Éducation

à la sexualité

Supports pédagogiques

L'éducation à la sexualité
au collège et au lycée

Guide du formateur
Les pages 32 et 33 concernant « Sexualité et loi » ont été actualisées

Août 2008

eduscol.education.fr/educsex
Remerciements pour leur contribution
Françoise B AGLAND , infirmière de l’Éducation nationale, académie de Nantes. Patrick B ERTRAND ,
professeur de sciences de la vie et de la Terre, académie de Nantes. Stéphanie BERTRAND, assistante de service
social de l’Éducation nationale, académie de Nantes. Olivier B IHEL , conseiller principal d’éducation,
académie de Lyon. Sophie B OUTIN - CHATOUILLOT , psychanalyste, spécialiste de l’adolescence, Lyon.
Philippe BRENOT, psychiatre, anthropologue, directeur d’enseignement en sexologie à l’université Paris-V.
Brigitte C ADÉAC D ’ ARBAUD , responsable des services téléphoniques de l’École des parents et des
éducateurs. Laurence COMMUNAL, professeure de sciences de la vie et de la Terre, académie de Grenoble.
Robert DUBANCHET, psychologue clinicien, chargé d’enseignement en sexologie médicale, Lyon-I. Christine
FERRON , directrice adjointe aux affaires scientifiques de l’INPES. Annie GIRARD, professeure de français, aca-
démie de Nantes. Jean-Claude G UILLEBAUD , écrivain et journaliste, Paris. Chantal L APOSTOLLE -
DANGREAUX, psychologue, responsable des formations à l’ADESSI de Grenoble. Isabelle LECERF, documenta-
liste, académie de Nantes. Serge LESOURD, psychanalyste, maître de conférences en psychologie à l’université
Paris-V. Annie M AMECIER , IGEN, doyen du groupe des sciences de la vie et de la Terre.
Jean-Louis MICHARD, IGEN des sciences de la vie et de la Terre. Maryvonne NOËL, infirmière conseillère tech-
nique, inspection académique de Paris. Michèle N OUVIALE , correspondante de la revue Échan-
ger, académie de Nantes. Michelle O CCELLI , médecin conseiller technique, inspection académique
des Hautes-Pyrénées. Patrick PELÈGE DE BOURGES, docteur en sociologie, directeur du CRAES-CRIPS Rhône-
Alpes. Chantal PICOD, professeure de vie sociale et professionnelle, éducateur sexologue, académie de Lyon.
Maryse POIRAUD, professeure de mathématiques, académie de Nantes. Jacques RICOT, professeur de philo-
sophie, académie de Nantes. Claude ROZIER, médecin de l’Éducation nationale, académie de Grenoble. Hélène
SAUDUBRAY, infirmière de l’Éducation nationale, académie de Nantes. Delphine VIGUIER, médecin de santé
publique, chargée de mission à l’EPE.

Remerciements pour leur concours et leur relecture attentive

Claude BISSON-VAIVRE, inspecteur d’académie, chargé de la sous-direction des établissements et de la vie sco-
laire, direction de l’enseignement scolaire. Pascale BOUVET, conseillère technique de service social auprès de
la direction de l’enseignement scolaire. Christine KERNEUR, infirmière conseillère technique auprès de la direc-
tion de l’enseignement scolaire. Christine LADRET, coordinatrice de la mission valorisation des innovations
pédagogiques, académie de Nantes. Christiane MICHALEWICZ, médecin conseiller technique auprès du recteur
de l’académie de Nantes. Josette MORAND, infirmière conseillère technique auprès du recteur de l’académie
de Lyon. Marie-Claude ROMANO, médecin conseiller technique auprès du directeur de l’enseignement sco-
laire. Anne-Marie SERVANT, direction générale de la santé, ministère de la Santé, de la Famille et des Personnes
handicapées. Jeanne-Marie URCUN, médecin conseiller technique, inspection académique de la Marne.

Direction de l’enseignement scolaire

Sous-direction des établissements et de la vie scolaire
Bureau de l’action sanitaire et sociale et de la prévention (Desco B4)
Félicia NARBONI, responsable du dossier « Éducation à la santé et à la sexualité ».
Nadine NEULAT, chef du bureau.
Chantal PICOD, consultante auprès du bureau Desco B4.
Jocelyne DOYEN, secrétaire.

Suivi éditorial : Christianne Berthet

Secrétariat d’édition : Chantal Quiquempois
Maquette : Fabien Biglione
Mise en pages : Bernard Nizola

© CNDP, février 2004

ISBN : 2-240-01348-6
ISSN : 1630-0386
 Sommaire
Préface ............................................................................................... 5

Réflexions sur la sexualité humaine .................................................................... 7

La sexualité entre nature et culture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Une approche historique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
La sexualité, un enjeu social ............................................................... 9

Comment se structure la sexualité ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Dans le champ social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Dans le champ psychoaffectif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

De l’information sexuelle à l’éducation à la sexualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
La transmission des connaissances dans les programmes .................................... 23
L’École, un espace de mixité et de socialisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Mise en œuvre des séances d’éducation à la sexualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

La relation éducative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Un espace de parole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Comment aborder la prévention ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Les objectifs de l’éducation à la sexualité .................................................. 41
Quelques sujets de reflexion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Les questions difficiles ................................................................... 44

Quelques repères sur les 15-18 ans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

Les comportements sexuels des jeunes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Fil Santé Jeunes – Thèmes des entretiens en 2002 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Quelles thématiques aborder avec les lycéens ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

Annexes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Outils pédagogiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Vidéographie ........................................................................... 55
Centres de documentation, associations ou organismes ..................................... 55
Textes de référence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Préface

E d’adulte.
n liaison étroite avec la famille, l’École a un rôle prépondérant
à jouer, dans la santé des élèves et dans la préparation à leur future vie

L’éducation à la sexualité, composante de la construction de la personne et

de l’éducation du citoyen, contribue à cette formation dans sa dimension
individuelle comme dans son inscription sociale. En effet, l’acquisition pro-
gressive de savoirs et de compétences permettant de faire des choix éclairés
et responsables, l’apprentissage des règles sociales et des valeurs communes,
la connaissance et le respect de la loi sont au cœur de l’acte éducatif ancré
à la fois dans les enseignements et la vie quotidienne des établissements.
Ainsi en témoigne l’adoption par le législateur, par la loi du 4 juillet 2001
relative à l’IVG et à la contraception, de dispositions généralisant l’éduca-
tion à la sexualité rendue obligatoire aux trois niveaux de scolarité, qui se
sont traduites par la circulaire d’application du 17 février 2003.
Il s’agit donc bien désormais de mettre en œuvre, développer ou renforcer
les actions d’éducation à la sexualité dans les collèges et les lycées, comme
les actions de formation des personnels y participant, conformément au
cadre, aux principes fondamentaux, et aux objectifs définis dans ce texte.
Ces nouvelles orientations ont conduit le ministère de l’Éducation nationale
à remanier, actualiser et compléter le précédent document « Repères »
diffusé en 2001.
La formation est en effet un élément déterminant du dispositif. Elle exige,
dans ce domaine sensible, de concilier savoirs, éthique, culture, et respect
des personnes. Pour répondre au mieux à cet objectif, ce guide propose des
éléments d’analyse et de discussion sur les dimensions relationnelles,
sociales, culturelles et psychoaffectives de la sexualité ainsi que des repères
d’ordre pédagogique et éthique.
Je souhaite que l’ensemble de ces réflexions apportent un véritable appui à
la mise en œuvre des formations en éducation à la sexualité pour les équipes
éducatives intervenant dans les collèges et les lycées, et qu’elles permettent
de mieux appréhender le sens et la part de cette éducation confiée
à l’École.

Jean-Paul de Gaudemar,
directeur de l’enseignement scolaire
R éflexions sur la sexualité humaine

« L’évolution des mentalités, des comportements, du ration. Sur un plan affectif et relationnel, la sexualité
contexte social, juridique et médiatique dans le est ce qui rapproche les individus et qui les unit, mais
domaine de la sexualité, ainsi que des connaissances qui, dans le même temps, est souvent un obstacle à la
scientifiques liées à la maîtrise de la reproduction compréhension de l’autre. La science tente aujour-
humaine a conduit les pouvoirs publics à développer d’hui de comprendre ce que la littérature nous dit
l’éducation à la sexualité en milieu scolaire comme depuis longtemps, à l’image de François Mauriac qui
une composante essentielle de la construction de la formule à sa façon cette altérité portée par la diffé-
personne et de l’éducation du citoyen1. » rence des sexes : « Rien que cela, le sexe, nous sépare
plus que deux planètes3.» Premier paradoxe, premier
témoin de sa complexité, la sexualité est la fois ce
qui nous sépare et ce qui nous unit. La sexualité est
La sexualité ainsi bien plus qu’un comportement, elle est un mode
entre nature et culture2 de pensée qui ne peut se réduire à une génitalité.
L’éducation sexuelle aura entre autres pour mission
La sexualité est une composante essentielle de l’épa- de comprendre les différences et les pulsions. Elles
nouissement personnel. Elle existe dès la naissance procèdent toutes deux à la fois de la nature et de la
et active des prototypes sensori-moteurs, elle accom- culture dans un déterminisme complexe d’inter-
pagne l’enfant au cours de sa maturation, elle est le actions constantes.
fondement de la personnalité, elle préside aux trans- L’érotisme est assurément la dimension humaine de
formations de l’adolescence, elle est le ferment de la sexualité. Il élève la pulsion au rang de valeur
l’union et le garant de la pérennité du couple. Ces morale en cultivant le don de soi pour permettre le
quatre lettres, S E X E, sont ainsi capables de désir et le plaisir du partenaire. L’érotisme apporte à
déchaîner toutes les passions ou de susciter toutes la sexualité sa dimension subjective et relationnelle.
les résistances. Il est fait d’attention, d’écoute et de tendresse, il orga-
Le sujet est délicat : on en parle trop pour les uns, nise l’échange amoureux.
pas assez pour d’autres. La question ne se pose cepen- Nature sonne comme une vérité populaire qui justifie
dant pas en ces termes, le sexe est une donnée de la souvent les contre-attitudes éducationnelles : « Ça ne
nature qui organise les individus et les sociétés et s’apprend pas, c’est naturel!» Notre récente connais-
dont les mots sont en permanence présents à notre sance « objective » de la sexualité nous montre deux
esprit au point que le sexuel constitue le premier réfé- évidences: sa grande complexité (elle n’est pas mono-
rent du langage. Cette réalité est intrigante, à la déterminée) et sa profonde dimension culturelle : la
mesure des paradoxes qu’elle contient, et tout sexualité est fondamentalement apprise, même dans
d’abord dans la définition de quatre termes indis- le monde animal, dont nous faisons partie. Un jeune
pensables : sexualité, érotisme, nature, culture. babouin, séparé de ses congénères à la naissance et
La sexualité est, par définition, un mode de repro- réintroduit à la puberté, est incapable de s’accoupler
duction qui sépare (secare) l’espèce en deux catégo- avec les siens selon les normes de son espèce. Il lui
ries, les mâles et les femelles. La sexualité n’est ni manque l’apprentissage relationnel et social, il lui
indispensable, ni obligatoire puisqu’une grande partie manque l’apprentissage du corps à corps qui s’ac-
des espèces vivantes (les êtres unicellulaires) n’a pas quiert chez nos enfants par leurs jeux dans la cour de
de sexualité et se reproduit par réplication du même. récréation.
La reproduction sexuée, ou sexualité, est ainsi à l’ori- Culture est un mot-clé de la sexualité humaine, qui en
gine de la diversité biologique que nous observons décrit toute la spécificité et la diversité selon les tradi-
par la création d’individus nouveaux à chaque géné- tions. Les rituels amoureux et les codes de la séduc-

1. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.
2. Contribution de Philippe Brenot, psychiatre-anthropologue, directeur d’enseignement en sexologie à l’université Paris-V.
3. Mauriac François, Le Désert de l’amour (1926), Paris, Grasset, 1971.

Réflexions sur la sexualité humaine 7

tion font partie du patrimoine culturel au même titre Une approche historique4
que les valeurs morales ou historiques. La culture
modèle ainsi notre sexualité en lui conférant une Vers le milieu des années 60, tous les pays occiden-
dimension relationnelle qui lui est propre. Elle impose taux ont connu en matière de mœurs une grande
par exemple, et dès l’enfance, sa valeur de la mascu- rupture historique qu’on a appelé la « révolution
linité et de la féminité, sa conception de la différen- sexuelle ». Déculpabilisation du plaisir, fin de la
ciation sexuelle, elle édicte les règles du langage censure, permissivité revendiquée, acceptation de
amoureux et donne ainsi aux relations entre indi- l’homosexualité. Ce changement décisif et proba-
vidus, homme-femme, femme-femme ou homme- blement définitif s’est accompagné de réformes juri-
homme, une couleur particulière qui est la sienne. diques importantes – le «printemps législatif» – pour
Ces valeurs culturelles varient ainsi selon les cultures tout ce qui touche au droit de la famille (mariage,
et les sous-cultures (urbaine, rurale, différents milieux divorce, filiation…).
culturels ou sociaux…) qui imposent leur « style » Que s’était-il donc passé ? En réalité, vingt ans après
sexuel, pour permettre l’équilibre social des pulsions. la fin de la deuxième guerre mondiale, on sortait
Georges Bastin nous le dit très justement : « La spectaculairement d’un cycle historique d’un peu
culture, avec ses lois, ses règles, ses institutions, ses plus d’un siècle, marqué par une rigidité morale parti-
interdictions, ses tabous, constitue précisément le culière, une prévalence des valeurs familiales, une
frein qui aide l’homme à donner à ses pulsions une défiance instinctive à l’égard du plaisir. La généra-
forme acceptable par la société. » tion née après la guerre – celle des babyboomers –
Le vecteur commun à toutes les dimensions de la n’acceptait plus, soudain, cet ordre moral ancien
sexualité humaine est assurément le langage. Il permet dans lequel avaient vécu leurs parents. Ce moralisme,
de transmettre les valeurs de la société et d’organiser largement partagé jusqu’alors, était l’héritage, non
le domaine affectif. Il exprime les désirs, les besoins, point des temps immémoriaux mais plus prosaïque-
les sentiments, les émotions. Il est l’élément dyna- ment de ce que Michel Foucault appelait « l’esprit
mique de la relation à deux dont la première monnaie bourgeois » du XIXe siècle, lui-même aggravé par une
d’échange est la parole. obsession démographique particulièrement forte en
Le langage accompagne le développement psycho- France. Depuis la défaite de Sedan en 1870, et plus
affectif du sujet, indissociable de l’organisation psycho- encore après les terribles saignées de 1914-1918, la
sexuelle, à travers ses nombreux stades évolutifs, de France fut longtemps hantée, en effet, par le souci
l’enfance, la période de latence, la puberté, l’adoles- de «faire assez d’enfants». D’où les faveurs de l’idéo-
cence, à l’âge adulte, du stade oral au stade anal, phal- logie familialiste et la force contraignante d’une
lique puis génital… La parole est ainsi présente, à certaine pudibonderie sexuelle, renforcée par un
chaque étape de la vie; elle accompagne le toucher de conservatisme religieux, notamment catholique. Pour
la mère qui modèle le corps de son enfant, nomme et cette raison, la sévérité excessive de la loi de 1920,
interroge le monde, énonce des théories sexuelles infan- réprimant l’avortement et la contraception, sera
tiles, puis se fait dialogue et réponse des parents pour maintenue après la seconde guerre mondiale, dans
accompagner l’adolescent dans sa quête d’identité. une perspective de «reconstruction démographique»
C’est cette même parole qui est engagée dans l’édu- et ce, jusqu’en 1967 avec la loi Neuwirth pour ce
cation à la sexualité pour permettre l’expression des qui concerne l’accès à la contraception, et en 1975
interrogations légitimes, permettre la liberté de penser, avec la loi Veil, pour ce qui est de l’avortement.
le respect des valeurs personnelles et l’épanouisse- Mais toute révolution court le risque de basculer
ment dans la relation à l’autre. Contre les censeurs ou dans l’excès. La « révolution sexuelle » de 1968
les moralistes qui avertissent que « l’éducation n’échappa pas à la règle. À une longue période puri-
sexuelle détruit la magie de l’amour », nous ne taine succéda sans transition, tout au long des années
pouvons qu’avancer une évidence de la clinique rela- 70 et 80, une utopie permissive aussi sympathique
tionnelle: les si nombreuses difficultés sexuelles, indi- qu’irréfléchie. Tout se passa, notamment dans les
viduelles ou de couples, sont la plupart du temps médias, comme si l’on prenait au pied de la lettre le
sous-tendues par des carences éducationnelles et une fameux slogan de mai 68 : « Il est interdit d’inter-
absence d’éducation à la sexualité. Non, l’éducation dire. » D’où une interprétation assez naïve de la
sexuelle ne détruit pas l’amour, elle permet au sexualité humaine, présentée comme une simple fonc-
contraire d’accéder à la liberté de vivre pleinement, tion biologique, aussi anodine que la gymnastique
et en connaissance de soi, un épanouissement intime suédoise ou l’aérobic. D’où, surtout, une étrange et
avec la personne que l’on a choisie… durable complaisance à l’égard de certaines trans-

4. Contribution de Jean-Claude Guillebaud, écrivain et journaliste.

8 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

gressions comme l’inceste, la pédophilie, le harcèle- simple évidence du respect minimal de l’autre que
ment sexuel dont on « oublia », comme par le passé, nos sociétés réapprennent, y compris juridiquement,
la fondamentale gravité. le sens même – et les limites – de la liberté.
Les sociétés occidentales se comportaient comme si
elles avaient historiquement dépassé le stade de l’in-
terdit, comme si la notion même d’interdit sexuel
était forcément réactionnaire et annonciatrice d’un
La sexualité,
prétendu « retour à l’ordre moral ». À la révolution un enjeu social5
permissive succédait en quelque sorte une fétichisa-
tion de la permissivité. Dans le même temps, la
société marchande récupérait à son profit la plupart
Sexualité / Génitalité
des revendications soixante-huitardes en ce domaine. L’éducation sexuelle, si elle doit prévenir les risques
Le sexe devenait un vaste marché lucratif et bien des liés à la mise en acte de la génitalité adulte, doit aussi
formules héritées de mai 68 se voyaient recyclées en prendre en compte la sexualité dans sa dimension
slogans publicitaires. Pour ne citer qu’un exemple, psychique. Celle-ci conditionnant tous les types de
rappelons qu’aux États-Unis, le chiffre d’affaires de rapports aux autres pour chaque individu, cette
l’industrie pornographique est désormais largement éducation doit commencer dès le plus jeune âge. Le
supérieur à celui d’Hollywood… sexuel recouvre pour l’être humain le rapport à la
Aujourd’hui arrive enfin le temps du rééquilibrage différence, que celle-ci soit sexuelle (c’est la base)
et de l’inventaire critique. Il y a des conquêtes fonda- mais aussi ethnique, religieuse, corporelle…
mentales sur lesquelles il n’est pas question de revenir: L’apprentissage sexuel passe aussi par l’apprentis-
l’émancipation des femmes, la maîtrise de la contra- sage de la culture (voir l’exemple des contes pour
ception, le droit à l’homosexualité, la déculpabilisa- enfants ou pour adultes), du rapport à l’autre et des
tion du plaisir, tout cela doit être défendu contre la règles de vie.
tentation d’un retour à l’ordre moral. Il s’agit plutôt Rien ne peut être interdit dans le domaine des actes
de réapprendre, ce que les psychanalystes appellent sexuels tant qu’il y a accord entre des partenaires de
« la fonction structurante de l’interdit ». Aucune même âge consentants, et non domination de l’un
société humaine ne peut se perpétuer sans un par l’autre (que celle-ci soit due à l’âge, à la condition
minimum d’interdits sexuels. Aucun groupe ne saurait sociale, au pouvoir…), car il s’agit du domaine du
céder au laxisme « permissif » dès lors qu’il s’agit de plus intime.
la violence faite aux enfants, de l’inceste, du viol…
Peu à peu, quelques évidences, trop longtemps
oubliées, refont donc surface en matière de sexe. Par
La sexualité : du domaine
exemple, cette vérité anthropologique: à la différence
de l’intime, mais enjeu social
de la sexualité animale, la sexualité humaine n’est Pourtant toutes les sociétés ont à charge de réguler des
pas une simple fonction physiologique; elle est culture rapports entre les sexes, et donc les agir-sexuels entre
autant que nature. Autrement dit, dans une société les individus. Cette charge «morale» (même si le mot
humaine quelle qu’elle soit, les rapports sexuels ne peut sembler désuet) est une des fonctions dévolues à
sont jamais régulés par une horloge biologique (ce l’éducation. Les règles de l’interdit de l’inceste et de la
qui est le cas pour le rat) mais par des interdits et différence des générations et des sexes qui se retrou-
contraintes d’essence culturelle, parmi lesquels, bien vent dans toutes les cultures servent à transmettre et
sûr, la prohibition de l’inceste. explicitent, plus ou moins, cette contradiction entre
C’est bien parce qu’elle participe du processus d’hu- l’intime et le public, le moral et l’interdit.
manisation lui-même – de la « culture » humaine, Cependant, ces règles ne sont jamais énoncées direc-
entendue au sens large – que notre sexualité engage tement comme telles, mais bien transmises par l’en-
notre rapport à l’autre. Elle ne met pas seulement en semble de l’éducation et de la culture. Une éducation
relation deux corps ou deux libidos mais aussi deux sexuelle qui ne prendrait pas en compte cette dimen-
sujets. Le partenaire sexuel n’est jamais un pur instru- sion éminemment culturelle du rapport entre les
ment de plaisir, un simple « outil » sexuel plus ou sexes, risquerait de rabattre la sexualité sur la
moins performant, mais une personne. Le crime « conception bouchère de la filiation » que dénonce
sexuel commence, précisément, quand cette altérité Pierre Legendre6, soit un apprentissage de l’usage du
est niée, oubliée ou violentée. réel du corps, et non sur une transmission symbo-
Trente ans après Mai 68 et au-delà de toute pudi- lique des rapports entre humains, ce qui s’appelle
bonderie ou nostalgie d’ordre moral, c’est dans cette l’amour.

5. Contribution de Serge Lesourd, psychanalyste, maître de conférences en psychologie à l’université Paris-V.

6. Legendre Pierre, L’Inestimable objet de la transmission, étude sur le principe généalogique en Occident, Paris, Fayard, 1985. Pierre Legendre évoque,
en ces termes, le fait de réduire la sexualité et la filiation au biologique introduit par les procréations médicalement assistées.

Réflexions sur la sexualité humaine 9

C omment se structure la sexualité ?

« L’éducation à la sexualité à l’école est inséparable Des liens sociaux, pour garantir la lignée
des connaissances biologiques sur le développement La question de l’identité sexuée est complexe car elle
et le fonctionnement du corps humain, mais elle pose des questions existentielles très prégnantes dans
intègre tout autant, sinon plus, une réflexion sur les la mesure où les voies de la sexualité permettent aux
dimensions psychologiques, affectives, sociales, cultu- êtres et aux sociétés de se reproduire. Ces conditions
relles et éthiques. Elle doit ainsi permettre d’appro- corporelles et sexuelles, souvent réduites à la ques-
cher, dans leur complexité et leur diversité, les tion des enveloppes corporelles quand sont évoquées
situations vécues par les hommes et les femmes dans les infections sexuellement transmissibles (IST), souli-
les relations interpersonnelles, familiales, sociales7. » gnent la nécessité d’appréhender le champ de la sexua-
lité, des identités sexuées et des pratiques sexuelles,
comme fondateur. Fondateur des origines, puisque
Dans le champ social participant à la construction identitaire des êtres. Mais
fondateur aussi des relations d’altérité, dans un jeu
de rapprochements et de différenciation. La sexualité
La loi symbolique
suppose d’appréhender une fonction de différencia-
dans la construction de l’identité8
tion des sexes tout en repérant une fonction de simi-
La sexualité des enfants et des adolescents ne peut litude. C’est parce que toute société se fonde sur la
être abordée sans évoquer tout ce qui se transmet distinction des générations et des sexes qu’elle organise
sexuellement sur le plan de la construction identi- des formes d’alliance et de filiation qui vont rendre
taire, tant sur le plan symbolique que sur le plan certaines unions possibles et d’autres interdites.
familial. Cette mise au point est un préalable néces- Les sociétés mettent en place des liens sociaux et des
saire aux actions d’éducation à la sexualité. formes d’échange entre les êtres dans leurs rencontres
Bien que les sociétés contemporaines nous poussent intimes, pour garantir la prolongation et l’extension
à prendre en considération la question des images et des lignées. C’est ainsi que selon les civilisations et les
de l’imaginaire dans la construction des rapports au milieux sociaux, les rôles féminins et masculins sont
monde, il nous a semblé important de rappeler dans balisés ou libérés et que les corps sont plus ou moins
un premier temps le point de vue anthropologique cachés, exhibés, voilés ou dénudés.
de la sexualité humaine.
C’est parce que l’être au monde intègre, au fur et à Avoir intériorisé l’inceste,
mesure de son éducation, la dimension symbolique de la l’anthropophagie et le meurtre
loi qu’il devient à même de négocier sa rencontre à Plusieurs travaux ethnologiques 9 ont étudié les
autrui. Cette dimension est celle qui distingue l’imagi- systèmes familiaux, lieux de la reproduction sexuelle
naire sur l’autre de la réalité de cet autre. Autrement et des premières formes d’éducation. Ils ont montré
dit, les lieux et les liens d’éducation et de socialisation l’importance de la loi symbolique transmise de géné-
permettent aux filles et aux garçons issus d’unions ration en génération, fondée sur la nécessité d’inté-
sexuelles et de parents non choisis, de devenir des rioriser les interdits fondamentaux: ceux de l’inceste,
femmes et des hommes adultes, à même de se délier des de l’anthropophagie et du meurtre.
premiers objets d’amour sexués pour choisir et se lier La prohibition de l’inceste est «l’interdit» qui permet
symboliquement et réellement à d’autres. Telle est la de se situer dans l’ordre familial entre les généra-
tension identitaire de la condition sexuée: intégrer, c’est- tions. Pour que les enfants deviennent des êtres sexués,
à-dire incorporer en soi l’ordre symbolique du monde, à même d’investir d’autres objets d’amour que les
celui qui noue la différence des générations et la diffé- parents sexués de l’origine, il faut qu’ils puissent s’as-
rence des sexes, en tout cas la différence des places. surer qu’ils ne sont pas objets d’investissement libi-

7. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.
8. Pelège Patrick, extrait du dossier « Éducation à la sexualité, de l’intime au social », La Santé de l’homme, 2001, n° 356, Vanves, CFES.
9. Lévi-Strauss Claude, Les Systèmes élémentaires de la parenté, Paris, Puf, 1968. Mead Margaret, L’Un et l’Autre sexe, Paris, Gallimard, 1988, coll.
« Folio essais ». Héritier Françoise, Masculin / Féminin, Paris, O. Jacob, 1996.

Comment se structure la sexualité ? 11

dineux de la part de celles et ceux qui les élèvent tions éducatives, la pulsion meurtrière est donc
dans le monde des grands. supposée se transformer en relation de civilisation11.
Autrement dit, la prohibition de l’inceste est ce qui
oblige à quitter la dépendance aux parents d’origine Des « re-pères » et des « re-mères »
pour faire alliance avec d’autres : devenir homme ou pour l’enfant
femme suppose d’avoir incorporé l’interdiction Pour que les enfants puissent grandir et devenir auto-
formelle – et non seulement imaginaire – d’entretenir nomes, avoir la loi du monde en eux, il faut qu’ils
des relations intimes avec les géniteurs ou celles et puissent rencontrer des points d’appui, des parents,
ceux qui en sont les représentants. Dans les relations mais aussi d’autres adultes. Ces « re-pères » et ces
éducatives, cela suppose de refuser définitivement « re-mères » doivent pouvoir les aider à quitter le
les pulsions fusionnelles d’appropriation sur un plan monde des dépendances subies, et à supporter celui
à la fois réel et symbolique. Et dans ce cadre, l’utili- des dépendances choisies : capacité d’aimer d’autres
sation banalisée du « nique ta mère » en dit long sur que celles et ceux de l’origine, capacité de se nourrir
la manière dont la société contemporaine doit se en dehors du monde de l’enfance, capacité d’investir
poser l’interdit symbolique qui la fonde et la relie. le monde par la scolarité et la mise au travail.
Françoise Héritier-Augé, dans son avant-dernier Grâce à l’intériorisation des interdits fondamentaux,
ouvrage10, parle de situations «incestueuses» et «d’in- l’enfant sexué à l’origine va pouvoir s’allier, se nouer
cestes du deuxième type » dans certaines situations à quelqu’un d’autre qu’elle ou lui, parfois du même
de liens familiaux « recomposés ». L’inceste, dans ce sexe, sans les confondre avec les sexes parentaux et
cadre éventuel, n’est pas à repérer d’un point de vue le sien propre. Il va pouvoir développer une capa-
biologique (pas le même sang), ni d’un point de vue cité d’altérité affective et sexuelle, sans que ces rela-
juridique (ce n’est pas interdit par la loi sociale), mais tions soient synonymes d’altération.
du point de vue symbolique (transgression de la loi). Toutes les questions de sexualité tournent donc
L’interdit de l’anthropophagie est celui qui nous diffé- autour de ces éléments : comment rester soi-même
rencie fondamentalement d’autres sociétés vivantes, tout en étant similaire mais distinct en même temps
comme les sociétés animales. Les pratiques alimen- de l’autre et des autres, qu’ils soient du même sexe
taires et sexuelles nous permettent l’apprentissage que le mien ou de l’autre sexe. Les interdits fonda-
du goût et du dégoût, même si le temps de la proxi- mentaux, au sens réel mais symbolique surtout,
mité sexuelle favorise l’échange des fluides les plus supposent que les adultes garantissent et permettent
intimes, et si les codes langagiers sont pleins de signi- aux plus jeunes d’être en relation avec d’autres, tout
fications cannibaliques : « l’avoir dans la peau, avoir en leur garantissant l’unité de leur identité. Dans une
envie de les manger… » L’éducation et la socialisa- perspective anthropologique et symbolique, il s’agit
tion consistent à passer de la pulsion orale (et dévo- davantage de penser ce qui se transmet sur le plan
rante) à celle d’une capacité à ne pas manger le corps de la construction identitaire que sur le plan physio-
de l’autre, même s’il est à son goût. Autrement dit, logique. Si l’éducation à la sexualité a un sens, si les
l’intériorisation de l’humanisation de l’autre consiste, rencontres entre adultes et adolescents sont légitimes
dans des rencontres de grande proximité et d’attou- dans un espace social autre que l’espace familial,
chements consentis, à supporter la limite que le corps c’est que la sexualité pose la question de ce qui se
de l’autre ne soit jamais le sien, bien qu’il soit un transmet en termes de valeurs et de normes.
lieu de consolation, de plaisir ou de repos.
Enfin, l’interdit du meurtre permet de socialiser les
Milieux familiaux diffuseurs
pulsions meurtrières qui sont constitutives de nos
de normes et de valeurs12
pulsions humaines : l’accès au langage nous permet
symboliquement et imaginairement d’éliminer autrui, Une des caractéristiques de notre société vient de la
sans passer à l’acte puisque le corps de l’autre n’est multiplicité des univers familiaux et de la diversité
jamais notre propriété, même dans la vie amoureuse, des liens de filiation et d’alliance. C’est une donnée
conjugale ou filiale. sociologique qui ne facilite pas nécessairement le
Ce sont les sociétés qui autorisent le meurtre en cas travail des enseignants et des intervenants, mais qu’il
de guerre. Ce qui permet aux hommes – plus qu’aux faut prendre en considération, car l’enfant, quelle
femmes – qui en sont les exécuteurs, de mieux s’en que soit son origine familiale, reste de manière indé-
disculper. Par le truchement de l’éducation et de la lébile attaché d’une manière ou d’une autre à ses
socialisation portées par les familles et les institu- racines parentales et familiales.

