EUCHOLOGUE Grand-Euchologe-Francais PDF

GRAND EUCHOLOGE
TRADUCTION: P. DENIS GUILLAUME

DIACONIE APOSTOLIQUE
1992
:
Moin Damaskinos Grigoriatis
2012
MISSION DE LEGLISE ORTHODOXE

DIOCESE DU CATANGA-KOLWEZI CONGO
2012
1
TAMBLE DES MATIERES
GRAND EUCHOLOGE SACERDOTAL
DE L'INITIATION CHRTIENNE PRIRE SUR LA MRE AU JOUR DE SA DLIVRANCE..4

PRIRE SUR UNE FEMME AYANT AVORT..6
OFFICE DU CATCHUMNAT....6
OFFICE DU SAINT BAPTME9
PRIRES DE LABLUTION.13
OFFICE ABRG DU SAINT BAPTME..15
OFFICE DE LA CONFESSION24
AUTRES PRIRES DABSOLUTION27
OFFICE D'INTERCESSION A LA TOUTE-SAINTE MRE DE DIEU AVANT LA CONFESSION
DES PCHS.28
EXHORTATION DU PRE SPIRITUEL AU PNITENT AVANT LA CONFESSION.31
PRIRES DE RCONCILIATION32
OFFICE DES FIANAILLES35
OFFICE DU COURONNEMENT..37
PRIRE POUR LA DPOSITION DES COURONNES LE HUITIME JOUR.42
OFFICE DES SECONDES NOCES43
VTURE DES MOINES OFFICE DU RASOPHORAT..46
OFFICE DU PETIT HABIT.47
OFFICE DU GRAND HABIT ANGLIQUE.53
OFFICE DE L'HUILE SAINTE64
OFFICE DE LA SAINTE COMMUNION EN CAS DE GRAVE MALADIE79
PRIRES POUR LES MALADES.81
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN ENFANT DYSLECTIQUE82
PRIRES POUR LA GURISON DE TOUTE MALADIE83
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN OU PLUSIEURS MALADES87
OFFICE D'INTERCESSION POUR QUI SOUFFRE DE GRAVE MALADIE90
OFFICE D'INTERCESSION POUR LES AGONISANTS..93
OFFICE D'INTERCESSION A LA MRE DE DIEU AVANT LA SPARATION DE LME ET
DU CORPS.101
OFFICES POUR LES DFUNTS OFFICE D'INTERCESSION AU DPART DE L'ME..101
FUNRAILLES D'UN LAC (RITE BREF)..105
FUNRAILLES D'UN LAC (OFFICE COURANT)..111
FUNRAILLES D'UN LAC PENDANT LA SEMAINE DU RENOUVEAU122
FUNRAILLES D'UN PRTRE..129
FUNRAILLES D'UN MOINEOU D'UNE MONIALE145
FUNRAILLES D'UN ENFANT.153
OFFICE DE LA GRANDE PANNYCHIDE.158
OFFICE DE LA PANNYCHIDE PENDANT IA SEMAINE DU RENOUVEAU165
OFFICE DE LA PETITE PANNYCHIDE166
OFFICE DE LA LITIE OU DU TRISAGION.167
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE CLBR PAR UN PRTRE.168
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE174
OFFICE POUR POSER LA CROIX EN HAUT D UNE GLISE NOUVELLEMENT
CONSTRUITE176
OFFICES DE VPRES ET MATINES POUR LA DDICACE D'UNE GLISE.177
OFFICE ABRG DE LA BNDICTION DE L'EAU..181
OFFICE DE LA CONSCRATION D'UNE GLISE CLBRE PAR UN PRTRE.182
A PROPOS DE LA CONSCRATION DES GLISES FRRES POUR LA ROUVERTURE
D'UNE GLISE187
BNDICTIONS D'ICNES...192
CYCLE DU TRIODE ET DU PENTECOSTAIRE PRIRES POUR LE DBUT
DU CARME.198
OFFICE DES COLYBES.199
2
BNDICTION DES RAMEAUX.200
OFFICE DU LAVEMENT DES PIEDS.200
HOMLIE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME POUR LE SAINT ET GRAND DIMANCHE DE
PQUES203
BNDICTION DES NOURRITURES PASCALES203
BNDICTION DE L'ARTOS204
FRACTION ET DISTRIBUTION DE L'ARTOS204
OFFICE DE LA GNUFLEXION205
CYCLE DES FTES FIXES DU MENE211
PRIRE, EN LA FTE DE NOL, POUR L'ABSOLUTION DES FILS SPIRITUELS.
OFFICE D'ACTION DE GRCES POUR LE DBUT DE L'ANNE CIVILE.
GRANDE BNDICTION DES EAUX AUX SAINTES TIIOPHANIES214
PETITE BNDICTION DES EAUX 219
(BNDICTION DES GRAPPES DE RAISIN A LA TRANSFIGURATION..224
BNDICTION DES HERBES FINES, POTAGRES ET MDICINALES,..225
POUR DIVERSES CIRCONSTANCES OFFICE D'INTERCESSION225
COMMUN DE L'OFFICE D'INTERCESSION APPEL MOLBN..229
OFFICE D'INTERCESSION POUR INVOQUER L'ASSISTANCE DE L'ESPRIT TRS-SAINT,
AU DBUT D'UNE ASSEMBLE COMMUNAUTAIRE OU PAROISSIALE234
DE L'ESPRIT TRS-SAINT, AU DBUT DE TOUTE BONNE ENTREPRISE.236
OFFICE POUR L'INSTALLATION DANS LEUR CHARGE DES AUTORITS NATIONALES OU
COMMUNALES.238
DOXOLOGIE A L'OCCASION DES FTES CIVILES239
OFFICE D'INTERCESSION AUX JOURS DE FTES CIVILES...240
OFFICE D'INTERCESSION POUR LE DBUT DES TUDES.242
POUR LE DBUT ET LA FIN DES TUDES SCOLAIRES244
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI PART EN VOYAGE245
PRIRE BRVE POUR QUI DOIT PARTIR EN VOYAGE248
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI S'APPRTE A NAVIGUER..249
ET POUR TOUT BIENFAIT REU DE DIEU..252
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE SCHERESSE.255
PRIRES EN TEMPS DE FAMINE260
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INTEMPRIES261
PRIRE POUR UN TEMPS FAVORABLE267
PRIRE POUR CEUX QUI REDOUTENT CLAIRS ET TONNERRE....268
PRIRE EN CAS D'INTEMPRIES, DE TEMPTE EN MER..268
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS DE TREMBLEMENT DE TERRE269
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE274
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE MORTELLE280
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INVASION TRANGRE.284
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE GUERRE..289
PRIRES POUR LA NATION EN PRIL..292
OFFICE POUR LA FONDATION DE TOUr DIFICE293
OFFICE POUR LA FONDATION D'UNE COLE294
OFFICE POUR L'INAUGURATION D'UN INSTITUT DE BIENFAISANCE.295
OFFICE POUR L'INAUGURATION DE TOUTE UVRE D'INTRT PUBLIC.297
OFFICE POUR BNIR UN NOUVEAU PONT.298
POUR LA BNDICTION D'UN PONT298
PRIRE POUR LE FORAGE D'UN PUITS300
OFFICE DE BNDICTION D'UN NOUVEAU PUITS301
AUTRE PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU PUITS.301
PRIRES POUR LA PURIFICATION D'UN PUITS SOUILL.302
PRIRE POUR LA PURIFICATION..302
D'UNE JARRE DE VIN OU D'HUILE (OU DE MIEL)302
D'UN RCIPIENT QUI A T SOUILL303
DU BL OU DE QUELQUE AUTRE CRALE303
PRIRE SUR LES FONDATIONS D'UNE MAISON..303
PRIRE POUR L'INAUGURATION D'UNE MAISON..304
PRIRE POUR BNIR UN LOGIS304
3
PRIRE POUR UNE MAISON..304
HANTE PAR DES ESPRITS MAUVAIS304
PRIRE SUR LES SEMENCES..304
PROCESSION AUTOUR DES CHAMPS ENSEMENCS..305
PRIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN INFESTS OU POLLUS308
EXORCISME DU SAINT MARTYR TRYPHON.308
A DIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN POTAGER...308
QUI OFFRENT LES PRMICES DE LEUR RCOLTE309
PRIRE SUR L'AIRE A GRAIN309
PRIRE POUR BENIR LAIRE OU LE GRENIER310
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU GRENIER310
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU MOULIN.310
PRIRE POUR BNIR UN FOUR..310
PRIRE POUR BNIR LA PLANTATION D'UN VIGNOBLE.311
PRIRE SUR LA VENDANGE311
PRIRE POUR BNIR UNE CAVE A VIN..312
PRIRES POUR BNIR LE VIN312
PRIRE POUR LA BNDICTION DE L'HUILE..312
PRIRE POUR BNIR UN TROUPEAU..312
PRIRES POUR BNIR UNE TABLE313
PRIRE POUR LES TROUPEAUX, EN CAS D'PIDMIE..313
PRIRES POUR LA BNDICTION D'UN RUCHER..314
BNDICTION D'UN ESSAIM D'ABEILLES INSTALL DANS UNE
NOUVELLE RUCHE314
PRIRE POUR LA BNDICTION DU MIEL NOUVEAU..315
PRIRE POUR BNIR UN LEVAGE DE VERS A SOIE315
PRIRE POUR LA BNDICTION DES HERBES ODORIFRANTES.315
PRIRE POUR BNIR LA CONSTRUCTION D'UN NAVIRE.316
OFFICE POUR LE LANCEMENT D'UN NAVIRE.316
PRIRE DE BNDICTION SUR UN NAVIRE NOUVELLEMENT CONSTRUIT..317
PRIRE POUR BNIR DES FILETS DE PCHE317
PRIRE POUR LA PCHE.318
PRIRE POUR BNIR UN TANG318
PRIRE POUR BNIR UN TANG ET DES FILETS.318
PRIERE POUR BNIR UN VIVIER..318
PRIRE POUR BNIR UN VHICULE318
PRIRE POUR BNIR UNE NOUVELLE VOITURE319
PRIRE POUR BNIR UN ARONEF.319
PRIRE POUR BNIR UN CHEMIN DE FER.319
BNDICTION D'UNE CENTRALE LECTRIQUE.320
BNDICTION D'UNE IMPRIMERIE.320
BNDICTION DE TOUTE CHOSE.320
BNDICTION DE TOUT OBJET.320
LORSQUE MANQUE LA BNDICTION CORRESPONDANTE320
BNDICTION D'UNE PETITE CROIX PECTORALE320
4
DE L'INITIATION CHRTIENNE PRIRE SUR LA MREAU JOUR DE SA
DLIVRANCE
Pretre: Bni soit notre Dieu, en tout temps maintenant et toujours et dans les sicles des
sicles. Amin.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie piti de nous.(3 fois)
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amin.
Trinit toute-sainte, aie piti de nous. Seigneur, purifie-nous de nos pchs; Matre, pardonne
nos iniquits; Saint, visite et guris nos infirmits, cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les sicles des
sicles. Amin.
Notre Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi, que ton Rgne vienne, que ta volont
soit faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourdhui notre pain de chaque jour. Remets-
nous nos dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas
succomber la tentation, mais dlivre-nous du Malin.
P. Car Toi appartiennent la royaut, la puissance et la gloire,Pre, Fils et Saint-Esprit,
maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amin.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur tout-puissant, qui guris toute faiblesse et toute maladie, guris aussi ta servante
N. qui vient d'enfanter, et fais qu'elle se relve de la couche o elle gt; car, selon la parole du prophte
David, c'est dans l'iniquit que nous fmes conus et tous, nous sommes impurs en prsence de toi.
Garde-la, ainsi que l'enfant qu'elle a fait natre; l'ombre de tes ailes protge-la, ds aujourd'hui et
jusqu' sa fin dernire, par l'intercession de la trspure Mre de Dieu et de tous les Saints. Car tu es bni
dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui es n de notre Dame, la trs pure Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie, qui fus couch comme nouveau-n dans une crche et port dans les bras comme un
nourrisson, aie piti de ta servante N., qui vient de mettre au monde cet enfant; pardonne-lui ses fautes
volontaires et involontaires; garde-la de l'emprise du dmon; prserve son nouveau-n de tout poison,
de toute malveillance, de toute inquitude provoque par l'ennemi, et des esprits mauvais, le jour
comme la nuit. Sous ta main puissante garde-la, lui accordant un prompt rtablissement; purifie-la et
guris ses douleurs, donne son me et son corps vigueur et sant; rconforte-la par l'blouissante
clart de tes Anges et protge la de tout assaut des invisibles esprits. Oui, Seigneur, loigne d'elle
faiblesse et maladie, envie et jalousie, sortilge et mauvaisoeil; en ta grande misricorde, aie piti d'elle
et de son enfant, purifie son corps, dlivre ses entrailles de toutes sortes de complications. Dans
tabienveillance et compassion, acclre le rtablisse-ment de son corps affaibli, et fais que son
nouveau-n puisse unjour se prosterner dans le temple terrestre que tu as prpar pour glorifier ton saint
nom. Car toi revient toute gloire, tout honneuret toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et tou-jours,et dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur
Seigneur notre Dieu, qui as bien voulu descendre des cieux et natre de la sainte Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie pour le
(La mre, portant l'enfant, incline la tte, et le Prtre fait sur eux le signe dela croix. Touchant la tte de la mre, il dit
cette prire):
Prions le Seigneur.
Seigneur Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui par ta parole as cr tout
tre, rationnel ou priv de raison, toi qui du nontre as conduit l'univers l'existence, nous t'en prions et
te le demandons: purifie ta servante N., qui s'approche de ta sainte glise, afin qu'elle puisse dignement
prendre part tessaints mystres1. Bnis l'enfant qu'elle a fait natre, fais-le crotre, sanctifie-le, donne-
lui sagesse, prudence et raison; car c'est toi quil'as amen la vie et lui as montr la lumire sensible,
pour qu'il soit jug digne galement, au temps que tu as fix, de la lumire spirituelle et soit agrg
ton saint troupeau; grce ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
5
P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit.
P. Inclinez la tte devant le Seigneur.
L. Devant toi, Seigneur.
Prire sur la mre de l'enfant.
Seigneur notre Dieu, qui es venu pour le salut du genre humain, viens aussi sur ta servante N. et
permets-lui, par le ministre vnrable de tes prtres, rentre au temple de ta gloire; rends-la digne de
participer aux prcieux corps et sang de ton Christ. Purifie son corps et son me au terme de ces
quarante jours, afin qu'elle puisse entrer dans ton saint temple et glorifier avec nous ton nom trs-saint,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre fait un signe de croix sur l'enfant et dit sur lui cette autre prire:
Prions le Seigneur
Seigneur notre Dieu, qui le quarantime jour fus amen comme un petit enfant au Temple de la loi
par ta sainte Mre la Vierge Marie et fus port sur les bras du juste Simon, toi-mme, Seigneur tout-
puissant, bnis cet enfant amen ici pour t'tre prsent comme au Crateur de l'univers. Fais-le crotre
pour toute oeuvre bonne qui te soit agrable, en loignant de lui toute puissance ennemie par
l'imposition du signe de ta Croix, car tu es, Seigneur, celui qui protge les enfants. Puisse-t-il, par le
saint baptme, obtenir a part des lus de ton royaume, protg avec nous par la grce de la sainte,
consubstantielle et indivisible
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1.Si l'enfant n'est plus en vie et que la mre se prsente l'glise pour ses relevailles et sa purification, la prire se
termine ici par lephonse: Car tu es un Dieu de bont, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Trinit. Car toi revient toute gloire, action de grce et adoration, ainsi qu' ton Pre ternel et
ton trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
L. Amen. P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit.
P. Inclinez la tte devant le Seigneur.
Le Prtre dit celle prire.
Dieu et Pre tout-puissant, par l'clatante voix du prophte Isae tu nous avais d'avance annonc la
conception virginale de ton Fils unique et notre Dieu qui, sur la fin des temps, par ta bienveillance et la
coopration du saint Esprit, pour notre salut et dans sa misricorde infinie, a voulu natre de la Vierge
et devenir petit enfant; puis, selon l'usage de ta sainte Loi, aprs que furent accomplis les jours de
purification, souffrit qu'on l'ament au Temple, lui, le vritable auteur de la Loi, et se laissa porter sur
les bras du juste Simon; de ce mystre nous reconnaissons l'anticipation dans l'image de la braise et de
la pince rvle par le susdit prophte, mystre dont nous, fidles, trouvons l'imitation dans la grce.
Toi-mme, Seigneur qui protges les enfants, bnis maintenant ce nouveau-n et ceux qui ont charge de
lui. Rends-le digne, en temps opportun, de renatre par l'eau et l'Esprit; agrge-le au saint trou peau de
tes spirituelles brebis sur lesquelles est invoqu le nom de ton Christ.
Car tu habites dans les hauteurs et tournes ton regard vers les humbles, et nous te rendons gloire,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. L. Amen.
(Si l'enfant a dj t baptis la maison et qu'il est prsent l'glise pour complter la crmonie, on omet le
passage entre l'astrisque [ ] et lecphonse, ou mme toute la prire.) Le Prtre prend l'enfant et trace, avec lui, un signe
de croix devant les portes de la nef en disant):
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. entre dans l'glise, au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Puis il le porte dans l'glise en disant:
Il (Elle) entrera dans ta maison et se prosternera devant ton temple saint.
Arriv au milieu de la nef, il dit:
Puis il dit:
Au milieu de l'glise il (elle) te chantera.
Arriv devant les portes saintes, il dit:
6
Si c'est lin garon, il le porte dans le sanctuaire et fait le tour de. Lautel; si c'est une fille, il s'arrte aux portes
saintes; il dit ou chante:
Maintenant, Matre, laisse ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole, car mes yeux ont vu
ton salut, celui que tu as prpar la face de tous les peuples, lumire qui dissipera les tnbres des
nations et gloire de ton peuple Isral.
Puis il dpose l'enfant la porte du sanctuaire. Le parrain fait trois signes de croix, prend l'enfant et
s'loigne.
Le Prtre renvoie les fidles avec la formule habituelle du Cong.
PRIRE SUR UNE FEMME AYANT AVORT

Le Prtre ayant dit: Bni soit notre Dieu, on rcite les prires initiales (voir 4), puis on chante le iropaire du jour.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui es n de la sainte Mre de Dieu et toujours-vierge Marie et
reposas dans une crche comme enfant nouveau-n, en ta grande misricorde aie piti de ta servante N.
pour la faute volontaire ou involontaire qui a caus la mort et l'avortement de ce qu'elle avait conu;
pardonne-lui tout pch, volontaire ou involontaire, et garde-la de toute embche du dmon; purifie-la
et guris ses douleurs, donne son me et son corps vigueur et sant; rconforte-la par l'blouissante
clart de tes Anges et protge-la de tout assaut des invisibles esprits. Oui, Seigneur, loigne d'elle
faiblesse et maladie, purifie son corps et dlivre ses entrailles de toutes sortes de complications. Dans
l'abondance de ta compassion, acclre le rtablissement de son corps affaibli et fais qu'elle se relve de
la couche o elle gt; car c'est dans le pch et l'iniquit que nous fmes conus et tous, nous sommes
impurs en prsence de toi, Seigneur; avec crainte nous te crions et disons: regarde du haut du ciel et
vois notre impuissance de condamns; fais grce ta servante N. pour la faute volontaire ou
involontaire qui a caus la mort et l'avortement de ce qu'elle avait conu; en ta grande misricorde, aie
piti aussi de ceux qui lui sont proches et se trouvent en ce lieu; car tu es un Dieu de bont, plein
d'amour pour les hommes, et seul tu as le pouvoir de remettre les pchs, par les prires de ta Mre
trs-pure et de tous les Saints.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les siclesdes sicles. Amen.
OFFICE DU CATCHUMNAT
Le Prtre, revtu de ltole, se rend au narthex ou vestibule de l'glise. Il dnoue la ceinture de qui doit tre baptis,
lui te ses vtements et le dchausse, puis le place face l'orient, vtu d'une seule tunique, sans ceinture, tte nue et pieds
nus, tenant les bras abaisss. Il lui souffle trois fois sur le visage en forme de croix, trace trois signes de croix, du front la
poitrine et d'une paule l'autre, et lui impose la main en disant:
Prions le Seigneur
En ton nom, Seigneur Dieu de vrit, en celui de ton Fils unique et de ton saint Esprit, j'impose la
main sur ton serviteur (ou ta servante) N., qui est jug(e) digne de recourir ton saint nom et d'tre
gard(e) l'ombre de tes ailes. Eloigne de lui (d'elle) l'antique erreur, remplis-le (-la) de foi, d'esprance
et d'amour envers toi, afin qu'il (qu'elle) comprenne que tu es le seul Dieu vritable, avec ton Fils
unique, notre Seigneur Jsus Christ, et ton saint Esprit. Donne-lui de marcher selon tes
commandements et d'observer ton bon plaisir; car c'est en agissant ainsi que tout homme vivra. Inscris-
le (-la) dans ton livre de vie, agrge-le (-la) au troupeau de ton hritage, pour qu'en lui (qu'en elle) soit
glorifi ton saint nom, celui de ton Fils bien-aim, notre Seigneur Jsus Christ, et celui de ton Esprit
vivifiant. Que toujours tes yeux le (la) regardent avec bont, que tes oreilles coutent sa prire. Fais
qu'il (qu'elle) trouve la joie dans loeuvre de ses mains et dans toute sa ligne, afin qu'il (qu'elle) te
rende grces, se prosterne devant toi et glorifie ton nom grand et sublime, et sans cesse te loue tous les
jours de sa vie.
Car les puissances des cieux chantent ta louange, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Exorcisme 1
Prions le Seigneur.
7
Le Seigneur t'exorcise, Satan, car il est venu dans ce monde et fixa sa demeure parmi les hommes
pour abolir ta tyrannie et dlivrer le genre humain; sur la croix il triompha des puissances ennemis,
quand le soleil s'est obscurci, que la terre a chancel, que les tombeaux se sont ouverts et que de
nombreux saints ressuscitrent en leur corps; par sa mort il a dtruit la mort, c'est--dire toi-mme, le
Diable. Je t'exorcise par le Dieu qui a montr l'arbre de vie, puis tablit les Chrubins et le glaive de feu
brandi pour le garder. Honni sois-tu, retire-toi! Je t'exorcise pur celui qui marcha sur la surface de la
mer comme sur la terre ferme et menaa le vent et le tumulte des flots; celui dont le regard dessche
l'ocan, celui dont la menace fait fondre les montagnes. C'est lui qui maintenant encore te commande
par nous. Tremble et va-t'en, retire-toi de cette crature et ne reviens pas; n'essaie pas de t'y cacher ni
d'aller sa rencontre ou de l'influencer, que ce soit de nuit, le matin ou midi; mais retourne dans ton
enfer jusqu'au grand jour prpar pour le jugement. Crains le Dieu qui sige sur le trne des Chrubins
et qui voit jusqu au fond des ocans, devant qui tremblent les Anges, les Archanges, les Trnes, les
Dominations, les Principauts, les Puissances, les Vertus, les Chrubins aux yeux innombrables et les
Sraphins aux six ailes; devant qui tremblent le ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils renferment. Va-
ten, retire-toi du soldat nouvellement choisi, enrl par le Christ notre Dieu. Je t'exorcise par celui qui
s'avance sur les ailes du vent, qui prend les vents pour messagers et pour serviteurs des flammes de feu.
Va-t'en, retire-toi de cette crature, avec tes anges et toutes tes puissances.
Car il est glorifi, le nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles. Amen.
Exorcisme 2
Prions le Seigneur.
Le Dieu saint, redoutable et glorieux, celui qu'on ne peut saisir ni comprendre, dans sa puissance et
dans toutes ses oeuvres, celui qui a fix pour toi, Satan, le chtiment d'une peine ternelle, t'ordonne par
nous, ses inutiles serviteurs, toi er toute puissance qui agit avec toi, de vous loigner de cette
nouvelle recrue enrle au nom de notre Seigneur et vrai Dieu Jsus Christ. Je t'exorcise donc, esprit
impur et pervers, nfaste et rpugnant, de par la puissance de Jsus Christ, qui possde tout pouvoir au
ciel et sur terre, lui qui adit au dmon sourd-muet: Sors de cet homme et n'y reviens plus! Retire-toi,
reconnais la vanit de ta puissance, qui n'a mme pas de pouvoir sur les porcs: rappelle-toi celui qui
t'ordonna, sur ta demande, d'entrer dans un troupeau de porcs! Crains le Dieu sur l'ordre duquel fut
affermie la terre sur les eaux, celui qui a cr le ciel, tabli les montagnes au cordeau et les plaines au
niveau, qui a mis le sable comme limite la mer, qui a fray un chemin sr dans la masse des eaux;
celui qui touche les montagnes et elles fument, qui se revt de lumire comme d'un manteau, qui
dploie les cieux comme une tente, qui btit sur les eaux ses chambres hautes, qui pose la terre sur ses
bases, inbranlable pour les sicles des sicles, qui appelle l'eau des mers et la dverse sur la face de la
terre. Vat'en, retire-toi de celui qui se prpare la sainte illumination du baptme. Je t'exorcise de par la
salvifique Passion de notre Seigneur Jsus Christ, par son Corps et son Sang trs-prcieux et
par sa redoutable Parousie; car il viendra, sans tarder, juger toute la terre; il te condamnera au feu de la
ghenne avec toutes les puissances qui agissent avec toi, il te livrera aux tnbres extrieures, o le ver
ronge sans fin, o jamais le feu ne s'teint.
Car la majest appartient au Christ notre Dieu ainsi qu'au Pre et au saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Exorcisme 3
Prions le Seigneur.
Seigneur Sabaoth, Dieu d'Isral, qui guris toute faiblesse et toute maladie, pose ton regard sur ton
serviteur (ou ta servante), scrute-le (-la), prouve-le (-la), loigne de lui (d'elle) toute influence du
diable. Menace les esprits impurs et chasse-les, purifie l'ouvrage de tes mains et, dans l'efficacit de ton
pouvoir, hte-toi d'craser Satan sous ses pieds, lui accordant la victoire sur le dmon et ses esprits
impurs; afin que, trouvant grce auprs de toi, il (elle) soit jug(e) cligne de tes mystres clestes et
immortels, et te rende gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
Prire pour le candidat au Baptme
Prions le Seigneur.
8
Seigneur et Matre, qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui lui as donn la
possibilit d'une ternelle vie, puis ne l'as pas mpris lorsqu'il est tomb dans le pch, mais organisas
le salut du monde par l'incarnation de ton Christ; toi-mme, aprs avoir rachet cette crature de la
servitude de l'ennemi, accueille-la dans ton cleste royaume, ouvre les yeux de sa conscience, pour
qu'en elle resplendisse l'illumination de ton Evangile; unis sa vie un ange de lumire qui la dlivre de
toute intrigue de l'ennemi, de la rencontre du Mauvais, du dmon de midi et des imaginations per
verses.
Le Prtre souffle trois fois sur le candidat au baptme et le signe sur le front, la bouche et la poitrine en disant:
Chasse loin de lui (d'elle) tout esprit mauvais et impur qui se cache et se tapit dans son coeur (3
fois), esprit d'erreur et de mchancet, esprit d'idoltrie et d'avarice, esprit de mensonge et d'impuret
sous l'inspiration du diable. Et fais-en une brebis spirituelle du saint troupeau de ton Christ, un membre
honorable de ton Eglise, un instrument de saintet, un fils (une fille) de lumire, un hritier (une
hritire) de ton royaume; afin qu'ayant vcu selon tes commandements, gard sans faille le
sceau du baptme et conserv sans tache la tunique d'immortalit, il (elle) obtienne la batitude de tes
Saints, dans ton royaume.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni
ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Renonciation Satan et profession de foi

Celui qui doit tre baptis lve les bras; le Prtre le tourne vers l'occident et dit:
Renonces-tu Satan, toutes ses oeuvres, tous ses anges, tout son culte et toutes ses pompes?
Le catchumne ou son parrain rpond:
J'y renonce.
(Question et rponse se rptent jusqu' trois fois.)
Puis le Prtre demande: As-tu renonc Satan? Le catchumne ou son parrain;
J'y ai renonc.
(Puis le Prtre dit: Souffle et crache sur lui.]
Le catchumne baisse les bras; le Prtre le tourne vers l'orient et lui dit:
Te joins-tu au Christ?
Le catchumne ou son parrain:
Je me joins lui.
(Question et rponse se r plent jusqu' trois fois.) Puis le Prtre demande:
T'es-tu joint(e) au Christ?
Rponse: Je me suis joint(e) lui.
Le Prtre dit encore:
Crois-tu en lui?
Le catchumne ou son parrain
Je crois en lui comme Roi et comme Dieu.
Et il ajoute:
Je crois en un seul Dieu, le Pre tout puissant, crateur du ciel et de la terre, de toutes les choses
visibles et invisibles. Et en un seul Seigneur, Jsus Christ, le Fils unique de Dieu, n du Pre avant tous
les sicles. Lumire de lumire, vrai Dieu de vrai Dieu, engendr, non cr, consubstantiel au Pre et
par qui tout a t fait. Qui pour nous les hommes et pour notre salut est descendu des cieux, a
pris chair du saint Esprit et de la Vierge Marie, et s'est fait homme. Crucifi pour nous sous Ponce
Pilate, il souffrit et fut mis au tombeau, et le troisime jour il est ressuscit selon les Ecritures. Il est
mont au ciel, est assis la droite du Pre et viendra de nouveau avec gloire pour juger les vivants et
les morts; son rgne n'aura pas de fin. Et au saint Esprit, Seigneur vivifiant, qui procde du Pre, qui est
ador et glorifi avec le Pre et le Fils, et a parl par les prophtes. Je crois en l'Eglise une, sainte,
catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptme pour la rmission des pchs.
J'attends la rsurrection des morts et la vie du sicle venir. Amen.
(Les deux dernires questions et leurs rponses peuvent tre rptes jusqu' trois fois.) Lorsque le
catchumne a fini de rciter le Symbole de foi, le Prtre lui demande encore:
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Et de nouveau le dialogue se rpte jusqu' trois fois.
Le Prtre dit: Prosterne-toi devant lui.
Le catchumne ou son parrain se prosterne en disant:
Je me prosterne devant le Pre, le Fils et le saint Esprit, Trinit consubstantielle et indivisible.
Puis le Prtre dit: Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et par viennent la
connaissance de la vrit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre dit encore cette prire:
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, appelle ton serviteur (ou ta servante) N. ta sainte illumination, et
rends-le (-la) digne de la grande grce de ton saint baptme; dpouille-le (-la) du vieil homme et revts-
le (-la) de l'homme nouveau pour l'ternelle vie; remplis-le (-la) de la force de ton saint Esprit pour
l'unir ton Christ, afin qu'il (qu'elle) ne soit plus un enfant de la chair, mais un fils (une fille) de ton
royaume.
Par la grce et la bienveillance de ton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi que ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
OFFICE DU SAINT BAPTME

Le Prtre revt l'tole, les sur manches et la chasuble de couleur blanche; puis, tous cierges allums, il prend
l'encensoir, se rend au baptistre et l'encense tout autour; ayant rendu l'encensoir, il s'incline en faisant un signe de croix.
Le Diacre: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
les sicles des sicles. Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
En paix prions le Seigneur.
Pour ia paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N., pour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cette cit, pour toute ville et contre, et pour les fidles qui y demeurent, prions le Seigneur.
Pour que cette eau soit sanctifie par la puissance, l'action et la prsence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que cette eau reoive la mme bndiction et vertu rdemptrice que celle du Jourdain, prions le
Seigneur.
Pour que descende sur cette eau l'action purificatrice de la trs sainte Trinit, prions le Seigneur.
Pour que la prsence du saint Esprit nous illumine de la lumire de connaissance et de pit, prions le
Seigneur.
Pour qu'elle soit capable de dtourner tout mauvais dessein des ennemis visibles et invisibles, prions le
Seigneur.
Pour que devienne digne du royaume ternel celui (ou celle) qui y sera baptis(e), prions le Seigneur.
Pour celui (celle) qui s'approche maintenant de la sainte illumination et pour son salut, prions le Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) devienne fils (fille) de lumire, hritier (hritire) des biens ternels, prions le Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) soit greff(e) sur le Christ notre Dieu et participe sa mort et sa rsurrection, prions le
Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) garde purs et immaculs jusqu'au redoutable avnement du Christ notre Dieu la robe du
baptme et les arrhes de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que cette eau lui soit un bain de rgnration pour la rmission des pchs et un vtement
d'immortalit, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre voix suppliante, prions le Seigneur.
Pour qu'il nous accorde un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre et des jours de paix, prions le
Seigneur.
Pour les voyageurs, les navigateurs, les malades, les opprims, les captifs, et pour le salut de tous, prions le
Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde nous, Dieu, par ta grce.
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Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Pendant que le Diacre dit haute voix la litanie, le Prtre lit en secret cette prire:
Dieu de tendresse et de misricorde, toi qui scrutes les coeurs et les reins et qui seul connais les
secrets des humains, car il n'y a rien de cach en ta prsence, mais toute chose est dvoile tes yeux;
toi qui es au courant de tout ce qui me concerne, ne me prends pas en aversion, ne dtourne pas de moi
ton visage, dtourne plutt tes regards de mes pchs en ce moment; toi qui ne tiens pas compte de
leurs fautes pourvu que les hommes se convertissent, lave la souillure de mon corps et l'impuret de
mon me, sanctifie-moi tout entier par la perfection de ta puissance et par ta main spirituelle et
invisible, de peur que, prchant aux autres la libert et la leur accordant cause de leur foi parfaite en
ton ineffable amour du genre humain, je ne sois moi-mme confondu comme un esclave du pch.
Puiss-je, Seigneur seul bon et ami des hommes, ne pas rcolter honte et humiliation! Envoie sur moi
une force d'en haut, fortifie-moi pour le service du grand et cleste mystre que je vais accomplir;
imprime l'image de ton Christ dans celui (ou celle) qui va renatre par mon indignit, difie-le (-la) sur
le fondement de tes Aptrs et de tes Prophtes; ne le (la) renverse pas, mais plante-le (-la) comme un
arbre de vrit dans ta sainte Eglise catholique et apostolique, et ne l'arrache pas; afin que, croissant
dans la foi, il (elle) glorifie aussi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
Il faut noter que le Prtre n'lve pas la voix pour la fin de la prire, mais il dit la doxologie voix basse.
Puis il dit a voix haute la prire suivante:
Tu es grand, Seigneur, tes oeuvres sont admirables, et nulle parole ne suffira pour chanter tes
merveilles. (3 fois)
C'est toi qui as voulu conduire toutes choses du non-tre l'existence; par ta puissance tu soutiens
l'univers, par ta providence tu diriges le monde. Des quatre lments tu composas la cration, des
quatre saisons tu couronnas le cycle de l'anne. Elles tremblent devant toi, les clestes puissances
spirituelles; c'est toi que chante le soleil, c'est toi que la lune glorifie; c'est avec toi que s'entretiennent
les astres, c'est toi que la lumire obit; devant toi frmissent les ocans, et les sources sont tes
servantes. Tu dployas les cieux comme une tente, tu affermis la terre sur les eaux; la mer, tu l'en tour
as de sable, et l'air, tu le rpandis pour qu'on le respirt. Les puissances angliques te servent dans le
ciel, les choeurs des Archanges se prosternent devant toi; les Chrubins aux yeux innombrables et les
Sraphins aux six ailes, qui font cercle autour de toi et volent l'en tour de ta majest, se couvrent la
face par crainte de ta gloire inaccessible. Toi le Dieu que nul espace ne peut circonscrire, toi le Dieu
ineffable et sans commencement, tu es venu sur terre, prenant forme d'esclave et ressemblance avec les
hommes; car tu n'as pas accept, Seigneur, dans la tendresse de ton coeur, de voir le genre humain sous
la tyrannie du dmon, mais tu es venu et tu nous as sauvs. Nous reconnaissons ta grce, nous
proclamons ton amour, sans cacher tes bienfaits. Tu as libr notre nature ds le germe, par ta naissance
tu as sanctifi le sein virginal; toute la cration te chanta lorsque tu apparus. Car toi, notre Dieu, tu
t'es montr sur la terre et tu as convers avec les hommes. C'est toi aussi qui sanctifias les eaux du
Jourdain, envoyant du ciel ton saint Esprit, et tu as cras la tte des dragons qui s'y cachaient.
Toi donc, Ami des hommes et notre Roi, viens aussi maintenant par l'effusion de ton saint Esprit et
sanctifie cette eau. (3 fois)
Et donne-lui la mme bndiction et vertu rdemptrice qu' celle du Jourdain. Faisen une source
d'immortalit, un trsor de sanctification, pour la rmission des pchs, la gurison des maladies et la
perte des dmons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie d'anglique pouvoir.
Que s'loignent d'elle ceux qui intriguent contre ta cration, car j'ai invoqu, Seigneur, ton nom
admirable et glorieux, la terreur de tes adversaires!
Il fait trois fois le signe de la croix sur l'eau en y plongeant les doigts et, soufflant sur elle, il dit;
Que soient crass sous le signe de ta Croix toutes les puissances ennemies. (3 fois) Que s'loigne
de nous toute figure fantastique et impalpable, que ne se cache dans cette eau un dmon de tnbres,
que ne descende avec le baptis un esprit du mal capable de provoquer lobscurcisement de sa raison ou
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le trouble de sa conscience. Mais, nous t'en prions, Matre de l'univers, fais que cette eau soit celle du
repos, de la rdemption, de la sanctification, la purification du corps et de l'esprit, la rupture des
chanes, la rmission des pchs, l'illumination des mes, le bain de la rgnration, le renouveau de
l'esprit, le don de filiation, le vtement d'immortalit, la source de la vie. Car tu as dit, Seigneur: Lavez-
vous et vous serez purs, tez l'iniquit de vos mes. D'en haut, tu nous donnas la grce de renatre par
l'eau et par l'Esprit. Seigneur, manifeste ta prsence dans cette eau et donne qui doit tre baptis le
pouvoir d'tre transform au point de dposer le vieil homme, corrompu par les dsirs de la sduction,
et de revtir l'homme nouveau, renouvel selon l'image de son Crateur; afin qu'identifi ton Fils
unique dans le baptme, par une mort semblable la sienne, il participe galement sa
rsurrection et que, gardant le don de ton saint Esprit et faisant crotre le dpt de la grce, il reoive le
prix de la vocation cleste et soit compt parmi les premiers-ns inscrits dans les deux, dans le Christ
Jsus notre Seigneur, avec qui tu partages gloire et majest, comme avec ton trs-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez la tcte devant le Seigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre souffle trois fois et fait un triple signe de croix sur l'huile bnir. (Si elle est dj bnite,
il passe directement l'onction.)
Le Diacre: Prions le Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur et Matre, Dieu de nos Pres, qui envoyas sur l'arche de No une colombe portant dans
son bec un rameau d'olivier en signe de rconciliation et de salut aprs le dluge et prfiguras de cette
faon le mystre de la grce; toi qui nous procuras le fruit de l'olivier pour l'accomplissement de tes
saints mystres; qui par lui as rempli de l'Esprit saint ceux qui vivaient sous la Loi et perfectionnes
maintenant ceux qui vivent sous la grce; toi-mme, bnis galement cette huile par la puissance,
l'action et la prsence de ton saint Esprit, afin qu'elle devienne un chrme d'immortalit, le renouveau
de l'me et du corps, une arme de justice capable de d tourner toute influence diabolique et prservant
de tout mal les fidles qui en reoivent l'onction pour ta gloire et celle de ton Fils unique et de ton trs-
saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Le Diacre: Soyons attentifs!

Le Prtre, chantant lAllluia trois fois avec le peuple, fait trois signes de croix avec l'huile qu'il verse dans
l'eau. Puis il dit haute voix:
Bni soit Dieu qui claire et sanctifie tout homme venant en ce monde, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
On amne celui qui doit tre baptis. Le Prtre prend de l'huile (avec les doigts ou avec un pinceau) et fait
un signe de croix sur le front en disant:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. reoit l'huile d'allgresse au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Puis il fait une onction sur la poitrine en disant:
Pour la gurison de l'me
Et sur le dos: et du corps.
Sur les oreilles: Pour l'coute de la foi.
Sur les mains: Tes mains m'ont form et faonn.
Sur les pieds: Afin de marcher sur la voie de tes commandements.
Une fois acheve l'onction de tout le corps, le Prtre le baptise en le tenant debout et tourn vers l'orient.
Il dit:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N, est baptise(e) au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit.
A chaque invocation, il le plonge et le relve, tandis que le Choeur ou l'assemble rpond: Amen.
Aprs le baptme, le Prtre se lave les mains et l'on essuie le nouveau baptis. Pendant ce temps, on lit ou
chante le psaume suivant.
Psaume 31
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Heureux qui est absous de ses pchs, acquitt de ses fautes. Heureux l'homme qui le Seigneur n'impute
aucun tort et dont la bouche est sans fraude. Je me suis tu, et mes os se consumaient gmir tout le jour. Car,
jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance, tandis que l'charde me pntrait. J'ai
reconnu mon pch, je n'ai point cach ma faute. J'ai dit: j'irai vers le Seigneur lui confesser ma transgression;
et toi, tu as absous l'iniquit de mon coeur. Aussi tout fidle te prie au temps favorable. Que viennent dborder
les grandes eaux, elles n'arrivent pas jus qu' lui.Tu es pour moi un refuge contre l'angoisse qui m'treint. Tu es
mon allgresse: dlivre-moi de ceux qui m'encerclent. Je t'instruirai, marchant avec toi sur le chemin que tu dois
suivre, mes yeux seront fixs sur toi. Ne soyez pas comme cheval ou mulet n'ayant point d'intelligence. Par la
bride et le frein, serre la bouche de ceux qui ne s'approchent pas de toi. Nombreux sont les tourments du
pcheur, mais qui espre dans le Seigneur, la misricorde l'entoure.
Gloire au Pre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 f).
Le Prtre met au baptis sa robe de baptme en disant:

Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est revtu(e) de la tunique de justice au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Amen.
Et l'on chante le tropaire suivant (ton 8):
Accorde-moi la tunique de clart, toi qui te drapes de lumire comme d'un manteau, trsor de
tendresse, Christ notre Dieu.
Lorsque le nouveau baptis est habill, le Diacre dit:
Prions le Seigneur.
Tu es bni, Seigneur tout-puissant, source de tout bien, soleil de justice qui, par la manifestation de
ton Fils unique et notre Dieu, as fait briller la lumire du salut sur ceux qui taient dans les tnbres;
malgr notre indignit, tu nous accordes la bienheureuse purification dans l'eau sainte et la divine
sanctification dans l'onction vivifiante; toi qui as bien voulu faire renatre par l'eau et par l'esprit ton
serviteur (ta servante) nouvellement illumin(e) et lui as accord la rmission de ses pchs volontaires
et involontaires, toi-mme, Seigneur plein de tendresse et Roi de tous, accorde-lui aussi la marque
scellant le don de ton Esprit trs-saint, tout-puissant et digne d'adoration, ainsi que la communion au
saint corps et au prcieux sangde ton Christ. Garde-le (-la) dans ta saintet, fortifie-le (-la) dans la vraie
foi, sauve-le (-la) du Mauvais et de toutes ses oeuvres, inspire-lui envers toi une crainte salutaire et
conserve son me dans la justice et la puret, afin qu'il (qu'elle) te soit agrable en toute paro-
le et action, et devienne fils (fille) et hritier (hritire) de ton cleste royaume.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Ch. Amen.
Aprs la prire, il fait au baptis une onction de saint chrme: il signe le front, les yeux, les narines, la
bouche, les oreilles, ta poitrine, les mains et les pieds en disant:
Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.
Avec le baptis, tenu par le parrain (ou la marraine) si c'est un enfant, le Prtre fait trois fois le tour du
baptistre, et l'on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia. (3 fois)
Le Diacre: Soyons attentifs!
Prokimenon, t. 3: Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurais-je crainte?
Verset: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?
Le Diacre: Sagesse!
Lecture de l'ptre du saint aptre Paulaux Romains (6,3-11)
Frres, nous tous qui avons t baptiss dans le Christ, c'est dans sa mort que nous avons t
baptiss. Par le baptme nous avons donc t ensevelis avec lui dans la mort afin que,- comme le Christ
est ressuscit des morts par la gloire du Pre, nous vivions, nous aussi, dans une vie nouvelle. Si, par
une mort semblable la sienne, nous sommes devenus un mme tre avec lui, nous le serons aussi par
la rsurrection. Comprenons-le, notre vieil homme a t crucifi avec lui pour que ft dtruit ce corps
de pch, afin que nous cessions d'tre asservis au pch. Car celui qui est mort est affranchi du pch.
Et si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que le
Christ, une fois ressuscit des morts, ne meurt plus, la mort n'a plus d'emprise sur lui. Car sa mort fut
une mort au pch, une fois pour toutes; mais sa vie est une vie pour Dieu. Vous donc aussi,
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considrez- vous comme morts au pch et comme vivants pour Dieu dans le Christ Jsus notre
Seigneur.
P. Paix toi qui as lu. L. Et votre (ton) esprit.
D. Sagesse! Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu(28, 16-20)

Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
D. Soyons attentifs!
En ce temps-l, les onze Disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que Jsus leur avait
dsigne. Quand ils le virent, ils se prosternrent devant lui; quelques-uns cependant hsitaient encore.
Et Jsus, s'approchant, leur parla ainsi: Toute puissance m'a t donne au ciel et sur la terre. Allez
donc, enseignez les nations, les baptisant au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, leur apprenant
observer tout ce que je vous ai prescrit; et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu' la fin du monde.
Amen.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps le
serviteur (ou la servante) de Dieu N., nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Prtre dit le Cong: Gloire toi, Christ Dieu, noire esprance, gloire toi.
Ch. ou L.: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que (celui qui est ressuscit des morts) le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de
sa Mre toute pure et immacule, du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean, des
saints et illustres Aptres et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui
aime les hommes. Ch. Amen
PRIRES DE LABLUTION
Sept jours aprs le baptme, on amne de nouveau l'enfant l'glise pour lablution. Le Prtre dnoue les
linges et la ceinture, en disant ces prires:
Prions le Seigneur.
Toi qui, par le saint Baptme, as accord la rmission des pchs ton serviteur (ou ta servante) N.
et lui as donn la vie de la seconde naissance, toi-mme, Seigneur et Matre, veuille faire en sorte que
la lumire de ton visage resplendisse toujours dans son cur garde le bouclier de sa foi l'abri de toute
intrigue de l'ennemi; conserve pur et immacul le vtement d'immortalit dont il (elle) est revtu(e);
maintiens intact en lui (elle), par ta grce, le sceau de l'Esprit et sois-lui propice, comme nous, dans
ton immense misricorde.
Car il est bni et glorifi, ton nom sublime et plein de majest, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les sicles es sicles. L. Amen.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui par le baptistre accordes aux baptiss la cleste clart; qui as
rgnr ton serviteur (ta servante), nouvellement illumin(e) par l'eau et par l'Esprit, et qui lui as emis
ses pchs volontaires et involontaires, pose sur lui (elle) ta main souveraine et garde-le (-la) par la
puissance de ta bont, conserve sans faille les arrhes de l'Esprit et fais qu'il (qu'elle) soit digne de la vie
ternelle et de ta complaisance.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur.
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Le Prtre dit celte prire:
Celui (Celle) qui s'est revtu(e) de toi, Christ et Seigneur notre Dieu, a comme nous inclin sa tte
devant toi: garde-le (-la) pour qu'il (qu'elle) soit toujours un lutteur (une lutteuse) invincible contre ceux
qui vainement lui portent inimiti ainsi qu' nous; et fais de nous tous jusqu' la fin des vainqueurs,
dignes de ta couronne d'immortalit.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. L. Amen.
Il dfait la ceinture de lenfant et ses linges; et, runissant leurs extrmits, il les arrose avec de l'eau
propre; puis il asperge l'enfant et dit:
Tu as t justifi(e), tu as t illumin(e), tu as t sanctifi(e), tu as t lav(e) par le nom de notre
Seigneur Jsus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Puis le Prtre, prenant une ponge neuve imbibe d'eau, lui ponge le visage, la tte, la poitrine et le reste, en disant:
Tu as t baptis(e), tu as t illumin(e), tu as reu l'onction, tu as t sanctifi(e), tu as t lav(e),
au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
PRIRES POUR LA TONSURE

Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui as honor l'homme de ton image et ressemblance, qui lui as
donn une me doue de raison et un corps de belle apparence, en sorte que le corps ft au service de
l'me rationnelle; toi qui plaas la tte au sommet et mis en elle le plus grand nombre des sens, veillant
ce qu'ils ne se gnent pas l'un l'autre; toi qui as couvert la tte de cheveux, pour qu'elle ne soit pas
incommode par les changements d'air; qui as dispos tous les membres pour l'utilit de l'homme, afin
qu'en toutes choses il te rende grces pour la perfection de ton ouvrage; toi-mme, Seigneur, qui nous
as recommand, travers ton instrument de choix l'aptre Paul, de tout faire pour ta gloire, bnis ton
serviteur (ou ta servante) N., qui vient t'offrir en prmices la tonsure de ses cheveux; bnis galement
son parrain (sa marraine) et donne-leur de mditer sans cesse ta loi et d'agir selon ton bon plaisir.
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Seigneur notre Dieu qui, par les eaux du baptistre, sanctifies dans ta bont ceux qui croient en toi,
bnis cet enfant, et que ta bndiction descende sur sa tte; et, comme tu as bni le roi David par le
prophte Samuel, bnis aussi la tte de ton serviteur (ta servante-) N. par la main du pcheur que je
suis, faisant descendre sur lui (elle) ton saint Esprit; afin qu'en avanant en ge et atteignant les
cheveux blancs de la vieillesse il (elle) te rende gloire et voie le bon heur de Jrusalem, tous les jours de
sa vie.
et toujours, et dans les sicles des sicles. L. Amen.
Il lui coupe les cheveux en forme de croix2 , disant:
Le serviteur (La servante) de Dieu N. offre les prmices de sa chevelure, au nom du Pre et du Fils
et du saint Esprit. Amen.
Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps le serviteur
(ou la servante) de Dieu N., parrain (marraine) de cet enfant, et le serviteur (la servante) de Dieu N.,
nouvellement baptis(e).
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Et il dit le Cong comme l'ordinaire:
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Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints et
illustres Aptres et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les
hommes.
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2.En forme de croix, c'est--dire que le prtre coupe quelques cheveux sur la nuque, puis sur le front, puis sur le ct
droit de la tte, puis sur le ct gauche, exactement comme s'il bnissait.
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OFFICE ABRG DU SAINT BAPTME

Prire pour la rception d'un catchumne
Le Prtre, revtu de l'tole, se rend au narthex ou vestibule de l'glise. Il d noue la ceinture de qui doit tre baptis,
lui te ses vtements et le dchausse, puis le place face l'orient, vtu d'une seule tuniqi, sans ceinture, tte nue et pieds
nus, tenant les bras abaisss. Il lui souffle trois fois sur le visage en forme de croix, trace trois signes de croix, du front la
poitrine et d'une paule l'autre, et lui impose la main en disant:
Prions le Seigneur.
En ton nom, Seigneur Dieu de vrit, en celui de ton Fils unique et de ton saint Esprit, j'impose la
main sur ton serviteur (ou ta servante) N., qui est jug(e) digne de recourir ton saint nom et d'tre
gard(e) l'ombre de tes ailes. Eloigne de lui (d'elle) l'antique erreur, remplis-le (-la) de foi, d'esprance
et d'amour envers toi, afin qu'il (qu'elle) comprenne que tu es le seul Dieu vritable, avec ton Fils
unique, notre Seigneur Jsus Christ, et ton saint Esprit. Donne-lui de marcher selon tes
commandements et d'observer ton bon plaisir; car c'est en agissant ainsi que tout homme vivra. Inscris-
le (-la) dans ton livre de vie, agrge-le (-la) au troupeau de ton hritage, pour qu'en lui (qu'en elle) soit
glorifi ton saint nom, celui de ton Fils bien-aim, notre Seigneur Jsus Christ, et celui de ton Esprit
vivifiant. Que toujours tes yeux le (la) regardent avec bont, que tes oreilles coutent sa prire. Fais
qu'il (qu'elle) trouve la joie dans l'oeuvre de ses mains et dans toute sa ligne, afin qu'il (qu'elle) te
rende grces, se prosterne devant toi et glorifie ton nom grand et sublime, et sans cesse te loue tous les
jours de sa vie.
Car les puissances des deux chantent ta louange, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Exorcisme
Prions le Seigneur.
Seigneur Sabaoth, Dieu d'Isral, qui guris toute faiblesse et toute maladie, pose ton regard sur ton
serviteur (ou ta servante), scrute-le (-la), prouve-le (-la), loigne de lui (d'elle) toute influence du
diable. Menace les esprits impurs et chasse-les, purifie l'ouvrage de tes mains et, dans l'efficacit de ton
pouvoir, hte-toi d'craser Satan sous ses pieds, lui accordant la victoire sur le dmon et ses esprits
impurs; afin que, trouvant grce auprs de toi, il (elle) soit jug(e) digne de tes mystres clestes et
immortels, et te rende gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Priere pour le candidat au bapteme
Prions le Seigneur.
Seigneur et Matre, qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui lui as donn la
possibilit d'une ternelle vie, puis ne l'as pas mpris lorsqu'il est tomb dans le pch, mais organisas
le salut du monde par l'incarnation de ton Christ; toi-mme, aprs avoir rachet cette crature de la
servitude de l'ennemi, accueille-la dans ton cleste royaume, ouvre les yeux de sa conscience, pour
qu'en elle resplendisse l'illumination de ton Evangile; unis sa vie un ange de lumire qui la dlivre de
toute intrigue de l'ennemi, de la rencontre du Mauvais, du dmon de midi et des imaginations perverses.
Le Prtre souffle trois fois sur le candidat au baptme et le signe sur le front, la bouche et la poitrine en disant:
Chasse loin de lui (d'elle) tout esprit mauvais et impur qui se cache et se tapit dans son coeur (3
fois), esprit d'erreur et de mchancet, esprit d'idoltrie et d'avarice, esprit de mensonge et d'impuret
sous l'inspiration du diable. Et faisen une brebis spirituelle du saint troupeau de ton Christ, un membre
honorable de ton Eglise, un instrument de saintet, un fils (une fille) de lumire, un hritier (une
hritire) de ton royaume; afin qu'ayant vcu selon tes commandements, gard sans faille le sceau du
baptme et conserv sans tache la tunique d'immortalit, il (elle) obtienne la batitude de tes Saints,
dans ton royaume.
16
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni
Ch. Amen.
Renonciation Satan et profession de foi

Celui qui doit tre baptis lve les bras; le Prtre le tourne vers l'occident et dit:
Renonces-tu Satan, toutes ses oeuvres, tous ses anges, tout son culte et toutes ses pompes?
Le catchumne ou son parrain rpond:
J'y renonce.
Puis le Prtre demande:
As-tu renonc Satan?
Le catchumne ou son parrain: J'y ai renonc.
Puis le Prtre dit: Souffle et crache sur lui.
Le catchumne baisse les bras; le Prtre le tourne vers l'orient et lui dit:
Te joins-tu au Christ?
Le catchumne ou son parrain: Je me joins lui.
Puis le Prtre demande:T'es-tu joint(e) au Christ?
Le Prtre dit encore: Crois-tu en lui?
Le catchumne ou son parrain:Je crois en lui comme Roi et comme Dieu.
Et il ajoute:
SYMBOLE DE LA FOI
Je crois en un seul Dieu, Pre tout-puissant, Crateur du ciel et de la terre, de toutes les choses
visibles et invisibles. Et en un seul Seigneur, Jsus-Christ, Fils unique de Dieu, n du Pre avant tous
les sicles; Lumire de Lumire, vrai Dieu de vrai Dieu, engendr non cr, consubstantiel au Pre par
qui tout a t fait; qui, pour nous, hommes, et pour notre salut, est descendu des cieux, sest incarn du
Saint-Esprit et de la Vierge Marie et sest fait homme; qui a t crucifi pour nous sous Ponce-Pilate, a
souffert et a t enseveli; qui est ressuscit le troisime jour, selon les critures; qui est mont aux
cieux et est assis la droite du Pre; qui reviendra avec gloire juger les vivants et les morts, et son
rgne naura pas de fin. Et en lEsprit-Saint, Seigneur, vivificateur, qui procde du Pre, qui est ador
et glorifi avec le Pre et le Fils, qui a parl par les prophtes. Et en lEglise, Une, Sainte, Catholique et
Apostolique. Je confesse un seul baptme pour la rmission des pchs. Jattends la rsurrection des
morts et la vie du sicle venir. Amin.
Lorsque le catchumne a fini de rciter le Symbole de foi, le Prtre lui demande encore:
Rponse: Je me suis joint(c) lui.
Le Prtre dit: Prosterne-toi devant lui.
Le catchumne ou son parrain se prosterne en disant:
Je me prosterne devant le Pre, le Fils et le saint Esprit, Trinit consubstantiellc et indivisible.
Puis le Prtre dit: Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la
connaissance de la vrit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre dit encore cette prire:
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, appelle ton serviteur (ou ta servante) N. ta sainte illumination, et
rends-le (-la) digne de la grande grce de ton saint baptme; dpouille-le (-la) du vieil homme et revts-
le (-la) de l'homme nouveau pour l'ternelle vie; remplis-le (-la) de la force de ton saint Esprit pour
l'unir ton Christ, afin qu'il (qu'elle) ne soit plus un enfant de la chair, mais un fils (une fille) de ton
royaume.
Par la grce et la bienveillance de ton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi que ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
17
Offise du saint Baptme
Le Prtre revt l'tole, les surmanches et la chasuble de couleur blanche; puis, tous cierges allums, il
prend l'encensoir, se rend au baptistre et l'encense tout autour; ayant rendu l'encensoir, il s'incline en faisant
un signe de croix.
Le Diacre: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles.
Ch. Amen.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur.
Seigneur.
Seigneur.
Pour que cette eau reoive la mme bndiction et vertu rdemptrice que celle du Jourdain, prions le
Seigneur.
Pour celui (celle) qui s'approche maintenant de la sainte illumination et pour son salut, prions le Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) devienne, fils (fille) de lumire, hritier (hritire) des biens ternels, prions le Seigneur.
Pour que cette eau lui soit un bain de rgnration pour la rmission des pchs et un vtement
d'immortalit, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre voix suppliante, prions le Seigneur.
Seigneur.
Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
notre Dieu.
Pendant que te Diacre dit haute voix la litanie, le Prtre lit en secret cette prire:
Dieu de tendresse et de misricorde, toi qui scrutes les coeurs et les reins et qui seul connais les
secrets des humains, car il n'y a rien de cach en ta prsence, mais toute chose est dvoile tes yeux;
toi qui es au courant de tout ce qui me concerne, ne me prends pas en aversion, ne dtourne pas de moi
ton visage, dtourne plutt tes regards de mes pchs en ce moment; toi qui ne tiens pas compte de
leurs fautes pourvu que les hommes se convertissent, lave la souillure de mon corps et l'impuret de
mon me, sanctifie-moi tout entier par la perfection de ta puissance et par ta main spirituelle et
invisible, de peur que, prchant aux autres la libert et la leur accordant cause de leur foi parfaite en
ton ineffable amour du genre humain, je ne sois moi-mme confondu comme un esclave du pch.
Puiss-je, Seigneur seul bon et ami des hommes, ne pas rcolter honte et humiliation! Envoie sur moi
une force d'en haut, fortifie-moi pour le service du grand et cleste mystre que je vais accomplir;
imprime l'image de ton Christ dans celui (ou celle) qui va renatre par mon indignit, difie-le (-la) sur
le fondement de tes Aptres et de tes Prophtes; ne le (la) renverse pas, mais plante-le (-la) comme un
arbre de vrit dans ta sainte Eglise catholique et apostolique, et ne l'arrache pas; afin que, croissant
dans la foi, il (elle) glorifie aussi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
Il faut noter que le Prtre n'lve pas la voix pour la fin de la prire, mais il dit la doxologie voix
basse.
18
Puis il dit voix haute la prire suivante:
Seigneur, Dieu tout-puissant, auteur de toute cration visible et invisible, toi qui fis le ciel et la
terre, la mer et tout ce qu'ils renferment; toi qui as rassembl les eaux en un seul lieu, qui as ferm
l'abme et l'as scell de ton nom redoutable et glorieux; toi qui as dress les eaux par-dessus les cieux;
tu as affermi la terre sur les eaux, par ta puissance tu as form la mer, tu as broy la tte des dragons
dans les eaux. Tu es redoutable: qui se lvera contre toi? Penche ton regard, Seigneur, sur cette crature
et sur l'eau que voici; accorde-lui la mme bndiction et vertu rdemptrice qu'au Jourdain; fais-en une
source d'immortalit, un trsor de sanctification, pour la rmission des pchs, la gurison des maladies
et la perte des dmons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie d'anglique
pouvoir. Que s'loignent d'elle ceux qui intriguent contre ta cration, car j'ai invoqu, Seigneur, ton
nom admirable et glorieux, la terreur de tes adversaires!
Il fait trois fois le signe de la croix sur l'eau en y plongeant les doigts et, soufflant sur elle, il dit:
Que soient crass sous le signe de ta Croix toutes les puissances ennemies. (3 fois)
Seigneur, manifeste ta prsence dans cette eau et donne qui doit tre baptis le pouvoir d'tre
transform au point de dposer le vieil homme, corrompu par les dsirs de la sduction, et de revtir
l'homme nouveau, renouvel selon l'image de son Crateur; afin qu'identifi ton Fils unique dans le
baptme, par une mort semblable la sienne, il participe galement sa rsurrection et que, gardant le
don de ton saint Esprit et faisant crotre le dpt de la grce, il reoive le prix de la vocation cleste et
soit compt parmi les premiers-ns inscrits dans les deux, dans le Christ Jsus notre
Seigneur, avec qui tu partages gloire et majest, comme avec ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Prtre souffle trois fois et fait un triple signe de croix sur l'huile bnir. (Si elle est dj bnite,
il passe directement l'onction.)
Le Diacre: Prions le Seigneur.
Seigneur et Matre, Dieu de nos Pres, qui envoyas sur l'arche de No une colombe portant dans
son bec un rameau d'olivier en signe de rconciliation et de salut aprs le dluge et prfiguras de cette
faon le mystre de la grce; toi qui nous procuras le fruit de l'olivier pour l'accomplissement de tes
saints mystres; qui par lui as rempli de l'Esprit saint ceux qui vivaient sous la Loi et perfectionnes
maintenant ceux qui vivent sous la grce; toi-mme, bnis galement cette huile par la puissance,
l'action et la prsence de ton saint Esprit, afin qu'elle devienne un chrme d'immortalit, le renouveau
de l'me et du corps, une arme de justice capable de dtourner toute influence diabolique et prservant
de tout mal les fidles qui en reoivent l'onction pour ta gloire et celle de ton Fils unique et de ton trs-
saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Le Diacre: Soyons attentifs!
Le Prtre, chantant l'Allluia trois fois avec le peuple, fait trots signes de croix avec lhuile qu'il
verse dans l'eau. Puis il dit haute voix:
Bni soit Dieu qui claire et sanctifie tout homme venant en ce monde, maintenant et toujours, et
Ch. Amen.
On amne celui qui doit tre baptis. Le Prtre prend de l'huile (avec les doigts ou avec un
pinceau) et fait un signe de croix sur le front en disant:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. reoit l'huile d'allgresse au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Puis il fait une onction sur la poitrine en disant:
Pour la gurison de l'me
Et sur le dos: et du corps.
Sur les oreilles: Pour l'coute de la foi.
Sur les mains: Tes mains m'ont form et faonn.
19
Sur les pieds: Afin de marcher sur la voie de tes commandements.
Une fois acheve l'onction de tout le corps, le Prtre le baptise en le tenant debout et tourn vers
l'orient3
Il dit:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est baptise(e) au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit.
A chaque invocation, il le plonge et le relve, tandis que le Choeur ou l'assemble rpond: Amen.
Aprs le baptme, le Prtre se lave les mains et l'on essuie le nouveau baptis. Pendant ce temps, on
lit ou chante des versets du psaume 31
Psaume 31
Heureux qui est absous de ses pchs, acquitt de ses fautes. Heureux l'homme qui le Seigneur n'impute
aucun tort et dont la bouche est sans fraude. Je me suis tu, et mes os se consumaient gmir tout le jour. Car,
jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance, tandis que l'charde me pntrait. J'ai
reconnu mon pch, je n'ai point cach ma faute. J'ai dit: j'irai vers le Seigneur lui confesser ma transgression;
et toi, tu as absous l'iniquit de mon coeur. Aussi tout fidle te prie au temps favorable. Que viennent dborder
les grandes eaux, elles n'arrivent pas jus qu' lui.Tu es pour moi un refuge contre l'angoisse qui m'treint. Tu es
mon allgresse: dlivre-moi de ceux qui m'encerclent. Je t'instruirai, marchant avec toi sur le chemin que tu dois
suivre, mes yeux seront fixs sur toi. Ne soyez pas comme cheval ou mulet n'ayant point d'intelligence. Par la
bride et le frein, serre la bouche de ceux qui ne s'approchent pas de toi. Nombreux sont les tourments du
pcheur, mais qui espre dans le Seigneur, la misricorde l'entoure.
Le Prtre met au baptis sa robe de baptme en disant:
Le serviteur (o la servante) de Dieu N. est revtu(e) de la tunique de justice au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Amen.
Et l'on chante le tropaire suivant (ton 8):
Accorde-moi la tunique de clart, toi qui te drapes de lumire comme d'un manteau, trsor de
tendresse, o Christ notre Dieu.
Lorsque le nouveau baptis est habill, le Diacre dit:
Prions le Seigneur.
Tu es bni, Seigneur tout-puissant, source de tout bien, soleil de justice qui, par la manifestation de
ton Fils unique et notre Dieu, as fait briller la lumire du salut sur ceux qui taient dans les tnbres;
malgr notre indignit, tu nous accordes la bienheureuse purification dans l'eau sainte et la divine
sanctification dans l'onction vivifiante; toi qui as bien voulu faire renatre par l'eau et par l'esprit ton
serviteur (ta servante) nouvellement illumin(e) et lui as accord la rmission de ses pchs volontaires
et involontaires, toi-mme, Seigneur plein de tendresse et Roi de tous, accorde-lui aussi la marque
scellant le don de ton Esprit trs-saint, tout-puissant et digne d'adoration, ainsi que la communion au
saint corps et au prcieux sang de ton Christ. Garde-le (-la) dans ta saintet, fortifie-le (-la) dans la
vraie foi, sauve-le (-la) du Mauvais et de toutes ses oeuvres, inspire-lui envers toi une crainte salutaire
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3.D'une main le prtre tient le dos de l'enfant, les doigts sous les aisselles, de l'autre il ferme la bouche, le nez et les
oreilles de l'enfant pendant chacune des immersions, en ayant soin de le laisser respirer entre les immersions.
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et conserve son me dans la justice et la puret, afin qu'il (qu'elle) te soit agrable en toute parole et
action, et devienne fils (fille) et hritier (hritire) de ton cleste royaume.
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.Ch. Amen.
Aprs la prire, il fait au baptis une onction de saint chrme (c'est le sacrement de confirmation): il signe le front, les
yeux, les narines, la bouche, les oreilles, la poitrine, les mains et les pieds en disant;

Avec le baptis, tenu par le parrain (ou la marraine) si c'est un enfant, le Prtre fait trois fois le tour du baptistre, et
l'on chante:
Le Diacre: Soyons
attentifs!
Prokimenon. t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurai s-je crainte?
20
Le Diacre: Sagesse!
Lecture de lptre du saint aptre Paul aux Romains (6.3-11)
Frres, nous tous qui avons t baptiss dans le Christ, c'est dans sa mort que nous avons t
baptiss. Par le baptme nous avons donc t ensevelis avec lui dans la mort afin que, comme le Christ
est ressuscit des morts par la gloire du Pre, nous vivions, nous aussi, dans une vie nouvelle. Si, par
une mort semblable la sienne, nous sommes devenus un mme tre avec lui, nous le serons aussi par
la rsurrection. Comprenons-le, notre vieil homme a t crucifi avec lui pour que ft dtruit ce corps
de pch, afin que nous cessions d'tre asservis au pch. Car celui qui est mort est affranchi du pch.
Et si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que le
Christ, une fois ressuscit des morts, ne meurt plus, la mort n'a plus d'emprise sur lui. Car sa mort fut
une mort au pch, une fois pour toutes; mais sa vie est une vie pour Dieu. Vous donc aussi,
considrez-vous comme morts au pch et comme vivants pour Dieu dans le Christ Jsus notre
Seigneur.
P. Paix toi qui as lu. L. Et voire (ton) esprit.
D. Sagesse!
Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (28, 16-20)
En ce temps-l, les onze Disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que Jsus leur avait
donc, enseignez les nations, les baptisant au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, leur apprenant
observer tout ce que je vous ai prescrit; et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu' la fin du monde.
Amen.
Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps le serviteur
(ou la servante) de Dieu N., nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
(Si l'on prvoit que l'enfant ne reviendra pas sept jours plus tard, le Prtre ajoute, s'il le veut, les prires de
l'ablution et de la tonsure: voir page 13-14)
Le Prtre dit le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. ou L.: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que (celui qui est ressuscit des morts) le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa
Mre toute pure et immacule, du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean, des
aime les hommes.
Ch. Amen
Si le baptme suit la clbration de la divine Liturgie, le Prtre, aura soin de conserver les saintes espces
dans le calice pour la communion du nouveau baptis.
Si le baptme prcde la Liturgie, le nouveau baptis y communie avant tout autre fidle et, l o c'est
l'usage, avant la prire Je crois, Seigneur, et je confesse.
La formule de communion pour un nouveau baptis ou pour un petit enfant omet les paroles pour la
remission de ses pchs
21
Le serviteur (ou la servante) de Dieu (ou L'enfant de Dieu) N. reoit les prcieux Corps et
Sang de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ pour la vie ternelle. Amen.
Jusqu' ce qu'ils soient sevrs, les nourrissons communient sous la seul espce du vin. Le Prtre dira donc:
L'enfant de Dieu N. reoit le prcieux Sang de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ pour la
vie ternelle. Amen.
EXORCISMES de saint Basile le Grand

Prions le Seigneur.
Dieu suprme, Seigneur des seigneurs, organisateur des flamboyantes armes, crateur des immatrielles
Puissances, artisan de tout ce qui est au ciel et sur la terre, toi que nul homme n'a vu et ne peut voir, devant qui
toute crature est saisie de crainte et de tremblement; qui as terrass le chef de tes armes, jadis rvolt contre toi
et par dsobissance ayant mis fin son service, puis as livr aux abmes de tnbres les Anges rvolts avec lui
et devenus dmons; fais que cet exorcisme, accompli en ton saint nom, puisse effrayer ce prince du mal et toutes
ses phalanges, dchues avec lui de la cleste illumination; mets-le en fuite et ordonne-lui, ainsi qu' ses dmons,
de se retirer tout fait; en sorte qu'il ne puisse nuire l'image marque de ton sceau, mais que les confirms
reoivent forte- ment le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute puissance de l'ennemi.
Car tout ce qui respire chante, magnifie et dans la crainte glorifie ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Je t'exorcise, toi le pire des blasphmateurs, le chef de la rvolte et l'artisan du mal. Je t'exorcise, toi qui fus
rejet de la cleste illumination et plong pour ton orgueil dans les tnbres de l'abme. Je t'exorcise, ainsi que
toute puissance dchue qui a suivi ton parti. Je t'exorcise, esprit impur, de par le Dieu Sabaoth, le Dieu de toute
l'arme des Anges, le Dieu tout-puissant, Adona, Elom: sors et retire-toi du serviteur de Dieu N. Je t'exorcise de
par le Dieu qui par son verbe a cr l'univers, de par notre Seigneur Jsus Christ, son Fils unique, avant les
sicles n de lui d'ineffable et immatrielle faon; l'auteur de la cration visible et invisible, qui a form l'homme
son image; qui l'a guid tout d'abord par la loi de nature et l'a mis sous la protection des Anges; qui a fait
sombrer les pcheurs sous un dluge d'eau, en ouvrant les clestes rservoirs, qui a fait prir les gants
sacrilges, branl la tour des impies, rduit en cendres le pays de Sodome et Gomorrhe par le feu et le souffre,
tmoin l'incessante fume qui s'en dgage; qui sous le bton de Mose ouvrit la mer et ft passer le peuple pied
sec, mais engloutit les combattants de l'impit, Pharaon le tyran et son arme hostile Dieu; qui, en ces derniers
temps, d'inexprimable faon a pris chair de la Vierge pure, tout en lui conservant les scells de sa virginit; qui a
daign laver par le baptme l'antique souillure que nous avions contracte par notre transgression. Je t'exorcise
de par celui qui fut baptis dans le Jourdain et qui par l'eau nous a donn selon la grce le signe de l'immortalit;
ce Dieu que les Anges et toutes les Puissances des cieux furent effrays de voir s'abaisser, lui le Dieu incarn,
alors que le Pre sans commencement rvlait l'ternelle gnration du Fils et que la descente de l'Esprit saint
attestait l'union de la Trinit. Je t'exorcise par celui qui a repris le vent et calm la tempte, qui a chass des
multitudes de dmons; qui, avec de la boue, assainit pour les aveugles des pupilles infirmes depuis la naissance,
qui a renouvel l'antique forme du genre humain et permis aux muets de parler; qui effaa les traces de la lpre et
fit surgir les morts des tombeaux; qui, jusqu' la mort, s'entretint avec les hommes et qui dpouilla l'Enfer par sa
rsurrection; qui arracha toute l'humanit la corruption de la mort. Je t'exorcise de par le Dieu tout-puissant qui
rpandit son souffle sur les hommes par la voix des Prophtes et s'est associ les Aptres pour combler de foi
l'univers habit. Tremble, fuis, dtale, retire-toi, dmon impur et maudit, dmon des enfers et des trfonds,
trompeur et difforme, qui te rends visible par impudence, invisible par hypocrisie, o que tu te trouves ou te
caches, que tu sois Belzbuth en personne ou quelque esprit remuant, que tu prennes l'aspect d'un dragon ou
levisage d'une bte, que tu te manifestes comme vapeur ou fume, en mle ou en femelle, comme serpent ou
comme oiseau, comme parlant la nuit, comme sourd ou muet; semant la terreur par ton incursion, par des
convulsions, en tramant des complots, dans la pesanteur du sommeil, dans la faiblesse ou la maladie, par des
clats derire, des larmes de plaisir, en dmon libertin, malodorant, voluptueux, concupiscent, en ami de la drogue
et de l'rotisme, de la magie et de l'occultisme, en celui qui hante les maisons avec effronterie, en celui qui attise
les querelles et fomente les troubles; qui change avec la lune et tourne avec le temps; qui parat le matin, midi,
minuit, une heure indue ou en plein jour, survenant de soi-mme ou envoy par quelqu'un; approchant
l'improviste, sur mer, sur un fleuve, sur terre, dans un puits, un prcipice, une fosse, un tang, un marcage, une
fort, un lieu retir ou impur, unbois, une chnaie, un arbre, un oiseau, un clair, un tablissement de bains, une
vasque d'eau, un monument paen, l o nous savons ou l'ignorons, notre su, notre insu, d'un lieu inattendu:
vat'en, loigne-toi. Respecte l'image cre et faonne par la divine main. Crains la ressemblance du Dieu
incarn et ne te cache pas dans son serviteur N.. C'est une verge de fer, l'ardente fournaise, le sombre enfer, les
grincements de dents qui t'attendent pour ta dsobissance. Arrte-toi, tremble et prends la fuite: ne retourne pas,
te cachant sous quelque autre malfaisance d'esprits impurs, mais vat'en vers un pays dsert et sans eau, vers une
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terre non cultive, o n'habite aucun homme, mais o Dieu seul peut te surveiller, lui qui enchane tous les
ensorceleurs complotant contre son image, lui qui, sous les chanes de l'obscurit, t'a plong au loin dans l'abme,
de nuit comme de jour, toi le Diable, l'inventeur et l'expert de tous les maux. Grande est, en effet, la crainte
qu'inspire notre Dieu, aussi grande que la gloire du Pre, du Fils et du saint Esprit.
Prions le Seigneur.
Dieu du ciel, Dieu de lumire, Dieu des Anges soumis ton pouvoir, Dieu des Archanges qui servent ta
majest, Dieu des glorieuses Dominations, Dieu des Saints, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui as dlivr
les mes lies la mort, qui par ton Fils unique as illumin les hommes rivs aux tnbres, qui as mis fin nos
douleurs et dissip toute peine, en loignant de nous tout assaut de l'ennemi; et toi, Fils et Verbe de Dieu, qui par
ta mort nous as rendus immortels et de ta gloire nous as glorifis, qui par ta rsurrection nous as permis de passer
des hommes vers Dieu; qui par ta croix as port les chanes de nos pchs, qui as assum notre misre et l'as
gurie, Seigneur; qui nous as fray un chemin vers le ciel, changeant en l'immortalit notre mortelle condition;
exauce-moi qui avec amour et crainte fais appel toi, dont la crainte fait fondre les montagnes de la terre avec le
firmament, dont la puissance effraie les muets lments, pour qu'ils gardent leurs limites, grce auquel le feu du
chtiment ne dpasse pas les bornes que tu lui as fixes, mais attendra strictement ta dcision, par qui toute la
cration connat les douleurs de l'enfantement et pousse d'ineffables gmissements, ayant reu l'ordre de
demeurer jusqu'au temps fix; qui as tenu l'cart toute puissance adverse, qui as soumis les armes de l'ennemi,
terrass le diable, foul aux pieds le serpent et fait prir le dragon; par qui les nations t'ayant reconnu comme
Dieu ont t illumines et fortifies en toi, Seigneur; grce auquel la vie a t manifeste, l'esprance fonde, la
foi tablie, l'Evangile annonc, par qui l'homme a t reform de la terre, par la foi en toi. Qui est comme toi,
Dieu tout-puissant? Aussi nous te prions, Dieu de nos Pres et Seigneur de misricorde, Etre suprme qui
prcdes tous les temps: accueille celui qui est venu vers toi en ton saint Nom, en celui de ton Fils bien-aim
Jsus Christ et en celui de ton saint et vivifiant Esprit. Eloigne de son me toute faiblesse, tout manque de foi,
tout esprit impur, convulsif, esprit infernal, sentant le feu, malodorant, obscne, ami de l'or et de l'argent,
bouillonnant, lascif,
tout esprit malsain, tnbreux, difforme, impudique. Oui, Seigneur, loigne de ton serviteur N. toute influence du
Diable, qu'elle soit magie, drogue, idoltrie, voyance par les astres, par l'observation des oiseaux, ncromancie,
rotisme, pornographie, avarice, ivresse, dbauche, fornication, obscnit, impudeur, colre, zizanie,
dstabilisation, et toute mchante insinuation. Oui, Seigneur notre Dieu, insuffle-lui ton Esprit de paix, afin que,
gard par lui, il produise les fruits de la foi, de la vertu, de la sagesse, de la puret, de la temprance, de l'amour,
de la bont, de l'esprance, de la douceur, de la longanimit, de la patience, de la chastet, de la comprhension.
Car ce serviteur est tien, il croit en la consubstantielle Trinit, les Anges et les Archanges en sont tmoins, ainsi
que toute l'arme des cieux. Avec lui, garde aussi nos coeurs, Seigneur, car tu en as le pouvoir; et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Exorcismes de saint Jean Chrysostome
Prions le Seigneur
Dieu ternel, qui as dlivr le genre humain de la servitude du Diable, dlivre ton serviteur N. de toute
influence des esprits malsains; ordonne aux dmons, aux esprits impurs et pervers, de s'loigner du corps et de
l'me de ton serviteur N., de ne pas y rester, de ne pas s'y cacher; mais par ton saint Nom, par celui de ton Fils
unique et de ton vivifiant Esprit, qu'ils soient chasss de l'oeuvre de tes mains; afin que, purifi de toute emprise
diabolique, il puisse vivre pieusement, dans la justice et la saintet, et soit digne de recevoir les mystres
immaculs de ton Fils unique et notre Dieu; avec lequel tu es bni et glorifi, ainsi que ton trs-saint, bon et
Prions le Seigneur.
Toi qui as rappel l'ordre tous les esprits impurs et chass par la puissance de ta parole celui qui est lgion,
rends-toi manifeste encore maintenant, par ton Fils unique, sur la crature que tu as forme ton image, et fais
cesser en elle la possession de l'adversaire; afin que, prise en piti et purifie, elle rejoigne ton saint troupeau et
soit garde comme temple vivant de l'Esprit et de la divine sanctification. Par la grce, la misricorde et l'amour
pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
Prions le Seigneur.
Nous t'invoquons, Matre, Dieu tout-puissant, trs-haut, inaccessible, pacifique Roi; nous
t'invoquons, toi qui as fait le ciel et la terre: de toi, en effet, est issu l'Alpha et l'Omga, le
Commencement et la Fin. Toi qui as permis que les quadrupdes et les animaux sans raison obissent
aux hommes, puisque tu les leur as soumis, Seigneur, tends ta puissante main, ton bras lev et saint,
et du haut du ciel veille sur cette crature qui t'appartient. Envoie-lui un Ange de paix, un Ange fort,
gardien de son me et de son corps, qui puisse rprimander et chasser au loin tout dmon pervers et
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malsain. Car c'est toi le seul Seigneur, trs-haut, tout-puissant et bni, dans les sicles des sicles.
Amen.
Prions le Seigneur.
Voici la divine, la sainte, la grande invocation, l'appel redoutable et solennel, que nous lanons pour ton
expulsion, Apostat, ainsi qu'une remontrance, Diable, pour ta disparition. Le Dieu saint, sans commencement,
redoutable, invisible par nature, sans pareil en sa puissance, insaisissable en sa divinit, le Roi de gloire, le
Matre tout-puissant va te rprimander, lui qui par sa parole a constitu avec succs l'univers, en l'amenant du
non-tre l'exitence, lui qui s'avance sur les ailes du vent. II te rprimande, le Seigneur qui fait vaporer l'eau de
la mer et la dverse sur la face de la terre: Seigneur des Puissances, tel est son nom. Il te rprimande, le Seigneur
qui est servi avec crainte et chant par les innombrables et flamboyantes armes des cieux, qui est ador avec
tremblement et glorifi par les multiples choeurs des Anges et des Archanges. Il te rprimande, le Seigneur
vnr par les Puissances qui se tiennent en cercle autour de lui, les Chrubins aux multiples yeux et les
Sraphins aux six ailes, qui des deux premires se couvrent le visage, cause de l'insoutenable vision de la
divinit, des deux dernires se couvrent les pieds, pour ne pas tre brls par l'ineffable gloire et l'insaisissable
majest, et des deux autres volent, emplissant le ciel de leur chant: Saint, saint, saint, le Seigneur Sabaoth, le ciel
et la terre sont remplis de ta gloire. Il te rprimande, le Seigneur Dieu et Verbe qui est descendu du ciel, depuis le
sein du Pre, et qui, par son incarnation virginale, immacule, sainte, adorable et ineffable, a paru de manire
inexprimable dans le monde pour le sauver; lui qui, par son pouvoir absolu, t'a jet du haut du ciel et h fait de toi
l'universel rprouv. Il te rprimande, le Seigneur qui a dit la mer: Silence et calme! si bien qu' son ordre elle
s'est tout de suite apaise. Il te rprimande, le Seigneur qui de sa salive trs-pure fit de la boue et donna la clart.
Il te rprimande, le Seigneur qui par sa parole a fait revivre la fille d'un chef de synagogue et qui arracha le fils
de la Veuve au gosier de la Mort pour le rendre sa mre sain et sauf. Il te rprimande, le Seigneur qui des morts
a fait surgir Lazare, le quatrime jour, intact et sans corruption, la stupeur d'un grand nombre, comme s'il n'tait
pas mort. Il te rprimande, le Seigneur qui, soufflet, a mis fin la maldiction et qui, le flanc perc par la lance,
fit reculer le glaive flamboyant qui gardait le Paradis. Il te rprimande, le Seigneur qui, par les crachats lancs
contre sa sainte face, a essuy toute larme de nos visages. Il te rprimande, le Seigneur qui a plant la Croix pour
l'affermissement et le salut du monde, mais pour ta chute et celle des anges qui te sont soumis. Il te rprimande,
le Seigneur qui, par le cri pouss en croix, fit que le voile du Temple s'est dchir, que les rochers se sont fendus,
que les spulcres se sont ouverts et que sont ressuscits des morts ensevelis depuis des sicles. Il te rprimande,
le Seigneur qui par sa mort a fait prir la mort et qui adonn la vie aux hommes par sa rsurrection. Il te
rprimande, le Seigneur qui est descendu en l'Hads et qui en a secou les tombeaux, librant les captifs qu'il
retenait et les rappelant vers lui; ce que voyant, les geliers furent pouvants et, se cachant, chapprent au
combat de l'Hads. II te rprimande, le Seigneur, le Christ notre Dieu, qui est ressuscit des morts pour faire
tous le don de sa Rsurrection. Il te rprimande, le Seigneur qui est mont aux cieux glorieusement vers son Pre
et sige sur le trne de gloire, droite de la majest. Il te rprimande, le Seigneur qui reviendra avec gloire sur
les nues du ciel, avec ses Anges saints, pour juger les vivants et les morts. Il te rprimande, le Seigneur qui a
prpar l'inextinguible feu, le ver qui ronge sans rpit et les tnbres extrieures, pour l'ternel chtiment. Il te
rprimande, le Seigneur devant qui l'univers tremble et frmit, en face de sa puissance, ne pouvant soutenir la
colre de sa menace ton gard. Le Seigneur lui-mme te rprimande, de par son nom redoutable. Tremble,
frmis, frissonne, retire-toi, disparais, prends la fuite, toi qui es tomb du ciel, entranant avec toi les esprits du
mal: tout esprit mauvais, esprit d'insolence et de mchancet, esprit nocturne, esprit diurne, paraissant midi ou
le soir, esprit de minuit, crateur d'illusions, esprit agressif, terrestre ou aquatique, hantant les bois, les roseaux,
les ravins, les croisements, les carrefours, les tangs, les fleuves, les maisons, traversant les cours et les thermes,
troublant et altrant l'esprit des hommes; en bref, retire-toi de cette crature du Christ notre Dieu, loigne-toi du
serviteur de Dieu N,, de son esprit, de son me, de son coeur, de ses reins, de ses sens, de tous ses membres, pour
qu'il soit en bonne sant, intact, libre, reconnaissant pour son Matre et Crateur le Dieu de tous, celui qui a
rassembl les gars, qui leur a donn la marque du salut, par la rgnration et le renouveau du saint baptme,
afin qu'il soit digne de ses mystres saints, clestes et redoutables, qu'il soit uni son troupeau vritable, tabli en
un lieu de fracheur, nourri prs des eaux du repos, guid srement par le bon Pasteur sous la houlette de la
Croix, pour la rmission de ses pchs et la vie ternelle. Car sa majest revient toute gloire, tout honneur et
toute adoration, ainsi qu' son Pre ternel et son trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
Formule brve du saint Baptme pour un nouveau-n en danger de mort
Si un nouveau-n ou un non baptis se trouve en danger de mort, il faut le baptiser, par immersion ou par
aspersion, trois fois, en disant:
Le serviteur (La servante) de Dieu N. est baptis(e) au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
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A chaque invocation, on rpond: Amen.
S'il y a un Prtre et qu'il soit muni du saint chrme, il fait l'onction en disant,:
Si le baptis est encore en vie, le Prtre dit Bni soit notre Dieu, et l'on rcite les prires initiales (page 4).
Puis on fait le triple tour en chantant chaque fois: Vous tous qui dans le Christ avez, t baptises, vous avez
revtu le Christ. Allluia. Puis le reste de l'office du saint Baptme.
OFFICE DE LA CONFESSION
Le Prtre: Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
En paix prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Pour la rmission des pchs et le pardon des fautes du (des) serviteurs) de Dieu N., afin que lui (leur) soit
pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Afin que le Seigneur notre Dieu lui (leur) accorde la rmission de ses (leurs) pchs et le temps de faire
pnitence, prions le Seigneur.
Pour qu'il(s) soi(en)t dlivr(s), ainsi que nous, de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le
Seigneur.
vierge Marie, ainsi que de tous les Saints, offrons-nous, nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au
Christ notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Prions le Seigneur.
Seigneur Jsus Christ, Fils du Dieu vivant, toi le pasteur et l'agneau qui tes le pch du monde, toi ce
crancier qui as remis leur dette l'un et l'autre de tes dbiteurs, toi qui as accord la pcheresse la rmission
de ses pchs, toi-mme, Seigneur, remets, efface, pardonne les pchs, les iniquits, les fautes volontaires et
involontaires, commises sciemment ou par inadvertance, les transgressions et les dsobissances de tes serviteurs
ici prsents. Et si, en tant qu'hommes porteurs de chair et habitant ce monde, ils se sont laiss garer par le
Diable, en parole, en action, sciemment ou par inadvertance, qu'ils ont mpris la sentence du prtre et encouru
sa maldiction, qu'ils sont tombs sous leur propre anathme ou se sont lis par un serment, toi-mme, Seigneur,
dans ta bont et ton absence de ressentiment, veuille dlivrer par ta parole tes serviteurs que voici, leur
pardonnant leur propre anathme et leur serment, dans ton immense misricorde. Oui, Seigneur et Matre ami
des hommes, exauce la prire que nous t'adressons pour tes serviteurs ici prsents; dans ta bont et ta grande
misricorde, dtourne tes yeux de toutes leurs fautes et dlivre-les de l'ternel chtiment. Car toi-mme,
Seigneur, tu as dit: Tout ce que vous lierez sur la terre sera li dans le ciel, et tout ce que vous dlierez sur la
terre sera dli dans le ciel.
Car tu es le seul sans pch, et nous te rendons gloire, ainsi qu'ton Pre temel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
On dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4): Dieu Saint, Trinit toute-sainte, Notre Pere. Le
Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire au Pere... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-meme, notre Roi et noire Dieu.
PSAUME 50
Aie piti de moi, Dieu, selon ta grande misricorde, et dans ton immense compassion, efface mon pch.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquit, et de mon pch purifie-moi. Car je connais mon iniquit, et mon
pch est constamment devant moi. Contre toi seul, jai pch, et jai fait le mal sous tes yeux. Ainsi tu seras
trouv juste en tes paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois: dans liniquit jai t conu, et dans
les pchs ma mre ma enfant. Mais tu aimes la vrit: tu mas rvl les mystres et les secrets de ta sagesse.
Tu maspergeras avec lhysope, et je serai purifi, tu me laveras, et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me
feras entendre des paroles de joie et dallgresse, et ils exulteront, les os humilis. Dtourne ta face de mes
pchs, efface toute mes iniquits. Cre en moi un cur pur, Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit.
Ne me rejette pas loin de ta face, et ne retire pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et
fortifie-moi par lEsprit souverain. Jenseignerai tes voies aux pcheurs, et les impies reviendront vers toi.
Dlivre-moi du sang, Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes
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lvres; et ma bouche annoncera ta louange. Si tu avais voulu un sacrifice, je te laurais offert, mais tu ne prends
aucun plaisir aux holocaustes. Le sacrifice qui convient Dieu, cest un esprit bris; un coeur broy et humili,
Dieu ne le mprise point. Accorde tes bienfaits Sion dans ta bienveillance, Seigneur, et que soient relevs les
murs de Jrusalem; alors tu prendras plaisir au sacrifice de justice, loblation et aux holocaustes, alors on
offrira de jeunes taureaux sur ton autel.
Puis on lit ou chante ces tropaires, ton 6:

Aie piti de nous, Seigneur, aie piti de nous: toute excuse nous fait dfaut; comme de pauvres
pcheurs nous t'adressons cctie supplication: aie piti de nous, Seigneur.
Gloire au Pere...
Seigneur, aie piti de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens
pas de nos iniquits, mais dans ta bont regarde vers nous maintenant et de nos ennemis dlivre-nous;
car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton
nom que sans cesse nous appelons sur nous.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre
espoir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivres de tout mal, car tu es
le salut du peuple chrtien.
Kyrie eleison (40 fois).
Le pnitent dit: J'ai pch, Seigneur, pardonne-moi; et: Mon Dieu, aie piti du pcheur que je suis.
Le Prtre: Prions le Seigneur.

Dieu notre Sauveur, qui par l'intermdiaire de ton prophte Nathan as accord le pardon David
lorsqu'il s'est repenti de ses fautes et qui as agr la prire de repentance que t'adressa Manass, reois
aussi ton serviteur (ta servante) N., qui se repent des fautes qu'il (qu'elle) a commises. Dans l'amour
pour les hommes dont tu es coutumier, agre son repentir, sans regarder toutes ses actions, toi qui
pardonnes les manquements et ne tiens pas compte des iniquits. Car toi-mme, Seigneur, tu as dit: Ce
que je dsire, ce n'est pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive! Pareillement tu as
dit que les pchs se pardonnent septante fois sept fois. De mme que ta grandeur est sans gale, sans
mesure est ta misricorde; et si tu tiens compte de nos fautes, qui donc subsistera?
Car tu es le Dieu des pnitents, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Le pnitent: Amen.
(selon l'Euchologe)
Le pnitent se met genoux et dit en levant les mains:
Pre, Seigneur du ciel et de la terre, je te confesse tous les secrets de mon me et de mon cur et toutes les
fautes visibles que j'ai commises jusqu' prsent. Et je t'en demande pardon, toi le Juge juste et
misricordieux, ainsi que la grce de ne plus pcher.
Le Prtre lui dit avec bienveillance:
Frre (Soeur), ce pour quoi tu es venu(e) devant Dieu et devant moi, n'aie pas honte de le dire; car
ce n'est pas moi que tu le confesses, mais Dieu, en prsence de qui tu te tiens.
Le Prtre l'interroge sur tous les pchs; la confession termine, il lui dit:
Mon enfant spirituel(le), tu t'es confess(e) mon humble personne; et moi, pauvre pcheur, je ne
suis pas capable de remettre les pchs sur la terre: Dieu seul le peut. Mais en vertu de la
divine parole qu'il a prononce aprs sa Rsurrection en disant aux Aptres: Ceux qui vous
remettrez les pchs, ils leur seront remis, ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus et nous
confiant en cette parole, nous aussi, nous dclarons: tout ce que tu as avou mon infime personne,
tout ce que tu as omis de me dire par ignorance ou par oubli, tout cela, que Dieu te le pardonne en ce
monde et dans le sicle venir.
Le pnitent: Amen.
(selon le Trebnik)
Le Prtre dit au pnitent, qui se tient debout:
Voici, mon enfant, que le Christ est prsent de manire invisible pourrecevoir ta confession: n'aie
pas honte, ne crains pas, et ne me cache rien; mais, sans rticence, dis-moi tout ce que tu as fait, pour
en recevoir le pardon de notre Seigneur Jsus Christ. Voici devant nous son icne; moi, je ne suis qu'un
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tmoin, pour rendre tmoignage devant lui de tout ce que tu m'auras dit. Si tu me ca ches quelque
chose, tu porteras double pch. Veille donc, puis que tu es venu(e) chez le mdecin, ne pas le quitter
sans tre guri(e).
La confession termine, le Prtre lui dit: Incline-toi. Et le pnitent incline la tte, pendanl que le Pre spirituel dit
cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse, misricorde et longanimit, qui
regrettes nos fautes et ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi-
mme prsent, aie piti de ton serviteur (ta servante) N., et donne-lui des sentiments de repentir, le
pardon et l'absolution de ses pchs; pardonne-lui toute faute volontaire et involontaire; veuille le (la)
rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ Jsus notre Seigneur, avec qui te reviennent la
puissance et la majest, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Office abrg de la confession

Le Prtre, ayant mis ltole, dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans ies sicles des sicles.
Amen.
Puis, s'il le dsire, il dit le Trisagion (voir page 4) et, aprs le Notre Pre, les tropaires (page 25): Aie piti de
nous, Seigneur, Gloire au Pre... Seigneur, aie piti de nous, Maintenant.., Ouvre-nous la porte de ta
compassion.
Le Prtre interroge le pnitent et lui impose une pitimie ou pnitence. Puis il lui demande de
s'incliner. S'il veut, il dit une des prires suivantes:
1
Prions le Seigneur.
Le Dieu qui a pardonn, par l'intermdiaire du prophte Nathan, David confessant ses pchs,
celui qui a pardonn Pierre versant d'amres larmes aprs son reniement, celui qui a pardonn la
Courtisane pleurant ses pieds, celui qui pardonne au Publicain, au Prodigue, que ce mme Dieu te
pardonne toute faute, par l'intermdiaire du pcheur que je suis, en ce monde et dans le sicle venir.
Puisse-t-il ne pas te condamner lorsqu'il te fera comparatre devant son redoutable tribunal, lui qui est
bni dans les sicles des sicles. Le pnitent: Amen.
Et le Prtre ajoute cette prire:
Le Dieu qui a pardonn, par l'intermdiaire du prophte Nathan, David confessant ses pchs,
celui qui a pardonn Pierre versant d'amres larmes aprs son reniement, celui qui a pardonn la
Courtisane pleurant ses pieds, celui qui pardonne au Publicain, au Prodigue, que ce mme Dieu te
pardonne toute faute, par l'intermdiaire du pcheur que je suis, en ce monde et dans le sicle venir.
Puisse-t-il ne pas te condamner lorsqu'il te fera comparatre devant son redoutable tribunal! Quant aux
fautes confesses, n'aie pas de souci, mais va en paix. Le pnitent: Amen.
Aprs cette prire, le Prtre absout le pnitent prostern, en disant:
Que Jsus Christ, notre Seigneur et notre Dieu, par sa grce, sa misricorde et son amour pour les
hommes, te pardonne, mon enfant, toutes tes fautes; et moi, son indigne prtre, par le pou-voir qu'il m'a
donn, je te pardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Amen.
En prononant la fin de l'absolution, le Prtre trace de la main droite un signe de croix sur la tte du pnitent. Puis il
dit: Il est vraiment cligne...Gloire au Pre... Maintenant... et le Cong.
2
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse, misricorde et longanimit, qui
regrettes nos fautes et ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi-
mme prsent, aie piti de ton serviteur (ta servante) N., et donne-lui des sentiments de repentir, le
pardon et l'absolution de ses pchs; pardonne-lui toute faute volontaire et involontaire; veuille le (la)
rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ Jsus notre Seigneur, avec qui te reviennent la
puissance et la majest, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le pnitent: Amen.
Puis le Prtre absout le pnitent, en disant cette prire:
27
hommes, te pardonne, mon enfant, toutes tes fautes; et moi, son indigne prtre, par le pouvoir qu'il m'a
donn, je te pardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Amen.
En prononant la fin de l'absolution, le Prtre trace de la main droite un signe de croix sur la tte du
pnitent.
Quand tous se sont confesss, il dit:
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et Lout-irnmaculc, et la
Mre de notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui
as enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen. Kyrie eleison (3 fois).
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints,
glorieux et illustres Aptres, de nos Pres saints et thophores, et de tous les Saints, ait piti de nous et
nous sauve, luiqui est bon et qui aime les hommes.
AUTRES PRIRES DABSOLUTION

Seigneur notre Dieu, qui as accord Pierre et la Courtisane la rmission de leurs pchs cause
de leurs larmes et qui as justifi le Publicain reconnaissant ses propres fautes, agre aussi la confession
de ton serviteur (ta servante) N. et, dans ta bont, pardonne-lui tous ses pchs volontaires et
involontaires, commis en parole, en action, en pense, puisque seul tu as le pouvoir de remettre les
pchs. Car tu es un Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse et misricorde, lent la colre et
plein d'amour, toi qui t'meus de nos fautes et regrettes nos pchs, toi qui as dit par la bouche du
prophte Ezchiel: Ce que je dsire, ce n'est pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il
vive; toi-mme, longanime Seigneur, Matre ami des hommes, viens encore maintenant au secours de
ton serviteur (ta servante) N., accorde-lui des sentiments de repentir et la rmission de ses pchs, en
lui pardonnant par moi, ton indigne serviteur, toute faute volontaire et involontaire; car tu as dit,
Seigneur, tes saints Disciples et Aptres: Recevez le saint Esprit; ceux qui vous remettrez les
pchs, ils leur seront remis, ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus; et tout ce que vous
lierez et dlierez sur la terre sera li et dli dans les cieux. Toi donc, Seigneur, pardonne aussi ton
serviteur (ta servante) N.,par l'intermdiaire de mon indignit, toutes les fautes qu'il (qu'elle) a
commises; veuille le (la) rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ Jsus notre Seigneur, avec
qui te reviennent la gloire, la puissance et la majest, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
Matre et Seigneur notre Dieu, Fils unique et Verbe du Pre, toi qui as bris par ta Passion tout lien
qui nous enchanait au pch et qui as souffl sur le visage de tes Aptres en disant: Recevez le saint
Esprit; ceux qui vous remettrez les pchs, ils leur seront remis, ceux qui vous les retiendrez, ils leur
seront retenus, toimme, Seigneur, travers tes saints Aptres tu as donn aux prtres continuant leur
ministre sacr dans ta sainte Eglise le pouvoir de remettre sur terre les pchs, de lier et dlier tout lien
d'iniquit. Nous te prions donc maintenant pour notre frre (soeur) N., qui se tient devant toi. Fais-lui
grce, brise le lien de ses pchs, ceux qui a t commis par ignorance ou lchet, ce qui a pu tre dit
par ngligence, car tu connais, Seigneur, la faiblesse humaine: pardonne-lui, dans ta bont et ton amour
pour les hommes, toutes ses fautes volontaires et involontaires. Car tu es celui qui dlivre les captifs et
relve les coeurs briss, l'esprance des sans-espoir et le repos de ceux qui ont failli; dlivre donc du
lien de ses pchs ton serviteur (ta servante) que voici.
Car il est glorifi, ton nom trs-saint, avec celui du Pre et du saint Esprit, maintenant et toujours,
et dans les sicles des sicles. Amen.
28
Que Jsus Christ, notre Seigneur et notre Dieu, qui a donn ses saints Disciples et Aptres l'ordre
de lier et dlier les pchs des hommes, dtourne lui-mme les yeux de tous tes pchs et de toutes tes
fautes. Et moi, son indigne serviteur, ayant reu d'eux le pouvoir de faire de mme, je t'absous de toute
excommunication pour autant que j'en aie le pouvoir et que tu en aies besoin. Je t'absous encore de tous
les pchs que tu as confesss devant Dieu et devant mon indignit, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Priere d'absolution des pitinues
Seigneur de tendresse, bon et ami des hommes, toi qui as envoy, dans ta misricorde, ton Fils
unique en ce monde pour dchirer la cdule des fautes nous accusant, briser les liens de ceux
qu'enchanait le pch et annoncer aux captifs la dlivrance, toi-mme, Seigneur, dans ta bont dlivre
aussi ton serviteur (ta servante) N. du lien qui l'entrave; donne-lui de s'approcher, de faon
irrprochable, en tout temps et en tout lieu, de ta majest et d'implorer de toi, en toute confiance et
puret, l'abondante misricorde.
Car tu es un Dieu plein de misricorde et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prire d'absolution des pitmiies aprs la mort

Que le Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui a divinement command ses saints Disciples et
Aptres de lier et dlier les fautes des pcheurs et c'est ainsi que nous avons reu nous-mmes le
pouvoir d'en faire autant te pardonne, enfant spirituel, toutes les fautes volontaires et involontaires que
tu as commises en ce monde, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
OFFICE D'INTERCESSION A LA TOUTE-SAINTE MRE DE DIEU

AVANT LA CONFESSION DES PCHS
Aprs les prires habituelles, on chante ce canon, oeuvre du moine Euthyme le Syncelle.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en lerre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti dans les flots, alors il s'cria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.
Comment pleurcrai-je, notre Dame, l'impuret de ma vie et l'immense multitude de mes pchs? Vierge
pure, que vais-je te confesser? Je tremble et me trouve embarrass: viens mon aide, mon secours.
Par o vais-je commencer dire mes forfaits, mes effroyables pchs, malheureux que je suis? Hlas, que
vais-je devenir? Souveraine, fais-moi grce avant la fin.
J'ai dpass la voie, la mesure du pch, sans trouver nullement le chemin du salut; vers toi j'accours,
Vierge immacule: ne mprise pas qui de toute son me se repent.
Gloire:
Sans cesse j'ai prsents l'esprit le moment de la mort et le redoutable tribunal, mais comme l'hameon
je suis pris par l'habitude du mal: viens mon aide, Vierge tout-immacule.
Maintenant:
Le corrupteur de tout bien, me voyant dsormais dpouill, priv d'appui, loin de Dieu et des saintes
vertus, s'lance pour m'engloutir: notre Dame, prends les devants pour me sauver.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et tu
nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
J'ai souille mon me honteusement, souveraine Mre de Dieu, par mes innombrables pchs, malheureux
que je suis; o irai-je dsormais, tout entier en proie au dsespoir?
Hlas, j'ai terni ma ressemblance avec Dieu par mes orgueilleuses penses, malheureux que je suis; o
irai-je dsormais? Vierge sainte, empresse-toi de m'aider.
Gloire:Il n'est parmi les mortels personne en cette vie qui n'ait comme moi, avec tant d'impudence,
commis l'iniquit, car j'ai souill mon bapleme divin.
Maintenant:Vierge toute-sainte, j'ai atteint la limite du mal; vite, viens mon aide, car la terre et le ciel
protestent amrement contre mes immenses forfaits.
Ode 4
Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifie elle fte le Seigneur.
29
Les choeurs des Anges, leurs armes, les puissances des cieux redoutent, Vierge immacule, la majest de
ton Fils; et moi qui dsespre, je n'- prouve pas de tremblement!
La terre entire fut saisie de stupeur et d'effroi en me voyant commettre vilement les effroyables pchs
qui offensent, Vierge sainte, l'immense tendresse de ton Fils.
Gloire:
J'ai souill, pour mon malheur, le temple de mon corps; et je pntre sans respect, helas, dbauch que je
suis, dans le temple du Seigneur, o les mortels s'avancent en tremblant!
Maintenant:
Malgr mon loignement et ma totale indignit, fais que je ne sois pas tranger la protection de ion Fils,
mais lave-moi, notre Dame, de la souillure de mes pchs.
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton clat divin les mes de tes amants qui veillent devant
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du
pch.
Adam a transgress un seul commandement de ion Fils, Vierge, et fut condamn l'exil: comment
pleurerai-je l'ocan de mes pchs, moi qui me suis rebell contre Dieu et qui ai viole ses prceptes divins?
Can, s'etant montr jadis le meurtrier de son frre, fut maudit par Dieu; et moi, que ferai-je, le tmraire
qui ai cause la perdition de mon me, sans en rougir?
Gloire:
J'ai imit le funeste Esau par la gloutonnerie, les volupts, j'ai terni mon me et mon corps, dans l'ivresse
et la dbauche souillant ma vie: qui donc ne pleurera dsormais le malheureux que je suis?
Maintenant:
De ton clat divin, bonne Mre, guris les passions qu'en mon me a semes le corrupteur; dlivre-moi de
son amere captivit, car il sourit de me voir sans dfense dsormais.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de celte vie soulev par la tempte des tentations, j'accours ton havre de
paix et je te crie, Dieu de bont: A la fosse rachte ma vie.
J'ai vcu en dbauch et mon me est temie, misrable est ma vie, j'ai souill tout mon corps par de
funestes pchs: Vierge, empresse-toi de m'aider.
Voici la fin, je n'en peux plus, ma conscience m'accuse: mes actions mauvaises, le trouble de ma vie se
prsentent mon esprit et je redoute le tribunal de ton Fils, Vierge immacule.
Gloire:
L'ardeur de ma chair est menace par le terrible fleuve de feu qui jamais ne s'teint et par le ver qui ronge
sans fin, mais par tes prires dlivre-m'en, Vierge tout-immaculce.
Maintenant:
Devant les attaques du Mauvais, bonne Mre, je suis saisi de frayeur et tremblement, car avant la fin le
corrupteur me fait grincer des dents, me tenant captif et dpouille de vertus.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens,mais le feu brla les
Chaldcns sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Du septuple feu des passions me brle le perfide sducteur; il me fait prir tout entier dans les adultres de
mon coeur: aux flots de mes larmes abreuve-moi, ne me rejette pas, Mre de Dieu.
Ne me laisse pas touffer dans le gouffre de mes pchs, car l'ennemi pervers rit de me voir dsespr,
mais toi-mme, notre Dame, de ta main puissante relve-moi.
Redoutable sera le jugement, pauvre me insensible, et sans fin sera l'effroyable chtiment; mais
prosterne-toi maintenant devant la Mre de ton Juge et de ton Dieu: pourquoi donc te dsesprer?
Gloire:
Moi le prodigue, j'ai mis en toi, notre Dame, tout mon espoir; ne dtourne pas ton visage de moi, ne me
ferme pas, Mre de Dieu, ton coeur ami des hommes; viens mon aide, mon secours.
Maintenant:
Malheureux, je me suis entnbr sous la multitude de mes pchs; j'ai altr mon esprit et le regard de
mon me est terni; dans ta lumire, vite, conduis-moi, Toute-pure, vers la douceur de la paix.
Ode 8
Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rose et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice
du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Toi qui as mis au monde l'Un de la sainte Trinit et dans tes bras, Mre vierge, as port notre Dieu, teins
la fournaise ardente des passions et lave mon me sous les flots de mes pleurs.
Toute-pure, je redoute la venue de la mort, mais l'ultime jugement ne m'inspire aucun effroi, puisque je ne
cesse de faire le mal: de grce, avant la fin, par tes prires sauve-mot.
30
Donne-moi, notre Dame, les pleurs incessants et la source des larmes, afin de laver mes nombreuses fautes,
mes incurables plaies, pour que j'obtienne la vie ternelle.
Gloire:
Je t'ai confess la multitude de mes pchs, notre Dame, car j'ai provoqu le courroux, comme nul autre au
monde, de ton Fils et Seigneur; par tes prires hte-toi de me rconcilier avec lui.
Maintenant:
Matre par nature compatissant, ne m'assigne pas, i'hcure du jugement, la place des condamns, mais par
l'intercession de ta Mre prends piti et place-moi droite, parmi les brebis.
Ode 9
Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard,
mais aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions
avec les armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
Voici que je m'avance, Toute-pure, vers toi avec amour et plein de respect, sachant bien, moi ton serviteur,
le pouvoir de ta prire, car ton intercession peut beaucoup, Vierge benie, auprs de ton Fils, dont le coeur se
laisse flchir.
Avec les choeurs des Archanges, les clestes lgions, les Prophtes, le Prcurseur, les Aptres, les
Martyrs, les Moines, les vnrables Tmoins, en compagnie de tous les Saints, Vierge pure, en ma faveur
intercde auprs de Dieu.
En cette vie et dans lautre que je trouve ton secours: l'heure o mon esprit sera spar de mon corps,
Vierge touie-pure, empresse-toi, dlivre- moi des dmons, arrache-moi leur tyrannie, ne permets pas que je
leur sois livr.
Gloire:
Vierge pure, j'espre que ton Fils sera pour moi un juge ami des hommes, compatissant: ne me regarde pas
avec mpris, mais rends-le-moi favorable pour qu'il me place, ce jour-l, droite de son divin tribunal; sur toi
repose mon espoir.
Maintenant:
Avec les Anges, les Archanges, les Puissances, les Vertus, Principauts, Dominations, avec les Trnes, les
Sraphins, les Chrubins aux yeux innombrables, qui servent ton Fils avec respect et lui rendent gloire en ce
moment, sans cesse, Vierge Mre, nous te glorifions.
Aprs le canon, on dit ou chante:
Il est vraiment digne de te bnir, Mere de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, o Vierge qui as enfant le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Le Prtre:
Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre Dieu.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. Paix tous!
Ch. Et votre (ton) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Marc (11, 22-26)
Le Seigneur dit: Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vrit, si quelqu'un dit cette montagne:
Soulve-toi et va te jeter dans la mer! et s'il ne doute pas dans son coeur, mais croit que ce qu'il dit
arrivera, il le verra s'accomplir. C'est pourquoi je vous dis: tout ce que vous demandez en priant, croyez
que vous l'avez dj reu, et vous le verrez s'accomplir. Et quand vous tes debout en prire, si vous
avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez afin que votre Pre qui est aux cieux vous pardonne
aussi vos pchs. Si, au contraire, vous ne pardonnez pas, votre Pre, lui non plus, ne pardonnera pas
vos pchs.
Litanie
Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps,
tes serviteurs ici prsents et pour que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire.
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour ies hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit cette prire de notre vnrable Pre Jean Damascne:
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Matre et Seigneur Jsus Christ notre Dieu, toi qui seul as le pouvoir de remettre aux hommes leurs
pchs, dans ta bont et ton amour, ne tiens pas compte de toutes les fautes que tes serviteurs ont
commises sciemment ou par inadvertance, volontairement ou non, en action, en parole, en pense, et
rends-les dignes de communier, sans mriter condamnation, tes mystres divins, immaculs, saints et
immortels, non pour leur chtiment ni pour accrotre ou aggraver leurs pchs, mais pour qu'ils soient
purifis, sanctifis, illumins, fortifis, et qu'ils reoivent les arrhes de la vie ternelle et de ton cleste
royaume; pour que tes saints mystres leur servent de rempart et de secours, qu'ils loignent d'eux les
ennemis, qu'ils effacent la multitude de leurs pchs et leur permettent de glorifier ton pouvoir; par les
prires de notre Dame la trs-sainte Mre de Dieu, des vnrables et clestes Puissances spirituelles,
immatrielles et incorporelles, et de tous les Saints qui t'ont plu de puis les sicles. Amen.
EXHORTATION DU PRE SPIRITUEL AU PNITENT AVANT LA

CONFESSION
Enfant bien-aim(e) dans le saint Esprit, tu as bien fait de venir la sainte pnitence: par elle, en
effet, comme en un baptistre spirituel, tu laveras les pchs de ton me et tu seras guri(e), comme par
une mdecine cleste, de ses mortelles blessures. Efforce-toi seulement d'avoir en ton coeur la
contrition de tous tes pchs et de les confesser au Seigneur ton Dieu, invisiblement prsent parmi
nous, devant moi qui, malgr mon indignit, ai reu de lui le pouvoir d'absoudre. Confesse-les sans rien
cacher ni ajouter, mais tout ce que tu as fait et dont tu te souviens, confesse-le. Car l'occultation d'un
pch est une erreur funeste pour l'me, et en ajouter est une calomnie mortelle. Pour ces deux motifs,
les pchs confesss ne sont pas pardonns; et, le mystre ne s'accomplissant pas rellement cause de
cet obstacle, un nouveau pch mortel prend naissance. Tu ne dois pas cacher une seule faute, mme
par respect humain, car je suis un homme expos aux mmes passions, capable de tomber dans les
mmes pchs, et j'ai le sens de la faiblesse humaine. Et si, en dpit du respect humain, tu t'accuses
devant moi seul, tu viteras d'tre accus de ces pchs devant les Anges de Dieu et devant tous les
hommes au redoutable tribunal. Mais, si tu les tiens cachs devant moi seul, tu seras accus devant
l'assemble universelle et n'chapperas pas aux supplices ternels. Ne me cache rien non plus par
crainte, car je ne ferai aucun tort et ne rvlerai jamais ton pch personne, mais vais plutt te soigner
avec douceur. Dans la confession, accuse-toi, ne te disculpe pas; rvle tes pchs, et non point ceux
des autres. Ne me dnonce pas les personnes qui ont t complices de ton pch, car c'est une
diffamation du prochain. Confesse tes seuls pchs, non par une simple conversation, mais avec
componction et avec le ferme propos de te garder l'avenir de semblables pchs. Sans cela, il ne peut
y avoir de vritable repentir. Ayant ainsi dispos ton coeur, rends gloire au Seigneur. Confesse de toi-
mme tes propres fautes devant le pcheur que je suis, afin que, recevant l'absolution, tu te libres des
liens du pch, tu sois purtfi(e) et spirituellement guri(e), par la grce de Dieu.
PRIRES DE RCONCILIATION
pour ceux qui font la paix aprs une querelle
Nous te rendons grces, Matre ami des hommes, Roi des sicles et source de tout bien, toi qui as
abattu le mur de la haine pour donner la paix au genre humain et qui maintenant as rconcili tes ser-
viteurs N. et N.; enracine ta crainte en eux et consolide leur amiti l'un pour l'autre; fais cesser toute
haine et discorde, supprime le scandale de leur dissension.
Car tu es notre paix, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
Pour ceux qui, de l'islam ou du judasme, retournent la fol chrtienne aprs l'avoir renie
Si un baptis a t dtourn de la foi chrtienne, alors qu'il tait encore enfant, et qu'il l'a renie par peur,
par ignorance ou par manque d'instruction, s'il veut y retourner librement, il fait l'objet de ces prires. Si la
chose est possible, il revt une tunique neuve, comme au baptme. Puis il reoit une onction de saint chrme,
comme les baptiss (voir page 12), et l'ablution (voir page 13-14).
Pour ceux qui ont reni la foi alors qu'ils taient des jeunes gens, des adultes ou des vieillards, s'ils l'ont fait
sous le coup de loppression ou des tourments, qu'ils soient traits avec bienveillance; toutefois, ils devront
jener, vaquer l'oraison, faire des gnuflexions et de ferventes prires. Lorsqu approche la fin de leur
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pnitence, qu'ils coutent les prires de rconciliation et disent cent Kyrie eleison. Aprs cela, ils recevront
l'onction de saint chrme et lablution, comme il a t indiqu plus haut. Au cours de la Liturgie, ils se tiendront
dans l'glise, comme les baptiss, et seront admis la sainte communion.
Quant ceux qui, par libre dcision, ont reni la foi, s'ils y reviennent, nous les recevons, mais ils ne
communient aux divins mystres qu' la fin de leur vie, selon le canon 73 de Basile le Grand: Celui qui a renie le
Christ et viole le mystre du salut doit pleurer tout le temps de sa vie; il faut qu'il se confesse au moment o il
quitte la vie: alors il peut recevoir la sainte communion, dans ta foi en la misricorde de Dieu.
Le prsent office a t compos par saint Mthode Ier, patriarche de Constantinople (843-847) et
confesseur de la foi.
Prire 1
Tu es juste, Seigneur, droiture que tes jugements; tu n'agis pas envers nous selon nos fautes, ne
nous rends pas selon nos pchs; car, en violant tes commandements, nous nous sommes nous mmes
livrs la mort; mais toi, Seigneur de tendresse, connaissant notre funeste fin et nous voyant engloutis
par la puissance de la mort, dans ta misricorde pour nous tu as bien voulu sauver ta crature en prenant
forme d'esclave; et, subissant la mort, tu as rappel ton image, tu nous as librs du pouvoir de la mort
et nous asconduits vers le chemin du salut, par la seconde naissance que nous procure ton saint Esprit;
et, sauvs par ta grce, nous clbrons ton oeuvre de salut, nous te prions et supplions, et t'invoquons
ainsi: lors de ta deuxime venue, au cours de laquelle tu dois juger les vivants et les morts et rendre
chacun selon ses oeuvres, souviens-toi de ta misricorde, qui est de toujours, et passe sur nos fautes, sur
nos pchs humains. A notre prire, fais-nous grce, pardonne nous toute faute volontaire et
involontaire, commise sciemment ou par inadvertance; car il n'est point d'homme vivant qui ne pche et
notre vie sur terre n'est pas d'un seul jour: qui pourrait se glorifier d'avoir le coeur innocent, qui pourrait
se vanter d'tre pur de tout pch? Tous, en effet, nous avons pch devant toi, en paroles et en actions,
et sommes privs de ta gloire, esprant tre justifis, ton redoutable et divin tribunal, non par la
justice de nos uvres (car nous n'avons rien fait de bon sur la terre), mais par la foi vritable et la
confession de ton nom; car te connatre, voil toute la justice, reconnatre ton pouvoir, c'est la racine de
l'immortalit; or nous savons, nous confessons et nous croyons que c'est toi qui nous as mens du nant
l'existence, qui nous as pris en piti quand nous sommes tombs, qui nous as supports, nous les
pcheurs, et de la mort nous as fait passer la vie. Nous t'en prions, Seigneur notre Dieu, remets,
pardonne, efface, en Matre bon, misricordieux et ami des hommes, tout pch que nous avons
commis devant toi en actions, en paroles, en dsirs, nous les hommes porteurs de chair qui habitons ce
monde et sommes exposs la faiblesse; pardonne-nous nos fautes, nous qui les confessons, n'en
tiens pas compte, ne cite pas en jugement tes serviteurs, car nul homme vivant ne serait justifi devant
toi.
Car tu es le seul sans pch, celui qui accueille les pnitents, et nous te rendons gloire, ainsi qu'
ton Pre ternel et ton saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prire 2
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui as confi les clefs de ton royaume Pierre, le coryphe de tes
Aptres et sur lui as fond ta sainte Eglise, lui donnant par ta grce le pouvoir de lier et dlier les
pchs commis sur la terre, exauce-nous qui, malgr notre indignit, t'invoquons maintenant pour le
pardon de ton serviteur ici prsent, et prodigue pour lui les merveilles de ta misricorde, Sauveur de
ceux qui esprent en toi. Car toi-mme, Seigneur, tu as dit par les lvres divinement inspires de tes
Prophtes: Revenez vers moi et je reviendrai vers vous et Ce que je dsire, ce n'est pas la mort du
pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive. Toi donc, ami des hommes, ne te dtourne pas de ton
serviteur ici prsent, qui revient de son erreur et te demande pardon, mais visite-le dans ta misricorde
et veuille le rappeler dans ta compassion.
Car tu es notre Dieu, le'Dieu de qui se repent et retourne vers toi, Sauveur, et nous te rendons
gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des si-
cles. Amen.
Priere 3
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, crateur et Matre de l'univers, source de bont, Pre de tous les hommes et
surtout des croyants, toi qui n'as pas mpris l'homme pouss vers le gouffre de l'erreur et de la
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perdition par la ruse du diable, mais, par la salutaire incarnation de ton Fils unique notre Dieu, es venu
le chercher pour le sauver et le ramener vers toi; Matre ami des hommes, regarde encore maintenant
vers ton serviteur ici prsent, cette brebis du mystique troupeau de ton Christ, que tu as rachete de la
captivit de nos ennemis les sans-Dieu, dont il a suivi les coutumes errones par ignorance d'enfant ou
par violence des tyrans, et que tu as runi dsormais la vie de ton peuple. Eclaire son esprit par la
puissance et l'nergie de ton saint Esprit, pour que jaillisse sous le souffle de la grce l'tincelle du
baptme salvifique renferme dans son me et que le sceau grav en lui fasse apparatre plus nettement
dans son coeur et ses penses, par le signe de la Croix de ton Christ, l'esprance en toi et la
connaissance de la vrit, afin qu'il te connaisse et t'adore, toi le seul Dieu et Pre, et ton Fils unique,
notre Seigneur Jsus Christ, et ton Esprit saint. Unis-le ta sainte Eglise catholique et apostolique;
loigne de son esprit toute habitude du paganisme athe et dirige-le selon tes commandements; et, pour
qu'il marche dignement sur la voie de tes prceptes, rends-le digne de communier, sans mriter
condamnation, tes mystres de salut et fais-le participer, dans la vie future, ton cleste royaume.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Fils
unique et ton saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen
Prire 4
Prions le Seigneur.
Seigneur, Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui veux que tous les
hommes soient sauvs et qu'ils parviennent la connaissance de la vrit; toi qui, pour la brebis perdue,
as envoy ton Fils unique dans le monde, comme Sauveur et Rdempteur, pour rechercher ton image et
la sauver, nous te prions et supplions; accueille ton serviteur N., qui accourt vers ta misricorde aprs
s'tre cart, du fait de son enfance ou de quelque malheur imprvu, de l'orthodoxe foi en toi qu'il avait
reue, comme enfant, travers ton saint baptme, mais qui retourne prsent et, guid par le repentir et
la reconnaissance de son erreur, a recours ta clmence. Rpands sur lui la misricorde de ton amour
pour les hommes; accueille-le comme le Fils prodigue, revenant vers toi, le Dieu et Pre; loigne de lui
toute erreur, toute invention de l'ennemi; place-le dans le saint troupeau de tes spirituelles brebis; pare-
le encore maintenant de la gloire du trs-saint nom de ton Christ; fais-le participer, avec tous les fidles,
tes sacrements immaculs, pour la rmission de ses fautes passes, pour l'assurance de l'avenir, pour
la garde de son me et de son corps. Donne-lui en tout temps et en tout lieu de se rfugier vers toi, de
frquenter tes glises et d'accomplir ce qui est agrable tes yeux; afin qu'il se montre, par la pratique
du bien, l'hritier de ton cleste royaume; et rends-nous dignes, nous aussi, d'en hriter avec lui.
Par la grce et la misricorde de ton Christ, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Inclinons la tte devant le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, qui as inclin les cieux et qui es descendu pour le salut du genre humain, qui
par ta Croix nous as dlivrs de l'ancestrale maldiction et nous as ramens vers la bienheureuse vie, toi
qui as dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul pcheur qui fait pnitence, accueille aussi
maintenant ta spirituelle brebis perdue pour la runir ton troupeau; loigne d'elle les loups ravisseurs;
permets-lui de fouler aux pieds serpents et scorpions, puisque protge par ta Croix et garde par la
gloire de ton nomadorable, ce nom qui a t invoqu sur nous tes serviteurs.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Aprs cette prire, le Prtre, prenant le saint chrme, lui fait une onction, comme aux baptiss, lui signant le
front, les yeux, les narines, la bouche, les oreilles, le cou et les mains, en disant:
Sceau du don de l'Esprit saint. Amen.
Apr l'onction, le Prtre pose la main sur la tte du fidle, en disant cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur, Dieu tout-puissant, qui par l'envoi de ton Esprit trs saint as rempli de grce tes
Disciples, toi qui as ramen de l'garement ton serviteur et l'as conduit vers la foi en toi, puis l'as rendu
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digne de la bonne odeur de ton saint Esprit par l'onction de ce chrme, garde-le dans ta sanctification;
donne-lui de marcher selon ta volont, permets-lui de jouir aussi avec nous de tes redoutables mystres,
de garder la vraie foi en toi, de se montrer digne galement de ton cleste royaume, par la grce de ton
Christ, avec lequel te revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Touchant de sa main la tunique ou le vtement du fidle, le Prtre dit la prire de l'ablution;

Prions le Seigneur.
Toi qui, par le saint baptme, as accord la rmission des pchs ton serviteur N. et lui as donn
la vie de la seconde naissance, toi mme, Seigneur et Matre, veuille faire en sorte que la lumire de ton
visage resplendisse toujours dans son coeur; garde le bouclier de sa foi l'abri de toute intrigue de
l'ennemi; conserve pur et immacul le vtement d'immortalit dont il est revtu; maintiens intact en lui,
par ta grce, le sceau de l'Esprit et sois-lui propice, comme nous, dans ton immense misricorde.
et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prenant de l'eau propre avec un aspersoir ou avec sa main, le Prtre asperge le fidle et dit:
Tu as t justifi, tu as t illumin, tu as t sanctifi, tu as t lav par le nom de notre Seigneur
Jsus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Puis le Prtre, prenant du coton imbib d'eau, lui ponge le visage, la tte, le cou et les mains, en
disant:
Tu as t illumin, tu as reu l'onction, tu as t sanctifi, tu as t lav, au nom du Pre et du Fils
et du saint Esprit. Amen.
Gloire au Pre... Maintenant...
Kyrie eleison (3 fois) et le Cong:
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints et
illustres Aptres, des saints et victorieux Martyrs et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve,
lui qui est bon et qui aime les hommes.
Par les prires de nos saints Pres, Seigneur Jsus Christ notre Dieu, aie piti de nous. Amen.
Prires pour rinsrer parmi les catchumnes un candidat retourn, entre temps, au
paganisme.
Le Prtre le fait mettre genoux devant les portes, le signe par trois J'ois et dit:
Bni es-tu, Seigneur notre Dieu, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, qui de toutes les nations t'es
choisi un peuple particulier, zl pour les oeuvres de bien; toi donc, bnis ton serviteur ici prsent, qui
s'approche de ta sainte Eglise; ouvre ses yeux la connaissance de tes merveilles, ses oreilles l'coute
de tes divines paroles; runis-le aux catchumnes de ton peuple, afin qu'au temps fix il soit digne du
bain de la seconde naissance et du vtement de l'immortalit.
A nouveau il le signe 3 fois et le rinsre parmi les catchumnes.

C'est toi, Seigneur, qui as envoy comme salut du monde ton Verbe saint, afin qu'il accomplisse
toute l'oeuvre de ta connaissance divine; c'est toi qui du mai as tir l'me de ton serviteur toi-mme,
illumine-le et conduis-le vers la saintet de ton Christ, et ne permets pas un esprit mauvais d'avoir part
avec lui.
Car tu es l'unique Rdempteur du genre humain, et nous te rendons gloire et action de grces, Pre,
Paix tous. Inclinez la tte devant le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, qui as inclin les cieux et qui es descendu pour le salut du genre humain, qui
par ta Croix nous as dlivrs de l'ancestrale maldiction et nous as ramens vers la bienheureuse vie, toi
qui as dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul pcheur qui fait pnitence, accueille aussi
maintenant ta spirituelle brebis perdue pour la runir ton troupeau; loigne d'elle les loups
ravisseurs; permets-lui de fouler aux pieds serpents et scorpions, puisque protge par ta Croix et
garde par la gloire de ton nom adorable, ce nom qui a t invoqu sur nous tes serviteurs.
35
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
Amen.
Et le Cong.
OFFICE DES FIANAILLES

Aprs la divine Liturgie, tandis que le Prtre se trouve encore dans le sanctuaire, ceux qui doivent clbrer
leurs fianailles se rendent la porte principale de l'glise, l'homme droite, la femme a gauche4.
Deux anneaux, l'un d'or, l'autre d'argent, ont t placs sur le ct droit de la table sainte, l'un prs de
l'autre, l'anneau d'argent droite de l'anneau d'or5.
Le Prtre demande aux fiancs si c'est en toute libert qu'ils veulent tre unis; aprs s'tre enquis de leur
consentement, il leur fait trois fois le signe de croix sur la tte et leur remet chacun un cierge allum; quand il
les a introduits dans la nef, il encense l' vangliaire en forme de croix6.
Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur. Le Prtre:

Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Choeur: Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur: Kyrie eleison.
Seigneur.
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4 Il peut se faire, toutefois, que les fianailles soient clbres l'aprs-midi ou le soir, c'est--dire sans lien avec la
divine Liturgie. En ce cas, le prtre porte seulement l'tal et la chasuble sur ses vtements de choeur. En outre, il peut se
faire que les fianailles et le mariage soient clbres au cours de la divine Liturgie, selon l'usage du Pontifical grec ou
Arkhieratikon,
5 La table sainte, c'est--dire l'autel. C'est par le contact avec l'autel que les anneaux sont bnis. Si le prtre reoit
les anneaux seulement au moment de la rencontre avec les fiancs l'entre de l'glise, il va les dposer sur l'autel et
retourne dans la nef pour le dbut de l'office.
6 Si l'office du couronnement doit suivre immdiatement celui des fianailles, le prtre et le diacre sortent du
sanctuaire par les portes saintes. Ils dposent la croix manuelle, l'vangile et un cierge sur une table prpare au milieu de
la nef. L se trouvent dj les couronnes de mariage ci une coupe remplie de vin. Puis ils se rendent la porte de l'glise
pour accueillir les fiancs. C'est l, au fond de ta nef, si les lieux le permettent, que devrait se clbrer l'office des
fianailles, pour permettre ensuite la procession qui marque le dbut de l'office du couronnement. Mais dans certaines
glises les deux offices ont lieu au mme endroit et l'on chante, pendant la procession d'entre, le mgalynaire suivant:
Rjouis-toi, Reine, glorieuse Vierge et Mre. Quel rhteur assez riche d'loquence trouverait le ton qui convient, tournant
lgamment un loge digne de toi? Car tout esprit chancelle devant le mystre de ton enfantement divin. Aussi nous
unissons nos voix pour te magnifier.
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Pour notre archevque (ou vque) N.,pour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu N. et N., qui maintenant se fiancent l'un l'autre, et pour leur salut, prions le
Seigneur.
Pour qu'il leur accorde des enfants continuant leur ligne et tout ce qu'ils demandent en vue de leur salut,
prions le Seigneur.
Pour qu'il les gratifie d'un amour paisible et parfait, et leur envoie son secours, prions le Seigneur.
Pour qu'il les garde dans la concorde et l'indfectible fidlit, prions le Seigneur.
Pour qu'il bnisse leur concorde et leur fidlit, prions le Seigneur.
Pour qu'ils aient une conduite et une vie sans reproche, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu leur accorde la dignit dans le mariage et la puret de leur union, prions le
Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le Seigneur.
36
notre Dieu.
P. Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
(Le Diacre va chercher les anneaux sur l'autel.)
Le Prtre dit haute voix:
Dieu ternel qui rassembles dans l'unit ce qui est spar et rends indestructible le lien du contrat,
toi qui as bni Isaac et Rbecca et fis d'eux les hritiers de ta promesse, toi-mme, bnis galement tes
serviteurs que voici et dirige-les en toute oeuvre de bien.
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
D. Inclinez; la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.
Le Prtre:
Seigneur notre Dieu, qui parmi les nations t'es choisi pour fiance l'Eglise vierge et pure, bnis ces
fianailles et garde tes serviteurs que voici dans l'unit, la concorde et la paix.
et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre prend les anneaux. Avec l'anneau d'or il (race un triple signe de croix sur la tte du
fianc, disant chaque fois;
Le serviteur de Dieu N. prend pour fiance la servante de Dieu N au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau au fianc, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer. Pids, avec
l'anneau d'argent, il trace un triple signe de croix sur la tte de la fiance, disant chaque fois:
La servante de Dieu N. prend pour fianc le serviteur de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau d'argent la fiance, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer.
Puis un ami des fiancs ou paranymphe change les anneaux.
D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Seigneur notre Dieu, qui as accompagn en Msopotamie le serviteur du patriarche Abraham
envoy la recherche d'une pouse pour son matre Isaac et la lui fis reconnatre en Rbecca puisant de
l'eau, bnis toi-mme les fianailles de tes serviteurs N. et N.et confirme la parole qu'ils se sont donne;
affermis-les dans l'union sainte dont tu es l'auteur. C'est toi, en effet, qui au commencement cras
l'homme et la femme et fis en sorte que la femme convnt l'homme, pour l'aider et perptuer le genre
humain. Toi-mme, Seigneur notre Dieu, qui t'es montr fidle envers ton hritage et qui as tenu
promesse envers tes serviteurs nos Pres, tes lus de gnration en gnration, penche ton regard sur
ton serviteur N. et ta servante N., et confirme leurs fianailles dans la foi, la concorde, l'amour et la
fidlit. Car c'est toi, Seigneur, qui as enseign donner un gage et s'y tenir sans jamais droger. C'est
par l'anneau que fut donn le pouvoir Joseph en Egypte; par l'anneau que fut glorifi Daniel au pays
de Babylone; par l'anneau que notre Pre cleste montra sa compassion envers son fils prodigue:
Mettez, disait-il, un anneau sa main droite et, immolant le veau gras, festoyons joyeusement! Ta
droite, Seigneur, fit passer la mer Rouge Mose. Par ta parole et ta fidlit les cieux sont affermis et la
terre repose sur ses bases. Ainsi la droite de tes serviteurs sera bnie par ton verbe puissant et ton bras
lev. Toi-mme, Seigneur, bnis prsent cette remise des anneaux par ta cleste bndiction. Et
qu'un ange du Seigneur les prcde en chemin tous les jours de leur vie. Car c'est toi qui bnis et
sanctifies toutes choses, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Nous te prions encore pour tes serviteurs N. et N. qui l'un l'autre sont fiancs maintenant.
37
Si l'office du couronnement ne doit pas suivre immdiatement, le Prtre conclut par la formule
habituelle du Cong:
Que (celui qui est ressuscit des morts) le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute
pure et immacule, des saints et justes aeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait
piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
OFFICE DU COURONNEMENT
Ceux qui dsirent tre couronns s'avancent dans la nef avec leur cierge allum; le Prtre les
prcde avec l'encens et chante le psaume 127. A chaque verset, le Choeur rpte ce refrain:
Gloire toi, notre Dieu, gloire toi.
Psaume 127
Heureux ceux qui craignent le Seigneur, ceux qui marchent dans sesvoies! De ton labeur tu mangeras le
produit, toi bonheur et prosprit! Ton pouse, comme vigne charge de fruits, dans l'enclos de ta demeure.
Tes fils, comme plants d'olivier, l'entour de la table. Voil de quels biens sera bni l'homme qui possde la
crainte du Seigneur. Que le Seigneur te bnisse depuis Sion: tu verras le bonheur de Jrusalem tous les jours de
ta vie. Et tu verras aussi les fils de tes fils. Paix sur Isral!
Le Diacre dit; Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenantet toujours, et
Le Choeur: Amen.
Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) Npour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu N. et M. qui maintenant s'unissent l'un l'autre pour la vie commune dans le
mariage, prions le Seigneur.
Pour que leur mariage soit bni comme celui de Cana en Galile, prions le Seigneur.
Pour que leur soient accordes la temprance et une heureuse postrit, prions le Seigneur.
Pour qu'il se rjouissent la vue de leurs fils et de leurs filles, prions le Seigneur.
Pour que leur soit donne la joie de la fcondit ainsi qu'une conduite irrprochable, prions le Seigneur.
Pour que leur soit accord, ainsi qu' nous, tout ce qu'on peut demander en vue du salut, prions le Seigneur.
notre Dieu.
Le Prtre: Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
Le Prtre dit haute voix cette prire:
Prire 1
Dieu trs-pur, auteur de toute la cration, qui dans ton amour pour les hommes as transform en
une femme la cte d'Adam, notre premier pre, et qui les as bnis en disant: Croissez et multipliez,
emplissez la terre et soumettez-la; toi qui as fait de tous deux un seul corps par le fait de leur union,
ajoutant: C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, pour s'attacher sa femme, et tous deux
ne formeront plus qu'une seule chair et Que l'homme ne spare pas ceux que Dieu a unis; toi qui as bni
ton serviteur Abraham en ouvrant le sein de Sara et fis de lui le pre d'une multitude de nations; toi qui
38
as donn Isaac Rbecca et bni son enfantement; toi qui as uni Jacob Rachel et de lui fis sortir les
douze patriarches; toi qui as mari Joseph et Asneth et leur donnas pour fils Ephram et Manass; toi
qui as exauc Zacharie et Elisabeth et fis de leur enfant ton Prcurseur; toi qui de la racine de Jess fis
crotre selon la chair la fleur d'ternelle virginit et, prenant chair de son sein, fus enfant pour le salut
du genre humain; toi qui, par ineffable largesse et immense bont, fus prsent aux noces de Cana en
Galile et bnis ce mariage pour bien montrer que l'union lgitime et l'enfantement qui en rsulte sont
en accord avec ta volont; toi-mme, Seigneur trs-saint, reois notre prire et notre supplication,
puisqu'invisiblement tu es ici prsent comme tu le fus Cana; bnis ce mariage et accorde tes
serviteurs N, et N. une vie paisible et des jours nombreux, la temprance et l'amour mutuel dans le lien
de la paix, une postrit qui vive longuement, la tendresse pour les enfants, une couronne de gloire qui
ne se puisse fltrir. Permets- leur de voir les enfants de leurs enfants, protge leur union de toute
mauvaise influence, fais descendre sur eux la rose du ciel et donne leur l'abondance de la terre;
remplis leur demeure de froment, de vin et d'huile et de toutes sortes de biens, pour qu'ils en fassent
profiter ceux qui sont dans le besoin. Et donne galement ceux qui sont ici avec eux tout ce qu'on peut
demander en vue du salut.
Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
Prire 2
Tu es bni, Seigneur notre Dieu, conscrateur des pures noces spirituelles, lgislateur des noces
matrielles, gardien de l'intgrit corporelle et sage dispensateur de la vie; toi, le Matre qui faonnas le
premier homme, l'tablis comme roi de la cration et dclaras: Il n'est pas bon que l'homme soit seul;
faisons-lui une aide qui lui soit assortie; et, prenant une de ses ctes, tu faonnas la femme, et Adam
s'cria, lorsqu'il la vit: Voil maintenant l'os de mes os et la chair de ma chair! Elle s'appellera Femme,
puisqu'elle fut tire de son mari! C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, pour s'attacher
sa femme, et tous deux ne feront plus qu'une seule chair; [toi qui as dclar:] Que l'homme ne spare
pas ceux que Dieu a unis, toi-mme, prsent, Seigneur notre Matre et notre Dieu, fais descendre du
haut du ciel ta grce sur tes serviteurs N. et N. donne cette jeune fille d'tre soumise en toutes choses
son mari et ton serviteur que voici d'tre le chef de sa femme, pour qu'ils vivent selon ta volont.
Bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Abraham et Sara; bnis-les, Seigneur notre Dieu,
comme tu as bni Isaac et Rbecca; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Jacob et tous les
patriarches; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Joseph et Asneth; bnis les, Seigneur
notre Dieu, comme tu as bni Mose et Sphora; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni
Joachim et Anne; bnis les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Zacharie et Elisabeth. Prserve-les,
Seigneur notre Dieu, comme tu as prserv No dans l'arche; prserve-les, Seigneur noue Dieu, comme
tu as prserv Jonas dans les entrailles du poisson; prserve-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as
prserv du feu les trois saints Jeunes Gens, en faisant descendre sur eux la rose du ciel. Que vienne
en leur coeur cette joie qu'prouva la bienheureuse Hlne, lorsqu'elle dcouvrit la prcieuse Croix!
Souviens-toi d'eux, Seigneur notre Dieu, comme tu t'es souvenu d'Enoch, de Sem et d'Elie7; souviens-
toi d'eux, Seigneur notre Dieu, comme tu t'es souvenu de tes saints les Quarante Martyrs, leur envoyant
du ciel la couronne8; souviens-toi aussi, Seigneur, des parents qui les ont levs, car la prire des
parents assure la maison de solides fondations. Souviens-toi, Seigneur, de tes serviteurs les
paranymphes qui sont venus prendre pat cette joie; souviens-toi aussi, Seigneur notre Dieu, de ton
serviteur N. et de ta servante N., et bnis les. Accorde-leur la fcondit, une belle progniture, un
parfait accord de leurs mes et de leurs corps; exalte-les comme des cdres du Liban, comme une vigne
aux beaux sarments; donne-leur d'abondantes rcoltes, afin qu'ayant toujours le ncessaire, ils puissent
utiliser le superflu pour toute oeuvre bonne et qui te plaise; qu'ils voient les fils de leurs fils comme
plants d'olivier l'entour de leur table; et que, trouvant grce tes yeux, ils brillent comme des astres
dans le ciel, en toi notre Seigneur, qui partages la gloire, la majest, l'honneur et l'adoration avec ton
Pre ternel et ton vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
39
Prire 3
Dieu saint qui de la glaise formas le premier homme et de son flanc tiras aussi la femme et la
joignis lui comme une aide qui lui ft assortie, car il avait plu ta majest que l'homme ne fut point
seul sur la terre; toi-mme, prsent, Seigneur, tends depuis ta sainte demeure ta main pour unir ton
serviteur N. et ta servante N., puisque c'est par toi que sont unis l'homme et la femme. Veuille les
assembler dans la concorde, les couronner dans l'amour, les runir en une seule chair; accorde-leur la
fcondit, une belle progniture, une conduite irrprochable.
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7.Enoch et Eie furent ravis en Dieu par l'assomption corporelle. Se m, le premier fils de No, aurait, selon une
lgende, connu le mme sort.
8. Les quarante martyrs de Sbaste (en Armnie). La couronne du mariage est comme celle des martyrs, un symbole
du tmoignage et un signe de victoire sur les passions.
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Car ta majest appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Prenant alors les couronnes, le Prtre couronne d'abord le mari en disant:

Le serviteur de Dieu N. reoit pour couronne la servante de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit.
Puis il couronne la marie en disant:
La servante de Dieu N. reoit pour couronne le serviteur de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit.
Et il les bnit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter) chaque fois:
Seigneur notre Dieu, de gloire et d'honneur couronne-les tous deux.
Le Diacre: Soyons attentifs! Le Lecteur:
Prokimenon, t. 8:
Tu as mis sur leur lete une eouronne aux fins joyaux.
Verset: Ils te demandent la vie, et tu la leur donnes.
Le Diacre: Sagesse! Le Lecteur:
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephsiens (5. 20-33)
Frres, en tout temps et pour toutes choses, rendez grces Dieu le Pre, au nom de notre Seigneur
Jsus Christ. Soyez soumis les uns aux autres, dans la crainte de Dieu. Que les femmes soient soumises
leurs maris, comme au Seigneur, car le mari est chef de la femme, comme le Christ est chef de
l'Eglise, ce corps dont il est le sauveur. Et, comme l'Eglise est soumise au Christ, les femmes le soient
aussi en tout leurs maris! Que les maris aiment leurs femmes, comme le Christ a aim l'Eglise: il s'est
livr pour elle, afin de la sanctifier. Lui faisant prendre un bain, il l'a purifie par l'eau et la parole, afin
de se la prsenter lui-mme toute resplendissante, sans tache ni ride ni rien de tel, mais sainte et
immacule. De mme les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Aimer sa
femme, n'est-ce pas s'aimer soi-mme? Or nul n'a jamais ha sa propre chair: on la nourrit au contraire,
on en prend soin. Et c'est ainsi que fait le Christ pour son Eglise, car nous sommes les membres de son
corps, forms de sa chair et de s es os. C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, pour
s'attacher sa femme, et tous deux ne feront plus qu'une seule chair. Ce mystre est de grande porte, je
veux dire qu'il s'applique au Christ et l'Eglise. Bref, que chacun de vous aime sa femme comme soi-
mme et que la femme respecte son mari. P. Paix loi qui as lu. Lecteur: Et votre (ton) esprit.
D. Sagesse! Ch. Allluia, alleluia, allluia.
Le Lecteur dit le verset:
Seigneur, tu nous protges et tu nous gardes, des maintenant et pour les sicles
Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! deboutl coutons le saint Evangile.
P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit. Le Prtre:
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (2, 11)
D. Soyons attentifs. Le Prtre lit l'vangile:
40
En ce temps-l, il y eut des noces Cana de Galile; et la mre de Jsus y tait. Jsus aussi fut
invit aux noces avec ses disciples. Et, lorsque le vin fut puis, la mre de Jsus lui dit: Ils n'ont plus
de vin! Jsus lui rpondit: Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue! Sa mre dit aux
serviteurs: Tout ce qu'il vous dira, faites-le! Il y avait l six jarres de pierre destines aux ablutions
rituelles des Juifs: elles contenaient chacune deux ou trois mesures. Jsus dit aux serviteurs: Remplissez
les jarres avec de l'eau! Et ils les remplirent jusqu'au bord. Ensuite il leur dit: Puisez maintenant et
portez-en au matre du repas! Ils lui en portrent; et, lorsque le matre du repas eut got l'eau change
en vin, ne sachant d'o il venait tandis que les serviteurs le savaient bien, ayant eux-mmes puis l'eau
il appela le mari et lui dit: Tout homme sert d'abord le bon vin et, quand les gens sont gais, le moins
bon; mais toi, tu as gard le bon vin jusqu' prsent! Tel fut, Cana de Galile, le premier des miracles
que fit Jsus. Il rendit manifeste sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
Puis le Diacre dit la litanie du triple Kyrie eleison.
Disons tous, de toute notre me et de tout notre esprit, disons.
Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps
tes serviteurs N. et N., qui sont unis prsent pour la vie commune du mariage.
Le Diacre mentionne encore ceux dont il dsire faire mmoire. Puis le Prtre dit haute voix:
Ch. Amen.
Le Pretre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui dans ton oeuvre de salut as voulu nous montrer la dignit du mariage par
ta prsence Cana de Galile, garde aussi prsent dans la concorde et la paix tes serviteurs N. et N.,
qu'il t'a plu d'unir l'un l'autre; accorde-leur la dignit dans le mariage et la puret de leur union; fais
que leur vie commune demeure immacule et que, dans la puret de leur coeur et l'observance de tes
commandements, ils atteignent la vieillesse dans l'opulence.
Car tu es notre Dieu, un Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
Ch. Amen.
Le Diacre dit la litanie de demandes:
Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Seigneur que tout entier ce jour (ou ce soir) soit saint, parfait, paisible et sans pch.
Ch. Accorde-le, Seigneur (et ainsi aux demandes suivantes).
Demandons au Seigneur un ange de paix, guide fidle et gardien de nos mes et de nos corps.
Demandons au Seigneur le pardon et la rmission de nos pchs et de nos fautes.
Demandons au Seigneur ce qui est bon et utile nos mes et la paix pour le monde. Demandons au Seigneur
de passer le reste de nos jours dans la paix et la conversion.
Demandons au Seigneur une fin chrtienne de notre vie, paisible, sans douleur et sans reproche, et notre
justification devant le redoutable tribunal du Christ.
notre Dieu.
Le Prtre, haute voix:
Et rends-nous dignes, Matre, d'oser, en toute confiance et sans crainte d'tre blms, t'invoquer
comme Pre, toi qui es le Dieu du ciel, et te dire:
Le Choeur ou l'assemble:
Notre Pre qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifi, que ton rgne vienne, que ta volont soit
faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour; pardonne-nous nos
offenses comme nous pardonnons aussi ceux qui nous ont offenss; ci ne nous soumets pas la
tentation, mais dlivre-nous du Mai.
41
Le Prtre: Car toi appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Le Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Diacre: Inclinons la tte devant le Seigneur.
Le Prtre, bnissant la coupe, dit cette prire:
Dieu dont la puissance a cr toutes choses, toi qui as tabli l'univers et forg la prcieuse couronne
de ton entire cration, bnis d'une spirituelle bndiction cette coupe commune offerte ceux que tu as
unis pour la vie commune du mariage.
Car ton nom convient la bndiction, comme ton rgne la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Ch. Amen.
Prenant en main la coupe, le Prtre en donne boire, par trois fois, d'abord au mari, puis la femme 9.
Ensuite le Prtre les prend tous deux par la main et leur fait faire trois fois le tour de la table 10.
Le paranymphe les suit: si c'est ncessaire, il tient les couronnes au-dessus de leur tte. Le clerg ou le
choeur chante les tropaires suivants:
t. 5
Isae, danse d'allgresse, car la Vierge a mis au monde un fils, de son sein est n l'Emmanuel,
parmi nous Dieu se fait homme, il a pour nom Soleil levant, et nous qui le glorifions, Vierge, nous
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
9.Dans certaines glises, la coupe est brise sur le pavement aussitt aprs usage, pour signifier l'indissolubilit du
mariage et la fidlit que se doivent les poux: aucun autre ne boira dans cette coupe! 10 Les poux tiennent leur main
droite l'une dons l'autre; e prtre, tenant de la main gauche l bas de son tole, leur en couvre les mains, tandis qu'il tient la
croix dans la main droite. Si la marie porte une trane, l'enfant prpos cet office doit la suivre dans e triple tour.
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te disons bienheureuse.
t. 7
Saints Martyrs qui avez combattu noblement et dans le ciel avez t couronns, intercdez auprs
du Seigneur, pour qu'il sauve nos mes.
Gloire toi, Christ notre Dieu, Fiert des Aptres et allgresse des Martyrs qui ont proclam la
consubstantielle Trinit.
Puis le Prtre enlve les couronnes 11.
Enlevant la couronne du mari, il dit;
Epoux, sois magnifi comme Abraham, bni comme Isaac, riche de fils comme Jacob; avance sur
les chemins de la paix, accomplis en toute justice les prceptes divins.
Enlevant la couronne de la marie, il dit:
Et toi, Epouse, sois magnifie comme Sara, comble de joie comme Rbecca, fconde comme
Rachel; trouve ta joie dans celui qui est ton mari et garde les prceptes de la loi, afin de plaire au
Seigneur ton Dieu.
Le Prtre dit celte prire:
Seigneur notre Dieu, qui fus prsent Cana de Galile et bnis le mariage qu'on y clbrait, bnis
aussi tes serviteurs qui, selon ta providence, se sont unis pour la vie commune du mariage; bnis leurs
dmarches et leurs entreprises, fais crotre leur bonheur tout au long de leur vie, reois leurs couronnes
dans ton royaume, les conservant l'abri de tout ce qui pourrait ternir leur clat, dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Que le Pre, le Fils et le saint Esprit, trs-sainte, consubstantielle et vivifiante Trinit, unique
divinit, unique royaut, vous bnisse et vous accorde longue vie et fcondit, succs dans la vie et
progrs dans la foi, vous comblant de tous les biens de la terre et vous donnant accs la puissance
des biens promis; par l'intercession de la sainte Mre de Dieu et de tous les Saints. Ch.Amen.
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42
11.Quand les festivits du mariage duraient une semaine, les nouveaux maris, qui avaient d observer la chastet
pendant sept jours, dposaient leur couronne seulement le huitime jour. Voir plus loin l'office de la dposition des
couronnes.
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Le Prtre conduit les nouveaux maris vers les icnes du Christ et de la Mre de Dieu; aprs les
avoir vnres, ils s embrassent l'un l'autre et reoivent les flicitations de l'assemble. Puis le Prtre
conclut:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie
eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que celui dont la prsence aux noces de Cana nous a montr la dignit du mariage, le
Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute pure et immacule, des saints, glorieux et
illustres Aptres, des saints empereurs couronns-par-Dieu et semblables-aux-Aptres Constantin et
Hlne, du saint et grand martyr Procope et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est
bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
PRIRE POUR LA DPOSITION DES COURONNES LE HUITIME JOUR

Seigneur notre Dieu, qui as bni la couronne de l'anne et qui as permis d'imposer ces couronnes
ceux qui s'unissent l'un l'autre par loi de mariage; toi qui as rcompens leur chastet, car c'est dans la
puret qu'ils se sont approchs du mariage institu selon ta loi; toi-mme, au jour o ils dposent ces
couronnes, bnis ceux qui se sont unis l'un l'autre, garde la stabilit de leur union, afin que sans cesse
ils rendent grces ton saint nom, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre dit cette prire;
Maintenant, Seigneur, que tes serviteurs sont parvenus l'harmonie, qu'ils ont accompli la
clbration de leurs noces comme Cana de Galile et qu'ils en dposent les symboles, ils te rendent
Ch. Amen.
OFFICE DES SECONDES NOCES

Le Prtre dit: Beni soit notre Dieu, et l'on rcite les prires initiales: Dieu Saint, Trinit toute-
sainte, Notre Pre. Puis on dit ou chante le tropaire du jour.
Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu N. et N., et pour que Dieu protge leur vie commune, prions le Seigneur,
Pour qu'ils vivent en bonne harmonie, prions le Seigneur.
notre Dieu.
Dieu ternel qui rassembles dans l'unit ce qui est spar et rends indestructible le lien du contrat,
toi qui as bni Isaac et Rbecca et fis d'eux les hritiers de ta promesse, toi-mme bnis galement tes
serviteurs que voici et dirige-les en toute oeuvre de bien.
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Le Prtre: Seigneur notre Dieu, qui parmi les nations t'es choisi pour fiance l'Eglise vierge et
pure, bnis ces fianailles et garde tes serviteurs que voici dans l'unit, la concorde et la paix.
Le Prtre prend les anneaux. Avec l'anneau d'or il trace un triple signe de croix sur la tte du
fianc, disant chaque fois:
Le serviteur de Dieu N. prend pour fiance la servante de Dieu N.,au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau au fianc, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer. Puis, avec
l'anneau d'argent, il trace un triple signe de croix sur la tte de la fiance, disant chaque fois:
La servante de Dieu N. prend pour fianc le serviteur de Dieu N.,au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau d'argent la fiance, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer.
Puis un ami des fiancs ou paranymphe change les anneaux.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui fais grce chacun et prends soin de nous tous, toi qui connais
les secrets des humains et as connaissance de tout, fais-nous grce pour nos pchs et pardonne les
iniquits de tes serviteurs, les appelant la conversion, leur accordant le pardon de leurs fautes,
l'expiation de leurs pchs, la rmission de leurs iniquits volontaires et involontaires; toi qui sais la
faiblesse de la nature humaine, toi le crateur qui nous as faonns, toi qui as pardonn Raab la
courtisane et agr la conversion du Publicain, ne te souviens pas de nos pchs commis par ignorance
depuis notre jeunesse; car si tu tiens compte de nos fautes, Seigneur, Seigneur, qui donc subsistera? Car
toi seul, tu es juste, saint et sans pch, plein de tendresse et de misricorde, compatissant aux malheurs
des humains. Seigneur, toi qui as fait de tes serviteurs N. et N. les familiers de ta maison, unis-les d'un
mutuel amour, accorde-leur comme au Publicain la conversion, comme 1a Courtisane les pleurs,
comme au bon Larron la confession de ton nom, afin que d'un coeur pnitent et en observant tes
prceptes dans la concorde et la paix, ils soient dignes, eux aussi, de ton cleste royaume.
Car c'est toi qui diriges toutes choses pour notre salut, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Diacre: Inclinez la tte devant le Seigneur.
Le Prtre: Seigneur Jsus Christ, Verbe de Dieu qui, lev sur la prcieuse et vivifiante Croix, as
dchir la cdule de notre condamnation et nous as dlivrs de la tyrannie du diable, veuille disculper
tes serviteurs; car, n'ayant pas la force de supporter la chaleur et le poids du jour ainsi que les ardeurs
de la chair, ils viennent s'unir en secondes noces, suivant en cela les dispositions que tu nous as fait
connatre par ton instrument de choix, l'aptre Paul, disant cause de notre faiblesse: Mieux vaut se
marier dans le Seigneur que de brler. Toi-mme, dans ta bont et ton amour pour les hommes, prends
piti et pardonne, fais-nous grce, remets, efface nos pchs, puisque c'est toi qui as pris sur tes paules
nos maladies; car nul n'est sans pch, mme si sa vie ne dure qu'un jour, personne n'est im-
macul, sinon toi seul qui as pris notre chair l'exception du pch et qui naus as mis pour l'ternit
l'abri des passions.
Car tu es notre Dieu, le Dieu de qui revient vers lui, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Le Prtre: Dieu saint qui de la glaise formas le premier homme et de son flanc tiras aussi la femme
et la joignis lui comme une aide qui lui ft assortie, car il avait plu ta majest que l'homme ne ft
point seul sur la terre; toi-mme, prsent, Seigneur, tends depuis ta sainte demeure ta main pour unir
ton serviteur N. et ta servante N., puisque c'est par toi que sont unis l'homme et la femme. Veuille les
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assembler dans la concorde, les couronner dans l'amour, les runir en une seule chair, accorde-leur la
fcondit, une belle progniture, une conduite irrprochable.
Prenant alors les couronnes, le Prtre couronne d'abord le mari en disant:
Le serviteur de Dieu N. reoit pour couronne la servante de Dieu N., au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit.
Puis il couronne la marie en disant:
La servante de Dieu N. reoit pour couronne le serviteur de Dieu N., au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit.
Et il les bnit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter) chaque fois:
Seigneur notre Dieu, de gloire et d'honneur couronne-les tous deux.
A partir de l tout le reste se fait comme dans l'office du couronnement.
Prires pour bnir des poux n'ayant pas d'enfants

Prire 1
Exauce-nous, Dieu de misricorde et Seigneur tout-puissant, pour que se ralise ce que nous avons
clbr et que s'accomplisse ta grce. Ecoute nos prires avec compassion et souviens-toi de l'ordre que
tu as donn au sujet de la multiplication du genre humain: montre-toi misricordieux, afin qu'avec ton
aide soit gard ce qui par toi fut uni. Dieu de toute bont, qui en vertu de ta puissance as cr du nant
l'univers et fix un dbut toute chose, qui as fait l'homme l'image divine et lui as donn l'aide
insparable de la femme en faisant commencer le corps fminin partir de celui de l'homme et
enseignant qu'il ne faut en aucune manire sparer ce qu'il t'a plu d'tablir partir de l'unit. Toi, notre
Dieu, par un profond mystre tu as sanctifi le lien du mariage pour qu'il prfigurt
l'union mystique du Christ avec l'Eglise: par lui l'pouse s'unit l'homme, et l'amiti qui existait tout
d'abord avec toi leur est donne par une telle bndiction, amiti qui ne fut dtruite ni par le
pch des premiers parents ni par le dluge du temps de No. C'est pourquoi, dans la tendresse de ton
coeur, abaisse ton regard sur tes serviteurs que voici, N. et V., qui sont unis par le lien du mariage et
qui te demandent secours et protection, afin que se ralise en eux l'union de tendresse, de paix et de
joie, que le Mal ne dtruise en eux aucune de leurs oeuvres, mais qu'ils soient fructueux et puissent voir
les fils de leurs fils, jusqu' la troisime et quatrime gnration, et qu'ils atteignent le grand ge avant
de pntrer dans la demeure du ciel.
Et le Prtre les asperge avec de l'eau bnite.
Prire 2
Seigneur Jsus Christ, trs-saint Fils de la Vierge toute-bnie et Fiance Joseph, toi qui instituas
le mariage au Paradis terrestre pour la croissance et la conservation du genre humain, qui l'honoras de
merveilleuse faon, lors de ta venue sur terre, le sanctifiant par le premier de tes miracles, envers tes
serviteurs que voici, N. et V., que tu as unis, montre ta bienveillance, avec le secours de ta Mre, la
Vierge toute-bnie, et l'intercession de tous tes Saints: veuille les bnir, les dlivrer de toute entrave et
malfice; accorde-leur la grce de procrer, afin qu'ils puissent raliser pleinement leur mariage et
rendre fructueuse leur union en faisant natre et levant leur progniture pour ta gloire et ta louange, au
nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Prire 3
Seigneur Jsus Christ, Fils du Dieu vivant, qui as rendu fertile, de merveilleuse faon, le sein de ta
Mre, la trs-sainte Vierge Marie, afin que par l'Esprit saint elle te conoive, enfante et nourrisse, toi
notre Dieu et Sauveur, nous t'en prions, Seigneur: en l'extrme tendresse de ton coeur, montre-toi
bienveillant au point de donner leur fruit tes serviteurs que voici, N. et N., pour qu'ils puissent faire
natre et lever un enfant destin la vie ternelle. Toi le Dieu qui prcdes tous les sicles, tu as bni
nos premiers parents dans le mariage: bnis aussi tes serviteurs en leur donnant le fruit de leur
semence, et vivifie le sein de l'pouse pour qu'il produise avec bonheur l'hritier d'une famille
chrtienne, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
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Office de l'adoption
Le Prtre, revtu de ses ornements, ouvre les portes du sanctuaire. Celui ou celle qui va tre adopt(e)
comme fils ou ftlie se tient plus prs des portes saintes, celui qui deviendra le pre se tient par derrire; tous
deux portent un cierge allum.
Le Prtre dit: Bni soit notre Dieu. Le Lecteur (page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre.
Le Prtre: Car toi.
On chante le tropaire du jour et le kondakion du Saint de l'glise.
Puis le Prtre dit cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu qui, travers Jsus Christ, ton enfant bien-aim, nous appelles tes propres
enfants, par le mystre de l'adoption et la grce de ton Esprit saint et tout-puissant; toi qui as dit: Je
serai pour lui un pre, et il sera pour moi un fils; toi-mme, Roi qui nous aimes, regarde du haut de ta
sainte demeure vers tes serviteurs que voici; et ceux que la nature a fait natre comme trangers l'un
l'autre selon la chair, fais-en un pre et un(e) fils (fille), par ton Esprit saint. Fortifie-les par ton amour,
unis-les par ta bndiction, bnis-les pour ta gloire, affermis-les dans la foi, gardant jamais, sans
l'invalider, ce qui rsulte de leur accord mutuel. Sois le mdiateur de leur promesse, afin que ce rapport
tabli devant toi, ils le maintiennent, jusqu' la fin de leur vie, indissoluble et vritable, en te mettant au
centre de leur existence, toi notre seul Dieu vivant et vrai; et fais-en les hritiers de ton royaume.
et toujours, et dans les sicles des sicles.
Paix tous. Inclinez la tte devant le Seigneur.

