes tu es venu sur terre / et t’es fait homme sans changement ; / et dans ta chair
tu as souffert la mort sur la croix, / Dieu sauveur impassible en ta divinité ; / mais
ressuscité des morts, / tu accordas l’immortalité au genre humain, Seigneur tout-
puissant.
***
En ta chair tu acceptas la mort, / Dieu sauveur, pour nous faire don de la vie immortelle ;
/ au tombeau tu as voulu demeurer / pour nous délivrer de l’Enfer / en nous faisant
partager ta Résurrection, / souffrant dans ta chair, mais ressuscité comme Dieu ; / c’est
pourquoi nous te chantons : / Gloire à toi, Source de vie, Seigneur ami des hommes.
Les rochers se fendirent, / lorsque sur le Calvaire fut enfoncée ta croix, / et l’Enfer
trembla d’effroi lorsqu’au sépulcre on déposa ton corps, / car tu as détruit la force de la
mort, / en accordant aux morts l’immortalité / par ta Résurrection, Dieu sauveur : /
Source de vie, Seigneur, gloire à toi.
Les saintes Femmes désiraient voir / ta Résurrection, ô Christ notre Dieu ; / Marie
Madeleine, première venue, / trouva la pierre enlevée du tombeau / et l’Ange assis qui
leur demanda : / Pourquoi cherchez-vous parmi les morts Celui qui vit ? / Il est
ressuscité comme Dieu / afin de sauver l’univers.
Où est Jésus que vous croyiez garder ? / dites-nous où il est, / celui qu’au tombeau vous
avez déposé / en mettant sur la pierre des scellés. / Rendez-nous son corps, négateurs
de la Vie ! / rendez-nous l’Enseveli / ou croyez au Ressuscité ! / et même si vous la
taisez, / les pierres proclameront la Résurrection du Seigneur, / et surtout celle qui fut
roulée / pour libérer l’entrée du tombeau. / Grande est ta miséricorde, Seigneur, / grand
est le mystère de ton œuvre de salut ! / Ô notre Sauveur, gloire à toi.
QUATRIÈME TON
Gloire au Père... Eothinon

Maintenant...
LITURGIE
Béatitudes
À cause de l’arbre défendu / Adam fut exilé du Paradis, / mais par l’arbre de la croix le
Larron y entra ; / car l’un, goû tant de son fruit, méprisa le commandement du
Créateur, / l’autre partageant ta crucifixion, confessa ta divinité : / Souviens-toi de moi
dans ton Royaume.
Seigneur exalté sur la Croix, / tu as brisé la puissance de la mort, / effaçant la cédule
écrite contre nous ; / accorde-nous la repentance du Larron / et donne à tes fidèles
serviteurs, ô Christ notre Dieu, / de te crier comme lui : / Souviens-toi de nous aussi
dans ton Royaume.
D’un coup de lance, sur la croix / tu as déchiré la cédule écrite contre nous ; / et compté
parmi les morts, tu as enchaîné le prince de l’Enfer, / délivrant tous les hommes des
liens de la mort / par ta Résurrection dont la lumière a brillé sur nous ; / Seigneur ami
des hommes, nous te crions : / Souviens-toi de nous aussi dans ton Royaume.
Crucifié et ressuscité du tombeau, / Dieu tout-puissant, le troisième jour, / avec toi, seul
Immortel, tu ressuscitas le premier homme, Adam ; / donne-moi, Seigneur, de prendre
aussi la voie du repentir / afin que de tout mon cœur / et dans l’ardeur de ma foi sans
cesse je te crie : / Souviens-toi de moi, Sauveur, en ton Royaume.
Pour nous l’Impassible devient homme de douleur / et sur la croix se laisse clouer / afin
de nous ressusciter avec lui ; / aussi nous glorifions avec la Croix / les Souffrances et la
sainte Résurrection / par lesquelles nous fumes rénovés, / obtenant le salut en criant : /
Souviens-toi de nous aussi dans ton Royaume.
Ressuscité d’entre les morts / et dépouillant l’empire de la Mort, / il apparut aux
Myrrhophores, leur annonçant la joie ; / et nous fidèles, prions-le / d’épargner à nos
â mes la corruption, / lui répétant sans cesse la parole du bon Larron : / Souviens-toi de
nous aussi dans ton Royaume.
Gloire au Père...
Fidèles, glorifions d’un même cœur / le Père, le Fils et l’Esprit saint, / invoquons en trois
personnes l’unique Divinité / indivisible, inaccessible, sans confusion, / qui nous sauve
des flammes du châ timent.
Maintenant ...
Ta Mère, Seigneur, t’enfanta virginalement / et vierge elle est demeurée même après
l’enfantement : / c’est elle que nous te présentons pour intercéder auprès de toi ; /
accorde à sa prière le pardon des péchés / pour ceux qui ne cessent de te crier : /
QUATRIÈME TON
Lundi

Lucernaire
Allons, ma pauvre â me, prosterne-toi devant Dieu / et pleure à chaudes larmes en disant
: J’ai péché ! / Avant la fin cherche grâ ce auprès du Créateur / et crie-lui de tout cœur : /
Ô mon Dieu, ne rejette pas mes gémissements, / ne méprise pas la contrition de mon
cœur, / Seigneur, en ta grande miséricorde.
De jour et de nuit, / le perfide Ennemi qui me combat / ne cesse de me prendre à
l’appâ t / et me pousse pour ma perte dans le gouffre du mal, / mais toi, seule Bonté,
libère-moi de sa tyrannie / et de toute nécessité ; / Jésus, mon doux Sauveur, / sauve-
moi de toute forme de châ timent.
J’abrite en moi d’oppressantes pensées / qui m’éloignent de toi ; / tes préceptes,
Seigneur, je les ai transgressés / au lieu de faire ta volonté, / mais daigne, Seigneur,
habiter en moi / dans l’abondance de ta pitié / et m’enseigner à faire ta volonté, / dans
ta bonté et ton amour des hommes.
***
Les chœurs angéliques, les divines armées, / tu les préparas pour être de ta clarté / les
agréables demeures, les très-purs instruments : / témoins de ta gloire entourant ton
trô ne divin, / exécutant tes ordres avec force, efficacement / et pleins de zèle pour
accomplir tes volontés, / Seigneur ami des hommes.
Voulant manifester l’océan de ton amour, / toi l’éternelle Bonté, / pour commencer tu
créas d’un geste tout-puissant / par ta divine volonté / les chœurs des Anges, leur
puissante armée : / car il fallait en vérité / que le bien se répande à profusion / et
qu’abonde ta grâ ce, Seigneur.
Les Séraphins aux six ailes, / les Chérubins aux yeux innombrables, / les Trô nes
sublimes se tiennent près de toi, / jouissant directement de ta lumineuse clarté : / avec
les Anges, les Archanges, les Principautés, / les Puissances, les Dominations, les Vertus, /
célébrant ta divine gloire, Tout-puissant, / ils intercèdent en notre faveur auprès de toi.
Toute-sainte qui m’assures auprès du Seigneur / ton inlassable prière, ta constante
protection, / apaise les tentations, calme la houle de mes passions, / console mon cœur
affligé, / ô Vierge, je t’en supplie, / et de ta grâ ce comble mon esprit, / afin qu’à juste
titre je te glorifie.
Apostiches
Seigneur, je voulais effacer dans mes pleurs / la cédule de mes péchés, / afin que ma
conversion te rende agréable le reste de ma vie, / mais dans sa ruse l’Ennemi / s’est
acharné contre mon â me : / Seigneur, avant la fin sauve-moi.
Quel est le naufragé / qui touchant ton havre ne soit sauvé ? / quel malade n’obtiendra
de ton savoir la guérison ? /Créateur de tous et sage médecin, / Seigneur, avant la fin
sauve-moi.
Ô Christ notre Dieu, / glorifié dans la mémoire de tes Saints, / par leur intercession
envoie sur nous la grande miséricorde.
Réjouis-toi, lumineuse Nuée, / réjouis-toi, chandelier de la Clarté, / réjouis-toi, ciboire où
la Manne est conservée, / réjouis-toi, rameau fleuri d’Aaron, / Buisson qui brû les sans se
brû ler, / Lampe, Trô ne et Montagne sacrée, / réjouis-toi, mystique Portail, / réjouis-toi,
l’espérance des croyants.

Ode 1
Agrée la prière que de tout cœur / je t’adresse, Souveraine immaculée / qui as enfanté
dans la chair notre Dieu ; / vers ton aide puissante je me réfugie : / puisse mon
espérance ne pas être déçue !
Tel un serviteur, je me prosterne devant toi, / divine Génitrice immaculée : / vu
l’immense crédit que tu possèdes auprès de Dieu, / par tes prières délivre-moi de toute
affliction / en intercédant auprès de ton Fils.
Gloire : Secoué par la houle sur l’océan de cette vie, / alors que m’étreignent les
furieuses passions, / j’aborde au havre serein / de ta sainte protection : / divine Mère,
préserve-moi du malheur.
Maintenant : De ton doux regard compatissant / considère ton serviteur ; / hâ te-toi de
l’exaucer, en ta bonté, / accomplis l’objet de sa prière, Vierge immaculée, / et renverse
les conseils des impies.
Ode 3
Ton É glise, ô Christ, / en toi se réjouit et te crie : / Seigneur, tu es ma force, mon refuge
et mon soutien.
Tu es, notre Dame, pour les croyants / l’aide contre l’ennemi, / leur défense dans les
combats, / le refuge de qui se trouve en l’affliction.
Le Dieu de tous qu’en la chair tu as enfanté, / prie-le comme ton Fils / de m’accorder la
délivrance de mes maux / dès la présente vie.
Gloire : Regarde avec compassion, / notre Dame, notre indignité, / pour que tes
serviteurs soient délivrés / du courroux les menaçant.
Maintenant : Notre Dame, par ta protection / nous sommes sauvés en tout temps / de
toute sorte d’affliction / et nous rendons louange à ton Fils.
Ode 4
J’ai entendu ta voix / et de crainte je suis rempli, / j’ai reconnu ton œuvre admirable,
Seigneur.
QUATRIÈME TON
Grâ ce au crédit que tu possèdes auprès de ton Fils, / éloigne de moi, divine Mère, les
épreuves m’accablant, / ruine les complots de l’ennemi qui me combat.
Chœur des Anges, des Justes, des Martyrs, / assemblée des Prophètes, des Apô tres, des
Moines saints, / priez pour nous le Christ avec la Mère de Dieu :
Gloire : Reçois la prière que ta glorieuse Mère, ô Christ, / t’adresse pour le monde,
compatissante : Ô mon Fils, agrée mon intercession / et calme le courroux dont la terre
est menacée.
Maintenant : Devant toi je me prosterne et je te prie du fond de mon cœur / détourne de
moi les épreuves, afin que sauvé du malheur, / je puisse offrir une hymne à ta splendeur.
Ode 5
Les impies ne verront pas ta gloire, ô Christ, / mais nous qui la nuit veillons devant toi, /
Fils unique et divin Reflet / de la paternelle splendeur, / Ami des hommes, nous te
célébrons.
Espérance des humains, / Vierge pure, et leur soutien, / de notre indignité / nous te
prions d’avoir pitié : / délivre-nous de la colère qui nous attend.
Ta prière étant pour nous, / Vierge pure, l’inexpugnable rempart, / notre Dame, nous
t’invoquons : / sois compatissante envers nous / et chasse nos ennemis visibles.
Gloire : Sans cesse nous glorifiant / de l’espérance que nous mettons en toi, / puissions-
nous ne pas être déçus : / nous l’implorons de ta bonté / devant laquelle nous nous
prosternons.
Maintenant : De ta main tout-immaculée / chasse au loin les ennemis / qui se sont levés
contre nous, / et que ces misérables comprennent enfin / que sur toi repose notre
espoir.
Ode 6
Le prophète Jonas priant dans le ventre du poisson / préfigura les trois jours au
Roi.
Ami des hommes, efface nos péchés ; / nous te le demandons par les prières de la Vierge
qui t’enfanta : / ô Verbe, c’est pour nous, en effet, / que tu as versé ton sang précieux.
Injustement s’est réunie contre nous / la perfide assemblée de nos assaillants ; / mais
toi, divine É pouse, terrasse-la / comme jadis il advint à Simon le magicien.
Gloire : Exauce notre requête, nous t’en prions, / notre Dame, apaise les vagues
déchaînées / des souffrances multiples que nous font endurer / les ennemis rassemblés
contre nous.
Maintenant : Fais tourner en joie mon chagrin / et change en allégresse mes pleurs ; / à
cause de ta divine Mère compatis, ô Christ, / comme à Cana de Galilée tu as changé l’eau
en vin.
Cathisme
L’esprit enténébré par mes nombreuses fautes de débauché, / j’invoque, divine Mère, ta
sû re protection : / de mon â me illumine les yeux, / éclaire-moi des clairs rayons du
repentir / et revêts-moi, Toute-pure, des armes de clarté.
Ode 7
Ne nous rejette pas jusqu’à la fin / à cause de ton saint nom, / ne brise pas ton alliance
de toujours, / n’éloigne pas de nous ton amour, / Dieu de nos Pères, Seigneur / glorifié
Moi qui suis dans l’épreuve et l’affliction, / vers toi je me réfugie maintenant, / Vierge
pure, mon salut, / et te prie de ne pas me renvoyer déçu / malgré mon attente, mais de
m’exaucer / en me délivrant du filet de l’oiseleur.
J’incline servilement le front, / malheureux que je suis, / je tends les mains et fléchis les
genoux, / de tout mon cœur j’appelle et te prie : / Vierge toute-pure, délivre-moi des
afflictions / que l’ennemi sans cesse fait fondre sur moi.
Gloire : Glorieuse Vierge Marie, / fierté du genre humain, nous t’en prions, / accorde-
nous ton secours, / à nous qui t’invoquons et qui vénérons pieusement / le Fils né de toi,
puisque nous n’avons / hors de toi d’autre espérance et protection.
Maintenant : Vierge Marie qui, sans connaître d’homme, as enfanté / notre Dieu de façon
ineffable et surnaturelle, / toi la protectrice des croyants, / délivre des épreuves
inattendues / ceux qui t’honorent et garde-les sains et saufs / des ennemis invisibles ou
que l’on voit.
Ode 8
qu’ils s’écriaient : Bénissez, / toutes ses œuvres, le Seigneur.
Vierge pure, tout souillé que je suis, / je ne peux plus lever les mains vers ton Fils ; / c’est
pourquoi j’ose avoir recours, / notre Dame, à ton intercession / auprès du Dieu de
tendresse que tu peux fléchir, / afin qu’il nous délivre des ennemis qui nous oppriment.
Mon â me, mon cœur et mon esprit, / Vierge pure, te sont consacrés ; / aussi dans ta
miséricorde, Souveraine immaculée, / supplie le Dieu de clémence pour moi / qui suis
vil et impatient, / pour qu’il me sauve de la peine, du péril et de tout mal,
Gloire : Transperce de ton glaive, Seigneur, / en ta puissance, ceux qui guerroient contre
nous / et fais que l’emportent les croyants / qui ont mis en toi leur espoir, / par
l’intercession de ta Mère, de ton Précurseur, / du chœur des Apô tres et des Martyrs.
Maintenant : Jadis, Vierge pure, Gabriel / t’apporta la bonne nouvelle de la joie / et fit
cesser par ton enfantement / le deuil de la prime aïeule ; c’est pourquoi, / toi-même, en
effaçant de mon â me tout chagrin, / fais par tes prières que je ne sois confondu.
Ode 9
Le Christ, en pierre d’angle que nulle main n’a taillée, / fut taillé de toi, ô Vierge,
QUATRIÈME TON
Montre-nous ton aide promptement, / incline ton oreille avec cordialité, / exauce
chaleureusement ceux qui te prient, / les préservant de tout malheur, / et par tes prières
sauve-nous.
De ma paresse tout entier je suis la proie, / au désespoir dans l’abîme de mes péchés ; /
aussi, Vierge Mère, tends-moi la main, / comme â Pierre le Christ, / et du gouffre de mes
fautes sauve-moi.
Gloire : La langue effrénée et parlant haut, / ô Vierge, apaise-la, / car elle aiguise ses
flèches pour m’atteindre et me tuer, / mais comme la cire s’écoule en fondant, / rends
inutile son dessein.
Maintenant : Anéantit les complots / qui s’arment contre nous, / ô Mère du Dieu très-
haut, / et comble d’allégresse ceux qui espèrent en toi, / afin que de tout cœur nous
puissions louer ton secours.

Cathisme I
Seigneur, ramène ma pauvre â me vers toi, / car j’ai dépensé toute ma vie dans le
péché, / accueille-moi comme la Pécheresse et sauve-moi.
Traversant l’océan de cette vie, / je considère l’abîme de mes péchés / et ne sachant où
me tourner, / comme Pierre je te crie : / Sauve-moi, ô Christ notre Dieu.
Redoutable mystère et prodige inouï ! / comment la Vierge te porta, / toi le Créateur de
l’univers, / et demeura vierge après l’enfantement ? / Toi qu’elle a mis au monde,
affermis notre foi, / adoucis les nations et donne au monde la paix, / en ton amour pour
les hommes.
Cathisme II
Ensemble, accourons vers la chambre de l’É poux / afin d’entendre la douce voix du
Christ notre Dieu : / ‘Venez, les amis de la gloire des cieux ‘ ; / et comme les vierges
sages de jadis, / faisons briller notre lampe dans la foi.
Considère, ô mon â me, comment nous comparaîtrons au jugement : / en cette heure
d’effroi les trô nes seront dressés ; / alors seront examinées les actions de chacun / par
un Juge impartial ; / voici, le terrible feu est préparé / pour recouvrir toutes choses
comme un océan déchaîné. / Ô mon â me, fais pénitence avant la fin.
Tu es vraiment la Mère de Dieu / et comme une mère tu as le pouvoir d’intercéder /
auprès de ton Fils et notre Dieu / pour la sauvegarde des fidèles qui accourent vers
toi ; / en toi est notre force et notre abri, / tu es notre rempart, notre havre de salut / et
la seule protectrice du genre humain.
Cathisme III
De leurs bouches immatérielles, divine Trinité, / sans cesse te chantent les Anges
incorporels / et dans la crainte se tenant devant toi, / Dieu en trois personnes, ils
s’écrient : Tu es Saint. / Par leurs prières prends donc en pitié / l’œuvre que tes mains
ont façonnée, / toi le seul Ami des hommes.
En ce jour les armées célestes / en mémoire des Martyrs victorieux / viennent illuminer
le cœur des croyants et font luire la grâ ce sur l’univers ; / par leur prière, Dieu tout-
puissant, / accorde-nous la grande miséricorde.
À celle qui fut nourrie dans le temple, / dans le Saint des saints, / parée de sagesse et de
foi / et d’irréprochable virginité, / l’Archange Gabriel / apporta le message des cieux : /
Réjouis-toi, Vierge bénie / et de gloire comblée, / le Seigneur est avec toi.
Ode 1
Comme les cavaliers de Pharaon, / submerge mon â me, je t’en prie, / dans l’océan
Sauveur Jésus Christ / qui as sauvé le Débauché / et qui jadis as reçu / la Courtisane
éplorée, / toi qui justifias le Publicain soupirant, / malgré le grand nombre de mes
péchés / accueille mon repentir et sauve-moi.
La fournaise du mal / comme un fétu consume mon â me, / faisant de moi l’aliment / de
la flamme éternelle ; / Seigneur longanime, éteins-la / par la rosée de ton amour / en me
donnant les larmes du repentir.
En pleine lucidité / le chœur des saints Martyrs / fit échouer sagement / les folles
décisions / et l’arrogance des impies ; / et dans le ciel ils ont trouvé / les divines
récompenses.
De ce monde, saints Martyrs, / méprisant tous les plaisirs, / en échange vous avez reçu /
la vie de l’au-delà : / de toute attache d’ici-bas / délivrez-nous qui justement / vous
proclamons bienheureux.
Lampe brillamment illuminée / du Soleil de gloire qu’est le Christ, / de mon â me ranime
le flambeau / que ma paresse ne cesse d’étouffer : / des bonnes œuvres verse en moi, /
Toute-sainte, l’huile qui me permettra / de te glorifier dans l’amour et la foi.
***
Purs esprits qui vous tenez / devant le prime et grand Esprit / et de splendeur divine
fulgurez, / vous les Anges, illuminez / de votre éclat mon â me célébrant / le Verbe
créateur de l’univers.
Archanges glorieux / qui sans cesse devant Dieu / par amour vous inclinez, /
resplendissants de sa beauté, / dans l’harmonie vous l’entourez et vous chantez / au
Créateur une hymne de victoire.
Seule en ton sein tu as reçu / le Verbe sans cesse glorifié / par les Anges dans le ciel : /
sur mon â me verse ta clarté, / la délivrant de la sombre expérience du péché / et
l’éclairant de la connaissance de l’Esprit.
Ode 3
Du haut du ciel tu descendis / sur terre selon ta volonté, / toi qui domines tout
pouvoir, / et du plus profond de l’Hadès / tu élevas l’humble nature des mortels : / car il
n’est d’autre Saint / que toi, l’Ami des hommes.
QUATRIÈME TON
Les ténèbres des passions / m’entourent dans la nuit de cette vie : / Christ, ô notre
Dieu, / toi la lumière sans déclin, / éclaire-moi de la clarté du repentir, / Ami des
hommes, et sauve-moi / afin que je te puisse glorifier.
Donne-moi la part de tes élus, / Christ sauveur, me détournant / de la destinée fatale / et
tout entier me purifiant / par les larmes et la charité, / afin que je puisse comme il se
doit / te glorifier en tout temps.
Vos pieds furent empourprés / réellement de votre sang / et plus rapidement / vous
conduisirent vers le ciel / pour vous permettre de quitter / la terre et ses péchés, /
saints Martyrs, émules des armées célestes
Torturé par les tourments, / votre corps en fut brisé, / mais de votre â me la vigueur, /
saints Athlètes du Seigneur, / fut renforcée de pur amour / pour vous joindre sans
retour / au Créateur de l’univers.
Dame de l’entière création / qui mis au monde le Seigneur, / ô Marie, vois mon esprit /
dominé par les passions : / je t’en prie, libère-le / et sur mon â me enténébrée / verse les
rayons de ta clarté.
***
Christ chanté en l’au-delà / par les chœurs surnaturels, / fais que la foule des croyants /
imite divinement / les hiérarchies célestes ; / car il n’est d’autre Saint / que toi, l’Ami des
hommes.
Divins Archanges qui vivez / en la parfaite harmonie / d’une ardente charité / avec la
prime Source que vous servez, / par vos incessantes voix / vous chantez de la Divinité /
l’être unique et sans commencement.
De l’Eve de jadis / tu as glorieusement / annulé la malédiction, / Mère pure, en enfantant
le Christ / qui nous couronne de bénédictions ; / car il n’est d’autre secours / que toi, ô
Vierge immaculée.
Ode 4
c’est Jésus, notre divin Sauveur ; / et de sa main toute pure / il a sauvé ceux qui lui
Je me prosterne devant toi, / très-juste juge et mon Seigneur : / prends pitié de moi qui
suis / condamné et sans espoir ; / sauve-moi de la malédiction / qu’en justice j’ai
méritée, / et donne-moi la part de tes élus.
Je suis le voyageur tombé / sous la main cruelle des brigands ; / ô Christ, je suis blessé, /
Ami des hommes, guéris-moi, / sur mon â me répandant / l’huile et le vin du repentir, /
et revêts-moi de la tunique du salut.
Vous avez revêtu d’en-haut / le vêtement du salut / en vous dépouillant de votre corps, /
saints Martyrs de bon renom, / et vous avez mis à nu / celui qui dépouilla jadis / au
Paradis nos premiers parents.
Devant l’injuste tribunal, / saints Martyrs, vous avez tenu / le langage même de Dieu / et
par la connaissance de la foi / vous avez confondu / comme impies les sages et les
rhéteurs, / réduisant à l’impuissance l’Ennemi.
Sur toi comme une pluie / est survenu Jésus, / cet abîme de sagesse infinie / qui seule
pure te trouva, / Vierge Mère de mon Dieu ; / et de sa divine grâ ce il assécha / les
terribles fleuves du péché.
***
Par ta force qui dépasse tout esprit, / suprême Verbe de Dieu, / du non-être tu tiras / les
Esprits célestes / et de ta gloire ineffable les ornas / pour qu’ils puissent te crier : /
Sous la conduite de l’Esprit / les Puissances d’en-haut / divinement illuminées / ont
hérité les rangs infaillibles, / sur toutes choses vénérant / l’universelle seigneurie / de
l’unique Divinité.
Admis à contempler / de ton visage la beauté, / les Anges de splendeur / qui te servent
dans le ciel, / dans le reflet qui vient de toi, / ô Christ, sans cesse te crient : / Gloire à ta
Dans sa robe de brocart / parée de riches broderies / la Vierge reine maintenant / se
tient auprès du Roi son Fils, / sans conteste surpassant / les Anges qui sans cesse crient :
/ Gloire à ta puissance, Seigneur.
Ode 5
Maintenant je vais me lever, / dit le Seigneur en prophétie, / je vais être glorifié et
exalté / en assumant l’humanité déchue / pour la hisser vers la clarté / spirituelle de ma
divinité.
Devant toi, le Juge universel, / comment devrai-je me présenter, / convaincu de
culpabilité / pour tous les crimes que j’ai commis / volontairement dans ma folie, / et
tout entier corrompu ?
Sauve-moi, Seigneur Jésus : / me voilà rassasié de maux ; / guéris-moi de mes péchés, /
soigne mes terribles plaies ; / contre toi seul j’ai péché : / ne me livre pas à la mort.
Bienheureuse fut la fin / qu’ont trouvée les saints Martyrs : / ils ont hérité la gloire des
cieux, / en leurs propres membres glorifiant le Christ / et dans leurs supplices ils ont
choisi noblement / de vivre avec le Maître des combats.
Divins Athlètes pleins de renommée, / Témoins du Christ, vous avez hérité / la joie
céleste et la clarté sans soir, / la couronne qui ne se peut flétrir, / la demeure que nulle
main n’a bâ tie / et qui jamais ne passera.
De voix prophétiques ont annoncé / tes merveilles, ô Vierge immaculée, / te désignant
comme la montagne du Seigneur, / la porte et chandelier de la clarté, / dont le
merveilleux éclat / illumine en vérité le monde entier.
***
Les Chérubins, les Séraphins, / les Trô nes, les Archanges, les Dominations, / les Vertus et
les Principautés, / les Puissances dans la crainte glorifient / avec les Anges la sainteté /
de l’unique et trine Divinité.
Ô Christ, tes Anges lumineux / en toute leur splendeur se sont montrés / aux saintes
Femmes proclamant / ta glorieuse Résurrection / et faisant trembler tes ennemis / par
le fulgurant éclat de ta Divinité.
QUATRIÈME TON
Place tes Archanges maintenant / comme une garde pour veiller / sur l’É glise qui te
glorifie / en des chants conformes à la vraie foi, / toi qui nous sauves de la corruption, /
étant né d’une Vierge ineffablement.
Ode 6
Insensible et malheureux, / je n’ai pas plus de sens qu’un mort ; / vois ma conscience
polluée : / ô mon Dieu, mon créateur, / ne me brise pas jusqu’à la fin !
Dieu de tendresse, mes actions / devant ton juste tribunal / sans pitié m’accuseront : / ô
Christ, bien vite sauve-moi / en me conduisant au repentir.
Le peuple injuste des bourreaux / broyait les membres des Martyrs, / mais il n’a pas
brisé leur foi / qui fit d’eux les héritiers / du Dieu sauveur de nos â mes.
Comme pierres précieuses, les Martyrs / furent édifiés sur le roc / de l’inébranlable
espoir / et comme temples de l’Esprit / ils ont trouvé place dans le temple de Dieu.
Sur mon cœur noirci par le péché / et les ténébreuses tentations, / divine É pouse, verse
les rayons / de la clarté qui loge en toi, / puisque tu enfantes le Soleil.
***
Vous qui faites cercle autour de Dieu / et jouissez en toute pureté / de la prime source
de clarté, / chœurs des Anges, illuminez / ceux qui vous chantent dans la foi.
En ta sagesse tu créas / les chœurs des Anges, les Séraphins, / les Dominations et les
Vertus, / et pour les siècles tu en fis / ceux qui te chantent, Seigneur.
Toi qui reposes, ô Christ, / sur les Trô nes élevés, / en ta providence, comme Dieu, /
surveillant tout l’univers, / sur les bras d’une Vierge tu fus porté comme un enfant.
Ode 7
À Babylone les trois Jeunes Gens, / considérant comme folie / l’ordre donné par le tyran,
/ au milieu des flammes te criaient, Seigneur : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Pauvre â me, à qui te comparer ? / tu t’enflammes pour le mal / sans rechercher ce qui
est bien : / fais diligence avant la fin / dans la pratique des vertus.
Ouvre la source de mes pleurs / pour les verser sur mon malheur ; / Christ sauveur, ne
permets pas / que déjà me cueille le trépas, / moi qui plus que tous ai péché contre toi.
Portant du Verbe en votre chair / les souffrances et la mort, / vous avez détruit
l’erreur, / mais dans la gloire vous vivez, / saints Martyrs, et guérissez / ceux que
mortifient les passions.
Quelle cité en ses remparts / n’a reçu votre clarté, / saints Martyrs, et quel pays / ne se
trouve illuminé, / Athlètes glorieux, par vos combats / et par vos charismes guérisseurs.
Seule après l’enfantement / tu demeures en la beauté / d’une éclatante virginité ; / seule
tu ignores les douleurs, / car seule tu as enfanté / le Dieu sauveur de nos â mes.
***
Ayant les Messagers spirituels / pour témoins de nos actions, / mettons-nous à vivre
saintement / et crions vers le Seigneur : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Purifié par le charbon ardent, / le prophète Isaïe / vit près de ton trô ne les Séraphins /
et te cria, Seigneur : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Vierge qui as enfanté / le Créateur et le Seigneur, / clairement tu es montée / au-dessus
de tout Incorporel : / béni soit le Fruit de tes entrailles immaculées !
Ode 8
tu as couvert les jeunes Gens / et leur enseignas à psalmodier : / Toutes ses œuvres,
Comme bétail je me suis courbé / sous les passions sans verbe ni raison : / Verbe de
Dieu qui précèdes toute éternité, / convertis-moi et sauve-moi / pour que je crie : Louez,
Comme vigne cultivée par les passions / m’a ravagé le sauvage sanglier : / hâ te-toi de me
sauver / et fais que mon â me désormais / devienne fertile en vertus.
Dans la pourpre de votre sang / furent teints vos vêtements, / et portant couronné de
vainqueurs / vous vous tenez dans les hauteurs, / saints Martyrs, devant le Roi des
siècles.
Le saint cortège des Martyrs / anéantit la clique des impies, / car plutô t que d’obéir à
leurs décrets, / ils combattirent et furent couronnés / devant le Roi de l’univers.
Toute la création bénit ton Fils / qui nous couronne de bénédictions / et nous arrache à
la malédiction, / Vierge bénie et glorifiée / comblant de grâ ces le genre humain.
***
Créant les Anges, tu les fis / participer à la vie immortelle, / toi la Vie qui ne peux
mourir, / et tu leur appris à psalmodier : / Toutes ses œuvres, louez, bénissez le
Seigneur.
De leurs voix incessantes / les Archanges qui forment autour de toi / un cercle
spirituel, / célèbrent divinement le Créateur / et s’écrient : Louez, bénissez le Seigneur.
Les images de la Loi t’ont d’avance figurée, / toi qui enfantes notre Dieu / unissant à la
matière de la chair / celui qui par nature était d’abord immatériel : / nous bénissons, ô
Vierge, ton divin enfantement.
Ode 9
Par sa faute et transgression / È ve instaure la malédiction : / mais toi, ô Vierge Mère de
Dieu, / pour le monde tu as fait fleurir / par le fruit de tes entrailles la bénédiction : / et
Voici le temps du repentir : / que tardons-nous, et pourquoi / sommes-nous plongés
dans le sommeil ? / rejetons le nonchaloir ; / emplissons nos lampes, ainsi qu’il est
écrit, / de l’huile des bonnes actions / pour ne pas rester devant la porte à pleurer.
Puisque c’est le temps de conversion, / repens-toi, mon â me, des forfaits / que,
sciemment ou non, tu as commis et dis à qui sonde les cœurs : / J’ai péché, Seigneur,
pardonne-moi, / ne te dégoû te pas de mon indignité.
Le Christ a réuni les saints Martyrs / de toute ville et contrée / brillamment vers le lieu
de leur repos / pour leur gloire et leur vénération, / et ils réjouissent maintenant / dans
l’allégresse l’Assemblée des premiers-nés.
QUATRIÈME TON
Les saintes châ sses des Martyrs, / resplendissant de la clarté / qui émane de l’Esprit
divin, / projettent la splendeur des guérisons / et ensevelissent les maladies, / ô Christ,
Seigneur compatissant !
Divine É pouse, éclaire-moi / par les rayons de la clarté qui vient de toi ; / relève-moi qui
suis tombé / dans le gouffre de la perdition ; / détruis mes ennemis, mes oppresseurs, /
ceux qui excitent mes passions.
***
Le mystère divin le plus secret / en toi se manifeste et s’accomplit, / Vierge pure, car
Dieu par amour / en ton sein s’est incarné / et comme Mère de Dieu nous te magnifions.
Anges qui chantez le Père éternel / de qui procèdent le Fils et l’Esprit, / empressez-vous
maintenant / de nous distribuer largement / les trésors de sa divine bonté.
Merveilleusement parés / de grâ ce et d’immortalité, / les divins Archanges, ô Christ, / te
chantent comme intarissable source de vie / et comme bienfaiteur ils te magnifient.
Nous les fidèles, nous reconnaissons en toi / la chambre nuptiale de l’ineffable
incarnation, / l’arche de la loi de grâ ce et le temple vivant ; / c’est pourquoi, ô Mère de
Dieu, / inlassablement nous te magnifions.
Apostiches
De ton troupeau mystique / je suis la brebis perdue / et vers toi je me réfugie, bon
Pasteur : / ô Dieu, prends pitié de moi.
En mes larmes, Sauveur, lave-moi, / souillé que je suis de tant de péchés ; / aussi je me
prosterne devant toi : / j’ai péché, ô Dieu, prends pitié de moi.
Comment n’admirerions-nous pas, saints Martyrs, / le combat sublime que vous avez
combattu ? / en votre corps vous avez triomphé de l’incorporel Ennemi, / en confessant
le Christ / et vous armant du signe de la Croix ; / c’est pourquoi vous avez reçu le
pouvoir / de chasser les démons et de combattre l’Ennemi : / sans cesse intercédez pour
le salut de nos â mes.
Sauve de tout danger tes serviteurs, / Mère de Dieu et Vierge bénie, / afin que nous te
glorifiions comme l’espérance de nos â mes.
LITURGIE
Béatitudes
À cause de l’arbre défendu / Adam fut exilé du Paradis, / mais par l’arbre de la Croix le
Larron y entra ; / car l’un goû tant de son fruit, méprisa le commandement du Créateur, /
l’autre partageant ta crucifixion confessa ta divinité : / Souviens-toi de moi dans ton
Royaume.
Plus que tout mortel sur terre j’ai péché / et je crains en l’au-delà l’inflexible tribunal, /
mais toi, Dieu de tendresse, affranchis-moi / de la condamnation, du châ timent, / donne-
moi de me repentir / pour effacer en moi toute souillure de péché, / Seigneur ami des
hommes.
Chérubins et Séraphins, / Puissances, Trô nes, Dominations, / Archanges, avec les saints
Anges et les Vertus / et les altières Principautés, / qui faites cercle autour du Seigneur, /
demandez-lui le pardon de nos péchés / et révision de vie pour ceux qui chantent dans
la foi : / Souviens-toi de nous aussi dans ton Royaume.
Dans le feu des bû chers / vous avez brû lé les ronces de l’erreur, / Athlètes du Christ, et
par le flux de votre sang / vous avez étouffé le dragon de l’Enfer / et, victorieux, pleins
de renommée, / vous partagez avec les Anges l’allégresse d’en-haut, / sans cesse
intercédant pour nos â mes.
Gloire au Père ...
Lumière au triple feu, / illuminant pleinement le monde, / écarte de mon â me les
terribles passions, / envoie le vif éclat de ta clarté, / le pardon des péchés pour que je te
crie, / Père existant depuis toujours, / Fils et Esprit partageant la même royauté : /
Trinité toute-puissante, sauve-moi.
Maintenant ...
Vierge pure, prends pitié de moi / qui ne cesse de pécher / et que la paresse domine tout
entier ; / amende-moi sur le chemin de conversion, / à mon â me endurcie accorde la
componction, / Toute-sainte, inébranlable espoir / de ceux qui te chantent avec amour /
et clament devant ton Fils : / Souviens-toi de nous aussi dans ton Royaume.
Mardi

Lucernaire
Imitant la femme de Chanaan, / marche à la suite du Christ, / mon â me, et crie-lui
fréquemment : / Aie pitié de moi, Seigneur, / je n’ai pas d’enfant possédé, mais une chair
indisciplinée ; / chasses-en la fièvre, je te prie, / et calmant la fougue des passions, / par
ta crainte mortifie-la, / à la prière de la Vierge immaculée / qui t’a conçu et enfanté, / ô
Christ, Bienfaiteur plein de compassion, / et par l’intercession de tous les Saints.
Aux pécheurs de Ninive jadis, / ô Christ, tu envoyas / pour leur prêcher la pénitence le
prophète Jonas ; / et par leur conversion ils changèrent en tendresse ta fureur, /
échappant à la colère porteuse de destruction ; / à moi aussi ton indigne serviteur, / Ami
des hommes, envoie la force de ton secours / afin que j’embrasse la conversion / pour
sortir de mes innombrables transgressions ; / et guide-moi sur les chemins du repentir /
dans les larmes amères et les gémissements / et délivre-moi de mes fautes sans nombre
en ta miséricorde.
Toi qui vins en ce monde sauver les pécheurs, / invitant les mortels au repentir, /
Seigneur de tendresse, fais-moi grâ ce en ta bonté, / bien que je t’aie plus que tous
offensé, / montre-moi le chemin de la conversion / et sauve-moi dans ton amour ; /
donne-moi des pensées de componction, / accorde-moi la douceur, la simplicité, / la
candeur et l’humilité, / Dieu sauveur, en ta grâ ce et ton amour.
***
Mon â me assombrie par la malice du serpent, / par tes prières éclaire-la, / saint Jean,
bienheureux Précurseur, / et dirige mes pas / pour que je suive le droit chemin / qui
mène au bonheur, à la vie, / afin que moi, ton inutile serviteur, / obtenant de toi ce pour
quoi je prie, / je puisse avec ardeur te glorifier en tout temps.
Rejeton de la stérile, bienheureux Précurseur, / fais que mon â me stérile en bonnes
actions / par tes prières et dans la pénitence puisse porter du fruit devant Dieu / afin
que moi, ton inutile serviteur, / enfin sauvé, je te magnifie / pour tes miracles et ta
chaleureuse intercession.
Très-juste juge, Ami des hommes qui sondes les cœurs, / Seigneur qui ne gardes pas
mémoire de nos péchés, / à l’heure du jugement ne me couvre pas de confusion / malgré
ma débauche, ô Verbe de Dieu, / mais par les saintes prières du Précurseur, / penche-toi
vers moi dès maintenant / et sauve le malheureux que je suis, / je t’en prie et je t’en
supplie, / Jésus, trésor de miséricorde et Sauveur de nos â mes.
En tout point je suis un nouvel É saü , / Vierge tout-immaculée : / moi seul, plus que tous
j’apparais misérable et passionné, / moi seul, je suis dépouillé de la divine vertu ; / qui
donc sur ma misère ne pleurerait ? / qui ne déplorerait ma perdition ? / c’est pourquoi
je te crie avant la fin : / J’ai péché, notre Dame, mais sauve-moi / comme jadis ton Fils a
sauvé le Débauché.
Apostiches
Seigneur, je voulais effacer dans mes pleurs / la cédule de mes péchés, / afin que ma
conversion te rende agréable le reste de ma vie, / mais dans sa ruse l’Ennemi / contre
mon â me s’est acharné : / Seigneur, avant la fin sauve-moi.
Quel est le naufragé / qui touchant ton havre ne soit sauvé ? / quel malade n’obtiendra
de ton savoir la guérison ? / Créateur de tous et sage médecin, / Seigneur, avant la fin
sauve-moi.
Seigneur ami des hommes / qui as agréé la patience de tes saints Martyrs, / reçois aussi
l’hommage de nos chants, / nous accordant par leurs prières la grande miséricorde.
Demeure très-pure du grand Roi, / Vierge toute-digne de nos chants, / je t’en prie,
purifie mon esprit / souillé par tant de péchés / et fais-en l’agréable séjour de la
Trinité / afin que moi, ton inutile serviteur, / enfin sauvé, je magnifie / ta puissance et ta

Ode 1
Toi qui seule dans les épreuves et l’affliction / gardes ceux qui ont recours à ta
protection, / Vierge tout-immaculée, / accepte, dans ta grande bonté, / les prières que je
t’adresse de tout cœur.
Puisqu’en toi j’ai trouvé le port serein, / la digue repoussant l’assaut / des passions et
des périls, / en action de grâ ce je t’offre ce chant, / Génitrice du Christ, homme et Dieu.
Gloire : De ton doux œil compatissant, / divine Génitrice, regarde-moi / qui suis en proie
aux dangers, à l’affliction ; / viens vite me délivrer, / puisque je t’appelle à mon secours.
Maintenant : Adam et È ve grâ ce à toi / furent délivrés de la condamnation ; / comme
eux, Vierge pure, je me prosterne devant toi : / en allégresse change maintenant mes
pleurs / et de mes passions libère-moi.
Ode 3
L’arc des puissants s’est affaibli, / les faibles acquièrent la vigueur ; / et voilà pourquoi
T’ayant comme puissante armure et comme rempart, / je triomphe des escadrons
ennemis / et je chante tes hauts faits, / divine Mère immaculée.
Tu as détruit la fournaise du chagrin, / tu as éteint l’ardeur du désespoir : / divine Mère
et Vierge, qui donc / est notre espérance comme toi ?
Gloire : É coute le cri de ton serviteur / qui a besoin de ton secours : / divine Mère, mon
espérance, exauce-moi, / empresse-toi de me sauver.
Maintenant : Vierge pure, d’un regard sauve-moi, / puisque de manière ineffable et
inouïe / tu as donné chair au Verbe de Dieu / dont la volonté divine maintient l’univers.
Ode 4
QUATRIÈME TON
Te voyant suspendu à la croix, / toi le Soleil de justice, / l’É glise depuis sa place / en
Triomphant de ceux qui me haïssent sans raison / et cherchent cruellement / à ravir
mon â me, garde-moi, / notre Dame, sain et sauf, / afin que dans l’allégresse je te glorifie.
De la langue perfide me délivrant, / Protectrice, en ta bonté, / fais que je sorte indemne
des œuvres de cette vie ; / tu peux beaucoup, en effet, / puisque tu es la Mère du
Créateur.
Gloire : Sachant que tu guéris / sans douleur les infirmités, / de cœur et de lèvres je
m’écrie : / guéris-moi, notre Dame, prends pitié et sauve-moi ; / je me réfugie vers toi,
moi ton serviteur.
Maintenant : Comme fierté des Anges et des mortels, / Vierge Marie, nous tous, nous te
chantons / et t’implorons fidèlement : / intercède pour que nous soyons délivrés, /
notre Dame, de toute affliction.
Ode 5
Dirige la prière de ton serviteur, / Vierge pure, vers ton Fils le Seigneur, / afin que je
puisse trouver / l’absolution de mes nombreuses fautes.
Divine É pouse, libère-moi / des passions et de tout mal, / puisqu’auprès de lui Dieu t’a
placée / comme avocate pour mon indignité.
Gloire : Tu es ma protectrice, ô Mère de Dieu, / et sans cesse, notre Dame, je te loue ; / ne
me dédaigne donc en aucune façon, / moi qui suis en proie au chagrin.
Maintenant : À présent demande pour nous / la rémission de nos péchés, / délivre-nous
des impures passions, / Vierge pure, par ton intercession.
Ode 6
cô té.
Toi-même, Souveraine immaculée, / tu es ma force dans les épreuves inattendues / qui
me cernent et je te crie : / qu’il est grand, ton secours / envers ton serviteur.
De mon â me guéris les plaies, / virginale Souveraine, viens à mon secours / et délivre
ton serviteur / des attaques, de la calomnie / et des injustes accusations.
Gloire : Brise les injustes assaillants / fondant sur moi qui me réfugie / sans cesse,
Vierge pure, vers toi : / ne permets pas qu’ils me fassent périr, Servante de Dieu, /
puisque toute chose se trouve en ton pouvoir.
Maintenant : De mon â me apaise la houle déchaînée, / car une multitude de péchés, /
d’épreuves et de chagrins / contre moi s’est soulevée ; / et toi-même, notre Dame, sauve-
moi.
Cathisme
Nous tous, ô Vierge, qui sous ta protection / nous sommes réfugiés, nous te crions : /
agrée la prière que nous t’adressons / et auprès de celui qui nous aime ne cesse pas /
d’intercéder pour le salut de tes serviteurs.
Ode 7
De la fournaise tu sauvas les enfants d’Abraham / et tu fis périr les Chaldéens / par le feu
qu’ils avaient eux-mêmes préparé ; / Seigneur louable hautement, / Dieu de nos Pères,
béni sois-tu.
La violence que nous font les fils d’Agar, / par le glaive de tes prières brise-la ; /
sauvegarde ton peuple et ton troupeau / qui chante à l’adresse de ton Fils : / Dieu de nos
Pères, béni sois-tu.
Tabernacle du nouveau Testament, / reçois-moi qui me réfugie vers toi, / afin que ne me
happe l’ennemi cherchant à me faire périr, / moi qui chante, Vierge Mère, pour ton
Fils : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Gloire : Divine Génitrice, viens vite au-devant de ton serviteur / que secoue la tempête
des passions : / n’ayant pas de secours, / c’est vers toi que je crie : / mon espérance,
divine Mère, aie pitié de moi.
Maintenant : Divine Mère, en ta bonté, / par tes saintes prières brise maintenant / mes
passions humaines, cause de mes péchés ; / et délivre tes serviteurs / de leurs fautes
ainsi que de tout mal.
Ode 8
Rédempteur du monde ; Tout-puissant, / descendu au milieu de la fournaise, / tu as
Contre nous se lève une injuste nation / qui se vante de faire périr tes serviteurs : /
Vierge pure, détruis-la / pour défendre tes fidèles s’écriant : / Toutes ses œuvres,
Ta grande tendresse, unique Mère de Dieu, / nous sauve par compassion / du jugement
dû au péché / et de tant d’épreuves ; car tu prends pitié / du monde créé par le Dieu que
tu as enfanté.
Gloire : De ma prière aie compassion, / au lieu de mes larmes accorde-moi la joie, / notre
Dame, afin que je puisse te chanter / en m’écriant à l’adresse de ton Fils : / Toutes ses
Maintenant : Puisque tu es ma force et mon secours, / je ne crains pas les outrages de
l’ennemi, / mais je te chante, Souveraine immaculée, / et m’écrie à l’adresse de ton
Fils : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Ode 9
Dieu, / pour le monde tu as fait fleurir / par le fruit de tes entrailles la bénédiction ; / et
Aiguisant ses armes contre nous, / complote l’arabique perfidie ; / mais toi, virginale
Mère de Dieu, / par la puissance de la Croix de ton Fils / et par tes prières défends
contre elle tes serviteurs, / afin que nous puissions proclamer ta gloire.
Tu m’as donné force contre l’ennemi / et m’as délivré de mes passions ; / que t’offrirai-je
moi-même, je ne le sais ; / mais ce que j’ai, Souveraine immaculée, / c’est mon action de
grâ ces : accepte-la / de ton serviteur et sauve-moi.
QUATRIÈME TON
Gloire : Mère du Créateur universel, / très-pure Consolatrice des affligés, / secours des
naufragés / et protectrice des infortunés, / tout le temps de ma vie / garde-moi sain et
sauf.
Maintenant : Dans l’angoisse à cause de mes nombreux péchés, / divine Mère, et de mes
funestes passions, / je t’offre un sacrifice de louange et vers toi / je ne cesse de crier : /
Vierge toute-digne de nos hymnes, secours-moi / qui, te rendant gloire, termine mon
chant.

Cathisme I
Seigneur, ramène ma pauvre â me vers toi, / car j’ai dépensé toute ma vie dans le
péché, / accueille-moi comme la Pécheresse et sauve-moi.
Traversant l’océan de cette vie, / je considère l’abîme de mes péchés / et ne sachant où
me tourner, / comme Pierre je te crie : / Sauve-moi, ô Christ notre Dieu.
Le Verbe du Père, le Christ notre Dieu, / nous savons qu’il a pris chair de ton sein, / Mère
de Dieu et Vierge immaculée, / entre toutes bénie, / et sans cesse nous te chantons pour
te magnifier.
Toi qui seule as conçu le Créateur de l’univers / et seule ornas de ton enfantement
l’humanité, / Vierge pure, sauve-moi des filets de l’Ennemi, / établis-moi sur le roc des
préceptes du Christ, / sans cesse suppliant celui qui prit chair de ton sein.
Ode 1
Celui qui frappa l’É gypte et son tyran, / les faisant couler dans la mer, / a sauvé de la
servitude de Pharaon / son peuple chantant l’hymne de Moïse victorieux : / Car il s’est
couvert de gloire.
Au grand jour, Seigneur, n’accuse pas / les œuvres de ténèbre qu’en secret j’ai
accomplies ; / devant tous ne publie pas mon infamie, / mais éclaire-moi d’une sincère
conversion, / Dieu sauveur, et sauve-moi.
Seigneur, j’entasse en ma folie, / j’accumule les péchés / sans éprouver de crainte envers
toi, / mais toi, ô Maître, avant la fin / fais-moi grâ ce et sauve-moi.
Protégés par le bouclier de la foi, / ayant pour glaive l’arme de la Croix, / glorieux
Martyrs, vous êtes sortis / à la rencontre de l’Ennemi / et vous avez terrassé le
Séducteur.
Les divins Martyrs n’ont pas redouté / les fauves dévorants et les glaives tranchants, /
l’huile bouillante des chaudrons, / l’écartèlement, les ongles de fer / et les plus horribles
tourments.
Le tabernacle immaculé, / l’arche d’alliance et la table sacrée, / la montagne dont fut
taillé, comme un rocher, / virginalement le Seigneur de l’univers, / c’est la Vierge Marie
que nos hymnes magnifient.
***
Comme les cavaliers de Pharaon
Astre de prime grandeur, / précurseur du Soleil, / saint Baptiste, tu as éclairé l’univers
de tes rayons ; / c’est pourquoi je te crie : / Illumine mon cœur aveuglé / par les
sombres ténèbres du péché.
Par ta naissance, Bienheureux, / jadis tu délias / les chaînes de la stérilité ; / c’est
pourquoi je t’en supplie : / en mon â me infertile à cause des passions / fais naître en
abondance / par tes prières le fruit des vertus.
Avec la puissance d’É lie / tu préparas les voies du Rédempteur : / Baptiste, dirige à bon
port / les dispositions de mon â me, / détourne du chemin / les obstacles, les cailloux des
passions / par tes prières, glorieux Précurseur.
Lumineuse Nuée, / par ta claire médiation / dissipa les nombreux nuages / qui
oppressent mon â me, / pour que je voie les rayons / du Soleil issu de toi / et que dans ta
lumière j’accueille la Lumière sans déclin.
Ode 3
Créateur du tonnerre et des vents, / affermis, Seigneur, mon esprit / afin que je te chante
en vérité / et que j’accomplisse ta volonté, / car il n’est d’autre Saint que toi, ô notre
Dieu.
Toi qui illuminas la vue des aveugles, / illumine aussi mes yeux / enténébrés par les
plaisirs / et les soucis de cette vie / au lieu de regarder vers tes préceptes, Seigneur.
Il est temps, mon â me, éveille-toi, / renonce au mal que tu commets / et dans la crainte
crie au Rédempteur : / Christ, mon Maître, ouvre-moi / les portes de la pénitence.
Bélial visiblement troublé / par les divines luttes des Martyrs, / sous leurs pieds
vainqueurs s’est vu foulé / comme sans vie et sans vigueur, / lui qui jadis se glorifiait.
Menant leur course â bonne fin, / le saint cortège des Martyrs / mit en pièces grâ ce à
Dieu / les myriades des noirs démons / et il obtint la gloire des cieux.
Des premiers parents tu fis cesser le deuil / en mettant au monde notre joie, / le
Rédempteur source-de-vie, toute-sainte Mère de Dieu : / implore-le pour que nos â mes
soient sauvées.
***
Tu pratiquas toute vertu / et t’éloignas de tout péché ; / Précurseur, aux hommes tu
montras / le chemin de la pénitence.
Du Verbe fait chair tu t’es montré / le Précurseur plein de grandeur : / délivre-moi de
mes passions charnelles, / me conduisant sur le chemin de conversion.
En la condition corporelle / tu vécus tel un Incorporel : / donne-nous la force de
t’imiter / par tes prières, bienheureux Précurseur.
Au monde il est fait grâ ce à travers toi / malgré la faute qui le condamnait, / Vierge
Mère, et c’est pourquoi / à juste titre il te proclame bienheureuse.
Ode 4
Seigneur, j’ai entendu ta voix / et je suis rempli d’effroi, / j’ai saisi ton œuvre de salut, /
disait le Prophète de Dieu, / et j’ai glorifié ta puissance.
QUATRIÈME TON
De vertus je me suis mis à nu, / j’ai revêtu la robe du péché ; / de honte me voilà
rempli : / Ami des hommes, Jésus, / pare-moi de vêtements divins.
Sur l’océan de cette vie, / ô Verbe, par légèreté / j’ai fait sombrer ma nef / dans le
naufrage des voluptés charnelles : / dirige-moi vers le havre du repentir.
Les nobles et généreux Martyrs / purifièrent en vérité / les miasmes du péché / avec le
divin sel de leur ferveur / et procurèrent à tous le salut.
Roulant sur terre, les Martyrs / comme pierres ont ébranlé / jusqu’aux fondations / les
forteresses de l’erreur. / Par leurs prières, Seigneur, sauve-nous.
En tout temps et en tout lieu / je t’appelle à mon secours : / ne méprise pas ton
serviteur, / Vierge pure qui conçus / mon Dieu, mon Rédempteur et mon Sauveur.
***
Sur la croix tu es monté / par amour pour ton image, Sauveur ; / les nations païennes
ont disparu, / Ami des hommes, devant toi, / car tu es ma force et mon chant.
Bienheureux nous te disons, / Précurseur très-digne de nos chants, / hirondelle qui as
annoncé / par ta franche prédication / au monde le Printemps de vérité.
Précurseur, je suis brisé / par l’assaut de l’Ennemi : / toi qui es le médiateur / entre
l’Ancien et le Nouveau, / par tes prières tout entier rénove-moi.
Précurseur, vois mon esprit / désolé par tant de transgressions : / toi qui vécus dans le
désert / ton irréprochable vie, / par tes prières tout entier rénove-moi.
Ton Fils, ô Vierge, est devenu / pour nous la grâ ce et le salut : / prie-le donc de nous
sauver, / nous qui pleins de componction / te proclamons bienheureuse.
Ode 5
Seigneur, fais lever sur moi la lumière de tes commandements, / car mon esprit, ô Christ,
veille devant toi / et te chante : Tu es mon Dieu, / en toi j’ai mon refuge, divin Roi de la
paix.
Dans la paresse j’ai mené vie corrompue, / chaque jour m’assombrit la ruse du
Trompeur : / fais-moi grâ ce, Seigneur Jésus, / guide-moi vers la clarté du repentir et de
la vie.
Mon cœur s’est élevé, c’est la faute du Serpent, / et je suis tombé de bien haut ! / Jésus,
redressement des cœurs brisés, / convertis-moi et sauve-moi dans ton amour.
Bienheureux, par les flots de votre sang / vous avez éteint la fournaise des faux-dieux /
et vous calmez l’ardeur de nos passions, / saints Martyrs, sous une pluie de guérisons.
En présence du tribunal / vous fû tes flagellés, décapités, / mais subissant les pires
châ timents, / vous êtes restés inflexibles grâ ce à Dieu.
Fais lever sur moi les rayons de ta pitié, / puisque je me trouve en la nuit sombre du
péché ; / Vierge pure, guide-moi vers la clarté du repentir, / notre Dame, afin que je te
chante dans la foi.
***
Sur nous, Seigneur, envoie ton illumination, / délivre nous de la ténèbre du péché ; / du
ciel, en ta bonté, / accorde-nous ta paix.
Rejeton du brû lant désert, / sur mon cœur brû lé par les passions / verse la rosée de tes
intercessions / pour me garder de tout mal.
Bienheureux, ta droite a baptisé / celui qui siège à la droite du Père dans les cieux / et
qui nous sauve de tout danger / par tes saintes intercessions.
Le monde entier possède en toi / l’abri, la forteresse, la puissante protection : / sauve-
nous de tout péril nous menaçant, / par tes prières, ô Précurseur.
En toi, ô Vierge, Dieu chérit / la beauté de Jacob ; et ce que l’antique faute avait
défiguré, / il l’embellit grâ ce à toi.
Ode 6
En l’océan de cette vie, mes actions / m’ont fait sombrer jusqu’au fond, / mais comme
Jonas dans le poisson, je te crie : / Tire-moi du gouffre de mes fautes, je t’en prie, / toi, le
Fils et Verbe de Dieu.
Hélas ! mon â me est assoupie / dans le pesant sommeil du nonchaloir / et me voilà
plongé dans les songes du péché : / éveille-moi à la clarté du repentir, / Seigneur, et
sauve-moi dans ta bonté.
Hélas ! comment suis-je tombé, / m’éloignant du Dieu très-bon ? / comment suis-je
insensible au jugement / qui me guette redoutable en l’au-delà ? / Dieu créateur, aie
pitié de moi.
Sur votre lyre, saints Martyrs, / résonne comme une hymne le salut, / adoucissant les
cœurs des croyants / et chassant l’ivresse de l’erreur, / Athlètes rayonnants de
splendeur.
Les Témoins du Christ ont dépassé / les bornes de la condition humain : / tendus vers
Dieu, ils ont souffert / allégrement l’épreuve des tourments, / comme étrangers à leur
propre corps.
Protectrice de tout croyant, / Vierge sainte, protège-moi ; / à l’heure du terrible
jugement, / sauve-moi du sombre gouffre qui m’attend, / afin que sans cesse je te chante
dans la foi.
***
J’ai sombré au plus profond de l’océan
Dans les ondes, Précurseur, / tu baptisas le Seigneur / qui du monde enlève le péché : /
ne cesse donc de le prier / pour qu’il prenne nos â mes en pitié.
Toi qui prêchas le repentir, / à la pénitence, Précurseur, / exerce mon cœur souillé / par
la honte du péché / et rétif à tout effort de conversion.
Dans les solitudes et les déserts / aux â mes tu as annoncé / la venue du Verbe,
Précurseur : / c’est pourquoi d’une voix incessante / toute l’É glise te proclame
bienheureux.
Les images de la Loi / ont clairement figuré, / divine É pouse, ton merveilleux
enfantement : / et nous qui les voyons réalisées, / à juste titre nous te glorifions.
Ode 7
Pour ne s’être prosternés / devant l’image toute en or, / les enfants d’Abraham furent
éprouvés / comme l’or dans le creuset : / mais dans la fournaise de feu / comme en la
salle du festin / ils dansèrent en chantant : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
QUATRIÈME TON
En nouveau-né tu apparus / pour sauver l’humanité / de l’antique condamnation, /

Christ sauveur, en ta bonté : / et moi, vieilli par le péché, / à présent rénove-moi / et
sauve-moi lorsque je crie : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Tu répondis par le salut / à la conversion de Manassé, / tu fis grâ ce à la Courtisane
éplorée / et d’un mot tu justifias le bon Larron : / et moi qui tant de fois / ai gravement
péché contre toi, / accueille-moi lorsque je crie : Dieu de nos Pères, tu es béni.
Alors que la tempête des faux-dieux / se déchaînait sur l’univers, / les Athlètes
victorieux, / utilisant la nef de leur piété, / sous la conduite du Christ / vers le havre de
la vie / naviguèrent en chantant : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Brillant d’un pur éclat, / comme l’or dans le creuset / furent éprouvés les saints
Martyrs / dans les supplices et les tourments : / et le Christ, voyant sur eux / les
stigmates de sa Passion, / les déposa précieusement / dans les chambres des trésors
célestes.
Dans la chair ayant conçu, / Vierge pure, immaculée, / notre Sauveur et notre Dieu, /
notre Maître et Rédempteur, / sans cesse supplie-le / pour que nous soyons sauvés du
mal / et, recevant la rémission de nos péchés, / nous chantions son ineffable pitié.
***
À . Babylone jadis / les enfants d’Abraham / foulèrent la fournaise de feu, / en leurs
hymnes criant joyeusement : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
De tous fils d’homme le plus grand / tu t’es montré, Prophète de Dieu : / délivre de
l’immense feu / par tes prières le grand pécheur que je suis, / afin que je te dise
bienheureux.
Je suis le stérile figuier / et je redoute la cognée : / par tes prières, Précurseur du
Sauveur, / amende-moi pour me faire fructifier, / afin que je te dise bienheureux.
Saint Jean, sublime Précurseur / du Rédempteur universel, / par ton inlassable
intercession / calme la tourmente déchaînée par l’Ennemi / contre les fidèles qui
accourent vers toi.
Des ravages du Malin, / de la servitude du Maudit / garde, ô Vierge, tes serviteurs / qui
de bouche et de cœur / sans cesse te glorifient.
Ode 8
Dans la flamme de leur feu / se tiennent devant toi, Seigneur, / les Chérubins, les
Séraphins ; / et l’entière création / te chante mélodieusement / Louez, bénissez le Christ,
seul créateur, / exaltez-le dans tous les siècles.
En ta crainte je ne suis resté, / je n’ai pas suivi tes préceptes, / je n’ai pas fait ta
volonté : / que deviendrai-je, malheureux ? / Ami des hommes, Dieu sauveur, / de ma
misère prends pitié, / ne me rejette pas jusqu’à la fin.
Jardinier de nos vertus, / avec ta crainte comme faux / jusqu’à la racine viens couper /
en mon â me avilie / les ronces de mes pensées ; / et semant, ô Christ, le repentir, / fais
que je produise l’épi du salut.
Dans l’angoisse qui les serrait / sous la multitude des tourments, / par divine grâ ce les
Martyrs / furent mis au large pourtant / et resserrèrent les ornières du Mauvais ; /
maintenant c’est vers les routes de Dieu / qu’ils nous conduisent dans la foi et l’amour.
Il a fait naufrage, l’Ennemi, / sombrant en l’océan / de vot re fermeté dans les
combats, / saints Martyrs, et l’insensé / devient l’universelle risée, / tandis que vous êtes
couronnés / de la gloire immortelle des vainqueurs.
Ton sein, ô Vierge immaculée, / s’est montré pour le monde / comme le précieux grenier
/ qui porte le froment de vie / nourrissant tout l’univers ; / et toi, la cause de ces biens, /
d’un même chœur, nous les fidèles te chantons.
***
Rédempteur du monde, Tout-puissant
Le sommeil de la paresse m’a saisi, / je me trouve en la ténèbre du péché : / par tes
prières lumineuses, ô Précurseur, / redresse-moi et donne-moi de cheminer /
noblement dans les vertus, comme en plein jour.
Je sombre sous le flot des tentations / et chavire en l’ouragan de mes passions : /
Baptiste, donne-moi la main / pour conduire au port de conversion / par tes prières le
vaisseau de mon esprit.
Toi qui dans les ondes du fleuve baptisas / celui qui enlève les péchés du monde, / par
tes prières et ton intercession / assèche l’océan de mes passions, / saint Jean,
bienheureux Précurseur.
Précurseur, tu vis le saint Esprit / et tu perçus la voix du Père / rendant témoignage à
celui / qu’ineffablement tu baptisais : / prie le Seigneur Jésus pour que nos â mes soient
sauvées.
Toi la Source de notre renouveau, / renouvelle mon esprit brisé / par les attaques du
Serpent, / afin que je te chante avec amour, / Mère de Dieu et Vierge toute-digne de nos
chants.
Ode 9
Le Seigneur fait merveille par la force de son bras, / de leurs trô nes il renverse les
puissants, / il élève les humbles, le Dieu d’Israël, / Soleil levant, Lumière d’en haut, / il
nous visite et dirige nos pas / sur le chemin de la paix.
Du mystique É poux voici que s’ouvre le palais : / les sages emplissent d’huile de vertu /
leur lampe pour entrer resplendissants ; / rejette la paresse et le sommeil, / ô mon â me,
afin d’entrer / avec le Christ, tenant ta lampe allumée.
Comme la Courtisane je tiens tes pieds, / les lavant de mes larmes en esprit : / Verbe
sauveur, purifie-moi / de la fange des passions, et maintenant / redis-moi : Ta foi t’a
sauvé, / afin que je chante la grandeur de ton amour.
Exultant d’â me et de cœur, / les Martyrs habitent les hauteurs, / sans cesse conservant
pour les orner / leurs stigmates, ces joyaux du Christ, / et demandant pour nous la
paix, / la rémission des fautes et le pardon des péchés.
Toute terre est sanctifiée / qui détient dans les dangers / vos reliques, saints Martyrs, /
comme l’arche en Israël ; / mais de posséder vos â mes, Bienheureux, / le ciel se réjouit
avec les Anges.
QUATRIÈME TON
Vierge Mère de bonté / qui as conçu l’Ami du bien, / en mon â me pervertie / par les
passions et les assauts de l’Ennemi, / je t’en prie, ramène la vertu / afin que je te chante,
Espérance des croyants.
***
Par sa faute et transgression
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur : / Précurseur du Christ, demande-lui / de
m’affermir pour vaincre les passions / et repousser l’assaut de l’Ennemi, / afin que j’aie
la joie de te chanter / en accomplissant la divine volonté.
Belle aronde au chant gracieux, / Précurseur de notre Dieu, / annonçant le Christ, divin
printemps : / prie-le de me sauver, je t’en supplie, / de la tempête du péché / et de la
tourmente où périssent les â mes.
Dans le sein de ta mère tressaillant, / tu annonças cet astre qu’une Vierge a fait briller : /
prie-le de mortifier ma chair / dont les élans me font périr, / et de combler de joie mon
cœur / afin que je te chante, divin Précurseur.
Sans pitié sera le jugement / pour ceux qui laissent éteindre leur pitié ! / veille, ô mon
â me, prends de l’huile en quantité / suffisante pour garder ta lampe allumée ; / l’É poux
est proche, éveille-toi, / tiens ta conscience claire en l’attendant.
Divine Mère de bonté / qui as conçu l’Ami du bien, / demande-lui de me sauver du mal /
en comblant mon cœur de son amour / dans la haine des voluptés charnelles, / afin que
je te chante, Toute-digne de nos chants.
Apostiches
De ton mystique troupeau / je suis la brebis perdue / et vers toi je me réfugie, bon
Pasteur : / ô Dieu, prends pitié de moi.
La houle de mes fautes m’encercle, Sauveur, / et ne pouvant lutter contre leurs flots
déchaînés, / je me prosterne devant toi, seul Timonier : / comme à Pierre tends-moi la
main / dans ton amour des hommes et sauve-moi.
Des Anges vous êtes devenus concitoyens, / saints Martyrs, en proclamant / noblement
le Christ sur le stade ; / de ce monde vous avez méprisé les plaisirs, / tenant plus
sû rement l’ancre de la foi, / et pour les faibles vous êtes une source de guérison : / sans
cesse intercédez pour le salut de nos â mes.
Souveraine Mère de Dieu, / toi la gloire des chrétiens, / couvre de honte les blasphèmes
des impies / et fais rougir le visage de ceux / qui ne veulent se prosterner, / Toute-
sainte, devant ton Image sacrée.
LITURGIE
Béatitudes
dans ton Royaume.
De Pierre tu acceptas le repentir / et de la Courtisane les pleurs, / au Publicain
gémissant tu fis grâ ce en ton amour ; / à moi qui me prosterne devant toi, / implorant la
rémission de mes fautes, / accorde-la, Seigneur de bonté, / et sauve-moi de la géhenne
en l’au-delà .
Toi qui défis les liens de la stérilité, / Précurseur et des fils d’homme le plus grand, / fais
cesser la misère de mon â me sans fruits / et rends-la fertile en vertus / par tes prières et
ta médiation, / afin que j’obtienne la vie immortelle / en clamant à l’adresse du Christ : /
Souviens-toi de moi, Sauveur, en ton Royaume.
Brisés par les tourments / et donnés aux fauves en aliment, / mutilés cruellement et
jetés au fond des mers, / consumés par le feu et sauvagement déchirés, / vous n’avez pas
renié votre Dieu, glorieux Martyrs : / sans cesse priez-le pour le salut de nos â mes.
Gloire au Père...
L’â me purifiée, chantons tous à la Trinité : / Père, Fils unique, / saint Esprit qui partages
même honneur, / garde tes fidèles serviteurs / qui d’un cœur sincère te glorifient, / en
une seule et divine Royauté, / te criant : Souviens-toi de nous aussi dans ton Royaume.
Maintenant ...
Le Verbe coéternel au Père et à l’Esprit / qui partage même trô ne avec eux, / en ton sein
tu l’as reçu et conçu d’ineffable façon / lorsqu’il se fit homme pour le bien de
l’humanité, / ô Marie, divine Fiancée, / tabernacle immense de notre Dieu : / prie-le sans
cesse de sauver tes serviteurs.
Mercredi

Lucernaire
Ami des hommes qui de terre commenças par me créer, / tu m’honoras de ton image, /
par grâ ce m’accordant le bonheur du Paradis ; / et lorsque, séduit par l’arbre de la
science, j’ai connu la corruption, / de la mort tu m’as relevé, / te faisant mortel comme
nous / et te laissant crucifier, Seigneur immortel, / en ton immense miséricorde et ta
condescendance infinie.
En son amour sans limites mon Créateur et Seigneur, / sans quitter le sein du Père, / lui-
même s’abaissa et descendit sur terre, / prenant forme d’esclave en sa bonté / dans le
sein de la Vierge selon son gré ; / sur la croix l’Immortel a souffert en sa chair / et,
brisant la force de la mort, / il a sauvé le genre humain.
Seigneur crucifié dans ta bonté, / tu crucifias avec toi le péché / effaçant, ô Christ,
l’antique malédiction / par tes mains percées de clous / et du premier père tu déchiras
la condamnation / par la lance qui perça ton cô té ; / je chante, Seigneur, ta Passion, / je
glorifie ta Résurrection : / par elle tu vivifias tous ceux qu’ont mis à mort les passions.
Lave la souillure de mon pauvre cœur, / Mère de Dieu toute-digne de nos chants, /
purifie les blessures et les plaies / que lui cause le péché, / affermis aussi mon esprit
changeant, / afin que dans ma misère je magnifie, / moi l’inutile serviteur, / ta puissante
et souveraine protection.
À mon â me faible et relâ chée, / Vierge Mère immaculée, / accorde la puissance et la
vigueur / pour qu’en la crainte et l’amour / elle accomplisse les commandements du
Christ ; / alors j’échapperai au feu dévorant / et grâ ce à toi je recevrai / l’héritage du ciel
et la vie sans fin dans l’éternelle exultation.
Les ténèbres terrifiantes de la mort / assaillent mon â me, divine Fiancée, / les griefs des
Démons me font trembler de frayeur ; / délivre-moi de leur empire en ta bonté / et
conduis-moi, Vierge inépousée, / vers le havre du salut / et la lumière sans soir / en
compagnie de tous les Saints.
La Vierge toute-pure voyant le Christ / privé de vie bien qu’ayant mis à mort le
Mauvais, / criait en d’amères plaintes à celui / qui était sorti de ses entrailles / et dont
elle admirait, stupéfaite, la résignation : / N’oublie pas ta servante, cher Enfant, / Ami
des hommes, ne tarde pas à exaucer mon désir.
Apostiches
Comme une arme invincible tu nous donnas, / ô Christ, ta sainte Croix : / en elle nous
repoussons, victorieux, les assauts de l’Ennemi.
Sans cesse possédant, ô Christ, / le secours de ta Croix, / nous pouvons échapper au filet
de l’Ennemi.
Par le crédit que vous avez auprès du Sauveur, / saints Martyrs, intercédez sans cesse
pour nous pécheurs, / demandant le pardon de nos péchés / et pour nos â mes la grande
miséricorde.
Voyant sur le bois l’Agneau et le Pasteur, / la Brebis mère qui t’enfanta / en sa plainte
maternelle te disait : / Ô mon Fils bien-aimé, / telle est la récompense d’un peuple ingrat
/ qui a joui de tes merveilles inouïes ! / mais je veux glorifier, / Ami des hommes, ton
ineffable et divine condescendance.

Ode 1
Ma bouche s’ouvrira / et s’emplira de l’Esprit saint : / j’adresse mon poème à la Mère du
Roi / et l’on me verra, en cette fête solennelle, / chanter avec allégresse toutes ses
merveilles.
Toi qui sans semence as enfanté dans la chair, / Vierge toute-pure, le Christ, / Sagesse
infinie et Puissance de Dieu, / tu as acquis, divine Génitrice pour tes serviteurs / force,
puissance et divine splendeur.
Surnaturel enfantement que le tien, / Toute-pure, et par lui tu as enrichi / de la vie
immortelle la multitude des humains / qui te dit bienheureuse à juste titre maintenant /
comme celle qui lui a procuré le renouveau.
Gloire : À l’ombre de tes ailes, ô Vierge, guéris / ton serviteur souffrant d’â me et de
corps, / car tu es la protectrice, je le sais, / de tous ceux qui se trouvent dans le chagrin, /
toi qui as enfanté notre salut.
Maintenant : En funeste posture sur l’océan de l’affliction, / dans la tempête des
immenses dangers, / je te prie d’étendre vers moi, / notre Dame, ta main secourable /
pour me délivrer de cet abîme de malheur.
Ode 3
Garde sous ta protection, / ô Mère de Dieu et source intarissable de la Vie, / tous les
chantres qui t’honorent de leurs hymnes ; / dans ta divine gloire, / accorde-leur la
couronne des vainqueurs.
Asperge de tes flots guérisseurs, / ô Vierge, ceux qui souffrent en tout lieu, / puisque le
Seigneur de miséricorde, qui est né / de toi surnaturellement, t’a montrée / comme la
source de compassion.
Vierge Mère, tu as été / la splendide chambre du Verbe divin, / son surnaturel palais
nuptial ; / ouvre-moi donc ton cœur compatissant / pour me conduire au salut.
Gloire : Toute ma force a décliné / à cause de mes nombreux, de mes énormes péchés ; /
tant d’épreuves m’ont réduit au désespoir : / notre Dame, toi qui as mis au monde la
Vie, / aide-moi, Consolatrice des affligés.
Maintenant : Unique Mère de Dieu, prends pitié, / de ma pauvre â me aie compassion, /
car elle est secouée par les passions, les noirs démons : / avant le temps de ma mort /
purifie-la, dans la tendresse de ton cœur.
Ode 4
QUATRIÈME TON

Toi qui étais de race, de lignage royal, / le Roi de l’univers / t’a désirée, puis établie /
plus haut que les chérubins et les séraphins / et tout entier, divine Mère, a fait de toi son
logis.
Pour la renaissance du genre humain / le Créateur a pris chair, / il est né de toi et t’a
montrée / comme l’infaillible défense des chrétiens ; / aussi, Vierge pure, je me réfugie
sous ta protection.
Gloire : Sois pour moi, ton serviteur, / secours, refuge et protection, / guéris-moi de mes
immenses maux, / afin que je te chante, Tout-immaculée : / gloire à ton ineffable
enfantement.
Maintenant : Je pleure et suis dans l’embarras, / dans l’angoisse à cause de mes pensées
impures, / et je te prie, toi la source de compassion : / délivre-moi de mes douleurs / en
me guidant vers la tendresse de Dieu.
Ode 5
ton sein / le Dieu transcendant / et tu mis au monde un Fils intemporel / qui accorde le
Sans cesse tu fais jaillir / des flots de guérison / pour tout malade, toi qui es / la vivante
nuée du Christ notre Roi ; / c’est pourquoi je te prie incessamment : / fais descendre sur
le malade que je suis, / ô Vierge, une rosée me guérissant.
Ne cesse pas d’intercéder, / ô Vierge divinement épousée, / auprès de celui que tu as
enfanté / comme notre Maître et Sauveur, / pour qu’il mette fin à mes peines et douleurs
/ et que, me pardonnant mes péchés, / il me guide vers l’allégresse sans fin.
Gloire : Toute-pure, tu es pour moi / l’espérance du salut et ma fierté ; / aussi je recours
à ta protection : / n’aie pas dégoû t de moi / qui suis imprégné de nombreux péchés / et
d’affligeantes douleurs à présent, / mais, prenant les devants, sauve-moi.
Maintenant : Toi le Raisin mû r, / comment es-tu suspendu sur l’arbre ? / Soleil de gloire,
comment resurgis tu, / après avoir enténébré le soleil par ta passion ? / Voilà , Sauveur,
ce que jadis / en ses maternels gémissements / te criait l’Agnelle qui t’avait enfanté.
Ode 6
nombreux péchés, / mais toi, ô Dieu d’amour, / à l’abîme tu arraches ma vie.
C’est l’aspect du serviteur, / ô Vierge, que de toi / prit notre Dieu et notre Roi ; / et toi, sa
divine Mère, il t’a placée / plus haut que les Chérubins et les Séraphins.
Toi qui seule as mis au monde notre Vie, / à tous nous procurant le salut, / fais que j’en
sois digne, moi aussi, / malgré mon désespoir et mets fin / au soulèvement de mes
passions.
Gloire : Accorde-moi ton secours, / délivre-moi du malheur, de l’affliction, / me rendant
libre vis-à -vis / des passions et du péché, / toi qui as enfanté le Rédempteur de l’univers.
Maintenant : En toi, ô Vierge, nous nous glorifions, / par toi nous sommes délivrés du
mal, / mettant sur toi notre espérance, nous ne craignons / les Barbares et leurs méfaits,
/ mais nous chantons des hymnes pour toi.
Cathisme
Vierge immaculée et Mère du Christ notre Dieu, / un glaive a transpercé ton â me quand
tu vis / sur la croix ton Fils et ton Dieu : / sans cesse intercède auprès de lui / pour le
Ode 7
Ils n’adorèrent pas la créature au lieu du Créateur, / les fidèles du Dieu très-haut, / mais
affrontèrent généreusement / le feu qui les menaçait ; / et ils chantaient dans la
fournaise : / Seigneur digne de louange, / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Toute ma force, comme un tesson, / est asséchée par les passions, / et je suis proche de
l’enfer ; / mais sauve-moi des liens de perdition, / divine Mère, en prenant les devants /
pour me tirer de la tristesse qui m’étreint / grâ ce à la main qu’en ta miséricorde tu me
tends.
Mes entrailles sont déchirées / par toutes sortes de malheurs, / et je déchire ma propre
vie / par une multitude de maux et de péchés ; / mais toi, délivre-moi / de l’un et l’autre,
Vierge immaculée / qui as mis au monde notre Vie.
Gloire : Vierge tout-immaculée, / permets, en ta bonté, / que me soit ouvert / le royaume
du Christ compatissant / et que je sois délivré / des maux funestes à l’â me et des
périls, / Mère bénie, par ton intercession.
Maintenant : Les douleurs qui entourent mes plaies, / à cause de mes immenses
péchés, / me conduisent vers la mort / de mon â me et de mon corps ; / mais toi,
Souveraine immaculée, / en ta puissance, tire-moi / de tout mal et de toute affliction.
Ode 8
Les nobles Jeunes Gens de la fournaise furent délivrés / par celui qui est né de la Mère de
Dieu ; / ce qui jadis n’était qu’une image / maintenant devient réalité, / puisqu’il
rassemble tout l’univers qui continue de chanter : / Louez le Seigneur, toutes ses
Par les ronces que produisent mes passions / je suis voué à la fournaise de feu ; / leurs
épines m’ont lacéré ; c’est pourquoi, / sans espérance, je suis livré aux chaînes du péché :
/ Mère très-pure du Christ notre Dieu, / délivre-m’en et de toutes mes transgressions /
procure-moi par tes prières la rémission :
Toi le chandelier de la lumière au triple soleil, / d’un rayon de ta miséricorde viens
dissiper / la ténèbre de mes péchés, / divine Génitrice, en m’accordant / la fin de mes
cruelles douleurs, / à moi qui chante avec foi / et qui exalte ton virginal enfantement.
Gloire : Tout entier demeurant / dans tes entrailles, ineffablement / s’est incarné le Dieu
suprême / qui fit de toi pour le monde / la protectrice, le commun secours ; / je t’en prie
donc, délivre-moi / de mes passions funestes et du lien de mes péchés.
Maintenant : À l’heure de ma mort, / virginale Mère de Dieu, / arrache-moi aux griffes
des démons, / épargne-moi la séparation, / le jugement, le redoutable examen, / les
cruels péages, les princes de l’enfer / et le feu qui brû le éternellement.
QUATRIÈME TON
Ode 9
le ciel célèbrent avec joie / la sainte fête de la Mère de Dieu / et lui chantent : Réjouis-toi,
/ ô bienheureuse et toujours-vierge, / sainte Mère de Dieu.
Le genre humain est relevé par ton enfantement / et reçoit la filiale adoption / par son
union avec la divinité ; / avec les êtres de la terre se réjouit / la céleste multitude te
chantant, / Vierge pure, à juste titre comme la Mère de Dieu, / en qui le monde se
réfugie.
Devenu tout entier la proie de mes péchés, / de mes immenses maux et de mes plaies, /
j’invoque, Souveraine immaculée, / ton aide et protection : / accorde-la-moi / en me
délivrant / de tout mal et de toute affliction.
Gloire : De toute mon â me endolorie / je t’offre avec amour / une couronne de louange
avec ce chant / pour toi qui as mis au monde le Christ notre Dieu : / avec bienveillance
reçois-la / et, m’obtenant, divine Mère, le pardon, / par tes prières garde-moi.
Maintenant : Pure Génitrice de Dieu, / de mon â me illumine les yeux, / afin que la
sombre nuit du péché / ne m’atteigne et que je ne sois recouvert / par l’abîme du
désespoir ; / mais toi-même sauve-moi et guide-moi, / intrépide protectrice des
croyants.

Cathisme I
Tu nous as rachetés de la malédiction de la Loi / par ton Sang très précieux ; / cloué sur
la croix et transpercé par la lance, / tu es devenu pour les hommes la source
d’immortalité ; / ô notre Sauveur, gloire à toi.
Toi qui souffris librement d’être exalté sur la Croix, / au nouveau peuple appelé de ton
nom / accorde ta bienveillance, ô Christ notre Dieu, / donne force à tes fidèles
serviteurs, / les protégeant de toute adversité : / que ton alliance leur soit une arme de
paix, / un invincible trophée !
Près de la Croix l’Agnelle immaculée, / la Mère de l’Agneau rédempteur, / fut frappée
d’une terrible affliction / et disait dans l’effroi de sa vision : / Quel est ce spectacle
étrange et nouveau ? / doux Fils, comment souffres-tu de plein gré / la mise en croix et
l’infâ me trépas ? / Créateur, je glorifie / ton ineffable condescendance.
Cathisme II
Hâ te-toi de prendre les devants, / ô Christ notre Dieu, / avant que nous ne soyons
asservis / aux ennemis qui t’insultent et fondent sur nous ; / ceux qui nous font la
guerre, réduis-les par ta Croix, / qu’ils sachent la puissance de la vraie foi, / par les
prières de la Mère de Dieu, seul Ami des hommes !
Sur la croix tu fus cloué / pour nous rappeler milieu des païens, / Seigneur ami des
hommes, tu étendis les mains / selon ta propre volonté, / et tu acceptas que ton cô té /
par la lance fû t percé. / Dieu de tendresse, gloire à toi.
Lorsque la Mère inépousée te vit sur la Croix, / elle versa des larmes et dit en gémissant :
/ Quelle est cette étrange merveille, ô mon Fils ? / comment ce peuple ingrat te fixe à la
croix, / toi la vie universelle, la lumière de mes yeux ?
Cathisme III
Après la chute lamentable du Paradis / provoquée par l’amer conseil de l’Ennemi, / sur
le Calvaire, ô Christ, tu m’as remis debout, / corrigeant par la croix l’antique
malédiction ; / et tuant le serpent dont l’astuce m’avait meurtri, / tu me fis le don de ta
vie. / Gloire, Sauveur, à ta divine crucifixion.
En tout l’univers tes Martyrs / ont orné l’É glise de leur sang : / revêtue de pourpre et de
lin fin, / par leur bouche elle te chante, ô Christ notre Dieu : / À ce peuple qui est tien /
manifeste ta compassion, / donne la paix à tous nos gouvernants / et à nos â mes la
Te voyant suspendu sur la croix, / l’Agnelle vierge disait en pleurant : / Quelle ineffable
condescendance, ô Verbe tout-puissant ! / comment une foule de proscrits / ose
condamner maintenant / le Dieu qui doit juger l’univers ? / Je chante, Seigneur, ton
ineffable pitié.
Ode 1
Seigneur qui as tendu les cieux, / sur la croix tu étendis les mains / manifestement pour
embrasser / les peuples éloignés de toi, / Jésus, en ton amour et ta bonté.
Par ta croix, ô Christ, protège-moi / pour que je ne sois la proie / du Loup cherchant ma
perdition, / ô Verbe, et chaque jour / me préparant ses pièges et traquenards.
Par vos peines vous avez brisé / la cause de tout mal : / héritant la vie et le bonheur, /
bienheureux Martyrs, vous allégez / toute peine de nos â mes et de nos corps.
D’infrangibles chaînes vous avez lié, / sages Martyrs, l’industrieux Démon, / vous
attachant au Christ qui se laissa lier / de plein gré pour défaire toute erreur ; / aussi
Vierge pure, après l’enfantement / tu conserves ta virginité, / ayant conçu de
merveilleuse façon / celui qui fut exalté sur la croix : / et nous fidèles à pleine voix te
magnifions.
***
Vierge, la plus pure dans la création, / purifie mon cœur souillé / par l’impureté de mes
passions, / ô Mère de notre Dieu, / grâ ce à tes prières immaculées.
Sauve-moi des larmes, des gémissements / qui m’attendent au jour du jugement, /
Vierge Mère immaculée, / grâ ce à tes prières qui agréent / au Créateur notre Dieu.
Par ton ineffable conception / toi seule délivras le genre humain / de l’antique
malédiction : / par tes prières, ô Vierge, délivre-moi / qui suis l’esclave des passions
charnelles.
Ode 3
Ton É glise, ô Christ, / se réjouit en toi et te crie : / Seigneur, tu es ma force, / mon refuge
et mon soutien.
QUATRIÈME TON
Exalté sur la croix, tu élevas / ceux qui avaient glissé jusqu’au tombeau / et tu y culbutas
l’Ennemi, / ô Christ, notre Maître et notre Dieu.
Le glaive du Mauvais s’est émoussé / lorsque fut percé ton cô té / et le Paradis s’ouvre
pour nous, / Verbe du Père hypostasié.
Fleuves de feu, les saints Martyrs / ont arrêté les fleuves de l’erreur / tout en éteignant
le feu / de la multitude des faux-dieux.
Crucifiés, roués de coups, / vous avez, Témoins du Christ, / égorgé notre ennemi le
Dragon / avec le glaive de votre fermeté.
L’Agnelle immaculée / voyant ta mise en croix / pleurait amèrement / tout en célébrant
ta puissance, Seigneur.
***
Dame plus haute que les Chérubins, / ô Vierge, fais que mon esprit / culbuté par la
malice du serpent / domine les passions de mon corps.
Au jour terrible du jugement, / lorsque le Seigneur viendra juger / les nombreux péchés
que j’ai commis, / puisses-tu, ô Vierge, me sauver du châ timent !
En ta pitié change mon cœur / insensible et sans pitié ; / en ta compassion, ô Christ,
sauve-moi / par l’intercession de celle qui t’enfanta.
Ode 4
Te voyant suspendu sur le bois, / Soleil de gloire, par ta propre volonté, / le soleil s’est
recouvert de ténèbres / et les rochers se fendirent, / le voile du Temple s’est déchiré en
deux.
Seigneur, en ta crucifixion / lorsqu’une lance te perça, / sur ton ordre le glaive
flamboyant / se détourna du bon Larron / chantant la force de ta Royauté.
Protégés par l’arme de ta croix, / tes victorieux Athlètes, Seigneur, / ne furent pas
blessés par les flèches du Mauvais, / mais renversèrent jusqu’aux fondations / les
remparts instables du culte des faux-dieux.
Hosties sans tache, victimes sans défaut, / saints Martyrs, vous fû tes offerts / au
Seigneur qui par amour / s’est fait pauvre comme nous, / et vous fû tes récompensés de
vos labeurs.
Toi qui dans le temps conçus l’Intemporel, / gardant sans faille ta virginité, / à la vue de
ton Seigneur / suspendu sur l’arbre de la croix, / en ton â me tu fus déchirée de douleur.
***
Toi, le saint Temple de celui / qui s’abaissa pour secourir / l’ouvrage de ses propres
mains, / Vierge pure, sanctifie, / illumine mon cœur et mon esprit.
Arrache au gouffre du malheur, / affermis par ton intercession, / ô Vierge, mon â me
emportée / dans le tourbillon du mal / et l’abîme des passions.
Vivante demeure du Roi céleste, / Vierge, maintenant je t’en supplie : / par tes prières
fais de moi / la demeure de la Trinité, / pour ne plus être une caverne de brigands.
Ode 5
sombre ignorance / ceux e qui te chantent avec foi.
De ton flanc percé tu fis couler sur moi, / Seigneur, les divins flots de l’immortalité /
pour réparer la faute issue du flanc du premier père.
Sur l’Ennemi l’emporte la précieuse Croix / que, Seigneur, tu nous donnas pour le salut /
des â mes qui te chantent avec foi.
Bien que mortels, Martyrs resplendissants, / vous avez rejoint les Anges flamboyants /
pour avoir subi la flamme des tourments.
Malgré leurs corps brisés par tant de maux, / en leurs â mes les Martyrs ont affermi /
l’infrangible amour qui les relie au Créateur.
En un sein vierge ayant pris chair, / l’unique Bien se laisse mettre en croix / pour nous
sauver de la poussière du tombeau.
***
Fils unique et divin Reflet de la paternelle splendeur, / Ami des hommes, nous te
célébrons.
Agnelle ayant conçu l’Agneau de Dieu, / vivifie mon â me empoisonnée / par la morsure
du serpent / et perdue sur la montagne de la transgression.
Par ta chaleureuse intercession / pousse, ô Mère pure, pieusement / mon â me glacée par
la force du péché / vers la chaleur divine et l’amour du Créateur.
Entre les femmes la plus belle, Immaculée, / libère de la honte des passions / ma pauvre
â me, et par ta médiation / guide ma vie en toute pureté.
Ode 6
Ton É glise te crie à pleine voix : / Je t’offrirai le sacrifice de louange, Seigneur / dans ta
compassion tu l’as purifiée / du sang des démons / par le sang qui coule de ton cô té.
Toi qui surpasses tout honneur, / tu supportas l’infamie / pour me tirer du
déshonneur / et me sauver par ta Croix, / Seigneur ami des hommes.
Lorsqu’au sommet de la croix, / Seigneur, tu déposas ta vie, / tu fis mourir l’auteur de
notre mort / et le couvris de toute sorte d’infamie : / gloire â ta puissance, Créateur.
Voulant vous nuire, le Malin / lui-même fut frappé d’horribles maux ; / il fut jeté à vos
pieds, / saints Martyrs, et se laisse voir / comme objet d’universelle risée.
De vos reliques, saints Martyrs, / jaillissent les guérisons ; / vos cendres conservées
dans les tombeaux / comme poussière dissipent les Démons, / guérissant toute maladie
corporelle.
La Vierge en ses larmes s’écria : / Une foule injuste t’a percé de clous / et mon cœur est
déchiré / par le glaive du chagrin, / Jésus, mon Fils et Créateur.
***
QUATRIÈME TON
Ton Enfant est devenu, / ô Vierge, le vainqueur de la mort, / étant la vie, la rédemption
des mortels : / c’est pourquoi je te supplie / de relever mon â me meurtrie.
Ami des hommes, j’ai sombré / dans l’océan de cette vie : / étends la main pour me
sauver / à la prière de la Mère de Dieu / et des innombrables Puissances des cieux.
Terre ayant produit l’É pi divin, / ne méprise pas mon â me incultivée ; / je me consume
en la disette de mon Dieu : / nourris-moi donc, je t’en prie, / des divines grâ ces de ton
Fils.
Ode 7
Tu te laisses mettre en croix sans vêtement, / Immortel qui de nuages ceins le ciel, /
mais tu couvres d’éternelle infamie / celui qui dépouilla jadis nos premiers parents.
On t’élève en croix : Adam déchu est relevé ; / on perce ton cô té, ô Maître, et le Démon /
malgré sa ruse reçoit le coup fatal. / Bénie soit ta puissance, Seigneur !
Noblement unis au Verbe bel et bon, / glorieux Athlètes, vous avez rompu / toute
attache avec le monde d’ici-bas, / liés et brisés, mais foulant encore l’Ennemi.
Les Martyrs ont renversé l’erreur et ses remparts / grâ ce au levier divin de leur
Passion / et sont devenus murailles et donjons / pour les fidèles qui les chantent
pieusement.
Le Christ en la fournaise est apparu sous forme de rosée, / son feu divin n’a pas brû lé ton
sein : / Vierge, lorsque tu l’as vu pendu au bois, / tu glorifias son ineffable
condescendance.
***
Montagne sainte dont la pierre détachée par nulle main / brisa les stèles des démons, /
écarte de mon â me les images des faux-dieux / et la dureté de pierre qui oppresse mon
cœur.
Tu n’as pas tremblé, ô Vierge, en recevant / dans ton sein celui qui d’un regard fait
trembler / la terre et tout son contenu, quand il le veut : / affermis donc mon cœur
ébranlé par les assauts de l’Ennemi.
Le Mauvais m’enténébra par de honteux plaisirs : / dissipe, ô Vierge, mes pensées
charnelles ; / Mère de Dieu, ornant mon être de vertus, / fais qu’il devienne tout entier
spirituel.
Ode 8
Daniel, étendant les mains, / dans la fosse ferma la gueule des lions ; / les jeunes Gens,
Sur la croix tu étendis les mains, / voulant guérir, Seigneur, / l’avide main du pécheur ; /
et percé de clous tu arraches les passions / du premier père qui te chante désormais : /
Toutes ses œuvres, louez le Seigneur.
La dette des premiers parents / est déchirée lorsqu’on transperce ton cô té ; / par ton
sang versé à flots / l’entière création est sanctifiée ; / en action de grâ ce elle ne cesse de
chanter : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Au milieu des flammes les illustres Martyrs / ne sentirent pas le feu, mais une fraîche
rosée ; / en une mystique symphonie / ils entonnèrent le divin cantique des jeunes Gens,
/ chantant : Bénissez le Seigneur, / toutes les œuvres du Seigneur.
Portant sans trêve le flambeau de votre amour, / vous n’êtes pas tombés dans les
ténèbres du châ timent, / mais sous l’effet de la force divine, saints Martyrs, / vous avez
couru vers la lumière sans couchant, / criant sans cesse : Bénissez le Seigneur, / toutes
les œuvres du Seigneur.
Voyant sans vie le Christ qui mit à mort / l’adversaire et meurtrier du genre humain, / la
Dame toute-digne de nos chants / dans les larmes célébrait son Maître et son Fils, /
admirant sa longanimité et s’écriant : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur.
***
Tu mis au monde le splendide Fruit / dont la Mort goû ta pour en mourir ; / et moi que fit
périr le fruit perfide du péché, / je t’en prie, ô Vierge, vivifie-moi / pour que je chante :
Bénissez le, Seigneur, / toutes les œuvres du Seigneur.
Pauvre â me, tu n’auras point d’avocat, / mais tes péchés sans nombre t’accuseront là -
bas ; / opère donc ta conversion / et sur la route qui te mène au Bien / prends pour
compagne la seule Immaculée, / l’unique refuge des mortels.
Ode 9
Voici, la Vie se laisse voir à tous / suspendue sur l’arbre de la croix ; / le soleil troublé
cesse d’émettre ses rayons, / la terre tremble, et nos pensées / sont affermis dans la foi
et la piété.
Comment une faction de hors-la-loi / condamne à la peine de la croix / l’Auteur même
de la Loi, / le Seigneur, l’universelle Vie / qui par sa Passion donne à tout homme
l’immortalité !
Martyrs illustres, sagement / de vos lèvres annonçant Dieu / au milieu des païens vous
haïssant, / du Verbe vous prêchiez l’incarnation / et pour vos saintes luttes vous avez
reçu couronne de vainqueurs.
Faisant pâ lir l’astre du jour, / divins Martyrs, vous éclairez / l’entière création par la
splendeur / de vos saintes luttes et guérisons / et vous chassez la sombre nuit des
passions.
Sur mon â me enténébrée par le péché, / Vierge pure, envoie ta clarté ; / chasse les nues
de mes péchés, / lumineuse Nuée qui jadis contemplas / le soleil voilé par la crucifixion
de l’Immortel.
***
Brise les liens de mes passions / par la divine lance de ton Fils, / délivre mon â me
captive et menacée / pour l’attacher à ton amour, / Vierge Mère de notre Dieu.
Toi, la plus vaste que les cieux, / mène vers la vaste plaine d’immortalité / mon â me
angoissée par les assauts de l’Ennemi, / et donne-moi la force de marcher / sans cesse
sur la voie resserrée.
QUATRIÈME TON
Afin que je te glorifie, / Vierge glorifiée en vérité, / sauve-moi de l’infamie de mes péchés
/ et puisque j’ai recours à ta pitié, / fais-moi prendre part à la gloire des cieux.
Apostiches
Ta Croix nous devienne un rempart, / Jésus notre Sauveur ! / nous les fidèles n’avons en
effet d’autre espérance / que toi, Seigneur cloué sur elle en ta chair / et nous accordant
la grande miséricorde.
À ceux qui te craignent, Seigneur, / tu as donné le signe de ta précieuse Croix : / en elle
tu as vaincu les principautés et les puissances de l’Enfer / et nous as ramenés vers
l’antique félicité ; / aussi nous glorifions ton amour pour nous / et ton œuvre de salut, /
Seigneur tout-puissant et Sauveur de nos â mes.
Saints Martyrs, nous admirons vos combats / car, revêtus d’un corps mortel, / vous avez
repoussé l’invisible Ennemi ; / sans crainte devant les menaces des tyrans, / vous avez
subi les pires tourments ; / et maintenant vous jouissez de la gloire méritée / auprès du
Christ qui accorde à nos â mes la grande miséricorde.
Lorsque ta Mère contempla / la croix où tu étais étendu, / les clous qui te fixaient et la
lance perçant ton cô té, / en ses larmes elle cria : / Hélas, Enfant bien-aimé ! / comment
un peuple injuste a fait mourir / celui qui donne vie à ceux de l’Hadès ? / Ressuscite
bientô t pour la joie de ceux qui t’aiment.
LITURGIE
Béatitudes
Créateur, / l’autre partageant ta crucifixion confessa ta divinité : / Souviens-toi de moi
dans ton Royaume.
Tu fus cloué sur la croix, / ô Christ, dans ton immense bonté, / de ton cô té transpercé
jaillit le double flot du pardon ; / et la terre fut ébranlée, / ne pouvant souffrir de te voir
outragé, / les rochers se fendirent, le soleil s’éteignit, / montagnes et collines
tremblèrent de frayeur / devant ta puissance, Seigneur.
Ô Christ, corrigeant la transgression / de l’avide main du premier père tendue jadis /
vers l’arbre de la connaissance, / tu étendis toi-même les mains / en ton bon vouloir te
laissant clouer, / Seigneur longanime qui fis l’homme de ta main / dans ton immense
bonté. / Gloire à ton ineffable tendresse, ô Verbe de Dieu.
Saints Martyrs qui fîtes descendre sur terre le ciel / par le superbe éclat de vos
combats, / en lui vous avez dissipé les ténèbres des vanités / et vous avez fixé votre
demeure près de la lumière sans couchant, / participant à la vie de Dieu / et de l’éclat de
la connaissance illuminant / ceux qui sans cesse vous proclament bienheureux.
Gloire au Père ...
Gloire, louange et honneur / à l’universel principe, la Trinité : / nos voix lui présentent
l’hymne des Anges au Trois-fois-saint ; / à l’adresse du Père éternel, du Fils et de
l’Esprit / nous reprenons en chantant les paroles du bon Larron : / Souviens-toi de nous
aussi dans ton Royaume.
Maintenant ...
Vierge pure, lorsque tu vis ton Fils et ton Dieu / fixé à la croix selon sa propre volonté, /
en tes larmes tu disais, frappée d’étonnement : / Où est passé ton charme, Seigneur, / toi
qui ornes l’univers de toute beauté ? / Telle est la récompense d’un peuple ingrat / pour
tes bienfaits à son égard ! / Gloire, Seigneur, à ton immense bonté.
Jeudi

Lucernaire
D’un cœur ferme combattant, / vous avez marché sur l’ennemi, / protégés par l’armure
de l’Esprit / et, détruisant toute puissance des Démons, / comme butin vous leur avez
pris / les â mes des humains : / et pour les siècles nous vous chantons, glorieux Apô tres
du Seigneur.
É tendant en forme de croix / le filet de la Foi, / la divine Douzaine de tes Apô tres,
Seigneur, / prit toutes les nations pour les conduire jusqu’à toi / et mit à sec les ondes
amères de nos passions ; / c’est pourquoi, je t’en prie, rappelle-moi / de l’abîme du
péché / par leurs prières qu’il te plaît d’exaucer.
La sainte Douzaine des Apô tres choisis par Dieu, / en ce jour célébrons-la par des
cantiques divins, / chantant Pierre et Paul, André et Jean, / Jacques, Matthieu, Simon et
Thomas, / Luc et Marc, Philippe et Barthélemy / et les soixante-dix autres Apô tres.
***
La divine grâ ce de l’Esprit / te consacra du saint myron, / toi l’archevêque de Myre en
Lycie / dont les vertus ont embaumé le monde entier / et qui chasses les miasmes de
nos passions / grâ ce au parfum de tes prières, Nicolas ; / et c’est pourquoi nous
chantons et célébrons / fidèlement ta mémoire sacrée.
Luminaire sans déclin, / astre universel resplendissant / au firmament de l’É glise,
Nicolas, / illuminant le monde entier, / repoussant les ténèbres des noirs dangers, /
faisant disparaître la froidure du désespoir / pour nous ramener le calme et la paix, /
selon tes mérites nous te disons bienheureux.
Dans les songes présent et paraissant, / tu sauvas, saint Nicolas, / ceux qui risquaient
l’injuste peine de la mort, / en ta bienveillante compassion / protégeant
chaleureusement / les fidèles qui invoquent ton secours, / concitoyen des Anges et Père
très-saint, / émule des Prophètes et des justes de tous temps.
Toi dont le sein put contenir / le Dieu que nul espace ne contient / et qui par amour des
hommes se fit homme comme nous, / prenant de toi notre condition humaine / pour la
déifier manifestement, / Toute-sainte, ne méprise pas mon affliction, / mais bien vite
fais-moi grâ ce et sauve-moi, / me délivrant de l’action perverse de l’Ennemi.
Apostiches
Des Apô tres tu as illuminé le chœur, / ô Christ, par ton saint Esprit ; / par leurs prières,
Seigneur, lave aussi la souillure de nos péchés, / et prends pitié de nous.
De tes Disciples sans instruction / ton saint Esprit a fait des docteurs / et par le charme
de leur verbe retentissant en toute langue / il a fait disparaître l’erreur, / ô Christ notre
Dieu tout-puissant.
Vivantes hosties, / holocaustes spirituels, / saints Martyrs, victimes agréables au
Seigneur notre Dieu, / brebis connaissant leur divin Maître et connues de lui, / et dont le
bercail ne s’ouvre pas pour les loups ravisseurs, / intercédez auprès du bon Pasteur /
pour qu’avec vous il nous mène aussi vers le lieu du repos.
Délivre-nous de tout danger, / Mère du Christ notre Dieu, / qui enfantas le Créateur de
l’univers, / afin que sans cesse nous te chantions : / Réjouis-toi, Protectrice de nos â mes.

Ode 1
Réellement, en toute vérité, / tu as enfanté notre Dieu et Seigneur, / et toi seule,
véritablement, / tu mérites d’être appelée Mère de Dieu ; / aussi nous te chantons avec
foi et te glorifions comme il convient.
De toi, ô Vierge immaculée, / s’est levé l’astre de Jacob / qui appelle comme Dieu, /
chaque étoile par son nom ; / par sa lumière dissipe la ténèbre de mes péchés.
Gloire : La chambre nuptiale de la divine incarnation, / c’est toi, je le sais clairement, /
Vierge toute-pure, et je te prie : / délivre-moi des passions charnelles, / des épreuves,
des périls, de l’affliction.
Maintenant : Toi l’échelle dont notre Dieu tout-puissant, / dans sa descente vers nous, /
s’est servi pour venir sur terre, / élève-moi des passions terrestres vers le ciel / et de la
chair fais que je monte vers Dieu.
Ode 3
Toi la source vive, tu es / la consolation des affligés ; / de tes prières fais donc jaillir le
flot / pour éteindre le feu de mes passions.
Guéris-moi qui suis blessé, / ô Vierge, par mes pensées impures, / toi qui as guéri notre
nature de ses plaies / en enfantant le Créateur notre Dieu.
Gloire : Secoué par les épreuves et les passions / sur l’océan de mes nombreux péchés, /
je t’en prie : viens à mon secours / et guide-moi vers le havre de paix.
Maintenant : Celui qui est descendu dans ton sein / comme pluie divine sur la toison, /
sur mon cœur brû lé par les passions / prie-le de verser aussi la rosée.
Ode 4
Des parfums coulant de ton Fils, / dans la bonne odeur de la vie universelle, / sur mon
â me fais jaillir / la myrrhe de l’impassible condition / pour effacer les miasmes des
passions.
QUATRIÈME TON
Souillé que je suis par la fange du péché, / avec l’hysope de tes prières asperge-moi, /
lave-moi, notre Dame, en effaçant / la souillure de mes passions / et fais de moi la
demeure du Christ.
Gloire : Toi le livre scellé / où le Verbe fut inscrit par le doigt de Dieu, / Vierge pure,
inscris, je t’en prie, / du doigt de tes prières la rémission de mes péchés / et délivre-moi
de mes passions.
Maintenant : Toi qui, surpassant / toutes les montagnes saintes, fus pour Dieu / sa
maison, comme le Prophète l’a prédit, / notre Dame, avez ton aide fais de moi / pour le
Christ un pur logis.
Ode 5
Divine Génitrice, te sachant / la rosée de l’Hermon / qui descend sur Sion, / je te prie
d’éteindre l’ardeur de ma chair.
Toi le jardin de la Vie, / promptement délivre-moi / de la mort due au péché / et de
toutes sortes de passions.
Gloire : Le vase d’albâ tre, c’est bien toi, / Vierge pure qui as fait couler / le divin Parfum
du ciel sur terre : / de sa bonne odeur comble-moi.
Maintenant : Tu as renouvelé l’humanité / qui avait chu dans la corruption ; / à présent,
divine É pouse, tire-moi / de l’abîme de mes fautes et des passions.
Ode 6
cô té.
Du Roi de gloire ayant été, / glorieuse Souveraine, le splendide palais, / tu as couvert de
gloire l’humanité ; / rends-moi digne, par conséquent, / de la gloire immortelle, moi
aussi.
De notre nature tu as fait cesser / la putride corruption / par ta pure virginité ; / assèche
donc le flot de mes passions / et le cours de mes raisonnements charnels.
Gloire : Calme le soulèvement de mes passions corporelles / et soumets, Vierge pure, à
mon esprit / comme un poulain les bondissements / de ma chair en l’endormant / du
sommeil de tes prières.
Maintenant : Je te chante, toi qui as enfanté / le Dieu louable hautement / et je te prie,
Servante de Dieu : / avant la terrible, l’éternelle condamnation, / délivre-moi et sauve-
moi.
Cathisme
Invincible Protectrice, Génitrice de Dieu, / toujours prête à intercéder pour qui se
réfugie auprès de toi, / délivre-moi de tout mal / et ne dédaigne pas ton serviteur, / toi
qui es le secours de l’univers.
Ode 7
Toi le théophore buisson ardent, / brû le les ronces de mes raisonnements impurs / et de
mon â me éclaire les pensées, / ô Vierge, en asséchant l’abîme de mes passions.
Toi seule, sur terre tu as manifesté / la gloire divine, l’éternelle splendeur / au point de
paraître comme un autre ciel : / repousse donc mes ennemis grandiloquents, les
démons.
Gloire : Divine vasque de miséricorde et de bonté, / en abondance verse-moi le trésor de
ta pitié / pour effacer la souillure de mes péchés / et veuille éteindre l’ardeur de ma
chair.
Maintenant : Ayant vécu en débauché, / j’ai gaspillé pour les voluptés charnelles / le
trésor spirituel que Dieu m’avait donné ; / mais comme le Prodigue, ô Vierge, par tes
prières amende-moi.
Ode 8
qu’ils s’écriaient : Bénissez, / toutes ses œuvres, le Seigneur.
Romps les chaînes de mes péchés, / apaise les penchants de mon corps, / soigne la
perversité de mes raisonnements, / hâ te-toi de purifier ton serviteur, / divine Mère, de
ses secrètes pensées, / toi la protectrice et le secours de tout croyant.
Toi la divine montagne non taillée, / le fertile mont, l’opulente montagne ombragée, / à
l’ombre de tes prières couvre-moi, / délivre-moi du filet de l’oiseleur, / garde-moi des
traits lancés par le démon / et de toute vile pensée.
Gloire : Fais que me saisisse la crainte de Dieu, / en mes entrailles l’esprit de
componction, / que je mène vertueuse vie / et rends-moi redoutable aux noirs démons /
afin qu’à la gloire de ton Fils / je participe avec les Anges saints.
Maintenant : Ouvre-moi vite les portes de la vie, / les portes de mon espérance, Vierge
immaculée, / et guide-moi vers la vie sans fin, / fais de moi l’héritier du royaume des
cieux / et permets à ton serviteur / de prendre part à la divine gloire des Saints.
Ode 9
Dieu, / pour le monde tu as fait fleurir / par le fruit de tes entrailles la bénédiction ; / et
Vierge pure, par ton intercession / regarde vers ton serviteur, / empresse-toi de prendre
les devants, / délivre-moi des ennemis invisibles qui m’affligent et me font du mal ; /
sauve-moi du malheur et de l’affliction / et de toutes sortes de périls.
QUATRIÈME TON
Moi qui suis blessé par le venin du péché / et que la médecine a condamné, / ô Vierge,
guéris-moi, / libère-moi des mauvaises pensées, / toi qui as enfanté le Verbe tout-
puissant, / bon et ami des hommes.
Gloire : À cause du premier Adam / et de sa chute dans la mort, / de notre mort ton Fils a
pris sa part, / lui qui a le pouvoir de faire vivre et mourir ; / aussi par tes prières garde-
moi, / ô Vierge, de la chute et des passions.
Maintenant : Ceux qui accourent près de toi, / divine Mère, sauve-les / de la fosse et du
malheur, / de la tempête et du péché, / du trouble et de l’agitation de cette vie, / ainsi
que des attaques du Malin.

Cathisme I
Princes des Apô tres / et Docteurs de l’univers, / intercédez auprès du Maître universel /
pour qu’il accorde au monde la paix / et à nos â mes la grande miséricorde.
Ô Christ, tes Apô tres ont brillé / comme des flambeaux sur l’univers, / illuminant nos
â mes à la clarté / de tes divins enseignements ; / par eux tu as dissipé le mensonge des
faux-dieux, / éclairant le monde par les dogmes de la foi. / Par leurs prières sauve nos
â mes.
Ô Vierge, hâ te-toi de recevoir / les prières que nous t’adressons ; / très-sainte Dame,
présente-les / à ton Fils et notre Dieu : / apaise la détresse de ceux / qui accourent vers
toi ; / déjoue les ruses du Malin / et renverse l’ardeur / de l’Ennemi qui combat tes
serviteurs.
Cathisme II
Par toute la terre s’est répandue votre voix, / rendant insensée la sagesse d’ici-bas, /
glorieux Apô tres, et retirant / les hommes du gouffre de l’erreur, / à tout mortel
indiquant / le chemin du salut : / il est donc juste que nous vous disions bienheureux.
Sauveur, tu désignas au monde / tes Disciples comme hérauts de la Foi, / menant les
peuples par eux / vers la connaissance de Dieu ; / des rayons de leur verbe ils
éclairèrent l’univers, / semant en vérité la semence de piété : / par leurs prières sauve
nos â mes.
Souveraine, exauce ton serviteur / dont l’â me affligée crie vers toi ; / accorde-moi la
rémission / de mes péchés si nombreux ; / car de jour et de nuit, / c’est toi ma constante
protection ; / de la géhenne de feu, / Mère de Dieu, délivre-moi / et place-moi à la droite
de ton Fils et ton Dieu.
Cathisme III
Hâ te-toi de prendre les devants, / bienheureux Père Nicolas, / sauve tes serviteurs des
périls / qui nous affligent et fondent sur nous ; / grâ ce au crédit dont tu jouis / auprès du
Créateur notre Dieu / hâ te-toi de secourir / ceux qui t’invoquent avec foi, / leur
accordant ton aide et protection.
Tes Martyrs, Seigneur, par les combats qu’ils ont menés, / ont reçu de toi, ô notre Dieu,
la couronne d’immortalité ; / par la force de ton bras ils ont triomphé des tyrans / et
réduit à l’impuissance la hardiesse des démons ; / par leurs supplications, ô Christ notre
Dieu, sauve nos â mes.
Puisque tu occupes le sommet de toute la création, / nous ne pouvons te chanter comme
il se doit : / c’est pourquoi, ô Mère de Dieu, / fais-nous ce don, nous t’en prions, / de nous
prendre en pitié.
Ode 1
Lorsqu’il eut franchi à pied sec / l’abîme de la met Rouge, / l’antique Israël mit en fuite /
Les glorieux Apô tres du Christ, / ces divins instruments du Paraclet, / par son divin
souffle sans cesse accompagnés, / ont en vérité joué pour nous / la mélodie du salut.
Sur la couche du nonchaloir / me voici gisant et l’â me consumée / par la mortelle
maladie du péché, / mais vous, Apô tres glorieux qui avez vu le Christ, / daignez me
visiter dans mon malheur.
Apô tres dont le verbe a délié / les nations sans verbe ni raison, / par la grâ ce du Paraclet
/ illuminez aussi mon cœur / enténébré par les passions.
Vierge pure, après l’enfantement / tu conserves ta virginité, / ayant conçu de
merveilleuse façon / celui qui s’est montré sur terre pour nous sauver : / supplie-le
d’illuminer nos â mes.
***
Comme les cavaliers de Pharaon
Bienheureux qui héritas / la vie sans peine ni chagrin / et pour toujours te vis comblé /
de joie spirituelle, / de mon â me éloigne tout chagrin / afin que je te glorifie allégrement,
/ très-saint Père Nicolas.
Tu as pris place sur le chandelier / des plus sublimes vertus / comme lampe illuminant /
les cœurs des croyants : / Pontife Nicolas, je t’en supplie, / par l’éclat de ton
intercession / chasse les ténèbres de mon â me.
Naviguant sur l’océan / de cette vie corrompue, / au milieu de mille tentations /
j’accours vers toi pour te crier : / Puissé-je en toi, saint Nicolas, / trouver le nautonier
capable d’apaiser / par tes prières la fureur des flots.
Vierge pure dont l’intercession / ne connaît point de repos, / apaise en nos â mes les
passions / par ta sainte médiation, / nous éveillant divinement / et pour notre salut / à
l’accomplissement de la divine volonté.
Ode 3
Ton É glise, ô Christ, / en toi se réjouit et te crie : / Seigneur, tu es ma force, / mon refuge
et mon soutien.
Comme fleuves spirituels, / tes Disciples, Seigneur, réjouissent de leurs flots / la cité de
Dieu qu’ils sanctifient.
Citoyens de la céleste patrie, / concélébrant avec les Anges dans le ciel, / délivrez-nous
de toute affliction, / glorieux Apô tres du Seigneur.
Toi qui affermis, ô Christ, / tes cieux spirituels, en ton amour / rends-moi ferme par leur
intercession / sur le roc de tes commandements.
QUATRIÈME TON
La Vierge pure qui t’enfanta / te supplie maternellement / avec les Disciples en chœur : /
accorde-nous ta miséricorde, Seigneur.
***
mais dans la Sa gesse du Père hypostasiée, / car il n’est d’autre Saint que toi, Jésus Christ.
Tu es le glaive de combat / taillant en pièces l’Ennemi : / garde-nous saufs de ses
assauts, / Nicolas, pour suivre la divine volonté.
Guéris mon cœur broyé, / saint Pontife qui brisas / les perfides pièges de l’Ennemi, /
afin que dans la foi je magnifie ta protection.
Saint Père, toi qui détruisis / les idoles vaines d’Artémis, / chasse de mon cœur l’image
des passions, / Nicolas, par ta divine médiation.
Vierge toute-sainte en qui nous possédons / la plus sû re protection, / change en
allégresse notre deuil / et délivre-nous de la mortelle affliction.
Ode 4
Te voyant suspendu à la croix, / toi, le Soleil de justice, / l’É glise depuis sa place / en
Vers la mer tu as poussé, / Ami des hommes, les coursiers que tu choisis / pour piétiner
les ondes d’impiété / et prêcher à toutes les nations / la connaissance de ta vérité.
Astres illuminant par votre foi / l’É glise en son mystique firmament, / glorieux Apô tres
du Seigneur, / délivrez-moi de la sombre nuit / où m’enferment l’ignorance et le péché.
Saints Apô tres qui apparaissez / comme flèches aiguisées, / éteignez les flèches
embrasées / par la malice de l’Ennemi / et rendez fermes mes pensées.
Sur mon â me empoisonnée / par la morsure venimeuse du Serpent / verse, ô Christ,
comme un remède souverain / les prières de celle qui t’enfanta / et de tes Apô tres
divins.
***
Ta sainte et glorieuse vie / en tout lien t’a rendu illustre et glorieux / grâ ce à tes
prodiges divins, / Parure des Pontifes saints / et gloire de tout dévot / qui te célèbre en
chants de joie.
Depuis la chaire où tu trô nais, / Bienheureux, tu louas Dieu, / rayonnant l’éclat divin / de
ta sainte humilité : / donne-nous d’y prendre part / par tes prières, Père saint, /
puisqu’elles plaisent à Dieu.
De la mort tu délivras / ceux qu’on y menait injustement, / car le zèle de ton Dieu /
enflammait ton cœur, Pontife saint ; / aussi nous te crions : Arrache-nous / de même aux
cruelles tentations / qui mettent notre â me en danger de mort.
Nicolas, ô Père bienheureux / qui demeures en la joie céleste, / invisiblement visite
ceux / qui appellent ta venue, / guérissant toute langueur et maladie de nos â mes / et
leur donnant en Dieu le repos.
Elles sont remplies d’effroi, / Toute-sainte, les armées / des Anges célébrant la
grandeur / de ton enfantement divin : / avec elles implore le Seigneur / pour qu’il sauve
ceux qui d’un cœur pur / fidèlement te magnifient.
Ode 5
De la vivante Vigne florissants raisins, / les glorieux Apô tres ont abreuvé le monde
entier / avec le vin de la joie spirituelle.
Vers la lumière des divins commandements, / Apô tres, conduisez les â mes égarées / qui
gisent en la ténèbre du péché.
Apô tres bienheureux, délivrez-nous / de nos chutes et transgressions, / du jugement
futur, des périls et de la mort.
Sauve-moi, Seigneur, en ton amour / par les prières de celle qui t’enfanta / et de tous tes
Apô tres divins.
***
Fils unique et divin Reflet de la splendeur paternelle, / Ami des hommes, nous te
célébrons.
Comme un soleil mourant, tu déclinas, / saint Nicolas, pour te lever en Christ, / éclairant
de tes prodiges éclatants, / sage Père, l’étendue de l’univers.
Exauce-nous, saint Nicolas, / au jour d’angoisse et d’affliction, / écartant de nous tout
sort mauvais / par la grâ ce de l’Esprit qui demeure en toi.
L’â me broyée par les tourments de cette vie, / saint Nicolas, j’invoque ton secours : /
hâ te-toi et, suppliant le Dieu très-bon, / pour finir accorde-moi la guérison.
Te voyant de son regard spirituel, / Isaïe, ô Vierge, s’écria : / Voici que pour la
renaissance des humains / une Vierge enfantera le Seigneur Jésus.
Ode 6
Ton É glise te crie à pleine voix : / Je t’offrirai le sacrifice de louange, Seigneur / dans ta
compassion tu l’as purifiée / du sang des démons / par le sang qui coule de ton cô té.
Les brebis choisies du bon Pasteur / dispersées par le monde / ont changé grâ ce à leur
foi / la férocité des loups / en la douceur des brebis.
Divins Apô tres chargés de fruits / comme les arbres du Paradis, / changez de mon â me
l’infécondité / pour que je porte à mon tour / l’abondance des vertus.
Le glaive du plaisir m’a vulnéré, / glorieux Apô tres, et me voilà fini ; / mais vous qui avez
reçu du Christ / la grâ ce de ressusciter les morts, / rendez la vie à ma pauvre â me.
Apaise de mon â me le flot tumultueux, / Dieu de tous, en ta bonté, / par les prières de
celle qui t’enfanta, / de tes Apô tres glorieux / et de tes divins Martyrs.
***
J’ai sombré au plus profond de l’océan
QUATRIÈME TON
Dans la force et la puissance du Sauveur / et dans la sagesse divine, saint Nicolas, / tu

triomphas de l’invisible Ennemi : / par tes prières sauve-nous / de sa cruelle perfidie.
Du châ timent qui nous attend / dans la géhenne, saint Nicolas, / de l’oppression des
hommes pervers / par tes saintes prières délivre-nous, / toi le saint que chante l’univers.
Les officiers qui ont risqué / d’être mis à mort injustement / furent sauvés par ton
intercession : / digne de toute admiration, / délivre-nous de tout malheur.
Ton peuple et ta cité / te supplient, Mère de Dieu : / sauve-nous de tout danger / et de
l’éternelle condamnation, / Vierge souveraine et toute-sainte.
Ode 7
Par la force du kérygme saint de Dieu, / infaillibles Apô tres du Christ, / vous avez chassé
les brumes de l’erreur / et de clarté divine empli le cœur des croyants.
Sources intarissables de l’arô me divin, / Disciples du Parfum spirituel, / de sa bonne
odeur comblez ceux qui accourent vers vous / et dissipez les miasmes des passions.
Les passions charnelles m’ont ruiné jusqu’à la mort : / Disciples glorieux du Verbe
immortel, / sauvez-moi lorsque je crie : Seigneur, / tu es béni dans le temple de ta gloire.
Les chœurs des Anges, des Apô tres et des Martyrs sans cesse implorent ta pitié : / Verbe
ami des hommes, en ton amour, / fais-nous grâ ce à cause de la Mère de Dieu.
***
À Babylone les trois Jeunes Gens
Celui qui seul repose parmi les Saints, / le Créateur de l’univers, implore-le, / saint
Nicolas, pour qu’il nous sanctifie / et pour qu’il envoie sur nous / l’abondance de sa
miséricorde.
Par ta droiture et ta douceur, / par ta mesure et ton humilité, / vénérable et glorieux, tu
as atteint / du sacerdoce le plus haut degré, / accomplissant prodiges et merveilles.
Des lois divines te portant garant, / tu fus pour Dieu un temple saint : / c’est pourquoi
nous te crions, / bienheureux et vénérable Nicolas : / sauve de toute faute tes serviteurs.
Ô Vierge, par ta vigilante médiation / calme les élans de mes passions : / donne à mon
â me de rester éveillée / et chasse loin de moi / le sommeil et la paresse.
Ode 8
Bouches enflammées du Christ / qui avez fermé les lèvres des bavards / pour semer
partout le verbe du salut, / de la gueule du Loup spirituel / délivrez ceux qui chantent
devant Dieu : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Autour de mon â me mise à mort / sonnez, trompettes au noble son ; / glorieux Apô tres
du Christ, / de la paresse et de l’abîme sans espoir / comme de tombe éveillez-la pour
qu’elle crie : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Moi qui ai foulé aux pieds / tes préceptes en ma perversité, / moi le débauché, le
corrompu, / demeuré l’esclave des mauvais penchants, / Christ Seigneur, n’aie pas
dégoû t de moi / grâ ce aux prières de tes Disciples.
Sur mon cœur domine le Serpent / et je suis l’esclave du péché : / Reine de tous, Marie,
délivre m’en, / fais que je serve sous la loi du Christ / pour lui chanter en toute pureté : /
Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
***
Rédempteur du monde, Tout-puissant
Parlant de Dieu, saint Nicolas, / tu fermas les lèvres indiscrètes des impies / et de la
peste d’Arius / tu délivras grand nombre de croyants / pour qu’ils chantent le Seigneur
en la vraie foi.
Toi l’éponyme des vainqueurs, / par tes prières fais triompher / des passions qui
mènent à la mort / et de la langue double des impies / les fidèles qui sans cesse te prient.
De grâ ce envoie sur nous, / saint thaumaturge Nicolas, / le secours et le salut / au jour
où nous te supplions / fidèlement dans la détresse de nos cœurs.
Fidèles, en la vraie foi / adorons la sainte Trinité, / glorifiant le Père tout-puissant, / le
Fils et l’Esprit saint, disant : / Louez, bénissez le Seigneur.
Rends-moi digne de ta compassion, / toi qui enfantas le Verbe bienfaisant ; / Toute-
sainte et Vierge bénie, / à l’heure de l’ultime jugement / protège-moi et sauve-moi.
Ode 9
Pierres choisies par le Seigneur / qui fut posé en pierre d’angle, / vous avez édifié les
â mes des croyants, / saints Apô tres, sur la pierre de la Foi, / détruisant les constructions
de l’Ennemi.
Du Christ ayant reçu pouvoir, / saints Apô tres, de lier et délier, / brisez mes chaînes de
péché, / à l’amour du Christ enchaînez-moi / pour que j’aie part au Royaume de Dieu.
Divins nuages du Seigneur, / sur mon â me aride et pervertie, / bienheureux Apô tres du
Christ, / versez la pluie en flots divins / pour que je porte du fruit.
Toute-sainte Mère de Dieu, / avec les Apô tres divins, / les Anges saints, les glorieux
Martyrs, / supplie ton Fils et ton Seigneur / pour qu’il sauve nos â mes du péril.
***
Par sa faute et transgression
Distillant la myrrhe parfumée, / ton sépulcre opère de constantes guérisons / pour ceux
qui dans la foi et dans l’amour / s’approchent de toi, saint Nicolas, / et tu enterres fièvres
et maladies ; / c’est pourquoi nous te disons bienheureux.
Comme un soleil tu fais briller, / bienheureux Père, sur l’univers / la splendeur de tes
miracles éclatants, / chassant la nuit des noirs dangers / par ta prière et médiation, /
Ornement des Pontifes du Seigneur.
QUATRIÈME TON
Sans cesse prends pitié de nous / que les dangers de cette vie, / les embû ches des
démons / et la malice des pervers / troublent chaque jour cruellement, / afin que tous
nous te disions bienheureux.
Ô mon â me, souviens-toi / du jour, de l’heure où dans l’effroi / le Maître te mettra en
jugement / pour tes méfaits les plus secrets ; / crie-lui déjà : Sauveur, sauve-moi / par
les prières de saint Nicolas.
De Gabriel nous empruntons / l’allègre voix pour te chanter : / Réjouis-toi, saint
Paradis / ayant en son milieu l’arbre de vie, / Palais du Verbe plein d’éclat, / réjouis-toi,
ô Vierge immaculée.
Apostiches
Des Apô tres tu as illuminé le chœur, / ô Christ, par ton saint Esprit ; / par leurs prières,
Seigneur, lave aussi la souillure de nos péchés, / et prends pitié de nous.
De tes Disciples sans instruction / ton saint Esprit a fait des docteurs / et par le charme
de leur verbe en toute langue retentissant / il a fait disparaître l’erreur, / ô Christ notre
Dieu tout-puissant.
Elle est précieuse, Seigneur, la mort de tes amis : / par le glaive, la flamme ou le gel / ils
donnèrent leur vie dans l’espérance d’obtenir / la récompense de leurs travaux, / et leur
patience leur a valu / auprès de toi, Sauveur, la grande miséricorde.
Seule Vierge pure et immaculée / qui enfantas ineffablement notre Dieu, / intercède
pour le salut de nos â mes.
LITURGIE
Béatitudes
dans ton Royaume.
Nourrissons spirituels de l’Agneau et du Pasteur, / sages Apô tres, par lui vous fû tes
envoyés / comme agneaux au milieu des loups / pour changer par la divine
prédication / en la douceur de la foi leur férocité / et chanter dans la fermeté de votre
cœur : / Souviens-toi de nous aussi dans ton Royaume.
Parcourant l’étendue de l’univers, / saints Disciples du Seigneur, / brillants comme des
astres vous avez dissipé les ténèbres de l’erreur / et sur les égarés vous avez fait
resplendir / la lumière du salut ; / c’est pourquoi, hérauts du Christ, nous vous disons
bienheureux, / vous priant d’intercéder pour nous sans cesse auprès du Seigneur.
Broyés par les supplices et brû lés sur les bû chers, / bienheureux Martyrs, vous avez mis
en flammes les faux-dieux ; / et dès lors vous faites jaillir sur nous / des flots de
guérisons / tandis qu’avec foi nous nous approchons / et crions au Christ avec ardeur : /
Gloire au Père ...
Contemplant le mystère en la pureté de notre cœur, / chantons celui qui siège au plus
haut des cieux / avec le Père et le saint Esprit / en l’indivisible Trinité / qui établit toutes
choses par son verbe au commencement / et illumine tout fidèle lui disant avec piété : /
Souviens-toi de moi dans ton Royaume.
Maintenant ...
La joie des Apô tres, la couronne immarcescible des Martyrs, / c’est toi en vérité, / ô
Vierge immaculée, génitrice de Dieu : / avec eux demande pour nous la rémission de nos
péchés / et une vie sans faille pour qui te clame fidèlement : / Réjouis-toi, trésor de
grâ ces en vérité.
Vendredi

Lucernaire
Lorsque l’entière création te vit crucifié, / elle s’altéra et trembla ; / la terre s’ébranla,
bouleversée ; / d’effroi, le voile du Temple se déchira, / Verbe longanime, lorsque l’on
t’insultait ; / les rochers se fendirent de frayeur / et le soleil cessa d’émettre ses
rayons, / reconnaissant en toi son Créateur.
La dette du premier-père Adam / contractée depuis les siècles / fut déchirée lorsqu’on
perça ton cô té ; / et depuis son exil le genre humain, / sanctifié par les flots de ton sang,
se mit à crier : / Gloire à ta puissance, Seigneur, / gloire à ta divine crucifixion, / Jésus
tout-puissant et Sauveur de nos â mes.
Comment une foule de hors-la-loi / ose te condamner, toi le juge immortel / qui jadis au
désert fit le don de la Loi à Moïse qui-vit-Dieu ; / et comment ne furent-ils effrayés / en
voyant l’universelle Vie mourir sur la croix ? / comment n’ont-ils saisi en leur cœur /
que tu es le seul Seigneur / et le Maître de l’entière création ?
***
Je chancelle sous les coups des démons, / ils me poussent vers le gouffre de perdition : /
Souveraine, montre-moi ta compassion, / m’affermissant sur le rocher des vertus / et
veuille des méchants arrêter les complots / pour que je puisse accomplir / les préceptes
de ton Fils et notre Dieu / et trouver ainsi la rémission au jour du jugement.
Je suis tombé aux mains de brigands meurtriers / et de force fus dépouillé / de
l’immortel vêtement de la gloire d’en-haut ; / ils m’ont vulnéré sans pitié / et demi-mort
ils m’ont laissé en un lieu maudit : / Vierge toute-pure, empresse-toi, / étends la main
vers moi / et relève-moi, je t’en prie.
Gisant sur la couche du nonchaloir / et dans la paresse passant le cours de ma vie, / je
redoute le moment du départ : / puisse le perfide Serpent / ne pas déchirer mon â me en
sa cruelle férocité ! / Aussi, Mère de Dieu et Vierge immaculée, / avant la fin empresse-
toi / d’éveiller en mon cœur le repentir.
Le soleil et la lune te voyant, / Ami des hommes, suspendu à la croix / voilèrent tous
deux leurs rayons, / Soleil de justice, jésus Christ, / et les fondements de la terre furent
terrifiés par ta majesté ; / ta Mère en son cœur vulnérée te cria : / Gloire à ta
miséricorde, Trésor de bonté.
Apostiches
Comme une arme invincible tu nous donnas, / ô Christ, ta sainte Croix : / en elle nous
repoussons, victorieux, les assauts de l’Ennemi.
Sans cesse possédant, ô Christ, / le secours de ta Croix, / nous pouvons échapper au filet
de l’Ennemi.
Ô Christ notre Dieu / glorifié dans la mémoire de tes Saints, / par leur intercession
Ne me pleure pas, ô Mère, / bien que voyant suspendu sur la croix / le Fils et le Dieu qui
suspendit la terre sur les eaux / et fut l’auteur de toute création ; / car je ressusciterai et
serai glorifié / et dans ma force divine je briserai les royaumes de l’Enfer, / je ferai
disparaître la puissance de l’Hadès / et de sa malice délivrerai tous les enchaînés / pour
les mener vers mon Père, en ma tendresse pour eux.

Ode 1
Roi / et l’on me verra, en cette fête solennelle, / chanter avec allégresse toutes ses
merveilles.
Tu es l’unique protection, / la sauvegarde, le refuge de tes serviteurs, / pure Génitrice de
Dieu ; / aussi, devant toi je me prosterne et je m’écrie :/ sauve par pitié le malheureux
que je suis.
Mes secrètes actions / pour ma conscience sont un fléau : / leur reproche est sans cesse
devant moi ; / hâ te-toi, notre Dame, viens à mon secours, / avant le jugement délivre-
moi et sauve-moi.
Gloire : Notre Dame, sanctifie / mon cœur avili, / toi qui as enfanté le Verbe plus que
saint, / étant plus sainte que toutes les puissances d’en-haut, / seule toute-digne de nos
chants.
Maintenant : En toi j’ai mis l’espoir de mon salut, / avec foi je me suis réfugié / vers la
tendresse de ton cœur : / espérance des sans-espoir, ne me dédaigne pas, / ne fais pas
de moi la risée des noirs démons.
Ode 3
Garde sous ta protection, / ô Mère de Dieu et source intarissable de la Vie, / tous les
chantres qui t’honorent de leurs hymnes ; / dans ta divine gloire, / accorde-leur la
Vierge tout-immaculée, / accorde-moi ta miséricorde comme rosée / pour nettoyer la
fange de mes péchés ; / toi-même, fais cesser mon chagrin / et de la divine allégresse
fais-moi le don.
La ténèbre de mon esprit, / divine Mère, dissipe-la, je t’en prie, / par la lumière qui se
trouve en toi / intercède pour que la pénitence me rende meilleur, / toi qui es excellente
et pleine de compassion.
Gloire : Sous la pluie de ton amour / éteins les braises de mes passions, / Vierge comblée
de grâ ces par Dieu, / et rallume la lampe éteinte de mon cœur, / toi le chandelier très-
pur et tout doré.
Maintenant : Je titube sur la tempête de mes péchés, / sur la houle de mes impures
pensées : / Vierge toute-pure, aie compassion, / tends-moi ta main secourable, dans ta
bonté, / afin que, sauvé, je te puisse magnifier.
Ode 4
QUATRIÈME TON

Divine Mère digne de toute admiration, / fais briller sur moi la lumière de la
conversion, / de ma pauvre â me dissipe l’obscurité ; / et les perverses pensées de mon
cœur, / fais-les disparaître, ô Vierge immaculée.
Toi la propitiation de tous les mortels, / avec foi je te prie, suppliant : / rends-moi
favorable ton Fils / et mon Juge, ô Vierge bénie, / afin que ma louange te puisse glorifier.
Gloire : Mon pauvre cœur humilié, / rendu lépreux par l’assaut des passions impures, /
arrache-le aux mains des noirs démons / et, telle un médecin, / procure-lui la guérison.
Maintenant : Par des paroles divinement inspirées / d’avance le bienheureux Habacuc /
t’a désignée comme pure montagne ombragée / annonçant en clair celui qui est venu de
Théman / et de toi, notre Dame, s’est incarné.
Ode 5
ton sein / le Dieu transcendant / et tu mis au monde un Fils intemporel / qui accorde le
Mis à mort par les passions, / Toute-pure, et les pensées, / vers ta compassion je me
réfugie, / notre Dame, vers la chaleur / de ton aide et protection : / toi qui seule as
enfanté notre Vie, / vivifie aussi mon cœur.
Le glaive du péché / m’a frappé : guéris-moi / par l’efficace remède qui se trouve en
toi, / puisque tu as enfanté le Christ Sauveur, / lui qui s’est laissé transpercer pour moi /
par la lance afin de frapper / au cœur le perfide serpent.
Gloire : Soigne le délire de mon esprit / et de mon â me guéris les passions, / Vierge tout-
immaculée, / dissipe la ténèbre de mon inaction, / afin qu’en te louant / je te chante,
Bienheureuse en tout temps, / divine Mère toute-digne de nos chants.
Maintenant : Telle une vigne, la Vierge contemplant / le raisin, qu’elle avait fait
pousser, / suspendu au bois de la croix, / lui cria : Ô mon Enfant, / fais couler le suc qui
chassera / l’ivresse des ennemis / qui t’ont crucifié, toi le seul compatissant.
Ode 6
Célébrant cette divine et sainte fête de la Mère de Dieu, / venez, fidèles, battons des
mains, / glorifiant le Dieu qu’elle a conçu.
Toi l’unique secours de l’univers, / aide-nous qui sommes en péril ; / tends-nous la main,
dirige-nous vers le port du salut, / Vierge comblée de grâ ce par Dieu.
À l’heure terrible où les comptes seront rendus, / épargne-moi la fureur des noirs
démons, / le jugement, les ténèbres, le feu / et toutes sortes de châ timents.
Gloire : Je te chante, Vierge immaculée, / je glorifie tes vénérables hauts faits ; / délivre-
moi de mes passions impures / et rends-moi digne de ta gloire, pour l’éternité.
Maintenant : Nous nous devons de te chanter, / mais ne le pouvons comme il convient en
vérité ; / c’est donc par notre silence que nous vénérons / l’ineffable mystère qui en toi,
ô Vierge, s’est opéré.
Cathisme
Te voyant exalté sur la croix, / ta sainte Mère, ô Verbe de Dieu, / pleurait
maternellement et disait : / Quelle est cette étrange merveille, ô mon Fils ? / Toi qui es la
Vie de l’univers, / comment peux-tu descendre dans la mort ? / Mais dans ta miséricorde
tu veux rendre la vie aux défunts.
Ode 7
Toi qui seule as enfanté / sans changement le Seigneur, / Vierge comblée de grâ ces par
Dieu, / supplie-le de changer en mieux / par sa droite à présent / mon esprit si fort
altéré / par l’attaque des démons.
Toi la Reine vierge ayant enfanté / le Christ notre Roi, / en ta compassion sauve-moi /
que troublent les passions, / m’affermissant dans la foi / et me guidant sur la voie
salutaire, / toi le salut des croyants.
Gloire : Toute-pure, montre-toi / ma propitiation / auprès de celui que tu as enfanté : /
de mes importantes dettes procure-moi la rémission, / ainsi que l’entrée au royaume de
Dieu, / la jouissance des délices du Paradis / et ma part de la divine clarté.
Maintenant : Vierge tout-immaculée / qui sans connaître d’homme as enfanté / dans la
chair notre Dieu, / en ton immense bonté, / intercède auprès de lui / pour que du
chagrin et du péché / il veuille bien nous délivrer.
Ode 8
Les nobles Jeunes Gens de la fournaise furent délivrés / par celui qui est né de la Mère de
Dieu ; / ce qui jadis n’était qu’une image / maintenant devient réalité, / puisqu’il
En prodigue ayant passé ma vie / et commis toute sorte d’impureté, / je redoute le
tribunal, / je crains également / la sentence de ma condamnation : / de ma pauvre â me,
divine Mère, aie compassion, / avant la mort procure-moi le pardon.
En toi, Vierge Mère inépousée, / j’ai mis toute espérance de salut / et c’est toi qu’à mon
aide je ne cesse d’appeler : / sauve-moi de l’affliction, / des épreuves que m’impose
l’ennemi ; / brise les liens éternels du péché, / arrache-moi aux ténèbres de l’Enfer.
Gloire : Les Anges, tu les surpasses à nos yeux, / car ineffablement tu donnas corps à
notre Dieu ; / Souveraine tout-immaculée, / supplie-le donc de me montrer / supérieur
aux passions charnelles / et, au jour du jugement, / à la flamme éternelle arrache-moi.
Maintenant : Des flots divins, ô Vierge, comble-moi, / toi qui en portas la source dans ton
sein / pour laver la fange de mes péchés : / guide-moi vers le havre du salut ; / de ma
pauvre â me éloigne-la / du sombre désespoir / et des noirs démons délivre-moi.
Ode 9
le ciel célèbrent avec joie / la sainte fête de la Mère de Dieu / et lui chantent : Réjouis-toi,
QUATRIÈME TON
Arrête le flux de mon péché : / il me consume l’â me, le corps et l’esprit ; / Souveraine
toute-pure, accorde-moi, / par ton incessante oraison / et ton efficace intercession, / la
salutaire guérison / et la pure crainte du Seigneur.
Vierge pure, sauve-moi, / toi qui as enfanté le Sauveur compatissant ; / prends en pitié
ton serviteur, / guide- moi sur la voie du repentir, / ô te les pierres d’achoppement, /
évite-moi les pièges de l’ennemi, / à la flamme éternelle arrache-moi.
Gloire : De mon â me, ô Vierge, illumine le regard, / toi qui as mis au monde la divine
clarté : / que ne m’engloutisse la ténèbre du péché / et que ne m’entraîne en ses
profondeurs / l’abîme du désespoir ; / mais toi-même sauve-moi pour me guider / vers
le havre de la divine volonté.
Maintenant : Le Verbe, ayant revêtu, / ô Vierge, la chair qu’il a reçue de toi, / s’est fait
homme et dans le monde il a vécu, / n’étant plus simplement Dieu, / lui qui d’abord était
incorporel ; / et celui qui tyrannisait le monde entier, / par sa divine puissance il l’a
terrassé.

Cathisme I
Tu nous as rachetés de la malédiction de la Loi / par ton Sang très précieux ; / cloué sur
la croix et transpercé par la lance, / tu es devenu pour les hommes la source
d’immortalité ; / ô notre Sauveur, gloire à toi.
Toi qui souffris librement d’être exalté sur la Croix, / au nouveau peuple appelé de ton
nom / accorde ta bienveillance, ô Christ notre Dieu, / donne force à tes fidèles
serviteurs, / les protégeant de toute adversité : / que ton alliance leur soit une arme de
paix, / un invincible trophée !
La Vierge pure contemplant l’immolation / que le Maître a soufferte librement, / dans
les pleurs et les gémissements s’écria : / Enfant bien-aimé, quelle mort as-tu choisie ? /
Au milieu de malfaiteurs comment est mis en croix / le Soleil de justice, notre Dieu ? /
Fils longanime, je te glorifie.
Cathisme II
Hâ te-toi de prendre les devants, / ô Christ notre Dieu, / avant que nous ne soyons
asservis / aux ennemis qui t’insultent et fondent sur nous ; / ceux qui nous font la
guerre, réduis-les par ta Croix, / qu’ils sachent la puissance de la vraie foi, / par les
prières de la Mère de Dieu, seul Ami des hommes !
Sur la croix tu fus cloué / pour nous rappeler du milieu des païens, / Seigneur ami des
hommes, tu étendis les mains / selon ta propre volonté, / et tu acceptas que ton cô té /
par la lance fû t percé. / Dieu de tendresse, gloire à toi.
Vierge immaculée et Mère du Christ notre Dieu, / un glaive a transpercé ton â me quand
tu vis / sur la croix ton Fils et ton Dieu : / sans cesse intercède auprès de lui / pour le
Cathisme III
En ton amour sans limites, / tu souffris librement pour nous la mort sur la croix / et
l’injuste jugement pour libérer le genre humain / de la condamnation et de l’antique
malédiction ; / c’est pourquoi, ô Verbe, nous nous prosternons devant ta Croix.
le cœur des croyants / et font luire la grâ ce sur l’univers ; / par leur prière, Dieu tout-
Te voyant exalté sur la croix, / ta sainte Mère, ô Verbe de Dieu, / pleurait
maternellement et disait : / Quelle est cette étrange merveille, ô mon Fils ? / Toi qui es la
Vie de l’univers, / comment peux-tu descendre dans la mort ? / Mais dans ta miséricorde
tu veux rendre la vie aux défunts.
Ode 1
Roi, / et l’on me verra en cette fête solennelle / chanter avec allégresse toutes ses
merveilles.
Sur la croix tu étendis, / Longanime, tes divines mains ; / le monde corrompu, tu l’invitas
/ à la connaissance de ta majesté : / aussi nous magnifions ton amour et compassion.
Moïse éleva le serpent d’airain / figurant, Verbe éternel, / ta divine crucifixion / qui fit
tomber le venimeux serpent, / lui-même cause de la chute d’Adam.
Bienheureux Martyrs, vous avez mérité / d’habiter en la splendeur des Saints, / gagnant,
comme Paul l’a révélé, / le Royaume qui ne peut être ébranlé, / pour prendre part à la
gloire du Christ.
Saints Martyrs, les vagues déchaînées / d’insupportables châ timents / n’ont pas fait
sombrer votre nef, / car sous la conduite du grand Roi / vous avez rejoint le havre du
repos.
Le glaive prédit par Siméon / traversa ton cœur lorsque tu vis / le Christ, ô Reine, sur la
croix / transpercé d’une lance, / et toi-même tu souffris en gémissant.
***
Celui qui par nature est incréé, / coéternel au Père et dominant les temps, / de toi, ô
Vierge, est devenu / homme créé, soumis au temps / afin de sauver l’humanité.
Celui qui siège au plus haut des cieux, / divine É pouse, s’est fait chair / et dans tes bras
tu l’as porté, / car seule de toutes les générations / tu fus digne d’accueillir le Tout-
puissant.
Venez tous et célébrons / la seule Vierge immaculée / qui enfanta le Christ Seigneur /
renouvelant le genre humain / sans changement pour sa virginité.
Ode 3
Garde sous ta protection, / ô Mère de Dieu et Source intarissable de la Vie, / tous les
chantres qui t’honorent de leurs hymnes, / et dans ta divine gloire / accorde-leur la
Comme brebis vers l’abattoir / un peuple injuste te mena, / toi l’Agneau de Dieu, ô Christ
/ voulant sauver du Loup cruel / les brebis qu’en ton amour tu chérissais.
QUATRIÈME TON
Devant l’injuste juge tu parais, / toi qui juges avec justice l’univers, / et tu endures les
soufflets / pour me sauver, moi qui servais / le mauvais Prince de ce monde, Seigneur.
Saints Martyrs, luttant loyalement / pour la honte d’ennemis sans foi ni loi, / vous avez
sciemment reçu la mort / pour l’universelle résurrection, / terrassant l’auteur de notre
mort, le Dragon.
À la terre furent arrachés / les Martyrs ambitionnant déjà / la véritable renommée en
s’unissant / dans leur corps à l’ordre incorporel, / remplis d’une joie ineffable.
Pour la restauration du genre humain / Dieu se montre en vérité, / ô Vierge, né de toi
selon la chair / et mis en croix pour vaincre les démons, / Souveraine comblée de grâ ces
par Dieu.
***
Celui qui de la fange me forma tout au début, / en ton sein, ô Vierge immaculée, / se
laissa former pour me sauver / en corrigeant la faute de jadis.
Mère de Dieu, en concevant la Vie, / tu renversas l’empire de la mort, / annulant l’effet
de l’antique condamnation : / aussi nous vénérons ton virginal enfantement.
En toi, Mère de Dieu, nous possédons / la plus sû re protection ; / mettant notre
espérance en toi, nous sommes sauvés ; / nous réfugiant vers toi, nous trouvons un abri.
Nous glorifions en toi la Mère de notre Dieu, / te donnant le nom, l’appellation /
conformes au Fils que tu conçus, / Souveraine toute-sainte.
Ode 4
Pour me délivrer des chaînes du péché, / Ami des hommes, tu voulus être enchaîné / et
comme un malfaiteur mourir en croix : / Gloire à ta miséricorde infinie.
Verbe de Dieu, tu enduras les plaies / et l’affreuse mort pour immortaliser / la nature
humaine mise à mort par les passions : / gloire à ta miséricorde infinie.
Avant que d’hériter la joie de Dieu / en l’Esprit très-saint les Martyrs / endurèrent, l’â me
réjouie, / les supplices et la violence de la mort.
Les mains coupées, la tête tranchée, / la langue arrachée qui louait Dieu, / privés de la
lumière, écartelés, / vous n’avez pas été séparés de Jésus Christ.
Seigneur et Maître, par la lance te perçant / est déchirée la dette contractée par Adam, /
criait tout en larmes et gémissant / la Mère de Dieu se tenant près de la Croix.
***
De tous les Anges tu surpassas / la splendeur et la beauté, / Vierge sainte, en enfantant /
leur Créateur et leur Seigneur / qui de tes entrailles immaculées / prit un corps pour
racheter / tous les hommes qui le glorifient.
De la nourriture de jadis / rejetant ce qui nous a souillés, / nourrissons-nous du Pain de
vie / qui descend du ciel pour nous / et qu’en sa terre a fait pousser / la Vierge que nous
chantons / comme la source de ces biens.
Bienheureuse est déclarée / la sainte Mère de Dieu, / tabernacle immaculé, / porte de la
divine clarté, / table et ciboire tout-doré, / montagne d’ombre non-taillée / qui offre
asile au Créateur.
Les fleuves des dons célestes / et les sources de guérisons, / les trésors divins de la
grâ ce / sont largement répartis / par la vivifiante main / du Tout-puissant que de ton
sein, / divine É pouse, tu conçus.
Ode 5
ton sein / le Dieu transcendant, / et tu mis au monde un Fils intemporel / qui accorde le
Lorsque le soleil te vit, Seigneur, / élevé sur une croix, / il cessa d’émettre ses rayons, /
ne pouvant briller en ton déclin, / tandis que tu illuminais ceux qui dormaient / en la
nuit de l’erreur / pour qu’ils adorent ta puissance, Sauveur.
Sur la croix tu m’as sauvé, / Seigneur, en ton amour, / et tu as voulu goû ter / le vinaigre
et le fiel / pour nous délivrer dans ta bonté / de la gourmandise qui causa / notre perte
et notre égarement.
Divins Martyrs, vous avez repoussé / la froidure de l’erreur / par la chaleur du saint
Esprit / et dans l’allégresse vous avez rejoint / le lieu du printemps éternel / d’où vous
protégez tous ceux / qui se trouvent dans l’angoisse et l’affliction.
La terre entière fut arrosée / par les flots de votre sang, / divins Martyrs, et vous avez
asséché / les torrents de l’impiété ; / à présent vous demeurez / près des eaux
vivifiantes, / intercédant pour l’univers.
Pleine de grâ ce, lorsque sur la croix / tu vis fixer le Christ / qu’en la chair tu avais
enfanté, / tu versas des larmes abondamment / et tu fus frappée en vérité / par sa
longanimité, / magnifiant la condescendance de ton Fils.
***
Fils unique et divin Reflet de la splendeur paternelle, / Ami des hommes, nous te
célébrons.
Se levant de toi, le Soleil spirituel / déploya sur l’univers / les rayons de sa divinité : /
Mère de Dieu, nous te glorifions.
Pour nous tu enfantas en vérité / dans la chair le Fils unique du Père : / nous t’appelons `
très-pure Mère de Dieu ‘ / pour que ton nom s’accorde à ton enfantement.
Consubstantiel au Père et de même nature que lui, / le Fils unique a bien voulu / revêtir
la nature des humains / et de toi, Mère vierge, s’incarna le Très-Haut.
Ode 6
Célébrant cette divine et sainte fête / de la Mère de Dieu, / venez, fidèles, battons des
mains, / glorifiant le Dieu qu’elle a conçu.
QUATRIÈME TON
Par les peines qu’en la croix tu enduras / tu calmas les peines de l’humanité / et
conduisis vers la vie sans peine / tous les hommes, Seigneur de bonté.
Du soleil s’éclipse la clarté, / la splendeur du Temple est déchirée, / la terre tremble et
se fendent les rochers / à la vue du Créateur mis en croix.
Frappé de mort fut le Serpent lorsqu’il a vu / les divins Martyrs mourant sous tant de
coups / et recevant comme héritage en même temps / la vie éternelle par la grâ ce de
Dieu.
Vous avez souffert tant de tourments / et remporté grand nombre de trophées, /
immortelle multitude des Martyrs : / aussi diminuez la multitude de nos maux.
Sois mon havre, Vierge immaculée, / car je traverse un océan de maux : / Mère de Dieu,
notre nature naufragée, / tu l’as déjà sauvée par ton enfantement.
***
Roi.
En ton sein le Maître ayant trouvé / le pur logis de la virginité, / il y demeure en toute pureté /
afin de purifier le genre humain.
La nature terrestre des humains, / tu l’as rendue céleste, ô Vierge immaculée ; / après sa
chute tu l’as renouvelée ; / aussi nous te chantons d’une incessante voix.
En ton sein tu as conçu, Mère de Dieu, / le Verbe sans commencement / qui en deux
natures, sans changement, / pour nous les hommes prit la condition humaine.
Ode 7
L’Ennemi fut renversé, / tombant de tout son long, / tandis que sur la croix / fut exalté le
Christ ; / et l’homme condamné jadis / fut sauvé pour lui chanter : / Dieu de nos Pères,
En mourant sur une croix, / tu m’as divinisé, ô Christ, / moi qui par l’arbre avais connu la
mort ; / et par tes plaies divines / tu as guéri les blessures de mon cœur ; / Seigneur
très-digne de nos chants, / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Cruellement frappés de coups, / vos corps ont disparu, / mais la splendeur et la beauté /
de votre â me en vérité / s’est montrée, Martyrs du Christ / qui sans cesse lui criez : /
Seigneur Dieu, tu es béni.
Faisant naufrage, l’Ennemi / sous les flots de votre sang / a péri ainsi que toutes ses
armées, / mais vous-mêmes dans la joie, / Martyrs illustres, vous chantez : / Seigneur
très-digne de nos chants, / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Tu es l’É pouse immaculée, / le palais du Créateur, / tu es le trô ne flamboyant / et le
guéret non labouré ; / c’est pourquoi nous te crions : / Réjouis-toi, ô Reine déifiant /
tous les mortels par ton divin enfantement.
***
De la fournaise tu sauvas les enfants d’Abraham, / et tu fis périr les Chaldéens / par le
feu qu’ils avaient eux-mêmes préparé, / Seigneur très-digne de nos chants, / Dieu de nos
Pour nous rappeler de la captivité, / le Verbe qui était au commencement, / dans ton
sein, ô Vierge demeurant, / a pris chair, lui notre Maître et notre ami, / le Dieu de nos
Pères qui est béni.
Telle une porte tu parus / pour l’Orient venu d’en-haut / sur la terre se manifestant aux
hommes, / ineffablement, divine É pouse, né de toi, / le Dieu de nos Pères qui est béni.
Richement parée de toutes les vertus, / tu te tiens à droite du grand Roi / qui s’est
incarné de toi, ô Vierge inépousée ; / auprès de lui tu intercèdes sans répit / pour qu’il
nous sauve de l’angoisse et du péril.
Brise les liens de nos péchés / par ta maternelle intercession : / à ton Fils, ô Vierge, nous
chantons fidèlement : / Seigneur très-digne de nos chants, / Dieu de nos Pères, tu es
béni.
Ode 8
Les nobles Jeunes Gens de la fournaise furent délivrés / par Celui qui est né de la Mère
de Dieu ; / ce qui jadis n’était qu’une image, / maintenant devient réalité, / puisqu’il
œuvres ; / à lui haute gloire, louange éternelle.
Depuis les siècles j’étais enchaîné, / mais dans le temps tu es venu, / toi l’Intemporel, et
tu m’as délivré / par les chaînes que tu as voulu porter ; / et liant le Diable pour
l’éternité, / par ta croix et ta passion tu m’as sauvé ; / Christ Seigneur, je te bénis dans
tous les siècles.
Sur la croix tu montes librement, / élevant aussi l’entière création, / Verbe, digne objet
de notre chant, / invisible et sans commencement, / toi qui as couvert de confusion / les
puissances des ténèbres en ta Passion : / c’est pourquoi nous te louons dans tous les
siècles.
Sur le char de votre sang, / Martyrs d’universel renom, / vous êtes montés pour arriver /
jusqu’aux habitations célestes, / recevant du Christ la récompense méritée / et criant :
Louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
É levés sur les gibets, / précipités dans les abîmes, / livrés aux bêtes, au feu, à l’eau, /
taillés en pièces, les victorieux Martyrs / dans l’allégresse psalmodiaient : / Toutes ses
Sur la croix voyant plongé dans le sommeil / le Dieu qui donne à tous / la résurrection et
le salut, / la Vierge Mère immaculée / gémissait et s’écriait : / Quel est ce prodige
nouveau ? / il a voulu mourir, celui qui tous nous vivifie !
***
Celui qui pour tout Ange dans le ciel / est l’inaccessible Créateur, / en ton sein, ô Vierge,
a demeuré, / conservant irréprochable ta virginité / même après l’enfantement, et c’est
pourquoi / nous lui crions : Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous
les siècles.
QUATRIÈME TON
Irréprochable et sans péché, / temple de toute sainteté, / tu as enfanté le Verbe saint /

partageant l’éternité du Père / et par qui tout homme est sanctifié ; / Vierge, c’est
pourquoi nous te louons / et t’exaltons dans tous les siècles.
En toi, ô Toute-pure, nous reconnaissons / de bouche et de cœur la Mère de notre
Dieu ; / car dans les limites de la chair / tu enfantas le Seigneur et Créateur, / notre
Messie et notre Roi ; / Vierge, c’est pourquoi nous te louons / et t’exaltons dans tous les
siècles.
Arche de toute sainteté / que l’Esprit saint couvre de son ombre, / Mère de Dieu qui
enfantas / le Verbe devançant l’éternité / et prenant chair en notre humanité / dans son
ineffable compassion : / nous te louons et t’exaltons dans tous les siècles.
Ode 9
le ciel / célèbrent avec joie la sainte fête de la Mère de Dieu / et lui chantent : Réjouis-toi,
Tu comparais en accusé, / toi qui viendras juger tout l’univers / et volontairement / tu
ceins la couronne d’épines, Sauveur, / déracinant les ronces du péché, / Christ ami des
hommes, pour planter au cœur de tous / la connaissance de ta miséricorde.
Comment la foule injuste aveuglée de jalousie / te livre pour être crucifié, / toi la source
de clarté, / toi le juste sans péché ? / voyant tes souffrances, le soleil s’est obscurci, / la
gloire du Temple fut déchirée, / les fondements de la terre furent ébranlés.
Imitateurs de la Passion du Christ, / saints Martyrs, vous êtes devenus / cohéritiers de
son Royaume et sa splendeur : / envoyez donc votre clarté / sur ceux qui chantent votre
nom, / les préservant de tout danger / et des ténèbres du péché.
Au ciel même vous avez déjà , / saints Martyrs, fixé votre séjour ; / couverts de gloire
pour l’éternité, / vous prenez part à la divinité ; / de nous tous veuillez vous souvenir /
qui vénérons fidèlement / votre mémoire sacrée.
Illumine qui te chante avec amour, / Vierge pure, éclaire qui te magnifie, / dissipe les
ténèbres de nos passions, / apaise l’ouragan des tentations, / écarte les embû ches du
Mauvais / et soumets au Christ notre Roi / par tes prières le monde entier.
***
Le charbon spirituel qu’Isaïe a contemplé, / divine É pouse, dans tes bras tu l’as porté, /
unissant l’éclat de sa divinité, / Mère de Dieu, à notre humanité / et faisant luire sur le
monde le salut : / c’est pourquoi nous te magnifions.
D’avance les Prophètes ont divulgué / les signes de ton enfantement, / révélant de loin, ô
Vierge immaculée, / et sous l’inspiration du saint Esprit / annonçant au monde
puissamment / ce dont nous admirons l’accomplissement.
Plus que tous il resplendit par sa beauté, / le Fruit de tes entrailles immaculées : / Mère
de Dieu et Vierge, tu as enfanté / le Dieu porteur de notre chair / venu pour le salut du
genre humain : / c’est pourquoi nous te magnifions.
Apostiches
Ta Croix nous devienne un rempart, / Jésus notre Sauveur ! / nous les fidèles n’avons en
effet d’autre espérance / que toi, Seigneur cloué sur elle en ta chair / et nous accordant
À ceux qui te craignent, Seigneur, / tu as donné le signe de ta précieuse Croix : / en elle
tu as vaincu les principautés et les puissances de l’Enfer / et nous as ramenés vers
l’antique félicité ; / aussi nous glorifions ton amour pour nous / et ton œuvre de salut, /
Seigneur tout-puissant et Sauveur de nos â mes.
Comment n’admirerions-nous pas, saints Martyrs, / le combat sublime que vous avez
combattu ? / en votre corps vous avez triomphé de l’incorporel Ennemi, / en confessant
le Christ / et vous armant du signe de la Croix ; / c’est pourquoi vous avez reçu le
pouvoir / de chasser les démons et de combattre l’Ennemi : / sans cesse intercédez pour
le salut de nos â mes.
Lorsque la Vierge ta Mère, Seigneur, / te vit suspendu sur la croix, / frappée
d’étonnement, elle dit : / Comment es-tu fixé sur ce bois, / Seigneur longanime et Fils
bien-aimé ? / comment les impies ont-ils cloué, / Verbe, tes mains et tes pieds / et fait
couler le sang de notre Dieu ?
LITURGIE
Béatitudes
À cause de l’arbre défendu / Adam fut exilé du Paradis, / mais sur l’arbre de la croix le
dans ton Royaume.
Te voyant fixé sur la croix, / seul Longanime, les Puissances des cieux, / interdites,
furent muettes de stupeur ; / la terre chancela et la splendeur des astres s’éteignit ; / et
tandis que tu étais injustement jugé, / Adam le condamné fut justifié / pour chanter, Ami
des hommes, ta bonté.
Lorsque tu fus élevé sur le lieu du Crâ ne, / tu broyas la tête de l’Ennemi ; / en mourant
sur le bois, tu vivifias, Seigneur, / ceux que le fruit de l’arbre avait réduits à la mort / et
tu fis d’eux les citoyens de ton Paradis / pour qu’ils te chantent sans cesse, ô Christ notre
Dieu : / Souviens-toi de nous aussi dans ton Royaume.
Ayant pris pour arme la Croix, / saints Martyrs, vous êtes sortis / noblement au-devant
des armées ennemies ; / et les ayant anéanties, / vous avez ceint la couronne
d’immortalité, / obtenant gloire et divine splendeur ; / c’est pourquoi, tous les fidèles,
Gloire au Père ...
Pour nous montrer, Sauveur, ta miséricorde envers nous, / tu te laissas clouer sur la
croix, / toi qui vis en l’unité du Père et de l’Esprit ; / et supportas l’éponge et le roseau, /
les outrages, la flagellation, / voulant sauver de la flamme éternelle ceux qui te crient : /
Maintenant ...
QUATRIÈME TON
Celui que nul espace ne pourrait contenir / demeura dans ton sein sans y être à l’étroit, /
Vierge pure et génitrice de Dieu ; / mis à mort sur le bois, il fit jaillir pour le monde la
vie : / prie-le donc de mortifier nos pensées charnelles / et de nous sauver tous dans son
Samedi

Lucernaire
Despotika
É crase, Seigneur mon Dieu, / les passions funestes de mon cœur : / si tu brises la
demeure de mon corps / pour en faire un temple de l’Esprit, / c’est en vain que l’ennemi
de mon â me fera le guet. / Avant ma perte finale, Seigneur, sauve-moi.
Tu m’as donné, Seigneur de compassion, / pour l’utilité de ma formation / l’Ennemi
comme écharde et comme don : / le mal qui est en lui me sert en effet / par une épreuve
qui sans être bonne conduit vers le bien ; / ce n’est donc pas en l’action de grâ ces que je
te prie : / Avant ma perte finale, Seigneur, sauve-moi.
Pour moi, Seigneur, tu enduras / les souffrances et la mort / afin de me libérer, Source
de vie, / des passions et de la corruption mortelle / pour me rendre impassible comme
autrefois ; / Sauveur, éveille-moi du tombeau / où le péché m’a déposé / et sauve-moi
avant que ne me prenne la mort pour les siècles.
Martyrika
Vivantes hosties, / holocaustes spirituels, / saints Martyrs, victimes agréables au
Seigneur notre Dieu, / brebis connaissant leur divin Maître et connues de lui, / et dont le
bercail ne s’ouvre pas pour les loups ravisseurs, / intercédez auprès du bon Pasteur /
pour qu’avec vous il nous mène aussi vers le lieu du repos.
donnèrent leur vie dans l’espérance d’obtenir / la récompense de leurs travaux/ et leur
patience leur a valu / auprès de toi, Sauveur, la grande miséricorde.1
Par le crédit que vous avez auprès du Sauveur, / saints Martyrs, intercédez sans cesse
pour nous pécheurs, / demandant le pardon de nos péchés / et pour nos â mes la grande
miséricorde.
1
À la place de ces trois martyrika que nous empruntons au Paraclitique slave le grec nous offre les théotokia
suivants:
Ô notre Dame délivre-moi / des pensées honteux et grossiers / qui souillent tous les sens de mon âme et de
mon corps; / aussi Vierge pure, je te prie / et je clame en mon repentir: / Avant ma perte définitive, ô notre
Dame, sauve-moi.
Hélas, que vais-je faire ou devenir, / ayant dès ma jeunesse servi les passions ? pourrais-je en la vieillesse
montrer au Christ ? les fruits du repentir ? / déjà la seule habitude m’égare avant que d’être égaré: / avant ma
perte définitive, ô notre Dame sauve-moi.
Fais-moi le don des larmes, ô Mère de Dieu, / donne à mon cœur la contrition, / accorde-moi la confession des
fautes de ma vie, / afin que grâce à ton secours / je passe le reste de mes jours dans le repentir / et puisse
obtenir le pardon.
Quant aux Apostiches, l’ordre du Paraclitique grec est le suivant :
Seigneur ami des hommes / qui as agréé ...
Par le crédit que vous avez auprès du Sauveur ...
Vivantes hosties, / holocaustes spirituels ...
Avec les esprits des Justes / parvenus ...
QUATRIÈME TON

L’ancêtre de Dieu le prophète David, / parlant de toi et s’adressant à Celui / qui fit pour
toi des merveilles, / a chanté mélodieusement : / ‘À ta droite se tient la Reine ‘ / Car il fit
de toi la mère qui nous donne la Vie, / le Christ notre Dieu, / qui a voulu virginalement
s’incarner en toi, / afin de restaurer sa propre image / corrompue par le péché / et de
prendre sur ses épaules / la brebis perdue retrouvée sur la montagne / pour la ramener
vers le Père / et selon sa volonté la réunir aux puissances des cieux / pour sauver le
monde, ô Mère de Dieu, / en lui accordant en abondance la grande miséricorde.
Apostiches
Martyrika
Ô Christ notre Dieu / glorifié dans la mémoire de tes Saints, / par leur intercession
Le Seigneur est admirable parmi les Saints, le Dieu d’Israël.
Seigneur ami des hommes / qui as agréé la patience de tes saints Martyrs, / reçois aussi
l’hommage de nos chants, / nous accordant par leurs prières la grande miséricorde.
Nékrosimon
Avec les esprits des justes / parvenus à leur ultime perfection, / Sauveur, fais reposer les
â mes de tes serviteurs, / les menant vers la bienheureuse vie / près de toi, l’Ami des
hommes.
Ô Mère de Dieu, / notre espoir et protection, / de l’Ennemi nous ne craignons pas les
complots, / car tu protèges nos â mes.