10. Héritier Françoise, Les Deux Filles et leur mère, Paris, O. Jacob, 1995 ; Couples, filiation et parenté aujourd’hui : le droit face aux mutations de la
famille et de la vie privée, Paris, O. Jacob, 1998.
11. Freud Sigmund, Totem et Tabou, Paris, Payot, 2001.
12. Contribution de Patrick Pelège, docteur en sociologie, directeur du CRAES-CRIPS (collège Rhône-Alpes éducation pour la santé – centre régional
de prévention du sida).

12 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

En sociologie de la famille, il est habituel d’évoquer Dans la famille traditionnelle, les plus jeunes sont
le terme polysémique de famille à partir de trois élevés par les adultes de la communauté ou du groupe
concepts : celui de groupe familial, celui de noyau familial. Les rôles éducatifs sont assignés très tôt :
familial, et celui de système de parenté. Les dyna- par exemple, les grands-mères paternelles sont, dans
miques familiales les plus fréquemment rencontrées les cultures maghrébines et méditerranéennes,
dans notre société contemporaine peuvent se repérer influentes et décisionnaires dans le choix des alliances.
et être appréhendées, tout en sachant que la réalité est Les oncles maternels ont souvent plus d’autorité que
forcément plus complexe et que les composantes les pères géniteurs. Les fratries y sont nombreuses et
actuelles des familles et de leurs modalités relation- les formes de solidarité mécanique intenses.
nelles comportent parfois certains éléments qui s’en- Enfin, dans la famille traditionnelle, les valeurs s’ar-
racinent plus ou moins dans les différents modèles ticulent principalement autour de trois dimensions :
ici exposés. la pudeur, la honte et l’honneur. Ces trois concepts
deviennent d’ailleurs des termes extrêmement présents
La famille dite « traditionnelle » ou « élargie » chez des adolescents et adolescentes d’aujourd’hui
Traditionnel doit être différencié de traditionaliste, élevés dans des milieux enracinés dans ces concep-
c’est pourquoi les éléments évoqués peuvent, à des tions éducatives.
degrés divers, exister en fonction des groupes fami-
liaux ou sociaux d’appartenance. La légitimité de ce La famille « nucléaire »
type de famille est fondée « au nom de la tradition ». Devenue le modèle dominant des sociétés occiden-
Les plus jeunes ne sont inscrits dans la généalogie tales et la nouvelle norme sociale, la famille
qu’en fonction des places que leur donne la lignée. nucléaire est caractérisée par la cohabitation des
Les rôles masculins et féminins sont pré-définis, parents et des seuls descendants. Cette famille est
séparés, et les enfants, en fonction de leur place composée des parents géniteurs qui ont des statuts
sexuée dans la fratrie, se voient attribuer tel ou tel matrimoniaux variés, et de deux enfants en
rôle. Par exemple, le frère aîné est l’héritier, la cadette moyenne (un garçon et une fille si possible, pour
doit faire tel type d’alliance, etc. L’éducation des plus garantir l’égalité des sexes). La régulation des nais-
jeunes est sous la responsabilité de la famille élargie, sances permet de limiter le nombre d’enfants. Dans
du groupe familial, et non pas des seuls géniteurs. ces familles est prôné le principe d’égalité entre les
Les représentations de la sexualité renvoient à une sexes, l’autorité parentale est partagée ; les femmes
vision « naturaliste » du corps. La sexualité est un travaillent comme salariées et ont plus d’indépen-
don ou un acquis lié à Dieu, au Destin, à la Nature. dance vis-à-vis de leur conjoint sur le plan écono-
Il n’est donc pas question d’aller «contre nature»: les mique. Les rôles féminins et masculins dans
fluides corporels, et sexuels en particulier, doivent l’éducation des enfants sont moins marqués dans
circuler « naturellement » ; toute forme de contra- les discours14, d’autant plus que la mixité est main-
ception qui viendrait à l’encontre de ces fluides est tenant absolue à l’école.
proscrite. Dans ces familles, la sexualité a une fonc- En revanche, le repli sur le couple parental et parti-
tion de reproduction, et la fécondité de la femme culièrement la mère, est intense et fort. Comme il
revêt souvent un caractère sacré, dans la mesure où n’y a pas ou peu de fratries, et souvent un éloigne-
les affaires du corps sont d’ordre divin. La repré- ment effectif avec les grands-parents, le rapport entre
sentation de la semence masculine incline à faire les générations s’estompe.
penser que l’homme a « des besoins naturels » que Les valeurs dominantes s’appuient sur la liberté d’ex-
les femmes n’auraient pas. Dans ces familles, les pression, sur l’appropriation des savoirs de la psycho-
rapports au féminin sont de fait, selon Pierre logie de l’enfant et de l’adolescent, la liberté
Bourdieu, des rapports de domination par le individuelle ; parfois également, les pressions exer-
masculin13. cées par les parents ou les adultes de leur environ-
Le groupe d’enfants relève souvent de l’autorité des nement pour « parler » de leurs affaires intimes sont
femmes du groupe familial, de manière indistincte importantes et peuvent occasionner de l’embarras
jusqu’à la puberté, phase qui redéploie des places auprès d’êtres en pleine construction identitaire.
sociales en fonction de l’identité sexuelle des enfants,
en privilégiant les activités extérieures (sociales) pour La famille dite « monoparentale »
les garçons et les jeunes hommes, et les activités inté- D’un point de vue anthropologique, il n’y a pas qu’un
rieures (domestiques) pour les filles et les jeunes parent bien sûr. Ce terme a été inventé par des socio-
femmes. logues de la famille féministe au milieu des années

13. Bourdieu Pierre, La Domination masculine, Paris, Seuil, 1998.

14. Ce qui n’empêche pas une différenciation sexuée très nette dans la répartition des travaux domestiques. Voir les travaux de François de Singly
et de Jean-Claude Kaufmann.

Comment se structure la sexualité ? 13

70, pour nommer différentes situations, qui, statis- Les familles « homoparentales » constituent un cas
tiquement, sont en pleine progression (1200000 dans particulier de recomposition. En effet, ce terme est
les derniers recensements15). un néologisme, inventé depuis peu, pour nommer les
Cette «nébuleuse» comporte, en fait, plusieurs dyna- familles dans lesquelles les parents ont établi une
miques familiales : conjugalité avec quelqu’un du même sexe. Comme le
– des « femmes célibataires » qui ont fait le choix PaCS, mis en place en janvier 2000, n’a pas légalisé
d’avoir un enfant seules et sont de catégories sociales la filiation, les seules familles « homoparentales »
et culturelles élevées ; ce sont des femmes actives, pour lesquelles il y a quelques travaux de recherche
« libérées », ayant souvent un premier enfant vers la sont celles dans lesquelles les enfants sont forcément
quarantaine ; nés d’une union hétérosexuelle, dont les filiations
– des parents célibataires, la plupart du temps des sont doublement établies et dont les parents (entre
mères, de milieu social ou culturel plus précaire, et vingt-cinq et cinquante ans) assument ou découvrent
pour qui le fait de devenir parent donne un statut leur homosexualité. De fait, les enfants (garçons ou
social et symbolique valorisant ; filles) cohabitent à plus ou moins temps complet dans
– des femmes séparées, divorcées qui assument, de une structure familiale constituée de couples gays ou
fait, l’éducation de leurs enfants. Les pères s’éloi- lesbiens. L’évaluation démographique la plus récente
gnent, physiquement et psychologiquement, comme sur le nombre d’enfants vivant cette situation
le montrent les différentes enquêtes sur la famille. d’« homoparentalité » porte à environ 100 000 le
Il est statistiquement plus rare que ces familles soient nombre d’enfants concernés.
constituées d’un tandem père-enfant, même si ce cas Il est vrai que les associations gays et lesbiennes
de figure existe dans certains milieux sociaux (plutôt revendiquent le droit à la parentalité, sans passer par
dans des groupes sociaux élevés d’ailleurs). l’union hétérosexuelle, mais se posent les mêmes
La relation des enfants et des adolescents est réduite questions que la procréation médicalement assistée
au parent géniteur, et souvent à la mère, ce qui peut (PMA) par rapport à l’inscription dans une double
parfois poser des problèmes dans la dynamique de filiation17. Sur le plan de la construction psychique
séparation, et de confusion des places. Les adoles- et identitaire, les familles dites « homoparentales »
cents, et cela est particulièrement vrai dans certains posent à la fois la question des normes hétérosexuées
duos mère-fils, peuvent se vivre ou avoir le senti- imposées par la société, et celle d’une revendication
ment d’occuper symboliquement la place du de modélisation par rapport à un modèle parental
conjoint. Il semble que, dans ces situations, les et filial.
services sociaux, les enseignants, et les soignants en Ce n’est pas la situation de la « recomposition » en
général, soient davantage interpellés, sollicités en tant qu’effet sociologique qui peut poser question,
tant que tiers. mais les conditions d’arrimage et d’inscription à ces
On assiste ici à un déplacement de la fonction symbo- nouvelles situations qui peuvent envahir l’enfant ou
lique traditionnelle où l’État et ses agents viennent l’adolescent. Il faudra parfois l’aider et aider les adultes
faire office de tiers symbolique dans la configura- à resituer les places respectives de chacun.
tion familiale. Actuellement, le droit de la famille n’a pas encore
institué de cadre juridique instaurant des règles légales
Les familles « recomposées » pour les liens entre beaux-parents et enfants d’une
Ce terme renvoie aux nouvelles formes de filiation autre filiation. Les propositions apportées par Irène
et d’alliance que constituent la réunion, plus ou moins Théry dans son rapport sur la famille, ont pour objectif
séquentielle, de parents et d’enfants issus de diffé- de faire concilier les valeurs républicaines et les valeurs
rentes lignées. L’augmentation de l’espérance de vie16, privées des citoyens, de garantir le lien parental en
la fondation du couple basée sur les sentiments et tenant compte des évolutions du lien conjugal.
l’amour, l’évolution sociologique et juridique du Les débats passionnés et souvent caricaturaux autour
statut matrimonial, la maîtrise de la fécondité par du PaCS ont montré assez clairement, combien il est
les femmes elles-mêmes et la poussée de l’individua- nécessaire de penser la complexité des enjeux symbo-
lisme entraînent des vies conjugales et des filiations liques de la question familiale.
aux configurations multiples: union libre ou mariage, Tous ces modèles familiaux, parcourus ici de manière
séparation et recomposition des alliances qui condui- trop hâtive, sont souvent plus ou moins présents dans
sent à de nouveaux liens de filiation. Les adolescents la complexité sociologique des collèges et des lycées
ont ainsi de nouveaux « demi-frères et sœurs » et de notre société contemporaine. Il est important de
cohabitent avec les nouveaux conjoints des parents pouvoir, en tant qu’intervenant dans le champ de la
respectifs. sexualité, se situer sur le plan symbolique car c’est

15. Insee, Données sociales 1996 de la société française.

16. 72 ans pour les hommes et 80 ans pour les femmes.
17. On lira avec intérêt les arguments développés par Élisabeth Roudinesco dans son ouvrage, La Famille en désordre, Paris, O. Jacob, 2003.

14 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

le plan symbolique et non pas réel qui donne du sens Cette période est celle de la primauté de la zone
à l’existence. Or, le sens se trouve, il s’acquiert, il buccale comme source corporelle pulsionnelle. En
n’est pas donné par les textes, mais par l’esprit des fait, il faut entendre ici bien autre chose que simple-
textes, il est donné par le contexte relationnel où vit ment la bouche.
le jeune. Est concerné tout le carrefour aéro-digestif, ainsi que
les organes respiratoires en jeu dans l’aspiration et
l’expiration de l’air, jusqu’aux poumons. Sont
Dans le champ psychoaffectif concernés également les organes de la phonation et
donc du langage et les organes des sens : la gusta-
tion, le nez et l’olfaction, l’œil et la vision (manger ou
Le développement psychosexuel
dévorer quelqu’un des yeux). Le toucher et la peau
des enfants et des adolescents18
elle-même appartiennent aussi au monde de l’oralité
En tant que science, la psychologie est très jeune. (hypersensibilité lors des attouchements de régions
En tant que connaissance de l’homme, elle est vieille cutanées parfois fort éloignées des zones génitales
comme le monde, aussi vieille en tout cas que la pendant les ébats amoureux).
philosophie qui lui a souvent servi de fondement. L’objet original du désir du nourrisson est constitué
La psychologie se définit comme l’étude des faits par le sein maternel ou son substitut. La première
psychiques (du grec psukhê, âme et logos, science). expression de la pulsion sexuelle est l’action de téter.
Elle est née d’une inquiétude existentielle et vise à L’enfant découvre que l’excitation de la bouche et
donner à chacun une plus grande lucidité, sur soi des lèvres procure un plaisir en soi, même sans nour-
et les autres. Par « sexualité », nous entendons riture. Le but pulsionnel est double, d’une part, cette
« psychosexualité », c’est-à-dire ce qui caractérise stimulation est d’ordre auto-érotique, d’autre part,
en ce domaine l’humain par rapport au biologique c’est le désir d’incorporer les objets, désir spécifique
animal, soit une sexualité réglée et socialisée dans le de l’oralité. À ces buts d’incorporation correspon-
cadre de la différence des sexes et de la différence dent des peurs et des angoisses orales spécifiques
des générations. (peur d’être mangé). La première prise de conscience
La sexualité humaine offre un tremplin pour une d’un objet advient chez l’enfant de l’état d’attente
réflexion sur le désir, le plaisir, l’identité, les rôles nostalgique de quelque chose qui lui est familier, qui
féminin et masculin. Elle s’inscrit dans un contexte peut satisfaire ses besoins… mais qui sur le moment
sociétal, culturel et temporel donné. L’erreur fonda- fait défaut. C’est spécifiquement la projection à l’ex-
mentale serait de la penser détachée de sa fonction térieur du «mauvais», à quoi se joint la colère qu’in-
symbolique, ou de la limiter à un acte et d’oublier duit l’absence de l’objet anaclitique, qui fait que
que l’essentiel est dans une relation avec un autre l’objet (extérieur) est affecté de haine. On peut dire
(cet autre fût-il soi-même). La sexualité n’est pas un que la haine est plus vieille que l’amour, « l’objet naît
reliquat animal, ni un vestige quelconque, elle est la dans la haine » (S. Freud). Le sevrage laisse dans le
condition même du développement du psychisme et psychisme humain la trace permanente de la rela-
de la culture. tion primordiale à laquelle il vient mettre fin.
C’est à partir de la sexualité infantile que nous envi- Au cours des deuxième et troisième années, les
sageons la sexualité comme l’organisateur fonda- facultés de marcher, parler, penser, contrôler ses
mental de l’humain. sphincters, se développent et ouvrent à l’enfant, de
La sexualité infantile est indifférenciée et peu orga- façon progressive, une indépendance relative, mais
nisée. Elle diffère de celle de l’adulte par trois points déjà réelle. Le plaisir anal existe dès le début de la
au moins. Les régions corporelles de plus grande vie, mais il ne constitue pas l’exutoire libidinal prin-
sensibilité (ou sources pulsionnelles) ne sont pas cipal et il n’est pas encore conflictualisé. À ce stade il
forcément les régions génitales, la sexualité infantile s’agit, soit de conserver les objets à l’intérieur de soi,
ne conduit pas à des relations sexuelles proprement soit de les expulser après destruction. L’objet
dites, mais comporte des activités qui, plus tard, joue- pulsionnel est complexe car il ne se réduit pas au
ront un rôle dans le plaisir préliminaire, et enfin cette boudin fécal, la mère et plus généralement l’entourage
sexualité a tendance à être autoérotique plutôt que étant également à cette époque un objet partiel fonc-
dirigée sur des objets. tionnel à maîtriser et à manipuler.
L’enchaînement des différentes périodes est progressif Au-delà de la troisième année, la zone érogène préva-
et chacune des problématiques successives (orale, lente ou source pulsionnelle est l’urètre avec le double
anale, phallique ou urétrale) laisse derrière elle des plaisir de la miction et de la rétention (érotisme
traces. Classiquement on donne le nom de stade oral, urétral, mais également masturbation infantile à l’oc-
à la phase d’organisation libidinale qui va de la nais- casion de la toilette ou des jeux). C’est à cette période
sance au sevrage, soit la première année de la vie. dite phallique ou urétrale que va se manifester la

18. Contribution de Robert Dubanchet, psychologue clinicien, chargé d’enseignement en sexologie médicale à l’université Lyon-I.

Comment se structure la sexualité ? 15

curiosité sexuelle infantile. L’enfant prend conscience père) suivi du choix d’objet définitif (deuxième dépla-
de la différence anatomique des sexes, c’est-à-dire cement du père au substitut du père). L’amour œdipien
de la présence ou de l’absence du pénis. Dès lors va n’est pas un amour idyllique. C’est un amour double-
s’organiser un déni de cette différence et ceci tant ment entravé : entravé de l’intérieur, car l’attirance
chez le garçon que chez la fille. L’angoisse de castra- pour un parent implique un certain renoncement à
tion s’origine dans la constatation de la différence l’autre (tiers regretté) et entravé de l’extérieur par la
des sexes et les éventuels interdits parentaux quant à menace de castration (tiers redouté). Ceci explique
la masturbation. Le garçon va nier la castration par pourquoi des mouvements anxio-dépressifs sont
la négation du sexe féminin ou par le maintien de la fréquents pendant la phase œdipienne ainsi que les
croyance en une mère pourvue d’un pénis. La fille émergences phobiques (peur de perdre l’amour du
va manifester sa curiosité du pénis, soit en imagi- parent du même sexe en raison de la rivalité).
nant une « poussée » du clitoris, soit par le biais d’at- La période de latence classiquement aconflictuelle,
titudes dites «d’ambition phallique» (comportements se situe entre sept et douze ans. En réalité, les conflits
brutaux, recherche des dangers, allure de garçon des stades précédents persistent en partie, mais se
manqué). montrent moins chauds. Cette période est considérée
C’est à cette époque que se structurent certains comme une phase de repos et de consolidation des
fantasmes liés à la scène primitive et que se manifes- positions acquises. Les instincts sexuels turbulents
tent un certain exhibitionnisme et un certain voyeu- sommeillent, le comportement tend à être dominé
risme. Il faut entendre par scène primitive la ou les par des sublimations partielles et par des formations
scènes au cours desquelles l’enfant a été – ou imaginé réactionnelles (dégoût, pudeur). L’enfant se tourne
être – le témoin du coït des parents. Interviennent vers des domaines autres que sexuels : école, cama-
l’identification à l’un des partenaires, parfois les deux, rades de jeux, livres et autres objets, encore que
et assez souvent dans le sens de la passivité, la projec- l’énergie de ces nouveaux intérêts soit toujours
tion de la propre agressivité du sujet, cette scène dérivée des intérêts sexuels.
primitive étant la plupart du temps vécue par l’en- À la puberté et à l’adolescence, le développement
fant comme sadique, en fonction des bruits, cris ou sexuel paraît reprendre exactement au point où il
gémissements perçus et le sentiment d’abandon qu’in- avait été abandonné à l’époque de la résolution du
duit chez l’enfant le fait d’être exclu du commerce complexe d’Œdipe et il se produit même alors régu-
amoureux des parents. L’enfant va également élaborer lièrement une intensification des pulsions œdipiennes.
des théories sexuelles infantiles. Ce sont notamment C’est une crise narcissique et identitaire avec notam-
les théories infantiles de la fécondation et de la nais- ment des doutes angoissants sur l’authenticité de soi,
sance (exemple: fécondation orale par ingestion d’un du corps, du sexe, parfois mêlés à des sentiments de
aliment miraculeux ou par le baiser). bizarrerie et d’étrangeté. La masturbation reste
C’est entre quatre et sept ans que va s’organiser et toujours très culpabilisée et angoissante.
se structurer la génitalité, référencée au mythe grec Des inquiétudes parfois vives se manifestent à propos
d’Œdipe. Le complexe d’Œdipe est le point nodal du nez, des yeux, des cernes oculaires, sans parler
qui structure le groupe familial et la société humaine du développement des organes génitaux eux-mêmes
toute entière (prohibition de l’inceste), c’est le et de ses conséquences – premières pollutions
moment fondateur de la vie psychique assurant le nocturnes, premières menstruations, apparition des
primat de la zone génitale, le dépassement de l’auto- caractères sexuels secondaires, pilosité, mue de la
érotisme et l’orientation vers des objets extérieurs. voix… Tous ces processus psychologiques s’effec-
Comme dans la légende de Sophocle, le complexe tuent de manière chaotique par à-coups, avec des
d’Œdipe dans sa forme positive correspond à une régressions temporaires et des reprises du dévelop-
attirance pour le parent de l’autre sexe et à des senti- pement qui viennent accroître l’ambiance de para-
ments de haine ou de rivalité pour le parent de même doxe permanent.
sexe. Le complexe d’Œdipe inversé correspond à une Il est à noter l’aspect fondamental de la sexualité
situation contraire et le plus souvent on assiste à une infantile et du développement psychosexuel, comme
oscillation de l’enfant entre ces deux attitudes. déterminant d’une future sexualité adulte. Freud nous
On ne saurait insister sur le fait que les destins sexuels montre l’enfant comme un être aux prises avec ses
du garçon et de la fille diffèrent considérablement. pulsions partielles, véritable « petit pervers poly-
Car si l’un comme l’autre s’attachent à l’objet primor- morphe » qui va se structurer et s’unifier progressi-
dial maternel féminin, le garçon pourra retrouver au vement au travers de sa névrose infantile. Cette vision
terme de son développement psychosexuel, par un permet d’une part, d’établir un continuum de concept
déplacement unique, un objet de même sexe que l’objet entre la normalité et le pathologique et d’autre part,
primordial tandis que la fille aura à trouver un objet de faire advenir une vision de l’enfance qui se situe
d’un sexe différent de celui de la mère. Son évolution entre la vision classique du petit démon à dresser et
la voue au changement d’objet (premier déplacement- la vision angélique, romantique et rousseauiste de
renversement par substitution allant de la mère au l’enfance.

16 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

Adolescence, temps de passage19 important dans sa vie. Il cherche quel homme et
quelle femme il aimerait devenir, imiter, tout en perce-
L’adolescence est, pour le sujet, un temps de passage. vant combien l’imitation ne peut pas répondre immé-
Passage de l’enfance, de la sexualité infantile, à la diatement à la question qu’il se pose. En vérité, elle
responsabilité adulte, à la sexualité adulte, à l’enga- ne peut pas s’offrir comme solution au chemin. Elle
gement dans la vie sociale, professionnelle et affective n’est que l’aboutissement d’un chemin.
avec ses choix déterminants qui donnent place dans
les institutions. L’adolescent et la puberté
Ce temps de passage est un temps de mutation L’entrée dans l’adolescence est, en général, précédée
subjective, de bouleversement intérieur qui n’est pas par la transformation pubertaire. La puberté joue
sans effet sur les relations avec l’entourage et l’ex- souvent, pour les parents, le rôle de signal: leur enfant
pression même de son être au monde. L’adolescent devient physiquement un homme, une femme capable
change, opère une véritable mue. Il change physi- de procréer et pourtant il est encore à leurs yeux, un
quement, et la poussée pubertaire accomplie en lui est tout petit enfant. Comment le préparer à cette sexua-
une transformation éprouvante : bien souvent l’ado- lité adulte qui s’éveille en lui, bouleverse son corps
lescent, du fait même de sa puberté, se sent mal dans d’enfant, alors que son esprit, ses préoccupations,
son corps, et perdant une certaine grâce infantile, a ses jeux restent encore ceux d’un enfant ?
peur de devenir laid. La poussée pubertaire est elle-même souvent vécue
La confrontation à cette image de soi nouvelle est par les adolescents comme l’irruption dans leur corps
une expérience intime difficile, qui s’accompagne d’une vie qui les dépasse, les excède, et qui peut être
parfois de douleur. Douleur physique – le corps fait ressentie comme angoissante ; les signes secondaires
mal –, le corps qui grandit, prend ses caractères de la sexualité et les sensations internes qui accom-
sexuels secondaires, est le lieu de sensations pénibles. pagnent leur formation peuvent être accueillis avec
Douleur psychique liée à l’expérience d’une perte, enthousiasme et / ou avec terreur. Ils sont toujours
perte de l’enfance, d’une image de soi, perte d’un ressentis comme poussée, quelque chose de plus fort
rapport à soi, au monde, à ses parents. Plus rien n’est que soi, qui touche l’intimité du corps, bouleverse
tout à fait comme avant. L’adolescence est un temps tous les repères corporels et psychiques, alors que
de tristesse, de chagrin inexpliqué et inexplicable, de l’on se sent encore l’enfant qu’on a été.
nostalgie. Les adolescents s’habillent volontiers en Nous avons perdu dans nos sociétés occidentales
noir. Mais c’est aussi un temps d’éclosion explosive, contemporaines le sens des rites d’initiation, qui auto-
créatrice, émancipatrice. La découverte d’une autre risent véritablement un petit d’homme à prendre sa
façon de lire, d’apprendre, d’appréhender la réalité place dans les institutions sociales et surtout à
fait de l’adolescent un être passionné, enthousiaste assumer la maturation physiologique qui s’est opérée,
et, s’il trouve les appuis nécessaires, doué. en lui donnant son sens humanisant. Les adolescents
Nous savons tous que le passage de l’adolescence est d’aujourd’hui sont quelque peu abandonnés à leur
un passage difficile et risqué. À cause de ce risque et corps, à ce bouleversement biologique qui ne trouve
des inquiétudes qu’il génère chez les parents en parti- guère de répondant symbolique dans les institutions
culier, on considère trop souvent l’adolescence comme sociales.
une crise passagère, comme un moment à passer dont La période pubertaire se traverse souvent dans le
on espère qu’il sera de durée brève. Ce n’est pas tenir silence des mots qui contraste avec le bruit des sensa-
compte de ce temps d’existence comme un temps de tions. Peu d’adolescents peuvent dire ce qui se passe
maturation déterminant, de construction subjective pour eux dans ce moment de transformation corpo-
qui fonde l’équilibre d’une position adulte. relle. La pudeur qui touche à l’intime de soi n’est pas
Comment devient-on adulte ? C’est la question qui seule cause de ce silence. Il y a pour beaucoup d’ado-
agite l’adolescent qui cherche son chemin d’homme lescents un impossible à se représenter et donc à dire
et de femme. Qu’est-ce que devenir homme ? Qu’est- ce qui se passe pour eux. C’est plus fort qu’eux et
ce que devenir femme ? L’adolescent ne regarde plus cette poussée les pousse à faire, à sortir, à exploser en
ses parents seulement comme un père et une mère – rire, en larmes, en giclées verbales parfois violentes,
un papa, une maman –, mais avec également un sans qu’ils puissent s’expliquer à eux-mêmes et aux
certain trouble intérieur, lié à la culpabilité d’entrevoir autres ce qui leur arrive.
une dimension de leur vie jusqu’alors insignifiante Ma pratique d’analyste me permet d’entendre des
pour l’enfant. Il les considère dans leur manière de se adultes qui, bien des années après réalisent combien
comporter, de se parler en tant que couple, homme et ils ont été dans le désarroi alors que pour leur entou-
femme, en lien avec d’autres hommes et femmes. rage ils vivaient une adolescence « sans histoire »
Ce changement de regard ne concerne pas que ses parce que muette ! Adolescence muette qui les a
parents, mais tous les adultes qui jouent un rôle poussés en avant dans des engagements adultes où