Seigneur, Seigneur, auteur de l'entire cration, qui dans le premier Adam as tabli une parent
naturelle selon la chair et qui, par grce, dans le Christ, ton Fils bien-aim et notre Dieu, nous as fait
entrer, nous aussi, dans ta parent; devant toi qui seul connais tous les tres mme avant leur naissance,
tes serviteurs que voici inclinent la tte, implorant de toi une bndiction, afin qu'ayant enregis-
tr par-devant toi leur lien mutuel de pre et de fils (fille), ils obtiennent ce qu'ils esprent et vivent
d'une faon digne de la condition qui leur incombe et de l'adoption scelle en toi.
Afin qu'en cela, comme en toute chose, soit glorifi ton nom, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
Le Prtre fait signe au fils (ou la fille) de se retourner. Le nouvel enfant, ayant remis son cierge, se
prosterne aux pieds du nouveau pre, qui dit:
Aujourd'hui, tu es mon fils (ma fille),aujourd'hui, je t'ai engendr(e).
Le pre se baisse pour relever l'enfant, et tous deux s'embrassent.Le Prtre peut alors faire une homlie,
puis il les bnit:
Que la bndiction du Seigneur descende sur vous, en sa grce divine et son amour pour les
hommes, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Et le Cong.
VTURE DES MOINES OFFICE DU RASOPHORAT

Pour la rception du rason et du kalimafkion
Lorsque l'Iligoumne et les frres sont arrivs l'glise, au dbut des Heures, l'Ancien conduit celui qui
veut recevoir le rason devant l Higoumne; ensemble ils s'inclinent devant lui, lui baisent la main droite,
reoivent sa bndiction, puis ils s'inclinent devant les frres, des deux cts; devant les portes saintes, ils
s'inclinent et se signent par trois fois. Aprs avoir vnr les saintes icnes, ils rejoignent leur pince, l'endroit
o la communaut clbre les heures.
On lit Sexte. A la fin de cette heure, llligoumne revt l'tole et la chasuble. Le candidat et son Ancien se
tenant devant lui, il commence l'office en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch.
Amen.
LEcclsiarque: Dieu Saint... Trinit toute sainte... Notre Pre...
L'Higoumne: Car toi...
L'Ecclsiarque: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, noue Roi.
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Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
Psaume 26
Le Seigneur est ma lumire et mon salut: de qui aurais-je crainte? Le Seigneur est le rempart de ma vie:
devant qui tremblerais-je? Quand s'avancent contre moi les mchants pour dvorer ma chair, ce sont eux, mes
oppresseurs, mes ennemis, qui chancellent et succombent. Qu'une arme vienne camper contre moi, mon coeur
est sans crainte; qu'une guerre clate contre moi, alors mme je garde confiance. La seule grce qu'au Seigneur
je demande, celle que je recherche, c'est d'habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, de contempler
la beaut du Seigneur, de visiter son temple saint. Il m'abrite en son tabernacle au jour de malheur, il me cache
au secret de sa tente, il m'lve sur le roc. Voici qu'il exalte ma tte prsent au-dessus des ennemis qui
m'entourent. Et j'offre en son tabernacle un sacrifice d'ovation, je veux chanter et psalmodier pour le Seigneur.
Ecoute, Seigneur, le cri dont je t'appelle: de moi prends piti, exauce-moi. De toi mon coeur a dit: cherche sa
face! C'est ta face que je cherche, Seigneur. Ne dtourne pas ta face loin de moi, dans ta colre, ne t'carte pas
de ton serviteur. Sois mon secours, ne m'abandonne pas, ne me ddaigne pas, Dieu, mon Sauveur. Si mon pre
et ma mre m'abandonnent, le Seigneur est l qui me reoit. Place-moi, Seigneur, sur le chemin de ta loi, guide-
moi par le droit chemin, cause de mes ennemis. Ne me livre pas la merci des oppresseurs, cardes tmoins
injustes se sont levs contre moi, ajoutant le mensonge l'iniquit. Je le crois, je verrai les biens du Seigneur
sur la terre des vivants. Espre le Seigneur et prends courage, que s'affermisse ton coeur; es-pre le Seigneur.
Puis il dit le psaume 50 (voir page 26).
Trisagion et prire du Seigneur (page 4).
Tropaire, t.4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Gloire au Pere... Maintenant...
uprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens notre
secours, hte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos pchs, ne laisse pas sans aide tes
serviteurs; notre unique esprance repose en toi.
Diacre: Prions Je Seigneur. Ch. Kyrie eleison. L'Higoumne dit cette prire:
Nous te rendons grces, Seigneur notre Dieu, qui dans ta misricorde as tir ton serviteur N. de la
vanit de la vie mondaine et l'as appel cette sainte profession; permets-lui donc de vivre dignement
cette vie anglique et garde-le des piges du dmon; purifie son me et son corps; prserve-le jusqu' la
mort, accorde-lui de devenir ton temple saint; apprends-lui se souvenir en tout temps
de toi et de tes commandements; donne-lui toujours l'humilit, la charit, la douceur, par les prires de
notre trs-sainte Dame la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie et de tous les Saints.
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison. L'Higoumne dit cette prire:
Sous ton joug salutaire reois, Matre, ton serviteur, et permets- lui d'tre agrg au troupeau de
tes lus; revts-le du vtement de sanctification; entoure ses reins de chastet; fais de lui un champion
de temprance; en lui et en nous fais que demeure le don parfait des charismes spirituels; par les prires
de notre trs-sainte Dame la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie et de tous les Saints.
Ch. Amen. L'Higoumne prend les ciseaux que lui prsente le candidat et lui coupe les cheveux en forme
de croix, disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
L'Higoumne le revt du rason et pose sur sa tte le kamilafkion, sans rien dire. Aprs quoi, l'Higoumne
dit:
Paix tous.
Ch. El votre (ton) esprit. Diacre: Inclinez la tctc devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
L'Iligoumne dit cette prire:
Dieu saint, Fils du Pre trs-bon, qui retranches l'orgueil et repousses l'assaut de l'ennemi, qui
rpands la gloire de la srnit sur la tte des Saints, les couronnant de l'immarcescible et incorruptible
couronne de vie et d'immortalit, et les mettant sur le chemin resserr qu'ont suivi les Pres saints pour
trouver le lieu mme du repos; toi, Seigneur et Matre, notre Dieu, accorde la force qui vient de toi et la
grce de ta divinit, en son esprit, son me et son corps, ton serviteur N. qui est venu toi et a reu les
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prmices du saint habit en ton nom qui sanctifie toute chose, afin que toi-mme tu le sanctifies par ton
nom favorable et tout-puissant.
Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
Ch. Amen. LHigoumne dit le Cong:
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre bnissez (ou veuille bnir).
LHigoumne:
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, de nos Pres saints
et thophores et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les
hommes. Ch. Amen.
Aprs le Cong, prenant par la main celui qui est devenu rasophore, il le confie l'Ancien en disant:
Voici, je te confie devant Dieu ce dbutant: enseigne-lui la crainte de Dieu et toutes les vertus de la
vie; garde-le avec soin, de peur que son me ne se perde cause de ta ngligence, car tu devras en
rendre compte devant Dieu au jour du jugement.
A celui qui est devenu rasophore il dit:
Et toi, obis en tout ton Ancien comme au Christ, en toute chose sois patient, humble, obissant,
doux et silencieux; alors tu trouveras grce auprs de Dieu et tu seras sauv.
OFFICE DU PETIT HABIT

pour la rception du mandyas
Aprs l'appel du petit simandre, quand les frres conunencent les Heures, celui qui, ayant pass dj un
certain temps dans la proballon monastique et lobissance son Ancien, dsire recevoir la tonsure est amen
par l'Ecclsiarque et son Ancien; se tenant au milieu de l'glise, ils font les inclinations habituelles; ensemble ils
vont vers l'Higoumne, s'inclinent, lui baisent la main droite, reoivent sa bndiction, puis se prosternent trois
fois devant les portes saintes et baisent les saintes icnes; se tenant nouveau devant les portes saintes, ils se
prosternent encore une fois; puis, se tournant vers chacun des choeurs, ils se prosternent devant eux. Lorsqu'ils
sont revenus au narthex, le dbutant le sa ceinture, ses chaussures, son couvre-chef et sa tunique, de faon
tre revtu seulement du cilice. Pendant le dbut de la divine Liturgie, il se tient dans le narthex, devant les
portes de la nef.
Aprs les Antiennes ou Typiques et l'entre de l'Evangile, on chante les tropaires; aprs Gloire au Pre, le
kondakion du jour; aprs Maintenant:
Kondaklon, 1.1
Seigneur, hte-toi de m'ouvrir tes bras paternels, car j'ai follement d- pens toute ma vie;
considre le trsor inpuisable de ta piti, Sauveur, ne mprise pas la pauvret de mon coeur; vers toi,
Seigneur, je crie plein de componction: Pre, j'ai pch contre le ciel et contre toi.
Ce tropaire est chant lentement et trois fois par les frres qui sortent en procession vers te narlhex; tenant
un cierge en main, ils s'avancent deux par deux; le candidat les suit, entre i'Ecclsiarque et son Ancien; il est
revtu du cilice, sans ceinture, sans chaussures et la tte dcouverte; il tient ses mains croises sur la poitrine.
Quand il entre dans la nef, il se prosterne, le front contre terre, vers l'orient une premire fois; arriv devant
l'ambon, il se prosterne une seconde fois; arriv devant les portes, il se prosterne et reste tendu terre, priant
intrieurement le Seigneur pour le pardon de ses pchs et pour qu' il le reoive dans l'ordre des pnitents.
Quand le chant du tropaire est achev, l'Higoumne dit haute voix:
Le Dieu de misricorde, tel un Pre qui aime ses enfants, voyant ton humilit et ta vritable
conversion, te reoit, mon enfant, comme le Fils prodigue, toi qui embrasses la pnitence et de tout
ton coeur te prosternes devant lui.
Il se baisse et relve celui qui est prostern terre, le prenant par la main droite.
Celui-ci se relve et se lient debout, regardant vers le sol, les mains croises sur la poitrine, la tte incline
pieusement devant l'autel divin.
L'Higoumne, se tenant debout entre les portes saintes, lui demande:
Question: Que cherches-tu, frre, en te prosternant devant l'autel divin et cette sainte communaut?
Rponse: Je dsire mener la vie asctique, rvrend Pre,
Question: Dsires-tu te rendre digne de l'habit anglique et prendre place dans le choeur des
Moines?
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Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
L'Higoumne: C'est vraiment une oeuvre excellente et bienheureuse que tu as choisie, mais
condition de la mener jusqu' sa perfection; car les choses les plus belles s'acquirent avec peine, et ce
sont nos efforts qui les font russir.
Il ajoute:
Ouvre les oreilles de ton coeur, frre, et coute la voix du Seigneur qui dit: Venez moi, vous tous
qui peinez et ployez sous le fardeau de vos pchs, et moi je vous donnerai le repos. Chargez-vous de
mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez, pour vos
mes, le repos. Maintenant donc, chacune de mes questions donne Dieu, dans la crainte et
l'allgresse, la rponse approprie. Tu le sais bien, notre Sauveur lui-mme est ici prsent avec sa Mre
toute-digne de nos chants, avec ses Anges et tous les Saints, et il coute les paroles que tu vas
prononcer. Aussi, lorsqu'il viendra juger les vivants et les morts, te rendra-t-il non point selon ce que tu
vas promettre et professer, mais selon l'observance de ta profession. Maintenant donc, si c'est en vrit
que tu t'approches de Dieu, rponds attentivement nos questions.
Question: Est-ce de plein gr que tu t'approches du Seigneur?
Question: N 'est-ce pas par ncessit ou par contrainte?
Rponse: Non, rvrend Pre.
Question: Renonces-tu au monde et ce qui s'y trouve, selon le prcepte du Seigneur?
Rponse: Oui, rvrend Pere.
Question: Resteras-tu dans ce monastre, ou dans celui qui te sera assign en vertu de la sainte
obissance, ainsi que dans l'ascse jusqu' ton dernier souffle?
Rponse: Te garderas-tu jusqu' la mort dans la virginit, la chastet, la pit?
Rponse: Oui, Pcrc, avec l'aide de Dieu.
Question: Observeras-tu jusqu' la mort l'obissance au Suprieur et toute la fraternit dans le
Christ? Rponse: Oui, Pre, avec l'aide de Dieu.
Question: Resteras-tu jusqu' la mort, volontairement et sans discuter, pour l'amour du Christ, dans
la pauvret de la vie commune, sans rien acqurir pour toi-mme, sans rien te rserver, sauf ce qui est
d'usage commun, et ce par obissance et non selon ton bon plaisir?
Question: Accepteras-tu toutes les coutumes de la vie monastique et cnobitique, ainsi que les
rgles composes par nos saints Pres et qui te seront prsentes par le Suprieur?
Rponse: Oui, Pere, je les accepte et les vnre de tout coeur.
Question: Supporteras-tu toutes les vexations et les difficults de la vie monastique pour le
royaume des cieux?
Rponse: Oui, Pere, avec l'aide de Dieu.
L'Higoumne: Considre, mon enfant, les promesses que tu fais au Christ notre Dieu; car les
Anges sont prsents de manire invisible et ils enregistrent cette profession dont tu devras rpondre lors
de la seconde venue de notre Seigneur Jsus Christ. C'est pourquoi je t'instruis sur cette vie parfaite
l'imitation de celle du Seigneur, t'indiquant ce qu'il faut rechercher et ce que tu dois viter. Voici que tu
t'es propos, mon enfant, de t'approcher du Seigneur et de le servir. Si donc tu dsires tre moine, avant
toute chose purifie-toi de toute souillure de la chair et de l'esprit, achevant de te sanctifier dans la
crainte de Dieu. Acquiers l'humilit, par laquelle tu deviendras l'hritier des biens ternels. Rejette
l'arrogance avec laquelle on se comporte dans le monde. Fais preuve d'obissance envers tous.
Accomplis sans murmure les taches qui te seront imposes. Persvre dans l'oraison, sans rechigner
devant les veilles; ne te dcourage pas dans les preuves, ne te dispense pas du jene. Sache que par la
prire et le jene il te faut trouver grce auprs de Dieu. Dans la maladie, ne nglige rien; garde-toi des
mauvaises penses; car l'Ennemi ne cessera de t'inspirer le souvenir de ta vie antrieure et l'aversion
pour une conduite vertueuse. Toi qui dbutes sur la route menant au royaume des cieux, il ne te faut pas
retourner en arrire; car tu serais impropre au royaume des cieux. Evite donc de prfrer Dieu quoi
que ce soit, d'aimer ton pre, ta mre, tes frres et soeurs, quelqu'un des tiens ou toi-mme plus que
Dieu; ni les royaumes de ce monde, ni le repos quel qu'il soit, ni les honneurs. Ne rejette pas la pauvret
(mais restes-y jusqu' la mort), ni les mauvais traitements, le mpris des hommes ou toute autre chose
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que tu juges pnible, ne te laisse pas empcher de courir aprs le Christ, mais sans cesse regarde vers
les biens esprs par ceux qui vivent selon Dieu, et souviens-toi des martyrs et des saints moines qui
depuis des sicles par leurs peines et leurs efforts, par le flot de leur sang et par leur mort ies ont
obtenus. En outre, aie sans cesse prsentes dans ton esprit la salutaire Passion et la vivifiante mort de
notre Seigneur Jsus Christ. Pour nous sauver, il a bien voulu les supporter: puisses-tu galement
supporter de bon gr par amour pour lui toutes les pines et les difficults de la vie monastique! En
toutes choses garde la sobrit, supporte les preuves comme un bon soldat du Christ: lui-mme, de
riche qu'il tait, dans sa misricorde s'est appauvri pour nous, se faisant semblable nous pour nous
enrichir des trsors de son royaume. Nous aussi, nous devons tre ses imitateurs et tout souffrir pour
lui, progressant dans l'observance de ses commandements jour et nuit. Car le Seigneur a dit: Si
quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce lui-mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive!
Ce qui veut dire tre toujours prt, jusqu' la mort, l'accomplissement total de ses commandements.
Car tu auras souffrir la faim, la soif, le dnuement, les outrages, les moqueries, les opprobres, les
perscutions, et tu devras subir toutes les autres afflictions qui caractrisent la vie selon Dieu. Et
lorsque tu souffriras tout cela, rjouis-toi, car ta rcompense sera grande dans les cieux, dit le Christ
Jsus notre Seigneur, qui soit la gloire dans les sicles. Amen.
Question: Tout ce que je viens de dire, le professes-tu de mme, te fiant la puissance de Dieu, et
t'engages-tu persvrer dans ces promesses jusqu' la fin de ta vie, par la grce du Christ?
L Higoumne: Le Dieu de tendresse et de misricorde, qui ouvre les trsors de son insondable
bont tous ceux qui s'approchent de lui dans la ferveur de leur amour; lui qui a dit: Si une femme
oubliait ses enfants, moi je ne t'oublierai pas; lui qui connat ton dsir et ta dcision ajoute la
puissance qui vient de lui, pour l'accomplissement de ses prceptes; que ce mme Dieu te reoive dans
ses bras et te protge, qu'il soit pour toi un ferme rempart devant l'ennemi, un roc de patience, une
cause de consolation, une source de vigueur, une provision de courage, un compagnon de tes vaillants
combats, l'assistant au coucher, au rveil, charmant, rjouissant ton cur grce aux consolations de
l'Esprit saint, t'accordant aussi la part de nos Pres saints et vnrables Antoine le Grand, Euthyme,
Sabbas, Antoine et Thodose des Cryptes, Serge de Radonge,.et de tous les autres Pres vnrables
qui ont plu au Christ dans la vie monastique. Avec eux puisses-tu hriter toi aussi le royaume des cieux,
dans le Christ Jsus notre Seigneur, qui soit la gloire et la majest, le rgne et la puissance, avec le
Pre et le saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch.Amen, D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le profs incline la lte, sur laquelle l'Higoumne pose le livre ei dit celte prire de faon tre entendu de
tous.
Seigneur notre Dieu, toi qui as stipul que sont dignes de toi ceux qui laissent tous les biens de ce
ce monde, leur famille et leurs amis pour te suivre, accueille aussi ton serviteur N. qui renonce tout
cela pour se conformer tes prceptes sacrs; et guide dans ta vrit celui qui s'attache toi pour
toujours; protge-le par la puissance de ton saint Esprit, afin que les ruses de l'Ennemi ne puissent agir
contre lui; et donne-lui la patience, afin de te plaire en tout; par les prires de notre trs-sainte Dame la
Mre de Dieu et de tous les Saints qui depuis les sicles furent agrables tes yeux.
Ch. Amen. Le Diacre pose les ciseaux sur le saint Evangile.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Seigneur notre Dieu, espoir et refuge de tous ceux qui esprent en toi, qui nous as montr les
diffrentes voies du salut grce l'incarnation de ton Christ, reois ton serviteur/V. qui renonce aux
dsirs de ce monde et s'offre toi, notre Matre, en victime vivante pour te plaire; te en lui tout dsir
charnel ainsi que les raisonnements contraires la raison, afin que par la suppression de cheveux
insensibles il rejette aussi les dsirs et les actes non conformes la raison et soit digne de porter ton
joug suave et ton fardeau lger, de prendre sa croix et de te suivre, Seigneur. Garde-le dans ta saintet
et donne-lui de bonnes dispositions pour observer tes saints commandements; agrge-le en temps
opportun au choeur de tes lus. Par la grce et l'amour pour les hommes de ton Fils unique avec lequel
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tu es bni ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Posant sa main droite sur le saint Evangile, le Suprieur dit:
Voici, le Christ est prsent ici de manire invisible. Considre que personne ne te force prendre
cet Habit. Considre que c'est toi qui de propos dlibr dsires ce gage du grand Habit anglique.
Rponse: Oui, Pre, c'est de propos dlibr.
Aprs cette rponse, le Suprieur, montrant de sa main droite les ciseaux, dit trois fois:
Prends les ciseaux et donne-les-moi.
Par trois fois le profs, prenant les ciseaux, les remet au Suprieur, en lui baisant la main droite. Celui-ci
les pose sur le saint Evangile et dit:
Voici, c'est de la main du Christ que tu les reois. Considre qui tu rejoins, de qui tu t'approches
et qui tu renonces.
Le Suprieur prend les ciseaux sur le saint Evangile et dit:
Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la
vrit, lui qui est bni dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Suprieur lui coupe les cheveux en forme de croix, disant:
Notre frre N. se fait tondre les cheveux de sa tte en signe de renoncement au monde et tout ce
qui s'y trouve, dans l'abandon de sa volont propre et de tous les dsirs de la chair, au nom du Pre et
du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Le Suprieur, touchant de sa main droite le cilice dont est revtu le profs, dit:
Notre frre N. revt la tunique de la pauvret volontaire et de l'abngation, de l'acceptation patiente
de toute peine et affliction, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie
eleison.
Il trace sur lui un signe de croix. Le profs baise son cilice et la main droite du Suprieur. Ce dernier,
prenant le scapulaire et la croix, et les tenant de la main gauche, dit:
Notre frre N. reoit le scapulaire en gage de l'Habit anglique, pour se souvenir constamment du
joug suave du Christ qu'il prend sur lui et du fardeau lger qu'il porte, pour refrner et brider tous les
dsirs de la chair; il prend aussi le signe de la croix du Seigneur sur sa poitrine pour se souvenir
constamment des souffrances et des humiliations, des crachats et des opprobres, des plaies et des
blessures, de la passion et de la mort de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ, qui a bien voulu
souffrir pour nous tout cela; et pour s'appliquer l'imiter autant qu'il est possible; au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Traant de la main droite un signe de croix, il lui met le scapulaire sur les paules et la croix sur la
poitrine. Puis, prenant la tunique, il dit:
Notre frre N. revt le vtement de l'allgresse et de la joie spirituelle, pour dposer et fouler aux
pieds toute inquitude et tout chagrin provenant des dmons, de la chair et du monde; et pour se rjouir
constamment dans le Christ; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie
eleison.
Bnissant la tunique de la main droite, il en revt le profs. Prenant la ceinture de cuir et la tenant de la
main gauche, il dit:
Notre frre N. entoure'ses reins de la puissance de la vrit, pour la mortification du corps et le
renouveau de l'esprit, pour s'entourer de vigueur et de vigilance; au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant la ceinture de la main droite, il en ceint le profs. Prenant le mandias et le tenant de (a main
gauche, il dit:
Notre frre N. revt le vtement du salut et la cuirasse de justice pour se garder de toute iniquit,
pour se prserver avec soin des lucubrations de son raisonnement et des sophismes de sa volont; pour
avoir constamment l'esprit le souvenir de la mort, pour se considrer comme crucifi au monde, se
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tenir pour mort aux actions mauvaises et se montrer avec diligence comme toujours vivant dans toutes
les vertus chrtiennes; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant le mandias de. la main droite, il en revt le profs. Prenant le klobouk et le tenant de la main
gauche, il dit:
Notre frre N. reoit le casque du salut et de l'esprance qui ne sera pas due, afin de pouvoir
rsister aux manoeuvres du Diable; il couvre sa tte du voile de l'humilit et de l'obissance perptuel
le, en signe de son amour pour la sagesse spirituelle, et pour d-tourner ses yeux de la contemplation
des vanits; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant le klobouk, il en coiffe la tte du profs. Prenant les sandales et les tenant de la main gauche, il
dit;
Notre frre N. chausse les sandales pour tre prt annoncer la bonne nouvelle de la paix, pour tre
prompt et attentif toute forme d'obissance et toute oeuvre bonne; au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Les bnissant de la main droite, il en chausse le profs. Prenant le chapelet et le tenant de la main gauche,
il dit:
Notre frre N., reois le glaive de l'Esprit, c'est--dire la parole de Dieu, pour dire sans cesse la
prire de Jsus; car tu dois avoir constamment l'esprit, au coeur et sur tes lvres le nom du Seigneur
Jsus et dire sans relche: Seigneur Jsus Christ, Fils de Dieu, aie piti du pcheur que je suis. Et nous
tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant le chapelet de la main droite, il le remet au profs. Celui-ci, le recevant, baise le chapelet et la
main du Suprieur.
Prenant la croix manuelle et la tenant de la main droite, il dit: Notre frre N., reois le bouclier de
la foi, la croix du Christ; avec elle tu pourras teindre tous les traits enflamms du Mauvais; et
souviens-toi constamment que le Seigneur a dit: Si quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce lui-
mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive! Et nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant le profs avec la croix, il la lui remet. Le profs baise la croix et la main du Suprieur.
Prenant un cierge allum, il dit:
Reois ce cierge et considre que dsormais tu dois tre, par une vie pure et vertueuse et par ta
bonne conduite, une lumire pour le monde. Car le Seigneur a dit: Qu'ainsi brille votre lumire devant
les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les cieux. Et
nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Le profs, prenant le cierge, baise la main du Suprieur.
Le Suprieur bnit le profs et dit:
Notre frre N. a reu le gage de l'Habit anglique et s'est revtu de toute l'armure divine, afin de
pouvoir triompher de toutes les puissances et principauts ennemies, des princes de ce monde de
tnbres et des esprits du mal rpandus dans les airs; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit Disons
tous pour lui: Kyrie eleison.
D. Prions le Seigneur.Ch. Kyrie eleison.
Le Suprieur dit cette prire: Seigneur notre Dieu, fais entrer ton serviteur N. dans ta demeure
spirituelle et agrge-le au troupeau de ton bercail; purifie ses penses de tout dsir charnel et des vaines
sductions de ce monde; donne-lui de se souvenir constamment des biens qui attendent ceux qui
t'aiment et se crucifient en cette vie cause de ton royaume.
Ecphonse: Car tu es le pasteur et le gardien de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Si l'on clbre la divine Liturgie, le prtre de service dit comme ecphonse de la prire prcdente: Car lu
es saint, notre Dieu... (voir page 52), et te choeur chante le Trisagion. Prokimenon, Eptre et Evangile de la
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vture , aprs ceux du jour. Le reste de la Liturgie comme d'ordinaire. Le profs communie au corps et au sang
du Seigneur. Aprs la prire de lambon et Beni soit le nom du Seigneur... (ventuellement aprs le Psaume 33):
Stichre, t. 1
Frres, reconnaissons la puissance du mystre divin, car le Fils prodigue revient de son pch
pour retourner au foyer paternel; le Pre, dans sa tendre bont, vient sa rencontre pour l'embrasser,
il le restaure dans la gloire de sa maison, au ciel il lui prpare un mystique banquet; il fait tuer le veau
gras pour que nous prenions part sa joie, celle du Pre qui offre par amour et celle de l'Agneau qui
s'immole pour nous, le Christ sauveur de nos mes.
Pendant ce chant, tous les frres s'approchent deux par deux selon leur rang, baisent la croix et embrassent
le profs en lui demandant: Quel est ion nom, frre? Le profs rpond en disant le nouveau nom qu'il a reu, par
exemple: Antoine. Chacun des frres lui dit: Puisses-tu tre sauv dans l'ordre anglique! puis s'incline et se
retire. A la fin du chant a lieu le Cong.
Si lon ne clbre pas la divine Liturgie, le Diacre dit celte litanie:
Ch. Kyrie eleison.
Seigneur.
Pour notre frre N. et pour qu'il reoive de Dieu secours et protection, prions le Seigneur.
Pour qu'il atteigne sans reproche ni obstacle ni condamnation le but de la vie monastique, prions le Seigneur.
Pour qu'il se conduise selon la foi, la pit, la puret, prions le Seigneur.
Pour qu'il dpose le vieil homme et revte le nouveau, cr selon Dieu, prions le Seigneur.
Pour le pardon et la rmission de ses pchs, prions le Seigneur.
notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur. Le Prtre:
Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
A la place du Trisagion, on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia.
D. Soyons attentifs! P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse!
Prokimenon, t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurais-je crainte?
Verset: Le Seigneur est le rem part de ma vie, devant qui tremblerais-je?
D. Sagesse!
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephesiens (6, 10-17)
Frres, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revtez l'armure de Dieu,
afin de pouvoir rsister aux manoeuvres du Diable; car cen'est pas contre des adversaires de chair et de
sang que nous avons lutter, mais contre les principauts, les puissances, les princes de ce monde de
tnbre, les esprits du mal rpandus dans les airs. C'est pour cela qu'il vous faut endosser l'armure de
Dieu, afin de pouvoir rsister au jour de malheur et tenir ferme aprs avoir tout surmont. Tenez donc
ferme, ayant pour ceinture la vrit, pour cuirasse la justice, pour chaussures le zle propager
l'Evangile de paix; pardessus tout, prenant le bouclier de la foi, grce auquel vous pourrez teindre tous
les traits enflammes du Mauvais; prenez enfin le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est--dire la
parole de Dieu.
D. Sagesse! debout! coulons le saint Evangile. P. Paix h tous.
Lorsqu'on ne clbre pas la Liturgie, c'est le Prtre, qui lit l'Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10, 37-38; 11. 28-30)
Le Seigneur dit: Qui aime son pre ou sa mre plus que moi n'est pas digne de moi; qui aime son
fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; qui ne prend pas sa croix et ne vient ma suite n'est
pas digne de moi. Venez moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai
le repos. Chargez-vous de mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et
vous trouverez, pour vos mes, le repos. Car mon joug est suave et mon fardeau lger.
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Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire loi.
Puis le Diacre dit la litanie. Le Chur rpond chaque demande par un triple Kyrie eleison.
Nous te prions encore pour notre vque N., notre higoumne N. et pour toute notre fraternit dans
le Christ. Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du
corps, pardon et rmission de ses pchs le serviteur de Dieu, notre frre N., disons tous.
Si l'on n'a pas clbr la Liturgie, c'est ce moment que les frres s'approchent pour baiser la croix et
embrasser le profs, tandis qu'on chante le stichre Frres reconnaissons la puissance du mystre divin (voir
page 51).
Puis a lieu le Cong.
Le Diacre: Sagesse!
Ch. Plus vnrable que les Chrubins... Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire
toi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute sainte et immacule,
des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres vnrables et thophores N. (les saints moines et
moniales vnrs dans la communaut) et de tous ceux qui ont resplendi dans l'ascse, ainsi que de tous
les Saints, aie piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
OFFICE DU GRAND HABIT ANGLIQUE

La veille au soir, on porte dans le sanctuaire les vtements destins celui qui doit recevoir le saint Habit et
on tes dpose sous l'autel. A lOrlhros, on chante ce Canon du grand Habit, ayant pour acrostiche: Accorde-
moi, Seigneur, ne honorable fin. Eudocime.
Ode 1, t. 2
Irmos: Venez, cous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il
a soustrait la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.
Celui qui s'lance vers ion amour, Christ, et maintenant s'approche du saint et grand Habit, dans l'ardeur
de son me prise de vertus, accueille-le. Dieu Sauveur.
Bon Matre, rends-moi digne de porter ton joug suave et ton fardeau lger en supprimant le poids de mes
nombreux pchs, dans ton immense bont.
Qu'il te plaise, partir de maintenant, de m'viter la pente du pch en effaant la souillure des fautes que
j'ai commises tant de fois, sous la rose de ta grce, Seigneur.
Tt qui pour nous te revetis de notre chair et par misricorde envers nous daignas souffrir la mort, Dieu de
tendresse, purifie des charnelles souillures qui s'approche de toi.
En toi nous possdons l'abri, la protection, le refuge le plus sr et, te reconnaissant pour Mre de Dieu,
Toute-sainte, nous sommes assures de la divine contemplation.
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis dispa rattre le pch, et plante
la crainte de ton nom dans les coeurs de ceux qui te louent.
Le serviteur qui s'approche de toi, fais-lui grce, Christ, et donne-lui de mener la vie des Saints dans la
justice et la pit.
Au serviteur qui s'avance vers toi, Seigneur, accorde de divin Habit comme purification de ses pchs,
renouvellement et conversion de sa vie.
Unique bon et seul compatissant qui ne desires pas la mort du genre humain, agrge au choeur de tes lus
ton serviteur qui se prosterne devant toi.
Ami des hommes, accueille-moi, me purifiant de mes fautes passes, moi qui dsire maintenant m'avancer
sur ton chemin et mener une vie porteuse de ta Croix.
Vierge Mre, tu as dtourn la maldiction de la mre des vivants en enfantant le Sauveur du monde qui
fait jaillir sur tous les hommes l'inpuisable bndiction.
Cathisme, t. 4
Si vous voulez venir ma suiie, dit le Seigneur, renoncez aux inclinations d'ici-bas, aux parents qui vous
donnrent c jour, au mariage, aux enfants, vos frres et soeurs, vos amis, vos allis, vos serviteurs, et
recevez la dignit de mes Aptres divins.
Ode 4
54
Irmos: Seigneur, j'ai peru le plan de ton salut, et je t'ai glorifi, seul Ami des hommes.
Verbe de Dieu, reois ma conversion comme celle du Fils prodigue et du Publicain, seul Ami des hommes.
Seigneur qui fus mon Rdempteur, tu rachetas le monde par ta Croix: je me prosterne tes pieds, sauve-
moi. Lazare, tu l'as ressuscit d'entre les morts, et moi que met mort l'aiguillon du pch, vivifie-moi, mon
Dieu.
Je fus marqu par ta grce, bon Pasteur, par l'illumination de ton divin savoir: fais de moi une brebis de ton
bercail. Mre de Dieu toute-pure et bnie, notre Dame, garde-moi sous ta divine protection.
Ode 5
Irmos: Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Par ton obissance tu as effac, Christ notre Dieu, notre dsobissance de jadis; par la pnitence et la foi
tu nous donnes accs ton royaume, Seigneur.
Dans l'insouciance j'ai pass toute ma vie, Christ, tu le vois, dsormais inspire-moi la diligence,
l'attention, me revtant de la cuirasse de justice.
Dj tu m'as lav, Seigneur, dans le bain de la foi et du second enfantement; mais je me suis souill de
noirs pchs; lave-moi de l'ancestrale maldiction dans la source de mes larmes prsent.
Courb que me voil, Seigneur, jusqu' terre ployant sous la mortelle pesanteur du fardeau de mes pchs,
de ta main vivifiante redresse-moi. Du Pre tant l'gal, Christ, selon la nature sans commencement, tu es
devenu semblable nous en naissant d'une Vierge inpouse; par ses prires, Dieu fait homme, sauve-moi.
Ode 6
Irmos: Encercl par l'abme de mes pchs, j'invoque l'abme insondable de ta compassion: de la fosse,
mon Dieu, relve-moi.
Seigneur, ne mprise pas l'ouvrage de tes mains, mais par la grce de la Croix viens me sauver et par le
sang prcieux qui s'coula de ton ct.
Comme du nant tu me formas jadis, ainsi rends-moi la vie anantie par mes pchs; dans ta misricorde,
sauve-moi, bon Pasteur.
Donne-moi l'esprance de la flicit prpare pour l'ensemble de tes Saints, seul Ami des hommes,
accorde-moi d'imiter leur vie.
Celui qui de ses mains trs-pures me forma, lorsque je fus bris, de nouveau m'a faonn, de ton sein,
Vierge, assumant tout mon tre en sa bont.
Kondakion, 1.1
Seigneur, hte-toi de m'ouvrir tes bras paternels, car j'ai follement dpens toute ma vie; considre le trsor
inpuisable de ta piti, Sauveur, ne mprise pas la pauvret de mon coeur; vers toi, Seigneur, je cric plein de
componction: Pre, j'ai pch contre le ciel et contre toi.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens, mprisant le culte impie de la statue d'or leve dans la plaine de Doura, au
milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une frache rose; Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Dirige mes chemins vers loi et par le renouveau de ton Esprit divin restaure aussi mon coeur vieilli, par la
splendeur de ta justice, Dieu trs-bon, embellissant mon me qui le cric: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Me prenant par ia main, dans ta bont, pour me guider vers une vie qui t'a- gre, montre-moi le droit
chemin et fais que vers la perfection je m'lve en te criant: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Moi qui nagure passais ma vie dans la nonchalance, malheureux que je suis, maintenant, Matre, je
viens vers toi, me confiant ta misricorde et ta bont; je me prosterne devant toi et je m'crie: Bni sois-tu,
Dieu de nos Pres.
Par la voile de ta Croix, Seigneur, et sous le souffle de ton saint Esprit guide-moi vers le havre de ton
illustre volont, pour que j'atteigne l'hritage des cieux, et rends-moi digne de chanter pour loi: Bni sois-tu,
Dieu de nos Pres.
Toute-pure, tu as enfant le rdempteur du monde, le divin Sauveur; supplie-le donc de revtir de la
splendeur joyeuse des vertus et de la grce de l'ascse ceux qui psalmodient: Bnie sois-tu qui dans la chair
enfantes Dieu.
Ode 8
Irmos: Jadis Babylone la fournaise ardente a divis la force de son action et, sur l'ordre de Dieu, elle
consuma les Chaldens, mais rpandit sa rose sur les fidles qui chantaient: Toutes les oeuvres du Seigneur,
bnissez le Seigneur.
Comme un trophe contre le Diable, Rdempteur, tu nous as donn le signe de ta croix; grce lui nous
djouons les piges du Mauvais et mettons bas son arrogance, en te chantant: Toutes les oeuvres du Seigneur,
bnissez le Seigneur.
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Tu nous donnas le pouvoir de renouveler la grce du baptme par la confession, par la puret de notre vie,
par les larmes de la componction, Ami des hommes, et par une sincre conversion.
Par l'ascse et la temprance accorde-nous de soumettre l'esprit les passions de notre chair, par
l'amendement de notre vie, en nous loignant de tout ce qui est vil et gardant sans cesse tes prceptes divins.
Renouvelle pour nous du haut du ciel l'empreinte qui fit de nous tes fils par adoption par la grce et
l'nergie de ton Esprit divin, par le moyen de ton amour des hommes, Dieu clment, et de ton incomparable
bont.
En faveur de qui s'approche dans la joie, Vierge toute-pure, de l'Habit divin, dnoue les liens de ses pchs,
brise la cdulc de ses transgressions, garde-le ferme en la vraie foi.
Ode 9
Irmos: Le Fils du Pre sans commencement, notre Seigneur et notre Dieu, ayant pris chair de la Vierge,
nous est apparu pour illuminer les tnbres et reunir ce qui tait divis: Mre de Dieu toute-digne de
louange, nous te magnifions.
Verbe de Dieu, accorde-moi de mener une vie digne de ton appel et du saint Habit; efface la souillure de
mes fautes, la fltrissure de mes transgressions par ta divine grce, Dieu d'amour.
Sauveur, je t'en prie, selon ton nom sauve-moi qui d'un coeur pur de toi m'approche maintenant; te le
poids de mon pch, Dieu tout-puissant et seul compatissant, donne mon me le repos que tu promis.
A ceux qui vers lui s'avancent maintenant le Christ accorde les charismes divins, car il est bon et plein de
compassion; qui s'approche pieusement du trne de la grce il fait le don de son inaltrable bont.
Toi dont la puissance s'accorde avec ta volont, fais de nous les dignes serviteurs de ton Evangile, Verbe;
Source de vie, accorde-nous d'accomplir nos promesses envers toi grce aux prires de tes Saints.
Toute-pure, supplie ton Fils compatissant, pour que celui qui va prendre avec foi le saint Habit rejoigne
pieusement le but tant dsir de l'ascse, car en toi nous possdons la protectrice immacule.
Stcheres, t. 2
Avec foi je m'approche de toi, Matre, sur les chemins de ta justice place-moi et guide-moi, toi le
seul compatissant; de mon tat de pcheur, de la multitude de mes fautes, Sauveur, et de ma
dchance relve-mot; Ami des hommes, en effet, si je m'approche de l'anglique vie, c'est qu'en ton
aide j'ai mis mon espoir.
Toi la source de tout bien, Christ qui par ineffable compassion ne veux pas la mort des
pcheurs, mais accordes la conversion aux fidles connaissant ton oeuvre de salut qui dpasse
l'entendement, accueille qui s'approche avec ardeur du saint et grand Habit et sauve qui se prosterne
devant ton amour.
En toi, Sauveur, je vais franchir le rempart de mon pch et je vais tre dlivr; car lu m'as remis
ce que je dois et, tandis que j'tais captif, lu m'as rachet grand prix, rvlant ainsi tes trsors de ta
bonte et dsirant que jaillisse l'immense flot de ton amour, Ami des hommes, sur tous les chantres de
ton nom.
O Vierge, tu protges, en ta bont, de ton bras puissant tous les fidles qui recourent toi; devant
Dieu nous, les pcheurs, n'avons d'autre dfense que toi, affligs que nous sommes au milieu des
dangers; aussi, Mcre du Dieu trs-haut, nous nous prosternons devant toi: de toute adversit dlivre
tes fidles serviteurs.
A la Liturgie, lors de l'entre de l'Evangile, celui qui doit recevoir le saint Habit te son couvre-chef et ses
chaussures. H fait trois mtanies au milieu de l'glise et reste l, debout. Aprs l'entre, on chante le tropaire du
jour, puis les stichres suivants:
Antienne 1, t. 4
Seigneur, je voulais effacer dans mes pleurs la cdule de mes pchs, afin que ma conversion te
rende agrable le reste de ma vie; mais dans sa ruse l'Ennemi contre mon me s'est acham: Seigneur,
avant la fin sauve-moi.
Quel est le naufrag qui, touchant ton havre, ne soit sauv, quel malade n'obtiendra de ton savoir
la gurison? Crateur de tous et sage mdecin, Seigneur, avant la fin sauve-moi.
De ton mystique troupeau je suis la brebis perdue et vers toi je me rfugie, bon Pasteur: Dieu,
prends piti de moi.
Gloire au Pre... Maintenant
Sauve de tout danger tes serviteurs, Mre de Dieu et Vierge bnie, afin que nous puissions te
glorifier comme l'esprance de nos mes.
56
Antienne 2
Ayant reu la filiale dignit, la rdemption la source mystique de la seconde naissance, par
ngligence et par mes fautes j'ai gaspill toute ma vie; et maintenant, Dieu de bont, je crie vers toi:
accorde-moi les larmes du repentir, cette source lave la souillure de mes pchs, Sauveur tout-
puissant et plein d'amour.
La houle de mes fautes m'encercle, Sauveur, et ne pouvant lutter contre leurs flots dchans, je
me prosterne devant toi, seul Timonier: comme Pierre tends-moi la main, dans ton amour des
hommes, et
sauve-moi.
Dlivre-nous de tout danger, Mre du Christ notre Dieu qui enfantas le Crateur de l'univers, afin
que sans cesse nous te chantions: Rjouis-toi, Protectrice de nos mes.
Antienne 3
O sont les mondanits, o sont les passagres illusions? A nos yeux les voici rduites en
poussire et scorie. Pourquoi donc nous fatiguer vainement, pourquoi ne pas renoncer au monde ds
maintenant et suivre celui qui a dit: Si quelqu'un veut marcher ma suite, qu'il porte sa croix, et il
trouvera l'ternelle vie?
Venez, fils, ecoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur.
Venez, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai le repos; chargez-
vous de mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez,
pour vos mes, le repos.
Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, car je n'ai pas oubli tes commandements.
De ton mystique troupeau je suis la brebis perdue et vers toi je me rfugie, bon Pasteur: Dieu,
prends piti de moi.
Venez, adorons, prosternons-nous, pleurons devant le Dieu qui nous a faits, car c'est lui notre
Dieu, et nous, le peuple dont il est le pasteur, le troupeau que mne sa main; chantons-lui: Allluia
Pendant ce chant, celui qui doit recevoir l'habit s'avance vers les portes saintes, se prosterne devant elles et
demeure prostern terre pendant les stichres suivants et jusqu' la fin du kondakion.
t.4
Seigneur, Seigneur, regarde du haut du ciel et vois, visite cette vigne et fortifie ce que ta droite a
plant.
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve nos mes.
Kondakion, t.1
Seigneur, hte-toi de m'ouvrir tes bras paternels, car j'ai follement dpens toute ma vie; considre
le trsor inpuisable de ta piti, Sauveur, ne mprise pas la pauvret de mon coeur; vers toi, Seigneur,
je crie plein de componction: Pre, j'ai pch contre le ciel et contre toi.
A la fin de ce chant, le Suprieur relve de sa main droite celui qui est prostern terre, et il dit:
Le Dieu de misricorde, tel un Pre qui aime ses enfants, voyant ton humilit et ta vritable
conversion, te reoit, mon enfant, comme le Fils prodigue, toi qui embrasses la pnitence et de tout ton
coeur (pour la seconde fois) te prosternes devant lui.
Quand il est debout, il lui demande:
Que cherches-tu, frre, en te prosternant (pour la seconde fois) devant l'autel divin et cette sainte
communaut?
Rponse: Je dsire mener une vie asctique plus parfaite, rvrend Pre.
Question: Dsires-tu te rendre digne de l'habit anglique et prendre place dans le choeur des
Moines (en renouvelant tes voeux monastiques devant le Seigneur)?
L'Higoumne:C'est vraiment une oeuvre excellente et bienheureuse que tu as choisie, mais
condition de la mener jusqu' sa perfection; car les choses les plus belles s'acquirent avec peine, et ce
sont nos efforts qui les font russir.
57
Question: Est-ce de plein gr que tu t'approches du Seigneur?
Question: N 'est-ce pas par ncessit ou par contrainte?
Rponse: Non, rvrend Pre.
Question: Renonces-tu (pour la seconde fois) au monde et ce qui s'y trou-ve, selon le prcepte du
Seigneur?
Rponse: Oui, rvrend Pre.
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de rester dans ce monastre, ou dans celui qui te sera
assign en vertu de la sainte obissance, ainsi que dans l'ascse jusqu' ton dernier souffle?
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de te garder dans la virginit, la chastet, la pit?
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) d'observer jusqu' la mort l'obissance au Suprieur et
toute la fraternit dans le Christ?
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de rester jusqu' la mort, volontairement et sans
discuter, pour l'amour du Christ, dans la pauvret de la vie commune, sans rien acqurir pour toi-mme,
sans rien te rserver, sauf ce qui est d'usage commun, et ce par obissance et non selon ton bon plaisir?
Rponse: Oui, Pere, avec l'aide de Dieu.
LHigoumne: Considre, mon enfant, les promesses que tu fais au Christ notre Dieu; car les
Anges sont prsents de manire invisible et ils enregistrent cette profession dont tu devras rpondre
lors de la seconde venue de notre Seigneur Jsus Christ. C'est pourquoi je t'instruis sur cette vie parfaite
l'imitation de celle du Seigneur, t'indiquant ce qu'il faut rechercher et ce que tu dois viter. La
renonciation au monde n'est autre, comme on l'a dit, que la promesse de la croix et de la mort. A partir
de ce jour, considre-toi comme crucifi au monde et mortifi grce au plus parfait renoncement. Car tu
as renonc aux parents, aux frres et soeurs, au mariage, aux enfants, aux grands-parents, aux proches,
aux camarades, aux amis, au tu multe dont le monde est coutumier, aux soucis, la fortune, aux
richesses, aux plaisirs frivoles, la vaine gloire; et tu dois renoncer non seulement tout cela, mais
encore ta propre vie, selon la parole du Seigneur: Si quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce
lui-mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive! Si donc tu as choisi de le suivre en toute vrit
et si tu dsires sans mentir tre appel son disciple, prpare-toi dornavant non au plaisir,
l'insouciance, la bonne chre, ni aux charmes et aux dou ceurs d'ici-bas, mais aux combats spirituels,
la temprance de la chair, la purification de l'me, la pauvret, la frugalit, la sainte
componction, toute peine et chagrin d'une vie qui rjouit selon Dieu. Car tu auras souffrir la faim, la
soif, le dnuement, les outrages, les moqueries, les opprobres, les perscutions, et tu devras subir toutes
les autres afflictions qui caractrisent la vie selon Dieu. Et lorsque tu souffriras tout cela, rjouis-toi, dit
le Seigneur, car ta rcompense sera grande dans les cieux.
Exulte donc d'allgresse et de joie, car aujourd'hui le Seigneur Dieu t'a choisi, il t'a spar de la vie
du monde et t'a plac comme devant sa face, dans cette garde d'honneur qu'est l'ordre monastique, dans
l'arme de ceux qui ressemblent aux Incorporels, au fate d'une vie imitatrice du ciel, pour lui rendre un
culte la manire des Anges et le servir totalement, pour songer aux choses d'enhaut et les rechercher;
car notre cit, selon l'Aptre, se trouve dans les cieux. Nouvelle vocation, don du mystre! Frre, tu
reois aujourd'hui un second baptme, dans la profusion des dons du Dieu qui aime les hommes, tu es
purifi de tes pchs, tu deviens un enfant de lumire, et le Christ notre Dieu se rjouit de ta conversion
en compagnie de ses Anges saints, immolant pour toi le veau gras. Que dsormais ta dmarche soit
digne de ta vocation: affranchis-toi de l'inclination vers les vanits, dteste les apptits qui te poussent
vers les choses d'en bas, transfre tout ton dsir vers les choses du ciel. Ne regarde pas en arrire, de
peur que tu ne deviennes une colonne de sel, comme la femme de Lot, (ou comme un chien retournant
son propre vomissement) et que ne s'accomplisse pour toi la parole du Seigneur: Quiconque a mis la
main la charrue et regarde en arrire est impropre au royaume de Dieu. Car tu risques
fort, maintenant que tu as promis de garder tout ce qui vient d'tre mentionn, de ngliger ensuite tes
promesses, soit que tu retournes la vie prcdente, soit que tu te spares de ton pre spirituel et de la
fraternit monastique, soit que tu y demeures mais passes le restede ta vie dans le mpris de tes
engagements. Alors tu recevras un chtiment plus svre qu'avant au redoutable tribunal du Christ, qui
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ne se laisse pas tromper, d'autant que tu auras joui d'une grce plus abondante partir de maintenant. Et
il et t prfrable, comme il est dit, de ne pas t'engager, plutt que de prononcer des voeux et de ne
pas t'en acquitter.
Ne pense pas non plus que, vu le temps que tu as pass dans ce genre de vie, tu as lutt
suffisamment contre les puissances invisibles de l'ennemi; sache plutt que dsormais t'attendent de
plus grands combats dans la lutte contre lui. Mais il ne peut rien contre toi, car il te trouve protg par
un puissant amour et une forte foi envers celui qui te guide et par ton aptitude toute forme
d'obissance et l'humilit. Que s'loignent donc de toi la dsobissance, la contestation, la superbe, la
discorde, l'envie, la jalousie, la colre, les cris, les injures, le dsir de manger en cachette, l'effronterie,
les amitis particulires, la frivolit, le got des querelles, le murmure, la mdisance, l'acquisition
prive de quelque bien personnel, ft-ce une chose misrable et de peu d'importance, et toutes les
autres espces de vices qui font venir la colre de Dieu sur ceux qui agissent ainsi et par lesquels le
corrupteur des mes commence prendre racine en eux. Acquiers de prfrence les qualits qui
conviennent aux Saints: l'amour fraternel, la quitude, la douceur, la pit, la mditation des paroles
divines, la lecture, la garde de ton coeur contre les penses mauvaises, le travail selon tes forces, la
temprance, la patience jusqu la mort. A ton pre spirituel confesse, du dbut la fin, les secrets de
ton coeur, sans rien lui cacher, mais lui dcouvrant toujours toutes tes penses; comme le disent les
saintes Ecritures, confessant leurs pchs, ils se faisaient baptiser.
Question: Tout ce que je viens de dire, le professes-tu de mme (pour la seconde fois), te fiant la
puissance de Pieu, et t'engages-tu persvrer dans ces promesses jusqu' la fin de ta vie, par la grce
du Christ?
Le Suprieur: Le Dieu de tendresse et de misricorde, qui ouvre les trsors de son insondable bont
tous ceux qui s'approchent de lui dans la ferveur de leur amour; lui qui a dit: Si une femme oubliait
ses enfants, moi je ne t'oublierai pas; lui qui connat ton dsir et ta d- cision ajoute la puissance qui
vient de lui, pour l'accomplissement de ses prceptes; que ce mme Dieu te reoive dans ses bras et te
protge, qu'il soit pour toi un ferme rempart devant l'ennemi, un roc de patience, une cause de
consolation, une source de vigueur, une provision de courage, un compagnon de tes vaillants combats,
t'assistant au coucher, au rveil, charmant, rjouissant ton cur grce aux consolations de l'Esprit saint,
t'accordant aussi la part de nos Pres saints et vnrables Antoine le Grand, Euthyme, Sabbas, Antoine
et Thodose des Cryptes, Serge de Radonge, et de tous les autres Pres vnrables qui ont plu au
Christ dans la vie monastique. Avec eux puisses-tu hriter toi aussi le royaume des cieux, dans le Christ
Jsus notre Seigneur, qui soit la gloire et la majest, le rgne et la puissance, avec le Pre et le saint
Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Suprieur signe trois fois la tte de celui qui doit recevoir l'habit; puis, se tournant vers l'orient, c'est--
dire vers l'autel, il dit celte prire:
Matre tout-puissant, Dieu trs-haut et Roi de gloire qui, avec ton Verbe vivant et personnifi et
l'Esprit de vrit qui procde de toi, domines sur toute la cration, visible et invisible; Seigneur qui
rgnes sur le trne des Chrubins et qui sans cesse es chant comme Dieu trois fois saint par la voix des
Sraphins, toi qu'entourent par milliers de myriades les armes des saints Anges et Archanges; tu
es la lumire illuminant tout homme qui vient en ce monde; toi qu'implorent la sainte Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie et toute ton Eglise cleste, l'assemble des premiers-ns en Jrusalem, abaisse
ton regard bienveillant sur l'humilit de ton serviteur N. qui fait profession en prsence de nombreux
tmoins; veuille adjoindre au don de ta filiation, qu'il a reu de ses parents, et celui de ton royaume,
qui lui a t confr par le saint baptme, cette profession monastique et anglique inbranlablement
fonde sur la pierre angulaire et spirituelle de la foi en toi; fortifie-le par la vigueur de ta puissance, et
revts-le de l'armure complte de ton saint Esprit, car ce n'est pas contre des adversaires de chair et de
sang qu'il doit lutter, mais contre les principauts et les puissances, contre les princes de ce monde de
tnbres et les esprits du mal. Entoure ses reins de la puissance de la vrit, fais-lui revtir la cuirasse
de ta justice et de ton allgresse, chausse ses pieds du zle propager l'Evangile de paix. Inspire-lui la
sagesse de porter le bouclier de la foi, afin de pouvoir teindre tous les traits enflamms du Mauvais, et
de recevoir le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est--dire ta parole, en change des ineffables
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gmissements de son coeur. Ajoute-le au nombre de tes lus, pour qu'il devienne ton vase d'lection,
fils et hritier de ton royaume, enfant de lumire et du jour, de sagesse, de justice, de saintet, de
rdemption; fais de lui un instrument plein d'harmonie, une lyre agrable de ton saint Esprit; afin que,
dpouillant le vieil homme, corrompu par la voluptueuse sduction du serpent aux formes varies, il
revte dsormais le nouvel Adam form l'image de Dieu dans ta justice et ta saintet. Donne-lui la
force de porter en tout temps dans son corps les blessures et la croix de Jsus, qui ont fait du monde un
crucifi pour lui et de lui un crucifi pour le monde. Fais qu'en lui une vertu vritable, et non le dsir de
plaire aux hommes ni la complaisance pour soi, produise par la patience la misricorde, et par la
misricorde l'amour fraternel et l'obissance. Dans les veilles et le travail, au coucher comme au lever,
dans les psaumes et les cantiques spirituels, fais-lui la grce de te rflchir comme en un miroir,
d'anglique faon, dans la puret de son coeur, et de se prosterner devant toi, le seul Dieu vivant et vrai,
pour sa joie ineffable.
Car toi appartient le rgne, la majest, le pouvoir, toi revient toute gloire, tout honneur et toute
adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Diacre pose les ciseaux sur le saint Evangile.
Le Suprieur dit cette prire:
Dieu saint, Seigneur des puissances, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, bnis ton serviteur N. que
tu as invit tes noces spirituelles et permets-lui de devenir un saint moine ton service; comble-le de
sagesse et rpands sur lui la grce et le savoir de ton Esprit souverain; fortifie-le en vue de la lutte
contre l'invisible ennemi, brise l'lan des charnelles passions par ta force puissante. Donne-lui de te
plaire, pour qu'il t'offre une louange et une action de grces incessante, des hymnes avenantes, des
prires agres, la droiture de son jugement, l'humilit de son coeur, une conduite pleine de douceur et
de sincrit. Donne-lui de e plaire par sa douceur, sa charit, sa perfection, son application l'tude,
son courage, et de t'offrir des hymnes, des actions de grces, des prires, comme un encens de bonne
odeur. Rends parfaite sa vie dans la justice et la saintet, afin que, par sa constante et pure union avec
toi, il devienne digne de ton cleste royaume.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique avec lequel tu es bni
Ch. Amen.
Le Suprieur, tendant la main vers le saint Evangile, dit;
Voici, le Christ est prsent ici de manire invisible. Considre que personne ne te force prendre
cet Habit. Considre que c'est toi qui, de propos dlibr, dsires ce grand Habit anglique.
Rponse: Oui, Pre, c'est de propos dlibr.
Aprs cette rponse, le Suprieur, montrant de sa main droite les ciseaux, dit trois fois;
Prends les ciseaux et donne-les-moi.
Par trois fois le profs, prenant les ciseaux, les remet au Suprieur, en lui baisant la main droite. Celui-ci
les pose sur le saint Evangile et dit:
Voici, c'est de la main du Christ que tu les reois (pour la seconde fois). Considre qui tu te joins,
de qui tu t'approches et qui tu renonces.
Le Suprieur prend les ciseaux sur le saint Evangile et dit:
Bni soit Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la
vrit, lui qui est bni dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Suprieur lui coupe les cheveux en forme de croix, disant:
Notre frre N. se fait tondre les cheveux de sa tte (pour la seconde fois) en signe de renoncement
au monde et tout ce qui s'y trouve, dans l'abandon de sa volont propre et de tous les dsirs de la
chair, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Le Suprieur, touchant de sa main droite le cilice dont est revtu celui qui doit prendre l'habit, dit:
Notre frre N. revt (pour la seconde fois) la tunique de justice et d'allgresse du grand Habit
anglique, afin de demeurer pour l'amour du Christ dans une volontaire pauvret spirituelle et matriel-
le, de s'abstenir de toute possession et fortune, de rejeter et d'loigner toute inquitude ou souci causs
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par la chair, le monde et les dmons, et de mettre constamment dans le Christ sa joie et son all gresse
spirituelles; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Il trace sur lui un signe de croix. Le profs baise son ciiice et la main droite du Suprieur. Ce dernier le
revt ensuite de ta tunique des megaloschmes, qui doit tre cousue aussi par devant. Puis, prenant le grand
paramandias (scapulaire) et le tenant de la main gauche, dit:
Notre frre N. reoit le scapulaire complet du grand Habit anglique, comme vtement
d'incorruptibilit et de puret spirituelle et corporelle, et pour se souvenir constamment du joug suave
du Christ qu'il prend sur lui et du fardeau lger qu'il porte, pour refrner et brider tous les dsirs de la
chair; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant le paramandias et le lui donnant baiser, il le lui met sur les paules. Prenant ensuite la ceinture
de cuir et la tenant de la main gauche, il dit:
Notre frre N. entoure ses reins (une seconde fois) de la puissance de la vrit, pour la mortification
du corps et le renouveau de l'esprit, pour s'entourer de vigueur et de vigilance, et pour garder les
prceptes du Christ; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant la ceinture de la main droite, il en ceint le profs. Puis, prenant le coucoulion et l'analave et les
tenant de la main gauche, il dit:
Notre frre N. reoit la coule d'innocence comme casque de l'esprance du salut, de la silencieuse
permanence dans la mditation spirituelle et du contrle rigoureux de soi-mme; au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant de la main droite le coucoulion et l'analave, il les donne baiser au profs et les lui passe sur la
tte. Puis, prenant de la main gauche le pan antrieur de l'analave, il le bnit et le donne baiser au profs en
disant:
Notre frre N. reoit l'analave comme croix sur ses paules, afin de suivre le Christ notre Matre,
pour se souvenir constamment de la passion volontaire et de la mort qu'il a souffertes cause de nous et
pour s'efforcer de les imiter autant qu'il est possible; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Prenant le mandias de mgaloschme (un mandias sans plis) et le tenant de sa main, gauche, il dit:
Notre frre N. revt (pour la seconde fois) le vtement du salut et la cuirasse de justice pour se
garder de toute iniquit, pour se prserver avec soin des lucubrations de son raisonnement et des
sophismes de sa volont; pour avoir constamment l'esprit l souvenir de la mort, pour se considrer
comme crucifi au monde, se tenir pour mort aux actions mauvaises et se montrer avec diligence
comme toujours vivant dans toutes les vertus chrtiennes; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant le mandias de la main droite, il en revt le profs. Prenant ensuite les sandales et les tenant de la
main gauche, il dit:
Notre frre N. chausse (pour la seconde fois) les sandales pour annoncer la bonne nouvelle de la
paix, pour tre prompt et attentif toute forme d'obissance et toute oeuvre bonne, lent et rtif
accomplir sa propre volont ou quelque action inconvenante, et pour s'acquitter avec patience et
vigilance des offices de la nuit et du jour; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour
lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison (3 fois)
Les bnissant de la main droite, il en chausse le profs. Puis, prenant le chapelet et le tenant de la main
gauche, il dit:
Notre frre N.,reois (pour la seconde fois) le glaive de l'Esprit, c'est--dire la parole de Dieu, pour
dire sans cesse la prire de Jsus; car tu dois avoir constamment l'esprit, au coeur et sur tes lvres le
nom du Seigneur Jsus et dire sans relche: Seigneur Jsus Christ, Fils de Dieu, aie piti du pcheur
que je suis. Considre que dsormais tu dois avoir en tout temps sur tes lvres la parole de Dieu dans la
prire, les psaumes, les hymnes, les cantiques spirituels, afin que nulle parole vaine ne sorte de ta
bouche; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui:Kyrie eleison.
61
Bnissant le chapelet de la main droite, il le remet au profs. Celui-ci, le recevant, baise le chapelet et la
main du Suprieur.
Prenant la croix manuelle et la tenant de la main droite, il dit:
Notre frre N., reois (pour la seconde fois) le bouclier de la foi, la croix du Christ; avec elle tu
pourras teindre tous les traits enflamms du Mauvais; et souviens-toi constamment que le Seigneur a
dit: Si quelqu'un veut venir ma suite, qu'il renonce lui-mme, qu'il se charge de sa croix et qu'il me
suive! Et nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Bnissant le profs avec la croix, il la lui remet. Le profs baise la croix et la main du Suprieur.
Prenant un cierge allum, il dit:
Reois ce cierge (pour la seconde fois) et considre que dsormais tu dois tre, par une vie pure et
vertueuse et par ta bonne conduite, par tes paroles et tes actions, par ta douceur et ton silence, par la
force de ta temprance, une lumire pour le monde. Car le Seigneur a dit: Qu'ainsi brille votre lumire
devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les
cieux. Et nous tous, disons pour lui: Kyrie eleison.
Le profs, prenant le cierge, baise la main du Suprieur.
Le Suprieur bnit le profs et dit:
Notre frre N. a reu le grand Habit anglique et (pour la seconde fois) s'est revtu de toute
l'armure divine, afin de pouvoir triompher de toutes les puissances et principauts ennemies, des
princes de ce monde de tnbres et des esprits du mal rpandus dans les airs, et pour conserver en soi-
mme la quitude; au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ensuite le Choeur chante les tropaires suivants:
t.4
Revtez la tunique du salut, ceignez la ceinture des abstinents, recevez le signe de la croix, des
armes de la temprance armez-vous jus qu'aux pieds, et pour vos mes vous trouverez le repos.
Exulte de joie, mon me, dans le Seigneur, car il m'a revtu d'un vtement de salut, il m'a
couvert d'une tunique d'allgresse, comme un nouvel poux couronn du diadme et comme une
marie pare de ses bijoux.
Le Suprieur dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, toi qui es fidle dans tes promesses et sans repentance dans tes dons,
ineffablement, dans ton amour pour les hommes, tu as appel ta crature, par la sainte vocation, et
conduit ton serviteur N. ta vie spirituelle; accorde-lui une existence honorable, une conduite vertueuse
et irrprochable, afin que, vivant dans la saintet, il garde sans tache l'Habit dont ta puissance l'a vtu:
par la tunique, le voici revtu de justice; par la ceinture, portant sur soi la mortification du corps et la
chastet; par la coule, entour d'humilit et coiffant le casque du salut; par l'analave, orn de la croix et
de la foi; par le manteau, cuirass d'un vtement d'immortalit; quant aux sandales, c'est pour marcher
sur la voie de la paix et du salut; afin qu'il devienne redoutable pour les adversaires, insaisissable pour
les ennemis, tranger tout plaisir ou dsir honteux, rompu l'obissance, familier de la temprance,
fidle observateur de la rgle monastique; afin de louer par des psaumes, des hymnes et des cantiques
spirituels ton nom sublime et plein de majest, en suivant les traces du grand prophte Elie et du saint
prcurseur et baptiste Jean; afin qu'en atteignant la mesure de la perfection, il achve la course, il garde
la foi, revte l'incorruptibilit des Anges, soit compt au nombre de tes saintes brebis, obtienne de se
tenir ta droite et entende ta bienheureuse voix lorsque tu diras; Venez, les bnis de mon Pre, recevez
en hritage le royaume qui vous a t prpar depuis les origines du monde. De cet hritage, Seigneur,
rends-nous dignes, nous aussi, dans ta bont.
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
D. Inclinez le tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
62
Le Suprieur dit voix basse la prire suivante:
Seigneur notre Dieu, fais entrer ton serviteur N. dans ta demeure spirituelle et agrge-le au
troupeau de ton bercail; purifie ses penses de tout dsir charnel et des vaines sductions de ce monde;
donne-lui de se souvenir constamment des biens qui attendent ceux qui t'aiment et se crucifient en cette
vie cause de ton royaume.
Ecphonese: Car tu es le pasteur et le gardien de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Si l'on clbre la divine Liturgie, le prtre de service dit comme eephonse de la prire prcdente: Car tu
es saint, notre Dieu... (voir page 52 ),et le choeur chante le Trisagion. Prokimenon, Eptre et Evangile de la
vture, aprs ceux du jour. Le reste de la Liturgie comme d'ordinaire. Le profs communie au corps et au sang
du Seigneur. Aprs la prire de l'ambon et Beni soit le nom du Seigneur... (ventuellement aprs le Psaume 33):
Stchere, t. 1
pour retourner au foyer paternel; le Pre, dans sa tendre bont, vient sa rencontre pour l'embrasser,
Pendant ce chant, tous les frres s'approchent deux par deux selon leur rang, baisent la croix et embrassent
le profs en lui demandant: Quel est ton nom, frre? Le profs rpond en disant le nouveau nom qu'il a reu, par
exemple: Antoine. Chacun des frres lui dit: Puisses-tu tre sauv dans l'ordre angelique! puis s'incline et se
retire. A la fin du chant a lieu te Cong.
Si l'on ne clbre pas la divine Liturgie, le Diacre dit cette litanie:
Ch. Kyrie eleison.
Seigneur.
Pour ce saint temple et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N., notre higoumne N., pour l'ordre vnrable des prtres, pour les
diacres qui servent dans le Christ, pour tout le clerg et le peuple, prions le Seigneur.
Pour notre frre N. et pour qu'il reoive de Dieu secours et protection, prions le Seigneur.
Pour qu'il atteigne sans reproche ni obstacle ni condamnation le but du grand habit monastique, prions le
Seigneur.
Pour que son me soit illumine par la temprance et l'ascse, prions le Seigneur.
Pour qu'il soit dlivr de tout dsir mondain et de l'attachement sa parent selon la chair, prions le
Seigneur.
Pour le pardon de ses pchs et la rmission de ses fautes, et pour qu'il s'lve au-dessus des penses du
monde, prions le Seigneur.
Pour qu'il se conduise selon la foi, la pit, la puret, prions le Seigneur.
Pour qu'il dpose le vieil homme et revte le nouveau, cr selon Dieu, prions le Seigneur.
notre Dieu.
Ch. A toi, Seigneur. Le Prtre: Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. A la place du Trisagion, on chante:
D. Soyons attentifs! P. Paix tous. L. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse!
Prokimenon, t. 3:
D. Sagesse!
Lecture de l'ptre d saint aptre Paul aux Ephesiens (6, 10-17)
63
Frres, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revtez l'armure de Dieu,
afin de pouvoir rsister aux manoeuvres du Diable; car ce n'est pas contre des adversaires de chair et de
sang que nous avons lutter, mais contre les principauts, les puissances, les princes de ce monde de
tnbre, les esprits du mal rpandus dans les airs. C'est pour cela qu'il vous faut endosser l'armure de
Dieu, afin de pouvoir rsister au jour de malheur et tenir ferme aprs avoir tout surmont. Tenez donc
ferme, ayant pour ceinture la vrit, pour cuirasse la justice, pour chaussures le zle propager
l'Evangile de paix; pardessus tout, prenant le bouclier de la foi, grce auquel vous pourrez teindre tous
les traits enflamms du Mauvais; prenez enfin le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est--dire la
parole de Dieu.
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. P. Paix tous.
Lorsqu'on ne clbre pas la Liturgie, c'est le Prtre qui lit l'Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10. 37-38; 11, 28-30)
Le Seigneur dit: Qui aime son pre ou sa mre plus que moi n'est pas digne de moi; qui aime son
fils ou sa Fille plus que moi n'est pas digne de moi; qui ne prend pas sa croix et ne vient ma suite n'est
pas digne de moi. Venez moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai
le repos. Chargez-vous de mon joug et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur, et
vous trouverez, pour vos mes, le repos. Car mon joug est suave et mon fardeau lger.
Puis le Diacre dit la litanie. Le Chur rpond chaque demande par un triple Kyrie eleison.
Nous te prions encore pour notre vque N., notre higoumne N. et pour toute notre fraternit dans
le Christ.
Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps,
pardon et rmission de ses pchs le serviteur de Dieu, notre frre N.; disons tous.
Le Suprieur, posant le livre sur la tte du profs, dit cette prire:
Seigneur trs-misricordieux qui as donn ton serviteur N., par la prise du grand habit anglique,
la coule comme casque de l'esprance du salut, conserve-lui ta grce de faon qu'elle ne puisse tre
enleve de sa tte, ranimant l'ardeur de ses penses et les maintenant inbranlables, l'abri des attaques
de l'ennemi, afin que, foulant aux pieds la tte du misrable serpent qui s'efforce de l'at teindre au talon,
il lve ses yeux en esprit vers toi, l'unique et redoutable chef de l'univers.
Car tu es l'illumination et la sanctification de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Le Suprieur, posant le livre sur la tte incline du profs, dit cette prire:
Celui qui incline sa tte devant toi, le Chef flamboyant, l'unique Sagesse et le Dieu invisible,
Matre, bnis-le, sanctifie-le et garde-le de tout dommage caus par les ennemis visibles et invisibles.
Car toi appartient le rgne, la puissance, le pouvoir, toi revient toute gloire, tout honneur et
toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Si l'on n'a pas clbr la Liturgie, c'est ce moment que les frres s'approchent pour baiser la
croix et embrasser le profs, tandis qu'on chante:
Stichre, t.1
pour retourner au foyer paternel; le Pre, dans sa tendre bont, vient sa rencontre pour l'embrasser;
Puis a lieu le Cong. Le Diacre: Sagesse!
Ch. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins,
Vierge qui as enfant le Verbe de Dieu, ta es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
64
Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pre...Maintenant...Kyrie eleison (3 fois). Pere, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute sainte et immacule,
des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres vnrables et thophores NN. (les saints moines et
moniales vnrs dans la communaut) et de tous ceux qui ont resplendi dans l'ascse, ainsi que de tous
les Saints, aie piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
OFFICE DE LHUILE SAINTE

clbr par sept prtres l'glise ou la maison
On prpare sur une table deux burettes (ou petites carafes) remplies, l'une d'huile, d'olive pure, l'autre de
vin, ainsi qu'un plat creux, rempli de grains de froment; au sommet du froment, une lampe (ou un verre) vide.
Tout autour, on plante dans le froment sept pinceaux forms d'une petite hampe de bois et d'une touffe de coton,
pour les diverses onctions. Derrire le plat, le premier clbrant dpose lEvangliaire, On donne tous les
prtres un cierge allum. Les prtres, revtus de la chasuble, font cercle autour de la table. Le premier clbrant
encense la table tout autour et l'huile qui s'y trouve, et tout le temple ou la maison, ainsi que le peuple. Et, se
tenant devant la table, tourn vers l'orient, il dit:
Lecteur: Amen, et les prires initiales.
Gloire au Pre et maintenantTrinit toute-sainte, Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Pre et maintenanNotre Pre
Le Prtre: Car toi.
L. Amen. Kyrie eleison (12 fois). Gloire au Pcrc... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
PSAUME 142
Seigneur, coute ma prire, prte loreille ma supplique. coute-moi dans ta vrit, exauce-moi dans ta
justice. Nentre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant nest juste devant toi. Lennemi a pourchass
mon me, contre terre il crase ma vie.Il me fait habiter dans les tnbres, comme les morts de tous les sicles.
Mon esprit tombe en dfaillance, au fond de moi mon cur spouvante; je me souviens des jours dautrefois, je
rpte toutes tes uvres, je mdite sur louvrage de tes mains. Vers toi je tends les mains, mon me a soif de toi
comme une terre dessche. Ne tarde pas, Seigneur, rponds-moi, le souffle va bientt me manquer. Ne cache
pas loin de moi ta Face, ou je serai semblable ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi ds le matin
entendre ta misricorde, car jai mis en toi mon esprance. Fais-moi connatre la route suivre, car vers toi je
veux lever mon me. Dlivre-moi, Seigneur, de mes ennemis, auprs de toi je me suis rfugi; enseigne-moi
faire ta volont, car tu es mon Dieu. Que ton esprit de bont me conduise dans la terre de rectitude, pour
lhonneur de ton Nom, Seigneur, fais-moi vivre en justice. Tire mon me de la tribulation, dans ta misricorde
anantis mes ennemis! Dtruis tous ceux qui tourmentent mon me, car je suis ton serviteur!
Le Diacre dit la petite litanie. Aux deux premires demandes les chantres rpondent: Kyrie eleison,
la troisime: A toi, Seigneur.
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute
notre vie au Christ notre Dieu.
Allluia, t. 6
Versets:.Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur.
2. Aie piti de moi, Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Tropaires, t. 6
pcheurs nous t'adressons cette supplication: aie piti de nous, Seigneur.
Gloire au Pre
65
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre espoir,
puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal, car tu es le salut
du peuple chrtien.
PSAUME 50 (voir page 26)
Puis on chanle ce canon, qui a pour acrostiche: Prire d'huile sainte, cantique d'Arsne. Refrain entre les
tropaires: Seigneur, exauce ta prire de tes serviteurs, ou bien: Gloire loi, notre Dieu, gloire toi.
Ode 1. t. 4
Irmos: Lorsqu'il eut franchi pied sec l'abme de la mer Rouge, l'antique Isral mit en fuite au dsert la
puissance d'Amalec grce aux mains de Mose tendues en forme de croix.
Matre qui sans cesse rjouis grce l'huile de ta compassion l'me et le corps des mortels et gardes les
fidles en ton amour, aie piti de ceux qui par l'Huile s'approchent de toi. De ta misricorde, Seigneur, la terre
entire est comble; et, de ton huile sainte recevant l'onction, en ce jour nous te prions de nous accorder ta
misricorde qui dpasse tout esprit.
Gloire:
Ami des hommes qui as ordonn tes Aptres d'accomplir ta sainte onction sur tes infirmes serviteurs,
par leurs prires prends piti de tous ceux qui sont marqus de ton sceau.
Maintenant:
Seule pure ayant tenu comme un trsor l'ocan de la paix, dlivre par ton intercession tes serviteurs de
touie affliction et maladie, afin que sans cesse ils te magnifient.
Ode 3
Irmos: Ton Eglise, Christ, en loi se rjouit et te crie: Seigneur, tu es ma force, mon refuge et mon
soutien.
Toi le seul admirable, Christ, toi qui des fidles as compassion, sur les infirmes ici prsents fais
descendre ta grce depuis le ciel.
Toi qui jadis as bien voulu montrer, au terme du dluge, le rameau d'olivier, Seigneur, en ton amour, sauve
les malades ici prsents.
Gloire:
Du flambeau divin de ta clart, en ta misricorde, fais resplendir les fidles qui te rejoignent, Christ, par
l'onction et par la foi en ton amour.
Maintenant:
D'en haut regarde favorablement, Mre du Crateur universel, et dlivre de leur mal, par tes prires, les
malades ici prsents.
Cathisme, t. 8
Toi le divin fleuve de misricorde, Seigneur, l'immense abme, l'ocan de la compassion, montre les flots
divins de ton amour et guris-nous tous; fais jaillir en abondance les sources de tes miracles et purifie-nous;
vers toi nous accourons sans cesse pour implorer ta grce avec ferveur.
Autre cathisme, t. 4
Mdecin de tous ceux qui souffrent et leur secours, Rdempteur et Sauveur de ceux qu'affligent les
maladies, Matre et Seigneur de l'univers, accorde la gurison tes infirmes serviteurs; malgr le nombre de
leurs fautes, compatis, prends piti, Christ, dlivre-les de leurs pchs, afin qu'ils puissent glorifier ta divine
puissance.
Ode 4
Irmos: Te voyant suspendu la croix, toi le Soleil de justice, l'Eglise depuis sa place en toute vrit
s'cria: Gloire ta puissance, Seigneur.
Toi l'incorruptible parfum par grce rpandu et purifiant le monde, Sauveur, prends en piti, en
compassion, tes fidles serviteurs dont les plaies reoivent l'onction.
Toi qui sur les sens de tes serviteurs poses l'allgre sceau de ton amour, rends impntrable, Seigneur,
infranchissable leur accs toutes les puissances ennemies.
Gloire:
Toi qui ordonnes aux infirmes d'appeler les ministres sacrs, Ami des hommes, pour qu'ils soient sauvs
par leur prire et par l'onction, sauve en ta misricorde les malades ici prsents.
Maintenant:
66
Toujours-vierge et toute-sainte Mre de Dieu, havre, rempart, chelle, fortification nous gardant sous ta
ferme protection, qui se rfugie auprs de toi montre ta misricorde, ta compassion.
Ode 5
Irmos: Seigneur, tu es venu comme la lumire en ce monde, lumire sainte qui de la sombre ignorance
fais revenir ceux qui te chantent avec foi.
Ocan de misricorde, en ta bont, prends en pitie, en compassion, ceux qui souffrent, Seigneur
compatissant.
Guris-nous tous de ta main, Christ qui sanctifies nos mes et nos corps ineffablement par le divin signe
de ton cleste sceau.
Gloire:
Toi qui par ineffable amour as reu de la Courtisane l'onction de myrrhe, Seigneur, aie piti de tes
serviteurs, dans ton immense bont.
Maintenant:
Pure Souveraine toute-digne de nos chants, aie piti de ceux qui reoivent l'huile par divine onction et
sauve tes serviteurs, dans ton immense bont.
Ode 6
Irmos: Ton Eglise te cric pleine voix: Je t'offrirai le sacrifice de louange, Seigneur; dans ta compassion
tu l'as purifie du sang offert aux dmons par le sang qui coule de ton ctc.
Ami des hommes dont les paroles ont rvl l'onction d'huile consacrant les grands prtres et les rois, par
celte onction sauve aussi les malades, Seigneur compatissant.
Que le contact des cruels dmons n'effleure pas les sens des infirmes recevant la divine onction, mais
entoure-les, Sauveur, du rempart de ta glorieuse protection.
Gloire:
Du ciel tends la main, Sauveur ami des hommes, et, sanctifiant cette huile, donne-la tes serviteurs pour
la guri son et la dlivrance de toute maladie.
Maintenant:
Tu es apparue, dans la maison de Dieu, comme un olivier charg de fruits, loi qui as combl de misricorde
le monde entier: sauve donc, Mre du Crateur, les malades par le contact de tes prires.
Kondakion, t. 2
Toi qui es la source de misricorde, suprme Bont, dlivre de tout mal les fidles implorant avec ardeur
ton ineffable piti; et, gurissant leurs maladies, accorde-leur (a divine grce, en la tendresse de ton coeur.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise de Perse les enfants d'Abraham, plus que par l'ardeur des flammes embrass
par leur piet, s'criaient: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta gloire.
Sauveur, unique Dieu, toi qui guris, dans ta misricorde et compassion, les afflictions de l'me et les
souffrances de nos corps, soigne toi-mme ces malades et gueris-les.
Par l'onction d'huile rpandue sur la tte des croyants accorde l'allgresse et le bonheur qui recherche la
grce de la rdemption, en ton immense misricorde, Seigneur.
Gloire:
Sauveur, le signe de ton onction est un glaive contre les dmons; grce aux prires des prtres, il consume,
tel un feu, les passions; aussi nous te chantons, nous les fidles ayant trouv la gurison.
Maintenant:
Divine Mre ayant port dans ton sein celui qui tient en main tout l'univers et lui ayant donn corps
ineffablement rends-le favorable ces malades, nous t'en prions.
Ode 8
Irmos: Daniel, tendant les mains, dans la fosse ferma la gueule des lions; les Jeunes Gens, pleins de
zle pour leur foi, ceints de vertu, teignirent la puissance du feu, tandis qu'ils s'criaient: Bnissez le
Seigneur, toutes les oeuvres du Seigneur.
De nous tous, Sauveur, aie piti, dans ton immense et divine misricorde; voici que nous sommes runis
pour signifier en ce mystre la descente de ton amour, nous qui pratiquons par l'huile cette onction sur tes
serviteurs que nous te prions de visiter.
Sous les flots de ton amour, Christ, et les onctions de tes prtres, Seigneur, en ta misricorde, efface les
infirmits, les souffrances, la maladie de ceux qu'assaillent et consument les douleurs, afin que, sauvs, ils te
rendent grce et te glorifient.
Gloire:
De nous qui chantons l'huile sainte, Seigneur, comme symbole de ta condescendance et de ta joie,
n'loigne pas ton amour, et ne mprise pas les fidles qui s'crient: Bnissez le Seigneur, toutes les oeuvres du
Seigneur.
67
Maintenant:
Telle une couronne de gloire, Vierge immacule, la nature a reu ton enfantement divin qui repousse les
phalanges des ennemis et triomphe d'elles puissamment; couronns de tes grces au lumineux clat, nous te
chantons, Souveraine toute-digne de nos chants.
Ode 9
Irmos: Le Christ, pierre angulaire que nulle main n'a taille, fut taill de toi, Vierge, montagne inviole;
c'est lui qui runit les natures spares: aussi, pleins d'allgresse et de joie, Mre de Dieu, nous te magnifions.
Dieu de tendresse, penche-toi depuis les cieux, montre-nous ta misricorde, Seigneur, accorde ta force et
ton soutien ceux qui par l'onction de tes prtres, Ami des hommes, s'approchent de toi.
Dans l'allgresse nous contemplons l'huile sainte que sur les fidles, Sauveur, dans ta bont, tu fais couler
divinement, celle de ta propre onction, celle dont tu as sign ceux qui participent au baptme divin.
Gloire:
Sauveur, prends en piti, en compassion, libre des souffrances, du malheur, dlivre aussi des traits de
l'ennemi le corps et l'me de tes serviteurs, les gurissant par divine grce, Seigneur compatissant.
Maintenant:
Vierge toute-pure qui agres les chants et les prires de tes serviteurs, par ton intercession libre des
douleurs et des souffrances ceux qui par nous se rfugient sous ta divine protection.
Il est vraiment digne de te bnir, Mere de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Exapostilaire
En ta misricorde, Seigneur, avec bienveillance penche-toi sur la prire de tes fidles runis dans
tom saint temple (ou dans cette demeure), en ce jour, pour que ton huile sainte soit rpandue sur tes
serviteurs affligs de maladie.
Stichres, t. 4
Par l'intermdiaire de tes Aptres, Seigneur, en ta clmence, tu nous donnas, Ami des hommes, le
pouvoir de gurir par ton huile sainte les maladies et les plaies de les serviteurs; sanctifie donc tout
fidle qui la reoit, aie piti de lui, purifie-le de toute maladie, accorde-lui tes dlices immortelles,
Seigneur.
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur.
Ami des hommes, qui de ton invisible main as mis un signe sur nos sens avec ton huile divine,
Seigneur infini, en ta misricorde, penche-toi du haut du ciel, regarde ces fidles accourant vers toi
pour demander la rmission de leurs pchs; accorde-leur la gurison de leur me et de leur corps, afin
qu'avec amour ils chantent ta gloire et magnifient ton pouvoir.
Aie piti de moi. Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Par l'onction d'huile pratique par tes prtres. Seigneur, sanctifie du haut du ciel tes serviteurs,
libre-les des maladies, purifie leur me et dlivre-les de toutes sortes d'obstacles, Sauveur, calme
leurs peines, repousse les malheurs, efface leurs tourments, dans la tendresse de ton coeur.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Demeure trs-pure du grand Roi, Vierge toute-digne de nos chants, je t'en prie, purifie mon esprit
souille par tant de pchs et fais-en l'agrable sjour de la Trinit, afin que moi, ton inutile serviteur,
enfin sauv, je magnifie ta puissance et ta grande misricorde.
Trisagion et prire du Seigneur: Dieu saint... Trinit toute-sainte... Notre Pre...Car toi...
Tropaire, t, 4
Toi lunique prompt secours, Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances,
tes serviteurs, dlivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lvent pour te chanter et sans
cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par les prires de la Mre de Dieu.
Le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la grande litanie. A chaque demande le Choeur rpond:
Kyrie eleison.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes, prions le Seigneur,
Seigneur.
Pour ce saint temple (ou cette sainte demeure) et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et crainte de
Dieu, prions le Seigneur.
68
Pour que cette huile soit bnite par la puissance, l'action et la prsence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu (NN.), afin qu'ils soient visits divinement et que descende sur eux la grce de
l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour qu'ils soient dlivrs, ainsi que nous, de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le
Seigneur.
notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.
Le premier Prtre verse le vin (ou l'eau) et l'huile dans la lampe. (Dans la Grande Eglise, ce n'est pas de
l'eau, mais du vin, qu'on verse dans la lampe de l'Huile sainte.) Puis il dit la prire de (conscration de) l'huile,
proximit de la lampe.
Matre et Seigneur qui, dans ta misricorde et ton amour, guris les meurtrissures de nos mes et de
nos corps, sanctifie cette huile pour qu'elle serve de remde ceux qui en seront oints et qu'elle les
dlivre de toute souffrance, de toute souillure de la chair et de l'esprit, et de tout mal; afin qu'en cela
aussi soit glorifi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dansles sicles
des sicles. Amen.
Les autres Prtres disent voix basse (a mme prire. Pendant ce temps, le Choeur chante les
strophes suivantes:
Tropaire de l'Huile sainte, t. 4
Toi l'unique prompt secours, Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances,
cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par les prires de la Mre de Dieu.
Kondakion de l'Aveugle-n, l, 4
Comme en l'Aveugle de naissance, les yeux de mon me sont clos; mais en esprit de conversion
je viens toi, Christ, et je m'crie: sois-nous propice, en ta clmence unique, Seigneur.
Kondakion du Paralytique, t. 3
Mon me tristement paralyse par mes pchs et mes transgressions, veuille, Chrisi, comme le
Paralytique de jadis, par ta divine prsence la relever, afin que, dlivr, je. puisse te chanter: Dieu de
tendresse, Christ Jsus, accorde-moi la gurison.
Tropaire du saint aptre Jacques, frre du Seigneur, t. 4
En disciple du Seigneur, c'est l'Evangile que tu reus; tu as acquis le prestige des martyrs et,
comme frre du Seigneur, lu lui parles librement; comme pontife, tu es capable d'intercder prie donc
le Christ notre Dieu d'accorder nos mes le salut.
Kondakion du mme, t. 4
Le Fils unique du Pre, le Verbe notre Dieu, vers la fin des jours descendu jusqu' nous, saint
Jacques, a fait de loi le premier pasteur et docteur de Jrusalem, le fidle dispensateur des mystres
spirituels, saint Aptre; c'est pourquoi tous ensemble nous voulons te venerer.
Kondakion de saint Nicolas, t. 3
A Myre, saint Evque, tu t'es montr comme le ministre du sacrifice divin; car, accomplissant
l'Evangile du Christ, tu donnas ta vie pour tes brebis et sauvas les innocents de la mort; des lors tu fus
sanctifi, comme grand Pontife de la grce de Dieu.
Tropaire de saint Dmtrios, t. 3
Au milieu des dangers, le monde entier a trouve en toi un puissant dfenseur pour mettre en fuite,
victorieux Athlte, les paens; toi qui as abattu l'arrogance de Lycos et sur le stade encourage saint
Nestor, prie le Christ notre Dieu d'accorder nos mes la grce du salut.
Tropaire de saint Pantlmon, t. 3
Victorieux martyr et gurisseur, saint Pantlmon, intercde auprs du Dieu compatissant pour
qu' nos mes il accorde le pardon de nos pchs.
Tropaire des saints Anargyres, t. 8
Saints Anargyres et thaumaturges Cme et Damien, visitez-nous lorsque nous frappe l'infirmit:
gratuitement vous avez reu, gratuitement donnez nous, vous aussi.
Kondakion de saint Jean le Thologien, t. 2
69
Tes hauts faits, Disciple vierge, qui en fera le rcit? Tu rpands les miracles, en effet, comme une
source tu fais jaillir les guerisons et pour nos mes tu intercdes auprs du Christ, en ami.
Thotokion, t. 2
Fervente avocate, inexpugnable rempart, source de misricorde et refuge de l'univers, vers toi
nous crions sans rpit: Mre de Dieu et Souveraine, empresse-toi, dlivre-nous de toute adversit, car
seule tu te htes d'accorder ton secours.
D. Soyons attentifs! Le premier Prtre: Paix tous.
Ch. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. l:
Vienne sur nous ta misricorde, Seigneur, comme sur toi repose notre espoir.
Verset: Justes, rcjouissez-vous dans le Seigneur, aux curs droits convient la louange.
Lecture de l'ptre catholique de Jacques (5, 10-16)
Frres, dans la souffrance prenez pour modles de patience les prophtes qui ont parl au nom du
Seigneur. Voyez, nous proclamons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu
parler de la patience de Job et vous avez vu quelle fin le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein
de misricorde et de compassion. Mais avant tout, mes frres, ne jurez ni par le ciel ni par la terre, et
n'usez d'aucun autre serment. Que votre oui soit oui, et que votre non soit non: ainsi vous ne tomberez
pas sous le coup du jugement. Quelqu'un parmi vous souffre-t-il de quelque mal? Qu'il fasse oraison.
Quelqu'un prouve- t-il de la joie? Qu'il entonne un cantique. Quelqu'un parmi vous est-il infirme?
Qu'il appelle les prtres de l'Eglise et que ceux-ci prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du
Seigneur: la prire de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relvera. S'il a commis des pchs, ils
lui seront pardonns. Confessez donc l'un l'autre vos pchs et priez les uns pour les autres, afin d'tre
guris. Car a prire fervente du juste a beaucoup d'efficacit.
Allluia, t. 8. Verset: Je veux chanter misricorde et jugement, pour toi, Seigneur, je chanterai.
Sagesse! debout! etc.
Le premier Prtre lit le premier vangile.
1
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (10, 25-37)
En ce temps-l, un docteur de la Loi s'approcha de Jsus et lui dit pour l'prouver: Matre, que dois-
je faire pour avoir en partage la vie ternelle? Jsus lui dit: Qu'est-il crit dans la Loi, qu'y lis-tu? Celui-
ci rpondit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton me, de toute ta force et de
tout ton esprit, et ton prochain comme toi-mme. Jsus lui dit: Tu as bien rpondu, fais cela et tu vivras.
Mais le docteur, voulant se justifier, dit Jsus: Et qui est mon prochain? Jsus rpondit: Un homme
descendait de Jrusalem Jricho, et il tomba entre les mains de brigands qui le dpouillrent, le
rourent de coups et s'en allrent, le laissant demi mort. Un prtre par hasard descendait par ce
chemin: il le vit, prit l'autre ct de la route et passa. Pareillement un lvite, survenant en ce lieu,
l'aperut, prit l'autre ct de la route et passa, lui aussi. Mais un Samaritain qui tait en voyage arriva
prs de lui: il le vit et fut touch de compassion. Il s'approcha et banda ses plaies, en y versant de l'huile
et du vin, puis il le chargea sur sa propre monture et le conduisit dans une auberge, o il prit soin de lui.
Le lendemain, il tira deux deniers et les donna l'htelier en disant: Prends soin de lui, et situ dpenses
quelque chose en plus, je te le paierai mon retour. Lequel de ces trois, ton avis, s'est montr le
prochain de l'homme qui tait tomb aux mains des brigands? Le docteur rpondit: C'est celui qui a
pratiqu la misricorde envers lui. Jsus lui dit alors: Va, et toi aussi, fais de mme!
Le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'me et du corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire, prions le Seigneur.
Le premier Prtre dit lecphonse;
70
Le premier Prtre dit cette prire:
Pre ternel et sans commencement, Saint des saints, qui as envoy ton Fils unique pour gurir
toute maladie et toute infirmit de nos mes et de nos corps, envoie ton saint Esprit et sanctifie cette
huile; et, pour tes serviteurs qui la reoivent, fais qu'elle devienne la parfaite rdemption de leurs
pchs et l'hritage du royaume des Cieux. (Certains disent cette prire jusqu'ici seulement, avec t'ecphonse
Car il t'appartient de nous faire misricorde... D'autres la disent jusqu' la fin.)
Car tu es notre Dieu, un Dieu grand et admirable, fidle ton alliance et conservant ta misricorde
envers ceux qui t'aiment, accordant la rdemption aux pcheurs par ton saint serviteur Jsus Christ,
nous librant du pch par le bain de la seconde naissance, rendant la vue aux aveugles et redressant les
courbs, chrissant les justes et prenant piti des pcheurs, nous renouvelant au sortir des tnbres et de
l'ombre de la mort, disant aux captifs: Vous tes libres! et ceux des tnbres: Retournez vers la clart!
Car en nos coeurs a brill la lumineuse connaissance de ton Fils unique, depuis que sur la terre il s'est
montr nous en demeurant parmi les hommes. A ceux qui l'ont reu il a donn le pouvoir de devenir
enfants de Dieu, faisant de nous des fils adoptifs par le bain de la nouvelle naissance et nous arrachant
l'emprise tyrannique du diable. Et, puisqu'il lui rpugne de nous purifier par le sang des victimes, c'est
par l'huile sainte qu'il nous signe de sa croix, pour que nous devenions le troupeau du Christ, un
sacerdoce royal, un peuple saint, en nous purifiant par l'eau et nous sanctifiant par ton saint Esprit. Toi
donc, Matre et Seigneur, accorde-nous la grce de te servir, comme tu l'as donne ton serviteur
Mose, Samuel ton bien-aim, Jean ton lu, et tous ceux qui chaque jour d'ge en ge t'ont plu.
Permets donc que nous aussi, nous soyons les serviteurs de la nouvelle alliance scelle par ton Fils, les
ministres de cette huile devenue tienne au prix de ton sang, afin que, dpouills des mondaines
convoitises, nous mourions au pch et vivions en toute justice, ayant revtu notre Seigneur Jsus
Christ par l'onction sanctifiante de l'huile que nous allons employer. Que cette huile, Seigneur, soit une
huile d'allgresse, une huile de sanctification, un royal vtement, une puissante cuirasse, repoussant
toute action diabolique, un infrangible sceau, une joie pour le coeur, une rjouissance ternelle, afin que
ceux qui recevront cette huile de rgnration deviennent redoutables pour les ennemis et brillent de la
splendeur de tes saints, sans nulle ride ni souillure, qu'ils aient accs tes demeures ternelles et
mritent l'honneur de ton suprme appel.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le premier Prtre prend un pinceau et fait aux malades une onction d'huile
sainte, leur signant en forme de croix le front, (les narines, les joues, le menton, le cou, la paume et le
dos des mains), en disant cette prire:
Pre saint, mdecin des mes et des corps, toi qui as envoy ton Fils unique, notre Seigneur Jsus
Christ, pour gurir toute maladie et nous dlivrer de la mort, guris aussi tes serviteurs (MN.) de leur
infirmit corporelle et spirituelle, par la grce de ton Christ; vivifieles selon ton bon plaisir, pour qu'ils
te rendent en bonnes uvres l'action de grces qui t'est due; par les prires de notre trs-sainte
Dame, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix;
par la protection des clestes Puissances angliques; par l'intercession du vnrable et glorieux pro-
phte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints et victorieux Martyrs; de nos Pres religieux et
thophores; des saints gurisseurs anargyres Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaiis,
Samson et Diomde, Mocius et Anicet, Thallale et Tryphon; de tes saints et justes aeux Joachim et
Anne, et de tous tes Saints.
Car tu es la source des gurisons, Seigneur notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Ch. Amen. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. 2:
Ma force et mon chant, c'est le Seigneur, il fut pour moile salut.
Verset: Le Seigneur m'a chti svrement, mais la mort il ne m'a point livr.
Lecture de l'eptre du saint aptre Paul aux Romains (15. 1-7)
Frres, nous nous devons, nous les forts, de porter les infirmits des faibles et de ne point
rechercher ce qui nous plat. Que chacun de nous cherche plaire au prochain, en vue du bien, pour
71
l'dification. Car le Christ n'a pas recherch ce qui lui plaisait; mais, comme il est crit: Les outrages de
ceux qui t'insultent retombent sur moi. Or tout ce qui fut crit dans le pass l'a t pour notre
instruction, afin que, par la patience et par la consolation des Ecritures, nous possdions l'esprance.
Que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'avoir les mmes sentiments les uns envers les
autres, selon le Christ Jsus, afin que d'un mme coeur et d'une mme bouche vous puissiez glorifier le
Dieu et Pre de notre Seigneur Jsus Christ. Aussi, soyez accueillants les uns pour les autres, comme le
Christ le fut pour vous, la gloire de Dieu.
Allluia, t. 5. Verset: Ta misricorde, Seigneur, jamais je la chante.
Le deuxime Prtre lit le deuxime vangile.
2
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (19. 1-10)
En ce temps-l, Jsus traversa la ville de Jricho; et voici qu'un chef des publicains un homme riche
du nom de Zache, essayait de voir qui tait Jsus, mais ne pouvait y parvenir cause de la foule et de
sa taille, car il tait petit. Il courut donc en avant et monta sur un sycomore, afin de voir Jsus qui
devait passer par l. Arriv cet endroit, Jsus leva les yeux, l'aperut et lui dit: Zache, hte-toi de
descendre, car il faut qu'aujourd'hui je demeure en ta maison. Il se hta de descendre et le reut avec
joie. Ce que voyant, tous murmuraient et disaient: C'est chez un pcheur qu'il est all loger! Mais
Zache, rsolument, dit au Seigneur: Voici, Seigneur, la moiti de mes biens, je la donne aux pauvres,
et si j'ai fait du tort quelqu'un, je lui rendrai quatre fois plus. Et Jsus lui dit: Aujourd'hui le salut est
entr dans cette maison, puisque c'est aussi un fils d'Abraham. Car le Fils de l'homme est venu chercher
et sauver ce qui tait perdu.
Le Diacre ( dfaut, le deuxime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
Le deuxime Prtre dit l'ecphonse:
Le deuxime Prtre dit cette prire:
Dieu grand et trs-haut, devant qui se prosterne toute crature, source de sagesse, abme insondable
de bont, ocan sans limites de la misricorde, toi le Matre ami des hommes, le Dieu d'avant les
sicles, l'auteur des merveilles, celui que nul homme pensant n'est capable de saisir, regarde vers nous,
tes indignes serviteurs, et exauce-nous: tous ceux auxquels nous appliquons cette huile en
ton nom sublime envoie les remdes de tes largesses et la rmission des pchs; et guris-les, dans
l'immensit de ton amour. Oui, Seigneur de clmence, ami des hommes et seul compatissant, qui
regrettes nos fautes, sachant parfaitement que l'esprit de l'homme est enclin au mal ds sa jeunesse, toi
qui ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive; toi qui, tant Dieu, t'es fait
homme pour le salut des pcheurs et t'es laiss former pour sauver l'ouvrage de tes mains; tu es celui
qui a dit: Ce n'est pas des justes, mais des pcheurs que je suis venu susciter le repentir; tu es celui qui
est parti la recherche de la brebis gare; tu es celui qui a cherch la drachme perdue et l'a retrouve;
tu es celui qui a dit: Celui qui vient moi, je le repousserai pas; tu es celui qui n'a pas
eu dgot de la Courtisane baignant de ses larmes tes vnrables pieds; tu es celui qui a dit: A chaque
faute relve-toi, et tu seras sauv; tu es celui qui a dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul
pcheur qui se repent. Toi donc, Matre compatissant, regarde de ta sainte hauteur vers nous les
pcheurs, tes indignes serviteurs, couvre-nous de ton ombre par la grce de ton saint Esprit en ce mo-
ment, descends pour demeurer en tes serviteurs, qui ont reconnu leurs fautes et s'approchent de toi avec
foi: les recevant, dans ton amour pour les hommes, efface et pardonne toutes les fautes qu'ils ont
commises en parole, en action ou en pense; purifie-les de tout pch, assiste-les constamment, garde-
les pendant le reste de leur vie, pour qu'ils marchent selon tes prceptes et ne deviennent pas la rise du
diable, mais qu'en eux soit glorifi ton nom trs-saint.
72
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, Christ notre Dieu, et nous te
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le deuxime Prtre, prenant le deuxime pinceau et le trempant dans lhuile,
oint les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. 3:
Lecture de la premire ptre du saint apotre Paul aux Corinthiens (12,27.13, 8)
Frres, vous tes le corps du Christ, vous tes ses membres, chacun pour sa part. Et ces membres,
Dieu les a tablis dans l'Eglise d'abord comme aptres, en second lieu comme prophtes, troisimement
comme docteurs. Ensuite vient le pouvoir des miracles, puis le don de gurir, d'assister, de gouverner,
de parler diverses langues. Tous sont-ils aptres? Tous prophtes? Tous docteurs? Tous font-ils des
miracles ou possdent le don de gurir? Tous sont-ils capables de parler en langues ou d'interprter?
Aspirez toutefois aux dons suprieurs. Bien plus, je vais vous indiquer un moyen de les surpasser.
Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charit, je suis un airain sonore,
une cymbale qui retentit. Quand j'aurais le don de prophtie et que je connatrais tous les mystres et
toute la science, quand j'aurais la plnitude de la foi, une foi transporter les montagnes, si je n'ai pas la
charit, je ne suis rien. Quand je distribuerais tous mes biens en aumnes, quand je livrerais mon corps
aux flammes, si je n'ai pas la charit, cela ne me sert de rien. La charit est patiente, elle est pleine de
bont; la charit n'est pas envieuse, la charit ne sevante pas, elle ne s'enfle pas d'orgueil; elle ne fait
rien d'inconvenant, ne cherche pas son intrt, ne s'irrite pas, ne tient pas compte du mal; elle n'aime
pas l'injustice, mais se rjouit de la vrit. Elle excuse tout, elle croit tout, elle espre tout, elle supporte
tout, La charit jamais ne passera.
Allluia, t. 2. Verset: En toi, Seigneur, j'espre: qu' jamais je ne puisse tre du; en ta justice,
dlivre-moi et sauve-moi.
Le troisime Prtre lit le troisime vangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10. 1,5-8)
En ce temps-l, Jsus, ayant appel ses douze disciples, leur donna le pouvoir de chasser les esprits
impurs et de gurir toute maladie et toute infirmit. Puis Jsus les envoya, leur faisant ces
recommandations: Ne prenez pas le chemin des paens et n'entrez pas dans une ville des Samaritains;
allez plutt vers les brebis perdues de la maison d'Isral. Chemin faisant, proclamez qu'il approche, le
royaume des cieux. Gurissez les malades, purifiez les lpreux, ressuscitez les morts et chassez les
dmons. Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement.
Le Diacre ( dfaut, le troisime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
l'me et du cotps, pardon et rmission de leurs pchs.
Le troisime Prtre dit l'ecphonse:
Le troisime Prtre dit cette prire:
Matre tout-puissant, Roi saint, qui chties sans livrer la mort, qui soutiens les dfaillants et
redresses les courbs, toi qui guris les infirmits corporelles des humains, nous te demandons, notre
Dieu, de faire descendre ta misricorde sur cette huile et sur ceux qui vont la recevoir en ton nom, afin
qu'elle serve la gurison de leur me et de leur corps, qu'elle les purifie et les prserve de toute
souffrance, de toute faiblesse et maladie, de toute souillure de la chair et de l'esprit. Oui, Seigneur,
73
envoie depuis le ciel ton pouvoir gurisseur au contact de ces corps, pour teindre la fivre, calmer la
douleur, repousser toute mystrieuse infirmit. Sois le mdecin detes serviteurs, fais qu'ils se lvent de
leur lit de douleur, de la couche o ils languissent. Rends-les ton Eglise en parfaite sant, pour faire
ce qui t'est agrable et pour accomplir ta volont.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le troisime Prtre, prenant le troisime pinceau et le trempant dans l'huile, oint
les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyons attentifs.
Prokimenon, t. 4:
Au jour o je t'invoque hte-toi de m'exaucer.
Verset: Seigneur, coute ma prire, et que mon cri parvienne jusqu' toi.
Lecture de la seconde ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (6.16-7.1)
Frres, vous tes le temple du Dieu vivant, ainsi que Dieu l'a dit: J'tablirai ma demeure et
marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Sortez donc du milieu de ces
gens-l et tenez-vous l'cart, dit le Seigneur. Ne louchez rien d'impur, et moi, je vous accueillerai. Je
serai pour vous un pre, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant. En
possession de telles promesses, bien-aims, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit,
en achevant de nous sanctifier, dans la crainte de Dieu.
Allluia, t. 2. Verset: D'un grand espoir j'esprais le Seigneur, il s'est pench vers moi pour exaucer
ma prire.
Le quatrime Prtre lit le quatrime vangile.
4
En ce temps-l, Jsus se rendit la maison de Pierre, dont il trouva la belle-mre alite, avec la
fivre: il lui toucha la main, et la fivre la quitta, elle se leva et le servit. Le soir venu, on lui amena
beaucoup de possds; par sa parole il chassa les esprits et gurit tous les malades, afin que s'accomplt
l'oracle du prophte Isae: Il a pris nos infirmits, il s'est charg de nos maladies. Voyant les foules
nombreuses qui l'entouraient, Jsus ordonna de passer sur l'autre rive. Un scribe s'approcha et lui dit:
Matre, je te suivrai partout o tu iras. Jsus lui rpondit: Les renards ont des tanires et les oiseaux du
ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas o reposer la tte! Un autre de ses disciples lui dit:
Permets-moi, Seigneur, d'aller d'abord enterrer mon pre. Mais Jsus lui rpondit: Suis-moi, et laisse
les morts enterrer leurs morts! Puis il monta dans la barque, et ses disciples l'accompagnaient.
Le Diacre, ( dfaut, le quatrime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par
un triple Kyrie eleison.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontai re, prions le Seigneur.
Le quatrime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le quatrime Prtre dit cette, prire:
Seigneur de tendresse et de misricorde, bon et ami des hommes, toi qui nous aimes tant et nous
combles de bienfaits, Pre des misricordes et Dieu de toute consolation, qui par tes saints Aptres
nous as donn le pouvoir de gurir, avec l'huile et la prire, les infirmits de ton peuple, toi-mme, fais
que cette huile soit un remde pour ceux qui la recevront, qu'elle repousse toute faiblesse et maladie,
qu'elle dlivre de tout mal ceux qui attendent de toi leur salut. Oui, Seigneur tout-puissant, notre Matre
et notre Dieu, nous te prions de tous nous sauver et sanctifier: toi le seul mdecin des mes et des corps,
le gurisseur de toute maladie, guris aussi tes serviteurs, fais qu'ils se lvent de leur lit de douleur, par
un effet de ta misricordieuse bont; loigne d'eux toute faiblesse, toute infirmit, afin que, relevs par
ta puissante main, ils te servent dans une continuelle action de grces et que nous-mmes, recevant
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notre part de ton amour ineffable, nous te chantions et glorifiions, toi qui fais des merveilles sublimes,
glorieuses et sans pareilles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le quatrime Prtre, prenant le quatrime pinceau et le trempant dans l'huile,
Prokimenon, t.5
Seigneur, tu nous protges et tu nous gardes ds maintenant et pour les sicles.
Verset: Sauve-moi, Seigneur, car il n'est plus de saint.
Lecture de la seconde ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (1,8-11)
Frres, nous ne voulons pas vous laisser ignorer, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en
Asie, que nous avons t excessivement accabls, au-del de nos forces, au point que nous dsesprions
mme de conserver la vie. Vraiment, nous avons port en nous-mmes notre arrt de mort, afin
d'apprendre ne pas mettre notre confiance en nous-mmes, mais en Dieu, qui ressuscite les morts.
C'est lui qui nous a dlivrs d'une pareille mort et nous en dlivre, lui dont nous esprons qu'il nous
dlivrera par la suite, surtout si vous nous assistez de vos prires, afin que ce bien fait, qu'un grand
nombre de personnes nous auront obtenu, soit pour un grand nombre un motif d'action de grces notre
sujet.
Allluia, t.5- Verset: Ta misricorde. Seigneur, jamais je la chante.
Le cinquime Prtre lit le cinquime vangile.
5
Le Seigneur dit cette parabole: Le royaume des cieux est semblable dix vierges qui, ayant pris
leurs lampes, s'en allrent au-devant de l'poux. Il y en avait cinq qui taient folles et cinq qui taient
sages. Les folles, en effet, ayant pris leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles; mais les sages
prirent avec leurs lampes de l'huile dans des vases. Comme l'poux tardait venir, elles s'assoupirent
toutes et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria: Voici l'poux, allez sa rencontre! Alors toutes
ces vierges se levrent et prparrent leurs lampes. Et les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre
huile, car nos lampes s'teignent. Les sages rpondirent: Nous craignons qu'il n'y en ait pas assez pour
nous et pour vous: allez plutt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous! Mais pendant qu'elles
allaient en acheter, l'poux arriva, et celles qui taient prtes entrrent avec lui dans la salle des noces,
et la porte fut ferme. Plus tard, les autres vierges vinrent aussi, disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous!
Il leur rpondit: En vrit je vous le dis, je ne vous connais pas! Veillez donc, car vous ne savez ni le
jour ni l'heure o le Fils de l'homme viendra.
Le Diacre ( dfaut, le cinquime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par
un triple Kyrie eleison.
Le cinquime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
des sicles.
Le cinquime Prtre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui chties et guris, qui relves de la poussire l'indigent et du fumier retires
le pauvre, toi le pre des orphelins, le havre des malheureux, le mdecin des malades, toi qui sans
trouble portes nos infirmits et prends sur toi nos maladies; toi qui fais misricorde avec joie, qui
passes au-dessus de nos fautes et fais disparatre nos iniquits; toi qui es prompt secourir et lent la
colre; toi qui soufflas sur tes Disciples en disant: Recevez le saint Esprit, ceux qui vous remettrez les
pchs, ils leur seront remis; toi qui agres le repentir des pcheurs et qui es capable de pardonner les
pchs, malgr leur nombre et leur gravit; toi qui accordes tous la gurison, qu'ils souffrent
75
d'infirmit ou de longue maladie; toi qui m'as appel, moi pcheur, ton humble, ton indigne serviteur,
emptr que j'tais dans une multitude de pchs et me roulant dans les volupts du plaisir, au saint et
sublime degr du sacerdoce, me faisant pntrer au-del du voile, dans le Saint des saints, l o les
saints Anges dsirent se pencher, entendre l'vanglique voix du Seigneur Dieu, contempler face face
la sainte Oblation et jouir de la divine et sainte Liturgie; toi qui m'as permis de clbrer les clestes
mystres, de t'offrir les dons et sacrifices pour nos propres pchs et pour les manquements de ton
peuple, et d'intercder pour tes brebis spirituelles, afin qu'en ton immense et ineffable amour des
hommes tu les purifies de leurs fautes; toi-mme, Roi trs-bon, coute ma supplique cette heure et en
ce jour, en tout temps et en tout lieu, et sois attentif au cri de ma prire. Fais que gurissent tes
serviteurs, en la faiblesse d'me et de corps o ils se trouvent, accorde-leur la rmission de leurs pchs,
le pardon de leurs fautes volontaires et involontaires; guris leurs incurables plaies, toute faiblesse et
maladie. Fais-leur la grce de la gurison spirituelle, toi qui, te penchant sur la belle-mre de Pierre, lui
touchas la main, si bien que la fivre la quitta et qu'elle se leva pour te servir. Toi-mme, Seigneur,
applique galement tes serviteurs tes dons de gurisseur, loigne d'eux toute funeste douleur, souviens
toi de ton abondante misricorde et de ton amour. Rappelle-toi combien l'esprit de l'homme est enclin
au mal depuis sa jeunesse et que nul sur terre n'est exempt de pch. Car tu es le seul sans pch, toi qui
par ta venue as sauv le genre humain et nous as librs de l'esclavage de l'ennemi; et si tu entres en
jugement avec tes serviteurs, nul ne se trouvera pur et sans tache, mais toute bouche sera scelle,
incapable de plaider, car toute notre justice est devant toi comme un linge souill. Ne te souviens donc
pas, Seigneur, des pchs de notre jeunesse.
Car tu es l'esprance des sans-espoir, le repos de ceux qui ploient sous le fardeau de leurs iniquits,
et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le cinquime Prtre, prenant le cinquime pinceau et le trempant dans l'huile,
Prokimenon, t 6:
Aie piti de moi, Dieu, en ta grande bont.
Verset: O Dieu, cre en moi un coeur pur, renouvelle en mon coeur un esprit de droiture.
Lecture de I'ptre du saint aptre Paul aux Galates (5, 22 - 6, 2)
Frres, le fruit de l'Esprit, c'est la charit, la joie, la paix, la patience, la mansutude, la bont, la
confiance dans les autres, la douceur, la matrise de soi. En tout cela, point n'est besoin de la Loi. Ceux
qui appartiennent au Christ ont crucifi la chair avec ses passions et ses dsirs. Si nous vivons de par
l'Esprit, selon l'Esprit conduisons-nous aussi. Ne cherchons pas la vaine gloire, en nous provoquant les
uns les autres, en nous jalousant mutuellement. Frres, si quelqu'un est pris en faute, vous les spirituels,
redressez-le en esprit de douceur; et prends garde toi-mme, de peur que toi aussi tu ne sois tent.
Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi le prcepte du Christ.
Allluia, t.6. Verset: Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se plat a ses prceptes.
Le sixime Prtre lit le sixime vangile.
6
En ce temps-l, Jsus s'en alla dans la rgion de Tyr et de Sidon. Et voici qu'une femme de cette
contre, une Cananenne, sortit et se mit lui crier: Aie piti de moi, Seigneur, fils de David: ma fille
est tourmente cruellement par un dmon! Mais Jsus ne lui rpondit pas un mot. Ses disciples,
s'approchant, le priaient en disant: Donne-lui satisfaction, car elle nous poursuit de ses cris! Alors il
rpondit: Je n'ai t envoy que pour les brebis perdues de la maison d'Isral! Mais elle vint se
prosterner devant lui en disant: Seigneur, viens mon secours! Il lui rpondit: Ce n'est pas bien de
prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens! Mais elle dit: Pourtant, Seigneur, les chiens
mangent les miettes qui tombent de la table de leurs matres! Alors Jsus lui rpondit: O femme, grande
est ta foi! Qu'il t'advienne selon ton dsir! Et l'heure mme sa fille fut gurie.
Le Diacre dfaut, le sixime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
76
Le sixime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
des sicles.
Le sixime Prtre dit celte prire:
Nous te rendons grces, Seigneur notre Dieu, bon et ami des hommes, mdecin de nos mes et de
nos corps, toi qui sans trouble portes nos infirmits et dont les plaies nous ont tous guris; toi le bon
Pasteur venu la recherche de la brebis perdue; toi qui portes aux faibles la consolation et la vie aux
coeurs briss; toi qui as guri l'Hmorrosse aprs douze ans de maladie; toi qui as dlivr du funeste
dmon la fille de la Cananenne; toi ce crancier qui as remis leur dette l'un et l'autre de tes dbiteurs,
toi qui as accord la Pcheresse la rmission; toi qui as fait au Paralytique la grce de la gurison en
plus de la rmission de ses pchs; toi dont la parole a justifi le Publicain et qui as agr l'ultime
confession du Larron; toi qui as enlev les pchs du monde et les as clous sur la croix; nous te prions
et nous te supplions: toi-mme, en ta bont, remets, pardonne, efface, Seigneur, les pchs, les iniquits
de tes serviteurs, leurs fautes volontaires et involontaires, commises sciemment ou par inadvertance,
par transgression, par dsobissance, pendant la nuit, pendant le jour. Tous leurs pchs et les ntres,
pardonne-les, toi le Dieu bon, indulgent et ami des hommes; et ne leur permets pas, non plus qu' nous,
de tomber dans une vie impure, de prendre le chemin de la perdition. Oui, Seigneur et Matre, exauce
maintenant la prire du pcheur que je suis en faveur de tes serviteurs; en ta divine indulgence,
dtourne ton regard de toutes leurs fautes; arrache-les au chtiment ternel; emplis leur bouche de ta
louange; ouvre leurs lvres pour la glorification de ton nom; tends leurs mains vers l'accomplissement
de tes prceptes; dirige leurs pas vers le cours de ton Evangile, et par ta grce affermis leurs
membres et leur esprit. Car tu es notre Dieu, toi qui par l'intermdiaire de tes saints Aptres nous as
donn cette instruction: Tout ce que vous lierez sur la terre sera li dans les cieux; et tout ce que vous
dlierez sur la terre sera dli dans les cieux et encore: Ceux qui vous remettrez les pchs, ils leur
seront remis; et ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. Et de mme que tu as exauc,
dans l'affliction de son me, Ezchias l'heure de la mort et n'as pas mpris sa prire, exauce
maintenant le pauvre pcheur que je suis, moi ton indigne serviteur. Car tu es, Seigneur Jsus Christ,
celui qui, par bont et par amour pour les hommes, demande de pardonner septante fois sept fois qui
tombe dans quelque pch, celui qui regrette nos fautes et se rjouit du retour des gars.
Car ta misricorde gale ta magnificence, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et
ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le sixime Prtre, prenant le sixime pinceau et le trempant dans l'huile, oint les
malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
Prokimenon, t. 7:
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur
Verset: Aie piti de moi, Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (5. 14- 23)
Frres, nous vous en prions, reprenez les ngligents, encouragez les craintifs, prenez soin des
infirmes, ayez de la patience envers tous. Veillez ce que personne ne rende le mal pour le mal, mais
poursuivez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous. Rjouissez-vous en tout temps, et sans
cesse priez. En toutes choses rendez grces: telle est votre gard la volont de Dieu dans le Christ
Jsus. N'teignez pas l'Esprit, ne mprisez pas les prophties. Eprouvez toutes choses et retenez ce qui
est bon; abstenez-vous de toute espce de mal. Que le Dieu de la paix lui-mme vous sanctifie
totalement, et que tout votre tre, l'esprit, l'me et le corps, soit conserv sans reproche pour
l'avnement de notre Seigneur Jsus Christ.
77
Allluia, t. 7. Verset: Que le Seigneur l'exauce au jour de la dtresse, que te protge le nom du Dieu
de Jacob!
Le septime Prtre lit le septime vangile.
7
Lecture de lEvangile selon saint Matthieu (9. 9-13)
En ce temps-l, Jsus vit en passant un homme assis au bureau de la douane; son nom tait
Matthieu; et il lui dit: Suis-moi! Cet homme se leva et le suivit. Or, tandis qu'il tait table dans la
maison, voici que plusieurs publicains et pcheurs vinrent prendre place avec Jsus et ses disciples. Ce
qu'ayant vu, les Pharisiens disaient ses disciples; Pourquoi votre matre mange-t-il avec les publicains
et les pcheurs? Mais Jsus entendit et rpliqua: Ce ne sont pas les bien portants, mais les malades, qui
ont besoin de mdecin! Allez donc apprendre ce que signifie cette parole: C'est la misricorde que je
veux, et non le sacrifice. Car ce n'est pas des justes, mais des pcheurs, que je suis venu susciter le
repentir.
Le Diacre ( dfaut, le septime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
l'me et du corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Le septime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
des sicles.
Ch. Amen. D, Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le sixime Prtre dit cette prire:
Matre et Seigneur notre Dieu, mdecin des mes et des corps, toi qui soignes les tenaces douleurs
et guris le peuple de toute maladie et de toute infirmit; qui dsires que tous les hommes soient sauvs
et parviennent la connaissance de la vrit; qui ne veux pas la mort du pcheur, mais qu'il se
convertisse et qu'il vive; toi donc, Seigneur, dans l'ancienne alliance tu as institu la pnitence pour
les pcheurs tels que David et les Ninivites, pour ceux qui les ont prcds et pour ceux qui vinrent
aprs eux; puis, par ta venue dans la chair pour notre salut, ce n'est pas les justes que tu invitas au
repentir, mais les pcheurs tels que le Publicain, la Courtisane, le Larron, et tu as accueilli ce
perscuteur impie qui par sa conversion est devenu l'illustre Paul. Quant Pierre le Coryphe, ton
aptre qui par trois fois te renia, tu as agr son repentir et lui as fait cette promesse: Tu es Pierre, et sur
cette pierre je btirai mon Eglise, et contre elle ne prvaudront pas les portes de l'Enfer; et je te
donnerai les clefs du royaume des cieux. C'est pourquoi nous aussi, Dieu bon et ami des hommes, avec
confiance en tes sres promesses, nous te prions et supplions cette heure: exauce notre prire, reois-
la comme un encens que nous t'offrons; visite tes serviteurs et, s'ils ont commis quelque faute en parole,
en action, en pense, de jour ou de nuit, s'ils sont tombs sous la maldiction d'un prtre ou sous leur
propre anathme, s'ils t'ont courrouc par un serment, s'ils ont jur en vain, nous t'en prions et
supplions: remets, efface, pardonne, Seigneur, ne regarde pas leurs pchs, leurs iniquits, ce qu'ils ont
fait consciemment ou par inadvertance. Et s'ils ont commis quelque faute, en tres porteurs de chair et
habitant ce monde, sous l'influence du diable, toi-mme, en Dieu bon et ami des hommes, pardonne-
leur, car il n'est point d'homme vivant qui ne pche. Toi seul, tu es sans pch, ta justice est ternelle et
ta parole est vrit; tu n'as pas cr l'homme pour sa perte, mais pour l'accomplissement de tes
prceptes et l'hritage de la vie incorruptible.
Et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Aprs cette prire, le septime Prtre, prenant le septime pinceau et le trempant dans l'huile, oint les
malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
Alors, ceux qui reoivent l'onction se mettent au milieu des prtres, s'ils le peuvent, assis ou soutenus par les
leurs (sinon, les prtres entourent le lieu o ils gisent). Le premier clbrant, tenant ouvert l'Evangeliaire, le
pose sur la tte des infirmes, et les autres prtres soutiennent le livre de leurs mains, tandis que le premier
clbrant dit haute voix cette prire:
78
Prions le Seigneur
Roi saint, plein de tendresse et de misricorde, Seigneur Jsus Christ, Fils et Verbe du Dieu vivant,
toi qui ne veux pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, ce n'est pas ma main
pcheresse que je pose sur la tte de ceux qui s'approchent de toi dans le pch et qui, par notre
intermdiaire, te demandent la rmission de leurs fautes: tends toi-mme ta forte et puissante main
travers ce saint Evangile que mes conclbrants tiennent sur la tte de tes serviteurs. Avec eux, je prie
et supplie ta suprme compassion, ta clmence, ton amour pour les hommes. Dieu notre Sauveur,
toi qui as accord, par l'intermdiaire de ton prophte Nathan, la rmission de ses fautes David
lorsqu'il s'en repentit et qui as agr la prire que Manass t'adressa dans son repentir, toi-mme, en ton
habituel amour des hommes, reois tes serviteurs qui se repentent de leurs pchs et veuille ne pas
considrer toutes leurs fautes. Car tu es, Dieu, celui qui invite pardonner septante fois sept fois
ceux qui tombent dans le pch, et ta misricorde gale ta magnificence.
A toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, maintenant et toujours, et dans les sicles
Les infirmes baisent le saint Evangile, puis le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la litanie. A
chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du
corps, pardon et rmission de leurs pchs.
Afin que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontai re, prions le Seigneur.
Le premier Prtre dit lecphonse:
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
Puis on chante Gloire au Pre... et les stichres suivants:
t. 4
Possdant la source des guerisons, saints Anargyres, gurissez tous ceux qui les implorent de vous, car de
sublimes dons vous a combls le Sauveur dont la source ne tarit pas. Le Seigneur, en effet, vous a dit comme
aux imitateurs des Aptres en leur zle divin: Voici que je vous donne la facult de chasser les dmons et de
gurir toute faiblesse ou maladie. Aussi, vous conformant sa volont, comme vous avez reu, donnez
gratuitement, gurissant les souffrances de nos mes et de nos corps.
Maintenant... Thotokion
O Vierge immacule, exauce les prires de tes serviteurs, dlivre-nous de tout mal, carte de nous toute
affliction: tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection, ne dois pas notre attente lorsque nous
t'invoquons, hte-toi de secourir les fidles qui te crient: Souveraine, rjouis-toi, secours de tous, joie, refuge et
salut de nos mes.
Le premier Prtre dit le Cong:
Ch. ou L. Gloire au Pere... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le premier Prtre:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, du saint,
illustre et glorieux aptre Jacques, frre du Seigneur et premier vque de Jrusalem, et de tous les
Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Ceux qui ont reu l'onction d'huile sainte font, s'ils le peuvent, une mtanie en disant: Bnissez-
moi, Pres saints, et pardonnez au pcheur que je suis. Ayant reu des prtres bndiction et pardon,
ils se retirent, rendant grces Dieu.
OFFICE DE LA SAINTE COMMUNION EN CAS DE GRAVE MALADIE

Le Prtre prend une parcelle des saints dons, la met dans un calice et verse un peu de vin, pour que le
malade puisse communier plus facilement. Puis il dit;
Amen et les prires initiales. Kyrie eleison, 12 fois.
Je crois en un seul Dieu (voir page 16)
Puis il dit:
79
ta Cne mystique, fais-moi communier aujourdhui, Fils de Dieu, car je ne dirai pas le secret
tes ennemis, ni ne te donnerai le baiser de Judas. Mais comme le larron je te crie: souviens-toi de moi,
Seigneur, dans ton Royaume.
Gloire au Pre...
Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et remplissant tout, Trsor de tous biens
et dispensateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve nos mes, toi
qui es bon.
Le Dieu dont nous savons qu'il a pris chair de ton sein, Vierge Mre de Dieu, prie-le d'accorder
nos mes le salut.
Kyrie eleison (40 fois), puis une des prires suivantes;
1
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, toi qui seul as le pouvoir de remettre aux hommes leurs pchs,
dans ta bont et ton amour, ne tiens pas compte de toutes les fautes que ton serviteur (ta servante)
N. a commises sciemment ou par inadvertance, et rends-le (-la) digne de communier, sans mriter
condamnation, tes Mystres divins, immaculs et vivifiants, non pour son chtiment ni pour ac-
crotre le nombre de ses pchs, mais pour qu'il (qu'elle) soit purifi(e), sanctifi(e), et qu'il (qu'elle)
reoive les arrhes de la vie future et du royaume venir, pour que ces mystres lui servent de
rempart et de secours, qu'ils repoussent les ennemis, pour qu'ils effacent la multitude de ses pchs.
rendons gloire, avec le Pre et le saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
2
Premire prire de saint Jean Chrysostome
Seigneur, mon Dieu, je sais que je ne suis pas digne ni prpar pour que tu entres sous le toit de
mon me, car je suis entirement vide et dlabr et tu nas pas en moi de place pour reposer ta tte.
Mais de mme que tu es descendu pour nous des hauteurs du ciel et tu tes abaiss, descends prsent
jusqu ma bassesse. De mme que tu as bien voulu entrer dans la maison de Simon le lpreux et y
manger avec les pcheurs, daigne entrer dans la maison de mon me pcheresse et lpreuse. De mme
que tu nas pas rejet celle qui tait une prostitue et une pcheresse semblable moi lorsquelle
sapprocha de toi et te toucha, ainsi aie compassion de moi pcheur, qui mapproche et qui te touche.
Et, de mme que tu nas pas eu en abomination sa bouche souille et profane lorsquelle baisa tes
pieds, naie pas non plus en abomination ma bouche, plus souille et plus profane que la sienne, ni
mes lvres impures et macules, ni ma langue plus impure encore. Mais que le charbon ardent de ton
Corps trs saint et de ton Sang trs prcieux soient pour moi la sanctification, lillumination et la force
de mon me et de mon corps, lallgement du fardeau de mes nombreux pchs, une protection contre
toutes les machinations du dmon, un obstacle et un frein pour mes mauvaises et nfastes habitudes, la
mortification de mes passions, la garde de tes commandements, laccroissement de ta divine grce et
lentre dans ton royaume. Car ce nest pas par prsomption que je mapproche de toi, Christ, mon
Dieu, mais cest en me confiant dans ton immense bont et pour quune trop longue abstention de ta
communion ne fasse pas de moi une proie pour le loup spirituel. Aussi je te prie, Seigneur, toi le seul
Saint: sanctifie mon me et mon corps, mon esprit et mon cur, mes reins et mes entrailles et
renouvelle-moi tout entier.
Enracine ta crainte dans mes membres et fais que ta sanctification demeure ineffaablement en
moi. Sois mon secours et mon protecteur, dirige ma vie dans la paix, et rends-moi digne dtre plac
ta droite avec tes saints, par lintercession et les prires de ta Mre tout-immacule, des Puissances
incorporelles et toutes-pures qui te servent et de tous les saints qui tont plu depuis le commencement
des sicles. Amen.
3
Le Seigneur Dieu, en sa grande tendresse, te fasse misricorde! Le Seigneur Jsus Christ exauce
toute bonne demande de ta part! Le Seigneur tout-puissant te dlivre de tout malheur! Le Seigneur
t'instruise en toute clart! Qu'il t'accorde son aide et protection, qu'il te sauve, te garde et te purifie!
Qu'il te comble de joie spirituelle! Qu'il soit le protecteur de ton me et de ton corps! Le
Seigneur, dans sa bont, sa misricorde et son amour pour les hommes, t'accorde le pardon de tes
80
pchs! Le Seigneur Jsus Christ notre Dieu te prenne en piti au jour du jugement et te bnis-
se tous les jours de ta vie! Car lui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' son
Pre ternel et son trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les
Si le malade.s'est dj confess, le Prtre lui donne la sainte communion.
(Sinon, il invite les assistants s'loigner un peu et il l'interroge sur ses divers pchs, veillant ce
que rien ne demeure cach ou non avou par respect humain.)
Aprs la confession, le Prtre dit une des prires suivantes:
1
Seigneur notre Dieu, qui as accord Pierre et la Courtisane la r- mission de leurs pchs
cause de leurs larmes et qui as justifi le Publicain reconnaissant ses propres fautes, agre aussi la
confession de ton serviteur (ta servante) N. et, dans ta bont, pardonne lui tous ses pchs volontaires et
involontaires, commis en parole, en action, en pense, puisque seul tu as le pouvoir de remettre les
pchs. Car tu es un Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te
2
hommes, te pardonne, mon enfant (N), toutes tes fautes; et moi, son indigne prtre, par le pou-
voir qu'il m'a donn, je te pardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Et il communie le malade selon l'usage, disant:
Je crois, Seigneur, et je confesse que tu es en vrit le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu en ce
inonde pour sauver les pcheurs, dont je suis le premier. Je crois encore que ceci mme est ton Corps
immacul, que ceci mme est ton Sang prcieux. Je t'en prie donc: aie piti de moi, pardonne-moi mes
fautes volontaires et involontaires, commises en parole, en action, sciemment ou par inadver-
tance. Et juge-moi digne de communier, sans mriter condamnation, tes mystres immaculs pour la
rmission de mes pchs et la vie ternelle.
A ta mystique et sainte Cne, en ce jour, Fils de Dieu, donne-moi de participer; devant tes
ennemis je n'irai pas rvler ton mystre ni ne trahir par un baiser, ainsi que fit Judas; mais comme le
Larron je m'crie: Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Que la rception de tes saints Mystres, Seigneur, ne tourne pas mon jugement ni ma
condamnation, mais la gurison de mon me et de mon corps.
Approchez avec foi, amour et crainte de Dieu.
[Bni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu.]
Aprs la communion, il dit:
Maintenant, Matre, laisse ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole, car mes yeux ont vu
ton salut, celui que tu as prpar la face de tous les peuples, lumire qui dissipera les
tnbres des nations et gloire de ton peuple Isral.
Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4). Aprs le Notre Pre, tropaire du jour, si possible;
sinon:
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion:
Par les prires de tous les Saints et de la Mre de Dieu, Seigneur, don ne-nous ta paix et prends
piti de nous, toi le seul compatissant.
Kyrie eleison (3 fois), et le Cong du jour:
Que [dimanche et temps pascal: celui qui est ressuscit des morts,] le Christ notre vrai Dieu, par
l'intercession de sa Mre toute pure et immacule,
[lundi: par la protection des clestes Puissances incorporelles,]
[mardi: du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean,]
[mercredi: par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix,]
[jeudi: par les prires des saints, glorieux et illustres Aptres, de notre Pre parmi les saints,
Nicolas, archevque de Myre en Lycie,le thaumaturge,]
81
[vendredi: par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix,]
[samedi: des saints et victorieux Martyrs, de nos Pres vnrables et thophores,] de(s) saint(s) N.
(et N.), dont nous clbrons la mmoire en ce jour, des saints et justes aeux du Seigneur, Joachim et
Anne, et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. x
PRIRES POUR LES MALADES

Prire pour toute maladie
Matre tout-puissant, mdecin des mes et des corps, toi qui abaisses et relves, qui chties et
guris, visite dans ta misricorde notre frre (soeur) malade N. Etends ton bras gurisseur et soigne-le
(-la), le (la) faisant lever de son lit et l'arrachant la maladie. Eloigne de lui (d'elle) toute douleur, tout
mal et toute pidmie, toute fivre ou refroidissement. Remets, pardonne, efface toutes ses fautes, ses
manquements, dans ton amour pour les hommes. Oui, Seigneur, pargne ta crature, par Jsus Christ
notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
Prire dite des sept Dormants
pour les malades qui souffrent d'insomnie
Dieu grand et louable hautement, Seigneur que notre esprit ne peut saisir et que nos paroles ne
peuvent exprimer, toi qui as cr l'homme de ta main, en te servant du limon de la terre, et l'as honor
de ton image et ressemblance, Jsus Christ, toi dont le nom est objet de notre amour, avec ton Pre
ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, que ta prsence se manifeste pour ton serviteur (ta
servante) N., visite-le (-la) en son me et son corps, la prire de notre Dame, la Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie, des saintes Puissances clestes et incorporelles, du vnrable et glorieux
Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres parmi les
saints, les grands vques et docteurs universels Basile le Grand, Grgoire le Thologien, Jean
Chrysostome, Athanase et Cyrille, Nicolas de Myre, Spyridon le thaumaturge et de tous les saints
Hirarques, du saint aptre, protomartyr et archidiacre Etienne, des saints et illustres mgalomartyrs
Georges le tropophore, Dmtre le myroblyte, Thodore Stratilate et de tous les saints martyrs, de nos
Pres vnrables et thophores Antoine, Euthyme, Sabbas le Sanctifi, Thodose le Cnobiarque,
Onuphre, Arsne, Athanase lAthonite et de tous les saints Moines, des saints gurisseurs anargyres
Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaiis, Samson et Diomde, Mocius et Anicet,
Thallale et Tryphon, de saint N., dont nous clbrons la mmoire en ce jour, et de tous les Saints;
accorde-lui un sommeil reposant, le sommeil corporel de la sant, du salut et de la vie, ainsi que la
force de l'me et du corps. Et, de mme que tu as visit jadis ton serviteur Abimlek dans le temple
d'Agrippa et lui donnas un sommeil de consolation pour ne pas voir la chute de Jrusalem, le faisant
dormir d'un sommeil nourricier, puis le faisant se lever un instant pour glorifier ta bont; de mme que,
sous le rgne de Dce, l'empereur impie, tu fis des sept jeunes gens d'Ephse les confesseurs et les
tmoins de ta venue en ce monde et les fis dormir dans la caverne de nombreuses annes, comme non
veaux-n s se rchauffant dans le sein de leur mre, sans subir la moindre corruption, pour la gloire et
louange de ton amour envers les hommes et pour affermir notre foi en la seconde naissance, en
l'universelle rsurrection; toi- mme donc, Ami des hommes, notre Roi, sois prsent aussi maintenant
par la descente de ton saint Esprit et visite ton serviteur (ta servante) N. accorde-lui sant, force et
vigueur, en ta bont, puisque tout don excellent et toute grce parfaite viennent de toi.
Car tu es le mdecin de nos mes et de nos corps, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
Bndiction d'un malade avec la sainte Lance
Le Prtre trace avec la sainte Lance (ce couteau liturgique servant prparer l'agneau la
prothse, puis le diviser en parcelles avant la communion) un signe de croix sur le malade, en disant
(ou chantant: tons 1 et 4 de tropaire pour les premiers, ton 3 d'hirmos pour le dernier) les tropaires
suivants:
O Christ, en montant sur la croix, tu as cras la tyrannie et la puissance de l'ennemi; ce n'est ni un
ange ni un homme, mais Dieu lui-mme qui nous sauve: Seigneur, gloire toi
Gloire au Pre...
82
Tu nous as rachets de la maldiction de la Loi par ton Sang trs prcieux: clou sur la croix et par
la lance transperc, tu es devenu pour les hommes la source d'immortalit; toi qui nous sauves,
Seigneur, gloire toi.
Maintenant...
O Christ, lorsqu'une lance pera ton ct, tu dlivras de l'antique maldiction celle qui est ne de
la cte d'Adam et fut cause de ruine pour l'ensemble des humains.
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN ENFANT DYSLECTIQUE