Ode 1
d’impassibilité, / toi qu’une Vierge a enfanté, / afin que sur le tambourin, / par la
mortification de mon corps, / je te chante l’hymne de victoire.
De la fange des passions, / de la houle des pensées, / des flèches du Malin / et de tout
assaut de l’ennemi / sauve ma pauvre â me, Vierge immaculée / et Génitrice de Dieu, / et
de la flamme éternelle préserve-moi.
Vierge pure, tire-moi / de l’abîme du péché / et dirige-moi vers la clarté / des préceptes
divins / du Christ notre Dieu Sauveur ; / fais briller sur moi le rayon salutaire du
repentir / et procure-moi la vie éternelle.
Gloire : Tombé dans le funeste bourbier / de mes fautes, je suffoque atrocement / sous
mes perverses actions / et je ne peux plus tenir : / Vierge Mère, Souveraine immaculée, /
par ta puissance tire-m’en, / préserve-moi du châ timent par le feu.
Maintenant : Tu as mis fin à la corruption de la mort, / divine Mère toute-digne de nos
chants, / lorsque tu as enfanté le Christ / faisant jaillir l’incorruptible condition : / de
grâ ce et d’immortalité / tu as orné le genre humain, / Vierge tout-immaculée.
QUATRIÈME TON
Ode 3
Par ta présence lumineuse, ô Vierge immaculée, / éloigne l’obscurité de mon â me ; /
brise les chaînes de mes péchés, / viens à mon aide et sauve-moi, je t’en prie.
Mon cœur est secoué / par l’assaut de mes passions : / dans la crainte divine garde-le
purement, / Vierge immaculée, en la tendresse de ton cœur.
Gloire : Désespérant de tout secours, / Vierge pure, je me réfugie auprès de toi, /
puissante garde et sû r abri : / ne m’écarte pas de ta divine protection.
Maintenant : Comme reine, sous les brocarts dorés, / notre Dame, tu te tiens à présent /
à la droite du Roi divin / que tu pries pour tes serviteurs.
Ode 4
Moi qui suis en proie à l’acédie, / assombri par les passions ténébreuses / et asservi par
le péché, / ô Vierge, délivre-moi, / toi que Dieu lui-même a déclarée bienheureuse, / et
fais que je sois réconcilié / avec ton Fils et notre Dieu.
Mis à mort par la perfidie du Séducteur, / je te prie, ô Vierge immaculée : / vivifie-moi,
toi qui as enfanté la Vie, / car vers toi je me réfugie ; / enfoncé que je suis / dans le
gouffre de perdition, / viens m’en extraire, dans ta compassion.
Gloire : Je gis dans le tombeau / de mes énormes péchés, / et je me trouve en proie / à la
paresse, l’acédie ; / mais toi qui as enfanté / l’universelle résurrection, / en ta bonté,
rends-moi la vie et sauve-moi.
Maintenant : Le Prophète jadis t’a désignée, / ô Vierge immaculée, / comme la montagne
sanctifiée, / la montagne divine, ombragée / tout entière par les vertus, / de laquelle est
apparu le Verbe sauveur / pour l’édification de nos â mes, leur illumination.
Ode 5
Fils unique et divin Reflet / de la paternelle splendeur, / Ami des hommes, nous te
célébrons.
Pour qu’exulte de joie / ma pauvre â me, Souveraine immaculée, / par tes prières fais
naître en moi / la crainte de ton Fils / et pousse mon cœur à faire sa volonté.
Fais que mon â me passionnée / et tout mon cœur, notre Dame, en ta bonté, / rendent
témoignage au Rédempteur, / en chassant loin de moi / l’ignorance, ô Vierge immaculée.
Gloire : Comme la pupille de l’œil / garde mon â me à l’abri / de tes ailes, en ta bonté, / et
préserve-la des supplices et châ timents / que lui réservent les esprits du Mal.
Maintenant : Montre-toi pour délivrer / de l’assaut des passions, / ô Vierge, et des noirs
démons / ton serviteur qui possède en toi / l’invincible protectrice, l’énergique secours.
Ode 6
QUATRIÈME TON
Roi.
Renverse ceux qui m’assaillent constamment, / dissipe la nuée de mes funestes
raisonnements, / toi qui es, Mère de Dieu, / la porte du véritable Soleil.
Fais briller sur moi la lumière du repentir / et disparaître la nuée des raisonnements
pervers, / car je suis tombé / en de funestes pièges, pour ma perdition.
Gloire : Apaise la terrible houle de mes passions, / calme la tempête de mes perverses
pensées, / ô Vierge tout immaculée, / refuge de tous et leur ferme protection.
Maintenant : En mon â me se sont multipliées / comme sable de la mer les
transgressions, / je croule sous leur poids trop pesant, / mais toi, ô Vierge, avant la fin
prends pitié et sauve-moi.
Cathisme
Ardente protectrice dans le malheur, / notre secours, notre divine réconciliation, / nous
avons échappé grâ ce à toi / à la corruptible condition, / et nous, les fidèles, te disons
bienheureuse en tant que Mère de Dieu.
Ode 7
À Babylone jadis / les enfants d’Abraham / foulèrent la fournaise de feu, / en leurs
hymnes s’écriant avec joie : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Divine Mère, je t’invoque avec foi : / sauvegarde mon pauvre cœur ; / préserve-moi du
châ timent par le feu / et des ténèbres sans fin.
Déchire la cédule de mes péchés, / Vierge pure, avec la lance de ton Fils, / et délivre-moi
de toute possession / à l’heure de ma mort, je t’en prie.
Gloire : Sous le flot de mes larmes, Vierge immaculée, / et la pluie de tes miséricordes
éteins le feu / que me procure la multitude de mes péchés / par l’œuvre des funestes
démons.
Maintenant : Délivre-nous des épreuves survenant, / seule Mère du Verbe à la pérenne
virginité, / et de toute peine, nous qui te chantons, / dans tous les siècles, en esprit et
vérité.
Ode 8
Rédempteur du monde, Tout-puissant, / descendu au milieu de la fournaise, / tu as
Mon â me souffrante, guéris-la, / éclaire aussi mon esprit enténébré ; / épargne-moi le
feu / et les indicibles peines de l’éternité.
Ayant cédé aux passions irrationnelles, / je suis tombé dans le gouffre de perdition / et
je me suis procuré / par moi-même la fournaise ardente : délivre-m’en, / moi ton
serviteur, ô Mère de Dieu.
Gloire : Assèche l’océan de mes malheurs, / toi qui as enfanté l’abîme de miséricorde
infini, / notre Rédempteur et Seigneur, / et puisque tu as mis au monde le Sauveur de
tous, / romps les chaînes de mes fautes avant la fin.
QUATRIÈME TON
Maintenant : En tes entrailles s’est incarné / le Seigneur qui domine la création ; / sur le
monde visible et l’immatériel / il t’a donné d’exercer, ô Vierge, la seigneurie / en te
glorifiant comme sa Mère immaculée.
Ode 9
Dieu, / pour le monde tu as fait fleurir / la bénédiction par le fruit de tes entrailles ; / et
Mon cœur stérile en divines vertus, / fais-lui porter du fruit, / Vierge pure et Mère de
Dieu / qui fus enfantée par la Stérile / sur l’ordre de celui qui fait tout par sa volonté ; /
alors je t’adresserai les chants qui te sont dus.
De ta lumière éclaire-moi, ô Vierge immaculée / qui as mis au monde l’inaccessible
Clarté ; / dissipe la nuée de mes passions / et de l’obscure ténèbre délivre-moi ; / rends-
moi digne de la lumière de Dieu, / Vierge Mère, afin que je te puisse chanter.
Gloire : Sous l’aspersion de tes bontés / lave la pourriture de mon cœur ; / et rends-moi
digne de verser / constamment les flots de mes pleurs / pour apaiser l’écoulement de
mes passions / et me délivrer de tout châ timent.
Maintenant : Toi qui as mis au monde le Dieu d’amour, / aimable Génitrice de Dieu, /
libère-moi vite à présent / du funeste amour de la chair ; / et moi dont la paresse cause
la perdition, / fais que j’observe la divine volonté.

Cathisme I
Armés de ta Croix, ô Christ notre Dieu, / tes Martyrs ont triomphé des ruses de l’
Ennemi ; / comme des astres ils ont brillé, / conduisant les mortels ; / à ceux qui les
invoquent avec foi / ils accordent la guérison. / Par leurs prières sauve nos â mes.
En tout l’univers tes Martyrs / ont orné l’É glise de leur sang : / revêtue de pourpre et de
lin fin, / par leur bouche elle te chante, ô Christ notre Dieu : / À ce peuple qui est tien /
manifeste ta compassion, / donne la paix à tous nos gouvernants / et à nos â mes la
Tes Martyrs, Seigneur, par les combats qu’ils ont menés, / ont reçu de toi, ô notre Dieu,
la couronne d’immortalité ; / par la force de ton bras ils ont triomphé des tyrans / et
réduit à l’impuissance la hardiesse des démons ; / par leurs supplications, ô Christ notre
Dieu, sauve nos â mes.
Le mystère caché de toute éternité / et que les Anges mêmes ne connaissaient, / grâ ce à
toi, ô Mère de Dieu, / sur la terre nous fut révélé : / Dieu s’incarne sans confondre les
deux natures en cette union, / et librement il a voulu souffrir pour nous sur la croix, /
Cathisme II
le cœur des croyants / et font luire la grâ ce sur l’univers ; / par leur prière, Dieu tout-
QUATRIÈME TON
Aux â mes des fidèles qui sont passés / des choses éphémères vers toi, / ô Christ notre
Dieu, / accorde en ta puissance et ta bonté le repos ; / pardonne leurs fautes passées, /
prends en pitié l’ouvrage de tes mains, / par les prières de la Mère de Dieu, / seul Ami
des hommes.
Ayant franchi la brièveté de cette vie, / les fidèles sont passés vers toi, Seigneur de
bonté : / ceux à qui tu assignes le lieu du repos, / place-les à ta droite au jour du
jugement / sans faire cas des péchés qu’ils ont commis.
Pour les fidèles tu t’es montrée propitiation, / commun refuge et chaleureuse
intercession ; / Vierge pure et divine Fiancée, / montre-toi donc à présent / pour qui
trépasse dans la foi / la médiatrice et la porte de salut / les conduisant vers les vastes
plaines du Paradis.
Ode 1
La sainte É glise brille pour toujours / grâ ce aux merveilleux combats / des brillants
Athlètes du Seigneur / et dans l’allégresse glorifie / le Christ, ce vrai Soleil / qui de la
Vierge s’est levé / pour réduire les ténèbres de l’erreur.
Fidèles, nous voulons chanter / les Pontifes du Christ, saints pasteurs du peuple élu, / et
louer avec splendeur / tous ceux qui vécurent saintement / et mortifièrent dans
l’Esprit / les voluptés charnelles.
Une force fut donnée par Dieu / aux saintes Femmes terrassant / dans la grâ ce
l’Ennemi / par leur ascèse et fermeté ; / Seigneur, par leur intercession / et par celle des
Prophètes saints / sur nous tous envoie ta miséricorde.
Justifie, ô Christ, tes serviteurs / qu’en ta juste providence tu as fait passer / de la
condition mortelle / à la vie et l’immortalité ; / accorde-leur de partager / l’allégresse
des élus / en oubliant tous leurs péchés.
Afin de nous racheter / de l’antique malédiction, / le Fils de Dieu a bien voulu / devenir
aussi ton Fils ; / devenus par lui fils adoptifs, / nous bénissons le Père dans les cieux / et
chantons, ô Vierge, en ton honneur.
***
Lorsqu’il eut franchi à pied sec
Prenant par la main tes serviteurs, / guide-les vers la vie éternelle / pour qu’ils
contemplent, ô Verbe, ta beauté, / par l’intercession des victorieux Martyrs, / ces
Témoins de ta vérité.
Seigneur, à tes fidèles trépassés / accorde en héritage près de toi / l’ineffable gloire et la
félicité, / et malgré leurs fautes justifie-les / par ta grâ ce et l’effusion de ton sang.
Tu as mis à mort le Meurtrier / par ta mort vivifiante / et tu vivifias les morts, / Christ
notre Dieu et source de la vie : / aux fidèles trépassés accorde aussi le repos.
Comme Dieu, le Fils excelle en sa beauté, / mais lorsqu’ayant pris chair de toi / il fut
cloué sur une croix, / il n’eut plus forme ni beauté, / souffrant pour tous l’affreuse mort.
Ode 3
QUATRIÈME TON
Comme agneaux, les victorieux Martyrs / furent immolés et sacrifiés, / offerts au Verbe
et à l’Agneau de Dieu / immolé pour le rachat du genre humain.
Servant de bouche à notre Dieu, / les Docteurs et Pontifes ont redonné / à leurs disciples
l’antique dignité grâ ce aux lumières de leurs saints enseignements.
La multitude des Bienheureux / a trouvé, grâ ce au renoncement, / dans la contemplation
et la montée vers Dieu / une jouissance qui jamais ne passera.
Par les prières de tous les Saints / fais reposer tous les fidèles trépassés / sans faire cas
des péchés / qu’ils ont commis en cette vie.
Chantons louange à notre Dieu / qui de sa propre volonté / naît d’une Vierge et réunit /
aux chœurs des Anges ceux des saintes Femmes.
***
Ce n’est pas en la sagesse
Ayant brisé le culte des faux-dieux, / les Martyrs implorent maintenant / notre Maître et
notre Dieu / pour qu’il donne aux trépassés le repos.
Seigneur, concède à tes fidèles trépassés / d’outrepasser le glaive flamboyant / et
d’accéder pour leur bonheur / à la communion de l’arbre de vie.
Parmi les délices du Paradis / et les chants de fête au pur écho / fais demeurer tes
serviteurs, / leur accordant le pardon de leurs péchés.
À ton enfantement divin / tu as pu joindre la virginité, / car tu mis au monde
ineffablement / le créateur de qui dépend tout l’univers.
Ode 4
chantent : / Ô Christ notre Dieu, / gloire à ta puissance.
Le saint cortège des Martyrs / ayant saintement glorifié / en ses propres membres le
Seigneur / que tous les Anges glorifient / est lui-même glorifié / et nous assure son
intercession / pour nous sauver de toute affliction.
Divins Pontifes, grâ ce à votre esprit / illuminé de clarté immatérielle / vous avez chassé
la nuit privée de Dieu / et d’une main très sû re avez conduit / le troupeau choisi du
Christ / vers la connaissance de Dieu.
L’innombrable foule des Bienheureux / brille de splendeur et de beauté ; / et des
Femmes ayant vécu pour Dieu / la multitude est magnifiée ; / des Prophètes inspirés / le
saint cortège est honoré / s’unissant aux chœurs des Anges dans la joie.
Saints Martyrs qui êtes devenus / concitoyens des Anges dans le ciel, / demandez pour
les défunts / qu’ils obtiennent le repos, / le séjour divin du Paradis / et l’entière
rémission / des péchés qu’ils ont commis.
Celui qui même après l’enfantement / garda sans faille ta virginité / a couvert de gloire
dans le ciel / les vierges qui se tiennent autour de toi : / avec elles implore-le / pour que
nos â mes soient sauvées / de toute peine et tentation.
QUATRIÈME TON
***
Te voyant suspendu à la croix
Comme des astres, les Martyrs / illuminent brillamment / la céleste voû te de l’É glise / et
demandent au Christ sauveur / d’accorder le pardon aux trépassés.
Ayant ta Croix pour sceptre de puissance, / tes serviteurs fidèles ont traversé / l’océan
de cette vie : / plante-les, Seigneur, / sur ta montagne de sainteté.
Les serviteurs que tu as choisis / et que tu as pris, Seigneur, près de toi, / fais qu’ils
habitent, Dieu d’amour, / les tabernacles que tu chéris / avec les â mes des justes et des
Saints.
Mère de Dieu, celui qui a pouvoir / sur les morts et les vivants / prit chair humaine de
ton sein / et l’Immortel souffrit la mort / pour briser la puissance de l’Hadès.
Ode 5
Mis en croix, broyés par la roue, / privés de leurs membres, les courageux Martyrs /
semblèrent inséparables de leur Dieu.
Hiérarques, devenus sauveurs pour les croyants, / vous avez conduit au Pasteur et à
l’Agneau / le saint troupeau confié à vous.
S’éloignant du tumulte et des passions, / de saints moines ont trouvé la paix du cœur / et
furent dignes d’être appelés fils de Dieu.
Le chœur des Prophètes inspirés / et des saintes Femmes ayant servi le Seigneur /
demande pour les défunts le repos.
Le Seigneur qui demeura en toi / a fait des hommes, Vierge immaculée, / la demeure de
sa divine gloire.
***
Seigneur, en ta puissance tu glorifias les Martyrs : / par leurs prières donne aussi dans ta
bonté / le repos à nos frères trépassés.
Dieu de tendresse, accorde à nos défunts / la vie sans peine, la douce joie / et l’allégresse
qui jamais ne passera.
Bon Maître, seule source de bonté, / fais reposer ceux qui au terme de leur vie / dans la
foi t’ont reconnu comme Dieu.
Mère de Dieu, nous te chantons avec amour, / bienheureuse qui as fait jaillir sur l’Enfer /
l’ineffable jour, l’inaccessible Beauté.
Ode 6
Saints Martyrs, comme pierres de grand prix / sur la terre projetés, / vous avez fait
crouler / les constructions de l’impiété / pour devenir les temples de Dieu.
QUATRIÈME TON
De la main puissante du Tyran / vous avez sauvé maints serviteurs, / Pontifes et Pères
vénérés / qui faisiez paître le troupeau du Christ : / c’est pourquoi l’on vous déclare
bienheureux.
Se conformant aux prophéties, / maintes Femmes en vérité / par l’ascèse et es combats /
se sont soumises au Verbe Dieu / qui d’une Femme vierge a lui sur nous.
Vie de tous les trépassés, / Christ de tendresse, place donc / à la la lumière de ton
visage / ceux de nos frères qui dans la foi / sont passés vers toi, ô Créateur.
Non seulement de bouche mais de cœur, / ô Vierge, en toi je reconnais / la pure Mère de
mon Dieu ; / et par ta sainte médiation / sauve-moi de l’éternelle damnation.
***
Ton Église te crie à pleine voix
Lorsqu’il voit ton cô té divin / transpercé par une lance, / Sauveur, le glaive flamboyant /
s’écarte de tes serviteurs / à la prière des victorieux Martyrs.
Sur la croix tu as ouvert le Paradis : / plante donc en ses jardins, / Dieu de tendresse et
mon Sauveur, / les fidèles trépassés, / pour qu’ils prennent part à ta gloire, Seigneur.
Ceux qui par leur pieuse mort / près de toi, Seigneur, sont parvenus, / accorde-leur au
Paradis / de cueillir les fleurs de tes prairies / et compte-les parmi les justes de tous
temps.
Invisible en tant que Dieu, / le Verbe s’est fait voir à nos yeux ; / immatériel, il a pris
corps / d’une Vierge inépousée / et par sa mort il a détruit la mort.
Ode 7
À Babylone jadis / les enfants d’Abraham / foulèrent la fournaise de feu, / en leurs
hymnes criant joyeuse ment : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Vases sacrés du Christ Seigneur, / les Témoins de notre Dieu / à l’É glise servent de
remparts : / chantons-les d’un même chœur / en l’allégresse de nos â mes.
Avec les Anges dans le ciel / exultent les Pontifes du Christ / et le divin chœur de tous les
Saints : / par leurs prières, Sauveur, / sauve le troupeau de tes brebis.
Celles d’entre les Femmes qui saintement / ont exercé dans les combats / leur patience
et leur fidélité, / par l’obéissance ont triomphé / de celui qui blessa l’È ve de jadis.
Toi qui de l’Hadès fis un captif / et par ta mort vainquis la mort, / aux fidèles trépassés /
donne en ta miséricorde le repos / et fais d’eux les habitants du Paradis.
Dans le buisson qu’il vit jadis / brû ler sans être consumé / le Législateur a reconnu la
préfiguration de ton enfantement, / seule Mère de Dieu entre les femmes bénie.
***
Dans la fournaise de Perse
Des Martyrs, Sauveur, agrée le sang versé, / la patience, le courage, et en retour / fais
reposer les â mes des fidèles trépassés / en ton indulgence et ta miséricorde.
Sauveur, avec les justes et premiers-nés / compte les â mes de tes serviteurs défunts / et
donne-leur sans cesse de jouir / de ta présence, Souverain de l’univers.
QUATRIÈME TON
Qu’il te plaise, ô Verbe, en tant que Dieu / de recevoir sur les nuées des cieux / dans
l’allégresse et la splendeur / ceux qu’en ta miséricorde tu as fait monter vers toi !
Vierge bénie et Mère de mon Dieu / réjouis-toi, par qui la mort a disparu / pour qu’une
vie sans peine en vérité / soit accordée à tous les défunts.
Ode 8
tu as couvert les Jeunes Gens / et leur enseignas à psalmodier : / Toutes ses œuvres,
loues, bénissez le Seigneur.
Les Pontifes, les Prophètes, les Martyrs / arrivés au terme des combats / ont trouvé la
sainte compagnie / des Anges, avec lesquels ils implorent pour nous tous / le pardon et
Resplendissant en l’Esprit, les Pères vénérés / ont chassé les ténèbres des Démons : /
avec eux les Pontifes, les Prophètes, les Martyrs / exultent d’allégresse dans le ciel / en
compagnie des Justes de tous temps.
Celui qui se vantait dans sa folie / d’anéantir la terre et l’océan / se laisse vaincre
constamment / par l’ascèse et les combats / de saintes Femmes rayonnantes en l’Esprit.
Ô Christ, voici que nous intercédons / pour l’ensemble des fidèles trépassés ; / en ta
miséricorde agrège-les / aux chœurs de tes élus psalmodiant sans cesse : / Louez,
Rends-moi digne de ta compassion, / toi qui enfantas le Verbe bienfaisant ; / toute-
sainte Mère de mon Dieu, / sauve-moi lorsque je crie : / Toutes ses œuvres, louez,
***
Daniel, étendant les mains
Des Martyrs agréant l’intercession / et la compassion envers le genre humain, / fais
reposer, Seigneur, les â mes des défunts ; / à cause de leur foi pardonne leurs péchés /
lorsqu’ils te chantent : Bénissez le Seigneur, / toutes les œuvres du Seigneur.
Compté parmi les morts et les impies, / pour les morts tu fus la source de vie
éternelle ; / ceux donc, Seigneur, qui de ce monde sont passés / vers toi dans l’espérance
de ressusciter, / donne-leur de parvenir en ton Royaume et de chanter : / Toutes ses
Intarissable Source d’immortalité, / reçois dans les parvis du ciel / au terme de leur vie
tes serviteurs / ayant quitté ce monde passager / et te criant, très-doux Sauveur : /
Seule sur la terre tu parus / vierge pure et mère inépousée : / car c’est un Dieu que tu
conçus, / merveille dépassant l’entendement ; / pour les mortels tu fus la source de vie
éternelle : / divine É pouse, nous te bénissons.
Ode 9
Par sa faute et transgression / È ve instaure la malédiction : / mais toi, ô Vierge Mère de
QUATRIÈME TON
Les Martyrs, voyant les dons de Dieu / et recevant les récompenses de leurs travaux, / se
réjouissent grandement / et magnifient le Christ / qui les a lui-même magnifiés, / leur
accordant la couronne des vainqueurs.
Pontifes, annonciateurs de Dieu, / vous avez régi le peuple du Seigneur, / l’éclairant par
votre ascèse / de rayons plus vifs que le soleil / et par vos œuvres signalées / vous avez
brillé dans le cœur des croyants.
Avec les Pontifes ayant versé leur sang, / les Prophètes, les Martyrs, nous célébrons /
tous les justes et Bienheureux / et les Femmes ayant brillé par leur piété : / ô Christ, par
leur intercession / sauve nos â mes de la flamme sans fin.
De la même joie dont tu pourvois / les Saints qui t’ont servi parfaitement / rends dignes
aussi les trépassés / qui ont cru en toi, Seigneur Jésus, / sans faire état de leurs péchés /
en ta miséricorde infinie.
Vierge immaculée qui t’es montrée / plus sublime que les Chérubins / puisque tu portas
le Dieu de l’univers, / fais que je puisse dominer / mes impulsions charnelles / et donne-
moi de suivre les préceptes du Seigneur.
***
Aux victorieux Martyrs tu as donné / le pouvoir d’intercéder auprès de toi : / par leurs
prières accorde après leur mort / à tes fidèles la divine rédemption, / leur donnant,
Seigneur, de demeurer / dans les tabernacles de ta sainteté.
Toi qui d’un geste créateur / à notre convenance façonnas tout l’univers, / toi qui as
pouvoir sur les vivants / et règnes en maître sur les morts, / place en l’au-delà tes
serviteurs, / Dieu de tendresse, près des eaux du repos.
Toi dont l’apanage est la bonté, / riche de grâ ce et de pitié, / sauve des ténèbres
extérieures / ceux sur qui ton nom fut invoqué ; / par la foi justifie-les / et de ta grâ ce,
Ami des hommes, éclaire-les.
D’avance les Prophètes ont divulgué / les signes de ton enfantement, / chacun par des
vocables différents / à merveille te convenant : / car pour les mortels tu enfantas la Vie /
qui aux Enfers brisa l’empire de la mort.
Martyrika
Des Anges vous êtes devenus concitoyens, / saints Martyrs, en proclamant / sur le stade
le Christ noblement ; / de ce monde vous avez méprisé les plaisirs, / tenant plus
sû rement l’ancre de la foi, / et pour les faibles vous êtes une source de guérison : / sans
cesse intercédez pour le salut de nos â mes.
Saints Martyrs, nous admirons vos combats / car, revêtus d’un corps mortel, / vous avez
repoussé l’Ennemi invisible ; / sans crainte devant les menaces des tyrans, / vous avez
subi les pires tourments ; / et maintenant vous jouissez de la gloire méritée / auprès du
Christ qui accorde à nos â mes la grande miséricorde.
donnèrent leur vie dans l’espérance d’obtenir / la récompense de leurs travaux, / et leur
patience leur a valu / auprès de toi, Sauveur, la grande miséricorde.
Nékrosimon
QUATRIÈME TON
Dans tes parvis, Seigneur, / où tous les Saints jouissent du repos, / fais reposer tes
serviteurs, en ton unique bonté.
Gloire au Père ...
Où sont les mondanités ? / où sont les illusions passagères ? / où sont l’or et l’argent et
le tumulte des serviteurs ? / tout cela n’est que poussière et vanité ; / venez plutô t et
chantons au Roi immortel : / Seigneur, accorde tes biens éternels / et donne à nos
défunts le repos / dans la béatitude sans fin.
Maintenant ...
Seule Vierge pure et immaculée / qui enfantas ineffablement notre Dieu, / intercède
Mystère effrayant / que celui de la mort ! / comment notre â me est-elle arrachée à son
corps, / séparée de l’harmonieuse unité ? / Comment est rompu le lien le plus naturel /
par la divine volonté ? / Aussi, nous t’en prions, / accorde le repos aux fidèles défunts /
dans les tabernacles de tes Saints, / Ami des hommes et Source de vie.
Pour les croyants la mort n’est plus qu’un sommeil / depuis que tu as reposé dans le
tombeau, / toi le Maître de tout l’univers, / et que tu as brisé l’empire de la mort ; / aussi
nous te supplions : / accorde le repos aux fidèles défunts / dans les tabernacles de tes
Saints, / Ami des hommes et Source de vie.
En toi nous avons acquis justice et sainteté, / et poux nos â mes la rédemption ; / vers le
Père tu nous conduis justifiés et rachetés, / car tu as pris sur toi le châ timent de nos
péchés ; / et maintenant nous te supplions : / accorde le repos aux fidèles défunts / dans
la lumière et la joie, / Seigneur, notre bienfaiteur et sauveur.
Suivant les oracles inspirés, / ô Vierge, nous te vénérons comme la Mère de Dieu : / c’est
Dieu que tu as enfanté de façon merveilleuse ; / il s’est incarné de ton sein / pour nous
délivrer du péché qui nous tenait captifs ; / aussi implore-le maintenant / pour qu’il
fasse briller sa clarté / sur tes défunts serviteurs.
LITURGIE
Béatitudes
Créateur, / l’autre, partageant ta crucifixion, confessa ta divinité : / Souviens-toi de moi
dans ton Royaume.
Enflammés par l’amour du Christ, / saints Martyrs, vous avez éteint / dans la sueur des
combats la fournaise d’impiété / et pour l’É glise vous avez resplendi / comme lustres
QUATRIÈME TON
aux mille feux, / chassant en la grâ ce l’obscurité / des maladies de nos â mes affligées ; /
c’est pourquoi nous vous honorons / selon vos mérites et d’un seul cœur.
Les Pontifes du Christ, / le cortège des Prophètes inspirés, / les chœurs des saints
Moines et la multitude des Femmes sanctifiées, / ayant servi le Seigneur par leurs actes
vertueux, / ont mérité d’être glorifiés ; / aussi nous les disons bienheureux / et de leurs
prières nous attendons / la gloire éternelle et la splendeur céleste.
Là où brille, Seigneur, ta clarté, / là où séjournent les chœurs des Saints, / bien loin de
toute peine ou chagrin, / place tes serviteurs décédés avant nous / qui ont quitté cette
vie pleine de douleurs, / pour qu’ils chantent, Sauveur, ton ineffable bonté / si tu ne
tiens pas compte des péchés qu’ils ont commis.
Gloire au Père ...
Indivisible Trinité / en la totale unité / du Père, du Fils et de l’Esprit, / Monade en trois
personnes aux idiomes distincts, / donne en toi le repos éternel / à nos frères qui sont
morts dans la foi, / leur accordant la grâ ce et le pardon / à la prière des Prophètes, des
Martyrs et des justes de tous temps.
Maintenant ...
Vierge pure, tu as conçu / le Verbe qu’avant l’aurore le Père engendra ; / tu l’enfantas
dans la chair comme un homme parfait, / possédant deux énergies et volontés : /
implore-le donc comme Créateur et comme Seigneur / de prendre en pitié les chantres
de ton nom, / virginale É pouse de Dieu.
CINQUIÈME TON
CINQUIÈME TON
Dimanche

Lucernaire
Par ta précieuse Croix, ô Christ, / tu as dompté le démon / et par ta Résurrection tu as
émoussé l’aiguillon du péché, / tu nous as tous sauvés des portes de la mort : / Fils
unique de Dieu, nous te glorifions.
Celui qui accorda la résurrection au genre humain / fut conduit comme une brebis pour
être immolé ; / devant lui tremblèrent les princes de l’Enfer / et s’ouvrirent les portes de
l’affliction, / car le Roi de gloire y est entré : c’est le Christ ; / il a fait sortir les captifs / et
ceux qui gisaient dans les ténèbres, il les a conduits vers la clarté.
Merveille, vraiment : / le Créateur des esprits célestes, / par amour pour les hommes, a
souffert dans sa chair, / le Dieu immortel est ressuscité ; / venez, toutes les familles des
nations, / prosternons-nous devant lui, / car sa miséricorde nous a tirés de l’erreur / et
nous avons appris à chanter un seul Dieu en trois personnes.
Vénérons l’auguste Vierge / digne du Seigneur notre Dieu / et plus vénérable que les
Chérubins ; / car le Créateur de l’univers, / voulant se faire homme comme nous, / en
elle fit sa demeure ineffablement. / Action étrange, mystère inouï ! / Qui ne serait frappé
de stupeur / en apprenant la nouvelle que Dieu / s’est fait homme sans subir de
changement / et qu’il a franchi les portes de la virginité / sans lui causer la moindre
dégradation ? / Selon les paroles du Prophète, / nul homme jamais n’y passera, / si ce
n’est le seul Seigneur d’Israël / qui nous accorde la grande miséricorde.
Apostiches
Nous te magnifions par nos hymnes et nos chants, / Christ sauveur qui en t’incarnant
n’as pas quitté les cieux, / car tu as bien voulu souffrir, / Seigneur ami des hommes, la
mort sur la croix / en faveur du genre humain / et, brisant les portes de l’Enfer, / tu es
ressuscité le troisième jour pour le salut de nos â mes.
Réjouis-toi, Vierge tout-immaculée / qui, sans qu’on puisse l’expliquer, / as conçu le Fils
de Dieu / et de tes entrailles l’enfantas dans la chair, / lui transmettant la nature des
humains / et une â me douée de raison, de liberté ; / ayant pleinement revêtu le vieil
Adam, / il restaure l’homme et le mène au salut ; / aussi est-ce en deux natures que nous
est révélé / le Christ en lui-même manifestant / l’énergie de l’une et l’autre. / Prie-le,
supplie-le d’accorder / à nos â mes la grande miséricorde.
Réjouis-toi, parure de Jacob / que Dieu a choisie et chérie, / porte des rachetés et pince
tenant la braise enflammée, / délivrance de la malédiction, ô Toute-bénie, / sein porteur
CINQUIÈME TON
de notre Dieu, / relèvement des hommes déchus, / plus sainte que les Chérubins et
sommet de la création, / vision que l’on ne peut contempler, / nouvelle inouïe et langage
nouveau, / char du Verbe et nuée d’où s’est levé le Soleil / qui dans les ténèbres nous
éclaira, / nous accordant la grande miséricorde.
Elles sont accomplies, les prophéties, / Vierge pure, à ton sujet : / un des prophètes te
figura d’avance comme la porte de l’É den regardant vers l’orient, / par où nul n’est
passé, hormis ton Créateur, qui est celui du monde entier ; / un autre t’a vue comme
buisson embrasé / puisqu’en toi demeura le feu de la divinité, te laissant inconsumée ; /
un autre, comme la montagne sainte dont fut taillée, / sans que main d’homme l’eû t
touchée, / la pierre d’angle qui frappa la statue du tyran spirituel. / Grand et sublime,
vraiment, / le mystère que tu abrites, ô Mère de Dieu ; / aussi nous te glorifions et nous
chantons : / grâ ce à toi nos â mes jouissent du salut.
GRANDES VÊPRES
Lucernaire
Par ta précieuse Croix, ô Christ, / tu as dompté le démon / et par ta Résurrection tu as
émoussé l’aiguillon du péché, / des portes de la mort tu nous as tous sauvés : / Fils
unique de Dieu, nous te glorifions.
Celui qui accorda la résurrection au genre humain / fut conduit comme une brebis pour
être immolé ; / devant lui tremblèrent les princes de l’Enfer / et s’ouvrirent les portes de
l’affliction, / car le Roi de gloire y est entré : c’est le Christ ; / il a fait sortir les captifs / et
ceux qui gisaient dans les ténèbres, il les a conduits vers la clarté.
Merveille, vraiment : / le Créateur des esprits célestes, / par amour pour les hommes, a
souffert dans sa chair, / le Dieu immortel est ressuscité ; / venez, toutes les familles des
nations, / prosternons-nous devant lui, / car sa miséricorde nous a tirés de l’erreur / et
nous avons appris à chanter un seul Dieu en trois personnes.
Ô Lumière sans déclin, / nous t’offrons notre adoration vespérale : / par ton incarnation
vers la fin des temps / tu as brillé, comme en un miroir, pour illuminer l’univers ; /
jusqu’aux Enfers tu descendis / pour y dissiper l’obscurité ténébreuse ; / aux nations tu
as montré ta lumineuse résurrection : / Source de vie, Seigneur, gloire à toi.
Rendons gloire au Christ / comme au principe de notre salut, / car le monde fut sauvé de
l’erreur par sa résurrection d’entre les morts. / Joie dans les cieux parmi les Anges, /
voici que disparaît l’égarement des démons : / après sa chute Adam est relevé et le
diable est abaissé.
Les impies séduisirent les gardiens : / « Cachez la résurrection du Christ, et recevez cet
argent ; / dites que pendant votre sommeil on a enlevé le corps du tombeau ». / A-t-on
jamais vu ou entendu qu’un mort fû t dérobé, / qu’on l’ait pris nu et embaumé, /
abandonnant son linceul dans le tombeau ? / Ne vous laissez pas séduire par les
impies, / étudiez les paroles des prophètes et sachez / qu’il est vraiment le Sauveur du
monde et le Seigneur tout-puissant.
QUATRIÈME TON
Seigneur qui as dépouillé l’Enfer, / Sauveur qui as triomphé de la mort, / par ta

précieuse Croix tu as illuminé l’univers : / ô Christ, aie pitié de nous.
Gloire au Père... Maintenant... Théotokion
Dans la mer Rouge s’inscrivit autrefois / l’image de l’É pouse inépousée : / jadis Moïse fut
celui qui divisa les eaux ; / dans ce nouveau mystère c’est Gabriel / qui devient le
serviteur du miracle, / autrefois pour traverser l’abîme Israël passa à pied sec / et
maintenant, pour enfanter le Christ, la Vierge a conçu sans semence ; / la mer est
demeurée infranchissable après le passage d’Israël, / comme la Vierge est demeurée
intacte après l’enfantement de l’Emmanuel. / Ô Dieu vivant qui es et qui étais / et qui as
revêtu notre humanité, / Seigneur, aie pitié de nous.
Apostiches
Nous te magnifions par nos hymnes et nos chants, / Christ sauveur qui en t’incarnant
n’as pas quitté les cieux, / car tu as bien voulu souffrir, / Seigneur ami des hommes, la
mort sur la croix / en faveur du genre humain / et, brisant les portes de l’Enfer, / tu es
ressuscité le troisième jour pour le salut de nos â mes.
Source de vie, tu fis jaillir pour tous / de ton cô té transpercé les fleuves du pardon, / de
la vie et du salut ; / dans ta chair tu acceptas la mort / pour nous faire le don de
l’immortalité ; / au tombeau tu nous as libérés / pour nous ressusciter avec toi / dans la
gloire de Dieu ; / c’est pourquoi nous te crions : / Seigneur ami des hommes, gloire à toi.
Nous admirons, Seigneur, / ta crucifixion, ta descente aux Enfers : / par elles tu as
triomphé de la mort / pour ressusciter avec toi, / dans la gloire de Dieu, / les captifs
auxquels tu as ouvert le Paradis ; / à nous aussi qui glorifions / ta Résurrection le
troisième jour, / accorde le pardon de nos péchés / et, dans ta miséricorde, accueille-
nous au Paradis.
Toi qui as accepté de souffrir en ta chair / et le troisième jour es ressuscité d’entre les
morts, / guéris, Seigneur, nos passions charnelles / et du mal où nous sommes tombés /
relève-nous, Ami des hommes, et sauve-nous.
Ô Vierge toute-sainte, tu es le temple, / la porte, le palais et le trô ne du Roi : / par toi le
Christ, mon libérateur et Seigneur, / sur ceux qui dormaient dans les ténèbres s’est
levé, / soleil de justice pour illuminer / ceux qu’à son image il avait créés de sa main ; / ô
Toute-vénérable, / forte de l’assurance dont tu jouis devant ton Fils, / intercède auprès
de lui pour le salut de nos â mes.
Tropaire
Verbe coéternel au Père et à l’Esprit, / toi qui es né de la Vierge pour notre salut, / nous
te chantons, nous tes fidèles, et t’adorons, Seigneur, / car tu as bien voulu souffrir en
montant sur la croix / pour y subir la mort en ta chair / et ressusciter les morts / en ta
sainte et glorieuse Résurrection.
Théotokion
Réjouis-toi, infranchissable porte du Seigneur, / réjouis-toi, rempart et protection de
ceux qui accourent près de toi, / réjouis-toi, havre qui nous offres un sû r abri. / Vierge
CINQUIÈME TON
inépousée qui as enfanté dans la chair / ton Créateur et ton Dieu, / sans cesse intercède
pour ceux / qui chantent ton Fils et se prosternent devant lui.

Ode 1
Dans la mer Rouge cheval et cavalier / furent précipités par celui qui brise les combats, /
le Christ élevant ses mains, / le Sauveur que célèbre Israël / lorsqu’il chante l’hymne de
victoire.
Nous tous, notre Dame, nous ne pouvons / te présenter le chant qui te revient, / puisque
ta gloire surpasse tout le créé ; / ne repousse pas cependant / la prière que nous
t’offrons / avec tant de respect et d’amour.
Nous tous, virginale Mère de Dieu, / nous accourons vers les flots / de ta source
inépuisable et nous chantons : / unique joie du genre humain, / ô Vierge tout-
immaculée, / pour les É glises demande la paix.
Pour tous ceux qui sont dans le malheur / il a fait de toi, / Vierge pure, un calme port, /
le Dieu qui a bien voulu prendre chair de toi ; / aussi nous nous prosternons en te
chantant : / à tes serviteurs accorde ton secours.
Que ta prière soit un manteau, / Vierge pure, pour tes serviteurs, / l’éloignement des
passions, / l’absolution de tout péché, / divine Génitrice, et la guérison / de toute sorte
de maladie.
Ode 3
Sur le néant tu as fixé la terre selon ton ordonnance / et malgré son poids tu l’as
fermement suspendue : / affermis ton É glise, ô Christ, / sur le roc inébranlable de tes
commandements, / dans ton unique bonté et ton amour pour les hommes.
L’espérance des terrestres, c’est bien toi, / leur allégresse, leur secours, / leur abri, leur
protection, / souveraine Mère de la Vie ; / aussi nous te prions d’envoyer / ton aide à
ceux qui chantent pour toi.
Dieu de tous et Créateur compatissant, / nous qui sommes en proie / aux passions
cruelles, aux maladies, / comme ambassadrice nous te présentons / ta vénérable Mère,
sa protection : / brise donc les liens de nos péchés.
Toi seule, tu as enfanté / le Seigneur en demeurant vierge, / l’auteur et créateur de
l’univers ; / du haut du ciel accorde â tes serviteurs / qui te glorifient en vérité comme la
Mère de Dieu, / divine É pouse, le salut.
Comble-moi des eaux vivifiantes, / Souveraine qui as fait jaillir / pour le monde le flot
divin ; / apaise aussi par ta sérénité / le trouble flot de mes iniquités / et la houle qui
agite mon cœur.
Ode 4
Comprenant ton divin abaissement, / le prophète Habacuc, dans son trouble, te cria, ô
Christ : / Tu es venu pour le salut de ton peuple, / pour sauver ceux qui te sont
consacrés.
QUATRIÈME TON
Toi qui surpasses toute la création, / aux terrestres qui demeurent ici-bas / Dieu t’a
donnée pour intercéder, / divine Mère, auprès de lui.
Te connaissant, Vierge Mère, comme la maison de Dieu / et te vénérant, sans cesse nous
te prions : / ne ferme pas à tes serviteurs, / divine Mère, les portes de ta compassion.
De Dieu tu es vraiment le plus bel ornement, / Mère n’ayant pas connu de noces, et, le
sachant, / nous te vénérons et te prions : / revêts-nous de la tunique d’innocence.
Vierge pure, par ton enfantement / tu as comblé de joie le monde entier ; / c’est
pourquoi l’archange Gabriel / depuis le ciel est venu t’annoncer : Réjouis-toi.
Ode 5
Seigneur qui te revêts de lumière comme d’un manteau, / devant toi je veille et vers toi
monte mon cri : / illumine les ténèbres de mon â me, / ô Christ, en vertu de ton amour.
Si nous sommes châ tiés, ce n’est en vérité / à l’égale mesure de nos iniquités ; / détourne
de nous cependant, / Vierge immaculée, le courroux de ton Fils.
Sans connaître d’homme, tu as enfanté le Dieu / qui a séparé la lumière / des ténèbres ;
prie-le incessamment / d’envoyer sur tes serviteurs sa clarté.
Avec l’encens de tes prières, Vierge immaculée, / toi la divine É pouse dont Salomon / a
prédit qu’elle viendrait du Liban, / Mère du Créateur, parfume tes serviteurs.
Sans semence ayant enfanté le Christ, / notre justice et notre rédemption, / tu as libéré
de la condamnation, / divine Mère, la nature du prime aïeul.
Ode 6
Quand souffle sur mon â me la tempête dévastatrice, / ô Christ et Seigneur, apaise l’océan
de mes passions / et délivre-moi du mal, / ô Dieu de miséricorde.
Souveraine ayant enfanté le Créateur, / pour tes serviteurs demande le pardon ; / et
relève-nous, ô Mère de Dieu, / pour qu’avec force nous puissions te chanter.
Pour nous tes serviteurs fidèles qui te prions, / Vierge pure, sois le secours par
compassion ; / et relève-nous, ô Mère de Dieu, / pour qu’avec force nous puissions te
chanter.
Grâ ce au pouvoir dont tu as hérité, / de ton œil compatissant / regarde tes serviteurs, /
Vierge pure, et arrache-nous à la fosse.
Toi qui sans cesse fais couler sur tes fidèles / le flot de tes miséricordes, en ta bonté, /
répands aussi, Vierge pure, sur moi / la lumière des préceptes de ton Fils.
Cathisme
Vierge toute-sainte, aie pitié de nous / qui nous réfugions vers ta miséricorde avec foi, /
implorant ta chaleureuse protection ; / en vérité, tu peux sauver l’ensemble des
humains, / Pleine de grâ ce et Mère du Très-Haut, / en usant de ta maternelle
intercession.
Ode 7
Le Très-Haut, le Seigneur Dieu de nos Pères, / détourna la flamme et couvrit de rosée les
Jeunes Gens / qui chantaient d’une même voix : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Ineffable Sagesse divine, ô Christ, / à cause de ta Mère, fais grâ ce à tes serviteurs / qui ne
cessent de chanter : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
CINQUIÈME TON
Seigneur, nous l’implorons de ta bonté, / à cause de ta Mère, soigne toute plaie / de ceux
qui te vénèrent en chantant : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Divine Mère, de ton œil compatissant / regarde tes serviteurs et délivre-les / de tout
péril, eux qui chantent avec foi : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Ayant fait le mal, nous avons été déchus, / mais à nouveau, pure Souveraine, avons
trouvé / ton aide après avoir chanté : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Ode 8
Le Fils de Dieu, né du Père avant les siècles, / en ces derniers de la Vierge Mère s’est
incarné : / vous les prêtres, louez-le, / peuple exalte-le dans tous les siècles.
Notre Dame qui nous procures tant de biens, / à tes serviteurs souffrants accorde la
guérison, / afin que cesse nous puissions te chanter / et t’exalter dans les siècles.
Ineffablement ayant enfanté le Rédempteur, / inexplicablement tu l’as nourri en restant
vierge cependant ; / prie-le pour ceux qui chantent tes hauts faits / et t’exaltent dans
tous les siècles.
Pour toi, lumineux chandelier du Rédempteur, / formant un chœur de fête, nous
psalmodions : / Toute, les œuvres du Seigneur, chantez 1a Vierge Marie, / exaltez-la
dans les siècles.
Vierge Mère, Agnelle immaculée, / purifie mon corps de ses passions, / afin que
j’échappe aux pièges da Séducteur, / Pleine de grâ ce, et chante pour toi.
Ode 9
Isaïe, danse d’allégresse, / car la Vierge a mis au monde un fils, / de son sein est né
l’Emmanuel : / parmi nous Dieu se fait homme, / il a pour nom Soleil levant, / et nous
qui le glorifions, / ô Vierge, nous te disons bienheureuse.
Notre chant touche à son terme, / mais ineffable, ô Créateur, / est l’espoir que nous
mettons en toi, / de même que ta grâ ce, ô Christ : / d’une force correspondante veuille
affermir, / divin Maître, tes serviteurs / par les prières de celle qui t’enfanta.
Tu es proche des infirmes, / tu es pour ceux qui souffrent un réconfort, / comme Mère
véritable de la Vie ; / aussi cherchant refuge vers toi, / nous avons pansé toute
affliction / et sous ta protection, / notre Dame, trouvé le salut.
Contemplant sur ton image, / notre Dame, ton aspect divin, / nous t’y voyons bien
clairement, / malgré la haine dont sur terre / la poursuivent les hérétiques insensés ; /
mais, nous prosternant devant lui, / de nos peines nous trouvons la guérison.
Nous les pécheurs, ô Vierge pure, / nous reconnaissons en toi / sur l’abîme le secours, /
dans la tempête la grâ ce ; / c’est pourquoi nous te prions : / tire de tout danger tes
serviteurs / cherchant refuge sous ta protection.
OFFICE DE MINUIT
Le canon triadique, œuvre de Métrophane, porte en acrostiche : Le cinquième canon pour
le triple Soleil.
Ode 1
QUATRIÈME TON
victoire.
La force de l’unique nature au triple feu, / nous la célébrons en chantant et nous
disons : / Dieu et Maître tout-puissant, / illumine notre esprit, / élève-le vers ta gloire
ineffable.
Les armées spirituelles des Anges dans le ciel, / de leur voix incessante, te célèbrent au
chant du Trois-fois-saint, / Unité au nombre trois, / consubstantielle Trinité, / Dieu
suprême et tout-puissant.
Accorde-moi le doux nectar de ton amour, / lumière pour mon â me et pour mon cœur, /
unique Trinité, principe de clarté, / et purifie-moi par la divine componction, / Dieu de
tendresse, Seigneur de toute création.
Sans bruit, du ciel est descendu / comme sur la toison, ô Vierge immaculée, / sur ton
sein la divine pluie / qui de l’aride sécheresse/ délivra la nature des humains.
Ode 3
Concevant les êtres spirituels, / tu en fis les inlassables chantres de ta divinité, / Dieu
créateur au triple éclat, / mais reçois aussi, dans ta bonté, / la prière des mortels que de
la fange tu créas.
Ô Dieu qui, par nature, es à l’abri du changement, / en cette vie changeante où nous
chantons et célébrons / l’impénétrable source de ta compassion, / accorde-nous la
rémission de nos péchés / et, dans ta bonté, la grande miséricorde.
Glorifions Père, Fils et saint Esprit / en l’immuable forme de la divinité, / seul Seigneur
de tous au triple éclat, / comme Dieu lui-même l’enseigna, / aux Prophètes et aux
Apô tres clairement.
À Moïse tu apparus dans le buisson / comme l’Ange du grand conseil du Tout-puissant, /
manifestant ta virginale incarnation, / par laquelle tu nous transformas, / Verbe de Dieu,
et nous hissas vers le ciel.
Cathisme
Dieu d’amour, indivisible Trinité, / tu as pitié de l’ensemble des humains, / en ta
puissance, ta miséricorde et ta compassion ; / aussi, nous qui ployons sous le poids de
nos péchés, / nous nous réfugions auprès de toi en criant : / Seigneur, fais grâ ce à tes
indignes serviteurs, / nous t’en prions, sauve-nous tous du châ timent.
Vierge toute-sainte, aie pitié de nous / qui nous réfugions vers ta miséricorde avec foi, /
implorant ta chaleureuse protection ; / en ta bonté, tu peux sauver l’ensemble des
humains, / Pleine de grâ ce et Mère du Dieu très-haut, / en usant de ta maternelle
intercession.
Ode 4
CINQUIÈME TON
consacrés.
Daniel fut initié au triple aspect / de l’unique Seigneurie en contemplant / le Fils de
l’homme auprès du Père / et l’Esprit lui révélant cette vision.
Ceux qui te chantent de leurs lèvres de mortels / comme le Dieu suprême trinitaire en
ses personnes, / mais qui par nature est unité, / rends-les dignes de la gloire des Anges.
La montagne ombragée par la forêt / d’où jadis Habacuc vit venir le Dieu saint, / ô
Vierge, tu nous l’as montré, / c’est le mystère inexplicable de ta divine conception.
Ode 5
Seigneur qui te revêts de lumière comme d’un manteau, / devant toi veille et vers toi
Toi qui créas l’homme, par un effet de ta bonté, / et qui à ton image et ressemblance le
formas, / Dieu au triple éclat, demeure en moi, / dans ta bonté et ton amour
compatissant.
Unité au triple feu, conduis mes pas sur les chemins de ton salut divin, / comble-moi de
ta clarté, / toi qui par nature es le Dieu tout-puissant.
Lumière indivisible de l’unique Dieu, / répartie selon ses trois aspects, / triple soleil,
clarté sans soir, / illumine mon cœur de tes rayons.
Le Prophète, lorsqu’il te vit jadis, / Vierge tout-immaculée, comme la porte regardant /
vers la lumière sans couchant, / aussitô t te reconnut pour l’habitacle de Dieu.
Ode 6
De tes personnes sans cesse répandant, / divine Majesté, la lumière au triple éclat, /
consubstantielle Trinité, / tu es unique en ta nature et volonté.
Le Prophète, chantant au Père : «Par l’Esprit, / dans ta lumière, nous verrons le Fils,
lumière également», / de l’unique Dieu, suffisamment, / a montré le triple soleil.
Seigneur Dieu, lumière unique au triple feu, / fais descendre sur les chantres de ton
nom / la rémission de leurs péchés, / par l’intercession de la Mère de Dieu.
Cathisme
Glorifions la lumière du triple Soleil, / devant l’unique Trinité prosternons-nous
maintenant, / car elle nous illumine et prend pitié de nous ; / de la fosse elle a sauvé le
genre humain, / rachetant le monde entier de l’égarement des faux-dieux, / et nous
accorde le royaume des cieux.
Dénué de tout, je cherche un abri / près de toi, l’espérance de tous, / refuge des humbles
pécheurs, / et je te crie, ô Vierge : J’ai péché, / mais je demeure asservi à mes funestes
passions ; / prends en pitié le malheureux que je suis, / fais-moi revenir avant la fin / et
sauve de tout châ timent ton indigne serviteur.
Ode 7
QUATRIÈME TON
Le Très-Haut, le Seigneur Dieu de nos Pères, / détourna la flamme et / couvrit de rosée

les Jeunes Gens / qui chantaient d’une même voix : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es
béni.
Toi qui possèdes l’abîme sans fond, / l’insondable océan de la miséricorde, / Seigneur de
tendresse, prends pitié de ceux / qui chantent l’unique et triple feu de ta suprême
divinité.
Nous te chantons comme Seigneur et notre Dieu, / seul et triple éclat inaccessible à
notre esprit, / et dans nos hymnes te crions : / Accorde à tes serviteurs le pardon de
leurs péchés.
Ô Vierge, tu as fait fleurir, / coéternel au Père, le divin rameau, / la fleur de l’éternelle
divinité / qui donne vie à l’ensemble des humains.
Ode 8
Pour toi, Dieu créateur, / dans la fournaise les Jeunes Gens / formèrent un chœur avec
tout l’univers et chantaient : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans
tous les siècles.
Afin de révéler / autrefois bien clairement / les trois personnes de l’unique Seigneurie, /
en l’apparence d’hommes, ô Dieu, tu te montras / aux yeux d’Abraham louant ta seule
majesté.
Accorde-moi, Seigneur, / inaccessible clarté, / de regarder vers tes divins rayons, / Père
de miséricorde, Verbe et saint Esprit, / pour t’agréer sans cesse, Seigneur de l’univers.
Toute-digne de nos chants, / tu as fait briller pour nous / le Christ Seigneur, l’un de la
gloire aux trois soleils, / en trois personnes nous apprenant à chanter / dans tous les
siècles l’unique Divinité.
Ode 9
Nulle langue sur la terre / ne pourrait comme il se doit / te louer, Monade sans début ; /
mais, tentant l’impossible, / dans la foi nous présentons, / Trinité d’égale royauté, /
gloire et louange à ta divine majesté.
D’une identique gloire / les Chérubins, les Séraphins, / te louent, seul Dieu au triple
éclat ; / au pur écho de leurs lèvres / laisse-nous joindre aussi nos voix, / bien que
pécheurs, pour magnifier, / Seigneur, ta divine majesté.
Vierge pure et sans souillure, / tu as mis au monde un Fils / qui nous sauve du péril ; /
c’est le Dieu immuable : / intercède auprès de lui / pour que maintenant encor / il nous
accorde le pardon de nos péchés.
Cathisme I
Célébrons la précieuse Croix du Seigneur, / vénérons sa Sépulture par nos hymnes et
nos chants, / glorifions sa sainte Résurrection, / car notre Dieu a ressuscité les morts du
CINQUIÈME TON
tombeau, / dépouillant l’empire de la mort / et brisant la puissance du Démon, / et sa

lumière s’est levée sur les captifs de l’Enfer.
Seigneur, tu fus compté parmi les morts, / toi qui as mis à mort le prince de la mort, / et
tu fus déposé du sépulcre, toi qui vides les tombeaux ; / la tombe fut gardée sur terre par
les soldats, / tu as ressuscité les morts aux Enfers / qui depuis les siècles s’étaient
endormis. / Dieu tout-puissant que l’univers ne peut cerner, / notre allégresse, Seigneur,
gloire à toi.
Réjouis-toi, montagne sainte que le Seigneur a gravie, / réjouis-toi, buisson non consumé
par le feu, / réjouis-toi, passerelle du monde vers Dieu, / toi qui mènes de terre en la vie
éternelle, / réjouis-toi, ô Vierge inépousée / qui as enfanté pour nos â mes le salut.
Cathisme II
Seigneur, après ta Résurrection le troisième jour, / lorsque les Apô tres se prosternèrent
devant toi, / Pierre s’écria : Des Femmes ont eu le courage que je n’eus pas, / un Larron
t’a reconnu comme Dieu, / et moi, je t’ai renié : / m’appelleras-tu Disciple après cela, /
ou bien me renverras-tu vers mes filets ? / Agrée mon repentir, ô mon Dieu, et sauve-
moi.
Seigneur, les impies t’ont cloué sur la croix, / au milieu des criminels, / d’une lance ils
ont percé ton cô té ; / Dieu de tendresse, tu acceptas d’être mis au tombeau, / toi qui as
brisé les portes de l’Enfer, / et tu ressuscitas le troisième jour ; / les Femmes accourues
pour te voir / annoncèrent aux Apô tres la Résurrection. / Dieu très-haut que chantent
les Anges dans le ciel, / tu es béni, Seigneur, gloire à toi.
É pouse inépousée et Génitrice de Dieu / qui as changé la peine d’È ve en joie, / nous les
fidèles, nous te chantons et devant toi nous prosternons ; / car tu nous as relevés de
l’antique malédiction ; / et maintenant, très-sainte Vierge toute-digne de nos chants, /
intercède pour notre salut.
Après le Polyéléos, les Évloghitaires de la Résurrection et la petite litanie :
Hypakoi
Terrifiées par l’angélique vision, / illuminées par la divine Résurrection, / les
Myrrhophores coururent chez les Apô tres en disant : / Annoncez parmi toutes les
nations / la bonne nouvelle de la Résurrection du Seigneur / qui opère ici-bas des
prodiges éclatants / et nous accorde la grande miséricorde.
Anavathmi
Antienne 1
Dans ma détresse, / comme David je te chante, Sauveur : / De la langue perfide délivre
mon â me.
Pour ceux qui habitent le désert / bienheureuse est la vie : / ils volent sur les ailes de
l’amour divin.
C’est l’Esprit saint qui maintient l’univers, / le monde visible et l’immatériel : / détenant
le pouvoir souverain, / il est vraiment l’Un de la sainte Trinité.
QUATRIÈME TON
Antienne 2
Vers les montagnes, ô mon â me, élevons-nous, / vers le lieu d’où viendra le secours.
Que ta droite, ô Christ, se pose comme une aile sur moi / et me préserve de toute
déviation.
Du saint Esprit confessons la divinité en disant : / Tu es la vie, l’amour, l’intelligence, la
clarté, / le Dieu de bonté qui règne dans les siècles.
Antienne 3
Lorsqu’on m’a dit : Entrons dans les parvis du Seigneur, / je fis monter mes prières vers
lui, / tout rempli d’allégresse et de joie.
Dans la maison de David / s’accomplit un mystère étonnant, / car un feu y consume
toute vile pensée.
C’est à l’Esprit que revient d’animer l’univers, / car il remplit tout être de vie / comme le
Père et le Verbe divin.
Prokimenon, ton 5 : Lève-toi, Seigneur mon Dieu, et dresse ta main, / car tu règnes dans
les siècles des siècles. Verset : Je veux te rendre grâ ce, Seigneur, de tout mon cœur et
raconter toutes tes merveilles.
Ode 1
victoire.
Porteuse d’épines, la synagogue des Hébreux, / reniant tout amour maternel à ton égard,
/ ô Christ, t’en couronna, / toi le Bienfaiteur qui délivras / des ronces du péché le chef de
notre lignée.
Pour me tirer du gouffre où j’avais chu, / Source de vie, tu t’es penché vers lui sans y
tomber ; / supportant, sans en être affecté / ma puante corruption, / tu me parfumas de
ta suave divinité.
La tristesse a disparu ainsi que la malédiction, / car la Pleine de grâ ce, la Vierge bénie / a
fait surgir pour les fidèles la joie, / portant comme une fleur le Christ, / bénédiction pour
le monde et ses confins.
* * *
Le Dieu sauveur qui a conduit à pied sec / sur la mer Rouge le peuple d’Israël, /
submergeant le Pharaon et toute son armée, / chantons-le comme le seul digne de nos
chants, / car il s’est couvert de gloire.
Celui qui se laissa clouer dans sa chair sur la croix / et de l’antique condamnation /
libéra l’homme déchu par le bois, / chantons-le comme le seul digne de nos chants, / car
il s’est couvert de gloire.
Le Christ ressuscitant de la mort et du tombeau / pour relever aussi l’homme déchu / et
le faire asseoir auprès du Père dans les cieux, / chantons-le comme le seul digne de nos
CINQUIÈME TON
Le Dieu qui a pris chair de ton sein / sans quitter celui du Père dans les cieux, / Mère de
Dieu et Vierge immaculée, / sans cesse intercède auprès de lui / pour qu’il sauve de tout
danger ceux qu’il forma de sa main.
* * *
Dans la mer Rouge cheval et cavalier
Lumière ayant fait sa demeure en toi, / le Christ a répandu sur le monde la clarté / de sa
rayonnante divinité : / demande-lui d’illuminer / tous ceux qui te chantent, Vierge et
Mère immaculée.
Ornée de la splendeur de tes vertus, / Vierge toute-pure et comblée de grâ ce, / par l’éclat
de l’Esprit saint / tu as reçu la rayonnante Majesté : / celui qui revêt l’univers de sa
beauté.
Au Sinaï le buisson jadis te figurant / ne fut pas brû lé dans son contact avec le feu : /
vierge, tu l’étais en enfantant / et vierge, ô Mère, tu es demeurée, / en un mystère
dépassant l’entendement
Ode 3
C’est du fiel que te présentèrent, ô Christ, / ceux qui avaient sucé le miel du rocher /
lorsqu’au désert tu fis merveille en leur faveur ; / et, pour la manne, ils t’abreuvèrent de
vinaigre, / en leur ingratitude, les enfants d’Israël.
Jadis par la nuée lumineuse ils furent protégés, / ceux qui déposèrent au tombeau le
Christ notre Vie ; / mais, librement ressuscité, / aux fidèles il accorda la clarté / sous
l’ombre mystérieuse dont les couvre l’Esprit.
Sans épousailles tu devins Mère de ce Dieu / en qui brille inaltérée la splendeur
paternelle ; / tu n’as pas connu les douleurs des mères / et, puisque tu as enfanté le
Verbe fait chair, / selon la vraie foi nous te disons Mère de Dieu.
* * *
Ô Christ, par la puissance de ta Croix / affermis nos sentiments / pour nous permettre
de chanter / et de glorifier ta divine Résurrection.
Ô Christ, tu t’es levé du tombeau / pour sauver de la poussière de la mort, / toi la Source
de la vie, / ceux qui chantent ta Crucifixion volontaire.
Ô Christ, les Myrrhophores se hâ taient / pour embaumer ton corps immaculé, / mais
s’en retournèrent, ne t’ayant trouvé, / et célébrèrent ta sainte Résurrection.
Vierge pure, intercède constamment / devant celui que ton sein a mis au jour, / pour que
soient délivrés de tout égarement / ceux qui te chantent comme la Mère de Dieu.
* * *
Sur le néant tu as fixé
É chelle par où le Très-Haut descend vers nous / afin de redresser la nature
corrompue : / telle, ô Vierge, tu nous apparais, / puisque grâ ce à toi le Dieu très-bon / a
bien voulu se trouver parmi nous.
QUATRIÈME TON
Le mystère décidé d’avance, / connu avant les siècles par le Dieu qui connaît tout, / en
ces temps qui sont les derniers / recevant son accomplissement, / Vierge toute-sainte,
s’est révélé dans ton sein.
La sentence de l’antique malédiction, / Vierge pure, est effacée par ta divine médiation, /
car le Seigneur paru en toi, / seule parure du genre humain, / en sa grande bonté,
répand sur nous la bénédiction.
Ode 4
consacrés.
Dieu très-bon, l’onde amère de Mara, / tu l’as adoucie par le bois préfigurant / comme
une image ta précieuse Croix, / qui effaça le goû t mortel du péché.
Pour l’arbre de la connaissance, tu souffris la croix, / pour le fruit délectable, tu voulus
goû ter le fiel ; / pour nous épargner la corruption de la mort, / ô mon Sauveur, tu versas
ton sang divin.
Sans épousailles, virginalement / dans ton sein tu as conçu et sans douleurs tu
enfantas, / puis restas vierge après l’enfantement, / car c’est Dieu que tu fis naître en la
chair.
* * *
Seigneur, j’ai entendu ta voix, / j’ai reconnu la puissance de ta Croix, / puisque par elle
fut ouvert le Paradis, / et j’ai dit : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Lorsqu’en terre fut plantée / sur le Calvaire ta croix, / les verrous se brisèrent et les
geô liers séculaires / s’écriaient : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Lorsque le Sauveur, comme un mortel, / descendit vers les captifs, / avec lui
ressuscitèrent tous les morts depuis Adam, / s’écriant : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
La Vierge amis au monde sans douleurs, / mais elle est mère et vierge en même temps ; /
c’est elle que nous chantons allégrement, / lui criant : / Réjouis-toi, ô Mère de Dieu.
* * *
Comprenant ton divin abaissement
De cœur, de bouche, par l’â me et par l’esprit, / pieusement te confessant Mère de Dieu
en vérité, / Vierge pure, je récolte le salut / et je suis sauvé par tes prières.
Celui qui du néant créa le monde entier / en bienfaiteur a bien voulu, / Vierge tout-
immaculée, / se laisser créer en toi selon la chair / pour sauver les fidèles qui te
chantent avec amour.
Les chœurs célestes célèbrent ton enfantement, / Vierge sans souillure et tout-
immaculée ; / ils se réjouissent du salut / de ceux pour qui tu es vraiment la Mère de
Dieu.
Isaïe t’a désignée comme rameau / faisant éclore pour nous la fleur unique en sa
beauté, / le Christ Dieu pour le salut des croyants, / qui se rangent avec amour sous ta
sainte protection.
Ode 5
CINQUIÈME TON
Seigneur de gloire, perdant ta gloire en notre aspect, / librement tu fus pendu sur le bois
de l’infamie, / en ta bienveillance prenant soin / de me procurer la gloire de Dieu.
Tu m’as vêtu de la robe d’immortalité / quand tu fis l’épreuve de la tombe et de la mort /
en ta chair sans corruption / et du sépulcre te levas le troisième jour.
Sans semence, pour nous tu enfantas, / ô Mère de Dieu, le Christ, justice et rédemption, /
et tu libéras de la malédiction / la nature du premier père.
* * *
En cette veille et dans l’attente du matin, / Seigneur, nous te crions : Prends pitié et
sauve-nous, / car tu es en vérité notre Dieu, / nous n’en connaissons nul autre que toi.
Seigneur qui nous sauves sur le bois, / tu as étendu les mains / pour rappeler auprès de
toi, / Ami des hommes, l’ensemble des humains.
Par ta sépulture, Seigneur notre Sauveur, / tu as dépouillé l’Enfer / et par ta sainte
Résurrection / tu combles d’allégresse tout l’univers.
Nous te chantons, sainte Mère de Dieu, / vierge même après l’enfantement : / pour le
monde tu fis naître en vérité / dans la chair le Verbe de Dieu.
* * *
Seigneur qui te revêts de lumière
Unanimes, les Prophètes ont annoncé / bien clairement ta future et divine maternité : /
seule en effet tu fus trouvée / parfaitement pure, Vierge Mère de Dieu.
Ô Vierge, nous reconnaissons en toi / la lumineuse Nuée faisant pleuvoir, pour nous /
qui étions sans espérance, le Christ, / onde vive d’immortalité.
Toute proche, belle, immaculée, / scellée par la plus pure virginité, / tu fus chérie du seul
compatissant, / le Dieu qui fit sa demeure en ton sein.
Ode 6
Dans la fosse glissa le chef de notre lignée / pour avoir goû té la nourriture défendue, /
mais il fut remis en vie / par tes souffrances, ô Christ et Seigneur.
Aux Enfers, Seigneur, tu descendis, / ô Christ, notre Maître et notre Vie ; / du Meurtrier
tu fus la tombe, / et par ta mort tu fis jaillir la résurrection.
Ô Vierge, tu as enfanté / et vierge après l’enfantement tu demeuras ; / Vierge et Mère, tu
portas en vérité / celui qui porte l’univers en ses mains.
* * *
L’abîme m’entourait de toutes parts, / le monstre me tenait comme au tombeau : / Ami
des hommes, j’ai crié vers toi, / et ta droite, Seigneur, m’a sauvé.
Ô Christ notre Dieu, tu étendis les mains / pour réunir par ta vivifiante Croix, / Ami des
hommes, l’ensemble des nations / qui se tenaient loin de toi.
QUATRIÈME TON
Tu dépouilles la mort, et de l’Hadês / tu brises les portes pour Adam / qui, délivré de ses
liens, te cria : / Ta droite, Seigneur, m’a sauvé.
À juste titre nous te glorifions, / Buisson qui brû les sans te consumer, / montagne,
vivante échelle et porte du ciel, / Vierge Marie, la gloire des chrétiens.
* * *
Quand souffle sur mon âme
Celui qui est la cause de l’univers / et qui donne à tous les êtres d’exister, / divine Mère
tout-immaculée, / eut sa cause en toi lorsqu’il prit notre chair.
En toi, Souveraine immaculée, / nous reconnaissons la source d’où jaillit / l’aliment des
â mes et leur guérison / pour les fidèles qui recourent à ton illustre protection.
Pour nous tu enfantas la source de la vie, / la cause du salut venue pour accorder / la
rédemption éternelle / à ceux qui te proclament vraie Mère de Dieu.
Kondakion
Des Enfers où tu descendis, mon Sauveur, / tu as brisé les portes, Tout-puissant, / pour
ressusciter les morts, ô Créateur ; / et tu brisas l’aiguillon de la mort, / Adam fut délivré
de la malédiction ; / et nous, Seigneur, nous te crions : / sauve-nous, dans ton amour
pour les hommes.
Ikos
Les Femmes, ayant ouï les paroles de l’Ange, / cessèrent leurs thrènes, gagnées par la
joie, / et dans l’effroi contemplaient ta Résurrection ; / et voici que le Christ,
s’approchant, / leur dit : Courage, réjouissez-vous, / car j’ai vaincu le monde et sauvé les
captifs ; / hâ tez-vous d’annoncer aux Disciples / que je les précède en Galilée / pour la
nouvelle qu’ils devront proclamer. / Et nous, Seigneur, nous te crions : / sauve-nous,
dans ton amour pour les hommes.
Ode 7
Enveloppé de la chair comme appâ t sur l’hameçon, / par ta puissance divine tu entraînes
le Serpent / et fais monter ceux qui te clament : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Celui qui anime l’immensité de l’univers / selon la chair est caché dans l’étroitesse du
tombeau, / lui l’Infini pour qui nous chantons tous : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es
béni.
En deux natures, ô Vierge immaculée, / du Dieu fait homme tu as enfanté / la seule
personne à qui nous chantons tous : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
* * *
Sauveur qui, dans la fournaise de feu, / préservas les Jeunes Gens qui te chantaient, / tu
es béni, Seigneur, Dieu de nos Pères.
Celui qui par le bois de la Croix / a détruit le mensonge des faux-dieux, / c’est le Seigneur
béni, le Dieu de nos Pères.
CINQUIÈME TON
Celui qui des morts ressuscita, / relevant avec lui ceux de l’Hadès, / c’est le Seigneur
béni, le Dieu de nos Pères.
Toi que mit au monde une Vierge immaculée / dont tu fis la Mère de Dieu, / tu es béni,
Seigneur Dieu de nos Pères.
* * *
Le Très-Haut, le Seigneur Dieu
L’Infini qui demeure sans changement / par miséricorde en sa personne s’est uni, /
Vierge sainte, à la chair reçue de toi, / le Dieu de nos Pères, le seul qui est béni.
Mère de Dieu et notre Dame, nous te glorifions / d’une même voix comme l’É pouse
immaculée / et le trô ne de ton Créateur / à qui nous chantons : Seigneur, tu es béni.
Purifiée par l’Esprit, ô Vierge, tu devins / la Génitrice du Roi de l’univers, / la Mère de
ton propre Créateur / à qui nous chantons : Seigneur, tu es béni.
Il m’a sauvé, le Seigneur, s’enveloppant / dans l’enveloppe d’une chair reçue de toi, /
divine Mère immaculée ; / à lui nous chantons : Seigneur, tu es béni.
Ode 8
tous les siècles.
La coupe désirée / de ta Passion salutaire, / tu souhaitas qu’elle s’éloigne comme non
désirée, / car en deux natures tu portes deux volontés, / ô Christ, en tous les siècles.
Ô Christ et Créateur, / par ta descente fut tourné en dérision / l’Enfer devant rendre tous
ceux que jadis / par sa ruse il avait mis à mort / et qui t’exaltent dans tous les siècles.
Toi qui enfantes le Seigneur / ineffablement à la parole de Dieu, / demeurant vierge
après l’enfantement, / nous tous, les œuvres du Seigneur, nous te bénissons / et
t’exaltons dans tous les siècles.
* * *
Le Fils de Dieu, né du Père avant les siècles, / en ces derniers temps / de la Vierge Mère
s’est incarné : / vous les prêtres, louez-le, / peuple, / exalte-le dans tous les siècles.
Celui qui sur la croix voulut tendre les mains, / le Christ notre Dieu / qui brisa les
chaînes de la mort, / vous les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Tel un É poux, sortant de tombe, le Christ notre Dieu / apparut aux Myrrhophores / et
leur annonça la joie : / vous les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Tu t’es montrée plus vénérable que les Chérubins, / sainte Mère de Dieu, lorsqu’en ton
sein tu as porté / celui qui est porté sur leurs ailes dans les cieux / et qu’avec les Anges
incorporels / nous les mortels, nous glorifions dans tous les siècles.
* * *
Pour toi, Dieu créateur
De nos premiers parents / cesse la tristesse maintenant / puisque, Mère de Dieu, tu as
enfanté notre Joie ; / aussi nous te chantons, ô Vierge, sans répit / et t’exaltons dans tous
les siècles.
QUATRIÈME TON
Les Anges dans le ciel / chantent et célèbrent avec nous, / ô Vierge, ton ineffable
enfantement, / formant avec amour un même chœur / pour t’exalter dans tous les
siècles.
Ô Vierge, c’est de toi, / limpide fleuve d’immortalité, / qu’est sorti le Seigneur de
l’univers / pour effacer les taches des fidèles te chantant / et t’exaltant dans tous les
siècles.
En toi nous contemplons / le divin trô ne lumineux, / la table où fut gravée la loi de grâ ce
par Dieu, / ô Vierge ayant reçu le Verbe du Père, / que nous exaltons dans tous les
siècles.
Ode 9
Ô Christ notre Maître, / tu as assumé l’homme déchu, / tout entier te l’unissant / dès le
sein de la Vierge ; / seul exempt de tout péché, / tu le délivras de la corruption / tout
entier par ta sainte Passion.
Ô Christ notre Maître, / par le flot du sang divin / coulant de ton cô té / vivifiant et sans
souillure, / cessent les sacrifices des faux-dieux / et de toute la terre nous t’offrons / le
sacrifice de louange.
Celui qu’a mis au monde / la Vierge pure et sans péché, / ce n’est pas un Dieu sans
corps / ni seulement un homme, / mais il est en vérité / homme et Dieu parfaitement /
et nous le magnifions avec le Père et l’Esprit.
* * *
Dépassant notre esprit et notre entendement, / tu mis au monde et dans le temps le
Seigneur intemporel : / Mère de Dieu, d’une même voix et d’un seul cœur, / nous les
fidèles, nous te magnifions.
Toi qui sur la croix as accepté / de plein gré les souffrances de ta Passion / et par ta mort
brisas la force de l’Enfer, / selon la véritable foi, / nous les fidèles, nous te magnifions.
Toi qui du sépulcre ressuscitas le troisième jour / et dépouillas l’Enfer de son butin, /
puis illuminas le monde entier, / d’une même voix et d’un seul cœur, / nous les fidèles,
nous te magnifions.
Divine Mère, réjouis-toi / qui mis au monde le Christ notre Dieu ; / prie celui que tu as
enfanté / d’accorder la rémission de leurs péchés / aux fidèles qui chantent pour toi.
* * *
Isaïe, danse d’allégresse
De tes chastes entrailles, / hors de l’ordre naturel, / pour le Créateur de l’univers / et
Fils unique du Père / sans semence s’est formé / une chair douée d’â me et d’esprit, / ô
toujours-vierge Mère de Dieu.
L’élan irrésistible / de la vorace Mort, / tu l’arrêtas en enfantant selon la chair /
ineffablement la Vie éternelle, / car l’Enfer, l’ayant voulu happer / de sa bouche amère,
en fut anéanti, / toute-sainte Mère et Vierge.
CINQUIÈME TON
Parée de vertus divines, / resplendissante sous les franges d’or, / t’a placée à sa droite /
ton Fils siégeant sur le trô ne : / tel un Maître souverain, / en partage il t’a donné / les
honneurs qui reviennent à la Mère du Roi.
Laudes
Seigneur, malgré les scellés posés par les impies, / tu es sorti du tombeau / comme tu es
né de la Mère de Dieu ; / et, comme les Anges ne purent s’expliquer / ta mystérieuse
incarnation, / les soldats ne purent observer le moment de ta sainte résurrection, / car
cette double merveille est scellée pour les savants, / mais se révèle à ceux qui adorent
avec foi / le mystère qu’ils célèbrent de leurs chants. / Donne-nous la joie et la grande
miséricorde.
Seigneur, tu as brisé les verrous de l’éternelle damnation, / tu as rompu les chaînes du
tombeau ; / en ressuscitant tu as abandonné ton linceul / pour témoigner de ton
véritable ensevelissement pendant trois jours ; / et, laissant la garde veiller sur le
tombeau, / tu précédas les Apô tres en Galilée. / Grande est ta miséricorde, / Seigneur
que l’univers entier ne peut contenir : / Sauveur, aie pitié de nous.
Seigneur, les saintes femmes coururent au sépulcre pour te voir, / ô Christ qui as
souffert pour nous ; / et, lorsqu’elles furent arrivées, elles trouvèrent un Ange assis sur
la pierre du tombeau ; / et cet Ange leur dit : / Le Seigneur est ressuscité ; / allez dire
aux Apô tres qu’il est ressuscité des morts, / le Sauveur de vos â mes !
Seigneur, malgré les scellés tu es sorti du tombeau / et tu entras chez tes disciples,
toutes portes fermées : / tu leur montras sur ton corps les souffrances qu’en ton amour
tu enduras pour nous sauver. / Comme fils de David, tu supportas d’être meurtri, / mais
en tant que Fils de Dieu / tu sauvas le monde entier. / Grande est ta miséricorde, /
Seigneur que l’univers entier ne peut contenir ; / Sauveur, aie pitié de nous.
* * *
Seigneur, roi des siècles et créateur de l’univers, / qui as daigné souffrir en ta chair / la
crucifixion et la mise au tombeau / pour nous libérer de l’Enfer, / tu es notre Dieu, nous
n’en connaissons nul autre que toi.
Seigneur, qui racontera tes miracles resplendissants, / qui annoncera tes mystères
divin ? / Selon ton bon vouloir, tu t’es fait homme pour nous ; / de ta puissance tu as
montré le pouvoir ; / par ta croix tu as ouvert au Larron le Paradis, / mis au tombeau, tu
as brisé les verrous de l’Enfer / et par ta résurrection tu as comblé l’univers ; / Seigneur
de miséricorde, gloire à toi.
Les Myrrhophores, venues au sépulcre de bon matin, / voulaient t’embaumer, Seigneur
immortel et verbe de Dieu ; / mais, instruites par les paroles de l’Ange, elles s’en
retournèrent dans la joie, / pour annoncer aux Apô tres clairement / que tu es ressuscité,
Source de vie pour l’univers, /accordant au monde le pardon et la grande miséricorde.
Les gardiens du sépulcre divin / déclarèrent aux Pharisiens : / Qu’il est insensé, votre
conseil ! / Cherchant à garder celui que nul ne peut cerner, / c’est en vain que vous
peiniez ; / voulant cacher la résurrection du crucifié, vous l’avez clairement révélée. / Ô
stupide conciliabule, / pourquoi décidez-vous encore de cacher ce qui ne peut rester
caché ? / Mieux vaut nous écouter et croire la vérité des faits : / Un Ange étincelant,
descendu des cieux, / a roulé la pierre, ce qui nous fit mourir d’effroi ; / et, s’adressant
aux courageuses Myrrhophores, il leur dit : / Ne voyez-vous pas les gardiens comme
morts, / les scellés brisés, l’Enfer évacué ? / Pourquoi cherchez-vous parmi les morts /
QUATRIÈME TON
celui qui a ruiné la victoire de l’Hadès / et brisé l’aiguillon de la mort ? / Allez vite porter
aux Apô tres la bonne nouvelle de la Résurrection / et sans crainte leur crier : / Il est
vraiment ressuscité, le Seigneur / qui nous accorde la grande miséricorde.
Gloire au Père... Eothinon
Maintenant...
Béatitudes
Le bon Larron sur la croix / eut foi en ta divinité, ô Christ ; / il te confessa d’un cœur
sincère en s’écriant : / Souviens-toi de moi, Seigneur, en ton royaume.
Sur le bois de la croix / pour nous les hommes tu fis fleurir la vie / et se flétrir la
malédiction de l’arbre défendu : / Sauveur et Créateur, nous te chantons d’un même
chœur.
Par ta mort, ô Christ, / tu as brisé la force de la mort, / ressuscitant tous les morts depuis
Adam, / qui te chantent comme vrai Dieu et Sauveur du genre humain.
Venues à ton sépulcre, Sauveur, / les saintes Femmes te cherchaient / pour embaumer la
Source de vie, / mais un Ange leur apparut pour leur dire : Il est ressuscité, le Seigneur !
Ô Christ, lorsque tu fus crucifié / au milieu de deux larrons, / l’un fut justement
condamné pour t’avoir insulté, / l’autre par sa confession devint l’hô te du Paradis.
Devant le chœur des Apô tres, / les saintes Femmes s’écriaient : / Le Christ est vraiment
ressuscité, / adorons en lui notre Maître et Créateur.
Gloire au Père...
Unique et indivisible Trinité, / Dieu créateur et tout-puissant, / Père, Fils et saint
Esprit, / nous te chantons comme Sauveur et vrai Dieu.
Réjouis-toi, porte infranchissable et temple vivant du Seigneur, / réjouis-toi, trô ne de feu
non consumé, / réjouis-toi, ô Mère de l’Emmanuel, / le Christ notre Dieu est avec nous.
Lundi

Lucernaire
Hélas, j’ai provoqué ton courroux, / Dieu de miséricorde et mon Seigneur : / ô Christ,
que de fois j’ai promis de me convertir / et, dans ma folie, fus infidèle à mon serment. /
D’abord, de mon baptême j’ai souillé le blanc vêtement, / sans tenir compte de mes
engagements envers toi ; / ensuite j’ai violé cette seconde promesse / que je t’ai faite en
présence des Anges et des humains / lorsque j’ai revêtu l’habit de componction ; / mais
toi, Sauveur, fais-moi grâ ce avant la fin et sauve-moi.
Pauvre â me, quelle défense / pourras-tu présenter à l’heure du jugement / et qui te
sauvera de la juste condamnation, / du feu éternel et de toutes sortes de tourments ? /
Personne, si tu ne gagnes la faveur du Seigneur compatissant / en renonçant à tes
actions criminelles / pour mener une vie qui plaise au Seigneur, / pleurant chaque jour
les immenses forfaits / qu’à toute heure tu commets en action, en parole, en pensée ; / et
prie le Christ de t’accorder / la parfaite rémission de tes péchés.
Puisse, Sauveur, ne pas me tenir en son pouvoir / la funeste habitude du péché, / puisse
ne pas me dominer le démon sans cesse guerroyant / ni m’assujettir à sa propre volonté,
/ mais arrache-moi à sa despotique tyrannie / et aux ténèbres du châ timent ; / Ami des
hommes, règne sur moi, / fais que tout entier je devienne tien, / ô Verbe, et vive selon ta
volonté, / afin de trouver en toi le repos, / la miséricorde, le pardon et la grande
miséricorde.
* * *
Les passions funestes exercent sur moi leur tyrannie, / enténèbrent les yeux de mon
cœur / et m’empêchent de voir les chemins du salut ; / saints Archanges, je m’égare en
marchant / et dévale dans les terribles gouffres de l’Enfer, / mais lorsque je me souviens
de vos miracles, je suis guéri de tout mal. / Puissé-je rencontrer votre bienveillance à
présent : / hâ tez-vous d’éteindre les flammes de mes passions, / me procurant la
suppression de mes malheurs / et me guidant vers la lumière du salut.
Saints Archanges, le Mauvais posséda / même degré de gloire que vous, / lorsque jadis il
fut votre égal sous le nom de Lucifer ; / mais sur terre fut précipité le méchant Ennemi /
et rejeté dans les ténèbres, / et maintenant il me pousse à briser avec lui / l’image du
Créateur dont je fus honoré ; / toutefois, si j’ai failli, le Christ m’a relevé : / montrez-vous
donc mes protecteurs et prévenants défenseurs, / demandant pour ma pauvre â me le
pardon et la grande miséricorde.
Puisque je fus créé à l’image de Dieu / et qu’à votre nombre je fus agrégé, / je ne devais
pas tomber entièrement sous le joug du méchant Ennemi ; / mais, sous l’inspiration du
Maudit, je ne vous ai pas imités, / j’ai transgressé la loi et fus déchu de la gloire du
Créateur, / et me voilà réduit à la servitude, saints Archanges du Seigneur ; / me voyant
encerclé par le gouffre des passions, / donnez-moi la main pour me guider vers la route
du ciel, / afin que par vos prières je trouve le salut / et la gloire de mon antique beauté.
CINQUIÈME TON
Je suis plongé dans les ténèbres du malheur : / envoie sur moi ta clarté, / Vierge Mère
qui as conçu dans la chair et enfanté la divine Lumière de vérité ; / tire-moi vite de
l’abîme du désespoir, / affermis mes pas sur le roc de la vraie vie, / cite en justice les
démons qui m’assaillent sans répit ; / hâ te-toi de calmer la peine de mon cœur, / toi
l’espérance des confins de l’univers, / qui procures au monde la grande miséricorde.
Apostiches
Seigneur, sans cesse me tient le péché, / et j’oublie ta bonté envers moi : / guéris
l’aveuglement de mon cœur ; / Ami des hommes, prends pitié de moi.
Seigneur, je n’ai même pas la crainte de toi / et sans cesse je fais le mal : / quel homme
ne craint le juge au tribunal, / quel malade, soucieux d’être guéri, / irrite son médecin
comme moi ? / Seigneur longanime et plein d’amour, / considère ma faiblesse et prends
pitié de moi.
Illustres Martyrs qui avez méprisé les biens de cette vie / pour affronter avec noblesse
les tourments, / vous n’êtes point frustrés dans votre espérance du bonheur, / mais en
héritage vous avez reçu le royaume des cieux ; / et, puisque vous avez le pouvoir de
plaider auprès d’un Dieu si bon, / demandez-lui pour le monde la paix / et pour nos
â mes la grande miséricorde.
Grand et redoutable mystère : / l’Infini trouve place en un sein, / et sa Mère demeure
vierge même après l’enfantement, / car c’est Dieu qu’elle enfante en sa chair ; / avec les
Anges chantons-lui : Tu es saint, / ô Christ notre Dieu, qui pour nous / t’es fait homme.
Seigneur, gloire à toi.

Canon â la Mère de Dieu, œuvre de saint Théophane le Marqué, évêque de Nicée, dont on
voit la signature dans le tropaire final de chaque ode.
Ode 1
victoire.
Entre toutes ayant mérité d’être bénie, / toute-sainte Vierge Marie, / sauve les fidèles te
chantant / avec amour comme la Mère de Dieu ; / des passions, de tout péché, de
l’affliction / garde-les par ton intercession.
Que la foi et non point la démonstration, / divine É pouse, soit prise en considération / à
propos de tes miracles qui dépassent l’esprit, / puisque tu as enfanté surnaturellement /
celui que nul ne peut saisir / et qui a revêtu notre humanité.
Gloire : Tout entier, il est l’objet de nos désirs, / il est divine douceur / et plénitude de
tous les biens, / Toute-pure, ton Fils et notre Dieu ; / par tes prières qu’il sauve de
l’affliction / ceux qui te montrent leur vénération.
Maintenant : Le miracle nous étonne en vérité / qui s’est produit, ô Vierge à ton sujet, /
car en ton sein tu as porté / comme un enfant celui que nul endroit / ne peut contenir, et
tu l’as enfanté / en demeurant vierge, ineffablement.
Ode 3
Sur le néant tu as fixé la terre selon ton ordonnance / et malgré son poids / tu l’as
Celui qui du néant jadis / a créé l’univers / de tes entrailles est apparu, / se faisant
homme, Vierge immaculée, / par amour extrême à notre égard, / afin de sauver
l’humanité.
Voici que tu es comblée de grâ ce / plus que toutes les femmes, ô Vierge immaculée ; / tu
les surpasses toutes par ta sainteté / comme tu es supérieure à toutes et à tous, / plus
haute même que les Puissances des cieux, / puisque tu es la Mère de Dieu.
Gloire : Toi qui du Verbe es le palais très pur, / ô Vierge, fais de moi / la demeure de
l’Esprit ; / fontaine de l’eau vive, abreuve-moi / qui suis consumé par la brû lure du
péché, / afin que je puisse te glorifier comme il se doit.
Maintenant : Après Dieu, je n’ai de protection / que toi, divine Mère toute digne de nos
chants, / pour me tirer sans cesse, / notre Dame, des difficultés ; / je suis perdu,
enténébré par le péché : / ne me dédaigne pas, ô Vierge Marie.
Ode 4
consacrés.
De tes entrailles virginales tu as tissé mon corps, / ô Vierge, pour celui qui de nuées
revêt le ciel ; / moi que le séducteur a mis à nu, / revêts-moi donc de l’immortel
vêtement.
Ton sein, ô Vierge, inexplicablement / est devenu le palais de notre Dieu et notre Roi ; /
et, du fait qu’il y a demeuré, / il nous a permis d’être ses temples, à notre tour.
Gloire : Toute-pure, ineffablement / tu as conçu ton Créateur et notre Dieu ; / supplie-le
de nous sauver de tout danger / et d’accorder à tes chantres pour leurs â mes le salut.
Maintenant : Compatissante, prends en compassion / ma pauvre â me, divine Génitrice
immaculée : / les passions et les péchés / l’ont ternie et mise à l’étroit.
Ode 5
La houle des malheurs m’a secoué : / vers ton havre de paix, / Vierge sainte, conduis-
moi, / toi qui as enfanté l’impassible Timonier.
Un esprit, même céleste, ne peut pas / te louer, divine Mère, comme il faut, / car tu as
enfanté le Créateur / que chantent les Puissances des cieux.
Gloire : Comme enfant nouveau-né tu as porté / celui qu’avant les siècles le Père
intemporel / en dehors du temps fait naître avec splendeur : / implore-le pour le monde,
sainte É pouse de Dieu.
Maintenant : De ma conscience illumine le regard, / chandelier d’or de la divine Clarté, /
dissipe la ténèbre de mes passions / et tout entier rends-moi, ô Vierge, resplendissant.
CINQUIÈME TON
Ode 6
Souveraine toute-sainte, sauve-moi, / divine Mère, de la corruption / et calme le trouble
de mes passions, / toi qui as enfanté la Source de l’impassible condition.
Toute-sainte, ineffablement / tu as enfanté l’Intemporel, / le Créateur qui rachète de la
mort / ceux qui te chantent comme la Mère de Dieu.
Gloire : Le Fils coéternel au Père, sans quitter / le sein paternel, / en ton sein a
demeuré / pour nous ouvrir le sein d’Abraham.
Maintenant : Divine Mère, tu as enfanté, / sans connaître d’homme, l’Emmanuel / qui a
pris notre misère en compassion ; / aussi, comme il est juste, nous te glorifions.
Cathisme
Sur moi je pleure bien avant le jugement, / me rappelant mes funestes et mauvaises
actions, / l’abîme de péchés qui depuis la jeunesse m’a saisi / au point d’étouffer mon
â me ; mais toi, / Vierge pure, par ton aide procure-moi le pardon / et rends-moi digne
d’obtenir le salut.
Ode 7
Le Fils qui avec le Père et l’Esprit saint / est exalté par-dessus tout, Vierge pure, t’a
choisie / comme sa demeure et t’a chérie / au point de prendre notre chair en ton sein.
Le Prophète, Vierge immaculée, / comme porte infranchissable t’a contemplée, / que
seule a franchie le Dieu / auquel nous tous, nous chantons : Tu es béni.
Gloire : De bouche et de cœur, joyeusement / je proclame ta divine maternité, / car tu as
mis au monde le Dieu / auquel nous tous, nous chantons : Tu es béni.
Maintenant : Tu es l’épouse de notre Dieu, / la fierté des Apô tres, la couronne des
Martyrs, / la splendeur des Vénérables, la joie / de ceux qui chantent : Seigneur, tu es
béni.
Ode 8
tous les siècles.
Quelle hymne te chanter, / Vierge toute digne de nos chants / qui mis au monde le
Créateur de l’univers ? / Déjà te chantent les armées célestes / et te rendent gloire les
chœurs des mortels.
L’échelle, c’est bien toi, / divine Mère, par où Dieu descendit, / la passerelle conduisant
les mortels vers le haut, / l’étonnement des anges, la blessure des démons / et le remède
qui guérit les croyants.
Gloire : Sans déchoir aucunement / de ta gloire virginale comment, / sans connaître
d’homme, tu as également / reçu l’honneur de la maternité ? / Le Dieu qui fait des
merveilles le sait bien, / lui que nous exaltons dans les siècles.
Maintenant : Avec audace j’ai ouvert / ma propre bouche affectueusement / pour te
chanter une hymne également ; / de sagesse remplis-la, je t’en supplie, / et l’Esprit
d’intelligence en sortira, ô Marie.
Ode 9
Divine Mère toute-sainte, / protectrice des chrétiens, / de tout péril le menaçant /
sauvegarde ton peuple, / le préservant de la captivité, / de la guerre et de la barbarie, /
de tout mal et de toute condamnation.
Nous t’adressons l’éloge / que nous te chantons avec piété, / nous qui sommes délivrés /
par tes divines prières / de tant de maux, et pour cela / fidèlement nous te prions / de
guérir tant nos â mes que nos corps.
Gloire : Toute-sainte Souveraine, / prie l’adorable Trinité / dont l’Un fut enfanté par toi /
virginalement dans la chair : / supplie-la de pacifier / ceux de la terre et d’accorder / à
qui te chante rémission des péchés.
Maintenant : De ceux qui cherchent asile, / Toute-pure, auprès de toi / ne repousse pas
les soupirs, / mais, te penchant, regarde notre peine, / change notre deuil en joie, / en
allégresse le chagrin / de ceux qui célèbrent ton nom par des hymnes.
LE LUNDI À MATINES
Cathisme I
Quand siégera le Juge et que les Anges seront là , / au son de la trompette et devant la
fournaise de feu, / que feras-tu, mon â me, conduite au jugement ? / Alors paraîtront tes
sombres actions, / alors seront dénoncées tes secrètes pensées ; / aussi, avant la fin, dis
au Christ notre Dieu : / Toi qui lis dans les cœurs, / aie pitié du pécheur que je suis.
Ô mon â me, les choses d’ici-bas / ne durent qu’un moment, / celles d’en-haut demeurent
pour toujours ; / je vois le tribunal, / sur son trô ne le Juge, et je crains d’être
condamné ; / ô mon â me, fais pénitence avant la fin : / impitoyable sera le jugement.
Ardente et invincible protection, / inébranlable et sû r espoir, / havre et rempart de qui
se réfugie auprès de toi, / Mère pure et toujours-vierge, / supplie avec les Anges ton Fils
et ton Dieu / d’accorder au monde la paix, / la miséricorde et la grande miséricorde.
Cathisme II
Veillons, pour aller à la rencontre du Christ, / avec nos vases pleins d’huile et nos lampes
allumées, / afin de pouvoir pénétrer dans son palais ; / car, devant les portes fermées, /
il sera vain de clamer à notre Dieu : prends pitié.
Gisant sur le grabat de mes péchés, / je n’ai plus l’espoir d’être sauvé : / le sommeil et la
paresse promettent à mon â me le châ timent ; / mais toi, ô Dieu né d’une Vierge, / fais-
moi lever pour te chanter : Seigneur, gloire à toi.
CINQUIÈME TON
Plus sainte que les Chérubins, plus haute que les cieux, / Vierge toute-digne de nos
chants, / te reconnaissant pour la Mère de Dieu en vérité, / nous trouvons, malgré nos
fautes, le salut / et, dans l’épreuve, ta protection ; / aussi ne te lasse pas d’intercéder
pour nous, / force des mortels et refuge de nos â mes.
Cathisme III
Je crains le redoutable tribunal, / le Juge et sa juste condamnation, / car ma conscience
m’accuse sans répit ; / ayant vécu dans l’insouciance, me voilà pris d’effroi ; / par vos
saintes prières sauvez-moi du feu éternel, / saints Archanges, protecteurs des croyants.
En ce jour resplendit la mémoire des martyrs / et le ciel y ajoute son éclat : / le chœur
des Anges est en fête avec nous / comme sur terre les mortels ; / et les Martyrs
intercèdent auprès de Dieu / pour qu’il prenne nos â mes en pitié,
Sur terre Gabriel te porta / merveilleusement la céleste salutation ; / car, voyant le
Créateur des Anges s’incarner en ton sein, / il entonne l’hymne d’allégresse en ton
honneur, / afin d’enseigner aux mortels / que toi seule, ô Vierge, tu as paru / à tous les
hommes comme la cause de leur joie.
Le canon de componction porte en acrostiche : Contre toi j’ai péché : Verbe, pitié pour
moi. Joseph.
Le canon des Incorporels, œuvre de Théophane, a pour acrostiche : Mon cinquième
cantique aux divins Messagers.
Ode 1
Chantons pour le Seigneur notre Dieu, / qui sur la mer Rouge fit des merveilles
inégalées, / une hymne de victoire, car il s’est couvert de gloire.
L’Ennemi, par sa ruse et tromperie, / m’a tiré vers lui, me prenant à l’hameçon : /
ramène-moi vers toi et fais-moi grâ ce, ô Christ tout-puissant.
Ô Christ qui ouvris les oreilles du Sourd, / ouvre aussi les oreilles de mon â me, je t’en
prie, / afin que j’entende ta parole, Seigneur.
Martyrika : Saints Martyrs, astres nouvellement illuminés / par le Soleil de justice, le
Christ notre Dieu, / dissipez les ténèbres de nos cœurs.
Traits enflammés par les divines braises de l’Esprit, / les saints Martyrs, ces athlètes
victorieux / détruisent les flèches du Serpent.
Théotokion : Ouvre-moi les portes de la pénitence, je t’en prie, / toi la Porte de la divine
gloire, pour arracher / ma pauvre â me aux portes de l’Enfer.
* * *
victoire.
Serviteurs de la divine Source de clarté, / vous les Anges qui brillez / du prime éclat de
ses rayons, / priez le Maître tout-puissant / de répandre sur mon â me sa clarté.
Archistratèges des Anges dans le ciel / qui près du trô ne élevé occupez le premier
rang, / par le crédit qu’à ce titre vous possédez / délivrez de tout danger / les fidèles qui
chantent pour vous.
Théotokion : La tristesse a disparu ainsi que la malédiction, / car la Pleine-de-grâ ce, la
Vierge bénie, / a fait surgir pour les fidèles la joie, / portant comme une fleur / le Christ,
bénédiction pour le monde et ses confins.
Ode 3
Sur tous les peuples règne notre Dieu, / le Seigneur est assis sur son trô ne de sainteté /
et nous chantons pour lui / comme il convient à notre Roi et notre Dieu.
Tu as voulu que nul ne soit perdu : / bon Maître, je succombe, prends pitié ; / par un
effet de ton amour / sauve-moi, Dieu de toute bonté.
En conscience ou par inadvertance j’ai péché / contre toi, Seigneur qui connais tous mes
secrets ; / devant toi je me prosterne en criant : / comme le Fils prodigue accueille-moi.
Martyrika : Afin de mortifier la force du péché, / saints Martyrs, vous avez mis à mort
notre Ennemi / sans vous soucier aucunement / de ceux qui meurtrissaient votre corps
ici-bas.
Bariolés par vos blessures, saints Martyrs, / ornés de vêtements empourprés de votre
sang, / portant couronne, vous vous tenez / maintenant devant le Roi de l’univers.
Théotokion : Vierge Mère qui donnas un corps à notre Dieu, / accueille les prières de
ceux / qui sans cesse crient vers toi / et sauve-nous de toute oppression.
* * *
Par ta parole tu as établi bien sagement / les puissances d’en-haut qui te chantent dans
le ciel, / montrant par là ta bienveillance infinie : / affermis ton É glise par leur
protection, / Ami des hommes, en ton unique bonté.
Théotokion : Sans épousailles tu devins Mère de ce Dieu / qui fait briller les chœurs des
Anges incorporels / pour qu’ils chantent sans cesse l’unique Dieu / en trois personnes
saintes et d’égale seigneurie, / ô Vierge pure, toute-digne de nos chants.
Ode 4
Les œuvres de ta divine économie, / Seigneur, remplirent d’effroi le prophète Habacuc, /
car tu es sorti pour le salut de ton peuple, / tu es venu sauver ceux qui te sont consacrés.
Les œuvres que j’ai commises en cette vie / sont pleines d’injustice et de noirceur : /
délivre-m’en, ô Christ notre Dieu, / m’accordant la véritable conversion.
J’ai négligé tes divins commandements / au mépris de ta crainte, Seigneur Christ ; / je
redoute le tribunal où tout sera connu : / Seigneur de tendresse, ne me condamne pas.
Martyrika : Tendus de tous cô tés par des courroies, / labourés par d’effroyables coups
de fouet, / déchirés par les ongles de fer, / tes Martyrs, ô Verbe, exultaient dans leur foi.
Le Mauvais n’a pu, ô saints Martyrs, / ébranler votre divine fermeté ; / c’est pourquoi
vous êtes devenus / le divin appui des faibles de tous temps.
CINQUIÈME TON
Théotokion : Il s’incarne de tes chastes entrailles, le Seigneur, / accordant par ta

gracieuse médiation, / ô Vierge, à qui t’honore la conversion, / en son amour des
hommes et son unique bonté.
* * *
consacrés.
Créant les Anges et leur splendeur, tu les dotas, / dans ta bienveillance, des divins
rayons de ta clarté, / Ami des hommes, pour qu’ils puissent exécuter / avec force et
puissance ta parole, Seigneur.
Fidèles, rejetons bien loin de nous / les soucis terrestres qui concernent notre corps ; /
vivons en imitant les Anges incorporels / et nous volerons sur les ailes de l’esprit.
Théotokion : Vierge toute-pure, sois ma protection, / mon refuge et mon havre de
salut ; / repousse la fureur de mes passions, / toi dont la beauté surpasse la splendeur
angélique.
Ode 5
Lumière véritable, ô Christ notre Dieu, / au milieu de la nuit mon cœur veille devant
toi : / fais luire sur moi ton visage, Seigneur.
É veille-toi, mon â me, éveille-toi / du profond sommeil où t’enfonce le péché / et
resplendis de la clarté du repentir.
Renouvelons notre â me avec application, / abreuvons-la aux flots de componction /
pour faire croître en elle l’épi du repentir.
Martyrika : Saints Martyrs, glaives forgés de par le ciel, / aiguisés parmi les braises d’une
ardente charité, / vous avez pourfendu la horde des impies.
De l’Ennemi vous vous êtes affranchis, / vous l’avez asservi, Athlètes victorieux, / et vous
êtes montrés les vrais ami du Christ.
Théotokion : Ô Vierge, bénie entre les femmes, / à ton peuple fais le don de ta pitié, / car
tu es la Mère du Seigneur compatissant.
* * *
Parcourant la terre jusqu’en ses confins, / du Seigneur vous procurez aux fidèles les
bienfaits / et vous les protégez, / saints Archanges couverts de gloire.
Ô Verbe du Père tout-puissant, / les illustres rangs des armées célestes, / obéissant à ta
parole, / rayonnent en la splendeur de ta divine bonté.
Théotokion : Transfère auprès de toi tout mon élan, / toi qui portes la douceur d’un
ineffable amour / à qui te reconnaît / pour la très-pure Mère de Dieu.
Ode 6
Tu délivras le Prophète du monstre marin : / fais-moi sortir de l’abîme du péché / et
Il n’est en cette vie un seul forfait / que je n’aie commis, malheureux que je suis : / pitié
pour moi, toi le seul sans péché.
É levons-nous sur les ailes du désir / et gagnons le havre du salut, du repentir, / afin
d’être sauvés, nous aussi.
Martyrika : La création est éclairée par les exploits / des Prophètes, des Apô tres et des
Martyrs : / Ami des hommes, envoie sur nous leur clarté.
Ensemble, vénérons les saints Martyrs, / ces vases qui renferment la splendeur / de la
divine Source de clarté.
Théotokion : Ô Vierge, protectrice des croyants, / pour tes serviteurs implore le
Seigneur : / qu’il nous délivre de tout mal !
* * *
Vous les Anges, parés de sainteté, / en multitude choisie vous resplendissez / d’une
fulgurante clarté, / diffusant à votre tour la lumière de Dieu.
Théotokion : Vierge pure, tu as enfanté / le Dieu et Créateur de l’univers / que les Anges
se tenant devant lui / contemplent avec crainte, allégresse et ferveur.
Ode 7
Béni es-tu, Seigneur qui vois au fond de l’océan / et qui es assis sur le trô ne de ta
majesté : / à toi louange et haute gloire.
Béni es-tu, Seigneur qui par amour / accueilles auprès de toi les fidèles repentants : / à
toi louange et haute gloire.
Sauveur qui connais ma faiblesse, en ton amour / guéris la multitude de mes passions : /
à toi louange et haute gloire.
Martyrika : Munis de la divine force, les Martyrs / triomphèrent des impies et chantèrent
tous en chœur : / À toi louange et haute gloire.
Ô Verbe ayant donné aux saints Martyrs / la force de souffrir les tourments les plus
divers, / par leurs prières prends pitié de nous tous.
Théotokion : Béni es-tu, Seigneur qui pénétras / dans le sein de la Vierge pour sauver
l’humanité : / à toi louange et haute gloire.
* * *
Manifestant sa puissance inégalée, / le Christ a mis en place votre armée, /
Archistratèges, et vous apprit à chanter : / Dieu et Père, Seigneur, tu es béni.
Seigneur qui as organisé, dans ta bonté, / la multitude immense des êtres incorporels, /
fais que l’ensemble des fidèles chante devant toi : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es
béni.
Théotokion : Ô Vierge, donne force maintenant / à ton serviteur tourmenté par les
passions, / Source de la paix pour ceux qui chantent dans la foi : / Dieu de nos Pères,
CINQUIÈME TON
Ode 8
Peuples, chantez l’Auteur de la création, / devant qui les Anges se tiennent en
tremblant : / exaltez-le dans tous les siècles.
Seigneur, vivifie ton serviteur / mis à mort par ses transgressions, / afin que je te glorifie
M’illuminant à la clarté du repentir, / sauve-moi, Seigneur, des ténèbres du péché, / afin
que je te glorifie dans tous les siècles.
Martyrika : Les victorieux Martyrs foulèrent aux pieds / la fournaise ardente de
l’erreur / sous la merveilleuse rosée venue du ciel.
Comme terre fertile, vous avez produit, / saints Martyrs, l’épi centuple en vérité / pour
le Christ, arbitre des combats.
Théotokion : De toi Dieu s’est levé pour éclairer / de sa connaissance ceux que la ténèbre
retenait, / ô Vierge toute-digne de nos chants.
* * *
tous les siècles.
La flamme de mon cœur / maintenant me presse de louer / la foule des Anges en
m’unissant â leur chant : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous
les siècles.
Du simple et triple éclat / vous qui êtes les contemplateurs, / priez pour le salut des
fidèles chantant ; / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les
siècles.
Théotokion : Portail de la Clarté, / Vierge et Mère immaculée, / éclaire les fidèles qui
accourent vers toi : / tu es leur espérance et protection, / seule toute-sainte et sans cesse
bénie.
Ode 9
Entre les femmes Bienheureuse, bénie de Dieu, / nous tous, l’ensemble des humains, /
par des hymnes nous te magnifions.
Seigneur et Verbe, prends pitié de moi, / insensé qui ai commis tant de péchés / et
rends-moi digne du royaume des cieux.
Seul Sauveur, comme jadis tu as sauvé / les Ninivites après leur conversion, / en ton
amour sauve-nous aussi qui te chantons.
Martyrika : Ayant livré votre chair à tant de coups, / vous avez gardé votre â me
invulnérée, / saints Martyrs, pour prendre part à la gloire de Dieu.
Saints Athlètes du Seigneur de l’univers, / vous resplendissez comme astres de clarté /
illuminant toute â me ici-bas.
Théotokion : Celui qui soutient le monde par sa volonté, / tu le portes, ô Vierge, telle un
trô ne de feu / et tu allaites le nourricier de l’univers.
* * *
Vous les illustres princes / des armées angéliques, / Michel et Gabriel, / messagers
pleins de gloire / de la divine incarnation, / gardez et protégez / les fidèles qui chantent
pour vous.
Toi qui fais largesse / de tes précieux trésors / et conduis en rangs serrés / les armées
des Anges, / Juge de tous et notre Dieu, / lorsqu’avec eux tu reviendras, / épargne-moi
qui recours à ta pitié.
Théotokion : Les Anges, les Archanges, / les Dominations, les Chérubins, / les
Principautés, les Séraphins, / les Trô nes, les Vertus, les Puissances, / dans la crainte, ô
Vierge immaculée, / servent ton Fils en esprit, / toute-bienheureuse Mère de Dieu.
Chérubins aux yeux innombrables, / Séraphins aux six ailes, intercédez pour nous, / afin
Ô Vierge, tu es ma protection, / la défense du monde, son plus ferme rempart ; / devant
toi je me prosterne en disant : / délivre-moi de toute peine et du feu éternel, / puisqu’en
toi, ô Vierge, repose mon espoir.
Apostiches
Hélas, combien je ressemble au stérile figuier ; / je redoute la malédiction, la cognée, /
mais toi, le céleste jardinier, ô Christ notre Dieu, / rends féconde mon â me desséchée, /
accueille-moi comme le Fils prodigue et prends pitié de moi.
Seigneur, ne regarde pas la multitude de mes péchés, / toi qu’une Vierge a enfanté : /
toutes mes fautes, efface-les / et donne-moi des pensées de conversion, / seul Ami des
hommes, prends pitié de moi.
Bénie soit l’armée du Roi des cieux ; / car, pour être nés de la terre, / les victorieux
Martyrs n’ambitionnèrent pas moins / d’atteindre la dignité angélique : / méprisant la
chair et souffrant leur passion, / ils méritèrent la gloire des Anges incorporels ; / par
leur intercession, sauve nos â mes, Seigneur.
Apaise le chagrin de mon â me affligée, / Vierge toute-sainte et Mère de Dieu / qui effaces
ici-bas toute larme de nos yeux ; / c’est toi qui repousses les douleurs des mortels / et
mets un terme à la malédiction des pécheurs ; / en toi, ô Vierge, nous possédons / notre
espérance et notre soutien.
LE LUNDI À LA LITURGIE
Béatitudes
sincère en s’écriant ; / Souviens-toi de moi, Seigneur, en ton royaume.
CINQUIÈME TON
Me rencontrant sur le chemin de la vie, / des larrons tueurs d’â mes m’ont blessé, / mais
je recours à ta miséricorde à présent : / guéris-moi, ô Christ, et sauve-moi, je t’en prie.
Les chœurs célestes te chantent, Dieu de tous ; / par leur sainte médiation / ne tiens pas
compte de mes péchés si nombreux, / mais je t’en prie, Seigneur, sauve-moi.
Athlètes du Christ qui fû tes agrégés / aux chœurs des Anges dans le ciel / et comblés de
la lumière sans soir, / dissipez les passions de mon cœur.
Gloire au Père...
Trinité qu’avec gloire dans le ciel / célèbrent les Anges de leur voix, / sur mon â me
réduite à mal par les démons / verse le baume de ta miséricorde, je t’en prie.
Vierge pure qui as accueilli dans ton sein / par la voix de l’Ange la joie, / comble
d’allégresse mon â me affligée / et conduis-moi vers la lumière sans déclin.
Mardi

Lucernaire
Sauveur, dissous l’endurcissement de mon cœur / provoqué par les démons / et donne-
moi d’abondantes larmes de repentir ; / alors je pleurerai mes péchés si nombreux, / je
serai pur de toute vile pensée, / sauvé des ténèbres de l’oubli et gagné à l’intelligence du
bien ; / écoute et fais-moi grâ ce, Seigneur, / écarte de ma pauvre â me les passions
tyranniques, / afin qu’en toi je trouve le repos / et que j’accomplisse ta divine volonté.
Vers toi, Seigneur de toute bonté, / j’élève mes mains et mes lèvres souillées, / mon
cœur avili par les mauvaises pensées ; / hélas, mes yeux ne voient plus la clarté, / mon
â me est assombrie par les passions, / enveloppée de plaisirs impurs sans que j’éprouve
de dégoû t ; / Ami des hommes, tends vers moi tes mains immaculées, / sauve-moi,
Sauveur, je t’en prie, / purifie-moi de mes péchés si nombreux, / en ta grande
miséricorde, préserve-moi de tout danger.
Assèche les fleuves d’impureté, / détourne les torrents pleins de boue, / Jésus, dans ta
bonté, accorde à mon cœur d’abondantes larmes de componction ; / comme le Fils
prodigue je me suis éloigné de toi, / dépouillé de tout désir de tes biens : / Seigneur
plein de miséricorde, ne méprise pas le pécheur que je suis, / de peur que l’Ennemi cruel
et trompeur / ne me tienne, pour finir, / entièrement en son pouvoir ; / empresse-toi de
me sauver, Seigneur, de sa tyrannie.
* * *
Tout entier me voilà terrassé, / frappé sans espoir de guérison : / soigne-moi, Témoin du
Christ et Précurseur, / fidèlement j’ai recours à ta divine protection : / Bienheureux,
épargne-moi ce terrible jour / où je paraîtrai devant le tribunal pour recevoir mon
châ timent ; / je t’en prie, délivre-moi de toute peine en l’au-delà , / ne déçois pas mon
espérance envers toi, / mais intercède auprès du Seigneur / qui accorde au monde la
Chandelier de toute clarté, / Précurseur du Soleil qu’est le Christ, / fais luire tes rayons
de lumière sur moi : / je suis tombé dans la profonde ténèbre des forfaits, / tire-moi de
l’abîme du péché, / m’éveillant au son de ta douce voix ; / toi qui jadis par ta naissance /
rendis à ton père la parole, je t’en prie, / dirige ma voix maintenant / pour que dans la
foi et l’amour je glorifie / l’Ami des hommes, le Dieu Sauveur / qui accorde au monde la
Bienheureux, tu fus un temple de Dieu, / Prophète, Précurseur, Annonciateur / de la
Source de vie universelle habitant dans ton cœur, / sans cesse intercède auprès de lui /
pour ceux qui viennent en ton saint temple t’honorer : / qu’ils deviennent des temples
de l’Esprit et s’approchent de Dieu / et que nous-mêmes, nous honorions par nos
chants / ta protection, ta chaleureuse intercession, / toi qui fus le plus grand des fils
d’homme, / selon le propre témoignage du Seigneur.
CINQUIÈME TON
Arrête les fleuves de mes passions, / assèche l’océan de mes péchés / par le flot de tes
prières, ô Vierge immaculée ; / fais que j’atteigne le havre de la divine volonté, / noie
dans le gouffre de perdition les ennemis qui chaque jour / affligent mon â me et la
troublent par d’impures voluptés, / emplis mon cœur d’allégresse et de joie, / dissipe, je
t’en prie, la nuée de mon chagrin, / intercédant auprès du Christ notre Dieu / qui
accorde au monde la grande miséricorde.
Apostiches
Seigneur, sans cesse me tient le péché, / et j’oublie ta bonté envers moi : / guéris
l’aveuglement de mon cœur ; / Ami des hommes, prends pitié de moi.
Seigneur, je n’ai même pas la crainte de toi / et sans cesse je fais le mal : / quel homme
ne craint le juge au tribunal, / quel malade, soucieux d’être guéri, / irrite son médecin
comme moi ? / Seigneur longanime et plein d’amour, / considère ma faiblesse et prends
pitié de moi.
Protégés par le bouclier de la foi, / affermis par le signe de la Croix, / tes saints Martyrs,
Seigneur, ont enduré les tourments ; / noblement ils ont vaincu le mensonge et l’audace
du démon ; / par leurs prières, ô Dieu tout-puissant, / envoie la paix sur le monde / et
sur nos â mes la grande miséricorde.
Nous te disons bienheureuse, Vierge Mère de Dieu, / nous les fidèles, et te glorifions
comme il se doit, / inébranlable cité, indestructible rempart / protectrice intrépide et
refuge de nos â mes.

Ode 1
victoire.
Accorde-moi un esprit contrit, / un cœur humilié, / donne à ma conscience la pureté /
ainsi que la droiture à ma vie, / la rémission de mes péchés / et la source des larmes,
Vierge pure, en ta bonté.
Considère ma tristesse et ma douleur, / guéris les plaies / de mes anciennes
transgressions, / accorde-moi le temps / nécessaire à ma conversion, / à la confession
de mes péchés.
Gloire : Sur moi je pleure, avant la mort, / me rappelant / le mal que j’ai commis, /
l’abîme de mes fautes ; c’est pourquoi / je t’en prie, demande à ton Fils / de me
préserver du châ timent.
Maintenant : Ô mon â me, puisque tu en as le temps, / choisis la conversion / et de tout
mal détourne-toi ; / versant des larmes, fais appel / à ton Créateur en lui disant : / par
l’intercession de ta Mère sauve-moi, ô mon Dieu.
Ode 3
Les vices capitaux m’ont subjugué, / Vierge tout-immaculée, / et de honte ils ont couvert
/ l’image et ressemblance du Dieu qui m’a créé ; / des dommages qu’ils me causent
sauve-moi / qui te chante avec componction.
Traîtreusement l’ennemi cherche à me ravir / pour me destiner, / notre Dame, à
l’éternel brasier ; / de ses pièges tire-moi, / arrête ses complots, / afin que je te puisse
glorifier dans la joie.
Gloire : Au plus profond de la fosse m’ont déposé / les ennemis des justes
perfidement ; / dans la fosse creusée par mes nombreux péchés / me voilà maintenant
privé de secours / et, tout couvert de plaies, j’invoque ton intercession : / sauve-moi,
Souveraine immaculée.
Maintenant : Dans l’insouciance j’ai gaspillé ma vie, / moi le débauché, / et des portes de
la mort / j’approche, menacé par l’assaut des ennemis ; / de cette épreuve tire-moi, je
t’en prie, / afin que, sauvé, je te puisse glorifier.
Ode 4
consacrés.
Le péché m’a blessé de ses multiples dards : / tout mon corps n’est qu’une plaie ; / avec
la charpie de tes prières, je t’en prie, / de mon â me soigne, Vierge sainte, la douleur.
Mon espoir, ma force, mon bouclier / et la fin de mes chaînes, bonne Mère, c’est bien toi ;
/ tu es l’illumination de mon esprit, / toi qui chasses de mon â me sa ténébreuse
obscurité.
Gloire : Prends pitié, Vierge pure, de tes serviteurs : / c’est toi que nous avons pour
médiatrice auprès de Dieu ; / sauve-nous donc de tout péril / et des peines qu’on endure
dans l’éternité.
Maintenant : En prodigue j’ai gaspillé le trésor des biens / que le Christ m’avait donnés,
en sa bonté, / et je meurs d’inanition : / Vierge pure, ne me dédaigne pas.
Ode 5
De ma pauvre â me vois l’humiliation, / de ma chair le manque de vigueur, /
l’asservissement de mon esprit : / moi qui n’ai plus d’espérance, notre Dame, sauve-moi.
Le Dieu que tu as enfanté, implore-le / pour qu’il nous sauve tous, nous qui te
proclamons / comme la Mère de Dieu / et glorifions ton divin enfantement.
Gloire : Qui donc ne te dirait bienheureuse, ô Tout-immaculée, / toi qui d’ineffable
manière as enfanté / le Créateur du monde entier, / son seul Maître et unique Seigneur.
Maintenant : Fais descendre, Vierge pure, en moi / les flots de larmes avec lesquels / je
nettoierai la souillure et le rebut de mes péchés / afin de chanter le trésor de ta bonté.
Ode 6
CINQUIÈME TON
Dans l’abîme de mes fautes, de mes iniquités / je suis tombé, ô Vierge immaculée ; /
tends-moi donc ta main secourable / et tire-moi de l’enfer sans espérance.
Tu connais la multitude de mes péchés / et des raisonnements / dont je peux être
agité : / délivre-m’en, Vierge pure, promptement.
Gloire : Par les prières de la Vierge qui t’enfanta, / épargne-moi, ô Christ, moi ton
serviteur, / lorsque tu viendras en Seigneur / juger le monde que tu as créé.
Maintenant : Je suis tombé dans le gouffre du péché, / et mon â me, Souveraine
immaculée, / est devenue la proie des démons : / contre toute espérance viens donc me
sauver.
Cathisme
Hâ te-toi de guérir mon corps de ses maux, / mon â me de ses cruelles passions, /
redresse les écarts de mon esprit, / rends-moi digne, Mère de Dieu et Vierge
immaculée, / d’offrir dans le calme de mes pensées / un culte pur au Souverain de
l’univers / et de lui demander le pardon pour mes fautes.
Ode 7
Lorsqu’en esprit je considère, ô Tout-immaculée, / le grand nombre de mes
abominations, / je redoute la géhenne en tremblant, / mais toi, par tes prières délivre-
m’en.
Le ver insatiable, le feu qui ne s’éteint / sans cesse vont me consumer, / et mon â me sera
perdue : / épargne-moi cette épreuve, ô Mère de Dieu.
Gloire : Des ténèbres extérieures, / du redoutable châ timent, / Vierge tout- immaculée,
sauve ton serviteur / qui s’écrie â l’adresse de ton Fils : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu
es béni.
Maintenant : Ma chair, je l’ai souillée par mes honteux dérèglements, / et par d’impures
pensées j’ai couvert de ténèbres mon esprit : / Vierge pure, aie compassion / et sauve-
moi, ton inutile serviteur.
Ode 8
tous les siècles.
Je viens te présenter / ma pauvre â me et son infirmité, / le relâ chement dans lequel se
trouve mon cœur / et l’égarement de mon esprit : / de ton aide, ô Vierge, j’ai besoin.
Envers tes serviteurs / sois clément, ô Verbe, par l’intercession / de ta Mère, et sauve-
moi pour que je puisse te chanter : / Louez, toutes ses œuvres, le Seigneur, / exaltez-le
Gloire : Toi qui as conçu / celui qui veut la miséricorde, prends pitié / de tous ceux qui
accourent vers toi pour chanter : / Louez, toutes ses œuvres, le Seigneur, / exaltez-le
Maintenant : Ô Vierge, en ta bonté, / des ténèbres extérieures sauve-moi / ainsi que du
ver qui ronge sans fin : / tu as enfanté le Sauveur du monde ; c’est pourquoi / tout ce
qu’il veut, par tes prières il le fait.
Ode 9
Le Dieu que tu as mis inexplicablement au monde, / notre Dame, sans cesse implore-le, /
afin qu’il nous délivre / des périls, de l’affliction, / de la terrible sentence à venir / et
nous admette en la splendeur de ses saints.
Plus que tous je suis en faute / pour avoir désobéi / à tes préceptes vivifiants, / ô Christ,
et pris la ressemblance / des animaux irrationnels ; / par l’intercession de ta Mère, ô
Verbe de Dieu, / à cette vie ne m’enlève pas sans conversion.
Gloire : Océan de miséricorde / qui as enfanté le Verbe Dieu, / par bonté, prends en
pitié / les â mes de tous ceux qui cherchent / refuge sous ta protection, / car c’est toi que
tous, nous possédons / comme intrépide protectrice auprès de Dieu.
Maintenant : Pour nous tous implore / le pardon, la rémission / de nos fautes et
l’affranchissement / de toute inquiétude, / l’amendement de notre vie, / dans la
transparence, la pureté ; / alors, divine Mère, nous rendrons gloire à ta bonté.
LE MARDI À MATINES
Cathisme I
Quand siégera le Juge et que les Anges seront là , / au son de la trompette et devant la
fournaise de feu, / que feras-tu, mon â me, conduite au jugement ? / Alors paraîtront tes
sombres actions, / alors seront dénoncées tes secrètes pensées ; / aussi, avant la fin, dis
au Christ notre Dieu : / Toi qui lis dans les cœurs, / aie pitié du pécheur que je suis.
Ô mon â me, les choses d’ici-bas / ne durent qu’un moment, / celles d’en-haut demeurent
pour toujours ; / je vois le tribunal, / sur son trô ne le Juge, et je crains d’être
condamné ; / ô mon â me, fais pénitence avant la fin : / impitoyable sera le jugement.
Racine ayant fait croître Dieu comme fleur, / arche d’alliance, chandelier et tabernacle
doré, / table sainte où repose le pain de vie, / intercède auprès de ton Fils, notre Dieu, /
avec le saint Précurseur, / pour qu’il accorde la grande miséricorde / à ceux qui te
reconnaissent comme la Mère de Dieu.
Cathisme II
Pleure, ô mon â me, ta propre légèreté, / veuille te convertir avant la fin, / renonce au
tumulte de cette vie, / attache-toi au Dieu de bonté : / lui seul te sauvera, dans son
Nous tous, les pécheurs, écoutons / la voix du Seigneur et suprême Pasteur : / pour nous
sur la terre il parut dans la chair, / appelant au repentir les pécheurs comme moi ; /
prenez courage, ne craignez pas : / si faible est la peine et si doux en est le prix !
CINQUIÈME TON

Le grand mystère de ton divin enfantement, / l’ineffable manière dont tu conçus, / ô
Mère toujours-vierge, nous sont connus en vérité ; / ta gloire frappe nos esprits / et
bouleverse nos pensées, / et sur nous tous, ô Mère de Dieu, / elle s’étend pour le salut de
nos â mes.
Cathisme III
É lisabeth fut délivrée de la stérilité, / la Vierge conserva sa virginité / lorsqu’en son sein
elle conçut, à la voix de Gabriel ; / et Jean Baptiste en sa mère exulta / lorsqu’en un sein
virginal / il reconnut son Maître et son Dieu / incarné pour notre salut.
Les Puissances célestes ont admiré / les exploits des saints Martyrs, / car dans un corps
mortel ils ont triomphe noblement / de l’invisible ennemi / par la puissance de la Croix /
et ils intercèdent auprès du Seigneur / pour le salut de nos â mes.
Très-sainte Mère de Dieu, / protectrice des chrétiens, / sauve ton peuple qui t’appelle
avec confiance et ardeur, / repousse la honte de nos pensées vagabondes, / afin que
nous puissions te crier : / Mère toujours-vierge, réjouis-toi.
Le canon catanyctique porte comme acrostiche (en dehors des théotokia) : Ô Christ, pour
nos péchés fais-nous grâce Joseph. Le canon du Précurseur : Agrée, Baptiste Jean, cette
supplication. Joseph.
Ode 1
La terre où jamais soleil n’avait paru, / l’abîme qui jamais n’avait vu le ciel à découvert, /
Israël put le franchir à pied sec / et, Seigneur, tu l’as conduit vers ta montagne de
sainteté, / aux accents d’une hymne de victoire.
Fais-moi grâ ce pour les péchés que j’ai commis, / pardonne-moi, Sauveur, avant le terme
de ma vie, / purifie-moi, Seigneur qui purifias les lépreux : / puissé-je comparaître sans
reproche devant toi, / lorsque tu viendras juger les vivants et les morts.
Sauveur, en mon â me purifie / la fange qui empêche mes yeux de percevoir / les rayons
que ta lumière fait briller sur nous, / Soleil sans soir, et donne-moi de contempler, / Dieu
de tendresse, ta grâ ce et ta clarté.
Martyrika : Vigilants observateurs des commandements du Christ, / vous mîtes en
sommeil la méchanceté de l’Ennemi ; / bienheureux Martyrs, arrachez-moi / au sommeil
où m’a plongé le péché, / pour me conduire, je vous prie, à l’éveil du repentir.
Corps à corps vous mesurant à l’Ennemi, / vous l’avez vaincu grâ ce à l’arme de la Croix /
et sous les flots de votre sang l’avez noyé, / recevant de Dieu la couronne des
vainqueurs, / saints Martyrs, et chantant l’hymne de victoire.
Théotokion : Vierge pure, chasse en moi le goû t du mal, / rends-moi ferme sur la pierre
des commandements, / moi que prit au piège l’antique Séducteur, / et donne-moi de
plaire au Christ, / notre Dame, en chantant l’hymne de victoire.
* * *
victoire.
Prophète, en la chair tu as mené / une vie pure et digne des incorporels ; / aussi, nous
t’en prions, / fais de nous tes imitateurs, / qui dans la foi te disons bienheureux.
Précurseur qui fis descendre dans les ondes du Jourdain / l’Océan de miséricorde, le
Christ, / supplie-le de mettre à sec / l’abîme de mes péchés / et d’illuminer ma
conscience, je t’en prie.
Je t’en supplie, Précurseur du Rédempteur, / demande à l’Ami du genre humain / de
m’accorder un début de conversion, / de me donner aussi la componction / pour me
laver de la souillure du péché.
Théotokion : Sans douleurs, ineffablement tu enfantas / celui qu’avant les siècles a
engendré / sans semence le Père dans les cieux ; / prie-le, ô Vierge, de sauver / de tout
malheur ceux qui accourent vers toi.
Ode 3
Affermis, Seigneur, en ton divin pouvoir, / mon cœur agité / par la houle de cette vie / et
conduis-le vers le havre de paix.
Je t’ai promis, Seigneur, ma conversion / et de nouveau je pèche : que vais-je devenir, /
comment comparaîtrai-je devant toi / lorsque tu viendras pour juger l’univers ?
En conscience ou par inadvertance j’ai péché / contre toi, Seigneur qui connais tous mes
secrets ; / devant toi je me prosterne en criant : / comme le Fils prodigue accueille-moi.
Martyrika : Les impies, en des pensées de perdition, / maltraitèrent les amants de la
vraie vie, / les victorieux Martyrs / qui reconnurent le Christ notre Dieu.
Aux chœurs des Messagers spirituels / furent agrégés les chœurs des saints Martyrs /
devenus semblables aux Anges dans le ciel / par la grâ ce de l’Esprit divin.
Théotokion : Ouvre-moi les portes de la conversion, / ô Vierge, porte de clarté, / et
condamne aux passions / l’entrée de ma pauvre â me.
* * *
Prophète digne de notre admiration, / qui sans cesse fais jaillir les guérisons / sur les
fidèles se rendant vers ta maison, / guéris, je t’en prie, les passions de mon cœur, / qu’en
mon insouciance j’ai laissé croître, pour mon malheur.
Je gémis et fonds en larmes chaque fois / que je pense à ton inflexible tribunal, / Juge qui
seul es parfaitement juste ; / mais tu m’y sauveras, Seigneur mon Dieu, / à la prière de
ton impeccable Précurseur.
Médiateur entre l’ancien et le nouveau, / glorieux Baptiste, par ta sainte médiation /
renouvelle-moi par ma conversion, / moi qui ai vieilli dans la multitude des péchés, /
afin qu’en chants de laude je célèbre ton nom.
Théotokion : Vierge Mère, seule digne de nos chants, / tire-nous de la souillure du péché,
/ illumine et sanctifie nos cœurs / et sauve-nous, nous t’en prions, / de l’éternelle
damnation.
Ode 4
CINQUIÈME TON
Seigneur, j’ai entendu ta voix / et je suis rempli d’effroi, / j’ai médité sur ton œuvre de
salut / et je t’ai glorifié, seul Ami des hommes.
Méprisant, Seigneur, tes paroles de clarté, / c’est dans les ténèbres que j’ai cheminé / et
je redoute désormais / ton redoutable tribunal en l’au-delà .
De notre â me munissons l’esquif / d’une voile qui sera la crainte de Dieu / et gagnons le
havre de la conversion / en évitant la houle du péché.
Martyrika : Saints Martyrs, vous êtes apparus / comme la montagne distillant le divin
suc, / comme un paradis planté par Dieu / et pour arbre possédant le Seigneur.
Votre patience et votre fermeté / furent les flèches qui vous ont permis / de mettre à
mort les diables ennemis / et vous avez reçu la couronne de gloire.
Théotokion : La Vierge tout-immaculée, / ce refuge des pécheurs, / relèvement de ceux
qui ont failli, / est glorifiée comme la Mère de Dieu.
* * *
consacrés.
Baptiste qui habites le royaume des cieux / tel un vrai soldat du Christ notre Roi, /
intercède auprès de lui sans te lasser / pour qu’il prenne en pitié le peuple qui t’ honore.
Prévoyant la noblesse de ton cœur, / dès le sein, le Seigneur t’a sanctifié : / bienheureux
Baptiste, prie-le donc, / nous t’en supplions, de tous nous sanctifier.
Aux morts tu annonças la venue / de celui qui fut mis à mort pour nous : / Précurseur,
demande-lui de vivifier / et de sauver mon être mis à mort par le péché.
Pour le Christ tu as connu les chaînes et la prison : / Bienheureux, délivre-moi des liens
de mes passions / et donne-moi la force, je t’en prie, / pour que j’accomplisse les
préceptes de mon Dieu.
Théotokion : Fais-moi grâ ce, seule Vierge digne de nos chants, / toi qui enfantas, sans
qu’on puisse l’expliquer, / le Dieu de grâ ce, en l’excès de sa bonté, / et sauve-nous de
l’éternel châ timent.
Ode 5
Viens en aide à mon â me tourmentée, / sans cesse aux prises avec les ténèbres des
passions, / Soleil de justice, éclaire-moi de tes rayons / afin que ta lumière illumine la
nuit.
Mes œuvres, hélas, ne me procurent le salut, / car sur terre j’ai commis tant de péchés ; /
je crains, ô Dieu, ton redoutable tribunal / où tu viendras juger les transgresseurs de ta
loi.
Insensé, je me suis enténébré, faisant le mal ; / comment n’ai-je conçu de la crainte
envers mon Dieu ? / J’ai courbé mon être vers le sol / et j’ai pris la ressemblance du
bétail : / Dieu de l’univers, rappelle-moi vers toi,
Martyrika : La nuée des Témoins du Christ / dissipa la sombre nue des châ timents, /
illumina le jour de la vraie science, / chassa les ténèbres des faux-dieux / et se hâ ta vers
la lumière sans déclin.
Par les prières de tes saints Martyrs, ô Christ, / sanctifie mon â me, je t’en prie, / emplis-
moi de ta lumière, / fais que j’aie part à ta gloire en l’au-delà , / pour que je te chante et
glorifie, Dieu Sauveur.
Théotokion : Par l’effet d’une ineffable parole tu enfantas pour nous, / Vierge Mère, le
Dieu qui donne à tout pécheur la conversion / par ta bienveillante médiation, / havre qui
sers de refuge aux croyants.
* * *
Précurseur, un stérile sein t’a enfanté, / toi qui rends fertiles les cœurs stériles en
vertus / par tes fructueux enseignements ; / c’est pourquoi nous te disons bienheureux.
Bienheureux, tu as fleuri dans le désert / comme un lis au doux parfum ; et je m’écrie : /
chasse l’odeur fétide du péché / loin de mon â me, divin Précurseur.
Précurseur, tu te tins à mi-chemin / entre la Loi et la Grâ ce ; voilà pourquoi je crie : /
prie le Seigneur d’avoir pitié de moi / qui suis soumis à la loi du péché.
Théotokion : Infranchissable Porte de la gloire de Dieu, / ouvre-moi les portes de la
conversion ; / assure-moi l’entrée du Paradis / ainsi que le repos en l’au-delà .
Ode 6
Seigneur qui as sauvé le Prophète du monstre marin, / retire-moi aussi, je t’en supplie, /
du gouffre de mes furieuses passions, / afin que mes yeux regardent vers ton temple
saint.
Voici le temps de la conversion, / et je suis couché comme insensible à tout remords ; /
Verbe, prends pitié de moi, / mets un terme à l’endurcissement de mon cœur.
Ô Christ, comme jadis le Publicain, / en ta miséricorde prends pitié de mes soupirs ; /
comme à la Courtisane donne-moi les pleurs / pour que je lave, moi aussi, la fange de
mes péchés.
Martyrika : Au grand pécheur que je suis, grands Martyrs du Christ, / épargnez la grande
flamme de la géhenne en l’au-delà , / afin que moi aussi, à haute voix, / je glorifie votre
illustre mémoire.
Tes Martyrs, ayant mené le bon combat, / furent couronnés par ta main vivifiante : / par
leur vénérable intercession / sauve tout ton peuple, Seigneur Dieu.
Théotokion : Tabernacle plein de grâ ce et arche de sainteté, / table du pain de vie,
chandelier de la Clarté, / palais vivant du Verbe Dieu, / fais de moi le temple de l’Esprit.
* * *
Resplendissant d’ineffable rayonnement, / Précurseur du Christ, par ton efficace
intercession / illumine les cœurs / de ceux qui te chantent pieusement.
CINQUIÈME TON
De l’indolence où je me trouve sommeillant, / Précurseur du Christ, aux rayons de la

grâ ce éveille-moi, / afin que je puisse accomplir / vaillamment la divine volonté.
De l’affliction et de toute adversité / délivre-nous, car nous t’avons, ô Bienheureux, /
comme défenseur auprès de Dieu / et comme intercesseur en présence du Seigneur.
Théotokion : Emporté par la houle du péché, / je t’en prie, ô Vierge immaculée : / hâ te-
toi de me sauver / pour me conduire au port de conversion.
Ode 7
L’ardente flamme fut vaincue par la prière des Jeunes Gens, / et le miracle eut pour
témoin la fournaise distillant la rosée, / car elle n’a brû lé ni consumé / ceux qui
chantaient le Dieu de nos Pères.
Pardonne, Sauveur, mes injustices, mes forfaits, / mes innombrables péchés, / ô Christ
notre Dieu, / et sauve-moi du châ timent futur, / en l’immensité de ton amour.
Comme le prodigue j’ai dilapidé / la richesse reçue et je souffre de la faim, / privé,
Sauveur, de l’aliment divin, / mais agrée ma pénitence et sauve-moi.
Martyrika : Martyrs du Christ digne, de toute admiration, / par vos membres meurtris
sous les tourments les plus divers, / vous avez mis à mort les combattants ennemis / et
nous, fidèles, pieusement vous célébrons.
Les phalanges des démons, la multitude des tyrans, / saints Martyrs, vous les avez
criblés / sous les flèches de votre noble fermeté ; / désormais vous avez rejoint la vraie
vie.
Théotokion : Vierge pure, tu es pour tous le havre du salut, / tu apaises la tempête des
passions, / conduisant au port de conversion / tous les humbles de la terre.
* * *
Nos voix s’élèvent pour te supplier, Précurseur du Verbe, et comme tu as délié / la voix
paternelle en ton enfantement, / défais aussi les liens de nos péchés.
Soleil aux mille feux, éclaire-moi / sous les rayons salutaires de la conversion ; / délivre-
moi de la ténèbre des passions / qui tourmentent et assombrissent mon cœur.
Mon â me est stérile, mon cœur, privé d’enfants : / toi qu’enfanta la Stérile, Baptiste du
Seigneur, / intercède constamment / pour que je produise des fruits de conversion.
Triadique : À l’égal du Père nous glorifions / le Fils et l’Esprit saint, / indivisible
Trinité, / lui chantant : Seigneur, tu es béni,
Théotokion : Tu mis au monde comme nouvelet, / Vierge pure, le Christ, l’auteur du
renouveau / pour nous qui étions devenus vieux / à cause de l’antique transgression.
Ode 8
Chœur des Anges et multitude des humains, / bénissez le Roi et créateur de l’univers, /
et vous, prêtres, chantez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Les plaies de mon â me sentent l’infection, / et me voilà gisant dans un total épuisement :
/ Christ sauveur, viens me guérir, / utilisant pour remède la conversion.
Le Serpent, dans sa ruse et perversité, / m’a dépouillé et malmené, et je crie en
gémissant ; / ô Verbe, ne m’abandonne pas, / humilié et condamné que je suis.
Martyrika : Vous n’avez pas dévié du bien suprême, / mais vous avez chassé et conduit à
perdition, / glorieux Martyrs, les ennemis de la Croix, / qui cherchaient à vous faire
tomber.
Ni le feu ni le glaive ni les fauves ni la faim / ni la roue tranchante ni tout autre
tourment / n’ont pu vous séparer du Dieu d’amour, / glorieux Martyrs du Seigneur.
Théotokion : Gloire des Anges et sauvegarde des mortels, / divine Mère, sois ma
protection, / pour que je revienne à Dieu et que j’obtienne rémission / de mes péchés
volontaires ou non.
* * *
tous les siècles.
Dans les ondes du Jourdain, / tu laves le peuple, Précurseur, / en prêchant la
conversion ; c’est pourquoi je te crie : / assèche les flots de mes passions, / ouvre les
sources de mes pleurs.
Tremble, ô mon â me, en méditant / sur le tribunal du Tout-puissant ; / crie-lui : Seigneur
compatissant, / par les prières du Baptiste fais-moi grâ ce et sauve-moi, / délivre-moi du
châ timent.
Pour te prier je meus vers toi, / des lèvres impures, une langue souillée ; / saint
Précurseur, fais diligence, hâ te-toi, / viens à mon aide, car le Séducteur / sans cesse me
harcèle de coups.
Triadique : Père, Fils et saint Esprit, / consubstantielle Trinité, / verse-nous la rémission
de nos péchés, / afin qu’en obtenant le salut / nous t’exaltions dans tous les siècles. -
Théotokion : Par ton sublime enfantement / tu nous hissas du gouffre où nous étions
tombés, / Pleine de grâ ce, et c’est pourquoi, / en reconnaissance, nous te célébrons /
Ode 9
Le Puissant fit des merveilles en ta faveur, / te laissant vierge et pure après
l’enfantement, / toi qui sans semence enfantas ton propre Créateur ; / c’est pourquoi, ô
Mère de Dieu, nous te magnifions.
Afin que je magnifie ta longanimité, / sois longanime envers moi, ô Verbe tout-
puissant ; / ne me coupe pas comme le figuier stérile ; / alors je t’offrirai les dignes fruits
du repentir.
Combien tu es redoutable, seul, Seigneur fort et puissant ! / Qui supportera l’effroi de ta
venue, / lorsque tu siégeras au jugement ? / Veuille m’y garder de toute condamnation.
Martyrika : Par vos blessures vous effacez les plaies corporelles : / Athlètes du Seigneur,
guérissez aussi / mon â me de ses cruelles passions, / vous qui êtes d’habiles médecins.
Plus brillante que les rayons du soleil, / la châ sse de vos reliques reflète la grâ ce de
Dieu ; / elle éclaire l’â me et fait briller le cœur / des fidèles qui vous chantent, saints
Martyrs du Seigneur.
CINQUIÈME TON
Théotokion : Pleine de grâ ce, tu es en vérité / la nuée lumineuse conduisant vers la terre
promise un peuple nouveau, / tu es la porte qui nous mène vers la vie ; / aussi, Mère de
Dieu, nous te magnifions.
* * *
Voici la magnificence / de ton temple, ô Précurseur du Christ : / elle est telle que le ciel /
se manifeste sur la terre ; / en lui tu viens illuminer / de clarté divine les croyants / qui
chaque jour t’y proclament bienheureux.
É tant l’ami intime / du Maître, ô Précurseur, / donne-moi la force, Bienheureux, / de
l’aimer d’un cœur sincère / et de rejeter / les passions nocives / qui mènent à la
perdition.
Devant les esprits adverses / tu ne fus pas, ô Précurseur, / un fragile roseau, / mais le
rempart de l’É glise, / sa divine protection : / veuille par tes prières la garder /
inébranlable, à l’abri de tout faux pas.
Le Créateur est à la porte : / ma pauvre â me, pourquoi donc, / au lieu de vivre sans
souci, / ne fais-tu pénitence ? / É veille-toi, crie au Seigneur : / Pardonne-moi, Sauveur,
en ta bonté, / par les prières de ton saint Précurseur.
Théotokion : Tu es, ô Vierge pure, / le brillant char, en vérité, / du Soleil qui resplendit /
de tes chastes entrailles / pour dissiper les ténèbres de l’erreur ; / aussi, comme il
convient, / avec foi nous te magnifions.
le fils du désert, / l’enfant d’É lisabeth, / et tous ensemble glorifions son souvenir.
Ô Vierge, tu intercèdes pour moi / devant le Dieu qui aime les hommes ; / ne dénonce
pas les œuvres de ma vie / en présence des Anges, / mais hâ te-toi, je t’en prie, de venir à
mon secours.
Apostiches
Hélas, combien je ressemble au stérile figuier : / je redoute la malédiction, la cognée, /
mais toi, le céleste jardinier, ô Christ notre Dieu, / rends féconde mon â me desséchée, /
accueille-moi comme le Fils prodigue et prends pitié de moi.
Seigneur, ne regarde pas la multitude de mes péchés, / toi qu’une Vierge a enfanté : /
toutes mes fautes, efface-les / et donne-moi des pensées de conversion, / seul Ami des
hommes, prends pitié de moi.
Sur terre les saints Martyrs ont lutté, / puisant leur force dans le ciel ; / livrés au feu et
engloutis par l’eau, / à présent ils peuvent chanter : / Nous sommes passés par le feu et
par l’eau, / et tu nous as donné le repos. / Seigneur, par leurs prières, aie pitié de nous.
Espérance des sans-espoir / et dans l’angoisse la vie, / protectrice de qui accourt auprès
de toi, / sainte Dame, Vierge et Mère de Dieu, / envoie sur nous du haut du ciel ton
secours.
LE MARDI À LA LITURGIE
Béatitudes
sincère en s’écriant : / De moi, Seigneur, en ton royaume souviens-toi.
Comme tu justifias, ô Christ, / la Courtisane pleurant de toute son â me, / ainsi, bon
Maître, je t’en prie, / sauve-moi du désespoir et de tout châ timent.
D’un même chœur proclamons bienheureux / saint Jean le Précurseur du Christ, / celui
qui prépara les voies du Seigneur, / afin que par ses prières nous évitions le péché.
Vous qui avez bu le calice du Christ / dans l’abandon de votre â me, saints Martyrs, / de
nos péchés et de toute maladie / délivrez-nous par votre divine intercession.
Gloire au Père...
Divinité que nul ne peut cerner, / Unité toute-puissante et Trinité, / sauve-moi par les
prières du Précurseur, / chassant les ténèbres et le feu dont je suis menacé.
Souillé par mes viles actions, / ô Vierge, je t’implore suppliant, / toi la pure Mère du
Seigneur ; / de toute faute, notre Dame, purifie-moi.
Mercredi

Lucernaire
Apaise, Seigneur, les assauts des démons soulevés contre moi, / contre ma pauvre â me
pour la mettre à mort / et me conduire à la totale perdition ; / réduis à rien les
embû ches, les complots / qu’ils trament chaque jour, chaque nuit, / de leurs intrigues
délivre-moi, Seigneur ; / apaise la tempête déchaînée de cette vie, / sauve-moi de la
géhenne et des ténèbres sans fin, / ô Christ, je t’en supplie, dans ta bonté / lorsque tu
viendras avec gloire pour juger le monde entier.
Lorsque les livres seront ouverts, / au jour de ta redoutable parousie, / et que tous
paraîtront devant toi dans l’attente du jugement, / lorsque devant le tribunal un feu
s’allumera / et que la trompette retentissante sonnera, / que ferai-je, malheureux que je
suis, / accusé par ma propre conscience, / condamné au feu qui ne s’éteint ? / Je te prie
donc avant la fin de me remettre mes péchés, / Christ notre Dieu qui donnes au monde
Ô Christ, tu pris ta croix sur tes épaules, marchant vers ta Passion ; / à nous qui voulions
vivre en toi, / tu nous montras comment nous pouvions être glorifiés et vivre avec toi ; /
toi-même, rends-nous dignes, nous aussi, / de partager tes Souffrances et ta gloire, /
passant également par ta propre mise à mort ; / mortifie, Seigneur, les élans de ma chair,
/ perce mes membres des clous de ta divine crainte, / fais qu’à ce monde je sois comme
mort, / vivant seulement pour tes divins commandements.
* * *
Dans l’amertume, je pleure et gémis / à la pensée du terrible bilan, / n’ayant, hélas, le
moindre élément de défense en mes actions ; / aussi, avant que n’arrive à l’improviste la
fin de cette vie, / avant la faux, la mort, le jugement, / avant que je ne doive payer mon
dû / là où le feu ne s’éteint pas, / dans les ténèbres extérieures, / là où le ver ronge sans
fin les pécheurs, / Vierge pure, accorde-moi la rémission de mes péchés et la grande
miséricorde.
Tu es en vérité le trô ne des Chérubins, / la plus haute parmi les créatures, / car en toi fit
sa demeure le Verbe divin pour restaurer notre condition ; / de toi, en sa bonté, il sortit
porteur de notre chair, / pour nous il supporta les souffrances de la croix / et comme
Dieu nous fit don de sa divine Résurrection ; / et, puisque tu as su réconcilier / avec le
Créateur notre nature condamnée, / nous t’exprimons notre reconnaissance et te
crions : / accorde-nous par tes prières la rémission de nos péchés et la grande
miséricorde.
La Vierge pure s’écriait en pleurant : / Jamais le temps ne pourra sécher entièrement /
les flots de larmes de mes yeux, ô Fils bien-aimé ; / Lumière sans déclin qui éclaire tout
astre, / Source où les grands luminaires du ciel ont puisé leur clarté, / en qui tout
l’univers trouve le don d’exister, / que m’importe de voir le jour, quand se couche mon
Soleil, / douce Lumière, comment as-tu cessé de briller, / toi, l’illumination de mon
visage, ô mon Fils ? / Désormais je baignerai de larmes les pupilles de mes yeux.
La Brebis mère, voyant jadis son Agneau / se hâ ter vers l’immolation, / s’empressa de
l’accompagner en disant : / Très-doux Enfant, où vas-tu ? / Christ longanime, pour qui
marches-tu sans tarder, / Jésus bien-aimé, Seigneur de miséricorde et sans péché ? /
Réponds à ta servante, mon Fils, / ne passe pas dans un silence terrifiant, / Dieu de
tendresse, devant la mère qui t’enfanta, / Source de vie qui donnes au monde la grande
miséricorde.
Apostiches
Ta Croix, ô Christ notre Dieu, / pour être du bois par nature, / est cependant revêtue de
puissance divine ; / lorsqu’au monde elle apparaît visiblement, / elle opère
spirituellement notre salut ; / et, devant elle nous prosternant, / nous te glorifions,
Sauveur : aie pitié de nous.
À peine fut planté le bois de la croix, / ô Christ, l’erreur s’est enfuie / et la grâ ce a pu
fleurir de nouveau ; / elle n’est plus un supplice de condamné, / mais nous apparaît
comme trophée de salut ; / la Croix est notre rempart, notre fierté, / la Croix est l’objet
de notre joie.
Saints Martyrs, intercédez pour nous, / afin que nous soyons lavés de nos péchés, /
puisque vous avez reçu le pouvoir / d’intercéder en notre faveur.
Se tenant près de la croix, ô Jésus, / celle qui t’enfanta pleurait et gémissait, / disant : Je
ne supporte pas de te voir cloué sur le bois, / toi l’Enfant que j’ai mis au monde ! / Si j’ai
pu fuir, comme Vierge, les douleurs, / quelles souffrances j’endure en mon cœur
déchiré ! / Voici qu’est accomplie la parole de Siméon, / car un glaive traverse mon
cœur ; / mais à présent ressuscite, ô mon Fils, / et sauve ceux qui te célèbrent en
chantant.

