ÊTRE LAÏC MARIANISTE DANS UNE CLM

INTRODUCTION

L’Equipe Internationale des CLM vous presente ce document simple, comme

réponse à une certaine nécessité apparue dans différents endroits du monde, de
clarifier qui nous sommes et comment nous nous organisons comme laïcs
marianistes. Nous espérons qu’il nous aidera a éviter les confusions, non seulement
parmi les laïcs, mais aussi dans les autres branches de la Famille Marianiste.
Les documents officiels des CLM définissent avec clareté et richesse notre identité
et sont pleinement en vigueur. Le Conseil Pontifical des Laïcs nous reconnaît
officiellement comme “Association privée internationale des fidèles”, sur la base de
ces documents et nos propres statuts. Nous vous invitons à redécouvrir la richesse
et la fraîcheur de notre charisme grâce à ces documents 1.
“Être laïc marianiste dans une CLM” n’est pas seulement le résultat du travail et de
la réflexion de l’équipe internationale. Cela a été enrichi par les contributions de
nos frères et soeurs des autres branches de la Famille Marianiste (Compagnie de
Marie, l’Alliance Mariale et les Filles de Marie Immaculé e). Nous avons souhaité
soumettre ce document, tout en ayant eu la possibilité de l’approuver de manière
indépendante, car nous ne voulons pas que notre famille poursuive le chemin sur
quatre voies parallèles qui vont dans la même direction mais sans converger. Nous
croyons que nous devons nous enrichir mutuellement et dans ce t esprit, nous
prions, partageons et discernons ensemble, comme Famille.
Le document est simple et bref : description de ce que signifie être un laïc
marianiste et être une Communauté Laïque Marianiste, un guide pour les nouvelles
CLM et un paragraphe à l’intention des personnes qui travaillent dans des oeuvres
marianistes.
Nous vous le faisons parvenir, mettant notre confiance dans le Seigneur, qui guide
nos pas. Nous sommes conscients que notre être marianiste est une vocation ,
comme celle des autres branches de notre Famille. Nous appartenons à une CLM
parce que le Seigneur nous a appelés à collaborer à la construction du Royaume en
tant que laïcs marianistes, insérés dans le monde. En étant, comme Marie, de
simples témoins de la présence de Dieu là où nous nous trouvons.

QUE SIGNIFIE ÊTRE UN LAÏC MARIANISTE

L’identité d’un laïc marianiste peut se résumer ainsi :

Un laïc marianiste est quelqu’un qui CONNAIT, S’ENGAGE et VIT le charisme marianiste2.

1
Publiés sur notre site internet www.clm-mlc.org
2
Document “Identité des Communautés Laïques Marianistes », 1993

Être un Laïc Marianiste dans une Communauté Laïque Marianiste. 1

1. CONNAITRE signifie que le laïc marianiste a acquis les notions de base de l’histoire et
du charisme marianistes. Cette formation comprend une information sur les
fondateurs et les éléments communs du charisme et de la spiritualité marianiste. La
longueur et le style particulier de cette formation peuvent varier d’un pays à l’ autre
tant que cela est conforme à nos documents internationaux.
Habituellement, ce processus s’étend sur une période de six mois à plusieurs années.
La formation peut comporter des cours formels, des exposés réguliers par des
Marianistes expérimentés (SM, FMI, AM, ou laïcs) la lecture de documents
ressources. Cette formation va de pair avec la participation active dans une
Communauté Laïque Marianiste. Le Responsable National, en concertation avec le
Responsable Régional, est responsable du processus dans chaque pays.

2. S’ENGAGER signifie qu’après la formation initiale, la personne s’engage de façon

explicite à accepter que le charisme marianiste guide sa vie. Être un laïc marianiste
n’est pas un engagement privé, mais devrait être partagé avec d’autres. Les laïcs
marianistes sont reconnus par l’Organisation Internationale des Communautés
Laïques Marianistes (Equipe Internationale) à travers les Responsables Nationaux ou
leur délégué. Les engagements sont habituellement renouvelés chaque année. Une
fois que la personne exprime cet engagement, elle est alors considérée un laïc
marianiste dans une CLM.

3. VIVRE comme Laïc marianiste signifie que l’engagement n’est pas un événement
unique mais plutôt un style de vie permanent dans lequel on continue à grandir dans
la compréhension de sa propre vocation et la participation à la vie de la communauté.