Le Prtre ayant dit: Beni soit notre Dieu, on lit les prires initiales (voir page4-5): Dieu saint,
Trinit loute-sainte. Notre Pre. Le Prtre: Car toi.
Puis on dit ou chante (ton 6) les tropaires suivants:
Comme tu es apparu au milieu de tes Disciples en leur donnant la paix, viens aussi parmi nous,
Dieu Sauveur, et sauve-nous.
De tes Disciples sans instruction ton saint Esprit a fait des docteurs et, par le charme de leur verbe
en toute langue retentissant, il a fait disparatre l'erreur, Christ, notre Dieu tout-puissant.
Par les langues des paens tu rnovas tes Disciples, Seigneur, afin qu'en ces langues ils te
proclament comme le Dieu et Verbe immortel qui accorde nos mes la grce du salut
Gloire au Pere...
Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et remplissant l'univers, trsor de grces
et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout pch, et sauve nos mes, Dieu de
bont.
Maintenant...
espoir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal,
car tu es le salut du peuple chrtien.
Le Prtre lit les prires sur la tte de l'enfant.
Prions le Seigneur.
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui as habit de faon relle dans les coeurs des douze Aptres
par la grce de ton Esprit trs-saint, descendu sous forme de langues de feu, et qui as ouvert leurs
lvres, en sorte qu'ils se mirent parler d'autres langues, toi-mme, Seigneur Jsus Christ notre Dieu,
envoie ton Esprit saint sur cet enfant (N.), et fixe les lettres de ton enseignement sacr dans les yeux de
son coeur, comme ta sainte main les grava pour Mose sur les tables de la Loi; accorde-le-nous par
l'intercession de ta Mre tout immacule et de tous les Saints. Amen.
Prions le Seigneur.
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui as habit et illumin le cur des vingt-quatre Vieillards, de
tes saints Disciples et Aptres, de tes saints aptres et vanglistes Jean, Matthieu, Marc et Luc; toi qui
as inspir et illumin ton saint protomartyr Etienne; toi-mme, Seigneur, illumine prsent le coeur de
ton serviteur N.; par l'intercession de notre Dame toute-bnie, la Mre de Dieu et toujours-vierge
Marie; par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix; par les prires du vnrable et glorieux
Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Aptres; du saint aptre
Matthias; des saints martyrs Agapit, Procope, Philte, et de tous les Saints.
Car tu es l'illumination de nos mes et de nos corps, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire
ainsi qu' ton Pre ternel et ton Esprit trs-saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
PRIRES POUR LA GURISON DE TOUTE MALADIE

1
Pre saint, mdecin des mes et des corps, toi qui as envoy ton Fils unique, notre Seigneur Jsus
Christ, pour gurir toute maladie et nous dlivrer de la mort, guris aussi ton serviteur (ta servante) N.
de son infirmit corporelle et spirituelle, par la grce de ton Christ; et vivifie-le (-la) selon ton bon
plaisir, pour qu'il (qu'elle) te rende en bonnes oeuvres l'action de grces qui t'est due; par les prires de
notre U's-sainte Dame, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la prcieuse et
vivifiante Croix; par la protection des vnrables et clestes Puissances angliques; par l'intercession du
83
vnrable et glorieux prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Aptres;
des saints et victorieux Martyrs; de nos Pres religieux et thophores; des saints gurisseurs anargyres
Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaus, Samson et Diomde, Mocius er Anicet,
Thalale et Tryphon; de tes saints et justes aeux Joachim et Anne, et de tous tes Saints.
Car tu es la source des gurisons, Seigneur notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
2
Dieu bon et bni, toi le mdecin de nos mes et de nos corps, qui as port en ta propre chair nos
souffrances et nos maladies, au point que par tes plaies nous avons t guris; toi qui as fait prir la
mort par ta mort et nous dlivres du tombeau pour nous donner la vie; toi qui as ressuscit Lazare
d'entre les morts, aie piti aussi de ton serviteur (ta servante) N.; de mme que tu as visit la belle- mre
de Pierre et par ta seule parole en as chass la fivre; toi qui as remis leur dette l'un et l'autre de tes
dbiteurs et qui as accord la Pcheresse le pardon de ses pchs; toi donc, en ta grande misricorde,
longanime Seigneur qui regrettes les maux dont tu frappes l'humanit, regarde vers nous et vers ton
serviteur (ta servante) N.; loigne de lui (d'elle) le mal de tte, le dgot, l'enflure et la fivre,
dlivre-le (-la) de toute terreur, pargne-lui la gangrne, libre-le (-la) de toute superstition relative aux
jours nfastes et au mauvais oeil, arrache-le (-la) au dmon de midi, toute douleur et maladie, te
l'inflammation, loigne la souffrance de celui (celle) qui se rappelle la parole du prophte David disant:
Aie piti de moi, Dieu, en ta grande bont et, dans ton immense misricorde, efface en lui (elle) toute
iniquit, toute langueur et toute maladie.
Car tu es le vritable mdecin de nos mes et de nos corps, Christ notre Dieu, et nous te rendons
gloire, ainsi qu'au Pre et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
3
Matre tout-puissant, mdecin des mes et des corps, toi qui abaisses et relves, qui chties et
guris, visite dans ta misricorde notre frre (soeur) malade N. Etends ton bras gurisseur et soigne-le
(-la), le (la) faisant lever de son lit et l'arrachant la maladie. Eloigne de lui (d'elle) toute douleur, tout
mal et toute pidmie, toute fivre ou refroidissement. Remets, pardonne, efface toutes ses fautes, ses
manquements, dans ton amour pour les hommes. Oui, Seigneur, pargne ta crature, par Jsus Christ
notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
4
Matre et Seigneur notre Dieu, mdecin des infirmes et gurisseur des malades, toi qui ne veux pas
qu'un seul homme soit infirme, mais le dsires en tout temps sain, bien portant et vigoureux, toi mme,
Seigneur, penche-toi maintenant sur ton serviteur (ta servante) affaibli(e); dans ta misricorde, visite et
prends en piti celui (celle) qu'afflige la maladie corporelle, sanctifie l'ouvrage de tes mains, teins la
flamme de la fivre, apaise toute inquitude, loigne toute maladie. Oui, Seigneur Jsus Christ notre
Dieu, de mme que tu as fait lever par ta parole la belle-mre de Pierre brlante de fivre et l'as invite
te servir, de mme encore maintenant penche- toi sur ton serviteur (ta servante), calme sa douleur,
loigne de lui (d'elle) les cauchemars et le dlire; de mme que tu as tir de prison
Pierre, ton aptre coryphe, que tu as dlivr l'aptre Paul de la main du roi Arthas et Jean ton bien-
aim de la fureur d'Artmis, et comme tu as sauv jadis le juste No de l'effroyable dluge universel,
toi-mme encore maintenant, Seigneur, tends en esprit ta droite et fais lever ton serviteur (ta servante)
malade N.; comme tu as dlivr de toute preuve le juste Abraham, tranger sur cette terre, et que tu as
gard sain et sauf l'admirable prophte Daniel jet dans la fosse aux lions, toi-mme, Seigneur, encore
maintenant prserve ton serviteur (ta servante) N.; teins la fivre, apaise l'inquitude, loigne de lui
(d'elle) toute maladie contagieuse, fais-le (-la) lever de son lit de douleur; comme tu as dlivr Jacob de
la jalousie de son frre Esai par la main de ton Ange, comme tu as illumin l'Aveugle en lui rendant la
vue, comme tu as dlivr le beau Joseph de la colre et de l'envie de ses frres, toi-mme encore
maintenant dlivre de toute maladie ton serviteur (ta servante) alit(e), visite-le (-la) dans ta
misricorde et compassion, relve-le (-la), vivifie ton serviteur (ta servante) N.; de mme que tu as
dlivr jadis les trois jeunes gens de la fournaise de feu en transformant la flamme en rose et que tu as
purifi les dix lpreux, de mme guris aussi ton serviteur (ta servante) N., et ne lui rends pas selon ses
oeuvres; de mme que tu as fait sortir du tombeau, par la force de ta divinit, l'infirme Lazare et que tu
84
as rendu la vue l'Aveugle-n en l'envoyant la piscine de Silo et qu'en un clin d'oeil tu as rendu la
sant celui qui tait paralys depuis trente-huit ans, en lui disant: Te voil guri, ne pche plus
dsormais, de peur qu'il ne t'arrive plus grande infirmit; toi-mme donc, Ami des hommes, Seigneur
misricordieux et longanime, prends-moi en piti et compassion, ne me dessche pas comme le figuier
strile, sans me donner le temps de me convertir, et ne me jette pas au fond de la mer, mais dans ta
bont empresse-toi de faire lever ton serviteur (ta servante) N. Trs-sainte Dame, Vierge Mre de Dieu,
viens en aide ton serviteur (ta servan te) N.
A la suite du Prtre, les fidles qui assistent rptent l'invocation (ou la chantent, comme on fait
aux grandes compiles); et ainsi de mme pour les autres invocations.
Invincible, insaisissable et divine puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, ne mprise pas la
prire de ton serviteur (ta servante) N.
Saints Anges et Archanges, Chrubins aux yeux innombrables et Sraphins aux six ailes, Trnes et
Dominations, sans cesse priez Dieu pour son serviteur (sa servante) N.
Saints et illustres aptres Pierre et Paul, ainsi que les autres Disciples et les soixante-dix aptres,
par misricorde et piti, empressez-vous de visiter le serviteur (la servante) de Dieu N.
Saints prophtes Mose, Aaron, David, Elie et Elise, ainsi queles autres saints prophtes de Dieu,
faites lever son serviteur (saservante) N.
Saints, illustres et victorieux martyrs Etienne, Gorges, Dmtre,Eustathe, Thodore le Conscrit,
Thodore Stratilate, Eustrate, Auxence, Eugne, Mardaire et Oreste, et tous les saints martyrs,priez le
Christ, notre Matre et Crateur, pour son serviteur (sa servante) N.
Saints docteurs cumniques Basile le Grand, Grgoire le Thologien et Jean Chrysostome, grand
thaumaturge du Christ saint Nicolas, et tous les saints hirarques, empressez-vous de visiter leserviteur
(la servante) de Dieu N.
Saints anargyres et thaumaturges Cme et Damien, Cyr et Jean, Pantlmon et Hermolaiis,
Samson et Diomde, Photius et Anicet, Thallale et Tryphon, et tous les saints gurisseurs, venez en
aide
cette) malade, le serviteur (la servante de Dieu A.
Vnrables Pres thophores Antoine et Pierre, Euthyme et Sabbas, Athanase et Onuphre, Symon
et Daniel, Alype, Arsne, Passios et Jean, tous les saints moines et tous les justes, sans cesse priez le
Christ notre Dieu pour son serviteur (sa servante) N.
Toutes les puissances angliques, Prcurseur du Seigneur, Douzaine des Aptres, et tous les
Saints, avec la Mre de Dieu, intercdez pour notre salut.
5
Venez, tous les peuples, prosternons-nous devant notre Dieu, et prions le Seigneur de donner, en sa
grande misricorde, son serviteur (sa servante)N. sant et longue vie, et d'loigner de lui (d'el-
le) toute inflammation et toute pidmie, toute fivre et toute douleur. Puisse toute grave maladie, grce
au nom sublime de Jsus Christ, sa vnrable icne et la puissance de sa droite, quitter le serviteur
(la servante) de Dieu N., afin que, retrouvant la sant, il (elle) rende gloire Dieu dans les sicles des
sicles. Amen.
6
Dieu et Seigneur des-puissances, qui dans ta misricorde rgles toute chose pour le bien du genre
humain, visite aussi ton serviteur (ta servante) N., qui porte, par le baptme, le nom de ton Christ;
purifie-le (-la) de tout pch de la chair et de l'esprit, dlivre-le (-la) de toute preuve tentation;
repousse loin de ton serviteur (ta servante) tout assaut de l'ennemi et fais-le (-la) lever de son lit de
douleur, rends-le (-la) ta sainte Eglise en parfaite sant d'me et de corps, afin que, par ses paroles et
ses bonnes oeuvres, il (elle) puisse avec tous te glorifier, toi et ton Fils unique Jsus Christ, notre
esprance, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours,
7
Seigneur bon et ami des hommes, misricordieux et longanime, guris de toute douleur et maladie
ton serviteur (ta servante) N.; mets fin son infirmit, visite-le (-la) dans ta misricorde et ta
compassion, loigne de lui (d'elle) toute souffrance et tout mal, afin que, se levant par la puissance de ta
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main, il (elle) te serve en toute reconnaissance, louant et bnissant avec nous ton nom trs-saint et plein
de majest, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
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Seigneur, Dieu des puissances, visite ton serviteur (ta servante) N.; dans ta misricorde et ta
compassion prends piti de lui (d'elle), accorde-lui guri son et sant, le (la) dlivrant de tout mal
corporel et spirituel, relve-le (-la) de son lit d'infirmit, conduis-le (-la) vers ta sainte maison de prire,
fais-lui rejoindre ton troupeau choisi, par le Christ notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton
trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
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Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui as le pouvoir de remettre les pchs, de sauver les mes et de
gurir les corps par ta grce, manifeste ta misricorde envers ton serviteur (ta servante) N. qui souffre
de maladie; guris-le (-la) par ta parole, fais-le (-la) passer de l'infirmit la sant, de la tristesse la
consolation. Car tu es notre Dieu, celui qui chtie et gurit, et ce pour notre bien. Oui, Seigneur, exauce
notre prire pour ton serviteur (ta servante) N., loigne de lui (d'elle) la maladie dont il (elle) souffre.
Afin que soit glorifi ton nom trs-vnrable et plein de majest, Pre, Fils et saint Esprit,
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Seigneur, notre Dieu vritable et ami des hommes, nous t'en prions et supplions, prends piti de ta
crature, chasse loin de ton serviteur (ta servante) N. toute douleur et maladie, et fais-le (-la) passer de
la souffrance la sant; car tu es notre Dieu, celui qui a chang les pleurs des myrophores en
perptuelle joie; toi qui es venu au Jourdain te faire baptiser par Jean pour accomplir toute justice, toi
qui es venu Bthanie ressusciter Lazare d'entre les morts, toi-mme affermis encore maintenant ton
serviteur (ta servante) N. et guris-le (-la) de toute maladie de l'me et du corps, pour qu'il (qu'elle)
puisse te servir et te rendre la louange qui t'est due, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
11
Roi cleste, gurisseur de tous ceux qui souffrent depuis de nombreuses annes, Seigneur Jsus
Christ, Fils et Verbe de Dieu, devant toi tremble l'univers et sur ton ordre s'loigne toute maladie; c'est
toi qui jadis, en agissant sur ses nerfs, as fait cesser l'infirmit du Paralytique; toi donc, notre Matre,
relve galement de cette maladie ton serviteur (ta servante) N. et accorde-lui la sant, pour qu'en lui
(qu'en elle) aussi soit glorifi ton nom trs-saint et plein de majest, avec celui du Pre et du saint
Esprit, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
12
Bni es-tu, Seigneur notre Dieu, mdecin des mes et des corps, toi qui as port en ton corps nos
souffrances et nos maux, si bien que par tes plaies nous avons tous t guris; bni es-tu, bon Pasteur,
qui es venu la recherche de la brebis perdue, qui as donn aux hommes accabls la consolation, la vie
et la rsurrection, qui t'es incarn vers la fin des temps et comme Dieu et Verbe t'es montr sur la terre,
conversant avec les hommes, pour le salut du genre humain. Oui, Seigneur, toi qui habites dans les
hauteurs et penches ton regard vers les humbles, de mme que tu as jadis agr la prire et les larmes
d'Ezchias, le faisant lever de son lit de douleur et ajoutant ses jours quinze annes de vie, de mme
que tu as purifi, par ton prophte Elise, la lpre de Naaman le Syrien, que tu as ressuscit le fils de la
Sunamite, que tu as fait lever la belle-mre de Pierre en proie la fivre, que tu as guri par ton ordre
les lpreux, que tu as soulag de son infirmit celle qui depuis douze ans souffrait d'un flux de sang,
lorsqu'elle toucha la frange de tes vtements, de mme que tu as sauv le serviteur du centurion cause
de sa foi, que tu as ressuscit des morts le fils unique de la veuve et l'as rendu sain et sauf sa mre, de
mme que tu as dlivr d'un funeste dmon la fille de la Cananenne, que tu as rendu la vue
l'Aveugle-n en appliquant de la boue sur ses yeux, que tu as vivifi Lazare ton ami, mort depuis quatre
jours, et l'as rendu ses soeurs, de mme que tu as donn jadis tes Aptres le pouvoir de gurir les
maladies et de purifier les lpreux, de mme que tu as justifi par ta parole le Publicain et que tu as
promis au Larron le paradis lorsque, clou sur la croix, tu as t les pchs du monde, de mme que par
tes saints aptres Pierre et Jean tu as guri un boiteux devant la Belle Porte et ressuscit des morts
Tabitha, que tu as rendu la vie Eutyque par l'intermdiaire de Paul, que tu as prserv la main de Paul
de la morsure du serpent et guri le pre de Publius, en proie aux fivres et la dysenterie, par
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l'intervention de ton aptre Paul, de mme, en ta misricorde habituelle et ton inef-
fable amour des hommes, guris par la puissance de ta main ton serviteur (ta servante) N. du mal qui
l'accable. Nous t'en prions et supplions, remets, pardonne toute iniquit ton serviteur (ta servante) qui
te demande pardon, guris ses souffrances, dlivre-le (-la) des passions, purifie-le (-la) de tout pch du
corps et de l'me, teins en lui (en elle) le feu de la fivre sous la rose de ta misricorde; s'il (si elle) a
transgress l'un ou l'autre de tes commandements, en tre porteur de chair et habitant ce monde, s'il (si
elle) a pch contre toi de jour ou de nuit, volontairement ou non, sciemment ou par inadvertance, qu'il
(qu'elle) a pch dans sa chair ou son esprit et s'est loign(e) de ta volont, toi-mme, Seigneur,
dans ta bont et ton amour pour les hommes, relve-le (-la) de ce funeste mal. Oui, Seigneur et Matre,
exauce prsent les pcheurs que nous sommes; au jour o nous t'invoquons, penche ton regard vers
nous, en ta bont, ne te souviens pas de ses fautes passes, dlivre-le (-la) ainsi que nous de l'ternel
chtiment, purifie-le (-la) ainsi que nous de tout ce que peut nous suggrer l'ennemi, emplis sa bouche
de ta louange, ouvre ses lvres pour ta glorification, affermis ses mains pour l'accomplissement de tes
prceptes, dirige ses pas sur le chemin de ta course, affermissant tous ses membres et son intelligence,
par l'intercession de ta Mre toute-pure et de tous les Saints.
Car tu es une Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, ainsi
qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Amen.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (9, 36; 10, 1. 5, 8)
En ce temps-l, Jsus vit une grande foule et il en eut compassion, car les gens taient las et
abattus, comme des brebis sans pasteur. Ayant appel ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de
chasser les esprits impurs et de gurir toute maladie et toute infirmit. Et Jsus leur fit cette
recommandation: gurissez les malades, purifiez les lpreux, ressuscitez les morts et chassez les
dmons. Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement.
2
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (4, 46-54)
En ce temps-l, il y avait un officier du roi, dont le fils tait malade Capharnaum. Ayant appris
que Jsus tait venu de Jude en Galile, il se rendit auprs de lui et le pria de descendre pour gurir
son fils, qui tait prs de mourir. Jsus lui dit: Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne
croirez donc pas! Seigneur, lui dit l'officier, descends avant que ne meure mon enfant! Jsus lui dit: Va,
ton fils est vivant! Et l'homme crut la parole que Jsus lui avait dite et s'en alla. A peine descendait-il,
ses serviteurs, venant sa rencontre, lui annoncrent que son enfant tait en vie. Il leur demanda
quelle heure il s'tait trouv mieux. Ils lui dirent: Hier, la septime heure, la fivre l'a quitt. Le pre
reconnut que c'tait l'heure mme laquelle Jsus lui avait dit que son fils tait vivant. Et il crut, lui et
toute sa maison. Ce fut le second miracle accompli par Jsus lorsqu'il vint de Jude en Galile.
3
Lecture de l'Evangile selon saint Luc(4, 38-40)
En ce temps-l, Jsus entra dans la maison de Simon. La bellemre de Simon tait prise d'une forte
fivre, et l'on implora en sa faveur. S'tant pench sur elle, il menaa la fivre, qui la quitta; et
l'instant mme elle se leva et les servit. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints
de maux divers les lui amenrent: chacun d'eux il imposa les mains et les gurit.
4
En ce temps-l, un chef de synagogue, s'approchant de Jsus, se prosterna devant lui et lui dit: Ma
fille est morte il y a un instant, mais viens lui imposer la main, et elle vivrai Jsus, se levant, le suivit
avec ses disciples. Or voici qu'une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze annes s'approcha
par derrire et toucha la frange de son manteau; car elle se disait en elle-mme: Si seulement je touche
son manteau, je serai sauve! Jsus se retourna, l'aperut et lui dit: Prends courage, ma fille, ta foi t'a
sauve! Et l'heure mme la femme fut gurie. Parvenu la maison du chef de synagogue et voyant les
joueurs de flte et la foule en tumulte, Jsus leur fit: Retirez-vous, car la fillette n'est pas morte, mais
elle dort! Et ils se moquaient de lui; mais lorsque la foule eut t renvoye, il entra, prit la main de la
fillette et celle-ci se leva. Et le bruit s'en rpandit dans toute la contre.
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OFFICE D'INTERCESSION POUR UN OU PLUSIEURS MALADES

Le Prtre ayant dit: Bni Soit notre Dieu, (Le Lecteur dit les prires initiales ( voir page 4-5), puis:
Psaume 70
En toi, Seigneur, j'ai mis mon espoir: loigne de moi toute honte jamais. En ta justice, dfends-moi,
dlivre-moi, tends vers moi ton oreille et sauve-moi. Sois pour moi un Dieu protecteur, un lieu fort qui me
sauve, car mon appui, mon refuge, c'est toi. Mon Dieu, dlivre-moi de la main du pcheur, de la main de
l'inique et de l'impie. Car tu es mon attente, Seigneur, mon esprance depuis ma jeunesse. Sur toi je m'appuie
ds ma naissance, ds le sein maternel lu me protges, toi l'objet de ma louange en tout temps. Je suis une
question pour beaucoup, mais toi, tu me viens en aide puissamment. Que ma bouche s'emplisse de ta louange,
pour que je chante ta gloire, tout le jour ta suprme majest. Ne me rejette pas en ma vieillesse, ne m'abandonne
pas quand dcline ma vigueur. Car mes ennemis dblatrent contre moi, ceux qui guettent mon me se
concertent. Ils disent: Dieu l'abandonne, pourchassez-le, empoignez-le, il n'a personne pour le sauver! Mon
Dieu, ne reste pas loin de moi, Seigneur, mon secours, empresse-toi. Honte et ruine sur les ennemis de mon
me, que soient couverts d'opprobre et d'infamie ceux qui cherchent mon malheur. Et moi, sans relche
esprant, chaque jour je te louerai de plus en plus. Ma bouche publiera ta justice, tout le jour tes oeuvres de
salut, sans pouvoir les dnombrer. J'irai dans la puissance du Seigneur, pour rappeler ta justice, la seule. Mon
Dieu, tu m'as instruit ds ma jeunesse, et jusqu'ici j'ai annonc tes merveilles. Jusqu'au grand ge, la vieillesse,
mon Dieu, ne m'abandonne pas, afin que j'annonce la force de ton bras, ta puissance la future gnration et ta
justice qui s'lve jusqu'aux nues. Dieu qui fais de grandes choses, Seigneur, qui est comme toi? Toi qui m'as
fait voir bien des peines, bien des maux, tu es revenu pour me rendre la vie et des abmes de la terre tu m'as fait
remonter. Tu as multipli ta magnificence pour moi, tu es revenu me consoler et des abmes de la terre tu m'as
fait remonter. C'est pourquoi je te rendrai grce parmi les peuples, je chanterai sur la harpe ta vrit, mon
Dieu, sur la cithare je jouerai pour toi. Saint d'Isral. Mes lvres jubileront lorsque pour toi je chanterai, mon
me exultera, car tu l'as rachete. Et ma langue redira ta justice tout le jour, quand la honte et l'infamie
couvriront ceux qui cherchent mon malheur.
Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).
Le Diacre (ou le Prtre) dit la grande litanie. A chaque demande, le Choeur (ou l'assistance)
rpond: Kyrie eleison.
Seigneur.
Seigneur.
Pour qu'il pardonne toute faute volontaire et involontaire de son (sa, ses) serviteur (servante)(s) et lui (leur)
fasse misricorde, prions le Seigneur.
Pour qu'en vertu de la tendresse de son coeur il n se souvienne pas des pchs de jeunesse et des fautes
commises par inadvertance, mais dans sa misricorde lui (leur) rende la sant, prions le Seigneur.
Pour qu'il ne mprise pas la prire de son (sa, ses) serviteurs (servante)(s) qui prie(nt) maintenant avec nous,
mais l'exauce avec misricorde, qu'il lui (leur) soir propice et indulgent, dans son amour pour les hommes, et lui
(leur) rende la sant, prions le Seigneur.
Afin que, par la parole de sa divine grce, il fasse promptement lever de son (leur) lit de douleur son (sa,
ses) serviteur (servante)(s) malade(s), comme jadis le Paralytique, et lui (leur) rende la sant, prions le Seigneur.
Pour qu'il le (la, les) visite par la descente de son saint Esprit et le (la, les) gurisse de toute douleur et de
toute maladie, prions le Seigneur.
Afin que, dans sa misricorde, comme il fit jadis pour la Cananenne, il exauce la voix suppliante par
laquelle nous l'invoquons, nous ses indignes serviteurs, et, comme il en a guri la fille, qu'il prenne en piti et
gurisse son (sa, ses) serviteur (servante)(s), prions le Seigneur. Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et
gardenous, Dieu, par ta grce. Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute bnie et glorieuse
88
Mre de Dieu et toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres
et toute notre vie au Christ notre Dieu.
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
t. 4
Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu, bni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Versets; 1.Rendez grce au Seigneur, car il est bon, car ternel est son amour.
2. Toutes les nations m'ont entour, au nom du Seigneur je les ai repousses.
3. Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
4. La pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est l l'oeuvre du Seigneur: une
merveille nos yeux.
Tropaire, t. 4
Toi l'unique prompt secours, Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances
cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par l'intercession de la Mre de Dieu.
Gloire au Pre... Maintenant...t. 2
Sauveur, comme tu fis lever autrefois la belle-mre de Pierre, que l'ardente fivre consumait, et le
paralytique port sur son grabat, de mme encore maintenant visite, en la tendresse de ton coeur, tes
serviteurs malades gisant sur un lit de douleur, guris-les des mortelles atteintes du mal, toi le seul qui
pris sur toi les maux et les douleurs du genre humain, dans ton immense misricorde, Seigneur tout-
puissant.
D. Soyons attentifs! P. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t. 7:
Aie piti de moi, Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Verset: Car il n'est, en la mort, qui se souvienne de toi, aux infernaux sjours qui pourra te louer?
Lecture de l'ptre catholique de Jacques (5. 10-16)
Frres, dans la souffrance prenez pour modles de patience les prophtes qui ont parl au nom du
Seigneur. Voyez., nous proclamons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu
parler de la patience de Job et vous avez vu quelle fin le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein
de misricorde et de compassion. Mais avant tout, mes frres, ne jurez ni par le ciel ni par la terre, et
n'usez d'aucun autre serment. Que votre oui soit oui, et que votre non soit non: ainsi vous ne tomberez
pas sous le coup du jugement. Quelqu'un parmi vous souffre-t-il de quelque mal? Qu'il fasse oraison.
Quelqu'un prouve- t-il de la joie? Qu'il entonne un cantique. Quelqu'un parmi vous est-il infirme?
Qu'il appelle les prtres de l'Eglise et que ceux-ci prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du
Seigneur la prire de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relvera. S'il a commis des pchs, ils
lui seront pardonns. Confessez donc l'un l'autre vos pchs et priez les uns pour les autres, afin d'tre
guris. Car la prire fervente du juste a beaucoup d'efficacit.
Allluia, t. 8. Versets: 1. Tourne vers moi ton regard et me prends en piti.

2. Donne ton serviteur ta force, et ton salut au fils de ta servante.
D. Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre
Dieu. Ch. Kyrie eleison (3 fois) D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. P. Paix tous. Ch. Et
votre (ton) esprit.
Le Prtre lit l'vangile:
En ce temps-l, comme Jsus entrait Capharnaum, un centurion vint le trouver et lui fit cette
prire: Seigneur, j'ai la maison un serviteur atteint de paralysie, et il souffre beaucoup. Jsus lui dit: Je
vais aller le gurir. Le centurion rpondit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit,
mais dis seulement une parole, et mon serviteur sera guri. Car moi, qui ne suis qu'un subalterne, j'ai
sous moi des soldats, et je dis l'un: Va! et il va, un autre: Viens! et il vient, et mon serviteur: Fais
ceci! et il le fait. A ces mots, Jsus fut dans l'admiration et il dit aux assistants: En vrit je vous le dis,
chez personne en Isral je n'ai trouv pareille foi. Aussi, je vous le dis, beaucoup viendront de l'orient et
de l'occident et prendront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux,
tandis que les fils du royaume seront jets dans les tnbres extrieures, o il y aura des pleurs et des
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grincements de dents. Puis il dit au centurion: Va, et qu'il t'advienne selon ta foi! Et sur l'heure le
serviteur fut guri.
Le Diacre dit la litanie ardente, chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque) N. et pour tous nos frres dans le Christ.
Mdecin des mes et des corps, dans l'effusion de notre cur contrit nous te supplions en disant:
guris les douleurs, porte remde aux souffrances spirituelles et corporelles de ton (ta, tes) servi-
teur (servante)(s); pardonne-lui (-leur), dans ta misricorde, toute faute volontaire et involontaire, et
fais qu'il (qu'elle)(s) se lve(nt) bientt de son (leur) lit de douleur: nous t'en prions, coute et prends
piti.
Toi qui ne dsires pas la mort des pcheurs, mais qu'ils se convertissent et qu'ils vivent, pargne et
prends en piti ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), Dieu de misricorde; chasse les douleurs, loigne
toute souffrance et maladie, tends ta puissante main et, comme jadis la fille de Jare, fais qu'il
(qu'elle)(s) se lve(nt) de son (leur) lit de douleur et recouvre(nt) la sant: nous t'en prions, coute et
prends piti.
Toi qui jadis as guri de son ardente fivre la belle-mre de Simon-Pierre, en lui imposant la main,
dans ta misricorde guris aussi maintenant de ses (leurs) pnibles souffrances ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) N. (et N.), et rends-lui (-leur) vite la sant:nous t'en prions, Source de gurisons, coute et
prends piti.
Toi qui as agr les larmes d'Ezchias, le repentir de Manass, la pnitence des Ninivites et la
confession de David, et bien vite leur as fait misricorde, agre aussi la prire que nous t'adressons dans
l'effusion de notre coeur, Roi de toute bont; dans ta clmence, prends en piti ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) malade(s) et rends-lui (-leur) la sant: nous t'en prions de tout coeur, Source de vie et
d'immortalit, coute et prends piti.
Le Prlre dit i' ecphonse:
Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es
un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Matre tout-puissant, Roi saint, qui chties sans livrer la mort, qui affermis ceux qui tombent,
relves les coeurs briss et guris les hommes de leurs maux corporels, nous t'en prions, notre Dieu:
en ta misricorde, visite ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) malade(s) N. (et N.) et pardonne-lui (-leur)
toute faute volontaire et involontaire. Oui, Seigneur, fais descendre du ciel ta puissance de gurisseur
au contact de son (leur) corps, teins la fivre, apaise les souffrances et toute infirmit cache, sois le
mdecin de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.), fais qu'il (qu'elle)(s) se lve(nt) sain(e) et sauf
(sauve)(s) de son (leur) Ht de souffrance; rends-le (-la, -les) ton Eglise pour t'y tre agrable(s) et
faire ta volont.
Ch. Amen.
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints
gurisseurs anargyres et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les
hommes.
OFFICE D'INTERCESSION POUR QUI SOUFFRE DE GRAVE MALADIE

Le Prtre dit la bndiction: Bni soit notre Dieu. Le Lecteur lit les prires initiales (trisagion et
prire du Seigneur, voir page 4-5), puis Venez, adorons, et le psaume 142 (voir page 94).
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Stichologie en trois stances: psaume 22: Le Seigneur est mon berger (voir page 131), psaume 26:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut (voir page 46) et psaume 67 (Que Dieu se lve et que ses
ennemis se dispersent).
Puis on chante (ton 6) les stichres suivants:
Aie piti de moi, Dieu, en ta grande bont, en ton immense misricorde efface mon pch.
Ne me livre pas l'humaine protection, trs-sainte Dame, mais reois la prire de ton humble
serviteur, car le chagrin m'assaille et je ne puis supporter les flches du dmon, et je n'ai point d'abri
o trouver refuge, en mon malheur, je suis attaqu de toutes parts et n'ai d'autre consolation que toi;
Reine du monde, espoir et protectrice des croyants, ne mprise pas ma prire, mais viens mon secours
ou bien:
Agre ma prire, divine Gnitrice, Marie, et malgr mon indignit loin de ta face ne me repousse
pas, Vierge toute-pure, bien que j'aie pch comme nul autre l'a fait sur terre, parmi les humains;
c'est pourquoi j'implore ta divine grce, malheureux que je suis: empresse-toi de me prendre en piti,
moi qui suis maintenant la proie du malheur, et ne permets pas jusqu' la fin que je sois expos au
pril, moi qui n'ai d'autre esprance que toi, notre Dame, salut des croyants.
Le Prtre dit l'ecphonse:
Par la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que
ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Canon dintercession notre Seigneur Jsus Christ, la trs-sainte Mre de Dieu,aux Anges et tous les Saints.
Ode 1, t. 2
Irmos: Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il
soustrait la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.
Refrain: Dlivre de tout mal ton serviteur (ou ta servante). Sauveur compatissant.
Ami des hommes, s'crie ton serviteur (ta servante), toi le secours des croyants, Seigneur, mon crateur,
mon rdempteur, hte-toi de me sauver du pril o je me trouve prsent.
Sauveur, toi qui seul connais notre faiblesse, viens sauver ton serviteur (ta servante), hte-toi de l'arracher
son funeste sort, au mal qui l'afflige en ce moment.
Gloire:
Annes clestes des Puissances immatrielles, avec les Aptres et les Martyrs priez le Matre universel de
sauver son serviteur (sa servante) de tout grave danger.
Maintenant:
Dame toujours-vierge, refuge des croyants, toi le puissant secours des fidles te servant, sauve, par tes
prires, du prsent danger ton serviteur (ta servante).
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis dispa ratre le pch, et plante
Comme jadis tu dlivras ton serviteur Jacob de la malveillance d'Esau, Ami des hommes, dlivre aussi du
prsent danger ton serviteur (ta servante).
Je t'invoque, Ami des hommes, Dieu Sauveur, dans ma dtresse et dans mon affliction: ne mprise pas ton
serviteur (ta servante), mais empresse- toi de me sauver, dans la tendresse de ton coeur.
Gloire:
Dans ta bont, dans la tendresse de ton coeur, en ta misricorde, toi le seul compatissant, prends en piti
ton serviteur (ta servante), dclivre-le (-la), la prire de tes Saints.
Maintenant:
Avec les Anges et les Aptres, Vierge immacule, avec les Prophtes et les Martyrs prie le Dieu que tu as
enfant de sauver ton serviteur (ta servante) de tout danger.
Catavasie: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour.
Litanie
Prions encore le Seigneur notre Dieu d'exaucer notre voix suppliante, de prendre en piti son serviteur (sa
servante) N., de lui faire grce, d'exercer sur lui (elle) sa grande misricorde, de ne plus s'irriter contre lui (elle),
d'carter toute menace qui pse sur lui (elle), de lui pardonner la multitude de ses pchs, de le (la) dlivrer de
tout malheur, de toute adversit, [des violences et des tourments provoqus par la perversit du dmon, de
chasser loin de lui (d'elle) toute illusion diabolique, tout phantasme et apparition terrifiante, ainsi que les
obsessions provoques par le pouvoir de Satan,] de lui rendre bien vite la sant de l'me et du corps, d'avoir piti
de lui (d'elle) et de nous tous, par bont; disons tous: Seigneur, coute et prends piti.
91
Ecphonse:Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous, car tu es un Dieu de
misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
Cathisme, t. 2
Fervente avocate, inexpugnable rempart, source de misricorde et refuge de l'univers, vers toi nous crions
sans rpit: Mre de Dieu et Souveraine, empresse-toi, delivre-nous de toute adversit, car seule tu te htes
d'accorderton secours.
Ode 4
Irmos: Tu es issu de la Vierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notre chair, tu as sauv tout mon tre; c'est pourquoi je te crie: Gloire ta puissance, Seigneur.
Seigneur, ton serviteur (ta servante) qui maintenant se trouve secou(e) par la tempte des prils, en
dtresse sur l'ocan de l'affliction, guide-le (-la) vers ton havre de paix.
O Christ, qu'ils sont nombreux, les oppresseurs qui s'acharnent contre les fidles te servant; leur langue est
aiguise comme glaive deux tranchants; regarde, Ami des hommes, et veuille dlivrer d'une injuste mort ton
serviteur (ta servante).
Gloire:
Archanges, Puissances et Vertus, tous les Anges, les Aptres, les Martyrs, Justes, Prophtes, Moines saints,
vous tous, intercdez pour celui (celle) qui se trouve en si grave pril.
Maintenant:
Souveraine toute-digne de nos chants, toi notre prompt secours, apaise la houle des preuves et guris ton
serviteur (ta servante) qui se rfugie sous la protection.
Ode 5
Irmos: Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige nous la clart de tes
commandements: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Seigneur qui exauas jadis la prire d'Ezchias, hte-toi de m'exauccr aussi: sauve, en ton unique bont,
de tout mal ton serviteur (ta servante).
Seigneur qui par la main d'un Ange fis sortir de prison ton Aptre coryphe, en ta divine puissance, jadis,
dlivre aussi ton serviteur (ta servante) qui se trouve en grave danger
Gloire:
Multitude des Anges dans le ciel, Aptres et Prophtes, Martyrs illustres et Moines saints, tous ensemble
intercdez pour qui se trouve en danger.
Maintenant:
Hte-loi, Mre du Christ notre Dieu, en ce grave pril que traverse ton (ta) fidle serviteur (servante),
dlivre-le (-la), pour qu'il (qu'elle) puisse te glorifier de bouche et de coeur.
Ode 6
Irmos: Encercle par l'abme de mes pchs, j'invoque l'abme insondable de ta compassion: de la fosse,
Seigneur qui dlivras jadis le prophte Jonas du ventre d'un poisson, dlivre aussi ton serviteur (ta
servante) pour qu'il (qu'elle) te glorifie avec foi et amour.
Comme des lions tu dlivras Daniel, sauve-moi aussi de qui s'acharne contre moi ton serviteur (ta
servante), Christ: relcve-moi de la ruine et de la mort.
Gloire:
Du pril sauve ton serviteur (ta servante), Sauveur, la prire de tes Anges saints, des Prophtes, des
Aptres divins et par l'intercession de tes Martyrs.
Maintenant:
Vierge pure, ne mprise pas ton serviteur (ta servante) en dtresse, au dsespoir, mais dlivre, selon ta
coutume, celui (celle) qui se rfugie sous ta sainte protection.
Catavasie: Encercl par l'abme de mes pcchcs.
Litanie
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Kyrie eleison.
Pour que son serviteur (sa servante) N. soit dlivr(e) de tout mal, prions le Seigneur. Kyrie eleison.
Protge-le (-la), sauve-le (-la), aie piti de lui (d'elle) et garde-le (-la), Dieu, par ta grce. Kyrie eleison.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute- bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie, ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au
Christ notre Dieu. A toi, Seigneur.
92
Car tu es le roi de la paix et le sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Tropaire, t. 4
Auprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir, devant elle
nous prosternant, crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens notre secours, hte toi, car
nous sommes perdus, vois la multitude de nos pchs, ne laisse pas sans aide tes serviteurs: notre unique
esprance repose sur toi.
Ode 7
milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une frache rose: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Comme jadis, Seigneur, tu as sauv de la fournaise de feu les Jeunes Gens, sauve de mme, en ta bont ton
serviteur (ta servante), nous t'en prions, du pril, de la fivre, des preuves trop lourdes supporter, afin qu'il
(qu'elle) puisse te glorifier.
O Christ, toi qui seul connais la faiblesse humaine et, dans ton amour pour nous, nous procures en la
dtresse tes consolations, sauve du prsent danger ton serviteur (ta servante) qui psalmodie: Beni sois-tu, Dieu
de nos Pres.
Gloire:
Multitude des Anges saints, des Aptres, des Prophtes, des Tmoins de Dieu et vous tous, les Anctres du
Seigneur, suppliez le bon Matre de changer en allgresse la peine de qui s'ecrie: Beni sois-tu, Dieu de nos
Pres.
Maintenant:
Seule esprance, auxiliatrice des croyants, divine Gnitrice, empresse-toi de secourir ton serviteur (ta
servante) expos(e) de toutes parts la tempte des afflictions, en proie au dsespoir, la douleur, et se
rfugiant vers toi, dans la confiance de son me.
Ode 8
Irmos: Le Dieu qui dans la fournaise descendit pour venir en aide aux enfants du peuple hbreu et
changer la flamme en une frache rose, toutes ses oeu vres, chantez-le comme Seigneur, exaltez-le dans tous
les sicles.
De mme que tu agras les prires de Paul et de Silas et les dlivras de leurs chanes, prends aussi piti de
nous, Seigneur, exauce-nous malgr notre indignit, sauve ton serviteur (ta servante) de la mine et de la mort.
Ta face, Christ, ne la dtourne pas de moi ton serviteur (ta servante), qui suis dans l'affliction; exauce-
moi. Sauveur, sauve-moi de la tempte qui fait rage contre moi, s'crie par notre voix ton serviteur (ta
servante), Dieu de compassion.
Gloire:
Par les prires de tes Serviteurs immatriels, par l'intercession des Aptres, des Prophtes, des Martyrs,
des saints Moines et de tous les Justes, sauve, Dieu, ton serviteur (ta servante) d'un si grave danger.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, refuge des chrtiens, auxiliatrice de ceux qu'afflige le malheur, ne mprise pas ton
serviteur (ta servante) en dtresse, qui se rfugie sous ta puissante protection.
Ode 9
Irmos: Le Dieu et Verbe, en sa sagesse ingale, est venu du ciel renouveler Adam dchu pour avoir
mang le fruit de perdition; d'une Vierge sainte il a pris chair pour nous; et nous fidles, l'unisson dans nos
hymnes nous le magnifions.
Mets fin la tristesse de ton serviteur (ta servante), et du prsent danger fais cesser la houle dchane,
veuille transformer ses pleurs en allgresse continue, afin qu'avec amour et foi sans cesse il (elle) te puisse
magnifier.
Par notre voix ton serviteur (la servante) s'crie: Puisse la multitude de mes nombreux forfaits ne pas
l'emporter sur l'abondance de ta misricorde, Seigneur compatissant, mais selon ta coutume prends piti de moi,
sauve-moi, dlivre-moi de tout mal.
Gloire:
Epargne-moi, Seigneur, pargne-moi, lorsque tu viendras me juger, ne me condamne pas au feu, ne me
chtie pas, dans ta colre; la Vierge t'en supplie, qui t'a port, Christ, avec elle aussi les Anges si nombreux,
ainsi que le choeur des Martyrs.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, avec les Serviteurs incorporels, avec les Anges saints, les Aptres, les Prophtes, les
Martyrs, avec tous les Justes, supplie l'unique Dieu, la Bont suprme, de sauver de tout mal ton serviteur (ta
servante).
93
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mere de
Que tous les Anges dans le ciel, le Prcurseur du Seigneur, les Aptres et tous les Saints avec la Mre de
Dieu intercdent pour notre salut.
Mre souveraine du Rdempteur, agre la prire de tes indignes serviteurs; sois notre mdiatrice devant ton
Fils, Reine du monde, plaide en notre faveur.
Le Prtre dit la litanie des malades, comme aprs l'ode 3; puis, avec un pinceau (ou un coton), il
fait au malade une onction d'huile et dit celte prire:
Pre saint, mdecin de nos mes et de nos corps, toi qui as envoy ton Fils unique, notre Seigneur
Jsus Christ, pour gurir toute maladie et nous dlivrer de la mort, guris aussi ton serviteur (ta
servante) N. de son infirmit corporelle et spirituelle, par la grce de ton Christ, et vivifie-le (-la) selon
ton bon plaisir, afin qu'il (qu'elle) puisse te rendre, par ses bonnes oeuvres, l'action de grce et
l'adoration qui te reviennent; par les prires de notre Dame glorieuse et toute-bnie, la Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie, et de tous les Saints. Car tu es la Source des gurisons, et nous te rendons gloire,
Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. L'assistance: Amen.
OFFICE D'INTERCESSION POUR LES AGONISANTS

Le Prtre dit: Bni soit notre Dieu, puis on lit les prires initiales (voir page 4) Dieu saint, Trinit
toute-sainte, Notre Pre. Aprs lecphonse (Car toi), on dit encore Kyrie eleison, 12 fois, puis: Gloire
au Pre... Maintenant... et:
PSAUME 69
O Dieu, sois attentif me secourir, Seigneur, hte-toi de venir mon aide. Quils rougissent et soient
confondus ceux qui cherchent mon me; quils retournent en arrire et soient couverts de honte, ceux qui me
veulent du mal; quils retournent en arrire et rougissent soudain, ceux qui me disent: Trs bien, trs bien! Quils
exultent et se rjouissent en toi, tous ceux qui te cherchent, Dieu, et quils disent sans cesse: Que le Seigneur
soit magnifi! ceux qui aiment ton salut. Pour moi, je suis pauvre et indigent, Dieu, viens mon secours, Tu es
mon secours et mon librateur, Seigneur, ne tarde pas!
PSAUME 142
Seigneur, exauce ma prire, prte loreille ma supplication, en ta vrit, exauce-moi en ta justice. Et
nentre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouv juste devant toi. Car lennemi a
poursuivi mon me, il a humili ma vie jusqu terre. Il ma fait habiter dans les tnbres, comme les morts des
jours anciens. Et en moi mon esprit a t saisi dacdie, mon cur a t troubl au dedans de moi. Je me suis
souvenu des jours dautrefois, jai mdit sur toutes tes uvres, sur louvrage de tes mains je mditais. Jai
tendu mes mains vers toi, mon me est devant toi comme une terre sans eau. Hte-toi, Seigneur, de mexaucer,
mon esprit dfaille. Ne dtourne pas de moi ta face, que je ne sois semblable ceux qui descendent dans la fosse.
Fais-moi entendre au matin ta misricorde, parce que jai mis en toi mon esprance. Fais-moi connatre la voie
o je dois marcher, car vers toi jai lev mon me. Dlivre-moi de mes ennemis, Seigneur, auprs de toi jai
cherch refuge. Apprends-moi faire ta volont, car tu es mon Dieu. Ton Esprit bon me conduira dans la terre de
rectitude. A cause de ton Nom, Seigneur, tu me feras vivre; en ta justice, tu tireras mon me de la tribulation; et
dans ta misricorde, tu dtruiras mes ennemis, tu feras prir tous ceux qui oppriment mon me, car je suis ton
serviteur.
Canon de la seconde venue du Seigneur, oeuvre de Thodore Studite.
Ode 1, t. 6
Irmos: Le Seigneur est mon secours, ma protection, c'est lui qui m'a sauv, il est mon Dieu et je veux le
glorifier, le Dieu de mon pre, et je l'exalterai, car il s'est couvert de gloire.
Je tremble la pense de ton ineffable parousie: ce terrible jour, dans la crainte je le vois, o tu sigeras,
Dieu tout-puissant, pour juger les vivants et les morts.
Lorsque tu viendras, notre Dieu, entour par les puissances des cieux, avec les Anges par milliers,
Christ, accorde-moi aussi d'aller ta rencontre dans le ciel.
A lions, mon me, songe celte heure et ce jour o Dieu apparatra aux yeux de tous; fassent tes pleurs
et tes gmissements qu'il te trouve pure l'heure du jugement!
94
Je redoute la terrible ghenne et le feu qui ne s'teint, le ver qui ronge, les grincements de dents; Christ,
efface, pardonne mes pchs et place moi parmi tes lus.
Puiss-je entendre ta voix qui appelle la joie tous les Saints et trouver moi aussi, misrable que je suis,
l'ineffable repos de ton royaume dans les cieux!
En justice ne me cite pas, me rappelant au devoir, scrutant mes actions et redressant mes torts; mais, dans
ta piti, ferme les yeux sur mes forfaits et sauve-moi, Dieu tout-puissant.
Gloire:
Dieu unique en trois personnes, universelle Seigneurie, principe et fin de toutes choses, toi-mme sauve-
nous, Pre, Fils et saint Esprit.
Maintenant:
Quel fils fut enfant sans le germe paternel? Celui qu'engendre le Pre sans mre dans le ciel: merveille
inoue, la Vierge enfante l'Homme-Dieu.
Ode 2
Irmos: Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu; j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au-desert pour
mon peuple j'ai fait sourdre l'eau du rocher, par ma seule main et la force de mon bras.
Puiss-je voir, Christ, ton visage bienveillant lorsque tu jugeras nos secrtes actions et que seront
prsents, devant toi qui sigeras comme Juge, les Anges par milliers et tout souffle de mortel.
Lorsque tous comparatront au jugement universel, prtres, moines et pontifes, rois, soldats et
gouverneurs, Christ, alors dlivre-moi du redoutable chtiment.
Puisque nul vivant, Seigneur, ne peut soutenir ton courroux, malheur moi, misrable que je suis,
comment supporterai-je alors ta juste colre, Christ, lorsque tu rigeras ton redoutable tribunal?
Gmis, verse des pleurs, mon me, avant la venue du Juge qui va mettre dcouvert les oeuvres, les
actions de chacun, distribuant les couronnes, les peines mrites; sois donc vigilante dsormais.
Lorsque la trompette retentira, lorsque le feu crpitera, que feras-tu, pauvre me non prpare, saisie de
peur, de tremblement, gmissant amrement, sans secours au milieu des tourments?
Seigneur, Seigneur, toi devant qui flchit tout genou de mortel, devant toi je me prosterne et je m'crie:
sauve-moi ce jour-l, quand tu enverras les justes vers la joie et les pcheurs vers le feu.
Gloire:
Consubstantielle Trinit, Dieu unique au triple clat, nous clbrons tes personnes d'gale majest; Pcrc
sans commencement, principe intemporel, Fils partageant la mme ternit, Esprit exerant la mme seigneurie.
Maintenant:
Tu enfantes sumaturellement et, comme une mre, tu nourris de ton lait dans le temps l'Intemporel, dans la
chair l'Incorporel, comme nouveau-ne la vivante Parole du Pcrc; Vierge pure, nous te disons bienheureu-se.
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis mon coeur sur la pierre de tes commandements, pour qu'il ne chancelle pas,
car tu es le seul Saint et le seul Seigneur.
Le Seigneur vient: qui donc supportera la crainte de sa vue? Et son visage, qui pourra le contempler?
Prpare-toi, mon me, le rencontrer.
Devanons Dieu par nos gmissements, avec lui rconcilions-nous avant la fin, car nous nous tiendrons
dcouvert devant son redoutable tribunal.
Aie piti de moi, Seigneur, aie piti, je t'en supplie, lorsque tu viendras avec tes Anges saints rendre
chacun selon ses oeuvres.
Comment chapperai-je, Seigneur, ton juste courroux, car j'ai dsobi tes commandements, mais
l'heure du jugement pargne-moi.
Pauvre me, reviens vers Dieu dans les larmes et les gmissements, avant que ne prenne fin la clbration
de cette vie, avant que le Seigneur ne te ferme la porte du banquet.
J'ai pch, Seigneur, comme nul autre des mortels, plus que tout homme j'ai failli, mais avant de me juger
fais-moi grce, en ton amour.
Gloire:
Dieu unique, Trinit, nature incre, sans commencement, sauve nous qui fidlement nous prosternons
devant ta majest.
Maintenant:
S ans semence, Vierge immacule, lu fis germer le Verbe de vie qui dans ton sein s'est incarn et s'est fait
homme sans changement: divine Mre, gloire ton enfantement.
Cathisme, t. 1
Redoutable est le tribunal, juste ton jugement et mauvaises mes actions; mais loi, Dieu de tendresse, viens
me sauver et me dlivrer du chtiment; Matre, preserve-moi du sort des rprouvs et rends-moi digne de me
tenir ta droite, juste Juge.
95
Ton Dieu, ton Crateur et celui de tous, en ton sein, Vierge immacule, par l'oeuvre de l'Esprit divin tu
l'abritas et sans souillure l'enfantas; et nous qui le glorifions, Vierge, nous te chantons, rdemption du monde
et palais du Roi de gloire.
Ode 4
Irmos: Le Prophte, Seigneur, apprenant ta venue, fut saisi de stupeur, car tu as voulu natre d'une
Vierge et te montrer parmi les hommes, et il dit: J'ai entendu ta voix et je suis rempli de crainte, gloire ta
puissance, Seigneur.
Dj s'approche le jour, devant ta porte se tient le jugement; mon me, rveille-toi, car en ce jour les
princes et les rois, les riches et les pauvres se rassembleront et tout homme recevra ce que mritent ses actions.
Chacun selon son rang, moines et pontifes seront jugs; les vieillards et les jeunes gens, le matre et le
serviteur subiront le mme jugement, les veuves et les vierges pareillement; en ce jour malheur celui qui
n'aura pas men une sainte vie!
Inflexible est ton jugement, point de fraude ton tribunal; ce n'est pas l'adresse des rhteurs ni la
dposition des tmoins qui feront incliner le flau de la balance d'quit, car tu connais, Dieu, tous les secrets
de nos coeurs
Que je n'aille au pays de Lamentation et ne voie le lieu d'obscurit, Christ et Verbe de Dieu, que je n'aie
pieds et poings lis et ne sois rejet de la salle du festin, car j'ai souill pour mon malheur l'habit des noces
temelles.
Lorsque le monde sera jug et que tu spareras les justes d'avec les pcheurs, compte-moi, je t'en prie,
comme une de tes brebis, spare-moi d'avec les boucs, Ami des hommes, pour que j'entende ta voix, ta parole
de bndiction.
A l'heure du jugement, quand les livres seront ouverts et tes oeuvres manifestes, mon me, que feras-tu,
comment te dfendre au tribunal, puisque tu ne pourras apporter devant le Christ, ton crateur, les fruits d'une
juste vie?
Lorsque j'entends le mauvais riche se lamenter dans le feu du chtiment, je pleure et me lamente, moi aussi,
car je mrite la mme condamnation, et je te prie, Dieu Sauveur: l'heure du jugement aie piti de moi.
Gloire:
Comme la lumire et le rayon issus du soleil, du Pre je glorifie le Fils et l'Esprit, du Fils l'temelle
gnration, de l'Esprit saint la procession, ternelle et divine Trinit devant qui se prosterne toute la cradon.
Maintenant:
Comme vierge tu as conu et vierge tu es demeure, conservant la virginit en enfantant l'Homme-Dieu
qui unit les deux natures en lui seul; mystre merveilleux, virginale maternit qui dpasse l'entendement!
Ode 5
Irmos: La nuit, je veille devant loi, Seigneur ami des hommes, je t'en prie, illu mine-moi, conduis-moi sur
la route de tes commandements et apprends moi, Dieu Sauveur, faire ta volont.
Ineffables seront la crainte et le tremblement, car le Seigneur viendra et toute oeuvre humaine sera juge:
tout homme alors devra se repentir amrement.
Je suis emport par le fleuve de feu, je suis ronge et consum par ies grincements de dents et l'abme
tnbreux; comment pourrai-je alors trouver grce auprs de Dieu?
Seigneur, pargne ton serviteur; oh! ne le livre pas l'apptit des cruels bourreaux, des anges de malheur,
auprs desquels il est vain de chercher le repos.
Les princes et les chefs seront examins, les riches et les humbles pareillement, les grands et les petits de
mme faon; malheur celui qui ne sera pas prpar!
Pardonne, Seigneur, efface et remets toutes mes fautes contre toi, devant tes Anges ne me condamne pas
la peine ternelle de l'opprobre et du feu.
Seigneur, pargne l'ouvrage de tes mains; j'ai pch, pardonne-moi, car lu es le seul dont la nature soit
immacule, tu es le seul sans pch.
Gloire:
De ta nature je chante l'unicit, je clbre ton ternelle, insaisissable et royale majest, ta divine et parfaite
unit, trinit cratrice du monde, sa lumire et sa vie.
Maintenant:
En ton enfantement, Vierge immacule, les lois de la nature sont abolies, car sans semence tu as conu le
Dieu d'avant les sicles, par le Pre engendr.
Ode 6
Irmos: J'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse, il coute mon appel du plus profond de
l'Enfer, et la fosse il rachte ma vie.
En ton redoutable avnement, Christ, lorsque tu viendras depuis le ciel, les trnes seront rigs, les livres
seront ouverts; alors, Seigneur, pargne l'ouvrage de tes mains.
96
Devant le tribunal divin nulle aide n'aura d'effet, ni ruse ni intrt, ni gloire ni amiti, si ce n'est, mon
me, le pouvoir de tes actions.
Les princes et les chefs seront jugs, les riches et les pauvres mmement, ton pre et ta mre ne pourront te
secourir, ni ton frre te sauver du chtiment.
O mon me, tremble la pense du juge et de la terrible accusation, prpare dj ton plaidoyer pour
chapper l'ternelle condamnation.
Puiss-je ne pas entendre, Seigneur, la parole qui loin de loi me chassera! Ne m'envoie pas au feu de la
maldiction, mais que j'entende avec les Justes la voix de ton appel!
Seigneur, dlivre-moi des portes de l'Enfer, de l'obscure tnbre et du chaos, des infernaux sjours, du feu
qui ne s'teint, de toute sorte d'ternelle affliction.
Gloire:
Je chante la divinit du Pere, du Fils et de l'Esprit, leur triple unit, leur unique majest, en sa trine
distinction.
Maintenant:
Tu es la porte par qui seul est pass, par qui est entr, puis est sorti sans briser le verrou de ta virginit
Jsus, ton Crateur et ton Fils.
Kondakion. t.1
Lorsque tu viendras, dans la gloire, sur la terre, notre Dieu, la cration entire tremblera, un fleuve de feu
coulera devant ton tribunal, les livres seront ouverts et les secrets manifests; en ce jour dlivre-moi du feu qui
ne s'teint et rends-moi digne de me tenir ta droite, Juge juste et quitable.
Ikos
Lorsque je songe ton redoutable jugement, Seigneur de toute bont, ainsi qu'au jour de ta justice, je
tremble d'effroi, car ma conscience m'accuse; lorsque tu viendras sur ton trne pour siger, pour instruire le
procs du monde entier, personne ne pourra nier ses pchs, car la vrit triomphera et nul n'aura l'audace de
contester; alors crpitera le feu de la ghenne et les pcheurs grinceront des dents. Mais toi, Seigneur, avant la
fin aie piti de moi et veuille m'pargner, Juge juste et quitable.
Ode 7
Irmos: Nous avons commis le pch, l'iniquit, l'injustice devant toi; nous n'avons pas gard ni mis en
pratique tes commandements: ne nous rejette pas jusqu' la fin, Seigneur, Dieu de nos Pres.
Dans les larmes, venez, prosternons-nous, fidles, devant celui qui nous jugera lorsque les cieux seront
branls, lorsque les toiles tomberont et la terre chancellera, afin de trouver grce finalement auprs du Dieu
de nos Pres.
Svere est l'examen, terrible le jugement; au Juge on ne peut rien cacher, on ne peut le sduire par des
prsents: pargne-moi, Seigneur, et sauve-moi de ta fureur.
Le Seigneur vient pour juger. qui pourra soutenir son regard? Pauvre me, tremble d'effroi, prpare-toi au
dpart, afin de trouver grce et piti auprs du Dieu de nos Pres.
Je tremble devant le feu qui ne s'teint, les vers me rongent amrement, le mortel Hads me comble d'effroi,
et je n'ai pas encore la vritable componction, mais toi. Seigneur, avant la fin affermis mon me dans la crainte
envers toi.
Je me prosterne devant toi et je t'apporte comme larmes ma confession: plus que la Courtisane j'ai failli,
plus que tout homme sur terre j'ai pch; mais de ta crature, Seigneur, prends piti, ton bercail rappelle-moi.
Fais pnitence, reviens vers le Seigneur, dcouvre-lui tes secrtes penses, dis Dieu qui lit dans les coeurs:
Toi seul, Sauveur, tu connais mes secrets, mais comme le chante David, aie piti de moi, Seigneur, en ta grande
bont.
Gloire:
Je chante la consubstantiellc Trinit, des trois personnes je clbre l'Unit: Pere, Fils et saint Esprit, une
seule puissance, nergie et volont, un seul Dieu trois fois saint, unique et souveraine royaut.
Maintenant:
Dans toute sa beaut, Dieu s'avance hors de la chambre de ton sein; comme un prince il a revtu la robe de
pourpre divinement tisse et secrtement teinte de ton sang, Vierge inpousec, pour rgner sur l'univers.
Ode 8
Irmos: Celui que tous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, que tout
ce qui vit et respire et toute la cration le chante, le bnisse et l'exalte dans tous les sicles!
Je songe ta rencontre, Seigneur, lors de ta seconde et terrifiante venue, je redoute ton chtiment, je
tremble devant ta fureur: de cette heure dlivre-moi, sauve-moi pour les sicles.
O Dieu, lorsque tu jugeras l'univers, quel mortel pourra supporter cette vue? Le feu qui ne s'teint et le ver
qui ronge sans fin emporteront les damns, qu'ils tourmenteront pour les sicles.
97
Lorsque tu rassembleras tous les vivants pour les juger, Christ, en mme temps, immense sera l'effroi,
grandes la dtresse et la terreur, car seules les bonnes actions seront utiles pour les sicles.
Juge de tous, mon Seigneur et mon Dieu, puiss-je alors entendre ton appel, voir ton immense clart,
dcouvrir tes clestes parvis, contempler ta gloire et ta clart, rempli de joie pour les sicles.
Juste Juge et mon Sauveur, prends piti et sauve-moi du juste chtiment par le feu auquel je serai soumis
par un juste jugement; par le repentir et la vertu fais que je trouve grce avant la fin.
Lorsque tu sigeras pour juger, Christ, lorsque ta gloire resplendira, oh! quelle crainte ce moment,
lorsque flambera la fournaise de feu et que tout homme tremblera devant ton redoutable tribunal!
Gloire:
J'adore l'unique divinit, je chante les trois personnes en Dieu; elles se distinguent par leur aspect sans tre
spares ni divises, puisqu'on trois personnes c'est une seule divinit, le Pre, le Fils et le saint Esprit.
Maintenant:
Issu de ton sein virginal comme de la chambre nuptiale sort un poux, ainsi a brill le Christ, lumire pour
ceux qui gisaient dans les tnbres; et le Soleil de justice s'est lev, Vierge, pour illuminer l'univers.
Ode 9
Irmos: Sans semence tu as conu, ineffable est ton enfantement, Mre inpouse: virginalement Dieu
s'incarne et renouvelle les lois de la nature; et selon la vraie foi, Vierge Mre de Dieu, d'ge en ge nous te
magnifions.
Il s'avance, le Seigneur, pour le chtiment des pcheurs et le salut des justes: versons des larmes en
tremblant, prenons conscience de ce jour o le Juge dvoilera les plus secrtes actions et les rtribuera comme
ii se doit.
Mose trembla d'effroi lorsqu'il te vit passer de dos; et moi, malheureux, comment pourrai-je supporter de
voir ta face directement, lorsque tu viendras du ciel? Epargne-moi, Dieu de bont, d'un oeil favorable regarde-
moi.
Daniel apprhendait l'heure du jugement; et moi, malheureux, que souffrirai-je, Seigneur, quand viendra
ce terrible jour? Avant la fin accorde-moi de te servir dignement pour avoir part au royaume des cieux.
Le feu est prpar, les vers attendent leur proie: mais pour les justes sont rserves l'allgresse, la joie, la
rmission, la gloire et la lumire sans dclin; qui donc aura le bonheur d'chapper au chtiment et d'hriter les
biens temels?
Loin de ta face, Seigneur, ne me rejette pas, dans ta fureur; que je n'entende ta voix prononcer la
maldiction et m'envoyer au feu, mais que je puisse entrer dans la joie des noces ternelles, au milieu de tes
lus!
Mon me est vulnre, mon corps est languissant, mon esprit faiblit, sans force est ma pense, la fin est
proche, ma vie s'vanouit: pauvre me, que feras-tu quand le Juge viendra dvoiler tes secrtes actions?
Gloire:
O Pre qui seul as engendr ton Fils unique Jsus Christ, unique Reflet de la seule Lumire et unique saint
Esprit de notre unique Dieu qui es vraiment Seigneur et procdes du Seigneur, unique et sainte Trinit, sauve-
moi qui te confesse comme Dieu.
Maintenant:
La merveille de ton enfantement me frappe d'admiration, Vierge immacule: comment as-tu conu sans
semence l'Infini? Dis-moi comment tu restes vierge en enfantant; Mre qui dans la foi accueilles en toi le
surnaturel, implore pour nous ton Fils tout-puissant.
N.B. La lecture de ce canon dpend de l'tat du malade l'agonie: on n'est pas oblig de tout lire, mais on
peut se contenter par exemple de l'hirmos, du cinquime tropaire de chaque ode (en sautant la deuxime), des
triadiques (aprs Gloire au Pre) et des thotokia (aprs Maintenant), surtout si l'on prvoit une fin assez
proche.
Quand la mort survient, on arrte la lecture du canon, et te Prtre lit une des prires suivantes.
Prire pour l'me qui passe en jugement

Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ,
toi qui veux que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la vrit, qui ne
dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, nous t'en prions et supplions,
libre de tout lien, dlivre de toute maldiction l'me de ton serviteur (ta servante) N. car tu es celui qui
dlie les captifs et relve les coeurs briss, l'esprance des sans-espoir, le seul capable de remettre les
pchs tout homme qui espre en toi. Ordonne donc, Matre ami des hommes, que l'me de ton
98
serviteur (ta servante) N. se spare des liens de la chair et du pch; accueille-la dans la paix et
accorde-lui le repos dans tes demeures ternelles, en compagnie de tes lus.
Par la grce de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. men.
Autre prire pour un agonisant
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, dans ton ineffable sagesse tu as cr l'homme partir du limon de la terre et
lui as confr ton aspect, ta beaut, comme un bien cleste et prcieux, pour la glorification et la
magnificence de ta royaut, en lui faisant prendre ton image et ressemblance; puis, lorsqu'il transgressa
ton commandement, au lieu de garder l'image reue, pour viter que le mal ne ft immortel, tu as
ordonn, dans ton amour pour les hommes, comme Dieu des esprits et par ta divine volont, que cette
image se dissolve et que soit rompu cet ineffable lien: que le corps soit dissout en les lments
dont il est compos et que l'me aille l o elle a reu le don d'exister, jusqu'la commune rsurrection.
C'est pourquoi nous te prions, Pre immortel et sans commencement, ainsi que ton Fils unique et ton
Esprit trs-saint, de transformer en repos la sparation de l'me et du corps de ton serviteur (ta servante)
N. [S'il lui est arriv, sciemment ou par inadvertance, d'offenser ta bont, s'il (si elle) a encouru la
maldiction d'un prtre, s'il (si elle) a exacerb ses propres parents, s'il (si elle) a viol un serment, si,
par jalousie du funeste dmon, il (elle) est tomb(e) dans les illusions diaboliques, dans la magie ou la
sorcellerie, pardonne-lui cesfautes en vertu de ton ineffable bont.]
Oui, Seigneur mon Dieu, exauce-moi cette heure, malgr mon indignit de pcheur, et dlivre ton
serviteur (ta servante) N. de ces intolrables souffrances, de sa cruelle maladie, et donne-lui le repos l
o se trouvent les esprits des Justes.
Car tu es le repos de nos mes et de nos corps, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
OFFICE D'INTERCESSION A LA MRE DE DIEU AVANT LA

SPARATION DE LME ET DU CORPS
Bni soit notre Dieu... Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4). Kyrie eleison, 12 fois. Venez,
adorons... et le psaume 50 (voir page 26).
Puis ce canon d'intercession la trs-sainte Mre de Dieu, rciter en prsence d'un agonisant qui ne peut
plus parler.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
Trs-sainte Mre de Dieu, intercde pour nous.
Comme un peu de pluie, le petit nombre de mes jours passs misrablement et consums par le cycle des
ans en un clin d'oeil est parvenu sa fin: notre Dame, sauve-moi.
Suivant le naturel penchant de ta misricorde et de ta grande compassion, notre Dame, sois pour moi,
cette heure terrible, l'invincible secours.
Une grande crainte, un indescriptible tremblement saisit mon me prsent; elle est accable de douleur
au moment de se sparer de mon corps: Vierge pure, viens la consoler.
Gloire.
Sr refuge des pcheurs, assure-moi, Vierge pure, ta misricorde et sauve-moi de la main des dmons: les
voici, tels une meute de chiens, qui font cercle autour de moi.
Maintenant.
Voici venu le moment de me secourir et protger, voici l'heure pour laquelle, notre Dame, jour et nuit
avec ferveur je t'ai prie et je t'ai supplie.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; lu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
Ayant prvu de loin, notre Dame, ce jour-ci et sans cesse l'ayant imagin comme s'il tait prsent,
chaudes larmes je t'ai supplie de ne pas m'abandonner.
Comme lions rugissants m'ont entour les dmons: ils cherchent me ravir, me dchirer cruellement;
leurs dents et leurs mchoires, brise-les, Vierge pure, et sauve-moi.
99
Voici qu'en moi s'est teint l'organe de la parole, ma langue est enchane, ma voix emprisonne; dans la
contrition de mon coeur, je te prie: notre Dame, sauve-moi.
Gloire:
Mre du Christ mon Dieu, penche ton oreille vers moi, dans ta bont, depuis la hauteur de ta grande gloire,
coute mon dernier gmissement et donne-moi la main.
Maintenant:
Ne dtourne pas de moi l'abondance (le la misricorde, Vierge pure, ne ferme pas ton coeur aimant les
hommes, mais protge-moi maintenant et souviens-toi de moi l'heure du jugement.
Ode 4
L Irmos: e Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifi elle fle le Seigneur.
Pour laver mes fautes, fais couler, Vierge, le torrent de mes pleurs en agrant la contrition de mon coeur;
en loi j'ai mis la ferme esprance que tu me libres du terrible chtiment par le feu, toi la source de grce,
Gnitrice de Dieu.
Immanquable refuge dont ne se peuvent lamenter tous ceux que menacent les prils, Souveraine
immacule, sois aussi mon abri l'heure o je passerai en jugement.
Notre Dame, dployant tes mains toutes-pures, tes bras immaculs, comme aile de colombe sacre, sous
leur ombre, leur protection, Vierge sainte, cache-moi.
Gloire:
Au funeste tyran qui exerce sa principaut dans les airs, ce vain inquisiteur qui se lient sur les chemins
de la mort permets que j'chappe sans mal lorsque je quitterait terre, Vierge immacule.
Maintenant:
Voici que me pntre l'effroi qui m'a sans cesse effray, voici que le suprme combat s'est empar de moi:
sois mon aide en l'agonie, toi l'esprance de mon salut.
Ode 5
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, loi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pch.
Ne m'oublie pas, bonne Mre, ne dtourne pas ton visage loin de moi, ton serviteur, mais empresse-toi de
m'exaucer, car je suis dans la dtresse: veille sur mon me, dlivre-la.
Vous mes parents selon la chair, vous mes frres selon l'esprit, amis, connaissances, familiers, pleurez et
soupirez, poussez de tristes gmissements, car je vais bientt vous quitter.
Je n'ai personne pour me dlivrer, vraiment personne pour m'aider, mais toi, notre Dame, viens mon aide,
afin que les ennemis qui m'assigent ne puissent mempoigner comme un homme sans secours.
Gloire:
Saints Anges, mes gardiens, venez vous prsenter au tribunal du Christ et, flchissant les genoux en esprit,
implorez-le en disant: Crateur de l'univers, en ta bont, piti pour l'oeuvre de tes mains, ne la rejette pas!
Maintenant:
Devant la Souveraine vous prosternant, priez la trs-pure Mre de mon Dieu pour que, flchissant avec
vous les genoux, elle inflchisse le Seigneur vers la piti: tant sa Mre, sa nourricire, elle sera srement
exauce.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de cette vie soulev par la tempte des tentations, j'accours ton havre de
Mes lvres gardent le silence et ma langue se tait, mais mon coeur est enflamm, car le feu de la
contrition, Vierge, te consume lentement et te lance d'ineffables appels.
Penche sur moi ton regard du haut du ciel, o Mre de Dieu; veuille prsent, dans ta compassion,
descendre pour me visiter afin que, te voyant, je sorte de mon corps avec joie.
La rupture des liens, l'annulation des lois de l'assemblage naturel et de toute ma corporelle constitution
provoquent en moi l'angoisse d'intolrables tourments.
Gloire:
Notre Dame, confie-moi aux mains pures et sacres des Anges saints, afin qu' l'ombre de leurs ailes je ne
puisse voir l'aspect repoussant, infme et tnbreux des dmons.
Maintenant:
Chambre nuptiale de notre Dieu, rends-moi digne, Vierge toute-pure, de ses noces ternelles dans les cieux
en rallumant ma lampe, qui s'teint et ne donne plus de clart, avec l'huile sainte de ta piti.
Kondakion, t. 6
100
Rveille-toi; pourquoi dormir, mon me, pourquoi dormir ainsi? Car voici, la fin s'approche, et tu
rendras compte au jugement. Veille donc, mon me, pour que t'pargne le Christ Dieu, lui qui est partout,
dans tout l'univers qu'il comble de sa prsence.
Ikos
Voyant les gurisons opres par le Christ et le salut jaillissant sur Adam, le diable fut frapp de douleur et
devant le danger il gmissait, disant ses compagnons: Que ferai-je au Fils de Marie? Car il va me tuer, celui
qui est n Bethlem, lui qui est partout, dans tout l'univers qu'il comble de sa prsence.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brla les
Chaldcns sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Elle m'a pris au dpourvu, la nuit de la mort, tnbreuse et sans lune, m'envoyant sans prparation sur cette
route lointaine et terrible; notre Dame, que ton amour soit mon compagnon de chemin!
Voici que tous mes jours se sont vanouis dans la vanit, ainsi qu'il est crit, et mes annes se sont trop
vite consumes; pour s'emparer de mon me, les cruels filets de la mort se sont levs devant moi.
La multitude de mes pchs puisse-t-eile ne pas surpasser l'immense tendresse de ton coeur, Souveraine,
mais que ta misricorde m'enveloppe et recouvre toutes mes iniquits!
Gloire:
Ceux qui emmnent en l'au-del me poussent, me pressent de tous ctes; mon me est suspendue, effraye,
remplie d'un immense trouble: viens donc la consoler par ta visite, Vierge immacule
Maintenant:
Mon coeur n'a trouv, notre Dame, personne pour s'affliger avec lui, personne pour me consoler, car mes
connaissances, mes amis, tous ensemble, m'ont dlaiss prsent; mais toi, mon esprance, ne m'abandonne
pas.
Ode 8
Toi la Mre aimante du Seigneur notre ami, veille sur moi de ton regard propice et bienveillant lorsque
mon me sera spare de mon corps, afin que je puisse te glorifier, sainte Mre de Dieu.
Fais que j'echappe aux phalanges des incorporels ennemis en franchissant l'abme des airs et que je monte
jusqu'au ciel, afin que je puisse te glorifier, sainte Mre de Dieu.
Toi qui as enfant le Seigneur tout-puissant, loigne, au moment de mon dpart, les cruels pagers du
prince de ce monde, pour que je te glorifie dans les sicles, sainte Mre de Dieu.
Gloire:
Lorsqu'au dernier jour la trompette retentira pour le terrible et svre jugement, lorsque tous les hommes
ressusciteront, souviens-toi de moi, sainte Mre de Dieu.
Maintenant:
Sublime palais de notre Matre le Christ, m'envoyant ta grce d'en haut, prviens-moi au jour de malheur,
pour que je te glorifie dans les sicles, sainte Mre de Dieu.
Ode 9
Comment verrai-je l'invisible, comment pourrai-je soutenir cette effrayante vision, comment oserai-je
ouvrir les yeux et serai-je capable de contempler ce Matre que sans cesse depuis ma jeunesse je n'ai pas
manqu d'irriter?
O Vierge sainte comble de grce par Dieu, jette un regard misricordieux sur ma bassesse, en agrant
cette ultime prire que je t'adresse dans l'effusion de mon coeur; et du chtiment par le feu ternel empresse-toi
de me dlivrer.
Ayant profane les temples saints, mon me abandonnant son temple corporel et souille te prie, virginale
Mre, toi le vnrable temple de Dieu, de la dlivrer des tnbres extrieures et du terrible feu de la ghenne.
Gloire:
Voyant la fin prochaine de ma vie, Vierge pure, ne te souviens pas des inconvenantes penses et des
perverses actions dont mon me s'est rendue coupable, au point que la voici crible par les flches du remords;
mais, dans ta misricorde, laisse-toi flchir et protge-moi.
Maintenant:
Par misricorde, un fils nous est donn, le roi des Anges, le Fils de Dieu, antrieur aux sicles et sorti
comme un homme de tes chastes entrailles; Vierge sainte, rends-le favorable envers mon me douloureusement
spare de ce misrable corps qu'est le mien.
101
Il est vraiment digne de te bnir, More de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mcrc de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfante le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mere de Dieu, nous te magnifions.
Gloire au Pre... Maintenait... Kyrie eleison (3 fois). Pcrc, bnissez (ou veuille bnir).
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints Anges et
de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Priere dite par le prtre au moment du trpas

Matre et Seigneur tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui veux que tous les
hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la vrit, qui ne dsires pas la mort du
pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, nous t'en prions et supplions, libre de tout lien, dlivre
de toute maldiction l'me de ton serviteur (ta servante) N., pardonne-lui les fautes volontaires et
involontaires qu'il (qu'elle) a commises depuis sa jeunesse, en parole et en action, et qu'il (qu'elle) a
confesses en toute sincrit ou tenues caches par honte ou par oubli. Car tu es celui qui dlie les
captifs et relve ceux qui ont failli, l'esprance des sans-espoir, le seul capable de remettre les pchs
tout homme qui espre en toi. Ordonne donc, Matre ami des hommes, que l'me de ton serviteur (ta
servante) N. se spare des liens de la chair et du pch; accueille-la dans la paix et accorde-lui le repos
dans tes demeures ternelles, en compagnie de tes lus.
Par la grce de ton Fils unique, notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ, avec lequel tu es bni,
Amen.
OFFICES POUR LES DFUNTS OFFICE DINTERCESSION AU DPART

DE LME
Lorsque i me se spare du corps, on chante aussitt ces tropaires, t. 4;
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer l'me de
ton serviteur (ou de ta servante), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
En ta batitude, Seigneur, l o tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
serviteur (ou de ta servante), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a fait cesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton serviteur (ou ta servante) le repos.
Maintenant:
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton serviteur (ou de ta servante).
Litanie
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison (3 fois). Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder
la misricorde divine, le pardon de ses fautes et le royaume des cieux.
Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos
dans le sjour de la' lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute
102
faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas. Toi seul,
Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
PSAUME 90
Qui demeure l'abri du Trs-Haut repose l'ombre du Dieu du ciel; au Seigneur il dira: Tu es mon rempart
et mon refuge, mon Dieu en qui je me fie. C'est lui qui te dlivre du filet de l'oiseleur et de la langue perverse. Il
te couvrira de ses ailes, tu trouveras sous son pennage un refuge; comme une armure t'enveloppe sa fidlit. Tu
ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flche qui vole de jour, ni la peste qui marche en la tnbre, ni le
dmon qui dvaste midi. Qu'il en tombe mille tes cts, qu'il en tombe dix mille ta droite, tu ne seras pas
atteint. Il suffit que tes yeux regardent, tu verras le chtiment des pcheurs; car le Seigneur est ton espoir, tu as
choisi le Trs-Haut pour asile. Le malheur ne peut fondre sur toi, ni le flau approcher de ta tente: car ses anges
il ordonne ton sujet de te garder en toutes tes voies. Sur leurs mains ils te porteront, pour qu' la pierre ton pied
ne heurte; sur la vipre et le serpent tu marcheras, tu fouleras le lion et le dragon. Puisqu'il espre en moi, je
l'affranchis, je le protge car il connat mon nom; il m'appelle et moi, je lui rponds, dans la dtresse je suis avec
lui. Je veux le dlivrer, le glorifier, de longs jours je veux le rassasier, et je ferai qu'il voie mon salut.
Gloire au Pre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).

Puis on chante ce canon:
Ode 1, t. 8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
A l'me de ton serviteur (ta servante) dfunt(e) accorde, Seigneur, le repos.
Ouvrant ma bouche, Sauveur, accorde-moi la parole pour prier en faveur de celui (celle) qui vient de
trpasser, afin qu'en ta misricorde tu donnes son me le repos.
Sauveur qui as connu la mort en ta chair et qui fus mis au tombeau parmi les morts, dans un lieu de
fracheur fais reposer, en ta misricorde, l'me de ton serviteur ta servante).
Gloire:
Entends la voix de ma prire, tripersonnelle Divinit, et place dans le sein d'Abraham, Rdempteur, l'me
qui vient de trpasser.
Maintenant:
Trs-pure Mre de Dieu qui sans connatre d'homme conus et enfantas, prie ton Fils d'accorder l'objet de
son espoir ton serviteur (ta servante) maintenant dcd(e).
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difie l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des Hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Dans un lieu de fracheur et de repos, l o les choeurs des Saints exultent de joie, fais reposer, Christ,
l'me de ton serviteur (ta servante) dcd(e), toi le seul compatissant.
L o se trouvent les choeurs des Saints place, Matre, celui (celle) qui t'a servi de tout coeur et a port
sur ses paules ton joug, toi le seul Matre de la mort et de la vie.
Gloire:
Cleste Pre tout-puissant, Fils unique et saint Esprit, oublie les fautes de celui (celle) qui vient de mourir,
donne-lui de se tenir en l'assemble des premiers-ns, pour te glorifier avec tous ceux qui t'ont plu.
Maintenant:
Sainte Mre du Dieu qui surpasse toute saintet, Souveraine de tout l'univers, Marie, divine Mre, avec
tous les Saints prie ton Fils d'accorder le repos l'me de ton serviteur (ta servante) dans les clestes logis.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifie ta divinit.
Toi qui descendis au plus profond pour vivifier tous les morts, Christ, en ta compassion. Sauveur, fais
reposer celui (celle) qui de nous a pris cong.
Personne n'est sans pch, hormis toi seul, Matre; c'est pourquoi pardonne ses fautes celui (celle) qui
vient de trpasser et donne-lui place dans le Paradis.
Gloire:
Exauce, Trinit sainte, les appels suppliants que nous t'adressons pour celui (celle) qui vient de nous quitter,
et son me obscurcie par les terrestres vanits, illumine-la de ta divine clart.
Maintenant:
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Sans semence virile tu as enfant dans la perfection de la divinit et de l'humanit, Vierge toute-purc, celui
qui te nos pchs: prie-le, notre Dame, d'accorder le repos ton serviteur (ta servante) qui vient de trpasser.
Ode 5
Irmos: Eclaire-nous de tes prceptes, Seigneur, et par la force de ton bras toutpuissant, Ami des hommes,
donne au monde la paix.
Ayant pouvoir sur la vie et sur la mort, Christ notre Dieu, fais reposer notre dfunt(e), Sauveur qui es
pour tous le repos et la vie.
En toi, Sauveur, ayant mis son espoir, le (la) dfunt(e) nous a quitts maintenant: en Dieu de misricorde,
montre-lui ta compassion.
Gloire:
Matre dont nous chantons la triple saintet, claire-nous qui te prions pour recevoir cleste paix, et dans
les paisibles tabernacles place l'me qui vient de passer de l'phmre la vie sans fin qu'elle esprait.
Maintenant:
Pour qu'il pargne celui (celle) qui vient de trpasser de se tenir gauche, parmi les rprouvs, Vierge
trs-pure et Souveraine, prie ton Fils, toi la Mre du Sauveur notre Dieu.
Ode 6
Irmos: Je rpands ma supplication devant Dieu, au Seigneur j'expose mon chagrin, car mon me s'est
emplie de maux et ma vie est proche de l'Enfer, au point que je m'crie comme Jonas: De la fosse, Seigneur,
dlivre-moi.
Ayant terrass, Matre, l'Enfer, tu as ressuscit ceux qui depuis les sicles taient morts: celui (celle) qui
vient de nous quitter, place-le (-la) dans le sein d'Abraham, en ta misricorde, Seigneur, lui remettant toutes ses
iniquits.
Le commandement que tu m'avais donn, Dieu, je l'ai transgress, et ce fut la mort; mais toi, en
descendant jusqu'aux Enfers et ressuscitant les mes des fidles qui depuis les sicles s'y trouvaient, tu ne m'as
pas destin au chtiment, mais au repos, te dit par notre voix le (la) dfunt(e), Seigneur compatissant.
Gloire:
Pre sans commencement, Fils unique et saint Esprit, nous te prions: l'me mise mal par la perversit
d'un monde funeste aux mes, et qui vers toi, son Crateur, s'avance prsent, ne la repousse pas au fond de
l'Enfer, mon Sauveur et mon Dieu.
Maintenant:
Du ciel le Christ notre Dieu, toute-pure, comme pluie sur la toison descendit sur toi pour abreuver le
monde entier de sa divine raison et asscher les torrents des sans-Dieu: prie-le d'accorder le repos ton
serviteur (ta servante) trpass(e).
Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (o de ta servante) en un lieu d'o sont absents
la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genre humain; nous les mortels qui de la terre
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia,allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens venus de Jude Babylone foulrent jadis par leur foi dans la Trinit la flamme
de la fournaise en chantant: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
O Christ, notre Matre et notre Dieu, lorsque tu voudras juger le monde, pargne l'me de ton serviteur (ta
servante) que tu as reue d'auprs de nous et qui te chante: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Dans les dlices du Paradis, l o jubilent les mes des justes qui t'ont servi, mets aussi l'me de ton
serviteur (ta servante), Christ, qui te chante avec foi: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Gloire:
Dieu qu'en trois personnes nous chantons et qui sauvas dans la fournaise les trois jeunes gens, de l'ternelle
flamme dlivre notre dfunt(e) qui te chante avec foi: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Maintenant:
Isai t'annona comme bton fleurissant, Daniel comme la montagne non taille, Ezchiel comme la porte
d'o sortit le Christ; et nous, t'appelant vritable Mre de Dieu, nous te magnifions.
Ode 8
Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur le tyran des Chaldens fit chauffer la fournaise pour
les fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par une force plus puissante, il s'cria: Jeunes gens,
bnissez votre crateur et votre rdempteur et vous prtres, louez-le, peuple, exalte- le dans tous les sicles.
104
Ayant achev sa course, Seigneur, et se rfugiant prs de toi, le (la) dfunt(e) s'crie maintenant: Pardonne
mes fautes, Christ noue Dieu, ne me condamne pas quand tu jugeras l'univers, car pour toi j'ai chant
fidlement: Toutes ses oeuvres, louez le Seigneur, exaltez-le dans tous les sicles.
Celui (Celle) qui a port sur ses paules, Seigneur, ton joug, ton lger fardeau, mme si ce ne fut pas
toujours le cas, place du moins dans le choeur de tes lus son me qui pour toi, Seigneur, chante: Jeunes gens,
bnissez et vous prtres, clbrez, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Gloire:
Trinit sainte et sans commencement, Dieu le Pre, Fils unique et saint Esprit, au choeur des Saints veuille
agrger l'me de ton serviteur (ta servante) qui vient de trpasser et de l'temelle flamme dlivre-la, afin qu'elle
chante ta louange en tout temps: Jeunes gens, bnissez et vous prtres, clbrez, peuple, exalte le Christ dans
les sicles.
Maintenant:
C'est toi, Vierge, qu'ont annonce les choeurs des Prophtes: d'avance, de leurs yeux perspicaces te
voyant, les uns t'ont dcrite comme le bton fleurissant, les autres comme la porte de l'Orient, d'autres aussi
comme la montagne non taille; et nous te proclamons vritable Mre de Dieu pour avoir enfant le Seigneur
de l'univers: prie-le de faire reposer notre dfunt(e) dans les sicles.
Ode 9
Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonnement lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mere de
Dieu, l'assemble des Anges et des hommes te magnifie.
O Jsus, mon Sauveur et mon Dieu, d'Adam tu assumas la transgression et tu gotas la mort pour en
dlivrer l'homme, en la tendresse de ton coeur; c'est pourquoi, nous t'en prions, fais reposer notre dfunte) dans
les parvis de tes Saints, suprme Bont, seul Seigneur compatissant.
Il n'est personne parmi les hommes qui n'ait pch, sinon toi seul, Dieu de misricorde, Christ Jsus;
purifiant donc ton serviteur (ta servante) de ses pchs, place-le (-la) dans les parvis de tes Saints, car tu es la
vie, le repos, la lumire et la joie de tous ceux qui t'ont plu.
Gloire:
De stupeur est saisi le genre humain: tant le Fils unique du Pre ternel, tu as pris chair de la Vierge par
oeuvre de l'Esprit; en tant qu'homme, tu souffris pour faire vivre les morts; c'est pourquoi nous prions
incessamment ta bont de placer notre dfunt(e) sur la terre des vivants.
Maintenant:
En toi nous proclamons, Toute-pure, l'pouse du Pre invisible, la Mre du Fils ayant pris chair de toi par
l'Esprit saint, et nous te confions la charge d'intercder pour ton (ta) dfunt(e) serviteur (servante): en toi nous
avons une auxiliatrice, nous les humains; et, de tout coeur te chantant, nous te magnifions.
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
Trisagion et prire du Seigneur (page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre
Pre. Le Prtre: Car toi. Ch. Amen, et le tropaire.
Tropaire, t 7
Toi qui seul par nature peux vivifier, inaccessible Ocan de biens en vrit, Christ, accorde ton
royaume ton serviteur (ta servante) qui vient de trpasser, car toi seul possdes en plnitude ta
tendresse et l'immortelle vie.
Souveraine ayant mis au monde la source de la vie, le rdempteur du monde, le Seigneur Jsus
Christ, sans cesse implore-le d'accorder la vie sans fin ton serviteur (ta servante) qui vient de
trpasser, car tu es pour le peuple chrtien l'auxiliatrice, le plus illustre secours.
Prire
Souviens-toi, Seigneur notre Dieu, de ton serviteur (ta servante) N qui vient de trpasser dans la foi
et l'esprance de l'ternelle vie; toi qui es bon et qui aimes les hommes, oublie ses pchs, fais
disparatre ses iniquits, remets, pardonne, efface toutes ses fautes volontaires et involontaires. Dlivre-
le (-la) de l'ternel chtiment et du feu de la ghenne, donne-lui de goter et savourer les biens ternels
que tu as prpars pour ceux qui t'aiment. Car, mme s'il (si elle) a pch, il (elle) ne s'est pas
loign(e) de toi, mais il (elle) a cru sans faille au Pre, au Fils et au saint Esprit, au Dieu glorifi dans
la Trinit; et, conformment la vraie foi, il (elle) a confess jusqu' son dernier souffle l'unit dans la
105
Trinit et la trinit dans l'Unit. Montre-lui donc ta misricorde, en guise d'oeuvres compte lui sa foi en
toi, par tendresse fais-le (-la) reposer avec tes Saints.
Car il n'est personne qui vive et ne pche pas: toi seul, tu es sans pch, ta justice est une justice
ternelle, tu es le seul Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Prtre: Sagesse!
Ch. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Ch. Gloire au Pere... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le
Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur (sa servante) dfunt(e) N., qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre
des justes et nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Puis le Prtre dit:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton serviteur (ta servante) dfunt(e)
N. et fais que lui revienne ternelle mmoire.
Ch. Eternelle mmoire. (3 fois).I
FUNRAILLES D'UN LAC (RITE BREF)

Le Prtre commence en disant:
Le Lecteur: Amen, et les prires initiales (voir page 4-5): Dieu Saint, Trinit toute-sainte, Notre
Pre.
Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis Kyrie eleison, 12 fois. Gloire au Pre... Maintenant...
PSAUME 90
Puis on chante, lit, omet ou abrge ce canon:

Ode 1. t. 8
A l'me de ton serviteur (ta servante) dcfunt(e) accorde. Seigneur, le repos.
O Christ qui es la vie des vivants et la rsurrection des morts en vrit, accueille ce(tte) fidle dcd(e)
dans l'espoir de l'ternelle vie.
Aux dlices divines du Paradis, la vie bienheureuse des Saints, Dieu de misricorde, fais participer ce(tte)
fidle serviteur (servante) que tu viens de prendre avec toi.
Gloire:
Toi qui seul, par nature divine, es immortel et qui sais l faiblesse des mortels, rends digne ton serviteur (ta
servante) de la future immortalit.
106
Maintenant:
Toi qui seule sur terre as enfant la source d'immortalit, la rsurrection et la vie, divine Mre toute-pure,
supplie-le d'accorder au ( la) dfunt(e) le repos.
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difi l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des Hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
A ta cleste gloire, ton clat lumineux, l'ternelle batitude fais prendre part, Dieu de misricorde, nous
t'en prions, ton serviteur (ta servante) qui d'auprs de nous vers toi pieusement est pass(e).
Ne regarde pas, je t'en prie, les pchs qu'en secret j'ai commis ni les graves fautes dont je suis l'auteur, te
crie par notre voix ton serviteur (ta servante), Seigneur compatissant.
Gloire:
Celui (Celle) qui t servait dans la vraie foi et que d'auprs de nous, Sauveur, tu as pris(e) avec toi, Matre
et Seigneur, fais-le (-la) participer, au terme de sa vie et sous terre gisant, ta gloire qui jamais n'aura de fin.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, habitacle de Dieu, qui par ton divin enfantement as dverrouill les antres de l'Enfer,
pour notre dfunt(e) demande le repos ternel.
Le Prtre fait mmoire du dfunt:
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et pour que
lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos. Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le pardon de
ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la
vie au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos dans le
sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la tristesse et les
gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute faute commise en parole,
en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice
est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N., o Christ
notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
Cathisme. t. 6
Vraiment, tout est vanit; comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
mortels, comme l'Ecriture le dit; quand nous aurons gagn l'univers, nous habiterons tout de mme le tombeau,
les pauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton serviteur dfunt (ou ta servante dfunte) le
repos, en ton amour pour les hommes.
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas l'humaine
protection, mais toi-mme protge-moi et me prends en piti.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifi la divinit.
Des pchs qu'en ma jeunesse par ignorance j'ai commis ne te souviens pas, Sauveur, en ton extrme bont,
te crie ton serviteur (ta servante) dfunt(e) dont le corps repose au cercueil.
O Verbe, connaissant la faiblesse de l'humaine condition, sans regarder aux fautes de ton serviteur (ta
servante) place-le (-la) en compagnie de tes Saints.
Gloire:
Ton (Ta) fidle serviteur (servante) que voici, nous t'en supplions, Seigneur, fais-en un(c) citoyen (ne) du
Paradis, prenant part en l'avenir ta divine clart.
Maintenant:
Excellente Souveraine qui as enfant le Verbe trs-bon, prie-le pour qu'au jugement ton serviteur (ta
servante) ne soit pas condamn(e).
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repouss loin de la face, Lumire inaccessible? Malheu reux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumire de ta
loi.
107
Dans l'insouciance j'ai vcu, je suis mort(e) et sans voix repose au cercueil, et dsormais j'attends que
m'veille la dernire trompette, mais demandez au Christ, mes amis, qu'il me compte sa droite, parmi les
brebis.
Le choeur des saints Aptres, le divin cortge des Martyrs te prie, Sauveur, de faire reposer dans le sein
d'Abraham le (la) fidle que tu as pris(e), o Christ, misricorde infinie, l o de ta face resplendit la clart.
Gloire:
Sauveur dont la descente brisa les portes de l'Enfer, dans le sein d'Abraham fais reposer, Seigneur, ton (ta)
fidle serviteur (servante), qui sur ton ordre a trpass, dans l'esprance de l'ternelle vie.
Maintenant:
Vierge toute-sainte qui mis au monde le Verbe trs-saint, demande par ta sainte mdiation que dans les
tabernacles des Justes repose celui (celle) qui vient de trpasser, Protectrice de tous les croyants.
Ode 6
Irmos: Sauveur, accorde-moi ton pardon, malgr le nombre de mes pchs; de l'abme du mal retire-moi,
je t'en supplie; c'est vers toi que je crie; Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi.
Au terme d'une existence pleine de douleurs en cette vie, Christ, permets que du repos sans peine jouisse
dsormais, par l'intercession de tes saints Martyrs, le (la) fidle que tu as fait passer prs de toi.
En toute insouciance j'ai gaspill ma vie, et maintenant j'attends le redoutable jugement, s'crie ton
serviteur (ta servante), Jsus; faism'en sortir sans que je sois condamn(e).
Gloire:
En votre grande compassion, amis du Christ, pleurez sur moi, au Dieu de l'univers demandez avec ferveur,
nous supplie le (la) dfunt(e), qu'il m'accorde parmi les Saints le repos.
Maintenant:
Virginale Protectrice des vivants et des morts, implore le Dieu que tu as enfant pour qu' ton serviteur (ta
servante) il accorde sa part de salut.
Le Prtre fait mmoire du dfunt: Encore et sans cesse (voir page 65), avec le reste de la petite litanie, la
prire et l'ecphonse.
Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta servante) en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
Ikos
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens venus de Jude Babylone foulrent jadis par leur foi dans la Trinit la flamme
de la fournaise en chantant: Dieu de nos Pres, beni sois-tu.
Toi qui de terre formas la nature des mortels, de l'allgresse et de la joie du ciel rends digne ton (ta) fidle
trpass(e), qui s'crie: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Toi dont la misricorde est infinie, ne juge pas ton serviteur (ta servante) ayant contre toi commis tant de
fautes, mais le (la) prenant en piti, ouvre-lui ta gloire pour chanter: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Gloire:
Ayant pch par inadvertance ou sciemment, ton serviteur (ta servante), Seigneur compatissant, est
arriv(e) au terme de sa vie; par misricorde lui pardonnant ses pchs, juge-le (-la) digne de l'ternelle vie.
Maintenant:
En ton ineffable conception, tu as port le Verbe qui est toute misricorde: par ta maternelle intercession,
fais que ton (ta) fidle serviteur (servante) soit admis(e) l'ternelle gloire, aux dlices du Paradis.
Ode 8
Irmos: Devenus par ta grce vainqueurs du tyran et de la flamme, les Jeunes Gens si fort attachs tes
commandements s'crirent: Toutes ses oeuvres, bnissez le Seigneur, exaltez-le dans tous tes sicles.
Vie des mortels, qui fis prir la mort en mourant, la vie temelle, ta clart, en ton unique misricorde
fais participer ton serviteur (ta servante) en le (la) plaant l o gmissements, tristesse et pleurs sont absents.
Vous mes frres, mes amis, parents et connaissances, suppliez le Dieu de tous, s'crie invisiblement le (la)
dfunt(e) au sortir de cette vie, pour qu'il m'agrge aux choeurs des Saints en faisant de moi un(e) citoyen(ne)
du Paradis.
Gloire:
108
Toi qui veux la misricorde, prends piti du serviteur (de la servante) que tu as pris(e) avec toi, ne le (la)
rejette pas pour avoir transgress ta juste loi; tu connais bien la faiblesse des mortels pour l'avoir porte, sans
mlange, par la virginale nativit.
Maintenant:
Porte de suprme clart que Dieu a franchie de la faon qu'il savait, demande que s'ouvrent les portes du
ciel pour ton serviteur (ta servante), afin qu'il (qu'elle) puisse sans cesse te glorifier, seule Protectrice des
vivants et des morts.
Ode 9
Irmos: Toute oreille fut saisie d'etonnement devant l'ineffable condescendance de Dieu; car le Trs-Haut
a bien voulu descendre dans un corps et devenir un homme dans le sein virginal; pure Mre de Dieu, nous les
fidles, nous te magnifions.
Suivant la loi de nature, il (elle) est mort(e) et habite le triste cercueil en attendant la dernire trompette que
l'Ange sonnera, Verbe de Dieu, le (la) fidle trpass(e): qu' ta droite il (elle) se tienne, Seigneur, nous t'en
prions.
O Christ, unique Roi, fais prendre part ton cleste royaume, nous t'en prions, cette) fidle serviteur
(servante) qui vient de trpasser; ne le (la) condamne pas, lorsque tout mortel devant toi, le Juge, comparatra
pour tre jug.
Gloire:
Sous terre va trouver place le corps, tandis que l'me chemine en secret, attendant la future rsurrection des
morts; en elle, Sauveur ami des hommes, claire ton serviteur (ta servante) et place-le (-la) parmi les Saints,
fais-le (-la) reposer dans le sein d'Abraham.
Maintenant:
Virginale Souveraine immacule, avec ferveur prie ton Fils, notre juge et notre Dieu, pour que ton serviteur
(ta servante) dfunte) puisse habiter, avec tous les lus, au pays des vivants, l o se trouve la lumire sans
dclin.
Le Prtre fait mmoire du dfunt: Encore et sans cesse (voir page 65), avec le reste de la petite
litanie, la prire et l'ecphonse.
Puis on chante les stichres suivants:
t.6
De mes frres prenant cong et me sparant de mes amis, en esprit je clame, depuis le cercueil:
Ne scrute pas mes fautes, l'heure du jugement, de mes larmes, 6 Joie des Anges, ne fais pas fi, mais
celui (celle) que, par ton ordre, tu as pris(e) avec toi, Seigneur, en ta grande misricorde, fais-le (-la)
reposer.
Souill(e) par mes fautes et dpouil!(e) de vertus, moi la proie des vers, je crie en esprit:
Malheureux (euse) que je suis, loin de ta face ne me rejette pas, ne me place pas ta gauche, moi que
tes mains ont faonn(e), mais celui (celle) que, par ton ordre, tu as pris(e) avec toi, Seigneur, en ta
grande misricorde, fais-le (-la) reposer.
Quittant dsormais famille et patrie, seul je marche par l'trange chemin, on confie ma pauvre
dpouille au tombeau; hlas, personne cette heure pour m'aider, hlas, voici l'incorruptible jugement
de Dieu, mais celui (celle) que, par ton ordre, tu as pris(e) avec toi, Seigneur, en ta grande misricorde,
fais-le (-la) reposer.
Venez tous contempler l'trange et redoutable vision, spectacle connu de tous, image que l'on voit
maintenant, et ne songez plus ce qui ne dure qu'un moment. En cc jour l'me est spare de son
corps et passe dans le monde ternel, s'en allant par un chemin qu'elle n'a jamais parcouru, vers un
juge qui de personne ne fait acception, l o se tiennent les angliques annes; redoutable, mes frres,
est cc fameux tribunal o tous, sans voile, nous devrons nous prsenter, les uns pour tre couverts
d'infamie, les autres pour recevoir la couronne des cieux. Aussi clamons notre Roi immortel: lorsque
tu examineras les secrets des humains, pargne ton serviteur que tu as pris avec toi, Ami des hommes
et Seigneur compatissant.
Le Prtre fait mmoire du dfunt:
Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions,coute et prends piti.
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison (3 fois).
109
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.Ch. Kyrie
eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le
pardon de ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre dit la prire Dieu des esprits et de toute chair (voir page 112) et son ecphonse.
Puis a lieu l aspasmos: pendant que les fidles dfilent pour baiser le visage du dfunt ou l'icne
reposant sur le cercueil, on chante les stichres suivants (t. 6):
Venez, frres, donnons un dernier baiser au dfunt (ou la dfunte), en rendant grces Dieu, car
il (elle) a quitt sa parent et se hte maintenant vers le tombeau, sans plus se soucier des vanits et
des souffrances de la chair. O sont prsent les proches, les amis? Voici que nous sommes spars
de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le repos.
Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en cc moment! Venez donc et donnons un
baiser celui (celle) qui est encore avec nous pour si peu de temps: on va le (la) confier au tombeau,
une dalle va le (la) couvrir, les tnbres deviennent son logis, parmi les morts il (elle) est enseveli(e);
et nous tous, les proches, les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous
demandons au Seigneur le repos.
Voici que cesse toute vaine clbration de la vie: de son tabernacle se spare l'esprit, l'argile est
ternie et le vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui
l'accompagnons au tombeau, nous demandons au Seigneur de lui donner pour les sicles le repos.
Qu'est-ce au juste que notre vie? brume, fleur, matinale rose! Venez et scrutons les tombeaux:
o est la jeunesse, la corporelle beaut, o sont les yeux et le bel aspect de la chair? Tout cela comme
un songe s'vanouit et se dessche comme l'herbe des champs! Venez, dans les larmes prosternons-
nous devant le Christ.
Gloire au Pere...
Me voyant priv de souffle et de voix, parents et connaissances, frres, surs et amis, pleurez tous
ensemble sur moi: hier, je parlais avec vous, puis soudain fondit sur moi l'heure terrible de la mort;
venez, vous tous qui m'aimez, donnez-moi l'ultime baiser, car je n'aurai plus l'occasion de marcher ou
de parler avec vous; je m'en vais vers le juge qui de personne ne fait acception, l o le matre et
l'esclave comparaissent galement, l o rois et soldats, riches et pauvres ont gale dignit; chacun
pour ses propres actions y trouve la gloire ou l'infamie; mais je vous prie et vous supplie d'intercder
sans cesse pour moi auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il ne me relgue pas, selon mes pchs, dans
le,lieu des chtiments, mais qu'il me place l o brille la lumire de la vie.
Maintenant...
O Christ, par les prires de celle qui t'enfanta, des Prophtes, des Aptres, de ton Prcurseur, des
Pontifes, des Justes, des bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt (ou ta servante dfunte) le repos ternel.
Aprs l'aspasmos, le Prtre fait une onction sur le dfunt, en disant:
Ft-il mort, il vivra, celui qui croit en Dieu, Pre, Fils et saint Esprit.
On chante le trisagion funbre (Dieu saint) en portant le corps au tombeau.
Lorsqu'il y est dpos, le Prtre, par trois fois, verse de l'huile en forme decroix, chantant
lAllluia:
Alleluia, t. 8. Versets: l. Heureux (Heureuse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
pris(e), Seigneur, avec toi. 2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
Puis il chante les hirmi du Grand Canon:
Le Seigneur est mon secours, ma protection, c'est lui qui m'a sauv; il est mon Dieu, et je veux le
110
Ciel, coute ma voix, et je parlerai pour chanter le Christ: ayant pris chair de la Vierge, il est venu
parmi nous.
Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu, j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au dsert pour
Sur la pierre inbranlable de tes commandements, Christ, affermis ton Eglise.
Seigneur, affermis mon coeur sur la pierre de tes commandements, pour qu'il ne chancelle pas,
car tu es le seul Saint et le seul Seigneur.
Le Prophte, Seigneur, apprenant ta venue, fut saisi de stupeur, car tu as voulu natre d'une vierge
et te montrer parmi les hommes, et il dit:
J'ai entendu ta voix, et je suis rempli de crainte; gloire ta puissance, Seigneur.
La nuit, je veille devant toi, Seigneur ami des hommes, je t'en prie, illumine-moi, conduis-moi sur
la route de tes commandements et apprends-moi, Dieu Sauveur, faire ta volont.
J'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse; il coute mon appel du plus profond de
Nous avons commis le pch, l'iniquit, l'injustice devant toi, nous n'avons pas gard ni mis en
Celui que tous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, que tout
ce qui vit et respire, et toute la cration le chante, le bnisse et l'exalte dans tous les sicles.
Sans semence tu as conu, ineffable est ton enfantement, Mre inpouse: virginalement Dieu
s'incarne et renouvelle les lois de la nature; et selon la vraie foi, Vierge Mre de Dieu, d'ge en ge
nous te magnifions.
Lecteur: Dieu saint (voir page 4), Trinit toute-sainte, et Notre Pre. Prtre: Car toi. L. Amen.
Puis on chante ces tropaires, t. 4:
ton serviteur (ou de ta servante), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
Gloire:
Maintenant:
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton scrviteur (ou de ta servante).
Le Prtre dit nouveau la Litanie des dfunts.
Aie piti de nous, Dieu (voir page 241), la prire Dieu des esprits et de toute chair, et l'ecphonse
Car tu es la rsurrection.
Lecteur: Amen.
Lecteur: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou. veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong final:
Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le Christ notre
vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres
saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes Pme de son serviteur (sa
servante) dfunt(e) N. qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et
nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
FUNRAILLES D'UN LAC (OFFICE COURANT)

A la mort d'un fidle, ses proches appellent le Prtre. Arriv la maison o se trouve le dfunt, il
met son etole et encense la dpouille mortelle et le peuple: puis il bnit en disant:
Un des assistants rpond: Amen, puis il dit les prires initiales:
111
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amin.
Trinit toute-sainte, aie piti de nous. Seigneur, purifie-nous de nos pchs; Matre, pardonne nos
iniquits; Saint, visite et guris nos infirmits, cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et
maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amin.
Notre Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi, que ton Rgne vienne, que ta volont soit
faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourdhui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos
dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas succomber la
tentation, mais dlivre-nous du Malin.
P. Car Toi appartiennent la royaut, la puissance et la gloire,Pre, Fils et Saint-Esprit, maintenant
et toujours et dans les sicles des sicles.
L.Amin.
Et lon chante les tropaires suivants (t. 4):
ton serviteur (ou de ta servante), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
Gloire:
Maintenant:
Litanie
Prions encore pour le repos de Pme du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu N., et pour que
lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le pardon de
ses fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie au
monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos dans le sjour
de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la tristesse et les gmissements.
Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute faute commise en parole, en pense, en
action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une
justice trnelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N., Christ
notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
L. ou Ch. Gloire au Pere... Maintenant... puis Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur dfunt (ou de sa servante dfunte) N. qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au
nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Pendant la veille funbre, on lit le Psautier, entirement, avec les cathismes et les prires. Quand tout est
prt pour le transfert du corps, le Prtre dit: Bni soit notre Dieu et l'on commence chanter Dieu Saint sur une
mlodie lente et grave. On porte le dfunt l'glise. Le Prtre avec un cierge et le Diacre avec l'encensoir
prcdent le cortge. Quand on arrive l'glise, on dpose le corps dans le narthex ou au milieu de la nef.
112
PSAUME 90
Puis l'on chante: Tu es bni, Seigneur, apprends-moi tes volonts. Suit la premire stance du
Psaume 118.
Stance 1. t. 6
Bienheureux ceux qui suivent sans reproche la voie, ceux qui marchent dans la loi du Seigneur.
Allluia.
Ouvre mes yeux, que je considre, les merveilles de ta loi. Allluia.
Mon me est colle la poussire, selon ta parole rends-moi la vie. Allluia.
Dtourne mes yeux des images de rien, fais-moi vivre en ta voie. Allluia.
Que m'advienne ta misricorde, Seigneur, ton salut, selon ta parole. Allluia.
De tout coeur j'implore ta face: piti pour moi selon ta promesse. Allluia.
La loi de ta bouche a pour moi plus de prix que des montagnes d'orou d'argent. Allluia.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. Alleluia.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. Allluia.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu V., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison.
eleison.
Le Prtre: Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour
donner la vie au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte)
N. le repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la
peine, la tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-
lui toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas.
Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Stance 2. t. 5
Tes mains m'ont form et faonn, instruis-moi, que j'apprenne tes commandements. De ton
serviteur (ou de ta servante), Seigneur, aie piti.
Mon me languit aprs ton salut, j'espre en ta parole. De ton serviteur (ou de ta servante),
Seigneur, aie piti.
Selon ta misricorde je vivrai, gardant le tmoignage de tes lvres. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
Si ta loi n'et fait mes dlices, j'aurai dj pri dans ma misre. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
113
Ta loi est une lampe guidant mes pas, une lumire sur mon chemin. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
Sois mon soutien selon ta parole, et je vivrai, ne dois pas mon attente. De ton serviteur,
Seigneur, aie piti.
J'observe le droit et la justice: ne me livre pas mes bourreaux. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
J'ouvre la bouche et j'attire l'Esprit, car j'ai soif de tes prceptes. De ton serviteur, Seigneur, aie
piti.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. De ton serviteur, Seigneur, aie piti.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. De ton serviteur, Seigneur, aie piti.
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire Dieu des
esprits et de toute chair et lecphonse: Car tu es la rsurrection.
Stance 3, t. 3
Regarde vers moi et prends piti de moi, comme il est juste pour qui aime ton nom. Allluia.
Selon ta parole dirige mes pas, et que le mal n'ait pas d'emprise sur moi. Allluia.
Illumine ton serviteur la clart de ton visage, et apprends-moi tes volonts. Allluia.
Dfends ma cause, rachte-moi, selon ta promesse rends-moi la vie. Allluia.
Grande est ta compassion, elle surabonde, Seigneur: selon tes jugements rends-moi la vie.
Allluia.
Grande paix pour les amants de ta loi: rien ne les fait trbucher. Allluia.
Que vive mon me pour te louer, que me soutiennent tes jugements. Allluia.
Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, carje n'ai pas oubli tes
commandements. Allluia.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. Allluia.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. Allluia.
EULOGITAIRES MORTUAIRES
(ton pl.1)
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Le chur des Saints trouva la source de la vie et la porte du Paradis cleste; puis-je, moi aussi, en
retrouver le chemin par la vritable repentance. En effet, moi, je suis la brebis gare; rappelle-moi
aussi, Sauveur, et sauve-moi.
Ayant proclam lAgneau de Dieu, vous les Martyrs, morts comme des agneaux que lon gorge, en
vrit vous avez t transfrs vers la vie imprissable et ternelle; demandez-lui avec empressement,
de nous accorder la rmission de nos dettes.
Vous tous qui avez march durant cette vie sur la voie troite et accablante, vous qui avez port le joug
de la croix et mavez suivi en vrais fidles, venez, jouir de ce que je vous ai prpar: le prix mrit, la
couronne dans le ciel.
Je suis licne de ton ineffable gloire, mme si je porte lempreinte des fautes. Aie compassion, Matre,
de ta crature et purifie-moi dans ta tendresse; et accorde-moi la patrie tant dsire en me refaisant
citoyen du Paradis.
Toi qui jadis du nant mas faonn et honor comme ton icne divine, et pour avoir viol ton
commandement mas fait retourner la terre dorigine; ta ressemblance ramne-moi, quainsi ma
beaut premire soit restaure.
Donne le repos tes serviteurs, Dieu, et tablis-les au Paradis cleste, l o les churs de tous les
Saints, Seigneur, et des Justes brillent comme des luminaires; tes serviteurs endormis donne le
repos, ne regarde pas toutes leurs accusations.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit.
114
La triple lumire de lunique Divinit, louons-la pieusement dune voix forte: Tu es Saint, Pre
sans commencement, Fils coternel et Esprit divin de mme. Illumine-nous qui dans la foi
tadorons et arrache-nous aussi du feu ternel.
Et maintenant
Exulte, toi qui enfantas Dieu dans la chair pour le salut de tous, Vnrable. Car cest par toi
qua retrouv le salut toute la ligne des hommes. Puissions-nous, par toi, retrouver le Paradis,
Thotoque, toi la Trs Pure, la Bnie.
Allluia, allluia, allluia, gloire toi, notre Dieu! (3x)
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de ta litanie des dfunts, avecla prire Dieu des
esprits et de toute chair... et l'ecphonse. Car tu es la rsurrection...
Cathisme, t. 5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton serviteur (ou ta servante) le repos et permets-lui
d'habiter dans tes parvis, sans tenir compte de ses pchs connus ou inconnus, volontaires ou non,
dans ta bont et ton amour pour les hommes.
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l'univers, fais de nous des fils de
lumire par son intercession; Seigneur, aie piti de nous.
Canon de Thophane, portant l'acrostiche: Aux trpasss j'adresse mon sixime chant.
Ode 1, t. 6
A ton serviteur (ou ta servante) dfunt(e) accorde, Seigneur, le repos.
Dans les clestes parvis les nobles Martyrs sans cesse t'implorent, Christ, en faveur des fidles dcods,
afin que tu leur donnes d'avoir part l'hritage des biens ternels.
Lorsque tu ajustas la cration, tu me mis la croise de l'univers; et l'homme, tu le modelas entre le zro et
l'infini: Sauveur, accorde le repos l'me de ton (ou ta) fidle serviteur (ou servante).
Gloire au Pre...
Aux origines tu m'tablis citoyen et jardinier du Paradis et tu m'en as chass lorsque j'ai viol ta loi:
Sauveur, accorde le repos l'me de ton fidle serviteur (ou ta fidle servante).
Maintenant...
Celui qui d'une cte faonna Eve notre aeule jadis de ton sein immacul sortit revtu de notre chair et par
elle dtruisit, Vierge pure, la force de la mort
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu, tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
Tes Martyrs, Source de vie, ont men le bon combat et de toi ils ont reu la couronne des vainqueurs: et
l'me du fidcle trpass obtient par eux l'ternelle rdemption.
Par des prodiges clatants m'ayant d'abord enseign, pour finir tu t'es abaiss, en ton immense compassion,
et moi, la brebis perdue que tu cherchais, m'ayant trouv, tu m'as donn le salut.
Gloire au Pre...
Celui (ou celie) qui a dpass prs de toi la fragilit de cette vie, Seigneur, accorde-lui d'habiter
joyeusement dans les tabernacles ternels: justifie-le (-la) par la foi et l'amour.
Maintenant...
Nul n'est sans tache comme toi, sainte Mre de Dieu, car seule tu as conu en ton sein l'ternel et suprme
Dieu de vrit qui a bris la puissance de la mort.
Catavasie: l'hirmos Nul n'est saint...
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire et lecphonse.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit: comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
mortels, comme l'Ecriture le dit; quand nous aurons gagn l'univers, nous habiterons tout de meme le tombeau,
115
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas a l'humaine
Ode 4
Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifie elle fte le Seigneur.
Leur montrant les signes d'une plus haute Sagesse et de ta bont, Seigneur, si gnreuse de ses dons, tu as
agrg les saints Martyrs aux choeurs des Anges dans le ciel.
Accorde en partage ta gloire ineffable celui (ou celle) qui prs de toi, Christ, est pass(e) dans le
sjour bienheureux o sans fin rsonne le chant de la joie.
Gloire au Pre...
Ceux que de terre tu as pris, Dieu de tendresse, accorde-leur de chanter ternellement ta divine majest:
les purifiant de tout pch, en fils de lumire transforme-les.
Maintenant...
Tu es le ciboire trs-pur et le temple immacul, l'arche d'alliance sacre, le lieu de toute saintet; virginale
gloire de Jacob, tu es l'lue du Seigneur notre Dieu.
Ode 5
toi, afin qu'ils te connaissent Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pech.
Comme holocaustes sacrs et prmices du genre humain les saints Martyrs furent offerts au Dieu qui les a
glorifis; et sans cesse prsent ils nous procurent la grce du salut.
A ton fidle serviteur (ou ta fidle servante) qui s'est cndormi(c) avant nous accorde, Seigneur, avec la
rmission des pchs, le cleste sjour et le partage de tes dons.
Gloire au Pre...
Par nature tu es le seul qui donne vie l'univers; insondable ocan de bont, Dieu de tendresse, le seul
immortel, ton dfunt serviteur (ou ta dfunte servante), Seigneur, accorde le royaume des cieux.
Maintenant...
Celui qui est n de toi, Souveraine de l'univers, est devenu la force et le salut, la louange des mes perdues
qu'il a sauves des portes de l'Enfer pour magnifier ton nom dans la foi.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de cette vie soulev par la tempte des tenta lions, j'accours ton havre
de paix et je te cric, Dieu de bont: A la fosse rachte ma vie.
Le cortge des Martyrs qui t'ont suivi dans ta passion, Seigneur clou sur la croix, tu l'as runi prs de toi:
Dieu de bont, nous t'en prions, accorde aux trpasss le repos ternel.
Au jour terrifiant o dans la gloire tu viendras sur les nues du ciel pour juger le monde entier, Sauveur,
accorde ton fidle serviteur (ou La fidle servante) de te rencontrer dans l'ternelle splendeur.
Gloire au Pre...
Tu es la source de la vie et dans ta force divine, Seigneur, tu as fait sortir les captifs de l'Enfer: c'est
pourquoi nous te prions d'accorder au serviteur (ou la servante) qui t'a rejoint dans la foi le bienheureux sjour
et les dlices du Paradis.
Maintenant...
Jadis ayant transgress le prcepte divin, vers la terre nous sommes retourns, mais par loi, Vierge, nous
montons nouveau de la terre jus qu'au ciel, ayant secoue la poussire du tombeau.
Catavasie: l'hirmos Lorsque je vois...Litanie des dfunts: Encore et sans cesse (voir page 65), avec la prire
et l'ecphonse.
Kondakion, t. 8
Ikos
Ode 7
Chaldens sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Par ton sang rachets de la premire transgression et lavs dans leur propre sang, les Martyrs ont
clairement reprsent ta sainte immolation: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
116
Ayant terrass l'orgueilleuse mort, Verbe, principe de vie, accueille auprs de toi maintenant celui (ou
celle) qui s'est endormi(e) dans la foi; il (ou elle) chante ta gloire en disant: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es
bni.
Gloire au Pre...
De ton souffle divin tu as anim l'humanit; Dieu suprme et Sauveur, en ton royaume reois les trpasss,
afin qu'ils puissent te chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Maintenant...
Sommet de la cration, Vierge pure, tu as conu Je Dieu vainqueur de la mort, qui a bris les portes de
l'Enfer; et nous, fidles, te chantons, Tout-immacule, comme la Mre de Dieu.
Ode 8
du Juste, car lu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Ayant combattu gnreusement, vous avez reu la couronne des vainqueurs, valeureux Athltes du Christ,
en chantant: O Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Aux fidles ayant quitt cette vie qui sont passs prs de toi, Seigneur, en ta grce accorde le repos, afin
qu'ils t'exaltent dans tous les sicles.
Gloire au Pre...
Sauveur, accueille en tes parvis, sur la terre des justes, les trpasss; justifie-les pour la foi qu'ils eurent en
toi, afin qu'ils t'exaltent dans tous les sicles.
Maintenant...
Bienheureuse nous te disons, Vierge bnie qui as mis au monde pour nous dans la chair le Verbe cleste
et bienheureux que nous exaltons dans tous les sicles.
Ode 9
Irmos:Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mme n'osent fixer leur regard, mais
aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions avec les
armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
La divine esprance fortifia les choeurs des Martyrs et de toute son ardeur comme sur des ailes vers ton
amour les transporta, prfigurant l'immuable repos venir qu'en ta bont, Seigneur, tu voudras accorder aux
dfunts.
O Christ, ta bienveillance fasse trouver aux fidles trpasss ta divine et brillante clart; dans le sein
d'Abraham accorde-leur le repos, toi le seul compatissant, et juge-les dignes, Seigneur, de la batitude sans fin.
Gloire au Pre...
Toi seul es par essence bienveillance et compassion, toi qui aimes la bont, Ocan de misricorde infinie:
celui (ou celle) que tu as arrach(e) ce lieu de perdition et l'ombre de la mort, donne-lui ta lumire sans fin.
Maintenant...
Tu es l'arche d'alliance, Vierge pure, le tabernacle saint, la table o la grce est inscrite comme loi; cause
de toi est accorde la rmission des pchs aux fidles justifis par le sang de celui qui s'incarna de ton sein,
Vierge immacule.
Stichres idiomles t.1
Quel plaisir de cette vie demeure sans chagrin, quelle gloire sur terre ne connat de revers? Tout
s'vanouit comme l'ombre et comme un songe trompeur, d'un coup, la mort emporte tout, mais la
clart de ton visage, Seigneur, et par le charme de ta beaut, Christ ami des hommes, accorde ton
lu le repos.
t. 2
Hlas, quelles angoisses prouve l'me en agonie, lorsqu'elle est spare de son corps, hlas,
quelles larmes, et personne pour compatir! Regardant vers les Anges, elle implore vainement, se
tournant vers les hommes, elle n'obtient de secours. Aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivet de la vie, demandons au Christ pour notre dfunt(e) le repos et pour nos mes la grce du
salut.
t. 3
Toute uvre humaine est vanit, quand elle n'a pas de suite aprs la mort; de la richesse il ne reste
rien, la gloire ne nous suit pas en l'au-del; car la mort, en survenant, fait disparatre tout cela. Aussi
demandons au Christ, roi immortel, d'accorder notre dfunt(e) le repos dans le sjour qui rayonne de
sa joie.
t. 4
117
O sont les mondanits, o sont les passagres illusions, o sont l'or et l'argent et le tumulte des
serviteurs? Tout cela n'est que poussire et vanit; venez plutt et chantons au Roi immortel:
Seigneur, accorde tes biens ternels et donne notre dfunt(e) le repos dans la batitude sans fin.
t. 5
Me souvenant du Prophte qui disait: Je ne suis que poussire et limon, mon tour j'ai regard
dans les tombeaux; je vis les ossements desschs, et je dis: est-ce l un roi, un riche, un soldat, un
pauvre, un juste, un pcheur? Seigneur, avec les Justes fais reposer ton serviteur (ou ta servante), dans
ton amour pour les hommes.
t. 6
Par ton verbe crateur tu m'as permis de natre et d'exister; pour faire de moi un tre vivant, tu as
uni en moi le visible et l'invisible; de la terre tu as faonn mon corps, tu m'as donn une me
galement par ton souffle divin et vivifiant; ton serviteur (ou ta servante) accorde aussi le repos,
Dieu sauveur, dans les tabernacles des justes, sur la terre des vivants.
t. 7
A ton image et ressemblance, Seigneur, l'origine ayant faonn le premier homme jadis, au
Paradis tu le plaas, pour qu'il ft le roi de l'entire cration; mais le Diable par jalousie l'ayant
tromp, il viola tes prceptes en gotant au fruit dfendu; aussi la terre dont jadis tu l'avais pris,
Seigneur, lu le condamnas retourner, dans l'esprance que tu lui donnes le repos.
t. 8
Je pleure et me lamente quand je pense la mort, lorsque je vois gisant dans les tombeaux sans
forme, sans gloire et sans attrait la grce qui nous fut donne l'image de Dieu: prodigieux mystre
que notre destin! Comment se fait-il que nous descendions au tombeau, que nous soyons intimement
lis la mort? Selon les Ecritures, c'est par l'ordre de Dieu, qui accorde aux trpasss le repos.
Batitudes. t. 6
Dans ton royaume souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Heureux ceux qui ont une me de pauvre, car ils possdent le royaume des cieux.
Heureux les affligs, car ils seront consols.
Heureux les doux, car ils recevront la terre en hritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasis.
Heureux les misricordieux, car ils obtiendront misricorde.
Du bon Larron qui sur la croix te criait: Souviens-toi de moi, Seigneur, tu fis par avance un
citoyen du Paradis; moi aussi, ton indigne serviteur, accorde-moi d'imiter son repentir.
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
Matre de la vie et de la mort, dans les parvis de tes Saints fais reposer celui (ou celle) que tu as
pris(e) cette vie phmre et qui te crie: Souviens-toi de moi, Seigneur, quand lu entreras dans ton
royaume.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appels fils de Dieu.
Matre de nos mes et de nos corps, toi qui tiens en main notre vie, consolateur des affligs, sur la
terre des justes fais reposer le serviteur (ou la servante) que tu as pris(e) avec toi.
Heureux les perscuts pour la justice, car ils possdent le royaume des cieux.
Le Christ te fasse reposer sur la terre des vivants et t'ouvre les portes du Paradis, qu'il fasse de toi
un(c) citoyen(ne) de son royaume dans les cieux et t'accorde, ami(e) du Christ, la rmission des
pchs que tu as commis au cours de (a vie.
Heureux etes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute, si l'on vous calomnie de toute manire
cause de moi.
Allons regarder dans les tombeaux cc qu'il reste de l'homme: des os, nourriture des vers et puan
leur, et nous saurons ce qu'est en vrit la richesse, la beaut, la puissance et la splendeur d'ici-bas.
Soyez, dans la joie et l'allegressc, car votre rcompense sera grande dans Ses cieux.
Ecoutons ce que dit le Tout-puissant: Malheur ceux qui dsirent contempler le terrible jour du
Seigneur; cc ne seront que tenebres, ce jour-l, car toutes choses seront prouves par le feu.
Gloire au Pre...
J'adore le Pre qui a engendr d'ternelle faon, je glorifie le Fils engendr et je chante l'Esprit
saint qui brille du mme clat que le Pere et le Fils.
118
Maintenant...
Comment, Vierge, nourris-tu de ton lait le nourricier de l'entire cration? Il le sait, celui qui fit
jaillir du rocher, comme l'Ecriture le dit, les sources d'eau pour son peuple assoiff.
D. Soyons attentifs! [P. Paix tous.L. Et ton esprit. D. Sagesse!]

Prokimenon. t. 6:
Bni soit le chemin que tu parcours aujourd'hui, car le lieu du repos est prpar pour toi.
Verset: Vers toi, Seigneur, j'appelle, mon Dieu, ne sois pas sourd envers moi.
D. Sagesse!
Lecture de la premire eptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (4, 13-18)
Frres, nous ne vouions pas que vous soyez dans l'ignorance au sujet des morts: il ne faut pas vous
affliger comme les autres, qui n'ont point d'esprance. Si nous croyons, en effet, que Jsus est mort et
ressuscit, croyons aussi que Dieu amnera avec lui ceux qui sont morts en Jsus. Voici ce que nous
vous dclarons, sur la parole du Seigneur. Nous les vivants qui serons encore l pour l'avnement du
Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car, au signal donn par la voix de l'archange
et la trompette de Dieu, le Seigneur lui-mme descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront les
premiers. Ensuite, nous les vivants qui serons l, nous serons ravis avec eux sur les nues, pour
rencontrer le Seigneur dans les airs. Et c'est ainsi que pour toujours nous serons avec lui.
P. Paix loi qui as lu. L. Et ton esprit. D. Sagesse!
Alleluia, t. 6. Versets: Heureux (-euse) celui (ou celle) que tu as lu(e), celui (ceile) que tu as
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. P. Paix tous.
Ch. Et ton (ou votre) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5. 24-30)
Ch. Gloire loi, Seigneur, gloire a toi.
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: En vrit, en vrit je vous le dis, qui coute ma parole
et croit celui qui m'a envoy possde la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est pass
de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront la voix du Fils de Dieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. Comme le Pre, en effet,
dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain juge,
parce qu'il est le Fils de l'homme. N'en soyez pas surpris, l'heure vient o tous ceux qui gisent dans la
tombe en sortiront l'appel de sa voix: ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui
auront fait le mal ressusciteront pour la damnation. De moi-mme, je ne puis rien faire: je juge selon ce
que j'entends, et mon jugement est juste, car ce n'est pas ma volont que je cherche, mais la volont du
Pre qui m'a envoy.
Ch. Gloire toi. Seigneur, gloire toi.
Le Diacre: Aie piti de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends
piti.
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos
dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute
119
faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas. Toi seul,
Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Ch. Amen.
L o c'est l'usage, l'ecphonse est rpte autant de fois qu'il y a de prtres conclbrants.
Aprs lecphonse, a lieu l'aspasmos: les fidles s'approchent du dfunt et lui baisent le front, tandis que le
Choeur chante les stichres suivants (ou tout au moins une partie, aussi longtemps que dure le dfil des parents
et amis.
Venez, freres, donnons un dernier baiser au dfunt (ou la dfunte), en rendant grces Dieu, car
il (elle) a quitt sa parent et se hte maintenant vers le tombeau, sans plus se soucier des vanits et
des souffrances de la chair. O sont prsent les proches, les amis? Voici que nous sommes spars
de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le repos.
Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en ce moment! Venez donc et donnons un
baiser celui (celle) qui est encore avec nous pour si peu de temps: on va le (la) confier au tombeau,
une dalle va le (la) couvrir, les tnbres deviennent son logis, parmi les morts il (elle) est enseveli(e);
et nous tous, les proches, les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous
demandons au Seigneur le repos.
Voici que cesse toute vaine clbration de la vie: de son tabernacle se spare l'esprit, l'argile est
ternie et le vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui
l'accompagnons au tombeau, nous demandons au Seigneur de lui donner pour les sicles le repos.
Qu'est-ce au juste que notre vie? brume, fleur, matinale rose! Venez et scrutons les tombeaux:
o est la jeunesse, la corporelle beaut, o sont les yeux et le bel aspect de la chair? Tout cela comme
un songe s'vanouit et se dessche comme l'herbe des champs! Venez, dans les larmes prostemons-
nous devant le Christ.
Quelle plainte, quelles lamentations, quelle dtresse et quels gmissements: sparation de l'me,
rgne des ombres et perdition, vie de ce monde passager, ombres sans consistance et songe trompeur,
insupportable poids de cette vie! De ce monde fuyons donc tout pech, afin d'hriter les clestes
trsors.
Ayant sous nos yeux l'image de la mort, considrons tous notre ultime condition: l'homme quitte
la terre comme fume, comme fleur il disparat, il est fauch comme l'herbe des champs, envelopp de
bandelettes et sous terre cach; et nous, dsonnais prives de sa vue, demandons au Christ de lui donner
pour les sicles le repos.
Venez, descendance d'Adam, voyons notre propre image en terre jete, dpouille de toute sa
splendeur, dtruite au spulcre par la pourriture et les vers, engloutie dans les tnbres et par la terre
cache; et nous, dsormais privs de sa vue, demandons au Christ de lui donner pour les sicles le
repos. Lorsque l'me doit se sparer du corps, arrache par des anges terrifiants, elle ne se souvient
plus des parents, des amis, mais elle pense au jugement venir, sans plus se soucier des vanits ni de
la pnible sparation de la chair; aussi, priant le juge, implorons tous du Seigneur le pardon pour
l'ouvrage de ses mains.
Venez, frres, et considrons dans le spulcre la cendre et scorie dont nous avons jadis t forms:
o allons-nous maintenant, que sommes-nous devenus, o est le riche, l'indigent, o est- le matre,
l'affranchi, ne sommes nous poussire, nous tous? La beaut du visage est ternie et la mort a fltri
toute fleur des jeunes annes.
120
Tous les plaisirs de cette vie et toute gloire d'ici-bas ne sont vraiment que poussire et vanit; car
tous, nous disparaissons et tous, nous mourrons, les princes et les rois, les juges les tyrans, les riches,
les pauvres et tout le genre humain; car ceux qui jouissaient de la vie sont maintenant descendus au
tombeau, mais prions le Seigneur de leur donner le repos.
Tous les organes du corps sont maintenant au repos, tout ce qui nagure tait dou de mouvement
se trouve prsent priv d'nergie: en un cadavre,plus de sens, car les yeux sont enfoncs, immobiles
sont les pieds, les mains sont au repos, les oreilles n'entendent plus, au silence la bouche est
condamne; tout cela est livr au tombeau, o toute chose humaine est vraiment vanit.
Gloire au Pre...
Me voyant priv de souffle et de voix, parents et connaissances, frres, surs et amis, pleurez tous
ensemble sur moi: hier, je parlais avec vous, puis soudain fondit sur moi l'heure terrible de la mon;
venez, vous tous qui m'aimez, donnez-moi l'ultime baiser, car je n'aurai plus l'occasion de marcher ou
de parler avec vous; je m'en vais vers le juge qui de personne ne fait acception, l o le matre et
l'esclave comparaissent galement, l o rois et soldats, riches et pauvres ont gale dignit; chacun
pour ses propres actions y trouve la gloire ou l'infamie; mais je vous prie et vous supplie d'intercder
sans cesse pour moi auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il ne me relgue pas, selon mes pchs, dans
le lieu des chtiments, mais qu'il me place l o brille la lumire de la vie.
Maintenant...
Pontifes, des Justes, des Bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt (ou ta servante dfunte) le repos ternel.
Le Lecteur dit le trisagion et la prire, du Seigneur:
Amin.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les sicles des sicles.
Amin. Notre Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi, que ton Rgne vienne, que ta volont
soit faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourdhui notre pain de chaque jour. Remets-nous
nos dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas succomber la
P. Car Toi appartiennent la royaut, la puissance et la gloire,Pre, Fils et Saint-Esprit, maintenant
et toujours et dans les sicles des sicles.
Le Lecteur: Amen et l'on chante les tropaires suivants:
t. 4
ton serviteur (ou de La servante), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
Gloire:
Maintenant:
Le Diacre dit la litanie:
Aie piti de nous (voir page 4), le Prtre, la prire: Dieu des esprits et de toute chair et lecphonse:
Car tu es la rsurrection.
Ch. Amen.
121
Que celui qui est ressuscit des morts, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-
pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres saints et thophores et de tous les Saints,
place dans les demeures des justes l'me de son serviteur dfunt (ou de sa servante dfunte) N.; qu'il la
fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est
bon et qui aime les hommes.
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit trois fois:
Eternelle soit ta mmoire, inoubliable frre (ou soeur) digne de batitude!
Autre formule:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton serviteur (ta servante) dfunt(e)
N. et fais que lui revienne ternelle mmoire.]
Le Choeur: Eternelle mmoire (3 fois).
L o c'est l'usage, le Prtre (ou le Pre spirituel, si ce n'est pas lui qui officie) s'approche du dfunt et lit la
prire d'absolution des pitimies. Aprs lecture, le Prtre en mettra le texte dans la main droite du dfunt, s'il est
encore expos: sinon, c'est la maison, avant la mise en bire, que lui est remis ce diplme:
Que le Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui a divinement command ses saints Disciples et
Aptres de lier et dlier les fautes des pcheurs (et c'est ainsi que nous avons reu nous-mmes le
pouvoir d'en faire autant) te pardonne, enfant spirituel, toutes les fautes volontaires et involontaires que
tu as commises en ce monde, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant le trisagion funbre.

Lorsque le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la (erre, la verse en forme de croix sur le
cercueil en disant:
Au Seigneur la terre et sa plnitude, lunivers et tous ses habitants.
Pendant qu'on recouvre de terre, on chante nouveau les impaires Avec les esprits des justes (voir
page 102).
Le Prtre verse en terre la cendre de l'encensoir, puis il conclut par le Cong (voir plus haut).
FUNRAILLES D'UN LAC PENDANT LA SEMAINE DU RENOUVEAU

Si un fidle trpasse le jour de Pques ou pendant la semaine pascale, on chante peu d'hymnes funbres
ordinaires, par gard pour la lumineuse fte de la Rsurrection, car c'est une fte d'allgresse et non de
lamentations.
Le Prtre se rend avec le Diacre et les autres clercs la maison du dfunt, revt l'etole [et la
chasuble], encense le corps et dit:
On rpond: Amen.
Puis il chante trois fois le tropaire pascal:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, il nous dlivre du tombeau
pour nous donner la vie.
Ce tropaire est chant trois fois par le Choeur, qui le rpte une fois aprs chacundes versets suivants:
1.Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face!
2.Comme se dissipe la fume ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
3.Prissent les impies eh face de Dieu, mais les justes jubilent devant lui!
4.Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allgresse et de joie.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre chante d nouveau:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort,
Le Choeur achve:
il nous dlivre du tombeau pour nous donner la vie.
122
Le Diacre dit la litanie des dfunts: Aie piti de nous, Dieu... (voir page 118-119); puis le Prtre,
la prire: Dieu des esprits et de toute chair... Aprs l'ecphonse: Car tu es la rsurrection..., on chante:
t. 6
Ayant contemple la Rsurrection du Christ, prosternons-nous devant notre saint Seigneur Jsus: il
est le seul sans pch. O Christ, nous nous prosternons devant ta Croix et nous chantons et glorifions
ta sainte Rsurrection, car tu es notre Dieu, nous n'en connaissons nul autre que toi: ton nom, nous le
proclamons; venez, tous les fidles, prosternons-nous devant la sainte Rsurrection du Christ; voici
que par la croix la joie a pntr le monde entier; sans cesse louons le Seigneur et chantons sa
Rsurrection, car en souffrant pour nous sur la croix il a dtruit la mort par sa mort.
Pendant le transfert du corps, de la maison l'glise, on chante lentement: le tropaire pascal: Le Christ est
ressuscite des morts...
Quand le cortge a rejoint la nef, le Diacre dit haute voix: Bnissez, Seigneur. Le Prtre: Bni soit
notre Dieu; puis il chante: Le Christ est ressuscit des morts, en alternant avec le Choeur, en sorte
que le tropaire soit chant trois fois.
Puis on chante le canon pascal.
Selon l'usage de certaines Eglises, si les lieux et les circonstances le permettent, c'est en chemin qu'on
chante le canon', en ce cas, le Prtre dit: Beni soit notre Dieu la maison du dfunt.
Ode 1, t. 1
Irmos: Jour de la Rsurrection! Peuples, rayonnons de joie: c'est la Pque, la Pque du Seigneur! De la
mort la vie, de la terre jusqu'au ciel le Christ, notre Dieu, nous conduit: chantons la victoire du Seigneur.
Purifions nos sentiments et nous verrons le Christ resplendissant de l'inaccessible clart de sa Rsurrection
et nous l'entendrons crier: Rjouissez-vous en chantant la victoire du Seigneur.
Le Ciel se rjouisse comme il convient et la terre soit avec lui dans la joie! qu cette fte prenne part l'uni-
vers tout entier, le monde visible et l'immatriel, car il est ressuscit, le Christ, notre allgresse sans fin.
Ode 3
Irmos: Venez, buvons tous au flot nouveau de la source d'immortalit merveilleusement jaillie non plus
du rocher dans le dsert, mais sur le tombeau du Christ, notre force et notre joie.
De lumire maintenant est rempli tout l'univers au ciel, sur terre et aux enfers; que dsormais toute la cra-
tion clbre la Rsurrection du Christ, notre force et notre joie!
Hier, avec toi, Christ, jtais enseveli, avec toi je me rveille aujourd'hui prenant part ta Rsurrection;
aprs les souffrances de ta crucifixion accorde-moi de partager, Sauveur, ' la gloire du royaume des deux. Le
Christ est ressuscit des morts.
Hypako, t. 4
Devanant l'aurore et trouvant la pierre roule prs du tombeau, Marie et ses compagnes entendirent l'Ange
qui leur demandait: Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui vit dans l'ternelle clart? voici les
bandelettes: allez vite annoncer tous que le Seigneur s'est lev, triomphant de la mort, car il est le Fils de Dieu
qui sauve le genre humain.
Ode 4
Irmos: En cette sainte nuit o nous veillons, que le Prophte inspir par Dieu se tienne parmi nous et
qu'il nous montre l'Ange resplendissant annonant joyeusement: Aujourd'hui, c'est le salut du monde, car il est
ressuscit, le Christ, notre Dieu tout-puissant.
Enfant mle premier-n franchissant le sein virginal, ainsi parut le Christ; il est l'Agneau que nous man-
geons, notre Pque immacule, n'ayant pas connu la souillure du pch; il est aussi le sacrifice parfait, puisqu'il
est Dieu en vrit.
Le Christ, notre Pque d'expiation, notre couronne de bndiction, selon son bon vouloir comme un
agneau de sacrifice s'est offert pour le salut de tous; et de la tombe il s'est lev, Soleil de justice faisant briller
sur nous la splendeur de sa clart.
David, l'anctre de Dieu, dansa joyeusement devant l'arche o le mystre tait prfigur; et nous qui
sommes prsent le nouveau peuple saint de Dieu, voyant le symbole ralis, rjouissons-nous divinement,
car il est ressuscit, le Christ, notre Dieu tout-puissant.
Ode 5
Irmos: Devanons le point du jour. pour offrir au Seigneur au lieu de myrrhe l'hommage de nos chants, et
nous verrons le Christ se lever, Soleil de justice qui nous donne tous la lumire et la vie.
123
De ton amour infini furent tmoins ceux que l'Enfer en ses chanes retenait captifs; vers ta lumire,
Christ, ils allaient d'un pas joyeux, clbrant la Pque dans l'ternit.
Tenant nos lampes allumes, comme au-devant de l'Epoux, allons la rencontre du Christ ressuscit, et
tous ensemble clbrons en festive procession la divine Pque o nous trouvons le salut.
Ode 6
Irmos: Au plus profond de la terre tu es descendu, tu as bris les ternels verrous qui nous tenaient captifs
et le troisime jour, comme Jonas du poisson, Christ, tu es sorti du tombeau.
Sans briser les scells, Christ, tu t'es lev du tombeau, toi qui de la Vierge tais sorti sans briser le sceau
de sa virginit, et tu nous as rouvert les portes du Paradis.
Hostie vivante, Dieu Sauveur, qui toi-mme t'es offert ton Pre de plein gr, ressuscitant du tombeau, tu
ressuscites avec toi tout le genre humain.
Petite Litanie, conclue par l'ecphonse:
Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant...
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta' servante), en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie temelle.
Ikos
avons t forms, vers celte mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Crateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire lu retourneras; c'est l que nous allons, nous
tous, les mortels, et comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, allluia.
Puis on chante:
Gloire au Pre... Maintenant...Vous avez revtu le Christ. Allluia.
Lecteur: le prokimenon du jour (voir plus loin, page).
D. Sagesse!
L. Lecture des Actes des Aptres.
Lecteur: la pricope du jour (pages 127)
P. Paix toi qui as lu. L. Et ton esprit.
D. Sagesse!
L. et Ch., alternant: Allluia triple, avec les versets du jour (pages).
D. Sagesse! debout! coutons le saint Evangile. Prtre: Paix tous.
Ch. Et ton (votre) esprit.
Le Prtre lit le premier des vangiles de Rsurrection (Eothinon 1), le mme chaque jour de la
semaine (Matthieu 28, 16-20).
Evangile selon saint Matthieu
Ch. Gloire toi. Seigneur, gloire toi.
En ce temps-l, les onze disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que Jsus leur avait
donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, leur
apprenant observer tout ce que je vous ai prescrit; et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu' la
fin du monde. Amen.
Ch. Gloire toi, Seigneur, gloire loi.
Et aussi tt:
t. 6
Ayant contempl la Rsurrection du Christ, prosternons-nous devant notre saint Seigneur Jsus: il
est le seul sans pch. O Christ, nous nous prosternons devant ta Croix et nous chantons et glorifions ta
sainte Rsurrection, car tu es notre Dieu, nous n'en connaissons nul autre que toi, ton nom, nous le
proclamons; venez, tous les fidles, prosternons-nous devant la sainte Rsurrection du Christ; voici
124
que par la Croix la joie a pntr le monde entier, sans cesse louons le Seigneur et chantons sa
Rsurrection, car en souffrant pour nous sur la croix, il a dtruit la mort par sa mort. (3 f.)
Ressuscit du tombeau comme il Pavait prdit, Jsus nous donne l'ternelle vie et la grce du
salut. (f.)
Ode 7
Irmos: Celui qui de la fournaise libra les Jeunes Gens s'est fait homme et a souffert comme un mortel;
par sa Passion il revt le genre humain de la splendeur de l'immortalit, car il est le Dieu de nos Pres, lui
seul bndiction et haute gloire.
Les femmes porteuses de parfum dans leur sagesse, Christ, accoururent jusqu' toi: celui que dans leurs
larmes elles cherchaient parmi les morts, c'est le Dieu vivant qu'elles adorrent dans la joie, et de cette Pque
mystique elles portrent la nouvelle tes Aptres, Seigneur.
De la mort clbrons la mise mort, de l'Enfer la destruction, le dbut de l'ternelle vie, et chantons dans
l'allgresse son auteur, car il est le Dieu de nos Pres: lui seul bndiction et haute gloire.
Quelle est sainte et belle en vrit, cette nuit de notre rdemption, radieuse messagre du jour rayonnant
de la Rsurrection, o, sortant de tombe corporellement, brilla sur le monde l'ternelle Clart.
Ode 8
Irmos: Voici le jour parfaitement saint, unique dans les semaines, seigneur et roi des jours, la fte des
ftes, la solennit des solennits, en qui nous bnissons le Christ dans les sicles.
De la vigne gotons au fruit nouveau, communions la divine joie en ce jour insigne de la Rsurrection,
prenons part au Royaume du Christ, le chantant comme Dieu dans les sicles.
Sion, regarde tout l'entour: voici tes enfants qui viennent jusqu' toi de l'occident, de l'aquilon, de la mer
et de l'orient comme des astres radieux pour bnir en toi le Christ dans les sicles.
Trs-sainte Trinit, gloire toi, notre Dieu.
O Pre tout-puissant avec le Verbe et l'Esprit formant de trois personnes l'unit, Dieu suprme, en toi nous
sommes baptiss et nous te bnissons dans tous les sicles.
Ode 9
Irmos: L'Ange du Seigneur dit la Vierge pleine de grce: Vierge sainte, rjouis-toi; ne pleure plus,
rjouis-toi, car ton Fils est ressuscit du tombeau, le troisime jour. Peuples, rjouissez-vous!
Resplendis de lumire, nouvelle Jrusalem, car la gloire du Seigneur a brill sur toi. Exulte et danse de
joie, fille de Sion; rjouis-toi aussi, sainte Mre de Dieu, en ce jour ou ressuscite ton Fils.
O charme divin, douceur ineffable de ta voix, car sans mensonge tu nous as promis, Christ, d'tre avec
nous jusqu la fin des temps; et nous fidles, dont l'espoir repose sur cette promesse, nous exultons de joie.
O Christ, notre grande Pque de saintet, Sagesse des cieux, Verbe et Puissance de Dieu, donne-nous de
communier avec toi d'une faon plus relle encor au jour sans dclin de ton Royaume.

Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu V., et
pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires. Ch. Kyrie eleison.
eleison.
Le Prtre: Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour
donner la vie au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte)
N. le repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la
peine, la tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-
lui toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche pas.
Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Exapostilaire, t. 2
125
Du sommeil o reposait ton corps, mon Roi et mon Seigneur, le troisime jour tu es ressuscit,
de la fosse faisant surgir Adam, car tu as vaincu la mort, Pque o nous puisons l'immortelle vie,
Pque o le monde trouve le salut.
EULOGITAIRES de la RESURRECTION
(ton pl.1)
Toute lassemble des Anges tait stupfaite de te voir compt parmi les morts, et anantir aussi de la mort la
puissance, relevant Adam avec toi, notre Sauveur, et librant tous les hommes de lEnfer.
Pourquoi, Disciples, vous les compatissantes, mlez-vous la myrrhe vos larmes? dit lAnge
resplendissant du tombeau aux Myrrhophores. Voyez vous-mmes la tombe et soyez dans
lallgresse, car le Sauveur est ressuscit du tombeau.
Trs tt le matin, en pleurant, les Myrrhophores accoururent sur ta tombe. Mais lAnge se tint prs
delles et leur dit ces paroles: Le temps des sanglots est pass, ne pleurez plus; allez annoncer aux
Aptres la Rsurrection!
Les Femmes Myrrhophores venues avec la myrrhe, Sauveur, sur ta tombe, entendaient lAnge
leur dire clairement voix forte: Pourquoi comptez-vous le Vivant parmi les morts? Il est
ressuscit du tombeau en tant que Dieu.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint Esprit.
Nous adorons le Pre et son Fils unique ainsi que lEsprit Trs Saint, Trinit toute Sainte dans lunique
substance, nous nous crions avec tous les Sraphins: Tu es Saint, Saint, Saint, toi notre
Seigneur.
Et maintenant
En enfantant, Vierge, le Donateur de vie, du pch tu rendis Adam libre, tu rendis la joie Eve
et tas sa tristesse; dchus de la vie, Il les y a ramens, Lui, le Dieu et homme qui sest incarn
de toi.
Pendant le chant des stichres suivants a lieu 1'aspasmos: les fidles s'approchent du dfunt et lui
baisent te front en disant; Le Christ est ressuscit!
Stichres de Pques, t.5

Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent!...
Pque, ta saintet se rvle en ce jour nos yeux: Pquc nouvelle et sacre, Pquc mystique du
Seigneur, Pquc vnrable, Pque du Christ librateur, Pque tout-immacule, Pque nulle autre
pareille, Pque des fidles, Pque nous ouvrant les portes du Paradis, Pque dont tout fidle reoit la
saintet.
Comme se dissipe la fume ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
Venez, femmes annonciatrices de ce que vous avez peru et dites Sion: Reois de nous la joyeuse
nouvelle de la Rsurrection du Christ; exulte de joie, Jrusalem, danse d'allgresse voyant le Christ
ton Roi sortir du tombeau comme de la chambre un poux.
Prissent les impies en face de Dieu, mais les justes jubilent devant sa face!
Les porteuses de parfum, venues de bon matin au spulcre de la Source de vie, trouvrent un
Ange assis sur la pierre du tombeau et cet Ange leur parla ainsi: Pourquoi cherchez-vous parmi les
morts celui qui vit? Pourquoi pleurez-vous sur la tombe du Seigneur immortel? Allez informer ses
Disciples de la Rsurrection!
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allegresse et de joie.
Pque de toute beaut, Pque, divine Pque, Pque vnrable se levant sur nous, Pque,
joyeusement l'un l'autre embrassons-nous. O Pque, rdemption de nos peines, car, en ce jour, du
tombeau comme au sortir de la chambre nuptiale resplendissant s'est lev le Christ, comblant
de joie les myrophorcs en leur disant: Informez les Aptres de ma Rsurrection
126
Cest le jour de la Rsurrection, en cette fte rayonnons, l'un l'autre embrassons-nous; du nom de
frres appelons mme nos ennemis, pardonnons cause de la Rsurrection afin de pouvoir chanter:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, il nous dlivre du tombeau pour
nous donner la vie.
Le Diacre dit la litanie des dfunts:

Aie piti de nous, Dieu (voir page 118-119); puis le Prtre, la prire: Dieu des esprits et de toute
chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Le Prtre chante: Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, et le
Choeur achve le tropaire: il nous dlivre du tombeau pour nous donner la vie.
Puis le Prtre dit le Cong: Que celui qui est ressuscit des morts et par sa mort a triomph de
la mort, nous dlivrant du tombeau pour nous donner la vie, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de
sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres thophores et de
tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son serviteur dfunt (ou de sa servante
dfunte) N., qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous
prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes.
L o c'est l'usage, le Prtre lit la prire d'absolution des pitimies (voir page 121)
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant: Le Christ est ressuscitdes morts... Le reste de
lenterrement se fait comme en temps ordinaire (voir page 121).
Depuis le dimanche de Thomas jusqu' la clture du temps pascal, l'office des funrailles se fait comme en
temps ordinaire, except les particularits suivantes: aprs la bndiction initiale, le Prtre et le Choeur
alternent trois fois: Le Christ est ressuscit des morts... De mme, en chemin, de la maison l'glise, puis de
l'glise au cimetire, on chante lentement: Le Christ est ressuscit des morts... la place du trisagion funbre.
LECTURES DES ACTES DES APTRES

PENDANT LA SEMAINE DE PQUES
DIMANCHE DE PQUES
Si l'enterrement a lieu le saint dimanche de Pques, on fait celte lecture de l'Aptre:
Prokimenon, t. 8:
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allgresse et de joie. Vt: Rendez grce au Seigneur, car
il est bon, car ternel est son amour.
Lecture des Actes des Aptres (1. 1-8)
Mon premier livre, Thophile, je l'ai consacr tout ce que Jsus s'est mis faire et enseigner
jusqu'au jour o, dans l'Esprit saint, ayant donn ses instructions aux aptres qu'il avait choisis, il fut
enlev au ciel. C'est eux qu'aprs sa passion il s'est montr vivant: il leur en donna maintes preuves
pendant quarante jours, leur apparaissant et leur parlant du royaume de Dieu. Au cours d'un repas qu'il
prenait avec eux, il leur enjoignit de ne pas quitter Jrusalem, mais d'y attendre ce que le Pre avait
promis,ce que, dit-il, vous m'avez entendu vous dire: que Jean a baptis avec de l'eau, mais vous, c'est
dans l'Esprit saint que vous serez baptiss, sous peu de jours. Etant donc runis, ils lui demandaient:
Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rtablir le royaume d'Isral? Il leur rpondit: Ce n'est pas vous
de connatre les temps et les moments que le Pre a fixs, en son pouvoir souverain. Mais vous allez
recevoir une force, par la descente sur vous de l'Esprit saint, et vous serez mes tmoins Jrusalem,
dans toute la Jude et la Samarie, jusqu'aux bouts de la terre.
Alleluia, t. 4.
Versets: 1. Tu te lveras, tu auras piti de Sion. 2. Du ciel le Seigneur regarde la terre.
LUNDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 8:
Par toute la terre a retenti leur message, leur parole jus qu'aux limites du monde. Verset: Les cieux
racontent la gloire de Dieu, l'uvre de ses mains, le firmament l'annonce.
Lecture des Actes des Aptres (1. 12-17. 21-26)
127
En ces jours-l, les aptres s'en retournrent Jrusalem, depuis le montdes Oliviers, qui se
trouve prs de la ville, un chemin de sabbat. Lorsqu'ils y furent entrs, ils montrent la chambre
haute o d'ordinaire ils se tenaient. C'taient Pierre, Jacques et Jean, Andr, Philippe et Thomas,
Barthlmy et Matthieu, Jacques le fils d'Alphe, Simon le Zlote et Jude, le frre de Jacques. Tous,
d'un mme coeur, ils taient assidus la prire et l'intercession, avec quelques femmes dont Marie,
mre de Jsus, et avec ses frres. Et, en ces joursl, au milieu des disciples runis (c'tait une assemble
d'environ cent vingt personnes), Pierre se leva et leur dit: Frres, il fallait que s'accomplt ce passage de
l'Ecriture o, par la bouche de David, l'Esprit saint a d'avance parl de Judas,
lequel s'est fait le guide de ceux qui ont arrt Jsus. Car il tait de notre nombre et il avait reu sa part
de notre ministre... Parmi les hommes qui nous ont accompagns tout le temps que le Seigneur Jsus a
pass avec nous, depuis le baptme johannique jusqu' son ascension, il faut donc qu'il y en ait un pour
devenir, avec nous, tmoin de sa rsurrection. On en prsenta deux: Josbph Barsabbas, surnomm
Justus, et Matthias. Et l'on fit cette prire: Toi, Seigneur, qui connais le coeur de tous, montre-nous
lequel de ces deux tu as choisi pour recevoir la part de notre ministre et apostolat, dont Judas s'est
dtourn en cheminant vers son destin! On tira au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut mis au
nombre des douze aptres.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1. Les cieux rendent grce pour tes merveilles, Seigneur.
2. Dieu est glorifi dans l'assemble des saints.
MARDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
Mon me magnifie le Seigneur et mon esprit exulte de joie en Dieu mon Sauveur. Verset. Il s'est
pench sur son humble servante, dsormais tous les ges me diront bienheureuse.
En ces jours-l, Pierre, s'avanant avec les onze, leva la voix et parla ainsi: Hommes de Jude et
vous tous qui sjournez Jrusalem, il faut que vous le sachiez, prtez l'oreille mon discours. Ce n'est
pas, comme vous le supposez, que ces gens soient ivres, car c'est peine la troisime heure du jour.
Mais c'est l ce que Dieu avait annonc par le prophte Jol:Il se fera dans les derniers jours, dit le
Seigneur, que je rpandrai de mon Esprit sur toute chair. Alors vos fils et vos filles prophtiseront, vos
jeunes gens auront des visions, vos anciens auront en songe des rvlations. Car sur mes serviteurs et
mes servantes, en ces jours-l, je rpandrai de mon Esprit, et ils prophtiseront J'offrirai des prodiges en
haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre: du sang, du feu, une paisse fume. Le soleil en
tnbres se changera, et la lune en sang, avant que vienne le jour du Seigneur, jour de gloire et de
majest. Alors sera sauv qui invoquera le nom du Seigneur.
Allluia, t. 8.
Versets:.Lve-loi, Seigneur, vers ton repos, loi et l'arche de ta saintet.
2. A David le Seigneur l'a promis en vrit, jamais il ne s'cartera de son serment.
MERCREDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 6 (ou 4):
Je clbrerai ton nom d'ge en ge. Verset: Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille.
Lecture des Actes des Aptres (2, 22-38)
En ces jours-l, Pierre dit au peuple: Hommes d'Isral, coutez mon discours. Jsus le Nazaren,
cet homme que Dieu vous avait signal en accomplissant par lui des miracles, des prodiges et des
signes au milieu de vous, comme vousmmes le savez, cet hom-me qui avait t livr selon le dessein
bien arrt et la prescience de Dieu, vous l'avez pris et fait mourir en le clouant la croix par la main
des impies. Mais Dieu l'a ressuscit en mettant fin aux douleurs de la mort, car il n'tait pas possible
qu'il ft retenu en son pouvoir. David, en effet, dit son propos:Je garde le Seigneur constamment
devant moi, il est ma droite, je ne puis chanceler. Aussi mon coeur exulte et ma langue jubile, ma
chair elle-mme reposera dans l'esprance. Car tu n'abandonneras pas mon me aux enfers, ton saint, tu
ne vas pas lui laisser voir la corruption. Tu me feras connatre le chemin de la vie, me rempliras
d'allgresse devant toi. Frres, il est permis de vous dire en toute assurance, propos du patriarche
David, qu'il est mort et fut enseveli, son tombeau se trouve chez nous encore ce jour. Comme il tait
128
prophte et savait que par serment Dieu lui avait jur de faire surgir selon la chair son descendant, le
Christ, pour l'asseoir sur son trne, il a dit de la rsurrection du Christ, en la prvoyant, que son me ne
fut pas abandonne aux enfers et que sa chair n'a pas vu la corruption. Ce Jsus, Dieu l'a ressuscit,
nous en sommes tous les tmoins. Elev dans la gloire par la puissance de Dieu, il a reu du Pre
l'Esprit saint qui tait promis et l'a rpandu sur nous: c'est l ce que vous voyez et entendez. Car ce n'est
pas David qui est mont aux cieux, il dit lui-mme en effet:Le Seigneur a dit mon Seigneur: Sige
ma droite, de tes ennemis je ferai l'escabeau de tes pieds. Que toute la maison d'Isral le sache donc
avec certitude: Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jsus que vous avez crucifi.
Alleluia, t. 3 (ou 2).
Versets: Mon me magnifie le Seigneur, et mon esprit exulte de joie en Dieu mon Sauveur.
2. Il s'est pench sur son humble servante, dsormais tous les ges me diront bienheureuse.
JEUDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
Chantez pour notre Dieu, chantez, chantez pour notre Roi, chantez. Verset: Tous les peuples,
battez des mains, acclamez Dieu en clats de joie.
Lecture les Actes des Aptres (2, 38-48)
En ces jours-l, Pierre dit au peuple: Repentez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au
nom de Jsus Christ, pour la rmission des pchs. Vous recevrez alors le don du saint Esprit. Car c'est
vous qu'il fut promis, vos enfants et tous ceux qu'appellera de loin le Seigneur notre Dieu! Par
beaucoup d'autres paroles encore, Pierre les adjurait et les exhortait en disant: Pour votre salut,
dtoumez-vous de cette gnration pervertie! Ceux donc qui reurent favorablement sa parole se firent
baptiser, et trois mille mes environ s'adjoignirent ce jour-l. Ils se montraient assidus l'enseignement
des aptres, fidles la communaut, la fraction du pain et aux prires. La crainte de Dieu tait dans
tous les coeurs, vu le nombre de signes et de prodiges qui, par les aptres, s'accomplissaient.
Alleluia, t. 4.
Versets: 1. Chevauche dans l'clat de ta royale splendeur, dfends la vrit, la bont, la justice.
2. Tu aimes la justice, lu dlestes l'iniquit.
VENDREDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 4:
Que les oeuvres sont grandes, Seigneur, toutes avec sagesse tu les fis. Verset: Bnis le Seigneur,
mon me, Seigneur mon Dieu, tu es si grand!
En ces jours-l, Pierre et Jean montaient vers le Temple, pour la prire de la neuvime heure. On y
portait un homme, infirme de naissance, qu'on installait chaque jour laBelle-Porte du Temple, pour
demander l'aumne ceux qui y pntraient. Voyant Pierre cl Jean sur le point d'entrer, il leur demanda
l'aumne. Alors Pierre fixa les yeux sur lui, ainsi que Jean, et lui dit: Regarde-nous bien! L'homme les
observait, s'attendanl recevoir quelque chose. Pierre lui dit: Je n'ai ni or ni argent, mais je le donne ce
que j'ai: au nom de Jsus Christ le Nazaren, lve-toi et marche!"Le prenant alors par la main droite, il
le fil lever, et l'instant mme ses pieds et ses chevilles se trouvrent affermis. D'un bond, il fut debout
et se mit marcher. Il entra dans le Temple avec eux, marchant, bondissant de joie et louant le
Seigneur.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1. Les cieux rendent grce pour tes merveilles, Seigneur.
2. Dieu est glorifi dans l'assemble des saints.
SAMEDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui auraisje crainte? Vt: Le Seigneur est le rempart de
ma vie: devant qui tremblerais-je?
Lecture des Actes des Aptres (3,11-16)
En ces jours-l, comme l'infirme guri retenait Pierre et Jean, tout le peuple accourut vers eux
auPortique de Salomon: les gens taient stupfaits. Ce que voyant, Pierre s'adressa au peuple et lui
129
dit: Hommes d'Isral, pourquoi vous tonner de cela, pourquoi nous regarder comme si nous avions fait
marcher cet homme par notre propre puissance ou notre saintet? Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de
Jacob, le Dieu de nos pres, a glorifi son serviteur Jsus, alors que vous l'avez livr et, lorsque Pilate
se dcidait le relcher, en sa prsence l'avez reni. Vous avez reni le Saint et le Juste, vous avez
rclam la grce d'un meurtrier, alors que vous faisiez mourir le prince de la vie. Mais Dieu l'a
ressuscit d'entre les morts, nous en sommes tmoins. Et, par la foi en son nom, cet homme que vous
voyez et connaissez, ce nom mme a donn force, et la foi en lui l'a compltement guri en prsence de
vous tous.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1.Le Seigneur rgne, revtu de majest.
2. Il a fix l'univers, inbranlable, son trne est stable pour toujours.
FUNRAILLES D'UN PRTRE

Lorsqu'un prtre ou un vque passe de ce monde vers le Seigneur, ii faut traiter son corps avec respect, en
vit
ant de le dnuder pour faire sa toilette: en principe, ce soin devrait tre confi trois autres prtres.
Dposant le corps sur une natte, ils l'pongent d'huile pure. Puis ils lui mettent ses vtements et ses ornements
sacerdotaux, ils lui couvrent le visage avec l'ar (cest--dire avec le plus grand des trois voiles couvrant patne
et calice, comme on fait pour le visage du Christ sur l'pitaphios au Vendredi saint), et ils mettent sur sa poitrine
le saint Evangile. Pendant toute la nuit, un lecteur psalmodie le Psautier et, la fin de chaque cathisme, aprs
les tropaires, un prtre lit une partie de l'Evangile.
Venu le moment des funrailles, les prtres, revtus de leurs ornements sacerdotaux, se rendent la maison
o se trouve le dfunt.
Le premier clbrant dit la bndiction: Bni soit notre Dieu. Un des assistants rpond: Amen, puis il dit les
prires initiales (voir page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le premier clbrant dit lecphonse:
Car toi.
On rpond: Amen, puis l'on chante les tropaires du ton 4: Avec les esprits des justes (voir page 102).
Suivent la litanie des dfunts (voir page 111-112) et la prire Dieu des esprits et de toute chair (voir page 4-
5). Chaque fois qu'il est fait mention du dfunt, son nom est prcd du titre: le prtre N., l'vque N., etc.
Le pretrer clbrant dit aussi lecphonse Car tu es la rsurrection, qui est rpte successivement par
chacun des prtres conclbrants.
Chantant le trisagion funbre, les prtres portent le corps et le dposent au milieu de la nef. Tout autour,
on met en forme de croix quatre chandeliers allums.
On chante le dbut de l'office comme d'habitude (voir pages 112-113): le psaume 118, divis en trois
stances, entrecoupes de litanies et prires; puis les Evloghitaires des dfunts, suivis de la litanie et prire; le
cathisme Avec les justes, Dieu sauveur, et son thotokion. Puis on chante ces anavathmi:
Anavathmi, t. 6 Antienne 1
Vers le ciel je lve les yeux, vers toi, Verbe de Dieu: en ta misricorde sauve-moi, afin que je
vive en toi.
De nous, Seigneur, aie piti, tant de mpris nous rassasie; comme vases d'lection, Verbe,
restaure-nous.
Le saint Esprit est principe de salut et, lorsqu'il souffle sur un chacun, bien vite il l'arrache aux
terrestres soucis, il lui donne des ailes pour monter jusqu'aux cieux.
Antienne 2
Sans le Seigneur qui tait avec nous, nul d'entre nous n'aurait su rsister devant les manoeuvres de
l'Ennemi, mais les vainqueurs seront exalts.
Que mon me, Verbe de Dieu, ne devienne la proie de leurs dents! Hlas, comment chapperai-
je aux ennemis, moi qui suis la proie du pch?
Au saint Esprit appartient de nous bnir et sanctifier, de nous donner la connaissance et la paix:
comme le Pre et le Verbe, il se montre agissant.
Antienne 3
Ceux qui s'appuient sur le Seigneur aux ennemis inspirent l'effroi; ils sont dignes d'admiration,
car ils regardent vers le ciel.
130
La part des justes, Sauveur, favorise de ton secours, sur le sceptre des impies jamais ne porte la
main.
Au saint Esprit appartient le pouvoir sur l'univers: c'est lui qu'adorent les Anges dans le ciel avec
tout ce qui respire ici-bas.
Prokimenon, t. 6:
Verset: Retourne, mon me, vers ton repos,car le Seigneur t'a comble de biens.
1
Lecture de la premire eptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (4, 13-18)
Frres, nous ne voulons pas que vous soyez dans l'ignorance au sujet des morts: il ne faut pas vous
affliger comme les autres, qui n'ont point d'esprance. Si nous croyons, en effet, que Jsus est mort et
ressuscit, croyons aussi que Dieu amnera avec lui ceux qui sont morts en Jsus. Voici ce que nous
vous dclarons, sur la parole du Seigneur. Nous les vivants qui serons encore l pour l'avenement du
Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car, au signal donn par la voix de l'archange
et la trompette de Dieu, le Seigneur lui-mme descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront les
premiers. Ensuite, nous les vivants qui serons l, nous serons ravis avec eux sur les nues, pour
rencontrer le Seigneur dans les airs. El c'est ainsi que pour toujours nous serons avec lui.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
1
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: En vrit, en vrit je vous le dis, qui coute ma parole
et croit celui qui m'a envoy possde la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est pass
de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront la voix du Fils de Dieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. Comme le Pre, en effet,
dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain juge,
parce qu'il est le Fils de l'homme. N'en soyez pas surpris, l'heure vient o tous ceux qui gisent dans la
tombe en sortiront l'appel de sa voix: ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui
auront fait le mal ressusciteront pour la damnation. De moi-mme, je ne puis rien faire: je juge selon ce
que j'entends, et mon jugement est juste, car ce n'est pas ma volont que je cherche, mais la volont du
Pre qui m'a envoy.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui seul possdes l'immortalit et qui habites une lumire
inaccessible, toi qui mets mort et vivifies, qui conduis en l'Hads et en fais revenir; toi qui as form
l'homme, en ta sagesse, et vers la terre le fais retourner, exigeant la dette de l'me; nous t'en prions,
accueille l'me de ton serviteur le prtre N., et fais-le reposer dans le sein d'Abraham, d'Isaac et de
Jacob; donne-lui la couronne de ta justice, sa part de salut, pour la gloire de tes lus; afin que, pour les
peines endures dans ce monde cause de ton nom, il reoive riche rcompense dans les demeures de
tes saints.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton unique, avec lequel tu es bni, ainsi
que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Cathisme, t. 2
En ce jour, je suis spare de tous les miens et vers loi je me rfugie, toi le seul sans pcche;
Seigneur, en compagnie de tes lus, dans les tabernacles de Justes fais-moi reposer.
On dit le psaume 22, avec antienne Allluia chaque verset.
Psaume 22
Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien. Sur des prs d'herbe frache il me fait reposer, vers les
eaux du repos il me mne, pour y refaire mon me. Il me guide par le juste chemin, pour l'amour de son nom.
Passerais-je un ravin de tnbres, je ne crains aucun mal: prs de moi ton bton, ta houlette sont l qui me
consolent. Devant moi tu apprtes une table, face mes adversaires; d'une onction tu me parfumes la tte, et ma
131
coupe dborde. Grce et bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie; ma demeure est la maison du
Seigneur, en la longueur des jours.
Tropaire, t. 2
Puisque tous, nous nous htons vers la mme maison et qu'une mme pierre nous couvrira, que
nous serons nous-mmes cendre sous peu, demandons au Christ pour ce dfunt le repos; telle est en
effet, frres, notre vie, tel est sur terre notre jeu: au sortir du non-tre recevoir le don d'exister et,
possdant l'existence, se la voir enlever; nous sommes un songe sans dure, un souffle qu'on ne peut
retenir, le vol d'un oiseau qui passe dans le ciel, un esquif ne laissant pas de sillage sur les flots; aussi
chantons notre Roi immortel: Seigneur, accorde-lui ta batitude sans fin.
Prokimenon, t. 6:
Heureux celui que lu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
Verset: A toi revient la louange, Dieu, dans Sion.
2
Lecture le l'ptre du saint aptre Paul aux Romains (5. 12-17)
Frres, par un seul homme le pch est entr dans le monde, et par le pch la mort, et ainsi la mort
a pass en tous les hommes, du fait que tous ont pch. Car, jusqu' la Loi, s'il tait dans le monde, le
pch ne pouvait tre imput, en l'absence de loi. Mais la mort rgna depuis Adam jusqu' Mose,
mme sur ceux qui n'avaient point pch par dsobissance, la manire d'Adam, lequel prfigurait
celui qui devait venir. Mais ce n'est pas la faute que fut proportionn le don gratuit de Dieu. En effet,
si la faute d'un seul a entran dans la mort la multitude des hommes, combien plus sur cette multitude
abonda la grce divine, le don fait par grce d'un seul homme, Jsus Christ. Ce n'est pas non plus aux
consquences du pch d'un seul que se mesure le don: car, si pour la faute d'un seul le jugement devint
condamnation, l'oeuvre de grce aprs une multitude de fautes devient justification. Et si par la faute
d'un seul rgna la mort, oui cause d'un seul, combien plus ceux qui reoivent abondance de grce,
avec le don qui les justifie, vont-ils vivre et rgner, par le seul Jsus Christ. Ainsi, de mme que la faute
commise par un seul a valu pour tous les hommes condamnation, de mme l'accomplissement de la
justice par un seul a produit pour tous les hommes une justification qui donne la vie. Et comme, par la
dsobissance d'un seul homme, s'est constitue la multitude des pcheurs, ainsi par l'obissance d'un
seul va se constituer la multitude des justes. La loi est intervenue pour que la faute se multiplit. Mais
o s'est multipli le pch, la grce a surabonde; ainsi, tout comme avait rgn le pch dans la mort, de
mme aussi la grce rgnerait, menant par la justice la vie ternelle, par Jsus Christ notre Seigneur.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son ame jouira du repos bienheureux.
2
Lecture de l'Evangile selon salon Jean (5, 17-24)
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: Mon Pre agit jusqu' prsent et j'agis, moi aussi. Mais
c'tait pour les Juifs une raison de plus de vouloir le tuer, puisque, non content de violer le sabbat, il
appelait encore Dieu son propre Pre, se faisant ainsi l'gal de Dieu. Jsus reprit donc la parole et leur
dit: En vrit, en vrit je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-mme, il ne fait que ce
qu'il voit faire au Pre; et tout ce que fait celui-ci, le Fils aussi le fait pareillement. Car le Pre aime le
Fils et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, de sorte que
vous en serez stupfaits. Comme le Pre, en effet, ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils
vivifie ceux qu'il veut. Car le Pre ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils, afin que tous
honorent le Fils comme ils honorent le Pre. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Pre qui l'a
envoy.
En vrit, en vrit je vous le dis, qui coute ma parole et croit celui qui m'a envoy possde la vie
ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est pass de la mort la vie.
Nous te rendons grce, Seigneur notre Dieu, car toi seul tu possdes la vie ternelle, la gloire
incommensurable, l'ineffable amour pour les hommes, la royaut sans solution de continuit, et tu ne
fais acception de personne; car pour tous les hommes tu as fix la mme fin, l'accomplissement des
limites de la vie; c'est pourquoi nous te supplions, Matre et Seigneur: ton serviteur N., notre frre et
132
conclbrant, qui a fait preuve ton gard d'une foi et d'une doctrine justes et irrprochables, puis s'est
endormi dans l'esprance de la rsurrection pour une vie d'ternit, accorde le repos dans le sein
d'Abraham, d'Isaac et de Jacob; et, de mme que sur terre tu l'as tabli pour le service de l'Eglise, juge-
le digne aussi, Seigneur, de servir ton autel dans les cieux; l'ayant revtu de spirituelle dignit parmi
les hommes, accueille-le sans condamnation parmi les Anges de ta gloire; toi qu sur terre as glorifi sa
vie, justifie l'issue de sa vie dans l'entre de tes saints; et veuille agrger son esprit au nombre de tous
ceux en qui depuis les sicles tu t'es complu.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur le prtre N., Christ notre Dieu, et nous
te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
Psaume 23
Au Seigneur la terre et sa plnitude, l'univers et tous ses habitants. Lui-mme, sur les mers il l'a fonde et
sur les fleuves l'a dispose. Qui montera sur la montagne du Seigneur et qui se tiendra dans sonVieu saint? Celui
qui a les mains innocentes, le coeur pur, qui n'a point l'me encline aux vanits ni ne jure pour tromper son
prochain. A lui la bndiction du Seigneur, la misricorde de Dieu son Sauveur. Telle est la race de ceux qui le
cherchent, qui cherchent la face du Dieu de Jacob. Princes, levez vos portes, levez-vous, portes temelles, et
le roi de gloire entrera. Qui est ce roi de gloire? C'est le Seigneur, fort et puissant, le Seigneur, le hros des
combats. Princes, levez vos portes, clevez-vous, portes temelles, et le roi de gloire entrera. Qui est ce roi de
gloire? C'est le Seigneur Sabaoth, c'est lui le roi de gloire.
Tropaire, t. 2
Dans la foi, l'esprance et l'amour, dans la douceur et la puret, de mme qu'en la sacerdotale
dignit, inoubliable Pre, pieusement tu as vcu; aussi le Dieu d'avant les sicles que tu servis placera
lui-mme ton esprit dans le lieu de lumire et de beaut o les justes jouissent du repos; tu trouveras
au tribunal du Christ notre Dieu le pardon de tes pchs et la grce du salut.
Cathisme, t. 5
Tu sais, notre Dieu, que nous sommes ns dans le pch; aussi, nous t'en prions, accorde le
repos celui qui nous quitte pour toi; en ta bont, ne tiens pas compte des pchs qu'en tant qu'homme
et que mortel il a commis en cette vie, seul Ami des hommes, par les prires de la Mre de Dieu.
Prokimenon, t. 6.
Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris. Seigneur, avec toi.
Verset: Son souvenir demeure d'ge en ge.
3
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (15, 1-12)
Frres, je vous rappelle l'Evangile que je vous ai annonc et que vous avez reu, dans lequel vous
avez persvr et par lequel vous tes sauvs, condition de le garder tel que je vous l'ai annonc;
autrement vous auriez cm en vain. Je vous ai donc transmis en premier lieu cc que j'avais moi-mme
reu, que le Christ est mort pour nos pchs, conformment aux Ecritures, qu'il fut enseveli et qu'il
ressuscita le troisime jour, selon les Ecritures, qu'il est apparu Cphas, puis aux Douze. Ensuite, il
s'est montr plus de cinq cents frres la fois, dont la plupart demeurent encore en vie, tandis que
certains sont dj morts. Ensuite il est apparu Jacques, puis tous les Aptres. Enfin, comme au
dernier de tous, il est mme apparu l'avorton que je suis. Car je suis bien le moindre des Aptres, je
ne mrite pas d'tre appel ainsi, puisque j'ai perscut l'Eglise de Dieu. Mais par grce de Dieu je suis
ce que je suis; et sa grce envers moi n'est pas reste sans effet: plus qu'eux tous, j'ai oeuvr; non pas
moi, certes, mais la grce de Dieu qui est avec moi. Ainsi donc, qu'il s'agisse de moi ou des autres,
voil notre message et voil notre foi.
Allluia. t. 6. Versets: 1. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
3
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: Je suis moi-mme le pain de vie; celui qui vient moi
n'aura jamais faim et celui qui croit en moi jamais n'aura soif. Moi, je vous l'ai dit, vous me voyez et
point ne croyez. Tout ce que le Pre me donne viendra auprs de moi et celui qui vient moi, je ne le
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repousserai pas. Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volont, mais la volont de qui m'a
envoy. Or la volont du Pre qui m'a envoy, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donn, mais
que je le ressuscite au dernier jour.
Seigneur des Puissances, rconfort des opprims, consolateur des affligs, secours de tous les
dsarms, console en ta misricorde ceux qu'afflige le trpas de ce dfunt, guris la souffrance de leur
coeur, et ton serviteur le prtre N., endormi dans l'esprance de la rsurrection pour une vie d'ternit,
accorde le repos dans le sein d'Abraham.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur le prtre N., Christ notre Dieu, et nous
te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
Psaume 83
Que tes demeures sont aimables, Seigneur Sabaoth! Mon me soupire et languit aprs les parvis du
Seigneur. Mon coeur et ma chair tressaillent de joie pour le Dieu vivant. Car mme le passereau se trouve un
gte, l'hirondelle, un nid pour ses petits: tes autels, Seigneur Sabaoth, mon Roi et mon Dieu! Bienheureux les
habitants de ta maison, dans les sicles des sicles ils te louent. Bienheureux l'homme dont le refuge est en loi:
en son coeur il a dispos des degrs, par la valle des larmes, vers le lieu qu'il s'est fix. Car le crateur de la loi
donnera aussi la bndiction. On ira de vertu en vertu, le Dieu des dieux se laissera voir en S ion. Seigneur, Dieu
Sabaoh, coute ma prire, prte l'oreille, Dieu de Jacob. Toi notre bouclier, regarde, Seigneur, penche-toi sur la
face de qui t'est consacr. Car un jour dans les parvis en vaut plus que mille. Je prfre le seuil de la maison de
mon Dieu, plutt que d'habiter sous les lentes des pcheurs. Misricorde et vrit, voila cc qu'aime Je Seigneur,
la grce et la gloire, voil ses dons. Le Seigneur ne refuse aucun de ses biens ceux qui marchent dans l'inno-
cence. Seigneur, Dieu Sabaoth, bienheureux l'homme qui espre en toi!
Tropaires. t. 6
Ne m'oubliez pas, mes frres bien-aims, lorsque vous chanterez la louange du Seigneur, mais
souvenez-vous de mon amour et dilection, souvenez vous aussi de nos liens fraternels, et suppliez
notre Dieu, afin que le Seigneur en compagnie des Justes m'accorde le repos.
Sur moi la mort a fondu soudainement et m'a spar de mes proches en ce jour; mais loi, Christ,
place-moi dans un lieu de fracheur et donne-moi le repos.
Aie pili de nous, Seigneur, aie piti de nous: toute excuse nous fait dfaut; comme de pauvres
Gloire au Pre...
Seigneur, aie pili de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre es-
poir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal, car tu es le
salut du peuple chrtien.
Prokimenon, t. 6:
Son me sjournera dans le bonheur.
Verset: Vers toi, Seigneur, j'lve mon me; mon Dieu, c'est en toi que je me fie.
4
Freres, le Christ est ressuscit des morts, prmices de ceux qui se sont endormis. Car, la mort
tant venue par un homme, c'est par un homme aussi que vient la rsurrection des morts. De mme, en
effet, que tous meurent en Adam, ainsi dans le Christ tous seront vivifis. Mais chacun son rang:
comme prmices, le Christ, ensuite ceux qui seront au Christ, son avnement. Puis cesera la fin,
quand il remettra la royaut Dieu le Pre, aprs avoir aboli tout pouvoir, toute puissance et autorit.
134
Car il faut qu'il exerce le rgne jusqu' ce qu'il ait mis tous ses adversaires sous ses pieds. Et le dernier
ennemi qu'il dtruira, c'est la mort. Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Mais quand il pourra
dire que tout lui est soumis, ce sera, videmment, l'exception de celui qui lui a soumis toutes choses.
Et lorsque tout lui sera soumis, alors le Fils lui-mme rendra son pouvoir celui qui lui a soumis
l'univers, afin que Dieu s oit tout en tous.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se plat ses prceptes.
2. Puissante sur la terre sera sa ligne.
4
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: La volont du Pre qui m'a envoy, c'est que quiconque
voit le Fils et croit en lui ait la vie ternelle et que je le ressuscite au dernier jour. Les Juifs cependant
murmuraient contre lui, parce qu'il avait dit: Je suis le pain descendu du ciel; et ils disaient: N'est-ce pas
l Jsus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le pre et la mre? Comment peut-il dire prsent: Je
suis descendu du ciel? Jsus leur rpliqua: Cessez de murmurer entre vous. Nul ne peut venir moi, si
le Pre qui m'a envoy ne l'attire vers moi; et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
Batitudes t. 2
Dans ton royaume sou viens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Jadis Adam, ayant got au fruit de l'arbre dfendu, fut chass du Paradis; mais le Larron pendu
en croix, te confessant comme Dieu, habita de nouveau le Paradis; et nous qui sommes sauvs par tes
souffrances, Seigneur, l'in- star du Larron nous te crions dans la foi: Souviens-toi de nous aussi,
quandtu entreras dans ton royaume.
Heureux les coeurs purs car ils verront Dieu.
Prenant l'argile de la terre, mon Crateur, tu faonnas mon corps en ton vouloir divin; et,
m'insufflant ton souffle vivifiant, tu y mis une me, sur ton ordre trs-saint; lorsque je fus soumis la
corruption du pch, en ton extrme misricorde, Ami des hommes, tu m'as rappel; mais celui que
tu as pris avec toi, Seigneur, accorde avec tes saints le repos.
Lorsque l'me et le corps sont spars, c'est un mystre terrible et pour tous effrayant: l'me s'en
va, gmissant, et, livr la terre, le corps est cach; sachant l'issue finale, nous aussi, htons-nous
vers le Sauveur, en nos larmes lui criant: Souviens-toi de nous aussi, quand tu entreras dans ton
royaume.
Hommes, pourquoi me pleurez-vous amrement, pourquoi ces larmes et cette vaine agitation?
s'ccric le dfunt l'adresse de tous; car la mort est pour tous un repos; coutons la parole de Job qui
disait: C'est pour l'homme un repos que la mort. A celui que tu as pris avec toi, Seigneur, accorde
avec tes saints le repos.
cause de moi.
Le trs-sage Paul a d'avance explique clairement le mystre du trpas, enseignant tous que les
morts ' s'veilleront exempts de corruption: nous serons transforms sur un ordre de Dieu; effrayante,
la trompette en ce jour retentira pour tirer de leur sommeil ceux qui depuis les sicles auront dormi. A
celui que tu as pris avec toi, Seigneur, accorde avec tes saints le repos.
Soyez dans la joie et l'allgresse, car votre rcompense sera grande dans les cieux.
Le trpass, le mort gisant dans le tombeau, tendrement s'crie l'adresse de tous: Fils de la terre,
venez prs de moi, voyez comment s'teint la corporelle beaut; frres, sachant l'issue finale par sa
voix, htons-nous vers le Sauveur, dans les larmes lui criant: A celui que tu as pris avec toi, Seigneur,
accorde avec tes saints le repos.
135
Gloire au Pere...Maintenant...
O Vierge, dpassant la nature en ton sein, sans semence tu conus le Dieu qui surpasse le temps;
et tu l'as mis au monde dans la chair, homme et Dieu, sans changement ni confusion; aussi, te
reconnaissant pour la Mre de Dieu, ton divin Fils nous crions dans la foi: Souviens-toi de nous
aussi, quand tu entreras dans ton royaume.
Prokimenon. t. 6.
Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi. Verset;
Son me sjournera dans le bonheur.
5
Lecture de l'eptre du saint aptre Paul aux Romains (14. 6-9)
Frres, celui qui tient compte des jours le fait pour le Seigneur; de mme, celui qui n'en tient pas
compte. Celui qui mange le fait aussi pour le Seigneur, puisqu' Dieu il rend grces. Quant celui qui
s'abstient, c'est pour le Seigneur qu'il le fait, et il peut rendre grces Dieu. Aucun de nous ne vit donc
pour soi mme, comme pour soi-mme nul ne meurt: si nous sommes en vie, c'est pour le Seigneur que
nous vivons, si nous trouvons la mort, c'est pour lui que nous mourons. Dans la vie comme dans la
mort, nous appartenons au Seigneur. C'est pour cela que le Christ subit la mort, puis revint la vie par
sa rsurrection, pour tre !e Seigneur des morts et des vivants.
Allluia, t. 6. Versets: l. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris, Seigneur, avec toi.
2. Son me jouira du repos bienheureux.
5
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: Je suis moi-mme le pain de vie. Vos pres ont mang
la manne au dsert et sont morts; voici le pain qui descend du ciel pour qu'on le mange et ne meure pas.
Je suis moi-mme le pain vivant, descendu du ciel. Qui mange de ce pain vivra ternellement. Ht le
pain que je donnerai, c'est ma chair, pour que le monde ait la vie. Les Juifs alors discutrent entre eux;
ils disaient: Comment cet homme peut-il nous donner sa chair manger? Jsus leur dit alors: En vrit,
en vrit je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous
n'aurez pas en vous-mmes la vie. Qui mange ma chair et boitmon sang a la vie ternelle, et moi, je le
ressusciterai au dernierjour.
Psaume 50 (voir page 26)
Ode 1, L 6
Irmos: Jadis sous les flots de la mer le Seigneur ensevelit le Pharaon perscuteur; et les fils du peuple
rachet ont mis en terre leur Sauveur; mais nous, comme les enfants d'Isral, chantons une hymne notre
Dieu: car il s'est couvert de gloire.
A ton serviteur dfunt accorde, Seigneur, le repos.
Devant toi, notre bienfaiteur, Seigneur de tous, Jsus Christ, versant des larmes, nous nous prosternons
et, gmissant, nous entonnons cette hymne en l'honneur du dfunt; dans ta misricorde, Seigneur, donne le
repos ton fidle serviteur.
De siger ta droite, Verbe de Dieu, et de se tenir saintement en compagnie de tes lus rends digne celui
qui est mort dans l'esprance de la rsurrection, Ami des hommes, nous t'en prions, clamant ta louange avec
ardeur.
Le serviteur que tu as choisi et qu' la terre tu as arrach, juge-le digne de goter dans le saint royaume des
cieux, Ami des hommes, l'allgresse et la joie, sans tenir compte des pchs de son me, en ta bont.
Gloire
Hlas, comme l'herbe, en un instant a fleuri la gloire de la vie et bien vite elle s'est fltrie! En la tombe, ou
se trouvent les honneurs, o sont la prestance et la beaut? En ta misricorde, Seigneur, veuille pargner ton
serviteur.
Maintenant
Vierge pure et Mre de Dieu, Marie, nous nous faisons un devoir de te chanter avec amour, car ton oeil
est sans cesse veill pour prier en notre faveur, dlivre-nous de nos pchs et de la mortelle condamnation.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu, tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fondes sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
O Verbe, il n'est sur terre nul homme qui n'ait pch; aussi reois notre humble supplication, pardonne,
efface, Sauveur, tous les pchs de ton serviteur.
136
Seigneur de tendresse, qui donc est, comme toi, l'ami des hommes remettant les pchs aux morts et aux
vivants avec pleine autorit? Par elle, sauve aussi ton serviteur.
Gloire:
Sauveur, de la celeste vocation fais que devienne cohritier celui qui trpassa dans la foi: accueillet son
ultime supplication, seul Seigneur sans pch.
Maintenant:
O Vierge toute-sainte, toi qui es en vrit notre souveraine, sans cesse supplie ton divin Fils d'agrger cc
fidle dfunt son royaume grce toi.
Catavasie: l'hirmos Nul n'est saint.
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des esprits et
de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Cathisme, t. 6
les pauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton serviteur dfunt le repos, en ton amour
pour les hommes.
Ode 4
Irmos: Prvoyant ton divin abaissement et ta mort sur la croix, le prophte Habacuc dans son trouble te
cria: O Dieu de bont, par ta descente aux En- fers, tu as bris la force du tyran, car tu es le Roi tout-
puissant.
Insoutenable sera le jugement au jour de la colre et de l'effroi, mais pour qui trpasse dans la foi et dans
l'esprance de la rsurrection demandons au Christ la rmission de tout pch.
Ton serviteur, Christ, avant la mort alluma, dans la pnitence, sa lampe ton amour Matre de tendresse
et Dieu Sauveur, rends-le digne de pntrer dans la joyeuse clart de ton festin.
Gloire:
Lorsque tu mettras nu tous nos secrets, Christ, et feras le compte de nos pchs, Seigneur, pargne en ta
bont celui que tu as pris avec toi, te souvenant de la foi qu'il professa.
Maintenant:
Sainte Mere de notre Dieu, n'oublie pas ceux qui t'implorent constamment: en ta bont, intercde pour ce
dfunt, ton fidle serviteur, afin qu'il trouve le repos.
Ode 5
Irmos: Contemplant dj la lumire sans dclin qu'en ta bont, Christ, tu nous as montre par ta venue,
le prophte Isae veillait devant toi et s'cria au milieu de la nuit: Les morts ressusciteront et de leurs tombes
se lveront, et la terre entire sera dans la joie.
Dans le choeur de tes lus et les dlices du Paradis fais habiter, Dieu de tendresse, cc fidle dfunt; car
pour tous les hommes pcheurs tu as tabli la divine pnitence, notre Sauveur: toi-mme, Seigneur de
l'univers, rends-le digne de ton royaume, lui aussi.
En ta puissance, comme Dieu, souverainement tu as piti de l'oeuvre de tes mains, que tu soumis
l'humaine destine, seul Ami des hommes et Seigneur: pardonne, efface les pchs de ton fidle dfunt et
rends-le digne de ton royaume, Sauveur.
Gloire
En l'au-del, nul n'chappera au jugement de ton redoutable tribunal: rois et princes, avec leurs serviteurs,
tous ensemble comparatront; la voix terrible du Juge appellera les peuples pcheurs la ghenne, mais,
Christ, tu en sauveras ton serviteur.
Maintenant
De toi surnaturellement le Rdempteur fut enfant selon la nature des humains; Vierge in pouse, sans
cesse implore-le de tous nous dlivrer du chtiment, des peines effroyables de l'Enfer, et de sauver celui qui
nous a quitts dans la foi.
Ode 6
Irmos: J'enfonce dans l'abme du pch et ne pouvant plus souffrir la colre des flots, comme Jonas je te
crie: A la fosse rachte ma vie.
La mort, la tombe nous attend, le jugement aussi, publiant toute action: Ami des hommes, delivres en ton
serviteur trpass.
Ouvre, Sauveur, au trpass la porte de ta misricorde, nous t'en prions, afin que dans la gloire il exulte,
Seigneur, prenant part la joie de ta souveraine majest.
Gloire:
137
Sauveur, dlivre de ses pchs, en ton amour, ton serviteur trpass dans la foi, car nul, Ami des hommes,
n'est justifi par ses humaines actions.
Maintenant:
Dtruisant la mort et la maldiction, en ta chair fut enfant le Crateur, Gnitrice de Dieu, pour sauver tous
les morts, dans sa bont et son amour pour les hommes.
Catavasie: l'hirmos J'enfonce dans l'abme du pch.

Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des esprits et de
toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Kondakion. t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, lme de ton serviteur en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse, les gmissements, mais o se trouve la vie ternelle.
Ikos
[Autres iki du moine Anastase:

Avec sagesse coutez-moi, je vous prie, c'est avec peine que je dclame ceci, pour vous j'ai compos cette
funbre lamentation; peut-tre sera-t-elle utile quelqu'un et, lorsque vous la chanterez, de moi qui vous tais
connu veuillez bien vous souvenir que de fois ensemble nous nous sommes retrou- vs pour chanter dans la
maison du Seigneur. Allluia, allluia, allluia.
Venez donc, tous ensemble runis, asseyez-vous pour entendre mon discours: redoutable, mes frres, est en
effet le tribunal devant lequel nous devrons comparatre, nous tous; l point d'esclave ni d'affranchi, il ne sera
question ni de grand ni de petit; car c'est dcouvert qu'il faudra nous prsenter. Aussi est-il bon de sans cesse
chanter. Allluia, allluia, allluia.
Tant que nous sommes, tous en larmes nous fondons en voyant le corps expos et tous, nous approchant
pour un baiser, peut-tre de lui dire avons nous quelque envie: Voici, tu as quitt ceux qui t'aimaient et
dsormais avec nous tu n'as plus d'entretien; pourquoi ne nous parles-tu comme tu le faisais jusqu'alors? Mais
tu gardes le silence pour dire avec nous: Allluia, allluia, allluia.
Quelle affliction dans les propos que les mourants nous tiennent au moment de leur dpart: Frres, de mes
frres je vais tre spar, je laisse tant d'amis pour m'en aller; o je vais, au juste je ne sais, nul ne connat la
faon dont je vivrai en l'au-del, si ce n'est Dieu seul qui m'y convie. Faites donc mmoire de moi en chantant:
Allluia, allluia, allluia.
En quel lieu vont les mes, prsent, comment y passent-elles leur temps? Ce mystre, j'ai voulu l'tudier,
mais nul ne fut capable de l'expliquer: garde-t-on mmoire de ses proches en l'au-del, comme nous-mmes,
nous gardons le souvenir des trpasses? Peut-tre dsormais ont-ils oubli ceux qui chantent pour eux comme
lamentation: Allluia, allluia, allluia.
Aux morts faites cortge, mes amis, vers leur spulcre empressez-vous et l, observez avec soin; pied
d'oeuvre, prparez-vous constater que toute jeunesse s'y dissout, que la fleur de l'ge s'y trouve fltrie; l n'est
que cendre, poussire, nourriture pour les vers, l n'est que silence, et personne pour chanter: Allluia, allluia,
allluia.
Voici, nous contemplons le gisant dont le contact a cess d'tre agissant, voici que sa langue se tient au
repos, ses lvres ont cess de remuer: Portez-vous bien, mes amis, mes enfants, adieu, mes frres, adieu, tous
ceux que j'ai connus; moi, je m'en vais par mon chemin, mais de moi faites mmoire en chantant: Allluia,
allluia, allluia.
Personne, assurment, de l'au-del n'est venu revivre en de pour nous dire quoi s'occupent nos frres
dceds et les parents qui nous ont devancs prs du Seigneur; c'est pourquoi bien souvent nous disons, tour
tour: est il possible de se voir les uns les autres l-bas, peut-on revoir ses frres en l'au-del, est-il possible d'y
chanter Allluia, allluia, allluia?
Nous prenons le chemin d'ternit vers le seul ternel, notre Dieu, comme des accuss, qui baissent terre
les yeux. O est alors la beaut, o sont les richesses d'un temps, o est la gloire dont se parait notre vie? Rien
de cela nous serait utile l-haut, sinon de psalmodier incessamment: Allluia, allluia, allluia.
Pourquoi, frres humains, s'agiter contretemps: en une heure tout disparat, en l'Hads il n'est plus de
conversion, en l'au-del, plus de pardon, mais le ver qui ronge sans rpit, la sombre terre dpourvue de clart,
o je vais tre condamn, car je n'ai pris nulle peine de rpter: Allluia, allluia, allluia.
Nul n'est sujet devenir oublieux comme un mortel se sparant d'un mortel: mme si nous nous souvenons,
en effet, un peu de temps, par la suite, nous oublions le mon cependant, pour ne l'avoir prsent sous les yeux;
138
mme les parents peuvent oublier les enfants qu'ils ont mis au monde et nourris, puis accompagns dans les
larmes en chantant: Allluia, allluia, allluia.
De vous je me souviens prs du Seigneur, mes frres, mes enfants, mes amis, ne m'oubliez donc pas quand
vous faites oraison, je vous en prie, vous implore et supplie, apprenez cela en souvenir et pleurez-moi autant la
nuit que le jour; comme Job ses amis, je vous dis: rasseyez-vous pour chanter: Allluia, allluia, allluia.
Laissant tout, nous prenons le dpart, dcouvert nous comparaissons tristement, car la beaut comme
l'herbe se fltrit; mais nous les hommes, en un seul point nous nous trompons: nu, tu fus enfant, misrable
mortel, nu, tu dois comparatre l-bas compltement; ne t'imagine pas de pouvoir jouir en la vie, mais sans
cesse soupire et gmis: Allluia, allluia, allluia.
Si tu as fait misricorde tes frres humains, toi-mme il sera fait misricorde l-bas, si tu as pris en
compassion quelque orphelin, de toi-mme, l-bas, on prendra compassion, si tu as sauv quelqu'un du
malheur, toi- mme du malheur tu seras dlivr; si, en cette vie, tu as couvert qui tait nu, toi-mme, lu seras
couvert l-haut pour chanter: Allluia, allluia, allluia.
Mauvaise est la route que je prends, jamais je ne l'ai parcourue, en vrit, inconnue est la rgion de l'au-
del, o personne nulle part ne me connat; il est effrayant de voir ceux qui s'en vont, plus redoutable de
rencontrer qui m'appelle vers lui, le Matre de la mort et de la vie qui, lorsqu'il viendra, me demandera de
chanter: Alleluia, alleluia, allluia.
Si nous marchons de pays en pays, nous avons besoin d'un guide en provenant: que ferons-nous quand il
faudra nous en aller vers ce pays qui nous est inconnu? De nombreux guides tu auras besoin, ce jour-l, des
nombreuses prires de qui fit route avec toi, pour sauver ta pauvre me et lui faire trouver le voisinage du
Christ, afin de lui chanten Alleluia, alleluia, alleluia.
Ceux qui s'exposent aux charnelles passions ne trouveront en l'au-del de remission, mais seulement de
redoutables accusateurs; l-bas aussi, les livres seront ouverts: o porteras-tu, frre humain, ton regard pour
voir si quelqu'un pourrait venir ton secours, moins que tu n'aies accompli de ton vivant quelque bien et
n'aies fait aux pauvres l'aumne en chantant: Alleluia, alleluia, alleluia.
La jeunesse et corporelle beaut se fltrissent au moment de la mort; alors la langue brle de terrible faon,
la gorge se consume, dessche, alors s'teint l'clat de nos yeux, la beaut du visage s'altre tout fait, le
charme du cou disparat cl la voix s'arrte de chanter: Alleluia, alleluia, alleluia.
Tenez-vous tranquilles, silencieux, laissez un peu de calme au gisant, laissez-le, vous abstenant de tout
bruit: contemplez un mystre si grand, le moment esl redoutable, taisez-vous, afin que l'me s'en aille avec
paix, car elle est occupe livrer grand combat et pleine d'effroi, implore Dieu: Alleluia, alleluia, alleluia.
Moi-mme, j'ai vu mourir un enfant et me suis lament sur ma vie: il tremblait, il tait tout troubl et,
lorsque l'heure vint, il s'cria: Pre, aide moi, mre, sauve-moi! mais aucun de nous ne fut capable de l'aider, si
ce n'est qu'on vieillit voir cela, pleurer sur la tombe et chanter: Alleluia, alleluia, alleluia.
Combien furent enlevs soudainement des fianailles mmes au tombeau et furent unis en mariage ternel;
ils ont provoqu d'inpuisables lamentalions: le lit nuptial ne les a pas vus se lever, leurs noces et funrailles se
sont rencontres, l'alliance et la sparation la fois, en mme temps les rires et les pleurs, et ce chant: Alleluia,
alleluia, alleluia.
Nous rendons grces en apprenant que l-bas brille une ternelle clart et qu'y jaillit la source de notre vie,
qu'ternelles sont les dlices dont on jouit, puisque l se trouve le Paradis o toule me de juste jubile de joie.
Entrons-y tous, dans le Christ, nous aussi, afin de chanter notre Dieu: Alleluia, alleluia, alleluia.
O Vierge toute-sainte, Mre inpouse qui enfantas l'inaccessible Clart, je t'implore, te priant et suppliant:
auprs du Seigneur ne cesse pas d'intercder pour ton serviteur endormi dans la mort, afin qu'il trouve en l'au-
del le pardon de ses pchs, Toute-pure, au jour du jugement, car tu as en tout temps le pouvoir de recourir
ton Fils: Alleluia, alleluia, alleluia.]
Ode 7
Irmos: O merveille ineffable, celui qui libra de la fournaise les Jeunes Gens maintenant sans vie est
dpos au tombeau: il l'a voulu ainsi pour notre salut; chantons-lui: Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu es
bni.
Du feu de la ghenne, de la terrible condamnation dlivre, en ton amour, Christ, le fidle serviteur que tu
as pris avec toi et permets-lui de te chanter en ta maison: Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu es bni.
Sur la terre des justes, dans les dlices du Paradis accueille, notre Dieu, ton serviteur endormi dans la foi
et permets-lui de te chanter dans l'admirable gloire de ta maison; Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu es bni.
Gloire:
Dans la ghenne, mes frres, grande est la peine, indescriptible le malheur, car les mes des pcheurs y
brlent avec le corps et, dans leurs souffrances, sont incapables de chanter: Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu
es bni.
139
Maintenant:
Tous ceux qui te chantent, Vierge immacule, comme la Mre de Dieu, par tes prires garde-les, de leur
vivant, et sauve-les, aprs la mort, du chtiment, pour qu'ils puissent chanter: Dieu qui nous sauves, Seigneur,
tu es bcni.
Ode 8
Irmos: Que les cieux frmissent d'effroi, que tremble la terre en ses fondements, car le Dieu du ciel est
compt parmi les morts et loge en l'troitesse du tombeau: jeunes gens, bnissez le Seigneur et vous, prtres,
louez-le, peuple, exalte-te dans tous les sicles.
Frres, quel terrible moment attend les pcheurs en l'au-del, quelle crainte, quel effroi: le feu de la
ghenne dvore tout et l'antique serpent vous engloutit; mais toi, Seigneur, en ton amour, dlivre ton serviteur
de la terrible ghenne, ce jour-l.
Quelle joie les justes prouveront, quelles dlices, quand le Juge viendra, car alors le festin des noces sera
prt, le Paradis, le royaume du Christ; en lui reois tes serviteurs bienheureux en compagnie de tes saints,
Christ, dans les sicles temels.
Gloire:
Qui pourra supporter, Christ, la terrible menace de ta venue? Comme un livre s'enroulera le ciel et les
toiles tomberont; toute la cration sera saisie de frayeur, la lumire s'altrera; mais alors, Verbe, pargne le
dfunt que voici.
Maintenant:
Le Fils qu'ineffablement tu enfantas dans la chair, c'est le Juge des vivants et des morts, celui qui juge toute
la terre justement et sauve du chtiment ceux qu'il veut, en particulier ceux qui se prosternent avec amour
devant ses images sacres et te chantent, Mre de Dieu, dans les sicles ternels.
Ode 9
Irmos: Ne me pleure pas, Mre, bien que tu aies vu gisant dans le tombeau le Fils que tu avais conu
de merveilleuse faon, car je ressusciterai et serai glorifi, et dans ma gloire divine j'exalterai pour l'ternit
les fidles qui t'aiment et chantent ta gloire.
Ne me pleurez pas, frres, vous tous qui tes morts dans la foi, car pour nous le Christ a souffert la croix
et la spulture en sa chair, transformant en fils immortels tous ceux qui lui chantent: Avec ton serviteur n'entre
pas en jugement.
Puisque c'est en l'esprance de la rsurrection en Dieu que nous mourons, nous les fidles, nous avons
trouv en Christ l'universelle vie; mais grande est la peine en l'au-del cl dans l'Hads nul ne peut se racheter;
aussi, mes frres, priez le Christ de nous sauver.
Gloire:
Dans la gloire immarcescible, dans les dlices du Paradis, place prsent celui qui nous quitte pour toi et
vers toi s'lance dans le repentir et la vraie foi; et fais de lui, Dieu de bont, un membre de choix de ton
royaume dans les cieux.
Maintenant:
Nous te chantons, nous les fidles, pieusement, Vierge Mre de Dieu, comme l'ineffable Mre de la Vie;
car nous les mortels jadis immortels, nous avons trouv la vie grce toi et voici qu'en ton honneur nous
achevons notre chant.
Catavasie: l'hirmos Ne me pleure pas, Mre.
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des
esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Exapostilaire. t. 3
Maintenant j'ai trouv le repos et l'abondance du pardon, car d'une corruptible condition je suis
pass vers la vie: Seigneur, gloire toi.
On rpte lexapostilairc aprs chacun des versets suivants: 1. L'homme! Ses jours sont comme
l'herbe, comme la fleur des champs. 2. Sur lui qu'un souffle passe, il n'est plus. 3. La fidlit du
Seigneur demeure pour toujours.
Maintenant j'ai choisi la Vierge Mre de Dieu: par elle fut enfant le Christ, le Rdempteur de
l'univers; Seigneur, gloire toi.
Psaume 148
Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le au plus haut des cieux. Louez-le, tous ses Anges, louez le,
toutes les Puissances des cieux. Louez-le, soleil et lune, louez-le, tous les astres de lumire. Louez-le, cieux des
cieux, et les eaux par-dessus les cieux. Qu'ils louent le nom du Seigneur dont la parole leur donna d'exister:
son commandement ils furent crs. Il les a pour toujours tablis, pour les sicles des sicles, sous une loi qui
140
jamais ne passera. Louez le Seigneur depuis la terre, monstres marins, profondeurs de l'ocan, feu et grele, neige
et brume, vents de tempte, qui accomplissez sa parole, montagnes et toutes les collines, arbres fruits et tous
les cdres, fauves et bestiaux, reptiles et tout oiseau qui vole, rois de la terre et tous les peuples, princes et tous
les juges de la terre, jeunes gens et jeunes filles, les vieillards et les enfants. Qu'ils louent le nom du Seigneur,
car ce nom seul surpasse tous les noms. Sa majest transcende terre et ciel, il relve le front de son peuple.
Louange pour tous les saints, pour les fils d'Isral, pour le peuple qui est proche de lui.
Psaume 149
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez sa louange en l'assemble des saints. Joie pour Isral en son
auteur, pour les fils de Sion allgresse en leur roi. Louange son nom par la danse, pour lui, jeu de harpe et de
tambour. Car le Seigneur se complat en son peuple, il exalte les humbles en les sauvant.
Exultent les saints dans la gloire, qu'ils jubilent au lieu de leur repos: les loges de Dieu pleine gorge,
pleines mains le glaive deux tranchants, pour venger le Seigneur au milieu des nations et le faire triompher
parmi les peuples, pour mettre aux entraves leurs rois et lier leur noblesse pieds et poings pour excuter sur
eux la sentence prononce; et la gloire en sera pour tous les saints.
Psaume 150
Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance. Louez-le pour ses hauts faits,
louez-le pour sa suprme majest. Louez-le par l'clat du cor, louez-le sur la harpe et et la cithare.
Stichres, t. 6
Divinis, en son passage vers toi, par ton mystre vivifiant, prsent est arriv auprs de toi le clbrant
de ta divine Liturgie: accueille son me en tes mains, comme un oiseau, fais-lui place en tes parvis, dans les
churs des Anges, et donne le repos celui que tu as pris avec toi, dans ta misricorde et selon ta volont,
Seigneur, en raison de ton amour.
Louez-le sur la lyre et le chalumeau, louez-le par la danse et le tambour.
Etrange est le mystre de la mort: elle prend tout homme au dpourvu et la nature se corrompt; elle saisit
de force les anciens, les chefs, les savants, les enseignants et les songeurs de vanits; elle terrasse les vques,
les pasteurs et tous les mortels; mais dans nos larmes crions: en ta misricorde, Sei-
gneur, accorde le repos celui que tu as pris, selon ta volont.
Louez-le par le son des cymbales, louez-le par les cymbales triomphantes. Que tout ce qui vit et respire
loue le Seigneur!
Vivant dans la piet, la rserve, la modestie, ton prtre, Seigneur, ministre et clbrant de tes mystres
divins, sur un ordre de toi s'est loign du trouble de la vie; le recevant comme prtre, Sauveur, sauve celui
que tu as pris avec toi selon ta volont et parmi les Justes donne-lui le repos,
Seigneur, en raison de ton amour.
Vierge Mre, nous avons reconnu le Dieu qui a pris chair de ton sein: intercde auprs de lui pour
qu'il sauve nos mes.
Doxologie
Gloire a Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, aux hommes bien-veillance. Nous te
chantons, nous te bnissons, nous t'adorons, nous te glorifions, nous te rendons grces, cause de ta
suprme majest. Dieu Seigneur, Roi du ciel, Dieu le Pre tout-puissant. Dieu Seigneur le Fils unique
Jsus Christ et le saint Esprit. Dieu Seigneur, Agneau de Dieu et Fils du Pre. Qui tes le pch du
monde, aie piti de nous. Qui tes le pch du monde, reois notre prire. Toi qui siges la droite du
Pre, aie piti de nous. Car tu es le seul saint, tu es le seul Seigneur, Jsus Christ, la gloire de Dieu le
Pre. Amen. Chaque jour, je te bnirai et louerai ton nom toute l'ternit et dans les sicles des sicles.
Seigneur, d'ge en ge tu fus pour nous le seul refuge. J'ai dit: Seigneur, pitie pour moi, daigne gurir
mon me, car j'ai peche contre toi. Seigneur, j'ai fui prs de toi, apprends-moi faire ta volont, car tu
es mon Dieu. Car en toi est la source de la vie; dans ta lumire nous verrons la lumire. Etends ta
misricorde sur ceux qui te connaissent. Daigne, Seigneur, en ce jour, nous garder sans pch.
Tu es bni, Seigneur, Dieu de nos Pres, ton nom est lou et glorifi dans tous les sicles. Amen.
Vienne sur nous ta misricorde, Seigneur, comme sur toi repose notre espoir. Tu es bni, Seigneur,
apprends-moi tes jugements. Tu es bni, Matre, instruis-moi de tes prceptes. Tu es bni, Dieu saint,
claire-moi de tes sentences. Seigneur, ternelle est ta misricorde, ne mprise pas l'oeuvre de tes
mains.
A toi la louange, toi nos cantiques, toi la gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours,
141
Stichres de saint Jean Damascne t.1
Quel plaisir de cette vie demeure sans chagrin, quelle gloire sur terre ne connat de revers? Tout
s'vanouit comme l'ombre et comme un songe trompeur; d'un coup, la mort emporte tout; mais la
clart de ton visage, Seigneur, et par le charme de ta beaut, Christ ami des hommes, accorde
ton lu le repos.
Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien.
Par ton oeuvre. Sauveur, tu as montr que tu es l'universelle rsurrection, Verbe qui par ton verbe
ressuscitas Lazare d'entre les morts; alors clatrent les verrous et chancelrent les portes de l'Enfer,
aux hommes la mort apparut comme un sommeil; Seigneur qui es venu pour sauver le monde et non
pour le juger, Ami des hommes, accorde ton lu le repos.
Pour tous, tu t'es montr l'ardente protection, Gnitrice de Dieu, l'abri de tous et la force venue
d'en haut pour ceux qui se rfugient auprs de toi, auxiliatrice dans les difficults, prompte dlivrance
des captifs; car le Christ t'a place contre les paens comme dfense et bouclier, infranchissable rem-
part, pour les faibles invincible vigueur et pour nos mes intendante de la paix.
t. 2
Hlas, quelles angoisses prouve l'me en agonie, lorsqu'elle est spare de son corps, hlas,
quelles larmes, et personne pour compatir! Regardant vers les Anges, elle implore vainement; se
tournant vers les hommes, elle n'obtient de secours. Aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivet de notre vie, demandons au Christ pour le dfunt le repos et pour nos mes la grce du salut.
Dans ma dtresse, j'ai cri vers le Seigneur, et il m'a exauc.
Venez tous et voyons une merveille qui dpasse l'entendement: celui qui hier se trouvait avec
nous repose sans vie maintenant; venez et apprenons comment nous finirons sous peu de temps, nous
qui nous agitons; en quelle odeur reposeront ceux qui s'enduisent de parfums et comment ceux qui se
parent de bijoux reposeront immobiles et sans beaut; aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivet de la vie, demandons au Christ pour le dfunt le repos et pour nos mes la grce du salut.
Seigneur, dlivre-moi des lvres trompeuses et de la langue perfide.
Salut, vie remplie de vanits, salut, tous les amis, les proches, les enfants; je m'en vais sur un
chemin que je n'ai jamais parcouru. Allez, vous souvenant de votre amour envers moi, faites-moi
cortge et livrez au tombeau cette glaise dont fut form mon corps; et dans les larmes demandez au
Christ qui doit juger ma pauvre me de m'arracher au feu de la ghenne qui ne s'teint.
Infranchissable Porte du Seigneur, mystiquement scelle, Mre de Dieu et Vierge bnie, reois
nos prires pour les offrir ton Fils et ton Dieu, afin qu'il sauve nos mes grce toi.
t. 3
Voici que je repose silencieux et sans voix au milieu de vous tous, mes frres bien-aims; ma
bouche et ma langue sont rduites l'inaction et mes lvres sont prives de mouvement; mes mains et
mes pieds sont lis, mon aspect s'est altr; mes yeux se sont teints et ne reconnaissent plus les
pleureurs; mon oreille ne peroit plus les lamentations, mon nez ne sent plus la bonne odeur de
l'encens; mais l'amour vritable jamais ne mourra, c'est pourquoi je vous supplie, tous mes proches et
mes amis: au jour du jugement faites mmoire de moi, afin que je trouve merci au redoutable tribunal.
Je lve les yeux vers les monts: d'o viendra mon secours?
Toute oeuvre humaine est vanit quand elle n'a pas de suite aprs la mort; de la richesse il ne reste
rien, la gloire ne nous suit pas en l'au-del; car la mort, en survenant, fait disparatre tout cela. Aussi
demandons au Christ, notre Roi immortel: Accorde notre dfunt le repos dans le sjour qui
rayonne de ta joie.
Le secours me vient du Seigneur, qui a fait le ciel cl la terre.
Pourquoi se troubler vainement? si brve est la course que nous courons; comme fume s'vanouit
notre vie, comme cendre et poussire elle sert un instant et comme fleur se fltrit. Aussi demandons au
Christ, notre Roi immortel: Accorde notre dfunt le repos dans le sjour qui rayonne de ta joie.
Tu es pour nous le havre du salut, Vierge Mre de Dieu, lorsque nous sommes ballotts sur
l'ocan de cette vie; aussi intercde auprs du Dieu qui sans semence a pris chair de ton sein et s'est
fait homme ineffablement, pour qu'il accorde nos mes le salut.
142
t.4
O sont les mondanits, o sont les passagres illusions, o sont l'or et l'argent et le tumulte des
serviteurs? Tout cela n'est que poussire et vanit; venez plutt et chantons au Roi immortel:
Seigneur, accorde tes biens ternels et donne notre dfunt le repos dans la batitude sans fin.
J'tais dans la joie quand on m'a dit Allons la maison du Seigneur.
Comme un rapace la mort a fondu sur moi, la corruption est survenue pour m'emporter et faire de
moi celui qui n'est plus; moi qui n'tais que glaise, je repose sans vie; nous les mortels, nous sommes
en vrit un songe, une illusion; venez plutt et chantons au Roi immortel: Seigneur, accorde tes
biens ternels et donne ce dfunt le repos dans la batitude sans fin.
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde noire Dieu,
intercde auprs de lui pour qu'il sauve nos mes.
t. 5
Me souvenant du Prophte qui disait: Je ne suis que poussire et limon, mon tour j'ai regarde
dans les tombeaux; je vis les ossements desschs, et je dis: est-ce l un roi, un riche, un soldat, un
pauvre, un juste, un pcheur? Seigneur, avec les Justes fais reposer ton serviteur, dans ton amour pour
les hommes.
Enfin s'arrtent nos pas dans tes parvis, Jrusalem.
O Christ, tu as dit: Celui qui croit en moi ne verra pas la mort et, puisque je suis lumire de
lumire en la triple clart, vous-mmes, vous brillerez en moi dans la gloire qui me revient, car, tant
Dieu vritable, je suis venu pour sauver ceux qui, dans la vraie foi, m'honorent comme le seul Seigneur
et le seul Dieu, en deux natures, dans ma chair et divinit. En elle, Ami des hommes, fais reposer
parmi les saints ton serviteur, la clart de ton visage, Seigneur.
Gloire au Pere... Maintenant..
Vierge bnie, nous t'implorons comme la Mre de Dieu: intercde pour le salut de nos mes,
t. 6
Par ton verbe crateur tu m'as permis de natre et d'exister; pour faire de moi un tre vivant, tu as
uni en moi le visible et l'invisible; de la terre tu as faonn mon corps, tu m'as donn une me
galement par ton souffle divin et vivifiant; ton serviteur accorde aussi le repos, Dieu sauveur, dans
les tabernacles des justes, sur la terre des vivants.
Vers toi j'eleve mes yeux, vers toi qui habites les cieux.
De ton image tu as honor, Verbe, l'ouvrage de tes mains; en la forme matrielle tu as inscrit la
ressemblance de l'tre immatriel et, m'en ayant rendu participant, tu m'as plac sur terre pour
dominer la cration: ton serviteur accorde aussi le repos, Dieu sauveur, dans les tabernacles des
justes, sur la terre des vivants.
Vierge sainte et Mre de Dieu, entre toutes bnie, nous avons reconnu le Dieu qui est n de ta
chair et par nos hymnes incessantes nous te magnifions.
t. 7
A ton image et ressemblance, Seigneur, l'origine ayant faonn le premier homme jadis, au
Paradis tu le plaas, pour qu'il ft le roi de l'entire cration; mais le Diable par jalousie l'ayant
tromp, il viola tes prceptes en gotant au fruit dfendu; aussi la terre dont jadis tu l'avais pris,
Seigneur, tu le condamnas retourner, dans l'esprance que tu lui donnes le repos.
Que les demeures sont aimables. Seigneur Sabaoth!
Tout chagrin est dissip dans la mort transmise a notre nature depuis Adam; corruptibles nous
sommes devenus en prenant part la nourriture dfendue; et nous savons que, de la glaise faonns,
de nouveau nous serons cendre et poussire comme jadis nous l'tions; aussi d'une voix plaintive
supplions le Crateur d'accorder au dfunt la rmission et le salut.
En toi, nous les fidles, nous possdons le rempart indestructible et l'esprance, Mre de Dieu;
aussi, notre Dame, ne cesse pas d'intercder en faveur de tes serviteurs endormis dans la foi, pour
qu'ils obtiennent au jugement la rmission, quand ton Fils et notre Dieu sigera pour les juger; toi
mme, tu sais combien notre nature est mle au pch: fais en sorte que tous nous te disions
bienheureuse.
143
t. 8
Je pleure et me lamente quand je pense la mort, lorsque je vois gisant dans les tombeaux sans
forme, sans gloire et sans attrait la grce qui nous fut donne l'image de Dieu: prodigieux mystre
que notre destin! Comment se fait-il que nous descendions au tombeau, que nous soyons intimement
lis la mort? Selon les Ecritures, c'est par l'ordre de Dieu qui accorde au trpass le repos.
Mon me soupire et languit aprs les parvis du Seigneur.
Comment sommes-nous devenus sujets de corruption, alors que nous portions l'incorrupuble image
de Dieu et que nous avions reu l'me immortelle de son souffle divin? Comment avons-nous
transgress les ordres de Dieu, merveille, comment, dlaissant la nourriture de vie, avons-nous mang
l'amre nourriture qui procure la mort? Comment nous sommes-nous spars de la vie divine par
sduction? Mais crions l'adresse du Seigneur permets au trpass d'habiter en tes parvis.
Ta protection, Vierge Mre de Dieu, nous est un remde spirituel qui assure nos mes la
dlivrance de tout mal.
Apostiches, t. 8
Sans mesure est la mort pour ceux qui vivent en dbauchs: le grincement des dents, l'inconsolable
gmissement, les tnbres extrieures et la nuit sans clart, le ver qui ronge sans fin, les pleurs
inefficaces et le juge qui ne se laisse attendrir; aussi crions-nous avant la fin: Christ notre Matre,
accorde au trpass le repos, en compagnie de tes lus.
Heureux celui que tu as lu, celui que lu as pris, Seigneur, avec toi.
A la voix de la trompette, comme du sommeil se lvent les morts, dsireux de recevoir la vie du
ciel, ayant mis leur espoir en toi, Seigneur et Crateur; ne condamne pas tes serviteurs, Immortel qui
pour nous fus toi-mme mortel; aussi crions-nous avant la fin: Christ notre Matre, accorde au
trpass le repos, en compagnie de tes lus.
Son souvenir demeure d'ge en ge.
Voici, les lments, le ciel et la terre seront changs, toute crature revtira l'immortelle condition,
plus de corruption, et les tnbres disparaissent ta venue; car tu dois revenir avec gloire, ainsi qu'il est
crit, pour rendre chacun selon ses actions; Christ notre Matre, accorde au trpass le repos, en
compagnie de tes lus.
Gloire au Pre, t. 6
Venez tous contempler l'trange et redoutable vision, spectacle connu de tous, image que l'on voit
maintenant, et ne songez plus ce qui ne dure qu'un moment. En ce jour l'me est spare de son
corps et passe dans le monde ternel, s'en allant par un chemin qu'elle n'a jamais parcouru, vers
un juge qui de personne ne fait acception, l o se tiennent les angliques armes; redoutable, mes
frres, est cc fameux tribunal o tous, sans voile, nous devrons nous prsenter, les uns pour tre
couverts d'infamie, les autres pour recevoir la couronne des cieux. Aussi clamons notre Roi
immortel: lorsque lu examineras les secrets des humains, pargne ton serviteur que tu as pris avec toi,
Ami des hommes et Seigneur compatissant.
Maintenant...
Pontifes, des Justes, des Bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt le repos ternel.
Suprieur ou Lecteur: II est bon de rendre grce au Seigneur, de chanter pour ton nom, Dieu trs-
haut, de publier au matin ton amour, ta fidlit au long des nuits.
Lecteur: Saint Dieu (voir 4) Trinit toute-sainte, et Notre Pre. P. Car toi.
t.5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton serviteur le repos et permets- lui d'habiter dans tes
parvis, sans tenir compte de ses pchs connus ou inconnus, volontaires ou non, dans ta bont et ton
amour pour les hommes.
Litanie des dfunts.
144
Aie piti de nous, Dieu (voir page 112), prir: Dieu des esprits et de toute chair,et ecphonse:
Car tu es la rsurrection, rpte par les prtres conclbrants.
Ensuite, a lieu laspasmos. Les fidles baisent lvangliaire et, si le corps est expos, la main du
prtre dfunt. Pendant ce temps, on chante les stichres Venez, frres, donnons un dernier baiser (voir
page).
S'approchant du cercueil, les prtres chantent les hirmi du Grand Canon. (t. 6):
Le Seigneur est mon secours, ma protection, c'est lui qui m'a sauv; il est mon Dieu, et je veux le
Ciel, coute ma voix, et je parlerai pour chanter le Christ: ayant pris chair de la Vierge, il est venu
parmi nous.
Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu, j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au dsert pour
Sur la pierre inbranlable de tes commandements, Christ, affermis ton Eglise.
Seigneur, affermis mon coeur sur la pierre de tes commandements, pour qu'il ne chancelle pas, car
lu es le seul Saint et le seul Seigneur.
Le Prophte, Seigneur, apprenant ta venue, fut saisi de stupeur, car tu as voulu natre d'une vierge
et te montrer parmi les hommes, et il dit: J'ai entendu ta voix, et je suis rempli de crainte; gloire ta
puissance, Seigneur.
La nuit, je veille devant toi, Seigneur ami des hommes, je t'ep prie, illumine-moi, conduis-moi sur
la route de tes commandements et apprends-moi, Dieu Sauveur, faire ta volont.
J'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse; il coute mon appel du plus profond de
Nous avons commis le pch, l'iniquit, l'injustice devant toi, nous n'avons pas gard ni mis en
Celui que tous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, que tout
ce qui vit et respire, cl toute la cration le chante, le bnisse el l'exalte dans tous les sicles.
Sans semence tu as conu, ineffable est ton enfantement, Mre inpouse: virginalement Dieu
s'incarne et renouvelle les lois de la nature; et selon la vraie foi, Vierge Mre de Dieu, d'ge en ge
nous te magnifions.
Lecteur: Dieu saint (voir page 4)
Et l'on chante nouveau: Avc les esprits des justes (voir page 102)
Litanie des dfunts: Aie piti de nous, Dieu (voir page 241 prire Dieu des esprits et de toute
chair, et ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Lecteur ou Choeur: Amen. Le Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Choeur ou Lecteur: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou
veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong (voir page 104).
Funrailles d'un prtre pendant la semaine du Renouveau

Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, avec cette
diffrence qu'avant le Canon de Pques on chante les Anavathmi (voir pages 125).
FUNRAILLES D'UN MOINEOU D'UNE MONIALE

Lorsqu'un moine (une moniale) passe de ce monde vers le Seigneur, il faut traiter son corps avec respect, en
vitant de le dnuder pour faire sa toilette. Si le dcs arrive au monastre, le frre (la soeur) dsign(e) lui fait,
avec une ponge imbibe d'eau tide, divers signes de croix sur te front, les paules, les mains, les pieds et les
genoux, puis lui change sa tunique. On lui met alors tes vtements et la coiffure de son rang (grand ou petit habit
anglique). Le capuchon doit couvrir le visage jusqu'au menton. Si le corps doit tre inhum dans un cercueil,
on lui met le mandias de la faon habituelle. L o il est permis d'ensevelir directement, sans cercueil, on tend
le mandias sous le corps, en le mettant de biais, en sorte que les extrmits du mandias, fendues avec un canif ou
des ciseaux, puissent se nouer au-dessus du corps, au niveau de la tte, de la poitrine et des jambes.
Puis on appelle l'hebdomadier ou le chapelain, qui revt ltole et encense en disant : Bni soit notre Dieu.
On dit les prires initiales: Dieu saint, etc. (voir page 4) puis on chante les tropaires. Avec les esprits
145
des justes (voir page 102). Le Prtre dit la litanie des dfunts Aie piti de nous, o Dieu (voir page 241),
avec la prire et lecphonse.
Les frres (soeurs) portent le corps l'glise et le dposent dans la nef, plus prs de l'autel si c'est un prtre,
plus prs du narthex si c'est un simple moine ou une moniale. (Il faut noter que, dans un monastre, le rituel des
funrailles monastiques s'applique tous les moines, qu'ils soient prtres (hiromoines) ou non. Par contre, en
paroisse, si l'on clbre les funrailles d'un hiromoine ayant servi l'glise paroissiale, on suit d'ordinaire le rite
prvu pour un prtre).
Quand vient le moment des funrailles, on sonne par trois fois (en observant un intervalle entre les trois
sonneries), et tous les frres ou soeurs se rassemblent, recevant chacun un cierge allum.
Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit notre Dieu.
On lit le psaume 90 (voir page 112).
Puis on chante lAllluia, sur le ton 8. Noter que te texte se met au fminin s'il s'agit d'une moniale.
Allluia, t. 8. Versets: 1. Heureux (Heureuse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
Tropaire, t. 8
Abme de sagesse qui aimes les hommes et diriges toutes choses en vue du salut, unique Crateur
dont chacun reoit cc qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, l'me de ton serviteur (ou de ta
servante), car son espoir repose en toi, notre Auteur, notre Crateur et notre Dieu.
Gloire au Pre...Maintenant...
Tu es notre rempart et notre havre de salut, la plus sre mdiatrice auprs du Dieu que tu conus,
Vierge Mere de Dieu, tu es le salut des chrtiens.
Psaume 118
Stance 1, t. 5
On chante: Tu es bni, Seigneur, apprends-moi tes volonts, rptant ce refrain aprs chaque verset
(ou groupe de versets), depuis Bienheureux ceux qui suivent sans reproche la voie (voir page) de nos
Psaumes et Cantiques ou bien page du Grand Livre d'Heures) jusqu'au milieu du psaume (PSC
page, page): Jamais je n'oublierai tes prceptes, c'est par eux que tu me fais vivre. Ce dernier
verset est chant 3 fois. Si l'on ne peut chanter tous les versets, on fait un choix des versets les plus
significatifs, comme pour les funrailles d'un lac (voir page 105).
Le Diacre dit: Encore et sans cesse, (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts; (page 111-
112) le Prtre, la prire: Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection..
Stance 2. t. 5
On chante: Je t'appartiens, Seigneur, sauve-moi, rptant ce refrain aprs chaque verset (ou groupe
de versets), depuis le milieu du psaume jusqu' la fin de la 2e stance: J'ouvre la bouche et j'attire
l'Esprit, car j'ai soif de tes prceptes. Ce dernier verset est chant 3 fois.
Litanie des dfunts (voir page 112), prire et ecphonse.
Stance 3. t. 3
On chante: Dans ton royaume, Seigneur, souviens-toi de ton serviteur (ou de ta servante), rptant
ce refrain aprs les versets, jusqu' Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, car
je n'ai pas oubli tes commandements. Ce dernier verset se chante 3 fois.
Puis on chante les Evloghitaires des dfunts: Tu es bni, Seigneur... Les Saints ont trouv la source de
vie (voir page 112).
Litanie des dfunts (voir page 111-112), prire et ecphonse.
Tropaires, t.5: Avec les Justes, Dieu Sauveur (voir page 5).
Psaume 50 (voir page 26).
Et l'on chante, selon les huit tons, la premire antienne des Anavathmi de l'Octoque, ainsi que les stichres
de Thophane pour les apostiches du samedi, dont les initiales forment lacrostiche: Inscris tes serviteurs,
Christ, au livre de vie.
Anavathmi t. 1
Dans ma dtresse, coute mon appel: Seigneur, c'est vers toi que je crie.
Pour ceux qui vivent au dsert, sans cesse crot l'amour divin, loin de ce monde vain.
146
Honneur et gloire au saint Esprit comme au Pere et au Fils; aussi chan tons l'unique majest de la
sainte Trinit.
Stichres, t. 1
Nous te prions. Dieu Sauveur: dans ta douce compassion, accorde notre frre (soeur) trpass(e)
le repos et dans les tabernacles des Justes fais-le (-la) demeurer, en compagnie de tes Saints, dans les
clestes parvis; et, dans ta misricorde, ne regarde pas ses pchs, mais accorde-lui le repos.
Nul homme est sans pch hormis toi, le seul Immortel; aussi, Dieu de bont, place ton serviteur
(ta servante) dans l'ternelle clart, pour qu'il (qu'elle) chante avec les Anges dans le ciel; et, dans ta
misricorde, ne regarde pas ses pchs, mais accorde-lui le pardon.
Ineffable sont tes promesses, Sauveur, choses que l'oeil n'a pas vues, que l'oreille n'a pas
entendues et que le coeur de l'homme n'a pas souponnes: dans ta douce compassion, daigne en faire
part notre frre (soeur) trpass(c), en lui accordant la vie ternelle.
Gloire:
Seigneur, que ton (ta) dfunt(e) serviteur (servante), dont ta Croix fut la force et la joie trouve en
elle la propitiation de ses pchs et, par le sang que tu versas pour notre vie, accorde-lui, en ta bont,
le pardon, l'clairant la lumire de ton visage.
Maintenant:
Implore le Christ ton enfant, Vierge Mre, pour qu'il accorde le pardon de ses pchs ton
serviteur (ta servante) dont la pit te proclame Mre de Dieu, selon l'enseignement et la parole de
vrit, et rends-le (-la) digne de la gloire des Saints, dans la lumire du royaume des cieux.
Anavathmi. T. 2
Je lve vers le ciel les yeux de mon coeur vers toi, Sauveur: sauve-moi par ta rayonnante clart.
Aie piti de nous, car nous avons pch maintes fois, toute heure, mon Christ: avant la fin
accorde-nous la grce de retourner vers toi.
Il revient l'Esprit saint de gouverner, de sanctifier, de mouvoir la cration, car il est Dieu,
consubstantiel au Pre et au Fils.
Stichres. T. 2
La force de la mort et du tombeau, tu l'as brise, Seigneur, par ta vivifiante mort; tu as fait jaillir
pour tous l'ternelle vie, aux morts tu as donn de ressusciter, c'est pourquoi nous te prions: donne le
repos ce(tte) fidle trpass), Sauveur ami des hommes, et rends-le (-la) digne de ta gloire sans fin.
Afin de permettre l'accs de ton divin royaume aux humains, tu as daign souffrir 1a mort sur la
croix; aussi nous te prions, dans ta misricorde partage ton royaume avec celui (celle) qui t'a rejoint
par la foi et rends-le (-la) digne de la batitude et de la gloire sans fin.
Afin de sauver l'ouvrage de tes mains, en ta souveraine bont, tu as accompli dans la joie le
profond mystre de ta divine conomie, et c'est au prix de ton sang que tu as rachet le monde entier;
aussi nous te prions: accorde au ( la) fidle trpass(e) de goter la douceur de ta beaut, dans les
cieux.
Gloire:
Devant ton redoutable tribunal les morts attendent dans l'effroi, depuis les sicles, ton juste
jugement: en ce jour. Seigneur et Sauveur, pargne ton serviteur (ta servante) qui t'a rejoint dans la foi
et donne-lui la batitude sans fin.
Maintenant:
D'Eve la premire mre, Vierge immacule, tu as teint la dette en concevant notre Dieu, qui
donne aux fidles l'immortalit et la rsurrection et couronne de gloire ternelle ceux qui te glorifient;
sans cesse implore-le maintenant, pour qu'il fasse luire sur eux la splendeur de sa clart.
Anavathmi, t. 3
Tu ramenas de Babylone les dportes de Sion: arrache-moi aussi mes passions, Verbe, pour
me conduire vers la vie.
Ceux qui sment dans les larmes pour Dieu sous le vent du midi moissonnent en chantant des
gerbes de joie pour une vie d'ternit.
147
Du saint Esprit rayonnent tous les dons excellents, comme du Pre et du Fils: en Dieu tout
l'univers possde vie et mouvement
Stichres. t. 3
Je glorifie ta prcieuse Croix, par laquelle tu donnes le bonheur et la vie aux fidles qui te
chantent avec amour, seul Seigneur compatissant; aussi, nous t'en prions, Christ notre Dieu: accorde
notre frre (soeur) defunt(e) lerepos dans le sjour qui rayonne de ta joie.
Seul Seigneur de tendresse et de piti, insondable ocan de la bont, tu connais la nature humaine,
tu l'as cre; nous t'en prions, Christ notre Dieu: accorde notre frre (soeur) dfunt(e) le repos
dans le sjour qui rayonne de ta joie.
Gloire:
Dans la tombe, ton humanit a connu le sommeil, mais, dans ta puissance invincible, tu ressuscitas
comme Dieu ceux qui dans la tombe te louaient en l'adressant leurs hymnes sans fin; aussi, nous t'en
prions, Christ noue Dieu: accorde notre frre (soeur) dfunt(e) le repos dans le s-jour qui rayonne
de ta joie.
Maintenant:
Mre de Dieu, nous reconnaissons en toi la lampe spirituelle qui a port l'clat de la divinit pour
lui faire rencontrer l'humaine condition, intercde auprs de ton Fils et notre Dieu, pour qu'il accorde
notre frre (soeur) dfunt(e) le repos dans le sjour qui rayonne de sa joie.
Anavathmi, t. 4
Ds ma jeunesse, elles m'ont traqu les passions qui m'assaillent, mais loi, mon Sauveur,
protge-moi et sauve-moi.
Que soient tous confondus par le Seigneur, les ennemis de Sion, qu'ils soient comme l'herbe que
roussit le feu qui la dessche!
Cest par grce de l'Esprit saint que toute me vit et s'lve en toute puret pour resplendir de la
triple unit en un mystre sacr.
Sticheres. t. 4
Mystere effrayant que celui de la mort: comment notre me est-elle arrache son corps, spare
de l'harmonieuse unit, comment est rompu le lien le plus naturel, par divine volont? Aussi, nous
t'en prions, accorde le repos notre frre (soeur) qui t'a rejoint dans les tabernacles de tes Saints, Ami
des hommes et Source de vie.
Pour les croyants, la mort n'est plus qu'un sommeil, depuis que tu as repos dans le tombeau, toi,
le Matre de tout l'univers, et que tu as bris l'empire de la mort; aussi, nous t'en supplions: accorde le
repos notre frre (soeur) qui t'a rejoint dans les tabernacles de tes Saints, Ami des hommes et Source
de vie.
En toi nous avons acquis justice et saintet et, pour nos mes, la rdemption; vers le Pre tu nous
conduis justifies et rachets, car tu as pris sur toi le chtiment de nos pchs; et maintenant, nous t'en
supplions: accorde le repos notre frre (soeur) qui l'a rejoint dans la lumire et la joie, Seigneur,
notre bienfaiteur et sauveur.
Gloire:
De la corruption du tombeau le genre humain est pass l'imprissable immortalit, purifi par le
sang qui coula de ton ct: en lui, Sauveur, tu nous as lavs de la dsobissance d'Adam. Aussi, nous
t'en prions: accorde le repos notre frre (soeur) qui t'a rejoint dans les tabernacles ternels, en
compagnie de tes saints Martyrs.
Maintenant:
Suivant les oracles inspirs, Vierge, nous te vnrons comme la Mre de Dieu: c'est lui que tu as
enfant de merveilleuse faon; il s'est incarn de ton sein pour nous dlivrer du pch qui nous tenait
captifs; aussi implore-le maintenant pour qu'il fasse briller sa clart sur le serviteur (la servante) qui l'a
rejoint.
Anavathmi t. 5
Dans ma dtresse, comme David je te chante, Sauveur: De la langue perfide dlivre mon me.
Pour ceux qui habitent le dsert, bienheureuse est la vie: ils volent sur les ailes de l'amour divin.
Cloire au Pere... Maintenant...
148
C'est l'Esprit saint qui maintient l'univers, le monde visible et l'immatriel: dtenant le pouvoir
souverain, il est vraiment l'Un de la sainte Trinit.
Sticheres. t. 5
A la lumire de ton visage, Christ, en ta bont, fais reposer le (la) dfunt(e) dans le lieu de
fracheur, prs des eaux du repos, dans le sein d'Abraham, l o brille ta pure clart et jaillissent les
sources du bonheur; l o les choeurs des Saints exultent de joie et clbrent ta divine bont, fais
reposer aussi ton serviteur (ta servante) fidle, Seigneur, en lui accordant la grce du salut.
Celui (Celle) qui des choses phmres est pass(e) vers 'toi, Ami des hommes et Seigneur de
l'univers, accorde-lui de chanter et glorifier ton pouvoir; fais-le (-la) resplendir de ta beaut, jouir de
ion charme et de ta douceur et goter aux plaisirs les plus purs; l o les Anges en choeur et la
multitude des Saints devant ton trne exultent de joie, fais reposer aussi ton serviteur (ta servante)
fidle, Seigneur, en lui accordant la grce du salut.
Gloire:
L o chantent les Prophtes en choeur, l'assemble des Aptres et des Martyrs et tous ceux qui
furent justifis depuis les sicles par ta salutaire Passion et le sang au prix duquel lu rachetas l'homme
captif du pch, en ce lieu, donne au ( la) fidle dfunt(e) le repos et, dans ton amour pour lui (elle),
le pardon de ses pchs; car, sur terre, tu fus le seul sans pch, le seul Saint et le seul libre parmi les
morts; aussi, veuille donner ton serviteur (ta servante) le repos, en lui accordant la grce du salut.
Maintenant:
O Vierge toute sainte, tu nous as dlivrs, nous qui servions sous la loi du pch, en concevant
dans ton sein l'Auteur de la loi, notre Roi et noue Dieu, en qui nous sommes justifis gracieusement;
implore-le maintenant d'inscrire au livre de vie les mes de ceux qui le chantent, Mre de Dieu; afin
que, sauvs par la sainte mdiation, nous obtenions de ion Fils la rdemption en nous prosternant
devant celui qui donne au monde la grce du salut.
Anavathmi. t. 6
Vers le ciel je lve les yeux, vers toi, Verbe de Dieu: en ta misricorde sauve-moi, afin que je
vive entoi.
De nous, Seigneur, aie piti: tant de mpris nous rassasie; comme des vases d'lection, Verbe,
restaure-nous.
Le saint Esprit est principe de salut et, lorsqu'il souffle sur un chacun, bien vile il l'arrache aux
terrestres soucis, il lui donne des ailes pour monter jusqu'aux cieux.
Stichres, t. 6
Par la tendresse ineffable que lu as pour nous et la source inpuisable de ta bont, accueille,
Seigneur, le (la) trpass(c) dans la terre des vivants et place-le (-la) dans les tabernacles ternels, lui
assurant la jouissance des biens dsirs, car tu as vers ton sang, Christ, pour racheter le monde au
prix deta vie.
Pour nous faire vivre, tu as accept ta mort, tu as fait jaillir les sources de vie, aux fidles tu
donnes le bonheur ternel; accorde-le celui (celle) qui s'est endormi(e) dans l'esprance de la
rsurrection, efface tous ses pchs, dans ta bont, car tu es le seul sans pch; montre-nous ton
amour, afin que soit lou ton nom et que, sauvs par toi, Christ, nous puissions glorifier ton amour
envers nous.
Gloire:
O Christ, nous reconnaissons ta divine seigneurie sur les vivants et sur les morts; accorde ton
(ta) fidle serviteur (servante) qui a rejoint son seul bienfaiteur le sjour de tes lus, dans le lieu du
rafrachissement, dans la gloire de tes Saints, car tu es celui qui veut la misricorde et, comme Dieu,
tu sauves, en ton unique bont, ceux qu' ton image tu as crs.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, tu es la demeure de Dieu, tu l'as abrit dans ton sein et, sans pousailles, tu as
enfant l'unique personne en deux natures; prie le Fils unique et premier-n qui a laiss intacte ta
virginit, mme aprs l'enfantement, d'accorder le repos aux fidles pieusement endormis, dans la
batitude et la lumire sans fin.
Anavathmi. t. 7
149
Toi qui ramenas de leur garement les captifs de Sion, sauveur, rends-moi aussi la vie en
m'arrachant l'esclavage des passions.
Celui qui sme en plein midi, dans les larmes, le jene et l'affliction, moissonnera des gerbes de
joie, en nourriture d'temelle vie.
Elle appartient l'Esprit saint, la source des trsors divins; il confre la sagesse, la crainte, le bon
sens; lui louange et gloire, puissance et honneur.
Stichres, t. 7
Sur la Croix tu rendis l'me, Seigneur immortel, au tombeau tu fus dpos comme mort, dlivrant
de la tombe et de la mort le genre humain corrompu par le pch; Ocan d'inpuisable bont, Source
de misricorde infinie, accorde notre frre (soeur) dfunt(e) le repos.
Par le charme infini de ta beaut et les rayons de ta divine clart illumine ton serviteur (ta
servante) dfunt(e), dans la lumire immatrielle qui mane de toi, pour qu'avec les Anges il (elle)
glorifie, Christ, ta royale seigneurie.
Gloire:
Trsor inpuisable de bont qui dispenses largement tes riches prsents, accorde ton (ta)
dfunt(e) serviteur (servante) le lieu du repos et le sjour de tes lus, la demeure de ta gloire, le
virginal hymne et, dans ta bont, les dlices du Paradis.
Maintenant:
Mre, tu enfantes la plnitude de la loi, le rdempteur qui pour nous s'est fait chair; il n'tait pas de
justification pour ceux qui vivaient jadis sous la loi, mais le Christ accomplit toute justice en se laissant
crucifier pour nous. Intercde auprs de ton Fils compatissant pour le repos de l'me pieusement
trpasse, Vierge toute-digne de nos chants.
Anavathmi. t. 8
Ds ma jeunesse, me tente l'ennemi, il me brle par le got des plaisirs, mais j'espre en toi, mon
Sauveur, et sur lui je me montre vainqueur.
Comme chaume qu'on fauche la moisson soient les ennemis de Sion; au pied de l'arbre se trouve
la cogne: le Christ viendra les retrancher.
Cest par grce du saint Esprit que toute me vit: avec le Pre et le Verbe nous le chantons
comme lumire de lumire et Dieu de majest.
Stichres, t. 8
Royalement tu as signe ma libert, dans la pourpre de ton sang, et maintenant je te demande
d'inscrire, en ta bont, Seigneur, sur le livre des premiers-ns, notre frre (soeur) pass(e) prs de toi
lui accordant la joie de tes lus.
Sacrifiant comme prtre et immole comme agneau, ton Pere tu as offert en oblation le genre
humain rachet de la mort; Ami des hommes, place notre frre (soeur) trpass(e) sur la terre des
vivants, l o s'panchent les flots du bonheur et les sources de la vie ternelle.
A bme de sagesse infinie, tu as fix un terme la vie et tu as prvu notre future destine: pour
une autre vie tu rappelles tes serviteurs; celui (celle) que tu as pris(e) avec toi, mne-le (-la), Seigneur,
vers les eaux du repos, dans la lumire des Saints, l o s'expriment la louange et la joie.
Gloire:
Invisible Verbe de Dieu, de mme nature que le Pre et partageant un mme trne avec l'Esprit,
pour nous les hommes tu as daign l'incarner; en ta misricorde et ton amour, accorde notre frere
(soeur) ayant quitt cette vie de resplendir de ton clat, de ta magnificence et de ta beaut.
Maintenant;
O Mre qui as conu le Verbe de Dieu, par le crdit dont tu jouis auprs de lui, demande-lui de
placer ton serviteur (ta servante) dans le sjour de l'allgresse sans fin, avec ceux qui clbrent ton
nom, l o brille l'ternelle clart et rsonne le doux son de la fte, Mre de Dieu.
Batitudes t. 2
Dans ton royaume souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
150
Seigneur de misricorde, souviens-toi de nous comme tu t'es souvenu du Larron en entrant dans le
royaume des cieux.
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
Tous ceux qui ont la crainte de Dieu en lui trouveront l'allegresse ci la joie,
en entrant dans le royaume des cieux.
Celui (Celle) qui, dans l'ascse, t'a servi sur terre, en confessant la vraie foi, Christ Sauveur,
glorifie-le (-la) dans les cieux.
Celui (Celle) qui sur terre a vcu saintement, dans la foi, l'esprance et l'amour, Christ Sauveur,
glorifie-le (-la) dans les cieux.
cause de moi.
Accorde ton (ta) fidle serviteur (servante) le repos en compagnie de tes Saints, Dieu de bont,
dans le royaume des cieux.
Soyez dans la joie et l'allgresse, car votre rcompense sera grande dans les cieux.
Celui (Celle) qui pour te suivre a tout quitt et men une vie digne de toi, Christ Sauveur, glorifie-
le (-la) dans les cieux.
Gloire au Pre...
Fidles qui, scion la vraie foi, confessons l'unique Divinit, en trois personnes nous la glorifions.
Maintenant...
Nous te disons bienheureuse, d'un seul choeur, Vierge pure qui sans semenceas conu dans la
chair le divin Roi des cieux.
Prokimenon. Eptre et Alleluia: comme pour tes funrailles d'un lac (voir page 110).
Le Prtre lit l'Evangile:
Le Seigneur dit aux Juifs venus prs de lui: En vrit, en vrit jevous le dis, qui coute ma parole
et croit celui qui m'a envoy possde la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est
pass de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront la voix du Fils de Dieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. Comme le Pre, en
effet, dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain
juge, parce qu'il est le Fils de l'homme. N'en soyez pas surpris, l'heure vient o tous ceux qui
gisent dans la tombe en sortiront l'appel de sa voix: ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la
vie, ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour la damnation. De moi-mme, je ne puis rien
faire: je juge selon ce que j'entends, et mon jugement est juste, car ce n'est pas ma volont que je
cherche, mais la volont du Pre qui m'a envoy.
Ch. Gloire a toi, Seigneur, gloire toi. Le Diacre:
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu, le
moine (ou la moniale) N., et pour que lui soient remises toutes ses fautes, volontaires et involontaires.
pardon de ses fautes et le royaume des cieux.
Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
151
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) le moine
(ou la moniale) N. le repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o
sont absents la peine, la tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les
hommes, pardonne-lui toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui
vive et ne pche pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta
parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) le
moine (ou la moniale) N., Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et
Ch. Amen.
Puis a lieu 1'aspasmos ou dernier baiser. On chante les stichres suivants (t. 6):
Venez, frres (soeurs), donnons un dernier baiser au dfunt (ou la dfunte), en rendant grces Dieu, car
il (elle) a quitt sa fraternit et se hte maintenant vers le tombeau, sans plus se soucier des vanits et des
souffrances de la chair. O sont prsent les proches, les amis? Voici que nous sommes
spars de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le repos.
Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en ce moment! Venez donc et donnons un baiser
celui (celle) qui est encore avec nous pour si peu de temps: on va le (la) confier au tombeau, la terre va le (la)
couvrir, les tnbres deviennent son logis, parmi les morts il (elle) est enseveli(e); et nous tous, les frres
(soeurs), les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le
repos.
Voici que cesse toute vaine clbration de la vie: de son tabernacle se spare l'esprit, l'argile est ternie et le
vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui l'accompagnons au tombeau,
nous demandons au Seigneur de lui donner pour les sicles le repos.
Qu'est-ce au juste que notre vie? brume, fleur, matinale rose! Venez et scrutons les tombeaux: o est la
jeunesse, la corporelle beaut, o sont les yeux et le bel aspect de la chair? Tout cela comme un songe
s'vanouit et se dessche comme l'herbe des champs! Venez, dans les larmes prosternonsnous devant le Christ.
Mere du Soleil sans declin, sauve ceux qui esprent en toi et par tes prires, Gnitrice de Dieu, obtiens de
la suprme Bont qu'avec les mes des Justes jouisse du repos celui (celle) qui t'a rejoint maintenant; fais qu'il
(qu'elle) hrite, en leurs parvis, le bonheur divin et soit pour nous en mmoire ternelle, Vierge immacule.
Si cela ne suffit pas, on ajoute les stichres suivants:
t. 8
Parcourant la mer agite de cette vie, celui (celle) qui a trpass dans la foi est arriv(e) ton havre
de paix: conduis-le (-la), Christ, vers ton calme parfait, vers tes dlices vivifiantes en compagnie de
tes Saints et donne lerepos l'me de Lon serviteur (ta servante).
t. 4:
Heureux (-euse) celui (celle) que tu as elu(e), celui (celle) que tu as pris(e), Seigneur, avec toi.
En ce jour s'accomplit l'illustre parole du prophte David: L'homme! dit-il, comme l'herbe sont ses
jours et comme la fleur des champs il se fltrit; celui (celle) que nagure nous avons vu(e) dou(e) de
parole et de vie, le (la) voil mort(e), priv(c) de souffle et de mouvement. Il (Elle) a quitt ces lieux
pour passer l o la rcompense de ses oeuvres l'attend, l o rside l'allgresse de tous les Saints;
avec eux, Seigneur, accorde-lui le repos, dans ta misricorde et ton amour pour les hommes.
t. 8: Son souvenir demeure d'ge en ge
Seigneur tout-puissant, accorde le repos l'me de ton serviteur (ta servante), dans les tabernacles
des Justes, seul trsor de compassion, l o ta lumire claire les lus.
Gloire:
De ma famille je me suis loign(e), j'ai quitt le reste de ma vie et vers toi je me suis rfugi(e):
Seigneur, sauve-moi.
Maintenant:
Par les prires de la Mre de Dieu, pacifie notre vie, puisque vers toi nous crions: Source de vie,
gloire toi.
Tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102)
152
Litanie des dfunts: Aie piti de nous, Dieu, (voir page 241) avec la prire, lecphonse. Puis le
Prtre dit le Cong: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Que celui qui est ressuscit des morts (ou qui rgne sur les vivants et sur les morts), le Christ notre
vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos
Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur (sa servante) dfunt(e) le moine (pu la moniale) N.; qu'il la fasse reposer dans le sein
d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les
hommes.
Si c'est l'usage, le Prtre lit la prire d'absolution (voir page 104). Puis, 3 fois:
Eternelle soit ta mmoire, inoubliable frre (soeur) digne de batitude!
Ch. Eternelle mmoire (3 fois).
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant les stichres idiomles des huit tons (voir page).
Au cimetire, de nouveau la litanie des dfunts: Aie piti de nous, o Dieu (voir page 101), avec la prire et
lecphonse.
Quand le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la terre, la verse en for me de croix et dit:
Au Seigneur la terre et sa plnitude, l'univers et tous ceux qui l'habitent.
Puis il jette son cierge en disant;
Ami des hommes, par le signe de ta Croix la mort est mise mort et l'Enfer est dpouill; les morts
de jadis, ressuscitant, ont chant une hymne pour toi; aussi nous t'en prions, Christ notre Dieu,
donne notre frre (soeur) dfunt(e) le repos, dans le sjour qui rayonne de ta joie, pour qu'il glorifie ta
divinit.
Pendant qu'on recouvre de terre, on chante ces tropaires (ton 8):
Terre bante, reois celui (celle) qui de toi jadis fut faonn(e) par la main de Dieu et de nouveau retourne
vers toi qui l'as enfant(e); son image et ressemblance, le Crateur l'a prise avec lui: reois toi-mme le corps,
comme ton propre bien.
Comme tu as dit, Seigneur, Marthe: Je suis la rsurrection! et par ton oeuvre as accompli ta parole en
rappelant Lazare de l'Enfer, de mme fais surgir de l'Hads, Ami des hommes, ton serviteur (ta servante).
Compagnons (Compagnes) d'ascse, mes frres (soeurs) spirituel(le)s, ne m'oubliez pas quand vous prierez le
Seigneur; mais, voyant ma tombe, souvenez-vous de mon amour et suppliez le Christ de placer avec les Justes
mon esprit.
Litanie des dfunts: Aie pili de nous, Dieu (page 100), avec la prire, l'ecphonse et le Cong
(voir page).
Les frres (soeur) font 12 mtanies pour le (la) dfunt(e) en disant: Fais reposer, Seigneur, l'me
de ton serviteur (ta servante) N.,puis se retirent dans leur celluleen glorifiant Dieu.
Funrailles d'un moine ou d'une moniale pendant la semaine du Renouveau

Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, avec cette diffrence
qu'en se rendant l'glise ou avant le canon de Pques on chante les Anavathmi des huit tons (voir pages 125),
en sautant les stichres).
FUNRAILLES D'UN ENFANT

A la mort d'un enfant, ses parents ou ses proches appellent le Prtre. Arriv la maison o se trouve le
dfunt, il met son tole et encense la dpouille mortelle et le peuple.
Puis il bnit en disant: Bni soit notre Dieu...
Un des assistants rpond: Amen et dit les prires initiales: Saint Dieu... (voir page 4). Puis on
chante les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102)).
Aprs quoi, le Prtre dit la litanie:
de nous, Dieu, en ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Prions encore pour le repos du bienheureux (de la bienheureuse) enfant N. et pour qu'il (qu'elle)
soit jug(e) digne du royaume des cieux, comme le Christ l'a promis en vrit. Ch. Kyrie eleison (3
fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos. Ch. Kyrie
eleison (3 fois).
153
royaume des cieux et le repos parmi les Saints. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Seigneur qui en cette vie protges les enfants et qui dans l'au-del, cause de leur innocence et de
leur simplicit, les fais asseoir sur les genoux d'Abraham et les places dans le lieu de clart o
demeurent les esprits des justes, accueille aussi dans la paix l'me de ton serviteur (ta servante) N.; toi-
mme, en effet, tu as dit qu' leurs pareils appartient le royaume des cieux.
Car toi seul appartient le royaume des cieux, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie
eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de cet(te)
enfant dfunt(e) N.; qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et
nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
En chemin vers l'glise, on chante lentement le trisagion funbre: Saint Dieu... Arriv dans la nef,
le Prtre dit: Bni soit notre Dieu...
Puis on lit le Psaume 90 (voir page 112).
Alleluia, t. 8. Versets: 1. Heureux (Heureuse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
Tropaire, t. 8
dont chacun reoit ce qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, l'me de ton serviteur (ou de ta
servante), car son espoir repose en toi, notre Auteur, notre Crateur et noue Dieu.
Gloire au Pre...Maintenant...Tu es notre rempart et notre havre de salut, la plus sre mdiatrice
auprs du Dieu que tu conus, Vierge Mre de Dieu, tu es le salut des chrtiens.
Psaume 50: Aie piti de moi, Dieu (voir page 25).

Ode 1. t.8
A cet(te) enfant accorde, Seigneur, le repos.
Verbe de Dieu qui t'es appauvri dans la chair et qui as voulu, sans changer, devenir un enfant, place celui
(celle) que tu as pris(e) avec toi, nous t'en prions, dans le sein d'Abraham.
Dieu qui prcdes tous les temps, tu t'es montr nos yeux comme un enfant; aux tout petits tu as promis
ton royaume, en ta bont: en leur nombre compte prsent et(te) enfant
Gloire:
Avant qu'il (qu'elle) ne connaisse la sduction des plaisirs de la terre, Christ Sauveur, tu as pris avec toi
cet(te) irrprochable enfant: juge-le (-la) digne de la grce divine en l'ternit.
Maintenant:
Ineffablement tu as enfant la Sagesse et le Verbe de Dieu: guris mon me vulnre, adoucis les
souffrances de mon coeur.
Ode 3
dans ton amour, seul Ami des hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Verbe qui prcdes toute perfection et te montras en ton enfance parfait, avant la perfection de l'ge tu
rappelles toi cet(te) enfant: seul Ami des hommes, fais-le (-la) reposer avec tous les Justes qui t'ont plu.
Puisque tu l'as arrach(e) aux plaisirs de ce monde, sans qu'il (qu'elle) ait pu y goter, dans ta bont,
accorde, nous t'en prions, les biens surnaturels cet(te) enfant innocent(e) que tu as rappel(e), par ton ordre
divin.
Gloire:
154
A l'hritage de la clart, aux chambres clestes et aux choeurs de tes Saints fais que participe cet(te) tres-
pur(e) enfant que tu as bien voulu, Seigneur et Sauveur, rappeler auprs de toi.
Maintenant:
Dans mon total dnuement, Vierge pure, j'ai recours ta seule protection: aide-moi, car j'ai accumul
l'immense richesse du pch, et c'est en vertus que je suis pauvre dsormais.
Catavasie: lirmos.
Le Prtre (ou le Diacre) dit la petite litanie: Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Ch. Kyrie eleison.
Prions encore pour le repos du bienheureux (de la bienheureuse) enfant N. et pour qu'il (qu'elle) soit jug(e)
digne du royaume des cieux, comme le Christ l'a promis en vrit. Ch. Kyrie eleison.
Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui accorder la misricorde divine, le royaume
des cieux et le repos parmi les Saints. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Seigneur qui en cette vie protges les enfants et qui dans l'au-del, cause de leur innocence et de leur
simplicit, les fais asseoir sur les genoux d'Abraham et les places dans le lieu de clart o demeu-
rent les esprits des justes, accueille aussi dans la paix l'me de ton serviteur (ta servante) N.; toi-mme, en effet,
tu as dit qu' leurs pareils appartient le royaume des cieux.
Car toi seul appartient le royaume des cieux, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
Cathisme, t. 6
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifi ta divinit.
Ne pleurons pas sur les enfants, pleurons sur nous-mmes plutt, qui chaque jour sommes victimes du
pch, afin d'chapper la ghenne de feu.
Tu as priv cet(te) enfant, Seigneur, des terrestres flicits: en ta justice, accorde-lui dans le ciel le trsor
de tes biens.
Gloire:
Celui qui de terre t'a enlev, enfant bienheureux (-cusc) en vrit, fait de toi un(e) citoycn(ne) du Paradis et
te place dans le chocur de ses Saints.
Maintenant:
Nous tous qui avons reu sa clart, Toute-sainte, nous reconnaissons en toi la Mre toujours-vierge de
notre Dieu, soleil de justice qui est sorti de ton sein.
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repouss loin de ta face, Lumire inaccessible? Malheureux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je l'en supplie ' et dirige mes pas vers la lumire de la
loi.
En ton juste jugement, avant qu'il (qu'elle) ne croisse entirement, comme herbe tendre tu as moissonn,
Seigneur, l'enfant que tu as pris(e); mais plante-le (-la), Verbe, sur la sainte montagne des biens ternels.
Comme un tendre rameau, le glaive dgain de la mort, bienheureux (-euse), t'a retranch(c), sans te
laisser goter aux plaisirs d'ici-bas, mais voici le Christ: il t'ouvre les portes des cieux et dans sa misricorde
t'adjoint ses lus.
Gloire:
Sur moi ne pleurez pas, je n'ai rien fait qui soit digne de pleurs; sur vous-mmes affligez-vous plutt, amis
et proches, lis au pch, dclare l'enfant decde(e) pour ne pas faire l'epreuve du chtiment!
Maintenant:
Je suis dcourag quand je vois la multitude de mes peches, mais quand je regarde vers toi, Mre de mon
Dieu qui as enfant le Seigneur ineffablement, je me reprends esprer en toi nous possdons notre unique
protection.
Ode 6
155
Irmos: Je rpands ma supplication devant Dieu, au Seigneur j'expose mon chagrin, car mon me s'est
emplie de maux et ma vie est proche de l'Enfer, au point que je m'crie, comme Jonas: De la fosse, Seigneur,
dlivre-moi.
Petit enfant, tu fus dans la crche dpos et port sur les bras du vieillard Simon, loi qui formes dans le
sein les nourrissons; avant qu'il (qu'elle) atteigne son parfait accroissement, tu appelles cet(te) enfant la vie de
l'au del: en action de grces nous te glorifions.
Aux Aptres tu as dit: Laissez venir moi les tout petits, car mon royaume appartient ceux qui
nourrissent de tels sentiments; Verbe, accorde ta clart l'enfant qui est passe(e) auprs de toi.
Gloire:
Des biens terrestres lu as priv cel(le) enfant, qui n'a pu transgresser tes divins commandements, pour lui
faire prendre part aux biens de ton ciel; nous glorifions. Seigneur de bont, l'abme insondable de tes profonds
jugements.
Maintenant:
En toi nous avons l'abri, le rempart, et pour nos mes en tout temps le salut, dans les preuves un puissant
rconfort, et sans cesse ta lumire nous comble de joie; loigne de nous les passions, Vierge1 souveraine,
sauve-nous de tout danger.
Catavasie: l'hirmos.
Petite litanie des enfants dfunts: Encore et sans cesse, (voir page 65) avec sa prire et son ecphonse.
Kondakion, t. 8
absents la peine, la tristesse, les gmissements, mas o se trouve la vie ternelle.
Ikos
avons t forms, vers cette mme terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon crateur lorsqu'il m'a
comme lamentation funbre nous chantons: Alleluia, alleluia, alleluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise, les Jeunes Gens foulrent la flamme avec ardeur et changrent le feu en une
frache rose, et ils'criaient: Seigneur notre Dieu, tu es bni dans les sicles.
Inscris dans le livre des sauvs, Ami des hommes, ton enfant pour qu'il (qu'elle) puisse joyeusement crier
ta glorieuse majest: Seigneur Dieu, dans les sicles tu es bni.
Illumine la clart de ton visage cet(te) enfant qui t'a rejoint dans la foi par une mort prmature;
accueille-le (-la) pour qu'il (qu'elle) te chante: Seigneur Dieu, dans les sicles tu es bni.
Gloire:
Pour ceux qui l'aiment, ton dpart est prsent une cause d'affliction, mais tu hrites en vrit la joie et
l'allgresse, petit(e) enfant, et pour les sicles la vie.
Maintenant:
O Vierge, regarde l'affliction qu'amne sur moi l'abondance du malheur; avant mon dpart procure-moi,
par ta maternelle intercession, le soulagement de la divine faveur.
Ode 8
Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur, le tyran des Chaldens fit chauffer la fournaise
pour les fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par une force plus puissante, il s'cria: Jeunes Gens,
bnissez votre crateur et votre rdempteur, et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Que dans le sein d'Abraham et dans les tabernacles du repos, l o les coeurs en fte se rjouissent
constamment, dans le lieu de la fracheur, l o coule l'eau vive, te place le Christ qui pour nous se fit enfant,
afin que sans cesse tu chantes: Prtres, louez-le, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Ton dpart inoubliable, en vrit, nous cause larmes et chagrin, car avant que lu aies pu goter aux
charmes de cette vie, tu as quitt la terre et les genoux de tes parents; mais le sein d'Abraham t'a reu(e)
comme enfant et comme exempt(e) de toute faute.
Gloire:
Pourquoi pleurer un enfant trpass? invisiblement cric ie gisant; je ne suis pas plaindre ou pleurer, car
aux enfants est rserve la joie de tous les justes, puisqu'ils n'ont fait aucune oeuvre qui soit digne de pleurs,
mais ils chantent devant le Christ: Prtres, louez-le, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Maintenant:
Lve-toi, Mre de Dieu, et viens mon aide, sois attentive ma supplication, sauve-moi de la terrible
condamnation, du pnible examen, des tnbres et du feu, des grincements de dents, des outrages des dmons et
de toute ncessit, esprance des sans-espoir et vie des coeurs abattus.
Ode 9
156
Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur cl les confins de la terre furent frapps d'tonnement lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr rcvlu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de
Dieu, l'assemble des anges et des hommes le magnifie.
O Christ qui fus enfant sans changement et mourus sur la croix librement, voyant la peine maternelle de
celle qui t'avait conu, allge la douleur des fidles parents de cet(te) enfant dcd(e)v pour qu'ils glorifient ta
majest.
D'en haut l'ayant envoy(e), Roi de tous, puis ayani repris cet(te) enfant bienheureux (-cuse), Matre,
comme un oiseau trs-pur dans les clestes nids, tu as sauv son me des piges et des filets et l'as unie aux
esprits des Justes pour jouir de ton royaume.
Gloire:
Aux enfants innocents, Verbe de Dieu, tu accordes la demeure des cieux: leur nombre il t'a plu
d'adjoindre, en ta bont, cette crature, l'enfant qui t'a rejoint maintenant: Ami des hommes et Dieu de
tendresse, allge la douleur de ses parents.
Maintenant:
Levant sans cesse vers toi les yeux de mon coeur, Mre toute pure qui as le pouvoir d'intercder auprs de
ton Fils, je te supplie, Vierge immacule: endors les passions de mon me, eveillc-moi l'aurore du repentir,
et que m'illumine ta clart!
Petite litanie des enfants dfunts: Encore et sans cesse (voir page 65), avec sa prire et son ecphonse.
Exapostilaire, t. 3
Maintenant j'ai trouv le repos et l'abondance du pardon, car d'une corruptible condition je suis pass vers
la vie: Seigneur, gloire toi.
Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les Saints, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Ch. Amen. Et l'on chante le Trisagion.
Prokimenon, t. 6:
Verset: Retourne, mon furie, vers ton repos, car le Seigneur t'a comble de biens.
Frres, toutes les chairs ne sont pas les mmes: autre est la chair des hommes, autre celle des btes,
autre la chair des oiseaux, autre celle des poissons. Il y a des corps clestes et des corps terrestres: autre
est l'clat des premiers, autre celui des seconds. Autre l'clat du soleil, autre l'clat de la lune, autre
celui des astres, car un astre diffre d'un autre par son clat. Ainsi en est-il de la rsurrection des morts:
sem dans la corruption, le corps ressuscite incorruptible; sem dans l'ignominie, il ressuscite glorieux;
sem dans la faiblesse, il ressuscite avec force; sem corps psychique, il ressuscite spirituel. Car, s'il y a
un corps psychique (animal ou terrestre), il y a aussi un corps spirituel (supraterrestre). C'est ainsi qu'il
est crit: Le premier homme, Adam, fut fait me vivante, le dernier Adam est devenu un esprit
vivifiant.
Aileluia, t. 6. Versets: 1. Heureux (-euse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
prs(e), Sei-gneur, avec toi. 2. Son souvenir demeure d'ge en ge.
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (18, 15-17, 26-27)
En ce temps-l, on amenait Jsus les petits enfants, pour qu'il les toucht; ce que voyant, les
disciples reprenaient les gens. Mais Jsus les appela et leur dit: Laissez venir moi les petits enfants, ne
les empchez pas; car c'est leurs pareils qu'appartient le royaume de Dieu. En vrit je vous le dis,
quiconque n'accueille pas le royaume de Dieu en petit enfant n'y entrera pas. Alors ses disciples
lui dirent: Qui donc peut tre sauv? Jsus rpondit: Ce qui est impossible pour les hommes est possible
pour Dieu.
Puis a lieu laspasmos ou dernier baiser. Pendant que les fidles s'approchent et donnent l'enfant un
dernier baiser, le Choeur chante les stichres suivants (t. 8):
Qui donc ne pleurera, mon enfant, ton douloureux loignement de cette vie, puisque tu as quitt
les bras maternels de faon prmature, tire-d'aile comme, un oiseau t'envolant pour te rfugier vers
le Crateur de l'univers; qui ne pleurera, mon petit, en voyant se fltrir ton visage nagure resplendis-
sant de la beaut des roses et des lis?
157
Qui donc ne gmira, mon enfant, qui ne regrettera, se lamentant le suprme clat et le charme de
ta puret? Comme un esquif ne laissant pas de sillage aprs lui, ainsi as-tu disparu bien vite nos
yeux. Venez, mes proches, mes voisins, mes amis, avec moi donnez-lui l'ultime baiser.
La mort est un repos pour les enfants; ils n'ont pas connu les maux de la vie, mais ont acquis
l'hritage et l'allgresse des cieux; ils se rjouissent dans le sein d'Abraham, avec les divins choeurs
des innocents ils exultent et jubilent de joie, car sans tache ils ont quitt ce monde pcheur et
corrompu.
Gloire au Pre, t. 6
Adam fut saisi de douleur lorsqu'il gota au fruit dfendu, autrefois dans l'Eden, car le serpent lui
injecta son venin, et par lui dans le monde entra la mort, qui engloutit le genre humain; mais le
Seigneur est venu, il a tue le dragon et nous a donn le repos; aussi crions-lui: Dieu Sauveur, pargne
celui (celle) que tu as pris(c) avec toi et donne-lui le repos parmi tes lus.
Maintenant...
Rconfort des infirmes, consolatrice des affligs, Vierge Mre de Dieu, sauve ton peuple chrtien,
car tu es la paix des opprims, le repos des naufrags et l'unique protection des chrtiens.
Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4-5): Saint Dieu, Trinit toute-sainte, et Notre
Pre. Le Prtre: Car toi.
Le Choeur: Amen, puis les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102).
Litanie des enfants dfunts: Aie piti de nous, o Dieu (voir page 241), avec sa prire et son
ecphonse.
Aprs le Cong, le Prtre dit 3 fois:
Eternelle soit ta mmoire, inoubliable enfant digne de batitude!
Le Choeur: Eternelle mmoire (3 fois).
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant: Dieu saint.
Lorsque le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la terre, la verse en forme de croix sur le
cercueil en disant:
Au Seigneur la terre et sa plnitude, l'univers et tous ceux qui l'habitent.
Et l'on s'en va en rendant grces Dieu.
Funrailles d'un enfant pendant la semaine du Renouveau

Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, mats la litanie
des dfunts, la prire et lecphonse sont celles des funrailles d'un enfant.
OFFICE DE LA GRANDE PANNYCHIDE

Le Prtre, revtu de l'tole et de la chasuble et portant la croix manuelle, et le Diacre, revtu de ses
ornements et portant l'encensoir, quittent l'autel par les portes saintes pour se rendre dans la nef, prcds d'un
serviteur portant un cierge allum. Ils se tiennent devant le ttrapode, o se trouve le plateau contenant les
colybes. Les fidles allument leur cierge.
Le Diacre dir. Bnisses:, Seigneur. Le Prtre, tenant l'encensoir:
Le Choeur ou le Lecteur: Amen.
Pendant que le Prtre, prcd du Diacre portant le cierge, encense le ttrapode et le temple, le Lecteur dit
le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4-5):
Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi...
Le Lecteur: Kyrie eleison, 12 fois, puis: Gloire au Pere... Maintenant...
et le psaume 90 (voir page 112).
Le Prtre remet l'encensoir au Diacre, qui encense le ttrapode en disant la grande litanie. (Le Diacre
encensera de mme pour les autres litanies.) A chaque demande le Choeur rpond: Kyrie eleison.
158
Pour notre (nos) dfunt(e)(s) de bienheureuse mmoire et pour la rmission de ses (leurs) pchs,
prions le Seigneur.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Si l'on prie pour tous les dfunts en gnral:
Pour les mes de tous nos pres et frres dfunts qui depuis les sicles se sont endormis dans la
vraie foi, l'esprance de la rsurrection et de la vie ternelle, et pour les bienheureux fondateurs et
bienfaiteurs de ce saint temple (ou de ce saint monastre), prions le Seigneur.
Si l'on prie nommment pour quelque(s) dfunt(s):
Pour le (la, les) serviteur (servante)(s) de Dieu N., d'ternelle mmoire, afin qu'il (elle)(s) trouve(nt)
le repos, l'apaisement, la batitude, prions le Seigneur. Pour que lui (leur) soient remises toutes ses
(leurs) fautes, volontaires et involontaires, prions le Seigneur.
Pour qu'il (elle)(s) se tienne(nt), sans encourir de condamnation, devant le redoutable trne du Roi
de gloire, prions le Seigneur.
Pour ceux qui pleurent et sont dans la peine, attendant la consolation du Christ, prions le Seigneur.
Pour que lui (leur) soient pargns toute peine, tristesse et gmissement, et qu'il (elle)(s)
demeure(nt) en un lieu qu'illumine la face de Dieu, prions le Seigneur.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son (leur) me dans le sjour de la lumire, de la
fracheur et de la paix, l o se trouvent tous les justes, prions le Seigneur.
Pour qu'il (elle)(s) prenne(nt) place dans le sein d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, prions le Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et garde nous, Dieu, par ta grce.
Demandant pour lui (eux)(elle)(s) la misricorde divine, le pardon de ses (leurs) fautes et le
royaume des cieux, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui
(-leur) toute faute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui vive et ne pche
pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta parole est vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.)t
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Le Diacre (ou le Prtre) chante:
Allluia, ton 8: Allluia, allluia, allluia.
Le Choeur: Allluia, allluia, allluia.
D. Heureux ceux que tu as lus, ceux que tu as pris, Seigneur, avec toi.
Le Choeur: Allluia, allluia, allluia.
D. Leur souvenir demeure d'ge en ge.
Le Choeur: Alleluia, allluia, allluia.
D. Leur me jouira du repos bienheureux.
Tropaire, t. 8
dont chacun reoit ce qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) servi-
teur (servante)(s), car son (leur) espoir repose en toi, notre Auteur, notre Crateur et notre Dieu.
Gloire au Pere... Maintenant... Thotokion
Tu es notre rempart et notre havre de salut, la plus sre mdiatrice auprs du Dieu que tu conus,
Vierge Mre de Dieu, tu es le salut des chrtiens.
Le Choeur chante ces strophes, ou bien seulement la fin du tropaire et la fin du thotokion, le dbut tant lu
par le Prtre.
Puis lon chante (6e ton de stichre) le Psaume 118, divis en deux stances.
Stance 1
159
Bienheureux ceux qui suivent sans reproche la voie, ceux qui marchent dans la loi du Seigneur. De ton (ta,
tes) serviteur (servante)(s), Seigneur, souviens-toi.
Bienheureux ceux qui scrutent ses tmoignages, ceux qui le cherchent de tout coeur. De ton serviteur,
Seigneur, souviens-toi.
Car ce n'est pas les artisans d'iniquit qui empruntent ses voies. De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Tu nous as donn tes prceptes pour les garder fidlement. De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Puissent mes voies se fixer dans l'observance de ta loi! De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Alors je ne serai pas confondu, en fixant des yeux tous tes prceptes De ton serviteur, Seigneur, souviens-
toi.
Je te louerai, Seigneur, dans la droiture de mon coeur, instruit de tes justes jugements. De ton serviteur,
Seigneur, souviens-toi.
Tes volonts, je les veux observer: ne me dlaisse pas jusqu' la fin De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Comment, jeune, garder pur son chemin? En observant ta parole. De ton serviteur. Seigneur, souviens-toi.
De tout coeur, c'est toi que j'ai cherch, ne permets pas que je m'carte de ta loi. De ton serviteur, Seigneur,
souviens-toi.
Et la suite du psaume, jusqu'aux versets 92-93:
Si ta loi n'eut fait mes dlices, j'aurais dj pri dans ma misre, De ton serviteur, Seigneur, souviens-toi.
Jamais je n'oublierai tes prceptes; c'est par eux que lu me fais vivre. De ton serviteur, Seigneur, souviens-
toi.

Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu N.(N.), et
pour que lui (leur) soient remises toutes ses (leurs) fautes, volontaires et involontaires.
Ch. Kyrie eleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son (leur) me l o les justes jouissent du repos.
Ch. Kyrie eleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde divine, le
pardon de ses (leurs) fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Le Prtre dit la prire: Dieu des esprits et de toute chair (voir page 154). S'il y a plusieurs prtres
conclbrants, cette prire revient au second prtre.
Stance 2
Je t'appartiens, Seigneur, sauve-moi qui recherche tes volonts. A ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
accorde le repos.
Les impies me guettent pour me perdre, mais j'ai saisi ton tmoignage. A ton serviteur accorde le repos.
De toute perfection j'ai vu le terme tes prceptes ont l'ampleur de l'infini. A ton serviteur accorde le repos.
Que j'aime ta loi, Seigneur! tout le jour je la mdite. A ton serviteur accorde le repos.
Plus qu' mes ennemis tu me donnes la sagesse, puisque ta loi ne me quitte jamais. A ton serviteur accorde
le repos.
Tous ceux qui m'enseignent, je les ai surpasss, dans la mditation de tes prceptes. A ton serviteur accorde
le repos.
Plus que les anciens j'ai de science, car j'observe tes commandements. A ton serviteur accorde le repos.
De toute voie mauvaise je garde mes pas, pour observer ta parole. A ton serviteur accorde le repos.
De tes sentences je n'ai pas dvi, puisque tu m'as instruit de ta loi. A ton serviteur accorde le repos.
Qu'elle est douce mon palais, ta promesse, plus que le miel ma bouche. A ton serviteur accorde le repos.
Et la suite du psaume, jusqu'aux versets 175-176:
Que vive mon me pour te louer, que me soutiennent tes jugements! A ton serviteur accorde le repos.
Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, car je n'ai pas oubli tes commandements.
A ton serviteur accorde le repos.
EULOGITAIRES MORTUAIRES
(ton pl.1)
Le chur des Saints trouva la source de la vie et la porte du Paradis cleste; puis-je, moi aussi, en
retrouver le chemin par la vritable repentance. En effet, moi, je suis la brebis gare; rappelle-moi
aussi, Sauveur, et sauve-moi.
160
Ayant proclam lAgneau de Dieu, vous les Martyrs, morts comme des agneaux que lon gorge, en
vrit vous avez t transfrs vers la vie imprissable et ternelle; demandez-lui avec empressement,
de nous accorder la rmission de nos dettes.
Vous tous qui avez march durant cette vie sur la voie troite et accablante, vous qui avez port le joug
de la croix et mavez suivi en vrais fidles, venez, jouir de ce que je vous ai prpar: le prix mrit, la
couronne dans le ciel.
Je suis licne de ton ineffable gloire, mme si je porte lempreinte des fautes. Aie compassion, Matre,
de ta crature et purifie-moi dans ta tendresse; et accorde-moi la patrie tant dsire en me refaisant
citoyen du Paradis.
Toi qui jadis du nant mas faonn et honor comme ton icne divine, et pour avoir viol ton
commandement mas fait retourner la terre dorigine; ta ressemblance ramne-moi, quainsi ma
beaut premire soit restaure.
Donne le repos tes serviteurs, Dieu, et tablis-les au Paradis cleste, l o les churs de tous les
Saints, Seigneur, et des Justes brillent comme des luminaires; tes serviteurs endormis donne le
repos, ne regarde pas toutes leurs accusations.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit.
La triple lumire de lunique Divinit, louons-la pieusement dune voix forte: Tu es Saint, Pre
sans commencement, Fils coternel et Esprit divin de mme. Illumine-nous qui dans la foi
tadorons et arrache-nous aussi du feu ternel.
Et maintenant
Exulte, toi qui enfantas Dieu dans la chair pour le salut de tous, Vnrable. Car cest par toi
qua retrouv le salut toute la ligne des hommes. Puissions-nous, par toi, retrouver le Paradis,
Thotoque, toi la Trs Pure, la Bnie.
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de la litanie des dfunts, avec la prire: Dieu des
esprits et de toute chair... (voir page 153) et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection... S'il y a plusieurs
prtres conclbrants, la prire et son ecphonse reviennent au troisime prtre.
Cathisme, t. 5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) le repos et permets-lui (-
leur) d'habiter dans tes parvis, sans tenir compte de ses (leurs) pchs connus ou inconnus,
volontaires ou non, dans ta bont et ton amour pour les hommes.
Gloire au Pre.., Maintenant...
Psaume 50 (voir page 26).
Le canon des Dfunts, oeuvre de Thophane, porte en acrostiche: Pour les fidles dfunts mon huitime
chant.
Ode 1, t. 8
Le Seigneur est admirable parmi les Saints, le Dieu d'Isral,
Par leurs souffrances et leur trpas ayant imit la Passion et fa mort du Christ, en choeur les saints Martyrs
ont obtenu la vie divine et la batitude des cieux.
A l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(c)(s) accorde, Seigneur, Je repos.
Sans regarder aux pchs de sa (leur) jeunesse, passant outre ses (leurs) fautes, Christ Sauveur, veuille
agrger au nombre des lus ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) endormi(e)(s) avant nous.
Gloire:
Donne en partage abondamment la gloire et l'allgresse qu'ont obtenues ceux qui ont rejoint le bienheureux
sjour au(x)( la) serviteur (servante)(s) qu'en ta bont tu as pris(e)(s) avec toi.
Maintenant:
161
Tu as conu le Verbe du Pre cternel uni en sa personne la chair reue de toi, Vierge tout-immacule,
celui qui a dtruit l'Enfer par sa puissante divinit.
Ode 3
Purifis de la faute ancestrale par le baptme et la seconde naissance, bienheureux Martyrs, des flots de
votre sang vous vous tes aspergs et dans le ciel vous rgnez avec le Christ.
Toi qui au spulcre fus dpos selon ton gr et rappelas ainsi les htes des tombeaux, Sauveur, qu'il te
plaise d'accorder notre (nos) frre (soeur)(s) que tu as pris(e)(s) avec toi le sjour dans les tabernacles de tes
lus.
Gloire:
M par la divine tendresse de ton coeur et la bont que nous savons ton propre bien, Sauveur et Matre,
donne le repos ton (ta, tes) fidle(s) serviteur (servante)(s), lui (leur) accordant le pardon de ses (leurs) pchs.
Maintenant:
Celui qui a pris chair de ton sein et s'est fait homme, tant pardessus tout le seul ami du genre humain,
sauve l'homme des portes de la mort, pure Mre de Dieu, seule digne de nos chants.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts (voir page 111-112); et le Prtre, la prire Dieu des esprits et de
toute chair (voir page 153). S'il y a plusieurs prtres qui officient. cette prire revient au quatrime prtre.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit; comme un songe, comme une ombre passe la vie; c'est en vain que s'agitent les
lespauvres comme les rois. Aussi, Christ notre Dieu, donne ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s)
le repos, en ton amour pour les hommes.
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas l'humaine
Ode 4
Irmos: C'est toi ma force, Seigneur, toi ma puissance, toi mon Dieu et mon allgresse; sans quitter le
sein du Pre, tu as visit notre pauvret; aussi avec le prophte Habacuc je te crie: Gloire ta puissance, seul
Ami des hommes.
Afin de contempler ta gloire, Seigneur, et d'obtenir srement dans les cieux la splendeur de ta clart, les
divins Martyrs ont souffert, en luttant, les preuves multiples des tourments, chantant pour toi, Christ: Gloire
ta puissance, Seigneur notre Ami.
Nombreuses sont les demeures auprs de toi et chacune y trouve sa part selon ses mrites et le degr de ses
vertus; Dieu de misricorde, Sauveur, permets qu'en hritent tous ceux qui, trpasss, te chantent dans leur foi:
Gloire ta puissance, Seigneur notre Ami.
Gloire:
Homme, tu l'as t comme nous, Immortel, et souffris notre mort pour nous montrer la route de la vie; fais-
en profiter le (la, les) trpass(e)(s), Seigneur ami des hommes, pardonne aussi tous ses (leurs) pchs et
donne-lui (-leur) de communier ta clart.
Maintenant:
Tu es la gloire des croyants, c'est toi leur avocate, le refuge et le rempart et le havre des chrtiens, tu
portes leurs prires devant ton Fils ci lu sauves de tout danger les fidles qui te reconnaissent pour la Mre de
Dieu.
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repousse loin de ta face, Lumire inaccessible? Malheureux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumire de ta
loi.
De ta gloire ineffable, de ta batitude qui dpasse tout esprit, permets que dans les tabernacles de tes
Saints, l o rsonne l'cho de la fte, dans ta bont, profite(m) le (la, les) defunt(e)(s) pour une vie sans peine,
seul Ami du genre humain.
L o les Anges en choeur, l o le peuple des Justes exulte de joie, dans le sein d'Abraham, divin Sauveur,
veuille placer ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) et permets-lui (-leur), en ton amour, de se tenir avec assurance
devant ton redoutable trne divin.
Gloire:
162
En toi nous avons vu notre pardon, notre justice et notre rdemption; par tes plaies et tes blessures tu nous
as guris, Dieu de tendresse, de toute maladie; en ta bont, place donc le (la, les) dfunt(e)(s) dans les dlices
du Paradis.
Maintenant:
En ta misricorde et compassion, tu assumas notre humaine condition, toi dont la gloire dans le ciel brille
de sublime lvation; et du sein virginal tu as pris une chair doue d'me et de raison, pour dtruire la mort.
Ode 6
je t'en supplie; c'est vers toi que je crie; Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi
Tes saints Martyrs ont endur, Sauveur, de multiples tourments, blesses en leur me par ton amour,
dsireux de ta gloire sans fin et voulant jouir de ta douce communion.
Sauveur, tu dchiras les entrailles de l'hostile Mort et ressuscitas tous ses captifs, leur accordant la vie;
Bienfaiteur, fais-en jouir prsent le (la, les) fidele(s) trpass(e)(s).
Gloire:
Des pleurs et des soupirs de l'Enfer dlivre ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), dans ta bont, car en ton
unique compassion tu as effac toute larme des yeux de ceux qui dans la foi te reconnaissent comme Dieu.
Maintenant:
En ton sein est faonn le Dieu par nature crateur: de riche qu'il tait il se fait pauvre comme nous,
Vierge pure, et le seul Immortel goute notre mort pour le salut du genre humain.
Catavasie: lhirmos.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts (voir page 111-112); et le Prtre, la prire: Dieu (les esprits et de
toute chair (voir page). S'il y a plusieurs prtres qui officient, cette prire revient au cinquime prtre.
Pendant que le Choeur chante le kondakion et l'ikos, le Diacre encense le ttrapode, l'iconostase, le clerg
et les fidles, puis de nouveau le ttrapode et le premier clbrant.
Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) en un lieu d'o sont
Ikos
comme lamentation funbre nous chantons: Allluia, allluia, alleluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise les Jeunes Gens foulrent la flamme avec ardeur et changrent la flamme en
une frache rosce; et ils criaient: Seigneur notre Dieu, tu es beni dans les sicles.
Tout le dsir des Martyrs fut tendu vers l'unique Seigneur, en leur amour unis lui, ils chantaient:
Seigneur notre Dieu, tu es beni dans les sicles.
Accorde aux fidles trpasss fa splendeur de ton royaume divin, les revtant de l'immortalit, pour qu'ils
chantent: Seigneur notre Dieu, tu es bni dans les sicles.
Gloire:
Comble d'allgresse et de joie ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) pass(e)(s) auprs de toi: en ta
misricorde, permets-lui (-leur) de te chanter: Seigneur notre Dieu, tu es bni dans les sicles.
Maintenant:
Faisant cesser la maldiction de la mre des vivants, tu habitas la Vierge tout-immacule offrant la source
de bndiction ceux qui chantent: Bni soit, Toute-pure, le fruit de ton sein!
Ode 8
Irmos: Au son de la musique et de tous les instruments, alors que les peuples adoraient la statue d'or, les
trois jeunes gens, refusant de s'incliner, chantaient le Seigneur, le glorifiant dans tous les sicles.
Ayant men sur terre leur combat, ils reurent la couronne dans le ciel, les Martyrs, tmoins de vrit, sans
cesse chantant: Louez le Seigneur, exaltez-le dans tous les sicles.
Descendu au plus profond de l'Enfer, tu fis surgir les htes des tombeaux par la force de ta vivifiante main,
accordant, Dieu de tendresse, le repos tes serviteurs fidles endormis avant nous.
Gloire:
Source d'ternelle vie et fleuve des dlices sans fin, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) fidlc(s) qui vers
toi s'en est (sont) all(e)(s) permets de te chanter et glorifier dans les sicles des sicles.
Maintenant:
163
Mre de Dieu et Vierge Marie qui as fait natre dans un corps pour les hommes notre Dieu Sauveur, sauve
les fidles qui chantent ton Fils et l'exaltent dans tous les sicles.
Ode 9
Irmos: Toute oreille fut saisie d'etonnement devant l'ineffable condescendance de Dieu, car le Trs-Haut
a bien voulu descendre en un corps et dvenir un homme dans le sein virginal; pure Mre de Dieu, nous les
fidles, nous te magnifions.
Ayant reu du Christ une force invincible, saints Martyrs, vous avez mpris les ordres des tyrans impies
et mrit le royaume des cieux, resplendissants des rayons de la sainte Trinit.
L'Hads, plein d'amertume, est dfait, Ami des hommes, tu l'as ananti, ressuscitant les fidles qui depuis
les sicles avaient dormi; et celui (ceux) (celle)(s) qui a (ont) rejoint ta suprme bont, juge-le (-la, -les)
digne(s) de ta lumire sans couchant.
Gloire:
Dieu qui nous sauves, tu es toute douceur, l'inpuisable objet de nos dsirs, la beaut sans gale; veuille
donc au(x) ( la) fidle(s) pass(e)(s) auprs de toi faire goter le charme de ta divine splendeur.
Maintenant:
Sauve-moi, Mre de Dieu qui fis natre le Christ mon Sauveur, le Fils unique du Pre, premier-n de
toute cration, en une seule personne unissant l'homme avec Dieu et qu'en deux natures nous magnifions.
Puis le Choeur chante: II est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et
tout-immacule, et la Mre de notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les
Sraphins, Vierge qui as enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te
magnifions.
Ou bien, l o c'est l'usage, le Diacre, levant l'encensoir devant l'icne de la Mre de Dieu, dit:
Magnifions par des hymnes la Mre de Dieu, mre de la Lumire.
Et le Choeur chante:
Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonnement, lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux:
Mre de Dieu, l'assemble des Anges et des hommes te magnifie.
Clbrants et fidles teignent leur cierge.
Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir 4-5): Saint Dieu, Trinit toute-sainte,
Notre Pre. Le Prtre: Car loi.
Tropaires, t. 4
Avec les esprits des justes parvenus leur ultime perfection, Dieu Sauveur, fais reposer Pme de
ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
En ta batitude, Seigneur, l ou tous les Saints jouissent du repos, fais reposer aussi l'me de ton
(ta, tes) serviteur (servante)(s), car toi seul es immortel.
Gloire:
Tu es, Seigneur, le Dieu qui aux Enfers est descendu et qui a faitcesser la tristesse des captifs; toi-
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) le repos.
Maintenant:
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s).
Le Diacre dit la litanie triple:
Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu
N.(N.), et pour que lui (leur) soient remises toutes ses (leurs) fautes, volontaires et involontaires.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde
divine, le pardon de ses (leurs) fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Le Prtre (premier clbrant) dit la prire:
164
au monde, accorde, Seigneur, Pme de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.),
Le Diacre: Sagesse!
Le Prtre: Trs-sainte Mre de Dieu, intercde pour nous.
Ch. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfante le
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille benir).
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa
Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres saints et thophores et de tous les
Saints, place dans les demeures des justes l'me de son (sa, ses) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s)
N.(N.)\ qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en
piti, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Le Prtre se tenant prs des portes saintes et ayant en mains la croix et l'encensoir, le Diacre dit:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
dfunt(e)(s) N.(N.) et fais que lui (leur) revienne ternelle mmoire.
Ch. Eternelle mmoire. (3 fois).
Le Prtre encense l'iconostase, le clerg et le peuple. Les fidles s'approchent pour baiser la croix
et recevoir une part des colybes.
OFFICE DE LA PANNYCHIDE PENDANT LA SEMAINE DU

RENOUVEAU
Le Prtre: Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. On rpond: Amen.
Puis il citante trois fois le tropaire pascal:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, i nous dlivre du
tombeau pour nous donner la vie.
Ce tropaire est chant (rois fois par le Choeur, qui le rpte une fois aprs chacun des versets
suivants:
1.Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face!
2.Comme se dissipe la fume ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
3.Prissent les impies en face de Dieu, mais les justes jubilent devant sa face!
4.Voici le jour que fit le Seigneur, exultons dallgresse et de joie.
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit
Maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amen.
P. Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, Ch. il nous dlivre du
tombeau pour nous donner la vie.
Grande litanie des dfunts
En paix prions le Seigneur (voir 153).
Puis le Choeur chante les odes 1 et 3 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
Jour de la Rsurrection! Peuples, rayonnons de joie: c'est la Pque, la Pque du Seigneur! De la
mort la vie, de la terre jusqu'au ciel le Christ, notre Dieu, nous conduit: chantons la victoire du
Seigneur.
Venez, buvons tous au flot nouveau de la source d'immortalit merveilleusement jaillie non plus
du rocher dans le dsert, mais sur le tombeau du Christ, notre force et notre joie.
165
Petite litanie des dfunts (voir page 111).
Puis le Choeur chante les odes 4, 5 et 6 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
4. En cette sainte nuit o nous veillons, que le Prophte inspir par Dieu se tienne parmi nous et
qu'il nous montre l'Ange resplendissant annonant joyeusement: Aujourd'hui, c'est le salut du monde,
car il est ressuscit, le Christ, notre Dieu tout-puissant.
5. Devanons le point du jour. pour offrir au Seigneur au lieu de myrrhe l'hommage de nos chants,
et nous verrons le Christ se lever, Soleil de justice qui nous donne tous la lumire et la vie.
6. Au plus profond de la terre tu es descendu, tu as bris les ternels verrous qui nous tenaient
captifs et le troisime jour, comme Jonas du poisson, Christ, tu es sorti du tombeau.

Kondakion et ikos des dfunts (voir page 115).
Odes 7, 8 et 9 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
7. Celui qui de la fournaise libra les Jeunes Gens s'est fait homme et a souffert comme un mortel;
par sa Passion il revt le genre humain de la splendeur de l'immortalit, car il est le Dieu de nos Pres,
lui seul bndiction et haute gloire.
8. Voici le jour parfaitement saint, unique dans les semaines, seigneur et roi des jours, la fte des
ftes, la solennit des solennits, en qui nous bnissons le Christ dans les sicles.
9. Resplendis de lumire, nouvelle Jrusalem, car la gloire du Seigneur ' a brill sur toi. Exulte
et danse de joie, fille de Sion; rjouis-toi aussi, sainte Mre de Dieu, en ce jour o ressuscite ton Fils.