19. Contribution de Sophie Boutin-Chatouillot, psychanalyste, spécialiste de l’adolescence.

Comment se structure la sexualité ? 17

ils se sont précipités sans véritablement assumer leur vrir leur enfant dans ce qui va véritablement struc-
position. Comme s’ils étaient poussés à faire comme turer sa personnalité d’homme et de femme : ses
les grands, à prendre une place d’homme et de femme choix, ses préférences, ses réalisations.
mais sans prendre véritablement parole dans cette Au moment où leur enfant aborde l’adolescence, les
précipitation maturante. parents ont à aborder eux-mêmes une autre étape
La puberté est un phénomène purement biologique. de leur vie : pour beaucoup, c’est le temps où, encore
Le vécu de poussée interne, de poussée à grandir, à en puissance de procréer, ils renoncent à élargir une
sortir de soi, est de l’ordre pulsionnel. Il implique famille déjà suffisamment nombreuse ou à s’engager
une participation subjective, inconsciente aux phéno- dans une grossesse dite, actuellement avec l’autori-
mènes physiologiques. Mais cette impulsion accom- tarisme scientifique, à risque. Ils ont à faire le deuil de
pagnée de sensations très fortes n’est pas leur désir d’enfanter au moment où leur enfant accède
exclusivement liée à la puberté. Elle peut s’exprimer à une sexualité ouverte au désir d’enfant.
longtemps après chez des adolescents qui se sont Bien des mères et des pères affolés à l’idée que leur
adaptés tant bien que mal aux transformations bio- fille puisse leur amener un bébé à la maison tradui-
logiques de la puberté. sent dans cette panique une confusion entre le destin
de leur enfant et leur destin personnel. Beaucoup
Le rôle des parents d’adolescentes m’ont dit : « Maman se fait de drôles
Dans ce moment de mutation, l’adolescent cherche de soucis pour moi. Elle finira par me mettre dans
l’appui d’une présence, de quelqu’un qui lui parle. la tête que je dois être enceinte, alors que vraiment je
Or, le dialogue parents-enfants n’est pas des plus n’en suis pas là ! » De même que des adolescents
faciles à ce moment-là. Les parents sont sollicités, ramèneront à la maison un bébé que les grands-
mais ils sont aussi pris à parti dans les mouvements parents élèveront comme si c’était le leur ! Passage
inconscients de leur enfant et sont parties prenantes à l’acte qui traduit une impossibilité de symboliser
de ce qui est en jeu. Eux-mêmes se sentent brusque- dans des échanges structurants cette poussée plus
ment pris dans l’impulsion à agir, à faire. Ils sont forte que soi à devenir homme, à grandir, à sortir de
renvoyés à ce qui, en eux, a pu ou non trouver sens sa maison d’enfant quand les parents ne sont pas
de leurs désirs d’homme et de femme, et sont surtout prêts à se laisser quitter par leur enfant.
plus que jamais interrogés sur leur position de parent:
leur enfant leur échappe. Il n’est plus leur petit. Il
Prendre le risque d’être adulte20
devient un homme. Pour beaucoup de mères, cette
impulsion à sortir de leur enfant adolescent est un De la séparation à la rencontre de l’autre
rappel inconscient de la mise au monde première, de Construire sa sexualité adulte, c’est d’abord pour
l’accouchement. L’adolescent et son désir plus fort l’adolescent, quel que soit son sexe, construire son
que les mots pour le dire, d’aller ailleurs, de partir, rapport à son propre corps et quitter les rapports
interprètent cette mise au monde : l’enfant qui naît aux autres établis sur le modèle de la sexualité infan-
n’appartient pas à ses parents, il naît pour prendre tile inscrite dans la seule tendresse. Devenir adoles-
une place dans le monde. cent, c’est assumer dans le rapport à soi-même et
C’est un moment très difficile aussi pour les parents. aux autres la part du désir qui va s’exprimer dans le
L’absence de médiation sociale qui autorise les adoles- rapport sexuel et dans l’orgasme. Cette découverte
cents à se risquer dans le monde sur la scène insti- forcée, qui se fait sous la poussée de la maturation
tutionnelle favorise un huis-clos familial explosif. biologique du corps, met à mal les repères acquis
Les parents et les adolescents sont dans un face-à- durant l’enfance et les désirs construits au temps de
face qui peut être insoutenable quand les pères et les la première phase de séparation-individuation qui a
mères sont trop sollicités par leur enfant là où ils culminé pendant l’Œdipe. Les enjeux de cette phase
n’ont pu eux-mêmes élaborer pour leur propre pubertaire, celle qui suit l’avènement réel des règles
compte de réponses justes. chez la fille et des premières éjaculations chez le
C’est alors la porte ouverte à un jeu en miroir où les garçon, puis de la phase adolescente de reconstruc-
parents, sans en être conscients, se mettent en rivalité tion des rapports aux autres, sont multiples et la
avec leur enfant et vivent au travers d’eux une adoles- clinique nous montre que des destins individuels se
cence posthume : eux-mêmes se sentent poussés vers nouent en ce temps (en témoigne le refus du lien
une sortie qu’ils ignorent, poussés hors d’eux-mêmes, érotique qui sous-tend les éclosions schizophréniques
de leur maison. Cela peut aller jusqu’à des divorces ou anorexiques).
en écho avec la problématique adolescente d’avoir Quatre aspects des effets de ces transformations
à quitter la maison de l’enfance. Mais c’est aussi un semblent primordiaux, et nous nous arrêterons à la
moment fécond pour des parents appelés à créer avec description de ceux-ci, bien qu’ils ne soient pas les
leur enfant des liens de parole nouveaux, à décou- seuls effets de la transformation pubertaire :

20. Contribution de Serge Lesourd, psychanalyste, maître de conférences en psychologie à l’université Paris-V.

18 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

– la redécouverte de soi et le narcissisme adolescent ; la possibilité d’avoir un enfant, mais rien ne vient
– le désir d’enfant comme preuve du grandissement ; dire dans le fond que le corps de femme qui est en
– la complétude des sexes, ou l’autre comme double train de s’affirmer est réellement en état de marche.
narcissique dans la relation ; Tenter l’aventure de la grossesse est alors une façon
– la découverte de l’autre et la fin de l’illusion de pour bien des jeunes filles de se rassurer sur le bon
complétude. fonctionnement de son corps de femme, et bien des
« oublis de pilule » n’ont pas d’autre sens.
La redécouverte de soi La deuxième raison qui fait du risque de grossesse
La survenue de la puberté change radicalement le un désir de la jeune fille est liée au passage œdipien
rapport du sujet à son corps : sensations nouvelles, de celle-ci. L’enfant, en ces temps infantiles, est vécu
formes corporelles différentes, pensées et désirs par elle comme une promesse de réparation, comme
inconnus, souvent envahis de désirs anciens, tout un substitut à l’absence de pénis dans ce vécu infan-
concourt à rendre le sujet méconnaissable à lui-même. tile qui oppose phallique et châtré. La possibilité de
Le premier temps de passage de cette sexualité réalisation de ce vœu œdipien au temps adolescent
nouvelle sera d’abord consacré à reconstruire son vient renforcer le désir de savoir le bon fonctionne-
image par le sujet. ment du corps.
Pour cela c’est dans le rapport aux autres, camarades Ainsi, l’adolescente sera-t-elle, plus que le garçon,
d’abord, mais aussi parents, éducateurs, enseignants, préoccupée de contraception, de sécurité et plus
que le sujet adolescent va tester la nouvelle image tentée par leurs ratages car plus impliquée dans le
qu’il présente au monde et au désir. Les enjeux de désir de faire et d’avoir un enfant.
séduction classique des filles dans les tenues vesti- Le garçon, a contrario, se rassurera sur le bon fonc-
mentaires, ou des garçons dans la force virile et le tionnement de son corps par l’érection et l’éjacula-
courage, ne sont jamais que des façons d’apprivoiser tion. Pour lui, l’angoisse sera de pouvoir à nouveau
la mise en acte de ces désirs nouveaux et la nouvelle retrouver l’érection, ce qui explique bien des mastur-
place que doit tenir le sujet dans le rapport, mainte- bations compulsives d’adolescents garçons ou leurs
nant érotique, aux autres. séductions multiples et répétitives. Chaque sexe, à
Pourtant ce narcissisme où l’adolescent est tout sa manière, se rassure sur le bon fonctionnement de
tourné vers lui-même et vers sa nouvelle image, prend son corps d’adulte, dans des formes d’agir qui
appui sur les regards que lui renvoient les autres sur souvent inquiètent les adultes.
cette transformation de son corps. Combien de jeunes
filles ont pu être « cassées » par cette parole banale La complétude des sexes
entendue en cours « Mademoiselle, allez vous L’autre mouvement qu’implique la suite de l’adoles-
démaquiller…», quand celle-ci n’était pas suivie d’un cence est celui de la rencontre de l’autre sexe, de la
« … vous avez l’air d’une grue ». Ce temps d’essais et fusion avec lui, dont témoignent les passions amou-
d’erreurs dans la construction de l’image de soi reuses adolescentes réelles, ou littéraires (Tristan et
englobe aussi les premiers rapports de flirts hétéro Iseult, Roméo et Juliette…). L’union sexuelle et amou-
et homosexuels. reuse est pour l’enfant de tout âge (et ce, quelles que
Dans ces premiers jeux et émois amoureux, il s’agit soient les éducations sexuelles reçues) une question
pour le sujet de se trouver, de construire son image. fondamentale.
Il ne s’agit pas encore d’enjeux amoureux. Ces flirts D’une part, il sait qu’il est issu d’une telle union,
narcissiques qui construisent la place désirante du celle de ses parents et c’est à la quête de cette origine
sujet, sa façon d’être au monde et avec les autres ne qu’il s’est de tout temps attelé. D’autre part, grandir
prédestinent en rien le devenir sexuel de l’adulte en a impliqué qu’il se sépare de ses premiers objets
construction, et bien des homosexualités adoles- d’amour, spécialement sa mère, et il a vécu doulou-
centes, plus ou moins agies, sont transitoires. reusement ces séparations successives. Dans la
Construire son image sexuée d’adulte est bien le rencontre avec l’autre sexe à l’adolescence, son rêve
premier travail pubertaire, et ce travail dépend des infantile de ne pouvoir faire qu’un avec l’autre s’avère
réponses stigmatisantes ou non qui viendront de imaginairement possible. Avec son amoureux (se),
l’autre. le sujet pense enfin refaire cette unité perdue, ce
paradis dont il a été privé du fait des lois humaines
Le désir d’enfant de l’interdit de l’inceste.
La puberté réveille aussi la deuxième composante du Les passions amoureuses adolescentes sont d’abord
désir adulte, enfin réalisable, et qui était déjà active des rêves de fusion, des rêves de complétude par
pour le sujet enfant au temps de l’Œdipe : le désir et l’autre de la relation, des rêves de plénitude. En cela
la capacité d’avoir un enfant. Ce désir est plus parti- les relations adolescentes sont marquées du narcis-
culièrement actif chez la jeune fille pour deux raisons. sisme et de la fusion. L’autre de la relation est
La première est que la puberté, qui amène la survenue toujours le plus parfait, d’autant plus parfait que s’il
des règles, prouve bien à l’adolescente qu’il y aurait aime le sujet, celui-ci se voit alors lui aussi parfait,

Comment se structure la sexualité ? 19

dans ce regard qui lui revient de l’autre. Le voir l’autre est impossible à réaliser pour l’être humain.
faillible, cet autre, dangereux ou en difficulté, L’adolescent, quel que soit son sexe, doit s’y
implique alors que le sujet risque de se ressentir, lui confronter, aidé en cela par les adultes qui l’entourent.
aussi, comme faillible, voire comme dangereux. La puberté, en permettant la mise en acte des désirs
L’amour adolescent, ainsi, dans cette quête de l’un, de incestueux de l’enfance, pousse le sujet à les refuser
l’unité absolue du couple et du désir, tire l’adoles- définitivement.
cent vers l’infantile et vers le narcissisme. La passion Pour l’adolescent, il faut mettre en œuvre des moyens
amoureuse adolescente empêche encore le sujet de psychiques et réels, massifs pour combattre cette tenta-
faire la découverte fondamentale de la rencontre tion de retomber dans l’infantile : sortir (dans tous
amoureuse mature : l’autre est différent de soi. les sens du terme) sera un de ces moyens, désidéaliser
C’est le pas suivant qu’il lui faut faire pour aimer ses parents en est un autre, mais quand ceux-ci sont
comme un adulte. La passion adolescente est d’abord insuffisants, l’ascétisme, la fugue, la drogue peuvent
la recherche de l’unité perdue pour le sujet. Elle le venir au secours du sujet, du moins le croit-il.
maintient, pour un temps, hors de la rencontre Mais, le moyen le plus banal pour quitter les désirs de
sexuelle adulte qui est rencontre d’un autre radica- l’infantile est bien la rencontre avec d’autres objets
lement différent et de ce fait aimé. d’amour. La sexualité adolescente protège le sujet et
l’aide dans cette séparation d’avec les parents, premiers
La découverte de l’autre objets d’amour, elle est force constructrice. Pourtant
Ce dernier temps des amours adolescentes est celui la sexualité adolescente n’aura cette vertu de faire
qui est le plus long à venir, et aussi celui qu’empêche, grandir le sujet hors du toit familial que si les adultes
le plus souvent, notre moderne société. Comme on respectent cette force séparatrice, et ne viennent pas
vient de le voir, les amours adolescentes sont d’abord surveiller, encadrer, protéger, leur cher(e) petit(e) des
une tentative de refuser ce qu’implique la sexualité dangers supposés de la sexualité, voire permettre que
humaine: nous sommes radicalement séparés de ceux celle-ci se déroule sous le toit familial et que le bébé-
que nous aimons, que ceux-ci soient nos géniteurs, ou couple s’installe dans la chambre d’enfant.
nos compagnons de vie. Alors, la force constructrice et séparatrice qu’est
Il n’existe de rencontre amoureuse que du fait de l’accès à la sexualité adulte perd toute sa valeur, et le
cette séparation et de la différence entre les sexes. sujet adolescent se retrouve à pouvoir agir une sexua-
La puberté et l’adolescence forcent à cette décou- lité d’adulte dans sa place d’enfant, version soft et
verte, qui est en réalité l’achèvement de l’Œdipe et moderne d’une non-séparation qui n’est pas loin d’un
l’acceptation de la castration dans son aspect symbo- refus de grandir, voire d’un maintien du sujet dans
lique. Le désir infantile qui est celui de la fusion à l’infantile.

20 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

L e rôle spécifique de l’École
dans l’éducation à la sexualité

« L’École a un rôle spécifique dans la construction En ce qui concerne l’éducation sexuelle, la clef de
individuelle et sociale des enfants et des adolescents. voûte passe par le combat de la masturbation, légi-
Il s’agit de leur donner les moyens de s’approprier timé par l’ouvrage du docteur Tissot, L’Onanisme,
progressivement les données essentielles de leur déve- dissertation sur les maladies produites par la mastur-
loppement sexuel et affectif et leur permettre notam- bation (1769), qui fournira jusqu’au début du
ment de mieux analyser et appréhender les multiples XXe siècle des pseudo-arguments hygiénistes pour
messages médiatiques et sociaux qui les assaillent combattre les pulsions sexuelles et persécuter des
quotidiennement21. » générations d’adolescents, en particulier au sein des
institutions scolaires. La base peut être considérée
comme de l’information sexuelle précédant et justi-
De l’information sexuelle fiant dans ce cas une éducation sexuelle répressive.
Le début du XXe siècle est marqué par l’apparition de
à l’éducation à la sexualité22 deux courants médicaux. Le premier jette les bases
d’une psychologie sexuelle nouvelle et d’une dé-
Information sexuelle ou éducation sexuelle ? culpabilisation de la sexualité, à travers l’œuvre de
L’apparition de la notion d’information sexuelle est Sigmund Freud qui fondera la psychanalyse, et celle
nettement postérieure à celle d’éducation sexuelle d’Henri Havelock Ellis qui développera une éducation
qui a toujours préoccupé les sociétés, les normes sexuelle tenant déjà compte des multiples éclairages
sexuelles évoluant au fil du temps en fonction des de la sexualité. Le second apparaît plus clinique et
valeurs de la société et de ses réactions aux généra- hygiéniste, avec l’apparition de notions de santé
tions précédentes. publique portées par de nombreuses voix telles celles
des docteurs Henry Fischer (Éducation sexuelle et
hygiène de l’enfance, 1903), Sicard de Planzoles (La
Petit historique
Fonction sexuelle au point de vue de l’éthique
Dès l’origine, l’Occident chrétien a édicté des règles et de l’hygiène sociale, 1908) et Lucien Mathé
de morale sexuelle autour des prescriptions et des (L’Enseignement de l’hygiène sexuelle à l’école, 1912).
interdits bibliques (masturbation, souillure, adultère, Ce sont essentiellement des médecins qui désirent mieux
homosexualité). Les pères de l’Église renforceront faire connaître la physiologie et l’hygiène sexuelle, ce
ces interdits jusqu’au Moyen Âge où alterneront des qui se nommerait actuellement information sexuelle.
périodes de répression et de grande permissivité, avec Succédant à ces courants qui donnent une nouvelle
une forme d’éducation sexuelle à travers des écrits approche de la sexualité humaine, des tentatives
libres, poétiques, voire libertins. La laxité morale du d’éducation sexuelle structurée sont menées en milieu
siècle des lumières, conjuguée à l’urbanisation, susci- scolaire.
tera de violentes réactions au cours de la période Contrairement à certaines idées reçues, le ministère de
révolutionnaire et tout au long du XIXe siècle qui l’Éducation nationale ne s’est jamais désintéressé de
devint un siècle puritain : l’Angleterre victorienne l’information et de l’éducation sexuelles, et son actua-
cultivera la pruderie, l’Europe du Nord ses principes lité est, en fait, un long aboutissement d’initiatives
rigoristes, l’Amérique se mobilisera contre le démon dispersées et isolées, mais aussi de réflexions insti-
de la luxure et la France connaîtra une véritable tutionnelles, ponctuées, certes, d’écueils et de tâton-
répression sexuelle qui perdurera jusqu’au milieu du nements en raison d’un consensus difficile à établir
XXe siècle. sur ce thème sensible.

21. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.
22. Contribution de Félicia Narboni, bureau de l’action sanitaire et sociale et de la prévention, direction de l’enseignement scolaire, et de Chantal
Picod, professeur de vie sociale et professionnelle, éducateur sexologue, académie de Lyon.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 21

L’inspecteur général François qui présidait en 1947 un Fontanet se situe dans un juste milieu, à la frontière
comité d’études sur l’éducation sexuelle en milieu indécise d’une éducation sexuelle globale et d’une
scolaire, à l’initiative du ministre de l’Instruction information scientifique limitée. En ce sens, elle
publique, résumait ainsi la situation face aux illustre bien le climat de l’époque et les oppositions
impasses et difficultés rencontrées : « L’éducation que ce thème engendrait dans l’opinion publique.
sexuelle dans les établissements d’instruction publique Pourtant, en dépit de ce clivage arbitraire, de la limite
n’est pas pour aujourd’hui, peut-être pas pour et des contraintes imposées par les textes, force est de
demain, mais on peut parfaitement l’envisager pour reconnaître que cette circulaire, et celles qui en ont
après-demain… » découlé, ont eu le mérite de sortir de l’ombre les
Près de vingt-cinq ans seront nécessaires pour que questions touchant aux aspects biologiques de la
les planches anatomiques sans sexe disparaissent des sexualité, en milieu scolaire.
manuels de sciences naturelles, et quelques années On ne peut que constater que l’histoire de l’infor-
encore pour que l’opinion publique se rallie sans trop mation et de l’éducation sexuelle en milieu scolaire
de heurts à la nécessité d’inclure l’information sur suit – et ne précède pas ! – les préoccupations de la
la sexualité à l’école. société et de l’époque. Elle est toujours liée aux néces-
Un bref aperçu de l’évolution de l’éducation sexuelle sités de la prévention – contraception, interruption
en milieu scolaire permet de situer deux périodes volontaire de grossesse (IVG), infections sexuelle-
charnières. ment transmissibles, sida –, ou encore à celles de la
La première, entre 1968 et 1973, amorce un progrès protection des jeunes vis-à-vis de la pornographie,
appréciable par l’introduction d’une information de l’exploitation et des violences sexuelles.
officielle, dans les cours de biologie et d’économie C’est encore dans cet esprit, qu’en 1985, en complé-
familiale et sociale. La seconde, plus récente, constitue ment éducatif des nouveaux programmes de collèges,
une étape décisive : la démarche n’est plus limitée était recommandée l’étude de certains «thèmes trans-
aux seules données scientifiques de la sexualité, mais versaux», parmi lesquels figurait l’éducation sexuelle
privilégie une éducation plus globale intégrant les dans le cadre de l’éducation à la santé et à la vie.
autres dimensions – sociales, relationnelles, cultu- Les contenus, essentiellement axés sur la prépara-
relles – de la sexualité. tion à la puberté, la transmission de la vie, les mala-
dies sexuellement transmissibles, pris en charge sans
horaire supplémentaire par les professeurs de diffé-
Première période
rentes disciplines, visaient à développer le sens de la
Si des interventions ponctuelles, nées d’initiatives responsabilité vis-à-vis de soi et des autres.
d’enseignants, d’éducateurs ou d’organismes spécia- Les textes officiels donnent donc bien un cadre, des
lisés (comme le planning familial, l’École des parents orientations, des limites à une information scienti-
et des éducateurs…), abordaient déjà avant les événe- fique objective, impliquant cependant des prolonge-
ments de 1968, des thèmes ayant trait à la sexualité ments éducatifs, que les enseignements n’ont pas
avec les élèves, le décor ne sera officiellement planté toujours su offrir, malgré l’évolution significative des
par l’institution qu’avec la circulaire du 23 juillet programmes dans ce domaine. C’est ainsi que les
1973, ou circulaire Fontanet. Ce texte définit les activités complémentaires et optionnelles, encoura-
lignes de force de l’information et de l’éducation gées par la circulaire Fontanet, ou encore l’étude des
sexuelle en milieu scolaire : d’une part, une infor- «thèmes transversaux» n’ont été que rarement péren-
mation scientifique et progressive, intégrée aux nisées, en raison, notamment, de l’insuffisance
programmes de biologie et de préparation à la vie de la formation requise et de modalités horaires
familiale et sociale, pour tous, et, d’autre part, une spécifiques.
« éducation à la responsabilité sexuelle », sous la À partir de 1986, l’épidémie du sida va bouleverser
forme de séances facultatives, en dehors de l’emploi l’approche et les représentations de la sexualité de
du temps, sous l’autorité du chef d’établissement, notre société. Quoique, là encore, un cadre institu-
avec autorisation des parents pour les plus jeunes. tionnel diversifié ait permis d’organiser de multiples
Quoique ambiguë, la distinction entre ces deux actions de prévention, celles-ci restaient principale-
notions – information, éducation – présentait alors ment axées sur l’information, ou la prophylaxie et
l’avantage de rassurer les familles, l’éducation dans ce reposaient toujours sur la libre initiative.
domaine délicat ne pouvant être assurée essentielle-
ment par l’école : « C’est exclusivement dans le but
Deuxième période
d’aider les parents dans leur tâche éducative que les
établissements pourront intervenir. » Il est en effet De 1988 à 1993, les bilans successifs de ces actions,
évident qu’une telle séparation – informer n’est-il ainsi que de nombreuses enquêtes sur les comporte-
pas déjà en soi un acte éducatif ? – ne pouvait que ments des jeunes, soulignaient que le fait de fournir
témoigner de précautions institutionnelles anticipant des connaissances scientifiques précises sur la maladie
les réactions des familles. À cet égard, la circulaire était, certes, indispensable, mais non suffisant pour

22 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

développer des comportements responsables dans le La principale évolution marquée par ces dispositions
domaine de la sexualité, d’autant qu’une apparente législatives est la généralisation de l’éducation à la
« saturation » des élèves commençait à émerger. sexualité rendue obligatoire aux trois niveaux de
Analyse qui, dans quelques académies ou départe- scolarité, qui se sont traduites par la circulaire d’ap-
ments, conduisait déjà des responsables éducatifs, plication du 17 février 2003.
sociaux ou de santé, en liaison avec des organismes Les difficultés rencontrées par l’institution pour
spécialisés, à mettre en œuvre des actions de préven- passer d’une information scientifique à une éduca-
tion intégrées à une démarche d’éducation sexuelle. tion à la sexualité en milieu scolaire sont liées aussi
Les évaluations de ces actions ont fait clairement bien à l’évolution du concept même de sexualité,
ressortir que cette approche plus large permettait qu’au caractère privé de la sexualité et aux valeurs
non seulement de favoriser les apprentissages en familiales et culturelles qui la sous-tendent, et qui
termes de respect de soi, des autres, de susciter une posent la question de la légitimité et des limites du
réflexion sur l’amour, le risque, la responsabilité mais rôle de l’école dans ce domaine.
aussi de respecter les étapes du développement des C’est pour y répondre de la manière la plus claire
jeunes. possible que cette dernière circulaire s’est attachée
Ces résultats, ainsi que les rapports d’expertise du dès son préambule à définir les principes éthiques,
professeur Claude Got (1988) et du professeur Luc les valeurs, et la spécificité d’une formation appré-
Montagnier (1993), le rapport de la commission hendée dans sa dimension individuelle comme dans
d’enquête23 remis à l’Assemblée nationale en 1993, son inscription sociale, permettant ainsi de mieux
ont tous, de manière consensuelle, étayé la nécessité comprendre le sens et la part de cette éducation qui
d’inscrire la prévention du sida dans un véritable revient à l’école. Une part qui exige, en outre, de ne
projet d’éducation sexuelle. pas réduire cette formation à la seule mise en œuvre
Il s’agissait dès lors de définir cette éducation, ses des séances d’éducation à la sexualité, mais de l’ins-
objectifs pédagogiques, d’en préciser les modalités crire dans un processus éducatif global, ancré à la
horaires et surtout de formation, clé de voûte de la fois dans les enseignements et dans la vie quotidienne
réussite du projet. des établissements.
La principale décision issue de ces travaux consis-
tait à rendre obligatoire l’enseignement de deux
heures minimum d’éducation à la sexualité par an, en
priorité pour les élèves des classes de 4e et 3e de La transmission
collèges et de 4e et 3e technologiques de collèges et de des connaissances
lycées professionnels (voir circulaire du 11 avril 1996
annulée et remplacée par celle du 19 novembre dans les programmes24
1998). Ce texte, qui répondait à un impératif de
prévention, a néanmoins permis de passer de la
notion d’information, ou même d’éducation sexuelle Différentes disciplines enseignées au collège et au
à celle d’éducation à la sexualité, appréhendée dans lycée concourent à l’éducation des élèves à la sexua-
toutes ses dimensions. lité, en apportant des savoirs. Parmi elles, les sciences
Il s’agit aussi du premier texte dans ce domaine de la vie et de la Terre (SVT) sont particulièrement
proposant un plan de formation, mis en place au impliquées. Cependant, deux remarques préalables
niveau national, pour les personnels participant à ce s’imposent et sont liées : d’une part, il serait bien
nouveau dispositif. L’objectif étant de doter les acadé- réducteur de considérer que les SVT sont seules
mies de personnes-ressources capables d’organiser concernées ; d’autre part, cantonner le rôle des ensei-
des formations de terrain appropriées et cohérentes. gnements disciplinaires à une simple transmission
Enfin, plus récemment, une étape décisive est franchie des savoirs serait oublier les objectifs éducatifs des
puisque dans le cadre de la loi n° 2001-588 relative programmes et la mission d’éducation des ensei-
à l’IVG et à la contraception, l’article 22 instaure gnants.
dans le code de l’éducation un article au terme duquel En effet, l’éducation à la santé et à la sexualité « est
« une information et une éducation à la sexualité à l’opposé du simple énoncé dogmatique de règles
sont dispensées dans les écoles, les collèges et les de vie et de préceptes d’hygiène ; elle implique la
lycées à raison d’au moins trois séances annuelles et formation au libre examen » : ce sont les documents
par groupe d’âge homogène ». d’accompagnement du programme de SVT qui le

23. Commission d’enquête sur l’état des connaissances scientifiques et les actions menées à l’égard de la transmission du sida au cours des dix
dernières années en France et à l’étranger.
24. Contribution d’Annie Mamecier, inspectrice générale de l’Éducation nationale, doyenne du groupe des sciences de la vie et de la Terre, et de
Jean-Louis Michard, inspecteur général des sciences de la vie et de la Terre.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 23

rappellent de façon claire. Ni dogme ni préceptes... Le cycle central (classes de 5e et 4e)
mais alors, quelle est la nature des contenus ensei- Les deux années offrent le temps nécessaire à la
gnés dans cette discipline, leurs enjeux éducatifs, la construction des apprentissages. « L’attention [des
cohérence à rechercher entre les apports des diverses professeurs] est appelée sur l’apport important à
disciplines ? l’éducation à la sexualité que doit constituer l’ensei-
gnement de la reproduction humaine […] les aspects
éducatifs sont toujours en rapport avec les savoirs
Les contenus des programmes
construits […] il s’agit de former les élèves à choisir
de SVT au collège
une attitude raisonnée fondée sur la connaissance. »
« Les enseignements scientifiques liés aux sciences de Le texte d’accompagnement des programmes du cycle
la vie occupent une place spécifique mais non exclu- central souligne le fait que « l’éducation à la santé
sive dans ce domaine. Ils procurent aux élèves les ne peut résulter du seul enseignement des sciences
bases scientifiques – connaissances et raisonnements de la vie et de la Terre. Elle suppose des collabora-
– qui permettent de comprendre les phénomènes tions avec d’autres disciplines, avec le professeur de
biologiques et physiologiques mis en jeu. Les ensei- documentation, avec d’autres personnels de l’éta-
gnants de ces disciplines sont, en outre, guidés par blissement (d’éducation, de santé…), voire l’appel à
le souci constant d’établir un lien entre les contenus des intervenants extérieurs ».
scientifiques et leurs implications humaines, prépa- Dans la partie « Fonctionnement du corps humain
rant ainsi les élèves à adopter des attitudes respon- et santé », « la transmission de la vie chez l’homme »
sables et à prévenir les risques25. » occupe une place de choix avec huit heures d’ensei-
Leurs objectifs sont annoncés dans le texte intro- gnement. Celui-ci, « adapté aux intérêts et au niveau
ductif au programme de sixième : « Expliquer les des élèves », fournit des bases simples pour
manifestations les plus courantes du fonctionne- comprendre les phénomènes liés à la puberté et à la
ment de l’organisme humain ; choisir les compor- procréation.
tements, les attitudes d’hygiène et de prévention en L’âge, le degré de maturité et les attentes des élèves
accord avec les connaissances acquises ; utiliser la sont pris en compte pour aborder le sujet soit en
compréhension des principes simples de transmis- cinquième, soit en quatrième, et pour prolonger ou
sion du patrimoine héréditaire, et de la place de non les contenus « par une information élémentaire,
l’homme dans la nature, pour fonder un compor- respectueuse de leur sensibilité, sur la planification des
tement social ouvert et responsable (respect de la naissances et sur les infections sexuellement transmis-
vie, des hommes et des femmes dans leur diver- sibles, dont le sida». Le lien est établi entre cet ensei-
sité…) ; adopter une attitude ouverte et critique vis- gnement et ses prolongements dans les dispositifs des
à-vis des images et des informations […] apportées rencontres éducatives prévus par les textes: la nécessité
par les médias. » d’une implication et d’une collaboration du professeur
« Dans un souci de cohérence […] le professeur de SVT avec le personnel de santé est soulignée.
de sciences de la vie et de la Terre est en relation Sont étudiés :
avec ceux des autres disciplines ; il contribue à la – les manifestations de la puberté, les modifications
formation générale des élèves […], à leur éduca- morphologiques et physiologiques ;
tion civique (éducation à la responsabilité, en – la production des gamètes et son caractère continu
particulier à propos de l’environnement et de la chez l’homme, cyclique chez la femme, les supports
santé). » anatomiques, l’explication de l’origine des règles ;
– le développement de l’embryon et du fœtus, l’ac-
Le cycle d’observation (classe de 6e) couchement (limité à la naissance de l’enfant avec
On cherchera vainement en classe de 6e des contenus section du cordon ombilical et à la délivrance)26.
de sciences de la vie et de la Terre explicitement La manière d’aborder ces notions, les documents
dédiés à l’éducation à la sexualité humaine : utilisés, les prolongements éventuels sont adaptés
le programme est tourné vers la compréhension de aux élèves. Quelle que soit la démarche choisie, cette
l’organisation du monde vivant et de la place de étude doit permettre la compréhension des méca-
l’homme dans l’environnement. Toutefois, dans nismes de la procréation et préparer à la maîtrise de
l’étude du peuplement d’un milieu grâce à la repro- celle-ci. « Il est utile d’envisager les risques liés à
duction, les acquis du cycle des approfondissements l’usage de substances toxiques (alcool ou tabac), de
de l’école primaire sont réinvestis (voir arrêté du certains médicaments, ou encore à certaines infec-
22 novembre 1995). tions virales au cours de la grossesse.» Concernant la

25. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.
26. Arrêté du 10 janvier 1997. JO du 21 janvier 1997. BO hors série no 1 du 13 février 1997.