Ode 1
victoire.
Divine Mère, de tes serviteurs / accepte les prières que fidèlement ils t’adressent du
fond de leur cœur ; / à ton tour présente-les / à ton Fils, afin que nos péchés /
obtiennent de lui le pardon.
Ô Vierge qui enrichis en vérité, / comme bienfaitrice, les mortels, / toi la porte du salut /
qui les mènes vers la vie, / divine Mère, ne cesse pas / de secourir en tout temps ceux
qui te prient.
Gloire : Penche-toi maintenant pour écouter / les prières de tes chantres, toi qui es /
leur puissant secours en vue du salut, / notre Dame, et par ton intercession / préserve
de tout malheur / ceux qui te vénèrent, garde-les sains et saufs.
Maintenant : Hâ te-toi de prendre les devants, / Vierge toute-sainte, pour nous
entourer / de ta chaleureuse protection : / nous qui sommes assaillis par de terribles
dangers, / dans ta miséricorde, sauve-nous / en nous libérant de tout chagrin.
CINQUIÈME TON
Ode 3
Divine Mère, de ta clarté / illumine par ton intercession auprès de Dieu / la sombre
ténèbre de mon cœur ; / fais de moi un fils de la lumière et du jour, / dans le
rayonnement des vertus, / toi qui revêts nos â mes de la divine splendeur.
Nous dont le souhait continuel / est de te chanter comme il convient, / ce n’est pas sans
hésitation / que nous t’adressons de nos pauvres lèvres / la louange que nous te
supplions d’accepter : / sois le secours de ceux qui te prient.
Gloire : Mon â me inculte, fais-lui porter du fruit ; / elle est en friche, nettoie-la / par ton
intercession ; / toi la Génitrice de Dieu, / comme fruits fais-lui porter / une vie sans
tache et la foi véritable.
Maintenant : Celui qui tient la terre entière dans sa main, / comment est- il contenu /
dans le maternel giron ? / À la mamelle il est nourri de lait, / celui qui rassasie tout
vivant de ses bienfaits : / lui qui est riche, il s’appauvrit en assumant notre chair.
Ode 4
consacrés.
Te sachant l’unique médiatrice auprès de Dieu, / Vierge tout-immaculée, / et celle qui
efface la dette de nos péchés, / par des chants de louange nous te vénérons.
Le Dieu qui dans ton sein a demeuré / a fait de toi son temple consacré : / prie-le sans
cesse, ô Vierge immaculée, / de garder sains et saufs tes serviteurs.
Gloire : Des pauvres qui espèrent en toi, / divine Mère, exauce la supplication, / hâ te-toi
de nous délivrer du malheur / grâ ce au crédit que tu possèdes auprès de ton Fils.
Maintenant : Te possédant comme douce consolation, / comme secours dans les
épreuves, au milieu de l’affliction, / divine Mère, comme protectrice dans le malheur, /
nous sommes préservés de tout dommage.
Ode 5
Toi qui par sa naissance as fait débuter l’Intemporel / et dans les limites de la chair en
vérité / as inscrit celui qui par nature est incirconscrit, / pour tes serviteurs supplie-le
constamment.
De ceux qui se trouvent en difficulté / promptement tu t’approches et tu les aides
constamment, / et ceux qui t’invoquent dans l’épreuve, ô Tout-immaculée, / tu diriges
leurs pas vers le salut.
Gloire : Du Dieu par nature compatissant / tu suscites la miséricorde par ton
intercession : / à tes serviteurs procure donc paisible vie, / Vierge pure, et le pardon de
leurs péchés.
Maintenant : Ô Vierge tout immaculée / ayant enfanté la Braise contemplée par Isaïe, /
enflamme les broussailles de mes péchés / et répands sur moi la lumière, je t’en prie.
Ode 6
Mis à mort que nous sommes, par le péché, / notre Dame, relève-nous / et rends-nous la
vie, / toi qui as enfanté le Vainqueur de la mort.
En toi possédant notre sû r / l’inattaquable rempart contre l’ennemi, / divine Mère, et
notre ferme cours, / nous ne craignons nul assaut contre nous.
Gloire : Tu assistes, Vierge pure, en leurs infirmités / constamment sur terre ses
habitants : / de la funeste corruption / garde aussi tes serviteurs sains et saufs.
Maintenant : Illumine mon â me enténébrée, / divine É pouse, par l’obscurité / dont me
ternissent mes pensées / sous l’assaut du tueur d’hommes, le démon.
Cathisme, ton5
Pleine de grâ ce, par la croix de ton Fils / fut aboli le mensonge des faux-dieux / et la
force des démons fut terrassée ; / c’est pourquoi nous, les fidèles, comme il se doit, /
sans cesse te chantons et bénissons / et te magnifions à juste titre comme la Mère de
Dieu.
Ode 7
Procure, notre Dame, à tes serviteurs / le pardon, la délivrance des passions / et de
l’affliction sauve ceux qui chantent avec foi : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Pour nous, Vierge pure, tu as enfanté / le Dieu qui est l’auteur de tous les biens : / en tes
prières maternelles supplie-le / de faire grâ ce à tous ceux qui te louent.
Gloire : En toi possédant l’invincible protection, / l’inébranlable assise, Souveraine
immaculée ; / et, revêtus de ton armure, / nous évitons les flèches lancées contre nous.
Maintenant : Considère l’humilité de ton serviteur / et préserve-moi du feu éternel, /
moi qui chante constamment : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Ode 8
tous les siècles.
Pour toi, nous les croyants, / tressant, ô Vierge immaculée, / une couronne d’éloges en
parole et pensée, / nous chantons : Louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
D’avance Salomon / t’a décrite comme proche de Dieu, / ô Vierge dont le crédit maternel
/ te place auprès de lui / pour délivrer ceux qui sont dans le monde.
Gloire : En toi, nous les croyants / mettant après Dieu notre espérance de salut, / dans
les épreuves il nous suffit de chanter : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-
le dans tous les siècles.
CINQUIÈME TON
Maintenant : Accepte notre chant, / Vierge toute digne d’être chantée, / malgré l’impure
bouche que nous ouvrons pour t’acclamer : / réjouis-toi, guérisseuse des infirmes
corps / et salut des â mes sans espoir.
Ode 9
La prière que t’adresse / notre â me en sa douleur, / ô Vierge, accepte-la / et prends pitié
de nous, / les pécheurs, au jour du jugement / afin que nous ne soyons pas confondus, /
nous qui t’invoquons, tendre Mère de Dieu.
Vierge toute-pure, / ne détourne pas les yeux / de la fangeuse humanité, / mais couvre-
la de ton aide, / l’affermissant, dans nos chagrins, / la délivrant de toute infirmité : /
nous espérons en toi, toujours prête à nous sauver.
Gloire : La prière de ton peuple, / Seigneur, exauce-la : / délivre-nous maintenant / des
ennemis qui nous outra gent ; / voici, en vraie propitiation / c’est ta Mère que nous te
présentons / et bienheureuse avec amour nous la disons.
Maintenant : Sous l’abri de ta puissance / de tout cœur nous accourons, / notre Dame,
nous tous, / les fils de la terre, / réclamant ta compassion / et la tendresse de ton
cœur : / sanctifie-nous par sa douce effusion.
LE MERCREDI À MATINES
Cathisme I
Le lieu du Crâ ne est devenu le Paradis : / à peine fut planté le bois de la Croix, / aussitô t
il a fait croître le raisin de la vie : / notre allégresse, Sauveur, gloire à toi.
Au monde le bois de ta Croix, / Sauveur, a procuré le salut, / sur lui tu acceptas d’être
cloué / pour écarter la malédiction des mortels : / notre allégresse, Seigneur, gloire à toi.
Te voyant suspendu sur la Croix / au milieu des larrons, / ta Mère, ô Christ, le cœur
brisé, s’écria : / Ô mon Fils bien-aimé, / comment souffres-tu sur la croix la peine des
malfaiteurs, / toi qui es sans péché ? / Mais tu veux rendre la vie / au genre humain,
dans ton immense bonté.
Cathisme II
Fidèles, chantons et glorifions / le Seigneur crucifié, / celui qui a bien voulu nous
racheter, / car lui-même il a cloué sur la croix / les péchés des mortels, / délivrant de
l’erreur le genre humain / pour nous faire entrer dans le royaume des cieux.
Toi qui as bien voulu souffrir sur la croix / pour délivrer les hommes de la mort, / nous
te chantons, fidèles, et t’adorons, Sauveur, / car tu nous illumines par la puissance de la
Croix, / et tous, nous glorifions ton amour compatissant, / Source de vie et Seigneur
tout-puissant.
Pleine de grâ ce, par la croix de ton Fils / fut aboli le mensonge des faux_dieux / et la
force des Démons fut terrassée ; / c’est pourquoi nous les fidèles, comme il se doit, /
sans cesse te chantons et bénissons / et te magnifions à juste titre comme la Mère de
Dieu.
Cathisme III
Les prédictions des Prophètes sont accomplies, / voici que se réalise ton antique
dessein : / de plein gré, Roi de tous, tu t’appauvris en la chair / et pour nous tu acceptes
de monter sur la croix / pour y souffrir la mort ; / c’est pourquoi, ô Verbe, nous
glorifions / ta condescendance qui dépasse tout esprit.
Seigneur, tu nous as donné comme invincible rempart / les miracles de tes saints
Martyrs : / par leurs prières, ô Christ notre Dieu, ruine les complots des païens, /
affermis le règne de la foi, / dans ton unique bonté et ton amour pour les hommes.
Lorsque je vois tes yeux fermés, / ô mon Fils bien-aimé, / alors ma lumière s’éteint ; /
car je ne supporte plus la vue du soleil, / je voudrais, ô Verbe, m’arracher les yeux ; /
cache-toi, lumière du soleil : / celui dont la parole te donna de luire ferme les yeux sur la
croix !
Le canon de la Croix a pour acrostiche : Christ, élevé en croix, a relevé le monde. Joseph.
Celui de la Mère de Dieu ; Pour la Vierge voici le cinquième cantique. Les hirmi sont les
mêmes dans les deux canons.
Ode 1
victoire.
L’insaisissable Objet de notre méditation, / celui qui a pris chair et, porteur de notre
corps, / est apparu au monde / s’est laissé jadis suspendre sur la croix / par une foule de
hors-la loi.
Frappés de folie, ils t’élevèrent sur la croix, / toi la Vigne portant beaucoup de fruit : /
alors, ô Christ, tu fis couler / le vin qui réjouit le cœur / et chasse, ô Verbe, l’ivresse des
passions.
Martyrika : Votre courage, saints Martyrs, a dépassé / la commune mesure, et tout éloge
est incomplet, / car au-delà de la nature des mortels / vous avez souffert les châ timents ;
/ mais, dans l’allégresse, vous jouissez du repos.
Avec le Verbe pour timonier / ayant traversé la tempête des tourments, / glorieux
Martyrs du Christ, / vous avez gagné les ports célestes / où vous jouissez du calme divin.
Théotokion : Ô Vierge, lorsque tu perçus / l’injuste mise en croix / du Seigneur né de ton
sein, / versant des larmes tu chantas / son extrême condescendance.
* * *
Porte de la gloire de Dieu, / toi qui nous ouvres la porte du Paradis, / ouvre-moi les
portes de la conversion / et illumine mon esprit, / pour que je te chante, ô Pleine de
grâ ce.
CINQUIÈME TON
Le courant de la mort, tu l’arrêtas / en mettant au monde, Vierge immaculée, / celui qui

règne sur la vie et sur la mort : / implore-le pour qu’il arrête aussi / les péchés tuant
mon â me et qu’il m’accorde 1e salut.
Seule entre toutes les générations, / comme la beauté de Jacob, c’est toi qui fus choisie /
par le Verbe coéternel au Père / qui de tes entrailles, notre Dame, prit un corps / pour
me sauver par ta sainte médiation.
Comme toison tu as reçu l’ondée du ciel / descendue sur toi, ô Vierge immaculée ; / Mère
toute-sainte, je t’en prie, / veuille assécher par ton intercession / les pluies torrentielles
de mes passions.
Ode 3
Par ta croix s’ouvre à nouveau le Paradis, / avant tous entre joyeux le bon Larron ; / par
ta mort le Séducteur est mis à mort, / Adam, sortant de tombe, est vivifié. / Gloire,
Seigneur, à ta miséricorde infinie.
Tu éteins la flamme du péché, / crucifié sur 1e bois, Jésus, en ta bonté ; / par tes chaînes
tu nous sauves de l’erreur ; / mis à nu, tu vêts de gloire notre humanité. / Gloire,
Seigneur, à ta miséricorde infinie.
Martyrika : En astres lumineux tu changes les Martyrs, / car ils ont chassé les ténèbres
des faux-dieux ; / ô Christ, par leur intercession / chasse la nuit de mes passions, /
illumine mon cœur enténébré.
Selon les règles, les glorieux Martyrs/ l’ont emporté dans les combats / et reçurent
couronne pour leur foi ; / habilement ils défirent la trame des impies, / puis obtinrent
les délices du Paradis.
Théotokion : Les chœurs des Anges te célèbrent de leurs chants, / toi qui, sans conteste,
surpasses tous leurs rangs : / c’est Dieu même qu’en ta chair tu as conçu, / pour qu’il
efface par la Croix le souvenir de l’arbre défendu / et sur les maudits fasse jaillir la
bénédiction. /
* * *
Blessé que je suis par la flèche du péché, / guéris-moi par le remède que tu possèdes en
toi ; / délivre-moi de la douleur qui me tenaille, / Vierge pure dont l’enfantement / libère
de tout mal le genre humain.
C’est en vain qu’ils affligent mon pauvre cœur / et cherchent à me tuer, les ennemis
invisibles : / par ton aide mis en fuite, / notre Dame, ils demeurent inoffensifs / et la
honte les couvre entièrement.
Emplis-moi des eaux vivifiantes, / toi qui fis sourdre un flot divin pour le monde, /
assèche les torrents de mes péchés, / apaise aussi la houle de mon cœur / par le divin
calme qui émane de toi.
Ce que la Loi jadis en ombre comprenait / disparaît devant le Christ législateur que tu
conçois : / Vierge pure et digne de nos chants, / car en nous délivrant de la
malédiction, / il nous donne pour loi grâ ce, lumière et pardon.
Ode 4
consacrés.
De nos â mes accomplissant la rédemption, / entre les mains du Père, ô Christ, tu as
remis / ton â me toute-sainte, lorsque librement / tu fus suspendu sur le bois de la croix.
L’injuste juge t’a condamné, ô Christ, / à mourir en croix, toi le Juge juste et bon, / afin de
justifier tous ceux / qui étaient soumis à l’injuste Ennemi.
Martyrika : Saints Martyrs, vous avez mérité / de voir les biens éternels, supportant sur
terre / toutes sortes de dangers, / l’affliction et les plus horribles tourments.
Des supplices ayant franchi l’hiver, / vous êtes parvenus à l’éternel printemps : / avec
les chœurs des Anges vous voilà , / saints Martyrs, comptés dans le ciel.
Théotokion : Un glaive a traversé ton cœur, / lorsque tu as vu, Mère bénie de notre
Dieu, / ton Fils unique sur la croix / entre les mains du Père remettre son esprit.
* * *
Mes œuvres, hélas, ne me procurent le salut : / c’est pourquoi j’accours sous ton aile,
plein de foi ; / sauve-moi du désespoir / par tes prières, Vierge digne de nos chants.
Char du Soleil, chaste logis de la Clarté, / sur mon cœur enténébré par la noirceur de
mes péchés / fais descendre ta lumière, / notre Dame, et sauve-moi de tout danger.
En tes entrailles virginales tu tissas, / ô Vierge, un vêtement pour qui revêt le ciel de ses
nuées ; / moi que le Séducteur a dépouillé, / revêts-moi du vêtement d’immortalité.
Comme un lis en la vallée de cette vie / le Créateur, t’ayant choisi, pour le monde fit
sortir / de toi le doux parfum spirituel, / Vierge toute-sainte, É pouse de Dieu.
Ode 5
Juste Juge, tu passes en jugement, / toi qui condamnes la haine, on te frappe d’un
roseau ; / par là tu as voulu signer, / ô Christ, ma parfaite liberté.
Sur le bois lorsqu’il te vit, ô Christ, / crucifié dans ta chair, le soleil / a transformé sa
clarté en ténèbre, / la terre chancela, et les rochers se fendirent.
Martyrika : Vous avez sanctifié les confins de l’univers : / comme observateurs des
divins commandements, / saints, Martyrs, par vos combats / vous avez obtenu la
sainteté.
Que toute langue honore les Martyrs / resplendissants de beauté, divinement
auréolés : / mettant à nu la malice de l’ennemi, / ils ont revêtu la gloire de Dieu.
Théotokion : Génitrice immaculée de notre Dieu, / qui rendis infertile l’antique
malédiction / et nous donnas la grâ ce et la bénédiction, / nous te proclamons
bienheureuse.
* * *
En toi puissé-je trouver secours, / qui me sauves de la condamnation à l’heure du
jugement, / lorsque je paraîtrai devant le tribunal, / ô Vierge, de celui que tu enfantas.
CINQUIÈME TON
Mis en fuite par la force du péché, / égaré par les machinations de l’ennemi, / du fond du
gouffre où me voilà tombé, / Vierge pure, fais-moi revenir.
Ô Vierge tout-immaculée / qui enfantas la Braise contemplée par Isaïe, / brû le le taillis
de mes transgressions / et, je t’en prie, éclaire-moi.
De ton sang tu formas la chair du Christ : / Vierge, purifie mes passions charnelles / et
de ta main guide-moi / sur le chemin de l’impassible condition.
Ode 6
Longanime, élevé sur une croix, / tu fis tomber tous les assauts de l’Ennemi / et, dans
ton immense bonté, / tu sauvas les hommes déchus.
Les â mes des Justes, t’ayant vu jadis / livrer ton â me, ô Verbe, sur la croix, / furent
délivrées, Seigneur, / de leur séculaire captivité.
Martyrikon : Des tourments vous avez supporté, / tels de purs diamants, la flamme
ardente vaillamment / et par votre humilité / vous avez fait choir l’Ennemi.
Théotokion : Admirable est l’Enfant sorti de toi, / l’Auteur des grandes merveilles
glorifié parmi les Saints, / Mère de Dieu et notre Dame, / seule digne de toute
admiration.
* * *
Que ne me happe le gouffre du nonchaloir, / que ne me coiffe la houle du péché, / mais
puisse ta seule intercession / me sauver, ô Mère de Dieu !
Tu mis au monde le Bienfaiteur et le Créateur : / Dame toute-sainte, toi qui aimes la
bonté, / veuille faire du bien / à mon â me mise à mal par le péché.
D’avance te figura le chandelier, / toi qui as porté, Vierge sainte, la Clarté / illuminant le
monde entier ; / éclaire donc les ténèbres de mon cœur.
Ode 7
Jeunes Gens / qui chantaient d’une même voix : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni,
Une foule injuste a voulu te couronner d’épines, / immortel Seigneur et Roi / qui
arraches les ronces du péché : / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Pour que je revête la robe d’immortalité, / tu te laisses dépouiller et tu souffres les
crachats, / la mise en croix et la Passion, / toi par nature l’impassible Dieu.
Martyrika : Saints Martyrs, par vos souffrances devenus / les imitateurs du Maître
universel, / vous êtes les vrais fils / et les héritiers du royaume éternel.
Aux statues de bois sans verbe ni raison / vous n’avez pas rendu de culte, mais bien
plutô t, Martyrs du Christ, / vous avez servi comme Seigneur et roi de tous / celui qui
étendit les mains sur une croix.
Théotokion : Admirable est ton enfantement, / car tu mis au monde, Vierge immaculée, /
le Dieu qui par le bois éteint la flamme du péché / et répand sur le monde sa clarté.
* * *
Je te chante, ô Vierge immaculée, / car tu mis au monde sans semence le vrai Dieu / qui
divinise ceux qui psalmodient : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Mortifie, ô Mère de la Vie, / mes passions charnelles ; divine É pouse, éveille-moi / de la
tombe d’insensibilité, / afin qu’avec amour je te puisse glorifier.
Vierge pure, tu mis au monde celui / qui porta librement notre faiblesse sur lui ; /
intercède auprès de lui / pour qu’il guérisse mon â me terriblement accablée.
Ode 8
tous les siècles.
Dieu très-haut, l’on t’élève sur la croix, / on t’abreuve de fiel, Douceur de notre vie, /
d’une lance tu es transpercé, / toi qui égorges le Serpent / ayant jadis chassé Adam du
Paradis.
Tu me délies des chaînes du péché, / ô Verbe qui voulus toi-même être enchaîné / et
d’éternelles chaînes lias / Bélial notre ennemi : / Sauveur, je glorifie dans les siècles ta
Passion.
Martyrika : Saints Martyrs, sources secondes de clarté / par votre immatérielle
participation / à la Lumière véritable, vous dissipez / également les ténèbres de
l’erreur / et vous illuminez le cœur de tout croyant.
Vous les Martyrs, vous êtes les enfants / de la céleste et libre Jérusalem / et vous
illuminez / l’Assemblée des premiers-nés, / exaltant dans les siècles le Christ.
Théotokion : Sous la croix tu te tenais et contemplais / fixé au bois le Christ que tu
conçus, / notre Dame, et t’écrias : / Fils éternel et Verbe du Père sans commencement, /
ne me laisse pas sans enfant !
* * *
Vierge toute belle, en ton éclat divin / fais-moi resplendir de la même splendeur, / afin
que je puisse m’écrier : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans les
siècles.
Ouvre-moi la porte lumineuse de la conversion, / toi la Porte de la Clarté, ô Vierge, et
montre-moi / la justice, ce droit chemin / conduisant directement / aux issues de la
divine volonté.
Toute-sainte, tu mis au monde ineffablement / le Verbe saint qui sanctifie tous les
croyants : / Vierge pure, implore-le / pour qu’il daigne sanctifier aussi / ma pauvre â me
souillée par le péché.
De toi, notre Dame, a jailli / le fleuve de clarté, la source d’immortalité ; / c’est pourquoi,
je t’en supplie, / assèche le torrent de mes péchés / sous les flots de ta divine
intercession.
Ode 9
CINQUIÈME TON
Sur le bois, ô Christ et Maître, / tu fus attaché comme un agneau, / tandis que tu brisais
les dents du Loup, / arrachant de sa bouche / les brebis de ton troupeau, / Seigneur et
bon Pasteur, / pour les conduire vers ton Père dans les cieux.
La couronne d’épines, / tu l’as portée, ô Christ, / en tant que Roi des rois, / coupant à la
racine / les épines du péché / et brisant le règne du Mauvais ; / c’est pourquoi nous, les
fidèles, te glorifions.
Martyrika : Votre ferme assurance / comme soleil a resplendi, / dissipant les ténèbres
ennemies, / Martyrs invincibles, / luminaires des croyants, / dignes de toute admiration,
/ inébranlables remparts de la foi.
Martyrs comblés de gloire, / vous nous êtes apparus / comme l’armée choisie de Dieu, /
la céleste garde d’élite / chargée d’anéantir / les retranchements du Mauvais / par la
grâ ce divine du Sauveur.
Théotokion : Ô Vierge, tu enfantes / le jardinier de notre foi, / le Créateur qui a planté /
sur terre la vraie science, / déracinant la malédiction / poussée sous l’arbre défendu : /
le magnifiant, nous te disons bienheureuse.
* * *
Tu mis au monde, Vierge pure, / l’inébranlable fondement / de notre salut, / qui fonda la
terre sur les ondes / par sa divine volonté ; / en lui prie-le d’affermir / les fidèles qui te
disent bienheureuse.
Fais que je chemine, / Vierge pure, sans dévier, / sur le chemin de la paix / et des divins
préceptes, / repoussant le tumulte des démons, / l’assaut de mes passions, / et
répandant sur mon â me la clarté.
Me voyant sous l’emprise / de la paresse et d’un sommeil voluptueux, / l’ennemi
impudemment / survient dans l’espérance / de me spolier ; mais tu es là , / Vierge Mère
immaculée, / pour me garder par ta vigilante médiation.
Me condamnant moi-même, / je vois le nombre de mes péchés / et le terrible tribunal du
Seigneur, / où je dois comparaître, / mais toi, ô Mère de mon Dieu, / qui enfantas le Juge,
garde-moi, / ce jour-là , de toute damnation.
prosternant avec foi : / tu es le refuge, la gloire des chrétiens ; / gardienne des
miséricorde.
Tous ceux qui d’un cœur ardent / se prosternent pieusement / devant le croix et les
Paradis / et les héritiers de la gloire des cieux.
Apostiches
À peine la figure de ta Croix / fut montrée par Moïse le prophète jadis, / elle triompha de
tes ennemis, Seigneur ; / à présent que nous la possédons en vérité, / nous demandons
son secours : / affermis ton É glise et donne aux chrétiens, / comme jadis à Constantin, /
dans l’abondance de ton amour, / Ami des hommes, le trophée des vainqueurs.
Ta vivifiante Croix, ô Christ, / renversa la force de l’Enfer / et sauva le genre humain ; /
tirant le monde de la fosse où il gisait, / elle ouvrit au Larron le Paradis ; / et, devant elle
nous prosternant, / nous te glorifions, Sauveur : aie pitié de nous.
Sortis vainqueurs de leur combat, / émules des Anges incorporels, / tes Martyrs,
Seigneur, ont enduré les tourments ; / pour unique espérance ils avaient / la jouissance
des biens promis ; / par leur intercession, ô Christ notre Dieu, / donne au monde la
paix / et à nos â mes la grande miséricorde.
Lorsque la Brebis vierge, ô Verbe, te vit, / toi, son Agneau, conduit à l’abattoir, / elle
cria : Quelle audace inouïe, / comment des impies égorgent-ils / celui qui vivifie le genre
humain ? / Grande, ô mon Fils, est ta miséricorde envers nous !
LE MERCREDI À LA LITURGIE
Béatitudes
En montant sur la croix / tu renversas la foule des démons / et, brisant la force
meurtrière du tyran, / Christ Seigneur, tu sauvas le genre humain.
Lorsqu’on transperça ton cô té, / tu fis couler sur moi les fleuves du pardon / et, lorsque
tes mains furent clouées sur la croix, / de tout homme tu arrachas les passions.
Bienheureux Martyrs du Seigneur, / devenus les imitateurs du Christ en sa Passion, /
par les tourments que vous avez endurés, / vous avez mérité les jouissances du ciel.
Gloire au Père...
Avec foi nous nous prosternons devant toi, / Dieu unique en trois personnes / qui
partagent même honneur sans être divisées, / et te chantons : Gloire à toi,
consubstantielle Trinité.
Te tenant près de la Croix / et voyant les blessures de ton Fils, / Pleine de grâ ce, tu fus
blessée en ton â me / et chantas sa suprême condescendance envers nous.
Jeudi

Lucernaire
Apô tres envoyés par toute la terre / comme flèches aiguisées du Tout-puissant, / à tire
d’aile vous avez sagement émoussé / les traits enflammés et terribles des démons / pour
éloigner le culte des faux-dieux / et enseigner à tous les hommes la foi, / faisant d’eux les
brebis du Christ notre Dieu, / qui est vraiment le suprême Pasteur / et vous envoya,
Bienheureux, parmi les loups / adoucir leur férocité par le moyen de la foi.
Disciples du Verbe de Dieu hypostasié, / qui vécut avec les hommes, en l’excès de son
amour, / et assuma véritablement leur nature pour les déifier, / vous avez suivi
sagement ses divines traces, / vous avez imité aussi sa pauvreté, / considérant toutes
choses comme rebut ; / aussi, renonçant à la deuxième tunique, / pour cheminer vous
n’avez pris ni besace ni bâ ton / et maintenant, glorieux Apô tres, vous savourez /
l’héritage des célestes trésors.
Par votre intercession en présence du Seigneur, / bienheureux Apô tres, délivrez-nous /
de l’inquiétude des tentations, / du funeste bavardage des hérétiques impies, / du
mauvais dessein des démons / et de la cruauté des humains, / de la tempête et de
l’ouragan, / du grincement de dents / et de tout autre châ timent ; / et priez-le de faire en
sorte / que par l’ascèse et les travaux / nous obtenions en échange la vertu, / l’héritage
du céleste royaume et la grande miséricorde.
* * *
Réjouis-toi, chef d’É glise vénéré, / pure demeure des vertus, / divin modèle du
sacerdoce chrétien, / pasteur suprême et flambeau lumineux, / toi l’éponyme des
vainqueurs, / en qui les suppliants trouvent écoute et compassion ; / tu te laisses fléchir
par la prière des faibles, / tu es le secours toujours prompt, / le salut, la protection des
fidèles qui vénèrent ta mémoire sacrée : / prie le Christ d’accorder à nos â mes la grande
miséricorde.
Réjouis-toi, génie de sainteté, / pure demeure de la sainte Trinité, / colonne de l’É glise,
appui des fidèles et secours des opprimés ; / astre dont les lumineuses intercessions /
dissipent en tout temps les ténèbres / des épreuves et de l’affliction, pontife Nicolas ; /
havre de paix où trouvent refuge / pour leur salut ceux qui sont environnés / par les
flots agités de cette vie, / prie le Christ d’accorder à nos â mes la grande miséricorde.
Réjouis-toi, plein de zèle pour Dieu, / toi qui sauves de malemort ceux qui doivent
mourir injustement / en vertu de ton redoutable pouvoir ou des songes où tu
apparais ; / source jaillissant à Myre en Lycie, / arrosant aussi les â mes de myrrhe
abondamment / et chassant la mauvaise senteur des passions ; / glaive retranchant
l’ivraie de l’erreur, / pelle vannant les enseignements de paille d’Arius, / vénérable
pontife Nicolas, / prie le Christ d’accorder à nos â mes la grande miséricorde.
Au milieu de la multitude de mes péchés, / dans l’aveuglement, l’obscurcissement de
mon esprit, / rempli de componction, de contrition, je te crie : / illumine les yeux de mon
â me, / Vierge pure qui enfantas la Lumière sans soir / éclairant de sa radieuse
connaissance les confins de l’univers ; / répands sur mon esprit la clarté / de tes prières,
ô Tout-immaculée, / me permettant de devenir un fils de lumière, moi aussi, / en
implorant du Christ pour le monde la grande miséricorde.
Apostiches
Disciples du Sauveur, témoins oculaires des mystères du Christ, / vous avez annoncé
celui qu’on ne peut voir/ et qui n’a pas de commencement, / disant : Au commencement
était le Verbe ; / ce n’est pas qu’avant les Anges vous fû tes créés / ni qu’auprès des
hommes vous l’ayez appris, / mais directement de la sagesse d’en-haut ; / c’est pourquoi
nous vous prions / d’intercéder pour nos â mes en présence du Seigneur / grâ ce au
crédit que vous avez auprès de lui.
En des hymnes mélodieuses chantons / les Apô tres du Seigneur : / revêtus en effet de
l’armure de la Croix, / ils ont mis un terme à l’égarement des faux-dieux / et, porteurs de
couronnes, / se sont montrés victorieux ; / par leurs prières aie pitié de nous, Seigneur.
Dans votre inébranlable fermeté, / vous n’avez pas renié le Christ, / saints Martyrs qui
avez souffert toutes sortes de tourments, / mais vous avez triomphé de l’audace des
tyrans / et conservé sans faille la foi / pour passer de la terre vers le ciel ; / aussi, par le
crédit que vous avez auprès de Dieu, / demandez-lui pour le monde la paix / et pour nos
Réjouis-toi, Pleine de grâ ce, / Mère du Christ notre Dieu, / car à toi le Roi de gloire s’est
montré / et l’Esprit saint t’a couverte de son ombre ; / par le crédit que tu possèdes
auprès de lui, / intercède en notre faveur / pour le salut de nos â mes.

Ode 1
Lumineuse Nuée du Christ notre Roi, / illumine mon esprit / enténébré par les ruses du
guerroyeur / et réduit à la cécité / par le brouillard de mes sombres péchés.
Toute-sainte, veuille délivrer / ma pauvre â me des raisonnements pervers / et faire
d’elle un habitacle divin, / afin que je puisse te glorifier / comme il convient, Génitrice de
Dieu.
Gloire : Vierge pure, lorsqu’il me faudra quitter / cette éphémère vie par divine
volonté, / fais que je puisse l’emporter / sur les funestes démons / en me donnant les
anges pour compagnons.
Maintenant : Pourquoi, ô mon â me, passer ta vie / tout entière dans 1’acédie ? /
Empresse-toi, dorénavant, / d’appeler la Mère du Seigneur : / divine Génitrice, purifie-
moi et sauve-moi.
Ode 3
CINQUIÈME TON
de chanter / et de glorifier ta venue parmi nous.
De la fosse des passions et du malheur / fais-moi vite remonter, / moi qui n’hésite pas à
te chanter, / toute-bienheureuse Mère de Dieu.
Découds le sac que me font porter / mes immenses transgressions, / Pleine de grâ ce, et
revêts-moi / de l’allégresse que procurent les vertus.
Gloire : Accorde-moi, Vierge pure, un flot de pleurs / afin que de mon cœur / je fasse
cesser l’endurcissement / et sans cesse puisse te chanter.
Maintenant : Rabaisse, Tout-immaculée, / l’audace des ennemis incorporels / et de leurs
tourments / hâ te-toi de me délivrer.
Ode 4
Seigneur, j’ai entendu ta voix ; / j’ai reconnu la puissance de ta Croix, / puisque par elle
fut ouvert le Paradis, / et j’ai dit : Gloire â ta puissance, Seigneur.
Pourquoi, mon â me, imites-tu / le stérile figuier, sans craindre aucunement / la cognée,
puis le feu de l’éternité ? / Ressaisis-toi bien vite avant la fin.
Quelle langue peut dire l’océan / sans limite des maux que j’ai commis / et l’abîme de
mes fautes ? Mais du désespoir, / Vierge immaculée, sauve-moi.
Gloire : Sur moi je pleure lorsqu’en esprit / je considère la multitude de mes péchés / et
l’inextinguible flamme ; je t’en prie donc, / donne-moi, Vierge pure, le temps de me
convertir.
Maintenant : Que l’ennemi, dans sa cruelle perfidie, / n’engloutisse mon â me comme un
lion, / mais dans ta puissance, Vierge de bonté, / fais que se brisent ses funestes crocs.
Ode 5
Penche-toi du haut du ciel pour regarder / et exauce, notre Dame, mon appel : / je t’en
prie, délivre-moi / du châ timent qui dure l’éternité.
Je suis blessé par les flèches du péché / et c’est à toi que je fais appel : / veuille guérir, ô
Vierge immaculée, / les blessures de mon cœur.
Gloire : Seule Vierge toute-digne de nos chants, / prends pitié de moi qui fais appel / à ta
grande bonté : / rends-moi digne de ta compassion.
Maintenant : Ami des hommes, seul compatissant, / aie pitié de moi, par l’intercession /
de la Mère qui t’enfanta, / car tu es mon Seigneur et mon Dieu.
Ode 6
Le perfide, tel un fauve rugissant, / cherche à me déchirer, à faire de moi, / Vierge pure ;
sa proie : / sauve-moi du mal qu’il pourrait me causer.
Ami des hommes, sois compatissant, / grâ ce aux prières de la Vierge qui t’enfanta ; /
délivre de toute peine ton serviteur, / rends-moi digne de ta gloire pour l’éternité.
Gloire : L’abîme du péché fait cercle autour de moi / et j’enfonce dans le gouffre du
désespoir ; / Vierge pure, fais-moi donc remonter / du fond de l’enfer, moi qui te glorifie.
Maintenant : Ma vie fut remplie de fautes / et de toute insouciance ; c’est pourquoi, /
Vierge pure, avant la fin guide-moi / vers le repentir et sauve-moi, Toute-digne de nos
chants.
Cathisme
Réjouis-toi, ferme rempart assurant la victoire de Dieu, / réjouis-toi qui fais tomber les
barbares tout armés, / réjouis-toi, relèvement du peuple des fidèles croyants, / divine
Mère dont l’intercession nous délivre de tout mal, / nous qui véritablement mettons en
toi notre espoir.
Ode 7
Procure-moi, notre Dame, en ta bonté, / la rémission de tous les péchés / que j’ai
commis par ignorance ou volonté.
Mon esprit faiblit sous les assauts / des impures et perverses pensées : / dans ta bonté,
viens vite à mon secours.
Gloire : Les passions de mon â me m’ont couvert de plaies : / à présent, divine Mère,
guéris-les / grâ ce au remède de tes intercessions.
Maintenant : Accorde-moi, divine Mère, en ta bonté / la contrition de l’â me ainsi que
d’humbles pensées, / afin que je puisse rendre gloire à ton nom.
Ode 8
Le Fils de Dieu, né du Père avant les siècles, / en ces derniers temps s’est incarné de la
Vierge Mère : / vous les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Ayant passé toute ma vie dans l’insouciance, / malheureux que je suis, j’approche de ma
fin ; / c’est pourquoi je te prie d’arracher / ma pauvre â me au filet de l’ennemi.
Dans ton courroux, ne reprends pas ton serviteur ; / et ton peuple, en ta colère, ne le
châ tie pas : / il délègue ta Mère, Seigneur sans péché, / pour intercéder dans tous les
siècles en sa faveur.
Gloire : À moi qu’éprouvent durement les infirmités corporelles, / les blessures de mon
â me, le soulèvement de mes passions / accorde par ta médiation / la santé, Vierge Mère
de Dieu.
Maintenant : Comme à la chambre nuptiale, ô Vierge, Gabriel, / envoyé vers toi, te cria :
Réjouis-toi, / glorieux palais du Roi de tous, dont le Christ / fait sa demeure pour déifier
tout homme ici-bas.
Ode 9
CINQUIÈME TON

Celle qui t’a mis au monde, ô notre Dieu, / d’inexplicable façon, / comme protectrice
nous l’avons : / c’est le salut de nos â mes, le rempart / inébranlable et la source des
guérisons.
Lorsque sur le trô ne de gloire tu siégeras / pour juger, ô Christ, le monde que tu as
créé, / avec ceux de ta droite compte-moi, Sauveur, / moi aussi, ton serviteur, / par les
prières de la Vierge qui t’enfanta.
Gloire : Délivre-moi, ô Vierge immaculée, / du feu qui brû le dans l’éternité, / du ver qui
ronge sans fin / et de toute punition, / moi qui ai placé mon espoir en toi.
Maintenant : Lorsque mon â me se séparera / de mon misérable corps, alors délivre-
moi / de la tyrannie / des ennemis invisibles, / sainte É pouse de notre Dieu.
LE JEUDI À MATINES
Cathisme I
Les Apô tres divins / qui ont vu le Verbe et servi le Christ, / chantons-les par des hymnes
et des cantiques spirituels, / car ils intercèdent auprès du Christ / pour nous qui
célébrons leur mémoire sacrée.
Chantons d’un même chœur les Apô tres / qui prêchèrent à tout fidèle / selon la vraie foi
la doctrine sans faille du Seigneur, / repoussant les ténèbres de l’hérésie, / répandant
sur le monde la clarté spirituelle, / la grâ ce des enseignements divins / et qui
intercèdent pour notre salut.
Vierge inépousée, É pouse toujours-vierge, / avec les Témoins oculaires de Dieu / nous te
chantons, car le Puissant fit en toi des merveilles ; / celui qui est né du Père avant les
siècles, / prenant notre image pour nous, reposa dans ton sein / et bon lui sembla de
naître en notre chair / pour la délivrance et le salut du genre humain.
Cathisme II
Par des hymnes chantons les Apô tres / comme témoins oculaires du Verbe et divins
prédicateurs / qui prirent les nations dans leurs filets spirituels ; / car ils nous ont
conduits vers la connaissance du Christ / en sauvant de l’erreur / l’ensemble du genre
humain / pour le faire entrer dans le royaume des cieux.
Disciples du Sauveur, Apô tres de Dieu / qui jusqu’aux limites de l’univers / avez semé la
parole du salut / et répandu la clarté / sur qui était assis dans les ténèbres et l’ombre de
la mort, / illuminez aussi mon â me enténébrée par la noirceur des passions / en vertu de
vos prières, sages Apô tres du Seigneur
Vierge sainte, rempart du peuple qui espère en toi, / de toute épreuve délivre-nous, / de
toute inquiétude et de tout péril ; / avec les Apô tres du Christ, / intercède auprès de ton
Fils / pour le salut de tous ceux qui te consacrent leurs chants.
Cathisme III
Seigneur, des pêcheurs sans instruction / confondirent les philosophes et fermèrent la
bouche aux rhéteurs / en prêchant l’ineffable mystère de ta venue dans la chair ; / et ils
devinrent les sages Docteurs des nations, / illuminant les confins de l’univers / à la
clarté de la connaissance de Dieu ; / par leurs prières accorde-nous la grande
miséricorde.
Tes Martyrs, Seigneur, ont bu après toi / le calice de ta passion, / ils ont renoncé aux
plaisirs de cette vie ; / des Anges ils sont devenus concitoyens. / Par leurs prières,
Seigneur, / accorde à nos â mes le pardon et la grande miséricorde.
Hâ te-toi de nous porter secours et protection, / montre ta miséricorde envers tes
serviteurs, / Vierge sainte, apaise la houle de nos folles pensées, / Mère de Dieu, relève
mon â me déchue ; / ô Vierge, je sais en effet / que tu peux faire tout ce que tu veux.
Le canon de saint Nicolas a les mêmes hirmi que celui des saints Apôtres. Il porte en
acrostiche : Je t’offre, Nicolas, un cinquième cantique. Joseph.
Ode 1
victoire.
Divins Apô tres, vous qui possédez / comme premier don celui de rayonner / la lumière
de celui qui a daigné / converser avec les hommes dans la chair, / délivrez mon â me de
toute obscurité.
Tendant son arc, le Seigneur vous envoya / comme flèches en tout point de l’univers, /
glorieux Apô tres, pour briser / tous les traits de Bélial / et guérir les blessures des
croyants.
Ayant pour Maître la Sagesse personnifiée, / vous avez rempli de sagesse l’univers ; /
illuminez aussi mon cœur, / saints Apô tres, en repoussant / tout méfait de l’Ennemi.
Théotokion : Pleine de grâ ce et seule Vierge bénie, / toi qui as comblé l’ensemble des
humains / de grâ ce et de bénédiction, / en compagnie de ses Apô tres prie le Christ, /
Vierge pure, de nous prendre en pitié.
* * *
Par la foi et par l’amour devenu le familier de Dieu, / tu as accompli ses divins
commandements / grâ ce auxquels en toute chose, / Père théophore Nicolas, / tu as agi
saintement.
Accablés par les périls et l’affliction, / c’est auprès de toi que nous trouvons refuge,
Bienheureux, / toi notre défenseur auprès de Dieu ; / donne-nous la main pour nous
sauver / de tout sujet d’angoisse.
L’Oint du Seigneur jadis t’a consacré / comme archevêque de Myre, afin que nous
fleurions / la bonne odeur de tes miracles ; / c’est pourquoi nous t’en prions, saint
Nicolas, / délivre-nous des miasmes du péché.
Théotokion : Jadis le chœur des Prophètes inspirés / te nomma, ô Vierge, montagne de
Dieu / et porte infranchissable : / c’est pourquoi, Mère de Dieu, nous t’en prions, /
ouvre-nous les portes de la conversion.
CINQUIÈME TON
Ode 3
Celui qui dans la chair s’est appauvri, par un excès de sa bonté, / glorieux Apô tres qui
avez tout laissé pour le servir, / vous enrichit de toutes sortes de charismes, / vous qui
jusqu’au bout de l’univers / portez la lumière de sa divine connaissance.
Je suis atteint par la morsure du venimeux serpent / et je porte en moi les blessures de
mon cœur ; / c’est pourquoi je fais appel à toi, / Christ qui fus blessé pour moi : / par les
prières des Apô tres guéris-moi, je t’en prie.
Grâ ce au filet de votre intercession, / bienheureux Apô tres, m’ayant pêché et retiré / du
funeste abîme du péché, / de la houle des pensées meurtrières et des passions, / portez-
moi sain et sauf vers le Dieu de l’univers.
Théotokion : Toi qui reçus le céleste Embrun, / avec les Apô tres, ô Vierge, implore-le /
pour qu’il apaise l’orage de mes passions / et assèche l’océan de mes péchés, / pour me
sauver, qui d’un cœur pur te glorifie.
* * *
Par le moyen de tes divins travaux / tu as émoussé les flèches du Mauvais ; / saint
Nicolas, par ton intercession / garde-nous de sa méchanceté, / sains et saufs à l’abri de
ses complots.
Pontife et Père Nicolas / qui sur terre menas une vie angélique, / tu te tiens sans cesse
avec les Anges / devant le trô ne de la sainte Trinité, / demandant pour nous le pardon
de nos péchés.
De mon esprit tiens éloignée toute noirceur / par le pur éclat de tes prières, Nicolas ; /
apaise le remous des passions, / guide-moi, ô Père, vers le havre de paix, / afin qu’en
chants de laude je puisse te glorifier.
Théotokion : À la droite du Christ comme Reine tu te tiens, / vêtue en vérité de riches
broderies, / Vierge que Dieu combla de grâ ce, / nous procurant, par ta médiation / et ta
prière, l’accès au royaume des cieux.
Ode 4
consacrés.
Jésus, qui est la Porte et notre Dieu, / entrouvrant à ses Apô tres la divine révélation, /
grâ ce à leur prédication / ouvrit la porte à tous les peuples.
Fils de Dieu, tu fis des Apô tres, par communion, / les fils de ton Père des cieux : / fais de
nous tous, par leur intercession, / des fils de lumière et de jour.
Sur douze trô nes, avec le Juge notre Roi, / vous devez siéger, en sa glorieuse parousie : /
saints Apô tres, ce jour-là , / délivrez-moi du redoutable jugement.
Théotokion : Tabernacle de la divine sainteté, / sanctifie nos â mes, éclaire nos pensées, /
implorant sans cesse le Christ / avec les Apô tres pour notre salut.
* * *
Avec ceux qui passent, tu achetas les biens futurs : / fais que nous en héritions par tes
prières, nous aussi, / bienheureux Père Nicolas, / nous délivrant des épreuves de la vie.
Toi qui de Myre occupas le siège épiscopal, / verse de la myrrhe sur les fibres de mon
cœur, / saint Nicolas, pour en éloigner / par tes prières les miasmes des passions.
Détruisant les complots de l’Ennemi, / mène à leur totale perdition / nos ennemis
visibles et invisibles / qui sans cesse nous font la guerre, saint Nicolas.
Théotokion : Aide-moi, sainte Mère de mon Dieu, / car je suis plongé dans le gouffre des
plaisirs / et sans cesse je gémis / sur la couche de mon indolente vie.
Ode 5
Les saints Apô tres, ces rhéteurs spirituels, / dans la chambre haute, sous forme de feu, /
reçurent l’Esprit saint / en son effrayante descente sur eux.
Flèches de choix, le Christ vous envoya / pour anéantir les flèches des méchants ; /
guérissez aussi mon â me / vulnérée par les traits de l’Ennemi.
Vous avez chassé de la terre l’impiété : / guérissez aussi, saints Apô tres, je vous prie, /
par la rosée de vos remèdes / ma conscience saccagée par le péché.
Théotokion : Dieu de tendresse, ne me damne pas, / loin de ton visage ne me repousse
pas : / avec la troupe des Apô tres, / voici pour t’implorer la Vierge qui t’enfanta.
* * *
Tu détruisis les idoles des faux-dieux ; / les complots des hérétiques, tu les avais réduits
à rien, / saint Nicolas, et tu as délivré / ceux qui étaient conduits à la mort.
Dès l’enfance, tu veillais en présence du Seigneur / et resplendissais des clartés venues
d’en haut : / c’est pourquoi, saint Nicolas, / chasse loin de mon â me les nuages du péché.
Nous t’en prions, bienheureux Père Nicolas, / au jour du jugement sois à proximité / des
fidèles qui t’invoquent, / leur accordant le salut demandé.
Théotokion : Celui que nul esprit ne peut saisir / fut cerné par toi en devenant porteur
de notre corps, / Vierge pleine de divine grâ ce, / pour libérer tout homme des angoisses
l’enserrant.
Ode 6
Tu fis cesser la pourriture du péché / qui avait atteint les â mes des païens, / Seigneur
ami des hommes, / par le sel des enseignements apostoliques.
Tu connais l’abîme des mes péchés ; / Christ notre Maître, donne-moi la main, / Ami des
hommes, et sauve-moi / par les prières de tes Apô tres divins.
De la terrible condamnation, / au jour du redoutable jugement, / juste Juge, sauve-moi /
par les prières de tes Apô tres glorieux.
Théotokion : Seigneur, rends-moi digne du salut / bien que désespéré par la multitude
de mes péchés ; / sauve-moi par l’intercession / de tes Disciples et de celle qui t’enfanta.
CINQUIÈME TON
* * *
Par tes prières, saint pontife Nicolas, / rends favorable le Seigneur notre Dieu / envers
ceux qui te vénèrent, / pour qu’il leur accorde le pardon des péchés.
Des maladies, des obstacles de la vie, / de l’affliction et de toute épreuve, Nicolas, /
délivre ceux qui te choisissent / pour intercesseur en présence de Dieu.
De toi le Christ notre Seigneur / fait le meilleur des médecins : / guéris les maladies de
tout fidèle / qui s’approche de toi, saint Nicolas.
Théotokion : Vierge pure, tu as enfanté / sans connaître d’homme, Mère de mon Dieu ; /
aussi est-ce avec foi que je t’implore : / chasse de mon â me le goû t du plaisir.
Ode 7
Le Très-Haut, le Seigneur Dieu de nos Pères, / vous a exaltés, tandis qu’il abaissait /
toute la puissance de notre Ennemi, / Disciples qui avez vu le Christ notre Dieu.
Par vos prières, aux flots de componction / nettoyez la souillure de mon cœur, / Apô tres
qui nous enseignez à chanter : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Dans le feu de l’Esprit divin / vous avez brû lé les vanités terrestres ; / délivrez-moi de la
géhenne, / Disciples du Verbe de Dieu.
Théotokion : Redressement de la faute d’Adam, / éveille-moi de l’abîme du péché, / ô
Vierge, par ton intercession / et par celle des Apô tres divins.
* * *
Tout entier, tu t’es consacré à Dieu : / sauve-moi, divin pontife Nicolas, / qui chaque jour
succombe / devant les passions de cette vie.
Luminaire allumé par Dieu, / éclaire mon esprit / assombri par les passions ; / en cette
vie donne-moi de cheminer dignement.
Par tes prières brise la bouche du Méchant, / qui est grande ouverte afin de m’avaler, /
saint Nicolas, délivre-moi / des ennemis invisibles et que l’on voit.
Théotokion : Nuée resplendissante de clarté, / tu fis briller pour nous le Christ notre
Dieu, / soleil sans soir illuminant les cœurs / enténébrés par l’ignorance, ô Mère de Dieu.
Ode 8
tous les siècles.
De tes saints Apô tres, / ô Verbe, tu as déployé / les nuages mystiques répandant sur
nous / la pluie de leurs divins enseignements / et nous abreuvant dans tous les siècles.
Colonnes sans pareilles / qui par l’enseignement de notre foi / soutenez l’É glise, veuillez
affermir / de tout votre art, Apô tres ayant vu Dieu, / la maison de mon â me, qui risque
de crouler.
Pauvre â me, gémissant, / de tout cœur verse des flots de larmes en t’écriant : / Unique
Dieu de compassion, / pour me faire grâ ce et me sauver, / de tes Disciples agrée
l’intercession.
Théotokion : Cité choisie du Roi, / fais de moi, ô sainte Sion, / un citoyen de la Jérusalem
céleste, / Vierge pure, en implorant / avec les Apô tres ton Fils intemporel.
* * *
De Myre, ô Nicolas, / toi qui fus le grand Pasteur, / baigne de myrrhe mes sens spirituels,
/ afin que j’échappe aux miasmes des passions / et que je reçoive la grâ ce du Paraclet.
D’Arius tu arrêtas / le dissonant débit par les discours / issus de ta sainte bouche,
bienheureux Nicolas ; / c’est pourquoi je crie vers toi : / assèche par tes prières le flot de
mes passions.
Délivre-nous aussi, / par tes prières, de nos péchés, / des méfaits du Diable, de la
capture par les païens, / de tout dommage causé par les humains ; / alors nous te
louerons comme notre défenseur.
Triadique : Nous tous qui glorifions / fidèlement, sans nous lasser, / d’une triple laude
l’unique Seigneurie, / clamons au Père, au Verbe et à l’Esprit : / nous te chantons dans
tous les siècles.
Théotokion : Ô Vierge immaculée, / le Dieu sorti de toi, / qui porta notre chair, t’a
montrée à nos yeux / comme la protection de tout le genre humain ; / et nous fidèles,
nous te chantons à pleine voix.
Ode 9
Cieux couverts d’étoiles, / vous l’êtes en esprit / par la splendeur de vos vertus ; /
possédant en votre centre / le Christ comme Soleil, / sur terre vous avez tout renouvelé ;
/ c’est pourquoi nous vous disons bienheureux.
Portant, sages Apô tres, / sur votre corps divin / comme prestigieux bijoux / les
blessures du Maître, / guérissez mon â me vulnérée / par les flèches des démons, / grâ ce
â vos prières en présence du Seigneur.
De la profonde fosse / où le péché m’a fait tomber / et du sommeil du plaisir / où mon
â me succombe / viens m’éveiller et me sauver, / comme Lazare jadis, / à la prière de tes
Disciples, ô Verbe et Seigneur.
Théotokion : De mon â me dirige / les pas, ô Verbe de Dieu, / vers les divins sentiers / de
tes préceptes sans faille, / toi qui as auprès de toi, Dieu de bonté, / la Vierge pure qui
t’enfanta / et les Apô tres qui intercèdent pour nous.
* * *
Comme divin pontife, / tu observas en vérité / tous les préceptes du Christ / et devins
pour les fidèles / le protecteur divin / qui les gardes, saint Nicolas, / de tout mal et de
toute adversité.
CINQUIÈME TON
Comme, en la famine, / tu as nourri jadis / ta cité manquant de pain, / nourris aussi mon
â me / du pain spirituel, / bon Pasteur et Père Nicolas / que j’ai la chance d’avoir pour
protecteur.
Toi qui brilles sans cesse / comme le grand soleil / au faîte de l’É glise du Christ, / nous te
prions, nous les fidèles, / de chasser l’obscurité de nos péchés ; / vénérable Pasteur, /
grâ ce aux rayons de ta splendide clarté.
Voici qu’il est tout proche, / ainsi qu’il est écrit, / le grand jour de la venue du Christ ; /
â me stérile, laisse l’indolence, / hâ te-toi de dire au Christ : / Seigneur, viens me sauver /
par les prières du saint pontife Nicolas.
Théotokion : Vierge pure, le Prophète / te vit comme un brillant flambeau, / comme un
chandelier portant le Christ ; / par lui nous avons reçu la lumière, / nous qui étions dans
les ténèbres du péché, / et c’est pourquoi, ô Mère de Dieu / et Dame toujours-vierge,
nous te disons bienheureuse.
lumière l’univers entier, / sans cesse intercédez en notre faveur.
Ô gloire des Apô tres et Douzaine sacrée, / avec le saint de Myre, le pontife Nicolas ; /
sans cesse auprès du Sauveur / intercédez en notre faveur.
Apostiches
Disciples du Sauveur, témoins oculaires des mystères du Christ, / vous avez annoncé
celui qu’on ne peut voir / et qui n’a pas de commencement, / disant : Au commencement
était le Verbe ; / ce n’est pas qu’avant les Anges vous fû tes créés / ni qu’auprès des
hommes vous l’ayez appris, / mais directement de la sagesse d’en-haut ; / c’est pourquoi
nous vous prions / d’intercéder pour nos â mes en présence du Seigneur / grâ ce au
crédit que vous avez auprès de lui.
En des hymnes mélodieuses chantons / les Apô tres du Seigneur ; / revêtus en effet de
l’armure de la Croix, / ils ont mis un terme à l’égarement des faux-dieux / et, porteurs de
couronnes, / se sont montrés victorieux ; / par leurs prières aie pitié de nous, Seigneur.
Au milieu des supplices, les Martyrs / s’écriaient joyeusement : / Voici le moyen de nous
réconcilier avec Dieu ; / en échange des meurtrissures qui couvrent nos corps, / nous
recevrons pour la résurrection de brillants vêtements ; / à la place de l’infamie, la
couronne des cieux ; / en échange de la prison, le Paradis ; / au lieu d’être condamnés /
en compagnie des malfaiteurs, / nous serons avec les Anges dans le ciel. / Par leurs
prières, sauve nos â mes, Seigneur.
Vierge entre toutes choisie, / écoute notre appel, / accorde à nos â mes ce qu’elles
demandent avec foi ; / délivre-nous des passions et des douleurs, / par les prières des
Apô tres : / comme Mère de Dieu tu peux faire tout ce que tu veux.
LE JEUDI À LA LITURGIE
Béatitudes
Comme nuages lumineux, / versant l’eau vive, vous avez parcouru l’univers, / et les
cœurs consumés par le péché, / vous les avez abreuvés, divins Apô tres, richement.
Comme les mystiques rayons du Soleil / qui s’est levé d’une Vierge pure, / vous avez
éclairé ceux qui étaient assis dans les ténèbres de l’erreur, / divins Apô tres du Christ
notre Dieu.
Souffrant de tout cœur le feu des tourments, / vous avez brû lé le mensonge des faux-
dieux / et vous avez gagné, saints Martyrs, / le bonheur éternel auprès de Dieu.
Gloire au Père...
Afin de retrouver la drachme perdue / dans le gouffre du péché / et de la porter à ton
Père, ô Christ notre Dieu, / tu fis de tes Apô tres des hérauts par la grâ ce de l’Esprit.
Ornement des Apô tres, comblée de grâ ce par Dieu, / par la pénitence fais resplendir /
mon â me assombrie par les plaisirs de cette vie, / afin que sans cesse je te dise
bienheureuse.
Vendredi

Lucernaire
Voulant faire cesser les souffrances et la honte des mortels, / Seigneur de tendresse et
mon Sauveur, / tu supportes le déshonneur de la croix ; / le fiel, tu l’as goû té pour ô ter
notre amertume, / d’une lance fut percé ton flanc immaculé / pour guérir, ô Maître, nos
â mes vulnérées ; / c’est pourquoi nous chantons ta glorieuse crucifixion et, nous
prosternant, nous vénérons / la lance, l’éponge et le roseau / par lesquels tu donnes au
monde la paix / et lui accordes la grande miséricorde.
Ô Christ, préfigurant ta Passion, / ton serviteur Moïse éleva le serpent d’airain / pour
arracher les mortels à la morsure venimeuse des serpents ; / et lors de ta mise en croix,
longanime Seigneur, / le monde, délivré de l’atteinte du Serpent, / fut élevé de terre
jusqu’aux cieux ; / c’est pourquoi nous chantons dans l’allégresse ton pouvoir / et
vénérons ta sainte Croix, / devant elle, Ami des hommes, nous prosternant : / par elle
l’entière création / trouve la fin de ses douleurs et la grande miséricorde.
Ami des hommes, voulant arracher l’ordonnance prise contre Adam / et mettre fin à
toute souffrance, Créateur, / tu te laisses percer de clous, ô Christ sans péché ; / tandis
que la lance blesse ton cô té, / ô Verbe, tu empêches le glaive flamboyant / de nous
fermer la porte, à nous tes serviteurs ; / c’est pourquoi nous chantons et glorifions ton
pouvoir / et vénérons ta sainte Croix, / devant elle, Ami des hommes, nous
prosternant : / par elle l’entière création / trouve la fin de ses douleurs et la grande
miséricorde.
* * *
Ayant le collier de mon â me sans cesse chargé / de lourds malheurs et de la multitude de
mes péchés, / notre Dame, je n’ose lever mes regards vers le haut ; / penché vers la
terre, je crie du fond du cœur : / aie pitié, toi dont les entrailles immaculées / donnèrent
le jour au Dieu de compassion : / de tes merveilles montre-moi la multitude infinie, / ô
Vierge, et levant vers ton Fils / tes pures et divines mains, / obtiens-moi par tes prières,
le salut.
Sur l’océan de cette vie / la tempête, la houle, le tourbillon des péchés / m’ont pris et me
poussent vers le gouffre du désespoir ; / par tes prières, Vierge pure, dirige mon cœur /
vers le havre serein de la vie, / vers l’amendement et la parfaite conversion ; / vois ma
faiblesse, sois attentive à mon cas, / tends-moi ta main secourable pour me faire lever, /
Toute-digne de nos chants qui enfantas le Christ notre Dieu / pour qu’il donne au monde
Hélas, je me suis chargé des plus graves péchés, / je crains de me trouver en face de ton
Fils : / ô Vierge, comment supporterai-je alors son jugement ? / Devant le tribunal coule
un fleuve de feu / et les Anges sont là par milliers / pour y précipiter les pécheurs ; /
aussi, avant la fin de cette vie, / Vierge toute-pure, je te prie d’intercéder / auprès du
Juge ami des hommes pour qu’il me prenne en pitié, / m’accordant le pardon et la
Prenant sur lui tout mon être, / le Créateur notre Dieu l’a revêtu, / voulant restaurer
l’antique nature déchue en Adam ; / sur la croix il se laisse élever de bon gré / et, les
mains percées de clous, il guérit maintenant / celles qui jadis furent tendues vers l’arbre
défendu ; / ce que voyant, la Toute-pure s’écria : / Pourquoi, ô mon Fils, cette patience
inouïe, / comment pourrai-je supporter de voir fixé sur une croix, / ô Christ, celui qui
tient dans sa main tout l’univers ?
Apostiches
À peine la figure de ta Croix / fut montrée par Moïse le Prophète jadis, / elle triompha de
tes ennemis, Seigneur ; / à présent que nous la possédons en vérité, / nous demandons
son secours : / affermis ton É glise et donne aux chrétiens, / comme jadis à Constantin, /
dans l’abondance de ton amour, / Ami des hommes, le trophée des vainqueurs.
Ta Croix, ô Christ notre Dieu, / pour être par nature du bois, / divine est revêtue
cependant de puissance ; / lorsqu’au monde elle apparaît visiblement, / elle opère
spirituellement notre salut ; / et, devant elle nous prosternant, / nous te glorifions,
Sauveur : aie pitié de nous.
À voir ton cô té percé d’une lance, ô mon Fils, / je suis blessée par le terrible glaive du
chagrin / et de mon â me ne peut s’échapper le moindre gémissement ! / disait la Toute-
pure, témoin de ta Passion / et contemplant ton injuste immolation, / Seigneur
longanime et plein de bonté ; / elle ajoutait, dans ses larmes : Où sont les bonnes
nouvelles me concernant, / où est celui qui m’a dit : Réjouis-toi, / où est l’extraordinaire
naissance, où est Pierre, notre ami ? / Gloire, Seigneur, à ta patience inouïe !

Ode 1
victoire.
Sans conteste, nous te reconnaissons, / divine É pouse, comme un autre Paradis /
surpassant celui de l’É den, / puisque toi, ô Mère de Dieu, / tu as fait croître pour les
humains, / Vierge pure, l’immortalité.
Adam, pour avoir saisi / au Paradis le fruit / de l’arbre défendu, / a dû goû ter au nouvel
arbre ; / et l’immortalité lui fut donnée par celui / qui a pris chair, ô Vierge, de ton sein.
Gloire : De la terre fut formé d’abord / le premier Adam / par les mains du Tout-
puissant ; / mais sans semence est né de toi, / divine Mère, le nouvel Adam, / lui l’auteur
du genre humain.
CINQUIÈME TON
Maintenant : Tel un abîme sans fond m’ont entouré / mes immenses péchés / et
j’enfonce maintenant / dans le gouffre du terrible désespoir : / hâ te-toi, ô Vierge qui as
enfanté / l’Océan de miséricorde, et sauve-moi.
Ode 3
Toi qui fis de la terre mère, tout au début, / un jardin de vie / qui d’abord n’y était
point, / sans semence, t’incarnant d’une femme, / comme d’une terre non ensemencée, /
sans changement tu es venu, ô Verbe de Dieu.
Des fils de la terre tu es l’espoir, / l’allégresse, le secours, / l’abri, la protection, /
souveraine Mère de la vie ; / c’est pourquoi, nous t’en prions, / à tous ceux qui te
chantent envoie ton secours.
Gloire : En proie aux cruelles maladies, / Créateur compatissant et Dieu de l’univers, /
dans nos épreuves nous te présentons / comme ambassadrice ton tabernacle très-
saint / et te prions de mettre fin / aux dangers dont sont la proie tes serviteurs.
Maintenant : Cruellement me trouble la houle du péché, / Vierge pure, m’entraînant /
dans l’abîme de la transgression, / et la tempête des pensées hostiles / secoue mon â me ;
toi la Mère du Timonier, / hâ te-toi de préserver ton serviteur.
Ode 4
consacrés.
È ve, soumise au serpent, enfante pour les femmes l’affliction, / mais toi, ô Vierge, en
écoutant / avec foi la divine parole, tu as fait fleurir / l’allégresse pour le monde entier.
Du cô té d’Adam È ve d’abord sans mère vit le jour ; / quant à Dieu c’est maintenant / une
Vierge Mère divinement épousée / qui sans père l’enfante dans la chair.
Gloire : È ve exulte : une jeune vierge a délivré / la prime aïeule de l’antique
condamnation, / car elle a conçu le Juge en toute pureté / et mis au monde le Seigneur
compatissant.
Maintenant : Mon existence s’achève dans le péché, / dans les pensées que me suggèrent
les passions ; / mon â me est condamnée : montre-moi ta compassion, / dans ta
miséricorde, notre Dame, et sauve-moi.
Ode 5
Vierge et Mère de celui qui nous donne la clarté, / toi la lumineuse colonne et la nuée, /
nous qui cheminons dans un désert de perdition, / en toi nous trouvons refuge au milieu
des dangers.
Réjouis-toi, qui mis au monde dans la chair / le Dieu qui incorporellement naît / du Père
avant les siècles, / dans son désir de se montrer à nous.
Gloire : Le soleil est surpassé par ta splendeur, / ô Marie, car dans tes bras tu as tenu /
celui qui embellit d’étoiles le ciel / et de tes mamelles tu l’as allaité.
Maintenant : Ô Christ, ne me condamne pas, / toi mon Sauveur, / au feu qui ne s’éteint, /
mais écoute l’intercession de ta Mère.
Ode 6
Celui qui a sauvé jadis / le prophète Jonas sain et sauf dans le poisson, / c’est le Dieu que
tu as merveilleusement / porté dans tes entrailles, ô Vierge immaculée.
Toi qui portas, Vierge pure, le Seigneur / qui a calmé divinement / l’agitation des flots
marins, / tu as apaisé les remous de l’erreur.
Gloire : Toi qui mis au monde l’universelle Sérénité, / Vierge pure, le Christ, / apaise par
ton intercession auprès de lui / la tempête que déchaînent les passions contre moi.
Maintenant : Au jour de tristesse où je devrai / me séparer de mes liens avec le corps, /
sois présente, ô Vierge, à mes cô tés / pour que le diable n’ait pas d’emprise sur moi.
Cathisme
Te voyant suspendu sur la croix / au milieu des larrons, / ta Mère, ô Christ, le cœur brisé,
s’écria : / Ô mon Fils bien-aimé, / comment souffres-tu sur la croix la peine des
malfaiteurs, / toi qui es sans péché ? / Mais tu veux rendre la vie / au genre humain,
dans ton immense bonté.
Ode 7
Le Dieu qui fut reçu jadis / par le patriarche Abraham est devenu ton Fils / et il a béni
parmi les nations / sa descendance, ô Vierge bénie.
Vierge pure, tu es l’échelle de Jacob / et c’est toi seule que le Seigneur / a désignée
comme unissant / la descendance d’Israël avec Dieu.
Gloire : Le Fils qui avec le Père et l’Esprit saint / est exalté par-dessus tout, Vierge pure,
t’a choisie / comme sa demeure et t’a chérie / au point de prendre notre chair en ton
sein.
Maintenant : Prie sans cesse le Dieu que tu as enfanté / pour qu’il me tire de mon
désespoir / et me rende la droiture, pour chanter avec foi : / Dieu de nos Pères,
Ode 8
tous les siècles.
Ô Vierge, ton enfantement / échappe à l’examen, tout en se manifestant / à ceux qui
chantent avec foi : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les
siècles.
CINQUIÈME TON
Sans déchoir aucunement / de ta gloire virginale comment, / sans connaître d’homme,

tu as également / reçu l’honneur de la maternité ? / Le Dieu qui fait des merveilles le sait
bien, / lui que nous exaltons dans les siècles.
Gloire : Considère, Vierge pure, en ta bonté, / que ma pauvre â me, hélas, / se trouve mise
à mal : / vite, change en allégresse sa douleur / afin qu’en tous les siècles je te puisse
glorifier.
Maintenant : Accueille avec tendresse l’intercession / de ta Mère, ô Verbe, et sauve, en ta
bonté, / le peuple que tu as acquis / en versant le prix de ton sang, / afin qu’en tous les
siècles nous puissions te bénir.
Ode 9
Toute-sainte Souveraine, / prie l’adorable Trinité / dont l’Un fut enfanté par toi /
virginalement dans la chair : / supplie-la de pacifier / ceux de la terre et d’accorder / à
qui te chante rémission des péchés.
Elle est unique, la personne / qu’en l’Emmanuel nous concevons, / mais aux deux
natures il appartient, / la divine et l’humaine ; / de même en lui nous proclamons / deux
volontés, deux énergies, / et la divine maternité de celle qui l’enfanta.
Gloire : Hélas, sur moi je pleure, / me rappelant combien / sont nombreux mes péchés, /
voyant la dureté de mon â me, / le soulèvement de mes passions, / les écarts de mon
esprit : / dans mon désespoir, accorde-moi le salut.
Maintenant : Seigneur, mes adversaires, / fondant sur moi comme brigands, / de ma
céleste splendeur / et du vêtement de lumière / m’ont dépouillé en m’infligeant / de
nombreuses blessures ; mais toi, / me voyant à demi mort, tu m’as relevé par ta venue.
LE VENDREDI À MATINES
Cathisme I
Au monde le bois de ta Croix, / Sauveur, a procuré le salut, / sur lui tu acceptas d’être
cloué / pour écarter la malédiction des mortels : / notre allégresse, Seigneur, gloire à toi.
Librement, dans ton amour, tu as souffert la croix, / faisant disparaître, comme Dieu
tout-puissant, / la malédiction méritée jadis à cause du fruit défendu ; / c’est pourquoi
nous chantons et vénérons / tes divines et saintes Souffrances, Seigneur, / et, devant
elles nous prosternant, / nous glorifions sans cesse ton salut qui dépasse tout esprit.
Debout près de la croix du Seigneur, / la Mère de Dieu gémissait en pleurant : / Hélas, ô
mon Enfant bien-aimé, / hélas, ô Lumière de mes yeux, / comment se fait-il que tu sois
étendu sur la croix, / toi qui as étendu le ciel comme un manteau / et qui de l’abîme as
fait surgir / les sources d’eau par ta seule volonté ?
Cathisme II
Toi qui as bien voulu souffrir sur la croix / pour délivrer les hommes de la mort, / nous
te chantons, fidèles, et t’adorons, Sauveur, / car tu nous illumines par la puissance de la
Croix, / et tous, nous glorifions ton amour compatissant, / Source de vie et Seigneur
tout-puissant.
Le lieu du Crâ ne est devenu le Paradis : / à peine fut planté le bois de la Croix, / aussitô t
il a fait croître le raisin de la vie : / notre allégresse, Sauveur, gloire à toi.
Ta Mère, ô Christ, te voyant sur la croix / fixé de ton plein gré comme agneau sans
défaut, / fondit en larmes et gémit de chagrin : / Hélas, criait-elle, / comment s’éteint la
lumière de mes yeux, / comment trouves-tu la mort, tel un coupable au milieu des
larrons, / ô mon Fils, toi le Roi de l’univers ?
Cathisme III
Adam goû ta l’amertume de l’arbre défendu / lorsqu’à sa perte le conduisit la jalousie du
serpent ; / mais, lorsque tu fus crucifié, il récolta la vie / et grâ ce à l’arbre de la Croix / il
habite à nouveau la patrie céleste ; / le serpent est écrasé, la mort est engloutie / et nous
te rendons gloire, Seigneur notre Dieu.
En ce jour resplendit la mémoire des martyrs / et le ciel y ajoute son éclat : / le chœur
des Anges est en fête avec nous / comme sur terre les mortels ; / et les Martyrs
intercèdent auprès de Dieu / pour qu’il prenne nos â mes en pitié.
Gabriel m’avait porté l’annonce du salut, / disant que tu serais, Seigneur, avec moi, /
gémissait d’amère façon la Mère de Dieu ; / comment donc en chagrin se transforme ma
joie, / comment vais-je paraître sans enfant, / moi qui sans connaître d’homme t’ai mis
au monde, ô mon Fils, / comme le Sauveur de nos â mes ?
Le canon de la Croix a pour acrostiche : Sauve-moi, ô Christ, par tes souffrances. Joseph.
Celui de la Déipare : Quinte supplication à la Mère de Dieu.
Ode 1
Ô Christ, tu as voulu souffrir / une Passion qui supprime nos passions / et tu as mis à
mort celui / qui au Paradis fut notre meurtrier ; / c’est pourquoi nous glorifions ta
bonté.
Sur la Croix tu es monté et l’Ennemi fut englouti ; / après notre chute, nous sommes
élevés / et devenons, ô Christ, / les citoyens du Paradis, / glorifiant la force de ton
amour.
Martyrika : Protégés par l’armure de la Croix, / vous vous êtes avancés au-devant de
l’Ennemi, / le défiant dans les combats, / sages Martyrs, et vous avez trouvé, / en
triomphant de lui, la gloire des cieux.
CINQUIÈME TON
Comme agneaux de sacrifice, saints Martyrs, / à l’Agneau qui fut immolé pour nous /
vous avez été offerts / pour mettre fin aux sacrifices des païens ; / c’est pourquoi nous
vous disons bienheureux.
Théotokion : Vierge pure, comme un nouveau-né / c’est l’Ancien des jours que tu as
enfanté : / par la Passion qu’il a subie, / Toute-sainte, il a renouvelé / la nature humaine
déchue.
* * *
victoire.
Toi la porte de l’inaccessible Clarté, / à mon â me, ô Tout-immaculée, / ouvre les portes
de la conversion / et donne-moi, ô Vierge, d’accéder / à la joie et l’allégresse en l’au-delà .
En toi, ô Vierge, possédant / l’invincible protection, l’inexpugnable rempart / et
l’insurmontable fortification, / puissé-je échapper, ô Mère de Dieu, / au perfide Serpent
qui cherche à m’avaler.
Ne me prive pas de ta divine protection, / ne me vide pas de ta grâ ce, Immaculée, / notre
Dame, ne me chasse pas, / tout couvert de honte et d’infamie, / mais accorde-moi ta
compassion.
Calme l’intolérable douleur / de mon pauvre cœur si digne de pitié / et veuille
m’accorder, / toi la Mère de mon Dieu ; / le divin éclat de ton salut.
Ode 3
de chanter / et de glorifier ta salutaire Crucifixion.
É levé sur l’arbre de la croix, / Sauveur, tu fis pourrir le fruit de corruption / et tu laissas
jaillir sur nous / de ton flanc, ô Maître, les sources d’immortalité.
Immolé sur la croix tel un agneau, / de ton sang divin, ô Christ, tu as scellé / l’enveloppe
de nos â mes ; / remplis de crainte, nous te glorifions.
Martyrika : Sous les tortures du chevalet, Martyrs du Christ, / sous la multitude des
tourments les plus divers / et sous la dent des bêtes fauves / vous êtes restés immuables
dans la foi.
Comme raisins de la Vigne de vie, / les saints Martyrs, témoins de notre Dieu, / firent
couler le vin du témoignage, / réjouissant le cœur des croyants.
Théotokion : En montant sur la croix, il s’est montré, / Vierge immaculée, le
dispensateur de notre vie, / ton Fils et notre Seigneur, / qui glorifie ceux qui chantent
pour toi.
* * *
Du monde tu es le refuge, ô Tout-immaculée, / et toute â me ardente qui se réfugie en
toi / est délivrée de ses souffrances ; / délivre-moi aussi de tout ennui, / moi qui accours
sous ta sainte protection.
Toi seule, tu protèges tout mortel, / tu me sauves, de ton bienveillant regard ; /
universelle Souveraine, me visitant, / dans ta puissance, garde-moi : / tu as une force
qu’on ne peut surpasser.
Ô Vierge, par la force de ton bras / arrache-moi à la tyrannie de l’Ennemi, / universelle
Souveraine, de peur / qu’il ne me happe violemment / et ne me pousse dans le gouffre
du châ timent éternel.
Avec crainte et tremblement me prosternant, / je te crie, ô Mère : viens à mon secours, /
universelle Souveraine, à l’heure de la mort / quand je devrai payer / ce que je dois pour
les actions de ma vie.
Ode 4
Sur la croix lorsque tu as décliné, / tu fis lever la lumière sans déclin, / divin Soleil de
justice, / sur ceux qui chantent ta condescendance infinie.
Comparaissant jadis devant le tribunal, / ô Christ, tu condamnas l’injuste ennemi / et toi
par qui tout homme est justifié, / tu fus mis en croix au milieu des malfaiteurs.
Martyrika : Ayant reçu la couronne des vainqueurs / et tourné en dérision les invisibles
ennemis, / les Athlètes du Christ se sont écriés : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Venez, fidèles, et par des hymnes célébrons / les victorieux Athlètes, ces immarcescibles
fleurs / du Paradis spirituel, / ces instruments de choix du Christ notre Dieu.
Théotokion : Vierge pure, lorsque sur la croix / tu as vu le Christ ton enfant, tu admiras /
son ineffable longanimité ; / c’est pourquoi nous te glorifions avec lui.
* * *
consacrés.
Toi qui surpasses toute créature, / ayant porté dans ton sein notre Maître et notre
Dieu, / ô Vierge, prends pitié de moi / qui plus que tout homme ai péché.
Sous la pluie de tes intercessions / en ma chair éteins l’ardeur de mes passions, / en mon
â me, ô Vierge, allume le flambeau / qui brû le au feu de l’amour divin.
Force des faibles, espérance des sans-espoir, / Vierge immaculée, consolation des
affligés, / donne-moi la componction source-de-joie, / par laquelle je trouverai le
pardon.
C’est toi mon rempart, ma sû reté, / mon immanquable protection, mon imprenable
donjon ; / notre Dame, dans la foi, / j’espère trouver, grâ ce à toi, le salut.
Ode 5
CINQUIÈME TON
Les rochers, ô Christ, s’apercevant / de ton élévation sur le bois, / ô Christ, se sont
fendus, / les fondements de la terre se sont ébranlés.
Martyrika : Le soleil arrête ses rayons, / divin Soleil de justice, / lorsqu’on t’a mis en
croix, / longanime Seigneur.
De miracles vous resplendissez / brillamment, saints Martyrs, / par grâ ce repoussant /
les ténèbres des maladies.
Vos corps peuvent être sectionnés, / mais votre esprit, saints Martyrs, /
inséparablement / reste uni à l’amour de Dieu.
Théotokion : Vierge Mère tout-immaculée, / voyant la mise à mort / du Maître sur la
croix, / tu fondis en larmes et gémissais.
* * *
Qui donc serait venu pour déchirer / la cédule de mes fautes, de mes innombrables
péchés, / si toi-même, ô Vierge pure, / n’avais été prompte à me donner le Rédempteur ?
Considérant le grand nombre de mes péchés, / ô Vierge, j’en arrive au désespoir / et,
dans mon trouble, je te crie : / Prends pitié de moi et sauve-moi.
Génitrice et Mère sans défaut / du Dieu qui d’un seul geste fit le monde entier, / de
l’éternelle damnation / sauve-moi qui suis ton serviteur.
À la fierté de ta virginité / s’ajoute le suprême honneur d’être la Mère de Dieu ; / c’est
pourquoi, ô Vierge immaculée, / comme Gabriel nous te disons : Réjouis-toi.
Ode 6
En terre fut plantée la Croix, / et ce fut la chute des démons ; / la foi commence à
s’établir, / et le mal est ô té du milieu.
Le soleil s’éteint, Seigneur, lorsque ta chair / comme lampe sur la croix est allumée ; / et
la drachme est retrouvée, / qui était enfouie dans les ténèbres des passions.
Martyrika : Ami des hommes, élevé en croix, / tu as les chœurs des Martyrs pour suivre
tes pas / et imiter ta Passion / qui nous délivre de nos propres passions.
Par les flots de votre sang, divins Martyrs, / vous avez mis à sec les fleuves de l’erreur /
et vous avez éteint l’hostile feu des démons, / victorieux Athlètes, sous la divine rosée.
Théotokion : Un glaive a traversé ton cœur, / Vierge immaculée, quand tu vis ton
Créateur / mis en croix et d’une lance / transpercé en son flanc divin.
* * *
Génitrice de notre Vie, / Dame toute-pure, à la mort spirituelle / arrache-moi et rends-
moi digne / de la vie éternelle.
Toi qui surpasses incomparablement / tout être humain par ta beauté, / divine É pouse,
je t’en prie, / délivre-moi de la laideur du péché.
En ce monde, je n’ai d’autre secours / que toi, ô Vierge tout-immaculée ; / à tes pieds je
me jette et je te crie : / ne te détourne pas de ton serviteur.
Voulant me nuire, le Séducteur / ne cesse de troubler mon esprit par les plaisirs ; / notre
Dame, viens à mon secours / et délivre-moi de ses méfaits.
Ode 7
Pour nous garder du péché, de ses plaisirs, / Christ, tu as goû té le fiel amer, / toi la
Douceur de notre vie ! Ô Jésus, par tes blessures sur la croix / tu as guéri les plaies
d’Adam / vulnéré depuis les siècles.
Martyrika : Saints Martyrs ayant honoré le Christ / par l’infamie de vos tourments, /
vous avez obtenu la gloire d’en-haut.
S’avançant, dans l’élan de leur ardeur, / vers les tourments de leur passion, / les saints
Athlètes se sont montrés victorieux.
Théotokion : Vierge et pure, après l’enfantement / tu l’es demeurée, comme avant que
d’enfanter, / car Dieu lui-même vint au monde / afin de déifier les mortels.
* * *
Divine Mère bienheureuse, immaculée, / veuille guérir mon â me mise à mal ; / et
accorde-moi / le calme du salut, l’allégresse de la vie.
Porte infranchissable du Seigneur, / ferme les portes aux discours de vanité / par
lesquels ont pénétré / la mort et la ruine causée par le péché.
Tu fis jaillir par ton enfantement / les fleuves de l’immortalité ; / par tes prières fais
couler sur moi / les trésors de compassion de ton Fils.
Toute-pure, délivre-moi de tout méfait, / des périls de cette vie / et de toute adversité, /
de l’affliction, des maladies, de la terrible calomnie.
Ode 8
Le Fils de Dieu, né du Père avant les siècles, / en ces derniers temps de la Vierge Mère
s’est incarné : / vous les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Sauveur qui effaças par l’arbre de la Croix / la malédiction cueillie sous l’arbre défendu /
et fis jaillir sur l’homme la bénédiction, / nous te chantons et t’exaltons dans tous les
siècles.
Sur la croix tu abaissas la superbe du Serpent / et tu exaltas l’homme déchu et
humilié ; / Sauveur, nous te chantons / et t’exaltons dans tous les siècles.
Martyrika : Les destructeurs de l’erreur, les champions de notre foi, / les colonnes de
l’É glise, ces purs diamants en vérité, / les victorieux soldats du Christ, / fidèles, chantons
des hymnes en leur honneur.
CINQUIÈME TON
Les glorieux Martyrs, brillant comme soleil, / par la grâ ce ont dissipé les nuages des
douleurs, / ils ont chassé les ténèbres des faux-dieux / par leur foi en la sainte Trinité.
Théotokion : En nymphagogue, Gabriel fut envoyé / pour te crier, ô Vierge : Réjouis-toi, /
lumineux palais du Christ notre Roi, / demeure où par lui sont déifiés tous les mortels.
* * *
tous les siècles.
En toi puissé-je avoir / dans les épreuves et l’affliction, / ô Vierge, ta constante
protection, / ton secours dans les périls, dans les dangers ton havre de salut / et dans
toute peine ta consolation !
Ô Vierge, vois ma foi, / regarde aussi de quelle ardeur / je te manifeste mon affection, /
de mon â me vois l’amour divin, / accorde-moi ta grâ ce abondamment.
En ton sein ayant reçu / la Clarté spirituelle, / illumine les yeux de mon cœur, / dissipe
les ténèbres de mes péchés / et chasse les nuées de mes sombres passions.
Toi qui as enfanté / le salut qui dépasse tout esprit, / celui qui vient sauver tous les
mortels, / accorde-moi, ô Vierge, le secours divin / en effaçant la souillure de mes
péchés.
Ode 9
La force et le pouvoir de l’Ennemi / furent anéantis, seul Maître tout-puissant, / lorsque
sur la croix tu es monté / et que tes mains furent ensanglantées.
Ils ont percé, ô Christ, tes mains et tes pieds, / ils ont compté tous tes os, / les impies qui
t’ont crucifié, / et t’ont fait boire le vinaigre et le fiel.
Martyrika : D’une bouche fière vous avez annoncé, / victorieux Martyrs, en présence des
tyrans / le Dieu qui a revêtu notre humanité, / et vous avez gagné la gloire des cieux.
C’est eux-mêmes qui ont souffert, vos ennemis, / lorsqu’ils vous infligeaient des coups de
fouet / et toutes sortes de tourments, / divins Martyrs, médecins de nos douleurs.
Théotokion : Pour nous la lumière s’est levée de toi, / Vierge pure, et c’est Jésus ; /
crucifié, il éclaira tout l’univers / et repoussa les ténèbres des démons.
* * *
Entouré de tant de peines, / je m’agenouille devant toi / et, la face contre le sol, /
tristement je me prosterne, / dans les larmes te criant : / de qui me cherche sauve-moi /
et sois pour moi le principe de la joie.
Elle augmente dans mon â me, / la force du désespoir : / de mes lèvres souillées / quel
chant pourrait te plaire, / de mon cœur nécessiteux / quelle demande sera reçue ? /
Mais pour les pauvres fais des merveilles de pitié.
Altéré par l’infortune, / j’ai mes yeux et mon esprit / assombris de chagrin ; / ma vie
s’entoure de peines, / et de plus fondent sur moi / les terreurs de l’au-delà : / délivre-
m’en, changeant en joie ma douleur.
Ma courte vie s’épuise / dans les peines, les douleurs, / la multitude des chagrins ; /
aussi, toi qui enfantes, / Mère de Dieu, la Joie de tous, / allège mes tourments / par tes
prières agréables au Seigneur.
Sceptre royal de mon Christ, ô sainte Croix, / victoire des princes chrétiens, / gloire de la
vraiment royal qui soutient la vigueur de notre foi, / Croix, le suprême effroi des légions
de l’enfer, / Croix, la gloire des Anges dans le ciel.
Se tenant près de la croix, celle qui sans semence t’enfanta / dans les larmes s’écria :
Hélas, très-doux Enfant, / comment se couche la Lumière de mes yeux, / comment es-tu
Apostiches
À peine fut planté le bois de la croix, / ô Christ, l’erreur s’est enfuie / et la grâ ce a pu
fleurir de nouveau ; / elle n’est plus un supplice de condamné, / mais nous apparaît
comme trophée de salut ; / la Croix est notre rempart, notre fierté, / la Croix est l’objet
de notre joie.
Ta vivifiante Croix, ô Christ, / renversa la force de l’Enfer / et sauva le genre humain ; /
tirant le monde de la fosse où il gisait, / elle ouvrit au Larron le Paradis ; / et, devant elle
nous prosternant, / nous te glorifions, Sauveur : aie pitié de nous.
Bénie soit l’armée du Roi des cieux ; / car, pour être nés de la terre, / les victorieux
Martyrs n’ambitionnèrent pas moins / d’atteindre la dignité angélique : / méprisant la
chair et souffrant leur passion, / ils méritèrent la gloire des Anges incorporels ; / par
leur intercession, sauve nos â mes, Seigneur.
Calme les souffrances / de mon â me accablée, / disait au Christ la Vierge éplorée ; / car,
si tu sauves par ta Passion les mortels, / ô Verbe, tu blesses mon â me. / Toi, ma douce
Lumière, mon Enfant, mon Créateur, / je te chante, longanime Seigneur.
LE VENDREDI À LA LITURGIE
Béatitudes
Mis à mort sur la croix, / après notre chute causée par la nourriture défendue, / tu nous
vivifias, Source de vie et d’amour, / et tu fis de nous à nouveau les citoyens du Paradis.
CINQUIÈME TON
Ô Christ, cloué sur la croix, / toi la Vigne en vérité, / tu distillas le breuvage du salut /
réjouissant les cœurs des fidèles qui chantent pour toi.
Saints Martyrs, flagellés / et sectionnés en vos membres, / vous avez figuré l’immolation
du Sauveur ; / c’est pourquoi, Témoins du Christ, nous vous disons bienheureux.
Gloire au Père...
Sur la croix, celui qui est inséparable / du Père et de l’Esprit divin / souffrit sa Passion
librement consentie, / faisant disparaître nos funestes passions.
Dans tes larmes, tu te frappais la poitrine, / voyant sur le bois de la croix / notre Vie
mise à mort selon son gré ; / c’est pourquoi, notre Dame, nous te disons bienheureuse.
Samedi

Si l’on chante aux Matines du samedi Le Seigneur est Dieu, l’ordre des Vêpres est le
suivant : au Lucernaire, 6 stichères du Saint du jour (ou, à défaut de Ménée, les Despotika
redoublés) ; aux Apostiches, 3 Martyrika, avec les versets habituels (psaume 122). Tropaire
apolytikion du Saint du jour et théotokion dominical du ton occurrent.
S’il y a Alléluia : au Lucernaire, 3 stichères du Ménée (ou, à défaut, les 3 Despotika) et 3
Martyrika ; aux Apostiches, 1 Martyrikon et 2 Nékrosima, avec les versets des Défunts.
Tropaire, Nékrosimon et Théotokion du ton 2, quelle que soit la semaine : Apôtres,
Prophètes et Martyrs... Gloire au Père... Seigneur, souviens-toi... Maintenant... Mère de
l’ineffable Clarté...
Lucernaire
Despotika
Lorsque mon â me devra se séparer de son corps / sur l’ordre de celui qui réunit jadis la
poussière et l’esprit, / épargne ton serviteur, ô Christ ; / délivre-moi des invisibles
assaillants / qui font le guet pour me déchirer sans merci / et faire de moi la proie de
leurs dents ; / et rends-moi digne de mériter le lieu du repos, / d’où sont absents les
douleurs, les gémissements, / là où les délices coulent à flots, / là où résonnent les cris
de fête et l’allégresse des élus.
Craignant l’heure du dénouement / et l’effrayant tumulte des démons, / je te crie du
fond de mon â me accablée : / par ta puissance brise, Seigneur, / leurs obstacles et leurs
complots / et ne permets pas que je devienne le jouet de leurs grossières vexations ; /
regarde mon visage humilié, / sois attentif à mon chagrin, / délivre ma pauvre â me de
ses douleurs, / Dieu de tendresse qui donnes au monde la grande miséricorde.
Comme la Cananéenne, Sauveur, je te crie, moi aussi : / Guéris mon â me et sauve-la des
insultes des démons, / des outrages des ennemis qui la troublent à l’excès, / détruisant
en moi ton image, Seigneur, / et portant mes facultés et ma raison / vers de vaines et
honteuses pensées ; / chasse-les de mon cœur, je t’en prie, / pour y planter la plus pure
crainte de toi / et donne-moi d’achever humblement / dans la paix le restant de mes
jours.
* * *
Martyrika
Protégés par le bouclier de la foi, / affermis par le signe de la Croix, / tes saints Martyrs,
Seigneur, ont enduré les tourments ; / noblement ils ont vaincu le mensonge et l’audace
du démon ; / par leurs prières, ô Dieu tout-puissant, / envoie sur le monde la paix / et
sur nos â mes la grande miséricorde.
Saints Martyrs, intercédez pour nous, / afin que nous soyons lavés de nos péchés, /
puisque vous avez reçu le pouvoir / d’intercéder en notre faveur.
Dans votre inébranlable fermeté, / vous n’avez pas renié le Christ, / saints Martyrs qui
avez souffert toutes sortes de tourments, / mais vous avez triomphé de l’audace des
CINQUIÈME TON
tyrans / et conservé sans faille la foi / pour passer de la terre vers le ciel ; / aussi, par le
crédit que vous avez auprès de Dieu, / demandez-lui pour le monde la paix / et pour nos
â mes la grâ ce d u salut.
Dans la mer Rouge s’inscrivit autrefois / l’image de l’É pouse inépousée : / jadis Moïse fut
celui qui divisa les eaux ; / dans ce nouveau mystère c’est Gabriel / qui du miracle
devient le serviteur ; / autrefois pour traverser l’abîme Israël passa à pied sec / et
maintenant, pour enfanter le Christ, la Vierge sans semence a conçu ; / la mer est
demeurée infranchissable après le passage d’Israël, / comme la Vierge est demeurée
intacte après l’enfantement de l’Emmanuel. / Ô Dieu vivant qui es et qui étais / et qui as
revêtu notre humanité, / Seigneur, aie pitié de nous.
Apostiches
Martyrikon
Nékrosima
Me souvenant du prophète qui disait : / Je ne suis que poussière et limon, / à mon tour
j’ai regardé dans les tombeaux ; / je vis les ossements desséchés, et je dis : / Est-ce là un
roi, un riche, un soldat, / un pauvre, un juste, un pécheur ? / Seigneur, avec les Justes fais
reposer / tes serviteurs, en ton amour pour les hommes.
Leurs âmes trouveront le séjour bienheureux.
Tu m’as formé, Seigneur, / posant la main sur moi, tu m’as fait lever et tu m’as dit : /
Vers la terre tu dois retourner. / Conduis-moi par le chemin qui mène vers toi, /
pardonne-moi mes péchés / et, dans ton amour pour les hommes, je t’en prie, sauve-moi.
Vierge bénie, nous t’implorons / Comme la Mère de Dieu : / intercède pour notre salut.

Ce canon, œuvre de Métrophane de Smyrne, porte en acrostiche : Pour toi, Vierge, un
canon : le quint de Métrophane.
Ode 1
victoire.
Elles te louent, toutes les générations, / comme jadis, ô Vierge, en prophétie tu l’as
prédit ; / accepte donc que moi aussi / je puisse, notre Dame, te chanter ; / et, pour ce
faire, éclaire-moi / en m’accordant la sagesse et le savoir.
L’aiguillon de la mort, tu l’as brisé / ainsi que le péché du monde en enfantant /
véritablement celui qui en est la vie ; / c’est pourquoi je te demande d’émousser, / notre
Dame, promptement / les flèches aiguës de mes passions.
Gloire : Toi seule, qui depuis les siècles avais paru / ornée des broderies virginales, / tu
as délivré la race d’Adam / du vêtement que lui avait fourni le figuier ; / de la tunique
des â mes chastes à présent / revêts-moi donc par ton intercession.
Maintenant : Si tant de filles ont manifestement / obtenu richesse et gloire de par Dieu
dans le passé, / toi notre Dame, incontestablement / tu les as toutes dépassées ; / aussi,
je te le demande, enrichis-moi / des célestes et divines grâ ces à présent.
Ode 3
En toi, ô Marie, nous sont connues / la hauteur et la profondeur / de la Sagesse de
Dieu, / qui de ton sein inexplicablement / fut mise au monde, Vierge immaculée ; / par
elle délivre des ruses du serpent le fond de mon cœur.
Toi qui par ton verbe donnas l’être jadis / à ce qui n’existait pas auparavant, comme les
oiseaux / et tout ce qui se meut depuis les eaux, / des chastes entrailles de la Vierge, ô
Christ, / à nouveau tu fis sortir ineffablement / l’enveloppe charnelle de ta Divinité.
Gloire : Toi seule, pour notre nature tu t’es montrée / le creuset dans lequel le feu de la
divinité / l’épura, Vierge pure, sans la consumer ; / de mes péchés et de mes passions /
purifie donc les scories / afin que je brille par ton intercession,
Maintenant : Sachant que tu es la coupe en vérité / ayant contenu le vin nouveau / qui
désaltère les croyants / pour la rémission de leurs péchés, / Toute-pure, je te prie
d’abreuver mon cœur / au nectar de la divine rémission.
Ode 4
consacrés.
Tu es vraiment le guéret non labouré / qui a fait croître sans semence l’épi divin ; / de
tes grâ ces et de tes dons divins / rassasie donc l’affamé que je suis.
Souveraine, mon â me souffre à en mourir, / en proie qu’elle est à la fournaise des
passions : / relève-la vite en l’abreuvant / grâ ce au flot de tes intercessions.
Gloire : Toi qui es la vivante cité de notre Dieu / que réjouit le cours du Fleuve
spirituel, / de mon â me fortifie la maison / grâ ce au rempart de tes intercessions.
Maintenant : La nuée distillant la justice en vérité, / c’est bien toi, notre Dame, et je te
prie : / de tous ceux qui me font du tort / délivre-moi, ton serviteur, promptement.
Ode 5
CINQUIÈME TON
Notre Dame, la tempête déchaînée, / la houle du péché, le remous de mes passions, /

calme-les entièrement, toi qui as enfanté / la cause de l’impassible condition.
Du splendide vêtement divin / revêts mon â me dépouillée, / Vierge pure, des vertus, /
toi le métier qui d’en haut tissas le Christ.
Gloire : Procure-moi par ton intercession / le pardon de mes péchés, / Vierge pure qui as
enfanté pour nous / la divine propitiation, le Christ et Seigneur.
Maintenant : Par la chirurgie de tes intercessions / fais disparaître les plaies, les
blessures, l’infection / de mes fautes, ô Vierge immaculée, / afin de rendre à ton
serviteur la santé.
Ode 6
Toi la Mère de la lumière ayant créé / les grands luminaires, veuille délivrer / mon â me
de la ténèbre des passions, / Toute-lumineuse, et l’éclairer maintenant.
Divine Mère, supplie ton Fils / de me délivrer promptement / de l’amertume des
passions, / lui qui jadis adoucit les eaux de Mara.
Gloire : Le flot des passions se déversant / sur mon â me, Vierge immaculée, / assèche-le
par ton intercession / pour effacer mes pensées perverses.
Maintenant : Le Christ, pour sauver l’humanité, / est venu de Sion, c’est-à -dire de ton
sein : / des dangers, des afflictions / sauve-moi donc, Souveraine immaculée.
Cathisme
Pauvre â me, pourquoi cette nonchalance, / pourquoi donc oublier le Dieu qui prend pitié
de toi, / pourquoi mépriser ses préceptes divins, / pourquoi finir ta vie dans la débauche
pour ton malheur ? / Cesse de faire le mal et demande à la Mère de Dieu : / aie
compassion de mon â me sans espoir.
Ode 7
Notre Dame, les phalanges des démons / à ton nom s’enfuient, épouvantées : / d’elles
sauve-moi et garde-moi / de tout dommage survenant de leur part.
Ineffable, ô Vierge, est ton renom, / car le Seigneur de gloire, tu l’as enfanté ; / et moi qui
te chante avec foi, / rends-moi digne de la gloire des cieux.
Gloire : Souveraine, penche-toi pour écouter / la prière de ton serviteur : / sauve-moi
vite des périls, de l’affliction, / de tout assaut des ennemis invisibles.
Maintenant : Moi qui tout entier suis devenu la proie / des passions honteuses, ô Vierge
immaculée, / et qui ai besoin de purification, lave-moi, / sous le flot de tes prières rends-
moi mon éclat.
Ode 8
tous les siècles.
L’eau abortive des passions / a rendu stérile le sein de mon â me en l’asséchant ; / toi la
Nuée légère, fais pleuvoir / sur moi la divine rosée, / afin que je produise les fruits du
repentir.
Apaise, Toute-pure, par ton intercession / la houle déchaînée de mes pensées / engluées
par les passions ; / vers la paix des sens comme au havre guide-moi, / afin qu’en tous les
siècles je te puisse glorifier.
Gloire : Toi la porte spirituelle, l’huis clos de notre Dieu, / par où seul il est passé, / dans
son amour pour nous, / clô ture, ferme les huis de mes passions, / pour m’ouvrir les
portes de l’espoir.
Maintenant : Ô te de mon dos le poids de mes péchés, / toi qui seule as enfanté /
ineffablement, / Vierge Mère, le Verbe, l’Agneau de Dieu / qui enlève le péché du monde
entier.
Ode 9
Comme tous les hommes / j’ai l’â me souillée / de tant de péchés, / ternie par les
passions charnelles, / c’est pourquoi je te supplie : / purifie-moi de toute flétrissure, / ô
Vierge, par ton intercession.
Toi qui as mis au monde / celui qui veut l’amour et la pitié, / le seul bon, l’ami des
hommes, notre Dieu / compatissant et longanime, / rends-le-moi favorable, Vierge
immaculée, / par tes intercessions / et procure-moi le pardon de mes péchés.
Gloire : Hélas, sur moi je pleure, / me rappelant combien / sont nombreux mes péchés, /
voyant la dureté de mon â me, / le soulèvement de mes passions, / les écarts de mon
esprit : / dans mon désespoir, accorde-moi le salut.
Maintenant : Je te bénis et te rends gloire, / Toute-pure, avec ardeur ; / bénis-moi donc,
qui t’ai chantée, / et me délivre / de tous mes ennemis, / de tout mal, et me gardant /
invincible à l’abri de tes mains.
LE SAMEDI À MATINES
Cathisme I
Tes Martyrs, Seigneur, ont bu après toi / le calice de ta passion, / ils ont renoncé aux
plaisirs de cette vie ; / ils sont devenus concitoyens des Anges. / Par leurs prières,
Seigneur, / accorde à nos â mes le pardon et la grande miséricorde.
Les Puissances célestes ont admiré / les exploits des saints Martyrs, / car dans un corps
mortel ils ont triomphé noblement / de l’invisible ennemi / par la puissance de la Croix /
et ils intercèdent auprès du Seigneur / pour le salut de nos â mes.
Réjouis-toi, porte infranchissable du Seigneur, / réjouis-toi, rempart et protection de
ceux qui accourent près de toi, / réjouis-toi, havre qui nous offres un sû r abri. / Vierge
CINQUIÈME TON
inépousée qui as enfanté dans la chair / ton Créateur et ton Dieu, / sans cesse intercède
pour ceux / qui chantent ton Fils et se prosternent devant lui.
Cathisme II
Seigneur, tu nous as donné comme invincible rempart / les miracles de tes saints
Martyrs : / par leurs prières, ô Christ notre Dieu, ruine les complots des païens, /
affermis le règne de la foi, / dans ton unique bonté et ton amour pour les hommes.
Avec les Justes, Dieu Sauveur, / donne à tes serviteurs le repos / et permets-leur
d’habiter dans tes parvis, / sans tenir compte de leurs péchés, / connus et inconnus, /
volontaires ou non, / dans ta bonté et ton amour pour les hommes.
Vierge Mère de Dieu, / É pouse inépousée / qui du monde portas le Sauveur / et
l’enfantas dans la perfection des deux natures, / supplie-le en compagnie des Prophètes
sacrés, / des Martyrs et de tous les Saints / pour la paix du monde et le salut de nos
â mes.
Le canon de Tous les Saints a pour acrostiche : J’offre à tes serviteurs, Christ, les chants
que voici. Joseph. Celui des Défunts, œuvre de Théophane : Canon de Théophane et
cinquième des morts.
Ode 1
La terre où jamais soleil n’avait paru, / l’abîme qui jamais n’avait vu le ciel à découvert, /
Israël put le franchir à pied sec / et, Seigneur, tu l’as conduit vers ta montagne de
sainteté, / aux accents d’une hymne de victoire.
Livrant votre corps aux juges sans pitié, / vous avez souffert d’insupportables
tourments, / nobles Martyrs, avant de recevoir la récompense d’en haut, / et le Christ
vous a conduits aux tabernacles éternels, / aux joyeux accents d’une hymne de victoire.
Les Saints, les Justes, les Pontifes glorieux, / accomplissant les préceptes divins, / vers
les eaux de la connaissance ont bien mené leur troupeau / et goû tent à juste titre les
délices en l’au-delà , / faisant sourdre sans cesse des flots de guérisons.
Conduis-moi vers le havre de la vie, / Seigneur, à la prière des glorieux Prophètes, / des
Pontifes et des saintes Femmes ayant mené le bon combat, / qui d’un cœur viril
foulèrent l’Ennemi, / chantant, célébrant l’hymne de victoire.
Nékrosimon : Nous t’en prions, toi le Dieu qu’on peut fléchir : / dans le sein d’Abraham
fais reposer, ô Christ, / tes serviteurs fidèles que tu arraches au trouble de la vie / et
rends-les dignes de la clarté éternelle, / pardonnant tous leurs péchés, dans ta bonté.
Théotokion : Nous te crions : Réjouis-toi, ô Mère de la Joie ; / sur nos â mes et nos esprits
répands, ô Vierge, ta clarté, / guide-nous tous vers les chemins de connaissance, / prie
de nous remettre nos péchés, / Vierge pure, ton Fils et ton Dieu.
* * *
Par amour de Dieu, les victorieux Témoins du Christ / ont foulé aux pieds la superbe des
tyrans ; / pour les fidèles ayant quitté cette vie / ils implorent, pleins de compassion, / le
pardon et la résurrection.
Fais demeurer les fidèles trépassés / dans tes parvis, ô Christ, / dans les tabernacles des
Saints, / toi qui daignas, ô Maître, verser / ton sang précieux en rançon pour leurs
péchés.
Sagesse de Dieu, Seigneur compatissant, / toi l’exacte image du Père tout-puissant, / à
ceux que tu as rappelés / toi-même donne le repos, / leur accordant l’éternelle félicité.
Théotokion : Tu t’es montrée, ô Tout-immaculée, / comme le tabernacle porteur de la
clarté, / comme l’arche toute en or, / qui porta le Verbe Dieu fait chair pour nous / et
triomphant de la puissance de la mort.
Ode 3
Affermis-nous, en ta puissance, ô notre Dieu, / renverse l’arrogance des hérésies / et
relève le front de tes fidèles.
Illustres Martyrs, vous avez tenu pour rien / la fustigation de votre corps, / fortifiés que
vous étiez / par l’espérance des biens éternels.
De l’épiscopat vous avez fait luire l’ornement / par la splendeur de vos vertus, / en
faisant paître le troupeau du Christ / sur les pâ turages de vie.
Par leur ascèse mortifiant la chair, / à la vie divine de saints moines prirent part ; / ô
Christ, par leurs prières / délivre-nous de tout danger.
Nékrosimon : Aux trépassés accorde en l’au-delà , / Seigneur ami des hommes le repos, /
pardonnant, Dieu de tendresse, / les péchés que sur terre ils ont commis.
Théotokion : Une multitude de femmes, te voyant, / entreprit de combattre vaillamment,
/ Vierge Mère, bénie entre les femmes, / pour être offertes en oblation à ton Fils.
* * *
de chanter / et de glorifier ta divine Résurrection.
Vaillamment les Athlètes ont combattu, / s’opposant à la violence des tyrans ; / auprès
de toi ils intercèdent, Seigneur, / pour les fidèles trépassés.
Dieu de bonté, aux fidèles trépassés / qui ont observé tes commandements / accorde le
repos / dans tes tabernacles lumineux.
Rends dignes ceux que tu as choisis / de la splendeur de tes Saints, / seul Dieu de
compassion, / sans tenir compte de leurs péchés.
Théotokion : Nous chantons, ô Vierge, ton Enfant / qui nous a sauvés de la
condamnation, / de l’antique malédiction, / et nous a rachetés de la mort.
Ode 4
Seigneur, j’ai entendu ta voix / et je suis rempli d’effroi, / j’ai médité sur ton œuvre de
salut / et je t’ai glorifié, seul Ami des hommes.
Par ta puissance, les victorieux Martyrs, / Seigneur, ont terrassé / les puissances
ennemies ; / ils sont devenus la force des croyants, leur solide rempart.
CINQUIÈME TON
Le cortège de tous les Saints / exulte de joie suprême, / et les divins Pontifes se
revêtent / de justice comme d’un manteau.
Chantons et célébrons d’un même chœur / les Prophètes inspirés par Dieu / et vénérons
les saintes Femmes / qui ont mené la course à bonne fin.
Nékrosimon : Seigneur, leur permettant l’accès / au port de ton royaume, accorde le
repos / à ceux qui ont laissé / le trouble et les remous de cette vie.
Théotokion : Par toi, ô Vierge, l’Intemporel / devient lui-même soumis à notre temps ; /
implore-le pour qu’il efface / de mon â me les chroniques manquements.
* * *
Les Martyrs, ô Christ, te confessant / comme coéternel au Père, furent sacrifiés ; / à
présent ils te demandent / de sauver les serviteurs que tu as pris.
Ô Christ qui fus compté parmi les morts / et qui donnes aux morts la vie éternelle, /
accorde maintenant / le repos à tes serviteurs trépassés.
Tu es venu sauver l’homme égaré : / ô Christ, accorde d’habiter le Paradis / à ceux que
tu rappelles, / les justifiant par la grâ ce et la foi.
Théotokion : Ô Vierge, la puissance du Très-Haut / t’a couverte de son ombre et elle a
fait de toi / un Paradis ayant pour centre / l’arbre de vie, médiateur et Seigneur.
Ode 5
Viens en aide à mon â me tourmentée, / sans cesse aux prises avec les ténèbres des
passions, / Soleil de justice, éclaire-moi de tes rayons / afin que ta lumière illumine la
nuit.
Pour les malades, c’est une source de guérisons / que les ossements des Martyrs, car le
mal ne les a pas brisés ; / ils ont plutô t réduit en cendre / le squelette de l’impiété / et
redressent les â mes brisées.
Gardant tes préceptes, les Pontifes, ô Dieu d’amour, / ont mené les peuples aux
pâ turages de la vie / et dans la perfection de leurs pensées / les saints Moines ont
mortifié / la tyrannie des passions.
Vénérons les Prophètes en même temps / que les Justes et célébrons fidèlement / les
Femmes qui vécurent saintement / et par leurs épreuves en l’univers / ont resplendi
comme servantes du Christ.
Nékrosimon : Veuille placer dans les demeures des cieux / tes fidèles serviteurs que de
terre tu as pris, / sans tenir compte de leurs fautes, / dans l’excès de ta bonté, / toi qui
pris chair pour nous les mortels.
Théotokion : Nous te chantons, ô Vierge grâ ce à qui / Dieu s’est montré sur terre en la
forme d’un mortel : / Réjouis-toi, terre fertile / qui as porté l’épi spirituel / dont toute
â me vive se nourrit.
* * *
Agréant les demandes des Martyrs, / Seigneur, agrège aux chœurs de tes élus / les â mes
des fidèles / que tu as rappelées auprès de toi.
Toi-même, tu as dit d’avance : / Celui qui croit en moi / ne verra point la mort ; / Maître,
accorde donc le repos à nos défunts.
Rends dignes tous tes serviteurs / de goû ter, Seigneur, / la douceur de ta maison / et de
parvenir à ta suave communion.
Théotokion : Le Verbe coéternel au Père, / ayant pris chair de la Vierge, / par sa mort a
mis à mort / 1a mortalité de notre condition.
Ode 6
Seigneur qui as sauvé le Prophète du monstre marin, / retire-moi aussi, je t’en supplie, /
du gouffre de mes furieuses passions, / afin que mes yeux regardent vers ton temple
saint.
Livrant leur corps aux supplices des tyrans, / les saints Martyrs en leur â me exultaient
pourtant de joie, / car ils voyaient déjà dans les cieux / la récompense et les délices de
l’éternité.
Tu es, ô Christ, la gloire des Pontifes bienheureux ; / Ami des hommes, par leur
intercession / aie pitié, ô Verbe, de ton peuple / que tu rachetas au prix de ton sang.
Tenant de toi les clartés de leur esprit, / les Prophètes, Seigneur, nous montrent
clairement l’avenir ; / dans l’ascèse et les combats, les saintes Femmes / par ta force
brisent les puissances ennemies.
Nékrosimon : Agrégeant aux chœurs de tes élus / les fidèles serviteurs qui nous ont
quittés pour toi, Seigneur, / accorde-leur, en ta bonté, le repos, / leur faisant miséricorde
pour leurs péchés.
Théotokion : Créateur de l’È ve de jadis, / tu m’as refaçonné, Seigneur de l’univers, / en
habitant le sein d’une Vierge / pour revêtir la forme du serviteur.
* * *
À l’instar des Puissances d’en-haut, / l’armée de tes Martyrs te prie de gratifier, /
Seigneur ami des hommes, les défunts / du bonheur qui émane de toi.
Dans le lieu du rafraîchissement, / dans la splendeur des Saints, / au lieu de ton repos, /
Ami des hommes, place les serviteurs que tu choisis.
Fais grâ ce à tes serviteurs, nous t’en prions, / accorde-leur, ô Christ, le pardon de leurs
péchés, / rends-les dignes de la vie immortelle / et de la part qui revient aux
bienheureux.
Théotokion : Quelle parole est capable d’exprimer / la merveille de ta conception
virginale, / car, ô Vierge, tu enfantes le Dieu / qui par amour a vécu parmi nous ?
Ode 7
L’ardente flamme fut vaincue par la prière des Jeunes Gens, / et le miracle eut pour
témoin la fournaise distillant la rosée, / car elle n’a brû lé ni consumé / ceux qui
chantaient le Dieu de nos Pères.
CINQUIÈME TON
Enflammés par l’ardeur de vos tourments, / vous avez montré, glorieux Martyrs, / pour
le Seigneur la plus ardente flamme, / qui vous a rafraîchis comme gouttes de rosée.
Saints Pontifes, ornés de sagesse par l’Esprit, / vous avez conduit le peuple de Dieu, /
annonçant la bonne nouvelle de la grâ ce : / comme liturges du Christ nous vous disons
bienheureux.
Mortifiant sous tant de peines votre chair, / vous avez trouvé la vie en l’au-delà / et
demandez, saints Ascètes, la même grâ ce pour nous / qui succombons sous les assauts
des passions.
Chantons, fidèles, des hymnes en l’honneur / des bienheureux Prophètes et des Femmes
sanctifiées / qui l’ont emporté sur l’ennemi / au moyen de l’ascèse et des combats.
Nékrosimon : Parmi les morts tu fus compté, ô Vie de tous : / Verbe, porte au havre du
divin repos / ceux qui ont quitté le trouble de la vie, / sans tenir compte de leurs fautes,
en ta bonté.
Théotokion : Mère de Dieu qu’en la vraie foi nous proclamons, / par ta médiation, notre
Dame, sauve-nous / des ténèbres, de la flamme éternelle, / des invisibles ennemis qui
s’acharnent contre nous.
* * *
Par les prières des victorieux Martyrs / donne, Seigneur, aux trépassés / d’être comblés
d’inaccessible clarté.
Ô Christ, à l’assemblée des premiers-nés / agrège, Seigneur, en ta bonté, / ceux qui par la
foi ont trouvé l’ultime perfection.
Sauveur, accorde le repos / à tes serviteurs qui sont passés auprès de toi / revêtus de la
robe d’immortalité.
Théotokion : Tu as brisé la force de la mort, / Vierge tout-immaculée / qui sans semence
as conçu la véritable Vie.
Ode 8
Chœur des Anges et multitude des humains, / bénissez le Roi et créateur de l’univers, /
et vous, prêtres, chantez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Des supplices ayant traversé / l’océan sous le gouvernail du Verbe, saints Martyrs, /
vous avez noyé sous les flots de votre sang / toutes les phalanges de l’erreur / et vous
avez trouvé pour les siècles la vie.
Sages Pontifes, vous avez conduit / le troupeau confié à vous vers les eaux de la vraie
foi / et maintenant vous jouissez / des flots de délices dans les siècles.
Des fidèles vous fû tes les flambeaux / en accomplissant vos œuvres de clarté ; / saints
Moines qui avez rejoint la vraie lumière, / sauvez-nous des ténèbres par vos prières
auprès du Christ.
Réjouis-toi, chœur des Femmes sanctifiées / ayant accompli la course pleine de
tourments ; / exultent aussi les Justes et les Prophètes / qui ont plu au Christ dans les
siècles !
Nékrosimon : Détournant, ô Maître, le glaive flamboyant, / à tes défunts serviteurs
accorde de passer / sans encombre jusqu’au cœur du Paradis, / où tu les placeras,
Seigneur, en ta bonté.
Théotokion : Chantons la Vierge qui fut comblée de grâ ces : / elle est la porte nous
ouvrant l’accès vers Dieu, / l’échelle menant au Paradis, / la parfaite conductrice du
peuple sauvé.
* * *
Le Fils de Dieu, né du Père avant les siècles, / en ces derniers temps s’est incarné de la
Vierge Mère : / vous les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Sauveur qui agréas le combat des saints Martyrs / et qui par leur intercession / donnes
le repos à tes fidèles trépassés, / nous te chantons et t’exaltons dans tous les siècles.
À nos défunts, Seigneur, en ton amour, / permets de resplendir, éclairés par les rayons /
de ta gloire universelle, / pour te chanter et t’exalter dans tous les siècles.
Place les défunts dans le chœur de tes élus / et dans le sein d’Abraham fais-leur trouver
le même sort / que Lazare, pour qu’ils puissent / te chanter et t’exalter dans tous les
siècles.
Théotokion : Vierge Mère dont la pureté / plus qu’en toute constitue l’ornement et la
beauté, / demeure où loge la splendeur divine, / nous te chantons et t’exaltons dans tous
les siècles.
Ode 9
Le Puissant fit des merveilles en ta faveur, / te laissant vierge et pure après
l’enfantement, / toi qui sans semence enfantas ton propre Créateur ; / c’est pourquoi, ô
Mère de Dieu, nous te magnifions.
Les saints Pasteurs, les Prophètes inspirés, / la foule immense des Justes et le chœur des
saints Martyrs, / en nos hymnes saintes disons-les bienheureux, / et qu’il intercèdent
pour le salut de nos â mes !
Le chœur des Saints qui firent merveille dans les combats / soit admiré aussi pour les
miracles accomplis ! / Seigneur admirable parmi les Saints, / révèle par leurs prières tes
merveilles d’amour.
Des Femmes ont conduit leur course à bonne fin / dans l’ardeur du témoignage ou par
l’ascèse de leur vie : / leur immense foule, avec les Anges dans le ciel, / soit dite
bienheureuse en compagnie des saints Martyrs !
Nékrosimon : La multitude de tous les Saints, ô Verbe, te supplie : / fais reposer les
multitudes de fidèles trépassés, / en ton immense miséricorde / pardonnant tous les
péchés de leur vie.
Théotokion : Dans ma folie ayant commis tant de péchés, / j’attends mon châ timent : / ô
Vierge, sauve-m’en, / puisqu’avec confiance j’ai recours à toi, ma seule protection.
* * *
CINQUIÈME TON
Ayant reçu la récompense de leurs exploits, / les saints Martyrs te prient à présent / de
faire, Sauveur, / aux fidèles trépassés / le don du repos éternel.
À la mort tu t’es soumis, seul Immortel, / toi qui donnes aux morts / la résurrection, /
Dieu de miséricorde, / et la splendeur de la vie immortelle.
Tu nous redresses, après la chute dans la mort, / et tu nous apprends / l’espoir en la vie
éternelle ; / donne à tes défunts serviteurs / d’en jouir maintenant près de toi.
Théotokion : Devant ton divin enfantement / se sont évanouies les ombres de la Loi ; / la
vérité a resplendi, / de la grâ ce il nous est fait le don : / divine Mère, nous te magnifions.
Ô Dieu qui seul reposes parmi les Saints, / sauve ceux qui invoquent ton nom, / par les
tabernacles des élus ; / et, même s’ils ont péché, / Dieu sauveur, ils ne se sont pas
éloignés de toi.
En toi, divine Mère, nous trouvons la fierté, / et tu plaides pour nous devant Dieu ; /
étends ta vénérable main / pour écraser notre Ennemi ; / que Dieu par tes prières nous
envoie / de son Sanctuaire le salut.
Apostiches
Martyrika
Sur terre les saints Martyrs ont lutté, / puisant leur force dans le ciel ; / livrés au feu et
par l’eau engloutis, / à présent ils peuvent chanter : / Nous sommes passés par le feu et
par l’eau, et tu nous as donné le repos. / Seigneur par leurs prières, aie pitié de nous.
Sortis vainqueurs de leur combat, / émules des Anges incorporels, / tes Martyrs,
Seigneur, ont enduré les tourments ; / pour unique espérance ils avaient / la jouissance
des bien, promis ; / par leur intercession, Ô Christ notre Dieu, / donne au monde la
paix / et à nos â mes la grâ ce d u salut.
Au milieu des supplices, les Martyrs / s’écriaient joyeusement : / Voici le moyen de nous
réconcilier avec Dieu : / en échange des meurtrissures qui couvrent nos corps, / nous
recevrons, pour la résurrection, de brillants vêtements ; / à la place de l’infamie, la
couronne des cieux ; / en échange de la prison, le Paradis ; / au lieu d’être condamnés /
en compagnie des malfaiteurs, / nous serons avec les Anges dans le ciel. / Par leurs
prières, sauve nos â mes, Seigneur.
Nékrosimon
Il n’est de charme en cette vie / qui ne disparaisse en l’au-delà : / ni richesse, ni pouvoir,
ni la fleur des jeunes années ; / car la mort fait tout disparaître, sans distinction, / on
hérite ce qui ne peut chanceler ; / ce qui fut semé dans un corps mortel s’éveille en la vie
éternelle, / ce qui fut semé sans honneur / ressuscite dans la gloire ; / c’est pourquoi, ô
Christ, en ton amour du genre humain, / fais reposer avec les Justes tes défunts
serviteurs.
Sous ta merci nous trouvons refuge, ô Mère de Dieu, / ne méprise pas les prières que
nous t’adressons au milieu de nos peines, / délivre-nous de tout danger, / ô Vierge pure,
entre toutes bénie.
À la lumière de ton visage, ô Christ, / en ta bonté, fais reposer les défunts / dans le lieu
de fraîcheur, près des eaux du repos, / dans le sein d’Abraham, / là où brille ta pure
clarté / et jaillissent les sources du bonheur ; / là où les chœurs des Saints exultent de
joie / et célèbrent ta divine bonté, / fais reposer aussi tes serviteurs fidèles, Seigneur, /
en leur accordant la grande miséricorde
Ceux qui des choses éphémères sont passés vers toi, / Ami des hommes et Seigneur de
l’univers, / accorde-leur de chanter et glorifier ton pouvoir ; / fais-les resplendir de ta
beauté, / jouir de ton charme et de ta douceur / et goû ter aux plaisirs les plus purs ; / là
où les Anges en chœur / et la multitude des Saints / devant ton trô ne exultent de joie, /
fais reposer aussi tes serviteurs fidèles, Seigneur, / en leur accordant la grande
miséricorde.
Là , où chantent les Prophètes en chœur, / l’assemblée des Apô tres et des Martyrs / et
tous ceux qui furent justifiés depuis les siècles par ta Passion salutaire / et le sang au
prix duquel tu rachetas l’homme captif du péché, / en ce lieu, donne aux fidèles défunts
le repos / et, dans ton amour pour eux, le pardon de leurs péchés ; / car, sur terre, tu fus
le seul sans péché, / le seul Saint et le seul libre parmi les morts ; / aussi, veuille donner
à tes serviteurs le repos, / en leur accordant la grande miséricorde.
Ô Vierge toute-sainte, tu nous as délivrés, / nous qui servions sous la loi du péché, / en
concevant dans ton sein l’Auteur de la loi, notre Roi et notre Dieu, / en qui nous sommes
justifiés gracieusement ; / implore-le maintenant d’inscrire au livre de vie / les â mes de
ceux qui te chantent, ô Mère de Dieu ; / afin que, sauvés par ta sainte médiation, / nous
obtenions de ton Fils la rédemption / en nous prosternant devant celui / qui donne au
monde la grande miséricorde.
LE SAMEDI À LA LITURGIE
Béatitudes
Le bon Larron sur la croix / eut foi en ta divinité ; ô Christ ; / il te confessa d’un cœur
Par votre mort, saints Martyrs, / vous avez anéanti le Prince du mal /et, couronnés pour
vos exploits, vous êtes passés vers le ciel / en présence de Dieu, ce roi de l’univers.
Grande gloire ont obtenu / les Pontifes en qui la lumière du sacerdoce a resplendi, /
tandis qu’une foule de saints Moines ont gagné la vie éternelle ; / c’est pourquoi nous les
disons bienheureux.
Dans les chœurs de tes élus, / dans le lieu du repos, / Verbe, Sauveur et Maître, place les
défunts, / pardonnant les péchés que sur terre ils ont commis.
CINQUIÈME TON
Gloire au Père...
Par les luttes sacrées des Pontifes et des Martyrs, / laisse-toi fléchir, ô Trinité, / et donne
aux fidèles défunts / le repos de leur â me et la grande miséricorde.
Pleine de grâ ce qui fus capable d’abriter / celui que nul espace ne contient / et
d’ineffable manière l’enfantas, / intercède auprès de lui pour qu’il nous montre sa
faveur.
SIXIÈME TON
SIXIÈME TON
Dimanche

Lucernaire
Ô Christ, vainqueur de l’Enfer, / tu es monté sur la croix / pour ressusciter avec toi /
ceux qui étaient assis dans les ténèbres de la mort, / toi qui, étant libre parmi les
morts, / de ta propre lumière fais jaillir la vie ; / Sauveur tout-puissant, aie pitié de nous.
Le Christ, vainqueur de la mort, / en ce jour est ressuscité, / ainsi qu’il l’avait prédit ; /
au monde il a donné la joie, / pour que tous nous proclamions sa louange et chantions : /
Lumière inaccessible et Source de vie, / Sauveur tout-puissant, aie pitié de nous.
Seigneur qui es présent dans toute la création, / où fuirions-nous, loin de toi ? / Dans le
ciel toi-même tu demeures, / aux Enfers tu as terrassé la mort, / au fond de l’océan ta
main, Seigneur, se trouve encor ; / notre refuge est près de toi ; / nous t’adorons et te
supplions : / Ressuscité d’entre les morts, aie pitié de nous.
Il est vraiment digne de te bénir, / Mère de Dieu, / car en ton sein très-pur est
descendu / celui qui a créé tout l’univers ; / sans changer de nature il s’est fait chair, / il
n’a pas simulé son œuvre de salut, / mais à la chair douée d’â me et de raison / qu’il
tenait de toi comme elle lui devait d’exister, / il s’est uni personnellement ; / et nous
fidèles, nous distinguons / les deux natures manifestées. / Toute-sainte et vénérable,
implore-le / pour qu’il nous envoie la paix et la grande miséricorde.
Apostiches
Ta Résurrection, ô Christ sauveur, / les Anges la chantent dans les cieux, / et nous qui
sommes sur la terre, / donne-nous un cœur pur / pour être dignes de te glorifier.
Ce qu’il avait promis par serment / à ton ancêtre jadis, / le Dieu qui surpasse tous les
temps / en ces temps ultimes l’accomplit / lorsqu’il sortit de ton sein immaculé ; / il s’est
levé de toi, en vérité, / le Seigneur qui tient en main les confins de l’univers ; / fais qu’il
me montre également sa faveur / et qu’à l’heure du jugement / j’obtienne par
l’exaltation des vertus / et la mise à mort de mes passions, / Vierge Marie, le royaume
des cieux.
Ô Vierge, le prophète Isaïe, / en la pureté de son esprit, / vit de loin que tu devais
enfanter / l’Auteur de toute la création ; / car seule, ô Tout-immaculée, / tu t’es montrée
sans tache depuis les siècles ; / c’est pourquoi je te prie / de purifier les souillures de
mon cœur, / de me faire participer / à la splendeur divine de ton Fils / et de me tenir à
sa droite lorsqu’il siégera, / comme il est écrit, pour juger le monde entier.
SIXIÈME TON

Par ton enfantement, ô Vierge, est apparue / la destruction de la mort, / car tu devins la
demeure de la Vie immortelle ; / c’est pourquoi, je t’en prie, / relève-moi des antres de
l’Enfer / où m’ont fait descendre les passions, / et de ta main guide-moi vers l’allégresse
de la vie, / vers la récompense des bienheureux, / et rends-moi digne de l’immarcescible
et divine joie, / là où se trouvent les délices éternelles et la lumière sans déclin.
Venez, tous les peuples, en chants de joie / célébrons la Vierge toute-sainte, la Mère de
Dieu, / creuset de la nature humaine et demeure où furent forgées les merveilles
inouïes ; / car en elle se produisent des nouveautés : / l’Intemporel commence dans le
temps, / la Parole divine prend l’épaisseur de la chair, / Dieu lui-même se fait homme
pour que l’homme devienne Dieu, / sans que les natures en soient changées, / mais les
unissant en sa personne ; / car de deux contraires dérive l’Un, / en deux natures
parfaites se faisant connaître sans division, / selon chacune des natures, en son vouloir
et son agir / il est, nous le croyons, en toute vérité, / de par le plan divin de rédemption /
le même Christ notre Dieu / qui accorde au monde la paix, le pardon et la grande
miséricorde.
GRANDES VÊPRES
Lucernaire
Ô Christ, vainqueur de l’Enfer, / tu es monté sur la croix / pour ressusciter avec toi /
ceux qui étaient assis dans les ténèbres de la mort, / toi qui, étant libre parmi les
morts, / de ta propre lumière fais jaillir la vie ; / Sauveur tout-puissant, aie pitié de nous.
Le Christ, vainqueur de la mort, / en ce jour est ressuscité, / ainsi qu’il l’avait prédit ; /
au monde il a donné la joie, / pour que tous nous proclamions sa louange et chantions : /
Lumière inaccessible et Source de vie, / Sauveur tout-puissant, aie pitié de nous.
Du fond de l’abîme je crie vers toi, Seigneur, / Seigneur, écoute mon appel.
Seigneur qui es présent dans toute la création, / où fuirions-nous, loin de toi ? / Dans le
ciel toi-même tu demeures, / aux Enfers tu as terrassé la mort, / au fond de l’océan ta
main, Seigneur, se trouve encore, / notre refuge est près de toi ; / nous t’adorons et te
supplions : / Ressuscité d’entre les morts, aie pitié de nous.
Notre fierté, ô Christ, est dans ta Croix, / nous chantons et glorifions ta sainte
Résurrection, / car tu es notre Dieu : / nous n’en connaissons nul autre que toi.
En toutes choses bénissant le Seigneur, / nous chantons sa Résurrection, / car en
souffrant la croix pour nous sauver / il a détruit la mort par sa propre mort.
SIXIÈME TON

Gloire à ta puissance, Seigneur, / car tu as anéanti / celui qui détenait l’empire de la
mort, / et tu nous as rénovés par ta Croix, / nous accordant la vie et l’immortalité.
Depuis la garde du matin jusqu’à la nuit,
depuis la garde du matin, qu’Israël espère le Seigneur !
Ta sépulture, Seigneur, / a brisé les chaînes de l’Enfer, / ta Résurrection d’entre les
morts / illumine le monde ; Seigneur, gloire à toi.
Et pour les stichères du Ménée :
Car le Seigneur est une source de grâce, un trésor de rédemption : /
c’est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes.
Car sa miséricorde sur nous s’est affermie, / la fidélité du Seigneur
demeure pour toujours.
Gloire au Père... (du Ménée)
Qui donc refusera de te dire bienheureuse, ô Vierge toute-sainte, / qui donc ne voudra
chanter la louange / de ton enfantement virginal ? / Car le Fils unique, le reflet du Père
intemporel, / celui qui est sorti de toi, ô Vierge immaculée, / s’est incarné
ineffablement : / il est Dieu par nature et, par nature, s’est fait homme pour nous
sauver ; / sans être divisé en deux personnes, il s’est fait connaître en deux natures sans
confusion ; / ô Vierge sainte et toute-bienheureuse, / intercède auprès de lui pour qu’il
ait pitié de nous.
Apostiches
Ta Résurrection, ô Christ sauveur, / les Anges la chantent dans les cieux, / et nous qui
sommes sur la terre, / donne-nous un cœur pur / pour être dignes de te glorifier.
Ayant brisé les portes d’airain / et fait sauter les verrous de l’Enfer, / comme Dieu tout-
puissant, / après sa chute tu as ressuscité le genre humain ; / c’est pourquoi nous
unissons nos voix pour te crier : / Ressuscité d’entre les morts, aie pitié de nous.
Voulant nous relever de l’antique corruption, / le Christ fut mis en croix et déposé au
tombeau, / et les femmes Myrrhophores, versant des larmes, te cherchaient / et
gémissaient en disant : / Hélas, Sauveur de l’univers, / comment as-tu daigné demeurer
dans un tombeau, / comment t’es-tu laissé dérober et transporter, / en quel lieu a-t-on
caché ton corps porteur de vie ? / Seigneur, montre-toi, comme tu nous l’as promis / et
fais cesser nos pleurs et nos gémissements. / À ces lamentations un Ange répondit : /
Cessez vos chants funèbres et allez dire aux Apô tres / que le Seigneur est ressuscité, /
accordant au monde le pardon et la grande miséricorde.
SIXIÈME TON
Ô Christ, crucifié selon ta volonté, / par ta sépulture, tu as dépouillé la mort, / le

troisième jour tu es ressuscité dans la gloire comme Dieu / pour accorder au monde la
vie éternelle et la grande miséricorde.
Gloire au Père... du Saint â fêter, s’il en a ; sinon,
Mon créateur et mon libérateur, le Seigneur Jésus Christ, / Vierge pure, en sortant de ton
sein, / de tout mon être s’est revêtu / pour délivrer Adam de l’antique malédiction ; /
c’est pourquoi, Vierge Mère de Dieu, / nous ne cessons de t’adresser la salutation
angélique : / Souveraine, réjouis-toi / qui nous protèges et nous défends pour que nos
â mes soient sauvées.
Tropaire
Devant ton sépulcre les Puissances des cieux, / autant que les soldats, furent frappées
d’effroi ; / et Marie Madeleine se tenait près du tombeau, / cherchant ton corps
immaculé ; / mais tu brisas l’Enfer sans te laisser vaincre par lui, / tu rencontras la
Vierge et nous donnas la vie. / Ressuscité d’entre les morts, / Seigneur, gloire à toi.
Théotokion
Toi qui as appelé ta Mère bienheureuse / et marchas vers ta Passion selon ton bon
vouloir, / sur la Croix resplendit ta lumière, / car tu désirais partir à la recherche
d’Adam ; / aux Anges tu annonces : Réjouissez-vous avec moi, / car elle est retrouvée, la
drachme perdue. / Toi qui fis tout avec sagesse, / gloire à toi, Seigneur notre Dieu.