Stichres de Pques, en entier (voir page), ou seulement les suivants:
Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent!...
Pque, ta saintet se rvle en ce jour nos yeux: Pquc nouvelle et sacre, Pquc mystique du
Seigneur, Pquc vnrable, Pque du Christ librateur, Pque tout-immacule, Pque nulle autre
pareille, Pque des fidles, Pque nous ouvrant les portes du Paradis, Pque dont tout fidle reoit la
saintet.
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allegresse et de joie.
Pque de toute beaut, Pque, divine Pque, Pque vnrable se levant sur nous, Pque,
joyeusement l'un l'autre embrassons-nous. O Pque, rdemption de nos peines, car, en ce jour, du
tombeau comme au sortir de la chambre nuptiale resplendissant s'est lev le Christ, comblant
de joie les myrophorcs en leur disant: Informez les Aptres de ma Rsurrection
Cest le jour de la Rsurrection, en cette fte rayonnons, l'un l'autre embrassons-nous; du nom de
frres appelons mme nos ennemis, pardonnons cause de la Rsurrection afin de pouvoir chanter:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, il nous dlivre du tombeau pour
nous donner la vie.
Litanie triple pour les dfunts: Aie piti de nous, Dieu (voir page241).
Le Prtre, aprs la prire: Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la
rsurrection, donne le Cong:
Le Choeur: Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, i1 nous dlivre
du tombeau pour nous donner la vie. (3 fois)
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts et par sa mort a triomph de la mort, nous
dlivrant du tombeau pour nous donner la vie, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre
toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres thophores et de tous les Saints, place
dans les demeures des justes l'me de son (sa, ses) serviteur (servante)(s) dfunt (e)(s) N.(N.); qu'il la
fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est
bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.
Le Prtre: Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) et fais que lui (leur) revienne ternelle mmoire.
Ch. Eternelle mmoire. (3 fois).
166
PENDANT LE TEMPS PASCAL

Du dimanche de Thomas la clture de la fte de Pques, le Prtre ayant dit: Beni soit notre Dieu,
le Choeur rpond: Amen et chante trois fois le tropaire pascal Le Christ est ressuscit des morts. Puis
le Lecteur dit les prires initiales. Pour le reste, la Pannychide est clbre comme en temps ordinaire.
OFFICE DE LA PETITE PANNYCHIDE

Le Prtre ayant dit: Bni soit notre Dieu, le Lecteur ou le Choeur rpond: Amen. Normalement, le Lecteur
dit les prires initiales (voir page 4) Saint Dieu, Trinit toutesainte, Notre Pre, les 12 Kyrie eleison, Gloire...
Maintenant, Venez, adorons et le Psaume 90 (voir page 112).
Certains ne retiennent de tout cela que le trisagion, cest--dire qu'aprs Amen, ils disent ou chantent Dieu
saint, 3 fois, et l'on passe tout de suite lAlleluia.
D'autres omettent toutes les prires initiales et le psaume, et l'on passe la grande litanie des Dfunts En
paix prions le Seignour (voir page 111).
Aprs la prire Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection, le Prtre dit
lAlleluia avec ses versets (voir page 153), puis le tropaire Abme de sagesse (voir page 155) et son thotokion,
la fin de ces strophes tant chante par le Choeur.
Suit le chant des Evloghitaires des Dfunts (voir page156): si l'on veut abrger, on chante les strophes 1, 5,
6 et 7.
La petite litanie des Dfunts (voir page 111) est suivie de la prire Dieu des esprits et de toute chair ou bien
directement de l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Suivent le cathisme Avec les justes et son thotokion (voir page 167), qui peuvent tre omis, si l'on veut
abrger.
Le psaume 50 (page25) peut tre omis, lui aussi.
Le Canon est rduit aux refrains el doxologies (entonns par le Prtre ou les clbrants, et repris par le
Choeur: A lme (aux mes) de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) accorde, Seigneur, le repos, puis
C'est l'ode 1, et l'on rpte, si l'on veut, la mme chose en guise d'ode 3. Aprs quoi on chante, comme
catavasie, l'hirmos de l'ode 3 (voir page 157) ou Nul n'est saint (voir notre Rituel des Funrailles( voir page
156), moins qu'on ne passe tout de suite la catavasie de l'ode 6.
Suivent la petite litanie des Dfunts et le cathisme Vraiment tout est vanit (voir page 156), qui peuvent tre
omis, si l'on veut abrger.
Les odes 4, 5 et 6 sont traites comme les odes 1 et 3. Aprs quoi, on chante la catavasie de l'ode 6: Je
rpands ma supplication devant Dieu ou bien Lorsque je vois (Rituel des Funrailles, voir page 154).
Suit la petite litanie des dfunts, qu'on peut omettre, st l'on veut abrger.
On chante le kondakion Fais reposer parmi les Saints (voir pag 157). L'ikos est parfois
rduit au dernier membre: et comme lamentation funbre nous chantons: Alleluia.
Les odes 7, 8 et 9 sont traites comme les odes I et 3, avec une diffrence pour l'ode 8, o lon chante,
comme doxologie: Bnissons le Seigneur, Pre, Fils et saint Esprit. Ceux qui abrgent disent au moins cette ode
8. Aprs quoi, le Prtre dit: Magnifions par des hymnes la Mre de Dieu, mre de la Lumire. Le Choeur
chante: Les esprits et les mes des justes, Seigneur, te loueront, puis la catavasie de l'ode 9:
Le ciel fut saisi de stupeur (voir page 158) ou bien: Aux hommes il est impossible (Rituel des Funrailles, (voir
page 156).
Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur. Certains ne disent ici que le Noue Pre. Puis le Choeur
chante les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102). Aprs la litanie triple: Aie piti de nous (voir
page 241) le Prtre dit la prire Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Le Cong se fait partir de Sagesse! Trs-sainte Mre de Dieu... ou partir de Gloire toi. Christ Dieu
(voir page 4), et l'office se termine par lternelle mmoire.
OFFICE DE LA LITIE OU DU TRISAGION

A la fin de la divine Liturgie, des Vpres ou des Matines, aprs le Cong de ces offices, le Prtre,
ventuellement prcd du Diacre, va devant le ttrapode et dit:
On rpond: Amen. Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur. Notre pere Le Prtre: Car toi.
Si la Litie est clbre vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, lorsque le
Choeur a chatu trois fois: Que le nom du Seigneur soit beni, on ne dit par le trisagion et la prire du Seigneur,
mais tout de suite les tropaires:
Tropaires, t. 4
167
ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), la menant vers la bienheureuse vie prs de toi, l'Ami des hommes.
(ta, tes) serviteur (servante)(s), car toi seul es immortel.
Gloire:
mme, Sauveur, accorde galement l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) le repos.
Maintenant:
intercde auprs de lui pour qu'il sauve l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s).
Ch. Kyrie eleison(3 fois).
Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu
N.(N.), et pour que lui (leur) soient remises toutes ses (leurs) fautes, volontaires et involontaires. Ch.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde
divine, le pardon de ses (leurs) fautes et le royaume des cieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Le Prtre dit la prire:
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.),
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit trois fois de suite:
Eternelle soit ta (votre) mmoire, inoubliable(s) frre (soeur)(s) digne(s) de batitude.
Ou bien le Diacre, si c'est lusage, dit:
Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
dfunt(e)(s) N.(N.) et fais que lui (leur) revienne ternelle mmoire.
Dans l'un et t'autre cas, le Choeur rpond: Eternelle mmoire (3 fois).
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE CLBR PAR UN PRTRE

(selon le rite slave)
Il faut savoir qu'on ne peut fonder une glise, qu'elle soit de pierre ou de bois, sans l'vque lui-mme ou
tout au moins sa bndiction spciale travers le prtre, protoprtre ou archimandrite qu'il veut bien dlguer.
La fondation se fait de la manire suivante: si l'glise doit tre construite en pierre, on fait des excavations
dans te terrain o elle sera difie, et l'on y dispose des pierres, avec de la chaux. Sur une table solide, on met la
pierre quatre cts qui servira de pierre angulaire: sur cette pierre on trace une croix et, sous la croix, si
l'vque ou son reprsentant le dsire, on creuse une place pour les saintes reliques. Le document de fondation
peut tre grav sur la pierre elle-mme ou bien rdig sur un parchemin qui sera scell avec les reliques:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit est fonde cette glise en l'honneur et mmoire de... (nom de la
fte ou du saint patron de l'glise), avec la bndiction de S.S. (ou S.E.) le patriarche (mtropolite, archevque
ou vque) de L. et la dposition des reliques de(s) saint(e)(s) N.(N.), l'an de grce..... le..ieme jour du mois de....
Qu'on sache que, mme sans les reliques d'un saint et linscription, il est possible de procder la fondation
d'une glise, mais qu'on ne le fait pas sans la dite pierre angulaire. En plus, on doit prparer une croix de bois,
assez grande, et creuser, l'endroit prvu pour l'autel, le trou o sera plante cette croix.
168
Si c'est une glise de bois que l'on doit construire, il n'y a pas d'excavations pratiquer pour les diffrentes
pierres de fondation, mais une seule pour la pierre d'angle, sous la paroi orientale du sanctuaire, et un trou
pour la croix, l'endroit o se trouvera lautel. On prpare aussi les poutres ou les troncs d'arbre sur lesquels
reposera l'glise.
Tout cela tant prpar, le pontife ou son reprsentant, ayant revtu tous ses ornements dans l'glise la plus
proche du lieu de fondation, s'avance avec tout le clerg, prcd des diacres portant les encensoirs. On chante
les stichres de la Litie qui seront ceux de l'glise construire. A l'arrive, on dpose sur la table l'vangile et la
croix de bndiction. Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur (ou Veuille bnir, Monseigneur). Le premier clbrant
(dsormais, pour simplifier, nous dirons: lePrtre) encense la table par une triple croix en disant:
Le Choeur chante (ton 6): Amen. Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et
remplissant l'univers, trsor de grces et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de
tout pch, et sauve nos mes, Dieu de bont.
Sur la fin de ce chant, le Prtre encense lvangliaire, puis toutes tes excavations o reposent les pierres de
fondation, en commenant par tes murs du sanctuaire (autel), et il continue, dans le sens contraire aux aiguilles
d'une montre, jusqu' ce qu'il retourne au point de dpart. De l, il encense le clerg et le peuple, et de nouveau
lvangliaire.
Pendant ce temps, le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4-5): Saint Dieu, Trinit
toute-sainte, Notre Pre, puis les 12 Kyrie eleison, Gloire... Maintenant..., linvitatoire (Venez, adorons, et le
psaume 142 (page 63).
A la fin du psaume, le Lecteur dit encore: Gloire au Pre... Maintenant, puis 3 fois: Allluia, aileluia,
allluia, gloire toi, Dieu.
Le Diacre dit alors la grande litanie de paix. A chaque demande, le Chur rpond: Kyrie eleison.
Seigneur.
Seigneur.
Pour cette cit (ou ce village), pour toute ville et contre, et pour les fidles qui y demeurent, prions le
Seigneur.
Seigneur.
Seigneur.
Pour qu'il regarde favorablement vers ce lieu, o sera construite une glise la gloire de son nom trs-saint,
et qu'il lui envoie sa bndiction cleste, prions le Seigneur.
Pour qu'il bnisse cette bonne initiative et l'oeuvre de ses serviteurs (ou de son serviteur (sa servante)
N.fondateur (-trice) de cette glise), prions le Seigneur.
Pour qu'il bnisse l'oeuvre initiale de ses fondations, qu'il lui imprime un heureux dbut pour la gloire de son
nom et la conduise rapidement sa ralisation en aplanissant tout obstacle, par la puissance, l'action et la grce
de l'Esprit trs-saint, prions le Seigneur.
Pour qu'il accorde en tout le succs aux ouvriers qui y travaillent, qu'il dirige l'oeuvre de leurs mains et la
conduise rapidement sa ralisation par la puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-saint, prions le Seigneur.
Pour qu'il accorde le succs cette heureuse initiative de son (sases) serviteur (servante)(s) N.(N.), et qu'il
lui (leur) donne toute satisfaction, par la puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-
saint, prions le Seigneur.
Pour qu'il favorise cette oeuvre, qu'il mette auprs de ses ouvriers un ange qui les garde et repousse toute
hostile mene des ennemis visibles et invisibles, pour qu'il accorde en tout le succs, la
sagesse pour la construction et la force pour la ralisation, parla puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-
saint, prions le Seigneur.
169
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et
toute notre vie au Christ notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre:Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
Le Diacre, alternant avec ie Choeur, qui chante selon le ton du premier tropaire:
Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; bni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Versets:
1. Rendez grce au Seigneur, car il est bon, car ternel est son amour.
4. La pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est l l'oeuvre du Seigneur:
une merveille nos yeux.
Si c'est un temple du Seigneur, tropaire de la fte laquelle il est ddi, Gloire: tropaire de la fondation
(voir plus bas), Maintenant: nouveau le tropaire de la fte.
Si c'est un temple de la Mre de Dieu, tropaire de la fondation. Gloire: le mme, Maintenant: tropaire de la
Mre de Dieu.
Si c'est un temple ddi un ou plusieurs Saints, tropaire de la fondation, Gloire: tropaire du ou des Saints,
Maintenant: thotokion de mme ton.
Tropaire de la fondation. t. 2
Auteur et Crateur de toute chose, notre Dieu, par ta bndiction mne avec diligence l'oeuvre de
nos mains entreprise pour ta gloire, et bien vite conduis-la sa parfaite finition, toi le seul ami des
hommes et Seigneur tout-puissant.
Aprs les tropaires, on lit le psaume 50 (page25).
Pendant ce temps, on apporte et installe sur la table deux rcipients contenant respectivement de
l'eau et de l'huile.
Aprs le psaume 50,(page 25)on chante trois fois ce tropaire, t. 6:
Du ciel envoie ta grce, Source de vie, et sanctifie cette eau en lui confrant le pouvoir d'oprer
complte purification.
Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.
Le Prtre dit sur l'eau cette prire:
Dieu au nom sublime, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui seul fais des merveilles en
nombre infini, toi dont la voix a retenti sur les grandes eaux, la vue duquel les eaux furent en moi,
les abmes troubls, en plein fracas de leurs eaux, toi dont le chemin sur la mer est pass, le sentier sur
les eaux innombrables, et dont les traces ne furent pas connues; qui par le baptme de ton Fils uni-
que fait chair, par la descente sur lui de l'Esprit sous l'aspect d'une colombe et par ta voix de Pre as
sanctifi les eaux du Jourdain; humblement nous te prions et supplions, nous tes indignes serviteurs;
envoie la grce du trs-saint Esprit sur cette eau, confre-lui ta cleste bndiction, purifie-la, sanctifie-
la, donne-lui la mme grce et bndiction qu'au Jourdain, la puissance d'effacer toute
souillure, de gurir toute maladie, de chasser les dmons, avec leurs piges et leurs menes. Par la
puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-saint, fais que cette eau soit, pour tes fidles serviteurs qui
en boiront, en puiseront et en seront aspergs, la rmission des pchs, l'loignement des passions, la
disparition de tout mal, l'accroissement des vertus, la gurison des maladies, la bndiction des
demeures, la sanctification de tout espace, l'assainissement de tout air pollu, l'acquisition de ta grce.
Car tu es celui qui bnis et sanctifies toute chose, notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'
ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Diacre: Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire voix basse:
Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas tre baptis dans le Jourdain et
sanctifias les eaux; bnis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tte nous signifions par l notre
dpendance envers toi; fais que nous soyons entirement sanctifis par notre communion cette eau et
par son aspersion; puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la sant de l'me et du corps!
170
A haute voix:
Car tu es notre sanctification, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grce et
Le Choeur: Amen.
Le Prtre, prenant la croix manuelle, bnit les eaux par trois fois en y plongeant la croix et en lui faisant
faire, dans l'eau, par un mouvement horizontal, un signe de bndiction; chaque fois, il entonne ce tropaire, ton
1:
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage; accorde tes fidles victoire sur les
ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.
Aprs quoi, il bnit l'huile trois fois de la main droite, en disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Seigneur, Dieu de nos Pres, qui fut agrable l'effusion d'huile verse par Jacob sur la pierre qu'il
rigea en stle et qu'il appela maison de Dieu, nous t'en prions, abaisse encore maintenant ton
regard favorable sur cette huile, accorde-lui ta cleste bndiction et sanctifie-la, donne-lui, par grce
de ton Esprit trs-saint, le pouvoir de bnir et sanctifier tout ce qu'elle oindra pour ta gloire et de te le
rendre agrable.
Par la misricorde de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
Ch. Amen.
Prenant l'eau bnite, le Prtre en asperge le lieu o sera rige la croix, en disant:
Veuille, Seigneur Jsus Christ, par le signe redoutable et la puissance de ta Croix, protger ce lieu
pour ta gloire, notre Dieu qui sur elle fus crucifi, pour la gloire de ton Pre ternel et celle de ton
saint Esprit; et que s'loignent d'elle l'ange de malheur et toute puissance ennemie!
Car toi, notre grand Dieu et Sauveur Jsus Christ, appartiennent la force, la puissance et le rgne,
Ch. Amen.
Les prtres, prenant la croix, aident le premier clbrant la planter l'endroit prvu.
Pendant ce temps, on chante le tropaire suivant, ton 2:
La Croix en terre plante, l'orgueil des ennemis tomba et fut dfait compltement; au paradis entre
nouveau l'homme, qui jadis en fut chass: gloire toi, notre unique Dieu, qui ainsi l'as voulu.
Puis on chante le kondakion de la fondation. ton 6:
Toi qui es prompt secourir et qui peux nous aider, par grce accorde-nous ta puissance prsent;
par ta bndiction fortifie et fais que se ralise la bonne oeuvre de tes serviteurs; car tout ce que tu
dsires, Seigneur, en Dieu tout-puissant, tu es capable de l'accomplir.
Protectrice intrpide des chrtiens, mdiatrice inbranlable auprs du Crateur, ne mprise pas les
supplications des pcheurs, mais dans ta bont prviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec
foi: intercde pour nous, empresse-oi de supplier, car toujours, o Mre de Dieu, tu veilles sur tes
fidles.
Seigneur, notre Dieu tout-puissant, qui par le bton de Mose as prfigur la prcieuse et vivifiante
Croix de ton bien-aim Fils, notre Seigneur Jsus Christ, bnis toi-mme et sanctifie ce lieu; et,
par la force et la puissance dont tu as dou ce bois vnrable et porteur de vie grce l'aspersion du
prcieux sang de ton Fils, garde cet espace sacr, ainsi que tous ceux qui y serviront, l'abri de tout
mal, par l'intercession de notre glorieuse souveraine, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie [et de(s)
saint(e)(s) N.(N,), patron-(ne)(s) de ce temple].
Car ton rgne convient la bndiction, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre se rend lexcavation o doit tre pose la pierre d'angle, aux quatre cts: celle-ci
repose devant lui sur une table.
171
On lit ou chante le psaume 83 (voir page 179).
A la fin du psaume: Gloire au Pre... Maintenant, puis trois fois: Alleluia, alleluia, alleluia, gloire
toi, Dieu.
Le Prtre dit sur la pierre d'angle cette prire:
Seigneur Jsus Christ, Fils du Dieu vivant, notre Dieu vritable, image et reflet du Pre sans
commencement, notre vie ternelle; tant la pierre d'angle taille de la toute-pure et virginale montagne
sans que main d'homme l'ait touche, toi l'inbranlable fondement de ton Eglise, l'ayant fonde par
l'effusion de ton sang prcieux, difie par ta mort, acheve par ta rsurrection, bnie en ton ascension,
sanctifie et dveloppe par la descente de ton saint Esprit; humblement nous t'en prions maintenant,
envoie la grce de ton Esprit saint, et bnis la pose de cette pierre ainsi que toute la fondation de
l'difice en construction pour la gloire de ton saint nom, en l'honneur et mmoire de... (ta Nativit ou de
la Dormition de ta sainte Mne ou bien de saint N.); et toi, qui es l'Alpha et l'Omga, le principe et la
fin, qui au commencement as cr toute chose, sois le dbut, l'accroissement et l'achvement de cette
oeuvre, bnis les fondateurs et les ouvriers, active le travail de leurs mains et, dans ta divine
providence, multiplie largement tout ce qui est utile la construction et l'achvement de cette glise;
afin que ce soit une demeure parfaite et pleine de ta gloire et qu'en elle soit glorifi ton nom sublime et
plein de saintet, bni avec celui du Pre et de l'Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Le Prtre, prenant de l'eau bnite, en asperge la pierre en disant:
Voici qu'est bnie cette pierre, par l'aspersion de l'eau sainte, pour l'inbranlable fondation du
temple rig au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
S'il y a des reliques dposer dans la pierre, il les place l'endroit prvu, en disant:
Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance. Exultent les saints dans la
gloire, qu'ils jubilent au lieu de leur repos!
Et, ce disant, il couvre les reliques.
S'il n'y a pas de reliques, le Prtre, prenant aussitt la pierre en ses mains, la dpose sur la chaux
prpare dans lexcavation et dit:
Voici qu'est fonde cette glise pour la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jsus Christ, en
l'honneur et mmoire de... (nom de la fte du Seigneur ou de la Mre de Dieu ou du saint patron), au
nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Prenant l'huile, il dit:
Le Trs-Haut a fond cette glise; au milieu d'elle se trouve notre Dieu: elle ne peut chanceler;
Dieu la secourt au matin, ds la pointe du jour.
Il verse l'huile sur la pierre en disant:
Que ce lieu soit bni et signal comme une maison de prire, en l'honneur et la gloire du Dieu qui
est glorifi dans la Trinit, Pre, Fils et saint Esprit. Amen.
On chante alors ce stichre, ton 6:
Jacob, se levant au matin et prenant la pierre qui lui avait servi de chevet, comme une stle la
dressa; puis, versant de l'huile sur son sommet, il dit; Le Seigneur est en cc lieu, et moi, je ne le savais
pas; que ce lieu est redoutable, c'est bien ici la maison de Dieu et la porte du ciel! Allluia, allluia,
allluia.
Aprs cela, s'il s'agit d'une glise en bois, le Prtre, prenant une hache, en frappe par trois fois la
poutre mdiane du sanctuaire (autel), en disant:
Voici que l'ouvrage est commenc, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, en l'honneur et
mmoire de... (nom de la fte ou du Saint). Amen.
Puis il commence asperger les fondations de l'glise, en faisant vers le nord un quart de tour
dans le sens contraire aux aiguilles d'une montre et disant:
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 86.
Le Seigneur aime la ville qu'il a fonde sur les saintes montagnes; il prfre les portes de Sion tous les
tabernacles de Jacob. Qui parle de toi te glorifie, cit de Dieu. Je me souviendrai de Rahab et de Babylone
panni ceux qui me connaissent. Tyr, la Philistie ou l'Ethiopie, voici qu'un tel y est n.
Mais Sion est notre mre, peut dire chacun, car en elle tout homme est n; et le Trs-Haut lui-mme en a pos
172
les fondements. Le Seigneur inscrira au registre les peuples et les princes qui y sont ns.
Car tous ceux qui exultent de joie ont leur demeure en toi.
Les ouvriers commencent, au nom du Seigneur, travailler diligemment.

Lorsque le Prtre est arriv au premier quart des fondations, du ct nord, il s'arrte le visage tourn vers
le septentrion et, le psaume achev, le Diacre dit:
Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.
Seigneur notre Dieu, toi qui as cr la mer et le septentrion, ainsi que toute chose, toi que le ciel et
la terre ne peuvent contenir, mais qui daignas avoir un temple sur terre pour la perptuelle louange de
ton nom trs-saint; humblement prosterns, nous implorons ton amour envers nous; bnis la fondation
de ce temple et toute l'oeuvre accomplie pour en faire une glise, par ta puissance affermis-la,
fais qu'elle soit inbranlable et indestructible, pour ta gloire, notre unique Dieu glorifi dans la
Trinit, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Aprs cette prire, s'il s'agit d'une glise de bois, il prend nouveau la hache et en frappe la poutre
mdiane, rptant ce qu'il a dit au premier coup.
Puis il poursuit sa marche, aspergeant le deuxime quart des fondations en disant:
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 125:
Si le Seigneur ne btit la maison, c'est en vain que peinent les maons. Si le Seigneur ne garde la cit, c'est
en vain que veille le guet. En vain vous devancez l'aurore et vous levez peine reposs, vous qui mangez le
pain de la douleur, quand il donne ceux qu'il aime le sommeil! Hritage du Seigneur que les fils, rcompense,
le fruit des entrailles. Comme flches en la main du guerrier, ainsi les fils de la jeunesse. Heureux celui qui, de
ces traits, a pu remplir son carquois: point de honte en affrontant ses adversaires devant les portes de la cit.
Lorsque le Prtre est arriv au deuxime quart des fondations, du ct ouest, il s'arrte le visage tourn vers
l'occident et, le psaume achev, le Diacre dit:
Seigneur notre Dieu, dont le nom est lou depuis l'orient du soleil jusqu' son couchant et qui, dans
ta divine providence, as choisi ce lieu pour sjour, envoie sur lui maintenant, nous t'en prions
humblement, ta cleste bndiction pour bnir le dbut de cette construction, l'affermir et consolider, la
mener terme avec succs. Car tu es celui qui fait tout pour le profit de nos mes, et nous te rendons
Ch. Amen.
Aprs cette prire, s'il s'agit d'une glise de bois, il prend nouveau la hache et en frappe la poutre
mdiane, rptant ce qu'il a dit au premier coup.
Puis il poursuit sa marche, aspergeant le troisime quart des fondations endisant:
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 120:
J'tais dans la joie quand on m'a dit: Allons la maison du Seigneur! Enfin s'arrtent nos pas dans tes
parvis, Jrusalem. Jrusalem, si bien btie, comme ville o tout s'assemble en l'unit. C'est l que montent les
tribus, les tribus du Seigneur, selon le tmoignage d'Isral, pour louer le nom du Seigneur. L, pour le jugement,
des trnes sont placs, les trnes de la maison de David. Appelez le bonheur sur Jrusalem: Paix ceux qui
t'aiment! Advienne la paix dans tes murs, l'abondance dans tes palais! A cause de mes frres, de mes amis,
laisse-moi dire: paix sur toi! A cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je fais des voeux pour ton bonheur.
Lorsque le Prtre est arriv au troisime quart des fondations, du ct sud, il s'arrte le visage
tourn vers le midi et, une fois le psaume achev, le Diacre dit:
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, toi qui es venu du midi pour notre salut, qui es apparu comme
Dieu saint au sortir de la virginale montagne ombrage pour converser avec les hommes, regarde avec
amour, nous t'en prions, vers les fondateurs ayant conu le projet d'lever un temple en ton nom, bnis-
les en toute leur entreprise, accorde-leur-en la force et le pouvoir, l'efficacit, l'abondance, la
sant et en toute chose le succs, pour l'accomplissement de l'oeuvre conue pour ta gloire. Car tu es un
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Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, ainsi
des sicles.
Aprs celle prire, s'il s'agit d'une glise de bois, il prend nouveau la hache et en frappe la
poutre mdiane, rptant ce qu'il a dit au premier coup.
Puis il poursuit sa marche, aspergeant le troisime quart des fondations en disant:
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 131 (voir page 179):
Lorsque le Prtre est arriv au quatrime quart des fondations, du ct est, il s'arrte le visage tourn vers
l'orient et, une fois le psaume achev, il commence chanter, avec tout le clerg:
Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et remplissant l'univers, trsor de grces
et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout pch, et sauve nos mes, Dieu de
bont.
Seigneur notre Dieu, tu as bien voulu qu'une glise te soit fonde en ce lieu, sur cette pierre pose
et bnie en ton nom; toi-mme, accueille avec bont ceux qui t'offrent de ce qui est tien, ce qui
t'appartient, par l'rection d'un temple ta gloire, en l'honneur et mmoire de... (nom de la fte ou du
Saint), et rcompense-les par l'abondance de tes biens terrestres et clestes; accorde tous ceux qui
aideront la construction et l'achvement de cette glise la sant du corps et le salut de l'me; affermis
les btisseurs, les gardant l'abri de tout mal; fais que ces fondations soient indestructibles et in-
branlables, et mne cette glise son rapide achvement; afin qu'en elle, par d'incessants cantiques de
louange et de continuelles doxologies, ainsi que par des sacrifices non sanglants, nous puissions te
chanter et glorifier, toi notre unique vrai Dieu.
Le Prtre: Paix tous. Le Chur: Et votre (ton) esprit.
Le Diacre: Encore et sans cesse, prions le Seigneur, en flchissant les genoux.
Le Prtre dit genoux cette prire:
Nous te louons, Seigneur Dieu des Puissances et notre Sauveur, car en ton immense bont et ton
amour des hommes, tu as choisi et sanctifi ce lieu et, pour qu'y soit difi un temple la gloire de ton
nom trs-saint, par nous tes indignes serviteurs as voulu le fonder. Nous t'en prions donc humblement,
ployant les genoux de nos mes et de nos corps, permets qu'en ce lieu soit rig aussi un autel pour
t'y offrir les sacrifices non sanglants du trs-saint corps et du prcieux sang de ton Christ, pour la gloire
et le salut de nos mes. Et, puisque ce temple et son autel connaissent prsent leur dbut,
mne-les vite par ta divine puissance leur achvement, afin qu'en cette glise et sur cet autel la
glorification de ton nom trs-saint et les sacrifices non sanglants et spirituels puissent sans nul obstacle
tre accomplis ou t'tre offerts jusqu' la fin des temps par ton peuple fidle, car toute chose t'est
possible. Et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant
Ch. Amen. On se relve, et le Diacre dit la litanie; chaque demande le Chur rpond par un
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque) N. (pour notre archimandrite ou
higoumne N. ) et pour tous nos frres dans le Christ.
Nous te prions encore pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent.
Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce notre appel suppliant et bnisse l'oeuvre de
nos mains; disons tous: Seigneur, coute et prends piti.
Prions encore pour les bienfaiteurs et fondateurs du temple qui sera construit la gloire de Dieu,
pour l'heureux succs de leur entreprise sainte, et pour qu'ils obtiennent sant, salut et rmissiondes
pchs; disons tous: Seigneur, coute et prends piti.
174
Prions encore pour que cette oeuvre sainte reoive l'assistance d'un bon ange qui ta garde, la dlivre
de tout obstacle cr par les ennemis visibles et invisibles, la protge de tout pril et en affermisse les
ouvriers; disons tous: Seigneur, coute et prends piti.
Le Prtre:
Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous, ainsi
que des fondateurs de cette sainte glise. Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
des sicles. Ch. Amen
Le Prtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des
saints et illustres Aptres [, de(s) saint(e)(s) N. (et N.), patron(ne)(s) de notre future glise,] et de tous
les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Aprs quoi, on retourne en procession au lieu d'o l'on est venu, en chantant les stichres de
l'glise prvus pour la Litie ou bien tout autre chant la gloire de Dieu.
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE

(selon le rite grec)
Aprs la divine Liturgie, les fidles sortent en procession avec le clerg, en chantant le tropaire du Saint (ou
du Mystre) qui donnera son nom la nouvelle glise. Quand on arrive sur place, le Prtre procde la
bndiction des eaux, selon l'ordre indiqu ci-dessous.
Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur, le Prtre: Bni soit notre Dieu. Le Lecteur dit les prires
initiales (page 4.): Saint Dieu, Trinit toute-sainte. Notre Pre.
Puis on chante nouveau le tropaire du Saint, suivi de Gloire... Maintenant et de ce thotokion, ton 8:
Trs-sainte Vierge, Mre de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon
de nos pchs lorsqu'avec les Anges nous chantons lhymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint
et immortel, aie piti de nous.
Prokimenon, t. 8:
Le Seigneur difiera Sion, il paratra dans sa gloire.
Verset: Ht le peuple qui doit natre louera le Seigneur.
Frres, la tente du tmoignage tait avec nos pres dans le dsert, scion les dispositions de celui
qui, parlant Mose, lui avait dit de la faire construire selon le modle qu'il avait vu. Et nos pres,
l'ayant reue, l'introduisirent avec Josu dans le domaine conquis sur les nations que Dieu chassa
devant eux. Ainsi en fut-il jusqu'aux jours de David, qui, ayant trouv grce devant Dieu, sollicita la
faveur de trouver une rsidence pour le Dieu de Jacob. Et ce fut Salomon qui lui difia cette maison.
Allluia, t. 3 Verset: A ta demeure convient la saintet, Seigneur, pour la suite des jours.
Diacre: Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. Prtre: Paix tous.
En ce temps-l, Jsus arriva dans la rgion de Csare de Philippe et, s'adressant ses disciples,
leur posa cette question: Qui dit-on que je suis, moi, le Fis de l'homme? Ils rpondirent: Pour les uns,
Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres encore, Jrmie ou l'un des prophtes. Mais vous,
leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Alors Simon Pierre, prenant la parole rpondit:
Tu est le Christ le Fils du Dieu vivant! Reprenant la parole, Jsus lui dclaras: Heureux es-tu, Simon,
fils de Jonas, car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont rvl, mais mon Pre qui est dans les
cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je btirai mon Eglise, et contre elle ne
prvaudront pas les portes de l'Enfer. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux. Tout ce que tu
lieras sur la terre sera li dans les cieux, et tout ce que tu dlieras sur la terre sera dli dans les cieux.
Le Diacre dit la litanie, le Choeur chaque demande: Kyrie eleison.

175
En paix prions le Seigneur. Pour la paix qui vient d'en haut.
Pour la paix du monde entier. Pour notre archevque (ou vque). Pour notre patrie. Pour que
cette eau soit sanctifie par la puissance et l'nergie de l'Esprit saint, prions le Seigneur. Pour l'oeuvre
entreprise, et pour qu'elle soit mene terme rapidement et sans difficults, prions le Seigneur. Pour
tre dlivrs de tout mal. Protge-nous, sauve-nous Faisant mmoire de notre Dame.
Le Choeur: A toi, Seigneur.
Ch. Amen. Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Prtre: Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas tre baptis dans le
Jourdain et sanctifias les eaux; bnis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tte nous signifions par l
notre dpendance envers toi; fais que nous soyons entirement sanctifis par notre communion cette
eau et par son aspersion; puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la sant de l'me et du corps!
A haute voix:
dans les sicles des sicles. Le Choeur: Amen.
Le Prtre, par trois fois plonge la croix dans l'eau; chaque fois, il entonne ce tropaire, ton 1:
Puis il asperge avec l'eau bnite, en forme de croix, tandis qu'on chante ce Tropaire, ton 2:
Mre de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos pchs; accorde, Vierge
pure, la gurison aux fidles recevant ta cleste bndiction.
Le Diacre: Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Seigneur notre Dieu, puisque tu as dsir que sur cette pierre aussi te soit btie une
glise, abaisse toi-mme ton regard, Matre, sur ceux qui t'offrent, de ce qui est tien, ce qui
t'appartient; et sur ce temple fond pour la clbration de ta gloire fais descendre en retour la multitude
de tes biens clestes. Remplis de force les ouvriers qui vont y travailler, garde-les de tout accident.
Quant ses fondations, rends-les inbranlables et indestructibles, et mne son parfait achvement ce
temple qui est tien, afin que, par des cantiques et de saintes doxologies, nous puissions t'y chanter
comme notre vritable Dieu.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles.
Ch. Amen. Et le Prtre dit le Cong.
OFFICE POUR POSER LA CROIX EN HAUT D UNE GLISE

NOUVELLEMENT CONSTRUITE
Le Prtre, ayant revtu ltole et encens, la croix, commence de la faon habituelle: Bni soit
notre Dieu.
Le Choeur: Amen. Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur (page 4-5). Le Prtre: Car
toi. Le Choeur ou le Lecteur:
Tropaire, t. 1
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage; accorde tes fidles victoire sur les ennemis et
sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.
Gloire au Pere... Kondakion, t. 4
Toi qui souffris librement d'tre exalt sur la Croix, au nouveau peuple appel de ton nom accorde
ta bienveillance, o Christ notre Dieu, donne force tes fidles serviteurs, les protgeant de toute
adversit, que ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophe!
Maintenant... Thotokion, t. 6
176
foi; intercde pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, Mre de Dieu, tu veilles sur tes
fidles.
Le Diacre: Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres, qui, par le bton de Mose et par ce pieu sur
lequel tu lui as ordonn de fixer le serpent d'airain pour dlivrer le peuple de la morsure des serpents
dans le dsert, as prfigur l'image de la prcieuse et vivifiante Croix de ton bienaim Fils notre
Seigneur Jsus Christ, par lequel tu as ananti la puissance du diable et fait revivre le genre humain,
mis mort par la morsure de l'antique serpent; humblement nous nous prosternons devant l'immensit
de ton amour pour les hommes, nous te prions et supplions, envoie maintenant ta cleste bndiction
sur cette croix, et donne-lui la force et la puissance de cet arbre bni qui fut arros par le sang de ton
Fils, afin qu'elle soit pour ce temple construit en ton nom une ferme garde, une solide protection, pour
le dlivrer de tout funeste pril, en mme temps qu'un splendide ornement; bnis ce signe, effrayant et
redoutable pour les ennemis visibles et invisibles, mais porteur de bndiction pour tous les fidles qui,
avant de pntrer dans cette glise, regardent vers lui et se prosternent devant ton Fils crucifi; et, les
fortifiant par la puissance de la croix, garde-les l'abri de tout mal. La Croix est, en effet, parure de
l'Eglise, sceptre royal, soutien des fidles, gloire de l'aptre Paul, et terreur des dmons. Oui, Seigneur
notre Dieu, tous ceux qui regardent vers ce signe avec foi, se souviennent de la mort
salvifique de ton Fils, notre Seigneur Jsus Christ, et t'adressent une ardente prire, en ta misricorde
exauce-les et, dans ton amour des hommes, les prends en piti. Accorde-leur pour de longs jours
la sant, et rends-les dignes de ton royaume.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni,
ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des si-
cles. Ch. Amen.
Le Prtre, prenant de l'eau bnite, en asperge la croix, disant:
Que soit bni et sanctifi ce signe de la Croix, par la grce du saint Esprit et l'aspersion de cette eau
bnite, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
De nouveau on chante le kondakion de la Croix, l. 4:
Toi qui souffris librement d'tre exalt sur la Croix, au nouveau peuple appel de ton nom accorde
ta bienveillance, Christ notre Dieu, donne force tes fidles serviteurs, les protgeant de toute
adversit, que ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophe!
Le Prtre: Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des
saints et illustres Aptres, [de(s) saint(e)(s) N. (et N.), patron(ne)(s) de cette glise] et de tous les
Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Les spcialistes, maons ou couvreurs, prenent la croix et l'rigent sa place, en haut de l'glise.
OFFICES DE VPRES ET MATINES POUR LA DDICACE D'UNE

GLISE VPRES
Lucernaire, t 6
L'ancienne Loi prescrivait d'observer la ddicace, et faisait bien; mais il est prfrable d'observer,
par la Ddicace, le renouveau; car les les, au dire d'Isae, doivent se renouveler devant Dieu; par ces
les entendons les Eglises des Gentils qui viennent d'tre fondes et se consolident pour Dieu; c'est
pourquoi nous aussi, ftant la Ddicace, clbrons le renouveau.
Frres, oprez le renouveau et, rejetant le vieil hommes, vivez dans une vie nouvelle, en refrnant
tout ce qui procure la mort; corrigeons tous nos membres et dlestons la nourriture prise l'arbre pour
notre malheur, nous souvenant de nos antiques fautes pour les fuir; c'est ainsi que l'homme est re-
nouvel, ainsi est observ le jour du Renouveau.
O Christ et Verbe ternel, telle un donjon tu as plac ton Eglise, que tu fondas sur la roche de la
foi et qui demeure, par consquent, inbranlable pour les sicles, le possdant, toi qui pour elles en
ces derniers temps t'es fait homme sans changement. Aussi, dans l'action de grces, nous te chan-
tons: avant les sicles, maintenant et toujours tu es notre Roi; Seigneur, gloire toi.
Gloire au Pre...
177
Clbrant la Ddicace, Seigneur, en toi nous glorifions l'auteur de toute sanctification, te priant
de sanctifier nos sentiments par les prires des illustres Martyrs, Dieu de bont et Sauveur tout-
puissant.
Qui donc refusera de le dire bienheureuse, Vierge toute-sainte, qui donc ne voudra chanter la
louange de ion enfantement virginal? Car le Fils unique, le reflet du Pre intemporel, celui qui est
sorti de toi, Vierge immacule, ineffablement s'est incam: il est Dieu par nature et, par nature, s'est
fait homme pour nous sauver; sans tre divis en deux personnes, il s'est fait connatre en deux natures
sans confusion; Vierge sainte et toute-bienheureuse, intercde auprs de lui pour qu'il ait piti de
nous.
Entre. Lumire joyeuse. Prokimenon du jour.
Lecture du troisime livre des Rois (8. 22-23. 27-30)
Salomon se plaa devant l'autel du Seigneur, en prsence de toute l'assemble d'Isral; il tendit les
mains vers le ciel et dit: Seigneur, Dieu d'Isral, nul n'est Dieu comme toi, l-haut dans les cieux ni sur
la terre ici-bas. Si le ciel et les cieux des cieux ne peuvent te contenir, moins encore cette maison que
j'ai btie en ton nom! Cependant, Seigneur mon Dieu, sois attentif mon appel, coute la prire
suppliante que t'adresse [on serviteur en ce jour. Que tes yeux soient ouverts jour et nuit sur cette
maison, sur ce lieu dont tu as dit: L sera mon nom! Exauce la prire qu'y fera ton serviteur jour et nuit.
Ecoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Isral, lorsqu'ils prieront en ce lieu. Ecoute-les,
toi-meme, depuis ta demeure dans le ciel; ralise leurs voeux, selon ta misricorde envers eux.
Lecture des Proverbes (3, 19-34)
C'est par la Sagesse que le Seigneur fonda la terre, et par l'intelligence qu'il tablit les cieux. C'est
par sa science que furent creuss les abmes, que les nues distillent la rose. Mon fils, observe ma
sagesse et rflexion, sans les quitter des yeux; elles seront la vie de ton me et la parure de ton cou, la
sant de ton corps et le rafrachissement de tes os. Alors tu feras route en paix et scurit, sans que ton
pied trbuche. Si tu t'assieds, tu seras sans frayeur, si tu te couches, ton sommeil sera doux. Tu n'auras
redouter ni soudaines terreurs, ni assaut de la part des mchants; car le Seigneur veillera sur toutes tes
voies, et du pige il gardera tes pas. Ne prive pas d'un bienfait l'indigent, quand il est possible ta main
de l'aider. Ne dis pas ton prochain: Vat'en, repasse, je donnerai demain! quand tu as de quoi faire le
bien. Ne machine pas le malheur de ton voisin, alors qu'il demeure en confiance avec toi. Ne cherche
pas querelle sans raison, si l'on ne t'a fait aucun tort. N'envie pas l'homme violent, n'imite pas ses
procds, car les pervers sont l'abomination du Seigneur, lui qui fait des hommes droits ses familiers.
Maldiction du Seigneur sur la demeure du mchant, sur la maison du juste sa bndiction! Le
Seigneur rsiste aux orgueilleux, tandis qu'aux humbles il donne sa faveur.
Lecture des Proverbes(9,1-11)
La Sagesse a bti sa maison, elle l'a tablie sur sept colonnes, elle a immol es victimes, elle a ml
son vin et prpar sa table. Elle a envoy ses serviteurs crier sur les hauteurs de la cite: Que le simple
passe par ici! Aux insenss elle dit: Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mlang.
Quittez la sottise et vous vivrez, marchez droit dans la voie de l'intelligence! Qui reprend le moqueur
s'en fait un ennemi, qui censure un mchant s'attire des affronts. Ne reprends pas les mchants, de peur
qu'ils ne te hassent; reprends le sage, et il t'en aimera. Donne au sage l'occasion, il deviendra plus sage;
instruis le juste, il augmentera son savoir. Principe de sagesse, la crainte du Seigneur; et la science des
saints, voil l'intelligence; bonne conscience la connaissance de la Loi: de cette faon tu vivras
longtemps, et des annes de vie te seront ajoutes.
Apostiches t. 6
Christ notre Matre, immortelle sagesse de Dieu, du haut du ciel abaisse ton regard sur ce temple
et garde-le inbranlable jusqu' la fin des temps; quant aux fidles qui le visitent constamment, juge-
les dignes en ta bont, Seigneur, de ton inaccessible clart.
A ta demeure convient la saintet. Seigneur, pour la suite des jours.
Salomon, construisant le Temple jadis, t'offrit en sacrifice le sang des animaux, prfigurant ton
propre temple, Seigneur, celui que tu voulus construire avec ton sang; avec lui nous te supplions
prsent, pour qu'en la tendresse de ton coeur tu envoies toujours sur cc temple ton Esprit de vrit.
Saint est ton temple, merveille de justice.
178
Venez, frres, en cette fte jubilons, formons des choeurs spirituels, tenons notre me comme une
lampe allume; car c'est ainsi que la ddicace est clbre, c'est ainsi qu'est glorifi le Crateur, si
tous les hommes renouvellent leur coeur, levant leur me vers les clestes hauteurs.
Gloire au Pre, t. 2
Clbrant en cc jour la ddicace de ton saint temple, Seigneur, nous voulons te glorifier, toi qui
l'as sanctifi et, par grce divine, conduit son parfait achvement, afin d'y recevoir les sacrifices
clbrs en cc lieu par tes fidles au cours des mystres sacrs, agrant de la main de tes serviteurs les
victimes non sanglantes et immacules, pour accorder en retour qui les offre (droitement la
rmission de ses fautes et la grce du salut.
Merveille inoue surpassant toutes les merveilles de jadis: nul n'avait vu jusqu'alors une mre
enfanter virginaicment et porter dans ses bras celui qui embrasse toute la cration; cet enfantement est
voulu par Dieu et, puisque tu l'as port dans tes bras comme un enfant et que devant lui tu possdes
l'assurance d'une mre, Vierge pure, intercde en notre faveur pour le salut de nos mes.
Tropaire, t.4
Comme tu as orn de splendeur le cleste firmament, sur terre aussi tu pares de beaut la sainte
demeure de ta gloire, Seigneur. Pour les sicles des sicles affermis-la et par les prires de la Mre de
Dieu agre les incessantes supplications qu'en ce temple nous faisons monter jusqu' toi, Seigneur,
notre vie et l'universelle rsurrection.
A celle qui dans le Temple fut nourrie, dans le Saint des saints, parce de sagesse et de foi et
d'irrprochable virginit, l'archange Gabriel apporta le message des cieux: Rjouis-loi, Vierge bnie
et de gloire comble, le Seigneur est avec toi.
MATINES
Cathisme I, t. 8
La tente du tmoignage, c'est Dieu lui-mme qui la rvla, sur terre le prophte Mose la fixa, au
milieu des sacrifices le temple fut dedie par Salomon; quant nous, fidles, trouvant refuge en la
nouvelle Jrusalem, avec David chantons celui qui pour nous fut crucifi, lui demandant de pardonner
tous nos pchs.
Cathisme II, t 4
Sur la prsente journe, la fte de la Ddicace, croyants, s'est arrt le choix du Seigneur; et ce
jour nous invite tous au renouveau; le visage radieux et dans l'ardeur de notre foi, chantons le Christ
du fond du coeur comme celui qui nous renouvelle, en divin Rdempteur.
Canon de la Ddicace, oeuvre du moine Jean.
Ode 1. t 4
Irmos: Lorsqu'il eut franchi pied sec l'abme de la mer Rouge, l'antique Isral mit en fuite au dsert la
puissance d'Amalec grce aux mains de Mose tendues en forme de croix.
Toi qui par la colonne conduisais jadis ton peuple Isral, Christ, par le bain du baptme tu as plant en
Sion l'Eglise qui s'crie dsormais: Chantons une hymne en l'honneur de notre Dieu.
La descente de ta gloire infinie a chang en second ciel le temple qui sur terre fut dress pour toi: c'est l
que tous en choeur nous psalmodions: Chantons une hymne en l'honneur de notre Dieu.
Martyrikon: Puisque vous avez reu gratuitement la grce des gurisons la source inpuisable, saints
Martyrs, sans cesse vous la distribuez gratuitement, gurissant les souffrances de nos mes et de nos corps.
Thotokion: Sans semence, mais du saint Esprit, par la volont du Pre tu as conu le Fils de Dieu, et dans
la chair tu enfantas celui que sans mre le Pre a engendr et qui sans pre est n de toi pour nous sauver.
Ode 3
Irmos: Ton Eglise, Christ, en toi se rjouit et te crie: Seigneur, tu es ma force, mon refuge et mon
soutien.
Sur terre tu as sanctifi, Christ, ton Eglise par l'Esprit, la consacrant en ce jour d'une huile d'allgresse.
En toi l'Eglise possdant, Christ, l'inbranlable fondement est couronne de ta Croix comme d'un
diadme royal.
Martyrikon: A l'esprit qui vivifie, Martyrs du Christ, vous avez soumis tout souci de votre chair, comme
cause d'inimiti envers Dieu.
Thotokion: Toi seule, Mre de mon Dieu, pour les hommes tu es devenue l'intendante des trsors
surnaturels; aussi nous te chantons: Rjouis-toi.
179
Cathisme. T. 4
Par sa venue, le Christ illumina l'univers et par son Esprit divin il a renouvel le monde entier; les mes
connaissent le renouveau, car un temple s'lve pour la gloire du Seigneur: c'est l que le Christ notre Dieu
renouvelle les coeurs des croyants pour accorder aux hommes la grce du salut.
Ode 4
Irmos: Te voyant suspendu la croix, toi le Soleil de justice, l'Eglise depuis sa place en toute vrit
s'cria: Gloire ta puissance, Seigneur.
Ce n'est plus avec le sang des animaux sans raison, mais avec le prcieux sang coulant de ton ct vivifiant
qu'est purifie l'Eglise qui s'crie avec raison: Gloire ta puissance, Seigneur.
Portant l'image de l'onction consacrant ton peuple lu, l'Eglise reoit invisiblement comme un parfum de
grand prix en ce jour la grce du saint Esprit.
Martyrikon: Exultant de joie dans le Seigneur, les saints Martyrs, en vainqueurs des ennemis incorporels,
s'criaient: Invincible est la puissance de notre Dieu! Pleins d'allgresse, glorifions-les.
Thotokion: Sans pousailles, Vierge, tu conois et te montres vierge mme aprs l'enfantement; c'est
pourquoi nos incessantes voix dans une foi que rien n'branlera te chantent, notre Dame: Rjouis-toi.
Ode 5
Irmos: Seigneur, tu es venu comme la lumire en ce monde, lumire sainte qui retire de la sombre
ignorance ceux qui te chantent avec foi.
Au Sina dcrivant ton Eglise, Seigneur, jadis tu montras Mose le voyant un tabernacle non fait de main
d'homme.
Sur terre, Seigneur, tu as construit un tabernacle o ta puissance runit aux armes clestes les choeurs des
mortels.
Martyrikon: Seigneur, tu es la couronne des Martyrs, c'est toi l'allgresse sans fin des fidles qui te
chrissent de tout coeur.
Thotokion: Tu es l'armure nous gardant de l'Ennemi, en toi nous possdons, sainte Epouse de Dieu, notre
esprance et notre ancre de salut.
Ode 6
Irmos: Ton Eglise te crie pleine voix: Je t'offrirai le sacrifice de louange, Seigneur; dans ta compassion
tu l'as purifie du sang offert aux dmons par le sang qui coule de ton ct.
Le Christ notre Roi a dsir la beaut de l'Eglise qu'il a choisie, il en a fait la mre des nations qu' la
servitude il arracha pour les adopter dans le saint Esprit.
Ayant pour fondement non le sable mais le Christ, l'Eglise des nations est couronne d'inaccessible beaut,
orne du diadme de la royaut.
Martyrikon: Ni les richesses ni les supplices corporels ni la menace de condamnation mort n'ont spar
de l'amour du Christ les saints Martyrs qui dsormais jouissent de leur union avec Dieu.
Thotokion: Merveille qui surpasse les merveilles de jadis: une Vierge dans son sein sans pousailles a
conu, et sans qu'il y ft l'troit, celui qui tient le monde dans sa main.
Kondakion, t. 4
L'Eglise s'est montre comme un ciel aux mille feux illuminant l'ensemble des croyants; nous y chantons:
Seigneur, affermis ce temple saint.
Ikos
Le Verbe ayant vcu parmi nous selon la chair, le fils du tonnerre en l'Ecriture nous dit: Nous avons vu
clairement la gloire du Fils, celle qu'il tient du Pere par grce de vrit. A tous les fidles qui l'ont reu il a
donn le pouvoir de devenir enfants de Dieu; et nous qui sommes ns de nouveau non par la volont du sang ni
de la chair, mais tirons notre croissance de l'Esprit saint, dans la maison de prire btie de nos mains nous
chantons: Seigneur, affermis cc temple saint.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise de Perse les enfants d'Abraham, plus que par l'ardeur de flammes embrass par
leur pit, s'criaient: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta gloire.
Jadis la fournaise ardente se montra porteuse de ros ce et par l'huile la spirituelle onction sanctifie prsent
ceux qui chantent: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta gloire.
Nous tous, l'Isral en esprit, couverts de rose comme en la fournaise porteuse de Dieu, en ce nouveau
tabernacle nous chantons: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta gloire.
Martyrikon: Des enfants d'Abraham ayant imit le zle qu'en la fournaise ils montrrent pour la pit,
saints Martyrs, vous avez support l'ordre tyrannique en chantant: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta
gloire.
180
Thotokion: Rjouis-toi, demeure sanctifie, divin tabernacle du Trs-Haut; Mre de Dieu, c'est par toi que
nous est donne la joie, et nous crions: Tu es bnie entre les femmes, Souveraine immacule.
Ode 8
Irmos: Daniel, tendant les mains, dans la fosse ferma la gueule des lions; le Jeunes Gens, pleins de zle
pour leur foi, ceints de vertu, teignirent la puissance du feu, tandis qu'ils s'criaient: Bnissez le Seigneur,
toutes les oeuvres du Seigneur.
En ce jour ton Eglise, Seigneur, comme une pouse a revtu la tunique spirituelle tisse du haut du ciel par
la grce de Dieu; elle invite la joie les peuples devenus siens: Toutes ses oeuvres, dit-elle, bnissez le
Seigneur.
En ce jour le Christ, nouvel Adam, nous montre le Paradis spirituel, le tabernacle saint, portant au lieu de
l'arbre du savoir le signe vivifiant de la Croix pour ceux qui chantent: Bnissez le Seigneur, toutes les oeuvres
du Seigneur.
Martyrikon: Ayant dpouill l'homme de jadis, les Martyrs ont revtu le Christ et sur le prince des
tnbres remporte la victoire, en s'empressant de chanter au milieu des tourments: Toutes ses oeuvres, bnissez
le Seigneur.
Thotokion: Toi seule parmi toutes les gnrations, Vierge pure, fus la Mere de Dieu, tu en devins la
demeure immacule sans brler au feu de sa clart, Marie, divine Epouse, et c'est pourquoi d'ge en ge nous te
bnissons.
Ode 9
Irmos: Le Christ, pierre angulaire que nulle main n'a taille, fut taill de toi, Vierge, montagne inviole;
c'est lui qui runit les natures spares; aussi, pleins d'allgresse et de joie, Mre de Dieu, nous te magnifions.
Venez, contemplant dans la puret de notre coeur et la vigilance de nos sentiments la beaut de l'Eglise,
cette fille du Roi, resplendissante plus que l'or, disons-lui: nous te magnifions.
Exulte d'allgresse et de joie, toi, l'Epouse du grand Roi; la vue de la beaut de ton Epoux, avec tout le
peuple crie-toi: Source de vie, nous te magnifions.
Triadique: Devant le Pre qui prcde tout commencement, devant le Fils et l'Esprit trs-saint, unique
divinit en la Trinit, sans confondre les personnes, nous tous, les fidles, nous nous prosternons.
Thotokion: Pleine de grce, rjouis-toi, pure Epouse du grand Roi; par toi nous fmes dlivrs de la
maldiction d'Eve, et nous avons trouv la vie en ton virginal enfantement.
Exapostilaire, t. 3
Verbe qui rachetas au prix de ton sang ton Eglise sainte, vnrable et digne d'admiration, veuille
en ton Esprit, Dieu de bont, la renouveler et l'embellir de ta divine splendeur, toi dont la majest
glorifie ceux qui clbrent dignement la Ddicace de ta maison.
De la Vierge le Christ comme gloire et lumire s'est lev; resplendis de lumire, nouvelle
Jrusalem: en ce jour, c'est la lumineuse Rsurrection qui pour nous tous se renouvelle, en effet.
Laudes, t. 1
Clbre ton renouveau, nouvelle Jrusalem, car ta lumire est venue et sur toi s'est leve la gloire
du Seigneur. Cette maison, c'est le Pre qui l'a btie, ce temple, le Fils l'a fonde solidement, cette
demeure est aussi renouvele par l'Esprit saint qui claire, affermit et sanctifie nos mes.
Jadis Salomon, inaugurant le temple, Seigneur, t'offrit des sacrifices, des holocaustes d'animaux
sans raison; mais, puisque tu as voulu, Sauveur, que prissent fin les images et que ft connue la ralit,
les confins du monde maintenant offrent ta gloire des sacrifices non sanglants, Matre de l'univers
qui sanctifies toute chose par l'Esprit saint.
t.4
En ce jour la maison divine et sacre, le temple venerable et lumineux du Seigneur clbre sa
brillante nouveaut; son autel offre au peuple la vie et fait sourdre pour nous l'immortalit; il fait
jaillir flots la grce de Dieu, rpand les charismes abondamment et procure aux mes leur gurison.
L'Eglise des nations se renouvelle en ce jour par le sang vnrable et vivifiant que rpandit le
flanc trs-pur de celui qui prit chair de la Vierge sainte, le Christ notre Dieu; aussi, tous les fidles
rassembls, en choeur glorifions le Pre, le Fils et l'Esprit, l'unique Divinit qui rgit l'univers.
Gloire au Pre, t. 3
Homme, retrouve ta propre identit, change le vieil homme pour le nouveau, fte la ddicace de
ton me; tant que le loisir t'en est donn, renouvelle ta conduite, le chemin de ta vie; les temps
181
anciens sont rvolus, voici l'univers renouvel. Tel est le fruit de cette fte, si tu changes pour le bien;
dignement se clbre la Ddicace, dans la mesure o l'homme accomplit son renouveau.
Tu es sur terre le ciel: ainsi t'a rvle le Verbe notre Dieu, lorsqu'en ton sein il demeura, prenant
chair, lui l'invisible divinit; et sur tous tu fais pleuvoir l'immortelle rose, Vierge et Mre inepouse.
OFFICE ABRG DE LA BNDICTION DE L'EAU

On commence comme d'habitude: Bni Soit notre Dieu, et les prires initiales (voir page 4-5).
Aprs le Notre Pere, on chante 3 fois ce tropaire, t.6:
Du ciel envoie ta grce, Source de vie, et sanctifie cette eau en lui confrant !e pouvoir
d'oprer complte purification.
Le Prtre dit sur l'eau cette prire:
Dieu au nom sublime, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui seul fais des merveilles en
nombre infini, toi dont la voix a retenti sur les grandes eaux, la vue duquel les eaux furent en moi,
les abmes troubls, en plein fracas de leurs eaux, toi dont le chemin sur la mer est pass, le sentier sur
les eaux innombrables, et dont les traces ne furent pas connues; qui par le baptme de ton Fils uni-
que fait chair, par la descente sur lui de l'Esprit sous l'aspect d'une colombe et par ta voix de Pre as
sanctifi les eaux du Jourdain; humblement nous te prions et supplions, nous tes indignes serviteurs:
envoie la grce du trs-saint Esprit sur cette eau, confre-lui ta cleste bndiction, purifie-la, sanctifie-
la, donne-lui la mme grce et bndiction qu'au Jourdain, la puissance d'effacer toute
souillure, de gurir toute maladie, de chasser les dmons, avec leurs piges et leurs menes. Par la
puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-saint, fais que cette eau soit, pour tes fidles serviteurs qui
en boiront, en puiseront et en seront aspergs, la rmission des pchs, l'loignement des passions, la
disparition de tout mal, l'accroissement des vertus, la gurison des maladies, la bndiction des
demeures, la sanctification de tout espace, l'assainissement de tout air pollu, l'acquisition de ta grce.
Car tu es celui qui bnis et sanctifies toute chose, notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'
Prtre: Paix tous. Ch. Ht votre (ton) esprit.
A haute, voix:
Le Choeur: Amen.
Le Prtre, prenant la prcieuse croix, bnit l'eau par trois fois en y plongeant la croix et en lui
faisant faire, dans l'eau, par un mouvement horizontal, un signe de bndiction; chaque fois, il entonne
ce tropaire, t. 1:
Et le Prtre donne le Cong: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, par
la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par les prires des saints, glorieux et illustres Aptres,
des saints et justes aeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait piti de nous et nous
sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
182
OFFICE DE LA CONSCRATION D'UNE GLISE CLBRE PAR UN

PRTRE
La conscration solennelle d'une glise est l'affaire non du prtre, mais de lvque lui-mme. Cependant si,
cause de la distance ou pour une autre raison, lvque n'a pas la possibilit de consacrer l'glise
personnellement, la conscration a lieu travers une personne de son choix ayant rang sacerdotal. En ce cas, la
conscration de l'glise par un prtre consiste en la consolidation de l'autel, son nettoyage, son habillement et
une procession autour de l'glise pour la dposition de lantimension consacr par lvque, le tout accompagn
de prires et de chants.
Les rubriques de cet office tant moins dtailles que celles de la conscration d'une glise clbre par un
vque, en certains cas il conviendra de s'y reporter.
L'glise tant acheve, arrive donc l'envoy de lvque, porteur de lantimension consacr, pour le dposer
dans le temple nouvellement construit. Il arrive un jour avant ou mme plus tt, et il prpare tout ce qui est
ncessaire pour la conscration, aussi bien l'intrieur du sanctuaire que dans toute l'glise, veillant en parti-
culier ce qu'il y ait une table d'autel sur quatre colonnes, que l'autel ait environ un mtre de hauteur et que sa
largeur soit en proportion avec le sanctuaire; que la table soit proportionne l'autel et-que la prothse ait les
mmes dimensions, en proportion avec le sanctuaire. En haut des colonnes de l'autel il y aura des cavits d'un
centimtre pour le cromastic et, tout autour de la table d'autel, on aura creus un renfoncement d'un centimtre
pour les cordes. Que les coins soient perfors l o passeront les clous et que, l o reposera la tte des clous,
on fasse des alvoles pour que la tte des clous soit au niveau de la table d'autel; de mme dans les colonnes, U
faudra percer des trous pour que les clous passent facilement. Pour fixer l'autel, quatre clous; et quatre pierres
pour enfoncer les clous. Un linceul (catasarkion) pour couvrir l'autel et un autre pour la prothse. Pour sangler
l'autel, une corde de trente quarante-cinq mtres, selon la dimension de l'autel; l'ornement extrieur
(pendytis) de l'autel et de la prothse; les couvre-autels pour l'autel et pour la prothse; les trois voiles pour les
saints dons, les linges pour nettoyer l'autel; le rideau pour les portes royales; deux corporaux (ilita), un pour
l'autel et un pour la prothse; de l'eau de rose, du vin de messe et une aiguire o ils seront mlangs;
ungoupillon pour asperger, le saint chrme (myron) et un pinceau; quatre ponges pour
nettoyer l'autel; une petite ponge pour lantimension et une autre pour le calice; un cierge neuf pour le premier
officiant et des cierges distribuer aux autres ecclsiastiques; du benjoin et du ladanum; deux grands cierges de
procession; les bannires, s'il y en a; et que tout soit propre autour de l'glise.
Puis on te la table de dessus les colonnes et on la met du ct droit, contre le mur, en observant la faon
dont elle tait installe prcdemment sur les colonnes de l'autel.
Devant les portes royales, on met une table avec une nappe; sur la nappe on place (dans l'ordre inverse de
leur utilisation); les couvre-autels, lvangliaire, la croix, les vases sacrs, la cuiller, la lance, le purificatoire,
les voiles des saints dons, lornement extrieur (pendytis) de i autel et de la prothse, la corde, le linceul
(catasarkion), les linges pour essuyer l'autel, les ponges, les clous. On couvre le tout d'un voile et aux coins de
la table on met quatre chandeliers. Une autre table est installe au sanctuaire, l'endroit lev (devant le
trne): on y met le saint chrme, le vin de messe et l'eau de rose, l'aiguire o ils seront mlangs, le pinceau, le
goupillon, les pierres pour enfoncer les clous.
L'antimension consacr est dpose sur la patne, couvert de l'astrisque et du voile. La veille de la
conscration, on met la patne sur un ttrapode devant icne du Sauveur, prs des portes royales de l'glise.
Devant l'antimension (contenant les reliques), on allume un cierge. L'iconostase reste ferme et ses lampes ne
sont pas allumes. C'est en dehors du sanctuaire, dans la nef, que l'on fait la vigile nocturne prescrite pour la
ddicace (voir page 171) et pour le litre de l'glise.
Avant la bndiction de l'eau, l'antimension est port avec respect au sanctuaire le plus proche, aprs la
Liturgie matinale, et dpos sur le saint autel, l'vangliaire tant plac plus l'orient, derrire l'antirnension;
devant lui, on met un chandelier allum.S'il n'y a pas d'glise (ou de parglise) proximit, il reste au mme
endroit, jusqu'au moment de son transfert.
Aprs matines, a lieu la bndiction de leau: sur une table ou une colonne, on met un bassin avec de l'eau
et un plateau pour la prcieuse croix, avec du basilic ou des fleurs. Le premier clbrant revt tous ses
ornements; de mme font les prtres conclbrant et les diacres; chacun l'on donne un cierge. El l'on clbre
l'office de la petite bndiction des eaux, celle du 1er aot, ou bien l'office abrg (voir page).
Confection du cromastic. Le matin, on confectionne le cromastic de la faon suivante: il faut de la cire,
du mastic (gomme de lentisque) pil, du ladanum pil (si ion ne trouve pas de mastic, on peut le remplacer par
du ladanum blanc), du benjoin pil el de lalos pil (s' il n'y a pas d'alos, on le remplace par de la poix
blanche). Dans un creuset neuf, 'on met d'abord la cire, en quantit proportionne; lorsqu'elle a fondu, on ajoute
les autres lments dcrits plus haut, et ion mlange soigneusement avec un pinceau, pour qu'en bouillant cela
ne dborde pas dans le feu. On fait bouillir un peu; puis on retire le creuset, le laissant au bord du feu. Il n'y a
pas d'inconvnient ce qu'on ajoute ce mlange d'autres substances odorifrantes.
183
Dbut de ta conscration. Lorsque vient le moment, le 1clbrant et tous les prtres conclbrants enfilent
sur leurs ornements sacerdotaux un vtement spcial ou sarrau. Les prtres font passer dans le sanctuaire, par
les portes royales, la table prpare avec tout le ncessaire pour la conscration, et Us la mettent sur le ct
droit. Le Diacre porte l'eau bnite au 1er clbrant, qui avec le goupillon asperge les colonnes de l'autel. Puis le
Diacre porte le cromastic bouillant; le 1er clbrant asperge d'eau bnite le cromastic, il prend le creuset et
verse le cromastic sur les colonnes, en forme de croix et selon la quantit voulue, en faisant te tour de l'autel; il
rend le creuset, puis de nouveau asperge les colonnes, pour refroidir le cromastic; les prtres soufflent sur les
colonnes, jusqu' ce que le cromastic refroidisse.
Les prtres portent la table d'autel, qui est asperge d'eau bnite des deux cts par le 1 clbrant et pose
sur les colonnes.
Le Diacre porte les quatre clous et les dpose sur la table. Le Ier clbrant les asperge d'eau bnite et les
introduit dans les colonnes.
Puis le Diacre porte les quatre pierres: le 1er clbrant en prend une, de mme font les trois autres
officiants, et ils fixent la table, versant du cromastic sur les ttes des clous et aspergeant d'eau bnite.
Pendant tout ce temps, on chante le psaume 144:
Je t'exalte, mon Dieu et mon Roi, et je bnis ton nom jamais, pour les sicles des sicles. Chaque jour je te
bnirai cl louerai ton nom toute l'ternit, et dans les sicles des sicles. Grand est le Seigneur et louable
hautement, sa grandeur il n'est point de limite. D'ge en ge on vantera tes oeuvres, on publiera tes exploits.
On dira la splendeur de gloire de ta saintet, on racontera tes merveilles. On dira la puissance de les gestes
redoutables, on proclamera ta grandeur. On fera mmoire de ton immense bont, on acclamera ta justice. Le
Seigneur est tendresse et misricorde, lent la colre et plein d'amour. Le Seigneur est bont envers tous, sa
compassion est pour toutes ses oeuvres. Que tes oeuvres, Seigneur, te rendent grces, que tes fidles te
bnissent. Qu'ils disent la gloire de ton rgne, qu'ils parlent de ta puissance, pour annoncer aux fils des hommes
ton pouvoir, la splendeur et la gloire de ta royaut.Ton rgne est un rgne pour tous les sicles, ta souverainet,
pour les ges des ges. Le Seigneur est vrai en tout ce qu'il dit et saint en toutes ses oeuvres. Le Seigneur
affermit tous ceux qui tombent, il redresse tous les accabls. Tous ont les yeux sur toi, ils esprent, Seigneur, et
tu leur donnes la nourriture en son temps. Tu ouvres la main et combles de bienveillance tout vivant. Le
Seigneur est juste en toutes ses voies, il est saint en toutes ses oeuvres. Proche est le Seigneur de tous ceux qui
l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vrit. Il rpond au dsir de ceux qui le craignent, il exauce leurs
voeux et les sauve. Le Seigneur garde tous ceux qui l'aiment, mais il dtruira tous les impies. Que ma bouche
proclame la louange du Seigneur, que toute chair bnisse son saint nom jamais, dans les sicles des sicles.
On apporta, aux prtres quatre couteaux pour racler les coules de cromastic. Pendant ce temps,
on lit le psaume 22:
Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien. Sur des prs d'herbe frache il me fait reposer, vers les
eaux du repos il me mne, pour y refaire mon me. Il me guide par le juste chemin, pour l'amour de son nom.
Passerais-je un ravin de tnbres, je ne crains aucun mal: prs de moi (on bton, ta houlette sont l qui me
consolent. Devant moi tu apprtes une table, face mes adversaires; d'une onction tu me parfumes la tte, et ma
coupe dborde. Grce et bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie; ma demeure est la maison du
Seigneur, en la longueur des jours.
On apporte le vin rouge, l'eau de rose et l'aiguire d'eau chaude. Le 1er clbrant dit voix basse
sur l'eau et sur le vin cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui as sanctifi les flots du Jourdain par ta salutaire manifestation, envoie
aussi maintenant la grce de ton Esprit saint, et bnis cette eau et ce vin pour la conscration et la
finition de ton autel, car tu es bni dans les sicles des sicles. Amen.
Le 1er clbrant verse de l'eau chaude, par trois fois, sur l'autel en disant:
Le Diacre apporte les quatre linges. Le Ier clbrant et trois prtres conclbrants se les partagent pour
nettoyer la table.
Le Diacre met le vin rouge et l'eau de rose en une seule cruche et porte ce mlange au clbrant, qui en
verse trois fois sur la table, en forme de croix et en quantit suffisante. Les prtre tendent le liquide sur la table
et l'essuient de leurs mains, avec les linges.
Puis le Diacre apporte les ponges: le 1er clbrant les asperge d'eau bnite et en prend une pour nettoyer
la table; de mme font les trois prtres conclbrants.
Pendant tout cela, on lit le psaume 83:
Que tes demeures sont aimables, Seigneur Sabaoth! Mon me soupire et languit aprs les parvis du
Seigneur. Mon coeur et ma chair tressaillent de joie pour le Dieu vivant. Car mme le passereau se trouve un
gte, l'hirondelle, un nid pour ses petits: les autels, Seigneur Sabaoth, mon Roi et mon Dieu! Bienheureux les
habitants de ta maison, dans les sicles des sicles ils te louent. Bienheureux l'homme dont le refuge est en toi:
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en son coeur il a dispos des degrs, par la valle des larmes, vers le lieu qu'il s'est fix. Car le crateur de la loi
donnera aussi la bndiction. On ira de vertu en vertu, le Dieu des dieux se laissera voir en Sion. Seigneur, Dieu
Sabaoth, coute ma prire, prte l'oreille, Dieu de Jacob. Toi notre bouclier, regarde, Seigneur, penche-toi sur la
face de qui t'est consacre. Car un jour dans tes parvis en vaut plus que mille. Je prfre le seuil de la maison de
mon Dieu, plutt que d'habiter sous les tentes des pcheurs. Misricorde et vrit, voil ce qu'aime le Seigneur,
la grce et la gloire, voil ses dons. Le Seigneur ne refuse aucun de ses biens ceux qui marchent dans
l'innocence. Seigneur, Dieu Sabaoth, bienheureux l'homme qui espre en toi!
Le Diacre apporte le saint chrme (myron). Le Ier clbrant, prenant un pinceau, oint la table en
forme de croix, puis il fait une croix aux quatre coins de la table, en disant par trois fois: Alleluia.
Pendant cela, on lit le psaume 132:
Voyez! Qu'il est bon, qu'il est doux d'habiter en frres tous ensemble! C'est comme une huile qui
parfume la tte et descend sur la barbe, la barbe d'Aaron, sur le bord de son vtement. C'est comme la
rose de l'Hermon, qui descend sur les collines de Sion. L le Seigneur envoie sa bndiction et la vie
jamais.
Les prtres apportent le linceul (catasarkion). Le clbrant l'asperge d'eau bnite l'intrieur et
l'extrieur, et l'on en revt la table. Puis on le fixe simplement, avec un triple tour de corde autour de la table, ou
bien selon le procd complet (voir page).
Pendant cela, on lit ou chante le psaume 131:
Souviens-toi, Seigneur, de David et de toute sa douceur, du serment qu'il fit au Seigneur, de son voeu au
Puissant de Jacob: Point n'entrerai sous la tente, ma maison, point ne monterai sur le lit o je
repose, point ne donnerai de sommeil mes yeux ni de relche mes paupires, ni de repos mes tempes que je
ne trouve un lieu pour le Seigneur, un tabernacle pour le Dieu de Jacob! Voici, on parle d'elle en Ephratha, nous
l'avons dcouverte aux Champs-du-Bois. Entrons dans son tabernacle, prostemons-nous devant le lieu o se
posrent ses pieds. Lve-toi, Seigneur, vers ton repos, toi et l'arche de ta saintet. Tes prtres se vtent de
justice, et tes fidles jubilent de joie. A cause de David ton serviteur, ne dtourne pas la face de ton Christ. A
David le Seigneur l'a promis en vrit, jamais il ne s'cartera de son serment: C'est le fruit de tes entrailles que je
mettrai sur le trne fait pour toi. Si tes fils gardent mon alliance, le tmoignage que je leur ai enseign, leurs fils
eux-mmes tout jamais sigeront sur le trne fait pour toi. Car le Seigneur a fait choix de Sion, il en a fait le
lieu de son sjour. C'est ici le lieu de mon repos pour les sicles des sicles, l je sigerai, je l'ai voulu.Sa porte,
je la bnirai de bndictions, ses pauvres, je les rassasierai de pain. Ses prtres, je les vtirai de salut, et ses
fidles jubileront de joie. J'exalterai la puissance de David, j'ai prpar une lampe pour mon Christ. Je couvrirai
de honte ses ennemis, et sur lui fleurira ma saintet.
Les prtres apportent l'pendytis au Ier clbrant, qui l'asperge d'eau bnite, l'intrieur et
l'extrieur, et ils en habillent l'autel, pendant qu'on lit le psaume 92:
Le Seigneur rgne, revtu de majest. Le Seigneur s'est vtu de puissance, il l'a noue comme ceinture
ses reins. Tu fixas l'univers, inbranlable, ton trne est stable pour toujours; lu existes de toute ternit. Les
fleuves ont lev, Seigneur, les fleuves ont lev leur voix. Les fleuves soulvent leurs flots mugissants, dans le
fracas des grandes eaux. Admirables sont les vagues de la mer, plus admirable encore est le Seigneur dans les
hauteurs. Ton tmoignage est vraiment digne de foi; ta demeure convient la sainte t, Seigneur, pour la suite
des jours.
On dpose sur l'autel le saint vangile et la prcieuse croix, on couvre le tout d'un voile d'autel et l'on
asperge d'eau bnite.
Pendant qu'on revt ainsi lautel, le deuxime officiant habille la prothse, en laspergeant d'eau bnite;
puis il y dpose les vases sacrs, les voiles et le couvre-autel.
Tous les prtres retirent leur sarrau. Le Ier clbrant asperge d'eau bnite le sanctuaire et toute l'glise, et
il fait quatre onctions de saint chrme, en forme de croix: une audessus du trne, sur le mur oriental, la
deuxime sur la porte d'entre, l'occident, la troisime et la quatrime sur les portes ou parois des cts sud et
nord.
Pendant ce temps, on lit le psaume 25:
Rends-moi justice, Seigneur, car je marche en mon innocence, car, esprant dans le Seigneur Je ne
chancelle pas. Scrute-moi, Seigneur, prouve-moi, passe au feu mes reins et mon coeur. Car ta misricorde, je
l'ai devant les yeux, j'ai mis mon plaisir en ta vrit. Je n'ai pas t m'asseoir au conseil des fourbes, pour ne pas
me trouver avec des hypocrites. Je dteste l'assemble des mchants, avec l'impie je ne sigerai pas. Je lave mes
mains en l'innocence et fais le tour de ton autel, Seigneur, pour faire entendre la voix de ta louange et proclamer
toutes tes merveilles. Seigneur, j'aime la beaut de ta maison et le lieu o demeure ta gloire. Ne perds donc pas
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mon me avec les impies ni ma vie avec les hommes de sang, ceux qui ont dans leurs mains l'infamie et dont la
droite est pleine de profits. Pour moi, je marche dans l'intgrit de mon coeur, rachte-moi, Seigneur, et prends
piti de moi. Mon pied a tenu ferme sur le droit chemin, dans les assembles je te bnis, Seigneur.
L'onction et le psaume achevs, le Ier clbrant gagne le sanctuaire, et un prtre lui remet un chandelier
avec un cierge neuf, non allum (noter que jusqu' ce moment on ne doit pas allumer de cierge sur l'autel). Le 1
clbrant l'allume de ses propres mains. On met ce chandelier l'endroit lev, prs du trne.
Le 1er clbrant dit alors:
Retirons-nous en paix.
On prend l'vangliaire, la croix, les icnes, l'eau bnite, et ion se rend en procession, avec cierges
allums, l'glise o se trouve lantirnension.
Avant la sortie de la procession, on sonne coups rpts, espacs; la sortie, on carillonne, comme aux
grandes ftes. Pendant que les officiants se rendent l'autre glise, on sonne coups rpts, espacs; et, au
retour de la procession, on fait sonner nouveau le carillon festif.
Tous les officiants pntrent dans l'glise o se trouve lantimension. Le 1er clbranl entre par les portes
royales avec les deux premiers conclbrants et un diacre portant leuchologe.
Le Ier clbrant encense lanlimension, puis l'on se prosterne jusqu' terre. Le Diacre dit la petite litanie. A
chaque demande le Choeur rpond: Kyrie eleison.

Protge-nous, sauve-nous, aie piti de nous et gardenous, Dieu, par ta grce.
toujours-vierge Marie ainsi quede tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et
toute notre vie au Christ notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les saints et vnrs Martyrs qui pour toi
ont combattu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
Le Ier clbrant fait nouveau une mtanie profonde et. tenant sur la tte ta patne avec l'antimension, sort
avec la procession jusqu' l'glise consacrer, dont on fait le tour. On chante ce tropaire, ton 3:
Toi qui sur la pierre de la foi as difi ton Eglise, Dieu de bont, en elle dirige nos supplications
et agre la prire du peuple qui te chante avec foi: O notre Dieu, accorde-nous le salut.
On ajoute ces tropaires, ton 7:
Saints Martyrs qui avez combattu noblement et dans le ciel avez t couronns, intercdez auprs
du Seigneur, pour qu'il sauve nos mes.
Gloire toi, Christ notre Dieu, fiert des Aptres et allgresse des Martyrs qui ont proclam la
consubstantielle Trinit.
Ces tropaires sont chants nouveau, autant de fois qu'il est ncessaire, durant ta procession vers l'glise et
autour de l'glise.
Si l'antimension, en l'absence d'une glise voisine, se trouve dans le temple lui- mme, le 1clbrant
s'avance vers lui, l'encense et, aprs la petite litanie et son ecphonse, le met sur sa tte avec la patne: on sort
par les portes de l'glise, l'occident, et l'on fait le tour de l'difice, l'extrieur.
Pendant qu'on tourne autour de l'glise, les diacres encensent l'antimension; ces mmes diacres encensent
galement, au passage, les cts sud, est, nord et ouest de l'difice. En mme temps, le second prtre officiant,
qui marche derrire l'antimension, asperge les murs d'eau bnite.
Quand on arrive la porte d'entre, ct ouest, le 1er clbrant , tourn vers l'orient, dpose la patne avec
i anlimension sur la table prpare et U fait une triple mtanie. Puis il dit:
Bni es-tu, Christ notre Dieu, en tout temps, maintenant ettoujours, et dans les sicles des sicles.
Les Chantres, de l'intrieur de l'glise, rpondent: Amen.
Le 1er clbrant:
Princes, levez vos portes, levez-vous, portes ternelles, et le roi de gloire entrera.
Les Chantres, de l'intrieur de l'glise: Qui est ce roi de gloire?
Le Diacre: Prions le Seigneur. Les Chantres: Kyrie eleison.
Le 1er clbrant dit haute voix cette prire:
Dieu et Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui es bni dans les sicles, qui, par le voile de sa
chair, as inaugur pour nous l'entre dans l'Assemble des premiers-ns inscrits dans les cieux, l o les
186
coeurs en fte ont leur demeure, parmi les chants d'algresse; toi-mme, Seigneur ami des hommes,
abaisse ton regard sur nous pcheurs, tes indignes serviteurs, qui clbrons la ddicace du vnrable
temple de... (nom de la fte ou du Saint) comme un symbole de ton Eglise trs-sainte, savoir notre
propre corps que, par la bouche du glorieux aptre Paul, tu as bien voulu appeler aussi ton
temple [et les membres de ton Christ]. Garde-le, jusqu' la fin des temps, inbranlable et vou ta
gloire; permets que nous t'y offrions, en toute conscience et intelligence, d'irrprochables louanges et
doxologies, ainsi qu' ton Fils unique notre Seigneur Jsus Christ et ton Esprit saint; que, pntrs de
ta crainte nous prosternant devant toi, nous soyons jugs dignes de ta divine tendresse; et
que soient agrables ta bont ces prires que nous adressons ton ineffable misricorde pour nous-
mmes et pour tout ton peuple; par l'intercession de notre Dame toute-pure, la Mre de Dieu et
toujoursvierge Marie.
Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le ler clbran dit alors:
C'est le Seigneur Sabaoth, c'est lui le roi de gloire.
Le Choeur chante: C'est le Seigneur Sabaoth, c'est lui le roi de gloire.
Le 1er clbrant trace avec lantimension contenant les saintes reliques un signe de croix sur les portes de
l'glise, et l'on pntre dans le temple.
Le Choeur chante ce tropaire, ton 4:
Comme tu as om de splendeur le cleste firmament, sur terre aussi tu pares de beaut la sainte
demeure de ta gloire, Seigneur. Pour les sicles des sicles affermis-la et par les prires de la Mre de
Dieu agre les incessantes supplications qu'en ce temple nous faisons monter jusqu' toi, Seigneur,
notre vie et l'universelle rsurrection.
Le 1er clbrant pntre au sanctuaire par les portes royales et dpose l'antimension sur l'autel, et sur
lanlimension le saint vangile; puis il encense lvangliaire et l'antimension.
S'il n'a pas t possible de faire le tour de l'glise, le 1er clbrant , une fois arriv l'autel, en fait le tour
avec lantimension.
Aprs l'encensement de l'autel, le Diacre dit:
Encore et sans cesse, prions le Seigneur en flchissant les genoux.
Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois).
Le Ier clbrant, se mettant genoux, ainsi que tout le peuple, lit cette prire de faon tre
entendu de tous:
Seigneur notre Dieu, qui as accord aux Martyrs ayant lutt pour toi la gloire d'avoir leurs reliques
dissmines par toute la terre, en tes saintes glises, et d'y produire comme fruits les gurisons; toi-
mme, Seigneur, qui nous procures tous les biens, par les prires des Saints dont tu as bien voulu que
les reliques soient dposes sur ce vnrable autel, fais que nous puissions t'y offrir sans reproche le
sacrifice non sanglant et accorde-nous tout ce que nous demandons de salutaire; quant ceux qui ont
souffert pour ton saint nom, donne-leur pour rcompense d'y accomplir, par leurs reliques, des miracles
pour notre salut.
On se lve, et le Diacre achve la petite litanie:
toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et
toute notre vie au Christ notre Dieu.
Le Ierclbrant dit lecphonse: Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les saints et vnrs
Martyrs qui pour toi ont combattu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
Le Ier clbrant, prenant la croix et se tenant au milieu du temple, bnit par trois fois vers les
quatre points cardinaux: orient, accident, midi et nord. Le Diacre dit:
Prions le Seigneur et disons tous:
en se rendant du ct qui va tre bni, pour y encenser trois fois la croix, cependant que le Choeur
rpond: Kyrie eleison, 3 fois.
Aprs ta quatrime bndiction, le Diacre dit: Sagesse!
187
Le ler clbrant: Trs-sainte Mre de Dieu, sauve-nous.
Ch. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Le ler clbrant: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Le 1er clbrant: Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des
saints et illustres Aptres [de(s) saint(e)(s) N. (et N.) patron(ne)(s) de cette glise,] et de tous les Saints,
ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Aprs le Cong, il baise la croix et la donne baiser aux conclbrants, puis il retourne l'autel, et l'on
commence lire les Heures, pendant que se fait la prothse, comme d'habitude.
A la Liturgie, prokimenon de la conscration et prokimenon du titulaire de l'glise (fte ou saint);
Prokimenon t. 4:
A ta demeure convient la saintet, Seigneur, pour la suite des jours. Verset: Le Seigneur rgne,
revtu de majest.
Lecture de l'ptre de Paul aux Hbreux (3. 1-4)
Frres saints, qu'une mme vocation destine l'hritage du ciel, comprenez bien qui est l'aptre et
et le grand prtre de la foi que nous professons: le Christ Jsus, qui s'est montrfidle celui qui l'a
institu, comme aussi le fut Mose en toute sa maison. Mais il s'est mrit plus de gloire que Mose,
dans la mesure o le fondateur d'une maison est plus digne d'honneur que la maison clle-mcmc. Car
toute maison est difie par quelqu'un, et celui qui a tout difi, c'est Dieu.
Allluia, t. 1. Versets: 1. Le Seigneur aime la ville qu'il a fonde sur les saintes montagnes. 2. Qui
parle de toi te glorifie, cit de Dieu.
En ce temps-l, on clbrait Jrusalem la fte de la Ddicace; c'tait l'hiver; et Jsus allait et
venait dans le Temple, sous le portique de Salomon. Les Juifs firent cercle autour de lui et lui dirent:
Jusques quand tiendras-tu notre me en suspens? Si tu es le Christ, dis-le-nous franchement.1 Jsus
leur rpondit: Je vous l'ai dit, mais vous ne croyez pas. Les oeuvres que je fais au nom de mon Pre
tmoignent en ma faveur, mais vous ne croyez pas, car vous n'tes pas de mes brebis. Comme je vous
l'ai dit, mes brebis coutent ma voix, je les connais et elles me suivent, et je leur donne la vie ternelle;
jamais elles ne priront, et nul ne les arrachera de ma main. Le Pre qui me les a donnes est plus grand
que tous, et de la main du Pre nul ne peut rien arracher. Le Pre et moi, nous sommes un.
et Evangile du titulaire.
A PROPOS DE LA CONSCRATION DES GLISES

Sur les jours o l'on peut consacrer une glise.
La conscration d'une glise ne peut avoir lieu quand tombent un dimanche les ftes de lIndiction (1.9), du
Pokrov (1.10) et de saint Dmtre (26.10); de mme, les deux dimanches qui prcdent Nol (dimanche des
Anctres et dimanche des Pres) et le dimanche aprs Nol; de mme, quand tombe un dimanche la fte de la
Circoncision et de saint Basile le Grand (1.1); le dimanche aprs l'Epiphanie; depuis le dimanche du Publicain
jusqu'au dimanche de Tous les Saints, c'est--dire tous les dimanches du Triode de Carme et du Pentecostaire;
enfin les dimanches des Pres conciliaires: celui de juillet (entre le 13 et le 19) et celui d'octobre (entre le 11 et
le 17).
Ces dimanches-l, en effet, l'office des vpres et des matines est suffisamment charg; on ne saurait y
ajouter celui de la conscration ou ddicace.
Tous les autres dimanches, on peut consacrer une glise ddie au Seigneur ou la Mre de Dieu; les jours
de semaine, galement, pourvu que ce ne soit pas un jour de jene, c'est--dire un jour de carme, puisque la
fte de la conscration prvoit la dispense de poisson, de vin et d'huiles , c'est--dire une nourriture de fte, sans
restriction.
Si l'on doit consacrer une glise ddie un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints), cela ne peut se faire le
jour o l'on clbre une fte du Seigneur, de la Mre de Dieu ou d'un Saint polylos (un saint deux toiles
dans notre liratikon, tome 1; voir ce livre la page 53).
Pour une glise ddie au Seigneur.

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Pendant les semaines qui suivent le dimanche de Pques, l'exception de la Mi-Pentecte, de la clture de
Pques, de lAscension et des dimanches du Pentecostaire, on clbre la conscration de la faon suivante.
(abrviations: ddicace = office de la ddicace ou de la conscration, page 172)

temple = office de la fte ou du mystre auquel est ddie l'glise consacrer).
Au lucernaire des Petites Vpres, les stichres du temple, en 4, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du
temple. Apostiches: de la ddicace, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire: de la fte. Gloire:
de la ddicace. Maintenant: du temple.
Aux Grandes Vpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 10 stichres: 3 de la fte, 3 de la
ddicace, et 4 du temple. Gloire: de la fte, Maintenant: du temple. Entre. Lectures du temple et de la ddicace.
Litie: du temple, Gloire: de la fte. Maintenant: du temple. Apostiches: du temple. Gloire: de la fte.
Maintenant: du temple. A la bndiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du
temple. Cathisme I: de la fte; cathisme II: du temple. Aprs le Polylos, cathisme du temple. Anavathmi; Ds
ma jeunesse. Prokimenon et Evangile du temple. Ayant contempl la Rsurrection du Christ, Gloire: Par les
prires des Aptres, Maintenant: Par les prires de la Mre de Dieu (pour certaines fles, on chante les
stichres propres la fte). Aie piti de moi, Dieu, et le stichre du temple. Psaume 50,(page 25)la prire et les
12 Kyrie eleison. Aprs l'ecphonse, canon du temple (6 avec l'hirmos), de la ddicace (4) et du temple (4).
Catavasies de la fte. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la ddicace, puis kondakion et ikos de la fte. Cathisme
de la ddicace, Gloire: de la fle, Maintenant: du temple. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos du temple. A l'ode 9,
cantique de la Mre de Dieu. Expostilaire du temple, Gloire: de la ddicace. Maintenant: de la fle. A Laudes,
6 stichres: 3 de la ddicace et 3 du temple. Grande doxologie, tropaire de la fle, Gloire: de la ddicace.
Maintenant: du temple.
A Prime, tropaire et kondakion du temple. A Tierce, tropaire et kondakion de la ddicace. A Sexte, tropaire
et kondakion de la fte. A None, tropaire et kondakion du temple.
A la Liturgie, Batitudes: de la ddicace, ode 3, et du temple, ode 6. Aprs l'entre, tropaire de la fte, du
temple et de la ddicace, kondakion de la ddicace, Gloire: de la fte. Maintenant: du temple. Prokimenon,
ptre, allluia, vangile et chant de communion: de la ddicace et du temple.
Pour une glise ddie la Rsurrection du Christ.

La conscration se fait le dimanche, en dehors du Carme et du Pentecostaire, except les dimanches des
Anctres et des Pres, et en dehors des ftes de la Mre de Dieu, y compris le Pokrov (1.10), la Dposition du
Vtement (2.7) et de la Ceinture (31.8), la Procession de l'icne de Vladimir (26.8), Notre-Dame du. Signe
(27.11) et l'Apparition de l'icne de Kazan (8.7), en dehors aussi de lndictton (1.9) et des dimanches aprs
Nol et l'Epiphanie.
La conscration ne peut avoir lieu un jour de semaine, puisqu'il ne conviendrait pas d'y chanter l'office de
la Rsurrection. Le dimanche, donc, on clbre l'office de la manire suivante, selon le ton occurrent.
(abrviations: ddicace - office de la ddicace ou de la conscration, page 172,
Au lucernaire des Petites Vpres, 4 stichres de Rsurrection, Gloire: de la ddicace, Maintenant:
thotokion des petites vpres du dimanche. Apostiches de la ddicace, Gloire: de la ddicace, Maintenant:
thotokion dominical du ton. Tropaire dominical, Gloire... Maintenant: de la ddicace.
Aux Grandes Vpres, on chante le cathisme l du psautier. Au lucernaire, 10 stichres: 6 de la Rsurrection,
4 de la ddicace. Gloire: de la ddicace. Maintenant: thotokion dogmatique du ton. Aprs l'entre et le
prokimenon, lectures de la ddicace et du temple (lectures 2,7 et 9 du Samedi saint vpres). Litie: les stichres
de Paul d'Amorium, Gloire... Maintenant: thotokion du ton. Apostiches de la Rsurrection, Gloire: de la
ddicace, Maintenant: thotokion dominical. A la bndiction des pains, Rejouis-toi, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois. Gloire...Maintenant: de la ddicace.
Cathisme I: de la Rsurrection, thotokion: A celle qui dans le Temple (page). Cathisme 2: de la Rsurrection,
avec son thotokion. Polylos, evloghitaires de la Rsurrection, hypako, anavathmi du ton et prokimenon.
Evangile: l'othinon occurrent. Ayant contempl la Rsurrection du Christ, el le reste comme d'habitude.
Canons: de la Rsurrection (4, avec l'hirmos, une seule fois), de la Croix et Rsurrection et de la Mre de Dieu
(6) et de la ddicace (4). Catavasies: Ma bouche s'ouvrira. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la ddicace,
Gloire... Maintenant: cathisme de la ddicace. Aprs l'ode 6, kondakion dominicaldu Ion 4: Mon sauveur et mon
librateur, et son ikos: Le ressuscit des morts, leChrist source de vie. Exapostilaire dominical, 2 fois. Gloire...
Maintenant: de la ddicace. A Laudes, 4 stichres, et 4 de la ddicace, avec le doxastikon. Comme versets, on
dit: Le Seigneur rgne, revtu de majest, et: A ta demeure convient la saintet, Seigneur, pour la suite des
189
jours. Gloire au Pre: Eoihinon, Maintenant: Tu es toute bnie. Grande doxologie, tropaire de Rsurrection,
selon le ton. Aux Heures, tropaire du dimanche et de la ddicace, kondakion de l'un ou l'autre, en alternant.
A la Liturgie, Batitudes du dimanche (6) et de la ddicace (4 tropaires de l'ode 6). Aprs l'entre, tropaires
du dimanche et de la ddicace, Gloire: kondakion du dimanche, Maintenant: de la ddicace, Prokimenon, ptre,
allluia, vangile et chant de communion: de la ddicace, puis du temple.
Pour une glise ddie la Mre de Dieu.

Si la conscration a lieu durant le J'entecostaire, quel que soit le jour de semaine (except le
dimanche), en dehors de la. Mi-Pentecte et de la clture de Pques.
(abrviations: ddicace = office de la ddicace ou de la conscration, page 172)

Au lucernaire des Petites Vpres, 4 stichres du temple. Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple.
Apostiches de la ddicace. Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire: de la fte. Gloire: de la
ddicace, Maintenant: du temple.
Aux Grandes Vpres, an chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 10 stichres: 3 de la fte, 3 de la
ddicace, 4 du temple. Gloire: de la fte. Maintenant: du temple. Aprs l'entre, lectures de la ddicace et du
temple Litie: du temple, Gloire: de la fte, Maintenant: du temple. Apostiches du temple, Gloire: de la ddicace.
Maintenant: de la fte. A la bndiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du
temple. Aprs la premire lecture du psautier, cathismes / et II de la fte; aprs la seconde lecture du psautier,
cathismes I et II du temple. Aprs le Polylos, cathisme du temple. Anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et
vangile: du temple. Gloire: Par les prires de la Mre de Dieu; Maintenant: de mme. Aie piti de moi, stichre
du temple, puis la prire. Canons: de la fte (6 avec l'hirmos), de la ddicace (4) et du temple (4 ). Catavasies de
la fte. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la ddicace, puis de la fle, et le cathisme de la ddicace, Gloire: de
la fte. Maintenant: du temple. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos du temple. A l'ode 9 on chante le cantique de la
Mre de Dieu. Exapostilaire de la fte, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. A Laudes, on chante 6
stichres: 3 de la ddicace et 3 du temple. Gloire: de la ddicace. Maintenant: du temple. Grande doxologie.
Tropaire de la fte, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple.
A Prime, tropaire et kondakion du temple; Tierce, de la ddicace; Sexte, de la fte; None, du temple.
A la Liturgie, Batitudes: de la ddicace (4 tropaires de l'ode 3) et du temple (4 de lode 6). Aprs V entre,
tropaires de la fte, de la ddicace et du temple; kondakion de la ddicace, Gloire: de la fte, Maintenant: du
temple. Prokimenon, ptre, alleluia, vangile et chant de communion: de la ddicace et du temple. Mgalynaire:
de la fte.
Eglises ddies au Seigneur ou la Mre tic Dieu.

Si, pour une raison imprieuse, on ne peut clbrer toute la vigile nocturne, niais seulement
les vpres, pour Ja conscration d'une glis ddie au Seigneur ou la Mre de Dieu, les jours
d'avant-fte ou pendant l'octave d'une fte du Seigneur ou de la Mre de Dieu, ou bien durant le
Pentecostaire.
(abrviations: ddicace = office de la ddicace ou de la conscration, page 172);
Aux Grandes Vpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 10 stichres: 3 de la ddicace, 3 de
la fte et 4 du temple, Gloire: de la ddicace. Maintenant: du temple. Aprs l'entre, lectures de la ddicace et
du temple. Litie: stichres de la ddicace (ceux des apostiches), du temple (litie) et de la fte (apostiches de
Laudes) et leurs doxaslika, Gloire: de la fte (le doxastikon du lucernaire), Maintenant: du temple. Apostiches
du temple, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire de la fte, Gloire: de la ddicace,
Maintenant: du temple. Et le Cong.
Petites Compiles: comme d'habitude. On y chante le canon de la Mre de Dieu des compiles de l'Octoque,
selon le jour et le ton occurrents, (et le canon du Saint clbr ce jour-l dans le Mene). Durant le
Pentecostaire ( partir de la deuxime semaine), on chante le triode du jour, celui descompiles.
Si, en dehors des dimanches, des avant-ftes et aprs-ftes du Seigneur, en dehors des ftes de
la Mre de Dieu et en dehors du Triode, on clbre la conscration d'une glise ddie au
Seigneur ou la Mre de Dieu.
(abrviations: ddicace - office de la ddicace ou de la conscration, page 172)
190
Au lucernaire des Petites Vpres, les stichres du temple (4), Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple.
Apostiches de la ddicace, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire de la ddicace, Gloire...
Maintenant: du temple.
Aux Grandes Vpres, on chante le premier cathisme du psautier. Au lucernaire, 8 stichres: 3 de la
ddicace et 5 du temple. Gloire: de la ddicace. Maintenant: du temple. Litie: du temple. Apostiches: du temple,
Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. A la bndiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la ddicace, 2 fois, Gloire...Maintenant: du temple.
Cathismes 1 et II: de la ddicace, Gloire... Maintenant: du temple. Polylos. Anavathmi: Ds ma jeunesse.
Prokimenon et vangile: du temple. Gloire: Par les prires... ou bien les stichres de la fte. Aie piti de moi,
stichre du temple. Psaume 50 (page 25)et la prire. Puis on chante le canon. Pour un temple du Seigneur,
canons du temple (8 avec hirmos) et de la ddicace (4)). Pour un temple de la Mre de Dieu, canons de la
ddicace (6 avec hirmos) et du temple (6). Catavasies: comme d'habitude. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la
ddicace, cathisme de la ddicace, Gloire... Maintenant: cathisme du temple. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos du
temple. A l'ode 9 on chante le cantique de la Mre de Dieu.
Exapostilaire de la ddicace, Gloire... Maintenant: du temple. A Laudes, 6 stichres: 3 de la ddicace et 3
du temple, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Grande doxologie. Tropaire de la ddicace, Gloire...
Maintenant; du temple.
A Prime et Sexte, tropaire et kondakion du temple; Tierce et None. Tropaire et kondakion de la
ddicace.
A la Liturgie, Batitudes: ode 3 de la ddicace et ode 6 du temple. Aprs l'entre: pour un temple du
Seigneur, tropaires du temple et de la ddicace, pour un temple de la Mre de Dieu, tropaires de la ddicace et
du temple; Gloire: kondakion de la ddicace, Maintenant: du temple. Prokimenon, ptre, allluia, vangile et
chant de communion: pour un temple du Seigneur, d'abord ceux du temple, puis de la ddicace; pour un temple
de la Mre de Dieu, d'abord ceux de la ddicace, puis du temple.
Pour une glise dedic un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints).

(abrviations: ddicace office de la ddicace ou de la conscration, page 172);
Au lucernaire des Petites Vpres, 4 stichres du temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace.
Apostiches du temple, Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. Tropaire du temple, Gloire... Maintenant:
de la ddicace.
Aux Grandes Vpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 8 stichres: 4 de le ddicace et 4 du
temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. Aprs l'entre, lectures de la ddicace et du temple. Litie:
du temple, si cela existe, Gloire: du temple, Maintenant: thotokion du mme ton; sinon, on passe aux apostiches
de la ddicace, Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. A la bndiction des pains, tropaires du temple et
de la ddicace, puis Rjouis-toi.
A Matines, tropaire de la ddicace. Gloire: du temple, Maintenant: thotokion de mme ton. Cathismes 1 et
11: du temple, Gloire... Maintenant: de la ddicace. Aprs le Polylos, cathisme du temple, Gloire...
Maintenant: thotokion. Anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et vangile: du temple. Gloire: Par les
prires de saint(e) N., Maintenant: Par les prires de la Mre de Dieu. Aie piti de moi, et le stichre du temple.
Canons: de la ddicace (8 avec hirmos) et du temple (6). Catavasies habituelles. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos
du temple, et son cathisme, Gloire... Maintenant: cathisme de la ddicace. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos de la
ddicace. Exapostilaire du temple, Gloire... Maintenant: de la ddicace. A Laudes, 6 stichres: 3 de la ddicace
et 3 du temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. Aprs la grande doxologie, tropaire du temple,
Gloire... Maintenant: tropaire de la ddicace.
Aux Heures, tropaires de la ddicace et du temple; kondakion de l'un ou l'autre, en alternant.
A la Liturgie, Batitudes: ode 3 de la ddicace et ode 6 du temple. Aprs l'entre, tropaires de la ddicace et
du temple, Gloire: kondakion du temple. Maintenant: de la ddicace. Prokimenon, ptre, allluia, vangile et
chant de communion: de la ddicace et du temple.
Loffice de Minuit
Se chante conune d'habitude. Si l'on clbre en dehors du dimanche la conscration d'une glise ddie un
Saint (une Sainte ou plusieurs Saints), aprs le premier trisagion, au lieu de Voici l'Epoux, on dit le tropaire du
temple, Gloire... Maintenant: tropaire de la ddicace. Aprs le deuxime trisagion, la place de Seigneur,
souviens-loi de tes serviteurs, en ta bont, kondakion du temple, Gloire... Maintenant: kondakion de la ddicace.
191
Si c'est un temple du Seigneur ou de la Mre de Dieu, on dit d'abord le tropaire ou le kondakion de la
ddicace, puis du temple. La prire pour les pres et frres dfunts est omise.
Si c'est le dimanche qu'on clbre la conscration d'une glise ddie un Saint (une Sainte ou plusieurs
Saints), l'office de Minuit on dit le canon triadique du ton et le reste, comme d'habitude. Aprs II est vraiment
digne, hypako du ton et Cong.
Il faut noter que:
Les jours o l'on clbre une fte du Seigneur, de la Mre de Dieu ou d'un Saint, on ne peut en
mme temps consacrer l'glise qui est ddie cette fete ou ce Saint, car ces jours-l on doit clbrer
la fete pleinement, sans mlange ni adjonction, et il ne serait pas convenable de clbrer la fte
patronale dans une glise non encore consacre.
FRRES POUR LA ROUVERTURE D'UNE GLISE

Prire de saint Tarai.se, patriarche de Constantinople, pour la rouverture d'une glise
profane par des hrtiques.
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, nous implorons sur nos pchs ta faveur et ta clmence: exauce la
prire de tes serviteurs, et cet outrage qu' l'instigation de l'hrsie on a fait subir ton autel sacr,
efface le dans ta bont et ton amour pour nous; afin que, nous tenant sans reproche devant ta sainte
gloire, nous puissions y clbrer nouveau, t'offrir les sacrifices non sanglants de notre culte vritable,
et mriter ainsi les biens ternels que tu as prpars pour ceux qui t'aiment, Seigneur.
Prire pour la rouverture dune glise profane par des paens (ou par des hrtiques)
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, qui de ce temple as fait ta demeure par la descente de ton vivifiant Esprit
travers cette onction vnrable qui sanctifia les prophtes et les aptres, puis as permis, cause de nos
pchs, qu'il soit souill et que soit profan ton autel immacul par des paens sans-Dieu, auquel est
inconnu ton nom de gloire, magnifique et trs digne d'tre chant [ou bien par ceux qui trou-
blent et divisent l'Eglise en violant et rejetant les saints Evangiles, la tradition des Aptres, des Pres et
des Canons]; toi-mme, Seigneur, d'un oeil favorable nous accueillant nouveau, nous qui nous
approchons avec une foi sincre et confessons nos fautes en toute conscience et pleins de repentir,
dsireux que nous sommes de t'offrir ici nos sacrifices purs et non sanglants, purifie ce lieu de la
souillure qui lui a t inflige, fais qu'il soit nouveau rempli de sa puret primitive, toi qui seul es la
puret mme et la saintet par essence, qui seul es capablede sanctifier ceux qui tournent leur coeur
vers toi et de nous purifier entirement du doute, de l'hsitation et de tout ce qui lse notre conscience.
Prire pour la rouverture d'une glise souille par un meurtre
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu qui, dans ton immense et ineffable bont, as daign faire que ce
temple ft appel Tabernacle de ta gloire inaccessible et sans limites, aprs l'avoir sanctifi par l'action
de ton Esprit trs-saint et vivifiant; et qui maintenant as permis, cause de la multitude de nos pchs,
qu'il soit souill par le malheur d'une mort violente arrive une crature humaine, forme ton image,
par l'instigation du diable, qui est un homicide depuis le dbut; toi-mme, en ta grande et immense
misricorde, agrant notre demande de serviteurs inutiles et pcheurs, mais procdant d'une foi sincre,
purifie ce temple et son autel par la descente de ton saint Esprit; restaure-le dans sa grce premire, afin
que nous puissions t'y adresser une irrprochable doxologie et t'y offrir de manire acceptable le
sacrifice non sanglant, pour la gloire et louange de ta bont. Oui, Seigneur de l'univers, toi qui seul es
tout fait pur et saint par nature, qui par ton verbe sanctifies toute chose, purifienous aussi qui te
cherchons de tout coeur, purifie-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, des hsitations de notre
conscien ce et des tergiversations de nos penses. Car tu es notre sanctification, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
192
BNDICTIONS D'ICNES
Lorsqu'un fidle demande de bnir une icne destine son usage personnel, le rite le plus simple peut se
drouler ainsi: le Prtre ou le Diacre, aprs s'tre assur que l'icne correspond bien la tradition orthodoxe,
la dpose sur le ct est de l'autel, avant la clbration d'un office majeur, vpres, matines ou divine Liturgie, de
faon qu'elle soir encense avec l'autel. Aprs l'office, le Prtre l'asperge d'eau bnite en disant:
Cette image est rendue sacre par la grce du trs-saint Esprit et l'aspersion de l'eau bnite, au nom
du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Puis il prend l'icne sur l'autel, la vnre lui-mme par un baiser, en signe la tte du fidle, la lui donne
baiser et la lui remet.
Si, par contre, l'icne est destine l'glise et qu'elle est de taille importante, la bndiction se fait de
manire solennelle, en prsence de tous; cet effet, on l'installe sur une. table dcemment couverte (ttrapode
ou proskyntaire), soit devant les portes saintes si c'est une icne de la Trinit, du Baptme (Thophanie), de la
Transfiguration ou de la Pentecte (Descente de l'Esprit saint), soit devant l'ambon (au milieu de la nef, devant
les marches de l'autel) s'il s'agit d'une ou plusieurs icnes du Christ (ou de ses ftes), de la Mre de Dieu (ou de
ses ftes) ou d'un Sairu (d'une Sainte ou de plusieurs Saints).
Bndiction d'une icne de la trs-sainte Trinit

(sous la forme des trois Anges), du Baptme, de la Transfiguration ou de la Pentecte.
Le Prtre, revtu, de l'tole et de la chasuble, encense en forme de croix la nouvelle icne, puis il dit:
Le Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie
eleison, puis Gloire au Pre... Maintenant... et:
Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu.
Psaume 66
Que Dieu nous prenne en grce et nous bnisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait piti de nous! Sur la
terre on connatra tes voies, parmi toutes les nations ton salut. Que les peuples te rendent grce, Seigneur, que
tous les peuples te rendent grce! Que les nations exultent d'allgresse et de joie, car tu juges les peuples avec
droiture et sur terre tu guides les nations. Que les peuples te rendent grce, Seigneur, que ions les peuples le
rendent grce! La terre a donne son fruit; que nous bnisse le Seigneur notre Dieu! Que nous bnisse notre Dieu,
que le craignent tous les confins de l'univers!
Gloire au Pere... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire loi, Dieu (3 fois).
Le Prtre: Seigneur notre Dieu, glorifi en la sainte Trinit, toi que nul esprit ne peut saisir, que
nulle parole ne peut exprimer et que nul homme vivant n'a jamais contempi, c'est seulement comme
nous l'avons appris des saintes Ecritures et de l'enseignement des Aptres thologiens qu'en toi nous
croyons et te confessons, Dieu le Pre sans commencement et ton Fils consubstantiel et l'Esprit
connaturel qui trne avec toi. Car, si l'ancienne Loi nous dcrit ton apparition l'illustre patriarche
Abraham sous la forme de trois Anges, en la grce nouvelle le Pre se manifeste dans la voix, le Fils
dans la chair au Jourdain et l'Esprit saint sous l'aspect d'une colombe. A son tour, le Fils, mont au ciel
en sa chair et sigeant la droite du Pre, envoie l'Esprit sur les Aptres sous l'apparence des langues
de feu; et au Thabor, si le Pre est dans la voix et l'Esprit dans la nue, le Fils se montre aux trois
disciples dans son blouissante clart. En mmoire perptuelle de cela, non seulement nous te
confessons avec nos lvres comme le seul Dieu que nous glorifions, mais encore nous en peignons
l'image, non pour en faire un dieu, mais afin qu'en la regardant de nos yeux de chair, nous puissions, de
notre regard spirituel, t'y contempler, notre Dieu, et que, la vnrant, nous puissions te glorifier et te
magnifier comme notre crateur, notre rdempteur et notre sanctificateur, et nous souvenir de tes
innombrables bienfaits; car la vnration de l'image remonte vers son prototype. Ainsi donc, en
prsentant maintenant cette icne devant ta magnificence, dans les saintes dispositions dont nous
venons de parier, nous te prions et te demandons: montre-nous la ralit de ta misricorde, abaisse vers
nous ton regard favorable, envoie ta cleste bndiction, en ton nom trois-fois-saint bnis-la et rends-la
sacre, afin que ceux qui la vnreront avec pit, qui devant elle humblement t'adoreront et te prieront
avec foi obtiennent misricorde et trouvent grce, soient dlivrs de tout mal et de toute affliction, se
voient remettre leurs pchs et parviennent au royaume des cieux.
193
Par la grce, la misricorde et l'amour dont tu nous aimes, Dieu unique glorifi en la Trinit, Pre,
Fils et saint Esprit, qui soit la gloire, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Le Prtre. Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Diacre. Inclinez la tete devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Seigneur notre Dieu, qu'en la sainte Trinit nous adorons et glorifions, exauce prsent notre
prire: fais descendre du ciel ta bndiction divine, afin de bnir et de rendre sacre cette image par
l'aspersion de l'eau bnite, pour ta gloire et le salut de ton peuple.
A haute voix:
Le Prtre asperge l'icne avec l'eau bnite par trois fois en disant:
Cette image est rendue sacre par la grce du trs-saint Esprit et l'aspersion de l'eau bnite, au nom
du Pre et du Fils et du saint Esprit Amen.
Pour une icne de la sainte Trinit, on chante ce slichre, ton 8:
Venez, tous les peuples, adorons en trois personnes l'unique Dieu: dans le Pre le Fils avec le saint Esprit;
car le Pre engendre le Fils hors du temps, partageant mme trne et mme temitc, et l'Esprit saint est dans le
Pre, glorifi avec le Fils: une seule puissance, une seule divinit, un seul tre devant qui nous tous, les fidles,
nous prosternons en disant: Dieu saint qui as tout cr par le Fils avec le concours du saint Esprit, Dieu saint et
fort par qui le Pre nous fut rvl, et par qui le saint Esprit en ce monde est venu; Dieu saint et immortel, Esprit
consolateurqui procdes du Pre et reposes dans le Fils: Trinit sainte, gloire toi.
Si l'icne reprsente la sainte Thophanie (c'est--dire le Baptme du Christ), la Transfiguration du Christ ou
la Descente du saint Esprit (Pentecte), on chante le tropaire et le kondakion de la fte correspondante. La
formule du Cong est galement celle de la fte.
Bndiction d'une ou plusieurs icnes du Christ ou bien des ftes du Seigneur

Le Prtre, revtu de l'tole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icne du Sauveur (ou les icnes)
qui se trouve(nt) sur la table, devant l'ambon, puis il dit:
Le Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre.: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison,
puis Gloire au Pre... Maintenant... et:
Psaume 88
Ta misricorde, Seigneur, jamais je la chante, d'ge en ge ma bouche annonce ta fidlit. Car tu as dit: La
misricorde est fonde pour les sicles, dans les cieux est prpare ta vrit. J'ai fait une alliance avec mon lu,
j'ai jur David, mon serviteur: jusque dans les sicles je maintiendrai ta ligne, je t'difie un trne qui d'ge en
ge demeurera. Les cieux rendent grce pour tes merveilles, Seigneur, pour la fidlit dans l'assemble des
saints. Qui donc, dans les nues, pourrait s'galer au Seigneur, qui lui serait semblable parmi les fils de Dieu?
Dieu est glorifi dans rassemble des saints, grand et redoutable pour tous ceux qui l'entourent. Seigneur, Dieu
des puissances, qui est comme toi, Seigneur puissant qu'environne ta vrit? Tu matrises la force de la mer,
l'agitation de ses flots, tu l'apaises. Jusqu' le blesser, tu as humili l'orgueilleux, par la force de ton bras tu as
dispers tes ennemis. A toi le ciel, toi aussi la terre, le monde et tout son contenu, c'est loi qui les fondas. Le
nord et le midi, c'est toi qui les cras, le Thabor et l'Hermon ton nom crient de joie. Ton bras est celui de la
suprme majest, puissante est ta main, sublime ta droite. Justice et jugement sont l'appui de ton trne, amour et
vrit marchent devant ta face. Heureux le peuple qui connat les cris de joie, la clart de ton visage,
Seigneur, ils marcheront. En ion nom ils jubileront tout le jour, en ta justice ils seront exalts. L'clat de leur
puissance, c'est toi, par ta faveur notre force est exalte. Car notre dfense appartient au Seigneur, au Saint
d'Israil, notre Roi.
Le Prtre: Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres, dsirant qu'Isral, ton peuple lu, soit
affranchi de l'erreur idoltre pour te connatre et servir jamais, toi le seul Dieu vritable, tu lui as
svrement dfendu de se forger des images ou des simulacres faisant obstacle ta Vritable divinit,
afin qu'il puisse te servir et t'adorer comme Dieu. Ht pourtant, ce sont des images et simulacres,
194
destins glorifer, non de faux dieux trangers, mais ton nom sublime et trssaint, celui du seul vrai
Dieu, que dans ta Loi tu as d'abord enjoint Mose de faire excuter et placer au sanctuaire: deux
chrubins dors sur l'arche du tmoignage, deux aux extrmits du propitiatoire et, sur les rideaux, une
multitude de chrubins artistement brods; puis Salomon tu inspiras de mettre dans le saint des saints
deux chrubins en bois de cyprs recouvert d'or. L se trouvaient donc l'arche d'alliance, avec les tables
de la Loi, l'urne d'or et le bton d'Aaron, ces objets qui accompagnaient le peuple et signifiaient la
grandeur de ta gloire en perptuant le souvenir de tes illustres merveilles et bienfaits; et (mme s'ils
taient en partie l'oeuvre de mains humaines) tu ordonnas de les vnrer avec crainte et tremblement, de
prier devant eux avec les prostrations et les encensements qui conviennent la divinit; et, dans ta
misricorde, tu as agr ce culte, comme s'il tait rendu toi-mme. Puis, dans la plnitude des temps,
tu as envoy ton Fils unique, notre Seigneur Jsus Christ, n d'une femme, la toujours-vierge Marie,
lequel, ayant pris l'aspect du serviteur et devenu en tout semblable aux hommes, reprsenta les traits de
son image toute-pure en appliquant un linge sur son visage trs-saint et l'envoya au roi d'Edesse Abgar,
pour le gurir de son mal et pour accorder tous les fidles s'en approchant et le vnrant
d'innombrables gurisons et tant de bienfaits miraculeux. Nous donc, Matre bon et tout-puissant, en
mmoire de l'incarnation du Sauveur et pour tous les illustres miracles et bienfaits dont il a fait preuve
l'gard du genre humain lors de sa venue sur terre dans notre humanit, nous avons ralis cette (ces)
icne(s) de ton Fils bien-aim, non pour en faire une idole, mais en sachant que la vnration de l'image
remonte vers son prototype; nous la prsentons respectueusement devant ta magnificence et, nous
prosternant, te prions instamment: jette un regard misricordieux sur nous et sur cette (ces) icne(s) et,
puisque ton Fils unique, en mmoire duquel nous l'avons (les avons) tablie(s), s'est incarn et
manifest, envoie sur elle(s) ta cleste bndiction et la grce de ton Esprit trs-saint, bnis-la (-les) et
rends-la (-les) sacre(s); accorde-lui (-leur) la vertu de gurir, d'loigner toute diabolique machination;
remplis-la (-les) de la mme force et bndiction que la fameuse image non-peinte-de-main-d'homme,
divinement forme au contact du visage saint et immacul de ton Fils bien-aim, afin que passe par
elle(s) la puissance d tes miracles pour l'affermissement de la foi orthodoxe et le salut de ton peuple
fidle, afin que soient exaucs tous ceux qui, t'adorant devant elle(s) avec ton Fils unique et ton Esprit
trs-saint, t'invoquent avec foi et te prient avec ferveur, qu'ils attirent la misricorde de ton amour
envers tous les hommes et qu'ils obtiennent ta grce.
Le Diacre. Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.
Seigneur mon Dieu, regarde du haut de ta sainte demeure, depuis le trne de gloire de ta royaut;
et, par misricorde, envoie ta sainte bndiction sur cette (ces) icne(s); bnis-la (-les) par l'aspersion
de l'eau bnite et rends-la (-les) sacre(s); donne-lui (-leur) la vertu de gurir tout mal et toute douleur,
de chasser toute diabolique machination loin des fidles qui s'en approchent pour t'adorer en sa (leur)
prsence; nous te prions et supplions: que leur prire soit toujours exauce et agre de toi.
A haute voix:
Par la grce et la misricorde de ton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi que ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Cette (Ces) image(s) est (sont) rendue(s) sacre(s) par la grce du trs-saint Esprit et l'aspersion de
l'eau bnite, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Le Prtre encense l'icne (les icnes); puis, joignant le geste la parole, il s'incline tandis qu'on chante ce
tropaire, ton 2:
Devant ta sainte icne nous nous prosternons, Dieu de bont, implorant le pardon de nos fautes,
Christ notre Dieu; car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix, pour sauver ta crature de la
servitude de l'ennemi. Aussi, dans l'action de grces, nous te crions: tu as rempli de joie l'univers,
notre Sauveur, en venant porter au monde le salut Puis il baise l'icne (les icnes), et Von chante ce
tropaire, ton 1:
195
Reprsentant sur les icnes ton aspect divin, Christ, nous chantons clairement ta Nativit, tes
miracles tonnants, ta Crucifixion librement consentie; et les dmons sont repousses et terrifis,
tandis que pleurent les impies.
Cong: Que celui qui, avant sa Passion librement consentie, a bien voulu, dans l'ineffable dessein
de son oeuvre de salut, reproduire sur un linge l'image non peinte-de-main-d'homme de sa Face
trspure associant sa divinit notre humanit, le Christ notre vrai Dieu, par lintercession de sa Mre
immacule et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Et l'on porte l'icne la place qui lui est destine, en rendant grce Dieu.
Bndiction d'une ou plusieurs Icones de la trs-sainte Mre de Dieu ou de ses

ftes
Le Prtre, revtu de itole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icne (ou les icnes) qui se
irouve(ni) sur la table, devant l'ambon, pids il dit:
Le Lecteur dit les prires initiales (page 6).Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie
eleison, puis Gloire au Pre... Maintenant... et:
Psaume 44
Mon coeur a fait jaillir un verbe bel et bon; et je dis: mon oeuvre est pour le Roi; ma langue est le roseau
d'un scribe agile. Tu es beau, le plus bel enfant des hommes, la grce est rpandue sur tes lvres; aussi tu es
bni du Seigneur jamais. Ceins ton pe, vaillant, ton ct, chevauche dans l'clat de ta royale splendeur;
dfends la vrit, la bont, la justice; ta droite te guidera de merveilleuse faon. Tes flches sont aigus,
voici les peuples sous ta loi, ils perdent coeur, les adversaires du Roi. Ton trne, Dieu, est pour les sicles des
sicles; sceptre de droiture, le sceptre de ton rgne. Tu aimes la justice, tu dtestes l'iniquit; c'est
pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a consacr d'une huile d'allgresse de prfrence tes compagnons. La myrrhe
et Palos embaument tes vtements, et tes palais d'ivoire en sont parfums; l, des filles de rois te rjouissent et
t'honorent; ta droite se tient la Reine, en son habit dor aux couleurs varies. Ecoute, ma fille, regarde et
tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton pre; alors le Roi dsirera ta beaut; il est ton Seigneur,
prosterne-toi devant lui. Les filles de Tyr lui porteront des prsents; les plus riches du peuple rechercheront ta
faveur. Toute la gloire de la fille du Roi est au-dedans; elle est orne de franges d'or, pare de couleurs varies. A
sa suite, des vierges sont amenes vers le Roi, ses compagnes lui sont prsentes. Dans la joie et l'allgresse
elles entrent en la demeure du Roi. A la place de tes pres te natront des fils, tu en feras des princes par toute la
terre. Je clbrerai ton nom d'ge en ge, et les peuples te rendront grces jamais, dans les sicles des sicles.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Chur: Kyrie eleison.
Le Prtre: Seigneur notre Dieu, tu as bien voulu que ton Fils et Verbe coternel et consubstantiel
prt chair de la toute-pure et toujours-vierge Marie; et, par sa naissance immacule faisant d'elle la Mre
de Dieu, tu l'as donne tous les croyants comme protectrice, avocate et auxiliatrice: regarde
maintenant vers nous qui te prions humblement, qui l'appelons Mre de Dieu et croyons qu'elle est telle
en toute vrit, qui l'invoquons avec foi pour qu'elle intercde auprs de toi. Par son intercession,
exauce nos prires et nos demandes, et envoie la grce de ton Esprit trs-saint sur cette (ces) icne(s)
que tes serviteurs ont faite(s) en son honneur et mmoire, bnis-la (-les) et rends-la (-les) sacre(s) par
ta cleste bndiction, donne-lui (-leur) la force et la puissance d'accomplir des miracles. Fais-en une
source de gurison et de sant pour tous les patients qui, accourant vers elle(s), te demanderont de l'aide
en vertu de la Mre de Dieu. Et tous ceux qui devant cette (ces) icne(s) pourront vnrer la Vierge
toute-bnie, la Mre de notre Seigneur Jsus Christ, ton Fils bienaim, et comme la protectrice des
chrtiens demander son intercession auprs de toi et implorer son aide dans les malheurs et les dangers,
permets qu'ils obtiennent protection, dlivrance et prompt secours. Accorde leurs pchs, en ta
misricorde, rmission, fais qu'ils reoivent promptement la grce implore de toi, qu'ils obtiennent la
misricorde attendue de ton amour pour les hommes et puissent prendre part ton cleste royaume.
196
Par la tendresse de ton Fils unique, n d'elle selon la chair, notre Dieu incarn et Sauveur Jsus
Christ, avec lequel te revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Le Prtre. Paix tous. Ch. Et voue (ton) esprit.

Le Diacre. Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Matre divin, Pre tout-puissant, qui as daign choisir la seule, entre tout le genre humain, colombe
trs-pure et agnelle immacule, la toujours-vierge Marie, pour Mre de ton Fils unique et la sanctifier
par la descente de l'Esprit trs-saint pour qu'elle ft sa demeure, tu l'as rendue plus vnrable que les
chrubins et les sraphins, tu en as fait la plus haute, la plus glorieuse de toutes les cratures, la
mdiatrice et l'avocate de tout le genre humain: par ses prires et son intercession, par ta grce et
l'aspersion de l'eau sainte, bnis et rends sacre(s) cette (ces) image(s) prpare(s) en son honneur et sa
mmoire, et pour la gloire de celui qu'elle a mis au monde, ton Fils unique et Verbeconsubstantiel, pour
ta propre gloire, Pre sans commencement, et pour celle de ton Esprit vivifiant; et fais de cette (ces)
icne(s), pour tous les croyants qui prieront devant elle(s), le remde des spirituelles et corporelles
maladies, la dlivrance contre toute agression de l'ennemi, la sre protection, l'infaillible intercession
auprs de toi.
Par la misricorde de ton Fils unique, notre Seigneur Jsus Christ, avec lequel tu es bni ainsi que
ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Et l'on chante les thotokia suivants. Si l'icne reprsente une fte de la Mre de Dieu, on chante d'abord le
tropaire et le kondakion de la fte.
Sous ta misricorde nous trouvons refuge, Vierge Mre de Dieu; ne mprise pas les prires que nous
t'adressons au milieu de tant de peines, mais dlivre-nous de tout danger, seule Vierge si pure, entre toutes
bnie. Rjouis-toi, Vierge Mre de Dieu, Marie pleine de grce, le Seigneur est avec toi, tu es bnie entre les
femmes et le fruit de ton sein est bni, car tu as enfant le Sauveur de nos mes.
Gloire au Pre, ton 1
De ton icne, souveraine Mre de Dieu, en abondance jaillissent la gurison et la sant pour les fidles qui
s'en approchent avec amour: visite donc l'infirme que je suis; par ta grce, guris mes corporelles passions et
prends piti de mon me, en ta bont.
Maintenant...
Avec amour nous vnrons ta sainte icne, Vierge immacule, et d'un mme choeur te proclamons vritable
Mre de Dieu: pour nous fidles qui nous prosternons devant toi montre ta puissante protection, loigne de
nous tout malheur, puisque tu peux tout faire pour nous sauver.
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule et la Mre de notre
Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le Verbe de
Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Pendant ces chants, on vnre l'icne (ou les icnes). Puis le Prtre dit le Cong:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toutepure et immacule, ait piti de
nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Bndiction d'une ou plusieurs icnes d'un Saint, d'une Sainte ou de plusieurs

Saints.
Le Pretre, revtu de l'tole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icne {ou les icnes) qui se
trouve(nt) sur la table, devant l'ambon, puis il dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Le
Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison,
197
Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et noire Dieu.
Psaume 138
Seigneur, tu me sondes et me connais, que je me lve ou m'assoie, tu le sais, tu pntres de loin mes
penses. Tu suis l'enchanement de ma vie, tu prvois toutes mes dmarches. Car la parole n'est pas encore sur
ma langue que voil, Seigneur, tu sais tout, mes ultimes et premires penses. C'est toi qui m'as form, et sur
moi ta main s'est pose. Ta connaissance, partir de moi, s'est rvle prodigieuse, trop forte pour que j'y puisse
atteindre. O irai-je me drober ton Esprit, o fuirai-je loin de ta face?
Si j'escalade les deux, tu es l, que sous terre je descende, te voici. Que je prenne mon vol au matin pour
aller demeurer l'autre bout de l'ocan, l aussi ta main va me guider et ta droite me soutenir. Je me disais: Ja
tnbre pourrait bien me couvrir et la lumire se faire nuit autour de moi, mais la tnbre n'est pas tnbre
devant toi et la nuit comme jour illumine, l'obscurit de l'une et la clart de l'autre se ressemblent pour toi. Toi,
Seigneur, tu as pris possession de mes reins, tu t'es saisi de moi des le sein maternel. Je le rends grce pour tes
redoutables merveilles, tes oeuvres sont admirables, mon me le sait bien. Pour moi ne sont point cachs mes
os, que tu formas dans le secret, ni mon tre, moul au profond de la terre. Tes yeux ont vu la masse informe
que j'tais, et dj sur ton livre tous les hommes taient inscrits, car tu les vois forms comme de jour, avant que
nul n'apparaisse parmi eux. Que de prix, Dieu, ont pour moi tes amis, quelle importance a le dbut de chacun.
Les compterai-je, ils seront plus nombreux que les grains de sable... je m'veille, et je suis encore avec toi. [O
Dieu, si tu faisais prir les impies, si les hommes de sang pouvaient s'en aller loin de moi. Car tu dis leur
propos que vers les idoles ils entranent les cits. Ceux qui te hassent, ne les ai-je pris en horreur, n'ai-je pris en
dgot, Seigneur, tes ennemis? D'une haine parfaite je les hais, ils sont devenus mes propres ennemis.] O Dieu,
scrute-moi pour connatre mon coeur, prouve-moi et connais mes sentiers. Vois si l'iniquit se trouve en moi,
et conduis-moi sur une voie d'ternit.
Gloire au Pre... Maintenant... Allluia, allluia, alieluia, gloire toi, Dieu (3 fois).
Le Prtre: Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres, qui dans l'ancienne alliance as jadis ordonn
de faire pour la tente du tmoignage des images de Chrubins en bois, en or et en broderies, ne rejette
pas prsent ces icnes l'image de tes saints amis, mais accepte-les afin que tes fidles serviteurs,
voyant en elles celui qui les a glorifis, puissent honorer leur vie et imiter leurs actions, par lesquelles
ils se sont rendus dignes de ta grce et de la participation ton royaume. Nous t'en prions, abaisse
maintenant ton regard sur cette (ces) image(s) dessine(s) et peinte(s) en l'honneur et mmoire de
saint(e)/V. (de tes saint(e)s/V. et N.)\ bnis-la (-les) de ta cleste bndiction et rends-la (-les) sacre(s).
Pour tous ceux qui vont la (les) vnrer, qui devant elle(s) vont t'adorer et te prier, et qui invoqueront
saint(e) N. (les saint(e)s N. et N.) pour qu'il(s) (qu'elle[sj) intercde(nt) auprs de toi, sois un auditeur
bienveillant de ton (tes) ami(e)(s) et montre-toi un gnreux bienfaiteur, dlivrant tes serviteurs de tout
pril et de toute affliction, de toute souffrance spirituelle et corporelle, et leur accordant la grce et
misricorde qu'ils dsirent, par les prires de saint(e) N. (de tes saint(e)s N. et N.).
Car tu es la source de toute sanctification et le donneur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi
qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles.
Le Diacre. Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Seigneur notre Dieu, toi qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui, lorsqu'il s'est
corrompu par la dsobissance du premier Adam, as renouvel cette image en la faisant retrouver
l'homme par l'incarnation de ton Christ prenant l'aspect du serviteur, tu l'as ainsi ramen sa dignit
premire parmi tes Saints; et nous qui pieusement en vnrons l'image, nous honorons en eux ceux qui
sont ton image et ressemblance; les honorant, c'est toi, leur prototype, que nous vnrons et glorifions.
C'est pourquoi nous t'en prions: envoie ta grce et, par l'aspersion de l'eau sainte, bnis et rends
sacre(s) cette (ces) image(s) prpare(s) pour ta gloire, en l'honneur et mmoire de saint(e) N. (des
saint(e)s N. et N.). Bnis aussi tous ceux qui vnreront cette (ces) icne(s) et devant elle(s)
t'adresseront leurs prires; et, dans ta misricorde, permets-leur de trouver grce auprs de toi.
Par la grce, la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni,
Ch. Amen.
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Pendant la vnration de l'icne (des icnes), on chante le tropaire et le kondakion du Saint, de la Sainte ou
des Saint(e)s; et le Prtre en fait mmoire au Cong:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute-pure et immacule, et par les
prires de saint(e) N. (des saint(e)s N. et N.) ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime
les hommes.
CYCLE DU TRIODE ET DU PENTECOSTAIRE PRIRES POUR LE

DBUT DU CARME
Le Lundi ou un autre jour de la premire semaine du grand Carme, aprs l'ojfice de Matines ou des
Heures, le Prtre lit ces prires en prsence des paroissiens.
Prire 1
Prions le Seigneur.
Espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de ceux qui sont loin sur mer, Dieu qui
d'avance as fix les limites des quarante jours dans la Loi, les Prophtes et l'Evangile, accorde-nous
d'accomplir en toute puret le cours de ce jene, de garder sans faille la foi et d'observer tes
commandements tous les jours de notre vie. A un Ange de paix ordonne de surveiller nos dmarches en
toute oeuvre de bien: qu'il nous aide et nous assiste pour une parfaite communion tes mystres
immaculs. Agre, Matre, les gnuflexions et le jene de tes serviteurs, nous accordant ta spiri-
tuelle bndiction, dans le Christ Jsus notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint,
Prire 2
Prions le Seigneur.
Tu es bni, Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres Abraham, Isaac et Jacob, toi qui as cr le
ciel et la terre, la mer et tout ce qui est en eux, qui as tabli pour les hommes la pnitence en vue du
salut et qui fermes les yeux sur leurs pchs; qui as agr les larmes de ton serviteur le prophte David
et pour son repentir lui as accord le pardon de sa faute; qui as accueilli la prire de Manass te
confessant dans la pnitence, sous les chanes de fer, et lui as remis ses pchs; qui as sauv Rahab, la
prostitue ayant reconnu ta misricorde et reu les explorateurs, ce pour quoi elle fut laisse en paix;
toi-mme, Seigneur, exauce maintenant mon indigne prire et ferme les yeux sur tous les pchs de tes
serviteurs qui dans le repentir accourent vers toi; accorde-leur la contrition du coeur, la douleur pour les
pchs par lesquels ils ont offens leur crateur, de sorte qu'ils puissent tre purifis de leurs fautes.
Accorde-leur ta grce, afin qu'veills et fortifis par elle ils parviennent se souvenir de leurs actions
mauvaises et, pntrs de ta crainte, les confessent leur pre spirituel, tabli juge par toi. Fais qu'ils
s'accusent eux-mmes de leurs fautes, d'un coeur contrit et humili, qu'ils se repentent et qu'ils en
prouvent de la douleur, pour en obtenir parfaite rmission et l'absolution par leur confesseur, qu'en ta
misricorde et selon ton infaillible promesse tu as tabli juge ta place. Car tu as dit: Ce que vous
dlierez sur la terre sera dli dans les cieux. Oui, Seigneur et Matre, Jsus Christ notre Dieu, accueille
tes serviteurs, qui se repentent de leurs pchs connus et inconnus, volontaires et involontaires, et selon
ton commandement se disposent les confesser: les recevant avec misricorde, affermis-les par ta
grce et ta puissance, afin que nul ne retourne au pch, aux actes mauvais et inconvenants, dans
lesquels il sont tombs tant de fois. Relve-les et protge-les des intrigues du diable, de tous les piges
de l'ennemi, afin que sans entrave ils puissent te servir en toute justice et dignit, tous les jours de leur
vie. Car tu es notre Dieu, venu en ce monde pour appeler non les justes, mais les pcheurs au repentir,
et tu as demand de pardonner leurs fautes ceux qui tombent septante fois sept fois dans le pch. De
mme que tu n'as pas condamn la femme surprise en adultre que les Pharisiens t'amenrent pour te
mettre dans l'embarras, mais qu'en ta misricorde tu lui as dit: Va, et dornavant ne pche plus!, de
mme ne les condamne pas, mais en ton amour des hommes fais-leur grce. Et comme, par
misricorde, tu as eu piti de cette autre pcheresse qui, pleurant, lava de ses larmes tes pieds et les
essuya avec les cheveux de sa tte, accorde aussi tes serviteurs les abondantes et chaudes larmes d'une
sincre pnitence. Affermis leur esprit et leur coeur, pour qu'ils te connaissent, toi le seul vritable Fils
de Dieu, qui tes le pch du monde. Reois-les comme Pierre qui, t'ayant reni, revint vers toi dans les
larmes amres et le repentir: tends la main et reois-les, comme tu l'as fait lorsqu'il enfonait dans la
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mer; fortifie-les contre le diable qui les harcle, purifie de toute souillure leur me et leur corps. Toi-
mme, tu as dit, Seigneur de bont, que du mdecin ont besoin les malades, et non les bien portants, et
que tu es venu sauver ceux qui se perdent et non les justes, dj sauvs. Donne donc, Seigneur Jsus
Christ notre Dieu, tes serviteurs que voici d'achever sans dfaillance le saint carme commenant, d'y
accomplir tes commandements, d'tre assidus la prire et de te plaire par toutes sortes de vertus, tous
les jours de leur vie. Puissent-ils se rendre dignes de communier sans mriter condamnation, dans la
puret de leur conscience, ton divin corps et au sang donneur de vie, que tu as vers pour le monde
entier en rmission des pchs; puissent-ils mettre en fuite et confondre le diable qui les combat! Car tu
es, Seigneur, le Dieu des pnitents, toi qui ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et
qu'il vive. Tu ne dsires pas que se perde l'oeuvre de tes mains ni ne prends plaisir la perte des
humains, mais tu veux les sauver tous en les ramenant la droite raison. Ne dtourne donc pas ton
visage de tes serviteurs que voici, mais accorde-leur de revenir sincrement du pch vers toi, pour
tre dlivrs de toute oeuvre mauvaise. Permets que nous tous, nous puissions atteindre en paix la
perfection de nos bonnes oeuvres, pour nous prosterner devant ta Passion salvatrice et devant ta sainte
Rsurrection, obtenir la fin de notre vie l'allgresse ternelle avec tous ceux qui t'ont plu, en toi notre
Dieu et Sauveur.
Car tu es un Dieu de misricorde et de compassion, plein d'amour pour les hommes, et nous te
toujours, et dans les sicles des sicles.Amen.
OFFICE DES COLYBES

Le Vendredi soir de la premire semaine, avant le cong des vpres ou vers la fin de la Liturgie des
Prsanctifis (aprs la prire de derrire l'ambon), on clbre l'office des Colybes en l'honneur de saint
Thodore. Le Prtre dit: Bcni soit notre Dieu. Aprs le psaume 142 (lu ou omis), le Diacre dit Le Seigneur est
Dieu et ses versets, tandis que le Choeur chante le tropaire du Saint et son thotokion. Si l'on n'abrge pas, on
dit encore le canon du Saint, puis on chante nouveau le tropaire Combien sont sublimes, le kondakion Ayant
mis comme cuirasse, et le thotokion. Aprs le thotokion (le premier, si l'on abrge), le Diacre dit: Prions le
Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Le Prtre dit alors cette prire:
Seigneur qui par ta parole as port l'univers sa plnitude et qui as ordonn la terre de produire
une grande varit de fruits pour notre dlectation et notre nourriture, toi qui as fait resplendir de sant
les trois Jeunes Gens et Daniel, qui' Babylone se nourrissaient de graines, toi-mme, Roi de toute
bont, bnis ce mlange de grains et de fruits, et sanctifie ceux qui en mangeront, car ceci est offert par
tes serviteurs pour ta gloire, en l'honneur du saint mgalomartyr Thodore le Conscrit et en mmoire
des fidles dfunts. A ceux qui ont prpar ce mets et qui clbrent cette mmoire accorde, en ta bont,
ce qu'ils demandent pour leur salut et la jouissance de tes biens ternels; par les prires de notre
souveraine tout-immacule, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie, du saint mgalomartyr Thodore
le Conscrit, dont nous clbrons la mmoire en ce jour, et de tous les Saints.
Car tu es le Dieu qui bnit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, Pre ternel, ainsi qu'
ton Fils unique et ton trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles.
Le Choeur: Amen, et l'on achve les Vpres ou la Liturgie des Prsanctifis: Que le nom du
Seigneur soit bni, psaume 33, distribution des Colybes et Cong.
BNDICTION DES RAMEAUX

Aprs l'vangile de matines (lu au milieu de la nef, devant l'icne de la fle), pendant la lecture du psaume
50,Page 25) le Prtre, accompagn du Diacre, encense les rameaux prpars sur un ttrapode. Aprs le psaume,
le Diacre dit: Prions le Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, toi qui siges sur les Chrubins, tu as rveill ta puissance et tu as envoy ton
Fils unique, notre Seigneur Jsus Christ, pour sauver le monde par sa croix, sa mise au tombeau et sa
rsurrection. Tandis qu'il s'approchait de Jrusalem, pour y subir de plein gr sa Passion, le peuple qui
tait assis dans les tnbres et dans l'ombre de la mort, prenant comme symboles de victoire les
rameaux des arbres et les branches des palmiers, annonait par avance la Rsurrection. Et nous qui,
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leur exemple, en ce jour d'avant-fete, portons en main des palmes et des rameaux et te crions hosanna
comme jadis la foule et les enfants, garde-nous, Seigneur, sous ta protection; afin que, par des hymnes
et des cantiques spirituels, nous parvenions aussi la vivifiante rsurrection, le troisime jour, dans le
Christ Jsus notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
OFFICE DU LAVEMENT DES PIEDS

Le Jeudi Saint, vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, le Prtre
(l'Evque, le Suprieur ou le premier clbrant) revtu de ses ornements, sort par les portes saintes, o
l'attendent, pour le prcder, le Diacre et les porteurs de cierges. On se rend l o lecclsiarque aura
prpar le bassin, le linge et tout ce qu'il faut pour le lavement des pieds, en particulier des siges pour
les douze frres dsigns, qui le Suprieur lavera les pieds: parmi eux doivent se trouver le portier et
l'conome. Se rendant vers le lieu destin cet office, on chante le psaume 50 (page 26), puis l'ode 5 du
canon:
Irmos: Unis par le lien de la charit, les Aptres se laissrent laver les pieds par le Christ Seigneur de
l'univers, pour devenir les brillants messagers annon ant au monde l'vangile de paix.
La Sagesse de Dieu qui retient les grandes eaux, qui dompte les abmes et met un frein la fureur
des flots, en ce jour verse de l'eau dans un bassin pour laver les pieds des serviteurs du Seigneur!
Le Matre donne ses disciples l'exemple de l'humilit et d'un linge se ceint, lui qui de nuages
revt le ciel, il plie le genou pour laver les pieds de ses serviteurs, lui qui tient en main le souffle de
tous les vivants.
Puis on chante les stichres suivants, ton 1:
O Christ notre Dieu qui t'es ceint d'un linge et lavas les pieds de tes Disciples, lave en nos mes ce
qui est vil, entoure-nous de spirituelle clart, pour que nous observions tes commandements et
glorifions, Seigneur, ta bont.
t. 2
Nous qui allons jouir du suprme bienfait, fidles, accourons au lavement des pieds, non pour
laver seulement notre chair, mais pour sanctifier notre me mystiquement; car le Christ notre Sauveur,
celui qui penche son regard vers la terre et la fait trembler, lui-mme se penche et saisit nos pieds de
mortels pour nous donner de fouler en sret toute puissance ennemie. En action de grces crions lui:
Toi qui nous montras l'humilit comme le meilleur chemin vers le haut, sauve-nous, Dieu de bont,
dans ton amour pour les hommes.
Pierre hsitait se laisser laver les pieds par les mains immacules dont jadis Adam fut cr; mais,
la parole du Christ: Si je ne te lave, Simon, tu n'auras point de part avec moi! saisi de frayeur, il
s'cria: Seigneur, non seulement les pieds, mais aussi les mains et le chef! O dons immenses du
Sauveur: sa grce il fait participer les Disciples et leur promet qu'en sa gloire ineffable ils auront part
avec lui, comme devant la coupe mystique il leur disait qu'il en boirait encore avec eux dans le
royaume des cieux. Fais que nous y gotions, nous aussi, dans ta misricorde et ton amour pour les
hommes.
Gloire au Pre... Maintenant, t. 8
En ce jour, l'inaccessible Seigneur fait oeuvre de serviteur: il se ceint d'un linge, celui qui de
nuages enveloppe le ciel; il verse l'eau dans un bassin, celui qui divisa la mer Rouge autrefois; se
mettant genoux, il commence laver les pieds des Disciples divins, les essuie du linge dont il est
ceint et, ce faisant, il s'adresse ses Disciples, leur disant: Vous tes purs, pas tous cependant,
dsignant ainsi celui qui devait le trahir.