4. Le CHARISME MARIANISTE comprend les piliers suivants :

A. Foi – Découlant de sa promesse baptismale, le laïc marianiste a pour vocation de

suivre le Christ. "La foi du coeur médite notre connaissance de Dieu, l’insuffle avec
amour et nous incite à transformer cette relation affectueuse en actions concrètes
dans notre vie3.

B. Communauté – Les marianistes valorisent l’expérience de se regrouper avec d’autres

pour grandir dans la foi. Généralement ceci se réalise en appartenant à une
communauté locale. En cas d’impossibilité, des communautés virtuelles (cyber)
peuvent répondre à ce besoin, ou bien une personne peut proposer une nouvelle CLM
avec d’autres personnes à proximité. Nos communautés sont inclusives et
accueillantes4. Comme Famille Marianiste l’union sans confusion et le chemin de
disciple à part égale sont un signe de notre identité.

3
Circulaire #4. Isabella R. Moyer “La foi du Coeur dans le coeur du monde ”, p. 3
4
Document "Être en communauté" 2001

Être un Laïc Marianiste dans une Communauté Laïque Marianiste . 2

 C. Mission – Les Marianistes se sentent appelés à rendre meilleur notre Eglise et notre
monde. Nous n’existons pas seulement pour nous-mêmes, mais pour être sensibles à
ceux, proches ou lointains, qui sont dans le besoin5.

D. Marie – Tout notre travail se fait dans le même esprit de mission que celui de Marie
apportant le Christ au monde. Nous cherchons à ce que l’esprit d’humilité et de
justice de Marie dans le Magnificat imprègne tout notre être.
Pour vivre notre vocation de laïcs marianistes, il est utile d’avoir des pratiques qui nous
unissent et qui expriment notre engagement. Celles-ci sont souvent appelées « Livre de
Vie » ou « Règle de Vie », et comportent des éléments tels que
o La participation régulière aux réunions de fraternité
o Une vie de prière personnelle et collective
o Le développement d’une mission personnelle et communautaire pour être
présents dans le monde »6
o L’union dans la prière avec toute la Famille Marianiste par des prières, comme
la Prière de Trois Heures
o Le soutien (économique) à l’Organisation Internationale, nationale, et local
o La relation avec les autres branches de la Famille Marianiste.

QUE SIGNIFIE ÊTRE UNE COMMUNAUTE LAÏQUE MARIANISTE

Les laïcs marianistes se regroupent normalement en Communautés Laïques Marianistes

(CLM). Ces communautés :
A. Sont un groupe de laïcs marianistes ayant eu une formation.
Comme les CLM apprécient l’inclusion et sont ouvertes à de nouveaux membres, il y
a souvent des personnes qui découvrent les fraternités et sont à des stades différents
de formation et d’engagement.
B. Se réunissent régulièrement
C. Prient ensemble
D. Se forment sur les sujets spirituels, moraux et éthiques actuels.
E. Cherchent à approfondir leur spiritualité par le discernement personnel et
communautaire, et l’engagement dans la mission.
F. Construisent la fraternité en partageant ensemble la vie de foi et les besoins
personnels.
G. Restent en contact avec le Responsable National (ou Régional).
H. Sont financièrement autonomes et contribuent aux besoins de l’organisation
nationale et internationale.

Reconnaissance d’une CLM

L’Equipe Internationale est l’instance responsable de la reconnaissance des CLM et partage
cette mission avec les responsables nationaux. Le processus de cette reconnaissance est le
suivant :

5
Documents: “La mission dans les CLM”, 1997.
“Le rôle des CLM dans l’Eglise et dans le monde”, 2009.
6
« Être présents dans le monde signifie pour nous essayer de le connaître, de l’aimer, et de le
transformer avec le cœur et la force de Jésus », Document « La mission dans les CLM », Liria, 1997