24 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

maîtrise de la reproduction et les infections sexuel- sances et une démarche, celle des raisonnements
lement transmissibles (IST), le programme n’impose scientifiques, au travers de thèmes qui touchent à la
rien. Il appartient au professeur de juger des prolon- responsabilité individuelle et collective face aux
gements éducatifs souhaitables et possibles avec grands problèmes actuels de société […]. Il s’agit
chaque classe, dans le respect des sensibilités et des d’aborder différents sujets de santé humaine […]
consciences. Cela peut être l’occasion de collaborer comportant des retombées en termes pratiques et
avec le médecin scolaire ou l’infirmière. socioéconomiques, ainsi qu’en termes d’éthique
personnelle et collective ».
Le cycle d’orientation (classe de 3e) Un thème porte sur le contrôle neuro-hormonal de la
Les aspects positifs de la santé sont privilégiés tout au reproduction et ses conséquences au plan de la santé
long du programme : « Choisis de sorte qu’ils ne individuelle, de la régulation des naissances et de la
renvoient pas essentiellement à des maladies, les procréation médicalement assistée :
exemples relient ces études à des préoccupations de – le cycle menstruel, le cycle ovarien chez la femme,
la vie courante. » La partie plus nettement concernée l’activité testiculaire chez l’homme et leurs contrôles
a pour titre « Responsabilité humaine : santé et envi- hormonaux, la fécondation, le début de la grossesse ;
ronnement » (durée conseillée : six heures). Ce choix – la maîtrise de la reproduction, la régulation des
ne résulte pas du hasard mais bien d’une préoccu- naissances, la contraception hormonale féminine en
pation éducative. appui sur les connaissances relatives au déterminisme
La maîtrise de la procréation est envisagée dans le hormonal de la physiologie sexuelle ;
prolongement de l’étude de la transmission de la vie – l’aide médicalisée à la procréation, le suivi de la
au cycle central et dans le cadre de l’éducation à la grossesse, les différents moyens d’investigation, les
sexualité prévue par la circulaire du 17 février 2003. causes d’infertilité d’un couple, les différentes tech-
Les bases scientifiques des méthodes contraceptives, niques médicales (insémination artificielle, FIVETE,
des techniques de procréation médicalement assistée ICSI27).
sont étudiées, l’IVG est évoquée. Ces sujets sont De nombreuses activités avec les élèves sont possibles:
abordés par le professeur avec tout le tact nécessaire. observations anatomiques chez un mammifère,
La prévention contre les infections, dont le sida, met microscopiques, analyse d’expériences sur le rôle
l’accent sur l’éducation à la responsabilité de la endocrine des ovaires et le contrôle exercé par l’hy-
société et du citoyen. Un de ces deux aspects est plus pophyse (vidéo, logiciels…), enquête sur les diffé-
particulièrement développé, au choix du professeur, rents types de pilules contraceptives, enquête sur les
en fonction des acquis et des motivations des élèves. autres moyens contraceptifs, le recours à l’IVG,
L’enseignement des SVT, de la sixième à la troisième, enquête et débats sur les problèmes éthiques en colla-
remplit son rôle de transmission des savoirs ; paral- boration avec d’autres partenaires, notamment les
lèlement, est affirmée à maintes reprises dans les professionnels de la santé.
textes, sa contribution importante « à l’éducation du Le programme propose un deuxième thème « géné-
citoyen en matière de santé ». tique et biotechnologies » qui comporte des aspects
allant du diagnostic prénatal jusqu’à une réflexion
sur la médecine prédictive. Chacun des thèmes est
Les contenus des programmes
développé approximativement en sept à huit heures
de SVT au lycée
de cours et trois heures d’activités pratiques. Ils
Au lycée, les bases scientifiques de l’éducation à la peuvent fournir l’occasion d’un débat argumenté
sexualité, dans le prolongement des connaissances nourri par une implication forte des élèves dans sa
acquises au collège, figurent dans les seuls préparation et en relation avec l’enseignement d’édu-
programmes d’un enseignement terminal de la disci- cation civique, juridique et sociale (ECJS).
pline en première, dans les séries ES et L, et en classe
terminale dans la série S. L’enseignement de SVT de En première L, « littéraire »
la seconde générale et technologique ne concerne pas Un enseignement scientifique concernant le domaine
cette éducation. Plus d’un tiers des élèves, dans les littéraire comporte les mêmes thèmes au choix : la
séries professionnelles, ne bénéficient pas des bases procréation, la génétique et les biotechnologies. Ils
scientifiques utiles à la culture citoyenne dans ce sont développés en 7 heures 30 de TP / cours, par
domaine. demi-classe, sur cinq semaines. Cet enseignement
fournit « un certain nombre de clefs pour se repérer
En classe de 1re ES, « économique et sociale » dans les enjeux de société à venir ».
L’enseignement obligatoire de biologie (arrêté du L’évaluation de ces enseignements en première ES et
9 août 2000) «a pour objectif d’apporter des connais- première L prend la forme d’une épreuve anticipée

27. FIVETE : Fécondation in vitro et transfert embryonnaire. ICSI : IntraCytoplasmic Sperm Injection (injection de spermatozoïdes dans le
cytoplasme).

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 25

comptant pour le baccalauréat. Une question porte d’une maladie génique sont abordés, comme par
sur les connaissances et, à égalité de points, une ques- exemple, la trisomie 21.
tion amène le candidat à conduire un raisonnement Outre ces enseignements utiles qui doivent donner
et à exercer sa réflexion personnelle, en prenant appui lieu à des prolongements associant de préférence
sur quelques documents empruntés à la vulgarisa- d’autres personnels et intervenants, dans le cadre de
tion scientifique ou à des articles médiatiques concer- la vie scolaire, l’équipe éducative du lycée dispose,
nant les préoccupations actuelles de la société, dans pour cette éducation, d’autres dispositifs tels que les
le domaine abordé. travaux personnels encadrés ou encore l’heure de vie
lycéenne.
En terminale S, « scientifique » Les enseignements se prêtent donc à une articulation
En classe de terminale S, la procréation est étudiée sur réussie entre la vie dans la classe et la vie scolaire.
six semaines (arrêtés du 20 juillet 2001 et du
30 juillet 2002). La reproduction sexuée est abordée
Information, formation ou éducation ?
chez les mammifères placentaires. « Dans le prolon-
gement de l’étude du génotype au phénotype en Les objectifs des programmes de SVT
première S, on envisage les mécanismes en jeu dans Dans toute discipline, un programme ne se réduit
la réalisation du phénotype sexuel à partir du géno- plus, et depuis longtemps, à une liste des contenus
type. On aborde les notions de neurohormone, de exigibles ; il inclut aussi des indications de formation
rétroaction hormonale, de cycle menstruel, de puberté à des méthodes et à des modes de raisonnement, des
et de ménopause.» «La connaissance des mécanismes préoccupations plus nettement éducatives.
régulateurs du cycle menstruel chez la femme permet Il s’agit de transmettre des connaissances, mais aussi
la maîtrise de la procréation qui, par certains de ses de former au raisonnement, à l’autonomie, d’édu-
développements, pose des problèmes éthiques.» Sont quer à la responsabilité. Il est important de souli-
étudiés, le contrôle hormonal de l’activité testicu- gner que ces objectifs n’ont pas varié depuis plus
laire et de l’activité ovarienne, la rencontre des d’une décennie : s’en tenir à la simple transmission
gamètes, la nidation et le début de la grossesse, la des savoirs, c’est donc pratiquer un enseignement
régulation des naissances, l’aide médicalisée à la qui n’est plus de mise depuis des années. Les docu-
procréation : suivi de la grossesse, moyens d’investi- ments d’accompagnement des programmes éclairent
gation (analyses sanguines, échographies, amnio- de façon précise sur leurs intentions.
centèses ou choriocentèses pour dépister une L’acquisition des connaissances est inséparable de la
anomalie grave du fœtus). L’infertilité et la procréa- maîtrise d’un raisonnement scientifique, premier
tion médicalement assistée (PMA) sont aussi rempart contre les comportements irrationnels: «Les
abordées. faits tirés d’observations, leur confrontation aux
L’aspect comportemental n’est pas omis : l’homme connaissances et représentations des élèves, permet-
est capable de maîtriser sa procréation. Son compor- tent de formuler des problèmes biologiques dont la
tement sexuel est partiellement dissocié de son acti- résolution s’inscrit dans une démarche explicative et
vité hormonale. « Les hominidés se différencient des permet d’élaborer des projets d’activités. »
autres mammifères par une dissociation partielle L’autonomie et le sens de la responsabilité se déve-
entre sexualité et reproduction. » Par ailleurs, le loppent à travers ces activités : « Chaque enseignant
programme comporte l’étude du virus de l’immuno- doit avoir à l’esprit qu’il est un éducateur. Il contribue
déficience humaine (VIH) et du sida. Elle sert de à développer chez ses élèves des attitudes respon-
support à l’enseignement d’immunologie (quatre sables. » Il le fait à travers des actes simples : prendre
semaines). Les notions de séropositivité pour le VIH, garde à la sécurité au laboratoire, savoir s’organiser
l’étude des réactions antigène-anticorps, les méca- pendant un travail de groupe, exposer les résultats
nismes d’élimination des complexes immunitaires, de sa réflexion, écouter les arguments des autres
l’incorporation de génome viral dans les cellules infec- élèves sont autant d’exemples de cet exercice de la
tées et le maintien de la contamination, les maladies responsabilité par les élèves eux-mêmes. Par les
opportunistes sont étudiés en exploitant des banques multiples occasions qui lui sont offertes, l’enseignant
de données, des documents multiples, des tests expé- de SVT a une place privilégiée quant à ces objectifs
rimentaux. Les difficultés de la mise au point d’un éducatifs.
vaccin anti-VIH sont soulignées.
En enseignement de spécialité, un thème propose une Une éducation du citoyen à la responsabilité :
approche historique : « Des débuts de la génétique qui en a la charge ?
aux enjeux actuels des biotechnologies » (dix Indiscutablement, les parents ont un rôle-clé à jouer
semaines). Les acquis de la génétique peuvent être et ne doivent pas se défausser sur l’école, mais celle-ci
mis en œuvre à différents niveaux pour identifier une assume ses charges et précise avec force que l’éducation
pathologie d’origine génétique, en évaluer les risques, du citoyen à la responsabilité est une mission assignée
en prévenir les effets. Le dépistage et le diagnostic à tout enseignant de toute discipline. Le professeur ne

26 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

doit donc, pas davantage, se défausser sur les parents: Comment identifier les liens ?
«Il s’attache à donner aux élèves le sens de leur respon- On reproche souvent aux disciplines leur cloisonne-
sabilité, à respecter et à tirer parti de leur diversité, à ment exagéré. Il est encore réel dans les faits.
développer leur autonomie… » « Il a conscience que Cependant, un effort d’explicitation a été fait dans la
ses attitudes, son comportement constituent un exemple rédaction des programmes du collège, qui identifient
et une référence pour l’élève » (voir circulaire n° 97- clairement les liens entre les disciplines : on lira ainsi
123 du 23 mai 1997, relative aux missions du profes- avec intérêt les programmes de physique-chimie, de
seur exerçant au collège, en lycée d’enseignement SVT, d’histoire-géographie qui tissent la toile de leurs
général et technologique ou en lycée professionnel). interrelations. Le terrain est ainsi préparé pour un
Ce rôle explicite, dévolu à tout professeur, impose dialogue professionnel, en salle des professeurs, sur
de repérer les liens interdisciplinaires qui donnent ces ponts multiples.
sens et cohérence à la formation de l’élève. Des dispositifs tels que les « itinéraires de décou-
verte » en collège, ou les travaux personnels enca-
drés en lycée, autorisent la mise en œuvre d’une
Quelle articulation
approche transversale et pluridisciplinaire dans le
entre les enseignements ?
cadre des enseignements et des programmes exis-
« Dans les enseignements, à tous les niveaux, les tants, en partant des matériaux et données propres à
programmes des différents champs disciplinaires – chacune des disciplines. Ces dispositifs, autant que
tels que la littérature, l’éducation civique, les arts possible pluridisciplinaires, prennent appui sur l’in-
plastiques, la philosophie, l’histoire, l’éducation térêt des élèves en privilégiant leur autonomie et leur
civique juridique et sociale… – offrent, dans leur initiative, en vue de développer particulièrement leurs
mise en œuvre, l’opportunité d’exploiter des situa- méthodes de raisonnement, leurs savoir-faire et leur
tions, des textes ou des supports en relation avec sens des responsabilités.
l’éducation à la sexualité selon les objectifs précé- Voici quelques décennies, on assignait aux « sciences
demment définis28. » naturelles » le rôle, à la fois noble et ingrat, d’in-
former les jeunes générations sur les aspects biolo-
En quoi les disciplines sont-elles concernées giques de la transmission de la vie. Cet enseignement
par l’éducation à la sexualité ? aseptisé, qui finissait par oublier que nos jeunes ont
L’éducation à la sexualité comporte des dimensions un corps, une vie, une sexualité aux dimensions
diverses : biologique, psychologique, affective, socio- multiples dont les aspects biologiques ne sont qu’une
culturelle et morale. Construire sa sexualité est insé- faible part, a heureusement évolué, et à quel point !
parable de la construction de valeurs comme la Mais au-delà de la simple information sur des
tolérance et le jugement critique, la liberté, le respect, contenus scientifiques, nécessaire mais pas suffisante,
le sens de la responsabilité sociale et individuelle. les élèves du collège ont besoin de repères : ils y
Ces valeurs passent à travers l’enseignement de toute entrent enfants, ils en sortent adolescents et chaque
discipline : l’éducation civique n’est pas la discipline discipline doit apporter sa pierre dans cette difficile
miracle permettant aux autres de se dédouaner, elle construction de leur personnalité. Chacune le fait à
fait le lien entre toutes en permettant une synthèse, travers des actions complémentaires les unes des
une formalisation. autres, au niveau des contenus, des méthodes, des
Ainsi, le refus des discriminations de toutes sortes, aspects éducatifs de l’enseignement.
objet d’étude du programme d’éducation civique en Le repérage de cette coopération entre les différentes
quatrième, retrouve un fondement culturel avec disciplines donne un sens à l’action de chaque profes-
l’étude des langues vivantes et constitue, dans toutes seur. Toutefois, les enseignants ne sont pas les seuls
les disciplines, une pratique de classe quotidienne : éducateurs dans un établissement scolaire: dans cette
tout enseignant est attentif aux relations qui s’ex- communauté complexe, qu’on peut souhaiter unie
priment entre ses élèves. par les ambitions d’un solide projet, chacun joue un
L’exercice de l’esprit critique peut se faire à de rôle spécifique auprès des jeunes et est à leur écoute
multiples occasions en SVT : étude des différentes (personnel de direction, conseiller principal d’édu-
méthodes contraceptives, mais aussi celle de l’action cation, professeur documentaliste, conseiller d’orien-
de l’homme sur son environnement, celle des ques- tation-psychologue, surveillant, personnel de santé
tions de bioéthique… et social, administratif, technique, de service...), dans
En classe de français, par exemple, un débat orga- un processus éducatif global dont l’éducation à la
nisé par petits groupes autour d’un texte de Molière sexualité ne constitue qu’un maillon.
impose à tous le respect des idées, l’organisation des Il est sans doute souhaitable de rechercher
arguments, l’écoute, l’effort de prise de la parole ensemble, ou de renforcer, les moyens d’articuler
devant les autres… la vie dans la classe (les activités d’enseignement)

28. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 27

avec la vie dans l’établissement (les activités d’édu- Il s’agit souvent d’entendre des demandes formulées
cation organisées en dehors de la classe), pour de façon explicite, mais aussi de décrypter les souf-
mieux éduquer et instruire. Sous l’impulsion d’une frances s’exprimant implicitement par l’intermédiaire
petite équipe éducative ayant une conviction de plaintes somatiques plus ou moins graves :
commune dans la conduite d’une démarche de passages à l’infirmerie, accidents, problèmes de
projet respectueuse de la sensibilité de chaque élève, comportement, difficultés d’adaptation scolaire mais
le professeur de SVT peut occuper une place impor- aussi, dysménorrhées, demandes de contraception,
tante. infections sexuellement transmissibles, grossesses,
Dans le prolongement des enseignements et en demandes d’IVG ou révélations de violences
prenant en compte les besoins des élèves, un dispositif sexuelles, de maltraitances…
d’éducation à la sexualité est présenté au conseil Il s’agit également d’entendre les doutes et les craintes
d’administration, conformément à la circulaire d’ap- verbalisés par rapport au corps sexué qui change, au
plication du 17 février 2003. Il doit faire l’objet d’un concept de « normalité » et d’identité sexuelle, aux
débat au conseil de la vie lycéenne. Dans le projet, à différences ressenties, au regard que les adolescents
conduire avec une participation active des élèves, posent sur ce corps qui leur est étranger mais égale-
l’équipe de personnes volontaires – enseignants, ment au regard des autres, au droit du respect de
personnels d’éducation, sociaux et de santé – prend l’intimité. C’est aussi percevoir la difficulté à accepter
en charge, avec le concours éventuel de partenaires ce corps en changement tel qu’il est, à vivre avec.
extérieurs agréés, les trois séances d’information et C’est enfin identifier la difficulté, voire l’impossibilité
d’éducation à la sexualité organisées annuellement de résister aux pressions des médias, des modes mais
pour chaque groupe d’âge homogène. aussi des pairs.
« Inséparable des connaissances biologiques sur le Il est donc nécessaire d’écouter, d’entendre, d’exa-
développement et le fonctionnement du corps humain, miner, de dépister, de rassurer simplement et claire-
l’éducation à la sexualité à l’école intègre tout autant, ment ou encore d’accompagner vers un soin physique
si non plus (en tout cas de façon complémentaire), ou parfois psychique, d’apporter un soutien social,
une réflexion sur les dimensions psychologiques, affec- vers une démarche personnalisée, dans le respect de
tives, sociales, culturelles et éthiques. » Fondée sur la confidentialité.
une déontologie commune, la mise en œuvre réflé- Les actions collectives peuvent être proposées ou
chie doit garantir «le respect des consciences, du droit initiées par les médecins, les infirmier(ère)s et les
à l’intimité et de la vie privée de chacun ». assistant(e)s de service social à partir de leur analyse
Désormais, une continuité de la relation éducative des besoins des élèves et de leurs compétences respec-
peut être assurée du premier au second degré. Le tives dans le domaine de la prévention, de l’éducation
cadrage, l’accompagnement, notamment par la à la santé et de la promotion de la santé. Mais, au
formation des personnels, le suivi et l’évaluation des sein des écoles ou des établissements, ces actions
actions mises en œuvre, doivent permettre de n’ont de sens qu’à certaines conditions. Elles doivent
renforcer ce champ spécifique de l’éducation à la en particulier :
sexualité dans tous les établissements scolaires. – s’appuyer sur la démarche authentique d’une équipe
d’adultes de l’institution scolaire sous la responsa-
bilité du directeur d’école ou du chef d’établissement;
La mission de promotion de la santé – s’intégrer au sein du projet d’école ou d’établisse-
et de l’action sociale29 ment ;
– se construire autour de valeurs communes ;
Au sein de l’Éducation nationale, les médecins, les – s’élaborer à partir de l’analyse des besoins réels
infirmier(ère)s et les assistant(e)s de service social des enfants et adolescents ;
sont un lien entre les enfants et adolescents scola- – s’inscrire dans une démarche de promotion de la
risés, leurs familles, le monde de la santé, le monde de santé, en privilégiant les entrées positives, en renfor-
l’enseignement et l’environnement social. çant les compétences des enfants et adolescents ainsi
Leurs missions s’inscrivent dans le cadre d’actions que celles des adultes « accompagnants », en déve-
individuelles lors des bilans médicaux, des dépistages loppant des projets à long terme, enfin en permet-
infirmiers et des entretiens sociaux, ainsi que dans tant d’optimiser la spécificité de chacun au sein du
le cadre d’actions collectives au sein de la commu- réseau constitué ;
nauté éducative. – privilégier la place de l’enfant et de l’adolescent
Les bilans médicaux, les dépistages infirmiers ou les dans la construction du projet.
entretiens individuels permettent des approches spéci- Les actions menées auprès de groupes d’élèves
fiques et privilégiées de l’enfant ou de l’adolescent, doivent leur permettre d’être acteurs de leur santé,
dans son environnement scolaire. de leur sexualité, de leur vie et de renforcer leurs

29. Contribution de Michèle Occelli, médecin conseiller technique, inspection académique des Hautes-Pyrénées.

28 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

compétences personnelles et relationnelles, c’est-à- L’école demeure un lieu privilégié de socialisation :
dire développer la connaissance de soi, l’estime et le – par le regroupement des jeunes, filles et garçons,
respect de soi, la connaissance et le respect de l’autre, dans un espace protégé, dans le but d’apprentissages
le jugement personnel et l’esprit critique, la résis- communs ;
tance aux pressions des médias, des pairs… mais – par la confrontation de ces mêmes jeunes, entre
également leur permettre de savoir faire appel à des eux et avec des adultes, face aux connaissances et
personnes-ressources. aux règles du fonctionnement du groupe ;
Ces actions intégrées dans les différents moments de – par la façon de traiter les filles et les garçons, de
la vie institutionnelle (les enseignements dans le répondre à leurs questions, de réagir aux problèmes
premier degré, les itinéraires de découverte, les d’ordre sexuel qui peuvent se poser ;
rencontres éducatives sur la santé, l’heure de vie de – par la rencontre, par les affinités de ces jeunes entre
classe au collège et au lycée, les comités d’éducation eux.
à la santé et à la citoyenneté…) sont l’occasion de En ce qui concerne la relation à l’autre ou aux autres
contribuer à renforcer les modes de communication : dans le groupe, on peut noter que, le plus souvent, les
– d’une part, entre adolescents. Ceux-ci mesurent règles implicites ou les interdits l’emportent. On
alors leurs soucis proches voire semblables, mais prend, en effet, rarement le temps de la rencontre,
aussi leurs différences et l’intérêt de les confronter ; des échanges, de la verbalisation et donc de l’énoncé,
– d’autre part, entre élèves et adultes. Ils attendent voire de l’acceptation des règles. À cet égard, tout
alors un accompagnement direct, sincère et clair dans adulte de la communauté éducative a un rôle de régu-
les domaines de la vie en général, mais aussi dans le lation dans les différents espaces de la vie scolaire.
cadre des règles de vie en société. Il peut ainsi contribuer à développer chez les élèves,
Enfin, les médecins, les infirmier(ère)s et les assis- dans le cadre de situations quotidiennes, des compor-
tant(e)s de service social de l’Éducation nationale, tements de respect mutuel ainsi que de respect des
chacun dans leur champ de compétences, ont un rôle valeurs et des règles de vie en commun.
important d’intermédiaires ou de médiateurs entre Dans cet apprentissage de la vie en société, l’éduca-
les enfants et adolescents et leurs parents ou familles tion à la sexualité peut permettre de verbaliser, d’ex-
dans le respect de la vie privée. pliciter et de formaliser les relations individuelles et
Ces personnels proposent, initient ou co-animent des collectives. Pour qu’un tel espace de réflexion, de
formations indispensables à ces démarches de préven- dialogue et d’échanges puisse s’instaurer avec les
tion. Elles s’appuieront naturellement sur des apports élèves, il est nécessaire :
théoriques et, dans un deuxième temps, sur des – de proposer un encadrement par des adultes qui
analyses de pratiques nécessaires pour tout travail sachent énoncer la loi, les règles et qui, en même
en réseau. temps, soient garants du cadre, du respect de la
parole de chacun, et favorisent le développement des
capacités d’expression et d’écoute des uns et des
L’École, un espace de mixité autres ;
– d’énoncer et de réfléchir aux différents aspects qui
et de socialisation constituent les relations humaines et contribuent à
leur dynamique :
L’apprentissage des règles sociales • rencontre de l’autre, semblable et si différent, dans
dans la relation à l’autre30 le groupe des pairs,
• apprentissage et confrontation de la différence des
« Au sein des écoles et des établissements scolaires, sexes,
tous les personnels, membres de la communauté • rencontre avec soi, dans l’image qui est renvoyée
éducative, participent explicitement ou non, à la par le groupe et par les adultes,
construction individuelle, sociale et sexuée des enfants • rencontre avec des adultes dans un contexte diffé-
et adolescents. En effet, en toutes circonstances, dans rent de la famille, moins subjectif, moins affectif,
les différents espaces des écoles et des établissements plus exigeant.
(salles de classe, de cours ou d’activité, lieux d’ac- Pour rencontrer l’autre, il importe d’avoir un langage
cueil ou de récréation, espaces de circulation, commun, qui est constitué de codes sociaux, de règles
vestiaires, restaurant scolaire…), tout adulte de la et de normes communes, de capacité d’expression,
communauté éducative contribue à réguler les rela- de connaissance de soi et des autres ; d’explorer avec
tions interindividuelles et à développer chez les élèves les jeunes les règles qui permettent de vivre ensemble,
des savoir-être tels que le respect de soi et de l’autre, à travers l’apprentissage et la compréhension des
ou l’acceptation des différences31. » lois, des valeurs et des normes sociales.