Pour la paix qui vient d'en haut
Pour la paix du monde entier
Pour ce saint temple
Pour notre archevque
Pour notre pairie
201
Pour notre cit ou ce saint monastre
Pour qu'il nous accorde un temps favorable
Pour les voyageurs, les navigateurs
Pour que cette eau soit bnie et sanctifie par la puissance, l'action et la prsence de l'Esprit saint, prions le
Seigneur.
Pour qu'elle serve nous laver de la souillure de nos pchs, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal Protge-nous, sauve-nous Faisant mmoire de notre Dame
Le Pretre dit lecphonse:
Car tu es la sanctification de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre Fils et saint Esprit, maintenant et
Prions le Seigneur
Seigneur Dieu, suprme bont, inaccessible en ta divinit, qui sous la forme du serviteur revtis la
tenue du service et qui, en signe d'abaissement salutaire, lavas, de tes mains pures, les pieds de tes
Disciples, puis les essuyas avec un linge, penche-toi maintenant vers nous aussi, tes indignes serviteurs,
qui voulons imiter la haute gloire d'une telle condescendance. Fais qu'en nous soient laves les
impurets de la chair et les souillures de l'me, par le contact de cette eau. Accorde-nous l'invisible
prsence de ton Esprit trs-saint. Garde nos mes et nos corps du perfide serpent qui cherche nous
faire trbucher; afin que, devenus purs, nous puissions t'offrir un culte qui te plaise, en foulant aux
pieds serpents et scorpions, ainsi que toute puissance ennemie.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu ' ton Pre ternel et ton
trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
D. Inclinez la tte devant le Seigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.
Le Prtre prie voix basse:
Seigneur notre Dieu, qui nous as montr la mesure de l'abaissement par ton incommensurable
condescendance et qui as proclam premiers ceux qui prennent la dernire place, fais-nous la grce de
nous servir les uns les autres; lve-nous par la sainte humilit; garde-nous irrprochables, sans cesse
lavs par nos larmes, nettoys par l'illumination de ta grce purificatrice; afin que, nous prosternant
devant toi en toute puret, nous trouvions grce et misricorde ton redoutable tribunal.
Puis, levant la voix, il dit:
Le Diacre. Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur
notre Dieu.
Le Choeur. Kyrie eleison (3 fois).
Le Diacre: Sagesse, debout, coutons le saint Evangile.
Le Prtre: Paix tous. Le Choeur: Et votre (ton) esprit.
En ce temps-l, [avant la fte de Pque, sachant que son heure tait venue pour passer de ce monde
vers le Pre, Jsus, ayant aim les siens qui taient dans le monde, les aima jusqu'au bout. Au cours du
repas, alors que dj le diable avait mis au coeur de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le
livrer, sachant que le Pre lui avait tout confi et qu'il tait venu de Dieu et retournait Dieu, Jsus se
leva de table, quitta son manteau.
Le Suprieur te son ornement.
et, prenant un linge, il s'en ceignit.
Le Suprieur met un linge autour de la taille.
Puis il versa de l'eau dans un bassin.
Le Suprieur verse de ses mains de l'eau chaude dans le bassin,
et il se mit laver les pieds des disciples et les essuyer avec le linge.
Le Suprieur lave les pieds des frres, en commenant par le portier et en remontant jusqu' l'ecclsiarque
ou l'conome; chacun des douze il baise les pieds aprs les avoir essuys.
Lorsqu'il est arriv l'conome, le Diacre dit:
Il vint donc Simon Pierre, qui lui dit:
L'conome se lve et dit:
202
Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds!
Le Diacre: Jsus lui rpondit:
Le Suprieur: Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, tu le comprendras plus tard!
Le Diacre: Pierre lui dit:
LEconome: Tu ne me laveras pas les pieds!
Le Diacre: Jsus lui rpondit:
Le Suprieur: Si je ne te lave pas, tu n'auras pas de part avec moi!
Le Diacre: Simon Pierre lui dit alors:
L'Econome: Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tte!
Le Diacre: Jsus lui dit:
Le Suprieur: Celui qui a pris un bain n'a pas besoin de se laver, il est entire-
ment pur. Vous aussi, vous tes purs, pas tous cependant.
Le Diacre termine: Il savait en effet qui allait le livrer, voil pourquoi il dit: Vous n'tes pas tous
purs!
Tandis que le Suprieur te le linge et remet son ornement, le Diacre dit nouveau:
Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement...
Le Prtre lit le second vangile.
En ce temps-l, quand il leur eut lav les pieds, qu'il eut repris ses vtements et se fut remis table,
il leur dit: Comprenez-vous ce que je vous ai fait? Vous m'appelez Matre et Seigneur, et vous dites
bien, car je le suis. Si donc je vous ai lav les pieds, moi le Seigneur et Matre, vous aussi vous devez
vous laver les pieds les uns aux autres. Je vous ai donn l'exemple pour que vous agissiez comme
j'ai agi envers vous. En vrit, en vrit je vous le dis, l'esclave n'est pas plus grand que son matre, ni
l'envoy plus grand que celui qui l'envoie. Sachant cela, heureux serez-vous si vous le faites!
Aprs l'vangile, le Prtre dit cette prire:

Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu qui, dans ta grande misricorde t'es rduit rien en prenant forme de serviteur,
qui, au moment de ta salutaire, vivifiante et volontaire Passion, as bien voulu dner avec tes saints
aptres; qui t'es ceint d'un linge et qui as lav les pieds de tes disciples, leur donnant un exemple
d'humilit et de mutuelle charit, en disant: Comme je l'ai fait pour vous, faites-le-vous les uns aux
autres; toi-mme Seigneur, prsent encore maintenant au milieu de tes indignes serviteurs, efface toute
tache et souillure de nos mes; afin que, lavs de la fange qui adhre nous du fait de nos pchs et
essuys avec le linge de la charit, nous puissions te plaire tous les jours de notre vie et trouver grce
tes yeux.
Car c'est toi qui bnis et sanctifies toute chose, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Faisant retour vers le sanctuaire, on chante les tropaires suivants (tirs de l'ode 5 du grand Vendredi),
d'aprs lhirmos Seigneur, je veille devant toi, ou bien, si l'on prfre, sur mlodie de stichres, ton 8:
Aprs que tu leur eus lav les pieds, tes serviteurs, purifis par la communion tes mystres divins, de Sion
montrent avec toi sur la montagne des Oliviers, et is chantaient, Seigneur, ton amour pour les hommes.
Amis, ne vous laissez pas effrayer, car maintenant l'heure est venue o le Christ sera pris et mis mort par
les impies; et tous, vous serez disperss, aprs m'avoir abandonn, mais je vous rassemblerai pour que vous
puissiez proclamer mon amour pour les hommes.
HOMLIE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME POUR LE SAINT ET

GRAND DIMANCHE DE PQUES
Que tout homme pieux et ami de Dieu jouisse de cette belle et lumineuse solennit! Que tout
serviteur fidle entre joyeux dans la joie de son Seigneur! Que celui qui s'est donn la peine de jener
reoive maintenant le denier qui lui revient! Que celui qui a travaill ds la premire heure reoive
prsent son juste salaire! Si quelqu'un est venu aprs la troisime heure, qu'il clbre cette fte dans
l'action de grces! Si quelqu'un a tard jusqu' la sixime heure, qu'il n'ait aucune hsitation, car il ne
perdra rien! S'il en est un qui a diffr jusqu' la neuvime heure, qu'il approche sans hsiter! S'il en est
203
un qui a tran jusqu' la onzime heure, qu'il n'ait pas honte de sa tideur, car le Matre est gnreux, il
reoit le dernier aussi bien que le premier. Il admet au repos celui de la onzime heure comme l'ouvrier
de la premire heure. Du dernier il a piti et il prend soin du premier. A celui-ci il donne; l'autre il fait
grce. Il agre les oeuvres et reoit avec tendresse la bonne volont. Il honore l'action et loue le bon
propos. Ainsi donc, entrez tous dans la joie de votre Seigneur et, les premiers comme les seconds, vous
recevrez la rcompense. Riches et pauvres, mlez-vous, abstinents et paresseux, pour clbrer ce jour.
Que vous ayez jen ou non, rjouissez-vous aujourd'hui. La table est prpare, gotez-en tous; le veau
gras est
servi, que nul ne s'en retourne jeun. Gotez tous au banquet de la foi, au trsor de la bont. Que nul ne
dplore sa pauvret, car le Royaume est apparu pour tous. Que nul ne se lamente sur ses fautes, car le
pardon a jailli du tombeau. Que nul ne craigne la mort, car celle du Sauveur nous en a dlivrs; il l'a fait
disparatre aprs l'avoir subie. Il a dpouill l'Enfer, celui qui aux Enfers est descendu. Il l'a rempli
d'amertume pour avoir got de sa chair. Et cela, Isae l'avait prdit: l'Enfer, dit-il, fut irrit lorsque
sous terre il t'a rencontr; irrit (ii c'est l'usage, l'Assemble rpte: irrit), parce que dtruit; irrit (on
rpte: irrit), parce que tourn en ridicule; irrit (on rpte: irrit), parce que rduit la mort; irrit (on
rpte: irrit), parce qu'ananti. Il avait pris un corps et s'est trouv devant un Dieu; ayant pris de la
terre, il rencontra le ciel; ayant pris ce qu'il voyait, il est tomb cause de ce qu'il ne voyait pas. O
Mort, o est ton aiguillon? Enfer, o est ta victoire?
Le Christ est ressuscit (si c'est l'usage, l'Assemble rpte: Le Christ csl ressuscit), et toi-mme
es terrass.
Le Christ est ressuscit (on rpte; Le Christ est ressuscit), et les dmons sont tombs.
Le Christ est ressuscit (on rpte: Le Christ est ressuscit), et les Anges sont dans la joie.
Le Christ est ressuscit (on rpte: Le Christ est ressuscit), et voici que rgne la vie.
Le Christ est ressuscit (on rpte:
Le Christ est ressuscit), et il n'est plus de mort au tombeau. Car le Christ est ressuscit des morts,
pr mices de ceux qui se sont endormis. A lui gloire et puissance dans les sicles des sicles. Amen.
BNDICTION DES NOURRITURES PASCALES

Le Prtre dit: Bni soit notre Dieu, et l'on chante Le Christ est ressuscit des morts, 3 fois. Le
Prtre: Prions le Seigneur, on rpond: Kyrie eleison.
Et le Prtre dit la prire.
Bndiction des laitages (paskha) et des oeufs
Matre et Seigneur notre Dieu, toi l'auteur de l'entire cration, bnis ces laitages et ces oeufs, et
garde-nous en ta grce, afin qu'en les consommant nous soyons combls de tes dons abondants et de
ton ineffable bont.
Car ta majest appartient le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
Bndiction des pts et de la viande
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, considre ces mets et sanctifie les, comme tu as sanctifi le blier
que te prsenta le fidle Abraham et l'agneau qu'Abel t'offrit en holocauste, de mme que le veau gras
que tu as ordonn d'abattre pour ton fils prodigue revenu vers toi; et, comme tu lui as permis de jouir de
ta grce, fais que nous tous, nous puissions savourer aussi les aliments sanctifis et bnis par toi pour
notre nourriture.
Car tu es notre vritable nourriture et le dispensateur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi
qu' ton Pre ternel et ton trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les
Il est noter que les oeufs et les laitages peuvent tre ports lglise pour ta bndiction, tandis que les
pts et la viande doivent tre bnis en dehors de l'glise, dans le vestibule extrieur ou dans les dpendances de
l'glise.
BNDICTION DE LARTOS
Le dimanche de Pques, vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, le Prtre bnit
l'artos ou pain pascal, qui se trouve sur un ttrapode, prs de l'icne du Christ.
204
Le Diacre ayant dit: Prions le Seigneur,
Le Prtre lit cette prire:
Dieu tout-puissant et Seigneur omnipotent, qui as ordonn ton serviteur Mose, lorsqu'Isral sortit
d'Egypte et que ton peuple fut dlivr de l'amre servitude de Pharaon, d'immoler un agneau en
prfigurant ainsi l'Agneau qui de plein gr s'immola pour nous sur la croix et qui te les pchs du
monde entier, ton Fils bien-aim, notre Seigneur Jsus Christ; toi-mme prsent, nous t'en supplions
humblement, considre ce pain, et veuille le bnir et sanctifier. Car nous, qui sommes aussi tes
serviteurs, c'est la gloire, en l'honneur et souvenir de l'clatante Rsurrection de ton propre Fils, notre
Seigneur Jsus Christ, par lequel nous avons t affranchis et dlivrs de l'ternelle sujtion l'ennemi
et des indissolubles chanes de l'enfer, qu'en cet illustre jour de Pques, tout resplendissant de lumire
et de salut, nous offrons ce pain en prsence de ta majest. Et fais de nous qui te l'offrons, qui allons le
vnrer et qui en mangerons, les communiants de ta cleste bndiction. Eloigne de nous, par ta
puissance, toute maladie et infirmit, nous accordant tous la sant.
Car tu es la source de bndiction, le dispensateur des gurisons, et nous te rendons gloire, Pre
ternel, ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
Puis le Prtre asperge l'artos avec de leau bnite en disant par trois fois:
Ce pain est bni et sanctifi par l'aspersion de cette eau sainte, au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit. Amen.
Ensuite l'artos est recouvert d'un voile (comme ceux qu'on emploie pour ta patne ou le calice) et le
ttrapode est plac prs de l'icne de la Rsurrection, de sorte que les fidles puissent le baiser en s'approchant
pour recevoir l'antidoron.
FRACTION ET DISTRIBUTION DE LARTOS

Le Samedi du Renouveau, vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, dans les
paroisses, aprs que le Choeur ait chant Amen et 3 fois le tropaire pascal Le Christ est ressuscite des morts, le
Diacre dit: Prions le Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Puis le Prtre dit la prire sur l'artos. Aprs quoi, il
termine la Liturgie: Que la bndiction, et le Cong. Il ne donne pas l'antidoron mais partage l'artos et le
distribue aux fidles.
Dans les monastres, la fin de la divine Liturgie (ou avant le repas de midi), les frres se rendent en
procession de l'glise au rfectoire, en chantant le tropaire de la fte et au son des cloches; en tte de la
procession marchent le porte-cierge, puis le Diacre, revtu de l'orarion et portant l'artos. Aprs la bndiction
de la table, le Diacre dit: Prions 3e Seigneur, et les frres: Kyrie eleison;
Puis le Prtre dit cette prire sur l'artos:
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, toi le pain des Anges, le pain de la vie temelle, qui es descendu
du ciel et nous as nourris, en ces jours lumineux, de la nourriture spirituelle de tes bienfaits divins, par
ta Rsurrection salvatrice au troisime jour, jette prsent ton regard, nous t'en supplions humblement,
sur nos prires et nos actions de grces; et de mme que tu as bni les cinq pains dans le dsert, bnis
encore maintenant ce pain, afin que tous ceux qui en mangeront obtiennent en leur corps et leur me
sant et bndiction, par la grce et la misricorde de ton amour pour les hommes.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre temel et ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans.les sicles des sicles.
Les frres rpondent Amen et s'assoient. Alors l'conome du monastre partage l'artos et le leur distribue,
avant toute autre nourriture.
OFFICE DE LA GNUFLEXION
Grande Litanie de paix
Le jour de la Pentecte, le dimanche soir Vpres, on prpare des bouquets de feuillage et de fleurs pour
les officiants et pour tous les frres ( moins que les fidles n'apportent leurs propres bouquets). Le Prtre
commence en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et dans les sicles des sicles.
Le Choeur: Amen. Le Lecteur: Roi cleste, et les prires initiales (page4). AprsNotre Pre, les 12
Kyrie eleison, puis Gloire au Pre... Maintenant... et Venez, adorons. Le Suprieur (ou le Lecteur) lit le
psaume 103).
205
Le Diacre (ou le Prtre) dit la grande litanie; te Choeur: Kyrie eleison.
D. En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous prions le
Seigneur.
Pour notre archevque..., pour Tordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le Christ, pour
tout le clerg et le peuple prions le Seigneur.
Pour notre roi... et pour toute sa maison royale prions le Seigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes prions le Seigneur.
Pour ce saint monastre, pour toute ville et village, le pays tout entier et pour les fidles qui y demeurent
prions le Seigneur.
Pour quil nous accorde un temps favorable, labondance des fruits de la terre et des jours de paix prions le
Seigneur.
Pour les voyageurs, les navigateurs, les prisonniers, les malades, les affligs et pour le salut de tous, prions
le Seigneur.
Pour le peuple prsent qui attend la grce de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour ceux qui devant le Seigneur inclinent leur coeur et flchissent le genou, prions le Seigneur.
Pour que nous soyons fortifis de faon lui plaire parfaitement, prions le Seigneur.
Pour que den-haut nous soit envoye son abondante misricorde, prions le Seigneur.
Pour que notre prire genoux soit accepte comme l'encens devant lui, prions le Seigneur.
Pour tous ceux qui ont besoin de son aide, prions le Seigneur.
Faisant mmoire de notre Dame, la trs-sainte, trs-pure, toute-bnie et glorieuse Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres, et toute notre vie au
Christ notre Dieu.
Ch. A toi Segneur.
Le Prtre:P. Car toi reviennent toute gloire, tout hommage et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours et dans les sicles des sicles.
On chante aussitoi: Seigneur, je crie vers toi,exause-moi, puis les sticheres suivants, que l on repete pour
en faire six.
Lucernaire, t. 4
Tous les peuples ont vu des merveilles en ce jour dans la cit de David lorsque l'Esprit saint descendit sous
la forme de langues de feu comme saint Luc nous l'a rapport: les Disciples du Christ se trouvant tous runis,
soudain retentit du ciel un fracas, une violente bourrasque de vent et ce bruit remplit toute la maison o ils
sigeaient; et tous ils se mirent parler en langues trangres pour enseigner la doctrine nouvelle de la sainte
Trinit. (2 f.)
LEsprit saint qui est, qui tait, qui sera toujours, sans principe et sans fin,. jouit du mme rang que le Pre et
le Fils; il est la Vie, le Seigneur vivifiant, la lumire et la source de la clart; il est le bien, le trsor de bont;
par lui le Pre est connu et le Fils glorifi; tous il rvle Tunique puissance et l'intime union, la mme
adoration de la sainte Trinit, (2 f.)
LEsprit saint, lumire et vie, eau vive qui jaillit mystiquement, Esprit de sagesse, de science, de bont,
droiture, intelligence souveraine purifiant les pchs; il est Dieu et nous difie; feu jaillissant du feu, parlant et
agissant et rpandant les charismes divins; par lui tous les Prophtes et les Aptres de Dieu ont reu la cou-
ronne en compagnie des Martyrs: trange vision, prodige inou! le feu se divise pour le partage des dons. (2 f.)
Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et remplissant l'univers, trsor de grce qui don-
nes la vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout ce qui est vil et sauve nos mes, Dieu de bont.
Prokimenon, t. 7:
Quel dieu est grand comme notre Dieu? Tu es le Dieu qui fait des merveilles.
Versets 1: Parmi les peuples tu as manifest ta puissance.
2; Je me souviens des oeuvres du Seigneur, je me souviens d'autrefois, de tes merveilles.
3: Je contemple toutes tes oeuvres et sur tes hauts faits je mdite.
Aussi tot apres le Prokimenon, le Diacre dit (en mineur, comme a la Litie).
Encore et sans cesse prions le Seigneur en flchissant le genou. Ch. Kyrie eleison (3 f).
Seigneur immacul, incorruptible, infini, invisible, inaccessible, inexplicable, immuable,
insurpassable, incommensurable, indulgent, qui seul possdes limmortalit et qui habites une lumire
206
inaccessible; qui as fait le ciel et la terre et la mer et tout ce qu'ils renferment, qui satisfais toute
demande avant mme qu'elle ne soit formule; nous te prions et te supplions, Matre ami des hommes,
Pre de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ: pour nous les hommes et pour notre salut il est
descendu des deux, a pris chair du saint Esprit et de Marie, la toujours-vierge et glorieuse Mre de
Dieu; tout d'abord il nous instruisit par ses paroles, ensuite il nous donna l'exemple de ses oeuvres:
lorsqu'arriva sa Passion salvatrice, nous ses humbles serviteurs indignes et pcheurs il montra
comment il faut prier en courbant la tte et en flchissant les genoux pour ses propres pchs et pour
ceux du peuple Toi donc, Seigneur compatissant et ami des hommes, coute-nous au jour o nous
t'invoquons et surtout en ce jour de la Pentecte o notre Seigneur Jsus Christ, aprs tre mont aux
deux et s'tre assis la droite de Dieu son Pre, envoya le saint Esprit sur ses Disciples et Aptres; et
l'Esprit reposa sur chacun d'eux et tous, ils furent remplis de sa grce inpuisable pour dire tes
merveilles en d'autres langues et prophtiser. Maintenant donc, coute notre supplication et souviens-
toi de nous, tes humbles serviteurs si dignes de condamnation; fais revenir nos mes captives, toi dont
la tendresse intercde pour nous, accueille-nous qui nous prosternons devant toi et te crions: Nous
avons pch! A toi nous fmes confis ds la naissance, ds le sein maternel, c'est toi notre Dieu. Mais
comme un souffle nos jours se sont vanouis, nous sommes dpouilles de ton soutien, privs de toute
dfense. Aussi mettant notre confiance en ta bont nous crions: Ne te souviens pas des pchs de notre
jeunesse ni de nos garements, purifie-nous de nos fautes caches, ne nous rejette pas au temps de la
vieillesse, ne nous abandonne pas quand dclinera notre vigueur; avant notre retour en terre accorde-
nous la conversion, entoure-nous de grce et de bienveillance. Regarde nos pchs selon la mesure de
ta bont, oppose mocan de ta misricorde la multitude de nos fautes. Du haut de ta demeure sainte,
Seigneur, considre ton peuple qui attend de toi l'abondance de ta misricorde, protge-nous dans ta
bont, dlivre-nous de l'emprise du mal, fortifie notre vie par tes lois saintes et sacres. Qu'un Ange
fidle soit le gardien de ton peuple; rassemble-nous tous en ton royaume; accorde le pardon ceux qui
esprent en toi; eux comme nous pardonne tout pch; purifie-nous par la puissance de ton saint
Esprit, djoue les entreprises de lEnnemi contre nous. 1 u es bni, Seigneur, Matre tout-puissant, qui
fais briller le jour de Pclat du soleil et illumines la nuit la clart du feu; toi qui nous as permis de
traverser la dure de ce jour et de nous approcher du dbut de la nuit, coute notre prire et celle de
tout ton peuple; pardonne-nous nos fautes volontaires et involontaires, reois notre prire vesprale et
envoie sur ton hritage l'abondance de ta piti et de ta misricorde. Protge-nous de tes saints Anges
comme d'un rempart, couvre-nous du bouclier de ta justice, entoure-nous de ta vrit; dfends-nous par
ta puissance, dlivre-nous de toute embche et machination de l'Ennemi; accorde-nous en outre que la
prsente soire et la nuit qui vient soient parfaites, saintes, paisibles et sans pch, exemptes de
scandale et de mauvais songes, comme du reste tous les jours de notre vie. Nous te le demandons par
les prires de la sainte Mre de Dieu et de tous les Saints qui t'ont plu depuis les sicles.

Faisant mmoire de notre Dame...
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, Christ notre Dieu, et nous te
rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours...
Disons tous de toute notre me et de tout notre esprit, disons: Kyrie eleison.
Seigneur tout-puissant, Dieu de nos pres, nous t'en prions, coute et prends piti.
Aie piti de nous, Dieu, dans ton immense misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Kyrie eleison (3).
Nous te prions encore pour notre roi... et pour toute sa maison royale.
Nous te prions encore pour notre archevque... et pour tous nos frres dans le Christ.
Nous te prions encore pour les bienheureux fondateurs de ce saint monastre et pour tous nos pres
et frres dfunts qui reposent ici et pour tous les dfunts orthodoxes du monde entier.
Nous te prions encore pour qu'obtiennent'merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps,
pardon et rmission de leurs pchs, les snateurs de Dieu, les frres de ce saint monastre.
Nous te prions encore pour ceux qui apportent leurs offrandes ce saint temple, pour ceux qui y
servent et pour ceux qui y chantent, et pour tout le peuple qui attend de toi l'abondance de ta
misricorde.
207
Car tu es un Dieu plein de misricorde et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pere,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours...
Encore et sans cesse prions le Seigneur en flchissant le genou. Kyrie eleison (3f.).
Seigneur Jsus Christ notre Dieu qui aux hommes as donn la paix, tu accompagnes encore notre
vie et toujours tu accordes aux croyants le don du trs-saint Esprit en vue de l'hritage qui ne nous sera
pas enlev; en ce jour tu as envoy plus manifestement cette grce tes Disciples et Aptres, purifiant
leurs lvres par les langues de feu; par eux nous tous, les humains, ayant reu et entendu en notre
propre langue la connaissance de Dieu, nous avons t illumins dans la lumire de l'Esprit et dlivrs
des tnbres de l'erreur; grce au partage visible des langues de feu et par une force surnaturelle nous
avons appris croire en toi, te confesser avec le Pre et le saint Esprit comme une seule divinit, une
seule puissance, une seule majest. Toi donc, reflet du Pre, empreinte inaltrable et immuable de sa
substance et de sa nature, source de grce et de sagesse, ouvre aussi mes lvres pcheresses, apprends-
moi comment et pourquoi je dois prier. Car tu es celui qui connat la grande multitude de mes pchs,
mais ta misricorde surpassera leur immensit. Voici que je me tiens devant toi, saisi de crainte, versant
le dsespoir de mon me dans l'ocan de ton amour. Gouverne ma vie, toi dont le verbe et la puissance
ineffable de ta sagesse gouvernent toute la cration; prends le gouvernail de ma vie, toi, le havre
paisible des marins en pril; dirige ma vie et fais-moi connatre le chemin sur lequel je devrai marcher.
Accorde mes pensers l'Esprit de ta sagesse, mon manque de sens l'Esprit de ta connaissance, mes
oeuvres de rien l'Esprit de ta crainte, renouvelle en mon coeur un Esprit de droiture, un Esprit souverain
soutienne ma pauvre me! afin que chaque jour, conduit vers le bien par ton Esprit de bont, je puisse
accomplir tes commandements et me souvenir sans cesse de ta glorieuse parousie ou tu scruteras nos
actions; ne permets pas que je sois effleur par les plaisirs corrompus de ce monde, mais donne-moi la
force de tendre la jouissance des trsors futurs. Toi-mme, Seigneur, tu as dit que tout ce qui sera
demand en ton nom sera tout de suite accord par le Dieu et Pre dont tu partages l'ternit; et moi,
tout pcheur que je suis, en ce jour o descend ton Esprit saint j'implore ta bont: accorde-moi tout ce
que je demande en vue du salut. Oui, Seigneur, auteur de tout bienfait, en ta bienveillance et ta
libralit c'est toi qui accordes en surabondance ce que nous demandons. Tu es le Dieu compatissant et
plein d'amour qui as voulu communier notre charnelle condition sans en connatre le pch, tu
inflchis ton coeur vers ceux qui devant toi flchissent le genou, et pour nos offenses tu t'es fait
propitiation. Toi donc, Seigneur, accorde ton peuple la plnitude de ton amour, exauce-nous du haut
de ton ciel trs-saint, sanctifie-nous par la puissance de ta main salvatrice, mets-nous l'ombre de tes
ailes, ne mprise pas l'oeuvre de tes mains. Contre toi seul nous avons pch, mais tu es aussi le seul
que nous servons, nous ne savons pas nous prosterner devant un dieu tranger ni lever les mains vers un
autre dieu. Seigneur, efface nos transgressions et, recevant notre prire genoux, tends vers nous tous
une main secourable, accepte notre prire unanime comme un encens d'agrable odeur montant devant
le trne royal de ton immense bont. Seigneur, Seigneur, tu nous dlivres de la flche qui vole de jour,
dlivre-nous aussi de toute oeuvre perptre dans les tnbres; reois le sacrifice vespral de nos mains
qui s'lvent vers toi; rends-nous dignes de parcourir l'tape de cette nuit sans encourir de reproche,
sans tre tents par le mal; dlivre-nous de toute frayeur et de toute crainte produites en nous par le
Dmon; accorde nos mes la componction, nos penses le souvenir de l'examen du terrible et juste
jugement; perce nos chairs des clous de ta crainte et mortifie nos membres attachs la terre afin que
dans le silence du sommeil nous soyons clairs par la vision de tes jugements; loigne de nous tout
songe malsain et tout dsir mauvais; fais-nous lever l'heure de la prire fortifis dans la foi et
progressant dans la voie de tes commandements.

Par la grce et la bienveillance de ton Fils unique avec lequel tu es bni ainsi que ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours...
Daigne, Seigneur, ce soir, nous garder sans pch. Tu es bni, Seigneur, Dieu de nos Pres, ton
nom est lou et exalt dans tous les sicles. Amen. Vienne sur nous ta misricorde, Seigneur, comme
sur toi repose notre espoir. Tu es bni, Seigneur, apprends-moi tes jugements. Tu es bni, Matre,
instruis-moi de tes prceptes. Tu es bni, Dieu saint, claire-moi de tes sentences. Seigneur, ternelle
208
est ta misricorde, ne mprise pas l'oeuvre de tes mnins. A toi la louange, toi nos cantiques, toi la
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amen.
Encore et sans cesse prions le Seigneur en flchissant le genou. Kyrie eleison (3f.).
Source vive et lumineuse et sans cesse jaillissante, force cratrice et coternelle du Pre, toi qui as
accompli merveilleusement tout le plan divin pour le salut des mortels, Christ notre Dieu, qui as bris
les liens de la mort et les verrous de l'Enfer aprs avoir terrass la multitude des esprits mauvais; toi qui
t'es offert pour nous en victime sans tache, livrant en sacrifice ton corps immacul exempt de tout
pch; et qui en cet ineffable et redoutable mystre nous as procur l'ternelle vie; toi qui, descendu aux
Enfers, en brisas les ternels verrous et montras le chemin du ciel ceux qui taient assis dans les
tnbres; toi dont la sagesse divine prit l'hameon le dragon de l'abme, le prince du mal, et
l'enchanas dans l'opacit des infernaux sjours, dans le feu qui ne s'teint et les tnbres extrieures o
tu l'enfermas par ta puissance infinie; Sagesse illustre du Pre, ferme soutien des opprims, lumire de
ceux qui sont assis dans les tnbres et l'ombre de la mort; toi, Seigneur d'immarcescible gloire, Fils
bien-aim du Pre trs-haut, Lumire ternelle de l'ternelle Lumire, Soleil de justice, coute-nous qui
te prions; donne le repos aux mes de tes serviteurs,nos pres et frres dfunts, nos autres parents selon
la chair et tous nos frres dans la foi dont nous faisons mmoire maintenant, car tu as le pouvoir sur
toutes choses et tu tiens en tes mains les confins de la terre. Matre tout-puissant, Dieu de nos Pres et
Seigneur de misricorde, crateur des mortels et des tres immortels, de toute nature humaine qui vient
au monde, puis se dsintgre, de la vie et de la mort, du sjour ici-bas et du passage en l'au-del, toi qui
mesures aux cratures leur temps de vie et fixes le moment de la mort, qui fais descendre aux Enfers et
qui en fais remonter, qui enchanes en la faiblesse et libres en la force, qui rgles le prsent pour notre
bien et diriges l'avenir en notre faveur, qui fais revivre par l'esprance de la rsurrection ceux qu'a
blesss l'aiguillon de la mort, toi-mme, Seigneur de l'univers, notre Dieu et Sauveur, espoir des
confins de la terre et des les lointaines, toi qui en ce jour final, grandiose et salutaire de la Pentecte
nous as rvl le mystre de la sainte, consubstantielle, coternelle, indivisible, inconfusible Trinit et
qui as prpar la descente et la venue de ton saint et vivifiant Esprit rpandu sur tes Aptres sous la
forme de langues de feu, en as fait les annonciateurs de notre sainte foi, les confesseurs et les hrauts de
la vritable connaissance de Dieu; toi qui en cette fte minemment parfaite et salutaire as daign
recevoir nos prires d'intercession pour ceux que retiennent les Enfers, et qui nous as donn
grandement l'esprance de te voir accorder aux dfunts la dlivrance des afflictions qui les accablent et
leur soulagement: coute nos prires malgr notre faiblesse et notre misre; accorde aux mes de tes
serviteurs dfunts le repos dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont
absents la peine, la tristesse et les gmissements; place leurs mes dans les tabernacles des justes,
rends-les dignes de paix et de rconfort, car ce ne sont pas les morts qui te loueront, Seigneur, ni les
captifs de l'Enfer qui auront l'audace de confesser ton nom; mais nous, les vivants, nous te bnissons et
te supplions, nous t'offrons nos prires d'intercession et nos sacrifices d'expiation pour leurs mes. Dieu
ternel et plein de majest, saint et ami des hommes, qui en cette heure nous as jugs dignes d'tre
admis en la prsence de ta gloire inaccessible pour chanter et louer tes merveilles, fais-nous grce
comme tes indignes serviteurs; accorde-nous la grce de t'offrir sans fin d'un coeur contrit la louange
de l'hymne trois-fois-sainte et l'action de grces pour les immenses bienfaits qu'en notre faveur tu
accomplis en tout temps. Souviens-toi, Seigneur, de notre faiblesse, ne nous perds pas cause de nos
pchs, mais exerce ton grand amour envers notre misre, afin que, dlaissant les tnbres du pch,
nous marchions au plein jour de la justice et que, revtus des armes de lumire, nous passions notre vie
l'abri des sductions du Mal et qu'en toutes choses nous te glorifiions avec confiance, toi le seul Dieu
vritable et ami des hommes, Seigneur et crateur de l'univers; car c'est vraiment un grand mystre que
la dlivrance de tes cratures au temps fix, puis leur runion pour le repos ternel. Pour toutes choses
nous te rendons grces, pour notre venue en ce monde et pour notre dpart qui en vertu de ton
infaillible promesse fait natre en nous l'esprance de la rsurrection et de la vie sans mlange dont nous
souhaitons jouir lors de ta seconde et future parousie. Car tu es l'initiateur de notre rsurrection, le juge
intgre et bienveillant de tous les mortels trpasss, le Matre et Seigneur de la rtribution; c'est toi qui
as voulu participer intimement notre chair et notre sang, par un effet de ton extrme condescendance,
nos passions irrprochables jusqu' te soumettre volontairement la tentation, en signe de l'amour
dont tu nous aimes; qui, aprs avoir subi toi-mme la tentation, es devenu notre ferme soutien dans les
preuves et nous entranes vers ton impassibilit. Reois donc, Matre, nos prires et nos
209
supplications, accorde le repos nos pres et mres, nos frres et soeurs, nos enfants, nos parents et
allis, toutes les mes dcdes avant nous dans l'esprance de la rsurrection et de la vie ternelle;
inscris leurs noms dans le livre de vie, place-les dans le sein d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, sur la terre
des vivants, dans le royaume des deux, dans le Paradis de dlices, conduis-les tous dans tes saintes
demeures par le ministre de tes Anges lumineux, ressuscite leurs corps au jour fix par toi selon tes
saintes promesses qui ne peuvent faillir; car pour tes serviteurs, Seigneur, il'n'y a point de mort; lorsque
nous nous sparons de notre corps pour te rejoindre, notre Dieu, ce n'est qu'un passage du chagrin au
bonheur, au repos, la joie. Si nous avons pch contre toi, sois-nous propice, nous comme eux, car
personne devant toi n'est exempt de souillure, quand mme sa vie ne serait que d'un jour, sinon toi seul
qui sur terre es apparu sans pch, Jsus Christ notre Seigneur par qui nous esprons tous obtenir le
pardon et la rmission de nos pchs. C'est pourquoi, Dieu bon et ami des hommes, remets, pardonne,
efface nos fautes volontaires et involontaires, manifestes et caches, commises consciemment ou par
ignorance en action, en pense, en parole dans toute notre conduite et nos mouvements; ceux qui nous
ont prcds accorde la libert, la rmission, nous tous ici prsents, ta divine bndiction, nous et
tout ton peuple, une fin paisible et heureuse, ouvre-nous ton coeur plein d'amour pour les hommes au
jour de ta redoutable et terrifiante Parousie et rends-nous dignes de ton Royaume. Dieu trs-haut et
plein de majest, qui seul possdes l'immortalit et qui habites une lumire inaccessible, avec sagesse tu
as form toute la cration, sparant la lumire des tnbres, plaant le soleil pour prsider au jour, la
lune et les toiles pour prsider la nuit; et malgr nos pchs tu nous as permis de nous tenir en ce
jour devant ta face pour proclamer ton nom et t'offrir notre culte vespral. Seigneur ami des hommes,
dirige toi-mme notre prire comme l'encens devant toi et reois-la comme un parfum d'agrable
odeur. Accorde-nous une soire et une nuit paisibles; revts-nous des armes de lumire, dlivre-nous de
toute frayeur nocturne et de toute intrigue mene dans les tnbres; et le sommeil que tu as accord
comme repos notre faiblesse, rends-le pur de toute image diabolique. Oui, Seigneur et Matre de
l'univers, dispensateur de tout bien, fais que, durant la nuit, pntrs de componction sur notre couche,
nous nous souvenions de ton saint nom et que, -l'me claire par la mditation de tes commandements,
nous nous levions dans l'allgresse pour glorifier ta bont et prsenter ta compassion nos prires et
nos supplications pour nos propres pchs et pour ceux de tout le peuple que nous te demandons de
garder en ton amour par les prires de la sainte Mre de Dieu.

Car tu es le repos de nos mes et de nos corps et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours...
Achevons notre prire vesprale devant le Seigneur. Kyrie eleison. Protge-nous, sauve-nous, aie piti de
nous et garde-nous, Dieu, par ta grce.
Demandons au Seigneur que tout entier ce soir soit saint, parfait, paisible et sans pch. Accorde-le
Seigneur.
Demandons au Seigneur un ange de paix, guide fidle et gardien de nos mes et de nos corps.
Demandons au Seigneur le pardon et la rmission de nos pchs et de nos fautes.
Demandons au Seigneur ce qui est bon et utile 5 nos mes et la paix pour le monde.
Demandons au Seigneur de passer le reste de nos jours dans la paix et la pnitence.
Demandons au Seigneur d'achever notre vie chrtiennement, sans infirmit, sans reproche, dans le calme, et
qu'une sentence favorable nous soit rendue au redoutable tribunal du Christ.
Faisant mmoire de notre Dame... A toi, Seigneur.
Car tu es un Dieu plein de bont et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen P. Paix tous. Ch. Et ton esprit.
D. Inclinons la tte devant le Seigneur!
P. Seigneur notre Dieu qui as inclin les deux et qui es descendu pour le salut du genre humain, penche ton
regard sur tes serviteurs et sur ton hritage; car devant toi, juge redoutable et ami des hommes, ils inclinent la
tte et courbent la nuque, sans attendre le secours des hommes, mais comptant sur ta misricorde et esprant ton
salut; garde-les en tout temps, ce soir et cette nuit, de tout ennemi, de toute action hostile du dmon, des vaines
rflexions et des penses mauvaises.
210
Ecphonse: Que la majest de ton rgne soit bnie et glorifie, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours...
Apostiches, t. 3
En ce jour les langues sont devenues comme un signe manifeste pour tous: car le peuple dont le
Christ est sorti selon la chair pour son manque de foi est dchu de la grce de Dieu, tandis que nous,
les Gentils, nous avons hrit la divine clart, confirmes par les paroles des Aptres du Christ
proclamant la gloire du Dieu et bienfaiteur de l'univers; inclinant avec eux notre coeur et flchissant
les genoux, fortifis dans la foi par le saint Esprit, devant le Sauveur de nos mes nous venons nous
prosterner.
O Dieu, cre en moi un coeur pur, renouvelle en mon coeur un Esprit de droiture.
En ce jour l'Esprit consolateur est rpandu sur toute chair; par le choeur des Aptres commenant,
il communique ensuite la grce tout croyant; il confirme la vrit de sa puissante venue en donnant
aux Disciples des langues de feu pour la louange et la gloire de Dieu; et dans la lumire spirituelle qui
claire nos coeurs, fortifis dans la foi par le saint Esprit, nous implorons de lui pour nos mes le
salut.
Ne me rejette pas loin de ta face, ne retire pas de moi ton Esprit saint.
En ce jour les Aptres du Christ sont revtus de la force d'en-haut, car le Paraclet consacre le
temple de leur coeur, inaugurant sa prsence par la mystique nouveaut d'une connaissance qu'en
langues trangres ils iront proclamer pour nous apprendre vnrer en trois personnes l'unique Dieu,
l'ternel bienfaiteur de l'univers; la lumire de leurs enseignements, devant le Pre prosternons-nous,
devant le Fils et l'Esprit saint, en implorant de lui pour nos mes le salut.
Gloire nu Pre... Maintenant.. t. 8
Venez, tous les peuples, adorons en trois personnes l'unique Dieu: dans le Pre le Fils avec le saint
Esprit; car le Pre engendre le Fils hors du temps, partageant mme trne et mme ternit, et l'Esprit
saint est dans le Pre, glorifi avec le Fils: une seule puissance, une seule divinit, un seul tre devant
qui nous tous, les fidles, nous prosternons en disant: Dieu saint qui as tout cr par le Fils avec le
concours du saint Esprit, Dieu saint et fort par qui le Pre nous fut rvl, et par qui le saint Esprit en
ce monde est venu; Dieu saint et immortel, Esprit consolateur qui procdes du Pre et reposes dans le
Fils: Trinit sainte, gloire toi.
Maintenant, Matre, laisse ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole, car mes yeux ont vu
ton salut, celui que tu as prpar la face de tous les peuples, lumire qui dissipera les tnbres des
nations et gloire de ton peuple Isral.
Trisagion et Prire du Seigneur. Tropaire de Pentecte.
Cong: Que celui qui, sorti du sein paternel, s'est lui-mme ananti, assumant notre humanit tout
entire pour la diviniser, puis remontant vers le ciel s'est assis la droite de Dieu le Pre et envoya
l'Esprit divin, saint et consubstantiel, gal en puissance, en gloire, en ternit, sur ses Disciples et
Aptres; qui par l'Esprit les illumina eux-mmes et par eux le monde entier: le Christ notre vrai Dieu,
par les prires de sa Mre toute-pure et immacule, des saints, glorieux et illustres Aptres, hrauts de
la divinit et porteurs de l'Esprit, et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, car il est bon et
ami des hommes.
CYCLE DES FTES FIXES DU MENE

PRIRE, EN LA FTE DE NOL, POUR L'ABSOLUTION DES FILS SPIRITUELS.
Seigneur notre Matre, Dieu tout-puissant, lorsque tu es n de la Vierge Marie Bethlem de Jude,
la cration frmit et fut illumine, le monde se rjouit de ta naissance. Toi qui as cr l'homme ton
image et ressemblance, qui lui as donn le baptme pour la repentance, qui as men tes serviteurs ces
augustes jours, dans la matrise des passions et l'esprance du relvement, les conduisant l'vidence
de ta divinit, ouvre leur coeur et leur esprit, afin qu'ils reconnaissent en toi le Fils de Dieu, qui te les
pchs du monde entier, A prsent, Seigneur ami des hommes, reois tes serviteurs N.N., comme tu as
pris par la main Pierre s'enfonant dans la mer et comme tu l'as accueilli lorsque, t'ayant reni par trois
fois, il pleura amrement. Accueille maintenant, Seigneur, les larmes, les gmissements, le repentir de
tes serviteurs, comme tu as agr, dans ta misricorde, les soupirs du Publicain et les pleurs de la
Pcheresse qui, de ses larmes t'ayant lav les pieds, les essuya de ses cheveux, ou comme tu as pris
211
avec toi le Larron qui sur la croix te criait: Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu entreras dans ton
royaume et lui as dit: Aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. Nous avons entendu ce qui a t dit
au sujet des Mages se prosternant avec leurs dons, des Bergers jouant de la flte, des Anges chantant:
Gloire Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, aux hommes bienveillance, et au sujet
d'Hrode troubl, parce que Dieu s'est manifest dans la chair pour le salut du genre humain. Seigneur
ami des hommes, toute la cration te chante prsent: Le Christ vient au monde, glorifiez-le, le Christ
descend des cieux, allez sa rencontre; sur terre voici le Christ, exaltez-le. A prsent, l'assemble des
Anges exulte d'allgresse et les churs des Martyrs jubilent de joie, la vue de ta glorieuse et sainte
Nativit, et nous tous, comme il est juste, nous la glorifions de coeur et de lvres. Dans ta bont,
Seigneur, accueille tes serviteurs N.N., qui se repentent de leurs fautes, connues et inconnues,
volontaires ou non, et, dans l'amour dont tu nous aimes, agre leur carme et leurs gnuflexions, afin
qu'ayant accompli tes commandements et qu'tant parvenus ta sainte et vnrable Nativit ils
puissent, en toute puret et sans reproche, communier ton corps immacul et ton prcieux sang. Car
toi revient toute gloire, ainsi qu' ton Pre et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Amen.
OFFICE DACTION DE GRCES POUR LE DBUT DE LANNE CIVILE

Dans les Eglises qui suivent l'ancien style, cet office esl clbr le 1 Janvier du nouveau calendrier, c' est--
dire pendant le carme de Nol, et l'on se met donc genoux pour la prire qui prcde le Te Deum. Dans les
autres Eglises, on reste debout, cause de la fte des lumires (de Nol l'Epiphanie).
Le Diacre ayant demand de bnir, le Prtre dit:
Le Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison,
Venez, adorons, prosternons-nous dviant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Psaume 64
A toi revient la louange, Dieu, dans Sion, Jrusalem, envers toi l'on acquitte les voeux. Exauce ma
prire: jusqu' toi viendra toute chair. Les paroles des pcheurs sont plus fortes que nous, mais toi, Tu effaces
nos impits. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris avec toi: il demeure en tes parvis. Nous serons
rassasis des biens de ta maison: saint est ton temple, merveille de justice. Exauce-nous, Dieu notre Sauveur,
espoir des extrmits de la terre et de qui se trouve au loin sur la mer, toi qui maintiens les montagnes par ta
force, qui te ceins de puissance, qui agites les flots de la mer et soulves ses ondes avec fracas. Les peuples sont
dans le trouble, pris d'effroi devant tes prodiges, ceux qui vivent aux confins. Tu combles de tes dlices les
portes du matin et du soir. Tu visites la terre et tu l'abreuves, tu la combles de richesses. Le fleuve de Dieu
regorge d'eaux vives, tu prpares une nourriture pour ton peuple. Ainsi tu prpares la terre, tu arroses ses
sillons. Tu multiplies ce qui germe en son sein, sous tes averses elle fait crotre une riante vgtation. Sur la
couronne de l'anne tu rpands les bienfaits de ta bndiction, les traces de tes pas distillent l'abondance. Les
pacages du dsert deviennent luxuriants, les collines sont bordes d'allgresse. Les prairies se revtent de
troupeaux, les valles se drapent de froment; alors retentissent les cris de joie et les chansons.
Gloire au Pere... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).

Pour la paix qui vient d'en haut.
Pour la paix du monde entier.
Pour ce saint temple.
Pour notre archevque.
Pour notre patrie.
Pour notre cit ou ce saint monastre.
Pour qu'il nous accorde un temps favorable.
Pour les voyageurs, les navigateurs.
Pour qu'il accueille avec bont notre prsente action de grces et la prire de ses indignes serviteurs son
autel cleste et qu'il nous prenne en piti, prions le Seigneur.
212
Pour que nos prires lui soient agrables et qu'il nous pardonne ainsi qu' tout son peuple toutes nos fautes
volontaires et involontaires commises l'an pass, prions le Seigneur.
Pour qu'il bnisse le dbut et le cours de cette anne dans la grce de son amour pour les hommes, qu'il nous
accorde des jours de paix, un temps favorable, une vie sans pch, dans la sant et l'abondance, prions le
Seigneur.
Pour qu'il dtourne de nous sa colre, qu'ont mrite nos pchs, prions le Seigneur.
Pour que nous chappions toute passion funeste pour nos mes, tout vice malsain, et que sa crainte
divine soit plante dans nos coeurs pour l'accomplissement de ses prceptes, prions le Seigneur.
Pour qu'en nos coeurs se renouvelle l'esprit de droiture, que nous soyons affermis dans la vraie foi et nous
empressions d'accomplir les bonnes oeuvres et de suivre tous ses prceptes, prions le Seigneur.
Pour que disparaisse toute hrsie et apostasie, que partout s'implantent la vraie doctrine et la pit, que tous
ceux qui ont perdu la foi reviennent la connaissance de la vrit et s'unissent la sainte Eglise, prions le
Seigneur.
Pour que la sainte Eglise et nous tous, nous soyons dlivrs de tout mal, de tout danger, de toute inquitude,
de tous les ennemis visibles et invisibles; et pour que ses fidles soient sans cesse gards en paix, en sant, en
longvit, sous la protection de ses Anges, prions le Seigneur. Protge-nous, sauve-nous. Faisant mmoire de
notre Dame.
Le Diacre, alternant avec le Choeur (ton 4):
Versets: 1. Rendez grce au Seigneur, car il est bon, car ternel est son amour.
3. C'est l l'oeuvre du Seigneur: une merveille nos yeux.
Tropaire, t. 4
Dans l'action de grces pour tes immenses bienfaits envers nous, les indignes serviteurs, te
glorifiant, Seigneur, nous te louons, nous te disons notre gratitude et te bnissons, nous chantons et
magnifions la tendresse de ton coeur et t'exprimons notre amour en disant: Bienfaiteur et Sauveur,
gloire toi.
Gloire au Pre, t. 3
Ayant joui, Seigneur, de tes bienfaits et de tes dons gratuits, comme d'inutiles serviteurs, de tout
coeur nous accourons vers toi pour te dire noire gratitude autant qu'il se peut et, te glorifiant comme
CraLeur et Bienfaiteur, nous te chantons: noue Dieu plein de tendresse, gloire toi.
Maintenant, t. 2
Auteur de l'entire craUori qui as soumis ton pouvoir les moments et les temps, bnis la
couronne de lanne que ta bont nous donne de commencer; garde en paix le peuple fidle qui
t'appartient et par l'intercession de ta Mre, Seigneur, sauve-nous. Diacre: Soyons attentifs! Prtre:
Paix tous. Ch. Et voue (ton) esprit. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t 4:
Je chanterai pour le Seigneur, mon bienfaiteur, et jouerai pour le nom du Seigneur, le Trs-Haut.
Verset: Mon coeur exulte d'allgresse en ton salut.
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul Timothee (2,1- 6)
Mon enfant Timothe, je recommande avant tout qu'on fasse des demandes, des prires, des
supplications, des actions de grces pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui
dtiennent l'autorit, afin que nous puissions mener une vie calme et paisible, en toute pit et dignit.
Cela est bon et agrable aux yeux de Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvs et
parviennent la connaissance de la vrit. Car Dieu est unique, unique aussi le mdiateur entre Dieu et
les hommes, le Christ Jsus, qui est homme lui-mme et pour tous s'est livr en ranon. A lui honneur
et gloire dans les sicles des sicles. Amen.
Prtre: Paix toi qui as lu. Lecteur: Et votre (ton) esprit.
Diacre: Sagesse! Lecteur (et Choeur): Allluia, allluia, allluia.
Dieu. Choeur: Kyrie eleison (3 fois).
D. Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. Prtre: Paix tous.
Ch. El votre (ton) esprit. Le Prtre lit l'Evangile.
213
Le Choeur (avant et aprs l'Evangile): Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Le Diacre: Soyons attentifs!
En ce temps-l, Jsus vint Nazareth, o il avait t lev, et selon sa coutume il entra dans la
synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui remit le livre du prophte Isae.
Droulant le livre, il trouva le passage o il est crit: L'Esprit du Seigneur est sur moi, car il m'a
consacr par l'onction, il m'a envoy porter la bonne nouvelle aux pauvres, panser les coeurs meur-
tris, annoncer aux captifs la dlivrance, aux aveugles la vue, proclamer une anne de grce du Seigneur.
Ensuite il roula le livre, le remit au serviteur et s'assit. Et tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue
avaient les regards fixs sur lui. Alors il se mit leur dire: Cette parole de l'Ecriture que vous venez
d'entendre s'accomplit aujourd'hui. Et tous lui rendaient tmoignage: ils taient en admiration devant les
paroles pleines de grce qui sortaient de sa bouche.
Le Diacre dit la litanie ardente. Le Choeur: Kyrie eleison aux deux premires demandes, triple
Kyrie eleison aux suivantes.
Disons tous de toute notre me et de tout notre esprit disons:
Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque) N. et pour tous nos frres dans le Christ.
Nous te prions encore (pour notre roi N., pour toute sa maison royale,) pour les autorits de ce pays
et pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes.
Avec crainte et tremblement, cause de notre indignit, rendant grce ta misricorde, Matre,
Sauveur et Seigneur, pour les bienfaits qu'en abondance tu as rpandus sur nous, tes serviteurs, nous
nous prosternons devant toi notre Dieu, nous t'offrons notre louange et te crions humblement: dlivre
de tout mal tes serviteurs et sans cesse, dans ta compassion, comble-nous de tes biens selon notre dsir;
nous t'en supplions ardemment, coute et prends piti.
Bnis de ta grce la couronne de la nouvelle anne et fais cesser pour nous toute hostilit, dsordre
ou guerre civile; accorde-nous la paix, une ferme et sincre charit, le bon ordre et la dignit, une vie
remplie de bonnes oeuvres; nous t'en prions, Seigneur trs-bon, coute et prends piti.
Puisses-tu ne pas te souvenir de nos innombrables iniquits ni des actions mauvaises que nous
avons commises l'an pass, et ne pas nous chtier selon nos oeuvres, mais dans ta misricorde et ta
compassion te souvenir de nous, Seigneur de tendresse, nous t'en prions, coute et prends piti.
ccorde-nous, tt ou tard, les pluies en leur saison, la fconde rose, les vents modrs, le climat
favorable et l'ardeur du soleil, Seigneur de tendresse, nous t'en prions, coute et prends piti.
Souviens-toi de ta sainte Eglise, pour l'affermir, la fortifier, l'agrandir et la pacifier; pour les sicles
garde-la sans faille devant la puissance de l'Enfer et l'assaut des ennemis visibles et invisibles, Seigneur
tout-puissant, nous t'en prions, coute et prends piti.
Au cours de l'anne qui vient et tous les jours de notre vie, dlivre-nous de la famine, des
pidmies, des tremblements de terre, des inondations, de la grle, des incendies, des invasions et de la
guerre civile, de toute blessure mortelle, de toute affliction et de toute inquitude, Seigneur de
tendresse, nous t'en prions, coute et prends piti.
Le Prtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la
terre et de qui se trouve au loin sur la mer, sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de
nous. Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
Ch. Amen. Diacre: Prions le Seigneur (les jours de jene: Prions encore le Seigneur en flchissant
les genoux). Ch. Kyrie eleison (une ou trois fois, selon le calendrier).
Le Prtre: Matre et Seigneur notre Dieu, source de vie et d'immortalit, auteur de toute la cration
visible et invisible, qui as soumis ton pouvoir les temps et les annes, et diriges l'univers par la
sagesse et la suprme bont de ta providence, nous te rendons grces pour les bienfaits dont tu nous as
combls dans les jours passs de notre vie; et nous t'en prions, Seigneur de tendresse, bnis de ta grce
la couronne de l'anne qui commence. Du haut du ciel accorde tes biens tout ton peuple: sant, salut
et prosprit. Dlivre ta sainte Eglise, notre ville (village ou monastre) et ce pays de toute adversit, et
donne-leur la paix et la tranquillit. Pre ternel, avec ton Fils unique et ton Esprit trs-saint, bon et
214
vivifiant, Dieu qu'en lunit de nature nous glorifions, rends-nous dignes de t'offrir en tout temps notre
action de grces et de chanter pour ton nom trs-saint: Gloire toi, Dieu, notre Bienfaiteur, dans les
sicles des sicles.
Ch. Amen. El l'on chante la grande Doxologie, ou bien ce Te Deum, oeuvre de saint Ambroise,
vque de Milan.
A toi, notre Dieu, la louange de nos chants, toi notre action de grces, Seigneur.
Pre d'avant les sicles, c'est toi que la terre entire magnifie. A toi tous les Anges du ciel et toutes les
Puissances d'en-haut, toi les Chrubins, les Sraphins crient sans que cesse leur voix: Saint, saint, saint.
Seigneur Dieu Sabaoth, de ton immense gloire sont remplis la terre et les cieux. L'illustre choeur des Aptres, le
vnrable groupe des Prophtes te chantent en l'clatante compagnie des Martyrs et la sainte Eglise te confesse
par tout l'univers, Pre d'immense majest avec ton vritable, unique Fils, digne de toute adoration, et l'Esprit
saint, consolateur. Tu es le Roi de gloire, Christ, du Pere tu es le Fils ternel. Prenant l'humanit pour la
sauver, tu n'as pas ddaign le sein virginal. Ayant bris l'aiguillon de la mort, tu ouvris aux croyants le
royaume des cieux.
Assis la droite du Pcre en sa gloire, tu reviendras comme juge, nous le croyons.
Viens en aide tes serviteurs, no us t'en prions, que tu rachetas au prix de ton sang.
Rends-les dignes de rgner en l'ternelle gloire avec tes Saints. Sauve, Seigneur, ton peuple et bnis ton
hritage, conduis-le, exalte-le dans les sicles.
Chaque jour nous te bnissons, louant ton nom toute l'ternit et dans les sicles des sicles.
Daigne, Seigneur, en cc jour nous garder sans pch, piti pour nous, Seigneur, piti pour nous.
Vienne sur nous ta misricorde, Seigneur, comme sur loi repose notre espoir. En toi notre esprance,
Seigneur: puissions-nous ne pas rougir dans les sicles! Amen.
Diacre: Sagesse! Le Prtre: Trs-sainte Mre de Dieu, sauve-nous. Ch. Plus vnrable que les
Chrubins.
Prtre: Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Ch. Gloire au Pre...
glorieux et illustres Aptres, de nos Pres vnrables et thophores, des saints et justes aeux du
Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon
et qui aime les hommes.
Puis on chante les souhaits de longues annes aux autorits ecclsiastiques et civiles.
GRANDE BNDICTION DES EAUX AUX SAINTES TIIOPHANIES

Le 5 Janvier, vers la fin de la Liturgie de saint Basile, aprs la prire de derrire l'ambon, ou bien le 6
Janvier, aprs la divine Liturgie, on se rend en procession, avec cierges et encens, l o se trouvent les eaux
bnir, que ce soit la mer, un cours d'eau, une fontaine, le baptistre ou, plus gnralement, un bassin pos sur
une table au fond de la nef ou du vestibule intrieur de l'glise. Arriv devant le bassin,
le Prtre, accompagn du Diacre portant un cierge, encense l'eau sur tes quatre cts de la table, pendant qu'on
chante les stichres suivants (ton 8).
t. 8
La voix du Seigneur retentit sur les eaux: Venez, recevez tous du Christ qui vous est apparu
l'Esprit de sagesse, l'Esprit d'intelligence, l'Esprit de crainte de Dieu.
En ce jour est sanctifie la nature des eaux; le Jourdain arrte son cours et retient ses propres flots
la vue du Matre s'y baignant.
Tu descends dans le fleuve, Christ notre Roi, et te htes de recevoir en ton humanit le baptme
des serviteurs de la main du Prcurseur cause de nos pchs, Ami des hommes et Dieu de bont.
A la voix criant dans le dsert: Prparez les voies du Seigneur, tu vins, Christ, prenant l'aspect
du serviteur, demander le baptme, toi le seul sans pch. Les eaux te virent et prirent peur; le
Prcurseur, saisi d'effroi, s'cria: Est-ce au chandelier d'illuminer la Clart? Sanctifie-moi en mme
temps que les eaux, Sauveur qui du monde effaces le pch.
D. Sagesse!
Lecture de la Prophtie d'Isae (35, 1-10)
Ainsi parle le Seigneur: Rjouis-toi, terre dserte et assoiffe; exulte le dsert, qu'il fleurisse comme un lis!
Le dsert du Jourdain se couvrira d'abondantes fleurs et jubilera de joie; la gloire du Liban lui sera donne, ainsi
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que la splendeur du Carmel; et mon peuple verra la gloire du Seigneur, la magnificence de Dieu. Fortifiez les
mains dfaillantes, affermissez les genoux chancelants, dites aux curs bouleverss: Courage, ne craignez pas;
voici, notre Dieu va rendre justice et rtribuer, c'est lui qui viendra nous sauver. Alors se dessilleront les yeux
des aveugles, et s'ouvriront les oreilles des sourds. Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la langue des
muets retentira clairement; car l'eau jaillira au dsert, le torrent dans la terre assoiffe. Les domaines sans eau
deviendront des prairies, au pays de la soif il y aura des sources d'eau. Les oiseaux s'y battront, ce sera un sjour
enchanteur, avec des lacs et des roseaux. Un chemin pur s'y trouvera, qu'on nommera chemin de saintet; aucun
impur n'y passera, point de chemin pour l'impur; mme les simples y marcheront sans s'garer. L, point de lion,
nulle bte froce ne le prendra, aucune ne s'y montrera; mais les rachets y marcheront, par l reviendront ceux
que rassemble le Seigneur. Ils iront Sion jubilant d'allgresse, la tte couronne d'une joie ternelle; sur leur
visage, liesse et jubilation, l'allgresse les comblera, tandis que cessera tout gmissement, toute peine et tout
chagrin.
Lecture de la Prophtie d'Isae (55,1-13)
Ainsi parle le Seigneur: Vous tous qui tes altrs, venez la source des eaux; mme si vous n'avez pas
d'argent, venez! venez manger et boire, sans argent, le bl, le vin et l'huile, sans payer. Car voici ce que dit le
Seigneur tout-puissant: vous puiserez de l'eau avec joie aux sources du salut; et vous direz, ce jour-l: chantez le
Seigneur, proclamez son nom, annoncez sa gloire parmi les nations, rappelez que son nom est sublime. Ecoutez-
moi et vous mangerez bien et votre me sera comble de dlices; prtez l'oreille et votre me vivra. Je vais
conclure avec vous une alliance ternelle. Et vous invoquerez le Seigneur, puisqu'il est proche. Que le mchant
abandonne sa voie et l'homme injuste, ses criminelles penses! Revenez moi et j'aurai piti de vous, et
j'effacerai vos pchs. Car mes penses ne sont pas les vtres, dit le Seigneur, mais comme est la hauteur des
cieux sur la terre, hautes sont mes voies au-dessus des vtres et mes penses au-dessus de vos penses. Comme
la pluie et la neige tombent du ciel et n'y remontent pas sans avoir arros la terre, sans l'avoir fconde et fait
germer, sans donner le grain semer et le pain manger, ainsi la parole qui sort de ma bouche ne me revient pas
sans avoir produit son effet, sans avoir excut ma volont et accompli sa mission. Oui, vous partirez avec joie et
serez ramens en scurit. Montagnes et collines clateront devant vous en cris de joie et tous les arbres de la
campagne vous applaudiront de leurs rameaux. Au lieu d'pines crotra le cyprs, au lieu d'orties poussera le
myrte; et ce sera pour le renom du Seigneur un titre imprissable jamais, dit le Seigneur notre Dieu, le Saint
d'Isral.
Lecture de la Prophtie d'Isae (12,3-6)
Ainsi parle le Seigneur: Vous puiserez de l'eau avec joie aux sources du salut. Et vous direz, ce jour-l:
Louez le Seigneur, invoquez son nom; annoncez parmi les peuples ses exploits, rappelez que son nom est
sublime. Chantez le Seigneur, car il a fait des merveilles, annoncez-le par toute la terre. Criez de joie et
d'allgresse, habitants de Sion: au milieu d'elle est exalt le Saint d'Isral.
Prokimenon, t. 3:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui aurais-je crainte. Verset: Le Seigneur est le
rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?
Frres, je ne veux pas que vous l'ignoriez: nos pres ont tous t sous la nue, tous ont pass
travers la mer, tous ont t baptiss en Mose dans la nue et dans la mer, tous ont mang le mme
aliment spirituel et tous ont bu le mme breuvage spirituel; car ils buvaient un rocher spirituel qui les
accompagnait; et ce rocher, c'tait le Christ.
Alleluia, t. 4. Versets 1: La voix du Seigneur retentit sur les eaux. 2: de gloire fait gronder le tonnerre, le
Seigneur est sur les grandes eaux.
Lecture du saint Evangile selon saint Marc (1,9-11)
En ce temps-l, Jsus vint de Nazareth de Galile et il fut baptis par Jean dans le Jourdain. Au
moment o il remontait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir et l'Esprit comme une colombe descendre sur
lui; et des cieux vint une voix: Tu es mon Fils bien-aim, en toi j'ai mis toute mon affection.
Le Diacre dit la litanie, le Chur rpond Kyrie eleison.
Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos mes prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous prions le
Seigneur.
Christ, pour tout le clerg et le peuple prions le Seigneur.
Pour (notre roi N. et pour) tous les chrtiens fidles et orthodoxes prions le Seigneur.
216
Pour cette ville (ou ce village ou ce saint monastre), pour toute ville et village, le pays tout entier et les
fidles qui y demeurent prions le Seigneur.
Seigneur.
Pour les voyageurs, les navigateurs, les prisonniers, les malades, les affligs, et pour le salut de tous, prions
le Seigneur.
Pour que descende sur ces eaux l'action purificatrice de la trs- sainte Trinit, prions le Seigneur.
Pour qu'elles soient doues de la mme bndiction et vertu rdemptrice que les eaux du Jourdain, prions le
Seigneur.
Pour que la prsence du saint Esprit nous illumine de la lumire de connaissance et de pit, prions le
Seigneur.
Pour que cette eau nous procure la sanctification, la rmission des pchs, pour la gurison de l'me et du
corps, prions le Seigneur.
Pour qu'elle devienne une eau jaillissant en l'ternelle vie, prions le Seigneur.
Pour qu'elle soit capable de dtourner toute embche des ennemis visibles et invisibles, prions le Seigneur.
Pour ceux qui en puisent et en font provision pour sanctifier leur demeure prions le Seigneur.
Pour qu'elle purifie l'me et le corps de tous ceux qui en puisent et en gotent avec foi, prions le Seigneur.
Pour que nous puissions tre remplis de saintet en buvant de ces eaux, par l'invisible manifestation de
l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu exauce la supplication des pcheurs que nous sommes et nous prenne en
piti, prions le Seigneur.
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres, et toute notre vie au
Christ notre Dieu.
Pendant que le Diacre dit la litanie, le Prtre lit voix basse cette prire:
Seigneur Jsus Christ, Fils unique, toi qui es dans le sein du Pre, Dieu vritable, source de vie et
d'immortalit, lumire issue de la lumire, qui es venu dans le monde pour l'illuminer, claire nos
intelligences par ton saint Esprit, accepte que nous te rendions gloire et action de grces pour tes
merveilles et tes hauts faits ds l'origine et pour ton uvre de salut en ces temps ultimes; ayant, pour
nous sauver, revtu la faiblesse et la pauvret de notre nature en t'accommodant de la mesure de notre
servitude, toi le Roi de l'univers, tu as daign en outre tre baptis dans le Jourdain par une main de
serviteur, afin de nous conduire, en sanctifiant la nature des eaux, Seigneur sans pch, la seconde
naissance par l'eau et par l'Esprit et nous rendre notre premire libert. Clbrant la mmoire de ce
mystre divin, Seigneur ami des hommes, nous t'en prions: rpands sur nous, tes indignes serviteurs,
selon ta divine promesse, l'eau purificatrice, ce don de ta misricorde, pour que nos prires de pcheurs
concernant cette eau soient agres de ta bont et que par elle nous soit accorde la grce de ta
bndiction, nous et tout ton peuple fidle, pour la gloire de ton saint Nom digne d'adoration. Car
toi reviennent toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les sicles des sicles. Amen.
A la fin de la litanie diaconale, le Prtre lve la voix pour la prire suivante, uvre de Sophrone,
patriarche de Jrusalem.
Trinit transcendant tous les tres par ton excellence et ta suprme divinit, Tout-puissant qui vois
tout, Invisible que nul ne peut saisir, Crateur des tres spirituels et dous de raison, pure essence du
Bien, Lumire inaccessible qui, venant dans le monde, illumines tout homme, claire-moi aussi, ton
indigne serviteur; illumine les yeux de mon intelligence, afin que j'ose clbrer tes bienfaits et ta
puissance infinis. Agre ma prire pour le peuple ici prsent; puissent mes fautes ne pas empcher la
venue de ton saint Esprit; accorde-moi plutt de pouvoir, sans tre condamn, te crier et te dire aussi
maintenant, suprme Bont: Nous te glorifions, Seigneur ami des hommes, Tout-puissant, Roi d'avant
les sicles. Nous te glorifions, Auteur de l'entire cration. Nous te glorifions, Fils unique de Dieu que
sans pre une Mre a conu et qui sans mre du Pre es issu. Au cours de la fte passe, c'est comme
enfant que nous t'avons vu; en la prsente fte nous contemplons ta perfection, comme le Parfait, n du
Parfait, se manifestant notre Dieu. Car ce jour est pour nous celui de la Fte: le chur des Saints est
217
assembl avec nous, les Anges s'unissent la festivit humaine. En ce jour la grce du saint Esprit, sous
forme de colombe, est descendue sur les eaux. En ce jour le soleil sans dclin s'est lev, le monde est
clair par la lumire du Seigneur. En ce jour la lune claire aussi le monde par la clart de ses rayons.
En ce jour les astres lumineux embellissent l'univers en rayonnant de tous leurs feux. En ce jour les
nues distillent depuis le ciel une rose de justice pour l'humanit. En ce jour l'Incr veut que sa
propre crature lui impose la main. En ce jour le Prophte et Prcurseur vient au-devant du Matre,
mais il approche en tremblant, voyant Dieu s'abaisser jusqu' nous. En ce jour les flots du Jourdain
acquirent la vertu de gurir par la prsence du Seigneur. En ce jour un courant mystique abreuve
l'entire cration. En ce jour les fautes des humains sont laves par les eaux du Jourdain. En ce jour le
Paradis s'est ouvert pour les hommes et le Soleil de justice rpand sur nous sa clart. En ce jour l'eau
amre, comme au temps de Mose, pour le peuple est change en eau douce par la prsence du
Seigneur. En ce jour nous mettions fin l'antique lamentation et nous fmes sauvs, en nouvel Isral.
En ce jour nous tions dlivrs des tnbres pour resplendir clairement de la connaissance de Dieu. En
ce jour la grisaille du monde est dissipe par l'piphanie de notre Dieu. En ce jour l'entire cration
brille comme lampe allume depuis le ciel. En ce jour l'erreur fut abolie, l'avnement du Matre nous
traant la voie du salut. Ce jour est une fte en haut comme ici-bas, les tres de ce bas monde
rencontrent ceux des hauteurs. En ce jour les vrais croyants lvent leur voix joyeuse en une sainte
festivit. En ce jour le Matre se hte vers le baptme pour relever l'humanit. En ce jour l'Immuable
s'incline vers son propre serviteur pour nous librer de la servitude. En ce jour nous avons acquis le
royaume des cieux, ce rgne du Seigneur qui n'aura pas de fin. En ce jour la terre et la mer ont partag
la joie du monde, un monde que l'allgresse a rempli. Les eaux te virent, Dieu, les eaux te virent et
furent en moi. Le Jourdain retourna en arrire, voyant le feu de la divinit descendre en un corps et
venir jusqu' lui. Le Jourdain retourna en arrire, lorsqu'il vit l'Esprit saint descendre sous forme de
colombe et voler autour de toi. Le Jourdain retourna en arrire, voyant l'Invisible se laisser voir, le
Crateur ayant pris chair, le Matre sous la forme de serviteur. Le Jourdain retourna en arrire, et les
montagnes bondissaient voyant Dieu dans la chair. Les nues firent entendre leur voix, s'merveillant
que soit venu, Lumire de Lumire, le vrai Dieu n du vrai Dieu. En ce jour de fte nous voyons au
Jourdain le Seigneur y engloutir les chanes de l'Enfer, l'aiguillon de l'erreur, la mort que la
dsobissance nous valut, et donner au monde le Baptme du salut. C'est pourquoi, moi aussi, bien que
pcheur et indigne de te servir, aprs avoir rappel tes merveilles et tes hauts-faits, saisi de crainte et
plein de componction, je m'crie:
Tu es grand, Seigneur, tes uvres sont admirables, et nulle parole ne suffira pour chanter tes
merveilles. (3 fois)
C'est toi qui as voulu conduire toutes choses du non-tre l'existence; par ta puissance tu soutiens
l'univers, par ta providence tu diriges le monde. Des quatre lments tu composas la cration, des
quatre saisons tu couronnas le cycle de l'anne. Elles tremblent devant toi, les clestes puissances
spirituelles: c'est toi que chante le soleil, c'est toi que la lune glorifie; c'est avec toi que s'entretiennent
les astres, c'est toi que la lumire obit; devant toi frmissent les ocans et les sources sont tes
servantes. Tu dployas les cieux comme une tente, tu affermis la terre sur les eaux; la mer, tu l'entouras
de sable, et l'air, tu le rpandis pour qu'on le respirt. Les puissances angliques te servent dans le ciel,
les churs des Archanges se prosternent devant toi; les Chrubins aux yeux innombrables et les
Sraphins aux six ailes qui font cercle autour de toi et volent l'entour de ta majest se couvrent la face
par crainte de ta gloire inaccessible. Toi le Dieu que nul espace ne peut circonscrire, toi le Dieu
ineffable et sans commencement, tu es venu sur terre, prenant forme d'esclave et ressemblance avec les
hommes; car tu n'as pas souffert, Seigneur, dans la tendresse de ton cur, de voir le genre humain sous
la tyrannie du dmon, mais tu es venu et tu nous as sauvs. Nous reconnaissons ta grce, nous
proclamons ton amour, sans cacher tes bienfaits. Tu as libr notre nature ds le germe, par ta naissance
tu as sanctifi le sein virginal; toute la cration te chanta lorsque tu apparus. Car toi, notre Dieu, tu
t'es montr sur la terre et tu as convers avec les hommes. C'est toi aussi qui sanctifias les eaux du
Jourdain, envoyant du ciel ton saint Esprit, et tu as cras la tte des dragons qui s'y cachaient.
Toi donc, Ami des hommes et notre Roi, viens aussi maintenant par l'effusion de ton saint Esprit et
sanctifie cette eau. (3 fois)
Et donne-lui la mme bndiction et vertu rdemptrice qu' celle du Jourdain. Fais-en une source
d'immortalit, un trsor de sanctification, pour la rmission des pchs, la gurison des maladies et la
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perte des dmons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie de pouvoir anglique!
Afin que tous ceux qui en prennent et en boivent trouvent en elle la purification de leur me et de leur
corps, le remde leurs passions, la sanctification de leur maison et toute sorte de profit. Car c'est toi
notre Dieu, celui qui par l'eau et l'Esprit renouvelas notre nature vieillie dans le pch. C'est toi notre
Dieu, qui au temps de No submergeas le pch sous les eaux. C'est toi notre Dieu, qui par la mer fis
passer de la servitude de Pharaon la libert, sous la conduite de Mose, la nation des Hbreux. C'est
toi notre Dieu, qui fendis la roche au dsert, au point que les eaux coulrent en torrents pour abreuver
ton peuple assoiff. C'est toi notre Dieu, qui par l'eau et le feu fis qu'Elie dtourna Isral de l'erreur de
Baal.
Toi-mme, Seigneur, encore prsent, sanctifie cette eau par ton saint Esprit. (3 fois)
Et donne tous ceux qui vont la toucher, s'en oindre ou en goter, sanctification, bndiction,
purification et sant.
Sauve, Seigneur, tes serviteurs (notre roi N. et tous) les chrtiens fidles et orthodoxes. (3 fois)
En paix garde-les sous ta protection; accorde-leur ce qu'ils demandent pour leur salut et la vie
ternelle.
Souviens-toi, Seigneur, de notre archevque (ou vque) N., de l'ordre presbytral, des diacres qui
servent dans le Christ, de tout le clerg et du peuple prsent, ainsi que de nos frres absents pour un
juste motif; en ton immense misricorde aie piti d'eux et de nous. Afin que par les lments, par les
Anges et les hommes, par le monde visible et invisible soit glorifi ton nom trs-saint, avec le Pre et le
saint Esprit, maintenant et toujours et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. P. Paix tous. Ch. Et ton esprit.
A haute voix:
adoration, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et
Ch. Amen.
Le Prtre, prenant la prcieuse Croix, bnit les eaux par trois fois en plongeant puis levant la Croix
verticalement et entonnant chaque fois ce tropaire.
Tropaire, t. 1
Dans le Jourdain lorsque, Seigneur, tu fus baptis, l'univers fut rvle la sainte Trinit; en ta
faveur se fit entendre la voix du Pre te dsignant comme son Fils bien-aim; et l'Esprit sous forme de
colombe confirma la vrit du tmoignage. Christ notre Dieu qui t'es manifest, illuminateur du
monde, gloire toi. (3 fois)
Le Prtre essuie la croix; puis, la tenant de la main gauche, il asperge le peuple avec l'eau bnite. Chacun
s'approche, baise la croix, reoit une aspersion sur ta tte et boit un peu d'eau. Pendant ce temps, le Chur
rpte le tropaire Dans le Jourdain. Puis on rentre au sanctuaire en chantant ce stichre:
t. 6
Fidles, chantons les grands bienfaits de Dieu envers nous: cause de notre faute, en effet, il s'est
fait homme pour accomplir notre purification dans le Jourdain, lui le seul pur, le seul immacul, me
sanctifiant ainsi que les eaux et broyant la tte des dragons qui se cachaient dans les ondes. Frres,
avec allgresse puisons donc de cette eau, car la grce de l'Esprit est invisiblement donne aux fidles
y puisant par le Sauveur de nos mes, le Christ notre Dieu.
Si l'on a clbr la Liturgie, on chante: Que le nom du Seigneur soit bni... 3 fois; et l'on achve la Liturgie.
Si lon, a celebre des Vpres. Aprs le Cong de la Liturgie on acheve des Vpres.
Cong: Que celui qui pour notre salut a daign tre baptis par Jean dans le Jourdain, le Christ
notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre trs-pure et de tous les Saints, ait piti de nous et nous
sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
219
PETITE BNDICTION DES EAUX

(LE 1er AOT ET EN D'AUTRES OCCASIONS)
Si la bndiction se. fait l'glise, on y met l'endroit habituel une table et un bassin rempli d'eau. Le
moment venu, la fin des Matines ou aprs la divine Liturgie, le Prtre, revtu de l'tole et de la chasuble et
portant la prcieuse croix orne de fleurs et de rameaux de basilic, s'avance prcd des porte-cierge et du
Diacre avec l'encensoir. Arriv devant la table, le Prtre y dpose la croix et encensel'eau en forme de croix;
puis il dit:
Le Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie
eleisen, puis Gloire au Pre... Maintenant..., Venez, adorons... et le psaume 142.
PSAUME 142
Seigneur, exauce ma prire, prte loreille ma supplication, en ta vrit, exauce-moi en ta justice. Et
nentre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouv juste devant toi. Car lennemi a
poursuivi mon me, il a humili ma vie jusqu terre. Il ma fait habiter dans les tnbres, comme les morts des
jours anciens. Et en moi mon esprit a t saisi dacdie, mon cur a t troubl au dedans de moi. Je me suis
souvenu des jours dautrefois, jai mdit sur toutes tes uvres, sur louvrage de tes mains je mditais. Jai
tendu mes mains vers toi, mon me est devant toi comme une terre sans eau. Hte-toi, Seigneur, de mexaucer,
mon esprit dfaille. Ne dtourne pas de moi ta face, que je ne sois semblable ceux qui descendent dans la fosse.
Fais-moi entendre au matin ta misricorde, parce que jai mis en toi mon esprance. Fais-moi connatre la voie
o je dois marcher, car vers toi jai lev mon me. Dlivre-moi de mes ennemis, Seigneur, auprs de toi jai
cherch refuge. Apprends-moi faire ta volont, car tu es mon Dieu. Ton Esprit bon me conduira dans la terre de
rectitude. A cause de ton Nom, Seigneur, tu me feras vivre; en ta justice, tu tireras mon me de la tribulation; et
dans ta misricorde, tu dtruiras mes ennemis, tu feras prir tous ceux qui oppriment mon me, car je suis ton
serviteur.
Le Diacre, alternant avec le Choeur (ton 4):
Versets: 1. Rendez grce au Seigneur,car il est bon,car ternel est son amour.
Tropaire, t. 4
Auprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir, nous
prosternant devant elle, crions-lui du fond de notre cur: Vierge de tendresse, viens notre secours,
hte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos pchs, ne laisse pas sans aide tes
serviteurs: notre unique esprance repose en toi.
Jamais nous ne cesserons, Mre de Dieu, malgr notre indignit, de louer ta majest; car, si tu ne
dirigeais lintercession, qui nous dlivrerait de tant de prils? Tu es celle qui nous garde en libert,
notre Dame, ne nous loigne pas de toi, car tu sauves tes serviteurs de tout danger.
Si l'on se rend en procession quelque source ou fontaine, on chante ces 24 tropaires alphabtiques (sur le
modle de Toi qui de l'Ange reus ou, si c'est plus facile, sur mlodie de slichre), ton 6:
Irmos: Toi qui de l'Ange reus , la joyeuse salutation, puis enfantas ton propre Crateur,
Vierge, sauve qui te magnifie.
O Vierge, nous clbrons ton Fils et te crions: Souveraine immacule, de tout pril affranchis tes
serviteurs.
Tu es la gloire et la fiert des Prophtes, des Rois, des Aptres, des Martyrs, la protection du monde,
Vierge immacule.
Toute langue en la vraie foi dclare bienheureux et glorifie ton virginal enfantement, Marie, pouse de
Dieu.
Malgr mes indignes forfaits, je l'en prie, Christ, accorde-moi la rmission de mes pchs par
l'intercession de ta Mre, Seigneur compatissant. Sur toi, Mre de Dieu, repose mon espoir: par tes prires
sauve-moi, accorde-moi le pardon de mes pchs.
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Toi qui enfantas la source de vie et le Sauveur, vivifie-moi, par tes prires me sauvant, esprance de nos
mes, Vierge bnie.
Toi qui as conu dans ton sein le Crateur de l'univers, par ta divine intercession sauve nos mes, Vierge
immacule.
Toute-digne de nos chants qui par ton verbe enfantas le Verbe d'ineffable faon, sauve nos mes, sainte
Mre de Dieu.
Moi qui ai pch plus que tous, fais que je trouve le pardon auprs du Juge, ton Fils, Souveraine, par ton
intercession.
Comme il se doit, nous te chantons l'anglique salutation, toujours-vierge Mre de Dieu, de tes prires
attendant le salut
Dlivre-moi du feu ternel et des supplices dont je suis menac, afin que, Gnitrice de Dieu, je te dise
bienheureuse en tout temps. Ne mprise pas les supplications des fidles t'implorant, vierge toute-digne de nos
chants, afin que nous soyons dlivrs de tout danger. De toute sorte de douleur, des prils, des maladies,
dlivre-nous qui cherchons notre refuge sous ta sainte protection.
Merveille trange, Mre de Dieu: le Crateur de l'univers, notre Dieu, nat de toi notre image, afin de
nous sauver.
Ton temple, Mere de Dieu, est devenu le lieu o l'on gurit gratuitement de ses maladies et la
consolation des mes affliges.
Trs-sainte Mre de Dieu qui enfantas le Sauveur, de toute inquitude ou pril veuille sauver tes fidles
serviteurs.
Eloigne de tes serviteurs tout danger les menaant, sauve leurs mes et leurs corps, trs-sainte Dame, de
tout mal.
Vierge Mre de Dieu, par tes prires sauve ceux qui accourent vers toi: dlivre-les de toute affliction.
Vers ton saint temple accourant, Mre de Dieu, qui n'obtient promptement la gurison de son me et de
son corps?
Accorde-moi ton pardon par les prires de celle qui t'enfanta, Dieu de tendresse implor par tous les Saints
et les Puissances d'en-haut. Epargne, Sauveur, les mes de nos frres trpasss dans l'esprance de la vie:
remets, efface leurs fautes passes.
Propitiation du monde, rjouis-toi, virginale Epouse de Dieu, ciboire o la divine manne fut conserve et
chandelier tout-dor de la Clart.
Gloire au Pre...
En la Trinit nous te chantons, Dieu unique, en l'adressant la louange du Trois-fois-saint et demandant
pour nos mes le salut.
Maintenant...
Vierge sainte qui enfantas notre Matre et Seigneur, le Sauveur du monde, supplie-le d'accorder nos
mes le salut.
Si cela ne sufft pas, on ajoute (ton 6):
Montagne sainte, buisson ardent, cleste chelle, porte du ciel, divine table, rjouis-toi, notre
Dame, secours de l'univers.
Par les prires de tous les Saints et de ta Mre immacule, fais le don de ta piti ton peuple,
Dieu d'amour.
Saints Anges et Archanges, intercdez pour nous.
Par les prires, Sauveur, des Anges et des Archanges glorieux et de toutes les Puissances d'en-
haut, garde et protge tes serviteurs.
Saint et illustre Prophte et Prcurseur du Seigneur, intercde pour nous.
Par les prires de ton Prcurseur, l'illustre Prophte et Baptiste Jean, Christ mon Sauveur, garde
et protge tes serviteurs.
Saints et illustres Aptres et Martyrs, intercdez, pour nous.
Par les prires de tous les Saints, des illustres Aptres et Martyrs, fais le don de ta piti ton
peuple, Dieu d'amour.
Saints et illustres Anargyres, intercdez pour nous.
Protectrice du monde et son appui, par les prires des Anargyres glorieux sauvegarde, Mre de
Dieu, tes fidles serviteurs.
Gloire au Pre...
Nous glorifions le Pere et le Fils et le saint Esprit, disant la divine Trinit: nos mes accorde
le salut.
221
Maintenant...
Vierge qui conus puis enfantas en ces temps, les derniers, ineffablement ton propre Crateur,
sauve les fidles qui te magnifient.
On ajoute ce tropaire, ton 6:
espoir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal, car tu es
Le Prtre: Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Ch. Amen. et l'on chante les tropaires suivants, ton 6:
Voici qu'approche le temps o nous serons sanctifis et dj nous attend le Juste qui doit nous
juger; reviens, mon me, sur tes pas, sur le chemin du repentir, comme la Courtisane dans les
larmes criant: Seigneur, aie piti de moi.
O Christ, tu nous abreuves de tes flots la source des gurisons: dans le saint temple de la Vierge
en ce jour et sous l'aspersion d'une eau bnite par loi, des infirmes tu chasses les maladies, Mdecin
de nos mes et de nos corps.
Vierge, sans pousailles tu enfantas et vierge demeuras, Mre inpouse; Mre de Dieu et Vierge
Marie, pour notre salut prie le Christ notre Dieu.
de nos pchs lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint
Diacre: Soyons attentifs! Prtre: Paix tous. L. Et votre (ton) esprit.
D, Sagesse!
Prokimenon, t. 3.
Le Seigneur est ma lumire et mon salut, de qui auraisje crainte? Vt: Le Seigneur est le rempart de
ma vie, devant qui tremblerais-je?
Lecture de l'eptre du saint aptre Paul aux Hbreux (2,11-18)
Frres, le sanctificateur et les sanctifies ont tous mme origine. C'est pourquoi il ne rougit pas de
les nommer frres quand il dit: J'annoncerai ton nom mes frres, au milieu de l'assemble je te louerai
et encore: Je mettrai ma confiance en lui et encore: Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a don-
ns. Puis donc que les enfants avaient en commun le sang et la chair, lui- mme y participa
pareillement, afin de rduire l'impuissance, par sa mort, celui qui a la puissance de la mort, c'est--
dire le diable, et d'affranchir tous ceux qui, leur vie entire, taient tenus en esclavage par la crainte de
la mort. Car ce n'est pas des anges, assurment, qu'il vient en aide, mais la race d'Abraham. En
consquence il se devait de ressembler en tout ses frres, afin de devenir dans le service de Dieu un
grand prtre misricordieux et fidle, pour expier les pchs du peuple. Car, du fait qu'il a lui-mme
souffert par l'preuve, il est capable de venir en aide ceux qui sont prouvs.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Mon coeur a fait jaillir un verbe excellent. 2. Et je dis: mon oeuvre est
pour le Roi
En ce temps-l, Jsus monta Jrusalem. Or il existe Jrusalem, prs de la porte des Brebis, une
piscine qu'on appelle en hbreu Bthesda. Elle a cinq portiques, sous lesquels gisait une foule d'in-
firmes aveugles, boiteux, paralytiques qui attendaient le bouillonnement de l'eau. Car l'ange du
Seigneur descendait par intervalles dans la piscine, et l'eau s'agitait; et le premier qui y entrait, aprs
que l'eau eut bouillonn, se trouvait guri, quelle que ft sa maladie.
Pour la paix qui vient d'en haut, Pour la paix du monde entier,Pour ce saint temple
Pour notre archevque (ou vque), Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes
Pour cette cit (ce village ou ce saint monastre),Pour qu'il nous accorde un temps favorable
Pour les voyageurs, les navigateurs et Pour que cette eau soit sanctifie par la puissance, l'action et
la prsence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que descende sur cette eau l'action purificatrice de la trs-sainte Trinit, prions le Seigneur.
222
Pour que cette eau puisse servir la gurison des mes et des corps et chasser toute puissance
adverse, prions le Seigneur.
Pour que cette eau reoive la mme bndiction et vertu rdemptrice que celle du Jourdain, prions
le Seigneur.
Pour tous ceux qui ont besoin du secours et de la protection de Dieu, prions le Seigneur.
Pour que nous soyons illumins de la lumire de connaissance et de pit par la consubstantielle
Trinit, prions le Seigneur.
Afin que le Seigneur notre Dieu fasse de nous les fils et les hritiers de son royaume par la
communion cette eau et par son aspersion, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal Protge-nous, sauve-nous
Faisant mmoire de notre Dame
Ch. Amen. Diacre: Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Seigneur notre Dieu, sublime en ton dessein, admirable en tes oeuvres, auteur de l'entire cration,
toi qui gardes ton alliance et ta misricorde envers ceux qui t'aiment et observent tes commandements,
toi qui agres en ta piti les larmes de tous les malheureux, c'est pour cela que tu es venu sous la forme
du serviteur, sans nous effrayer par des visions, mais nous offrant en vrit la sant corporelle et disant:
Te voil guri, ne pche plus dsormais! Et, prenant de la boue, tu vivifias les yeux de l'Aveugle, puis,
lui ordonnant de se laver, tu fis par ta parole que la lumire y habitt. Toi qui brises les cueils des
passions ennemies, qui apaises les flots amers de cette vie et calmes les vagues portant ie fardeau des
plaisirs, toi-mme, Roi, qui dans ton amour pour les hommes nous donnes de porter, grce l'eau et
l'Esprit, un vtement plus blanc que neige, par notre communion cette eau et par son aspersion envoie
sur nous ta bndiction pour effacer la souillure de nos passions. Oui, nous t'en prions, visite notre
faiblesse en ta bont, guris en ta misricorde les maladies de nos mes et de nos corps; par
l'intercession de notre Dame, la trs-pure et toute-bnie Mre de Dieu et toujours-vierge Marie; par la
puissance de la prcieuse et vivifiante Croix; par la protection des clestes Puissances incorporelles; par
les prires du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et
illustres Aptres; de nos Pres parmi les saints, les grands vques et docteurs universels Basile le
Grand, Grgoire le Thologien et Jean Chrysostome, Athanase et Cyrille, patriarches d'Alexandrie,
Nicolas, archevque de Myre en Lycie, et Spyridon, le thaumaturge de Trimythonte; des saints
mgalomartyrs Georges le tropophore et Dmtre le myroblyte; des saints victorieux Martyrs; de nos
Pres vnrables et thophores; des saints et illustres gurisseurs anargyres Cme et Damien, Cyr et
Jean, Paritlmon et Hermolaus, Samson et Diomde, Mocius et Anicet, Thallale et Tryphon; de(s)
saint(e)(s) N. (et N.), dont nous clbrons la mmoire en ce jour; de tes saints et justes aeux Joachim et
Anne, et de tous les Saints.
Garde, Seigneur, (ton serviteur le roi N., son pouse la reine N., leur maison royale et) tous les
chrtiens fidles et orthodoxes. Accorde-leur sant de l'me et du corps, et agis selon ta clmence
envers ton peuple chrtien. Souviens-toi, Seigneur, de tout l'piscopat orthodoxe dispensant
fidlement la parole de ta vrit, de tout l'ordre sacerdotal et monastique, et veille sur leur salut.
Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui nous hassent et de ceux qui nous aiment, des frres qui nous
servent, de tous les prsents, de eux qui sont absents pour un juste motif, de ceux qui nous ont de-
mand, malgr notre indignit, de prier pour eux. Souviens-toi, Seigneur, de nos frres qui se trouvent
en captivit et dans l'affliction: aie piti d'eux selon ta grande misricorde, les dlivrant de tout
malheur.
Car tu es la source des gurisons, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
Ch. Amen. Prtre: Paix tous. Ch. Et votre (ton) esprit.
Le Prtre dit voix basse cette prire:
sanctifias les eaux. Bnis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tte nous signifions par l notre
223
dpendance envers toi. Fais que nous soyons entirement sanctifis par notre communion cette eau et
par son aspersion: puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la sant de l'me et du corps!
A haute voix:
Le Prtre, prenant la prcieuse Croix, bnit les eaux par trois fois en plongeant puis levant la
Croix verticalement et entonnant chaque fois ce tropaire (ton 1):
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage, accorde tes fidles victoire sur les
ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent. (3 fois)
Puis on chante ce tropaire, ton 2:
pure, la gurtson aux fidles recevant ta cleste bndiction.
Le Prtre, et tout le peuple aprs lui, baisent la sainte Croix; puis le Prtre asperge le sanctuaire et toute
l'glise, tandis qu'on chante les stichres suivants, ton 4:
Possdant la source des gurisons, saints Anargyres, gurissez tous ceuxqui l'implorent de vous,
car de sublimes dons vous a combls le Sauveur dont le source ne tarit pas. Le Seigneur, en effet, vous
a dit comme aux imitateurs des Aptres et de leur zle divin: Voici que je vous donne la facult de
chasser les dmons et de gurir toute faiblesse ou maladie. Aussi, vous conformant sa volont,
comme vous avez reu, donnez gratuitement, gurissant les souffrances de nos mes et de nos corps.
Gloire au Pre...
O Vierge immacule, exauce les prires de tes serviteurs, dlivre-nous de tout mal, carte de nous
toute affliction: tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection, ne dois pas notre attente
lorsque nous t'invoquons, hte-toi de secourir les fidles qui te crient: Souveraine, rjouis-toi, secours
de tous, joie, refuge et salut de nos mes.
Maintenant, t. 8
Notre Dame, reois la prire de tes serviteurs: dlivre-nous de tout pril et de toute affliction.
Aprs l'aspersion, le Diacre dit la litanie;
pardon et rmission de leurs pchs tes serviteurs ici prsents et les fidles orthodoxes du monde
entier.
Nous te prions encore de protger ce saint monastre (ou cette sainte glise, cette ville, ce village,
cette maison) et le pays entiercontre la famine, les pidmies, les invasions et la guerre civile; et de
nous tre propice et bienveillant, dans ta bont pour les hommes, d'carter de nous toute adversit, de
nous dlivrer de toute menace qui pse sur nous, et d'avoir piti de nous.
terre et de qui se trouve au loin sur la mer, sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de
nous. Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre,
S'il veut (dans une glise slave), il ajoute la prire suivante; sinon, il passe au Cong (Gloire toi, Christ
Dieu, voir plus bas).
Prtre: Paix tous. Choeur: Et votre (ton) esprit.
Diacre: Inclinez la tte devant le Seigneur. Chur: Devant toi, Seigneur.
Matre plein de misricorde, Seigneur Jsus Christ notre Dieu, par l'intercession de notre trs-sainte
Dame la Mre de Dieu et toujours vierge Marie; par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix;
par la protection des clestes Puissances incorporelles; par les prires du vnrable et glorieux
Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Aptres; de nos Pres parmi les
saints, les grands vques et docteurs universels Basile le Grand, Grgoire le Thologien et Jean
Clirysostome; de notre Pre parmi les saints, Nicolas, archevque de Myre en Lycie, le thaumaturge;
des saints Mthode et Cyrille, aptres des Slaves; du saint gal aux Aptres, le grand prince Vladimir,
de nos Pres parmi les saints, les thaumaturges de toute la Russie, Michel, Pierre, Alexis, Jonas et
Philippe; du saint mgalomartyr Georges le tropophore; des saints et victorieux Martyrs; de la sainte
mgalomartyre Barbara; de nos Pres vnrables et thophores Antoine et Thodose des Grottes de
224
Kiev; de(s) saint(e)(s) N.( et N.) (ceux du temple et du jour); des saints et justes aeux du Seigneur,
Jochim et Anne, et de tous les Saints; accueille avec bienveillance notre prire, accorde-nous la
rmission de nos fautes, l'ombre de tes ailes protge-nous, loigne de nous tout ennemi et adversaire,
pacifie notre vie, Seigneur, aie piti de nous et du monde qui est tien, et sauve nos mes, toi qui es bon
et qui aimes les hommes.
Ch. Amen.
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toutepure, par la puissance de la
prcieuse et vivifiante Croix, par les prires de(s) saint(e)(s) N. (et N.) (ceux de l'glise et ceux du jour)
et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
II est noter que si la bndiction des eaux se fait aprs les Matines, on omet tout le dbut jusqu'au psaume
50 (page 26) inclus: aprs la grande Doxologie , on chante le tropaire Sauve ton peuple, Seigneur, puis les
tropaires alphabtiques (Toi qui de l'Angereus) si l'on se rend l'extrieur; sinon, on passe Sagesse! pour le
prokimenon, les lectures et le reste.
Noter aussi que le Ier Aot, aprs la bndiction des eaux (aprs les trois stichres), on vnre la Croix en
se prosternant trois fois et chantant: Seigneur notre Dieu, nous nous prosternons devant ta Croix et nous
glorifions ta sainte Rsurrection.
BNDICTION DES GRAPPES DE RAISIN A LA TRANSFIGURATION

Le 6 Aot, vers la ftn de la Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, le Prtre bnit les grappes de raisin.
Le Prtre: Bnis, Seigneur, ce fruit nouveau de la vigne, que grce au climat favorable, aux
gouttes de pluie et au beau temps tu as bien voulu faire venir pleine maturit, afin qu'il nous procure
la joie, lorsque nous goterons au produit de la vigne, et que nous puissions te l'offrir en don, pour la
rmission de nos pchs, travers le prcieux sang de ton Fils Jsus Christ, avec lequel tu es bni, ainsi
que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch.
Amen.
Autre prire:
Dieu rdempteur, toi qui as bni cette Vigne qu'est ton Fils unique, notre Seigneur, Dieu et Sauveur
Jsus Christ, et par lui nous as donn le fruit de l'immortalit, bnis toi-mme prsent ces fruits de la
vigne et fais de nous, tes serviteurs qui en gotons, les communiants de la vraie Vigne; garde-nous
sains et saufs, accordenous la paix en tout temps, et pare notre vie de tes dons inpuisables et ternels,
par les prires de notre trs-sainte Dame la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie et de tous les Saints
qui te furent agrables depuis les sicles.
Car tu es un Dieu de bont, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre ternel,
ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les
BNDICTION DES HERBES FINES, POTAGRES ET MDICINALES,

DES LGUMES ET DES FRUITS NOUVEAUX, LE 15 AOT.
Le 15 Aot, vers la fin de la Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, le Prtre bnit les herbes et les
primeurs.
L o se fait la bndiction, on aura soin de placer sur une table, en une ou plusieurs corbeilles, les
diffrentes espces vgtales (herbes, plantes, lgumes et fruits) de manire telle que le Prtre, en les dsignant
successivement de la main, trace de son geste une croix (mme disposition que pour le pain, le froment, le vin
et l'huile sur le plateau de lartoclasie).
Le Prtre: Dieu ternel et tout-puissant, qui du nant par ta parole as cr le ciel, la terre, la mer,
les choses visibles et invisibles; qui as donn l'ordre la terre de produire les herbes et les arbres pour
l'usage des hommes et du btail, et chaque plante de porter du fruit selon son espce; et qui, par
ineffable bont, as voulu que l'herbe servt non seulement de nourriture aux animaux, mais aussi de
mdecine aux malades; nous te demandons de coeur et de lvres de bnir en ta misricorde ces herbes,
225
ces plantes, ces lgumes et ces fruits; et, par la force divine qui leur vient de toi, de rpandre la grce de
ta nouvelle bndiction, afin qu'ils protgent les hommes et le btail de tout mal et de toute infirmit.
Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
Autre prire:
Seigneur qui par ton serviteur Mose as ordonn aux enfants d'Isral d'offrir aux prtres les
prmices des fruits nouveaux et de prendre les fruits du meilleur arbre pour se rjouir devant toi, leur
Dieu, viens notre appel et, dans ta misricorde, rpands l'abondance de ta bndiction sur nous et sur
les prmices des nouveaux grains, des baies, des herbes et des fruits qu'en action de grce nous te
prsentons et qu'en ton nom, au cours de cette fte, nous bnissons; fais que pour les gens, le btail, les
animaux, ils soient une aide contre les maladies, les pidmies, les poisons, les drogues, les
intoxications, les vertiges, les cauchemars, les hallucinations, les morsures des serpents et les autres
btes venimeuses, partout o ils seront appliqus et absorbs; afin qu'avec les prmices de nos bonnes
oeuvres, par les prires de notre Dame toutebnie, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie, dont nous
ftons solennellement en ce jour la Dormition, l mme o elle a t leve nous soyons reus nous
aussi.
Par la misricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi que
Ch. Amen. Et le Prtre encense les primeurs.
POUR DIVERSES CIRCONSTANCES

OFFICE D'INTERCESSION POUR DES DEMANDES VARIES
Le Prtre (en cas de conclbration, le premier officiant) dit:
Le Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison.
puis Gloire au Pre... Maintenant..., Venez, adorons... et le psaume 142 (page:64) Le Diacre dit la grande
litanie:
Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple
Pour notre archevque (ou vque) et Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes et Pour cette cit (ce
village ou ce saint monastre)
Pour qu'il nous accorde un temps favorable, Pour les voyageurs, les navigateurs, Pour tre dlivrs
de tout mal. Protge-nous, sauve-nous Faisant mmoire de notre Dame
Le Chur: Amen. Le Diacre, alternant avec le Choeur (ton 6):
Versets: l. Rendez grce au Seigneur, car il est bon, car ternel est son amour.
Tropaires, t. 6
pcheurs nous t'adressons celte supplication: aie piti de nous, Seigneur.
Gloire au Pre...
Maintenant...
espoir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal, car tu es
On commence chanter le premier psaume avec, comme refrain entre les versets,ce tropaire, ton 6:
226
Toi qui es longanime et riche en piti, dans la tendresse de ton cocur, envoie sur ton peuple ta
misricorde, Seigneur.
Psaume 6
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur. Aie piti de moi,
Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.Toute mon me est trouble; mais toi, Seigneur,
quand viendras-tu? Reviens, Seigneur, et dlivre mon me, sauve-moi, en raison de ton amour. Car il n'est, en la
mort, qui se souvienne de toi, aux infernaux sjours, qui pourrait te louer? Je me suis puis force de gmir,
chaque nuit ma couche est baigne de mes larmes, mon lit est arros de mes pleurs. Mes yeux sont troubles de
chagrin, j'ai vieilli parmi tant d'oppresseurs. Eloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal, car le Seigneur
entend dj mes sanglots. Le Seigneur exauce ma prire, le Seigneur accueille mon instance. Que tous mes
ennemis soient confondus, bouleverss, qu'ils reculent, soudain, couverts de confusion!
Gloire au Pre...
Dans ta misricorde, Seigneur, envers ton peuple montre ton amour, toi qui es longanime, veuille
avec toi nous rconcilier et nous prendre en piti.
Maintenant...
Trs-sainte Souveraine, toute-digne d'tre chante, toi qui es bnie, en amante du bien veuille
intercder et nous prendre en piti.
Le Prtre (le premier officiant) dit une prire, selon la demande. Aprs quoi le Diacre ( dfaut, le second
prtre officiant) dit (a petite litanie:
Protge-nous, sauve-nous.
Faisant mmoire de notre Dame.
Ch. Amen, et l'on chante la deuxime s tance avec, comme refrain entre les versets, ce tropaire, ton 6:
Seigneur, montre-nous ton amour, dans ta misricorde prends piti de nous.
Psaume 101
Seigneur, coute ma prire, et que mon cri parvienne jusqu' toi. Ne cache pas ta face loin de moi, au jour
de ma dtresse incline vers moi ton oreille. Au jour o je t'invoque, hte-toi de m'exaucer. Car mes jours
s'vanouissent en fume, comme brindilles se consument mes os. Battu comme paille, j'ai le coeur dessch,
j'en oublie de manger mon pain. A force de crier ma plainte, ma peau s'est colle mes os. Je ressemble au
plican du dsert, je suis comme hibou dans les ruines. J'ai pass les nuits veiller, je suis comme l'oiseau
solitaire sur un toit. Tout le jour mes adversaires m'outragent, ceux qui me louaient maugrent contre moi. La
cendre est le pain que je mange, de larmes j'tends ma boisson, devant ta colre et ta fureur; car, me soulevant,
tu m'as bris contre le sol. Mes jours dclinent comme l'ombre, comme l'herbe me voil dessch. Mais toi,
Seigneur, tu demeures jamais, d'ge en ge on fera mmoire de toi. Tu te lveras, tu auras piti de Sion, il est
temps de la prendre en piti, l'heure est venue. Car tes serviteurs en chrissent les pierres, pris de compassion
pour sa poussire. Les nations paennes craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa gloire. Car
le Seigneur va reconstruire Sion et paratra dans sa gloire. Il va considrer l'instance des humbles, ne mprisera
plus leur prire. On crira ceci pour les ges venir, et le peuple qui doit natre louera le Seigneur: Du haut de
son sanctuaire le Seigneur s'est pench, du ciel il regarde la terre, pour entendre les soupirs des captifs, pour
librer les ressortissants de la mort, pour qu'ils annoncent en Sion le nom du Seigneur et sa louange parmi
Jrusalem, quand se joindront royaumes et peuples pour rendre un culte au Seigneur. En chemin ma force a
flchi: fais-moi connatre le petit nombre de mes jours. Ne me prends pas h leur moiti, toi dont les annes
recouvrent tous les temps. Au commencement, Seigneur, tu as fond la terre, et les cicux sont l'oeuvre de tes
mains. Ils priront, mais toi, tu demeures, et tous ils vieilliront comme un vtement; tu les changeras, tel un
manteau, et ils seront changs. Mais toi, tu restes le mme, et tes annes ne passeront point. Les fils de tes
serviteurs trouveront un sjour et pour les sicles leur ligne se poursuivra.
Gloire au Pre...
Dans ta misricorde, Seigneur, envers ton peuple montre ton amour; toi qui es longanime, veuille
Maintenant...
Le Prtre (le deuxime officiant) dit une autre prire.
227
Aprs quoi le Diacre ( dfaut, le troisitne prtre officiant) dit la petite litanie:
Car tu es un Dieu de bont, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
Ch. Amen, et l'on chante la troisime stance avec, comme refrain entre tes versets, ce tropaire, ton 6:
Psaume 78
Seigneur, en ton hritage sont venus les paens, ils ont souill ton temple saint, ils ont fait de Jrusalem une
ruine. Ils ont livr les cadavres de tes serviteurs en pture aux oiseaux du ciel, la chair de tes fidles aux betes
de la terre. Ils ont vers le sang comme de l'eau, l'cntour de Jrusalem, et il n'y avait personne pour ensevelir.
Nous sommes un objet d'opprobre pour nos voisins, la fable et la rise de l'entourage. Jusques quand.
Seigneur, scras-tu courrouc, jusqu' la fin ta colre brlera-t-elle comme un feu? Dverse ta fureur sur les
paens qui point ne te connaissent, sur les royaumes qui n'invoquent ton nom, car ils ont dvor Jacob et dvast
son domaine. Ne te souviens pas de nos torts d'autrefois: que bien vite nous prviennent tes misricordes,
Seigneur, en l'extrme misre o nous sommes rduits. Viens notre secours, Dieu notre Sauveur, pour la
gloire de ton nom. Seigneur, dlivre-nous et purifie-nous de nos pchs, pour l'amour de ton nom, de peur que
les nations ne disent: O est-il, leur Dieu? Que sous nos yeux les paens connaissent la vengeance du sang de
tes serviteurs, qu'ils ont vers. Que vienne devant toi le gmissement des captifs, par la puissance de ton bras
protge les fils des victimes. Fais retomber au septuple sur nos voisins l'insulte qu'ils t'ont faite, Seigneur. Et
nous, ton peuple, le troupeau de ton bercail, pour les sicles nous te rendons grce, d'ge en age nous
annoncerons ta louange.
Gloire au Pre...
Maintenant...
On chante la premire antienne des Anavathmi du ton 4:
Ds ma jeunesse, elles m'ont traque, les passions qui m'assaillent, mais toi, mon Sauveur,
protge-moi et sauve-moi.
Que soient tous confondus par le Seigneur les ennemis de Sion, qu'ils soient comme l'herbe que
roussit le feu qui la dessche!
Gloire au Pere...
C'est par grce de l'Esprit saint que toute me vit et s'lve en toute puret pour resplendir de la
triple unit en un mystre sacr.
Maintenant...
Ils jaillissent du saint Esprit, les flots de la grce qui arrosent l'entire cration pour faire clore la
vie.
Puis on chante: Que tout ce qui vit et respire, et le reste, en prparation de l'Evangile, dont la pricope est
choisie selon l'objet de la demande. De mme, le canon potique est choisi selon la circonstance. Aprs le chant
du Canon, le Prtre dit le Cong.
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et de tous les Saints, ait piti de
nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Prire d'intercession pour toute demande
Seigneur, toi qui seul es riche en piti et qui du sein de ta bont te penches vers les prires des
pcheurs, des indignes serviteurs que nous sommes; toi qui diriges l'univers et le gouvernes pour notre
bien; qui dans ta sage providence mnes bonne fin notre vie; qui par tous les moyens promeus notre
salut; qui par nature es longanime et plein de misricorde; qui chties et qui soignes, nous instruisant
avec tendresse et amour des hommes, non pour dtruire l'oeuvre de tes mains, mais parce que tu veux
plutt nous rtablir en cette originelle beaut, en cette premire dignit, que nous avons perdue par
manque de raison et par instigation du sducteur, et que tu mets en oeuvre tous les moyens pour nous
228
soustraire aux consquences de cette faute; toi-mme, Seigneur tout-puissant, regarde vers nous et sois
attentif aux prires des pcheurs que nous sommes, car la multitude de nos iniquits nous empche de
te parler librement, au point que nous n'osons mme pas te demander la rmission de nos pchs.
Mais, connaissant ton amour pour les hommes, ta grande misricorde et la tendresse de ton coeur,
ta longanimit, ton absence de ressentiment et ta suprme clmence, enhardis par leur immensit et par
l'ocan de ta bont, nous levons les mains et sans cesse te crions:
Nous avons pch, nous avons commis l'iniquit, l'impit, nous avons oubli tes commandements
pour suivre nos penchants mauvais, car nous avons vcu d'une manire indigne de notre nom de
chrtiens et de l'Evangile du Christ, de ses saintes Souffrances et de l'anantissement qu'il a subi pour
nous; nous sommes devenus l'opprobre de ton Fils bien-aim.
Nous les prtres et ton peuple, nous avons dvi en mme temps; tous, nous nous sommes
dtourns de toi, ensemble, nous sommes devenus inutiles, il n'est plus personne qui agisse selon la
justice et le droit, il n'en est plus un seul; nous nous sommes exclus de ta piti et de ton amour pour les
hommes, nous nous sommes ferm tes entrailles de misricorde, notre Dieu, cause de notre
mchancet et de la perversion morale de notre vie.
Toi, tu es bon, et nous avons commis l'iniquit. Tu es longanime, et nous nous sommes rendus
dignes de coups; nous reconnaissons ta bont, mme dans notre manque de sens: pour le nombre de
nos pchs, nous ne recevons que peu de coups! Tu es redoutable, et qui pourrait te rsister? La crainte
que tu inspires saisit jusqu'aux montagnes: qui pourrait s'opposer la force de ton bras? Si tu fermes les
cieux, qui les ouvrira? Si empches les nues de dverser leurs grandes eaux, qui les y forcera?
De ton point de vue, il est aussi facile d'appauvrir et d'enrichir, de faire vivre ou de rduire la
mort, de frapper ou de gurir: ce que tu dsires s'accomplit la perfection. Tu prouves du courroux, et
nous nous mettons pcher , selon l'interversion fameuse d'un ancien. Pour nous, c'est le moment de
dire au contraire: Nous avons pch, et tu t'es mis en courroux; aussi nous sommes devenus l'opprobre
de nos voisins; tu as dtourn de nous ta face, et nous voil couverts d'infamie.
Calme, Seigneur, ton courroux, pardonne et rend s-nous ta faveur; ne nous livre pas l'extrme
rigueur cause de nos iniquits, moins que, par les flaux que tu nous infliges, tu ne veuilles instruire
les autres. Permets que par le chtiment des autres soient amens la raison quelques-uns de ces
peuples qui ne te connaissent pas, de ces royaumes qui ne sont pas soumis ton pouvoir.
Nous, nous sommes ton peuple, le sceptre de ton hritage, et c'est pourquoi tu nous chties: tu le fais
avec douceur, et non avec colre, afin de ne pas rduire notre nombre, de ne pas le rayer des habitants
de la terre. Car ineffable est ta misricorde, sans gal ton amour pour les hommes, incomparable le
trsor de ta bont.
Emus par eux, nous te prions et supplions, flchissant le genou de notre coeur. Arrte le flau de ta
colre, nous te le demandons, comme jadis sous David tu le fis pour ton peuple. Mme si nous n'avons
pas manifest le mme repentir, dans ta bont du moins fais cesser ton courroux, apaise ton juste
ressentiment.
Donne aux malades la sant, aux infirmes la vigueur, en elles maintiens les bien portants. Eloigne
de ton peuple toute infection et maladie; dlivre-nous tous de cette menace, nous sauvant du mal qui
nous prouve et, par ta main toute-puissante, nous gardant l'abri de ce terrible malheur, de cette
funeste calamit, car vraiment nous sommes tous troubls et bouleverss par le feu de ta colre. Mme
si nous ne parvenons pas entirement nous dtourner de nos mauvaises actions, carte cependant de
nous tous le mal commis en conscience, et donne-nous de te plaire en toute oeuvre de bien; par
l'intercession de notre glorieuse Souveraine, la toute-bnie Mre de Dieu et toujours-vierge Marie, par
la protection de tes Anges divins et de tous les Saints.
Car tu es la source de toute grce et l'abme infini de la misricorde, et nous te rendons gloire, Pre
ternel, ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
229
COMMUN DE L'OFFICE D'INTERCESSION APPEL MOLBN'

Le Prtre:
Le Choeur chante: Amen et Roi cleste. Puis le Lecteur dit les prires initiales: Dieu saint, Trinit toute-
sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Pre...
Maintenant..., Venez, adorons... et le psaume 142 (voir page 64)
Le Diacre, alternant avec le Choeur (selon le ton du tropaire qui suivra):
Versets: 1. Rendez grce au Seigneur.car il est bon, car ternel est son amour.
2. Toutes les nations m'ont entour, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
4. La pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est l
l'oeuvre du Seigneur: une merveille nos yeux.
On chante le tropaire (au Sauveur, ta Mre de Dieu ou un Saint), puis Gloire...Maintenant et son
thotokion.
AU SAUVEUR
Tropaire, t. 2
Devant ta sainte icne nous nous prosternons, Dieu de bont, implorant le pardon de nos fautes,
Christ notre Dieu; car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix, pour sauver ta crature de la
servitude de l'ennemi. Aussi, dans l'action de grces, nous te crions: tu as rempli de joie l'univers,
notre Sauveur, en venant porter au monde le salut.
Gloire au Pre.,. Maintenant... Thotokion
Source de misricorde, Mre de Dieu, rends-nous dignes de ta compassion; regarde vers le
peuple pcheur, manifeste ta puissance de toujours; en toi nous mettons notre espoir et te crions:
Rcjouis-toi! comme le ft jadis l'archange Gabriel.
A LA MRE DE DEU.
Tropaires, t. 4
Auprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens notre
secours, hte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos pchs, ne laisse pas sans aide tes
serviteurs: notre unique esprance repose en toi.
Jamais nous ne cesserons, Mre de Dieu, malgr notre indignit, de louer ta majest; car si tu ne
dirigeais l'intercession, qui nous dlivrerait de tant de prils? Tu es celle qui nous gardes en libert:
notre Dame, ne nous loigne pas de toi, car tu sauves de tout danger tes serviteurs.
AUN SAINT HIRARQUE (A SAINT NICOLAS)
Tropaire, t. 4
La justice de les oeuvres a fait de toi pour lon troupeau une rgle de foi, un modle de douceur,
un matre de temprance; c'est pourquoi tu as obtenu par ton humilit l'exaltation et par ta pauvret Sa
richesse. Pre saint, pontife (Nicolas), prie le Christ notre Dieu de sauver nos mes.
A celle qui dans le Temple fut nourrie, dans le Saint des saints, pare de sagesse et de foi et
d'irrprochable virginit, l'archange Gabriel apporta le message des cieux: Rjouis-toi, Vierge bnie
et de gloire comble, le Seigneur est avec toi.
POUR LES MALADES
Tropaire, t. 4
Toi l'unique prompt secours, Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances,
cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par l'intercession de la Mre de Dieu.
POUR TOUTE DEMANDE
Tropaire, t. 6
pcheurs nous t'adressons cette supplication: Aie piti de nous, Seigneur.
On lit le psaume 50 (voir page 26)
230
Aprs quoi on chante le canon correspondant, ou tout au moins son refrain, par exemple:
Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Trs-doux Jsus, sauve-nous.
Trs-sainte Mre de Dieu, sauve-nous.
Saint (pontife Nicolas), intercde pour nous.
Le Prtre ayant chant un de ces refrains, le Choeur le rpte. Puis le Prtre chante: Gloire au Pere et au
Fils et au saint Esprit. Le Choeur: Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Aprs l'ode 3 du canon, ou bien aprs le refrain et sa doxologie si l'on abrge, le Choeur chante les
cathismes suivants (ton 6):
AU SAUVEUR. POUR LES MALADES. POUR TOUTE DEMANDE
Dlivre de tout mal tes serviteurs, Dieu de misricorde, car toi nous recourons de tout coeur
comme au Rdempteur compatissant, au Matre de tous, Seigneur Jsus Christ.
A LA MRE DE DIEU
Sauve de tout mal tes serviteurs, divine Mre, car aprs Dieu nous cherchons refuge auprs de toi,
inbranlable rempart, infaillible protection. Mre de Dieu toute-digne de nos chants, jette un regard de
compassion sur les misres de mon corps et de mon me guris les douleurs.
AUN SAINT
Intercde pour nous, saint (pontife Nicolas), car en toi, de tout coeur, nous cherchons pour nos
vies un prompt secours et pour nos mes un chaleureux intercesseur.
Si l'on doit abrger, on passe directement la petite litanie (voir plus loin).
Sinon, le Diacre dit la litanie suivante, et le Choeur rpotul chaque demande par un triple Kyrie eleison.
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque) N., (pour notre, archimandrite'ou
higoumne N.) et pour tous nos frres dans le Christ.
Nous te prions encore pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent.
Nous te prions encore pour ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.), afin qu'il (elle)(s)
obtienne(nt) merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps, pardon et rmission des pchs, et
succs en toute oeuvre de bien.
Nous te prions encore pour la prsente assemble, qui attend de toi le grand trsor de ta
misricorde, et pour tout le peuple chrtien.
Le Choeur: Amen. Si l'on n'abrge pas, on chante les odes 4, 5 et 6 du canon, ou bien le refrain, comme
prcdemment, et de nouveau le cathisme.
Le Diacre dit la petite litanie:
Car tu es le roi de la paix et le sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Ch. Amen,
Si le Prtre le dsire, il lit un Acathiste.
Aprs l'acathiste ou la petite litanie, le Diacre:
Sagesse, soyons attentifs!
Et il alterne avec le Choeur le Prokimenon de circonstance (toujours en ton 4):
PROKIMENA
Pour le Sauveur: A la clart de ton visage, Seigneur, nous marcherons, jubilant pour ton nom
dans les sicles. Verset; Tous les confins de la terre ont vu le salut de notre Dieu.
Pour la Mre de Dieu: Je clbrerai ton nom d'ge en ge. Verset: Mon coeur a fait jaillir un
verbe excellent, et je dis: mon oeuvre est pour le Roi.
231
Pour un Hirarque (pour saint Nicolas): Ma bouche dira la sagesse, et le murmure de mon coeur,
l'intelligence. Verset: Ecoutez ceci tous les peuples, prtez l'oreille, tous les habitants de l'univers.
Pour les malades: Aie piti de moi, Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui (rouble mes
os. Verset: Car il n'est en la mort qui se souvienne de toi.
Pour toute demande: Seigneur, coute ma prire, dans ta fidlit prte l'oreille ma supplication.
Verset: Louez le Seigneur, car il est bon.
Pour les Anges, les Saints, les autres circonstances, on prend le prokimenon soit Matines, soit dans
l'Epistolier. Aprs le Prokimenon, le Diacre dit:
Prions le Seigneur.
Le Prtre: Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Pre,
Le Choeur: Amen. Le Diacre, alternant avec le Choeur:
Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur. Verset: Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au
firmament de sa puissance.
Le Diacre: Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur
notre Dieu.
Le Diacre: Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. Le Prtre: Paix tous.
Le Prtre lit dans l'Evangliaire la pricope correspondante:
pour le Sauveur: page (de notre Evangliaire byzantin), n 36 de Jean, ou bien page 174, n48 de Luc.
pour ta Mre de Dieu: page 173, n4 de Luc.
pour un Hirarque [pour saint Nicolas): page 151, n36 de Jean, pour un malade: page 40, na25(ou 26) de
Matthieu, ou bien page 60, n21 de Marc, ou encore page 18, n 13 de Jean.
pour toute demande: page 110, n20 de Matthieu, pour d'autres circonstances: voir pages 184-185.
pour les Anges et les Saints: voir pages 143-175 (Mnologe) ou 177 (Commun).
Ch. Gloire toi, Seigneur,gloire toi. Si l'on abrge, on passe au refrain du
canon. Sinon, le Choeur chante les stichres suivants (ton 6):
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. Pre, Verbe et Esprit saint, en trois personnes un seul Dieu,
efface la multitude de nos pchs.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. Par les prires de la Mre de Dieu, dans ta
bont, Seigneur, efface la multitude de nos pchs.
Aie piti de moi, Dieu, en ta grande bont, en ton immense misricorde efface mon pch. Ne me livre
pas l'humaine protection, trs-sainte Dame, mais reois la prire de ton humble serviteur, car le chagrin
m'assaille et je ne puis supporter les flches du Dmon et je n'ai point d'abri o trouver refuge en mon malheur,
je suis attaqu de toutes parts et n'ai d'autre consolation que toi, Reine du monde, espoir et protection des
croyants, ne mprise pas ma prire, mais viens mon secours.
Le Diacre: Sauve, Seigneur, ton peuple et bnis ton hritage. Dans ta piti et ta compassion, visite ce
monde qui est tien, relve le front des chrtiens orthodoxes et fais descendre sur nous le trsor de ta misricorde;
par l'intercession de notre Dame, la trs-pure Mre de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la
prcieuse et vivifiante Croix; par la protection des clestes Puissances incorporelles; par les prires du vnrable
et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Aptres; de nos Pres parmi
les saints, les grands vques et docteurs universels Basile le Grand, Grgoire le Thologien et Jean
Chrysostome; de notre Pre parmi les saints, Nicolas, archevque de Myre en Lycie, le thaumaturge; des saints
Mthode et Cyrille, aptres des Slaves; du saint gal aux Aptres, le grand prince Vladimir; de nos Pres parmi
les saints, les thaumaturges de toute la Russie, Michel, Pierre, Alexis, Jonas et Philippe; du saint mgalomartyr
Georges le tropophore; des saints et victorieux Martyrs; de la sainte mgalomartyre Barbara; de nos Pres
vnrables et thophores Antoine et Thodose des Grottes de Kiev; [de(s) saint(e)(s) N.( et N.) (pour qui l'on
clbre l'office)]; des saints et justes aeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints; nous t'en
supplions, Seigneur, en ta grande misricorde, exauce la prire des pcheurs que nous sommes et prends piti de
nous.
Choeur: Kyrie eleison (12 fois). Le Prtre dit l'ecphonse:
Par la misricorde, la compassion et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es
bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles.
Le Choeur rpond: Amen et chante les odes 1, 8 et 9, ou bien Prtre et Choeur alternent pour chanter le
refrain du canon et sa doxologie. Aprs l'ode 9, on chanle soit lhirmos de la 9e ode de la fte soit, en temps
ordinaire:
232
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la
Mre de notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui
as enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mere de Dieu, nous te magnifions.
Si l'on abrge, on passe la litanie triple, la prire spciale ou au Cong; sinon, 1e Lecteur dit le irisa g
ion et la prire du Seigneur (voir page4); Dieu saint, Trinite toute-sainte, Notre Pere. Le Prtre: Car toi. Le
Choeur: Amen, et les tropaires suivants, ton 6:
pcheurs nous t'adressons celte supplication: aie piti de nous, Seigneur.
Gloire au Pere...
Seigneur, aie pill de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens
Maintenant...
du peuple chrtien.
Le Diacre dit la litanie. Le Choeur, chaque demande: Kyrie eleison, 3 fois.
Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la supplication des pcheurs que nous sommes, qu'il
ait piti de ses serviteurs N.N., les protge de tout malheur, de toute affliction, menace et ncessit, de toute
infirmit de l'me et du corps, de leur accorder sant et longue vie; disons tous: Seigneur, coute et prends piti.
Prions encore pour cette ville (ce village ou ce saint monastre) et le pays tout entier, afin qu'ils soient
protgs contre la famine, les pidmies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, les invasions
et la guerre civile; et pour que notre Dieu, dans sa bont et son amour pour les hommes, nous soit propice et
bienveillant, qu'il carte de nous toute adversit, nous dlivre des justes chtiments qui nous menacent et qu'il
nous prenne en piti.
Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la prire suppliante des pcheurs que nous sommes et
qu'il nous prenne en piti.
Le Prtre:
Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de ceux qui
sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es un Dieu de
misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant t
Ch. Amen. Le Prtre:
Prions le Seigneur, Le Choeur: Kyrie eleison. (Ou bien, l o c'est l'usage:
Avec dvotion, en inclinant la tte [en flchissant les genoux], prions le Seigneur.
Dans ce cas, le Choeur chante le refrain du canon adapt la circonstance.) Le Prtre lit une des prires
suivantes (ou bien quelque autre prire: voir nos Prires d'acathistes).
AU SAUVEUR
Prire I
Christ, mon Matre et mon Dieu, qui par tes Souffrances as guri mes passions et par tes plaies as
soign mes blessures, donne-moi, pour avoir tant pch contre toi, des larmes de componction; dissous
mon corps au parfum de ton corps vivifiant et, par la douceur de ton sang prcieux, attnue l'amertume
dont m'abreuve l'ennemi. Abaissant vers moi ton regard, lve mon esprit jusqu' toi et tire-le du
gouffre de perdition, faute de ce repentir, de cette contrition, de ces tendres larmes, qui pourraient
ramener l'enfant vers son hritage. Mon esprit s'est entnbr dans les passions de cette vie, et dans
mon infirmit je ne puis lever les yeux vers toi ni me rchauffer par des larmes d'amour envers toi.
Mais toi, Jsus Christ, mon Seigneur et mon Matre, toi le trsor de tous les biens, donne-moi le parfait
repentir, un coeur appliqu ta recherche. Accorde-moi ta grce et renouvelle en moi le regard de ton
image. Je me suis loign de toi: ne t'loigne pas de moi, viens ma recherche, ramne moi vers ton
bercail, agrge-moi aux brebis choisies de ton troupeau, avec elles fais-moi goter aux pturages de tes
mystres divins; par l'intercession de ta Mre trs-pure et de tous les Saints. Amen.
Prire 2
A toi, Seigneur, le seul bon et indulgent, je confesse mes pchs; devant toi je me prosterne,
clamant dans mon indignit: J'ai pch, Seigneur, j'ai pch, et je ne suis pas digne de regarder en haut
233
vers le ciel, cause de la multitude de mes iniquits. Mais toi, Seigneur mon Dieu, donne-moi des
larmes de componction, toi le seul bon et compatissant, afin que par elles je m'assure ta faveur, pour
tre purifi de toute faute avant la fin. Car c'est un lieu terrible et effrayant, celui o je vais me rendre
lorsque, spar de mon corps, je rencontrerai la multitude tnbreuse et inhumaine des dmons, sans
avoir personne mes cts pour me secourir et me dlivrer. C'est pourquoi je me prosterne devant ta
bont: ne me livre pas mes oppresseurs, de peur que mes ennemis ne s'en flicitent et ne disent: Il est
tomb entre nos mains, on nous l'a livr! Non, Seigneur, n'oublie pas tes marques de tendresse, ne me
rends pas selon mes fautes, ne dtourne pas de moi ton visage, mais toi-mme, Seigneur, reprends-moi,
avec misricorde et tendresse toutefois. Puisse mon ennemi ne pas se rjouir mes dpens: arrte ses
assauts contre moi, mets un terme ses agissements, et donne-moi de marcher vers toi sans reproche,
Seigneur de bont. Car, mme si j'ai pch, je n'ai pas eu recours un autre mdecin, je n'ai pas tendu
les mains vers un dieu tranger. Ne repousse donc pas ma prire, Seigneur, mais veuille m'exaucer, en
ta bont: affermis mon cur par ta crainte, et que ta grce descende sur moi, comme un feu consumant
en moi les impures penses.
Car tu es, Seigneur, la lumire clipsant toute clart, l'allgresse surpassant toute joie, la quitude
transcendant tout repos, la vritable vie, et le salut qui demeure dans les sicles des sicles. Amen.
A LA MRE DE DIEU
Mre de Dieu, notre esprance, excellente Reine, refuge des orphelins, auxiliatrice des sans-abri,
allgresse des affligs, protectrice des opprims, regarde notre malheur, vois notre affliction: viens
notre aide, car nous sommes sans force, assiste les errants que nous sommes. Tu sais notre oppression:
fais-la disparatre, s'il te plat, car nous n'avons d'autre aide que toi, ni d'autre protectrice, ni d'autre
consolation, si ce n'est toi, divine Mre. Puisses-tu nous garder et protger, dans les sicles des sicles!
Amen.
A SAINT NICOLAS
Trs-saint pontife Nicolas, excellent serviteur de Dieu, notre chaleureux intercesseur, notre secours
toujours prompt dans le malheur, viens en aide, ds cette vie, au pcheur, au misrable que je suis. Prie
le Seigneur notre Dieu de m'accorder la rmission de tous les pchs que j'ai commis depuis ma
jeunesse et durant toute ma vie, en actions, en paroles, en penses, avec tous mes sens. Au dpart de
mon me, assiste ma misre et prie le Seigneur Dieu, le crateur universel, de m'affranchir des pages
immatriels et de l'ternel chtiment.
Afin qu' jamais je glorifie le Pre, le Fils et le saint Esprit, ainsi que ta misricordieuse
intercession, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
POUR LES MALADES
Matre tout-puissant, Roi saint, qui chties sans livrer la mort, qui affermis ceux qui tombent,
rlves les coeurs briss et guris les hommes de leurs maux corporels, nous t'en prions, notre Dieu:
en ta misricorde, visite ton (ta, tes) serviteur (servante)(s);malade(s) N. (et N.) et pardonne-lui (-leur)
toute faute volontaire et involontaire. Oui, Seigneur, fais descendre du ciel ta puissance de gurisseur
au contact de son (leur) corps, teins la fivre, apaise les souffrances et toute infirmit cache, sois le
mdecin de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.), fais qu'il (qu'elle)(s) se lve(nt) sain(e) et sauf
(sauve)(s) de son (leur) lit de souffrance; rends-le (-la, -les) ton Eglise pour t'y tre agrable(s) et faire
ta volont. Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te
POUR TOUTE DEMANDE
Matre ami des hommes, jette un regard misricordieux sur ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N.
(et N.); et exauce les prires que nous t'adressons avec confiance, car toi-mme tu as dit: Tout ce que
vous demandez en priant, croyez que vous l'avez dj reu, et vous le verrez s'accomplir, et encore:
Demandez, et l'on vous donnera. C'est pourquoi nous aussi, qui malgr notre indignit comptons sur ta
misricorde, nous te demandons d'accorder ta grce ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et iV.),
d'accomplir le bien qu'il (qu'elle)(s) dsire(nt), de le (la, les) garder en paix et srnit, en sant, bien
portant(e)(s), tous les jours de sa (leur) vie. Afin que nous puissions te rendre gloire, Pre, Fils et saint
Aprs la prire, le Choeur rpond: Amen, et Prtre dit:

Sagesse! Trs-sainte Mre de Dieu, sauve-nous.
234
Le Choeur: Plus vnrable que les Chrubins.
Le Prtre:
Le Choeur: Gloire au Pre... Maintenant. Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le Prtre dit le Cong: Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et
immacule, de nos Pres vnrables et thophores, et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve,
lui qui est bon et qui aime les hommes.
OFFICE D'INTERCESSION POUR INVOQUER L'ASSISTANCE DE L'ESPRIT TRS-

SAINT, AU DBUT D'UNE ASSEMBLE COMMUNAUTAIRE OU PAROISSIALE.
Le Prtre:
Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles.
Le Choeur. Amen, et Roi cleste. Le Lecteur: Dieu saint, Trinit toute-sainte. Notre Pere.
Ecphonse: Car toi. Lecteur; Amen, les 12 Kyrie eleison, et Gloire...Maintenant.... Puis:
PSAUME 33
Je bnirai le Seigneur en tout temps, sa louange sera sans cesse en ma bouche. C'est en Dieu que mon me
se loue; qu'ils coutent, les humbles, qu'ils jubilent! Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son
nom. Je cherche le Seigneur, il me rpond, et de toutes mes frayeurs me dlivre. Qui regarde vers lui resplendira,
et sur son visage point de honte. Quand le pauvre crie vers lui, Dieu l'coute, et de toutes ses angoisses il le
sauve. Il campe, l'Ange du Seigneur, autour de ses fidles qu'il dlivre. Gotez et voyez comme est bon le
Seigneur, bienheureux l'homme qui espre en lui. Craignez le Seigneur, vous les saints, car rien ne manque
ceux qui le craignent. Les riches connatront la gne et la disette, mais ceux qui cherchent le Seigneur ne
manqueront d'aucun bien. Venez, fils, coutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur. O est l'homme
qui dsire la vie, qui aime voir des jours heureux? Garde ta langue du mal, tes lvres des paroles trompeuses;
renonce au mal, pratique le bien, recherche la paix et poursuis-la. Les yeux du Seigneur sont tourns vers les
justes, ses oreilles, attentives leur prire; mais le Seigneur tourne sa face contre les mchants, pour ter de la
terre leur mmoire. Les justes crient: le Seigneur les coute, et de toutes leurs angoisses il les dlivre. Des curs
briss le Seigneur est proche, il sauve les esprits humilis. Nombreuses sont les tribulations des justes, mais le
Seigneur les dlivre de tout mal. Le Seigneur garde tous leurs os, pas un ne sera bris. Misrable sera la mort des
pcheurs, les ennemis du juste seront chtis. Le Seigneur vient racheter l'me de ses serviteurs: ils ne failliront
point, ceux qui esprent en lui.
Gloire au Pre... Maintenant... puis Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).
Grande litanie:
Pour la paix qui vient d'en haut, Pour la paix du monde entier, Pour ce saint temple
Pour notre archevque (ou vque), Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes
Pour qu'il exauce maintenant la prire que nous lui adressons, nous ses indignes serviteurs, et qu'il ralise le
voeu, la bonne intention de ses fidles, prions le Seigneur.
Pour qu'il fasse descendre sur l'assemble un esprit de sagesse et d'intelligence, qu'il en ouvre les penses et
les lvres, et qu'il en illumine les coeurs, prions le Seigneur.
Pour qu'il lui communique cette Sagesse qui trne avec lui et qu'elle habite les coeurs, afin de leur apprendre
ce qui est agrable ses yeux, prions le Seigneur.
Pour que leur sagesse, deur vie vertueuse et leur stabilit dans la vraie foi constituent notre joie, notre
consolation et servent l'affermissement de l'Eglise sainte, prions le Seigneur.
Pour que de tout malheur, affliction, pril et ncessit soient gardes notre patrie et la prsente assemble de
prire; et qu'en paix, sant, longue vie, par la protection de ses anges, soient toujours
conservs ses fidles, prions le Seigneur.
Pour qu'il accorde cette assemble choisie de ses fidles unanimit, entente, bonnes intentions et sage
fonctionnement pour le bien du peuple, de la patrie, de la sainte Eglise, prions le Seigneur.
Ecphonse: Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets (voir p.423).
235
Tropaire, t. 8
Bni sois-tu, Christ notre Dieu, toi qui fis descendre sur tes Aptres le saint Esprit, transformant
par ta sagesse de simples pcheurs en pcheurs d'hommes dont les filets prendront le monde entier.
Seigneur ami des hommes, gloire toi.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion, (. 6
foi: intercde pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, Mre de Dieu, tu veilles sur tes
fidles.
D. Soyons attentifs. P. Paix tous. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon. T. 4:
Sur nous soit la splendeur du Seigneur notre Dieu, dirige d'en haut les oeuvres de nos mains.
Verset: Dirige l'ouvrage de nos mains.
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephesiens (1. 16-23)
Frres, je ne cesse de rendre grces votre sujet et de faire mmoire de vous dans mes prires, afin
que le Dieu de notre Seigneur Jsus Christ, le Pre de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de
rvlation qui vous le fasse connatre vraiment. Qu'il ouvre les yeux de votre coeur sa lumire pour
vous faire saisir l'esprance que donne son appel, les trsors de gloire que renferme l'hritage rserv
ses saints et l'infinie puissance qu'il dploie pour nous les croyants, selon la force d'action de son
pouvoir, celle qu'il a mise en oeuvre dans le Christ quand il l'a ressuscit d'entre les morts et qu'il l'a fait
asseoir sa droite dans les cieux, bien au-dessus de toute principaut, puissance, vertu, seigneurie, quel
que soit le nom dont on les appelle, aussi bien dans le monde prsent que dans le sicle venir. Il lui a
soumis toutes choses, il en a fait la tte de l'Eglise, qui est son corps, le plein accomplissement de celui
par qui l'univers en toute chose est combl.
D. Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. P. Paix tous.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (22,15-22)
En ce temps-l, les Pharisiens tinrent conseil contre Jsus pour le surprendre dans ses paroles. Ils
lui envoyrent quelques-uns de leurs disciples avec des Hrodiens pour lui dire: Matre, nous savons
que tu es sincre et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vrit, sans te proccuper de qui que ce
soit, car tu ne regardes pas l'apparence des hommes. Dis-nous donc ton avis: est-il permis ou non de
payer l'impt Csar? Jsus, connaissant leur malice, leur dit: Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un
pige? Montrez-moi la monnaie qui sert payer l'impt! Ils lui prsentrent un denier. Jsus leur dit:
De qui est cette effigie, et cette inscription? Ils rpondirent: De Csar! Alors il leur dit: Eh bien, rendez
Csar ce qui est Csar, et Dieu ce qui est Dieu! Cette rponse les remplit de surprise et, le
laissant, ils s'en allrent.
Gloire toi, Seigneur, gloire toi. Et la litanie triple:
Aie piti de nous, Dieu, dans ta grande misricorde, nous t'en prions, coute et prends piti.
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque) Nous te prions encore pour notre patrie
Prions encore le Seigneur notre Dieu d'abaisser son regard de misricorde sur cette assemble, de faire
descendre dans le coeur, la raison et les lvres un esprit de sagesse, d'intelligence et de pit,
un esprit de crainte de Dieu, et d'en clairer les membres la lumire de sa bnignit, pour les orner de toutes
bonnes oeuvres, la gloire de son nom trs-saint et pour le bien commun, et de leur accorder longue vie et sant
pour l'dification et la gloire de l'Eglise; nous t'en prions, Seigneur, coute et prends piti.
Ecphonse:Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es un Dieu de
Ch. Amen. Le Prtre: Prions encore le Seigneur en flchissant les genoux. Le Choeur: Kyrie eleison.
Seigneur notre Dieu, de ton image et ressemblance tu nous as honors, nous les hommes, et nous as
revtus d'un vouloir autonome. Mais, en bon Matre, lorsque tu entras dans le Temple au milieu de
la fte, tu enseignas le peuple, qui s'merveilla de ta doctrine. Car, si David avait dit: Venez, fils,
coutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur , toi, c'est Salomon que tu enseignas la sa-
gesse. Et maintenant, divin Crateur, abaisse ton regard sur la prsente assemble, et donne-lui sagesse
236
et intelligence, pour comprendre ta sainte volont; rchauffe les coeurs, pour qu'ils aient l'amour de toi
et du prochain, conduis-les sur le chemin de la justice et de la vrit, loigne-les de la partialit, de la
vnalit, accorde-leur l'unit de vues et de sentiments, inspire-leur une fraternelle charit et bnis-les
pour toute oeuvre bonne et utile; nous tous enfin, ta sainte Eglise et le peuple qui t'aime, fais-nous
profiter de la sage conduite de nos reprsentants. Seigneur d'immense misricorde, Dieu de tendresse et
de toute consolation, ne dtourne pas de nous ton visage, ne dois pas, nous t'en prions, l'attente de
ceux qui esprent en toi: donne-nous la paix, la tranquillit, l'unit d'esprit, la concorde, la prosprit,
un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre, et tout ce qui est utile la vie d'ici-bas et de l'au-
del.
Toi seul, en effet, tu sais ce dont nous avons besoin, tu donnes avant qu on te le demande et
confirmes tes dons.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui sait unir force et bont, puissance et misricorde: toi revient
toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Grande Doxologie (sans le trisagion). Cong et souhaits de longue vie.
OFFICE D'INTERCESSION POUR INVOQUER L'ASSISTANCE

DE L'ESPRIT TRS-SAINT, AU DBUT DE TOUTE BONNE ENTREPRISE.
Le Prtre ayant dit Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales (Roi cleste,) Dieu
saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur; Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Gloire... Maintenant...
Puis: Venez, adorons, et le psaume 50.(page 26)
Grande litanie:
Pour notre archevque (ou vque), et Pour notre patrie
Pour cette cit (ce village ou ce saint monastre)
Pour qu'il bnisse la bonne intention de ses serviteurs (ou de son serviteur N.), qu'il en permette avec succs
la mise en oeuvre et sans obstacle la mne vite son achvement pour sa gloire, par la puissance, l'action et la
grce de l'Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour qu'il accorde en tout le succs ceux qui y travaillent, qu'il dirige l'oeuvre de leurs mains et la conduise
rapidement sa ralisation par la puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-saint, prions le Seigneur.
Pour qu'il accorde le succs cette heureuse initiative de ses serviteurs (ou de son serviteur N.) et qu'il leur
(lui) donne toute satisfaction, par la puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-saint, prions le Seigneur.
Pour qu'il favorise cette oeuvre, qu'il mette auprs de ses ouvriers un ange qui les garde et repousse toute
hostile mene des ennemis visibles et invisibles, pour qu'il accorde en tout le succs, la sagesse pour
l'organisation et la force pour laralisation, par la puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-saint, prions le
Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal
Protge-nous, sauve-nous
Faisan t mmoire de notre Dame
Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu (ton 2), avec les versets
Tropaire, t. 2
Auteur et Crateur de l'univers, par ta bndiction empresse-toi de diriger l'uvre que pour ta
gloire entreprennent nos mains et dlivre-nous de tout mal, toi le seul ami des hommes et Seigneur
tout-puissant.
Gloire au Pre, t. 6
237
Toi qui viens notre secours promptement et nous prtes ta force pour nous aider, manifeste la
grce de ta puissance prsent et renforce-nous par ta bndiction; mne son parfait achvement la
noble initiative de tes serviteurs: tout ce que tu veux, en effet, comme Dieu toui-puissant, tu le peux
accomplir.
foi: intercde pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, Mre de Dieu, tu veilles sur tes fi-
dles.
Prokimenon, t. 4:
Sur nous soit la splendeur du Seigneur notre Dieu, dirige d'en haut les oeuvres de nos mains.
Verset: Jette un regard sur tes serviteurs et sur leurs oeuvres.
Lecture de l'pitre du saint aptre Paul aux Philippiens (2, 12-16)
Frres bien-aims, dans cette mme obissance, dont vous avez toujours fait preuve et qui doit
paratre non seulement en ma prsence, mais bien plus encore lorsque je suis absent, travaillez votre
salut avec crainte et tremblement. Car c'est Dieu qui opre en vous le fait de vouloir aussi bien que
d'agir, au profit de ses bienveillants desseins. Agissez donc en toutes choses sans murmures ni
contestation, afin de vous rendre irrprochables et purs, en fils de Dieu, irrprhensibles au milieu d'une
gnration perverse et dvoye, au milieu d'un monde o vous brillez comme des luminaires, faisant
rayonner hautement la parole de vie, pour tre ma fiert au jour o le Christ reviendra.
Alleluia, allluia, allluia.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (7.7-11)
Le Seigneur dit: Demandez et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous
ouvrira; car celui qui demande reoit, celui qui cherche trouve, et qui frappe on ouvrira. Qui d'entre
vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ou, s'il lui demande un poisson, lui donnera
un serpent? Si donc vous, tout mauvais que vous tes, vous savez donner de bonnes choses vos
enfants, combien plus en donnera ceux qui l'en prient votre Pre qui est dans les cieux!
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque)
Nous te prions encore pour notre patrie
Seigneur ami des hommes, jette un regard de misricorde sur tes serviteurs (ou ton serviteur N.) qui se
prosterne(nt) avec foi devant ta bont: exauant leur (sa) prire, bnis leur (son) excellente initiative, leur (sa)
bonne entreprise, et comme Roi tout-puissant permets qu'elles aient un heureux dbut et soient ralises
diligemment, sans obstacle, pour ta gloire, nous t'en prions, coute et prends piti.
Toi qui en toute chose accordes tous la prosprit pour le bien, Seigneur, en ta misricorde accorde aussi le
succs tes serviteurs (ton serviteur N.) et bnis leur (son) entreprise, pour qu'avec diligence elle soit conduite
son heureux achvement, Sauveur, nous t'en prions, Matre qui peux tout, coute et prends piti.
Seigneur, en ta clmence, ordonne l'un de tes anges d'tre le gardien de cette oeuvre, pour empcher toute
malveillance des ennemis visibles et invisibles, et procurer ses ouvriers le succs en
vue d'un heureux achvement, nous t'en prions, Sauveur trs-bon, coute et prends piti.
Seigneur qui as ordonn de faire tout pour ta gloire, tes serviteurs ton serviteur N.) qui pour ta gloire
entreprennent (entreprend) cette oeuvre accorde avec ta bndiction l'heureux succs qui en permettra
l'achvement, leur (lui) donnant aussi la sant et de longs jours, nous t'en prions, Crateur gnreux de tes dons,
coute et prends piti.
Le Prtre:
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, accueille notre ardente prire et bnis l'excellente initiative, la
bonne entreprise de tes serviteurs (de ton serviteur N.), afin qu'elles aient un heureux dbut et soient
238
ralises diligemment, sans obstacle, pour ta gloire. Accorde succs ceux qui y travaillent, dirige
l'oeuvre de leurs mains, fais qu'elle aboutisse rapidement, par la puissance de ton Esprit trs-saint.
gloire ainsi qu' ton Pre temel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
Ch. Amen.
Autre prire (lue ventuellement par le responsable de l'oeuvre entreprendre)
Seigneur Jsus Christ, Fils unique du Pre sans commencement, de tes lvres trs-pures tu as dit:
Sans moi vous ne pouvez rien faire. Seigneur mon Dieu, saisissant avec foi, en mon coeur et mon me,
ce qui fut dit par toi, je me prosterne devant ta bont: aide le pcheur que je suis l'achvement de ce
que pour toi-mme j'ai dsir entreprendre.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a piti et qui sauve, et nous te rendons gloire ainsi qu' ton Pre
Amen.
Et le Prtre donne le Cong.
OFFICE POUR L'INSTALLATION DANS LEUR CHARGE DES AUTORITS

NATIONALES OU COMMUNALES
Le Prtre ayant dit Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales: Dieu saint, Trinit
toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis les tropaires suivants:
Tropaire, t. 4
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion, t. 6
de nos pchs lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint. Dieu saint et fort, Dieu saint
Prokimenon, t. 6:
Sauve, Seigneur, ton peuple, et bnis ton hritage.Verset: Forteresse pour son peuple est le
Seigneur.
Lecture des Actes des Aptres (20, 17-18,27,32-35)
En ces jours-l, Paul, ayant envoy un message de Milet Ephse, convoqua les anciens de cette
Eglise. Et quand ils furent auprs de lui, il leur dit: Vous savez comment, ds le premier jour, je n'ai
cess de me comporter avec vous: car je n'ai rien nglig pour vous annoncer en totalit le dessein de
Dieu. Et maintenant, frres, je vous confie Dieu et son message de grce, qui a le pouvoir d'difier
et de vous procurer l'hritage parmi tous les sanctifis. Argent, or ou vtements, je n'ai rien attendu de
personne. Vous le savez bien vousmmes: ce sont mes propres mains qui ont pourvu mes besoins et
ceux de mes compagnons. Je vous ai montr constamment que c'est la faon dont il faut travailler pour
secourir les faibles, en nous rappelant les paroles du Seigneur Jsus, qui a dit lui-mme: Il y a plus de
bonheur donner qu' recevoir.
Allluia, t. 6. Verset: Qui demeure l'abri du Trs-Haut repose l'ombre du Dieu du ciel.
D. Sagesse, debout, coulons le saint Evangile. P. Paix tous.
Le Seigneur dit: Vous savez que les chefs des nations leur commandent en matres et que les
grands leur font sentir leur pouvoir. Il ne doit pas en tre ainsi parmi vous: au contraire, celui qui
voudra devenir grand parmi vous se fera votre serviteur, et celui qui voudra tre le premier d'entre vous
se fera votre esclave. C'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour tre servi, mais pour servir
et donner sa vie en ranon pour une multitude de gens.
Et la grande litanie:
Pour notre archevque (ou vque) et Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes
239
Pour tous les dignitaires de l'Etat et des communes, et pour la bonne marche des affaires publiques dont ils ont la
charge, prions le Seigneur.
Ecphonse:
Le Prtre:
Dieu grand et admirable, dont l'ternit prcde tous les temps, qui par la venue sur terre de ton Fils
unique et la descente de ton saint Esprit nous as montr les voies du salut; toi-mme prsent encore,
nous t'en prions, envoie ta grce sur nous et sur ton serviteur N., qui s'apprte gravir les chelons du
pouvoir et de la fonction publique, pour l'honneur et la gloire de ton saint nom. Fortifie-le, Seigneur,
affermis sans cesse son autorit, afin qu'aprs avoir servi la communaut avec patience et persvrance,
dans un esprit de crainte envers toi, et administr pour le bien de tous ceux qui te craignent, il obtienne
de ta part aide et assistance, et ne soit pas dchu des biens ternels, mais trouve grce et misricorde
devant toi, en tout temps, par le pouvoir de ton Christ.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
Ch. Amen. El le Cong.
DOXOLOGIE A L'OCCASION DES FTES CIVILES

(selon l'usage grec)
Le Prtre ayant dit Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit tes prires initiales: Dieu saint, Trinit toute-
sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen.
Puis on chante les tropaires suivants:
Tropaire, t.1
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage, accorde tes fidles victoire sur les ennemis et
Jamais nous ne cesserons, Mre de Dieu, malgr notre indignit, de louer ta majest; car, si tu ne
dirigeais l'intercession, qui nous dlivrerait de tant de prils? Tu es celle qui nous garde en libert,
notre Dame, ne nous loigne pas de toi, car tu sauves de tout danger tes serviteurs.
Puis le Choeur chante ces versets de la grande Doxologie:

Gloire loi qui nous montres la lumire. Gloire Dieu au plus haul des cieux, et paix sur la terre,
aux hommes bienveillance.
Dieu Seigneur, Roi du ciel, Dieu le Pre tout-puissant; Dieu Seigneur le Fils unique Jsus Christ et
le saint Esprit.
Qui tes le pch du monde, reois notre prire. Toi qui siges la droite du Pre, aie piti de nous.
Tu es bni, Seigneur, Dieu de nos Pres, ton nom est lou et glorifi dans tous les sicles. Amen.
Etends ta misricorde sur ceux qui te connaissent.
Saint Dieu, saint et fort saintet immortel, aie piti de nous (3 fois).
Le Diacre die la litanie triple, le Choeur: Kyrie eleison (3 fois) chaque demande, sauf la
sixime, o il rpond: Eternelle mmoire, 3 fois.
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vqu e)/V., pour les prtres, les diacres, les moines et
pour tous nos frres dans le Christ.
Prions encore pour (notre souverain le roi N., pour) notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, pour nos
frres qui servent dans l'arme de terre, la marine, l'aviation, et pour que le Seigneur notre Dieu leur accorde
tous en toutes choses assistance et prosprit.
Prions encore pour les voyageurs, les navigateurs, pour nos frres chrtiens qui vivent l'tranger, en
captivit, en exil, en prison, aux travaux forcs, et pour le paisible et joyeux retour de chacun dans son foyer.
240
Prions encore pour la bienheureuse mmoire et le repos ternel de tous ceux qui pour la foi et la patrie ont
hroquement combattu et sont tombs avec gloire dans les luttes sacres de notre nation,
jadis et en ces derniers temps, et pour que leur soit pardonne toute faute volontaire et involontaire.
Prions encore afin que notre sainte Eglise, notre cit, toute ville et contre soient gardes contre la famine,
les pidmies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, les invasions trangres et la guerre
civile; et pour que notre Dieu, dans sa bont et son amour des hommes, nous soit propice et bienveillant, qu'il
carte de nous toute adversit, nous dlivre des justes chtiments qui nous menacent et qu'il nous prenne en piti.
Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la prire suppliante des pcheurs que nous sommes et
qu'il nous prenne en piti.
Le Prtre: Nous te rendons grces, Seigneur notre Dieu, qui tiens l'univers en ton pouvoir et le
gouvernes selon ta divine et toute-puissante volont; qui as fix chaque nation ses propres limites, ce
dont notre nation chrtienne a particulirement bnfici; qui lui as accord la connaissance de ta vrit
et l'as guide vers la lumire de notre culte vritable; qui d'elle as fais sortir les grands Docteurs et
Pres de l'Eglise, et qui lui as gard sa libert par ta divine grce.
Pour cela, Seigneur, en ce jour, notre pays tout entier se remplit de ta louange et nous te crions avec
joie et reconnaissance: fais-nous connatre, Seigneur, tes sentiers, enseigne-nous tes chemins; tablis-
nous dans ta voie et guide-nous tous, peuple et magistrats, vers ta vrit, car nombreux sont nos
ennemis autour de nous et bienheureux le peuple dont le Seigneur est l'alli. Nous te prions aussi pour
les mes de nos frres qui sont tombs au combat, de ceux qui ont disparu, qui ont fini en captivit ou
en exil, afin qu'ils sjournent dans le bonheur et reposent parmi les justes, afin que tous ensemble, les
vivants et ceux qui se sont endormis dans l'esprance de la rsurrection, nous puissions t'adresser notre
action de grces, notre louange et doxologie, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
Ch. Amen. Cong et souhaits de longue vie.
OFFICE D'INTERCESSION AUX JOURS DE FTES CIVILES

(selon l'usage slave)
Le Prtre ayant dit Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales: (Roi cleste,) Dieu
saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen.
Puis on cha Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; bni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
nte Le Seigneur est Dieu (ton 4), avec les versets
Tropaire, t. 4
Dans l'action de grces pour tes immenses bienfaits envers nous, tes indignes serviteurs, te
magnifions la tendresse de ton cur et t'exprimons notre amour en disant: Bienfaiteur et Sauveur,
gloire toi.
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage, accorde tes fidles victoire sur les ennemis et
Prokimenon, t. 4:
Je chanterai pour le Seigneur mon bienfaiteur, psalmodiant pour le nom du Trs-Haut. Vt.: Mon
coeur exulte d'allgresse en ton salut.
Lecture de leptre du saint aptre Paul aux Romains (13, 1-7)
Frres, que chacun se soumette aux autorits qui nous gouvernent. Car il n'est point d'autorit qui
ne vienne de Dieu, et celles qui existent sont tablies par lui. De la sorte, qui s'oppose l'autorit
s'oppose l'ordre tabli par Dieu. Ht ceux qui s'y opposent attireront sur eux-mmes le jugement. Car
les magistrats ne sont pas craindre lorsqu'on fait le bien, mas lorsqu'on fait le mal. Si tu ne veux pas
241
avoir craindre l'autorit, pratique le bien, et tu en recevras des loges, car elle est au service de Dieu
pour te conduire au bien. Mais, si tu fais le mal, redoute-la, car ce n'est pas pour rien qu'elle porte
l'pee: elle est au service de Dieu pour faire justice et chtier les malfaisants. Aussi doit-on se
soumettre non seulement par crainte du chtiment, mais aussi par motif de conscience. Pour cela mme
vous devez payer les impts, car c'est de par Dieu que les magistrats s'y emploient. Rendez chacun ce
qui lui est d, qu'il s'agisse d'impt, de taxe, de respect ou d'honneur.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (22. 15-22):

En ce temps-l, les Pharisiens tinrent conseil contre Jsus pour le surprendre dans ses paroles. Ils
lui envoyrent quelques-uns de leurs disciples avec des Hrodiens pour lui dire: Matre, nous savons
que tu es sincre et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vrit, sans te proccuper de qui que ce
soit, car tu ne regardes pas l'apparence des hommes. Dis-nous donc ton avis: est-il permis ou non de
payer l'impt Csar? Jsus, connaissant leur malice, leur dit: Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un
pige? Montrez-moi la monnaie qui sert payer l'impt! Ils lui prsentrent un denier. Jsus leur dit:
De qui est cette effigie, et cette inscription? Ils rpondirent: De Csar! Alors il leur dit: Eh bien, rendez
Csar ce qui est Csar, et Dieu ce qui est Dieu! Cette rponse les remplit de surprise et, le
laissant, ils s'en allrent.
Avec crainte et tremblement, cause de notre indignit, rendant grce ta misricorde, Matre, Sauveur et
Seigneur, pour les bienfaits qu'en abondance tu as rpandus sur nous, tes serviteurs, nous
nous prosternons devant toi notre Dieu, nous t'offrons notre louange et te crions humblement: dlivre de tout mal
tes serviteurs et sans cesse, dans ta compassion, comble-nous de tes biens selon notre
dsir; nous t'en supplions ardemment, coute et prends piti.
Prions encore pour tous nos frres dans le Christ.
Le Prtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
Ch. Amen. Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.
Le Prtre lit cette prire haute voix:

Seigneur Jsus Christ, Dieu de toute misricorde et bont, dont la tendresse est infinie et dont
l'amour pour les hommes est un abme sans fond, nous prosternant devant ta majest avec crainte et
tremblement, nous tes indignes serviteurs, pour offrir en ce jour avec humilit nos actions de grces ta
misricorde pour tes bienfaits envers notre pays, comme notre Seigneur, notre Matre et Bienfaiteur
nous te glorifions, nous te louons, nous te chantons et magnifions, et nous prosternant nouveau nous
te rendons grces, priant humblement l'infinie, l'ineffable tendresse de ton coeur: de mme que jusqu'
prsent tu daignas agrer les prires de tes serviteurs et les accomplir en ta bont, fais que dornavant
tous tes fidles, progressant dans ton amour, dans celui du prochain et dans toutes les
vertus, obtiennent tes bienfaits, librant notre pays de tout malheur et lui accordant paix et tranquillit.
Et permets qu'en tout temps nous puissions t'offrir, toi ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint,
bon et vivifiant Esprit, Dieu en l'unique nature glorifi, notre action de grces, en t'exprimant et
chantant ce que nous avons de meilleur te dire:
(le Prtre lve la voix)

Gloire toi, Dieu, notre Bienfaiteur, dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Et l'on chante le Te Deum, oeuvre de si Ambroise, vque de Milan:
A toi, notre Dieu, la louange de nos chants (voir page 210). Et le Cong.
242
OFFICE D'INTERCESSION POUR LE DBUT DES TUDES

saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Puis: Venez, adorons, et le psaume 33:
Psaume 33
Je bnirai le Seigneur en tout temps, sa louange sera sans cesse en ma bouche. Mon me se glorifiera dans le
Seigneur; quils mentendent, les doux, et se rjouissent. Magnifiez avec moi le Seigneur, et exaltons tous
ensemble son Nom. Jai cherch le Seigneur, et il ma exauc, et il ma dlivr de toutes mes tribulations.
Approchez-vous de lui, et soyez illumins, et vos visages ne seront pas couverts de honte. Ce pauvre a cri, et le
Seigneur la exauc; et de toutes ses tribulations il la sauv. Lange du Seigneur tablira son camp autour de
ceux qui le craignent, et il les dlivrera. Gotez et voyez combien le Seigneur est doux; bienheureux lhomme
qui met en lui son esprance! Craignez le Seigneur, tous ses saints, car rien ne manque ceux qui le craignent.
Les riches sont devenus pauvres et affams, mais ceux qui cherchent le Seigneur ne seront privs daucun bien.
Venez, mes fils, coutez-moi; je vous enseignerai la crainte du Seigneur. Quel est lhomme qui veut la vie, qui
dsire voir des jours de bonheur? Garde ta langue du mal, et tes lvres de dire des fourberies; dtourne-toi du
mal, et fais le bien, cherche la paix et poursuis-la. Les yeux du Seigneur sont sur les justes; et ses oreilles sont
attentives leur supplication. Mais la face du Seigneur se tourne contre ceux qui font le mal, pour retrancher de
la terre leur souvenir. Les justes ont cri, et le Seigneur les a exaucs, et il les a dlivrs de toutes leurs
tribulations. Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cur bris, et il sauvera ceux qui sont humbles en esprit.
Nombreuses sont les tribulations des justes, mais de toutes le Seigneur les dlivrera. Le Seigneur veille sur tous
leurs os, pas un ne sera bris. Funeste sera la mort des pcheurs, et ceux qui hassent le juste trbucheront. Le
Seigneur rachtera lme de ses serviteurs; ils ne trbucheront pas, tous ceux qui mettent en lui leur esprance.
Grande litanie:
Pour notre archevque (ou vque), Pour notre patrie
Pour qu'il fasse descendre sur ses serviteurs un esprit de sagesse et d'intelligence, qu'il en ouvre la raison et
les lvres, et qu'il en illumine les coeurs pour le doux exercice des bons enseignements, prions le Seigneur.
Pour qu'il plante en leurs coeur un dbut de sagesse et le respect des choses divines, que par l il tempre
l'exubrance de la jeunes se, et illumine leur raison afin qu'ils se dtournent du mal et fassent le bien, prions le
Seigneur.
Pour qu'il ouvre leurs esprits afin qu'ils accueillent, comprennent et se rappelent tout enseignement bon et
utile leurs mes, prions le Seigneur.
Pour qu'il leur communique cette Sagesse qui trne avec lui et la plante en leurs coeurs, afin de leur
apprendre ce qui est agrable ses yeux, prions le Seigneur.
Pour qu'il les fasse crotre en sagesse et en ge, pour sa gloire divine, prions le Seigneur.
Pour que leur sagesse, leur vie vertueuse et leur constance dans la vraie foi fassent la joie, la consolation de
leurs parents et servent l'affermissement de l'Eglise sainte, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal, Protge-nous, sauve-nous, Faisant mmoire de notre Dame
Ecphonse:
Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets.
merveille nos yeux.
Tropaire, t. 6
Comme tu es apparu au milieu de tes Disciples en leur donnant la paix, viens aussi parmi nous,
Dieu Sauveur, et sauve-nous. De tes Disciples sans instruction ton saint Esprit a fait des docteurs et,par
le charme de leur verbe en toute langue retentissant, il a fait disparatre l'erreur, Christ, notre Dieu
tout-puissant
243
Gloire au Pre, t. 8
Maintenant... Thotokion, t, 6
foi: intercde pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, Mre de Dieu, tu veilles sur
tes fidles.
Prokimenon, t. 4:
La bouche des enfants, des tout-petits, s'ouvre pour louer ta suprme majest. Verset: Mon coeur
exulte d'allgresse en ton salut.
Lecture de leptre du saint aptre Paul aux Ephesiens (1,16-19; 3, 18-21)
Frres, je ne cesse de rendre grces votre sujet et de faire mmoire de vous dans mes prires, afin
que le Dieu de notre Seigneur Jsus Christ, le Pere de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de
rvlation qui vous le fasse connatre vraiment. Qu'il ouvre les yeux de votre coeur sa lumire pour
vous faire saisir l'esprance que donne son appel, les trsors de gloire que renferme l'hritage rserv
ses saints et l'infinie puissance qu'il dploie pour nous les croyants, selon la force d'action de son
pouvoir; ainsi vous serez capables de comprendre, avec tous les saints, quelle en est la largeur, la
longueur, la hauteur, la profondeur, et de connatre l'amour du Christ, qui surpasse toute connaissance.
Alors, vous serez combls, jusqu' entrer dans la plnitude de Dieu. A celui qui a le pouvoir de raliser
en nous, par sa puissance, infiniment plus que nous ne pouvons demander ou concevoir, lui la gloire
dans l'Eglise et dans le Christ Jsus pour tous les ges, dans les sicles des sicles. Amen.
Lecture de lEvangile selon saint Marc 10. 13-16)
En ce temps-l, on amenait Jsus les petits enfants, pour qu'il les toucht; mais les disciples
reprenaient les gens. Ce que voyant, Jsus s'indigna et leur dit: Laissez venir moi les petits enfants, ne
les empchez pas; car c'est leurs pareils qu'appartient le royaume de Dieu. En vrit je vous le dis,
quiconque n'accueille pas le royaume de Dieu en petit enfant n'y entrera pas! Et Jsus les prit dans ses
bras et les bnit, en leur imposant les mains.
Gloire loi, Seigneur, gloire toi. Et la litanie triple:
Prions encore le Seigneur notre Dieu pour qu'il jette un regard de misricorde sur ses serviteurs et fasse
descendre en leur coeur, en leur raison, sur leurs lvres un esprit de sagesse, d'intelligence, de
pit et de respect envers lui, afin de les clairer la lumire de son discernement, et de leur donner force et
puissance pour saisir rapidement et acqurir diligemment l'instruction de sa loi divine et tout
autre enseignement bon et utile; de les faire progresser en sagesse, en intelligence, en toute oeuvre bonne, pour la
glorification de son nom trs-saint, de leur accorder sant et longue vie, pour l'dification et la gloire de son
Eglise; disons tous: Seigneur coute et prends piti.
ceux qui sont loin sur mer, sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es un Dieu de
toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Prtre:
Seigneur Dieu, notre Crateur, qui de ton image et ressemblance as honor le genre humain, qui as
instruit tes disciples choisis, au point que s'merveillaient ceux qui recevaient ton enseignement, et
qui as rvl ta sagesse aux enfants; toi qui as instruit Salomon luimme et tous ceux qui ont recherch
ta sagesse, ouvre le coeur, la raison et les lvres de tes serviteurs que voici, afin qu'ils saisissent la
puissance de ta loi et progressent dans la connaissance des enseignements profitables qui leur seront
donns, pour la gloire de ton nom trs-saint, pour l'utilit et l'dification de ta sainte Eglise, pour
244
comprendre ton excellente et parfaite volont. Epargne-leur tout pige de l'ennemi, garde-les dans la
vraie foi, en tout honneur et puret, tous les jours de leur vie, afin qu'ils progressent dans l'intelligence
et l'observation de tes commandements. Ainsi prpars, ils pourront glorifier ton nom trs-saint et
devenir les hritiers de ton royaume.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui sait unir force et bont, puissance et misricorde: toi revient
toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
Ch. Amen. Et le Cong ordinaire.
Les lves baisent la sainte croix, et le Prtre les asperge d'eau bnite.
Prire pour lenfant qui va entrer l'cole

Seigneur notre Dieu, qui de ton image et ressemblance nous as honors, nous les hommes, et qui
nous as dous d'un vouloir autonome; qui entras dans le Temple, au milieu de la fte, et instruisis le
peuple, au point que, s'merveillant, on disait: Comment connat-il les Ecritures, sans avoir tudi? Toi
qui as enseign Salomon la sagesse, Dieu de l'univers, Roi de tous et Verbe, ouvre l'me et l'esprit, le
coeur et les lvres de ton serviteur N., afin qu'il comprenne, saisisse et fasse ta volont; dlivre-le de
tout ce que trame le diable, garde-le tous les jours de sa vie, en tout temps appliqu tes
commandements; par l'intercession de ta Mre tout-immacule et de tous les Saints.
Car tu es celui qui veilles sur nos mes et sur nos corps, Christ notre Dieu, et nous te rendons
gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
OFFICE DINTERCESSION
POUR LE DBUT ET LA FIN DES TUDES SCOLAIRES
(selon l'usage grec)
Le Prtre ayant dit Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales: Saint Dieu, Trinit
toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi.
Le Lecteur: Amen, puis on chante les tropaires suivants:
Tropaire, t. 8
de nos pchs lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne; Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint
Prokimenon, t. 8:
Servez le Seigneur avec crainte, rendez-lui votre hommage en tremblant. Verset: Accueillez ses
leons, de peur qu'il ne s'irrite.
Lecture de lptre catholique de saint Jacques (3.13-18)
Frres, s'il est parmi vous quelqu'un de sage et d'intelligent, qu'il le montre en ses oeuvres par une
bonne conduite et une sage modestie. Mais si l'amre jalousie et l'esprit de querelle emplissent votre
coeur, ne vous glorifiez pas, ne falsifiez pas la vrit. Pareille sagesse ne vient pas d'en haut, mais de la
terre, de la nature ou du dmon. La jalousie et l'esprit de querelle entranent le dsordre et toutes sortes
de mfaits. Tandis que la sagesse venant d'en haut est tout d'abord une vie droite, et par suite elle est
paix, tolrance, comprhension; elle est pleine de misricorde et fconde en bienfaits, sans partialit et
sans hypocrisie. C'est dans la paix qu'est seme la justice: elle donne son fruit aux artisans de paix.
Allluia, t- 8. Verset: La bouche du juste murmure la sagesse, et sa langue proclame la justice.

D, Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. P, Paix tous.
En ce temps-l, les parents de Jsus se rendaient chaque anne Jrusalem pour la fte de Pque.
Et lorsqu'il eut douze ans, ils y montrent, selon la coutume de la fte; mais au terme de leur sjour,
245
quand ils s'en retournrent, l'enfant Jsus resta Jrusalem, l'insu de Joseph et de sa mre. Le croyant
dans la caravane, ils firent une journe de chemin, puis ils se mirent le chercher parmi leurs parents et
connaissances; mais, ne layant pas trouv, ils retournrent Jrusalem pour le chercher. Au bout de
trois jours, ils le trouvrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs, les coutant et les
interrogeant; et tous ceux qui l'entendaient s'tonnaient de son intelligence et de ses rponses. Quand ils
le virent, ils furent saisis d'motion et sa mre lui dit: Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela?
Voici,ton pre et moi, nous te cherchions angoisss! Il leur rpondit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne
saviez-vous pas que je me dois aux affaires de mon Pre? Mais ils ne saisirent pas le sens de ces mots.
Alors il redescendit avec eux et revint Nazareth; et il leur tait soumis. Et sa mre conservait tous ces
souvenirs dans son coeur. Quant Jsus, il croissait en sagesse, en taille et en grce devant Dieu et
devant les hommes.
Gloire toi, Seigneur, gloire toi. Et la grande litanie:
Pour notre archevque (ou vque)
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes
Pour ceux qui dans cette cole enseignent et tudient, pour leurs parents et leur famille, pour les bienfaiteurs
et donateurs, les surveillants et tous ceux qui participent la bonne marche de l'cole, prions le Seigneur.
Le Choeur: Amen. Le Prtre, tenant en main la croix, asperge l'assemble avec de l'eau bnite,
pendant que le Choeur chante les tropaires suivants:
Sauve lon peuple, Seigneur, et bnis ton hritage, accorde tes fidles victoire sur les
Gloire au Pcre... Maintenant... Thotokion, t. 2
Seigneur notre Dieu, qui habites une lumire inaccessible, source de sagesse et de savoir, toi qui as
enseign Salomon la sagesse et, par la descente de ton Esprit trs-saint, as fait de simples pcheurs
des Aptres et docteurs, prdicateurs de l'Evangile, toi-mme, Seigneur, qui as ordonn la lumire de
briller dans les tnbre, fais luire dans lecoeur des matres et des lves de cette cole la connaissance
de ta vrit et ton ternelle clart; donne-leur un esprit de sagesse, un esprit d'intelligence; illumine le
regard de leur me afin qu'ils reconnaissent ta volont et la mettent en pratique; fais d'eux des fils de
lumire, portant du fruit en toute oeuvre de bien et croissant en cette sagesse qui vient d'en haut; par
l'intercession de ta Mre toute sainte et immacule, des saints, illustres et glorieux Aptres, des saints
Hirarques et Docteurs universels Basile le Grand, Grgoire le Thologien et Jean Chrysostome, et de
tous les Saints.
Ch. Amen. Et le Cong.
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI PART EN VOYAGE

saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car 5 toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Gloire... Maintenant...Puis: Venez, adorons,et le psaume 142 (voir page 64).
Grande litanie:
Pour notre archevque (ou vque), Pour notre patrie
Pour les voyageurs, les navigateurs
Pour qu'il fasse misricorde ses serviteurs (ou son serviteur N.), leur (lui) pardonne toute faute volontaire
et involontaire, et bnisse leur (son) voyage, prions le Seigneur.
246
Pour qu'il leur envoie un ange de paix, comme guide et compagnon de voyage, afin de les garder, protger,
secourir et de leur viter toute fcheuse situation, prions le Seigneur.
Pour qu'il les (le) couvre de sa protection et les (le) garde l'abri de toute embche ou rencontre de l'ennemi,
prions le Seigneur.
Pour qu'il leur (lui) accorde un voyage paisible et sans pch, ainsi qu'un retour heureux, en bonne sant, en
tout honneur et dvotion, prions le Seigneur.
Pour qu'il les (le) garde sauf(s), l'abri de tout ennemi visible et invisible, et de la mchancet des pervers,
prions le Seigneur.
Pour qu'il bnisse le but de ce voyage entrepris pour le bien et, par sa grce, le rende profitable, pour l'utilit
de l'me et du corps, prions le Seigneur.
Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets
Versets: 1. Rendez grce au Seigneur car il est bon, car ternel est son amour.
Tropaire, t. 2
O Christ, toi qui es la voie, la vrit, envoie ton ange maintenant pour tre en leur voyage
compagnon de tes serviteurs, comme autrefois pour Tobie tu t'as fait: qu'il les protge et les tienne
l'abri de tout mal, leur assurant pour ta gloire bonheur et succs, par l'intercession de ta Mre, seul
Ami des hommes, notre Dieu.
Gloire au Pere...
Sauveur qui fis route vers Emmaus avec Luc et Clopas, accompagne maintenant tes serviteurs
qui s'apprtent voyager: de tout mal et pril dlivre-les, loi qui peux faire, Ami des hommes, ce que
tu veux.
Maintenant... Thotokion, t. 6
fidles.
Prokimenon, t 4:
Montre-moi, Seigneur, la route suivre, car vers toi j'lve mon me.Verset: Dlivre-moi de tous
mes ennemis: Seigneur, j'ai fui prs de toi.
En ces jours-l, un ange du Seigneur, s'adressant Philippe, lui dit: Lve-toi et pars en direction du
midi, sur la route qui descend de Jrusalem Gaza, celle du dsert! Et Philippe se mit en chemin. Or
voici qu'un Ethiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, reine d'Ethiopie, qui avait la charge
de tous ses trsors et qui tait venu en plerin Jrusalem, s'en retournait, assis dans son char, en lisant
le prophte Isae. L'Esprit dit Philippe: Avance et rattrape ce char! Philippe s'approcha en courant et il
entendit que cet homme lisait le prophte Isae. Il lui demanda: Comprends-tu vraiment ce que tu lis?
L'autre lui rpondit; Comment pourrais-je comprendre s'il n'y a personne pour me guider? Et il invita
Philippe monter pour s'asseoir auprs de lui. Le passage de l'Ecriture qu'il lisait tait celui-ci: Comme
un agneau, on l'a men la boucherie, comme devant le tondeur une brebis muette, il n'ouvrit pas la
bouche; par un jugement inique, il a t enlev: qui songe dfendre sa cause, lorsqu'il est retranch de
la terre des vivants? L'eunuque interrogea Philippe; Dis-moi, je te prie, de qui le prophte parle ainsi.
Est-ce de lui-mme ou bien de quelqu'un d'autre? Philippe, prenant alors la parole, partir de ce
passage de l'Ecriture lui annona la bonne nouvelle de Jsus. En poursuivant leur route, ils arrivrent
un point d'eau, et l'eunuque dit: Voici de l'eau, qu'est-ce qui m'emche d'tre baptis? Philippe rpondit:
Si tu crois de tout coeur, tu le peux! Il rpliqua: le crois que Jsus Christ est le Fils de Dieu! Alors, i! fit
arrter le char: ils descendirent dans l'eau tous les deux, et Philippe baptisa l'eunuque. Lorsqu'ils
247
remontrent de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, mais il poursuivit
son chemin en exultant de joie.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (14.1-11)
Le Seigneur dit ses disciples: Que votre coeur ne se trouble point: croyez en Dieu, croyez aussi en
moi. II y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Pre; sinon, je vous l'aurais dit. Je vais vous
prparer une place. Et quand je serai all vous prparer une place, je reviendrai vous prendre avec moi,
afin que l o je suis, vous soyez vous aussi. Et du lieu o je vais vous connaissez le chemin! Thomas
lui dit: Seigneur, nous ne savons pas o tu vas; comment donc en saurions-nous le chemin? Jsus lui
dit: Je suis le Chemin, la Vrit et la Vie. Nul ne vient au Pre que par moi. Si vous me connaissez,
vous connatrez aussi mon Pre. Ds maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu! Philippe lui dit:
Seigneur, montre-nous le Pre, et cela nous suffit. Jsus lui rpondit: Voil si longtemps que je suis
avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe? Celui qui m'a vu a vu le Pre. Comment peux-tu dire:
Montre-nous le Pre? Ne crois-tu pas que je suis dans le Pre et que le Pre est en moi? Les paroles que
je vous dis, je ne les dis pas de moi-mme; et le Pre qui demeure en moi accomplit les oeuvres.
Croyez-moi, je suis dans le Pre, et le Pre est en moi.
El la litanie triple:
Toi qui diriges les pas des hommes, Seigneur, jette un regard de misricorde sur tes serviteurs (ou ton
serviteur N.) et, leur (lui) pardonnant toute faute, volontaire et involontaire, bnis l'excellent initiative de leur
(son) projet et dirige leur (sa) dmarche en ce voyage; nous t'en prions instamment: coute et prends piti.
Seigneur qui d'illustre faon as dlivr Joseph de la malveillance de ses frres et l'as conduit en Egypte, puis
as fait tourner toute chose son profit par la bndiction de ta bont, bnis de mme tes
serviteurs (ou ton serviteur N.), entreprenant de voyager, et rends leur (sa) marche tranquille et profitable; nous
t'en prions: coute et prends piti.
Toi qui as envoy un ange Isaac et Tobie, et qui as rendu leur voyage et leur retour paisibles et profitables,
maintenant encore, Seigneur de toute bont, envoie un ange de paix tes serviteurs (ou ton serviteur N.) qui te
prie(nt) avec nous, afin de le(s) diriger en toute oeuvre de bien, le(s) dlivrant de tout ennemi visible et invisible
et de tout malheur pouvant leur (lui) advenir; et de le(s) ramener avec succs, en paix et sant, pour ta gloire;
nous t'en prions instamment: coute et prends piti.
Toi qui fis route vers Emmaus avec Luc et Clopas, et leur as permis de revenir dans l'allgresse Jrusalem
aprs t'avoir reconnu dans la gloire, accompagne maintenant de ta grce et bndiction divine tes serviteurs que
voici (ou ton serviteur N.) qui te prie(nt) avec nous; accorde-leur (-lui) le succs en toute oeuvre de bien, pour la
gloire de ton saint nom, le(s) gardant en sant et prosprit, et le(s) faisant revenir en temps opportun; nous t'en
prions, Bienfaiteur misricordieux: exauce-nous vite et prends piti de nous.
ceux qui sont loin sur mer, sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es un Dieu de
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, toi le Chemin vivant et vritable, qui daignas partir en Egypte
avec Joseph, ton pre suppos, et ta Mre tout-immacule, puis fis route avec Luc et Clopas vers
Emmaus, maintenant encore, Seigneur trs-saint, nous t'en prions humblement, accompagne de ta grce
tes serviteurs que voici (o u ton serviteur N.). Et, comme Tobie, envoie-leur (-lui) un ange pour le(s)
garder et conduire, pour le(s) protger et dlivrer de tout mal pouvant leur survenir de la part d'ennemis
visibles et invisibles, pour Ie(s) guider dans l'accomplissement de tes prceptes, le(s) mener d'heureuse
faon, en paix et sant, et le(s) ramener sain(s) et sauf(s), sans difficults. Donne-leur (-lui) d'accomplir
avec succs, pour ta gloire, toute bonne initiative entreprise pour te plaire.
gloire ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
Aprs le Cong ordinaire, le Prtre donne baiser la sainte croix aux voyageurs et les asperge d'eau bnite.
248
S'il y a Liturgie, toutes les demandes spciales des ectnies sont ajoutes aux litanies habituelles; de mme
on chante ou lit leur place, aprs ceux du jour, les tropaires, le prokimenon, l'aptre et l'vangile. Au chant de
communion on ajoute:
Le Seigneur connat la voie des parfaits, leur hritage est pour les sicles. Allluia.
Aprs la prire de derrire l'ambon, les voyageurs se mettant genoux, le Prtre dit sur eux la prire finale;
puis, aprs le Cong, il leur donne la croix baiser, les asperge d'eau bnite et leur distribue lantidoron.
PRIRE BRVE POUR QUI DOIT PARTIR EN VOYAGE

Seigneur notre Dieu, toi le Chemin vivant et vritable, toi qui fis route avec le juste Joseph, sois
aussi maintenant le compagnon de voyage de ton serviteur N. dlivre-le de toute difficult sur mer,
dans les airs ou en chemin, assure-lui la paix et la bonne sant; et fais qu'il revienne aprs avoir
accompli tout ce qu'il avait prvu de juste en conformit avec tes prceptes, et combl de biens
matriels et spirituels.
Car toi appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
OFFICE DE L'LVATION DE LA PANAGIE POUR QUELQU'UN QUI

PART EN VOYAGE
Pour qui part en voyage, on chante d'abord la Paraclisis, s'il le dsire.
Sinon, le Prtre ayant dit Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales (voir page 4):
Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen.
Puis on chante les tropaires de componction (voir page 120); Aie piti de nous, Seigneur, aie piti
de nous... Gloire: Seigneur, aie piti de nous... Maintenant: Ouvre-nous la porte de ta compassion...
Kyrie eleison, 12 fois.
Venez, adorons...et le psaume 50 (page 26) , SYMBOLE DE LA FOI
Remets, pardonne, efface, Seigneur,nos fautes volontaires et involontaires, commises en action cl
en parole, consciemment ou par inadvertance; pardonne-les, loi qui es bon et qui aimes les hommes.
Notre Pre... Ecphonse: Car toi.
Puis ces theotokia:
t. 6 (de tropaire): Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me
livre pas l'humaine protection, mais toi-mme protge-moi et me prends en piti.
t. 8 (de stichre): Sainte Vierge, Mre de Dieu, je me rfugie sous ta protection dans la certitude
d'obtenir !e salut: Vierge pure, tu as le pouvoir de venir mon secours.
t. 6 (de stichre): Nul de ceux qui ont recours- toi ne s'en revient confondu, Vierge pure et Mre
de Dieu, mais qui implore ta grce reoit, selon sa prire, le don qui lui convient.
t. 3 (de tropaire): Tout homme se rfugie l o il trouve le salut: en toi seule nous trouvons un
abri, Mre de Dieu, protectrice de nos mes.
Gloire au Pre, t. 4 (de stichre): O Vierge immacule, exauce les prires de tes serviteurs, dlivre-
nous de tout mal, carte de nous toute affliction: tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection,
ne dois pas notre attente lorsque nous t'invoquons, hte-toi de secourir les fidles qui te crient:
Souveraine, rjouis-toi, secours de tous, joie, refuge et salut de nos mes.
Maintenant, t. 2 (de tropaire): O Vierge, tu protges, en ta bont, de ton bras puissant, tous les
fidles qui recourent toi; devant Dieu nous, les pcheurs, n'avons d'autre dfense que toi, affligs
que nous sommes au milieu des dangers; aussi, Mre du Dieu trs-haut, nous nous prosternons devant
toi: de toute adversit dlivre tes fidles serviteurs.
Celui qui doit lever la Panagie (voir Grand Livre d'Heures) le fait en disant: Grand est le nom...
On rpond:... de la sainte Trinit. Puis il dit: Trs- sainte Mre de Dieu, aide ton serviteur N. On
rpond: Par ses prires, notre Dieu, aie piti de nous et sauve-nous.
Puis on dit ou chante (ton 8 d'hirmos, et ton 2 de tropaire):
Ton sein, Mre de Dieu, est devenu la table sainte, sur laquelle a repos le pain cleste, le Christ
notre Dieu, dont celui qui en mange ne mourra pas, comme l'a promis celui qui rassasie tout l'univers.
Mere de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos pchs; accorde, Vierge
Puis on chante (ton 8 de tropaire):
249
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la
Mre de noire Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge
qui as enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Gloire au Pre...
En toi exulte, Pleine de grce, toute la cration; le choeur des Anges dans le ciel et les peuples de
la terre; Temple saint du Seigneur, merveilleux jardin du Paradis et virginale gloire; dont prit chair
le Dieu suprme pour devenir petit enfant, le Dieu d'avant les sicles, notre Dieu trs-haut. De ton sein
le Seigneur a fait son trne, il l'a rendu plus vaste que les cieux. En loi exulte, Pleine de grce, toute
la cration: gloire toi.
Maintenant...
Que retentissent nos accents de victoire en ton honneur, invincible Reine, toi qui nous sauves des
prils du combat, Mre de Dieu, Vierge souveraine! Vers toi montent nos louanges, nos chants d'action
de grce. De ton bras puissant dresse autour de nous le plus solide des remparts, sauve-nous de tout
danger, hte-toi de secourir les fidles qui te chantent: Rjouis-toi, Epouse inpouse.
On ajoute ces Thotokia (tons de stichres):
t. 2: Mon esprance, Mre de Dieu, tout entire je la mets en toi: gardemoi sous ta protection.
t. 4: En toi, Mre de Dieu, ayant notre espoir et protection, de l'ennemi nous ne craignons pas les
complots, car tu protges nos mes.
Gloire... Maintenant, t. 8: Notre Dame, reois la prire de tes serviteurs: dlivre-nous de tout pril
et de toute affliction.
Si celui qui doit voyager est prsent, le Prtre dit sur lui la prire Seigneur notre Dieu, toi le
Chemin vivant et vritable, (page 245), puis le Cong.
Autre prire pour qui doit naviguer par mer, par air ou dans l'espace
Seigneur et Matre qui as daign naviguer avec tes saints disciples et aptres, qui menaas
l'ouragan et ordonnasse calme aux vagues de la mer, fais route avec ceux qui embarquent sur ce navire
(sur cet avion ou dans cet astronef), pour que s'apaise tout vent de tempte, que s'efface toute
circonstance dfavorable. Fais qu'ils voyagent dans les meilleures conditions, sois partout leur pilote,
loigne d'eux toute tentative malveillante. Permets-leur, pour notre joie, de retourner avec bonheur et
succs, ayant ralis leur projet de la manire qui leur convient; accorde-leur ta grce en toutes leurs
entreprises, sois pour les navigants et pour ce vaisseau le calme port du salut.
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI S'APPRTE A NAVIGUER

(EN MER OU SUR LES ROUTES DU CIEL)
saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Ou- toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Psaume 120
Je lve les yeux vers les monts: d'o viendra mon secours? Le securs me vient du Seigneur qui a fait le ciel
et la terre. Il ne permettra pas que chancelle ton pied et point ne dormira celui qui te protge. Non, il ne dort ni
ne sommeille, le gardien d'Isral. Le Seigneur est ton gardien, ton ombrage, il se tient prs de toi, ta droite. De
jour, le soleil ne te frappe, ni la lune en la nuit. Le Seigneur te garde de tout mal, il protge ton me. Il te garde
eu dpart, au retour, ds maintenant et jusque dans les sicles.
Grande litanie:
Pour notre patrie et Pour cette cit (ce village ou ce saint monastre)
250
Pour qu'il soit misricordieux, propice et bienveillant envers ses serviteurs (ou son serviteur N.) qui prie(nt)
maintenant avec nous et que, leur (lui) pardonnant toute faute volontaire et involontaire, il bnisse leur (son)
voyage, prions le Seigneur.
Pour qu'il dissipe la tempte et discipline les vents, et qu'il accorde ses (son) serviteur(s), comme ses
Aptres jadis, un temps serein pour une paisible navigation, prions le Seigneur.
Pour qu'il demande leur (son) ange gardien de les (le) conduire, en le protgeant de tout mfait des
ennemis visibles et invisibles, et les gardant de tout naufrage ou catastrophe, prions le Seigneur.
Pour qu'il les mne en paix et bonheur, et les ramne sans obstacle, en bonne sant, prions le Seigneur.
Pour qu'il bnisse le but de leur (son) entreprise et le couronne par une heureuse ralisation, pour la gloire de
son nom trs-saint et le profit de l'me et du corps, prions le Seigneur.
Pour qu'il leur (lui) vite, par la puissance de sa grce, toute peine affligeant l'me et le corps, les (le) garde
de la mort soudaine et de toute mortelle blessure ou maladie, mais leur (lui) accorde la sant, le bonheur et, en
temps prvu, le retour au foyer, prions le Seigneur.
Ecphonse:
Tropaire, t. 2
Sauveur, ne mprise pas ceux qui vers toi se rfugient et rclament de ta droite qui peut tout,
comme du Crateur et Matre, secours et bndiction; et, de mme qu' tes Aptres jadis par ta parole
tu accordas le calme sur la mer, donne-leur d'effectuer en bonne sant une sereine et paisible
navigation, par l'intercession de ta Mre, seul Ami des hommes, notre Dieu.
Gloire au Pre, t. 5
A ceux dont P espoir repose sur toi viens en aide. Sauveur, dlivre-les de tout pril, bnis
l'excellent motif qui les pousse voyager, afin que tous nous puissions te glorifier, toi le seul qui nous
accordes tous les biens.
Sous ta merci nous trouvons refuge, Mre de Dieu, ne mprise pas les prires que nous
t'adressons au milieu de nos peines, delivre-nous de tout danger, Vierge pure, entre toutes bnie.

Prokimenon, t. 4:
Passerais-je un ravin de tnbres, je ne crains aucun mal, car tu es prs tic moi. Verset: Grce et
bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie.
Lecture des Actes des Apotres (21. 1-7)
En ces jours-l, lorsqu'aprs nous tre arrachs aux effusions des anciens d'Ephse il nous fut
possible d'embarquer et de faire voile, nous atteignmes en droite ligne Cos, puis Rhodes le jour
suivant, et de l Patares. Comme il s'y trouvait un navire en partance pour la Phnicie, ce fut
l'embarquement et le dpart. A la vue de Chypre, on laissa l'le sur la gauche, pour voguer vers la Syrie
et aborder Tyr: c'est l que le navire devait dcharger sa cargaison. Ayant trouv les disciples, on y
resta sept jours avec eux. Pousss par l'Esprit, ils disaient Paul de ne pas monter Jrusalem. Mais, au
bout d'une semaine, on se remit en route. Au sortir de la ville, tous les frres nous escortaient, avec
femmes et enfants. Sur le rivage, on se mit genoux pour prier. Aprs les embrassades, ce fut pour
nous la monte bord, tandis qu'ils retournaient chez eux. De Tyr, l'issue de notre voyage en mer,
nous atteignmes Ptolmas pour saluer et les frres et demeurer un jour avec eux.
Lecture de l'Evangile selon saint Marc (4. 35-41)
251
Le Seigneur dit ses disciples: Passons sur l'autre rive! Et, laissant la foule, ils l'emmenrent dans
la barque o il tait; et d'autres barques l'accompagnaient. Survint alors une forte bourrasque, et les
vagues se jetaient dans la barque, au point qu'elle risquait de couler. Et lui, il tait la poupe, dormant
sur le coussin. Ils le rveillrent et lui dirent: Matre, tu ne te soucies pas de ce que nous prissons?
S'tant rveill, il menaa le vent et dit la mer: Silence, calme-toi! Et le vent cessa, et il se fit un grand
calme. Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous peur de la sorte? Comment se fait-il que vous n'ayez pas la
foi? Alors ils furent saisis d'une grande crainte et ils se disaient entre eux: Quel est donc cet homme
qui obissent mme le vent et la mer?
Toi qui jadis menaas le vent et la mer, et d'un mot rendis le calme la barque agite par les vagues, afin de
rassurer tes disciples, avec misricorde vois aussi maintenant la prire de tes serviteurs (ou e ton serviteur M) se
prosternant devant toi; bnis leur (son) voyage, accorde-leur (-lui) une traverse (un vol) paisible, tranquille et
serein(e); nous t'en supplions: coute et prends piti.
Sauveur qui sur les flots as march comme pied sec et dont la main toute-puissante a sauv Pierre du
naufrage, ceux (celui) qui avec foi se rfugie(nt) vers ton secours, avant d'entreprendre leur (sa) navigation
pargne la tempte, les turbulences et toute 'autre difficult; accorde-leur (-lui) en ta bont une heureuse
traverse (un heureux dplacement) et le retour au foyer; nous t'en supplions, Seigneur de tendresse: coute et
prends piti.
Seigneur de misricorde, envoie ton ange pour qu'il leur (lui) soit un compagnon de voyage, gardien de leur
(son) me et de leur (son) corps, le(s) protgeant de tout ennemi visible et invisible; le(s) dlivrant, par ta divine
puissance, de tout malheur, affliction, inquitude, maladie ou mortelle blessure; le(s) ramenant au foyer en temps
opportun sain(s) et sauf(s), avec succs, pour la gloire de ton nom trs-saint; nous t'en supplions, Matre qui peux
tout: coute et prends piti.
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, o Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es un Dieu de
Ch. Amen. Le Diacre:
Prions encore le Seigneur en flchissant les genoux.
Le Choeur: Kyrie eleison. (3 fois).
Le Prtre: Seigneur et Matre, Jsus Christ notre Dieu, qui sur les flots as march comme pied
sec et voulus bien naviguer en compagnie de tes saints disciples et aptres sur un barque d'o tu
menaas le vent de tempte et imposas le calme aux vagues de la mer; toi-mme prsent encore,
Sauveur, nous t'en prions, permets tes serviteurs que voici (ou ton serviteur N.) de naviguer dans des
conditions favorables, leur (lui) servant toi-mme de pilote et te montrant toujours pour eux (lui) le
havre du salut, le port tranquille et serein. De mme que Pierre fut par toi sauv du naufrage, dlivre-
le(s), par ta puissante main, de toute malveillance des ennemis visibles et invisibles, de toute inquitude
et terreur. Permets qu'il(s) revienne(nt) au foyer avec bonheur et succs, en paix, en bonne sant, avec
joie, aprs avoir accompli l'honorable projet qu'il(s) s'est (se sont) fix. En toute chose accorde-leur (-
lui) abondamment l'inpuisable trsor de ta grce, et fais que le vaisseau n'ait pas subir de dommage
ou d'avarie.
Car tu es notre Sauveur et notre Rdempteur, le gnreux donateur de tous les biens terrestres et
clestes, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
Ch. Amen.
Le Prtre dit le Cong habituel; puis, tenant la croix, il la donne baiser eux voyageurs et les asperge d'eau
bnite.
OFFICE D'ACTION DE GRCES POUR UNE PRIRE EXAUCE

ET POUR TOUT BIENFAIT REU DE DIEU
Si l'on veut unir cet office la divine Liturgie, on l'y insre au fur et mesure: ajoutant les demandes
particulires la grande litanie, les tropaires, le prokimenon, l'aptre et l'vangile ceux du jour, les demandes
particulires la litanie ardente, et celui du jour ce chant de communion:
252
Je chanterai pour le Seigneur mon bienfaiteur, psalmodiant pour le nom du Trs-Haut. Allluia.
Le psaume 117 peut tre lu pendant la communion des prtres.
Aprs la prire de derrire l'ambon, le Prtre lit la prire d'action de grces au milieu de la nef, et l'on
chante la grande Doxologie ou le Te Deum.
Si l'office se clbre en dehors de la Liturgie, aprs les Vpres ou les Matines ou bien sparment, le Prtre,
revtu de l'tole et de la chasuble, encense l'autel en forme de croix et dit:
Gloire la sainte, consubstantielle, vivifiante et indivisible Trint, en tout temps, maintenant et
Le Choeur: Amen. Le Lecteur dit les prires initiales (voir page4): (Roi cleste,) Dieu saint,
Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et noire Dieu.
Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ lui-mme, noire Roi et notre Dieu.
Psaume 117
Rendez grce au Seigneur, car il est bon, car ternel est son amour. La maison d'Isral peut le dire: car il est
bon, car ternel est son amour. La maison d'Aaron peut le dire: car il est bon, car ternel est son amour. Tous
ceux qui craignent le Seigneur peuvent le dire: car il est bon, car ternel est son amour. Dans mon angoisse, j'ai
invoqu le Seigneur: il m'exaua, me mit au large. Le Seigneur est mon secours, je ne craindrai pas ce qu'un
homme peut me faire. Le Seigneur est mon secours, je pourrai voir de haut mes ennemis. Mieux vaut mettre sa
confiance dans le Seigneur que de compter sur les hommes. Mieux vaut esprer dans le Seigneur que de se fier
aux puissants.Toutes les nations m'ont entour, au nom du Seigneur je les ai repousses. Elles m'ont entour,
encercl, au nom du Seigneur je les ai repousses. Elles m'ont encercl comme des abeilles, comme feu qui
s'allume larts les ronces, mais au nom du Seigneur je les ai repousses. On m'a pouss et secou pour m'abattre,
mais le Seigneur m'a secouru. Ma force et mon chant, c'est le Seigneur, il fut pour moi le salut Un cri
d'allgresse et de salut sous les tentes des justes a retenti. La droite du Seigneur, en m'exaltant, la droite du
Seigneur a fait merveille. Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur. Le Seigneur
m'a chti svrement, mais la mort il ne m'a point livr. Ouvrez-moi les portes de la justice; les franchissant,
je rendrai grce au Seigneur. C'est ici la porte du Seigneur, par elle entreront les justes. Je te rends grce, car tu
m'as exauc, tu fus pour moi le salut. La pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la pierre d'angle. C'est
l l'oeuvre du Seigneur: une merveille nos yeux. Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allgresse et de
joie. Seigneur, accorde-nous le salut, donne-nous, Seigneur, la victoire. Bni soit celui qui vient au nom du
Seigneur, nous vous bnissons de la maison du Seigneur. Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu, clbrez une
fte en portant des rameaux jusqu'auprs de l'autel. Tu es mon Dieu, je te rends grce, tu es mon Dieu, et je
t'exalterai. Je te rends grce, car tu m'as exauc, tu fus pour moi le salut. Rendez grce au Seigneur, car il est
bon, car ternel est son amour.
Gloire au Pre... Maintenant... puis Allluia, allluia, allluia, gloire toi,
Dieu (3 fois).
Grande litanie:
Pour qu' son autel cleste il reoive favorablement la prsente action de grces et prire que nous lui
adressons, nous ses indignes serviteurs, et dans la tendresse de son coeur nous fasse misricorde,
prions le Seigneur.
Pour que ne l'importune pas l'action de grces que nous ses inutiles serviteurs, pour les bienfaits reus de lui
nous lui adressons dans l'humilit de notre coeur, mais comme encens de bonne odeur et savoureux holocauste
lui soit agrable, prions le Seigneur.
Pour qu'il exauce encore maintenant la prire des indignes serviteurs que nous sommes, ralise toujours les
voeux et les bonnes intentions de ses fidles, continue dans sa tendresse nous prodiguer ses bienfaits ainsi qu'
toute son Eglise sainte, en accordant son pardon tous ses serviteurs fidles, prions le Seigneur.
Pour qu'il dlivre la sainte Eglise, ses serviteurs (ou son serviteur N.) et nous tous de toute affliction,
malheur, pril et ncessit, de tout ennemi visible et invisible, et qu'en paix, sant, longue vie, par la protection
de ses anges, soient toujours conservs ses fidles, prions le Seigneur.
Ecphonse:
253
merveille nos yeux.
Tropaire, t 4
Dans l'action de grces pour tes immenses bienfaits envers nous, tes indignes serviteurs, te
magnifions la tendresse de ton cur et t'exprimons notre amour en disant: Bienfaiteur et Sauveur,
gloire toi.
Gloire au Pre, t. 3
Ayant joui, Seigneur, de tes bienfaits et de tes dons gratuits, comme d'inutiles serviteurs, de tout
coeur nous accourons vers toi pour te dire notre gratitude autant qu'il se peut et, te glorifiant comme
Crateur et Bienfaiteur, nous te chantons: notre Dieu plein de tendresse, gloire toi.
Mre de Dieu, auxiliatrice des chrtiens, forts de ta protection, nous tes serviteurs, dans l'action de
grces, nous te chantons: rjouis-toi, divine Mre et Vierge immacule; en tout temps par tes prires
dlivre-nous de tout mal, toi qui es seule promptement nous secourir.

Prokimenon, t 4:
Je chanterai pour le Seigneur mon bienfaiteur, psalmodiant pour le nom du Trs-Haut. Vt: Mon
coeur exulte d'allgresse en ton salut.
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephslens (5, 8-21)
Frres, conduisez-vous en fils de lumire, car le fruit de l'Esprit, c'est tout ce qui est bont, justice
et vrit. Sachez reconnatre ce qui plat au Seigneur, et ne prenez aucune part aux oeuvres striles des
tnbres; dmasquez-les plutt. Ce qui s'y fait en cachette, on rougit mme d'en parler. Mais, quand ces
choses-l sont dmasques, leur ralit se rvle au grand jour, car ce qui rvle tout, c'est la lumire.
C'est pourquoi l'on chante: Toi qui dors, veille-toi, d'entre les morts relve-toi, et le Christ t'illuminera.
Prenez donc bien garde votre conduite: ne vivez pas comme des insenss, mais comme des sages;
tire parti du temps prsent, car nous traversons des jours mauvais. Ne soyez donc pas irrflchis, mais
comprenez bien quelle est la volont du Seigneur. Ne buvez pas jusqu' l'ivresse, car le vin porte 3a
dbauche: laissez-vous plutt remplir par l'Esprit sainL Dites entre vous des psaumes, des hymnes et
des cantiques spirituels, chantez pour le Seigneur et psalmodiez de tout coeur. En tout temps et pour
toutes choses, rendez grces Dieu le Pre, au nom de notre Seigneur Jsus Christ. Soyez soumis les
uns aux autres, dans la crainte de Dieu.
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (17.12-19)
En ce temps-l, comme Jsus entrait dans un village, dix lpreux vinrent sa rencontre et, se tenant
distance, ils crirent d'une voix forte: Seigneur Jsus, aie piti de nous! A cette vue, il leur dit: Allez
vous montrer aux prtres! Et, pendant qu'ils y allaient, ils se trouvrent guris. L'un d'entre eux, voyant
qu'il tait guri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu haute voix; il se prosterna aux pieds de Jsus, le
visage contre terre, et le remercia. Or, c'tait un Samaritain. Prenant la parole, Jsus lui dit: Est-ce que
tous les dix n'ont pas t guris? Et les neuf autres, o sont-ils? Ne s'est-il donc trouv que cet tranger
pour revenir ici rendre gloire Dieu? Puis il ajouta: Lve-toi et vat'en, ta foi t'a sauv!
Gloire toi, Seigneur, gloire loi. Et la litanie triple:

254
Avec crainte et tremblement, cause de notre indignit, rendant grce ta misricorde, Matre, Sauveur et
Seigneur, pour les bienfaits qu'en abondance tu as rpandus sur nous, tes serviteurs, nous nous prosternons
devant toi notre Dieu, nous t'offrons notre louange et te crions humblement: dlivre de tout mal tes serviteurs et
sans cesse, dans ta compassion, comble-nous de tes biens selon notre dsir; nous t'en supplions ardemment,
De mme que jusqu' prsent tu daignas agrer les prires de tes serviteurs et que tu nous as montr la
tendresse de ton amour pour les hommes, ne nous ddaigne pas non plus dornavant, mais ac-
complis pour ta gloire tous les nobles voeux de tes serviteurs et manifeste envers nous tous le trsor de ta
misricorde, sans regarder nos fautes; nous t'en supplions: coute et prends piti.
Que soit agrable, comme encens de bonne odeur et comme holocauste savoureux, Seigneur de toute bont,
cette action de grces que nous adressons ta glorieuse majest; sur tes serviteurs envoie toujours ton abondante
misricorde et tes marques de tendresse; dlivre aussi de toute hostilit des ennemis visibles et invisibles cette
glise (ce monastre, cette ville, ce village); tout ton peuple enfin accorde la sant et une impeccable longvit,
ainsi que l'accroissement de toutes les vertus; nous t'en supplions, Roi de misricorde, coute et prends piti.
Le Prtre: Seigneur Jsus Christ, Dieu de toute misricorde et bont, dont la tendresse est infinie
et dont l'amour pour les hommes est un abme sans fond, nous prosternant devant ta majest avec
crainte et trem blement, nous tes indignes serviteurs, pour offrir en ce jour avec humilit nos actions de
grces ta misricorde pour tes bienfaits envers tes serviteurs (ou ton serviteur N.), comme notre
Seigneur, notre Matre et Bienfaiteur nous te glorifions, nous te louons, nous te chantons et magnifions,
et nous prosternant nouveau nous te rendons grces, priant humblement l'infinie, l'ineffable tendresse
de ton coeur: de mme que jusqu' prsent tu daignas agrer les prires de tes serviteurs et les
accomplir en ta bont, fais que dornavant tous tes fidles, progressant dans ton amour, dans celui du
prochain et dans toutes les vertus, obtiennent tes bienfaits, librant cette glise (ce monastre, cette
ville, ce village) de tout malheur et lui accordant paix et tranquillit. Et permets qu'en tout temps nous
puissions t'offrir, toi ainsi qu' ton Pre temel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, Dieu en
l'unique nature glorifi, notre action de grces, en t'exprimant et chantant ce que nous avons de meilleur
te dire:
(le Prtre lve la voix)
Gloire toi, Dieu, notre Bienfaiteur,dans les sicles des sicles.
Ch. Amen. Et l'on chante le Te Deum. oeuvre de st Ambroise, vque de Milan:
A toi, notre Dieu, la louange de nos chants (voir page 210).
Cong.
glorieux et illustres Aptres, de nos Pres vnrables et thophores, des saints et justes aeux du
Seigneur Joachirn et Anne, et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui
aime les hommes. Ch. Amen.
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE SCHERESSE

Le Prtre ayant dit Bni soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales: (Roi cleste,) Dieu
saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car loi. Le Lecteur; Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Gloire... Maintenant...Puis: Venez, adorons, et le
Psaume 64
A toi revient la louange, Dieu, dans Sion, Jrusalem, envers toi l'on acquitte les voeux. Exauce ma
prire: jusqu' toi viendra toute chair. Les paroles des pcheurs sont plus fortes que nous, mais toi, Tu effaces
nos impits. Heureux celui que tu as lu, celui que tu as pris avec toi: il demeure en tes parvis. Nous serons
rassasis des biens de ta maison: saint est ton temple, merveille de justice. Exauce-nous, Dieu notre Sauveur,
espoir des extrmits de la terre et de qui se trouve au loin sur la mer, toi qui maintiens les montagnes par ta
force, qui te ceins de puissance, qui agites les flots de la mer et soulves ses ondes avec fracas. Les peuples sont
dans le trouble, pris d'effroi devant tes prodiges, ceux qui vivent aux confins. Tu combles de tes dlices les
portes du matin et du soir. Tu visites la terre et tu l'abreuves, tu la combles de richesses. Le fleuve de Dieu
regorge d'eaux vives, tu prpares une nourriture pour ton peuple. Ainsi tu prpares la terre, tu arroses ses
255
sillons. Tu multiplies ce qui germe en son sein, sous tes averses elle fait crotre une riante vgtation. Sur la
couronne de l'anne tu rpands les bienfaits de ta bndiction, les traces de tes pas distillent l'abondance. Les
pacages du dsert deviennent luxuriants, les collines sont bordes d'allgresse. Les prairies se revtent de
troupeaux, les valles se drapent de froment; alors retentissent les cris de joie et les chansons.
Grande litanie:
Pour la paix qui vient d'en haut, et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple
Pour qu'il ne se souvienne pas des fautes, des iniquits de son peuple, qu'il dtourne de nous sa colre, nous
dlivre des justes chtiments qui nous menacent, et ne nous fasse pas prir de faim et de soif, prions le Seigneur.
Pour qu' ce pays et son peuple il envoie par misricorde un climat favorable et les pluies opportunes pour
la fertilit de la terre, prions le Seigneur.
Pour qu'en sa colre il ne fasse pas prir son peuple et le btail, mais dispose des nuages pour faire tomber la
pluie en abreuvant la terre afin qu'elle porte son fruit, prions le Seigneur.
Pour qu'il incite la terre produire du fruit pour la joie et la nourriture de son peuple, des lgumes servant
aux hommes et de l'herbe pour le btail, prions le Seigneur.
Pour qu'avec misricorde il abaisse son regard vers les gmissements, les pleurs, les soupirs, l'humble prire
des vieillards et des jeunes gens, des enfants et de tout son peuple; qu'il ne nous fasse pas prir de faim cause
de nos pchs, mais arrache nos mes la mort et nous alimente dans la famine, prions le Seigneur.
Pour que nos prires soient agres de lui et, comme il le fit jadis pour Elie, qu'il nous envoie la pluie, un
climat favorable et nous fasse misricorde, prions le Seigneur.
Pour qu'en sa misricorde il exauce notre appel suppliant et nous dlivre de la famine, des pidmies, des
tremblements de terre, des inondations, des incendies, des invasions armes, de la guerre civile et de toute plaie
meurtrire, prions le Seigneur.
Pour tre dlivrs de tout mal Protge-nous, sauve-nous, Faisant mmoire de notre Dame
Ecphonse:
merveille nos yeux.
Tropaire, t. 6
Toi qui as donn l'ordre l'atmosphre de se former, accorde la terre les pluies et le climat qui
puisse apporter ton peuple abondance de fruits afin que tout vivant soit combl de tes bienfaits, par
l'intercession de la Mre et de tous les Saints.
Gloire au Pre...
Sachant que tu es le donateur de tout bien, l'auteur et crateur de l'univers, Seigneur, nous nous
prosternons devant toi et le prions instamment: pargnenous, en la tendresse de ion coeur, pardonne
nos fautes, dans ta bont, loigne de tes serviteurs prsent la menace de ton jusie courroux et donne
la terre assoiffe, pour qu'elle soit fertile, les pluies, toi qui seul, en ta bont, peux nous faire une
telle grce, Seigneur.
fidles.
Canon d'intercession au Seigneur ami des hommes en temps de scheresse, avec lacrostiche (en dehors des
thotokia); A la terre assoiffe, Sauveur, donne la pluie.
Ode 1, t. 2
Irmos: Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il
a soustrait la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.
256
Sauveur, accepte la supplication de nos lvres, malgr leur indignit, et du ciel sur terre envoie les fertiles
pluies, Ami des hommes, en ta grande bont.
Seigneur, fais-nous grce pour nos pchs, dtourne le courroux qui pse contre nous si justement; depuis
le ciel veuille accorder notre terre la pluie
Gloire:
Venez, mortels, prosternons-nous en pleurs devant le Dieu de l'univers, lui criant dans notre componction:
fais-nous grce pour nos pchs, du ciel envoie la pluie notre terre assoiffe.
Maintenant:
Divine Gnitrice, grce toi nous avons connu la Clart; aussi nous te prions d'intercder sans cesse
auprs de ton Fils et Crateur pour qu'il envoie sur notre terre la pluie.
Si c'est l'usage, aprs chaque ode on ajoute, en guise de catavasie (ton 6):
Dlivre de tout mal tes serviteurs, Dieu de misricorde, car toi nous recourons de tout coeur comme au
Rdempteur compatissant, au Matre de tous, Seigneur Jsus Christ.
inbranlable rempart, infaillible protection.
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis disparatre le pch, et plante
Seigneur qui tiens en main toute la cration, exauce, en la tendresse de ton coeur, la prire de tes serviteurs:
fais pleuvoir sur tout le pays.
Gloire:
Etant bon, Seigneur, et indulgent, de la misricorde tu possdes l'ocan: ne mprise pas notre supplication,
mais apaise-nous par l'envoi de la pluie.
Maintenant:
Auprs du Seigneur ami des hommes possdant l'accs d'une Mre, puisqu'il est ton Fils, obtiens de lui par
ton intercession qu' la terre il donne les fructueuses pluies.
Ode 4
Irmos: Je te chante, Seigneur, car j'ai ou ta voix et suis rempli d'effroi, car jusqu' moi tu es venu, vers
la brebis perdue que tu cherchais, et c'est pourquoi je glorifie ta condescendance envers moi.
D'en haut regarde, en ta bont, jusqu' nous qui sommes des pcheurs: tout notre pays, Seigneur, fais
misricorde, nous t'en supplions, Ami des hommes, et richement de ta grce abreuve-nous.
Sur nous, Ami des hommes, elle a fondu, ta colre, car nous avons pch; elle a ferm le ciel, en lui
interdisant de donner notre terre la pluie; aussi nous t'en prions, nous les serviteurs: ne nous chtie pas dans
ton courroux.
La richesse que tu nous avais donne, nous l'avons dilapide en prodigues; mais, Seigneur, de misricorde
tu possdes l'ocan: en bon Pre, laisse-toi toucher et, comme chaque anne, donne la terre ses pluies.
Seigneur qui, selon ta volont, peux transformer les ariennes conditions, accorde notre terre de bon gr
que pour elle se forme la pluie, nous envoyant par elle des fruits abondants pour combler de ta bienveillance
tout vivant.
Gloire:
Seigneur qui, par effet de ton vouloir, pousses les nuages du bout du monde jusqu' nous et fais paratre les
clairs pour qu'il pleuve sur ta cration, par amour des hommes veuille faire tomber du ciel sur terre la pluie.
Maintenant:
Divine Gnitrice, tu es devenue la Mre de notre Dieu; aussi nous t'implorons avec foi: puisqu'auprs de
lui tu possdes ce crdit, en faveur de nous tous demande-lui d'envoyer de l'eau sur tout le pays.
Ode 5
Irmos: Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirigenous la clart de les
prceptes: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Sauveur, agrant l'intercession des Anargyres, avec bienveillance exaucenous qui tous ne cessons de te
supplier: la terre assoiffe donne la pluie, toi le seul Ami des hommes.
Douzaine des Aptres, avec les saints Martyrs intercde pour nous auprs de Dieu; fais que nous soyons
dlivrs de toute colre nous menaant, de tout pril et de toute affliction.
Gloire:
En ce temps d'preuve, montre-nous ta bienveillance, Seigneur, et de la menace pesant sur nous sauve-
nous, en envoyant sur terre volontairement de la pluie.
Maintenant:
257
En toi nous avons, nous les mortels, prsent la mdiatrice, en vrit, prs de Dieu; aussi nous te prions:
de toute chane, par ta protection, sauve notre peuple, Vierge immacule.
Ode 6
Irmos: Encercl par l'abme de mes pchs, j'invoque l'abme insondable de ta compassion: de la fosse,
Multitude des Martyrs, intercdez: par votre crdit auprs de Dieu, donnez la pluie, toute notre terre
l'abondance des fruits.
A la prire de tes Aptres, nous t'en supplions, pardonne, efface nos pchs, dtourne ton courroux et
donne la terre la pluie.
Gloire:
Seigneur et Matre, de tout coeur nous te prions: par amour et tendresse, pargne-nous, donne de fertiles
pluies la terre assoiffe.
Maintenant:
Divine Gnitrice tout-immacule, ne cesse pas d'intercder pour nous tes serviteurs, sauve-nous de toute
menace et donne-nous la paix.
Ode 7
milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une frache rose: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
De toute me nous te savons seigneur et nous implorons ta grce et ton pardon: dans ton amour et ta bont,
de ta juste menace dlivre-nous, Seigneur, et veuille accorder la pluie la terre assoiffe.
Seigneur, comme jadis tu as sauv Manass revenu de son idoltrie et lui pargnas mortelle perdition, aie
piti, dans la tendresse de ton coeur, rendsnous ton amour et garde-nous de tout funeste flau.
Gloire:
Maintenant, par misricorde et par bont, montre-nous, Seigneur, ta compassion: nous avons pch,
commis l'iniquit, l'injustice; c'est pourquoi nous te prions avec crainte: ne chtie pas le clerg et le peuple, dans
ton courroux, mais envoie sur notre terre la pluie.
Maintenant.
Pour tout mortel, divine Gnitrice, nous le savons, tu es l'arme invincible, le refuge le plus sur, et nous, tes
serviteurs, te supplions: auve ton peuple et ta cit des barbares menaces et de tout flau: peste, famine et
sisme destructeur.
Ode 8
Irmos: Le Dieu qui dans la fournaise descendit pour venir en aide aux enfants du peuple hbreu et
changer la flamme en une frache rose, toutes ses oeuvres, chantez-le comme Seigneur, exaltez-le dans tous les
sicles.
Elie, par sa parole, a retenu la pluie sur terre et, par sa parole, de nouveau la fit tomber depuis le ciel; aussi,
par son intercession, Dieu de misricorde, fais pleuvoir du haut du ciel sur notre terre les eaux.
Avec les choeurs des Incorporels, des Aptres, des Prophtes, des Martyrs, la multitude des Pontifes et
Moines saints t'implore comme Crateur et Seigneur de l'univers en te disant: Sauve ceux qui chantent pour toi.
Gloire:
De mme que jadis tu as sauv divinement Jonas de la mer et du poisson et Daniel de la fosse aux lions,
exauce galement tes serviteurs et sauve ton peuple de tout danger.
Maintenant:
En ambassade nous t'envoyons, Jsus, la divine Mcre qui t'enfanta: veuille sauver, prendre en piti le
peuple pcheur qui, par amour, vers toi revient pour l'exalter dans tous les sicles.
Ode 9
Irmos: Le Dieu et Verbe, en sa sagesse ingale, est venu du ciel renouveler Adam dchu pour avoir
mang le fruit de perdition; d'une Vierge sainte il a pris chair pour nous; et nous fidles, l'unisson dans nos
hymnes nous le magnifions.
Fais grce notre terre qui a soif, prends piti de nous aussi qui implorons ton amour envers le genre
humain, montre-toi favorable, comme Dieu tout puissant, accorde-nous, dans ta bont, les pluies qui feront
crotre des fruits et sauve nos mes, Seigneur,
Prends en piti l'ouvrage de tes mains, Dieu de misricorde, et par bont accorde-nous ton pardon, ne
reprends pas ton peuple dans ta fureur, mais, inclinant ton oreille, sois attentif notre prire, pour concder,
Seigneur, notre terre de l'eau.
Gloire:
De l'ennemi, des barbares invasions sauve ta cit et tout ton peuple, Dieu d'amour, accorde-nous aussi les
pluies fertiles permettant l'abondance de tous les fruits et nous assurant le salut.
Maintenant:
258
Observe de quelle maladie sont atteints nos mes et nos corps ravags par les passions; en ta misricorde
guris-nous, notre Dame, affranchis-nous des noirs chagrins, afin que tous ensemble et sans rpit par des
hymnes nous puissions te magnifier.
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
Tropaires, t. 6
Gloire au Pre
Maintenant...
du peuple chrtien.
Amin.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les sicles des sicles.
Amin.
Notre Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi, que ton Rgne vienne, que ta volont soit
faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourdhui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos
dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas succomber la
Le Prtre dit l'ecphonse du trisagion:Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les saints, et
nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. -Amen, D. Soyons attentifs. P. Paix tous. D. Sagesse, soyons attentifs!
Prokimenon, t 4:
Tu arroseras les sillons de la terre, tu multiplieras ce qui germe en son sein. Vt: Sous tes averses
elle fera crotre une riante vgtation.
Lecture de l'ptre catholique de saint Jacques (5, 7-9, 17-18)
Frres, prenez patience, en attendant la venue du Seigneur. Le paysan, voyez-vous, attend de la
terre son prcieux fruit, patientant jusqu' ce qu'elle reoive lapluie tt ou tard. Soyez donc patients,
vous aussi, le coeur ferme dans la proximit du Seigneur qui vient. Et ne vous plaignez pas les uns des
autres, afin de ne pas tre jugs: voici que je Juge, en effet, se tient sur le seuil! Elie tait un homme de
mme nature que la noue, mais lorsqu'avec insistance il pria pour qu'il ne pleuve pas, il n'a pas plu
pendant trois ans et six mois; puis, de nouveau, il pria: alors le ciel donna de la pluie, et la terre son
fruit.
Allluia, t. 8, Versets: 1. Sur la couronne de l'anne tu rpandras les bienfaits de ta bndiction, les
traces de tes pas distilleront l'abondance. 2. Les pacages du dsert deviendront luxuriants, les collines
seront bordes d'allgresse.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (16, 1-3; Luc 4, 24-26; Jean 7. 30-33)
En ce temps-l, les Pharisiens et les Sadducens s'approchrent de Jsus et lui demandrent, pour
l'prouver, de leur montrer un signe venant du ciel. Jsus leur rpondit: Au crpuscule vous dites: Il va
faire beau temps, car le ciel est rouge feu; et l'aurore: Mauvais temps aujourd'hui, car le ciel est d'un
259
rouge menaant. Hypocrites! vous savez discerner l'apparence du ciel, mais ne pouvez interprter les
signes des temps! En vrit je vous le dis, aucun prophte n'est bien reu dans sa patrie. Je puis vous
assurer qu'il y avait beaucoup de veuves en Isral au temps d'Elie, lorsque fut ferm le ciel durant trois
ans et six mois et qu'il y eut une grande famine dans tout le pays; pourtant ce n'est vers aucune d'elles
qu'Elie fut envoy, mais bien une veuve de Sarepta, au pays de Sidon. Ils lui dirent: Quel miracle
feras-tu donc, pour que nous voyions et croyions en toi? Quelle oeuvre accomplis-tu? Nos pres ont
mang la manne dans le dsert, ainsi qu'il est crit: C'est le pain du ciel qu'il leur donna manger. Alors
Jsus leur dit: En vrit, en vrit je vous le dis, ce n'est pas Mose qui vous a donn le pain du ciel,
c'est mon Pre qui vous donne le vrai pain du ciel. Car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et
donne au monde la vie.
Toi qui ne dsires pas la mort du pcheurs, mais attends qu'il revienne toi et se convertisse, exauce-nous
qui te prions.
Toi qui amnes les nuages depuis les extrmits de la terre, ordonne-leur de rpandre sur elle une paisible
onde, nous t'en prions.
Toi qui fais monter en vapeur l'eau de la mer, pour la dverser ensuite sur la face de la terre, envoie ta
bndiction sur nous qui te prions.
Toi qui revts le ciel de nuages et qui prpares pour la terre la pluie, fais descendre ta misricorde sur nous
qui te prions.
Toi qui fais crotre l'herbe pour les animaux et les plantes l'usage des humains, avec le btail sauve les
hommes te priant.
Accorde la terre une pluie voulue par toi, une paisible onde, Ami des hommes, pour sauver la nature,
nous t'en prions.
Fais descendre tes pluies sur les pays qui en ont besoin et qui te le demandent, Ami des hommes, nous t'en
prions.
Toi qui es tendresse et misricorde, fais-nous grce et rends-nous la joie, Ami des hommes, nous t'en prions.
Exauce-nous, Dieu, car ta misricorde est excellente, et dans la tendresse de ton coeur aie piti de nous qui
te prions.
Ecphonse;
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et
Prions encore pour que cette contre, avec ses villes et ses villages, soit protge contre la famine,
les pidmies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, la grle, les sauterelles, les in-
vasions armes, la guerre civile et la violente mort; et pour que notre Dieu, dans sa bont et son amour
pour les hommes, nous soit propice et bienveillant, qu'il carte de nous toute adversit, nous dlivre des
justes chtiments qui nous menacent pour nos pchs; qu'il nous envoie une paisible onde, fasse
descendre sur la ferre comme grce la pluie, et qu'il ait piti de nous qui le prions.
Ch. Kyrie eleison (gr. 3 fois; si. 40 fois).
terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous.
Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
Ch. Amen.
Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Chur: Kyrie eleison.
Le Prtre lit une des prires suivantes.
Prire 1
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui pour son zle envers toi as exauc Elie le Thesbite et qui as
ordonn que ft retenue la pluie envoye la terre en son temps; puis, sa prire, de nouveau as
donn la terre la fertile pluie; toi-mme, Seigneur de l'univers, par une exigence de ta propre
misricorde, concde ton hritage une pluie voulue par toi et, sans regarder nos fautes, envoie tes
ondes sur les pays qui en ont besoin et qui te le demandent; rjouis nouveau la face de la terre,
260
cause des pauvres de ton peuple, des enfants, du btail et de tous les autres vivants, car de toi ils
esprent que tu leur donnes la nourriture en son temps.
Prire 2
Seigneur, Dieu tout-puissant, qui amnes les nuages depuis les extrmits de la terre et qui des
clairs fais natre la pluie, qui tires les vents de tes trsors et fais monter en vapeur l'eau de la mer pour
la dverser ensuite sur la face de la terre; nous t'en prions et nous t'en supplions, confessant nos pchs
et implorant de toi le trsor de ta misricorde: ouvre les cluses du ciel, ordonne aux nuages de dverser
la pluie; fais grce tout notre pays, laisse-toi mouvoir par les vieillards, les jeunes gens, les enfants
la mamelle, tes servileurs el servantes, tes fils et tes filles, et par tous les animaux de la contre; afin
qu'il y ait du pain pour notre nourriture et de l'herbe pour le btail. Agre les prires de tout ton peuple,
et ne repousse pas les gmissements des pauvres; ne nous reprends pas dans ton courroux, ne nous
chtie pas dans ta fureur, de peur que ton peuple ne prisse de faim et de soif. Car les yeux de tous
esprent de toi que tu leur donnes la nourriture en son temps: en toi nous avons mis notre espoir, nous
ne connaissons nul autre que toi, et c'est de toi que nous attendons riche misricorde.
saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
PRIRES EN TEMPS DE FAMINE

(oeuvre du patriarche Calliste)
1
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, qui par ton ordre crateur as port du non-tre l'existence cette cration
visible, puis as form l'homme de tes propres mains, en ton extrme bont, qui tout d'abord lui as
permis de trouver sans frais ni labeur nourriture et boisson, puis, cause de la transgression de
toncommandement, l'as priv de ces dlices ternelles et lui as accord pour son utilit un autre genre
de vie requrant le travail, en ordonnant que la terre produise des fruits multiples et varis pour notre
nourriture et celle des animaux dpourvus de raison, et procurant aux uns, parmi les semences de la
terre, celles qui servent leurs besoins et aux autres diversement, selon le pouvoir de ta providence,
grce auquel tu assistes mme les poissons de la mer, en ta bont, lorsque tu ouvres ta main et que tout
animal est combl de tes bienfaits; toi qui as accompli de grands et merveilleux prodiges dans l'ancien
et le nouveau testaments, exauce le pcheur, l'indigne serviteur que je suis et, de mme que jadis, parce
Joseph qui prfigurait ton Fils unique, tu as nourri en abondance tout le peuple d'Isral, de mme
encore prsent, par ton Fils unique notre vrai Dieu, procure-nous ce qu'il nous faut pour notre
nourriture et notre repos, accorde-nous la dlivrance de tous nos maux, des pidmies et de la famine,
en nous affranchissant de la contrainte et de la ncessit auxquelles nous nous attendons.
Afin que soit glorifi ton nom trs-saint, Pre ternel, et celui de ton Fils unique et de ton trs-saint,
2
Prions le Seigneur.
Dieu qui fais des merveilles et accomplis de grands miracles, toi qui par Mose as dlivr l'antique
Isral de l'amre servitude de Pharaon, puis l'as guid par ta droite pour le mener sain et sauf vers la
terTe promise; qui d'abord as nourri satit, grce aux cailles, un peuple nombreux dans le dsert le
plus aride et fait pleuvoir la manne comme d'une source intarissable; qui as fait sourdre l'eau du rocher
le plus dur et rassasi de ses flots tous ceux qui taient accabls par la soif; de mme encore prsent
donne-nous de quoi manger, dans ton habituel amour des hommes et ta bont de toujours. Procure-nous
ce qui nous manque, assure notre subsistance pour refaire nos forces et te servir, manifeste aussi pour
nous la grandeur de tes miracles, rassasie-nous par la bndiction de ta bont; car tu peux tout, toi rien
d'impossible. Oui, Seigneur notre Dieu, toi qui as nourri des milliers de gens avec quelques pains dans
le dsert, rassasie-nous aussi maintenant, dans l'ineffable tendresse de ton coeur, et ne mprise pas les
prires des pcheurs, des indignes serviteurs que nous sommes.
Afin que soit glorifi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
les sicles des sicles. Amen.
261
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INTEMPRIES

saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison
et Gloire... Maintenant...
Venez, adorons, prostemons-nous devant Dieu, notre Roi.
Psaume 68
Sauve-moi, Dieu, car les eaux me sont entres jusqu' l'me; j'enfonce dans la bourbe du gouffre, sans
pouvoir me tenir. Je suis entr dans l'abme des eaux, et le flot me submerge. Je m'puise force de crier, ma
gorge brle, mes yeux sont consums d'attendre mon Dieu. Us sont plus nombreux que les cheveux que ma tte,
ceux qui me hassent sans raison. Ils sont puissants, mes ennemis, ceux qui me perscutent injustement. La dette
que je n'avais pas contracte, il m'a fallu l'acquitter. O Dieu, tu connais ma dmence, mes fautes ne te sont point
caches. Qu'ils ne rougissent pas de moi, ceux qui t'esprent, Seigneur Sabaoth. Qu'ils n'aient pas honte de moi,
ceux qui te cherchent, Dieu d'Isral.C'est pour toi que je souffre l'insulte, que la honte me couvre le visage. Je
suis devenu un tranger pour mes frres, un inconnu pour les fils de ma mre. Car le zle de ta maison me
dvore, l'insulte de qui t'insulte retombe sur moi. Que je voile par le jene mon me, l'on m'en fait un sujet
d'insulte. Que je prenne un cilice pour vtement, et pour eux je deviens une fable, le conte des gens assis aux
portes, la chanson des buveurs de vin. Et moi, par la prire, je suis proche de toi, Seigneur, il est temps de me
montrer ta faveur. En ta misricorde exauce-moi, Dieu, en la vrit de ton salut. Tire-moi du bourbier, que je
n'enfonce, que j'chappe mes ennemis, l'abme des eaux, que les flots en tempte ne me submergent, que
l'abme ne m'engloutisse, que le gouffre ne me puisse dvorer. Exauce-moi, Seigneur, en ta bienveillante
compassion, en ta grande tendresse regarde vers moi. Ne cache pas ta face ton serviteur, car je suis dans la
dtresse, hte-toi de m'exaucer. Veille sur mon me et dlivre-la; quant mes ennemis, prserve-m 'en. Car tu
connais mon opprobre, ma honte et ma confusion: tout ce qui m'afflige t'est prsent. Mon me a support
l'outrage et les misres: j'esprais la compassion, mais en vain, des consolateurs, et je n'en ai pas trouv. Pour
nourriture ils m'ont donn du fiel, dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre. Que leur table soir un pige devant
eux, un juste chtiment, une occasion de chute. Que leurs yeux s'entenbrent pour ne plus voir, qu' jamais se
courbe leur dos. Dverse sur eux ton courroux, que le feu de ta colre les atteigne. Que leur enclos devienne un
dsert, que leurs tentes n'aient plus d'habitants. Car ils s'acharnent sur celui que lu frappes, ils rajoutent la
douleur de mes plaies. Charge-les, tort sur tort, qu'ils n'aient plus d'accs ta justice. Efface-les du livre de vie,
qu'ils ne soient pas inscrits avec les justes. Dans ma misre et ma souffrance, que ton salut, Dieu, soit mon
secours. Par un cantique je louerai le nom de Dieu, l'exalterai par des louanges. Cela plat Dieu plus qu'un
jeune taureau ayant cornes et sabots. Qu' cette vye, les pauvres jubilent; recherchez Dieu, et votre me vivra.
Car le Seigneur exauce les pauvres, il ne mprise pas ses captifs. Que l'acclament le ciel et la terre, la mer et
tous les tres s'y mouvant Car Dieu sauvera Sion et va rebtir les cits de Juda: on y habitera comme en son
hritage. La ligne de ses serviteurs en prendra possession, et qui aime son nom y pourra demeurer.
Gloire au Pre... Maintenant...puis Allluia, allluia, allluia, gloire a toi, Dieu (3 fois).
Grande litanie:
Pour notre patrie, Pour cette cit (ce village ou ce saint monastre)
Pour que, dans la colre dont il nous menace, il ne nous dcime pas cause de nos fautes et de nos iniquits,
mais que, se souvenant de sa tendresse et bont qui sont de toujours, ils nous fasse misricorde, prions le
Seigneur.
Pour qu'il se souvienne de son alliance, celle conclue avec No, de ne pas dtruire la terre et son pauvre
peuple sous des pluies intempestives, de sombres perturbations atmosphriques, une tnbreuse nbulosit, mais
d'pargner avec bont son hritage, de faire en sorte que le soleil envoie sur terre ses fertiles rayons et une
chaleur tempre, prions le Seigneur.
Pour que, sur son ordre aux nuages, cessent les pluies intempestives, que se dissipe la nbulosit et que
brille la clart du soleil, prions le Seigneur.
Pour qu'il pargne son peuple, le btail et tout le pays, plutt que de le dtruire par de torrentielles
intempries, prions le Seigneur.
Pour qu' son hritage il accorde un temps favorable et multiplie les fruits de la terre, prions le Seigneur.
262
Pour qu'il ne nous rende pas selon nos pchs en nous chtiant jusqu' la mort, mais qu'en sa grande
misricorde et son immense tendresse il nous montre son prompt amour des hommes et sa bont, prions le
Seigneur.
Pour qu'il ne dtruise pas, cause de nos fautes, les fruits et les semences de la terre par de torrentielles
intempries, mais qu'ils soient prservs des averses et deviennent florissants, par gard pour son pauvre peuple,
prions le Seigneur.
Pour que nos prires soient agres de lui et qu'il nous pargne la famine, les pidmies, les tremblements de
terre, les inondations, les incendies, la grle, les invasions armes, la guerre civile et toute plaie meurtrire,
prions le Seigneur.
Ecphonsc:
Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets (voir page).
Tropaire, t. 2
Regarde avec misricorde, Seigneur, vers ton peuple pcheur, ne mprise pas ceux qui se
prosternent avec repentance devant toi, fais-leur grce en ta bont, bien vite fais cesser ta juste
admonition, par l'intercession de ta Mre, seul Ami des hommes, notre Dieu.
Vierge Mre de Dieu, prompte auxiliatrice de l'univers, instamment nous demandons ton
assistance, ton secours: prends piti de ton peuple afflig, prie le Dieu de misricorde, ton Fils, qu'il
nous dlivre de la menaante calamit et que cesse pour nous sa juste admonition, seule Vierge et
Mre, entre les femmes bnie.
Psaume 50 (voir page26), puis le canon suivant.
Ode 1, t- 6
Refrain: Seigneur, aie piti de ton peuple pcheur.
Venez, fidles, chantons notre Matre divin un chant nouveau, 'lui disant par misricorde, Seigneur,
montre-nous de la tendresse et prends piti de ceux qui sans mesure ont pch contre toi.
Gloire:
Agre nos prires et nos pleurs, Christ notre Dieu, car nous tes serviteurs, nous t'implorons prsent:
accorde un temps serein pour que la terre porte ses fruits.
Maintenant:
Notre Dame, empresse-toi d'elever tes mains immacules avec tendresse vers ton Fils et ton Dieu, pour
qu'il veuille accorder ses fidles serviteurs un temps serein pour qu'ils aient de quoi manger.
Si c'est l'usage, aprs chaque ode on ajoute, en guise de catavasie (ton 6): Dlivre de tout mal tes serviteurs,
Dieu de misricorde, car toi nous recourons de tout coeur comme au Rdempteur compatissant, au Matre de
tous, Seigneur Jsus Christ.
inbranlable rempart, infaillible protection.
Ode 3
Ne nous reprends pas dans ton courroux, Seigneur, comme le chante David, et dans La fureur ne nous
chtie pas, mais par l'intercession de ta Mre toute-pure, rpands sur nous les trsors de ta piti.
Gloire:
Le peuple que tu as nouvellement appel, Seigneur, dans ses larmes te crie: Tendre Matre, aie compassion,
accorde-nous, dans ta grande piti, un temps favorable et serein pour avoir abondance de fruits.
Maintenant:
Souveraine Mre de Dieu, ne ddaigne pas nos larmes, de nos soupirs n'aie pas dgot, mais instamment
prie ton Fils pour qu'il donne la terre un temps serein et ton peuple la grce du salut.
Litanie triple:
263
Nous avons commis des fautes dignes de chtiment, et c'est ton juste jugement qui nous frappe, Seigneur;
mais pargne ton peuple pcheur, fais-lui grce, dtourne ton courroux qui nous menace justement; dans le
repentir nous nous prosternons devant toi et te prions humblement: coute et prends piti.
Puissent les trombes d'eau ne pas nous submerger, de peur que la terre ne devienne inutilisable et que nous
ne mourions de faim, nous ton peuple, Seigneur; mais, dans ta bont, mets fin au dluge et fais, en ta puissance,
que brille sur la terre un chaud soleil; nous t'en supplions instamment: coute et prends piti.
A cause de ton pauvre peuple et du btail, fais que se dissipe la tnbreuse nbulosit et que brillent les
rayons du soleil, Seigneur de tendresse, afin que nous ne mourions pas avant le temps; nous
t'en prions: exauce nous vite et prends piti.
Tire-nous de la fange, du profond bourbier, de l'abme des eaux, de peur que nos jours ne s'en aillent en
fume et que soudaine soit la fin de nos annes; mais souviens-toi de ton alliance, celle que tu as conclue avec
No, et traite-nous selon ta misricorde; nous t'en prions, d'un coeur contrit: coute et prends piti.
Dans l'affliction, la peine, le chagrin, nous te crions humblement, Seigneur notre Dieu: que notre prire
parvienne jusqu' toi, afin que notre vie chappe la perdition, qu'elle ne s'en aille pas de faon prmature; par
misricorde, coute l'appel de ton pauvre peuple et de lui, par amour pour les hommes, prends piti.
Ce n'est pas vers l'arc-en-ciel tabli par toi sur les nues en signe de ton alliance, mais vers les marques de ta
tendresse que nous levons les yeux, Seigneur, et, cherchant capter ta misricorde, nous
en appelons toi, qui es riche en compassion et sans limites dans ta bont: accorde-nous une chaleur tempre,
un temps serein et normalement ar, pour la croissance de nos fruits; exauce-nous vite
et, par clmence, prends piti.
tou-jours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Cathisme, t. 5
Vers toi, Dieu d'avant les sicles, Jsus notre Sauveur, nous nous rfugions, nous les pcheurs, et dans les
larmes du repentir nous prosternons devant toi pour te crier: pargne un peuple sans dfense, pargne-le, ne
nous fais pas prir sous les pluies intempestives et le mauvais temps, mais accorde un
temps serein, par amour et tendresse pour nous, et donne la terre abondance de fruits.
Plus sainte que les Chrubins et plus haute que les cieux, c'est ainsi que nous te dsignons en vrit, divine
Mre toute-digne d'tre chante: en toi nous avons une auxiliatricc,nous les pcheurs, pour trouver temps le
salut: ne cesse donc d'intercder en notre faveur, toi qui pour nos mes est le refuge le plus sr.
Ode 4
proclame et d'un choeur purifi elle fte le Seigneur.
Toi qui tiens en main, Seigneur, les clestes rservoirs, les eaux terrestres et la chaleur du soleil, nous t'en
prions, accorde-nous chaque chose en proportion, pour le bien de tes serviteurs.
Gloire:
Auteur de l'entire cration, toi qui tiens le sceptre du ciel et nourris toute la terre, Christ, ceux qui
reconnaissent ta seigneurie accorde un favorable temps et sur terre abondance de fruits.
Maintenant:
Souveraine qui sur le Fils n de toi plus que nul autre jouis d'un grand crdit, en faveur de tes serviteurs
supplie-le, afin que nous soyons dlivres de la famine et du malheur.
Ode 5
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pch.
Toi le havre des naufrags, l'esprance des sans-espoir, le ferme appui des chrtiens, le secours de tous les
malheureux, Christ, exauce-nous maintenant, accorde le beau temps, pour que la terre ait son fruit.
Gloire:
Consolateur des affligs, mdecin des malades, cleste roi, Christ, du haut de ta cleste demeure vois
nos pleurs, coute nos soupirs, accorde le beau temps, pour que la terre ait son fruit.
Maintenant:
Virginale Souveraine, empresse-toi, agre la prire de tes serviteurs, sans te souvenir de nos innombrables
mfaits: demande pour nous le beau temps, pour que la terre utilement fructifie.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de cette vie soulev par la tempte des tentations, j'accours ton havre de
paix et je te crie, Dieu de bont: A la fosse rachete ma vie.
264
A la prire de ton prophte, Seigneur, pendant trois ans et six mois tu as ferm les cieux pour que tes
adversaires s'en reviennent vers toi: ne nous inflige pas si longue peine, Seigneur, mais fais-nous grce en ta
bont.
Gloire:
Toi qui as agr le repentir du Larron, le sauvant h l'heure mme pour avoir dit: En ton royaume, Sauveur,
souviens-toi de moi, nous aussi maintenant qui devant toi nous prosternons repentants, pargne-nous et nous
prends en piti.
Maintenant:
Souveraine, intercde pour nous devant ton Fils et notre Dieu, afin que pour nos pchs sous un dluge
d'eau, comme au temps de No, il ne nous fasse prir, mais nous prenne en piti, comme les Ninivites
repentants.
Petite litanie:
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Protge-nous, sauve-nous Faisant mmoire de notre Dame
Le Prtre:
Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Kondakion, t. 2
Ne rejette pas jusqu' la fin ton peuple pcheur, n'loigne pas de nous ta misricorde et ta bont, Seigneur,
mais puisque toi-mme tu es l'abme de tendresse, l'ocan de compassion, reois nos prires et dlivre-nous de
tout malheur avec l'indulgence que tu es seul possder.
Anavathmi, t. 6
Vers le ciel je lve les yeux, vers toi, Verbe de Dieu: en ta misricorde sauve-moi, afin que je vive en
toi.
De nous, Seigneur, aie piti: tant de mpris nous rassasie; comme vases d'lection, Verbe, restaure-nous.
Le saint Esprit est principe de salut et, lorsqu'il souffle sur un chacun, bien vite il l'arrache aux terrestres
soucis, il lui donne des ailes pour monter jusqu'aux cieux.
Prokimenon, l 4:
Sauve-moi, Dieu, car les eaux me sont entres jusqu' l'me. Verset: J'enfonce dans la bourbe du gouffre,
sans pouvoir me tenir.
Le Prtre:
Car tu es saint, notre Dieu, et reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
Ch. Amen. Le Diacre, alternant avec le Choeur:
Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur. Verset: Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au
firmament de sa puissance.
Le Diacre: Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre
Dieu. Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois).
D. Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. P. Paix tous. Le Prtre lit l'Evangile.
Le Seigneur dit: Demandez et l'on vous donnera; cherchez, et vous rouverez; frappez, et l'on vous ouvrira;
car celui qui demande reoit, celui qui cherche trouve, et qui frappe on ouvrira. Qui d'en-
tre vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ou,s'il lui demande un poisson, lui donnera un
serpent? Si donc vous, tout mauvais que vous tes, vous savez donner de bonnes choses
vos enfants, combien plus en donnera ceux qui l'en prient votre Pre qui est dans les cieux!
Gloire toi, Seigneur, gloire toi,puis les stichres suivants (ton 6):
Gloire au Pre et au Fils et au saint Esprit. Pcre, Verbe et Esprit saint, en trois personnes un seul Dieu,
efface la multitude de nos pchs.
Maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen. Par les prires de la Mre de Dieu, dans ta
bont, Seigneur, efface la multitude de nos pchs.
Aie piti de moi, Dieu, en La grande bont, en ton immense misricorde efface mon pch.
Tu es redoutable, Seigneur, qui pourrait soutenir ton juste courroux et qui intercderait auprs de toi pour
un peuple pcheur et sans espoir, si ce n'est les Anges du ciel, principauts, puissances, dominations, trnes,
chrubins et sraphins, qui sans cesse chantent pour toi: Saint, saint, saint es-tu,
Seigneur? Aussi, bon Matre, ne mprise pas l'ouvrage de tes mains, mais en ta misricorde prends piti de lui:
sauve de la perdition ton peuple et ta cit.
265
Nul de ceux qui ont recours toi ne s'en revient confondu, Vierge pure et Mre de Dieu, mais qui implore
ta grce reoit selon sa prire le don qui lui convient.
PRETRE OU DIACRE: Sauve, Seigneur, ton peuple et bnis ton hritage. Dans ta piti et ta compassion,
visite ce monde qui est tien, relve le front des chrtiens orthodoxes et fais descendre sur nous le trsor de ta
misricorde; par lintercession de notre Dame, la trs-pure Mre de Dieu et toujours-vierge Marie; par la
puissance de la prcieuse et vivifiante Croix; par la protection des clestes Puissances incorporelles; par les
prires du vnrable et glorieux Prophte, le Prcurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Aptres;
de nos Pres parmi les saints, les grands vques et docteurs universels Basile le Grand, Grgoire le Thologien
et Jean Chrysostome, Athanase et Cyrille, patriarches dAlexandrie, Nicolas, archevque de Myre en Lycie, le
thaumaturge; des saints et victorieux Martyrs; de nos Pres vnrables et thophores; de tes saints et justes aeux
Joachim et Anne, et de tous les saints; nous ten supplions, Seigneur, en ta grande misricorde, exauce la prire
des pcheurs que nous sommes et prends piti de nous.
CHUR: Kyrie eleison (12 fois).
PRETRE: Par la misricorde, la compassion et lamour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu
es bni, ainsi que ton trs-Saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Ode 7
Chaldens sur l'ordre de Dieu, et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Sauveur qui jamais ne t'loignes de nous, comme un tendre Pasteur ne se spare des brebis, mais es
toujours inlassablement avec nous, dlivre de tout malheur ceux qui te chantent de tout coeur: Bni es-tu,
Seigneur, et glorifi par-dessus tout.
Gloire:
Dieu tout-puissant et Roi trs-saint qui as tendu comme tente le ciel et par le sable dlimit la mer, envoie
un temps favorable et la chaleur du soleil sur nous qui te chantons avec foi: Bni es-tu, Seigneur, et glorifi par-
dessus tout.
Maintenant:
Instruis ma langue pour qu'elle dise ce qu'il faut, notre Dame, esprance du monde entier, supplie ton Fils
et notre Dieu d'accorder la terre un temps serein et de compatir envers ceux qui chantent au Christ: Bni es-
tu, Seigneur, et glorifi par-dessus tout.
Ode 8
De qui sommes-nous les serviteurs et l'oeuvre? n'est-ce de toi, Dieu ternel? Alors, exauce nos infimes
supplications: envoie donc la terre le beau temps et l'utile rose, afin que nous puissions t'exalter dans tous les
sicles.
Gloire:
Tu as dit, bon Matre qui nous formes au repentir: Cherchez, et vous trouverez, frappez, on vous ouvrira,
demandez, et vous recevrez; aussi nous te prions genoux: pargne-nous qui t'exaltons dans tous les sicles.
Maintenant:
Par tes prires, divine Mre et Souveraine immacule, dlivre ton peuple de toute souffrance et chagrin, en
accordant abondance de grces et des fruits manger pour ceux qui t'honorent et t'exaltent dans tous les sicles.
Ode 9
Pour toi, Dieu de tous et leur Matre, devint un vase d'lection saint Paul, s'tant repenti, de perscuteur
qu'il tait; nous aussi, pcheurs, esprant ta misricorde, dans le repentir nous te crions: nous remettant nos
fautes, envoie-nous du beau temps ainsi que la bonne, l'utile rose.
Gloire:
Pierre, le prince de tes Aptres, par trois fois t'ayant reni, par des larmes amres trouva ton pardon:
imitant son repentir, nous aussi, nous te disons avec des larmes de componction: nous avons pch, pardonne-
nous et dlivre-nous de tout mal, dans la tendresse de ton coeur.
Maintenant:
Dlivre-nous, Vierge toute-pure, de tout ce mal qui nous advient, l'intempestive chute de pluie qui
maintenant tombe sur nous; demande ton Fils et ton Dieu de faire descendre sur nous le beau temps et pour
ton peuple abondance de terrestres fruits, afin que sans cesse nous puissions te magnifier.
266
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculce, et la Mre de
noire Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
Trisagion et prire du Seigneur: Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre et l'ecphonse Car toi.
Puis on chante les tropaires de componction:
Tropaires, t. 6
Gloire au Pre
Maintenant...
du peuple chrtien.
Litanie triple:
Nous te prions encore de dtourner de nous ta juste colre, de nous pardonner toute faute volontaire et
involontaire, et de nous faire misricorde, nous tes indignes serviteurs qui, dans la contrition de notre coeur, te
disons tous: Seigneur, coute et prends piti.
Prions encore pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre appel suppliant, qu' la terre il envoie le beau
temps et nous console, nous ses malheureux serviteurs qui, l'implorant, disons tous: Dieu de misricorde, coute
et prends piti.
Toi qui rassembles les eaux dans les nuages depuis les extrmits de la terre, par ton ordre arrte-les et sur la
terre envoie le beau temps, nous t'en prions humblement: Seigneur de tendresse, coute et prends piti.
Toi qui fais monter l'eau de la mer et, par ta force toute-puissante, es capable de la retenir et d'clairer ce qui
se trouve sous le ciel, dans le repentir nous te prions: Seigneur de misricorde, coute et, par amour des hommes,
prends piti.
Envoie, Seigneur, sur terre un beau temps voulu par toi et tirenous vite de la perdition, nous t'en prions le
coeur dolent, coute et prends piti.
Toi qui visites la terre et multiplies ses vivres, qui fais crotre l'herbe pour le btail et les plantes l'usage
des humains, aie piti des hommes et des animaux, fais reculer l'intempestive chute de pluie, pour que le soleil
brille sur terre au bon moment et qu'il multiplie son fruit, nous t'en prions: Seigneur de misricorde, coute et
prends piti.
Comme des yeux d'esclave vers la main de leur matre, ainsi nos yeux vers toi, Seigneur, se tournent avec
foi, dans l'esprance que tu nous montres ta misricorde; ne nous fais pas prir par une excessive aquosit, mais
abaissant vers nous un regard de compassion, envoie-nous le beau temps et de nous prends piti.
Toi qui fais briller ton soleil sur les bons et les mchants, qui donnes le beau temps, la fertile rose,
l'atmosphre adquate pour l'utilit de ta cration, ne nous chtie pas dans ton courroux, mais par misricorde
multiplie les semences terrestres et leurs fruits, nous t'en prions dans le repentir: Seigneur ami des hommes,
Toi qui te revts de la lumire comme d'un manteau, envoie la clart du soleil sur notre terre et assche son
aquosit pour une abondante rcolte, nous t'en prions: coute et prends pid.
Ne te souviens pas, Matre, de nos iniquits, car si tu tiens compte de nos fautes, nul ne subsistera devant
toi; mais que bien vite nous prviennent tes misricordes, Seigneur, en l'extrme misre o nous sommes rduits,
de peur que le mauvais temps ne nous consume et ne nous porte notre fin, nous t'en prions: coute et prends
piti.
Espoir et salut de tes fidles, Seigneur, dlivre ce pays (cette ville, ce village, ce monastre), toute ville et
contre, de la famine, des pidmies, des tremblements de terre, des inondations, des incendies, des invasions
trangres, de la guerre civile et de tout ce qui peut entraner la mort; sois envers nous serein et misricordieux,
indulgent pour nos pchs et prends piti de nous; dtourne toute la colre que si justement tu fais peser contre
267
nous, dlivrenous des justes chtiments qui nous menacent; claire par ta grce notre terre, pour qu'elle fructifie
et nous procure de quoi manger; nous t'implorons et disons tous: Seigneur trs-saint, exauce-nous vite et prends
piti.
Le Prtre n'a pas d'ecphonse, et le Diacre dit aussi tt:

Avec dvotion, en flchissant les genoux, prions le Seigneur.
Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois). Le Prtre dit haute voix cette prire:
Matre et Seigneur notre Dieu, qui jadis coutas la prire de ton zl prophte Elie et daignas
retenir la pluie au temps fix, maintenant aussi, Crateur ami des hommes et Seigneur de misricorde,
regarde vers nous et prends en considration les humbles prires de tes indignes serviteurs; dans ta
bont, ne fais pas attention nos fautes et, te laissant mouvoir par ton propre amour des hommes,
accorde ton hritage la pluie, fais briller ton soleil sur ceux qui en ont besoin et qui l'implorent de ta
piti; rjouis la face de la terre cause de ton pauvre peuple, cause des enfants, du btail et des autrs
animaux que tu rassasies dans ta bienveillance, leur donnant la nourriture en temps opportun. Oui,
Seigneur notre Dieu, ne renvoie pas les mains vides les suppliants que nous sommes, ne nous dois
pas dans notre esprance, mais en ta misricorde pargnenous, par tendresse visite-nous, car nos jours
s'en vont en fume, notre vie s'puise dans les souffrance; ne nous fais pas prir cause des iniquits
par lesquelles nous avons attir sur nous ta colre et ton indignation, mais traite-nous selon ta srnit,
selon ta grande misricorde. Nous voici en effet prosterns devant toi, l'me contrite et l'esprit humili,
et comme des serviteurs inutiles, dignes des plus grands chtiments, nous te crions humblement, dans
notre repentir: nous avons pch, nous avons commis l'iniquit, nous avons failli totalement, au lieu
d'observer tes commandements, et c'est pourquoi tous les maux dont tu nous as frapps sont l'effet de ta
justice. Mais ne nous livre pas jusqu' la fin l'puisement, la famine, la perdition, ne nous inonde
pas sous les pluies torrentielles; en ta colre, souviens-toi de ta misricorde, aie piti de nous
gratuitement, cause de ta bont, fais grce ta crature, l'oeuvre de tes mains, et de tout malheur
dlivre-nous vite.
Ch. Amen. Le Diacre: Sagesse! Et le Prtre dit le Cong habituel, celui du jour ou de la fte.
PRIRE POUR UN TEMPS FAVORABLE

Seigneur bon et ami des hommes, qui d'une seule parole as form la cration et qui en as tir
l'homme; puis, par ineffable amour pour lui, lorsqu'il eut failli et fut devenu l'esclave du pch, l'as
relev et sanctifi, pour que ne se perde pas jusqu' la fin l'ouvrage de tes mains; qui lui as donn tes
prceptes pour se souvenir de ton avnement, de ta divine incarnation; qui as connu aussi l'puisement,
l'agonie, la faim et la soif, accomplissant toutes choses pour nous en t'appropriant notre humanit; qui
montas en barque et marchas sur les flots, qui apaisas les hautes vagues et la force du vent; qui assumas
toute souffrance jusqu' la croix et la mort, afin que les ayant endures et prouves tu puisses venir en
aide notre faiblesse; toi-mme encore prsent, Roi saint, qui par amour pour nous as pris sur toi nos
infirmits, compatis envers nous qui sommes par trop secous, crass par le poids des ncessits;
accorde-nous les marques de ta bont: imprgne notre terre d'une eau saine, afin qu'elle porte du fruit;
procure-nous une atmosphre convenable; et, de mme que jadis tu as sauv tes disciples risquant de
sombrer cause de la tempte et de l'ouragan, dlivre-nous aussi maintenant des prils nous menaant.
Apaise encore aujourd'hui la fureur des flots, calme les vents contraires par ton ordre divin; procure-
nous la srnit, la fin de nos ennuis. Oui, Seigneur Jsus Christ notre Dieu, du haut de ta sainte
demeure regarde cette vigne et fortifie ce que ta droite a plant; et, pour chapper aux malheurs qui
nous as saillent, donne-nous ton souffle de droiture, un vent de bonne direction; par l'intercession de la
Mre qui t'enfanta et de tous les Saints. Par la bienveillance et la bont de ton Fils unique, avec lequel
tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
PRIRE POUR CEUX QUI REDOUTENT CLAIRS ET TONNERRE
De nouveau nous revient, Seigneur, la mmoire des leons que tu nous donnes en Matre ami des
hommes, de nouveau jaillissent les appels au pardon de la part de tes inutiles serviteurs; car ils le sa-
vent: plus excde l'normit de leurs fautes, plus toi-mme tu surpasses la mesure de ta misricorde
268
sans ressentiment. C'est pourquoi nous t'en prions: dtourne de nous ta fureur, pour ne pas l'irriter tout
jamais contre nous, et dans ton amour misricordieux faisnous vivre, Seigneur notre Dieu, toi qui
matrises le tonnerre et les clairs, et qui fais tout pour le salut de ceux qui sont l'ouvrage de tes mains.
Considre ton amour pour les hommes et dlivre-nous de toute proccupation, peur du danger,
inquitude et inscurit; car tu as fait entendre le tonnerre, Seigneur, depuis le ciel, tu as multipli les
clairs, et nous voici troubls. Fais la paix avec nous, Dieu de tendresse: vers toi nous cherchons
refuge; fais descendre sur nous le trsor de ta misricorde et prends piti de tes serviteurs, toi qui es bon
et qui aimes les hommes. Puisse le feu de ta colre ne pas nous consumer, ni la fureur de tes clairs et
les clats de ton tonnerre ne pas nous engloutir; mais, en usant de ton habituelle misricorde, calme ton
emportement, change l'atmosphre en beau temps, dissipe le brouillard sous les rayons du soleil,
transforme la brume en ciel serein.
Car tu es une Dieu de misricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te
PRIRE EN CAS DINTEMPRIES, DE TEMPTE EN MER
Matre et Seigneur notre Dieu, qui par ton Verbe ternel et personnifi, et par ton Esprit vivifiant et
de mme dignit, as men l'univers du non-tre l'existence; qui as pos le sable comme limite la mer
et qui as quilibr les montagnes et les valles; qui as mesur le ciel l'empan et qui tiens la terre dans
ta main; qui as dot de mesures, de lois, de limites, d'un ordre et d'une harmonie ta cration visible et
matrielle, avec le changement des saisons et les rvolutions du soleil pour le mlange des lments;
qui par ta volont maintiens ineffablement l'univers pour nous conduire vers l'impassible, vers l'infini;
toi-mme, Roi trs-bon, usant nouveau envers nous de ton habituel amour des hommes, de ta
naturelle bont, visite les oeuvres de tes mains et ne dtourne pas de nous ta misricorde et tendresse;
ne dtruis pas ton alliance, toi qui nous as forms ta propre image ineffablement.
Toi qui as donn ton Fils unique pour notre rdemption et, par la communion de l'Esprit, nous as
fait participer ta propre divinit, pardonne, nous t'en prions, la multitude de nos pchs, grce la
multitude surabondante de tes misricordes. Toi qui, par la croix et le sang de ton Fils, as effac le
pch du genre humain, ramne ta cration son harmonie, son ordre naturels, dtourne qu'elle se
trouve malheureusement vers un ordre contre nature, cause du trouble et du dsordre de notre indigne
et misrable conduite. Montre nous donc l'habituelle srnit de cette vaste mer, dissipe la tempte, le
trouble de l'atmosphre, ordonne aux vents de produire un souffle convenable et proportionn. Tance la
mer pour son agitation, les vents pour leurs remous dsordonns; fais cesser la tempte et ramne au
calme les flots dchans; afin qu' nouveau puissent voir les oeuvres du Seigneur et ses merveilles
ceux qui descendent en mer sur des navires, faisant ngoce parmi les grandes eaux. Seigneur ami des
hommes, fais, en ton amour sans pareil, qu'elle cesse de s'agiter. Toi qui as accept que ton Fils unique,
notre Seigneur Jsus Christ, par ta bienveillance et avec l'aide de ton saint Esprit, devnt homme et
navigut en compagnie de ses saints disciples et aptres, qu'il menat les vents en tempte et impost
le calme aux vagues de la mer; toi-mme encore prsent fais mollir tout vent contraire, adoucis les
vagues, fais cesser la tempte, rends-nous un temps convenable et des vents qui suivent la bonne
direction. Sois partout pour tes serviteurs le pilote de secours, qui les conduise vers le havre du salut;
car ceux qui invoquent ton seul nom et ne connaissent d'autre Dieu que toi ont toujours les yeux
Fixs vers ton secours.
[En l'absence du Prtre, on finit ainsi: Par les prires et l'intercession de la divine Mre plus que
toutes bnie, des Anges de Dieu et de tous les Saints.]
Ecphonse: Par la bienveillance et la bont de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS DE TREMBLEMENT DE TERRE

saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur; Amen.
Et l'on chante ce canon, qui porte en acrostiche; Le tremblement de terre, Christ, fais-le cesser.
Joseph.
Ode 1, t. 6
269
Qu'il est redoutable, ton courroux, dont tu nous as dlivres, car tu n'as pas enfoui, Seigneur, sous terre
notre rvolte contre toi; aussi, dans l'action de grces, nous te glorifions jamais.
Chaque jour te rjouissant de notre parfait amendement, comme une simple feuille tu secoues la terre
entire, pour affermir les croyants dans ta crainte, Seigneur.
Gloire:
Des tremblements de terre les plus violents dlivre-nous tous et ne permets pas que ton hritage prisse
entirement, mme s'il t'irrite par ses nombreux pchs, longanime Seigneur.
Maintenant:
Suppliants, nous te prions, divine Mre, de montrer envers ton peuple et ta cit ta compassion de toujours:
des tremblements de terre les plus violents et de la ruine sauve-nous.
Ode 2
Irmos: Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu; j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au dsert pour
Ebranlant de ton regard toute la terre, notre Roi, tu as terrifi nos esprits; Seigneur de bont, reviens sur
ta colre et ne livre pas ton peuple la totale destruction.
Qui donc t'implorera pour ton peuple sans cesse couvert de l'infamie de toutes sortes de pchs et
s'attendant tre dtruit par ton courroux? Dlivre-nous-en, Christ, par ton amour.
Gloire:
Tu nous inspires l'effroi, Christ, en faisant trembler les fondements de la terre par ton regard terrifiant::
mais nouveau montre-nous ta coutumire bont, pour ne pas prir affreusement.
Maintenant:
Qui pourrait seul, sans toi, pure Vierge, apaiser Dieu qui s'irrite contre nous? Toute-sainte, supplie-le
d'arrter rapidement le sisme risquant de nous faire prir.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; tu as exalt la force de tes fidles, dans ta bont, et
La terre est flagelle pour nos mauvaises dispositions et parce que nous suscitons sans cesse ta colre
contre nous, mais pargne tes serviteurs, Roi de l'univers et Seigneur compatissant.
Ayant fait trembler la terre, Seigneur, tu l'affermis nouveau, corrigeant, reprenant notre faiblesse, mais
voulant nous affermir en ta crainte, Dieu de toute bont.
Gloire:
Frres, fuyons ie pch, qui engendre l'amertume de la mort, les tremblements de terre les plus forts et
d'incurables flaux; et, par une vie de conversion, adoucissons notre Dieu.
Maintenant:
Pure Mere de Dieu, seule source du bien, ne cesse pas de supplier le Verbe de toute bont pour que tous il
nous sauve de sa colre reprsente par le tremblement de terre, nous t'en prions.
Ode 4
proclame et d'un coeur purifi elle fete le Seigneur.
Tu fais trembler, Seigneur, la terre, dans ton dsir de tous nous affermir sur l'assise de la vrit, nous qui
sommes branls par l'assaut du perfide guerroyeur.
Par ton vouloir divin tu branles l'univers et troubles les coeurs des habitants de la terre; Seigneur, relche
donc les vagues de ton juste curroux.
Gloire:
Ceux qui sont dpourvus de ta crainte en leur esprit, tu les effraies par le tremblement de toute la terre, toi
le seul compatissant; mais pour nous, selon ta coutume, Seigneur, manifeste les merveilles de ion amour.
Maintenant:
Irmos: Notre Dame, reconnaissant que tu es le temple de Dieu, dans ton saint temple nous levons nos
mains suppliantes pour te prier; sur notre misre abaisse tes regards et procure-nous ton secours.
Ode 5
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pch.
Et toi, mon coeur, tremble aussi, en voyant s'approcher la menace de Dieu, et dis au Matre compatissant:
Epargne ton peuple, Seigneur, mets un terme ton juste courroux.
Le peuple et la cit que tu as acquis par ton sang, Jsus, ne les livre pas la destruction en bouleversant la
terre par un effroyable tremblement: le choeur des Aptres t'en supplie.
270
Gloire:
De tes droits chemins, Seigneur, ayant dvi par de tortueuses penses, nous t'incitons au courroux, toi qui
es bon et clment: Dieu de compassion, sois favorable tes serviteurs.
Maintenant:
Voici venu le moment de nous aider, voici, nous avons besoin de nous rconcilier avec ton Fils et
Seigneur, Vierge pure, pour qu'il nous prenne en piti et nous dlivre de sa colre, nous qui l'avons irrit.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de cette vie soulev parla tempte des tentations, j'accours ton havre de
N'ayant pas l'audace de supplier, cause de notre bassesse, ta majest, nous dlguons tes Anges choisis
pour une chaleureuse intercession: par leurs prires soustrais-nous ta colre, Seigneur.
A prsent nous savons que tu veux notre bien, car tu ne nous as pas enfouis sous la terre, Seigneur, malgr
le nombre et la gravit de nos fautes; c'est pourquoi dans l'action de grces nous te magnifions.
Gloire:
O Verbe, tu dcides d'ebranler les fondements de la terre pour que nous cessions de chanceler de la
perfection des vertus et que dans ta crainte, nous les humbles, nous soyons affermis.
Maintenant:
Sainte Epouse de Dieu, prends piti de ton pauvre peuple: par tes maternelles intercessions empresse-toi,
nous t'en prions, de mettre fin la colre du Seigneur contre nous.
Ode 7
Bni sois-tu, longanime Seigneur qui n'as pas livr tes serviteurs la mort, dans le dchirement de la terre
et son effroyable tremblement, mais nous as fait trembler de crainte, pour que nous puissions vivre, nous tous,
en nous dtournant du pch.
Gmissons du fond du coeur et versons des larmes pour trouver grce auprs du Christ, afin qu'il nous
arrache tous au tremblement de terre dont il nous menace, vu la multitude de nos pchs.
Gloire:
Dans notre misre, tendons les mains vers le Dieu trs-haut et cessons dsormais de faire le mal: voici que
le Sauveur, en effet, branle la terre entire, dans son courroux, car il veut nous affermir.
Maintenant:
Vierge pure, veuille sauver tes serviteurs destins prir dans la grande fureur et la colre de Dieu, dans
l'effroi de sa menace qui s'approche maintenant, vu le grand nombre de nos pchs.
Ode 8
Ami des hommes, lorsque ton juste courroux tout coup s'approche, nous sommes troubles, en proie au
dsespoir le plus total, te voyant irrit contre nous.
Tendons les mains, fidles, et nos regards vers le seul Matre capable de sauver, nous criant: Ami des
hommes, Seigneur, dtourne vite de nous ton courroux.
Des milliers d'Anges, l'arme des Martyrs, le saint choeur des Prophtes, des Aptres divins, des Moines et
des Pontifes, Seigneur, te supplie: Epargne ton peuple humili.
Gloire:
Sachant notre faiblesse, Dieu de compassion, notre irrmdiable penchant vers toute sorte de mal,
renonce au trouble, relche ton courroux et, dans ta misricorde, prends ton peuple en piti.
Maintenant:
Vierge de tendresse qui enfantas le Sauveur compatissant, vois le malheur de ton peuple gmissant, hte-
toi, Mre de Dieu, d'intercder pour qu'il nous prenne en piti.
Ode 9
Nous tous, les hommes, nous sommes en faute, et pourtant la terre seule est punie terriblement, bien que
n'ayant pas commis de pch; elle est toute branle, en effet, par l'Ami des hommes qui veut nous corriger;
reprenons donc notre sens et songeons notre salut!
Etant le Matre des moments et des temps, en un clin d'oeil tu as voulu pulvriser tes serviteurs; mais tu en
fus dtourn par l'immense tendresse de ton coeur; et nous qui sommes sans excuse, nous le rendons grces
pour tant d'amour.
271
Du sisme, du glaive, de l'amere prison, de la guerre, des invasions, de la famine, de la peste et de tout
mal, dans ta misricorde, Christ, veuille dlivrer ta cit et tout pays habit par ceux qui te chantent avec foi.
Gloire:
Mme sans langue, la terre se fait entendre en gmissant: Pourquoi vous tous, les hommes, vous me souillez
par vos pchs si nombreux, pourquoi le Seigneur, vous pargnant, tout entire me frappe coups de fouet?
Reprenez votre sens et rendez, par votre pnitence, favorable notre Dieu.
Maintenant:
Toi qui, mettant au monde, n'as pas subi de corruption, toute forme de destruction, aux tremblements de
terre les plus violents, toute peine arrache-nous, apaisant le courroux du Seigneur par tes maternelles
intercessions, Vierge comble de grce par Dieu.
Stichres, t. 1
Dieu qui branles les terrestres fondements et bouleverses les profondeurs de la mer, loi le
Crateur de l'univers, dclivre-nous du sisme nous menaant, Ami des hommes, en ne cessant
d'couter la tendresse de ton coeur.
O Christ notre Sauveur, qui seul es plein de misricorde et tout-puissant, par l'intercession de ta
divine Mre et de tous les Saints, sauve en tout temps de la famine et des pidmies, des tremblements
de terre, des incendies, des armes et des invasions la cit qui fidlement te glorifie.
Ami des hommes, dont la juste colre maintenant fond sur nous, veuille, en la misricorde,
pourtant ne pas nous ensevelir, nous faire disparatre, ne nous chtie pas dans la fureur de ton
courroux, mais apaise les terrestres tremblements et de ton peuple aie piti.
Autres stichres, t. 2
La terre tremblant par crainte de la colre, Seigneur, les montagnes et les collines sont branles;
aussi, jetant sur nous un regard de compassion, ne t'irrite pas, dans ta fureur, contre nous; mais,
prenant en piti l'ouvrage de tes mains, dlivre-nous de la terrible menace du tremblement, dans ta
bont et ton amour pour les hommes.
t. 6
Les Ninivitcs, pour leurs pchs, entendirent parler de destruction par un tremblement de terre les
menaant; mais, par le signe de Jonas se levant du poisson, la conversion les a sauvs; et, de mme
que tu les pris en compassion aux cris de ton peuple, des enfants et des bestiaux, nous que tu chties,
pargne-nous galement en vertu de ta Rsurrection le troisime jour, et prends piti de nous.
Tu es redoutable, Seigneur; qui pourra soutenir ton juste courroux, qui te suppliera, t'invoquera,
Dieu de bont, pour un peuple pcheur et sans espoir? Les choeurs clestes, les Anges, les Puissances,
les Principauts, les Trnes, les Dominations, les Chrubins et les Sraphins te chantent pour nous:
Saint, saint, saint es-tu, Seigneur, ne mprise pas l'ouvrage de tes mains, mais sauve ta ville en danger,
dans la tendresse de ton coeur.
Gloire au Pere... Maintenant, t. 8
Seigneur ami des hommes, cleste Roi, longanime et plein d'amour, du haut de ta sainte demeure
penche-toi pour regarder: vois notre misre, notre humiliation, ne nous reprends pas dans ton courroux
et veuille en ta colre ne pas nous chtier; ne nous livre pas aux paens envahisseurs ni aux mains de
barbares nations, ne nous fais pas connatre la ruine, le chaos, de peur que les paens ne disent de
nous: Leur Dieu, o est-il? Or nous sommes ton peuple, les brebis de ton bercail, et c'est de ton nom
que nous sommes appels. En vertu de ta naturelle bont protge ta cil en coutant, Verbe,
l'intercession de la divine Mre qui t'enfanta, du choeur des Aptres, des Martyrs, des Moines saints:
exauce leurs prires pour ton peuple pcheur et sans espoir, et sauve ton hritage, en la clmente bont.
Prires en cas de sisme

1
Prions le Seigneur.
Dieu grand et redoutable, admirable Seigneur, le seul vritable, toi qui fais et refais l'entire
cration, qui, regardant la terre, eut provoques le tremblement, qui touches les montagnes, et elles
fument; qui secoues notre monde jusqu'aux fondements, sans faire vaciller ses colonnes pour autant;
qui branles les fondements de la terre, tout en la maintenant sur ses bases par ta volont; devant la
puissance duquel tout l'univers tremble et frissonne, cause de l'insoutenable colre dont tu nous
272
menaces, nous les pcheurs, cause aussi de l'inaccessible, de l'incommensurable misricorde dont tu
nous as fait la promesse; toi-mme, Seigneur, souviens-toi de tes marques de tendresse et accorde-nous
ton amour, puisqu'il est de toujours; soutiens la cration, affermis la terre, apaise son tremblement,
stabilise notre monde branl; ne nous fais pas prir en tat de pch, ne nous condamne pas, pour nos
iniquits, au plus profond de la terre.
2
Prions le Seigneur.
Matre ami des hommes, Seigneur longanime, Roi saint, auteur de toute la cration visible et
invisible, toi qui portes l'univers par l'expression de ton ineffable puissance, et qui seul as pouvoir de
vie et de mort; qui chties dans ta justice et guris dans ton amour des hommes; qui diriges notre vie
passagre avec la sagesse de ta providence et qui te sers de tout pour l'utilit de notre salut; nous savons
que si tu as fait trembler la terre et l'as secoue, c'est cause de nos pchs si nombreux: aussi, face ta
colre, longanime Seigneur, sur nous sont descendus crainte et tremblement. Notre cur est troubl par
le fouet de ton courroux; son apparition, la crainte de la mort a fondu sur nous, la peur qu'elle ne nous
ravisse comme un lion, et qu'il n'y ait personne pour nous en tirer, personne pour nous dlivrer, pour
nous sauver. C'est pourquoi nous te prions, et nous supplions en toi le seul Seigneur n'ayant pas de
ressentiment: ne te souviens pas de nos fautes anciennes et manifestes, ne mesure pas au poids de nos
pchs la peine qui nous revient, car si tu entames un procs avec notre gnration, nul ne sera justifi
devant toi, et toute mmoire de notre existence disparatra compltement de la terre. Souviens-toi,
Seigneur longanime, de ta misricorde ternelle et de ton amour, de l'alliance qu'en ta fidlit tu as
conclue avec nos pres: puissent donc les failles de la terre ne pas nous engloutir, ni ses lvres nous
happer! Mais prends en piti nos curs contrits et humilis, troubls par la terrible menace du
tremblement de terre, et visite-nous dans l'immense crainte et tremblement dont nous sommes la proie.
S'il en est, au milieu de nous, qui craignent ton nom et gardent tes commandements (peut-tre une part
infime d'lus, une race bnie, un trsor cach, que tu es seul connatre et garder), d'eux au moins en ta
bont exauce en faveur des indignes que nous sommes l'intercession suppliant ta bienfaisance et ta com
passion. Agre, Seigneur ami des hommes, les prires qu'ils t'adressent pour ton peuple pcheur,
comme tu as agr celles d'Abraham pour les justes de Sodome, celles de tes divins prophtes Daniel et
Jrmie, qui invoqurent ta bont en faveur des captifs d'Isral; afin que d'ge en ge soit glorifi
l'insondable ocan de ta longanimit et de ton amour pour les hommes, et que nous-mmes, fortifis par
ta puissante main, nous puissions t'offrir, tels un prsent d'action de grces, notre repentir et notre
conversion.
Par les prires et l'intercession de ta Mre toute-pure et de tous les Saints qui depuis les sicles te
furent agrables. Amen.
3
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur Jsus Christ notre Dieu, inpuisable source de misricorde, abme insondable de
patience et de bont, qui dans l'immensit de ton amour pour les hommes as inflig au genre hu-
main pour son utilit les coups et les flaux qui sont tombs sur lui au cours des gnrations, afin de
retenir par ta crainte, comme par un frein, notre irrsistible penchant vers le pch, de peur qu'il ne
se meuve indment contre ta divine image et ne s'en prenne fcheusement la noblesse de notre me;
arrte, nous t'en prions, le terrible tremblement de la terre, son mouvement inhabituel, que tu as
dcid justement de dclencher contre nous pour nous remettre en mmoire notre lan contre nature
vers toute sorte de pch et ta juste rpugnance envers nous pour ce fait. Car, si nous avions gard tes
commandements, si nous nous en tions tenus tes dcrets, la terre, qui obit ton ordre tout-puissant,
ne se mouvrait pas maintenant contre nous, en sortant de sa naturelle immobilit et cherchant, par son
mouvement contre nature, de nous engloutir. Et ce bon droit, juste Seigneur, car nous n'observons pas
les prceptes de ton royaume et, ne les suivant pas, nous n'avons mme pas la crainte de ta juste colre
contre nous, mais faisons ce qui est mal tes yeux, nous hassant, nous jalousant les uns les autres,
nous emportant les uns contre les autres: nous avons mis de ct la charit, refus l'amour fraternel,
cess de faire l'aumne, cultiv l'avarice, embrass la cupidit, dtest la pauvret, chri la gourmandise
et la volupt, au lieu d'aimer le jene et la temprance, en un mot rejet tous tes commandements,
273
Seigneur, pour commettre toute sorte de pch. C'est pourquoi, comme il est dit, la colre de
Dieu fond sur les fils de la dsobissance. Tel est le salaire de notre perversit, le rsultat de nos actions
mauvaises et impures, tels sont les fcheuses consquences de la haine et de l'orgueil, des fautes que
nous avons commises, au grand jour ou en secret, et voici qu'elles entranent des coups mortels:
sismes, tremblements de terre, famines, pidmies, invasions armes et, aprs cela, l'insupportable,
l'ternel chtiment. Ne nous livre donc pas jusqu' la fin, pour la gloire de ton saint nom: puisse la terre
ne pas nous engloutir tout vifs, cause de nos pchs, de peur que nous ne perdions, pour notre
malheur, l'occasion du repentir et de la conversion. Si bien des fois nous t'avons promis pnitence, bien
des fois nous avons tromp ton attente, notre Dieu: aussi as-tu dcid de nous retrancher, comme le
strile figuier, donnant la terre l'ordre de nous recouvrir tous en un instant. Patiente encore un peu, toi
le Jardinier ami des hommes, qui ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il
vive. Toi qui nous as demand de pardonner nos frres leurs offenses jusqu' septante fois sept fois,
ne fais pas prir ton petit troupeau, troubl, dsaronn par le tremblement de terre, ce troupeau qui
manifeste sa contrition dans la crainte et son humilit dans la componction. Souviens-toi de tes
misricordes et de ton amour, longanime Seigneur; rappelle-toi combien l'esprit de l'homme s'attache
au mal ds sa jeunesse, au point que nul n'est pur de toute souillure devant toi. De la sorte, encore
maintenant, nous qui jouirons de ton ineffable bont, nous pourrons te rendre grces pour toutes les
oeuvres illustres et redoutables que tu ne cesses d'accomplir en faveur de tes indignes serviteurs,
suivant l'insondable immensit de ton amour pour les hommes.
Par la grce de ton Pre ternel et de ton Esprit vivifiant, par les prires et l'intercession de ta Mre
tout-immacule et de tous les Saints. Amen.
Prokimenon, t. 8:
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur. Verset: Ne
dtourne pas ta face de ton serviteur.
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Hbreux (12, 6-13)
Frres, le Seigneur chtie celui qu'il aime, il frappe tout fils qu'il agre. Supportez donc cela pour
votre correction, car Dieu vous traite comme des fils. Quel est, en effet, le fils que son pre ne corrige
pas? Si vous tes exempts de cette correction dont tous ont leur part, c'est que vous tes des enfants
illgitimes et non des fils. D'ailleurs, puisque nos pres selon la chair nous ont chtis et que nous les
avons respects, ne devons-nous pas tre soumis davantage au Pre des esprits, pour avoir la vie? Nos
pres nous chtiaient pour peu de jours, comme il leur semblait bon, mais Dieu nous chtie pour notre
bien, afin de nous faire participer sa saintet. Il est vrai que toute correction semble, sur le moment,
tre un sujet de peine plutt que de joie, mais clic procure, par la suite, ceux qu'elle a exercs un fruit
de justice et de paix. Redressez donc vos mains inertes et vos genoux dfaillants et rendez droits pour
vos pas les sentiers tortueux, afin que ce qui boite ne dvie pas, mais gurisse plutt.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (8. 23-27)
En ce temps-l, Jsus monta dans une barque et ses disciples l'accompagnaient. Alors s'leva sur la
mer une si grande tempte que la barque tait couverte par les flots; mais Jsus dormait. Les disciples,
s'tant approchs, le rveillrent et lui dirent: Seigneur, sauvenous, nous prissons! Il leur dit: Pourquoi
cette crainte, gens de peu de foi? Alors il se leva, menaa les vents et la mer, et il se fit un grand calme.
Saisis d'admiration, ces hommes se dirent alors: Quel est celui-ci, qui obissent mme les vents et la
mer?
Chant de communion, t 8. Il regarde la terre, elle tremble, il touche les montagnes, elles fument.
Allluia.
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE
saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen.
Et l'on chante ce canon la sainte Trinit et tous' les Saints.
Ode 1, t. 8
Irmos: A la tte de ses chars ie Pharaon fut englouti grce au bton de Mose autrefois,
merveilleusement, lorsqu'en forme de croix il frappa la mer et la fendit, mais ii sauva Isral qui put fuir et
passer pied sec en chantant un cantique au Seigneur.
274
Trinit cratrice de l'univers, consubstantielle, corgnante, de mme puissance, gloire au triple clat,
insaisissable Pre, Fils unique et saint Esprit, chasse la funeste maladie loin de nous, tes serviteurs, afin que
dans l'action de grces nous puissions te glorifier.
La tempte du pch m'a pouss dans le gouffre de la maladie et les peines continues comme vagues
secouent le malheureux que je suis: Trinit sainte, prends piti, toute-puissante majest, sauve-moi qui vers la
perte irrmdiable suis entran.
Gloire:
Indivisible Trinit, dlivre-nous de l'emprise du pch, nous tes serviteurs; sous la rose de ton amour fais
cesser la brlure de nos cruelles douleurs et donne-nous la sant, afin qu'en la vraie foi nous puissions te
chanter.
Maintenant:
Toi qui as port dans ton sein le Crateur, le Rdempteur, le Seigneur qui a pris sur lui nos souffrances,
nos maladies, Toute-pure, supplie-le de dlivrer ses serviteurs de leur grave infirmit, toi l'unique secours des
mortels.
Ode 3
Les clestes Esprits, les choeurs des Anges, les Trnes, les Principauts, les Vertus et les Dominations te
prient, Sauveur, en ta bont d'arracher au flau tes serviteurs.
Afin de montrer l'immense abme de ton amour pour les hommes, Seigneur tout-puissant, arrache la
mortelle maladie et aux cruelles souffrances tes serviteurs, loi le seul compatissant
Gloire:
Esprits qui vous tenez auprs de Dieu et le servez, Anges et Archanges, priez-le d'arrter la maladie, de
faire cesser notre chagrin, de nous dlivrer de la mortelle pidmie.
Maintenant:
Il a fait de toi la source des gurisons, l'Ocan de tous les biens qui esi sorti de toi, Vierge toute-pure, le
Christ notre Seigneur; de la houle des maux o nous sombrons dlivre donc tes serviteurs.
Ode 4
Irmos: C'est toi ma force, Seigneur, toi ma puissance, toi mon Dieu et mon algresse; sans quitter le sein
du Pre, tu as visit notre pauvret; aussi avec le prophte Habacuc je le crie: Gloire ta puissance, seul Ami
des hommes.
L'ombre de la mort, en vrit, nous entoure prsent et nous fait toucher aux portes de l'enfer; mais toi,
Sauveur tout-puissant, fais pour nous des merveilles d'amour, relve-nous, toi qui sauves les fidles s'criant:
Gloire ta puissance, seul Ami des hommes.
Disciples du Christ, ses oculaires tmoins, qui avez reu le don des gurisons, vous les mdecins de nos
mes, Aptres saints, dlivrez-nous du pril et de l'emprise du mal en suppliant Jsus, notre Sauveur, notre
Matre et Seigneur.
Gloire:
La tempte des pchs a fait de nous sa proie maintenant; les vagues de la maladie nous secouent, les
peines continues nous font sombrer, les douleurs et l'affliction nous atteignent pour notre malheur, mais que vos
prires soient pour nous une main secourable, saints Aptres du Seigneur.
Maintenant:
Frapps de peines terribles et continues, nous nous prosternons devant toi, Vierge pure, et nous nous
rfugions sous ta puissante protection: sauve-nous, divine Epouse, prends piti, dlivre-nous de tout dommage
et maladie, notre Dame, guris nos douleurs.
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repouss loin de ta face, Lumire inaccessible? Malheureux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumire de ta
loi.
Saints Prophtes qui submergez les flots amers de l'erreur sous le miel de vos intercessions, changez
prsent l'amertume de la contagieuse maladie en la douceur divine de la bonne sant.
En nous se sont enfonces, sur ton ordre, les flches de la maladie et sur nous a pes ta main, Seigneur
tout-puissant, mais par amour aie piti de nous tous, en Dieu compatissant, la prire de tes saints Martyrs.
Gloire:
Comme par ta parole jadis tu ressuscitas des morts le fds de la veuve, Seigneur, en ta bont unique, ta
compassion, dlivre de la maladie et vivifie, seul Ami des hommes, tes serviteurs.
Maintenant:
275
Dans la nuit de cette vie la tempte du malheur m'a saisi et les tnbres de la maladie, Vierge toute-pure,
m'ont couvert: fais lever sur moi ton souffle rafrachissant et conduis-moi vers l'clat de la sant.
Ode 6
je t'en supplie; c'est vers toi que je crie; Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi.
Nous sommes entours par les flots sur l'immense ocan de la maladie, secous par les vagues de
l'pidmie; Seigneur, toi le bon timonier, tends ta main secourable et sauve-nous.
Comme jadis tu dlivras par volont divine le Paralytique de ses souffrances et de son grabat, accorde-
nous, Seigneur compatissant, la gurison de nos maux et la sant.
Gloire:
Le choeur des Prophtes, l'ensemble des Aptres et la foule des Martyrs intercdent auprs de toi pour ton
peuple, Seigneur compatissant: dans ta bont, prends piti de nous.
Maintenant:
Pur trsor de la virginit, Marie, purifie-nous, dlivre-nous des maladies, de laffliction et du mal dont
nous sommes la proie, afin que dans la foi nous puissions te glorifier.
Kondakion, t. 4
Protectrice invincible des affligs, prompt secours de qui place en toi son espoir, dlivre-moi du pril, sans
dtourner de moi ton regard, toi le refuge et le rempart de l'univers.
Ode 7
Irmos: La condescendance de Dieu troubla le feu Babylone autrefois; c'est pourquoi les Jeunes gens
dans la fournaise dansaient d'un pas joyeux, comme en un pr fleuri, et ils chantaient: Dieu de nos Pres, bni
sois-tu.
Voici que brle la fournaise des immenses peines, voici que me consume sans rpit l'insatiable flamme, la
fivre de la maladie; mais sous la rose de ton amour rafrachis celui qui te chante, Seigneur: Dieu de nos
Pres, bni sois-tu.
Prophtes et Aptres, vous tous, les Martyrs, les Docteurs de l'Eglise, par vos prires veuillez calmer la
douleur des malades, rendez la sant ceuxqui chantent: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Gloire:
Toi qui jadis ressuscitas par ta parole Lazare, prsent relvenous de cette grave maladie comme de la
tombe, Seigneur, vivifie-nous pour qu'en action de grces nous chantions: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Maintenant:
Toi la Mre compatissante de la suprme Compassion, sauve par piti ton peuple qui invoque ta
misricorde, Vierge sainte, et psalmodie: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
Ode 8
Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur le tyran des Chaldens fit chauffer la fournaise pour
les fidles du Seigneur, mais, lorsqu'il les vit sauvs par une force plus puissante, il s'cria: Jeunes gens,
bnissez votre crateur et votre rdempteur et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte le dans tous les sicles.
Plaintivement nous gmissons sur notre lit de douleur; en proie l'pidmie, nous crions vers toi, Ami des
hommes, et le demandons la sant, en levant vers toi les yeux ce nos coeurs; visite-nous, Sauveur, fais-nous
lever pour chanter Peuple, exalte le Christ dans les sicles.
Toi qui as revtu notre faiblesse par compassion et qui as bien voulu ressembler aux mortels, par les prires
de tes Saints sauve tes fidles toute extrmit, fais-nous lever de la tombe, du dsespoir, afin que nous
puissions chanter: Jeunes gens, bnissez et vous prtres, clbrez, peuple, exalte le Christ dans les sicles.
Gloire:
Toi qui faonnas notre nature, toi qui lui procures la guri son, loi le longanime, le misricordieux, l'ocan
de tendresse, visite-nous, sauve ton peuple de l'pidemie, vivifie-le pour qu'il puisse chanter: Prtres, bnissez
le Seigneur, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Maintenant:
Puissante auxiliatrice, notre sre protection, esprance des sans-espoir, viens, Toute-pure, visiter tes
serviteurs affligs par la douleur, allge le poids de nos maux, chasse la maladie, l'pidcmie, et sauve tes
fidles serviteurs, virginale Mre de Dieu.
Ode 9
Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonnement lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr revtu de notre.chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mere de
Dieu, l'assemble des Anges et des hommes te magnifie.
Toi l'auteur de grands miracles, d'innombrables merveilles, Seigneur immortel, exerce ta misricorde
envers tes serviteurs, Dieu de compassion, loigne de nous les prsentes douleurs, par l'intercession de ta Mre
et du choeur de tes Martyrs.
276
Par les prires des Anges, des Archanges, des Prophtes, des Aptres, des Martyrs, des Pontifes et des
saints Moines, Matre tout-puissant, change en allgresse les plaintes de tes serviteurs, guris nos douleurs,
allge nos souffrances et donne-nous la sant.
Gloire:
Mdecin des mes et des corps, Seigneur riche en misricorde, je te prie de gurir mes souffrances si
nombreuses et d'loigner de moi la douleur et le chagrin, en ta bont, seul Bienfaiteur, et sauve les fidles qui
d'un cur pur te magnifient.
Maintenant:
Toi qui as enfant le Matre compatissant, le Crateur et Seigneur, prsent montre-moi ta misricorde
habituelle, Vierge Mre de Dieu; dlivre-moi du mal terrible qui puise mon me, accorde-moi la sant pour
que sans cesse je le magnifie.
Prire 1
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, inpuisable source de misricorde, insondable ocan de l'amour
pour les hommes, abme infini de longanimit et de bont, toi qui de gnration en gnration, dans
l'immensit de ta bienveillance envers lui, fais tourner son profit les pidmies et les flaux infligs
au genre humain, afin que notre irrsistible tendance au pch, retenue par le frein de ta crainte, ne se
lance pas de faon inconsidre contre ton image divine et ne nuise pas la noblesse de notre me,
arrte, nous t'en prions, le glaive tranchant qui est dgain contre notre nature, ce glaive d'une mort
prmature, afin de ne pas rduire notre nombre en face des nations paennes et de ne pas nous livrer au
mpris de nos ennemis visibles et invisibles. Nos villes sont dsertes, nos marchs ont disparu, ainsi
que nos ftes sacres, nos crmonies, et les choeurs de nos glises se sont tus pour la plupart; les
grandes et belles demeures sont devenues, comme dit l'Ecriture, un dsert et n'ont plus d'habitants;
crainte et tremblement nous pntrent et les sombres tnbres de ce mortel flau nous ont tous
recouverts. A peine avons- nous pleur, selon la coutume, les dfunts de notre famille, la mort nous
atteint nous aussi, d'autres doivent nous pleurer, et nous sommes ensevelis en commun. Nous les
vivants, ou qui paraissons tels, nous croyons dj ne plus vivre, par crainte de ce redoutable flau: peu
s'en faut que nous perdions confiance en nous-mmes, chacun de nous s'imaginant avoir en lui-mme
les germes de l'pidmie et les symptmes fatals, et nous mourons de peur avant que ne survienne la
mort. Tel est le salaire de nos pchs, tel est le rsultat de nos actions mauvaises et de nos impurets,
telle est la punition de nos dbauches, de nos parjures, de nos iniquits. Ce serpent trois ttes, ayant
enfonc en nous ses cruelles dents, nous a port la ruine et ce genre de mort; c'est pour cela, dit-on, que
descend la colre de Dieu sur les fils de la rbellion. C'est pourquoi nous ne sommes plus capables
d'lever les regards de notre me ni de prier en toute puret ni d'attirer la misricorde de Dieu, chacun
de nous ployant sous le poids de sa conscience comme sous un carcan de fer. Mais ne nous abandonne
pas jusqu' la fin, pour la gloire de ton saint nom ne dtruis pas ton alliance, et puissions-nous ne pas
perdre, pour notre malheur, l'occasion du repentir et de la conversion! C'est pour cela aussi que tu as
suscit ce mortel flau, par amour pour les hommes. Oui, nous le savons: pour t'avoir tant de fois
promis de nous convertir et pour avoir si souvent tromp ton attente, nous avons mrit d'tre
retranchs, comme le strile figuier. Mais veuille patienter encore et sans cesse, toi le Jardinier ami des
hommes, qui ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi qui nous
demandes de pardonner nos frres leurs offenses jusqu' septante fois sept fois, toi qui peux, de
pierres sches et striles, faire surgir des enfants d'Abraham.
Car toi seul est possible tout ce qui pour les hommes est impossible, Seigneur. Afin qu'en nous
aussi d'ge en ge soit glorifi ton nom trssaint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
Prire 2
Prions le Seigneur.
Nous avons pch, nous avons commis l'iniquit, l'injustice devant toi, Seigneur de toute bont,
nous avons transgress tes salutaires commandements, viol le pacte sacr que nous avions conclu au
baptme devant ton autel en prsence des Anges et des hommes, nous avons profan le sang de
l'alliance par lequel nous avions t sanctifis, le tenant pour chose commune, outrageant l'Esprit de la
grce et mprisant notre surnaturelle condition de fils adoptifs. Toute l'Ecriture, la Loi de Dieu,
l'enseignement divinement inspir, nous les avons considrs comme vains bavardages, comme paroles
prives d'effet. Du saint Evangile et du vritable christianisme nous n'avons hlas retenu que le nom et
277
les mots: nos mains se ont prtes l'avarice, la cupidit; nos pieds se sont ports, rapides et violents,
vers toute sorte d'injustice et de mchancet, prts marcher sur la part de nos frres, pour craser, pour
dvorer les indigents; notre bouche, cet instrument des prires et des paroles sacres, nous en avons fait
l'organe de la turpitude, de la sottise, des faux serments et de la calomnie; nos yeux et tous nos sens,
nous les avons emplis outre mesure de toute sorte de dbauche et de licence, foulant aux pieds ce germe
divin, l'esprit qui devait rgner en nous, faisant de tes membres, Christ, des membres de prostitue et
devenant des locaux de perdition et d'impuret, au lieu d'tre des temples de Dieu.
C'est pourquoi, Seigneur de toute bont, nous avons hlas fait tourner en colre ton grand amour
pour les hommes et follement transform en chtiments la multitude de tes bienfaits. Et puisque nous
ne sommes pas devenus meilleurs, ni par nos propres vertus ni cause des souffrances du prochain,
nous avons justement suscit contre nous-mmes ta juste punition et ce flau. Mais ne nous reprends
pas, Seigneur, dans ton courroux, ne nous chtie point dans ta fureur. Contre toi seul nous avons pch,
mais c'est devant toi seul que nous nous prosternons et d'un coeur contrit nous t'offrons comme un pur
sacrifice notre confession.
Remets, pardonne, Seigneur ami des hommes, arrte le flau qui nous frappe justement. Que
l'abondance de ta misricorde l'emporte sur toute la malignit de nos pchs, que l'ocan de ta bont
infinie couvre les flots amers de notre perversit. Nous avons des exemples fameux de ton amour pour
les hommes: les larrons, les courtisanes, les publicains et le fils prodigue, qui surpassent les misrables
que nous sommes et nous prcdent dans le royaume des cieux. Avec eux, Seigneur, accueille-nous
aussi, qui te faisons notre confession et nous prosternons devant toi. Si nous sommes bien en de de
leur repentir et de leur sincre conversion, que ta bont infinie supple ce qui manque, ou plutt le tout,
puisque du tout nous manquons totalement.
Ce sont donc ta misricorde et ton pardon qui intercdent pour nous devant toi, ta croix et la mort
volontaire que pour nous tu as soufferte de la part des ingrats, le combat de tes Aptres, l'ascse des
saints Moines et le sang des Martyrs, avant tout la commune esprance et le salut de tous, la divine
Mre qui, de manire ineffable, sans semence t'enfanta. Recevant leurs prires, Ami des hommes,
dlivre-nous des maux prsents et de l'ternel chtiment venir.
Par la grce et l'amour pour les hommes de ton Pre ternel, avec lequel tu es bni, ainsi que ton
Prire 3
Prions le Seigneur.
Matre souverain, longanime, misricordieux, clment, ami des hommes, Seigneur de toute bont,
suprme bien, Christ notre Dieu tout-puissant, c'est toi qui du non-tre as men notre nature
l'existence, en ton unique et riche bont, toi qui nous as insuffl une me raisonnable, qui nous as
honors de ton image et ressemblance, nous as jugs dignes des dlices du Paradis, d'une vie sem-
blable la tienne et de l'amiti divine, surnaturellement; puis, lorsque nous avons transgress ton
commandement, sduits par la ruse et tromperie du dmon, que nous avons t dchus de ta gloire, que
nous avons chang la vie pour la mort et la royaut pour l'ignoble servitude, tu ne nous as pas
mpriss, cause de l'ineffable ocan de ta patience et de ta bont; mais tu nous as visit de multiple
faon, par les Pres et les Prophtes; tu nous as donn la Loi par crit, pour nous convertir et nous
duquer; tu as tabli les Anges comme nos guides et nos gardiens, pour nous instruire et nous mener
la dcouverte du bien suprme. Mais, comme nous avons rendu vain et sans effet tout cela, cause de
notre penchant immodr pour le mal, toi-mme tu as opr la seconde cration de notre nature,
ineffablement, vers la fin des sicles: ayant uni merveilleusement toute notre humanit ton entire
divinit, ayant sanctifi notre chair par ta chair et notre me par ton me, ayant loign de nous la mort
par ta mort et nos passions par tes souffrances, tu nous as fait accder, par l'observation de tes divins
commandements, l'immortelle vie.
Mais, transgressant encore et de nouveau tes divins commandements pour suivre nos dsirs et
volonts, nous commettons chaque jour toutes sortes de pchs: mdisance, calomnie, rancune, faux
serments, propos mensongers, obscnits, tromperies, disputes, jalousie; et toutes les turpitudes illicites,
naturelles ou contre nature, qui ne se trouvent mme pas chez les animaux dpourvus de raison, nous
les inventons de faon impie. Nos jours se sont vanouis dans la vanit, nous avons t privs de ton
secours, nous sommes devenus la rise de notre entourage, cause de nous ton nom trssaint et digne
d'adoration est insult par les paens. Vieillis par le pch, trbuchant follement hors de tes sentiers,
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tous nous avons dvi, ensemble pervertis; il n'est plus d'homme sens, non, plus un seul: tant les
prtres que le peuple, nous nous sommes fourvoys en mme temps.
Pour cela nous avons t rejets loin de toi, par un juste jugement, coups de ta puissante
protection, et nous avons hlas fait tourner en colre ton grand amour pour les hommes. Les pidmies,
la captivit, la dtresse, la pnurie, la mort sous toutes ses formes, et le reste, ont dcim les
malheureux que nous sommes, afin de nous attirer malgr nous, par de telles calamits, vers toi, l'ami
des hommes. Mais pas mme ainsi nous n'avons fait de progrs. Tu nous as livrs la servitude des
paens, la captivit, l'immolation, au pillage des impies, mais pas mme ainsi nous avons entendu
raison, pas mme ainsi nous nous sommes dtourns de nos perversions et de nos iniquits. Pour un peu
de temps tu nous as relaxs de notre servitude et nous as dlivrs des impies contre tout espoir; mais
nous avons encore plus entass injustice sur injustice, nous habituant tes bienfaits, abusant de la
libert et du rpit que tu nous donnais.
Aussi, Matre de toute bont, puisque nous n'avons pas acquis la sagesse travers les peines et les
dangers et que nous ne sommes pas devenus meilleurs cause de tes grces et de tes bienfaits, tu nous
as condamns par un juste jugement et nous as livrs la ruine, la destruction, la totale disparition.
Il est clair que nous avons t condamns tre limins, anantis par ceux grce auxquels tu as
impitoyablement fauch de faon prmature les hritiers de notre race, au point qu'il ne reste, comme
dit l'Ecriture, ni racine ni germe Isral, mais que nous sommes devenus semblables Sodome et
Gomorrhe, que jadis un cataclysme dtruisit defond en comble, les faisant disparatre jusqu'aux racines
et aux rameaux. Car la maladie qui s'est abattue sur nous n'emporte pas les mourants au fur et mesure,
mais comme si un meurtrier tait l et que, de son glaive, il assnait chacun le coup mortel, ainsi beau
coup de gens reoivent la fois le coup et le signe de la mort, et soudain les tnbres les couvrent tous
ensemble. Et la mort, dont nous venons de dire que nous sommes frapps, suit pas pas,
immdiatement, en sorte que c'est deux par deux et trois par trois que nous sommes enlevs d'une seule
et mme maison et conduits aux obsques entasss sur un mme brancard, que les survivants ne
suffisent pas pour rendre leurs proches les devoirs consacrs par l'usage, qu'on n'a mme plus un
parent pour marcher en tte du cortge, puisque tous prissent ensemble misrablement et sont envoys
l'Hads.
Frapps de tous cts par le manque de ressources et la pnurie, nous ne parvenons plus savoir
quel malheur il convient de pleurer davantage: la mort prmature ou le fait d'tre emport si
soudainement, ou bien ceux qui partent avant nous, ceux qui expirent en de telles circonstances, ceux
qui dans un instant vont souffrir cette mort ou ceux qui pensent survivre en surmontant les douleurs.
Pardessus tout il nous faut regretter et dplorer encore davantage le fait que, vu qu'il ne nous reste pas
une seule esprance, nous ne soyons pas nous-mmes en peu de temps compts parmi les morts.
De toutes parts, c'est en de tels sentiments de dsespoir que nous nous trouvons, comme des
agneaux qui attendent l'immolation: aujourd'hui pres et mres sont entours d'une multitude d'enfants,
de petits-enfants, de parents et de familiers, au point que les maisons sont trop troites pour le nombre
des convives runis quelquefois par familles ou par phratries, et demain nous voil sans enfants, isols,
misrables, compltement abandonns, comme mutils de faon mortelle, perdant ensemble tout espoir
de vivre, de connatre la vieillesse, de voir une autre gnration nous succder, privs la fois d'tres
chers, de parents et d'amis. Nous sommes donc effrays, Matre ami des hommes, par l'importance de
ce malheur et de ce flau intolrable, et peu s'en faut que nous ne dsesprions de nous-mmes. Le
manque de ressources et la pnurie nous enserrent, nous sommes pntrs de crainte et d'un
tremblement innarrable, recouverts par l'ombre de la mort, abattus, totalement dsesprs. Car nous ne
nous comptons plus parmi les vivants et ne pouvons plus nous fier notre esprit, mais chacun de nous
s'imagine avoir pris la contagion, les symptmes de la mort, nous nous palpons les membres
frquemment, nous sommes effrays toute heure, mme par la venue d'un moustique, par la piqre
d'un insecte, pensant que notre perte est dj l, sous l'influence de la peur, et nous avons, avant la mon,
l'impression de mourir.
Aussi, nous voil tou dambuler, comme demi morts, dmonts, tout fait perplexes, ne
trouvant pas le moindre refuge, et le pire, c'est que nous n'osons pas lever nos yeux vers le ciel ni ouvrir
la bouche ni prier en ta prsence, frapps que nous sommes, hlas, par l'aiguillon de notre conscience.
Car, la vue de nos oeuvres mauvaises et pleines de toute sorte d'impuret, la honte couvre nos visages,
et nous nous jugeons indignes de ton secours et de ta protection. En cela, du moins, contrits et humilis,
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mortifis, nous crions vers toi, le Dieu de bont: Tu es juste, Seigneur, quitable est ton jugement, en
tout ce que tu nous infliges. Bien plus, tu ne nous as pas traits selon nos iniquits, tu ne nous as pas
rendu selon nos pchs, et nous reconnaissons que ce flau dirig contre nous est le signe de ton amour
pour les hommes plus que de ta justice. Car tout flau qui nous frappe et nous ruine est peu de chose en
comparaison du grand nombre de nos fautes. D'une part, cause justement de la multitude de nos
pchs, nous n'avons pas l'audace, Seigneur, juste Juge, d'implorer de ta bont la dlivrance de cette
terrible menace; d'autre part, la suprme tendresse de ton coeur, l'abme de ta misricorde, Matre
compatissant, nous oblige prendre courage et rechercher ce qui est au-dessus de notre mrite.
C'est pourquoi, Dieu de toute bont et Seigneur de misricorde, nous implorons ta srnit: arrte le
tranchant prmatur de ce glaive de mort dirig contre nous, ne nous reprends pas dans ta fureur, ne
nous livre pas la totale destruction, pour la gloire de ton saint nom n'loigne pas de nous, ta
misricorde, Seigneur ami des hommes, ne brise pas l'alliance que tu as conclue avec nos Pres, ne
rduis pas notre nombre en face des nations paennes. Oppose l'abme de ta misricorde la multitude
de nos forfaits: contre toi seul, Seigneur, nous avons pch, mais c'est aussi toi seul que nous servons et
nous ne connaissons d'autre Dieu que toi; devant toi seul nous nous tenons, le coeur contrit et humili,
et dans les larmes nous te disons: Seigneur, aie piti.
Agre, Seigneur ami des hommes, notre commune contrition et la peine de notre coeur, comme tu
as agr les larmes d'Ezchias dans l'affliction de son coeur, et dlivre-nous de la mort, donne-nous un
temps de vie au-del du terme fix pour notre fin. Car Ezchias, est-ii dit, tourna son visage contre le
mur et pleura, et aussitt, en Matre ami des hommes, tu envoyas le Prophte pour lui dire: J'ai entendu
ta prire et j'ai vu tes larmes, et j'ajouterai quinze annes ta vie! Toi donc, bienveillant Seigneur qui as
dit: Ce que je dsire, ce n'est pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, prends aussi
en piti les indignes serviteurs que nous sommes, dtourne de nous ton si juste courroux et ne t'irrite
pas contre nous jamais. Tu vois, Seigneur, combien nous sommes rduits en nombre et amoindris,
nous ton hritage, ta sainte nation, (les habitants de ce territoire que cernent l'ombre et les montagnes).
Ami des hommes, souviens-toi de la croix, de la mort, de la volontaire Passion que tu as souffertes
pour les condamns que nous tions; et que ne ravisse nos mes comme un lion celui qui ne peut nous
racheter ni nous sauver! Longanime Seigneur, tu sais que nulle plaie ne toucha autant les insensibles
Egyptiens que la perte et la mort de leurs premiers-ns. Mais en ce qui nous concerne, le malheur est
indicible, la catastrophe sans pareille, puisqu'avant l'heure nous sont ravis soudainement les premiers-
ns, les puns et les cadets, tout la fois. Laisse-toi donc mouvoir, Seigneur de clmence, par les
larmes, les gmissements des tout-petits, des nourrissons, des enfants sans malice, de leurs tendres
annes. Mets fin ton juste emportement contre nous, et que s'arrte le carnage, Seigneur trs
misricordieux! Car nos petits, atteints par le flau, par les symptmes de la mort, s'apercevant du mal
qui les mne leur perte, nous appellent gorge dploye, nous regardent, les yeux exorbits, nous
tendent leurs mains et, par leurs larmes, leurs balbutiements, leurs sons inarticuls et les gestes dont ils
sont capables, nous dnoncent le massacre, se lamentent sur leur sort funeste, nous contraignent par
tous les moyens nous porter leur secours. Mais nous, ne pouvant en aucune faon leur tendre une
main secourable, c'est vers toi, vers toi qui peux tout, que nous nous rfugions, et de toi seul nous
implorons le secours et la fin de nos maux.
A toi seul, en effet, Seigneur, est possible tout ce qui pour les hommes est impossible, car tu es bni
dans les sicles. Amen.
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE MORTELLE

(Molebnik de Kiev et Trebnik de Rome)
saint, Trinit toute-sainte, Notre Pere. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Puis: Venez, adorons, et le psaume 37 (ou bien le psaume 90, voir page 112).
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-mme, notre Roi et notre Dieu,
Psaume 37
280
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur.En moi les flches ont
pntr, sur moi ta main s'est abattue, II n'est plus rien de sain dans ma chair devant ta colere, plus de paix dans
mes os cause de mes fautes. Car mes iniquits me dpassent la tte, comme un fardeau trop lourd elles psent
sur moi. Mes plaies se corrompent et suppurent, consquence de mes folies. Je ploie sous le faix du malheur, je
marche dans la tristesse tout le jour. Mes reins sont brlants de fivre, plus rien de sain dans ma chair. Malmen,
humili l'excs, je rugis, tant gronde mon coeur. Seigneur, tout mon dsir est devant toi, rien ne t'chappe de
mes soupirs. Mon coeur est troubl, la force me manque, et mme la lumire abandonne mes yeux. Amis et
voisins, venant ma rencontre, s'arrtent, les plus proches se tiennent distance. Ceux qui traquent mon me
prparent leurs coups, ceux qui cherchent mon malheur bavardent sans raison et tout le jour mditent
perfidement. Et moi, je suis comme un sourd, je n'entends pas, comme un muet, je n'ouvre pas la bouche. Je suis
comme un homme qui n'a rien entendu, qui n'a point de rplique en sa bouche. Seigneur, c'est en toi que
j'espre, c'est toi qui m'exauceras, Seigneur mon Dieu. Car j'ai dit: ne permets pas que mes ennemis se
rjouissent mon sujet, qu'ils se rengorgent en me voyant trbucher! Or, je suis prt de chanceler sous les coups
et ma douleur est devant moi constamment. Mon iniquit, je la confesse, je suis dans l'angoisse cause de mon
pch. Cependant, mes ennemis sont pleins de vie, plus forts que moi, ils sont lgion m'en vouloir injustement.
Quand je cherche le bien, ils m'accusent, ceux qui me rendent le mal pour le bien. Ne m'abandonne pas,
Seigneur mon Dieu, ne t'loigne pas de moi. Empresse-toi de venir mon aide, Seigneur, mon salut.
Grande litanie:
Pour notre patrie
Pour qu'il ne se souvienne pas des fautes et des iniquits des pcheurs, des indignes serviteurs que nous
sommes, mais que, dans sa misricorde, il efface nos pchs et dtourne de nous sa juste colre, prions le
Seigneur.
Pour qu'il ne nous reprenne pas dans son courroux et ne nous chtie pas dans sa fureur, mais se souvienne
que nous sommes chair, un souffle qui passe et disparat, et pour qu'il dlivre nos mes de la mort, prions le
Seigneur.
Pour qu'il ne cite pas en jugement ses serviteurs et ne considre pas nos iniquits, mais qu'il les efface et se
montre misricordieux, et qu'il pargne son peuple qui a pch, prions le Seigneur.
Pour qu'il se souvienne de sa tendresse et de sa misricorde, qui sont de toujours, qu'il oublie nos pchs de
jeunesse et les fautes que nous avons commises par ignorance et nous prenne en piti, prions le Seigneur.
Pour qu'il entende notre appel depuis sa sainte demeure, qu'il nous gurisse des mortelles douleurs dont nous
sommes la proie et tarisse les flots d'iniquit qui nous troublent, prions le Seigneur.
Pour qu'il nous arrache promptement aux filets de la mort et nous dlivre des douleurs de l'enfer, prions le
Seigneur.
Afin que, dans sa misricorde, il prolonge pour ses serviteurs le temps du repentir et ne nous dessche pas
avant l'heure comme le figuier strile, mais que, dans sa clmence, il nous serfouisse et
nous abreuve de la rose de sa misricorde, attendant, par amour pour les hommes, les fruits de notre repentir et
de notre conversion, prions le Seigneur.
Pour qu'il nous arrache aux portes de la mort et dtourne d nous, dans sa misricorde, le glaive dgain,
l'arc tendu, ainsi que les projectiles de mort dirigs contre nous avec des flches enflammes,
prions le Seigneur.
Pour qu'il coute notre supplication et exauce notre prire, qu'il ne garde pas le silence devant nos larmes,
mais nous pardonne, afin que nous trouvions le repos avant que nous ne nous en allions et que nous ne soyons
plus, prions le Seigneur.
281
Tropaire, t. 2
Dans ta colre, Seigneur, souviens-toi de tes misricordes, car nous sommes cendre et poussire,
un souffle qui passe et disparat; dans ta fureur, ne nous livre pas au chtiment, de peur que nous ne
prissions tout fait, mais pargne nos mes, en l'unique tendresse de ton coeur.
Protectrice intrpide, tu pries pour nous tous, Mre du Seigneur trs-haut, ton Fils notre Dieu et
fais en sorte que trouvent le salut tous ceux qui se rfugient sous ta puissante protection. Notre Dame,
en ta royale seigneurie, assiste-nous qui sommes accabls de maux, d'preuves, de douleurs cause
du nombre de nos pchs et t'implorons avec tendresse, d'un coeur contrit, versant des larmes devant
ton image sacre; nous qui mettons en toi notre esprance jamais procure la dlivrance de tout mal
et chacun ce qu'il lui faut; Vierge Mre de Dieu, sauve-nous tous, car tu es pour tes serviteurs la
divine protection.
Psaume 50 (voir page26).
Odes 1 et 3 du canon la sainte Trinit (voir page 271 en caz d epodemie).
Aprs l'ode 3, on chante ce tropaire, t. 6:
Dlivre de tout mal tes serviteurs, en ta grande compassion, car avec ferveur nous accourons vers
toi le Rdempteur compatissant et le Matre de l'univers, Dieu qu'en trois personnes nous glorifions.
Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du corps, pardon et
rmission de leurs pchs les serviteurs de Dieu atteints ou menacs par l'pidmie.
Nous te prions encore pour le peuple ici prsent, pour tous nos frres et pour tous les chrtiens, qui attendent
de toi le grand trsor de ta misricorde.
Ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire,
Et l'on chante ce cathisme, t. 2:
Seigneur, ne repousse pas jusqu' la fin ton peuple pcheur, n'loigne pas de nous ta misricorde et
ta piti, mais toi, l'abme de misricorde, l'ocan de piti, agre nos prires, dlivre-nous de l'angoisse
et du mal: toi seul, en effet, tu te laisses flchir.
Odes 4, 5 et 6 du canon. Aprs l'ode 6, on chante ce tropaire, t. 6:

Dlivre de tout mal tes serviteurs, en ta grande compassion, car avec ferveur nous accourons vers
toi le Rdempteur compatissant et le Matre de l'univers, Dieu qu'en trois personnes nous glorifions.
Petite litanie, conclue par l'ecphonse:
Et l'on chante ce kondakion, t. 6:
Nous sommes environns par les douleurs de l'enfer, nous voici couverts par l'ombre de la mon et
comme cire en face du feu fondent nos jours devant ta colre, Seigneur; mais, en ta misricorde,
souviens-toi de ton amour, pargne ton peuple afin que nous vivions et dans la pnitence nous
puissions te glorifier, toi le seul Ami des hommes.
Prokimenon, t. 4:
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur. Verset: Car tes
flches m'ont pntr, sur moi ta main s'est abattue.
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Hbreux (12, 6-13)
Frres, le Seigneur chtie celui qu'il aime, il frappe tout fils qu'il agre. Supportez donc cela pour
votre correction, car Dieu vous traite comme des fils. Quel est, en effet, le fils que son pre ne corrige
pas? Si vous tes exempts de cette correction dont tous ont leur part, c'est que vous tes des enfants
illgitimes et non des fils. D'ailleurs, puisque nos pres selon la chair nous ont chtis et que nous les
avons respects, ne devons-nous pas tre soumis davantage au Pre des esprits, pour avoir la vie? Nos
282
pres nous chtiaient pour peu de jours, comme il leur semblait bon, mais Dieu nous chtie pour notre
bien, afin de nous faire participer sa saintet. Il est vrai que toute correction semble, sur le moment,
tre un sujet de peine plutt que de joie, mais clic procure, par la suite, ceux qu'elle a exercs un fruit
de justice et de paix. Redressez donc vos mains inertes et vos genoux dfaillants et rendez droits pour
vos pas les sentiers tortueux, afin que ce qui boite ne dvie pas, mais gurisse plutt.
Alleluia, t. i. Versets: l. Les douleurs de la mort m'ont environn, les torrents de l'iniquit m'ont
troubl. 2. Les douleurs de l'enfer m'ont cern, les filets de la mort se sont tendus devant moi.
Dieu. Ch. Kyrie eleison (3 fois).
En ce temps-l, Jsus entra dans la maison de Simon. La bellemre de Simon tait prise d'une forte
fivre, et l'on implora en sa faveur. S'tant pench sur elle, il menaa la fivre, qui la quitta; et
l'instant mme elle se leva et les servit. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints
de maux divers les lui amenrent: chacun d'eux il imposa les mains et les gurit.
Gloire loi. Seigneur, gloire toi.

