或は必然の結果ではなかったか？　然らば高尚な純正な文学でも、こればかりに溺れては人の子も戕（そこな）われる。

子路、子羔（しこう）をして費（ひ）の宰（さい）たらしむ。子曰く、夫（かの）人の子を賊（そこな）わん。子路曰く、民人あり、社稷あり、何ぞ必ずしも書を読みて、然して後学びたりと為さん。子曰く、是の故に夫（かの）佞者（くちさときもの）を悪む。（二五）

「七日。漸晴。」武揚等の艦隊中蟠竜回天の二艦が機関を毀（そこな）つた。

蠅の神、残（そこな）う者、偽る者などと云えば

『誰人（だれ）も迎（むか）えに来（き）てくれるものはないのかしら……。』私（わたくし）はまるで真暗闇（まっくらやみ）の底無（そこな）しの井戸（いど）の内部（なか）へでも突（つ）き落（おと）されたように感（かん）ずるのでした。

松、五葉松、楢、桂の類から、アクダラの樹や橡（とち）の樹のやうな樹でも、それが損傷（そこな）はれずに老いて巨大になれば、それ／″＼の美しさをもて人に酬いる。

冬は、母親のを縫いちぢめた、じみいなじみいな着物を着て、はげしい寒さに、鼻を毒（そこな）われない子供はなく皆だらしない二本棒をさげて居る。

然（しか）るを、今外国の言語文書に依てこれを教授せば、これが子弟たるもの、勢い学問の実体を講ずるの力を分てこれを外語の修習に用い、以て大に有用の時を耗（そこな）い、為めに講学の勢力を途中に疲らし