Ode 1
Lorsqu’Israël eut cheminé sur l’abîme, / comme en terre ferme, / et vu le Pharaon
persécuteur / englouti dans les flots, / alors il s’écria : / Chantons une hymne de victoire
en l’honneur de notre Dieu.
Vierge inépousée, / toi qui possèdes / la grâ ce divine abondamment, / ne méprise pas /
ceux qui accourent vers toi, / mais sauve-les toujours de la peine et du malheur.
Voici venir pour moi / le temps de la tristesse : / Dame toute-pure, lève-toi, / tends-moi
ta main secourable, / toi qui as comblé / de divine allégresse le monde entier.
Gloire : Divine Mère, accorde-moi, / toi notre Protectrice, / promptement le secours / de
ta puissance, / et moi qu’étreignent les passions, / gardem’en sain et sauf.
Maintenant : Mon â me est assaillie / par les épreuves mortelles / de ceux qui me
haïssent sans raison / au point de m’entourer / comme serpents pour me perdre ; / mais
toi-même, divine Mère, sauve-moi.
Ode 3
Ma bouche s’élargit devant mes ennemis : / dans le Seigneur, en effet, mon cœur s’est
affermi.
Mon â me, mise à mort par le péché, / vivifie-la, divine Mère qui mis au monde notre Vie.
SIXIÈME TON
De toute épreuve garde ceux qui se réfugient / vers toi, notre espérance, ô Mère de Dieu.
Gloire : Des cruels dangers qui se lèvent contre moi / sauve-moi, ô Mère immaculée de
mon Seigneur.
Maintenant : Toi qui as procuré le salut au monde / par ton enfantement, préserve-moi
de tout mal.
Ode 4
Le Prophète, Seigneur, / apprenant ta venue, / fut saisi de stupeur, / car tu as voulu
naître d’une Vierge / et te montrer parmi les hommes, / et il dit :J’ai entendu ta voix / et
je suis rempli de crainte, / gloire à ta puissance, Seigneur.
La misère affaiblit / la force de mon â me, / divine Mère, et sur moi / fond la sombre
ténèbre / que mes fautes ont provoquée ; / regarde vers moi, je t’en prie, / pour
m’éclairer, toi qui es / la lumineuse Nuée de notre Dieu.
La tempête de mes malheurs, / la houle de mes fautes, / en calme change-les, / toi le
havre du salut, / car des lions rugissants / cherchent à me dévorer : / de leurs pièges
sauve-moi, / Vierge pure, je t’en prie.
Gloire : De jour et de nuit, / sur terre et en mer, / en tout lieu, c’est toi / notre ferme
salut, / notre invincible protection ; / divine Mère, sauve-moi : / nous les chrétiens, c’est
sur toi qu’après Dieu / nous mettons en vérité notre espoir.
Maintenant : Des épreuves et des faux pas, / si grands, si divers qu’ils soient, / tu me
sauves en tout temps ; / c’est pourquoi je te prie, / toi qui as mis au monde le Seigneur, /
et vers toi je me réfugie, / invincible secours des affligés : / de tout mal, par tes prières,
garde-moi.
Ode 5
Toi qui fais poindre sur le monde la clarté, / illumine mon cœur, ô Christ ; / je t’appelle
du milieu de la nuit, sauve-moi.
Mère toute-pure du Verbe, grâ ce à toi / nous ne craignons pas l’assaut des ennemis / et
te glorifions comme salutaire protectrice.
Des épreuves et des causes de chagrin, / Toute-pure, nous sommes délivrés / puisqu’en
toi nous avons l’inébranlable rempart.
Gloire : Garde-moi de la langue des hommes pervers, / car elle est affilée comme un
rasoir / et cherche à perdre mon â me cruellement.
Maintenant : Devant toi je me prosterne et sans cesse te prie : / toi la Mère de mon
Créateur, / délivre-moi des maux qui font cercle autour de moi.
Ode 6
Englouti par le monstre du péché, / je crie vers toi, ô Christ : / comme le prophète
Jonas / délivre-moi de la mort.
Ayant goû té l’amère saveur, / je me suis privé de la divine douceur ; / aussi je lance vers
toi mon appel : / accorde-moi, Vierge pure, ton secours.
L’assombrissement des passions / m’a fait esclave de la corruption : / toi qui as enfanté
notre Lumière, / notre Dame, délivre-moi.
SIXIÈME TON
Gloire : En accord avec la foi / je te confesse comme la Mère de Dieu ; / c’est le sacrifice
que je t’offre, / délivré de toute peine grâ ce à toi.
Maintenant : Les iniques ont ouvert / leur bouche contre moi : / notre Dame, toi ma
protectrice, / hâ te-toi de m’en délivrer.
Cathisme, ton 6
Protectrice intrépide des chrétiens, / médiatrice inébranlable auprès du Créateur, / ne
méprise pas les supplications des pécheurs, / mais dans ta bonté préviens-nous par ton
secours, / nous qui te crions avec foi : / intercède pour nous, empresse-toi de supplier, /
car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.
Ode 7
Toi qui écoutas / l’hymne des Jeunes Gens / et sur la fournaise ardente versas la rosée, /
Les épreuves ont entouré / mon â me comme forts taureaux ; / mais toi, Vierge sainte, /
délivre-m’en toi-même à présent.
Toi qui protèges de tout cœur / ceux qui sont dans la peine, le malheur, / divine Mère, en
tout temps / tu leur procures la joie.
Gloire : Moi qui suis tout entier / au désespoir de mes fautes et au chagrin, / Vierge pure,
entoure-moi / de ton infaillible protection.
Maintenant : Grâ ce à ton secours / nous sommes délivrés du mal, de l’affliction, / divine
Mère, et nous trouvons / l’inépuisable ressource de tes biens.
Ode 8
Au roi des siècles, le Christ, / redisons, nous les fidèles, / l’hymne des Jeunes Gens : /
Bénissez, toutes ses œuvres, le Seigneur.
Me voici la proie / des hommes malfaisants : / de leurs vains complots délivre-moi, / je
t’en prie, ô Mère de Dieu. je suis vaincu par le chagrin / à cause de mes épreuves : / notre
Dame, je t’en prie, / préserve-m’en et sauve-moi.
Gloire : Des hommes trompeurs, / de leur langue et de leurs lèvres, / de leur tyrannie et
de tout mal, / Vierge pure, garde-moi.
Maintenant : Moi qui suis dans l’égarement / et me trouve sans défense, / je t’appelle, ô
Mère de Dieu : / de tout mal délivre-moi.
Ode 9
Toi qui reçus la salutation angélique / et mis au monde ton propre Créateur, / ô Vierge,
sauve ceux qui te magnifient.
Divine Mère, sois compatissante envers moi / dans les peines de cette vie et sauve-moi
du malheur, / moi qui maintenant cherche refuge auprès de toi.
Seule, en vérité, sur terre et sur mer / tu t’es montrée l’inébranlable protection / de ceux
qui accourent sans hésiter auprès de toi.
Gloire : À moi l’insensé qui me suis asservi à tout funeste penchant / procure par tes
prières la liberté, / Vierge toute-digne de nos chants.
Maintenant : Moi qui trouve en toi mon espoir, ma ferme protection, / je te magnifie
comme la Mère de Dieu, / et c’est ainsi que j’achève mon chant.
SIXIÈME TON
OFFICE DE MINUIT
Le canon triadique, œuvre de Métrophane, porte en acrostiche : Divinité, je t’offre mon
sixième chant.
Ode 1
persécuteur / englouti dans les flots, / alors il s’écria : Chantons une hymne de victoire
Des trois personnes nous chantons le pouvoir divin, / de l’unique nature l’immuable
condition, / le Dieu de bonté qui nous aime tous / et nous accorde le pardon de nos
péchés.
Seul Seigneur qui, en l’unique divinité, / as en propre l’être suprême au triple éclat, /
instruis nos cœurs et donne-nous / d’avoir part à ton divin rayonnement.
Gloire : Initiant l’É glise des Gentils, / saint Paul nous enseigna l’adoration / de toi,
l’unique Dieu en trois personnes, / de qui, par qui et en qui tout a été fait.
Théotokion : De ton sein, ô Mère de Dieu, / se leva le Soleil spirituel / qui nous illumina
du triple éclat de sa divinité ; / et nous fidèles qui le chantons, nous te disons
bienheureuse.
Ode 3
Nul n’est saint / comme toi, Seigneur mon Dieu ; / tu as exalté la force de tes fidèles,
dans ta bonté, / et tu nous as fondés / sur le roc inébranlable / de la confession de ton
nom.
Divinité au triple éclat / qui disposas les armées célestes, / tu les préparas à te chanter /
de leurs voix qui célèbrent le Trois-fois-saint : / avec elles reçois-nous également / qui
célébrons ta bonté.
Chantant l’unique principe divin, / la seule et triple Divinité, / consubstantielle et sans
changement, / nous te prions avec ferveur / de nous accorder maintenant / le pardon de
nos péchés si nombreux.
Gloire : Intelligence, Père sans commencement, / Verbe de Dieu consubstantiel, / Esprit
divin qui as en propre / la droiture et la bonté, / sauvegarde, dans ta compassion, / les
fidèles qui célèbrent ton pouvoir.
Théotokion : Ayant pris la condition humaine / en ton sein, ô Vierge pure, / le Seigneur
Dieu nous releva / de la poussière du tombeau / et libéra nos premiers parents / de
l’antique condamnation.
Cathisme
Du haut du ciel regarde, Seigneur, / vois notre abaissement, ô Dieu de compassion, / et
que ton cœur s’émeuve pour nous, / dans ton amour des hommes et ta souveraine
bonté. / De nul autre nous n’espérons, en effet, / trouver indulgence pour nos crimes et
forfaits ; / aussi demeure avec nous, / et personne à jamais ne pourra rien contre nous.
SIXIÈME TON

Du haut du ciel, notre Dame, penche-toi, / regarde les souffrances que provoquent nos
plaies ; / montre-nous ta tendresse, ô Vierge immaculée, / guéris la fièvre ardente où
nos consciences sont brû lées, / répandant sur elles la rosée de ton amour / et disant à
ceux qui te servent de tout cœur : / Je suis toujours avec vous, / et personne à jamais ne
peut rien contre vous.
Ode 4
Le Christ est ma force, / mon Seigneur et mon Dieu ! / tel est le chant divin / que la
sainte É glise proclame / et d’un cœur purifié / elle fête le Seigneur.
É lève vers toi nos pensées, / Dieu unique au triple éclat, / empresse-toi d’exalter / l’â me
et le cœur de qui te loue / et rends-nous dignes, Seigneur, / de la splendeur de ta clarté.
Transforme et transfigure ton serviteur, / change mes crimes en vertus, / ô seule
Trinité / non soumise à changement, / et fais-moi resplendir / au reflet de ta clarté.
Gloire : Selon ton sage dessein, / en ta prudence, tu disposas / les hiérarchies angéliques,
/ les serviteurs de ta bonté : / ô Dieu en trois personnes, / reçois ma louange avec la
leur.
Théotokion : Le Dieu qui par nature est incréé, / puisqu’il est éternel, / toujours-vierge
Mère de Dieu, / ayant assumé grâ ce à toi / la nature humaine créée, / l’a renouvelée
dans ton sein.
Ode 5
Dieu très-bon, illumine, je t’en prie, / de ton éclat divin / les â mes de tes amants qui
veillent devant toi, / afin qu’ils te connaissent, ô Verbe de Dieu, / toi le Dieu véritable /
qui nous fais revenir des ténèbres du péché.
Cherchant à fixer en notre esprit / la nature du principe divin, / providence et salut de
tous, / lumière unique au triple éclat, / devant toi, Seigneur, depuis l’aurore nous
veillons, / implorant le pardon de nos péchés.
Dieu et Père sans commencement, / avec le Fils coéternel / et l’Esprit saint, unique
Trinité, / donne force aux chantres de ton nom, / délivre-nous de tout malheur / et de
toute affliction.
Gloire : À la lueur de ta divine clarté, / Soleil de gloire, guide-moi / pour que sans cesse
je fasse le bon plaisir / de ta tripersonnelle divinité, / et donne-moi d’avoir part / à ton
royaume dans les cieux.
Théotokion : Toi qui portes l’univers / et de ta main puissante le maintiens, / immuable
Verbe de Dieu, / à qui chante la gloire de ton nom / accorde le salut, la protection, / par
l’intercession de la Mère qui t’enfanta.
Ode 6
Lorsque je vois / l’océan de cette vie / soulevé par la tempête des tentations, / j’accours
à ton havre de paix / et je crie, ô Dieu de bonté : / À la fosse rachète ma vie.
Divinité au triple éclat, / accorde sagesse et savoir / aux chantres de ton nom / et donne
à tous le pouvoir / de refléter les rayons / de ta lumineuse splendeur.
SIXIÈME TON
Gloire : Lumière par essence indivisible, / toute-puissante, inaccessible, / illumine de ta

triple clarté / les cœurs des fidèles qui louent / ta divine majesté / et conduis-les vers
ton amour.
Théotokion : Mère toujours-vierge, c’est en toi / qu’a vraiment fixé son séjour / celui qui
domine et maintient l’univers, / et il invita l’humanité / à se prosterner / devant l’unique
et triple éclat de notre Dieu.
Cathisme
Père, Fils et saint Esprit, / regarde vers nous fidèles qui devant toi nous prosternons / et
glorifions, Dieu de tendresse, ta majesté / avec les Anges, malgré notre condition
terrestre ; / hors de toi nous ne connaissons d’autre dieu, / mais justement tu dis aux
chantres de ton nom : / Je suis toujours avec vous, / et personne à jamais ne peut rien
contre vous.
Mère de Dieu toute-digne de nos chants, / regarde vers nous pour éclairer nos cœurs
enténébrés ; / toute-pure, illumine ton troupeau, / car tout ce que tu veux, tu le peux
accomplir, / étant la Mère du Créateur ; / à ceux qui t’implorent tu diras en vérité : / Je
suis toujours avec vous, / et personne à jamais ne peut rien contre vous.
Ode 7
Dans la fournaise l’Ange répandit la rosée / sur les nobles Jeunes Gens, / mais le feu
brû la les Chaldéens / sur l’ordre de Dieu / et le tyran fut forcé de chanter : / Dieu de nos
Donne force à mon esprit, / unique et trinitaire Clarté, / pour que je puisse observer /
tes divins commandements / et sans cesse te chanter avec foi : / Dieu de nos Pères,
Unique Dieu dont nous chantons / l’identique nature ineffablement, / bien que portant
le chiffre trois / en la personnelle trinité, / à tous assure-nous ta protection / contre les
épreuves et les dangers.
Gloire : Nous te glorifions comme l’unique Dieu, / consubstantiel et de même éternité, /
trinité qui présentes clairement, / en l’immuable nature, absolument, / des propriétés
différenciant / les personnes, sans confusion.
Théotokion : Vierge pure, immaculée, / en ton sein le Dieu suprême assuma / par amour
pour nous l’humanité / et lui-même nous apprit à clamer : / Bénie soit qui enfanta / en
notre chair le vrai Dieu !
Ode 8
De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rosée / et, par l’eau, tu as fait flamber le
sacrifice du Juste, / car tu accomplis toutes choses par ta seule volonté : / ô Christ, nous
SIXIÈME TON
Empresse-toi de m’accorder le pardon de mes péchés / et la délivrance des multiples

passions, / consubstantielle Trinité et tripersonnelle Unité, / afin que je te glorifie dans
tous les siècles.
Toi qui veux la miséricorde, ainsi qu’il est écrit, / Dieu de tendresse, prends pitié de nous
tous / qui glorifions ta suprême majesté, / Triade de bonté et Monade au triple éclat.
Gloire : Lumière coéternelle, ô Verbe de Dieu, / engendré par le Père, éternelle Clarté, /
fidèlement, avec l’Esprit, Lumière qui procède de lui, / nous te glorifions et t’exaltons
Théotokion : Ô Vierge, pour les hommes tu enfantas le Médecin, / le Verbe tout-puissant,
le Christ et Seigneur, / qui de l’ancestrale blessure a guéri / tous ceux qui l’exaltent dans
les siècles.
Ode 9
Aux hommes il est impossible / de voir Dieu, sur qui les Anges mêmes / n’osent fixer
leur regard, / mais aux mortels s’est manifesté le Verbe fait chair / grâ ce à toi, ô Toute-
pure, / et lorsque nous le magnifions / avec les armées célestes / nous te proclamons
bienheureuse.
Aux Anges il est impossible, / Seigneur, de soutenir / ta gloire et ta beauté, / puisque
même les Chérubins / de leurs ailes se couvrent les yeux, / mais sans cesse ils chantent
par trois fois / et glorifient l’unique pouvoir / de la tripersonnelle Divinité.
Soleil qui ne connais pas le déclin, / verse au cœur de tes servants / la clarté de tes
rayons, / illumine nos â mes et sauve-nous / de la multitude de nos péchés ; / seul
Seigneur de tendresse et Trinité, / à ta vie immortelle / rends-nous dignes de prendre
part.
Gloire : Ô Dieu qui fais naître la clarté / aux trois soleils de même éclat / et source de
clarté, / illumine les fidèles te chantant, / sauve-les des ténèbres du mal / et rends-les
dignes, Seigneur, / en ta suprême bonté, / d’habiter les tabernacles lumineux.
Théotokion : Ô Vierge, ton divin Fils / façonna sagement l’homme jadis / et, lorsqu’il fut
tombé, / Mère toute-digne de nos chants, / le reforma grâ ce à toi / et combla de la
splendeur sans déclin / de sa divine clarté / les fidèles qui te glorifient comme la Mère
de Dieu.
Cathisme I
L’Enfer déplorait l’ouverture du tombeau / et Marie Madeleine criait aux Apô tres qui se
cachaient : / Vous, les ouvriers de la vigne, sortez, / proclamez la nouvelle de la
Résurrection ; / car le Seigneur s’est levé, / accordant au monde la grande miséricorde.
Marie Madeleine se tenait près de ton sépulcre, Seigneur, / et, te prenant pour le
jardinier, elle criait dans ses larmes : / Où as-tu déposé la vie éternelle, / où as-tu caché
celui qui siège sur le trô ne des Chérubins ? / Car ses gardiens sont terrassés de
frayeur ; / rendez-moi donc mon Seigneur ou criez avec moi : / Toi qui, sorti de tombe,
ressuscites les morts, / Seigneur, gloire à toi.
SIXIÈME TON
Gédéon préfigure ta conception, / David éclaire ton enfantement, / car il est descendu
comme la pluie sur la toison, / Mère de Dieu, le Verbe dans ton sein ; / et sans semence,
Terre sainte, tu fis germer, / Pleine de grâ ce, le salut du monde, le Christ notre Dieu.
Cathisme II
Notre Vie gisait dans le tombeau / et sur la pierre furent mis les scellés ; / les soldats
montaient la garde auprès du Christ, / comme pour veiller sur le sommeil du Roi ; /
mais, frappant d’aveuglement ses ennemis, / le Seigneur s’est levé du tombeau.
Jonas préfigure ta mise au tombeau, / Siméon explique ta divine Résurrection, Seigneur
immortel ; / dans le sépulcre tu descends comme mort, / toi qui brises les portes de
l’Enfer ; / mais, sans connaître la corruption, / tu ressuscites, Seigneur, / pour le salut du
monde, ô Christ notre Dieu, / illuminant ceux qui gisaient dans les ténèbres de la mort.
Mère de Dieu et Vierge bénie, / prie ton Fils, le Christ notre Dieu, / qui s’est laissé fixer à
la croix / et qui est ressuscité d’entre les morts pour le salut de nos â mes.
Hypakoï
Par ta mort volontaire et porteuse de vie, / ô Christ, tu as brisé les portes de l’Enfer ; /
Dieu, tu nous ouvres l’antique Paradis ; / ressuscité des morts, tu arraches notre vie à la
fosse.
Anavathmi
Antienne 1
Vers le ciel je lève les yeux, / vers toi, ô Verbe de Dieu :/ en ta miséricorde, sauve-moi /
afin que je vive en toi.
Seigneur, aie pitié de nous : / tant de mépris nous rassasie ; / comme vases d’élection, /
ô Verbe, restaure-nous.
Le saint Esprit est principe de salut / et, lorsqu’il souffle sur un chacun, / bien vite il
l’arrache aux soucis terrestres, / il lui donne des ailes pour monter jusqu’aux cieux.
Antienne 2
Sans le Seigneur qui était avec nous, / nul d’entre nous n’aurait su résister / devant les
manœuvres de l’Ennemi, / mais les vainqueurs seront exaltés.
Que mon â me, ô Verbe de Dieu, / ne devienne la proie de leurs dents ! / Hélas, comment
échapperai-je aux ennemis, / moi qui suis la proie du péché ?
Au saint Esprit appartient / de nous bénir et sanctifier, / de nous donner la connaissance
et la paix : / comme le Père et le Verbe il se montre agissant.
Antienne 3
Ceux qui s’appuient sur le Seigneur / inspirent l’effroi aux ennemis ; / ils sont dignes
d’admiration, / car ils regardent vers le ciel.
La part des justes, Sauveur, / favorisée de ton secours, / sur le sceptre des impies /
jamais ne porte la main.
SIXIÈME TON
Au saint Esprit appartient / le pouvoir sur l’univers : / c’est lui qu’adorent les Anges
dans le ciel / avec tout ce qui respire ici-bas.
Prokimenon, ton 6 : Seigneur, réveille ta puissance / et viens à notre secours. Verset :
Pasteur d’Israël, prête l’oreille, toi qui mènes Joseph comme un troupeau.
Canons : de la Résurrection (4 tropaires), Stavroanastasimos, c’est-à-dire de la Croix et de
la Résurrection (3), de la Mère de Dieu (3) et du Saint du jour (selon son importance 4, 6 ou
8 tropaires du Ménée).
Le canon de la Résurrection est l’œuvre de Jean le Moine ; celui de la Mère de Dieu porte en
acrostiche : Abondance de grâ ce, ô Mère, accorde-moi. L’un et l’autre ont les mêmes hirmi.
Catavasies : Ma bouche s’ouvrira.
Ode 1
Lorsque sur la croix / tu étendis les mains, / de ton Père, ô Dieu de bonté, / tu accomplis
le bon vouloir ; / aussi d’un même cœur / nous chantons l’hymne de victoire en ton
honneur.
Pleine d’effroi / comme une servante, la mort / sur ton ordre, Maître de la vie, / s’est
approchée de toi : / par elle tu nous as donné / la résurrection et la vie qui ne finit pas.
Théotokion : Tu as reçu ton Créateur / comme lui-même l’a voulu : / sans semence, de
ton sein / il prit chair ineffablement ; / Vierge pure, tu es vraiment / la souveraine du
monde créé.
Stavroanastasimos
Jadis sous les flots de la mer / le Seigneur ensevelit le Pharaon persécuteur ; / et les fils
du peuple racheté / ont mis en terre leur Sauveur ; / mais nous, comme les enfants
d’Israël, / chantons une hymne à notre Dieu : / car il s’est couvert de gloire.
Au tribunal de Pilate comparaît de son plein gré, / pour un injuste jugement, le Juge
comme accusé, / et la main de l’impiété / frappe au visage le Dieu / devant qui tremblent
la terre et le ciel.
Sur ta Croix vivifiante et immaculée / tu étendis tes divines mains, Sauveur, / et
rassemblas, pour qu’elles te connaissent, Seigneur, / les nations qui se prosternent
désormais / devant ta glorieuse Crucifixion.
Théotokion : Versant des flots de larmes, la Tout-immaculée / se tenait près de ta Croix,
Sauveur ; / et, voyant les gouttes de ton sang / couler de ton cô té, ô Christ, / elle
glorifiait ta suprême compassion.
Lorsqu’Israël eut cheminé sur l’abîme
Ayant pris du fruit de l’arbre défendu, / È ve introduisit la malédiction ; / mais tu l’as
abolie, Vierge pure, en enfantant / le Christ comme prémices de la bénédiction.
SIXIÈME TON
Toi qui enfantas le Christ, cette perle au divin éclat, / dissipe la ténèbre de mes
passions, / Vierge pure, et la tourmente de mes forfaits / grâ ce à la lumière de ta
magnifique splendeur.
Jacob, par les yeux de l’esprit, / vit d’avance en mystère l’attente des nations : / le Dieu
qui a pris chair de toi / et nous a délivrés par ta sainte médiation.
À défaut des princes de la tribu de Juda, / c’est ton Fils et ton Dieu, ô Vierge immaculée /
qui, venu gouverner la terre et ses confins, / y exerce à présent sa véritable royauté.
Ode 3
nom.
Lorsque la création / vit le Dieu crucifié dans sa chair, / elle chancela de frayeur, / mais
elle fut retenue / par la main de celui / qui pour nous s’est laissé crucifier.
Par la mort / fut brisée la puissance de la mort ; / sans force elle gît désormais, / car elle
n’a pu supporter / la divine invasion de la Vie, / et la résurrection est accordée au
monde entier.
Théotokion : Vierge pure, / la merveille de ton enfantement divin / dépasse la nature et
ses lois : / c’est Dieu lui-même qu’ineffablement / tu as conçu dans ton sein / et tu restes
vierge même après l’enfantement.
Stavroanastasimos
Seigneur qui suspendis la terre sur les eaux, / la création, te voyant suspendu à la
croix, / trembla de frayeur et s’écria : / Nul n’est saint comme toi, ô notre Dieu.
Après trois jours au sépulcre, par ta vivifiante Résurrection / tu ressuscitas les morts de
jadis ; / délivrés de la condamnation, dans l’allégresse ils chantaient : / Tu es venu,
Seigneur, te voici, ô Rédempteur.
Gloire : Sauveur, à ta Résurrection / qui nous délivre de la mort, de la tombe et de
l’Enfer ; / Tout-puissant, par des cantiques nous proclamons : / Seigneur ami des
hommes, nul n’est saint comme toi.
Théotokion : Voyant percé d’une lance le fruit de ton sein, / Vierge toute-sainte, tu en
eus le cœur transpercé / et dans l’effroi tu disais : / Telle est la gratitude de ce peuple, ô
mon Fils !
Nul n’est saint
Mère de Dieu, / en prenant de ton sein / ma chair mortelle et déchue, / dans son
ineffable bonté, le Seigneur / immortelle l’a rendue, / se l’unissant pour toujours.
Vierge bénie, / les chœurs des Anges, voyant / Dieu prendre chair en ton sein, / furent
saisis de frayeur / et comme Mère de Dieu / ils te célèbrent de leurs hymnes sans fin.
Il tressaillit, / le prophète Daniel en voyant, / Montagne spirituelle, le rocher / non taillé
de main d’homme / dont la puissance a brisé, / Mère de Dieu, les statues des démons.
SIXIÈME TON
Nous les mortels, / nous n’avons de langue ou de mot / capables de te louer

dignement, / Vierge en qui le Christ donneur de vie / sans semence a bien voulu /
prendre chair en ton sein.
Ode 4
Le bois de la vraie vie, / ô Christ, a fleuri / quand fut plantée ta croix : / arrosée par le
sang et l’eau / de ton cô té immaculé, / elle nous fit germer la vie.
Jamais plus le serpent, / me trompant par sa ruse, ne me proposera / de devenir comme
Dieu, / car le Christ, mon divin créateur, / aplanit pour moi le chemin de la vie.
Théotokion : Ineffables en vérité, / impossibles à cerner, / tels sont, ô Mère de Dieu / et
toujours-vierge Marie, / pour ceux de la terre et du ciel / les mystères de ton divin
enfantement.
Stavroanastasimos
Prévoyant ton divin abaissement et ta mort sur la croix, / le prophète Habacuc, dans son
trouble, te cria : / Ô Dieu de bonté, par ta descente aux Enfers, / tu as brisé la force des
tyrans, / car tu es le Roi tout-puissant.
Nous vénérons, ô Christ, ta précieuse Croix, / la sainte lance et les clous, / la couronne
d’épines et le roseau : / par eux nous fû mes sauvés / de la mort et de l’Enfer.
Le Sépulcre, Sauveur, t’a reçu / lorsque tu te laissas voir en la mort pour nous, / mais ne
put, ô Verbe, te retenir, / car tu ressuscitas comme Dieu / et sauvas le genre humain.
Théotokion : Virginale Génitrice de Dieu / qui pour les hommes enfantas le Christ
Sauveur, / délivre de tout péril et châ timent / les fidèles se réfugiant / sous ta divine
protection.
Le Christ est ma force Vierge pure, nous te chantons / comme tout-immaculée ; / nous
qui fû mes sauvés par toi, / pieusement nous te crions : / Bénie es-tu qui enfantas, / Mère
toujours-vierge, notre Dieu.
C’est la lumière sans déclin, / ô Vierge, que tu as enfantée, / pour qu’en la ténèbre de
cette vie / elle apparaisse dans la chair ; / bienheureuse et toujours-vierge, tu fis jaillir, /
pour ceux qui te chantent, notre Joie.
La grâ ce a fleuri, / la loi est périmée, / Toute-sainte, grâ ce à toi, / car en ta pureté
virginale / tu enfantas le Seigneur / qui nous accorde le pardon.
Sous l’arbre défendu / ma gourmandise m’a tué ; / mais l’Arbre de vie / qui, ô Vierge,
s’est levé de toi, / me ressuscitant, m’a fait l’héritier / des délices du Paradis.
Ode 5
SIXIÈME TON
Les Chérubins ont reculé devant moi / et désormais, Seigneur, / le glaive de feu ne garde
plus l’É den, / te voyant, ô Verbe de Dieu, / toi le Dieu véritable, / ouvrir au bon Larron le
chemin du Paradis.
Je ne crains plus de retourner / vers la terre, Seigneur Christ, / car dans ta grande
compassion, / alors que j’étais abandonné, / tu m’as fait revenir de la terre, / par ta
Résurrection, vers les cimes de la vie immortelle.
Théotokion : Sauve dans ta bonté, / Souveraine de l’univers, / ceux qui te reconnaissent
de tout cœur / comme la Mère de Dieu : / en toi nous possédons, en vérité, / une
invincible protection.
Stavroanastasimos
Contemplant déjà la lumière sans déclin / qu’en ta bonté, ô Christ, tu nous as montrée
par ta venue, / le prophète Isaïe veillait devant toi / et s’écria au milieu de la nuit : / Les
morts ressusciteront et de leurs tombes se lèveront, / et la terre entière sera dans la joie.
Séduit par le fruit de l’arbre au Paradis, / Adam connut la déchéance et la mort / pour
avoir désobéi, Seigneur, à ton commandement ; / mais toi-même, te soumettant à ton
Père, / par ta Croix tu l’as fait retourner / à sa première beauté.
Par ta mort, Dieu de bonté, / disparut l’empire de la mort ; / pour nous jaillit le flot de
vie, / l’immortalité nous est donnée ; / nous vénérons avec foi ta Sépulture et ta
Résurrection : / par elles, ô Dieu, tu illumines l’entière création.
Théotokion : Celui qui demeure dans les cieux, / le Créateur et Seigneur de l’univers, /
en ton sein demeura d’inexplicable façon, / te glorifiant, Vierge pure, plus haute que les
cieux, / plus sainte que les Anges incorporels ; / et nous sur terre nous te disons
bienheureuse.
Dieu très-bon, illumine
Resplendissante de l’éclat de ta pureté, / Vierge toute-digne de nos chants, / tu devins
pour le Maître son divin séjour / et seule fus en vérité la Mère de Dieu, / l’ayant porté
dans tes bras / comme un enfant nouveau-né.
Portant la beauté spirituelle / de ton â me pleine d’attraits, / tu devins l’É pouse de Dieu /
marquée du sceau de la virginité, / illuminant, Vierge sainte, l’univers / de ta
resplendissante pureté.
Gémisse la foule des impies / qui refusent de proclamer / ta virginale et divine
maternité, / car tu t’es montrée à nos yeux / comme la porte de la divine Clarté / qui
dissipa l’obscurité de nos péchés.
Ode 6
Lorsque sur la croix, / Seigneur, tu fus cloué, / tu as effacé l’antique malédiction / et,
lorsque la lance perça ton cô té, / tu as déchiré la dette contractée par Adam / et libéré le
monde entier.
SIXIÈME TON
Trompé par le serpent, / Adam fut précipité / dans le gouffre de l’Enfer ; / mais toi, ô
Dieu compatissant, / tu es descendu le chercher / et sur tes épaules tu le portas
ressuscité.
Théotokion : Souveraine immaculée / qui enfantas pour les mortels / leur Chef et
Seigneur, / apaise le trouble incessant/ de mes violentes passions/ et donne le calme à
mon cœur.
Stavroanastasimos
Enfermé dans les entrailles du monstre marin, / Jonas n’y fut point retenu, car il portait
l’image de ta Passion ; / préfigurant ton séjour dans le tombeau, / il en sortit comme
d’une chambre nuptiale, en disant aux soldats : / C’est en vain que la garde veille encor /
celui qui nous accorde la grande miséricorde.
Des Prophètes et du Christ / les Hébreux se sont faits les meurtriers : / comme jadis ils
n’ont pas craint de tuer / les Prophètes, ces mystiques rayons de vérité, / par jalousie ils
ont tué maintenant / le Seigneur qu’ils avaient annoncé ; / mais pour nous sa mort est
devenue notre vie.
Enfermé dans le sépulcre, Sauveur, / tu n’y fus point retenu / et, bien qu’ayant goû té la
mort, / tu ressuscitas, ô Verbe, comme Dieu immortel, / éveillant avec toi les captifs de
l’Enfer / et changeant en allégresse, / dans ta compassion, le deuil des saintes Femmes.
Théotokion : Sans gloire et sans éclat fut l’aspect de ta chair / aux yeux des mortels, au
moment de ta Passion, / mais à David tu révélas dans toute sa splendeur / la beauté de
ton être divin ; / et la Vierge disait : Brisant la force de l’ennemi / par le sceptre de ton
règne, ressuscite du tombeau, / ô mon Fils et mon Dieu.
Lorsque je vois l’océan de cette vie
De tous les prophètes le plus grand, / Moïse t’a d’avance montrée / comme l’arche et
l’urne d’or, / comme la table sainte et le chandelier, / en images figurant le Très-Haut, /
Vierge et Mère, prenant chair de ton sein.
À mort fut mise la mort, / la corruption châ tiant Adam fut abolie, / lorsqu’elles
touchèrent au fruit de ton sein, / notre Dame, car tu as enfanté / la Vie qui délivre de la
corruption / tous les chantres de ton nom.
La loi ne fut plus en vigueur, / son ombre s’est évanouie / lorsqu’est apparue pour moi /
la grâ ce dépassant la raison humaine, / le Dieu Sauveur que tu as enfanté, / Vierge toute-
Kondakion
De sa main vivifiante le Seigneur source-de-vie, / le Christ notre Dieu, / a fait surgir tous
les morts des ténèbres de l’Enfer, / accordant la résurrection à tout le genre humain ; / il
est vraiment notre Sauveur, / notre vie, notre résurrection et le Dieu de l’univers.
Ikos
Ta Croix, ta Sépulture, Source de vie, / fidèlement nous les chantons et devant elles nous
prosternons, / car tu as enchaîné l’Enfer, Seigneur immortel, / et comme Dieu tout-
puissant ressuscitas les morts avec toi ; / tu brisas les portes de l’Hadès / et détruisis
l’empire de la mort. / Nous les mortels, nous te chantons avec amour, / toi qui,
ressuscitant, brisas la force de l’ennemi funeste ; / tous ceux qui croient en toi, tu les as
SIXIÈME TON
ressuscités, / tu délivras le monde des traits du Serpent ; / en ton unique puissance,

Seigneur, / tu nous as libérés de l’ennemi nous égarant ; / c’est pourquoi nous chantons
pieusement / ta Résurrection qui nous sauve, ô Dieu de l’univers.
Ode 7
brû la les Chaldéens / sur l’ordre de Dieu / et le tyran fut forcé de chanter. / Dieu de nos
Se lamentant sur ta passion, / le soleil en plein jour / de ténèbres se couvrit / et sur
toute la création / la lumière s’obscurcit en criant : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es
béni.
À ta descente, ô Christ, / les royaumes infernaux se couvrirent de clarté / et le premier
Père se montra / plein d’allégresse et de joie, / dansant, jubilant et disant : / Dieu de nos
Théotokion : Vierge Mère, grâ ce à toi / une lumière s’est levée, / illuminant le monde
entier, / car tu as enfanté le divin Créateur de l’univers ; / Toute-sainte, demande-lui /
d’envoyer sur nous fidèles la grande miséricorde.
Stavroanastasimos
Ô merveille ineffable, / celui qui libéra de la fournaise les Jeunes Gens / maintenant sans
vie est déposé au tombeau : / il l’a voulu ainsi pour notre salut ; / chantons-lui : Toi qui
nous sauves, Seigneur, tu es béni.
Ô l’étrange merveille : / celui qui délivra Israël de l’esclavage de Pharaon / par lui se
laisse crucifier / et dénoue les liens de ses péchés ; / pour lui chantons avec foi : /
Rédempteur et notre Dieu, tu es béni.
Sur le Calvaire, Sauveur, / les fils impies des transgresseurs de la loi / te crucifièrent, toi
qui pour notre salut / brisas les verrous et les portes d’airain ; / mais nous te chantons
et disons : / Rédempteur et notre Dieu, tu es béni.
Théotokion : De l’È ve de jadis / tu enfantas la délivrance et libéras Adam, / Vierge pure,
de sa malédiction ; / aussi avec les Anges nous te chantons / ainsi que ton Fils et
crions : / Rédempteur et notre Dieu, tu es béni.
Dans la fournaise l’Ange
Il fut l’image de ton enfantement, / le feu qui n’a pas consumé / dans la fournaise les
trois jeunes gens, / car le feu divin qui demeura dans ton sein / ne t’a pas brû lé, mais
nous éclaire pour chanter : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Illuminés par les rayons de ta clarté, / les confins de l’univers / te disent bienheureuse, ô
Mère de Dieu, / et sous l’action de la grâ ce / s’écrient en chantant : / Dieu de nos Pères,
Le perfide serpent / m’a saisi de ses funestes dents, / divine Mère, mais ton Fils / les lui
a brisées / et m’a donné la force de chanter : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
SIXIÈME TON
Seule Vierge bénie, / pour notre nature tu es devenue / l’arche de propitiation, / car tu
as porté dans tes bras / le Dieu qui siège sur les épaules des Chérubins / et tu chantes :
Ode 8
Le peuple qui tua jadis les prophètes / maintenant s’est laissé prendre par l’envie, / au
point de mettre en croix le Verbe de Dieu, / que nous exaltons dans tous les siècles.
Sans quitter la voû te des cieux, / descendu aux Enfers, tu ressuscitas avec toi, / ô Christ,
l’humanité vouée à la poussière du tombeau / et qui t’exalte dans tous les siècles.
Théotokion : Lumière de Lumière, le Verbe que tu conçus, / et gloire t’en revient pour
l’avoir ineffablement enfanté, / car l’Esprit divin a fait sa demeure en toi : / ô Vierge,
nous te chantons dans tous les siècles.
Stavroanastasimos
Que les cieux frémissent d’effroi, / que tremble la terre en ses fondements, / car le Dieu
du ciel est compté parmi les morts / et loge en l’étroitesse du tombeau : / jeunes gens,
bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-1e, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Toute oreille fut saisie d’étonnement / lorsque le Très-Haut sur terre est venu / détruire
la force de l’Enfer / par la croix et la tombe, de plein gré, / et faire que tous nous
chantions : / Jeunes gens, bénissez le Seigneur et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-
De l’Enfer a cessé la tyrannie, / son royaume est pour toujours anéanti, / car le Dieu qui
transcende l’univers, / sur terre fixé à la croix, / a détruit son empire ; c’est pourquoi, /
jeunes gens, bénissez le Seigneur et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous
les siècles.
Ineffable est ton amour, ô Christ, / indicibles, tes bienfaits ! / Me voyant anéanti / dans
les geô les de l’Enfer, / tu enduras la Passion pour me sauver ; / c’est pourquoi, ô Maître
de l’univers, / nous te bénissons et t’exaltons dans tous les siècles.
De la flamme, pour tes Saints
Comme une reine en son habit doré, / resplendissante de l’éclat du saint Esprit, / ton
Fils, ô Vierge, t’a placée à sa droite : / nous t’exaltons dans tous les siècles.
Celui qui fixa le monde par sa seule volonté / emprunte sa chair à ton sein immaculé, /
voulant la recréer d’en haut : / nous l’exaltons dans tous les siècles.
Toute-pure, en l’éclat de ta virginité / tu fus le divin séjour / où le Verbe s’est lié à mon
humanité ; / aussi nous te chantons dans tous les siècles.
Chandelier tout doré, ainsi t’a figurée par avance / l’inaccessible Clarté qui éclaire
l’univers ; / ineffablement, ô Vierge, tu l’as reçue ; / aussi nous te chantons dans tous les
siècles.
Ode 9
SIXIÈME TON
Canon de ta Résurrection
bienheureuse.
En toi n’eurent point de place / les passions, ô Verbe de Dieu, / bien qu’en la chair tu aies
vécu notre condition, / mais tu délivras l’humanité de ses passions, / rendant plus
noble / par ta Passion les souffrances d’un chacun, / toi, notre Sauveur / qui seul es
impassible et tout-puissant.
Descendu à la fosse, / dans la mort tu préservas ton corps / de la poussière du
tombeau, / et ton â me, divine Source de vie, / ne fut pas laissée aux Enfers, / mais
comme du sommeil / tu te levas, Seigneur, / et nous ressuscitas avec toi.
Triadique : Purifions nos lèvres, / nous mortels, afin de glorifier / Dieu le Père et son Fils
coéternel, / de l’Esprit très-saint vénérant / l’ineffable puissance, / plus que toute de
gloire comblée : / unique est l’indivise Trinité / qui a le pouvoir sur toutes choses.
Stavroanastasimos
Ne me pleure pas, ô Mère, / bien que tu aies vu gisant dans le tom beau / le Fils que tu
avais conçu de merveilleuse façon, / car je ressusciterai et serai glorifié, / et dans ma
gloire divine j’exalterai / pour l’éternité les fidèles qui t’aiment / et chantent ta gloire.
Lorsque tu gisais dans la tombe / comme un mortel, Source de vie, / tu as brisé la
puissance de l’Enfer, / réveillant avec toi, ô Christ, / les morts qu’il avait engloutis / et
comme Dieu tu accordas la résurrection / à tout fidèle dont la ferveur te magnifie.
La création se réjouisse, / qu’elle fleurisse comme lis, / car le Christ ressuscite d’entre
les morts comme Dieu ; / aussi nous crions à la Mort : où est ton aiguillon ? / à l’Enfer :
où est ta victoire ? / Te voilà terrassé par celui / qui, dans sa tendresse, exalte notre
front.
Théotokion : Vierge pure et notre Dame, / tu portes celui qui porte l’univers, / tu tiens
en mains comme enfant nouveau-né / celui qui nous délivre des mains de l’Ennemi / et
tu contemples élevé sur le bois de la croix / celui qui de l’abîme du mal / nous a tous
relevés.
Aux hommes il est impossible
Grâ ce à toi, Toute-pure, / de Jacob s’est levé / sur ceux que les ténèbres retenaient /
l’astre resplendissant de la divinité : / le Christ notre Dieu, le Verbe fait chair, / par qui
nous fû mes illuminés, / en sorte qu’avec les armées célestes / nous te proclamons
bienheureuse.
Fortifié par ta puissance, / je te consacre mon chant / du plus profond de mon cœur, /
mais en retour accorde-moi, / Vierge toute-pure, / de tes inaltérables trésors / ta grâ ce
aux mille reflets, / toi que Dieu lui-même déclara bienheureuse.
Ô Vierge, tu te manifestes / comme le métier de la Divinité / sur lequel le Verbe a tissé /
la parure de son corps, / divinisant ma condition humaine ; / et, lorsqu’il en fut revêtu, /
il a sauvé tous ceux / qui te magnifient d’un cœur pur.
SIXIÈME TON
Mère de Dieu et Souveraine, / par ton ineffable enfantement / que nul esprit ne peut
saisir, / aux morts est donnée la résurrection, / car de toi est sorti le Seigneur, notre
Vie, / revêtu de notre chair ; / et, dissipant la sombre nuit de la mort, / il a resplendi sur
l’univers.
Laudes
Ta Croix représente pour ton peuple, Seigneur, / la vie et la résurrection ; / ayant mis en
elle notre espoir, nous te chantons : / ô notre Dieu ressuscité, prends pitié de nous.
Ô Maître, ton sépulcre a ouvert au genre humain / les portes du Paradis ; / délivrés de la
mort, nous te chantons : / ô notre Dieu ressuscité, prends pitié de nous.
Avec le Père et l’Esprit / glorifions le Christ / ressuscité d’entre les morts ; / disons-lui à
pleine voix : / tu es notre Vie, notre Résurrection, aie pitié de nous.
Le troisième jour, / tu es ressuscité du tombeau, / selon les É critures, ô Christ ; / et tu fis
lever notre premier père avec toi : / le genre humain te glorifie / et chante ta sainte
Résurrection.
Grand et redoutable, Seigneur, / est le mystère de ta sainte Résurrection : / tu es sorti du
tombeau / comme de la chambre nuptiale un époux ; / par ta mort tu as détruit la mort /
pour qu’Adam fû t délivré ; / aussi les Anges se réjouissent dans les cieux / et sur terre
nous glorifions / la miséricorde dont tu nous combles, par amour pour les hommes.
Louez-le par le son des cymbales, / louez-le par les cymbales triomphantes. /
Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur !
Injustes Pharisiens, / où sont les scellés, où est l’argent / que vous avez donné aux
soldats ? / Le trésor ne fut pas dérobé, / mais il est ressuscité, le Tout-puissant ; /
rougissez de honte, vous tous / qui avez renié le Christ, / ce Roi de gloire qui a souffert, /
fut mis au tombeau et ressuscita d’entre les morts, / le Seigneur devant qui nous voulons
nous prosterner.
Lève-toi, Seigneur mon Dieu, et dresse ta main, /
e laisse pas dans l’oubli les malheureux jusqu’à la fin.
Alors qu’était scellé le tombeau, / comment vous êtes-vous laissé dérober, / malgré vos
gardes et vos scellés ? / À portes closes est passé le Roi ; / produisez son corps ou
adorez-le comme Dieu, / vous unissant à nous pour chanter : / Gloire à ta Croix,
Seigneur, et à ta sainte Résurrection.
Les femmes Myrrhophores se rendaient en pleurant / vers ton sépulcre vivifiant, /
porteuses d’aromates pour embaumer ton corps immaculé, / mais sur la pierre
trouvèrent assis / un Ange resplendissant / qui, s’adressant à elles, leur dit : / Pourquoi
SIXIÈME TON
pleurez-vous celui qui de son cô té / a fait sourdre la vie sur le monde ? / Pourquoi parmi
les morts cherchez-vous au sépulcre le Seigneur immortel ? / Courez plutô t pour
annoncer / à ses Disciples la joie universelle / de sa glorieuse Résurrection ; / par elle,
Sauveur, nous éclairant, nous aussi, / accorde-nous le pardon et la grande miséricorde.
Gloire au Père...
On lit ou chante l’Eothinon du dimanche
Béatitudes
Souviens-toi de moi, Dieu sauveur, quand tu entreras dans ton royaume, / seul Ami des
hommes, sauve-moi.
Adam fut séduit par l’arbre défendu, / mais par celui de la Croix tu as sauvé le bon
Larron s’écriant : / Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
Ayant brisé les portes et les verrous de l’Enfer, / tu as ressuscité, Source de vie, /
Sauveur, tous ceux qui s’écrient : / Gloire à ta sainte Résurrection.
Souviens-toi de moi, Seigneur / qui par ta sépulture triomphas de la mort / et comblas
de joie l’univers, / Dieu de tendresse, par ta Résurrection.
Les Myrrhophores venues au tombeau / entendirent l’Ange proclamer : / Il est vraiment
ressuscité, / le Christ qui illumine le monde entier.
Le Christ qui fut cloué / sur le bois de la croix / et sauva le monde de l’erreur, /
chantons-le tous d’un même chœur.
Gloire au Père...
Glorifions le Père et le Fils / et l’Esprit de sainteté, / disant à l’indivise Trinité : / sauve
nos â mes, nous t’en prions.
Ô Vierge qui as conçu de merveilleuse façon / et mis au monde en ces derniers temps /
ton propre Créateur, / sauve les fidèles qui te magnifient.
Lundi

Lucernaire
Verbe qui ne désires point la mort, / mais la conversion des pécheurs, / Christ à la
grande tendresse, Seigneur / qui sans cesse fais miséricorde à ton serviteur, / je reviens
à toi, pardonne-moi / les péchés par lesquels je t’ai si fort irrité, / fais-moi grâ ce puisque
j’ose t’implorer, / car en ma faveur tu manifestes l’abîme de ta divine compassion /
lorsque malgré mon indignité tu me sauves, en ton amour.
Seul Ami des hommes qui désires le salut de tous / et dont la tendresse appelle tes
offenseurs à conversion, / ne te souviens pas, ô Maître, aucunement / de la honte des
actions inconvenantes / qu’hélas j’ai commises devant tes yeux, / sans craindre
l’inévitable châ timent de ta main ; / c’est pourquoi je me prosterne gémissant et
pleurant, / je me jette en esprit à tes pieds / pour obtenir le pardon de mes péchés.
Reçois ma prière, toi qui veux pour tout homme le salut, / ne me rejette pas loin de ta
vue, / malgré mon indignité et le grand nombre de mes péchés / par lesquels depuis ma
jeunesse j’ai surpassé l’ensemble des humains ;/ aussi je me prosterne, dans les pleurs, /
à genoux devant toi ; / manifeste envers moi ta pitié, ta compassion, / Seigneur de gloire,
Père de tendresse et de bonté, / ne repousse pas le malheureux qui te supplie.
Les chœurs angéliques, de leurs incessantes voix, / font retentir dans les siècles leurs
chants festifs, / voyant en pleine lumière ton éclatante beauté / et comblés de ta
splendeur, ô Dieu de bonté ; / sans cesse attentifs aux choses contemplées / et captant
avec ardeur la bienheureuse clarté, / ils intercèdent avec confiance pour nos â mes.
Par la protection des Anges garde ton troupeau, / toi qui établis leurs armées par ta
parole et volonté, / chassant loin de lui les tentations, l’assaut des païens, l’audace des
hérésies ; / par ton sang tu l’as racheté en vérité / et tu effaças la condamnation de la loi
et du péché ; / fais que, délivré de l’angoisse qui l’étreint, / il puisse en la vraie foi,
Sauveur, te magnifier.
Principautés, Dominations, / Trô nes, Chérubins et Séraphins / avec les Anges et les
Archanges entourent de respect / ta divine gloire et ton trô ne sacré ; / les Vertus et les
Puissances célèbrent ta majesté, / admirant ta providence et ta sagesse, ô Christ, / et
intercèdent avec confiance pour nos â mes.
Ayant glissé dans le gouffre de mes pensées, / soumis à la séduction du Trompeur, / en
ma misère j’ai recours, / divine É pouse, à ta merveilleuse compassion, / Vierge sainte, à
ta chaleureuse intercession : / arrache-moi aux épreuves et tentations, / sauve-moi,
Toute-pure, des assauts du démon, / afin que je te chante avec amour, / te glorifie et me
prosterne devant toi, / te magnifiant, notre Dame, bienheureuse en tout temps.
Seigneur.
Apostiches
Je n’ai pas les larmes du repentir, / aussi je te prie, Dieu Sauveur : / avant la fin
convertis-moi / et donne-moi la componction, / afin que j’échappe au châ timent.
Vers toi j’élève mes yeux...
Au jour terrible de ta Parousie, / puissions-nous ne pas entendre, ô Christ : / Je ne vous
connais pas ! / Car notre espoir repose en toi, / même si nous sommes insouciants / au
point de négliger tes commandements ; / Sauveur, épargne nos â mes, nous t’en prions.
Aie pitié de nous, Seigneur...
Tes Martyrs, Seigneur, ne t’ont pas renié, / de tes préceptes ils ne se sont pas écartés : /
par leurs prières, aie pitié de nous.
De l’Archange imitant la voix, / chantons fidèlement / le céleste palais, / la porte scellée
en vérité : / Réjouis-toi par qui nous fut donné le Sauveur de l’univers, / le Christ source
de vie et notre Dieu ; / repousse, notre Dame, les ennemis de notre foi / qui font peser
sur nous leur tyrannie ; / qu’ils sachent la puissance de ton bras, / Vierge sainte,
espérance des chrétiens !

Ode 1
É loigne de mon esprit / le brouillard des passions, / Vierge pure, éclaire-moi, / toi qui as
mis au monde la Clarté, / le reflet du Père, son Fils, / afin que je puisse te chanter.
De la Vierge, comme Gabriel / approchons-nous, fidèles ; / disons-lui, pleins de
respect : / Réjouis-toi, Toute-pure, / Vierge si belle, en vérité, / qui as enfanté notre Joie.
Gloire : Celui qui du Père immatériellement / avant les siècles est engendré, / en ces
ultimes temps / l’ayant porté dans ton sein, / comme Dieu et homme à la fois / tu l’as
mis au monde, et c’est ton Fils.
Maintenant : Toi seule, sans corruption / tu as mis au monde notre Dieu / et vierge tu
demeuras après l’enfantement / comme avant que d’enfanter, / c’est pourquoi nous les
fidèles, / Toute-pure, nous te disons : Réjouis-toi.
Ode 3
nom.
Nulle n’est immaculée / comme toi, ô Mère de Dieu / qui as mis au monde le Créateur/
et Seigneur de l’univers ; / en action de grâ ces nous les fidèles, / nous te chantons :
Réjouis-toi.
SIXIÈME TON
Le funeste remous des passions, / Vierge pure, me secoue, / et le nombre de mes fautes
m’a jeté / amèrement, en vérité, / dans le gouffre du malheur : / tends-moi la main et
sauve-moi.
Gloire : Dissipe la ténèbre / de mes fautes, pour m’éclairer, / Vierge pure, à la clarté / de
l’impassible condition, / toi qui as mis au monde ineffablement / l’inaccessible Soleil.
Maintenant : Au feu de la crainte de Dieu, / Vierge sainte, me purifiant / des flétrissures
du péché, / revêts-moi du lumineux / vêtement des vertus / pour m’agréger au chœur
des Saints.
Ode 4
Mère de la Lumière, / viens dissiper l’obscurité / de mes nombreuses transgressions /
par ton rayonnement, Souveraine immaculée / qui du Soleil de justice / pour les fidèles
fis naître la clarté.
En toi, Vierge pure, / je veux mettre à présent / l’espérance de l’infirme que je suis, / afin
que je ne m’en revienne déçu, / mais qu’ayant trouvé le salut / dans l’allégresse je te
puisse chanter.
Gloire : Le trésor de ta miséricorde, / Vierge pure, accorde-le / à nous, les fidèles, qui
accourons / vers ton temple avec amour, / et délivre-nous / de toute épreuve et
affliction.
Maintenant : En toi, Souveraine, / le Verbe a fait son logis, / et le monde fut délivré / des
irrationnelles passions, / pour que tes chantres, ô Vierge immaculée, / puissent obtenir
le royaume des cieux.
Ode 5
Du divin Rayon / qui a lui de ton sein / éclaire, ô Vierge, mon esprit / dans les ténèbres
endormi ; / éloigne aussi la brume du péché / en m’illuminant de ta clarté.
Guéris, en ta bonté, / mon â me tombée / entre les mains des brigands : / verse l’huile de
ta pitié / et le vin de ta tendresse en m’accordant / ta sagesse abondamment.
Gloire : Veuille guérir / les maux de l’â me et du corps / en nous qui accourons / vers toi,
Toute-digne de nos chants : / divine Génitrice, tu es la force de ceux / qui cherchent
refuge sous ton intercession.
Maintenant : Le saint Esprit de Dieu, / Vierge sainte, immaculée, / en demeurant dans
ton sein / et te couvrant de son ombre, a fait de toi / le temple de la Trinité pour
concevoir / par volonté du Père, le Verbe et l’enfanter.
Ode 6
Veuille dissiper / les ténèbres de ma pauvre â me, / Vierge pure, et m’éclairer / de la
lumière issue de ton sein, / qui a répandu ses rayons / sur l’entière humanité.
Délivre-moi de l’incursion / des ennemis invisibles et que l’on voit, / Toute-pure, et
couvre-moi / de ton efficace protection : / c’est vers toi, en effet, / qu’à présent je me
réfugie.
Gloire : Le Créateur de l’univers / en ces temps ultimes a pris chair / de tes entrailles
sanctifiées / et renouvela le monde en recréant / le genre humain qu’à sa funeste
perdition / avait conduit la faute d’Adam.
Maintenant : Les Anges saints, dans leur splendeur, / te chantent, et moi je te prie, /
Vierge tout-immaculée : / éloigne de moi les démons, / leur hideuse apparition, / et dans
le calme garde mon cœur.
Cathisme
L’assaut des ennemis menace ton héritage, Souveraine immaculée : / fais cesser leur
audace et renverse à terre leurs propos insolents, / car tu es la Protectrice / de tous ceux
qui te prient avec foi.
Ode 7
M’éclairant de l’inaccessible clarté / dans les ténèbres de mon ignorance, ô Vierge
immaculée, / guide-moi vers la lumière / pour que je chante avec foi / et pieusement à
l’adresse de ton Fils : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
É loigne de mon â me, Génitrice de Dieu, / les obscures nuées / en m’éclairant à la clarté /
du Créateur de l’univers, / toi la demeure de la Lumière qui précède tous les temps /
pour avoir lui du Père immatériellement.
Gloire : Penche-toi, divine Génitrice immaculée, / pour écouter nos prières avec
compassion, / les présenter à Dieu dans ton intercession / et le rendre favorable envers
nous / qui sans cesse mettons / notre espoir en ta bonté.
Maintenant : Puisque je suis avili / par mes passions et mes actes pervers, / comme
propitiatoire, Immaculée, / accorde-moi le flot de mes pleurs / pour laver l’infamie de
mon péché / à ta source de pureté.
Ode 8
Toi qui dans la chair as enfanté le Maître de l’univers, / ô Vierge, fais que je domine les
passions / et me concilie l’Auteur de l’entière création / en te chantant avec amour dans
tous les siècles.
Je suis étendu sur un lit de douleur : / par ta visite, ô Vierge, relève-moi ; / accorde-moi
la santé de l’â me et du corps, / pour que je chante le Christ dans tous les siècles.
Gloire : É teins la fournaise ardente de mes passions, / notre Dame, sous la rosée de tes
intercessions / et sauve-moi comme ton Fils a jadis délivré / les Jeunes Gens qui
l’exaltaient dans tous les siècles.
SIXIÈME TON
Maintenant : Je ne crains pas les assauts du guerroyeur, / moi qui ai mis mon espoir en
ta bonté ; / car en tout temps tu secours / et sauves tes chantres du malheur.
Ode 9
bienheureuse.
Libère, Vierge pure, / de tout mal ton serviteur / qui cherche en toi refuge avec foi ; /
accorde-moi la santé, / la délivrance de tout mal : / en toi je cherche mon abri ; / alors,
dans l’action de grâ ces, / je te rendrai gloire en tout temps.
Tu as mis fin à la tristesse / de l’antique malédiction / et, par ton enfantement, / as fait
jaillir pour le monde la joie ; / c’est pourquoi, te célébrant / comme toute-digne de nos
chants, / nous tous, en l’action de grâ ces, / nous te disons bienheureuse en tout temps.
Gloire : Divine Génitrice / toute-digne de nos chants, / ton sein est devenu / l’habitacle
de la Lumière qui est issue / du Père avant tous les siècles ; / aussi, comme à la Mère de
Dieu / nous te rendons gloire et le magnifions / comme ton Fils et ton Dieu.
Maintenant : Celui que le Père / fait luire comme Fils intemporel, / tu l’as fait naître dans
le temps, / seule Vierge toute-pure, / par la descente de l’Esprit saint ; / aussi, tous les
fidèles, / de cœur et de langue nous confessons / ta virginale et divine maternité.
LE LUNDI À MATINES
Cathisme I
Je pense au jour terrible du jugement / et je pleure mes mauvaises actions ; / comment
me défendrai-je devant le Roi immortel, / comment oserai-je regarder mon Juge,
malheureux que je suis ? / Père très-bon, Fils unique et saint Esprit, / aie pitié de moi,
Seigneur.
Dans la vallée des Larmes, / en ce lieu que tu as choisi, / Dieu de tendresse, pour siéger /
et rendre un juste jugement, / ne dévoile pas les secrets de mon cœur, / pour que devant
les Anges je n’aie pas à rougir, / mais épargne-moi, ô mon Dieu, / aie pitié de moi,
Seigneur.
Espoir et bouclier, havre de ceux qui accourent vers toi, / protectrice du monde, bonne
Mère de Dieu, / implore avec les Anges constamment / celui que tu mis au monde, le
Dieu qui nous aime tant, / de sauver nos â mes de tout danger, / Vierge sainte et seule
bénie.
Cathisme II
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous ; / toute excuse nous fait défaut ; / comme
de pauvres pécheurs, nous t’adressons cette supplication : / Aie pitié de nous, Seigneur.
Seigneur, aie pitié de nous / qui avons confiance en toi ; / ne t’irrite pas contre nous, / ne
te souviens pas de nos iniquités, / mais dans ta bonté regarde vers nous maintenant / et
de nos ennemis délivre-nous ; / car tu es notre Dieu, / et ton peuple, c’est nous ;/ tous,
nous sommes l’ouvrage de tes mains / et c’est de ton nom que nous sommes appelés.
Le début de notre salut / fut l’annonce de Gabriel à Marie ; / lorsque l’Ange se présenta,
elle n’a pas refusé la salutation ; / elle n’a pas douté comme Sara le fit sous la tente, /
mais elle a dit : Voici la servante du Seigneur, / qu’il me soit fait selon ta parole !
Cathisme III
Passant toute ta vie sans souci, / ô mon â me, tu oublies le jour terrible du jugement ; /
réveille-toi et choisis la conversion, / reviens au Christ et crie-lui : Dieu d’amour, / ne te
souviens pas de la multitude de nos péchés / à l’heure où tu viendras, Seigneur, nous
juger.
Pour les Justes, la lumière sans fin : / illuminés de ton éclat, / les Saints brillent sans
cesse comme flambeaux resplendissants, / faisant pâ lir la lampe des impies ; / par leurs
prières, Seigneur et Sauveur, / illumine mon â me et sauve-moi.
La glorieuse Mère de Dieu, / plus sainte que les Anges saints, / sans cesse nous la
chantons de bouche et de cœur / et la reconnaissons pour la Mère de Dieu, / car elle a
mis au monde en vérité / le Seigneur incarné, / et pour nos â mes elle intercède
constamment.
Ode 1
Avec toute son armée / fut englouti le Pharaon, / mais le peuple d’Israël, / traversant la
mer, s’écria : / Chantons pour le Seigneur notre Dieu, / car il s’est couvert de gloire.
Ô Christ, je suis tombé / entre les mains de brigands scélérats, / et leurs plaies
mortelles / m’ont laissé à demi mort, / mais avec l’huile de ta compassion guéris-moi /
et fais-moi grâ ce, afin que je te glorifie.
Par la multitude de mes péchés / je suis devenu caverne de brigands ; / toi qui naquis
dans la grotte de Bethléem, / donne-moi des larmes en flots, / afin que je devienne,
purifié, / le temple de ton Esprit saint.
Martyrika : Saints Martyrs, ayant terrassé, / dans votre jeune ardeur, l’Ennemi, / vous
avez reçu en vérité / les couronnes divinement tressées / et dans le ciel avec les Anges
vous vous tenez, / pleins de gloire, en présence de Dieu.
Saints et grands Martyrs / qui dans le flot de votre sang / avez jadis englouti / le
Pharaon spirituel, / vous avez rejoint la terre promise par le ciel / en glorifiant le Christ
notre Dieu.
Théotokion : Vierge pure, avec les Martyrs, / avec les Prophètes divins, / avec tous les
Anges supplie / le Créateur de l’univers / de sauver, Pleine de grâ ce, / les fidèles qui te
glorifient.
* * *
SIXIÈME TON

Célébrant les célestes chœurs, / leur gracieuse splendeur, / je te demande, suppliant, /
Christ, ô seul compatissant, / de bien vouloir m’illuminer / des rayons de leur clarté.
Par ton Verbe et par l’Esprit/ qui procède de toi, / des Anges ayant formé les chœurs, / ô
Père, tu les as préparés / à te chanter, Dieu tout-puissant, / comme la cause de tout.
Théotokion : Tu as reçu ton Créateur / comme lui-même l’a voulu ; / sans semence, de
ton sein / il prit chair ineffablement ; / Vierge pure, tu es vraiment / la souveraine du
monde créé.
Ode 3
É tablissant mon â me / sur le roc inébranlable de ta foi, / affermis-la, Seigneur, / car en
toi j’ai trouvé / ma forteresse et mon abri.
J’avais promis au Christ de me convertir / et je n’ai cessé de faire le mal ; / que
deviendrai-je, entouré que je suis / d’une telle opacité ? / Mais fais-moi grâ ce, ô mon
Dieu.
Profitant de la divine longanimité, / dans l’indolence je passe ma vie, / mais sans cesse je
crains / que la brisure de la mort / ne m’atteigne soudain.
Martyrika : Comme délices désirant les peines, les dangers, les persécutions, / les
Martyrs se réjouissaient en contemplant / avec les yeux de l’esprit / les jouissances de
l’au-delà .
Ayant sagement établi / votre â me sur la ferme pierre de la foi, / saine Martyrs, vous
n’avez pas bougé / malgré les leviers / des tourments les plus variés.
Théotokion : Vierge pure, tu nous apparais / comme un nouveau Paradis / ayant en son
milieu l’arbre de vie / dont, s’il en mange, Adam / est délivré de la mort.
* * *
nom.
La Nature dont le vouloir / du non-être a formé / toute nature douée de raison / en trois
personnes est chantée / par la voix des Anges la glorifiant comme le Dieu trois fois saint.
Ô Maître de l’univers, / tu as montré que tu es / la source de tout bien / faisant jaillir
abondamment / les chœurs des Anges incorporels / qui participent à ta bonté.
Théotokion : Grâ ce à toi, Mère de Dieu, / nous fut accordé le pardon ; / car le Maître de la
Loi, / ayant pris corps de ton sein, / pour nous souffrit sa Passion, / afin de tous nous
racheter.
Ode 4
Ô Christ, tu as couvert / les cieux de ton renom / et de ta louange, Seigneur, / fut rempli
tout l’univers.
Ne nous condamne pas / malgré la multitude de nos péchés, / mais dans ta bonté
coutumière / fais-nous grâ ce, Seigneur.
Sauveur, Chemin de vie, / donne-moi d’éviter / sans cesse les chemins / du péché qui
nous porte la mort.
Martyrika : Saints Martyrs descendus / dans la fournaise ardente des tourments, / les
flammes ne vous ont pas touchés / grâ ce à la rosée de l’Esprit saint.
Vous goû tez en toute vérité / aux flots des divines délices, / Martyrs, les ayant héritées /
par les flots de votre sang.
Théotokion : Vierge pure, ayant gaspillé / dans l’indolence toute ma vie, / je cherche
refuge auprès de toi : / fais-moi grâ ce et sauve-moi.
* * *
É tant par nature / inaccessibles à la mort, / les Esprits si proches de Dieu / entourent
ton trô ne sacré, / Ami des hommes, te possédant / comme source d’immortalité.
É tant sanctifiées par l’Esprit, / les armées angéliques / demeurent insensibles / à
l’attirance du mal, / déifiées par leur montée / vers le premier de tous les biens.
Théotokion : Tu fis cesser la malédiction / de la prime aïeule, ô Mère de Dieu, / car, ô
Vierge immaculée, / tu mis au monde pour nous / la source de bénédiction / qui jamais
ne tarira.
Ode 5
Toi qui fleuris sur la racine de Jessé, / dessèche les surgeons de mes passions, / ô Christ,
et plante en moi la crainte de ton nom.
Imitons les soupirs du Publicain / et détournons-nous du péché, / afin d’éviter les
gémissements éternels.
Martyrika : Blessés par ton amour divin, / c’est avec joie que tes Martyrs, Seigneur, /
supportèrent les blessures des tourments.
Surpassant dans la lutte, saints Martyrs, / les limites de votre corps, vous avez crié / et le
Christ a entendu votre appel.
Théotokion : Chantons la Porte du ciel / par laquelle passe tout pécheur / pour obtenir
le pardon.
* * *
Le Prophète, voyant / le Seigneur et Créateur / s’avancer sur le trô ne des Chérubins, /
par des symboles fut initié / à la puissance et seigneurie / de celui qui peut voir tout
l’univers.
Daniel, t’apercevant, / Seigneur, entouré d’Anges / par myriades et millions / et
cependant uni / à la condition humaine, / fut initié au mystère de ta splendeur.
SIXIÈME TON
Théotokion : Ton Fils à tous s’est montré / d’entre les fils d’homme la plus beau, / Vierge
toute-digne de nos chants, / car il est le Verbe du Dieu suprême, / bien qu’il ait reçu de
toi / la nature des humains.
Ode 6
Aux aveugles tu rendis la vue : / ouvre les yeux de mon â me, Seigneur, / afin que je voie
ta clarté / et que j’échappe aux ténèbres des passions.
Seigneur compatissant, / emplis mon â me / des ondes vivifiantes du repentir / en me
donnant les fleuves de larmes.
Martyrika : Dans le val des Martyrs / fleurissent les lis des guérisons, / e ; les chœurs de
tous les croyants / sont embaumés de leur parfum.
Dans les supplices ayant été déliés / de votre corps corruptible, / vous avez enchaîné
votre cœur, / saints Martyrs, à l’amour du Seigneur.
Théotokion : Sainte Mère de Dieu, / en ta grande compassion / sanctifie mon cœur
souillé / par mes viles actions.
* * *
Lorsque Jacob, / en la pureté de son esprit, / vit descendre de loin / tes Anges sur
l’échelle, Seigneur, / il apprit très clairement / ta venue dans la chair.
De tes Anges contemplant / la divine et brillante armée, / Israël ton serviteur / exulta
d’allégresse, Seigneur, / devant l’harmonie de leurs chœurs / entourant ton ineffable
splendeur.
Théotokion : Plus haute, en vérité / que les monts éternels / et que les Anges du ciel /
est apparue la sublime élévation / de ton sein, ô Vierge, où put loger / la splendeur de la
divinité.
Ode 7
Sous tant de méchanceté / s’est aveuglé mon esprit ; / et je n’ai pas vu la clarté de la
conversion : / Christ sauveur, sauve-moi
Me confiant en ta miséricorde, / je me prosterne à tes pieds, Seigneur de bonté, /
implorant la délivrance de mes péchés ; / ô Maître, ne me dédaigne pas.
Seul, je me trouve dépouillé / des œuvres qui pourraient me justifier ; / seul, j’ai commis
toute vile action, / mais toi seul, ô Christ, aie de moi compassion.
Martyrika : Toi qui de splendeur surnaturelle / as revêtu les saints Martyrs / qui en ce
monde ont combattu, / par leurs prières, ô Christ, sauve-moi.
Divins champions de la juste loi, / vous avez rejeté, dans la foi, / l’injuste ordonnance des
tyrans / et combattu loyalement.
Théotokion : Ô Vierge, tu enfantes un Seigneur / qui revêt la forme du serviteur : / prie-
le de me délivrer / de l’esclavage du péché.
* * *
Vous rayonnez de beauté, / saints Anges du Tout-puissant, / vous qui approchez /
l’ineffable splendeur du Christ / et sans cesse chantez avec ardeur : / Dans tous les
siècles, ô Dieu, tu es béni.
Séjournant en esprit / autour de toi, Seigneur, / les Anges reçoivent éternellement / ton
immatérielle clarté, / sans cesse te chantant et disant : / Dans tous les siècles, ô Dieu, tu
es béni.
Thétokion : Le Seigneur incorporel / est avec toi, dit l’ange Gabriel ; / voulant refaire
notre nature corrompue, / il logea, ô Vierge, dans ton sein ; / bénie es-tu qui enfantas /
dans la chair le Seigneur notre Dieu.
Ode 8
Dans la fournaise les Jeunes Gens / ont imité les Chérubins, / chantant l’hymne du Trois-
fois-Sainte / Louez, bénissez, / exaltez le Seigneur.
J’ai imité le riche sans pitié / et méprisé ma pauvre â me / qui, ulcérée par le péché, /
mendiait devant la porte du repentir : / Christ, ne m’envoie pas au feu éternel.
Toi qui fis cesser l’hiver du péché, / Seigneur, ne m’enlève pas à cette vie / pendant
l’hiver ou le sabbat, / en l’absence de vertus et sans préparation, / mais accorde-moi la
divine conversion.
Martyrika : Foulant aux pieds l’erreur, / les Martyrs supportèrent la tempête des
tourments / avec une invincible foi, / louant, bénissant, / exaltant le Seigneur.
Votre patience, comme rosée, / éteignit la fournaise ardente des tourments, / saints et
victorieux Martyrs, / et vous avez brû lé l’impiété, / enflammés de zèle et d’amour pour
notre Dieu.
Théotokion : Plus vénérable que les Anges du ciel, / tu mis au monde le Dieu saint / et
plus que tout être fus sanctifiée, / Vierge Mère de Dieu : / sanctifie mon â me, je t’en prie.
* * *
Comme jadis tu entouras ton serviteur É lisée / de la protection des armées
incorporelles, / ô Christ, protège ton É glise maintenant, / qui t’exalte dans tous les
siècles.
Archistratèges de Dieu, qui sans cesse vous tenez / devant son trô ne redoutable,
demandez / que soient délivrés de leurs péchés ceux qui glorifient avec amour / et
exaltent le Christ dans les siècles.
SIXIÈME TON
Théotokion : Bienheureuse, avec le divin Gabriel / nous te crions : Mère et Vierge,

réjouis-toi, / car tu mis au monde pour nous le Verbe de Dieu, / que nous exaltons dans
tous les siècles.
Ode 9
Toi qui reçus l’angélique salutation / et mis au monde ton propre Créateur, / ô Vierge,
Par la continence Joseph devient fournisseur de blé, / et moi par ma débauche / je
souffre la disette des bonnes actions.
Je pleure, ô Christ, comme Pierre repentant, / je gémis comme le Publicain, et comme le
Prodigue / du fond du cœur je te crie : J’ai péché, pardonne-moi.
Martyrika : Avec l’aide du Christ ayant abattu, / saints Martyrs, la perversité de l’Ennemi,
/ du ciel vous avez reçu la couronne des vainqueurs.
La sainte mémoire des Martyrs / sanctifie en l’Esprit saint / les fidèles qui la célèbrent
en la vraie foi.
Théotokion : É claire mon â me obscurcie par le péché, / toi qui mis au monde la Clarté
immortelle, / afin que je te chante, ô Vierge immaculée.
* * *
bienheureuse.
En faveur de ton prophète David / tu écartas, dans ta bonté, / l’Ange frappant ton peuple
avec l’épée ; / ainsi accorde la paix / à toutes tes É glises, / dans ta grande miséricorde, ô
Christ, / en allégeant les épreuves / qui les menacent à présent.
De ton peuple voyant les douleurs, / ô Christ, en tant que médecin / des â mes et des
corps, / guéris-le, ô Maître, par l’intercession / de tes serviteurs les Anges / qui
t’entourent à présent, ô Roi de tous, / et dont les hymnes incessantes / te glorifient
comme Dieu.
Théotokion : Archanges, Principautés, / Dominations et Vertus, / Puissances,
Séraphins, / Anges, Trô nes et Chérubins / aux yeux innombrables, / vénérant
maintenant ton Fils glorifié, / sans cesse, ô Vierge Mère, / pieusement te glorifient.
Apostiches
Guéris, Sauveur, les blessures de mon cœur / vulnéré par tant de péchés, / car tu es le
médecin des â mes et des corps ; / à ceux qui t’invoquent tu accordes le pardon de leurs
péchés : / accorde-moi les larmes du repentir / et pour mes fautes la rémission ; /
Seigneur tout-puissant, aie pitié de moi.
Au matin comble-nous de ta miséricorde, Seigneur, / nous serons dans la joie et l’allégresse
tous les jours de notre vie, / au lieu des jours où tu nous as humiliés, / des années où nous
connûmes le malheur. / Jette un regard sur tes serviteurs et sur leurs œuvres, / sois un
guide pour leurs fils.
Me trouvant dépouillé de vertus, / l’ennemi m’a décoché la flèche du péché, / mais toi le
médecin des â mes et des corps, / guéris mon â me de ses plaies : / Dieu de tendresse, aie
pitié de moi.
Sur nous soit la splendeur du Seigneur notre Dieu, / dirige d’en haut les œuvres de nos
mains, / dirige l’ouvrage de nos mains.
Seigneur, en mémoire de tes Martyrs / c’est un jour de fête pour toute la création : / avec
les Anges dans les cieux / la terre des hommes se réjouit ; / par leur intercession, aie
pitié de nous.
À la parole de l’Archange que tu reçus, / tu devins le trô ne des Chérubins / et tu as porté
dans tes bras, / Mère de Dieu, l’espérance de nos â mes.
Béatitudes
Souviens-toi de moi, Dieu sauveur, / quand tu entreras dans ton royaume, / seul Ami des
hommes, sauve-moi.
Pardonne mes péchés volontaires ou non, / Seigneur ami des hommes, Jésus, / et veuille
m’accorder la part de tes élus.
Toi qui des Anges fais resplendir les chœurs, / par leurs prières, Seigneur, / illumine le
regard de mon cœur.
Ayant supporté toutes sortes de tourments, / des hommes sans cesse vous guérissez, /
victorieux Martyrs, les blessures et les douleurs.
Gloire au Père...
Prosternons-nous devant la sainte Trinité / que chantent les Anges dans le ciel / et
demandons-lui pour nos â mes le salut.
Délivre-moi du feu éternel / et du châ timent dont je suis menacé, / pour que je te dise
bienheureuse, ô Mère de Dieu.
Mardi

Lucernaire
Dès ma jeunesse j’ai servi les plaisirs / et tout entier suis devenu le jouet / de la chair et
des passions, qui me dictent leur loi ; / sans tenir compte de mon â me, Sauveur, / j’ai
méprisé tes commandements, / mais toi, mon Créateur, toi le seul sans péché, /
connaissant ma faiblesse, Seigneur, / accorde-moi dans ta miséricorde le pardon / des
péchés que depuis ma jeunesse j’ai commis / par inadvertance ou le sachant, / en action
ou par esprit, / toi le seul qui de nous aies compassion.
Qui me délivrera / de cette chair qui me procure la mort / et sauvera mon â me des
épreuves et tentations ? / Dans la force, elle me tyrannise par son amour du plaisir / et
contre l’â me se montre révoltée ; / dans la faiblesse, hélas, elle m’opprime de
nouveau ; / et je ne puis lutter contre sa faiblesse, Sauveur ; / mais ne permets pas, mon
Créateur, / que la fange soit victorieuse de l’esprit, / toi qui, selon ton bon plaisir, / mis
en moi ton souffle de vie.
Lorsqu’à ton commandement / tu voudras séparer mon â me / des liens de la chair,
Seigneur immortel, / épargne-moi, ce jour-là , / envoyant pour me chercher / un Ange au
doux regard qui m’apporte la joie / et me sauve des puissances d’obscurité, / me
donnant la force d’accomplir / en droite ligne la montée céleste / et de courir me
prosterner / sans subir de condamnation / devant ton redoutable trô ne, ô Dieu de
bonté.
Pour ma débauche je mérite condamnation, / mais devant toi qui plus que tous fus
glorifié / je me prosterne et te supplie du fond du cœur ; / vois l’affliction de mon â me, /
toi qui brillas au-devant de notre Joie, / héraut de la pénitence, vois les blessures de mon
cœur / et accorde-moi le salut / par tes divines prières, ô Précurseur, / et ton
intercession en présence du Seigneur.
Me voilà condamné pour mes péchés, / tout entier plongé dans le gouffre du désespoir, /
rempli de méchanceté, d’obscurité, / souillé par les plaisirs les plus vils, /
lamentablement perdu et corrompu ; / aussi je me jette à tes genoux : / ne me repousse
pas, mais sauve-moi, / ami du Seigneur et bienheureux Précurseur.
Délivre mon â me de la mort, / de l’amertume du péché, / vivifie-la par
l’accomplissement des préceptes du Christ / et par la puissance de ton intercession ; /
arrête les ennemis invisibles / qui sans cesse combattent contre moi ; / et guide-moi par
les droits chemins / vers le salut et le repos céleste / par tes prières auprès de Dieu.
Signe de colère est le ressentiment, / elle se manifeste dans l’emportement : / par eux
les différentes formes d’irritation / jaillissent sans pudeur de la bouche des méchants, /
rendant ceux qui s’y laissent entraîner / passibles du feu de la géhenne, ainsi qu’il est
écrit ; / aussi, mon â me, sois vigilante, / fuis 1a colère, l’emportement, / la rancune, le
courroux / et toute sorte d’animosité, / demandant à la Mère de Dieu : / notre Dame,
sauve-moi.
Prokiménon, ton 4 : Le Seigneur m’exauce / lorsque je crie vers lui.
Verset : Quand je crie tu m’exauces, Dieu de ma justice.
Apostiches
Je n’ai pas les larmes du repentir, / aussi je te prie, Dieu Sauveur : / avant la fin
convertis-moi / et donne-moi la componction, / afin que j’échappe au châ timent.
Au jour terrible de ta Parousie, / puissions-nous ne pas entendre, ô Christ : / Je ne vous
connais pas ! / Car notre espoir repose en toi, / même si nous sommes insouciants / au
point de négliger tes commandements ; / Sauveur, épargne nos â mes, nous t’en prions.
Tes Martyrs, ô Christ, / ont enduré maints tourments / et reçu pour finir la couronne des
cieux, / afin qu’ils intercèdent pour nos â mes.
Réconfort des infirmes, consolatrice des affligés, / Vierge Mère de Dieu, / sauve ton
peuple chrétien, / car tu es la paix des opprimés, / le repos des naufragés / et l’unique
protection des croyants.

Ode 1
persécuteur / englouti dans les flots, / alors il s’écria : / Chantons une hymne de victoire
Ployant sous une multitude de malheurs, / sous le poids de mes actions perverses, /
Vierge pure, j’incline vers toi / la nuque de mon â me et de mon corps, / et je t’appelle
sans répit : / redresse-moi, je t’en prie.
Vierge tout-immaculée, / toi l’espérance des humbles chrétiens / et le puissant secours
des croyants, / toi-même délivre-moi / des voluptés charnelles / et des passions qui me
tiennent en leur pouvoir.
Gloire : Illuminatrice des cœurs enténébrés, / Toute-pure qui as enfanté / la Clarté
spirituelle, / illumine mon â me, sanctifie mon esprit, / en faisant disparaître / la ténèbre
des passions et du péché.
Maintenant : De mon â me enténébrée / par l’assaut d’indécentes pensées / fais cesser
l’obscurcissement, / souveraine Mère de Dieu, / sous la lumière des saints
commandements / de celui qui a pris chair en ton sein.
Ode 3
Ma bouche s’élargit devant mes ennemis : / dans le Seigneur, en effet, mon cœur s’est
affermi.
Mon espoir, / Vierge pure, reposant / sur toi, puissé-je donc / ne pas perdre ce que
j’attendais de toi : / délivre-moi des pièges de l’ennemi, / toi la Mère de celui qui nous
aime, le Dieu compatissant.
SIXIÈME TON
Ô Marie, / divine Mère, porte du salut / par laquelle seul est passé / le Créateur de
l’univers, / ouvre-moi, Vierge pure, à présent / les portes de la divine conversion.
Gloire : Sois pour moi / le calme havre me gardant, / moi qui sans cesse suis ballotté /
sur l’océan de cette vie / par les terribles vagues des passions, / seule Mère toujours-
vierge, immaculée.
Maintenant : Mon esprit / enténébré pour mon malheur / par un grand nombre de
péchés, / blessé par les flèches du Mauvais / et devenu infirme, éclaire-le, / ô Marie,
sainte Mère de Dieu.
Ode 4
naître d’une Vierge / et te montrer parmi les hommes, / et il dit :J’ai entendu ta voix / et
Toi qui es ma force, / mon refuge, mon soutien, / l’inébranlable rempart, / mon avocate
auprès de Dieu, / Vierge pure, sauve-moi / de la géhenne qui brû le à jamais.
Vierge toute-pure, / calme la houle des passions, / la tempête des tentations / qui
agitent mon esprit, / Mère toujours-vierge qui enfantas / la source de l’impassible
condition.
Gloire : Fais que de mon â me / disparaissent l’impureté / et la souillure, ô Vierge
immaculée, / toi le tabernacle de pureté / qui fus capable d’abriter / la divine
incarnation.
Maintenant : Ô seule toute-pure, / toi la seule immaculée, / Vierge sainte, je t’en prie, /
purifie mon â me infortunée / que ternissent les souillures des passions : / je compte sur
ton intercession.
Ode 5
Souillé par mes pensées, / corrompu par mes fautes sans nombre, / ô Mère de Dieu, / toi
la seule pure, / montre-moi, je t’en prie, ta compassion / et sauve-moi par ton
intercession.
Les liens de mes péchés, / brise-les par ton intervention, / ô Vierge, et par ta protection ;
/ d’allégresse et de calme divin / remplis ma pauvre â me, / des ténèbres la délivrant.
Gloire : Par le divin rayonnement / qui émane de ta bonté, / sur mon â me enténébrée
par les plaisirs / envoie ta clarté / et guide-moi vers les chemins du ciel, / toi qui seule as
enfanté selon la chair notre Sauveur.
Maintenant : Puisqu’en toi j’ai maintenant / l’unique refuge divin, / vers toi je lance mon
appel / et je me prosterne avec foi : / sois pour moi le secours, la salutaire protection, /
Souveraine du monde, et sauve-moi.
Ode 6
É tant l’esclave du péché, / grièvement blessé par lui, / malheureux que je suis, / divine
Mère, je recours à ta compassion, / te demandant d’effacer / les cicatrices de mes
transgressions.
Tourière de la grâ ce de Dieu / qui as ouvert aux mortels / la porte des cieux, / ouvre-moi
les huis du repentir / et des portes de la mort, / notre Dame, préserve-moi.
Gloire : Moi qui suis près de fléchir / sous les hostiles coups des passions, / fortifie-moi,
ô Mère de Dieu / qui as enfanté la source de l’impassible condition : / Consolatrice de ma
pauvre â me, vers toi / je me suis réfugié.
Maintenant : Vois mon humiliation, / je suis désespéré : sauve-moi, / Souveraine, car tu
es / mon espérance, ma protection, / divine Mère, la lumière de mon cœur, / ma
sauvegarde, ma vie.
Cathisme
Très-sainte Mère Vierge, tu es en vérité / la force pour qui n’a plus de secours ; / les
humbles sont relevés par toi, / grâ ce à toi nous tenons le front haut ; / tu es pour tous la
protection / et notre avocate auprès de Dieu.
Ode 7
C’est toi qu’en tout temps auprès de Dieu / nous avons comme propitiatoire ; /
demande-lui donc, ô Tout-immaculée, / de préserver en l’au-delà / des effroyables
châ timents / tous ceux qui reconnaissent ta divine maternité.
Vierge pure, ne permets pas / que je sois voué à la perdition ; / ne me laisse pas devenir
la proie / du funeste serpent / toujours désireux de me faire périr, / mais accorde-moi le
trésor de ta pitié.
Gloire : La paresse me tient : réveille-moi / pour que j’accomplisse les œuvres de Dieu ; /
rends-moi fort contre l’ennemi / qui sans cesse me fait la guerre sans pitié / et me prend
à l’hameçon / des funestes raisonnements.
Maintenant : Intercède sans répit / auprès du Dieu qui nous aime, / Vierge tout-
immaculée, / afin que, totalement pardonnés, / nous obtenions les biens célestes qu’il
nous a préparés / et l’allégresse que rien ne peut ravir.
Ode 8
Toi qui as rendu entièrement stériles par ton enfantement / les méfaits de l’erreur, /
rends mon cœur, totalement privé des œuvres de bien, / porteur de fruits, par tes
prières auprès de Dieu.
Notre prière, ô Vierge, élève-la jusqu’à Dieu, / sauve nos â mes, toi qui es comblée de
grâ ce, / afin que nous soyons délivrés de l’assaut des passions / et des épreuves que
nous font subir les démons.
SIXIÈME TON
Gloire : Sous tes ailes je trouve refuge, Tout-immaculée, / et c’est toi que j’élis comme
protectrice de ma vie ; / ô Vierge, épargne-moi l’effroi du jugement, / le terrible examen
et le feu éternel.
Maintenant : Des terribles maux causés par l’ennemi / garde mon â me, ô Vierge
immaculée, / préserve-moi du châ timent par le feu / et des pénibles tourments qui me
sont réservés.
Ode 9
bienheureuse.
Voici que m’agite / la tempête des passions ; / j’enfonce dans la houle des voluptés ; /
Toute-pure, toi qui enfantas / le Christ, notre pilote, / je t’en prie, tends vers moi / une
main secourable, / seul secours des fidèles, ô Vierge bénie.
Toi la chambre nuptiale, / toi le trô ne du grand Roi, / montagne de Dieu, cité choisie, /
nuée lumineuse du Soleil / et paradis spirituel, / illumine mon â me en dissipant / la
brume de mes nombreuses iniquités, / Vierge comblée de grâ ce par Dieu.
Gloire : Portique de la lumière, / tabernacle de la pureté, / Vierge chaste, veuille ouvrir /
la porte de mon â me en fermant / tout accès au péché, / afin que ne m’atteigne la main
du Séducteur / pour me conduire à ma perte, / m’exposer aux effroyables tourments.
Maintenant : Viens à résipiscence, / sois vigilante en l’oraison, / en toute bonne action, /
rejetant le sommeil du désespoir, / puisque tu as, ô mon â me, / comme infatigable
protection / la pure Mère de Dieu / qui toujours manifeste sa compassion.
LE MARDI À MATINES
Cathisme I
Je pense au jour terrible du jugement / et je pleure mes mauvaises actions ; / comment
me défendrai-je devant le Roi immortel, / comment oserai-je regarder mon Juge,
malheureux que je suis ? / Père très-bon, Fils unique et saint Esprit, / aie pitié de moi,
Seigneur.
Dans la vallée des Larmes, / en ce lieu que tu as choisi, / Dieu de tendresse, pour siéger /
et rendre un juste jugement, / ne dévoile pas les secrets de mon cœur, / pour que je n’aie
pas à rougir devant les Anges, / mais épargne-moi, ô mon Dieu, / aie pitié de moi,
Seigneur.
Le Fils et Verbe de Dieu, né du Père avant les siècles / sans le secours d’une mère, / en
ces derniers temps fut enfanté dans la chair / de tes entrailles virginales, ô Mère de
Dieu : / prie-le de nous accorder avant la fin / le pardon de nos péchés.
Cathisme II
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous ; / toute excuse nous fait défaut ; / comme
de pauvres pécheurs, nous t’adressons cette supplication : / Aie pitié de nous, Seigneur.
Seigneur, aie pitié de nous / qui avons confiance en toi ; / ne t’irrite pas contre nous, / ne
te souviens pas de nos iniquités, / mais dans ta bonté regarde vers nous maintenant / et
de nos ennemis délivre-nous ; / car tu es notre Dieu, / et ton peuple, c’est nous ; / tous,
nous sommes l’ouvrage de tes mains / et c’est de ton nom que nous sommes appelés.
Espérance du monde, Vierge Mère de Dieu, / je réclame ta protection qui seule inspire le
respect, / aie pitié du peuple qui se presse à tes cô tés, / implore Dieu pour qu’il nous
montre son amour / en délivrant nos â mes de tout châ timent, / ô Vierge entre toutes
bénie.
Cathisme III
Comme tu montras aux peuples les chemins de la vie, / saint Jean, criant : Préparez vos
cœurs pour le Seigneur, / sauve mon â me chargée de péchés, / pénètre de componction
la dureté de mon esprit / et sauve-moi du châ timent éternel / par tes prières,
Précurseur du Sauveur.
Comme sur l’arène les athlètes s’exerçaient, / sur les Martyrs s’acharnaient les
bourreaux ; / les chœurs des Anges leur préparaient la couronne des vainqueurs ; / leur
sagesse étonna les tyrans et les rois ; / ils ont vaincu le diable en confessant le Christ. /
Toi qui leur donnas la force, Seigneur, gloire à toi.
Si grande est la multitude de mes péchés / que vers toi je me réfugie, en quête de
salut ; / pure Mère de Dieu, visite mon â me affaiblie / et demande à ton Fils et notre Dieu
/ de m’accorder le pardon pour le mal que j’ai commis, / seule Vierge entre toutes bénie.
Le canon catanyctique a pour acrostiche : Christ Rédempteur, allège-moi de mes péchés.
Joseph. Celui du Précurseur porte un acrostiche alphabétique et dans les odes 8 et 9, la
signature : Cantique de Joseph.
Ode 1
Le Seigneur est mon secours, ma protection, / c’est lui qui m’a sauvé, / il est mon Dieu, et
je veux le glorifier, / le Dieu de mon père, et je l’exalterai, / car il s’est couvert de gloire.
Jésus, mon rédempteur, / comme jadis tu rachetas / de tant de péchés la Courtisane
repentie, / délivre-moi aussi de mes fautes, je t’en prie, / ô Seigneur de compassion.
Naviguant sur l’océan / déchaîné de cette vie, / en la vanité de mon esprit, hélas, je suis
passé / par tant de naufrages, mais toi, ô Jésus, / délivre-moi et sauve-moi.
Martyrika : Dans l’allégresse glorifions / les Athlètes valeureux / qui, dans l’ardeur de
leurs combats, terrassèrent l’Ennemi / et reçurent du Très-Haut / la couronne des
vainqueurs.
Avec audace proclamant / sagement la parole de Dieu, / vous avez triomphé des
rhéteurs de perdition / et, supportant toutes sortes de tourments, / hautement vous
fû tes glorifiés.
Théotokion : Toi, la porte de la vie, / Vierge pure, tu détruis, / par ton enfantement, les
portes de la mort ; / tu es la terre choisie : par toi le genre humain / put s’élever de terre
jusqu’aux cieux.
* * *
SIXIÈME TON
C’est un Ange divin / qui annonce à ton père / ta naissance, divin Messager ; / avec lui
souviens-toi de nous, / Précurseur, au jour du jugement / pour trouver grâ ce auprès du
Seigneur.
Tendre fleur du désert, / Précurseur de mon Maître, / coupe à la racine le plant / de ma
négligence sans cesse renaissant / et fais que je porte / les dignes fruits du repentir.
En toute gloire, un stérile sein / t’a porté, toi qui fais fructifier / les cœurs jadis privés de
fruit ; / et plein de foi, je te crie : / arrache mes stériles pensées, / saint Baptiste du
Seigneur.
Théotokion : Dans sa ruse, l’Ennemi / sans cesse me poursuit méchamment ; / délivre-
moi de ses pièges, / toute-pure Mère de Dieu, / afin que j’accomplisse uniquement / la
volonté du Seigneur.
Ode 3
Seigneur, affermis mon cœur / sur la pierre de tes commandements, / pour qu’il ne
chancelle pas, / car tu es le seul Saint et le seul Seigneur.
De ton bienveillant regard, / lorsqu’en ta présence il me faudra / comparaître en
jugement, / regarde-moi, seul Seigneur de compassion.
Gémissant du fond du cœur / comme le Publicain accueille-moi ; / accorde-moi la
conversion / me délivrant, Sauveur, de tout péché.
Martyrika : Le flot sacré de votre sang, / saints Martyrs, a fait cesser / les maudites
libations / offertes jadis aux démons.
Fortifiés par le très-saint Esprit, / saints Martyrs, vous avez détruit / les sanctuaires de
la perdition, / pour affermir tout homme dans la foi.
Théotokion : Vierge sainte, tu conçus / celui qui cerne l’univers ; / délivre-moi, je t’en
prie, / de toute peine qui m’étreint.
* * *
Accorde-moi la conversion / après l’errance de ma route ; / tends-moi la main,
bienheureux Précurseur, / car sans cesse j’enfonce / dans le gouffre du mal.
De mon insouciante vie s’approche la cognée ; / par tes prières, saint Précurseur, /
donne-moi de me ressaisir, / afin que je ne sois jeté / comme sans fruit dans le feu qui ne
s’éteint.
Le jour terrible est sur le seuil, / et je suis chargé de graves péchés ; / délivre-moi de leur
fardeau, / saint Baptiste du Seigneur, / par tes pures intercessions.
Théotokion : Ô Vierge, tu es le trô ne de Dieu, / sur lequel il s’assit dans la chair / pour
relever de leur antique abaissement / les hommes qui sans cesse te louent / en chants
d’action de grâ ce, ô Mère de Dieu.
Ode 4
naître d’une Vierge / et te montrer parmi les hommes, / et il dit : J’ai entendu ta voix / et
Des larmes donne-moi le cours / asséchant le flot de mes passions / et lave la noirceur /
de mon péché, très-doux Seigneur, / faisant cesser pour moi / la géhenne de feu / qui
brû le dans l’éternité.
De mon â me je ne cesse d’irriter / les blessures, en ma quête du plaisir ; / seul insensible
et ne voulant / dissoudre mon opacité, / que vais-je devenir, / que ferai-je, ô mon
Christ ? / Viens me guérir et sauve-moi.
Martyrika : Des flots de perdition, / de la tempête du péché, / bienheureux Martyrs,
ayant franchi / l’immensité par votre foi / et grâ ce au gouvernail divin, / vous avez
rejoint / le port tranquille du royaume des cieux.
Flambeaux de notre foi, / luminaires de la vérité, / par la clarté de vos combats / vous
avez chassé l’obscurité / du sombre culte des faux-dieux ; / par l’éclat de vos miracles
vous dissipez, / saints Martyrs, la brume des passions.
Théotokion : D’avance le Prophète a contemplé / en toi, ô Vierge, le septuple
chandelier / portant le feu de la divine connaissance / pour illuminer qui se trouvait en
péril / dans les ténèbres de l’ignorance ; / c’est pourquoi, Toute-pure, je te crie : /
illumine mon â me, je t’en prie.
* * *
Seigneur, j’ai entendu ta voix / et je suis rempli d’effroi ; / sur tes œuvres j’ai médité : /
gloire à ta puissance, Seigneur.
Précurseur, je t’en supplie, / guéris mon cœur blessé par l’attaque des brigands, /
comme remède lui appliquant / l’efficacité de ta divine intercession.
En mon â me, ô Précurseur, / renverse le péché encore subsistant ; / j’enfonce dans le
gouffre des plaisirs, / mais donne-moi de me ressaisir.
Sois pour nous le havre nous sauvant / de la tempête en l’océan de cette vie / et
transforme la fureur de flots, / Précurseur, en calme parfait.
Théotokion : Selon mes œuvres ne me juge pas, / mais fais-moi grâ ce, je t’en prie, / par
l’intercession de ton Baptiste, Seigneur, / et de celle qui t’enfanta.
Ode 5
La nuit, je veille devant toi, Seigneur ami des hommes, / je t’en prie, illumine-moi, /
conduis-moi sur la route de tes commandements / et apprends-moi, Dieu Sauveur, à
faire ta volonté.
Je suis ton serviteur indolent, / ô Christ, j’ai caché ton talent / et je me suis adonné / aux
viles œuvres des passions, / mais ne me jette pas au feu.
Par grâ ce devenu ton fils, / Dieu de tendresse, j’ai servi l’Ennemi / et par la débauche de
ma vie / loin de toi je me suis éloigné : / ramène-moi et sauve-moi.
Martyrika : Au tribunal ont comparu les Martyrs, / portant la cuirasse de la foi ; / des
flèches de l’erreur / le terrible Bélial / n’a pu les vulnérer.
Mis à mort quant à leur corps, / les Martyrs ont anéanti / tous les plans de l’ennemi / et
c’est la vie sans fin qu’ils ont gagnée avec joie, / recevant couronne de splendeur.
SIXIÈME TON
Théotokion : Infranchissable Porte, ouvre-moi / les portes de la véritable conversion / et

montre-moi, je t’en prie, / le chemin du salut, / Vierge pure, conductrice des humains.
* * *
Seigneur, je veille devant toi / qui, dans ta miséricorde, t’es abaissé, sans subir de
changement, / jusqu’à souffrir la Passion, impassible Verbe de Dieu ; / après ma chute
accorde-moi la paix, Seigneur, / dans ton amour pour les hommes.
Bienheureux temple de la Trinité, / dans ton saint temple nous voici rassemblés / et,
dans l’ardeur de notre foi, / Précurseur, nous te prions / de nous délivrer de toute
épreuve et affliction.
En mon cœur déserté par les vertus / je t’implore maintenant, Bienheureux ; / toi qui
pris de ton vivant le chemin du désert, / fais que j’abrite sous mon toit le Dieu de tous /
par l’acquisition des plus hautes vertus.
Toi qui plongeas dans les flots du Jourdain / l’Océan de miséricorde, Précurseur, / par
tes prières fais tarir / les sources innombrables de mes passions, / m’accordant les flots
d’une sainte componction.
Théotokion : Toute parée de divine splendeur, / tu mis au monde le plus beau des
enfants ; / ô Vierge, sans cesse implore-le / pour qu’il délivre de la mort / ceux qui te
glorifient, dans l’ardeur de leur foi.
Ode 6
J’ai crié de tout mon cœur / vers le Dieu de tendresse, / il écoute mon appel du plus
profond de l’Enfer, / et à la fosse il rachète ma vie.
Au jour terrible du jugement, / ne fais pas de moi le jouet des démons ; / et que je
n’entende alors, Christ Jésus, / ta voix me condamnant au feu de la géhenne !
L’ennemi des justes m’a plongé / dans l’abîme des transgressions ; / j’accours vers
l’océan de ton amour, / guide-moi, Seigneur, vers le havre de la vie.
Martyrika : De nos â mes ayant renouvelé les sillons / avec le soc de vos tribulations, /
par la semence de la foi vous faites croître, saints Martyrs, / le riche épi du témoignage.
Par vos blessures vous avez couvert de plaies, / divins Hoplites, qui vous a blessés ; /
vers la vie étant passés, / vous guérissez les souffrances des mortels.
Théotokion : Tu es le divin temple, Immaculée, / où Jésus logea pour diviniser / la nature
des humains et faire de nous / merveilleusement les temples de sa gloire.
* * *
J’enfonce dans l’abîme du péché / et, ne pouvant plus souffrir la colère des flots, /
comme Jonas je te crie : / À la fosse rachète ma vie.
Rejeton d’un stérile plant, / tu as fleuri, Prophète du Christ, / et les cœurs stériles en
connaissance de Dieu / grâ ce à toi portent fruit pour la louange du Seigneur.
Hâ te-toi de broyer le Mal / sous nos pieds et dirige nos pas / mystiquement au chemin
de la paix / par tes saintes prières, divin Précurseur.
Prophète en qui les justes ont leur champion, / protège ton troupeau, le délivrant / de
toute intrigue des démons / et du châ timent éternel.
Théotokion : Nous qui fû mes sauvés par toi / de l’antique malédiction / et portons les
fruits de la divine bénédiction, / ô Vierge, nous t’offrons notre chant d’action de grâ ces.
Ode 7
Nous avons commis le péché, 1’iniquité, / l’injustice devant toi ; / nous n’avons pas
gardé / ni mis en pratique tes commandements : / ne nous rejette pas jusqu’à la fin, /
Seigneur, Dieu de nos Pères.
Ayant péché sans mesure, / en ton amour sans limites je me fie ; / je connais ta
compassion, / ta patience et ta bonté ; / Dieu de tendresse, accorde-moi / les fruits du
repentir et sauve-moi.
Bon Maître, de mon cœur / guéris les incurables douleurs, / de mes dettes acquitte-
moi, / allège mon pesant fardeau, / pour que dans les larmes je te glorifie, / Seigneur,
Dieu de nos Pères.
Martyrika : Mutilés, livrés au feu, / torturés sur le chevalet, / donnés en proie aux lions /
ou tendus sur la roue, / les divins et saints Martyrs / ne t’ont pas renié, Dieu vivant.
On vous séparait de votre corps, / mais inséparables vous restiez / de celui qui s’est uni
divinement lui-même / sans semence â notre chair ; / sans cesse priez-le, saints Martyrs,
/ de nous sauver de tout danger.
Théotokion : Sans semence tu fis croître celui / que le Père engendre dans le ciel, /
demeurant vierge après l’enfantement / comme avant que d’enfanter, / sans cesse, ô
Vierge, tu es glorifiée / et dite bienheureuse comme la Mère du vrai Dieu.
* * *
Pour obéir à la Loi de leurs pères, les nobles Jeunes Gens / affrontèrent la mort et
méprisèrent l’ordre insensé du roi de Babylone ; / tous ensemble, dans le feu qui ne
pouvait les consumer, / ils chantaient dignement la louange du Tout-puissant : / Toutes
ses œuvres, chantez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Voix du Verbe, exauce nos voix, / délivre ton peuple, Baptiste du Seigneur, / des
souffrances, des périls, / de toute angoisse et du châ timent éternel.
Prophète, tu montres de la main / l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ; /
prie-le d’effacer mes transgressions, / si graves et fréquentes, et de m’accorder la vie.
Ô mon â me, soupire et gémis, / délaissant les ténèbres de tes viles passions ; / à la prière
du Baptiste fais-moi grâ ce, Jésus, / et délivre-moi du bourbier de mes actions.
Théotokion : Celui devant qui tremblent les Anges dans le ciel, / tu l’enfantes, Vierge
pure, en l’humaine condition / à laquelle il s’est uni, dans sa bonté ; / sans cesse prie-le
de faire grâ ce à tes serviteurs.
Ode 8
Celui que tous les Anges glorifient, / devant qui tremblent les Chérubins / et les
Séraphins, / que tout ce qui vit et respire / et toute la création / le chante, le bénisse et
Je considère la grandeur de ton amour, / ô Christ, et, plus que David ayant péché, / avec
lui je te crie, seul Dieu de compassion : / hâ te-toi de me prendre en pitié.
SIXIÈME TON
Je prie pour la fin parfaite de ma vie, / sans me hâ ter de mettre fin à mes viles actions, /
à cause de l’endurcissement de mon cœur, / mais toi, ô Verbe de Dieu, montre-moi ta
compassion.
Martyrika : Comme victimes de choix et sans défaut, / librement vous vous êtes offerts
au Fils unique, saints Martyrs, / qui lui-même en victime s’est immolé pour nous, / et
vous avez mis fin aux sacrifices offerts aux démons.
Saints martyrs, vous avez souffert vaillamment / la coupure des nerfs, l’arrachement des
dents, / l’ablation de vos mains, le sciage des membres et tout autre tourment / en
chantant le Christ, seul arbitre des combats.
Théotokion : Comme enfant nouveau-né tu mis au monde pour nous / l’Ancien des jours,
qui sur terre nous montra / la voie nouvelle renouvelant notre nature vieillie, / Vierge
inépousée, entre toutes bénie.
* * *
Pour obéir à la Loi de leurs pères, les nobles Jeunes Gens / affrontèrent la mort et du roi
de Babylone méprisèrent l’ordre insensé ; / tous ensemble, dans le feu qui ne pouvait les
consumer, / ils chantaient dignement la louange du Tout-puissant : / Toutes ses œuvres,
chantez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Sur le Verbe que tu baptisas tu vis le saint Esprit / descendu sous forme de colombe / et
tu fus digne d’entendre la voix du Père : / Celui-ci est mon Fils consubstantiel pour qui
chante l’entière création : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous
les siècles.
Prophète, par le feu de tes intercessions / brû le les broussailles de mes passions, /
ranime la lampe éteinte de mon cœur, / pour qu’en pleine connaissance je chante la
clarté des commandements du Créateur. / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, /
Je suis, hélas, le serviteur ayant caché / le talent reçu de Dieu pour le faire fructifier. /
Que ferai-je, lorsqu’il viendra juger les œuvres d’un chacun ? / Viens à mon aide,
Prophète que j’invoque avec foi. / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans
tous les siècles.
Théotokion : Pleine de grâ ce, garde mon cœur en l’humilité, / toi dont l’enfantement
brisa l’orgueil du Démon ; / retire-moi de la fange de mes passions, / abreuve-moi aux
flots de ta grâ ce, pour que je puisse chanter : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, /
Ode 9
Sans semence tu as conçu, / ineffable est ton enfantement, / ô Mère inépousée : /
virginalement / Dieu s’incarne et renouvelle les lois de la nature ; / et selon la vraie foi, /
ô Vierge Mère de Dieu, / d’â ge en â ge nous te magnifions.
Notre faiblesse, tu la connais, / toi seul, Ami des hommes, / ô Jésus, car tu l’as portée, /
ayant voulu par amour / nous en débarrasser ; / lave-nous de nos souillures, / guéris les
plaies de nos passions / et sauve-nous, Seigneur.
Comme la Courtisane de jadis, / Seigneur, je t’offre mes pleurs ; / comme le Publicain, /
je te crie, dans mes soupirs : / Fais-moi grâ ce et sauve-moi ; / comme la Cananéenne :
Prends pitié ; / et comme Pierre repentant / rends-moi digne de pardon.
Martyrika : Enlacés corporellement / avec l’incorporel ennemi, / sous les coups de vos
exploits / vous l’avez terrassé / et dignement avez reçu / la couronne des vainqueurs ; /
priez pour ceux qui dans la foi / vous célèbrent, saints Martyrs.
Seigneur, tu sanctifias / la terre par le sang / de tes saints Martyrs / et tu joignis leurs
â mes, Dieu saint, / aux angéliques esprits, / pour sans cesse, grâ ce à eux, / sanctifier qui
glorifie, / en la vraie foi, ta sainteté.
Théotokion : Nous redisons pour toi, / Vierge sainte et bénie, / l’angélique salutation : /
Réjouis-toi en qui / fit sa demeure l’Infini ; / mettant fin à la malédiction, / tu introduisis
la bénédiction / et, toi seule, nous ouvris la porte du Paradis.
* * *
À l’immortelle et sainte table / que le Maître a préparée dans la pauvre grotte, / venez,
fidèles, prenons part / en élevant nos cœurs, / ayant appris l’ineffable incarnation / du
Verbe dont nous chantons la gloire.
Guéris mon â me blessée / par les plaisirs de cette vie, / apaise l’ouragan / qui me secoue
violemment / et montre-moi, Précurseur du Seigneur, / les justes voies du repentir.
Entre l’Ancien et le Nouveau / tu t’es montré le milieu, / à l’un, Prophète, mettant fin, /
de l’autre nous montrant la clarté ; / à cette lumière donne-nous de marcher divinement,
/ pour être délivrés de l’éternelle obscurité.
Au chœur des Anges fut lié ton destin ; / avec eux prie le Christ, Bienheureux, / pour
qu’il sauve de tout danger / ceux qui sur terre vénèrent ton nom / dans ta sainte maison,
/ Baptiste Jean, Précurseur du Seigneur.
Jour de ténèbres, jour de fureur, / celui du terrible jugement / pour ceux qui dans les
ténèbres ont agi ; / Baptiste du Christ et Précurseur, / par tes prières sauve alors / de
toute condamnation ceux qui célèbrent ton nom.
Théotokion : Toi qui te montres plus élevée / que les Chérubins, pour avoir enfanté / le
Dieu qui excelle en sainteté, / ô Vierge, sanctifie les fidèles glorifiant, / le jour et la nuit, /
d’une voix pure ta parfaite sainteté.
le fils du désert, / l’enfant d’Elisabeth, / et tous ensemble glorifions son souvenir.
mon secours.
Apostiches
Guéris, Sauveur, les blessures de mon cœur / vulnéré par tant de péchés, / car tu es le
médecin ces â mes et des corps ; / à ceux qui t’invoquent tu accordes le pardon de leurs
péchés : / accorde-moi les larmes du repentir / et pour mes fautes la rémission ; /
Seigneur tout-puissant, aie pitié de moi.
SIXIÈME TON
Au matin comble-nous de ta miséricorde, Seigneur...

Me trouvant dépouillé de vertus, / l’ennemi m’a décoché la flèche du péché, / mais toi le
médecin des â mes et des corps, / guéris mon â me de ses plaies : / Dieu de tendresse, aie
pitié de moi.
Sur nous soit la splendeur du Seigneur notre Dieu...
Seigneur, si nous n’avions le patronage de tes Saints / et l’assurance de ta compatissante
bonté, / comment oserions-nous te chanter, / Sauveur que les Anges bénissent sans
fin ; / toi qui sondes les cœurs, aie pitié de nous.
Nul de ceux qui ont recours à toi ne s’en revient confondu, / Vierge pure et Mère de Dieu,
/ mais qui implore ta grâ ce reçoit / selon sa prière le don qui lui convient.
Béatitudes
hommes, sauve-moi.
Toi qui de Pierre agréas les pleurs, / agrée, ô Christ, ma conversion / et place-moi parmi
tes élus.
Baptiste et Précurseur du Seigneur / qui prêchas aux hommes le repentir, / prie-le pour
la conversion de mon â me.
Saints Martyrs ayant supporté la houle des tourments, / vous guérissez maintenant les
souffrances des mortels ; / c’est pourquoi l’univers vous déclare bienheureux.
Gloire au Père...
Seigneur mon Dieu que les Prophètes ont glorifié / en l’unique et indivisible Trinité, /
sauve-moi par les prières du divin Précurseur.
Protectrice indéfectible des affligés, / au milieu des souffrances de cette vie / protège-
moi, je t’en prie, et sauve-moi.
Mercredi

Lucernaire
Seigneur qui veux sauver l’ensemble des humains, / vois ma prière, écoute-la, / ne
rejette pas comme inutiles mes pleurs ; / qui, en effet, s’est approché de toi, suppliant, /
sans être sauvé aussitô t, / qui a crié vers toi de tout cœur / sans être aussitô t exaucé ? /
Car tu te laisses trouver promptement, / Seigneur, en ta miséricorde infinie, / par tous
ceux qui cherchent auprès de toi le salut.
Dieu de tendresse, en ton amour pour moi, / retire-moi de l’abîme du péché, / relève-
moi du gouffre où m’entraînent les voluptés ; / ne permets pas que je devienne le jouet
du Démon, / de tes redoutables mystères ne me prive pas, / mais avant ma fin, Seigneur
compatissant, / agrée mes soupirs et mes larmes, éloigne-moi des passions.
Pleure, mon â me, avant la fin, / prosterne-toi pénitent devant le Créateur, / offre-lui tes
larmes de tout cœur, / dis au Christ, rempli de componction : / J’ai péché, ô Verbe,
accueille-moi / malgré la multitude de mes péchés / de moi, juste Juge, n’aie pas
dégoû t, / ne détourne pas de moi ton regard / et, dans ta miséricorde infinie, / ne
m’envoie pas au feu, longanime Seigneur.
Les noces du céleste É poux / sont prêtes, disent les hérauts ; / â me souillée que tardes-
tu ? / Tes vêtements sont sales, en vérité, / à cause de tes viles actions ; / hélas,
comment feras-tu pour entrer ? / Avant la fin prosterne-toi, / à la Toujours-vierge criant
de tout cœur : / Vierge sainte, purifie-moi, / lave-moi avec l’hysope de ton intercession /
et rends-moi digne des noces de ton Fils, / afin que sans cesse je te magnifie.
Ô Vierge, le prophète Isaïe, / en la pureté de son esprit, / vit de loin que tu devais
enfanter / l’Auteur de toute la création ; / car seule, ô Tout-immaculée, / sans tache
depuis les siècles tu t’es montrée ; / c’est pourquoi je te prie / de purifier les souillures
de mon cœur, / de me faire participer / à la splendeur divine de ton Fils / et de me tenir
à sa droite lorsqu’il siégera, / comme il est écrit, pour juger le monde entier.
La Courtisane, ayant vidé son vase de parfum / jadis, ô Maître, sur tes pieds, / fut
délivrée de tous ses péchés ; / au bon Larron il a suffi / de se rappeler à ton souvenir / et
aussitô t tu le fis entrer au Paradis ; / et moi, que ferai-je, malheureux ? / Je n’ai ni
parfum ni componction : / aie pitié de moi gratuitement, / fais-moi grâ ce, ô Verbe de
Dieu, / par l’intercession de ta Mère immaculée / qu’au monde tu donnas comme refuge
des pécheurs.
Les juges d’Israël, ô mon Fils, / ont décidé de te condamner à mort, / te faisant
comparaître comme un accusé devant le tribunal, / Sauveur qui juges les vivants et les
morts ; / ils te soumettent au jugement de Pilate, les impies, / mais avant la sentence
t’ont déjà condamné ; / à voir cela, je suis blessée et je partage, Seigneur, ta
condamnation, / car je préfére la mort à une vie pleine de gémissements, / disait la Mère
du Dieu qui seul a compassion.
Prokiménon, ton 1 : Seigneur, ta miséricorde m’accompagne / tous les jours de ma vie.
SIXIÈME TON
Verset : Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien ; sur des prés d’herbe fraîche
il me fait reposer.
Apostiches
Ta Croix représente pour ton peuple, Seigneur, / la vie, la protection ; / ayant mis en elle
notre espoir, nous te chantons : / Dieu crucifié en ta chair, aie pitié de nous.
Ta Croix, Seigneur, ouvrit au genre humain / les portes du Paradis ; / délivrés de la
tombe, nous te chantons : / Dieu crucifié en ta chair, aie pitié de nous.
Les victorieux Martyrs, / citoyens de la patrie céleste, / sur la terre combattant, / ont
enduré maints tourments ; / par leur intercession / et par leurs prières, Seigneur, garde-
nous.
Ô Christ, lorsqu’elle te vit crucifié, / celle qui t’avait mis au monde s’écria : / Ô mon Fils,
quel étonnant mystère frappe mes yeux, / comment peux-tu mourir en ta chair, /
suspendu à la croix, toi qui donnes la vie ?

Ode 1
Je verse des pleurs / sur ma vie totalement corrompue / et sur le nombre infini de mes
péchés : / ô Vierge, que dois-je te confesser ? / J’hésite et l’effroi me saisit : / viens,
Souveraine, à man secours.
Par où commencerai-je le récit / de mes hideuses fautes, / moi que les passions ont
envahi ? / Malheur à moi : que faire désormais ? / Mais toi, notre Dame, avant la fin /
montre-moi ta compassion.
Gloire : Je pense constamment / à l’heure de la mort, / au tribunal effrayant, / mais je
suis égaré / par l’habitude du mal : / Vierge pure, aide-moi.
Maintenant : Le Corrupteur, me voyant/ dépouillé maintenant / des vertus divines et
des biens célestes, / étranger à Dieu, éloigné de lui, / essaie de m’engloutir : / prends,
notre Dame, les devants.
Ode 3
nom.
J’ai fait tort à mon â me / par mes immenses péchés, / souveraine Mère de Dieu : / où
irai-je désormais, / tout en proie au désespoir, / malheureux que je suis ?
J’ai souillé, par ma débauche, / Vierge pure, pour mon malheur, / l’image et
ressemblance de Dieu : / dans mon orgueilleuse volonté, / en parole, en action, en
pensée, / j’ai commis d’énormes péchés.
Gloire : Il n’est parmi les hommes / nul autre ayant commis / de si viles actions ; / nul
n’est venu au monde comme moi, / bonne Mère, avec tant de ténèbre en l’esprit, /
puisque j’ai souillé mon baptême divin.
Maintenant : Du mal j’atteins le terme, / très-sainte Vierge, mais toi, / à mon secours
viens promptement, / car ciel et terre, amèrement, / contre moi réclament / pour mes
honteuses actions.
Ode 4
Les chœurs angéliques, / les Puissances, l’armée des cieux, / ô Vierge, considèrent en
tremblant / le pouvoir de ton Fils ; / moi seul n’ai pas eu crainte de lui, / moi qui
désespère maintenant.
L’ensemble de la terre / voit, saisi d’étonnement, / le mal que j’ai commis, / mes
honteuses et funestes actions, / et s’étonne que ton Fils / ait tant de miséricorde envers
moi.
Gloire : J’ai souillé le temple / de mon corps honteusement / ainsi que le temple du
Seigneur / où les hommes pénètrent avec tremblement ; / et moi, j’y entre sans
pudeur, / moi le débauché, le malheureux que je suis.
Maintenant : Ne t’éloigne pas, notre Dame, / ne t’éloigne pas de moi / qui me suis éloigné
du sang de ton Fils / par ma totale indignité ; / toi-même efface en moi / la souillure de
mes péchés.
Ode 5
Par ton rayonnement divin / veuille guérir, en ta bonté, / les passions que le
Corrupteur / en mon â me a semées ; / de son amère servitude tire-moi : / il rit en effet
de me voir sans secours.
Adam, ô Vierge, a transgressé / un seul commandement de ton Fils / et dans l’exil est
tombé ; / comment donc pleurer le malheur / de mes nombreuses transgressions, / moi
qui l’ai trahi et renié ?
Gloire : Caïn, s’étant montré jadis / fratricide et meurtrier, / se fit maudire par Dieu ; /
que ferai-je donc, moi qui mets à mort / avec tant d’audace mon â me à présent / sans
éprouver nulle honte ?
Maintenant : J’ai imité le misérable É saü / par la gloutonnerie, / la recherche de la
satiété ; / par l’ivresse, la volupté / j’ai souillé mon â me et toute ma vie : / qui pleurera le
malheureux que je suis ?
Ode 6
SIXIÈME TON
Mon existence fut celle d’un débauché, / misérable est ma vie, / mon â me est toute
souillée, / tout mon corps est mis à mal par le péché ; / empresse-toi donc, / ô Vierge, de
me secourir.
Voici que s’approche la fin, / et je ne le supporte pas ; / ma conscience me poursuit : /
mes mauvaises actions surgissent devant moi, / ainsi que ma vie de débauché : / bonne
Mère, je crains le tribunal de ton Fils.
Gloire : La brû lure attend ma chair, / la flamme de feu terrifiant, / inextinguible en
vérité, / et le ver qui ronge sans fin : / par tes prières éteins-les, / Vierge tout-
immaculée.
Maintenant : L’effroi me saisit à présent ; / bonne Mère, je crains / que le Malin ne me
prenne ; / avant ma fin, le Séducteur / veut me perdre en me tenant / captif et dépouillé
de vertus.
Cathisme
Tu es l’espérance, le rempart, / le havre de ton peuple, ô Vierge immaculée / dont le
Sauveur de l’univers / vint au monde virginalement / pour sauver ceux qui espèrent en
toi ; / et, comme tu as pleuré ton Fils sous la croix, / implore-le pour qu’il délivre à
présent / de la mort tous ceux qui chantent pour toi.
Ode 7
Le septuple feu des passions / me brû le pour mon malheur, / mettant sans cesse à
mort / par la débauche mon cœur : / divine Mère, éteins-le / sous les flots de mes larmes
et sauve-moi.
J’enfonce dans le bourbier de mes péchés : / ne me délaisse pas, Souveraine, en ta bonté ;
/ car, me voyant au désespoir, / l’ennemi se rirait de moi ; / mais de ta puissante main /
toi-même relève-moi.
Gloire : Redoutable est le jugement, / amers et sans fin les tourments : / pauvre â me
ayant perdu le sens, / dès maintenant prosterne-toi / devant la Mère de ton divin Juge /
et ne te désespère point.
Maintenant : Pour mon malheur, je me suis enténébré / sous la masse de mes immenses
forfaits ; / j’ai souillé mon â me, mon corps, mon esprit, / aussi je te demande,
Immaculée : / à la lumière de ton rayonnement / guide-moi vite vers l’impassible
douceur.
Ode 8
Toi qui as enfanté comme Dieu l’Un de la sainte Trinité / et dans ta main, Vierge Mère,
l’as porté, / éteins la fournaise ardente de mes passions / et lave mon â me sous le flot de
mes pleurs.
Je crains, Vierge pure, la venue de la mort / et je redoute à présent le jugement de l’au-
delà , / moi qui n’ai pas eu honte de commettre le mal, / mais avant la fin procure-moi
par tes prières la grâ ce de Dieu.
Gloire : Notre Dame, accorde-moi les soupirs incessants / et le flot de larmes pour laver
la multitude de mes péchés, / pour guérir mes incurables plaies, / afin que j’obtienne la
vie éternelle.
Maintenant : La multitude de mes fautes, je te l’ai confessée, / notre Dame, car nul au
monde n’a courroucé / autant que moi ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu ; / inspire-
lui promptement la miséricorde envers moi.
Ode 9
bienheureuse.
Vers toi, Toute-pure, / je m’avance avec amour / et grande crainte, mais je sais, / moi ton
serviteur, l’intensité / de ta prière qui est capable / de grandes choses en vérité, /
puisqu’en Mère tu intercèdes auprès d’un Fils / qui se laisse fléchir, en la tendresse de
son cœur.
Les chœurs des Archanges, / la multitude des armées / qui servent mon Créateur dans le
ciel, / les Prophètes et les Apô tres assemblés, / les Vénérables, les Martyrs / et les
Pontifes ayant témoigné par le sang, / agrée leur prière et présente-la / pour nous à Dieu
comme ton intercession.
Gloire : Puissé-je avoir ton aide / maintenant et alors, / au départ de mon esprit : /
accueille-la promptement, / délivre-la des bourreaux diaboliques, / Vierge toute-pure, /
ne permets pas, dans ta bonté, / qu’elle soit livrée à leur pouvoir.
Maintenant : J’attends le tendre Juge, / Vierge pure, ton Fils, / lui qui aime l’humanité ; /
ne me dédaigne pas, mais rends-le / favorable envers moi / pour qu’il daigne me placer
droite après le jugement, / moi espère en toi.
Cathisme I
Dès que fut planté le bois de ta croix, / ô Christ, tu ébranlas les assises de mort ; / l’Enfer
se hâ ta d’engloutir celui qu’il devait rendre avec effroi Dieu saint, tu nous as montré le
salut / et nous te rendons gloire : Fils de Dieu, aie pitié de nous.
Seigneur, les enfants d’Israël t’ont condamné à la mort, / toi la Vie de tout l’univers ; /
eux qui avaient franchi la mer Rouge grâ ce au bâ ton de Moïse, / ils t’ont cloué au bois de
là croix ; / eux qui avaient sucé le miel du rocher, / pour nourriture ils t’ont donné du
fiel ; / mais tu as souffert librement / pour que nous soyons délivrés / de la servitude de
l’ennemi. / Gloire à toi, ô Christ notre Dieu.
SIXIÈME TON
La Mère toujours-vierge qui t’enfanta, / te voyant, ô Christ, souffrir pour nous sur la
croix, / eut l’â me transpercée de chagrin et pleurait maternellement. / Par son
intercession, aie pitié de nous.
Cathisme II
En ce jour, la parole du Prophète s’accomplit : / voici que nous prosternons, / Seigneur,
devant le lieu où se posèrent tes pieds ; / ayant goû té à l’arbre du salut, / nous avons été
libérés de nos passions et du péché, / par les prières de la Mère de Dieu.
Ta Croix, Seigneur, est sanctifiée : / elle répand la guérison / sur ceux qui languissaient
dans le péché ; / par elle nous t’implorons : Prends pitié de nous.
Voyant suspendu sur la croix comme mort / le Dieu qu’en la chair elle avait enfanté, / la
Vierge, dans ses larmes, criait : / Ô mon Fils, ton ineffable patience me stupéfie ! /
Comment les impies t’ont cloué comme un condamné sur la croix, / toi le juste Juge et
l’unique Seigneur ?
Cathisme III
Au premier homme l’arbre défendu / en l’É den procure la mort, / tandis que fait fleurir
la vie / sur le Calvaire l’arbre de la Croix ; / Adam fut trompé par la malice de l’ennemi, /
mais lorsque le Christ est cloué sur le bois / il trouve grâ ce et retourne au Paradis, /
s’écriant : Béni soit le bois de la Croix !
Les Saints ont combattu le noble combat, / ils ont reçu de toi la récompense des
vainqueurs ; / et, méprisant le jugement des impies, / ils ont obtenu la couronne
d’immortalité ; / par leurs prières, ô notre Dieu, / accorde-nous la grande miséricorde.
Mère de Dieu et Vierge bénie, / prie ton Fils, le Christ notre Dieu, / qui s’est laissé fixer à
la croix pour délivrer le monde de l’erreur, / d’avoir pitié de nos â mes.
Le canon de la Croix porte en acrostiche : Sauve-moi, Sauveur étendu sur le bois. Joseph.
Celui de la Mère de Dieu : J’offre un sixième chant à la divine Mère. Joseph. Les hirmi sont
les mêmes.
Ode 1
É tendant les mains sur la croix, / Seigneur, tu embrassas / les mortels éloignés de toi /
qu’à ton Père tu ramenas / comme Fils bien-aimé / et comme Verbe consubstantiel.
Tu fus, comme un agneau, / élevé sur la croix, / cherchant, ô Verbe, ta brebis perdue / et,
l’ayant trouvée, tu la plaças / parmi celles qui n’avaient point failli ; / gloire à ta
puissance, Jésus.
Martyrika : Désirant la vie de l’au-delà , / sur terre furent mis à mort / les Martyrs pleins
de gloire et d’honneur / et dignes de toute admiration ; / ils ont souffert d’innombrables
tourments / et les supplices les plus variés.
Au tribunal des impies, / Martyrs du Christ, vous avez comparu / à cause du plus juste
de tous / et vous avez supporté / tout injuste jugement / qui vous justifiait devant Dieu.
Théotokion : Dans ses larmes, la Mère de Dieu / criait à son Fils, le Seigneur : / Afin de
procurer l’immortalité / à toute chair issue d’Adam, / tu souffres la mort sur la croix ; /
ce que voyant, la terre est ébranlée.
* * *
Ayant suivi le conseil de l’ennemi, / la première aïeule trouva la mort, / mais toi, ô
Vierge immaculée / qui enfantas notre Vie, / alors que nous gisions au tombeau, / tu
nous as vivifiés.
Anéanti par mes pensées, / souillé de charnelle impureté, / vers toi je me réfugie, /
Vierge pure en vérité / et seule immaculée : / viens en aide à ton serviteur.
Guéris, ô Mère de Dieu, / les pesantes passions de mon cœur ; / par ta divine médiation /
apaise, notre Dame, / l’ouragan déchaîné / de mes honteuses pensées.
Ode 3
nom.
En terre fut plantée la Croix, / et l’erreur a disparu, / la création trembla de frayeur, / et
les cœurs des mortels, / ébranlés par la malice de l’ennemi, / ont accueilli la vraie foi.
Un peuple injuste et furieux / te condamne à la mort, / toi le seul juste, Seigneur, / qui
justifies les mortels / et les arraches à la main / de l’inique Séducteur.
Martyrika : Le Trompeur met en œuvre / tous ses perfides moyens / dans sa lutte avec
les Saints, / mais il est vaincu en constatant / leur inébranlable fermeté / et la gloire
divine qui leur revient.
Leur beauté corporelle / fut altérée par tant de plaies, / mais plus encore brilla / la
splendeur spirituelle / des victorieux Athlètes du Christ / sous l’action de l’Esprit saint.
Théotokion : Plus qu’en tous les fils des hommes / j’ai reconnu ta beauté / dès ta
naissance, ô mon Fils, / comment as-tu perdu cette splendeur, / ô Christ à présent mis
en croix ? / disait la Vierge tout en pleurs.
* * *
Toi seul qui par nature / compatis à nos douleurs, / ô Verbe, par amour pour moi / tu
versas ton sang sur là croix : / fais-moi grâ ce et sauve-moi / par les prières de celle qui
t’enfanta.
Devenu un temple de Dieu / par divine filiation, / je suis tombé dans plus viles
passions / par ma propre volonté ; / c’est pourquoi, notre Dame, je te prie : / viens à
mon aide, toi le Temple de Dieu.
Chambre nuptiale choisie du Seigneur, / fais que je puisse prendre par aux noces
éternelles de l’Agneau, / moi qui te célèbre avec amour / dans ton saint temple chaque
jour / sous ta divine protection.
Ode 4
Le soleil, te voyant / étendu sur la croix, / fut assombri de peur, / mais de ses ténèbres la
création se dépouilla, / l’Ennemi fut enchaîné / et l’erreur anéantie.
SIXIÈME TON
Une foule injuste, Sauveur, / mit aux chaînes tes mains, / mais d’insolubles liens / furent
délivrés tous les captifs ; / ô Christ, Soleil sans déclin, / toute la création te glorifie.
Martyrika : Saints Martyrs, sous les flots de votre sang / vous avez englouti / le Pharaon
persécuteur / qui sans mesure et sans raison se glorifiait / et vers la terre d’élection /
vous avez marché dans la joie.
Survolant les filets de l’ennemi / avec les ailes de l’Esprit, / les saints Athlètes dans la
joie / sont montés en courant / là où résident le suprême Bien, / la Vie et la Lumière
sans fin.
Théotokion : Ô Vierge, tu fus vulnérée / par le glaive des douleurs / de celui qui prit
chair en ton sein, / lorsque tu le vis crucifié / et qu’une lance eut percé / pour nous son
flanc immaculé.
* * *
Vierge pure, par les flots / coulant du cô té de ton Fils, / efface la souillure de mes
passions, / lave les taches de mon cœur / et de ta lumière, Immaculée, / fais resplendir
ton serviteur.
Toi qui enfantes notre Voie, / sois pour moi le droit chemin / et la route conduisant /
aux sentiers du salut, / car chaque jour je me fourvoie / dans les ornières du péché.
Ô Vierge, répands sur mon cœur / une pluie de componction, / toi qui as fait jaillir / la
divine Source de vie, / et refoule le flot / de mes sordides passions.
Sainte Dame qui enfantas / le très-saint Verbe, accorde aussi / à mon â me la sainteté / et
délivre ma vie / de la houle déchaînée / sur l’océan des tentations.
Ode 5
Toi qui revêts le ciel de nuées, / sur la croix, ô Christ, / tu fus cloué sans voiles, selon ta
volonté, / afin de m’arracher, Seigneur, / à la nudité du péché / et de m’orner de la robe
d’immortalité.
Sur la croix fut suspendue la Vigne véritable, / le Christ, lui-même vigneron / et pour nos
â mes vraie douceur : / c’est lui qui distille le suc / mettant fin à l’ivresse de l’erreur / où
nous fit tomber notre Ennemi.
Martyrika : Ornés du vêtement bariolé / des blessures du Christ / et portant couronne,
les Martyrs / se tiennent en présence du Dieu / qui lui-même souffrit en sa chair / et ils
demandent pour nous la rémission de nos péchés.
Regardant vers la gloire de l’au-delà , / vers la vraie joie et la vie, / Athlètes victorieux, /
vous avez supporté la tempête des tourments, / puisant votre force / dans la Passion du
Seigneur.
Théotokion : Ayant abrité dans mon sein / celui seul que l’univers / ne puisse contenir, /
ô Christ, je t’ai mis au monde sans douleurs, / mais à présent je souffre de te voir
crucifié, / disait à son Fils la Vierge tout en pleurs.
* * *
Je suis devenu un étranger à mon Dieu / pour avoir abrité le péché, / mais toi, ô Vierge
qui connus / un étrange enfantement, / par ta médiation fais que j’y devienne étranger /
et que j’abrite en moi le Seigneur compatissant.
Jadis le prophète Daniel / te vit comme montagne / et resplendissante d’un éclat
virginal, / d’où se détache le rocher / qui par la force de la Divinité / brise, ô Vierge, les
idoles de l’erreur.
Mon â me est vulnérée / par l’attaque des brigands, / je me trouve à demi mort, / en
danger sur la route de la vie ; / ô Verbe, viens me visiter / par l’intercession de celle qui
t’enfanta.
Ode 6
D’épines tu es couronné / pour couper les ronces du péché ; / la lance perce ton cô té, /
Seigneur longanime, et tu pourfends / l’industrieux serpent / qui avait causé notre mort.
Au gibet tu es suspendu / pour abattre la puissance de l’Ennemi / et tu acceptes les
soufflets, / ô Maître, pour me délivrer / de l’amère servitude du Démon ; / je chante,
Seigneur, ta patience et ton amour.
Martyrika : Protégés par la Croix, / les Martyrs ont abattu / les sombres remparts de
l’erreur / et, portant couronne de vainqueur, / ils ont rejoint la cité d’en-haut ; / c’est
pourquoi tous les peuples les disent bienheureux.
Parvenus au faîte glorieux / du témoignage, saints Martyrs, / vous avez terrassé / le
funeste orgueil de l’ennemi / et du ciel avez reçu / la couronne des vainqueurs.
Théotokion : Comment fut élevé en croix / le Reflet du Père divin / illuminant tout
l’univers / et renversant le prince des ténèbres ! / disait au milieu de ses pleurs / la très-
pure Vierge, la Mère de Dieu.
* * *
Rameau béni qui pour nous fis pousser / cet arbre de vie qu’est le Seigneur, / vois la
misère de mon cœur / où croissent de funestes pensées / et veuille le purifier / par la
Croix de ton Fils.
Du monstre de mes péchés, / comme Jonas du ventre du poisson, / retire-moi par
l’intercession / de celle qui dans son chaste sein / te logea, Seigneur de bonté / qui par
nature es infini.
Plus que le sable de la mer / se sont multipliés mes noirs péchés : / Océan de
miséricorde, Seigneur, / ramène-moi vers toi repentant / et sauve-moi par
l’intercession, / ô Verbe, de celle qui t’enfanta.
Ode 7
Par ta flagellation tu as étrillé / la venimeuse méchanceté du Serpent ; / suspendu à la
croix, Dieu tout-puissant, / tu as illuminé tous les mortels, / afin qu’ils puissent
chanter : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
SIXIÈME TON
Goû tant le fruit de l’arbre défendu, / Adam, le premier homme, trouva la mort ; / mais le
Christ, nouvel Adam, / mis à mort sur l’arbre de la Croix, / nous donna la vie
immortelle / en tuant l’industrieux Ennemi.
Martyrika : Dans l’attente du Seigneur / vous avez surmonté les souffrances des
tourments ; / et vous êtes demeurés / sur la pierre inébranlable de la foi, / déjouant la
malice de l’ennemi / sous la divine impulsion.
Plus brillants que le soleil, / par vos souffrances vous avez resplendi / et vous avez
détruit / toutes les puissances des ténèbres, saints Martyrs, / tandis que vous chantiez
pour le Christ : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Théotokion : Immuable en ta divinité, / tu provoques par ta crucifixion / le changement
de toute la création, / disait la Vierge à son Fils ; / ce que voyant, je pleure, étonnée / par
l’aspect redoutable de ton œuvre de salut.
* * *
Toi qui divinisas la nature d’Adam / par ton enfantement surnaturel, / vois, j’ai péché
sans mesure, / irritant la bonté infinie de mon Dieu ; / fais qu’avec lui je sois réconcilié /
par ta médiation maternelle.
Mon cœur fait jaillir chaque jour / le fleuve d’innombrables péchés ; / toi qui fis sourdre
pour les croyants / la source vive du salut, / purifie-le pour qu’il puisse chanter : / Bénie
sois-tu qui dans la chair enfantas notre Dieu.
Sainte Génitrice de Dieu, / sur terre tu fus le ciel / qu’habita le Créateur de la terre et des
cieux ; / prie-le de me délivrer des maux d’ici-bas / et de me faire participer / aux biens
du séjour céleste.
Ode 8
Tu as humilié la superbe du Serpent, / montant sur la croix, en l’humilité de ton cœur, /
Dieu très-haut, et tu as exalté / Adam humilié par ses passions, Dieu de bonté.
Changeant l’amertume de l’arbre défendu, / tu goû tas le fiel sur l’arbre de la croix, /
étant, ô Maître, l’universelle douceur, / la vie personnifiée, la lumière et le salut.
Martyrika : Devant les idoles vous n’avez pas fléchi le genou, / mais fû tes immolés
comme agneaux sans défaut ;/ saints Martyrs, vous avez plié la force du Mal / et c’est le
Christ que vous exaltez dans tous les siècles.
Comme temples du vivant Esprit, / vous avez détruit les temples des idoles, saints
Martyrs, / et vous avez rejoint le temple des cieux, / chantant le Christ dans tous les
siècles.
Théotokion : Comme échelle te vit d’avance Jacob / nous conduisant vers le faîte du
ciel, / nous qu’avait engloutis le gouffre du mal ; / Vierge pure, nous te chantons dans
tous les siècles.
* * *
Sans le vouloir, hélas, je fais le mal, / étant l’esclave d’une habitude qui m’asservit / aux
mauvais anges ayant glissé loin de Dieu ; / Vierge souveraine, délivre-m’en.
Toi qui sans labours enfantas le raisin / qui fit couler pour tous le vin du salut, / vois de
quelle ivresse m’enténèbre le péché ; / Vierge souveraine, rends-moi sobre et sauve-moi.
À l’heure du jugement ne me place pas, / malgré mes fautes, parmi les damnés ; / mais,
agréant mes faibles gémissements, / par l’intercession de ta Mère, Dieu de tendresse,
sauve-moi.
Ode 9
bienheureuse.
Des heures et des ans tu es le Maître : / longanime Seigneur, / au milieu de la terre et du
jour / tu montas, crucifié, sur l’arbre de la croix / pour corriger la faute / commise au
milieu du Paradis / sous l’arbre au fruit meurtrier / dont le premier homme avait goû té.
La Croix plantée en terre, / en son â me le Tyran / reçoit plaie mortelle : / les captifs de la
tombe sont déliés / et pour tous les hommes / fleurit la connaissance de Dieu, / l’ennemi
est terrassé / et tout l’univers est rempli d’allégresse.
Martyrika : Aux cieux s’unit la terre, / saints Martyrs du Seigneur, / depuis que sur la
croix / fut immolé notre Dieu / et qu’à sa suite il entraîne / votre multitude ayant
souffert / une infinité de tourments / pour resplendir avec la multitude des Anges
divins.
De lumière immatérielle / resplendissant, vous les Martyrs, / vous êtes, si l’on peut dire,
des dieux / habitant les tabernacles des premiers-nés, / pleins de gloire éternelle ; /
aussi, comme il convient, / nous tous, les fidèles, / nous célébrons votre mémoire sacrée.
Théotokion : É tonnante est la manière, / redoutable la façon / dont je t’ai conçu, puis
enfanté, / Maître longanime que l’entière création / s’étonne de voir sur la croix /
crucifié selon ta propre volonté ! / disait au milieu de ses pleurs / la Mère toute-pure
que nous magnifions.
* * *
Moi seul, je transgresse, / dans la folie de mon cœur, / ta loi salutaire, Seigneur, / et des
plus graves péchés / je me suis fait l’esclave ; / sauve-moi qui suis déjà condamné, /
dans ta bonté fais-moi grâ ce / par les prières de la Vierge pure qui t’enfanta.
En la tempête sois mon havre, / car je suis en péril / sur le flot des tentations, / apaise la
houle de mes passions, / Souveraine pleine de grâ ce, / de mes péchés assèche l’océan, /
afin que je te chante / comme il se doit, Toute-digne de nos chants.
Indique-moi la juste route, / pour que je puisse trouver / la porte conduisant vers les
royaumes d’en-haut, les divins tabernacles / du céleste Paradis / et la véritable félicité /
qui demeure en l’éternité.
Les Martyrs en grand cortège, multitude des Saints, / des Prophètes inspirés, / des
Apô tres et des Anges divins / avec les justes Pontifes / et la Vierge qui t’enfanta / te prie,
/ ô Christ, de nous sauver, / de nous faire grâ ce, en ta bonté.
SIXIÈME TON
miséricorde.
Apostiches
En ta Croix je possède mon espoir, ô Christ, / en elle me glorifiant, je te crie : / Seigneur
ami des hommes, abaisse l’orgueil / de ceux qui ne reconnaissent pas / que tu es Dieu et
homme en vérité.
Protégés par le rempart de ta Croix, / nous résistons à l’Ennemi / sans craindre ses
intrigues et ses assauts, / car le superbe fut anéanti et terrassé / par la puissance du
Christ crucifié sur le bois.
La mémoire des Martyrs / réjouit ceux qui craignent le Seigneur : / en combattant pour
le Christ / ils ont reçu la couronne dans le ciel ; / et maintenant ils ont le pouvoir
d’intercéder / pour le salut de nos â mes.
La très-sainte Mère de Dieu, / te voyant suspendu sur la croix, / te cria dans ses
larmes : / Ô mon Fils et mon Dieu, / ô mon Enfant bien-aimé, / comment peux-tu souffrir
cette injuste Passion ?
Béatitudes
hommes, sauve-moi.
De l’abîme du mal tu rappelas / ceux qui étaient perdus, Seigneur compatissant, /
lorsque sur la croix tu montas librement.
La terre fut ébranlée, le soleil perdit sa clarté, / Soleil de justice, en te voyant / souffrir
sur la croix, selon ta volonté.
Ayant communié aux souffrances du Seigneur, / vous participez aussi à sa divine
splendeur, / saints Martyrs, par la communication de sa divinité.
Gloire au Père...
Relève-moi du gouffre du péché, / Christ, mon Dieu et l’Un de la Trinité, / toi qui daignas
souffrir la crucifixion.
Debout près de la Croix / et voyant la Passion volontaire de ton Fils, / Vierge Mère, tu le
magnifias.
Jeudi

Lucernaire
Ayant reçu la puissance céleste du Paraclet, / les Apô tres du Christ / ont repoussé les
phalanges de l’ennemi ; / ils ont confondu les sages et triomphé des rois, / sans culture
et sans instruction, / combattant sans cuirasse et sans armes, / avec l’É vangile
seulement ; / ils ont fait merveilles par le verbe de vérité / et poussèrent les peuples à
obéir au Christ, / et c’est avec audace qu’ils intercèdent maintenant pour nos â mes.
Par amour pour toi les glorieux Martyrs, / renonçant à eux-mêmes, t’ont suivi de tout
cœur ; / se chargeant de leur croix à ta suite, / pour obéir à ton commandement, / ils ont
quitté la terre, reçu en héritage les cieux, / converti les peuples à ta connaissance,
Seigneur ; / et, pour toujours devenus tes confidents, / c’est avec audace qu’ils
intercèdent maintenant pour nos â mes.
Ayant passé toute ma vie dans l’insouciance, / j’en arrive au terme sans fruits, / portant
seulement l’incommode fardeau / de mes mauvaises actions, ô Dieu de bonté ; / Ami des
hommes, efface-les / par la force de ton amour / et donne-moi la componction, / la
conversion salutaire, / par les saintes prières de tes Apô tres, ô mon Dieu, / qu’en
ambassade je t’envoie avec celle qui t’enfanta.
* * *
Bienheureux Nicolas, / aie pitié de moi qui me prosterne devant toi, / de mon â me
illumine les yeux, / afin que je contemple en toute pureté / le Seigneur qui nous éclaire
et nous prend en pitié.
Délivre-moi, saint Nicolas, / des ennemis qui me guettent pour me faire du mal, / toi qui
as du crédit auprès de Dieu ; / sauve-moi de la honte, Pontife saint, / et délivre-moi des
hommes de sang.
En toi nous possédons maintenant / le havre à l’abri des tempêtes et l’invincible
rempart, / la tour de sû reté, la porte du repentir, / le guide fidèle et le défenseur
toujours prompt.
Le plus grand des bienfaits / fut pour nous tous, en vérité, / l’enfantement virginal de la
Mère de Dieu / renouvelant notre nature corrompue / pour façonner à nouveau le genre
humain.
Apostiches
Jadis tes Disciples, ô Christ, / secoués sur la barque, s’écriaient : / Maître, sauve-nous,
nous périssons ! / Et maintenant, nous-mêmes, nous crions : / Sauveur ami des hommes,
nous t’en prions, / délivre-nous de tout danger.
Seigneur, tes Apô tres ont touché / tantô t le fond de la mer par leurs filets, / tantô t les
hauteurs du royaume par leurs enseignements ; / en leur adresse, ils ont fouillé les
insondables profondeurs, / en leur foi, ils ont scruté ton cœur infini, / au monde ils ont
prêché ton Fils intemporel ; / par leurs prières et par celles de tous les Saints, prends
pitié de nous.
Ta Croix, Seigneur, est devenue pour les Martyrs un invincible trophée ; / voyant la mort
qui les guettait / et prévoyant quelle vie les attendait / ils puisèrent la force en ton
espoir ; / par leur intercession, aie pitié de nous.
Mère de Dieu, tu es la Vigne, en vérité, / qui a fait croître le fruit de vie ; / notre Dame,
nous t’en prions : / au milieu des Apô tres et de tous les Saints / intercède pour le salut
de nos â mes.