On chante les odes 7, 8 et 9 du canon.
Aprs l'ode 9, Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et
la Mre de notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as
enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
Trisagion et prire du Seigneur. Ecphonse: Car toi.

Ch. Amen, et les tropaires de componction ( 120): Aie piti de nous, Seigneur, aie piti de nous...
Seigneur, aie piti de nous... Ouvre-nous la porte de ta compassion...
Le Diacre dit la litanie ardente
Nous avons pch, nous avons commis l'iniquit; c'est pourquoi ta juste colre nous a frapps, Seigneur
notre Dieu, l'ombre de lamort nous entoure et nous sommes prs des portes de l'enfer; mais, dans nos
souffrances, nous te crions de tout coeur: pargne ton peuple, Seigneur, pargne-le, ne nous fais pas prir
jusqu'au dernier, nous t'en prions humblement, coute et prends piti.
Toi le matre de la vie et de la mort, Seigneur, n'enferme pas dans la mort les mes de tes serviteurs, mais
calme ta fureur et cesse de t'irriter, de peur que nos jours ne disparaissent en fume, que notre force ne
s'vanouisse et que nous ne prissions jusqu'au dernier cause de nos pchs; montre ta misricorde envers tes
serviteurs, avec larmes et repentir nous t'en prions: coute et prends piti.
Souviens-toi, Seigneur, que nous sommes chair, un souffle qui passe et ne revient plus; dtourne donc, par
misricorde, ta colre justement souleve contre nous et dont tu nous frappes comme d'un glaive,
prmaturment; arrte la maladie, apaise le flau qui nous fait prir inutilement. Car ce ne sont pas les morts qui
te loueront, ni tous ceux qui descendent aux enfers; mais nous les vivants, nous te louons et, gmissant dans la
peine de notre coeur, nous te prions: coute et prends piti.
Plus que tous nous avons pch contre toi et nous avons commis l'iniquit; Seigneur, si nous n'avons pas
atteint la conversion, accepte notre ferme propos en guise de conversion et, passant de la colre la misricorde,
en Matre tout-puissant, dlivre des funestes douleurs et de la mortelle maladie tes serviteurs; c'est dans la peine
et les gmissements que nous t'en prions: bien vite, coute et prends piti.
Ne te souviens pas des fautes et des iniquits de ton peuple, ne cite pas en jugement tes serviteurs ni ne
t'loigne d'eux par ressentiment. Si tu tiens compte de nos fautes, Seigneur, qui donc subsistera? Car nous
somme poussire et cendre, et notre consistance est comme nulle devant toi; mais, dans la tendresse de ton
amour pour les hommes, laisse-toi mouvoir, ne nous fais pas prir, dans ta colre, au milieu de nos iniquits,
nous t'en prions, Dieu de bont, coute et prends piti.
Toi qui ne dsires pas la mort des pcheurs, mais qu'ils se convertissent et qu'ils vivent, toi la source de vie,
veuille nous vivifier, nous qui sommes dignes de la mort selon ton juste jugement; car tu es le Dieu qui a pouvoir
sur les vivants et sur les morts; ne nous fais pas prir, dans ta colre menaante, nous t'en prions en larmes et
grand cri, dans l'affliction de notre coeur: coute et prends piti.
283
Dans ta misricorde, Seigneur, jette un regard sur les malheurs de ton peuple et laisse-toi mouvoir, ordonne
l'Ange qui tend la main pour nous faire tous prir, comme tu l'as fait jadis au temps de David, de s'en tenir l
pour le moment et de retenir sa main pour ne pas nous faire prir jusqu'au dernier. Et nous, te confessant nos
fautes avec repentir, nous nous crions comme David: nous avons pch, nous avons commis l'iniquit et nous
ne sommes pas dignes de ta misricorde; mais toi, Seigneur, te laissant flchir en vertu de l'unique tendresse de
ton coeur, montre-nous ton amour d'autrefois, pargne ton peuple et les brebis de ton bercail, nous t'en prions,
Ecphonse:
Avec dvotion, en flchissant les genoux, prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, du haut de ton sanctuaire penche ton regard sur la prire des pcheurs, des
indignes serviteurs que nous sommes, car nous avons courrouc ta bont, nous avons offens ta
misricorde; ne cite pas en jugement tes serviteurs, mais dtourne la terrible menace justement souleve
contre nous, apaise ta mortelle fureur, arrte ce glaive menaant qui d'invisible faon nous retranche
avant l'heure, pargne tes pauvres, tes misrables serviteurs, n'enferme pas dans la mort les mes de
ceux qui, d'un coeur contrit et dans les larmes du repentir, se prosternent devant loi, le Dieu de
misricorde, propice et indulgent.
Ch. Amen.
Le Prtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des
aime les hommes.
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INVASION TRANGRE

Le Prtre ayant dit Bni soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales (voir page4): (Roi
cleste,) Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur; Amen.
Et l'on chante ce canon la Toute-sainte Mre de Dieu, qui porte en acrostiche:
Combats, Immacule, avec tes serviteurs. Cantique de Jean.
Ode 1, t. 6
Vierge pure qui as enfant le Seigneur qui dans les combats montre la force de son pouvoir, de ta main
toute-puissante combats avec nous nos hostiles agresseurs.
Toi qui jadis engloutis dans la mer le Pharaon et qui dans l'abme fis sombrer ses chars, lve-toi pour nous
secourir maintenant encore, Christ, par les prires de celle qui t'enfanta.
Au mdecin revient de trancher, il cautrise pour rendre la sant: mais toi, Fils de Dieu, avec les doux
remdes de ton amour par l'intercession de ta Mre guris-nous.
Gloire:
Comme jadis l'arme de Sennachrib, fais disparatre en peu de temps, notre Dame, de ta puissante main
l'arme des barbares agresseurs qui nous encercle maintenant.
Maintenant:
Tu es l'arme que nous opposons aux cruels ennemis nous combattant, Vierge pure, et c'est toi la contre-
offensive que nous leur envoyons: des chrtiens, en effet, tu es le suprme commandement.
Ode 3
284
Aux uns la multitude des chars, aux autres le grand nombre des chevaux; mais nous, ton peuple, Seigneur,
c'est de ton nom qu' prsent nous nous rclamons en te criant: Sauve-nous.
Toi qui donnes aux faibles force et pouvoir et qui relves le front de tes serviteurs, confre ta puissance
maintenant contre nos barbares agresseurs l'arme de tes fidles, par l'intercession de celle qui t'enfanta.
L'arme des paens forme de barbares sans-Dieu crachant le feu de tous cts dans la joie de tuer et
d'gorger mne la guerre contre tes serviteurs: notre Dame, aide-nous.
Gloire:
Des hommes de sang et de fraude, cruellement rassembls contre nous, envers tes serviteurs, Mre de
Dieu, mditent de vains projets, comme le psaume le dit.
Maintenant:
Mose, tendant les mains et formant l'image de la Croix, mit en droute le funeste Amalec; toi aussi, notre
Dame, de ton bras invisible dfais les ennemis de ton peuple. '
Ode 4
proclame et d'un coeur purifie elle fete le Seigneur.
Brandis le glaive pour fermer le passage tous ceux qui maintenant s'lancent contre nous et combats nos
assaillants par la force de ta prire, Dame tout-immacule.
Remplis de confusion, de honte et d'infamie la face des ennemis et, comme dit le psaume, qu'ils recuient
confondus, les mains vides et sans succs.
A cela nous reconnatrons, notre Dame, prsent que tu aimes l'entire population de ta propre cit, si
l'ennemi qui nous combat ne se gausse nos dpens.
Gloire:
En toi le vouloir concide avec le pouvoir, puisque tu as enfant celui qui par sa pure volont et par elle
seule peut tout: nous serons donc sauvs si tu veux notre salut.
Maintenant:
Etendant sur nous, Vierge pure, ta protection, aux funestes et puissants guerroyeurs fais perdre la tte:
qu'en eux-mmes ils soient troubls par la crainte de ton pouvoir!
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton cclat divin les mes de tes amants qui veillent devant toi, afin
qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pch.
Satrapes et tyrans, rois et chefs des barbares lgions, s'accordant pour le mal, s'apprtent fondre sur ton
propre troupeau, comme lions et fauves rugissant.
Tu as enfant le divin Fils qui dirige invisiblement les Puissances des cieux: virginale Mre de Dieu,
envoie donc du haut du ciel un Ange invincible qui nous vienne secourir.
Digne de larmes et de pleurs, assombrissant nos coeurs, ce qui nous arrive prsent; mais toi, notre Dame,
hte-toi de nous prendre en piti et renverse les sans-Dieu nous assaillant.
Gloire:
Vierge pure, ne livre pas ton hritage aux mains des paens, de peur qu'ils ne disent un jour: O est cette
Mre de Dieu sur laquelle reposait leur espoir? Sans dommage conserve donc ton troupeau.
Maintenant:
Que sur terre tout pays connaisse ta force, Immacule, et ton invincible pouvoir, que soient troubles,
bouleverss, les peuples, les nations ignorant ta souverainet!
Ode 6
Irmos: Fais de tes bras chris l'arc d'airain de ton peuple choisi: confre-leur, Tout-immacule, grande
force et pouvoir en leur procurant la puissance qui vient du ciel.
Nous les fidles baptiss, Vierge sainte, au nom du Pre, du Fils et de l'Esprit et nous prosternant devant le
fruit de ton sein, ne nous livre pas nos ennemis, mais fais-les disparatre jusqu'au dernier.
Nous te crions, gmissant, terre flchissant le genou et levant les mains vers le ciel: Nous avons pch
contre Dieu, mais toi, notre Dame, apaise-le, de peur que les nations barbares nous chtient.
Gloire:
Notre Dame, prends les devants, car nous ne souffrons pas ce qu'a dit l'ennemi; En poursuivant, je les
prendrai, je partagerai le butin, mon me sera comble, ma main sera plus forte, par mon glaive je l'emporterai.
Maintenant:
Les temples construits pour toi, les saintes glises, tes images sacres, les icnes de tous les Saints, les
vases et les trsors, tes ennemis, Vierge, les ont dtruits.
Ode 7
285
Nous n'avons pas tendu nos mains, Seigneur, vers un autre Dieu; mme si nous avons pch, de toi nous
n'avons pas voulu nous loigner; nous ne connaissons nul autre que toi: par l'intercession de ta Mre, piti pour
nous.
Comme une meute de chiens, voici qu'ils nous encerclent, de fortes btes nous sommes cerns, qui
s'lancent comme fauves pour dchirer tes serviteurs, Vierge immacule: de ton sceptre de puissance loigne-
les.
Reine toute-digne d'tre chante, toi qui donnas au monde un Sauveur en enfantant le Roi des rois, le
Christ, protge ta cit, dlivre-la de l'amre servitude et captivit, de l'invasion dvastatrice des ennemis.
Gloire:
Epargne ta cit, Vierge tout-immaculce, la guerre civile, de funestes dissensions, la dsertion, les
troubles, les soulvements, les manoeuvres secrtes, les hostiles complots, les perfides trahisons.
Maintenant:
Dans les assauts, les incursions des sanguinaires ennemis, Vierge pure, nous avons en toi l'infrangible,
l'inexpugnable rempart, l'inbranlable, l'incontournable donjon et, nous rfugiant vers toi, nous sommes sauvs.
Ode 8
Des fauves altrs de sang, des loups ravisseurs ont cern comme troupeau tes serviteurs pour dchirer tes
mystiques brebis: hte-toi, Vierge, sainte Mre de Dieu.
Un peuple sans lois, arrogant et hautain, ami de la guerre et parjure aux serments, nous livre un combat
dloyal: hte-toi, Vierge, sainte Mre de Dieu.
Dispose l'arme des cieux en ligne de bataille autour de la cit, fais-en notre rempart pour rendre vain
l'assaut des ennemis, hte-toi, Vierge, sainte Mre de Dieu.
Comme ce criminel Hadad, jadis ennemi de Salomon, contre nous s'est leve la descendance d'Agar: hte-
toi, Vierge, sainte Mre de Dieu.
Gloire:
Elle cherche prendre ta cit, l'arme qui dans ses lances et ses armes se fie, mais nous qui esprons en toi,
avec confiance nous te crions: hte-toi, Vierge, sainte Mre de Dieu.
Maintenant:
Toi qui jadis as bris la force des arcs et tant de fois as fait chouer les barbares assauts, brise encore
prsent les armes de guerre, Vierge, sainte Mre de Dieu.
Ode 9
O Vierge toute-pure, de ton peuple sois donc la force, la puissance et l'ardeur, la sre garde, la vigueur,
l'pe, le glaive deux tranchants taillant les phalanges des ennemis et des adversaires jusqu'au dernier mettant
en pices les renforts.
Rempart infrangible, forteresse des chrtiens, inexpugnable donjon, digue non battue par les flots, mets un
obstacle l'orgueil des effroyables impies, l'invasion dirige par les tyrans, l'assaut des barbares nous
menaant.
C'est protg par un Ange qu'autrefois Gdon mit en pices les madianites armes: envoie donc aussi
maintenant l'Ange capable de repousser les barbares lgions et de broyer les ennemis faisant la guerre contre
nous.
Si l'ordre de nature, notre Dame, a le dessous lorsque le veut notre Dieu qui par son vouloir tablit
l'univers, toi qui, dpassant la nature, l'enfantas et qui peux ce que tu veux, fais disparatre aussitt ceux qui
veulent dtruire ta cit.
Depuis ton saint temple, veuille exaucer tes serviteurs, et dcharge le courroux de notre Dieu sur l'arme
des paens qui ne te connaissent pas et sur les infidles nations qui ne veulent invoquer, Vierge, ton nom
chri.
Gloire:
A la plus grande des guerres, Verbe de Dieu, tu as mis fin, faisant cesser la dissension qui depuis les temps
anciens nous loignait, et tu as uni les cieux la terre: mets aussi un terme ce conflit qui nous opprime, et
donne-nous, par l'intercession de ta Mre, la paix.
Maintenant:
Comme nue lumineuse, notre Dame, dploie ta protection sur ta cit et, l'entourant de ces bras dont tu as
embrass le Christ ton enfant, inbranlable garde-la et sans cesse mettant dans ton nom sa fiert.
Le Prtre lit une de ces prires, oeuvre de Macaire de Philadelphie.
286
Prire 1
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui pourrait s'galer toi, qui pourrait te ressembler parmi les
dieux? Quel dieu est grand comme notre Dieu, manifestant sa puissance dans la misricorde et sa bont
dans la force, pour tous nous consoler et nous sauver? O Dieu, ne mets pas en veilleuse, n'adoucis pas
la rtribution que tu dois aux orgueilleux, car voici, tes ennemis sont puissants, et ceux qui te has-
sent relvent la tte: contre ton peuple ils ont tram leurs complots, ils ont pris des mesures contre tes
fidles. Ils ont dit: Venez, dtruisons-les, qu'on ne se souvienne plus de leur nom! En ton hritage sont
venus les paens, ils ont souill ton temple saint, ils ont fait de. Jrusalem une ruine. Ils ont livr les
cadavres de tes serviteurs en pture aux oiseaux du ciel, la chair de tes fidles aux btes de la terre. Ils
ont vers le sang comme de l'eau l'entour de Jrusalem, et il n'y avait personne pour ensevelir.
Jusques quand, Seigneur, ta colre brlera-t-elle comme un feu, jusques quand d tourneras-tu
ta face loin de nous, jusques quand les pcheurs vont-ils se vanter, jusques quand l'injustice
sera-t-elle au pouvoir, jusques quand le sceptre des impies se l-vera-t-il contre l'hritage de ceux qui
te sont consacrs? Hlas, notre humiliation est complte, et nous voici rduits peu par rapport
toutes les nations. Hlas, ceux qui nous affligent sont pleins de force, et notre blessure est devenue
rebelle aux soins. Mais toi, Seigneur, grand et puissant, jusques quand n'auras-tu piti de Jrusalem?
Je pourrais me lamenter, comme Jrmie, sur notre dsastre amrement, car nous sommes emports
comme feuilles cause de nos iniquits, nous sommes compts parmi les morts avec ceux de l'Hads.
Mais comme Zacharie je vais esprer en toi, Seigneur qui veux la misricorde, car tu es un Dieu de
compassion, qui ruine les complots des puissants et qui agre la prire des humbles. Pourquoi donc
sommes-nous devenus l'opprobre de ceux qui sont prs et de ceux qui sont loin, savoir de ceux qui
s'cartent de la voie de la justice en ngligeant les prceptes et de ceux qui rompent avec
elle une fois pour toutes en versant dans l'impit; lesquels, ignorant le dessein de ta trs-sage
providence, refusent par principe notre visite. Il leur faudrait couter ces paroles des saintes Ecritures
o il est dit que, si le Seigneur nous reprend, c'est pour notre instruction, afin que nous ne soyons pas
condamns avec le monde; comprendre ces maximes de la commune sagesse, selon lesquelles
ce ne sont pas les morts ni les mourants qui mritent les soins de la mdecine, mais qu'il faut tre
malade et vivant pour jouir de l'attention des gurisseurs; se rendre compte, enfin, que toute peine
prouve en ce monde se change, dans l'autre, en allgresse. Mais ils ne l'ont ni su ni compris et pour
cela nous traitent d'infidles et taxent d'ivresse notre confiance en toi, le vritable Dieu. Et, puisque
nous te proclamons le Fils unique du Pre ternel, de mme nature que ton Pre et ton Esprit trs-saint,
tout en adorant l'unique nature, l'unique essence, l'unique puissance, l'unique divinit et royaut,
ilscomprennent que nous souffrons cela cause de notre impit, et ne pensent pas, les insenss, que le
malheur de notre captivit est une punition pour nos pchs. Mais, en ridiculisant ainsi ta patience, ils
outragent ta divinit et rendent caricatural ton plan de salut pour le monde.
Remets, pardonne, Seigneur ami des hommes et notre Dieu, aie piti, en Matre compatissant et
misricordieux, ne nous reprends plus dans ta fureur, pour ne pas nous craser; ne nous chtie pas dans
ton courroux, pour que nous ne retournions pas au non-tre initial, au nant qui a prcd notre
existence. Mais sois pour nous un auxiliaire puissant dans le combat, car rien ne t'empche de donner la
victoire, qu'on soit beaucoup ou peu nombreux. Fortifienous, Seigneur notre Dieu, car en toi nous
esprons et dans ton nom nous avons mis notre confiance. Puisse, Seigneur, se vrifier la parole
prononce notre gard, selon laquelle tu seras avec nous tous les jours, jusqu' la fin du monde.
Relve le front des chrtiens et que soient confondus ceux qui nous perscutent, que soient terrifis
ceux qui veulent nous intimider, qu'ils reculent et s'vanouissent, que soit brise leur force, que
disparaisse leur puissance; et qu'on sache partout que tu as pour nom le Seigneur.
Car tu es le seul Trs-Haut sur toute la terre; toi le rgne, la puissance et la gloire; et c'est toi que
nous devons adorer, Dieu vritable et notre Sauveur, avec ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
Prire 2
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, nous te prions et nous te supplions, nous les pcheurs, tes indignes
servants, de prendre en considration notre prire de serviteurs fautifs et inutiles, et d'avoir piti de
nous; car nos pchs et nos iniquits nous dpassent la tte, nous sommes devenus l'opprobre des
287
nations, un objet de rise et de moquerie pour les fils d'Agar qui nous entourent; nous sommes
humilis jusqu' la mort, cause de nos fautes, de nos injustices, de nos offenses envers toi. Qui ne
pleurerait sur nous, dans une telle situation, qui ne se lamenterait de nous voir ainsi rduits en captivit?
Car tout cela nous est arriv cause de nos fautes, de nos injustices, de nos offenses envers toi. Aussi
nous les prcieux fils de la nouvelle Sion, nous ne comptons pas plus que des cailles d'hutre; aussi en
un plomb vil l'or pur s'est-il chang; aussi nous les disciples du Nazaren, qui plus que neige
resplendissions, nous sommes devenus des visages brls; nous qui tions plus blancs que lait, nous
voici devenus plus sombres que de l'encre; nous qui tions allaits dans la laine, nous voici revtus de
notre nudit; car le nombre de nos fautes surpassait celles de Sodome; c'est pourquoi, de fils de la
lumire et du jour, nous sommes devenus ceux des tnbres et de la nuit; de fils du royaume, esclaves
d'ennemis iniques, d'infidles nations; car nous avons pch, nous avons commis l'iniquit, l'injustice,
nous avons transgress les commandements du Seigneur notre Dieu.
Mais ne nous abandonne pas jusqu' la fin, pour la gloire de ton saint nom; ne brise pas ton
alliance, n'loigne pas de nous ta misricorde, en raison de ta clmence, notre Pre qui es aux cieux, de
la tendresse de ton Fils unique et de l'amour de ton saint Esprit; ne te souviens pas de nos iniquits,
mais que bien vite nous prviennent tes misricordes, Seigneur, en l'extrme misre o nous sommes
rduits. Viens notre secours, Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom. Agre notre confession
de serviteurs fautifs et inutiles, en vertu du saint et prcieux sang que ton Fils, notre Seigneur J-
sus Christ, a vers pour la vie du monde; en raison de tes saints Aptres et Martyrs, qui ont lutt pour
ton nom jusqu' verser leur propre sang; en raison des saints Prophtes, Pres et Patriarches,
qui ont tout fait pour plaire ton saint nom.
Ne mprise pas notre prire, Seigneur, ne nous abandonne pas jusqu' la fin. Ce n'est certes pas sur
notre propre justice que nous fondons notre espoir, mais sur tes marques d'amour, dont notre humanit
est environne. Nous implorons donc et supplions ta bont: ne nous rejette pas loin de ta face, ne sois
pas coeur par notre indignit; mais aie piti de nous en ta grande bont, en ton immense misricorde
oublie nos fautes et nos pchs. Seigneur tout-puissant, exauce la voix suppliante des pcheurs que
nous sommes, viens en aide ton peuple, fortifie notre arme l'heure de la guerre, donne-
lui puissance et fermet, comme tu as donn force Josu fils de Noun et ton prophte David, contre
les ennemis. Oui, Seigneur notre Dieu, accorde force et viens en aide ton peuple, ceux qui
invoquent ton nom; car nous ne connaissons nul autre Dieu que toi, et c'est de ton nom que nous
sommes appels. Tu es celui qui opre tout en tous, et c'est ton aide que nous recherchons. Jamais,
depuis des sicles, nos yeux ne se sont tourns vers un autre Dieu.
Regarde donc du haut du ciel, et vois depuis la sainte demeure de ta gloire. O est ton zle et ta
puissance? O est ton amour, ton immense misricorde, toi qui es notre Dieu et dont le nom repose sur
nous? Reviens, Seigneur, cause de tes serviteurs, de ta sainte Eglise, des Saints de tous les temps. Car
nos ennemis ont foul aux pieds ta saintet; nous sommes redevenus ce que nous tions au dbut, avant
que tu ne sois notre chef; nous voil tous comme des tres impurs, et notre justice est comme du linge
souill; comme feuilles nous sommes emports, cause de nos iniquits; il n'est plus personne pour
invoquer ton nom, pour se souvenir de s'attacher toi; car tu nous as cach ta face et tu nous as livrs,
cause de nos fautes, de nos injustices et de nos offenses, des ennemis orgueilleux et arrogants, des
nations infidles.
Et maintenant, Seigneur notre Dieu, ne t'emporte plus ce point; mais, si tu ouvrais le ciel, ta
crainte saisirait les montagnes, et elles en fondraient, le feu consumerait nos ennemis, nos adversaires
impies, ton nom serait craint de tes adversaires. Regarde donc depuis le ciel, et sauve-nous pour la
gloire de ton nom, dlivre-nous des sans-Dieu, nos ennemis; tire-nous des filets et des piges qu'ils
prparent contre nous; n'carte pas de nous ton aide puissante, car nous ne sommes pas capables de
vaincre nos assaillants; mais toi, tu es capable de nous sauver de nos ennemis et adversaires dloyaux.
Fortifie ton peuple et notre arme, donne-leur puissance et fermet, confre-leur ta puissance au
moment du combat. Renverse, dtruis, fais disparatre les barbares infidles et sans-Dieu, les fils
d'Agar, nos ennemis. Rends sa gloire ton nom trs-saint, pour que les paens ne puissent dire; O est-
il, leur Dieu?
Nous te le demandons par les prires et l'intercession de notre Dame toute-bnie, la Mre de Dieu
et toujours-vierge Marie, ainsi que de tous tes Saints.
288
Car tu es notre secours et notre force, et nous te rendons gloire, Pre ternel, ainsi qu' ton Fils
unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Prokimenon, t. 4:
Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face!
Verset: Comme se dissipe la fume, ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephsiens (2. 4-10)
Frres, dans l'abondance de sa misricorde, cause du grand amour dont il nous a aims, nous qui
tions morts par suite de nos fautes, Dieu nous a fait revivre avec le Christ. Oui, c'est par grce que
vous tes sauvs! li nous a ressuscit et nous a fait siger avec lui aux clestes sjours, dans le Christ
Jsus, afin de montrer, dans les sicles venir, l'extraordinaire richesse de sa grce par sa bont pour
nous dans le Christ Jsus. Oui, c'est par grce que vous tes sauvs, cause de votre foi: cela ne vient
pas de vous, c'est un don de Dieu, indpendamment de nos mrites, afin que nul ne se puisse glorifier.
Car nous sommes son oeuvre, il nous a crs en Jsus Christ pour la pratique du bien dont il nous a
d'avance prpar le chemin.
Allluia, t. 6. Verset: Le Seigneur brise les guerres, Seigneur est son nom.
En ce temps-l, survinrent des gens qui rapportrent Jsus ce qui tait arriv aux Galilens dont
Pilate avait ml le sang celui de leurs sacrifices. Prenant la parole, Jsus leur dit: Croyez-vous que,
pour avoir subi un sort pareil, ces Galilens fussent de plus grands pcheurs que tous les autres
Galiens? Nullement, je vous le dis, mais si vous ne faites pnitence, c'est ainsi que vous prirez tous.
Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui tomba la tour de Silo en les faisant prir, croyez-vous qu'elles
fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jrusalem? Nullement, je vous le dis,
mais si vous ne faites pnitence, c'est ainsi que tous vous prirez! Il leur dit encore cette parabole: Un
homme avait un figuier plant dans sa vigne; il vint y chercher du fruit et n'en trouva point. Il dit
alors au vigneron: Voil trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n'en trouve point!
Coupe-le; pourquoi donc puiset-il le sol? Mais le vigneron lui rpondit: Seigneur, laisse-le encore
cette anne, le temps que je creuse tout autour et que j'y mette du fumier. Peut-tre l'avenir donnera-t-
il du fruit; sinon, tu le couperas.
Chant de communion, t. 1. Le Seigneur est fort et puissant, le Seigneur est le hros des combats.
Allluia.
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE GUERRE

saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Psaume 45
Dieu est pour nous refuge et force, secours dans l'affliction qui nous accable. Aussi ne craindrons-nous si la
terre est branle, si les montagnes chancellent au coeur des mers, lorsque mugissent et bouillonnent leurs eaux
et que tremblent les monts par puissance de Dieu. Le cours imptueux d'un fleuve rjouit la cit de Dieu, le
Trs-Haut sanctifie le lieu de son sjour. Au milieu d'elle se trouve notre Dieu: elle ne peut chanceler; Dieu la
secourt au matin, ds la pointe du jour. les nations s'agitaient, les royaumes s'effondraient, la voix du Trs-
Haut la terre a vacill. Le Seigneur des puissances est avec nous, notre soutien, c'est le Dieu de Jacob. Venez et
voyez les oeuvres de Dieu, les prodiges que sur terre il accomplit. Jusqu'au bout de la terre il met fin aux
combats; l'arc, il le brise, l'armure, il la rompt, il jette au feu les boucliers. Dans le calme comprenez que je suis
Dieu: je domine les nations, je domine la terre. Le Seigneur des puissances est avec nous, notre soutien, c'est le
Dieu de Jacob.
Gloire au Pere... Maintenant...puis Allluia, allluia, allluia, gloire a toi, Dieu (3 fois).
Grande litanie:
En paix prions le Seigneur,
289
Pour qu'il mette l'arc d'airain au bras de ses fidles et qu'il affermisse leur droite par la force de sa puissance,
afin de chasser l'ennemi, prions le Seigneur.
Pour qu'il donne une ardeur inflexible, une puissance victorieuse, une force invincible la vaillante arme
de notre peuple chrtien, afin de briser les assauts des ennemis et adversaires, prions le Seigneur.
Pour qu'il fasse concevoir aux ennemis honte et dshonneur pour leur agression, que de peur et d'effroi il
comble leur coeur, un ange de Dieu les poursuivant pour les mettre en droute, prions le Seigneur.
Pour qu'il entende les soupirs de son Eglise sainte, les gmissements de nos frres chrtiens, le cri que font
monter vers lui dans la peine et l'affliction ses serviteurs rduits en servitude par les ennemis et adversaires, et
qu' la fosse il arrache leur vie, prions le Seigneur.
Ecphonse: Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre,Fils et saint Esprit,
Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets (voir page).
Tropaire, t. 1
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage, accorde tes fidles victoire sur tes ennemis et
Protectrice qui inspire le respect et n'as pas craindre l'chec, en ta bont ne mprise pas nos
supplications, divine Mre toute-digne d'tre chante; affermis le peuple qui professe la vraie foi,
sauve ceux qui uvrent pour lergne de ton Fils et donne-leur la victoire depuis le ciel, toi la seule
bnie qui enfantas notre Dieu.
Prokimenon, t. 7:
Le Seigneur donne force son peuple, le Seigneur bnit son peuple dans la paix. Verset;
Rapportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et louange.
Lecture de la seconde ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (2, 14-16; Tim. 1,17)
Frres, grces soient rendues Dieu, qui nous fait toujours triompher dans le Christ et qui, par
nous, diffuse en tout lieu le parfum de sa connaissance. Car nous sommes, pour Dieu, la bonne odeur
du Christ parmi ceux qui se sauvent et parmi ceux qui se perdent: pour les uns, odeur de mort qui
conduit la mort, pour les autres parfum de vie qui mne la vie. Et qui sera jamais la hauteur d'une
telle mission? Au Roi des sicles, au Dieu invisible et immortel, son unique sagesse, honneur et gloire
Lecture de l'Evangile scion saint Matthieu (7.7-11)
Le Seigneur dit: Demandez et Ton vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous
ouvrira; car celui qui demande reoit, celui qui cherche trouve, et qui frappe on ouvrira. Qui d'entre
vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ou, s'il lui demande un poisson, lui donnera
un serpent? Si donc vous, tout mauvais que vous tes, vous savez donner de bonnes choses vos
enfants, combien plus en donnera ceux qui l'en prient votre Pre qui est dans les cieux!
Et la litanie triple:
Ce n'est pas sur nos arcs que repose notre espoir, ce ne sont pas nos armes qui nous sauvent, Seigneur, mais
nous implorons ton aide toute-puissante et, mettant notre confiance dans ta force, nous marchons vers l'ennemi,
invoquant ton nom avec foi et te priant humblement: Seigneur qui peux tout, dans ta misricorde coute et
prends piti.
Dfenseur des croyants, Seigneur, envoie tes flches pour confondre nos ennemis, abaisse ta main pour les
soumettre et livre-les notre arme qui aime le Christ, Seigneur de misricorde, nous t'en prions: coute et
prends piti.
290
Pour que notre arme qui aime le Christ soit toujours invincible et victorieuse devant l'ennemi, afin que
notre pays connaisse la gloire et la paix, Seigneur, nous t'en prions instamment: coute et prends piti.
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous. Car tu es un Dieu
de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen. Le Diacre:
Prions le Seigneur.
Le Prtre:
Seigneur des Puissances, Dieu de notre salut, toi qui seul fais des merveilles, abaisse un regard de
tendresse et de misricorde sur tes humbles serviteurs, exauce-les dans ton amour pour les hommes et
les prends en piti: voici qu'en effet nos ennemis se sont ligus contre nous pour nous faire prir et
dtruire tes sanctuaires. Aussi, dans notre indignit de pcheurs, nous te prions avec repentir et
humilit: viens notre secours, Dieu notre Sauveur, et dlivre-nous pour la gloire de ton nom, de peur
que nos ennemis ne disent: Dieu les a dlaisss, il n'est personne pour les dlivrer et les sauver. Que
tous les paens sachent au contraire que tu es notre Dieu et que nous sommes ton peuple, toujours
gards par ta puissance. Accordenous un signe de ta faveur, et que nos ennemis le voient, qu'ils en
soient humilis et confondus. Oui, Seigneur Dieu, notre Sauveur et notre force, notre esprance et notre
soutien, ne te souviens pas des iniquits, des injustices de ton peuple, ne te dtourne pas de nous dans ta
colre, mais avec tendresse et bont visite tes humbles serviteurs qui se prosternent devant ta
misricorde. Lve-toi pour nous secourir et brise les funestes projets de ceux qui nous veulent du mal;
juge nos assaillants, combats nos agresseurs, transforme leur audace impie en fuite apeure. A notre
arme qui aime le Christ donne hardiesse et vaillance pour qu'elle puisse les poursuivre et les prendre,
les vaincre en ton nom. Quant ceux dont tu as jug bon qu'ils donnent leur vie dans le combat pour la
patrie, accordeleur, au jour de ta juste rtribution, la couronne d'immortalit.
Car tu es la protection, la victoire et le salut de ceux qui esprent en toi, et nous te rendons gloire,
Cong et souhaits de longue vie.
Prires pour les chrtiens opprims

(oeuvre du saint patriarche Calliste)
Nous te prions et te supplions instamment, Dieu et Pre de notre Seigneur Jsus Christ, jette un
regard favorable sur ton peuple et ton hritage, en nous faisant misricorde; et notre terre dvaste pour
nos fautes, rendue captive et serve de nos ennemis, veuille la ramener sa premire libert, comme
jadis, lorsque par ton bon vouloir et ton bon plaisir retourna l'antique Jacob, image de ton Fils unique et
notre Dieu, tu ramenas tous ceux de sa maison vers les biens que tu avais promis; car, usant de l'amour
pour les hommes dont tu es coutumier, lu leur pardonnas leurs iniquits, apaisas ton courroux et revins
de la colre o tu t'tais laiss emporter. Fais nous donc revenir, nous aussi, et permets-nous de penser
tes sa lutaires commandements. Dtourne de nous ta fureur: pour les sicles ne t'irrite pas contre nous,
ne fais pas durer ta colre d'ge en ge. Reviens, Seigneur, nous vivifier, et ton peuple connatra
l'allgresse; manifeste encore ton amour envers nous, et nous saurons que tu es notre paix, notre joie.
Oui, Seigneur, exauce l'heure prsente les pcheurs, les inutiles serviteurs que nous sommes! Pour
que notre pays connaisse la gloire et la paix. Et nous, confiants dans ton aide et secours malgr notre
indignit, nous esprons que ton amour et ta vrit marcheront devant nous. Car nous ne connaissons
nul autre que toi, et c'est de ton nom que nous sommes appels: ne nous abandonne pas jusqu' la fin,
mais veille-toi, lvetoi pour nous secourir, nous les humbles pcheurs; ne te souviens pas de nos
offenses et, regrettant les maux que tu as fait fondre sur nous, mets un terme notre captivit, arrte la
tourmente des malheurs. Pardonne-nous nos fautes, afin qu'avec la cessation de nos maux nous
puissions te glorifier, toi le Pre de notre Seigneur Jsus Christ, avec ton Fils unique et ton Esprit saint,
Prire pour les forces armes qui dfendent le peuple chrtien

(du mme patriarche Calliste)
Seigneur notre Dieu, qui sagement cras l'univers par ta seule parole, qui du non-tre l'as conduit
vers l'existence, qui dans l'unit l'as uni et rassembl par l'ineffable puissance de ton action; car tu peux
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tout, toi rien d'impossible; et pour cela tu as uni et ajust selon ta volont les temps, les saisons, les
annes, pour le bon ordre de cette cration visible; tu as dploy le ciel et lui as donn sa couleur,
l'image de cette tente dcrite par Mose; en bon ordre et concorde tu as fait marcher les myriades, la
multitude des fils d'Isral; et pour guider ton peuple, tu tablis sur eux Mose, bras fort et main
tendue; et, leur donnant un seul chef, tu les gardas sans dommage sous ta protection, sous ta puissante
main. Toi qui as pos le soleil comme luminaire du jour et la lune pour prsider la nuit, qui as plant
la multitude des toiles pour consolider le firmament, leur donnant un mouvement perptuel et un ordre
conforme ta volont, pour qu'elles gardent leurs distances et ne puissent nous nuire dans leur
ensemble, mais suivent exactement leur route et leur mouvement, selon ton vouloir; qui as t la
terre, d'abord invisible, son voile de tnbres et lui as confr sa beaut pour la nature humaine; qui
jadis marchas avec Abraham, dans ta puissance divine, et livras son pouvoir ses ennemis; qui donnas
force Gdon, brisant, anantissant, faisant disparatre ses adversaires; qui donnas force au roi et
prophte David pour en finir avec le sanguinaire Goliath; qui, par ton serviteur Mose, dlivras le
peuple hbreu de l'amre servitude et, par ton invincible puissance, par la force de ta main, fis sombrer
Pharaon avec toute son arme et l'envoyas au fond de la mer; qui, pour ne pas les faire trbucher,
donnas la colonne de lumire comme guide aux fils d'Isral; toi-mme, Roi de gloire, encore
maintenant, de ta sainte demeure et du trne de ta royaut, envoie un faisceau de resplendissante clart
pour guider ton peuple contre les ennemis visibles et invisibles, et lui assurer la victoire; par ta droite
fortifie nos chefs ainsi que tes fidles serviteurs qui marchent avec eux; accorde-nous de vivre en paix,
l'abri des troubles, des dissensions, de la guerre civile. Oui, Seigneur de misricorde, exauce l'heure
prsente la prire de tes humbles, de tes indignes serviteurs; renforce-les, par ton invincible puissance.
Aux forces armes qui dfendent notre peuple donne partout de l'emporter sur l'ennemi; unisles dans la
concorde et la juste obissance; accorde-leur une paix complte et durable, sur terre et sur mer, et fais
tourner toute chose leur avantage. Afin que, dlivrs des troubles et des combats, nous puissions d'une
seule bouche et d'un seul coeur te glorifier, toi le Dieu des merveilles.
Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
PRIRES POUR LA NATION EN PRIL

(oeuvre du saint patriarche Calliste)
1
Seigneur, Dieu de misricorde, auteur de toute largesse, toi qui fais des merveilles, Pre de
tendresse, trsor de compassion, inpuisable source d'amour pour les hommes; toi qui rgles toutes
choses avec sagesse, qui enchanes et qui dlivres, qui abaisses et qui relves, qui rsistes aux
orgueilleux et accordes aux humbles ta faveur; toi dont la force maintient l'entire cration, qu'elle soit
visible ou immatrielle; dont les jugements sont un abme profond et dont les voies sont insondables;
qui mnes tout par ton Esprit et tiens en main le souffle des vivant; qui les astres obissent, qui
l'univers est soumis; dont toute crature est la servante; devant qui tremblent les Puissances des cieux,
qui te clbrent par d'incessantes doxologies; toi que l'univers entier chante par d'ineffables voix.Toi-
mme donc, Soleil de justice, Dieu vritable, qui faonnes toutes choses et les transformes par ton
vouloir, abaisse un regard favorable et bienveillant sur ton peuple pcheur et dsespr, et envoie sur
lui ton abondante misricorde. Epargne ton hritage, pargne cette vigne que ta droite a plante. Ta
bont naturelle intercdant pour nous, rappelle-toi qu'on a vers le sang de tes serviteurs, souviens-toi
de tes saints autels, fouls par des pieds souills, de tes glises qu'on a livres au feu; souviens-toi de
cette pauvre jeunesse emmene en captivit par les impies et qui, tant assigne au Diable, renie
inconsciemment la foi de nos Pres. Arrte donc le sceptre que les pcheurs tendent sur la part des
justes. Ne nous abandonne pas jusqu' la fin, en vertu de ton saint nom et de l'ineffable misricorde que
ta bont rpand sur nous...
Par les prires de notre Dame la Mre de Dieu toute glorieuse et bnie, des clestes Serviteurs
incorporels et de tous les Saints qui au cours des sicles te furent agrables. Amen.
2
Roi ternel, invisible, inaccessible, insaisissable, ineffable, qui tiens et maintiens l'entire cration,
qui la contrles et gouvernes d'inexprimable faon; qui d'abord supportas les iniquits des Ninivites,
puis agras leur repentir et conversion, et leur fis grce, en ton infinie bont et longanimit, pour toute
292
faute et pch, en usant de l'ineffable amour des hommes dont tu es coutumier; agre aussi nos prires,
comme le repentir et la conversion des Ninivites en question; agre nos larmes et nos gmissements,
agre notre humble requte. Tout entiers devenus la proie du mal, nous ne pouvons lever les yeux vers
toi le seul sans pch: reois donc, Seigneur, les cris que des profondeurs nous t'adressons comme
encens, agre l'intercession de ton peuple infortun. Que l'abme de ta misricorde surpasse la multitude
de nos pchs, et donne ton peuple d'tre affranchi, libr des preuves, et non plus sous le coup de la
mort. Oui, Seigneur notre Dieu, exauce l'heure prsente ton peuple et le pcheur que je suis, arrte le
sceptre que les pcheurs tendent sur la part des justes (tu es seul les connatre, et tu sais qu'ils te
connaissent).
Afin que par nous aussi, tes inutiles serviteurs, soit glorifi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint
3
Seigneur de toute bont, Crateur de l'univers, toi dont la misricorde est infinie et sans pareil
l'amour pour les hommes; qui, prenant sur toi toutes nos fautes, les as cloues sur la croix, afin de nous
sanctifier, toi qui tais exempt de toute souillure de pch. Avec confiance en toi, nous nous
prosternons suppliants, Seigneur immacul, et, scrutant l'abme de ton amour ineffable et sans limites,
nous crions au Matre indulgent que tu es; Sauve-nous! Ce n'est pas la manire des Pharisiens que
nous t'adressons nos hymnes et cantiques, mais en imitant le Publicain; ni la manire du brigand
insensible, mais celle du bon Larron te rendant grces que nous te disons: Souviens-toi! Que ton
amour inpuisable l'emporte sur nos iniquits, mme si notre repentir et notre conversion ne sont pas en
proportion. A nous aussi montre l'immensit de ton amour pour les hommes: sois touch par ton
peuple, reviens vers lui, dans ta longanimit. Arrte la faux de la mort: qu'elle ne s'approche plus de
nous; arrte cette hcatombe soudaine, ces morts prmatures; arrte le dsastre dont un mortel flau
nous frappe justement; arrte le glaive dgain contre nous pour nous faire prir. Contre toi seul nous
avons pch, mais c'est aussi devant toi seul que nous nous prosternons. Oui, Seigneur, exauce l'heure
prsente les pcheurs, les inutiles serviteurs que nous sommes, et ne repousse pas nos prires. Dtourne
les yeux de nos fautes, volontaires et involontaires, commises sciemment ou par inadvertance.
Afin que par nous aussi soit glorifi ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
4
Seigneur clment, longanime et plein de misricorde, auteur de toute la cration visible et
immatrielle, qui du nant donnes tous d'exister et sagement nous fais le don du bien tre, ne nous
ddaigne pas alors qu'avec des chants de gloire et des cantiques d'action de grces nous nous
prosternons devant ta bont sans pareille, et ne repousse pas nos prires et nos demandes; mais depuis
ta sainte demeure qu'il te plaise de les prendre en considration; visite cette vigne et restaure ce que ta
droite a plant. Tire-nous du terrible flau qui nous frappe de mort spirituelle et corporelle, car cette
catastrophe redoutable et inattendue non seulement ruine les corps et les dtruit compltement, mais
encore anantit les mes, puisque nous sommes pris sans pouvoir nous convertir et envoys en l'au-del
par toi, notre Dieu. C'est pourquoi nous te prions et supplions d'couter les prires et demandes de ton
peuple et de dtourner de nous ta fureur. Oui, Seigneur, ne sois pas fch contre nous pour les sicles,
ne prolonge pas ta juste irritation contre nous, car devant toi nul ne peut tenir en toute assurance, et nul
homme vivant n'est totalement justifi, puisque toute humaine justice est comme un linge souill, selon
l'expression du grand prophte Isae, et que montagnes et collines, saisies par ta crainte, tremblent et
frissonnent. Apaise donc ta colre notre gard, dlivre-nous de la servitude que nous endurons sous le
joug des impies, et surtout de l'asservissement de nos esprits sous la tempte dchane des tentations
auxquelles nous soumet le Pharaon spirituel. Car nous ne pouvons pas, commettant double erreur, te
chanter un cantique d'action de grces sur une terre trangre. Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ton
amour et ta misricorde. Envoie-nous un Ange, un fidle gardien, auquel tu confieras notre vie, pour
qu'il nous sauve de la terrible menace de mort, du glaive brandi l'improviste.
Afin que, rconcilis avec toi et pardonns, nous puissions te glorifier, Pre, Fils et saint Esprit,
unique divinit, unique royaut, qui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration dans les
sicles. Amen.
293
BNDICTIONS DE LIEUX ET DOBJETS

OFFICE POUR LA FONDATION DE TOUT DIFICE
toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Peres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
Gloire nu Pre... Maintenant... Thotokion, t. 6
Tres-sainte Vierge, Mre de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon
de nos pchs lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint. Dieu saint et fort, Dieu saint
Prokimenon, t. 8:
Au commencement, Seigneur, tu as fond la terre, et les cieux sont l'oeuvre de tes mains. Verset:
Les fils de tes serviteurs trouveront un sjour, et pour les sicles leur ligne se poursuivra.
Lecture de la premire eptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (3,9-11)
Frres, vous tes le champ cultiv par Dieu, vous tes l'difice de Dieu. Selon la grce que Dieu
m'a donne, j'ai pos, en bon architecte, les fondations, et sur celle base un autre difie: mais que
chacun prenne garde la manire dont il construit. Car personne ne peut poser une autre base que celle
qui s'y trouve, savoir Jsus Christ.
Allluia, t. 1. Verset: D'un grand espoir j'esprais le Seigneur: il s'est pench vers moi pour exaucer
ma prire.
Le Seigneur dit: Quiconque entend mes paroles et les met en pratique sera semblable un homme
avis qui a bti sa maison sur le roc; la pluie est tombe, les torrents sont venus, les vents ont souffl et
se sont dchans contre cette maison, et elle n'a pas croul, car elle tait fonde sur le roc.
Gloire toi, Seigneur, gloire toi. Et la grande litanie.
Pour qu'il envoie sur nos oeuvres l'abondance de sa divine grce, prions le Seigneur.
Pour qu'il fonde notre ouvrage sur le roc de la foi, afin que, sur la pierre d'angle qu'est le Christ Jsus, il
demeure inbranlable et indestructible pour les sicles, prions le Seigneur.
Ecphonse: Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoradon, Pre, Fils et saint Esprit,
Ch. Amen. Le Prtre, tenant en main la croix, asperge l'assemble avec de l'eau bnite, pendant
que le Choeur chante les tropaires suivants:
Gloire au Pcre... Maintenant... Thotokion, t. 2
Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Cheur: Kyrie eleison.
Dieu tout-puissant qui as affermi les cieux avec sagesse et fond la terre sur ses bases, qui par notre
Seigneur Jsus Christ as difi l'Eglise et l'as tablie sur le roc de la foi, toi-mme, Seigneur, en
grand architecte et constructeur, providence et gardien de l'univers, abaisse vers nous ton regard et
bnis l'ouvrage de nos mains. En ton nom aujourd'hui nous en posons les fondations et demandons ta
puissance de l'affermir. Car ce n'est pas sur le sable que nous faisons reposer notre effort, mais nous
fondons notre oeuvre sur toi, l'inbranlable roc, afin que, si la pluie tombe, que les torrents sur-
294
viennent ou que les vents soufflent, il ne croule ni ne soit branl. Bnis dans la paix notre ouvrage et
conduis-le vers son juste achvement, car notre idal n'est pas dans le feu et le glaive, mais dans un
travail digne d'effort et dans la promotion des bonnes oeuvres: telle est notre part d'hritage pour les
sicles. C'est donc en t'obissant que, secourus par ta puissance, nous oeuvrons pour ta gloire, notre
Pre qui es aux cieux, pour celle de ton Fils unique et Verbe crateur et de ton Esprit saint et vivifiant,
Et le Cong.
OFFICE POUR LA FONDATION D'UNE COLE

toute-sainte, Noue Pre. Le Prtre: Car toi.Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:
Tropaire, t. 1
Aux trois immenses luminaires du triple Soleil divin qui ont embras le monde sous les rayons de
leurs divins enseignements, aux fleuves mellifres de la Sagesse qui ont irrigu sous les flots de la
divine connaissance l'entire cration, Basile le Grand, Grgoire le Thologien et l'illustre Jean au
verbe d'or, nous tous, les amants de leurs paroles, runis, chantons des hymnes en leur honneur, car
ils ne cessent d'intercder pour nous auprs de la sainte Trinit,
Prokimenon, t. 6:
La Sagesse a bti sa maison pour que j'augmente mon savoir. Verset: Reprends le sage, et il t'en
aimera, instruis le juste, il augmentera son savoir.
Frres, vous tes le champ cultiv par Dieu, vous tes l'difice de Dieu. Selon la grce que Dieu
m'a donne, j'ai pos, en bon architecte, les fondations, et sur cette base un autre difie: mais que
chacun prenne garde la manire dont il construit. Car personne ne peut poser une autre base que celle
qui s'y trouve, savoir Jsus Christ.
Allluia, t. 1. Verset: Je te louerai dans la droiture de mon coeur, instruit de les justes jugements.
Le Seigneur dit: Nul ne peut venir moi si le Pre qui m'a envoy ne l'attire; et moi, je le
ressusciterai au dernier jour. Il est crit dans les prophtes: Ils seront tous enseigns par Dieu.
Quiconque s'est mis l'coute du Pre et son cole vient moi.

Pour la paix qui vient d'en haut Pour la paix du monde entier Pour ce saint temple
Pour qu'il envoie sur notre oeuvre l'abondance de sa divine grce, prions le Seigneur.
Pour qu'il fonde notre ouvrage sur le roc de la foi, afin que, sur la pierre d'angle qu'est le Christ Jsus, il
demeure inbranlable et indestructible pour les sicles, prions le Seigneur.
Le Prtre, tenant en main la croix, asperge l'assemble et les lieux avec de l'eau bnite, pendant
295
Mere de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos pchs; accorde, Vierge
Exauce-nous, Seigneur Jsus Christ, incomparable Sagesse de Dieu, Verbe qu'avant les sicles
profre le Pre, source de sagesse et de savoir. Par toi furent affermis les cieux et fonde la terre. C'est
toi qui as enseign la sagesse Salomon et de simples pcheurs as fait tes Aptres, leur insufflant un
esprit de sagesse et du haut du ciel leur envoyant de par le Pre le feu de la divinit. C'est donc toi,
Sagesse personnifie et Verbe du Pre, que nous invoquons l'heure prsente: Seigneur, abaisse ton
regard vers nous et sur l'ouvrage de nos mains, et veuille le conduire son juste achvement. Veille sur
notre nation, garde ton Eglise, maintiens dans leur dignit nos enseignants, accorde-leur une sagesse
qui s'inspire de ton enseignement. Souviens-toi, Seigneur, des matres minents, ces inoubliables
bienfaiteurs de notre jeunesse, souviens-toi de la peine qu'ils se donnent par amour, n'oublie pas leur
affection et leur zle envers tes serviteurs.
Car tu es la source de tout bien, le dispensateur de toute sagesse et connaissance, et nous te rendons
gloire, action de grces et adoration, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen
Et le Cong.
OFFICE POUR L'INAUGURATION D'UN INSTITUT DE BIENFAISANCE

toute-sainte, Notre Pcre. Le Prtre: Car toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Peres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
S'il s'agit d'un hpital ou d'une clinique, le Choeur ajoute le tropaire des saints Anargyres, t. 8:
Saints Anargyres, gurisseurs miraculeux, visitez-nous lorsque nous frappe l'infirmit:
gratuitement vous avez reu, gratuitement donnez-nous, vous aussi.
D. Soyons attentifs.
Prokimenon, t. 7:
Ta misricorde. Seigneur, jamais je la chante, d'ge en ge ma bouche annonce ta fidlit.
Verset: Car tu as dit: La misricorde est fonde pour les sicles.
En ces jours-l, il se faisait par la main des Aptres beaucoup de miracles et de prodiges parmi le
peuple, et tous les fidles se tenaient d'un mme coeur sous le portique de Salomon. Personne d'autre
n'osait se joindre eux, mais le peuple faisait leur loge haute voix, si bien qu'une multitude
d'hommes et de femmes accroissait de plus en plus le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur. On
allait jusqu' sortir les infirmes sur les places, en les mettant sur des lits ou des brancards, afin qu'au
passage de Pierre son ombre tout au moins couvrt l'un d'eux. La foule accourait mme des cits
voisines de Jrusalem, apportant des infirmes et ceux que tourmentaient des esprits mauvais; et tous, ils
taient guris.
Allluia, t. 2. Verset: Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien. D. Sagesse, debout,
coutons le saint Evangile. P. Paix tous.
En ce temps-l, Jsus monta Jrusalem. Or il existe Jrusalem, prs de la porte des Brebis, une
piscine qu'on appelle en hbreu Bthesda. Elle a cinq portiques, sous lesquels gisait une foule d'in-
firmes aveugles, boiteux, paralytiques qui attendaient le bouillonnement de l'eau. Car l'ange du
Seigneur descendait par intervalles dans la piscine,, et l'eau s'agitait; et le premier qui y entrait,
aprs que l'eau eut bouillonn, se trouvait guri, quelle que ft sa maladie. Il y avait l un homme qui
tait infirme depuis trente-huit ans. Jsus, le voyant tendu et sachant qu'il tait dans cet tat depuis
296
longtemps dj, lui dit: Veux-tu gurir? L'infirme lui rpondit: Seigneur, je n'ai personne pour me
plonger dans la piscine quand l'eau se met bouillonner; et, le temps que j'y aille, un autre descend
avant moi! Jsus lui dit: Lve-toi et marche! A l'instant mme l'homme fut guri; il prit son grabat et
marcha.
Grande litanie.
Pour que notre Dieu soit notre aide et secours dans le bien que nous faisons en suivant sa divine inspiration,
prions le Seigneur.
Pour cette noble institution, pour ses fondateurs et bienfaiteurs, et pour tous ceux qui par l'action et la parole
ont contribu son tablissement, prions le Seigneur.
Pour ceux qui prennent part l'administration de cet institut, pour tous ceux qui y servent et y seront servis,
prions le Seigneur.
Ecphonse:
Le Prtre, tenant en main la croix, asperge l'assemble et les lieux avec de l'eau bnite, pendant que le
Choeur chante les tropaires suivants:
pure, le salut aux fidles recevant ta cleste bndiction.
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, pasteur et mdecin, toi qui guris les hommes de leurs
souffrances corporelles et spirituelles, qui es venu en ce monde pour chercher et sauver ce qui tait
perdu, qui appelles vers toi ceux qui peinent et ploient sous le fardeau, afin de leur donner le repos, qui
redresses les coeurs briss et qui annonces aux pauvres l'vangile de paix; toi-mme, Seigneur, fais
descendre sur nous l'ombre de ton Esprit saint, dans cet insdtut de misricorde, dans cet hospice de
charit. Accorde paix et bndiction tous ceux qui vont servir dans cette maison, tous ceux qui
seront chargs de soigner ton peuple. Donne-leur d'accomplir leur travail avec foi vritable et sincrit,
avec ferveur et parfaite charit, en dcouvrant toujours ton image en tout homme, en ton nom recevant
ceux qui souffrent et, selon ta parole, versant le vin et l'huile sur leurs plaies. Car nous n'avons besoin
de rien d'autre, en vrit, que d'accomplir notre travail avec charit: le soin de nos frres exige cela en
premier lieu.
Accorde-nous donc cette charit, afin qu'elle soit en notre vie notre raison et notre but, afin que tu
habites nos coeurs en Dieu d'amour que tu es vritablement, que tu suscites en nous le vouloir et l'agir
pour que nous te soyons agrables, mus par l'Esprit et divinement instruits pour le bien, afin que notre
efficacit vienne de Dieu et non pas de nous-mmes, afin qu'en tout temps nous puissions de ce qui est
tien t'offrir ce qui t'appartient, pour l'honneur et la gloire de ton nom trs-saint, Jsus Christ notre
Sauveur, ainsi que de ton Pre ternel et de ton saint Esprit, maintenant et toujurs, et dans les sicles
des sicles. Amen.
Et le Cong.
OFFICE POUR LINAUGURATION DE TOUTE UVRE D'INTRT

PUBLIC
toute-sainte, Notre Pere. U Prtre: Car toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants
Tropaire, t. 4
297
Prokimenon, t. 4:
Amour et vrit se rencontrent, justice et paix s'embrassent. Verset: Tu aimes, Seigneur, ton pays.
Lecture de lptre du saint aptre Paul Tite (3. 8-9)
Tite mon enfant, c'est une doctrine digne de foi, et sur ce point je veux que tu insistes, afin que
ceux qui croient en Dieu s'appliquent tre les premiers dans les oeuvres de bien. Car cela est bon et
utile aux hommes. Evite au contraire les folles questions, gnalogies, disputes et polmiques au sujet
de la Loi, car elles sont vaincs et sans utilit.
Allluia, t. 2. Verset: Mon coeur a fait jaillir un verbe excellent, et je dis: mon oeuvre est pour le
Roi.
Lecture de lEvangile selon saint Matthieu (5. 14-16)
Le Seigneur dit ses disciples: Vous tes la lumire du monde. Une ville ne peut se cacher, qui est
sise au sommet d'un mont. Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien
sur le lampadaire, o elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. Qu'ainsi brille votre lumire
devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les
cieux!
Gloire toi, Seigneur, gloire loi. Et la grande litanie.
Pour que notre Dieu soit notre aide et secours dans le bien que nous faisons en suivant sa divine inspiration,
prions le Seigneur.
Ecphonse;
Le Prtre, tenant en main la croix, asperge l'assemble (et les lieux) avec de l'eau bnite, pendant
pure, la guerison aux fidles recevant ta cleste bndiction.
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui as connu par ton incarnation la peine et la fatigue en
partageant nos besognes, et qui de leur travail as appel tes saints Aptres, pour le sanctifier par ta
bndiction, toi-mme, Seigneur, premier ouvrier et artisan parmi nous, bnis nos personnes et l'oeuvre
qu'en ce jour nous entreprenons en ton nom, afin que nous puissions rapidement la mener son heureux
achvement. Illumine nos coeurs et fortifie nos bras, pour qu'en tout temps nous faisions le bien et que
nous accomplissions les oeuvres de lumire, pour le service de ton peuple, ainsi que pour ta gloire,
celle de ton Pre et de ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Et le Cong.
298
PRIRE SUR LES FONDATIONS D'UNE PLACE FORTE

Seigneur Jsus Christ notre Dieu, notre esprance et notre salut, indestructible fondement de ceux
qui croient en toi, ferme donjon de ceux qui vers toi se rfugient, rempart inexpugnable pour ceux qui
accourent vers toi, toi qui es devenu tout pour tous en vue du salut commun et sans lequel nul ne peut
rien faire; dirige encore maintenant l'ouvrage de nos mains et affermis ces fortifications sur le roc
de ton insurmontable puissance. Fais-en une place forte face l'ennemi, de sorte qu'il soit pour lui
redoutable et invincible. Rends-le solide et indestructible et garde de toute menace des ennemis vi-
sibles et invisibles tes humbles serviteurs qui y sjourneront. Afin que, vivant en paix et concorde, nous
puissions chanter et glorifier ton nom trs-saint et digne d'adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
OFFICE POUR BNIR UN NOUVEAU PONT

saint, Trinit toute-sainte, Notre Pere. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et
Puis: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, noue Roi et notre Dieu.
Psaume 28
Rapportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et louange. Rapportez-lui la gloire de son
nom, adorez-le dans son parvis de saintet. La voix du Seigneur retentit sur les eaux, le Dieu de gloire fait
gronder le tonnerre, le Seigneur est sur les grandes eaux. Voix du Seigneur qui clate avec force, voix du
Seigneur toute pleine de majest. Le Seigneur va demeurer sur les eaux dbordantes, le Seigneur va siger
comme roi pour toujours. Le Seigneur donne force son peuple, le Seigneur bnit son peuple dans la paix.
Gloire au Pre... Maintenant... puis Allluia, allluia, aleluia, gloire toi, Dieu (3 fois).
Grande litanie:
Pour notre patrie Pour cette cit (ce village ou ce saint monastre)
Pour qu'il bnisse les fondations et l'armature de ce pont, et protge de tout dommage le travail entrepris
pour le bien de ses serviteurs, prions le Seigneur.
[Si le pont est encore en phase de construction:
Pour qu'aux ouvriers qui y travaillent il accorde en tout plein succs, dirige l'oeuvre de leurs mains et par sa
puissance le mne son parfait achvement, prions le Seigneur.]
Pour que ce pont soit affermi par la cleste bndiction, et que lui soit donn un ange gardien qui repousse
invisiblement toute action nfaste des ennemis visibles et invisibles, prions le Seigneur.
Pour que lui soit donne la solidit et ceux qui y marcheront la grce, par la puissance et l'action de l'Esprit
trs-saint, prions le Seigneur.
Ecphonse:
merveille nos yeux.
Tropaire, t. 2
Auteur et divin Crateur de l'univers, par ta cleste bndiction dirige avec succs l'ouvrage de
nos mains et, par ta puissance, confre ce pont solidit; quant ceux qui sur lui passeront, dlivre-les
de tout malheur, puisque ton propre est d'affermir et d'aimer le genre humain.
299
Mre de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos pches; accorde, Vierge
On lit le psaume 50 (voir page26)
D. Prions le Seigneur.
Seigneur Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, toi qui fis les cieux avec sagesse
et fondas la terre sur ses bases, auteur et crateur de l'univers, prends en considration la prire de
tes indignes serviteurs, qui humblement te prient aujourd'hui en ce lieu, et fais descendre ta cleste
bndiction sur les fondations de ce pont. Puisque de toi vient tout don excellent, toute force et
puissance et tout ce qui est utile aux hommes, et de mme que jadis tu as fait passer l'antique Isral
travers la mer Rouge comme sur la terre ferme, prsent encore abaisse ton regard misricordieux vers
ce pont, protge-le, garde-le sans dommage, afin que sur lui puissent passer en paix et sans crainte les
gens et le btail, sans hsitation.
Oui, Seigneur Dieu, nous t'en prions, protge ce pont, soutiens-le dans ta divine providence et par
ton aide puissante, tablis un ange pour le garder et dlivrer de tout funeste pril, de tout effondrement
d la violence des flots; dlivre-le, ainsi que les gens et le btail qui y passeront de tout malfice du
Mauvais, afin que les passants puissent te louer et glorifier.
Seigneur de toute bont, n'oublie pas ton peuple, mais de nous aie compassion; donne chacun de
nous sant et longue vie, paix et srnit; comble nos demeures de tout ce qui est utile notre vie;
aie soin des pauvres et garde les trangers; accorde-nous un temps favorable, l'abondance des fruits de
la terre, en toute chose un heureux succs pour notre salut; bnis nos alles et venues, place auprs de
nous un ange pour nous aider et protger en tout temps, surtout lorsque nous nous dplacerons et
passerons par ce pont comme sur la-terre ferme.
Par l'intercession de notre Dame tout-immacule, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie, par la
puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par la protection des clestes puissances incorporelles,
par les prires du vnrable et glorieux prophte, le prcurseur et baptiste Jean, des saints et victorieux
Martyrs, du saint prophte Mose qui-vit-Dieu, et de tous les Saints.
Car tu es notre force et notre soutien, et nous te rendons gloire et action de grces, Pre ternel,
ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les
sicles des sicles.
Le Choeur: Amen.
Prions encore le Seigneur notre Dieu, pour qu'il entende la voix suppliante des pcheurs que nous
sommes, qu'il prenne en piti ses serviteurs et les protge de tout malheur, affliction, pril et ncessi-
t, ainsi que de toute maladie du corps ou de l'esprit, et leur accore sant et longue vie; disons tous: vite
coute et, dans ta misricorde, prends piti.
[Prions encore pour cette ville, (ce village, ce saint monastre) et pour le pays tout entier, afin qu'ils
soient protgs contre la famine, les pidmies, les tremblements de terre, les inondations, les
incendies, les invasions et la guerre civile; et pour que notre Dieu, dans sa bont et son amour des
hommes, nous soit propice et bienveillant, qu'il carte de nous toute adversit, nous dlivre des justes
chtiments qui nous menacent et qu'il nous prenne en piti.]
Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la prire suppliante des pcheurs que nous
sommes et qu'il nous prenne en piti.
et saint Esprit, maintenant et tou jours, et dans les sicles des sicles. Ch. Amen.
Le Prtre, tenant en main la croix, asperge le pont en disant:
Ce pont est sanctifi par l'aspersion de l'eau bnite, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
Ch. Amen.
Et le Prtre asperge l'assemble avec de l'eau bnite, pendant que le Choeur chante les tropaires
suivants:
t. 1
300
Et le Cong.
AUTRE PRIRE POUR LA BNDICTION DUN PONT
Dieu grand et admirable, qui dans ton innarrable bont et ta riche providence as organis la vie des
hommes et nous as permis d'user des biens de ce monde, prends en considration l'instante prire que
nous t'adressons, nous tes indignes serviteurs; et, dans ta grce et ton amour des hommes, bnis ce pont
par l'aspersion de cette eau sanctifie en ton nom; dans ta force toute-puissante, affermis-le, pour que
ne puissent l'endommager ni la violence du vent ni la monte des eaux; quant ceux qui y passeront,
garde-les l'abri de tout danger, pour qu'il puissent rendre grce ton nom.
PRIRE POUR LE FORAGE DUN PUITS
Seigneur notre Dieu, qui peux tout et sur toute chose as le pouvoir, qui cres l'univers et le
transformes par ta seule volont, qui dans les terrains infranchissables trouves un passage, par ton
insaisissable et ineffable sagesse; qui de la roche la plus dure fais couler des torrents, pour dsaltrer
ton peuple assoiff; toi-mme, encore prsent, Matre de l'uni vers, exauce la prire des serviteurs
indignes et pcheurs que nous sommes: accorde-nous en cet endroit de l'eau potable et limpide, en
quantit suffisante pour notre usage et sans danger pour notre consommation.
Afin qu'en cela aussi nous puissions glorifier ton nom trs-saint, Pre, Fils et saint Esprit,
OFFICE DE BNDICTION D'UN NOUVEAU PUITS
Le Prtre porte avec lui de l'eau bnite et un goupillon, l'encensoir et trois cierges, (qu'il fait tenir
sur la margelle du puits, comme cela se fait au bord de la cuve baptismale).
Revtu de l'tole, il encense le puits tout autour; puis, tourn vers l'orient, il
commence comme d'habitude: Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales: (Roi cleste,)
Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie
eleison et Gloire... Maintenant...
Puis: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Psaume 28
Rapportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et louange. Rapportez-lui la gloire de son
nom, adorez-le dans son parvis de saintet. La voix du Seigneur retentit sur les eaux, le Dieu de gloire fait
gronder le tonnerre, le Seigneur est sur les grandes eaux. Voix du Seigneur qui clate avec force, voix du
Seigneur toute pleine de majest. Voix du Seigneur qui fracasse les cdres, qui fracasse les cdres du Liban. Il
fait bondir comme un veau le Liban, comme fils de licorne est son bienaim. Voix du Seigneur partageant les
flammes du feu, voix du Seigneur qui secoue le dsert, qui secoue le dsert de Cads. Voix du Seigneur qui fait
sortir les cerfs, le Seigneur dpouille les futaies; et dans son temple tout homme dit sa gloire. Le Seigneur va
demeurer sur les eaux dbordantes, le Seigneur va siger comme roi pour toujours. Le Seigneur donne force
son peuple, le Seigneur bnit son peuple dans la paix.
D. Prions le Seigneur.
Auteur et Crateur de l'univers, au commencement tu fis le ciel et la terre, et les eaux sur lesquelles
reposait l'Esprit divin; et par ta parole tu rassemblas en un seul lieu les eaux qui sont au-dessous du ciel;
dans les ravins tu fis jaillir les sources, rpandant les eaux entre les monts, pour abreuver toutes les
btes des champs. Au temps de Mose, tu as adouci les eaux amres, jadis au dsert; et, lorsqu'il frappa
la roche, les eaux coulrent, et tu abreuvas ton peuple altr. Au temps du prophte Elise, tu as assaini
par le sel les eaux qui faisaient avorter. Toi-mme prsent, dans ta bont et ton amour des hommes,
nous t'en prions humblement, prends en considration la prire que nous t'adressons, nous tes indignes
301
serviteurs, et envoie ta cleste bndiction sur l'eau qui se trouve dans ce puits; par ta droite puissante et
par ta force divine, repousse loin d'elle toute hostile mene, toute action diabolique; te-lui toute amer-
tume ou got saumtre, ainsi que le pouvoir de faire avorter. Bnis la, sanctifie-la, rends-la douce et
agrable. A ceux qui en prendront et en boiront, ceux qui s'en laveront, accorde la sant, l'loigne-
ment de toute douleur ou maladie, la gurison de tout mal, pour ta gloire, Dieu unique ador dans la
Trinit. Car tu es celui qui bnit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Prenant l'eau bnite, le Prtre la verse en forme de croix dans le puits, en disant:
Ce puits est bni et sanctifi, ainsi que l'eau qui s'y trouve, par la grce de l'Esprit saint et l'effusion
de cette eau bnite, au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Cong: la formule d jour.
AUTRE PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU PUITS

Auteur de l'univers et Crateur des eaux, Seigneur Dieu tout-puissant, toi qui cres toutes choses et
les transformes, toi-mme sanctifie cette eau. Fais descendre sur elle ta sainte puissance, contre toute
action nuisible. Accorde tous ceux qui en prendront, pour en boire ou s'en laver, sant de l'me et du
corps, pour l'loignement de toute douleur et de toute maladie; afin qu'elle soit une eau de gurison et
de dlassement pour tous ceux qui vont s'en servir, comme ablution ou comme boisson.
PRIRES POUR LA PURIFICATION D'UN PUITS SOUILL

Il faut d'abord en puiser quarante seaux, qu'on verse au-dehors; ensuite le Prtre allume les trois
cierges et encense autour du puits; puis il verse de l'eau bnite des saintes Thophanies, en forme de
croix, par trois fois. Et, se tenant vers l'orient, il prie ainsi:
Prions le Seigneur.
Seigneur, Dieu des Puissances, qui as cr toutes choses la perfection et qui, en ton nom, les
purifies de toute souillure ou impuret, les transformant en les sanctifiant; toi-mme, Seigneur,
maintenant encore manifeste-toi l'heure prsente par le signe de ta Croix et purifie ce puits de la
pollution qui s'y trouve, par la chute de quelque animal ou d'une salet, ou bien que cela se soit produit
par notre insouciance ou inattention; et ne nous condamne pas si nous n'abritons pas nous-mmes ce
qu'il y a de plus pur, mais lave-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, et purifie cette eau par
ton Esprit saint.
Car u es notre sanctification, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton Esprit
saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Dieu grand et admirable, qui dans ton innarrable bont et ta riche providence as organis la vie des
hommes et nous as permis d'user des biens que tu as mis en ce monde, qui du temps de Mose as
chang pour ton peuple l'eau amre en eau douce et du temps d'Elise as assaini par le sel des eaux
nfastes; qui en vision as fix comme rgle ton aptre Pierre de ne rien considrer comme impur ou
souill; toi-mme, Seigneur ami des hommes, purifie cette eau de toute souillure par le signe de ta
Croix form sur elle; et sanctifie-la par ton Esprit saint, afin qu'elle soit propre la consommation et
l'usage de ceux qui en prendront.
Car tu es celui qui bnit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre
ternel et ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
PRIRE POUR LA PURIFICATION

D'UNE JARRE DE VIN OU D'HUILE (OU DE MIEL)
Il faut d'abord ter la chose impure qui y est tombe et la jeter au-dehors, puis transvaser le liquide dans
une autre jarre. La jarre vide doit tre lave au-dedans et audehors.
Le Prtre, prenant l'encensoir, encense la jarre lave au-dedans et au-dehors, puis il y verse de l'eau des
saintes Thophanies, en forme de croix, par trois fois. Ensuite on y verse le vin ou l'huile. Le Prtre encense
nouveau, puis il prie ainsi:
302
Prions le Seigneur
Seigneur saint, notre Dieu, qui as fait disparatre toute impuret de l'ennemi lorsque tu es descendu
sur terre, en la tendresse de ton coeur; toi qui as affirm que ce n'est pas ce qui entre en l'homme qui le
souille, mais que tout est pur pour les purs; qui, par l'Aptre qui fut pour toi un vase d'lection, nous as
enseign et demand de croire que tout ce qui a t cr par toi est bon, et de ne pas considrer comme
rebut ce qui a t sanctifi par ta parole divine et par ton invocation; toi-mme, bnis ce vin (ou cette
huile [ce miel]) par ta grce et par l'effusion de cette eau bnite; loigne de l'esprit de tes serviteurs
toute incertitude pouvant le ternir, du fait du serpent qui s'y est gliss par ruse du Mauvais; loigne-la,
pour que ce vin (cette huile, ce miel) procure la joie tous ceux qui en boiront (goteront), accordant
ceux qui en prendront de pouvoir, en toute saintet et la conscience pure, s'approcher de tes Mystres
immaculs.
Amen.
D'UN RCIPIENT QUI A T SOUILL
II faut le laver, y verser de l'eau bnite en forme de croix et dire cette prire:
Prions le Seigneur
Seigneur notre Dieu, toi le seul Saint, sanctifie ce rcipient par la sanctification de ta prsence et
purifie-le, afin qu'il soit propre l'usage de tes serviteurs; et donne-nous de vivre toujours saintement,
attachs tes saintes Eglises.
Afin que, gards par toi, nous puissions tous te rendre gloire, action de grce et adoration, Pre,

DU BL OU DE QUELQUE AUTRE CRALE
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, toi qui, lors de ta venue dans la chair, as affirm que ce n'est pas ce qui entre
en l'homme qui le souille, mais que tout est pur pour les purs; qui, par l'Aptre qui fut pour toi un vase
d'lection, nous as enseign et demand de croire que toute chose cre par toi est bonne, surtout
lorsqu'elle est sanctifie par ta parole divine et par ton invocation; toi-mme, Seigneur, encore
maintenant, compatissant nos faiblesses, bnis ce grain, en ta grce et ton amour des hommes, par
l'effusion de cette eau sanctifie et bnie en ton nom; loigne de l'esprit de tes serviteurs toute
incertitude pouvant le ternir, du fait de l'impuret qui s'y est glisse par ruse du Diable; et donne-leur,
dans l'abondance de ta misricorde et cause de l'esprance qu'ils nourrissent envers toi, de pouvoir,
sans encourir de condamnation, prendre part ta communion, dans l'action de grces envers ton saint
nom.
Amen.
PRIRE SUR LES FONDATIONS DUNE MAISON
Dieu tout-puissant, toi qui fis les cieux avec sagesse et qui fondas la terre sur ses bases, Auteur et
Crateur de l'univers, abaisse ton regard sur ton serviteur N., qui a dcid, avec le soutien de ta
puissance, de construire une maison pour en faire sa demeure et de la btir sur ces fondations.
Affermis-la sur le ferme roc et assure ses bases en sorte que, selon l'expression divine rapporte dans
les Evangiles, ni le vent ni l'eau ni quelque autre cataclysme ne puisse l'endommager. Permets qu'elle
soit porte son achvement et dlivre de tout mauvais dessein de l'ennemi ceux qui vont y habiter.
PRIRE POUR LINAUGURATION DUNE MAISON
Dieu notre Sauveur, qui daignas entrer sous le toit de Zache, pour son salut et celui de toute sa
maison, toi-mme encore maintenant garde l'abri de tout malheur ceux qui ont dcid d'habiter ici et
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qui t'adressent, par notre indigne voix, leurs prires et supplications; bnis galement leur sjour en ce
lieu et prserve leur existence de tout ce qui pourrait la menacer.
Car toi appartient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit,
PRIRE POUR BNIR UN LOGIS
Seigneur Dieu, Matre tout-puissant, bnis, nous t'en prions, ce logis, ainsi que tous tes serviteurs
qui y vivent, afin que, protgs par toi, ils y demeurent en paix, concorde et charit. Bnis-les, afin
qu'en accomplissant ta sainte volont ils y habitent, [si c'est possible ou si cela leur convient,] jusqu'
leur vieillesse et voient les fils de leur fils. Bnis-les en leur accordant joie, satisfaction, abondance,
afin qu'ils puissent en outre rconforter les indigents; bnisles en leur accordant longue vie, afin que,
t'ayant plu, comme leur Matre, Sauveur et Crateur, les habitants de ce logis, par ta misricorde,
puissent habiter aussi le royaume cleste prpar pour ceux qui accomplissent tes commandements.
Exauce-nous donc, Seigneur compatissant, bnis cette demeure et ceux qui y vivent, afin qu'ils te
louent en tout temps, notre Dieu, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Amen.
PRIRE POUR UNE MAISON
HANTE PAR DES ESPRITS MAUVAIS
Seigneur, Dieu de notre salut, Fils du Dieu vivant, qui es port sur les Chrubins et qui surpasses
toutes les Principauts, Puissances, Vertus et Seigneuries; tu es grand et redoutable pour tous ceux qui
t'entourent; c'est toi qui as pos le ciel comme une vote, qui as cr la terre, en ta puissance, form, en
ta sagesse, le monde habit; c'est toi qui de ses bases fais bouger ce qui se trouve sous le soleil, lorsque
tremblent ses colonnes; ta dfense, le soleil ne se lverait plus, et sur les astres tu pourrais mettre les
scells; tu menaces la mer, et elle sche; ton souffle fait fondre principauts et puissances, et par toi
sont broys les rochers.
Tu as enfonc les portes d'airain, bris les verrous de fer, enchan le puissant, partag ses
dpouilles; tu as renvers le tyran par ta Croix, captur le dragon l'hameon de ton incarnation, tu l'as
entrav de chanes, plong dans les sombres abmes. Toi-mme, Seigneur, scurit de ceux qui sur toi
mettent leur esprance, ferme rempart de qui espre en toi, repousse donc, loigne, mets en fuite toute
influence diabolique, toute irruption satanique, toute machination de la puissance adverse loin de cette
maison et de ses habitants, qui portent le signe de ta Croix, ce redoutable trophe contre les dmons, et
qui invoquent ton saint nom.
Oui, Seigneur, toi qui as chass la dmoniaque lgion et qui as ordonn au dmon sourd et muet de
quitter l'homme possd par lui et de ne plus revenir; toi qui as ananti l'entire phalange de nos
invisibles ennemis et qui as dit aux fidles te reconnaissant: Voici, je vous donne le pouvoir de fouler
aux pieds serpents et scorpions, et toute puissance de l'ennemi; toi-mme, Seigneur, garde les habitants
de cette demeure au-dessus de tout malfice et de toute menace, les dlivrant des terreurs de la nuit, de
la flche qui vole de jour, de ce qui chemine dans les tnbres, de la chute et du dmon de midi, afin
que, jouissant de ton secours et gards par l'arme de tes Anges, tes serviteurs et servantes et leurs
enfants, d'une voix unanime, puissent tous te chanter: Le Seigneur est mon secours, Je ne crains pas ce
que peut un homme contre moi et: Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi. Car tu es mon Dieu, ma
forteresse, celui qui me donne force et puissance, le Prince de la paix, le Pre du sicle venir, et ton
rgne est un rgne pour les sicles; toi seul le rgne, la puissance et la gloire, ainsi qu' ton Pre
Amen.
PRIRE SUR LES SEMENCES
Seigneur notre Dieu, de ta divine et gnreuse main nous avons reu ce lot de semences que nous
prsentons devant tes yeux, et nous te demandons d'en prendre soin; car nous n'oserions pas les dposer
dans les entrailles sans vie de la terre, si nous ne considrions l'ordre de ta majest enjoignant la terre
de faire natre et pousser, de donner du grain au semeur pour qu'on se nourrisse de pain. Maintenant
encore, nous t'en supplions, notre Dieu, exauce notre prire en nous ouvrant depuis le ciel ton
immense trsor de biens, pour rpandre sur nous ta bndiction jusqu' suffisance, selon tes
immanquables promesses. Eloigne de nous tout ce qui ronge le fruit de nos terres et tout chtiment qui
304
nous menace justement cause de nos pchs; et sur tout ton peuple envoie tes abondantes
misricordes.
Par la grce et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton
PROCESSION AUTOUR DES CHAMPS ENSEMENCS

Tout d'abord on clbre l'glise un office d'intercession. Quand on commence chanter le canon,
on sort de l'glise et Ton va vers les champs. Arrivs la premire station, le Prtre et les Chantres
s'arrtent, se tournent vers l'orient, et l'on dit ou chante le psaume 84.
Psaume 84
Tu aimes ton pays, Seigneur, tu fais revenir les captifs de Jacob. Tu pardonnes ton peuple ses torts, tu
jettes un voile sur tous ses pchs. Tu mets fin ta colre, tu refrnes l'ardeur de ton courroux. Fais-nous
revenir, Dieu, notre salut, dtourne de nous ta fureur. Seras-tu pour les sicles irrite contre nous, ta colre
durera-l-elle de gnration en gnration? O Dieu, c'est toi qui reviens nous vivifier, et ton peuple en toi se
rjouit Montre-nous, Seigneur, ton amour, accorde-nous le salut. J'couterai ce que dit en moi le Seigneur notre
Dieu, car il parle de paix son peuple, ses fidles, ceux qui reviennent lui de tout coeur. Son salut est
proche de ceux qui le craignent, sa gloire habitera notre pays. Amour et Vrit se rencontrent, Justice et Paix
s'embrassent. La vrit se lve sur la terre, la justice se penche du haut du ciel. Car le Seigneur accordera ce qui
est bon et notre terre va produire son fruit. Justice marchera devant lui et ses pas traceront le chemin.
Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les sicles, Pre de misricorde, abaisse ton regard, nous t'en
prions, sur nos besoins de chaque jour, et accorde-nous des rcoltes suffisantes pour notre existence.
Magnifie en notre faveur ton nom trs-saint, et rpands sur nos jardins, nos vignes et nos champs ton
abondante bndiction, afin que tous les travaux de tes serviteurs fassent fructifier pleinement nos
arbres et nos plantations. Dtourne de nos confins, Dieu de misricorde, la colre du ciel, le gel, la
tempte, la grle, les averses, les inondations et tout malheur pouvant endommager ce dont les hommes
ont besoin.
Le Prtre: Sagesse, debout, coutons le saint Evangile. Paix tous.

En ce temps-l, Jsus traversa des champs de bl un jour de sabbat. Ses disciples avaient faim: ils
arrachrent des pis et se mirent manger. Ce que voyant, les Pharisiens lui dirent: Voil que tes
disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat! Mais il leur dit: N'avez-vvous pas lu
ce que fit David lorsqu'il eut faim, lui et ses compagnons, comment il entra dans la maison de Dieu et
mangea les pains de proposition, qu'il ne lui tait pas permis de manger, ni ses compagnons, mais qui
taient rservs aux prtres seulement? Ou encore, n'avez-vous pas lu dans la Loi que, le jour du
sabbat, les prtres dans le Temple violent le sabbat sans se rendre coupables? Or, je vous le dis, il y a
ici plus grand que le Temple. Et si vous saviez ce que signifie cette parole: C'est la misricorde que je
veux, et non le sacrifice, vous n'auriez pas condamn des innocents. Car le Fils de l'homme est le
matre du sabbat.
Le Choeur: Gloire toi, Seigneur, gloire toi. Le Prtre:
Prions le Seigneur.
Seigneur tout-puissant, nous invoquons ta misricorde, afin que reoivent ta bndiction ces
semailles que tu as bien voulu nourrir d'air et de pluie. Accorde, Seigneur, ton peuple de pouvoir
toujours te rendre grces pour tes bienfaits, et garde la teire de la strilit, cause des affams, afin que
riches et pauvres, faibles et forts puissent louer ton nom, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
Le Prtre bnit les semailles:
Que le Seigneur Dieu nous bnisse, qu'il donne notre terre la fertilit, qu'il la fasse produire au
centuple, afin que, nous avanant avec allgresse, nous puissions rcolter nos gerbes dans l'action de
grces envers le Christ Jsus notre Seigneur, qui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration,
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avec son Pre ternel et son trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
des sicles. Amen.
Le Prtre asperge les champs avec l'eau bnite, puis on continue marcher, en chantant le canon
d'intercession. Arrivant la deuxime station, on se tourne vers le sud, et l'on dit ou chante le psaume
125.
Psaume 125
Quand le Seigneur ramena les captifs de Sion, ce fut pour nous comme un rve. Alors notre bouche s'emplit
de joie, et nos lvres de chansons. Alors on disait chez les paens: Merveille que fit pour eux le Seigneur!
Merveille que fit pour nous le Seigneur: nous tions dans la joie. Ramne, Seigneur, nos captifs comme torrents
au dsert. Ceux qui sment dans les larmes moissonnent en chantant. On s'en va, on s'en va en pleurant: on porte
la semence; on s'en vient, on s'en vient en chantant: on rapporte les gerbes.
Matre saint, Pre tout-puissant, Dieu d'avant les sicles, nous te prions ardemment de nous donner,
en signe de ta misricorde, quantit de rcoltes, abondance de fruits, le produit de nos vergers et
profusion de toutes choses, tout en dtournant de ces biens les temptes dvastatrices, la grle et le gel.
Lecture de l'Evangile selon saint Marc (4, 24-34)
Le Seigneur dit ses disciples: Prenez garde ce que vous entendez. De la mesure dont vous
mesurerez on usera pour vous, et vous qui entendez on donnera encore plus. Car celui qui a l'on
donnera, mais celui qui n'a pas on tera mme ce qu'il a. Et il disait: Il en est du royaume des cieux
comme d'un homme qui aurait sem en terre du grain; qu'il dorme ou qu'il veille, la nuit comme le jour,
la semence germe et crot sans qu'il sache comment. D'elle mme, la terre produit, d'abord l'herbe, puis
l'pi, puis le grain tout form dans l'pi. Et quand le fruit s'y prte, aussitt il y met la faucille, parce
que la moisson est point. Et il disait: A quoi allonsnous comparer le royaume de Dieu, ou par quelle
parabole allons-
nous le figurer? C'est comme un grain de snev qui, lorsqu'on le sme sur le sol, est la plus petite de
toutes les graines qui existent sur la terre; mais une fois sem, il monte et devient la plus grande de
toutes les plantes potagres, et il pousse de grandes branches, au point que les oiseaux du ciel peuvent
s'abriter sous son ombre.
Le Choeur: Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Seigneur, nous t'en prions, multiplie pour nous ta misricorde, pour que descende sur nos semailles
l'abondance de la bndiction que nous souhaitons, afin que, combls de ce dont nous avons besoin,
nous puissions en tout temps magnifier le saint nom de ta gloire.
Le Prtre bnit la terre:
Bnis, Seigneur, cette terre, pour qu'elle donne du bon fruit en son temps, et que nul vent de
tempte ne puisse l'endommager, puisque sur elle ton saint nom a t invoqu.
d'intercession. Arrivant la troisime station, on se tourne vers le couchant, et l'on dit ou chante le
psaume 146.
Psaume 146
Louez le Seigneur: il est bon de psalmodier; que la louange soit agrable notre Dieu. Le Seigneur qui
difie Jrusalem rassemblera les disperss d'Isral, lui qui gurit les coeurs briss et bande leurs blessures, qui
compte le nombre des toiles, qui appelle chacune par son nom. Il est grand, notre Matre, grande est sa
puissance, son intelligence il n'est pas de mesure. Le Seigneur soutient les humbles, jusqu' terre il abaisse les
impies. Entonnez pour le Seigneur l'action de grce, psalmodiez pour notre Dieu avec la harpe. Il drape le ciel
de nuages, prpare pour la terre la pluie. Il fait crotre l'herbe sur les montagnes et les plantes l'usage des
humains. II donne leur nourriture aux bestiaux, aux petits du corbeau qui appellent vers lui. Ce n'est pas en la
force du cheval qu'il se plat, ni aux jarrets de l'homme qu'il prend got. Le Seigneur se plat en ceux qui le
craignent, en ceux qui esprent sa grce.
306
Seigneur Jsus Christ, Fils du Dieu vivant, des cieux envoie ton Ange saint pour garder nos
rcoltes, nos grains et nos fruits des trombes d'eau, de la foudre et des oiseaux nuisibles, des dommages
causs par les rats et les vers, et de toute action diabolique, pour qu'il garde l'abri de ses ailes nos
cultures et soit autour d'elles une clture ardente. Qu'il leur confre son anglique bndiction et
multiplie nos crales, afin que nous puissions glorifier ton saint nom, Pre, Fils et saint Esprit,
Le Seigneur dit cette parabole: Le semeur est sorti pour semer sa semence. Tandis qu'il semait, une
partie du grain est tombe le long du chemin: on l'a foule aux pieds, et les oiseaux du ciel l'ont man-
ge. Une autre est tombe sur le roc, o, peine leve, elle s'est dessche, faute d'humidit. Une autre
est tombe au milieu des pines, et les pines, croissant avec elle, l'ont touffe. Une autre est tombe
dans la bonne terre, a pouss et donn du fruit au centuple. Ayant ainsi parl, il s'cria: Entende qui a
des oreilles pour entendre!
Le Chur: Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les sicles, toi qui du nant cras le monde et le maintiens
suspendu, et qui as ordonn aux champs de produire les vivres du genre humain, de tout coeur nous
recourons ta misricorde, afin que tu bnisses, d'un regard de ta bont, ce qui a t sem ou plant de
sain sur ces champs et ces vignobles, que tu rendes fertiles les semences, en exterminant la mau-
vaise herbe et les ronces, et que tu accordes, en temps opportun, une parfaite croissance, afin que nous,
tes serviteurs, rassasis de tes dons parvenus leur maturit, nous puissions te rendre la gloire
qui t'est due, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre bnit les emblavures:
Que vous bnisse Dieu le Pre, que vous bnisse Dieu le Fils, que vous bnisse Dieu le saint Esprit:
croissez et multipliez, remplissez nos greniers et nos maisons, pour l'honneur du Dieu tout-puissant
et de tous les Saints. Amen.
d'intercession. Arrivant la quatrime station, on se tourne vers le nord, et l'on dit ou chante le psaume 147.
Psaume 147
Clbre le Seigneur, Jrusalem, proclame sa louange, Sion. Car il a renforc les barres de tes portes, il a
bni tes fils en tes murs. H assure la paix tes frontires, te rassasie de la fleur du froment. Il envoie son verbe
sur la terre, rapide court sa parole. Il fait tomber la neige comme laine, rpand le givre comme cendre. Il jette sa
glace comme on lance des miettes de pain: sa froidure qui peut rsister? Il envoie son verbe pour qu'ils
fondent, fait souffler son esprit, et les eaux coulent. Il annonce sa parole Jacob, ses jugements et ses prceptes
Isral. Il n'a pas agi de mme pour toutes Ses nations, ne leur a pas manifest ses jugements.
Crateur de l'univers, notre Dieu, toi qui as demand ton serviteur Mose de dire aux fils
d'Isral: Quand vous serez entrs dans le pays que je vous donne et quand vous y ferez la moisson, vous
apporterez au prtre la premire gerbe de votre rcolte, et il offrira les gerbes en prsence du Seigneur,
pour qu'il vous soit favorable, nous implorons de ton incommensurable bont de bnir nos semail-
les, nos lgumes et nos plantes, et de bien vouloir assurer et protger leur croissance, afin que nous
puissions t'en offrir les prmices, par l'intermdiaire de tes prtres, en donner aux pauvres, et en avoir
pour notre nourriture et les besoins de nos bestiaux.
Car tu es notre nourricier, qui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et

Le Seigneur dit ses disciples: Ne dites-vous pas, vous: Encore quatre mois, et ce sera la moisson?
Eh bien moi, je vous dis: Levez les yeux et voyez, les champs sont blancs pour la moisson. Dj le
moissonneur reoit son salaire: il amasse du grain pour la vie ternelle, et le semeur partage ainsi la joie
307
du moissonneur. Car c'est bien le cas de dire: L'un sme, l'autre moissonne. Moi, je vous ai envoys
moissonner l o vous n'aviez pas travaill; d'autres ont pein et vous, vous hritez le fruit de leur
labeur.
Le Choeur: Gloire toi, Seigneur, gloire toi.
Seigneur, Pre saint, crateur du ciel et de la terre, que tu ne cesses de gouverner et de garder par ta
providence, humblement nous te prions et demandons, en ta grce incomparable, de bnir nos
semailles, nos champs, nos vergers, nos bois et nos prairies, et de bien vouloir les faire fructifier, pour
que nous y trouvions, nous tes serviteurs et tes servantes, la sustentation et la consolation de nos corps
ainsi que l'aliment spirituel de nos mes, que nous puissions en vivre et fidlement te servir, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre asperge les champs avec l'eau bnite, puis on retourne vers l'glise, en chantant le reste de l'office
d'intercession. Le Prtre achve par cette petite litanie, le Choeur rpondant par un triple Kyrie eleison.
Nous te prions encore de nous accorder un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre et des
jours de paix.
pardon et rmission de leurs pchs tes serviteurs, les habitants de cette contre.
Nous te prions encore pour ceux qui apportent leurs prmices et leurs offrandes ce saint temple,
pour ceux qui y servent et pour ceux qui y chantent, et pour tout le peuple ici prsent, qui attend de
toi le grand trsor de ta misricorde.
Ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
Le Prtre dit la formule habituelle du Cong.
PRIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN INFESTS OU

POLLUS
Pendant la divine Liturgie, on allume la lampe de saint Tryphon, de saint Eustathe ou de saint Julien de
Libye. Aprs la Liturgie, le Prtre, ayant pris de l'huile de ces lampes et l'eau des saintes Thophanies, asperge
en forme de croix le champ, la vigne ou le jardin, et dit celte prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, qui au dbut de ta cration fis le ciel et la terre, qui ornas le ciel de grands
luminaires pour clairer la terre et rendre compte de tes merveilles, seul Crateur et Matre de la
cration; qui ornas la terre d'herbe et de plantes, d'une varit de graines portant semence selon leur
espce, qui les embellis de toutes fleurs pour leur parure et bnis ta cration; toi-mme, Seigneur,
encore prsent, veuille abaisser, du haut de ta sainte demeure, ton regard sur ce domaine (ce champ,
ce jardin, ce vignoble) et bnis-le; garde-le de tout mal, de tout empoisonnement ou pollution, de tout
dommage caus par la malveillance des hommes; chasse loin de lui tout reptile ou rongeur, toute
menace ou maladie pouvant l'endommager; et donne-lui de porter en leur saison des fruits remplis de ta
bndiction.
Car la gloire et la saintet sont l'apanage de ton nom sublime et plein de majest, Pre, Fils et saint
EXORCISME DU SAINT MARTYR TRYPHON,

A DIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN POTAGER.
Alors que je me trouvais au bourg de Lampsaque, m'occupant de faire patre les oies, la colre du
Dieu tout-puissant fondit non seulement sur ce lieu, mais aussi sur les contres d'alentour, menaant
tout vignoble, campagne ou jardin, accablant, dtruisant, consumant les plantes et les fruits. Voyant
donc, moi le pauvre Tryphon, le dommage ainsi caus aux rcoltes et, par le fait mme, aux hommes,
par la totale destruction des fruits de la terre, des champs, des vignes, des jardins, des lgumes et de
tous les arbres livrs un tel dsastre, je priai dans mon affliction le Seigneur mon Dieu de faire
disparatre toutes les btes causant dommage ou tort aux champs, aux vignobles, aux jardins potagers,
toutes sortes d'arbres et de plantes, et surtout aux habitants de ce bourg, dans le voisinage de l'tang, qui
venaient me saluer et m'appeler l'aide. Alors que je flchissais le genou pour la prire et tendais les
308
mains vers le Seigneur, le Dieu qui exauce ceux qui esprent en lui, envoya lui-mme de sa sainte
demeure un Ange, pour frapper tout genre et toute espce d'animaux nuisibles, causant du tort aux
vignes, aux champs et aux potagers de ses serviteurs. Et il savait bien les noms de ces animaux:
chenilles, vers, pyrales, sauterelles, bruches, criquets, processionnaires, caliges, faucheux, fourmis,
poux, pucerons, araignes rouges, scolopendres, anguillules, limaces, charanons, et tout autre animal
abmant ou infestant les fruits, les lgumes et le raisin. Mais en plus de cela, je les ai moi-mme adjurs
de ne plus envahir et dvaster les domaines de ceux qui m'invoqueraient, et leur ai ordonn de s'en aller
sur des lieux non frquents. Voici la formule de l'exorcisme: Je vous adjure, par les Chrubins aux
multiples yeux et Jes Sraphins aux six ailes, qui volent l'entour du trne et chantent: Saint, saint,
saint, e Seigneur Sabaoth, la gloire de Dieu le Pre. Amen.
Je vous adjure par les saints Anges et toutes les Puissances, les milliers de myriades qui se tiennent
avec grande crainte devant la gloire du Seigneur: ne faites pas de tort la vigne, la campagne, au
verger, au potager du serviteur de Dieu N., mais allez-vous-en sur les pentes non cultives, sur les
arbres non fruitiers, sur lesquels Dieu vous donne votre nourriture quotidienne.
Je vous adjure par les prcieux Corps et Sang du Christ, notre Sauveur et Dieu vritable, par lequel
nous ont t donns le salut et la rdemption et pour lequel nous sommes prts mourir: ne faites
point de tort aux champs, la vigne, au jardin, ne faites aucun tort aux arbres, fruitiers ou non, et aux
lgumes, sur les terres et le domaine du serviteur de Dieu N.
Que si vous me dsobissez et passez outre mon adjuration, ce n'est pas moi, l'humble et pauvre
Tryphon, que vous aurez affaire, mais au Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, qui viendra juger les
vivants et les morts.
Aussi, comme je vous l'ai dj dit, retirez-vous sur les pentes non cultives, sur les arbres non
fruitiers. Si vous ne m'coutez pas, je vais prier le Dieu ami des hommes d'envoyer celui de ses
Anges qui est prpos aux animaux, et il vous liera par le fer et le plomb, il vous fera mourir, pour
avoir mpris ma prire et l'adjuration que je vous adresse, moi le pauvre Tryphon; et les oiseaux,
envoys ma prire, vous avaleront.
Je vous adjure encore par le Nom sublime: quand on l'inscrit sur la pierre, celle-ci ne le supporte
pas, mais se.brise, comme cire en face du feu. Quittez ce qui nous est propre, pour les endroits que je
vous ai cits, les lieux non frquents, sans eau et sans fruits; quittez les terres et domaines des
serviteurs de Dieu, qui m'appellent leur aide, secours et protection.
Afin que par eux aussi soit glorifi le nom trs-saint du Pre, du Fils et du saint Esprit, et que soient
accomplis les voeux et demandes de l'humble Tryphon. Car Dieu conviennent la gloire et la majest,
pour les sicles des sicles. Amen.
P. Paix tous. D. Inclinez la tte devant le Seigneur.

Le Prtre ajoute cette prire:
Matre et Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui pour termes de ta vie terrestre as lu Bethlem et
Gethsmani, et qui d'abord avais choisi la maison de Jacob, que tu as bnie en lui donnant le nom
d'Isral; toi qui as bni aussi la maison de David, bnis toi-mme galement ce domaine (ce jardin, ce
vignoble), et fais-le fructifier par ta bndiction; par l'intercession de notre Dame tout-immacule,
la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie, par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par la
protection des clestes puissances incorporelles, par les prires du vnrable et glorieux prophte, le
prcurseur et baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Aptres, des saints et victorieux Martyrs, des
saints mgalomartyrs Tryphon, Eustathe et Julien, de saint N. (celui du lieu ou du jour) et de tous les
Saints.
Car tu es celui qui bnit et sanctifie toute chose, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi
des sicles. Amen.
PRIRE POUR CEUX QUI OFFRENT LES PRMICES DE LEUR

RCOLTE
Matre et Seigneur notre Dieu, qui demandes chacun de nous de t'offrir spontanment, de ce qui
est tien, ce qui t'appartient et qui nous donnes en retour la rcompense de tes biens ternels, toi qui as
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agr avec satisfaction l'offrande faite par la Veuve, selon ses moyens, agre encore- prsent ce qui
t'offre ton serviteur N., et permets que cela soit dpos dans tes ternels trsors, lui accordant aussi,
largement, la jouissance de tes biens terrestres, en tout ce qui lui est utile.
Car ton nom convient la bndiction, comme ton rgne la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
PRIRE SUR LAIRE A GRAIN

Seigneur notre Dieu, source de tout bien, qui as ordonn la terre de porter du fruit, dans ta
misricorde et ta bont, bnis aussi et rends abondante cette aire grain, en accroissant la rcolte de tes
serviteurs. Comble leurs greniers de tout bons fruits, avec le froment, le vin et l'huile. Garde-les de
toute preuve, ainsi que tous ceux qui vivent avec eux. Eclaire-les de ta connaissance, afin que, te
devenant agrables, ils soient dignes des biens ternels.
Car la gloire et la saintet sont l'apanage de ton nom sublime et plein de majest, Pre, Fils et saint
PRIRE POUR BENIR LAIRE OU LE GRENIER

Seigneur tout-puissant, misricordieux, partout prsent, de tout coeur nous accourons vers la
majest, afin que ta puissance soit prsente en ce grenier, en carte tout ce qui peut lui nuire et lui
accorde l'abondance de ta bndiction.
Divin Matre tout-puissant, qui ton serviteur Mose, entendant ta voix et accomplissant tes
commandements, as promis ta bndiction en disant: Bnies seront tes aires, et bni le fruit de ta terre,
humblement nous implorons ta bont, pour que tu daignes bnir cette aire et la prserver de toute dgt.
Nous t'en prions, Seigneur, garde cette aire, avec toutes ses rserves, du feu, de la tempte, de
la foudre et de toute malveillance de l'ennemi; afin que tes serviteurs, qui en ont demand la
bndiction, puissent se louer de ta protection et clbrer sans fin ta bont.
Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU GRENIER

(selon le Trebnik.)
Seigneur notre Dieu, source de tout bien, qui as ordonn la terre de porter du fruit, dans ta
misricorde et ta bont, bnis ce nouveau grenier et accrois en lui la rcolte de tes serviteurs, comble
leurs celliers de toute bonne chose, que ce soit du froment, du vin ou de l'huile, et dlivre-les de toute
preuve et de tout malheur, ainsi que tous ceux qui habitent avec eux; garde-les toujours dans la
lumire de ta connaissance et dans l'observance de tes divins commandements, afin que, te devenant
agrables, ils soient dignes de tes biens ternels.
Car ton nom convient la bndiction, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
Prenant de l'eau bnite, le Prtre en asperge le nouveau grenier en disant:
Voici qu'est sanctifi ce grenier, par l'aspersion de l'eau bnite, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU MOULIN

Seigneur Jsus Christ, Fils unique de Dieu le Pre, qui as daign, dans ta misricorde, nous aimer,
nous tes indignes serviteurs, et garder de tout mal notre vie sur terre, en donnant tes fidles comme
pain ton prcieux corps, nous t'en prions, dans ta misricorde et ta bont, bnis ce cours d'eau, cette
meule et cet difice, o le grain sera transform en farine et en nourriture, pour la sustentation du corps
humain, aussi bien que pour tre l'aliment des mes qui de cette mme farine reoivent le pain de
l'eucharistie. Toi-rhme, Seigneur, tu as dit que le temps vient o, de deux femmes qui moudront la
meule, l'une sera prise, l'autre laisse. Dieu de misricorde, vois notre faiblesse et bnis ce moulin, pour
qu'il demeure intact, l'abri des vents et des temptes, et sanctifie-le, de sorte qu'il soit toujours efficace
et disponible pour l'accomplissement de son utile service en vue de nourrir les hommes, afin que,
fortifis par la nourriture, ils puissent leur tour servir ta bont et ta majest. Oui, Seigneur trs-bon,
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agre notre prire et accorde-nous tout ce qui nous est utile, en bnissant et sanctifiant l'ouvrage que
nos mains effectuent pour notre usage et profit, et pour la gloire de ton nom.
Et nous, prosterns devant toi pour te prier, nous te rendons gloire, action de grce et adoration,
Prenant de l'eau bnite, le Prtre en asperge le nouveau moulin en disant;

Voici qu'est sanctifi ce moulin, par l'aspersion de l'eau bnite, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN FOUR
Dieu ternel, qui transformas en rose le septuple feu dans la fournaise de Babylone et gardas sains
et saufs ceux que le roi Nabuchodonosor y avait fait jeter, les trois saints jeunes gens Ananias, Azarias
et Misal; toi-mme, bnis galement ce four, dans ta grande misricorde; bnis l'uvre que tes
serviteurs ont effectue de leurs mains, et donne-lui de fonctionner avec succs, dans ta bienveillance et
ton immense bont; par l'intercession de notre Dame tout immacule, la Mre de Dieu et toujours-
vierge Marie, par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par la protection des minents
taxiarques Michel et Gabriel et des autres puissances clestes et incorporelles, par les prires du
vnrable et glorieux prophte, le prcurseur et baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Aptres,
des saints et victorieux Martyrs, de nos Pres vnrables et thophores, du saint hiromartyr Cyprien et
de tous les Saints.
Car tu es celui qui bnit et sanctifie toute chose, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire,
Autre prire:
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui habites les hauteurs et qui abaisses ton regard vers les
humbles, qui as bni la maison de Laban, lorsque Jacob y entra, et la maison de Putiphar, l'entre de
Joseph, qui as bni la maison d'Obed-Edom, lorsque l'arche y entra; qui, par l'incarnation de ton Christ,
devint le salut pour la maison de Zache; toi-mme, Seigneur, bnis ce four, maintiens dans ta crainte
ses constructeurs et garde l'abri de tout danger ceux qui y travailleront; du haut de ta sainte demeure
fais descendre sur eux ta bndiction, et par elle multiplie l'oeuvre de leurs mains.
Afin qu'avec eux, nous aussi, nous puissions, dans l'action de grces, glorifier ton nom trs-saint,
Le Prtre achve par cette petite litanie; on y rpond par un triple Kyr ie cloison.
pardon et rmission de leurs pchs tes serviteurs N.N.\ et pour que soit bni et multipli l'ouvrage de
ceux qui travailleront dans ce four, nous t'en prions, Seigneur, coute et prends piti.
Ecphonse: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la
et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre asperge d'eau bnite le four et les fidles prsents, puis il donne Cong.
PRIRE POUR BNIR LA PLANTATION DUN VIGNOBLE

Seigneur Jsus Christ, toi qui es la vigne vritable et dont le Pre est le vigneron, qui as dit de tes
Aptres qu'ils taient les sarments, qui as fait venir, depuis l'Egypte, comme une vigne ton peuple Is-
ral et qui, pour la planter, as chass des nations; encore maintenant, Seigneur, visite cette vigne,
plantes-y ton amour, enracine-le au plus profond; donne-lui pour gardien ton propre secours, et que
ta providence en protge les issues; garde-la, ainsi que tout le territoire avoisinant, contre le gel, la
neige, la grle, le froid rigoureux et le vent chaud, contre la tempte et la soudaine irruption des
ennemis visibles et invisibles. Regarde et visite cette vigne que ta droite a plante, afin qu'elle donne
ses fruits en temps opportun, que nous puissions les rcolter et t'en offrir, Christ, pour les transformer
en ton sang.
311
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' ton Pre temel et ton
PRIRE SUR LA VENDANGE

Dieu notre Sauveur, qui as bien voulu appeler Vigne ton Fils unique, notre Seigneur Jsus Christ, et
par lui nous as donn le fruit de son immortalit par la grce de ton Esprit; toi-mme, Seigneur,
prsent, bnis galement le fruit de cette vigne; accorde tous ceux qui en goteront progrs spirituel et
saintet. A ta vigne vritable fais participer celui qui nous a invits, garde sa vie de tout malheur, en le
comblant de tes dons ternels et inalinables.
Par la grce et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton
PRIRE POUR BNIR UNE CAVE A VIN

Seigneur Dieu, Pre tout-puissant, principe de tous les lments et crateur de tout ce qui est utile
au genre humain, toi qui as dit ton serviteur Mose: Si tu coute la voix du Seigneur ton Dieu, il
enverra sa bndiction sur tes celliers et sur l'oeuvre de tes mains. C'est pourquoi nous tes serviteurs,
nous te prions et supplions, Seigneur, d'exaucer maintenant notre prire et de bnir cette cave, o se
trouve dpose, comme fruit de tant de labeurs, la boisson que tu nous as donne par ta grce. Veille
sur elle pour en carter tout esprit mauvais, afin que nul malheur ne puisse gcher ce qui s'y trouve
conserv. Exauce-nous, et par ta grce bnis ce cellier, garde-le de tout effet corrupteur et funeste aux
mes.
Car tu es celui qui garde, bnit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Prenant de l'eau bnite, le Prtre en asperge la cave en disant:
Voici qu'est sanctifie cette cave, par l'aspersion de l'eau bnite, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
PRIRES POUR BNIR LE VIN

Seigneur notre Dieu, Dieu de tendresse et de bont, qui nous fais misricorde et nous rassasies, tout
en rjouissant nos coeurs, bnis ce vin, pour qu'il donne des forces tous ceux qui invoquent ton nom
trs-saint, afin que ceux qui en boiront soient affermis en leur me et leur corps et puissent glorifier le
Pre, le Fils et le saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
AUTRE PRIRE
Seigneur notre Dieu, dans ta bont et ton amour des hommes, considre ce vin et ceux qui en
boiront; bnis-le comme tu as bni le puits de Jacob, la piscine de Silo et la coupe de tes saints
Aptres.
Toi qui es all Cana de Galile, as bni les six jarres, en a chang l'eau en vin et manifest ta gloire
tes saints Disciples et Aptres, toi-mme, Seigneur, encore prsent fais descendre ton saint Esprit
sur ce vin et bnis-le en ton saint nom.
Car tu es celui qui bnit, sanctifie et multiplie toutes choses, Christ notre Dieu, et nous te rendons
gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
PRIRE POUR LA BNDICTION DE LHUILE

Seigneur notre Dieu, que les armes des Anges servent en esprit, se tenant avec crainte devant toi
pour sans cesse te glorifier en disant: Saint, saint, saint; nous les mortels, nous tenant aussi devant toi,
combls par l'abondance des fruits de l'olivier, humblement nous te prions et, devant toi nous
prosternant avec crainte, nous te disons: veuille dans ta misricorde considrer, bnir et sanctifier cette
huile, produit de l'olivier, avec laquelle tu nous as inspirs de nous oindre pour tre en bonne sant et
t'offrir notre action de grces, toi le Dieu vivant et vrai. Nous t'en prions, Seigneur toutpuissant,
accorde cette huile, pour tous ceux qui en ton nom vont en goter et s'en oindre, d'tre dlivrs de
toute maladie, de toute emprise de l'ennemi, afin que les puissances hostiles s'cartent de ta crature,
312
celle que ton Fils unique a rachete au prix de son sang, et que jamais plus l'antique serpent ne puisse
nous blesser.
Par la misricorde de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
Prenant de l'eau bnite, le Prtre en asperge les jarres d'huile en disant:

Voici qu'est sanctifie cette huile, par l'aspersion de l'eau bnite, au nom du Pre et du Fils et du
saint Esprit. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN TROUPEAU
Matre et Seigneur notre Dieu, toi qui as pouvoir sur toute la cration, nous t'en prions et supplions:
de mme que tu as bni et multipli les troupeaux du patriarche Jacob, bnis galement le btail de
ton serviteur (ta servante) N., veuille l'affermir et le multiplier autant qu'il est souhaitable, dlivre-le de
toute emprise diabolique, de la convoitise des envahisseurs, de la malveillance des ennemis,
de l'air malsain et des mortelles pidmies; entoure-le de tes saints anges comme d'un clture, cartant
de lui toute infirmit, envie, tentative d'empoisonnement ou d'envotement, et tout ce que le diable
pourrait faire contre lui.
PRIRES POUR BNIR UNE TABLE

Seigneur qui aux labeurs de l'homme as donn la consolation du btail muet, nous t'en prions
ardemment, veuille ne pas le faire prir, car sans lui le genre humain ne pourrait se nourrir. En toi seul
nous mettons notre esprance, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
Autre prire:
Seigneur Jsus Christ, roi du ciel et de la terre, Verbe du Pre par qui tout existe, et qui, pour nous
racheter de l'Enfer, dcidas de prendre notre chair, d'tre conu par l'Esprit dans le sein de la
bienheureuse Vierge Marie, de natre dans la grotte parmi les animaux, puis, envelopp de langes, mis
dans la crche aux bestiaux, regarde, nous t'en prions, vers notre humble condition pour exaucer notre
prire; et, puisque tu as confi le btail nos travaux et nos soins, dans ta misricorde veuille bnir et
garder cette table, ainsi que le troupeau, afin que nui mfait, qu'il vienne de Satan ou de gens
malintentionns, ne puisse l'atteindre ici, mais soit bris et loign par la puissance de cette bndiction
du prtre.
Autre prire:
Seigneur notre Dieu, Pre tout-puissant, auteur et gardien de toute chose, garde-nous, ainsi que
notre btail, garde tes dons et ton hritage, garde et bnis cette table bestiaux.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, et nous te rendons gloire, ainsi qu'
des sicles. Amen.
Prenant de l'eau bnite, le Prtre en asperge l'table en disant:
Que la bndiction du Seigneur, du Dieu tout-puissant, Pre, Fils et saint Esprit, descende sur cette
table bestiaux et y demeure en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
PRIRE POUR LES TROUPEAUX, EN CAS DPIDMIE.
Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, qui par ta parole as affermi les cieux, toi
que sert toute la cration, qui obissent toutes les puissances, au nom duquel les reptiles se bouchent
les oreilles, les serpents s'enfuient, les vipres se taisent, les scorpions se consument, les dragons sont
vaincus, les animaux venimeux ne nuisent plus, et toute bte froce est saisie de frayeur. Eloigne de ces
bestiaux toute ruse de Satan, dtourne l'irruption des fauves, retranche les poisons, dlivre nos animaux
des maladies, de tout malheur ou adversit. Seigneur, pour l'amour de ton Fils bien-aim et avec l'aide
de sa Mre, la bienheureuse Vierge Marie, et par les prires de tous les Saints, veuille protger ces
313
bestiaux, les bnir et les dlivrer de tout mal. Rends saine leur nourriture, carte d'eux l'emprise de
Satan, donne-leur de fructifier, comble-les, par ton efficace bndiction, de tout ce qui convient leur
reproduction.
Autre prire:
Matre, nous implorons ta misricorde, afin qu' l'invocation de ton nom ces bestiaux triomphent de
l'pidmie et que, par la puissance de ta bndiction, ils aient la sant, qu'en eux s'teigne tout
pouvoir du Diable et qu'ils ne contractent pas d'autre mal pour la ruine de tes serviteurs. Toi, Seigneur,
sois le protecteur de leur vie, le gardien de leur sant, afin que te soit rendue l'action de grces de tes
serviteurs, te glorifiant en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Le Prtre bnit le sel:
Seigneur invisible et inestimable, nous nous rfugions vers ta bienveillance, en vertu du nom saint
et redoutable de ton Fils, pour que tu rpandes sur ce sel la bndiction et le pouvoir de ton invisible
nergie, afin qu'en absorbant cette substance, le btail reoive ta bndiction, ta protection contre toute
maladie, et qu'il soit gard de tout mal.
Autre prire:
Seigneur tout-puissant, Pre saint, Dieu d'avant les sicles, garde, nous t'en prions, ces bestiaux par
la substance de ce sel, qu'en ton nom je bnis et fais donner au btail. Dieu de toute bont, nous t'en
prions, protge-le contre les btes froces, les voleurs, les ravisseurs, les maladies, la ruine, la
destruction, la malveillance ou la jalousie des mauvaises gens, les sorts jets par les magiciens, par les
diables, les sorciers et ies esprits du mal, enfin contre toute espce de mal qui pourrait leur advenir. Si
l'une ou l'autre de ces btes devaient se trouver atteintes par les maladies, daigne les gurir par la
puissance du sel que nous bnissons et par l'invocation de ton nom trs-saint.
Le Prtre asperge le btail avec de l'eau bnite et lui fait donner le sel dissous dans de l'eau.
PRIRES POUR LA BNDICTION DUN RUCHER

1
Matre et Seigneur notre Dieu, qui as pouvoir sur toute la cration, nous t'en prions et supplions: de
mme que tu as bni et multipli le rucher du juste Philarte, bnis aussi les abeilles de ton serviteur N.,
multiplie-les et donne-leur vigueur, fais-en des milliers de myriades et prserve-les de l'emprise du
diable, de toute malveillance des ennemis, de l'air malsain et des mortelles pidmies; entoure-les par
tes saints anges, les mettant l'abri de toute infirmit, envie, tentative d'empoisonnement ou
d'envotement, et de tout ce que le diable pourrait faire contre elles.
2
Dieu crateur de l'univers, toi qui bnis et multiplies les semences, et les fais servir notre usage;
par l'intercession du prcurseur et baptiste Jean, reois avec misricorde nos prires: dans la tendresse
de ton coeur, veuille bnir et sanctifier ces ruches, afin qu'elles produisent en abondance ce qu'il faut
pour la splendeur et l'illumination de tes saints temples et autels, en mme temps que pour notre
usage.
Par la grce de ton Fils unique Jsus Christ, avec lequel tu reois honneur et gloire, ainsi que ton
Esprit trs-saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
3
Dieu qui sais produire de bonnes choses avec le travail de l'homme et les animaux sans raison et
qui, dans ton ineffable misricorde, nous as enseign utiliser pour notre usage l'oeuvre des abeilles et
le fruit des rayons, humblement nous prions ta majest de bien vouloir bnir ces ruches; pour l'utilit du
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genre humain, multiplie ces abeilles, en leur fournissant leur nourriture; afin que, travaillant la
garde de ces animaux, tous ceux qui esprent en ta misricorde et mettent leur confiance en ta majest
puissent rcolter des fruits abondants et soient combls de ta cleste bndiction.
Par la grce de ton Fils unique Jsus Christ, avec lequel tu reois honneur et gloire, ainsi que ton
Esprit trs-saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
BNDICTION DUN ESSAIM D'ABEILLES INSTALL DANS UNE

NOUVELLE RUCHE
Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les sicles, qui tiens en main l'entire cration, qui rgis le ciel
et la terre et tout ce qui s'y trouve, et qui donnes toute crature, tendrement, ce qui lui est utile; hum-
blement nous t'en prions, Dieu de toute bont, de mme que jadis tu daignas accorder aux Isralites une
terre ruisselante de lait et de miel, de mme qu'au dsert tu as voulu nourrir de miel sauvage ton
baptiste Jean, de mme prsent, en ta prvoyante bienveillance envers notre levage, bnis cet essaim
et sa ruche, multipliant en elle les abeilles, et, par ta grce les gardant, comble-nous d'un miel
savoureux; afin que cette ruche nouvellement forme ne manque jamais de tes abeilles, mais que ses
rayons soient toujours pleins de miel; et que, dans ton immense bont et ton invincible puissance,
elle soit inaccessible aux multiples dangers, insensible aux mauvais sorts, garde plutt par ta force
toute-puissante, entoure de ta protection, prserve de toute influence nfaste et demeure intacte,
Christ, par ta bndiction. Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, Christ notre
Dieu, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiantt Esprit, maintenant et toujours, et
PRIRE POUR LA BNDICTION DU MIEL NOUVEAU

Insaisissable misricorde, ineffable tendresse, Seigneur Jsus Christ, auteur de merveilles,
admirable en ta gloire; qui jadis par ton Esprit saint as bni Isral et l'as nourri avec le miel du rocher;
toi-mme, encore prsent, du ciel abaisse ton regard sur ta cration et, par ta cleste bndiction,
bnis ces rayons et leur miel, et donne-lui, en toute perfection, un efficace pouvoir; afin que tous ceux
qui vont en prendre, goter et manger jouissent d'une bonne sant, s'en trouvent rassasis et soient
combls de tout bien.
Car tu es le donateur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-
saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN LEVAGE DE VERS A SOIE

Seigneur notre Dieu, toi qui siges sur les Chrubins, qui es chant par les Sraphins et glorifi par
les Anges innombrables; toi qui fais de grands et merveilleux prodiges, que l'esprit n'est pas capable de
saisir et que la parole ne peut expliquer; toi donc, Seigneur notre Dieu, qui as appel ton serviteur
Abraham pre d'une multitude, lui as donn dans sa vieillesse comme fils Isaac et lui as dit en le
bnissant: Je multiplierai ta descendance comme les toiles du ciel et comme le sable qui est au bord de
la mer; toi qui as accord sagesse, savoir, intelligence et richesse David et son fils Salomon,
et qui les as bnis; toi-mme, bnis galement ces vers soie et multiplie-les dans cette maison, rends-
les fertiles et bien portants, prserve-les des coups de froid et des fatales maladies.
Oui, Seigneur notre Dieu, nous te prions de veiller sur ces vers soie, qui ralisent une si grande
merveille par leur travail; bnis-les, garde-les de tout empoisonnement, incantation, mauvais oeil et sor-
tilge. Donne leurs leveurs de ne pas travailler vainement, mais permets-leur d'tre abondamment
combls de ta bndiction et de tes dons; car en toi ils ont mis tout leur espoir. Repousse tout danger et
maladie survenant pour leur nuire, dissipe-les par l'intercession de ta Mre tout-immacule et de ton
serviteur saint Symon.
Car tu es celui qui bnit et sanctifie toutes choses, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
PRIRE POUR LA BNDICTION DES HERBES ODORIFRANTES

Seigneur Dieu tout-puissant, qui par ta parole as accompli toutes choses et qui as ordonn la terre
de produire toute sorte de fruit en son temps et de les donner aux hommes pour mettre de la joie dans
315
leur vie; toi-mme, Seigneur trs-bon, bnis galement ces herbes diverses et leurs graines, qui sont
prsentes en ton saint temple, sanctifie-les par ton Esprit saint et purifie de toute souillure tes
serviteurs ici prsents, qui ont rcolt ces herbes avec leurs graines; emplis leur maison de toute bonne
odeur, pour qu'eux-mmes et tous ceux qui s'en serviront avec foi pour des fumigations soient gards et
dlivrs de toute influence nuisible, prservs de toute illusion produite par l'action du diable, tant de
jour que de nuit; qu'elles portent bndiction aux mes et aux corps, tes fidles et au btail, dans les
demeures et en tout lieu. Que tous ceux qui se serviront de ces herbes trouvent pour eux-mmes la
protection de l'me et du corps, et que le mystre de ta grce soit une mdecine pour notre salut. En
quelque lieu qu'elles soient places et quelque usage qu'elles soient employes pour obtenir ta
bndiction, que ta droite en chasse les puissances adverses et nous protge, pour la gloire de ton nom
trs-saint, magnifique et tout-digne de vnration.
A lui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu'au Pre et au saint Esprit,
Le Prtre asperge avec de l'eau bnite.
PRIRE SUR LE SEL

Dieu notre Sauveur, qui t'es rendu prsent Jricho, au temps du prophte Elise, et qui as assaini
les eaux par le sel, toi-mme bnis ce sel et fais-en un rite d'allgresse.
PRIRE POUR BNIR LA CONSTRUCTION D'UN NAVIRE

Seigneur, Dieu de nos Pres, qui as ordonn ton serviteur No de construire l'arche pour le salut
du monde et qui as voulu que de plusieurs arbres soit fait et assembl un seul ouvrage de bois; toi le
Matre de l'univers, qui,as bien voulu te laisser conduire sur des vaisseaux inanims, lorsque de ton bras
puissant tu es venu sauver le genre humain; toi-mme encore maintenant assure ta protection ce
navire, lui donnant un Ange de paix et de bont; garde ceux qui navigueront sur lui; donne-leur de
regagner leur foyer en bonne sant; par l'intercession de notre Dame tout-immacule, la Mre de Dieu
et toujours-vierge Marie, par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par la protection des
clestes puissances incorporelles, par les prires du vnrable et glorieux prophte, le prcurseur et
baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Aptres, des saints et victorieux Martyrs, de nos Pres
vnrables et thophores, de saint N. (celui du lieu ou du jour) et de tous les Saints.
Car c'est toi qui gouvernes et sanctifies toute chose, notre Dieu, et nous te rendons gloire, action
de grce et adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles.Amen.
OFFICE POUR LE LANCEMENT D'UN NAVIRE
Le Prtre ayant dit Bni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prires initiales: Dieu saint, Trinit toute-
sainte, Notre Pre. Le Prtre: Car toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:
Tropaire, t. 8
Seigneur notre Dieu, par les prires de tes Saints, dirige l'oeuvre de nos mains et fais qu'en toutes
choses nous te soyons agrables.
Saint Nicolas, nous t'avons comme protecteur, nous qui naviguons sur la vaste mer bnis en toutes
choses nos oeuvres et notre vie.
Par l'intercession de ta divine Mre, Seigneur notre Dieu, dirige les uvres de nos mains,
puisqu'avec les Anges nous te chantons l'hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel,
aie piti de nous.
Prokimenon, t 8:
Rendez grce au Seigneur, car il est bon, car ternel est son amour. Verset: Ceux qui descendent
en mer sur des navires, ceux-l ont vu les oeuvres du Seigneur, ses merveilles au milieu de l'ocan.
Lecture de l'ptre catholique de Jacques (3,4-5,9)
316
Frres, considrez les navires: si grands qu'ils soient, mme pousss par des vents violents, ils sont
dirigs par un tout petit gouvernail, au gr du pilote. De mme, la langue est un membre minuscule, et
elle peut se glorifier de grandes choses. Par elle nous bnissons le Seigneur notre Dieu.
Allluia, t. 1. Verset: La voix du Seigneur retentit sur les eaux, la voix du Seigneur, toute pleine de
majest.
D. Sagesse,- debout, coutons le saint Evangile. P. Paix tous.
En ce temps-l, Jsus, se trouvant sur le rivage du lac de Gnsareth, aperut deux barques arrtes
au bord du lac. Les pcheurs en taient descendus pour laver leurs filets. Il monta dans l'une des
barques, qui appartenait Simon, et le pria de s'loigner un peu du rivage. Puis il s'assit et, de la
barque, il enseignait la foule.
En paix prions le Seigneur. Pour la paix qui vient d'en haut Pour la paix du monde entier Pour ce saint
temple Pour notre archevque (ou vque)
Pour qu'il garde ce vaisseau intact et rsistant, comme ayant pour timonier et pilote notre Sauveur, le Christ,
prions le Seigneur.
Pour ceux qui navigueront sur ce vaisseau, prions le Seigneur.
Ecphonse:
Le Prtre, tenant en main la croix, asperge le vaisseau et l'assistance avec de l'eau bnite, pendant
que le Choeur chante le tropaire suivant, ton 1:
Seigneur, Dieu de nos Pres, qui as ordonn ton serviteur No de construire l'arche pour le salut
du monde et qui as voulu que de plusieurs arbres soit fait et assembl un seul ouvrage de bois; toi le
Matre de l'univers, qui as bien voulu te laisser conduire sur des vaisseaux inanims, lorsque de ton bras
puissant tu es venu sauver le genre humain; toi-mme encore maintenant assure ta protection ce
navire, lui donnant un Ange de paix et de bont; garde ceux qui navigueront sur lui; donne-leur de
regagner leur foyer en bonne sant; par l'intercession de notre Dame tout-immacule, la Mre de Dieu
et toujours-vierge Marie, par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par la protection des
clestes puissances incorporelles, par les prires du vnrable et glorieux prophte, le prcurseur et
baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Aptres, des saints et victorieux Martyrs, de nos Pres
vnrables et thophores, de saint Nicolas, patron des gens de mer, et de tous les Saints. Car c'est toi
qui gouvernes et sanctifies toutes choses, notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
Et le Cong habituel, en faisant mmoire du saint patron des marins.
PRIRE DE BNDICTION SUR UN NAVIRE NOUVELLEMENT

CONSTRUIT
Seigneur notre Dieu, en ta misricorde sois attentif nos prires et, de ta droite toute-puissante,
bnis ce navire, sanctifie-le. Bnis aussi tous ceux qui navigueront sur lui, comme tu as bien voulu
bnir l'arche de ton serviteur No naviguant dans le dluge. Tends-lui la main, Seigneur, comme tu l'as
fait pour l'aptre Pierre marchant sur la mer. Du ciel envoie ton ange saint pour garder ce navire et tous
ses passagers de la tempte et du malheur, maintenant et dans les temps venir. Dans ta bont,
Matre, ne rejette pas nos prires, mais exauce-nous en repoussant toute adversit. Mne bon port ce
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vaisseau et tous ceux qui s'y trouvent, leur accordant une traverse paisible et tout ce qui leur est utile,
afin que dans la joie et l'allgresse ils puissent retourner vers les leurs, louant ton nom trs-saint et
magnifique, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
PRIRE POUR BNIR DES FILETS DE PCHE

Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui de cinq pains et deux poissons as nourri cinq mille personnes
et qui as donn l'ordre de ramasser la grande quantit de morceaux en surplus; toi-mme, Seigneur tout-
puissant, bnis les filets que voici, par l'intercession de notre Dame, la toute-bnie et glorieuse Mre de
Dieu et toujoursvierge Marie, du saint, illustre et glorieux aptre Pierre, le Protocoryphe, et garde en
paix et sant de l'me et du corps ceux qui vont prendre du poisson grce eux.
Car tu es le donateur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre temel et ton trs-
PRIRE POUR LA PCHE

Matre et Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui, dans ta grande misricorde rvlas tes saints
disciples et aptres la magnificence de ta sainte gloire, toi qui fis devant eux miracles et prodiges, qui
sur le lac de Gnsareth leur montras ton pouvoir en la pche aux poissons et dis Simon Pierre
terrifi: Ne crains pas, dsormais ce sont les hommes que tu prendras!; qui, de nouveau, aprs avoir
sauv le monde en ressuscitant le troisime jour, t'es montr tes saints Aptres sur la mer de Tibriade
et l leur donnas de pcher les cent cinquante-trois poissons; toi-mme encore maintenant, Ami des
hommes et notre Roi, donateur de tout bien, sans regarder nos fautes volontaires et involontaires,
envoie la mme bndiction sur les filets que voici et comble-les de ta gnrosit, leur accordant ce
pouvoir de faon dfinitive, car toute chose nous vient de toi comme un don. Par les prires et
l'intercession de notre Dame toutimmacule, la Mre de Dieu et toujours-vierge Marie, des saints et
illustres Aptres, et de tous les Saints.
Afin qu'en cela aussi, comme en toute chose, soit glorifi ton nom trs-saint, avec celui de ton Pre
ternel et de ton vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN TANG

Seigneur compatissant, bon et misricordieux, abaisse ton regard sur l'tang que voici, sur les
demeures qui se trouvent en ce lieu et sur tes serviteurs (N.N.) ici prsents, qui vont et viennent sur cet
tang: garde-les de tout garement caus par l'ennemi, des complots et machinations ourdis par des
hommes pervers, de l'envie, de la jalousie et du mauvais oeil. Fais descendre ta bndiction sur l'tang
que voici, multiplie en lui les poissons, pour qu'ils deviennent comme les toiles du ciel, comme ie
sable sur le rivage de la mer, afin que leur multitude rjouisse tes serviteurs. Et, comme tu as envoy ta
bndiction sur les filets de l'aptre Pierre, envoie aussi ta bndiction sur les poissons de cet tang et
sur les filets de tes serviteurs.
Oui, Seigneur, exauce nos prires d'humbles pcheurs, bnis les maisons de tes serviteurs et l'tang
que voici; par l'intercession de notre Dame toute-bnie, l Mre de Dieu et toujours-vierge Marie,
par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par la protection des clestes puissances
incorporelles, par les prires du vnrable et glorieux prophte, le prcurseur et baptiste Jean, des saints
et illustres Aptres, de notre Pre parmi les saints, Nicolas le thaumaturge de Myre en Lycie, et de tous
les Saints.
Car tu es la source de la vie, le trsor des gurisons et le donateur de tout bien, et nous te rendons
gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN TANG ET DES FILETS
Seigneur Jsus Christ notre Dieu, qui dterminas tes saints disciples et aptres jeter leurs filets
droite du bateau pour trouver beaucoup de poisson (et cette parole eut son effet immdiat, puisqu'ils en
prirent une grande quantit), bnis de mme l'tang et les filets que voici; envoie sur eux ta bndiction,
pour que la pche soit abondante comme les toiles du ciel, comme le sable sur le rivage de la mer. Au
nom du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
318
PRIERE POUR BNIR UN VIVIER
Dieu ternel et tout-puissant, Pre de notre Seigneur Jsus Christ, Dieu de tendresse et de
misricorde, tu as voulu faire crotre et multiplier les poissons dans les fleuves et dans la mer: fais, nous
t'en prions, que ces petits poissons, implants dans ce vivier nouveau, par ta grce s'y multiplient et
croissent galement, pour l'avantage et l'utilit de tes serviteurs, qui t'aiment et te magnifient comme
leur crateur et bienfaiteur, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN VHICULE
Dieu tout-puissant, Seigneur au nom sublime, du haut de ta sainte demeure abaisse ton regard,
coute la prire de tes serviteurs et, de ta sainte droite, bnis ce vhicule. Envoie sur lui un ange
gardien, un guide fidle, afin que tous ceux qui se laisseront porter par lui soient gards de tout
dommage et de tout malheur. De mme qu' l'Ethiopien assis sur son char tu as fait le don de la foi et
de la grce par l'intermdiaire de ton saint aptre Philippe, ainsi tes serviteurs qui voyageront sur ce
vhicule montre le chemin du salut, afin que, aids par ta grce et marchant de hauteur en hauteur, ils
se rendent dignes de ton cleste royaume. Par la grce de ton Fils, notre Seigneur Jsus Christ, avec
lequel te revient, ainsi qu' ton Esprit trs-saint, toute gloire, tout honneur et toute adoration,
PRIRE POUR BNIR UNE NOUVELLE VOITURE

Seigneur Jsus Christ notre Dieu, venu pour le salut du genre humain, toi qui au ciel es port sur le
trne des Chrubins, qui sur terre traversais pied les villes et les villages, et qui, mont sur le petit de
l'nesse, entras dans la ville sainte, peu avant ta volontaire Passion; toi qui, par ton Ange, t'adressas au
diacre Philippe, pour qu'il se lve et marche vers le sud, sur la route qui descend de Jrusalem Gaza,
et se porte la rencontre du char de l'Ethiopien; (et, aprs lui avoir annonc sur le char cette bonne
nouvelle que tu es l'agneau de Dieu, celui qui enlve le pch du monde, et aprs que de tout coeur il ait
reconnu avec foi que tu es le Fils de Dieu, ils se levrent du char et descendirent tous les deux pour le
baptme); toi-mme, Seigneur, bnis galement cette voiture, et donne ton serviteur N. de poursuivre
sa route dans la joie, d'accomplir sa course et le service qu'il a reu de toi. Car le fait d'accomplir la
course n'appartient pas celui qui veut ni celui qui court, mais au Dieu de misricorde. C'est
pourquoi, nous t'en prions, accorde nous un Ange de lumire, qui marche devant nous pour nous sauver
de tout mal, tant la nuit que le jour, afin que, pousss par l'Esprit divin, nous menions notre course
bonne fin, sans nous fatiguer vainement.
Car tu es la voie, la vrit et la vie, et nous te rendons gloire, action de grce et adoration, ainsi qu'
ton Pre ternel et ton trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
PRIRE POUR BNIR UN ARONEF
Seigneur, Dieu des Puissances, qui dans ton ineffable bont et 1e trsor de ta providence gouvernes
l'univers, qui des biens de ce monde nous as fait le don et qui, par les biens dj concds, nous as
donn le gage du royaume promis, qui fais des nues ton char et t'avances sur les ails du vent, toi le
Seigneur trs-haut, qui veilles sur les humbles et connais de loin ce qui s'lve; qui envoyas Elie un
char de feu et suggras aux hommes d'inventer un aroplane qui dpasse la vitesse des vents, et nous te
rendons grce de nous avoir donn, nous tes serviteurs, en ta bont, de jouir d'un tel vhicule; toi-
mme, Seigneur ami des hommes, fais descendre sur lui un ange gardien, un guide fidle, pour loigner
de lui tout danger grand ou petit, fais route avec ceux qui l'empruntent pour voyager, redresse leur
chemin, sauvegarde leur vie, affermis leur coeur; par l'intercession de notre Dame tout-immacule, la
Mre de Dieu et toujours vierge Marie, par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix, par la
protection des clestes puissances incorporelles, par les prires du vnrable et glorieux prophte, le
prcurseur et baptiste Jean, des saints et victorieux Martyrs, du saint prophte Elie le Thesbite, de saint
N. (celui du lieu ou du jour) et de tous les Saints.
Car c'est toi qui gouvernes et sanctifies toute chose, notre Dieu, et nous te rendons gloire, action
de grce et adoration, Pre ternel, ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
319
PRIRE POUR BNIR UN CHEMIN DE FER

Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les sicles, qui as cr tous les lments pour ta gloire et pour
l'utilit du genre humain, fais de nous les familiers de ta bont et du ciel envoie ta bndiction sur ce
chemin de fer, sur les machines et les voitures qui y circulent; loigne d'eux tout dommage ou accident,
garde-le par la force de ton bras, entoure-le de ta providence, assure la tranquillit de ses voyageurs,
afin que, sauvs de corps et d'me, ils puissent en toute confiance glorifier ton nom bni et admirable,
BNDICTION D'UNE CENTRALE LECTRIQUE

Seigneur, Dieu ternel, auteur et crateur de l'univers, dont l'aspect est comme celui de I'lectrum
(Ez 1.4), toi qui habites une lumire inaccessible et siges sur un trne lev, d'o partent la foudre et
les clairs et devant lequel brlent sept lampes de feu, au milieu et autour duquel se trouvent quatre
vivants, munis d'yeux pardevant et par-derrire et disant jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur,
le Dieu tout-puissant, celui qui est, qui tait et qui vient; toi qui tires les vents de tes trsors, le feu et
l'ouragan qui excutent tes ordres; qui du non-tre l'existence as men la lumire, disant: Que la
lumire soit, et la lumire fut; toi-mme, Seigneur ami des hommes, en ta grande misricorde abaisse
ton regard sur tes serviteurs qui, dans l'humilit de leur coeur, invoquent ton saint nom. Et, comme
jadis sur les eaux, envoie aussi maintenant la grce de ton Esprit saint sur ce gnrateur dynamo-
lectrique et bnis-le, afin que, pour tes serviteurs qui en feront usage, il tourne la gloire et louange de
ton saint nom, toi qui nous procures les biens terrestres et clestes. Car tu es l'illumination de nos mes
et de nos corps, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-
BNDICTION D'UNE IMPRIMERIE

Seigneur notre Dieu, dont est form de quatre lettres le nom saint et redoutable, rvr par les
anges et ineffable pour les hommes, toi notre commencement et notre fin, l'alpha et l'omga, ayant dit:
Il ne disparatra de la Loi pas un iota, pas un trait, que tout ne soit ralis; toi qui aux hommes as donn
un coeur et une conscience pour accomplir tes commandements, toi donc dirige les oeuvres de nos
mains, et envoie sur nous et sur ces machines typographiques ta bndiction.
Et, comme tu as confi ton serviteur Mose les lettres divinement graves pour le salut du peuple
hbreu, de mme encore maintenant, Seigneur ami des hommes, veuille faire en sorte que ces
caractres, gravs en ton saint nom, deviennent pour tes serviteurs un instrument de salut. Garde dans ta
crainte ceux qui les emploient et prserve-les de toute adversit, afin qu'ils obtiennent auprs de toi le
bonheur sans fin, les biens que tu as prpars pour ceux qui accomplissent ta volont; et, les ayant
bnis, multiplie l'ouvrage de leurs mains.
Afin qu'en tout temps ils te rendent grce et glorifient ton nom trs-saint et digne de tout honneur,
BNDICTION DE TOUTE CHOSE

Auteur et crateur du genre humain, donneur de la grce spirituelle et donateur de l'ternel salut,
toi-mme, Seigneur, envoie ton Esprit saint, avec ta bndiction d'enhaut, sur ce (cette)... (nommer la
chose), afin que, muni(e) du pouvoir de ta cleste protection, il (elle) assure ceux qui l'emploieront
tout secours et toute aide et la sant de leur corps.
Car c'est toi qui bnis et sanctifies toute chose, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
BNDICTION DE TOUT OBJET

LORSQUE MANQUE LA BNDICTION CORRESPONDANTE
Roi des sicles et notre Bienfaiteur, auteur de l'entire cration, toi le seul saint, sanctifie cet objet
par ta sanctifiante prsence, et faisen un instrument de bndiction et de bon usage, au service de tes
fidles serviteurs.
320
Car c'est toi qui sanctifies toute chose, notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, Pre ternel, ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, mainte-
nant et toujours, et dans les sicles des sicles. Amen.
BNDICTION D'UNE PETITE CROIX PECTORALE

Seigneur notre Dieu, toi qui siges sur le trne des Chrubins et qui, rveillant ta puissance, as
envoy ton Fils unique, notre Seigneur Jsus Christ, pour qu'il sauve le monde par sa croix, son
ensevelissement et sa rsurrection, bnis cette reprsentation de la prcieuse Croix par le pouvoir
sanctifiant de ton Esprit trs-saint: qu'elle soit, pour ceux qui la porteront au cou et l'arboreront en tout
lieu, gardienne de leur me et de leur corps, prservation de toute puissance adverse et symbole de
victoire spirituelle; afin que, passant le reste de leur vie dans la puret du coeur, ils prennent part la
Rsurrection de notre Seigneur Jsus Christ, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
CLOIRE A TOI NOTRE AU DIEU, GLOIRE A TOI.

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GRAND EUCHOLOGE

TRADUCTION: P. DENIS GUILLAUME

MISSION DE LEGLISE ORTHODOXE

TAMBLE DES MATIERES

GRAND EUCHOLOGE SACERDOTAL

DE L'INITIATION CHRTIENNE PRIRE SUR LA MRE AU JOUR DE SA DLIVRANCE..4

PRIRE SUR UNE FEMME AYANT AVORT

Renonciation Satan et profession de foi

OFFICE DU SAINT BAPTME

Ch. Amen. Le Diacre: Soyons attentifs!

Le Prtre met au baptis sa robe de baptme en disant:

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu(28, 16-20)

PRIRES POUR LA TONSURE

OFFICE ABRG DU SAINT BAPTME

Renonciation Satan et profession de foi

Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.

EXORCISMES de saint Basile le Grand

Formule brve du saint Baptme pour un nouveau-n en danger de mort

Puis on lit ou chante ces tropaires, ton 6:

Le Prtre: Prions le Seigneur.

Office abrg de la confession

AUTRES PRIRES DABSOLUTION

Prire d'absolution des pitmiies aprs la mort

OFFICE D'INTERCESSION A LA TOUTE-SAINTE MRE DE DIEU

EXHORTATION DU PRE SPIRITUEL AU PNITENT AVANT LA

Touchant de sa main la tunique ou le vtement du fidle, le Prtre dit la prire de l'ablution;

A nouveau il le signe 3 fois et le rinsre parmi les catchumnes.

OFFICE DES FIANAILLES

Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur. Le Prtre:

Prenant alors les couronnes, le Prtre couronne d'abord le mari en disant:

PRIRE POUR LA DPOSITION DES COURONNES LE HUITIME JOUR

OFFICE DES SECONDES NOCES

Prires pour bnir des poux n'ayant pas d'enfants

Paix tous. Inclinez la tte devant le Seigneur.

VTURE DES MOINES OFFICE DU RASOPHORAT

OFFICE DU PETIT HABIT

OFFICE DU GRAND HABIT ANGLIQUE

OFFICE DE LHUILE SAINTE

OFFICE DE LA SAINTE COMMUNION EN CAS DE GRAVE MALADIE

PRIRES POUR LES MALADES

OFFICE D'INTERCESSION POUR UN ENFANT DYSLECTIQUE

PRIRES POUR LA GURISON DE TOUTE MALADIE

OFFICE D'INTERCESSION POUR UN OU PLUSIEURS MALADES

Allluia, t. 8. Versets: 1. Tourne vers moi ton regard et me prends en piti.

OFFICE D'INTERCESSION POUR QUI SOUFFRE DE GRAVE MALADIE

OFFICE D'INTERCESSION POUR LES AGONISANTS

Prire pour l'me qui passe en jugement

OFFICE D'INTERCESSION A LA MRE DE DIEU AVANT LA

Priere dite par le prtre au moment du trpas

OFFICES POUR LES DFUNTS OFFICE DINTERCESSION AU DPART

Gloire au Pre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloire toi, Dieu (3 fois).

FUNRAILLES D'UN LAC (RITE BREF)

Puis on chante, lit, omet ou abrge ce canon:

FUNRAILLES D'UN LAC (OFFICE COURANT)

D. Soyons attentifs! [P. Paix tous.L. Et ton esprit. D. Sagesse!]

Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant le trisagion funbre.

FUNRAILLES D'UN LAC PENDANT LA SEMAINE DU RENOUVEAU

Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:

Stichres de Pques, t.5