30. Contribution de Chantal Picod, professeur de vie sociale et professionnelle, éducateur sexologue, académie de Lyon.
31. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 29

Les lois, qui permettent la cohésion du groupe social Pour permettre aux adolescents d’accéder à un
en s’adaptant à son évolution concernent aussi la respect mutuel, à l’acceptation de la différence, à une
sexualité. Il convient de les aborder de façon posi- meilleure compréhension de la façon dont les stéréo-
tive, afin de comprendre en quoi elles protègent types sexuels peuvent influencer leurs attentes, les
l’intimité. séances doivent être l’occasion :
Les valeurs, celles sur lesquelles il importe de s’ac- – d’ouvrir un débat entre filles et garçons qui laisse
corder, sont celles de l’école laïque, énoncées dans exprimer les attentes du groupe, notamment par
la circulaire et développées plus loin par Jacques rapport aux rôles sexuels, ou encore aux représen-
Ricot32. Toute la démarche consiste à amener le jeune tations de la femme et de l’homme souvent idéali-
à connaître et à échanger sur les valeurs communes sées telles qu’elles sont véhiculées par les médias ou
à notre société, à repérer les valeurs complémentaires les modèles sociaux dominants ;
auxquelles il est attaché (issues de son groupe d’ap- – d’aider aussi à comprendre la nécessité d’une
partenance familial, culturel, religieux...), afin de lui responsabilité et d’une prévention partagées, par
permettre de se construire et de s’individualiser par exemple en informant autant les filles que les garçons
des choix personnels. sur les différents moyens de contraception ;
Les normes peuvent être abordées par différentes – d’exercer leur esprit critique vis-à-vis de la porno-
entrées : graphie, en particulier de mieux percevoir en quoi
– les normes de comportement, qui peuvent se référer ces représentations relèvent d’une sexualité fiction-
à un groupe restreint (us et coutumes), ou au groupe nelle et traduisent une incapacité à entrer en relation
social, qui font référence à des habitudes ou à des avec l’autre ;
conceptions parfois en contradiction avec la loi – de mieux connaître et comprendre les lois et les
(exemple : l’égalité des sexes est énoncée dans la loi, règles qui permettent de vivre ensemble, en les aidant
mais pas toujours appliquée dans la réalité) ; à prendre conscience, par exemple, que les propos
– les normes de conformité sociale (rôles et stéréo- sexistes instaurent un rapport de force qui peut
types de rôles), images du corps (jeunesse, féminité, conduire à terme à d’autres formes plus graves de
masculinité), règles de la bande, comportement de violence.
cour ;
– les normes qui se réfèrent à la biologie, aux statis-
Un exemple d’action :
tiques, à la morale, à la psychologie...
une approche de la sexualité
Pour aborder ces différentes notions il est possible :
en groupes non mixtes33
– de partir des représentations et des attentes du
groupe sur les rôles sexuels, ou de ce qui nous est Certains sujets semblent, plus que d’autres, pouvoir
donné à voir des valeurs et des normes dans les être traités en groupes non mixtes, c’est le cas para-
médias : feuilletons, « pub », vidéoclips, émissions, doxal de la sexualité. Deux classes de troisième ont
journaux de jeunes... ; donc vécu une expérience en cours de français où on
– de développer l’esprit critique par rapport à ces leur a donné la possibilité de traiter des mêmes sujets,
modèles ; mais séparément: d’un côté les filles, elles sont vingt et
– d’amener les jeunes à échanger, en se confrontant une; de l’autre les garçons, au nombre de vingt-deux.
aux autres, à mieux se connaître, à découvrir d’autres Dans cet établissement (collège Jean-Lurçat
possibles et de ce fait à respecter les différences, et à Angers), certains jeunes sont confrontés très tôt à
à faire leurs propres choix. la vie dans ce qu’elle a de plus difficile et de plus
Il apparaît tout particulièrement important d’inté- intime. Plusieurs jeunes filles se sont trouvées
grer les questions liées à la mixité et d’encourager enceintes dès la cinquième, et dernièrement une jeune
les activités destinées à renforcer l’égalité entre les de troisième qui s’absentait souvent pour des raisons
femmes et les hommes. En effet, l’éducation à la personnelles a eu un bébé pendant les grandes
sexualité doit particulièrement contribuer à permettre vacances. Elle voulait être libre ! Sans porter de juge-
une meilleure prise en compte des réalités et des ment sur sa vie, il m’a semblé que les adultes d’un
attentes des jeunes, avec les différences de sexe et collège se devaient de prémunir les élèves contre les
leurs spécificités. Une certaine souplesse d’organisa- risques et les accidents, et faire qu’une maternité
tion est nécessaire : certaines thématiques ou encore précoce soit, si elle se produit, le résultat d’une déci-
la demande des élèves peuvent conduire les équipes sion et non d’un hasard. Aussi, avec le professeur de
à mener un travail, soit en groupe non mixte soit en SVT et l’infirmière du collège avons-nous décidé,
commun. dans le cadre des cours de français et de SVT, de

32. Voir p. 33, « Les valeurs communes dans l’espace scolaire ».

33. Annie Girard, professeur de français, en collaboration avec Stéphanie Bertrand, assistante de service social de l’Éducation nationale, Hélène
Saudubray, infirmière de l’Éducation nationale, Patrick Bertrand, professeur de SVT, dossier « Garçons et filles à l’école », revue Échanger,
septembre 2001, n° 53, académie de Nantes. Le texte complet de cette action peut être consulté dans ce numéro de la revue.

30 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

consacrer une séquence à la découverte de la sexua- Lors de la première séance de deux heures consacrée
lité en menant une réflexion avec les jeunes sur l’as- au sentiment amoureux ou à la réalité amoureuse,
pect relationnel et psychologique de la sexualité. les filles ont immédiatement exprimé le souhait de
Notre objectif était triple : informer, prévenir, faire ne pas partager la discussion avec les garçons, alors
réfléchir. que nous leur avions proposé de réfléchir en classe
Le projet élaboré dans ses grandes lignes a été entière. Il était entendu que l’on se retrouverait au
présenté à l’administration pour recevoir son aval, bout de quarante-cinq minutes pour mettre en
le sujet et la manière dont nous souhaitions procéder commun les résultats des discussions et confronter
exigeant que nous ayons l’accord du chef d’éta- la conception que la classe se faisait de l’amour avec
blissement. Nous pensions prévenir les parents dès des textes de la littérature. Ceux que j’avais choisis
que nous aborderions la séquence, afin qu’ils puis- mettaient en scène ou exprimaient le sentiment amou-
sent parler avec leurs enfants. Mais les filles ne l’ont reux. Ce corpus de huit textes couvrait toutes les
pas souhaité : elles avaient peur que leurs parents époques : d’Homère à Jean-Claude Martin, poète
soient offusqués. Toutes les filles, mais surtout les contemporain, en passant par la lettre de
jeunes Maghrébines (dix de culture maghrébine), Manouchian à sa femme ou des extraits de Racine.
avaient « la honte » et les garçons, si fanfarons, Les élèves avaient, au début du cours, écrit sur une
n’étaient pas d’accord non plus. Aussi avons-nous feuille de brouillon ce qu’était pour eux l’amour. Puis
décidé de n’avertir les parents que lorsque les chacun s’est exprimé, quand il le voulait, mais tous
moments les plus délicats de notre approche seraient étaient tenus de parler. Pendant ce temps, le profes-
passés. seur notait au rétroprojecteur les idées émises afin
Pour préparer cette séquence, nous avons décidé de de pouvoir les comparer avec celles des élèves de
proposer aux élèves plusieurs thèmes de travail l’autre groupe et en discuter une fois la classe réunie.
autour de la sexualité, et nous leur avons demandé Les filles étaient d’ailleurs sceptiques sur la profon-
s’ils souhaitaient les aborder en classe entière ou en deur des propos des garçons, et elles ont été très
groupes non mixtes. Outre le palmarès quasi iden- surprises de constater le sérieux des réflexions et la
tique des sujets préférés par la classe, il nous est tenue des propos de leurs camarades. Sans doute
apparu que les élèves souhaitaient ne traiter certains pensaient-elles qu’ils n’étaient pas capables de parler
sujets qu’entre filles ou qu’entre garçons. Les filles franchement de leurs sentiments. En avaient-ils
sont plus exigeantes sur la non-mixité que les même ? la tendance étant qu’ils ne pensent « qu’à
garçons : est-ce un reste de retenue ? Cependant, si ça ». Lors de la mise en commun, la classe a donc
nous n’avions pas posé la question de la non-mixité, constaté une convergence de points de vue et un vrai
auraient-ils réclamé cette séparation ? partage dans la conception de l’amour. Une discus-
En effet, en cours de SVT, le professeur a, pendant sion s’est même engagée : de la méfiance, ils sont
quatre heures, travaillé sur l’anatomie et les risques passés à l’entente, d’autant que les textes de la litté-
des infections sexuellement transmissibles (IST), trai- rature sont venus confirmer leurs propres concep-
tant le programme en classe entière. S’il a constaté tions. Ils ont gagné en estime mutuelle ce jour-là,
que les filles avaient peu de connaissances de leur puisqu’ils ont réussi à dialoguer sur un sujet au cœur
corps, contrairement aux garçons, il a apprécié la de leurs rêves, sinon de leur vie, et qu’ils ont constaté
clarté et la simplicité des discussions pendant les que leurs idées étaient semblables et nobles.
cours. Certes, le contexte scientifique a permis plus À la suite de cette séance de deux heures, les élèves
facilement une mise à distance grâce aux termes tech- ont réinvesti leurs réflexions dans un travail d’ex-
niques employés. Et le professeur était un homme, pression écrite, une lettre où ils expliquaient à leur
est-ce important ? meilleur ami leur conception de l’amour.
En tous cas, il m’a paru difficile, en tant que femme La deuxième séance était plus difficile à aborder : les
et professeur de français des deux classes, de parler adultes souhaitaient que les élèves réfléchissent aux
des rapports sexuels avec les garçons. C’est l’infir- conditions nécessaires à la réussite d’une relation
mière, en professionnelle de la santé, qui a abordé sexuelle. Notre objectif était de travailler sur les
avec eux ce sujet qui demandait un vocabulaire précis représentations des élèves à propos des rapports
pour évoquer une réalité délicate, les élèves étant très sexuels, de leur en apprendre le vocabulaire précis, de
bien informés mais n’ayant à leur disposition que les informer sur la réalité que les mots sous-tendaient
des mots ou expressions vulgaires pour désigner la et de leur donner une certaine approche éthique et
réalité. Le fait de fréquenter les classes tout au long affective de la sexualité.
de l’année, la relation de proximité qui s’établit entre C’était la partie la plus délicate de la séquence, car
les élèves et le professeur m’ont paru être des nous avions quitté le domaine du sentiment et des
obstacles, j’avais peur que les élèves ne fassent pas valeurs pour aborder l’aspect fonctionnel de la
de frontière à travers mes propos entre la femme et le sexualité. L’infirmière a accepté d’animer le groupe
professeur. Le statut de scientifique ou de personnel des garçons, et j’ai moi-même animé le groupe des
de santé « aseptise » les propos. filles.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 31

Nous avions pensé un dispositif différent de celui de proposée par l’infirmière: Temps d’amour sur le sida.
la séance précédente : une partie informative en Les garçons (surtout les garçons de culture maghré-
groupes non mixtes, puis une réflexion commune. bine) ont alors joué leur rôle de « macho ». En
Cette fois, pas de textes littéraires mais une docu- présence de leurs camarades filles, ils ont voulu
mentation réunie par l’infirmière sur la violence affirmer leur pouvoir sur elles ou ont rivalisé entre
sexuelle et la sexualité des adolescents. Pour aborder eux pour affirmer leur prédominance. Les filles,
les différents aspects de la sexualité, nous avons quant à elles, n’ont pas osé dire leur point de vue,
dressé une liste de mots que l’on a demandé aux ou tout au moins ne se sont pas opposées aux
élèves de lire pour exprimer ce qu’ils savaient ou garçons. Cette attitude nous a étonnées car les
demander des explications. Pendant cette séance, les garçons, entre eux, étaient intéressés et intéressants,
filles se sont spontanément rapprochées de moi et les filles s’exprimaient avec force et conviction.
jusqu’à former un cercle très serré, comme pour Malgré tout, le dispositif en classe entière a permis
instaurer une intimité que requérait d’ailleurs le sujet. aux filles d’observer leurs camarades garçons et de
Pas de réactions de rejet mais une attention très repérer leurs attitudes dominatrices.
soutenue. Au cours des dernières séances, l’homosexualité a
Le professeur de SVT ne travaillait que dans une été abordée en groupes non mixtes. Devant la classe
seule troisième, l’autre classe n’avait pas eu l’ap- entière, l’assistante sociale est venue informer sur les
proche scientifique et nous avons profondément recours possibles en cas d’abus sexuels. Puis, les élèves
ressenti ce manque en termes d’information et d’ai- sont allés à la Maison de quartier qui organisait une
sance des élèves. Les filles ont cependant profité du quinzaine contre la prostitution et la violence. Ils y
thème abordé pour poser des questions sur la virgi- ont rencontré des militants, vu des expositions, et
nité, la nuit de noces, le choix du partenaire par le cela a profondément modifié leur représentation de
père pour les jeunes Maghrébines… Même si elles la prostitution dans laquelle ils ne voyaient pas
avaient parfois des connaissances erronées, toutes l’aspect esclavage et exploitation.
connaissaient la traduction en langage grossier, voire Après tout ce travail, un bilan informel a été demandé
ordurier, des réalités expliquées. Il est évident qu’elles aux élèves et, unanimement, ils ont déclaré avoir beau-
n’auraient pu, devant les garçons, exprimer leur igno- coup aimé ces séances. Tout d’abord, ils ont apprécié
rance, leurs inquiétudes, leurs peurs. Quant à eux, de « discuter sans honte et librement, tout en sachant
ils ont prouvé s’il en était besoin qu’ils étaient beau- qu’il n’y aurait pas de jugement». Par ailleurs, le dispo-
coup plus informés que les filles et, si peu d’entre sitif en groupes séparés a fait l’unanimité : « J’ai aimé
eux avaient une expérience sexuelle, ils étaient très que nous ayons été en groupes et surtout séparées des
nombreux à regarder des cassettes pornographiques. garçons, déclare Émilie, nous avons pu parler plus
Ce qui en faisait des interlocuteurs ayant une librement. » Fatima lui fait écho : « J’ai apprécié la
approche moins naïve de certains rapports, mais séparation des filles et des garçons car quand on est
parfois faussée ou souillée par les images. tous ensemble, je me sens gênée pour aborder ces
Lors de cette séance, le dispositif de mise en commun sujets. » Cependant, ils sont aussi tous d’accord pour
a varié d’une classe à l’autre. Dans la première classe, penser que la mixité est une richesse et que la confron-
nous avons créé cinq groupes mixtes pour réfléchir tation des filles et des garçons est indispensable pour
ensemble aux conditions nécessaires à la réussite se faire sa propre opinion et permettre une meilleure
d’une relation sexuelle. Mais était-ce le trouble où connaissance mutuelle.
cette approche les avait jetés, l’ambiance dans la
classe a été assez surexcitée et peu propice à la discus-
sion, les rires jaillissaient comme exutoires à la gêne
Sexualité et loi
d’être ensemble pour parler de sujets qu’ils n’abor- En France, la loi pose le principe du libre exercice
dent pas entre eux, sinon sous l’angle de l’injure ou de la sexualité, entre adultes consentants et en dehors
de l’agression. Aussi, dans l’autre classe, avons-nous du regard des autres, donc dans la sphère privée. On
décidé de faire réfléchir les élèves en groupes non n’a pas le droit de harceler son ou sa collègue de
mixtes, pour ensuite partager en commun les travail. On n’a pas le droit d’imposer une relation
réponses. L’atmosphère a été beaucoup plus studieuse sexuelle.
et nous pensions que la réflexion serait plus riche :
erreur, les réponses étaient aussi intéressantes dans Les lois concernant les adolescents
une classe que dans l’autre. – Les dispositions du code pénal relatives à la
Lors de la troisième séance, le sujet nous semblait répression des infractions sexuelles font référence à
plus abordable en classe entière : il s’agissait de la l’âge de 15 ans, limite d’âge en dessous de laquelle
contraception et de la prévention des infections les infractions sexuelles commises à l’encontre d’un
sexuellement transmissibles (IST). Nous avons donné mineur sont plus sévèrement punies. Cette limite
une liste de moyens contraceptifs et préservatifs, liste d’âge fixée à 15 ans en 1945, dans le cadre d’une
qu’il fallait renseigner et nous avons passé une vidéo relation hétérosexuelle, a été étendue aux relations

32 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

 Quelques pistes de réflexion
• Tout groupe social pose les règles de fonctionnement de la sexualité des individus qui le composent.
Rappelons que les trois interdits fondateurs de toute société humaine sont le meurtre, l’anthropophagie
et l’inceste.
• Bien distinguer : loi, morale, éthique, valeurs.
• Une loi est faite pour protéger l’individu, mais aussi pour protéger le groupe.
• Devant la loi, notre corps, dans une certaine mesure, ne nous appartient pas.
Exemples : l’accès à l’IVG, à la ligature des trompes ou à la vasectomie… est soumis à certaines
conditions ; la loi de 1920 interdisant l’avortement n’est pas abrogée, notamment en ce qui concerne le
dépassement des délais.
• En principe, l’État républicain ne s’occupe pas de la vie sexuelle des individus dès lors qu’ils ne
transgressent pas la loi.
• Le code civil règle l’organisation sociale de la famille.
• Le code pénal concerne la protection des mineurs, la lutte contre les violences sexuelles, l’attentat à la
pudeur, mais la loi laisse libre le choix des partenaires et des pratiques sexuelles, sous réserve que ce soit
sans violences, ni contraintes.

homosexuelles en 1982. Il n’existe pas de notion de - 2001 : loi n° 2001-588 du 4 juillet 2001 relative à
consentement au-dessous de l’âge de 15 ans. La loi l’interruption volontaire de grossesse et à la
française interdit toute forme de relations sexuelles, y contraception, qui autorise le recours à l’IVG avant la fin
compris des caresses à connotation sexuelle, entre un de la 12e semaine de grossesse au lieu de la 10e.
majeur et un mineur de moins de 15 ans, même si ce
dernier apparaît clairement consentant. Les lois concernant la vie en société
Le choix de l’âge de 15 ans est ainsi pris en compte tantôt – 1791 : premier texte sur l’attentat à la pudeur
comme élément constitutif de l’infraction, comme c’est le comprenant exhibitionnisme et voyeurisme.
cas pour les atteintes sexuelles commises sans violence, tantôt – 1971 : respect de la vie privée.
comme circonstance aggravante des infractions sexuelles – 1982 : dépénalisation de l’homosexualité.
commises avec violence, contrainte, menace ou surprise. – 1993 : nouvelle définition de l’exhibition sexuelle et
Au-delà de 15 ans, même en cas de consentement du de la corruption de mineurs
mineur, le mineur est considéré comme victime Les lois sur les violences sexuelles
d’atteintes sexuelles si le partenaire sexuel est un adulte – 1980 : nouvelle définition du viol.
ayant autorité sur le mineur. – 1989 : délais de prescription portés à dix ans après la
– 1971-1973: accès à la contraception avec les décrets majorité du mineur abusé.
d’application de la loi Neuwirth (anonymat et gratuité – 1994 : le harcèlement sexuel dans les relations de
pour les mineurs dans les centres de planification). travail devient un délit.
– 1979 : accès à l’IVG pour les mineures, sous réserve du – 1994 : nouvelles définitions des infractions à caractère
consentement d’un adulte exerçant l’autorité parentale. sexuel dans le code pénal
– Loi du 17 juin 1998 relative à la prévention et à la – 1998 : prévention et répression des infractions
répression des infractions sexuelles ainsi qu’à la sexuelles et protection des mineurs (loi 98-468 du 17 juin
protection des mineurs, qui énonce un certain nombre de 1998) : notamment extension de la prescription de certains
dispositions concernant la situation de mineurs victimes délits sexuels à 10 ans après la majorité de la victime ;
d’agressions sexuelles. – 2002 : nouvel article du Code pénal concernant les
– Loi du 4 juillet 2001 : pour les mineures, accès à la mineurs victimes de prostitution
contraception d’urgence gratuite. – 2004 : nouvelle extension de la prescription des
Autorisation pour les infirmières de l’Éducation nationale infractions sexuelles à 20 ans après la majorité de la
d’administrer aux élèves mineures et majeures la victime pour les infractions non prescrites au jour de
contraception d’urgence à titre exceptionnel, dans des l’entrée en vigueur de la loi
situations d’urgence ou de détresse caractérisée. – 2007 : le « happy slapping » (perpétrer des violences,
Pour une mineure non émancipée, accès à l’IVG possible en enregistrer des images et les diffuser) est puni par la
sans autorisation parentale, mais avec un loi du 5 mars 2007
accompagnement par un adulte majeur de son choix.
Obligation de dispenser une information et une éducation
à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. Les valeurs communes
– 2006 : l’âge légal du mariage pour les filles est 18 ans
(depuis 1804, il était de 15 ans pour les filles et 18 ans
dans l’espace scolaire34
pour les garçons) sauf dérogation demandée au procureur « Il est fondamental qu’en milieu scolaire l’éducation à la
de la République. sexualité repose sur une éthique dont la règle essentielle
porte sur la délimitation entre l’espace privé et l’espace
Les lois concernant la vie de la femme et la public, afin que soit garanti le respect des consciences, du
gestion du couple droit à l’intimité et de la vie privée de chacun35.»
– 1967 : légalisation de la contraception – loi Neuwirth. Les propos qui suivent résultent d’une réflexion menée
– 1970 : l’autorité parentale remplace la puissance paternelle. depuis longtemps sur la pratique de la laïcité et d’une
– 1975 : loi provisoire sur la contraception et l’IVG, expérience sur l’éducation à la sexualité à l’école, dans le
libres et gratuites. cadre de la formation des personnels de l’Éducation
– 1979 : loi définitive sur l’IVG et la contraception qui nationale. Il ne s’agit pas ici d’ouvrir le débat difficile et
dépénalise l’IVG, sans abroger la loi de 1920. très technique de la fondation de l’universalité des
– 1991 : autorisation de la publicité des contraceptifs valeurs. On se contentera d’admettre l’existence de ces
sous conditions d’impératifs de santé publique (le dernières et de tirer les conséquences de l’absence, de
préservatif, dans le cas du sida). fait, d’une fondation unique.

34. Contribution de Jacques Ricot, professeur de philosophie, académie de Nantes.

35. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 33

Espace public, espace scolaire tation laïque des valeurs dans l’espace scolaire. Cette
Le maître mot de la laïcité est la séparation, condition règle permet de ne pas confondre, dans le concept
de l’autonomie de chacun des domaines ainsi distin- de laïcité, séparation et enfermement de chacun des
gués: État, société civile, confessions religieuses, école. domaines.
Ce principe simple et fondateur ne signifie pas l’igno- Pour prendre l’exemple des fondements religieux des
rance mutuelle. Dire que la République ne « recon- valeurs, d’une part ceux-ci peuvent faire l’objet d’une
naît» aucun culte ne signifie pas qu’elle «méconnaît» présentation scolaire, et ainsi on évitera l’ignorance
les religions, ainsi qu’en atteste l’aménagement du culturelle de la religion, d’autre part, les façons néces-
temps social et scolaire. sairement plurielles d’incarner les valeurs communes
Séparer l’école de l’État n’empêche pas l’école feront obligatoirement l’objet d’un examen rationnel,
publique d’être un organe de l’État, avec ses ensei- ce qui interdit toute intrusion du religieux sous la
gnants fonctionnaires. Distinguer l’école de la société, forme dogmatique. Car les convictions, qu’elles soient
c’est bien protéger l’institution scolaire de toute visée religieuses ou non, sont, dans le cadre scolaire
adaptative aux lois du marché et la soustraire aux (comme dans l’espace public de débat), par principe,
conflits idéologiques ou politiques qui sont le propre soumises à l’argumentation.
de l’espace public, mais ce n’est pas lui épargner la L’application de cette règle exige de l’enseignant qui
jonction nécessaire entre la formation profession- participe à l’éducation à la sexualité et à la respon-
nelle et la formation scolaire, et ce n’est pas non plus sabilité, deux qualités qui sont d’ailleurs requises de
faire silence sur l’histoire et la culture. Si donc la la même manière de la part des enseignants de philo-
laïcité est bien une dialectique de la séparation et de sophie, d’histoire, des arts (dont la littérature) dans
l’articulation, comment l’espace scolaire peut-il, dans la mesure où ces disciplines rencontrent inéluctable-
une société pluraliste, penser et transmettre les valeurs ment la culture religieuse. Si l’une de ces deux qualités
communes ? On connaît la réponse de Jules Ferry venait à manquer, c’est le principe de laïcité qui en
dans sa fameuse lettre aux instituteurs du viendrait à claudiquer.
27 novembre 1883 : il existe une « bonne et antique D’une part, l’enseignant doit posséder un minimum
morale que nous avons reçue de nos pères et mères et d’informations sur la manière dont les traditions reli-
que nous nous honorons tous de suivre dans les rela- gieuses dans leur diversité, fondent les valeurs dont
tions de la vie, sans nous mettre en peine d’en discuter elles se réclament et qui sont le bien commun de l’hu-
les bases philosophiques». Autrement dit, d’un même manité. D’autre part, il doit refuser tout argument
mouvement, est affirmée l’universalité des principes d’autorité qui viendrait se substituer à l’autorité de
de la morale et reconnue la pluralité de leurs fonde- l’argument.
ments possibles. Cette attitude pratique est la conséquence d’une
De la même façon, les constituants de la Déclaration laïcité sûre d’elle-même, refusant l’opposition
universelle des droits de l’homme en 1948 sont ruineuse entre laïcité dite ouverte et laïcité dite tradi-
parvenus à un accord pratique en renonçant expli- tionnelle, dans la mesure où la culture religieuse n’est
citement à produire des justifications rationnelles pas exclue de l’espace scolaire qui prétendrait confis-
identiques. Telle est aussi, de nos jours, l’optique du quer pour lui seul le rationnel et rejetterait les reli-
Comité consultatif national d’éthique qui élabore gions dans l’irrationnel. Cette partition exclusive
des avis et des recommandations pratiques sans cher- conduirait à un appauvrissement du religieux interdit
cher, à tout prix, à unifier les fondements doctrinaux a priori de toute articulation avec la raison, et donc
de chacun de ses membres. Dans ces deux exemples, voué dès le départ à une relégation dangereuse dans
ce qui rend possible le débat dans l’espace public, les seules formes du dogmatisme et du fanatisme.
c’est le respect d’une éthique minimaliste de la discus- Il est bien du devoir de l’école de participer à la trans-
sion, c’est la volonté de soumettre les convictions mission des valeurs communes, tolérance, liberté,
aux règles du débat argumenté, sans jamais accepter respect de soi et d’autrui, dans le respect des contri-
un quelconque argument d’autorité. butions plurielles à la construction de ces valeurs et
sans ignorer les significations différentes de chacun de
Une présentation laïque des valeurs ces termes.
L’espace public de débat n’est pas l’espace scolaire,
espace de formation et non miroir de la société. Mais, Le respect des convictions
inspirée de l’éthique de la discussion, une règle déon- Le respect dû aux convictions d’autrui s’arrête là où
tologique s’impose aux enseignants, en particulier seraient transgressées les valeurs communes. C’est
dans la manière de transmettre les valeurs. Les ainsi que la négation de l’égalité entre les sexes, ou de
sagesses, les religions, les philosophies qui sous- manière plus large, entre les humains, et l’atteinte à
tendent ces valeurs sont offertes, en droit, à l’examen la dignité humaine, doivent être combattues par une
rationnel. Cette condition de l’échange et du dialogue critique vigoureuse, rigoureuse et efficace.
(dans dialogue, il y a logos, c’est-à-dire raison) dans Alors l’éducation à la sexualité et à la responsabilité
l’espace public, est également requise dans la présen- dans une école laïque évoluant dans une société