Le canon, œuvre de l’hiéromoine Jean, porte en acrostiche : Toute-sainte, reçois les pleurs
du moine Jean.
Ode 1
Comment m’approcherai-je de toi, moi le désespéré / qui tout entier suis pris par
d’impures passions ? / De ma pauvre â me aie donc pitié / et sauve-moi, divine Mère
immaculée.
Du gouffre de l’infamie, / pauvre â me, relève-toi ; / de la seule Pure avec ardeur /
implore la pitié : / Vierge immaculée, délivre-moi des passions.
Gloire : J’enfonce sous la houle du péché / et des épreuves : tends-moi la main, / Vierge
pure, dès maintenant / et des passions infâ mes délivre-moi / pour qu’en tout temps je
Maintenant : Des funestes ondes du péché, / divine Génitrice, délivre-moi ; / sinon, je
serais endommagé : / allège-moi donc, je t’en prie, / du fardeau de mes iniquités.
Ode 3
J’ai vieilli dans les passions honteuses ; / ma jeunesse, rends-la-moi, / Vierge tout-
immaculée, / en allégeant les chaînes du péché.
De la fange du péché, / de son bourbier purifie-moi ; / fais de moi un temple divin, / qui
me réfugie vers toi, divine Mère.
Gloire : Pauvre â me, réveille-toi / du sommeil de l’acédie : / lève les yeux vers l’É pouse
de Dieu, / l’unique Vierge qui te sauvera.
Maintenant : Désespéré, le cœur contrit, / notre Dame, je viens à toi ; / ardemment je
recours à ton intercession : / moi ton serviteur, ô Vierge, sauve-moi.
Ode 4
SIXIÈME TON

Pour mes paroles et mes actions, / divine Génitrice, justement / je vais passer en
jugement ; / mais auprès de ton Fils / puissé-je alors trouver / refuge en toi,
l’Immaculée, / et puissant secours / me préservant de tout mal.
Ma misérable vie, / tout entière corrompue / et souillée par l’habitude du péché, /
Vierge immaculée, purifie-la / des immondes transgressions : / blanchis-la comme neige
/ par ton intercession / auprès du Dieu compatissant.
Gloire : Les liens de mes péchés / me serrent de partout, / au point que je ne puis /
prendre le chemin du repentir ; / Vierge tout-immaculée, / étends vers moi ta main /
pour diriger mon chemin / et me guider sur la voie du salut.
Maintenant : Des terribles châ timents, / des ténèbres de l’exclusion, / de la géhenne de
feu, / ô Vierge, délivre-moi / par ton intercession : / tu en as, si tu le veux, / le pouvoir,
ayant conçu / le seul Seigneur de bonté.
Ode 5
faire ta volonté.
Notre Dame, au jour du jugement / montre-toi présente auprès de moi, / pour me
préserver du feu et des tourments / afin que, sauvé, je chante ton indéfectible faveur.
Souveraine, me voyant éloigné / de ta protection, l’ennemi / a jeté mon â me dans le
gouffre du péché, / et cela le fait rire, mais toi, aide-moi.
Gloire : Relève, je t’en prie, / ma pauvre â me accablée ; / Vierge tout immaculée, / ô te le
poids de mes péchés.
Maintenant : Je t’adresse la prière issue / de mes lèvres impures et souillées ; / Vierge
pure, obtiens-moi, je t’en prie, / par ta prière compassion.
Ode 6
Malgré ma débauche et ma souillure accueille-moi, / ô Christ mon Maître, et délivre-moi
du châ timent ; / par l’intercession de la Mère qui t’enfanta / épargne-moi le sort des
réprouvés.
Le sombre enfer m’inspire l’effroi, / la part des boucs me fait trembler : / Vierge pure,
délivre-m’en, / je t’en prie, ô Mère de Dieu.
Gloire : Ma pauvre â me, mise à mort, / notre Dame, par les passions charnelles, / Vierge
pure, vivifie-la / et guide-moi par le droit chemin.
Maintenant : C’est la prière du serviteur / que je t’adresse, en mon égarement : / vers ta
miséricorde je me réfugie, / fais que je ne revienne pas déçu.
Cathisme
Du fond de mon cœur je t’adresse mes soupirs, / réclamant, Vierge pure, ton secours
bienveillant : / de ma pauvre â me aie compassion, / infléchis en ma faveur le Seigneur
compatissant / pour qu’il m’épargne le jugement et le fleuve de feu, / toi l’unique entre
toutes bénie.
Ode 7
Nous avons commis le péché, l’iniquité, / l’injustice devant toi ; / nous n’avons pas
Tout entière te sachant, / Vierge Mère, amie du bien, / compatissante, immaculée, / dans
mon malheur, j’accours vers toi : / ne me repousse donc pas, / ne me renvoie pas déçu.
Pauvre â me, reprends-toi, / relève-toi, misérable que tu es ; / frappe-toi la coulpe du
fond du cœur / et fais jaillir des flots de pleurs, / afin que la tendre Mère du Christ ton
Dieu / ait pitié de ta misère.
Gloire : Moi qui étais un temple de Dieu / par mon saint baptême jadis, / tout entier je
me sens avili, / affreusement déchu par ma faute ; / Vierge sainte, relève-moi, /
espérance des sans-espoir.
Maintenant : Un lourd nuage a recouvert / mon misérable cœur, / l’obscure ténèbre est
tombée / sur ma pauvre â me, mais toi, / des rayons du repentir éclaire-moi / pour que
je puisse te glorifier.
Ode 8
Le fleuve de feu me terrifie, / l’obscure ténèbre me fait trembler, / le ver qui ronge
m’effraie / de même que les grincements de dents : / puissé-je avoir à ce moment / ta
puissante protection !
Puissé-je, Seigneur, ne pas devenir / la proie du feu ni entendre ta malédiction, / moi qui
aurai pour te prier / ta Mère immaculée / et te crierai : pitié pour moi / par son
intercession.
Gloire : Fais que j’entende, ô Christ, / ta voix divine m’invitant / à partager le sort des
élus / et que ne me soit réservé / le lieu des larmes, puisque j’aurai / ta divine Mère pour
intercéder.
Maintenant : Accorde-moi les flots de pleurs, / Vierge pure, dès maintenant / et du fond
de l’â me les soupirs / pour que, recourant à ta protection, / j’obtienne la rémission / de
mes fautes par ton intercession.
Ode 9
virginalement / Dieu s’incarne et renouvelle les lois de la nature ; / et selon la vraie
foi, / ô Vierge Mère de Dieu, / d’â ge en â ge nous te magnifions.
Le jour du jugement, / ô Vierge, me remplit d’effroi, / les grincements de dents / me
glacent le cœur, / je crains de me trouver avec les boucs : / puissé-je donc obtenir / ton
aide dans le malheur, / lorsque je serai jugé.
SIXIÈME TON
De moi s’empare l’effroi, / la terreur de la géhenne me secoue / dès maintenant, et je ne

sais, / moi le misérable, le réprouvé, / que faire si ce n’est / accourir vers toi et te crier /
avec une humble ferveur : / Vierge pure, ne me dédaigne pas.
Gloire : Je vois, ô Christ, le tribunal, / je pense au juste jugement / par lequel je répondrai
/ de mes actions condamnables, / mais j’aurai, pour plaider / auprès de ta grande
bonté, / à ce moment l’intercession / de ta Mère, l’épouse de Dieu.
Maintenant : En esprit ayant suivi tes pas, / Toute-pure, je te supplie : / accepte mes
pleurs, / écoute mon chant, / accorde-moi la rémission / de mes fautes, je t’en prie, / ô
Vierge, par ton intercession / afin que de tout cœur je te puisse magnifier.
LE JEUDI À MATINES
Cathisme I
Comme tu es apparu au milieu de tes Disciples en leur donnant ta paix, / viens aussi
parmi nous, Dieu Sauveur, et sauve-nous.
Sur terre répandant la divine clarté, / par vos sages enseignements vous avez illuminé
l’univers / et par la connaissance de Dieu / vous avez repoussé les ténèbres des faux-
dieux, / brillant du pur éclat de la sainte Trinité / et sauvant de nombreux peuples de la
sombre erreur, vous les Apô tres du Sauveur.
Ouvre-nous la porte de ta compassion, / Mère de Dieu et Vierge bénie ;/ ayant mis en toi
notre espoir, / puissions-nous ne pas nous égarer, / mais que par toi nous soyons
délivrés de tout mal, / car tu es le salut du peuple chrétien.
Cathisme II
La mémoire de tes Apô tres, Seigneur, / rappelle le Paradis et l’É den ; / en elle se réjouit
l’entière création / et par leur intercession / accorde-nous, Seigneur, / la paix et la
La douzaine de tes Apô tres, Seigneur, / sur terre s’est montrée comme un soleil à douze
flambeaux ; / par eux tu consumas la nuisance de l’erreur, / par eux tu éclairas les â mes
de tes serviteurs ; / par eux, Seigneur, compatissant, / nous te prions de nous sauver,
nous aussi.
Sainte Dame et pure Mère de notre Dieu, / qui mis au monde ineffablement le Créateur
de l’univers, / avec les saints Apô tres implore chaque jour de sa bonté / qu’il nous
délivre des passions et nous accorde la rémission de nos péchés.
Cathisme III
Remplissant leurs barques grâ ce au filet de la foi, / les pêcheurs d’hommes ont tiré du
gouffre de l’erreur / tous ceux qu’ils ont offerts à notre Dieu / comme adorateurs pour
sans cesse le magnifier.
Seigneur, la mémoire de tes Martyrs / rappelle le Paradis et l’É den ; / en elle se réjouit
l’entière création / et, par leur intercession, / accorde-nous, Seigneur, / la paix et la
Nous tenant dans le temple de ta gloire, / nous croyons être au ciel ; / Mère de Dieu,
céleste portail, / ouvre-nous la porte de ta miséricorde.
Après le canon des Apôtres, celui de st Nicolas porte en acrostiche : Accueille, Nicolas, ce
sixième cantique. Joseph.
Ode 1
De ce monde étant la clarté, / vous nous avez illuminés / par l’éclat de vos
enseignements, / nous délivrant de la nuit des passions / et de la ténèbre des
tentations, / bienheureux Apô tres, en nous parlant de Dieu.
Disciples du Seigneur, / comme princes le saint Esprit / sur toute la terre vous a
établis ; / c’est pourquoi vous avez repoussé / les princes des ténèbres en délivrant / de
leur empire les â mes des croyants.
Braises allumées / au feu immatériel, / sages Apô tres, consumez / mes passions
charnelles, / en m’indiquant le chemin / vers la lumière et la vie.
Théotokion : Par les prières, Seigneur, / de tes Apô tres, Prophètes et Martyrs / et de la
Vierge pure qui t’enfanta, / Jésus, divin roi de l’univers, / de tout ton peuple aie pitié /
qui a péché contre toi.
* * *
Toi qui habites dans les cieux, / rempli d’allégresse, Père saint, / de ceux qui sur terre
avec foi / te célèbrent d’une même voix / chasse toute peine et chagrin / par ta
puissante médiation.
Contre toute vile passion, / contre la nuisance de l’ennemi / et les pièges du séducteur /
fortifie à présent, saint Nicolas, / de ta puissante protection / les fidèles qui accourent
vers toi.
Nous sommes vulnérés / par d’invisibles archers : / viens nous guérir, saint Nicolas, /
par ta divine intercession / afin que, jouissant de la santé, / nous suivions les chemins du
Seigneur.
Théotokion : Le Fils consubstantiel / au Père dont il partage l’éternité / a voulu en ces
derniers temps / élire sa demeure en ton sein / pour la renaissance des croyants ; / c’est
pourquoi nous te chantons, Mère de Dieu.
Ode 3
nom.
SIXIÈME TON
L’Esprit divin / répandu par vos langues / en sa terrifiante venue / renouvelle grâ ce à
vous / pour la vie divine les hommes déchus, / glorieux Apô tres du Seigneur.
Au jour du jugement / comment serai-je pardonné / des péchés qu’en pleine
connaissance j’ai commis ? / C’est pourquoi, ô Verbe, je te crie : / ma conscience m’a déjà
condamné, / mais à cause de tes Disciples fais-moi grâ ce, Seigneur.
Vous qui avez imité / les salvifiques souffrances du Christ, / de mon â me guérissez / les
mortelles et terribles passions, / car vous êtes pour les chrétiens, / glorieux Apô tres, des
médecins.
Théotokion : Ô Christ, j’ai péché, / mais comme Dieu convertis-moi, / fais-moi grâ ce par
l’intercession / de tes Apô tres et de celle qui t’enfanta ; / et du feu éternel / délivre-moi,
ô mon Sauveur.
* * *
Bienheureux Nicolas, / tu assures la victoire / sur les passions mortelles ; / par tes
prières délivre-nous / du joug qu’en tout temps elles font peser sur nous.
Par la tempérance mortifiant / les membres charnels, tu es passé / à la vie qui n’a pas de
fin ; / fais que par tes prières nous l’obtenions, / nous qui dans l’allégresse te célébrons.
Veillant sur nous depuis le ciel, / saint Pontife, ne cesse pas / de chasser loin de nous /
tous les désagréments de cette vie / par tes prières auprès de Dieu.
Théotokion : Obtiens-nous du Rédempteur / la rémission de nos péchés, / Vierge pure,
immaculée / qui dissipes en tout temps / les ténèbres de nos â mes par ton intercession.
Ode 4
Havres tranquilles et sereins, / divins Apô tres du Seigneur, / au malheureux que je
suis, / ballotté par la tempête du péché, / offrez le calme et l’abri / d’une véritable
conversion.
Pleure, ô mon â me, et gémis, / unis-toi, pauvre cœur, / fortement et tout entier / au Bien
suprême, le Seigneur, / afin qu’il te délivre / du feu à venir et de l’éternel châ timent.
Auprès du Seigneur qui nous sauve, / sauveurs des mortels, intercédez / afin qu’il
veuille bien nous délivrer / du fardeau des tentations, / dans son amour pour les
hommes, / bienheureux Apô tres de notre Dieu.
Théotokion : Avec les Apô tres, / Vierge pure, immaculée, / intercède en notre faveur, /
afin que nous puissions échapper : / aux redoutables tentations, / aux épreuves et aux
dangers.
* * *
À mon cœur irrémédiablement / vulnéré par le Séducteur / apporte, saint Nicolas, la
guérison / par tes prières auprès du Dieu de bonté.
Tu brisas les idoles de perdition, / serviteur du Christ ; aussi je te prie / fidèlement
d’anéantir / les pires idoles de mon esprit.
Par tes œuvres de justice, Sage en Dieu, / tu devins une source de parfum / et de Myre tu
ornas le siège épiscopal, / Père et pontife Nicolas.
Théotokion : Mère bénie de notre Dieu, / délivre de tout déshonneur / ceux qui te
chantent, Vierge inépousée, / seule auxiliatrice du genre humain.
Ode 5
Vous qui avez suivi, en vérité, / la route conduisant à la vie / par la porte resserrée, / par
les épreuves et l’affliction, / Disciples du Verbe, aplanissez / les sentiers de mon â me.
Luminaires du Soleil levant, / Apô tres du Christ, délivrez-moi / des ténèbres de mes
passions / et de l’ivresse des plaisirs, / des tentations et des périls, / de la tempête et des
dangers.
Tomes du Verbe semblables à Dieu, / Apô tres du Seigneur, priez-le / de m’inscrire au
livre de vie / et par vos prières déchirez / le registre accablant / où sont inscrits mes
péchés.
Théotokion : Mon espérance et mon salut, / protectrice intrépide des croyants, / sauve-
moi, qui espère en toi, / par tes prières auprès du Seigneur, / seule digne de nos
chants, / et par l’intercession des Apô tres divins.
* * *
Nicolas, par ta sainte médiation / arrache-moi à la négligence et l’oisiveté, / pour faire
de moi un cœur ardent.
Implore le Sauveur Jésus / afin que de l’éternel châ timent / il me sauve, pontife Nicolas.
Des pièges de ce monde sauve-moi / ainsi que de la malice du Démon, / par tes prières,
pontife Nicolas.
Théotokion : Celui qui nous donne d’exister / a fait sa demeure en ton sein : / Mère de
Dieu, prie-le de nous sauver.
Ode 6
Comme tables gravées par Dieu, / en vos â mes vous avez conservé / sans faille,
scrupuleusement, / glorieux Apô tres, les préceptes de l’Esprit, / grâ ce auxquels vous
avez abrogé / la lettre de la Loi, pour sauver l’univers.
Â me pécheresse et asservie / aux mauvaises habitudes, en ta folie, / embrasse la
pénitence, la conversion, / et crie au Seigneur de compassion : / par les prières de tes
Apô tres divins, / Verbe de Dieu, sauve-moi.
SIXIÈME TON
Au jour terrible de ta venue, / place-moi à droite parmi les brebis, / grâ ce aux prières de
ces brebis choisies / que sont tes Apô tres, / divins annonciateurs de l’Agneau sans
défaut / qui fut immolé pour tous les hommes.
Théotokion : Tes serviteurs incorporels, / Fils du Dieu dont tu partages l’éternité, / et tes
Disciples avec eux / t’implorent et te supplient / d’accorder à ton peuple ta grâ ce et ton
amour, / par les prières de celle qui t’enfanta.
* * *
En toi, saint Nicolas, l’entière création / possédant son flambeau spirituel / est illuminée
par les rayons / de tes miracles sans pareil.
Saint Nicolas, vigilant défenseur / de ceux qui accourent près de toi, / arrache-moi au
pesant sommeil / où ma négligence m’a plongé.
Jadis tu sauvas de la mort / ceux qui devaient la subir injustement ; / sage Pontife, de
même sauve-moi / des fautes dont mon â me est menacée.
Théotokion : Seule pure et comblée de grâ ce, / ô Vierge, viens à mon secours, / car sans
cesse je suis exposé / à la tempête et aux périls de cette vie.
Ode 7
Par l’hameçon de votre verbe ayant tiré / du gouffre de l’erreur le genre humain, / saints
Apô tres, vous l’avez conduit / au Verbe immolé pour nous / et pour lequel vous
chantez : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Apô tres, ayant vécu / au contact immédiat du Seigneur / apparu dans notre corps de
chair, / vous brillez des reflets de sa clarté ; / éclairez-moi aussi pour que je m’écrie : /
Disciples du Seigneur, / implorez le bon Pasteur / pour qu’il me cherche, brebis perdue /
sur les montagnes de transgression, / et me sauve ; alors je chanterai : / Dieu de nos
Théotokion : Avec les Prophètes du Seigneur, / les Apô tres divins, les Martyrs, / ô
Vierge, supplie ton Enfant / pour qu’il délivre de tout péril / ceux qui lui chantent avec
amour : / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
* * *
Bienheureux, par la force de Dieu, / des hérétiques tu défis l’attroupement / et tu sauvas
ton troupeau / de leur égarement.
Aux matelots tu apparus / et tu nourris ta cité en danger ; / de la disette dont mon â me
est menacée, / Père saint, par tes prières délivre-moi.
Par tes prières fortifie / ceux qui t’appellent à leur secours, / apaisant, ô Père saint, / la
tempête soulevée par les démons.
Théotokion : Souveraine du genre humain, / très-sainte Mère de Dieu, / de la servitude
de mes passions / par tes prières libère-moi tout entier.
Ode 8
De la flamme, pour tes Saints, / tu as fait jaillir la rosée / et, par l’eau, tu as fait flamber le
Avec le soc de votre verbe ayant labouré / les cœurs en friche, vous avez semé / les
saints dogmes, pour moissonner, / Apô tres de Dieu, au centuple les élus.
Avec la faucille de vos intercessions / nettoyez ma conscience de toute ivraie, / Apô tres
du Sauveur et divins jardiniers, / afin que je porte l’épi du salut.
Ayant endormi la malveillance de l’ennemi, / du sommeil des justes vous avez reposé, /
Disciples du Verbe, qui êtes pour nous / dans tous les siècles de vigilants intercesseurs.
Théotokion : De la flamme éternelle délivre-moi, Seigneur, / exauçant les prières des
Prophètes et des Martyrs, / de tes Apô tres et de la Vierge inépousée, / dont le sein fut ta
demeure d’inexplicable façon.
* * *
fois-Saint : / Louez, bénissez, / exaltez le Seigneur.
Parvenu au faîte d’une vie lumineuse / et connu dans tout l’univers / pour les divers
miracles que tu as accompli, / porteur de Dieu, saint Nicolas, / tu illumines nos ténèbres
d’ici-bas.
Comble de grâ ces, saint Nicolas, / les fidèles qui veillent devant Dieu / en vénérant ta
mémoire sacrée ; / endors aussi la malice des ennemis / qui s’acharnent contre nous.
Toi qui par la force de l’Esprit / as rompu les filets du Démon, / par tes prières délivre-
m’en, / prenant le gouvernail de ma vie, / sage Pontife Nicolas.
Théotokion : Nous te chantons, Vierge Mère de Dieu, / car tu as aboli la malédiction / et
introduit la bénédiction / en faveur de qui te reconnaît / pour la Mère inépousée de
notre Dieu.
Ode 9
bienheureuse.
Un Dieu qui parle aux hommes, / divinisant par son union / notre condition mortelle, /
par tout l’univers vous l’avez annoncé / pour libérer le monde / de l’errance des sans-
Dieu ; / aussi, divins Apô tres, / sans cesse nous vous disons bienheureux.
SIXIÈME TON
Apô tres ayant reproduit l’image / de la Passion du Sauveur / par les souffrances de
votre corps, / mortifiez les passions de la chair / et vivifiez ma pauvre â me / privée de
toute vigueur, / environnée de tant de périls / et réduite à la mort.
Vers la route sans faille / de tes préceptes divins, / Seigneur ami des hommes, / sois
pour moi le droit chemin, / car me voilà près de ma perte, / tombé dans le gouffre du
péché, / je m’enfonce vers les voies du mal, / environné de tant de dangers.
Théotokion : Les Anges et les Archanges, / les Puissances, les Vertus, / les Chérubins, les
Séraphins, / les Trô nes, les Principautés, les Dominations, / le chœur de tes Apô tres, / la
Vierge Mère qui t’enfanta / t’implorent tous, unique Roi, / pour que tu sauves tes
serviteurs.
* * *
Toi qui reçus la salutation angélique / et mis au monde ton propre Créateur, / ô Vierge,
Source de miracles, toi qui es le joyau des prêtres, / supplie le Dieu qui nous aime tant, /
pour que nous obtenions le pardon de nos péchés.
Saint Nicolas, toi qui de la mort / jadis as délivré les captifs, / libère-nous aussi des
épreuves de cette vie.
Enseveli à Myre de Lycie, / Nicolas, tu répands la myrrhe en tout temps / pour chasser
les relents de nos passions.
Imminente est la venue du Créateur : / sois diligente, ô mon â me, hâ te-toi de crier : / Par
les prières de Nicolas, Seigneur, sauve-moi.
Théotokion : Mère de la Clarté, toute-digne de nos chants, / illumine les pupilles éteintes
de mon cœur, / afin que, sauvé grâ ce à toi, je te magnifie.
Ô gloire des Apô tres et Douzaine sacrée, / avec le saint de Myre, le pontife Nicolas, / sans
Apostiches
Jadis tes Disciples, ô Christ, / secoués sur la barque, s’écriaient : / Maître, sauve-nous,
nous périssons ! / Et maintenant, nous-mêmes, nous crions : / Sauveur ami des hommes,
nous t’en prions, / délivre-nous de tout danger.
Seigneur, tes Apô tres ont touché / tantô t le fond de la mer par leurs filets, / tantô t les
hauteurs du royaume par leurs enseignements ; / en leur adresse, ils ont fouillé les
insondables profondeurs, / en leur foi, ils ont scruté ton cœur infini, / au monde ils ont
prêché ton Fils intemporel ; / par leurs prières et par celles de tous les Saints prends
pitié de nous.
Notre Dieu fit merveille par les Saints qu’il a choisis. / Soyez dans la joie et l’allégresse,
vous tous qui le servez, / car il vous a couronnés dans le royaume des cieux : / nous vous
demandons de ne pas nous oublier.
De charismes divins tu es pourvue, / Vierge pure et Mère de Dieu, / car c’est l’Un de la
sainte Trinité, / le Christ, la source de vie, / que tu enfantas dans la chair / pour le salut
de nos â mes.
Béatitudes
hommes, sauve-moi.
Lumineux Apô tres du Seigneur, / comme nuages, sur le monde vous avez répandu / les
saintes ondes de la connaissance de Dieu.
Parcourant le monde comme mystiques rayons, / glorieux Apô tres du Seigneur, / vous
avez illuminé par la foi le genre humain.
Exposés au feu des tourments, / saints Martyrs, vous avez reçu du Seigneur / la divine
rosée qui vous a rafraîchis.
Gloire au Père...
Devant la sainte Trinité nous prosternant, / fidèles, crions d’un même chœur : / par les
prières des Apô tres accorde-nous le salut.
Mère de Dieu qui as conçu par la parole / le Verbe coéternel au Père ineffablement, /
prie-le d’accorder à nos â mes le salut.
Vendredi

Lucernaire
Ami des hommes, longanime Seigneur, / Dieu de tendresse et de compassion, / comment
as-tu souffert l’immolation et la mort sur la croix / en faveur du genre humain ? / Nous
glorifions ta miséricorde envers nous.
Longanime Seigneur, tu endures les soufflets, / la crucifixion, le déshonneur, / voulant
nous délivrer de la main du Séducteur, / et tu souffres tout cela, / Dieu de tendresse qui
seul nous donnes la vie.
Bon Pasteur, tu montas sur la croix / et tu étendis les mains en criant : / Venez à moi,
soyez illuminés, les mortels / qui êtes soumis aux ténèbres de l’erreur, / je suis en effet
la Clarté ! / Source de lumière, gloire à toi.
* * *
Redresse, ô Vierge, mon â me accablée / sous l’insupportable fardeau de mes péchés : /
comme une mère tu as en effet le pouvoir / de persuader aisément le Sauveur, / qui lui-
même est venu redresser les esprits abattus ; / déchire aussi la cédule de mes péchés, /
en ta grande miséricorde et par ta sainte médiation.
Vois, je suis au désespoir à cause de mes péchés, / souillé par mes fautes, ayant méprisé
les préceptes divins ; / loin de ta face ne me repousse pas ; / tu es en effet mon
espérance, ma protection ; / Mère de Dieu, sois attentive à mon appel, / de toute
souillure purifie-moi, / en ta grande miséricorde et par ta sainte médiation.
Ouvre-moi la porte du repentir, / donne-moi la source des pleurs, / accorde-moi la
tempérance, la componction ; / toi seule, je te désigne comme ma sû re protection ; /
toute mon attente repose en toi ; / ne me repousse pas, rempli de confusion, / mais dans
ta grande miséricorde accueille-moi et sauve-moi.
Te voyant cloué sur la croix, / la Toute-pure s’écria : / Ô mon Fils et mon Dieu, / quelle
nouvelle étrange et inouïe, / la Passion que tu souffres, en ton amour infini !
Apostiches
Ta Croix représente pour ton peuple, Seigneur, / la vie, la protection ; / ayant mis en elle
notre espoir, nous te chantons : / Dieu crucifié en ta chair, aie pitié de nous.
Ta Croix, Seigneur, ouvrit au genre humain / les portes du Paradis ; / délivrés de la
tombe, nous te chantons : / Dieu crucifié en ta chair, aie pitié de nous.
Jadis se tenait sous la croix / au moment de la crucifixion / la Vierge avec le Disciple
vierge, et elle criait dans ses pleurs : / Hélas, comment souffres-tu, / Seigneur qui
accordes à tous les hommes l’immortalité !
Le canon porte en acrostiche : Ô Vierge, accorde-moi les pleurs du repentir.
Ode 1
Ma prière, ô Vierge, reçois-la / de mes lèvres indignes, / de ma bouche souillée / qui
hardiment se tourne vers toi pour te l’offrir ; / éclaire donc, Toute-pure, / de ta
lumineuse tendresse ton serviteur.
Vierge Mère immaculée, / obtiens-moi par tes prières / le flot des larmes pour qu’avec
ardeur / je pleure les péchés que j’ai commis / sur terre et que par toi / j’échappe à tout
châ timent.
Gloire : Ne repousse pas mes soupirs, / toi qui as mis au monde / la source de la
compassion, / mais avec tendresse, en ta bonté, / par ton regard compatissant, / divine
Mère, guéris mon â me de ses passions.
Maintenant : Ô mon â me, en soupirant / pleure sur toi, verse des larmes, / t’inclinant
devant la Mère de Dieu / et lui disant : délivre-moi, / malgré les péchés que j’ai
commis, / de l’effroyable châ timent.
Ode 3
nom.
Nul, comme moi, / n’a péché à ce point, / Vierge sainte, immaculée, / en esclave des
pensées honteuses ; / mais, puisqu’en toi j’ai mis mon espoir, / délivre-m’en, je t’en prie.
Voici que sur moi / ont fondu, comme fléau, / tous les coups dont l’ennemi / lourdement
m’impose le faix ; / mes plaies suppurent affreusement / et conduisent mon â me à sa fin.
Gloire : Le nombre est si grand / de mes fautes, et c’est pourquoi, / ô Vierge toute-sainte,
avec foi / je me prosterne et te demande humblement :/ à l’heure terrifiante supplie /
celui qu’en la chair tu as conçu.
Maintenant : Sainte Mère de Dieu, / malgré mes fautes affranchis-moi / de toute
condamnation, / grâ ce au crédit que tu as / comme Mère auprès de Dieu, / et fais qu’en
sa demeure je sois admis.
Ode 4
Donne-moi, notre Dame, / comme fontaine les pleurs / afin que je puisse effacer / de ma
pauvre â me ce qui est vil / et retrouve le bien que j’ai perdu / sur le conseil du serpent.
Ô Dieu de tendresse, / toi qui aimes l’humanité / et veux la miséricorde, à présent /
déverse sur moi ta compassion, / ta Mère intercédant pour cela, / elle, mon espoir et
mon soutien.
SIXIÈME TON
Gloire : Moi le misérable, / le débauché qui sans pudeur / ni retenue ai péché / si

souvent contre Dieu, / Vierge pure, sauve-moi par pitié / et de la géhenne préserve-moi.
Maintenant : Tu as fait disparaître / les enclos de la mort, / ô Vierge, en enfantant / la
Vie universelle ; c’est pourquoi / je te crie, moi aussi : j’ai péché, / par tes prières
maternelles sauve-moi.
Ode 5
Prends, ô Vierge, pitié de moi / puisqu’en toi j’ai mis tout mon espoir ; / et dans la foi je
te crie : / montre envers moi ta compassion, / de mon â me négligeant / toutes les
passions funestes.
De mes peines et de toute affliction, / des mauvais coups de l’ennemi / sauve-moi, en
délivrant / ma pauvre â me de leur assaut, / afin qu’ils ne puissent dire de moi, / ô
Vierge : Nous avons eu le dessus !
Gloire : Vierge sainte qui t’es montrée / très-pure d’â me et de corps, / libère mon â me de
ce qui est vil, / donne-moi de vivre purement / et guide-moi pour accomplir / la divine
volonté du Seigneur.
Maintenant : Je possède en toi seulement / mon refuge et l’accès / auprès de Dieu, moi
qui ai / par tant de fautes gaspillé / toute ma vie ; c’est pourquoi / fais-moi grâ ce, ô Mère
de Dieu.
Ode 6
Mon faible gémissement, / l’élévation de mes mains, / notre Dame, dirige-les / comme
sacrifice d’agréable odeur / et permets que d’un cœur pur je puisse rencontrer ton
regard.
La prière de mes lèvres, / Souveraine, en ta bonté, / ne la dédaigne pas, / toi la Mère du
Dieu compatissant / qui est sorti comme Soleil de ton sein, / mais avant la fin procure-
moi la divine rémission.
Gloire : J’ai penché pour mon malheur / vers la débauche des passions, / je me suis
éloigné de Dieu : / prie-le de me sauver, en ta bonté ; / c’est vers toi que je me réfugie : /
pare-moi du premier vêtement.
Maintenant : Il n’a pas brû lé ton sein, / Jésus, ce feu divin, / mais de toi il est sorti selon
la chair ; / prie-le donc, Vierge pure, d’épargner / le feu et toutes sortes de châ timents /
à ceux qui te chantent avec foi.
Cathisme
Gloire des Anges, illustre Vierge immaculée, / sous la croix de ton Fils et ton Dieu / ne
souffrant pas la méchanceté des ennemis, / pleurant et gémissant tu t’écrias, / seule
entre toutes bénie : / Comment l’Ami des hommes peut-il / supporter cela de leur part, /
lui qui porte en sa main tout l’univers ?
Ode 7
Jadis, dans la fournaise de Babylone, les Jeunes Gens / ne craignaient point le feu où ils
furent jetés, / mais ils marchaient dans les flammes, tout couverts de rosée, / et ils
chantaient : Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Ô mon â me, repens-toi du mal que tu as fait : / pourquoi dormir plus longtemps, /
pourquoi gis-tu dans le sommeil de l’acédie ? / Crie à la Mère de Dieu : Toute-sainte, à
mon secours !
Je vénère l’image de ton aspect, / Toute-sainte, mais n’ose pas lever les yeux vers toi ; /
je prie donc pour être pardonné de mes péchés / et contempler ton icô ne en toute
pureté.
Gloire : À ta protection, divine Génitrice, j’ai recours, / je me prosterne pour obtenir mon
pardon ; / notre Dame, ne me dédaigne pas, / mais sauve-moi en me montrant ta
compassion.
Maintenant : Le corrupteur des â mes par toutes formes de maux / a terni mon â me et
souillé mon esprit ; / ne me dédaigne pas, Vierge pure, je t’en prie, / et de ses épreuves
délivre ton serviteur.
Ode 8
Pour obéir à la loi de leurs pères, les nobles Jeunes Gens affrontèrent la mort / et du roi
de Babylone méprisèrent l’ordre insensé ; / tous ensemble, dans le feu qui ne pouvait les
consumer, / ils chantaient dignement la louange du Dieu tout-puissant : / Chantez le
Ayant commis d’énormes fautes et follement souillé mon corps par mes péchés, / je
pense au jour de l’insoutenable jugement / et, dans les transes, / la crainte, le
tremblement, / notre Dame, j’ai recours à la tendresse de ton cœur : / vois ma peine, ne
me repousse pas, / épargne-moi la damnation et ses multiples tourments.
Au mépris de la loi divine, je me vautre dans la paresse pour mon malheur : / regarde
vers moi, Toute-pure, et promptement relève-moi, / fais que j’obtienne ma part de
salut, / afin qu’en l’allégresse je puisse te chanter :/ seule auxiliatrice et joie du monde,
réjouis-toi, / ferme protection de qui t’invoque avec foi.
Gloire : Hélas, mon â me, comment nous tiendrons-nous alors / devant le redoutable
tribunal, / en présence des Anges, avec crainte et tremblement ? / Ayant la divine Mère
pour secours, fléchis le genou, / élève les mains vers le ciel en t’écriant : / Ô Vierge, de
ton regard compatissant fais-moi grâ ce ce jour-là .
Maintenant : Que ta force invincible vienne à mon aide maintenant, / puisque ton Fils, ô
Vierge, se laisse fléchir / par tes prières maternelles, comme il se doit : / dès maintenant
prends donc les devants / à l’heure critique, pour que je ne parte non-préparé, / mais
que je vive encore un peu, divine Mère immaculée.
Ode 9
Ne me pleure pas, ô Mère, / bien que tu aies vu gisant dans le tombeau / le Fils que tu
SIXIÈME TON
Pour que la céleste gloire, / ô Vierge, soit mon lot, je t’en prie, / fais-moi grâ ce et délivre-
moi des ténèbres du péché, / sans tenir compte de mes fautes / commises par ignorance
ou le sachant, / aussi bien de jour que de nuit : / alors, en action de grâ ces, je t’adresserai
l’angélique salutation.
Tire-moi de ma détresse, / Vierge sainte, affermissant / mes pieds sur le roc du salut
divin : / puisque je possède maintenant / ton invincible protection, / j’espère franchir
l’enceinte ou le mur / édifié par ma désobéissance de jadis.
Gloire : Je t’implore, toi la Mère / du Juge et Maître compatissant : / agrée l’audace de
mes lèvres souillées, / la pauvreté de mon chant ; / n’aie pas dégoû t de moi qui plus que
tous ai péché, / car c’est toi qu’après Dieu / j’ai pour protectrice, moi ton serviteur.
Maintenant : Surpassant toute créature, / divine Mère, en ton sein / tu as porté le Dieu
qui a pris chair ; / prie-le donc, Vierge pure, incessamment, / afin que ton serviteur soit
affranchi / de tout péril et que je puisse à pleine voix / te rendre gloire, moi aussi.
Cathisme I
En ce jour, la parole du Prophète s’accomplit : / voici que nous prosternons, / Seigneur,
devant le lieu où se posèrent tes pieds ; / ayant goû té à l’arbre du salut, / nous avons été
libérés de nos passions et du péché, / par les prières de la Mère de Dieu.
Dès que fut planté le bois de ta croix, / ô Christ, tu ébranlas les assises de la mort ; /
l’Enfer se hâ ta d’engloutir / celui qu’il devait rendre avec effroi. / Dieu saint, tu nous as
montré le salut / et nous te rendons gloire : Fils de Dieu, aie pitié de nous.
Seule Brebis sans défaut, / Vierge Mère de Dieu, / lorsque tu vis suspendu à la croix /
celui qu’en tes chastes entrailles tu as conçu, / au milieu d’amères larmes tu crias : / Mon
doux Fils, je chante ton œuvre de salut.
Cathisme II
Ta Croix, Seigneur, est sanctifiée : / elle répand la guérison / sur ceux qui languissaient
dans le péché ; / par elle nous t’implorons : Prends pitié de nous.
Seigneur, les enfants d’Israël t’ont condamné à la mort, / toi la Vie de tout l’univers ; /
eux qui avaient franchi la mer Rouge grâ ce au bâ ton de Moïse, / ils t’ont cloué au bois de
la croix ; / eux qui avaient sucé le miel du rocher, / pour nourriture ils t’ont donné du
fiel ; / mais tu as souffert librement / pour que nous soyons délivrés / de la servitude de
l’ennemi, s Gloire à toi, ô Christ notre Dieu.
Se tenant près de la Croix, / la Vierge et Mère de celui / qu’ineffablement et sans
douleurs / elle avait enfanté dans la chair, / en sa douleur maternelle s’écria : / Je ne
supporte pas de te voir mis à mort, / toi qui sur terre donnes souffles à tout vivant, / ni
suspendu sur la croix, ô mon Fils et mon Dieu.
Cathisme III
Arbre béni de la Croix / guérissant les malades et chassant les démons, / force et
gardienne des croyants, / trophée des rois, fierté des orthodoxes en vérité, / soutien de
l’É glise du Christ, / sois notre sauvegarde, notre assurance et notre rempart.
Pour les Justes, la lumière sans fin : / illuminés de ton éclat, / les Saints brillent sans
cesse comme flambeaux resplendissants, / faisant pâ lir la lampe des impies ; / par leurs
prières, Seigneur et Sauveur, / illumine mon â me et sauve-moi.
Très-sainte Mère de Dieu, / ne m’abandonne pas tout le temps de ma vie, / ne me livre
pas à la protection humaine, / mais toi-même protège-moi et prends pitié de moi.
Le canon de la Croix porte en acrostiche (excepté dans les théotokia) : Du Maître je louerai
la divine Passion. Joseph. Celui de la Mère de Dieu porte un acrostiche alphabétique. Les
hirmi sont les mêmes, sauf dans l’ode 5.
Ode 1
Jadis sous les flots de la mer / le Seigneur ensevelit le Pharaon persécuteur ; / et les fils
du peuple racheté / ont mis en terre leur Sauveur ; / mais nous, comme les enfants
d’Israël, / chantons une hymne à notre Dieu : / car il s’est couvert de gloire.
Par ta vénérable Passion / tu as comblé d’honneur / la nature humaine déshonorée ; /
aussi, te vénérant avec crainte, / nous magnifions ta puissance, Seigneur, / et fidèlement
la glorifions, / car elle s’est couverte de gloire.
Ô Verbe, par ton sang / tu as mis fin aux injustes libations, / et de la souillure du péché /
tu as purifié le genre humain ; / c’est pourquoi nous te glorifions maintenant, / sauvés
par la force de ton bras, / ô Seigneur tout-puissant.
Martyrika : La constance des Martyrs / digne de toute admiration / a triomphé en
vérité / des monstres avides de sang ; / elle a vaincu la nature du feu / sous la rosée de
la grâ ce de Dieu / et fait cesser la tempête des faux-dieux.
Par les flots de votre sang / vous avez asséché les torrents de l’erreur, / et ce sont des
flots de guérisons / que sur le monde vous avez fait pleuvoir / pour éteindre l’ardeur des
passions ; / Martyrs et témoins de vérité, / nous vous disons bienheureux.
Théotokion : La Vierge inépousée, / cette parure des croyants, / t’apercevant en ta
Passion / sans forme ni beauté, / toi parmi les fils d’homme le plus beau, / comme une
mère gémissait / et de tout son cœur te glorifiait.
* * *
Ô Mère immaculée / et comblée de grâ ce, / glorieuse Vierge Marie / qui enfantes notre
Joie, / comble de grâ ces divines tous ceux / qui, dans l’enthousiasme, chantent pour
toi, / afin qu’en action de grâ ces nous puissions te glorifier.
Tes mystères, ô Mère de Dieu, / sont dignes d’admiration, / car sur toute la création / tu
as reçu la seigneurie, / ayant porté dans tes bras / celui que les Anges n’osent
regarder ; / c’est pourquoi nous te disons bienheureuse.
Le genre humain tout entier / fut condamné à la poussière du tombeau / par la faute de
la première aïeule qui jadis / goû ta au fruit de l’arbre défendu ; / mais il fut rappelé
grâ ce à toi, / Vierge pure ayant conçu / la vie qui jamais ne passera.
Ode 3
SIXIÈME TON
Seigneur qui suspendis la terre sur les eaux, / la création, te voyant suspendu à la
croix, / trembla de frayeur et s’écria : / Nul n’est saint comme toi, ô notre Dieu.
Toi qui suspendis la terre sur les eaux, / le soleil se couvrit de ténèbres en te voyant /
mis en croix et le cœur transpercé / et te reconnut pour l’universelle clarté.
Le Mauvais, qui a blessé Adam jadis au Paradis, / longanime Seigneur, fut blessé par tes
clous, / et sa blessure demeure incurable à jamais, / tandis que les fidèles ont trouvé la
guérison de leurs plaies.
Martyrika : Lorsque le chœur des Anges vit la foule des Martyrs / frappée de coups pour
l’Agneau immolé, / il s’étonna que d’ennemis incorporels / des êtres de chair aient
triomphé / et gagné la couronne des vainqueurs.
Les saints Martyrs, revêtus de force par celui / dont l’unique puissance anime
l’univers, / luttèrent avec l’Ennemi et foulèrent aux pieds / son impuissante force et
reçurent couronne de Dieu.
Théotokion : Voyant percé d’une lance le fruit de ton sein, / Vierge toute-sainte, tu en
eus le cœur transpercé / et, dans l’effroi, tu disais : / Telle est la gratitude de ce peuple, ô
mon Fils !
* * *
M’ayant séduit par l’envie de devenir comme Dieu, / le rampant ennemi de l’É den m’a
jeté sur terre ; / mais, prenant chair de ton sein, ô Mère de Dieu, / le Christ m’a fait grâ ce,
me rappelant au Paradis.
Mère de Dieu, par ta médiation / est abolie la sentence de l’antique malédiction, / car le
Seigneur né de toi fait jaillir pour tous / l’abondante source de bénédiction, dans son
immense bonté.
Le prophète É zéchiel te vit d’avance comme porte de la Vie / que seul le Seigneur a
franchie en la chair, / te laissant close, ô Vierge, après qu’il fut passé, / comme le Dieu
suprême lui-même le sait.
Ode 4
Prévoyant ton divin abaissement et ta mort sur la croix, / le prophète Habacuc, dans son
trouble, te cria : / Ô Dieu de bonté, par ta descente aux Enfers, / tu as brisé la force des
tyrans, / car tu es le Roi tout-puissant.
Arrêtant, Seigneur, l’élan d’une main tendue / vers le fruit de l’arbre et voulant sauver
les morts / par son immolation sur l’arbre de la croix, / tu fis jaillir de ton sein / la
rédemption pour les captifs.
Sauveur, tu souffris ta Passion / afin de nous sauver, en ta suprême bonté, / de nos
passions contraires à la raison ; / tu bus le fiel, divine Source de douceur, / et par ta
mort, Seigneur. tu me procures la vie.
Martyrika : En leur â me rationnelle portant / le feu de la divine charité, / les victorieux
Athlètes du Christ / éteignirent la lampe des impies / et devinrent des flambeaux
resplendissants.
Les amis divins du suprême Roi, / se détachant de toute amitié pour leur chair, / se
présentèrent vaillamment / devant toutes sortes de tourments / et reçurent la couronne
des vainqueurs.
Théotokion : Je t’ai mis au monde sans douleurs : / comment te vois-je maintenant /
familier de la douleur, ô Fils éternel, / comment peux-tu souffrir tout cela ? disait la
Vierge immaculée, / glorifiant la patience infinie de son Dieu.
* * *
Vierge élue entre toutes les générations, / seule ayant surpassé tout honneur, /
resplendissante de vertus, / Vierge pure, fais briller de ton éclat / ceux qui de leurs
hymnes célèbrent ton nom.
De tes chastes entrailles, ô Mère de Dieu, / virginalement tu enfantes dans la chair le
Seigneur, / le Dieu sauveur qui délivre de tout mal / tous ceux qui chantent pour toi, / ô
Vierge pure et comblée de grâ ce.
Le chœur des Anges incorporels / entoure ton divin Fils dans le ciel / et sur terre, pure
Mère de Dieu, / le genre humain te chante avec amour ; / illumine nos cœurs des reflets
de ta splendeur.
Ode 5
Seigneur, je veille devant toi / qui, dans ta miséricorde, t’es abaissé, sans subir de
changement, / jusqu’à souffrir la Passion, impassible Verbe de Dieu ; / après ma chute
accorde-moi la paix, Seigneur, / dans ton amour pour les hommes.h
Sur le Calvaire tu te laisses voir en la mort, / toi qui meurtris l’Hadès par les souffrances
de ta chair, / et tu n’as plus ni forme ni beauté, / Ami des hommes, suspendu à la croix, /
car tu veux me rendre ma première splendeur.
Pour arracher les passions du premier Adam, / tu te laisses clouer sur la croix / et par la
lance qui transperce ton cô té / tu détournes, Seigneur, le glaive flamboyant, / pour que
tes serviteurs puissent entrer désormais.
Martyrika : Imitant les souffrances du Seigneur, / nombre de martyrs sont cloués sur la
croix ; / on leur enlève les mains et les pieds, / tandis qu’ils se hâ tent sur le chemin / du
témoignage, en leur zèle divin.
En la perfection de votre esprit, vous avez terrassé / l’esprit superbe qui, plein d’audace,
s’exaltait, / tandis que vous-mêmes vous imitiez / par votre humilité, Martyrs du
Christ, / celui qui exalte tous les humbles de cœur.
Théotokion : Ayant poussé sur la racine de Jessé, / ô Vierge, comme fleur tu as produit /
le Jardinier de l’univers qui dessécha / les surgeons de l’erreur par le plant de la croix /
qu’en sa miséricorde il a soufferte en sa chair.
* * *
Contemplant déjà la lumière sans déclin / qu’en ta bonté, ô Christ, tu nous as montrée
par ta venue, / le prophète Isaïe veillait devant toi / et s’écria au milieu de la nuit : / Les
morts ressusciteront et de leurs tombes se lèveront, / et la terre entière sera dans la joie.
L’échelle en image apparue à Jacob / et s’élevant, divine É pouse, vers le ciel, / c’est
l’étonnante merveille de ton enfantement / par lequel en effet Dieu habita parmi nous, /
en sa divine condescendance, / pour nous faire remonter vers la vie.
Du chagrin de la première aïeule grâ ce à toi / nous avons été délivrés, ô Mère de Dieu, /
et remplis de consolation, car tu as enfanté / la joie et l’allégresse du monde entier ; /
par tes prières sauve et garde de tout danger, / ô Vierge bénie, tous les chantres de ton
nom.
SIXIÈME TON
Initié à tes mystères, Moïse au regard divin / vit ton image, ô Vierge immaculée : / le
buisson non consumé par le feu, / car le Créateur fit sa demeure en toi, / divine É pouse,
sans te brû ler, / toi qui surpasses tout être parmi sa création.
Ode 6
Enfermé dans les entrailles du monstre marin, / Jonas n’y fut point retenu, car il portait
l’image de ta Passion ; / préfigurant ton séjour dans le tombeau, / il en sortit comme
d’une chambre nuptiale, en disant aux soldats : / C’est en vain que la garde veille encor /
celui qui nous accorde la grande miséricorde.
Croisant les mains pour bénir ses enfants, / Jacob préfigura jadis ta sainte Croix : /
lorsque tu montas sur elle, Dieu très-haut, / tu délivras le genre humain de l’antique
malédiction / et tu fis jaillir la bénédiction sur qui te bénit, / suprême Bonté, Créateur et
Sauveur.
Préfigurant ta Passion, Moïse éleva jadis / le serpent d’airain délivrant ceux qui le
voyaient / de la morsure venimeuse des serpents ; / car, ô Verbe et Maître, par ta
crucifixion / c’est de la nuisance du Serpent maudit par Dieu / que nous tous, les fidèles,
nous avons été sauvés.
Martyrika : Comme si un autre souffrait pour eux, / ainsi luttaient jadis les divins
Athlètes du Seigneur, / prévoyant les récompenses et la joie de l’éternité ; / par leurs
prières, ô Christ de compassion, / délivre du péché, des tentations / et de leurs épreuves
ceux qui chantent pour toi.
Par les flots de leur sang, les divins Martyrs / ont arrêté les torrents de l’erreur ; / pour
les fidèles ils sont devenus / sources d’où jaillit la connaissance de Dieu ; / par leurs
prières, Sauveur du monde, fais pleuvoir / sur tous les hommes le pardon, la miséricorde
et la vie.
Théotokion : Voyant la mise en croix du Pasteur et Maître universel, / la Brebis mère
s’écria dans ses larmes : / Quel est, ô mon Fils, ce mystère nouveau, / quelle est cette
mort que tu acceptes de souffrir, / toi qui par nature es immortel, / mais qui veux sauver
les mortels de la tombe ?
* * *
Les figures de la Loi, Vierge Mère de Dieu, / et les oracles des Prophètes ont montré
clairement / que tu enfantes le Sauveur de l’univers / et le Bienfaiteur de l’entière
création, / qui à maintes reprises et de multiples façons / comble de biens les fidèles qui
t’aiment et te glorifient.
Par la ruse du meurtrier des hommes, cet ennemi de Dieu, / nos premiers parents furent
chassés du Paradis, / mais tu les ramènes vers ses délices, ô Mère de Dieu, / ayant
enfanté le Sauveur et le Seigneur / qui dans sa puissance divine a souffert / la crucifixion
et la mise au tombeau.
Celui qui du non-être a formé l’univers / par sa puissance créatrice et sa divine
volonté, / Vierge pure, est sorti de ton sein, / homme et Dieu, pour éclairer / des reflets
de sa divine splendeur / ceux qui étaient jadis dans les ténèbres de l’erreur.
Ode 7
Ô merveille ineffable, / celui qui libéra de la fournaise les Jeunes Gens / maintenant sans
vie est déposé au tombeau : / il l’a voulu ainsi pour notre salut ; / chantons-lui : Toi qui
nous sauves, Seigneur, tu es béni.
D’effroi trembla la terre / lorsque tu fus condamné à la croix ; / le soleil, te voyant,
suspendit sa clarté ; / ceux des ténèbres ont vu la lumière de ta venue, / te chantant :
Dieu qui nous sauves, / Seigneur, tu es béni.
Tu souffres les outrages, / frappé, Sauveur, par le roseau / et couronné d’épines comme
roi, / selon ton bon vouloir, ô Christ notre Dieu, / pour nous qui te chantons : Dieu qui
nous sauves, / Seigneur, tu es béni.
Martyrika : Martyrs chargés de chaînes, / vous brisez les artifices du démon, / vous
souffrez les supplices et l’injuste mort / par amour pour la vie de l’au-delà / et vous
chantez : Dieu qui nous sauves, / Seigneur, tu es béni.
Martyrs comblés de gloire, / vous tenant au milieu du feu, / c’est le mensonge du diable
que vous avez brû lé / et, rafraîchis par la divine rosée, / vous chantiez : Dieu qui nous
sauves, / Seigneur, tu es béni.
Théotokion : La croix, tu l’acceptes, / ce que voyant, disait la Mère de Dieu, / mon â me
est plongée dans le chagrin : / tu meurs, Fils éternel, et tu donnes la vie / à ceux qui
chantent : Dieu qui nous sauves, / Sauveur, tu es béni.
* * *
Revêtue comme reine / des ornements dorés de ta splendeur, / ainsi t’a chérie ton Fils et
Seigneur / pour nous sauver qui te chantons : / Vierge pure et Mère de Dieu, / béni soit
le fruit de ton sein.
Au milieu des épines / trouvant une rose pure, le Seigneur / nous emplit des grâ ces
parfumées de l’Esprit, / alors que dans la componction / nous chantons : Dieu qui nous
sauves, / Seigneur, tu es béni.
Les divins Prophètes, / voyant les signes de ton enfantement divin, / s’écrièrent : Toute-
pure, joyeusement :/ Dieu viendra de la Vierge pour délivrer / ceux qui lui chantent :
Dieu qui nous sauves, / Seigneur, tu es béni.
Ode 8
Que les cieux frémissent d’effroi, / que tremble la terre en ses fondements, / car le Dieu
du ciel est compté parmi les morts / et loge en l’étroitesse du tombeau : / jeunes gens,
bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Dans les souffrances de la croix, / ô Christ, tu bois le calice désiré / pour verser de ton
cô té vivifiant / à l’homme ayant connu la mort de par la cô te d’Adam / les sources du
pardon, pour qu’il puisse chanter : / Prêtres, bénissez le Seigneur, / peuple, exalte-le
Lorsqu’au milieu de criminels une foule sans loi / te condamna, Jésus, au supplice de la
croix, / la terre trembla de frayeur / et tous chantèrent avec effroi : / Jeunes gens,
bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Martyrika : Elle fut précieuse devant le Seigneur, / votre mort, divins Martyrs ; / au
milieu de tant de souffrances vous avez communié / à la Passion du Christ en
chantant : / Jeunes gens, bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-le, / peuple,
exalte-le dans tous les siècles.
Vos armes pour combattre l’ennemi / ne furent pas les armes de la chair, / mais la foi,
l’espérance, la vérité ; / par elles ayant trouvé Dieu, saints Martyrs, / vous avez rejoint le
SIXIÈME TON
chœur des Anges en chantant : / Jeunes gens, bénissez le Seigneur / et vous, prêtres,
louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Théotokion : Dieu très-haut et Fils éternel, / tu supportes les outrages et les crachats, /
on te frappe du roseau par dérision, / disait la Mère de Dieu, mais je glorifie / ta
longanimité que bénissent les jeunes gens, / tandis que les prêtres la célèbrent de leurs
chants / et le peuple l’exalte dans tous les siècles.
* * *
Daniel, le prophète inspiré par Dieu, / te vit d’avance comme la montagne non taillée ; /
de toi, ô Vierge, sans main d’homme s’est détachée / une pierre, et c’est le Christ notre
Dieu ; / jeunes gens, bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le
Par des hymnes, Vierge pure, les armées des cieux / glorifient sans cesse ton
enfantement ; / avec nous elles te chantent, ô Vierge inépousée, / mélodieusement
comme la Mère de Dieu / que bénissent les jeunes gens, / tandis que les prêtres te
célèbrent de leurs chants / et le peuple t’exalte dans tous les siècles.
Des rayons de ta splendeur / illumine, ô Vierge Marie, / ceux qui te reconnaissent en
vérité / pour la Mère de Dieu, pure Génitrice de la Clarté ; / de la Lumière, en effet, tu es
le tabernacle vivant / pour les fidèles qui te chantent : Réjouis-toi, / Vierge bénie et
glorifiée dans tous les siècles.
Ode 9
Ne me pleure pas, ô Mère, / bien que tu aies vu gisant dans le tombeau / le Fils que tu
Pour délivrer de la tombe / celui qu’y avait conduit la nourriture défendue, / en ta bonté,
unique Sauveur, tu acceptas / de souffrir en ta chair la crucifixion et la mort ; / sans
cesse nous chantons, ô Jésus, / ta divine puissance / et ta miséricorde infinie.
Quelles peines tu endures, / fixé à la croix, ô mon Sauveur, / pour m’arracher aux pires
douleurs, / et de quelles épines tu es couronné, / toi qui détruis les ronces de nos
passions, / et de quel vinaigre on t’abreuve, / toi qui nous offres la coupe de la joie !
Martyrika : Tourmentés, mis au secret, / les membres affreusement mutilés, / tendus
cruellement sur les roues, / livrés aux fauves comme proies, / vous n’avez pas, divins
Martyrs, / renié le Christ, / le seul Maître de l’univers.
Elle brille, la mémoire / lumineuse et sereine des Martyrs, / plus fort que les rayons du
soleil ; / elle éclaire les â mes des croyants, / chasse les ténèbres des passions / et dissipe
la profonde nuit / des épreuves suscitées par les démons.
Théotokion : Ô Vierge toute-pure, / tu portes celui qui porte l’univers / et tu tiens dans
tes bras comme un enfant / celui qui nous délivre de la main de l’Ennemi / et tu vois
élevé sur la croix / celui qui nous tira / de l’abîme du mal.
* * *
Ô Vierge, tu nous procures / la joie éternelle et la vie, / Mère de Dieu, en concevant le
Sauveur universel / qui efface en vérité / toute larme de la face de la terre / et nous
accorde à tous / l’allégresse sans fin.
David, ton ancêtre, / dans un psaume t’a d’avance figurée / comme l’arche d’alliance, et
Moïse le voyant / comme le vase d’or où la manne est conservée, / car tu abrites celui
qui demeure dans le sein paternel ; / aussi par des hymnes / nous te glorifions, ô Mère
de Dieu.
En vérité, tu surpasses / toute la création, car tu as enfanté / dans la chair le Dieu de tout
l’univers ; / en toi nous avons notre protection, / notre ferme espérance, le plus solide
des remparts ; / grâ ce à toi, ô notre Dame, / nous pouvons espérer le salut.
Se tenant près de la croix, celle qui t’enfanta sans semence / s’écria dans les larmes :
Apostiches
En ta Croix je possède mon espoir, ô Christ, / en elle me glorifiant, je te crie : / Seigneur
ami des hommes, abaisse l’orgueil / de ceux qui ne reconnaissent pas / que tu es Dieu et
homme en vérité.
Protégés par le rempart de ta Croix, / nous résistons à l’Ennemi / sans craindre ses
intrigues et ses assauts, / car le superbe fut anéanti et terrassé / par la puissance du
Christ crucifié sur le bois.
pitié de nous.
En mon humanité, on m’a cloué sur la croix, / mis à mort et déposé sans vie au tombeau ;
/ en ma divinité, c’est dans la gloire, / Vierge Mère immaculée, / que le troisième jour je
ressusciterai.
Béatitudes
hommes, sauve-moi.
É tendant tes mains sur la croix, / tu embrassas les peuples qui célèbrent de leurs
chants / ta miséricorde, ô Christ notre Dieu.
Librement tu fus cloué sur la croix / et tu fis disparaître l’aiguillon du Séducteur / par ta
puissance, ô Christ notre Dieu.
SIXIÈME TON
Saints Martyrs, ayant goû té les tourments, / vous avez obtenu les délices du Paradis / et
sans cesse vous intercédez pour le monde.
Gloire au Père...
Père, Fils, Esprit divin / partageant même trô ne, Seigneur, / sauve de toute peine tes
serviteurs.
Te voyant fixé à la croix, / la Vierge, tout en larmes, gémissait ; / par ses prières sauve-
nous, Seigneur.
Samedi

Tropaire, Nékrosimon et Théotokion du ton 2, quelle que soit la semaine : Apô tres,
l’ineffable Clarté...
Lucernaire
Despotika
Sauve-moi de la géhenne qui m’attend, / arrache-moi au feu éternel, / juste Juge, je suis
déjà condamné ; / fais que j’échappe, Verbe de Dieu, / à la tempête qui veut m’engloutir ;
/ je tremble, hélas, à la pensée / du grand nombre de mes péchés ; / devant toi je me
prosterne en pleurant, / Ami des hommes, dans la contrition de mon cœur, / implorant,
Seigneur, ta pitié.
Qui ne verserait des larmes sur moi ? / Dans mon intempérance, j’ai transgressé la loi du
Seigneur ; / j’ai habité l’Enfer au lieu du Paradis ; / la douceur du fruit s’est transformé
en l’amertume du fiel ; / de ta gloire et de celle des Anges je me suis éloigné, / mais agrée
ma conversion, / en ton amour des hommes, Dieu de tendresse et de pitié.
Tous les fidèles défunts, place-les, / Source de vie, sur la terre des vivants, / dans le lieu
du repos, dans les tabernacles éternels, / là où resplendit ton visage de clarté, / là où les
Justes goû tent les délices, la joie et la paix, / sans tenir compte des fautes qu’ils ont
commises en parole, en action, / consciemment ou non, Seigneur de bonté.
* * *
Martyrika
Tes Martyrs, ô Christ, / ont enduré maints tourments / et reçu pour finir la couronne des
cieux, / afin qu’ils intercèdent pour nos â mes.
Les victorieux Martyrs, / citoyens de la patrie céleste, / combattant sur la terre, / ont
enduré maints tourments ; / par leur intercession / et par leurs prières, Seigneur, garde-
nous.
Ta Croix, Seigneur, est devenue / pour les Martyrs un invincible trophée ; / voyant la
mort qui les guettait / et prévoyant quelle vie les attendait, / ils puisèrent la force en ton
espoir ; / par leur intercession, aie pitié de nous.
Qui donc refusera de te dire bienheureuse, ô Vierge toute-sainte, / qui donc ne voudra
chanter la louange / de ton enfantement virginal ? / Car le Fils unique, le reflet du Père
intemporel, / celui qui est sorti de toi, ô Vierge immaculée, / s’est incarné
SIXIÈME TON
ineffablement : / il est Dieu par nature et, par nature, s’est fait homme pour nous
sauver ; / sans être divisé en deux personnes, il s’est fait connaître en deux natures sans
confusion ; / ô Vierge sainte et toute-bienheureuse, / intercède auprès de lui pour qu’il
ait pitié de nous.
Prokimenon, ton 7 : Ô Dieu, tu es le rempart qui me protège, / et ta miséricorde me
prévient. Verset : Seigneur, délivre-moi de mes ennemis, et de mes adversaires protège-
moi,
Apostiches
Par ton verbe créateur / tu m’as permis de naître et d’exister, / pour faire de moi un être
vivant, / tu as uni en moi le visible et l’invisible ; / de la terre tu as façonné mon corps, /
tu m’as donné une â me également / par ton souffle divin et vivifiant ; / à ton serviteur
accorde aussi le repos, Dieu sauveur, / dans les tabernacles des justes, sur la terre des
vivants.
Adam fut saisi de douleur / lorsqu’il goû ta au fruit défendu / autrefois dans l’É den, / car
le serpent lui injecta son venin, / et par lui dans le monde entra la mort, / qui engloutit le
genre humain ; / mais le Seigneur est venu, / il a tué le dragon / et nous a donné le repos
; / aussi crions-lui : Dieu sauveur, / épargne ceux que tu as pris avec toi / et donne-leur
le repos parmi tes élus.
Ô Christ, par les prières de celle qui t’enfanta, / des Prophètes, des Apô tres, des
Martyrs, / des Pontifes, des Justes, des Bienheureux, / et par les prières de tous les
Saints, / accorde à tes serviteurs défunts le repos éternel.

Ode 1
Ne me repousse pas, n’aie pas dégoû t de moi, / Vierge pure, en ta bonté, / ne me
dédaigne pas qui accours de tout cœur / sous ta miséricorde, mais donne-moi / de
goû ter la grâ ce qui est en toi.
Excellente Mère de Dieu, secours des affligés, / de mon â me agrée les soupirs / et
délivre-moi / de la conséquence des péchés / que j’ai commis pour mon malheur.
Gloire : Je me prosterne devant toi, / Protectrice des malheureux ; / préserve-moi du feu
éternel, / des ténèbres, de la séparation, / moi qui ai gâ ché mon existence dans le mal.
Maintenant : Hélas, comment t’implorer, / ô Jésus, mon rédempteur, / moi qui ai si fort
péché contre toi ? / Désormais comme avocate je vais t’envoyer / ta pure Mère : prends
pitié et sauve-moi.
Ode 3
SIXIÈME TON
Mère du Verbe, je m’incline devant toi, / en ta miséricorde, accueille-moi ; / procure à

qui l’implore le pardon de ses péchés / par ta chaleureuse intercession.
Notre Dame, prends pitié de moi : / délivre-moi de tout mal, / des coups portés par les
démons / et du châ timent éternel.
Gloire : Calme l’ivresse de mes passions, / Souveraine, en m’accordant / la divine
tempérance, le repentir / et la salutaire conversion.
Maintenant : Divine Génitrice ayant conçu / ineffablement le Seigneur / et Créateur de
l’univers, / prie-le d’accorder à tes brebis le salut.
Ode 4
Mon â me constamment / porte les plaies de mes vices, / je suis assailli / par les
blessures et la douleur, / mon cœur demeure endurci, / incurable est mon cas : / divine
Mère, prends pitié, / pour me guérir par tes prières et me sauver.
Les ténèbres du péché / ont couvert mon â me, Génitrice de Dieu : / c’est comme en
pleine nuit / que je chemine en la clarté, / puisque je n’observe pas / les préceptes du
Christ : / Mère de la divine lumière, aie pitié, / éclaire-moi, je t’en prie.
Gloire : Le Verbe du Dieu vivant, / Vierge Mère, est descendu / dans tes entrailles et il a
pris / de ton chaste sein / toute ma complexion : / une seule personne en est issue / en
deux natures ; prie-la / pour que nos â mes aient le salut.
Maintenant : Constamment j’ai suivi / les désirs de mon corps / et toute volupté ; / j’en
suis tout corrompu, / avili, dégoû tant : / pure Génitrice de Dieu, / prends pitié et sauve-
moi, / dans la tendresse de ton cœur.
Ode 5
faire ta volonté.
Pour moi j’ai allumé le feu de la géhenne : / faisant ce qui ne convient pas, / je me suis
attiré le courroux divin ; / Vierge pure, aide-moi, ne m’abandonne pas.
Bien que demandant la rémission de mes péchés, / je ne cesse de commettre l’iniquité, /
Vierge pure, au point de t’irriter, / mais fais-moi grâ ce, propitiation des croyants.
Gloire : Celui que tu as enfanté de tes entrailles, / homme parfait et véritable Dieu, /
Vierge pure, supplie-le / de nous épargner le feu éternel.
Maintenant : Infranchissable Porte, je t’en prie, / ouvre-moi les portes de la véritable
conversion / et montre-moi les chemins du repentir, / Vierge pure, souveraine de tous.
Ode 6
La houle des impures pensées m’entraîne vers le fond, / mais toi, dans la tendresse de
ton cœur, / guide-moi vers le calme port / de la véritable conversion.
SIXIÈME TON
Puisqu’en toi, ô Vierge, nous avons / espérance, invincible rempart et ferme protection, /
nous sommes délivrés des funestes passions, / du péché et de tout mal.
Gloire : Vierge pure, je me prosterne devant toi / et dans les larmes je t’appelle, ô Mère
de Dieu : / ma pauvre â me, délivre-la / du jugement à venir et du feu éternel.
Maintenant : Tu es, ô Vierge, par ton intercession / la force des â mes en difficulté : /
puisque j’ai l’â me en peine, viens donc, / ne dédaigne pas de me guérir.
Cathisme
Dans la tendresse de ton amour, / ô Christ, descendu sur terre / et prenant chair de la
Vierge, tu sanctifias / tous les terrestres pour les appeler vers les cieux ; / nous ne
pouvons plus faillir puisqu’en toi nous espérons, / mais par toi nous sommes délivrés de
tout danger ; / c’est toi qui nous sauves, en effet, / toi notre Créateur et notre Dieu.
Ode 7
Nous avons commis le péché, l’iniquité, / l’injustice devant toi ; / nous n’avons pas
Lorsque ma pauvre â me subira / la séparation de mon corps / et que nul ne sera là /
pour la délivrer, la consoler, / notre Dame, sois présente à ce moment / pour la sauver
des malfaisants démons.
Je me prosterne devant toi, / de mes chaudes larmes j’apporte le flot : / je connais ton
amour pour l’humanité, / ta clémence, ta longanimité ; / Vierge pure, aie pitié de moi, /
me procurant le pardon et le salut.
Gloire : Ô Vierge, prends en pitié / ma pauvre â me infortunée ; / vois le remous de mes
passions, / l’ardeur intolérable de ma chair ; / pour m’en affranchir accorde-moi / ton
salutaire secours.
Maintenant : Le Fils consubstantiel au Père, le Verbe coéternel / ayant pris de toi notre
chair / porteuse d’â me et d’esprit / sans changement, comme il le sait / en elle a
renouvelé, perfectionné / notre nature, ô Vierge immaculée.
Ode 8
Je tremble à la pensée de mes actions, / je redoute le jugement du terrible tribunal : /
malheureux que je suis, / quelle réponse présenter ? / Mais toi, Souveraine du monde, ce
jour-là / tu plaideras en ma faveur.
Lorsque j’élève les yeux / vers ton image sacrée, / toi-même ne me rejette pas, /
Souveraine, mais sois pour moi / compatissante, pour me préserver / de la
condamnation dont je suis menacé.
Gloire : Divine É pouse inépousée, / ô Marie, délivre-moi / de tout funeste mal, / moi ton
serviteur, je t’en prie, / par ta présence, désormais, / seule protectrice des chrétiens.
Maintenant : Pour diviniser les hommes, ton Fils, / notre Dame, est issu de toi / en
homme parfait ; / prie-le donc de me purifier entièrement / afin que je puisse avoir
part / à son royaume divin.
SIXIÈME TON
Ode 9
virginalement / Dieu s’incarne et renouvelle les lois de la nature ; / et selon la vraie foi, /
ô Vierge Mère de Dieu, / d’â ge en â ge nous te magnifions.
Toi seule, ô Vierge immaculée, / tu es la protectrice des humains, / toi seule, tu es / le
rempart des chrétiens, / et c’est toi que maintenant / comme avocate je choisis devant le
Christ / pour que du misérable que je suis / par tes prières il prenne pitié.
J’ai commis les œuvres de la nuit, / et la nuit des supplices à présent / va couvrir bien
justement / mes vaines actions, / je vais subir tous les tourments de l’enfer ; / mais toi,
Vierge pure qui as enfanté / notre Juge et notre Dieu, / de toute peine sauve-moi.
Gloire : Dans le mal j’ai gaspillé / tout le temps de ma vie ; / des portes de l’enfer /
j’approche à présent / et j’y vais sans être prêt ; / divine Mère, en ta bonté, / viens à mon
secours, / puisqu’en toi j’ai placé mon espoir.
Maintenant : Souveraine amie du bien, / beauté des Anges, gloire des Martyrs, /
intercède avec eux / pour nous obtenir / miséricorde, rémission de nos péchés, / et de
pouvoir achever / en tout bien notre vie, / accomplissant ce qui plaît au Seigneur Dieu.
Cathisme I
Comme sur l’arène les athlètes s’exerçaient, / sur les Martyrs s’acharnaient les
bourreaux ; / les chœurs des Anges leur préparaient la couronne des vainqueurs ; / leur
sagesse étonna les tyrans et les rois ; / ils ont vaincu le diable en confessant le Christ. /
Toi qui leur donnas la force, Seigneur, gloire à toi.
Les Saints ont combattu le noble combat, / ils ont reçu de toi la récompense des
vainqueurs ; / et, méprisant le jugement des impies, / ils ont obtenu la couronne
d’immortalité ; / par leurs prières, ô notre Dieu, / accorde-nous la grande miséricorde.
Toi qui as appelé ta Mère bienheureuse / et marchas vers ta Passion selon ton bon
vouloir, / sur la Croix resplendit ta lumière, / car tu désirais partir à la recherche
d’Adam ; / aux Anges tu annonces : Réjouissez-vous avec moi, / car elle est retrouvée, la
drachme perdue. / Toi qui fis tout avec sagesse, / gloire à toi, Seigneur notre Dieu.
Cathisme II
Seigneur, la mémoire de tes Martyrs / rappelle le Paradis et l’É den ; / en elle se réjouit
l’entière création / et, par leur intercession, / accorde-nous, Seigneur, / la paix et la
Vraiment, tout est vanité : / comme un songe, comme une ombre passe la vie ; / c’est en
vain que s’agitent les mortels, / comme l’Ecriture le dit ; / quand nous aurons gagné
l’univers, / nous habiterons tout de même le tombeau, / les pauvres comme les rois. /
Aussi, ô Christ notre Dieu, / donne à tes serviteurs défunts le repos, / en ton amour pour
les hommes.
SIXIÈME TON
Puissante protectrice et refuge des mortels, / Mère de Dieu et Vierge Marie, / toi qui as
enfanté dans le temps / le Fils intemporel et Verbe de Dieu, / comme une Mère sans
cesse prie-le / avec les Prophètes, les Martyrs / et les Ascètes divins / de sauver les
fidèles trépassés.
Le canon de Tous les Saints porte en acrostiche : Je loue par mes paroles les amis du
Verbe. Joseph. Celui des Défunts est l’œuvre de Théophane, et il a pour acrostiche : Aux
trépassés j’adresse mon sixième chant.
Ode 1
De leur esprit illuminé / confondant les sombres tyrans / qui faisaient fi de la Clarté, /
les Martyrs sont passés sagement / vers la lumière sans déclin, / portant couronnes de
vainqueurs.
Les Pontifes du Christ / et tous les saints Moines en chœur, / l’immense multitude / des
Prophètes et de tous les Saints, / dans la splendeur de leurs vertus, / ont rejoint les
tabernacles des cieux.
Par leur courage dans les combats / ayant foulé aux pieds le meurtrier / qui par sa ruse
avait causé le trépas / de la première aïeule jadis, / les saintes Femmes sont entrées
dans l’intimité du Seigneur / et par des hymnes nous les disons bienheureuses.
Nékrosimon : Toi qui façonnas le genre humain / du limon de la terre, au
commencement, / fais reposer les â mes de tes serviteurs, / ô Christ, nous t’en prions, /
dans le lieu de fraîcheur et de paix, / dans les tabernacles des Justes, Seigneur de bonté.
Théotokion : Plus sainte, ô Vierge, tu as paru / que les Chérubins et les Séraphins, /
ayant enfanté l’Auteur de la création ; / sans cesse implore-le / pour qu’il prenne en pitié
/ tes serviteurs qui te glorifient.
* * *
Dans les parvis célestes / les nobles Martyrs / sans cesse t’implorent, ô Christ, / en
faveur des fidèles décédés / afin que tu leur donnes d’avoir part / à l’héritage des biens
éternels.
Lorsque tu ajustas la création, / tu me mis à la croisée de l’univers / et l’homme, tu le
modelas / entre le zéro et l’infini : / Sauveur, accorde le repos / aux â mes de tes fidèles
serviteurs.
Aux origines tu m’établis / citoyen et jardinier du Paradis / et tu m’en as chassé /
lorsque j’ai violé ta loi : / Sauveur, accorde le repos / aux â mes de tes fidèles serviteurs.
Théotokion : Celui qui d’une cô te façonna / È ve notre aïeule jadis, / de ton sein
immaculé / sortit revêtu de notre chair / et par elle détruisit, / Vierge pure, la force de la
mort.
Ode 3
SIXIÈME TON

Les martyrs, ayant souffert / les peines corporelles, / dans l’allégresse ont découvert / la
récompense qui mit fin à leurs douleurs / et dans la grâ ce ils nous délivrent de toute
sorte de maux.
Par la fermeté de leur esprit / repoussant les fauves cruels, / les divins Pontifes ont
gardé / de leur méchanceté / saines et sauves les ouailles du Christ.
Ayant accepté de plein gré / le joug du Seigneur, / le chœur des saints Moines a
mortifié / l’arrogance de la chair / et reçu pour les siècles la vie.
Nékrosimon : De l’éternelle flamme, ô Christ, / délivre les fidèles trépassés ;/ accorde-
leur, en ta bonté, / la rémission de leurs péchés / et le bonheur en l’au-delà .
Théotokion : Les Femmes amies du Christ, / se tenant près de toi, / ô Vierge
immaculée / qui l’as conçu d’inexplicable façon, / dansent et jubilent de joie.
* * *
nom.
Tes Martyrs, Source de vie, / ont mené le bon combat / et de toi ils ont reçu / la
couronne des vainqueurs : / les â mes des fidèles trépassés / obtiennent par eux
l’éternelle rédemption.
Par des prodiges éclatants / m’ayant d’abord enseigné, / pour finir tu t’es abaissé, / en
ton immense compassion, / et moi, la brebis perdue que tu cherchais, / m’ayant trouvé,
tu m’as donné le salut.
Ceux qui ont dépassé près de toi / la fragilité de cette vie, / Seigneur, accorde-leur /
d’habiter joyeusement / dans les tabernacles éternels : / justifie-les par la foi et l’amour.
Théotokion : Nul n’est sans tache comme toi, / sainte Mère de Dieu, / car seule tu as
conçu / en ton sein l’éternel / et suprême Dieu de vérité / qui a brisé la puissance de la
mort.
Ode 4
Debout, les victorieux Martyrs / voyaient à leurs pieds le Superbe terrassé / et, dans
l’action de grâ ces, glorifiaient / le Créateur de l’univers.
Tout armés de leurs clairs discours, / les saints Pontifes ont conduit les croyants / vers
la lumière de la divine connaissance / pour les sauver des ténèbres de l’erreur.
Comme braises enflammées / par votre ardeur pour les choses de Dieu, / vous avez
consumé les passions charnelles, / saints Moines, et grande gloire vous fut donnée.
Nékrosimon : Seigneur qui as pouvoir / sur les vivants et sur les morts, / fais reposer nos
trépassés / en compagnie de tes élus.
Théotokion : Ayant pris chair ineffablement / de toi, ô Vierge immaculée, / le Seigneur
agrée les saintes Femmes / qui ont lutté vaillamment.
SIXIÈME TON
* * *
Leur montrant les signes / d’une plus haute Sagesse / et de ta bonté, Seigneur, / si
généreuse de ses dons, / tu as mis les saints Martyrs / au nombre des Anges dans le ciel.
Accorde en partage / ta gloire ineffable / à ceux qui près de toi, ô Christ, sont passés /
dans le séjour bienheureux / où sans fin résonne le chant de la joie.
Ceux que tu as pris de terre, / Dieu de tendresse, accorde-leur / de chanter
éternellement ta divine majesté : / les purifiant de tout péché, / transforme-les en fils de
lumière.
Théotokion : Tu es le ciboire très-pur / et le temple immaculé, / l’arche d’alliance sacrée,
/ le lieu de toute sainteté ; / virginale gloire de Jacob, / tu es l’élue du Seigneur notre
Dieu.
Ode 5
Saints Martyrs, revêtus de l’habit tissé par la grâ ce d’en-haut, / vous avez dépouillé
l’Ennemi.
Avec les saints Prophètes vénérons / les Moines agréables au Seigneur / et les Pontifes
imitateurs de la sagesse de Dieu.
Par nos psaumes et nos chants, / des saintes Femmes célébrons l’assemblée, / car elles
furent agréables au Seigneur.
Nékrosimon : Dans les tabernacles des Justes, Seigneur, / veuille placer tes fidèles
serviteurs, / sans tenir compte des péchés commis en cette vie.
Théotokion : Devant la malfaisance de l’ennemi, / notre Dame, sois pour nous le salut /
en implorant le Christ, le seul compatissant.
* * *
Comme holocaustes sacrés / et prémices du genre humain / les saints Martyrs furent
offerts / au Dieu qui les a glorifiés ; / et sans cesse à présent / ils nous procurent la
À tes fidèles serviteurs / qui se sont endormis avant nous, / accorde, Seigneur, / avec la
rémission des péchés, / le céleste séjour / et le partage de tes dons.
Par nature tu es le seul / qui donne vie à l’univers ; / insondable océan de bonté, / Dieu
de tendresse, le seul immortel, / à tes défunts serviteurs, / Seigneur, accorde le royaume
des cieux.
Théotokion : Celui qui est né de toi, / Souveraine de l’univers, / est devenu la force et le
salut, / la louange des â mes perdues / qu’il a sauvées des portes de l’Enfer / pour
magnifier ton nom dans la foi.
SIXIÈME TON
Ode 6
Sous les flots divins de votre sang / vous avez englouti l’Ennemi, / tandis que vous avez
abreuvé, / saints Martyrs, les cœurs des croyants.
Pour le monde et pour les passions / vous-mêmes vous étant crucifiés, / saints Moines et
Pontifes, / vous avez obtenu la gloire de Dieu.
Les Prophètes en chœur, / les Femmes en leur sainte assemblée / pour le bon combat
qu’ils ont mené / sont dits bienheureux, comme il se doit.
Nékrosimon : Des fidèles trépassés avant nous / fais reposer les â mes, / Seigneur, parmi
tes élus, / sans tenir compte de leurs péchés.
Théotokion : Toi qui enfantas le Christ dans la chair, / mortifie mes passions
charnelles, / ô Vierge, et vivifie / mon â me par ta sainte médiation.
* * *
Le cortège des Martyrs / qui t’ont suivi dans ta passion, / Seigneur cloué sur la croix, / tu
l’as réuni près de toi : / Dieu de bonté, nous t’en prions, / accorde aux trépassés le repos
éternel.
Au jour terrifiant / où dans la gloire tu viendras / sur les nuées du ciel / pour juger le
monde entier, / Sauveur, accorde à tes fidèles serviteurs / de te rencontrer dans
l’éternelle splendeur.
Tu es la source de la vie / et, dans ta force divine, Seigneur, / tu as fait sortir les captifs
de l’Enfer ; / c’est pourquoi nous te prions d’accorder / aux serviteurs qui t’ont rejoint
par la foi / le bienheureux séjour et les délices du Paradis.
Théotokion : Du Seigneur ayant jadis / transgressé le précepte divin, / vers la terre nous
sommes retournés, / mais par toi, ô Vierge, nous montons à nouveau / de la terre
jusqu’au ciel, / ayant secoué la poussière du tombeau.
Ode 7
Honorons par des chants / les victorieux Athlètes du Christ / qui sous les flots de leur
sang / étouffèrent la fournaise des faux-dieux.
Les Pontifes au bon renom, / ayant mis fin à l’hiver des hérésies, / dans l’allégresse sont
passés / vers le printemps de notre Dieu.
En votre patience infinie, / saints Ascètes, vous vous êtes enrichis / des grâ ces de
l’Esprit / en abattant l’audace de l’Ennemi.
Nékrosimon : Aux fidèles ayant quitté cette vie, / en ton amour des hommes, Seigneur, /
accorde en héritage, dans ta bonté, / les délices du Paradis.
SIXIÈME TON
Théotokion : Celui qui conserva ta virginité, / Toute-pure, même après l’enfantement, /

des chœurs des saintes Femmes a voulu / que tu fusses accompagnée.
* * *
brû la les Chaldéens / sur l’ordre de Dieu / et le tyran fut forcé de chanter ; / Dieu de nos
Par ton sang les Martyrs / rachetés de la première transgression / et lavés dans leur
propre sang / ont clairement représenté / ta sainte immolation : / Dieu de nos Pères,
Ayant terrassé l’orgueilleuse mort, / ô Verbe, principe de vie, / accueille auprès de toi
maintenant / ceux qui s’endormirent dans la foi ; / ils chantent ta gloire en disant : /
De ton souffle divin / tu as animé l’humanité ; / Dieu suprême et Sauveur, / en ton
royaume reçois les trépassés, / afin qu’ils puissent te chanter : / Dieu de nos Pères,
Théotokion : Sommet de la création, / Vierge pure, tu as conçu / le Dieu vainqueur de la
mort / qui a brisé les portes de l’Enfer ; / et nous, fidèles, te chantons, / Tout-immaculée,
comme la Mère de Dieu.
Ode 8
fois-Saint :/ Louez, bénissez, / exaltez le Seigneur.
Par grâ ce, les divins Martyrs / ayant traversé vaillamment / la tempête sanglante des
tourments, / ont gagné le calme profond / du royaume d’en-haut.
Les Pontifes vénérés, / comme soleil resplendissant, / ont illuminé l’univers / des
rayons de leurs sages enseignements / et par la splendeur de leurs miracles étonnants.
Chantons, parmi les Femmes, les amies de Dieu / et celles qui ont servi le Créateur /
dans l’ascèse et les combats, / devenant capables d’intercéder / auprès du Maître de
l’univers.
Nékrosimon : Chantons les Justes de tous les temps, / les Prophètes divinement
inspirés / et crions, pleins de componction : / par leurs prières, ô Verbe de Dieu, / fais
reposer les fidèles trépassés.
Théotokion : Toi, si proche de Dieu, / le chœur des saintes Femmes t’a chérie, / ô Vierge,
et fut conduit / à ta suite devant le Roi de l’univers, / d’une même voix te disant
bienheureuse.
* * *
Ayant combattu généreusement, / vous avez reçu la couronne des vainqueurs, /
valeureux Athlètes du Christ, en chantant : / Ô Christ, nous t’exaltons dans tous les
siècles.
SIXIÈME TON
Aux fidèles ayant quitté cette vie, / qui sont passés près de toi, Seigneur, / en ta grâ ce,
accorde le repos, / afin qu’ils t’exaltent dans tous les siècles.
Sauveur, accueille en tes parvis / sur la terre des justes les trépassés ; / justifie-les pour
la foi qu’ils eurent en toi, / afin qu’ils t’exaltent dans tous les siècles.
Théotokion : Bienheureuse nous te disons, ô Vierge bénie / qui as mis au monde pour
nous dans la chair / le Verbe céleste et bienheureux / que nous exaltons dans tous les
siècles.
Ode 9
Toi qui reçus l’angélique salutation / et mis au monde ton propre Créateur, / ô Vierge,
Au Seigneur vous étant offerts, / saints Martyrs, comme victimes immaculées, / priez-le
pour que nos â mes soient sauvées.
Comme pasteurs ayant mené vos brebis, / saints Pontifes, sur les pâ turages de la foi, / au
bercail divin vous résidez maintenant.
Avec lès Prophètes et les Pontifes saints, / avec le chœur des Femmes ayant bien
combattu, / chœurs des Moines, nous vous disons bienheureux.
Nékrosimon : De l’allégresse sans fin / que partage la multitude des Saints, / Dieu de
tendresse, rends dignes les défunts.
Théotokion : Chassant les profondes ténèbres du péché, / illumine mon â me, ô Vierge
immaculée, / toi qui as mis au monde la Clarté.
* * *
bienheureuse.
La divine espérance / fortifia les chœurs des Martyrs / et toute son ardeur / comme sur
des ailes / les transporta vers ton amour, / préfigurant l’immuable repos à venir / qu’en
ta bonté, Seigneur, / tu voudras accorder aux défunts.
Ô Christ, ta bienveillance / fasse trouver aux fidèles trépassés / ta divine et brillante
clarté : / dans le sein d’Abraham / accorde-leur le repos, / toi le seul compatissant, / et
juge-les dignes, Seigneur, / de la béatitude sans fin.
Nékrosimon : Toi seul es par essence / bienveillance et compassion, / toi qui aimes la
bonté, / Océan de miséricorde infinie : / ceux que tu as arrachés / à ce lieu de perdition /
et à l’ombre de la mort, / donne-leur ta lumière sans fin.
Théotokion : Tu es l’arche d’alliance, / Vierge pure, le tabernacle saint, / la table où la
grâ ce est inscrite comme loi ; / à cause de toi est accordée / la rémission des péchés /
aux fidèles justifiés / par le sang de celui qui s’incarna / de ton sein, ô Vierge immaculée.
SIXIÈME TON
éloignés de toi.
Laudes
Martyrika
pitié de nous.
Seigneur, si nous n’avions le patronage de tes Saints / et l’assurance de ta compatissante
bonté, / comment oserions-nous te chanter, / Sauveur que les Anges bénissent sans
fin ; / toi qui sondes les cœurs, / aie pitié de nous.
La mémoire des Martyrs / réjouit ceux qui craignent le Seigneur : / en combattant pour
le Christ / ils ont reçu la couronne dans le ciel ; / et maintenant ils ont le pouvoir
d’intercéder / pour le salut de nos â mes.
Notre Dieu fit merveille par les Saints qu’il a choisis. / Soyez dans la joie et l’allégresse,
vous tous qui le servez, / car il vous a couronnés dans le royaume des cieux : / nous vous
demandons de ne pas nous oublier.
Nékrosimon
Adam fut saisi de douleur / lorsqu’il goû ta au fruit défendu / autrefois dans l’É den, / car
le serpent lui injecta son venin, / et par lui dans le monde entra la mort, / qui engloutit le
genre humain ; / mais le Seigneur est venu, / il a tué le dragon / et nous a donné le
repos ; / aussi crions-lui : Dieu sauveur, / épargne ceux que tu as pris avec toi / et
donne-leur le repos parmi tes élus.
Tu es notre Dieu, / avec sagesse tu as créé l’univers et l’as rempli ; / ô Christ, tu as
envoyé les prophètes pour annoncer ta parousie / et les Apô tres pour proclamer tes
hauts faits : / les uns ont prophétisé ta venue, / les autres par le baptême ont illuminé
les nations ; / par leurs souffrances les martyrs / ont obtenu l’objet de leur désir/ et leur
chœur intercède devant toi / avec celle qui t’enfanta ; / ô Dieu, fais reposer les â mes de
ceux que tu as pris / et juge-nous dignes du royaume des cieux, / toi qui, pour effacer ma
condamnation, / as souffert la croix, mon Sauveur et mon Dieu.
les Prosomia suivants ;
Apostiches
Par la tendresse ineffable que tu as pour nous / et la source inépuisable de ta bonté, /
accueille, Seigneur, les trépassés dans la terre des vivants / et place-les dans les
tabernacles éternels, / lui assurant la jouissance des biens désirés, / car tu as versé ton
sang, ô Christ, / pour racheter le monde au prix de ta vie.
SIXIÈME TON
Heureux ceux que tu as élus, / ceux que tu as pris, Seigneur, avec toi.
Pour nous faire vivre, tu as accepté la mort, / tu as fait jaillir les sources de vie, / aux
fidèles tu donnes le bonheur éternel ; / accorde-le à ceux qui se sont endormis / dans
l’espérance de la résurrection, / efface tous leurs péchés, dans ta bonté, / car tu es le seul
sans péché ; / montre-nous ton amour, / afin que soit loué ton nom / et que, sauvés par
toi, ô Christ, / nous puissions glorifier ton amour envers nous.
Ô Christ, nous reconnaissons / ta divine seigneurie / sur les vivants et sur les morts ; /
accorde à tes fidèles serviteurs / qui ont rejoint leur seul bienfaiteur / le séjour de tes
élus, / dans le lieu du rafraîchissement, / dans la gloire de tes Saints, / car tu es celui qui
veut la miséricorde et, comme Dieu, / tu sauves, en ton unique bonté, / ceux qu’à ton
image tu as créés.
Vierge toute-sainte, tu es la demeure de Dieu, / tu l’as abrité dans ton sein / et, sans
épousailles, tu as enfanté / l’unique personne en deux natures ; / prie le Fils unique et
premier-né / qui a laissé intacte ta virginité, / même après l’enfantement, / d’accorder le
repos / aux fidèles pieusement endormis, / dans la béatitude et la lumière sans fin.
Béatitudes
hommes, sauve-moi.
Ami des hommes qui as glorifié / les Prophètes, les Docteurs, les Justes, les Moines
saints, / par leurs prières, Seigneur, sauve-nous.
Glorieux Martyrs qui n’avez pas redouté / le feu, le glaive, les bêtes fauves, les scies, /
vous avez mérité la vie éternelle.
Avec tous les Justes et les Saints / place, ô Verbe, les fidèles que de ce monde passager /
tu as pris avec toi pour qu’ils te glorifient.
Gloire au Père...
Trinité qu’en l’Unité nous chantons, / Dieu tout-puissant, place dans le sein d’Abraham /
les fidèles que tu as fait passer de terre vers toi.
Bienheureuse, tu l’es pour toutes les générations, / car tu as enfanté la suprême
béatitude, notre Dieu, / Vierge pure, sans qu’on puisse l’expliquer.
SEPTIÈME TON
SEPTIÈME TON
Dimanche
Lucernaire
Venez, crions de joie pour le Seigneur / qui a brisé la puissance de la mort, / éclairant de
sa lumière / le genre humain, qui chante avec les Anges : / Dieu créateur et sauveur,
gloire à toi.
Pour nous, Sauveur, tu enduras la croix et le tombeau, / par ta mort, ô notre Dieu, tu as
fait périr la mort ; / aussi nous vénérons ta Résurrection le troisième jour : / Seigneur,
gloire à toi.
Lorsque les Apô tres contemplèrent la Résurrection du Créateur, / ils crièrent merveille
et chantèrent sa louange en chœur avec les Anges : / Gloire de l’É glise et splendeur du
royaume ! / Toi qui as souffert pour nous, Seigneur, gloire à toi.
Redoutable et ineffable, en vérité, / le mystère accompli en toi, ô Vierge immaculée : / le
Verbe, cause suprême de l’univers, / s’incarne du saint Esprit, dépassant toute cause ou
raison ; / de toi il prend chair et tu l’enfantes, / mais sa nature demeure inchangée ; /
unique est la personne où se rencontrent / les deux natures distinctes dont il est
constitué ; / le voici, homme et Dieu totalement, / en l’une et l’autre de ses natures
montrant l’entièreté de leur puissance ; / car, s’il a souffert en sa chair sur la croix, /
impassible est demeurée sa propre divinité ; / la mort, il l’a subie comme un mortel, /
mais, étant Dieu, il revint à la vie le troisième jour, / abolissant la puissance de la mort /
et de la fosse retirant l’humanité. / Comme au Rédempteur et Sauveur du genre
humain, / demande-lui, sainte Mère de Dieu, / de nous accorder sa miséricorde et la
Apostiches
Du tombeau tu es ressuscité, Sauveur du monde, / et dans ta chair tu ressuscites le genre
humain : / Seigneur, gloire à toi.
Ô Vierge, tu es l’Orient du Soleil spirituel / parvenu au couchant de notre nature ; / par
le crédit que tu as auprès de lui, / implore-le, Mère toute-digne de nos chants, / pour que
de tant de fautes il libère nos â mes.
Rameau sur la racine de Jessé, / ô Vierge, tu fis croître en vérité / celui qui arrache à la
racine / les pousses du mensonge et de l’erreur ; / par le crédit que tu as auprès de lui, /
sans cesse supplie-le, Toute-digne de nos chants, / d’arracher les passions de mon
cœur / et d’y planter sa crainte, afin de me sauver.
SIXIÈME TON
Vierge toute-sainte et porte de Dieu, / arrache-moi aux portes de l’Enfer ; / montre-moi

le chemin du repentir, / que je trouve la porte menant à la vie ; / guide des égarés, sois la
garde / de l’humanité croyante et sauve nos â mes.
De toi, Vierge Mère, d’inexprimable façon / est né le Christ notre Dieu : / voici le Dieu
d’avant les siècles, / voici l’homme des temps nouveaux ; / du premier il possède
l’éternité / et l’autre, il l’est devenu pour nous sauver ; / de chacune des deux natures en
effet / il conserve en lui-même les propriétés ; / la première, il l’illustre par ses
miracles, / la seconde, il l’affirme par sa Passion ; / c’est le même qui meurt en tant
qu’homme, / le même qui ressuscite comme Dieu ; / prie-le de sauver nos â mes, ô Vierge
inépousée.
GRANDES VÊPRES
Lucernaire
Venez, crions de joie pour le Seigneur / qui a brisé la puissance de la mort, / éclairant de
sa lumière / le genre humain, qui chante avec les Anges : / Dieu créateur et sauveur,
gloire à toi.
Pour nous, Sauveur, tu enduras la croix et le tombeau, / par ta mort, ô notre Dieu, tu as
fait périr la mort ; / aussi nous vénérons ta Résurrection le troisième jour : / Seigneur,
gloire à toi.
Lorsque les Apô tres contemplèrent la Résurrection du Créateur, / ils crièrent merveille
et chantèrent sa louange en chœur avec les Anges : / Gloire de l’É glise et splendeur du
royaume ! / Toi qui as souffert pour nous, Seigneur, gloire à toi.
Malgré ton arrestation par des hommes impies, / ô Christ, tu es mon Dieu, je n’en rougis
pas ; / pourquoi te renierais-je, quand on frappe sur ton dos, / devrais-je le cacher,
lorsqu’on te cloue à la croix ? / Au jour de ta Résurrection je m’en glorifie, / puisqu’en ta
mort tu me vivifies. / Maître tout-puissant et ami des hommes, Seigneur, gloire à toi.
Accomplissant la prophétie de David, / aux Disciples le Seigneur a révélé sa grandeur en
Sion, / se montrant digne de gloire et de louange en tout temps / avec le Père et le saint
Esprit ; / lui qui était le Verbe incorporel, / pour nous il prit un corps humain et fut mis à
mort, / mais dans sa puissance il ressuscite par amour pour les hommes.
SEPTIÈME TON
Ô Christ, tu as voulu descendre jusqu’aux Enfers, / triomphant de la mort, en ta divine

seigneurie ; / lorsque tu ressuscitas le troisième jour, / avec toi tu fis surgir Adam libéré
de ses liens, / le tirant de la fosse pour qu’il puisse te chanter : / Gloire à ta Résurrection,
ô Christ ami des hommes.
Au tombeau l’on te dépose, Seigneur, comme un dormant, / par la force de ta puissance
tu ressuscites le troisième jour, / avec toi faisant surgir Adam de la poussière du
tombeau, / ô Seigneur tout-puissant.
Gloire au Père... (du Ménée) Maintenant... Théotokion
Comme les lois de la nature sont dépassées / en ta maternité, ô Mère de Dieu, / en ta
virginité tu dépasses l’entendement, / nulle langue ne peut expliquer la merveille de ton
enfantement ; / étonnante est la façon dont tu conçus, ô Vierge immaculée, /
impénétrable la manière dont tu enfantas ; / car, lorsque Dieu le veut ainsi, / les lois de
la nature doivent se plier ; / et nous qui savons tous que tu es la Mère de Dieu, / nous te
prions ardemment d’intercéder auprès de lui / pour le salut de nos â mes.
Prokimenon, ton 6 : Le Seigneur règne, / revêtu de majesté. Versets : 1. Le Seigneur s’est
revêtu de puissance, il l’a nouée comme ceinture à ses reins. 2. Tu fixas l’univers,
inébranlable, ton trô ne est stable pour toujours. 3. A ta demeure convient la sainteté,
Seigneur, pour la suite des jours.
Apostiches
Du tombeau tu es ressuscité, Sauveur du monde, / et dans ta chair tu ressuscites le genre
humain : / Seigneur, gloire à toi.
Venez, adorons celui qui est ressuscité d’entre les morts, / illuminant le monde entier, /
car il nous a libérés de la tyrannie de l’Enfer / par sa Résurrection le troisième jour : / il
nous donne la vie et la grande miséricorde.
Lorsque tu descendis aux Enfers, / ô Christ, tu dépouillas la mort ; / lorsque tu
ressuscitas le troisième jour, / tu nous as tous ressuscités avec toi / pour glorifier ta
Résurrection, Seigneur tout-puissant.
Lorsque tu reposes comme endormi dans le tombeau, / Seigneur, tu inspires l’effroi ; /
lorsque par ta puissance tu ressuscites le troisième jour, / avec toi tu fais surgir Adam,
qui s’écrie : / Gloire à ta Résurrection, ô Christ ami des hommes.
Gloire au Père...du Saint à fêter, s’il en a ; sinon,
SIXIÈME TON

Vierge souveraine, nous trouvons refuge sous ta protection, / nous tous, les habitants de
la terre, et nous te crions : / Mère de Dieu, notre espérance, / délivre-nous de la
multitude de nos péchés, / pour le salut de nos â mes.
Tropaire
Par ta Croix, Seigneur, tu as détruit la mort, / tu as ouvert au Larron le Paradis ; / tu as
changé en joie le deuil des saintes Femmes / et tu as donné l’ordre à tes Apô tres de
proclamer / que tu es ressuscité, Christ Dieu, / pour donner au monde la grande
miséricorde.
Théotokion
Toi qui renfermas le trésor de notre résurrection, / ô Toute-vénérable, / sauve de
l’abîme des péchés ceux dont l’espoir repose en toi : / en enfantant notre salut tu nous
sauvas de l’emprise du péché, / toi qui, étant vierge avant l’enfantement, demeuras
vierge dans l’enfantement / et vierge encore après l’enfantement.

Ode 1
Celui qui brise les combats / par la force de son bras / et fit sombrer dans la mer Rouge
les cavaliers de Pharaon, / chantons-le comme Sauveur et comme Dieu, / car il s’est
couvert de gloire.
En cadeau d’action de grâ ces / orné de cantiques et d’hymnes convenant à notre Dieu, /
c’est l’angélique salutation / qu’à présent, Vierge pure, nous t’offrons / pour nous avoir,
en notre peine, procuré notre Joie.
Ta puissante protection / et la grâ ce de ta compassion, / sous silence nous ne la
passerons, / Vierge pure qui nous as sauvés / des plus funestes dangers.
Gloire : De tant d’épreuves et de maux / sauvés par tes maternelles intercessions, /
Toute-pure, nous voulons / tous ensemble d’une même voix / t’adresser notre merci
chaleureux.
Maintenant : Vêtue d’or et de brocarts, / ô Vierge, par l’éclat de tes vertus, / ornée
comme l’épouse de l’É ternel / par les grâ ces de ton â me, tu t’es montrée / en vérité la
Mère de Dieu.
Ode 3
Au commencement / par ton Verbe tout-puissant tu affermis les cieux, / ô Seigneur et
Sauveur, / et toute leur puissance par l’Esprit divin, artisan de l’univers ; / rends-moi
ferme sur la pierre inébranlable / de la confession de notre foi en toi.
Sans interruption / offrons un cantique reconnaissant / comme au principe de notre joie
/ à celle qui mit la divine allégresse au plus haut point, / et vénérons-la / comme notre
protectrice.
Nous qui grâ ce à toi, / ô Mère virginale, fû mes sauvés du malheur / e t qui par toi avons
trouvé la joie, / tous ensemble comme louable protection / et comme excellente
bienfaitrice / nous te glorifions.
SEPTIÈME TON
Gloire : Nous avons reçu / la rémission de nos fautes, le pardon de nos péchés / par ta
divine intercession / et te chantons, Mère du Christ notre Dieu, de nos voix
reconnaissantes, fidèlement / comme la cause de ces biens.
Maintenant : Inlassablement / la Mère du Christ notre Dieu / telle une source fait jaillir /
les flots de la joie éternelle / et nous procure à tous le salut, / les biens de la vie
immortelle.
Ode 4
Elle couvre les cieux, / la vertu de ta sagesse infinie, / en ton œuvre de salut, / Ami des
hommes, Christ notre Dieu.
Comme il se doit nous t’adressons / dans l’allégresse un cantique de joie, / Vierge pure
qui de tout malheur / par tes prières nous met à l’abri.
Délivrés de tout chagrin, / par gratitude, Vierge pure, nous t’offrons, / des deux mains de
notre â me, notre chant, / l’harmonie de nos cantiques divins.
Gloire : Contre nous se sont levés / tant de maux, de funestes passions : / veuille nous en
délivrer, / ô Vierge, par ta divine protection.
Maintenant : Bienheureux, en vérité, / ceux qui t’honorent, ô Mère de Dieu, / puisque
des fautes et du chagrin / nous sommes délivrés grâ ce à toi.
Ode 5
Nuit sans clarté, celle des incroyants, / pour les fidèles illumination dans les délices de
tes divines paroles, ô Christ : / c’est pourquoi je veille devant toi / et je chante ta
divinité.
Le destructeur du péché, le Christ, ô Vierge, tu l’as enfanté : / par lui le monde échappe
aux épreuves, aux douleurs ; / c’est pourquoi, délivrés de toute peine, / nous aussi, nous
te chantons : Réjouis-toi.
Entourés de tant d’épreuves et de chagrins, / menacés par tant de peines et de malheurs,
/ Souveraine immaculée, dans notre désespoir / en toi nous avons trouvé l’espérance de
la joie.
Gloire : Loin de nous tu chasses les épreuves, toi l’habitacle du salut, / sains et saufs tu
nous gardes, nous tes serviteurs ; / aussi pour tant de biens reçus de toi, / nous te
rendons grâ ces en te chantant.
Maintenant : Délivrés grâ ce à toi de nos infirmités, / de nos maux et douleurs et de tant
de fautes, / nous te rendons grâ ces, Souveraine immaculée : / tu es la ferme espérance
de tes fidèles serviteurs.
Ode 6
Tombé dans le gouffre du péché, / comme Jonas depuis le monstre marin / je te crie,
Dieu de bonté : / À la fosse rachète ma vie, / Ami des hommes et sauve-moi.
Les Anges eux-mêmes se trouvent embarrassés / pour chanter ta louange, Souveraine
immaculée ; / quant à nous, c’est l’attitude du serviteur / que nous prenons pour
t’adresser à présent / la joyeuse salutation de Gabriel.
Nous qui sommes, par nos péchés, / tombés dans l’abîme du chagrin / et le gouffre du
malheur, / par toi de toute épreuve nous sommes délivrés, / divine Mère et Vierge
immaculée.
SIXIÈME TON
Gloire : Ô Vierge, tu as mis le monde entier / dans l’obligation de te rendre grâ ce et de te

louer, / de glorifier comme il se doit tes bienfaits, / puisque du mal et de la tristesse /
nous fû mes délivrés grâ ce à toi.
Maintenant : En public et en privé, / de jour et de nuit, nous accourons / sous ton refuge,
ta protection, / ô Vierge tout-immaculée, / pour te glorifier avec foi.
Cathisme
Seigneur, nous sommes ton peuple, les brebis de ton bercail : / vers toi ramène tes
enfants dispersés ; / sous ta houlette rassemble les brebis égarées, / de ton troupeau aie
pitié, bon Pasteur, / par les prières de la Mère de Dieu, / seul Ami des hommes et
Seigneur sans péché.
Ode 7
Dans la fournaise de feu / les Jeunes Gens transformèrent en rosée / l’ardente flamme
qui les entourait, / car ils louaient le Seigneur en chantant : / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
Divine Mère, nous t’offrons / notre joyeuse action de grâ ces, / puisque par toi nous
sommes délivrés / de toute emprise du mal, en vérité, / et tous ensemble te chantons :
Tu es bénie.
Au soir les larmes nous prenaient / dans la détresse et l’attente du malheur, / mais sous
ta splendide protection, / divinisés, nous avons trouvé au matin / l’allégresse de notre
salut.
Gloire : Nous qui possédons auprès de Dieu / comme refuge divin ta protection, / dans
les fautes, l’épreuve, l’oppression, / c’est vers toi, Toute-pure, que nous nous réfugions /
et trouvons la délivrance grâ ce à toi.
Maintenant : Le bienfait de ton intercession, / de lèvres et d’esprit nous le proclamons, /
Vierge pure et glorieuse, puisque grâ ce à toi / du trouble, des épreuves, du noir chagrin /
et de nos passions nous sommes tous délivrés.
Ode 8
Celui que révèrent les Chérubins, / celui qui fait l’admiration des Séraphins, / le Créateur
du monde, vous ses serviteurs, / les prêtres et les esprits des justes, chantez-le, / pour le
bénir et l’exalter dans tous les siècles.
Nous qui sommes délivrés / de la tempête des épreuves et des passions / ainsi que de
nos fautes par ton intercession / et qui passons des larmes à l’allégresse par toi, / divine
Mère, nous te chantons dans l’action de grâ ces : Réjouis-toi.
Nous les sujets des maux et des passions, / dans ta bonté, ne nous dédaigne pas ; / mais,
exauçant notre petite prière, délivre-nous / de grands maux, afin que nous chantions, /
Vierge pure, avec foi le pouvoir de ton intercession.
Gloire : Grâ ce à toi put s’opérer la destruction du mal : / divine Mère, tire-nous à
présent / du chagrin, des passions, des épreuves et tentations ; / de tout cela veuille
nous délivrer complètement / par tes intercessions auprès de Dieu.
Maintenant : Tu fais descendre sur nous tous / en tout temps tes miséricordes, ô
Christ, / par la grâ ce et les prières de celle qui t’enfanta ; / et c’est ainsi que nous les
chrétiens, / nous sommes pris en pitié par toi, Sauveur compatissant.
SEPTIÈME TON
Ode 9
Conservant ta virginité, / tu enfantas de merveilleuse façon : / seule entre toutes les
femmes tu es bénie : / par des hymnes nous te magnifions.
Par tes prières, ô Vierge, délivrés / de toutes sortes d’épreuves, ô Mère de Dieu, / nous
t’adressons avec nos chants d’acclamation / la joyeuse salutation de l’ange Gabriel.
Divinement tu as pour nous / multiplié l’allégresse, la joie, le bonheur : / nous qui
pleurions amèrement, / nous voici réjouis par tes prières.
Gloire : Je t’offre un sacrifice de louange par ma voix, / de tout cœur je t’adresse un chant
d’action de grâ ces, / afin qu’au jour de la détresse par toi / je sois délivré après t’avoir
invoquée.
Maintenant : Nous partageons la joie de ton enfantement divin : / dans notre misère, tu
fis sourdre l’allégresse pour nous ; / c’est pourquoi, dans l’action de grâ ces, nous aussi, /
achevant notre cantique, nous te louons avec foi.
OFFICE DE MINUIT
Le canon triadique porte l’acrostiche : Je te loue, Trinité, être au principe unique.
Ode 1
Sur un signe de toi, / Seigneur, en terre ferme se changea / la nature des eaux, / elle qui
était liquide jusqu’alors, / et lorsqu’il l’eut franchie à pied sec, / Israël te chanta une
hymne de victoire.
Ouvre de mon cœur / la bouche spirituelle, Seigneur, / et les lèvres de ma chair / pour ta
louange, unique Dieu de l’univers, / Créateur de la lumière et triple Feu, / afin que je
t’adresse un chant d’action de grâ ces.
Pour manifester / le trésor surabondant de ta bonté, / Trinité dont la puissance est
infinie, / tu formas de terre l’humanité / comme la seule image, ô Créateur, / de ta royale
Seigneurie.
Gloire : L’Intelligence sans début / qui engendre le Verbe de même éternité / et fait luire
l’Esprit coéternel / nous a donné le pouvoir d’adorer / l’unique Divinité / en trois
personnes consubstantielles.
Théotokion : Au buisson du Sinaï / tu apparus à Moïse, Verbe de Dieu, / comme un feu
qui purifie, / sans brû ler quoi que ce fû t, / préfigurant ton incarnation virginale / par
laquelle tu nous as tous renouvelés.
Ode 3
Te chantant, Seigneur, / comme l’unique Créateur au triple éclat, / nous te demandons /
la délivrance du péché, des tentations, / Dieu dont la puissance est infinie ; / ne méprise
pas les fidèles glorifiant ta bonté.
SIXIÈME TON
Comme le rameau / surgi de la racine du Père éternel, / Dieu et Verbe, tu jouis / de la

même force que l’Esprit divin, consubstantiel ; / et c’est pourquoi, nous les fidèles, nous
glorifions / en la trinité des personnes l’unique Seigneurie.
Gloire : Nous te glorifions, / nous tous, les fidèles, ô Trinité, / nature unique aux trois
aspects, / partageant même gloire et substance, sans division ; / et, nous prosternant
devant toi, / nous te prions pour le pardon de nos péchés.
Théotokion : Tu es issu en vérité / de la Vierge pure, Verbe de Dieu, / ayant pris, sans
changement, / l’entière ressemblance des mortels / pour montrer à tous la Divinité au
triple éclat, / unique par essence et immuable en ses aspects.
Cathisme
Aie pitié de nous pécheurs, / Trinité sainte, de tes serviteurs ; / accueille-nous qui
revenons vers toi, / nous accordant ton pardon, Ami des hommes et Seigneur
compatissant.
Conduis nos â mes vers le bien, / perverties qu’elles sont par tant de péchés ; / divine
É pouse et Mère immaculée de notre Dieu, / rachète de leurs fautes les chantres de ton
nom.
Ode 4
Sans quitter le sein paternel, / sur la terre tu es descendu, ô Christ notre Dieu ; / de ton
œuvre de salut / tel est le mystère que j’ai entendu, / et je te glorifie, ô seul Ami des
hommes.
Unité au triple éclat, / principe divin qui sauves l’univers, / garde sous ta protection /
ceux qui te chantent et sauve-les / de l’affliction, de leurs passions et de tout mal.
Manquant de termes pour désigner / l’insaisissable Divinité au triple éclat, / Maître qui
nous aimes tant, / nous te célébrons par nos chants / et glorifions ta puissance, Seigneur.
Gloire : Sur la terre comme au ciel / en compagnie des Anges incorporels, / sans diviser
ton Unité, / nous distinguons tes personnes, ô Trinité, / et glorifions avec amour
l’universelle Seigneurie.
Théotokion : Librement tu descendis, / Dieu suprême, vers notre extrême pauvreté, /
t’incarnant sans délaisser / la gloire paternelle, et tu nous fis monter / vers ta divine
gloire, en ta bonté.
Ode 5
Dans l’attente du matin, / ô Christ notre Dieu, nous te chantons / qui, de la Vierge ayant
pris chair, / nous as sauvés et illuminés, / dans ton amour pour les hommes.
Principe de clarté, / unique par le vouloir et la gloire et l’honneur, / trinitaire en tes
aspects, / donne-nous, Seigneur, / la force de répondre à ton amour.
Gloire : De l’unique Divinité, / Intelligence, Verbe et Esprit, / comme d’un soleil au triple
feu / nous chantons la gloire et nous la prions / de nous sauver des épreuves et de toute
affliction.
Théotokion : Ayant pris, Verbe de Dieu, / d’une Vierge sainte la nature des humains, / tu
nous appris à célébrer / en l’Unité la Trinité / partageant même nature et même trô ne
dans les cieux.
SEPTIÈME TON
Ode 6
Naviguant sur l’océan / soulevé par les soucis du monde, / englouti au milieu de mes
péchés / et jeté au monstre qui dévore les â mes, / comme Jonas, ô Christ, je te crie : / De
ce mortel abîme délivre-moi.
Glorifions d’un même cœur / la divine et royale Seigneurie / en trois personnes recevant
/ même gloire pour sa puissance et conservant / son immuable variété / dans l’unique
différence des propriétés respectives.
Gloire : Ils te chantent dans les cieux, / les Anges et leurs armées spirituelles, / Seigneur
unique au triple feu, / et nous, de nos lèvres souillées / comme l’unique créateur de
l’univers / nous te louons et fidèlement te glorifions.
Théotokion : En parole proférée / le Verbe issu du Père éternel, / Soleil de Soleil avant
les siècles engendré, / s’est levé de la Vierge en ces temps ultimes / et nous enseigna
l’insaisissable Divinité / en trois personnes conservant l’unité.
Cathisme
Trinité consubstantielle, tripersonnelle Unité, / prends en pitié l’ouvrage de tes mains, /
consume la malice du péché, / illumine les â mes de tous ceux / qui chantent la tendresse
de ton cœur ; / Seigneur immortel et notre Dieu, gloire à toi.
Plus que la flamme et que le feu / brille l’ardeur de ton amour : / des mortels il brû le les
péchés, / il répand sa rosée sur les cœurs / de ceux qui chantent tes merveilles
inégalées, / Mère de Dieu et souveraine immaculée.
Ode 7
sois-tu.
Nous conformant aux prophéties, / c’est toi, l’unique Dieu de l’univers, / que nous
glorifions en l’unité / des trois personnes, chantant : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Gloire : Avec les chœurs immatériels, / Trinité sainte, de nos lèvres souillées / nous te
chantons en l’unité / de ton essence, et nous disons : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Théotokion : Le Créateur du genre humain, / pour lui rendre sa première beauté, / en
toi, Vierge sainte, s’incarna, / divinisant ainsi les mortels qui s’écrient : / Béni soit,
Toute-pure, le fruit de ton sein.
Ode 8
Le buisson du Sinaï / qui brû lait sans être consumé / révéla Dieu à Moïse, / s’adressant à
celui qui n’avait pas la parole facile ; / et dans le feu les trois jeunes gens, / invincibles
dans leur zèle pour Dieu, / entonnèrent une hymne de louange : / Chantez le Seigneur,
toutes ses œuvres, / exaltez-le dans tous les siècles.
Tu domines l’univers, / ô triple et unique / Seigneurie sans commencement, / et tu
diriges la terre et les cieux ; / aussi veuille garder en tout temps / mon cœur ravi
d’amour pour toi, / afin qu’il te puisse chanter : / Louez le Seigneur, toutes ses œuvres, /
SIXIÈME TON
De ton Soleil au triple feu / dirige les rayons lumineux, / pour qu’ils luisent sur les cœurs
/ de ceux qui te chantent, Seigneur ; / et donne d’accéder â la vision / de ta splendeur,
unique Trinité, / â ceux qui célèbrent comme il se doit, / avec foi, ta suprême majesté /
Gloire : De ta lumière au triple éclat / fais de moi le temple, Seigneur / ami des hommes
et source de tout bien, / le sanctuaire de ton communion intime ; / et rends-moi
inaccessible désormais / aux ennemis invisibles et aux passions charnelles, / Seigneur
de gloire, mon Dieu et mon Roi, / afin que je puisse te chanter / dans tous les siècles.
Théotokion : La lumière de mon Dieu, / Vierge Mère, se levant de ton sein, / répandit sur
l’univers / l’éclat de son triple soleil / et la terre devint grâ ce à toi, / Vierge pure, par
l’effet de ses rayons / un autre ciel et se mit à chanter : / Louez le Seigneur, toutes ses
œuvres, / exaltez-le dans tous les siècles.
Ode 9
Qu’une Mère enfante Dieu, / qu’une Vierge conçoive et demeure vierge comme avant, /
de la nature ce n’est point le fait, / mais l’œuvre de la divine condescendance ; / toi seule
qui fus digne des merveilles de Dieu, / Vierge pure, nous te magnifions.
De te louer comme il convient, / toi qu’au plus haut des cieux les Séraphins / sans cesse
célèbrent de leurs chants, / nous les mortels, nous n’avons pas le pouvoir ; / mais
comme Seigneur de l’univers / et ami des hommes nous voulons te magnifier.
Des maladies corporelles / ainsi que des passions spirituelles / délivre les fidèles
chantres de ton nom, / unique et indivisible Trinité ; / de toute épreuve en cette vie /
daigne les mettre à l’abri.
Gloire : Divinité au triple éclat / dont les personnes sont d’égale vigueur / et possédant
la force, l’immuable splendeur / d’une bonté qui par nature te convient, / accorde à tes
serviteurs le pardon de leurs péchés, / la délivrance des épreuves et des passions.
Théotokion : De tes entrailles immaculées / recevant, ô Mère de Dieu, / l’â me, l’esprit, un
corps de chair, / le Verbe de Dieu s’est montré / homme véritable et faisant
communier / à son être divin le genre humain.
Cathisme I
Notre Vie gisait dans le tombeau / et sur la pierre furent mis les scellés ; / les soldats
montaient la garde auprès du Christ, / comme pour veiller sur le sommeil du Roi ; / les
Anges le glorifiaient comme Dieu immortel, / tandis que les saintes Femmes
s’écriaient : / Le Seigneur est ressuscité, / accordant au monde la grande miséricorde.
Par ta sépulture de trois jours / tu as dépouillé l’empire de la mort, / par ta vivifiante
Résurrection / tu relevas l’humanité de la poussière du tombeau ; / ô Christ notre
Dieu, / Ami des hommes, gloire à toi.
SEPTIÈME TON
Le Christ notre Dieu, qui fut crucifié pour nous, / ressuscita et détruisit la force de la
mort, / sans cesse implore-le, / Mère de Dieu, pour qu’il sauve nos â mes.
Cathisme II
Malgré les scellés posés sur le tombeau, / comme la Vie tu surgis de tombe, ô Christ
notre Dieu ; / et, malgré les portes fermées, / à tes Disciples tu t’es manifesté, universelle
Résurrection, / renouvelant en nos cœurs l’Esprit de vérité / par ton immense
miséricorde.
Les saintes Femmes couraient vers le tombeau, / versant des larmes et portant des
parfums ; / et tandis que les soldats / te gardaient comme le Roi de l’univers, / elles se
disaient : Qui nous roulera la pierre du tombeau ? / Mais la voix des Incorporels se fit
entendre et leur dit : / Il est ressuscité, l’Ange du grand conseil, le vainqueur de la
mort ! / Dieu tout-puissant que nul espace ne peut enclore, Seigneur, gloire à toi.
Réjouis-toi, Pleine de grâ ce, Vierge Mère de Dieu, / havre et protectrice de tous les
humains ; / de toi le Rédempteur du monde s’est incarné : / seule, tu es Mère et Vierge,
en effet, / toujours bénie et comblée de gloire ; / prie le Christ notre Dieu d’accorder à
toute terre la paix.
Hypakoï
Notre nature, tu l’as assumée, / en ton corps tu as souffert la croix ; / sauve-moi, ô Christ,
par ta Résurrection, / Ami des hommes et Seigneur notre Dieu.
Anavathmi
Antienne 1
Toi qui ramenas de leur égarement / les captifs de Sion ; / Sauveur, rends-moi aussi la
vie / en m’arrachant à l’esclavage des passions.
Celui qui sème en plein midi / dans les larmes, le jeû ne et l’affliction / moissonnera des
gerbes de joie / en nourriture de vie éternelle.
Elle appartient à l’Esprit saint, / la source des trésors divins ; / il confère la sagesse, la
crainte, le bon sens ; / à lui louange et gloire, puissance et honneur.
Antienne 2
Si de notre â me le Seigneur / ne bâ tit lui-même la maison, / c’est en vain que nous
peinons ; / sans lui n’aboutissent ni paroles ni actions.
Sous la mouvance de l’Esprit, / comme fruit des entrailles les Saints / font croître les
enseignements paternels / sous forme de filiale adoption,
Toute chose du saint Esprit / tient le don d’exister : / Dieu d’avant les siècles, il est
seigneur de l’univers, / lumière inaccessible, vie universelle.
Antienne 3
Ceux qui craignent le Seigneur / trouvent les chemins de la vie ; / maintenant et toujours
ils bénéficient / d’une gloire qui jamais ne passera.
SIXIÈME TON
À l’entour de la table voyant / comme plants d’olivier tes enfants, / suprême pasteur,
empresse-toi / de les conduire au Christ, dans l’allégresse et la joie.
Trésor de grâ ces est l’Esprit saint, / abîme de splendeur et de profonds jugements ; /
d’égale gloire avec le Père et le Fils, / il est digne de la même adoration.
Prokimenon, ton 7 : Lève-toi, Seigneur mon Dieu, et dresse ta main, / ne laisse pas dans
l’oubli les malheureux jusqu’à la fin.
Verset : Je te rends grâ ce, Seigneur, de tout mon cœur, j’énonce toutes tes merveilles.
Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur.
Canons : de la Résurrection (4 tropaires), Stavroanastasimos, c’est-à-dire de la Croix et de
Le canon stavroanastasimos est l’œuvre du moine Cosmas. Celui de la Mère de Dieu est
acrostiche selon l’alphabet. Il suit des hirmi de la Résurrection, sauf dans les odes 8 et 9, où
il continue sur les hirmi du Stavroanastasimos.
Ode 1
hymne de victoire.
Par l’injuste jugement / te condamnant, Seigneur, au trépas / c’est la tyrannie de la
mort / elle-même qui fut condamnée par la croix ; / le prince des ténèbres, en effet, / ne
pouvant rien contre toi, fut justement rejeté.
S’approchant de toi, l’Enfer / de ses dents ne put broyer ton corps : / il en eut les
mâ choires fracassées, / tandis que toi, Dieu Sauveur, / mettant fin aux souffrances de la
mort, / le troisième jour tu es ressuscité.
Théotokion : Elles cessent, les douleurs / d’È ve, la prime aïeule du genre humain : / sans
connaître les douleurs, / tu enfantes de façon virginale ; / et, sachant que tu es la Mère
de Dieu, / Vierge pure, nous te glorifions.
Stavroanastasimos
Il ensevelit / dans la mer Rouge le Pharaon et ses chars, / celui qui brise les combats /
par la force de son bras : / chantons-le, car il s’est couvert de gloire.
Il a fait jaillir / sur la croix les deux sources de la vie, / le Sauveur, de son cô té /
transpercé par la lance du soldat : / chantons-le, car il s’est couvert de gloire.
Hô te du tombeau, / ressuscité le troisième jour, / le Christ accorde à tout mortel /
l’espérance d’une vie immortelle ; / chantons-le, car il s’est couvert de gloire.
Théotokion : Seule, tu gardas / la virginité même après l’enfantement ; / car tu mis au
monde dans la chair / le Créateur de l’univers ; / aussi nous te crions : Réjouis-toi.
SEPTIÈME TON
Sur un signe de toi Vierge qui as enfanté / l’Océan de tendresse infinie, / purifie mon
â me, je t’en prie, / par ta lumineuse clarté, / afin que je chante dignement / l’insondable
océan de tes merveilles.
Nous voyant tous vulnérés, / criblés par les flèches du péché, / le Verbe eut compassion
de nous, / le Dieu suprême d’inexprimable façon, / en sa tendresse, s’est uni à la chair, /
Vierge pure, qu’il a prise de toi.
La nature des humains, / soumise à l’empire de la mort, / connut la poussière du
tombeau ; / mais toi qui as conçu le Dieu vivant, / Toute-pure, tu l’as ramenée / du
sépulcre à la vie immortelle.
Ode 3
Quand tu es monté / sur la croix pour y souffrir librement / en notre faveur, Seigneur,
compatissant, / tu supportas les blessures qui nous ont procuré la paix et le salut ; / par
elles tous les fidèles, Dieu d’amour, / furent réconciliés avec ton Père éternel.
Tu m’as purifié / de la blessure dont mon â me était frappée, / ô Christ, par la morsure du
serpent, / et tu m’as éclairé, lorsque j’étais assis dans les ténèbres du tombeau ; /
descendu aux Enfers par ta croix, / tu m’as ressuscité avec toi.
Théotokion : Par l’intercession / de ta Mère virginale, Sauveur, / donne au monde la
paix, / à nos É glises victoire sur l’Ennemi ; / et de ta gloire ineffable, Seigneur, / rends
digne qui te glorifie.
Stavroanastasimos
Toi dont le verbe affermit les cieux / et de la terre posa les fondements / sur les
innombrables eaux, / Ami des hommes, affermis mon esprit / pour accomplir ta seule
volonté.
Tu souffris les peines de la croix, / au bon Larron tu ouvris le Paradis : / Dieu qui nous
combles de bienfaits, / Ami des hommes, affermis mon esprit / pour accomplir ta seule
volonté.
Sorti de tombe le troisième jour, / tu fis lever l’aurore de la vie / sur le monde que tu
vivifies ; / Ami des hommes, affermis mon esprit / pour accomplir ta seule volonté.
Théotokion : Sans semence ayant conçu / et d’È ve abolissant les douleurs, / Vierge Mère
de notre Dieu, / implore celui qui prit corps en ton sein, / pour qu’il sauve le troupeau de
ton bercail.
Au commencement
Me séduisant par le désir / de devenir semblable à Dieu, / le serpent me fit tomber de
l’É den sur terre, / mais celui qui par nature est compatissant, pris de pitié, me déifia /
lorsque, Vierge Mère, il demeura dans ton sein / et se fit semblable à toi.
SIXIÈME TON
Vierge Mère, joie de tous, / béni soit le fruit de ton sein : / pour le monde tu as enfanté /
en vérité l’allégresse et la joie / dissipant 1a tristesse du péché, / divine É pouse, à tout
jamais.
C’est la vie, c’est la clarté, / Vierge Mère, que tu as enfantée, / pour nous tu mis au
monde la paix éternelle / qui met fin à l’antique lutte des hommes contre Dieu / par la
foi dans le Père divin / et la grâ ce nouvellement concédée
Ode 4
hommes.
Celui qui d’une Vierge avait pris chair / aux coups de fouet livre son propre dos / et le
Maître immaculé / du coupable serviteur / est tourmenté pour effacer mes péchés.
Devant d’iniques juges il comparaît, / comme coupable au tribunal est condamné, / il est
frappé par l’œuvre de ses mains, / le Dieu qui façonna l’humanité / et juge la terre selon
ses justes décrets.
Théotokion : É tant vraiment la Mère de Dieu, / supplie ton Créateur et ton Fils : / vers le
havre du salut, / vers le port de sa divine volonté / qu’il me conduise, ô Vierge
immaculée !
Stavroanastasimos
Méditant sur ton ultime parousie, / ô Christ, le Prophète s’écria : / J’ai perçu ta
puissance, Seigneur, / car tu es venu sauver ceux qui te sont consacrés.
Devenant ce que tu n’étais pas, / impeccable Seigneur, à cause du péché, / pour sauver le
monde et tuer par ruse le Démon, / tu assumes la nature des humains.
Mis en croix et rachetant / le péché du premier-père Adam, / c’est È ve, Seigneur, que tu
remplis de joie, / car tu es venu sauver ceux qui te sont consacrés.
Théotokion : Né de la Vierge, tu péris, / mais fais revivre l’errante humanité ; / par ta
force est terrifiée la mort, / car tu es venu sauver les hô tes des tombeaux.
Sans quitter le sein paternel
Toute belle ayant paru / devant Dieu au premier rang des créatures, Vierge élue, /
illumine ceux qui chantent pour toi / de l’éclat de ta divine splendeur, / ô Mère toute-
Vierge pure, pour les mortels / tu mis au monde le Dieu incarné / de tes entrailles
immaculées / et délivrant, Mère vierge, de leurs péchés / ceux qui te célèbrent de leurs
chants.
Toute-digne de nos chants, / la nature offre un culte en esprit / au Soleil qui s’est levé de
toi, / Bienheureuse, ayant pénétré maintenant / l’ineffable mystère de ton enfantement.
Ode 5
SEPTIÈME TON
divinité.
Pour des esclaves tu fus vendu, / ô Christ, tu enduras le soufflet procurant la liberté / à
ceux qui chantent : Je veille devant toi / et je chante ta divinité.
Par ta divine puissance, ô Christ, / en la faiblesse de ton corps tu renversas le Puissant /
et me rendis vainqueur de la mort, / Sauveur, par ta Résurrection.
Théotokion : Mère pure et digne de nos chants, / tu mis au monde le Dieu incarné de toi
divinement, / sans avoir connu l’étreinte d’un mari, / mais l’ayant conçu du saint Esprit.
Stavroanastasimos
En ta présence veillant depuis la nuit, / je t’implore, Seigneur mon Dieu : / accorde-moi
le pardon de mes péchés / et dirige mes voies, je t’en prie, / vers la lumière de tes
commandements.
Lorsque, mis au nombre des criminels, / sur le Calvaire tu fus élevé, / les astres
s’éclipsèrent, la terre chancela, / la gloire du temple se déchira, / manifestant la chute de
la Loi.
Toute la puissance du tyran, / tu l’as détruite, Seigneur, par le pouvoir / de ta Divinité
que nul ne peut saisir ; / par ta Résurrection tu éveillas les morts, / et nous, par des
hymnes, nous te glorifions.
Théotokion : Mère toute-digne de nos chants / qui mis au monde notre Roi et notre Dieu,
/ aux fidèles qui te chantent avec amour / envoie, par tes prières, / le pardon de leurs
péchés.
En ta présence veillant depuis la nuit
Voyant l’échelle dressée jusqu’aux cieux, / Jacob par cette image fut initié / au mystère
de ta virginale maternité : / grâ ce à toi, Dame toute-pure, en effet, / Dieu a conversé avec
les hommes.
Grâ ce à toi, ô Vierge, ayant trouvé / maintenant l’éternelle rédemption, / divine É pouse,
nous te crions : Réjouis- toi ; / et, dans la joie que nous procure ta clarté, / nous te
célébrons de nos chants.
Lorsque seule, ô Vierge, l’É poux / telle un lis au milieu des épines te trouva, /
resplendissante d’un pur éclat/ dans la lumière de ta virginité, / il te prit pour épouse,
Immaculée.
Ode 6
À ta mémoire se rappelant, / les â mes des Justes, délaissées / et prisonnières de
l’Hadès, / imploraient le salut de ta bonté, / que tu leur accordas, Dieu de tendresse, par
ta croix, / lorsqu’aux séjours infernaux tu descendis.
SIXIÈME TON
Le chœur des Apô tres avait perdu / l’espérance de contempler à nouveau / ton temple
vivant que nulle main n’avait bâ ti, / détruit par les souffrances de ta Passion ; / contre
toute attente s’étant prosternés devant lui, / ils proclamèrent sa résurrection en tout
lieu.
Théotokion : De l’ineffable enfantement / accompli, Toute-pure, pour nous / quel
homme, virginale É pouse de Dieu, / pourrait expliquer le comment ? / Car le Verbe, Dieu
que nul ne peut cerner, / s’est uni à toi, devenant chair en ton sein.
Stavroanastasimos
Du sein de l’Hadès cria Jonas : / À la fosse rachète ma vie ! / Et nous mêmes, nous
clamons : / Aie pitié de nous, Sauveur tout-puissant.
Sur la croix, Sauveur, étant monté, / tu enchaînas la puissance de l’Ennemi ; / sur elle tu
clouas, dans ta bonté, / la cédule de nos péchés.
Par ta puissance ressuscité des morts, / Sauveur, tu éveillas avec toi le genre humain, /
Ami des hommes, nous accordant / la vie et l’immortalité.
Théotokion : Ô Vierge, ne cesse pas d’intercéder / auprès du Dieu qu’ineffablement tu
enfantas, / pour qu’il délivre de tout danger, / Mère toujours-vierge, ceux qui chantent
pour toi.
Naviguant sur l’océan
Les figures de la Loi, / les oracles des prophètes ont clairement annoncé, / Vierge pure,
que tu concevrais / le Bienfaiteur de l’entière création, / qui à maintes reprises et de
multiples façons / comble de biens ceux qui te chantent avec foi.
Des délices du Paradis / jadis le premier père s’étant privé / pour avoir suivi le conseil /
de l’ennemi du genre humain, / Vierge inépousée, tu l’y ramènes en concevant / celui qui
nous délivre de la transgression.
Vierge pure, de ton sein / est sorti celui dont la divine volonté / et la puissance créatrice
avaient formé / l’univers à partir du néant ; / il éclaire de sa divine splendeur / ceux qui
gisaient dans les ténèbres de la mort.
Kondakion
Désormais la force de la mort est impuissante â retenir les mortels, / car le Christ est
descendu, brisant et détruisant les puissances de la mort ; / l’Enfer est enchaîné, / les
Prophètes tous ensemble se réjouissent. / Le Sauveur, disent-ils, est apparu à ceux qui
demeurent dans la foi ; / venez, fidèles, prendre part à la Résurrection.
Ikos
En ce jour les enfers, l’Hadès et la mort / tremblent devant l’Un de la Trinité ; / la terre
chancelle et les portiers de l’Enfer / à ta vue sont saisis de frayeur ; / avec les Prophètes
se réjouit l’entière création, / elle chante une hymne de victoire en ton honneur, / notre
Dieu et notre Rédempteur / qui brises la puissance de la mort. / Crions de joie et
d’allégresse pour notre Roi : / voici l’arbre qui ramène au Paradis / Adam et tous ses
descendants ; / venez, fidèles, prendre part à la Résurrection.
SEPTIÈME TON
Ode 7
Jadis les Jeunes Gens / transformèrent la fournaise ardente en une source de rosée /
lorsqu’ils chantaient le Dieu unique en disant : / Le Très Haut, le Dieu de nos Pères, /
Pour un arbre périt Adam, / ayant commis sa désobéissance de plein gré ; / le Christ par
son obéissance vient le restaurer, / car pour moi est crucifié le Fils de Dieu / qui
surpasse toute gloire.
Ressuscité de tombe, ô Christ, / l’entière création te célèbre de ses chants ; / aux Enfers
tu fis fleurir la vie, / pour les morts la résurrection, dans les ténèbres la clarté, / toi qui
surpasses toute gloire.
Théotokion : Réjouis-toi, fille d’Adam selon la chair, / réjouis-toi, seule É pouse de
Dieu ; / par toi la mort fut abolie, / réjouis-toi qui mis au monde notre Dieu ; / Vierge
pure, supplie-le de nous sauver.
Stavroanastasimos
qui les entourait, / car ils louaient le Seigneur en chantant / Dieu de nos Pères, béni sois-
tu.
Toi qui sur l’arbre de la croix / émoussas l’aiguillon du péché / et par la lance
transperçant ton cô té / déchiras la cédule de la faute d’Adam, / tu es béni, Seigneur, Dieu
de nos Pères.
Par la lance transpercé, / ton flanc laissa couler ton sang divin, / purifiant la terre
souillée / par les sacrifices offerts aux faux-dieux : / tu es béni, Seigneur, Dieu de nos
Pères.
Théotokion : De toi, ô Mère, s’est levée / la lumière antérieure au soleil, / le Christ qui
chasse les ténèbres, illuminant / de sa connaissance divine ceux qui s’écrient : / Tu es
béni, Seigneur, Dieu de nos Pères.
Jadis les Jeunes Gens
Comme une reine revêtue, / ô Vierge, de splendides brocarts, / ainsi t’a chérie ton
Créateur, / le Dieu de nos Pères et suprême Seigneur / qui surpasse toute gloire.
Isaïe fut purifié, / recevant la braise ardente jadis / et voyant en symbole ton Enfant, / le
Dieu de nos Pères et suprême Seigneur / qui surpasse toute gloire.
Les Prophètes inspirés, / voyant jadis les signes de ton divin enfantement, /
joyeusement se mirent à chanter / le Dieu de nos Pères et suprême Seigneur / qui
surpasse toute gloire.
Ode 8
SIXIÈME TON
L’Agneau sans tache, le Seigneur, / qui pour le monde a subi l’immolation / fit cesser les
sacrifices de la Loi, / purifiant, comme Dieu sans péché, / l’univers qui proclame sans
fin : / Chantez le Seigneur, toutes ses œuvres, / exaltez-le dans tous les siècles.
Immortelle n’était pas / notre chair assumée par le Créateur avant la Passion, / mais
après la Croix et la Résurrection / elle devient inaccessible à la poussière du tombeau /
et rénove les mortels qui s’écrient : / Chantez le Seigneur, toutes ses œuvres, / exaltez-le
Théotokion : Ton impeccable pureté, / ô Vierge, a purifié entièrement / la souillure et
l’impureté de l’univers, / et tu devins, Toute-sainte, la cause / de notre réconciliation
avec Dieu ; / c’est pourquoi nous te bénissons d’un même cœur / et t’exaltons dans tous
les siècles.
Stavroanastasimos
Le Roi de gloire, le seul éternel, / devant qui tremblent les Puissances des cieux / et que
les Anges n’osent regarder, vous, les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les
siècles.
Le Seigneur qui librement / supporta les souffrances de la Passion, / fut mis en croix et
brisa les puissances de l’Enfer, / vous les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous
les siècles.
Le Sauveur qui renversa / l’empire de la mort et ressuscita du tombeau / dans la gloire,
pour sauver le genre humain, / vous les prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous
les siècles.
Théotokion : L’éternel et seul compatissant, / le Verbe né de la Vierge ces derniers
temps / pour mettre fin à l’antique malédiction, / vous les prêtres, louez-le, / peuple,
Le buisson du Sinaï
Par la splendeur de ton enfantement / tu éclairas l’univers étrangement, / Mère de Dieu,
car en tes bras tu as porté / le Dieu véritable, illuminant / les fidèles qui proclament sans
fin : / Chantez le Seigneur, toutes ses œuvres, / exaltez-le dans tous les siècles.
Vierge pure, nous chantons / pieusement ton sein qui a porté, / sans qu’on puisse
l’expliquer, / le Dieu fait chair, illuminant de savoir divin / les fidèles qui proclament
sans fin : / Chantez le Seigneur, toutes ses œuvres, / exaltez-le dans tous les siècles.
Des rayons de ta splendeur / illumine ceux qui te chantent, Immaculée, / comme Mère
de Dieu et Génitrice de la Clarté ; / de la Lumière en effet tu es le tabernacle vivant /
éclairant ceux qui proclament sans fin : / Chantez le Seigneur, toutes ses œuvres, /
Ode 9
Toi qui as conçu en toute pureté / et en qui s’est incarné / le Verbe créateur de
l’univers, / Mère inépousée, virginale Génitrice de Dieu, / habitacle de celui que nul ne
peut cerner, / demeure de l’Infini, ton créateur, / nous te magnifions.
SEPTIÈME TON
Que se taisent ceux qui attribuent, / en l’erreur de leur pensée, / à la Divinité la faculté
de souffrir ! / Ce n’est pas en sa divine nature, en effet, / mais dans sa chair que le
Seigneur de gloire fut crucifié ; / et comme l’Un en deux natures / nous le magnifions.
Ceux qui rejettent la résurrection des corps / aillent en puiser l’enseignement / devant
le sépulcre du Christ ! / Mis à mort, elle est ressuscitée, / la chair du Seigneur vivifiant /
pour affirmer notre ultime résurrection, / que nous espérons.
Triadique : Ce n’est pas une triade de divinités, / mais d’hypostases, que nous
vénérons, / non point une monade de personnes, mais une seule Divinité ; / nous
retranchons ceux qui divisent la Trinité, / nous confondons ceux qui osent soutenir / la
confusion des personnes en ce Dieu / que nous magnifions.
Stavroanastasimos
Reflet du Père en sa splendeur, / lumière de lumière, flambeau d’éternité, / le Christ a
rayonné / comme en l’obscurité de cette vie, / il a repoussé les ténèbres s’acharnant
contre lui : / fidèles, sans cesse nous le magnifions.
Dans le Christ nous contemplons / les souffrances de la chair et la force de la divinité ; /
que soient confondus ceux qui supposent en lui / une seule nature composée, / car c’est
le même qui meurt comme un homme / et ressuscite comme Dieu créateur.
Théotokion : Voici l’É glise qui te crie : / Je ne connais point d’autre Dieu que toi, /
Seigneur qui m’as choisie pour épouse / parmi les nations étrangères à la foi ; / Verbe de
tendresse, donne aux croyants le salut / par les prières de la Mère qui t’enfanta.
Qu’une Mère enfante Dieu
Tu nous procures par ton Fils / l’éternelle allégresse et la joie, / Mère demeurée vierge
en enfantant / le Sauveur qui rachète tous ceux / qui en vérité et dans l’Esprit divin /
désormais l’adorent comme Dieu.
David, ton ancêtre, t’a désignée / dans un psaume, ô Vierge immaculée, / comme l’arche
de la divine sainteté, / toi qui abrites de merveilleuse façon / le Dieu reposant dans le
sein paternel, / que nous fidèles, sans cesse nous magnifions.
Tu surpasses en vérité, / ô Vierge, l’entière création, / car tu enfantes dans la chair /
pour nous le Créateur de l’univers ; / comme la Mère de l’unique Seigneur, / de droit et
sur tous tu remportes la victoire.
Laudes
Le Christ est ressuscité d’entre les morts, / brisant les chaînes de la mort ; / annoncez
sur la terre une grande joie / et louez dans les cieux la gloire de Dieu.
Ayant vu la Résurrection du Christ, / prosternons-nous devant notre saint Seigneur
Jésus : / il est le seul sans péché.
SIXIÈME TON

Sans cesse nous nous prosternons / devant la Résurrection du Christ ; / c’est lui qui
nous a sauvés de nos péchés : / saint est le Seigneur Jésus / qui nous montre la
Résurrection.
Que rendrons-nous au Seigneur pour tout le bien qu’il nous a fait ? / Pour nous sauver,
Dieu habita parmi les hommes ; / le Verbe s’est fait chair pour notre nature
corrompue, / il a fixé sa tente parmi nous ; / à notre ingratitude répond le Bienfaiteur, /
vers notre servitude descend le Rédempteur ; / vers ceux qui étaient dans les ténèbres le
Soleil de justice, / sur la croix celui qui ne peut souffrir ; / aux Enfers la Lumière, / dans
la mort celui qui est la Vie, et pour les mortels la Résurrection. / Chantons-lui : ô notre
Dieu, gloire à toi.
Seigneur, tu as brisé les portes de l’Enfer / et tu as renversé la puissance de la mort par
la force de ton bras ; / des ténèbres où ils dormaient depuis les siècles tu as fait surgir
les morts / par ta divine et glorieuse Résurrection, / ô Dieu tout-puissant et Roi de
l’univers.
Venez, crions de joie pour le Seigneur, / jubilons en sa sainte Résurrection, / car il a fait
surgir les morts que retenaient les chaînes de l’Enfer, / accordant au monde par sa
divinité / la vie éternelle et la grande miséricorde.
ne laisse pas dans l’oubli les malheureux jusqu’à la fin.
Un Ange éblouissant de lumière était assis / sur la pierre du sépulcre vivifiant ; / aux
Femmes myrrhophores il annonça la bonne nouvelle en disant : / Ainsi qu’il vous l’avait
prédit, le Seigneur est ressuscité ! / Annoncez à ses Disciples qu’il vous précède en
Galilée ; / au monde il accorde la vie éternelle / et la grande miséricorde.
Pourquoi, dans votre injustice, avez-vous rejeté la pierre d’angle ? / Telle est la pierre
que Dieu a posée en Sion : / celui qui au désert a fait sourdre l’eau du rocher, / celui qui
fit jaillir pour nous la vie immortelle de son cô té ; / c’est lui la pierre qui fut détachée
d’une montagne vierge sans vouloir d’homme, / le Fils de l’homme venant sur les nuées
du ciel / au-devant de l’Ancien des jours, comme dit le prophète Daniel, / et son règne
est un règne éternel.
Béatitudes
Il était beau à voir et bon à manger, / le fruit qui a causé mon trépas ; / mais le Christ est
cet arbre de vie / dont je puis manger sans mourir ; / et je crie avec le bon Larron : /
Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
SEPTIÈME TON
Dieu de tendresse, mis en croix, tu effaças / la cédule de l’antique péché d’Adam ; / de

l’erreur tu sauvas l’ensemble des mortels : / aussi nous te chantons, Bienfaiteur et
Seigneur.
Sur la croix, Dieu de tendresse, tu clouas nos péchés, / par ta mort tu triomphas de la
mort ; / d’entre les morts tu éveillas les trépassés ; / aussi nous nous prosternons
devant ta sainte Résurrection.
Dans les oreilles d’Eve le serpent injecta son venin, / mais le Christ sur l’arbre de la croix
/ fit jaillir pour le monde la douceur de la vie. / Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton
royaume.
Au sépulcre on te dépose comme un mortel, / ô Christ, universelle Vie, / mais de l’Enfer
ayant brisé les verrous, / tu ressuscites le troisième jour / avec gloire et puissance,
illuminant le monde entier : / gloire, Seigneur, à ta sainte Résurrection.
Ressuscité d’entre les morts le troisième jour, / le Seigneur donne aux Disciples sa
paix ; / les bénissant, il les envoie et leur dit : / Amenez tous, les hommes au royaume de
Dieu.
Gloire au Père...
Lumière est le Père, lumière le Fils, / lumière aussi le saint Esprit, / mais une seule
lumière est en eux trois, / car en trois personnes il n’y a qu’un seul Dieu / consubstantiel
et coéternel / sans division ni confusion depuis toujours et à jamais.
Tu mis au monde dans la chair / le Fils et Verbe du Père éternel / d’une manière que lui
seul connaît ; / aussi, Vierge Mère de Dieu, / nous qui par toi fû mes divinisés, / nous te
crions : Réjouis-toi, espérance des chrétiens.
Lundi

Lucernaire
É lève, ô mon â me, ton regard, / contemple la miséricorde et le salut de notre Dieu : / sur
terre il vint en inclinant les cieux / pour t’élever au-dessus de la misère de tes passions /
et te placer sur le roc inébranlable de la foi : / merveille qui nous inspire l’effroi ! / Gloire
à ton abaissement, Seigneur ami des hommes.
Considère, ô mon â me, tes iniques actions, / étonne-toi de ce que la terre te porte
encore, / que la foudre ne te consume, que les bêtes sauvages ne te dévorent, / que le
Soleil sans déclin ne cesse de briller pour toi ; / relève-toi, fais pénitence et crie au
Seigneur : / Contre toi j’ai péché, mais prends pitié de moi.
En toi ayant mis notre espérance, / Seigneur tout-puissant, nous te prions / de nous
sauver de toute sorte de périls / et de l’orage déchaîné de nos passions, / afin qu’en
toute paix nous passions notre vie / et que, vivant en parfaite pureté, / au jour du
jugement nous trouvions / en toi, Seigneur, bienveillance et pardon.
* * *
SIXIÈME TON
Tes Anges, tu les fis comme flammes de feu, / ô Christ, nous révélant ainsi leur ardeur /
et de même nous indiquant la promptitude de leur esprit. / Seigneur tout-puissant,
gloire à toi.
Sauve-nous par la protection de tes Anges, Seigneur, / lave-nous de la souillure de nos
péchés, / efface nos stigmates de pécheurs, / afin que nous chantions : Seigneur, gloire à
toi.
Trô nes, Chérubins et Séraphins, / Puissances, Dominations et Vertus, / Anges et
Archanges et Principautés / te chantent : Seigneur, gloire â toi.
Avec l’Ange, l’ensemble des mortels / à ton adresse s’écrie : Réjouis-toi, / Mère de Dieu,
car tu leur as procuré / le salut par ton enfantement.
Seigneur.
Apostiches
Comme le Fils prodigue, je viens / vers toi, ô Dieu de bonté, / devant toi je me prosterne,
accueille-moi / comme l’un de tes serviteurs : / Seigneur, aie pitié de moi.
Comme le voyageur tombé aux mains des brigands, / moi-même j’ai succombé sous les
coups de mes péchés, / et mon â me est blessée comme lui : / vers qui pourrais-je me
réfugier, malheureux que je suis, / si ce n’est vers le Dieu compatissant / qui de nos
â mes prend soin comme un sage médecin ? / Répands sur moi la grande miséricorde.
Gloire à toi, ô Christ notre Dieu, / fierté des Apô tres et allégresse des Martyrs / qui ont
proclamé la consubstantielle Trinité.
Des Anges tu surpasses les chœurs, / ayant donné un corps à notre Dieu ; / et moi qui
surpasse tout homme par mes péchés, / hélas, je suis rempli de crainte et d’effroi ; / je
n’ose nullement t’invoquer, / toi, notre Souveraine et la Mère de Dieu ; / or donc, ne
détourne pas de moi ton regard, / mais hâ te-toi de venir à mon secours / en m’indiquant
le droit chemin du salut.

Ce canon, œuvre de Métrophane de Smyrne, porte en acrostiche : Pour la septième fois je
bénis notre Reine.
Ode 1
était liquide jusqu’a lors, / et lorsqu’il l’eut franchie à pied sec, / Israël te chanta une
hymne de victoire.
SEPTIÈME TON
Les chœurs des Anges, en vérité, / à juste titre, Vierge tout-immaculée, / comme la Mère
du Dieu de l’univers / te vénèrent, mais reçois également / de mes lèvres, si souillées
qu’elles soient, / ce cantique d’intercession.
Le Soleil qui du Soleil / comme Verbe intemporellement / se lève d’insaisissable façon /
a brillé grâ ce à toi dans notre temps ; / ô Vierge, par son rayonnement / illumine nos
â mes, éclaire-les.
Gloire : Veuille mortifier le mal / qui dans ma chair est encore bien vivant, / toi qui as
enfanté la véritable Vie, / ô Vierge tout-immaculée ; / quant aux fautes, aux péchés de
ton serviteur, / procure-m’en la rémission.
Maintenant : Divine Mère, à toi convient / une parole d’éloges / qui soit efficace en tout
temps ; / quant à nous, Vierge pure, nous t’en prions, / sauve-nous des soucis de cette
vie, / nous qui cherchons refuge auprès de toi.
Ode 3
Au commencement / par ton Verbe tout-puissant tu affermis les cieux, / â Seigneur et
M’acquittant de mon devoir, / dans mon humble reconnaissance pour tes bienfaits, /
notre Dame, chaleureusement / je te chante, ô Mère immaculée / du Verbe, l’universel
Rédempteur ; / aux périls de cette vie arrache-moi.
Le premier Adam / jadis par sa faute mis à mort, / tu lui procuras meilleure vie en
enfantant, / Toute-pure, le Verbe, principe de la vie ; / de la mort procurée par le péché /
à présent délivre-moi.
Gloire : La loi charnelle des passions, / relevant la tête, opprime maintenant / en moi la
loi de l’Esprit / et me pousse vers les plus sombres désirs ; / mais toi, ô Vierge, accorde-
moi promptement / la paix des sens par ta divine intercession.
Maintenant : Dans tes entrailles, inexplicablement, / ayant conçu, Vierge pure, le
Christ, / celui qui tient en ordre l’univers, / tu libéras la nature des mortels / des liens de
l’ Enfer ; à présent brise aussi / les pièges compliqués de ceux qui veulent mon malheur.
Ode 4
hommes.
Je combats de nuit, et mon esprit / est obscurci par les ténèbres du mal ; / toi la Porte de
la Clarté, / éclaire-moi de ton rayonnement, / vite arrache-moi aux tourments de
l’affliction.
La multitude des péchés, / les liens des épreuves fortement / me tiennent enchaîné : /
mais, invoquant, notre Dame, ton secours, / puissé-je être sauf de tout mal.
Gloire : L’assemblée des fourbes et des pervers, / le conseil des envieux et des méchants,
/ dissipe-les, Vierge toute-digne de nos chants, / et de tout ce qui menace ma vie, / de
toute affliction délivre-moi.
Maintenant : Les filets que les menteurs / en paroles ont préparés contre moi, / notre
Dame, tranche-les / par le glaive de tes prières, brise-les / et délivre-moi de toute
affliction.
SIXIÈME TON
Ode 5
divinité.
Toi le rempart invincible des croyants, / ô Vierge, sois aussi ma protection : / de tout
chagrin, de tout malheur / veuille protéger ton serviteur.
Je suis malade gravement, / ô Vierge, meurtri de tout cô té : / de tes prières puissé-je
recevoir / santé de l’â me et du corps !
Gloire : En l’océan de ta pitié / trouvant refuge, moi ton serviteur, / aux injustes menaces
et au malheur / puissé-je, divine Mère, échapper !
Maintenant : En tout lieu est exaltée / la renommée de tes intercessions : / par elles,
Vierge Mère, sauve-moi aussi / de tout péril en cette vie.
Ode 6
Par ses paroles, tout croyant / te loue d’avoir effacé / la dette de tous les hommes par
ton enfantement ; / et maintenant accueille également / la prière de qui chante pour toi ;
/ sauve-le de toute épreuve et affliction.
Moi qui souffre, étant blessé / par les épines des passions et du péché, / je cherche la
guérison qui vient de toi, / ô Vierge toute-pure, et je te prie / de m’éviter les douleurs et
le chagrin, / de m’épargner les épreuves et l’affliction.
Gloire : La nature des mortels, / ô Mère de Dieu, vers le ciel / tu l’as élevée
manifestement / en devenant le palais du Roi de gloire : / de l’abîme de mes
innombrables péchés, / des passions et des épreuves tire-moi.
Maintenant : Par ta parole, Vierge immaculée, / d’une façon qui dépasse l’esprit et la
raison / tu as conçu le Verbe incarné / qui de l’absence de raison nous a sauvés ; / c’est
pourquoi par des cantiques sans fin / nous te chantons et glorifions avec foi.
Cathisme
Notre Dame, ton Fils est courroucé / par les péchés de tes serviteurs : / à la colère nous
avons poussé le Seigneur compatissant, / mais toi, Vierge pure, vers la miséricorde
ramène-le ; / dans ta compassion, divine Mère, fléchis son cœur / par des prières
émouvantes, pour qu’il sauve de leurs chaînes les captifs.
Ode 7
qui les entourait, / car ils louaient le Seigneur en chantant : Dieu de nos Pères, béni sois-
tu.
Vierge tout-immaculée / que parent les joyaux de la pureté, / change la laideur / de mon
â me perverse en ta divine beauté, / Protectrice du genre humain et Souveraine bénie.
Ils reprennent force, les esprits du mal, / en moi ils allument le feu des passions ; / mais
toi, par l’éclat de tes intercessions / consume-les jusqu’à ce qu’il n’en reste plus, / toi la
protectrice du genre humain.
SEPTIÈME TON
Gloire : Divine Mère immaculée, / en notre faveur ne cesse pas / d’intercéder auprès de
ton Fils : / de ceux qui nous oppriment et de tout malheur / délivre par tes prières tes
serviteurs.
Maintenant : Le suprême Fils de Dieu / de toi, ô Vierge, a pris chair / et s’est fait homme
sans changement / pour sauver ceux qui chantent : / Il est béni, le fruit de ton sein.
Ode 8
Celui qui est Dieu en vérité, / à qui doit son existence l’univers, / le Christ, exaltons-le, /
glorifions-le dans tous les siècles.
Toutes sortes de gardiens / sur les pâ tures des passions et du mal / encerclent, notre
Dame, ton serviteur, / mais toi, de leur emprise sauve-moi.
Que maintenant vienne sur nous, / notre Dame, ta main puissante / qui nous délivrera /
des peines dont les hommes nous menacent.
Gloire : Les embû ches préparées / par ceux qui vont au conseil des méchants, / divine
Génitrice, brise-les / et délivre de tout mal tes serviteurs.
Maintenant : Très-sainte Vierge, toi qui es / pour les croyants le seul havre divin, / je te
prie de me sauver, / moi qui subis la tempête sur l’océan de cette vie.
Ode 9
Brillante É pouse, réjouis-toi, / Mère de celui qui nous donne la clarté, / réjouis-toi qui as
logé dans ton sein / celui que l’univers lui-même ne peut contenir, / réjouis-toi, plus
vénérable que les Chérubins, / toi qui de nos â mes as enfanté le Sauveur.
J’ai bondi comme un poulain / hors des sentiers où je devais suivre / les
commandements du Seigneur ; / mais toi, Vierge sainte, ramène-moi / par le frein de tes
prières / sur la route d’une prompte conversion.
Méprisant tous les conseils, / je suis tombé, pour mon extrême malheur, / dans les
œuvres mauvaises du péché, / mais toi, ô Mère de Dieu, / de mes habitudes perverses, /
je t’en prie, délivre-moi.
Gloire : Divine Mère qui montras / jadis le remède pouvant guérir / la nature des
humains / et sauvas Adam et È ve de leur chute, / guéris-moi également / par ton
intercession auprès de Dieu.
Maintenant : Veuille accorder à mon esprit / la totale sagesse, l’intégrité, / à mon cœur la
pureté, / à ma conduite la vigilance, l’attention, / afin que de mon Dieu je puisse
observer, / notre Dame, les préceptes sacrés.
LE LUNDI À MATINES
Cathisme I
Ô mon â me, prends la médecine du repentir, / avance en pleurant et gémissant / et dis
au médecin des â mes et des corps : / Ami des hommes, délivre-moi de mes péchés ; /
traite-moi comme la Courtisane, le Larron et le Publicain / et, m’accordant le pardon de
mes fautes, Seigneur, sauve-moi.
SIXIÈME TON
Du Publicain je n’ai pas imité le repentir, / de la Courtisane je n’ai pas les pleurs ; / mon
cœur endurci ne me permet pas un tel redressement : / Seigneur ami des hommes,
sauve-moi, dans ta bonté.
Mère de Dieu et Vierge sans défaut, / prie ton Fils avec les Puissances d’en-haut, / pour
qu’il accorde le pardon de leurs péchés, / avant la mort, aux fidèles qui le glorifient.
Cathisme II
Tu as effacé et pardonné / le reniement de Pierre et les fautes du Publicain / en tenant
compte des larmes et des gémissements : / Seigneur ami des hommes, gloire à toi.
Prépare-toi, mon â me, en cette vie / pour n’avoir point de trouble en l’au-delà ; / tu
n’auras alors personne pour t’aider / ni richesse ni puissance, ni prince ni ami, / mais
seulement le témoignage de tes actions / et la miséricorde du Seigneur notre Dieu.
Plus vénérable que les glorieux Chérubins, / Vierge sainte, tu l’es en vérité ; / car, ne
pouvant supporter l’éclat de la divinité, / ils accomplissent leur service en se couvrant
de leurs ailes les yeux ; / mais toi-même, tu as pu contempler le Verbe incarné : / sans
cesse implore-le pour le salut de nos â mes.
Cathisme III
Toi qui de Pierre as accueilli les pleurs / et qui as justifié le Publicain gémissant, / de
mon â me accueille aussi le repentir / et dans ta miséricorde sauve-moi, Dieu Sauveur.
Saints Martyrs, intercédez / pour le pardon de nos péchés, / afin que nous soyons sauvés
/ de l’amertume de la mort et de tout danger.
Plus glorieuse que les Puissances des cieux, / tu es devenue le temple divin, / ô Mère de
Dieu et Vierge bénie, / car tu as enfanté le Christ, le Sauveur de nos â mes.
Le canon catanyctique a pour acrostiche : Verbe de Dieu, accepte mes gémissements.
Joseph.
Celui des Anges, œuvre de Théophane, porte en acrostiche : J’offre aux Incorporels ma
septième louange.
Ode 1
Par Dieu Moïse fut aidé / à faire sortir de l’É gypte Israël ; / à lui seul offrons nos
Comme sombrant en l’océan, / au milieu des périls je te crie : / Dieu de tendresse, étends
la main, / Ami des hommes, comme Pierre sauve-moi.
De tant de fautes lave-moi, / ô Christ, par la force de ton amour ; / comme la Courtisane
accueille-moi, pour que je te glorifie dans la foi.
Martyrika : Tu fis briller tes saints Martyrs / dans le creuset de multiples tourments : / ô
Christ, par leur intercession / tire-moi de la ténèbre des passions.
Les saints Martyrs, se purifiant / par leur patience au milieu des tourments, / plus que le
soleil ont resplendi / et fait pâ lir la lampe des faux-dieux.
SEPTIÈME TON
Théotokion : Protectrice des croyants, / toi qui ramènes vers Dieu les pécheurs, / Vierge
tout-immaculée, / par tes prières sauve-moi.
* * *
Au Seigneur Dieu qui fit tomber / dans la mer Rouge le Pharaon et ses armées /
chantons une hymne de victoire, / car il s’est couvert de gloire.
Verbe éternel et tout-puissant, / de ta lumière illumine mon esprit / pour célébrer tes
Anges avec ardeur, / car tu t’es couvert de gloire.
Tirant l’éclat de leur splendeur / de la source divine qui les émet, / les chœurs des Anges
dans le ciel / chantent pour la gloire du Christ.
Théotokion : De source sû re te sachant / toute parée de divine splendeur, / nous, les
fidèles, te crions : / Réjouis-toi, Immaculée.
Ode 3
innombrables eaux, / Ami des hommes, affermis mon esprit/ pour accomplir ta seule
volonté.
Des sombres fautes m’a saisi la nuit : / à la lumière de la conversion, / Ami des hommes,
éclaire-moi désormais / pour qu’avec foi je te puisse glorifier.
Tous les chemins que j’ai suivis / m’ont précipité, en cette vie, / dans les gouffres du
plaisir ; ô Jésus, / montre-moi les sentiers de la pénitence.
Martyrika : Ayant avec noblesse combattu, / vous avez reçu céleste récompense, /
Martyrs dignes de gloire à jamais, / qui intercédez pour nous tous.
Ayant souffert mille tourments, / vous jouissez de mille biens, / Martyrs à présent réunis
/ aux myriades d’Anges dans les cieux.
Théotokion : Seule Vierge qui as enfanté / le Roi céleste, fais tomber / le péché qui règne
en maître sur mon cœur / et dans ta miséricorde sauve-moi.
* * *
Dans la foi est affermie l’É glise du Christ / et sans cesse dans ses hymnes elle te crie : /
Saint es-tu, Seigneur, et c’est toi que chante mon esprit.
Médiateurs de la divine clarté, / chœurs des Anges, de vos voix immatérielles / vous
chantez tous : Saint es-tu, Seigneur tout-puissant.
Archanges qui par loi de charité / transmettez la divine lumière à votre tour, / vous
chantez au Christ : Saint es-tu, Seigneur tout-puissant.
Du prime éclat imitant le second rayonnement, / les fidèles chantent au Christ d’un
même chœur : / Saint es-tu, Seigneur, toi qui sauves nos â mes.
Théotokion : Celui qui du néant tira le monde par sa volonté / de toi, ô Vierge, prend la
chair, en son amour, / et le Verbe se fait homme, par tendresse pour nous.
Ode 4
SIXIÈME TON
Dieu de tendresse, toi qui veux / le salut de tous les hommes, sauve-moi / qui me suis
éloigné de tes préceptes ; / Verbe, ne viens pas m’anéantir.
À l’image du bétail / j’ai servi, malheureux que je suis, / les passions sans verbe ni
raison ; / Verbe de Dieu, en ta tendresse, prends pitié.
Martyrika : Livrés aux flammes et torturés, / vous avez consumé le mensonge des faux-
dieux, / brû lant, ô saints Martyrs, / de l’ardeur de votre foi.
Bienheureux Témoins du Christ, / vous êtes un Paradis spirituel / ayant en son milieu
l’arbre de vie, / le Christ, ce jardinier de l’univers.
Théotokion : Pleine de grâ ce immaculée, / Vierge pure, pour la joie de mon esprit /
libère-le complètement / des ténèbres de l’erreur.
* * *
J’ai ouï ta voix, Seigneur, / car tu t’es manifesté sur terre / pour nous sauver ; et nous
chantons : / Gloire à ta puissance.
De mon â me guérissez / les blessures, chœurs des Anges qui vous tenez / devant le
Christ en serviteurs de choix ; / implorez-le pour moi.
Seigneur, l’armée des Incorporels / qui entoure ton trô ne avec respect / sans cesse
chante à haute voix : / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Les armées célestes, / ô Christ, te voyant sur terre prendre chair / et vivre avec des
hommes mortels, / furent prises d’étonnement.
Théotokion : Toi qui enfantes notre Dieu / dans la chair, sans qu’on puisse l’expliquer, /
Vierge toute-digne de nos chants, nous t’implorons : / intercède pour notre salut.
Ode 5
Dans l’attente du matin, / ô Christ notre Dieu, nous te chantons / qui, de la Vierge ayant
pris chair, / nous as sauvés et illuminés, / dans ton amour pour les hommes.
Dans la paresse j’ai passé / toute ma vie, débauché que je suis, / et je crains l’inévitable
tribunal / où je vais passer en jugement : / aie pitié de moi, Seigneur.
Verbe ayant illuminé / le regard des aveugles jadis, / de mon â me ouvre les yeux / si
pleins de ténèbres, pour que je voie / la lumière de tes commandements
Martyrika : Dans les supplices, vaillamment, / vous avez enduré toute douleur, /
Athlètes, en confessant le Christ, / dans la fermeté de votre foi ; / aussi nous vous disons
bienheureux.
Sur la tempête des tourments / vous avez navigué jusqu’au port / du royaume
supérieur, / où vous êtes comblés, saints Martyrs, / de la véritable paix.
Théotokion : Toute-sainte, le Seigneur / qui fit des merveilles pour toi / ineffablement
s’est incarné de toi : / sans cesse intercède auprès de lui / en faveur de nous tous.
* * *
Devant toi je veille et je m’écrie : / Dieu de tendresse, éclaire mon esprit / assombri par
les ténèbres du péché / et guide-le à la clarté / de tes préceptes divins.
De leurs saintes bouches, à haute voix, / les Séraphins chantent le Principe divin / qui
surpasse toute éternité / et resplendissent comme feu / de clarté immatérielle.
SEPTIÈME TON
De leurs saintes ailes les Chérubins, / ces instruments de la sagesse de Dieu, / se

couvrent le visage et les pieds, / n’osant élever leur regard / vers la divine splendeur.
Trô nes de gloire jouissant / de la splendeur la plus belle à contempler, / par votre
bienheureuse connaissance de Dieu / vous êtes les témoins privilégiés / des ineffables
vérités.
Théotokion : L’intelligence de mon Dieu / se mêle, ô Vierge, à celle des humains / et
s’unit sans confusion / dans tes entrailles plus que toutes immaculées / en l’unique
Personne, sans changement.
Ode 6
L’océan de mes fautes m’encerclant, / je suis tombé dans le gouffre du péché ; / comme
pour Jonas tu fis jadis, / ô Verbe, conduis-moi de la fosse vers la vie.
Je traverse la tempête des pensées : / Dieu de tendresse, guide-moi vers le port / de la
véritable conversion / et garde mon esprit dans la paix.
Martyrika : Armés du bouclier de vérité, / les Martyrs repoussèrent les flatteries /
mensongères des tyrans / et, mis à mort pour le Christ, ils règnent avec lui.
S’élevant vers Dieu, dans leur amour, / les Martyrs ont rejeté l’amitié / de ce monde et
furent les amis / du Créateur de l’univers.
Théotokion : Vierge immaculée, nous te chantons / qui enfantas le Verbe hautement
glorifié, / que de leurs voix incessantes / chantent tous les Anges dans le ciel.
* * *
Du sein de l’Hadès cria Jonas
Des reflets naissants du Seigneur Dieu / elles brillent éternellement, les Dominations, /
et célèbrent de leurs chants / son ineffable gloire.
Contemplant avec amour / la suprême majesté du Tout-puissant, / les Puissances
célestes sont animées / de la force qui émane de Dieu.
Théotokion : Tu enfantas le Roi de tous, / Vierge issue de lignée royale, / en dépassant
les lois de la nature et la raison, / et tu demeures vierge, en vérité.
Ode 7
Couvrant de rosée la fournaise a dente, Sauveur, / tu sauvas les Jeunes Gens qui te
chantaient : / Béni es tu dans les siècles, / Dieu de nos Pères.
Offre un sacrifice de louange à notre Dieu, / hâ te-toi, mon â me, de te convertir ; / tant
que dure la kermesse de la vie, / fais provision de vertus.
Elle approche, ô mon â me, la rupture de la mort : / porte de dignes fruits pour n’être
point jetée / comme l’arbre stérile en la géhenne de feu / où tu risques de pleurer pour
toujours.
Martyrika : É teignant de leur sang la fournaise de l’erreur, / comme les Jeunes Gens, les
saints Martyrs s’écriaient : / Béni es-tu dans les siècles, / Dieu de nos Pères.
Fils de lumière, saints Martyrs, / liés à la plus haute des clartés, / vous chassez les
ténèbres de l’erreur / et sur tous vous répandez la clarté.
SIXIÈME TON
Théotokion : Préfigurée par le buisson non consumé, / tu enfantas l’insaisissable Feu ; /

c’est pourquoi, Vierge pure, je te crie : / brû le mes passions charnelles.
* * *
qui les entourait, / car ils louaient le Seigneur en chantant : Dieu de nos Pères, béni sois-
tu.
Sans répit je glorifie / le chœur des Anges qui entoure en esprit / le trô ne de ta
majesté, / criant : Tu es béni, Seigneur, / Dieu de nos Pères.
C’est de toute leur ardeur / que les Principautés incorporelles / entourant l’unique
Majesté / s’écrient en d’incessantes doxologies : / Béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Théotokion : Sans semence tu conçus / en deux natures l’unique personne du Christ, /
seul ami des hommes accomplissant, / Mère de Dieu, le redoutable plan du salut, / le
Seigneur Dieu de nos Pères.
Ode 8
À l’instar des Jeunes Gens / ayant reçu la rosée de l’Esprit, / nous crions en notre foi : /
Comme lampe m’éclairant / j’ai reçu la raison, mais insensé que je suis, / j’ai soumis mon
être aux plus stupides passions / et j’ai cheminé dans les ténèbres du mal.
Le Seigneur est proche, nous le croyons ; / sois diligente, ô mon â me, ne dors pas ; / dans
la vigilance, crie au Dieu d’amour : / Ami des hommes, sauve-moi.
Martyrika : Ayant goû té à la divine douceur, / vous avez supporté l’amertume des
tourments, / saints Martyrs, et maintenant vous jouissez / du Verbe, en sa divine
communion.
Martyrs illustres, ayant rejoint / le repos auprès de Dieu, vous jouissez / des biens qui
furent votre espoir ; / c’est pourquoi nous vous disons bienheureux.
Théotokion : De la malédiction fut délivré / par ton enfantement l’ensemble des
humains, / Vierge Mère du Seigneur béni / qui pare de bénédictions l’univers.
* * *
siècles.
Jouissant de ses rayons en l’au-delà / auprès de Dieu, l’unique objet de vos désirs, / vous
les Archanges, sans répit / demandez pour les siècles le pardon de tout péché / en
faveur de qui vous chante.
Anges de suprême pureté / éloignés des passions charnelles, / sauvez tous ceux qui par
amour / exaltent le Christ avec vous / dans tous les siècles.
Théotokion : Vierge Mère, toi qui as reçu / en ton sein l’inaccessible Clarté, / tu éclairas
ceux qui gisaient dans les ténèbres de cette vie, / afin qu’ils glorifient pieusement le
Christ / issu de toi de façon mystérieuse.
Ode 9
SEPTIÈME TON
Conservant ta virginité, / tu enfantas de façon merveilleuse : / seule entre toutes les

Voici qu’approche le jugement : / condamné par mes œuvres, je suis au désespoir ; /
juste Juge, ô Christ mon Dieu, / ne me condamne pas.
Comme la Cananéenne dans sa foi, / Ami des hommes, je te crie : pitié pour moi ; /
redresse-moi comme la femme courbée, / pour que je marche droit sur tes sentiers.
Martyrika : De tout mal vous vous êtes dépouillés, / les coups de fouet sont devenus
votre manteau, / saints Athlètes, et vous avez reçu / un vêtement de gloire dans le ciel.
La terre sainte des vivants, / la céleste Sion, la cité des premiers-nés, / saints Martyrs,
accueille en vous / les champions illustres des combats.
Théotokion : Par les rayons pleins de clarté / du Soleil qui s’est levé de toi, / Vierge pure,
dissipant l’obscurité / de mes péchés et des passions, éclaire-moi.
* * *
Toute-digne de nos chants / et sublime bien plus que les cieux, / sans semence tu
conçois le Verbe éternel / et pour les hommes enfantes Dieu dans la chair : / par des
hymnes, nous tous les fidèles, nous te magnifions.
Jouissant de la clarté / émanant de la divinité, / les Anges célèbrent sans cesse de tous
leurs chœurs / le Dieu hautement glorifié / et dans les siècles le magnifient.
Pour qu’il daigne me sauver / de l’empire des passions, / Chérubins et Séraphins,
Puissances et Vertus, / Anges et Archanges, avec les Trô nes, les Principautés / et les
Dominations, intercédez auprès du Christ.
Théotokion : Par le crédit dont tu jouis / comme une Mère auprès de ton Fils, / ô Mère
de Dieu, sauve de toute faute, péril et maladie / ceux qui te chantent avec amour, / afin
que dans les siècles nous puissions te magnifier.
Apostiches
Comme au stérile figuier, / Seigneur, épargne-moi la cognée, / attends de nombreuses
années, / accorde-moi le pardon de mes péchés, / arrose mon â me par les larmes du
repentir / et je t’offrirai de dignes fruits.
Comme le Soleil de justice, / illumine les cœurs de ceux qui te chantent : / Seigneur,
gloire à toi.
SIXIÈME TON
Célébrant la mémoire de tes saints Martyrs, / ô Christ, nous te chantons en disant : /
Mère de Dieu, nous t’offrons le salut de Gabriel, / car tu surpassas les Anges en enfantant
notre Dieu.
Béatitudes
Comme en sa foi la femme de Canaan, / je te crie en l’angoisse de mon cœur : / Aie pitié
de moi, Sauveur, en ta bonté, / car mon â me est exposée / aux dangers que lui suscitent
les intrigues de l’Ennemi / et mise en péril sur l’océan de cette vie.
Les Chérubins, les Séraphins, / les Trô nes, les Principautés, les Vertus, / les Anges et les
Archanges en rangs serrés / avec les sages Dominations / et la foule des Puissances dans
le ciel / te glorifient, Seigneur qui nous combles de bienfaits.
Des funestes assauts de l’ennemi / les saints Martyrs élevés jusqu’à Dieu / ont triomphé
totalement / et, devenus vainqueurs aux yeux de tous, / dans l’allégresse ils habitent
maintenant les cieux, / resplendissants de la gloire d’en-haut.
Gloire au Père...
Devant le Père sans commencement / comme devant le Fils et l’Esprit / je me prosterne
en adorant / l’Etre consubstantiel que nul autre n’a créé ; / c’est lui l’auteur de
l’univers, / du non-être il l’a créé divinement ; / telle est la Trinité / dont nous
confessons l’indivisible unité.
Souillé par les plaisirs de cette vie, / j’accours vers toi, ô Vierge immaculée ; / de toute
faute qui peut la ternir / délivre ma pauvre â me, je t’en prie, / afin que dans l’éternité /
je te dise bienheureuse et comblée de grâ ce.
Mardi

Lucernaire
Seigneur et Dieu de tendresse, accorde-moi, / dans ta sagesse, de cultiver ta crainte en
mon cœur ; / accorde-moi de t’aimer de toute mon â me, / donne-moi d’avoir en horreur
les œuvres du Mauvais / et d’accomplir ta volonté salutaire, / car c’est toi notre Dieu et
tu as dit : / Demandez et l’on vous donnera.
Me voilà devenu la risée des démons, / l’opprobre du genre humain, / le chagrin de tous
les Justes, l’affliction des Anges saints, / la pollution de l’air, de la terre et des eaux, / j’ai
souillé mon â me, mon corps et mon esprit, / de Dieu je suis devenu l’ennemi par mes
œuvres insensées ; / hélas, Seigneur, j’ai péché contre toi, / j’ai péché, pardonne-moi.
Je t’en prie, montre-toi longanime, Seigneur, / envers moi qui ne produis point de
fruit ; / comme à l’arbre stérile épargne-moi la cognée, / la rupture de la mort et l’envoi
vers le feu ; / à ma prière, fais que je porte du fruit, / me donnant dans ta bonté le temps
du repentir, / afin que j’efface dans mes pleurs / mes nombreux péchés, ô Christ, mon
Sauveur.
Ornant de tes paroles sacrées l’É glise du Christ, / tu l’amènes comme une épouse
immaculée / et la prépares, divin Précurseur, / à suivre en toute obéissance le Seigneur ;
/ dans la puissance que tu possèdes à présent, / sois pour elle un protecteur et
défenseur, / afin que des attaques du démon / elle soit délivrée, Prophète bienheureux.
Faisant luire sur ma pauvre â me, / Précurseur, la clarté spirituelle, / chasse loin d’elle
les ténèbres / des funestes plaisirs et des passions charnelles ; / dans la puissance que
tu possèdes à présent, / montre-toi mon protecteur et défenseur, / afin que de la crainte
et des périls / je sois délivré, Prophète bienheureux.
Toi, le plus grand des Prophètes, / qui apposes les scellés sur la Loi, / toi dont l’extrême
sainteté / surpasse l’ensemble des mortels, / toi le Précurseur et le héraut / de la
première venue du Christ, / maître de pénitence et modèle de pureté, / assure à tes
serviteurs le salut, / afin que de la crainte et des périls / nous soyons délivrés, Prophète
bienheureux.
Réjouis-toi, trésor sacré de la plus pure virginité, / réjouis-toi, demeure immaculée de
notre Dieu, / réjouis-toi qui procures aux fidèles le salut, / réjouis-toi, notre Dame,
É pouse inépousée.
Prokimenon, ton 4 : Le Seigneur m’exauce / lorsque je crie vers lui.
Apostiches
Comme le Fils prodigue, je viens / vers toi, ô Dieu de bonté, / devant toi je me prosterne,
accueille-moi / comme l’un de tes serviteurs : / Seigneur, aie pitié de moi.
Comme le voyageur tombé aux mains des brigands, / moi-même j’ai succombé sous les
coups de mes péchés, / et mon â me est blessée comme lui : / vers qui pourrais-je me
réfugier, malheureux que je suis, / si ce n’est vers le Dieu compatissant / qui prend soin
de nos â mes comme un sage médecin ? / Répands sur moi la grande miséricorde.
Saints Martyrs qui avez combattu noblement / et avez été couronnés dans le ciel, /
intercédez auprès du Seigneur, pour qu’il sauve nos â mes.
Pacifie, par l’intercession de ta Mère, / la vie de ceux qui te chantent comme nous : /
Seigneur de tendresse, gloire à toi.

