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“栄”のいろいろな読み方と例文
旧字：榮
読み方割合
は25.8%
はえ12.6%
さか12.6%
ば12.1%
さかえ11.1%
ばえ10.0%
えい8.4%
ハヤ1.6%
ハ1.6%
え0.5%
たのし0.5%
はや0.5%
ほまれ0.5%
みえ0.5%
よし0.5%
サガ0.5%
サク0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
彼女は彼の許（もと）に、あまり栄（は）えもしない詩人生活をした。彼が巡業を主としてゐたので、従つて彼女の生活は放浪的なものであつた。
デボルド―ヷルモオル (新字旧仮名) ／ 中原中也(著)
たけも高からず、打見たるところも栄（はえ）無けれど、賤しきかたにはあらず。就いて見（まみ）えばをかしからじ、距（へだゝ）りて聞かんには興あらん。
花のいろ／＼ (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
勅使の一行が通ってきた北国の駅路（うまやじ）には、綸旨（りんし）下向（げこう）のうわさが、当然、人々の耳目からひろがった。そして、念仏門の栄（さか）えが謳歌（おうか）された。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
緑雨は恐らく最後のシャレの吐き栄（ば）えをしたのを満足して、眼と唇辺（くちもと）に会心の“Sneer”を泛（うか）べて苔下にニヤリと脂下（やにさが）ったろう。
斎藤緑雨 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
栄（さかえ）えよかしで祝（いは）はれて嫁（よめ）に来たのだ、改良竈（かいりやうかまど）と同じく燻（くすぶ）るへきではない、苦労（くらう）するなら一度還（かへ）つて出直（でなほ）さう。いかさまこれは至言（しげん）と考へる。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
恋人を捨てゝ、処女としての誇を捨てゝ、世の悪評を買ひながら、全力を尽くして、戦つた戦ひは、戦ひ栄（ばえ）のしない無名の戦だつた。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
彼はとても長いことチチコフの手を握りしめながら、とても熱心に、是非いちど自分の村へも御来駕（ごらいが）の栄（えい）を賜りたいと懇願した。
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
古くはかの常盤木をも立て栄（ハヤ）した事は証拠がある。標山（シメヤマ）を作つて神を迎へるのに、必しも松ばかりに限らなかつたものと見える。
盆踊りと祭屋台と (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
なす（寝）　いそはく（＜務（イソ）ふ）　またく（＜待つ）　はやす（＜栄（ハ）ゆ）　こらす（＜懲る）　うがつ（＜穿（ウ）く）　わがぬ（＜曲ぐ）　おさふ（＜圧す）　たゝかふ（＜叩く）
日本品詞論 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
そして、仙吉の考へに従へば、「栄（え）エウに暮せるのだ」何をコセコセした村でなんかくすぼつてることがあらうぞ。
反逆の呂律 (新字旧仮名) ／ 武田麟太郎(著)
農夫と督耕者と農に益ある禽獣を饗せしは仁の至義の尽なりと『礼記』に讃（ほ）めて居る、子貢（しこう）蜡を観る、孔子曰く賜（し）や栄（たのし）きか、対（こた）えて曰く一国の人皆狂せるごとし、賜その楽しさを知らざるなり
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ときをつくらせたり、青葉の杉の幹立の間に隠見する姿を、見栄（はや）さうと言つた考へから飼うて置くのでない事は、言ふ迄もない。
鶏鳴と神楽と (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
孰（たれ）か主の心を知りし、孰か彼と共に議することを為せしや、孰かまずかれに施（あた）えてその報（むくい）を受（うけ）んや、そは万物（よろずのもの）は彼より出（いで）、かれに倚（よ）り、かれに帰ればなり、願くは世々栄（ほまれ）神にあれ、アーメン。
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
お前さん方もその高利貸の世話に成つてゐられるのは、余り栄（みえ）でも無く、さぞ心苦く思つてゐられるだらう、と私は察してゐる。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
おなじ六八浅ましき奴（つぶね）なりとも、京（みやこ）は人の情もありと聞けば、渠（かれ）をば京に送りやりて、六九栄（よし）ある人に仕へさせたく思ふなり。我かくてあれば万（よろづ）に貧しかりぬべし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
黄櫨成レ列隴※間　南望平々是海湾　未レ至二栄（サガ）城一三五駅忽従（ヨ）リ二林塍一得タリ二温山ヲ一。
松浦あがた (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
さく　渾沌（栄（サク）井）┴さく┴さかゆ　│
用言の発展 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)