34 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

pluraliste peut trouver sa place, sans froisser les – tout connaître des différentes cultures et religions ;
convictions de chacun, à la condition d’affirmer les – comprendre ce qui nous met en difficulté dans cette
valeurs communes dans le respect des différentes rencontre de deux cultures.
manières de les vivre. Sur ce délicat sujet de la sexua-
lité, l’information due aux mineurs (possibilité légale Tout connaître : « une assurance tous risques ? »
de consulter des centres de planning familial gratui- C’est l’illusion de se rassurer, soit en pensant pouvoir
tement et sans l’accord des parents, présentation des répondre à tout, soit en pensant pouvoir corriger
différents moyens de contraception, dépénalisation de éventuellement les croyances erronées. Le fait de
l’avortement, prévention du sida et des infections dénoncer auprès d’un jeune qu’une pratique n’est
sexuellement transmissibles) peut et doit être faite pas inscrite dans les écrits religieux peut-il être suffi-
évidemment avec tout le tact nécessaire, en veillant sant à ses yeux pour qu’il la remette en question ?
scrupuleusement à ne pas présenter la relation N’est-il pas en outre présomptueux d’espérer tout
sexuelle comme un acte banal, réduit à sa seule savoir (et suffisamment bien savoir) des différentes
dimension physiologique, à ne pas parler de légali- religions et cultures ?
sation de l’avortement alors qu’il s’agit de dépénali-
sation, à ne pas sous-estimer le choix de ceux qui Comprendre : « accepter la prise de risques ? »
croient à la fidélité ou qui ne s’engagent pas dans Si le jeune est dans une culture différente de celle de
des relations sexuelles précoces. l’intervenant, l’inverse est vrai aussi. Comprendre ce
C’est le meilleur moyen de faire droit dans l’espace qui met en difficulté et dérange dans cette rencontre
neutre de la laïcité, à la pluralité des manières d’in- entre deux cultures, va permettre de prendre
carner les valeurs communes, tout en restant très conscience de nos différences.
ferme sur le respect des convictions d’autrui. Ce qui Le fait que chacun dans sa culture s’y sente bien
est une façon d’honorer la première de ces valeurs parce qu’il la connaît, qu’il y a ses repères et son
communes, la tolérance, et de rappeler qu’en matière ancrage familial peut le conduire à penser qu’elle
d’éducation à la sexualité et à la responsabilité, l’école vaut mieux que celle de l’autre. Ceci risque d’en-
n’a pas la prétention de se substituer à la famille : traîner l’intervenant sur le terrain du prosélytisme
elle doit, comme l’ont indiqué les circulaires de ou du militantisme. Positions vis-à-vis desquelles il
novembre 1998 puis de février 2003, avoir la doit prendre de la distance en tant qu’éducateur.
modestie d’admettre que son rôle spécifique reste
complémentaire de celui de la famille. Être intervenant : répondre ou écouter ?
« Dans le cadre de sa mission d’éducation et en La séance d’éducation à la sexualité en groupe
complément du rôle de premier plan joué par les confronte très souvent l’intervenant à l’hétérogénéité
familles, l’école a une part de responsabilité à l’égard des cultures qui, plus qu’un obstacle à un travail
de la santé des élèves et de la préparation à leur future ensemble, peut être une richesse sur laquelle s’ap-
vie d’adulte. » puyer pour développer l’esprit de tolérance.
Pour cela, la position d’éducateur demande d’être
dans une attitude d’écoute et de se référer aux lois
L’éducation à la sexualité
en vigueur dans notre pays et aux valeurs humanistes
et les diversités culturelles36
et laïques (par exemple, il n’est pas question de
« Cette éducation, qui se fonde sur les valeurs huma- soutenir, sous prétexte de tolérance des pratiques
nistes de tolérance et de liberté, du respect de soi et mutilantes interdites par la loi française).
d’autrui, doit trouver sa place à l’école sans heurter Dans la relation éducative, l’intervenant n’est pas là
les familles ou froisser les convictions de chacun, à la pour apporter des réponses mais pour accompagner
condition d’affirmer ces valeurs communes dans le l’élaboration de la réflexion du groupe, pour que
respect des différentes manières de les vivre37. » chacun puisse se l’approprier et cheminer à son
« Comment parler d’IVG à une jeune fille musul- rythme. Dans ce cadre, il peut permettre au groupe,
mane?» Cette question ne vaudrait-elle pas aussi pour et à chaque jeune en particulier, de faire émerger les
une jeune fille catholique ou de toute autre religion? représentations de ce qui se vit dans sa famille et
Quels sont les liens entre sexualité et culture? Ce sont dans son milieu culturel. Chacun peut ainsi repérer les
des interrogations que nous rencontrons souvent chez normes et valeurs qui sous-tendent sa culture et sa
les intervenants qui viennent en formation et qui religion et constater qu’elles ne sont pas forcément
rapportent des situations dans lesquelles ils se sont partagées par tous. L’intervenant sera attentif à
sentis démunis devant les différences culturelles et reli- prendre du recul, même si le jeune en face de lui peut
gieuses. Ceci amène à évoquer deux stratégies possibles: se présenter comme étant plutôt dans une revendi-

36. Contribution de Laurence Communal, enseignante de sciences de la vie et de la Terre, formatrice en éducation à la sexualité, et de Claude
Rozier, médecin de l’Éducation nationale, formatrice en éducation à la sexualité.
37. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 35

cation identitaire, nécessaire dans la période d’ado- les actes ainsi posés sont souvent qualifiés d’incivilités
lescence et dans son vécu « écartelé » entre deux par les adultes. Ils sont en fait perçus comme une
cultures d’expression différente. incapacité à intégrer la civilisation et ses codes.
Il est important que l’intervenant soit convaincu que Pendant longtemps, et encore aujourd’hui, la reli-
le jeune a en lui les ressources nécessaires pour clari- gion était la matrice résolutive pour trouver une cohé-
fier ce qui lui est transmis sur le plan familial et rence à ces différentes dimensions ; c’est tellement
social, afin de se construire avec ses propres valeurs. vrai pour certains de nos élèves qu’ils ne peuvent
Il doit être également persuadé que sa position d’édu- s’autoriser une culture au-delà des textes sacrés.
cateur ne l’autorise en rien à savoir ce qui est bon Dans une classe de seconde BEP de la banlieue de
pour l’autre dans une dynamique qui pourrait être Lyon, située en réseau d’éducation prioritaire (REP),
normative. un constat a été posé par les adultes. Les faits étaient
L’éducation pour la santé est un ensemble d’actions les suivants. Dans cette classe, chaque professeur
qui visent à permettre aux personnes concernées était en difficulté avec le groupe car toute l’énergie
d’étayer leur liberté de choix pour mener la meilleure était consacrée à réguler ou juguler la violence,
vie possible pour eux. Cette liberté amène chacun à notamment celle des garçons vis-à-vis des filles.
pouvoir choisir, en lien avec sa culture personnelle L’une d’entre elles, blonde, délicate et d’apparence
et sociale, non pas uniquement en termes de bien et fragile, focalisait cette violence au point d’être en
de mal, mais aussi en termes d’engagement personnel. danger : insultes sexistes, coups…
C’est-à-dire en cohérence avec sa propre éthique. Les garçons se confirmaient comme garçons en étant
Il y aura toujours des questions qui resteront un solidaires des auteurs, « complices » du point de vue
problème d’éthique pour lesquelles sera proposée la des adultes, et en se confortant dans le fait qu’une
moins mauvaise réponse. C’est une prise de risque fille n’avait rien à faire en section mécanique.
nécessaire pour l’intervenant. Les filles qui auraient dû être solidaires ne pouvaient
En éducation à la sexualité, la question n’est pas tant s’autoriser à l’être sur la scène sociale sans porter
celle de la connaissance que celle du dialogue, de atteinte à leur propre dignité qui, pensaient-elles,
l’échange, de la confrontation des différences leur était reconnue de fait par la même appartenance
possibles, de la connaissance de ses droits et devoirs culturelle et religieuse que les garçons.
pour accéder à des choix éclairés et personnels, à des Sur une autre scène plus fermée, à l’infirmerie, les
valeurs qui permettront aux jeunes de se construire maux interrogeaient, les situations prenaient un autre
comme adultes capables de faire cohabiter les valeurs sens, les sensibilités s’exprimaient dans un rapport
laïques et leurs valeurs culturelles. dual avec l’adulte. Ainsi, des plaintes ont-elles
d’abord été exprimées autour des règles, puis sur les
relations avec les garçons, et enfin sur les violences
Des pistes d’action
des garçons à leur encontre, survenant en particu-
Au lycée professionnel François-Cevert lier à l’occasion de tout « écart » vestimentaire des
de l’académie de Lyon38 filles ou encore à cause de leur choix de filières
Les séquences d’éducation à la sexualité répondent à professionnelles dites « masculines ». Dans ces situa-
des objectifs explicités dans la circulaire de février 2003. tions, elles découvraient que leur origine, leur appar-
Elles peuvent ainsi permettre de travailler de manière tenance culturelle ne les protégeaient pas.
heureuse en direction d’objectifs plus larges. Les atteintes des garçons sur les filles étaient sanc-
L’acte d’apprendre renvoie à l’intériorité de chaque tionnées chaque fois qu’elles étaient révélées
apprenant, à sa condition d’humain dans l’huma- (exemples : injures sexistes, coups…) mais sans pour
nité, à sa condition d’être civilisé dans la civilisation, autant améliorer la situation.
d’être social dans la société, de lycéen dans le lycée, Dans les entretiens des garçons avec le conseiller
d’être sexué dans la sexualité. principal d’éducation, il est apparu assez clairement
Le jeune adulte dans sa quête de lui-même, dans sa que le fait même de la féminité leur faisait violence,
construction identitaire, tente la construction de son et que le plus court chemin pour maîtriser leurs
individualité. S’il n’arrive pas à une cohérence des pulsions était de supprimer ce qu’ils pensaient être
dimensions qui le constituent, il se met en difficulté l’objet et la cause de leur excitation, voire de leur
d’interrogation du monde, en difficulté d’apprendre, frustration, c’est-à-dire les filles. D’où leur souhait
en difficulté de relation avec cet autre qu’il ne peut que les filles arborent le voile. Bien que marginale,
accepter différent de lui. Sa manière de le montrer cette remarque témoignait de la nécessité et de
peut prendre plusieurs formes. Une forme plus parti- l’urgence de rétablir les relations entre ces jeunes
culière interpelle l’adulte, c’est la forme violente et garçons et ces jeunes filles dans un cadre contenant,

38. Contribution d’Olivier Bihel, conseiller principal d’éducation, formateur en éducation à la sexualité, académie de Lyon. Cette action a été
menée en collaboration avec Monique Grosgeorges, infirmière de l’Éducation nationale, Corinne Jego, assistante de service social de l’Éducation
nationale et Abdelhalim Laghoueg, professeur principal de la classe.

36 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

fait de tolérance, de respect mutuel afin de leur fut consacrée à un travail sur les représentations, les
permettre de progresser, sans pour autant nier leur modèles et les rôles sociaux, l’influence des médias.
croyance. La demande fut clairement exprimée du
côté des filles par la voix de leur déléguée. Dans un collège de l’académie de Nantes39
Le professeur principal, l’infirmière, le conseiller prin- « Dans le contexte particulier du collège Georges-
cipal d’éducation et l’assistante sociale décidèrent de-La-Tour où la majorité des élèves possèdent des
d’organiser des séances d’éducation à la sexualité cultures différentes, l’espace de parole doit être
pour laisser émerger d’abord et mettre au débat encore plus important qu’ailleurs si on veut éviter
ensuite les problèmes relationnels que ces jeunes les malentendus et les incompréhensions. C’est ainsi
rencontraient. La première séquence fut programmée que deux actions, l’une dans le cadre de l’éducation
pour le 12 décembre 2002, date qui, une fois fixée, à la sexualité et à la vie (relatée ici) et l’autre à l’ini-
prit une importance particulière ; les jeunes nous tiative de la professeure principale, ont permis à une
interrogèrent en effet sur l’opportunité d’une telle classe de 3e de s’exprimer sur les relations entre filles
séquence en plein ramadan. L’équipe d’adultes décida et garçons.
de maintenir néanmoins cette date et de modifier S’inspirant d’une expérience issue d’une rencontre
éventuellement la séquence en fonction de ce qui du Cercle de recherche et d’action pédagogique
allait y être exprimé par les jeunes. (CRAP), la professeure principale a mis à disposi-
Lors de la séquence, où tous les élèves étaient tion des élèves un cahier où ils peuvent exprimer
présents, l’un des garçons exprima fortement son leurs réactions, leurs problèmes ou difficultés, et
opposition sur le fait que l’on puisse parler de sexua- cela sans jugement et en respectant toujours l’autre,
lité en plein ramadan. sans chercher non plus à perturber le bon fonction-
L’animateur prit en considération ses remarques, lui nement des cours. Le but était d’analyser, de réfléchir
demanda de les reformuler et inscrivit au tableau les aux situations lues et débattues durant l’heure de
différents points de son argumentation. Il donna vie de classe.
ensuite la parole au groupe qui par les commentaires Les écrits des filles révèlent un jour des violences
et les points de vue de chacun permit un débat sur les (brimades, coups…) exercées par des garçons depuis
questions sociales et religieuses de la sexualité. des mois, voire des années. Face à l’urgence de la
L’objectif de faire dialoguer les élèves sur cette ques- situation, un espace de discussion est organisé, dans
tion était atteint et au-delà, puisque c’est le groupe un premier temps, dans le cadre des cours puis de
lui-même qui allait être amené à définir le cadre de l’heure de vie de classe, par la professeure et l’infir-
ces échanges en dépassant les archaïsmes des uns et mière, en séparant les filles des garçons. Dans un
les peurs des autres. second temps, des séances d’éducation à la sexualité
« Pendant le ramadan on peut parler de sexualité, ont permis d’ouvrir « un autre espace de parole,
mais on ne peut pas penser à mal, ni faire le mal sur complémentaire ».
ce sujet. » Cette phrase prononcée par une élève Dans l’établissement, trois personnes, l’infirmière,
conduisit à préciser la définition de la sexualité qui ne la documentaliste et un professeur d’EPS ont suivi
se réduit pas aux pratiques sexuelles et à poser le la formation proposée au niveau académique sur
cadre de l’éducation à la sexualité. Il ne s’agit pas l’éducation à la sexualité et à la vie. Pour la deuxième
de parler de sa propre sexualité, ni de celle de son année, les élèves de quatrième et de troisième se
camarade, mais de la sexualité et des problématiques voient ainsi proposer un temps de parole (une heure
de celle-ci dans l’espace public. Les élèves évoquè- pour les quatrièmes, une heure trente pour les troi-
rent différents thèmes dont ils souhaitaient débattre sièmes) sur le temps scolaire. La classe est divisée en
et choisirent de parler du mariage ainsi que de la trois et les groupes se succèdent pendant trois
virginité. Les filles participèrent au débat de manière semaines. Ces groupes sont démixés pour des raisons
importante et furent très écoutées par les garçons. culturelles ou / et psychologiques : à cet âge il serait,
Les différents apports du groupe, validés par l’atti- en effet, impossible de parler sexualité devant l’autre
tude et le regard confiants des adultes, permirent à sexe. L’objectif de ces séances est de faire circuler la
l’ensemble des élèves de cette classe de s’apaiser parole et de permettre aux élèves de repérer des
pendant la séance et bien au-delà. Ils avaient eux- personnes-relais dans le collège. Ce moment offert
mêmes différencié la sphère publique et la sphère est modulable : les animatrices partent du groupe
privée et, en s’appuyant sur les valeurs liées à la laïcité présent, des besoins, des questions et des attentes
(tolérance, égalité, respect…), ils avaient pu dépasser très variables suivant les groupes. C’est à l’infirmière
des tensions intérieures de chacun et du groupe. et à la documentaliste impliquées dans le projet de
La réflexion pouvait se poursuivre. La séquence suivante s’adapter.

39. Michèle Nouviale, en collaboration avec Françoise Baglan, infirmière de l’Éducation nationale, Isabelle Lecerf, documentaliste et Maryse Poiraud,
professeur de mathématiques, dossier « Garçons et filles à l’école », revue Échanger, septembre 2001, n° 53, académie de Nantes. Le texte complet
de cette action peut être consulté dans ce numéro de la revue.

Le rôle spécifique de l’École dans l’éducation à la sexualité 37

Il fallait aussi dissocier ces séances des cours propre- vie en dehors de la famille. Difficile donc pour
ment dits. On n’est plus en SVT. Il ne s’agit plus certaines de se motiver à l’école. Mais le fait d’en
d’enseignants face à des élèves mais d’adultes face à parler constitue un grand pas. Il leur sera plus facile
des adolescent(e)s. Les animatrices ont voulu ainsi de s’interroger, de réinterroger les adultes du collège.
établir une distance entre ces moments et les cours. Une deuxième séance, dans le cadre de l’action, est
Ce ne sont plus les informations du cours de SVT. prévue avec une demande particulière des filles :
Trop souvent, les connaissances liées au corps sont visionner un film sur l’accouchement. On revient au
plaquées et restent extérieures à l’adolescent(e) tant domaine de la maternité qui leur tient tant à cœur.
la barrière culturelle est forte. Le corps est nié et tout Néanmoins, c’est un bon fil conducteur qui a surtout
schéma (de l’appareil génital par exemple) ne repré- le mérite de partir du centre d’intérêt des filles et de
sente rien pour les élèves. Ici, les animatrices partent ne pas heurter les cultures. Il n’y a pas que les élèves
de ce qu’ils (elles) sont. L’important, c’est de parler, qui avancent…
plutôt de faire parler et surtout d’être à l’écoute. La complémentarité entre l’espace de parole de la vie
Avec les filles, le début de la séance se déroule dans de classe et les groupes de paroles sur la sexualité et
un climat lourd. Le cadre est clairement posé, adopté la vie apparaît nettement. Ces espaces permettent aux
par tous : les adultes garantissent la confidentialité élèves d’avancer dans leur réflexion et aussi les inci-
de ce qui aura été dit et demandent le même enga- tent à se poser des questions, à découvrir des schémas
gement aux élèves. Cela permet de libérer la parole. culturels différents de ceux rencontrés dans la famille
Il n’est pas question de parler de « gynéco », médecin et dans le quartier. Ils révèlent aussi un monde
appelé à vérifier la virginité. Les adultes l’ont vite inconnu des adultes qui, mieux informés, pourront
compris… C’est un mot tabou, comme d’autres mieux comprendre et accompagner les adolescents
sujets, si difficiles à aborder : la contraception, les de cultures différentes. Par ailleurs, une meilleure
violences sexuelles, etc. D’autres représentations s’en- connaissance de la population du quartier et de sa
chaînent : « La pilule, moi je sais : on la prend trois culture permet, en particulier à l’infirmière, d’être
fois par jour. » « La pilule, c’est ce qui tue les plus pertinente dans son approche et dans son travail
enfants?» Au-delà de la méconnaissance de la contra- d’écoute lors des entretiens individuels. Le respect est
ception, de leur corps, c’est aussi leur place de femme toujours la base de ce travail. Après chaque séance,
dans la société qui va transparaître dans les débats. l’infirmière et la documentaliste établissent un bilan
Les filles ont-elles des projets de vie ? Peuvent-elles qui s’avère le plus souvent enrichissant et formateur.
se penser comme citoyennes, actrices de leur vie Ces échanges sont récompensés par de nombreux
sociale ? Pas toutes, si on en croit leurs remarques. remerciements de la part des élèves et sont fortement
Lors de la rencontre avec une femme écrivain venue encourageants pour la poursuite du projet. Toutefois,
de Paris, les questions autour de sa place dans la n’est-il pas déjà tard pour intervenir en quatrième et
famille avaient fusé : « Vos enfants, ils sont où ? Et en troisième ? L’expérience pousserait à imaginer ces
votre mari ? Vous le laissez tout seul ? Et s’il est séquences dès la cinquième. Les élèves en réclament
malade ? » Beaucoup encore ne conçoivent pas une déjà… »

38 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

M ise en œuvre des séances
d’éducation à la sexualité

La relation éducative40 L’un des principes fondamentaux de l’éducation pour

la santé est l’intime conviction que l’autre sait : il sait
ce qu’il fait, pourquoi il le fait, ce qu’il faudrait
Un acte d’accompagnement changer dans sa vie pour que ce comportement soit
modifié, et dans quel sens vont ses intérêts. Tout au
Éducation à la sexualité, éducation à la santé, éduca- long de sa vie, il a mis en place des mécanismes de
tion à la vie… Quelle que soit l’optique éducative défense qui lui permettent de résister à l’adversité et
que l’on adopte pour aborder avec des adolescents les aux difficultés auxquelles il se trouve confronté au
questions relatives à la sexualité, il s’agit bien là d’un quotidien. Il sent que ces résistances lui sont essen-
acte d’accompagnement, et non de transmission d’un tielles parce qu’elles l’aident à se tenir en équilibre,
savoir. Non qu’il soit jamais question de se priver dans l’agencement (ou le désordre !) actuel de sa vie.
des apports de l’information ; pour reprendre une Il sait aussi que cet équilibre n’est pas aussi immuable
expression mathématique connue, celle-ci est néces- qu’il y paraît, qu’il existe une marge de liberté qui
saire, mais pas suffisante. lui est propre, et sur laquelle pourrait s’établir un
Une information qui bouleverse les croyances de celui autre équilibre.
qui la reçoit, ou entre en conflit avec des habitudes de C’est dans cette marge de liberté que peut s’inscrire
vie prises depuis l’enfance, ne peut être entendue. Un l’action en éducation pour la santé, à condition d’être
savoir dissonant plaqué sur un fond de représenta- fondée sur le sujet là où il se trouve, c’est-à-dire de
tions et d’attitudes profondément ancrées ne saurait partir du regard qu’il porte lui-même sur ses compor-
être à l’origine d’une prise de conscience génératrice tements et son mode de vie. La clarification de la
d’un changement de comportement. problématique propre au sujet sera facilitée par son
De même, l’injonction à agir en fonction de recom- abord dans le cadre d’une relation éducative visant
mandations définies en dehors de soi, dans le cadre de l’autonomie et la responsabilisation.
discours normatifs et moralisateurs, tend à figer le
public destinataire dans l’inhibition et / ou le rejet des
La question de l’éthique
messages transmis. Présentés à des adolescents, ces
discours provoquent soit une indifférence affectée Le projet de l’éducateur de santé est éminemment
(« cela ne me concerne pas ») généralement assortie éthique : motivé par son intérêt pour autrui, il vise à
de l’expression d’un « ras-le-bol » massif envers les rendre cet autre au moins aussi libre que lui-même. Dans
interventions qui leurs sont parachutées, soit une cette optique, son objectif d’efficacité ne pourra être
agressivité proportionnelle à la révolte soulevée par atteint que dans la mesure où ses valeurs laisseront la
l’émergence d’un sentiment d’inadéquation et de place à une adaptation de son discours aux spécificités
nullité, qui vient faire douloureusement écho à une de la population adolescente : ses représentations, la
identité individuelle et sociale encore fragile, en réalité de son vécu de la sexualité, son mode de vie…
devenir. En matière de sexualité, plus encore sans doute que
Dans le domaine de la santé, et plus encore sans pour toute autre thématique de santé, la complexité
doute dans celui de la sexualité, les repères n’exis- et la valeur intime des questions abordées tend à
tent pas en dehors des individus eux-mêmes : c’est renforcer les mécanismes de défense qui font que l’on
en les construisant dans le cadre de la relation éduca- n’entend que ce que l’on veut bien entendre. Avec
tive que vont émerger à la fois un éventail de des adolescents, la démarche la plus appropriée
possibles et des choix plus librement consentis. consiste donc à commencer par leur demander ce

40. Contribution de Chantal Lapostolle-Dangréaux, psychologue, responsable des formations à l’Association départementale sanitaire et sociale de
l’Isère (ADESSI), Grenoble, et de Christine Ferron, directrice ajointe aux affaires scientifiques de l’Institut national pour l’éducation à la santé.

Mise en œuvre des séances d’éducation à la sexualité 39

qu’ils pensent de l’amour et de la sexualité, afin de les sa propre adhésion aux recommandations et aux
aider à construire les repères dont ils ont besoin pour normes basées sur le savoir scientifique.
adopter un comportement de protection. L’un des Elle se mesure bien davantage à sa capacité à étayer
paradoxes de l’adolescence réside, en effet, dans le l’émergence chez les adolescents du sentiment d’être
conflit entre autonomie et dépendance, entre «lâchez- entendus, appréciés, valorisés, sentiment qui
moi les baskets » et « ne me laissez pas tomber », fondera la prise en charge de leur santé et de leur
entre le désir de voler de ses propres ailes hors du vie.
nid familial et le manque ressenti dès lors que ces
mêmes liens familiaux se relâchent.
L’adolescence est un temps de déséquilibre, où le Un espace de parole41
sujet qui cherche à se trouver risque aussi constam-
ment de se perdre. Dans ce contexte de vulnéra- « Trois séances d’information et d’éducation à la
bilité accrue, une information inadaptée aux sexualité doivent, au minimum, être organisées dans
préoccu-pations actuelles, heurtant les représenta- le courant de chaque année scolaire. Elles permettent
tions que se font les adolescents du lien amoureux, de relier les différents apports concourant à l’éduca-
provoquera l’émergence d’une angoisse inhibitrice tion à la sexualité, et de les compléter notamment
de l’action. dans les domaines affectif, psychologique et social42.»
Pour l’adolescent, la rencontre avec l’autre a un Les séances d’éducation à la sexualité favorisent
potentiel à la fois structurant et destructeur: destruc- l’écoute, le dialogue et la réflexion. Elles ne relèvent
teur si la rencontre aboutit à la négation de soi, pas d’un enseignement mais elles sont l’occasion pour
structurant si l’adolescent trouve en face de lui un les adolescents d’aborder toutes les questions sur la
adulte suffisamment solide pour l’accompagner en le sexualité et en particulier dans les domaines affec-
confortant dans sa valeur propre et en le guidant tifs, psychologiques et sociaux qui ne figurent pas
sans le contraindre ni le juger. Afin de respecter le dans les programmes.
niveau auquel l’adolescent se trouve dans le Elles doivent permettre aux jeunes de poser les limites
processus de sa maturation, il s’agira de ne pas entre leur intimité, qui relève de l’espace privé, et ce
précéder les questions mais de répondre à toutes qui peut être dit, vu, entendu et exercé de la sexualité
celles qui seront exprimées. De même, il importera dans l’espace public.
de répondre en des termes qui prennent en compte la En effet, il ne s’agit pas pour les jeunes comme pour
distance existant entre la connaissance livresque de les adultes de parler de leur intimité, ni d’être dans la
la sexualité, et la connaissance intime, personnelle transparence. Chacun est libre de s’exprimer ou de se
qu’en ont les adolescents, sur un plan imaginaire ou taire. Ce qui est dit dans le groupe peut être entendu
sur le plan de sa mise en actes. par tous, relève de la confidentialité mais en aucun
Quel que soit le contexte dans lequel il est amené à cas du secret.
parler de sexualité, l’éducateur de santé devrait Ce sont les adultes qui sont garants de ce cadre
éviter de se substituer aux autres professionnels : par l’instauration de ces règles, par leur capacité
médecins, professionnels de la planification fami- d’écoute et, si des questions personnelles advien-
liale, ou aux parents des adolescents. Sa parole n’est nent, par leur reformulation de façon plus
pas uniquement une parole de savoir, c’est aussi une globale, ou le cas échéant, leur traitement de
parole d’expérience. Ce qui ne veut pas dire qu’il façon individuelle, en lien avec des personnes
soit ici question d’aborder sa propre sexualité, mais compétentes. L’écoute permet de partir des
bien la sexualité, considérée sous l’angle de la besoins de l’autre et de ne pas les confondre avec
complexité et de la richesse des relations avec autrui. les siens. Pour bien éviter cette confusion, il
De ce fait, il est extrêmement important que l’in- importe d’être attentif à ses propres réactions
tervenant fixe au préalable les limites de ce qu’il se émotives, de se questionner sur ses valeurs person-
sent capable de dire de lui-même au cours de son nelles et celles de l’institution. Il convient en parti-
action, les adolescents étant prompts à interpeller les culier d’être conscient :
adultes sur leurs propres comportements et – de ne pas tout savoir,
croyances. – d’être sexué et perçu comme tel,
Enfin, faut-il rappeler que s’il est une position éduca- – du caractère individuel, spécifique et évolutif de la
tive intenable, c’est bien celle du modèle : la légiti- sexualité de chacun.
mité d’un intervenant en éducation pour la santé L’essentiel de l’intervention consiste à accompagner
auprès des adolescents ne se mesure pas à l’aune de les jeunes dans une réflexion commune qui permette

41. Contribution de Chantal Picod, professeur de vie sociale et professionnelle, éducateur sexologue, académie de Lyon.
42. Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, relative à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.

40 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

d’élaborer leurs propres réponses à partir de la mise Les objectifs de l’éducation
en commun et de l’analyse de leurs représentations
dans le respect de la parole de chacun. Une fois en à la sexualité
confiance, les jeunes posent des questions très
concrètes. Le seul fait d’y répondre sans ambiguïté « L’éducation à la sexualité vise principalement à
permet de lever une partie de l’anxiété liée à l’igno- apporter aux élèves, en partant de leurs représenta-
rance et aux tabous. tions et de leurs acquis, les informations objectives et
Pour que ce travail puisse être conduit, il est les connaissances scientifiques qui permettent de
important pour les intervenants de situer le niveau connaître et de comprendre les différentes dimen-
de connaissances des jeunes, de fournir des expli- sions de la sexualité ; elle doit également susciter leur
cations claires, précises et objectives, de manière réflexion à partir de ces informations et les aider à
à construire un savoir le mieux argumenté développer des attitudes de responsabilité indivi-
possible. duelle, familiale et sociale. »
«Cette démarche est d’autant plus importante qu’elle
est à la fois constitutive d’une politique nationale de
Comment aborder prévention et de réduction des risques – grossesses
précoces non désirées, infections sexuellement trans-
la prévention ? missibles, VIH / sida – et légitimée par la protection
des jeunes vis-à-vis des violences ou de l’exploita-
Pour qu’un message de prévention (maladies sexuel- tion sexuelles, de la pornographie ou encore par la
lement transmissibles, sida, grossesse non désirée, lutte contre les préjugés sexistes ou homophobes43. »
violences sexuelles…) puisse être entendu, toute Construire une progression est indispensable dans
intervention sur ce sujet doit tenir compte des la mise en place des séances d’éducation à la sexua-
aspects biologiques et psychosociologiques de la lité : en effet, tout en répondant aux questions que
sexualité humaine, ce qui nécessite une synthèse se posent les jeunes, cette progression permet de
préalable. consolider les acquis, d’apporter des connaissances
Par exemple, dans une intervention sur la contra- complémentaires, des éléments de prévention adaptés
ception, il faudrait avoir toujours à l’esprit les et de susciter la réflexion en cohérence avec l’âge et
éléments suivants, même s’ils ne sont pas tous les préoccupations des élèves.
énoncés : Cette progression ne peut être réduite à une succes-
– les aspects biologiques : ils comprennent la descrip- sion de thématiques, mais doit être sous-tendue par
tion, le fonctionnement, l’utilisation et les inconvé- les objectifs éducatifs suivants définis dans la circu-
nients pratiques des différents moyens de laire du 17 février 2003 :
contraception ; mais aussi leur interaction dans la – « comprendre comment l’image de soi se construit
relation sexuelle, les risques de grossesse, la pilule à travers la relation aux autres ;
d’urgence, sans oublier en cas d’accident les diffé- – analyser les enjeux, les contraintes, les limites, les
rentes possibilités d’IVG ; interdits et comprendre l’importance du respect
– les aspects sociologiques: il est difficile de parler de mutuel ; se situer dans la différence des sexes et des
contraception sans faire référence à la loi, au fémi- générations ;
nisme, à la limitation des naissances. Quel est l’enjeu – apprendre à identifier et à intégrer les différentes
social? Pourquoi des restrictions apparaissent-elles par dimensions de la sexualité humaine, biologique, affec-
rapport à la loi? Comparaison avec les autres pays…; tive, psychologique, juridique, sociale, culturelle et
– les aspects psychologiques: la contraception a libéré éthique ;
les femmes de l’angoisse de grossesses multiples non – développer l’exercice de l’esprit critique, par l’ana-
désirées. Elle leur a donné l’accès au plaisir et à l’éga- lyse des modèles et des rôles sociaux véhiculés par
lité sexuelle et a permis l’évolution de la prise de les médias, en matière de sexualité ;
responsabilité dans le couple. Mais pour que la – favoriser des attitudes de responsabilité individuelle
contraception puisse mieux être intégrée, il ne faut et collective, notamment des comportements de
pas qu’elle censure le désir d’enfant. Pour cela il est prévention et de protection de soi et de l’autre ;
nécessaire que ce désir puisse être entendu, donc – apprendre à connaître et utiliser les ressources spéci-
exprimé, en particulier par les adolescents dans notre fiques d’information, d’aide et de soutien dans et à
société, afin qu’ils comprennent et acceptent de le l’extérieur de l’établissement. »
différer pour le réaliser dans de meilleures conditions. C’est en effet la poursuite de ces objectifs qui fera la
Si une approche thématique est choisie, elle devra différence entre une action éducative et une action
tenir compte de ces différents facteurs. d’information.