Ode 1
Toi la cause de notre salut, / de notre divine rédemption, / intercède, Toute-pure, nous
t’en prions, / pour que nos â mes soient sauvées.
Tout entier, je suis en proie / aux terribles épreuves, au malheur ; / accablé de fautes,
Souveraine, je m’écrie : / sauve-moi qui suis ton serviteur.
Gloire : Toi la Mère du Créateur, / Vierge pure, nous te supplions : / délivre-nous de tout
mal / que peuvent nous faire les démons.
Maintenant : Dans la chair tu enfantas / le Verbe, d’indicible façon : / prie donc le prince
de la vie, / le Christ notre Dieu, de nous sauver.
Ode 3
Sur la pierre de la foi / l’É glise du Christ fut affermie ; / en des hymnes incessantes elle
s’écrie : / Saint es tu, Seigneur, / et c’est toi que chante mon esprit.
Le sentier de perdition / qui mène vers le mal, je, l’ai suivi, / et je n’ai pas trouvé la voie
de mon salut ; / mais vers elle veuille me guider, / Souveraine tout-immaculée.
Toute-pure, c’est en toi, / en toi seule, que je veux posséder / ma force, mon soutien, /
mon secours, mon espérance : / sois ma protectrice au jour de mon départ.
Gloire : En tout temps je te supplie, / ô Vierge tout-immaculée : / à l’heure de ma mort /
sois présente pour me délivrer / de toute peine au jour du jugement.
Maintenant : De la Vierge tu es né, / de manière ineffable tu es venu / comme toi-même
tu l’as voulu ; / et le monde, tu l’as renouvelé, / Seigneur Dieu, notre Sauveur.
Ode 4
Seigneur.
De mon Maître j’ai transgressé / les préceptes et suis devenu pour l’ennemi / une proie
facile : notre Dame, sauve-moi.
SEPTIÈME TON
À l’heure de la mort / délivre et sauve du démon / ma pauvre â me, Vierge tout-

immaculée.
Gloire : À l’emprise de la mort / arrache-moi, Souveraine, en me procurant / par tes
prières la vie éternelle.
Maintenant : Vierge après l’enfantement, / c’est ainsi que nous te chantons, Immaculée, /
te glorifiant comme la Mère de Dieu.
Ode 5
Dans l’attente du matin, / pour ta gloire et ta louange, ô Verbe de Dieu, / inlassablement
nous célébrons / l’image de ta Croix, / cette arme que tu nous donnes pour nous sauver.
Toi le havre de tous ceux / qui se trouvent en perdition sur les flots déchaînés, / toi la
porte du salut, / ô Vierge, pour les fidèles sauvés, / sauve aussi ton serviteur, en ta
bonté.
Tes multiples attentions, / ô Vierge Mère de Dieu, / envers moi ton serviteur / puissent
apparaître pour me sauver / du terrible châ timent à venir.
Gloire : Mon â me s’enfonce dans la nuit / des impures passions, qui l’envoient / vers
l’abîme de la perdition ; / mais toi, à la clarté de tes prières, / sauve-moi, ô Tout-
immaculée.
Maintenant : Tu mis au monde et dans le temps / le Verbe, d’une manière / que notre
verbe est incapable d’exprimer : / prie-le, Vierge toute-sainte, / de sauver nos â mes.
Ode 6
Du sein de l’Hadès cria Jonas : / À la fosse rachète ma vie ! / Et nous-mêmes, nous
Vierge sainte, nous t’avons / dans les épreuves comme ferme protection, / comme salut
puissant dans l’affliction, / consolation dans la peine et secours dans le péril.
Toute-pure, tu t’es montrée / la sauvegarde de toute ma vie : / à l’heure de la mort
délivre-moi des démons, / après ma fin procure-moi le repos.
Gloire : La beauté des Anges saints, / c’est toi, ô Vierge Mère de Dieu, / l’allégresse de
tous les mortels : / guide-moi sur le chemin de la vie.
Maintenant : Ma pauvre â me, guéris-la / qui souffre, ô Vierge, d’incurable façon : / tant
de portes lui sont fermées / par les égarements de ma vie.
Cathisme
Dans la tendresse de ton cœur, ô Christ notre Dieu, / de la Vierge sainte tu as bien voulu
t’incarner : / par son intercession, / Ami des hommes, garde notre vie.
Ode 7
Couvrant de rosée la fournaise ardente, Sauveur, / tu sauvas les Jeunes Gens qui te
La multitude de mes péchés, / Vierge toute-pure, affecte mon esprit ; / aussi je t’appelle
à mon aide, dans le désespoir, / pour ne pas être complètement perdu.
De la Vie personnifiée / tu es la Mère, Vierge pure, je le sais ; / de la mort spirituelle
délivre-moi, / pour que je trouve la vie éternelle.
Gloire : Du malheur et des passions, / Vierge pure, des peines, des maladies, / des fautes
en cette vie et du feu qui dans l’autre ne s’éteint, / délivre les fidèles qui t’honorent par
des chants.
Maintenant : Toute langue te glorifie, / toi la gloire et la fierté du genre humain, / la
conductrice des égarés, / divine Mère toute-digne de nos chants.
Ode 8
J’ai gaspillé toute ma vie / dans l’insouciance, malheureux que je suis ; / maintenant
j’approche de la fin / et ne sais que faire : notre Dame, aide-moi.
Toi le refuge des pécheurs, / notre Dame, redressement de tous les déchus, / j’accours
me réfugier / sous ta protection : sauve-moi.
Gloire : Toi dont ne dort l’intercession, / toute-pure Souveraine de l’univers, / délivre du
châ timent futur / les fidèles qui vénèrent ton image sacrée.
Maintenant : Toute langue, te louant, / te chante, virginale É pouse de Dieu, / pour avoir
mis au monde le Dieu transcendant : / prie-le de sauver les â mes de ceux qui chantent
pour toi.
Ode 9
Les fidèles se réfugiant / sous ta miséricorde sont libérés des affligeants malheurs de
cette vie ; / c’est pourquoi, divine Mère, moi aussi, / j’ai cherché refuge sous ta
protection.
Toi la puissante protection, / l’invincible rempart des affligés, / sauve-moi des
peccamineuses passions / et du feu qui brû le sans fin.
Gloire : Vierge pure, aux clairs rayons / du Verbe qui s’est levé de toi comme soleil, /
éclaire-moi dans ta bonté / et, m’arrachant aux peines éternelles, sauve-moi.
Maintenant : Celui qui porte l’univers, / en tes mains saintes, Vierge pure, tu l’as tenu : /
prie-le de nous garder sains et saufs / de l’emprise du funeste ennemi.
LE MARDI À MATINES
Cathisme I
Ô mon â me, prends la médecine du repentir, / avance en pleurant et gémissant / et dis
au médecin des â mes et des corps : / Ami des hommes, délivre-moi de mes péchés ; /
traite-moi comme la Courtisane, le Larron et le Publicain / et, m’accordant le pardon de
mes fautes, Seigneur, sauve-moi.
Naufragé sur l’océan de cette vie, / j’enfonce sous la houle de mes péchés, / mais toi,
Seigneur, étends la main / et comme Pierre, Ami des hommes, sauve-moi.
SEPTIÈME TON
L’ardente protectrice, le refuge de ; chrétiens, / c’est bien toi, virginale Mère de Dieu : /
supplie ton Fils en compagnie du Précurseur, / afin que nous trouvions miséricorde
auprès de lui.
Cathisme II
Du Publicain je n’ai pas imité le repentir, / de la Courtisane je n’ai pas les pleurs ; / mon
cœur endurci ne me permet pas un tel redressement : / Seigneur ami des hommes,
sauve-moi, dans ta bonté.
Tu as effacé et pardonné / le reniement de Pierre et les fautes du Publicain / en tenant
compte des larmes et des gémissements : / Seigneur ami des hommes, gloire à toi.
Seigneur, nous sommes ton peuple, les brebis de ton bercail, / ramène vers toi tes
enfants dispersés, / sous ta houlette rassemble les brebis égarées, / de ton troupeau aie
pitié, bon Pasteur, / par les prières de la Mère de Dieu, / seul Ami des hommes et
Seigneur sans péché,
Cathisme III
Seigneur, avec l’hysope de ton amour / lave la souillure de mon â me, en ta bonté ; / en ta
miséricorde, prends pitié de moi, / me purifiant, Sauveur, de la fange des passions ; / par
les prières de ton Précurseur / sauve l’ouvrage de tes mains, toi le seul compatissant.
Tes Martyrs, Seigneur, combattant sur terre, / ont vaincu l’ennemi et détruit le
mensonge des faux-dieux ; / aussi ont-ils reçu / la couronne des vainqueurs / de ta main,
Seigneur et Dieu de bonté / qui nous accordes la grande miséricorde.
De notre misère tu as compassion / et tu vois les habitants de la terre : / aie pitié d’un
peuple désarmé, / divine Mère et Vierge bénie ; / empresse-toi d’intercéder / pour nous
éviter une triste fin ; / ô Vierge sainte et immaculée, / implore le Dieu de bonté pour
qu’il sauve nos â mes.
Le canon de componction porte l’acrostiche : Dans mes larmes, Sauveur, purifie-moi.
Joseph.
Celui du Précurseur a pour acrostiche : Illustre, agrée aussi cette autre mélodie. Joseph.
Ode 1
les cavaliers de Pharaon, / chantons-le comme Sauveur et comme Dieu, / car il s’est
couvert de gloire.
Chaque jour je pèche contre toi / et n’éprouve nul effroi ; / ô Christ qui recherches avec
patience ma conversion, / accorde-moi, dans ta bonté, le repentir / et ne me réprouve
pas.
J’ajoute, sans désemparer, / tant de fautes à mes nombreux péchés, / hélas, malheureux
que je suis ; / Sauveur, toi le seul sans péché, / en ta miséricorde sauve-moi.
Martyrika : Noblement les saints Martyrs / s’écrièrent sans frémir ; / Voici le stade plein
de luttes, courons-y ! / Le Christ y siège comme arbitre des combats / et couronne les
vainqueurs de l’Ennemi.
De leurs corps se dépouillant / sous le nombre des tourments / et revêtant la tunique
d’immortalité, / les saints Martyrs sont devenus / les fils du Père qui nous aime tant.
Théotokion : Mon â me est toute pervertie / par les péchés que j’ai commis : / guéris-la,
Vierge Mère de Dieu, / afin que dans l’action de grâ ces / je te puisse glorifier.
* * *
hymne de victoire.
Précurseur de notre Dieu, / de l’É glise tu t’es manifesté / l’ornement plein de beauté ; /
par tes prières sauve-la constamment / et malgré les assauts de l’Ennemi / garde-la sans
faille dans la foi.
Comme victime sans défaut / tu fus offert au Créateur de l’univers, / comme agneau
immaculé / immolé, divin Précurseur ; / c’est pourquoi fidèlement je te prie : / délivre-
moi de tous mes ennemis.
De nos â mes et de nos corps / guéris les passions et les douleurs, / Précurseur illustre
du Seigneur, / suppliant le Verbe en tout temps, / car il a porté, dans son amour, / toutes
nos langueurs et maladies.
Théotokion : Toute-sainte ayant conçu / le Verbe que nul espace ne peut cerner / et qui
conversa avec les hommes, / selon notre condition charnelle, / prie-le de sauver les
croyants / qui te disent bienheureuse en tout temps.
Ode 3
innombrables eaux, / Ami des hommes, affermis mon esprit/ pour accomplir ta seule
volonté.
Toi qui pardonnes nos péchés / à cause de ton immense amour pour les humains, / ne
regarde pas, ô Christ, / la multitude de mes fautes, en ta bonté, / afin que je te puisse
glorifier.
J’ai méprisé, dans ma folie, / ô Christ, tes préceptes divins / pour accomplir la volonté de
ma chair / et je crains le châ timent par le feu : / seul Sauveur, délivre-m’en.
Martyrika : Au milieu de leurs tourments / déjà les Martyrs contemplaient / la vie sans
peine et sans douleurs / qu’avec joie ils ont trouvée dans le ciel / pour alléger les peines
des mortels.
Par la splendeur de vos exploits / dissipant la sombre nuit de l’erreur, / Porteurs-de-
Dieu, vous êtes arrivés / auprès de la lumière sans couchant, / pour nous délivrer de nos
douleurs.
Théotokion : Le Prophète, avant le temps, / comme porte de Dieu t’a contemplée : / c’est
par là qu’en son mystère il est passé ; / ouvre-moi donc toi-même les portes du
repentir, / je t’en supplie, ô Vierge immaculée.
* * *
SEPTIÈME TON
De brillants rayons / tu éclaires l’entière création ; / tu es l’astre annonciateur, / le

Précurseur du Soleil sans déclin : / prie-le sans cesse de chasser loin de nos cœurs / les
ténèbres des passions et toute douleur.
Tu formes le milieu, / Prophète divin, entre la grâ ce et la loi, / de l’une signalant la fin, /
montrant la splendeur de l’autre / chastement survenue pour rénover / ceux qui avaient
vieilli dans le péché.
De toute affliction, / des épines de la vie, des menaces du démon, / délivre-nous,
Baptiste du Seigneur, / et sauve-nous, au jour du jugement, / de toute peine, en
suppliant / la bonté suprême de Dieu.
Théotokion : Toi qui enfantas, / sans qu’on puisse l’expliquer, notre Dieu, / Vierge bénie,
sans cesse implore-le / avec le Baptiste du Seigneur / pour nous qu’encerclent les périls
de cette vie / et qu’en son empire tient le péché.
Ode 4
Voyant l’incarnation du Christ, / le prophète Habacuc s’écria, plein de foi : / Gloire à ta
Du chemin de vie j’ai dévié / et suis tombé dans le gouffre du péché : / Sauveur, ne me
réprouve pas.
Ouvre la source de mes pleurs, / ô Verbe de Dieu et Seigneur, / pour que je lave le
bourbier de mes péchés.
Martyrika : Comme agneaux conduits à l’abattoir, / les Martyrs ont abattu l’Ennemi / et
mérité la gloire des cieux.
Votre sang versé à flots, / illustres Martyrs, a préparé pour tous / des fleuves de délices
en l’au-delà .
Théotokion : De ton sein très-pur s’est incarné, / ô Vierge, le Seigneur qui accorde aux
mortels / par tes prières conversion de leur vie.
* * *
hommes.
Toi qui terrasses l’ennemi / et remportes brillante victoire sur lui, / je t’en prie, Baptiste
du Seigneur, / par tes prières terrasse le péché / qui règne en maître sur mon cœur.
De la justice te montrant, / Bienheureux, le flambeau spirituel, / tu montras Jésus, ce
grand Soleil : / par tes prières puisse-t-il éclairer / de sa lumière tous les cœurs des
mortels !
Dans le péché je fus conçu, / j’y suis né et j’ai vécu sans souci ; / je crains le châ timent de
l’au-delà , / mais afin que je puisse y échapper, / Baptiste, prie le Christ en ma faveur.
Présente à Dieu l’intercession / pour nous, les fidèles qui t’honorons, / Baptiste, afin que
de tout mal / et des périls dont nous menacent les démons / il veuille bien sauver tes
serviteurs.
Théotokion : Les figures de la Loi / t’ont montrée de multiples façons / comme celle qui
enfante notre Dieu : / Vierge pure, prie-le de nous sauver / de toute injustice et des
passions charnelles.
Ode 5
Chassant la nuit de mes passions, / répands sur moi ta clarté spirituelle, / toi qui de
l’abîme as repoussé / les ténèbres originelles et fis briller / pour le monde, Créateur de
l’univers, / la clarté du premier jour.
Jugeant la terre, sauve-moi / de ta juste colère, ô Verbe de Dieu ; / et de mes nombreux
péchés / purifie-moi par le repentir et fais de moi / le temple de ta suprême bonté, / toi,
le Créateur de l’univers.
Sous la ténèbre des passions / j’ai contracté spirituelle cécité ; / et je ne sais ce que je
fais / à cause de l’opacité de mon cœur ; / ô Christ, fais que je revienne vers toi / et, pour
me purifier, accorde-moi le repentir.
Martyrika : Parcourant le stade jeunement, / divins Athlètes, couverts de sueur, / vous
êtes arrivés à la borne céleste / et vous avez reçu du Christ le trophée / d’une victoire
qui procure la vie / et l’allégresse sans fin.
Saints Martyrs, par la tension / des épreuves subies pour le Christ, / de toutes vos forces
en vérité / vous avez étouffé le funeste serpent / et mérité les délices du Paradis ; / c’est
pourquoi nous célébrons vos exploits.
Théotokion : Du véritable repentir / répands sur moi la clarté spirituelle, / Nuée
lumineuse du vrai Soleil, / et chasse la noirceur de mes pensées perverses, / afin que je
te chante fidèlement / comme le salut des croyants.
* * *
commandements.
Tu fus la voix, très-sage Précurseur, / la voix criant dans la solitude des cœurs / désertés
par le divin savoir ; / aussi je te prie de renouveler / mon â me désolée par le péché.
Divin Prophète qui parus / comme vase précieux du Seigneur, / délivre-moi, par ton
intercession, / de mes œuvres infâ mes et supplie la Source de tout bien, / pour que
j’obtienne le trésor éternel.
Jusqu’à moi est arrivée / l’iniquité par la porte du nonchaloir ; / par la pénitence,
bienheureux Précurseur, / corrige-moi pour que je marche de tout cœur / sur les
chemins du Seigneur.
Théotokion : Mortifie, sainte Mère de Dieu, / les raisonnements terrestres de ma chair : /
Toute-pure, tu as enfanté / la Vie qui par sa mort anéantit / la Mort, en sa puissance
infinie.
Ode 6
Dieu de bonté : / À la fosse rachète ma vie, / Ami des hommes et sauve-moi.
Nouveau prodigue, je le suis, / sur terre ayant mené honteuse vie / et suivi l’attrait des
voluptés : / ô Christ, mon Dieu, ramène-moi / et sauve-moi, dans ton amour.
SEPTIÈME TON
Gémis, mon â me, si tu veux / échapper aux gémissements éternels ; / pleure, afin de
n’avoir part, / dans la douleur et sans aucune utilité, / aux larmes incessantes en l’au-
delà .
Martyrika : Comme pierres encastrées / dans la couronne de l’É glise du Christ, / saints
et grands Martyrs, / aux yeux de tous vous vous êtes montrés, / car vous en formez le
charme et la beauté.
É tant dignes, saints Martyrs, / d’une fin qui trouve en Dieu sa valeur, / vous héritez la
récompense sans fin ; / priez donc pour qu’en état de conversion / nous trouve aussi la
fin de notre vie.
Théotokion : De l’abîme des plaisirs / et des passions sans mesure sauve-moi, / Vierge
pure qui as enfanté / l’Océan de miséricorde infinie, / et donne-moi source abondante de
pleurs.
* * *
Par le rayonnement de tes vertus / et par l’éclat des témoignages resplendissants, / tu
illumines l’entière création, / Ami intime du Soleil levant qu’est le Christ.
D’une stérile, en sa vieillesse, tu es né ; / aussi, par tes prières, Bienheureux, / renouvelle
par la beauté du repentir / mon être vieillissant dans le péché.
Chandelier de la Lumière sans déclin, / divin Prophète, par tes prières viens rallumer /
la lampe éteinte de mon cœur / et fais que j’aie part à la divine clarté.
Théotokion : Comme pluie sur le regain / le Verbe est descendu en ton sein : / Vierge
toute-sainte, supplie-le / d’assécher les flots de mes immenses forfaits.
Ode 7
Dans la fournaise les Jeunes Gens / ne furent touchés ni gênés par le feu ; / et tous trois,
comme d’une seule voix, / te chantent et bénissent en disant : / Dieu de nos Pères, tu es
béni.
Dans la honte des passions / je suis tombé, ressemblant aux bestiaux ; / Sauveur et
Verbe, dans l’obscurité, / je ne vois plus ta longanimité : / donne-moi le temps du
repentir et sauve-moi.
Dans la paresse j’ai vécu, / faisant ce qu’il n’est pas permis d’accomplir ; / voici que
j’approche des portes de l’Enfer / sans percevoir la moindre émotion : / ne me réprouve
pas, ô Christ, dans ta bonté.
Martyrika : Dans votre amour pour la vie éternelle, / vous êtes morts pour le monde,
saints Martyrs ; / ayant mis à mort notre ennemi, / vous vous êtes envolés vers les cieux,
/ où vous intercédez sans cesse pour nous.
Détachés de la condition corporelle, / vous avez délié les chaînes de l’erreur / et vos
â mes furent attachées, / saints Martyrs, à l’amour pour le Christ / qui s’unit à la chair
pour nous sauver de la mort.
Théotokion : Le Prophète t’a vue comme livre nouveau / où le Verbe du Père fut
inscrit ; / Vierge pure, implore, je t’en prie, / Jésus, le rénovateur de l’univers, / pour que
je sois inscrit au livre de vie.
* * *
Ouvre la source de mes pleurs, / toi qui lavas dans le fleuve, Précurseur, / l’océan de la
miséricorde infinie ; / en tout mon être par tes prières purifie / les souillures de la chair
et de l’esprit.
Présente ton intercession / au Dieu suprême, Prophète bienheureux, / pour qu’en sa
tendresse il ait pitié / de moi aussi qui tant de fois ai péché / et qui ne puis encor me
ressaisir.
Â me stérile, repens-toi, / de peur qu’à l’instar du stérile figuier / la divine justice ne
t’arrache entièrement, / et crie au Seigneur de l’univers : / Fais-moi grâ ce, ô mon Dieu, et
sauve-moi.
Théotokion : La gravité de mes péchés entraîne mon â me vers la mort : / Souveraine
dont l’enfantement / a causé le trépas de l’Hadès, / vivifie-moi par la pénitence, je t’en
prie.
Ode 8
Celui que sans cesse comme Dieu / les Anges glorifient dans les hauteurs, / cieux des
cieux, collines et l’océan, / terre, montagnes et l’ensemble des humains, / bénissez-le
par des hymnes / comme Créateur et Sauveur.
Plus que tous, en ma folie, / ayant joui des funestes plaisirs, / insensé, j’ai dépassé /
l’ensemble des pécheurs par mes forfaits ; / mais toi, l’Amour sans limites, accorde-moi /
la rémission de mes péchés.
L’É poux se trouve sur le seuil : / mon â me, tiens ta lampe allumée ; / en guise d’huile
verses-y / la compassion et toutes sortes de vertus ; / avant que la porte ne se ferme,
hâ te-toi / d’entrer avec le Christ dans la joie ineffable.
Martyrika : Sans nulle crainte des tourments, / les Athlètes courageux s’écriaient : / Le
temps favorable, le voici, / tenons-nous fermes afin d’acquérir / par des peines de courte
durée / la vie sans peine et les délices sans fin.
Victorieux Athlètes, vous baignant / sans cesse dans les ondes du Sauveur, / c’est la terre
entière que vous abreuvez / par l’imitation de vos luttes sacrées / et de toutes vertus la
rendez / fertile en Christ dans tous les siècles.
Théotokion : Mère de Dieu qui es l’espoir, / la plus sû re protectrice des chrétiens, / au
jour du jugement protège-moi / qui suis tombé dans le péché tant de fois ; / sauve-moi
de l’effroyable géhenne en me plaçant / à droite du Christ parmi les brebis.
* * *
siècles.
Supplie le Christ qui, dans les liens, / procura la délivrance aux captifs ; / Prophète, prie
l’unique Rédempteur / pour moi que tant de fautes retiennent enchaîné, / afin que je te
chante dans les siècles.
SEPTIÈME TON
Le glaive des plaisirs m’a vulnéré, / et dans la peine de mon cœur je te crie : / de mon
â me apaise la douleur, / Précurseur, en suppliant le Christ, / seul médecin des â mes et
des corps.
Précurseur qui de ta main / as baptisé le Verbe au Jourdain, / supplie-le, sans te lasser, /
de me sauver de l’emprise du péché, / moi que tant de fautes ont mis à terre et
condamné.
J’ai mis en terre sottement / le talent que m’avait confié le Seigneur ; / je m’attends à
l’amertume du châ timent : / Baptiste, par tes prières délivre-m’en, / je t’en supplie de
tout cœur.
Théotokion : Inconsumée tu es restée, / recevant dans tes entrailles le feu de l’Infini ; /
arrache-moi à la flamme éternelle, / ô Vierge, en versant dès maintenant / sur mon â me
la rosée du repentir.
Ode 9
Quel mortel expliquera / la conception sans semence et l’enfantement, / qui sur terre ne
s’étonnera / de la manière virginale d’enfanter ? / Mais nous, les familles des nations, /
divine Mère, nous te magnifions.
Pour recevoir en héritage, / fidèles, les biens à venir, / pratiquons la componction, /
gémissons, invoquons le Seigneur, / tandis qu’il nous reste du temps / pour nous
convertir et prier.
Je te crie : Pitié pour moi, / ô Christ, comme la femme de Canaan ; / ô Jésus, redresse-moi
/ comme jadis la femme courbée ; / j’enfonce dans le gouffre du péché : / viens me
sauver, Dieu sauveur.
Martyrika : Par l’angoisse et l’affliction, / par les prières, les supplices, les prisons, / les
saints et victorieux Martyrs / sont parvenus à la plaine du repos ; / par leurs prières ils
nous délivrent à présent / de la tyrannie du péché.
La terre couvre maintenant / vos restes mortels, mais le ciel, / saints Martyrs, accueille
pour toujours / vos esprits, qui se tiennent à l’entour / du trô ne de la gloire de Dieu / et
qui goû tent la joie des Anges.
Théotokion : Portant mon être, le Seigneur, / Vierge pure, est issu de toi ; / intercède
auprès de lui / pour qu’il me pare de la tunique de clarté, / ô Vierge, et me dépouille à
jamais / du pesant manteau des passions.
* * *
De la racine la plus sacrée / comme un surgeon tu es issu, / et toutes les racines du
mal, / Prophète bienheureux, tu les as retranchées ; / visite-moi dans l’angoisse et
l’affliction, / dirige-moi pour que je porte les fruits / de la divine conversion.
Colombe pleine de beauté, / ainsi l’É glise t’a nommé, / car de la pénitence, illustre
Précurseur, / tu chantas la suave mélodie / pour les â mes désertées par le Seigneur / et
ravagées par le péché ; / aussi nous te disons bienheureux.
Saint Précurseur, tu as montré / à tous les hommes les chemins / conduisant jusqu’aux
portes du salut ; / guide-moi pour que j’y marche moi aussi / qui dans toutes les
impasses de la vie / me suis perdu par la ruse de celui / qui est l’auteur de tout mal.
Il s’approche, l’effroyable jour, / et je pleure, moi qui ai commis / des œuvres méritant
condamnation ; / Seigneur plein de tendresse et d’amour, / le seul qui aies pitié de
nous, / par les prières du Précurseur et de tous les Saints, / fais-moi grâ ce au jour du
jugement.
Théotokion : Toi qui enfantes la Clarté, / Pleine de grâ ce immaculée, / illumine mon â me
assombrie / par les ténèbres du péché, / délivre-moi de l’obscurité éternelle ; / alors,
Bienheureuse en tout temps, / je chanterai ta gloire et tes hauts faits.
mon secours.
Apostiches
Comme au stérile figuier, / Seigneur, épargne-moi la cognée, / attends de nombreuses
années, / accorde-moi le pardon de mes péchés, / arrose mon â me par les larmes du
repentir / et je t’offrirai de dignes fruits.
Comme le Soleil de justice, / illumine les cœurs de ceux qui te chantent :/ Seigneur,
gloire à toi.
Devant le tribunal des impies, / sur le stade, les saints Martyrs criaient avec joie : /
Dès le sein de la Stérile, jadis / celui qui fut la voix du Verbe trouva le moyen / de louer
le Dieu et Verbe caché / dans tes entrailles, Vierge tout-immaculée, / et la grâ ce déjà lui
fut donnée, / lorsque tu embrassas É lisabeth ; / par la voix de sa mère il reconnut / que
tu es la sainte Mère de Dieu, / comblant ainsi la stérilité maternelle / et le silence de
l’organe paternel, / qui servirent à glorifier le Seigneur.
LE MARDI À IA LITURGIE
Béatitudes
De mon cœur guéris les plaies incurables, / toi le seul médecin des â mes et des corps, /
guide-moi toujours pour que je marche droit, / Seigneur, sur les chemins de ton salut.
SEPTIÈME TON
Baptiste du Seigneur qui précédas / le Soleil de justice qu’est le Christ, / rallume par tes
prières auprès de Dieu / la lampe de mon â me éteinte par tant de péchés, / afin que,
jouissant du salut éternel, / sans cesse je te dise bienheureux.
Athlètes sortis vainqueurs de vos combats, / vous avez couvert de honte l’ennemi ; / et
maintenant que vous habitez les cieux, / comblés par la clarté éternelle, / en faveur de
nos â mes, saints Martyrs, / sans cesse intercédez auprès de Dieu.
Gloire au Père...
De mon â me, ô sainte Trinité, / guéris les incurables passions, / délivre-moi des
tentations / et sauve-moi de la géhenne qui m’attend, / toi que les fidèles glorifient en
une seule divinité, / et donne-moi de prendre part au royaume des cieux.
En ton sein tu abritas, sans qu’il s’y sente à l’étroit, / l’Infini que nul espace ne
contient ; / Mère pure, implore-le / pour que de l’angoisse et de l’emprise des passions /
il sauve tes fidèles serviteurs / qui te glorifient sans cesse de tout cœur.
Mercredi

Lucernaire
Sur la croix te clouèrent les impies, / mais par elle tu triomphas de la mort : / Seigneur,
gloire à toi.
Librement tu enduras les soufflets, / Dieu de tendresse, pour tirer de la servitude
l’humanité : / Seigneur, gloire à toi.
Par l’arbre de la croix tu corriges l’amertume du premier fruit / et pour les hommes tu
ouvres à nouveau le Paradis : / Seigneur, gloire à toi.
* * *
À la Vierge présentons la salutation angélique / et chantons à la Mère de Dieu : / Vierge
pure et bénie, gloire à toi.
Mère du Seigneur et Vierge inépousée, / délivre tes fidèles serviteurs / des traits que
lance le Serpent.
D’È ve tu fis cesser le chagrin, / Toute-pure, en mettant au monde notre Joie ; / Vierge
inépousée, réjouis-toi.
Lorsque la Vierge toute-sainte te vit sur la croix / crucifié selon ton bon vouloir, / elle se
mit à chanter plaintivement : / Gloire à ta puissance, Seigneur !
Prokimenon, ton l : Seigneur, ta miséricorde m’accompagne / tous les jours de ma vie.
Verset : Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien ; sur des prés d’herbe fraîche
il me fait reposer.
Apostiches
Jamais plus nous ne serons écartés de l’arbre de vie, / à présent que nous avons
l’espérance de ta Croix : / Seigneur, gloire à toi.
Immortel, suspendu à l’arbre de la Croix, / tu as rompu les filets du diable : / Seigneur,
gloire à toi.
Méprisant toute chose d’ici-bas, / saints Martyrs, sur le stade vous avez proclamé le
Christ vaillamment ; / de lui vous avez reçu la récompense de vos tourments ; / et
maintenant, puisque vous en avez le pouvoir, / intercédez auprès du Dieu tout-
puissant, / pour qu’il sauve nos â mes.
Verbe cloué sur la croix, / tu acceptes de descendre vers la mort, / disait la Vierge Mère,
au milieu de ses pleurs, / en compagnie du Théologue bien-aimé ; / par leurs prières, ô
Christ qui pour nous as souffert / et triomphas de la mort, mortifie nos passions / et fais
que je puisse prendre part / à ta vie divine et sauve-moi.

SEPTIÈME TON
Ode 1
hymne de victoire.
Apaise le remous / des passions, des voluptés / sous la brise de ta divine intercession, /
ô Vierge tout-immaculée, / afin que, dans le calme de mon cœur, / je puisse glorifier ton
ineffable enfantement.
Tout n’est que charme en ton enfantement, / tout n’est que douceur du salut, /
souveraine Génitrice de Dieu, / car il chasse l’amertume / des passions et des péchés /
en tes fidèles serviteurs.
Gloire : Toute-sainte, délivre-moi / de l’égarement causé par les démons, / de leur effet
pernicieux, / de leurs maléfices et de leurs tentations, / afin qu’avec foi je te puisse
glorifier, / toi qui, après Dieu, es mon aide et protection.
Maintenant : Verbe de Dieu, tu t’es montré / à Moïse dans le buisson, / toi qui brû les
comme un feu / sans consumer en aucune façon, / à l’image de ta virginale nativité / par
laquelle tu nous as renouvelés.
Ode 3
Divine Mère immaculée, / sans cesse intercède auprès de celui / qui fut mis en croix et
terrassa la Mort ; / prie-le pour les fidèles te chantant / sans cesse en des cantiques
sacrés, / espérance du monde et secours des croyants.
Plus haute que les cieux, / en concevant notre Dieu, tu t’es montrée / et surpassant les
Chérubins ; / c’est pourquoi je te prie de me sauver / de mes fautes et du terrible
jugement / par ta prière compatissante et ton ineffable pouvoir.
Gloire : Souveraine ayant tiré / les humains de la mortelle corruption / par ton
enfantement divin, / délivre-moi du bourbier de mes passions, / des maladies et des
funestes péchés, / et par ta médiation procure-moi la vie sans fin.
Maintenant : Devenu, sans changement, / en tout semblable aux hommes, Verbe de Dieu,
/ tu es sorti de la Vierge pure, / à tous montrant l’unique principe divin, / indivisible en
son être et brillant, / par ses immuables personnes, comme triple Soleil.
Ode 4
hommes.
Ta pitié, ta compassion, / étends-la, Vierge sainte, / sur tes serviteurs te chantant sans
cesse / et du terrible châ timent / par tes prières délivre-les.
Avec ardente et pure foi / vers toi je m’avance, m’écriant, / Tout-immaculée, sois ma
propitiation, / de mes fautes innombrables / me délivrant et me sauvant.
Gloire : De notre joie tu t’es montrée / l’intendante par ton enfantement ; / c’est
pourquoi, notre Dame, je te prie : / de l’allégresse future / rends-moi digne par ta
protection.
Maintenant : Sans quitter le sein paternel, / ô Christ notre Dieu, tu pris chair de la Vierge
: / garde sauf le troupeau de tes brebis / qui se prosternent devant l’image sacrée / de
ton Incarnation.
Ode 5
divinité.
Vierge pure, je t’en prie ; / garde mon â me du péché ténébreux / et, dans ta miséricorde,
éclaire-la / par la divine lumière du repentir.
Ceux qu’agitent les remous / des terribles épreuves et des funestes passions, / par tes
prières et tes intercessions délivre-les, / Vierge sainte, et sauve ceux qui te louent.
Gloire : Notre Dieu, tu l’as conçu / dans tes entrailles virginales et tu l’as enfanté ; /
divine Mère, ceux qui te chantent, délivre-les / de toute peine en l’au-delà .
Maintenant : Te sachant la Mère de Dieu, / Vierge pure, et notre protection, / auprès du
Seigneur de compassion / nous te déléguons en médiatrice de notre salut.
Ode 6
J’ai crié vers toi, Seigneur, / dans ma détresse, et de la fosse tu fis sortir, / en ta
miséricorde, ma vie.
Ton Fils, ô Vierge, mis en croix / pour sauver de la corruption les mortels, / prie-le de
sauver nos â mes.
Souveraine immaculée, / j’espère en toi, ne m’abandonne pas, / mais empresse-toi de
m’aider.
Gloire : De l’affliction veuille sauver / ceux qui invoquent ton nom divin / et délivre-les
de l’effroyable châ timent.
Maintenant : Souveraine immaculée, / notre ferme espérance, délivre-nous / qui te
chantons avec amour comme la Mère de Dieu.
Cathisme
Le Christ notre Dieu qui fut crucifié pour nous / et qui a détruit la force de la mort, /
sans cesse implore-le, / Vierge Mère de Dieu, pour qu’il sauve nos â mes.
Ode 7
Dans le chagrin, dans l’embarras, / dans la peine je me trouve, Immaculée ; / ardemment
je t’invoque de tout cœur : / hâ te-toi de venir me sauver / en m’apportant, ô Vierge, ta
consolation.
SEPTIÈME TON
La forte houle du péché, / la tempête des passions me submergent, / m’entraînant dans

l’abîme de perdition : / Souveraine, étends vers moi ta main / et, dans ta puissance,
sauve-moi.
Gloire : Pour intercéder en ma faveur, / c’est ta Mère, ô Verbe, que je choisis, / agréant sa
prière, sauve-moi / de mes fautes et du jugement à venir, / m’épargnant une peine qui
n’a pas de fin.
Maintenant : Par mes funestes transgressions / ayant meurtri mon â me, je te prie : /
Souveraine dont l’enfantement / a mis à mort l’Enfer, vivifie-moi / par les dignes fruits
du repentir.
Ode 8
Celui qui est Dieu en vérité, / à qui doit son existence l’univers, / le Christ, exaltons-le, /
glorifions-le dans tous les siècles.
Sauve-moi de tout malheur, / délivre-moi des passions et des périls ; / vers toi, Toute-
pure, je me réfugie, / mon espérance et ma divine protection.
Arrache-moi, à l’heure de ma fin, / notre Dame, aux démons accusateurs / et vers la
demeure de Dieu, / ô Vierge, guide mes pas.
Gloire : Ô mon â me, reprends-toi, / incline-toi vers la Mère de Dieu, / la priant de
t’épargner le feu éternel, / puisque d’elle tout homme espère le salut.
Maintenant : L’unique Vierge bénie / entre toutes les femmes, nous la chantons, /
exaltant le Christ et le glorifiant / dans tous les siècles.
Ode 9
Le Verbe ayant pris chair / sans semence de ton sein, tu l’enfantas / divinement, ô Vierge
Mère de Dieu, / et nous fidèles, nous te magnifions.
Elle t’adresse en ma faveur / sa prière, la Mère de Dieu : / Christ notre Maître,
l’agréant, / épargne-moi le châ timent.
En tout temps je te supplie / pour ma pauvre â me : délivre-la, / notre Dame, du
châ timent / auquel je dois être condamné.
Gloire : Mon Auteur et Créateur, / ô Vierge, supplie-le / de m’épargner le terrible
jugement / et de m’accorder la vie.
Maintenant : Mère tout-immaculée, / Vierge pure, veuille délivrer / de ce qui souille
notre esprit / le troupeau fidèle qui te magnifie.
Cathisme I
Toi qui as souffert pour moi / d’être cloué sur la croix, / accorde-moi la louange sans
fin, / Ami des hommes et Seigneur notre Dieu.
Seigneur des armées célestes, / tu connais la nonchalance de mon cœur : / sauve-moi, ô
Christ notre Dieu, / par ta Croix et ton unique bonté.
Sans cesse protégés par la Croix de ton Fils, / ô Vierge, nous échappons aux assauts du
Démon ; / aussi nous te chantons et glorifions comme il se doit, / Mère de Dieu toute-
Cathisme II
Plus que la flamme et que le feu, / tu as fait briller le bois de ta Croix : / il brû le les
péchés des malades / et il éclaire les cœurs / de ceux qui chantent ta crucifixion : / ô
Christ notre Dieu, gloire à toi.
Ton É glise, se prosternant devant toi, / te chante, ô Christ notre Dieu : / Accorde la
victoire au peuple chrétien / et, par l’intercession de la Mère de Dieu, prends pitié de
nous.
Si comme Mère te reconnaît la création, / comme Vierge t’a montrée le Créateur ; / en la
chair tu enfantas le Christ notre Dieu, / le Sauveur de nos â mes.
Cathisme III
Toi qui souffris pour nous l’opprobre de la croix, / reçois, ô Christ notre Dieu, / ceux qui
chantent ta Passion / et sauve nos â mes, Seigneur.
Que les Justes se réjouissent, qu’exultent les cieux, / car sur terre les Martyrs ont
triomphé de l’erreur ; / que l’É glise danse de joie, / en célébrant les exploits des
vainqueurs, / et qu’elle chante le maître des combats, le Christ notre Dieu, / qui accorde
au monde la grande miséricorde.
Le Christ notre Dieu, qui fut crucifié pour nous / et qui a détruit la force de la mort, /
sans cesse implore-le, / ô Mère de Dieu, pour qu’il sauve nos â mes.
Le canon de la Croix a pour acrostiche : L’erreur est repoussée par l’arbre de la Croix.
Joseph. Le canon à la Mère de Dieu, œuvre de Joseph, porte l’acrostiche : Ce septième
cantique, ô Vierge, accepte-le. Les hirmi sont les mêmes, sauf dans l’ode 9.
Ode 1
hymne de victoire.
Couvert d’opprobres, le Seigneur / supporte l’ignominie de la croix ; /dans son amour du
genre humain / il efface le déshonneur des mortels ; / par la lance qui ouvre son cô té / il
transperce le funeste ennemi.
Tel un arc ayant tendu, / Dieu de tendresse, le bois de ta Croix, / comme de flèches tu as
vulnéré / par tes clous l’ennemi du genre humain, / Sauveur, pour guérir ceux que
jadis / il avait lui-même blessés.
Martyrika : Par le sang des saints Martyrs / prirent fin les maudites libations / jadis
offertes aux faux-dieux / et toute la terre fut sanctifiée, / sans cesse en chants de laude
célébrant / la béatitude des Saints.
L’armée des Anges dans les cieux / chantait les combattants terrestres / qu’elle voyait se
mesurer / en leur corps avec les démons incorporels ; / aussi le Christ, l’arbitre des
combats, / comme vainqueurs les couronna.
SEPTIÈME TON
Théotokion : Par la lance te blessant / est déchirée la dette contractée par Adam, / ô
mon Fils et mon Seigneur ! / s’écria la Souveraine immaculée ; / c’est pourquoi je célèbre
ta Passion / qui nous procure l’immortalité.
* * *
En sainteté tu surpassas / les ordres des Anges incorporels, / ô Vierge en qui s’est
incarné / le Seigneur incorporel, notre Dieu ; / c’est pourquoi, Vierge pure, je t’en prie, /
mortifie mes passions corporelles.
Toi qui fus comblée de grâ ces, / comble aussi mon esprit de ta grâ ce / et répands, Vierge
bénie, / sur mon â me ta lumineuse clarté, / afin qu’en toi je bénisse à jamais / celle qui
couronne de bénédictions les mortels.
Sur mon â me consumée / par l’ardente brû lure du péché / verse les ondes de la vie, /
afin que je produise l’épi / chargé de divine componction, / Vierge pure et Mère de Dieu.
Si je t’ai comme rempart, / je franchirai les murailles du péché, / fort de ta divine
protection, / ô seule espérance des mortels, / toi qui seule procures au genre humain /
après sa chute le retour au Paradis.
Ode 3
Toi qui étendis / le ciel à la façon d’une tente, / sur la croix tu étendis les mains, / Dieu
de tendresse, pour guérir, dans ta bonté, / la main gourmande du premier homme
pécheur, / et tu nous arrachas aux mains du Séducteur.
Une foule de hors-la-loi / te couronne d’épines, ô mon Roi, / toi qui de gloire couronnas
le genre humain, / et tu coupes à la racine, Seigneur, / les ronces produites par la
désobéissance d’Adam / pour planter dans tous les cœurs la connaissance de Dieu.
Martyrika : C’est l’immortalité / qu’en votre nature mortelle, saints Martyrs, / vous avez
eu soin de rechercher ; / aussi, dans l’allégresse, vous supportiez / les peines, les
angoisses, l’affliction, / les mutilations et toutes sortes de tourments.
Par votre humilité, / saints Martyrs, vous avez humilié / l’ennemi gonflé d’orgueil qui
menaçait / de détruire par sa ruse l’univers / et le Christ pour finir vous exalta, / vous
revêtant de sa divine force contre lui.
Théotokion : Brebis Mère, tu versas / des flots de larmes en voyant ton Agneau / victime
volontaire marchant vers sa Passion, / et tu disais : Qu’est-ce là , mon Enfant, / comment
seras-tu mis à mort, / toi qui désires vivifier les mortels ?
* * *
Voici dressé pour moi / le terrible et redoutable tribunal / où mes péchés seront
jugés : / Vierge pure qui seule enfantas / le Juge éternel, notre Dieu, / supplie-le de
m’épargner le châ timent.
Pour ta gloire on a parlé, / nous dit le Prophète, cité de Dieu ; / au Seigneur de gloire,
sans répit, / demande, en ton unique bonté, / d’accorder aussi la gloire des cieux / aux
fidèles qui te glorifient.
Le Prophète jadis / t’a vue d’avance comme un livre / où le doigt du Père inscrivait / le
Verbe, ô Mère immaculée ; / supplie-le de m’inscrire au livre de vie, / en déchirant le
lourd registre de mes péchés.
Ode 4
hommes.
Sur terre, par ton humanité, / tu fis des mortels des êtres destinés au ciel ; / élevé sur
l’arbre de la croix, / Seigneur, tu élevas avec toi / tous ceux qui chantent ta Passion.
Pour des mortels tu meurs, ô Vie, / pour des iniques, juste Maître, Jésus, / tu souffres
l’infamie de ta Passion ; / Seigneur longanime, nous chantons / ta miséricorde infinie.
Martyrika : Vous avez souffert, divins Martyrs, / l’assaut des fauves, la brû lure du feu, /
l’ablation de vos mains et de vos pieds, / le sciage des membres et tout autre tourment /
vous procurant le repos auprès de Dieu.
Sur la limite de vos corps / déjà , saints Athlètes, criant vers le Christ, / du Dieu de tous
vous fû tes entendus / et vous voilà maintenant élevés / sur le roc de la divine perfection.
Théotokion : Pour nous tous qui te chantons / supplie celui qui s’est incarné de toi, / afin
que nous trouvions secours / au temps de l’épreuve et du péril, / nous qui glorifions les
Souffrances du Christ.
* * *
C’est la myrrhe au doux parfum / que de toi, Vierge pure, immaculée, / le Créateur du
monde a fait couler : / l’univers embaume désormais / de la connaissance de sa divine
volonté.
Le Soleil qui s’est levé / de ton sein, Vierge pure, illumina / de ses rayons tout
l’univers ; / toi-même, répands la clarté / sur mon cœur enténébré par les passions.
Les ombres de la Loi, / les révélations prophétiques t’ont montrée / comme la future
mère du Législateur ; / ô Vierge qui enfantas notre Dieu, / redresse qui te chante de tout
cœur.
Ô Verbe, par l’intercession / de tes Prophètes, de tes divins Martyrs, / des saints Moines,
de tes justes serviteurs, / Ami des hommes, et de celle qui t’enfanta, / à ton peuple
accorde le salut.
Ode 5
commandements.
Tu acceptas la mise en croix, / Verbe de Dieu, pour effacer le péché, / tu goû tas le fiel
pour corriger / l’amertume du fruit défendu : / gloire à ta miséricorde infinie !
Quand sur la croix tu es monté, / tu ébranlas toute la terre par ton pouvoir divin / pour
guérir, ô Maître, ses déchirements / et raffermir les cœurs ébranlés / sur la
connaissance de toi.
SEPTIÈME TON
Martyrika : Partout le diable déploya / les filets de sa perversité, / mais ne put

surprendre les martyrs du Christ ; / car, s’élançant sur les ailes du feu, / ils gagnèrent les
demeures de Dieu.
Victorieux Martyrs, divinisés / par votre inflexible tension vers le Seigneur, / vous
n’avez pas ressenti la douleur des châ timents, / mais êtes restés immuables dans les
tourments, / comme si ce fû t un autre qui souffrait.
Théotokion : De quels yeux pourrais-je contempler / l’œil qui assèche tous les abîmes, ô
mon Fils, / et se ferme par ta mise en croix ? / C’est ainsi que la Vierge pure
s’exprimait, / versant des larmes et toute troublée.
* * *
De plaies malignes le diable m’a frappé, / il m’a couvert de blessures et m’a laissé / à
demi mort sur le chemin, / mais toi-même soigne-moi de ta main, / notre Dame, pour me
rendre la vie.
Redressement des cœurs brisés, / Mère de Dieu, je suis à terre, fais-moi lever, / je suis
perdu, viens me sauver / par tes prières maternelles, je t’en prie / et illumine mon
esprit.
Le chœur des Prophètes fut initié / au mystère de ton divin enfantement : / ils te
désignèrent de multiples façons / comme la montagne ombragée, la montagne non
taillée, / la fertile montagne de Dieu.
Ode 6
Toi l’unique Rédempteur, / tu versas le prix de ton sang pour nous sauver / et nous
rachetas de la captivité, / Seigneur, en ton immense bonté, / puis nous menas vers ton
Père, ô Christ, / après avoir tué le tyran par ta croix.
Par mon intempérance au Paradis, / j’ai connu la déchéance et le malheur, / mais sur
l’arbre de la Croix / le Christ m’a relevé en étendant les mains ; / par les blessures qu’il
accepta de bon gré / à jamais il a guéri toutes mes plaies.
Martyrika : Bien loin d’avoir succombé / au sommeil de l’erreur, saints Martyrs, / vous
avez endormi la malveillance des tyrans / et, dormant du sommeil des justes,
bienheureux, / vous êtes devenus pour les croyants / de vigilants intercesseurs.
Affermis sur le rocher / des divins commandements du Christ, / Martyrs illustres, vous
êtes demeurés / insensibles aux intrigues de l’Ennemi, / entravant sa démarche
prudemment / et marchant pleins de majesté vers le ciel.
Théotokion : Tu enfantes un nouveau-né : / c’est le Dieu qu’avec le Père on connaît /
comme précédant les siècles dans l’éternité ; / il renouvelle par sa croix l’humanité /
vieillie dans le péché à l’instigation du Mauvais, / Mère de Dieu immaculée.
* * *
Merveilleusement Jonas, / jeté au monstre marin, préfigura / la sépulture et la
résurrection de celui / qui est né, Vierge pure, de ton sein ; / c’est pourquoi je te supplie
de m’arracher / au monstre des funestes passions.
La nonchalance et les plaisirs / m’entraînent au sommeil du péché ; / me voilà couché
sur le grabat du désespoir, / mais toi, Vierge pure, immaculée, / par ton intercession qui
ne dort pas, / donne-moi la vigilance, la lumière et le salut.
Je tremble et suis saisi d’effroi, / Seigneur, lorsque d’avance je te vois / siégeant sur le
trô ne de ta majesté, / car j’enfonce dans l’abîme du péché ; / mais, puisque tu possèdes
l’océan de l’amour, / par les prières de ta Mère sauve-moi.
Ode 7
C’est la vie sans peine qu’a trouvée / le Premier-père, quand selon ton bon vouloir / tu
enduras les peines de la croix / et, mis à mort, fis périr le Serpent, / Dieu de miséricorde,
Jésus Christ.
Tous, nous sommes rachetés / de la malédiction légale, car l’Auteur de la Loi / est élevé
sur la croix, / faisant jaillir sur nous l’intarissable bénédiction, / la miséricorde, la grâ ce
et la vie immortelle.
Martyrika : Par le volontaire élan / qui les portait vers les supplices, les Martyrs / ont
imité le Christ souffrant de son plein gré / et, par lui couronnés dans le ciel, / ils jubilent
avec les Anges désormais.
Livrant vos corps à maints tourments, / vous avez étouffé l’ennemi incorporel / sous les
flots de votre sang, / Martyrs pleins d’illustre renom / qui faites couler des sources de
guérisons.
Théotokion : Comment donc, très-doux Enfant, / ne gémirais-je en te voyant sur la roix ?
/ disait la Mère immaculée, / comment ne pleurerais-je l’injuste Passion / du Juge juste
et bon ?
* * *
Vulnéré sous l’arbre défendu, / je suis guéri par tes blessures sur l’arbre de la croix, /
Seigneur impassible en ta divinité ; / par les prières de celle qui t’enfanta / sauve ma
pauvre â me égarée.
Ils préfigurent ton enfantement, / dans la fournaise les trois jeunes gens, / car tu n’as
pas brû lé au feu que tu conçus ; / aussi, Vierge pure, viens consumer / les passions
charnelles de mon cœur.
La divine rosée sortie de toi / rafraîchit, Vierge pure, les esprits consumés / par la
brû lure du péché ; / c’est pourquoi je te prie de verser / sur mon â me consumée ta
rosée.
Ode 8
SEPTIÈME TON
L’eau avec le sang / qui sortirent, Sauveur de ton flanc / ont renouvelé le monde entier /
et le comblèrent d’immortalité, / faisant cesser les maudites libations / et les sacrifices
impurs offerts aux faux-dieux ; / toutes ses œuvres, chantez le Seigneur, / exaltez-le
Sauveur, tu as porté / la couronne d’épines sur ton front ; / le fiel et le vinaigre, tu les as
goû tés, / tu fus couvert de crachats et de coups ; / mis en croix, tu supportas les clous /
et moi, sauvé par eux, je m’écrie : / toutes ses œuvres, chantez le Seigneur, / exaltez-le
Martyrika : Enrichis visiblement / aux trésors inépuisables de vérité, / saints Martyrs,
vous avez méprisé / la totale indigence des faux-dieux ; / et les pauvres, vous les avez
enrichis, / divins Athlètes, en proclamant à grands cris : / Toutes ses œuvres, chantez le
Méprisant les ordres impies, / saints Martyrs, à l’instar des Jeunes Gens, / vous étiez
jetés au feu brû lant, / mais là , vous avez découvert / la divine rosée qui vous a
rafraîchis / et dans les flammes ardentes vous criiez : / Toutes ses œuvres, chantez le
Théotokion : Elle t’a d’avance figurée, / l’arche de l’antique Testament : / ce n’est pas les
tables de la Loi, / mais le Christ notre Législateur que tu portas ; / Vierge pure, celui qui
fut cloué sur la croix / nous sauva pour nous permettre de chanter : / Toutes ses œuvres,
* * *
Comme la porte, Immaculée, / le plus grand des prophètes d’avance t’a vue, / par
laquelle Dieu entra, puis est sorti, / te laissant close et scellée comme avant, / mais
ouvrant désormais la porte du ciel / à ceux qui le chantent en criant : / Toutes ses
œuvres, chantez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
C’est un saint Fils que tu conçus, / Vierge pure, en dépassant l’entendement ; / il apporte
la sanctification / à ceux qui reconnaissent sa sainteté ; / emplis mon â me, mon cœur et
mon esprit / de sainte grâ ce pour leur permettre de chanter : / Toutes ses œuvres,
Brise mes chaînes de malheur / par la divine lance de ton Fils / qui brisa les chaînes de
l’Enfer / et revêts-moi du vêtement lumineux / de l’immortalité, pour me permettre de
chanter, / ô Vierge, de grâ ces comblée : / Toutes ses œuvres, chantez le Seigneur, /
De tous leurs chœurs ils te supplient, / les Prophètes et les Apô tres divins / avec la
multitude des Martyrs / par les prières de ta Mère, Seigneur, / de sauver de tout péril les
croyants / qui s’écrient dans l’élan de leur foi : / Toutes ses œuvres, chantez le
Ode 9
La force de l’Ennemi s’évanouit / lorsqu’avec force sur la croix, Dieu puissant, / tu crias
vers ton Père sans commencement / et rappelas tes brebis dispersées, / Seigneur et
Christ, pour les conduire à nouveau / vers la connaissance de Dieu.
Comme agneau tu fus fixé / librement sur le bois de la croix, / Sauveur, pour racheter au
Loup / les brebis de ton mystique bercail, / abritant celles qui chantent pour toi / dans
le troupeau de tes commandements.
Martyrika : Devenus imitateurs / de tes souffrances, les illustres Martyrs, / Ami des
hommes, ont supporté / des supplices multiples et variés ; / ils ont reçu la couronne des
vainqueurs / et furent dignes de ton royaume, Seigneur.
La solennité des saints Martyrs / dignes d’éloges et couverts de trophées / brille autant
que le soleil / sur les fidèles répandant grâ ce et clarté ; / et des sombres ténèbres du
péché / ceux qui la célèbrent sont délivrés.
Théotokion : Sur la croix brilla ton Fils, / Vierge pure, comme Clarté spirituelle ; / il a
couvert de déshonneur / les puissances des ténèbres et de la mort, / faisant pâ lir la
splendeur du soleil / tandis qu’il éclairait l’ensemble des croyants.
* * *
Dans l’insouciance j’ai passé ma vie / et sans fruit j’arrive, hélas, au but : / Mère que nul
homme n’a connue, / donne-moi le repentir, je t’en prie, / ainsi que le pardon de mes
péchés / grâ ce à ta divine intercession / en présence du Seigneur.
Chœurs des Puissances dans le ciel, / Prophètes inspirés par Dieu, / Martyrs pleins de
gloire et Apô tres divins / qui vous tenez en présence de Dieu, / intercédez sans cesse
avec sa Mère / afin que nous soyons délivrés / de tout péril et danger.
Tout entier, je suis la proie du mal / et, de mon â me n’ayant nul souci, / je me suis
asservi à la chair ; / hélas, que deviendrai-je, malheureux, / comment éviterai-je le
châ timent, / comment trouverai-je le salut ? / Vierge Mère de Dieu, sois mon secours et
sauve-moi.
Toi qui fus comblée de grâ ce par Dieu, / tu enfantas un Fils bienheureux / qui apporte la
béatitude des cieux / à tous ceux qui te glorifient ; / c’est pourquoi, Vierge pure, je t’en
supplie, / rends-moi digne de prendre part, moi aussi, / à l’héritage des bienheureux.
miséricorde.
Tous ceux qui d’un cœur ardent / se prosternent pieusement / devant la croix et les
SEPTIÈME TON
Apostiches
É tant le Maître, Ami des hommes et Source de vie, / par ta Croix tu rachetas l’univers ; /
Dieu de tendresse, le soleil s’est obscurci / quand tu fus crucifié de plein gré pour le
monde ; / Seigneur, gloire à toi.
Les saints Martyrs qui s’illustrèrent par leur victoire au combat / sont devenus des
phares pour éclairer l’univers ; / ils disent au Christ : Seigneur, gloire à toi.
Lorsque la Vierge toute-sainte te vit sur la croix / crucifié selon ton bon vouloir, / elle se
mit à chanter plaintivement : / Gloire à ta puissance, Seigneur !
Béatitudes
Sur la croix tu étendis les mains, / dans ta miséricorde et ta bonté, / pour corriger la
faute d’Adam / qui vers l’arbre de la connaissance avait tendu la main ; / aussi nous
glorifions, / Seigneur, tes bienfaits envers nous.
Sur le Calvaire, ô Christ notre Roi, / les impies te firent mettre en croix, / toi qui écrases
la tête du funeste serpent / et de ton sein fais sourdre les fleuves du pardon.
Imitateurs du Christ en sa Passion / qui nous procure le salut, / vous avez enduré toutes
sortes de tourments / et rejoint la vie immortelle ; / Martyrs d’illustre renommée, / sans
cesse nous vous disons bienheureux.
Gloire au Père...
De la Trinité je chante la lumière au triple éclat, / en trois personnes je reconnais
l’unique essence, l’unique Dieu ; / unique est la nature comme le pouvoir / du Père, du
Fils et de l’Esprit qui gouverne l’univers.
Sur la croix voyant le Fils sorti de toi, / Vierge Marie, tu crias, dans le trouble de ton
cœur : / Comment, Fils longanime, souffres-tu cela, / toi qui de la fosse veux sauver le
genre humain ?
Jeudi

Lucernaire
La voix des saints Apô tres a retenti / jusqu’aux limites du monde habité. / Seigneur,
gloire à toi.
Vous êtes en vérité la bonne odeur / du Verbe de Dieu, Apô tres bienheureux : /
répandez sur moi le parfum de l’Esprit.
Vous êtes les citoyens de la patrie céleste : / instruisez-moi des pensées célestes / et des
paroles conformes à la divine volonté.
* * *
Comme par tes prières, Père saint, tu sauvas / les officiers destinés à la mort, / de la
même façon sauve-nous maintenant.
Les fidèles qui t’invoquent avec ardeur / et t’honorent, Pontife bienheureux, / sauve-les
de toute affliction.
De la famine, des séismes, de l’affliction / et de toute nécessité libère tes serviteurs, /
sage pontife Nicolas.
Nous confessons ta virginité même après l’enfantement : / sans connaître d’homme tu as
conçu le Sauveur ; / intercède auprès de lui pour que nos â mes soient sauvées.
Prokimenon, ton 5 : Ô Dieu, par ton nom sauve-moi, / fais-moi justice, dans ta puissance.
Apostiches
Illustres Apô tres, colonnes des É glises, / hérauts de la vérité et flambeaux de clarté, / au
feu de l’Esprit vous avez brû lé toute erreur, / illuminant l’entière humanité ; / implorez
le Sauveur notre Dieu / pour qu’au monde il accorde la paix / et sauve nos â mes.
Apô tres du Christ, ouvriers du Sauveur, / sur vos épaules portant comme araire la
croix, / de l’erreur des idoles vous avez nettoyé nos incultes guérets / pour y semer la
parole de la foi ; / à vous notre culte, comme il se doit, / saints Apô tres du Christ notre
Dieu.
Martyrs dignes de toute louange, / vivantes hosties, holocaustes spirituels, / victimes
agréables au Christ notre Dieu, / la terre ne vous a point cachés, c’est le ciel qui vous a
reçus ; / des Anges vous êtes devenus concitoyens ; / avec eux intercédez auprès du
Sauveur / pour la paix du monde et le salut de nos â mes.
De nos péchés délivre-nous, / Mère de Dieu, car nous fidèles, nous n’avons / d’autre
espérance que toi, / après le Dieu que dans la chair tu enfantas.

Ode 1
hymne de victoire.
Abreuve aux flots de vie / mon â me desséchée / par la brû lure des passions, / afin que je
fasse pousser, / Vierge pure, la divine componction, / cet épi porteur de tant de fruits.
SEPTIÈME TON
Sous la pluie de ta bonté / répands sur moi les flots de componction, / divine É pouse
immaculée, / afin que je puisse effacer / de mon â me toute impureté / que par
négligence elle s’est procurée.
Gloire : Dans ton sein ayant reçu / ton propre Créateur, tu enfantas / de façon virginale
notre Dieu / devenu petit enfant ; / merveille étrange : de servante tu devins / la Mère
inépousée du Seigneur.
Maintenant : Vierge Mère immaculée, / pour nous tu as enfanté le Christ, / le Sauveur et
libérateur, / le Rédempteur du genre humain ; / et, sachant que tu nous as procuré / la
vie éternelle, nous te glorifions.
Ode 3
De tes entrailles immaculées / le Roi de tous a tissé la pourpre de sa chair ; / l’ayant
assumée sans la corruption, / comme Dieu par nature et mortel, / ô Vierge, il est sorti de
toi / pour un règne qui n’a pas de fin.
Toi le trésor donné par Dieu, / procurant à tous les biens ineffables, / tu accordes en
abondance tes bienfaits, / tes dons admirables à tous ceux / qui, dans les épreuves, la
maladie / et la détresse, te supplient.
Gloire : Par avance il t’avait vue, / l’admirable Daniel, comme la montagne dont le
Christ / comme une pierre s’est détaché / pour briser les idoles des démons ; / aussi,
comme la cause de tout bien, nous te chantons, / nous qui fû mes sauvés, ô Vierge, par
ton enfantement.
Maintenant : Inspiré par Dieu, jadis / le Prophète d’avance t’a vue / comme le livre dans
lequel / le Verbe par le doigt du Père fut inscrit ; / c’est pourquoi je te prie de m’inscrire
au livre de vie / en déchirant le triste compte de mes péchés.
Ode 4
hommes.
À celui qui est né de toi / adresse une prière, Vierge immaculée, / afin que nous
trouvions secours / au temps de la détresse, / nous qui rendons gloire à sa Passion.
Le Créateur de l’univers, / ce Parfum qui s’est répandu de toi, / chassant les miasmes de
l’erreur, / Vierge sainte, a rempli 1e monde entier / de la connaissance de Dieu.
Gloire : Vierge pure, te posant, / pour ceux qui se trouvent sur terre, / comme échelle
mystique, le Christ notre Dieu / par toi, dans sa bonté, conduit les fidèles / vers les
œuvres dignes du ciel.
Maintenant : Accablé sous le fardeau / de mes immondes péchés, / je m’adresse à ta
bonté, / te demandant de m’être propice, / toi la Mère ayant mis au monde le Dieu / qui
enlève le péché du monde.
Ode 5
commandements.
Mère du Dieu qui nous aime tant, / divine Génitrice toute-digne de nos chants, /
puisqu’avec amour et foi / sans cesse je te loue, procure-moi / par tes prières la
rémission de mes péchés.
Divine Mère immaculée, / habitacle de l’immuable Clarté / et temple du Reflet divin, /
fais descendre sur mon â me enténébrée / ta lumière, je t’en prie.
Gloire : Je t’en prie, Seigneur mon Dieu / qui as voulu te faire homme pour nous, / daigne
sauver le prodigue que je suis / par les prières de la Vierge immaculée / qui t’a mis au
monde en toute pureté.
Maintenant : Souveraine Mère de Dieu, / procure-moi le pardon / de mes péchés, toi qui
si purement / as enfanté pour le monde / celui qui est la Vie personnifiée.
Ode 6
De la corruption mortelle, / de l’adamique faute, ô Mère de Dieu, / nous fû mes délivrés
par ton virginal enfantement, / car ton Fils, étant lui-même à la fois / homme et Dieu, a
procuré aux croyants / la rédemption de leurs péchés.
La cédule de mes péchés, / notre Dame, déchire-la / pour m’inscrire au livre des
sauvés / par tes prières auprès du Seigneur, / Vierge plus sainte que les Chérubins, /
afin que je puisse te louer en chantant.
Gloire : Ceux qui furent rejetés / jadis loin de ta face, ô Christ, / par ton juste jugement, /
tu les rappelles, en ta venue dans la chair, / par miséricorde et maintenant, Dieu de
bonté, / reçois les pécheurs que nous sommes et sauve-nous du mal.
Maintenant : Vierge pure, je t’en prie, / toi qui enfantas la propitiation des pécheurs / et
leur bienfaiteur, / par tes prières maternelles empresse-toi / de retrancher mes
immenses transgressions / grâ ce au pouvoir que tu possèdes auprès de ton Fils.
Cathisme
Nous tous, sous ta protection / nous les fils de la terre, nous nous réfugions : / du feu qui
brû le pour l’éternité / délivre nos â mes, Vierge pure, en ta bonté.
Ode 7
Vierge tout-immaculée, / éveille aux œuvres de bien / mon esprit appesanti par le
sommeil, / afin que je puisse te magnifier, / plus vénérable que l’entière création.
SEPTIÈME TON
Le trio des Jeunes Gens / au milieu de la fournaise préfigura / ton enfantement : /

mettant au monde le feu, tu ne fus pas consumée ; / brû le donc les passions chroniques
de mon cœur.
Gloire : Le Seigneur, t’ayant trouvée / parmi les femmes correspondant tout à fait / à sa
beauté et sa bonté, / s’incarna de toi ; prie-le donc, / Vierge sainte, d’accomplir mon
salut.
Maintenant : La Rosée sortie de toi / rafraîchit, ô Vierge immaculée, / ceux que dessèche
la brû lure du péché ; / c’est pourquoi je t’en prie, moi aussi : / abreuve mon â me altérée.
Ode 8
Le buisson du Sinaï, / allumé par la flamme sans brû ler, / à Moïse le voyant / révéla ton
merveilleux enfantement ; / s’étonnant, Vierge pure, en effet, / de ton étrange façon de
concevoir, / il s’écria dans l’allégresse : Chantez, / toutes ses œuvres, le Seigneur, /
Toi la Mère de la Vie, / Vierge pure, vivifie mon esprit / mis à mort par le péché / et
sauve par tes intercessions / maternelles auprès de Dieu / ton serviteur qui ne cesse /
de psalmodier : Toutes ses œuvres, / chantez, bénissez le Seigneur, / exaltez-le dans
tous les siècles.
Gloire : Jour et nuit te possédant, / Vierge pure, comme infaillible protection, / des
invisibles ennemis / tout autant que de ceux qu’on peut voir / je ne crains en aucune
façon / les funestes et perfides assauts, / moi qui devant le Christ psalmodie : / Toutes
ses œuvres, chantez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.
Maintenant : Par tendresse pour nous tous, / ton Fils, divine Génitrice, / se laissant
fléchir puisqu’il est bon, / t’a donné le pouvoir sur l’ennemi / et le don de guérir tous les
maux / de ceux qui se mettent à psalmodier / avec foi : Toutes ses œuvres, / chantez,
Ode 9
Inviolable trésor que ta virginité : / dans la chair tu t’es montrée / la Mère du Seigneur
tout-puissant, / toi l’É pouse inépousée qui as nourri / comme enfant celui qui rassasie /
et sanctifie le monde entier / qu’il a lui-même créé.
Le Verbe ami des hommes, tu l’as enfanté, / lui qui enlève le péché du monde ; / prie-le
donc, ô Vierge, / de faire descendre le pardon / sur nous les fidèles / qui, sans réserve, te
disons / bienheureuse, comme il se doit.
Gloire : Moi qui suis l’ami des voluptés, / je redoute avec tremblement / qu’à
l’improviste la fin de la vie / ne m’atteigne, Souveraine immaculée, / protectrice de tous
les opprimés ; / c’est pourquoi je te prie d’intercéder / pour que je m’habitue au
repentir.
Maintenant : Dans les flammes préparées pour moi / ne m’envoie pas, car intercèdent
auprès de toi / la Vierge qui t’a enfanté, / le chœur des Anges, les Apô tres, les Martyrs, /
les Prophètes, les Pontifes sacrés / et les â mes des Justes, / Dieu de tendresse et
compassion.
LE JEUDI À MATINES
Cathisme I
De tes Apô tres, ô Verbe, tu as fait / les ouvriers de ta moisson ; / ils extirpèrent les faux-
dieux en proclamant ta seigneurie ; / devant les nations ils te magnifièrent avec amour.
Illustres Disciples du Seigneur / qui avez éclairé la terre comme flambeaux, / sur mes
ténèbres de passions et de péché / répandez la clarté grâ ce à votre intercession.
Le Fruit de tes entrailles, ô Vierge immaculée, / c’est l’accomplissement des Prophètes et
de la Loi : / aussi, te glorifiant comme la Mère de Dieu, / nous les fidèles, nous te
magnifions.
Cathisme II
De ce monde étant les illuminateurs, / saints Apô tres du Seigneur, / vous éclairez de
votre verbe les croyants, / chassant au loin les ténèbres de l’erreur ; / par le baptême
vous illuminez les nations, / vénérables annonciateurs de la sainte Trinité.
Les Prophètes ont annoncé, / les Apô tres ont enseigné, / les Martyrs ont confessé / et
nous-mêmes ; nous croyons / que tu es, ô Christ, le Fils de Dieu / et de ce monde
l’unique rédempteur.
Les témoins oculaires de la divine grâ ce, ô Mère de Dieu, / t’ont proclamée comme ciel
sur terre nouvellement apparu, / toi dont le sein put contenir / le Dieu du ciel qui rend
céleste la nature assumée.
Cathisme III
Sur la terre n’ayant chéri / nulle gloire terrestre, Apô tres glorieux, / c’est en prêchant le
Dieu du ciel au genre humain / que vous avez conduit tous les hommes vers lui.
Soutenus par la puissance de la Croix, / tes Martyrs, Seigneur, ont mis en fuite
l’ennemi, / ils ont dénoncé le mensonge des faux-dieux ; / et maintenant ils chantent
avec les Anges dans le ciel / l’hymne de victoire pour te glorifier, ô Christ ; / par leurs
prières, Seigneur, sauve-nous.
Le Fruit de tes entrailles, divine Fiancée, / pour les hommes se montre source de salut : /
aussi, Mère de Dieu, te glorifiant de bouche et de cœur, / nous les fidèles, nous te
magnifions.
Après le canon aux saints Apôtres, celui de st Nicolas porte l’acrostiche : De Joseph,
Nicolas, reçois septième chant.
Ode 1
SEPTIÈME TON
hymne de victoire.
Devenus semblables à Dieu / par divine inclination de votre esprit, / saints Apô tres,
vous avez brisé / les idoles qu’adoraient les impies, / afin de conduire à l’amour de notre
Dieu / tous ceux qui eurent foi dans le Seigneur.
É tant le sel de l’univers, / Apô tres inspirés du Seigneur, / arrêtez la corruption / qui
menace de gagner tout mon cœur / et guérissez mon esprit / que délaisse la raison.
Lorsqu’en votre compagnie, / en sa seconde et ultime parousie, / siégera le Juge juste et
bon / pour juger tous les hommes, / Disciples du Seigneur, à ce moment / délivrez-nous
de tout châ timent.
Théotokion : Avec les Anges incorporels, / les Prophètes, les Apô tres, les Martyrs, /
Vierge tout-immaculée, / intercède en présence de ton Fils, / afin que nous obtenions de
lui / miséricorde et rémission de nos péchés.
* * *
Toi qui menas dès ici-bas / une vie pleine de gloire, Nicolas, / procure la gloire en l’au-
delà / aux fidèles qui te glorifient.
Naviguant sur l’océan / de cette vie périssable, nous voilà / cernés par les remous des
tentations : / bienheureux Père, sauve-nous.
Tends-moi sans cesse, Nicolas, / une main secourable et sauve-moi / de tous mes
ennemis, / les invisibles et ceux qu’on voit.
Théotokion : Mère de Dieu, le Créateur/ des Anges incorporels est sorti / de ton sein,
pour être vu / des hommes, en son amour infini.
Ode 3
Vous étant montrés / comme les flèches aiguisées du Christ tout-puissant, / sages
Disciples du Seigneur, / préservez-moi des flèches du Mauvais / et guérissez mon cœur
grièvement vulnéré / par le glaive du péché.
Comme cieux qui annoncez, / selon la parole du Prophète, la gloire de Dieu, / divins
Apô tres, vous avez prêché / sa divine incarnation et sa Passion ; / par elles puissions-
nous être exempts / de la tombe, de la mort et des passions !
Je fus séduit cruellement / et dépouillé de mes divins ornements : / saints Apô tres,
empressez-vous de me vêtir / de la robe de lumière, vous dont la foi / mit à nu les
intrigues de l’Ennemi / et le couvrit de confusion.
Théotokion : Toi dont le verbe a établi / les Puissances des cieux et qui donnas / ta grâ ce
aux Prophètes de jadis, / aux Apô tres et à tous les Martyrs, / par leurs prières et par
celles de ta Mère immaculée, / Dieu de miséricorde, sauve-nous tous, en ton amour.
* * *
Sois pour moi le ferme appui, / toi dont le verbe affermit les cieux ; / toi qui fondas la
terre sur les eaux, / sauve-moi, Seigneur, de tout danger.
Intercédant pour l’univers, / sans cesse, bienheureux Nicolas, / des innombrables
afflictions / et de toute inquiétude sauve-nous.
Saint Nicolas qui délivras / d’une prison bien gardée les captifs, / brisant par tes prières
les liens de mes péchés, / fais que je revienne vers Dieu.
Nous invoquons ta protection / la nuit comme le jour, saint Nicolas ; / nous prenant sans
cesse sous ta garde, / présente nos prières au Seigneur.
Théotokion : Toi, la pince ayant tenu / la braise divine en ton sein, / sans pour autant te
consumer, / Toute-sainte, brû le en nous le péché.
Ode 4
hommes.
Le Fils qui possède dans le ciel / avec le Père même trô ne et s’incarna / sur la terre en
notre humanité / vous a choisis comme Disciples pour annoncer / à tous les peuples sa
divinité.
Misérable, je suis tombé, / pour la perte de mon â me, au pouvoir / de l’artisan de tous
les maux / et j’eus le cœur vulnéré, mais je vous prie, / saints Apô tres, de me guérir en
médecins.
Délivrez-nous de nos passions, / des plus graves périls, de l’affliction, / de toute
adversité nous menaçant / et des peines du châ timent qui nous attend, / glorieux
Apô tres du Seigneur.
Théotokion : Mère choisie de notre Dieu, / avec les Apô tres divins, les Martyrs / et les
Prophètes prie ton Fils / pour qu’il me sauve de tout péril, / de toute peine et
transgression.
* * *
Obscurcissant l’esprit d’Arius / enténébré par l’hérésie, saint Nicolas, / par ta sagesse tu
sauvas / ceux qu’il avait égarés.
Me guérissant de mes péchés / par tes prières agréables à Dieu, / Père saint et
bienheureux, / verse ta clarté sur mon cœur.
Mortifiant l’élan de mes passions / qui réduisent mon â me à la mort, / Bienheureux, par
tes prières vivifie / et renouvelle mon esprit.
Théotokion : En la chair tu enfantas / l’Intemporel, ô Vierge immaculée : / puisse-t-il par
tes prières délivrer / des peines éternelles ceux qui chantent pour toi !
Ode 5
commandements.
SEPTIÈME TON
Seigneur mon Dieu qui accordas / jadis à tes Apô tres la paix, / par leurs prières donne
aussi / à tous les hommes cette même paix / et la rémission de leurs péchés.
Seigneur mon Dieu, toi qui sauvas, / dans ta bonté surpassant tout amour, / de leur
péché la Courtisane et le Larron, / par les prières de tes Apô tres également / fais-moi
grâ ce et sauve-moi,
Théotokion : Seigneur mon Dieu, toi qui es né / d’une Vierge sans que nul homme l’ait
connue, / par ses prières efface mes péchés / et par celle de tes Apô tres sauve-moi / du
châ timent dans l’au-delà .
* * *
Devant toi veille mon esprit, / car tu es ma lumière, Seigneur / ami des hommes, et pour
tes serviteurs / tes préceptes sont une source de guérison.
Les intrigues que toujours / des gens incultes forment contre nous, / saint Nicolas, par
ton intercession / fais qu’elles restent sans effet.
Brise les liens de nos péchés / par tes prières, bienheureux Nicolas, / toi qui enchaînas la
malice du serpent / déchaîné contre les â mes des croyants.
Nous qui sans cesse succombons, / exposés à de multiples dangers, / saint Nicolas, nous
possédons en toi / un chaleureux défenseur.
Théotokion : Dame de l’entière création, / ô Marie, Génitrice de Dieu, / sauve mon
pauvre cœur de l’ennemi / qui veut sans cesse dominer sur lui.
Ode 6
De la Sagesse personnifiée / devenus les Disciples divins, / les Apô tres ont rendu vaine
la sagesse des Grecs / et ruiné le Diable, sophiste du mal, / afin que ceux qu’il avait
égarés / reçoivent la lumière de la foi.
Toi qui de Pierre as effacé / jadis dans ses larmes le péché, / par ses prières purifie /
mon â me de ses innombrables forfaits, / ô Christ, dans ta miséricorde infinie / et dans
ton immense bonté.
Toi qui jadis eus compassion / des Ninivites pour leur humble conversion, / de moi
aussi, en ta miséricorde de toujours, / par les prières de tes Apô tres, aie pitié : /
épargne-moi, Sauveur, la multitude des tourments / que j’ai mérités pour le grand
nombre de mes péchés.
Théotokion : Toi qui enfantes la Clarté, / illumine mon â me enténébrée par les passions ;
/ avec les Apô tres, les Prophètes et les Martyrs / demande à ton Fils de me sauver / de
tout mal et de tout péché / et de la malveillance de l’Ennemi.
* * *
Du sein de l’ Hadès cria Jonas : / À la fosse rachète ma vie ! / Et nous mêmes, nous
Par compassion tu annulas / l’injuste condamnation à mort / et sauvas ceux qui devaient
mourir, / défenseur de qui t’invoque, Nicolas.
De nos â mes calme les douleurs / et brise, Pasteur très-saint, / les mâ choires ouvertes
vainement / contre ceux qui t’aiment de tout cœur.
Toi le rempart de la vraie foi, / l’initiateur des mystères divins, / tu as chassé l’amer
fourrage d’Arius / grâ ce au remède de tes discours.
Théotokion : Guéris, ô Vierge immaculée, / ma pauvre â me affaiblie sans retour / par les
embû ches de la vie / et par le flot de mes péchés.
Ode 7
De l’amère impiété / jadis vous avez éteint le feu brû lant / sous la rosée de vos divins
enseignements, / Apô tres glorieux, en criant : / Très-Haut, Dieu de nos Pères, tu es béni.
Christ, au poids de mes péchés, / au châ timent qui m’attend dans l’Enfer, / aux douleurs
de la géhenne arrache-moi / et sauve-moi, ô Verbe, je t’en prie, / par l’intercession de tes
Apô tres divins.
De l’abîme d’ignorance / ayant pris dans le filet du Verbe les mortels, / pêcheurs
d’hommes, disciples du Seigneur, / sauvez aussi mon â me en péril / dans le gouffre de
mes immenses forfaits.
Théotokion : Avec les Anges et les Martyrs, / les saints Moines et les Apô tres divins, /
Toute-sainte, prie ton Fils et Seigneur, / le suppliant de sauver tes serviteurs / de
l’inquiétude, des épreuves et des périls.
* * *
Couvrant de rosée la fournaise ardente, Sauveur, / tu sauvas les Jeunes Gens qui te
Priant sans cesse le Bienfaiteur de l’univers / délivre-moi de la hideur de mes passions /
sage Pontife, devenu / dans l’É glise son plus bel ornement.
Sous la pluie de tes intercessions / baigne nos cœurs afin que nous portions, / saint
Nicolas, les dignes fruits du repentir / pour recevoir de Dieu le pardon.
Par tes prières éclaire nos esprits / qui veillent dans la foi et rendent gloire à Dieu / et
sans cesse te chantent / comme son vrai pontife, Nicolas.
Théotokion : Toute langue fidèlement te glorifie, / pure gloire et fierté du genre
humain, / conductrice de qui s’égare, / divine Mère toute-digne de nos chants.
Ode 8
Les Disciples du Seigneur, / allumés comme braises au feu spirituel, / comme chaume
ont fait brû ler / les idoles mensongères des faux-dieux / et répandirent leur clarté / sur
les â mes des fidèles qui chantaient : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le
SEPTIÈME TON
Vous les Apô tres du Seigneur / qui avez part à l’éternelle clarté, / illuminez aussi mon
cœur / enténébré par d’infâ mes passions / et mon â me consumée par le péché, / afin
que je puisse chanter : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les
siècles.
De mon â me, vulnérée / par la morsure venimeuse du Séducteur, / guéris les plaies, toi
qui souffris / en ta chair les blessures de la Passion ; / à la prière de tes Disciples divins /
sauve-moi pour que je puisse chanter : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-
Théotokion : Tu demeuras inconsumée / en enfantant, ô Vierge inépousée / le feu de la
divinité ; / prie donc, avec les chœurs incorporels / et les Apô tres, celui que tu as enfanté
/ de sauver les fidèles psalmodiant : / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le
* * *
Ton corps déposé à Myre / et répandant un doux parfum, saint Nicolas, / distille la
myrrhe pour qui va vers toi / et fait cesser les maladies des humains.
Protecteur du monde t’a montré / le Créateur de l’univers, le Seigneur : / qui t’invoque
trouve en face du péril / un défenseur toujours prompt.
Il n’est personne, t’invoquant en la détresse, / qui ne trouve aussitô t consolation ; / c’est
pourquoi, nous t’en prions, Bienheureux, / de toute peine allège le fardeau.
Théotokion : Toute langue chante et glorifie / ta divine maternité toute-digne de nos
chants ; / sans cesse, virginale É pouse de Dieu, / prie-le d’accorder à nos â mes le salut.
Ode 9
De toute force fut privé / le prince qui tenait le monde en son pouvoir, / car les Apô tres
bienheureux et divins, / armés de la force du Tout-puissant, / ont réduit ses intrigues à
néant / et sauvé de l’empire du Mal / les confins de l’univers.
Fleuves de grâ ce jaillissant du saint Esprit, / saints Apô tres, et débordant / par les flots
des divins enseignements, / vous avez arrosé l’entière création / et, pleins de sagesse,
l’avez rendue / capable de porter beaucoup de fruit ; / c’est pourquoi nous vous disons
bienheureux.
Avec les saints Apô tres célébrons / les Athlètes victorieux, / nous écriant : ô Maître et
Seigneur, / par les prières de tes Disciples, / de tes Martyrs et de tous les Saints, /
accorde à ce monde la paix / et sauve-nous de tout danger.
Voici la terre sanctifiée / en l’Esprit de sainteté / par les reliques des Apô tres divins, /
tandis que l’Assemblée des premiers-nés / jubile sans cesse avec leurs esprits dans le
ciel ; / Sauveur, par leur intercession / prends le monde en compassion.
Théotokion : Les chœurs des Apô tres et des Martyrs, / Vierge pure t’ayant en leur milieu
/ comme lampe étincelante de clarté / et rayonnante des grâ ces de Dieu, / brillent
d’immatérielle splendeur / et illuminent l’ensemble des croyants / qui te magnifient.
* * *
Des Apô tres du Seigneur / suivant les traces, tu as hérité / leur pouvoir et leur aspect /
comme saint hiérarque, Nicolas.
Le Créateur a fait de toi / son zélateur divinement inspiré / et le secours, fameux dans
l’univers, / de qui t’invoque avec ardeur.
D’un cœur contrit nous te crions : / saint Père Nicolas, sois pour nous / le consolateur
qui en tout temps / écarte de nos â mes l’affliction.
La coupure de la mort / te menace comme un arbre la cognée ; / ô mon â me, prends à
cœur / de montrer les fruits du repentir.
Théotokion : En tes bras tu as porté / celui qui tient le monde dans sa main ; / ô Vierge,
supplie-le de nous sauver / des méfaits de l’Ennemi.
Ô gloire des Apô tres et Douzaine sacrée, / avec le saint de Myre, le pontife Nicolas, /
intercédez sans cesse / auprès du Sauveur en notre faveur.
Apostiches
Apô tres du Christ, ouvriers du Sauveur, / portant la croix comme araire sur vos
épaules, / vous avez nettoyé de l’erreur des idoles nos incultes guérets / pour y semer la
parole de la foi ; / à vous notre culte, comme il se doit, / saints Apô tres du Christ notre
Dieu.
Illustres Apô tres, colonnes des É glises, / hérauts de la vérité et flambeaux de clarté, / au
feu de l’Esprit vous avez brû lé toute erreur, / illuminant l’entière humanité ; / implorez
le Sauveur notre Dieu / pour qu’au monde il accorde la paix / et sauve nos â mes.
N’ayant qu’un but, qu’une seule aspiration, / les Martyrs ont suivi l’unique chemin de
leur vie : / pour le Christ ils ont choisi la mort, / rivalisant de zèle pour mourir ; / les
supplices leur servirent de trésor ; / ô merveille, l’un à l’autre ils se disaient : / Si
maintenant nous échappons à la mort, / nous devrons de toute façon payer à la nature le
tribut ; / faisons de notre souffrance un honneur, / par notre mort acquérons la vraie vie
! / Par leurs prières, Seigneur, sauve-nous.
Hélas, malheureux que je suis, / me voilà le jouet des plaisirs ; / sans cesse l’ennemi me
tourne en dérision, / aussi, Vierge sainte, je me prosterne devant toi ; / vois mon
angoisse et viens à mon secours, / en mes larmes purifie-moi et sauve-moi, je t’en prie, /
Vierge pure, et que soient confondus / ceux qui jouissent de mon malheur !
SEPTIÈME TON
Béatitudes
Dans l’océan de l’impiété / vous avez capturé le troupeau des nations, / glorieux
Apô tres, et vous l’avez mené / à la foi de notre Dieu / et, comme mets de choix, / à la
table du banquet céleste.
Par la clarté de vos enseignements / ayant repoussé les ténèbres de l’erreur, / vous avez
illuminé les cœurs des croyants, / saints Apô tres du Seigneur ; / aussi par des cantiques
divins / sans cesse nous vous disons bienheureux.
Vos membres retranchés par le glaive, / divins Athlètes, vous êtes restés / inséparables
de l’amour du Rédempteur ; / et, après votre course vers lui, / dans l’allégresse
maintenant vous habitez les cieux, / étincelants de glorieuse splendeur.
Gloire au Père...
Le corrupteur du genre humain, / le prince du mal me tient en son pouvoir ; / par les
prières de tes Hérauts, / toute-puissante Trinité, arrache-moi / à ses mâ choires, pour
que je magnifie, / Seigneur, ton immense bonté.
De tes entrailles immaculées, / Vierge sainte, tu fis naître celui / qui partage avec le Père
même trô ne dans le ciel / et lui fis porter la chair des mortels / pour qu’il confère
l’immortalité / à la nature des humains ; / aussi, comme il se doit, / tous ensemble nous
te disons bienheureuse.
Vendredi

Lucernaire
Afin de rendre l’homme comme Dieu, / tu devins un mortel et te laissas crucifier ; /
gloire, Seigneur, à ton immense bonté !
Lorsque tu fus condamné au supplice de la croix, / ô Verbe, la terre trembla / et du soleil
fut caché la clarté.
Dieu de tendresse, le soleil s’enténébra / en ta crucifixion, et l’univers fut ébranlé, /
s’écriant : Seigneur, gloire à toi.
* * *
Toute-pure, incline ton oreille vers moi, / exauçant ma prière, en ta bonté ; / ne me
rejette pas loin de ta face, / n’éloigne pas de moi ton secours ; / dans sa ruse le
Séducteur médite ma perdition, / il excite mon cœur par d’absurdes passions ; / mais
toi, ô Vierge, garde-moi tout entier / sain et sauf, à l’abri de ses méfaits.
En la matière, ô mon â me, tu n’auras nul avantage ou profit ; / pour elle tu t’occupes des
vanités de cette vie, / pour elle tu te consumes dans les soucis ; / mets donc ton souci
dans le Seigneur / qui viendra te juger et dans les larmes crie-lui : / Ô Maître ami des
hommes, sauve-moi / par les prières de celle qui t’enfanta.
M’étant privé du renom de la piété, / je suis le jouet de la débauche et de l’orgueil ; / et
du fait de ma négligence / je me trouve affronté à ces deux monstres ; / c’est pourquoi je
te prie, ô Vierge, de me sauver, / car l’espérance et la joie de mon â me, c’est toi.
Jadis, au moment où je t’ai conçu, mon Enfant, / j’entendis des paroles de joie / qui me
firent espérer tant d’allégresse / pour moi-même et pour les â mes affligées ; / mais en
fait tout cela s’est transformé / en tristesse par ta mort sur la croix ; / le chagrin me
consume et je préfère mourir, / tant la peine comble mon cœur.
Prokimenon, ton 6 : Le secours me vient / du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre.
Verset : Je lève les yeux vers les monts, d’où viendra mon secours.
Apostiches
Jamais plus nous ne serons écartés de l’arbre de vie, / à présent que nous avons
l’espérance de ta Croix : / Seigneur, gloire à toi
Immortel, suspendu à l’arbre de la Croix, / du diable tu as rompu les filets : / Seigneur,
gloire à toi.
Je suis blessée par le glaive du chagrin, / te voyant sur la croix, toi qui affermis la terre
sur les eaux / et comme tente déployas le firmament, / car, te voyant sans vêtement,
SEPTIÈME TON
suspendu et immolé, / je préfère la mort, ô mon Fils bien-aimé ; / terre, éprouve crainte
et tremblement ! / disait en ses larmes la Vierge immaculée.

Ode 1
Voyant déjà comme arrivée, / notre Dame, la fin de ma vie, / je m’écrie : de mes péchés /
procure-moi, par tes prières, le pardon.
Vers l’océan de ta bonté, / Souveraine, j’accours en disant : / de toute peine en l’au-
delà / par miséricorde sauve-moi,
Gloire : Notre Dame, accueille-nous / qui nous réfugions vers toi avec foi : / des épreuves
et de l’affliction / fais que nous soyons délivrés.
Maintenant : Accomplissant la prophétie, / tu relevas notre nature déchue / lorsque
dans ton sein tu portas, / Vierge pure, notre Sauveur et notre Dieu.
Ode 3
s’écrie : / Saint es tu, Seigneur, / et c’est toi que chante mon esprit.
Vierge tout-immaculée / ayant conçu d’inexplicable façon / notre Seigneur et notre Dieu,
/ délivre-moi de la tempête du péché / qui me cerne, et sauve-moi.
Moi que retient l’obscure nuit / de mes fautes infâ mes, éclaire-moi, / ô Vierge, grâ ce aux
rayons du repentir / et donne-moi d’accomplir / les œuvres de lumière en tout temps.
Gloire : Toi qui enfantas, ô Mère de Dieu, / le pain céleste nourrissant / les cœurs de tous
les croyants, / nourris ma pauvre â me / qui éprouve la faim.
Maintenant : Je me trouve affermi / quand je pense à ton divin enfantement / et je jouis
de ton secours, / ô Vierge, en m’écriant : / Sauveur de nos â mes, saint es-tu, Seigneur.
Ode 4
Seigneur.
Moi qui soupire, ô Vierge, devant toi / et de toute mon â me t’appelle constamment, / ne
me dédaigne pas, ne déçois pas mon espoir.
Brû le l’épine enfoncée / dans ma pauvre â me par les voluptés charnelles, / toi qui as
porté, notre Dame, le Feu divin.
Gloire : Me procurant la rémission / de mes fautes, Vierge toute-bénie, / sauve-moi de
l’éternel et redoutable châ timent.
Maintenant : Le Verbe en toi fit son logis, / renouvelant ma nature déchue / par ma
faute, ô Vierge immaculée.
Ode 5
Devant toi je veille et je m’écrie : / Dieu de tendresse, éclaire mon esprit / assombri par
les ténèbres du péché / et guide-le à la clarté / de tes préceptes divins.
J’ai ressemblé, pour mon malheur, / aux bêtes privées de raison / en servant les
passions bestiales de ma chair ; / mais toi, divine Mère, / procure-moi la rémission.
Plus que tout homme j’ai péché, / mais j’accours sous ta chaleureuse protection : /
Vierge Mère de Dieu, / arrache-moi au châ timent / en prenant pitié de moi.
Gloire : Les fidèles confessant, / Vierge Mère, ta divine maternité, / puissent-ils, grâ ce à
toi, / trouver aussi la nourriture / du royaume sans fin.
Maintenant : Mère n’ayant connu mari, / glorieuse et toute bénie, / à mon â me meurtrie
par le péché, / affligée par d’intenables passions, / veuille rendre la vie.
Ode 6
La tempête du péché / me cerne et me pousse au gouffre du désespoir ; / mais toi, ô
Vierge, tends-moi la main / pour me secourir et me sauver.
Vierge bénie, répands sur moi / l’onction de ta miséricorde, / divine Mère, me délivrant
de mes péchés / et m’arrachant au feu qui ne s’éteint.
Gloire : La première Ê ve, tu l’as délivrée / de ses douleurs par ton enfantement : / des
périls de cette vie / délivre aussi mon â me et mon corps.
Maintenant : Mère et Vierge immaculée, / tu as chanté le Dieu qui prit chair de ton sein /
et tu as pleuré en le voyant / élevé sur la croix.
Cathisme
Le Fruit de tes entrailles, Immaculée, / a réuni par sa Croix les confins de l’univers / et
délivré le monde de la mort : / c’est pourquoi, Mère glorieuse, nous te magnifions.
Ode 7
sois-tu.
Le grand nombre de mes péchés / représente une juste menace pour moi ; / aussi je
viens à toi et je m’écrie : / ô Vierge, avant la fin procure-moi / grâ ce, componction,
amendement de ma vie.
La misère du péché / m’a fait tomber dans une grande maladie : / j’atteins le gouffre du
désespoir ; / mais par les œuvres divines vivifie-moi, / toi qui as enfanté la vie de tous.
Gloire : Mère de Dieu qui par bonté / délivres de la mort éternelle / les fidèles invoquant
ta grâ ce de tout temps, / rends-les dignes du royaume des cieux / par tes saintes
intercessions.
Maintenant : De la Vierge glorifions / l’admirable enfantement grâ ce auquel / nous
fû mes libérés de la mort ; / et chantons à celui qu’elle enfanta si purement : / Tu es béni,
Ode 8
SEPTIÈME TON
siècles.
La fournaise des passions / me brû le et consume au feu des plaisirs : / éteins-la, ô
Vierge, sous la rosée / de ta pitié, en accordant / à mon â me le rafraîchissement.
J’ai souillé mon â me et corrompu ma chair / en me roulant tout entier dans les
plaisirs ; / je suis devenu l’opprobre du genre humain, / la risée de mes ennemis : / viens
à mon secours, ô Mère de Dieu.
Gloire : Supplie ton Fils et notre Dieu, / ô Vierge, prie-le d’envoyer / aux fidèles qui
t’honorent le salut, / la prompte guérison de leurs maux, / afin que nous puissions te
chanter.
Maintenant : Le Seigneur qui a créé / Adam à son image, puis sortit / de la même pâ te
pour annuler l’antique malédiction, / vous les prêtres, louez-le, / exaltez-le dans tous les
siècles.
Ode 9
Ma pauvre â me enténébrée / par les passions charnelles, éclaire-la, / lumineuse et
virginale Mère de Dieu : / à la clarté de tes prières, / vers la crainte de Dieu guide-la.
Sous le poids de mes péchés, / Souveraine toute-sainte, / j’ai douté de mon salut / et je
demeure incertain, mais envoie / sur moi ta miséricorde et tes bienfaits.
Gloire : Ton enfantement divin, / dépassant les lois naturelles, / étonne les Anges,
stupéfie le genre humain ; / nul ne peut l’expliquer, le saisir : / nous te rendons gloire en
le chantant pieusement.
Maintenant : Revêts-moi du vêtement / d’incorruptible et d’immortelle condition, / toi
qui as enfanté pour les hommes / notre tunique de salut, le Verbe incarné, / ce pourquoi
sans cesse nous te magnifions.
Cathisme I
Toi qui as souffert pour moi / d’être cloué sur la croix, / accorde-moi la louange sans
fin, / Ami des hommes et Seigneur notre Dieu.
Seigneur des armées célestes, / tu connais la nonchalance de mon cœur : / sauve-moi, ô
Christ notre Dieu, / par ta Croix et ton unique bonté.
Gloire... Maintenant… Théotokion
Toujours-vierge Mère de Dieu, / quand tu vis ton Fils suspendu sur la croix, / en ta
douleur maternelle tu magnifias, / Dame inépousée, sa condescendance infinie.
Cathisme II
Plus que la flamme et que le feu, / tu as fait briller le bois de ta Croix : / il brû le les
péchés des malades / et il éclaire les cœurs / de ceux qui chantent ta crucifixion : / ô
Christ notre Dieu, gloire à toi.
Toi qui as supporté pour nous / ta crucifixion volontaire, / rassemble autour de toi nos
ennemis, / et qu’ils sachent que tu es leur vrai Dieu !
Lorsque selon ta volonté / tu fus percé de clous et mis en croix, / en ta présence la Mère
de Dieu / s’écria : Seigneur, Seigneur, / à nulle femme n’est advenue / une telle
douleur ; / par tes miracles je sais que tu es Dieu / et je te vois maintenant sans vie sur la
croix ; / mais ressuscite, comme tu l’as dit, / afin qu’avec allégresse je te chante : gloire à
toi.
Cathisme III
Toi qui sur l’arbre de la croix / nous as sauvés de l’ancestrale condamnation, / sauve-
nous aussi en guérissant, / Seigneur, les blessures de nos cœurs.
Sans semence, ô Vierge, tu avais conçu / en ton sein, ô Mère de Dieu, / celui que tu as vu
fixé sur une croix ; / sans cesse implore-le pour que nos â mes soient sauvées.
Psaume 50.
Le canon de la Croix, œuvre de Joseph, porte l’acrostiche : Le dam de l’arbre cesse par la
croix du Christ. Suit le canon à la Mère de Dieu.
Ode 1
É levé en croix, le Christ / attire tous les fidèles vers lui / et terrasse l’ennemi / qui avait
fait choir l’humanité.
De ta vivifiante plaie, ô Christ, / tu fis sourdre sur moi un fleuve de vie / et tu mis à mort
notre ennemi, / le Maître descendu dans la mort.
Martyrika : Présentez pour nous au Christ, / saints Martyrs, de continuelles
intercessions, / afin que du terrible jugement / nous soyons tous délivrés.
Sages Martyrs qui par amour / pour le Christ vous êtes laissés humilier, / vous avez par
grâ ce de Dieu / terrassez l’orgueil de l’Ennemi.
Théotokion : Voyant en croix le clair Soleil / qui s’est levé de toi, dans son amour infini, /
notre Dame, tu versas des pleurs, / tout en le glorifiant comme Dieu.
* * *
les cavaliers de Pharaon, / chantons-le comme Sauveur et comme Dieu, / car i1 s’est
couvert de gloire.
Vierge pure, nous te présentons / la salutation angélique / en action de grâ ce comme le
plus beau de tous les chants ; / car, nous tirant de l’angoisse, / tu nous procures la joie.
SEPTIÈME TON
Vierge toute-digne de nos chants, / sous silence nous ne passerons / la grâ ce de ton
amour et la force de ta protection ; / mais nous proclamons hautement / que tu sauves
des plus rudes périls.
Sauvés de tant d’épreuves et de dangers / par ton intercession maternelle, / Vierge
toute-digne de nos chants, / en action de grâ ces nous te chantons avec ardeur / une
hymne de victoire.
Sous les ors de tes vertus / et les grâ ces de l’Esprit / parées de fins joyaux tout dorés, /
pure É pouse du Père, en ta beauté, / tu te montres comme la Mère de Dieu.
Ode 3
s’écrie : / Saint es-tu, Seigneur, / et c’est toi que chante mon esprit.
Impassible comme Dieu, / pourquoi souffres-tu la Passion, / toi qui m’insuffles la vie,
pourquoi meurs-tu sur la croix ? / Grande est ta miséricorde, longanime Seigneur.
Au milieu de deux larrons / sur la croix on t’élève injustement / et par la foi tu justifies
qui reconnaît en toi / le Créateur de l’univers souffrant de plein gré.
Martyrika : En vos corps souffrant les scies, / l’ablation de vos mains et de vos pieds / et
de tous vos membres, saints Martyrs, / vous avez trouvé la gloire et pour nous tous
intercédez.
Sous l’abondance des tourments / ayant brillé de divine clarté, / vous possédez
l’immense gloire, saints Martyrs, / et sans cesse intercédez pour que nos â mes soient
sauvées.
Théotokion : Vierge pure, accorde-nous / la rémission de nos fautes par ton intercession
maternelle, / toi qui as enfanté le Verbe Dieu / fait homme et suspendu sur la croix.
* * *
innombrables eaux, / Ami des hommes, affermis mon esprit / pour accomplir ta seule
volonté.
Le trésor divin de notre joie, / la Vierge, cet exemple de modestie, / par nos chants
d’action de grâ ces / empressons-nous de la saluer pieusement / comme la protectrice
des croyants.
Par toi sauvés de tout danger / et possédant l’allégresse grâ ce à toi, / ô Mère
inépousée, / comme bienfaitrice nous te glorifions / et comme notre illustre protection.
Par ta divine intercession / mis à l’abri des périls et du péché, / Mère du Christ notre
Dieu, / en nos chants d’action de grâ ces nous t’invoquons / fidèlement comme la source
de tout bien.
Source de joie immortelle, / tu fais sourdre les flots de l’allégresse / guérissant les â mes
en péril, / Vierge pure, et tu sauves tout mortel, / dispensatrice infatigable des richesses
de Dieu.
Ode 4
J’ai entendu ta voix / et je suis rempli de crainte, / j’ai reconnu ton œuvre admirable,
Seigneur.
Comme une vigne aux beaux raisins, / sur la croix, Seigneur ami des hommes, on te fixa /
et tu fis couler le suc de la joie.
Des hommes, ô Verbe, tu calmas / les douloureuses passions en supportant / dans ta
chair ta Passion volontaire.
Martyrika : Par leurs blessures les Martyrs / ont vulnéré l’ennemi et se sont faits / les
guérisseurs de nos passions.
Les Athlètes victorieux / ont marché vers les tyrans et reçu / pour leur triomphe la
Théotokion : Sans semence tu conçus, / ô Vierge, le Verbe qui sur la croix / dans sa bonté
nous libéra de la mort.
* * *
Par tes prières délivrés, / Vierge pure, de tant de dangers, / dans l’allégresse nous
t’offrons / en chant de laude l’angélique salutation.
Nos passions et nos péchés / nous exposent à toute sorte de dangers, / mais ta divine
protection, / Vierge pure, nous apporte le salut.
Délivrés de l’affliction / et jubilant par des cantiques divins, / en notre â me nous battons
des mains, / ô Vierge, et rendons grâ ces à ton nom.
Bienheureux, en vérité, / qui te vénère, sainte Mère de Dieu, / car en toi il est sauvé / de
l’affliction et du péché.
Ode 5
É levé, Seigneur, en croix, / tu fis monter l’entière création / des profonds abîmes sans
clarté / vers la connaissance de Dieu.
Une foule inique a demandé / que sur le lieu du Crâ ne tu fusses crucifié, / ô Jésus, toi qui
as écrasé / la tête du funeste serpent.
Martyrika : Par les flots de votre sang / vous avez stoppé le courant de l’impiété, /
Martyrs du Christ, et vous avez noyé / en eux le Pharaon, ce tyran.
É corchés cruellement, / saints Athlètes, vous avez déchiré / sous le blâ me l’orgueil des
cœurs hautains / et la victoire vous appartint.
Théotokion : Le Très-Haut a sanctifié, / en y demeurant, Vierge pure, ton sein ; / élevé en
croix, il éleva / avec lui l’entière création.
* * *
Chassant la nuit de mes passions, / répands sur moi ta clarté spirituelle, / toi qui de
l’abîme as repoussé / les ténèbres originelles et fis briller / pour le monde, Créateur de
l’univers, la clarté du premier jour.
Ô Vierge, tu a enfanté / pour les fidèles la rémission des péchés ; / de toute peine et de
tout danger / le monde est à l’abri désormais ; / aussi délivré de l’affliction, / il t’adresse
la salutation angélique.
SEPTIÈME TON
Souveraine immaculée, / au milieu des épreuves les plus variées, / dans l’inquiétude et
l’affliction, / le désespoir et les pires dangers, / en toi nous possédons toutefois /
l’espérance de la joie.
Comme garante du salut, / Vierge pure, pour tes fidèles serviteurs, / tu repousses les
dangers / et nous gardes sains et saufs ; / aussi, pour tant de grâ ces reçues / en action
de grâ ces nous te chantons.
Nous te rendons grâ ces et te chantons, / puisque nous sommes délivrés grâ ce à toi / de
nos fautes sans nombre et des périls, / de nos peines, faiblesses et maladies, / ô Vierge
sans tache et sû r espoir / de tes fidèles serviteurs.
Ode 6
En ta miséricorde, tu parus / tandis qu’était malade la nature des humains, / et tu la
soignas, bon Médecin, / par ta Passion sur la croix.
Adam, sous l’arbre condamné, / par le bois de la Croix est justifié ; / il obtient l’accès du
Paradis / et la jouissance de ses biens.
Nous te chantons et glorifions, / Roi de gloire que les épines ont couronné, / qui fus
élevé sur la croix / et couronnas de gloire les mortels.
Martyrika : Les Martyrs, ayant chassé / les funestes méfaits de l’idolâ trie, / sont passés
par les supplices et par la mort, / mais ils règnent avec le Christ désormais.
Ni les poursuites ni la faim, / la nudité, les dangers ou la mort / n’ont séparé les saints
Martyrs / de leur amour pour le Christ.
Théotokion : Tu chantes un Dieu né de ta chair, / Vierge Mère, et tu pleures en le
voyant / exalté sur une croix, / ô Toute-pure, immaculée.
* * *
Dieu de bonté : / À la fosse rachète ma vie, / Ami des hommes, et sauve-moi.
Aux Anges même il n’est aisé / de prononcer ton éloge, ô Vierge immaculée ; / mais
nous, tes serviteurs, nous empruntons, / pour te l’offrir à présent, / le salut de l’Ange
Gabriel.
Tombés, en raison de nos péchés, / dans le gouffre de l’inquiétude et des périls, / grâ ce à
toi nous sommes délivrés / de l’angoisse et du danger, / Vierge pure et Mère de Dieu.
Tu as mis le monde entier, / Vierge pure, dans l’obligation / de te rendre grâ ces et de te
glorifier, / de te louer : grâ ce à toi, en effet, / nous sommes sauvés de l’affliction et du
danger.
Au grand jour et en secret, / Vierge pure, la nuit comme le jour / nous accourons vers
ton secours / et tous, nous chantons tes hauts faits, / toute sainte Mère de Dieu.
Ode 7
Jadis les Jeunes Gens / transformérent la fournaise ardente en une source de rosée /
lorsqu’ils chantaient le Dieu unique en disant : / Le Très-Haut, le Dieu de nos Pères, /
Ô Jésus, dans ta bonté, / pour alléger le poids de mes forfaits, / tu fus mis en croix parmi
les malfaiteurs, / toi le Très-Haut, le Dieu de nos Pères ; / Seigneur, tu es béni.
La lance perce ton cô té / et tu corriges la faute issue de la cô te d’Adam ; / tu ordonnes
désormais, / Sauveur, au glaive flamboyant / de me rouvrir l’accès du Paradis.
Martyrika : Pour l’É glise devenus / comme astres fixés au firmament, / les saints
Martyrs éclairent l’univers / par la splendeur de leurs exploits / et par l’éclat des
guérisons.
C’est au livre des vivants / que sont inscrits pour toujours les Témoins du Seigneur, / car
ils ont gardé de tout leur cœur / les préceptes écrits de notre Dieu / et pour eux ont
combattu vaillamment.
Théotokion : La Toute-sainte fut en pleurs / lorsqu’elle vit élevé sur la croix / le Verbe
du Père, ce Soleil / qui jadis s’était levé de son sein / pour sanctifier les mortels.
* * *
Dans la fournaise les Jeunes Gens / ne furent touchés ni gênés par le feu ; / et tous trois,
comme d’une seule voix, / te chantent et bénissent en disant : / Dieu de nos Pères, tu es
béni.
Mère de Dieu, nous te présentons, / en action de grâ ces, la salutation angélique, / car de
l’angoisse tu nous as vraiment sauvés / et, te chantant à l’unisson de nos voix, / dans la
joie et l’allégresse nous te magnifions.
Au soir les larmes nous coulaient / en abondance, dans l’attente du malheur ; / mais,
implorant, ô Vierge, ta divine protection, / noû s avons découvert au matin / la joie qui
met un terme à tout chagrin.
Possédant auprès de Dieu, / comme un refuge, ta divine protection, / dans les épreuves,
les tracas et le péché, / Vierge pure, nous nous jetons à tes pieds / et trouvons la
délivrance grâ ce à toi.
La grâ ce de ton intercession, / sans cesse nous la proclamons de bouche et de cœur ; /
par elle, nous tes serviteurs, / nous sommes délivrés des épreuves, de l’affliction / et de
la tyrannie de nos passions.
Ode 8
siècles.
L’arbre de la science m’a conduit / à la mort, mais toi, Jésus Christ, / mort en croix, tu
m’as rendu la vie / et la clarté, pour que je chante : Vous les prêtres, louez Dieu, / peuple,
Une foule impie t’a couronné / d’épines, toi le Roi qui arrachas / les ronces du premier-
père désobéissant, / et sur la croix elle éleva le Sauveur / qui tire tous les hommes de
l’abîme de l’erreur.
Une foule ignare sur la croix / étend celui dont la sagesse tendit les cieux, / te crucifiant,
Sauveur qui as guéri / par tes souffrances nos péchés et mis fin / à nos douleurs par le
supplice des clous.
SEPTIÈME TON
Martyrikon : Les reliques des Martyrs / répandent la bonne odeur des guérisons / sur
ceux qui s’en approchent de tout cœur ; / elles chassent pour toujours les miasmes des
passions / et procurent de par Dieu la santé.
Théotokion : Les Martyrs en chœur supplient, / ô Vierge, le Seigneur de ton sein, / celui
qui du martyre sur la croix, / leur a montré l’exemple et le chemin ; / ils te glorifient
comme la Reine de tous.
* * *
Celui que sans cesse comme Dieu / les Anges glorifient dans les hauteurs, / cieux des
cieux, collines et l’océan, / terre, montagnes et l’ensemble des humains, / bénissez-le par
des hymnes / comme Créateur et Sauveur.
De la tempête du péché, / des épreuves et des passions libérés, / Mère de Dieu, par ton
intercession, / nous t’adressons la salutation angélique / en chants d’action de grâ ces,
étant passés / grâ ce â toi de la tristesse à la joie.
En l’angoisse des périls, / bonne Mère, tu ne fus lasse de nos cris ; / mais, écoutant nos
plaintes de mendiants, / tu nous sauvas de la plus grande affliction ; / aussi, Vierge pure,
nous chantons / fidèlement ta protection.
L’auteur du mal et du péché / suscite maintenant contre nous / dangers, souffrances et
afflictions / et les cruelles épreuves des humains, / mais tes prières, Génitrice de Dieu, /
par miracle nous arrachent à l’ennemi.
La tendresse de ton cœur, / intarissable, descend sur nous tous / en flots de grâ ces, ô
Christ, / par les prières de celle qui t’enfanta : / en elle nous avons, nous chrétiens, / le
trésor de ta miséricorde, Sauveur.
Ode 9
Lorsque le soleil te vit / élevé sur le gibet, / Roi de tous, il éteignit sa clarté, / et le voile
du temple fut déchiré / par le milieu, Seigneur tout-puissant.
Ils te percèrent, les impies, / les mains, les pieds et le cô té, / une lance explora ton flanc
porteur de vie, / on t’abreuva de vinaigre et de fiel, / Dieu de tendresse, la douceur de
l’univers.
Martyrika : Les courageux Martyrs ont déchiré / les filets du Séducteur, / brisés qu’ils
furent par toutes sortes de tourments ; / et, couronnés pour leur victoire, / ils sont
dignes du bonheur céleste.
Par leurs reliques déposées / les saints Martyrs ont sanctifié / toute la terre et, passant
par le feu / comme holocaustes spirituels, mirent fin / à la fumée des viandes offertes
aux faux dieux.
Théotokion : Plus sainte que les Chérubins, / toi qui enfantes notre Dieu, / donnant une
chair au Verbe divin / dans laquelle il monta sur la croix, / prie-le sans cesse pour nous
tous.
* * *
Quel mortel expliquera / la conception sans semence et l’enfantement, / qui ne
s’étonnera sur terre / de la manière virginale d’enfanter ? / Mais nous, les familles des
nations, / divine Mère, nous te magnifions.
Avec l’archange Gabriel, / ô Vierge, nous t’adressons maintenant / parmi les cris
d’acclamation / le salut qui est digne de toi, / sauvés que nous sommes de tant de
périls / par tes prières, ô Mère de Dieu.
Venant de Dieu, nous sont données, / ô Mère qui n’as pas connu d’hyménée, / en
abondance la jubilation, / l’allégresse et la divine joie ; / et nous qui étions si fort affligés,
/ par tes prières nous jubilons maintenant.
Je t’offre un sacrifice de louange, / ô Vierge, par mes paroles et par ma voix / sans cesse
t’adressant / des chants d’action de grâ ces, / sauvé que je fus de l’affliction / au jour où
j’invoquais ton secours.
Ton enfantement divin, / Vierge pure, nous unit dans la joie ; / dans les épreuves et
l’affliction / tu fis jaillir l’allégresse sur nous ; / aussi nous rendons grâ ces à ton nom / et
te consacrons notre chant.
Croix, gardienne de tout l’univers, Croix, le charme et la beauté de l’É glise, / sceptre
Se tenant près de la croix, celle qui sans semence t’enfanta / dans les larmes s’écria :
Apostiches
É tant le Maître, Ami des hommes et Source de vie, / par ta Croix tu rachetas l’univers ; /
La Vigne véritable fut clouée sur la Croix, / les nations récoltèrent avec le Larron le
Paradis ; / telle est la gloire de l’É glise, / tel est le trésor du royaume ! / Toi qui as
souffert pour nous, Seigneur, gloire à toi.
Longanime Seigneur, tu acceptas l’immolation / et comme un malfaiteur l’infamante
crucifixion, / afin d’exalter par l’arbre de la Croix / les hommes ayant failli sous l’arbre
défendu, / mais la Vierge ta Mère fut frappée de terreur, / te voyant privé de vie, et te
cria dans ses pleurs : / Comment des impies mènent le Juste à la mort ?
SEPTIÈME TON
Béatitudes
Pour guérir les souffrances qu’Adam / avait éprouvées en suivant le conseil de
l’Ennemi, / tu montes sur la croix, ô mon Roi, / et supportes la douleur des clous dans
tes mains et tes pieds ; / aussi nous glorifions, / Verbe de Dieu, ta patience infinie.
Au milieu de criminels / on te fixa, ô Christ sur la croix, / toi le Rédempteur et seul
auteur de la Loi / qui délivres le genre humain / de toutes ses iniquités ; / c’est pourquoi
nous te chantons et célébrons.
Portant les marques des coups reçus / comme d’agréables ornements, / les divins
Athlètes aux yeux de tous / sont devenus la parure de l’É glise / et pour nos â mes
constamment / ils intercèdent auprès du Seigneur.
Gloire au Père...
Sauvegarde, sainte Trinité, / tes serviteurs qui chantent pour toi, / anime les de la
puissance de ta Croix / et guide nos pas vers la Cité céleste, / afin que, parvenus là -
haut, / nous puissions trouver miséricorde auprès de toi.
Te voyant, ô Christ, sans forme et sans beauté / dans ta chair élevé sur le bois de 1a
croix, / la Vierge toute-sainte dans ses larmes te cria : / Hélas, comment les impies t’ont
déchiré, mon Enfant !
Samedi

l’ineffable Clarté.
Lucernaire
Despotika
Seigneur, n’aie pas honte de moi / à cause de mes viles actions, / lorsque tu viendras
juger le monde entier.
À cause du grand nombre de mes péchés / je m’attends à d’innombrables châ timents : /
fais-moi grâ ce, ô mon Dieu, et sauve-moi.
Seigneur, en tes parvis de sainteté / accueille les fidèles trépassés / et rends-les dignes
du royaume des cieux. /
Martyrika
Saints Martyrs qui avez combattu noblement / et dans le ciel avez été couronnés, /
intercédez auprès du Seigneur, pour qu’il sauve nos â mes.
Méprisant toute chose d’ici-bas, / saints Martyrs, sur le stade vous avez proclamé le
Christ vaillamment ; / de lui vous avez reçu la récompense de vos tourments ; / et
maintenant, puisque vous en avez le pouvoir, / intercédez auprès du Dieu tout-
puissant, / pour qu’il sauve nos â mes.
Martyrs dignes de toute louange, / vivantes hosties, holocaustes spirituels, / victimes
agréables au Christ notre Dieu, / la terre ne vous a point cachés, c’est le ciel qui vous a
reçus ; / des Anges vous êtes devenus concitoyens ; / avec eux intercédez auprès du
Sauveur / pour la paix du monde et le salut de nos â mes.
Comme les lois de la nature sont dépassées / en ta maternité, ô Mère de Dieu, / en ta
virginité tu dépasses l’entendement, / nulle langue ne peut expliquer la merveille de ton
enfantement ; / étonnante est la façon dont tu conçus, ô Vierge immaculée, /
impénétrable la manière dont tu enfantas ; / car, lorsque Dieu le veut ainsi, / les lois de
la nature doivent se plier ; / et nous qui savons tous que tu es la Mère de Dieu, / nous te
prions ardemment d’intercéder auprès de lui / pour le salut de nos â mes.
prévient. Verset : Seigneur, délivre-moi de mes ennemis, et de mes adversaires protège-
moi.
SEPTIÈME TON
Apostiches
Martyrikon
Nékrosima
À ton image et ressemblance, Seigneur, / à l’origine ayant façonné le premier homme
jadis, / au Paradis tu le plaças, pour qu’il fû t / le roi de l’entière création ; / mais le
Diable par jalousie l’ayant trompé, / il viola tes préceptes en goû tant au fruit défendu ; /
aussi à la terre dont jadis tu l’avais pris, / Seigneur, tu le condamnas à retourner, / dans
l’espérance que tu lui donnes le repos.
Leur souvenir demeure d’âge en âge
Accorde le repos, Dieu Sauveur, / à nos frères défunts qui te crient : / Source de vie,
Comme la montagne sainte te vit le prophète Daniel / et le sage Isaïe proclama ta divine
maternité, / Vierge pure qui abritas dans ta chair / le Dieu qui façonna le premier
homme jadis, / celui que les Chérubins tremblèrent de voir incarné, / tandis qu’ils le
chantaient et glorifiaient / de leurs voix incessantes comme le Dieu trois fois saint ; /
demande-lui d’accorder à nos â mes le salut.

Ode 1
hymne de victoire.
Ceux qui se confient en toi / et vers toi, divine Mère, se réfugient, / sauve-les de tout
malheur, / des périls et de l’affliction, / de la flamme éternelle, du châ timent, / notre
Dame, par ton intercession.
Sous la rosée de ta compassion, / Vierge pure, éteins le feu de mes passions / pour que je
n’aille, condamné, / brû ler dans la géhenne de feu / et ne mérite le châ timent / de la
fournaise en l’au-delà .
Gloire : Comme pluie répands sur moi / les flots de ta miséricorde, / car je me consume
constamment, / notre Dame, sous l’ardeur des passions ; / alors, je pourrai sans cesse
glorifier / le Dieu Sauveur né de toi.
Maintenant : Vierge pure, abreuve aux flots / de tes prières mon â me accablée / par la
brû lure du chagrin, / afin que je puisse présenter / à celui qui est né de toi / les fruits de
la joie divine.
Ode 3
Vierge immaculée, / je te demande pour mon â me le salut, / accorde-lui la rémission, /
abondance de grâ ce, en ta puissance, ta bonté, / dans ton amour de l’humanité, / rends-
la digne de la vie immortelle.
Toi le vrai salut, / la protectrice du monde, / la Mère du divin Créateur, / Vierge pure,
délivre de tout mal, / des épreuves de la vie, de l’éternelle damnation / ceux qui te
chantent avec foi.
Gloire : Nous t’en supplions / sans cesse : en ta miséricorde, / ne méprise pas tes
humbles serviteurs, / mais d’un œil compatissant et bienveillant, / dans ta bonté, jette
un regard sur nous / pour nous libérer du démon tyrannique.
Maintenant : Je deviens la proie / maintenant d’un terrible chagrin, / toute ma force se
trouve paralysée, / je suis à terre, mais te crie de tout cœur : / ô Vierge, relève-moi, /
rends-moi fort par ta consolation.
Ode 4
hommes.
De la corruption délivre-moi, / de la tyrannie du perfide serpent / qui s’enroule autour
de moi / et sans cesse veut faire trébucher / ma démarche vers Dieu.
Toi la porte de la Vie, / ouvre-moi les portes du repentir, / car j’approche pour mon
malheur, / à cause de mes nombreuses fautes, / du terrible seuil du désespoir.
Gloire : De mes passions et voluptés, / Vierge sainte, secoue la fange / par ta compassion
et rends-moi pur, / revêts-moi de la tunique lumineuse / de la grâ ce, je t’en prie.
Maintenant : Me lavant de toute impureté, / Vierge pure, de l’â me et du corps, / par tes
prières agréables à Dieu, / dirige ma vie de façon / à te chanter et glorifier.
Ode 5
divinité.
Prie le Verbe de toute bonté / de nous sauver, ô Tout-immaculée, / car c’est toi que nous
avons dans l’épreuve / comme puissant secours et protection.
Ne me livre pas, Vierge pure, aux ennemis / qui cherchent à l’envi ma perdition / à cause
de mes fautes, mais dans ta compassion / de leurs actions nuisibles garde-moi.
Gloire : Te sachant le Dieu de tous, / ô Christ, et le Créateur de l’univers, / en toi seul qui
t’es incarné pour nous / nous avons mis l’espoir de notre salut.
Maintenant : Réjouis-toi, limpide Nuée / qui fis jaillir les flots de notre Vie, / réjouis-toi,
ferme soutien des Martyrs / et gloire des Apô tres, ô Vierge immaculée.
Ode 6
SEPTIÈME TON
ce abîme mortel délivre-moi.
J’ai perdu le bel aspect, / la splendide beauté que m’avait donnés le baptême, / notre
Dame, en commettant / des fautes inconvenantes ; / mais toi, par ta chaleureuse
protection, / rends-les moi qui te vénère avec foi.
M’apportant consolation, / délivremoi de la misère et du chagrin, / des périls qui
m’encerclent, ô Mère de Dieu, / car je n’ai d’autre protectrice, / hormis toi, Vierge tout-
immaculée, / moi qui suis ton serviteur.
Gloire : Toi la Mère du Sauveur, / du Bienfaiteur qui nous a rachetés, / tu as le pouvoir
de faire ce que tu veux, / ce que tu désires, tu peux l’accomplir ; / aussi délivre-nous de
nos passions, / nous tes serviteurs, nous t’en prions.
Maintenant : Isaïe t’a vue jadis, / en prophète éclairé par l’Esprit, / comme nuée légère
sur laquelle était assis / le Seigneur de gloire qui vint terrasser / toutes les idoles de
l’É gypte, / Vierge Mère immaculée.
Cathisme
Du feu qui ne s’éteint / délivre ceux qui se prosternent devant ton Fils, / car pour nous
qui te chantons / le Christ a fait de toi notre ardente protection.
Ode 7
Jadis les Jeunes Gens / transformérent la fournaise ardente en une source de rosée /
lorsqu’ ils chantaient le Dieu unique en disant : / Le Très-Haut, le Dieu de nos Pères, /
Une masse de péchés / m’accable et me fait descendre / vers la fosse de la perdition / et
du désespoir : divine Mère, empresse-toi / de m’accorder ton secours salutaire.
Délivre-moi de tout méfait, / de l’affliction, des épreuves de l’ennemi, / garde en calme et
sérénité / mon â me, afin que dans la joie / je chante, notre Dame, ton pouvoir.
Gloire : Je vois d’avance condamnées / les œuvres mauvaises du malheureux que je suis ;
/ aussi, du plus profond de mon cœur, / je m’écrie : sois pour moi, Souveraine
immaculée, / ma protectrice et viens me sauver.
Maintenant : Avec les Anges, les Martyrs, / les Apô tres, Vierge tout-immaculée, / prie ton
Fils et ton Seigneur/ afin que de toute épreuve, peine et chagrin / il veuille bien sauver
tes serviteurs.
Ode 8
Sois mon aide, mon secours, / ô Vierge toute-sainte, qui / me réfugie vers toi et chante
avec foi : / divine Mère, prends pitié ; / avant la fin de ma vie, accorde-moi / la rémission
de mes fautes, / puis à l’heure de mon départ / procure-moi le salut / et le repos dans
l’au-delà .
Je suis pris d’immense effroi / quand je pense au terrible examen, / à l’inflexible
jugement / pour ceux qui auront fait le mal, / comme précisément c’est mon cas, /
malheureux que je suis en vérité ; / c’est pourquoi, Vierge sainte, je m’écrie : / sauve-moi
des peines qui n’auront pas de fin, / Souveraine du monde.
Gloire : Toi la cause du salut, / la fidèle défense des croyants, / la propitiation de nos
péchés, / la source d’où jaillissent tous les biens, / la fontaine refaisant notre beauté, /
divine Génitrice immaculée, / guéris les douleurs de mon â me / et pour toujours fait
jaillir sur moi / la grâ ce, l’allégresse et la joie.
Maintenant : Tout-immaculée, reçois / de nous comme prémices / de ce qui est dû au
Seigneur / l’offrande de notre prière ; / pour le don de ce poème en retour, / ô Vierge,
accorde-nous ton secours, / afin que sans cesse nous puissions / chanter le Fils né de
toi / et l’exalter dans tous les siècles.
Ode 9
ce n’est point le fait de la nature, / mais l’œuvre de la divine condescendance ; / toi seule
Vierge, sous ta protection / je cherche refuge à présent : / moi qui suis mis en péril de
perdition / par mes fautes sans nombre, / sauve-moi de l’éternelle damnation, / Mère du
Sauveur et Créateur.
Le Seigneur Dieu et Créateur / qui de tes chastes entrailles / s’incarna, ô Vierge
immaculée, / prie-le en notre faveur / afin que d’un peuple sans espoir / par ta
miséricorde il ait pitié.
Gloire : De l’inextinguible feu, / des ténèbres extérieures, / de l’éternel gémissement /
délivre-moi qui suis digne de condamnation, / très-sainte et pure Mère de Dieu, / par
ton ardente prière au Seigneur.
Maintenant : Protégé par ta grâ ce, / divine Mère, je demeure sain et sauf / sous les coups
hostiles de l’ennemi ; / t’ayant donc pour ferme soutien, / devant toi je me prosterne, /
je te chante et je te magnifie.
Cathisme I
Soutenus par la puissance de 1a Croix, / tes Martyrs, Seigneur, ont mis en fuite
l’ennemi, / ils ont dénoncé le mensonge des faux-dieux ; / et maintenant ils chantent
avec les Anges dans le ciel / l’hymne de victoire pour te glorifier, ô Christ ; / par leurs
prières, Seigneur, sauve-nous.
Tes Martyrs, Seigneur, combattant sur terre, / ont vaincu l’ennemi et détruit le
mensonge des faux-dieux ; / aussi ont-ils reçu / la couronne des vainqueurs / de ta main,
Seigneur et Dieu de bonté / qui nous accordes la grande miséricorde.
Toi qui renfermas le trésor de notre résurrection, / ô Toute-vénérable, / sauve de
l’abîme des péchés ceux dont l’espoir repose en toi : / en enfantant notre salut tu nous
SEPTIÈME TON
sauvas de l’emprise du péché, / toi qui, étant vierge avant l’enfantement, demeuras
vierge dans l’enfantement / et vierge encore après l’enfantement.
Cathisme II
Ta mort, Seigneur, a fait fleurir / pour les morts la vie éternelle ; / tu dépouillas l’Hadès
en rappelant vers toi / ceux qui dormaient dans les ténèbres de l’Enfer ; / Source de vie,
nous te prions, ô notre Dieu : / à ceux que d’entre nous tu as pris / parmi les Justes
accorde le repos, / afin qu’à l’heure du jugement ils trouvent grâ ce auprès de toi.
Réjouis-toi qui trouvas place dans ton sein / pour celui que les cieux même ne sauraient
contenir ; / réjouis-toi, l’Objet des enseignements prophétiques, / Vierge dont naquit
l’Emmanuel, ô Mère du Christ notre Dieu.
Psaume 50.
Le canon de Tous les Saints porte en acrostiche : Je chante pour les chœurs des Martyrs et
Pasteurs, moi Joseph. Le canon de Théophane pour les Défunts : Et sur le même thème
septième canon.
Ode 1
Le chœur sans faille des Martyrs, / vainqueur de l’égarement du guerroyeur, / en
présence du Créateur / danse d’allégresse et de joie.
Les Pontifes du Christ / et les saints Moines, après leurs combats, / ont obtenu dans la
grâ ce / la félicité éternelle.
De ta colère acquitte-nous / et sauve nos â mes, ô Christ, / par la prière de tes Saints, /
Prophètes, Moines et Femmes consacrées.
Nékrosimon : Toi qui me formas de terre / et vers la terre m’ordonnas de retourner, /
aux fidèles trépassés / accorde, ô Verbe, le repos.
Théotokion : Très-sainte Vierge ayant conçu / le Verbe de toute sainteté, / sanctifie tous
les croyants / qui chantent pour la gloire de ton nom.
* * *
Sur un signe de toi, / Seigneur, la nature des eaux / se changea en terre ferme, / elle qui
hymne de victoire.
Comme parure de joyaux / ornée de toutes sortes de vertus, / comme bijoux seyant à
Dieu / par l’éclat de tant de charmes divins, / vous fû tes offerts en cadeau, / saints
Martyrs, au Christ notre Dieu.
Dieu de tendresse et de pitié, / accorde à tes fidèles trépassés, / là où cessent tout
chagrin, / toute plainte, douleur, gémissement, / de contempler l’inaccessible clarté / de
ta splendeur au triple éclat.
Source de vie, tu éveillas / notre nature condamnée à la mort ; / toi la Vie personnifiée, /
ô Christ, en ta seule bonté, / aux fidèles passés près de toi / accorde le repos éternel,
Théotokion : Toute-sainte, tu corrigeas / la faute de la première aïeule en enfantant / le
Seigneur qui l’a ressuscitée, / le Verbe qui insuffla dans les tombes / son souffle porteur
de vie / par la force de sa divinité.
Ode 3
Dans l’attente du matin, / pour ta gloire et ta louange, ô Verbe de Dieu, / inlassablement
nous célébrons / l’image de ta Croix, / cette arme que tu nous donnes pour nous sauver.
É crasés sous les rochers, / abandonnés dans les gouffres et ravins, / vous avez broyé,
Martyrs divins, / la puissance du Séducteur, en demeurant / invulnérables en votre
esprit.
Par la splendeur de leurs vertus / et l’éclat de leurs divins enseignements / les saints
Pontifes ont dissipé / l’obscure ténèbre des hérésies / pour illuminer les croyants.
Tes saints Moines, mortifiant / leurs attaches à ce monde, ont hérité / la vie céleste, en
vérité ; / par leurs prières ô Christ notre Dieu, / prends pitié de nous tous.
Nékrosimon : Pour nos frères trépassés / dans la foi et l’espérance prions tous / le Christ,
ce Maître de bonté, / afin qu’à l’heure du jugement / il leur épargne tout châ timent.
Théotokion : Sans que le Verbe eû t délaissé / le sein paternel, il s’est montré / sur ton
sein comme un enfant / et par toi, Vierge pure, l’Intemporel / fit ses premiers pas dans le
temps.
* * *
Dans leur noble ardeur, / les chœurs des Martyrs ont montré / la force et l’endurance
des jeunes gens, / supportant leurs blessures et la violence des tourments, / ravis qu’ils
étaient, Dieu sauveur, / par le charme de ta gloire sans fin.
Ceux qui meurent dans l’espoir / de ta vie éternelle, Dieu d’amour, / reçois leurs â mes et
place-les / dans le sein délectable du divin Abraham / et veuille les adjoindre, en ta
bonté, / avec Lazare au nombre de tes élus.
Toi qui descendis / du ciel pour sauver le genre humain, / en la tendresse de ton cœur, /
accorde â tes fidèles trépassés, / Sauveur, de jouir de ta joie, / de ta divine gloire et de ta
pure clarté.
Théotokion : Vierge pure, en toi / la nature renonce â ses lois, / car tu conçois le Verbe
en nul espace contenu, / tandis que la loi divine nous est donnée / par laquelle les
pécheurs au désespoir / obtiennent le pardon grâ ce à la divine bonté.
Ode 4
Voyant l’incarnation du Christ, / le prophète Habacuc s’écria, plein de foi : / Gloire à ta
puissance, Seigneur. Forts de leur amour pour le Seigneur, / les Martyrs affaiblirent la
puissance de l’ennemi ; / c’est pourquoi nous les disons bienheureux.
Par divine grâ ce, Pontifes bienheureux, / vous présidiez votre bercail spirituel / comme
brebis de l’Agneau et du Pasteur.
SEPTIÈME TON
Pères saints, vous avez lui / comme astres aux mille feux pour éclairer / de vos clartés la
multitude des croyants.
L’assemblée des Femmes au grand cœur / et le cortège des Prophètes sacrés / ont
trouvé le bien suprême dans les cieux.
Théotokion : Toute-digne de nos chants, / prie le Dieu que tu conçus de délivrer / de
toute épreuve le troupeau qui t’est confié.
* * *
Sans quitter le sein paternel, / tu es descendu sur la terre, ô Christ notre Dieu ; / de ton
hommes.
Les Martyrs, ayant accompli / leurs athlétiques exploits avec ardeur, / de ta justice, ô
Christ notre Dieu, / ont ceint la couronne dans les cieux / et rendent gloire à ta
À qui trépasse pieusement / accorde la gloire surnaturelle, Seigneur, / lorsqu’avec tes
Anges saints / dans ta gloire divine tu viendras, / Dieu de tendresse et d’amour.
De ta clarté au triple feu, / de ton unique et divine splendeur / rends dignes, Seigneur, en
ta bonté, / ceux qui nous ont devancés auprès de toi, / Ami des hommes, et qui te
glorifient.
Théotokion : Sans quitter le sein paternel, / en ton sein virginal a pris place le Christ / et
de la mort il délivra / ceux qui te disent bienheureuse, ô Mère de Dieu / toute-digne de
nos chants.
Ode 5
Vous, les Athlètes valeureux / qui méprisiez les blessures de la chair, / à présent vous
guérissez toutes les plaies / des fidèles qui accourent vers vous.
Vous avez reçu pouvoir / sur la terre de lier et délier, / Pontifes du Christ ; aussi
délivrez-nous / du pesant fardeau de nos péchés.
Dans la pureté de leur esprit / unis à Dieu, les chœurs des Ascètes, / des saintes
Femmes, des Justes et des Prophètes / dansent et jubilent sans fin.
Nékrosimon : Toi qui seul as compassion, / Ami des hommes, Christ notre Dieu, / aux
fidèles ayant quitté cette vie / fais habiter le Paradis.
Théotokion : Chambre nuptiale du Seigneur, / ô Vierge toute-sainte, implore-le / pour
qu’il me fasse prendre part / à son repas de noces éternel.
* * *
commandements.
Martyrs illustres revêtus / de la mort vivifiante tissée dans les tourments, / demandez à
notre Dieu / le repos pour les â mes des défunts / qui nous précèdent auprès de lui.
Toi qui répands à profusion / le trésor inépuisable de ta pitié, / veuille placer les â mes
des défunts, / Sauveur, en l’assemblée des premiers-nés, / dans les tabernacles éternels.
Fais que tes serviteurs défunts, / déposant le fardeau et libérés de leurs liens, /
rejoignent à présent la vie d’en-haut / et jouissent auprès de toi, Christ Sauveur, / de la
splendeur de tes Saints.
Théotokion : Mère de Dieu, accorde-moi / la rémission de mes fautes et obtiens-moi / le
pardon de mes péchés, / Souveraine immaculée qui as conçu / pour le monde la Vie
personnifiée.
Ode 6
É levés jusqu’à Dieu par vos combats, / vous avez brisé la présomption de l’ennemi, /
illustres Hoplites qui maintenant / êtes devenus les citoyens des cieux.
Chassant l’hiver des hérésies, / les véritables Pontifes du Christ / ont conduit la
multitude des croyants / vers le printemps de vérité.
Par ta puissance justifiée, / ô Christ, la multitude des Saints, / Prophètes, Moines et
Femmes consacrées, / jouit de ta lumière sans déclin.
Nékrosimon : Tu arraches, Dieu d’amour, / tes serviteurs à l’éphémère condition : /
permets-leur de prendre part / aux vraies joies de la vie éternelle.
Théotokion : Sanctifie tes serviteurs, / Vierge sainte qui dans la chair as conçu / le Verbe
de toute sainteté / que tout ce qui vit et respire glorifie.
* * *
ce abîme mortel délivre-moi.
Avec courage ayant souffert / d’intolérables douleurs, les Martyrs / ont récolté ensemble
/ les délices d’une vie sans tourments, / recevant la couronne de justice / de la droite
vivifiante.
Avec les Justes, Dieu d’amour / et Seigneur immortel, veuille placer / parmi les chœurs
des Anges dans le ciel, / là où brille la splendeur de tes Saints, / pour y jouir de la vie
éternelle, / tes serviteurs qui nous devancent auprès de toi.
Théotokion : Vierge pure, de ton sein / est sorti celui dont la divine volonté / et la
puissance créatrice avaient formé / l’univers à partir du néant ; / il arrache à la
poussière du tombeau / ceux qui gisaient dans les ténèbres de la mort.
Ode 7
Dieu de nos Pères et notre Dieu, / tu es béni dans tous les siècles.
Les flots de sang des saints Martyrs / éteignirent la fournaise des impies.
Astres rayonnant sur le monde, / tels sont les Pontifes que nous célébrons.
Des Prophètes et des Moines saints / par nos hymnes vénérons l’assemblée.
Nékrosimon : De la géhenne sauve, ô Christ, / en ton amour, tous les fidèles défunts.
SEPTIÈME TON
Théotokion : Plus vénérable que les Chérubins, / nous te chantons, ô Mère de Dieu.
* * *
sois-tu.
C’est le Christ notre Roi / qu’entourent brillamment les chœurs des Martyrs / portant
couronne dans le ciel / en compagnie des chœurs angéliques pour chanter : / Dieu de
nos Pères, béni sois-tu.
Dieu de tendresse, toi qui as / tout pouvoir sur la vie et sur la mort, / accorde tes délices
à nos défunts / qui furent tes fidèles serviteurs. / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Les éclairant de la clarté / de ta lumière immatérielle, Seigneur, / conduis aux
tabernacles éternels / les â mes que tu appelles auprès de toi. / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
Théotokion : D’abord sans mère dans le ciel, / voici que sans père est conçu /
ineffablement par toi le Christ / qui veut connaître notre humaine pauvreté. / Béni soit,
Vierge pure, le fruit de ton sein !
Ode 8
Martyrs illustres et victorieux, / accomplissant votre course noblement, / vous avez
détruit les temples des faux-dieux / et vous êtes montrés les tabernacles de l’Esprit.
Comme lis au doux parfum, / saints Pontifes, vous avez réjoui / de vos enseignements
les â mes des croyants ; / c’est pourquoi nous vous disons bienheureux.
Pèlerins de l’univers, / saints Moines, à l’instar des Prophètes divins, / vous avez fixé vos
yeux / sur la gloire éternelle et l’héritage des cieux.
Nékrosimon : Seigneur des morts et des vivants, / ô Verbe, en ton amour unique pour
nous, / veuille adjoindre tes fidèles serviteurs défunts / aux chœurs de tous les élus.
Théotokion : Vierge sainte, l’assemblée / des saintes Femmes ayant cherché le
Seigneur / dans l’ascèse et les combats / sans cesse implore ta faveur.
* * *
siècles.
Regardant vers la gloire du ciel, / ils méprisèrent les vaines gloires d’ici-bas, / les
Témoins de la venue du Christ, / le chantant fidèlement comme Roi / dans les siècles.
Toi qui mets fin au séjour terrestre / des fidèles trépassés dans l’espérance de la vie, /
accorde-leur une demeure dans le ciel, / sous la tente des Justes donne-leur le repos /
Aux morts tu donnes la résurrection : / Seigneur qui possèdes la source de vie, / en ta
bonté unique, abreuve nos défunts / aux fleuves de tes délices sans fin / dans tous les
siècles.
Théotokion : Vierge Mère, toi qui as reçu / en ton sein l’inaccessible Clarté, / tu éclairas
ceux qui gisaient dans les ténèbres de la vie, / afin qu’ils glorifient pieusement le Christ /
issu de toi de mystérieuse façon.
Ode 9
Conservant ta virginité, / tu enfantas de merveilleuse façon : / seule tu es bénie entre
toutes les femmes : / par des hymnes nous te magnifions.
À la prière des saints Martyrs, / des Prophètes et des Justes ayant vécu saintement /
depuis les siècles, ô Jésus Christ, / prends nos â mes en pitié.
Comme liturges du Seigneur, / Pontifes, le Christ vous a unis / aux Serviteurs célestes
avec lesquels / vous intercédez pour nous dans le ciel.
Ayant mené avec les Femmes / à bonne fin le cours de leur vie, / des Ascètes vénérons
les chœurs / pour trouver par leurs prières la sainteté.
Nékrosimon : À la gloire méritée, / ô Christ, par l’ensemble des Saints / rends dignes de
participer / les défunts t’ayant servi dans la foi.
Théotokion : Moi qui aime le péché, / je crains le redoutable tribunal de ton Fils ; /
garde-moi de sa condamnation, / Vierge pure, en ta bonté.
* * *
Noblement les saints Martyrs / illuminèrent de leur éclat le monde entier ; / ces
colonnes de la foi, / pour l’É glise inexpugnables donjons, / ces remparts de la piété, nous
voulons, / comme il est juste, pieusement les magnifier.
Tous nos frères trépassés, / sauve-les du feu de la géhenne, Seigneur, / toi qui jadis as
déchiré / la cédule de nos péchés par la lance de ton cô té ; / rends-les dignes, en ton
unique bonté, / de la splendeur de tes Saints.
Dieu de tendresse et de bonté, / Ami des hommes et Seigneur compatissant, / toi qui de
la vie éternelle / es le trésor inépuisable, Sauveur, / accorde aux fidèles trépassés avant
nous / tes délices sans fin.
Théotokion : Les énigmes de jadis, / les ombres de la Loi ont disparu, / Vierge pure, en
ton enfantement, / car le Christ accomplit les Prophètes et la Loi ; / en deux natures le
célébrant par nos chants, / Toujours-vierge, nous te magnifions.
éloignés de toi.
envoie / le salut de son Sanctuaire.
SEPTIÈME TON
Apostiches
Martyrika
Devant le tribunal des impies, / les saints Martyrs criaient avec joie sur le stade : /
Les saints Martyrs qui s’illustrèrent par leur victoire au combat / sont devenus des
phares pour éclairer l’univers ; / ils disent au Christ : Seigneur, gloire à toi.
N’ayant qu’un but, qu’une seule aspiration, / les Martyrs ont suivi l’unique chemin de
leur vie : / pour le Christ ils ont choisi la mort, / rivalisant de zèle pour mourir ; / les
supplices leur servirent de trésor ; / ô merveille, l’un à l’autre ils se disaient : / Si
maintenant nous échappons à la mort, / nous devrons de toute façon payer à la nature le
tribut ; / faisons de notre souffrance un honneur, / par notre mort acquérons la vraie
vie ! / Par leurs prières, Seigneur, sauvenous.
Nékrosimon
Sur la terre des Justes, Seigneur, / en ta miséricorde veuille placer / les fidèles que de ce
monde passager, / Ami des hommes, tu as pris avec toi.
Intercède, ô Vierge, avec les Apô tres et les Martyrs, / afin qu’à l’heure du jugement les
défunts / puissent trouver la grande miséricorde.
Sur la Croix tu rendis l’â me, Seigneur immortel, / au tombeau tu fus déposé comme
mort, / délivrant de la tombe et de la mort / le genre humain corrompu par le péché ; /
Océan d’inépuisable bonté, / Source de miséricorde infinie, / accorde à nos défunts le
repos.
Heureux ceux que tu as élus, / ceux que tu as pris, Seigneur, avec toi.
Par le charme infini de ta beauté / et les rayons de ta divine clarté / illumine tes
serviteurs défunts, / dans la lumière immatérielle qui émane de toi, / pour qu’avec les
Anges ils glorifient, / ô Christ, ta royale seigneurie.
Trésor inépuisable de bonté / qui dispenses largement tes riches présents, / accorde à
tes défunts serviteurs / le lieu du repos et le séjour de tes élus, / la demeure de ta gloire,
le virginal hyménée / et, dans ta bonté, les délices du Paradis.
Mère, tu enfantes la plénitude de la Loi, / le Rédempteur qui pour nous s’est fait chair ; /
il n’était pas de justification pour ceux qui sous la loi vivaient jadis, / mais le Christ
accomplit toute justice en se laissant crucifier pour nous. / Intercède auprès de ton Fils
compatissant / pour le repos des â mes pieusement trépassées, / ô Vierge toute-digne de
nos chants.
Béatitudes
Ayant combattu le bon combat / et gardé intacte votre foi, / vous avez reçu de Dieu / le
couronne de la vie immortelle / et sa gloire fut votre part, / compagnons des Anges,
Martyrs au grand renom.
Des Pontifes et Moines saints, / des Prophètes et des Femmes consacrées / vénérons la
multitude sacrée / qui habite maintenant, dans la joie, / les tabernacles des premiers-
nés / et se réjouit avec les Anges dans le ciel.
En ta miséricorde, ô Verbe de Dieu / dans les tabernacles des Justes veuille placer / tous
nos frères trépassés, / sans tenir compte des péchés / que, par inadvertance ou le
sachant, / leurs â mes ont commis sur terre.
Gloire au Père...
Trinité sainte, les défunts / s’approchent de toi et te prient, / suppliants de les sauver /
de l’effroyable fournaise en l’au-delà / et d’obtenir à l’heure du jugement / les bienfaits
de ta gloire sacrée.
En ton sein il habita, / le Reflet du Père éternel / et ceux qu’avait séduits jadis / le
conseil perfide de l’ennemi ; pour les faire tomber dans la poussière du tombeau, /
Vierge toute-sainte, il les a renouvelés.
HUITIÈME TON
Dimanche

Lucernaire
Notre hymne du soir, / notre culte spirituel, / ô Christ, nous te l’offrons, / car tu as bien
voulu nous faire miséricorde / par ta sainte Résurrection.
Seigneur notre Dieu, / loin de ta face ne nous repousse pas, / mais daigne nous faire
miséricorde par ta sainte Résurrection.
Réjouis-toi, ô sainte Sion, / Mère des É glises, habitacle de Dieu, / toi qui la première as
reçu la rémission des péchés / par la sainte Résurrection.
SEPTIÈME TON
Comment te dire bienheureuse, ô Mère de Dieu, / comment chanter, ô Vierge bénie, /

l’impénétrable mystère de ton enfantement ? / Car l’auteur des siècles, le créateur du
genre humain, / prenant sa propre image en compassion, / est descendu jusqu’en
l’extrême abaissement. / Celui qui est dans le sein du Père immatériel, / Vierge
inépousée, a séjourné en ton sein pur / et s’est fait de toi chair sans subir de
changement, / demeurant ce Dieu que par nature il était ; / c’est pourquoi nous nous
prosternons devant lui / en la perfection de sa divinité et de son humanité ; / il est le
même en l’une et l’autre condition, / en lui se trouve, en effet, / chacune des natures en
vérité ; / ses propriétés naturelles, / nous les proclamons toutes doublement, / puisque
les essences sont au nombre de deux ; / deux sont aussi les énergies, les volontés, / car
pour être consubstantiel au Père comme Dieu, / c’est librement qu’en homme il décide
et agit. / Vierge bienheureuse, implore-le / pour qu’il sauve nos â mes.
Apostiches
Tu es monté sur la croix, ô Jésus, / toi qui étais descendu du ciel, / tu es allé vers la mort,
toi la vie immortelle, / vers les ténèbres, Lumière véritable, / vers les mortels, ô notre
Résurrection : / Sauveur qui nous illumines, gloire à toi.
Réjouis-toi, auguste Mère de Dieu, / source faisant jaillir la vie sur les fidèles, / Dame
souveraine de l’entière création ; / réjouis-toi, Vierge sans tache et bénie, / comblée de
gloire, immaculée, / réjouis-toi, palais, tabernacle divin ; / réjouis-toi, pure Vierge et
Mère, / réjouis-toi, É pouse de Dieu.
Réjouis-toi, pure Mère de Dieu, / espérance des croyants, / purification du monde,
réjouis-toi ; / tu délivres tes serviteurs de toute affliction, / réjouis-toi, consolation du
genre humain, / réjouis-toi, protectrice porteuse de vie ; / rempart de qui t’invoque,
réjouis-toi, / séjour divin et montagne sacrée.
Réjouis-toi, souveraine Mère de Dieu, / réjouis-toi, qui des mortels / es la protectrice et
l’unique espoir ; / réjouis-toi, qui nous offres un sû r abri, / chandelier d’éternelle
clarté, / réjouis-toi, ô lampe brillant d’un pur éclat ; / réjouis-toi, demeure sanctifiée, /
Paradis, tabernacle divin, / réjouis-toi, ô Source d’où l’eau vive jaillit / sur ceux qui
accourent auprès de toi.
Celui que le ciel même ne contient, / Vierge Mère de Dieu, / en ton sein fut contenu sans
s’y trouver à l’étroit ; / et tu es restée pure d’inexprimable façon, / sans aucun dommage
pour ta virginité ; / seule entre les femmes tu fus vierge et mère à la fois ; / seule, Toute-
pure, tu as allaité le Fils qui donne la vie, / et l’Œil qui ne dort, tu l’as porté dans tes
bras ; / du sein paternel il ne s’est pas éloigné : / avant les siècles il y était déjà ; /
pleinement Dieu parmi les Anges dans le ciel / et pleinement ton Fils parmi les hommes
ici-bas, / il est partout sans qu’on puisse l’expliquer. / Dame toute-sainte, supplie-le de
sauver / ceux qui selon la vraie foi te reconnaissent comme la pure Mère de Dieu.
GRANDES VÊPRES
Lucernaire
Notre hymne du soir, / notre culte spirituel, / ô Christ, nous te l’offrons, / car tu as bien
voulu nous faire miséricorde / par ta sainte Résurrection.
Seigneur notre Dieu, / loin de ta face ne nous repousse pas, / mais daigne nous faire
miséricorde par ta sainte Résurrection.
Réjouis-toi, ô sainte Sion, / Mère des É glises, habitacle de Dieu, / toi qui la première as
reçu la rémission des péchés / par la sainte Résurrection.
Le Verbe né du Père avant les siècles / a pris chair de la Vierge en ces derniers temps, / il
a voulu souffrir et mourir sur la croix, / afin que l’homme, autrefois soumis à la mort, /
soit sauvé par sa sainte Résurrection.
Ô Christ, nous glorifions ta sainte Résurrection / par laquelle tu as libéré/ le genre
humain de la tyrannie de l’Enfer, / pour donner au monde par ta divinité / la vie
éternelle et la grande miséricorde.
À cause de ton nom, Seigneur, j’ai mis en toi mon espoir ; / mon âme espère en ta parole,
mon âme compte sur le Seigneur.
Gloire à toi, ô Christ notre Sauveur, / Fils unique de Dieu qui fus cloué sur la croix, / mais
es ressuscité du tombeau le troisième jour.
Seigneur, nous te glorifions, / toi qui librement souffris pour nous sur la croix, / devant
toi, Sauveur, nous nous prosternons ; / loin de ta face ne nous rejette pas, / mais, dans
ton amour pour les hommes, / exauce-nous et sauve-nous, par ta sainte Résurrection.
Gloire au Père... (du Ménée)
SEPTIÈME TON
Le Roi des cieux, dans son amour pour les hommes, / s’est manifesté sur la terre, / il a
conversé avec les hommes ; / ayant pris chair d’une Vierge pure / et sorti d’elle par
l’enfantement, / il est le Fils unique, une seule personne en deux natures. / Et nous qui
proclamons en toute vérité / la perfection de sa divinité et de son humanité, / nous
confessons le Christ notre Dieu. / Mère inépousée, intercède, auprès de lui, / pour qu’il
accorde à nos â mes sa miséricorde.
Prokimenon, ton 6 : Le Seigneur règne, / revêtu de majesté. Verset : 1. Le Seigneur s’est
revêtu de puissance, il l’a nouée comme ceinture à ses reins. 2. Tu fixas l’univers,
inébranlable, ton trô ne est stable pour toujours. 3. À ta demeure convient la sainteté,
Seigneur, pour la suite des jours.
Apostiches
Tu es monté sur la croix, ô Jésus, / toi qui étais descendu du ciel, / tu es allé vers la mort,
toi la vie immortelle, / vers les ténèbres, Lumière véritable, / vers les mortels, ô notre
Résurrection : / Sauveur qui nous illumines, gloire à toi.
Glorifions le Christ ressuscité d’entre les morts : / il a séparé par sa passion / l’â me et le
corps qu’il avait assumés ; / son â me toute-pure descendit aux Enfers pour les
dépouiller / et le tombeau ne put corrompre / le très-saint corps du Rédempteur de nos
â mes.
Par des psaumes et des hymnes nous glorifions, / ô Christ, ta Résurrection d’entre les
morts : / par elle tu nous libéras de la tyrannie de l’Enfer, / nous accordant par ta
divinité / la vie éternelle et la grande miséricorde.
Ô Maître de tout l’univers, / ineffable créateur du ciel et de la terre, / par ta passion sur
la croix tu nous libéras de nos passions, / par le tombeau où tu daignas être mis / et ta
glorieuse Résurrection / tu as tendu ta main toute-puissante pour ressusciter Adam ; /
gloire à ta Résurrection le troisième jour : / par elle tu nous accordas la vie éternelle / et,
dans ta miséricorde, le pardon de nos péchés.
Gloire au Père...du Saint à fêter, s’il en a ; sinon,
Ô Vierge inépousée dont Dieu prit chair ineffablement, / Mère du Dieu très-haut, / ô
Tout-immaculée, reçois notre supplication, / toi qui obtiens pour les hommes la
rémission de leurs péchés, / exauce-nous maintenant et intercède pour notre salut.
Tropaire
Du ciel tu descendis, ô Dieu de miséricorde, / trois jours dans le tombeau tu souffris de
demeurer / pour nous délivrer de nos péchés ; / notre Vie et notre Résurrection,
Théotokion
Toi qui es né de la Vierge et souffris pour nous la croix, / qui par ta mort vainquis la mort
et nous montras la résurrection, / ne dédaigne pas ceux que ta main a façonnés ; /
montre-nous ton amour, ô Dieu de miséricorde, / exauce les prières de celle qui
t’enfanta / et sauve, Sauveur, le peuple qui espère en toi.