Être un Laïc Marianiste dans une Communauté Laïque Marianiste . 3

1. Demande– Une CLM naissante demande sa reconnaissance à travers le Responsable
National.
2. Rapport– La CLM naissante remplit un rapport décrivant la formation reçue. (Voir
rapport en annexe)
3. Visite – Le Responsable National ou un délégué visite la CLM naissante pour lui apporter
son soutien et estimer sa viabilité.
4. Nouvelle Fondation – Dans le cas où il s’agit d’une première CLM dans un pays, le
Responsable Régional reçoit la demande et le rapport, se rend sur place et est le contact
principal avec la CLM naissante.
5. Période de discernement – Pendant un an, la CLM naissante et le Responsable National
discernent ensemble la viabilité de la CLM. Ce processus et la période de discernement
peuvent être écourtés si d’autres branches de la Famille Marianiste ou d’autres CLM à
proximité peuvent confirmer la viabilité de la CLM naissante.
6. Reconnaissance – Après commun accord, la CLM est reconnue par l’Equipe
Internationale des CLM par le biais du Responsable National.

COLLABORATEURS DANS DES OEUVRES SOUTENUES PAR LES MARIANISTES

Dans le monde marianiste, il y a de nombreuses œuvres telles que des écoles, des centres
de retraite, des paroisses, des œuvres sociales, etc. Nous sommes reconnaissants envers les
employés et les bénévoles de ces œuvres. Ces collaborateurs reçoivent souvent une
formation sur le charisme marianiste pour que leur travail reflète les valeurs de ces œuvres
marianistes.
Si, après discernement, un collaborateur exprime de façon explicite le désir de devenir un
laïc marianiste et de rejoindre une CLM, il le fera en suivant le processus d’engagement de
chaque pays.

Document approuvé par l’ Equipe Internationale des CLM 7 à Rome et présenté au

Conseil Mondial de la Famille Marianiste en novembre 2016.

7 Susan Vogt. Responsable de l’Asie et l’Amérique du Nord. Francisca M. Jere. Responsable de l’Afrique. Béatrice
Leblanc. Responsable de l’Europe. Isabel Duarte. Responsable de l’Amérique Latine. Pablo Rambaud Accompagnateur
Spirituel. Félix Arqueros. CLM. President.

Être un Laïc Marianiste dans une Communauté Laïque Marianiste . 4

 Annexe

RAPPORT INITIAL POUR LES COMMUNAUTES QUI CHEMINENT VERS

LA RECONNAISSANCE INTERNATIONALE
COMME COMMUNAUTES LAÏQUES MARIANISTES

1. Où est située la communauté proposée ? (pays et ville)

2. Où les membres du groupe se sont-ils rencontrés ? (collège, paroisse, autre)
3. La communauté a-t-elle un nom ?
4. Depuis quand cette communauté existe-t-elle ?
5. Qui est la personne contact de cette communauté ?
Domicile :
Téléphone :
E-mail :
6. Merci de décrire le processus de création de cette communauté
Par exemple:
o Qu’elle est l’inspiration initiale de cette communauté ?
o La personne qui a été à l’origine de cette iniative a-t-elle aujourd’hui une relation
avec la Famille Marianiste ?
o Qu’elle est l’histoire de cette personne avec la Famille Marianiste ?
o Quelles ont été les premières étapes pour rassembler ou inviter ce groupe de
personnes ?
o Comment ce groupe fait pour grandir ensemble ?
7. Y-a –t-il d’autres branches de la Famille Marianiste dans le pays?
8. Merci de décrire le processus de formation réalisé par les participants
Par exemple:
a. Si la communauté a étudié quelques uns de ces thèmes :
o Le charisme marianiste
o Nos fondateurs
o Les prières de la Famille Marianiste (par exemple, la Prière de Trois
Heures)
o Le Système des vertues
b. Merci de décrire le déroulement des sessions de formation
c. Quelles ont été les ressources utilisées ou les personnes qui ont aidé ?
9. A quelle fréquence le groupe se réunit-il ?
10. Merci de décrire le contenu d’une reunion type
11. Combien de personnes se rassemblent habituellement? Merci d’inscrire les noms des
participants assidus
12. Comment les membres du groupe ont-il réfléchi à la viabilité de la communauté
naissante? Comment vont-il être aidés pour la formation permanente, la vie de prière et
les besoins de ressources en général ?
13. Merci de décrire les méthodes de communication maintenues avec l’Organisation
Internationale des CLM.
14. Cette communauté a-t-elle un accompagnateur ou une accompagnatrice spirituel (elle).
Si ce n’est pas le cas, l’envisage-t-elle ?

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