43. Ibid.

Mise en œuvre des séances d’éducation à la sexualité 41

Quelques sujets de réflexion l’érection et des éjaculations, des caractères sexuels
secondaires et des pulsions.
Parmi les sujets de réflexion suivants, il apparaît Seront également abordées les raisons de ces trans-
indispensable qu’un certain nombre d’entre eux formations, leur rythme d’apparition et les change-
soient abordés au collège, de manière à ce que les ments psychologiques et relationnels qu’elles
élèves aient acquis à l’issue de la troisième des engendrent.
connaissances de base sur les différentes dimensions C’est par des échanges et l’observation dans son
de la sexualité humaine : groupe de pairs que le jeune prendra conscience du
– la sexualité humaine ; caractère individuel de sa croissance sexuelle.
– la puberté ;
– l’éveil de la sexualité à l’adolescence ;
L’éveil de la sexualité à l’adolescence
– les rôles et les stéréotypes de rôles ;
– les normes et les valeurs sociales ; L’éveil sexuel se traduit par de nouvelles sensations,
– l’exploitation sexuelle ; pulsions, attractions… qui ne sont pas nommées et
– la contraception, l’IVG ; donc souvent vécues comme anormales. Le trouble
– les infections sexuellement transmissibles (IST), vient de ce que l’autre apparaît différemment, comme
le sida. une personne sexuée, reflet de sa propre image,
Au lycée, outre le rappel et l’approfondissement de devenue sexuée pour les autres, et donc source
certaines de ces notions, la réflexion des élèves pourra d’attrait, de rejet…
être orientée sur la dimension relationnelle de la La découverte de la sexualité adolescente suit cet
sexualité et ce qu’elle implique dans le champ social : éveil et est tout aussi progressive. Elle se traduit par
– les différentes façons de vivre la sexualité ; une nouvelle forme du sentiment amoureux qui
– les liens entre relations affectives, sexuelles et demande l’acquisition d’un nouveau langage verbal
reconnaissance sociale ; et non verbal. Puis, viendront les autres conduites
– la relation amoureuse ; telles les rendez-vous, le flirt, les relations sexuelles
– le désir d’enfant, maternité, paternité, parentalité ; non coïtales et les relations sexuelles complètes, qui
– la contraception, l’IVG ; devront être abordées dans un souci de démystifica-
– les infections sexuellement transmissibles (IST), tion et de mise en mots possible. Il sera important
le sida ; d’entendre les questions et préoccupations des jeunes
– la sexualité et la société : les liens entre culture, sur ces sujets afin de les aider à réfléchir aux éléments
religion et lois ; nécessaires pour qu’une relation sexuelle soit enri-
– l’exploitation sexuelle ; chissante pour les deux partenaires.
– les rôles et les stéréotypes de rôles. Les premières relations sexuelles sont toujours sous-
tendues d’inquiétudes, voire d’angoisses, qu’il
convient de nommer et de dissiper avec les jeunes.
L’expression de la sexualité humaine
Il faut les amener à définir les conditions qui leur
Afin de sensibiliser les jeunes aux différentes dimen- permettront de vivre au mieux ces relations : le
sions de la sexualité humaine, il leur sera demandé de consentement et le respect mutuel, la capacité d’as-
dégager les modes d’expression de la sexualité qu’ils sumer ses responsabilités, une certaine maturité.
connaissent : les aspects biologiques, psychoaffectifs,
culturels, spirituels et de communication.
La contraception
Il importe d’insister sur la différence entre sexualité
et génitalité, celle-ci n’étant qu’une des expressions de Pour les plus jeunes (classes de 6e et 5e), il faut les
la première, et de développer les composantes sociales amener à prendre conscience de leurs capacités repro-
et relationnelles. ductrices, à identifier les prises de risques, à être
Les différentes étapes de la sexualité humaine de l’en- informés des moyens contraceptifs ou les ressources
fance à la vieillesse devront être resituées. accessibles à leur niveau.
Pour les autres, les informations sur les différentes
méthodes et leur efficacité seront suivies de discus-
La puberté
sions sur la responsabilité contraceptive des filles et
Après avoir rappelé les changements anatomiques, des garçons. L’accès à la contraception, à la contra-
physiologiques et psychologiques se produisant à la ception d’urgence et à l’IVG (lois) ainsi que les lieux-
puberté, on demandera aux jeunes de reconnaître ressources devront être identifiés. La question du
chez eux les signes de ces changements et d’exprimer choix sera examinée en s’appuyant sur les notions
leur ressenti à l’égard de ces manifestations. La de respect et de responsabilité individuelle et du
puberté devra être située dans le développement couple.
global propre à l’adolescence. Une importance parti- Il est important de travailler sur l’avancée sociale
culière sera apportée au phénomène des règles, de que représente l’accès à une contraception sûre et

42 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

sur la responsabilité de chacun à maintenir ce droit l’égard de ces situations, en particulier en travaillant
pour tous. sur la loi, les attitudes personnelles qu’il est souhai-
table de développer et les ressources et organismes
auxquels on peut recourir dans ces situations. La
Les choix personnels
question de la commercialisation de la sexualité sera
Il s’agit de faire prendre conscience de l’influence examinée et critiquée.
actuelle des pairs, des médias, des modes et de la
publicité dans la perception de la sexualité, pour
Les liens entre relations affective,
parvenir à des choix et des décisions personnelles
sexuelle et reconnaissance sociale
concernant la vie sexuelle. Il conviendra d’analyser les
implications de cette plus grande autonomie, y Notre statut social reste très lié aux relations affec-
compris parfois vis-à-vis des parents, certains choix tives que nous pouvons ou devons afficher. Le contrat
étant susceptibles d’avoir des répercussions impor- social qui lie les individus (mariage, PaCS, concubi-
tantes dans la vie d’adulte. nage, union libre ou célibat…) sert souvent à situer
les personnes sur le plan social et peut influencer
certaines situations (recherche d’emploi, d’apparte-
L’identité et l’orientation sexuelles
ment…).
Il importe d’abord de définir ces notions et de les Cette reconnaissance sociale est si forte que les mino-
resituer par rapport aux étapes du développement rités qui ne peuvent entrer dans un des cadres cités
psychosexuel ; ces éléments permettront d’aider à revendiquent régulièrement un statut (mariage homo-
mieux comprendre ce qui relève de l’espace privé et sexuel, droit à la parentalité…).
de l’espace public dans l’exercice de la sexualité. Le Il est important d’explorer les enjeux sociaux liés à la
droit à la différence et le respect de l’orientation sexualité des individus et les différents supports qui
sexuelle seront au premier plan de la démarche. les diffusent (lois, coutumes, médias…).

Les infections sexuellement La relation amoureuse

transmissibles (IST) / le sida Aimer, désirer, implique de rencontrer l’autre. Une
Les connaissances étant revues et actualisées, on privi- rencontre, comme toute expérience humaine,
légiera l’examen des représentations, mythes et préjugés comporte une part de risque qui peut être anticipée.
qui y sont associés. L’accent sera mis sur le dévelop- Par ailleurs, le passage de la rencontre à la relation
pement d’une attitude préventive et responsable. amoureuse nécessite de prendre du temps pour se
connaître et connaître l’autre. C’est une construc-
tion à deux qui va également permettre de passer de
Les rôles et les stéréotypes de rôles
la pulsion (l’envie de l’autre) au désir tenant compte
En partant de la réalité de la différence des sexes, des attentes mutuelles.
l’attention sera attirée sur les images stéréotypées et De nombreux plaisirs peuvent être rattachés à l’ex-
les attentes de notre société par rapport aux femmes pression de la sexualité. La recherche exclusive d’une
et aux hommes. À partir de ces données, des lois, jouissance personnelle ne peut être sans risque: néga-
des attentes des uns et des autres, une réflexion sera tion de l’autre, déni de soi… Il est important de
menée dans le sens d’une plus grande égalité et d’un replacer le plaisir dans le contexte plus global de la
repérage des normes et des valeurs qui sous-tendent rencontre, du désir, des émotions et de la relation à
ces règles sociales. l’autre.
Si d’autres plaisirs peuvent ainsi être découverts,
on peut aussi rencontrer des difficultés qui sont
Les normes sociales
souvent liées à une méconnaissance de soi et de
et les valeurs sous-jacentes
l’autre.
Aider à se repérer parmi les valeurs, les normes, les atti-
tudes, les comportements, les règles, les lois, les usages
Le désir d’enfant
et les coutumes, afin d’identifier ce qui permet dans
notre société l’expression et l’exercice de la sexualité. Vivre en couple est une chose, désirer un enfant, puis
devenir parents représentent d’autres étapes, d’autres
responsabilités. Pour certains, le désir d’enfant
L’exploitation sexuelle
survient même avant la vie de couple. Comme pour
À tous âges, les jeunes sont exposés à différents types d’autres désirs, la réalisation immédiate peut être
d’exploitation sexuelle tels que pornographie, pros- lourde de conséquences. Devenir adulte, c’est
titution, violences sexuelles, viol… Il faut donc les apprendre à choisir en connaissance de cause et
amener à avoir des comportements préventifs à parfois à différer ses désirs.

Mise en œuvre des séances d’éducation à la sexualité 43

La parentalité En terme de normalité, il n’y a pas de réponse unique
car les critères utilisés varient en fonction de réfé-
Avoir un enfant implique des responsabilités paren- rences diverses :
tales qui bouleversent la vie, que l’on soit adoles- – dans le domaine biologique, la sexualité est fondée
cent ou adulte. Si l’amour est indispensable à sur la complémentarité anatomique et fonctionnelle des
l’enfant, il n’est pas suffisant pour qu’il se développe organes génitaux dans le but de procréer: seul le rapport
harmonieusement. Il faut rappeler que dans la petite hétérosexuel à visée procréatrice est en ce sens «normal»
enfance la survie de l’enfant dépend uniquement des (exemple: pour avoir un rapport sexuel, il faudra déjà
adultes qui s’en occupent et au premier plan des avoir acquis des organes sexuels fonctionnels);
parents. On ne naît pas parent, on le devient pour la – dans le domaine statistique, elle renvoie à la loi du
vie quand on a un enfant. Cette fonction amène à plus grand nombre (exemple: l’âge du premier rapport
rendre des comptes sur le plan familial et sur le plan se situe selon les statistiques entre douze et vingt ans,
social. en moyenne vers dix-sept ans; les pratiques sexuelles
sont très variables selon les individus et ne traduisent
pas particulièrement une sexualité plus épanouie);
Les questions difficiles44 – dans le domaine de la morale, elle s’appuie sur un
certain idéal personnel, mais aussi sur des normes
La question difficile, c’est celle qui déroute, qui religieuses et des normes sociales qui s’appuient sur
choque, qui met mal à l’aise… L’inventaire exhaustif la loi. Ainsi, l’âge du premier rapport peut être en
de ces questions ne peut être fait, car elles ne sont lien direct avec celui du mariage ou renvoyé au choix
pas perçues comme telles par chacun d’entre nous. de l’individu ;
Ce qui rend une question difficile, c’est qu’elle renvoie – dans le domaine psychologique, elle varie selon les
le plus souvent : courants de pensée.
– à une mauvaise représentation de la sexualité de L’âge du premier rapport comme la question des
l’adolescent ; pratiques sexuelles ne se limite pas à la seule question
– à une difficulté personnelle, par rapport à un sujet; des chiffres, mais renvoie bien davantage à la prise en
– à la mise en cause de valeurs (exemples : la norma- compte de la relation à soi et à autrui en fonction
lité, l’homosexualité…) ; des valeurs qui sous-tendent notre rapport à la sexua-
– aux contradictions de notre société (exemples : lité (rapport au corps, image positive de soi, capa-
l’écart entre la loi et les pratiques commerciales ou cité à dire ses désirs ou ses dégoûts…).
médiatiques en ce qui concerne le respect de la vie Dans le domaine de la sexualité, la normalité n’est
privée, la pornographie, la prostitution…). donc pas figée, elle est fondée sur un consensus
Seuls ces deux derniers points seront développés ici minimal établi autour du respect des personnes et
car ils reposent sur la relation entre la dimension de leur intimité.
personnelle et la dimension sociale de la sexualité,
espace de l’éducation à la sexualité à l’école.
L’homosexualité
Pour pouvoir répondre à ces questions sans se mettre
en difficulté, il faut nécessairement : Malgré une plus grande tolérance sociale, l’homo-
– avoir une idée des questions qui risquent d’être sexualité suscite encore de vives réactions. La ques-
posées ; tion des adolescents est de savoir si « c’est normal
– prendre du recul par rapport à sa propre sexualité ; ou non, si cela se voit et pourquoi on le devient ? »
– connaître et poser les limites de l’intervention. Est-ce normal ? Sur le plan social ou moral, elle a
toujours existé, acceptée ou réprimée, quels que
soient les pays, l’histoire et les cultures. Sur le plan de
Les normes liées à la sexualité
la reproduction, il n’y a pas de complémentarité
La question de la norme est toujours posée par les biologique. Mais, est-ce que la sexualité hétéro-
adolescents qui ont besoin de ces repères pour se sexuelle n’a qu’une fin reproductrice ?
construire. Cette question dérange car elle renvoie à Quelles sont les raisons de l’homosexualité ? Malgré
nos propres valeurs et représentations alors que nous de nombreuses recherches, il n’y a pas à ce jour de
aimerions leur dire qu’il n’y a pas de normes dans réponses, ni biologiques, ni génétiques, ni analytiques.
le domaine de la sexualité. Il est essentiel de leur Est-ce que cela se voit ? Est-ce qu’on peut le devenir ?
donner le maximum d’informations objectives et de Pour parler de ces questions avec les jeunes, il faut
faire la différence entre les faits et les opinions. préalablement définir certains éléments car ils ont

44. Contribution de Chantal Picod, professeur de vie sociale et professionnelle, éducateur sexologue, académie de Lyon.

44 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

 À propos des médias
Ils sont des diffuseurs de normes sexuelles, de conduites et de rôles sociaux extrêmement importants :
les langages, les codes vestimentaires, les feuilletons télévisés, les publicités, les émissions pour enfants et
adolescents, les dessins animés, orientent forcément un certain nombre de valeurs et de normes. Les
médias ont tendance à reprendre à leur actif des événements qui frappent l’opinion, surtout quand ils
semblent toucher à l’oppression des hommes et à l’innocence des enfants (comme dans les affaires de
pédophilie en Belgique par exemple).
Nous sommes dans une société où la demande d’information et la transparence des faits conduisent parfois
à des glissements entre les frontières de la vie privée et de la vie publique. Il est facile de comprendre en quoi
la récente affaire concernant le président Clinton vient de manière terrifiante franchir la ligne paroxys-
tique du débordement médiatique sur des affaires d’ordre privé. Cette affaire pointe les enjeux symbo-
liques demandés à l’État et aux institutions qui en sont les garants, car dans nos sociétés laïques et
républicaines, c’est l’État et le pouvoir politique et judiciaire qui régulent et garantissent la paix sociale.
Les médias diffusent un certain nombre de messages, de représentations45, qu’il faut pouvoir reprendre
avec les enfants et les jeunes dans le cadre d’un échange verbal ; car ce que ne fait pas le média, et
surtout pas le média télévision, c’est d’offrir la possibilité à l’être qui reçoit le message de trouver une
réponse à sa question, au moment où celle-ci advient.
Si l’éducation est nécessaire à la civilisation, c’est qu’elle tente de donner du sens à des questionne-
ments que tout être se pose. L’important est que l’enfant ou l’adolescent sache que sa quête est légitime
et son questionnement possible, ce qui suppose qu’il soit entendu. En sachant qu’entendre n’est pas la
même chose que comprendre et qu’accepter.
Autrement dit, les effets des médias n’ont pas à avoir un caractère alarmant en tant que tels ; la ques-
tion n’est pas de rêver à un univers sociétal où il n’y aurait plus de virtuel, mais plutôt de travailler à
cette culture de l’écran, pour prolonger et échanger à partir de la manière dont les messages, les normes
et les images sont reçus par leurs récepteurs.
Patrick Pelège

tendance à faire l’amalgame entre l’expérience homo- autre peut être du même sexe ou du sexe opposé. On
sexuelle, des réactions un peu féminines et l’homo- peut être très en phase avec son sexe biologique (très
sexualité. Il y a ainsi souvent confusion entre l’identité viril ou féminine) et avoir une orientation homosexuelle.
sexuelle, l’orientation sexuelle et les pratiques L’orientation sexuelle relève de l’intimité des
sexuelles. personnes, seul(e) l’intéressé(e) peut le ressentir, elle
ne doit donc pas être confondue avec l’identité qui
L’identité sexuelle relève de l’espace social.
Ce sont tous les éléments physiques, psychiques,
sociaux (stéréotypes, rôles) qui font que l’on est Les pratiques sexuelles
reconnu comme homme ou comme femme. Elles peuvent relever de l’orientation mais en être aussi
Les jeunes (douze-quinze ans) qui sont dans cette distinctes et ne dépendre que de la quête du plaisir, et
phase identitaire sont souvent attirés par leur dans ces cas-là, peu importe le sexe du ou des parte-
semblable, car il est beaucoup plus facile quand on se naires. Il convient d’être attentif à ce que la loi du
cherche, de se trouver en miroir par rapport à son groupe n’enferme pas des adolescents dans une iden-
ami(e), qui est plus simple à comprendre, qui a les tité homosexuelle, à la suite d’expériences ou de rites
mêmes goûts que soi, etc. Mais, il ne faut pas illicites de passage (par exemple le bizutage) ne relevant
confondre une relation amicale narcissique et ce qui que de pratiques sexuelles. Il faut les amener à réfléchir
est de l’ordre d’une orientation homosexuelle. Il ne sur l’implication de ces jugements du groupe, pour
faut pas non plus se fier aux apparences d’un garçon des choix qui ne peuvent être que personnels.
jugé trop efféminé et d’une fille trop masculine : cela Mais, il y a aussi ceux qui sentent que leur désir les
ne se voit donc pas. porte vers une personne du même sexe et la ques-
tion de leur orientation est alors posée de façon plus
L’orientation sexuelle angoissante. Il est nécessaire que ces jeunes qui se
C’est tout ce qui porte vers l’autre, le désir, l’attirance savent homosexuels puissent entendre qu’ils ne sont
érotique, les sentiments et la capacité de projet. Cet pas les seuls.

45. Voir les travaux et recherches en médiologie menés par Régis Debray et Paul Virilio.

Mise en œuvre des séances d’éducation à la sexualité 45

D’où l’intérêt du travail mené sur le droit à l’intimité considérées comme immorales et en partie interdites
des personnes. Nul n’est obligé de dire, en public, ce par la loi. Elles font aussi partie de l’exploitation
qu’il en est de son orientation sexuelle. D’où l’utilité sexuelle qui consiste à tirer un profit d’ordre sexuel
d’indiquer qu’il existe un numéro Azur (voir p. 56) au détriment d’une personne.
ainsi que des associations où les jeunes peuvent parler La société de consommation, non seulement utilise
de leurs préoccupations en toute confidentialité. des références sexuelles pour mieux vendre jusqu’aux
Une fois que ces notions ont été éclaircies, il s’avère produits ménagers, mais permet aussi d’acheter des
utile de faire une différenciation entre les pulsions, le représentations d’actes sexuels, d’érotisme et de
désir, le plaisir, les relations affectives et l’amour, et ce pornographie, voire même de vrais actes, comme
qui relève de l’acte sexuel. c’est le cas pour la prostitution.
La diversité est grande dans le monde de la sexua-
lité et il n’est pas toujours facile de s’y retrouver, a La prostitution
fortiori pour les jeunes, d’autant que nos sociétés La prostitution se définit comme le fait d’offrir des
ont tendance à laisser se développer dans l’ombre services sexuels, d’une manière généralement
ce qu’elles condamnent au grand jour. Il est donc anonyme et sans affection, en échange d’une rétri-
important d’en parler avec les adolescents, en bution financière. Il faut souligner qu’elle a un statut
veillant à ce que les informations soient complètes, ambigu, puisqu’elle n’est pas interdite en tant que
afin qu’ils puissent construire leur propre juge- telle pour un adulte, mais que la sollicitation du client
ment et amener ainsi le débat vers une plus grande l’est, ce qui permet une certaine répression. Le proxé-
tolérance. nétisme est interdit par la loi.
Le fait de se prostituer n’est pas sans risques psycho-
logiques et / ou physiques, et n’est pas aussi simple à
La sexualité et les médias
intégrer dans l’image et l’estime que l’on a de soi.
Il est important de ne pas passer sous silence l’utilisa- Toujours est-il, qu’en dépit d’une sortie de l’ombre,
tion de plus en plus importante de la sexualité dans voire d’un affichage médiatique souvent valorisant,
les médias. Quel que soit le sujet traité, l’audimat ou les la prostitution demeure un bastion de la discrimina-
ventes sont en hausse s’il y a des images, une histoire ou tion et de l’exploitation sexuelles.
un symbole sexuels. Ces images vont de plus en plus Le travail mené avec les jeunes sur ce sujet doit privi-
loin pour vendre des produits qui n’ont rien à voir légier une réflexion sur l’estime de soi, le respect et la
avec une préoccupation sexuelle immédiate. dignité des personnes et ce que met en jeu la rela-
Cette tendance entretient les mythes collectifs, sans tion sexuelle. Il doit être en particulier l’occasion de
répondre aux besoins ou aux questions soulevées. rappeler que la pédophilie est un crime et que la pros-
Elle peut conduire parfois, en particulier chez les plus titution des mineur(e)s est interdite par la loi.
jeunes, à l’adoption d’un idéal et d’un comportement
d’homme ou de femme stéréotypés, mais aussi à la La pornographie
recherche de ce qui n’est pas montré de la sexualité, La pornographie sert l’économie et rapporte chaque
dans la pornographie ou des rapports sexuels année plusieurs centaines de millions de francs. Elle
précoces. atteint un très large public et en particulier les jeunes
D’autre part, en dehors des campagnes de préven- qui font souvent circuler entre eux des revues ou des
tion, la sexualité est toujours présentée sous une vidéos.
forme fascinante éludant toutes les conséquences Les adolescents regardent ces films dans une optique
éventuelles de l’acte sexuel. D’où l’importance de d’apprentissage, ce qui pose le problème suivant :
partir de cette sexualité irréelle et des stéréotypes de – d’une part, la pornographie ne répond pas à leurs
rôles, pour parler d’une sexualité plus quotidienne questions mais leur en pose d’autres sur leur capacité
fondée sur le respect et les responsabilités de chacun. physique ainsi que sur les différentes pratiques qui
On peut ainsi travailler à partir des séries télévisées, pour eux représentent la sexualité quotidienne de
des vidéoclips ou des journaux pour adolescents afin tous les adultes ;
de repérer les rôles sexuels qui leur sont proposés, – d’autre part, les adolescents n’ont pas forcément
leur implication dans la vie et les comparer à leurs d’autres modèles et il s’agit, la plupart du temps, de
projets de vie. la seule information sur la sexualité dont ils dispo-
sent. Leurs questions souvent indirectes, car l’accès à
ces films leur est théoriquement interdit, doivent être
Le sexe et l’argent : l’exploitation
décryptées : il est extrêmement important en effet
sexuelle
que les jeunes aient une parole d’adulte à ce sujet,
La prostitution et la pornographie font aussi partie afin de les aider à analyser et à comprendre les
des différences sexuelles et de la médiatisation, mais rouages de ces images et leurs messages.
elles ont un caractère particulier qui est leur recon- Rappelons à ce propos que l’analyse des images en
naissance sociale par l’argent, alors qu’elles sont général doit toujours permettre de situer dans quel

46 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

contexte elles ont été tournées (fiction, informa- tout ce que je veux dans ma tête, personne ne le saura
tion…), dans quel cadre elles sont diffusées et quel jamais, mais je ne pourrai pas le réaliser. Il faut savoir
sens elles peuvent prendre en fonction de celui qui qu’un fantasme ne peut être réalisé que dans la
les reçoit (histoire personnelle, sensibilité…). violence. Cela rassure les jeunes, qui sont en proie à
La pornographie tire son origine du grec porné, des pulsions et à des fantasmes souvent très violents.
« prostituée » et gra-phein, « écrire ». Cette définition – La «rêverie» relève aussi de l’imaginaire: je me mets
renvoie aux images de relations sexuelles purement en scène, mais en tenant compte de ce que je sais des
génitales, sans amour et sans fins procréatrices. La autres. Même si je passe à l’acte, ce scénario ne se
pornographie c’est l’accès au sexe, sans intimité, sans déroule jamais exactement comme je l’avais imaginé,
résistance ni séduction. Elle se caractérise par car je me heurte toujours à la différence de l’autre.
l’irréalisme des images et des situations : les femmes, – La «réalité», elle, s’inscrit dans la relation à l’autre
les enfants agissent en êtres sexuels insatiables, soumis et demande un échange sur les désirs réciproques :
aux fantaisies de l’homme, se réjouissant de leur la vie, la sexualité se situent en effet du côté du
statut d’objets sexuels et du fait d’être sales, infé- ressenti, de l’instant présent, alors que le fantasme
rieurs, attachés, violés, mutilés… et la rêverie relèvent uniquement de l’imaginaire.
Pour ne pas culpabiliser le consommateur, on prend En fait, tous ces thèmes permettent de travailler avec
soin de dégrader la victime. Car la pornographie est les adolescents sur leurs attentes et leurs choix en ce
aussi synonyme de consommation. Le fait de payer qui concerne leur sexualité, les rôles et stéréotypes
donne accès à une sexualité sans risques ni tabous, de rôles, les violences sexuelles.
reproductible à l’infini, sans investissement rela- Par exemple, pour développer l’esprit critique, il peut
tionnel. À l’inverse, elle peut induire une récupération être proposé de faire des comparaisons avec d’autres
du problème relationnel en le transformant en un modèles sexuels existant dans les médias : quels sont
rapport d’argent, comme dans la prostitution. les modèles proposés par les vidéoclips ? Sont-ils si
Après en avoir donné une définition, il importe de différents des modèles pornographiques : femmes
faire comprendre que ces images sont de l’ordre du lascives en attente ou en situation de jouissance
fantasme masculin et ne représentent pas la réalité. suggérée ou mimée, scènes de soumission, de viol,
Un film pornographique est soumis aux mêmes règles d’enfermement, de chaînes… ?
de coupures, de montage qu’un autre film et à ce Ceux présentés par les publicités, les journaux pour
titre il est purement fictionnel. C’est cet écart avec adolescentes où on apprend comment être la plus
la réalité qui est le plus difficile à faire admettre car belle et les caresses qu’il faut «lui» prodiguer pour le
il n’y a pas d’autres images dans notre société de garder, sans tenir compte de son propre plaisir.
l’acte sexuel et, en outre, la nudité donne l’illusion Notons qu’il n’existe pas de journaux de ce genre
d’une absence possible de subterfuge. pour les garçons.
Il est important que les adultes reconnaissent que la À partir de là, il importe de faire repérer :
pornographie ne laisse personne indifférent, et qu’il – les types d’exploitations sexuelles (inceste, prosti-
n’y a pas de honte à être troublé, mais qu’elle ne peut tution, pornographie, nudité commerciale, viol,
en aucun cas servir de modèle. harcèlement…) ;
On peut aussi revenir sur le fait que la projection – leurs raisons (argent, drogues, domination d’un
dans les rôles proposés par ces films sous-entend une sexe par l’autre…) ;
incapacité à rentrer en relation avec l’autre et une – les formes de commercialisation ;
absence de respect de soi et de l’autre. – les ressources et organismes auxquels on peut
Enfin, il faut faire la différence entre le fantasme, la recourir ;
rêverie et la réalité. – la loi.
– Le « fantasme » est une histoire que je me raconte Ces questions difficiles, aussi importantes soient-elles,
et dont la spécificité est que j’en suis le seul maître. Je ne doivent pas faire oublier une approche positive
peux disposer des autres comme je l’entends, je ne de la sexualité vécue avec le corps, le cœur et
tiens pas compte des autres et de la réalité, ce qui l’esprit, avec confiance, tendresse, amitié, amour, avec
me donne tous les pouvoirs. Je peux donc imaginer respect et dignité, dans une relation d’égal à égal.