Ode 1
Chantons une hymne de victoire au Seigneur / qui a mené son peuple à travers la mer
Rouge autrefois, / car il s’est couvert de gloire.
Venez, frères, chantons à la sainte Mère de Dieu / comme depuis le commencement un
chant nouveau, / célébrant en ce jour ses merveilles avec foi.
Jadis tu éclairas l’esprit de Moïse en sa vision de Dieu, / Vierge pure, en lui révélant ton
divin enfantement, / car en ce phénomène surnaturel tu lui apparus comme tige du
buisson.
Gloire : Cordialement je t’adresse mon œuvre, te dédie mon écrit, / comme au proche
abri de la divine protection, / l’offrant par toi à mon Maître le Christ.
Maintenant : Tends l’oreille vers moi qui accours avec foi, / avec amour et crainte me
prosternant devant ta face : / exauce mon appel suppliant.
Ode 3
Tu es le firmament de qui chemine vers toi ; / les habitants des ténèbres trouvent en toi
leur clarté / et mon â me te chante, Seigneur.
L’échelle du patriarche Jacob t’a préfigurée, / révélant par les Anges la condescendance
divine envers nous, / Toute-pure, la descente de Dieu dans ton sein.
La tribu de Juda s’est réjouie, puisque Jacob a prédit / que d’elle devait naître le
Rédempteur Jésus Christ, / que tu as eu, Vierge pure, la gloire d’enfanter.
Gloire : Désespéré par mes fautes, j’ai trouvé en toi, divine Mère immaculée / le havre de
paix, notre espérance et notre secours ; / dirige donc mes pas sur la voie du repentir.
Maintenant : Glorieuse Souveraine, si proche du Seigneur, / je t’adresse avec foi le
rouleau de mes œuvres : / ne garde pas silence, mais réponds à mon appel.
Ode 4
Ô Verbe, le Prophète inspiré de Dieu / a reconnu ta future incarnation / de la montagne
ombragée, / l’unique Mère de Dieu, / et dans la crainte il glorifiait ta puissance.
Comme l’épouse du Père, / parée de joyaux d’or / et ornée de virginale beauté, / ayant
reçu la grâ ce, tu t’es montrée / la Mère du Fils de Dieu.
C’est toi, la véritable Sion, / que le Christ et Verbe s’est choisie / comme demeure
divine, / comme séjour d’élection / pour le renouveau du monde entier.
Gloire : Splendide palais du Verbe, / virginale chambre du Roi, / fierté de tous les
immortels, / réjouis-toi, / auxiliatrice des humains.
Maintenant : Ils s’éloignent de Dieu / et par suite se perdent, / ceux qui rejettent l’icô ne
de ton Fils, / virginale Souveraine et Mère de Dieu ; / mais qui la vénère par elle est
sauvé.
Ode 5
SEPTIÈME TON
Source de lumière, ô Christ notre Dieu, / éloigne de mon â me l’obscurité, / toi qui
séparas les ténèbres de la clarté, / fais que je marche à la lumière de tes
commandements, / afin que je te glorifie en veillant devant toi.
Avec l’archange Gabriel, / divine Mère, nous te chantons : / Réjouis-toi, Vierge sainte et
comblée de grâ ce, / le Seigneur est avec toi : / faisant cesser par toi le deuil, il nous a
donné la joie.
Vierge pure, Gédéon / a vu l’image de ton sein virginal / où , comme pluie, le Verbe
descendu / par l’Esprit saint a pris chair / sans se séparer du Père divin.
Gloire : Tu es la protectrice des hommes déchus, / l’auxiliatrice du monde, virginale
Génitrice de Dieu, / la salutaire propitiation / des fidèles qui se réfugient vers toi avec
amour, / la rémission d’un grand nombre de péchés.
Maintenant : Sans semence tu fis croître / par l’Esprit saint, pure Mère de Dieu, / le Fils
qui, avant toute la création, / est né du Père avant le début des temps ; / et tous nous
vénérons son image sacrée.
Ode 6
Seigneur ami des hommes, accueille-moi : / je suis enfermé dans le cercle de mes péchés,
/ Dieu de miséricorde, e me prosterne devant toi ; / comme le Prophète, Seigneur,
sauve-moi.
Toi le miroir de la virginité, / le pur habitacle de la divinité, / ô Vierge inépousée, / par
des hymnes nous te glorifions.
Dieu en tes entrailles a pris chair / d’immatérielle et merveilleuse façon, / comme au
début d’un rouleau neuf / écrit par le doigt paternel.
Gloire : Comme propitiatoire nous avons, / Vierge pure, ta protection, / tu es notre
espérance, notre secours : / notre Dame, ne déçois pas tes serviteurs.
Maintenant : Le trouble incessant des passions, / par ta présence, É pouse de Dieu, /
change-le en calme serein / et guide-nous vers le havre de paix.
Cathisme
Que retentissent nos accents de victoire en ton honneur, invincible Reine, / toi qui nous
sauves des périls du combat, Mère de Dieu, Vierge souveraine ! / Vers toi montent nos
louanges, nos chants d’action de grâ ce. / De ton bras puissant dresse autour de nous le
plus solide des remparts, / sauve-nous de tout danger, hâ te-toi de secourir / les fidèles
qui te chantent : Réjouis-toi, É pouse inépousëe.
Ode 7
La condescendance de Dieu / troubla le feu à Babylone autrefois ; / c’est pourquoi les
Jeunes Gens / dans la fournaise dansaient d’un pas joyeux, / comme en un pré fleuri, et
ils chantaient : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Ô Vierge, tu t’es montrée / l’intendante de notre joie ; / et nous, t’offrant avec amour /
des couronnes de grâ ce, / nous te chantons : réjouis-toi, / en te louant, Vierge pure et
bénie.
Tu es la montagne sainte, / divinement ombragée, / la montagne fertile, ô Vierge
immaculée, / la montagne fécondée / par le divin rayonnement, / celle que Dieu a
choisie pour séjour.
Gloire : Pour toi, nul péché / n’effarouche ta grâ ce : / tu as l’audace, la volonté / d’une
Mère, faisant oublier / toute faute par ton intercession / et tu repousses tout assaut de
l’ennemi.
Maintenant : Divine Mère, tu as enfanté / l’Un de la sainte Trinité / demeuré sans
changement / dans son union avec la chair : / en deux natures une seule personne /
dont nous vénérons l’image sacrée.
Ode 8
Celui qui sur la montagne sainte fut glorifié / et pour Moïse révéla dans le buisson
ardent / le mystère de la Mère toujours-vierge, / c’est le Seigneur, chantez-le, / exaltez-
Au Prophète tu apparus / comme l’encensoir contenant / l’ardente braise de la divinité /
qui enlève nos péchés, / virginale Mère de notre Dieu.
Vierge Mère de Dieu, / Daniel t’a vue comme grande montagne / dont une pierre
précieuse, le Christ, / s’incarna et fut séparée, / détruisant les temples des idoles et de
l’erreur.
Gloire : Ils cherchent à m’engloutir, / le monstre du funeste péché / et le désespoir causé
par mes fautes ; / mais toi, Souveraine, / prends les devants pour sauver ton serviteur.
Maintenant : Celui qui grâ ce à toi / a conversé avec les hommes, / lui le Dieu de l’univers,
/ a pris l’aspect humain / dont nous vénérons, sur les icô nes, les traits.
Ode 9
À juste titre nous te reconnaissons pour la Mère de Dieu ; / par toi nous avons trouvé le
salut : / ô Vierge immaculée, / avec les chœurs des Anges nous te magnifions.
Dans son Cantique, le sage Salomon / te chante comme jardin clos, Vierge Mère de
Dieu, / comme fontaine scellée par l’Esprit divin ; / et comme arbre de vie en toi
s’incarne le Christ.
Le prophète ayant prédit ton ineffable enfantement / t’a vue comme livre scellé, / car
personne n’a pu percer le secret / de l’incarnation divine en ta merveilleuse conception.
Gloire : Humblement nous te prions : / ne méprise pas nos prières, / Souveraine, mais
sois pour nous bienveillante protection / et exauce les demandes que nous t’adressons.
Maintenant : Je me prosterne devant l’icô ne de ton Fils, / je n’hésite pas à la vénérer, /
rejetant, divine Mère, l’hérésie des manichéens ; / et c’est ainsi que d’orthodoxe manière
j’achève mon chant.
OFFICE DE MINUIT
Le canon triadique, œuvre de Métrophane, porte l’acrostiche : Unique Trinité, sauve-moi
qui te sers.
Ode 1
SEPTIÈME TON
À la tête de ses chars le Pharaon fut englouti / grâ ce au bâ ton de Moïse / autrefois,
merveilleusement, / lorsqu’en forme de croix / il frappa la mer et la fendit, / mais il
sauva Israël qui put fuir / et passer à pied sec/ en chantant un cantique au Seigneur.
Le royal et triple Soleil, / le Maître qui a souci de l’univers, / le seul qui par nature soit
bonté / et possède en l’unité / la divine gloire et majesté, / fidèles, adorons-le, / lui
chantant l’hymne / qui célèbre le Trois-fois-saint.
Initiés aux divins enseignements, / aux célestes oracles d’en-haut, / fidèlement nous
glorifions / l’unique nature de la divinité / en trois personnes jouissant / de la même
éternité, / le Père, le Fils et l’Esprit, / le Maître créateur et tout-puissant.
Gloire : Initiateur des mystères sacrés, / tel fut Abraham autrefois / lorsqu’en figure de
la divine réalité / il se réjouit de recevoir / en trois personnes le Créateur de l’univers, /
le Seigneur notre Dieu, / et de ces trois personnes / reconnut comme unique le pouvoir.
Théotokion : Sans connaître d’homme, / Toute-sainte, tu mis au monde le Christ, / qui
assuma notre nature pour nous sauver / et, dans l’une et l’autre, / demeura ce qu’il était,
sans changement : / ô Vierge, sans cesse implore-le / pour qu’il pardonne mes péchés /
et me délivre de toute épreuve et tentation.
Ode 3
Au commencement, par ton intelligence, tu affermis les cieux / et tu fondas la terre sur
les eaux ; / ô Christ, rends-moi ferme sur la pierre de tes commandements, / car nul
n’est saint / hormis toi, le seul Ami des hommes.
Inaccessible Dieu et Roi de gloire, / sur un trô ne élevé Isaïe te contempla / glorifié par
les Chérubins, les Séraphins, / en des hymnes incessantes, / comme en trois personnes
l’unique Dieu.
Concevant par des raisonnements appropriés / et par l’enseignement des É critures
sacrées / le seul Verbe né du Père comme fils de sa pensée / et l’Esprit qui procède
ineffablement de lui, / nous adorons le Dieu unique au triple éclat.
Gloire : Le Père que nul n’a engendré / de sa propre essence engendre le reflet, / lumière
de lumière, le Fils ineffablement / et produit la procession de l’Esprit, / clarté
consubstantielle et divin créateur.
Théotokion : Vierge Marie, tu es le temple très pur / du Christ qui soutient sagement /
de sa main puissante l’univers : / par tes prières maternelles / fais qu’il me montre sa
grâ ce et sa faveur.
Cathisme
De la Divinité au triple éclat, / fidèles, célébrons la suprême majesté / qui d’un seul geste
constitua l’univers, / les chœurs angéliques dans le ciel / et la hiérarchie des É glises ici-
bas / pour chanter : Saint, saint, saint es-tu, Dieu de bonté, / louange et gloire à ta
puissance.
Toi qui mis au monde l’immuable Dieu, / à mon cœur sans cesse mu par le péché, / la
paresse et les assauts du Séducteur / donne force en ta bonté par tes intercessions
maternelles / pour que moi aussi, je puisse te crier, / dans l’action de grâ ce, ô Mère de
mon Dieu : / Vierge toute-pure, prends pitié / du troupeau de ton bercail.
Ode 4
C’est toi ma force, Seigneur, / toi ma puissance, / toi mon Dieu et mon allégresse ; / sans
quitter le sein du Père, / tu as visité notre pauvreté ; / aussi avec le prophète Habacuc je
te crie : / Gloire à ta puissance, seul Ami des hommes.
L’Orient de la divinité / manifesté à ceux des ténèbres / dissipa l’obscure nuit de nos
passions / et fit lever le Soleil de justice, / simple en son essence, / mais trinitaire en sa
clarté, / que sans cesse nous chantons et glorifions.
De nos lèvres souillées nous glorifions / celui qui est chanté dans le ciel / par la bouche
des Séraphins, / Seigneur de gloire, monade et trinité / selon la nature et les aspects, / et
nous crions : Roi de tous, accorde à tes serviteurs / la rémission de nos multiples péchés.
Gloire : Invisible soutien de tous les êtres, / Dieu de tendresse, d’amour et de pitié, /
vénérable et divine Trinité, / n’oublie pas tout à fait ton serviteur, / ne déchire pas le
testament / que tu rédigeas en notre faveur, / dans ton ineffable tendresse pour nous.
Théotokion : En toi seule, ô Vierge immaculée, / depuis les siècles ayant trouvé /
l’éclatante «beauté de Jacob», / le Verbe d’avant les siècles / fit de toi sa demeure et, par
amour, / restaura la nature des humains : / de toute affliction prie-le sans cesse de me
sauver.
Ode 5
Pourquoi m’as-tu repoussé / loin de ta face, Lumière inaccessible ? / Malheureux que je
suis, / les ténèbres extérieures m’ont enveloppé ; / fais-moi revenir, je t’en supplie, / et
dirige mes pas vers la lumière de ta loi.
Nous glorifions l’unique Seigneur / en trois personnes de même éternité, / les
distinguant sans diviser / la nature de Dieu / et fidèlement nous chantons : / Trinité
sainte et divine majesté, / de toute peine délivre tes serviteurs.
Grandement je déplore / la faiblesse de ma conscience, / puisque je subis, sans le
vouloir, / l’involontaire dégradation ; / c’est pourquoi je te crie : vivifiante Trinité, /
donne-moi l’habitude du bien.
Gloire : Appesanti par la torpeur du péché, / je suis acculé au sommeil de la mort : / dans
ton amour des hommes et ta bonté, / dans ta miséricorde infinie, / Trinité sainte,
principe de vie, / fais-moi grâ ce et relève-moi.
Théotokion : Vierge Mère immaculée, / toute-pure et comblée de grâ ce, / obtiens-moi
par ton intercession / la faveur de ton Fils, ton Seigneur et ton Dieu, / pour qu’il délivre
promptement / des passions et du péché ton indigne serviteur.
Ode 6
Sauveur, accorde-moi ton pardon, / malgré le nombre de mes péchés ; / retire-moi de
l’abîme du mal, je t’en supplie ; / c’est vers toi que je crie ; / Dieu de mon salut, Seigneur,
exauce-moi.
Imitant les chœurs des esprits célestes, / de nos bouches terrestres nous chantons / aux
accents du Trois-foissaint / la gloire qui te revient, / Trinité sainte et suprême majesté.
Dieu en trois personnes qui façonnas / à ton image et ressemblance le genre humain / et
du non-être fis surgir tout l’univers, / je me prosterne devant toi, / je t’honore et par des
hymnes je te magnifie.
SEPTIÈME TON
Gloire : Dieu tout-puissant et seul incirconscrit, / viens faire ta demeure sous mon toit, /
Seigneur au triple éclat ; / envoie ta lumière, éclaire-moi, / dans l’ineffable tendresse de
ton cœur.
Théotokion : Tu es le temple immaculé / du Dieu que nul espace ne contient : / Dame
toute-sainte, fais de moi aussi / le temple de la grâ ce de Dieu / par tes prières et garde-
moi de tout danger.
Cathisme
Fidèles, chantons en vérité / le Père sans commencement, / le Fils coéternel et l’Esprit
divin, / consubstantielle, unique et sainte Trinité, / sans confusion, sans changement et
sans altération, / nous écriant avec les Anges : Tu es saint, / Père, Fils, en l’unité du saint
Esprit, / aie pitié de ceux que tu formas à ton image, Seigneur.
Mère de Dieu, nous te rendons grâ ces en tout temps, / nous magnifions et célébrons par
des hymnes ton Enfant, / Vierge pleine de grâ ce, et, devant lui nous prosternant, / nous
chantons sans cesse : Sauve-nous, dans ton amour, / et, dans ta bonté, arrache-nous aux
noirs démons, / pour qu’au jour des comptes et du terrible jugement / nous tes
serviteurs, nous n’ayons pas à rougir.
Ode 7
En ta sagesse ineffable, / Trinité, dans l’océan de ta bonté, / maintenant comme jadis, /
unique Dieu, fais de moi / l’objet de ta gracieuse compassion, / me délivrant du mal, du
péché et des passions.
Gloire : Intelligence que nul n’engendra, / Verbe du Père, Esprit divin / qui procèdes de
lui sans qu’on puisse l’expliquer, / unique Dieu au triple éclat, / je te chante, divin Roi : /
béni es-tu, Dieu de nos Pères.
Théotokion : Me voilà réduit à la mort, / ayant bu le poison du péché, / mais fidèlement
j’accours vers toi, / Toute-sainte qui enfantas le Principe de la vie : / par tes prières
vivifie ton serviteur, / me délivrant des épreuves et des passions.
Ode 8
Sept fois plus que de coutume, / dans sa fureur le tyran des Chaldéens / fit chauffer la
fournaise pour les fidèles du Seigneur ; / mais, lorsqu’il les vit sauvés / par une force
plus puissante, il s’écria : / Jeunes gens, bénissez votre créateur et votre rédempteur / et
vous, prétres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Ô Lumière sans déclin, / triple Soleil au triple éclat, / unique Dieu que nul ne peut
saisir, / seul Seigneur souverain, / illumine mon cœur enténébré, / fais que je luise des
rayons de ta clarté / pour te chanter et glorifier / dans tous les siècles.
Les Séraphins, si proches de Dieu, / de leurs ailes saintes avec respect / se couvrent le
visage et les pieds, / ne pouvant soutenir la splendeur / de ta prodigieuse beauté, / Dieu
de tendresse, toute-sainte Trinité ; / mais nous fidèles, nous osons néanmoins / te
chanter et te glorifier dans les siècles.
Gloire : É ternelle Seigneurie, / toute-puissante et révélatrice du sacré, / source infinie de
tous les biens, / cause sans cause et Créateur, / éternelle providence, Dieu sauveur, / par
essence l’Unité, / en tes personnes Trinité, / je te chante avec foi dans les siècles.
Théotokion : Sur la terre s’est levé, / Vierge pure, le Soleil sans couchant / par ton
virginal enfantement, / mettant fin pour les mortels / à la sombre ténèbre des faux-
dieux ; / des rayons de sa divinité / éclaire-moi donc à présent / et protège ton serviteur
à jamais.
Ode 9
Le ciel fut saisi de stupeur / et les confins de la terre furent frappés d’étonnement /
lorsqu’aux hommes Dieu s’est montré revêtu de notre chair ; / et ton sein est devenu
plus vaste que les cieux : / ô Mère de Dieu, / l’assemblée des Anges et des hommes te
magnifie.
Roi de tous et Créateur, / être suprême qui surpasses tous les temps, / source de vie,
amour des hommes et compassion, / c’est ainsi que nous te glorifions, ô Trinité, /
demandant la rémission de nos péchés, / la concorde pour les É glises et la paix pour le
monde.
Gloire : Seule Seigneurie au triple éclat, / Dieu unique brillant d’un triple feu, / accueille
avec bonté les chantres de ton nom, / sauve-les du péché, des tentations et des périls, /
Ami des hommes, accorde promptement / à tes É glises la paix et l’unité.
Théotokion : Christ sauveur qui habitas / le sein d’un Vierge, tu parus / au monde en ta
divine humanité / sans changement ni confusion / et tu promis d’être avec nous pour
toujours : / par ses prières pacifie ton bercail.
Cathisme I
Tu t’es levé d’entre les morts, Vie universelle, / un Ange de lumière aux saintes Femmes
a dit : / Séchez vos larmes et courez vers les Apô tres, / leur annonçant la nouvelle du
salut ; / dites à pleine voix que le Christ Seigneur est ressuscité : / comme Dieu il a voulu
sauver tout le genre humain.
Ressuscité du sépulcre en vérité, / aux saintes Femmes tu donnas l’ordre, ainsi qu’il est
écrit, / d’informer les Apô tres de ta Résurrection, / et Pierre se rendit au sépulcre en
courant : / voyant la lumière dans la tombe il fut saisi d’effroi, / car il aperçut les
bandelettes sans le corps divin ; / il crut et s’écria : Gloire à toi, ô Christ, / car tu sauves
tous les hommes, Dieu sauveur, / toi qui du Père es vraiment la splendeur et le reflet.
Chantons l’arche nouvelle et la porte du ciel, / la montagne sainte, la nuée lumineuse, /
l’échelle céleste, la délivrance d’È ve, le Paradis mystique / et l’immense trésor de tout
l’univers ; / car en elle le salut fut accompli, / de son ancienne dette le monde fut
acquitté ; / c’est pourquoi nous lui crions : supplie le Christ notre Dieu / d’accorder la
rémission de leurs péchés / à ceux qui pieusement se prosternent devant ton Fils.
Cathisme II
SEPTIÈME TON
Des mortels ont scellé ton sépulcre, Sauveur, / mais un Ange enleva la pierre à l’entrée
du tombeau ; / les Femmes t’ont vu ressuscité d’entre les morts / et l’ont annoncé à tes
Disciples en Sion : / voici que s’est levée la Vie universelle, / brisant les liens de la mort.
Pour ta sépulture ayant apporté leurs parfums, / du sépulcre les Femmes entendirent la
voix angélique : / Cessez vos larmes et au lieu du deuil soyez porteuses de joie, / chantez
à pleine voix que le Seigneur Christ est ressuscité ; / comme Dieu il s’est plu à sauver le
genre humain.
En toi exulte, ô Pleine de grâ ce, toute la création : / le chœur des Anges dans le ciel et les
peuples de la terre ; / ô Temple saint du Seigneur, merveilleux jardin du Paradis / et
gloire virginale ; / dont le Dieu suprême prit chair pour devenir petit enfant, / le Dieu
d’avant les siècles, notre Dieu très-haut. / De ton sein le Seigneur a fait son trô ne, / il l’a
rendu plus vaste que les cieux. / En toi exulte, ô Pleine de grâ ce toute la création : gloire
à toi.
Après le Polyéléos, les Évloghitaires de la Résurrection et la petite litanie :
Hypakoi
Les Myrrhophores, venues au tombeau de la Source-de-vie, / cherchaient parmi les
morts le Seigneur immortel ; / mais, recevant d’un Ange l’annonce de la joie, / elles
dirent aux Apô tres : Le Seigneur est ressuscité, / accordant au monde la grande
miséricorde.
Anavathmi
Antienne 1
Dès ma jeunesse me tente l’ennemi, / il me brû le par le goû t des plaisirs, / mais j’espère
en toi, ô mon Sauveur, / et sur lui je me montre vainqueur. Comme chaume qu’on fauche
à la moisson / soient les ennemis de Sion ; / au pied de l’arbre se trouve la cognée : / le
Christ viendra les retrancher.
C’est par grâ ce du saint Esprit / que toute â me vit : / avec le Père et le Verbe nous le
chantons / lumière de lumière et Dieu de majesté.
Antienne 2
Que mon cœur en s’humiliant / soit gardé par ta crainte, / qu’il ne succombe dans
l’orgueil / loin de toi, Dieu de tendresse.
Qui espère en le Seigneur / n’aura pas à craindre / quand il viendra par le feu / juger et
châ tier le monde.
En l’Esprit saint tout homme pieux / prophétise et fait merveilles, / en trois personnes
chantant l’unique Dieu / dont l’éclat rayonne en triple flamme.
Antienne 3
J’ai crié vers toi, Seigneur : / prête l’oreille à mon cri ; / tout entier purifie-moi / avant de
m’enlever à cette terre.
En la terre-mère descendu, / tout homme reviendra pour recevoir / selon les actes de sa
vie / tourments ou récompense.
Par l’Esprit saint nous est connu / le Dieu unique et trois fois saint : / Père éternel et Fils
intemporel, / Esprit consubstantiel qui procède du Père.
Antienne 4
Voyez comme il est bon, comme il est doux / d’habiter en frères tous ensemble : / le
Seigneur y donne un avant-goû t / de la vie éternelle qu’il a promise.
Celui qui revêt les lys des champs / de sa riche parure / nous invite à déposer / tout
souci du monde.
Si l’univers demeure en paix, / l’Esprit saint en est la cause : / avec le Père et le Verbe en
effet / il partage même nature divine.
Prokimenon, ton 8 : Le Seigneur règne pour les siècles, / ton Dieu, ô Sion, d’â ge en â ge.
Verset : Loue, ô mon â me, le Seigneur : je veux louer le Seigneur tant que je vis.
Psaume 50
Canons : de la Résurrection {4 tropaires}, Stavroanastasimos, c’est-à-dire de la Croix et de
Le canon de la Résurrection est l’œuvre de Jean Damascène, le Stavroanastasimos de
Cosmas le Moine, le canon à la Mère de Dieu est alphabétique.
Ode 1
sauva Israël qui put fuir / et passer à pied sec / en chantant un cantique au Seigneur.
Comment n’admirerions-nous pas / la toute-puissante divinité / du Christ qui par sa
passion / a répandu sur nous tous / l’immortelle et sainte vie / sans passion ni
corruption / qui jaillit de son cô té / et que fait sourdre le sépulcre vivifiant ?
Avec quelle majesté / aux saintes Femmes maintenant / l’Ange est apparu ; / portant les
signes éclatants / de son immatérielle pureté / et annonçant par son aspect / la clarté de
la Résurrection, / il clame : Le Seigneur est ressuscité !
Théotokion : Glorieux, ce qui fut dit d’â ge en â ge à ton sujet, / ô Marie, Mère de Dieu, /
qui en ton sein as accueilli / la Parole de Dieu, / demeurant vierge cependant ; / après
Dieu tu es le seul appui, / c’est pourquoi nous te chantons d’un même cœur.
Stavroanastasimos
Traversant la mer à pied sec / et fuyant la servitude des É gyptiens, / le peuple d’Israël
s’écria : / Chantons pour notre Dieu qui nous a délivrés.
Les portes de l’affliction se sont dressées, / les geô liers de l’Enfer ont frémi / lorsqu’ils
virent dans les profondeurs / celui qui transcende la condition universelle.
SEPTIÈME TON
Les Anges s’étonnèrent de voir / établie sur le trô ne du Père / la nature humaine qui
avait failli / au point d’être enfermée dans les plus sombres profondeurs.
Théotokion : Les chœurs des Anges et des mortels / sans cesse te chantent, ô Mère
inépousée, / car dans tes bras tu as porté / comme un enfant le Créateur de l’univers.
Sainte Mère de Dieu, nous te chantons / qui as enfanté de merveilleuse façon / le Verbe
éternel et divin qui a pris chair de ton sein.
Ô Christ, la Vierge t’enfanta, / toi, la Vigne porteuse de vie / distillant pour le monde la
douceur du salut.
La race d’Adam, conduite grâ ce à toi / vers la béatitude dépassant tout esprit, / Mère de
Dieu, te glorifie comme il se doit.
Ode 3
Ô Christ, la salutaire passion de ta chair / a justifié Adam jadis condamné / pour avoir
goû té l’amertume du péché, / car sans être coupable tu as souffert / l’épreuve de la mort,
ô Seigneur sans péché.
La lumière de la Résurrection / a resplendi pour ceux qui gisaient / dans les ténèbres et
l’ombre de la mort, / car Jésus mon Dieu, par sa divinité, / a lié le Prince du mal et lui a
pris son butin.
Théotokion : Plus haute que les Chérubins, les Séraphins, / tu es apparue, ô Mère de
Dieu, / car seule, Vierge pure, tu as reçu dans ton sein / le Dieu que rien ne peut
cerner ; / et nous fidèles, en nos hymnes incessantes nous te disons bienheureuse.
Stavroanastasimos
Seigneur qui as tendu la coupole des cieux / et qui as édifié l’É glise en trois jours, /
rends-moi ferme dans ton amour, / seul Ami des hommes, / haut lieu de nos désirs et
forteresse des croyants.
Lorsqu’autrefois j’ai transgressé, / Seigneur, le commandement du Créateur, / tu m’as
chassé du Paradis, / mais en prenant forme d’esclave tu m’appris à obéir / et par ta croix
tu m’as repris en ton amour.
Toi qui fis tout avec sagesse, Seigneur, / en ta prescience tu créas l’univers, / en ton
intelligence, les séjours infernaux, / en ta condescendance, ô Verbe, tu as daigné /
ressusciter celui que tu créas à ton image.
Théotokion : Ayant habité le sein de la Vierge corporellement, / tu t’es montré aux
hommes, Seigneur, / comme il convenait de te manifester ; / Ami des hommes, tu l’as
désignée / comme la Mère de Dieu et le secours des croyants.
Par tes prières, Vierge immaculée, / viens à notre aide en détournant / les dangers dont
nous sommes entourés.
D’È ve la mère des vivants, / Mère de Dieu, tu fus le relèvement, / car tu as mis au monde
l’Auteur de la vie.
Ceins-moi de puissance, Immaculée / qui dans la chair as enfanté le vrai Dieu, / la
puissance du Père hypostasiée.
Ode 4
Sans mesure tu m’as aimé, / moi qui étais ton ennemi, / sur la terre tu es descendu,
Sauveur compatissant, / pour t’anéantir d’une manière inouïe / sans dédaigner mon
extrême pauvreté ; / du faîte de ta gloire immaculée / tu glorifias celui qui était jadis
méprisé.
Qui ne serait frappé de stupeur / en te voyant détruire la mort, / ô Seigneur, par ta
Passion / et chasser par ta croix la corruption, / par ta mort vider l’Enfer de ses trésors ?
/ Telle est l’œuvre de ton divin pouvoir, / Ami des hommes fixé sur la croix !
Théotokion : Tu es la gloire des croyants, / c’est toi leur avocate, / le refuge, le rempart /
et le havre des chrétiens : / tu portes leurs prières devant ton Fils / et tu sauves de tout
danger / les fidèles qui te reconnaissent pour la Mère de Dieu.
Stavroanastasimos
Seigneur, j’ai perçu / le mystère de ta venue, / sur tes œuvres j’ai médité / et j’ai glorifié
ta divinité.
Ami des hommes, les impies / te clouèrent sur la croix, / et c’est ainsi que tu sauvas, /
dans ta miséricorde, ceux qui glorifient ta Passion.
Ressuscité du tombeau, / tu fis lever avec toi tous les morts de l’Enfer ; / en ta
miséricorde, tu illuminas / ceux qui glorifient ta Résurrection.
Théotokion : Le Dieu que tu as enfanté, / ô Marie toute-pure, supplie-le / d’accorder le
pardon de leurs péchés / aux fidèles qui implorent ta faveur.
ta divinité.
Tu fis germer l’épi vivifiant / qui donne la vie au monde, / toi la terre sans labours : /
sauve, ô Mère de Dieu, tous les chantres de ton nom.
Nous tous qui avons reçu sa clarté, / Toute-sainte, nous reconnaissons en toi / la Mère
toujours-vierge de notre Dieu, / soleil de justice qui est sorti de ton sein.
Pour nos fautes d’ignorance accorde-nous, / le pardon, toi le Dieu sans péché ; / au
monde qui est tien donne la paix, / par les prières de la Mère qui t’enfanta.
SEPTIÈME TON
Ode 5
Avant tes Souffrances, Sauveur, / tu acceptas d’être vêtu par les soldats / d’un manteau
de dérision / pour couvrir la nudité du premier homme créé ; / et nu, tu te laissas clouer
sur la croix, / déposant la tunique symbole de mort.
De la poussière du tombeau / tu as refait mon être déchu, / ô Christ, lorsque tu es
ressuscité ; / tu m’as orné d’éternelle jeunesse, / me faisant ressembler à l’image du
Roi / rayonnante d’immortelle clarté.
Théotokion : Ayant l’assurance d’une Mère auprès de ton Fils, / Vierge toute-sainte, nous
t’en prions, / ne refuse pas ta protection / au peuple chrétien, / car tu es notre unique
propitiation / devant le Christ notre Maître et Seigneur.
Stavroanastasimos
É claire-nous de tes préceptes, Seigneur, / et par la force de ton bras tout-puissant, / Ami
des hommes, donne au monde la paix.
Conduis-nous, ô Christ, par la puissance de ta croix : / en elle c’est toi que nous adorons ;
/ Ami des hommes, donne-nous la paix.
Dirige notre vie, Dieu de bonté, / car nous chantons ta Résurrection ; / Ami des hommes,
donne-nous la paix.
Théotokion : Implore sans cesse ton Fils et notre Dieu, / ô Marie, sainte Vierge
inépousée, / pour qu’il envoie sur nous fidèles la grande miséricorde.
Apaise le flot déchaîné, / la tempête de mes passions, / toi qui mis au monde notre
Dieu, / le Seigneur qui nous guide sur les flots.
Mère de Dieu et Vierge immaculée, / le chœur des Anges dans le ciel / et sur terre les
mortels / adorent Celui que tu as enfanté.
Ô Marie, Mère de Dieu, / ô Vierge inépousée, fais échouer / les espérances de nos
ennemis / et réjouis le cœu de qui chante pour toi.
Ode 6
exauce-moi.
Sous l’arbre, le Prince du mal m’a terrassé violemment, / mais toi-même, ô Christ, sur
l’arbre de la Croix / tu l’as livré en spectacle, / car avec plus de force tu l’as fait tomber /
tandis que l’homme déchu, tu l’as fait se relever.
Ressuscitant du tombeau, / tu as eu pitié de l’antique Sion, / en ton amour tu l’as
renouvelée, / ô Christ, par ton sang divin : / en elle désormais tu règnes pour les siècles.
Théotokion : Par tes prières, sainte Mère de Dieu, / puissions-nous être délivrés de nos
péchés / pour obtenir, ô Vierge immaculée, / la divine illumination du Fils de Dieu / qui
merveilleusement s’est incarné dans ton sein.
Stavroanastasimos
Je répands ma supplication devant Dieu, / au Seigneur j’expose mon chagrin, / car mon
â me s’est emplie de maux / et ma vie est proche de l’Enfer, / au point que je m’écrie
comme Jonas : / De la fosse, Seigneur, délivre-moi.
É tendant les mains sur la croix, / tu guéris la main du premier-père / tendue avidement
vers l’arbre défendu : / à sa place tu goû tas le fiel / et tu sauvas, ô Christ tout-puissant, /
ceux qui glorifient les souffrances de ta Passion.
Le Rédempteur a goû té la mort / pour briser aussi l’empire de la mort / et l’antique
condamnation ; / descendu près des captifs de l’Enfer, / par sa force il a ressuscité et
sauvé / ceux qui chantent sa divine Résurrection.
Théotokion : Ne cesse pas d’intercéder pour nous, / très-sainte Vierge et Mère de Dieu, /
car tu es la forteresse des croyants : / en ton espoir nous sommes affermis / et nous te
glorifions avec amour / ainsi que le Fils qui a pris chair de ton sein.
Accorde-moi la tunique de clarté, / toi qui te drapes de lumière comme d’un manteau, /
trésor de tendresse, ô Christ notre Dieu.
Nous les fidèles, nous te chantons, / Vierge Mère, comme l’arche et le temple de Dieu, /
sa chambre nuptiale et la porte du ciel.
Divine É pouse, ô Marie, / ton Fils devant qui les idoles ont disparu / comme Dieu est
adoré avec le Père et l’Esprit.
Aux mortels le Verbe de Dieu, / ô Mère, t’a montrée comme l’échelle des cieux : / par toi,
en effet, il est descendu jusqu’à nous.
Kondakion
Ressuscité du tombeau, / tu as éveillé les morts et ressuscité Adam, / È ve danse de joie
en ta Résurrection, / les confins de la terre célèbrent ton éveil d’entre les morts, / ô Dieu
de miséricorde.
Ikos
Ayant dépouillé les royaumes de l’Enfer / et ressuscité les morts, Seigneur compatissant,
/ tu es allé au-devant des Myrrhophores, / au lieu de larmes leur portant la joie ; / à tes
Apô tres tu as montré, Sauveur, / les signes de ta victoire, Seigneur source-de-vie ; / ami
des hommes, tu as illuminé la création ; / c’est pourquoi le monde aussi se réjouit / de
ton éveil d’entre les morts, / ô Dieu de miséricorde.
Ode 7
SEPTIÈME TON
Ô Christ, le glorieux abaissement, / le trésor divin de ton humble cœur / ont frappé les
Anges de stupeur / lorsqu’ils te virent cloué sur la croix / pour sauver tous ceux qui
chantaient avec foi ; / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Lorsque, Dieu, tu descendis, / les antres de l’Enfer s’emplirent de clarté, / les sombres
ténèbres furent dissipées, / les captifs depuis les siècles enchaînés / se levèrent et se
mirent à chanter : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Triadique : Ô Dieu, parlant de toi, / nous te chantons selon la foi / comme le Seigneur de
l’univers, / Père du Fils unique Jésus Christ, / Père dont procède uniquement / l’Esprit
consubstantiel, éternel comme toi.
Stavroanastasimos
Les Jeunes Gens venus de Judée / à Babylone foulèrent jadis / par leur foi dans la
Trinité / la flamme de la fournaise en chantant : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Selon la prophétie de David, / au milieu de la terre tu as accompli le salut ; / exalté sur la
croix, tu rappelas vers toi / tous ceux qui te chantent avec foi : / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
Comme d’un sommeil te levant du tombeau, / tu sauvas de la mort le genre humain ; / à
la foi tu amenas la création / par les Apô tres annonçant la Résurrection ; / Dieu de nos
Théotokion : Du Père partageant l’éternité / ainsi que la puissance et l’énergie, / dans le
sein de la Vierge le Verbe est façonné / par le bon vouloir du Père et de l’Esprit. / Dieu
de nos Pères, béni sois-tu.
Du sein de la Vierge tu es apparu / revêtu de notre chair pour notre salut, / et nous qui
la reconnaissons pour Mère de Dieu, / dans l’action de grâ ce nous chantons : / Dieu de
Vierge bienheureuse, tu es vraiment / le rameau poussé sur la racine de Jessé / qui du
salut a fait naître le fruit / pour les fidèles qui disent à ton Fils : / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
Sagesse personnifiée du Très-Haut, / par l’intercession de la Mère de Dieu, / remplis de
ta sagesse et puissance tous ceux / qui te chantent avec foi : / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
Ode 8
La divine puissance de Jésus / a fait luire sur nous sa divine clarté : / lorsqu’en la chair il
a goû té / pour tout homme la mort sur la croix, / il brisa la force de l’Enfer ; / jeunes
gens, sans relâ che bénissez-le / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous
les siècles.
Le Crucifié s’est éveillé, / l’arrogance de l’Enfer est tombée, / l’homme déchu et brisé
s’est relevé ; / la mort bannie, fleurit l’immortalité, / la vie reprend ses droits sur les
mortels : / jeunes gens, bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-
Triadique : Comme un triple flambeau, la Divinité / fait luire le seul éclat / de l’unique
nature partagée en trois personnes : / le Père qui engendre éternellement, / le Verbe
consubstantiel et l’Esprit qui règne avec lui : / jeunes gens, bénissez le Seigneur / et
vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Stavroanastasimos
Devenus par ta grâ ce vainqueurs / du tyran et de la flamme, les Jeunes Gens / si fort
attachés à tes commandements / s’écrièrent : / Toutes ses œuvres, bénissez le
Le Seigneur qui sur la croix tendit les mains vers moi, / m’invitant à réchauffer ma
nudité / auprès de son noble dépouillement, / louez-le, toutes les œuvres du Seigneur, /
exaltez-le dans les siècles.
Le Seigneur qui m’a relevé, / du plus profond de l’Enfer où j’étais descendu, / et sur le
trô ne du Père m’a glorifié, / louez-le, toutes les œuvres du Seigneur, / exaltez-le dans les
siècles.
Théotokion : Ô Vierge, tu es apparue / comme la fille d’Adam le déchu / et la Mère du
Dieu par qui ma nature fut renouvelée : / toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-
Le Roi des cieux / que chantent les armées célestes, / louez-le, exaltez-le dans tous les
siècles.
Vierge pure, éteins les traits séducteurs et enflammés / que lance contre nous
l’ennemi, / et nous te chanterons dans les siècles.
Ô Vierge, tu enfantas de merveilleuse façon / Dieu le Verbe créateur et sauveur ; / aussi
nous te chantons dans tous les siècles.
La Lumière inaccessible qui fit de toi son logis / t’a révélée comme lampe aux reflets d’or
/ illuminant dans tous les siècles.
Ode 9
magnifie.
Malgré ta nature divine sans commencement, / tu assumas en toi-même notre chair, ô
Verbe de Dieu ; / en ta nature humaine tu as souffert, / mais impassible tu es resté
comme Dieu ; / en deux natures sans division ni confusion nous te magnifions.
SEPTIÈME TON
Dieu très-haut descendu parmi tes serviteurs, / sur la terre tu appelas Dieu ton Père des
cieux ; / sorti du tombeau, tu daignas révéler comme Père des humains / celui qui par
nature est le Seigneur et Dieu : / avec lui tous en chœur nous te magnifions.
Théotokion : Ô Vierge, tu es apparue comme la Mère de Dieu, / toi qui enfantas
corporellement de merveilleuse façon / le Verbe très-bon que le Père a proféré / de son
sein avant les siècles, car il est bon, / et malgré son vêtement de chair nous le savons
transcendant.
Stavroanastasimos
Toute oreille fut saisie d’étonnement / devant l’ineffable condescendance de Dieu, / car
le Très-Haut a bien voulu descendre dans un corps / et devenir un homme dans le sein
virginal ; / pure Mère de Dieu, nous les fidèles, nous te magnifions.
De Dieu tu es par nature le Fils / conçu dans le sein de la Mère de Dieu / et fait homme
pour nous sauver ; / sur la croix te voyant souffrir en ton humanité, / en ton impassible
divinité nous te magnifions.
Les sombres ténèbres ont disparu, / le Christ, soleil de justice, s’est levé de l’Enfer, /
éclairant l’univers à la lumière de sa divinité ; / homme céleste et Dieu descendu sur
terre, / en ses deux natures nous le magnifions.
Théotokion : Chevauche dans l’éclat de ta royale splendeur, / toi le Fils de la divine Mère,
/ soumets le peuple de nos ennemis / à la puissance de la Foi, / nous accordant l’arme
invincible de ta Lance et de ta Croix.
Canon à ta Mère de Dieu
Ta mémoire pleine d’allégresse et de joie / est une source de guérison pour tous ceux /
qui s’approchent de toi / et pieusement te reconnaissent comme la Mère de Dieu.
Pleine de grâ ce, par des psaumes nous te louons, / sans cesse nous te chantons : Réjouis-
toi, / car tu as fait jaillir sur tous / comme une source l’allégresse et la joie.
Plein de charme est le Fruit de ton sein : / à qui en mange il ne procure plus la mort, /
mais c’est la vie qu’il donne, ô Mère de Dieu, / à tout fidèle qui te magnifie.
Laudes
Seigneur, bien que tu aies comparu devant Pilate / pour être jugé à son tribunal, / tu n’as
pas quitté le trô ne où tu sièges avec le Père / et, ressuscité d’entre les morts, / tu as
libéré le monde de la servitude de l’ennemi, / dans ton amour pour les hommes.
Seigneur, tu nous as donné pour triompher du démon / l’arme de ta sainte Croix : /
devant elle il tremble et frémit, ne pouvant souffrir de contempler sa puissance, /
puisqu’elle fait surgir les morts et triomphe de la mort ; / c’est pourquoi nous nous
prosternons / devant ta sépulture et ta sainte Résurrection.
Seigneur, si l’on te déposa tel un mort dans le tombeau, / les soldats montèrent la garde
cependant, / comme pour veiller sur le sommeil du Roi ; / et, pour garder le trésor de la
Vie, / ils y posèrent les scellés, / mais tu as procuré par ta Résurrection l’immortalité à
nos â mes.
Ton Ange, Seigneur, en proclamant la Résurrection / remplit d’effroi ceux qui te
gardaient, / mais s’adressant aux saintes Femmes, il leur demanda : / Pourquoi
cherchez-vous parmi les morts Celui qui vit ? / Il est ressuscité, notre Dieu, / accordant
la vie au monde entier.
* * *
Impassible en ta divinité, tu as souffert sur la croix, / tu demeuras trois jours dans le
tombeau / pour nous libérer de la servitude de l’ennemi ; / par ta Résurrection tu nous
donnes la vie et l’immortalité, / Seigneur, dans ton amour pour les hommes.
J’adore, je glorifie et je chante, ô Christ, / ta Résurrection du tombeau : / par elle tu nous
as délivrés / des indissolubles liens de l’Enfer, / accordant au monde, comme Dieu, / la
vie éternelle et la grande miséricorde.
ne laisse pas dans l’oubli les malheureux jusqu’à la fin.
Veillant sur ton sépulcre porteur de vie, / avec la garde ils le scellèrent, les impies ; /
mais toi, Dieu immortel et tout-puissant, / tu es ressuscité le troisième jour.
Quand tu parvins devant les portes de l’Enfer / et que, Seigneur, tu les brisas, / alors
s’écria qui s’y trouvait prisonnier : / Quel est celui-ci ? / Aux séjours souterrains il n’est
pas condamné, / mais comme tente il a brisé la prison de la mort ! / Comme mortel je l’ai
reçu, / mais je le crains comme Dieu. / Sauveur tout-puissant, aie pitié de nous.
Gloire au Père...
On lit ou chante l’Eothinon du dimanche
SEPTIÈME TON
Béatitudes
Souviens-toi de nous, Christ Sauveur du monde, / comme sur la croix tu t’es souvenu du
bon Larron, / et rends-nous dignes, seul Seigneur compatissant, / d’avoir tous notre part
en ton royaume, dans les cieux.
Adam, écoute, réjouis-toi avec È ve, / car celui qui jadis vous dépouilla tous les deux / et
dont la ruse nous rendit captifs / est anéanti par la Croix du Christ.
Sur l’arbre de la croix, Sauveur, tu acceptas d’être cloué / pour sauver Adam de la
malédiction méritée sous l’arbre défendu / et lui rendre la ressemblance à ton image,
Dieu de bonté, / ainsi que le bonheur d’habiter le Paradis.
En ce jour le Christ est ressuscité du tombeau, / à tout fidèle accordant la vie
incorruptible ; / aux Myrrhophores il donne l’annonce de la joie / après ses Souffrances
et sa divine Résurrection.
Sages Myrrhophores, réjouissez-vous / qui les premières avez vu la Résurrection du
Christ / et qui à ses Apô tres avez annoncé / la restauration du monde entier.
Vous les Apô tres, amis du Christ en cette vie / et destinés à partager son trô ne en la
gloire du ciel, / comme Disciples intercédez auprès de lui / pour que nous puissions
nous présenter sans crainte devant son trô ne.
Gloire au Père...
Unité partageant même trô ne et Trinité sans commencement, / Ê tre sans division en qui
la gloire est partagée, / Royauté qui par nature précèdes tous les temps, / sauve les
fidèles qui chantent pour toi.
Réjouis-toi, vaste demeure de Dieu, / réjouis-toi, arche du nouveau Testament, / réjouis-
toi, ciboire qui as renfermé / pour tous les hommes la manne des cieux.
Lundi

Lucernaire
Comment puis-je me conduire sans souci / et passer le temps de ma vie / dans un tel
manque de modération, / sans tenir compte de mes péchés si nombreux, / de la terrible
menace de la mort / et du sévère examen au jour du jugement ! / Qui me délivrera du
feu éternel, / si dans ta suprême bonté, / Seigneur, tu ne me prends en pitié ?
Hélas, pauvre â me, combien tu pleureras en l’au-delà , / méditant sur tes actions, /
lorsque les justes seront appelés au royaume éternel / et que tu seras condamnée aux
flammes éternelles / à cause de tes actions ! / Gémis et pleure et recours désormais / au
Christ ton Rédempteur / et lave la souillure de tes péchés.
Tant que dure le temps de cette vie, / ô mon â me, repens-toi, / donne-toi de la peine dès
ici-bas pour tes péchés, / afin qu’en l’au-delà tu trouves le repos / et sois préservée de
l’éternel châ timent. / Seigneur, Seigneur, Dieu de tendresse et de bonté, / rends-moi
digne de partager le sort de tes élus.
* * *
Seigneur, la multitude des Anges incorporels / sans relâ che te glorifie, / charmée par ta
splendeur ineffable et ta beauté / et recevant le riche éclat de ton triple soleil ; / par leur
prière et protection, / Sauveur, sauve nos â mes.
De tes Anges, Seigneur, tu établis / les chœurs si pleins d’harmonie / grâ ce à ton Verbe
tout-puissant et ton saint Esprit, / leur accordant la clarté sans faille de tes rayons ; / par
leur prière et protection, / Sauveur, sauve nos â mes.
Les Séraphins te chantent, Seigneur, / les Anges et les Archanges avec eux / ainsi que les
Puissances, les Trô nes et les Vertus ; / les Principautés, les Dominations / et les
redoutables Chérubins / te présentent la louange de leurs chants ; / par leur prière et
protection, / Sauveur, sauve nos â mes.
Réjouis-toi qui éloignes les démons, / réjouis-toi, ô fille d’Adam / qui fis fleurir en vérité
l’immarcescible fleur ; / réjouis-toi, ô gloire de tes serviteurs, / délivrance des périls, /
réjouis-toi, Vierge tout-immaculée ; / réjouis-toi, cadeau fait au monde par Dieu, / salut
de qui t’invoque, réjouis-toi, / auguste Souveraine et gloire de qui te glorifie.
Seigneur. Verset : Debout dans la maison du Seigneur, dans les parvis de la maison de
notre Dieu.
Apostiches
Les Anges te chantent sans fin / comme leur Maître et leur Roi ; / et moi, comme le
Publicain, je me prosterne devant toi : / pardonne-moi, Seigneur, et sauve-moi.
SEPTIÈME TON
Mon â me, tu es un être immortel, / ne te laisse pas submerger par le flot de cette vie, /
réveille-toi et crie à Dieu, ton bienfaiteur : / Pardonne-moi, Seigneur, et sauve-moi.
Martyrs du Seigneur qui sanctifiez l’univers / et guérissez toute maladie, / intercédez
maintenant en notre faveur / pour délivrer nos â mes du filet de l’ennemi.
Réjouis-toi, colombe spirituelle et palais du grand Roi, / réjouis-toi, rempart et asile des
croyants, / protectrice de ceux qui placent en toi leur espoir, / leur délivrance et leur
salut, / réjouis-toi, passerelle menant tout homme vers le ciel, / réjouis-toi, Dame sainte
et bénie en tout temps.

Ode 1
Glorieux, ce qui est dit, / Vierge pure, à ton sujet, / ô la seule gloire des croyants ; / aussi
par tes prières / fais que je participe également / à la gloire de l’au-delà , / moi qui te
glorifie, / très-sainte Vierge toute-digne de nos chants.
Vierge pure, béni soit / le fruit de tes entrailles ; / par lui, nous les humains, / nous
avons été délivrés, / nous tous, de la malédiction ; / ineffable merveille, nouvelle
inouïe, / salut de tous les croyants, / ô Vierge toute pure et bénie.
Gloire : Seigneur, en tout temps / intercèdent auprès de toi / la multitude des Anges
saints, / le chœur de tes Disciples, / l’assemblée des Prophètes, / des saints Moines et
des Martyrs ; / accorde-nous la rémission de nos péchés, / Ami des hommes, par
l’intercession de la Mère de Dieu.
Maintenant : Vierge tout-immaculée / ayant reçu dans tes entrailles / l’insoutenable feu
de la divinité, / avec foi je te prie / de m’éviter le feu de la géhenne, / de m’épargner
également / l’éternel châ timent / par tes prières agréables à Dieu.
Ode 3
Ayant cessé de vivre purement, / je me suis mis au rang des bestiaux / et je me trouve à
juste titre condamné : / toi qui as enfanté le Juge de l’univers, / de toute peine délivre-
moi et sauve-moi.
Vierge pure, accorde-moi / les pleurs de l’â me, les soupirs, / la continuelle
componction, / afin que je regrette les passions / qui m’ont pris à l’improviste, ô Vierge
bénie.
Gloire : Les chœurs célestes, les esprits qui te servent, / l’ensemble des apô tres, des
martyrs / avec les prophètes sans cesse te prient : / accorde à ton peuple, / Dieu de
tendresse, la rémission de ses péchés.
Maintenant : Vierge tout-immaculée, / intercède auprès du Seigneur de bonté / pour
qu’il me juge digne de sa compassion, / moi qui, devenu impitoyable, / suis plutô t digne
du feu éternel.
Ode 4
Déchire la cédule de mes péchés, / Vierge pure, avec la lance ayant percé / le cô té divin
de celui / qui a bien voulu / se faire homme dans ton sein : / prie-le de m’inscrire au
livre des sauvés, / moi l’insensé qui me suis éloigné de lui.
Afin que je puisse te glorifier, / te chanter en action de grâ ces / te magnifier avec amour
divin, / toi 1a Vierge pure ayant rapproché de Dieu, / par ton enfantement, tous ceux qui
s’en étaient éloignés, / fais que j’obtienne le pardon du Seigneur, / moi qui loin de lui ai
failli gravement.
Gloire : En toi les lois de la nature sont dépassées, / car de façon surnaturelle / tu as
enfanté le Verbe de Dieu ; / c’est pourquoi je te prie avec foi : / moi qui surpasse tout
homme par le nombre de mes péchés / et qui me suis éloigné de Dieu, / ramène-moi,
Vierge pure, et par tes prières sauve-moi.
Maintenant : L’ennemi a couvert de blessures / mon â me sous les flèches du péché, / il a
souillé mon cœur par les passions, / l’entraînant en dehors / du droit chemin ; c’est
pourquoi, / Vierge sainte, je m’écrie : / fais que je retourne guéri et sauvé grâ ce à toi.
Ode 5
D’â ge en â ge, ô Vierge, désormais / toutes les générations te disent bienheureuse, / et les
puissances des cieux te louent / pour avoir uni aux êtres célestes ceux d’en bas, / toi la
seule bénie entre les femmes, / le relèvement du genre humain déchu.
Pour que je reste sain et sauf, / que j’hérite des biens qui ne passeront pas, / que je suive
le droit chemin / et fasse ce qui plaît à Dieu, / prie, ô Vierge, le Verbe né de toi, / qui
nous a délivrés de l’absence de raison.
Gloire : Ô Verbe qui sur la croix / as répandu ton propre sang, / dans l’abîme immense
de ton amour, / assèche l’océan de mes péchés / et permets que, par l’intercession / de
ta Mère, je te plaise, ô mon Dieu.
Maintenant : Vierge Mère, épouse de Dieu, / toi qui as enfanté dans la chair / celui que
nul espace ne peut contenir, / la gloire des anges, l’effroi des démons, / à mon cœur
blessé par le péché / accorde la divine guérison.
Ode 6
SEPTIÈME TON
Sauveur, accorde-moi ton pardon, / malgré le nombre de mes péchés ; / de l’abîme du

mal retire-moi, je t’en supplie ; / c’est vers toi que je crie ; / Dieu de mon salut, Seigneur,
exauce-moi.
Grâ ce à toi le genre humain, / Souveraine miséricordieuse, fut pris en pitié, / car tu as
enfanté le Dieu compatissant ; / c’est pourquoi je te supplie / d’avoir pitié de mon â me,
Vierge tout-immaculée.
Ils intercèdent auprès de toi, / ô Christ, les chœurs des Anges incorporels, / des
Prophètes, des Apô tres, des Martyrs ; / sauve ton peuple de tout danger / à cause de
celle qui t’a enfanté.
Gloire : Toi la terre sans labours / qui as enfanté le Créateur de l’univers, / fais que par
les divins raisonnements / mon â me, dévastée par les passions, / à nouveau puisse
produire du fruit.
Maintenant : J’ai transgressé les commandements / qui devaient me conduire à Dieu / et,
sans le vouloir, je fus asservi aux cruelles passions ; / aussi je te prie, Mère toujours-
vierge : / de leur empire veuille bien me délivrer.
Cathisme
Toi que révèrent les Puissances des cieux / et que nos â mes louent profondément, /
Vierge Mère, nous les fidèles, nous te louons : / Réjouis-toi qui as porté dans ton sein / le
Créateur des Anges, réjouis-toi, / propitiation de notre nature déchue / qui as mis au
monde le Verbe de Dieu, / réjouis-toi, É pouse inépousée.
Ode 7
La condescendance de Dieu / troubla autrefois le feu à Babylone ; / c’est pourquoi les
Par ton inexplicable enfantement, / divine Mère, tu nous as fait accéder / aux biens
ineffables et merveilleux ; / délivre-moi donc du terrible châ timent, / comble-moi de
l’ineffable joie, / afin que sans cesse je puisse te chanter.
Dans l’insouciance j’ai passé toute ma vie, / sans produire de fruit, et je redoute la
cognée, / la géhenne où le feu ne s’éteint pas : / toi qui as enfanté, divine Mère, /
l’insoutenable Feu, exige de lui / qu’il me délivre par ton intercession.
Gloire : Merveille immense, surpassant tous les hauts faits, / Vierge pure, que ton
enfantement ; / aussi je te prie, Génitrice de Dieu : / manifeste en ma faveur / les
merveilles de ton amour / et délivre-moi du châ timent, au dernier jour.
Maintenant : Moi qui ai vécu dans la paresse, / qui n’ai pas observé tes préceptes,
Sauveur, / ni tes divins commandements, / ô Christ, montre-moi ta compassion / par les
prières de celle qui t’enfanta, / Dieu de tendresse et divin Bienfaiteur.
Ode 8
Vivifie mon être meurtri, / relève ma nature déchue, / guéris mon â me vulnérée, /
pacifie mon esprit, / apaise les remous des tentations, / ô Vierge, et sauve-moi qui
psalmodie : / Jeunes gens, bénissez et vous prêtres, célébrez le Seigneur, / peuple,
exalte-le dans les siècles.
Comme le Larron, je te crie : / Ami des hommes, souviens-toi de moi ; / comme la
Courtisane, dans les pleurs, / je te confesse : J’ai péché ; / et comme le Prodigue
repentant, / accueille le désespéré que je suis, / afin que de tout cœur je psalmodie : /
Peuple, exalte-le dans les siècles.
Gloire : À la façon du serviteur / je t’invoque, divine Mère toute-digne de nos chants : /
avec les innombrables Puissances des cieux, / les Prophètes, les Moines saints, / les
Apô tres et les Martyrs, / fais monter l’intercession / pour tous les hommes chantant : /
Peuple, exalte-le dans les siècles.
Maintenant : Divine Mère tout-immaculée, / tu es plus vénérable que les chœurs / des
Anges dépassant notre condition terrestre ; / car tu as enfanté / le Créateur et
Seigneur, / de ton sein virginal, inépousé, / en deux natures, sans changement, sans
confusion, / une seule personne, le Verbe fait chair.
Ode 9
Divine litière de Salomon / qu’entourent les soixante preux, comme l’É criture sainte le
dit, / et sur laquelle a reposé notre Dieu, / garde-moi sauf par ta puissance, Vierge
Mère, / des multiples démons qui font cercle autour de moi.
Toi qui as distillé la divine douceur / en enfantant notre suavité, / adoucis mon â me
rendue amère par le venin du serpent ; / par tes prières épargne-moi le mal qu’il
pourrait me causer, / protectrice intrépide des croyants.
Gloire : É claire ma pauvre â me, Soleil de gloire, Jésus, / par les prières de la pure Vierge
qui t’enfanta, / de tes Serviteurs incorporels, / de tes Apô tres, Pontifes, Prophètes,
Martyrs, / des Moines saints et de tous les élus.
Maintenant : Je redoute, unique Roi, / ton second et terrible avènement, / me sachant
d’avance condamné ; / mais avant la fin je te crie : / par l’intercession de ta Mère, fais-
moi grâ ce et, dans ta bonté, sauve-moi.
LE LUNDI À MATINES
Après l’hexapsalme (et la grande litanie), on chante Le Seigneur est Dieu, puis le tropaire
du Saint du jour
En Carême, on chante l’Alléluia, puis les triadiques du ton occurrent
Cathisme I
Vois, Seigneur, ma misère d’un œil compatissant, / car, ma vie est sur le point d’être
consumée / et je n’ai pas les œuvres conduisant au salut : / c’est pourquoi, je t’en prie,
Seigneur, dans ton amour, / vois avec tendresse ma misère et sauve-moi.
Ô mon â me, sois vigilante à la pensée de ce terrible jour, / prépare ton huile et tiens ta
lampe allumée, / car tu ne sais quand surgira la voix / qui te dira : Voici ton É poux ! /
Veille donc, ô mon â me, à ne pas tomber dans le sommeil, / pour qu’à la porte tu ne sois
SEPTIÈME TON
laissée, / comme les vierges folles de jadis, / mais sois ferme et vigilante afin de
rencontrer / en toute clarté le Christ notre Dieu, / pour qu’il te donne d’accéder à la
chambre nuptiale de sa divine gloire.
Le Maître et Créateur de l’univers, / ayant pris chair de ton sein pur / fit de toi, Toute-
sainte, la protectrice des humains ; / aussi nous réfugions-nous tous auprès de toi, /
notre Dame, en demandant la rémission de nos péchés, / et nous te prions d’être sauvés,
en l’au-delà , / des peines éternelles et de tout châ timent, / afin de pouvoir te dire avec
foi : / Intercède auprès du Christ notre Dieu, / pour qu’il accorde, ô Vierge, le pardon / à
tout fidèle accourant sous ta sainte protection.
Cathisme II
Considère, ô mon â me, l’imminence du jugement, / prépare-toi à la venue de ce jour
effrayant : / pour les cœurs impitoyables il n’est point de pitié ; / aussi épargne-moi,
Sauveur ami des hommes.
Comme la Courtisane, je me prosterne devant toi / pour obtenir la rémission de mes
péchés ; / au lieu de myrrhe, je t’offre les larmes de mon cœur ; / Christ notre Dieu,
entoure-moi de la même pitié / et accorde-moi le pardon de mes fautes ; / comme elle
en effet je te crie, Dieu Sauveur : / délivre-moi du bourbier de mes péchés.
Vierge bénie et comblée de grâ ce par Dieu, / avec les Anges, les Archanges et toutes les
Puissances des cieux, / implore sans cesse en notre faveur / celui qui par amour est
devenu ton enfant : / fais qu’il nous donne avant la fin / le pardon et la rémission de nos
péchés / et l’amendement de notre vie, / pour que nous soyons dignes de sa
miséricorde.
Cathisme III
Jusques à quand, mon â me, vivras-tu sans souci, / jusques à quand cette nonchalance de
ta vie ? / Malheureuse, éveille-toi de ton sommeil paresseux, / repasse en esprit tes
actions et gémis, / du juste Juge redoute la condamnation. / Que répondras-tu à l’heure
du jugement, / comment échapper à l’imminente flamme, si tu ne corriges ta vie ? / Crie
donc au Juge, avant la fin : Accorde-moi / le pardon de mes fautes, longanime Seigneur.
En ce jour s’illumine le tabernacle des cieux, / en lui se réjouissent les armées célestes /
et les chœurs des Saints s’unissent à leur joie / en mémoire des victorieux Martyrs ; /
par leurs prières, ô Christ, envoie sur le monde la paix / et sur nos â mes la grande
miséricorde.
L’ordre mystérieux une fois connu de l’Ange, il alla droit à l’huis de Joseph ; / à la Vierge
il dit : Celui qui par sa descente a fait pencher les cieux sur la terre / tout entier demeure
en toi sans subir de changement. / Le voyant dans ton sein prendre la forme d’un
esclave, / stupéfait je crie vers toi : / Réjouis-toi, É pouse inépousée.
Psaume 50.
Le canon de componction porte en acrostiche : Ô Christ, délivre-moi du feu de la géhenne.
Joseph. Le canon des Incorporels, œuvre de Théophane, est acrostiche selon l’alphabet. Les
hirmi sont les mêmes, excepté dans les odes 4, 6, 8 et 9.
Ode 1
Délivre-moi de la géhenne / méritée par mes immenses forfaits ; / en ma conscience,
Rédempteur, / de ton amour allume le feu bienheureux.
Aveuglément soumis aux passions, / je ressemble aux bestiaux, moi pourvu de raison ; /
Seigneur, donne à mon â me de se ressaisir / et sauve-moi par les moyens que tu connais.
Martyrika : Corporellement tordus par les tourments, / les illustres Martyrs couronnés /
ont montré l’inflexible droiture de leur esprit / et leur amour envers le Dieu créateur.
Dieu de tendresse, les flots de sang / versés par tes illustres Martyrs / en ta puissance
ont arraché / les ronces produites par le culte des faux-dieux.
Théotokion : Vierge pure, guéris-moi / qui suis atteint gravement / en ma chair et mon
â me par les passions, / afin que je te dise avec foi bienheureuse.
* * *
Vous, les princes des Anges saints / qui jouissez de la divine vision, / implorez en notre
faveur / le Sauveur et la Source de tout bien.
En proie aux violentes tentations, / à vous nous recourons comme défense des croyants :
/ divins Archanges, maintenant / sans relâ che implorez le Seigneur.
Théotokion : Vierge Mère de Dieu, / sois mon refuge, mon havre, mon rempart, / ma
protectrice, toi qui dans la chair / enfantas le Rédempteur et le Dieu plein d’amour.
Ode 3
De quels yeux te regarderai-je, / alors que sur terre je n’ai observé, / Christ Sauveur, un
seul de tes commandements ? / Comment comparaîtrai-je devant ton inflexible
tribunal / en rendant compte de mes immenses forfaits ?
M’ouvrant les bras de ton amour, / accueille-moi comme le Prodigue jadis / asservi de
même à l’infamie des passions / et s’étant éloigné de toi, / Ami des hommes et suprême
bonté.
Martyrika : Enracinés sur le roc de la science de Dieu, / victorieux Martyrs du Christ, /
vous avez déraciné les ronces de l’erreur / avec le glaive de la foi / et cultivé les fruits de
vos pénibles combats.
Ces inébranlables donjons de la vraie foi, / ces brillants ornements de l’É glise, / ces
agneaux splendides offerts en sacrifices, / les saints Martyrs du Christ / reçoivent ici la
louange de nos chants !
Théotokion : Toute-sainte, c’est toi / qu’en les épreuves je possède pour me garder ; /
après Dieu, tu es ma vigilante protection ; / puissé-je trouver en toi au jour du
jugement / celle qui me sauve de toute condamnation !
* * *
SEPTIÈME TON
Ornés des dons les plus divers, / Archistratèges, en tant que vous exercez / le
commandement sur les armées des cieux, / gardez les É glises du Christ / en toute sû reté
grâ ce à votre protection.
Par les armes de la bienveillance, sauvez / de tout danger l’ensemble des croyants, /
vous, les divins Archanges, couronnés / de la splendeur de la vraie foi, / étant l’escorte
renommée de notre Dieu.
Théotokion : De la vie sans fin tu fus le tabernacle divin, / seule en tous les siècles ayant
paru / comme Vierge et Mère en toute pureté ; / de l’ombre de la mort, je t’en prie,
maintenant / par tes prières conduis-moi vers la vie.
Ode 4
Ô Verbe, le Prophète inspiré de Dieu / a reconnu ta future incarnation / de la montagne
ombragée, l’unique Mère de Dieu, / et dans la crainte il glorifiait ta puissance.
Grand est le combat de l’â me séparée, / terrible le tremblement, lorsque le Juge
s’assied / et que sont jugés les hommes pécheurs ; / hélas, que ferai-je, condamné que je
suis ?
Ayant le cœur rempli d’impuretés / et portant l’incommode fardeau de mes péchés, /
vers ta miséricorde je me réfugie : / ne me méprise pas, mais fais-moi grâ ce, je t’en prie.
Martyrika : Précieuse devant Dieu fut votre mort, / vaillants Athlètes victorieux ; / car
vous ne l’avez point renié / au milieu des peines et de mille tourments.
C’est l’Ennemi qui a souffert, en la souffrance des Martyrs, / son orgueil et sa superbe
sont tombés ; / et celui qui les couronne s’en trouve magnifié, / glorifié en ses membres
divins.
Théotokion : Toi le chaste logis du Seigneur, / avec foi je t’implore, purifie-moi / de toute
souillure, Génitrice de Dieu, / et fais de moi un temple saint de l’Esprit.
* * *
ta divinité.
Michel et Gabriel, / qui présidez l’assemblée des Archanges, / sauvez de tout danger /
ceux qui accourent sous votre protection.
Archistratèges glorieux / qui sans cesse contemplez la splendeur / de la divine Source
de tout bien, / délivrez de tout mal votre troupeau.
Théotokion : Saintement te glorifient / les divines armées des Anges incorporels, / très-
auguste Mère de Dieu, / car c’est leur Créateur que tu as enfanté.
Ode 5
Par mes pensées mauvaises je t’ai courroucé, / Seigneur, et j’ai commis d’indignes
actions : / je reviens à toi, fais-moi grâ ce et sauve-moi.
Mon esprit ne se détache pas du mal / et je suis insensible, en ma folie : / brise mon
opacité, ô Jésus, et sauve-moi.
Martyrika : Divins Martyrs, la Source de la vie / vous a posés comme joyaux rayonnant la
science de Dieu / et dissipant les ténèbres de l’erreur.
Aux lois impies substituant les divines lois, / vous avez proclamé le vrai Dieu / et pour
lui avez choisi de mourir.
Théotokion : Mortifie l’élan de mes passions, / Vierge pure qui par ton enfantement / as
ô té la vie au péché de nos premiers parents.
* * *
Archistratèges faisant cercle autour de Dieu / et rayonnants des reflets jaillis d’en haut, /
faites bonne garde autour de votre troupeau.
Pour qu’il nous accorde la délivrance, / priez le Seigneur notre Dieu, / vous les
serviteurs de l’universelle Rédemption.
Théotokion : Toute-pure qui enfantes Dieu dans la chair, / mystiquement nous
t’appelons le Parfum / qui répand la suave odeur des charismes divins.
Ode 6
Seigneur, tu as enfermé Jonas / tout seul dans le monstre marin / et moi qui suis enserré
dans le filet de l’ennemi, / comme Jonas sauve-moi de la mort.
Comme soleil fais lever la lumière du repentir / sur moi qu’enténèbrent mes péchés, / ô
Christ, dispensateur de la clarté, / afin que je chante ta suprême bonté.
Je crains ton redoutable tribunal, / et pourtant je ne m’arrache pas à l’habitude du
mal : / ô Christ, redresse-moi, / pour que je chante ta suprême bonté.
Martyrika : En chœur, les saints Martyrs ont combattu, / ils ont repoussé la multitude
des démons, / puis se sont joints aux chœurs des Anges, dans la joie ; / par leurs prières,
Seigneur, sauve-nous.
En ta puissance, / Seigneur, tu rendis forts tes Martyrs : / ils ont brisé la force de
l’antique Séducteur ; / par leurs prières, Seigneur, sauve-nous.
Théotokion : Pour qu’en chants d’action de grâ ces, / ô Vierge immaculée, je te glorifie en
tout temps, / chasse de mon â me toute opacité, / effaçant mes fautes à la clarté du
repentir.
* * *
Archanges dignes de vous tenir fermement / devant le redoutable trô ne pour voir
Dieu, / vous qui êtes comblés par la clarté / de la sainte Trinité, / intercédez pour que
soient délivrés des tentations / et des passions ceux qui accourent vers vous.
Ceux qui vous chantent mélodieusement, / priez pour qu’ils reçoivent l’hospitalité du
Seigneur, / qu’ils soient dignes de la joie sans fin / et de la divine splendeur, / Archanges
semblables à Dieu, / Michel et Gabriel, pleins d’illustre renom.
Théotokion : Chambre nuptiale du Seigneur / qui brilles d’une clarté semblable au jour /
par les clairs rayons de ta virginité, / comme lys au milieu des ronces enchevêtrées, / ô
Mère de Dieu remplie de majesté / et Vierge toute-pure, tu es glorifiée.
SEPTIÈME TON
Ode 7
Comme jadis au Publicain, / ô Christ, accorde-moi les soupirs, / comme à la Courtisane
donne-moi les pleurs / pour laver mes fautes, et fais-moi grâ ce pour chanter : / Dieu de
Tombée sous les coups de brigands meurtriers, /, mon â me, Sauveur, est couverte de
plaies : / avec l’huile de la véritable pénitence guéris-moi / et donne-moi la componction
pour chanter. / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Martyrika : É tant morts au monde, vous n’avez nullement / renié ce mort que fut le
Christ porteur-de-vie, / nobles et victorieux Martyrs, / mais, luttant pour lui, vous
chantiez : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
En trois personnes confessant / l’unique nature de la Trinité, / Athlètes victorieux, vous,
avez terrassé / l’erreur des multiples faux dieux, en chantant : / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
Théotokion : Dieu, le Verbe de Dieu, / Pleine de grâ ce, ayant habité dans ton sein, / a fait
de toi la protection des affligés / et de tous ceux qui chantent : / Dieu de nos Pères, béni
sois-tu.
* * *
Archistratèges divins, / grâ ce multiple vous fut donnée par l’universel Bienfaiteur : /
gardez saine et sauve maintenant / son É glise qui chante : / Dieu de nos Pères, béni sois-
tu.
Fortifiés par la puissance de celui / qui domine de son regard le monde entier, /
surveillez les confins de l’univers / et sauvez tous les fidèles qui chantent : / Dieu de nos
Théotokion : Puisqu’en toi nous avons à présent, / Vierge Mère de Dieu, le havre du
salut, / nous échappons aux périls de cette vie / et aux tempêtes, en criant vers ton
Fils : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Ode 8
Celui qui sur la montagne sainte fut glorifié / et pour Moïse révéla dans le buisson
ardent / le mystère de la Mère toujours-vierge, / c’est le Seigneur, chantez-le, / exaltez-
Soumis que je suis aux plaisirs de la chair, / éloigné de toi, ô Verbe, en ma folie, / et
devenu semblable aux animaux, / Sauveur, ne me méprise pas, / mais avant la fin
convertis-moi et sauve-moi.
Au péché je ne m’arrache aucunement / et je te crie ; hélas, j’ai péché ! / sans qu’il s’en
suive nulle conversion ; / fais-moi grâ ce, Seigneur, / et de mon â me dissous l’opacité.
Martyrika : Les nobles et victorieux Athlètes du Seigneur, / baptisés dans les flots de leur
sang, / n’ont plus connu la souillure du péché ; / aussi en compagnie des Anges, /
porteurs de couronnes, ils exultent sans fin.
Les courageux Témoins de la foi / ont supporté la rigueur des tourments, / fortifiés par
l’espérance des biens futurs ; / et, parvenus à leur fin, / ils se tiennent pour toujours
près du trô ne du Seigneur.
Théotokion : Tu es la ferme assurance des vaillants, / le redressement des cœurs
défaillants : / redresse-moi qui suis tombé, / afin que je te glorifie, / Vierge comblée de
grâ ces, dans tous les siècles.
* * *
Le Roi des cieux / que chantent les célestes armées, / louez-le, exaltez-le dans tous les
siècles.
Des célestes chantres de ta gloire ineffable, / Seigneur, accueille l’intercession / qu’ils
t’adressent pour nous dans tous les siècles.
Ô Christ, unique bonté, / en notre faveur agrée l’intercession / de l’armée des Anges qui
te chantent dans les siècles.
Théotokion : É claire de ta brillante clarté / les fidèles qui te célèbrent, ô Mère de Dieu, /
et te chantent dans les siècles.
Ode 9
Comme tu purifias la Courtisane éplorée se prosternant devant toi, / comme tu justifias
le Publicain pour ses seuls gémissements, / comme tu agréas la prière de Manassé / et
comme tu eus pitié de David pénitent, / Christ ami des hommes, accueille-moi et sauve-
moi.
Gémis et pleure, ô mon â me, / renonce à tes premières transgressions, / prosterne-toi
devant celui qui sait tous nos secrets, / crie-lui avec ardeur : J’ai péché, Seigneur, contre
toi, / fais-moi grâ ce et sauve-moi, dans la tendresse de ton amour.
Martyrika : Sur terre les divins Martyrs ont lutté vaillamment, / ils ont reçu l’héritage
inébranlable au royaume des cieux / et dans la joie ils participent aux délices du
Paradis ; / par leurs prières, Seigneur, / fais-nous participer à ta gloire, nous aussi.
Astres illuminant l’aurore sans couchant, / vous avez repoussé le crépuscule des sans-
Dieu / et vous éclairez de vos flambeaux sacrés, / Martyrs victorieux, tous ceux qui
magnifient / votre célébration toute pleine de clarté.
Théotokion : Illumine les yeux de mon cœur / qu’obscurcissent les profondes ténèbres
du péché / et sur moi, notre Dame, porte de clarté, / répands l’éclat du repentir / et
sauve-moi, par tes prières, du feu éternel.
* * *
Ô Christ, fais que l’É glise / par ses vertus imite les chœurs incorporels ; / et ton
troupeau, entoure-le / de saints Anges comme d’un rempart.
Illustres Anges qui nous gardez, / implorez Dieu pour qu’il veuille accorder / à ceux qui
accourent sous votre protection / le salut de leurs â mes.
SEPTIÈME TON
Théotokion : Ô Vierge, le Soleil de justice, / le Christ que tu portais dans tes bras, / telle
l’aurore tu l’as fait lever / sur ceux qui se trouvaient dans les ténèbres de l’erreur.
Apostiches
Lorsque je revois en esprit / la multitude de mes funestes actions, / lorsque je pense au
terrible jugement, / saisi d’effroi, je me réfugie près de toi : / Seigneur ami des hommes,
ne me dédaigne pas, / mais je te supplie, toi le seul sans péché : / avant la fin, donne-moi
la componction et sauve-moi.
Donne-moi des larmes, Seigneur, / comme à la Pécheresse d’autrefois / et permets-moi
de les répandre sur tes pieds, / car ils m’ont détourné du chemin de l’erreur ; / et je
t’offrirai comme un parfum de bonne odeur / la conversion de mon cœur et la pureté de
ma vie, / afin d’entendre aussi ta douce voix / me dire : Va en paix, ta foi t’a sauvé !
Comment vous appellerons-nous, saints Martyrs ? / Chérubins ? car vous êtes le trô ne
du Christ ; / Séraphins ? car vous le glorifiez incessamment ; / Anges ? puisque vous avez
renoncé à votre corps ; / Puissances ? pour les miracles accomplis : / vous avez tant de
noms et plus encore de dons ! / Intercédez pour le salut de nos â mes.
Les cieux chantent ta grâ ce, ô Mère inépousée, / et nous glorifions ton ineffable
enfantement ; / Mère de Dieu, intercède pour le salut de nos â mes.
Béatitudes
Christ, guéris les souffrances de mon â me, / seul Médecin des â mes et des corps ; / et
lave-moi aux flots de componction, / en ta miséricorde, purifie-moi tout entier.
Faisant cercle autour du trô ne de la Divinité, / Trô nes, Chérubins, Puissances et
Principautés / et les autres ordres des Incorporels / resplendissent d’une lumière plus
que toutes sacrée.
Embrasés par l’ardeur de leur amour pour le Christ, / au milieu du feu les Martyrs
demeurèrent inconsumés ; / les ronces et les épines de l’impiété, / par grâ ce divine, ils
les ont enflammées.
Gloire au Père...
Trinité unique et souveraine Unité, / sauve tes serviteurs du feu qui ne s’éteint, / par les
prières de tes Anges divins, / et juge-les dignes de ton royaume.
Comme un livre Isaïe te vit d’avance jadis, / où par le doigt du Père fut écrit / le Verbe,
sans qu’on puisse l’expliquer, / nous inscrivant, Pleine de grâ ce, au livre de vie.
Mardi

Lucernaire
À qui, mon â me, pourrais-je te comparer, / toi qui passes, pleine de nonchalance, ta vie, /
dans un profond sommeil, accablée de langueur ? / Hâ te-toi de courir pour te jeter / aux
pieds de l’Omniscient, / implore, dans les larmes, le temps du repentir / avant d’être la
proie du feu qui ne s’éteint.
Ô Christ, tu connais la faiblesse de notre chair, / l’inconsistance de notre nature, tu la
sais, / ô Maître, étant le Dieu qui nous a créés ; / apaise la tempête de mon cœur, /
accorde à ma pauvre â me sérénité, / corrige l’inconvenance de mes œuvres, en ton
amour, / et sauve-moi du feu qui ne s’éteint.
Dans la honte et la débauche j’ai dépensé, / Ami des hommes, mon existence et ma vie, /
sans prêter la moindre attention aux châ timents de l’au-delà ; / mais comme le Prodigue
accueille-moi / qui retourne vers toi, mon Sauveur et mon Dieu, / et par les prières de
ton Précurseur et de tous tes Saints / comme de celle qui t’enfanta, ô Christ, sauve-moi.
* * *
Rejeton de la Stérile et plant de pureté, / ornement des mortels et Précurseur du
Seigneur, / saint Jean, toi qui es plein d’un illustre renom / et qui de mon â me es le garde
divin, / accorde-moi ta prière et ton secours, / me délivrant des embû ches du Serpent, /
de ses attaques et de tous ses méfaits.
Pour que je chante, vénère et glorifie, / pour que j’honore et célèbre avec foi / ton nom
divin, plein de grâ ce et d’éclat, / ne t’éloigne pas de moi, / ne t’écarte pas de ton
serviteur, / sans cesse, Précurseur, protège-moi de tout mal.
Tout entier, illustre Précurseur, tu es rempli / de suavité divine et de douceur, / tu
réjouis tous les fidèles qui s’approchent de toi, / adoucissant les sens de l’â me et du
corps, / nous délivrant sans cesse de l’affliction, / des maladies, des périls, des
souffrances et des douleurs / et des plaisirs où notre â me trouve la mort.
Réjouis-toi, souveraine Mère de Dieu, / réjouis-toi, chaste demeure du Très-Haut, /
réjouis-toi, divin char du Verbe, comblée de grâ ce par Dieu, / réjouis-toi, palais de la
divine incarnation, / réjouis-toi, trésor divin, / table sainte et chambre nuptiale de
Dieu, / arche d’alliance et demeure du saint Esprit.
Prokimenon, ton 4 : Le Seigneur m’exauce / lorsque je crie vers lui.
Apostiches
Les Anges te chantent sans fin / comme leur Maître et leur Roi ; / et moi, comme le
Publicain, je me prosterne devant toi : / pardonne-moi, Seigneur, et sauve-moi.
712
Mon â me, tu es un être immortel, / ne te laisse pas submerger par le flot de cette vie, /
réveille-toi et crie à Dieu, ton bienfaiteur : / Pardonne-moi, Seigneur, et sauve-moi.
Martyrs du Seigneur, intercédez auprès de Dieu / et pour nos â mes demandez / qu’il
nous accorde, en sa grande bonté, / le pardon de nos péchés si nombreux.
Ta protection, Vierge Mère de Dieu, / nous est un remède spirituel / qui assure à nos
â mes la délivrance des maladies.

Ode 1
Divine Génitrice dont nous savons / que tu es une fontaine d’intercessions, / répands tes
flots sur nos â mes et nos corps, / et sans cesse nous pourrons te glorifier.
Dépassant la nature, tu as enfanté le Verbe divin / pour tirer de la fosse notre humanité :
/ délivre-moi donc de mes passions / qui ne respectent ni la nature ni la raison.
Gloire : Les passions charnelles font cercle autour de moi / et comme loups me harcèlent
cruellement : / viens vite auprès de ton serviteur / et de leurs ravages, notre Dame,
sauve-moi.
Maintenant : Le Sauveur qui porte et maintient l’univers, / en ta main, ô Vierge, s’est
montré / circonscrit par notre chair / afin de renouveler le genre humain.
Ode 3
Apaise en moi le trouble causé / par les maux cruels qui me tiennent à leur merci, /
notre Dame, délivre-moi de mes péchés et des passions.
Ineffable est l’océan de ta miséricorde : / par lui délivre-moi, Vierge pure, / de mes
fautes et de toute maladie.
Gloire : Hâ te-toi de venir me visiter, / dans ma souffrance, ô Vierge immaculée, / me
délivrant de tout mal et de toute affliction.
Maintenant : Manifeste envers moi la grandeur de ton amour, / ô Vierge, le secours de
tes intercessions, / me délivrant de toute épreuve et de toute affliction.
Ode 4
ta divinité.
Vierge pure, en tout temps / à mon cœur montre-toi / comme la propitiation, / le rachat
des fautes, la sanctification.
HUITIÈME TON
Tout-immaculée, accorde-moi / salut de l’â me et du corps, / guérison des maladies / et

délivrance de toute affliction.
Gloire : Arrête la perfidie des sombres démons / et le soulèvement des passions ; / ô
Vierge tout-immaculée, / à notre faiblesse procure la vigueur.
Maintenant : Vierge pure, de ton sein / le Soleil de justice s’est levé, / pour que le monde
fû t illuminé : / de ses rayons divins fais-moi briller également.
Ode 5
Tu as brisé les liens de la mort / par ton enfantement divin / et tu as lié la puissance de
la corruption : / Vierge sainte et digne de nos chants, / hâ te-toi de briser aussi les
chaînes de mes péchés / et les peines qui m’accablent de leur poids.
Souveraine, délivre-nous / du mal causé par les démons / et de tout mauvais
traitement, / empresse-toi de guérir nos â mes et nos corps, / toi qui as enfanté le seul
médecin / de la chair et de l’esprit, le Sauveur notre Dieu.
Gloire : Toi la pince ayant porté / la Braise divine, je te prie, / Vierge pure, d’embraser /
tout désir passionné de ton serviteur, / les infirmités trop dures à supporter, / et
d’assécher le flot de nos pleurs.
Maintenant : À nous tous ton Fils t’a donnée, / Souveraine très-pure, pour sauver / ceux
qui croient en lui / et le reconnaissent comme Dieu / ayant pris chair de ton sein ; / des
peines qui m’affligent délivre-moi donc.
Ode 6
exauce-moi.
Abaisse vers moi, notre Dame, / ton regard compatissant : / des embû ches, des faux
pas, / de tout mal dont je suis à présent menacé, / de toute infirmité délivre-moi
promptement.
Des passions irrationnelles, / des envies inconvenantes, / de tout mal en cette vie, /
Souveraine immaculée, / par tes prières délivre-moi.
Gloire : Celui qui nous a créés / est devenu créature en toi / pour sauver de la mort le
genre humain : / des épreuves dont je suis assailli / sauve-moi, Vierge pure, par ton
intercession.
Maintenant : Tu es devenue le temple très-pur / du Dieu que nul espace ne pouvait
contenir : / notre Dame, fais de moi également / le temple de sa grâ ce, / par tes prières,
et sans dommage garde-moi.
Cathisme
Comme Vierge et seule femme qui sans semence enfantas Dieu dans la chair, / nous te
disons bienheureuse, nous, toutes les générations humaines, / car en toi fit sa demeure
le feu de la divinité / et comme nourrisson tu allaitas le Seigneur et Créateur ; / aussi
avec les Anges nous glorifions comme il se doit, / nous, l’ensemble des hommes, ton
enfantement très-saint / et nous unissons nos voix pour te crier : / Toute-pure,
intercède auprès du Christ notre Dieu / pour qu’il accorde la rémission de leurs péchés /
à ceux qui chantent ta gloire, Souveraine immaculée.
Ode 7
De cruelles douleurs me sont échues comme lot / et je souffre sous t’étreinte de tant de
maux, / mais je te prie, ô Mère de Dieu : / viens â mon aide, accorde-moi / par tes prières
de guérir promptement.
Refuge de tous les fidèles affligés, / Vierge bénie, épargne-moi / toute épreuve et
chagrin, / tout méfait de la part de ceux qui m’envient ; / garde-moi du péché et de toute
infirmité.
Gloire : Urne d’or ayant versé / pour les fidèles la vivifiante Myrrhe, / ô te de mon â me et
de mon corps / tout mal et souillure de péché, / par ton intercession, pure Mère de Dieu.
Maintenant : Sans cesse glorifiant celui qui est né / de toi, divine Mère, ineffablement, /
le Verbe coéternel au Père et à l’Esprit, / à sa louange nous chantons : / Dieu de nos
Ode 8
De tes divins miracles nous proclamons, / notre Dame, la grandeur en accourant / tous
ensemble sous ta protection : / des funestes maux qui accablent maintenant / mon corps
et mon â me délivre-moi, / m’accordant le salut et la santé, / afin que je puisse glorifier /
dans les siècles ton Fils, notre Dieu.
À l’improviste ont soufflé les vents ennemis / et les torrents destructeurs ont assailli /
soudainement le temple de mon esprit ; / mais toi, Vierge pure, / comme s’apaisent les
flots déchaînés, / arrête l’élan forcené de ce malheur / et par ton intercession / procure-
moi pour les siècles la paix.
Gloire : Celui qui de la fange forma / le corps de l’homme, lui insufflant / une â me
immortelle, est façonné, / lui le Dieu suprême, en ton sein ; / ô Vierge, rends-le-nous
bienveillant / et favorable par ton intercession, / accordant aux affligés / le secours, la
délivrance promptement.
Maintenant : Tu éclaires toujours de ta splendeur / ceux qui te rendent gloire, ô Vierge
immaculée, / puisque de tes entrailles s’est levée la lumière sans couchant ; / et tu
délivres tes serviteurs / des terreurs ténébreuses et nocturnes ; / délivre-moi également
/ des pièges du démon et sauve-moi / des maux qui m’assaillent, par ton intercession.
Ode 9
Relève le front de tes fidèles, / Vierge pure, permets aux croyants / d’être plus forts que
les païens, / affermis le pouvoir de la foi.
HUITIÈME TON
Abaisse l’audace de qui sème la terreur, / triomphe de ceux qui veulent nous entraîner /
dans la guerre. ô Vierge immaculée, / et tes serviteurs garde-les sains et saufs.
Gloire : Seule défense des chrétiens qui te louent selon la vraie foi, / par tes prières fais
échouer promptement / l’hostilité des fils d’Agar contre nous.
Maintenant : Encourage les chœurs des croyants, / fortifie-les contre les ennemis /
invisibles ou que l’on voit / et de toute affliction sauve-les.
LE MARDI À MATINES
Cathisme I
Vois, Seigneur, ma misère d’un œil compatissant, / car ma vie est sur le point d’être
consumée / et je n’ai pas les œuvres conduisant au salut : / c’est pourquoi, je t’en prie,
Seigneur. dans ton amour, / vois avec tendresse ma misère et sauve-moi.
Comme la Courtisane, je me prosterne devant toi / pour obtenir la rémission de mes
péchés ; / au lieu de myrrhe, je t’offre les larmes de mon cœur, / Christ notre Dieu,
entoure-moi de la même pitié / et de mes fautes accorde-moi le pardon ; / comme elle
en effet je te crie, Dieu Sauveur : / délivre-moi du bourbier de mes péchés.
Rempart inébranlable de la foi / et précieux trésor de nos â mes, nous te magnifions /
par nos hymnes, ô Mère de Dieu ; / réjouis-toi, car tu as porté dans ton sein la Source de
vie, / réjouis-toi, espoir des confins de l’univers et protectrice des affligés, / réjouis-toi,
Cathisme II
Considère, ô mon â me, l’imminence du jugement, / prépare-toi à la venue de ce jour
effrayant : / pour les cœurs impitoyables il n’est point de pitié ; / aussi épargne-moi,
Sauveur ami des hommes.
Des Vierges sages considère la joie, / ô mon â me, et des folles la légèreté ; / contente les
affamés et fais entrer les étrangers, / fais briller ta lampe avec l’huile des bonnes actions,
/ sans te glorifier de tes petits bienfaits ; / car c’est la miséricorde et non le sacrifice qu’il
agrée, / il récompense au centuple la bonté, / le Maître de tendresse, car à ceux qui
distribuent / sur la terre leur richesse généreusement / il accorde le festin nuptial de sa
gloire dans les cieux.
Ayant sombré dans l’océan du terrible découragement, / à cause de mes œuvres
mauvaises et iniques j’en suis venu à l’anxiété / et maintenant je suis en proie au
désespoir. / Mère de Dieu et notre Dame, en ta miséricorde sauve-moi ; / des pécheurs
tu es en effet le secours, la purification et le salut.
Cathisme III
Sans souci, ô mon â me, tu as gaspillé ta vie : / relève-toi et tourne-toi vers le repentir, /
pleure amèrement, du fond du cœur, / pour ne pas verser d’inutiles larmes en l’au-
delà ; / tremble à la pensée du Maître, à sa seconde venue, / avant le jugement toi-même
juge-toi, / et tu éviteras de la sorte une juste condamnation.
Saints Martyrs, vous apparaissez comme de flambeaux mystiques, / par votre foi vous
avez dissipé les ténèbres de l’erreur, / vous avez illuminé la lampe de nos cœurs ; / dans
la gloire des cieux vous avez rejoint la chambre de l’É poux : / intercédez auprès de lui
Comme l’obole de la Veuve de jadis / je t’offre, ô Vierge, la louange qui t’est due / et
l’action de grâ ce pour tes bienfaits, / car tu es mon secours et ma protection, / sans
cesse tu me délivres des épreuves et de toute adversité ; / comme du milieu de la
fournaise de feu, / tu me sauves de mes oppresseurs, et de tout cœur je m’écrie : / divine
Mère, viens à mon aide et intercède auprès du Christ notre Dieu / pour qu’il m’accorde la
rémission de mes péchés, / car tu es l’espérance de ton serviteur.
Psaume 50.
Le canon catanyctique porte en acrostiche (en dehors des théotokia) : De mes larmes,
Jésus, accepte le trop-plein. Joseph. Le canon du Précurseur est l’œuvre de Joseph.
Ode 1
Celui qui brise les combats par la force de son bras / et sur la mer Rouge fit passer Israël,
/ chantons-le comme notre Rédempteur, / car il s’est couvert de gloire.
Emplis mon cœur de componction, / ô Christ, afin que je gagne tes parvis / dans le
repentir ; alors je t’offrirai / des chants d’action de grâ ces me délivrant de mes péchés.
Délivre-moi de mes chaînes et forfaits, / pour que je marche sur tes justes sentiers, / qui
me conduiront par le repentir / vers le repos et l’éternelle jubilation.
Martyrika : La magnificence de tes Martyrs, / ô Christ, fut élevée au plus haut point ; /
ayant lutté de tout leur art, / ils furent magnifiés par tes dons surnaturels.
L’effusion de sang des saints Martyrs / fit cesser les sacrifices sanglants offerts à
l’Ennemi, / et l’univers fut sanctifié / par la grâ ce du saint Esprit.
Théotokion : Montre-moi les chemins du repentir, / ô Vierge, et détourne-moi du sentier
/ qui mène au péché, afin que je te loue, / bienheureuse et toute-digne de nos chants.
* * *
Celui qui dans la mer / secoua la tyrannie de Pharaon / et conduisit à pied sec le peuple
d’Israël, / c’est le Christ, chantons-le, / car il s’est couvert de gloire.
Héraut du repentir, / supplie le Maître et Seigneur / d’accorder à mon â me la
conversion, / illuminant l’esprit et le cœur / du fidèle qui t’honore, Précurseur.
Rejeton du désert, / Précurseur et Témoin du Christ, / moi qui habite la solitude des
passions, / par ta divine intercession / conduis-moi sur le chemin du salut.
De la tyrannie du péché, / Précurseur, par ta sage médiation, / je t’en prie, délivre-moi
promptement / et brise l’ouragan déchaîné / des démons contre moi.
Théotokion : Chaste Mère du vrai Dieu, / sauve-moi de la tempête des passions / où je
sombre constamment / et veuille me diriger / vers le havre tranquille du salut.
Ode 3
HUITIÈME TON
Mon cœur est affermi dans le Seigneur, / ma force s’exalte en mon Dieu, / ma bouche
s’élargit devant mes ennemis, / car ton salut me fait danser de joie.
Effaçant en mon cœur la souillure du péché, / permets-moi de paraître immaculé /
devant toi au jour du jugement, / ô Christ, en ta suprême bonté.
Bélial usa de ruse pour me tuer / avec l’aiguillon du péché, / mais toi, ô Christ, viens me
guérir / avec le remède vivifiant du repentir.
Martyrika : L’un à l’autre les Athlètes se disaient : / Que personne ne déserte, soyons
courageux, / car notre Maître vient en aide à ceux / qui combattent, en la noblesse de
leur cœur.
Fidèles, honorons de nos chants / les Martyrs, ces destructeurs de l’erreur, / divins
remparts de notre foi / et pour l’É glise joyaux très précieux.
Théotokion : Mère de Dieu, redressement des cœurs abattus, / du gouffre du mal où je
me suis enfoncé / tire-moi, ô notre Dame, et pose-moi / sur la pierre des divins
commandements.
* * *
Affermis nos esprits et nos cœurs, / toi qui affermis par ton verbe les cieux, / pour te
chanter et glorifier comme Sauveur, / comme Rédempteur et trésor de pitié.
Verse sur moi la pluie du repentir, / toi qui baptisas dans le fleuve l’Océan de pitié, / le
Seigneur de l’univers, / Précurseur et Témoin du Sauveur.
L’esprit sans cesse troublé / par le désordre et l’agitation de cette vie, / c’est sous ta
protection que je me réfugie : / viens en aide à ton serviteur, Précurseur.
Je t’invoque en mes prières de la nuit, / toi qui apportes au monde la lumière du jour. /
Bienheureux Précurseur de notre Dieu, / illumine les sentiments de mon cœur.
Théotokion : Illumine mon â me, ô Vierge immaculée / qui enfantas la clarté issue de la
clarté ; / fais que j’aie part à l’héritage des élus, / afin que je te chante, Toute-digne de
nos chants.
Ode 4
Seigneur, j’ai entendu ta voix / et je suis rempli d’effroi : / en ton ineffable dessein, étant
le Dieu éternel, / de la Vierge tu es issu porteur de chair ; / gloire à ta condescendance et
â ta puissance, ô Christ.
Par le goû t du péché / l’ennemi trompeur m’a séduit / et m’a éloigné de toi, Dieu de
bonté, / il a fait de moi la proie de ses dents ; / seul Sauveur, hâ te-toi de m’en tirer.
Seigneur, tu connais les profonds secrets ce mon cœur : / si j’ai beaucoup péché, fais-moi
grâ ce, seul Sauveur, / selon les multiples ressources de ta compassion / et, pour me
purifier, donne-moi le temps du repentir.
Martyrika : Encerclés, saints Martyrs, / comme de vagues par la fureur des tourments, /
sous le gouvernail du Christ vous avez pu gagner / les havres du royaume des cieux, /
recevant de lui la couronne des vainqueurs.
Illustres Martyrs, renouvelant / par la piété la glèbe de vos cœurs, / vous y avez jeté la
semence de la foi / et vous avez moissonné au centuple / l’épi du témoignage, par grâ ce
de Dieu.
Théotokion : À haute voix je te crie, / Dame toute-digne de nos chants : / remplis
d’allégresse mon esprit, / assure-moi les bienfaits de la componction, / l’élan du repentir
et la science du salut.
* * *
ta divinité.
Je pleure sur moi-même, saint Jean, / car ma vie est dépourvue de correction, / dans le
péché j’atteins la perdition : / sauve-moi et fais-moi grâ ce, je t’en prie.
Dans la prière et l’oraison / puissé-je trouver en toi, Bienheureux, / pour mon â me le
secours et la vigueur, / pour mes pensées la lumière m’éclairant.
Me voilà plongé, au péril de ma vie, / dans l’océan déchaîné de mes péchés : / toi qui
plongeas le Christ dans le Jourdain, / guide-moi vers le calme de la science de Dieu.
Théotokion : Par l’humilité sauve-moi, / car j’entretiens d’orgueilleuses pensées, /
Vierge pure qui as enfanté / celui qui releva notre nature déchue.
Ode 5
Source de lumière, ô Christ notre Dieu, / éloigne de mon â me l’obscurité, / toi qui
séparas les ténèbres de la clarté, / fais que je marche à la lumière de tes
commandements, / afin que je te glorifie en veillant devant toi.
Toi qui purifias la Courtisane / par ton ordre, Créateur, purifie / mon â me de la
difformité du péché / et rends-lui, Dieu d’amour, sa beauté, / la revêtant, je t’en prie, de
splendides ornements.
Me délivrant des chaînes / de mes nombreux péchés, ô Christ notre Dieu, / donne-moi
de marcher sans entrave sur tes chemins, / afin que, libéré de la chair, / je te glorifie
dans tes parvis de sainteté.
Martyrika : Par vos peines ayant tissé / votre manteau de gloire, saints Martyrs, / vêtus
splendidement, vous habitez / dans l’allégresse le royaume d’en-haut, / ornés de la
précieuse couronne des vainqueurs.
É changeant ce qui passe / pour les biens qui demeurent, sagement / dans la détresse
vous avez souffert bien des tourments, / illustres et sages Martyrs, pour gagner /
l’allégresse véritable du royaume des cieux.
Théotokion : Sainte Mère de Dieu / qui enfantas dans la chair le Verbe saint / qui seul
repose parmi tous les Saints, / sanctifie mon esprit sans cesse demeurant / dans
l’habitude des mauvaises actions.
* * *
Toi qui fis briller jusqu’au bout de l’univers / sur la nuit de l’ignorance la connaissance
de Dieu, / au matin éclaire-moi, Seigneur, / de ton amour pour les hommes.
Perdu en la nuit de cette vie, / je t’en prie, glorieux Précurseur / qui es le flambeau du
Soleil de justice, / sur mon â me répands ta clarté.
Me voici en péril, / troublé par l’assaut des démons : / rends-moi ferme, toi que nous
chantons, / sur la pierre des divins commandements.
Au jour du jugement, / lorsque devant le Seigneur je devrai me présenter, / puissé-je
trouver en toi le protecteur / qui me délivre d’une sentence de malheur !
HUITIÈME TON
Théotokion : É tant celle qui surpasse / l’ensemble des créatures, fais qu’aussi / je
survole les filets de l’ennemi, / ô Mère toujours-vierge de notre Dieu.
Ode 6
Comme tu sauvas le Prophète / des profondeurs de l’abîme, ô Christ notre Dieu, / sauve-
moi aussi de mes péchés, / dans ton amour pour les hommes, / et prends, je t’en prie, le
gouvernail de ma vie.
Accueille-moi pénitent, / comme jadis les Ninivites obéissant / à la divine prédication /
de ton Prophète, ô Christ, / et prends, je t’en prie, le gouvernail de ma vie.
Comme le Publicain je soupire, / comme la Courtisane je verse des pleurs, / ô Christ, et
comme Pierre je m’écrie, / enfoncé dans le gouffre de tant de péchés : / pour me
secourir tends-moi la main et sauve-moi.
Martyrika : Comme astres parus nouvellement, / vous avez, par la splendeur de vos
exploits, / illuminé le monde entier / et de l’erreur vous avez repoussé, / saints Martyrs,
la profonde obscurité.
Bienheureuse est la fin / que vous avez trouvée, Martyrs bienheureux, / et sans cesse
vous célébrez / la béatitude de Dieu, / vous qui jouissez de son clair rayonnement.
Théotokion : Le vase contenant la manne / jadis te préfigura, Mère de Dieu, / car tu as
fait pousser le Christ, / cette manne spirituelle / qui tombe en pluie sur qui t’honore de
tout cœur.
* * *
Accorde-moi la tunique de clarté, / toi qui te drapes de lumière comme d’un manteau, /
trésor de tendresse, ô Christ notre Dieu.
En proie au monstre des tentations, / du fond de mon cœur je te crie, Précurseur : /
délivre-moi du fardeau de mes douleurs.
Avec la cognée du véritable repentir, / Précurseur, purifie tout mon cœur / et fais qu’il
porte le fruit des vertus.
Mon â me, fais pénitence avec ardeur, / le jugement approche, ressaisis-toi et t’écrie : /
Fais-moi grâ ce, divin Sauveur.
Théotokion : Toi qui seule par la parole enfantas / dans la chair la Parole de Dieu, /
sauve nos â mes du filet de l’ennemi.
Ode 7
Toi qui envoyas ton Ange sur les Jeunes Gens / pour changer en une fraîche rosée /
l’ardente flamme de la fournaise de feu, / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Puisque dans le péché je fus conçu / et que depuis ma naissance j’ai péché / plus que
tout homme, Dieu de compassion, / pour me justifier donne-moi le temps du repentir.
Comme le Pharisien m’étant sottement exalté, / j’ai fait une chute qui me glace d’effroi : /
ce que voyant, notre ennemi se réjouit ; / Verbe de Dieu, ne me méprise pas.
Martyrika : La multitude des Martyrs, / l’armée invincible, la sainte assemblée, / ayant
bien combattu sur terre, / fut inscrite au registre de la cité céleste.
Ayant souffert votre passion de plein gré / pour obtenir la condition immortelle, / vous
faites jaillir des flots de guérisons / pour apaiser les souffrances des mortels.
Théotokion : Dépassant toute cause, tu enfantes la Cause de tout / devenue un mortel
par extrême bonté ; / et c’est pourquoi d’un même chœur, / Vierge pure, nous te disons
bienheureuse.
* * *
Au commencement tu as fixé la terre sur ses bases / et par ton verbe tu as affermi les
cieux : / pour les siècles tu es béni, / Seigneur, Dieu de nos Pères.
Toi qui préparas les voies du Seigneur, / dirige vers Dieu mes chemins, / afin que je
m’écrie : Tu es béni, / Seigneur, Dieu de nos Pères.
Héraut de la Lumière, illumine mon â me, / délivre-moi de l’effroyable obscurité / et du
feu de la géhenne sauve-moi / qui d’un cœur résolu me réfugie auprès de toi.
De la Stérile étant le bourgeon fructueux, / transforme la stérilité de mon cœur, / pour
qu’il porte de beaux fruits, / par tes prières, sage Baptiste du Christ.
Théotokion : Brebis choisie du Verbe de Dieu, / supplie le Dieu incarné de ton sein, /
pour qu’à l’heure du jugement / il veuille m’adjoindre au bercail de ses élus.
Ode 8
Toi qui établis ta demeure au-dessus des eaux, / qui fixas les limites de l’océan, / le soleil
te chante, la lune te glorifie ; / à toi revient la louange de toute la création, / Dieu
créateur, pour les siècles.
Tu as les mains toutes souillées d’impureté, / comment les élèves-tu vers le haut, priant
Dieu ? / Pour des œuvres honteuses tu as mésusé de tes pieds ; / hâ te-toi, ô mon â me, de
marcher / par la pénitence vers les chemins du salut.
En tes préceptes, Seigneur, je ne suis pas demeuré, / un seul jour je n’ai fait ta volonté ; /
de quels yeux regarderai-je vers toi, Dieu de bonté / qui rends un juste jugement / et qui
envoies les coupables en la géhenne de feu ?
Martyrika : Sages Martyrs, des multiples faux dieux / vous avez éteint les fournaises
allumées / et versé votre sang comme abondantes eaux, / le répandant par amour du
Créateur ; / aussi vous héritez les délices à flots.
Vous êtes passés au-dessus du corps terrestre humilié, / supportant les peines comme si
ce fû t un autre qui souffrait ; / on vous a coupé les mains et les pieds ; / aussi vous
méritez à présent / la vie suprême pour les siècles.
Théotokion : Ballotté par la houle du péché, / Vierge pure, je m’écrie : porte-moi / par
tes prières vers les havres pleins de paix / de la salutaire conversion, pour que je voie /
la lumière du salut, moi qu’enténèbre ma lâ cheté.
* * *
Le Roi de gloire éternel / devant qui tremblent les puissances des cieux / et frémissent
tous les Anges divins, / prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Baptiste, implore celui que tu montras, / l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde,
/ de mettre fin à mes passions / et d’accorder à mon â me le salut.
Prophète, tu t’éloignas en fuyant, / tu habitas la solitude du désert ; / aussi hâ te-toi, je
t’en supplie : / fais que mon â me soit désertée par les passions.
HUITIÈME TON
De mon â me allège le carcan, / combats ceux qui guerroient contre moi ; / à l’abri de
leurs méfaits, / Baptiste du Seigneur, garde-moi sain et sauf.
Théotokion : Toi la Vigne qui enfantas le raisin mû r, / ô Vierge, abreuve-moi
maintenant / aux flots de la divine componction / et repousse l’ivresse de mes passions.
Ode 9
Béni soit le Seigneur Dieu d’Israël : / il nous suscite une force de salut / dans la maison
de David son serviteur ; / il vient nous visiter, soleil levant, lumière d’en-haut, / et guide
nos pas au chemin de la paix.
Puisque, sauvé aussi, dans l’action de grâ ces / je te magnifie, ô Christ, regarde vers moi /
qui ai reçu tant de blessures sur le dos / et soigne-moi, versant l’huile et le vin / en signe,
Sauveur, de ta miséricorde infinie.
Comme tu rachetas du meurtre et de mille forfaits / le bon Larron t’adressant la parole,
Sauveur, / comme tu fis grâ ce à la Courtisane tout en pleurs, / comme de Pierre ton
disciple et du prophète David, / aie pitié de moi aussi en mon désespoir.
Martyrika : Vous conformant à la Passion de qui souffrit pour vous, / vous avez partagé
sa gloire, saints Martyrs ; / maintenant divinisés par communion avec Dieu / et plus
brillants que les rayons du sensible soleil, / vous répandez sur tous les cœurs votre éclat.
La vertu des saints Athlètes a répandu sa clarté : / toute ville possède ces inviolables
trésors, / cette vraie richesse de la foi / répandant l’abondante grâ ce des miracles
éclatants ; / chantons-les comme nos ardents protecteurs.
Théotokion : Toute-pure, par les rayons lumineux / du Fils et Dieu qui est sorti de ton
sein, / illumine qui te chante dans la foi ; / sauve-nous des ténèbres sans clarté / et des
peines éternelles, par ta sainte médiation.
* * *
Celui qui révéla au Législateur / sur la montagne dans le buisson ardent / le mystérieux
enfantement de la Toujours-vierge / en vue de notre salut, / par nos hymnes incessantes
nous le magnifions.
Lorsque je devrai comparaître, Seigneur, / devant ton redoutable tribunal / et rendre un
compte exact de mes actions, / quelle défense trouverai-je, malheureux ? / Seigneur mon
Dieu, épargne-moi, ce jour-là .
Voix du Verbe, dirige ma voix, / sage Baptiste, auprès du Seigneur ; / de la perversité du
Diable sauve-moi / ainsi que des attaques des humains, / pour que je te dise
bienheureux comme il se doit.
Nourris-moi des préceptes du Christ / comme d’une nourriture immortelle ; abreuve-
moi, / Baptiste et Prophète, au breuvage de la vie ; / et place-moi sauvé près de Dieu, /
moi qui me réfugie sous ta sainte protection.
Théotokion : Vierge souveraine, pure et glorifiée, / en compagnie du vénérable
Précurseur / prie ton Fils et notre Roi., / pour qu’il sauve de tout danger / les fidèles qui
te disent bienheureuse.
mon secours.
Apostiches
Lorsque je revois en esprit / la multitude de mes funestes actions, / lorsque je pense au
terrible jugement, / saisi d’effroi, je me réfugie près de toi : / Seigneur ami des hommes,
ne me dédaigne pas, / mais je te supplie, toi le seul sans péché : / avant la fin, donne-moi
la componction et sauve-moi.
Donne-moi des larmes, Seigneur, / comme à la Pécheresse d’autrefois / et permets-moi
de les répandre sur tes pieds, / car ils m’ont détourné du chemin de l’erreur ; / et je
t’offrirai comme un parfum de bonne odeur / la conversion de mon cœur et la pureté de
ma vie, / afin d’entendre aussi ta douce voix / me dire : Va en paix, ta foi t’a sauvé !
Martyrs, vous avez combattu vaillamment,, / souffrant noblement les tourments des
impies / et confessant le Christ en présence des rois ; / après avoir quitté cette vie, /
dans le monde s’exerce encore votre pouvoir, / vous guérissez toute souffrance et
maladie :/ intercédez pour le salut de nos â mes.
Gloire. :. Maintenant... Théotokion
Sainte Vierge, Mère de Dieu, / je me réfugie sous ta protection, / dans la certitude
d’obtenir le salut : / Vierge pure, tu as le pouvoir de venir à mon secours.
Béatitudes
Océan de miséricorde, ô Christ notre Dieu, / assèche l’océan de mes péchés / et, me
lavant avec les larmes de la componction, / Seigneur compatissant, purifie-moi tout
entier.
Toi qui jadis baptisas le Christ dans les eaux, / divin Baptiste, vois, je suis naufragé / au
milieu de la houle de mes passions, / mais par tes prières conduis-moi au port de
conversion.
Athlètes victorieux, sous le flot de votre sang, / vous avez éteint la fournaise des faux-
dieux ; / faites sourdre sans cesse les flots de guérison, / pour soigner nos â mes de leurs
nombreuses passions.
Gloire au Père...
Père éternel, Fils unique, Esprit divin, / par les prières du Baptiste je te supplie : / de
mon â me apaise les incessantes douleurs, / accordant le salut à ton fidèle serviteur.
HUITIÈME TON
Délivre-nous de l’infamie de nos passions / et du sévère châ timent qui nous attend dans
l’Enfer, / par tes prières, pure Mère de Dieu, / car notre piété te proclame bienheureuse.
Mercredi

Lucernaire
Verbe de Dieu, suprême Bonté, / qui pour nous tel un condamné fus mis en croix, /
délivre-nous de la redoutable condamnation et du feu de l’Enfer, / ainsi que de toute
peine, par l’intercession de la Mère de Dieu ; / car nous tous chaque jour, / Christ ami
des hommes, par nos mesquines pensées / nous irritons ta suprême bonté.
Le soleil s’effraya lorsqu’il te vit / étendu sur la croix, ô Jésus, / la terre trembla et les
rochers se fendirent, / les sépulcres s’ouvrirent, dans l’effroi, / les puissances des cieux
furent toutes saisies de terreur ; / et la Vierge, te voyant sur la croix, / s’écria, Seigneur :
Hélas, quelle vision frappe mes yeux !
Mère de Dieu toute-digne de nos chants, / qu’elle est profonde, la bonté / du Fils qui a
pris chair de ton sein ! / Librement il a souffert la mort sur la croix / pour sauver le
monde qu’il a créé : / prie-le de sauver du châ timent le misérable que je suis / et de me
placer là où brille la lumière sans fin.
* * *
Réjouis-toi, virginale É pouse de Dieu, / réjouis-toi, espérance des croyants, / purification
du monde, réjouis-toi ; / tu sauves de toute affliction tes serviteurs, / tu les délivres de la
mort ; / réjouis-toi, Paradis qui nous portes la vie, / secours de qui t’invoque, réjouis-
toi, / sainte demeure de Dieu et montagne sacrée.
Réjouis-toi, sainte Mère de Dieu, / source de vie, échelle des cieux, / Dame souveraine de
l’entière création ; / réjouis-toi, Vierge toute-pure et bénie, / sans souillure et de gloire
comblée, / toute-digne de nos chants, tabernacle divin ; / réjouis-toi, Vierge Mère,
Réjouis-toi, souveraine Mère de Dieu, / réjouis-toi, seule espérance des mortels, /
réjouis-toi, leur secours et leur abri ; / réjouis-toi, chandelier de la Clarté, / réjouis-toi,
splendide palais, / pure gloire de la virginité et flambeau tout brillant, / source d’où
jaillissent les guérisons pour qui s’approche de toi.
Merveille inouïe, / mystère étrange et nouveau ! / disait la Vierge en voyant sur la
croix, / suspendu au milieu des larrons, / celui qu’elle avait enfanté sans douleurs / et,
gémissant, elle pleurait en disant : / Hélas, ô mon Enfant bien-aimé, / comment ce
peuple cruel, / dans son ingratitude, t’a cloué sur la croix ?
Apostiches
On t’élève sur la croix, ô Christ notre Dieu, / et tu sauves le genre humain : / nous
glorifions, Seigneur, ta Passion salutaire.
On te fixe sur la croix, ô Christ notre Dieu, / et tu ouvres les portes du Paradis : / nous
glorifions en toi le Rédempteur du genre humain.
725
HUITIÈME TON
Tes Martyrs, Seigneur, oubliant cette vie / et méprisant aussi les tourments / à cause de
la vie éternelle, / obtinrent l’héritage des cieux / et des Anges ils partagent la joie : / par
leurs prières accorde à ton peuple la grande miséricorde.
Lorsque ta Mère, longanime Seigneur, / te vit cloué sur la croix, / elle versa des fleuves
de larmes à ton sujet ; / mais, vivement frappée par ton extrême bonté / et par ta
compassion envers les humains, / elle se mit à chanter ta puissance infinie.

Petit canon paraclitique, œuvre du moine Théostéricte.
Ode 1
Sous le poids de tant d’épreuves ou tentations, / vers toi je me tourne, cherchant le
salut : / ô Mère du Verbe et Vierge immaculée, / délivre-moi de toute peine ou danger.
Troublé par l’assaut des passions, / j’ai l’â me toute pleine de chagrin : / ô Vierge très-
pure, apaise-la / par le calme de ton Fils et ton Dieu.
Gloire : Toi qui as enfanté le Dieu sauveur, / ô Vierge, sauve-moi de tout danger ; / vers
toi cherchant refuge à présent, / j’élève aussi mon â me et mon cœur.
Maintenant : Malade de corps et d’esprit, / j’implore la divine consolation, / le réconfort
qui émane de toi, / ô Mère aimante du Dieu d’amour.
Ode 3
Ô Mère de Dieu, je te choisis / comme refuge et protection de ma vie : / guide-moi vers
ton havre de salut, / comme vers la source de tout bien, / soutien des fidèles et seule
Dissipe le tumulte de mon esprit, / apaise la houle de mes soucis, / toi qui es la seule
immaculée / et l’É pouse divine ayant conçu / le Christ sauveur, ce vrai Prince de paix.
Gloire : Au monde tu as mis le Bienfaiteur, / tu fis naître la Source de tout bien : / sur
nous répands en abondance tes bienfaits, / car tu peux tout désormais, / Bienheureuse
qui as conçu le Christ tout-puissant.
Maintenant : Viens à mon aide, ô Vierge, / moi qu’éprouvent les pénibles infirmités / et
les souffrances de la maladie ; / je sais que tu es en effet, / Toute-pure, le trésor
inépuisable des guérisons.
Ode 4
ta divinité.
É pouse divine ayant conçu / le Seigneur qui gouverne sur les flots, / apaise la tempête
de mes passions / et dissipe l’ouragan de mes péchés.
À moi qui t’invoque fidèlement / accorde l’océan de ta bonté, / car tu as fait naître le
Dieu compatissant / qui sauve tous les chantres de ton nom.
Gloire : Nous qui jouissons de tes faveurs, / Toute-sainte, nous chantons en ton
honneur / l’hymne d’action de grâ ce et d’amour / en te reconnaissant pour la Mère de
Dieu.
Maintenant : Nous qui avons en toi notre espoir, / notre rempart, notre abri le plus sû r, /
ô Vierge toute-digne de nos chants, / par toi nous sommes sauvés de toute adversité.
Ode 5
Emplis mon cœur d’allégresse, / Vierge pure qui donnes liesse à l’univers / en enfantant
la Source de toute joie. Mère de Dieu, sauve-nous de tout péril, / toi qui fis naître la
Rédemption éternelle / et la Paix qui surpasse tout esprit.
Gloire : Dissipe la ténèbre de mes péchés, / divine É pouse, par l’éclat de ta splendeur, /
toi qui enfantes l’éternelle et divine Clarté.
Maintenant : Vierge pure, visite mon â me, en ta bonté, / viens guérir l’infirmité de mes
passions / et, par tes prières, accorde-moi le salut.
Ode 6
Comme de la mort et du tombeau / le Christ, se livrant lui-même à la mort, / a sauvé ma
nature mortelle et corrompue, / Vierge pure, intercède maintenant / auprès de ton Fils,
le Seigneur, / pour qu’il m’arrache à l’emprise du mal.
En toi je reconnais la protectrice de ma vie, / ô Vierge, le refuge le plus sû r ; / tu dissipes
la horde des tentations, / tu repousses les assauts du démon ; / aussi je t’implore sans
répit : / de mes passions mauvaises délivre-moi.
Gloire : En toi nous avons l’abri, le rempart, / et pour nos â mes en tout temps le salut, /
dans les épreuves un puissant réconfort, / et sans cesse ta lumière nous comble de
joie ; / éloigne de nous les passions, / Vierge souveraine, sauve-nous de tout danger.
Maintenant : Je repose sur un lit de douleur, / en ma chair il n’est plus rien de sain, /
mais toi qui as fait naître dans la chair / le Dieu et Sauveur de l’univers, / le Guérisseur
de toute langueur et maladie, / de la fosse du mal relève-moi, je t’en prie.
Cathisme
Voyant sur la croix l’Agneau, le Pasteur et le Sauveur, / celle qui t’enfanta, dans ses
larmes, disait : / Le monde se réjouit de recevoir la rédemption / et mes entrailles se
consument à la vue de la crucifixion / que pour nous tu subis, ô mon Fils et mon Dieu.
Ode 7
HUITIÈME TON
Sauveur, lorsque tu as décidé / d’accomplir en notre faveur le salut, / dans le sein de la

Vierge tu habitas / et tu en fis la protectrice des humains : / Dieu de nos Pères, béni sois-
tu.
Le Dieu compatissant que tu conçus, / ô Mère, implore-le maintenant / pour qu’il ô te la
souillure du péché / en l’â me de ceux qui chantent fidèlement : / Dieu de nos Pères, béni
soïs-tu.
Gloire : De ta Mère tu fis le trésor du salut / et la source de la vie immortelle, / la tour de
sû reté et la porte du repentir / pour ceux qui te chantent avec foi : / Dieu de nos Pères,
béni sois-tu.
Maintenant : Daigne guérir, Génitrice de Dieu, / toute faiblesse et toute maladie / dans le
corps et l’â me des fidèles qui vont / se placer sous ta divine protection, / ô sainte Mère
du Christ sauveur.
Ode 8
Le Roi des cieux / que chantent les armées célestes, / louez-le, exaltez-le dans tous les
siècles.
De toi nous implorons le secours : / ô Vierge, ne méprise pas / tes chantres qui t’exaltent
dans les siècles.
Tu verses l’abondance du salut, / ô Vierge, sur qui te chante avec foi / et qui exalte ton
merveilleux enfantement.
Gloire : De mon â me tu guéris l’infirmité, / ô Vierge, et de mon corps les douleurs, / et je
te glorifie, Pleine de grâ ce.
Maintenant : Tu repousses l’assaut des tentations, / ô Vierge, et l’élan des passions, / et
nous te célébrons dans tous les siècles.
Ode 9
Ô Vierge, tu ne peux mépriser / le flot de mes larmes et de mes pleurs, / car tu as mis au
monde le Christ / qui essuie toute larme de nos yeux.
Comble d’allégresse mon cœur, / ô Vierge, toi qui as effacé / le deuil et l’amertume du
péché / en recevant la plénitude de la joie.
Gloire : Chassant les ténèbres de l’erreur, / envoie les rayons de la clarté, / ô Vierge, sur
ceux qui pieusement / te reconnaissent pour la Mère de Dieu.
Maintenant : Je succombe sous le poids du malheur, / affligé de faiblesse et langueur : / ô
Vierge, guéris-moi tout entier, / changeant en force mon infirmité.
Cathisme I
Voyant le Prince de la vie suspendu à la croix, / le bon Larron s’écria, dans un acte de
foi : / Si celui qui est crucifié avec nous n’était un Dieu incarné, / le soleil n’aurait pas
caché ses rayons ni la terre chancelé de frayeur ; / et toi qui supportes patiemment tout
cela, / souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
Sur le calvaire se dressait ta Croix, / balance de justice entre les deux larrons, / dont l’un
fut entraîné par le poids de son blasphème jusqu’en Enfer / et l’autre, allégé de ses
fautes, monta vers la divine connaissance. / Gloire à toi, ô Christ notre Dieu.
Voyant sur la croix l’Agneau, le Pasteur et le Rédempteur, / celle qui t’enfanta, dans ses
larmes, disait : / Le monde se réjouit de recevoir la rédemption / et mes entrailles se
consument à la vue de la crucifixion / que tu subis pour nous, dans la tendresse de ton
cœur, / suprême Bonté et Seigneur sans péché ! / C’est pourquoi nous lui crions, dans
notre foi : / use de miséricorde, ô Vierge, envers nous / et procure la rémission de leurs
péchés / aux fidèles qui se prosternent devant les Souffrances de ton Fils.
Cathisme II
Au milieu de l’É den un arbre avait produit la mort, / un arbre a fait éclore la vie au
milieu de la terre ; / en goû tant du premier nous avons connu la corruption, / du second
nous avons obtenu la jouissance de l’immortalité, / puisque sur la croix, ô Dieu, tu
sauves le genre humain.
Jadis au Paradis, l’ennemi me dépouilla : / me faisant goû ter au fruit de l’arbre, il
introduisit la mort ; / mais sur terre fut planté l’arbre de la Croix : / il apporte aux
hommes le vêtement de vie, / et le monde entier déborde de joie. / Voyant la Croix
exaltée, chantons au Seigneur, d’une même voix : / Ton temple est rempli de ta gloire !
Se tenant près de la croix, la Mère de Dieu, / versant des larmes, s’écria, pleine de
compassion : / Incompréhensible, ô mon Fils, est ta Passion ; / je ne puis supporter le
déchirement de mon cœur / et ne puis souffrir de te voir sur la croix ; / ne méprise pas
ta servante, mais ressuscite des morts / pour me glorifier, moi qui te crie : / Dieu de
tendresse, gloire à toi.
Cathisme III
L’arbre de l’É den apporta l’amertume jadis, / l’arbre de la Croix fit fleurir la douceur de
la vie ; / car en goû tant du premier, Adam tomba dans la corruption, / mais nous, en
mangeant la chair du Christ, nous sommes vivifiés / et mystiquement nous sommes
déifiés, / recevant l’éternel royaume de Dieu ; / c’est pourquoi nous crions dans notre
foi : / Gloire, Seigneur, à tes Souffrances.
Ayant mortifié, par le renoncement, / l’ardeur et l’élan de leurs passions, / les Martyrs
du Christ ont reçu le pouvoir / de chasser toute langueur et toute maladie / et de faire
des miracles, vivant après leur mort. / Ô merveille étonnante : de simples ossements /
deviennent une source de guérison. / Glorifions l’unique sagesse du Dieu créateur.
L’Agnelle immaculée, voyant l’Agneau et le Pasteur / suspendu sur la croix, s’écria : Mon
Enfant, / quelle est cette étrange vision qui déçoit tout espoir ? / Toi, la Vie universelle,
te voilà condamné comme un mortel ! / Mais ressuscite d’entre les morts, / ô Verbe, le
troisième jour, comme tu l’as dit.
Psaume 50.
HUITIÈME TON
Le canon de la Croix porte en acrostiche (en dehors de théotokia) : Au Dieu fixé en croix je
rends grâ ces. Joseph. Le canon à la Mère de Dieu a pour acrostiche : À la Vierge huitième
prière. Joseph. Les hirmi sont les mêmes, sauf dans les odes 3, 6 et 9.
Ode 1
Mis à mort sur la croix, / ô Verbe, tu m’as vivifié, / moi qui avais connu la mort / pour
ma gourmandise sous l’arbre défendu, / et tu m’as embelli ; / je me prosterne devant ta
majesté, / je chante les souffrances de ta Passion / et l’immensité de ton amour envers
nous.
Lorsque sur le bois de la croix / fut fixée la Vigne non plantée, / elle fit couler pour
nous / le vin de la divine grâ ce / réjouissant le cœur des humains, / dissipant totalement
/ l’ivresse de l’erreur / et nous purifiant de la souillure du péché.
Martyrika : Bariolés de blessures sacrées, / embellis par vos pénibles exploits, / Martyrs
du Christ, vous vous tenez / devant le Seigneur qui vous orne de splendeur, / jubilant
dans la gloire à la semblance de Dieu.
Secondés par la puissance du Très-Haut, / saints Martyrs, vous avez abattu
vaillamment / la funeste force du Puissant ; / ornés de la couronne des vainqueurs, /
vous vous tenez dans l’allégresse en présence du Seigneur.
Théotokion : Près de ta Croix, Seigneur, / se tenait la Mère inépousée ; / à la vue de tes
blessures vulnérée, / elle disait : Hélas, ô mon Enfant, / les douleurs que je n’ai pas
connues en enfantant / maintenant me font souffrir cruellement.
* * *
Glorieux sont les propos / qu’on a tenus à ton sujet, / Vierge pure et glorifiée ; / par tes
prières accorde-moi / le partage de la gloire à venir, / moi qui sans cesse te glorifie /
comme Souveraine tout-immaculée.
Béni soit le fruit de ton sein / par qui nous tous, les mortels, / fû mes délivrés de la
malédiction ; / ô Vierge toute-sainte et bénie, / merveille qu’on ne peut expliquer, /
insaisissable à notre esprit : / à l’ensemble des mortels, / Tout-immaculée, tu apportes le
salut.
La multitude des Anges / sans cesse t’implore, Seigneur ; / à leurs voix se joint aussi le
chœur / des Prophètes, des Apô tres, / de tes Martyrs et des Moines saints ; / par les
prières de la Mère de Dieu, / en ton amour pour les hommes, / accorde-nous le pardon
de nos péchés.
Vierge pure qui as reçu / dans tes entrailles le feu de l’Infini, / je t’implore fidèlement : /
de la géhenne sauve-moi / et du châ timent qui me revient / pour la multitude de mes
péchés / délivre-moi, je t’en supplie, / par tes prières agréables au Seigneur.
Ode 3
Toi qui affermis les cieux et fixas la terre, / qui par ton verbe enchaînas l’océan, / tu fus
lié pour moi et suspendu en croix, / Seigneur ami des hommes, / pour me délier des
entraves du péché.
Butant contre le bois de la Croix, l’ennemi / avec tous ses mauvais anges fut réduit à la
mort ; / et l’homme, condamné pour avoir goû té au mal, / fut pris en pitié, tandis que la
création / était affermie sur l’assise de la foi.
Martyrika : Livrés à toutes sortes de tourments, / au glaive et aux fauves, dans la nudité
de leur corps, / les divins Athlètes courageusement / ne se sont pas soumis au méchant
persécuteur / par amour pour un bien supérieur.
Regardant d’un esprit vigilant / vers les biens qui demeurent, les illustres Martyrs /
n’ont prêté nulle attention à ceux qui passent ; / aussi ont-ils supporté, / dans
l’allégresse, d’intolérables tourments.
Théotokion : L’Agnelle toute-digne de nos chants, / regardant l’Agneau conduit vers sa
Passion / et dans sa chair crucifié selon sa volonté, / versant des larmes gémissait, /
glorifiant et chantant sa patience infinie.
* * *
Déchu de la vie sainte, / je me suis assimilé aux bestiaux / et me voilà sous le coup du
jugement ; / toi qui as enfanté le Créateur, / délivre-moi de toute condamnation et
sauve-moi.
Vierge pleine de grâ ce, accorde-moi / profonds soupirs et larmes en esprit, / ainsi
qu’une durable componction, / afin que je pleure les passions / que ma négligence a fait
croître en mon cœur.
Les Puissances spirituelles qui te servent dans le ciel, / les chœurs des Prophètes, des
Apô tres et des Martyrs, / Dieu de tendresse, te supplient / avec celle qui t’a mis au
monde / d’accorder à ton peuple le pardon de ses péchés.
Vierge pure, implore en ta pitié / le Dieu de tendresse, pour qu’il daigne à présent / me
gratifier de sa divine compassion ; / et moi, privé de cœur et de pitié, / par la pénitence
rappelle-moi vers le bien.
Ode 4
De la chute que subit / jadis le premier homme créé / fut relevé le genre humain ; / car
l’universel Créateur fut mis en croix, / le sang a coulé de ses doigts, / de ses mains
clouées selon sa volonté, / et par une lance fut percé son cô té.
HUITIÈME TON
La Croix fut dressée, / et toute erreur est tombée ; / par ton dépouillement, Sauveur, /
l’ennemi fut dépouillé, / Adam fut revêtu d’incorruptible vêtement, / la création
illuminée, tandis que le soleil / fut obscurci, ô Christ, par ta mise en croix.
Martyrika : Comme victimes nouvellement immolées, / saints Martyrs, vous fû tes
offerts / au Verbe lui-même sacrifié ; / par les flots de votre sang vous avez asséché, / en
la divine grâ ce, l’océan de l’erreur / et sans cesse, illustres Martyrs, vous repoussez / par
une pluie de miracles les flammes des passions.
Vous avez subi, saints Martyrs, / la mutilation de vos membres, / l’arrachement des
ongles et des dents, / de la langue et des pieds / et de toutes les jointures du corps ; /
aussi vous êtes dignes d’une gloire sans fin / et vous vous tenez en présence du Dieu de
l’univers.
Théotokion : La virginale Brebis, / voyant son Agneau suspendu sur le bois, / gémissante
s’écria : Ô mon Enfant, / comment une foule de hors-la-loi / n’a fait preuve d’aucune
compassion / envers toi qui eus pitié d’elle, / mais par trahison a préféré te mettre à
mort injustement ?
* * *
La funeste cédule de mes péchés, / Toute-pure, déchire-la / par la sainte lance ayant
percé / le cô té du Dieu qui a voulu / s’incarner, ô Vierge, de toi ; / supplie-le de
m’inscrire au livre des élus, / moi qui me suis follement éloigné de mon Dieu.
Pour qu’en chants d’action de grâ ces / je dise ta gloire, Immaculée, / pour que je puisse
avec ardeur te magnifier, / toi dont le sublime enfantement / a grandi tous les hommes
humiliés, / accorde au grand pécheur que je suis, / en ma déchéance, le pardon de mes
péchés.
Les lois de la nature, Immaculée, / se sont renouvelées en toi : / en concevant le Verbe tu
les dépassas ; / aussi je t’implore avec foi : / moi qui ai dépassé le genre humain / par
tant de péchés qui m’ont éloigné de Dieu, / par tes prières fais-moi revenir et sauve-moi.
L’Ennemi a vulnéré / toute mon â me par les traits du péché, / de plaisirs il a souillé mon
cœur / et m’a fait dévier, / ô Vierge, du chemin sans détour ; / c’est pourquoi je crie vers
toi : / agrée mon repentir et sauve-moi.
Ode 5
Pour racheter ma gourmandise au Paradis, / tu voulus goû ter le fiel, longanime Seigneur,
/ et pour me dépouiller des souffrances de la mort, / ô Jésus, tu acceptas / d’être fixé
sans voile sur la croix ; / je chante, Seigneur, la tendresse de ton cœur.
Par tes souffrance renouvelant, / ô Verbe, mon â me corrompue, / tu rendis l’esprit â ton
Père, / tandis que tu étais suspendu sur la croix ; / et la terre bien que sans â me,
comprenant, / ne le souffrit point, mais de crainte, pour ta louange, trembla.
Martyrika : Saints Martyrs, resplendissant / de la beauté des divines souffrances, / vous
avez suivi le Fils unique du Père éternel, / le Verbe qui accorde à tous / par ses
souffrances l’absence de passions ; / c’est pourquoi vous jouissez de sa gloire dans les
cieux.
É trangers aux choses d’ici-bas, / vous avez hérité les biens qu’on ne voit pas, / dans les
tabernacles célestes ayant trouvé logis, / déifiés hors de la matière / par la divine
participation, / invincibles Témoins du Sauveur.
Théotokion : É trange est le spectacle que je vois, / disais-tu, Vierge toute-digne de nos
chants, / comment celui qui d’un regard ébranle l’univers / s’endort au faîte de la croix /
pour éveiller les dormants séculaires ? / Devant ta longanimité je me prosterne, ô mon
Fils.
* * *
De génération en génération, / tu es dite bienheureuse en tout temps ; / et tu es célébrée
par les Puissances d’en-haut / comme celle qui unit la terre et les cieux, / seule entre
toutes les femmes bénie, / de sa déchéance ayant relevé l’humanité.
Pour que je demeure au nombre des sauvés, / sans me détourner de la meilleure
position, / mais chemine droit et plaise à Dieu par mes actions, / rends-moi fort et
puissant, / ô Mère du Verbe bel et bon / qui nous sauve de l’absence de raison.
Ô Verbe qui sur la croix / répandis la totalité de ton sang / en raison de ton immense
compassion, / assèche l’océan de mes passions / et par les prières de la Mère de Dieu /
fais qu’en ma componction je te plaise, Seigneur.
Ode 6
L’abîme de mes fautes, la houle du péché / me troublent et me poussent violemment /
vers le gouffre du désespoir ; / tends vers moi ta main puissante / et comme Pierre sur
les flots / sauve-moi, ô divin Nautonier.
Toutes les puissances des cieux / te chantèrent, ô Verbe, s’étonnant / de te voir pendu
sur une croix ; / Adam, lui-même couvert de plaies, / Sauveur, est guéri par ta Croix, / et
la malédiction est bannie désormais.
De tes entraves est libéré / le genre humain, longanime Seigneur, / lorsque tu es lié dans
ta chair ; / et le tyran est enchaîné, / objet de risée pour tous les croyants. / Gloire à ta
puissance, Seigneur Jésus Christ.
Martyrika : Athlètes victorieux, / vous vous êtes montrés semblables à Dieu / et comme
braises, en la grâ ce, avez brû lé / toutes les broussailles de l’impiété, / dansant sur les
braises enflammées / et jouissant de la divine fraîcheur.
Comme brebis du véritable Pasteur / vous vous êtes montrés, Athlètes victorieux, / et
sans dommage vous êtes demeurés / au milieu des loups cruels ; / puis, ayant achevé la
course divine avec succès, / vous avez trouvé place dans le bercail céleste.
Théotokion : Celle qui avait enfanté le Maître de la vie / dépassant tout fils d’homme par
sa beauté, / la Vierge, s’écria : / Quelle mort, ô mon Fils, / sur la croix, privé de charme et
d’attrait, / toi qui d’un geste combles de beauté l’univers !
* * *
exauce-moi.
La nature humaine grâ ce à toi / est objet de miséricorde, / car tu as enfanté le Seigneur
miséricordieux ; / Toute-sainte qui nous prends en pitié, / je t’en prie, aie compassion de
mon â me.
HUITIÈME TON
Les chœurs des Anges incorporels, / ô Christ, t’implorent en compagnie / des Prophètes,
des Martyrs, / de tes Apô tres et de celle qui t’enfanta : / sauve ton peuple, Seigneur, de
tout danger.
Terre non labourée qui enfantas / le divin Jardinier, le Créateur de l’univers, / sur mon
â me où pullulent les passions / fais qu’il pousse du fruit / grâ ce à la connaissance de
Dieu.
J’ai transgressé les préceptes / qui pouvaient me conduire vers Dieu ; / de plein gré je
me suis asservi / aux funestes passions ; c’est pourquoi je t’en prie : / Toujours-vierge,
sauve-moi de leur tyrannie.
Ode 7
Ces mains, ô Christ, furent blessées / avec lesquelles tu fis des miracles étonnants ; / et
les blessures, tu les as supportées, / toi le guérisseur de toute plaie ; / Verbe Ionganime,
je te chante et m’écrie : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Ô Christ, tes mains et tes pieds / sur la croix furent troués par les clous, / une lance a
transpercé ton flanc, / faisant couler des flots de rémission / pour ceux qui chantent
sans fin : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Martyrika : Formons un chœur, exultons en célébrant / les Témoins de Dieu qui furent
comptés / parmi les chœurs des Anges dans le ciel, / car ils illuminent l’univers / et ne
cessent de chanter : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Sanctifiés, vous demeurez / dans la splendeur éclatante des Saints, / victorieux Martyrs
qui répandez / la sainteté et le pardon / sur tous ceux qui vous chantent et s’écrient : /
Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Théotokion : Verbe, Soleil sans déclin, / comment déclines-tu, fixé à la croix ? / disait la
Vierge, et, te voyant, / le soleil a suspendu son cours, / incapable de briller pendant ta
Passion ! / Je chante et glorifie ta divine majesté.
* * *
Par ton ineffable enfantement, / ô Mère de Dieu, tu nous as procuré / d’ineffables et
redoutables trésors ; / sauve-moi de la redoutable condamnation, / rends-moi digne de
l’ineffable joie, / afin que je te chante, Toute-digne de nos chants.
Ayant gaspillé toute ma vie / dans la paresse, je suis resté sans fruit ; / je redoute le
jugement / et le feu de la géhenne qui ne s’éteint : / ô Vierge qui as enfanté le feu divin, /
délivre-moi des flammes par ta sainte médiation.
Toute merveille est dépassée / par celle de ton merveilleux enfantement ; / c’est
pourquoi, Vierge pure, je te crie : / Génitrice de Dieu, envers moi / manifeste les
merveilles de ta pitié / et sauve-moi de la colère qui m’attend.
Moi qui ai vécu sans souci, / au mépris de tes lois divines, / Sauveur, et de tes saints
commandements, / fais-moi grâ ce et sauve-moi / à cause de celle qui t’enfanta, / divin
Bienfaiteur et trésor de compassion.
Ode 8
plus puissante, il s’écria : / Jeunes gens, bénissez votre créateur et votre rédempteur /
et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Ô Christ, tu es issu / de la racine de Jessé en t’incarnant ; / et pour qu’à la racine fussent
arrachées / les ronces qu’a fait croître la désobéissance d’Adam, / tu portas la couronne
d’épines ; / fixé au bois, tu nous as guéris de la malédiction / issue de l’arbre ; et tu
sauves ceux qui chantent : / Peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Afin que l’homme devienne Dieu, Ami des hommes, tu devins un mortel / et tu as
souffert la croix, / tu as bu le vinaigre et ton flanc fut percé ; c’est pourquoi, ô Verbe,
nous tous qui avons été sauvés par tes souffrances, / nous rendons grâ ces en disant :
Prêtres, louez le Christ, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Martyrika : Martyrs aux pieds liés / et sacrifiés comme brebis, / sans pitié rô tis au feu, /
livrés aux fauves ou la tête tranchée, / vous exultez d’une joie ineffable en criant : /
Jeunes gens, bénissez le Christ / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous
les siècles.
Martyrs au front couronné, / compagnons des Anges dans le ciel, / qui avez terrassé les
ennemis les plus cruels, / intercédez pour nous en présence du Seigneur, / afin qu’en
toute concorde et charité / nous puissions vivre et proclamer : / Vous les prêtres, louez
le Christ, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Théotokion : Gémissant de douleur, se lamentant maternellement, / ne pouvant plus
souffrir la peine de ton cœur, / tu crias en regardant sur la croix / celui que tu avais
porté dans ton sein : / Quelle vision, ô mon Enfant ! / Impassible, comment souffres-
tu ? / Mais tu veux sauver de la mort tout le genre humain.
* * *
Vivifie mon â me meurtrie, / relève-la, elle est tombée, / guéris-la, elle est couverte de
plaies ; / donne la paix à mon esprit, / calme, ô Vierge, la houle des tentations / et sauve-
moi qui psalmodie : / Jeunes gens, bénissez le Christ et vous, prêtres, louez-le, / peuple,
Comme le bon Larron je te crie : / Ami des hommes, souviens-toi de moi ; / comme la
Courtisane je répands mes pleurs / et comme le Prodigue de jadis je te crie : J’ai péché ; /
reçois la conversion de mon â me au désespoir, / par l’intercession de ta Mère, afin que je
chante avec ardeur : / Vous les prêtres, louez le Christ, / peuple, exalte-le dans tous les
siècles.
Suppliants, nous t’invoquons, / Mère de Dieu toute-digne de nos chants, / avec les
Puissances spirituelles dans les cieux, / les Martyrs, les Moines saints, / les Prophètes,
les divins Apô tres. / Intercède pour tous les fidèles qui chantent avec ferveur : Vous les
prêtres, louez le Christ, peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Ode 9
magnifie.
HUITIÈME TON
Tu as guéri mes blessures, Seigneur, / quand tu fus toi-même blessé et eus les mains
ensanglantées ; / dirige-moi, dans ta bonté, vers les chemins de ton salut, / toi qui eus
les pieds transpercés sur la croix, / ces pieds qui, foulant le Paradis, firent se cacher nos
ancêtres jadis.
Dressé en croix, tu redressas de sa chute le premier homme créé / et toute la puissance
de l’Ennemi fut déchue, / la terre entière fut sanctifiée par le sang et l’eau / qui
coulèrent, Dieu de tendresse, de ton flanc ; / c’est pourquoi sans cesse nous te
magnifions.
Martyrika : Torturés, vous avez effacé les tortueuses voies de l’ennemi, / saints Martyrs,
et vous l’avez entravé / par les chaînes où vous avez souffert avec ardeur ; / vous l’avez
couvert de honte et foulé aux pieds / et par grâ ce divine en avez fait la risée des
spectateurs.
La terre est sanctifiée / par la déposition des saintes reliques des Martyrs, / car elle
possède la source d’où jaillissent toutes sortes de guérisons, / portant remède aux
souffrances des â mes et des corps / et repoussant la violence des démons, dans le saint
Esprit.
Théotokion : Ayant échappé aux douleurs maternelles de l’accouchement, / longanime,
Seigneur, à présent que tu es soumis / aux souffrances de ta Passion, selon ta volonté, /
pleine de douleurs, je souffre en mon â me et mon cœur, / disait la Toute-pure que nous
magnifions dignement.
* * *
Divine litière de Salomon, / escortée de soixante preux, comme l’É criture le dit, / et sur
laquelle le Verbe a reposé, / garde-moi sain et sauf contre l’attaque de mille démons, /
par ta puissance, Mère toujours-vierge et sans défaut.
Source qui enfantas pour tous la divine douceur, / adoucis mon â me empoisonnée par le
Serpent, / me détournant de l’amertume du péché / par ta sainte médiation, /
protectrice intrépide des croyants.
Soleil de gloire, Jésus, / illumine ma pauvre â me / par l’intercession de la Vierge
immaculée qui t’enfanta, / de tes Serviteurs incorporels et des Apô tres divins, / des
Hiérarques, Prophètes, illustres Martyrs et de tes Moines saints.
Unique Roi, je crains ta seconde venue ; / dans mon impuissance je tremble, me voyant
condamné ; / mais avant la fin je crie vers toi, Seigneur : / Ami des hommes, par les
prières de celle qui t’enfanta, / fais-moi grâ ce et sauve-moi, dans ta miséricorde et ta
bonté.
Arme invincible, soutien de la foi, Croix divine, nous te chantons, / devant toi nous
miséricorde.
Apostiches
Le bâ ton de Moïse, Sauveur, / préfigura ta sainte Croix ; / par elle tu sauvas, en effet, /
Ami des hommes, ton peuple comme du fond de la mer.
Le Paradis jadis planté en É den / a fait croître l’arbre de la science en son milieu ; / et
ton É glise, ô Christ, a fait pousser ta sainte Croix, / qui fait jaillir la vie sur le monde ; /
mais le premier a fait mourir Adam qui en mangea, / tandis que la seconde a vivifié le
bon Larron, qui fut sauvé par sa foi ; / permets-nous, ô Christ notre Dieu, / de participer
à la même rédemption, / toi dont les souffrances nous ont sauvés de la fureur de
l’Ennemi, / et rends-nous dignes de ton royaume dans les cieux.
Invincibles Martyrs du Christ qui avez triomphé de l’erreur / par la puissance de la
Croix, / vous avez reçu la grâ ce de la vie éternelle ; / sans crainte devant les menaces des
tyrans, / vous avez subi les tourments ; / et maintenant vous exultez de joie / et nos
â mes sont guéries par votre sang : / intercédez pour notre salut.
Seigneur, lorsque la Brebis vierge qui t’enfanta / te vit cloué sur la croix, / elle se déchira
le visage et cria en gémissant : / Ô mon Fils, comment souffres-tu cette injuste
immolation, / Immortel, comment passes-tu par la mort des humains ? / Réponds-moi,
douce Lumière, vois ta Mère éplorée ; / glorifie-la, ô Verbe, par ta sainte Résurrection.
Béatitudes
Par son bâ ton Moïse préfigure ta Croix, / il ouvre l’abîme et fait passer le peuple
d’Israël ; / et nous-mêmes, en traçant le signe de la croix, / nous repoussons les ennemis
invisibles.
Autrefois Jacob, bénissant ses enfants, / de ses mains croisées forma le signe de ta
Croix, / par laquelle nous tous, ô Christ et Sauveur, / nous avons été délivrés de la
malédiction.
Imitant la Passion du Christ, victorieux Martyrs, / vous avez souffert vaillamment
l’amertume des tourments ; / mais, couronnés de la couronne d’immortalité, / vous
habitez à présent la céleste cité.
Gloire au Père...
Gloire soit au Père comme au seul immortel, / gloire au Fils qui vit en l’éternité, / gloire
aussi à l’Esprit de toute sainteté / qui sanctifie l’entière création,
HUITIÈME TON
De ton sein virginal il a pris son éveil, / le Créateur de la lune et du soleil ; / divine Mère,
le voyant sur la croix, / toute créature fut prise d’effroi.
Jeudi

Lucernaire
Tu fis briller tes Apô tres, Seigneur, / de la splendeur du Paraclet, / tu les posas comme
astres illuminant l’univers / de l’éclat spirituel / de la connaissance de Dieu ; / c’est
pourquoi nous nous prosternons / devant ton immense bonté.
Seigneur, entourant ton bercail, / par les prières des Apô tres divins, / tu le gardes en
paix contre l’assaut des ennemis ; / l’ayant racheté au prix de ton sang, / tu l’as ainsi
délivré / de la servitude de l’Ennemi, / Sauveur, dans la tendresse de ton cœur.
Sur le diadème de l’É glise du Christ / vous êtes apparus / comme pierres précieuses,
illuminant de vos rayons / l’univers qui a resplendi par vous / de la connaissance de
Dieu, / Apô tres bienheureux qui entourez la Trinité / et devant elle intercédez pour nos
â mes.
* * *
Seigneur, par la divine intercession / que le pontife Nicolas sait te faire agréer, / délivre
de tout péril et de tout mauvais sort / ainsi que des outrages des méchants, / Ami des
hommes, tes serviteurs / qui se prosternent, dans l’ardeur de leur foi, / devant ton
incomparable majesté.
Seigneur, en ce monde tu as fait / de ton Hiérarque un parfum de bonne odeur, / car il
embaume les cœurs de tous les fidèles / par ses miracles étonnants / et par ta grâ ce il
bannit / de leurs â mes passions et maladies ; / Dieu de tendresse, par ses prières sauve
les chantres de ton nom.
Seigneur, jusqu’au bout de l’univers / tu glorifias ton Pontife sacré, / lui accordant la
grâ ce des miracles étonnants / et faisant de lui un défenseur / pour ceux qu’entourent
les dangers, / de toute part assaillis par le malheur et l’affliction, / et qui implorent son
incessante protection.
Divine É pouse, sois attentive aux soupirs / de mon cœur contrit et humilié, / Vierge
Marie, Mère tout-immaculée, / ne repousse pas, mais agrée / l’élévation de mes mains, /
Vierge pure et amante du bien, / pour que je chante et magnifie celui qui magnifie le
genre humain.
Prokimenon, ton 5 : Ô Dieu, par ton nom sauve-moi, / fais-moi justice, dans ta puissance.
Apostiches
Sur la terre les Apô tres, Seigneur, / t’ayant chéri plus que tout, / ont estimé toute chose
comme cendre et rebut, / pour te posséder comme unique trésor / et pour toi ils ont
livré aux supplices leur corps ; / c’est pourquoi, glorifiés dans le ciel, / ils intercèdent
pour nos â mes.
HUITIÈME TON
Sur la terre, Seigneur, tu magnifias / la mémoire de tes Apô tres divins ; / tous ensemble
nous rassemblant en effet, / nous te glorifions en ce jour, / car tu nous accordes par eux
les guérisons, / et le monde, par leurs prières, reçoit la paix et la grande miséricorde.
Toute gloire et toute louange revient aux Martyrs : / ils ont courbé la nuque sous le
poignard, / à cause de toi qui descendis en inclinant les cieux ; / ils ont versé leur sang /
pour toi qui t’es abaissé / en prenant la forme d’un serviteur ; / et, s’humiliant jusqu’à la
mort, ils ont suivi ta pauvreté : / Seigneur, par leurs prières et selon ta miséricorde, aie
pitié de nous.
Ceux que Dieu jugea dignes de le voir incarné / comme épouse vierge t’ont proclamée /
de la dignité du Père et de sa divinité, / génitrice du Verbe divin, / habitacle de l’Esprit
saint, / car en toi fit sa demeure, de façon corporelle, / Toute-pleine de grâ ce, la
plénitude de la Divinité.