Mise en œuvre des séances d’éducation à la sexualité 47

Q uelques repères sur les 15-18 ans

Les comportements sexuels

des jeunes46
Premier rapport sexuel

Âge médian du premier rapport sexuel selon le sexe et la filière

Filière Garçons Filles

Lycée général et technologique 17 ans et 7 mois 17 ans et 8 mois

Lycée professionnel 15 ans et 10 mois 17 ans et 3 mois
Centres de formation des apprentis (CFA) 16 ans et 9 mois 17 ans et 1 mois
Toutes filières confondues 17 ans et 3 mois 17 ans et 6 mois

Près de trois ans et demi séparent l’âge médian au au premier rapport dans les cohortes nées en 1972-
premier baiser de l’âge médian au premier rapport 1973 est de 17 ans pour les garçons et 18 ans et 1
sexuel. L’âge médian au premier rapport est de 17 mois pour les filles. Les calculs réalisés par Michel
ans et 3 mois pour les garçons, de 17 ans et 6 mois Bozon montrent que la précocité sexuelle ne s’est
pour les filles. pas accrue depuis une vingtaine d’années. Cependant,
Y a-t-il eu une évolution du calendrier d’entrée dans il semble qu’il y ait rapprochement entre les âges
la sexualité? D’après l’enquête ACSF47, l’âge médian médians des deux sexes.

Sentiment qui a poussé au premier

Garçons Filles
rapport sexuel (en % par sexe)

Amour 37,7 60,7

Attirance, désir physique 46,5 26,1
Curiosité 12,6 7,8
Faire comme les copains 2,9 0,7
Avoir été forcé / e 0,3 4,7
Total 100 % 100 %
Base 2 157 1 661

46. Extraits de l’enquête ANRS : Lagrange Hugues, Lhomond Brigitte, Les comportements sexuels des jeunes de 15 à 18 ans, enquête, Paris, Agence
nationale de recherche sur le sida, 1995.
47. Analyse des comportements sexuels des Français (1990-1992). Enquête de l’Institut national des enquêtes et des sondages, INED, 1990.

Quelques repères sur les 15-18 ans 49

 Durée de la première relation Garçons Filles

1 mois ou moins 58,1 41,0

2 mois 12,1 11,9
3-5 mois 15,2 16,4
6-12 mois 10,8 20,4
Plus d’un an 3,8 10,3
Total 100 % 100 %
Base 1 236 819

Les sentiments qui poussent à l’acte sexuel, plus que reux de leur partenaire. Il y a un décalage entre le
les actes pratiqués, distinguent les filles et les garçons. motif invoqué pour la première relation sexuelle et le
Majoritairement, les filles font l’amour par amour. sentiment déclaré pour son partenaire : dire qu’on
Près de la moitié des garçons le font par attirance est amoureux légitime le premier rapport sexuel.
ou par désir physique (l’amour ne concerne que 38% Leur premier rapport sexuel n’est pas une chose dont
d’entre eux). Ces différences n’empêchent pas que ils parlent avec leurs parents ; seuls 16 % des garçons
87% des filles et 70% des garçons disent être amou- et 26 % des filles l’ont fait.

Préservatifs et contraception

Jeunes âgés de 15 à 18 ans révolus au 1er janvier 1994

Mode de Première fois (en %) Dernière fois (en %)

contraception utilisé
Garçons Filles Garçons Filles

Préservatifs 78,9 74,4 72,5 51,1

Pilule 22,0 18,5 36,2 48,1
Crème, ovules 0,7 0,9 0,9 0,8
Dates 0,5 1,4 1,5 1,3
Retrait 5,2 5,3 1,0 0,9
Aucun 8,4 12,2 8,9 7,8
Base 1 842 1 314 1 329 1 780

Lors du premier rapport sexuel, plus des trois quarts de la proportion des jeunes qui ont utilisé des préser-
des jeunes déclarent avoir utilisé des préservatifs et un vatifs lors de leur premier rapport sexuel.
cinquième la pilule. Lors du dernier rapport sexuel, Chez les garçons, cette progression semble se réaliser
la proportion d’utilisateurs des préservatifs en deux bonds : le premier en 1990 (plus 15 points).
«descend» à 72% chez les garçons et à 51% chez les Chez les filles, le changement intervient en 1991 (plus
filles, alors que l’usage de la pilule augmente forte- 15 points) et en 1993 (plus 10 points).
ment. Soulignons que 10 % des jeunes, filles et L’utilisation massive des préservatifs par les garçons
garçons confondus, n’utilisent aucune précaution les plus jeunes lors de l’entrée dans la sexualité
lors du premier rapport sexuel. Ce pourcentage est constitue un fait nouveau. Mais entre quinze et dix-
moins élevé lors du dernier rapport. huit ans, l’utilisation croissante de la contraception
Le phénomène le plus remarquable du point de vue orale entraîne une baisse de l’utilisation des
des précautions, est la forte progression dans le temps préservatifs.

50 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

 Filière Filles qui ont été Garçons dont une partenaire
une fois enceintes a été enceinte

Enseignement général 2 2
Enseignement technique 1 4
Enseignement professionnel 5 3
Centres de formation d’apprentis (CFA) 9 4
Organismes de formation (OF) 15 7
CIPPA48 4
Base 65 67

3,3 % des filles qui ont eu des relations sexuelles ont Une proportion similaire de garçons (3 %) déclare
été enceintes une fois dans leur vie. 72% d’entre elles qu’une de leurs partenaires a été enceinte d’eux.
ont fait une IVG ; 16 % ont fait une fausse couche ; Dans ce cas, elles sont 78 % à avoir eu recours à
12 % ont eu un enfant. On trouve le pourcentage le l’IVG, 11 % à avoir fait une fausse couche et 11 %
plus important de grossesses chez les jeunes filles des à avoir eu un enfant. Comme pour les filles, les
CIPPA et des organismes de formation (OF). C’est garçons concernés sont plus fréquemment dans l’en-
aussi chez ces jeunes femmes que le recours à l’IVG seignement professionnel et l’IVG y est moins
est le moins fréquent. fréquente.

Les rapports sexuels forcés

Selon le sexe et la filière (en %)

Enseignement Enseignement Enseignement CFA CIPPA
général technique professionnel OF
Garçons 0,9 2,9 2,9 2,5 6,2
(base) (567) (360) (526) (596) (112)
Filles 13,3 18,4 15,1 18 31,3
(base) (740) (309) (341) (222) (56)

Pour des motifs déontologiques et pratiques, cette

question n’a été posée qu’aux personnes ayant eu Auteur de contraintes Pourcentage
des rapports sexuels. Il convient de remarquer, en sexuelles
préalable, que dans 45 % des cas, les rapports forcés subies par les filles
sont antérieurs à ce que ces personnes considèrent Jeune connu 64
comme leur premier rapport sexuel. Elles n’ont Adulte connu 12
évoqué ces rapports sous la contrainte que lorsqu’on
Jeune inconnu 9
les a interrogées sur leur premier rapport sexuel et
Adulte de la famille 5
les auteurs de ces rapports forcés n’ont pas été consi-
dérés comme des partenaires. Plusieurs personnes 4
15,4% des filles et 2,3% des garçons déclarent avoir Jeune de la famille 3
subi des rapports sexuels forcés. Les jeunes des CIPPA Adulte inconnu 3
et des organismes de formation (OF), filles ou Total 100 %
garçons, sont plus nombreux à avoir subi des Base 252
rapports contraints. Toutes les filles sexuellement
contraintes l’ont été par un ou plusieurs hommes ; Pour les filles, les rapports forcés leur sont imposés
les garçons l’ont été dans 72 % des cas par une dans plus des trois quarts des cas par des jeunes.
femme et 28 % par un homme. 85% de ces rapports ont été commis par des hommes

48. CIPPA : Cycle d’insertion professionnelle par alternance.

Quelques repères sur les 15-18 ans 51

connus, jeunes ou adultes, qui appartiennent ou non
à la famille. Le risque d’être forcée à avoir un rapport • 40,5% des entretiens, sexualité, contraception:
sexuel est donc un risque lié aux hommes de l’en- contraception orale ; contraception d’urgence ;
tourage et non à des inconnus. préservatif ; grossesse, accouchement ; IVG.
L’âge auquel ces jeunes filles ont été sexuellement • 26,5 % des entretiens, appels à contenu rela-
forcées varie de 4 à 18 ans. Dans 18 % des cas, ces tionnel :
rapports ont lieu avant 15 ans (dont le tiers avant relations amoureuses ; difficultés relationnelles
12 ans), 51 % entre 15 et 16 ans et 31 % à partir de avec les parents ; difficultés relationnelles avec
17 ans. Pour le quart des filles, ces contraintes les pairs ou la fratrie ; mésententes graves avec
sexuelles ne sont pas des actes isolés, mais se répè- les parents, avec les amis ; difficultés à l’école,
tent d’autant plus souvent qu’elles ont commencé professionnelles ; deuil ; divorce des parents…
tôt (87 % quand elles ont lieu avant 12 ans et 12 % • 13,5 % des entretiens, difficultés psycholo-
à partir de 17 ans). Dans 41 % des situations, elles giques :
durent un mois ou moins ; dans 32 % des cas de mal-être, dépressivité; peurs, angoisses qui pertur-
deux à neuf mois et dans 27 % des cas, un an et bent la vie quotidienne ; idées suicidaires ; tenta-
plus. Quand ils ont débuté avant 12 ans, ces abus tives de suicide agies ; consommation d’alcool ;
sexuels durent au moins un an pour 92 % des jeunes consommation de drogues; troubles des conduites
filles. alimentaires ; troubles du comportement ; image
Les cas d’inceste concernent 8 % des jeunes filles qui du corps ; orientation sexuelle ; fugue ; racket ;
ont eu des rapports sexuels forcés. Ce sont majori- viol; inceste; autres formes de maltraitance paren-
tairement des situations qui ont commencé avant la tale ; autres formes de maltraitance…
puberté et durent longtemps. Les rapports incestueux • 15,4 % des entretiens, appels à contenu soma-
commis par un adulte commencent pour les trois tique :
quarts avant 15 ans et se répètent dans la moitié des puberté ; informations médicales ; plaintes soma-
cas. Ceux qui sont commis par un jeune de la famille tiques ; sida, IST ; maladies graves ou chroniques,
(souvent un frère) débutent presque tous avant 12 handicap…
ans et se poursuivent quasi systématiquement. • 4,1 % des entretiens, questions d’ordre social,
juridique…

Fil Santé Jeunes – thèmes

La confusion entre prévention sida et contraception
des entretiens en 200249 est forte. Filles ou garçons ignorent l’existence et le
fonctionnement des centres de planification. Les écou-
À l’adolescence, le domaine de la sexualité est un tants rédacteurs renseignent, orientent au plus près.
sujet trop sensible entre parents et enfants. Si l’édu- Ils incitent à la contraception d’urgence quand c’est
cation sexuelle a été abordée pendant l’enfance, plus nécessaire, tout comme à un test de dépistage du
particulièrement autour de la procréation, l’infor- sida. La plupart des jeunes filles a entendu parler de
mation est souvent détachée de la sexualité au sens la contraception d’urgence. Beaucoup la considèrent
« acte sexuel ». comme un moyen de contraception efficace.
Sur Fil Santé Jeunes, la sexualité tient une part impor- Globalement, l’information est passée. La contra-
tante dans les préoccupations des jeunes. Le contenu ception d’urgence comporte encore des zones
des demandes est différent selon qu’un garçon ou d’ombre pour les jeunes, concernant notamment
une fille téléphone ou envoie un mail, et selon leur les délais d’utilisation et son taux d’efficacité. Il
âge. nous faut rappeler que la méthode n’est pas efficace
Préadolescents ou jeunes adolescents entre 12 et 17 à 100 %.
ans découvrent leur corps sexué et celui de l’autre, ils Les filles les plus jeunes expriment leur appréhension
appréhendent, dans tous les sens du terme, la diffé- d’un premier rapport sexuel. Elles ne se sentent pas
rence. Les jeunes interrogent sur les règles, les prêtes mais souhaitent « faire plaisir » à leur ami,
rapports sexuels, la contraception. Certains ont craignant d’être rejetées si elles ne se laissent pas
acquis un savoir anatomique scolaire sans se l’ap- faire. « Forcées », « obligées », elles n’osent pas dire
proprier. D’autres ne connaissent pas le fonctionne- non. Elles sont dans une grande confusion avant
ment de leur corps. cette première expérience. Elles fanfaronnent entre

49. Contribution de Brigitte Cadéac d’Arbaud, responsable des services téléphoniques à l’École des parents et des éducateurs, et de Delphine Viguier,
médecin de santé publique, chargée de mission à l’École des parents et des éducateurs.

52 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

elles, mais ont peur du sexe, peur du sida, peur Le thème préféré de 56,94% des garçons est celui «du
d’une grossesse, peur de mal faire, peur de déplaire. désir et du plaisir » (42,93 % des filles l’ont choisi),
Au moment d’agir, la réflexion semble leur faire alors que les filles (plus de 53,32 %) sont plus inté-
défaut. ressées par «les liens entre cultures, religions et sexua-
lité » (choisi par 38,82 % des garçons seulement).
Les thèmes de la contraception et de l’IVG restent
une préoccupation à dominante féminine, puisqu’elles
Quelles thématiques sont 44,95 % à l’avoir choisi contre 23,12 % des
aborder avec les lycéens ?50
Cette enquête portant sur « les informations d’édu-
Fil Santé Jeunes :
cation à la sexualité et à la vie » a été proposée à un
(0800 235 236)
groupe important de garçons et de filles entre 16 et
Fil Santé Jeunes délégation du ministère des
19 ans (2 111 jeunes), assez homogène, afin de
Affaires sociales, du Travail et de la Solidarité
permettre aux éducateurs de mettre en place des
(INPS et DGAS) faite à l’École des parents et des
actions adaptées à leurs préoccupations et à leurs
éducateurs, est un numéro vert, anonyme et
besoins. Il est intéressant de noter que la même
gratuit, qui s’adresse aux jeunes de 12 à 25 ans.
enquête a été proposée aux lycéens de l’académie de
En 2001, le dispositif a été complété par un site
Lyon et a donné les mêmes résultats au point près, en
internet : filsantejeunes.com.
particulier sur les thèmes que les jeunes souhaitent
Le 1er février 1995, Fil Santé Jeunes a reçu une
aborder au lycée.
double mission :
– proposer aux jeunes, écoute, information et
Leurs sources d’information orientation dans les domaines de la santé
physique, psychologique et sociale ;
Plus de 90 % des jeunes ont déjà bénéficié d’infor-
– être un « observatoire national » des difficultés
mations sur la sexualité pendant leur scolarité.
des jeunes en matière de santé.
Quatre sujets ont été abordés devant plus de 80 %
des jeunes : le sida, les infections sexuellement trans-
Inter-Service-Parents :
missibles, la sexualité et la contraception.
(01 44 93 44 93)
Pour plus de la moitié des jeunes, les informations
Inter-Service-Parents est un service national de
qu’ils ont reçues leur ont été données par un profes-
l’École des parents et des éducateurs d’Île-de-
seur et par un intervenant extérieur.
France, association reconnue d’utilité publique,
L’école vient en troisième position comme source
apolitique et a-confessionnelle, qui joue un rôle de
d’information pour les garçons et en seconde position
prévention dans les familles depuis 1971. Son
pour les filles. Elle est devancée par les amis et par la
originalité est liée à son organisation en quatre
télévision. Mais lorsque les jeunes parlent de la source
secteurs spécifiques: psychologie, scolaire, social-
la plus intéressante, l’école, cette fois, occupe la
loisirs, droit familial. Il est soutenu par :
deuxième position.
– le ministère des Affaires sociales,
Pour une forte majorité de jeunes, les informations
– le ministère de la Jeunesse et des Sports,
qu’ils ont reçues ont été « adaptées ».
– le Fonds de coopération pour la jeunesse et
l’éducation populaire (FONJEP),
Les thèmes dont ils aimeraient – les caisses d’allocations familiales (75, 77, 92,
pouvoir parler actuellement 93, 94, 95),
– les conseils généraux (78, 91, 92, 93, 94),
Une liste de thèmes a été proposée aux jeunes. Ils
– la Direction régionale de l’action sanitaire et
avaient bien sûr la possibilité de répondre « aucun »,
sociale d’Île-de-France (DRASSIF).
mais aussi celle de suggérer d’autres thèmes.
On constate d’abord que cette question a intéressé
autant les filles que les garçons (1 039 filles et 1 038
garçons ont répondu). Les thèmes préférés des garçons. D’autres thèmes encore intéressent plus les
garçons et des filles sont assez différents et ceci filles que les garçons: les difficultés sexuelles (44,56%
confirmerait la remarque de l’un des jeunes à la précé- pour les filles et 29,96 % pour les garçons), les lois
dente question : « Il faudrait séparer les garçons des concernant la sexualité (36,38 % contre 29,38 %
filles, au moins pour aborder certains thèmes. » Ces pour les garçons), la maternité et la paternité
différences sont moins nettes par âge et par classe. (36,28 % contre 24,47 %).

50. Extrait d’une enquête sur l’éducation à la sexualité auprès des lycéens, rectorat de Paris / Cramif, novembre 2002.

Quelques repères sur les 15-18 ans 53

Le thème de l’homosexualité n’intéresse que très peu – des entretiens personnels avec les infirmières, les
de garçons (10,79 % des garçons, 30,32 % de filles). médecins de l’Éducation nationale ou d’autres
Plusieurs garçons ont manifesté leur hostilité par un personnes compétentes pour discuter librement ;
trait rageur, plusieurs points d’exclamation ou encore – des réponses aux questions en restant anonymes,
des expressions de rejet. peut-être une boîte aux lettres ;
Certains thèmes suscitent le même intérêt chez les – des lieux de débats libres dans les établissements ;
garçons et les filles, comme celui des IST et du sida – la diffusion d’un guide avec les réponses aux ques-
(44,70 % contre 44,66 %) ou encore des relations tions difficiles ;
hommes-femmes (43,06 % pour les garçons contre – un point de conseil pour poser les questions déli-
39,56 %), la relation amoureuse (37,28 % pour cates et personnelles.
les garçons, 40,42 % pour les filles) et enfin, mais Certaines informations se prêtent à des conférences
avec un intérêt un peu plus faible, la connaissance ou à des cours, mais d’autres moins. C’est pourquoi
du corps (25,34 % de garçons et 23,87 % des il pourrait être envisagé en complément :
filles). – de faire des exposés entre élèves ;
Une trentaine d’autres thèmes très variés ont égale- – d’organiser des forums, des débats entre garçons
ment été proposés, dont deux en particulier revien- et filles, des débats entre élèves et spécialistes ;
nent à plusieurs reprises : le viol et les agressions et le – de diffuser des documentaires, ou des reportages
respect de l’autre. témoignages ;
– de mettre à disposition des informations, des
affiches dans les collèges et les lycées sur le sida ou les
Leurs commentaires et suggestions infections sexuellement transmissibles (IST).
D’autres propositions diverses :
Parmi les jeunes qui ont bien voulu répondre au ques- – obtenir l’intervention de personnels compétents
tionnaire, 293 d’entre eux ont proposé des sur des sujets particuliers, par exemple : le sida et les
remarques, des commentaires ou des suggestions. IST, les méthodes de contraception, etc. ;
Ces répondants que nous pouvons qualifier de – aborder séparément certains sujets : les garçons et
loquaces représentent donc 13,88 %. les filles n’ont pas les mêmes préoccupations, donc
Il semble que les filles s’expriment plus volontiers pas les mêmes questions.
(57,68 % de filles contre 42,33 % de garçons), ainsi De nombreux élèves, dès qu’ils abordent la sexua-
que les plus âgés (52,22 % de 18 ans et plus contre lité, expriment immédiatement leurs principales
47,79 % de moins de 18 ans). Ce sont les élèves des préoccupations. Ils proposent des sujets de discus-
classes de seconde générale qui ont été les plus sion, dont certains font déjà partie de ce qui leur est
loquaces (24,57 % des répondants). présenté dans le questionnaire :
Ce qui ressort immédiatement de ces réponses, c’est – la contraception: la pilule contraceptive, la pilule du
une forte proportion de jeunes qui sont, non seule- lendemain, les préservatifs ;
ment d’accord pour que l’on parle de la sexualité en – le sida, les IST et leur prévention ;
milieu scolaire, mais qui trouvent que l’on n’en parle – les violences sexuelles, les grossesses non désirées et
pas assez. les IVG ;
Très peu de jeunes pensent que le milieu scolaire n’est – la première relation, les relations amoureuses, le
pas le mieux adapté pour parler de sexualité. Si désir, le plaisir ;
certains estiment que l’on doit commencer au collège – les lois, les différentes religions ;
et poursuivre au lycée, d’autres pensent qu’il faut – la prostitution, les violences et l’exploitation
commencer avant, dès l’école primaire. sexuelles ;
Beaucoup de ces jeunes ont des idées précises sur ce – l’homosexualité, qui semble être chez les jeunes un
que l’on pourrait faire pour améliorer l’information sujet très délicat.
sur la sexualité. Il est à noter que de nombreux élèves, garçons et
Plusieurs jeunes pensent que certains sujets sont très filles, souhaiteraient avoir à leur disposition des distri-
intimes et ils n’osent pas poser certaines questions buteurs de préservatifs gratuits dans les établisse-
lors des réunions. Pour cela, ils proposent : ments scolaires.

54 L’éducation à la sexualité au collège et au lycée

A
Bibliographie
nnexes

– RICOT Jacques, Études sur l’humain et l’inhumain,

Nantes, Pleins Feux, 1998.
– BAUDIER François, LESTAGE Annick, MONNOT Alain – T ISSERON Serge, Enfants sous influence, Paris,
(dir.), 1, 2, 3… santé, éducation pour la santé en Armand Colin, 2000. L’Intimité surexposée, Paris,
milieu scolaire, Vanves, CFES, 1994. Hachette Littératures, 2001, coll. « Pluriel ». Les
– BRENOT Philippe, La Sexologie, Paris, Puf, 1994, Bienfaits des images, Paris, O. Jacob, 2002.
coll. « Que sais-je ? ». L’Éducation sexuelle, Paris,
Puf, 1996, coll. « Que sais-je ? ».
– C ADÉAC Brigitte, H ENRIOT Véronique, Guide Outils pédagogiques
ado/Info Santé Jeunes, Paris, De La Martinière
Jeunesse, 1998. – Passeport pour le pays de prudence, instructions
– C YRULNIK Boris, Sous le signe du lien, Paris, BOEN n° 39 du 4 novembre 1999.
Hachette Littératures, 1997, coll. « Pluriel ». Les – Mallette pédagogique Bonheur d’aimer contenant
Nourritures affectives, Paris, O. Jacob, 1994. Les plusieurs cahiers (pour l’équipe éducative, pour l’in-
Vilains Petits Canards, Paris, O. Jacob, 2001. firmière, pour l’enseignant de sciences de la vie et de
– «Éducation à la sexualité, de l’intime au social», La la Terre) et des fiches thématiques pour les élèves.
Santé de l’homme, 2001, n° 356. Ministère de l’Éducation nationale, en collabora-
– « Éducation sexuelle », L’École des parents, tion avec les laboratoires Wyeth-Lederlé, mars 2001.
janvier 1998, n° 1. – Éducation à la sexualité au collège, fiches péda-
– FOUCAULT Michel, Histoire de la sexualité, Paris, gogiques, CRDP de l’académie de Grenoble, 2003.
Gallimard, 1976. – Les Premières fois, INPES, 2002.
– GUILLEBAUD Jean-Claude, La Tyrannie du plaisir, – Photolangage : Adolescence, amour et sexualité,
Paris, Seuil, 1998. ADES du Rhône, 2003, coll. « Chronique sociale ».
– H ÉRITIER Françoise, Masculin/Féminin, Paris, – Questions d’ados (amour - sexualité), livret pour
O. Jacob, 1998 (tome I), 2002 (tome II). les 15-18 ans, INPES, 2004 (à paraître).
– HUERRE Patrice, LAURU Didier, Les Professionnels
face à la sexualité des adolescents, Toulouse, Erès,
2001. Vidéographie
– L AGRANGE Hugues, L HAUMOND Brigitte (dir.),
L’Entrée dans la sexualité, Paris, La Découverte, 1997. – Temps d’amour, ministère de l’Éducation natio-
– LARUE Robert, École et santé: le pari de l’éducation, nale, 1995.
Paris, Hachette Éducation/CNDP, 2000, coll. – Cet autre que moi, Je. tu. il…, 1998.
« Ressources formation ». – Bien dans son corps, coproduction CNDP/La
– « Les enfants maltraités seront-ils des parents Cinquième, 1998. Série de six vidéocassettes. Chaque
maltraitants?», L’École des parents, novembre 1997, vidéocassette regroupant deux émissions de 26
n° 11. minutes. Voir n° 3 : « Puberté et sexualité » et n° 5 :
– « Les jeunes et la sexualité », La Santé de l’homme, « Le temps du sida ».
1996, n° 323. – Petites histoires d’amour et de contraception, AFC,
– L ESOURD Serge, Adolescences… rencontre du 2003.
féminin, Toulouse, Erès, 1994.
– «Masculin singulier», La Santé de l’homme, 1997,
n° 329.
– P ICOD Chantal, Sexualité, leur en parler c’est
Centres de documentation,
prévenir, Toulouse, Erès, 1998, coll. « Pratique du associations ou organismes
champ social ».
– P IERRAT Emmanuel, Le Sexe et la loi, Paris, la – Centre national de documentation pédagogique
Musardine, 2002. (CNDP)
– Rapport HBSC - France 2002, «Les années collège 29, rue d’Ulm – 75230 Paris Cedex 05
II», INPES, 2004 (à paraître). http://cndp.fr

Annexes 55
– Éducation nationale en ligne : Numéros verts
http://eduscol.education.fr/ Fil Santé Jeunes : 0 800 235 236
– Institut national d’éducation pour la santé (INPES) Allô Enfance maltraitée : 119
42, boulevard de la Libération – 93203 Saint-Denis Sida Info Service : 0 800 840 800
Tél. : 01 49 33 22 22 Ligne Azur : 0 801 20 30 40 (questions sur l’orien-
– Comités régionaux et départementaux d’éducation tation sexuelle)
pour la santé (CRES, CODES) : www.inpes.sante.fr Autre numéro
– Mutuelle de l’Éducation nationale (MGEN) Inter-Service-Parents : 01 44 93 44 93
Service audiovisuel
3, square Max-Hymans – 75748 Paris
Tél. : 01 40 47 20 20 Textes de référence
– Association pour l’éducation sanitaire et le don
– Loi n° 2001-588 du 4 juillet 2001, relative à l’in-
solidaire à l’Éducation nationale (ADOSEN)
terruption volontaire de grossesse et à la contraception.
Tour Maine-Montparnasse
– Décret n° 92-1200 du 6 novembre 1992, relatif
33, avenue du Maine – 75015 Paris
aux relations du ministère de l’Éducation nationale
Tél. : 01 45 38 71 93
avec les associations qui prolongent l’action de l’en-
– Association de lutte contre le sida (AIDES) seignement public. JO du 13 novembre 1992.
247, rue de Belleville – 75019 Paris – Circulaire n° 97-175 du 26 août 1997, relative aux
Tél. : 01 44 52 00 00 instructions concernant les violences sexuelles. BO
– Mouvement français du planning familial (MFPF) hors série n° 5 du 4 septembre 1997.
4, square Saint-Irénée – 75011 Paris – Circulaire n° 98-108 du 1er juillet 1998, relative à
Tél. : 01 48 07 29 10 la prévention des conduites à risque et au comité
– Centre régional d’information et de prévention du d’éducation à la santé et à la citoyenneté. BO n° 28
sida (CRIPS) du 9 juillet 1998.
Tour Maine-Montparnasse – Circulaire n° 98-237 du 24 novembre 1998, rela-
33, avenue du Maine tive aux orientations pour l’éducation à la santé à
BP 53 – 75755 Paris Cedex 15 l’école et au collège. BO n° 45 du 3 décembre 1998.
Tél. : 01 56 80 33 33 – Circulaire n° 2003-027 du 17 février 2003, rela-
– Fédération nationale des familles rurales tive à l’éducation à la sexualité dans les écoles, les
7, cité d’Antin – 75009 Paris collèges et les lycées. BO n° 9 du 27 février 2003.
Tél. : 01 44 91 88 88 – Circulaire n° 2003-210 du 1er décembre 2003, rela-
– Centres de planification familiale tive à la santé des élèves : programme quinquennal
Se renseigner auprès des DDASS pour obtenir les de prévention et d’éducation. BO n° 46 du
adresses locales. 11 décembre 2003.

Imprimerie Desmet-Laire (Belgique)

Dépôt légal février 2004