Ode 1
Le Verbe de Dieu, d’abord immatériel, / tu l’as enfanté dans la chair / en dépassant la
nature, ô tout-immaculée / et virginale Mère de Dieu, / pour qu’il vive en la divinité,
l’humanité / dans le monde ; c’est pourquoi / tous ensemble nous te glorifions, / après
Dieu notre unique protection.
Comme reine vêtue de brocarts / et comblée de grâ ce par Dieu, / tu as mis au monde,
Vierge bénie, / sans qu’on puisse le comprendre, l’expliquer, / le Verbe du Père
ineffablement / par miséricorde fait chair, / et tu es demeurée / vierge et pure malgré
l’enfantement.
Gloire : Vierge pure ayant poussé / sur la racine des rois, / tu as fait croître le Messie
royal, / le Christ et Verbe de Dieu, / incarné, d’une façon qui dépasse l’esprit, / de tes
entrailles immaculées, / en une seule personne / des deux natures montrant l’unité.
Maintenant : Quiconque reconnaît, / Vierge pure, ta divine maternité / triomphe de
toute hérésie, / car tu as mis au monde, / comme Génitrice de Dieu, / celui qui sans
changement / s’est uni à notre chair, / lui le Verbe qui existe depuis toujours.
Ode 3
Dans tes saintes entrailles / Dieu a fait sa demeure, / divine Mère, de la façon qu’il sait ; /
et il nous a sauvés par sa vivifiante Passion : / aussi comme la porte du salut nous te
glorifions.
Sur terre incarné, / il a vécu avec les hommes, celui / qui insuffle l’â me en tous les fils
d’Adam ; / sans semence, de tes entrailles il est issu ; / et nous les fidèles, en nos hymnes
nous te disons bienheureuse.
Gloire : Celui qui est né du Père avant les siècles, / dans tes entrailles tu l’as conçu, / ô
Vierge, sans connaître d’homme, et pour nous / tu l’as enfanté, homme et Dieu, / parfait
en ses deux natures, sans nulle division.
Maintenant : Nous tous, Vierge pure, te connaissons / comme bâ ton ayant fait croître / le
Christ, la fleur de l’immortalité, / et comme l’encensoir d’or ayant porté, / Vierge
bienheureuse, la braise ardente, l’Ê tre divin.
Ode 4
L’arche recevant la loi écrite par Dieu, / Toute-pure, a préfiguré de loin / l’ineffable
conception, / en tes entrailles du Verbe, / ce principe de vie / qui nourrit les â mes des
fidèles chantant : / Gloire à ta puissance, seul Ami des hommes.
Toi seule, ô Mère de Dieu, / tu fus la véritable cause du salut / lorsque le Créateur de
l’univers / emprunta notre chair / à tes chastes entrailles : / tu détruisis ainsi les portes
de la mort / pour faire le don de la vie aux hommes.
Gloire : Pour retrouver ton image ensevelie par le péché, / dans l’immensité de ton
amour / tu fis ta demeure du sein virginal ; / et la Vierge, tu l’as édifiée / en temple de la
Sagesse de Dieu ; / c’est pourquoi, ayant vécu avec les hommes, / tu as sauvé jusqu’en
ses confins l’univers.
Maintenant : C’est toi qu’après Dieu nous possédons, / Tout-immaculée, comme
protection, / car tu as été la Mère du Dieu / qui nous a façonnés et créés / et qui a pris
notre aspect ; / nous ayant sauvés du péril et de la mort, / de sa gloire divine il nous a
glorifiés.
Ode 5
Comme celle qui a conçu / le Dieu créateur et Seigneur, / toutes les générations
humaines / te disent bienheureuse, ô Tout-immaculée, / et les chœurs des Esprits
incorporels / te glorifient comme la Mère de Dieu.
L’armée des Puissances d’en-haut / te déclare bienheureuse, ô Tout-immaculée : / par
ton intermédiaire, en effet, / nous qui sommes sur la terre, / nous nous sommes unis à
ceux du ciel / et célébrons ton divin enfantement.
Gloire : D’une manière ineffable / en toi le Verbe a logé / et s’est fait homme, lui qui a
brillé / du Père avant les siècles / pour tirer les hommes de la corruption / et leur
donner la vie immortelle, dans la tendresse de son cœur.
Maintenant : De vertu virginale, / Vierge pure, tu as resplendi, / de la première È ve tu as
chassé / la malheureuse image en enfantant le Christ / qui accorde à tes chantres / le
vêtement de la condition immortelle.
HUITIÈME TON
Ode 6
exauce-moi.
Celui qui maintient par sa force toute-puissante l’univers / en naissant de toi, ô Vierge
immaculée, / s’est revêtu de notre infirmité / pour le bien des hommes, / dans son
amour envers nous.
Sur toi, Vierge pure, est descendu / l’Esprit créateur de l’univers, / et le Verbe de ton
sein fit son logis : / sans subir de changement / il a pris chair d’inexplicable façon.
Gloire : É claire les â mes de ceux / qui te chantent selon la vraie foi ; / les oracles des
Prophètes d’avance ont annoncé / ta virginale conception, / divine É pouse, et ton
ineffable enfantement.
Maintenant : Chantons pieusement la Vierge Marie / comme le vénérable séjour divin, /
car elle a trouvé place pour Dieu / en accueillant celui que nul ne peut saisir / et que nul
espace ne saurait contenir.
Cathisme
Virginale É pouse du Créateur, / ô Mère sans tache du divin Sauveur, / demeure du Très-
Haut toute-digne de nos chants, / empresse-toi de venir me délivrer, / moi qui suis
devenu l’habitacle de la honte et du péché / et par mes pensées le jouet du démon ; / fais
briller ma demeure de la clarté des vertus ; / Chandelier tout brillant de lumière, dissipe
les ténèbres de mes passions / et rends-moi digne de la clarté du ciel / en m’éclairant de
ta lumière sans déclin.
Ode 7
Souveraine immaculée / qui as conçu le Rédempteur de l’univers, / procure-moi, je t’en
supplie, / l’ineffable et divine rédemption, / à moi qui chante tout haut : / le Dieu de nos
Pères est béni.
L’univers est comblé de la divine clarté / à présent, Vierge pure, grâ ce à toi, / car tu as
été la porte ayant permis à Dieu / de communiquer avec le monde / pour illuminer les
fidèles chantant : / Le Dieu de nos Pères est béni.
Gloire : À présent est accomplie / la prophétie de David : / ils implorent ta face en vérité,
/ divine Mère immaculée, / ceux que les richesses de la grâ ce ont comblés / et qui
bénissent le Dieu de nos Pères désormais.
Maintenant : Vierge pure, tu as conçu / le Dieu de tous, le Seigneur / qui de la mort et du
tombeau / a voulu sauver le genre humain ; / nous le chantons comme il est juste en
proclamant : / le Dieu de nos Pères est béni.
Ode 8
Vierge pure et bénie, / guéris les blessures de mon â me, / les cicatrices du péché, / toi la
divine É pouse / dont les chastes entrailles ont porté / le Dieu qui transcende l’univers ; /
jeunes gens, bénissez-le, / exaltez-le dans tous les siècles.
De l’inaccessible Clarté / tu as été le logis, / Vierge resplendissante de vertus
virginales, / et tu as illuminé tous ceux qui, en vérité, / te reconnaissent pour la Mère de
Dieu / et chantent : Jeunes gens, bénissez-le, / vous les prêtres, célébrez, / exaltez-le
Gloire : Sanctifiée par l’Esprit, / divine Mère immaculée, / dans ton sein tu as reçu / le
Fils sans commencement / et coéternel au Père / qui prit chair de toi, ô Vierge, pour le
bien / de ceux qui chantent : Jeunes gens, bénissez-le, / prêtres, célébrez, exaltez-le dans
les siècles.
Maintenant : Vierge ayant enfanté notre Dieu / d’une manière qui dépasse
l’entendement, / prie-le, divine Mère immaculée, / de nous être favorable / malgré notre
indignité, / lorsqu’en son terrible et redoutable avènement, / alors que nous serons sans
secours et condamnés, / il viendra pour juger le genre humain.
Ode 9
magnifie.
Nous qui avions été rejetés de l’antique demeure / et qui étions lamentablement tombés
dans la mort, / tu nous as rappelés, ô Vierge immaculée, / en devenant la Mère du
Rédempteur / et tu nous as permis de rejoindre l’ancienne patrie : / c’est pourquoi,
divine Mère, nous te magnifions incessamment.
Divine Mère, accorde-moi de franchir / sans naufrage la houle passionnée de cette vie, /
ses épreuves, ses soucis ; / dans ta bonté, apaise-la, / guide-moi vers les vertus
célestes, / afin qu’en tout temps je magnifie tes bienfaits.
Gloire : Glorieuse Mère de Dieu, / préserve des épreuves ceux qui te chantent avec
amour, / apaise leur trouble, en ta compassion : / ayant enfanté notre Dieu, tu peux faire
/ sans obstacle tout ce que tu veux ; / alors, tous ensemble, nous pourrons te magnifier.
Maintenant : Fais que la sainte É glise / triomphe vaillamment des hérésies, / elle que ton
Fils, dans sa bonté, / s’est acquise au prix de son sang ; / et sauve-nous du malheur qui
nous étreint, / Souveraine comblée de grâ ce par Dieu.
LE JEUDI À MATINES
Cathisme I
Comme les guides et flambeaux de l’univers / et les prémices de notre salut / nous
célébrons les divins Apô tres de notre Dieu, / car ils ont fait lever la clarté sur nos
ténèbres, / nous faisant connaître le Soleil de justice ; / ils ont repoussé le mensonge des
faux-dieux, / proclamant la Trinité en une seule divinité. / C’est pourquoi nous vous
HUITIÈME TON
prions, saints Apô tres du Christ notre Dieu, / accordez la rémission de leurs péchés / à
ceux qui fêtent de tout cœur votre mémoire sacrée.
Votre sage voix, parcourant en vérité / le monde jusqu’en ses ultimes confins, / illustres
Apô tres du Seigneur, a proclamé / clairement pour tous les hommes le savoir divin / et
transformé en connaissance l’ignorance des païens, / faisant briller la lumière sur les
ténèbres de l’erreur. / C’est pourquoi nous vous prions : intercédez auprès du Christ
notre Dieu / pour qu’il accorde la rémission de leurs péchés / à ceux qui fêtent de tout
cœur votre mémoire sacrée.
Vierge toute-sainte, sauve-nous de tout mal et de tout danger, / car en toi nous
possédons le rempart et l’ardente protection / et, dans la confiance que tu nous inspires,
nous nous prosternons / devant celui qui est sorti de ton sein ; / implore-le pour qu’il
nous sauve de tout danger.
Cathisme II
Vous êtes apparus comme des luminaires étincelants, / Témoins oculaires du Verbe, qui
en tout temps / répandez votre clarté sur toute la terre / et dissipez l’obscure multitude
des faux dieux / par la splendeur de vos enseignements sur la foi ; / et moi qui chemine
sans crainte dans la ténèbre des plaisirs, / éclairez-moi de la clarté de vos divines
intercessions, / saints Apô tres porteurs-de-Dieu.
Ayant reçu fidèlement, comme un riche trésor, / en leur â me les promesses du
Seigneur, / les Apô tres sont devenus les bienfaiteurs de l’univers, / repoussant la
pauvreté que nous procure le Démon / pour enrichir tous les hommes des richesses de
Dieu ; / tous ensemble à leur adresse nous nous écrions : / puisqu’en bonnes œuvres
nous sommes indigents, / nous vous prions de nous enrichir, nous aussi,
Vierge toute-pure, vois mon â me misérable et naufragée, / sans gouvernail en la tempête
de la vie et la fureur des tentations, / submergée visiblement par le fardeau de ses
péchés / et risquant de sombrer jusqu’au fond de l’Enfer ; / hâ te-toi, divine Mère, par ta
chaleureuse intercession / sauve-la, toi qui procures le havre de paix, / afin qu’avec foi je
puisse te crier : / intercède auprès du Christ notre Dieu / pour qu’il m’accorde la
rémission de mes péchés, / car tu es l’espérance de ton indigne serviteur.
Cathisme IlI
Au filet de vos divins enseignements ayant pêché les hommes comme autant de
poissons, / vous les avez offerts en prémices à notre Dieu ; / désireux de revêtir les
stigmates du Christ, / vous vous êtes faits les imitateurs de sa Passion. / Réunis en ce
jour, nous célébrons comme il convient, / glorieux Apô tres, votre solennelle festivité / et
d’une même voix nous nous écrions : / Intercédez auprès du Christ notre Dieu / pour
qu’il accorde la rémission de leurs péchés / à ceux qui fêtent votre mémoire sacrée.
Par la foi du témoignage, vous vous êtes révélés / comme les flambeaux de l’univers,
toujours lumineux ; / ayant mis tout votre espoir dans le Seigneur, / vous avez allumé la
lampe de vos cœurs / avec l’huile mystique du saint Esprit / et, comme des calices
spirituels, / vous versez pour l’É glise les flots de votre sang. / Saints Martyrs, dignes de
toute louange, intercédez auprès du Christ notre Dieu, / pour qu’il accorde le pardon de
leurs péchés / à ceux qui fêtent de tout cœur votre mémoire sacrée.
Gloire… Maintenant... Théotokion
Porte mystique de notre vie, / Mère de Dieu et Vierge immaculée, / délivre de tout
danger les fidèles qui accourent vers toi, / afin que nous puissions glorifier ton
enfantement très-saint / pour le salut de nos â mes.
Psaume 50.
Le canon en l’honneur des Apôtres, œuvre de Joseph, a pour acrostiche : Chœur des
Apô tres saints, puisses-tu me sauver !
Le canon à saint Nicolas : À toi, saint Nicolas, revient l’octave chant. Joseph. Les hirmi
sont les mêmes, sauf dans les odes 1, 8 et 9.
Ode 1
Chœur lumineux des Apô tres / qui te tiens en présence de la grande Clarté, / éclaire les
ténèbres de mon cœur / et guide-moi vers les chemins du salut.
Amis intimes du Rédempteur, / délivrez-moi de l’amour des passions, / moi qu’égarent
les séductions de cette vie / et que la nuit de l’ignorance a recouvert.
Vous, les flèches du Tout-puissant, / Apô tres divins, guérissez / ceux qu’a vulnérés le
glaive du Mauvais / et qui se réfugient avec foi sous votre aile.
Théotokion : Il s’est privé de sa richesse, notre Dieu, / et de ton sein, Mère pure, est
sorti / porteur de chair pour sauver, dans son amour, / ceux qui étaient soumis à la
malice du Serpent.
* * *
Le bâ ton que Moïse avait taillé / a séparé l’élément qu’on ne pouvait diviser, / le soleil a
vu un sol qu’i1 n’avait jamais vu, / les eaux ont englouti le perfide ennemi, / Israël est
passé par l’infranchissable océan, / tandis qu’on entonnait : Chantons pour le Seigneur, /
car il s’est couvert de gloire.
Bienheureux Nicolas qui te tient / avec les chœurs des Puissances d’en-haut / en
présence de notre divin Roi, / nous qui sur terre te prions / avec tant de foi, sauve-
nous / de toute grave tentation, / demandant pour nous le pardon de nos péchés.
Nous qui t’avons pour protecteur, / Nicolas, de jour et de nuit, / fidèlement nous te
crions : / nous sommes en péril, assaillis par les démons / et par de funestes ennemis ; /
viens à notre aide, empresse-toi / afin que, trouvant le repos, nous chantions tes
bienfaits.
Par la force de tes prières, / saint Nicolas, étouffe l’ardeur / de ceux qui cherchent à nous
étrangler / et délivre de leurs assauts / ceux qui entonnent la louange : / Chantez pour le
Seigneur, / car il s’est couvert de gloire,
Théotokion : Le divin Législateur qui s’est fait homme, / hors des lois de la nature tu
l’enfantas, / Vierge tout-immaculée ; / implore-le, dans sa bonté, / de ne pas tenir
compte des péchés / de ceux qui crient : Chantons pour le Seigneur, / car il s’est couvert
de gloire.
Ode 3
HUITIÈME TON
Apô tres du Sauveur, / ceignez de puissance mon cœur / affaibli par les plaisirs et les
passions.
Les Disciples, annonçant / l’unique splendeur du Dieu au triple éclat, / ont dissipé
l’obscure multitude des faux dieux.
Apô tres du Sauveur, / apaisez comme sages médecins / les blessures malignes de mon
cœur.
Théotokion : Sauve-moi, Vierge pure / qui enfantas de merveilleuse façon / le Seigneur
et Maître, le Sauveur et Rédempteur.
* * *
Saint pontife Nicolas, / viens à notre aide, tends-nous la main / pour que nous puissions
célébrer ta louange en tout temps.
Saint Nicolas, nous t’en prions, / endors par ta vigilante intercession / les tentations qui
se lèvent contre nous.
Que me délivre ta médiation, / car je suis encerclé par les passions / et les épreuves des
hommes pervers.
Théotokion : Vierge pure, implore Dieu / pour qu’il m’accorde le pardon de mes péchés /
et la délivrance des périls de cette vie.
Ode 4
ta divinité.
Illustres Apô tres, en la beauté / de la divine splendeur, vous resplendissez, / éclairés par
les rayons / de celui qui fit de vous ses flambeaux.
Délivrez de la tempête, / divins Apô tres, nautoniers de l’univers, / celui qui éprouve les
remous et les dangers / sur l’océan des périls de cette vie.
Comme chevaux choisis par Dieu, / des multiples faux dieux piétinant l’océan, / par
votre intercession / fermez l’abîme de mes péchés.
Théotokion : Agissant à l’égal du Père, / le Verbe a pris corps en ton sein ; / aussi, Vierge
Mère, tu es apparue / comme la suprême créature de Dieu.
* * *
À cause de la multitude de mes péchés / je me trouve en de nombreuses et cruelles
afflictions ; / empresse-toi, viens à mon aide, saint Nicolas, / imitant les bienfaits du
Seigneur.
Sur moi-même je pleure, / perdu que je suis par l’insouciance de ma vie ; / par tes
prières, saint Nicolas, / vers la repentance conduis-moi de ta main.
Père saint qui délivras / les trois enfants destinés à la mort, / sauve-moi de toute peine /
ainsi que de l’éternelle condamnation.
Théotokion : Vierge pure, donne-moi la vigueur / pour cultiver les pensées célestes / et
dirige les mouvements / de mon â me vers les portes de la vie.
Ode 5
Enserré comme en une gorge profonde / par la multitude de mes péchés, / saints
Apô tres, divins nautoniers, / dirigez-moi vers le calme plat du salut.
Apô tres ayant vu notre Dieu, / délivrez-moi, je vous prie, / de toute vile action, / moi qui
entoure de respect votre chœur.
Apô tres du Seigneur, / ayant imité les souffrances du Sauveur, / veuillez chasser de mon
â me / les passions et l’amour du plaisir.
Théotokion : Dame toute-sainte, / guéris mon â me alanguie, / toi qui as enfanté / le
Guérisseur de toute maladie.
* * *
Saint pontife Nicolas, / par tes prières rends-nous forts / pour observer les
commandements / du Christ, notre unique Dieu.
Tu habitas la cité de Myre : / comble-nous, saint Nicolas, / du parfum de la divinité, /
nous dont la piété te célèbre sans fin.
Prends nos â mes en pitié / et par tes prières, saint Nicolas, / intercède, Bienheureux, /
auprès du Dieu qui a pitié de tous.
Théotokion : Ô Vierge comblée / des flots jaillissants de la vie, / à ta source abreuve-
nous / qui te chantons, dans l’élan de notre foi.
Ode 6
Apô tres, vous les initiés aux mystères du Christ, / par l’invocation de vos prières vous
avez ébranlé / et démoli les temples des faux-dieux ; / brisez les idoles de mon â me, je
vous prie, / et mon être soumis à tant de péchés, / transformez-le en un temple de Dieu.
Pierres précieuses et choisies, / Témoins oculaires de Dieu, / sur la pierre inébranlable
vous avez été fondés ; / follement j’ai fondé mon cœur sur le sable : / sauvez-moi, car les
fleuves des tentations, / survenant, m’ont très fort ébranlé.
Amis du Verbe, délivrez-moi / d’une fausse amitié pour la chair ; / et moi que la
multitude de mes péchés / rend haïssable, enchaînez-moi / à l’amour de qui aime les
pécheurs / et leur accorde le pardon, dans son immense pitié.
Théotokion : Comme rose, comme lis, / comme parfum d’agréable senteur, / des plus
belles vallées du monde t’ayant choisie, / Vierge pure, le Créateur / fit sa demeure en ton
sein et, prenant chair, / de sa bonne odeur il a rempli l’univers.
* * *
Ton cœur est un nouveau Paradis / possédant en son milieu cet arbre de vie / qu’est le
Rédempteur, ô Nicolas ;/ sans cesse prie-le pour nous tous / qui t’avons comme ardent
protecteur, / pour qu’il fasse de nous les habitants du Paradis.
HUITIÈME TON
Passant ma vie dans la paresse, / je pèche sans crainte, malheureux ; / mais, quand je
pense à l’inflexible jugement, / me voilà saisi d’angoisse : / par les prières de saint
Nicolas, / fais-moi grâ ce, ô mon Dieu, en la tendresse de ton cœur.
Lorsque soudain fond sur moi / la tempête des multiples tentations / à cause de mes
nombreuses transgressions, / ne me laisse pas sans défense, je t’en prie, / mais fais-moi
grâ ce, bienheureux Nicolas, / me tendant une main secourable, en ta grande compassion.
Théotokion : Tu es devenue le palais du grand Roi, / ô Vierge, le trô ne de feu, /
surpassant les Chérubins, les Séraphins / au-dessus de ce qu’on peut concevoir ; / c’est
pourquoi tout ce qui a souffle de vie / comme la Mère du Créateur te glorifie.
Ode 7
Dans la fournaise les Jeunes Gens / foulèrent la flamme avec ardeur / et changèrent le
feu en une fraîche rosée ; / et ils criaient : Seigneur notre Dieu, / tu es béni dans les
siècles.
La nuit de l’insouciance me saisit, / je suis couvert par les ténèbres du péché ; / sages
Apô tres, vous qui êtes apparus / comme lumière du monde, hâ tez-vous / d’illuminer
l’obscurité de mon cœur.
Vous qui êtes un second firmament / racontant la gloire de notre Dieu, / délivrez de
l’infamie de leurs passions, / Hérauts divins, les fidèles / qui accourent sous votre
puissante protection.
Comme braises enflammées, / allumées au feu du Paraclet, / faites flamber le bois de nos
forfaits / et sauvez-nous de la flamme / qui ne s’éteint dans les siècles.
Théotokion : Daniel te vit comme montagne / que nulle main n’a taillée et dont un Roc
s’est détaché : / ô Vierge, perce mon cœur de componction, / car il a pris la dureté de la
pierre / pour une amère recherche du plaisir.
* * *
Tu fis sourdre des flots d’enseignement, / asséchant les torrents des hérésies ; / les â mes
des fidèles, tu les abreuvas / en abondance, pontife Nicolas ; / c’est pourquoi nous te
vénérons.
Grâ ce à la puissance de la Trinité, / tu eus la force de briser les idoles de l’erreur ; / aussi
est-ce avec foi que je te prie : / Père saint, détruis les idoles / qui suscitent en mon â me
les passions.
Ayant présidé saintement / l’É glise de Myre, après la mort / tu fais sourdre le divine
myrrhe, Bienheureux, / repoussant les miasmes des passions / pour les fidèles qui
s’approchent de toi.
Théotokion : Tu as arrêté l’élan de la mort, / ayant enfanté le Dieu immortel ; / Vierge
pure, supplie-le / de mortifier les passions de mon corps / et, malgré ma misère, me
juger digne de la vie.
Ode 8
Sept fois plus que de coutume, / dans sa fureur, le tyran des Chaldéens / fit chauffer la
plus puissante, il s’écria : / Jeunes gens, bénissez votre créateur et votre rédempteur/ et
Affermissez mon â me troublée par les passions, / vous les fondements indestructibles
de l’É glise, / colonnes qui ne risquez pas d’être ébranlées, / forteresses avancées des
croyants, / pêcheurs d’hommes qui avez pris au filet / ceux que retenait le gouffre de la
perdition, / havres de paix qui sans cesse chantez : / Peuple, exalte le Christ dans les
siècles.
Moi qui gis en la tombe de l’obscur désespoir, / dans le gouffre sans fond des plaisirs, /
par vos prières et votre compassion / faites-moi remonter, / rendez-moi digne de jouir
sû rement / de la miséricorde du Seigneur, / Disciples du Sauveur, Apô tres ayant vu
Dieu, / pour que je l’exalte dans les siècles.
Théotokion : Puisque tu avais brillé par la beauté de tes vertus, / Toute-pure, tu as logé
dans ton sein / la rayonnante majesté du Créateur ; / sans cesse implore-le / pour que
mon â me en proie aux passions fautives, / mais recherchant son originelle beauté, /
Vierge pure, resplendisse / de suprême splendeur dans les siècles.
* * *
Dans la fournaise les Jeunes Gens / foulèrent la flamme en louant Dieu ; / dans leur
ardeur ils psalmodiaient : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Illuminé par les splendides rayons / de la Divinité au triple éclat, / sage Pontife, tu
chantais : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Saint pontife Nicolas, / toi qui sauvas de la mort les officiers / par ton étonnante
apparition, / sauve-nous du péché qui nous mène à la mort.
Troublés que nous sommes par l’assaut des démons / et des gens iniques, saint
Nicolas, / affermis-nous par ton intercession / et par tes prières sauve-nous de tout mal.
Théotokion : Auprès du Seigneur intercède pour nous, / montre-nous ta miséricorde, /
sauve tous ceux qui se réfugient vers toi, / Vierge toute-sainte, auxiliatrice des humains.
Ode 9
plus vaste que les cieux ; / ô Mère de Dieu, / l’assemblée des Anges et des hommes te
magnifie.
Saints Apô tres, par la force de Dieu / ayant brisé les mâ choires des lions tueurs
d’â mes, / selon le psaume vous avez soumis les princes au Christ / sur la terre que vous
avez conquise grâ ce à l’Esprit ; / soumettez à la divine loi les élans désordonnés de mon
cœur.
Sages Apô tres ayant annoncé au monde le Verbe de Dieu, / le plus beau des enfants des
hommes, / qu’ils sont beaux, vos pieds, car ils ont annoncé / la bonne nouvelle de la paix
et de la vie ; / apaisez par vos prières mon â me troublée par les passions.
Bienheureux Apô tres, mortifiant vos membres terrestres, / vous avez revêtu la totalité
de la vie, / figurant par vos souffrances la Passion du Christ ;/ moi qui suis mis à mort
par les flèches du Mauvais, / vivifiez-moi par le remède du véritable repentir.
Théotokion : Toi qui enfantas la suprême Bonté, / guéris mon â me affligée de terribles
douleurs, / dans ta compassion, Vierge pure, et sauve-moi / des ennemis qui m’assaillent
et me frappent, / afin que, sauvé, je magnifie celle qui magnifia le genre humain.
* * *
HUITIÈME TON
Bienheureux Nicolas, / défenseur de qui t’invoque en l’affliction, / sauve-moi de la
perversité / des ennemis visibles et de ceux qu’on ne voit pas.
Très-saint Père Nicolas, / faisant partie maintenant / des chœurs célestes, / prie le Dieu
bon de nous prendre en pitié.
Le jugement est sur le seuil : / sois attentive, ô mon â me, / crie au divin Juge : Sauve-moi,
/ Seigneur, par les prières de saint Nicolas.
Théotokion : Tabernacle de la Clarté, / ô Vierge, illumine / mon â me enténébrée par les
passions, / afin que dans la foi et l’amour je te glorifie.
Ô gloire des Apô tres et Douzaine sacrée, / avec le saint de Myre, le pontife Nicolas, / sans
Apostiches
Sur la terre les Apô tres, Seigneur, / t’ayant chéri plus que tout, / ont estimé toute chose
comme cendre et rebut, / pour te posséder comme unique trésor / et pour toi ils ont
livré aux supplices leur corps ; / c’est pourquoi, glorifiés dans le ciel, / ils intercèdent
pour nos â mes.
Sur la terre, Seigneur, tu magnifias / la mémoire de tes Apô tres divins ; / tous ensemble
nous rassemblant en effet, / nous te glorifions en ce jour, / car tu nous accordes par eux
les guérisons, / et le monde, par leurs prières, reçoit la paix et la grande miséricorde.
Fièrement vous avez revêtu la cuirasse de la foi, / pour armure vous avez pris le signe de
la Croix, / vous vous êtes montrés de valeureux soldats ; / aux tyrans vous avez résisté
noblement, / le mensonge du Diable, vous l’avez aboli, / vous avez mérité la couronne
des vainqueurs : / intercédez auprès du Christ pour le salut de nos â mes.
Notre Dame, reçois la prière de tes serviteurs : / délivre-nous de tout danger et de toute
affliction.
Béatitudes
Retentissantes trompettes du Christ, / saints Apô tres, éveillez ceux qui gisent / dans les
sépulcres des doctrines erronées / et faits-en les héritiers de la vie éternelle.
Ayant répandu comme semence la parole du Christ, / Hérauts du Verbe, vous avez rendu
fructueux / en science divine les cœurs de tous les païens, / c’est pourquoi vous méritez
d’être appelés bienheureux.
S’étant dépouillés de toute malignité, / les divins Athlètes se sont avancés /
courageusement au milieu des supplices / et du ciel ont reçu le vêtement du salut.
Gloire au Père...
Mortifie, très-sainte Trinité / les terribles passions de ma pauvre â me, / par les prières
de tes Apô tres divins, / afin que, sauvé, je puisse te glorifier.
Réjouis-toi, pincette de la divine braise, / réjouis-toi, prophétique scellé, / gloire des
Apô tres, sainte Mère de Dieu / qui nous as délivrés de la poussière du tombeau.
HUITIÈME TON
Vendredi

Lucernaire
Une foule des plus injustes, ô Jésus, te condamna / à être crucifié entre deux brigands, /
toi le Seigneur et Créateur du monde entier ; / voyant l’audace de ces gens, / la terre
entière trembla, / pour montrer que tu es, ô Maître, l’Artisan de l’univers.
Tous, nous sommes délivrés de nos péchés / et de la malédiction de la Loi, / car le Maître
de la loi est exalté sur la Croix, / faisant jaillir l’incessante bénédiction, / la grâ ce et la
miséricorde sur nous qui chantons sa divine Passion.
Ami des hommes, ce sont nos plaies que tu guéris, / lorsque tes mains sont
transpercées ; / Seigneur, tu diriges nos pas vers les chemins de ton salut, / lorsque tes
pieds sont cloués sur la croix, / ces pieds qui jadis, foulant le Paradis, / firent se cacher le
premier homme créé.
* * *
Réjouis-toi, souveraine Mère de Dieu, / sceptre de David et porte du ciel, / buisson non
consumé et montagne ombragée ; / réjouis-toi, chandelier de la Clarté, / réjouis-toi,
Vierge tout-immaculée, / réjouis-toi, ciboire où la manne est conservée ; / réjouis-toi,
palais du grand Roi, / réjouis-toi, Mère très-pure de notre Dieu, / pince à feu et divine
table où notre Pain a reposé ; / réjouis-toi, espérance du monde entier.
La houle de mes péchés, comme en une mer en fureur, / passant au-dessus de ma tête, /
notre Dame, cherche à me faire sombrer ; / mais, comme à Pierre jadis s’enfonçant, /
tends-moi la main, je t’en prie, / et guide-moi sain et sauf vers le havre du repentir, /
pure Mère de Dieu, toute-digne de nos chants, / espérance du monde entier.
Enténébré par les passions fautives, / malheureux que je suis, / je m’empresse de choir
dans le gouffre du désespoir ; / Pleine de grâ ce et Vierge bénie, / fais briller sur moi la
clarté / de ta miséricorde et conduis-moi, je t’en prie, / sans détourner de moi ton
regard, / Toute-pure, vers des chemins sans détours.
La Toute-pure, te voyant suspendu / sur la croix selon ta volonté, / connaissant ta
puissance, fut saisie de chagrin, / ô Christ, et dans sa douleur te cria : / N’abandonne pas
ta mère, ô mon Enfant, / ne garde pas le silence envers moi, ô mon Fils, / mais réponds à
ta servante, ô Verbe de Dieu.
Prokimenon, ton 6 : Le secours me vient / du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre.
Verset : Je lève les yeux vers les monts, d’où viendra mon secours.
Apostiches
On t’élève sur la croix, ô Christ notre Dieu, / et tu sauves le genre humain : / nous
glorifions, Seigneur, ta salutaire Passion.
On te fixe sur la croix, ô Christ notre Dieu, / et tu ouvres les portes du Paradis : / nous
glorifions en toi le Rédempteur du genre humain.
Martyrs du Seigneur qui sanctifiez l’univers / et guérissez toute maladie, / en notre
faveur intercédez maintenant / pour délivrer nos â mes du filet de l’ennemi.
La Mère de Dieu, te voyant mourir sur la croix, / s’écria : Hélas, très-doux Enfant, /
comment se fait-il que tu endures ces douleurs ? / Par ta lance mon cœur est
transpercé, / mes entrailles sont consumées par ta Passion ; / cependant je te chante, car
librement tu as voulu / souffrir tout cela pour sauver l’humanité.

Ode 1
Rends-moi favorable le Christ / et sauve-moi au jour de son redoutable jugement, / ô
Vierge tout-immaculée.
Répands sur moi une pluie de componction / pour effacer en moi ce qui est vil, / afin que
je puisse te glorifier.
Gloire : Ô Vierge qui as enfanté la lumière sans déclin, / de ma nonchalance dissipe les
ténèbres sans fond / et répands sur mon être la clarté.
Maintenant : Divine Mère, sauve-moi / de tant de fautes où je me perds, / délivre-moi de
toute peine et de la funeste condamnation.
Ode 3
Déchu de la sainte vie que je menais, / j’ai fini par ressembler aux bestiaux, / me voici
condamné totalement ; / mais toi qui as enfanté mon Juge, / préserve-moi de toute peine
et sauve-moi.
Vers toi, Souveraine, je me réfugie, / assailli que je suis chaque jour / d’une multitude de
tentations ; / toi qui as enfanté le Sauveur de tous, le Seigneur, / seule digne de nos
chants, prends pitié et sauve-moi.
Gloire : Infranchissable Porte menant vers Dieu, / ô Vierge, ouvre-moi, je t’en prie, / les
portes de la pénitence pour effacer / la souillure de mes péchés, / Pleine de grâ ce, sous
les flots de ton amour.
Maintenant : Préserve-moi de l’assaut des passions, / défais les ennemis qui me
combattent maintenant, / affermis mon être sur la roche des préceptes divins, / illumine
aussi mon â me, / porte sainte de la Clarté divine.
Ode 4
HUITIÈME TON
ta divinité.
Guéris les blessures de mon â me, / Vierge comblée de grâ ce par Dieu ; / illumine aussi
mon esprit / enténébré par la ruée des passions.
Du sommeil de l’acédie / et des ténèbres du péché / vers la pénitence, Tout-
immaculée, / toi la Mère du Verbe, rappelle-moi.
Gloire : Souveraine ayant enfanté / virginalement le Verbe dans la chair, / illumine mon
â me et sauve-moi / du feu de la géhenne et de tout châ timent.
Maintenant : C’est en toi que j’ai mis, / Vierge Mère, tout mon espoir : / sauvegarde mon
â me, je t’en prie, / toi qui as enfanté mon Sauveur et mon Dieu.
Ode 5
De mon â me guéris, / ô Vierge, les incurables passions ; / en moi rallume le chandelier /
que ma paresse avait éteint / et guide-moi sur le chemin du repentir, / pour que de tout
cœur je puisse te glorifier.
Je me condamne moi-même, / Pleine de grâ ce, avant d’être examiné, / moi qui seul ai
commis, pour ma condamnation, / tant d’ignobles forfaits ; / toi la protectrice de
l’univers, assiste-moi / et d’une peine horrible préserve-moi.
Gloire : Sans cesse tire-moi / de la servitude du péché, / des passions funestes qui font
cercle autour de moi / et des malheurs qui me tuent, / Vierge sainte, protectrice des
pécheurs, / prompt secours de tout homme ici-bas.
Maintenant : Tout entier, je suis meurtri / par les douleurs mortelles / provenant de la
transgression : / vivifie-moi, Vierge pure qui enfantas / pour le monde le rédempteur
royal, notre vie, / et guide-moi vers sa divine clarté.
Ode 6
exauce-moi.
Il m’a réduit à la mort, / le grand nombre de mes péchés : / vivifie-moi, divine Mère
immaculée / qui as mis au monde ineffablement notre Vie, / et guide-moi pour que
j’accomplisse la volonté du Seigneur.
En toi nous les fidèles, nous avons / notre rempart et protection, / nous qui sommes
sans cesse menacés / par un abîme de maux et de chagrins, / divine Mère, seul refuge
des croyants.
Gloire : Toi qui as détruit jusqu’aux racines l’absence de Dieu / par le fruit qui a
saintement poussé de toi, / fais disparaître, Vierge immaculée, / le mal que l’ennemi /
veut faire croître en mon â me constamment.
Maintenant : Sanctifie mon esprit, / illumine mon cœur, / sainte Mère de mon Dieu ; /
mets fin aux malheurs qui m’empoignent / pour que je glorifie ta puissante protection.
Cathisme
Merveille nouvelle et mystère étonnant ! / s’écria la Brebis vierge voyant son Fils cloué
au bois de la croix ; / Verbe immortel et divin, que signifie cela, / comment te vois-je en
la mort, toi qui ébranles la terre en Seigneur tout-puissant ? / Je chante ta redoutable et
Ode 7
siècles.
Sois compatissante envers moi / qu’a blessé l’aiguillon du péché : / applique-moi le
pansement de ton intercession / et préserve du feu qui ne s’éteint / ton serviteur, ô
Mère de Dieu.
Mère du Sauveur, tire-moi / de la servitude où les arguments du Mauvais / et l’habitude
du péché me tiennent pour mon malheur, / afin que, sauvé pour toujours, / comme il se
doit je puisse te glorifier.
Gloire : Vers toi, divine Mère, je me réfugie, / lié que je suis par les chaînes du péché : /
dans la tendresse de ton cœur, / ô Vierge, romps mes liens, me délivrant / des démons et
du feu éternel.
Maintenant : Ô Vierge, sauve-moi par compassion, / toi qui as enfanté le Verbe
compatissant, / et de la lumière qui est en toi / éclaire mon â me, délivre-moi / des
démons et de leur funeste perfidie.
Ode 8
Sept fois plus que de coutume, / dans sa fureur, le tyran des Chaldéens / fit chauffer la
Celui qui en tout est parfait / et par nature inaccessible / m’est devenu proche en
revêtant, / excellente Mère, la chair reçue de toi ; / sans cesse intercède auprès de lui /
pour qu’il ô te le fardeau de mes iniquités ; / et garde mon â me des passions, des
démons, / du jugement à venir et des ténèbres sans fin.
Toi qui mis au monde ineffablement / ton Créateur et ton Seigneur, / comme à ton Fils
demande-lui / qu’à l’heure du jugement / il épargne la condamnation et le feu, / les
ténèbres sans clarté, les grincements de dents / aux fidèles ayant chanté pieusement : /
Peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Gloire : Atteinte par les passions, mon â me est ternie, / et ma nonchalance l’obscurcit : /
ô Vierge tout-immaculée, / avec foi je me réfugie / vers ta lumineuse intercession ; /
sauve-moi qui psalmodie : / Jeunes gens, bénissez et vous prêtres, célébrez le Seigneur, /
peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Maintenant : Mon â me meurtrie / par la morsure du serpent, / vivifie-la, ô Vierge
immaculée / qui seule as enfanté notre Vie, / et fais que j’accomplisse la volonté de
celui / qui est né pour nous ; alors je chanterai : / Jeunes gens, bénissez et vous prêtres,
célébrez le Seigneur, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Ode 9
HUITIÈME TON
magnifie.
Illumine, toi la porte de la Clarté, / mon â me aveuglée par les passions, / assombrie pour
son malheur par les funestes pensées ; / délivre-moi des épreuves et tentations, / du mal
causé par les démons, / du terrible examen, du feu et des peines à venir.
Sauveur né d’une Vierge, épargne-moi, / toi qui gardas, même après l’enfantement, / sa
virginité à ta Mère : / lorsque tu siégeras pour juger mes actions, / ne regarde pas mes
fautes, mes iniquités ; / toi le seul sans péché, Ami des hommes, compatis.
Gloire : Pleine de grâ ce ayant tenu, / comme pince, dans tes bras / l’ardente braise de la
divinité, / en mon â me consume les passions, / délivre-moi du terrible feu, de la
condamnation / et des peines que font subir les démons.
Maintenant : De ton spirituel rayonnement / éclaire notre â me, notre cœur, notre
esprit, / Vierge comblée de grâ ce par Dieu, / afin que, nous dirigeant par les chemins de
la vie, / nous obtenions miséricorde, / nous qui proclamons ta louange en tout temps.
Cathisme I
Voyant le Prince de la vie suspendu à la croix, / le bon Larron s’écria, dans un acte de
foi : / Si celui qui est crucifié avec nous n’était un Dieu incarné, / le soleil n’aurait pas
caché ses rayons ni la terre chancelé de frayeur ; / et toi qui supportes patiemment tout
cela, / souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
Sur le calvaire se dressait ta Croix, / balance de justice entre les deux larrons, / dont l’un
fut entraîné par le poids de son blasphème jusqu’en Enfer / et l’autre, allégé de ses
fautes, monta vers la divine connaissance. / Gloire à toi, ô Christ notre Dieu.
Voyant sur la croix, suspendu au milieu des Larrons, / celui qui s’incarna de tes chastes
entrailles / et que tu mis au monde, Vierge pure, de merveilleuse façon, / ton cœur fut
saisi de douleur et tu pleurais maternellement en criant : / Hélas, mon enfant, quel est ce
mystère ineffable et divin / par lequel tu sauves ta création en lui donnant la vie ? / Je
chante ton amour et ta miséricorde.
Cathisme II
Dieu de bonté qui souffris la croix pour nous, / prenant sur toi la pauvreté d’Adam, /
Seigneur sans péché, unique et suprême Bonté, / en ton amour, tu as brisé la force de la
mort / et tu as sauvé le monde par ta divine Passion ; / je t’en prie, ô Maître qui nous
donnes la vie, / prends en pitié mon â me déchue, / Ami des hommes et juste Juge, quand
tu jugeras mes actions ; / accorde-moi la rémission de mes péchés, / Dieu de tendresse,
le seul impeccable, en ton immense compassion.
Au milieu de l’É den un arbre avait produit la mort, / au milieu de la terre un arbre a fait
éclore la vie ; / en goû tant du premier nous avons connu la corruption, / du second nous
avons obtenu la jouissance de l’immortalité, / puisque sur la croix, ô Dieu, tu sauves le
genre humain.
Par le sang de mes entrailles tu devins un mortel / et par ton sang versé tu divinise les
mortels ; / en ta suprême bonté, tu es descendu / à la recherche de ceux qui avaient
goû té la mort sous l’arbre défendu ! / s’écriait gémissante la Vierge pure jadis, / voyant
le Christ suspendu à la croix ; / et devant sa mort elle versa des larmes à flots, / se
déchirant le visage et magnifiant son Fils comme Dieu.
Cathisme III
Séduit par l’espoir de devenir comme Dieu, / notre chef de lignée est devenu pour tous
ses descendants / la cause de la corruption universelle ; / mais tu as voulu, dans ta
suprême bonté, / par ta Croix faire jaillir les sources de la vie, / tu t’es laissé clouer pour
nous sauver de la première condamnation ; / c’est pourquoi, ô Christ, nous chantons ta
Passion volontaire.
En ce jour s’illumine le tabernacle des cieux, / en lui se réjouissent les armées célestes, /
et les chœurs des Saints s’unissent à leur joie / en la mémoire des victorieux Martyrs ; /
par leurs prières, ô Christ, envoie sur le monde la paix / et sur nos â mes la grande
miséricorde.
Merveille nouvelle et mystère étonnant ! / s’écria la Brebis vierge voyant son Fils cloué
au bois de la croix ; / Verbe immortel et divin, que signifie cela, / comment te vois-je en
la mort, toi qui ébranles la terre en Seigneur tout-puissant ? / Je chante ta redoutable et
Psaume 50.
Le canon de la Croix porte en acrostiche : De tous les biens la Croix est la somme. Joseph.
Suit le canon à la Mère de Dieu.
Ode 1
Lorsque la Croix par Moïse / fut tracée de son bâ ton, la mer Rouge se fendit / pour le
peuple d’Israël qui passa à pied sec ; / puis il ferma l’immense flot / parmi le fracas des
chars de Pharaon, / inscrivant sur lui l’arme invincible ; / c’est pourquoi nous chantons
le Christ notre Dieu, / car il s’est couvert de gloire.
É tendant, ô Jésus, / tes divines mains sur la croix, / tu rassemblas autour de toi l’ouvrage
de tes mains / et, délivrant tous les hommes de l’emprise du Malin, / tu les soumis à ta
main toute-puissante, / divin Roi de l’univers ; / c’est pourquoi nous les fidèles, nous
chantons / ta majesté qui s’est couverte de gloire.
Funeste nous fut en l’É den / le détestable fruit de l’arbre défendu, / qui introduisit la
mort dans le monde ; / mais le Christ, mis à mort sur le bois, / pour tous les hommes fit
sourdre la vie / et, dans sa divine puissance, il a tué le Serpent ; / c’est pourquoi nous
chantons notre Dieu, / car il s’est couvert de gloire.
Martyrika : La multitude des Martyrs / a eu le courage de résister / aux souffrances par
ta Croix et ta Passion, / de confesser, en présence des ennemis, / que tu règnes sur
l’entière création / et de souffrir des supplices, des périls sans fin ; / c’est pourquoi ils
ont tous obtenu / ta gloire, ô Jésus, et la vie éternelle.
Purifiés par l’aspersion / de ton sang divin, tes Martyrs, / Seigneur, ayant trouvé la
rédemption, / ont répandu leur propre sang, / injustement contraints par les tyrans / à
HUITIÈME TON
offrir des libations aux tueurs d’â mes, les démons ; / c’est pourquoi, Roi de tous, / ils
t’ont présenté le sacrifice de leur vie.
Théotokion : Lorsque la Vierge pure / te vit cloué sur la croix, / toi dont le regard
domine l’univers, / elle dit, en sa douleur : Est-ce là , mon Enfant, / la gratitude de ceux
qui ont joui de tes bienfaits, / comment supporterai-je mon malheur ? / Mais je glorifie
ton œuvre de salut, / Dieu de tendresse et longanime Seigneur.
* * *
Le fait de proclamer / que tu es la pure Mère de Dieu / nous détourne de toute hérésie, /
car tu as enfanté, / divine Génitrice, celui / qui s’est fait chair sans changement, / celui
qui domine l’entière création, / comme éternelle Parole de Dieu.
Toute-pure, jouissant du crédit / que te confère ta divine maternité / auprès de celui qui
fut enfanté par toi, / le Fils unique, le Verbe / qui du Père partage l’éternité, /
consubstantiel au saint Esprit, / sans cesse implore-le pour qu’il sauve du péril / ceux
qui te glorifient comme la Mère de Dieu.
T’ayant pour protectrice, / nous ne craignons point, Mère de Dieu, / la foule de nos
ennemis / s’opposant aux fidèles / qui sans cesse glorifient / le Seigneur et Dieu de
tous / qui s’est incarné de toi : / en notre faveur intercède auprès de lui.
L’esprit le plus céleste, / Vierge toute-digne de nos chants, / est incapable de saisir /
l’incompréhensible mystère ; / car en ton sein a demeuré / celui qui siège avec le Père
dans les cieux / et qui, en deux natures, a bien voulu / sortir de toi comme un enfant
nouveau-né.
Ode 3
Un bâ ton devient la figure de ce mystère : / fleurissant, il décide du sacerdoce d’Aaron /
et dans l’É glise naguère stérile / fleurit à présent l’arbre de la Croix / pour être sa force
et la puissance qui l’affermit.
Te voyant injustement fixé à la croix, / le soleil se voila de noirs habits, / les rochers se
fendirent et la terre tressaillit d’effroi, / seul Sauveur, universelle rédemption.
É tendant les mains, Moïse figura la sainte Croix / et nous-mêmes, avec sagesse la
traçant, / nous mettons en fuite les nations étrangères vouées aux démons, / demeurant
ainsi à l’abri de tout mal.
Martyrika : Au milieu de tant de supplices, les Martyrs / maîtrisèrent leurs souffrances,
imitant la Passion / de celui qui, souffrant de plein gré, a mortifié nos passions / et fait
surgir la vie sur le monde.
Suivant le chemin du martyre sans défaillance, / les illustres Athlètes ont balayé / les
obstacles de l’erreur, pour arriver, / dans l’allégresse, jusqu’aux parvis de notre Dieu.
Théotokion : Hors des lois humaines je t’ai mis au monde, mon Enfant ; / comment les
impies t’élèvent en croix au milieu de criminels, / toi qui seul as promulgué les normes
de la vie ? / disait en ses larmes la Mère de Dieu.
* * *
Par la force de la Vie / qui s’est levée de ton sein sur le monde, / relève mon â me réduite
à la mort, / efface les cicatrices et les marques du péché, / seule Génitrice immaculée de
notre Dieu.
Enfantant le Verbe, tu as scellé / les oracles des Prophètes et leurs visions, / car c’est par
eux qu’il a parlé / et il en accomplit les prophéties, / seule Vierge toute-pure et bénie.
Ayant conçu, ô Vierge, dans ton sein, / ineffablement et sans connaître de mari, / celui
qu’avant les siècles le Père a engendré, / pour nous tu l’as fait naître homme et Dieu, /
parfait en deux natures et sans nulle division.
Dieu, ayant fait sa demeure en ton sein, / y prit chair, divine Mère, comme il le sait, / et
par sa Passion vivifiante il nous a tous sauvés ; / c’est pourquoi, ô Vierge, / nous te
reconnaissons comme la porte du salut.
Ode 4
ta divinité.
Par ta Croix, Sauveur, / le Paradis fut ouvert ; / l’homme condamné s’y installe de
nouveau, / magnifiant ta suprême bonté.
Comme cèdre portant la foi, / comme cyprès notre espoir / et comme pin la charité, /
nous nous prosternons devant l’arbre de la Croix.
Par ta mort, Dieu Sauveur, / tu vivifias les hommes meurtris / et tu mis à mort le Serpent
/ qui introduisit la mort dans le monde.
Martyrika : Les Témoins de notre Dieu, / s’étant conformés aux souffrances du Christ, /
ont également participé, / à la splendeur de sa gloire dans le ciel.
Ayant plu au Verbe bel et bon, / saints Martyrs, vous avez resplendi de sa beauté ; / et
vous rayonnez de son éclat, / ayant chéri le Soleil de justice.
Théotokion : Tu mis au monde comme enfant nouveau-né / un être avant les siècles
parfait / qui sur la Croix, ô Vierge immaculée, / accomplit toutes choses, en sa bonté.
* * *
Après Dieu, c’est toi / que nous avons comme protectrice, / car tu es la Mère de celui /
qui nous a formés et façonnés, / qui assuma notre nature / pour la sauver de la
corruption et de la mort / et la glorifier de sa gloire dans les cieux.
É tant de race royale, / tu mis au monde pour nous / le Verbe régnant sur l’univers, / qui
a pris chair sans changement ; / aussi, comme la Mère de Dieu, / à juste titre et en toute
vérité, / Vierge toute-sainte, nous te glorifions.
Implore le Dieu qui a pris chair de ton sein, / demeurant ce qu’il était, sans
changement, / égal au Père en sa divinité, / devenu consubstantiel à toi qui l’enfantas, /
HUITIÈME TON
pour qu’il accorde le pardon de leurs péchés / ainsi que le salut de leur â me / à ceux qui
te chantent de toute leur foi.
Abaisse, ô Vierge, maintenant / l’orgueil de ceux qui rejettent / la vénération de ton
image sacrée, / de celle de ton Fils merveilleusement incarné / pour illuminer le monde
entier / et de l’icô ne de tous les Saints ; / éclaire les fidèles qui t’honorent, seule digne de
nos chants.
Ode 5
Ô bois de l’arbre trois fois heureux et béni / sur lequel fut mis en croix le Christ notre
Roi, notre Seigneur ! / Il causa la chute de qui nous séduisit sous l’arbre défendu / et qui
fut pris au piège / de ta chair clouée sur la croix, ô Dieu de majesté / qui nous procures
la paix pour nos â mes.
Voulant nous revêtir, / nous qui avions été dépouillés, / de la tunique d’immortalité, / ô
Christ tu fus dévêtu et mis en croix, / mais tu as mis à nu la ruse de l’Ennemi ; / c’est
pourquoi nous glorifions tes Souffrances, Seigneur.
Le sang versé par ton cô té vivifiant / purifia le monde entièrement, / faisant cesser les
sanglantes libations ; / il reforma le genre humain corrompu / par le fruit mangé sous
l’arbre défendu / et fit sourdre pour nos â mes la vie immortelle.
Martyrika : Rayonnants de la beauté / de leurs multiples blessures, / les illustres
Martyrs, signés du sang divin, / ont marché d’un pas ferme vers le glaive / jadis barrant
l’accès de l’É den / et, dans l’allégresse, ont habité le Paradis.
Que tu es admirable dans tes Saints / qui t’ont chéri fidèlement, ô Christ ! / Enrichis par
toi des biens de Dieu, / sur le monde ils font couler / des fleuves de guérisons / et
assèchent l’épanchement de nos passions.
Théotokion : Nous qui étions malades à cause du péché, / Vierge pure, tu nous as
guéris / en mettant au monde le Sauveur, / ce médecin de l’univers, / lui-même vulnéré
sur l’arbre de la Croix / pour accorder à nos â mes la vie immortelle.
* * *
Ô Vierge, sans connaître de mari, / pour nous les hommes tu as conçu / le Verbe qui s’est
incarné, / lui que sa nature divine rendait illimité, / et qui de tes entrailles virginales fut
formé / hors des lois de la nature, ineffablement.
Ô Vierge, en ta virginité, / tu resplendis de la plus pure beauté, / et de la première È ve tu
as recouvert / la honteuse laideur / en enfantant le Christ qui accorde / à qui te célèbre
la tunique d’immortalité.
Nous tous qui reconnaissons en toi, / Vierge pure, la véritable Mère de Dieu, / c’est en
connaissance que nous proclamons / Dieu et Verbe celui qui est sorti de toi / en deux
natures, énergies et volontés / hors des lois de la nature, ineffablement.
Nous qui t’avons comme rempart / et sommes entourés de ta protection, / nous
glorifiant de ta divine gloire, / nous te disons bienheureuse : / sur nos â mes, Toute-
sainte, en effet / tu fais jaillir l’allégresse et la joie.
Ode 6
Dans les entrailles du monstre marin / Jonas, étendant les mains en forme de croix / â
l’image de ta Passion, après trois jours en sortit, / ébauchant la Résurrection
universelle / du Seigneur notre Dieu crucifié dans sa chair, / le Christ illuminant le
monde / par sa Résurrection le troisième jour.
Sur le lieu du Crâ ne, au milieu de la terre, / la Croix fut plantée et guérit la blessure /
qu’avait occasionnée l’arbre défendu au milieu du Paradis, / car au milieu de brigands
criminels / fut suspendu le seul juste, Jésus le Messie ; / avec lui il exalta le genre humain
/ et rejeta dans l’abîme le Démon tombé de haut.
Ô Christ, ayant tendu comme un arc / ta divine et précieuse Croix, / contre le Meurtrier
tu as lancé / comme flèches les clous de tes mains, / que tu plantas dans son cœur plein
de crime et de fureur, / et sans quartier l’as mis à mort / pour vivifier, Dieu de tendresse,
ceux qu’il avait fait périr.
Martyrika : Les flots de sang répandus par les corps des Martyrs / éteignirent, sous le
souffle de l’Esprit, / les bû chers du culte des faux-dieux ; / ils ont arrosé les sillons de
l’É glise, / stimulant la croissance des épis, / porteurs de la foi et l’espérance qui
procurent le salut / et dont se nourrit toute â me, par grâ ce de Dieu.
Par leur piété, les Athlètes victorieux / ont fait grandir la flamme de la foi envers Dieu, /
lorsque les sentences de juges scélérats / les ont livrés en proie au feu matériel, / mais
ils sont restés inconsumés / de par la force et la grâ ce de l’Esprit, / qui les a couronnés
pour avoir lutté selon les règles du jeu.
Théotokion : Un glaive a traversé ton cœur, à la vue / de ton Fils étendu sur la croix, /
Vierge immaculée, et supportant / sa Passion et la lance perçant son cô té / selon son
vouloir, tandis qu’il égorgeait / sur ce même bois l’hostile Dragon ; / et dans tes pleurs
maternels tu le magnifiais.
* * *
exauce-moi.
L’Esprit créateur s’est posé sur toi, / le Verbe de Dieu a logé dans ton sein ; / Vierge
toute-pure, et s’est fait chair / sans qu’on puisse l’expliquer, / demeurant ce qu’il était,
sans changement.
Comme une arche vivante, / c’est l’Auteur de la loi que tu contins / et comme un temple
saint / tu as reçu le Dieu saint qui se fit homme, / Toute-pure, pour nous combler de ses
bienfaits.
Dame souveraine de l’univers, / c’est ainsi que nous voulons t’appeler, / car
ineffablement tu enfantas / l’Ê tre suprême, le Dieu créateur / qui renferme et soutient le
monde entier.
Il est Dieu, le fruit de ton sein, / nous le reconnaissons, divine É pouse ; / dans ta
puissance, implore-le / pour qu’il nous accorde le pardon de nos péchés, / à nous qui
t’invoquons, Toute-pure, avec foi.
Ode 7
L’ordre insensé du tyran pervers dompta les peuples, / menace et blasphème / sortaient
de sa bouche contre Dieu ; / cependant les Jeunes Gens n’ont pas craint sa bestiale
fureur / ni la fournaise de feu, / mais dans les flammes crépitant sous le souffle de la
HUITIÈME TON
rosée / ils unirent leurs voix et chantèrent : / Dieu de nos Pères et le nô tre, Seigneur de
gloire, sois béni.
Lorsque tu fus étendu sur le bois de la croix, / Verbe du Père, comme une vigne, / tu fis
couler le doux nectar / pour faire cesser l’ivresse du péché / et réjouir le cœur de qui te
reconnaît / comme divin Créateur, toi qui souffres librement / et sauves ceux qui
chantent : / Dieu de nos Pères et le nô tre, Seigneur de gloire, sois béni.
Tu as souffert, Jésus Christ, / l’infamie de la croix pour effacer / l’opprobre des mortels
et leurs gémissements ; / goû tant le fiel, tu as ô té / toute l’amertume du mal ; / Dieu de
tendresse, tu fus couvert de plaies / pour guérir les blessures de nos â mes et nous
permettre de chanter : / Dieu de nos Pères et le nô tre, Seigneur de gloire, sois béni.
Martyrika : Courageux Athlètes, par vos peines / c’est la vie sans peine que vous avez
héritée ; / aussi vous allégez tout à fait nos peines, / recevant d’en haut la grâ ce / de
guérir les douleurs et de chasser les esprits, / d’assurer la défense des croyants / et de
sauver ceux qui chantent : / Dieu de nos Pères et le nô tre, Seigneur de gloire, sois béni.
Saints Martyrs, vous avez comparu / devant les tribunaux en confessant le Christ / qui
assuma pour nous la chair, sans corruption ; / devenus les imitateurs de sa Passion, /
vous avez supporté le supplice du feu / et tout autre châ timent, / chantant en
l’allégresse :/ Dieu de nos Pères et le nô tre, Seigneur de gloire, sois béni.
Théotokion : Te voyant souffrir injustement, / ô mon Fils, je suis remplie de chagrin ; / et
mon â me est vulnérée / lorsque la lance perce ton cô té, / s’écriait, en ses larmes et sa
douleur, / la Mère de Dieu, l’unique Souveraine, qu’avec foi / nous disons bienheureuse
à juste titre, chantant : / Dieu de nos Pères et le nô tre, Seigneur de gloire, sois béni.
* * *
Voici qu’est accomplie maintenant / la divine vision du prophète David, / car ils
implorent ta faveur en vérité, / ceux qui possèdent la richesse de la grâ ce, / pure
Génitrice de Dieu, / et bénissent le Dieu de nos Pères.
Maintenant l’univers est comblé / de lumière divine grâ ce à toi, / Toute-pure, car tu as
paru / comme la porte par laquelle notre Dieu / est venu en ce monde illuminer les
fidèles chantant : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Délivrés des entraves de la mort / par ta divine et virginale maternité / et de la
malédiction du premier homme créé, / te reconnaissant comme la Mère de Dieu, / nous
chantons, ô Vierge immaculée : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Tous ensemble nous glorifions / en toi la Souveraine et la Mère de Dieu ; / grâ ce à toi le
Créateur a gratifié du salut / tout le genre humain ; et c’est pourquoi / nous chantons
d’un même chœur : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Ode 8
Jeunes Gens au nombre égal à celui de la Trinité, / bénissez le Père créateur et chantez le
Verbe / qui descendit, changeant le feu en rosée, / et exaltez dans les siècles l’Esprit
très-saint / qui donne la vie à tous les êtres.
Bénissez le bois par lequel fut effacé / la funeste malédiction produite en l’É den / par le
fruit mangé sous l’arbre défendu, / car sur lui le Christ a bien voulu / être élevé, en sa
miséricorde et suprême bonté.
L’illustre Patriarche, croisant les mains / jadis pour bénir ses descendants, / traça
l’image de la sainte Croix, par laquelle sont bénis / ceux qui avaient hérité la malédiction
de l’arbre défendu / et s’étaient enfoncés dans le gouffre du péché.
Dressé en croix, tu redresses le genre humain, / et voici que tombe la masse des
démons ; / ce qui était divisé retrouve l’unité, / tandis qu’est exaltée la force de ton
pouvoir / et de ta puissance dans tous les siècles.
Martyrika : Vous êtes à présent les héritiers du séjour lumineux, / de la bienheureuse
gloire, de la nourriture d’éternité, / divins Athlètes du Seigneur, / et vous habitez avec
les armées célestes, / ayant reçu dans l’allégresse l’objet de vos splendides espoirs.
Plus que soleil a brillé votre courage, / lumineux Athlètes du Christ / et par la divine
puissance, saints Martyrs, / vous avez éclipsé l’erreur du Diable, / illuminant les cœurs
des fidèles dans tous les siècles.
Théotokion : Nuée lumineuse, tabernacle de sainteté, / trô ne et porte de Dieu,
chandelier de la Clarté, / orient du Verbe, c’est ainsi que nous les croyants, / nous
t’appelons, Vierge toute-pure, / Mère bénie du Créateur de l’univers.
* * *
De la lumière sans déclin, / Toute-sainte, tu fus la demeure, / car tu as brillé de virginal
éclat, / et tu as illuminé ceux qui de toute leur â me / te reconnaissent pour la Mère de
Dieu et s’écrient : / Jeunes gens, bénissez le Christ / et vous prêtres, louez-le, / peuple,
L’éternelle Parole de Dieu / proférée par le Père, / celui qui, selon la volonté
paternelle, / assembla l’univers à partir du néant, / tu l’as enfanté divinement / lorsque
pour nous les hommes il s’incarna ; / aussi nous te disons Mère de Dieu selon la vraie foi,
/ exaltant le Christ dans tous les siècles.
Mère de Dieu toute-pure, tu as paru / plus sainte que l’armée des Anges dans le ciel, /
car tu as enfanté / leur Créateur et Seigneur / de ton sein virginal, sans connaître de
mari, / sans confusion ni changement, / une seule personne en deux natures, / le Dieu
suprême qui assuma notre chair.
Mon â me mise à mort par le péché, / envenimée par la morsure du Serpent, / Vierge
inépousée qui enfantas / hors des lois de la nature le Dieu / capable de vivifier
l’univers, / relève-la pour qu’elle puisse psalmodier : / Prêtres, bénissez le Christ, /
peuple, exalte-le dans tous les siècles.
Ode 9
Pour avoir jadis mangé le fruit défendu, / notre race a vu fondre la mort sur elle / qui
cède en ce jour devant le triomphe de la Croix, / car la malédiction de tous les
descendants de notre prime aïeule est effacée / par le fruit de la pure Mère de Dieu / que
les Puissances angéliques magnifient dans le ciel.
HUITIÈME TON
Dieu de tendresse, t’exaltant, / nous nous prosternons devant ta lance et ta Croix, /

devant l’éponge, le roseau, / les clous de tes mains et de tes pieds, / par lesquels nous
trouvons la parfaite rémission / et sommes rendus dignes du séjour au Paradis.
Juste Juge et seul Roi de l’univers, / par quelle injuste condamnation / te voilà fixé sur
une croix, / toi qui veux justifier tous les fidèles / qui glorifient ta Passion volontaire / et
magnifient sans cesse ton œuvre de salut !
Martyrika : Livrant leur corps aux supplices de bon gré, / les illustres Martyrs ont
souffert les tourments, / la mort violente, les membres arrachés, / les déchirures et tout
autre châ timent, / brû lant d’amour pour le Seigneur ; / c’est pourquoi dans le ciel ils se
trouvent couronnés.
Douceur des Apô tres et des Martyrs, / par leurs prières exauce nos vœux, / dans la
tendresse de ton cœur, / nous accordant le pardon de nos péchés si nombreux, /
l’humilité et le séjour en ton royaume, / Christ, Dieu de tous, qui t’es incarné pour nous.
Théotokion : Tu es la chambre nuptiale, pleine de clarté, / de celui qui logea dans ton
sein virginal / et de plein gré souffrit sa bienheureuse Passion, / accordant, par un effet
de son ineffable pitié, / l’absence de passions à tous les hommes ; / nous prosternant
devant lui, nous les fidèles, nous te magnifions.
* * *
magnifie.
Fais que la sainte É glise soit victorieuse des hérésies, / elle que le Christ, ton Enfant, /
Pleine de grâ ce, a rachetée au prix de son sang ; / Souveraine, sauve-nous / de tout péril
et de l’emprise du mal.
Chassés que nous étions du séjour céleste et tombés dans la mort, / tu nous as rappelés,
pure Mère du Rédempteur, / et nous as rendus dignes de marcher, / Mère de Dieu, vers
notre ancienne patrie ; / c’est pourquoi sans relâ che nous te magnifions.
Mère de Dieu, donne-moi de franchir aisément / la tempête des épreuves de la vie, /
apaisant la turbulence des passions / et me guidant vers le cours céleste des vertus, /
afin que sans cesse je magnifie tes bienfaits.
Toi qui mis au monde le Sauveur et Rédempteur, / accorde-moi, ô Vierge, de trouver le
salut, / brisant par tes prières les liens de nos péchés ; / car tout ce que tu souhaites
réussit, / puisque tu as porté sur ton sein le Roi de tous, incomparable en sa bonté.
Croix, gardienne de tout l’univers, / Croix, le charme et la beauté de l’É glise, / sceptre
Se tenant près de la croix, celle qui t’enfanta sans semence / s’écria dans les larmes :
Apostiches
Le bâ ton de Moïse, Sauveur, / préfigura ta sainte Croix : / par elle tu sauvas, en effet, /
Ami des hommes, ton peuple comme du fond de la mer.
Le Paradis jadis planté en É den / a fait croître l’arbre de la science en son milieu ; / et
ton É glise, ô Christ, a fait pousser ta sainte Croix, / qui fait jaillir la vie sur le monde ; /
mais le premier a fait mourir Adam qui en mangea, / tandis que la seconde a vivifié le
bon Larron, qui fut sauvé par sa foi ; / permets-nous, ô Christ notre Dieu, / de participer
à la même rédemption, / toi dont les souffrances nous ont sauvés de la fureur de
l’Ennemi, / et rends-nous dignes de ton royaume dans les cieux.
Comment vous appellerons-nous, saints Martyrs ? / Chérubins ? car vous êtes le trô ne
du Christ ; / Séraphins ? car vous le glorifiez incessamment ; / Anges ? puisque vous avez
renoncé à votre corps ; / Puissances ? pour les miracles accomplis : / vous avez tant de
noms et plus encore de dons ! / Intercédez pour le salut de nos â mes.
Merveille inouïe, / mystère étrange qui suscite l’effroi : / comment l’Immortel par nature
est suspendu sur la croix, / comment goû te la mort à présent, / comment est condamné
l’innocent ? / Cache ta lumière et tressaille d’effroi, / soleil, en constatant l’audace des
impies ! / gémissait la Vierge en voyant / sur la croix le Christ, son enfant.
Béatitudes
Sur la croix, ô Christ, tu étendis les mains, / tu couvris de honte les puissances et les
principautés du mal / et sauvas de leur funeste emprise / les fidèles qui te magnifient.
Mis en croix et transpercé par la lance du soldat, / tu fis jaillir les flots de la vie
immortelle / sur nous qu’avait réduits à la mort une folle transgression ; / c’est pourquoi
dans la crainte nous te célébrons.
S’étant faits étrangers aux plaisirs de la terre, / les Martyrs se sont eux-mêmes livrés / à
d’étranges tourments, vulnérant Bélial / par leurs propres blessures sacrées.
Gloire au Père...
Glorifiant l’unique pouvoir sans commencement / du Père, du Fils et du saint Esprit, /
venez, fidèles, prosternons-nous, / demandant à notre Dieu le pardon de nos péchés.
Lorsqu’elle vit en sa chair suspendu â la croix / le Verbe, l’Agneau de Dieu, l’Emmanuel, /
l’unique Brebis, la seule Vierge sans défaut / se mit à pleurer, consumée de chagrin.
Samedi

S’il y a Alléluia : au Lucernaire, 3 stichères du Ménée (ou, à défaut, tes 3 Despotika) et 3
l’ineffable Clarté.
Lucernaire
Despotika
Je ressemble au stérile figuier, / ayant revêtu l’habit de sainteté / comme des feuilles qui
ne couvrent aucun fruit ; / Seigneur, je redoute la cognée : / ne me retranche pas pour
m’envoyer / au feu qui ne s’éteint dans l’éternité ; / accorde-moi le temps du repentir, /
pour que je t’offre le beau fruit de mes bonnes actions / et sois jugé digne de ton
royaume, dans les cieux.
Seigneur de tendresse, Seigneur, / moi ton serviteur qui chaque jour / ai gravement
courroucé ton amour et ta bonté, / ne me rejette pas loin de ta face, / dans ta juste
colère, ne me châ tie pas, / j’ai péché, je le confesse, comme nul autre contre toi : / fais-
moi grâ ce et sauve-moi / par les prières de la Mère de Dieu.
Lorsqu’en ta gloire, comme Roi de l’univers, / tu siégeras sur le trô ne du jugement, /
lorsqu’avec crainte les Anges feront cercle autour de toi / et que le genre humain tout
entier / comparaîtra devant toi pour être jugé, / alors par les prières de ta Mère,
Seigneur, / sauve de tout châ timent / tes serviteurs endormis dans la foi.
* * *
Martyrika
Tes Martyrs, Seigneur, oubliant cette vie / et méprisant aussi les tourments / à cause de
la vie éternelle, / obtinrent l’héritage des cieux / et ils partagent la joie des Anges : / par
leurs prières accorde à ton peuple la grande miséricorde.
Toute gloire et toute louange revient aux Martyrs : / ils ont courbé la nuque sous le
poignard, / à cause de toi qui descendis en inclinant les cieux ; / ils ont versé leur sang /
pour toi qui t’es abaissé / en prenant la forme d’un serviteur ; / et, s’humiliant jusqu’à la
mort, ils ont suivi ta pauvreté : / Seigneur, par leurs prières et selon ta miséricorde, aie
pitié de nous.
Le Roi des cieux, dans son amour pour les hommes, / s’est manifesté sur la terre, / il a
conversé avec les hommes ; / ayant pris chair d’une Vierge pure / et sorti d’elle par
l’enfantement, / il est le Fils unique, une seule personne en deux natures. / Et nous qui
proclamons en toute vérité / la perfection de sa divinité et de son humanité, / nous
confessons le Christ notre Dieu. / Mère inépousée, intercède auprès de lui, / pour qu’il
accorde à nos â mes sa miséricorde.
prévient.
Verset : Seigneur, délivre-moi de mes ennemis, et de mes adversaires protège-moi.
Apostiches
Martyrikon
Nékrosima
Je pleure et me lamente quand je pense à la mort, / lorsque je vois gisant dans les
tombeaux / sans forme, sans gloire et sans attrait / la grâ ce qui nous fut donnée à
l’image de Dieu : / prodigieux mystère que notre destin ! / comment se fait-il que nous
descendions au tombeau, / que nous soyons intimement liés à la mort ? / Selon les
É critures, c’est par l’ordre de Dieu, / qui accorde aux trépassés le repos.
Ta mort, Seigneur, nous procure la vie immortelle / et par ta mise au tombeau / tu nous
ouvres le Paradis : / accorde aux trépassés le repos et la paix.
Porte du Verbe, Vierge immaculée, / toi la Mère de notre Dieu, / intercède pour notre
salut.

Ode 1
Mortifie mes pensées charnelles / et préserve-moi de toute peine, / Vierge pure qui
enfantas notre Vie.
Du clair Rayon issu de toi / illumine, ô Vierge, le regard de mon â me, / pour que je
Gloire : Intercède, sainte Mère de Dieu, / pour que je trouve au jour du jugement / le
salut et la divine clarté.
Maintenant : Apaise les souffrances de mon cœur, / divine Mère qui sans douleurs /
ineffablement mis au monde le Christ.
Ode 3
HUITIÈME TON
Des traits de l’ennemi, / ô Vierge, par tes prières garde-moi / et préserve mon cœur de
l’assaut des pensées.
Guéris les blessures de mon â me, / toute-pure Mère de Dieu, / calme par tes prières le
tumulte de mon cœur.
Gloire : Apaise le trouble de mes pensées, / ô te de mon â me tout chagrin, / Souveraine
qui mis au monde notre Joie.
Maintenant : Fierté des Apô tres et des Martyrs, / réjouis-toi, Vierge Mère du Christ, /
salut de ceux qui accourent vers toi.
Ode 4
ta divinité.
Verbe de Dieu blessé pour moi, / dans ton amour pour les hommes, / soigne les plaies de
mon â me / et veuille illuminer les ténèbres de mon esprit.
Le sommeil du péché m’a saisi, / la somnolence du nonchaloir : / par ta vigilante
intercession / éveille-moi au repentir.
Gloire : Assailli par les tentations, / je t’appelle à mon aide : empresse-toi, / Souveraine
toute-pure, de me sauver, / toi qui as mis au monde le Verbe sauveur.
Maintenant : Sainte É pouse de notre Dieu, / Souveraine du monde, sauve-moi / en me
préservant de tout malheur / et dissipe le trouble des passions.
Ode 5
Vierge immaculée, regarde vers moi, / écoute mon appel, / efface entièrement, /
Souveraine, mes iniquités.
Toi qui as enfanté le Soleil sans déclin, / éclaire-moi tout à fait / qui suis assombri par
les passions, / pour que je puisse te louer et glorifier.
Gloire : Très-sainte Vierge, aie pitié / de mon â me réduite au désespoir : / dans ma
détresse, accorde-moi / d’échapper à l’éternel châ timent.
Maintenant : Guéris mon â me accablée / par toutes sortes d’infirmités, / Souveraine
immaculée / ayant mis au monde le céleste Médecin.
Ode 6
L’abîme de mes fautes, la houle du péché / me troublent et me poussent violemment /
vers le gouffre du désespoir ; / tends vers moi ta main puissante / et comme Pierre sur
les flots / sauve-moi, ô divin Nautonier.
Divine Mère, mortifie / les élans passionnés de ma chair, / toi dont l’enfantement rendit
la vie / à ceux que le mal avait réduits â la mort ; / alors je pourrai te glorifier / comme
la cause de notre renouveau.
Toi qui enfantas l’Ami des hommes, / l’Océan de miséricorde, / sauve mon â me
également / des afflictions de cette vie, / ouvre-moi les portes de la joie spirituelle, /
puisqu’en toi seule j’ai mis mon espoir.
Gloire : Toi qui es capable de compassion / pour avoir enfanté le Verbe ami des hommes,
/ préserve-nous de la violence et du péril : / c’est toi qu’en effet nous avons, / nous les
fidèles, Souveraine immaculée, / comme unique et invincible protection.
Maintenant : Dépassant la nature, tu as enfanté / celui qui, sans quitter le sein paternel, /
a vécu parmi les hommes, ô Vierge, grâ ce à toi ; / divine Mère, aie compassion / de nous
tous qui nous réfugions / auprès de toi, notre gloire et notre abri.
Cathisme
Le Verbe du Père est descendu sur terre, / un Ange de lumière a dit à la Mère de Dieu : /
Réjouis-toi, Vierge bénie qui seule as conçu / le Dieu d’avant les siècles en ta virginité, /
pour qu’il puisse sauver de l’égarement / le genre humain, lui le Dieu tout-puissant.
Ode 7
siècles.
Hélas, comment fuirai-je les peines qui m’attendent / pour le mal que j’ai commis en
cette vie / et comment me présenter devant le Juge terrifiant ? / Malheureux que je suis !
/ Divine Génitrice et notre Dame, sois mon aide ce jour-là .
É teins le feu de mes passions, / apaise le tumulte de mon cœur, / divine Mère immaculée
; / de la flamme éternelle préserve-moi, / garde-moi d’être châ tié par les démons.
Gloire : Considère mon affliction, / la multitude des maux qui s’abattent sur moi : /
procure-moi du répit avant mon départ / en usant auprès de ton Fils / de ton
intercession maternelle.
Maintenant : Sous la divine rosée, / éteins la flamme de mes passions ; / ô Vierge,
préserve-moi / de la terrible géhenne de feu, / de l’emprise des démons et de l’éternel
châ timent.
Ode 8
Devenus par ta grâ ce vainqueurs / du tyran et de la flamme, les Jeunes Gens / si fort
attachés à tes commandements / s’écrièrent : / Toutes ses œuvres, bénissez le
Ô Vierge, mortifie / tout soulèvement de notre chair, / toi qui mis à mort le serpent par
ton enfantement vivifiant ; / intercède pour que nous obtenions la vie éternelle, / afin
qu’en tous les siècles nous puissions te chanter.
À l’aide je t’appelle constamment : / ne déçois pas mon attente, ô Mère de Dieu ; / mes
œuvres sont infâ mes, compatis, / Vierge pure, évite-moi le brasier, / épargne-moi
l’éternel châ timent.
Gloire : Pleine de grâ ce, montre-toi, / dans les maux qui m’assaillent, mon secours ; /
garde-moi des coups portés par les démons, / afin que je puisse te dire bienheureuse en
tout temps, / divine Mère, protectrice de tous.
HUITIÈME TON
Maintenant : Vierge tout-immaculée, / fierté des Apô tres, gloire des Martyrs, / fais que je
puisse prendre part / à la gloire éternelle, moi qui chante : bénissez / l’Esprit saint dans
tous les siècles.
Ode 9
magnifie.
Sous ta lumière sans couchant / dissipe les ténèbres de mon â me, toi la porte de la
Clarté, / et montre-moi les lumineux chemins du repentir, / pour qu’en faisant route sur
eux / j’évite les ombres du péché / et sans cesse puisse te magnifier.
À tes serviteurs fais grâ ce, en ta bonté, / accorde-leur le pardon de leurs péchés, / de la
flamme éternelle délivre-les, / donne-leur part à ton royaume, ô Verbe de Dieu, /
puisque tu as souffert la croix / afin de sauver le genre humain.
Gloire : Donne-moi de passer sans obstacles le reste de ma vie, / accorde-moi de
surmonter les épreuves, / dans ta bonté, apaise mes passions, / conduis-moi, par les
vertus, au royaume des cieux, / guide-moi vers le repos céleste, / afin que, sauvé, je te
puisse glorifier.
Maintenant : Mon â me atteinte par les passions funestes, / dans ta miséricorde, guéris-
la, / toi qui as enfanté le Dieu de toute bonté ; / délivre-moi de qui m’afflige sans répit, /
afin que, sauvé, je puisse de tout cœur / magnifier en toi la grande gloire du genre
humain.
Cathisme I
Saints Martyrs, vous apparaissez comme de mystiques flambeaux, / par votre foi vous
avez dissipé les ténèbres de l’erreur, / vous avez illuminé la lampe de nos cœurs ; / dans
la gloire des cieux vous avez rejoint la chambre de l’É poux : / intercédez auprès de lui
Ayant mortifié, par le renoncement, / l’ardeur et l’élan de leurs passions, / les Martyrs
du Christ ont reçu le pouvoir / de chasser toute langueur et toute maladie / et de faire
des miracles, vivant après leur mort. / Ô merveille étonnante : de simples ossements /
deviennent une source de guérison, / Glorifions l’unique sagesse du Dieu créateur.
Toi qui es né de la Vierge et souffris pour nous la croix, / qui par ta mort vainquis la mort
et nous montras la résurrection, / ne dédaigne pas ceux que ta main a façonnés ; /
montre-nous ton amour, ô Dieu de miséricorde, / exauce les prières de celle qui
t’enfanta / et sauve, Sauveur, le peuple qui espère en toi.
Cathisme II
Prophètes, Martyrs du Christ et Pontifes saints / qui avez combattu le bon combat selon
les règles et dans la foi / et reçu de Dieu des couronnes qui ne peuvent se flétrir, / sans
cesse implorez pour nous de sa bonté / qu’il nous accorde, en sa divine indulgence, le
Les fidèles passés de cette vie éphémère vers toi, / agrège-les, Seigneur, au nombre des
Justes, dans les parvis de tes élus, / leur accordant le repos là où résonne l’écho de la
fête, / dans les délices sans fin du Paradis, / leur pardonnant les fautes commises de
plein gré ou sans le vouloir, / Ami des hommes, en ta suprême bonté.
Abîme de sagesse qui aimes les hommes et diriges toutes choses en vue du salut, /
unique Créateur dont chacun reçoit ce qui lui convient, / accorde le repos, Seigneur, aux
â mes de tes serviteurs, / car leur espoir repose en toi, / notre Auteur, notre Créateur et
notre Dieu.
Tu es notre rempart et notre havre de salut, / la plus sû re médiatrice auprès du Dieu que
tu conçus, / Vierge Mère de Dieu, tu es le salut des chrétiens.
Psaume 50.
Le canon de Tous les Saints porte en acrostiche : Du nouvel Octoèque, c’est la fin en Dieu ;
et l’œuvre est de Joseph. Celui des Défunts, œuvre de Théophane, a pour acrostiche : Pour
les fidèles défunts mon huitième chant.
Ode 1
Chantons une hymne de victoire au Seigneur / qui a mené son peuple â travers la mer
Nobles Athlètes du Seigneur, / vous êtes apparus comme les perles de grand prix /
ornant la couronne de l’É glise du Christ.
Les sages Pontifes ont brillé / de la divine splendeur de leur doctrine et des vertus, /
illuminant les cœurs des fidèles.
Nous t’implorons, Verbe de Dieu, / admirable en tes Prophètes et Moines saints : /
sauve-nous par leurs prières.
Nékrosimon : Lorsque tu viendras pour rendre un juste jugement, / juste Juge et Verbe
de Dieu, / épargne la condamnation à tes fidèles trépassés.
Théotokion : Ayant su que tu l’avais enfanté, / le chœur des saintes Femmes a lutté pour
1e Seigneur, / puis à ta suite, ô Vierge, lui fut présenté.
* * *
Par leurs souffrances et leur trépas / ayant imité la Passion et la mort du Christ, / en
chœur les saints Martyrs ont obtenu / la vie divine et la béatitude des cieux.
Sans regarder aux péchés de leur jeunesse, / passant outre à leurs fautes, Christ Sauveur,
/ veuille agréger au nombre des élus / tes serviteurs endormis avant nous.
Donne en partage abondamment / la gloire et l’allégresse qu’ont obtenu / ceux qui ont
rejoint le bienheureux séjour / aux serviteurs qu’en ta bonté tu as pris avec toi.
Théotokion : Tu as conçu le Verbe du Père éternel / uni en sa personne à la chair reçue
de toi, / Vierge tout-immaculée, / celui qui a détruit l’Enfer par sa puissante divinité.
HUITIÈME TON
Ode 3
Toi qui affermis par ton verbe les cieux / et fondas la terre sur la masse des eaux, /
rends-moi ferme également, / pour que je chante ta gloire, Seigneur.
Les Martyrs, ayant repoussé / d’un cœur ferme les sacrifices impurs, / devinrent, pour le
Verbe offert en sacrifice, / des victimes de toute pureté.
Renouvelant par vos paroles sacrées / ceux qui avaient vieilli sous tant de péchés, / vous
êtes apparus comme Disciples de ce Dieu / qui apporta au monde le renouveau.
La grâ ce de l’Esprit très-saint / clairement donnée aux Prophètes en premier lieu / a
comblé en ces temps ultimes / les Ascètes de charismes divins.
Nékrosimon : Place avec les chœurs de tes Saints / les fidèles ayant quitté cette vie, / fais
d’eux les citoyens du Paradis, / en ton ineffable miséricorde, Seigneur.
Théotokion : Bien que n’étant limité par nul espace, / Jésus habita, sans s’y trouver à
l’étroit, / tes entrailles sanctifiées, / Vierge pure et toute-digne de nos chants.
* * *
Purifiés de la faute ancestrale / par le Baptême et la seconde naissance, / bienheureux
Martyrs, des flots de votre sang / vous vous êtes aspergés / et dans le ciel vous régnez
avec le Christ.
Toi qui fus déposé au sépulcre selon ton gré / et rappelas ainsi les hô tes des tombeaux, /
Sauveur, qu’il te plaise d’accorder / à nos frères que tu as pris avec toi / le séjour dans
les tabernacles de tes élus !
Mû par la divine tendresse de ton cœur / et la bonté que nous savons ton propre bien, /
Sauveur et Maître, donne le repos / à tes fidèles serviteurs, / leur accordant le pardon de
leurs péchés.
Théotokion : Celui qui a pris chair de ton sein / et s’est fait homme, étant par-dessus tout
/ le seul ami du genre humain, / sauve l’homme des portes de la mort, / pure Mère de
Dieu, seule digne de nos chants.
Ode 4
ta divinité.
Parvenus sur le stade du témoignage, / divins Athlètes bienheureux, / par la ferveur de
votre esprit / vous avez mis le feu aux broussailles de l’erreur.
Tu as comblé de gloire, Seigneur, / tes Pontifes et tes Moines saints ; / par leurs prières
fais qu’aussi / je participe à ta gloire dans les cieux.
Le divin souffle de l’Esprit / dont les Prophètes furent illuminés / a donné aux sainte
Femmes le pouvoir / de détruire l’orgueil de l’Ennemi.
Nékrosimon : Laisse-toi fléchir, suprême Bonté, / permets à tes fidèles serviteurs / que
tu as fait passer auprès de toi / d’exulter en compagnie de tes Saints.
Théotokion : Hors des lois de la nature / tu enfantas, ô Vierge immaculée, / le divin
Législateur renouvelant / la nature déchue des mortels.
* * *
Afin de contempler ta gloire, Seigneur, / et d’obtenir sû rement dans les cieux / la
splendeur de ta clarté, / les divins Martyrs ont souffert en luttant / les épreuves
multiples des tourments, / chantant pour toi, ô Christ : / Gloire à ta puissance, Seigneur
notre Ami.
Nombreuses sont les demeures auprès de toi / et chacun y trouve sa part / selon ses
mérites et le degré de ses vertus ; / Dieu de miséricorde, Sauveur, / permets qu’en
héritent tous ceux / qui, trépassés, te chantent dans la foi : / Gloire à ta puissance,
Seigneur notre Ami.
Homme, tu l’as été comme nous, / Immortel, et tu souffris notre mort / pour nous
montrer la route de la vie ; / fais-en profiter les trépassés, / Seigneur ami des hommes, /
pardonne aussi tous leurs péchés / et donne-leur de communier à ta clarté.
Théotokion : Tu es la gloire des croyants, / c’est toi leur avocate, / le refuge, le rempart /
et le havre des chrétiens : / tu portes leurs prières devant ton Fils / et tu sauves de tout
danger / les fidèles qui te reconnaissent pour la Mère de Dieu.
Ode 5
Les saints Martyrs ont supporté les blessures de la chair ; / c’est pourquoi, vulnérant les
démons, / ils guérissent sans cesse nos plaies.
Saints Pontifes de Dieu, / avec tous les saints Moines priez le Christ / de nous accorder le
É puisant leur chair dans l’ascèse ou les tourments, / les saintes Martyres et les Femmes
consacrées / ont mérité les biens qu’elles avaient espérés.
Nékrosimon : Toi qui détruisis la mort par ta mort, / immortel Ami des hommes, fais
reposer / tes fidèles serviteurs morts en l’espoir de la vie.
Théotokion : Ayant enfanté dans la chair / Jésus, le seul Seigneur qui nous justifie tous, /
tu fis cesser, Vierge pure, l’ancestrale condamnation.
* * *
De ta gloire ineffable, / de ta béatitude qui dépasse tout esprit / permets que, dans les
tabernacles de tes Saints, / là où résonne l’écho de la fête, / dans ta bonté, profitent les
défunts / pour une vie sans peine, seul Ami du genre humain.
HUITIÈME TON
Là où les Anges en chœur, / là où le peuple des Justes exultent de joie, / dans le sein
d’Abraham, divin Sauveur, / veuille placer tes serviteurs / et permets-leur, en ton
amour, de se tenir / avec assurance devant le redoutable trô ne de Dieu.
En toi nous avons vu notre pardon, / notre justice et notre rédemption ; / par tes plaies
et tes blessures tu nous as guéris, / Dieu de tendresse, de toute maladie ; / en ta bonté,
place donc les défunts / dans les délices du Paradis.
Théotokion : En ta miséricorde et compassion, / tu assumas notre condition humaine, /
toi dont la gloire dans le ciel / brille de sublime élévation ; / et du sein virginal tu pris
une chair / douée d’â me et de raison, pour détruire la mort.
Ode 6
exauce-moi.
Par vos blessures sacrées, / vous guérissez les maladies de nos â mes / et vous effacez les
plaies de nos corps, / vulnérant, saints Martyrs, / la multitude des funestes démons.
Le chœur des saints Moines, / le cortège des Pontifes, / la sainte multitude des Femmes
consacrées, / ayant lutté avec ardeur, / ont trouvé le repos dans le ciel.
Ascètes, mortifiant votre chair, / c’est la vie que vous avez obtenue ; / sages Pontifes,
ayant conduit / saintement le troupeau du Seigneur, / c’est la gloire immortelle que vous
avez mérités.
Nékrosimon : Verbe, tu es la vie pour les vivants, / pour les morts le repos éternel : / tes
serviteurs qui sont passés de ce monde / vers toi, sur un signe divin, / place-les dans le
sein de ton serviteur Abraham.
Théotokion : Il a fait sa demeure en ton sein, / le Reflet du Père, ô Vierge immaculée : /
grâ ce aux rayons immatériels de sa divinité / il a chassé les ténèbres des multiples faux
dieux / et sur le monde répandu sa clarté.
* * *
«Sauveur, accorde-moi ton pardon»
Tes saints Martyrs ont enduré, / Sauveur, de multiples tourments, / blessés en leur â me
par ton amour, / désireux de ta gloire sans fin / et voulant jouir de ta douce communion.
Sauveur, tu déchiras / les entrailles de l’hostile Mort / et ressuscitas tous ses captifs, /
leur accordant la vie ; Bienfaiteur, / fais-en jouir à présent les défunts.
Des pleurs et des soupirs de l’Enfer / délivre, en ta bonté, tes serviteurs, / car en ton
unique compassion / tu as effacé toute larme des yeux / de ceux qui, dans la foi, te
reconnaissent comme Dieu.
Théotokion : En ton sein est façonné / le Dieu par nature créateur ; / de riche qu’il était,
il se fait pauvre comme nous, / Vierge pure, et le seul Immortel / goû te notre mort pour
le salut du genre humain.
Ode 7
À Babylone les Jeunes Gens, dans leur piété, / n’adorèrent pas l’image d’or, / mais au
milieu de la fournaise de feu / couverts de fraîche rosée, / ils entonnèrent un cantique,
disant : / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Vous dont les chaînes sacrées / ont brisé la clô ture de l’impiété, / Martyrs illustres,
renversez / le fardeau de nos péchés / et sauvez ceux qui chantent : / Dieu de nos Pères,
béni soistu.
Sous la pluie de votre sang / vous avez éteint le foyer des hérésies / et vous avez brû lé, /
sages Pontifes, l’ivraie de l’erreur, / afin de répandre / la clarté sur les â mes des
croyants.
Ils vivent après la mort, / les Ascètes qui mortifièrent leur chair / par la maîtrise des
passions, / tandis qu’est glorifié le chœur des Prophètes et des Justes, / comme celui des
Femmes ayant mené le bon combat. / Par leurs prières, ô Christ, délivre-nous de tout
danger.
Nékrosimon : Fais reposer les â mes de tous ceux / qui se sont endormis dans l’espérance
de la vie, / ô Christ, fermant les yeux / sur les fautes de leur vie, / en raison de ton
immense compassion, / Dieu de nos Pères et unique Sauveur.
Théotokion : En ta parfaite pureté, / tu reçus dans ton sein le Verbe incarné ; / prie-le
donc de purifier / les péchés qu’en mon â me et mon corps, / Toute-pure, j’ai commis, /
car vers toi j’accours dans la pureté de ma foi.
* * *
siècles.
Tout le désir des Témoins / fut tendu vers l’unique Seigneur ; / par amour unis à lui, / ils
chantaient : Seigneur notre Dieu, / tu es béni dans les siècles.
Accorde aux fidèles trépassés / la splendeur de ton royaume divin, / les revêtant de
l’immortalité, / pour qu’ils chantent : Seigneur notre Dieu, / tu es béni dans les siècles.
Comble d’allégresse et de joie / tes serviteurs passés auprès de toi ; / en ta miséricorde
permets-leur / de te chanter : Seigneur notre Dieu, / tu es béni dans les siècles.
Théotokion : Faisant cesser la malédiction / de la mère des vivants, tu habitas / la Vierge
tout-immaculée / offrant la source de bénédiction à ceux qui chantent : / Béni soit,
Toute-pure, le fruit de ton sein !
Ode 8
Dans la fournaise les Jeunes Gens / foulèrent la flamme en louant Dieu ; / dans leur
ardeur ils psalmodiaient : / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Combattant, vous avez détruit les temples des faux-dieux / et vous êtes vous-mêmes
édifiés / en divins temples de la Trinité, / compagnons des Anges, Martyrs du Seigneur.
Tes prêtres, revêtus de justice, / partagent la joie des Justes de tous les temps, / ô Christ,
sans cesse contemplant / clairement ta divine beauté.
Par les prières de tes Prophètes, / des saintes Femmes et des Justes de tous les temps, /
ô Verbe, veuille gratifier / de ta miséricorde ce monde qui est tien.
Nékrosimon : Juste Juge, quand tu viendras pour juger / ceux d’entre nous que tu as pris
avec toi, / épargne-leur, ô Maître, la condamnation, / fermant les yeux sur les péchés
qu’ils ont commis.
HUITIÈME TON
Théotokion : Chasse de mon â me / par ta lumière les obscures nuées, / ô Vierge qui es
apparue / comme la Mère du Soleil de justice.
* * *
Au son de la musique et de tous les instruments, / alors que les peuples adoraient la
statue d’or, / les trois Jeunes Gens, refusant de s’incliner, / chantaient le Seigneur, / le
glorifiant dans tous les siècles.
Ayant mené sur terre leur combat, / ils reçurent la couronne dans le ciel, / les Martyrs,
témoins de vérité, / sans cesse chantant : Louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les
siècles.
Descendu au plus profond de l’Enfer, / tu fis surgir les hô tes des tombeaux / par la force
de ta main vivifiante, / accordant, Dieu de tendresse, le repos / à tes serviteurs fidèles
endormis avant nous.
Source de vie éternelle / et fleuve des délices sans fin, / à tes serviteurs fidèles qui s’en
sont allés vers toi / permets de te chanter et glorifier / dans les siècles des siècles.
Théotokion : Mère de Dieu et Vierge Marie / qui as fait naître dans un corps / pour les
hommes notre Dieu Sauveur, / sauve les fidèles qui chantent ton Fils / et l’exaltent dans
tous les siècles.
Ode 9
Mère de Dieu et Vierge inépousée / qui as conçu sans qu’on puisse l’expliquer / par ta
parole le vrai Dieu, / plus haut que les Puissances immaculées / par des hymnes
incessantes nous te magnifions.
Les Martyrs se tenaient / devant les injustes tribunaux, / condamnant toute injustice par
la grâ ce de Jésus, / confondant les captifs de l’erreur / et recevant la couronne de justice.
Bienheureux Pontifes et Pasteurs, / vous vous êtes montrés les timoniers / conduisant la
barque de l’É glise saintement / vers le havre des divins commandements ; / nous vous
honorons comme sages nautoniers.
La multitude des Prophètes et des saints Moines, / le cortège des Justes ayant lutté
brillamment / et s’étant distingués dans l’ascèse, / Ami des hommes, te prient / de nous
accorder ta miséricorde, Seigneur.
Nékrosimon : À l’honneur et la gloire éternelle mérités / par tous les Saints du Seigneur /
rends dignes de participer / les fidèles ayant quitté la vanité de cette vie, / Dieu de
tendresse, par les prières de tes Saints.
Théotokion : Toi qui portes dans tes bras, / Toute-pure, la plénitude des biens, / exauce
les prières de tes serviteurs, / dirige notre marche vers Dieu, / nous donnant la force de
vivre en la vertu.
* * *
Ayant reçu du Christ une force invincible, / saints Martyrs, vous avez méprisé / les
ordres des tyrans impies / et mérité le royaume des cieux, / resplendissants des rayons
de la sainte Trinité.
L’Hadès plein d’amertume est défait, / Ami des hommes, tu l’as anéanti, / ressuscitant
les fidèles qui avaient dormi depuis les siècles ; / et ceux qui ont rejoint ta suprême
bonté, / juge-les dignes de ta lumière sans couchant.
Dieu qui nous sauves, tu es toute douceur, / l’inépuisable objet de nos désirs, / la beauté
sans égale ; veuille donc / aux fidèles passés près de toi / faire goû ter le charme de ta
divine splendeur.
Théotokion : Sauve-moi, ô Mère de Dieu / qui fis naître le Christ mon Sauveur, / le Fils
unique du Père, premier-né de toute création, / en une seule personne unissant l’homme
avec Dieu / et qu’en deux natures nous magnifions.
éloignés de toi.
étends ta main vénérable / pour écraser notre Ennemi ; / que Dieu par tes prières nous
Apostiches
Martyrika
Martyrs, vous avez combattu vaillamment, / souffrant noblement les tourments des
impies / et confessant le Christ en présence des rois ; / après avoir quitté cette vie, /
dans le monde s’exerce encore votre pouvoir, / vous guérissez toute souffrance et
maladie : / intercédez pour le salut de nos â mes.
Invincibles Martyrs du Christ qui avez triomphé de l’erreur / par la puissance de la
Croix, / vous avez reçu la grâ ce de la vie éternelle ; / sans crainte devant les menaces des
tyrans, / vous avez subi les tourments ; / et maintenant vous exultez de joie / et nos
â mes sont guéries par votre sang : / intercédez pour notre salut.
Fièrement vous avez revêtu la cuirasse de la foi, / pour armure vous avez pris le signe de
la Croix, / vous vous êtes montrés de valeureux soldats ; / aux tyrans vous avez résisté
noblement, / le mensonge du Diable, vous l’avez aboli, / vous avez mérité la couronne
des vainqueurs : / intercédez auprès du Christ pour le salut de nos â mes.
Nékrosimon
Sans limites est le châ timent pour ceux qui vivent en débauchés : / le grincement des
dents, l’inconsolable gémissement, / les ténèbres extérieures et la nuit sans clarté, / le
ver qui ronge sans fin, / les pleurs inefficaces et le juge qui ne se laisse attendrir ; / aussi
écrions-nous avant la fin : / ô Christ notre Maître, accorde aux trépassés / le repos en
compagnie de tes élus.
Sainte Vierge, Mère de Dieu, / je me réfugie sous ta protection, / dans la certitude
d’obtenir le salut : / Vierge pure, tu as le pouvoir de venir à mon secours.
HUITIÈME TON
Royalement tu as signé ma liberté, / dans la pourpre de ton sang, / et maintenant je te
demande d’inscrire, en ta bonté, / Seigneur, sur le livre des premiers-nés, / nos frères
passés près de toi, / en leur accordant la joie de tes élus.
Sacrifiant comme prêtre et immolé comme agneau, / à ton Père tu as offert en oblation /
le genre humain racheté de la mort ; / Ami des hommes, place nos frères trépassés / sur
la terre des vivants, / là où s’épanchent les flots du bonheur / et les sources de la vie
éternelle.
Abîme de sagesse infinie, / tu as fixé un terme à la vie / et tu as prévu notre future
destinée : / pour une autre vie tu rappelles tes serviteurs ; / ceux que tu as pris avec
toi, / mène-les, Seigneur, vers les eaux du repos, / dans la lumière des Saints, / là où
s’expriment la louange et la joie.
Et leur souvenir demeure d’âge en âge.
Invisible Verbe de Dieu, / de même nature que le Père / et partageant un même trô ne
avec l’Esprit, / pour nous les hommes tu as daigné t’incarner ; / en ta miséricorde et ton
amour, / accorde aux fidèles ayant quitté cette vie / de resplendir de ton éclat, / de ta
magnificence et de ta beauté.
Mère ayant conçu le Verbe de Dieu, / par le crédit dont tu jouis auprès de lui, /
demande-lui de placer tes serviteurs / dans le séjour de l’allégresse sans fin, / avec ceux
qui célèbrent ton nom, / là où brille l’éternelle clarté / et résonne le doux son de la fête,
ô Mère de Dieu.
Béatitudes
Avec endurance ayant supporté toute douleur, / par vos saintes blessures, victorieux
Martyrs, / et par grâ ce divine vous avez blessé / la multitude des innombrables démons.
Les Pontifes divins, les saints Moines du Christ, / la multitude des Prophètes et de tous
les Saints / ont obtenu l’héritage des cieux ; / selon leurs mérites nous les disons
bienheureux.
Tous les fidèles ayant quitté cette vie, / place-les sur la terre des Justes, ô notre Dieu, / et
remets l’héritage du Paradis / à ceux qui chantent ta divine splendeur.
Gloire au Père...
Père, Fils, Esprit consubstantiel, / tu es le Dieu dont le verbe créa l’univers ; / les
hommes et les Anges devant toi / se prosternent, célébrant ta gloire sans fin.
Toi qui enfantas la plénitude de tous les biens, / Vierge sainte, exauce nos prières, /
demandant pour nous la rémission de nos péchés, / l’illumination et la grande
miséricorde.
THÉOTOKIA APOLYTIKA
780
ANNEXES
1. Théotokia Apolytikia
PREMIER TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l’Orthros.
Merveille des merveilles, ô Pleine-de-grâ ce, * la création, te voyant, exulte de joie ; * sans
semence tu as conçu et tu enfantes ineffablement * celui que les Anges mêmes ne
peuvent contempler ; * ô Vierge Mère de Dieu, * intercède auprès de lui pour le salut de
nos â mes.
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
Vierge pure, bénie dans les cieux * et sur terre glorifiée, * réjouis-toi, É pouse inépousée.
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Ayant conçu, sans être consumée, le feu de la divinité * et sans semence ayant fait jaillir
le Seigneur source-de-vie, * ô Vierge pleine de grâ ce et Mère de Dieu, * sauve-nous qui
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Ineffablement tu as enfanté sans père ici-bas * celui qui est sans mère dans les cieux ; *
auprès de lui, ô Mère de Dieu, * intercède pour le salut de nos â mes.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
Ô Vierge, nous sommes assurés de ta protection * et par tes prières délivrés de tout
danger ; * gardés en tout temps par la Croix de ton Fils, * nous tes fidèles, nous te
magnifions.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
Le Mercredi à Vêpres et le Jeudi au début de l’Orthros.
Ayant conçu, sans être consumée, le feu de la divinité * et sans semence ayant fait jaillir
le Seigneur source-de-vie, * ô Vierge pleine de grâ ce et Mère de Dieu, * sauve-nous qui
Le Jeudi à la fin de l’Orthros.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
Ô Vierge, nous sommes assurés de ta protection * et par tes prières délivrés de tout
danger ; * gardés en tout temps par la Croix de ton Fils, * nous tes fidèles, nous te
magnifions.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Ô Vierge, lorsque Gabriel te disait : Réjouis-toi, * à sa voix s’incarnait le Maître de
l’univers * en toi, l’arche sainte, * selon la parole du juste David, * et tu as paru plus vaste
que les cieux, * puisqu’en ton sein tu portas le Créateur. * Gloire à celui qui fit sa
HUITIÈME TON
demeure en toi, * gloire à celui qui est sorti de toi, * gloire à celui qui est né de toi pour
nous sauver.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
DEUXIÈME TON
Source de miséricorde, ô Mère de Dieu, rends-nous dignes de ta compassion ; regarde
vers le peuple pécheur, * manifeste ta puissance de toujours ; * en toi nous mettons
notre espoir * et te crions : Réjouis-toi ! * comme le fit jadis l’archange Gabriel.
Mère de l’ineffable Clarté, * comme les Anges dans les cieux * nous te chantons pour te
magnifier.
Grâ ce à toi, Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, * nous avons pu participer à la nature
de Dieu ; * pour nous, en effet, tu as enfanté * le Dieu qui a revêtu notre chair ; * aussi,
comme il est juste, nous tous,* pieusement nous te magnifions.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Réjouis-toi, Nuée de la Lumière sans
déclin, * le Seigneur de gloire que tu as porté dans ton sein.
Plus que toutes de gloire comblée, nous te chantons, ô Mère de Dieu ; la mort fut mise à
mort et l’Enfer terrassé * par la Croix de ton Fils ; * de la mort il nous a fait ressusciter,
nous accordant l’éternelle vie ; * le Paradis nous est offert de nouveau pour y jouir
comme autrefois ; * aussi dans l’action de grâ ce nous glorifions* l’amour et la puissance
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Réjouis-toi, fertile rameau* sur lequel
sans semence a fleuri * le Dieu qui sur le bois triompha de la mort.
Grâ ce à toi, Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, * nous avons pu participer à la nature
de Dieu ; * pour nous, en effet, tu as enfanté * le Dieu qui a revêtu notre chair ; * aussi,
comme il est juste, nous tous, * pieusement nous te magnifions.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Réjouis-toi, Nuée de la Lumière sans
déclin, * le Seigneur de gloire que tu as porté dans ton sein.
Plus que toutes de gloire comblée, nous te chantons, ô Mère de Dieu ; la mort fut mise à
mort et l’Enfer terrassé * par la Croix de ton Fils ; * de la mort il nous a fait ressusciter, *
nous accordant l’éternelle vie ; * le Paradis nous est offert de nouveau * pour y jouir
comme autrefois ; * aussi dans l’action de grâ ce nous glorifions* l’amour et la puissance

Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Réjouis-toi, fertile rameau sur lequel
sans semence a fleuri * le Dieu qui sur le bois triompha de la mort.
Tes mystères dépassent tous l’entendement * et tous, ils sont glorieux, ô Mère de Dieu : *
vierge et sainte, tu l’es sans faille demeurée * et mère, tu le fus vraiment lorsque tu mis
ay monde le vrai Dieu. * Intercède auprès de lui pour qu’il sauve nos â mes.
magnifier.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi à l’Orthros, s’il y a Alléluia, quel que soit le ton
occurrent :
Tropaires, ton 2
Apô tres, Prophètes et Martyrs, * Pontifes saints et tous les Justes, * vous qui avez mené
le bon combat * et veillé à la sauvegarde de la foi, * par le crédit que vous avez auprès du
Sauveur, * obtenez-nous de sa bonté pour nos â mes la grâ ce du salut.
Gloire au Père...
Seigneur, souviens-toi de tes serviteurs, en ta bonté, * pardonne-leur tous les péchés
commis en cette vie : * personne n’est exempt de péché, * hormis toi seul qui peux
donner aux défunts le repos.
magnifier.
TROISIÈME TON
Devant la grâ ce incomparable de ta virginité, * devant le charme et le divin éclat
rayonnant de ta sainteté, frappé de crainte, Gabriel s’écria, ô Mère de Dieu : * Quel éloge
digne de ta sainteté pourrai-je te présenter, * de quel nom sublime te nommerai-je ? Je
ne sais et demeure interdit. * Aussi, me conformant à l’ordre reçu, * je te chante :
Réjouis-toi, ô Pleine de grâ ce.
Le Lundi à la fin de 1’Orthros.
Tout homme se réfugie* là où il trouve le salut : * en toi seule nous trouvons un abri, *
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de 1’Orthros.
Mère de Dieu, notre force et notre rempart, * puissante auxiliatrice de l’univers, * ô
Vierge entre toutes bénie, par tes prières sauve de tout danger tes serviteurs.
Tout homme se réfugie* là où il trouve le salut : * en toi seule nous trouvons un abri, *
HUITIÈME TON
Comme sceptre de puissance nous avons * la Croix de ton Fils, ô Mère de Dieu ; * par lui
nous abaissons l’orgueil de l’Ennemi, * nous qui te magnifions sans cesse de tout coeur.
Le Mercredi à la fin de 1’Orthros.
Les Prophètes ont annoncé, * les Apô tres ont enseigné, * les Martyrs ont confessé * et,
nous-mêmes, nous croyons * que tu es vraiment la Mère de Dieu, * et nous magnifions
ton ineffable enfantement.
Tout homme se réfugie * là où il trouve le salut : * en toi seule nous trouvons un abri, *
Comme sceptre de puissance nous avons * la Croix de ton Fils, ô Mère de Dieu ; * par lui
nous abaissons l’orgueil de l’Ennemi, * nous qui te magnifions sans cesse de tout cœur.
Vierge Mère de Dieu, nous te chantons, * Médiatrice du salut pour le genre humain ; *
dans la chair qu’il a reçue de toi * ton Fils, notre Dieu, a daigné souffrir sur la croix * pour
nous racheter de la mort, * dans son amour pour les hommes.
Les Prophètes ont annoncé, * les Apô tres ont enseigné, * les Martyrs ont confessé * et,
nous-mêmes, nous croyons * que tu es vraiment la Mère de Dieu, * et nous magnifions
ton ineffable enfantement.
QUATRIÈME TON
À celle qui dans le Temple fut nourrie, * dans le Saint des saints, parée de sagesse et de
foi * et d’irréprochable virginité, * l’archange Gabriel apporta le message des cieux : *
Réjouis-toi, Vierge bénie * et de gloire comblée, le Seigneur est avec toi.
Puisque de toute la création tu occupes le sommet, * nous ne pouvons te chanter comme
il se doit : * c’est pourquoi, ô Mère de Dieu, * fais-nous ce don, nous t’en prions, * de nous
prendre en pitié.
Auprès de la Mère de Dieu, * nous les pécheurs, accourons humblement * et, pleins de
repentir, devant elle nous prosternant, * crions-lui du fond de notre cœur : * Vierge de
tendresse, viens à notre secours, * hâ te-toi, car nous sommes perdus, * vois la multitude
de nos péchés, * ne laisse pas sans aide tes serviteurs : * notre unique espérance repose
en toi.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Tu es le buisson non consumé dans

lequel Moïse contempla comme une flamme le feu de la Divinité.
Vierge immaculée et Mère du Christ notre Dieu, * un glaive a transpercé ton â me quand
tu vis * sur la croix ton Fils et ton Dieu : * sans cesse intercède auprès de lui * pour le
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Tu es la montagne inviolée * dont une
pierre ineffablement se détacha et brisa les portes de l’Enfer.
Le Verbe du Père, le Christ notre Dieu, nous savons qu’il a pris chair de ton sein, * Mère
de Dieu et Vierge immaculée, * entre toutes bénie, * et sans cesse nous te chantons pour
te magnifier.
Puisque de toute la création tu occupes le sommet, * nous ne pouvons te chanter comme
il se doit : * c’est pourquoi, ô Mère de Dieu, * fais-nous ce don, nous t’en prions, * de nous
prendre en pitié.
Vierge immaculée et Mère du Christ notre Dieu, * un glaive a transpercé ton â me quand
tu vis * sur la croix ton Fils et ton Dieu : * sans cesse intercède auprès de lui * pour le
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Tu es la montagne inviolée * dont une
pierre ineffablement se détacha et brisa les portes de l’Enfer.
Le mystère caché de toute éternité et que les Anges mêmes ne connaissaient, * grâ ce à
toi, ô Mère de Dieu,* sur la terre nous fut révélé : * Dieu s’incarne sans confondre les
deux natures en cette union, * et librement il a voulu souffrir pour nous sur la croix,*
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant : * Tu es le buisson non consumé dans
lequel Moïse contempla comme une flamme le feu de la Divinité.
CINQUIÈME TON
Avec les Anges dans le ciel,* avec les hommes ici-bas, * nous te chantons dans
l’allégresse, ô Mère de Dieu : Réjouis-toi, porte plus vaste que les cieux, * réjouis-toi,
unique secours des mortels, * réjouis-toi, Pleine de grâ ce qui dans la chair enfantes Dieu.
n Christ notre Dieu * qui de la Vierge es sorti pour illuminer l’univers, fais de nous des
fils de lumière par son intercession ; * Seigneur, aie pitié de nous.
HUITIÈME TON

Hâ te-toi de nous porter secours et protection, * montre ta miséricorde envers tes
serviteurs, * Vierge sainte, apaise la houle de nos folles pensées,* Mère de Dieu, relève
mon â me déchue ; * ô Vierge, je sais en effet * que tu peux faire tout ce que tu veux.
Très-sainte Mère de Dieu, * protectrice des chrétiens, * sauve ton peuple qui t’appelle
avec confiance et ardeur :* repousse la honte de nos vagabondes pensées, * afin que
nous puissions te chanter : Mère toujours-vierge, réjouis-toi.
Pleine de grâ ce, par la croix de ton Fils * fut aboli le mensonge des faux dieux * et la force
des Démons fut terrassée ; * c’est pourquoi nous les fidèles, comme il se doit, * sans
cesse te chantons et bénissons * et te magnifions à juste titre comme la Mère de Dieu.
Ô Christ notre Dieu * qui de la Vierge es sorti pour illuminer l’univers, fais de nous des
Au monde s’est révélé porteur de salut * l’étonnant mystère de la Vierge : sans semence
fut enfantée de son sein et chastement s’est montrée dans la chair * la Joie de tous.
Très-sainte Mère de Dieu, * protectrice des chrétiens, * sauve ton peuple qui t’appelle
avec confiance et ardeur :* repousse la honte de nos vagabondes pensées, * afin que
nous puissions te chanter : Mère toujours-vierge, réjouis-toi.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de 1’Orthros.
Pleine de grâ ce, par la croix de ton Fils * fut aboli le mensonge des faux-dieux * et la
force des Démons fut terrassée ; * c’est pourquoi nous les fidèles, comme il se doit, * sans
cesse te chantons et bénissons * et te magnifions à juste titre comme la Mère de Dieu.
Le Vendredi à la fin de 1’Orthros.
Réjouis-toi, infranchissable porte du Seigneur, * réjouis-toi, rempart et protection de
ceux qui accourent près de toi, * réjouis-toi, havre qui nous offres un sû r abri. * Vierge
inépousée qui as enfanté dans la chair * ton Créateur et ton Dieu, * sans cesse intercède
pour ceux * qui chantent ton Fils et se prosternent devant lui.
SIXIÈME TON
Le début de notre salut* fut l’annonce de Gabriel à Marie ; * lorsque l’Ange se présenta,
elle n’a pas refusé la salutation ; * elle n’a pas douté comme sous la tente le fit Sara, *
mais elle a dit : Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon ta parole !
À la parole de l’Archange que tu reçus, * tu devins le trô ne des Chérubins * et tu as porté
dans tes bras, Mère de Dieu, l’espérance de nos â mes.
Espérance du monde, Vierge Mère de Dieu, * je réclame ta protection qui seule inspire le
respect ; * aie pitié du peuple qui se presse à tes cô tés, * implore Dieu pour qu’il nous
montre son amour * en délivrant nos â mes de tout châ timent, * ô Vierge entre toutes
bénie.
Nul de ceux qui ont recours à toi ne s’en revient confondu, * Vierge pure et Mère de Dieu,
* mais qui implore ta grâ ce reçoit * selon sa prière le don qui lui convient.
Mère de Dieu et Vierge bénie, * prie ton Fils, le Christ notre Dieu, * qui s’est laissé fixer à
la croix pour délivrer le monde de l’erreur, * d’avoir pitié de nos â mes.
Le Fils et Verbe de Dieu, né du Père avant les siècles * sans le secours d’une mère, * en
ces derniers temps fut enfanté dans la chair * de tes entrailles virginales, ô Mère de
Dieu : * prie-le de nous accorder avant la fin * le pardon de nos péchés.
Sainte Dame et pure Mère de notre Dieu, * qui mis au monde ineffablement le Créateur
de l’univers, * avec les saints Apô tres implore chaque jour de sa bonté * qu’il nous
délivre des passions et nous accorde la rémission de nos péchés.
De charismes divins tu es pourvue, Vierge pure et Mère de Dieu, * car c’est l’Un de la
sainte Trinité, * le Christ, la source de vie, * que dans la chair tu enfantas * pour le salut
de nos â mes.
Mère de Dieu et Vierge bénie, * prie ton Fils, le Christ notre Dieu, * qui s’est laissé fixer à
la croix pour délivrer le monde de l’erreur, * d’avoir pitié de nos â mes.
Gédéon préfigure ta conception, * David éclaire ton enfantement, * car il est descendu
comme la pluie sur la toison, * Mère de Dieu, le Verbe dans ton sein ; * et sans semence,
Terre sainte, tu fis germer, * Pleine de grâ ce, le salut du monde, le Christ notre Dieu.
HUITIÈME TON
SEPTIÈME TON
Mère de Dieu et Vierge sans défaut, prie ton Fils avec les Puissances d’en-haut, * pour
qu’il accorde le pardon de leurs péchés, * avant la mort, aux fidèles qui le glorifient.
Plus glorieuse que les Puissances des cieux, * tu es devenue le temple divin, * ô Mère de
Dieu et Vierge bénie, * car tu as enfanté le Christ, le Sauveur de nos â mes.
Mère de Dieu, nous t’offrons le salut de Gabriel, * car tu surpassas les Anges en enfantant
notre Dieu.
Par les prières de la Mère de Dieu rends paisible la vie * des fidèles s’écriant : * Seigneur
de tendresse, gloire à toi.
Le Christ notre Dieu qui fut crucifié pour nous * et qui a détruit la force de la mort, * sans
cesse implore-le, * ô Mère de Dieu, pour qu’il sauve nos â mes.
De nos péchés délivre-nous, * Mère de Dieu, car nous fidèles, nous n’avons * d’autre
espérance que toi, après le Dieu que dans la chair tu enfantas.
Le Fruit de tes entrailles, ô Vierge immaculée, * c’est l’accomplissement des Prophètes et
de la Loi : * aussi, te glorifiant comme la Mère de Dieu, nous les fidèles, nous te
magnifions.
Le Fruit de tes entrailles, divine Fiancée, * pour les hommes se montre source de salut : *
aussi, Mère de Dieu, te glorifiant de bouche et de cœur, nous les fidèles, nous te
magnifions.
Le Christ notre Dieu qui fut crucifié pour nous * et qui a détruit la force de la mort, * sans
cesse implore-le, * ô Mère de Dieu, pour qu’il sauve nos â mes.
De nos péchés délivre-nous, * Mère de Dieu, car nous fidèles, nous n’avons * d’autre
espérance que toi, après le Dieu que dans la chair tu enfantas.
Toi qui renfermas le trésor de notre résurrection, * ô Toute-vénérable, sauve de l’abîme
des péchés ceux dont l’espoir repose en toi : * en enfantant notre salut tu nous sauvas de
l’emprise du péché, * toi qui, étant vierge avant l’enfantement, demeuras vierge dans
l’enfantement * et vierge encore après l’enfantement.
Le Samedi à la fin de 1’Orthros.

Réjouis-toi, qui trouvas place dans ton sein * pour celui que les cieux mêmes ne
sauraient contenir ; * réjouis-toi, l’objet des prophétiques enseignements, * Vierge dont
naquit l’Emmanuel, ô Mère du Christ notre Dieu.
HUITIÈME TON
Réjouis-toi, qui par la voix de l’Ange as reçu la Joie de l’univers, * réjouis-toi, qui as
enfanté ton Créateur et Seigneur, * réjouis-toi, qui fus digne de devenir la Mère du Christ
notre Dieu.
Réjouis-toi, porte sainte du Roi de gloire * qui demeures scellée après le passage du
Seigneur, * car seul y est passé le Très-Haut * pour le salut de nos â mes.
Rempart inébranlable de la foi * et précieux trésor de nos â mes, nous te magnifions * par
nos hymnes, ô Mère de Dieu ; * réjouis-toi, car tu as porté dans ton sein la Source de vie,
* réjouis-toi, espoir des confins de l’univers et protectrice des affligés, * réjouis-toi,
Vierge immaculée, par tes prières sauve-nous, * grâ ce au pouvoir maternel que tu as sur
ton Fils et notre Dieu.
Voyant sur la croix l’Agneau, le Pasteur et le Sauveur, * celle qui t’enfanta, dans ses
larmes, disait : * Le monde se réjouit de recevoir la rédemption et mes entrailles se
consument à la vue de la crucifixion * que pour nous tu subis, ô mon Fils et mon Dieu.
magnifions.
Mystique porte de notre vie, * Mère de Dieu et Vierge immaculée, * délivre de tout
danger les fidèles qui accourent vers toi, * afin que nous puissions glorifier ton
enfantement très-saint * pour le salut de nos â mes.
Vierge immaculée, par tes prières sauve-nous, * grâ ce au pouvoir maternel que tu as sur
ton Fils et notre Dieu.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de 1’Orthros.
Voyant sur la croix l’Agneau, le Pasteur et le Sauveur, * celle qui t’enfanta, dans ses
larmes, disait : * Le monde se réjouit de recevoir la rédemption et mes entrailles se
consument à la vue de la crucifixion * que pour nous tu subis, ô mon Fils et mon Dieu.
HUITIÈME TON

magnifions.
Toi qui es né de la Vierge et pour nous souffris la croix, * qui par ta mort vainquis la mort
et nous montras la résurrection, * ne dédaigne pas ceux que ta main a façonnés ; *
montre-nous ton amour, ô Dieu de miséricorde, * exauce les prières de celle qui t’enfanta
* et sauve, Sauveur, le peuple qui espèrent en toi.
THÉOTOKIA DE PAUL D’AMORIUM
2. Théotokia de Paul d'Amorium

PREMIER TON
Plus sainte que toutes les puissances du ciel, / plus vénérable que l’entière création, /
Mère de Dieu, souveraine de l’univers, / sauve-nous, toi la Mère du Sauveur : / de toute
faute, péril ou maladie / par tes prières délivre-nous.
Porte de la miséricorde infinie, / ne méprise pas mon â me humiliée ; / ô Vierge, avec foi
je te prie : / prends-moi vite en compassion ; / sauve-moi de l’océan de mes péchés, /
renouvelle ta grâ ce en ma faveur, / Vierge pure, éclaire-moi.
Aux hommes par toi Dieu s’est uni, / toi seule, tu as élevé / la nature des humains /
jusqu’à la divine immortalité ; / sur terre tu fis jaillir le salut : / souveraine Mère de Dieu,
/ de toute peine délivre-nous.
DEUXIÈME TON
Espérance des sans-espoir / et refuge des pécheurs, / Marie, toute-digne de nos chants, /
très-pure Mère de Dieu, / reçois ma présente supplication / et par ta maternelle
intercession / demande la rémission de tout péché / que j’ai commis en cette vie ; / ô
notre Dame, sauve-moi / de la détresse et des peines sans fin, / en vertu de ton immense
miséricorde.
Mauvais fut le temps de ma vie, / comblé de toutes sortes de maux, / Satan m’ayant
perfidement séduit ; / mais toi, ô Mère de Dieu, / délivre-moi des assauts du Mauvais, /
arrache-moi à ses filets ; / en toi j’ai mis tout mon espoir, / Toute-sainte, sauve-moi par
ton intercession.
Réjouis-toi, protectrice immaculée, / réjouis-toi, Mère de Dieu et trésor de bonté, /
propitiation du monde, réjouis-toi, / allégresse des affligés, / havre des naufragés de
cette vie, / auxiliatrice des besogneux ; / et moi aussi, protège-moi, / car de tous les
affligés / tu es la souveraine tout-immaculée.
TROISIÈME TON
Ô Vierge, montre-moi ta miséricorde, / ta bienveillance, ton attention / lorsque j’invoque
ta divine grâ ce / pour tout ce qui m’arrive, en vérité, / car l’espérance de mon â me / tout
entière repose sur toi ; / en ta divine providence / constamment je place mon espoir : /
en retour juge-moi digne / de la vie en Dieu et de sa gloire en l’au-delà .
En moi les braises des passions / sont attisées par la colère, l’emportement, / l’ivresse, la
débauche, / l’avarice, la dureté de mon cœur, / la soif de vengeance, le trouble,
l’abattement, / la vaine gloire et l’orgueil : / délivre mon â me de tous ces maux, / je t’en
prie, notre Dame, et sauve-moi.
Tous ensemble, la conscience purifiée, / prosternons-nous devant la Mère de Dieu, /
sans cesse lui criant du fond du cœur : / sainte Dame, sauve-nous / de toute colère et
méchanceté, / de la misère où nous sommes tombés ; / tu es pour nous rempart et
protection, / à l’ombre de tes ailes tu nous offres le salut.
QUATRIÈME TON
Le Dieu de l’univers qui prit chair en ton sein / aux fidèles, Vierge pure, t’a révélée /
comme avocate, secours et protection / de ceux qu’assaillent les périls et les dangers, /
havre de paix sur les flots houleux : / sauve de toute angoisse et affliction / ceux qui
accourent sous ta divine protection.
791
Que j’honore et glorifie, / que je chante, proclame et célèbre en tout temps, / ô Vierge
bienheureuse, ton nom divin ! / Ne fais pas de moi la risée de l’ennemi, / moi qui accours
sous ta protection, / mais sous les ailes de ta prière garde-moi / à l’abri de toute
tentation.
Réjouis-toi, toute-pure Mère de Dieu, / réjouis-toi, espérance des croyants, /
propitiatoire du monde et rempart contre la mort, / qui délivres tes fidèles de toute
affliction ; / réjouis-toi, porteuse de notre Vie, / réjouis-toi, consolatrice des affligés, /
notre forteresse et notre abri.
CINQUIÈME TON
Tu es vraiment le trô ne des Chérubins, / le sommet de toute la création : / en toi fit sa
demeure le Verbe de Dieu / lorsqu’il voulut redresser notre image déchue, / et de toi,
Vierge pure, en la chair il est né ; / pour nous il accepta de mourir sur la croix / et
comme Dieu nous accorda la résurrection, / transformant notre nature condamnée ; /
aussi, Mère de Dieu, nous prions ton Fils, le Créateur, / pour notre grâ ce et pardon à
l’heure du jugement.
Quel nom te donnerai-je, / pure Mère de Dieu : / temple de la divine gloire et jardin de
l’Eden, / arche de Noé sauvant pour Dieu le sacerdoce royal, / le peuple saint, l’église du
Christ notre Dieu ? / Au tabernacle de Moïse je veux te comparer : / là se trouvaient le
propitiatoire et le rameau qui a fleuri, / le chandelier, le vase d’or et l’encensoir, / là tout
fidèle se réfugie / pour implorer la grâ ce du salut.
Seule espérance des sans-espoir, / secours des faibles toujours prompt, / tu enfantas
celui qui veut la miséricorde, Jésus : / prends maintenant ma faiblesse en pitié, / Vierge
pure, accorde-moi d’humbles pensées, / dissipe sous les flots de mes larmes l’abîme de
mes péchés, / éloigne la tempête déchaînée de mes passions, / emplis de calme divin
mon cœur tourmenté, / supplie aussi le Christ de m’accorder / pour mes fautes la
complète rémission.
SIXIÈME TON
Voyant la faiblesse de mon corps, / les passions de mon â me, la perversion de mon cœur,
/ Vierge toute-pure, je t’en prie, / rends-moi digne de la divine protection / et par tes
ferventes prières sauve-moi.
Plus que tous, notre Dame, j’ai péché, / mais de la multitude de mes fautes purifie-moi ; /
Vierge pure, rends-moi digne au jour du jugement / de la miséricorde de ton Fils et ton
Dieu.
Purifie la multitude de mes péchés, / Vierge pure vers qui je lance mon appel, / et
retranche les élans désordonnés de mes sens / par le glaive de ton intercession, / afin
que dans la foi et l’amour / je chante ton virginal enfantement.
SEPTIÈME TON
Tu es la joie des Anges, la gloire des mortels, / l’espérance des fidèles, Dame toute-digne
de nos chants ; / tu es notre refuge et protection, / vers toi nous accourons dans le
besoin, / afin d’être sauvés, par tes prières, / des flèches de l’ennemi contre nos â mes et
de toute affliction, / nous qui te chantons comme l’É pouse de Dieu.
Tu es mon espérance, ô Mère de Dieu, / ma protectrice, mon refuge, mon rempart, /
Dame toute-digne de nos chants / qui enfantes en la chair le Sauveur du monde, notre
Dieu ; / délivre-nous par tes prières / des épreuves et de toute affliction qui pèse sur
nous, / toi le seul refuge des chrétiens.
Calme les impulsions de ma chair, / éteins l’ardente flamme de mes passions, / éloigne
de moi le brû lot de mes désirs, / soustrais mes invincibles penchants à l’emprise du
Démon, / afin que d’une â me impassible et le cœur serein / je puisse te chanter, ô Mère
de Dieu, / Vierge toute-digne de nos chants.
HUITIÈME TON
Divine Mère, dans le ciel les Anges te glorifient, / car tu as mis au monde le Dieu / qui
partage l’éternité avec le Père et l’Esprit, / celui qui du non-être a fait surgir / selon sa
volonté les angéliques armées ; / prie-le, Vierge pure, de sauver et d’éclairer / les â mes
qui, selon la vraie foi, / te chantent comme la Mère de Dieu.
Devant toi, la Source de sainteté, / l’arche d’or illuminée par l’Esprit saint, / je me
prosterne, Souveraine, et je te prie : / sur ma pauvre â me en proie aux passions / envoie
ta clarté et sauve-moi / de l’amère tyrannie du Démon ; / et, sans qu’y trébuchent mes
pas, / montre-moi le chemin du salut.
Lorsque les trô nes seront érigés, / les livres ouverts et les œuvres dévoilées / et qu’à
découvert tout coupable comparaîtra, / tout tremblant devant la colère de Dieu / et
devant son juste tribunal, / fais-moi grâ ce, notre Dame, pour que j’échappe au
jugement, / moi qui suis passible de tous les tourments.
TROPAIRES DE RÈSURRECTION
3. Tropaires de Résurrection
Dimanches des tons authentes (1-4) ou bien des tons impairs (tons 1, 3, 5 et 7)
Ton 4
En ce jour le salut du monde s’accomplit ; / chantons tous le Christ ressuscité, / source
de vie jaillie du tombeau / et vainqueur de la mort par sa propre mort : / à sa victoire il
nous fait prendre part / en accordant au monde la grâ ce du salut.
L’alternance des tons pairs et impairs caractérise l’usage slave. Les Grecs observent les
tons authentes et plagaux (mais en pratique on ne chante plus guère que le ton 4).
Dimanches des tons plagaux (5-8) ou bien des tons pairs (2, 4, 6, 8)
Ton 8
Ressuscité du tombeau, tu as brisé les chaînes de l’Enfer / et, Seigneur, tu as déchiré la
sentence qui nous condamnait à la mort ; / tu nous as tous délivrés du filet de l’ennemi /
et t’es montré en apparaissant au milieu de tes Apô tres, / que tu envoyas de par le
monde pour prêcher / et par qui tu donnas la paix à l’univers, / toi le seul Seigneur qui
nous combles de ta miséricorde.
794
EXAPOSTILAIRES ET EOTHINA
4. Exapostilaires et Eothina
Exapostilaire 1 (Matthieu 28, 16-20)
Rejoignons les Disciples sur la montagne de Galilée, / fidèles, pour contempler le Christ
leur disant : / «Sur les choses d’en-haut j’ai reçu tout pouvoir, / comme sur celles d’ici-
bas.» / Apprenons comment il leur enseigne à baptiser / au nom du Père toutes les
nations, / au nom du Fils et du saint Esprit, / à ses Disciples promettant / d’être avec eux
jusqu’à la fin des temps.
Théotokion
Avec les Disciples, Vierge Mère de Dieu, / tu t’es réjouie, car tu as vu / le Christ
ressusciter du tombeau, / selon sa parole, le troisième jour ; / c’est à eux qu’il se montra,
leur enseignant / et révélant les sublimes vérités, / leur enjoignant de baptiser les
croyants / dans le Père, le Fils et l’Esprit, / afin qu’en sa Résurrection nous ayons foi / et
te glorifiions comme la Mère de Dieu.
Eothinon 1, t. 1
Sur la montagne, le Seigneur / apparut aux Disciples accourus pour son élévation d’ici-
bas, / et ils se prosternèrent devant lui. / Instruits de son pouvoir universel, / ils furent
envoyés à tous les peuples sous le ciel / pour annoncer sa Résurrection d’entre les morts
/ et son retour de terre vers les cieux. / Il leur promit également / d’être toujours avec
eux, / et sa parole est vérité, / car il est le Christ notre Dieu, le Sauveur de nos â mes.
Exapostilaire 2 (Marc 16, 1-8)
Voyant la pierre roulée hors du tombeau, / les Myrrhophores exultèrent de joie ; / elles
y virent un jeune homme assis, qui leur dit : / Voyez, le Christ est ressuscité ; / dites à
Pierre et aux Disciples du Seigneur : / Courez vers la montagne de Galilée ; / là vous le
verrez, comme il l’a dit à ses amis.
Théotokion
Au jour de ta conception un Ange, Seigneur, / dit à la Vierge : Réjouis-toi ! / Au jour de ta
Résurrection, un Ange vint rouler / la pierre de ton sépulcre glorieux ; / au lieu de la
tristesse et de la mort / l’un portait des signes de joie, / l’autre t’annonçait comme
Source de vie, / magnifiant devant les Femmes et les Disciples ta Résurrection.
Eothinon 2, t. 2
Porteuses de parfums, / les compagnes de Marie / se demandaient comment faire pour
atteindre leur but ; / mais elles virent la pierre enlevée / et leur apparut un Ange divin, /
qui rendit la paix à leur â me troublée : / Car, dit-il, le Seigneur Jésus est ressuscité ; /
portez-en la nouvelle aux Disciples, ses messagers, / afin qu’ils accourent en Galilée, / où
ils le verront ressuscité des morts, / lui, le Seigneur et la Source de vie.
Exapostilaire 3 (Marc 16, 9-20
Que nul n’en doute : le Christ est ressuscité, / car il est apparu à Marie ; / ensuite il se
montra de nouveau / à ceux qui allaient vers les champs ; / de même les onze Disciples
l’ont vu / alors qu’ils prenaient leur repas ; / et tous, il les envoie baptiser le monde
entier, / puis s’élève vers les cieux d’où il était descendu, / confirmant par de nombreux
miracles son message divin.
Théotokion
Soleil qui du sépulcre te lèves en ce jour, / comme de la chambre nuptiale sort un
époux, / vainqueur de l’Enfer et destructeur de la mort, / par les prières de ta Mère
795
TROPAIRES DE LA RESURRECTION
envoie sur nous ta clarté, / lumière pour éclairer nos â mes et nos cœurs, / lumière pour
entraîner tout homme à marcher / sur les voies de tes préceptes et les chemins de la
paix.
Eothinon 3, t. 3
Lorsque Marie Madeleine annonça joyeusement / l’apparition du Sauveur ressuscité
d’entre les morts, / les Apô tres défiants / furent blâ més pour la dureté de leur cœur ; /
mais, pourvus de signes éclatants, / ils furent envoyés dans le monde pour prêcher ; / et,
lorsque, Seigneur, tu es monté / vers le Père qui est la source de toute clarté, / ils
annoncèrent ta parole en tout lieu, / par leurs miracles suscitant la foi ; / et nous qui
sommes illuminés grâ ce à eux, / nous chantons ta Résurrection d’entre les morts ; / Ami
des hommes, Seigneur, gloire à toi.
Exapostilaire 4 (Luc 24, 1-12)
Resplendissants de vertus, nous verrons / dans le sépulcre vivifiant / ces hommes au
vêtement resplendissant / qui des Myrrhophores fit baisser le regard ; / du Maître des
cieux nous apprendrons le Réveil ; / avec Pierre courons au Sépulcre vers la Vie / et,
devant sa prodigieuse Résurrection, / restons à contempler les merveilles du Christ.
Théotokion
Ordonnant aux Myrrhophores de se réjouir, / tu fis cesser le deuil de nos premiers
parents ; / dans le monde, Seigneur, tu instauras / l’allégresse de ta sainte
Résurrection. / Par les prières de celle qui t’enfanta, / Source de vie, illumine nos
cœurs, / envoie la lumière de ton amour, / afin que nous puissions te crier : / Gloire à ta
Résurrection, Ami des hommes et notre Dieu.
Eothinon 4, t. 4
De grand matin / les Femmes se rendirent à ton sépulcre, Seigneur, / mais point ne
trouvèrent ton corps vénéré ; / devant leur stupeur, des hommes aux vêtements
éblouissants / leur dirent : Pourquoi cherchez-vous au milieu des morts / celui qui est le
Vivant, / selon sa parole il est ressuscité, / avez-vous oublié ce qu’il vous a dit ? / À ces
mots, elles annoncèrent leur vision, / mais la bonne nouvelle parut une illusion, / tant
l’esprit des Disciples était alourdi ; / Pierre pourtant se hâ ta d’aller voir / et glorifia tes
merveilles, Seigneur.
Le Christ, notre vie, notre chemin, / ressuscité des morts, cheminait avec Luc et
Cléophas ; / ceux-ci le reconnurent à Emmaü s / lorsqu’il rompit le pain devant eux ; /
leur â me et leur cœur se trouvaient tout brû lants / tandis qu’il leur parlait en chemin, /
leur expliquant ce qui dans l’É criture le concernait. / Proclamons avec eux : Il est
ressuscité, il est apparu à Simon !
Théotokion
Je chante ton amour sans limites, Créateur / qui, pour sauver la nature meurtrie des
humains, / t’abaissas au plus profond du néant / et, de Dieu que tu étais, souffris d’être
enfanté / par la Vierge en ma terrestre condition / et descendis jusqu’aux Enfers pour
me sauver / grâ ce aux prières de ta Mère immaculée, / Verbe de Dieu et Seigneur
compatissant.
Eothinon 5, t. 5
Quelle sagesse en tes jugements, ô Christ, / comment as-tu donné à Pierre de saisir / par
les seules bandelettes ta vivifiante Résurrection / et comment sur le chemin d’Emmaü s /
as-tu parlé avec Luc et Cléophas / sans que ton langage te révèle aussitô t ? / Aussi te fut-
il reproché / d’être le seul pèlerin de Jérusalem / à ignorer les faits accomplis ces jours-
là . / Seigneur qui règles toutes choses pour le bien de chacun, / tu leur expliquas les
prophéties te concernant / et ils te reconnurent à la bénédiction du pain ; / car leur
cœur était déjà tout brû lant / du désir de te connaître, Seigneur, / et devant les Disciples
rassemblés / ils annoncèrent de claire façon / ta divine Résurrection : / par elle fais-
nous grâ ce et prends pitié.
Manifestant ta nature humaine, Sauveur, / après ta Résurrection du tombeau / tu
manges avec tes Disciples et te tiens au milieu d’eux, / leur enseignant à prêcher le
repentir ; / puis tu t’élèves vers ton Père dans les cieux / et promets à tes Apô tres l’envoi
du Paraclet. / Gloire à ta Résurrection, Ami des hommes et Dieu très-haut.
Théotokion
L’auteur de la création, le Dieu de l’univers, / prit une chair mortelle de ton sein, ô Mère
de Dieu ; / tout entière, il a renouvelé ma nature corrompue, / te laissant vierge après
comme avant l’enfantement ; / aussi nous te chantons fidèlement : / Réjouis-toi,
Souveraine du créé.
Eothinon 6, t. 6
Pour les hommes tu es vraiment, / ô Christ, la paix de Dieu, / toi qui donnas ta paix / aux
Disciples après ta Résurrection, / les comblant de frayeur, / car ils pensaient voir un
esprit ; / mais tu dissipas le trouble de leur cœur, / leur montrant tes mains et tes
pieds / et, comme ils doutaient de leurs yeux, / tu pris de la nourriture avec eux ; / tu
leur révélas ce que le Père avait promis / et, les ayant bénis, tu les quittas pour le ciel ; /
aussi nous nous prosternons devant toi, / comme ils le firent, et te crions : Seigneur,
gloire à toi.
Exapostilaire 7 (Jean 20, 1-10)
Lorsque Marie Madeleine vint annoncer / qu’on avait enlevé le Seigneur, / vers le
sépulcre coururent Simon Pierre / et l’autre Disciple du Christ, celui qu’il aimait ; / tous
deux s’empressèrent et trouvèrent au-dedans / les seules bandelettes sur le sol ; / le
suaire de la tête se trouvait mis à part ; / et les Disciples se turent jusqu’à ce qu’ils virent
le Christ.
Théotokion
0 Christ plein de tendresse, pour moi / tu accomplis merveilles et hauts faits : / d’une
Vierge tu naquis d’ineffable façon / et tu souffris la mort sur une croix ; / dans la gloire
tu ressuscitas du tombeau / et délivras notre nature de la mort. / Gloire à ta puissance,
Seigneur de gloire, Jésus Christ.
Eothinon 7, t. 7
Voici la fin de la nuit et l’aube du jour : / pourquoi, ô Marie, demeures-tu en face du
tombeau ? / Pourquoi la sombre nuit remplit ton â me, / qui cherche à savoir où l’on a
mis Jésus ? / Regarde comment les Disciples accourus près du tombeau / ont vu dans le
suaire et les bandelettes un signe de sa véritable résurrection, / se rappelant les paroles
de l’É criture / concernant ce mystère divin. / Et nous qui leur devons de croire avec
eux, / nous te chantons, ô Christ, comme Source de vie.
TROPAIRES DE LA RESURRECTION
Voyant deux Anges à l’intérieur du tombeau, / Marie fut saisie de stupeur ; / le Christ,
elle ne l’a pas reconnu / et l’interrogea comme s’il était le jardinier : / «Seigneur, où as-tu
mis le corps de Jésus ?», / mais à son appel reconnut le Sauveur, / qui lui dit : Ne me
touche pas, / je m’en vais vers le Père, annonce-le à mes frères.
Théotokion
Ô Vierge, tu enfantas l’Un de la Trinité ineffablement / en une seule personne, deux
natures et volontés ; / sans cesse implore-le pour les fidèles qui se prosternent devant
toi, / pour qu’ils soient délivrés de toute embû che de l’ennemi : / en toi nous cherchons
refuge, souveraine Mère de Dieu.
Eothinon 8, t. 8
Les larmes brû lantes de Marie / ne furent pas versées vainement, / car elle est jugée
digne de recevoir / l’annonce de l’Ange et ta vision, ô Jésus : / mais, comme une faible
femme possédant encor de terrestres pensées, / ô Christ, elle reçoit l’ordre de ne pas te
toucher ; / messagère de bonne nouvelle cependant, / elle est envoyée aux Disciples
pour annoncer / ton ascension vers l’héritage paternel ; / avec elle, Maître et Seigneur, /
accorde-nous de te voir manifesté clairement.
Ô Maître, lorsque tu entras, toutes portes fermées, / tu emplis les Apô tres de l’Esprit
saint ; / soufflant sur eux, tu leur donnas la paix / et leur dis de lier et délier les
péchés ; / huit jours après, tu montras à Thomas / tes mains et ton cô té. / Avec lui nous
te crions : Mon Seigneur et mon Dieu !
Théotokion
Lorsque tu vis ton Fils ressuscité / du tombeau le troisième jour, / virginale É pouse de
Dieu, / tu oublias l’affliction / que tu avais, comme une Mère, éprouvée / lorsque tu le vis
souffrir sa Passion ; / et, l’â me d’allégresse comblée, / avec ses Disciples tu le célébrais
par des chants. / Sauve à présent ceux qui proclament ta divine maternité.
Eothinon 9, t. 5
En ces temps ultimes, ô Christ, / un soir de sabbat, / tu te présentes devant tes amis / et
par un prodige nouveau, / ton entrée à portes fermées, / tu confirmes ta résurrection
d’entre les morts ; / tu combles tes Disciples de joie, / tu leur communiques l’Esprit saint
/ et leur donnes le pouvoir de remettre les péchés ; / et tu n’as pas permis à Thomas / de
sombrer dans le gouffre du manque de foi. / À nous aussi accorde la connaissance du
vrai / et le pardon de nos fautes, Seigneur compatissant.
Le lac de Tibériade jadis / incita à la pêche Simon Pierre et Thomas, / Nathanaël et les
deux fils de Zébédée / et deux autres Disciples avec eux ; / ayant, sur l’ordre du Christ, /
à droite jeté leur filet, / ils ne parvenaient plus à le retirer, / si grande était l’abondance
du poisson ; / Pierre, ayant reconnu le Seigneur, / s’élança à la nage vers lui ; / c’était la
troisième fois qu’il apparaissait / et sur un feu de braise il leur montra du poisson et du
pain.
Théotokion
0 Vierge, supplie le Seigneur / ressuscité du tombeau le troisième jour / en faveur des
chantres de ton nom / qui te disent bienheureuse avec ardeur. / Nous tous, nous avons
en toi le refuge de salut / et une médiatrice auprès de lui ; / nous sommes ton héritage,
les gens de ta maison, / Mère de Dieu, nous comptons sur ton ardente protection.
Eothinon 10, t. 6
Après ta descente aux Enfers / et ta Résurrection d’entre les morts, / les Apô tres,
découragés par ton départ, / ô Christ, retournèrent à leur travail / et reprirent leurs
barques et leurs filets, / mais ils ne trouvaient pas de poisson ; / alors, Sauveur, tu
apparus / comme le Maître de l’univers, / tu leur dis de jeter à droite les filets, / et ta
parole eut aussitô t son effet : / ils prirent quantité de poissons / et sur terre un
merveilleux repas les attendait. / Ce jour-là , tes Disciples en eurent leur part, / et
maintenant rends-nous dignes, nous aussi, / Seigneur ami des hommes, d’y goû ter en
esprit.
Après sa divine Résurrection, le Seigneur, / ayant demandé à Pierre par trois fois :
M’aimes-tu ? / l’établit comme suprême pasteur / sur les brebis de son bercail ; / et
Pierre, voyant venir à leur suite celui qu’aimait Jésus, / demanda au Maître : Et de lui,
qu’en sera-t-il ? / — Si je veux qu’il demeure jusqu’à ma prochaine venue, / que
t’importe, ô Pierre ? répondit le Seigneur.
Théotokion
Mystère redoutable, merveille inouïe : / la mort est écrasée par la mort. / Qui donc
refuserait de chanter, / ô Verbe, ta divine Résurrection, / devant elle se prosterner / et
devant la Mère vierge qui t’enfanta dans la chair ? / Par ses prières sauve-nous de la
flamme sans fin.
Eothinon 11, t. 8
Lorsque tu apparus à tes Disciples, Sauveur, / après ta Résurrection, / tu remis à Pierre
la charge des brebis, / en récompense de son amour, / et lui demandas de les paître avec
soin ; / c’est pourquoi tu lui dis : Si tu m’aimes, Simon, / sois le berger de mes agneaux, /
sois le pasteur de mes brebis. / Et Pierre aussitô t s’enquit de l’autre disciple, désignant
le bien-aimé. / Par leur prières, Seigneur, / sauvegarde ton troupeau contre les loups
ravisseurs.
TRIADIQUES ET PHOTAGOGIKA
5. Triadiques et Photagogika
Les jours de jeûne, après l’hexapsalme (et la grande litanie de paix), le triple Alléluia est
chanté selon le ton occurrent (ton de la semaine en cours), avec les versets suivants :
1. La nuit, je veille devant toi, Seigneur, car tes préceptes illuminent la terre.
2. Apprenez la justice, vous tous, les habitants de l’univers.
3. Envers ton peuple seront connus ton zèle et ton amour.
4. Multiplie ton peuple, Seigneur, multiplie ton peuple, manifeste ta puissance.
Puis on chante les hymnes triadiques. La phrase finale du premier tropaire varie selon les
jours de la semaine :
Lundi : par la protection des Anges,
Mardi : par les prières de ton Précurseur,
Mercredi et Vendredi : par la puissance de ta Croix,
Jeudi : par les prières de tes Apô tres et de saint Nicolas,
Après le premier tropaire, on dit : Gloire au Père...
La finale du second tropaire peut faire appel à l’intercession du Saint titulaire de l’église.
Mais si l’église est dédiée au Seigneur ou à la Mère de Dieu, on dit : par les prières de tous
les Saints.
Après le second tropaire, on dit : Maintenant... et le théotokion.
De la même façon, en Carême, les jours de jeûne, lorsqu’on a chanté l’Alléluia au début des
matines, on ne dit pas d’exapostilaire, mais on chante le photagogikon, 3 fois, selon le ton
occurrent.
La première et la seconde fois, la phrase finale varie selon les jours de la semaine, puis
selon le titulaire de l’église, comme pour les hymnes triadiques. Entre les deux, on
intercale : Gloire au Père. Après Maintenant, on chante une troisième fois le photagogikon,
avec la variante : par l’intercession de la divine Mère.
PREMIER TON
Triadiques, t. 1
Par la forme sensible des Puissances incorporelles / parvenant au sens immatériel et
spirituel / et par le chant du Trois-fois-saint / recevant la lumière de la Divinité en trois
personnes, / chantons avec les Chérubins pour notre unique Seigneur : / Saint, saint,
saint es-tu, notre Dieu ; / par ..., aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Avec toutes les Puissances des cieux, / comme les Chérubins chantons le Très-Haut, /
entonnant la louange du Trois-fois-saint : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par les
prières (de saint N. ou de tous les Saints), aie pitié de nous.
Maintenant...
Au sortir du sommeil nous nous prosternons devant toi, / Seigneur puissant et bon, et
t’adressons l’hymne des Anges : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par l’intercession
de la divine Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 1
Seigneur qui fais surgir la clarté, / purifie mon â me de tout péché, / par ..., et sauve-moi.
800
TRIADIQUES ET PHOTOGOGIKA
DEUXIÈME TON
Triadiques, t. 2
Nature incréée qui as produit l’univers, / ouvre nos lèvres pour que nous annoncions ta
louange : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par ..., aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Nous qui sur la terre imitons les Puissances d’en-haut, / nous t’adressons l’hymne de
victoire en chantant : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par les prières (de saint N.
ou de tous les Saints), aie pitié de nous.
Maintenant...
Seigneur qui m’as éveillé de mon sommeil, / illumine mon cœur et mon esprit, / ouvre
mes lèvres pour te chanter, ô sainte Trinité : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par
l’intercession de la divine Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 2
Envoie ton éternelle clarté, / ô Christ notre Dieu, / illumine mes yeux et mon cœur, / par
..., et sauve-moi.
TROISIÈME TON
Triadiques ; t. 3
Père éternel, Fils coéternel, / Esprit qui partages leur éternité, comme unique Dieu, /
avec les Chérubins nous osons te glorifier en disant : / Saint, saint, saint es-tu, notre
Dieu ; / par ..., aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Consubstantielle et indivisible Trinité, / Unité en trois personnes d’égale éternité, / avec
les Anges nous te chantons, Seigneur : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par les
Maintenant...
Le Juge viendra comme un éclair / dévoiler les actions de chacun ; / avec crainte
chantons donc au milieu de la nuit : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par
l’intercession de la divine Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 3
Envoie ta lumière, ô Christ notre Dieu, / illumine mon cœur, / par ..., et sauve-moi.
QUATRIÈME TON
Triadiques, t. 4
Avec ton Père éternel / et ton Esprit très-saint, ô Christ notre Dieu, / comme les
Chérubins nous osons te glorifier en disant : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; /
par ..., aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Comme l’armée des Anges dans le ciel, / avec crainte, sur terre nous les hommes, nous
t’offrons / cette hymne de victoire, Seigneur : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par
les prières (de saint N. ou de tous les Saints), aie pitié de nous.
TRIADIQUES ET PHOTAGOGIKA
Maintenant...
De tes célestes Serviteurs / nous avons l’audace, nous les mortels, / de prendre l’hymne
et te chanter : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par l’intercession de la divine
Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 4
Toi qui sur le monde fais surgir la clarté, / illumine mon â me en la purifiant de tout
péché, / par ..., et sauve-moi.
CINQUIÈME TON
Triadiques, t. 5
Voici le moment des cantiques, / voici l’heure de la prière ; / sans cesse chantons à
l’unique Seigneur : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par ..., aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Osant représenter les célestes armées, / nous te chantons, éternelle Trinité, / malgré
l’indignité de nos voix : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par les prières (de saint
N. ou de tous les Saints), aie pitié de nous.
Maintenant...
Ô Christ qui demeuras dans le sein virginal / sans avoir quitté celui du Père, / permets
qu’avec les Anges nous aussi, nous chantions : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; /
par l’intercession de la divine Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 5
Seigneur, source de lumière, envoie ta clarté, / illumine mon cœur, / par ..., et sauve-moi.
SIXIÈME TON
Triadiques, t. 6
De leurs bouches immatérielles les Chérubins / et par d’incessantes doxologies les
Séraphins, / Seigneur, te chantent l’hymne du Trois-fois-saint / et nous sur terre, de nos
lèvres indignes, nous t’adressons notre louange en disant : / Saint, saint, saint es-tu,
notre Dieu ; / par ..., aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Se tenant avec crainte auprès de toi, les Chérubins, / saisis d’effroi et tout tremblants, les
Séraphins / d’une incessante voix proclament l’hymne du Trois-fois-saint ; / et nous
pécheurs, avec eux nous chantons : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par les
Maintenant...
Glorifions la divinité de l’Un en trois hypostases unies sans confusion / et reprenons
l’hymne des Anges en disant : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par l’intercession
de la divine Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 6
Seigneur, envoie sur mon â me ton éternelle clarté, / par ..., et sauve-moi.
TRIADIQUES ET PHOTOGOGIKA
SEPTIÈME TON
Triadiques, t. 7
Toi que les Chérubins célèbrent pour ta puissance, Très-Haut, / et dont les Anges
adorent la divine gloire, / permets aussi, malgré leur indignité, / aux pécheurs que nous
sommes d’oser te chanter : / Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par ..., aie pitié de
nous.
Gloire au Père...
À l’Un en trois personnes, l’inaccessible Divinité, / présentant la louange des Séraphins /
en l’honneur du Trois-fois-Saint, / avec crainte chantons : / Saint, saint, saint es-tu, notre
Dieu ; / par les prières (de saint N. ou de tous les Saints), aie pitié de nous.
Maintenant...
Secouant ta paresse et ton sommeil, / montre à celui qui doit te juger / que tu t’amendes
et te redresses pour louer le Seigneur / et dans la crainte, ô mon â me, chante-lui : / Saint,
saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par l’intercession de la divine Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 7
Illumine mon â me pour ta louange, Seigneur, / par ..., et sauve-moi.
HUITIÈME TON
Triadiques, t. 8
N’osant lever leur regard vers toi, / les Chérubins font retentir en voletant / les divins
accents du Trois-fois-saint ; / avec eux nous aussi, les pécheurs, nous te chantons : /
Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par ..., aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Le cœur tourné vers le ciel, imitons l’armée des Anges, / prosternons-nous avec crainte
devant le Seigneur, / lui chantant l’hymne de victoire et disant : / Saint, saint, saint es-tu,
notre
Dieu ; / par les prières (de saint N. ou de tous les Saints), aie pitié de nous.
Maintenant…
Accablés sous le poids de nos péchés si nombreux / et n’osant lever les yeux vers ta
demeure, Très-Haut, / l’â me et le corps inclinés, avec les Anges nous chantons : / Saint,
saint, saint es-tu, notre Dieu ; / par l’intercession de la divine Mère, aie pitié de nous.
Photagogikon, t. 8
En toi qui es lumière illumine-moi, ô Christ, / par ..., et sauve-moi.

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PARACLITIQUE

OU GRAND OCTOÈ QUE

TABLE DES MATIÈRES

Numérisation des huit tons : Antoine Serre.

Il s’agit ici de l’Introduction par le père Denis Guillaume à la première édition

stavroanastasimon (22), 3 de la Mère de Dieu et 4 du Saint du jour (23). Jadis les

À la mélodie de stichère correspondent les strophes du Lucernaire, des Laudes, les

LE SAMEDI SOIR AUX PETITES VÊPRES

LE SAMEDI SOIR À COMPLIES

Gloire : En un chant surnaturel / qui dépasse l’entendement, / la Trinité est glorifiée /

En l’Esprit saint se renouvelle l’entière création, / retournant à sa première condition, /

Par ta croix tu proclamas la paix, / aux captifs tu annonças / la délivrance, Christ

LE DIMANCHE SOIR À VÊPRES

LE DIMANCHE SOIR À COMPLIES

Gloire : Puissé-je trouver en toi / la sauvegarde de ma vie, / l’invincible rempart, / après

Divine Génitrice et Vierge immaculée, / veuille étendre ta main / pour me retirer du

LE LUNDI SOIR À VÊPRES

LE LUNDI SOIR À COMPLIES

Prophète Habacuc, en l’Esprit tu as prévu / l’incarnation du Verbe et l’annonças,

L’admirable Joachim / chante en l’Esprit divin, / et de l’action de grâ ce Anne entonne le

LE MARDI MATIN À L’ORTHROS

LE MARDI SOIR À VÊPRES

La nature humaine, jadis condamnée, / a trouvé, ô Vierge, l’immortalité / par ton

LE MERCREDI MATIN À L’ORTHROS

LE MERCREDI SOIR À VÊPRES

LE MERCREDI SOIR À COMPLIES

LE JEUDI MATIN À L’ORTHROS

LE JEUDI SOIR À VÊPRES

LE JEUDI SOIR À COMPLIES

divinité / habita le sein de la Vierge sans le consumer. / Aussi chantons joyeusement : /

LE VENDREDI MATIN À MATINES

L’Agnelle contemplant le Christ en croix, / immolé comme un agneau, / s’écria : Fils

LE VENDREDI SOIR À VÊPRES

Gloire au Père... Maintenant ...

Saints Martyrs, quelle grâce en vos exploits! / ...

LE SAMEDI MATIN À L’ORTHROS

LE SAMEDI SOIR AUX PETITES VÊPRES

LE SAMEDI SOIR À COMPLIES

Afin de clairement préfigurer, / ô Christ, ton glorieux et virginal enfantement, / dans la

Lorsqu’à l’origine, Seigneur, tu fis Adam, / en ta miséricorde tu dis au Verbe

Dans l’ineffable océan de ta bonté / accorde-moi la lumineuse irradiation / de ton

LE DIMANCHE MATIN À L’ORTHROS

Verbe de Dieu, descendu au plus profond, / tu libéras de la mort / celui qu’en ta

Ta Croix, nous te l’offrons : / pour la rémission de nos péchés, / Seigneur, tu l’as

LE DIMANCHE SOIR À VÊPRES

Ô Christ mon Sauveur, / j’emprunte la voix du Publicain : / accorde-moi le même pardon

LE DIMANCHE SOIR À COMPLIES

LE LUNDI MATIN À L’ORTHROS

Gabriel, ô Vierge, te montrant / la récapitulation / des Prophètes et de la Loi, / te cria :

Empruntant la vois du bon Larron, / ô Christ, nous te crions : / Souviens-toi de nous,

LE LUNDI SOIR À VÊPRES

Ô Christ mon Sauveur, / j’emprunte la voix du Publicain : / accorde-moi le même pardon

LE LUNDI SOIR À COMPLIES

Sur la paresse invétérée de mon â me penche-toi, / observe, divine Mère, l’aveuglement

LE MARDI MATIN À L’ORTHROS

Repoussant de mon â me l’obscurité, / à la clarté de tes divins commandements / éclaire-

Le Fils du Père sans commencement

LE MARDI SOIR À VÊPRES

LE MARDI SOIR À COMPLIES